割礼是怎么一回事？

割礼就是成年礼，在非洲不少国家，判定少男是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。成年礼是指长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮。割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。直至今日，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。更多关于男性礼割是什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/c9b2b41615822260.html?zd查看更多内容

割礼是指对男性阴茎的手术切除或部分切除外部包皮的过程。割礼是一种具有历史和文化背景的实践，常见于一些宗教、文化或传统的群体中。在宗教方面，割礼在犹太教、伊斯兰教和某些非洲部落等中是常见的宗教仪式。对于这些宗教群体来说，割礼通常被视为符合宗教规定或示意的重要仪式。在某些文化或传统中，割礼被视为成年仪式、标志着男子成人的重要仪式，也被认为是社会认同和身份认同的象征。需要强调的是，割礼是一个敏感话题，并且存在各种不同的观点和意见。在进行割礼手术时，重要的是确保操作过程符合医疗标准和卫生要求，并且遵循适当的医学指导和建议。在考虑进行割礼时，个人和家庭应该充分了解与此相关的医学、文化、宗教和伦理问题，并在与医生或专业人士的咨询和讨论中做出决策。

问题一：男人割礼是什么意思 割礼分为男女割礼。男性割礼就是割去包皮过长，这是为了健康和卫生；女性割礼则是把女性生殖器割去，这是一种非常残忍的做法，为的是让女性忠贞。 问题二：男子割礼是什么意思 割礼就是割去男孩 *** 上过长的包皮，是信仰 *** 教各民族通行的重大人生礼仪。割礼相当于天主教、基督教的洗礼，行过割礼之后 ，这个小男孩就成为一个 *** 了。现在有些人在医院里以做 *** 包皮环切手术来进行割礼，在医院里做手术当然既安全又不痛苦，但是割礼是一个重要仪式，因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。 问题三：男性割礼是什么意思 割礼是非洲少数居民用的词语。在当地，小孩在一定年龄就被抓割包皮，这是一种习俗。是他们一种幸运祝福的象征。 问题四：男性割礼是一种什么习俗 楼上说的是非洲对女性的割礼,和 *** 及犹太教徒的割礼是不同的.这两教对男孩进行割礼既是一种宗教习俗,也是一种卫生措施,中国的各族 *** 同样有这样的习俗,不能说是什么陋习的. 问题五：男性割礼对性生活有影响吗 割礼就是割去男孩 *** 上过长的包皮，是信仰 *** 教各民族通行的重大人生礼仪，属于“圣行”，教法规定 *** 男孩7～8岁或12岁时须举行割礼，没有进行的成人之后也可以补还。有些人在医院里以做 *** 包皮环切手术来进行割礼，在医院里做手术当然既安全又不痛苦，但是割礼是一个重要仪式，因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。就好像包皮环切一样对性生活没有影响的、 问题六：以色列男子受的割礼是什么样的？ 这是上帝与亚伯拉罕所立的约，所以属于他的子孙都要行割礼，就是今天的包皮环切术。 问题七：割礼到底是割什么 “割礼是由女孩的母亲及女性亲戚操刀，而且父亲必须站在门外象征性地守护这项工作的进行。少女坐在一张几乎不曾清洁过的椅子上，有多位妇女按住她。接着一位老妇将她的 *** 打开，用针刺固定在一旁，让 *** 整个露出来。然后用厨房里的菜刀将 *** 头切掉，并且将剩余的 *** 纵切开来。期间会有一名妇人不断地擦掉血液，女孩的母亲将手指伸进切开的 *** ，将组织整个挖出来。此时女孩发出凄厉的惨叫声，但根本没有人理会她是这么痛苦。当母亲切除 *** 时，会把肉清除到见骨为止，甚至连 *** 周围的部分也不能留下。接着母亲会用手指在流血的伤口中到处挖，同时也让另一名妇女碰触伤口，如此以确保所有组织都已切除干净，没有任何一部分残留。之后，女孩的母亲还会将整个内 *** 切掉，也会切除属于外 *** 的肉和皮肤，此时残酷的第二重头戏才正式开始。经过上述的步骤，女孩此时大部分都已经历过多次昏厥，然后又用药粉恢复知觉。其余邻居妇女会在一旁观看并且谨慎地督促母亲正在进行的穿作。偶尔会有女孩因为无法再承受如此剧痛，想要咬舌自尽，因此会有一名妇人仔细观查女孩的嘴巴，不断地在伸出来的舌头上撒上胡椒，让它立刻缩回嘴里。当手术完成后，母亲会用刺槐的针状物将外 *** 的两侧缝合起来，只留下一个很小的开口来排泄尿液与经血。这个人工洞口愈小，女孩的价值就愈高。” 问题八：割礼什么意思 基督教-圣经-耽约-创世纪记载上帝与亚伯拉罕立约证明属神儿女的一个标志，在当时只要是属亚的人，都要割礼，不然不能生活在一起，是不蒙神祝福的，割礼就是把出生7天的男孩的 *** 包皮割掉。 问题九：请问割礼 对男人有什麽好处？ 我已经十九了，可以割礼吗？？ 女性割礼，是主要流行于中东及非洲地区的一种古老风俗，于女孩四岁至八岁间进行，日期大多选择在 *** 的生日。女性割礼的目的是割除女性部分或者全部的外生殖器，免除其性 *** ，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使婚后也会对丈夫忠贞。在流行割礼的地区，女孩在14岁之前如果不接受割礼，她就会嫁不出去，这在家人和旁人看来是不能容忍的，而对于当今医学以及女孩的身体健康来讲毫无积极意义可言，是对女性一种残酷的伤害。 问题十：男孩割礼是什么意思？ 男孩被逼或者自愿割下生殖器( *** )即是割礼。

割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”即“圣行”，也叫割礼或成丁礼。割礼分为男性割礼和女性割礼两种。回族男童一般在5—9岁实行割礼，男性割礼即切除部分阴茎包皮。回族要割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。回族对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。其方法：有的采用简单的冰冻麻醉法，然后用专用刀割之。有的用夹板将包皮挟好，用上麻醉药品，再割之。随着医学的发展，回族群众一般都把小孩送到当地医院进行手术。这样既安全，又卫生，伤口愈合快，不到一星期就痊愈了。回族群众对割礼非常讲究，气氛隆重。割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经，过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要，给小孩散“乜贴”（小费），以示庆贺。女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，切除她们部分或全部的外生殖器（阴蒂与大小阴唇）。割礼的目的之一，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。扩展资料回族礼仪之割礼的形成：割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。回族割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。回族男童一般在5-9岁实行割礼，即割除阴茎的包皮。回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。回族对儿童进行割包皮手术的习俗，是对身体健康有益的，是一种良好的卫生习俗。回族对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。回族群众对割礼非常讲究，气氛隆重。割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经，过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要给小孩散“亿贴”（小费），以示庆贺。参考资料来源：百度百科-割礼

首先，割礼分割男和割女红颜祸水？爱江山更爱美人？但在生殖器齐全的时候，这种爱大部分是出于对生理上的满足，而且会给人类生活带来很多隐藏祸根。因为女性的阴唇和男性靠近龟头处的包皮是最敏感的，这种敏感就带来一种致命的需要，如果关键点上得不到，就会抓耳挠腮的难受，甚至可以为此做出任何不理性的行为。（婚外情→因爱生杀→毁自己→毁了几个家庭→为无知的人们平添了茶余饭后的谈资）扩大到社会层面，甚至演变为战争。像这种例子，现实社会中大家应该是听说不少的，仔细推敲，也能推想得到的。任何事情的发生，就像多米诺骨牌一样，有着必然的环节，割礼就是为这部分麻烦，抽走一张骨牌，将问题从根源上切除。跟一个小小的手术和未来可能酿成的苦果相比，显然一个小手术是更加人性，而不是大多数人说的血淋淋的泯灭人性。就像上帝要赐给你一个不需要吃饭也不会饿肚子的身体，你会埋怨上帝剥夺了你品尝食物的权力吗？再举个例子：一个人的后背特别痒，自己够不着，费尽力气找了工具，在工具挠到后背的那一刻，就算把皮挠出血，那感觉也是美妙极了。但是如果让你的后背从来就不痒，你愿意还是不愿意呢？有人说性高潮的爽感是无可言喻的，但可曾想过，在爽之前，它只是一种痒而已！我没有在任何书籍上看到过上面的解释，完全出于自己的理解，无论对错，请一笑而过！犹太人男性割礼，不但使性功能更加优秀，而且女性得宫颈癌的几率也大大下降。佛教让众生不吃荤（葱蒜韭菜等）腥（动物尸体），也是同样的道理，这些食物是性神经的养分，越摄入就越需要。如果需要有足够的资源满足还好，如果没有足够资源满足，那就是痛苦。那人们就将精力放到开发资源上面，问问人生过半的朋友，资源是追逐半生就能得到的吗？前半生都未见实现目标，更别说后半生了！从中医角度讲，这些关于性的烦恼是会耗费人的精气神的，如果消除欲望，是会使身体更加强健的。达到精满则无欲，气满则无食，神满则无睡，这才是真健康，真平安，真喜乐，真满足。

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。男女割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约（《创世记》第17章第10～14节），它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。青春期割礼表明脱离童年而成人。女性割礼是非洲某些地区的陋习。割礼仪式普遍存在于世界各地的人类社会之中。穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人都有割礼风俗。扩展资料：南非一直致力解决割礼引发的悲剧，将其称为“国家危机”，多次表示要杜绝不规范和非法割礼，实现“零死亡率”的目标。南非政府、部族首领和非政府组织每年都联手发起取缔非法割礼学校的行动，但收效甚微。舆论认为，主要原因主要有以下几点：一是需要割礼的青少年太多，正规医院无法接纳，导致各种不正规割礼学校丛生；二是边远地区医疗水平低，医疗设备奇缺，许多进行割礼手术的医生没有经过专业训练。三是不法分子钻法律的空子，开设没有资质的割礼学校，在卫生条件不达标的条件下对青少年强行进行割礼手术，赚取不义之财；四是很多家庭积极配合主动上门的割礼服务，孩子出事后不报警，宁愿自己花钱解决问题，助长了不法分子的气焰，增加了警方破案的难度。近年来，南非政府加大了对割礼医生的培训，严格管控割礼执照的发放，并在割礼季节从各大城市医院中抽调医生前往边远地区，以解燃眉之需。同时，警方对行骗的江湖庸医及非法割礼学校开展严打行动。在日前东开普省举行的一次清查行动中，警方关闭了15所非法割礼学校，解救了100多名被强迫进行割礼的青少年。东开普省黑人部落酋长提哈利呼吁家长向执法部门举报行骗的黑心庸医和非法割礼学校，指出打击非法割礼是一场需要全社会和家长积极配合的“联合行动”，不能只靠政府。扩展资料：百度百科——割礼中国新闻网——非洲割礼：悲剧何时不再重演？

