比丘国详细资料大全

西游记第79回概括：寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿。比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三颗枣，治好了比丘国王。扩展资料：比丘国（又名小子国）的君王，为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，封她为美后，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法救出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。最后，美后被猪八戒一耙打死，白鹿精被寿星收回，寿星又送给国王三个枣儿，国王吃了后，身轻病退、延年益寿。

《西游记》比丘国的妖精是白鹿精。白鹿精原本是寿星的坐骑，随他四处云游。一天，东华帝君来拜访寿星，二人于是下起棋来。白鹿精趁机逃走，还拿走了寿星的拐棍。白鹿精来到比丘国柳林坡清华洞，在此居住修行。后来白鹿精听说收集一千一百一十一个小孩的心肝为药引，将其吃下能够长生不老，便决定借比丘国王之手将之集齐。因此白鹿精先收白面狐狸为义女，然后把她献给国王，当了国丈。白鹿精原文描写头上戴一顶【淡鹅黄九锡云锦纱巾】，身上穿一领【箸顶梅沉香绵丝鹤氅】。腰间系一条【纫蓝三股攒绒带】，足下踏一对【麻经葛纬云头履】。手中拄一根九节枯藤盘龙拐杖，胸前挂一个描龙刺凤团花锦囊。【玉面】多光润，【苍髯】颔下飘。【金睛】飞火焰，【长目】过眉梢。行动云随步，逍遥香雾饶。阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝。

第七十八回 《比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德》师徒四人逃离狮驼岭，没过多久，他们就来到了比丘国。几年前，有一个道人给国王进献了一位十六岁的美少女，国王刚看见，就非常喜欢。没过多久，就让这个美少女做了皇后，而这个道人做了国丈，从此就一直听道士的话。有段时间，国王的身体不好，精神也越来越差。国丈就专门准备了一些药物，来给国王延年益寿。过药物要一千一百一十一个儿童的心肝来做药引，导致全城的人都很害怕。每户人家前置一内有小儿的鹅笼，这些鹅笼里的孩子，将来要被做成药引。当唐僧师徒四人来到这个国家。道士告诉国王说，唐僧的心肝比一千个儿童的心肝还要好。 悟空便叫出各路神仙帮忙，把小孩藏到隐蔽的地方。第二天唐僧将文牒给国王，唐僧正要离开时，ufeff道人来了，孙悟空发现那个道士是妖怪。而道人却挑拨国王说如果吃了唐僧的心肝，能够长生不老。国王便让兵士将城门关闭了，又叫官军围起来，要捉拿唐僧。悟空于是变化成唐僧，被抓进了皇宫。扩展资料：创作背景唐太宗元年，25岁的僧人玄奘天竺远足学习。离开长安，他路经阿富汗和巴基斯坦。他经历千辛万苦，终于到了印度。他在那里学习了两年之余，并举行了一次重要的佛教辩论会任主讲，受到大家的赞赏。玄帝十九年，他又返回到长安，带回了657册佛经。后来，玄臧叙述了西行的故事，大概有12卷。但这本书主要讲述了在路上看到的国家的历史，气候和交通情况。没有具体生动的内容。那时，还在在明朝末期。明代末期的社会形势与新中国初期的社会形势大不相同。民族矛盾和内部矛盾日益恶化。意识形态和文化的启蒙正在兴起，人类解放的趋势正在逐步攀升。公民文学蓬勃发展，小说和歌剧创作进入了空前繁荣的时期。参考资料来源：百度百科-西游记

1、你前往大唐国境金山寺探望玄奘，却看到他顺利取得了比丘国的通关碟文，却是一脸愁容，打听知道，原来比丘国国王听信妖孽谗言，残害幼童，更进行灭佛运动，如今遭遇佛祖降罪，玄奘十分担心比丘国目前的情况，你便代他前往一看。 2、来到比丘国果然满目苍夷，找到比丘国国王（129，80），国王却神不守舍一直念叨着爱妃，你根本没法好好说话，此时比丘国的蒙将军（119，60）招呼你过去。蒙将军告诉你，比丘国过国王被狐狸精所化成的美后所迷惑，听信白鹿精所化成的国丈谗言，杀害了百名孩童取心入药，还欲加害圣僧玄奘，其后玄奘大师虽然出手相助，收服了白鹿精，狐狸精却逃跑了，玄奘大师离开后，国王殿下依然执迷不悟四处找寻狐狸精，对百名孩童惨死之事毫无悔改之心，故佛祖大人降下惩罚，比丘国佛塔崩塌，柳林坡的妖魔鬼怪旁若无人地冲入城镇四处破坏，百姓们纷纷出逃，比丘国就此迅速破败，可国王殿下完全不听进谏，蒙将军深恐比丘国将就此灭亡，他听说中原有一宝物名为“月光宝霞”，可自由穿梭时空，所以想拜托你找到此饱和返回过去阻止比丘国王犯下大罪。 3、你应允后来到普陀山潮音洞找到观音姐姐，观音姐姐将月光宝霞交给你，却告诉你未必可如意，只能暂且一试。 4、你使用月光宝霞，回到了过去的比丘国，拜见国王后你劝说国王释放囚禁起来的孩童们，告知国王那美后是妖精所变，国王却不相信，勃然大怒让蒙将军赶走你。（需战斗，获得200000点经验奖励） 5、但是蒙将军只是装模作样跟你过几招赶出皇宫，还拼命跟你打眼色，你觉得似乎有隐情，便找到蒙将军（过去的比丘国144，91），原来蒙将军相信你所言，一早就深觉美后国丈是妖孽的他决意跟你联手，现在国丈已派兵马去城内带所有鹅笼内的孩童回皇宫，他去召集兵马对付妖孽， 拜托你先去阻止那些兵马。 6、国丈派出了十支兵马在过去的比丘国内捉拿孩童，你拼近全力在10分钟内至少阻止了四支兵马后（根据阻止的兵马数量获得不同的经验奖励），孙悟空（过去的比丘国80，64）突然出现，你赶快跟孙悟空求助共同抵抗兵马，孙悟空说他来挡住兵马，让你将得救的孩童带去比丘国大门的土地公公处。 7、你将过去的比丘国内的十名孩童全部带去土地公公（过去的比丘国9，5）处后，你觉得已救出了所有孩童，理应阻止了国王的大罪，便使用月光宝霞回到现在的比丘国。 8、可眼前的比丘国依然破败，你十分吃惊，赶快找蒙将军（比丘国30，38）一问，原来其后土地公公将孩童藏到柳林坡，不料柳林坡正是白鹿精国丈的老巢，他轻易将所有孩童全部夺走送回皇宫，他无敌不敌妖孽，所以惨剧还是发生了。你一听让蒙将军放心，再次使用了月光宝霞。 9、回到过去的比丘国找到孙悟空（80，64），告知他那国丈白鹿精不单要吃孩童心脏，还要捉拿玄奘，而且柳林坡正是妖怪巢穴，刚刚土地公公带走的孩童会有危险，孙悟空将玄奘藏好后，便和你一起前往柳林坡找土地公公。 10、果然白鹿精的手下修罗傀儡鬼已出现，正攻击土地公公（柳林坡145，87）抢夺孩童。你赶快冲上前阻止他。（需战斗，获得200000点经验奖励） 11、杀退修罗修罗傀儡鬼后，你和孙悟空（柳林坡148，81）商量如何让国王清醒，让白鹿精露出真面目，孙悟空提议让他、你、再加上他的一根毫毛，可以乔装成玄奘、一个孩子还有修罗傀儡鬼，便大摇大摆地走进皇宫去和那白鹿精对峙，你觉得计策甚妙，让孙悟空帮你变身成其中一个后，便往过去的比丘国去。 12、在过去的比丘国找到国王（67，34）和白鹿精国丈，白鹿精要当场剖心，你和孙悟空将白鹿精戏弄一番后，终于逼得他露出原型。白鹿精却坚持是你们诬陷他为妖怪，你认为动手才能让白鹿精露出真面目，并且狐狸精美后估计还在内宫之中作乱宫廷，便问孙悟空（过去的比丘国60，26）是先击败白鹿精还是先去捉拿狐狸精。

