人言可畏意思是什么意思

人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。出处： 清·洪升《长生殿》：“遂蒙天眷；勉尔承恩；圣意虽浓；人言可畏；昨日要奴同进大内；再四辞归。”人言可畏的意思是：指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。【出自】：春秋·佚名《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”别人知道要闲话，叫我心里真害怕。【示例】：就算是人言可畏，我们也要活出最真实的自己来给被人看看。【语法】：主谓式；作分句、宾语；含贬义【近义词】众口铄金、人言藉藉、流言蜚语、人言籍籍、积销毁骨【反义词】口碑载道、有口皆碑扩展资料1、人言可畏的近义词众口铄金【解释】：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。【出自】：春秋·左丘明《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。”众志成城，众口一词，虽金石亦可熔化。【语法】：主谓式；作谓语、分句；常与“积毁销骨”连用2、人言可畏的反义词有口皆碑【解释】：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。【出自】：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”劝你不用刻在顽石上，路上的行人的口就像石碑一样。【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义

人言可畏意思：是人们的流言蜚语是很可怕的（人言：指流言蜚语）。人言可畏（拼音：rén yán kě wèi）是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出自于《诗经·郑风·将仲子》。“人言可畏”意思是人们的流言蜚语是很可怕的（人言：指流言蜚语）。该成语多作分句或独立成句，也作定语、宾语；多含贬义。《诗经·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”人之多言，亦可畏也后简化为成语人言可畏。“人言可畏”通常指流言飞语很可怕。流言飞语就是传闻，虚假成分很多，但它受到大众的注意和评价。虽然说流言飞语是虚假的，但只有少数流言飞语的受害者能够放宽心态，以毫不在乎的态度去面对它。很多人会受到它的困扰，甚至为此付出生命。流言飞语确实可怕，有时候，它不仅毁掉一个人的美好前程和宝贵生命，甚至有时也能够在社会上引起一股强势的力量。因此，人们害怕“人言”，总是小心谨慎的注意着自己的行为言行，力求符合大众的口味，与大众套近乎，避免流言飞语。可往往这样，人们活得很累。

人言可畏是一个成语，意思是指人们的言论有时候会让人感到非常害怕和不安。因为他们的言论可能会对自己或他人造成很大的影响和损害。这个成语也可以用来形容人们对于外界的言论、谣言和传闻过于敏感和恐惧，容易受到影响而失去自己的判断力和信心。人言可畏成语的用法：“人言可畏”指人们的流言蜚语是很可怕的；多含贬义。该成语多作分句或独立成句，也作定语。常作“知道”“感到”“认为”一类词语的宾语。常置于“常言道”“俗话说”一类话后面作为古语被引用。人言可畏造句：1、他的言论虽然不实，但因为他的影响力很大，所以人言可畏。2、在这个信息爆炸的时代，我们要特别注意不要被虚假言论所欺骗，因为人言可畏。3、她的决定受到了身边人的反对，但她还是坚定了自己的想法，因为她知道人言可畏。4、虽然外界对他的评价很高，但他并没有被自己的成就所迷惑，因为他深知人言可畏。5、这个政治家的言论具有很大的影响力，因此他必须谨慎地选择自己的言辞，以免造成更大的损失，因为人言可畏。

人言可畏意思是人们的流言蜚语是很可怕的。“人言可畏”意思是人们的流言蜚语是很可怕的（人言：指流言蜚语）。该成语多作分句或独立成句，也作定语、宾语；多含贬义。人言可畏（拼音：rén yán kě wèi）是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出自于《诗经·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”。”人之多言，亦可畏也“后简化为成语”人言可畏“。流言蜚语：这则成语原指没有根据的话，后多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法，泛指谣言。其本身结构为联合式，在句子中可作主语、宾语，含贬义。流言蜚语，是汉语的一个成语，出自《礼记·儒行》《史记·魏其武安侯列传》。“流言”出自《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”“蜚语”出自《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语为恶言闻上，故以十二月晦论弃市渭城。”后人把这两则典故合成“流言蜚语”这个成语。

指流言蜚语很可怕。典故：古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道： 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞，岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑，岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀，岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。译文： “请求你仲子呀， 别爬我家的门楼， 不要把我种的杞树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕父母说话。 仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的墙， 不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树， 而是害怕哥哥们说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。” 姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的后园， 不要把我种的檀树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕人家说话。 仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论我呀。”

[rén yán kě wèi] 人言可畏（汉语成语）成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 言：指流言蜚语；畏：怕。人们的流言蜚语是很可怕的。

出处: 《诗·郑风·将仲子》岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。释义: “言”语言。指流言蜚语。“畏”怕。流言蜚语是很可怕的。 故事: 古时候有个名叫仲子的男青年爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，知道后，会责骂她所以要恋人别这样做。于是唱道：　　　　“请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的粑树给弄了。并非我舍不得树，而是害伯父母说话。仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。” 　　姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的墙，不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也在思念你，只是伯哥哥要骂我呀。” 　　姑娘还害伯别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕人家说话。仲子，我也在思念你，“只是怕人家风言风语议论我呀。”

人言可畏 [rén yán kě wèi] 基本释义人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 贬义

人心可畏的意思是人心隔肚皮，你无法知道别人心里在想些什么。人言更可畏的意思是人们的流言蜚语是很可怕的。人心隔肚皮，你无法知道别人心里在想些什么，有很多坏人骗子都是无法从表面上看出来的，人的心是不可能都是善良的，所以不要以为人家对你好就放忪了警惕性。出自成语：人言可畏，《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”言：指流言蜚语；畏：怕。这句话的意思是人们的流言蜚语是很可怕的。扩展资料：创作背景关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《将仲子》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。

成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 言：指流言蜚语；畏：怕。人们的流言蜚语是很可怕的。出自：“请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕父母说话。仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。”姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的墙，不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也在思念你，只是怕哥哥要骂我呀。”姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕人家说话。仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论我呀。”

