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西昆仑散人-陆压道君来历
列位看官,你道这陆压道人究竟是何来历?却原来这看起来似若顽童的道人,竟是个大有来头的人物。
话说在那不知名的太古年代,宇宙诞生之初。
忽有一日,竟有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过那不知几年几世的修行,元灵功德圆满,道法得成,我们姑且叫他做创始元灵吧。
在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着常人难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门,带着四人,日复一日的做那混沌苦修。
老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。又过了不知几年几世的修行,忽一日,混沌宇宙之中电闪雷鸣、异象大作,四人分别修行至大圆通的圆满境界,就在四人金身初成、元神觉醒之时,创始元灵给他们分别留下一样神秘的造化灵器,交代下几句话后,神秘的寂灭于苍茫宇宙中,从此再不闻踪迹。
漫长的进化中,奇迹发生了。仿如雨后春笋般,一夜之间,宇宙中突然出现了无数形形色色、各具灵智的生灵。
为了感怀与纪念创始元灵,更有感于创始元灵薪尽火传、无私奉献的崇高精神,四人便从那无数生灵中挑选具慧根者,各自广收门徒,开宗立派。其中:
老大鸿钧老祖,修“玄清气”,收有三大弟子。
大弟子自来无名无姓,甚得鸿钧老祖真传。后来盘古开天,女娲娘娘塑泥造人,须知女娲造人,所用者虽不过普通的黄土泥石,然宇宙造化,无不秉承天地精华、万物灵气,在那凡人间,便也出现了一些灵窍初开之人。这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。忽一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。
二弟子名唤盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!),更使法术化做那山川大地,江河湖海。盘古不仅斧子使得好,更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,你道哪十二门人?分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。
三弟子名唤通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,此是后话,表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。
因这三大弟子法力高强、功德无量,又因三人所习之法门中均含一个“清”字,后世门人遂尊其为“三清教祖”,分别是太清圣地混元教祖道德天尊(太上老君),玉清圣地先天教祖元始天尊(盘古),上清圣地通天教祖灵宝天尊(通天)。更将其师傅鸿钧老祖许为仙门第一人,正是“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。”
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作者: 221.193.24.* 2006-11-22 17:16 回复此发言
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2 西昆仑散人-陆压道君来历
老二混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。
大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。
却说鸿钧门下三大弟子,那太上老君生性淡泊,清净无为。元始和通天却是性格张扬豪放之人,元始仅仅因为自己郁闷不爽,便信手开出一个天地来,其性格之火暴可见一斑。两人因为手下门人弟子的一些争执,发生争端,最终大打出手,不可收拾。适逢鸿钧老祖正参透宇宙造化,修至万劫不灭、金身永驻的至妙境界,欲学创始元灵般寂灭于苍茫宇宙中,无人管束。
而混鲲祖师门下两大弟子接引道人和准提道人,和三清都是师叔伯同门弟子,打小就在一起修炼,彼此间的关系也是复杂难明。接引道人和准提道人不可避免的参与到元始和通天的争斗中。
好一场神仙大战!在这场旷世的神仙大战中,发生了无数惊心动魄、凄美瑰丽的故事,留下了无数动人的传说和隐秘的事迹……此是后话,表过不提。
最后天界大乱,隐然将要分崩离析。恩怨交缠的五兄弟形同水火、各有不爽,三清勉力镇压住混乱的仙、神二界,接引道人与准提道人愤而远走他方,寻得一处地名西牛贺洲者,在此潜心苦修。而混鲲祖师大怒之下,性情大变,远走北俱芦洲,在此修道,又传下了宙斯,波塞冬,哈迪斯三大弟子,此是后话。