比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。扩展资料：《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

有啊比丘国国王编辑《西游记》的人物，比丘国的君王，于《寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿》一回里登场。《西游记》的人物，比丘国的君王，于《寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿》一回里登场。为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，封她为美后，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法救出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。最后，美后被猪八戒一耙打死，白鹿精被寿星收回，寿星又送给国王三个枣儿，国王吃了后，身轻病退、延年益寿。（参考：比丘国国王-百度百科）

《西游记》比丘国救儿童的故事是唐僧唯一一次不糊涂的时候，看过《西游记》的小伙伴都知道，唐僧前世虽是金蝉子，但是如今却是肉眼凡胎的老和尚，总是不能分辨好赖人，三番五次的阻挠孙悟空降妖除魔，但是唯独途径比丘国这一次遇到妖怪时，唐僧才发挥了一次主人翁的精神，主动要求孙悟空铲除妖怪！话说比丘国又名小儿国，三年前来了一对父女，其实就是一只鹿精和狐狸精，狐狸精利用美色诱惑了比丘国的国王，整日荒淫无度，导致身患重病，而已经被封为国丈大人的鹿精则出了一个主意，他告诉比丘国国王，要想治好病必须要用一千一百一十个孩童的心脏做药引才行，于是昏庸的国王听从了鹿精的建议，要求全国的人献出自己家的孩子来！当唐僧师徒四人途径比丘国时就发现了每家每户的门前都用铁笼子关着孩子，甚是可怜，也感到十分好奇！唐僧在当地打听后才得知是国王要用孩子的心脏做药引子，顿感气愤，直骂国王是昏君。看到师父唐僧都如此了，孙悟空自然要想办法除妖了，他变幻成唐僧进入宫殿倒换通关文牒时，就识破了鹿精的诡计！原来这个鹿精是南极仙翁的坐骑，偷偷逃下界来遇到了美貌的狐狸精，两只妖怪属于情侣关系，但是狐狸精只有美貌，却没有其它本事，想要快速修炼仙术，于是鹿精就想到了利用比丘国国王好色的弱点，先让白面狐狸精接近国王，利用三年时间将国王身体搞坏了，再找机会献上妙计，也就是利用一千一百一十个孩子的心脏做药引！其实鹿精这样做并不是为了给国王治病，而只是利用国王达到收集一千一百一十一个孩童心脏的目的，因为鹿精想用这些心脏帮助自己的情人白面狐狸精快速修炼仙法。不料，妖算不如天算，实施了三年的计划被孙悟空和唐僧给破坏了！

西游记第79回概括：寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿。比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三颗枣，治好了比丘国王。扩展资料：比丘国（又名小子国）的君王，为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，封她为美后，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法救出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。最后，美后被猪八戒一耙打死，白鹿精被寿星收回，寿星又送给国王三个枣儿，国王吃了后，身轻病退、延年益寿。