犹太人的割礼是指男性切除全部或部分阴茎包皮。根据犹太教教义，所有的男孩都要受割礼。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。接着他在孩子的伤口上撒了一些药粉，最后用纱布将伤口裹上，整个过程很快就结束了。割礼施行完毕，犹太会堂的神职负责人手持一杯葡萄酒开始念经。之后他将酒杯交到孩子母亲的手里。孩子的母亲念几句经文后啜一小口酒。这时周围的亲朋好友唱着歌，走上前来与孩子的父母以及家人拥抱，向他们表示祝贺。

1、男性割礼即切除部分阴茎包皮，女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。 2、实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。男女割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。 3、男性切除包皮一般对身体健康有益无害，能更好地保持个人卫生、改善性生活。但女性被实施的所谓“割礼”，跟男性完全不同，是对女性器官的摧残，一种彻头彻尾的残忍陋习，因此男女“割礼”并不是一回事。

行割礼和不行割礼的男人在生理上并没有明显的不同。割礼是一种仪式，用于纪念一个男孩成为男人的重要时刻。在某些文化中，行割礼被认为是一个男人成熟的标志，也是他成为一个真正男人的第一步。行割礼的男人通常会经历一些生理上的变化，例如阴茎变得更长、更粗，以及更容易勃起。此外，行割礼的男人通常会经历一些心理上的变化，例如更加强烈地认同自己的男性身份，以及更加注重自己的外表和形象。然而，这些变化都是相对的，并不是所有行割礼的男人都会经历这些变化。此外，这些变化也不是绝对的，因为每个人的生理和心理状况都是不同的。因此，行割礼和不行割礼的男人在生理上并没有明显的不同。

割礼是指长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇，甚至将阴道口部分缝合。割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。直至今日，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。2013年7月8日，在南非东开普省一些部落日前举行的成人仪式上，至少30名男孩在割礼仪式后死亡，另有近300人入院治疗。南非一些传统部落每年都会为十几岁的男孩举行传统割礼成人仪式，仪式上男孩们身披毛毯在野外接受割礼以宣告成年。由于缺少正规医生、医疗条件过差，许多男孩在接受割礼后死于生殖器坏死、脱水和肺炎等疾病。身体伤害1、使用未经消毒的器具会造成破伤风；2、阴道和尿道的慢性炎症；3、痛经；4、柚子大小的囊肿；5、瘢痕组织影响性欲；6、性交时疼痛；7、小便失禁；8、无法分娩，因为外阴封闭会造成母亲或婴儿的死亡。以上内容参考：百度百科-割礼仪式百度百科-割礼成人仪式

17:9 神又对亚伯拉罕说，你和你的后裔，必世世代代遵守我的约。 17:10 你们所有的男子，都要受割礼。这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。 17:11 你们都要受割礼（受割礼原文作割阳皮。14，23，24，25节同），这是我与你们立约的证据。 17:12 你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼。 （圣经·创世纪）神与亚伯拉罕立约，要求他所有的男丁都要行割礼，而且是在生下来的第8天。行割礼对以色列人来说，是起始于耶和华上帝选召亚伯拉罕及其子孙为他的选民时，以此作为坚立永远之约的标记。「上帝又对亚伯拉罕说，你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子，都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼，这是我与你们立约的证据。(创十七9～11)，当立约时，以色列民族从大到小都要受割礼，此为证明上帝向他们立约的证据。以色列民族受割礼，是为割除肉体与外表的污秽，但其意义是说明他们的内心已经获得洁净与改变。 旧约的时代，未受割礼的人，是与不洁净的人并论的。没有受割礼与不洁净的，都不可以进入圣城。 新约对受割礼的观点是，受割礼与否不必追究，为属外在的仪式，这不过是一种外表的印记。最重要的，还是在于心灵上要有圣灵的感动，内心要接受福音，作因信称义的凭据，因旧约亚伯拉罕的因信称义，并不受割礼的限制，而是藉着割礼来表现他的称义。割礼本身算不得什么，它不过是一种仪式与标记，要紧的还是内心的悔改与称义。罪人在神的面前称义，不是因为受过割礼或遵行律法，而是因为神在他的旨意与恩典中，将信心赐给驰所喜爱的人。 所以说，外表的仪式不关紧要，最要紧的，是因信耶稣得以在神的面前称义。因此，犹太人与外邦人的得救，完全是藉着神的恩典与他在耶稣里所赐予的信心。所以凡信耶稣的人，就得以在神的面前称义，获得永远的生命。

非洲男孩为什么要割礼 所谓的割礼就是切多余的包皮，是为了可以减少包皮垢的产生，减少 *** 的生长阻力，以及性生活的舒畅。是非洲部落的习俗。 非洲男孩为什么要割礼 非洲人口众多，资源少，人均分配不足，大多吃不饱穿不暖，为了减少人口过分增长的压力。 什么是"非洲割礼"? 在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除 *** 的包皮，而女子则必须部分或全部割除 *** 和小 *** ，甚至将 *** 口部分缝合。 参考：非洲割礼——男人应尽的义务 女人残酷的梦魇culture.qianlong/6931/2004/06/30/[email protected] 女性割礼最简单的一种称“割礼”或“苏那”，即去除 *** 的包皮。第二种叫切除或“ *** 切除”，即将 *** 的一部分或全部，小 *** 的一部分或全部切除。更为极端的一种是为禁止 *** 而封闭 *** ：大 *** 的部分或全部被切除，外阴两侧用洋槐刺穿在一起或用肠线缝合，只留下一个小小的间隙以便尿与经血流出。 非洲割礼的习俗已有4000多年历史。据联合国有关资料透露，目前世界上仍有50个国家流行割礼习俗，受过割礼的女子已有1．3亿人之多，现在平均每天还有约6000名女孩经受刀割之苦。在非洲，女子行割礼十分普遍。一些地区通行割礼，另一些地区，如埃及和肯尼亚，半数女孩须行割礼。在塞内加尔和坦桑尼亚，15％的女孩要行割礼。 参考：割礼1．3亿女性的血和泪 people/...5 更多：割礼 baidu/...yie2dg 非洲为什么要女性割礼？割的是什么？ 指男性割包皮，女性割 *** 或小 *** 的仪式。入社礼内容之一。割礼之俗最早起源于迦勒底人。古埃及已存在。割礼之俗分布很广。行割礼的时间依文化而异，一般在成年前或出生后几日至结婚前，由专人负责举行。其意义众说纷纭：或为牺牲，或为痛楚考验，或为结婚准备，或为净化生殖器，或为象征性生活危险，或为卫生措施，或为象征性 *** 。亦有认为是表明生殖器神圣，警告不得滥交等等。黑非洲盛行女性割礼，有些人类学家认为此举在于剥夺妇女的性享受 ，使其保持永久的贞节。割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。最不该在女人身上下手女子割礼历来都显得有点神秘，因为都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。一位精于此道的乌干达老妪告诉我们，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。手术过程中，不但疼痛难忍，还经常发生大出血。最常使用的止血剂不过是树胶或草灰。简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染。据肯尼亚的瓦吉尔地区统计，手术后发生破伤风、闭尿症、 *** 溃烂者约占30%。而 *** 缝合手术不仅容易引起这些疾病，还往往导致婴儿难产，造成母婴双亡。割礼对妇女身心健康造成的危害，已引起非洲各国以及国际社会的高度关注。从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。男人被割是尽义务同女子割礼的情况相反，男子的割礼不但没有人要求废止，而且在一些地区还在热热闹闹地进行着。在乌干达和肯尼亚的许多地区，男子割礼一般在偶数年份举行，而个别部族，如乌干达西部的布孔乔族，则是每隔15年才举行一次。割礼的时间，一般选择在每年七八月或年底的农闲时节。谁家的孩子要割礼，首先把亲朋乡邻请来，飨以酒宴，当众宣布。赴宴者带来啤酒、牛肉、锄头或其他礼物，预先表示祝贺。此后，准备割礼的孩子要天天沐浴，净身洁体，迎接人生的新阶段。信教者，还要到教堂祈祷上帝保佑。不信教者，则到坟茔上去祈求先祖的神灵相助。割礼的日子临近，家长们联合恳请或由酋长指派有经验的长者，带领孩子们作准备活动。我们在肯尼亚中部吉库尤族聚居区看到，十几个少年，头插鸟羽，脸涂垩粉，肩披兽皮，腰系树枝，手携木棒，一边喊叫，一边在田间小路上奔跑。跑累了，他们就找块草地停下来小憩。刚刚休息片刻，一阵激越的鼓角声起，他们就跳起来，摇臂扭臀，手舞足蹈。带队的长者告诉我们，搞这些活动，平素主要是为了使孩子们成为一名合格的武士:奔跑，以追赶逃敌或猛兽;狂舞，以欢庆征战的胜利。而在眼下，则主要是为了强身健体，磨炼意志，以便他们勇敢地迎接割礼的考验。割礼仪式，我们在乌干达布吉苏族聚居的农村看到过，隆重而热烈。在选定的割礼日，村民们不分男女老幼，一大早就聚集到村头空旷的草地上。他们击鼓吹笛，狂歌欢叫。不一会儿，即将受礼的男孩子们就气喘吁吁地从远方跑来。上身近乎 *** 的姑娘们一拥而......>> 非洲的对女性实行割礼是怎么回事？ 当然绝对不能全球推行！！！！！！ 女性割礼是非洲某些地区的陋习。确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。 女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括 *** 、大 *** 、小 *** 在内）一点不剩地切割下来，再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来，只在 *** 外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式。肉体上的痛苦是难以言说的。 女性的割礼极为残忍。 *** 时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时，这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。另外，因女子的敏感部位被割除，以及 *** 造成的疼痛，事实上，被施割礼的女子成为了“无性者”，她没有 *** ，一生里永不会得到性 *** ——此层面上，被施割礼的女性与被 *** 没有区别，尽管她可以行房，却因肉身的残缺而不能得到任何快乐，反而尽是苦禒。 你还问会不会全球推广，话说你是男是女啊？你要是女的你自己就去割啊，尝尝是什么感觉。你要是男的，发现你老婆被割礼了，你又是什么感受？ 非洲为什么要女性割礼？割的是什么？ 119see。。典，卡么没有一个不真实的。 男女皆宜，是片就看。 非洲女性残忍割礼 是什么啊 为什么有这个啊 世界卫生组织估计：目前至少36个国家中的1.2亿妇女被割去了 *** 。联合国紧急援助基金会指出：大多女孩在4-10岁时进行这种仪式，6岁的胡丹也不例外。被割阴的妇女又想方设法去割这个女孩的生殖器，她扭动翻滚著疼痛难忍的身子，尖叫不止。小胡丹被迫接受这一仪式以适应其他女人，适应这个社会。 在实行这种仪式的非洲中部一些国家，未被割阴的妇女被认为是不值得娶的——社会已约定俗成。仪式的执行者通常被西方人看作是践踏孩子心灵、侵犯人权的暴徒，因为这种行为常常会引起感染、难产、甚至死亡。 对于今天的文明人来说，割阴无疑是最原始的陋习，是惨无人道的。从照片上，我们不难想象出小胡丹撕心裂肺般的尖叫，那该是多么痛苦而难以名状的惨景！ 同时，我们从照片中似乎还能感受到这种制度改变的艰难，在很长一段时期内，也许根本无法改变。胡丹的奶奶和姐姐，作为这种制度的受害者和亲历者，又把这份痛苦强加到小孩子的身上，她们认为这是理所当然的，如果不这样做，反而是对祖制的践踏。可见，忍受和承认这种制度，已经固化为她们心中不可或缺的法则，是一条神圣庄重而让人超脱和净化的必经之路，有了这种观念，恐怕也就无可救药了。 为什么非洲母亲那么狠,对女儿割礼 在非洲很多地方，女人是没有地位的，他们是属于男人的附属品，可以一个男人拥有很多女性，他们的地位就是奴隶。 非洲人对女孩的割礼是怎么回事 与中国太监一柱，非州割女人 *** 使 *** 降低

