我要这铁棒有何用，大圣归来混剪

悟空 - 关喆作词：戴荃作曲：戴荃编曲：关天天月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 肝肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是 心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明 难断我要 这铁棒有何用我有 这变化又如何还是不安 还是氐惆金箍当头 欲说还休世间变化千百般 终是空空浮云烟我虽有七十二变 不改初衷心中念路 万水千山 魔 有多妖艳道种在彼此心间 不改吾生发弘愿叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明难断我要 这铁棒有何用我有 这变化又如何还是不安 还是氐惆金箍当头 欲说还休我要 这铁棒醉舞魔我有 这变化乱迷浊踏碎灵霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

《悟空》歌手:戴荃月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来肝肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎灵霄放肆桀骜世恶道险终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

歌曲：悟空歌手：戴荃作词：戴荃谱曲：戴荃歌词：月溅星河，长路漫漫风烟残尽，独影阑珊谁叫我身手不凡，谁让我爱恨两难到后来，肝肠寸断幻世当空，恩怨休怀舍悟离迷，六尘不改且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪不过是，心有魔债叫一声佛祖，回头无岸跪一人为师，生死无关善恶浮世真假界，尘缘散聚不分明难断我要这铁棒有何用，我有这变化又如何还是不安，还是氐惆金箍当头，欲说还休我要这铁棒醉舞魔，我有这变化乱迷浊踏碎灵霄，放肆桀骜世恶道险，终究难逃这一棒，叫你灰飞烟灭。扩展资料《悟空》是戴荃创作并演唱的歌曲，收录于2015年8月7日发行的中国好歌曲第二季导师原创专辑《奇幻游乐园》中。2016年，该曲获得第16届音乐风云榜原创新势力奖。《悟空》其他版本：1、猴子军团乐队演唱的《悟空》，该歌曲收录在专辑《大闹天宫》中，发行于2016-04-16，该张专辑包含了1首歌曲。2、晨阳的《悟空》，该歌曲收录在专辑《长歌行》中，发行于2017-11-30，该张专辑包含了2首歌曲。

"我要，这铁棒有何用，我有，这变化又如何"此段歌曲出自戴荃的《悟空》。《悟空》（中国好声音原创歌曲）填词：戴荃谱曲：戴荃编曲：戴荃演唱：戴荃歌词：月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来肝肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明 难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎灵霄放肆桀骜世恶道险终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

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作品信息歌曲：悟空词曲：戴荃编曲：戴荃演唱：戴荃歌词月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来肝肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声 佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世世真假界尘缘散去不分明难断我要 这铁棒有何用我有~这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎凌霄放肆桀骜世恶道险终究难逃这一棒叫你灰飞烟~~灭

"我要，这铁棒有何用，我有，这变化又如何"此段歌曲出自戴荃的《悟空》。《悟空》（中国好声音原创歌曲）填词：戴荃谱曲：戴荃编曲：戴荃演唱：戴荃歌词：月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来肝肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明 难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎灵霄放肆桀骜世恶道险终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

悟空-关喆作词：戴荃作曲：戴荃编曲：关天天月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来肝肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休世间变化千百般终是空空浮云烟我虽有七十二变不改初衷心中念路万水千山魔有多妖艳道种在彼此心间不改吾生发弘愿叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎灵霄放肆桀骜世恶道险终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

作品信息歌曲：悟空词曲：戴荃编曲：戴荃演唱：戴荃歌词月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来肝肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世世真假界尘缘散去不分明难断我要这铁棒有何用我有~这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎凌霄放肆桀骜世恶道险终究难逃这一棒叫你灰飞烟~~灭

悟空 戴荃词:戴荃曲:戴荃编曲:戴荃月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 肝肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明 难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安 还是氐惆金箍当头 欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎灵霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒 叫你灰飞烟灭

"我要，这铁棒有何用，我有，这变化又如何"此段歌曲出自戴荃的《悟空》。《悟空》（中国好声音原创歌曲）填词：戴荃谱曲：戴荃编曲：戴荃演唱：戴荃歌词：月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来肝肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明 难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氐惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎灵霄放肆桀骜世恶道险终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

下一句：我有变化又如何。指的是孙悟空有铁棒，会七十二变，还是逃不出如来佛的掌心。

歌词“我要这铁棒有何用”出自戴荃原创歌曲《悟空》歌名：悟空 词曲：戴荃 演唱：戴荃 月溅星河，长路漫漫风烟残尽，独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来，肝肠寸断幻世当空，恩怨休怀舍悟离迷，六尘不改 且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是，心有魔债叫一声佛祖，回头无岸 跪一人为师，生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明，难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安，还是氐惆 金箍当头，欲说还休 我要这铁棒醉舞魔 我有这变化乱迷浊 踏碎灵霄，放肆桀骜 世恶道险，终究难逃 这一棒，叫你灰飞烟灭

戴笙的 《悟空》月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 刚肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世世真假界尘缘散去不分明难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氏惆金箍当头 欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎凌霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

这根铁棒有什么用？网络上流行的一句话，“我要，这铁棍有什么用？我有，那有什么变化？”这首歌出自戴权的《悟空》。“铁棒”的内涵是指丁丁，男性，这句话在肮脏的道路上一去不复返了。二、我要这铁棒有何用的词语来源2、这首词原本是《中国好歌曲》戴权的一首原创歌曲《悟空》。这首歌的旋律和歌词直击人心，加上歌手独特的歌声，在网络上迅速走红。恰逢动画电影《大圣归来》上映，网友大赞“这应该是大圣归来的主题曲”。三、我要这铁棒有何用的发展经过3、然后，某男科医院用了一句“这铁棒有什么用？”作为它的广告口号。“铁棒”的内涵是指丁丁，一个男性，这个短语已经永远走在肮脏的道路上了。本文到此结束，希望对大家有所帮助。

回头无岸 跪一人为师，六尘不改 且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是：悟空 词曲，恩怨休怀舍悟离迷，独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来，肝肠寸断幻世当空，放肆桀骜 世恶道险，难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安，心有魔债叫一声佛祖歌词“我要这铁棒有何用”出自戴荃原创歌曲《悟空》歌名，生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明：戴荃 月溅星河，长路漫漫风烟残尽，终究难逃 这一棒，还是氐惆 金箍当头，欲说还休 我要这铁棒醉舞魔 我有这变化乱迷浊 踏碎灵霄：戴荃 演唱

我要这铁棒有何用，该词原本是出自《中国好歌曲》戴荃的一首原创歌曲《悟空》，该首歌旋律歌词都都直击人心，配上歌手独特的唱腔因此很快就开始走红网络，恰逢动画电影《大圣归来》上映不久，网友们纷纷赞道这才应该是大圣归来的主题曲”，而后由于某男科医院将我要这铁棒有何用”一句话用作其广告宣传词，铁棒”内涵的指代男性的丁丁，该句话从此在污的道路上一去不复返了。 我要这铁棒有何用表情包 上面已经提到了该词最早出自《中国好歌曲》戴荃的一首原创歌曲《悟空》，原歌词为我要这铁棒有何用 我有这变化又如何 还是不安 还是氐惆 金箍当头 欲说还休”。 如今很多原本很正常的词语，在这里网络普及的时代被大家赋予了更多新的内涵的含义在其中之后，成为了网络语言开始不断的流行走红。其中包括了原本固有的成语、电视剧台词...等等，和该词含义比较接近的我们不得不提到的一个梗那就是你/我算什么男人”，源自于周杰伦的一首歌的歌名《算什么男人》。

这铁棒有何用 , 出自歌曲:《悟空》歌手：戴荃 歌词：月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 肝肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是 心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明难断我要 这铁棒有何用我有 这变化又如何还是不安 还是氐惆金箍当头 欲说还休我要 这铁棒醉舞魔我有 这变化乱迷浊踏碎灵霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒 叫你灰飞烟灭

　　我要这铁棒有何用，该词原本是出自《中国好歌曲》戴荃的一首原创歌曲《悟空》，该首歌旋律歌词都都直击人心，配上歌手独特的唱腔因此很快就开始走红网络，恰逢动画电影《大圣归来》上映不久，网友们纷纷赞道这才应该是大圣归来的主题曲”，而后由于某男科医院将我要这铁棒有何用”一句话用作其广告宣传词，铁棒”内涵的指代男性的丁丁，该句话从此在污的道路上一去不复返了。 　　我要这铁棒有何用表情包 　　上面已经提到了该词最早出自《中国好歌曲》戴荃的一首原创歌曲《悟空》，原歌词为我要这铁棒有何用 我有这变化又如何 还是不安 还是氐惆 金箍当头 欲说还休”。 　　如今很多原本很正常的词语，在这里网络普及的时代被大家赋予了更多新的内涵的含义在其中之后，成为了网络语言开始不断的流行走红。其中包括了原本固有的成语、电视剧台词...等等，和该词含义比较接近的我们不得不提到的一个梗那就是你/我算什么男人”，源自于周杰伦的一首歌的歌名《算什么男人》。

这铁棒有何用 , 出自歌曲:《悟空》歌手：戴荃 歌词：月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 肝肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是 心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世真假界尘缘散聚不分明难断我要 这铁棒有何用我有 这变化又如何还是不安 还是氐惆金箍当头 欲说还休我要 这铁棒醉舞魔我有 这变化乱迷浊踏碎灵霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒 叫你灰飞烟灭

戴荃 的 悟空 月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 刚肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世世真假界尘缘散去不分明难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氏惆金箍当头 欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎凌霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

是的。《我要这铁棒有何用》是爱情、言情风格的小说，主角是夏尧，季爸，季博扬，作者是咕草转氨酶，小说简介：李光风脸如其名，一派光风霁月，但知道他为人的，都清楚他是个什么东西。

是戴荃的悟空 ！歌词如下！月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 刚肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世世真假界尘缘散去不分明难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氏惆金箍当头 欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎凌霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

悟空 单良月溅星河 长路漫漫风烟残尽 独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来 刚肠寸断幻世当空 恩怨休怀舍悟离迷 六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖 回头无岸跪一人为师 生死无关善恶浮世世真假界尘缘散去不分明难断我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氏惆金箍当头 欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎凌霄 放肆桀骜世恶道险 终究难逃这一棒叫你灰飞烟灭

悟空的歌词是什么意思？佛说，回头是岸。悟空说，佛祖，没有回头路。五指山下五百年，六尘不改。金箍棒在头上，想说也休。金箍棒有什么用？七十二变呢？我也做不到。最后，这个世界是邪恶和危险的，这是不可避免的。戴泉《悟空》的歌词讲的是什么？它表达了对当今社会的一些负面情绪。从全文来看，很明显是一只武功无与伦比(才华横溢)的猴子，却被如来(当下大势)压制，不得不以最混乱的方式起舞。他是怎么表达的？我只能说说。这一切都是不想要的，但他不得不做。歌名：悟空歌手：戴泉作词：戴权作曲：戴权溅上银河，路途遥远。烟消云散，影儿朦胧。谁告诉我我的身手不凡，谁让我又爱又恨进退两难。后来肝肠寸断。天下空，恩怨已过。放弃一个人的执念，一个人永远不会改变。愤怒，悲伤，疯狂，是人，是鬼，还是怪物？然而，我的心负债累累。呼佛，没有回头路。跪求老师与生死无关。善恶的世界，真假的世界，模糊不清，难以打破。这根铁棒有什么用？如果我有这个零钱呢？还是不安还是紧张，金箍棒是第一个要说的。世界上有很多变化，但都是空的。我虽七十二变，不改我心。钱山，魔多妖娆？道是种在彼此的心里，却改变不了我的志向。呼佛，没有回头路。跪求老师与生死无关。善与恶的世界，真实与虚假的世界，是模糊不清的。难断，这铁棒有什么用？如果我有这种变化，或者说我是不安还是尴尬呢？我要这铁棒醉舞妖。有了这种变化，我迷茫了，困惑了，我放肆了，不羁了。恶道险，最终，此大！叫你化为乌有。《悟空》是歌手戴权唱的一首歌。歌曲总时长5分28秒。歌曲于2015年8月21日发布。歌曲发布后，深受粉丝喜欢。这首歌收录在专辑《第二季中国好歌曲十大金曲》里，里面收录了歌手的十首歌。歌曲《悟空》的其他歌手演唱：歌手关哲《悟空》收录于专辑《我是歌手第四季第12期》，于2016年4月1日发行。这张专辑收录了这位歌手演唱的十首歌曲。悟空有剩余购买限额是什么意思？悟空有剩余购买限额。这是什么？网站上显示的金额一般是指剩余金额；剩余金额：指发行总额减去已经购买的金额，剩余可供购买的金额；如果剩余金额(简称金额)为零，说明这款理财产品已经被抢购一空。虽然还没有成立，但是已经不能购买了；有时候如果有人赎回，会有少量剩余，必要时可以及时抢购；一般情况下，产品没成立就用完的理财产品都是收益比较高的产品，有时候还没到一天就被抢光了！所以想买的话，要提前做好准备，比如：预估空置期前后的收益损失(只按当期计算利息)，看是否划算；早转资金，早买等。悟空的封闭期30天是什么意思？在本基金成功募集到足够的资金宣告基金合同生效后，将有一段时间不接受投资者赎回基金份额的申请。也就是说，你的基金在封闭后30天内不能被投资者赎回。什么叫悟空心中有魔债？戴权里的悟空听了大概3个月的单曲，我觉得已经听了一千遍了。我个人的感觉是这样的。悟空的整首歌词在知乎和豆瓣都有评价。戴权唱的不是原著里的悟空。是大家心目中的悟空。活在世上，我们遇到各种各样的挫折，各种各样的不公，各种各样的对现实的不甘和妥协，每个人都在纠结。一生称佛。你可以认为这是悟空的召唤，也可以认为这是你自己对自己无法掌控的命运的呐喊。心中有魔债，悟空心中没有六道，彼岸，生死。只有人，像你我这样的普通人的欲望和困惑，让我们的内心充满了一种对世界不公的疯狂想法。我要粉碎他们，我要粉碎他们，我要把所有的不公和压迫化为尘土。可能我是个不甘心的人吧。1.爆炸组合1.0:技能键：ikjjllliu(boss隐形)注意：注意三个火焰旋风，每次都要打。2.爆款连击版轮王：技能关键：ikllliku无双i(boss隐形)爆炸连击1.0(boss再次隐形)难度：火妖斩后需要和boss同等级，才能让轮王之轮打到boss上升到龙斩，并且需要快速继续连击。还有三个火焰旋风每次都要打，不能发太快。3.爆炸组合2.0:技能键：ikjjlikikuu(boss隐形)难点：有很多时候第二个火魔斩会让boss倒地。在第一次火魔斩中尽量不让boss打到后面把boss炸到前面。还有，有时候做第一个火魔斩的时候跳不起来，要多练习。4.爆款连击2.0版轮王技能关键：iklikikuu无双i(boss隐形)爆炸连击2.0(boss再次隐形)难度：送第二个火魔斩的时候，要和boss在一个平面上。，轮子打到boss眩晕。不过保持同一平面不难，发第二次火魔斩的时候boss快掉到地上，无双眩晕升龙斩。(在第二幅动态图里我犯了一个小错误，我吧boss第一次火魔斩的时候炸到后面了差点让boss掉到地上。)【这是最重要的一点：电脑如果不流畅打boss用我的连击会提前隐形或者是之后隐形，因为不卡的时候火魔斩是10连击，卡的时候是12连击，而且如果太卡了的话，爆炸连击2.0第一次火魔斩的时候boss都掉到地上了你还在空中发火魔斩】中国好歌曲中戴荃的悟空歌词是什么《悟空》-戴荃作曲:戴荃作词:戴荃谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪叫一声佛祖跪一人为师善恶浮世真假界尘缘散聚不分明这铁棒有何用这变化又如何这铁棒醉舞魔这变化乱迷浊叫你灰飞烟灭歌曲简介：《悟空》是戴荃创作并演唱的歌曲，收录于2015年8月7日发行的中国好歌曲第二季导师原创专辑《奇幻游乐园》中。2016年，该曲获得第16届音乐风云榜原创新势力奖。创作背景：《悟空》灵感来源于戴荃心中的“悟空精神”，叛逆、多变、乐观和坚持。他从五岁时就开始学习音乐，直到2015年，已经有30年了。在经历过被人欺骗、被人否定、被人不承认后，觉得孙悟空就是要身经百战，要去打仗，打一次强一次，所以将戏曲和流行音乐相结合，让它以时代的声音表现出来。月溅星河长路漫漫风烟残尽独影阑珊谁叫我身手不凡谁让我爱恨两难到后来刚肠寸断幻世当空恩怨休怀舍悟离迷六尘不改且怒且悲且狂哉是人是鬼是妖怪不过是心有魔债叫一声佛祖回头无岸跪一人为师生死无关善恶浮世世真假界尘缘散去不分明我要这铁棒有何用我有这变化又如何还是不安还是氏惆金箍当头欲说还休我要这铁棒醉舞魔我有这变化乱迷浊踏碎凌霄放肆桀骜世恶道险终究难逃叫你灰飞烟灭亲纯手打啊，望采纳悟空，这歌词，从头到尾都在呐喊，一身才华，一腔热诚，软的，硬的，强闯，低头，能用的法子都用尽了，还是没戏！强如悟空，大闹天宫了都，还是没戏。此路不通，放下骄傲，拜佛祖吧，还落了个回头无岸。低下好贵的头，叫人师傅吧，生死都不由自主了。这世界啊，无论你怎么挣扎，如何努力，怎样的才华横溢，还不是个万般无奈，完全没戏？这么苦涩绝望的歌词，我甚至不能相信是这么个年轻人写的！可笑的是，还有那么多人说人家是积极奋斗的意思！这是绝望，懂么？无尽的无奈何绝望！“世恶道险，终究难逃”终究难逃啊朋友们，你们以为这个终究难逃说的是妖魔鬼怪？错啦，人家说的是悟空自己，也是作者他自己啊！苦啊！苦！苦啊！唉！《悟能》月见寒宫，斯人不在。风流成性，孤身依然。谁叫我天性纯良，谁让我是情线难断。到后来，心迷意乱。戒律清规，字字真言。五荤三厌，誓死不改。且癫且贪且嗔痴，是死是生是轮回，不过是前世的债。叫一声佛祖，回声不断。认一人伙伴，当断则断。悲喜人间阴晴天，法门无二不迷乱，且念。我有这钉耙又如何，我要这执念有何用？还是不安，还是氐惆。酒色当头，爱上层楼。我要这钉耙斩心魔，我有这执念不迷浊。梦回广寒，竟已释怀。真经难求，一路磨难。这一耙，叫你弃恶从善