寿星比丘国吃顿便饭，南极仙翁便让国王长命百岁，看饭里都有啥?远离惊悚恐怖的狮陀城，唐僧师徒西天取经进入了一个新的城市——比丘国，又名小子城。比丘国大小也是一个国家，取名“小子”，又有何意呢?孙悟空不解，就问城中的一位老兵，老兵吞吞吐吐，欲说又休!唐僧听后更是疑惑：既然叫“比丘”为何又说小子?八戒大大咧咧道：想来是比丘王崩了，新立王位的是个小子，故名小子城!唐僧不信，说道：徒弟呀，断然没有这样的道理，断然没有这样的道理，且待我们进城，继续一探究竟。唐僧的判断没有错，此时的小子城中，繁华兴盛，另有一番“景象”：家家户户门口，都放着一个笼子，笼子里都坐着一个小孩子。这些幼小的孩子们，年龄大约在5至7岁左右，形态各异：要么在笼子里玩耍，要么在笼子中哭泣，要么在笼子里吃着零食，要么在笼子里睡去……唐僧师徒走进一处驿站内，休息期间，不解地问当地驿丞，大街小巷家家门前为何要将孩子们装进鹅笼子里。驿丞悄悄地附到唐僧耳朵旁，压低声音回道：长老，出门在外，安全第一，还是莫问少问、少管闲事为好。又见唐僧很是执著，驿丞环顾左右一圈，见无他人后，道出真相：比丘国王遇到一个道人，并宠幸他身边的貌美小女子，日夜贪欢，精神全无，身体衰弱不堪，恐怕命不久矣!太医院的良医们，都束手无策。生死存亡之际，让国王神魂颠倒的美貌王后，献上一计，称她的父亲王道人有海外秘方，并前往十洲三岛采来了百药，只待1111个小儿的心肝，煎汤服用，便会起到千年不老之功。“源易缘”注意到，四大名著《西游记》里，出现在比丘国的道人，正是南极仙翁的坐骑梅花仙鹿，下凡所化而成。年轻美貌的女子，则是一个狐狸精。梅花鹿趁着南极仙翁与东华帝君下棋的功夫，私自下凡3年。为了降妖除魔，孙悟空与猪八戒来到柳林坡清华仙府，直接将梅花仙鹿的洞府捣毁，杀死了狐狸精。梅花仙鹿的法力不敌悟空和八戒，命悬一线之际，南极仙翁从天空中出现，用一道神光将梅花鹿罩住，并亲自向孙大圣和八戒求情，这才救下了他的坐骑。为了证明比丘国王宠幸的道人和王后是个妖精，南极仙翁与孙悟空等人，一同来到了比丘国王城，与国王一同吃了一顿便饭。正是这场普通的餐宴，让比丘国王抓住了机会，最终获得长寿之法，长命百岁。而孙悟空等取经团队，通过降妖除魔，也救活了成千上万的孩子们。正可谓：阴功高垒恩山重，救活了千千万万的人。那么，比丘国国王请南极仙翁和唐僧师徒吃了一顿什么样的宴餐，饭里都盛有什么，便让其受益匪浅呢?结合《西游记》原著和民间传统神话传说，今天，“源易缘”就来谈谈这个话题。一、负责人间寿命的“老寿星”“大脑袋，宽脑门，白胡须、龙头高拐杖，慈眉善目，和蔼可亲，一鹤一鹿两个童儿常伴随其前后……”民间神话传说中，负责人间富贵寿限的正是海外仙岛中的福星、禄星、寿星三位吉祥神。其中，老寿星，正是《封神演义》中，元始天尊的弟子——南极仙翁。唐朝时期，李白曾写下诗篇赞美南极仙翁：“衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭……”民间在为老人祝寿中，也常会送上祝福的话语：福如东海长流水，寿比南山不老松;五岳中，东岳泰山，西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。诗仙李白的诗中提到的衡山，民间传说中南山，均指的是“南岳衡山”。衡山由于位于28星宿中的轸星之翼，犹如衡器，可称天地，因此得名。史料记载，在长江以南、特别是岭南地区，二月份晚上8点左右，非常容易在南天低空处，看到一颗最亮的星，被人称为南极老人星，民间则亲切地称他为“老寿星”。因此，南岳衡山也被称为“寿山”、“寿岳”等。二、南极仙翁送给比丘国王的礼物“霄汉中间现老人，手捧灵芝飞蔼秀，葫芦藏蓄万年丹，宝箓名书千纪寿。洞里乾坤任自由，壶中日月随成就……曾赴蟠桃醉几遭，醒地明月还依旧。长头大耳短身躯，南极之方称老寿。”西游神话中，老寿星出场时，在安天大会上，曾献给如来佛祖紫芝瑶草，碧藕金丹。《西游记》原著第79回，“寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿”一章节中描写道：孙悟空和猪八戒正与梅花鹿打得兴起，喊杀之际，突闻鸾鹤声鸣，祥光飘来。抬头一看，正是南极老寿星。“源易缘”留意到，宴会结束后，寿星准备告辞离开，比丘国王却趁机跪到了寿星面前，请寿星老人家祛病延寿之法。寿星笑哈哈地说道：我是来寻鹿的，并没有带灵芝仙丹。想传你修养之法，可如今你又筋衰神败，不能还丹。话虽如此，但俗话说吃人嘴短，拿人手短，既然吃了比丘国王的饭，那比丘国王的面子也不能完全驳回，一点不给。寿星最后还是从袖中拿出了三个枣子，送给了国王，然后骑上鹿，踏云而去。比丘国国王吞食后，顿觉身轻病退。三、比丘国王的一次“谢罪素宴”一见到唐僧师徒和南极仙翁，比丘国王羞愧难当，带领着文武百官纷纷朝孙悟空等人下拜。悟空则可爱地走上前，搀扶起国王，笑着说：先别忙着拜我们，这个鹿就是你的国丈，只须拜他就行。比丘国王更是觉得心中惭愧，口中连连道出歉意和感谢的话：感谢圣僧救我一国的孩子们，这个恩情真是天恩呀!为了表达歉意和感谢，比丘国国王还马上让光禄寺安排了一桌素宴。“席前果品般般盛，案上斋肴件件精……往来绰摸不曾停，进退诸般皆盛设。”“源易缘”注意到，这次宴席虽以素食为主，却是非常的丰盛。主要有以下几大类：一是松子葡萄等酿制的素酒;二是枣儿、柿饼、鲜桃、荔枝、栗子等素果;三是蜜食、蒸酥、糖糕等素食糕点;四是蘑菇、木耳、嫩笋、黄精等十香素菜;五是馍馍、蹈米等主食;六是麻辣味儿的水粉条汤。南极仙翁身居海外仙岛，并不缺乏宴会和美食佳肴。但唐僧师徒西天取经路上一路风餐雨宿，食不裹腹，却视素菜为百味珍馐，尽情受用，最后被八戒吃了个精光。不过话也说回来，南极仙翁虽然给了比丘国王3个延年益寿的枣子，让国王感觉身轻气爽外。但后来真正让比丘国王长命百岁的，应该是孙悟空离开比丘国时，苦劝他的那番话：从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年，这就是长寿妙方啊!

在《西游记》中，唐僧师徒路过比丘国时，国丈要唐僧的心和肝，孙悟空一共吐了17颗心，分别为：红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心和种种不善之心。在原著《西游记》第七十九回“寻洞擒妖逢老寿　当朝正主救婴儿”中，唐僧师徒四人来到了比丘国，国丈让国王取唐僧的心做药引，孙悟空变化成唐僧的模样，前去“献心”。孙悟空来到国王和国丈面前，一共是吐出了17颗心，但却没有一颗是国丈所要的“黑心”。扩展资料《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说，主要取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。小说主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。在《西游记》中，孙悟空法术高超，不但会七十二变，一个筋斗云还能翻出十万八千里，更是具有火眼金晴、金刚之躯和担山赶月等等法力，在保护唐僧取经的途中，降妖除魔，渡过九九八十一难，可谓是历尽千辛万苦。来到比丘国时，师徒四人之前已经经过了很多劫难，比丘国国王被寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。孙悟空解救婴儿，败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。孙悟空的荧屏形象有很多，但最为经典的还是由六小龄童出演的，也是最被观众所认可的。人们一想到孙悟空，第一映入脑海的肯定大多是六小龄童版的，可见其影响之深。

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概括：唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。扩展资料比丘国，《西游记》中的国度。也叫泥婆罗，即现在的尼泊尔。它地处吐鲁番西面的乐陵川。其风俗为剪发画眉、穿耳，把头发挽成象角一样的筒状，缓缓到达肩部的为姣好的装饰，多学习经商的技巧。《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。唐僧在取经路上先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。孙悟空和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。猪八戒被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手，一路负责挑担，一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。沙僧原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。参考资料来源：百度百科-比丘国参考资料来源：百度百科-西游记

寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。

在《西游记》中，唐僧师徒路过比丘国时，国丈要唐僧的心和肝，孙悟空一共吐了17颗心，分别为：红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心和种种不善之心。在原著《西游记》第七十九回“寻洞擒妖逢老寿　当朝正主救婴儿”中，唐僧师徒四人来到了比丘国，国丈让国王取唐僧的心做药引，孙悟空变化成唐僧的模样，前去“献心”。孙悟空来到国王和国丈面前，一共是吐出了17颗心，但却没有一颗是国丈所要的“黑心”。扩展资料：《西游记》中有比丘国的故事。在第七十八，七十九两回，情节梗概：唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精变化。于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。比丘国国家风俗：比丘国人以一幅布遮蔽身体，每天都要洗浴数次。喜好博弈游戏，精通推步历数。比丘国祭祀天神时，把石头雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作为祭祀品。用铜铸造钱币，正面纹有人形，背面纹有牛马形状。国君穿着宝石镶嵌的服饰，以狮子大床为座，而大臣席地而坐。左右侍卫持兵器，数百人在两侧纵列守卫。参考资料来源：百度百科-西游记