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除全部或部分阴茎包皮，其起源于《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统礼仪，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。　　女性割礼在非洲盛行，是千百年流传的这一极其残酷的习俗。有关电影《沙漠之花》女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）一点不剩地切割下来，再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来，只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式。女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。女子割礼历来都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。

“割礼”不是阉割。“割礼”是割男性生殖器的包皮。现代科学表明，许多男性由于小的时候没有割包皮，成人后的生殖器龟头被包皮包裹住，第一，对性生活有极大妨碍；第二，被包皮包裹住的地方容易沉留致癌物质，若不常清洗，极易患阴茎癌。因而，最好的方法，就是男孩生下来后不久就行“割礼”。而最佳时间是生下来后的第八天。 圣经中的“割礼”，也是神与人立约的记号。【神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼，这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼（创世纪17章9-12节）】（参见http://zhidao.baidu.com/link?url=-8pnntTfr_1eP0GcPFFiRAaiidD9uOK4h1Wbx_Xqj6CF-GAr5kMaDY5ke3LnVrui4MdgqW2RSMdZNhELroHWdq）

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除全部或部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。女性割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的重要习俗。扩展资料;希罗多德在他的《历史》中记载埃及人是当时（至少2500年前）仅有的割包皮的民族，而像犹太人等民族都是效仿埃及人的做法，埃及人割包皮是为了洁净，而不是像圣经上所记载的起源于犹太教上帝雅威。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。参考资料：百度百科-割礼

1、男性割礼指男性割包皮。女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）切割下来，再把伤口缝合起来的少女成年仪式。女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。女子割礼历来都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。 2、女性割礼的目的之一，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。性交时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时，这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。 3、原始宗教的禁欲戒律认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。

割礼是怎么回事：割礼其实男女都有。对男性而言，割礼就类似于一个割包皮的手术，从效果上看基本有益无害。不过由于卫生条件有限，一些落后地区的男性的健康常被割礼威胁。但是，对所有女性而言，割礼就是一项惨无人道的残害行为。割礼割除的是女性的音蒂组织和大小音唇，有的甚至将整个外阴缝合起来，只留一个小洞用来排尿和经血。由于整个割礼的过程没有麻药，所使用的器具也多是未经消毒的铁片、菜刀等许多女孩在行割礼的过程中，便因失血过多或事后感染致死。华莉丝的亲姐姐便因此而丧命。仪式由来：古代埃及男童一般在6～12岁间受割礼。在犹太民族中割礼是在出生后不久进行，或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。犹太人的割礼是指男性切除全部或部分阴茎包皮。根据犹太教教义，所有的男孩都要受割礼。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。割礼是犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”（brit）或“割礼的盟约”（brit milah），穆汉（mohel）为割礼执行人。

割礼是广泛流行于非洲地区的一种古老习俗，有的国家几乎每一个民族都非常盛行割礼的做法，有的民族在割礼的同时还要敲掉受礼者的一两颗门牙。举行隆重的成年仪式。按照当地的传统观念，只有经过割礼的青年，才能具备娶嫁资格，才能步入成年社会，参与社会活动，对于青年来说无疑是人生中的一次重大转折。今天，在非洲的西部、东部和北部，每年至少有几百万人进行割礼，但因国家、地区不同而在具体做法上也有所不同。 割礼指男性割包皮，女性割阴蒂或小阴唇的仪式。入社礼内容之一。割礼之俗最早起源于迦勒底人。古埃及已存在。 编辑本段 起源 割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌乾达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国 家，大约有80%的男女实行过这种手术。 割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮，是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪。割礼相当于天主教、基督教的洗礼，行过割礼之后 ，这个小男孩就成为一个穆斯林了。现在有些人在医院里以做阴茎包皮环切手术来进行割礼，在医院里做手术当然既安全又不痛苦，但是割礼是一个重要仪式，因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。 在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇，甚至将阴道口部分缝合。 割礼之俗分布很广。行割礼的时间依文化而异，一般在成年前或出生后几日至结婚前，由专人负责举行。其意义众说纷纭：或为牺牲，或为痛楚考验，或为结婚准备，或为净化生殖器，或为象征性生活危险，或为卫生措施，或为象征性阉割。亦有认为是表明生殖器神圣，警告不得滥交等等。黑非洲盛行女性割礼，有些人类学家认为此举在于剥夺妇女的性享受 ，使其保持永久的贞节。 非洲的医疗水平普遍低下，割礼的器械通常是没有经过消毒的普通刀剪甚至玻璃碎片，手术过程之中不施用任何麻醉药品，手术后也不用 药止血，无论是男性的还是女性的割礼，事后都可能带来灾难性的结果。有的人受礼后时常出现血流不止或者感染化脓的现象，有的女性可能因伤口长期不愈合造成终身痛苦，甚至变成残废。尤其是对于女性来说，割礼既不科学，又不卫生，是一种残忍落后的风俗。 非洲的割礼起源于何时，为什么要进行割礼，长期以来争论不休，众说纷坛，莫衷一是。不过，据考古学家发现，埃及木乃伊中就有受过割礼的妇女，可以说明割礼在非洲至少已经有了几千年的历史。至于为什么要进行割礼，在非洲有着许多种解释。一说割礼后可以帮助女孩子度过危险的性成熟期和青春期，减少失身的可能性，从而保持住贞洁。一说割礼后的少女会变得格外温顺，为婚后的夫妻性生活带来无穷的快乐。在非洲的一些地方，人们坚持认为，女子只有经过割礼后才是真正的女性，割礼被人们视为女子贞操的凭证和步入社会的标志。未经过割礼的女子是不干净的，她们没有权利结婚和生育子女，认为她们生下来的孩子会给左邻右舍乃至整个部落带来不幸。一些拒绝割礼的女孩子会受到社会舆论的谴责，受到周围人们的歧视，被骂为“野鸡”，她们在这样一种环境中想找到称心如意的夫君是非常困难的。正是在这样一种观念的支配之下，割礼的习俗一直沿袭到今天。 对于非洲妇女来说，割礼仅仅是她们人生中所遭受的第一次痛苦，在以后漫长的生活道路上还要历经多次苦难。结婚之后，因割礼造成的阴道闭合会给女性的性生活带来难于忍受的痛苦，很多人不得不重新将阴道割开。生孩子时，许多妇女因阴道口狭窄，必须进行切割手术，手术中时常发生婴儿头部被损伤引起死亡的现象。在非洲的个别地方，丈夫如果较长一段时间离家外出，他有权要求妻子作一次称之为保护贞操的手术，即将阴道重新缝合起来，只留一个小孔，从此无穷的痛苦又降临到这位女性身上。 按照当地的传统习惯，男孩子的割礼时间一般是七八岁左右，女孩子大多在10一15岁之间进行。受礼前，父母要对自己的子女进行割礼意义的教育，鼓励他们要有不怕痛苦的勇气。亲友们纷纷向他们表示祝贺，并馈赠礼物。选择一个吉祥的日子，受礼的男女青年集中到村中的一个草坪上，由一位长者主持，举行庆典活动。男女青年们身着传统的节日盛装，敲起鼓，唱起歌，跳起舞，个个兴高采烈，沉浸在一片欢乐的气氛之中。随着割礼日子的临近，庆典的气氛更加浓烈，连续数日，大摆簇席，尽情歌舞，彻夜不息。 割礼是部族的一件大事，受礼地点由村中长老们商议选定。并派专人事先打扫得干干净净。正式受礼的那天清晨，受礼青年的亲属杀牛宰羊，祭把祖先。所有受礼的青年被集中到一处地方，洗澡净身，一切准备就绪，便集体向受礼地点走去。村中男女老幼也从四面八方汇集到受礼地点，人们身穿崭新的民族服装，说说笑笑，犹如欢庆节日一样。受礼的青年被安排坐在场地中央，男女分开而坐，男孩子由男性亲属陪同，女孩子由女性亲属陪同。男孩子站着进行手术，受礼时不得有任何恐惧和不安，更不能喊叫，否则会被人瞧不起。施行手术者是村中有经验、有威望的长者。手术者在助手协助下，动作麻利地用刀片切割去受礼者的包皮，随手扔在地上。受礼者不停地在地上跳动，同时用手不断搓揉伤口，防止流出来的鲜血凝瘀在尿道口上。随后，施行手术的长老为受礼人包扎好伤口处。女孩子受礼前双手被反绑在身后，躺在地上的一块草席上，双眼被蒙住，下身的衣服被脱光，头部和两腿被亲属们紧紧按在地上。一位经验丰富的老妇人施行手术。四周旁观的人们一面击鼓，一面高声喊叫，吸引受礼者的注意力，帮助其减轻痛苦。刹那间，村民们的喊叫声与军礼者的呼叫声，交织 在一起，回响在受礼地点的上空。手术结束时，老妇人将一种白色糊状液体敷在受礼者的伤口上。受礼者在亲友们搀扶之下，拖着血淋淋的身子，绕场一周，向公众表示自己已经是一位受礼之人。最后受礼者脱下粘满血迹的衣服，换上干净的衣服，那些被换下来的衣服集中起来处理。一个人受礼大约需要半天时间，如果村里受礼的人多，常常要连续进行许多天。 受礼后的当天晚上，所有受礼青年分成男女两组，集中静卧休息。施行手术者每天都要为他们消毒净身，将一种杀菌力强的酒喷洒在他们身上，让他们用酒洗手，定时给他们送食品，一般是鸡块、牛肉等。等待全体受礼者的伤口愈合之后，全村人要杀牛宰羊，大摆宴席，向他们表示祝贺。喧天的锣鼓，狂欢的歌舞，震耳的欢笑，相互交织在一起，构成一幅热烈动人的场面。 此外，在北非阿拉伯人聚居的农村地区，还盛行着一种类似割礼的习俗，称为“破贞”，即在青年男女的新婚之夜，一位年老妇人用刀片割去新娘的阴蒂，用手指捅破新娘的处女膜。当地的传统观念认为，新娘只有在新婚之夜流出足够染红一大块白布的鲜血，才能证明她是一位处女。这种习俗不仅带有浓厚的封建色彩，而且会给姑娘造成无法形容的痛苦。有时老妇人用力过猛，会捅坏姑娘的子宫壁膜，甚至会捅破子宫壁而损伤膀胱，造成大量出血而死亡。广大阿拉伯妇女对这一习俗深恶痛绝，长期以来奔走呼号，强烈要求废止，在社会各界人土的同情和支持下，这种习俗已经开始处于消亡过程之中。 千百年来，割礼习俗不知给多少男女带来了巨大的痛苦，尤其是妇女，割礼习俗所产生的危害越来越被更多的人们所认识，人们纷纷要求废除这一陋习，许多男女青年采用各种不同的方式逃避割礼，一些非洲国家政府已经颁布有关禁止割礼的法律条文。今天在不少非洲国家里，城市及沿海地区基本上消除了割礼的做法，但偏远的农村地区仍然盛行。这一习俗也引起了国际社会的关注，世界卫生组织及联合国有关机构曾经多次召开会议，专门讨论在非洲根除割礼做法的问题。可以预料，随着非洲经济社会的发展和科技文化水平的普及，在非洲地区彻底消除割礼的做法一定不会为期、太远。