当下宋江看了武松这表人物，心中甚喜。便问武松道：“二郎因何在此？”武松答道：“小弟在清河县，因酒后醉了，与本处机密相争，一时间怒起，只一拳打得那厮昏沉。小弟只道他死了，因此一迳地逃来，投奔大官人处躲灾避难。今日一年有余。后来打听得那厮却不曾死，救得活了。今欲正要回乡去寻哥哥。不想染患疾，不能够动身回去。却得宋江每日带挈他一处饮酒相陪，武松的前病都不发了。相伴宋江住了十数日，武松思乡，要回清河县看望哥哥。柴进、宋江两个，都留他再住几时。武松道：“小弟的哥哥多时不通信息，因此要去望他。”宋江道：“实是二郎要去，不敢苦留。如若得闲时，再来相会几时。”武松相谢了宋江。柴进取出些金银，送与武松。武松谢道：“实是多多相扰了大官人。”武松缚了包裹，拴了梢棒要行。柴进又治酒食送路。武松穿了一领新纳红袖袄，戴着个白范阳毡笠儿，背上包裹，提了哨棒，相辞了便行。宋江道：“弟兄之情，贤弟少等一等。”回到自己房内，取了些银两，赶出到庄门前来，说道：“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清两个送武松。待他辞了柴大官人，宋江也道：“大官人，暂别了便来。”三个离了柴进东庄，行了五七里路。武松作别道：“尊兄，远了，请回。柴大官人必然专望。”宋江道：“何妨再送几步。”路上说些闲话，不觉又过了三二里。武松挽住宋江说道：“尊兄不必远送。常言道：“送君千里，终须一别。宋江指着道：“容我再行几步。兀那官道上有个小酒店，我们吃三钟了作别。”三个来到酒店里。宋江上首坐了，武松倚了俏棒，下席坐了。宋清横头坐定。便叫酒保打酒来。且买些盘馔果品菜蔬之类，都搬来摆在卓子上。三个人饮了几杯，看看红日平西。武松便道：“天色将晚，哥哥不弃武二时，就此受武二四拜，拜为义兄。”宋江大喜。武松纳头拜了四拜。宋江叫宋清身边取出一锭十两银子，送与武松。武松那里肯受，说道：“哥哥客中自用盘费。”宋江道：“贤弟不必多虑。你若推却，我便不认你做兄弟。”武松只得拜受了，收放缠袋里。宋江取些碎银子，还了酒钱。武松拿了梢棒。三个出酒店前来作别。武松堕泪，拜辞了自去。宋江和宋清立在酒店门前，望武松不见了，方才转身回来。行不到五里路头，只见柴大官人骑着马，背后牵着两疋空马，来接宋江。望见了大喜。一同上马回庄上来。下了马，请人后堂饮酒。宋江弟兄两个，自此只在柴大官人庄上。话分两头，有诗为证：别意悠悠去路长，挺身直上景阳冈。醉来打杀山中虎，扬得声名满四方。只说武松自与宋江公别之后，当晚投客店歇了。次日早起来，打火吃了饭，还了房钱，拴束包裹，提了梢棒，便走上路。寻思道：“江湖上只闻说及时雨宋公明，果然不虚！结识得这般弟兄，也不枉了！武松在路上行了几日，来到阳谷县地面。此去离那县还远。当日晌午时分，走得肚中饥渴。望见前面有一个酒店，挑着一面招旗在门前，上头写着五个字道：“三碗不过冈”。武松入到里面坐下，把梢棒倚了，叫道：“主人家，快把酒来吃。”只见店主人把三只碗、一双箸、一碟热菜，放在武松面前。满满筛一碗酒来。武松拿起碗。一饮而尽。叫道：“这酒好生有气力”主人家，有饱肚的买些吃酒？”酒家道：“只有熟牛肉。”武桦道：“好的切二三斤来吃。”酒店家去里面切出二斤熟牛肉，做一大盘子将来，放在武松面前。随即再筛一碗酒。武松吃了道：“好酒！”又筛下一碗。恰好吃了三碗酒，再也不来筛。武松敲着桌子叫道：“主人家，怎的不来筛酒？”酒家道：“客官要肉便添来。”武松道：“我也要酒，也再切些肉来。”酒家道：“肉便切来，添与客官吃，酒却不添了。”武松道：“却又作怪！”便问主人家道：“你如何不肯卖酒与我吃？”酒家道：“客官，你须见我门前招旗上面，明明写道：“三碗不过冈。”武松道：“怎地唤做三碗不过冈？”酒家道：“俺家的酒，虽是村酒，却比老酒的滋味。但凡客人来我店中吃了三碗的，便醉了，过不得前面的山冈去。因此唤做‘三碗不过冈"。若是过往客人到此，只吃三碗，更不再问。”武松笑道：“原来恁地！我却吃了三碗，如何不醉？”酒家道：“我这酒叫做‘透瓶香"，又唤做‘出门倒"。初入口时，醇浓好吃，少刻时便倒。”武松道：“休要胡说。没地不还你钱。再筛三碗来我吃。”酒家见武松全然不动，又筛三碗。武松吃道：“端的好酒！主人家，我吃一碗，还你一碗钱，只顾筛来。”酒家道：“客官休只管要饮。这酒端的要醉倒人，没药医。”武松道：“休得胡鸟说！便是你使蒙汗药在里面，我也有鼻子。”店家被他发话不过，一连又筛了三碗。武松道：“肉便再把二斤来吃。”酒家又切了二斤熟牛肉，再筛了三碗酒。武松吃得口滑，只顾要吃。去身边取出些碎银子，叫道：“主人家，你且来看我银子，还你酒肉钱勾么？”酒家看了道：“有余，还有些贴钱与你。”武松道：“不要你贴钱，只将酒来筛。”酒家道：“客官，你要吃酒时，还有五六碗酒里，只怕你吃不的了。”武松道：“就有五六碗多时，你尽数筛将来。”酒家道：“你这条长汉，倘或醉倒了时，怎扶的你住。”武松答道：“要你扶的不算好汉。”酒家那里肯将酒来筛。武松焦燥道：“我又不白吃你的，休要引老爹性发，通教你屋里粉碎，把你这鸟店子倒翻转来！”酒家道：“这厮醉了，休惹他。”再筛了六碗酒与武松吃了。前后共吃了十八碗。绰了梢棒，立起身来道：“我却又不曾醉。”走出门前来，笑道：“却不说三碗不过冈！”手提梢棒便走。酒家赶出来叫道：“客官那里去？”武松立住了，问道：“叫我做甚么？我又不少你酒钱，唤我怎地？”酒家叫道：“我是好意。你且回来我家看官司榜文。”武松道：“甚么榜文？”酒家道：“如今前面景阳冈上，有只吊睛白额大虫，晚了出来伤人。坏了三二十条大汉性命。官司如今杖限打猎捕户，擒捉发落。冈子路口两边人民，都有榜文。可教往来客人，结伙成队，于巳、午、三个时辰过冈。其余寅、卯、申、酉、戌、亥六个时辰，不许过冈。更兼单身客人，不许白日过冈。务要等伴结伙而过。这早晚正是未末申初时分。我见你走都不问人，枉送了自家性命。不如就我此间歇了，等明日慢慢凑的三二十人，一齐好过冈子。”武松听了，笑道：“我是清河县人氏。这条景阳冈上，少也走过了一二十遭。几时见说有大虫！你休说这般鸟话来吓我！便有大虫，我也不怕。”酒家道：“我是好意救你。你不信时，进来看官司榜文。”武松道：“你鸟子声！便真个有虎，老爷也不怕！你留我在家里歇，莫不半夜三更要谋我财，害我性命，却把鸟大虫唬吓我？”酒家道：“你看么！我是一片好心，反做恶意，倒落得你恁地说！你不信我时，请尊便自行。”正是：前车倒了千千辆，后车过了亦如然。分明指与平川路却把忠言当恶言。 那酒店里主人摇着头，自进店里去了。这武松提了梢棒，大着步，自过景阳冈来。约行了四五里路，来到了冈子下，见一大树，刮去了皮，一片白，上写两行字。武松也颇识几字。抬头看时，上面写道：“近因景阳冈大虫伤人，但有过往客商，可于巳、午、未三个时辰结伙成队过冈。勿请自误。”武松看了，笑道：“这是酒家诡诈，惊吓那等客人，便去那厮家里宿歇。你却怕甚么乌！”横拖着梢棒，便上冈子来。那时已有申牌时分。这轮红日，压压地相傍下山。武松乘着酒兴，只管走上冈子来。走不到半里多路，见一个败落的山神庙。行到庙前，见这庙门上贴着一张印信榜文。武松住了脚读时，上面写道：“阳谷县为这景阳冈上新有一只大虫，近来伤害人命。见今杖限各乡里正并猎户人等，打捕未获。如有过往客商人等，可于巳、午、未三个时辰结伴过冈。其余时分及单身客人，白日不许过冈。恐被伤害性命不便。各宜知悉。”武松读了印信榜文，方知端的有虎。欲待发步再回酒店里来，寻思道：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕甚么乌！且只顾上去，看怎地！”武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁上，将梢棒绾在肋下，一步步上那冈子来。回头看这日色时，渐渐地坠下去了。此时正是十月间天气，日短夜长，容易得晚。武松自言自说道：“那得甚么大虫！人自怕了，不敢上山。”武松走了一直，酒力发作，焦热起来。一只手提着梢棒，一只手把胸膛前袒开，浪浪跄跄，直奔过乱树林来。见一块光挞挞大青石，把那梢棒倚在一边，放翻身体，却待要睡，只见发起一阵狂风来。看那风时，但见： 无形无影透人怀，四委能吹万物开。 就树撮将黄叶去，入山推出白云来。 原来但凡世上云生从龙，风生从虎。那一阵风过处，只听得乱树背后扑地一声响，跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了，叫声：“呵呀！”从青石上翻将下来，便拿那条梢棒在手里，闪在青石边。那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空里撺将下来。武松被那一惊，酒都做冷汗出了。说时迟，那时快，武松见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰胯一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，振得那山冈也动。把这铁棒也似虎尾倒竖起来，只一剪，武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪。三般提不着时，气性先自没了一半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜，兜将回来，武松见那大虫复翻身回来，双手轮起稍棒，尽平生气力，只一棒，从半空劈将下来。听听得一声响，簌簌地将那树连枝带叶，劈脸打将下来。定睛看时，一棒劈不着大虫。原来慌了，正打在枯树上，把那条稍棒折做两截，只拿得一半在手里。那大虫咆哮，性发起来，翻身又只一扑，扑将来。武松又只一跳，却退了十步远。那大虫却好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边，两只手就势把大虫顶花皮地揪住，一按按将下来。那只大虫急要挣紥，早没了气力。被武松尽气力纳定，那里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来，把身底下扒起两堆黄泥，做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮，偷出右手来，提起铁锤般大小拳头，尽平生之力，只顾打。打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里，都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威，仗胸中武艺，半歇儿把大虫打做一堆，却似倘着一个锦布袋。有一篇古风，单道景阳冈武松打虎。但见： 景阳冈头风正狂，万里阴云霾日光。 焰焰满川枫叶赤，纷纷遍地草芽黄。 触目晚霞挂林薮，侵人冷雾满穹苍。 忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。 昂头勇跃逞牙爪，谷口麋鹿皆奔忙。 山中狐兔潜踪迹，涧内獐猿惊且慌。 卞庄见后魂魄丧，存孝遇时心胆强。 清河壮士酒未醒，忽在冈头偶相迎。 上下寻人虎饥渴，撞着狰狞来扑人。 虎来扑人似山倒，人去迎虎如岩倾。 臂腕落时坠飞炮，爪牙爬处成泥坑。 拳头脚尖如雨点，淋漓两手鲜血染。 秽污腥风满松林，散乱毛须坠山崦。 近看千钧势未休，远观八面威风敛。 身横野草锦斑销，紧闭双睛光不闪。 当下景阳冈上那只猛虎，被武松没顿饭之间，一顿拳脚打得那大虫动旦不得，使得口里兀自气喘。武松放了手，来松树边寻那打折的棒橛，拿在手里，只怕大虫不死，把棒橛又打了一回。那大虫气都没了。武松再寻思道：“我就地拖得这死大虫下冈子去。”就血泊里双手来提时，那里提得动。原来使尽了气力，手脚都酥软了，动旦不得。 武松再来青石坐了半歇，寻思道：“天色看看黑了。倘或又跳出一只大虫来时，我却怎地斗得他过。且挣紥下冈子去，明早却来理会。”就石头边寻了毡笠儿，转过乱树林边，一步步捱下冈子来。走不到半里多路，只见枯草丛中，钟出两只大虫来。武松道：“呵呀！我今番死也！性命罢了！”只见那两个大虫，于黑影里直立起来。武松定睛看时，却是两个人，把虎皮缝做衣裳，紧紧拼在身上。那两个人手里各拿着一条五股叉。见了武松，吃了一惊道：“你那人吃了熊心，豹子肝！狮子腿！胆倒包着身躯！如何敢独自一个，昏黑将夜，又没器械，走过冈子来！不知你是人是鬼？”武松道：“你两个是什么人？”那个人道：“我们是本处猎户。”武松道：“你们上岭来做甚么？”两个猎户失惊道：“你兀自不知哩！如今景阳冈上有一只极大的大虫，夜夜出来伤人。只我们猎户，也折了七八个。过往客人，不计其数，都被这畜生吃了。本县知县，着落当乡里正和我们猎户人等捕捉。那业畜势大，难近得他，谁敢向前。我们为他，正不知吃了多少限棒。只捉他不得。今夜又该我们两个捕猎，和十数个乡夫在此上上下下，放了窝弓药箭等他。正在这里埋伏，却见你大刺刺地从冈子上走将下来。我两个吃了一惊。你却正是甚人？曾见大虫么？”武松道：“我是清河县人氏，姓武，排行第二。却才冈子上乱树林边，正撞见那大虫，被我一顿拳脚打死了。”两个猎户听得痴呆了，说道：“怕没这话！”武松道：“你不信时，只看我身上兀自有血迹。”两个道：“怎地打来？”武松把那打大虫的本事，再说了一遍。两个猎户听了，又惊又喜！叫拢那十个乡夫来。只见这十个乡夫，都拿着禾叉，踏弩刀枪，随即拢来。武松问道：“他们众人如何不随着你两个上山？”猎户道：“便是那畜生利害，他们如何敢上来。”一伙十数个人，都在面前。两个猎户把武松打杀大虫的事，说向众人。众人都不肯信。武松道：“你众人不肯信时，我和你去看便了。”众人身边都有火刀、火石，随即发出火来，点起五七个火把。众人都跟着武松，一同再上冈子来。看见那大虫做一堆儿死在那里。众人见了大喜。先叫一个去报知本县里正，并该管上户。这里五七个乡夫，自把大虫缚了，抬下冈子来。到得岭下，早有七八十人都哄将来。先把死大虫抬在前面，将一乘兜轿，抬了武松，迳投本处一个上户家来。那户里正都在庄前迎接。把这大虫打到草厅上。却有本乡上户、本乡猎户三二十人，都来相探武松。众人问道：“壮士高姓大名？贵乡何处？”武松道：“小人是此间邻郡清河县人氏，姓武名松，排行第二。因从沧州回乡来，昨晚在冈子那边酒店，吃得大醉了，上冈子来，正撞见这畜生。”把那打虎的身份拳脚，细说了一遍。众上户道：“真乃英雄好汉！”众猎户先把野味将来与武松把杯。武松因打大虫困乏了，要睡。大户便叫庄客打并客房，且教武松歇息。到天明，上户先使人去县里报知，一面合具虎床，安排端正，迎送县里去。天明，武松起来洗漱罢，众多上户牵一只羊，挑一担酒，都在厅前伺候。武松穿了衣裳，整顿巾帻，出到前面，与众人相见。众上户把盏说道：“被这个畜生正不知害了多少人性命！连累猎户吃了几顿限棒。今日幸得壮士来到，除了这个大害。一乡中人民有福，第二客侣通行，实出壮士之赐。”武松谢道：“非小子之能，托赖众长上福荫。”众人都来作贺，吃了一早晨酒食。抬出大虫，放在虎床上。众乡村上户，都把段疋花红来挂与武松。武松有些行李包裹，寄在庄上，一齐都出庄门前来。早有阳谷县知县相公，使人来接武松，都相见了。叫四个庄客，将乘凉轿来抬了武松，把那大虫扛在前面，挂着花红段疋，迎到阳谷县里来。那阳谷县人民，听得说一个壮士打死了景阳冈上大虫，迎喝将来，尽皆出来看，哄动了那个县治。武松在轿上看时，只见亚肩叠背，闹闹穰穰，屯街塞巷，都来看迎大虫。到县前衙门口，知县已在厅上专等。武松下了轿，扛着大虫，都到厅前，放在甬道上。知县看了武松这般模样，又见了这个老大锦毛大虫，心中自忖道：“不是这个汉，怎地打的这个猛虎！”便唤武松上厅来，武松去厅前声了喏。知县问道：“你那打虎的壮士，你却说怎生打了这个大虫？”武松就厅前将打虎的本事，说了一遍。厅上厅下众多人等，都惊的呆了。知县就厅上赐了几杯酒，将出上户辏的赏赐钱一千贯，赏赐武松了。

1. 铁杵磨针文言文翻译及字义 道理 铁杵磨针（tiě chǔ mó zhēn ）是一个成语，比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事情也能做成功。是褒义词，可做谓语、宾语、定语、状语。出自何艺浩之手，明朝郑之珍的《目连救母·刘氏斋尼》》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。” 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪，方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 1眉州：古地名，今四川省眉山一带。 2世传：世世代代相传。 3成：完成。 4去：离开。 5.逢：碰上。 6.媪（ǎo）：年老的妇人。 7.方：正在。 8.铁杵（chǔ）：铁棍，铁棒.杵，压米或捶衣用的棒，一头粗一头细的圆棒. 9.欲：想要. 10.感：被。。感动. 11.还：回去. 12.之：代词，指代老妇人在做的事。 13.卒业：完成学业。 14.今：现 15.氏：姓…的人。 16.太白感其意：李白被她的言行感动了。 磨针溪在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，还没完成修行的学业，就放弃学业就离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，便问她在干什么，老妇人说：“我想把这铁棒磨成针。”李白说：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”老妇人说：“铁杵磨成针，功到自然成。只要每天坚持磨，总有一天会磨成针的。”李白被她的精神感动，便回去完成学业。那老妇人自称姓武。如今那溪边还有一块叫武氏岩的石头。 2. 文言文铁杵磨针启示 要把铁杵磨成细针，需要锲而不舍、持之以恒的精神，只要我们拥有这样的精神，还有什么事情做不成呢？你看，古今中外所有有成就的人，在前进的道路上，不都是靠着这种“铁杵磨针”的精神，才“磨出”一根根“细针”，最终取得成功的吗？明代著名医药学家李时珍，从小立志学医。 他翻山越岭，走遍了大半个中国，访名医，尝药草，经过二十几年的不懈努力，终于写成了药学世著《本草纲目》。美国“发明大王”爱迪生，没有受过正规教育，幼年就自谋生计，当过小贩、服务员等等，但他迷恋于电子实验研究，毕生孜孜不倦，竟拥有白炽灯、留声机、碳粒电话筒、电影放映机等1093项发明专利权！现代著名画家齐白石，在他数十年的艺术生涯中，始终没有停止过挥毫作画。 正是由于白石老人坚持不懈地创作，他的技艺才达到炉火纯青的境界……我们要铭记“铁杵磨针”给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。 3. 《铁杵磨针》文言文的体会 一：“只要功夫深，铁杵磨成针。” 说起这句话，还有一个关于李白小时候的故事。李白是唐代的大诗人，被誉为“诗仙”，可是他小时候并不喜欢读书。 一天，李白正在读书，读着读着他就有些不耐烦了，心想：这么厚的一本书，什么时候才能看完啊？我还是先玩会儿吧！于是，李白把书一扔，就跑出去玩儿了。李白来到桥边，看见一位老奶奶正在磨一根铁棒，忍不住问：“老奶奶，您磨这根铁棒做什么啊？”“我要把它磨成一根针。” 李白又问：“那什么时候才能磨成针呀？”老奶奶说：“我每天都磨，还愁磨不成针吗？”李白听后，若有所思，就回到家继续读书了。是啊！生活中许多事就像这根铁棒，只要日日夜夜去坚持，就一定能成功的。 俗话说的好：往往是最后一把钥匙打开了门。这最后一把钥匙就是坚持。 学习就更需要坚持了，大家都知道我国著名文学家陶渊明吧，他也有一个关于坚持的故事。一天，一个少年问陶渊明有什么学习妙法，陶渊明笑着说：“哪有什么学习妙法啊，只有笨法——坚持！”少年不太懂他的意思。 陶渊明拉着少年的手来到稻田边，问：“你看！这株小苗有没有在长啊？”少年说：“没有。”陶渊明说：“知识就像这株小苗，是靠积累的。” 他又问少年：“为什么磨刀石会凹下去呢？”“磨的呗！”陶渊明说：“这就像读书啊，如果天天不读书，就会有所亏欠的。读完这两个故事，让我联想到了自己，我就是个不爱坚持的人，遇到一点困难就想放弃、投降，以后，我会努力改掉这个坏毛病，我相信，只要努力去拼搏，去坚持，就一定能像这根铁棒一样，磨成一根精美的绣花针！二：读了一篇《铁杵磨成针》我读完后，我想做什么事都要坚持到底 。 你知道吗？李白小的时候也逃过学。他以前学习很累他就逃学。 有一次他跑到小河边看到一个老奶奶在磨铁杵李白说：“老奶奶你在干什么呀。”老奶奶说：“我在把铁杵磨成绣花针呀。” “李白不明白，就问老奶奶：‘这么粗的铁杵能磨成绣花针吗？老奶奶说：“这要功夫深铁杵都能磨成秀花针。”李白明白了，从此他刻苦努力成为了一个大诗人。 我的感受是以后无论有什么困难都要努力不放弃。以前老师让我们背成语，一天背二个，我是三天打鱼，两天晒网，最后老师让我的同桌和很多人背的可好了我问了几个人都说：老师那几天不是都让背了吗？贵在坚持，“我听了面红耳赤，惭愧极了！我读了这个文章明白了个道理做什么事情都要坚持到底。 要不不泻的努力。名师点评：小作者通过阅读李白的这个故事，认识到了自己的不足，并引用实例加以说明。 从这个铁杵磨成针的故事当中，小作者深受启发，认识到了做事情贵在坚持，并将自己的感想写下来与读者分享，真的很不错。但是要注意句子的通顺，此外，还有一些笔误。 “我在周老师家读了一篇《铁杵磨刀针》”中的“《铁杵磨刀针》”改为“《铁杵磨成针》”。“我想做什么事都要坚持地来做”改为“我想做什么事都要坚持到底”。 “我在把铁杵磨成秀花针呀”中的“秀”改为“绣”。“李白不明白问这么粗的铁杵能磨成秀花针吗”改为“李白不明白，就问老奶奶：‘这么粗的铁杵能磨成绣花针吗"”。 “这要功夫深铁杵都能磨成秀花针”改为“只要功夫深，铁杵都能磨成绣花针”。（。 4. 铁杵磨针的译文原文启示 我的翻译是： 有一天，李白偷偷地逃出学堂去玩。他走到小溪边，看到有位婆婆拿着大铁杵在磨。李白觉得很奇怪，就走上前问：“老婆婆，您在干什么呀？”老婆婆说：“我要把这个铁杵磨成针。”李白说：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”老婆婆说：“铁杵磨成针，功到自然成。只要每天坚持磨，总有一天会磨成针的。” 权威的翻译是： 原文： 磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。 译文：磨针溪，在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了。他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么。老妇人说：“要把这根铁棒磨成针。”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。 5. 【铁杵磨针的文言文】 原文： 磨针溪，在眉州象耳山下.世传李太白读书山中，未成，弃去.过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针.”太白感其意，还卒业.媪自言姓武.今溪旁有武氏岩. 译文：磨针溪，在眉州的象耳山下.传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的功课就出去玩了.他路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，（他感到奇怪）于是就问这位老妇人在干什么.老妇人说：“要把这根铁棒磨成针.”李白十分惊讶这位老妇人的毅力，于是就回去把自己的功课完成了.那老妇人自称姓武.现在那溪边还有一块武氏岩.。

译文：磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。原文：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲做针。”白曰：“铁杵成针，得乎？”曰：“但需工深！”太白感其意，还而终业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。本文出自南宋祝穆《方舆胜览》。扩展资料启示1、只要坚持不懈就算是铁杵，也能磨成针。2、一个人，不管结果如何，只要坚持不懈，即可创佳绩。铁柱磨针的主人公李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为诗仙。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

第一个功夫的意思是：时间，同“工夫”。第一话连起来的意思是：我花了一天的时间才做完这件事。第二个功夫的意思是：本领。第二句话连起来的意思是：只要肯下苦功，就能成功。

【原文】：磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲做针。”白曰：“铁杵成针，得乎？”曰：“但需工深！”太白感其意，还而终业。媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。 【译文】：磨针溪在眉州象耳山下。世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她，老婆婆回答：“我想要做针。”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。 【新义】 从表面上看，这个成语是褒义的。但仔细想想，将一个铁杵磨成一根绣花针，这不明显是浪费吗？既浪费了一根铁杵，又浪费了宝贵的时间，何况对于一个老太太来说？持之以恒的毅力固然可贵，重要。但也要注重一个“效率”啊。

梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的，是一种心理和生理共同影响的多重作用。人类在睡眠的状态之下，身体仍然是保持着一个最基础的生命活动，我们的大脑也不例外，虽然整体上处于一个休眠机制，但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态，正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。一般情况下，睡觉做梦本身是正常不过的事情，但在一部分因素下所引发的睡觉多梦表现就不得不重视。睡觉多梦原因可以分为两点，分别是大脑皮层神经兴奋、身体因素等。做梦是每个人就每天都会做的事，在梦里什么都有可能会发生，而由于梦的不可见性、多变性，也给梦都存在带来了一层神秘的滤镜。所以大家都对梦有一个非常好奇的心理，特别是出现一些比较困扰的梦境时，大家还会想着去解梦。梦见铁棒：股市暗示如果现在价位高，劝您勿买进。梦见铁棒，今天的你会为某个目标而坚持，或是默默地从事着某个项目进程中的一环，运气较为平淡，但是对于你来说，无风无浪的状况就足以让你满足了。恋情方面，有可能会发生小冲突，不过总会有一方主动出来化解局面，所以也不用太担心了。做生意的人梦见铁棒，代表平顺赚钱，诚信待人。更加发展。恋爱中的人梦见铁棒，说明双方意气用事，又遭受小人破坏。本命年的人梦见铁棒，预示喜气洋洋、慎防乐极生悲，慎防官司。怀孕的人梦见铁棒，预示生女，慎防流产。做梦见铁棒的梦境：梦见铁，越急着把事情办完，就越容易乱头绪。对你来说，今天静下心来很重要呢！先把玩的计划放一放，面对来邀请的朋友也要狠下心来拒绝掉。能够做到这样的话，自然也能够进入最佳的工作/学业状态。晚上入睡之前想想今天的成绩，你就会觉得很有成就感呢！坚固的东西是今天能给你带来毅力和勇气的幸运物，在小饰物和生活用品的选择上记得这点原则。梦见棒，这两天你所承担的工作/学业不仅仅关系到个人！你所负责的部分，往往牵连到别人的工作/学业，要认真对待哦！同时，能给予你切实帮助的，往往是比你地位低的人。你这两天对身边的人和下属要有充分的信任才能成事呢！此外，伴侣凭借对你的了解，往往能给到不错的建议！相关的梦例解析网友梦境：梦见铁棒解梦解析：预示可能会遇到挫折，所以处事要小心。科普：人为什么会做梦？梦境的产生其实是和生命活动有着一定的关联的，是一种心理和生理共同影响的多重作用。人类在睡眠的状态之下，身体仍然是保持着一个最基础的生命活动，我们的大脑也不例外，虽然整体上处于一个休眠机制，但是仍然有一部分脑细胞处于活跃的状态，正是这部分细胞的活跃才制造了睡梦当中的梦境。许多人在日常生活当中或许都会发现了，自己白天留下过强烈的画面、声音或者是事物等内容，很容易出现在梦境里，这是由于这些事物作为记忆储存在大脑之后，让人难以忘怀。因为每一个人的工作，思想，情感，生活以及爱好等都存在着或多或少的差异，对于事物的观点和看法与各不相同，所以每一个人的梦境也都不太一样。不只是人，一些动物也会做梦。在很多人的心里，大家都认为做梦是一种暗示，或许是在提醒着我们什么并且认为只有人类才会做梦。做梦主要是由于人们在睡眠的过程当中有一些大脑皮层还是比较兴奋的状态，此时就会出现相关的梦境。所以很多哺乳动物也都会做梦，比如松鼠，小猫，小狗，大象等动物都会做梦，而鸟类也会做一些短暂的梦。

完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。 先来说说曹操这个人物带给我的启示。曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。 与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。 但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。 所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢？而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。 三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败？我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办？但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。 三国演义中的一些人物，也给我许多启示。那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。 曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。 三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。

每当我想放弃时，就会想起这一句格言，想起这一段故事，它使我懂得了无论做什么是都要认真去做，当遇到困难不仅不能放弃，还要挑战困难，勤奋好学，追求知识，才能在知识的果树上摘到甜美的果实，方能取得成功，成为一位栋梁之才。这就是“只要有恒心，铁柱磨成针”这句格言给我的启示。