却说接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩&S226;;悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩&S226;;悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。一日王子出游,见到一个老人,没有牙齿,背脊弯曲,老态龙钟,行走时要用手杖;一个病人,奄奄一息,挣扎不止;还有一个是死人,无知无感,眼耳口鼻手脚四肢从此具为废物。王子深感人世间生老病死的苦恼,打定主意脱离家庭生活,刻意修苦行,以求解脱之道。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。释迦牟尼80岁时,在裟罗双树下肉身入灭,从此得证仙道,成为释迦牟尼佛,但释迦牟尼佛仍未超脱轮回,其后接引道人元神自我醒觉,在天竺灵山鹫峰顶修成六丈金身,达到那大日如来的至妙境界,遂自号如来,并将其西方教改名为佛教。
此时如来势力极速扩张,道法、声势直追三清,三清众多门人弟子也改投如来门下。这阶段修成佛门正果的神佛之中,很多为三清门下道家中人,却被如来招募而去,如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人,文殊广法天尊和慈航道人,均投奔如来而去,分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议:将天下九洲岛和天界重新划分为四洲,分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成,由三清管辖,上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神,后来三清交由那经三千二百劫,始证金仙,又经亿劫,始证玉帝的玉皇大帝打理;西方西牛贺洲为如来的势力范围,以天竺灵鹫山雷音寺为中心,住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等,由如来佛祖自己管辖;南儋部洲及北方北俱芦洲亦有专人分管,从此天下太平。
至于准提道人,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法,此是后话。
老三女娲娘娘,修“玄空气”,这女娲自来便是人首蛇身模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照其小师弟陆压之样貌,捏了无数男女泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。
作者: 221.193.24.* 2006-11-22 17:16 回复此发言
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3 西昆仑散人-陆压道君来历
正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。
创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。
创始元灵从那宇宙诞生之初的造化神器中,穷无数心血,炼制出几样无上灵器,在其元神寂灭、远遁宇宙之际分别交给四个弟子,言道:“我从宇宙初分之时便参化苦修,无意中得到这造化神器,今炼制成四样灵器,分别付与你四人,内中蕴涵无穷奥妙,望你等好自为之。”后又单独嘱咐陆压道人:“这月光宝盒善能穿梭时空,最是灵妙。我观鸿钧混鲲诸人,心窍繁杂、俗务颇多,未来必多有耽搁,女娲胸怀广大,素有悲天悯人之抱负,然其元神性阴,却是不能负我所托,奈何?惟独你,虽生性胡闹打混,从无一天正经,却能心灵纯滤、守中于一,最是合适。难道这就是造化之意吗?望你好生保管,期能参透其中造化罢。”言迄消失,从此再不闻踪迹。
原来创始元灵造化通神,预见到未来将有浩大可怕的无穷劫数出现,因此预先做下了安排,以期能消掉这劫凶恶魔。那几样灵器,“造化玉牒”传了给鸿钧老祖,“昊天雪铃”传了给混鲲祖师,“五彩灵石”传了给女娲娘娘,独有那能穿梭时空的“月光宝盒”,传了给那嘻嘻哈哈、没个正形的小陆压。
果应了创始元灵的造化,后来元始和通天大打出手,引发一场神仙大战,仙界浩劫。通天门下水神共工,火神祝融失和争斗,共工因愤怒撞不周山。不周山本为撑天四柱之一,不周山一倒,其他柱子也开始倾斜,终于倒下。一时天摇地晃,灾难降临人间;大火遍野、土地变汪洋、野兽乘机伤害人们、凶暴鸷鸟抓走跑不动的老弱妇孺。人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石,以无上道法补天,并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿,作为支撑天地的四柱,天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时,竟有一块顽石,似是不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙悟空。
如果当初不偷偷跑出来,如果当初乖乖的跟着女娲娘娘去补了天,或许就是另一种结局了罢。
却说陆压道人自得到月光宝盒之后,日夕研玩,无意中发现月光宝盒里隐藏着很多的秘密,而且还能用来修道,化身元神在宝盒里修炼,不知从哪跑来一个孙悟空,一通穿梭时空之旅,把个陆压道人整得是七荤八素,这就是整件事情的来龙去脉。
你道那月光宝盒,连陆压道人都无法驱使,孙悟空凭啥能拿来穿梭时空捏?