唐僧从唐朝古都长安即今日西安出发，穿越河西走廊，过星星峡、流沙河，进入新疆哈密，再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地，登上帕米尔高原进入中亚，翻越兴都库什山达坂，抵达印度佛教圣地那烂陀——也就是《西游记》中唐僧取经的西天大雷音寺。活动全程一万多公里，途经吉尔吉斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等国家。书中是 ：宝象国，乌鸡国，车迟国，西梁女国，祭赛国，朱紫国，狮驼国，比丘国，灭法国，凤仙郡，玉华州，金平府

西番哈蜜国；乌斯藏国；宝象国-；乌鸡国；车迟国；西梁女儿国；祭赛国；朱紫国；比丘国（小子城）；贫婆国；灭（钦）法国；；天竺国；舍卫国；大天竺国；西天 长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度

1、西游记取经路线南瞻部洲大唐国——两界山双叉岭——五指山——蛇盘山鹰愁涧——落伽山——黑风山黑风洞——乌斯藏国——福陵山云栈洞——浮屠山——黄风岭——流沙河——万寿山五庄观——白虎岭——黑松林——碗子山波月洞——宝象国——平顶山莲花洞——压龙山压龙洞——乌鸡国——号山枯松涧火云洞——衡阳峻黑水河——车迟国——通天河陈家庄——金兜山金兜洞——西梁女儿国——解阳山落胎泉——毒敌山琵琶洞——火焰山——翠云山芭蕉洞——积雷山摩云洞——乱石山碧波潭——祭赛国——月陀国（南）——高昌国（北）——西梁国（东）——本钵国（西）——荆棘岭木仙庵——小雷音寺——小西天七绝山稀柿衕——朱紫国——麒麟山獬豸洞——盘丝岭盘丝洞——黄花观——紫云山千花洞——狮驼国狮驼岭狮驼洞——小儿国（比丘国）——柳林坡清华洞——黑松林镇海禅林寺——陷空山无底洞——贫婆国——灭法国——隐雾山折岳连环洞——凤仙郡——玉华州——豹头山虎口洞——竹节山九曲盘桓洞——全平府慈云寺——旻天县——青龙山玄英洞——舍卫国布金寺——百脚山——铜台府——地灵县华光行院——玉真观——灵山大雷音寺玄奘西行路线长安(今陕西西安)——秦州(今甘肃天水)——兰州——凉州(今甘肃武威)——瓜州(今甘肃安西县东南)——玉门关——伊吾(今新疆哈密)——高昌(今新疆吐鲁番)——阿耆尼国(今新疆焉耆)——屈支国(今新疆库车)——跋逯迦国(今新疆阿克苏)——凌山(今天山穆苏尔岭)——大清池(今吉尔吉斯斯坦伊塞克湖)——素叶城(即碎叶城，今吉尔吉斯斯坦托克马克西南)——昭武九姓七国(都在今乌兹别克斯坦境内)——铁门(乌兹别克斯坦南部兹嘎拉山口)——今阿富汗北境——大雪山(今兴都库什山)——今阿富汗贝格拉姆——巴基斯坦白沙瓦城——印度。玄奘回程路线从今巴基斯坦北上——阿富汗——葱岭(帕米尔高原)——大流沙(塔克拉玛干沙漠)——敦煌——瓜州(今甘肃安西县东南)——长安；途径国家中国——吉尔吉斯斯坦（盛产高品质蜂蜜）——乌兹别克斯坦——哈萨克斯坦——塔吉克斯坦——阿富汗——巴基斯坦——印度——尼泊尔

1、西游记第79回概括：寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿。 2、比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。 3、妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。

三清观大圣留名，车迟国猴王显法

第八十回：姹女育阳求配偶，心猿护主识妖邪悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。第八十一回：镇海寺心猿知怪，黑松林三众寻师悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。第八十二回：姹女求阳，元神护道八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。第八十三回：心猿识得丹头，姹女还归本性那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。扩展资料：《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。参考资料来源：百度百科—西游记

比丘国剧情不在86版西游记中，而在86版补全——《西游记续集》当中的第13集。第13集救难小儿城比丘国中家家悬挂鹅笼，笼中尽装小儿。悟空探明缘故，知是国王无道，宠幸美后，听信国丈妖言：服用长生不老补药，要用小儿心肝作药引。悟空尊唐僧之命救出众小儿，又施巧计查出“国太”真相：原来是南极仙翁的白鹿下界作祟。当面斗法后，国丈挟美后狼狈而逃。悟空寻至山中，找到白鹿洞穴，正欲绝灭之，南极仙翁亲来阻止悟空，收回白鹿。