《西游记》第三回2010-08-16 已有4349人阅读 四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺，教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，顽耍多时。忽然静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌？须得锋利剑戟方可。如今奈何？”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。”正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易？”四猴道：“我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此顽耍，待我去来。”好猴王，急纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵风，飞沙走石，好惊人也。 　　炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。 　　诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。 　　千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。风起处，惊散了那傲来国君王，三街六市，都慌得关门闭户，无人敢走。悟空才按下云头。径闯入朝门里。直到兵器馆、武库中，打开门扇，看时，那里面无数器械：刀、枪、剑、戟、斧、钺、毛、镰、鞭、钯、挝、简、弓、弩、叉、矛，件件俱备。一见甚喜道：“我一人能拿几何？还使个分身法搬将去罢。”好猴王，即拔一把毫毛，入口嚼烂，喷将处去，念动咒语，叫声：“变！”变做千百个小猴，都乱搬乱抢；有力的拿五七件，力小的拿三二件，尽数搬个罄净。径踏云头，弄个摄法，唤转狂风，带领小猴，俱回本处。 　　却说那花果山大小猴儿，正在那洞门外顽耍，忽听得风声响处，见半空中，丫丫叉叉，无边无岸的猴精，唬得都乱跑乱躲。少时，美猴王按落云头，收了云雾，将身一抖：收了毫毛，将兵器乱堆在山前，叫道：“小的们！都来领兵器！”众猴看时，只见悟空独立在平阳之地，俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风，搬兵器，一应事说了一遍。众猴称谢毕，都去抢刀夺剑，挝斧争枪，扯弓扳弩，吆吆喝喝，耍了一日。 　　次日，依旧排营。悟空会集群猴，计有四万七千馀口。早惊动满山怪兽，都是些狼、虫、虎、豹麂、獐、麂、狐、狸、獾、□【左“反犬”右“各”】、狮、象、狻猊、猩猩、熊、鹿、野豕、山牛、羚羊、青兕、狡儿、神獒……各样妖王，共有七十二洞，都来参拜猴王为尊。每年献贡，四时点卯。也有随班操备的，也有随节征粮的，齐齐整整，把一座花果山造得似铁桶金城，各路妖王，又有进金鼓，进彩旗，进盔甲的，纷纷攘攘，日逐家习舞兴师。 　　美猴王正喜间，忽对众说道：“汝等弓弩熟谙，兵器精通，奈我这口刀着实榔槺，不遂我意，奈何？”四老猴上前启奏道：“大王乃是仙圣，凡兵是不堪用；但不知大王水里可能去得？”悟空道：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功；筋斗云有莫大的神通；善能隐身遁身，起法摄法；上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。那些儿去不得？”四猴道：“大王既有此神通，我们这铁板桥下，水通东海龙宫。大王若肯下去，寻着老龙王，问他要件甚么兵器，却不趁心？”悟空闻言甚喜道：“等我去来。”好猴王，跳至桥头，使一个闭水法，捻着诀，扑的钻入波中，分开水路，径入东洋海底。正行间，忽见一个巡海的夜叉，挡住问道：“那推水来的，是何神圣？说个明白，好通报迎接。”悟空道：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”那夜叉听说，急转水晶宫传报道：“大王，外面有个花果山天生圣人孙悟空，口称是大王紧邻，将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身，与龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎道：“上仙请进，请进。”直至宫里相见，上坐献茶毕，问道：“上仙几时得道，授何仙术？”悟空道：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。近因教演儿孙，守护山洞，奈何没件兵器，久闻贤邻享乐瑶宫贝阙，必有多馀神器，特来告求一件。”龙王见说，不好推辞，即着鳜都司取出一把大捍刀奉上。悟空道：“老孙不会使刀，乞另赐一件。”龙王又着鲅大尉，领鳝力士，抬出一捍九股叉来。悟空跳下来，接在手中，使了一路，放下道：“轻！轻！轻！又不趁手！再乞另赐一件。”龙王笑道：“上仙，你不看看。这叉有三千六百斤重哩！”悟空道：“不趁手！不趁手！”龙王心中恐惧，又着□【左“鱼”右“便”】提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。悟空见了，跑近前接在手中，丢几个架子，撒两个解数，插在中间道：“也还轻！轻！轻！”老龙王一发怕道：“上仙，我宫中只有这根戟重，再没甚么兵器了。”悟空笑道：“古人云：‘愁海龙王没宝哩！"你再去寻寻看。若有可意的，一一奉价。”龙王道：“委的再无。”正说处，后面闪过龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”龙王道：“那是大禹治水之时，定江海浅深的一个定子。是一块神铁，能中何用？”龙婆道：“莫管他用不用，且送与他，凭他怎么改造，送出宫门便了。”老龙王依言，尽向悟空说了。悟空道：“拿出来我看。”龙王摇手道：“扛不动！抬不动！须上仙亲去看看。”悟空道：“在何处？你引我去。”龙王果引导至海藏中间，忽见金光万道。龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有馀长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些！再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。悟空又颠一颠道：“再细些更好！”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁；紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有二丈长短，碗口粗细。 　　你看他弄神通，丢开解数，打转水晶宫里。唬得老龙王胆战心惊，小龙子魂飞魄散；龟鳖鼋鼍皆缩颈，鱼虾鳌蟹尽藏头。悟空将宝贝执在手中，坐在水晶宫殿上。对龙王笑道：“多谢贤邻厚意。”龙王道：“不敢，不敢。”悟空道：“这块铁虽然好用，还有一说。”龙王道：“上仙还有甚说？”悟空道：“当时若无此铁，倒也罢了；如今手中既拿着他，身上无衣服相趁，奈何？你这里若有披挂，索性送我一件，一总奉谢。”龙王道：“这个却是没有。”悟空道：“‘一客不犯二主。"若没有，我也定不出此门。”龙王道：“烦上仙再转一海，或者有之。”悟空又道：“‘走三家不如坐一家。"千万告求一件。”龙王道：“委的没有；如有即当奉承。”悟空道：“真个没有，就和你试试此铁！”龙王慌了道：“上仙，切莫动手！切莫动手！待我看舍弟处可有，当送一副。”悟空道：“令弟何在？”龙王道：“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟空道：“我老孙不去！不去！俗语谓‘赊三不敌见二"，只望你随高就低的送一副便了。”老龙道：“不须上仙去。我这里有一面铁鼓，一口金钟，凡有紧急事，擂得鼓响，撞得钟鸣，舍弟们就顷刻而至。”悟空道：“既是如此，快些去擂鼓撞钟！”真个那鼍将便去撞钟，鳖帅即来擂鼓。 　　少时，钟鼓响处，果然惊动那三海龙王，须臾来到，一齐在外面会着，敖钦道：“大哥，有甚紧事，擂鼓撞钟？”老龙道：“贤弟！不好说！有一个花果山甚么天生圣人，早间来认我做邻居，后来要求一件兵器，献钢叉嫌小，奉画戟嫌轻。将一块天河定底神珍铁，自己拿出手，丢了些解数。如今坐在宫中，又要索甚么披挂。我处无有，故响钟鸣鼓，请贤弟来。你们可有甚么披挂，送他一副，打发出门去罢了。”敖钦闻言，大怒道：“我兄弟们，点起兵，拿他不是！”老龙道：“莫说拿！那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨皮儿破，擦擦儿筋伤！”西海龙王敖闰说：“二哥不可与他动手；且只凑副披挂与他，打发他出了门，启表奏上上天，天自诛也。”北海龙王敖顺道：“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道：“我带了一副锁子黄金甲哩。”南海龙王敖钦道：“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜，引入水晶宫相见了，以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履那穿戴停当，使动如意棒，一路打出去，对众龙道：“聒噪！聒噪！”四海龙王甚是不平，一边商议进表上奏不题。 　　你看这猴王，分开水道，径回铁板桥头，撺将上去，只见四个老猴，领着众猴：都在桥边等待。忽然见悟空跳出波外，身上更无一点水湿，金灿灿的，走上桥来。唬得众猴一齐跪下道：“大王，好华彩耶！好华彩耶！”悟空满面春风，高登宝座，将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹，都来拿那宝贝，却便似蜻蜓撼铁树，分毫也不能禁动。一个个咬指伸舌道：“爷爷呀！这般重，亏你怎的拿来也！”悟空近前，舒开手，一把挝起，对众笑道：“物各有主。这宝贝镇于海藏中，也不知几千百年，可可的今岁放光。龙王只认做是块黑铁，又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛不动，请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长，斗来粗细；被我挝他一把，意思嫌大，他就少了许多；再教小些，他又小了许多；再教小些，他又小了许多；急对天光看处，上有一行字，乃‘如意金箍棒，一万三千五百斤。"你都站开，等我再叫他变一变看。”他将那宝贝颠在手中，叫：“小！小！小！”即时就小做一个绣花针儿相似，可以塞在耳朵里面藏下。众猴骇然，叫道：“大王！还拿出来耍耍！”猴王真个去耳朵里拿出，托放掌上叫：“大！大！大！”即又大做斗来粗细，二丈长短。他弄到欢喜处，跳上桥，走出洞外，将宝贝攥在手中，使一个法天像地的神通，把腰一躬，叫声“长！”他就长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱，把些虎豹狼虫，满山群怪，七十二洞妖王，都唬得磕头拜礼，战兢兢魄散魂飞。霎时收了法像，将宝贝还变做个绣花针儿，藏在耳内，复归洞府。慌得那各洞妖王，都来参贺。 　　此时遂大开旗鼓，响振铜锣。广设珍馐百味，满斟椰液萄浆，与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将；将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅；两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨，赏罚诸事，都付与四键将维持。他放下心，日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。此时又会了个七弟兄，乃牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、□【左“反犬”右“禺”】狨王，连自家美猴王七个。日逐讲文论武，走吅、中“秃宝盖”（“冠”头、下“斗”，古时酒器）传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。把那个万里之遥，只当庭闱之路，所谓点头径过三千里，扭腰八百有馀程。 　　一日，在本洞分付四健将安排筵宴，请六王赴饮，杀牛宰马，祭天享地，着众怪跳舞欢歌，俱吃得酩酊大醉。送六王出去，却又赏劳大小头目，倚在铁板桥边松阴之下，霎时间睡着。四健将领众围护，不敢高声。只见那美猴王睡里见两人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近身，不容分说，套上绳，就把美猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，直带到一座城边。猴王渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。美猴王顿然醒悟道：“幽冥界乃阎王所居，何为到此？”那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”慌得那十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不认得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不敢！不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是甚么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、初江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，或是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说！胡说！常言道：‘官差吏差，来人不差。"你快取生死簿子来我看！”十王闻言，即请上殿查看。 　　悟空执着如意棒，径登森罗殿上，正中间南面坐上。十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。悟空道：“我也不记寿数几何，且只消了名字便罢！取笔过来！”那判官慌忙捧笔，饱掭浓墨。悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天，不在话下。 　　这猴王打出城中，忽然绊着一个草疙瘩，跌了个□【左“足”右“龙”】踵，猛的醒来，乃是南柯一梦。才觉伸腰，只闻得四健将与众猴高叫道：“大王，吃了多少酒，睡这一夜，还不醒来？”悟空道：“睡还小可，我梦见两个人，来此勾我，把我带到幽冥界城门之外，却才醒悟，是我显神通，直嚷到森罗殿，与那十王争吵，将我们的生死簿看了，但有我等名号，俱是我勾了，都不伏那厮所辖也。”众猴磕头礼谢。自此，山猴都有不老者，以阴司无名故也。美猴王言毕前事，四健将报知各洞妖王，都来贺喜。不几日，六个义兄弟，又来拜贺；一闻销名之故，又个个欢喜，每日聚乐不提。 　　却表启那个高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，一日，驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有邱弘济真人启奏道：“万岁，通明殿外，有东海龙王敖广进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨：着宣来。敖广宣至灵霄殿下，礼拜毕。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过。表曰： 　　“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢；西海龙凄凄惨惨；北海龙缩首归降；臣敖广舒身下拜。献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺， 　　显神通，但云‘聒噪！聒噪！"果然无敌，甚为难制，臣今启奏，伏望圣裁。恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。”圣帝览毕，传旨：“着龙神回海，朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”旁有传言玉女，接上表文，玉皇亦从头看过。表曰： 　　“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。”玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。 　　大天尊宣众文武仙卿，问曰：“这妖猴是几年生育，何代出生，却就这般有道？”一言未已，班中闪出千里眼、顺风耳道：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”玉帝道：“那路神将下界收伏？”言未已，班中闪出太白长庚星，俯首启奏道：“上圣三界中，凡有九窍者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体，日月孕就之身，他也顶天履地，服露餐霞；今既修成仙道，有降龙伏虎之能，与人何以异哉？臣启陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣来上届，授他一个大小官职，与他籍名在箓，拘束此间，若受天命，后再升赏；若违天命，就此擒拿。一则不动众劳师，二则收仙有道也。”玉帝闻言甚喜，道：“依卿所奏。”即着文曲星官修诏，着太白金星招安。 　　金星领了旨，出南天门外，按下祥云，直至花果山水帘洞。对众小猴道：“我乃天差天使，有圣旨在此，请你大王上届，快快报知！”洞外小猴，一层层传至洞天深处，道：“大王，外面有一老人，背着一角文书，言是上天差来的天使，有圣旨请你也。”美猴王听得大喜，道：“我这两日，正思量要上天走走，却就有天使来请。”叫：“快请进来！”猴王急整衣冠，门外迎接。金星径入当中，面南立定道：“我是西方太白金星，奉玉帝招安圣旨，下界请你上天，拜受仙录。”悟空笑道：“多感老星降临。”教：“小的们！安排筵宴款待。”金星道：“圣旨在身，不敢久留；就请大王同往，待荣迁之后，再从容叙也。”悟空道：“承光顾，空退！空退！”即唤四健将，分付：“谨慎教演儿孙，待我上天去看看路，却好带你们上去同居住也。”四健将领诺。这猴王与金星纵起云头，升在空霄之上，正是那：高迁上品天仙位，名列云班宝录中。毕竟不知授个甚么官爵，且听下回分解。香港子才。

人生的各种品质中，最重要的是坚定的理想。只有有了明确理想的人生才是清晰、明了、智慧的。　　理想高悬在未来的天空中，人生就在它的吸引下努力奋进。没有理想，或者理想模糊的人生，是糊涂而盲目的，最终也不会到达理想成功的彼岸。当然，理想是指自己骨子里的最本质的追求，而不是强权意志。强加给的理想，只会使人走向虚荣。　　并不一定有理想的人就一定成大事，但是所有成大事的人，一定是有坚定理想的人。并不是每一个人都有理想的，有很多人活得糊糊涂涂，活得狼籍一片。这是因为他们的人生中没有理想照耀。　　理想是人生路上的灯塔，因为它的照耀才不会迷失方向，因为它的光芒才使人生前程锦绣。

不要生活永远是精彩的，可以说我是生活的一位受益者，因为我得到了生活的启示，改变了我自己。 一个人漫步在公园里，遇到了一位坐在河边独钓的老人，便于他攀谈起来。白发苍苍的老人告诉我：“整整钓了一天，只钓到了一条小鱼。”说着，他又把小鱼重新放回了小河里。我很纳闷，问道：“你觉得嫌鱼太小？”老人看了看我笑道：“我不在乎钓地鱼好大，可是我钓到了一天的快乐！”多么精彩的人生哲理，我恍然大悟。从那时起，我改变了，我认识到：收获固然重要，然而最重要的是要得到“快乐”的回报。 在长沙我与老哥最亲，他在国外读书 ，每年的假期才能回来一次。相聚总是短暂的，总会有分离上午日子，记得每次送哥哥去机场时，以前总是哭着拽着他的手，不让他走，每当此时，哥哥会爱抚着我说：“什么时候才长大呢？”现在我长大了，不再是“泪眼相送”，我会向哥哥露出一个可爱的笑脸，离别时潇洒地说声“bye-bye！”或许这也是一种改变，生活使我变得更成熟，学会了离别时露出一个微笑，潇洒地说声“bye-bye！” 曾经很在乎别人的评价，对于别人的无礼、谩骂，会固执地据理力争，而现在呢？在经过了多少年生活的洗礼后，才发现当时自己有多可笑。我完全可以不去理会，现在的我已经能够对那些“冷嘲热讽，无礼谩骂”，像灰尘一样轻轻抹去，走自己的路，让别人去说吧！我觉得自己变得好洒脱！ 面对困难我变得更坚强；而面对成功，我变得更冷静；面对选择我变得更果断；面对…… 生活真的很精彩，如果你想了解它，那么我可以自豪地说：“我的改变是对生活最精彩的选择！” 1、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。 生存之道1：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。 2、乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。 生存之道2：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。 3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。 生存之道3：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。 4、海底里有一个瓶子，这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿，谁能把这个瓶子捞起来，把瓶塞打开，把他救出来，他就赠给这个人一座金山。可是，五百年过去了，还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说 : “以后，如果谁把我救出来，我就一口把这个人吞掉。”有一个青年的渔夫，他撒网捕鱼，当他收网的时侯，发现网里有一个古旧瓶子，他把瓶塞打开，啊 ! 一阵浓烈的烟雾喷出来，徐徐吐出一个比山还大的巨魔。“哈哈哈哈 ! ”巨魔的笑声，震得海涛汹涌起来。他说 : “年青人，你把我救出来，我本应谢谢你，可是，你做得太迟了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦 ! 唉，我等了五百年，我太不耐烦了，我已经许了恶愿，要把救我出来的人一口吃掉 ! ”那青年吃了一惊，但立即镇定地说 : “哟，这么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定说谎，你再回到瓶子给我看看吧 !” “哈哈哈哈 ，我不会上当的 ! 天方夜谭早把这个古老的故事说过了，我如果再钻入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就说完了么 ? ”“什么 ? 你有看过天方夜谭么 ? 你真是一个博学多才之士呀 ! 你还有看过苏格拉底的哲学著作吗 ? ”“哈哈 ! 这五百年我躲进瓶子里，穷读天下的经典著作，苦苦修行，莫说是西方的巨著，东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透了。”“啊，中国太史公的史记你也颇有研究吧 ? 墨子的著作有涉猎么 ? ”“别说了，经史子集无一不通 ! ”“不过，我想你一定没有见过红楼梦的手抄本，这是一部难得一见的版本呢 ! ”“哈哈哈，你这个小子太小觑我了，这本书的收藏者正是我呀 ! 让我拿出来给你开开眼界吧 !”巨魔立即又化作一阵浓烟，徐徐进入瓶子里。这时侯，那青年渔夫不再迟疑，连忙把瓶塞堵住瓶子了。 要领会书的意义,要把书上的知识灵活运用.而不是死读书,读死书,纸上谈兵. 5、从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。 又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。 一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。 6、孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把 它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。/刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？” 启示：推销生意是一种组织性质的生意，因为人多，人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话，如某公司攻击另一间公司，如是者往往令人混淆是非，影响信心。因此找出事情的真相，不是轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。 7、有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。 这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？” 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？” 秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。 积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。 8、有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺。 没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。 一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。 “很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！” 其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。 9、在某个小村落，下了一场非常大的雨，洪水开始淹没全村，一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，跟神父说：“神父，赶快上来吧！不然洪水会把你淹死的！”神父说：“不！我深信上帝会来救我的，你先去救别人好了。” 过了不久，洪水已经淹过神父的胸口了，神父只好勉强站在祭坛上。这时，又有一个警察开着快艇过来，跟神父说：“神父，快上来，不然你真的会被淹死的！”神父说：“不，我要守住我的教堂，我相信上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。” 又过了一会，洪水已经把整个教堂淹没了，神父只好紧紧抓住教堂顶端的十字架。一架直升飞机缓缓的飞过来，飞行员丢下了绳梯之后大叫：“神父，快上来，这是最后的机会了，我们可不愿意见到你被洪水淹死！！”神父还是意志坚定的说：“不，我要守住我的教堂！上帝一定会来救我的。你还是先去救别人好了。上帝会与我共在的！！” 洪水滚滚而来，固执的神父终于被淹死了……神父上了天堂，见到上帝后很生气的质问：“主啊，我终生奉献自己，战战兢兢的侍奉您，为什么你不肯救我！”上帝说：“我怎么不肯救你？第一次，我派了舢板来救你，你不要，我以为你担心舢板危险；第二次，我又派一只快艇去，你还是不要；第二次，我以国宾的礼仪待你，再派一架直升飞机来救你，结果你还是不愿意接受。所以，我以为你急着想要回到我的身边来，可以好好陪我。” 其实，生命中太多的障碍，皆是由于过度的固执与愚昧的无知所造成。在别人伸出援手之际，别忘了，惟有我们自己也愿意伸出手来，人家才能帮得上忙的！！！ 10、小男孩问爸爸：“是不是做父亲的总比做儿子的知道得多？” 爸爸回答：“当然啦！” 小男孩问：“电灯是谁发明的？” 爸爸：“是爱迪生。” 小男孩又问：“那爱迪生的爸爸怎麽没有发明电灯？” （很奇怪，喜欢倚老卖老的人，特别容易栽跟斗。权威往往只是一个经不起考验的空壳子，尤其在现今这个多元开放的时代。） 11.父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」父亲则轻描淡写地回答：「说这种话的人，口袋里一定没有钱！」 (注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？) 12、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来打破盘子的响声，然后一片沉寂。是儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的。」「你怎么知道？」「她没有骂人。」 （注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。） 13、有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」 （注：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。） 14、同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也！」带外国的老师则会说：「愿你把欢笑带给全世界！」 （注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。） 15、在故宫博物院中，有一个太太不耐烦地对她先生说：「我说你为甚么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西。」 （注：有人只知道在人生的道路上狂奔，结果失去了观看两旁美丽花朵的机会。） 16、妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：慢些。小心！火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎厎」妻子脱口而出，「我懂得怎样炒菜。」「你当然懂，太太，」丈夫平静地答道：「我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何。」 （注：学会体谅他人并不困难，只要你愿意认真地站在对方的角度和立场看问题。） 17.一辆载满乘客的公共汽车沿着下坡路快速前进着，有一个人后面紧紧地追赶着这辆车子。一个乘客从车窗中伸出头来对追车子的人说：“老兄！算啦，你追不上的！”“我必须追上它，”这人气喘吁吁地说：“我是这辆车的司机！” (注：有些人必须非常认真努力，因为不这样的话，后果就十分悲惨了！然而也正因为必须全力以赴，潜在的本能和不为人知的特质终将充份展现出来。） 18.甲：「新搬来的邻居好可恶，昨天晚上三更半夜、夜深人静之时然跑来猛按我家的门铃。」 乙：「的确可恶！你有没有马上报警？」 甲：「没有。我当他们是疯子，继续吹我的小喇叭。」 （事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就会不一样在你面****突和争执时，先想一想是否心中有亏，或许很快就能释怀了） 19.某日，张三在山间小路开车，正当他悠哉地欣赏美丽风景时，突然迎面开来一辆货车，而且满囗黑牙的司机还摇下窗户对他大骂一声：“猪！” 张三越想越纳闷，也越想越气，於是他也摇下车窗回头大骂：“你才是猪！” 才刚骂完，他便迎头撞上一群过马路的猪。 （不要错误的诠释别人的好意，那只会让自己吃亏，并且使别人受辱。在不明所以之前，先学会按捺情绪，耐心观察，以免事后生发悔意。） 20.小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。医生说：“我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。” 小明妈妈说：“在你来之前，我该做甚麽？” 医生说：“给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。” （注：take it easy，放轻松放轻松些，生活何必太紧张？事情既然已经发生了，何不坦然自在的面对。担心不如宽心，穷紧张不如穷开心。） 21、一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。 铁杆奇怪地问：“为什麽我费了那麽大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？” 钥匙说：“因为我最了解他的心。” 每个人的心，都像上了锁的大门，任你再粗的铁棒也撬不开。唯有关怀，才能把自己变成一只细腻的钥匙，进入别人的心中，了解别人。