原来创始元灵把四样灵器分别付与四人,此中大有深意,能穿梭时空的“月光宝盒”,最为灵妙,最是关键。却必须合其他三样灵器之力方能开启穿梭时空的灵力。创始元灵此举自是希望四个弟子能手足一心、同心协力,共参宇宙的奥妙。
孙悟空本是“五彩灵石”精华的元灵,“昊天雪铃”实则就是当年紫霞仙子手腕上的铃铛,在另外的机缘巧合下,孙悟空还曾得到“造化玉牒”的灵力。诸般巧合下,当年孙悟空才能开启月光宝盒。
- ardim
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陆压是后裔射日中剩下的唯一的一个金乌的化身
- CarieVinne
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封神榜中介绍原始天尊的师傅是洪钧老祖
陆压道人在该书中没有介绍来历,只是在钉头七箭书除赵公明的时候才出来,且只介绍他是火中之精,不怕火烧,其它的没有介绍
陆压是个神秘的家伙,主要特点是不吃亏,专解疑难,另外疑点就是没有来历,自称非仙非圣一闲人。而且是燃灯败给赵公明的时节出场,阐截两教都不知道他,他却处处先知,虽然被混元金斗捉走,却能自行逃脱。战孔宣时虽也吃了点亏,但也能化长虹而去,而且两次失手的原因都时因为没有能及时祭出法宝封神斩将飞刀。
很多人在看了封神演义后认为他的实力应该在阐教十二真仙之上。这是勿容置疑的。但同样很多人认为他的实力在几大教主之下。对这个,我有点自己的看法。首先有句话叫做“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”这句话的份量我想不仅仅是表示陆压的年龄比较大而已吧?其次,大家认为他实力在教主之下的很大原因是因为前述的两次战斗。这里就要讲到封神演义里关于法宝的描述。据我所知,在那个时候,法宝的好坏绝对决定了实力的高低。有赤精子,广成子两人为证。他们两人身为阐教十二真仙,在将阴阳镜,翻天印传给其弟子后,与弟子相斗时落荒而逃。而恰恰陆压道人的封神斩将飞刀在那个时候还没有其他法宝能克制。其实力可见一斑。
另有读者提出这样一说:鸿均老祖是天地宇宙洪荒之祖(其实就是道教的开山鼻祖),也叫元阳上帝,盘古圣皇。其实就是盘古原神所化。天地常坏而老祖之身历劫不坏,每逢天地初开老祖便出世度人。他一道传三友即:老子、通天、原始三人。而老子通天原始他们三人其实又是一体所幻化。老子居于玄都,通天与原始分掌截阐两教。后于万仙阵灭了截教故后只剩下阐教一宗。
陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
而燃灯自得定海珠24颗即为后来佛教中二十四诸天,随后兴盛佛教建立西方极乐无穷。(后度劫有涅盘)
接引道人后在西方修成仗六金身成就西方佛法无边
准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提,(不知何故隐居山林培养出孙悟空这一超级杀手来大闹天宫)
另有一说:鸿均老祖乃是曲蟮得道。
姜子牙确说是一成精白熊闻得阐教妙法无边甘心向道,求原始收留。跪于原始洞外。怎奈原始不收乌合之众只看根基。于是白熊一座数百年在洞外坐化了。后转生为姜子牙复上山学道。原始见其与道无缘本不欲收留,怎奈他前生精诚所至,且日后有将相之才况可代己完封神一职便收为门人,后来便衍生封神许多故事。
查阅封神等书后,愚意上述当无大谬。
- 北境漫步
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西昆仑散人-陆压道君来历
列位看官,你道这陆压道人究竟是何来历?却原来这看起来似若顽童的道人,竟是个大有来头的人物。
话说在那不知名的太古年代,宇宙诞生之初。
忽有一日,竟有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过那不知几年几世的修行,元灵功德圆满,道法得成,我们姑且叫他做创始元灵吧。
在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着常人难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门,带着四人,日复一日的做那混沌苦修。
老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。又过了不知几年几世的修行,忽一日,混沌宇宙之中电闪雷鸣、异象大作,四人分别修行至大圆通的圆满境界,就在四人金身初成、元神觉醒之时,创始元灵给他们分别留下一样神秘的造化灵器,交代下几句话后,神秘的寂灭于苍茫宇宙中,从此再不闻踪迹。
漫长的进化中,奇迹发生了。仿如雨后春笋般,一夜之间,宇宙中突然出现了无数形形色色、各具灵智的生灵。
为了感怀与纪念创始元灵,更有感于创始元灵薪尽火传、无私奉献的崇高精神,四人便从那无数生灵中挑选具慧根者,各自广收门徒,开宗立派。其中:
老大鸿钧老祖,修“玄清气”,收有三大弟子。
