弓箭手Archer无限剑制红Archer出装攻略

炽天覆七重圆环可以挡住对界宝具。根据查询网站相关公开信息显示：炽天覆七重圆环据说是用天之公牛的牛皮制造的七层盾牌，每一层都相当于一层古代城墙的防御，还能免疫远程攻击。可以说对于现代武器非常不友好。炽天覆七重圆环，这个盾防住了大神宣言（冈格尼尔）的攻击，在特洛伊传说中，埃阿斯的盾防住了赫克托耳的投掷宝具不毁之极枪（不毁之极枪之后被改造成了欧洲的三大圣剑之一杜兰达尔）。

青铜盾。根据游戏Fate官网显示，红a唯一的一件防御用宝具炽天覆七重圆环原型是典出希腊神话的特洛伊战争中，埃阿斯用来挡下赫克托尔的投枪的青铜盾。Fate是TYPE-MOON原作的系列作品，于2004年1月30日发售的PC平台18禁文字冒险游戏，同时也是TYPE-MOON商业化后初次亮相的作品。

炽天覆七重圆环，虚拟武器。炽天覆七重圆环Law Aias，另有Rho Ajax的译法。原文为ロー·アイアス，官方并未发表正确翻译。结界宝具，Archer唯一擅长的防御用武装。

2014年UFO社TV版UBW线中，红A通过吟唱“I`m the bone of my sword”投影出七片花瓣，七层屏障一样的Law Aias以抵抗Lancer用对人宝具发动的Gae Bolg（突穿死翔之枪）。然而Gae Bolg的威力远远超过了其原型冈格尼尔之枪，一举贯穿6层屏障，在最后一层屏障被打破前红A集中全身魔力艰难挡住了Lancer这一自信的攻击。不过却使红A消耗了大部分魔力，一只手臂也折断了，Law Aias也完全破碎了。UBW路线的最后，卫宫士郎与吉尔伽美什战斗时，士郎亦投影出Law Aias，挡住了对方的剑雨攻击。另外在士郎尚未开始觉悟而使出Law Aias前，Archer也曾为了从乖离剑的一击中掩护士郎，暗地里帮忙放出过一次。然而没有让吉尔伽美什察觉到自己这个伏兵，而士郎也并不知道得救的理由。两人在这时投影出的Law Aias都是七片花瓣。HF路线的最后大战黑Saber的时候卫宫士郎自己投影出Law Aias分担了黑誓约胜利之剑的部分伤害，在《Fate/hollow ataraxia》对决Archer时卫宫士郎也自己投影出Law Aias抵挡赤原猎犬的攻击。而这两处他投影出的只有四片花瓣。Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅中，与镜面世界黑化Saber对战时，伊莉雅使用Archer职阶卡英灵化后使用用红A的能力投影出一朵花瓣，挡住镜面世界黑化Saber的一击。Fate/kaleid liner 魔法少女☆伊莉雅2wei Herz!中，伊莉雅一行人前往地底回收第八张职介卡，遭遇其正体“金闪闪”的攻击时，小黑为保护众人投影出四朵花瓣的Law Aias，撑过了绝大部分的攻击，后因魔力不足被破碎掉。Law Aias的每一片都足以跟古代城墙匹敌。

特洛伊之战中与阿喀琉斯齐名的希腊英雄大埃阿斯所持有的盾牌，由七层牛皮打造，曾挡下赫克托耳投掷的长枪(穿透了六层牛皮，还剩下一层)。在fate的世界观中将抵御飞行道具的概念放大，每一层都有着媲美古代城墙的防御力。

　导读：红A登场已经有几个月了，在这里小编为大家带来红A的技能详细文_和英雄的出装介绍，新手向的攻略教学相信能够帮助到刚刚接触红A的玩家。英雄技能介绍Q技能【干将·莫邪】 被动：Archer每进行3次普通攻击，将持有的干将·莫邪投掷，对命中的所有敌方单位(包括普攻目标)造成10/20/30/40/50(+0.4额外AD)物理伤害，并立刻投影出新的干将·莫邪，使此次攻击附加(+0.5AD额外)物理伤害。主动：Archer激发魔术回路，3秒内每次普通攻击都触发干将·莫邪被动效果。击杀/助攻将减少该技能6/3秒冷却W技能【投影/幻想崩坏】 Archer投影一件随机宝具，6秒内增加20%攻击速度。3秒内可使用二段技能幻想崩坏：将宝具射出，命中第一个敌方单位或达到最大距离时引爆，对附近所有敌方单位造成70+(0.8AD全+0.6AP全)物理伤害。E技能【炽天覆七重圆环】 Archer向指定方向冲刺，到达后投影炽天覆七重圆环，具有7层防御，持续7秒，层数归零前可完全抵挡伤害。单次伤害超过12/18/24/30/36(+0.1AD额外)破坏1层(超过n层则破坏n层)，超额部分不伤害Archer本身。R技能【无限剑制】 Archer展开固有结界·无限剑制，覆盖全地图，同时以自身为中心产生剑围，持续5秒，固有结界内的投影宝具每0.5秒对所有敌方英雄造成20/27/34+(0.1AD额外)物理伤害，不触发灵魂火炬，该伤害对剑围内的敌方英雄增加80%被动技能【Bone of Sword】 Archer投影的所有宝具都是无限剑制的一部分。攻击力增加16%，使用无限简直(以固有结界持续时间结束起计)后30秒内增幅减半。Q技能是红A的核心输出技能，被动的加成伤害很高，并且每三秒触发一次，这个技能可以第二个加满。W技能是优先加满的技能，主要是他是一个AOE伤害的技能，在前期压制对手和收割人头有着很好的作用。E技能是一个护盾技能，有的玩家建议将E技能主加满，但是小编不推荐大家这样去加点，原因就是作为防御技能在前期加满后会导致自己的输出不足，即便有再强的防御能力没有输出也是不行的，大招一如既往的给力前期的1、2级大招可以收割残血，满级大招可以先手开团收割脆皮。