因为替他们呼风唤雨，还义务的降妖除魔。这也是虽然长得丑陋却心地善良的三代表人物。

简介：比丘国国王被妖魔所缠，身染重病，要用一千多个男孩的心肝做药引。于是传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。孙悟空识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。《西游记》相关原文：师徒四众牵着马，挑着担，在街市上行彀多时，看不尽繁华气概，但只见家家门口一个鹅笼。三藏道：“徒弟啊，此处人家，都将鹅笼放在门首，何也？”八戒听说，左右观之，果是鹅笼，排列五色彩缎遮幔。呆子笑道：“师父，今日想是黄道良辰，宜结婚姻会友，都行礼哩。”行者道：“胡谈！那里就家家都行礼！其间必有缘故，等我上前看看。”三藏扯住道：“你莫去，你嘴脸丑陋，怕人怪你。”行者道：“我变化个儿去来。”好大圣，捻着诀，念声咒语，摇身一变，变作一个蜜蜂儿，展开翅，飞近边前，钻进幔里观看，原来里面坐的那个小孩儿！再去第二家笼里看，也是个小孩儿！连看八九家，都是个小孩儿，却是男身，更无女子。有的坐在笼中顽耍，有的坐在里边啼哭，有的吃果子，有的或睡坐。行者看罢，现原身回报唐僧道：“那笼里是些小孩子，大者不满七岁，小者只有五岁，不知何故。”三藏见说，疑思不定。驿丞道：“此国原是比丘国，近有民谣，改作小子城。三年前，有一老人打扮做道人模样，携一小女子，年方一十六岁，其女形容娇俊，貌若观音，进贡与当今。陛下爱其色美，宠幸在宫，号为美后。近来把三宫娘娘，六院妃子，全无正眼相觑，不分昼夜，贪欢不已。如今弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。太医院检尽良方，不能疗治。那进女子的道人，受我主诰封，称为国丈。国丈有海外秘方，甚能延寿，前者去十洲、三岛，采将药来，俱已完备。但只是药引子利害：单用着一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小儿，俱是选就的，养在里面。人家父母，惧怕王法，俱不敢啼哭，遂传播谣言，叫做小儿城。此非无道而何？长老明早到朝，只去倒换关文，不得言及此事。”言毕抽身而退。唬得个长老骨软筋麻，止不住腮边泪堕，忽失声叫道：“昏君，昏君！为你贪欢爱美，弄出病来，怎么屈伤这许多小儿性命！苦哉，苦哉！痛杀我也！”有诗为证，诗曰：　　邪主无知失正真，贪欢不省暗伤身。因求永寿戕童命，为解天灾杀小民。　　僧发慈悲难割舍，官言利害不堪闻。灯前洒泪长吁叹，痛倒参禅向佛人。原来国丈是妖精，故将怪女称娇色。国主贪欢病染身，妖邪要把儿童宰。相逢大圣显神通，捉怪救人将难解。铁棒当头着实凶，拐棍迎来堪喝采。杀得那满天雾气暗城池，城里人家都失色。文武多官魂魄飞，嫔妃绣女容颜改。唬得那比丘昏主乱身藏，战战兢兢没布摆。棒起犹如虎出山，拐轮却似龙离海。今番大闹比丘城，致令邪正分明白。那妖精与行者苦战二十余合，蟠龙拐抵不住金箍棒，虚幌了一拐，将身化作一道寒光，落入皇宫内院，把进贡的妖后带出宫门，并化寒光，不知去向。三藏叫：“徒弟，收拾辞王。”那国王又苦留求教。行者道：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以礻去病延年，就是教也。”遂拿出两盘散金碎银，奉为路费。唐僧坚辞，分文不受。国王无已，命摆銮驾，请唐僧端坐凤辇龙车，王与嫔后，俱推轮转毂，方送出朝。六街三市，百姓群黎，亦皆盏添净水，炉降真香，又送出城。忽听得半空中一声风响，路两边落下一千一百一十一个鹅笼，内有小儿啼哭，暗中有原护的城隍、土地、社令、真官、五方揭谛、四国功曹、六丁六甲、护教伽蓝等众，应声高叫道：“大圣，我等前蒙吩咐，摄去小儿鹅笼，今知大圣功成起行，一一送来也。”那国王妃后与一应臣民，又俱下拜。行者望空道：“有劳列位，请各归祠，我着民间祭祀谢你。”呼呼淅淅，阴风又起而退。行者叫城里人家认领小儿。当时传播，俱来各认出笼中之儿，欢欢喜喜，抱出叫哥哥，叫肉儿，跳的跳，笑和笑，都叫：“扯住唐朝爷爷，到我家奉谢救儿之恩！”无大无小，若男若女，都不怕他相貌之丑，抬着猪八戒，扛着沙和尚，顶着孙大圣，撮着唐三藏，牵着马，挑着担，一拥回城。那国王也不能禁止。这家也开宴，那家也设席。请不及的，或做僧帽、僧鞋、褊衫、布袜，里里外外，大小衣裳，都来相送。如此盘桓，将有个月，才得离城。又有传下影神，立起牌位，顶礼焚香供养。这才是：阴功高垒恩山重，救活千千万万人。

西游记中第七十八，七十九两回写到比丘国。1、第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德师徒四人逃离狮驼岭，没过多久，他们就来到了比丘国。几年前，有一个道人给国王进献了一位十六岁的美少女，国王刚看见，就非常喜欢。没过多久，就让这个美少女做了皇后，而这个道人做了国丈，从此就一直听道士的话。有段时间，国王的身体不好，精神也越来越差。国丈就专门准备了一些药物，来给国王延年益寿。过药物要一千一百一十一个儿童的心肝来做药引，导致全城的人都很害怕。每户人家前置一内有小儿的鹅笼，这些鹅笼里的孩子，将来要被做成药引。当唐僧师徒四人来到这个国家。道士告诉国王说，唐僧的心肝比一千个儿童的心肝还要好。 悟空便叫出各路神仙帮忙，把小孩藏到隐蔽的地方。第二天唐僧将文牒给国王，唐僧正要离开时，ufeff道人来了，孙悟空发现那个道士是妖怪。而道人却挑拨国王说如果吃了唐僧的心肝，能够长生不老。国王便让兵士将城门关闭了，又叫官军围起来，要捉拿唐僧。悟空于是变化成唐僧，被抓进了皇宫。2、第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。扩展资料主要角色简介：1、白鹿精，本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。唐僧看见于心不忍，让孙悟空解救无辜的孩童。孙悟空神勇无比，白鹿精哪里抵得住神出鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒齐心协力，捣毁妖精魔穴，正要打杀鹿精变成的国丈时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。2、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。3、唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提祖师所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。 悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。扩展资料该回主要角色简介：1、白鹿精，本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。唐僧看见于心不忍，让孙悟空解救无辜的孩童。孙悟空神勇无比，白鹿精哪里抵得住神出鬼没的如意金箍棒，悟空、八戒齐心协力，捣毁妖精魔穴，正要打杀鹿精变成的国丈时，南极寿星赶到，迫使国丈现出白鹿的本相，收服了白鹿。2、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔bai谈道德取经路上，师徒来到比丘国，这里非常繁华，却只见家家门口一个鹅笼，里面坐着小孩儿。唐僧师徒疑惑不定。来到衙门询问原因。原来三年前，有个道人带一美貌女子，献给皇上，皇上因纵欲过度，得了病。这道人说要用一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小儿，就是选下养在里面的药引。唐僧非常要求悟空积功累行，救这些小孩。 悟空便叫出城隍、土地、社令、真官等神仙，把鹅笼安置到各处。第二天唐僧将文牒给国王，取宝印用了花押，唐僧正要离开时，ufeff道人来了，悟空发现这是个妖怪。而道人却挑拨国王说唐僧 是个十世修行的真体，比那小儿强万倍，若得他的心肝煎汤，足保万年之寿。国王便让兵士将城门关闭了，又差羽林卫大小官军，围住馆驿，要捉拿唐僧。悟空于是变化成唐僧，被抓进了皇宫。扩展资料：第七十八回在比丘国作祟的是白鹿精，他本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。比丘国人以一幅布遮蔽身体，每天都要洗浴数次。喜好博弈游戏，精通推步历数。比丘国祭祀天神时，把石头雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作为祭祀品。用铜铸造钱币，正面纹有人形，背面纹有牛马形状。国君穿着宝石镶嵌的服饰，以狮子大床为座，而大臣席地而坐。左右侍卫持兵器，数百人在两侧纵列守卫。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。西游记第七十八回展现了孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；塑造了滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。体现了唐僧的善良。