第四十一回：【概括】唐僧被红孩儿捉走后，孙悟空、猪八戒、沙悟净十分痛苦，悟空询问土地爷，土地爷告诉其红孩儿是牛魔王的儿子。悟空想起在花果山时曾与牛魔王结拜兄弟，带着八戒去攀亲，却猝不及防被红孩儿放火，八戒被烧伤，差点变成烤全猪，沙悟净建议用相克之法，找龙王来用水灭火。龙王来到后，悟空引出红孩儿，龙王用水喷火，谁想是三昧真火，灭不了。悟空不及防备被烧成重伤昏迷，幸亏八戒按摩法救醒了他。八戒只好去寻找观音菩萨，却路遇红孩儿变成的假观音，被红孩儿擒入洞中。八戒大骂不绝。【原文】 善恶一时忘念，荣枯都不关心。晦明隐现任浮沉，随分饥餐渴饮。主 神静湛然常寂，昏冥便有魔侵。五行蹭蹬破禅林，风动必然寒凛。知 却说那孙大圣引八戒别了沙僧，跳过枯松涧，径来到那怪石崖前，果见有一座洞府，真个也景致非凡。但见——斋 回銮古道幽还静，风月也听玄鹤弄。白云透出满川光，流水过桥仙意兴。主 猿啸鸟啼花木奇，藤萝石蹬芝兰胜。苍摇崖壑散烟霞，翠染松篁招彩凤。知 远列巅峰似插屏，山朝涧绕真仙洞。昆仑地脉发来龙，有分有缘方受用。古 将近行到门前，见有一座石碣，上镌八个大字，乃是“号山枯松涧火云洞”。那壁厢一群小妖，在那里轮枪舞剑的跳风顽耍。孙大圣厉声高叫道：“那小的们，趁早去报与洞主知道，教他送出我唐僧师父来，免你这一洞精灵的性命！牙迸半个不字，我就掀翻了你的山场，翙平了你的洞府！”那些小妖闻有此言，慌忙急转身，各归洞里，关了两扇石门，到里边来报：“大王，祸事了！”斋 却说那怪自把三藏拿到洞中，选剥了衣服，四马攒蹄，捆在后院里，着小妖打干净水刷洗，要上笼蒸吃哩。急听得报声祸事，且不刷洗，便来前庭上问：“有何祸事？”小妖道：“有个毛脸雷公嘴的和尚，带一个长嘴大耳的和尚，在门前要什么唐僧师父哩。但若牙迸半个不字，就要掀翻山场，翙平洞府。”魔王微微冷笑道：“这是孙行者与猪八戒，他却也会寻哩。他拿他师父，自半山中到此，有百五十里，却怎么就寻上门来？”教：“小的们，把管车的，推出车去！”那一班几个小妖，推出五辆小车儿来，开了前门。八戒望见道：“哥哥，这妖精想是怕我们，推出车子，往那厢搬哩。”行者道：“不是，且看他放在那里。”只见那小妖将车子按金、木、水、火、土安下，着五个看着，五个进去通报。那魔王问：“停当了？”答应：“停当了。”教：“取过枪来。”有那一伙管兵器的小妖，着两个抬出一杆丈八长的火尖枪，递与妖王。妖王轮枪拽步，也无什么盔甲，只是腰间束一条锦绣战裙，赤着脚，走出门前。行者与八戒，抬头观看，但见那怪物——主 面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。知 战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。古 哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。斋 那红孩儿怪，出得门来，高叫道：“是什么人，在我这里吆喝！”行者近前笑道：“我贤侄莫弄虚头，你今早在山路旁，高吊在松树梢头，是那般一个瘦怯怯的黄病孩儿，哄了我师父。我倒好意驮着你，你就弄风儿把我师父摄将来。你如今又弄这个样子，我岂不认得你？趁早送出我师父，不要白了面皮，失了亲情，恐你令尊知道，怪我老孙以长欺幼，不象模样。”那怪闻言，心中大怒，咄的一声喝道：“那泼猴头！我与你有甚亲情？你在这里满口胡柴，绰甚声经儿！那个是你贤侄？”行者道：“哥哥，是你也不晓得。当年我与你令尊做弟兄时，你还不知在那里哩。”那怪道：“这猴子一发胡说！你是那里人，我是那里人，怎么得与我父亲做兄弟？”行者道：“你是不知，我乃五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空是也。我当初未闹天宫时，遍游海角天涯，四大部洲，无方不到。那时节，专慕豪杰，你令尊叫做牛魔王，称为平天大圣，与我老孙结为七弟兄，让他做了大哥；还有个蛟魔王，称为复海大圣，做了二哥；又有个大鹏魔王，称为混天大圣，做了三哥；又有个狮犭它王，称为移山大圣，做了四哥；又有个猕猴王，称为通风大圣，做了五哥；又有个犭禺犭戎王，称为驱神大圣，做了六哥；惟有老孙身小，称为齐天大圣，排行第七。我老弟兄们那时节耍子时，还不曾生你哩！”古 那怪物闻言，那里肯信，举起火尖枪就刺。行者正是那会家不忙，又使了一个身法，闪过枪头，轮起铁棒，骂道：“你这小畜生，不识高低！看棍！”那妖精也使身法，让过铁棒道：“泼猢狲，不达时务！看枪！”他两个也不论亲情，一齐变脸，各使神通，跳在云端里，好杀——古 行者名声大，魔王手段强。一个横举金箍棒，一个直挺火尖枪。吐雾遮三界，喷云照四方。一天杀气凶声吼，日月星辰不见光。语言无逊让，情意两乖张。那一个欺心失礼仪，这一个变脸没纲常。棒架威风长，枪来野性狂。一个是混元真大圣，一个是正果善财郎。二人努力争强胜，只为唐僧拜法王。古 那妖魔与孙大圣战经二十合，不分胜败。猪八戒在旁边，看得明白：妖精虽不败降，却只是遮拦隔架，全无攻杀之能；行者纵不赢他，棒法精强，来往只在那妖精头上，不离了左右。八戒暗想道：“不好啊，行者溜撒，一时间丢个破绽，哄那妖魔钻进来，一铁棒打倒，就没了我的功劳。”你看他抖擞精神，举着九齿钯，在空里，望妖精劈头就筑。那怪见了心惊，急拖枪败下阵来。行者喝教八戒：“赶上，赶上！”主 二人赶到他洞门前，只见妖精一只手举着火尖枪，站在那中间一辆小车儿上，一只手捏着拳头，往自家鼻子上捶了两拳。八戒笑道：“这厮放赖不羞！你好道捶破鼻子，淌出些血来，搽红了脸，往那里告我们去耶？”那妖魔捶了两拳，念个咒语，口里喷出火来，鼻子里浓烟迸出，闸闸眼火焰齐生。那五辆车子上，火光涌出。连喷了几口，只见那红焰焰、大火烧空，把一座火云洞，被那烟火迷漫，真个是谶天炽地。八戒慌了道：“哥哥，不停当！这一钻在火里，莫想得活，把老猪弄做个烧熟的，加上香料，尽他受用哩！快走，快走！”说声走，他也不顾行者，跑过涧去了。这行者神通广大，捏着避火诀，撞入火中，寻那妖怪。那妖怪见行者来，又吐上几口，那火比前更胜。好火——知 炎炎烈烈盈空燎，赫赫威威遍地红。却似火轮飞上下，犹如炭屑舞西东。这火不是燧人钻木，又不是老子炮丹。非天火，非野火，乃是妖魔修炼成真三昧火。五辆车儿合五行，五行生化火煎成。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木彻通灵。生生化化皆因火，火遍长空万物荣。妖邪久悟呼三昧，永镇西方第一名。古 行者被他烟火飞腾，不能寻怪，看不见他洞门前路径，抽身跳出火中。那妖精在门首，看得明白，他见行者走了，却才收了火具，帅群妖，转于洞内，闭了石门，以为得胜，着小的排宴奏乐，欢笑不题。知 却说行者跳过枯松涧，按下云头，只听得八戒与沙僧朗朗的在松间讲话。行者上前喝八戒道：“你这呆子，全无人气！你就惧怕妖火，败走逃生，却把老孙丢下，早是我有些南北哩！”八戒笑道：“哥啊，你被那妖精说着了，果然不达时务。古人云：识得时务者，呼为俊杰。那妖精不与你亲，你强要认亲；既与你赌斗，放出那般无情的火来，又不走，还要与他恋战哩！”行者道：“那怪物的手段比我何如？”八戒道：“不济。”“枪法比我何如？”八戒道：“也不济。老猪见他撑持不住，却来助你一钯，不期他不识耍，就败下阵来，没天理，就放火了。”行者道：“正是你不该来。我再与他斗几合，我取巧儿捞他一棒，却不是好？”他两个只管论那妖精的手段，讲那妖精的火毒，沙和尚倚着松根笑得呆了。行者看见道：“兄弟，你笑怎么？你好道有甚手段，擒得那妖魔，破得那火阵？这桩事，也是大家有益的事。常言道，众毛攒钡。你若拿得妖魔，救了师父，也是你的一件大功绩。”沙僧道：“我也没甚手段，也不能降妖。我笑你两个都着了忙也。”行者道：“我怎么着忙？”沙僧道：“那妖精手段不如你，枪法不如你，只是多了些火势，故不能取胜。若依小弟说，以相生相克拿他，有甚难处？”行者闻言，呵呵笑道：“兄弟说得有理。果然我们着忙了，忘了这事。若以相生相克之理论之，须是以水克火，却往那里寻些水来，泼灭这妖火，可不救了师父？”沙僧道：“正是这般，不必迟疑。”行者道：“你两个只在此间，莫与他索战，待老孙去东洋大海求借龙兵，将些水来，泼息妖火，捉这泼怪。”八戒道：“哥哥放心前去，我等理会得。”主 好大圣，纵云离此地，顷刻到东洋，却也无心看玩海景，使个逼水法，分开波浪。正行时，见一个巡海夜叉相撞，看见是孙大圣，急回到水晶宫里，报知那老龙王。敖广即率龙子、龙孙、虾兵、蟹卒一齐出门迎接，请里面坐。坐定，礼毕告茶，行者道：“不劳茶，有一事相烦。我因师父唐僧往西天拜佛取经，经过号山枯松涧火云洞，有个红孩儿妖精，号圣婴大王，把我师父拿了去。是老孙寻到洞边，与他交战，他却放出火来。我们禁不得他，想着水能克火，特来问你求些水去，与我下场大雨，泼灭了妖火，救唐僧一难。”那龙王道：“大圣差了，若要求取雨水，不该来问我。”行者道：“你是四海龙王，主司雨泽，不来问你，却去问谁？”龙王道：“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，什么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童俗语云，龙无云而不行哩。”行者道：“我也不用着风云雷电，只是要些雨水灭火。”龙王道：“大圣不用风云雷电，但我一人也不能助力，着舍弟们同助大圣一功如何？”行者道：“令弟何在？”龙王道：“南海龙王敖钦、北海龙王敖闰、西海龙王敖顺。”行者笑道：“我若再游过三海，不如上界去求玉帝旨意了。”龙王道：“不消大圣去，只我这里撞动铁鼓金钟，他自顷刻而至。”行者闻其言道：“老龙王，快撞钟鼓。”主 须臾间，三海龙王拥至，问：“大哥，有何事命弟等？”敖广道：“孙大圣在这里借雨助力降妖。”三弟即引进见毕，行者备言借水之事，众神个个欢从，即点起——斋 鲨鱼骁勇为前部，濆痴口大作先锋。鲤元帅翻波跳浪，鯾提督吐雾喷风。主 鲭太尉东方打哨，鲌都司西路催征。红眼马郎南面舞，黑甲将军北下冲。知 鱑把总中军掌号，五方兵处处英雄。纵横机巧鼋枢密，妙算玄微龟相分。古 有谋有智鼍丞相，多变多能鳖总戎。横行蟹士轮长剑，直跳虾婆扯硬弓。斋 鲇外郎查明文簿，点龙兵出离波中。主 诗曰：四海龙王喜助功，齐天大圣请相从。只因三藏途中难，借水前来灭火红。古 那行者领着龙兵，不多时早到号山枯松涧上。行者道：“敖氏昆玉，有烦远涉。此间乃妖魔之处，汝等且停于空中，不要出头露面。让老孙与他赌斗，若赢了他，不须列位捉拿；若输与他，也不用列位助阵。只是他但放火时，可听我呼唤，一齐喷雨。”龙王俱如号令。古 行者却按云头，入松林里见了八戒、沙僧，叫声：“兄弟。”八戒道：“哥哥来得快哑！可曾请得龙王来？”行者道：“俱来了。你两个切须仔细，只怕雨大，莫湿了行李，待老孙与他打去。”沙僧道：“师兄放心前去，我等俱理会得了。”古 行者跳过涧，到了门首，叫声：“开门！”那些小妖又去报道：“孙行者又来了。”红孩仰面笑道：“那猴子想是火中不曾烧了他，故此又来。这一来切莫饶他，断然烧个皮焦肉烂才罢！”急纵身，挺着长枪，教：“小的们，推出火车子来！”他出门前，对行者道：“你又来怎的？”行者道：“还我师父来。”那怪道：“你这猴头，忒不通变。那唐僧与你做得师父，也与我做得按酒，你还思量要他哩。莫想，莫想！”行者闻言，十分恼怒，掣金箍棒劈头就打。那妖精，使火尖枪，急架相迎。这一场赌斗，比前不同。好杀——知 怒发泼妖魔，恼急猴王将。这一个专救取经僧，那一个要吃唐三藏。心变没亲情，情疏无义让。这个恨不得捉住活剥皮，那个恨不得拿来生蘸酱。真个忒英雄，果然多猛壮。棒来枪架赌输赢，枪去棒迎争下上。举手相轮二十回，两家本事一般样。知 那妖王与行者战经二十回合，见得不能取胜，虚幌一枪，怎抽身，捏着拳头，又将鼻子捶了两下，却就喷出火来。那门前车子上，烟火迸起；口眼中，赤焰飞腾。孙大圣回头叫道：“龙王何在？”那龙王兄弟，帅众水族，望妖精火光里喷下雨来。好雨！真个是：知 潇潇洒洒，密密沉沉。潇潇洒洒，如天边坠落星辰；密密沉沉，似海口倒悬浪滚。起初时如拳大小，次后来瓮泼盆倾。满地浇流鸭顶绿，高山洗出佛头青。沟壑水飞千丈玉，涧泉波涨万条银。三叉路口看看满，九曲溪中渐渐平。这个是唐僧有难神龙助，扳倒天河往下倾。知 那雨淙淙大小，莫能止息那妖精的火势。原来龙王私雨，只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好一似火上浇油，越泼越灼。大圣道：“等我捻着诀。钻入火中！”轮铁棒，寻妖要打。那妖见他来到，将一口烟，劈脸喷来。行者急回头，ue407刍得眼花雀乱，忍不住泪落如雨。原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他ue407刍做火眼金睛，故至今只是怕烟。那妖又喷一口，行者当不得，纵云头走了。那妖王却又收了火具，回归洞府。主 这大圣一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！慌得那四海龙王在半空里，收了雨泽，高声大叫：“天蓬元帅，卷帘将军，休在林中藏隐，且寻你师兄出来！”八戒与沙僧听得呼他圣号，急忙解了马、挑着担奔出林来，也不顾泥泞，顺涧边找寻，只见那上溜头，翻波滚浪，急流中淌下一个人来。沙僧见了，连衣跳下水中，抱上岸来，却是孙大圣身躯。噫！你看他蜷ue3fd局四肢伸不得，浑身上下冷如冰。沙和尚满眼垂泪道：“师兄，可惜了你，亿万年不老长生客，如今化作个中途短命人！”八戒笑道：“兄弟莫哭，这猴子佯推死，吓我们哩。你摸他摸，胸前还有一点热气没有？”沙僧道：“浑身都冷了，就有一点儿热气，怎的就是回生？”八戒道：“他有七十二般变化，就有七十二条性命。你扯着脚，等我摆布他。”真个那沙僧扯着脚，八戒扶着头，把他拽个直，推上脚来，盘膝坐定。八戒将两手搓热，仵住他的七窍，使一个按摩禅法。原来那行者被冷水逼了，气阻丹田，不能出声。却幸得八戒按摸揉擦，须臾间，气透三关，转明堂，冲开孔窍，叫了一声：“师父啊！”沙僧道：“哥啊，你生为师父，死也还在口里，且苏醒，我们在这里哩。”行者睁开眼道：“兄弟们在这里？老孙吃了亏也！”八戒笑道：“你才子发昏的，若不是老猪救你啊，已此了帐了，还不谢我哩！”行者却才起身，仰面道：“敖氏弟兄何在？”那四海龙王在半空中答应道：“小龙在此伺候。”行者道：“累你远劳，不曾成得功果，且请回去，改日再谢。”龙王帅水族，泱泱而回，不在话下。斋 沙僧搀着行者，一同到松林之下坐定。少时间，却定神顺气，止不住泪滴腮边，又叫：师父啊——知 忆昔当年出大唐，岩前救我脱灾殃。三山六水遭魔障，万苦千辛割寸肠。古 托钵朝餐随厚薄，参禅暮宿或林庄。一心指望成功果，今日安知痛受伤！斋 沙僧道：“哥哥，且休烦恼，我们早安计策，去那里请兵助力，搭救师父耶？”行者道：“那里请救么？”沙僧道：“当初菩萨吩咐，着我等保护唐僧，他曾许我们，叫天天应，叫地地应。那里请救去？”行者道：“想老孙大闹天宫时，那些神兵，都禁不得我。这妖精神通不小，须是比老孙手段大些的，才降得他哩。天神不济，地煞不能，若要拿此妖魔，须是去请观音菩萨才好。奈何我皮肉酸麻，腰膝疼痛，驾不起筋斗云，怎生请得？”八戒道：“有甚话吩咐，等我去请。”行者笑道：“也罢，你是去得。若见了菩萨，切休仰视，只可低头礼拜。等他问时，你却将地名、妖名说与他，再请救师父之事。他若肯来，定取擒了怪物。”八戒闻言，即便驾了云雾，向南而去。主 却说那个妖王在洞里欢喜道：“小的们，孙行者吃了亏去了。这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。咦，只怕他又请救兵来也，快开门，等我去看他请谁。”古 众妖开了门，妖精就跳在空里观看，只见八戒往南去了。妖精想着南边再无他处，断然是请观音菩萨，急按下云，叫：“小的们，把我那皮袋寻出来。多时不用，只恐口绳不牢，与我换上一条，放在二门之下。等我去把八戒赚将回来，装于袋内，蒸得稀烂，犒劳你们。”原来那妖精有一个如意的皮袋。众小妖拿出来，换了口绳，安于洞门内不题。斋 却说那妖王久居于此，俱是熟游之地，他晓得那条路上南海去近，那条去远。他从那近路上，一驾云头，赶过了八戒，端坐在壁岩之上，变作一个“假观世音”模样，等候着八戒。那呆子正纵云行处，忽然望见菩萨，他那里识得真假？这才是见象作佛。呆子停云下拜道：“菩萨，弟子猪悟能叩头。”妖精道：“你不保唐僧去取经，却见我有何事干？”八戒道：“弟子因与师父行至中途，遇着号山枯松涧火云洞，有个红孩儿妖精，他把我师父摄了去。是弟子与师兄等，寻上他门，与他交战。他原来会放火，头一阵，不曾得赢；第二阵，请龙王助雨，也不能灭火。师兄被他烧坏了，不能行动，着弟子来请菩萨，万望垂慈，救我师父一难！”妖精道：“那火云洞洞主，不是个伤生的，一定是你们冲撞了他也。”八戒道：“我不曾冲撞他，是师兄悟空冲撞他的。他变作一个小孩子，吊在树上，试我师父。师父甚有善心，教我解下来，着师兄驮他一程。是师兄掼了他一掼，他就弄风儿，把师父摄去了。”妖精道：“你起来，跟我进那洞里见洞主，与你说个人情，你陪一个礼，把你师父讨出来罢。”八戒道：“菩萨呀，若肯还我师父，就磕他一个头也罢。”知 妖王道：“你跟来。”那呆子不知好歹，就跟着他，径回旧路，却不向南洋海，随赴火云门。顷刻间，到了门首。妖精进去道：“你休疑忌，他是我的故人，你进来。”呆子只得举步入门。众妖一齐呐喊，将八戒捉倒，装于袋内，束紧了口绳，高吊在驮梁之上。妖精现了本象，坐在当中道：“猪八戒，你有什么手段，就敢保唐僧取经，就敢请菩萨降我？你大睁着两个眼，还不认得我是圣婴大王哩！如今拿你，吊得三五日，蒸熟了赏赐小妖，权为案酒！”八戒听言，在里面骂道：“泼怪物，十分无礼！若论你百计千方，骗了我吃，管教你一个个遭肿头天瘟！”呆子骂了又骂，嚷了又嚷，不题。知 却说孙大圣与沙僧正坐，只见一阵腥风，刮面而过，他就打了一个喷嚏道：“不好，不好！这阵风，凶多吉少。想是猪八戒走错路也。”沙僧道：“他错了路，不会问人？”行者道：“想必撞见妖精了。”沙僧道：“撞见妖精，他不会跑回？”行者道：“不停当。你坐在这里看守，等我跑过涧去打听打听。”沙僧道：“师兄腰疼，只恐又着他手，等小弟去罢。”行者道：“你不济事，还让我去。”好行者，咬着牙，忍着疼，捻着铁棒，走过涧，到那火云洞前，叫声：“泼怪！”那把门的小妖，又急入里报：“孙行者又在门首叫哩！”那妖王传令叫拿，那伙小妖，枪刀簇拥，齐声呐喊，即开门，都道：“拿住，拿住！”行者果然疲倦，不敢相迎，将身钻在路旁，念个咒语叫：“变！”即变做一个销金包袱。小妖看见，报道：“大王，孙行者怕了，只见说一声拿字，慌得把包袱丢下，走了。”妖王笑道：“那包袱也无什么值钱之物，左右是和尚的破褊衫，旧帽子，背进来拆洗做补衬。”一个小妖，果将包袱背进，不知是行者变的。行者道：“好了，这个销金包袱，背着了！”那妖精不以为事，丢在门内。古 好行者，假中又假，虚里还虚，即拔一根毫毛，吹口仙气，变作个包袱一样。他的真身，却又变作一个苍蝇儿，钉在门枢上。只听得八戒在那里哼哩哼的，声音不清，却似一个瘟猪。行者嘤的飞了去寻时，原来他吊在皮袋里也。行者钉在皮袋，又听得他恶言恶语骂道妖怪长，妖怪短：“你怎么假变作个观音菩萨，哄我回来，吊我在此，还说要吃我！有一日，我师兄——斋 大展齐天无量法，满山泼怪登时擒。解开皮袋放我出，筑你千钯方趁心！”主 行者闻言暗笑道：“这呆子虽然在这里面受闷气，却还不倒了旗枪。老孙一定要拿了此怪，若不如此，怎生雪恨！”正欲设法拯救八戒出来，只听那妖王叫道：“六健将何在？”时有六个小妖，是他知己的精灵，封为健将，都有名字：一个叫做云里雾，一个叫做雾里云，一个叫做急如火，一个叫做快如风，一个叫做兴烘掀，一个叫做掀烘兴。六健将上前跪下，妖王道：“你们认得老大王家么？”六健将道：“认得。”妖王道：“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”六怪领命，一个个厮拖厮扯，径出门去了。行者嘤的一声，飞下袋来，跟定那六怪，躲离洞中。毕竟不知怎的请来，且听下回分解。第四十二回：【概括】悟空潜入火云洞，打听到红孩儿要请父亲牛魔王来共享唐僧肉，就变作牛魔王，被小兵们请到洞中，与红孩儿交谈了许久，想要救唐僧时却被识破，混战一场，悟空跳出山洞，几番计谋皆以失败告终，悟空只好来到南海寻找观世音菩萨帮忙，观音菩萨带了点法宝，跟着悟空来到火云洞。红孩儿坐上观音的莲花宝座，却被刀刃扎伤。红孩儿口口声声要归顺，却妖心不改，要用枪刺菩萨，被菩萨强行打飞枪，红孩儿无奈归顺，被观音封为善财童子，师徒四人依旧西去。

西游记第十七回简要内容：悟空来到黑风山，忽听得芳草坡前有人言语，原来是一条黑汉，左首下是一个道人，右首下是一个白衣秀士，在商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。在与黑熊精交谈间，只见有一个巡山的小妖来报道下请书的小校，被孙行者打死在大路旁边，他绰着经儿变化做金池长老，来骗佛衣也。因被识破，只好请到南海请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。扩展资料：这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。它折射出先秦轴心文化衰微后华夏哲思的递减式没落和价值大厦坍塌后生活世界的混沌画面和世俗化的享乐图景。对于儒道释三种价值体系的喜剧化的嘲笑和反讽，凸显出中国古代社会的晚期，随着商品经济萌芽和渐次，主流意识形态的解构和精神信仰的溃灭。《西游记》尽管不乏生动传神的各类形象或意象，然而，显露着一个无法掩饰的艺术事实：人物形象的主体性丧失，人性由于被宗教的压抑而处于沉沦的境域。参考资料来源：百度百科——西游记

1、人男生路上总能遇到喜欢的人和事，我只希望留住喜欢的人，做喜欢的事。努力把生活过成自己喜欢的样子。人生实属不易，愿我们且行且珍惜，愿我们都能随心而活 2、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能;不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。 3、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。 4、不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。 5、幻想总是美好的，现实总是残酷的。 6、如果每天都能够从容、真实、快乐地度过，就是不负自己，不负余生！余生很贵，请别浪费 7、人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。 8、记住：你是你生命的船长；走自己的路，何必在乎其它。 9、对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远。 10、不要放弃，你要配的上自己的野心，也不要辜负了所受的苦难。 11、一颗花种只有付出汗水，才能浇灌出世间最美的花朵。 12、凡事不必过于计较，心态健康良好就好。喜我者，我亲之近之；嫌我者，我疏之远之。时间见证人心；金钱见证人性。 14、在这个横冲直撞的世界，我们需要拥有强悍无比的内心。 15、成功不是得到多少东西，而是看你把身上多余的东西扔掉多少。 16、人生难得一知己，千古知音更难觅，朋友是刻在心里的一种情 17、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。 18、静守浮世清欢，品粗茶淡饭，看细水长流。 19、爱自己，靠自己，做自己。 20、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 21、尽管社会是这样的现实和残酷，但我们还是必须往下走。 22、简单又精致的生活阳光又滋润，内心的淡定宁静，就会产生身心愉悦，才是真正幸福的源泉。 23、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。 24、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运！ 25、佛有佛的喜，道有道的难！即使是皇帝也不会总是晴天。友，就是若有得失彼此凭心相扶，今生彼此相顾。 26、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时辰，我发觉有人却没有脚。 27、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。 28、我不敢休息，因为我没有存款。我不敢说累，因为我没有成就。我不敢偷懒，因为我还要生活。我能放弃选择，但是我不能选择放弃。坚强拼搏是我唯一的选择。 29、忘记不该记住的，珍惜身边拥有的。闲煮岁月，细品时光，于卑微中，活出健康，活出精彩。 30、缘分即是，在对的时间遇上对的人。感谢命运的恩赐，感恩遇见，相逢即是缘 31、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。马来西亚 32、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐。 33、卧薪尝胆，尝破茧而触痛。破釜沉舟，圆金色六月梦。 34、不为失败找借口，只为成功找方法。 35、开始努力吧！在这个过程中你必须放弃很多东西，但你要明白它们都不是你最终想要的，你要相信在你成功以后，总有一天它们会再回来，而且比现在更美好！ 36、相信他说的话，但不要当真。 37征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 38、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 39、没有人能替你承受痛苦，也没有人能抢走你的坚强。 40、决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度;决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定! 41、世界是大舞台，公司是小舞台，家庭是后台，生活是连续剧，我们就是主角。 42、半生花开，半世花落。这山长水远的道路，终究是要自己走下去。若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。 43、生气是用别人的错误惩罚自己。 44、我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 45、山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。 46、别沮丧，生活就像心电图，一帆风顺就证明你挂了。 47、在安静中懂得，在懂得中坚强，生活的最终目的是忠于自己，精简内心。 48、想要走得快，就单独上路;想要走得远，就结伴同行。 49、人生没有直的，改变不了别人，只有改变自己，过去就让他过去，明天是阳光的，开始新的生话，终于下定决心，美好的明天向你招手。 50、日久在于人心，这几十年耒好不容易把他给忘了，现在突然出先在我的面前，我着心里有一种说不出来的感觉嗨嗨嗨 51、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 52、成功的速度一定要超过父母老去的速度。 53、浮世花开花落各半间，优雅豁达勇气初心笙。随缘简单真情诗情意画，柴米油盐酱醋茶凝香行。 54、命运是不存在的，它不过是失败者拿来逃避现实的借口。 55、凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！ 56、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。 57、没有人能替你承受痛苦，也没有人能抢走你的坚强。 58、人总是在失去了才知道珍惜！ 59、生活，无需多么繁华的过场，唯有简单才能活出真意。 60、当你停止尝试时，就是失败的时候。 61、对你不在乎的人，你也别把她当回事，该放下就放下，虽然很痛，但也放过了自已。 62、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。 63、曾经的我们，就像两条平行线，各自行走，终于有一天，一个小小的惊喜，让我们相遇了。那时，阳光正好，微风不燥，你的声音，那么远，这么近，一切都刚刚好。在你之前，千百次的遇见都失去了意义。 64、把一切都看破了，所有的一切也都放下了。整个人也就活的轻松了，愉快了，自在了。就像莲花淡薄于世出淤泥而不染，濯清涟而不妖活的潇洒，活的自在活的浪漫！ 65、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。 66、实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。 67、我们要活在当下，顺其自然，随遇而安。前半生要拿得起，后半生要放得下。远离负累和烦恼，生命才会更加完美。 68、实现自己既定的目标，必须能耐得住寂寞单干。 69、别害怕带着梦向前走，流过泪才笑得从容。 70、别荒废了最能拼的年纪，让自己整天无所事事。 71、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。 72、生活是季节，不论春夏秋冬，只要适合的心情，就是最好的。 73、常求有利别人，不求有利自己。 74、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 75、与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己。 76、君子之交淡如水，要有好脾气和仁义广结好缘，多结识良友，那是积蓄无形资产。很多成功就是来源于无形资产。 77、走着走着，我畏惧了，因为一个不小心就会五脏六腑都受伤。我害怕满身伤痕的疼痛！走着走着，我变了，所有的伤痛都倔强的自己扛，我变的顽强了，更像一个仙人掌了，随便丢到哪都能活了。走着走着，我顿悟了，不再那么偏执了，对有些坚持不再那么执着了。 78、红尘路上，感谢那一次轻盈的握手，感谢那一份美丽的知心，感谢你用微笑怡美了我的尘路。 79、没有人能一路单纯到底，但别忘了最初的自己。 80、如果你想成功，那么请记住：遗产为零诚实第一学习第二礼貌第三刻苦第四精明第五。 《钢铁是怎样炼成的》好句 1、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。 2、突然，人们骚动起来了，一个骑马的人伏在马背上，沿着公路飞一般的跑来。 3、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。 4、他像一条泥鳅，不住地四下张望，故意躲避直接的答复，他潜意识地感觉到危险正在逼近。 5、收起枪，别跟任何人说，哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 6、的逝世没有引起党的队伍涣散，就像一棵大树一样。强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。 7、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。 8、人最宝贵的东西是生命，生命对人来说只有一次，因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样，在他临死的时候，能够说：我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活，因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。 9、“不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说的。 10、“我说老太婆，你的服装不够整齐。既然穿军服，就得穿皮裤裆的马裤，戴布琼尼式的尖顶军帽，在跨上马刀，不然，就是个不文不武的‘四不像"了。” 钢铁是怎样炼成的哲理句子 1、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。 2、幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 3、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。劳动，这是一切钝感的最好的医生。 4、人支配习惯，而不是习惯支配人。 5、生命中可能会刮风下雨，但我们可以在心中拥有自己的一缕阳光。 6、爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来，只有这样的爱国心才能导向胜利。 7、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗? 8、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。 9、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 10、保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。 11、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 12、要坚持战斗到最后一刻。 13、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。 14、青春啊，无限美好的青春!这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开;这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢?这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。 15、人活着的最高境界就是把他的整个生命奉献给全社会。 16、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。 17、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。 18、不要在你的生活里留下痛苦的回忆。 19、海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。 20、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。 21、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。 22、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 23、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就会悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。 24、深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来到工地，看到这种景象，极为感动：钢铁就是这样炼成的啊! 25、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。 26、岁月给我们经验，学习给我们知识。 27、收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 28、不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的!朱赫来说。 29、利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个我被损坏了，那他就无法生存了。 30、勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。 钢铁是怎样炼成的经典句子（70条） 一、友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 二、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 三、只有在生活如同铁环般把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩。 四、要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。 五、如果是普通人，那就活着，为自己活着；如果不想做普通人，那就为别人而活。 六、为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？ 七、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。 八、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋 九、虽然疾病缠身，身处困境，依然坚持理想，保持生命不息战斗不止的顽强意志。 十、不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。 十一、人最宝贵的东西是生命。生命对人来说只有一次，因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不应虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧！ 十二、哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 十三、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 十四、收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 十五、只有像我这样发疯地爱生活爱斗争爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。 十六、人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧！ 十七、人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 十八、一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 十九、豺狼最喜欢黑夜。因为只有在黑夜，它们才能更容易扑杀猎物！ 二十、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 二十一、他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。 二十二、我曾经为了你的眼睛从悬崖上跳下去，现在回想起来，感到十分羞愧。如果是现在，那我无论如何不会去跳。冒生命危险只能为别的事情，为伟大的事业，而不是为姑娘的眼睛。 二十三、不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。 二十四、天并不都是蓝的，云也并不都是白的，但生命的花朵却永远都是鲜艳的。 二十五、人应该学会支配习惯，而不是受制于习惯！ 二十六、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 二十七、在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 二十八、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。 二十九、人生最宝贵的是生命，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。 三十、一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。 三十一、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 三十二、任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。 三十三、真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。 三十四、保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了！铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。 三十五、失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。 三十六、我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。 三十七、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。 三十八、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 三十九、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。 四十、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 四十一、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 四十二、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。 四十三、数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。 四十四、人在一生应该这样度过：当回忆往事时，他不会因为虚度年华而后悔，也不会因为碌碌无为而羞愧。 四十五、没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。 四十六、当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩！ 四十七、生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。 四十八、就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。 四十九、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。我的理想……总是充满着生活和泥土气息。我从来都不去空想那些不可能实现的事情。 五十、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 五十一、即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。 五十二、不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！ 五十三、人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 五十四、生活就是这样变幻莫测——一会儿是满天云雾，转眼间又出现灿烂的太阳。 五十五、同志们，勇敢向前进，在斗争中百炼成钢，为开辟自由的道路，挺起胸膛走向战场！ 五十六、所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。 五十七、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！ 五十八、人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。 五十九、雨像用筛子筛过的一样，又细又密，下个不停。 六十、哦，梦想终于成真了！铁环已经砸碎，他拿起新的武器，重回战斗队伍，开始新的生活。 六十一、钢是在烈火与骤冷中铸造而成的。只有这样它才能成为坚硬的，什么都不惧怕，我们这一代人也是在这样的斗争中、在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前不颓废。 六十二、忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发。 六十三、我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。 六十四、她的声音带着友好与和睦，已没有嘲弄的意思。本来怒气冲冲的保尔，立时发不出半点火来。他被这位不知从哪儿跑出来的小姐的温柔，解除了武装。 六十五、就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。 六十六、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 六十七、人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。 六十八、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 六十九、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢？事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。 七十、我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。