并没有特定的宝具，取而代之的是他做为魔术师所拥有的固有结界能力「无限の剣制/Unlimited Blade Works」。内部是充满武具、火焰和巨大齿轮的尤如炼铁厂一般的世界，无数的剑以插在大地上的状态来保存着。而且那里所保管着的武具，大部份都是通过投影魔术而被复制的涵藏必杀之力的英灵们的宝具。虽然大半是刀剑类，但像“炽天覆七重圆环(Law Aias)”这样的也被复制并保管着。复制宝具的能力会比原版下降一等级。Archer虽没有特定宝具，近战时最常投影的是中国古代传说中的夫妻双剑“干将·莫邪”。 也会在远距离投影宝具“伪·螺旋剑”（CaladBolg II），这是投影凯尔特神话阿尔斯特传说中英雄弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）的名剑卡拉德波加（CaladBolg）将其改造而成的剑，作为剑来使用自不言待，它也会作为“崩坏的幻想(Broken Fantasm)”的箭来使用。为了在防御上有所保障，所以能投影“炽天覆七重圆环”（Law Aias），这是特洛伊战争的英雄埃阿斯（Aias）所用的盾，作为对投掷兵器以绝对防御力而自豪的“概念武装”扩大升华，被当作是对投掷武器拥有无敌防御力的结界宝具。此盾是Archer唯一擅长的防御性宝具。而阿瓦隆则是因为在士郎那漫长的放浪生活中失去了意义，就像是从肉体中脱落般回到的大地。回到了老家的星之内海。 干将·莫邪Archer虽没有特定宝具，但最常投影的宝具是夫妻双剑干将·莫邪，中国传承的名剑。此基于阴阳术而来的阴与阳、雌雄一对的剑，是Emiya最喜欢投影的接近战用武具，也是一副华丽的剑。 据说即使丢失了双剑中的任意一把在不久之后也能重新回归手中双剑上刻有铭文：　　鹤翼欠落不，心技泰山至，心技黄河渡。为名别天纳，——两雄，共命别。（新设定中，这对宝剑的原型有极大的对魔物性，有一击消灭大海怪的威能，06版fate中他可以解放为双翼状态，长度增加。） 伪·螺旋剑远距离宝具“伪·螺旋剑”（KaladBolg II）是投影并改造凯尔特神话阿尔斯特传说中英雄弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）的名剑卡拉德波加（CaladBolg）。传说此剑是由神之国精灵所打造，并且寄宿着天神之雷的强大力量，作为剑来使用自不言待，它也会作为“幻想崩坏(Broken Fantasm)”的箭来使用。 赤原猎犬“赤原猎犬”（Hrunting）出于诗篇《Beowulf（贝奥武夫）》中，Unferth借给Beowulf击杀水魔的剑。但Beowulf战斗时不但完全派不上用场，更被水魔的血溶掉剑身，只余下金色的柄。剑的特性是，只要射手存活，不管被击落多少次也会继续追击目标直至目标被击杀为止。 炽天覆七重圆环特别锻炼过的“炽天覆七重圆环”(Law Aias)投影，出自特洛伊战争的英雄大埃阿斯所用的盾。每一片花瓣代表一层防御，共七层，以对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”。

Archer与Lancer的第二次对决中，Archer用以挡住Lancer的突穿之死翔枪的盾，其名为ロー·アイアス(Law Aias)，典出希腊神话的特洛伊战争中，埃阿斯(Ajax)用来挡下赫克托耳(Hector)的投枪的包有七层牛皮的青铜盾(穿过六层，还剩下一层没有穿过) 。以后，其范围扩大为对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”，其存在得到升华。

= =设定问答里面的内容 Q：凛路线最后，在士郎对吉尔伽美什战中，投影出“炽天覆七重圆环(Law Aias)”的是士郎吗？还是Archer呢？虽然『Fate/side material』中变成是因为Archer的投影魔术，但故事中士郎描述了「从山丘拉出盾牌」……。这里是切换到了Archer的视点吗？A：这里，往往都被误解，Archer掩护士郎是在士郎使出“炽天覆七重圆环(Law Aias)”前、尚未开始觉悟时的事。承受吉尔的一击，自己也在惊讶为何还活着的那段士郎的独白后，「既然得救了的话，就有着某种得救的理由。只不过，那是给予了我而我却不知道的东西罢了」这就是Archer在不让吉尔察觉到有自己这个伏兵的状况下，帮忙放的“炽天覆七重圆环(Law Aias)”。

