男人玩小三会影响财运吗

地藏缘论坛因骗捐的原因被关闭。根据公开信息查询可知，地藏缘全体管理都参与了骗捐，金额达到几百万。骗捐的事情暴露后，被果断关闭了。这是一个山寨货，纯粹闹骗捐。管理员和总版主，全都参与了骗捐这一骗局。现在这两个人不敢在国内开站，已经潜逃到香港美国。

当然是地藏论坛是二十年历史的正品牌子哦，坚持依法不依人。地藏缘是山寨版，假冒，谩骂，无所不用其极，山寨货就是为了敛财建立起来的，奢谈什么好不好的？最后不也树倒猢狲散了吗。善恶终有报。

把访问设置改成直接访问，也就是去处网络代理，比如用手机的WAP代理给去除掉。此外，地藏缘论坛是传销组织，不要听信它的宣传“受到众多佛弟子的喜爱”。

可不是地藏缘上不去嘛。地藏缘全体管理都参与了骗捐，几百万呢。后来他们骗捐的事情暴露后，被郭嘉给果断关闭了。

随喜善士学佛修道多的不敢评价，但是如果看里面那么多触目惊心的争辩和是非而你自己不习惯或发现不如法，那么远离为好，因为我们的道心尚未坚固论坛是人家办的，管理权在人家的手里，正所谓强龙不压地头蛇，除了圣者谁都代表不了佛法现在是末法，也有一些表面是佛教实际做一些非佛教的事情也不少，被称为附佛外道，这也是正常当然以上言论仅仅谈一些体会，不是针对所谓的“地藏论坛”也不针对任何人学佛需要考师法友团队，依止上师，次第进行闻思修行，这样才能稳步前行祝善士能福慧增长，早证菩提附净空老法师问答一则，这里说出家人，而您所其他人，其实有时候道理是相同的。问：末法时期，魔子魔孙披上袈裟混进佛门，以出家人的形象破坏佛法。请问这些出家人知道或承认自己是魔子魔孙吗？答：这个事情我不知道，你去问问他们就知道。现在这个现象很多，所以你也应该记住佛陀的教诲。佛教传到今天为什么会变质？你要晓得，佛法是师道，师道是建立在孝道的基础上。现在这个社会，教育里头孝道没有，孝道没有哪来的师道？你从这个地方去细心观察，你就知道佛法为什么会衰，然后你就晓得佛法应该如何挽救。挽救之道，从我做起，你不要依靠别人，依靠别人你会大失所望，要依靠自己，自己先回头，做好样子给人看，你做出成绩来，那就会影响人。开头影响一、二个，慢慢就愈来愈多，这就对了。所以不可以责怪别人。

地藏缘？去过几次，吓怕了。附体鬼怪，狐仙老妖，喇嘛道教，玉皇大帝，灶王爷，王母娘娘啥玩意都有...看着就要吓死了。后来才知道就是一个山寨货儿，听说闹骗捐呢，管理员加上总版主，全都参与了，骗了会员几十万，都不敢在国内开站，逃到香港美国去了。经常都打不开网页的地藏缘，或者打开特慢的地藏缘，去年靠服务器捐款骗捐了2万多2012年又是骗捐了二万。后来被同修们揭露出来这是一个服务器放在美国的网站。他们的管理员游宇，在2012年3月发帖叫论坛的师兄给他们国内的二台服务器捐款二万多！是我们智商不够，还是地藏缘管理员的智商太高 ！！！地藏缘骗款拿着印书当幌子，印一次就可以赚到六万块。去年2012年印了4次书，每次印的书转眼就说是结缘送完了。靠，一两万本书，几天送完了？你见过这么脑残骗人的吗。自称佛教徒的那些地藏缘管理员比吸血鬼还虚伪狡诈！

我推荐几个比较好的，应该没有最好一说。佛缘，地藏缘论坛，格鲁修学社区，显密佛网以上几个是人气比较高的，从密宗到显宗，也适合初学者，也有很多书籍法宝下载。

哎，还没看清楚问题，就开始互相攻击！得戒的感觉：谓发得戒体之无表色于自身也。由他授戒法不发此无表色，则不名为得戒。具三师七证作白四羯磨之法而行之，谓之作法得，于佛前自誓而得之，名曰自誓得。其他虽有种种得戒之法，然不通于灭后之弟子。无表色的解释：受戒时，以强盛三业，制造一种色体，此体亦由四大之色法而生，故名为“色”，外相不显，故名“无表”，因有防非止恶的功能，故以之为生戒体。大概的意思就是：得戒的表现，就是你有了一种看不见的力量，以坚强的意志，树立起不破戒的愿望，就是自己所起的动机，唯有自己意识能予觉察，他人不能看见的一种假立之色。这个无表色的作用主要是：防非止恶之功能，持续防止身口之过非。再说明白一下：自己感觉到有一种强烈的动机守戒，不怀疑，不参杂，就是得戒了。——仅供参考，请多与佛家善知识交流

旧年不利。损失多多。今年为何又不安？所有的财产都还是一般般。看来名利啊，不要强求。这里面并非被动一签。关键是第二句。今年为何又不安？希望想想是否吸取了去年不利的教训？是否在同一个地方摔倒了两次？如果坚持一条路走到黑不问青红皂白，则名利不要强求，成功不能指望。但是如果能够总结教训，修正错误，坚持对的，则一定能够成功。此强求，指不要过于执拗，而非说不能求之意思。叫你不要过于执拗，固执，而要总结教训，放开眼光，跳出窠臼，获得重生。苟日新，日日新。改过定能生智慧。从现在开始吧，反思自己，过去的我，皆已是旧的我，从今之后的我，都是新的我。只有如此，才可以有平安，而后名利自来，富贵自来。所以对于君子来说，这一签是一个很好的提醒。

佛讲究的是四大皆空，六根清净。这是剃度庙里的和尚，凡间代发修行的所谓俗家弟子，既可以结婚生子，也可以不戒荤腥。只要心向我佛便可，佛，也是可以变通的。所谓酒肉穿肠过，佛在心头坐。济癫和尚当年在灵隐寺修行时，不是也酒肉洁不忌。