自古以来，文人与酒的结缘留下了无数精彩诗篇，而英雄与酒的结缘则留下了许多传奇故事。酒化作一股股新鲜血液在英雄的躯体里流淌，或抚慰受伤的心灵，或刺激英雄血性的爆发。可以说，无酒不英雄，水浒英雄无人不吃酒。但要论达到酒人合一、酒品即人品境界的则非鲁达与武松莫属。鲁达的真本事、真性情，全在酒上出色生辉。第一次醉酒是在刚上五台山做和尚不久。时遇初冬天气，智深久静思动，大踏步走出山门，信步行到半山亭子上。心里正想酒哩，只见远远地一个汉子挑着一付担桶上来。挑动智深酒瘾。智深先是央求，后是强抢，只顾舀冷酒吃。无移时，两桶酒吃了一桶。智深在亭子上坐了半日，酒却上来；下得亭子松树根边又坐了半歇，酒越涌上来。早把丛林规矩置诸脑后，袒胸露臂，扇著两个膀子一路打将上来，把一座清净丛林闹得鸡飞狗跳。 自从醉闹了这场，又受智真长老训诫，智深一连三四个月不敢出寺门。到了二月时令，忽一日天气暴暖。智深信步踱出山门，游览五台山景致，却意外发现一个五七百户人家的市镇。有菜场、酒店、面店等，好不热闹。智深又几月未见荤腥，直熬的清水流，见酒望子就入去买酒喝，却连遭拒绝，好不扫兴。最后智深寻思一计，来到一傍村小酒店，乔装过往僧人骗得店家信任，终于吃了一个痛快淋漓。他先是吃了十来碗，后又要了半只熟狗肉，吃得兴起，一连又吃了十来碗酒。吃得口滑，只顾讨，哪里肯住，无移时又吃了一桶。这次智深吃得豪放潇洒，共吃了二十来碗加一桶酒，真是所谓海量啊！此番大醉，打坏了金刚，摊折了凉亭，闹散了卷堂，驱打众僧，把一座好端端的丛林闹得天塌地陷。 第三次有声有色的喝酒行为则是在东京大相国寺的菜园里。当时三二十个泼皮正请智深饮酒。众人正在那里喧哄，只听门外老鸦刮刮地叫。智深乘着酒兴，都到外面看时，果然绿树上一个老鸦巢。智深走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴著；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：“师父非是凡人，正是真罗汉！身体无千万斤气力，如何拔得起！”智深倒拔垂杨柳体现出来的神力，正如他自己所说是“洒家一分酒只有一分本事，十分酒便有十分的气力！” 智深两番醉酒大闹五台山、相国寺倒拔垂杨柳无不体现出他率性而为、天真烂漫的个性和力大无穷的真本事，以诗仙李白酒后洒脱天真的酒风神韵许之为酒仙，可也！《水浒传》中能够与酒仙鲁智深相媲美的酒中英豪要推酒圣武松了。武松传十来回文字全在酒上出色生辉，写得光彩照耀。酒是武松豪侠性格的写照、是其盖世武功的源泉。终其一生，武松好酒使性，酒人合一，败由醉酒，成亦醉酒。 武松名震江湖的壮举是景阳冈打虎。金圣叹称赞作者“写虎能写活虎，写活虎能写其搏人，写虎搏人又能写其三搏不中。此皆是异样过人笔力。”而写人则写出了武松的神勇无敌，更写出了武松既是神人也是凡人，“写极骇人之事，却尽用极近人之笔。”（第二十二回）但武松打虎之所以写得如此出色生辉，全因前有饮酒一段妙文相衬。 武松来到阳谷县地面，当日晌午时分，走得肚中饥渴，恰好来到“三碗不过冈”酒店。何谓“三碗不过冈”？酒家释曰：“俺家的酒虽是村酒，却比老酒的滋味；但凡客人，来我店中吃了三碗的，便醉了，过不得前面的山冈去：因此唤作‘三碗不过冈"”；“我这酒，叫做‘透瓶香"，又唤作‘出门倒"，初入口时，醇浓好吃，少刻时便倒。”这酒确实酒味醇厚，武松三碗酒下肚，不由连连称赞：“这酒好生有气力！”“好酒！”武松今日遇此美酒，直似他乡逢故知般欣喜，哪有不一醉方休之理？但酒家偏偏遮遮掩掩、推三阻四，不再将酒来，弄得人好不扫兴！酒家无奈又筛了三碗，武松又赞：“端的好酒！主人家，我吃一碗还你一碗酒钱，只顾筛来。”酒家无奈一连又筛了三碗。武松吃得口滑，只顾要吃；吃得酒家也是心惊胆战，心有余悸，再也不敢筛酒来。这武松吃得兴起，却屡受店家阻拦，不由焦躁道：“我又不白吃你的！休要引老爷性发，通教你屋里粉碎！把你这鸟店子倒翻转来！”吃酒如此蛮横无理，恐怕只有鲁智深才堪媲美了。酒家无奈，“再筛了六碗酒与武松吃了，前后共吃了十八碗。 武松吃酒的这段文字，一路写来逶迤曲折、顿挫有致。虽仅有两人，但一问一答，吃酒斗口，却写得犹如乱花迷眼、热闹非常。俗话说：酒壮英雄胆。后来武松之所以在景阳冈上打得猛虎，正如他自己所津津乐道：“我却是没酒没本事！带一分酒便有一分本事！五分酒五分本事！我若吃了十分酒，这气力不知从何而来！若不是酒醉后了胆大，景阳冈上如何打得这只大虫？那时节，我须烂醉了好下手，又有力，又有势！” 武松英雄直是酒中英雄，醉打恶霸蒋门神是另一件堪与打虎相媲美的故事。在“三碗不过冈”酒店，武松吃酒的场所是固定的，人物也只有两个，一个连连讨酒，一个却多番拒酒，你讨我拒，场面毕竟略显冷清。但醉打蒋门神却写得异常火爆。“武松为施恩打蒋门神，其事也；武松饮酒，其文也。打蒋门神，其料也；饮酒，其珠玉锦绣之心也。”醉打蒋门神只是故事的材料而已，若按史家笔法大书一行：武松去打蒋门神，一路吃了三十五六碗酒，足矣。（第二十八回）但作者偏要把武松醉打蒋门神写成万众瞩目的焦点事件，翻新出奇，写得顿挫有致，犹如龙跳虎跃，热闹非常。 从孟州城到快活林有十四五里地，这是武松吃酒的酒场，而一路就有十二三家酒家；武松这次吃酒还特地颁下酒令：“无三不过望”，连饮三碗，起身便走；这次吃酒又预派行酒人，未到望边，先已筛满，三碗既毕，急急奔去；而“酒有酒时，炎暑乍消，金风飒起，解开衣襟，微风相吹”，此时吃酒能消暑解渴，倍增气力，故为最佳时节。武松一路吃了四十余碗酒，酒却涌上来，虽然带着五七分酒，却装作十分醉，前颠后偃，东倒西歪，直奔“快活林”来。武松假醉佯颠，其实早就瞅见了蒋门神，却暂且放过，而是直趋丁字路口大酒店。这酒店也是非同凡响，檐前立着望竿，上面挂着一个酒望子，写着四个大字：“河阳风月。”门前栏杆上插着两把销金旗；每把上五个金字“醉里乾坤大，壶中日月长。”店名文雅而响亮，“快活林”，不虚也！仅店中酒就有许多种类：有普通酒，有上等酒，还有一等上色的好酒。 武松瞅著醉眼，迳奔入酒店里来，故意调戏找渣，戏弄妇人，驱打酒保，然后使出平生绝学痛打蒋门神。要问武松为何要痛打蒋门神？非施恩父子小恩小惠之故也，而是“我从来只要打天下这等不明道德的人！我若路见不平，真乃拔刀相助！”鲁智深、武松堪称梁山江湖世界中的酒仙与酒圣。鲁智深喝酒以桶计，酒肉穿肠过，喝得豪放潇洒，有诗仙李白的喝酒风范；武松是美酒鉴赏家，善于品鉴，一边喝一边赞叹，喝得顿挫有致，有诗圣杜甫喝酒的神韵。故许鲁智深为酒仙、武松为酒圣，不为过也！

《三国演义》读书笔记题目：《三国演义》作者：罗贯中主要内容：三国演义写的是东汉末年群雄纷争，三国鼎立的故事，三国演义里有很多纷繁错杂的人物，他们的性格各有特点。好词：一臂之力、一亲芳泽、七步成诗、三顾茅庐、下笔成章、不出所料、不由分说。好句：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。愿助兄一臂之力，共诛国贼。临表涕泣，不知所云。芳泽无加，铅华无御。感想：这本书里体现了作者对那个时代的独特的洞察力和维护皇室正统的思想局限。我总是忘不掉赵云在长坂坡七进七出为救少主不顾自身的安危，这是何等伟大的精神啊。我还忘不掉关羽身在曹营心在汉的忠心，就这一点就需要我好好学习。虽然最后的结局违反了我的期望，但这本书真是一本好书。

可以是9年，可以是99年，可以是999年，可以是9999年，可以是9亿年，甚是天荒地老，一切皆有可能。因为你设置的条件太少，连我这样超绝顶聪明的人也做不出来。

较好的：　　好段：　　一部1. 人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：‘我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。　　2. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。　　二部3. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。　　4. 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。　　5. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。　　6. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀　　好句：　　1） 当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩　　2）知道为什么而死，问题就不同了。明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。　　3）任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路。　　5）同志们，勇敢向前进，　　在斗争中百炼成钢，　　为开辟自由的道路，　　挺起胸膛走向战场！　　6）即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。　　出自第一部的好词：　　声色俱厉、 皮肤松弛、 凶神恶煞、 心惊胆战、提心吊胆、 恨之入骨、 苦苦哀求、 惊恐万状、目瞪口呆、 鸦雀无声、 溜之大吉、 鸡毛蒜皮、倒背如流、 清清楚楚、 一清二楚、 胡说八道、不由分说、 愁眉苦脸、 瓮声瓮气、 无精打采、来来回回、 干干净净、 仔仔细细、 火舌飞舞、筋疲力尽、 迫不得已、 支支吾吾、 兴致勃勃、咄咄逼人、 自食其力、 名正言顺、 气急败坏、忧心仲仲、 面色苍白、 忧郁、 盛气凌人、无理取闹、 威严、 乱七八糟、 心满意足、疲惫不堪、 恍然大悟、 心宁不安、 精疲力尽、聚精会神、 烟消云散、 漫不经心、 恼羞成怒、接连不断、　　精彩语录：　　1 数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。 　　　　2 “不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的！”朱赫来说。 　　　　3 忧伤，以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情，几乎人人都可以自由抒发，唯独保尔没有这个权利，它们被永不松懈的意志禁锢着。但是工作越接近尾声，这些感情越经常地冲击他，力图摆脱意志的控制。要是他屈服于这些感情中的任何一种，听任它发作，就会发生悲惨的结局。 　　　　4 青春啊，无限美好的青春！这时，情欲还没有萌动，只有急促的心跳隐约显示它的存在；这时，手无意中触到女友的胸脯，便惊慌地颤抖着，急速移开；这时，青春的友谊约束着最后一步的行动。在这样的时刻，还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢？这双手紧紧地搂住你的脖子，接着就是电击一般炽热的吻。 　　　　5 冬天过去了，春天推开了紧闭着的窗户。失血过多的保尔，经受住最后一次手术，意识到再也不能待在医院里了。十多个月，周围的病员在受煎熬，垂死者在呻吟、在决别，这种气氛，比自身的痛苦更让人受不了。 　　　　6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。他那朝思暮想的愿望实现了！铁环已被砸碎，他又拿起新的武器，回到战斗的队伍里，开始了新的战斗历程。 　　　　7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。 　　　　8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己！这是最怯弱也是最容易的出路。 　　　　9 收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。 　　　　10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。 　　　　11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力，活着还有什么用呢？在今天，在凄凉的明天，他用什么来证明自己生活得有价值呢？又有什么来充实自己的生活呢？光是吃、喝、呼吸吗？当一名力不从心的旁观者，看着战友们向前冲杀吗？ 　　　　12 深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊！” 　　　　13 被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。 　　　　14 保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。 　　　　15 要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。 　　　16 我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。 　　　　17 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。 　　　18 要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。 　　　　19 不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。 　　　　20 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。 　　　　21 我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。 　　　　22 要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。 　　　　23 要坚持战斗到最后一刻。 　　　　24 使我离开战斗行列的，只有死。 　　　　25 一年又一年地回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。 　　　　26 就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。浪费人力，等于犯罪。 　　　　27 任何人都无权糟蹋自己的健康。 　　　　28 当一个人身体健康、充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时，坚强才是光荣的业绩！ 　　　　29 为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？ 　　　　30 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。 　　　　31 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 　　　　32 生活的主要悲剧，就是停止斗争。 　　　　33 人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 　　　　34 利己的人最先灭亡。他自己活着，并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了，那他就无法生存了。 　　　　35 所谓友谊，首先是诚恳，是批评同志的错误。 　　　　36 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 　　　　37 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。 　　　　38 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。 　　　　39 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 　　　　40 真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。 　　　　41 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 　　　　42 同志们，勇敢向前进， 　　在斗争中百炼成钢， 　　为开辟自由的道路， 　　挺起胸膛走向战场！ 　　　　43 医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。 　　　　44 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。 　　　　45 勇敢产生在斗争中，勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。 　　　　46 人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。 　　　　47 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。 　　　　48 “小弟弟，我小时候跟你差不多，”朱赫来说。“浑身是劲，总想反抗，就是不知道力气往哪儿使。我家里很穷。一看见财主家那些吃得好穿得好的小少爷，我就恨得牙痒痒的。我常常狠劲揍他们。可是有什么用呢，过后还得挨爸爸一顿痛打。单枪匹马地干，改变不了这个世道。保夫鲁沙，你完全可以成为工人阶级的好战士，一切条件你都有，只是年纪还小了点，阶级斗争的道理，你还不大明白。小弟弟，我看你挺有出息，所以想跟你说说应该走什么路。我最讨厌那些胆小怕事、低声下气的家伙。现在全世界都燃起了烈火。奴隶们起来造反了，要把旧世界沉到海里去。但是，干这种事，需要的是勇敢坚强的阶级弟兄，而不是娇生惯养的公子哥儿；需要的是坚决斗争的钢铁战士，而不是战斗一打响就像蟑螂躲亮光那样钻墙缝的软骨头。” 　　　　49 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 　　　　50 幸福是多方面的。我也是很幸福的。创作产生了无比惊人的快乐，而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块，这样，我个人的悲痛便被排除了。 类别:青春。 　　

1、行万里路，读万卷书。 2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 3、读书破万卷，下笔如有神。 4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文 5、少壮不努力，老大徒悲伤。 6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 8、读书要三到：心到、眼到、口到 9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。 10、一日无书，百事荒废。——陈寿 11、书是人类进步的阶梯。——高尔基 12、一日不读口生，一日不写手生。 13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基 14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游[NextPage] 15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈. ——歌德 16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿 17、学习永远不晚。——高尔基 18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向 19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子 20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根 21、读过一本好书，像交了一个益友。——藏克家 22、为中华之崛起而读书。——周恩来 23、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰 24、书籍是造就灵魂的工具。——雨果 25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。-—莎士比亚 26、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅 27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 28、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹 29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金 30、理想的书籍是智慧的钥匙。——列夫托尔斯泰[NextPage] 31、读书不要贪多，而是要多加思索。这样的读书使我获益不少 ——卢梭 32、读书是易事，思索是难事。但两者缺一，便全无用处.——富兰克林 33、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。——郭沫若 34、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果 35、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹 36、读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶 38、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。——马克思 39、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基 40、读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理 41、不读书的人，思想就会停止。——狄德罗 42、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。——罗曼、罗兰（法） 43、学问是光明，愚昧是黑暗。念书吧！——契坷夫（俄） 44、贪者因书而富，富者因书而贵。——王安石 45、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根 46、书籍是巨大的力量。——列宁 47、读书对于智慧也像体操对于身体一样。——爱迪生 48、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。——孟子[NextPage] 49、书犹药也，善读可以医愚。——刘向 50、好书不厌读百回，熟读课思子自知。——苏轼 51、书是我们时代的生命。——别林斯基 52、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。——爱迪生 53、学会读书就是点燃火炬。——雨果 54、读书使人充实、讨论使人机智，作文使人准确。——培根 55、书籍——当代真正的大学。 56、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 57、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》 58、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 59、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》[NextPage] 60、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》 61、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》 62、读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥 63、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 64、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》 65、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——赵树理 66、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根：《辩证法的逻辑》 67、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰 68、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦[NextPage] 69、“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里 70、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。” ——惠普尔 71、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。” ——德伯里 72、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿 73、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃 74、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑 75、书是逆境中的慰藉。 76、书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 77、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。 78、年轻时读书就像迎着朝阳走路。 79、最淡的墨水也胜过最强的记忆。 80、精神能补物质的不足。 81、在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。[NextPage] 82、勤动笔墨勤看书。 83、知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 84、如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 85、语言是心灵和文化教养的反映。 86、高尚的语言包含着真诚的动机。 87、勤学和知识是一对最美的情人。 88、学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 89、一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。 90、书都读得来的人，还怕有什么做不来的。 91、成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。 92、作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。 93、再高深的学问也是从字母学起的。 94、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 95、读书在某种意义上来说是养心。 96、知识上的富有可以享受心灵上的满足。 97、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。 98、学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 99、不信书不能提高境界，光信书不如无书。[NextPage] 100、掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。 101穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。 102、努力耕耘，少问收获。 103、热爱书吧---这是知识的泉源。---高尔基 104、我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。---高尔基 105、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。---弗.培根 106、读书对于智慧，也象体操对于身体一样。---艾迪生[英国作家] 107、当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。---伏尔泰 108、理想的书籍，是智慧的钥匙。--列?托尔斯泰 109、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。---歌德 110、好的书籍是最贵重的珍宝。---别林斯基 111、任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。---马克思 112、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。---雨果[NextPage] 113、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠 114、如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。---霍伯斯[英国作家] 115、读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。--克尼雅日宁[俄国剧作家?诗人] 116、要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。 117、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘――朱熹 118、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。――朱 熹 119、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。――朱 熹 120、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。――朱熹 121、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。――朱 熹 122、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。―――朱 熹[NextPage] 123、读而未晓则思，思而未晓则读。―――朱 熹 124、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 125、读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。―――郑板桥 126、读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。―――郑板桥 127、旧书不厌百回读，熟读深思子自知——苏轼 128、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼 129、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》 130、 读书不寻思，如迅风飞鸟之过前，响绝影灭，亦不知圣贤所言为何事，要作何用。 惟精心寻思，体贴向身心事物上来，反覆考验其理，则知圣贤之书，一字一句皆有用矣。——薛宣，明朝理学家 131、读之以为肉，寒读之以当裘，孤寂读之以友朋，幽忧读之以当金石琴瑟.―― －南宋 尤袤 132、灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。 ―――清 童铨 134、风声、雨声、读书声，声声入耳; 家事、国事、天下事，事事关心。—— 顾宪成 (明代学者)[NextPage] 135、好读书，不好读书; 好读书，不好读书. —— 徐谓 (明代) 136、尽信书，则不如无书―――孟子 137、读书谓已多，抚事知不足―――王安石 138、但患不读书，不患读书无所用―――朱舜水 139、刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。――秦牧 140、睹一事于句中，反三隅于字外。――刘知几 141、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。―――蒲松龄：《阿宝》 142、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震 143、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。――――陶渊明：《五柳先生传》 144、读书破万卷，下笔如有神。 ―――杜甫：《杜工部集》 145、读书好处心先觉，立雪深时道已传。――袁枚 146、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。――――陈善[宋] 147、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——－程 颐 148、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；示晓不妨权放过，切身需要急思量。―――陆九渊[NextPage] 149、读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。 ---胡居仁[明] 150、用心不杂，乃是入神要路。―――袁牧[清] 151或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。―――吴梦祥[明] 152、庄子“生也有涯而知也无涯 ―――庄子 153、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行. 154、读书百遍，其义自现―――《三国志》 155、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来. 156、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》 157、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——周恩来 158、读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。―――鲁迅 159、书看多了，文章自然就会写了。 ——--鲁 迅 160、我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。 ―――鲁迅：《读书杂谈》 161、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。―――《鲁迅全集》 162、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》 163、必须和实际社会接触，使所读的书活起来。 ——鲁迅 164、读书好似爬山，爬得越高，望得越远；读书好似耕耘，汗水流得多，收获更丰满。--臧克家 165、读过一本好书，像交了一个益友。――― 臧克家 166、努力耕耘，少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言，知道全书的概况，是好习惯。把书估计一下，预定若干日读完，而且如果能按期看完，是好习惯。有不了解处，不怕查工具书，不怕请教老师或者朋友，是好习惯。自己有所得，随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯，半途而废，以及眼睛在书上，脑子开小差，都非常不好。——－叶圣陶 167、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。―――陶行知：《八位顾问》 168、用活书，活用书，用书活。――陶行知 169、奋力是万物之父！ ——陶行知 170、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。 ——谢觉哉， 171、没有时间，挤；学不进去，钻。—--谢觉哉 172、我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。 ——冰心 173、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——－邹韬奋 174、攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。――――高士其 176、看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。――顾颉刚[NextPage] 177、要记住，一个人要想在事业上有所建树，一定得坚持这样做卡片摘记，一发现有价值的资料，就要如获至宝，准确地摘记下来。天才是就是勤奋，知识在于积累。这样，卡片摘记积累的多了，功到自然成，你就可以在大量资料的基础上，进行归纳分类，分析研究，综合利用，创造出自己的作品来。 ―――吴晗 178、要读好书，必须先打好基础，读好了基础，才能在这基础上作个别问题的研究，基础要求广，钻研则要求深，广和深 也是统一的，只有广了才能深，也只有深了才要求广。——吴晗 179、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。――吴晗 180、多读多抄，这二者是必须保证的。――吴晗 181、环境于人的影响极大，亲师取友，问道求学是创造环境改进自己的最好的方法，你们于潜心独研外更要注意这一点，万不要一事不管，一毫不动，专门只关门读死书。――向警予 182、外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。――黄庭坚 183、读书就是翻译，因为从来不会有两个人的体验是相同的。一个拙劣的读者就好比一个拙劣的译者：他会在应该意译的时候直译，而需要他直译时他却意译。在学习如何才能把书读好时学问固然极为宝贵，但却不如直觉重要。中国诗人何其芳[NextPage] 184、读书也象开矿一样，――赵树理 185、学者观书，每见每知新意则学进矣。――张载 186、非读书，不明理。――李光庭 187、要知天下事，须读古人书。――冯梦龙 189、读书何所求？将以通事理。――张维屏 190、案上不可多书，心中不可少书。――金缨 191、不尽读天下书，不能相天下之士。――汤显祖 192、积财千万，无过读书。――颜之推 193、韬略终须建新国，奋飞还得读良书。――郭沫若 194、一个人可以无师自通，却不可无书自通。――闻一多 195、书犹药也，善读可以医愚。――刘向 196、养心莫善寡欲，至乐无如读书。――郑成功 197、读书贵神解，无事守章句。――徐洪钧 198、智者阅读群书，亦阅历人生。——林语堂书是逆境中的慰藉。 书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。 年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。 精神能补物质的不足。 在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。 勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。 高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。 学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。 书都读得来的人，还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。 再高深的学问也是从字母学起的。 写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。 知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。 学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界，光信书不如无书。 掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。 努力耕耘，少问收获。