TV版的话红A使用是在fate stay night UBW第17集士郎也有使用，这是在fate stay night UBW第24集

第一个红圈

使用极强的投影魔术，拥有原作三条线中卫宫士郎拥有的几乎所有能力（不包括投影阿瓦隆，能否开启无限剑制未知），能使射杀百头，还能投影神造兵器：虚·开辟千山的翠之地平，但是同时带来的副作用也很大。 投影宝具图片射杀百头等级：－类别：－范围：－最大捕捉：－在赫拉克勒斯所拥有的宝具当中，他最为信赖的宝具。过去赫拉克勒斯灭掉不死身的九头蛇许德拉的宝具，作弓箭之形。扑灭许德拉之后，他即使以其他武器也能够使出模仿此宝具能力的招式。其本质是“以全部攻击重合起来一般的高速来放出的9连击”。即使以剑、枪或斧放出，此招式的性能也毫无二致地以宝具级的威力自豪。顺便一提，就像库·丘林驱使魔枪Gae Bolg、拥有名叫“突穿死翔之枪(Gae Bolg)”的招式一样，海克力斯所放的招式也与宝具相同，被称以“射杀百头(Nine Lives)”之名 。 炽天覆七重圆环 特别锻炼过的“炽天覆七重圆环”(Law Aias)投影，出自特洛伊战争的英雄大埃阿斯所用的盾。每一片花瓣代表一层防御，共七层，以对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”。 虚·开辟千山的翠之地平神造兵装。内部空心，被吉尔伽美什称为徒有宝具外形的布景道具。传说为苏美尔的战女神ザババ（Zababa或扎巴巴）所使用的双刃的其一。伊伽莉玛是苏美尔神话中拉格什主神的次子，也据闻是基什守护神的武器。　 干将·莫邪夫妻双剑干将·莫邪，中国传承的名剑。此基于阴阳术而来的阴与阳、雌雄一对的剑，是Emiya最喜欢投影的接近战用武具，也是一副华丽的剑。 其它能力图片幻想崩坏把投影出的宝具作为弓箭射出，将其中蕴含的魔力引爆，从而产生压倒性的破坏力。而且他的投影魔术也不是一般的投影，而是从固有结界中直接把宝具拉出的非正规投影（直接将脑海中的想象化为实体）。克服了正规投影最多只有真品完成度四成的铁则，这样近似魔法的投影，所消耗的魔力也不多。能有这种特殊魔术，要归功士郎的属性是剑才能做到。

契约胜利之剑，天地乖离洪荒破碎，界王拳，月牙天冲，绯红之王，直死之魔眼，冰天百花葬，苍火坠。

无限剑制 （Unlimited Blade Works）作为未来的英灵并没有宝具，取而代之的是他做为魔术师所拥有的固有结界能力无限剑制（Unlimited Blade Works）。[3] 等级：E～A++类别：???范围：???最大捕捉：???英灵卫宫（Emiya）持有的“固有结界”，是让没有宝具的他作为英灵的能力。固有结界内部是充满武具、火焰和巨大齿轮的尤如炼铁厂一般的世界，这并不是宝具，而是英灵卫宫（Emiya）生前所锻炼出的魔术，顺带一提他生前并没有作为象征而存在的武器，所以没有宝具，只有凛给予他的宝石他一直带在身边，而这颗宝石则是英灵卫宫（Emiya）生前作为英雄的唯一象征。虽然大半是刀剑类，但据说是对飞行道具之最强守护的宝具“炽天覆七重圆环(Law Aias)”也被复制并保管着。还有，复制宝具的能力，会比原版下降一个等级。(已知不可复制“乖离剑(Ea)”、“誓约胜利之剑(Excalibur)”等神造兵器。另外，由于剑正在成为他的起源，能收纳的武器基本上是白刃战限定。)幻想崩坏而另一个是被称为幻想崩坏（Broken Fantasy）的绝技，把投影出的宝具作为弓箭射出，将其中蕴含的魔力引爆，从而产生压倒性的破坏力。而且他的投影魔术也不是一般的投影，而是从固有结界中直接把宝具拉出的非正规投影（直接将脑海中的想象化为实体）。克服了正规投影最多只有真品完成度四成的铁则，这样近似魔法的投影，所消耗的魔力也不多。能有这种特殊魔术，要归功士郎的属性是"剑"才能做到。概念武装在腰间的红色外套是圣骸布，是卫宫生前20岁左右后开始作为无隶属的魔术师生活时，某个喜欢咖喱的圣职者转让的，以圣人的裹尸布制成，是具有一流守护效果的概念武装。其他技能包含他生前就擅长的强化、投影、构造解析、入门魔术中的魔力感知和抗魔力。常用宝具干将·莫邪Archer虽没有特定宝具，但最常投影的宝具是夫妻双剑干将·莫邪，中国传承的名剑。是基于阴阳术而来的阴与阳、雌雄一对的剑。 是Emiya最喜欢投影的接近战用武具。也是一副华丽的剑。伪·螺旋剑也会在远距离投影宝具“伪·螺旋剑”（CaladBolg II），与“赤原猎犬”（Hrunting）“伪·螺旋剑”是投影并改造凯尔特神话阿尔斯特传说中英雄弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）的名剑卡拉德波加（CaladBolg），传说此剑是由神之国精灵所打造，并且寄宿着天神之雷的强大力量，作为剑来使用自不言待，它也会作为“幻想崩坏(Broken Fantasm)”的箭来使用。　　赤原猎犬“赤原猎犬”出于诗篇《Beowulf（贝奥武夫）》中，Unferth借给Beowulf击杀水魔的剑。但Beowulf战斗时不但完全派不上用场，更被水魔的血溶掉剑身，只余下金色的柄。剑的特性是，只要射手存活，不管被击落多少次也会继续追击目标直至目标被击杀为止。炽天覆七重圆环特别锻炼过“炽天覆七重圆环”(Law Aias)的投影，特洛伊战争的英雄大埃阿斯所用的盾。对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”。