大弟子自来无名无姓,甚得鸿钧老祖真传。后来盘古开天,女娲娘娘塑泥造人,须知女娲造人,所用者虽不过普通的黄土泥石,然宇宙造化,无不秉承天地精华、万物灵气,在那凡人间,便也出现了一些灵窍初开之人。这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。忽一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。
二弟子名唤盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!),更使法术化做那山川大地,江河湖海。盘古不仅斧子使得好,更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,你道哪十二门人?分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。
三弟子名唤通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,此是后话,表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。
因这三大弟子法力高强、功德无量,又因三人所习之法门中均含一个“清”字,后世门人遂尊其为“三清教祖”,分别是太清圣地混元教祖道德天尊(太上老君),玉清圣地先天教祖元始天尊(盘古),上清圣地通天教祖灵宝天尊(通天)。更将其师傅鸿钧老祖许为仙门第一人,正是“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。”
老二混鲲祖师,修“玄灵气”,弟子无数,什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。
大弟子名唤接引道人,二弟子名唤准提道人,端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教,分任大、小教主。
却说鸿钧门下三大弟子,那太上老君生性淡泊,清净无为。元始和通天却是性格张扬豪放之人,元始仅仅因为自己郁闷不爽,便信手开出一个天地来,其性格之火暴可见一斑。两人因为手下门人弟子的一些争执,发生争端,最终大打出手,不可收拾。适逢鸿钧老祖正参透宇宙造化,修至万劫不灭、金身永驻的至妙境界,欲学创始元灵般寂灭于苍茫宇宙中,无人管束。
而混鲲祖师门下两大弟子接引道人和准提道人,和三清都是师叔伯同门弟子,打小就在一起修炼,彼此间的关系也是复杂难明。接引道人和准提道人不可避免的参与到元始和通天的争斗中。
好一场神仙大战!在这场旷世的神仙大战中,发生了无数惊心动魄、凄美瑰丽的故事,留下了无数动人的传说和隐秘的事迹……此是后话,表过不提。
最后天界大乱,隐然将要分崩离析。恩怨交缠的五兄弟形同水火、各有不爽,三清勉力镇压住混乱的仙、神二界,接引道人与准提道人愤而远走他方,寻得一处地名西牛贺洲者,在此潜心苦修。而混鲲祖师大怒之下,性情大变,远走北俱芦洲,在此修道,又传下了宙斯,波塞冬,哈迪斯三大弟子,此是后话。
却说接引道人学太上老君之法,元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩&S226;;悉达多,做那转世苦修,这小王子乔达摩&S226;;悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。一日王子出游,见到一个老人,没有牙齿,背脊弯曲,老态龙钟,行走时要用手杖;一个病人,奄奄一息,挣扎不止;还有一个是死人,无知无感,眼耳口鼻手脚四肢从此具为废物。王子深感人世间生老病死的苦恼,打定主意脱离家庭生活,刻意修苦行,以求解脱之道。后来王子独自静坐于一棵菩提树下,竟豁然功法圆通,得悟大道,人皆称其为“佛”,又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾,竟创立出一门派别——名唤佛教。释迦牟尼80岁时,在裟罗双树下肉身入灭,从此得证仙道,成为释迦牟尼佛,但释迦牟尼佛仍未超脱轮回,其后接引道人元神自我醒觉,在天竺灵山鹫峰顶修成六丈金身,达到那大日如来的至妙境界,遂自号如来,并将其西方教改名为佛教。
此时如来势力极速扩张,道法、声势直追三清,三清众多门人弟子也改投如来门下。这阶段修成佛门正果的神佛之中,很多为三清门下道家中人,却被如来招募而去,如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人,文殊广法天尊和慈航道人,均投奔如来而去,分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议:将天下九洲岛和天界重新划分为四洲,分别为东胜神洲、南儋部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成,由三清管辖,上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神,后来三清交由那经三千二百劫,始证金仙,又经亿劫,始证玉帝的玉皇大帝打理;西方西牛贺洲为如来的势力范围,以天竺灵鹫山雷音寺为中心,住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等,由如来佛祖自己管辖;南儋部洲及北方北俱芦洲亦有专人分管,从此天下太平。