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。男女割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。扩展资料犹太人割礼的起源：根据《圣经》记载，犹太人的祖先亚伯拉罕在99岁时听从上帝旨意，行了割礼，上帝告诉亚伯拉罕，以后世世代代的男子，生下来的第八日都要受割礼。一个犹太人开始信奉犹太教的标志就始于割礼仪式。从这一天起，新生婴儿就与上帝结下了契约，因此割礼成为一个犹太人一生中最重要的仪式，对犹太人来说，为出生后第八天的男婴举行割礼是著神圣的特殊意义。

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。女性割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。古代埃及男童在6～12岁间受割礼。在犹太民族中割礼是在出生后不久进行（犹太人是在出生后第8天），或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。扩展资料大赦国际估计全世界有1.3亿妇女接受了女性割礼切除，每年二百万妇女接受割礼。非洲部分国家有割除女性阴蒂、阴蒂包皮以及阴唇的传统。主要流行于非洲，西起塞内加尔，东抵埃塞俄比亚海岸，北达埃及，南至坦桑尼亚。阿拉伯半岛的部分人群中也有此风。此风最甚的国家是埃及，其后依次是苏丹、埃塞俄比亚和马里。埃及立法禁止女性割礼。参考资料：百度百科－割礼百度百科——女性割礼

割礼仪式普遍存在于世界各地的人类社会之中。 　　穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人都有割礼风俗。美拉尼西亚人 (Melanesians) 和玻利尼西亚人 (Polynesians) 也举行割礼。甚至古埃及人以及某些美洲的印第安人显然也举行割礼。“割礼”当然指的是割下男性的包皮，就是一般覆盖在敏感的阴茎**上的松驰的卷状皮肤。 　　不过，在开始说明施行割礼的具体步骤之前，先让我们看看为什么要施行割礼吧。上面已经说过，要从男孩变成男人，一律要在身体上进行某种改变，以作为成年的象征。肯尼亚的吕欧族人 (Luo) 在施行成人礼时将接受成人礼的男孩下排门牙拔掉。扎伊尔利斯族 (Lese) 人的成人礼比较轻松，只为接受成人礼的男孩理发。其他大部分部族的青年男子则要忍受世界上最冷酷无情的一刀： 割礼。不过，如果某个部族施行割礼是为了卫生，那就应该叫做最仁慈的了。但有一点是肯定的 —— 那就是剃掉的头发可以再长出来，但包皮却是永远也长不回来了。 　　除了象征迈入成年期之外，有时施行割礼也是为了增强性能力。有一个瓦努阿图族的民间故事是这样说的：有个女人同时奉两兄弟为丈夫。其中一个丈夫在花园里干活时不小心被竹片切掉了阴茎顶端的那块皮。虽然受了伤，但是因为这个意外，他和妻子的性生活却有了令人惊喜的改善。妇人的另一个丈夫为了自己的性能力而痛苦不已，为了能在床上与兄弟平起平坐，也割掉了自己的包皮！ 　　现在来看一看施行割礼的方式吧。作为一种常规，施行割礼的机械都是在社会中随手可得的常用铁制或钢制工具。说到用手操作，汤加人 (Tangan) 人通常会徒手将包皮撕下，不过有时候也会使用竹片或蚌壳。希伯莱人 (Hebrew) 的历史档案中有使用硬石块进行割礼的记载。而后圣经时期的犹太法律则允许使用玻璃或除了芦杆之外的其他任何器具进行割礼。在澳大利亚中部，曾先用火杖，后用石刀完成割礼仪式。（哎哟！） 　　您是否曾纳闷这些被割掉的包皮到哪去了？现在您不用再纳闷了！ 　　在很多远古的社会中，人们会把这些包皮埋藏在土里，以防被利用来施行妖术，就像剪下的指甲一样。在非洲西海岸，人们会把包皮浸在白兰地酒中，再由割除包皮的男子喝下。阿尔及尔 (Algier) 的阿拉伯人会把包皮裹在布中，然后放在树上或动物身上，再一起送给外科医生当作礼物。马达加斯加的荷法人 (Hova) 会把包皮裹在香蕉叶中，然后喂给小牛吃。在众多其它的社会中，人们则会让包皮干燥，再由原来的所有者戴在脖子上作为护身符，或给这个男子的母亲作为亲情的纪念品（噢，呸 ! ），这与婴儿的第一颗牙齿，或第一次理发时从婴儿头上剪下的头发没什么两样。 　　在大洋洲，阿努拉人 (Anula) 会把包皮埋在水池旁，好让荷花盛放；瓦拉孟加人 (Warramunga) 会把它放在树洞里，吸引可食用的美味虫肴 —— 木蠹蛾幼虫 。谁说男人没有用呢？ 汉族还是比较幸福滴哦～～ 非洲女性割礼传统： 2003年12月，肯尼亚西部一个村庄有23名姑娘为了逃避割礼冒险逃亡，“踏上了逃向自由的征程”。媒体报道说，历经种种艰险之后，她们终于逃到西部一座城市的教堂，在那里受到庇护。她们此举实际是向一个有着四千多年悠久、强大的传统挑战，因为女性割礼(**切除)是非洲不少国家盛行已四千多年的习俗 世界卫生组织2002年的一份报告表明，世界每年大约有200万女孩面临被实施割礼的危险。割礼师肮脏的“手术刀”每年都会造成多起事故，包括伤口溃疡、破伤风、大出血、传播艾滋病乃至死亡，这对妇女特别是少女的身心造成了严重伤害。虽有不少有识之士努力废绝这一恶习，但至今未能断绝。

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除全部或部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。女性割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的重要习俗。女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。一般估计，全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次成长。在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国，几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术，在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾，接受割礼的人数也很多。男性割礼就是割去男孩阴茎上过长的包皮，是信仰伊斯兰教各民族通行的重大人生礼仪，属于“圣行”，教法规定穆斯林男孩7～8岁或12岁时须举行割礼，没有进行的成人之后也可以补还。有些人在医院里以做阴茎包皮环切手术来进行割礼，在医院里做手术当然既安全又不痛苦，但是割礼是一个重要仪式，因此多数人还是以传统方式在家里进行。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。