以上两个词在等含义、出处等方面有所不同。具体分析：1、含义不同：人言可畏的意思是：人们的流言蜚语是很可怕的。人心可畏的意思是：人心可谓是错字，正确应是人心可畏，指的是人心隔肚皮，你无法知道别人心里在想些什么，有很多坏人骗子都是无法从表面上看出来的，人的心是不可能都是善良的，所以不要以为人家对你好就放忪了警惕性。2、出处不同：人言可畏出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”人心可畏出自春秋·左丘明《左传·襄公三十一年》：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎?”释义：人的心思像人的面貌一样，各不相同；我岂敢说你的面貌跟我的面貌一样吗？扩展资料：“人言可畏”的典例——纪晓岚朱青雷言：有避仇窜入深山者，此月白风清，见一鬼徙倚白杨下，伏不敢起。鬼忽见之，曰：“君何不出？”栗而答曰：“吾畏君。”鬼曰：“至可畏者莫若人，鬼何畏焉？使君颠沛至此者，人耶？鬼耶？”一笑而隐。余为此青雷有激之寓言也。——《纪晓岚笔下的因果故事》【清】纪晓岚白话释义：朱青雷说：有一个人为了避仇，躲避到深山里。那天夜里，皓月当空，风清气爽。这人突然看见一个鬼在白杨树下徘徊，他被吓得趴在地上不敢动弹。这时，那鬼也看见他了，就说道：“喂，你趴那儿干什么，还不快起来！”听到鬼在说话，他吓得更是浑身发抖，吞吞天天的说：“我是怕你。”鬼听后说道：“这你可就错了，世界上最可怕的是人，鬼有什么可怕的啊？就拿你来说吧，导致你生活贫困，使你颠沛流离、有家不能回的，是人呢？还是鬼呢？”那鬼说罢一笑，转眼就不见了。我（纪晓岚）认为，这可能是朱青雷因为激愤而编出的语言吧。——《纪文达公笔记摘要》释印光译文》【现代】释印光参考资料来源：百度百科-人言可畏

成语： 人言可畏 (拼音:rén yán kě wèi) 出处： 《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 意思： 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 例子： 但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？（清·李宝嘉《活地狱》第三十回）解 释 言：言语，通常指流言蜚语。畏是怕。指流言蜚语很可怕。 出 处 《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”人言可畏rényán-kěwèi[gossip is a fearful thing] 言:言语。通常指流言蜚语。流言蜚语会伤害人,因此是可怕的大年顷以轻去上左右,人言可畏,赖上始终保全之。——清·毕沅《续资治通鉴·宋真宗天禧四年》出处: 《诗·郑风·将仲子》岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。释义: “言”语言。指流言蜚语。“畏”怕。流言蜚语是很可怕的。鲁迅《三闲集·述香港恭祝圣诞》：“群言淆乱，异说争鸣，众口铄金，积非成是。“

拼音：rén yán kě wèi解释：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”例句：但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？（清·李宝嘉《活地狱》第三十回）

人言可畏怎样意思? 解释：社会舆论的力量很大，令人畏惧。后多指流言、不实的传闻令人生畏。语本〈诗经˙郑风˙将仲子〉。 例句：人言可畏啊，我劝你行事还是谨慎些才好。 希望帮到你！ 参考: 自已+成语词典 ◣释义◥ 指众人的流言蜚语是可怕的。语本《诗经．郑风．将仲子》。 ◣典源◥ 《诗经．郑风．将仲子》 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲1>可怀2>也，人之多言，亦可畏也。 〔注解〕 (1) 仲：兄弟排行，常用伯、仲、叔、季为序，仲是今语老二的意思。 (2) 怀：思。 ◣典故说明◥ 《诗经．郑风．将仲子》是一首女子拒人求爱的诗，虽然女子对求爱的仲子也有意，但却害怕家人与街坊的闲言闲语，因此要求他「无逾我园，无折我树檀。」只因为我虽然也很思念你，但别人多嘴多舌，闲话也是很可怕的。后来「人言可畏」这句成语就从这里演变而出，用以指众人的流言蜚语是可怕的。 ◣书证◥ 01. 《宋史．卷四○二．安丙列传》：「昔仁宗起复富郑公、文潞公，孝宗起复蒋丞相，皆力辞。名教所系，人言可畏，望合下速辞成命，以息议者之口。」 02. 宋．王安石〈辞免参知政事表〉：「付之方面之权，还之禁林之地，固巳人言之可畏，岂云国论之敢知？」 03. 《续资治通鉴．卷三四．宋纪三四．真宗天禧四年》：「大年顷以轻去上左右，人言可畏，赖上终始保全之。」 04. 《活地狱．第三○回》：「外边有人说你养著奸夫，我是不相信；但是人言可畏，必定也要明明心。」 ◣用法说明◥ 语义说明 　　流言蜚语令人生畏。 使用类别 　　用在「流言可畏」的表述上。 例　　句 01 经过这次黑函风波，他终于体会到人言可畏的恐怖。 02 即然知道人言可畏，你最好谨言慎行，别落人口实。 03 真是人言可畏，明明是好事一桩，却被大家说得难听无比。 04 他们之间虽然是清白的，但是人言可畏，两人只好断绝交往。 05 爷爷深明人言可畏的道理，所以做事一向十分小心，不给别人留下任何话柄。 ◣辨识◥ 近　　义： 三人成虎、众口铄金、曾参杀人、积毁销骨