1、不要等待爱或者被爱，我们的光阴很有限，我们的时间很珍贵，我们应该抓紧时间好好爱自己。学着独立起来，当自己的内心足够强大，才能担负别人的幸福。 2、不要被无谓人的恶意批评而影响心情。说穿了，他们只是寂寂无名的临记。他们用言语伤害你，只为了换取你人生剧本中更多的镜头。你愈在意他们，他们就得到更高的曝光率，何苦要上当呢？你的人生，主角编剧导演都是你。不要给他们半秒的演出机会，剪掉他们有份参与的戏份，封杀他们吧！ 3、不是一见钟情再则日久生情的。不是得不到的才是最好的。不是距离产生美，也不是寂寞比浪漫可靠。爱情是没有逻辑可言的，各有各的姿态，你爱了，便是爱了。 4、不能永远地像个胆怯的小孩子，总是不敢正视眼前的东西。只有了解真相能给人正义的力量，不论那是怎样的真相。 5、不论是怎样的回忆都无法长期营养一个人。清风晓月，风过疏林朗。 6、别着急爱，天也没荒地也没老，时间还早。别着急恨，海不会枯石不会烂，还有明天。一生时间虽短促，可你要把自己扔进洪荒里，用高高的理想，低低的走，慢慢地活。在你自己的心里，你原本是个小孩子，毫无犹豫的付出，毫无防备的受伤，毫不迟疑的复原。 7、别人再好，也是别人。自己再不堪，也是自己，独一无二的自己。只要努力去做最好的自己，一生足矣。 8、别让过去的悲催，或者未来的忧虑，毁掉自己当下的快乐。 9、别把人生想得太难。走过生命的逆旅，人世沧桑，谁都会彷徨，会忧伤，会有苦雨寒箫的幽怨，也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺，才会破茧在阳光明媚的日子。繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。 10、只有在你最落魄时，才会知道谁是为你担心的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。 11、只有你的未来，才能挥霍我的现在；只有我的最爱，给我最致命的伤害。 12、真正指导你一生的道理就那么几条：勤俭；踏实；宽容；爱心；人为善；提防被骗；愿意放弃；梦想常在。 13、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。 14、真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。 15、这一生，我们爱的也许不只一个人，但我们对得最好的，却只能够是其中一个，从今以后，再也不可能对另一个人那么无可救药地好了。因为，爱是很累的。后来的后来，我只想别人对我好。 经典语录：今夜我不关心人类，我只想你 1、每一次轻易的放弃，都是人生的一处败笔。 2、在这个横冲直撞的世界，我们需要拥有强悍无比的内心。 3、生命中你会遇见两种人：促进你的人，还有打击你的人。但最终，你两者都会感谢。 4、每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。 5、每个人心里都有一只野兽，同时又有一只兔子。有时是兔子走出来，有时是野兽。我们既希望自己强大，也希望自己一次又一次回到弱小的童年。没有野兽，也就没有兔子。爱，便是意味着同时接纳自己和对方的兔子与野兽。张小娴 6、时间没有让我忘了你，而是让我习惯了想你。 7、得到需要的，是福；贪求过多的，是累。人生的需求如同吃饭，只能吃两碗的饭量，如果贪图饭菜的香味多吃两碗，不但不能正常享受多吃的好处，相反，倒会因为胃承受不了而带来痛苦。可见，得到未必就是享受。不要和别人攀比，学会不贪婪，不奢求，平和宁静，知足常乐。 8、生活有两大误区：一是生活给人看，二是看别人生活。 9、何时何地，你都要明白，你是活给自己看的，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。那些肤浅的赞美，是阳光中的尘埃，迷惑你的视界；那些非议与诅咒，亦是麻醉你的毒药，终会让你乱了心智。无论路途多险，步履维艰，切勿被动地改变自己，唯如此，你才可能会与众不同。 10、我可以接受失败，但绝对不能接受未曾奋斗过的自己。 11、谁都愿坐享其成，可不劳而获的只有贫穷、懒惰、疾病、绝望，有梦想不去实践，那是无中生有的空幻，行动是唯一通向彼岸的疾舟。（经典语录 ）人生总有困惑、犹豫、迷茫和误入歧途，那些阴沉的云霭，遮蔽着命运的阳光，我们需要的，是镇定、忍耐、坚持、改变，只要信念不死，奋斗就是另一种风景，失败就是另一种辉煌。 12、信念其实就是相信未来，相信内在，以及坦然美好的心境。 13、一把坚锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力却无法将它撬开。钥匙瘦小的身子钻进锁孔一转，大锁就啪地一声打开了。铁杆迷惑不解，钥匙说：因为我了解他的心。每个人的心，都像上了锁的大门，再粗的铁棒也很难撬开，唯有关怀，把自己变成一只细腻的钥匙，方能进入别人的心中。 14、很多时候，我们想要的只是一个肯定的眼神和一颗理解的心。 15、人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。 16、当一个人抓住你的小错而分手，不是因为你的错，而是因为不爱你。原谅这种事，只和爱的深浅有关。有多少爱，就有多少原谅。 17、不要因为一点瑕疵而放弃一段爱情，毕竟在爱情里，需要的是真情，而不是完美。 18、发上等愿，结中等缘，享下等福。择高处立，就平处坐，向宽处行。 19、最美好的承诺，不是我爱你，而是我会一直爱着你。 20、今夜我不关心人类，我只想你。海子 不是我变了，而是我懂得了，别人怎么对我，我怎么对别人 1、每一次的跌倒后重新站起来，都会让人变得愈发坚强。生活，一半是回忆，一半是继续。 2、不要等到忍无可忍才想着去放弃不适合你的男人。时间是女人最宝贵的财富，该转身的时候就要转身离开，哪怕要过好一段伤心的日子，你也要明白，那就是个错误，无需再花时间去证明了。 3、我们要走到最后，要结婚，要过日子，要相濡以沫，要携手终身……我怀着这样的想法和你在一起，为了到花甲之年依然有句我爱你。 4、这世界上最不缺的就是随处可见的漂亮妞 随处可见的有钱人 和随处泛滥的爱情 却唯独缺少了爱情里本不该缺失的那份责任感 安全感还有忠诚。 5、有时候就是觉得挺累的，什么都不想说，其实也没人愿意听你吐苦水，一堆负能量爆棚的话，真的没人愿意听，所以更想一个人，安静的听着歌喝着酒，想通看透自己安慰自己。 6、这个世界上，本来就没有谁是离不开谁的。两个人会因为喜欢而亲近，因为相爱而结合，那么也会因为厌烦而疏离，因为不爱而分开。如果那个人执意要走，就请你收拾好自己的不舍和难过，不要把时间和精力花在一个再也不属于你的人身上，请你及时的收回感情，要脸的放下那些曾经。 7、不适合的鞋子，就不要硬塞了，磨的是自己的脚；打电话对方不接，就不要一次又一次重播了，珍惜你的人会第一时间打来；搬走的餐厅，就不要大老远过去吃了，你的时间不能一直花在追随的路上。所有人和事，自己问心无愧就好，不是你的也别强求，离去的，都是风景，留下的，才是人生。 8、评判一段感情适不适合你，就一个标准：如果累，就放手。这世上的男女，要么敢爱敢舍，要么百忍成双。对一个人最好的就是放下，无论再想念也不会去打扰。终有一天你会知道，失去比拥有更踏实。 9、当一个男人对你万般娇纵时，你要问自己凭什么？当一个女人对你万般包容时，你也要问自己凭什么？当这一生男女都不停这么想时，这一辈子不幸福才怪。 10、在两个人的爱情里，女人多少是要一些崇拜感的，如果连一丁点崇拜都没有，女人就算爱上了，也不过是感动和将就。而两个人爱情里，男人多少要有点宠爱欲，如果连一丁点宠爱欲都没有，就算过日子，也是自私和自满。所以说，爱情有时候很简单，无非就是你崇拜我，我宠爱你。 11、心里的垃圾定期倒一倒，把不愉快的人和事从记忆中删除，格式化自己，才有储存快乐的空间，想太多敏感的人往往过得不快乐，因为太在乎。没有过不去的事情，只有过不去的心情，心若晴朗，人生便没有雨天，自己才是人生的作者，何必将剧本写得苦不堪言。 12、每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。 13、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单，这也叫担当；没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为今后的每一点成功布局，这也叫沉淀。 我不敢习惯别人对我好，我害怕我一旦习惯他就会离开 1、每个成功的奥特曼背后，都有一个默默挨打的小怪兽。 2、心事像匕首像暗箭像慢性毒药百转千回却偏偏不致命。 3、我的性格是如此，没有缺少被爱，何必对爱情那么想得到。 4、我不敢习惯别人对我好，我害怕我一旦习惯他就会离开。 5、[ 岁这个无底洞 ] 6、我想做女王踏着尸体走向我的爱人。 7、想念是会呼吸的痛 它活在我身上所有角落 8、我对前任的感觉很简单，哪怕他的对象来我面前秀恩爱也不会觉得烦，就像在看别人吃一碗很香的卤肉饭，砸吧嘴的很大声，但自己心里是明白的，我吃过那种饭，没那么喜欢。 9、世界上最幸福的事，莫过于自己喜欢的人逗自己笑 10、你的回话凌乱着在这个时刻我想起喷泉旁的白鸽甜蜜散落了怎么了你累了说好的幸福呢。 11、不得不原谅，自己和你，和幻想里的那一份爱情。 12、我不知道我要怎样对你更好至少比现在好

工作 总结 不仅仅是对过去一个阶段工作的回顾和总结，更是总结成绩、认识不足、吸取教训、提升认识和能力的过程。下面我给大家整理关于大学生自我总结，希望大家喜欢！ 关于大学生自我总结1 6月我珍贵的四年大学生活接近尾声，特此总结一下我在大学四年的得失，从中继承做得好的方面改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。 在校期间我的学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了 学习态度 。在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始大学的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样，而是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。日积月累，自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用 学习 方法 同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经大四，正在做 毕业 设计，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。 一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。四年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾四年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。 在 社会实践 能力有了很大提高。在大学四年中，我参加了好多的校内活动和做过一些社会实践。参加校内的活动可以认识到更多的同学，也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会，锻炼了自己的交际能力，学到别人的长处，认清自己的短处。此外，还一直做班委和寝室长，对自己既是压力又是动力。我喜欢做一些社会活动，会让大学生活更丰富多彩，做过家教、志愿者、推销员和设计员等，有时会感到累些，但乐此不彼。 体育成绩一向很好。我的体质并非很出色，可是通过我的练习和对体育项目的理解，还是能很好的完成体育课的教授项目。我喜欢运动，基本对所有运动都感兴趣，尤其是 足球 。在四年之后的今天，我的球技有了质的提高，脚法和意识。我是从高一开始接触足球，起步比较迟，可进步很快，总能在同一水平的伙伴中踢一段时间后脱颖而出。我认为这可能是由于抱定了要踢好的决心，也许还有那么点运动天赋。踢足球不仅锻炼了身体，而且增强了团队精神和集体荣誉感。 个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。四年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。 我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的映像。由于待人热情诚恳，所以从小学到大学一直与同学和老师相处得很好，而且也很受周围同学的欢迎，与许多同学建立起深厚的友谊。在学习知识的同时，我更懂得了，考虑问题应周到，这在我的毕业论文设计中充分展示了出来。我这个人有个特点，就是不喜欢虎头蛇尾，做事从来都是有始有终，就算再难的事也全力以赴，追求最好的结果，正因为如此，我把自己的意志视为主要因素，相信只要有恒心铁棒就能磨成针。一个人最大的敌人不是别的什么人，而是他本身。这么多年来，我一直都是在跟自己作战，准确地说，是和自己的意志战斗。现在回想起来，我确实比以前坚毅了许多，但我不会松懈下来的。以上这些优点，是我今后立身处世的根本，我应该继续保持，并不断以此鞭策自己奋发向上。 我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。如今想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。自从我发现自己有这个缺点和问题后，我常常警戒自己，步入社会后也不能一心两用。 四年的大学生活是我人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用。 通过四年的大学生活，学到了很多知识，更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多，性格更坚毅了。认识了许多同学和老师，建立起友谊，并在与他们的交往中提升了自身素质，认清了自身的一些短处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高，为将来走向社会奠定基础。 关于大学生自我总结2 苦读三年，终于功夫不负有心人，顺利考上大学，当时的豁然开朗，心灵的极大放松，前所未有，然而…… 然而真正步入本人梦幻中的大学校园时，我有些茫然，而又不知所措。面对着零落的多少幢楼、面对着不尘嚣的空旷、面对着沙土飞腾的工地，心在这时，不觉地，阵痛!不行!我得回家，从新追索我心目中幻想的大学。可面对家人的百般阻挡，我扫兴了。那些天，我感到全体世界都是黯淡、灰色的，无奈!老天这时也来凑热闹，终日把脸弄的阴沉沉的，偶尔的还要哭上多少场――接连始终的哭，哭的没完没了，哭的天昏地暗。让人心里闷的凶。本来我这已经受伤的心，再加之景象阴冷，心理防线几乎濒临崩溃的边缘。蓦然间，我就过完了“美好的第终生活”。 大学二年级来了，难道还要碌碌无为?良心的不安，使我终日不能宁静。人嘛~总要有点奔头，总要有点理想，总该为了自己的将来而尽力拼搏一番，结果不重要。因为我毕竟努力过了，有了这段奋斗的经历，我就不枉为人子，就对得住我的良心。所有的转变都源于我做了迎新的志愿者。而一切的冲动，也都只源于新生身上那种熟悉而又陌生的气息，一种强烈的愧疚感跟另外一种强烈的振奋感，融合在了一起。许久不的觉得，突然全部涌来，心里还真有些难以承受!我之所以愧疚，是因为我忘记了自己高中时的空想，因为一点点的外部因素就落荒而逃，就使得人生这条渴望之船失去了航向?而激动，自然是从学弟身上看到的我从前的影子，对所有都是那么自负的我，我忘不了我那初生牛犊不怕虎的精神!此时我静心一想，原来很多的事件就是由于自己的心理在作怪，而事实是，只有你放下心理包袱，充满自信去做每一件有意思的事，乐观的看待生活，那么，有志者，事竟成! 每每看到学弟学妹们，我就会有一种感觉，他们是那么的阳光，是那么的“没头没脑”，是那么的无牵无挂，太令人倾慕，太令人向往，更令人回忆。看到他们，真的会让我从新充斥战斗的勇气，有了开始时的那种不达目的不罢休的霸气!我发现我的四处都是阳光，一切都是那么的美妙，当初的赌气重新回来了，我感觉自己仿佛又回到了从前，可能乐观、踊跃的去面对生活，去迎接挑战。原来世界始终这么美好，是我的心理暗示了不好的一面，看来，不论做什么事都要有积极的心态。 我只想说，咱们每一位大学生都应该充满自信的去面对未来，以踊跃、乐观、向上的态度去面对生涯，我信任，阳光会普撒在每一个有心人的心里!我信赖，阳光，洒满前程! 关于大学生自我总结3 时间过的真快，不经意间大学四年就这样匆匆结束。回首这四年的校园生涯和社会实践生活，有太多的回忆。在这四年里我不断的挑战自我、充实自己，为实现人生的价值打下坚实的基础。还记得刚踏入这所大学校园，对一切都充满新奇。积极参加各项活动，加入社团，尽情地体验这种渴望已久的生活，充满着活力。带着这份激情与活力我度过了大学四年。大学自由的生活方式和高中填鸭式的生活方式有着很大的区别，大多数的时间都需要自己去安排，这也需要自己用一段时间去适应。大学四年里，我合理地安排自己的生活，并且注重自己各方面的发展。 记忆起刚刚入学时的情景，同学间初次见面的扭捏与欣喜似乎还在眼前; 军训 时，操场上的飒爽英姿和病榻前的关怀问候随处可见;大学城的日子里，每天清晨结伴从宿舍走到教学楼，中午结伴去食堂用餐，夜幕中结伴在花园中漫步，处处都洋溢着青春的笑脸，就连浓雾中的晨练也成为一道不可多得的风景线，至今让人无法忘怀。 大学的第一年，我们开始真正长大，在那一年中，我们不但学会了很多书本知识，更学会了很多在社会中生存的知识。我们学会了如何离开家过集体生活，学会了怎样与别人更好的相处，学会了照顾自己，更学会了照顾别人…… 大学的第二年，我们开始接触专业课，一切对于我们都是熟悉而又陌生的，在那一年，虽然我的工作学习还是那么的繁忙，但经过大一一年的洗礼也逐渐开始适应，只是有时在夜深人静，一个人忙完工作沿着四环走回宿舍时，不免心中有些落寞，但每当看到自己的劳动成果或在运动场上出现，或在校园的橱窗中展示时，一切的劳累与苦闷也就消失了，取而代之的是一份欣喜与满足。虽然时间很紧，但我还参加了院 排球 队，每周去球场锻炼，在课余时间来进行体育对我自己来讲，也是一种幸福。我相信“没有目标就等于失去了方向”。特别是在大学这样自主性非常强的生活中，这种计划性显得尤为重要。我是一个计划性比较强的人，在每一阶段我会给自己定一个目标，并且一定会朝着这个目标努力奋斗，最终实现，那么这时也便尝到成功的喜悦。在每一个目标完成之后，我会适时地给自己一点小小的奖励。买一件渴望已久的东西，或者是和几个同学到饭店去吃一顿。 在学习书本上的课程之余我还在选修了本校的二学位会计学专业，同时，我还利用 其它 的时间学习更多电脑的应用与技术，查找有关的资料自学，或在网上与有关人士讨论，再或者写写 文章 ，上网发表一下自己的感受，感觉生活得更加丰富多彩。在生活上，我最大的特点是诚实守信，热心待人，勇于挑战自我，时间观念强，有着良好的生活习惯和正派作风。我喜欢真诚、友好地对待每个人，微笑着度过生活的每一天。因为我相信付出了多少就会得到多少，人是感情动物，人与人的相处是相互的。所以一直以来与同学的相处都非常融洽。四年中我积极参加学校组织的活动，踊跃参与社会实践活动，并在实践中学到了一些课本上学不到的知识，在生活上我勤俭节约，并主动帮助身边有困难的同学。由于我出生农村家庭，因此更懂得珍惜生活。我会利用业余时间勤工助学来填补自己的生活费用。我曾在学校电教中心勤工助学，不仅学到了好多数码知识而且也锻炼了我的协作能力;利用五一、国庆长假帮助中学生辅导功课;星期天还在学校机房帮助学弟、学妹解决计算机方面的一些疑难问题。那一个春天，让我们懂得了如何保护自己，也懂得了如何关心别人，培养了我们的自学能力，也学会了更多的知识，那是一段永远都不会让我们忘怀的日子。 转眼到了第三年，我们已经开始感受到了即将离别的伤感，尤其是当同学奔向各自岗位去实习时，目送他们离开的刹那开始珍惜在校园的每分每秒，因为我们知道，离开熟悉的学生时代的那一天已不再遥远，就要步入社会的我们开始吝惜起这剩下的仅有的一段校园时光。不管你愿不愿意，大四的身影还是在悄悄地向我们走来。专业课虽然不多了，但是接踵而来的各种招聘信息、就业指导信息像雪花般在校园中飞舞。为毕业设计开始忙碌的我们和穿梭在各个招聘会场的我们终于开始明白就业的紧迫与自身知识的匮乏，也开始了解了社会的残酷。 如今，眼看着毕业的日期日日临近，不管是继续深造还是步入社会，我们又将迎来一个新的起点，回望过去的岁月，有着不尽的感慨。大学四年，带着我们一步一步地从校园走向社会，它让我们不管是在身心还是心理上都更加成熟，也让我们懂得了珍惜，珍惜过去的岁月，珍惜青春，珍惜我们共同拥有的日子。 四年的时光，不仅仅是教授了我们专业知识，也传授了更多的做人的道理;四年的时光，已在我们心中留下了不可磨灭的印象，它为我们今后的生活道路指明了方向，也在我们心中树立了做人的航标! 未来的生活怎样我们无法知道，但历经这四年大学生涯的磨炼，我确信，未来的日子将会是绚丽多姿的。经历了又一个人生的路口，我更加明白了自己要走的路。青春是无悔的，岁月是无悔的，坚持自己的信念，勇往直前，我们终会有所作为!若干年后，当我们再聚首，感慨岁月的同时，我们仍旧会说：青春无悔! 关于大学生自我总结4 光阴荏苒，岁月如梭，转眼之间就度过了一学年的大学生活。当初带着新鲜与好奇踏入大学，茫然与陌生也悄然而至，在忙碌而又充实的大学生活中，在成功与失败的陪伴下，我渐渐地成长起来。回顾这一年的学习、工作与生活的经历，我的感悟很多，收获也很多。我认识到作为学生干部为班级同学服务的重要性，与同学们的朝夕相处让我感受到集体的温暖和彼此间的友爱，从班级日常工作中得到锻炼，让我对学习、工作有了更深层次的认识。 对于我的学习，在大一上学期时，由于对上课时间安排和课程难度的不适应，对大学上课方式的不习惯，我学得很吃力，学习效率也不高，对学习效果很不满意。到了大学完全要自己学，我就不知所措了。我一直认为自己很努力在学，但都没有每天完成定量的任务，当大一结束后，我才恍然发现自己的无知，这样的程度是很难达到顶尖的。而对于专业的了解更是不足，一年了依然是个井底之蛙，不了解社会科技的发展动态，不明白要从事的行业。细想起来原因有两点： 一、自己没有做更加充分和详细的计划，没有计划就会盲目，不知要做什么自然无法做好。 二、心理波动起伏影响平时任务的完成，无法使自己总是保持比较良好的状态，而调整状态的时间就占去了应有的奋斗时间，内在品质的不足是无法达成外在成就的主要原因。另外，大学是个熔炉，周围的人和思想在不知不觉的影响着自己，导致自己时常无法找到自己真正的模样，无法表里如一就不能充分发挥自己的能力。因此要在今后弥补自己的不足，就要从改善自己的内在素质着手，调整好心态，让身心合一，用属于自己的东西来熏陶自己，以使自己不再迷失而能不断的努力，从而超越界限。心里上的调节是很笼统的，但却是最实在的，没有这些，一切订立的计划和下定的决心都是无用的。 反思 才能不断改善内心，而内心平静和理智才是持续成功的保证。 在大一学年我深深体会到，一切知识的学习、新鲜事物的接触都会对自己有指导作用，就看自己是不是用心去想它、真心想用它。一旦真正结合为自己的实际行动，我想一定会有很大的提高和升华。 关于大学生自我总结5 时间过得真快，转眼间大二上学期已经结束。回顾一下，总结一下整个学期的各方面情况，大概可以归纳以下几个要点。 一、学习上 比起大一，在认知程度和态度上有了很大的进步。 大一的时候由于是刚来到大学校园，由于整个时间由自己支配，感到无所是从，时间经常转瞬即逝。经过大一整个学年的适应，这个学期基本上都能充分利用自己的时间。课余时间，我经常去学校的图书馆，学习一点自己感兴趣的课程，以求提高自己的知识面，拓宽自己思考问题的角度。 在学习上，我认为有一样东西非常重要，那就是学习态度!俗话说的好，态度决定一切。我以前总感觉自己不比别人差，问题能自己解决就自己解决，很少向别人请教。而现在，我开始养成一种谦虚、勤问的学习态度。因为我知道学习上的东西来不了弄虚作假，是不懂就不懂，绝不能不懂装懂!孔夫子说过“三人行，必有我师”，我想道理就在这里。 在这一学年，班里的气氛是和谐融洽的。在学习上大家都是争先恐后，使我感到了学习的重要性。但我们还是学的不够，然而我却无法系住时间老人欲行的脚步。 二、生活上 我基本上都可以和同学们友好相处，互帮互助，形成独立自理自立的良好品德。此外我用真心去对待自己的朋友，从不虚心假意。 我知道，走进社会中，只有真心的朋友才会帮助你。还有就是要始终保持干净的作风，做到勤清洁，养成良好的卫生习惯。 三、思想问题上 我积极向党组织靠拢，平时能够严格要求自己，注重日常生活作风的养成，坚决抵制了腐朽 文化 和各种错误思想观点对自己的侵蚀，做到了生活待遇上不攀比，要比就比贡献、比成绩。 作风上艰苦奋斗，提倡艰苦朴素，勤俭节约，反对铺张浪费，纪律上遵纪守法，自觉接受监督，抵制腐朽思想的侵蚀。平时对待同学热情诚恳，乐于帮助同学，能够团结同学。丰碑无语，行胜于言，总结是为了更好的行动，实践是检验真理的唯一标准。争取向一名优秀的党员靠拢。 虽然我在这个学期有了一定的进步，可是我仍然存在不少缺点，还有很多需要改进的问题。比如有些时候交作业不是很按时。时间总是宝贵的，我不想成为虚度光阴的人，不想自己在老的时候后悔自己这样浪费时间。作为学生，学业永远是第一位的。我将努力改正自己的缺点，使自己向更好的方向发展。 总之，大二的整个学期，是不断学习、不断充实的一个学期。大学生活是很宝贵的，我不愿意平平淡淡地过这几年，我要好好珍惜这难得的读书机会，努力读书，为自己的大学生活增添丰富美丽的色彩。 回顾昨天，我百感交集;面对今天，我信心百倍;展望明天，我任重道远! 以上是我对大二上学期一些方面的 个人总结 ，我将结合这个小结回顾过去，确定未来的发展目标，我对未来充满信心。自然，这需要辅导员的精心培养和同学们的真诚帮助。 关于大学生自我总结5篇相关文章： ★ 大学生学年自我总结1000字20篇 ★ 大学生个人总结范文800字10篇 ★ 关于大学生个人自我鉴定模板五篇 ★ 大学生学年个人总结(通用20篇) ★ 大学生一年自我总结精选10篇 ★ 大学生毕业个人总结自我鉴定范文【五篇】 ★ 个人总结大学生11篇 ★ 大学生自我鉴定500字范文10篇最新 ★ 大学生个人总结范文精选五篇 ★ 最新大学生自我鉴定总结五篇