1、男性割礼其实就是所谓的割包皮，而女性割礼则十分的残忍。女孩子的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官，以免除其性快感。 2、为了确保女孩在结婚前依然是处女，全球大约有一亿三千万的妇女接受过割礼，在埃塞俄比亚、厄立特里亚以及冈比亚等三国，几乎所有女性都必须接受这项痛苦万分的手术，在印度尼西亚、巴基斯坦与菲律宾，接受割礼的人数也很多。

割礼是一种古老的习俗。割礼分为男性割礼和女性割礼两种。早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”即“圣行”，也叫割礼或成丁礼。因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地就成为了风俗习惯。

割礼，在很多国家，很多民族中都有，起源于圣经。分为对男人的包皮的切除和对女人的小阴唇及阴蒂的切除。在圣经中，所谓的割掉男婴的阳皮，就是切除包皮。在非洲很多部落，男人在成年的哪一天都要割掉包皮，作为成年礼，他们会在包皮上抹一种有麻醉作用的植物研磨糊状物，以减少痛苦。在印度部分地区以及非洲和穆斯林的一些国家，女性在成年前，会行割礼，即切除小阴唇，有的甚至切除掉阴蒂部分。有的是将女性阴蒂及小阴唇部分缝合到大阴唇里。男性割礼，多体现在宗教信仰，以及成年的证明上。现在美国男孩出生时，就会割掉包皮，作为一种性器官的健康卫生成长标准。女性割礼，主要分布在非洲和穆斯林地区，虽有些也是作为成年的标志，但现今多存于女性地位相当低的地方。是一种对女性性自由的扼杀，将认为所有可以引起女性性欲望的器官切除。以保证女子出嫁后，对男子的忠贞。

　　这是属于信仰伊斯兰教注重的宗教礼仪，是来愈《圣训》与《古兰》的教导，是一种圣行，可现在大部分回族同胞已把他遗忘了，但在现在西北的回族与信仰伊斯兰教的其他民族还是比较重视的！割礼是在为了男性下体的卫生而做的！因这是专对男性而规定的，因男性的下体的龟头被包皮包裹而会影响卫生的清洁。而是把包皮剪掉一部分，把龟头露出来，帮助卫生。割礼还可以帮助男性有一个很好的性欲的健康！可以延长男性的性交时间！割礼也就是医院为男性常做的包皮环切手术。割礼不是对女性而言的，女性不必做！做这个手术不会影响男性的正常功能！

所谓“割礼”，是犹太教、伊斯兰教的一种宗教仪式。在犹太教中，“割礼”指用石刀割损男婴阴茎的包皮，是加入犹太教，的标志。在伊斯兰教中，“割礼”又称为“海特乃”，指用手术刀割损男孩阴茎的包皮和割损女孩外生殖器官部分，是取得成人资格和婚嫁权利的一种方式。 (1)犹太教的“割礼” 据《创世纪》载：上帝立亚伯拉罕为万民之父，同他立约，凡男孩诞生后第八日必须受割礼，作为立约的标志。凡不受割礼的男子，不得成为雅赫维的子民。由此犹太教民族有为新生婴儿举行割礼的习俗。 犹太男婴出生后的第八天，父母要为其举行犹太教的割礼，标志婴儿成为犹太大家庭的正式成员。割礼之后，立即举行宗教的命名仪式。割礼总是在清晨举行，婴儿父母一般准备一顿推迟的早饭作为喜庆的便宴。如果父母想在产院里为婴儿举行割礼，必须考虑到医院的各种条件是否适宜于举行割礼。 犹太婴儿出生后，父母只需用电话通知亲友，邀请他们参加割礼。在犹太教堂举行割礼时，宾客和婴儿的家庭成员均穿做礼拜的服装，至于妇女是否出席割礼仪式，则取决于当地的习俗。 犹太女婴满月后的第一个主日在犹太教堂举行命名仪式。 (2)伊斯兰教的“割礼” 按照伊斯兰教教规，所有穆斯林男孩都要施行割礼，凡没有施行过割礼的男人不得结婚。后来有些伊斯兰教民族又演扩成：凡是没有施行过割礼的女人不得婚嫁。故在穆斯林民族中，割礼逐渐成为一种“成人礼”。 对儿童施行割礼的习俗在埃及、叙利亚等中东及北非各国流传了数千年，至今仍盛行不衰。关于割礼起源有4说：一说，割礼源于伊斯兰教教义；二说，割礼源于部落的尚武牺牲精神，人们为捍卫本部落的生存与利益，需要培养男儿的勇敢无畏，便在无麻醉的状态下割去人体的一部分，以造就英雄好汉；三说，割礼源于健康卫生的观点，对男孩施割礼是为了防止内分泌物聚集于包皮下而引起发炎;四说，若男人没施行过割礼就不能结婚。 古时，割礼通常在儿童7岁时举行，仪式十分隆重，有时不亚于婚礼，或同婚礼同时进行。富家子弟届时穿红戴绿，大摆宴席，吹吹打打地庆贺一番，然后由祭司当众给孩子施行割礼。如今，为了减轻孩子的心理负担，切割手术在孩子出生后不久进行。男孩割礼一般在出生后的8天左右，在医院由医生为其切割阴茎头上的包皮。女孩割礼一般在3至10岁进行，切割女性外生殖器部分。女性割礼被视为是贞操的凭证，未经手术的姑娘难于出嫁。近年来，由于舆论强烈反对女性割礼，所以在埃及、苏丹等国家大都由医师，助产士和农村巫婆甚至家长偷偷进行，由于消毒不好：引起许多妇科疾病。 在肯尼亚，奥基艾克人把割礼视为是成人仪式，认为不经割礼仪式的人不是成人，也不能在社会上取得成人地位。举行割礼一般是在空旷的场地上，那儿有一间房子，房子附近有棵圣树。举行仪式这天早晨，少男少女都手举树枝、唱着歌儿朝这间屋子走来，成年男女也穿戴一新，聚集起来。施行割礼时，男女分开。男孩有较有经验的成年男子或男性医生进行，男孩要表现出勇气，能忍受疼痛，不能喊叫，女孩则由妇女进行，女孩在绕着圣树舞动两周后坐在树前，突然一位妇女从后面紧紧抱住女孩，另一位妇女从前面用锋利的刀子迅速施以割礼。女孩必须忍住疼痛不能叫喊。施礼后，人们拿着树枝、绕着房屋和圣树，唱歌赞扬这些少男少女的勇气。施过割礼的少女此后6个月内一直住在这个屋里，成年男子不得去看望。6个月后，她们就成为成人，可以结婚嫁人了。 在亚洲，信奉伊斯兰教的巴基斯坦人和马来西亚的马来人也盛行“割礼”习俗。不过仅仅只有男孩行割礼。在巴基斯坦，割礼一般在孩子出生15天至7岁之间举行，父母要选好良辰吉日，邀请亲友参加，把男孩打扮得像新郎一样，由理发师来执行割礼。在马来西亚，当男孩到10至12岁时，父母亲便邀请亲朋好友和左邻有舍来参加孩子的割礼仪式。孩子休浴后，也打扮得像新郎一样，然后由请来的割礼师施行割礼。不过，如今在马来西亚割礼已大为减少，即使举行也不像参考http://zhidao.baidu.com/question/14062142.html?si=3

男人行割礼对自己和她人的好处是行过割礼的人，从此就可免于包茎中蓄积污秽而便于洗大净、小净。除非是病理性包茎否则不建议进行割礼。小儿出生时，包皮口小，但皮肤正常，弹性好，包皮与丁丁头之间的粘连，以后随着小儿发育逐渐宽大，黏粘逐渐消失，包皮与丁丁头分离。一般3-4岁之后，包皮都可以自行向上退缩，外翻包皮即可露出丁丁头。所以，除非是病理性包茎，出现排尿困难、包皮反复发炎、肥厚、水肿，包皮失去弹性和扩张，无法向上退缩并伴有尿道口狭窄（孩子在尿尿时，丁丁的前端会像气球一样鼓起，尿尿也细得像一条线）或者包皮过长等情况才考虑进行割包皮的手术。据统计，到了6岁之后，大约只有8%的比例出现包茎，18 岁的男孩只有1%包茎。综上所述，真正需要做包皮手术的孩子并不多，目前很多父母决定给宝宝进行手术，一般是为了追求美观，更像是一种整容手术，这种医学上并非必须进行的手术，建议还是三思而后行。扩展资料：行割礼在《圣经》中《创世记》中就有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。古代埃及男童一般在6～12岁间受割礼。在犹太民族中割礼是在出生后不久进行（犹太人是在出生后第8天），或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。穆斯林人、犹太人和澳大利亚土著人美拉尼西亚人和玻利尼西亚人、都有割礼风俗。参考资料来源：百度百科-割礼参考资料来源：人民网-给孩子割包皮，慎重！

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。女性割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。古代埃及男童在6～12岁间受割礼。在犹太民族中割礼是在出生后不久进行（犹太人是在出生后第8天），或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。扩展资料：女性目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼，而且每年还以二百万人次成长。割礼的目的之一，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。性交时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时，这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。

割礼活动通常选择在每年的农闲季节里举行，分为男性做法和女性做法两种。男性割礼相对比较简单，将阴茎上包皮割下来即可。女性割礼则比较复杂，分为轻度和重度两种类型。轻度为割去阴蒂即可。重度则需要将包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内的全部外生殖器一点不剩地统统割去，再将鲜血淋淋的伤口缝合起来，仅在阴道外留一个形同火柴棍粗细的小孔，经过一段时间，阴部除了一个小孔之外，其余都生长连结在一起了。欧洲人将非洲女性的这种重度割礼称之 为“外阴切除封闭手术”。 男性割礼不影响，女性轻度可采用刨腹产，重度就没办法了。