阮玲玉原名阮玉英，乳名凤根，出生在上海一个穷苦的工人家庭里。日子虽然凄苦，但凭着父亲每天辛苦劳动也能勉强度日，也是因为工作劳苦使父亲不堪重负体力耗尽而日渐成疾，在她六岁时病逝，从此凤根便与母亲相依为命。生活在上海这座城市的最底层，妇女儿童又属于社会的弱势群体，为了满足最基本的温饱，母亲只得到富人家做帮佣，年幼却懂事的小凤根也在自己力所能及的范围内帮母亲分担。这便是阮玲玉悲惨的童年时代。阮母为了让女儿接受教育，偷偷用自己辛苦攒下的积蓄送她入学，并要求女儿隐瞒身份。在学校举办的一次恳亲会中，阮玉英邀请母亲来参加，听她唱《慈母曲》，母亲为顾及女儿坐在最后一排的角落里，演出一结束便匆匆离开，她害怕同学发现嘲笑女儿。然而在恳亲会的第二天，母亲被冤枉偷钱，玉英上学的事也败露了，这一天，母女俩被赶出张家，生活又跌入深渊。此时，玉英遇到她生命的第一个男人，也是纠缠她一生将她逼上绝路的男人——张达民。张达民是张家的四少爷。那时正逢走投无路之际，达民少爷肯收留她们母女，纯真善良的阮玲玉一方面为报恩，一方面 16岁的少女情窦初开，充满对美好爱情的无限遐想，种种因素，她与张达民开始了同居生活。可二人感情生活并不顺利，阮玲玉不仅受尽张家恶言凌辱，张达民更是生性纨绔，沉迷赌博，不愿奋斗，把其父留下的遗产败光不算，还在阮玲玉进入电影公司之后，物质上全部依赖阮玲玉，接着再拿出去败光，如此循环。时间越长，张达民本性越是暴露无遗，行为更加恶劣，阮玲玉终于认清他的面目，在答应他的无理要求后与其解除同居关系，并签署了协约。但阮玲玉担心自己名誉受损，妨害自己的“清白”，“双方的名誉保障起见，约定对本约不为登报”。在阮玲玉最需要人保护感到彷徨不安的时候，她的第二个男人唐季珊出现了。唐季珊是茶叶大王，商界的名人，他极其绅士，风度翩翩、善交际，还是联华公司的大股东，会讨阮玲玉欢心，对待其母和养女小玉又非常好，这极大地填补了她此时精神和心灵的空虚，几次相处下来，阮玲玉已经对他产生好感。随着二人感情升温，她便搬进了唐季珊为她买下的一栋三层别墅里。难得享受一段安宁的时光，可好景不长，外界的各种舆论还有黄色小报消息都在出言中伤阮玲玉，甚至以莫须有的罪名诬告，将阮玲玉连同唐季珊一同卷入官司中，这是张达民和小报记者暗中勾结的报复，他见不得阮玲玉过得比他好。面对如此状况，唐季珊没有丝毫鼓励和安慰，冷漠的嘴脸显露出来，他强烈要求阮玲玉登报澄清，害怕这些负面消息伤到自己茶叶大王的名声，在他的眼中名誉地位重于一切。他本身有妻子，在阮玲玉之前还有过大明星张织云，阮对于唐来说，不过是一时兴起拿来玩乐、感到腻烦了随时都能丢掉的玩偶。天真的阮玲玉把所有感情都寄托在唐季珊身上，以为唐真心爱她，她付出了真心却换来无情的呵斥打骂，此时的阮玲玉已是万念俱灰。1934年，阮玲玉在主演蔡楚生执导的《新女性》时，蔡楚生对进步的追求、对被压迫妇女的同情和他的艺术才华使阮玲玉深为折服，而蔡楚生从阮玲玉深沉的表演中深深体会到了她的追求与向往。拍摄期间，两人都对彼此有爱意，但是都藏在了心里，没有言说。阮玲玉力图改变命运的努力落了空。1935年，《新女性》公映后，引起轰动，但是却惹来了一些无聊的记者，这些记者利用张达民耍无赖手段，在法院控告阮玲玉“侵占罪、伪造文书罪”，控告阮玲玉与唐季珊“妨害家庭罪”和“通奸罪”之机，在报刊大肆渲染，到处刊登捕风捉影的“阮玲玉绯闻”，一时上海滩各种漫骂、讥笑和压力铺天盖地地向阮玲玉压来。但是，张达民以两人签订的《张、阮脱离的约据》为要挟，不断敲诈勒索，最终对簿公堂，阮玲玉在开庭前一晚，3月8日，留下遗书，服毒自杀。在遗书中她这样写道：“想了又想，惟有以一死了之罢，唉，我一死何足惜，不过，还是怕人言可畏，人言可畏罢了。”

人言可畏是一个汉语成语，言：指流言蜚语；畏：怕。意思是人们的流言蜚语是很可怕的。词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇，文字组成语句文章的最小组词结构形式。新词典词语丰富，信息量大。词是由语素组成的最小的造句单位。词语有2字、3字及4字的分类，但请注意，词语不属于成语一类。本意是指词的起源义，即词的最初意义。引申义是由词的本意引申出来的并经过推演发展而产生的意义。比喻义是由词的本意（或引申义）的比喻用法而形成的意义。注意比喻义不同于比喻句。比喻义是词的一种已经固定下来的意义，比喻句是在特定的上下文中间才应用的，是临时的。词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词，贬义词和中性词。带有喜爱，赞许意味的词语叫褒义词。带有憎恶，贬斥意味的词语叫贬义词。可以用在好的方面，也可以用在坏的方面，表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。

“害人之心不可有，防人之心不可无”，我们的言谈举止，行为规范往往都处于众目睽睽之下，所以还是应该自我约束一点。如果有什么闪失，就有可能出现谣言，所谓“人言可畏”就是指这样的谣言，如果谣言说上一百遍，也有可能成为真理，所以才有人言可畏的说法。当然，身正不怕影子斜，你用不着过分在意这些。

人言可畏：意思是流言蜚语是很可怕的。常言道，三人成虎。大街上本来没有虎，可是有很多人都传言大街上有虎，大伙就相信了。

1、人言何所谓的意思是别人的评价和流言蜚语又有什么可惧怕的，不要太在乎，衍生自“人言可畏”。人言指别人的评价，流言蜚语，别人在背后说的话。何所谓即无所谓，没有什么，微不足道，不在乎的意思。2、人言何所谓用法同人言可畏，但表达的意思相反，可以结合语境使用。更多关于人言何所谓什么意思，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/cd04c21616092237.html?zd查看更多内容

注音一式 ㄖㄣˊ ㄧㄢˊ ㄎㄜˇ ㄨㄟˋ 汉语拼音 rén yán kě wèi 出处 语本诗经˙郑风˙将仲子：「人之多言，亦可畏也。」 清˙洪升˙长生殿˙第七出：「遂蒙天眷，勉尔承恩。圣意虽浓，人言可畏。」 清u2027李宝嘉《活地狱》第三十回：「但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？」 释义 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 社会舆论力量很大，令人敬畏。今多指流言蜚语令人生畏。 〔人部〕人人ㄖㄣˊ言ㄧㄢˊ可ㄎㄜˇ畏ㄨㄟˋ 【释义】人们背后的议论或诬蔑的话很可怕。人言：别人的评论，流言。畏：怕。 例句 电影明星阮玲玉因流言所扰，深感人言可畏，一口气吞下三瓶安眠药，与世长辞了。 用法 主谓式；作分句、宾语；含贬义；指流言蜚语很可怕。 用以说明流言蜚语足以使人惶恐不安，甚或置人于死地。 相似词 曾参杀人,一人传虚万人传实,积毁销骨,三人成虎,一里桡椎,积非成是,众口铄金,流言蜚语,人言藉藉 相反词 言之凿凿,有口皆碑,口碑载道

白话意思是：指流言蜚语很可怕 【典故】 古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道： 将仲子兮，无逾我里，无折我树杞，岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑，岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀，岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。 【译 文】 “请求你仲子呀， 别爬我家的门楼， 不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树， 而是害怕父母说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕父母要骂我呀。” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的墙， 不要把我种的桑树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕哥哥们说话。 仲子，我也在思念你，只是怕哥哥要骂我呀。” 姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕人家说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕人家风言风语议论我呀。”