至于准提道人,其间不知与接引道人间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹。多年后,有一天产石猴横空出世,得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法,此是后话。
老三女娲娘娘,修“玄空气”,这女娲自来便是人首蛇身模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照其小师弟陆压之样貌,捏了无数男女泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。
正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。
创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。
创始元灵从那宇宙诞生之初的造化神器中,穷无数心血,炼制出几样无上灵器,在其元神寂灭、远遁宇宙之际分别交给四个弟子,言道:“我从宇宙初分之时便参化苦修,无意中得到这造化神器,今炼制成四样灵器,分别付与你四人,内中蕴涵无穷奥妙,望你等好自为之。”后又单独嘱咐陆压道人:“这月光宝盒善能穿梭时空,最是灵妙。我观鸿钧混鲲诸人,心窍繁杂、俗务颇多,未来必多有耽搁,女娲胸怀广大,素有悲天悯人之抱负,然其元神性阴,却是不能负我所托,奈何?惟独你,虽生性胡闹打混,从无一天正经,却能心灵纯滤、守中于一,最是合适。难道这就是造化之意吗?望你好生保管,期能参透其中造化罢。”言迄消失,从此再不闻踪迹。
原来创始元灵造化通神,预见到未来将有浩大可怕的无穷劫数出现,因此预先做下了安排,以期能消掉这劫凶恶魔。那几样灵器,“造化玉牒”传了给鸿钧老祖,“昊天雪铃”传了给混鲲祖师,“五彩灵石”传了给女娲娘娘,独有那能穿梭时空的“月光宝盒”,传了给那嘻嘻哈哈、没个正形的小陆压。
果应了创始元灵的造化,后来元始和通天大打出手,引发一场神仙大战,仙界浩劫。通天门下水神共工,火神祝融失和争斗,共工因愤怒撞不周山。不周山本为撑天四柱之一,不周山一倒,其他柱子也开始倾斜,终于倒下。一时天摇地晃,灾难降临人间;大火遍野、土地变汪洋、野兽乘机伤害人们、凶暴鸷鸟抓走跑不动的老弱妇孺。人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石,以无上道法补天,并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿,作为支撑天地的四柱,天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时,竟有一块顽石,似是不甘做平庸的补天石,竟偷跑了出来,那就是后世之天产石猴孙悟空。
如果当初不偷偷跑出来,如果当初乖乖的跟着女娲娘娘去补了天,或许就是另一种结局了罢。
却说陆压道人自得到月光宝盒之后,日夕研玩,无意中发现月光宝盒里隐藏着很多的秘密,而且还能用来修道,化身元神在宝盒里修炼,不知从哪跑来一个孙悟空,一通穿梭时空之旅,把个陆压道人整得是七荤八素,这就是整件事情的来龙去脉。
你道那月光宝盒,连陆压道人都无法驱使,孙悟空凭啥能拿来穿梭时空捏?
原来创始元灵把四样灵器分别付与四人,此中大有深意,能穿梭时空的“月光宝盒”,最为灵妙,最是关键。却必须合其他三样灵器之力方能开启穿梭时空的灵力。创始元灵此举自是希望四个弟子能手足一心、同心协力,共参宇宙的奥妙。
孙悟空本是“五彩灵石”精华的元灵,“昊天雪铃”实则就是当年紫霞仙子手腕上的铃铛,在另外的机缘巧合下,孙悟空还曾得到“造化玉牒”的灵力。诸般巧合下,当年孙悟空才能开启月光宝盒。
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混沌初开时,西昆仑有一生灵得到造化神器的一部残片“造化玉牒”,修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话“先有鸿钧后有天,陆压道君还在前”!但陆压道君则不得而知了。陆压道君在北海鱼鲮岛,属散仙,辈份奇高,但在神仙榜上功劳并不大,所以记录不多了。
因为鸿钧的徒弟盘古(即元始天尊)开的天。元始天尊,太上老君,通天教主,接引道人(后更名为如来佛),准提道人(很可能就是菩提老祖)都是鸿钧老祖的徒弟。前三者称为三友。如来佛后来创立了佛教。太上老君创立道教。鸿钧老祖是三清教的教祖。后来三清教由其徒弟元始天尊和通天教主共同管理。也有一种说法是菩提老祖,蛇身女娲与鸿钧同辈。而有说法是蛇身女娲在后,是盘古开天以后,蛇身女娲才补天的。也有人说燃灯道人是接引道人的师傅。
而天由盘古斧辟开混沌后,变成天的。
鸿钧老祖生于太元之先,虽然天地沦坏,但是老祖之体常存不灭,每逢天地初开,就会开劫度人。鸿钧老祖乘骑金龙,左有青龙,右有白虎,左手执龙头杖,右手捧净钵盂水。
因此鸿钧是无人能比的第一!