那，自己看http://tieba.baidu.com/p/1284208246?see_lz=1

类型：大小：评分：平台：标签：FATE魔都战争卫宫好不好？在Fate魔都战争手游中，卫宫拥有不错的物理输出，可以快速的清理敌方后排。接下来，作者就为大家带来Fate魔都战争卫宫详解。Fate魔都战争卫宫好不好？性别：男英灵故事：第五次圣杯战争时由远坂凛召唤出的Servant，职介是Archer。生前重复着为了救人而牺牲另一部份人的行为，直至死后成为英灵为了将危害从世界抹去而不断杀戮。他参与圣杯战争的目的是要杀死卫宫士郎，从而制造自己杀死自己的矛盾来抹灭成为英灵的事实，以中止自己悲惨命运。英灵职阶：Archer主属性：敏捷英灵卫宫技能无限剑制：卫宫迫使敌人进入自己的结界——无限剑制，无数箭矢从天而降，对敌方全体造成一定物理伤害。幻想崩坏：卫宫拉满弓弦，将一发崩裂之剑CaladBolg射出，对目标区域造成大量的物理伤害。炽天覆七重圆环：卫宫召唤出著名的埃阿斯之盾，为自己抵挡一定数值的伤害。强化天赋：卫宫具有武器强化天赋，为全队提供增加攻击力的光环。英灵卫宫有着全屏物理AOE技能无限剑制，可以快速的清理敌方后排，并且英灵卫宫技能伤害高还能出发吸血效果，续航能力很强，其次唤崩可以直接打中后排伤害也很客观，炽天覆七重圆环更是为玩家们带来不错的防御能力，不至于被别人一次秒杀。最后一个光环更是增加队伍的物理输出，能让玩家伤害更高更强力，非常值得大家培养，并且碎片比较容易获得，平民也可拥有。

Fate stay night UBW第二部第五集，花瓣盾不用吟唱，直接Law Aias（貌似是炽天覆七重圆环的英文）

血之哀，是指因龙族血统而优异于人类的混血种在时间，人群中所体会的感受。天生的特殊血统使这群非人非龙的混血种徘徊“最强”和“最弱”之间，无可选择地面临或多或少的排斥。血之哀是龙族混血儿必定会拥有的一种心里思想。等级越高，血之哀的浓度就会越高。血之哀本人感受不到多大的血之哀的，但他们可以感受到别人的，小魔鬼可以感受到路明非的血之哀，但路明非自己不认为，他认为她还有师姐，有老大，有师兄，血之哀本人能擦觉，但擦觉不了多少。血之哀与本人的龙族血统有关，血统越强大，血之哀就越甚。就如路明非。：这份孤独庞大得就像外面永恒冻土带上的冰川,在年复一年的雪风中越堆越高,永不融化,越来越高峻,越来越锋利。但总有一天,当孤独的重量超过了极限,它就会崩塌,雪崩的狂潮会把整个世界都吞噬。路明非的孤独可以影响整个世界。路明非一直觉得楚子航在小龙女死了之后更孤独了，但路明非不知道，他自己的孤独是世界上最大的。扩展资料：血之哀跟恶魔签订契约，用自己的生命交换类似“世界之王”的权力，1/4的生命即可杀死龙王级的目标。跟他签订契约的魔鬼名为路鸣泽，和路明非的堂弟路鸣泽同名，但他说这不是恶作剧，“路鸣泽”就是他的本名。血之哀拥有的能力具体是关于操纵梦境、改写血统、游戏漏洞的，几乎无所不能无所畏惧，除了已经发生的事无法扭转外还可以改变未来。几乎任何言灵都能借用，还能使用动漫游戏中的绝技如十二宫黄金圣衣、白金之星、炽天覆七重圆环、相转移装甲等，同时可以强行打断现今已知的所有言灵。与日本的白王血裔关系密切，喜欢使用布都御魂、天羽羽斩，也使用过妖刀村雨。除了某些免费的客户回馈超值大礼包外，真正交易次数只有四次，契约解除后生命将归属于路鸣泽所有，不排除路明非本人死亡的可。参考资料来源：百度百科-龙族

