- 一自萧关起战尘
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按照精神分析学派的鼻祖弗洛伊德的观点,人格结构分成本我、自我和超我三个部分。人为什么会内疚负罪呢?因为本我是遵循快乐原则而表现自己的,超我呢,是遵循理想主义原则、道德原则去表现或要求自我的,而自我呢,是介乎于两者之中的一个我,他服从现实主义原则。一个健全的人格或者个体,他的人格结构是均衡的,例如懂得发乎情,止乎礼。当一个人超我过强的时候,他用比较高的道德水准、理想和标准对待自己,就经常会跟本我、自我发生矛盾。这种矛盾的不平衡状态就可能表现为一种内疚,甚至负罪感。好比有一个高尚的,理想的高标准的自我在教训那个表现得不尽人意的本我,你说的负罪感就是这种人格冲突的体验吧。
- 奇石珠宝真君
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人在放纵欲望享乐以后,总觉得脱离了大众,离普通人和事太远了,甚至失去下很多也包括亲人和朋友的友谊,总有负罪感得重新让别人认识自己。
人在放纵欲望享乐以后,总觉得脱离了大众,离普通人和事太远了,甚至失去下很多也包括亲人和朋友的友谊,总有负罪感得重新让别人认识自己。人在放纵欲望享乐以后,总觉得脱离了大众,离普通人和事太远了,甚至失去下很多也包括亲人和朋友的友谊,总有负罪感得重新让别人认识自己。人在放纵欲望享乐以后,总觉得脱离了大众,离普通人和事太远了,甚至失去下很多也包括亲人和朋友的友谊,总有负罪感得重新让别人认识自己。人在放纵欲望享乐以后,总觉得脱离了大众,离普通人和事太远了,甚至失去下很多也包括亲人和朋友的友谊,总有负罪感得重新让别人认识自己。人在放纵欲望享乐以后,总觉得脱离了大众,离普通人和事太远了,甚至失去下很多也包括亲人和朋友的友谊,总有负罪感得重新让别人认识自己。
- 安徽路人假
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这是因为人们在放纵欲望享乐的时候,他将会想到他的朋友和亲人,并没有像他这么奢侈的消费在外面进行辛辛苦苦的赚钱,所以他才会有非常大的负罪感。
- 以心消业
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首先,不是所有人都会在放纵享乐后出现负罪感。而享乐会出现负罪感的人,一般都是由于对自己身份的焦虑。
而享乐与放纵,可能导致我们失败。随失败而来的是耻辱感:我们没能使世界信服我们自身的价值,并因而落到自惭形秽的境地。
因此,享乐放纵后,没有被满足社会认同、尊重与自我实现需求的人们会产生负罪感,从而深叹一口气:“哎,我又在浪费生命了。”
- 西柚不是西游
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人在放纵欲望享乐后有负罪感,这说明了人是有思想,有长远眼光的生物。放纵欲望会对心中既定的计划或理想产生负面作用,而心里觉得在没有达成目标前不应该放纵自己,行为与思想产生了矛盾,所以对已经发生的行为产生负罪感。实际上,大多数人都不能做到,在达成目标前完全忽略其它方面的需求。因此,建议制定目标时也要适当考虑生理和心理上的需求,阶段性地满足一定的心理欲望,这样也就不会出现负罪感了。
- 不白九百
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人在放纵欲望享乐,以后为什么会出现负罪感?
人在放纵欲望享乐之后出现的负罪感,这是很正常的现象,人生活在这个社会上,要遵守的规则很多,工作压力很大,人际交往有时候又非常的劳心累力,这时候人就难免会有想去破坏规则,想放纵,想无所顾忌的去释放自己这么一种冲动和想法。
大部分的时候,我们会因为自己内心的底线,或者从小受到的道德规范,然后让自己不去放纵自己,但有的时候也会有一种破釜沉舟的豁出去的那种想法,然后会把这种想法付诸于行动,放纵了自己的欲望。但是享乐完成之后,人总归还是要回归正常的生活,工作和社交,这个时候因为放纵以后得到了一种释放,然后回归自我的时候就会感觉到自己的行为,违背了自己内心的道德规范,这个时候就会出现负罪感。
- meira
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因为负罪感是一种比较主观的感觉,即当人做了一件自己觉得违反了自己良知的事情(具体程度跟那个人的良心程度有关),在事后自己对自己的行为产生后悔或罪过的情绪。就负罪感而言,教育学对人的理解如下: 1、人是一种存在的可能性。人的本质是在人自身的活动中不断生成的,是一种“自我规定”。 2、人具有自主性和创造性。人不但会学习,而且会发问,会探索,会创新。 3、人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现,即人具有发展的本质。 4、人具有历史性和现实性。两层意思:一个是人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的,人总是生活在具体的历史与现实空间中;还有一个是人的自我本质的生成与发展要受到一定历史和现实条件的制约。 5、人具有多样性和差异性。人作为一种存在的可能性本身就蕴含着丰富性和多样性,另一方面人还具有独特性、不可替代性及个体间的差异性。 扩展资料 人有了负罪感的解决方法 1、停止产生负罪感的行为:如果是正在做违心的、让自己不舒服的事情,建议立即停止下来,让自己在负罪感中解脱出来。 2、弥补过错:因自己的原因造成了不良后果,产生了负罪感的话,建议尽可能做一些能弥补过错的事情,让自己能从中得到心理安慰,进而减少负罪感。 3、向其他被害人道歉:因自己的行为过错,给其他人带来了损失或伤害,建议真诚的向对方道歉,争取对方原谅。 4、端正自己的心态:负罪感是种负面的心理感受,作了违心的事情,只要出发点是好的,就要学会调整心态,不让负面情绪影响自己。 5、请朋友帮忙开导自己:如果身边有比较好的朋友,不妨说出来与朋友分享,让朋友帮忙开导自己,减轻自己的压力。 6、转移注意力:可以将身心投入到其他事情中去,转移注意力,减少对某件事带来的负罪感