非洲割礼是什么意思，是怎么样的到底是割哪？ 1、非洲割礼就是一种据说起源于犹太教的习俗，是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。分为女子割礼与男子割礼。男性割礼指男性割包皮。女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器切割下来，再把伤口缝合起来的少女成年仪式。女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。女子割礼历来都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。 2、割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。 3、在非洲不少国家，判定少男少女是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。所谓成年礼，就是割礼。长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮，而女子则必须部分或全部割除阴核和小阴唇，甚至将阴道口部分缝合。 4、从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。 5、女性割礼真的很残忍，但废除真的很困难。尽管以现代理念是不能理解这种做法的，但是就割礼者本身以及族群而言，也是他们的一种文明，废除实际上是对一种文明的挑战，是不容易的。唯有落后的文明在接受新的进步的文明之后才能废止陋习，如我国的人殉。 6、割礼分为男女割礼两种，男性割礼就是在儿童时期在生殖器上面，把多余的包皮割掉，这种是男性的一种成人礼，在古代世界很多地方都有存在，像非洲中东中亚西亚以及南美等地都有，现在还有很多地方都还存在这种仪式，至于我们这里有没有呢，其实是同样有的，就算现在的部分地方还存在这种，在男孩子接近十岁左右去割包皮，只是很多人不知道而已并不没有。 而女性割礼其实也是存在于非洲西亚中亚以及南美等地，在古代这些地方的女性在童年阶段就要进行一些仪式，这里面最可怕最残忍的就是女性割礼仪式，用现在话来说就是男尊女卑思想的结果，其实也是一种宗教里面的文化信仰的影响，女性割礼的目的就是给未来的丈夫保留贞操，也就是在以后嫁人的时候拿来进行贞操检查用的。 女性割礼也是一般四五岁的时候进行，非洲的一些地方现在都还存在割礼这种陋习，进入新世纪后，联合国专门对割礼这种行为做出了明令禁止的行为，一些有这种习俗的国家也纷纷出台法律禁止进行割礼这种行为，明面上这种行为被禁止了，但是一些贫穷的地方，根本没有人在乎这些法制，落后贫穷传统文化主导下，女性割礼仪式仍然存在。 有人估计过，全世界贫穷落后的一些地方，每一天有数千名女童被进行割礼行为，这种行为仍然没有完全消失，这种割礼仪式的可怕程度一般人想象不到，那就是在儿童阶段，把女童的女性生殖器部位外露的地方全部割去，然后用针线缝起来，只留下细小的口子用于作为排尿以及生理期排血用，其中大约有五分之一的进行割礼结束后感染而死，剩下的人每一个都会在术后发生感染，基本上靠自己扛过去没有任何医疗措施帮助。 在一些贫穷落后的地方，没有任何消毒措施，也没有麻药就是这样直接割，然后就直接缝，非常的残忍，到了十多岁后，贫穷落后的地方十多岁就已经到了结婚的年龄父母会给女孩子安排结婚对象，对方要来进行贞操检查，就是看割礼的缝合口有没有破开了，这些女性在结婚后缝合的位置要重新破开，这个过程又是一个撕心裂肺的过程。 甚至有一些地方，丈夫要长期出门在外很难回家，在出门之前还会对自己的妻子进行割礼缝合，也就是说再次缝上，等到自己回来的时候再拆开，说这样就是为了保持妻子的贞洁，这种做法就是非常的可怕了，很多人不会想到现代文明社会下还存在这种可怕的陋习，完全没有想到吧！ 为什么还存在，其实这种出自于一些宗教文化里面的遗留，这种事情的存在一般都是非常信仰某些宗教，宗教信仰深入每一个角落的结果，说白了就是思想落后的原因，愿意被宗教文化支配自己，宗教味道越浓的地方，生活越是贫穷落后的地方这种事情就会越多，因为男尊女卑的思想让女性毫无地位可言，越是发达的地方这种事情越是少，2013年西方国家把男女割礼行为列为伤害儿童身体的违法行为。

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除部分阴茎包皮，《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。女性割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。古代埃及男童一般在6~12岁间受割礼。在犹太民族中割礼是在出生后不久进行(犹太人是在出生后第8天)，或者是出生之后几年。其他实行割礼的民族大都在青春期进行。在何种年龄实行割礼被认为具有重要的宗教意义。与1940年代相比，埃及15到19岁少女进行的割礼盛行率已经从96%减少至81%;但15至48岁的女性中仍有91%都接受过生殖器切除手术，切除她们部分或全部的外生殖器(阴蒂与大小阴唇)，有的国家甚至会将阴户缝合，只留一个小洞作为排经血之用。作为一种常规，施行割礼的机械都是在社会中随手可得的常用铁制或钢制工具。说到用手操作，汤加人(Tangan)通常会徒手将包皮撕下，不过有时候也会使用竹片或蚌壳。希伯莱人 (Hebrew)的历史档案中有使用硬石块进行割礼的记载。而后圣经时期的犹太法律则允许使用玻璃或除了芦杆之外的其他任何器具进行割礼。在澳大利亚中部，曾先用火杖，后用石刀完成割礼仪式。

　　回族男童一般在5—9岁实行割礼，即翻上阴茎头的包皮。　　回族的割礼，是比较科学的。并不是现在的包皮环切术（即将包皮全部切掉），此术与操刀者的技术熟练程度直接相关，若一侧出现切多切少，就会留下龟头上翘、下吊或侧偏等状况，极不雅观。而回族的割礼则只是在冷却麻醉下，用锋利的小剪子在皮口处剪个小口，然后迅速将包皮翻上去，待创口愈合后，就撸不下来了。这样的术式即有利于阴茎的健康发育，又保障了阴茎的外形美观，同时还杜绝了包皮藏污纳垢的弊病。这是一种良好的卫生习俗，它有益于人类的生殖繁衍，更符合优生优育的原则。

割礼是割包皮等。割礼分男性和女性。男性割礼指男性割包皮。女性割礼是把少女的全部生殖器。这是非洲的一种残忍习俗。

在非洲的一些国家歌礼，其实就是少女们的成人礼判定少男少女是否成年都不是根据他们的年龄的，而是看他们是否举行过成人礼而歌礼则被分为男性割礼和女性割礼两种。那你知道割礼是什么意思吗？下面就让我们一起来看看非洲女性为什么要割礼？到底是割哪里？ 割礼是什么意思？到底是割哪里 女性割礼其实就是在非洲那边实行的一种残酷的少女成年仪式是把少女的生殖器官一点不剩的全部割下来，然后再用铁丝植物次等把遂宁的伤口缝合起来。只在那里外留一个火柴系的小孔。然后把少女的腿用绳子紧紧的绑起来，让伤口长合起来，这个过程中不用任何的麻药。不久之后少女那里就会全部长起来，只留下一个细细的小孔。 割礼历来都是私下进行的。是很少去医院做的，大多数的人都会由民间巫医或者是助产妇或者是亲友操持。女孩子的割礼在四岁到八岁的时候进行。据统计全球大约有1亿3000万名妇女接受过割礼而且每年都会以200万人次呈增长的状态。是有很多的女孩子深受其害了。 割礼在埃塞俄比亚欧亚特里亚以及冈比亚三国是特别流行的。在这三国，所有的女性都必须接受这种痛苦万分的手术而在印度巴基斯坦和菲律宾接受割礼的人数也是非常多的，这样的手术对女孩子的，生命也是极其的危险的，也是有很多的女孩子就死在了这个手术中，即使保留下了生命，也会留下很多病发症。 非洲女性为什么要割礼 除了默默忍受之外，就没有其他办法了。而割礼的主要目的就是提供给男人，可靠的验真的方法，他们会查看新娘的那里情况来判断他们是否是处女，在同房的时候女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂就这样周而复始也是非常的痛苦的。而当丈夫外出或者放牧回来时，这种割礼也可以让他们回家的时候检查妻子是否对自己忠实。