单独行动：C切断Master的魔力供给也能行动的能力。等级为C的话即使失去Master也可以在1天内现界。对无铭而言可以稍稍提高“筋力”“幸运”。对魔力：D让一工程的魔术的行使无效化的程度。回避魔力的护身符程度的对魔力。 心眼（伪）：B从修行、锻炼中培养出的洞察力。能够在劣势中冷静地把握自身状况与敌人能力，并找出活路的战斗理论。千里眼：C+优良的视野和捕捉远方目标的动态视力。能用魔术提升效果。魔术：C-学习过正统的魔术。擅长把物件的本质短时间增幅的“强化”、分析物件构造后短时间复制出来的“投影”。。 无限剑制（Unlimited Blade Works）等级：E-~A++类别：对人宝具范围：30~60最大捕捉：???并非武器而是魔术，其名称为固有结界。固有结界是将术者的心象世界具现化、暂时改写现实的魔术的总称，是被称为大禁咒的特殊的魔术，习得的人极少。“无限剑制”是赌上将铸剑之事特化的魔术师生涯而达到的一个极限之境。这个固有结界对他所观察的持有“剑”的概念的兵器，都能予以保存。符合剑的宝具都能复制，但会下降一个等级。EX等级的宝具原则上不可复制（有持有者协助的话可以办到）。 干将·莫邪夫妻双剑，中国传承的名剑。是基于阴阳术而来的阴与阳、雌雄一对的剑，也是Archer最喜欢投影的接近战用武具。伪·螺旋剑（CaladBolg II）投影并改造凯尔特神话阿尔斯特传说中英雄弗格斯·马克·罗伊（Fergus Mac Roich）的名剑卡拉德波加（CaladBolg），传说此剑是由神之国精灵所打造，并且寄宿着天神之雷的强大力量。　　赤原猎犬（Hrunting）“赤原猎犬”出于诗篇《Beowulf（贝奥武夫）》中，Unferth借给Beowulf击杀水魔的剑。但Beowulf战斗时不但完全派不上用场，更被水魔的血溶掉剑身，只余下金色的柄。剑的特性是，只要射手存活，不管被击落多少次也会继续追击目标直至目标被击杀为止。在《Fate/EXTRA》中有削弱敌人腕力或耐久的能力。炽天覆七重圆环（Law Aias）特洛伊战争的英雄大埃阿斯所用的盾。对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”。在《Fate/EXTRA》及《Fate/Extra CCC》中效果较《Fate/stay night》中被大幅强化，非投掷的“穿刺死棘之枪”、高文的轮转胜利之剑、两仪式的“无垢识·空之境界”、迦尔纳的“日轮呀，顺从死亡”等都能抵挡。永久遥远的黄金剑（Excalibur Image）与誓约胜利之剑（Excalibur）接近的仿制品，开启“无限剑制”后才可使用。 炼铁的神话礼装《Fate/EXTRA CCC》后期，为了得到与成为Moon cell系统本身的BB同格的战斗力量，因此需要潜入Archer的英灵核打倒它作为英灵的最原始的源头来解除限定，来获得作为英灵最原始的力量，即为神话礼装。Archer的神话礼装拥有着代表这位英灵的炼铁的真髓之力，也正因这套神话礼装的关系让Archer一度能脱离红色的形象。

无限剑制 （Unlimited Blade Works） 【宝具，魔术】等级：E～A++类别：???范围：???最大捕捉：???Emiya持有的“固有结界”。让没有宝具的他作为一个英灵的能力。这个固有结界有形成所有之剑的要素，只要看过原型的话就可以轻易的复制出来。复制过一次的武具会被登陆在结界内，即使不启动固有结界，投影魔术也能做出。对于通常的对手不过是多少有点麻烦的能力,但他对英雄王来说正是天敌般的宝具。 固有结界内部是充满武具、火焰和巨大齿轮的犹如炼铁厂一般的世界，无数的剑以插在大地上的状态来保存着。而且那里所保管着的武具，大部份都是通过投影魔术而被复制可辨别的涵藏必杀之力的英灵们的宝具。虽然大半为刀剑类，可是在对付飞行道具上被称作最强守护的宝具“炽天覆七重圆环(Law Aias)”亦被复制保存着。还有，复制的宝具会比原版下降一个等级。防具虽也可能，但那样的情况需要消耗通常投影两倍到三倍的魔力。 不可复制神造兵器。他不只能够自由地取出所保管的武具并使用，还能像伪·螺旋剑（CaladBolg Ⅱ）那样随他喜欢地改造所保管的武具。另外，也擅长于活用能够再度投影的特性，射出宝具来代替用完即弃的箭矢，再让宝具所持的魔力爆发的“幻想崩坏（Broken Fantasm）”战法。而且，也可以跟吉尔伽美什的“王之财宝（Gate of Babylon）”一样，从结界内如箭矢般同时放出复数的宝具，直接攻击对手。 不可复制“乖离剑(Ea)”、“誓约胜利之剑(Excalibur)”这些神造兵器。虽然可能会有几件相似性能的同型次级宝具在贮藏里面。另外，由于剑正在变成他的起源，能收纳的武器基本上是白刃战限定。