放生仪轨　　（一）如何购买方生动物？　　最好在集市上、超市里购买即将被别人买去得乌龟、鱼、鸟、蛇等放生（不要让人单独给你捕捉、也不要预定放生的东西，那样没有效果）。 要把他们放生到一般不被别人抓去的地方。根据自己经济能力，最好每月都进行，那样回报很大，立竿见影，让你佩服放生的神奇效应！！　　（二）如何放生 诸葛长青建议：　　1、如果有条件，可以自己放生。大家自己放生，有计划性，这样速度快、效果好。　　2、如果工作忙，没时间，可以搜索网上的放生组织“中华放生联盟”网、“爱心放生”网、地藏缘论坛网等。上面很多放生、捐印经书的信息。可以捐款放生。当地有组织的，可以加入放生组织、当地佛教协会等。　　（三）在哪里放生？ 放生地点要选择，离人类远、方便动物求生的地方。如动物可到山上，乌龟鱼类应到有水源不易被捕捉的地方。　　（四）、放生程序（这个程序，大家要背诵下来。最好是在放生之前反复演练，熟练之后再去放生更好，一开始，可以打印好随身携带，忘记了随时看看）。　　具体程序是：　　1、买了放生动物后，立刻反复念“南无阿弥陀佛，我要放生你们，你们要好好活着”等善念，一直年到放生地点。　　2、到了放生地点后，面对即将放生的东西先沟通神界：默念“南无阿弥陀佛三遍，我是***,出生于*年*月*日，原籍哪里，现在哪里，干什么工作，今天我来放生”，三遍。 3、念忏悔偈： “往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，皆向佛前求忏悔。”念三遍。　　4、为放生物念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生。” 念三遍。　　5、再念“南无阿弥陀佛”佛号（根据当时情况念多少声，建议10声即可，南无的读音是namo）。想象佛光照在你和动物上方，放掉。放生完后，看到物命都没影子了。大声念回向文、小回向：以此放生功德，回向某某某身体健康，阖家幸福，工作顺利，万事如意等等。大回向：放生功德殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹，十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨。

怎样求得财源滚滚？实际上，这个问题早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。一、先看网上的精彩文章：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》，自已搜索来看吧，非常震憾的。二、只要用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就能找到更多、更精彩的文章，说得都是作者亲身体会。三、关于如何改变命运例子：1、《一个女孩的隐形翅膀》；2、还有一本非常出名的关于如何改命的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。四、求财的方法还有很多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等，可多了。其实，只要坚持修行佛法，不仅财富，人世间所有的一切，都会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。 五、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大； 六、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

念一句佛号，拔一棵佛珠，如果佛珠是49棵的，那么一圈下来就是念了49句，如果是108棵的，那么一圈下来就是念了108句。可以不用佛珠，用念佛计数器的，念一句按一下就行了。其实，怎样计数并不重要，关键是想办法促使自已多念佛、坚持不懈地念佛而已。一、修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。二、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。三、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。四、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。

可以到牙科去矫正，不过，想求好运气有更好的办法。换一个更棒的想法吧：怎样创造美好的人生？一、先看二个非常成功的精彩例子：1、《一个女孩隐形的翅膀》，网上有，可以自已搜索来看的，作者把自已各个时期的相片也贴在文中发表了；2、还有一本非常出名的关于如何改命的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。 3、只要用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就能找到更多、更精彩的文章，说得都是作者亲身体会。经典的有：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》，自已搜索来看吧，非常震憾的。二、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大； 三、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请。 四、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

个人信息:出生日期:1978年09月01日 04:00:00起运天数:2年4月20天 13:4:37起运年:1981-1-21 17:04:37四柱:年柱 月柱 日柱 时柱<性别:男性><今年:36岁>戊 庚 丙 庚午 申 寅 寅胎元:辛亥 空亡命宫:己未 天医 天乙 太极大运:04岁 14岁 24岁 34岁 44岁 54岁 64岁 74岁 84岁辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳财格用印，今年大运甲子流年甲午，官冲羊刃，大概是打官司吧，这个说的是可能一类的，并不一定，但大运和年柱天冲地克，44岁之前都很不顺，贵人事多，麻烦事都是有的。事多不愁。

追求真挚的感情、幸福美满的婚姻，是一个永恒的话题。实际上，这个问题是早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。有善良的人，把这些真实成功的例子汇编成册：《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》，网上有，可以搜索来看的。如果你真的是想追求真诚的爱情、幸福的家庭，千万不要小看这些小故事，毕境是生活中真实的、成功的故事，经得起实践检验的啊。一、二个例子你可以说是偶然，一大批、而且流传恒久，就不能说是偶然的了。这篇文章主要说的是可以通过佛教修行的方法来求得幸福美满的婚姻，事实上，佛教修行积善积福还有更广泛的效果。可以用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等，在网上找到大量的精彩文章来看，几乎包括人们所有追求：健康、财富、事业、升职、升学等等，方方面面。那么，怎样去实修呢？ 一、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，命运改变的越大；二、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请；5、通过百度视频搜索和音频搜索，找到地藏经的视频和音频进行学习。三、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。