《西游记》比丘国救儿童的故事是唐僧唯一一次不糊涂的时候，看过《西游记》的小伙伴都知道，唐僧前世虽是金蝉子，但是如今却是肉眼凡胎的老和尚，总是不能分辨好赖人，三番五次的阻挠孙悟空降妖除魔，但是唯独途径比丘国这一次遇到妖怪时，唐僧才发挥了一次主人翁的精神，主动要求孙悟空铲除妖怪！话说比丘国又名小儿国，三年前来了一对父女，其实就是一只鹿精和狐狸精，狐狸精利用美色诱惑了比丘国的国王，整日荒淫无度，导致身患重病，而已经被封为国丈大人的鹿精则出了一个主意，他告诉比丘国国王，要想治好病必须要用一千一百一十个孩童的心脏做药引才行，于是昏庸的国王听从了鹿精的建议，要求全国的人献出自己家的孩子来！当唐僧师徒四人途径比丘国时就发现了每家每户的门前都用铁笼子关着孩子，甚是可怜，也感到十分好奇！唐僧在当地打听后才得知是国王要用孩子的心脏做药引子，顿感气愤，直骂国王是昏君。看到师父唐僧都如此了，孙悟空自然要想办法除妖了，他变幻成唐僧进入宫殿倒换通关文牒时，就识破了鹿精的诡计！原来这个鹿精是南极仙翁的坐骑，偷偷逃下界来遇到了美貌的狐狸精，两只妖怪属于情侣关系，但是狐狸精只有美貌，却没有其它本事，想要快速修炼仙术，于是鹿精就想到了利用比丘国国王好色的弱点，先让白面狐狸精接近国王，利用三年时间将国王身体搞坏了，再找机会献上妙计，也就是利用一千一百一十个孩子的心脏做药引！其实鹿精这样做并不是为了给国王治病，而只是利用国王达到收集一千一百一十一个孩童心脏的目的，因为鹿精想用这些心脏帮助自己的情人白面狐狸精快速修炼仙法。不料，妖算不如天算，实施了三年的计划被孙悟空和唐僧给破坏了！

03版《西游记》比丘国王的扮演者是 王鹰角色简介：比丘国的君王，为君昏庸无道演员简介：王鹰，男，1931年出生，河北大厂人。1959年毕业于中央戏剧学院表演系。

这是比丘国情景中家家悬挂鹅笼，笼中尽装小儿。悟空探明缘故，知是国王无道，宠幸美后，听信国丈妖言：服用长生不老补药，要用小儿心肝作药引。悟空尊唐僧之命救出众小儿，又施巧计查出“国太”真相：原来是太极仙翁的白鹿下界作祟。当面斗法后，国丈挟美后狼狈而逃。悟空寻至山中，找到白鹿洞穴，正欲绝灭之，南极仙翁亲来阻止悟空，收回白鹿。在86版《西游记》中，唐僧师徒四人来到了比丘国，国丈让国王取唐僧的心做药引，孙悟空想出变化成唐僧的模样，前去“献心”。孙悟空来到国王和国丈面前，一共是吐出了17颗心，孙悟空一共吐了17颗心，分别为：红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心和种种不善之心。但却没有一颗是国丈所要的“黑心”。

原著：第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿原文......却都是些红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心、种种不善之心，更无一个黑心....电视剧《西游记续》电视原话：...假唐僧：不过我和尚可有的是心不知道你要的是那一颗啊国丈：嗯？这和尚疯病了！我要的是你那颗黑心假唐僧：黑心？好！等我吐出来给你找找看......这颗是拜佛求经的诚心、这是普济众生的佛心、这是悲天悯人的善心、这是救苦救难的慈心、这是矢志不渝的衷心、这是降妖除怪的决心。都是好心就是没你要的黑心..

《西游记》比丘国的妖精是白鹿精。白鹿精原本是寿星的坐骑，随他四处云游。一天，东华帝君来拜访寿星，二人于是下起棋来。白鹿精趁机逃走，还拿走了寿星的拐棍。白鹿精来到比丘国柳林坡清华洞，在此居住修行。后来白鹿精听说收集一千一百一十一个小孩的心肝为药引，将其吃下能够长生不老，便决定借比丘国王之手将之集齐。因此白鹿精先收白面狐狸为义女，然后把她献给国王，当了国丈。白鹿精原文描写头上戴一顶【淡鹅黄九锡云锦纱巾】，身上穿一领【箸顶梅沉香绵丝鹤氅】。腰间系一条【纫蓝三股攒绒带】，足下踏一对【麻经葛纬云头履】。手中拄一根九节枯藤盘龙拐杖，胸前挂一个描龙刺凤团花锦囊。【玉面】多光润，【苍髯】颔下飘。【金睛】飞火焰，【长目】过眉梢。行动云随步，逍遥香雾饶。阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝。

第七十八回 《比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德》师徒四人逃离狮驼岭，没过多久，他们就来到了比丘国。几年前，有一个道人给国王进献了一位十六岁的美少女，国王刚看见，就非常喜欢。没过多久，就让这个美少女做了皇后，而这个道人做了国丈，从此就一直听道士的话。有段时间，国王的身体不好，精神也越来越差。国丈就专门准备了一些药物，来给国王延年益寿。过药物要一千一百一十一个儿童的心肝来做药引，导致全城的人都很害怕。每户人家前置一内有小儿的鹅笼，这些鹅笼里的孩子，将来要被做成药引。当唐僧师徒四人来到这个国家。道士告诉国王说，唐僧的心肝比一千个儿童的心肝还要好。 悟空便叫出各路神仙帮忙，把小孩藏到隐蔽的地方。第二天唐僧将文牒给国王，唐僧正要离开时，ufeff道人来了，孙悟空发现那个道士是妖怪。而道人却挑拨国王说如果吃了唐僧的心肝，能够长生不老。国王便让兵士将城门关闭了，又叫官军围起来，要捉拿唐僧。悟空于是变化成唐僧，被抓进了皇宫。扩展资料：创作背景唐太宗元年，25岁的僧人玄奘天竺远足学习。离开长安，他路经阿富汗和巴基斯坦。他经历千辛万苦，终于到了印度。他在那里学习了两年之余，并举行了一次重要的佛教辩论会任主讲，受到大家的赞赏。玄帝十九年，他又返回到长安，带回了657册佛经。后来，玄臧叙述了西行的故事，大概有12卷。但这本书主要讲述了在路上看到的国家的历史，气候和交通情况。没有具体生动的内容。那时，还在在明朝末期。明代末期的社会形势与新中国初期的社会形势大不相同。民族矛盾和内部矛盾日益恶化。意识形态和文化的启蒙正在兴起，人类解放的趋势正在逐步攀升。公民文学蓬勃发展，小说和歌剧创作进入了空前繁荣的时期。

比丘国国王。比丘国国王于《寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿》一回里登场。为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，封她为美后，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法救出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。最后，美后被猪八戒一耙打死，白鹿精被寿星收回，寿星又送给国王三个枣儿，国王吃了后，身轻病退、延年益寿。扩展资料该集剧情：比丘国中家家悬挂鹅笼，笼中尽装小儿。悟空探明缘故，知是国王无道，宠幸美后，听信国丈妖言：服用长生不老补药，要用小儿心肝作药引。悟空尊唐僧之命救出众小儿，又施巧计查出“国太”真相：原来是太极仙翁的白鹿下界作祟。当面斗法后，国丈挟美后狼狈而逃。悟空寻至山中，找到白鹿洞穴，正欲绝灭之，南极仙翁亲来阻止悟空，收回白鹿。