不过也有传说还有:混鲲祖师,与鸿钧同辈,但记录太少了。
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西昆仑散人-陆压道君来历
列位看官,你道这陆压道人究竟是何来历?却原来这看起来似若顽童的道人,竟是个大有来头的人物。
话说在那不知名的太古年代,宇宙诞生之初。
忽有一日,竟有一先天混元之元灵,灵窍初开,渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器,经过那不知几年几世的修行,元灵功德圆满,道法得成,我们姑且叫他做创始元灵吧。
在漫长难耐的混沌宇宙中,创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”,忍受着常人难以想象的孤独寂寞。仿佛,为了完成某种约定而神秘的使命,创始元灵利用造化神器的无上灵力,竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门,带着四人,日复一日的做那混沌苦修。
老大鸿钧,修“玄清气”,老二混鲲,修“玄灵气”,老三女娲,修“玄空气”,老四陆压,修“玄明气”,合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。又过了不知几年几世的修行,忽一日,混沌宇宙之中电闪雷鸣、异象大作,四人分别修行至大圆通的圆满境界,就在四人金身初成、元神觉醒之时,创始元灵给他们分别留下一样神秘的造化灵器,交代下几句话后,神秘的寂灭于苍茫宇宙中,从此再不闻踪迹。
漫长的进化中,奇迹发生了。仿如雨后春笋般,一夜之间,宇宙中突然出现了无数形形色色、各具灵智的生灵。
为了感怀与纪念创始元灵,更有感于创始元灵薪尽火传、无私奉献的崇高精神,四人便从那无数生灵中挑选具慧根者,各自广收门徒,开宗立派。其中:
老大鸿钧老祖,修“玄清气”,收有三大弟子。
大弟子自来无名无姓,甚得鸿钧老祖真传。后来盘古开天,女娲娘娘塑泥造人,须知女娲造人,所用者虽不过普通的黄土泥石,然宇宙造化,无不秉承天地精华、万物灵气,在那凡人间,便也出现了一些灵窍初开之人。这大弟子竟天才性的创出一门修行的法门,即在人间挑选合适之人,以自身元神化身其中,历人间疾苦,做转世之修。忽一日,竟有一大弟子转世之凡人,名唤老子,天纵奇才,仙心泛滥,有如江水滔滔连绵不绝,又如黄河泛滥一发而不可收拾,竟能一气化三清,从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界,隐然青出于蓝而胜于蓝,使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别——名唤道教,端的是大放异彩。后人仰其无上道德,又兼大弟子自来无名无姓,遂以此老子为彼大弟子,尊其为道德天尊,也有人尊其为太上老君。
二弟子名唤盘古,那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间,也不知抽的什么风,忽觉天地一片混沌,模糊难分,好生不爽,信手便是一斧头,就此开出一个天地来(这位真可谓猛人是也!),更使法术化做那山川大地,江河湖海。盘古不仅斧子使得好,更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中,修出“玉玄清气”的境界,并一手创立出一个教派——名唤阐教,所收门人弟子无数,其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者,你道哪十二门人?分别是:广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊,普贤真人,慈航道人。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功,皆尊盘古为元始天尊。
三弟子名唤通天,曾在“玄清气”中,修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派——名唤截教,手下弟子能人无数,后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人,此是后话,表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊,也有人尊其为通天教主。
因这三大弟子法力高强、功德无量,又因三人所习之法门中均含一个“清”字,后世门人遂尊其为“三清教祖”,分别是太清圣地混元教祖道德天尊(太上老君),玉清圣地先天教祖元始天尊(盘古),上清圣地通天教祖灵宝天尊(通天)。更将其师傅鸿钧老祖许为仙门第一人,正是“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。”
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正所谓“鸿钧老祖第一仙,弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天,陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子:鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君,前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地,偏是这最小的小师弟陆压道人,生性胡闹打混,从无一天正经,却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等,尚尊其为小师叔,知道者也尊其为陆压道君,小辈神仙之中,却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇,中不理瑶池与天帝(彼时天庭似乎还非玉帝掌管)。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服地府中。潇潇自在任我游,自自在在散圣仙。
- Chen
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昆仑散人-陆压道君来历