1. 关于一丝不苟的名言或诗句 关于一丝不苟的名言或诗句 1. 形容一丝不苟的名言 只要功夫深，铁棒磨成针 有志者事竟成. 没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 ——斯坦尼斯拉夫斯基 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ——老子 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼） 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （颜真卿） 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤） 谦虚格言 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。 历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同 盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。 只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 —— 毛泽东 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。 虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。 —— 简文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。 《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 —— 范晔 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 —— 聂大年 啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ —— 孟德斯鸠 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 —— 富兰克林 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉 大勇若怯，大智若愚。 —— 苏轼 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 —— 约翰·洛克 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 —— 别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 —— 安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 —— 贝弗里奇 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优。 2. 形容一丝不苟的名言 只要功夫深，铁棒磨成针有志者事竟成.没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。 ——斯坦尼斯拉夫斯基 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。 ——老子 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 差以毫厘，谬以千里。（《汉书》） 古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。 （苏轼） 三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 （颜真卿） 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤）谦虚格言 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。 历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同 盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。 只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 —— 毛泽东 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。 —— 徐悲鸿 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。 虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。 —— 华罗庚 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫 尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈原 居高常虑缺，持满每忧盈。 —— 简文帝 峣峣者缺，皎皎者易污。 《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。 —— 范晔 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏徵 功有所不全，力有所不任，才有所不足。 —— 宋濂 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。 —— 聂大年 啊！夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味！ —— 孟德斯鸠 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。 —— 富兰克林 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 —— 谢觉哉 大勇若怯，大智若愚。 —— 苏轼 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。 —— 伽利略 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。 —— 约翰·洛克 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。 —— 富兰克林 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。 —— 别林斯基 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。 —— 安徒生 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。 —— 贝弗里奇 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。 —— 贝尔纳 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。 —— 高尔基 越是没有本领的就越加自命不凡。 —— 邓拓 伟大的人是决不会滥用他们的优。 3. 关于一丝不苟,追求质量的名言 学问勤中得，萤窗万卷书。三冬今足用，谁笑腹空虚？—佚名 其业精于勤，荒于戏。行成于思，毁于随。—韩愈 书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。—佚名 不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。—郑板桥 勤学如春起之苗，不见其增日有所长。缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。—陶渊明 聪明出于勤奋，天才在于积累。—华罗庚 应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。—童第周 埋头苦干是第一，发白才知智叟。呆勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。—华罗庚 如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。—雷诺兹 天才是1%的灵感加99%的汗水。—爱迪生 懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺。 勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。—佚名 莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。—佚名 拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。— 人生在勤，不索何获。----张衡 4. 关于做事、学习一丝不苟,认真的名言、格言 天下大事，必作于细。 ——中国古代思想家老子 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——中国古代思想家李斯 小事成就大事，细节成就完美。 ——惠普公司创始人戴维？帕卡德 成功是细节之子。 ——费尔斯通公司创始人哈维·费尔斯通 在艺术的境界里，细节就是上帝。 ——意大利文艺复兴时期艺术家米开朗基罗 我们的成功表明，我们的竞争者的管理层对下层的介入未能坚持下去，他们缺乏对细节的深层关注。 ——麦当劳前总裁特纳 管理好的企业，总是单调无味，没有任何激动人心的事件。那是因为凡是可能发生的危机早已被预见，并将它们转化为例行作业了。 ——《卓有成效的管理者》作者德鲁克 对于周恩来来说，任何大事都是“从注意小事入手”这一格言是有一定道理的。他虽然亲自照料每棵树，也能够看到森林。 ——美国前总统尼克松 工艺上的小差异，显示出民族素质上的大差异。 ——海尔集团首席执行官张瑞敏 做事的 少壮不努力，老大徒伤悲。 ●书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ●读书须努力，一字值千金。 ●莫等闲，白了少年头，空悲切。 ●宝剑不磨要生锈，人不学习要落后。 ●业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈 ●敏而好学，不耻下问。——孔子 ●学而时习之，不亦说（yue）乎？——孔子 ●三人行，必有我师焉。——孔子 ●读书破万卷，下笔如有神。——杜甫 ●黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿 ●聪明出于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 ●知识就是力量。 ●学习永远不晚。 ●好学而不勤问非真好学者。 ●含泪播种的人一定能含笑收获。 ●天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生 ●成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。——爱因斯坦 ●知识就是我们借以飞上天堂的羽翼。——莎士比亚 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚 ●我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基 ●学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基 再如 ●重复是学习之母。——狄慈根 学习的 5. 形容做事一丝不苟,认真仔细的诗句 1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 出自《冬夜读书示子聿》，作者陆游。 译文：从书本上得到的知识终归是浅显的，如果要想认识事物的根本或道理的本质，就得用自己亲身的实践，去探索发现。 2、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 出自古代的《警世贤文·勤奋篇》。 意思是宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。喻义要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、修炼、克服一定的困难才能达到的。 3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 出自唐朝诗人颜真卿的《劝学》。 意思是：如果少年时不知道早早地勤奋学习，恐怕到年老白头时就后悔读书太迟了。 4、书到用时方恨少，事非经过不知难。 出自南宋词人陆游写的一幅劝勉联。 释义：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 启示我们平时应当勤学好问，等到真正用到知识的时候，才不会手忙脚乱地去翻书。 5、板橙要坐十年冷，文章不写一句空。 历史学家范文澜在自己书斋中悬有一联，用以自勉：“板凳要坐十年冷；文章不写一句空”。 意思是板凳要坐十年冷，文章不写一句空。这说的是做学问首先要有坐十年乃至二十年冷板凳的思想准备，以坚忍不拔的毅力去克服常人难以想象的困难，要树立坚定的信心和决心。 6. 一丝不苟的事例和名言 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏 满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水 不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同 盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔 自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公 不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮 气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵 好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立 7. 告诉人们要有一丝不苟的工作态度的名人名言 千里之缪，不容秋毫。 唐·刘禹锡《董氏武陵集纪》。缪：通“谬”，错误。 不容：不容许。秋毫；秋日鸟兽身上新长出的细毛，喻极细微。 这两句大意是：不能容许有极细微的失误，以致酿成大错。开头一些细小的差错，会引起预想不到的严重后果。 俗语常说的“差之毫厘，谬以千里”即此意。所以凡事必须点点滴滴，一丝不苟，才能取得成功。 可用于说明处事的态度。唐代文学家 刘禹锡 《董氏武陵集纪》假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。 一丝不苟名言英国诗人 艾略特。

八扇屏莽撞人 后汉三国，有一位莽撞人。自从桃园三结义以来，大爷姓刘名备字玄德，家住大树楼桑。二弟姓关名羽字云长，家住山西蒲州解梁县。三弟姓张名飞字翼德，家住涿州范阳郡。后续四弟，姓赵名云字子龙，家住真定府常山县，百战百胜，后称为常胜将军。只皆因长坂坡前，一场鏖战。那赵云，单枪匹马，闯入曹营。砍倒大蠹两杆，夺槊三条。马落陷坑，堪堪废命。曹孟德，在山头之上，见一穿白小将，白盔白甲白旗靠，坐骑白龙马，手使亮银枪，实乃一员勇将。心想，我若收服此将，何愁大事不成，心中就有爱将之意。暗中有徐庶保护赵云，徐庶进得曹营，一语未发。今日一见赵将军马落陷坑，堪堪废命，口尊丞相，莫非有爱将之意？ 曹操言道，正是。徐庶言道，何不收留此将。曹操急忙传令，令出山摇动，三军听分明，我要活赵云，不要死子龙。倘有一兵一将 伤损赵将军之性命，八十三万人马，五十一员战将，与他一人抵命。众将闻听，不敢前进，只有后退。赵云一仗怀揣幼主。二仗常胜将军之特勇。杀了个七进七出，这才闯出重围。曹操一见，这样勇将，焉能放走。在后面紧紧追赶。追至到当阳桥前，张飞赶到， 高叫四弟不必惊慌，某家在此，料也无妨！让过赵云的人马，曹操赶到，不见赵云，见一黑脸大汉，立于桥上。曹操忙问夏侯憞， 这黑脸大汉，他是何人？夏侯憞言道，此乃是张飞，一莽撞人。曹操闻听，大吃一惊。想当初关公在白马坡斩颜良之时曾对某家言道，他有一结拜三弟，姓张名飞字翼德，在百万军中，能取上将之首级如探囊取物，反掌观纹一般。今日一见，果然英勇，撤去某家青罗伞盖，观一观莽撞人的武艺如何？青罗伞盖撤下，只见张飞豹头环眼，面如润铁，黑中透亮，亮中透黑。颏下扎里扎沙一部黑钢髯，犹如钢针，恰似铁线。头戴镔铁盔，二龙斗宝，朱缨飘洒，上嵌八宝云罗伞盖，花冠云长。身披锁子大叶连环甲，内衬皂罗袍。足蹬虎头战靴，跨下马，万里烟云兽，手使丈八蛇矛。站在桥头之上，咬牙切齿，捶胸愤恨。大骂，曹操听真，呔！今有 你家张三爷在此，尔或攻，或战或进或退或争或斗。不攻不战不进不退不争不斗，尔乃匹夫之辈。大喊一声，曹兵吓退。大喊二声，顺水横流。 大喊三声，把当阳桥吓断。后人有诗赞之曰，长坂桥前救赵云，吓退曹操百万军，姓张名飞字翼德，万古留芳莽撞人。 小孩子 大宋朝文彦博，幼儿倒有灌穴浮球之智。司马文公，倒有破瓮救儿之谋。汉孔融，四岁让梨，懂得谦逊之礼。十三郎五岁朝天，唐刘晏七岁举翰林，汉黄香九岁温席奉亲。秦甘罗一十二岁身为宰相。吴周瑜七岁学文，九岁习武，一十三岁官拜水军都督，执掌六郡八十一州之兵权，施苦肉，献连环，祭东风，借雕翎，火烧战船，使曹操望风鼠窜，险些命丧江南。虽有卧龙、凤雏之相帮，那周瑜也算小孩子当中之魁首。 粗鲁人 唐朝有一位粗鲁人。此人复姓尉迟，单字名恭，号敬德，保定山后刘伍州。日抢三关，夜夺八寨。自秦王，夜探白壁关，敬德月下赶秦王，打三鞭，还两锏，马跳红泥涧。自降唐以来，征南大战王世充，扫北收服皮克能。跨海征东，月下访白袍。唐王得胜，班师回朝。那尉迟恭，因救白袍，在午门外拳打皇叔李道宗，打掉门牙二齿。唐王大怒，贬至田庄。到后来，白袍访敬德，那尉迟恭独坐船头垂钓，忽听得，身背后人又喊，马又叫。我乃征东薛平辽，特地前来访故交，你我金殿去交旨，保你为官永在朝。敬德言到，将军不要错认，我乃山野村夫，耕种锄刨，一粗鲁人也。 浑人 秦始皇命王翦兵吞六国，在夜间偶得一兆，梦见黑娃娃白娃娃双夺日月，惊醒后心中甚是忐忑不安，恐怕江山落于他人之手。遂下旨意，南修五岭，西建阿房，东开大海，北造万里长城，以防匈奴。 不想江山传至二世胡亥之手，就有楚汉相争之事。鸿门宴刘邦赴会，项伯、项庄拔剑助舞。多亏大将樊哙，保走刘邦。楚、汉两路进兵，以咸阳为定，先进咸阳为君，后到咸阳称臣。此时有一人姓韩名信，投到霸王帐下，霸王只以执戟郎授之。后来张良卖剑访韩信，告诉他，你必须弃楚投汉，方能大鹏展翅。于是韩信投奔刘邦，果然登台拜帅，明修战道，暗渡陈仓，智取三关，在九里山前，设下十面埋伏计，困住楚霸王。前面有乌江拦路，后面韩信追兵甚紧。霸王正在危急之中，只见江面飘飘来一打渔小舟。霸王点手唤之：“渔家！将某渡过江去，我有白银相赠。”渔家闻听，抱拳当胸：“你那里枪沉马大，我这里渔船窄小，渡人难渡枪马，渡枪马难以渡人。”霸王闻听笑道：“哈哈…，那有何难，先将某家枪马渡过，再渡某家不迟。”说话之时，小船拢岸，渔家将枪支搭在船上，马匹牵至舟中，船篙一支，船离江岸，直奔江心。渔家高声喝道：“呔，霸王项羽听真：休拿某家当一打渔之人，我乃韩元帅帐下大将吕天成是也。今日奉了我家元帅之命，在此等候于你，所谓骗取你的枪马，你虽有恨天无把恨地无环拔山之力，掌中无枪，胯下无马，如失手足，难道你要死在韩元帅刀下？还不拔剑自刎，等待何时？”霸王闻听，顿足捶胸，拔剑在手：“想当初悔不听亚父范增之言，今日果有此败，我有何面目去见江东父老，看来我真乃一浑人也。” 苦人王左 在想当初，金宋交兵，扫南王番邦四太子完颜氏金兀术屡犯中原，统领雄兵数十万，战将千员与大宋朝精忠岳元帅汇兵于朱仙镇。那兀术连吃数十败仗，事出无奈才将二世子完颜兀赫龙调在阵前，力分胜负。二世子只生得面白如玉，齿白唇红，头戴一顶虎头盔，身披大叶如意连环甲，内衬素罗袍，下配粉宽裤，足登虎头战靴，坐骑白龙马，手使护手双枪一对，真是威风凛凛，杀气腾腾。由清晨战到黄昏，从黄昏又战到日末，只杀得金、银、铜、铁八大锤：狄雷、严成方、岳云、何元庆是大败而归。岳飞闻到心中大怒，明日本帅亲自会他。话言未了，从左军参谋闪出一人，此人姓王名左字文成，朝上搭躬，口称：元帅，且息雷霆之怒，休发虎狼之威，今日阵前小将非是兀术亲生之子，乃是我国明将之后。想当年，兀术大破陆安州之时，陆安州总镇姓陆名登字子敬，人称小诸葛。只因寡不敌众失落了城池，陆老爷一家尽节而亡，那陆登遂拔剑自刎。气绝尸不倒，受了兀术三拜，许下他三件大事：抚养孤儿，不伤子民，与他夫妻并葬。尸身这才倒落尘埃，乳娘抱定孤儿进了军营，兀术就把孤儿认为亲生之子抚养成人，一十二岁请来白善人传习枪法学艺四年，练成双枪一对，盖世无双，人称神枪将。此将有万夫不当之勇，不可强战，只可智取。要想收服此将却也不难，三计可成。岳飞言道：哪三计？左曰：、反奸、诈降、苦肉。元帅言道：恐怕画虎不成，反类其犬。王左无语，微微后退。数日后元帅并未升帐，王左私打聚将鼓，故犯军规。元帅将他责打四十军棍，只打得是皮开肉绽，逐出帐外。王左无奈，回到自己营中，将陆安州之图画了一张，藏在自己发髻之中。右手持定宝剑，将自己左臂断下，偷出宋营，来到金营，见了兀术口称：郎主千岁！我家元帅不仁不义，劝他投降，不降不战，军法不严，无故将我责打四十军棍，是他气恨不出，又将我左臂断下，使我无处投奔。闻听人言郎主千岁仁义过天，特来投奔郎主，情愿与郎主铡草喂马，充一小卒。兀术一见，惨不忍睹，遂传下一令：我国金人听真，王左所到之处不准阻拦于他。皆因他乃六根不全，一苦人。王左在军营，住了数日，一日偶遇二世子完颜兀赫龙，世子遂指王左问兵卒曰：他是何人？兵卒言道：他乃宋营投降之人，名唤王左，此人能讲南朝风俗故事，王左遂给公子每日说书比古。一日遇机，这才挂画献图，泄破陆安州机关。乳娘见图大放悲声，忙将公子叫在面前指图曰：说你本不是兀术亲生之子，乃是陆老爷之后，你父死在金人之手，你还不替父报仇等待何时？公子闻听，顿足捶胸，立即大反军营，这一阵，杀得兀术是瓦卸兵消，皆是王左之力。后人有诗赞之曰：洞庭王左字文成，断臂说降陆文龙，梨园常演朱仙镇，万古流传苦人名。 扁毛畜生 春秋时代，有一位公冶长老先生，乃孔夫子之门徒，能懂得百鸟之音。一日，闲暇无事，独坐凉亭。见池边落一大雁，青松之上落一小燕。小燕对大雁曰：“仁兄，逍遥贵体，来此何干？”大雁只顾池边饮水，洋洋不睬。小燕怒曰：“人讲礼义为先，树讲枝叶为源，我拿好言对你，为何不理，莫非痴呆聋哑乎？”大雁曰：“树高蝉声细，山高语音低，水深流去远，贵人话语迟。”小燕曰：“尔有何贵？想尔生在荒郊，长在蓬草之畔。昼游旷野，夜宿沙滩。项长嘴扁，足大身宽，鹅鸭不像，岂不反乎！”大雁曰：“哦！那么，尔有何贵呢？”小燕曰：“想我，生在高楼大厦，长在凤阁龙台。闲观琴棋书画，闷有才女作伴。昼游花丛柳巷，夜宿纱纳凉亭。”大雁曰：“那么，尔可晓得三纲五常？”小燕曰：“呃……这倒不知，愿闻其详。”大雁曰：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，此乃三纲。五常者，乃仁、义、礼、智、信。见诸虫不吃为仁，见食不争为义，前后飞排为礼，不受人擒为智，春往秋来为信。父亡母不嫁，母亡父不娶，父母双亡，守孝三载。哪像尔等，见诸虫就吃非仁，见食就争非义，前后乱窜非礼，受人擒捕非智，来去无时非信。父亡母嫁，母亡父娶，父母双亡，呼朋勾党，乱恋失群，真乃畜生也。”小燕闻听，大叫三声，坠树而亡。大雁昂首展翅，腾空而去。公冶长老先生由感而发，提笔留诗一首：“燕雁池边语哗喧，各争礼义辨愚贤。大小俱是飞来鸟，愚者愚来贤者贤。禽鸟尚且知礼义，为人能不孝当先。”看起来人而不如一鸟乎！ 糊涂人 在想当初，元顺帝无道，普天下哀鸿遍野，民不聊生，为防苍生造反，大丞相陀陀定下一计，恩开武举，引诱各路英雄到京都夺取“状元印” ，使其自相残杀，再一网打尽。在武科场中，有一员好汉，安徽怀远人氏，世代务农，出身贫寒。自幼习武，相貌奇伟，猿臂善射，勇力绝人，他就是打虎将军常遇春，比武打雷，连胜数人勇夺武状元。陀陀赐毒酒与常，被英雄识破，遂大反武科场，摔死金头王，撞死银头王，枪挑铜头王，鞭打铁头王，二十七座连营一马踏为灰烬。众豪杰逃出京城，扯旗造反，常遇春扶保西吴贤王朱元璋，指挥义军，兵奔京城，一路上是攻无不取，战无不胜，斩关夺寨，势如破竹。此时节，能与朱元璋抗衡者，惟有姑苏王张士诚，北汉王陈友谅，三方成鼎足之势，张士诚与陈友谅为结盟好，定下儿女之亲，姑苏大殿下张仁过江认亲之时，为刘伯温所获，暗中定下一计，命金陵名将巧嘴华云龙乔装改扮为姑苏殿下，过江认亲。华云龙来至九江，陈友谅满心欢喜，不料想，旁边惊动一人，此人年近六旬，须发银条，根根露肉，条条透风，两道剑眉直插入鬓，一双俊眼，皂白分明。头戴帅盔，朱樱乱颤，内穿软甲，外罩大红袄，上绣蟒翻身龙探爪，海水江牙。左肋下挎着一口青锋宝剑，真是不怒自威。此人乃九江大元帅，老将军张定边。张定边看破其中有诈，几次进言，陈友谅充耳不闻，反道老将军审时不清，辨事不明，泄私愤，官报私仇，真乃一糊涂人也。到后来，陈友谅中华云龙之计，兵发玉山，起兵之时，那张定边头戴麻冠，身穿重孝，手拿哭丧棒，跪倒马前，是哀哀切切，陈友谅并不理睬，催马而去。大队人马来至玉山，呛啷啷一棒铜锣响亮，四下里杀声震耳，九江人马死伤大半，陈友谅丢盔卸甲，遍体鳞伤，落荒而逃，逃至九江口，前有大江，后有追兵，“看孤王死于此处”，言还未尽，一叶扁舟，悄然而至，船头上昂首挺立，正是那赤胆忠心老将军张定边，口呼“我主不必惊慌，糊涂人特来接驾。”陈友谅顿足捶胸，满面羞惭，“悔不听将军之语，到如今，国破家亡，前言在耳，孤有何面目重见故人，老将军哪里糊涂，分明是我北汉擎天白玉柱，架海紫金梁。”这正是：九江口内摆大兵，偷梁换柱显奇能，扁舟一叶来救主，耿耿丹心老英雄。 江湖人 在想当初，大宋朝有一江湖人，此人姓苗名训字广义，不遇之时，在洒金桥旁，摆下一座卦棚。巧遇未遇时的赵太祖打马比此经过，见桥旁人烟稠密，围着一座卦棚。迎面有一副对联。上联写：“一笔如刀，劈开昆山分石玉，”下联配：“双瞳似电，观透苍海变鱼龙。”横批：“断事如见。”匡胤一见心中不悦：“何处狂生，敢出此浪言大话？待我下马访之。”想罢翻身下马，将马拴在卦棚以外柳树之上，分开众人，走进卦棚，向先生躬身言道：“先生，你看某后当如何？”广义一看，吃惊非常，原来是开国太祖！急忙站起，口称：“万岁，草民接驾来迟，望祈主公恕罪。”匡胤闻言，大吃一惊：“先生你莫非有疯癫之症？”广义言道：“我主不必惊慌，看我主双眉带煞，二目有神，左肩头有一朱砂痣，后必有九五之尊。”匡胤闻言，心中暗想：“我左肩头有朱砂痣，他人怎能知晓？莫非到后来果应他言。”想罢对先生低声言道：“某日后如登九五，当将你宣入朝中，封为护国军师。”广义谢恩。匡胤走出卦棚。向众人道：“列位听真，此人乃江湖人，江湖口，江湖术士，不过奉承而已。”说完上马，奔他方而去。到后来，陈桥兵变，黄袍加身，果将广义宣进宫去，封为护国军师，执掌三军司令。到后来，湖北韩龙进来他妹韩素梅，太祖酒醉桃花宫，带酒斩三弟，醒酒免去苗先生。广义去后，太祖后悔，说出：“可惜我那先生，他乃洒金桥旁卖卦之一江湖人也。”苗广义——江湖人，你比得了吗? 乡下人 在想当初，自秦王夜探白壁关，敬德月下赶秦王，打三鞭，换两锏，马跳红泥涧。自降唐以来，征南大战王世充，扫北大战雷世猛。跨海征东，月下访白袍。唐王得胜，班师回朝，鄂国公因救白袍，在午门外拳打皇亲李道亲门两齿。唐王恼怒，贬至田庄，后来白袍访敬德，那尉迟恭正在船头独自垂钓，忽听身背后人又喊，马又叫，言道：“吾乃征东薛平辽，特地前来访故交，你若金殿去交旨，保你为官永在朝。”敬德闻听说：“吾乃山野村夫，耕种锄耪一乡下人也。”这是一个乡下人，你比得了吗？ 忠厚人 后汉三国有一位忠厚人，此人姓鲁，名肃，字子敬。只皆因刘备当阳大败，夏口屯兵。鲁肃同孔明过江东，舌战群儒，对周瑜念《铜雀台赋》，言说曹操下江东所为二乔，以乐晚景。气坏周公瑾，那周瑜才与曹操势不两立。阚泽下书，怒打黄盖，庞统献连环之计，周瑜用火攻。只皆因欠东风，周郎身染重病，南屏山借东风。周瑜密差丁奉、徐盛去杀孔明。赵子龙箭射篷绳，孔明才得活命。火烧战船，曹兵大败，荆襄九郡，俱为刘备占领。到后来屡讨荆州，刘备总是不还，竟自难为鲁子敬，那金圣叹老先生批三国说：“鲁子敬是一位忠厚人也。” 不是人 隋王二世，次子杨广，杀父夺权，鸩兄图嫂，欺娘戏妹，宠奸臣，灭忠良，下扬州，观琼花。纳黍行舟，选来民间美女，赤体拉纤，船至中途，割断纤绳，使美女个个跌倒，以博昏王一笑。到后来，狄去邪探地穴，棒打白利将，靠山王定计扬州夺印，雄阔海力托千斤闸，放走十八路反王，灭名山小罗成枪挑杨林，隋朝江山落在宇文化及之手。这一日，炀帝病卧东宫，那无敌大将军带剑上殿，逼索玉玺，炀帝道：“朕何罪之有？”无敌大将军言道：“你这昏王，贪酒色，逆人伦，荒淫无道，真乃不是人也。” 渔人 三皇治世，五帝为君，传到纣朝，出了一位渔人。此人姓姜，名尚，字子牙。道号飞熊。时不至，太公无时卖过面，算过卦。在渭水河边钓鱼，愿者上钩。文王夜得一梦，梦见飞熊入帐，郊外打猎，必得贤臣。那一日文王郊外打猎，偶遇武吉拦路，将文王引至渭水河边，见一道长白发白须，真有仙风道骨之样。文王拉辇，太子拉套，拉了八百单八步。到后来，扶保周朝八百零八年。斩将封神姜太公在此，诸神退位，斩将封神姜太公称为渔人。 愚人 在列国时，卫国出现了一位愚人，此人姓宁名俞，人称武子。自从元角丧命，叔武被杀，元亘对狱，子虎旁听，庄子刖足，士荣斩首。而宁武子周时其奸不比奸险之奸，真乃大智若愚。孔子有云：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”宁武子是个愚人。 哮天犬 南瞻部洲，北俱芦洲，东胜神州，西牛贺洲，傲来国正当中，花果高山水帘洞，有一块石头，分三百六十五度，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、休、生、伤、杜、景、死、惊、开。偶一日，红光崩现，刷拉拉从石内跳出一位美猴王。拜天拜地拜四方，拜的是菩提山菩提老祖。学的是九九悬空脚，驾筋斗云，蹿天入地，七十二变。他也曾到过东洋大海，得到定海针如意金箍铁棒，只皆因大闹天宫，偷了蟠桃寿酒，外带十粒金丹，天兵、天将、金吒、木吒、哪吒、托塔天王诸天众神，俱不能拿，二郎杨戬撒下哮天犬直奔美猴王腰节骨咬去。那行者在海眼之中取下绣花针，迎风一晃，扁担粗细当间，两头两道金箍，直奔哮天犬打去。直打得哮天犬大叫数声，败阵而归。二郎杨戬一见，一棒未曾打上，说是：“真乃一条好狗。” --------------------------------------------------------------地理图奔北大关，走河北大街，大红桥，杨村、蔡村、河西务，安平，马头，张家湾，奔通州八里桥，进北京齐化门，出北京德胜门。走清河，沙河，昌平县，南口，青龙桥，康庄子，怀来，沙城，保安，下花园，辛庄子，宣化府，沙岭子，榆林，张家口，柴沟堡，西湾，天镇，阳高县，聚乐堡，周氏庄，大同，孤山，宏赐堡，丰镇，苏集，集宁，三岔口，十八台，卓资，三道营，旗下营，陶卜齐，呼和浩特，西包头，甘肃兰州，西凉，凉州，永昌，甘州，嘉峪关，安西，哈密，吐鲁番，新疆乌鲁木齐，精河，伊梨，温宿进西藏。聂拉木，里拉，扎多木，扎什，拉萨，伦布，墨竹工卡，巴塘、理塘、雅砻江，四川成都府，岷江，简阳，重庆，丰都，宜昌，荆州，沙市，汉阳，汉口，李感，武胜关，河南信阳县，郾城，许昌，荥阳，洛阳，渑池，陕县，灵宝，陕西华奶县，长安，西安，渭水，渭南到山西。平遥，太原府，寿阳，平定州，井陉，石家庄，新乐，望都，河北保定府，深，武，饶，安，河间府，沧州，南皮，东光，德州，平原，禹城，山东济南府，党家庄，张夏，万德，界首，泰安，东北集坡，大汶口，吴村，曲阜，兖州府，梅城，沙沟，韩庄，利国驿，柳泉，茅村，徐州府，固镇，新马桥，曹老麻，蚌埠，门台子，安徽凤阳，临淮关，小溪河，石门山，张八岭，担子街，浦镇，浦口过江到南京。龙潭，下蜀，高资，镇江府，新丰，丹阳，吕城，常州，石塘湾，无锡，苏州，外跨塘，正仪，昆山，陆家滨，安亭，南翔，在场到上海。 走松江，沙丘江嘉兴，绍兴，宁波，台州，温州，福建福州，南平，南昌，湖南长沙，常德，贵州贵阳，安顺，云南昆明，开远，广西桂林，梧州，广东广州，佛山，奔雪州半岛、海南岛过北部湾，走越南河内，高棉，寮国，泰国，缅甸仰光，印度新德里，再到阿富汗。京城喀布尔，巴基斯坦，不丹，锡兰，伊朗德黑兰，阿拉伯半岛出红海奔欧罗巴洲，走土耳其，俄罗斯，莫斯科，冰岛，芬兰，丹麦，荷兰，比利时，挪威，瑞典，德意志，奥地利，瑞士，亚得里亚海，意大利，法国巴黎，西班牙，葡萄牙，英国伦敦，罗马尼亚布加勒斯特，捷克布拉格，阿尔巴尼亚地拉那，保加利亚索非亚，匈牙利布达佩斯。出欧洲地中海，奔阿非利加洲，走埃及开罗，阿尔及利亚，莫三鼻给，埃塞俄比亚，突尼斯，摩洛哥，奔大西洋到美洲，走纽芬兰，魁北克，加拿大渥太华，旧金山，圣弗兰，落基山，密执，美国纽约，华盛顿，墨西哥，古巴，马那瓜，巴拿马，亚马孙河，巴西，苏克雷，蒙得维的亚，拉巴拉他河。出美洲奔澳大利亚洲，走新西兰，印度尼西亚，南洋群岛、菲律宾，品宋，台湾，朝鲜汉城，琉球，奔日本，对马，横滨，大阪，名古屋，北海道，库页岛，回东北黑龙江。齐齐哈尔，哈尔滨，双城堡，蔡家沟，虎市，布海，朱城子，长春，范家屯，陶家屯，刘房子，公主岭，郭家店，四平街，泉头，双庙子，昌图，马仲河，金沟子，开原，铁岭，八里庄，新城子，虎石台，沈阳，皇姑屯，裕国站，马三家子，兴隆店，巨流河，新民县，大虎山，高山子，青堆子，赵家屯，沟帮子，大凌河，双羊店，锦州，女儿河，高桥，塔山，锦西县，兴城，白庙，沙后所，缓中县，前所，山海关。出喜峰口，奔赤峰州，走热河，巴沟，喇嘛庙，草地，库伦，买卖城。穿过西伯利亚到了北冰洋，坐飞机再走十七个星期，这才到天津城隍庙。--------------------------------------------------------------报菜名是相声贯口段子之一,其中的贯口(菜单子)分为大报和小报,大报就是现在普遍用的,小报已经失传(是将满汉全席中的满席和汉席分开报的) 下面是大报的菜单子： 四干四鲜四蜜饯，四冷荤三个甜碗四点心。四干就是黑瓜子，白瓜子，核桃蘸子，糖杏仁儿。四鲜，北山苹果，申州蜜桃，广东荔枝，桂林马蹄。 四蜜饯，青梅，橘饼，圆肉，瓜条。 四冷荤，全羊肝儿，溜蟹腿，白斩鸡，炸排骨。三甜碗，莲子粥，杏仁儿茶，糖蒸八宝饭。四点心，芙蓉糕，喇嘛糕，油炸荟子，炸元宵。 蒸羊羔，蒸熊掌，蒸鹿尾儿，烧花鸭、烧雏鸡、烧子鹅、炉猪、炉鸭、酱鸡、腊肉、松花、小肚儿、晾肉、香肠儿。 什锦苏盘儿、熏鸡白肚儿、清蒸八宝猪、江米酿鸭子，罐儿野鸡，罐儿鹌鹑、卤什件儿、卤子鹅、山鸡、兔脯、菜蟒、银鱼、清蒸哈什蚂。 烩腰丝、烩鸭腰、烩鸭条、清拌鸭丝儿、黄心管儿、焖白鳝、焖黄鳝、豆豉鲇鱼、锅烧鲤鱼、锅烧鲶鱼、清蒸甲鱼、抓炒鲤鱼、抓炒对虾、软炸里脊、软炸鸡。 麻酥油卷儿、卤煮寒鸦儿、熘鲜蘑、熘鱼脯、熘鱼肚、熘鱼骨、熘鱼片儿、醋熘肉片儿。 烩三鲜儿、烩白蘑、烩全饤儿、烩鸽子蛋、炒虾仁儿、烩虾仁儿、烩腰花儿、烩海参、炒蹄筋儿。 锅烧海参、锅烧白菜、炸开耳、炒田鸡、桂花翅子、清蒸翅子、炒飞禽、炸什件儿、清蒸江瑶柱、糖熘芡仁米。 拌鸡丝、拌肚丝、什锦豆腐、什锦丁儿、糟鸭、糟蟹、糟鱼、糟熘鱼片、熘蟹肉、炒蟹肉、清拌蟹肉、蒸南瓜、酿倭瓜、炒丝瓜、酿冬瓜、焖鸡掌儿、焖鸭掌儿、焖笋、炝茭白、茄干晒炉肉、鸭羹、蟹肉羹。三鲜木樨汤！ 红丸子、白丸子、熘丸子、炸丸子、南煎丸子、苜蓿丸子、三鲜丸子、四喜丸子、鲜虾丸子、鱼脯丸子、饹炸丸子、豆腐丸子、氽丸子。 一品肉、樱桃肉、马牙肉、红焖肉、黄焖肉、坛子肉、烀肉、扣肉、松肉、罐儿肉、烧肉、烤肉、大肉、白肉、酱豆腐肉。 红肘子、白肘子、水晶肘子、蜜蜡肘子、酱豆腐肘子、扒肘子。 炖羊肉、烧羊肉、烤羊肉、煨羊肉、涮羊肉、五香羊肉、爆羊肉。 氽三样儿、爆三样儿、烩银丝儿、烩散丹、熘白杂碎、三鲜鱼翅、栗子鸡、煎氽活鲤鱼、板鸭、筒子鸡。 烩长脐肚、烩南荠。 盐水肘花儿，锅烧猪蹄儿、拌稂子、 炖吊子、烧肝尖儿、烧连帖、烧肥肠儿、烧宝盖儿、烧心、烧肺、油炸肺、酱蘑饤、龙须菜、拌海蜇、玉兰片、糖熘饹着、糖腌饯莲子。 拔丝山药、拔丝肉、鳎目鱼、八代鱼、黄花鱼、海鲫鱼、鲥鱼、鲑鱼、扒海参、扒燕窝、扒鸡腿儿、扒鸡块儿、扒鱼、扒肉、扒面筋、扒三样儿、红肉锅子、白肉锅子、什锦锅子、一品锅子、菊花锅子、还有杂烩锅子