姹女育阳求配偶，心猿护主识妖邪。悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。师徒四人离开比丘国，遇到大山密林，唐僧救下一位美貌少女，孙悟空认出那是妖怪。百般劝说，唐僧执意要救，走到一座荒僻的寺庙，三位徒弟的长相把寺庙里的僧人吓了一跳。寺庙里的僧人说，这山里有妖怪，要师徒四人小心，但是四人都没当回事。

比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。扩展资料：《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德取经路上，师徒来到比丘国，这里非常繁华，却只见家家门口一个鹅笼，里面坐着小孩儿。唐僧师徒疑惑不定。来到衙门询问原因。原来三年前，有个道人带一美貌女子，献给皇上，皇上因纵欲过度，得了病。这道人说要用一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小儿，就是选下养在里面的药引。唐僧非常要求悟空积功累行，救这些小孩。 悟空便叫出城隍、土地、社令、真官等神仙，把鹅笼安置到各处。第二天唐僧将文牒给国王，取宝印用了花押，唐僧正要离开时，ufeff道人来了，悟空发现这是个妖怪。而道人却挑拨国王说唐僧 是个十世修行的真体，比那小儿强万倍，若得他的心肝煎汤，足保万年之寿。国王便让兵士将城门关闭了，又差羽林卫大小官军，围住馆驿，要捉拿唐僧。悟空于是变化成唐僧，被抓进了皇宫。扩展资料：第七十八回在比丘国作祟的是白鹿精，他本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。比丘国人以一幅布遮蔽身体，每天都要洗浴数次。喜好博弈游戏，精通推步历数。比丘国祭祀天神时，把石头雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作为祭祀品。用铜铸造钱币，正面纹有人形，背面纹有牛马形状。国君穿着宝石镶嵌的服饰，以狮子大床为座，而大臣席地而坐。左右侍卫持兵器，数百人在两侧纵列守卫。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。

简介：比丘国国王受妖道与妖后的迷惑和控制，身体越来越弱，妖道出主意用男童的心肝做药引，于是，国王抓尽了全国的男童并用笼子装起来备用。悟空在土地的告知下弄清了妖精的身份，并一路追击逃跑的妖精，最后在南极寿星的帮助下捉住了妖精，并救了重病的国王，使群童得救。扩展资料比丘国，《西游记》中的国度。也叫泥婆罗，即现在的尼泊尔。它地处吐鲁番西面的乐陵川。其风俗为剪发画眉、穿耳，把头发挽成象角一样的筒状，缓缓到达肩部的为姣好的装饰，多学习经商的技巧。比丘国人以一幅布遮蔽身体，每天都要洗浴数次。喜好博弈游戏，精通推步历数。比丘国祭祀天神时，把石头雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作为祭祀品。用铜铸造钱币，正面纹有人形，背面纹有牛马形状。国君穿着宝石镶嵌的服饰，以狮子大床为座，而大臣席地而坐。左右侍卫持兵器，数百人在两侧纵列守卫。《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。《西游记》的艺术特色，可以用两个字来概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造出一个神奇绚丽的神话世界。参考资料来源：百度百科-比丘国参考资料来源：百度百科-西游记

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔bai谈道德取经路上，师徒来到比丘国，这里非常繁华，却只见家家门口一个鹅笼，里面坐着小孩儿。唐僧师徒疑惑不定。来到衙门询问原因。原来三年前，有个道人带一美貌女子，献给皇上，皇上因纵欲过度，得了病。这道人说要用一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小儿，就是选下养在里面的药引。唐僧非常要求悟空积功累行，救这些小孩。 悟空便叫出城隍、土地、社令、真官等神仙，把鹅笼安置到各处。第二天唐僧将文牒给国王，取宝印用了花押，唐僧正要离开时，ufeff道人来了，悟空发现这是个妖怪。而道人却挑拨国王说唐僧 是个十世修行的真体，比那小儿强万倍，若得他的心肝煎汤，足保万年之寿。国王便让兵士将城门关闭了，又差羽林卫大小官军，围住馆驿，要捉拿唐僧。悟空于是变化成唐僧，被抓进了皇宫。扩展资料：第七十八回在比丘国作祟的是白鹿精，他本是南极寿星的坐骑，一日趁寿星不注意，偷得寿星的蟠龙拐杖作为兵器，下界收狐狸精为女儿，并将她献给了比丘国国王，自己当起国丈来，常用小孩心肝作为药引子，以求千年不老。比丘国人以一幅布遮蔽身体，每天都要洗浴数次。喜好博弈游戏，精通推步历数。比丘国祭祀天神时，把石头雕刻成石像，白天洗浴石像，烹煮羊肉作为祭祀品。用铜铸造钱币，正面纹有人形，背面纹有牛马形状。国君穿着宝石镶嵌的服饰，以狮子大床为座，而大臣席地而坐。左右侍卫持兵器，数百人在两侧纵列守卫。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是南极仙翁所骑白鹿和一只白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。西游记第七十八回展现了孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；塑造了滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。体现了唐僧的善良。

黄狮精。在比丘国害童心后面是黄狮精。比丘国又名小儿城，是《西游记》中的国家，它地处吐鲁番西面的乐陵川。

比丘国悟空在清华庄打败道士。比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三颗枣，治好了比丘国王。比丘国（又名小子国）的君王，为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，封她为美后，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法救出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。最后，美后被猪八戒一耙打死，白鹿精被寿星收回，寿星又送给国王三个枣儿，国王吃了后，身轻病退、延年益寿。基本信息孙悟空，中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为“美猴王”。

《西游记》比丘国救儿童的故事是唐僧唯一一次不糊涂的时候，看过《西游记》的小伙伴都知道，唐僧前世虽是金蝉子，但是如今却是肉眼凡胎的老和尚，总是不能分辨好赖人，三番五次的阻挠孙悟空降妖除魔，但是唯独途径比丘国这一次遇到妖怪时，唐僧才发挥了一次主人翁的精神，主动要求孙悟空铲除妖怪！话说比丘国又名小儿国，三年前来了一对父女，其实就是一只鹿精和狐狸精，狐狸精利用美色诱惑了比丘国的国王，整日荒淫无度，导致身患重病，而已经被封为国丈大人的鹿精则出了一个主意，他告诉比丘国国王，要想治好病必须要用一千一百一十个孩童的心脏做药引才行，于是昏庸的国王听从了鹿精的建议，要求全国的人献出自己家的孩子来！当唐僧师徒四人途径比丘国时就发现了每家每户的门前都用铁笼子关着孩子，甚是可怜，也感到十分好奇！唐僧在当地打听后才得知是国王要用孩子的心脏做药引子，顿感气愤，直骂国王是昏君。看到师父唐僧都如此了，孙悟空自然要想办法除妖了，他变幻成唐僧进入宫殿倒换通关文牒时，就识破了鹿精的诡计！原来这个鹿精是南极仙翁的坐骑，偷偷逃下界来遇到了美貌的狐狸精，两只妖怪属于情侣关系，但是狐狸精只有美貌，却没有其它本事，想要快速修炼仙术，于是鹿精就想到了利用比丘国国王好色的弱点，先让白面狐狸精接近国王，利用三年时间将国王身体搞坏了，再找机会献上妙计，也就是利用一千一百一十个孩子的心脏做药引！其实鹿精这样做并不是为了给国王治病，而只是利用国王达到收集一千一百一十一个孩童心脏的目的，因为鹿精想用这些心脏帮助自己的情人白面狐狸精快速修炼仙法。不料，妖算不如天算，实施了三年的计划被孙悟空和唐僧给破坏了！