晚上拖地会对身体有害吗？ 晚上你拖地倒不会对人体造成什么伤害只是增加了室内的溼度，空气溼润，会显得有点闷。清晨拖地较为好些，人们都不在室内，带中午回来，室内会显得清爽许多。 晚上为什么不能拖地 现在宝宝每天光着脚丫在地上走，不高兴的时候还趴在地上，玩具什么的掉在地上，也必须宝宝自己拾，不让别人插手，你说如果不拖地的话，地上得有多脏，而且我家的地只是在我周三休班和老公周六日休班时各拖一次，地上特别脏，因为我每天白天上班没有时间，只有晚上下班回家有时间，我就晚上拖地，因为这个，婆婆特别不乐意，不让晚上拖地，说“潮”。我说我白天没有时间，地每天不拖多脏啊！晚上有时间就晚上拖吧！婆婆振振有词地说：“谁家晚上拖地，晚上不收拾屋子、不拖地。”我说：“许多有孩子的都晚上拖地，白天没有时间，晚上就拖吧，有孩子的哪天不拖地啊！”婆婆又说：“脏什么啊？我每天都扫地，白天谁有时间谁拖”。老公也在旁边搭讪说：“谁家晚上拖地，我明天去问问。”哼！气死我了，你们晚上不拖地就不代表别人家不拖地啊？婆婆说：“我从来晚上都没有拖过地，你问你三婶儿她晚上拖地吗？谁白天有时间谁就拖！”我说：“白天我没有时间，晚上不拖可以，那你保证每天早晨都拖地！”“还让你婆婆保证每天都拖地，你真够邪的！”“如果保证不了每天拖地的话，那我就晚上拖，那你就什么也别说了。”老公更甚，和他妈一个鼻孔出去，恨不得把我杀了，还赌气子跑到别的屋里睡觉去。 晚上可以扫地拖地吗 当然可以了！如果迷信的话，那我们就有太多不可以了，比如初一、十五不能出门，可是大多数人每个初一十五都不出门，那世界不就乱了吗！ 为什么晚上不能扫地呢？ 传说以前，每年的年三十晚上，一种叫”夕”的怪兽经常趁天黑来人间横行作乱，吃人食畜。还会喷出大火。许多大小神仙也怕他。所以年三十晚上家家关门闭户，无人夜行，恐遭不测。又是一个二十九日过去了，”夕”又逼着夜幕仙子来到人间，他喷出熊熊烈火烧毁房子，树木，惊惶失措的百姓四处乱逃。火越烧越旺，正巧烧着地上的扫帚。扫帚是由竹枝捆扎而成，受热体内膨胀，发出“噼哩啪啦”的响声。”夕”听后苍惶而逃。人们认为正是这“噼哩啪啦”声吓走了怪兽，所以每逢大年三十，便会点燃竹枝，以防怪兽卷土重来。为了庆祝这天晚上的胜利，就把这天称为“除夕之夜”。明儿个一大早一同走亲访友，共庆“除夕”胜利。流传至今，拜年也成了一种习俗。 上面提到，逢年不单单是人类遭殃，许多神仙也非常害怕”夕”会来捣乱。以前”夕”是三十闹人间，初一扰神仙。因此，大年初一就会有很多天神躲到人间百姓家，让人类的“噼哩啪啦”声来保护自己。现在神仙可找到了“避风港”。家家户户为了此后大大小小的神仙，炸菜，买瓜子，糖，长生果，（花生）等。可是神仙并不会光顾所有人家，人们就烧香磕头，又求又拜，把那些神仙供养的舒舒服服，希望财神，福禄寿三星，灶王爷爷，奶奶等各路神仙整年都住在自个儿家。 曾经有这么一个故事： 话说有一个小伙子，为了把各路神仙都请到自己家里来，“除夕之夜”都没睡觉，准备了一桌子好菜，山珍海味，天上飞的，地上跑的全齐了。每个神像前都点起高香，等候神仙大家光临。忽然，他看到门口全是昨儿个晚放鞭炮留下的残竹碎片，太脏太乱，就赶紧抄扫帚扫起来，便扫便嘟囔：“把你们全扫出去。”这句话恰恰被刚到门口的神仙听户，再一瞧，小伙子那得不正是吓跑”夕”的家伙吗？怎么的？用来唬我？一气之下拂袖而去。 事后青年后悔莫及。他这一年都没发财，而且祸事连连，真可谓十流年不利。 此事流传开来后，人们就把大年初一定为“祭扫帚”日。也就是说，在大年初一这一天，不管地上多藏也不能打扫，要打扫必须在“除夕之夜”完工，不然新年一到就打扫，就把全年的好运扫光了。 晚上拖地最好不要超过几点? 最好不要超过9点 晚上拖地对身体有害吗？ 晚上拖地对身体有害，拖了地以后，地上会溼，而晚上气温一般低，不会快速得干。最后导致溼气进入人身体里。 睡前拖地好吗 你好，尊敬的百度知道用户朋友，，很高兴为你解答问题！ 可以的，拖地也不是剧烈运动，而且还能把屋子收拾干净， 晚上睡觉的时候灰尘也少了。 祝你天天快乐，如有不足，可以继续追问，果满意请采纳，谢谢，O(∩_∩)O~。 听说晚上不能拖地,有这种说法吗 瞎说我经常晚上拖地，第二天一起来地是干净的，感觉很舒服。 晚上拖地会影响财运吗 怎样求得财源滚滚？ 实际上，这个问题早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。 一、先看网上的精彩文章：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》，自已搜索来看吧，非常震憾的。 二、只要用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就能找到更多、更精彩的文章，说得都是作者亲身体会。 三、关于如何改变命运例子：1、《一个女孩的隐形翅膀》；2、还有一本非常出名的关于如何改命的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。 四、求财的方法还有很多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等，可多了。其实，只要坚持修行佛法，不仅财富，人世间所有的一切，都会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。 五、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大； 六、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载； 2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址； 3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的； 4、到附近的庙里去请。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。 （心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量） 风水讲,晚上拖地失财吗 这个与风水无关，是和健康有关，晚上为休息时间，要是你在晚上拖地了，水蒸汽和溼度过量对身体不好，所以最好在白天。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

绕几圈，怎样戴都不重要。戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

属猴和属龙是最佳搭配生肖，财运都属于中上，

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

这种事情想模仿都模仿不来。道家在中原出生，佛教则是在尼泊尔。五道轮回和六道不矛盾，只是把阿修罗拿了出来而已。道教三清没错，可是西方三圣是比喻，事实上没有西方和三圣。道教道号是无量天尊，但是出处我不清楚。至于佛教的佛号是南无阿弥陀佛，可是事实这是历史演变，追述源头的话，根本没有这一说。道教的十世修仙也不一定，一世也能成，但不能脱离生死。另外佛教说一世可以成佛，不再轮回也对也不对，换句话说佛也轮回，但那是自愿入娑婆，度化世人的。佛教中说天人也要轮回，这没错，道家也承认，这不代表一定比别人好，修道家也能成佛，修佛也能成无量天尊，意思都是一样的，都是救苦救难的，就好像西方基金会和中国红十字叫法不一样，内容是一样的（不要和我谈论什么贪污之类的，暂且就那么认为）。道说的冲天意思就是逆天，逆天的意思比如说孔子说的那句话，食色，人之性也。这都是天性，有人说三妻四妾和山珍海味也是人性，这其实不是人性而是乱纪，是贪婪。一日三餐和一夫一妻才是天性。然而修道之人还要破这个天性，不代表不吃饭不结婚，而是吃不贪舌欲，睡不滋淫欲。至于佛教说的佛法无边，那是因为圣人的心没有边界，意思可以包容万物，乃至对他的不平等与诽谤，伤害之类而不生嗔心。与心量持平的是智慧，总的意思就是说，佛的心量和智慧全都无碍，与道家的冲天（逆天反本）有着雷同的地方。所以佛法无边的意义在于，医学，建筑学，经济学，心理学，天文学，地理学等等等等，只要你能想到的，他全都能以一颗本心看透，无碍无挂。最后说一句，道就在那里，你看得到就看得到，看不到就是看不到。但道就是那么一个，就好像中国人叫天空的发光体称为——太阳。西方人称为——SUN。那么SUN跑道中国来了，他说你们的说法不对，这东西不叫太阳，叫SUN。那么中国人和西方人较真起来了，说我们叫这玩意儿几千年了，西方人也不服气，开始对比历时文献，研究谁发明了这个词语，这个东西又叫什么，然后研究个几百年那样毫无意义。