男主角喊：go death！然后机械人开始出现，然后杀了主角

是，在Works线被吉尔伽美什杀死的。Berserker为了从吉尔伽美什手中抢回伊莉雅，挣脱作为从者的被执行意识与英雄王鏖战到最后一刻，但最后仍然是败北了。伊莉雅被吉尔伽美什徒手杀死了。之后吉尔伽美什把间桐慎二作为圣杯的核心。其夺取圣杯的最终目的是制造一些艰难困苦作为人类的道标，让他们察觉自己还有选择的余地。卫宫士郎为了阻止吉尔伽美什借助圣杯的力量消灭现世无用的人类并引起人类惊醒的意图，与他进行了决战。在士郎开启的无限剑制里，吉尔伽美什发动“王之财宝”对其进行攻击，却被士郎用投影的武器挡下。同时处于暗处的Archer在关键时刻开启的“炽天覆七重圆环”也帮助了抵挡了吉尔伽美什的进攻。士郎凭借着自己近身战的优势，以及吉尔伽美什的大意和慢心，砍断了吉尔伽美什的右手。这场战斗以吉尔伽美什的失败告终。扩展资料：Heaven"s Feel线结局——伊莉雅为了拯救士郎，穿上第三魔法限定魔术礼装-天之服出现在士郎面前，废除了士郎最后的行动力，随后以属于她自身的意识的分解为代价启动了作为真正圣杯的机能，将“此世全部之恶”的魔力重新逆转，发动了第三魔法“天之杯（Heaven"s Feel）”提取了肉体已经完全崩坏的卫宫士郎的灵魂，重塑了物质化的身体…伊莉雅就和过去的冬之圣女一样，用自己作为祭品关上了通往根源的门扉。

fate stay night（以下简称FSN）游戏里的樱线出场的，樱线没有动画化所以只有游戏里才有。樱线是FSN游戏里三条线（SABER线、远坂凛线、间桐樱）里最黑暗、最虐心、最18X的线路，不过却揭示了圣杯战争的本质，虽然FSN第一标志人物SABER在这一线有点打酱油，不过却是整个游戏的核心线路。下面开始剧透！！！！远坂凛和间桐樱本是亲姐妹，不过却因为结盟的原因过继给了间桐家。间桐脏砚为了即将通过圣杯而诞生的恶魔躯体，更需要将圣杯掌握在手中——最简单的办法就是，由自己制造一个伪圣杯来收集战败英灵的魂魄。于是，远坂樱被间桐脏砚植入了数百的刻印虫，强行破坏了原有的肉体，被改造成内部具有魔术回路的伪圣杯。 但是伪圣杯和刻印虫让间桐樱受到了精神与肉体的巨大折磨（详细的不说了，自己去查），痛苦的间桐樱之后暴走，运用伪圣杯之力吞噬了SABER，再利用污浊之魔力源而被再度召唤出了黑化SABER，黑化SABER并没有自我意识，完全受伪圣杯（间桐樱）的操控。 最后士郎使用ARCHER手臂能力投影”炽天覆七重圆环(Law Aias)”的帮助下，RIDER的宝具“骑英之缰绳(Bellerophon)”终于逆转将黑化SABER的宝具”誓约胜利之剑（Excalibur）”击败，并将黑化saber重创，之后士郎使用远坂凛赠予的Azoth剑亲手将黑化SABER杀死。黑化Saber没有任何挣扎，也没有对眼前的士郎说一句话，只是睁着眼睛默默的消失……详细可以看剧情可以看http://baike.baidu.com/link?url=NytgIT9vt7-LItUROAC87TPbwrB0KYJ4leqQLIJgCUmNy11jnm4DTqfQU0mukBhstrG0Ztzjrs0gbxG2oGU3nK当然玩游戏能了解的更多望采纳，欢迎追问

炽天覆七重圆环，典出希腊神话的特洛伊战争中，埃阿斯(Ajax)用来挡下赫克托耳(Hector)的投枪的包有七层牛皮的青铜盾(穿过六层，还剩下一层没有穿过) 。以后，其范围扩大为对投掷兵器拥有绝对防御力而自豪的“概念武装”，其存在得到升华。