不用伶牙利齿，做好自己，知人善任就行，怨怨相报何时了，但来而不往非礼也，是非还是要分辩的，伶牙利齿不能混晓是非。 不让别气到不一定要伶牙俐齿，伶牙俐齿也不一定不会被人家气到。不让别人气到，那是要看你的胸怀有多宽广，别人再怎么讥骂你，再怎说的天花乱坠，再怎么牙尖嘴利，你都不当一回事，恐怕最后气愤的是她而不是你。 记得小时候，我二姐就是个很好强的主，也会吵架，声音又大，理由又多，难听的词汇也不少，每次我都吵不过她。而我大姐性情温和，不善言辞，一吵架，我和大姐就一伙对抗她。有一次，我们两个人也辩不过她，后来我们不说了，大姐一边干活，当时农村是烧柴火的，大姐在火灶边，一边烧火，一边听着她骂不回，一边看着二姐笑，结果可把二姐给气坏了，不光不听她的话，还在一边笑她，她心急的上前一把将大姐推倒在柴垛上，气呼呼的离去。 其实往往胜利的都是，你骂，我笑，这个平静的人。 当然，你如果要学学讲话的能力，那也是不错的，当然目的绝不能是为了会吵架，呵呵！多看语言类节目，多参加朗诵、演讲口才的训练班或比赛，多与人交流，多读书读文，只怕你变得会讲话了，会更讨厌吵架了！ 总之，不气到自己，可以改变你的心态，放宽心怀，笑以面对，几分钟就可以做到；而把自己训练成伶牙俐齿，则是要经历漫长的努力，甚至要改变你内向的性格。由你选择吧！ 很多人觉得自己笨口笨舌，不会说话。 在重要场合开不了口，或者在聚会场合说不了几句话就没话说了。在不愉快场合被别人呛了几句就无言以对了，心里那个气啊，可就是言语表达不出来。 如何让自己变得伶牙俐齿呢？ 1、多阅读。多读读《心理学》、《口才与辩论》这方面书籍，这样就能引经据典，使自己立于不败之地。 2、积累经验。多多学习别人是怎么说的，做个有心人，以后可以逐渐模仿，不会过曰子看邻居，模仿得好是成功的第一步。 3、积极训练自己的思维。这样就能快速针对别人的话进行反驳，思维是语言的灵魂。怎么训练呢，可以看些训练思维的书籍，从网上下些思维训练的 游戏 。 思维跟上去了，才能迅速反击，才能伶牙俐齿。 4、进行舌头的训练，如绕口令等比如相声演员，就能巧舌如簧，还要学会胸腹式发声法，这样说话就会中气十足，在声势上压倒对方。 5、培养自己的信心，不怯场。在众人面前积极发言，努力做到不心怯，不脸红，声音不发抖。 驾驭语言的能力不是一朝一昔就能掌握好的，要慢慢的来，你会体验到拥有好口才是多么得幸福。 按照上面步骤逐步练习，你将会变得伶牙俐齿，别人才会被你气到。 大家好！很高兴回答这个问题。 一下是仅我本人的理解与想法。 把事情说明白了其实非常简单，要么冷静五分钟，构思好思维然后恢复理智，要么就从头到尾的像编年史一样把你的感受和见到的做出来的都说出来，一定要按照顺序说出来，依照情况可以对对方倾诉你的心理话，如果纠结对错，那么就把自己的正确说出来，如果自己的行为有错误，那么也要说出来，比如说用“我xxx了，我承认，这个行为有一部分没有考虑你的感受，弄伤了你，但是OOOO”，XXX是自己做的事情，OOOO是解释自己行动的理由，中间可以用抱歉的语气说出来。每个人都不是伶牙俐齿的，不光是锻炼逻辑和冷静，最重要的是方式方法，说之前先问自己一个问题，我要的是结果还是过程？我小学的时候管同学借了一本书，书很厚是个漫画书，我为了防止老师没收就寄放到小饭桌的书柜里，过了周六周日我回到小饭桌还给他的时候，他说这本书有一页掉了（不是丢了只是掉页了），我和他解释这不是我弄的，但是他不听非要说是我弄掉的。这时候小饭桌阿姨过来了，她问我发生了什么事情，我也生气了只说了一句：“这本书掉页了，不是我弄的”她看出来这是周五寄放到她那里的漫画书，于是和我的同学说这本书被我寄放到她那里时，这本书当时没有任何损坏。这本书在周五之前就在我的同学手里弄坏了。这是我的想法我的同学觉得这本书是在周五的时候被弄坏的。这是小饭桌阿姨的想法这本书是周六周日的时候被弄坏的。这是我的同学的想法但是我只是说了一句“这本书掉页了，不是我弄的”，虽然这只是我急忙之下解释的一句话，但是这句话却在没有其他证词的情况下让小饭桌阿姨认为这本书并没有被我拿走，也就是损坏时间晚于我所持有的时间。这一句话就改变了第三者的思考方式，将可能性局限于对第一方有利的情况下，将不利的思考方式定为不可能，这不是谎言却近似于谎言，尤其是在说话者心里并不认为自己撒谎了的情况下，这就是实话。顺便多嘴一句，那本书在他递给我后，我翻页数多少页时，我就看到那页漫画已经是脱落状态了... 其实说白了，就是要有自己的逻辑思维。加强用脑，如果有时间可以看看辩论大会之类的节目。他们都是在一句话的某一个词上来找多方的毛病。 首先，变得伶牙俐齿是否就可以让你绝对不被别人气到呢？你之所以生气难道真的只是因为没有战胜别人而感到恼羞成怒吗？ 纵古至今，能言善辩，以三寸不烂之舌即可杀人于无形的绝世高手恐怕非诸葛亮莫属。诸葛亮曾舌战群儒，以完美的口才分别反驳了张昭，虞翻，步骘，薛综，陆绩，严峻，程秉等人的问难，以致“众人见孔明对答如流，尽皆失色”，可见孔明之口才无以复加，登峰造极！绝非伶牙俐齿，可以形容。 他舌胜刀枪，气死人不偿命，一生竟然气死过三个人，那都是响当当的千古风流人物。他们分别是周瑜、王朗、曹真。 他略施小计，三气周瑜。 诸葛亮三气周瑜的故事可谓家喻户晓，妇孺皆知。第一次，诸葛亮智取南郡，让周瑜只能徒生闷气。第二次，诸葛亮识破周瑜的美人计，让周瑜赔了夫人又折兵。第三次，诸葛亮再次识破周瑜的“借途灭虢”之计，让周瑜苦战得出，最终还是气急攻心，撒手人寰。可怜他三十六岁就此命赴黄泉，直至死时，还在仰天长叹：既生瑜，何生亮？既生瑜，何生亮？ 他三言两语，骂死王朗。 魏国司徒王朗，位高权重，乃三国时期的名人。他原本以为天数有变，汉朝气数已尽，现在魏国才是天命。因此，七十六岁的王朗还意气风发驱马前去会孔明，想给他点颜色瞧瞧，让他知难而退。谁料，诸葛亮岂是等闲之辈？面对王朗的毫不客气，恶言相向，他听后却大笑，直接进行反击，骂王朗是皓首匹夫，苍髯老贼，不忠不义。王朗听罢，恼羞成怒，无力反驳，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。正所谓：兵马出西秦，雄才敌万人。轻摇三寸舌，骂死老奸臣。 诸葛亮气死王朗，手法有三：一是抓软肋。首先提出他是举孝廉入仕，这就使他有叛汉助贼之嫌疑。二是渐递进。诸葛亮话语，层次严谨、步步为营，对偶、反问相继使用，辛辣犀利。三是说重语。诸葛亮说王朗“罪恶深重，天地不容”、“皓首匹夫！苍髯老贼！”、“即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎？” 他一封书信，气死曹真。 曹真乃魏国大将军，因中了诸葛亮的毒计，大败而归，本就怒火攻心。而此时的诸葛，却给曹真修书一封。其中先是一番赞扬，接着一顿贬低，最后直接称其无颜再见关中父老，连家也没脸回了，可谓用词之狠毒，曹真看完书信后，和王朗一样，气恨填胸，当场暴毙。 诸葛亮气死曹真，言语中三点可怕：一是揭其短。说他是“无学后辈”，不会打仗，“走残兵于斜谷，遭霖雨于陈仓”。二是击其穴。曹真性格上有缺陷，就是妒忌人、爱面子，诸葛亮说他没脸再回关中，就是 历史 上也只能记他的败绩。三是用其傲。曹真心高气傲、气极败坏，诸葛亮却扬言要“荡魏国作丘荒”，岂不让曹真气上加气？ 诸葛亮固然能言善辩，气死人不偿命。但这几场口舌之争，又岂止是嬉笑怒骂那么简单？他背后的深谋远虑，大智大勇才是取胜的关键。所以，就算是变得伶牙俐齿，巧言善辩也不见得可以完全做到不被别人所气。因为，可以让你生气的并不是别人而是你自己！ 想想人为什么会生气？生气即嗔怒，嗔怒是一种强烈的情绪反应，通常在自尊或我相受到威胁或损害时最容易出现。大部分的人在受到别人的侮辱、冷落、毁谤和攻讦时，会即刻嗔怒，遇事挫折、失败可不如已意时也会嗔怒。 所以，绝大部分喜欢生气的人都有如下弊病： 第一，傲慢 喜欢以自我为中心，总觉得自己什么都是对的，决不能容忍别人因与自己意见不统一而提出的任何建议或指正。 第二，喜欢要求别人 对自己护短，对别人苛刻。哪怕自己错了，也蛮横无理，只要求别人做出退让和改变。 第三，爱计较 喜欢斤斤计较，得理不饶人。常常为了鸡毛蒜皮的小事而大动干戈。 第四，自尊心强 死要面子活受罪，宁可吃实亏也吃不得话亏。别人稍做诽谤就怒发冲冠，急于澄清。 第五，性格急躁 定力不够，说风就是雨，没有一点耐心。 第六，争强好胜 见不得别人比自己好，凡事都争强好胜。别人有的自己都得有，否则就心生不悦。正如那句：不是不喜欢你过的好，而是不喜欢你过得比我好。 第七，心态不平衡 我为你付出了多少，你就必须也回报我多少。施恩必须要有回报，否则就愤懑难平。 周瑜、王朗、曹真不也正是因为善妒，心高气傲，方才轻易被诸葛亮给活活气死？一封信便能气死一个人，这人又死得何其不值？ 陈上所述，鄙人斗胆直言，原本就喜欢生气的你就算变得伶牙俐齿，也难免还是会被气到。或许从一开始，就正是因为你轻易被对方气到了，所以才想着用伶牙俐齿给反驳回去。 显而易见，问题的根本并不在于你是否能变得伶牙俐齿，而在于你是否能做到任尔嬉笑怒骂，我仍定如泰山。 昔日寒山问拾得曰： 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ 拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。 因此，人不能太过于执着于相，世事本无相，命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。 谢邀！ 勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。祝君早日明心见性，自证菩提！ 伶牙俐齿，我首先想到的是辩论赛的辩论选手，他们思维逻辑清晰敏捷，能迅速get到对方的点，然后通过语言组织举例子灯方式反击对方。，想要变成这样的伶牙俐齿，就要多锻炼，心态语气声调举止结合起来散发的气场气势能不能征服观众和对方，决定了你的成败。这就需要你更多的现场锻炼，更多的思考，更多的积累知识，才能做到临场不惧，保持快速清晰的思维，用自己充足的知识储备反击对方。 但是伶牙俐齿并不能改变被人气到的问题，反而有可能会增加被气到的几率，甚至挨揍。想要不被人气到，不是看你口才多好，主要看你的心态。即便你有把白说成黑的口才，在你不占理的情况下就是胡搅蛮缠，争论胜利了心里也不会有多么开心的，如果你占理了，对方胡搅蛮缠，互不相让结果也是可想而知。 每个人的成长环境，认知修养不一样，注定着每个人都有着自己对事物的看法和观点，我们没必要强求别人去改变自己的观点，这是非常累的事情，也是很难办到的事情。可是日常中难免会遇到不顺意的事情，如果伤害到自己的利益了，可以通过其它方式解决，你得到的反而会更多，如果你现场争论有可能受到更多伤害，争论本来就是情绪化的，有可能出现控制不了的情绪。如果没有伤害到自己的利益，有理有据的表达自己的观点，至于能不能说服对方，对方能不能接受就不要太在意了。 想法有点佛系的，但一个人一生在这个世界会遇到很多不顺意的事，你都去争论，那哪里还有时间享受生活。对于这个问题，我觉得你的目的在后半句你真正想要实现的是不被别人气到。不被别人气到的方式有很多种，不一定要伶牙俐齿。 所以我姑且把问题理解为如何做才能不被别人气到。生气是一种情绪，那情绪受控于自己，所以如何实现一个良好的情绪管理呢？ 遇到事情或者是一个人让你感到气愤的时候，首先先突破自己，先问一下自己令你生气的这个点是什么？究竟是这个事情，还是对方还是说自己有点小题大做？ 如果是事情本身其实不需要生气，事情本身就代表双方都或多或少有问题，那你就做自我检讨，把事情处理好。那如果是对方这个人令你感到生气，远离这个人就好，远离负能量这才是对自己最大的保护。 那如果是自己情绪比较脆弱，希望自己先调节好心态。容易生气的人往往内心比较脆弱，无论他表面看起多么强悍。同时容易生气的人也是一个非常敏感的人。 那题主遇到事情，可能由于不会说话吃哑巴亏，会不得已而生闷气，但是不需要强行的让自己变得伶牙俐齿。不会说的时候大可不必理会对方，这个时候对方反而觉得自己不占上风了，没有达到他的目的，没有去激怒你。所以你就沉默去做自己的事情。久而久之，你会发现那些往往特别会吵架特别能说的人他们内心其实往往更生气。所以我觉得你可以先把自己的心态打磨好。 遇事想开一点，心里不要放太多事情。也可以偶尔想不开生生气也可以偶尔有小情绪，但是不要将它变成对自己的一种困扰。希望我的回答对你有帮助，谢谢！如何让自己变得伶牙俐齿，不被别人气到？ 这应该与一个人的性格有关系吧！这样人的性格是开朗耿直，不会安于承受别人的无理欺压 ，敢说敢言 ，能言巧辩。这样性格的人往好的说是人不犯我，我不犯人。往不好的说就是泼辣成性。即使长了伶牙俐齿的嘴，为人也要刚正不阿。口齿伶俐，反应灵敏是我们的本能，但不是我们伤害别人的借口。 如果一个人的性格本身就怯懦，软软绵绵的，好像也培养不出太伶牙俐齿，这种伶牙俐齿，不仅需要头脑反应的快，还要必须有勇气把想表达的不满说出来。性格中就缺少勇气的话，应该是做不到“变”成伶牙俐齿。怯懦的人，应该是属于内向。他们有时会把不满揣在心里，无形中折磨了自己。 身边有些无理取闹的人，如果你确实争辩不过人家。我们就走开，何必，因为疯狗咬你一口，你要学着它，还他一口。不如高傲的走开，把我们的高雅素质，展现在人前。蔑视对方的无礼，并且让他承受因自己的品德缺失 ，而招来的冷眼。很高兴回答问题 出现这种困扰的朋友一般都是害羞，知识面匮乏，反应能力差。那么我们留针对这几点来加强。 害羞不善言辞的大多是和人接触得少，那就去体验一下当营业员，特别是客人比较多的那种，看得多自然就脸皮厚了，铁棒都能磨成针何况你这薄薄的面皮。 其次就是知识面匮乏，别人说什么自己不懂，即使懂也没办法表达自己的意见，这就好办了，多看些书，不是那种所谓的《如何学会说话》这种鸡汤书，要真正的知识，而且知识面要广泛，什么书都读，书读多了，别人说什么你脑子里自然就能想到怎么应对了。 最后留是反应能力了，这个就比较简单了，综合以上两点，最基本的东西你已经具备了，那么把每次交流当成抢答题，时间长了自然就快了反应快了。 希望我的回答能帮到你！ 心态不好，说穿了，就是心太小了。 心态的“态”字，拆解开来，就是“心大一点”。 心若每天大一点，心态还怎会不好。 花是浇死的，鱼是撑死的，人是气死的…… 1、经常自己找气生的人，即小心眼，； 2、经常受别人气的人，叫佣人； 3、经常自我生气，也常气别人的人，叫俗人； 4、经常让别人生气，自己却不太生气的人，叫伟人； 5、不论别人怎么气你也能淡然处之，叫高人； 6、从不气别人，自己也不生气，叫真人！ 结论：百病皆生于气！ 消气法（分九个层次，逐级提升）：1.倾诉；2.回避；3.运动；4. 娱乐 ；5.想得开；6.自己想适合自已的方法；7.换位思考；8.放得下；9.提高境界！