一样，但是全咒力量更强，最好持全咒，如果不方便咒心也可以的。

可能自己觉得不够自信，所面临的事情或是难题超出自己的能力，所以才会说出些没有自信的话；另一方面，说明他也需要别人给他自信心，这就需要作为妻子的你多做些工作了，时常鼓励鼓励自己的男人，让他认为自己可以办到，给他动力和自信！相信在你俩的共同努力下，会慢慢变好的！

如何经营夫妻感情、使家庭幸福美满，是每一个成年人都要面对的课题；特别是一些已经出现裂痕的夫妻，怎样去挽救婚姻，更是需要面对的严峻局面。实际上，这个问题早就已经解决了。无论是已婚的人、或者是未婚的人，求幸福婚姻的原理都是一样的；不管是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。有善良的人，把这些真实成功的例子汇编成册：《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》，网上有，可以搜索来看的。如果你真的是想追求真诚的爱情、幸福的家庭，千万不要小看这些小故事，毕境是生活中真实的、成功的故事，经得起实践检验的啊。一、二个例子你可以说是偶然，一大批、而且流传恒久，就不能说是偶然的了。这篇文章主要说的是可以通过佛教修行的方法来求得幸福美满的婚姻，事实上，佛教修行积善积福还有更广泛的效果。可以用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等，在网上找到大量的精彩文章来看，几乎包括人们所有追求：健康、财富、事业、升职、升学等等，方方面面。那么，怎样去实修呢？ 一、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等，在网上找到大量真实成功的例子来看，都非常精彩的；二、坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，命运改变越大；三、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请；5、通过百度视频搜索和音频搜索，找到地藏经的视频和音频进行学习。四、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

这不是靠念佛回向就能改善的。我们为什么工作感觉累，压力大，都是自己心念的造成的。我们如果总怀着一颗有所得的心，对成败得失看的很重，就会很累。我们一切众生都有如来智慧，只因妄想分别执着不能证得。如果在工作中去除妄想分别执着，那么工作本身就能修行。我们工作时候虽然努力工作，但对结果不那么在意，一切随缘，潇洒自在，就不会感到压力大。工作时全神贯注，一心一意，排除其他杂念的干扰就是修禅定，而且效率还会提高。做事的时候很冷静，不陷入以前思想的成见，不被外相所迷惑，就是修慧。工作中应该时刻记住看破放下随缘，自然能潇洒自在解脱！

　　放生的好处:　　一、放生就是救命。 放生就是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！　　二、放生就是还债。 我们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前我们所积欠无数的杀债。　　三、放生就是救急。 放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。　　四、放生就是慈悲。 佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的根本，而放生则是为了解除众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。　　五、放生就是觉悟。 任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是平等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。　　六、放生就是实践。 与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。　　七、放生就是积极。 吃素与放生是学佛人行持上极重要的二件事。但吃素只是止恶。是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债；而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀业还是有果报的；放生而不吃素，所修得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，需要相辅相成的，同时并行，效果才会显著。　　八、放生就是方便。 我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人、钱少钱多、任何时间、任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以主动进行；不需要依赖别人，自己可以独立完成；千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第一，非其他小善所能比！　　九、放生就是改命。 我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造就无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。　　十、放生就是解冤。 每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报！　　十一、放生就是消灾。 灾难不幸之所以发生，都是源于我们以前所结的冤业、所造的杀业而来。放生解救众生的命，免除了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免除了未来原本应该偿受不幸的业报，这是因果必然的道理。　　十二、放生就是治病。 其实疾病绝症之所以发生，就是因为以前我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造成杀业必受杀报，解决之道就是放生，偿还杀债，消除了疾病根本的杀因，病苦自然好转。　　十三、放生就是救亲。 每一个众生在无始的轮回中，都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷，只因彼此业缘不同，今朝我幸而为人，彼不幸沦为畜牲，放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属，使其重拾生机，安享天年！　　十四、放生就是延寿。 每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命。也必然同时延长了自己的寿命，这是因果永恒不变的真理。　　十五、放生就是福善。 救人一命胜造七级浮屠，而每一条生命都是平等珍贵的，所以救一众生，功德已无量无边，更何况救众多生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善；积福行善，所有功德，莫过放生！　　十六、放生能助生西。 放生三施俱全，财布施、法布施、无畏布施，放生一举尽得。修行人以念佛为正行，以放生为助行；念佛为主，放生为辅，如此修行，如顺风之帆、顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜券，高登西方九品莲台必是指日可待。参考资料：http://tieba.baidu.com/f?kz=166789354