来自魔法少女伊莉雅第一季第六集截图

羟基是一种常见的极性基团，化学式为-OH。羟基与水有某些相似的性质，羟基是典型的极性基团，与水可形成氢键，在无机化合物水溶液中以带负电荷的离子形式存在（OH-），称为氢氧根。羟基主要分为醇羟基，酚羟基等。中文名羟基外文名oxhydryl、hydroxyl化学式-OH快速导航有机物中羟基性质字源“羟”是化学家发明的字，以“氢”与“氧”二字各取一部份造出。读音则是“氢”的声母（qīng）加上“氧”的韵母及声调（yǎng）利用反切的方式合成一个字。因为j/q/x后面必须接i或ü，所以拼音作qiǎng。有机物中羟基性质在有机物中，在有机化学的系统命名中，羟基与脂肪族烃基相连的化合物的称作醇，羟基与苯环直接相连的化合物称作酚。醇羟基不体现出酸性（阿伦尼乌斯酸碱理论中），酚羟基和羧羟基体现出弱酸性（因而苯酚可与钠反应），酚羟基酸性比碳酸弱，强于碳酸氢根。羟基的分类在有机化合物中羟基可以分为两类：醇羟基和酚羟基醇羟基醇羟基与伯、仲或叔碳原子相连为伯醇、仲醇或叔醇，按醇分子中所含羟基数目可分为一羟醇（一元醇）和多羟醇（多元醇），多元羟醇中的羟基在相邻碳原子上时，叫做邻醇羟基，具有与一羟醇相似的性质，也有一定的特性。醇羟基的酸性按伯、仲、叔醇的顺序减弱，因此，在-OH键断裂的反应中，其反应速度依次下降，在R—OH键断裂反应中，叔醇的反应速度比伯、仲醇快，在控制下，伯醇氧化成醛（但用较强的氧化剂会使生成的醛转化成羧酸）；仲醇氧化为酮（通常稳定．不会进一步氧化）；一般叔醇不易被氧化。[1]酚羟基酚羟基（-OH） 为酚类的官能团。在C—O—H结构中，氧原子含有孤对p电子，p电子云和苯环的大π电子云从侧面有所重叠，使氧原子上的p电子云向苯环转移，使氢氧原子间的电子云向氧原子方向转移，结果C—O键更牢固，O—H键更易断裂。羟基中氢原子较易电离，使苯酚显示一定的酸性，能和强碱发生中和反应（乙醇则不能）。

你好，玻尿酸丰唇后嘴唇都会出现轻微的肿胀，同时在此时间唇部会看起来比较不自然，这是属于正常的形象。肿胀大概一星期左右就会慢慢消退，因此玻尿酸丰唇就要多注意休息，以利于恢复及消肿。

有机化学里一般不讨论化合价的，如果讨论，就是把H当+1价，氧作-2价，然后再算碳的化合价。所以这个羧基整体显几价要对于具体有机分子分析。

一个月以后是可以漂唇的，这是没有任何影响的。

答：1.烃基：由碳链组成的基团.例如：甲基：-CH3,乙基：-CH2CH3 等2.酰基：有机或无机含氧酸分子中去掉羟基后,剩下的一价原子团统称为酰基.例如：乙酰基:CH3-CO（-或记为Ac-） 等.3.酮基（羰基）：—CO—碳氧之间双...

逻辑学是黑格尔哲学的灵魂和核心，是其哲学观点及其思维方式和体系框架的基本规定。概念论又是逻辑学的灵魂和核心，是逻辑学的旨趣和根本观点的明白确立，亦是逻辑学的思维方式和整个黑格尔哲学的体系框架的具体规定。黑格尔把概念认作存在的本质，把存在看作概念的外化，把真与善统一的世界看作概念扬弃其外化的结果，从概念自身的辩证运动引出解释世界的主客关系模式和主体性原则。

会有影响，建议采用玻尿酸丰唇：玻尿酸丰唇就是将玻尿酸注射在丰唇的部位，达到丰唇目的。由于玻尿酸是人体自有成分，广泛存在于胎盘、羊水、晶状体、关节软骨、皮肤真皮层等组织，因此与人体组织兼容性好，无排斥和过敏反应。用玻尿酸注射丰唇后，不仅可使唇部看起来更饱满，而且还能增加唇部的水分、光泽和弹性，让双唇充满极致诱惑。丰唇术术后要注意：1、丰唇术后尽可能减少活动，以利于恢复及消肿，但无须卧床休息;2、术后几天内尽可能使用弹力绷带，避免血肿，帮助收紧皮肤;3、遵照医嘱在自体脂肪丰唇术后口服消炎药3～5天。

能做到。需要画图，这说不清。我建议你直接去买本测量方面的书《测量学》人民交通出版社钟孝顺、聂让主编贺国宏主审（中国版本图书馆CIP数据核字（97)第06653号）的159页有详细说明:如不方便：可直接按下式计算：D（距离）=100nn=N-MN:下丝在标尺上的读数M:上丝在标尺上的读数距离两端分别是水准仪与标尺。如测AB两点间的距离：在A点支立水准仪调平，B点立标尺，上下丝分别读数

可以来我院咨询，建议采用玻尿酸丰唇：玻尿酸丰唇就是将玻尿酸注射在丰唇的部位，达到丰唇目的。由于玻尿酸是人体自有成分，广泛存在于胎盘、羊水、晶状体、关节软骨、皮肤真皮层等组织，因此与人体组织兼容性好，无排斥和过敏反应。用玻尿酸注射丰唇后，不仅可使唇部看起来更饱满，而且还能增加唇部的水分、光泽和弹性，让双唇充满极致诱惑。丰唇术术后要注意：1、丰唇术后尽可能减少活动，以利于恢复及消肿，但无须卧床休息;2、术后几天内尽可能使用弹力绷带，避免血肿，帮助收紧皮肤;3、遵照医嘱在自体脂肪丰唇术后口服消炎药3～5天。