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德取经路上，师徒来到比丘国，这里非常繁华，却只见家家门口一个鹅笼，里面坐着小孩儿。唐僧师徒疑惑不定。来到衙门询问原因。原来三年前，有个道人带一美貌女子，献给皇上，皇上因纵欲过度，得了病。这道人说要用一千一百一十一个小儿的心肝，煎汤服药，服后有千年不老之功。这些鹅笼里的小儿，就是选下养在里面的药引。唐僧非常要求悟空积功累行，救这些小孩。 悟空便叫出城隍、土地、社令、真官等神仙，把鹅笼安置到各处。第二天唐僧将文牒给国王，取宝印用了花押，唐僧正要离开时，ufeff道人来了，悟空发现这是个妖怪。而道人却挑拨国王说唐僧 是个十世修行的真体，比那小儿强万倍，若得他的心肝煎汤，足保万年之寿。国王便让兵士将城门关闭了，又差羽林卫

看着像演总理的刘劲

概括：唐僧师徒四人去西天取经路过比丘国，发现国王被妖魔所缠，身染重病。昏庸的国王听信妖言，要用一千多个男孩的心肝做药引。为此传下圣旨，命百姓选送小儿，装入鹅笼，听候使用。为了搭救孩童，孙悟空深入王宫，识破“国丈”和国王宠爱的“美后”是白鹿和白面狐精变化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖现了原形，国王羞惭难当，低头认错。一千多个小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。扩展资料比丘国，《西游记》中的国度。也叫泥婆罗，即现在的尼泊尔。它地处吐鲁番西面的乐陵川。其风俗为剪发画眉、穿耳，把头发挽成象角一样的筒状，缓缓到达肩部的为姣好的装饰，多学习经商的技巧。《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。唐僧在取经路上先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。孙悟空和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。猪八戒被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的帮手，一路负责挑担，一同保护唐僧去西天取经。武器是九齿钉耙。沙僧原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒玉皇大帝，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，一路主要负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨。参考资料来源：百度百科-比丘国参考资料来源：百度百科-西游记

比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三个枣，治好了比丘国王。扩展资料：《西游记》的奇趣，跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格；滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐，机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现，这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来，也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性，就是指形象的幻想性；所谓人性，就是指形象的社会性；所谓自然性，就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界，同时又熔铸进社会生活的内容。

西游记第79回概括：寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿。比丘国王命假唐僧取心。悟空将自己胸腹剖开，出现各种恶心，唯缺道士所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道化寒光投东而走，躲入清华庄。悟空得土地之助，打入清华庄。妖道再次逃走，被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。寿星送给比丘国王三颗枣，治好了比丘国王。扩展资料：比丘国（又名小子国）的君王，为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，封她为美后，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法救出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。最后，美后被猪八戒一耙打死，白鹿精被寿星收回，寿星又送给国王三个枣儿，国王吃了后，身轻病退、延年益寿。

《西游记》比丘国的妖精是白鹿精。白鹿精原本是寿星的坐骑，随他四处云游。一天，东华帝君来拜访寿星，二人于是下起棋来。白鹿精趁机逃走，还拿走了寿星的拐棍。白鹿精来到比丘国柳林坡清华洞，在此居住修行。后来白鹿精听说收集一千一百一十一个小孩的心肝为药引，将其吃下能够长生不老，便决定借比丘国王之手将之集齐。因此白鹿精先收白面狐狸为义女，然后把她献给国王，当了国丈。白鹿精原文描写头上戴一顶【淡鹅黄九锡云锦纱巾】，身上穿一领【箸顶梅沉香绵丝鹤氅】。腰间系一条【纫蓝三股攒绒带】，足下踏一对【麻经葛纬云头履】。手中拄一根九节枯藤盘龙拐杖，胸前挂一个描龙刺凤团花锦囊。【玉面】多光润，【苍髯】颔下飘。【金睛】飞火焰，【长目】过眉梢。行动云随步，逍遥香雾饶。阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝。

《西游记》比丘国的妖精是白鹿精。白鹿精原本是寿星的坐骑，随他四处云游。一天，东华帝君来拜访寿星，二人于是下起棋来。白鹿精趁机逃走，还拿走了寿星的拐棍。白鹿精来到比丘国柳林坡清华洞，在此居住修行。后来白鹿精听说收集一千一百一十一个小孩的心肝为药引，将其吃下能够长生不老，便决定借比丘国王之手将之集齐。因此白鹿精先收白面狐狸为义女，然后把她献给国王，当了国丈。白鹿精原文描写头上戴一顶【淡鹅黄九锡云锦纱巾】，身上穿一领【箸顶梅沉香绵丝鹤氅】。腰间系一条【纫蓝三股攒绒带】，足下踏一对【麻经葛纬云头履】。手中拄一根九节枯藤盘龙拐杖，胸前挂一个描龙刺凤团花锦囊。【玉面】多光润，【苍髯】颔下飘。【金睛】飞火焰，【长目】过眉梢。行动云随步，逍遥香雾饶。阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝。

比丘国国王。比丘国国王于《寻洞擒妖逢老寿，当朝正主救婴儿》一回里登场。为君昏庸无道，白鹿精扮做道人模样，将狐狸精送给了他，比丘国国王沉迷狐狸精的美色，封她为美后，不分昼夜，贪欢不已。三年后弄得精神瘦倦，身体尫羸，饮食少进，命在须臾。更听信白鹿精的谗言，居然要有一千一百一十一个小儿的心肝做药引，幸得唐僧师徒路过，孙悟空施法救出了众孩童。国王又听信白鹿精之言，要挖唐僧心肝，悟空巧施妙计，迫使白鹿精现出本相。最后，美后被猪八戒一耙打死，白鹿精被寿星收回，寿星又送给国王三个枣儿，国王吃了后，身轻病退、延年益寿。扩展资料该集剧情：比丘国中家家悬挂鹅笼，笼中尽装小儿。悟空探明缘故，知是国王无道，宠幸美后，听信国丈妖言：服用长生不老补药，要用小儿心肝作药引。悟空尊唐僧之命救出众小儿，又施巧计查出“国太”真相：原来是太极仙翁的白鹿下界作祟。当面斗法后，国丈挟美后狼狈而逃。悟空寻至山中，找到白鹿洞穴，正欲绝灭之，南极仙翁亲来阻止悟空，收回白鹿。

演员王英，也叫王鹰