　　朋友你所说的情况，我都经历过，六字真言（也叫六字大明咒），南无观世音菩萨、南无阿弥陀佛，我都念过，我分享一下我最典型三次经历吧。　　1、梦中感觉自己在睡觉，而门外有东西要进来我特恐惧，心中一急就念起了六字真言，边念边看着室门外，大约五六遍吧，自己醒了过来。　　2、似梦非梦中在一村子里面逛，好像是黄昏时分，看到一户院落里面有一红衣娇艳女子，多看了几眼，刚从那所院落走过，有一个像世间黑社会分子那样的人追我，很害怕，我想起了一次参加绕佛的念佛法，就是走一步一个字（当时梦中是先迈的左脚，同时口与心皆念“阿”字，观想着左脚下出莲花托住左脚，迈右脚时念“弥”字，同上，再念“陀”字.....）没等佛字念完，梦中的村落的南方天空出现一轮大太阳，太阳太大了，在地平线以上只看到太阳的三分之一，充满了南方的天空，这时一切昏暗都不见了，我也马上就醒了。　　3、前几天的事儿，梦中感觉有东西，刚要醒，只是一晃眼我只看到一条毛毛的尾巴的东西扑了过来，我的心脏就像过电了一样，身体就像中风人那样的不受控制的抽搐，当然这只是梦魇中的感觉而实际上身体是没有动的，我挣扎了几下没过来，就想，多大的仇啊，这么搞我，那就搞死我算了，哈哈，正好念佛求往生，就什么也不想，不想马上醒过来，也不想其他的，就是一心的念六字洪名，一个字一个字的认真念，第四遍的时候（ 应该是在第三遍的时候心中真的没有杂念）醒了。　　这是我比较典型的三例。　　在未接触佛法前我就经常梦魇，因为我本人当时爱好看A片等等邪淫的恶事，经常生很大的气，脾气暴燥（本人特别愤世嫉俗看到恶人特别是不孝的人恨不得吃其肉饮其血），爱喝酒吃肉。这三点是消耗正气与影响身体正气的主因，刚开始时，也像楼主说的那样，反反复复的，就像PK一样，业障（也就是梦魇）来时就拿起佛菩萨的大旗，过后还是该邪淫就邪淫，该发脾气还发脾气，照样喝酒吃肉，后来的几次，不光是梦魇，事业不顺，婚姻不顺，财运不顺，健康亮红灯等等这些恶报接踵而来，我才慢慢的反省，慢慢的去用心读与研究佛所讲的经典，地藏菩萨本愿经，普门品，无量寿经等，才知道自己这些恶果的原因....　　也不多说了，给楼主几点建议吧：　　1、若是附近有寺院的话经常去，即使不上香磕头也要经常去，要是能碰到写超拔牌位的，就经常写写，有的要花点费用钱。注意在寺院这种清净的地方要守好口，守好心，能做到这两点，即使不上香也能在寺院得到大利益。　　2、把普门品经常读诵，最好是能背下来。至于六字真言的因缘，楼主可去地藏缘大共修论坛里面有个六字大明咒的共修版块，里面的资料与大德言教很多。 六字大明咒是观世音菩萨的妙明本心，至于如何妙，妙在哪里，楼主自己去研究。　　3、好好看看五戒十善，最好是能先吃素，即使学佛有了点感悟，也不要四处去劝这个信，劝那个信，整天看这个人造杀业，那个人造口业的。先表面低调，内在精进研习并智慧的落实在现实生活中。　　冰冻三尺非一日之寒，不要期待说努力的念几天咒语或佛号就能一切业障皆消除，这是一个自己内心慢慢转化的过程，要多读经书，多学习善知识，由恶转向善，当恶没有了，相应的对境（梦魇、不顺等）就都没有了，那时方是六时吉祥。楼主善根大，相信只要楼主在六字大明上下几年的功夫，成就应该很大的。　　南无观世音菩萨

如果投胎在鬼道，是有可能的。如果是投生人道、畜生道的冤亲债主，遇到也有麻烦的，我们平时遇到的冤家对头就是前世的冤家债主，无故被蛇蝎咬的，也算是遇到了前世的债主了。其实，我们生生世世所结的冤仇无量无边，佛经中形容说，充满整个虚空，身边来一两个毫不奇怪的。

狭义的理解可为：向地藏菩萨致敬，广义的可理解为，诚心的向大愿地藏菩萨致敬并愿意以此为信仰，皈依我佛。南无，现为主要用于宗教用语，梵语namas音译。梵语或印地语中为：赞美、赞颂的意思，宗教引申意义为：皈依。宗教用语中，表示发自内心赞美诸神佛，由此代表信仰的誓言。佛教，常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前，表示婆娑世界众生向，至心礼敬或皈依三宝。大愿地藏菩萨即地藏菩萨，又称地藏王菩萨，与观音（大悲）、文殊（大智）、普贤（大行）并称为四大菩萨。依经典所载，地藏菩萨受释尊付嘱，出现于释尊入灭后至弥勒佛出世的无佛时代，誓愿济度教化六道一切众生后始愿成佛，且又有“地狱未空，誓不成佛”的誓愿，故被称为“大愿菩萨”。摩诃萨是佛教用语。摩诃萨乃摩诃萨陀或摩诃萨埵的简称， 梵语maha^sattva，巴利语maha^satta。maha^，音译为摩诃，意译作大；sattva，音译为萨陀，意译作乃有情、众生之义。华译为大心，或大有情，指有作佛之大心愿的众生，亦即大菩萨。乃菩萨或大士之通称。谓此大众生系愿大、行大、度众生大，于世间诸众生中为最上，不退其大心，故称摩诃萨陀。扩展资料地藏菩萨的形像有多种，《大日经》等以之为菩萨形，并饰以宝冠、璎珞等。《十轮经》等则以之为沙门形。一般广为流传的形像，是内秘菩萨行外现沙门形，左手持宝珠右手执锡杖，或坐或立于莲华上。参考资料：百度百科-地藏菩萨

如果家里没有地藏菩萨画像，记得在念诵地藏菩萨本愿经前先念三称：“恭请南无大慈大悲（大愿）地藏王菩萨慈悲护持”，这样在读经时有什么都不要理，坚持读就行了，有地藏菩萨加持的。因为有人感应会比较强，念经时会有自己的冤亲债主及历代宗亲前来听经，都想发菩提心脱离恶道，记得读诵时要发音清晰，速度不要太快，70分钟左右一部最好。银子发黑不要多想，听说银子是有辟邪功能的，不要在意，用牙膏洗洗就好了，继续坚持持诵就OK了，以后气场好了，正气足了，身体好了，就没事儿！顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！

【大乘大集地藏十轮经】里有两个咒语【陀罗尼集经】灭定业真言的原文：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。和地藏菩萨有缘的人，到地藏论坛学佛很好，地藏论坛被超过二十万的学佛弟子所喜爱。在这么一个五浊恶世里面，佛弟子罕见，正信佛弟子更加罕见的时代，地藏论坛竟然聚集了超过二十万的海内外正信佛弟子！ 大福之人，得聚大福之地啊 愿我临终无障碍，弥陀圣众远相迎； 迅离五浊生净土，回入娑婆度有情。 南无阿弥陀佛