人言可畏rényán-kěwèi[gossipisafearfulthing]言:言语。通常指流言蜚语。流言蜚语会伤害人,因此是可怕的大年顷以轻去上左右,人言可畏,赖上始终保全之。——清·毕沅《续资治通鉴·宋真宗天禧四年》

是指无需听从外界信息，自己会自证清白。清者自清指清白的人会自己证明清白，人言可畏是表示外界的流言蜚语有相当大的危害。连在一起使用的意思为无需听从外界信息，自己会自证清白。清者自清，意思是本身清白的人，即使不说澄清自己的话，也自然会证明其清白。人言可畏是一则来源于文人作品的成语，该成语最早出自于《诗经·郑风·将仲子》。“人言可畏”意思是人们的流言蜚语是很可怕的。

词目,人言可畏,发音,rén yán kě wèi,释义,人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。,近义词,流言蜚语人言籍籍,反义词,有口皆碑口碑载道,引用,《南北史演义》第二十一回　戕暴主湘东正位　讨宿孽江右鏖兵 ...宗语仆射王彧道：“彼虽凶悖，曾已为天下主，应使丧礼粗备，否则 人言可畏 ，亦足寒心。”彧乃依言入白，因草具丧礼，槀葬秣陵县南，... 《宋史》卷四百二·列传第一百六十一 ...昔仁宗起复富郑公、文潞公，孝宗起复蒋丞相，皆力辞，名教所系， 人言可畏 ，望阁下速辞成命，以息议者之口。"论者韪之。升大学士、... 《宋史全文》宋史全文卷六 ...王旦曰：『杨大年何不且与旧职?』旦曰：『大年顷以轻去，上左右 人言可畏 ，赖上终始保全之。今此职欲出自清衷，以全君臣之契也。』... 《续资治通鉴》卷三十四 ...王旦曰：“杨大年何不且与旧职？”旦曰：“大年顷以轻去上左右， 人言可畏 ，赖上终始保全之。今此职欲出自清衷，以全君臣之契也。”... 《兰闺恨》第十回　泣别 ...。　　老麻知仲堪易与耳，其所患者在奚僮。旁观者清， 人言可畏 。仲堪即倾筐倒箧，于珍娘亦所不惜，珍娘温存心坎，蕴藉眉... 《兰闺恨》第十四回　遇盗 ...西家宿，将为士林不齿也。以无纸笔故，凭我传语于汝，自顾不遑， 人言可畏 ，逝将弃汝矣。我恐故乡佽产亦子虚耳，幸汝青年毋为薄幸人... 《金陵秋》第十五章 用间 ...。梁乔丹者，老谋壮事人也。易帅之谋，均梁主之。且以书告述卿， 人言可畏 ，善为之备。　　初六日，大军前进，驻马群。得... 《施公案》第374回 疑案难明县令宿庙 宝物未获总镇寻踪 ...夫方死之时，即欲相从于地下，怎奈觅死不得。　　总以 人言可畏 ，皆言小妇人一死，显系畏法身亡。因此忍死偷生，苟延残喘... 《乾隆皇帝》第八章 夫妻絮语论功说名　棠儿兴起理财立规 ...跟前替自己说项，早日从这半囚半禁的环境里解脱出来，一时又担心 人言可畏 ，说自己巴结这位正牌子“国舅”，走傍门左道……一时竟胡... 《雍正皇帝》五十四回　开封府官吏出丑闻　畅春园刀兵见寒光 ...事，一旦暴露，就会立刻迎风四散，在百姓中广为传播。那就不止是 人言可畏 ，而是众口烁金了！看田文镜的意思，是不管牵涉到谁，也要... 《大唐狄公案》朝云观-第十九章 ...前搬弄是非，先皇睿智，不为所惑，反恩渥屡加。我惭惶有余，且俱 人言可畏 ，乞请归山。先皇苦劝不住，只得赐我来这朝云观暂驻。”...

清者自清，人言可畏意思是本身清白的人，即使不说澄清自己的话，也自然会证明其的清白。人们的流言蜚语是很可怕的。出自诗经《邶风谷风》；人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕，指在背后的议论或诬蔑的话很可怕，清者自清，人言可畏意思是：身正不怕影子邪，我们自己做到问心无愧，没有做对不起他人的事情，就不过于在意他人的看法和言说，心胸要宽广，善待他人就是善待自己，对于别人的嘲笑和讽刺，无需反驳，你把事情做好了就是最好的反驳。清者自清造句：（1）清者自清，我没有做这件事，帐就赖不到我头上来。（2）孤高自许，清者自清，其实只为自己。（3）清者自清，浊者自浊，有则改之，无则嘉勉，不过，天下的乌鸦可是一般黑。

清者自清意为本身清白的人，即使不说澄清自己的话，也自然会证明其的清白。出自：明·佚名《衣珠记·赠剑》：“清者自清，浊者自浊……我是郁郁无瑕，怎受青蝇玷!”翻译：白的就是清白的，污浊的就是污浊的。我是一块没有任何瑕疵的白壁(玉)，怎么会被这种黑色的苍蝇所玷污。反义词：有口皆碑、口碑载道。先秦·佚名《诗经·郑风·将仲子》：人之多言，亦可畏也。（翻译：人们的流言多了，也是很可怕的。）扩展资料：近义词：泾渭分明。出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大妖尹鬼断家私》：“守得一十四岁时；他胸中渐渐泾渭分明；瞒他不得了。”白话释义：等到十四岁时，他心中慢慢的开始泾渭分明。瞒不过他了。

意思是：世上一切好的与坏的事物，都怕人们的流言蜚语。1、是是非非：第一个"是"表示肯定，第二个"是"指正确的东西。把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚；现在指世间纠结在一起的好的事物与坏的事物。出处：战国荀子《荀子·修身》:"是是非非谓之知，非是是非谓之愚。"译文：认为对的就是对的，认为错的就是错的，这样称为有智慧；而认为对的是错的，认为错的是对的，就成为愚蠢。2、人言可畏：意思是人们的流言蜚语是很可怕的。言：指流言蜚语；畏：怕。出自：先秦《诗经·郑风·将仲子》：人之多言，亦可畏也。译文：别人的闲谈议论也能让人感到畏惧。扩展资料：“人言可畏”典故：古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因为他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求仲子别这样做。于是唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕父母说话。仲子，我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。”姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的墙，不要把我种的桑树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也在思念你，只是怕哥哥要骂我呀。”姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得树，而是害怕人家说话。仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论我呀。”