马克问：人们什么时候开始切 *** 上的包皮？” 作为男性、奴性和绅士的标志，包皮环切术在几个世纪里一直戴着许多象征性的帽子。虽然人类学家不同意包皮环切术的确切起源，但最早的确凿证据来自于公元前2300年左右第一具相当古老的古埃及木乃伊。这就是说，埃及绘画将割礼日期定为几个世纪以前，描绘了作为进入祭司职位的先决条件的仪式割礼。 争论仍然是关于割礼在古埃及世界中是否是骄傲而不是偏见的标志。虽然强迫割礼在精英阶层中很流行，但它是作为耻辱的象征，对被俘的腓尼基奴隶和犹太奴隶实施的，比 *** 更实际，或者说，杀伤力更小。 不管最初是什么起源，到公元前1800年，犹太人出于宗教原因，遵照上帝的宗教命令，进行割礼亚伯拉罕在律法书上记着说，凡你们中间的男丁都要受割礼，你们要用包皮的肉受割礼，这是我与你们立约的记号。创世记17:10-11 虽然宗教原因表面上几千年不变，但程序却发生了相当大的变化。最初的做法，milah，被简化为只切除包皮的尖端。决定剪掉的尖端在于希腊罗马和犹太文化之间的文化碰撞。犹太人认为割礼是有神论的，而希腊人则认为割礼是一种审美失礼。随着希腊文化成为整个罗马帝国的时尚，犹太人为了避免歧视和在罗马游戏中竞争，试图通过拉伸包皮并将其绑紧来模仿他们的东道主。然而，犹太长老们对“当在罗马”的亵渎程序的正当性相当不同情，在公元140年左右建立了英国人佩里阿赫（Brit Peri"ah），割礼程序现在包括将包皮移到 *** 脊以外，以确保所有犹太人都能完全摆脱罗马身份。 割礼具有明显的犹太内涵，成为反犹歧视的理由。历史上到处都是这样的例子，比如公元前169年塞琉西国王安提俄克占领耶路撒冷，他让英国人佩里阿被处以死刑。罗马作家苏埃托尼乌斯记录了法庭诉讼，其中一个90岁的男子，涉嫌逃避费斯库斯犹太，或犹太税，被剥夺了裸体，什么一定是罗马人采取了严格的审查。 后，公元前50年，割礼仍然，至少通俗地说，主要是犹太人的事情，直到在早期基督徒中引发争议。目前尚不清楚福音是否要求在皈依者中进行割礼，从而将基督教局限于愿意接受割礼的犹太人或异教徒。最后，决定割礼不是皈依的先决条件，天主教会一直对这一习俗持一定程度的敌意，这一习俗将为割礼定下基调，直到19世纪。 希腊罗马对割礼的厌恶，一度被反犹太主义严重加盐，在不羁的高卢人占领了帝国之后很长一段时间都坚持着。事实上，当英国已经成熟为帝国时，那些一直忙于输出英国商业和殖民主义的探险家们又带着关于帝国边缘野蛮部落的淫秽故事和各种各样的割礼回来了。理查德·伯顿爵士在书中写道：“从（腹股沟周围的）伤口上撕下表皮，剥去睾丸和 *** ，最后切除包皮。” 是某些 *** 民族，如莫卧尔帝国的人，以一种比较不礼貌的方式把英国人引入包皮环切术：声称包皮环切术战败的英国军队，任性地在战场上。尽管英国文化和其他文化之间最初有着密切的联系，但他们最终率先改变了对割礼的态度。 的部分灵感来自文化世界主义，或是害怕军队在战场割礼的威胁下失去头部，英国人开始了割礼的复兴。在维多利亚时代，割礼的社会和卫生美德根深蒂固，英国皇室开始割礼他们的继承人，随后的贵族制度，英国社会和帝国对割礼的态度也发生了变化。 这并不是说割礼的宗教因素消退了。事实上，在两次世界大战期间，包皮环切术的政治和种族潜台词再次出现，并带来血腥后果。强迫割礼伴随着奥斯曼帝国对亚美尼亚人的屠杀，而割礼再次成为纳粹德国统治下犹太人身份的潜在致命标志。 然而在今天，关于割礼的种族和阶级争议已经冷却。尽管如此，关于包皮环切术的人口统计模式和医学共识仍远未定论。受割礼的英国人口从鼎盛时期的30%急剧下降到今天的约4%。美国一直保持稳定，一半以上的男性人口接受了包皮环切手术，以色列也不足为奇地成为世界包皮环切之都，包皮环切率接近100%， 甚至在大部分接受过包皮环切手术的人口中，健康争论也很激烈。对包皮环切术的批评人士指出，没有证据表明包皮环切术对健康的益处，并列举了一系列的缺点，如对孩子的疼痛、感染、泌尿系统并发症、疾病风险的增加，在极少数情况下甚至会因包皮环切术并发症而死亡（每50万人中就有1人或大约8个婴儿死于包皮环切术）在美国死于此程序）。然而，包括美国儿科学会在内的这一做法的捍卫者声称，对少数人来说，健康的好处大于风险。他们引用了对性传播疾病和生殖器癌的更大免疫力以及避免某些一般卫生问题。医学界的宗教和反宗教阵营加剧了这些争论，一些手术的可靠性受到质疑，例如（今天很少实践的）正统犹太教的吸吮止血的传统（梅特齐扎贝赫），男人没有作为这项手术的受益人或受害者的垄断。女性包皮环切术或女性生殖器切割术（FGM）涉及部分或完全切除女性外生殖器已有几个世纪的历史。再次，埃及是这次行动的背景，希腊地理学家斯特拉博在公元前25年左右访问埃及，证实了这些记录以及其他观察者的著作。然而，由于缺乏实物证据，因此实际来源仍然是个谜。一位医学史学家承认，由于该仪式广泛存在于从澳大利亚土著部落到各种非洲社会的许多文化中，因此无法知晓。 和许多支持男性包皮环切术的人一样，文化、宗教、神话、医学甚至美学动机都是正当的。一些女性包皮环切术的倡导者如此热心，以至于在1930年，肯尼亚未来的总理解释说，包皮环切术是肯尼亚民族机构生存不可或缺的一部分，肯尼亚的年轻女孩甚至与朋友串通，互相进行这项手术。 尽管有女性生殖器切割的倡导者，但这一做法越来越被批评者视为野蛮行为，自20世纪60年代以来，反对这一做法的呼声越来越高。尽管围绕男性生殖器对健康有益的辩论

割礼分为男女割礼。男性割礼就是割去包皮过长，这是为了健康和卫生；女性割礼则是把女性生殖器割去，这是一种非常残忍的做法，为的是让女性忠贞。

1、男性割礼即切除部分阴茎包皮，女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，并且确保女孩在结婚前仍是处女，即使结婚后也会对丈夫忠贞。 2、实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。男女割礼在非洲等地盛行，是千百年流传的残忍习俗。 3、男性切除包皮一般对身体健康有益无害，能更好地保持个人卫生、改善性生活。但女性被实施的所谓“割礼”，跟男性完全不同，是对女性器官的摧残，一种彻头彻尾的残忍陋习，因此男女“割礼”并不是一回事。

割礼就是成年礼，在非洲不少国家，判定少男是否成年，不是根据其年龄，而是看其是否举行过成年礼。成年礼是指长到一定年龄，男子必须割除阴茎的包皮。 割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。直至今日，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。 更多关于男性礼割是什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/c9b2b41615822260.html?zd查看更多内容

割礼分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼即切除全部或部分阴茎包皮，其起源于《圣经》中《创世记》有记载。实行割礼的民族广泛分布于世界，早期割礼普遍使用石刀而非金属刀，由此可知其历史悠久。作为一种传统礼仪，都在青春期或青春期之前进行，有些阿拉伯民族则在临近结婚之时进行。　　女性割礼在非洲盛行，是千百年流传的这一极其残酷的习俗。有关电影《沙漠之花》女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）一点不剩地切割下来，再用铁丝、植物刺把血淋淋的伤口缝合起来，只在阴道外留一个细如火柴棍的小孔的少女成年仪式。女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。女子割礼历来都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。

『割礼』不是阉割。『割礼』是割男性生殖器的包皮。 现代科学表明，许多男性由于小的时候没有割包皮，成人后的生殖器龟头被包皮包裹住，第一，对性生活有极大妨碍；第二，被包皮包裹住的地方容易沉留致癌物质，若不常清洗，极易患阴茎癌。因而，最好的方法，就是男孩生下来后不久就行“割礼”。而最佳时间是生下来后的第八天。 圣经中的『割礼』，是神与人立约的记号。【神又对亚伯拉罕说：“你和你的后裔必世世代代遵守我的约。你们所有的男子都要受割礼，这就是我与你，并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。你们都要受割礼，这是我与你们立约的证据。你们世世代代的男子，无论是家里生的，是在你后裔之外用银子从外人买的，生下来第八日，都要受割礼（创世纪17章9-12节）】

“割礼”当然指的是割下男性的包皮，就是一般覆盖在敏感的阴茎龟头上的松弛的卷状皮肤。根据犹太教教义，受割礼是实践上帝同亚伯拉罕所立之约（《创世记》第17章第10～14节），它是《圣经》中所载上帝的第一项命令，即所有的男孩都要受割礼。基督教徒不必受割礼，这种教义最初载於《使徒行传》第15章。青春期割礼表明脱离童年而成人。扩展资料割礼为犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”或“割礼的盟约”。穆汉为割礼执行人。男婴如没有生病或有其他健康问题等延期理由，穆汉就会为出生后第八天的男婴举行割礼。割礼进行期间，穆汉会致祝词并宣告男婴已实践律法，接着男婴的父母会致祝词以表明自己的儿子已被纳入上帝与犹太人之间的约，正式给男婴起名。根据《圣经·创世记》17章9-14节的记载，上帝吩咐亚伯兰为自己、男性子孙和仆人都要行割礼为永久之契约。按中世纪犹太教口传律法哈拉卡，没有跟从割礼者会被视为有意犯，会招致在上帝剪除的惩罚。对犹太人来说，为出生后第八天的男婴举行割礼是著神圣的特殊意义。参考资料：百度百科—割礼

犹太人的割礼是指男性切除全部或部分阴茎包皮。根据犹太教教义，所有的男孩都要受割礼。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。接着他在孩子的伤口上撒了一些药粉，最后用纱布将伤口裹上，整个过程很快就结束了。割礼施行完毕，犹太会堂的神职负责人手持一杯葡萄酒开始念经。之后他将酒杯交到孩子母亲的手里。孩子的母亲念几句经文后啜一小口酒。这时周围的亲朋好友唱着歌，走上前来与孩子的父母以及家人拥抱，向他们表示祝贺。

1、割礼是一种习俗，分为男性割礼和女性割礼两种。男性割礼，就是指男性割包皮。女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）切割下来，再把伤口缝合起来的少女成年仪式。 2、女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。女子割礼历来都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。

割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”即“圣行”，也叫割礼或成丁礼。割礼分为男性割礼和女性割礼两种。回族男童一般在5—9岁实行割礼，男性割礼即切除部分阴茎包皮。回族要割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。男孩的生殖器因包皮过长，不能上翻，即为包茎，包皮下常常积聚污垢，这种污垢如不及时清洁，时间长了，会带来许多疾病，如包皮炎、包皮结石等等。回族对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。其方法：有的采用简单的冰冻麻醉法，然后用专用刀割之。有的用夹板将包皮挟好，用上麻醉药品，再割之。随着医学的发展，回族群众一般都把小孩送到当地医院进行手术。这样既安全，又卫生，伤口愈合快，不到一星期就痊愈了。回族群众对割礼非常讲究，气氛隆重。割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经，过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要，给小孩散“乜贴”（小费），以示庆贺。女性的割礼是一种仪式，于四岁至八岁间进行，切除她们部分或全部的外生殖器（阴蒂与大小阴唇）。割礼的目的之一，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。扩展资料回族礼仪之割礼的形成：割礼，阿拉伯语“海特乃”的意译。回族俗称“逊乃提”，也叫割礼或成丁礼。回族割包皮是因为伊斯兰教规定男孩到十二岁，已经懂事，要开始承担宗教义务，履行“天命”和“逊乃”的宗教功课。这样宗教上的一些规定长期发展，久而久之，慢慢地便成了回族的风俗习惯。回族男童一般在5-9岁实行割礼，即割除阴茎的包皮。回族割包皮的习俗，从医学的角度看是很卫生的，是有科学道理的。回族对儿童进行割包皮手术的习俗，是对身体健康有益的，是一种良好的卫生习俗。回族对小孩进行割包皮手术，过去都是由专门的宗教人员施行，称其为“逊乃巴巴”。回族群众对割礼非常讲究，气氛隆重。割礼这天，家庭经济条件较富裕的，要给小孩换上一身新衣服。家里一般要宰羊、宰鸡、炸油香。请阿訇念经，过“尔麦里”。左邻右舍的亲戚朋友要给小孩散“亿贴”（小费），以示庆贺。参考资料来源：百度百科-割礼