念经与念圣号，功德有分别。如果只就念经清净净意上讲，两者的功德是一样的。但念经还有明理之功德。就是通过念经，会明白许多佛理，这是念圣号所无法得到的利益。

我们一般说的读经都是指读诵佛经原文。白话的一般都是用来做辅助理解，最好不要替代佛经。师兄有善根可以接触地藏经，可以去地藏论坛，那里好多同修是修地藏法门，也有地藏经共修，法师讲解的地藏经可以下载学习。和佛菩萨有缘的人，到【地藏论坛】学佛很好，对您来说就是游子回家了。【地藏论坛】建立十年多了，被超过三十万的学佛弟子所喜爱。在这么一个五浊恶世里面，佛弟子罕见，正信佛弟子更加罕见的时代，地藏论坛竟然聚集了超过三十万的海内外正信佛弟子。大福之人，理应得聚大福之地啊

有个乾隆大藏经的网站很好的。 补充一下楼上的发言。海涛法师：藏传佛教和汉传佛教最大的不同，是有很好的传承。 圆瑛法师：余生平本无门户之见，初学禅宗，后则兼修净土，深知禅净同功。先学天台，后学贤首，乃知台贤一致。始学性宗，继学相宗，了知性相不二。今对密教，亦极信仰。固知显教是佛所说，密教亦佛所说。我佛观众生之机，应得显益者，为说显教。应得密益者，为说密教。显密虽殊，同为对机应病之法药。故对显密，同一信仰。 慧海法师：藏传佛教和汉传佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特点，如承认四法印，饭依三宝，四众弟子都按律部规定受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见破除三界烦恼，追求解脱苦与苦因等等。茗山法师：我从19岁出家后，曾学习过唯识宗、般若宗、净土宗，也曾阅读并修习过《华严》、《法华》、《楞严》和禅宗、律宗、密宗经论。佛教有十个宗派，皆来源于释迦牟尼佛的思想，“归元无二路，方便有多门”。

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怎样求得财源滚滚？实际上，这个问题早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。一、先看网上的精彩文章：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》，自已搜索来看吧，非常震憾的。二、只要用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就能找到更多、更精彩的文章，说得都是作者亲身体会。三、关于如何改变命运例子：1、《一个女孩的隐形翅膀》；2、还有一本非常出名的关于如何改命的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。四、求财的方法还有很多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等，可多了。其实，只要坚持修行佛法，不仅财富，人世间所有的一切，都会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。 五、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大； 六、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。

那你可以找他好好的谈一谈，告诉他，让他能够在意一下你的感受，并且你希望他可以跟别的男生保持距离。否则的话有可能会影响你们的感情，他如果在意你的话，他就会注意一些。两个人在一起，每一天都是你看着我，我看着你，曾经的新鲜终究在时间的打磨下流逝。所以你要清楚，在爱情的路上，你们要学会保持距离。因为，保持适当的距离感，有利于两人感情的发展。如履薄冰，走在生活的怀抱，那就是我们的小心翼翼。因为生活中有那么多的苦，而我们就是冷着一张脸向前。我的脚底有泡，我的心底有伤，我当然是想要抹平一切。于是，硬着头皮向前，那是我的梦。后来，我和你在梦中相遇，那是爱情的到来。在爱情的路上你要学会保持距离，因为距离让我们不会妄自菲薄。其实，每个人都是自己的主人，我们当然是想要让自己欢喜地走每一天，那也是我们努力的方向，那也是我们用心向前的目标。人生短暂，我们走过的每一步都是对自己的负责，我们看到的每一朵花都是给自己的温柔。后来，我们走在爱情的路上，在爱情中你要学会保持距离，因为距离让我们不会自作多情。爱情当然很美好，那也是我心上在跳动的音乐。我一双清澈的眼中有什么？曾经看了无数次是什么也没有，但是长大后我知道了，原来我的眼中是关于你的美好。当我在时光路上向前，握着你的手走进了爱情，在爱情中你要学会保持距离，因为距离让我们看清了自己。我在生活的路上摸爬滚打，我看着生活中走过的每一个人，每个人都有着自己的模样，每个人都是独一无二的存在。因为人生匆匆，走过了时间的路，我们在长大。我的眼角有笑，我的心上有满满的感动，我们在爱情中也保持着一定的距离。因为距离可以让我们更明白生活。未来这两个字，应该是这个世上最玄幻的字了吧。因为没有人知道下一秒会发生什么，可是我们依旧走在通往未来的路上。走过了时间的隧道，我走到了你身边，我看着你欢笑，那就是我的爱，那就是我的情。但是你要清楚，即便是在爱情中，你也要学会保持距离，因为距离让我们知道了未来在何方。我的脚在人生路上深一步浅一步，某一次回头望去，那一个又一个脚印，便是我在这个世上留下的痕迹。我的半生走过了什么？不可回忆，但是我依旧在向前。曾经走过了太多的挑战，现在我在努力地为自己努力。在爱情中你要学会保持距离，因为距离让我们脚下的路更好走。

追求真挚的感情、幸福美满的婚姻，是一个永恒的话题。实际上，这个问题是早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。有善良的人，把这些真实成功的例子汇编成册：《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集 》，网上有，可以搜索来看的。如果你真的是想追求真诚的爱情、幸福的家庭，千万不要小看这些小故事，毕境是生活中真实的、成功的故事，经得起实践检验的啊。一、二个例子你可以说是偶然，一大批、而且流传恒久，就不能说是偶然的了。这篇文章主要说的是可以通过佛教修行的方法来求得幸福美满的婚姻，事实上，佛教修行积善积福还有更广泛的效果。可以用关键词“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等，在网上找到大量的精彩文章来看，几乎包括人们所有追求：健康、财富、事业、升职、升学等等，方方面面。那么，怎样去实修呢？ 一、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，命运改变的越大；二、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请；5、通过百度视频搜索和音频搜索，找到地藏经的视频和音频进行学习。三、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。