每个人在理解上可能是不同的吧

问题一：人言可畏是什么意思？ 成语人言可畏，出自《诗经u30fb郑风u30fb将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”大概意思是指流言蜚语很可怕。言：言语，通常指流言蜚语。畏是怕。指流言蜚语很可怕典 故　　古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道： 　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞，岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 　　将仲子兮，无逾我，无折我树桑，岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀，岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也 译 文　　“请求你仲子呀， 别爬我家的门楼， 不要把我种的杞树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕父母说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕父母要骂我呀。” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的墙， 不要把我种的桑树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕哥哥们说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。” 姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的后园， 不要把我种的檀树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕人家说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕人家风言风语议论我呀。” 问题二：人言可畏是什么意思呀 人言可畏 【解释】人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 【出处】《诗经u30fb郑风u30fb将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 【示例】但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ ◎清u30fb李宝嘉《活地狱》第三十回 【近义词】流言蜚语、人言藉藉 偿【反义词】有口皆碑、口碑载道 【语法】主谓式；作分句、宾语；含贬义 问题三：人言可谓是什么意思 人言可畏 【拼音】rén　yán　kě　wèi 【解释】言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。 【出处】清u30fb洪升《长生殿》：“遂蒙天眷；勉尔承恩；圣意虽浓；人言可畏；昨日要奴同进大内；再四辞归。” 【示例】虽说不做亏心事；不怕鬼叫门；但～；言谈举止；都要注意些。 问题四：人言可畏是什么意思？？？ 指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 注： 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。 供参考 问题五：人言可谓人心当卫什么意思 人言更可畏---人心莫测，而在背后的议论或诬蔑的话更可怕。指记仇的小人 问题六：人言可畏什么意思 你好，一定采纳我，可以的。。。。。 问题七：人言不可畏是什么意思 人言可畏 【拼音】：rén yán kě wèi 【释义】：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 【出处】：《诗经u30fb郑风u30fb将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 【例句】：但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ 清u30fb李宝嘉《活地狱》第三十回

人言可畏的成语故事及解释 　　 【汉字书写】 　　人言可畏 　　 【汉语注音】 　　rén yán kě wèi 　　 【成语出处】 　　春秋。佚名《诗经。郑风。将仲子》：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。” 　　 【成语语法】 　　主谓式；作分句、宾语；含贬义。 　　 【人言可畏的意思】 　　言：语言评论，指流言蜚语；畏：害怕。人们的流言蜚语会伤害到他人，因此使人感到害怕。 　　 【人言可畏的近义词】 　　积毁销骨、众品铄金、流言蜚语、三人成虎、人言藉藉、曾参杀人、飞短流长； 　　 【人言可畏的反义词】 　　有口皆碑、春风风人、口碑载道、金玉良言、苦口婆心； 　　 【人言可畏的`故事】 　　《诗经。郑风。将仲子》是一道情歌，歌的最后写首道：“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。”这里的意思是：请求仲子别爬到我家的园子里去，别折坏我种的檀，我并不是因为如此爱惜檀木，是因为我害怕闲人说我的闲话。我的心里一直怀念着仲子，只是闲人们的闲话却是如此让人害怕。成语“人言可畏”就是从这首名为《将仲子》的情歌里产生而来的，歌词共有三节，主要是描写一位姑娘一直在怀念着她的情人仲子，但是她很害怕被别人发现了会说她的闲话。诗歌的写法用的是姑娘的口气，目的是为了唱出姑娘心里怀念并着害怕的矛盾心理。 　　 【人言可畏例句】 　　清。韩邦庆《海上花列传》第二十九回：“秀英心中也喜白相，只为人言可畏，踌躇道：‘勿用。"” 　　清。李宝嘉《活地狱》第三十回：“但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ ” 　　萧乾《梦之谷》一十四：“许多同事在背后议论我跟本校一个女同事的要好，甚至说我们去汕头开过房间。你是知道的，我夜夜都睡在这里。然而，人言可畏啊！” 　　 【人言可畏造句】 　　初学者哪怕一窍不通都应该坚定自已的信念，虽然人言可畏但也不要受到他人的影响。 　　中国人做点事情要看身边人的看法似乎是天经地义，因为人言可畏，如果行事不当会遭到他人的流言蜚语。 ;

人心可畏的意思是人心隔肚皮，你无法知道别人心里在想些什么。是指这个世界有很多的小人，所以千万不要得罪了，因为他们都是很记恨的人，另外，还有很多坏人骗子，人的心是不可能都是善良的，所以不要以为人家对你好就放忪了警惕性，有句话叫做害人之心不可有，防人之心不可无。人言更可畏的意思是人们的流言蜚语是很可怕的。是指一旦你有什么坏事被人知道了，那么一传十，十传百，你的坏处会无限放大，比如你只偷了一个鸡蛋被人知道了，那么传到十的时候可能是你偷了一只鸡，等传到百的时候可能你就是偷了一头猪了，再传到千的时候你可能就是江洋大盗了，这就是人言可畏 。扩展资料：人言可畏的例子：阮玲玉自小丧父，由母亲一个人拉扯她长大。她的母亲在张家帮佣，维持二人生计。在张家，阮玲玉遇见了改变她一生的男子，张家第四子张达民。阮母不愿阮玲玉想自己那般没有出息，她苦于经济问题，当她得知自己的东家张家是崇德女校的校董时，她毫不犹豫去请求张老爷，经过再三地请求，阮玲玉终于得以半费入学。在阮玲玉15岁的时候，她已经出落成楚楚动人的小姑娘，张达民这个纨绔子弟便看上了她，开始对阮玲玉发起追求。张达民的母亲知道，生气极了，自己的儿子怎可以同家里佣人的孩子谈恋爱，这可太丢人了。很快，阮玲玉母女二人便被扫地出门，张母要求张达民不可与她们母女二人再有瓜葛。但是这个花花少爷那会这么乖巧，转眼就去请求阮母原谅，并跟阮母说他要跟阮玲玉在一起。阮母自以为攀上了高枝，让阮玲玉有了依靠，便连连答应了。她哪知道，后来阮玲玉的自杀有很大一部分就是因为这个她眼中的高枝。阮玲玉跟张达民同居之后，刚开始的生活费大部分都来源于张达民。后来，阮玲玉经人介绍进入影视行业。阮玲玉并不是专业的演员，所以刚开始，她演的都是些小角色，但是演的戏多了，阮玲玉也探索出了一些门道。1926年，阮玲玉终于迎来了她的事业转折点。她主演的《挂名夫妻》将她带入了大众的眼中，此后，《野草闲花》更是让她一炮而红。她的事业一步步走向成熟，但是她的情感生活却跌入了谷底。在她工作之后，张达民染上了赌博，逢赌必输，连他所继承的遗产都没他赌没了。可他仍旧死性不改，将目光看向了阮玲玉这棵摇钱树。他时常去她公司要钱，她若是不给他，他就扬言要爆出他跟她的关系。而自出道以来，阮玲玉最耿耿于怀的便是他们俩之间的关系。张达民是张家的少爷，她是他们家佣人的女儿，他们俩在一起，那不就是主仆通奸，这要是被当时的人知道了，她定会身败名裂，于是，她不得不一次又一次的妥协。这段关系就像是阮玲玉身边的一颗不定时炸弹，时时刻刻都有爆炸的危险。阮玲玉极其想摆脱这段关系，但是一直没有办法。后来，她遇到了唐季珊，唐季珊对她关怀备至，又及其主动，很快她便接受了唐季珊，趁着张达民出差，从那边办了出来，与唐季珊住在一起。但是，阮玲玉虽有绝世的表演天赋，在看男人方面，却是十分糟糕的。唐季珊并没能带她脱离苦海，反而一把将其推入深渊。