犹太人的割礼是指男性切除全部或部分阴茎包皮。根据犹太教教义，所有的男孩都要受割礼。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。男孩在五岁或七岁接受割礼，岁数不能是双数。时间都在春秋季，这时候伤口容易愈合。孩子的家人要为割礼举行隆重的仪式，邻里亲朋都要前来祝贺。割礼由有经验的宗教人士主持，进行庄严的祈祷，履行一整套严格的程序。亲友们还会为割礼送上一些贵重的礼物。接着他在孩子的伤口上撒了一些药粉，最后用纱布将伤口裹上，整个过程很快就结束了。割礼施行完毕，犹太会堂的神职负责人手持一杯葡萄酒开始念经。之后他将酒杯交到孩子母亲的手里。孩子的母亲念几句经文后啜一小口酒。这时周围的亲朋好友唱着歌，走上前来与孩子的父母以及家人拥抱，向他们表示祝贺。

割礼是广泛流行于非洲地区的一种古老习俗，有的国家几乎每一个民族都非常盛行割礼的做法，有的民族在割礼的同时还要敲掉受礼者的一两颗门牙。举行隆重的成年仪式。按照当地的传统观念，只有经过割礼的青年，才能具备娶嫁资格，才能步入成年社会，参与社会活动，对于青年来说无疑是人生中的一次重大转折。今天，在非洲的西部、东部和北部，每年至少有几百万人进行割礼，但因国家、地区不同而在具体做法上也有所不同。 割礼活动通常选择在每年的农闲季节里举行，分为男性做法和女性做法两种。男性割礼相对比较简单，将阴茎上包皮割下来即可。女性割礼则比较复杂，分为轻度和重度两种类型。轻度为割去阴蒂即可。重度则需要将包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内的全部外生殖器一点不剩地统统割去，再将鲜血淋淋的伤口缝合起来，仅在阴道外留一个形同火柴棍粗细的小孔，经过一段时间，阴部除了一个小孔之外，其余都生长连结在一起了。欧洲人将非洲女性的这种重度割礼称之 为“外阴切除封闭手术”。 非洲的医疗水平普遍低下，割礼的器械通常是没有经过消毒的普通刀剪甚至玻璃碎片，手术过程之中不施用任何麻醉药品，手术后也不用药止血，无论是男性的还是女性的割礼，事后都可能带来灾难性的结果。有的人受礼后时常出现血流不止或者感染化脓的现象，有的女性可能因伤口长期不愈合造成终身痛苦，甚至变成残废。尤其是对于女性来说，割礼既不科学，又不卫生，是一种残忍落后的风俗。

在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。割礼是犹太人盛行的传统宗教仪式，希伯来文称此仪式为“盟约”（brit）或“割礼的盟约”（britmilah），穆汉（mohel）为割礼执行人。男婴如没有生病或有其他健康问题等延期理由，穆汉就会为出生后第八天的男婴举行割礼。割礼进行期间，穆汉会致祝词并宣告男婴已实践律法，接着男婴的父母会致祝词以表明自己的儿子已被纳入上帝与犹太人之间的约，正式给男婴起名。

1、男性割礼指男性割包皮。女性割礼，在非洲等地实行的把少女的全部生殖器（包括阴蒂、大阴唇、小阴唇在内）切割下来，再把伤口缝合起来的少女成年仪式。女性割礼只是一种委婉的说法，另一种委婉的措辞是女性生殖器官毁损。女子割礼历来都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。 2、女性割礼的目的之一，是提供给男人可靠的“验贞”方法。他可以通过检查新娘的外阴情形来判断她是否处女。性交时女人伤口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就这样周而复始、苦不堪言。当丈夫外出放牧或务工时，这种割礼功能亦可用于他回家时来检验妻子是否忠实。 3、原始宗教的禁欲戒律认为“女子两腿之间有肮脏的、致使男人堕落的东西”，认为“女子不应该对性有兴趣，这是恪守贞操的根本”。

割礼这种习俗据说起源于犹太教，有2000多年的历史。在犹太人中间，割礼实际上是履行与上帝之立约、确定犹太人身份、进入婚姻许可范围的一种标志。现在，割礼早已不局限于犹太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多个国家中有30多个在不同范围内实行割礼。其中，肯尼亚、乌干达、埃塞俄比亚、索马里、苏丹等国家，大约有80%的男女实行过这种手术。 最不该在女人身上下手 女子割礼历来都显得有点神秘，因为都是私下个别进行。除少数人到医院去做之外，大多数人一如既往，都由民间巫医、助产妇或亲友操持。一位精于此道的乌干达老妪告诉我们，传统的切割工具是铁刀或小刀片，缝合使用的是一般针线，有的地方甚至使用荆棘。用这样落后、原始的器具切割身体的敏感部位，而经常又不使用麻醉剂，肉体上的痛苦是难以言说的。手术过程中，不但疼痛难忍，还经常发生大出血。最常使用的止血剂不过是树胶或草灰。简陋的医疗条件，器具从不消毒，因而手术后经常发生感染。据肯尼亚的瓦吉尔地区统计，手术后发生破伤风、闭尿症、阴道溃烂者约占30%。而阴户缝合手术不仅容易引起这些疾病，还往往导致婴儿难产，造成母婴双亡。割礼对妇女身心健康造成的危害，已引起非洲各国以及国际社会的高度关注。从1979年开始，非洲妇女组织在世界卫生组织的帮助下，先后在喀图穆、卢萨卡等地召开专门会议，通过了从最盛行女子割礼的东非和北非开始，逐步在整个非洲废止这一陋习的决议。肯尼亚、索马里等国的议会，经过激烈辩论，也都通过了立即废止的法令。 男人被割是尽义务 同女子割礼的情况相反，男子的割礼不但没有人要求废止，而且在一些地区还在热热闹闹地进行着。在乌干达和肯尼亚的许多地区，男子割礼一般在偶数年份举行，而个别部族，如乌干达西部的布孔乔族，则是每隔15年才举行一次。割礼的时间，一般选择在每年七八月或年底的农闲时节。谁家的孩子要割礼，首先把亲朋乡邻请来，飨以酒宴，当众宣布。赴宴者带来啤酒、牛肉、锄头或其他礼物，预先表示祝贺。此后，准备割礼的孩子要天天沐浴，净身洁体，迎接人生的新阶段。信教者，还要到教堂祈祷上帝保佑。不信教者，则到坟茔上去祈求先祖的神灵相助。割礼的日子临近，家长们联合恳请或由酋长指派有经验的长者，带领孩子们作准备活动。我们在肯尼亚中部吉库尤族聚居区看到，十几个少年，头插鸟羽，脸涂垩粉，肩披兽皮，腰系树枝，手携木棒，一边喊叫，一边在田间小路上奔跑。跑累了，他们就找块草地停下来小憩。刚刚休息片刻，一阵激越的鼓角声起，他们就跳起来，摇臂扭臀，手舞足蹈。带队的长者告诉我们，搞这些活动，平素主要是为了使孩子们成为一名合格的武士:奔跑，以追赶逃敌或猛兽;狂舞，以欢庆征战的胜利。而在眼下，则主要是为了强身健体，磨炼意志，以便他们勇敢地迎接割礼的考验。割礼仪式，我们在乌干达布吉苏族聚居的农村看到过，隆重而热烈。在选定的割礼日，村民们不分男女老幼，一大早就聚集到村头空旷的草地上。他们击鼓吹笛，狂歌欢叫。不一会儿，即将受礼的男孩子们就气喘吁吁地从远方跑来。上身近乎赤裸的姑娘们一拥而上，拽着他们狂舞。在场的其他人先是围观，后来好像也抵御不住鼓点和舞步的诱惑，自觉或不自觉地也扭动起身躯。 就这样，人们跳啊跳，直跳到一个个即将受礼的男孩子精疲力竭，甚至神魂颠倒。这时，亲属们跑上前来，将他们搀扶着走到事先划好的一条白线上，用白布或香蕉叶子蒙上头。这时，蓦地鼓息笛停，载歌载舞的人们肃然站立，全场鸦雀无声。只见两个赤膊的男子从人群中闪出，大步流星地来到白线的一端。一个搓搓手，挨次将孩子们的短裤扯下。另一个迅即从挎兜中抽出一把光闪闪的刀子，将一个个光*的孩子的包皮割掉。事前没有打麻药，疼痛是可想而知的。但是，孩子们咬紧牙关，忍痛以对，表示自己的勇敢与无畏。手术师每割下一段包皮，就高高举起，向几百名围观的男女展示。他们遂报以“嘟——嘟——”的吼声，对手术师的高超技术和孩子们的勇敢表示赞许。同时，欢庆本部族又增加一名成年男子。割礼时的欢庆逐渐发展成为演唱。我在民间采风时曾收集到一些专门在割礼时演唱的歌曲。这些歌曲的内容主要为取乐，内容大多秽亵，平时是不能演唱的。但也有一些割礼歌是给男孩子鼓劲的。譬如，肯尼亚的罗族有这样一首割礼歌: 湖水在汹涌， 风起掀波涛。 孩子们，不要怕， 谁都要挨这一刀。 挺住劲，不要颤抖， 憋住气，不要哭嚎。 你马上就要长大成人， 要勇敢地迎接这一刀。 男子的割礼，大多在11岁到18岁之间进行。我国古时有“男子二十而冠，冠而列丈夫”之说。非洲的男孩子不论岁数大小，只要经过这一刀，就算成年，可以“列丈夫”。不经这一刀，无论活多大年纪，也被视为“孩子”，不算成人。因此，每个男孩子都要割礼。即使在外地学习或工作，到割礼时也要赶回家乡挨此一刀。“一刀割出个男子汉”，不是戏言，而是对这一习俗的生动概括。