怎样求得财源滚滚？实际上，这个问题早就已经解决了，无论是古代还是现代的真实例子，都比比皆是。一、先看网上的精彩文章：《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》，自已搜索来看吧，非常震憾的。二、只要用关键词：“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索，就能找到更多、更精彩的文章，说得都是作者亲身体会。三、关于如何改变命运例子：1、《一个女孩的隐形翅膀》；2、还有一本非常出名的关于如何改命的书，书名叫《命自我立》，作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文，网上有现代文译本。四、求财的方法还有很多：放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等，可多了。其实，只要坚持修行佛法，不仅财富，人世间所有的一切，都会有，都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。 五、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大； 六、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

子时出生的人很多，命运是不一样的。想祈求好运气，有更好的方法。是想祝福自已，祈求好运气吧？怎样创造美好的人生？一、有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文，可以在网上找到现代文译本来看。二、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等，在网上找到大量真实成功的例子来看，都非常精彩的；三、坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大；四、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请。五、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。六、还有一个更棒的思维模式，需要什么直接求什么：1、怎样求得好姻缘？网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。2、怎样求得财源滚滚？有二篇文章参考：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！〉3、怎样取得事业、学业上的成就？请认真研读：《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，自已找来看吧，非常有启发意义的。4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。一、佛珠的棵数有三种情况：1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格；2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴；3、随便确定的棵数，没有章法的。二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。（心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

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植物的旺盛对运气是有一点点的影响，但关系不大，求好运气有更好的办法。是想祝福自已，祈求好运气吧？怎样创造美好的人生？一、有一本书非常有参考价值，书名叫《命自我立》。〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。原著是古文，可以在网上找到现代文译本来看。二、读地藏经是佛门常用的修行方法。可以用关键词“读地藏经感应”、“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等等，在网上找到大量真实成功的例子来看，都非常精彩的；三、坚持每天洗手端坐，从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好），形成习惯，持之以恒，就是修行地藏经了，坚持的时间越久越棒，改变越大；四、地藏经可以通过以下几个途径得到：1、网上下载；2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到免费结缘的网址；3、用关键词“弘化社”，找到免费结缘经书的弘化社主页，里面就有经书结缘版了，免费的；4、到附近的庙里去请。五、可以通过很多大型的论坛学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等，很多。六、还有一个更棒的思维模式，需要什么直接求什么：1、怎样求得好姻缘？网上有二篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《印光大师说求姻缘方法》自已搜索来看吧，讲得都是求婚姻成功了的真实例子，非常值得看。2、怎样求得财源滚滚？有二篇文章参考：《放生三年了》、〈我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！〉3、怎样取得事业、学业上的成就？请认真研读：《一个女孩隐形的翅膀》，网上都有，自已找来看吧，非常有启发意义的。4、还可以用关键词“放生感应”、“念佛感应”、“读经感应”等，在网上找到大量成功的真实例子，非常震憾的。 （心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）