人言可畏指的就是别人对你的评价对你的看法人在社会上活着，必然是一个团体周围的人或多或少的店里的行为有一些看法，所以说我们生活在一个社会大环境当中。

人言可畏是指人们的言论和谣言可能会对某个人或事物造成不良影响，甚至导致损失或危害。这句话的意思是要警惕别人的言论，不要轻信谣言，以免受到不必要的伤害。

人言可畏指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。人言:别人的评论，指流言蜚语；畏:怕。

人言可畏是一个汉语成语。人言可畏读音：rén yán kě wèi言：指流言蜚语。畏：怕，意思是人们的流言蜚语是很可怕的。人言可畏：“人之多言，亦可畏也”。扩展资料人言可畏（汉语成语）[出处] 清·洪升《长生殿》：“遂蒙天眷；勉尔承恩；圣意虽浓；人言可畏；昨日要奴同进大内；再四辞归”。近义词：流言蜚语、人言藉藉。反义词：有口皆碑、口碑载道。语法主谓式；作分句、宾语；含贬义。阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。阮玲玉死前留下了这四个字，成为她最后的遗言。例句：1、走自己的路，即便那人言可畏，也要坚定不移地去实现自己的梦想！2、人言可畏啊，估计他跳进黄河也洗不清身上的冤名了。3、他被人诬告后形象也受到了影响，唉，真是人言可畏！参考资料：百度百科-人言可畏

人人可畏的意思就是说，人在背后议论别人的这种行为非常的让人害怕，相信大家都会有这样的经历，有些事情的起因经过和结果会在一传十，十传百的传播过程当中无限量的夸张，增大，改变事实。比如今天他和小红打架了。经过背后的人，不了解事情的真相，就会添加自己的想法，今天有人把小红的胳膊打破了。然后又经过传播之后，今天有人把小红的胳膊打折了。慢慢的传播，就会把事情的真相改的面目全非，并不是真正的事实，所以说当人们在不了解事情的真相的时候，千万不要去轻易的评判传播，这样不仅会让事情闹得越来越大，而且也不是事实甚至会伤害到当事人本人。可能身体上的伤害经过时间的疗伤会慢慢的康复，但心灵的创伤是无形的也是非常难恢复的。请大家都善良一些，不要去攻击伤害他人。

人言:别人的评论，指流言蜚语；畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人言可畏什么意思 人言可畏什么意思，词语在我们的生活中是经常见得，每个词语的意思都不一样，词语的解释也是我们一直学习的东西，那么，人言可畏什么意思呢？大家知道吗？下面我就给大家解释一下吧。 人言可畏什么意思1 人言可畏的意思是：指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 【出自】：春秋·佚名《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 别人知道要闲话，叫我心里真害怕。 【示例】：就算是人言可畏，我们也要活出最真实的自己来给被人看看。 【语法】：主谓式；作分句、宾语；含贬义 【近义词】众口铄金、人言藉藉、流言蜚语、人言籍籍、积销毁骨 【反义词】口碑载道、有口皆碑 扩展资料 1、人言可畏的近义词 众口铄金 【解释】：铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。 【出自】：春秋·左丘明《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。” 众志成城，众口一词，虽金石亦可熔化。 【语法】：主谓式；作谓语、分句；常与“积毁销骨”连用 2、人言可畏的反义词 有口皆碑 【解释】：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。 【出自】：宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 劝你不用刻在顽石上，路上的行人的口就像石碑一样。 【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 人言可畏什么意思2 这个词的意思是人言：人们的话语，特指流言蜚语; 畏：怕流言蜚语是很可怕的.。人们不顾事实真相， 风言风语地背后说闲话，不能不令人提心吊胆，感 到可怕。 这个成语出自《诗经郑风将仲子》。 古时候，有个名叫仲子的男青年，他爱上了一 个姑娘，想偷偷地上她家幽会。 姑娘因他们的爱 情还没有得到父母的同意，怕父母知道后会责骂 她，想请他别这样做。于是她唱道：“请求你仲子 呀，别爬我家的门楼，不要把我种的杞树给弄折 了。并非我舍不得树，而是害怕父母说教。仲子， 我也在思念你，只是怕父母要骂我呀。” 姑娘又想起哥哥们知道了这件事也要责骂 她，便又接着唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的 墙，不要把我种的桑树给弄折了。 并非我舍不得 树，而是害怕哥哥们说话。仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。” 姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论 她，于是再唱道：“请求你仲子呀，别爬我家的后 园，不要把我种的檀树给弄折了。并非我舍不得 树，而是害怕人家说闲话（人之多言，亦可畏也）。 仲子，我也在思念你，只是怕人家风言风语议论我呀。”