- 北营
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首先,不是所有人都会在放纵享乐后出现负罪感。而享乐会出现负罪感的人,一般都是由于对自己身份的焦虑。
享乐放纵出现负罪感的人,是满足了马斯洛的底部两层需要的。
众所周知的马斯洛需求层次,在保障了生活的基本需求之际,就是身份的焦虑滋生之时。放纵自己时,社会、尊重和自我实现需要不会被满足。
我们总爱拿自己的成就与被我们认为是同一层面的人相比较。
比如刷朋友圈,看到前同事发升职的动态;
打开知乎,看到非大V们也在晒自己股票增值的截图;
饭局上,有同学问我们最近在干什么,而他自己筹集资金创立了一家新公司;
当想到这一切即将发生时,我们便会开始为自己的身份地位而担忧。
担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中,从而被夺去尊严和尊重;
担忧我们当下所处的社会等级过于平庸,或者会堕至更低的等级。
身份想保持终生是极为困难的。除非是在注重出身的社会,我们恰好拥有贵族血统,否则高位的获得就取决于成就的大小。
而享乐与放纵,可能导致我们失败。随失败而来的是耻辱感:我们没能使世界信服我们自身的价值,并因而落到自惭形秽的境地。
因此,享乐放纵后,没有被满足社会认同、尊重与自我实现需求的人们会产生负罪感,从而深叹一口气:“哎,我又在浪费生命了。”
- CarieVinne
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首先,不是所有人都会在放纵享乐后出现负罪感。而享乐会出现负罪感的人,一般都是由于对自己身份的焦虑。
容我细细道来。
享乐放纵出现负罪感的人,是满足了马斯洛的底部两层需要的。
以下为众所周知的马斯洛需求层次。
在保障了生活的基本需求之际,就是身份的焦虑滋生之时。放纵自己时,社会、尊重和自我实现需要不会被满足。
我们总爱拿自己的成就与被我们认为是同一层面的人相比较。
比如刷朋友圈,看到前同事发升职的动态;
打开知乎,看到非大V们也在晒自己股票增值的截图;
饭局上,有同学问我们最近在干什么,而他自己筹集资金创立了一家新公司;
当想到这一切即将发生时,我们便会开始为自己的身份地位而担忧。
担忧我们处在无法与社会设定的成功典范保持一致的危险中,从而被夺去尊严和尊重;
担忧我们当下所处的社会等级过于平庸,或者会堕至更低的等级。
身份想保持终生是极为困难的。除非是在注重出身的社会,我们恰好拥有贵族血统,否则高位的获得就取决于成就的大小。
而享乐与放纵,可能导致我们失败。随失败而来的是耻辱感:我们没能使世界信服我们自身的价值,并因而落到自惭形秽的境地。
因此,享乐放纵后,没有被满足社会认同、尊重与自我实现需求的人们会产生负罪感,从而深叹一口气:“哎,我又在浪费生命了。”
- gitcloud
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因为在之前头脑是不清醒的,被欲望冲昏了头脑,在没得到之前只想着怎么得到,等等到以后,相当于发泄完了,这时候会想起爱人,会感觉对不起他,这时候头脑是冷静的,这是人一种对情感的负罪感,冲动是魔鬼
- 出投笔记
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因为他的内心还没有彻底放下,如果他的思想彻底坏掉,或者彻底放下那么就会没有负罪感了。
当然了,如果他真的没有负罪感那就说明他已经彻底完蛋了。
其实有这种感觉只不过是享乐过的然后清净下来的人会让你感觉到失落感觉到不舍感觉到不适应。所以就会产生负罪感。
- 莫妮卡住了
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因为你潜意识里虽然很想放纵欲望,但是你的理性克制了,当你慎重你的潜意识,慎重你的欲望,慎重你内心的时候,当你的欲望放纵之后,进行了享乐之后,你就会出现负罪感,因为你的理性这个时候让你反思自己,让你学会克制自己,所以你就会出现负罪感,内疚感,以及一种很不好的一种感觉。
- clc1
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不是所有人都会在放纵享乐后出现负罪感。而享乐会出现负罪感的人,一般都是由于对自己身份的焦虑。
容我细细道来。
享乐放纵出现负罪感的人,是满足了马斯洛的底部两层需要的。
一方面失去了压强,不像欲望充沛时那么有斗志了;
一方面消耗了能量,想要短时间内再次纵欲往往会力不从心;
还有一方面,会使释放欲望带来的快乐产生边际效应,以后需要更大的积累和努力才会带来同等甚至略逊的快乐,这种熵增很可能不可逆。
本质上来说,放纵欲望等同于本我(原始欲望)击败了超我(道德规则),本我自我超我系统平衡被打破,引发焦虑感。
为了抵消这种焦虑不安的情绪,人需要给超我加筹码,以用道德标准反思自身纵欲行为,产生内疚感。
- 阿啵呲嘚
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人之初性本善,当他在放纵欲望享乐了以后,他又回归到了正常和理性,又想起了家庭,想起了自己的艰难,想起了自己的孩子。有时候还想起了自己的工作,违反了职业的道德,所以会有一种负罪感。