问题一：金刚菩提手链一般带多少颗 戴佛珠主要是为了修福，能带来好运气就好。材质、年代、价钱、款式、戴法等都关系不大。 一、佛珠的棵数有三种情况： 1、一般念佛以7、49、108的整数倍来计算，因此，佛珠是7棵、49棵或者108棵比较符合规格； 2、以适合戴在手上的长度设置棵数，便于携戴； 3、随便确定的棵数，没有章法的。 二、佛珠的开光：1、到寺院直接请开过光的佛珠；2、自已请佛珠，然后到寺院请师父开光。开光仪式主要是弘扬佛法，广为宣说诸佛菩萨的功德。 佛珠可开光，可以不开光。没有开光的佛珠也可以直接便用。 三、其实，佛珠的价值不在于收藏，而在于使用。使用的好，任何材质的佛珠都是无价之宝。 佛珠又叫念珠，念珠是用来念佛计数用的，只要精进念佛就行了，什么材质、棵数多少、价钱多少、款式怎样、以及怎样配戴都关系不大，只要能完成每天的功课就行了。 四、功课就是修行人为了使自已能够精进念佛，给自已确定一个数量，作为每天必须完成的任务，比如每天念三万遍“南无阿弥陀佛”，这就需要使用念珠或者计数器来计算自已念了多少遍，完成任务了没有。这样做是为了便于持之以恒，形成习惯，是非常棒的修行行为。 五、可以用关键词“念佛感应”、“读经感应”、“读地藏经感应”、“放生感应”等等，在网上找到很多精彩的文章，都是真实例子。典型的文章有：《一个女孩隐形的翅膀》、《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》、《放生三年了》、《我同修工作搞定，我也加薪，三星期内我家年收入增加十四万人民币！》等。 六、信佛念佛修行是可以改变命运的。有一本书，叫做《了凡四训》，作者详细介绍了他自已求事业顺利、健康、财富、子女的经过，并写成书，网上有，找来看吧。原著是古文，但网上有现在文译本，可以找译文来看。 〈命自我立〉作者袁黄，明朝著名的全能天才。史书这样评论他：大明朝从来不缺天才，但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问，只要他想学，一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点，写成书。袁黄法号了凡，因此，〈命自我立〉又叫〈了凡四训〉。 七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索，就能找到了。 （心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量） 问题二：金刚菩提手链一般是几颗菩提子 佛珠的颗数根据其不同的含义，有9种，分别是14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗。 根据相关经文记载和大家的经验，佛珠中最上品是1080粒，不过这种佛珠太长了，一般只有一些有名的高僧佩戴。下面讲到的108颗为主流颗数，意思是代表108种烦恼，而佛学世界里一共有10界（哪10界大家自己去查哦），每一界都有108种烦恼，这样总共就是1080了。 另外比较常见的上品佛珠就是108粒，也是市面上常见的一种，108颗的意思是求证百八三昧，而去掉108种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有很多不同说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为18种，又六根各有好、恶、平三种，合为18种，计36种，再配以过去、现在、未来三世，合为108种烦恼。 还有就是54粒代表菩萨修行过程中的54个位次；42粒代表菩萨修行过程的42个阶位；21粒代表十地、十波罗蜜、佛果21个位次；27粒代表表示小乘修行四向果的二十七贤位；14粒表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得14种无畏的功德，14颗是一般的佛珠手串的常用颗数，大家要根据自己的手腕粗细来确定大小，切忌不要随意更改颗数；最后就是净土宗的36粒（108颗的三分之一，辨于携带）、禅宗的18粒（指18界）。 问题三：金刚菩提一串多少颗最好 做装饰用几颗无所谓，长短合适即可；做念珠用就有讲究了。 一、念珠按品级划分，念珠可分四品： 1．最上品为一千零八十粒。但这种念珠因太长，仅为少数高僧大德和潜修人者使用，或为名僧在大法会中作为装饰品，此外极少人使用。 2．上品为一百零八粒。密宗行者用一百一十粒。为修行中记数方便，现也有穿为二百一十六粒或三百六十粒的。 3．中品为五十四粒。 4．下品为二十七粒。 二、按粒数划分，念珠可分为十种： (1)、一千零八十粒： (2)、一百零八粒： (3)、五十四粒 (4)、四十二粒： (5)、三十六粒； (6)、三十三粒； (7)、二十七粒： (8)、二十一粒； (9)、十八粒； (10)、十四粒。 三、念珠不同的粒数，又有其代表的意义： 1．一千零八十粒，包括十法界的一百零八个数。 十法界”指迷与悟的世界，分为十种类，即六凡界和四圣界： ①．地狱界：②．饿鬼界：③．畜生界：④修罗界：⑤人间界：⑥．天上界：⑦．声闻界：⑧．缘觉界：⑧ 菩萨界；⑩．佛界。前六界为凡夫的迷界，即六道轮回的世界， 后四界是圣悟者的悟界，超陀人间。 2．一百零八粒，代表断除一百零八种烦恼，而证得一百零八种无量三昧。 三昧即是心安住于一境的寂静状态而不散乱，也就是正定中的境界。 百八三昧是指大乘菩萨所修的首楞严三昧，宝印三昧，妙月三昧， 狮子游戏三昧，无住三昧，妙行三昧，观顶三昧，欢喜三昧，宝聚三昧，释名三昧， 无去三昧，无憎爱三昧，净相三昧，灭相三昧等一百零八种三昧。 一百零八种烦恼即众生之烦恼种种，能生种种恶业。 是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、乐、舍三受，合为十八种： 又六根各有好、恶、平三种，合为十八，总共为三十六种，配以过去、 一百零八种烦恼又称一百零八种结业。 也解释为三界之见惑有八十八使，即贪，嗔，痴，慢，疑，身见(执取五蕴根身)， 边见(执取常断见)，邪见(谤无冈果，坏渚善果事)，见取见(执持成见，非果计果)， 戒禁取见(执持不戒，非冈计因)，合称九十八随眠，再加上无惭，无愧，嫉，悭，悔，睡眠，掉举，昏沉，嗔忿，覆等十缠，便成一百零八种烦恼。 一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有：的五十四个阶位和修证的五十四个阶位，当然还有其它含义。 宋朝陈善在《扪虱新语》里记载：韩愈问大颠和尚的岁多数， 大颠笑着提起念珠说：昼夜一百八。语含机锋。 3．五十四粒，是表示菩萨修行过程的五十四阶位，即表示十信．十住，十行，十回向， 十地，再加上四善根。 4．四十二粒．是表示菩萨修行的四十二个阶位，即十住，十行，十回向，十地，加上等觉和妙觉。 5．三十六粒，含义与一百零八粒相同，为携带方便遂三分之为三十六而制。 6．在藏密中也有三十三粒的念珠，或表示观音菩萨的 三十三种化身，或表示三十三天。 7．二十七粒，是表示小乘修行四向四果的二十七贤位，即前四向三果的十八有学和第四果阿罗汉的九无学。 8．二十一粒，是表示本有十地与修生十地和佛果，或表示十地，十波罗密和佛果。 9．十八粒，意义与一百零八粒同，为携带方便，遂六分之为十八；或谓十八界，即六根，六尘，六识。 10．十四粒表示观音菩萨的十四无畏。观音菩萨以金刚三昧无作妙力(不作意之力用)与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令众生获十四种无畏功德：或也可表示《纯王经》所说的十四忍。 四、念珠结构分为两大类： l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。 2．复组念珠。即一串念珠，除母珠和子珠外，还有隔珠(又称为数取)，弟子珠(又称为记子)......>> 问题四：金刚菩提一般串多少颗？ 没什么讲究，看你自己手腕的粗细来定！ 问题五：六瓣小金刚菩提一般配带多少颗 看你手腕粗细和珠子的大小了，戴上去不大不小就行~太松就去掉一颗太紧就加一颗~ 问题六：金刚菩提子手串应该戴几颗 如果是单纯做装饰颗数无所谓，带上正好就可以，如过当作佛珠就按规矩来把，下边是颗数对应的含义，不算佛头隔珠的，如有帮助望采纳。 一百零八颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。 一千零八十颗：表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼， “十界”表示整个迷与悟的世界，可分为十个种类。 五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。 四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。 三十六颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。 二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 “十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。 二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， “佛果”指达到最究竟成佛的果位。 十八颗：俗称“十八子”，此中所谓 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。 十四颗：表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。 问题七：金刚菩提要带多少粒 如果是小金刚 就108粒。大金刚 按照自己的手腕来，最好是双数就好了。大金刚比较随心。 问题八：男的带金刚菩提一般带多少颗 得看很多因素， 1手腕粗细 2款式，藏式得多来几颗 3配饰，有隔片得少来颗 4珠子尺寸，珠子大就少来几颗，珠子小就多几颗 5桩型，矮桩多几颗，高桩少几颗 反正就戴着舒服就可以 问题九：金刚菩提戴多少颗有什么讲究 如果您有佛教信仰 一般是14颗 代表观音十四无谓 或是18 27 36 9的倍数 跟108颗意义一样如果 您没有这种信仰 只是为了带着盘完 一种装饰 那就根据 您的手腕 佩戴适合的尺寸了 问题十：金刚菩提一般佩戴几粒 ?颗数讲究？你有宗教信仰吗？有的话我想你根本不会问这种问题！ 没的话还介意什么颗数啊，自己戴上去舒服就行了，我见过一些人，听说什么10颗好。。。108颗好结果为了追求颗数自己戴上去不是松的总掉下来，就是紧的勒手！ 刚好这长度戴上舒服也就算了，但最常见的还是太紧或者太松，为了追求个颗数戴上去么难受的要死，谁还去戴啊~！ 再说是我们在玩菩提子！不是这玩意玩我们