人言可畏的意思是是人们的流言蜚语是很可怕的。成文示例：1、梁实秋《同乡》：我知道从前某一机关有两位谊属同乡的干部，他们时常交头接耳呶呶不休，所操土音无人能解。于是引人注意，疑其所谈必与苞苴有关，其中必定有弊，人言可畏，结果是双双去职。2、高阳《胡雪岩》：在这方面他颇下过潜察默会的功夫，深知人言可畏。甲与乙原无芥蒂，但如人传说，乙如何如何与甲不睦，结果轿和连甲自己都糊里糊涂，真的当乙不够朋友了。3、清·洪升《长生殿》：圣意虽浓，人言可畏。成语寓意：人言可畏通常指流言飞语很可怕，流言飞语就是传郑帆宴闻，虚假成分很多，但它受到大众的注意和评价。虽然说流言飞语是虚假的，但只有少数流言飞语的受害者能够放宽心态，以毫不在乎的态度去面对它。很多人喊银会受到它的困扰，甚至为此付出生命。流言飞语确实可怕，有时候，它不仅毁掉一个人的美好前程和宝贵生命，甚至有时也能够在社会上引起一股强势的力量。因此，人们害怕人言，总是小心谨慎的注意着自己的行为言行。力求符合大众的口味，与大众套近乎，避免流言飞语，可往往这样，人们活得很累。以上内容参考：百度百科—人言可畏

哈喽，大家好！今天要给大家讲解的成语是【人言可畏】；【人言】指的是别人的评论，流言蜚语，【畏】的意思是怕，成语的意思是说人们的流言蜚语是很可怕的，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”说的是古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会，姑娘因为他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做，原来早在三千多年前，人们早已懂得【人言可畏】了，【人言可畏】一般可以用作宾语，指在背后的议论或诬蔑的话很可怕；在书写的时候我们要注意，【人言可畏】的【畏】是【畏惧】的【畏】，不能写作【味道】的【味】，它的近义词有【流言蜚语】、【人言籍籍】，反义词有【有口皆碑】、【口碑载道】，那么我们应该如何用这个成语来造句呢？，纵使人言可畏，但我们身正不怕影子歪，没有做过的事自然不会承认；

【典故出处】：《诗经 郑风 将仲子》：「人之多言，亦可畏也。」 【成语意思】：言：指流言蜚语。人的流言蜚语是可怕的。 【成语注音】：ㄖㄣˊ ㄧㄢˊ ㄎㄜˇ ㄨㄟˋ 【通用拼音】：ren yan kě wei 【拼音简写】：RYKW 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：人言可畏，主谓式；作分句、宾语；含贬义。 【成语结构】：主谓式成语 【成语辨形】：畏，不能写作「味」。 【英语翻译】：fear of incurring gossip 【俄语翻译】：людскaя молвa страшнa 【其他翻译】：<法>les merages sont redoutables 【成语谜语】：凶信 【近义词】：流言蜚语、人言藉藉 【反义词】：有口皆碑、口碑载道 【成语例句】：但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？（清 李宝嘉《活地狱》第三十回） 【成语故事】： 人言可畏出处：《左传 襄公三十一年》于产曰：「人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎?」释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。故事：春秋时，郑国的大夫子皮打算让尹何担任自己封地上的主管，尹何是子皮家的小臣，没有管理这么大地域的经验和能力，许多人觉得此人难以胜任。 为此，子皮征求辅助自己执政的子产的意见。子产说：「尹何年纪轻，恐怕不行吧。」子皮不以为然，说：「尹何谨慎、敦厚，我很喜欢他，他也不会背叛我。他虽然缺乏经验，但可以让他学呀。学的时间久了，他也就懂得治理的道理了。」 子产反对说：「那不行，大凡一个人爱护另一个人，总希望对被爱护的人有利。现在你爱护一个人，却把这么重要的事交给他。这好比你让一个不会拿刀的人去割东西，那是会给割东西的人带来很大损害的。这样，今后又有谁敢再来求你保护呢?」 接着，子产诚恳他说道：「您是郑国的栋梁，要是屋栋断裂了，我们这些住在屋子里的人不是也要遭殃吗？再举一个例子说吧，如果您有一匹精致美丽的锦缎，您决不会把它交给一个不会裁衣的人去学着裁制衣服，因为您怕把锦缎结糟蹋了。」 说到这里，子产把话引到正题上来：「大官大邑是用来维护百姓利益的，这比那匹精致美丽的锦缎重要得多了。您连锦缎都舍不得给不会裁衣的人去裁制衣服，却为什么把大官大邑交给毫无经验的人去担任和管理呢?您这样的作法，岂不是把锦缎看得比大官大邑还要重了吗?我也从来没有听说过借做官的机会来学做官的。」 子产见子皮听了在点头，又进一层说：「再拿打猎来作例子吧，有个人连马车也不会驾、弓箭都不会射，他怎么能打到野兽呢?恐怕野兽没有打着，自己却要翻车呢。管理国家大事也是如此」总要先学会再去当政而不能先当起政来再去学。硬要这样子，必定会造成重大损失。」 子皮听了子产这席话，连连点头说：「您说得对极了，我太不聪明了。衣服是穿在我自己身上的，所以我知道要慎重地选择人来裁制。大官大邑关系到百姓的利益，我却非常轻视，真是太鼠目寸光了!」说到这里，子皮向子产拜了一拜，接着又说：「如果不是先生用这番话来提醒我，我还不知自己干了蠢事呢。记得从前我曾经说过，你治理郑国，我只治理我的家产，使我的身体有所寄托也就足够了。我向您请求从今以后，连我的家事也听从你的意见去做!」 子产听了连连摇头说：「人心各不相同，就像人面各不相同一样，我怎么敢说你的面貌与我的面貌相同呢?我心里觉得你这样做很危险，所以据实相告。」子产这话的言外之意是，我心里的想法并不见得与你子皮的相同。 子皮觉得子产对国家非常忠诚，所以把政事完全委托给他。后来，子产把郑国治理得富强起来。

问题一：人言可畏是什么意思呀 人言可畏 【解释】人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 【出处】《诗经u30fb郑风u30fb将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 【示例】但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ ◎清u30fb李宝嘉《活地狱》第三十回 【近义词】流言蜚语、人言藉藉 偿【反义词】有口皆碑、口碑载道 【语法】主谓式；作分句、宾语；含贬义 问题二：人言可畏是什么意思？？？ 指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 注： 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。 供参考 问题三：人世间，人言可畏。什么意思？ 流言蜚语非常可怕。就是众口铄金的意思。 问题四：人言可畏什么意思 你好，一定采纳我，可以的。。。。。 问题五：人言可畏什么意思 词目 人言可畏 发音 rén yán kě wèi 释义 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 出处 《诗经u30fb郑风u30fb将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 人言可畏的故事 示例 但是人言可畏，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？（清u30fb李宝嘉《活地狱》第三十回） 问题六：人言可畏是什么意思 人言可畏的释义_百度汉语 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。 [拼音] [rén yán kě wèi] [出处] 清u30fb洪升《长生殿》：“遂蒙天眷；勉尔承恩；圣意虽浓；人言可畏；昨日要奴同进大内；再四辞归。” [例句] 虽说不做亏心事，不怕鬼叫门，但～，言谈举止，都要注意些。 百度汉语 问题七：人言可畏是什么意思呀 意思：人们的流言蜚语是很可怕的。 成语人言可畏，出自《诗经u30fb郑风u30fb将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 言：指流言蜚语；畏：怕。

“人心可畏”的意思是：人心隔肚皮，你无法知道别人心里在想些什么。正如知人知面不知心一样，有很多坏人骗子都是无法从表面上看出来的，人的心是不可能都是善良的，所以不要对人放忪警惕性。这个词是成语“人言可畏”引申出来的。“人言可畏”出处：春秋·左丘明《左传·襄公三十一年》：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎?”释义：人的心思像人的面貌一样，各不相同；我岂敢说你的面貌跟我的面貌一样吗？扩展资料“人言可畏”的古代典例一一屈原屈原和上官大夫同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它邀功，屈原不赞同，他就在怀王面前谗言说：“大王叫屈原制订法令，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。参考资料：百度百科-屈原列传

人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。人言可畏[rén yán kě wèi]出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”例句老总因为不堪黑函流言的困扰而请辞，可见众口铄金，人言可畏！虽然你自认为做事公正,但人言可畏,也得多防着点。时年二十五岁。死前留下遗书一封，内书人言可畏四字。即然知道人言可畏，你最好谨言慎行，别落人口实。最后为世人留下一句“人言可畏” ，结束其短暂但璀璨的一生。人言可畏，乔治的情况便是如此，现在没人替他说一句好话了。众口可铄金，积非足成是；人言可畏。人言可畏啊，终于知道什么叫住人民的力量是强大的。近义词：流言蜚语[liú yán fēi yǔ]出处：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”释义：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。例句流言蜚语好似散射的枪弹，常常可以击中目标。对手散布流言蜚语中伤抹黑，逼得他必须在第一时间内澄清事实。对这种流言蜚语,她向来是不屑一顾的。对于那些流言蜚语,我们的态度是付之一笑。对那些流言蜚语，付之一笑，从不在意。无稽之谈[wú jī zhī tán]出处：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”释义：无稽：无法考查。没有根据的说法。例句这并不是无稽之谈，确实是从大量史料中总结出来的。转世轮回是确有其事还是无稽之谈？网上流传彩铃丰胸法专家称纯属无稽之谈。风言风语[fēng yán fēng yǔ]出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”释义：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。例句对于外面的风言风语，他从来都是漠然置之，毫不理会。别理他的风言风语,身正不怕影子歪,只要自己站稳脚就行了。事情都解决了,你就别再风言风语。总有一些人喜欢把一些没来由的风言风语，当做天大的事相传。风言风语把他和她出去购物这件事闹得沸沸扬扬。

言：言语，通常指流言蜚语。畏是怕。整个成语指流言蜚语很可怕

人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。人言可畏[rén yán kě wèi]出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”例句老总因为不堪黑函流言的困扰而请辞，可见众口铄金，人言可畏！虽然你自认为做事公正,但人言可畏,也得多防着点。时年二十五岁。死前留下遗书一封，内书人言可畏四字。即然知道人言可畏，你最好谨言慎行，别落人口实。最后为世人留下一句“人言可畏” ，结束其短暂但璀璨的一生。人言可畏，乔治的情况便是如此，现在没人替他说一句好话了。众口可铄金，积非足成是；人言可畏。人言可畏啊，终于知道什么叫住人民的力量是强大的。近义词：流言蜚语[liú yán fēi yǔ]出处：《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”释义：毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。例句流言蜚语好似散射的枪弹，常常可以击中目标。对手散布流言蜚语中伤抹黑，逼得他必须在第一时间内澄清事实。对这种流言蜚语,她向来是不屑一顾的。对于那些流言蜚语,我们的态度是付之一笑。对那些流言蜚语，付之一笑，从不在意。无稽之谈[wú jī zhī tán]出处：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”释义：无稽：无法考查。没有根据的说法。例句这并不是无稽之谈，确实是从大量史料中总结出来的。转世轮回是确有其事还是无稽之谈？网上流传彩铃丰胸法专家称纯属无稽之谈。风言风语[fēng yán fēng yǔ]出处：汉·焦赣《易林》：“华言风语，乱相诳误。”释义：没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。例句对于外面的风言风语，他从来都是漠然置之，毫不理会。别理他的风言风语,身正不怕影子歪,只要自己站稳脚就行了。事情都解决了,你就别再风言风语。总有一些人喜欢把一些没来由的风言风语，当做天大的事相传。风言风语把他和她出去购物这件事闹得沸沸扬扬。

成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”大概意思是指流言蜚语很可怕。言：言语，通常指流言蜚语。畏是怕。指流言蜚语很可怕典 故　　古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道： 　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞，岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。 　　将仲子兮，无逾我墻，无折我树桑，岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。 　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀，岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也 译 文　　“请求你仲子呀， 别爬我家的门楼， 不要把我种的杞树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕父母说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕父母要骂我呀。” 姑娘想起哥哥们知道了这件事也要责骂她，便接着唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的墙， 不要把我种的桑树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕哥哥们说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕哥哥要骂我呀。” 姑娘还害怕别人知道这件事要风言风语议论她，于是再唱道： “请求你仲子呀， 别爬我家的后园， 不要把我种的檀树给弄折了。 并非我舍不得树， 而是害怕人家说话。 仲子，我也在思念你， 只是怕人家风言风语议论我呀。”

就是要想做什么事之前，都要想想后果，三思而后行，人的议论对你不利的话是很可怕的，后果不可设想。

人言可畏的意思是:人们的流言蜚语是很可怕的。例句高阳《胡雪岩》:在这方面他颇下过潜察默会的功夫，深知人言可畏。

出自《诗经.郑风.将仲子》原文是：人之多言，亦可畏也。 就是人们的流言蜚语，令人害怕。 试想三人成虎、众口铄金，假话人传的多了，也能颠倒黑白，人言怎么不可畏。 面对流言蜚语，不能一味容忍，大度不屑，并不能让流言蜚语终止，必要时要勇敢站出来为自己发声辩护。