从水准仪的目镜里可以观察到镜筒前端有三根横向的细线，中间的那根一般最长是我们一般正常观测水准尺读数的，它的上下各有一根短线，测量两点间的距离时用上面短线读数减去下面短线的读数再乘以100即为你所要的结果。

逻辑学是黑格尔哲学的灵魂和核心，是其哲学观点及其思维方式和体系框架的基本规定。概念论又是逻辑学的灵魂和核心，是逻辑学的旨趣和根本观点的明白确立，亦是逻辑学的思维方式和整个黑格尔哲学的体系框架的具体规定。黑格尔把概念认作存在的本质，把存在看作概念的外化，把真与善统一的世界看作概念扬弃其外化的结果，从概念自身的辩证运动引出解释世界的主客关系模式和主体性原则。一、格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔（德语：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常缩写为G. W. F. Hegel；公元1770年8月27日—公元1831年11月14日），德国哲学家。格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔时代略晚于康德，是德国19世纪唯心论哲学的代表人物之一。黑格尔出生于今天德国西南部巴登-符腾堡首府斯图加特；是柏林大学（今日的柏林洪堡大学）的校长。二、黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力，而觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。

玻尿酸也有注意事项哇~1 、24小时内不能洗脸和化妆，保持注射部位清洁干燥。2、24小时内，不要揉搓、按压或按摩注射部位。3、1周内尽量不做剧烈运动，不宜泡温泉或者洗桑拿，不能进行日光浴、蒸气浴等。4、注射玻尿酸丰唇后，1周内进食尽量不要碰到嘴唇。5、戴眼镜的求美者，注射隆鼻后1周内最好不戴有框眼镜。6、术后2周内保持面部放松，不要做大笑、大哭等夸张的表情。7、至少2周内，不抽烟不喝酒，不吃腥辣刺激性食物、海鲜等。

等于后视。主要看你做几等水准测量。等级越高，要求越严。建议测量距离小于80m。如果用DSZ2的水准仪，可以测100米左右，电子水准仪的话小于150m。

大逻辑和小逻辑在本质上没有区别，实质是一回事。黑格尔一生有四部著作，其中《精神现象学》和《逻辑学》是他的代表作。《哲学全书》严格意义上并不是一部学术著作，而是他的教学提纲，因此内容简练。全书中涵盖了黑格尔所有的哲学思想，也自然包含“逻辑学”的内容，为了区别《逻辑学》和《哲学全书》中的逻辑学部分，研究者将专著《逻辑学》称为大逻辑，将全书中的逻辑学称为小逻辑。哲学家的思想从来不是停止不前的，并不是形成一套理论后就停止了思辨，所有西方伟大的哲学家穷其一生的精力构建各种形而上的理论，直致死前仍在继续思想。迫使其停止思想的不是自身，而是死亡。黑格尔也是如此。由于《逻辑学》形成在前，《哲学全书》形成在后，因此小逻辑和大逻辑有所不同是必然的。

术后要注意伤口暂时不要沾水，三天内不要使用口红，术后出现肿胀不能搓揉，尽量避免接触到注射部位。饮食上注意清淡，不要食用辛辣刺激以及易引起过敏的食物。

为了避免仪器的i角出现误差，当i角有误差时，后视是远距，前视近距就会出现误差，距离相关越大，误差越大。水准仪的原理为根据水准测量原理测量地面点间高差。主要部件有望远镜、管水准器（或补偿器）、垂直轴、基座、脚螺旋。按结构分为微倾水准仪、自动安平水准仪、激光水准仪和数字水准仪（又称电子水准仪）。水准测量利用一条水平视线，并借助水准尺，来测定地面两点间的高差，这样就可由已知点的高程推算出未知点的高程。扩展资料：水准仪的使用方法：1、安置打开三脚架并使高度适中，用目估法使架头大致水平并检查脚架是否牢固，然后打开仪器箱，用连接螺旋将水准仪器连接在三脚架上。2、粗平利用脚螺旋置圆水准气泡居于圆指标圈之中。具体方法：用仪器练习。在整平过程中，气泡移动的方向与大拇指运动的方向一致。3、瞄准把望远镜对向远处明亮的背景，转动目镜调焦螺旋，使十字丝最清晰。再松开固定螺旋，旋转望远镜，使照门和准星的连接对准水准尺，拧紧固定螺旋。最后转动物镜对光螺旋，使水准尺的清晰地落在十字丝平面上，再转动微动螺旋，使水准尺的像靠于十字竖丝的一侧。4、精平微倾水准仪，在水准管上部装有一组棱镜，可将水准管气泡两端，折射到镜管旁的符合水准观察窗内，若气泡居中时，气泡两端的像将符合成一抛物线型，说明视线水平。若气泡两端的像不相符合，说明视线不水平。5、读数用十字丝，截读水准尺上的读数。水准仪多是倒像望远镜，读数时应由上而下进行。先估读毫米级读数，后报出全部读数。注意，水准仪使用步骤一定要按上面顺序进行，不能颠倒，特别是读数前的符合水泡调整， 一定要在读数前进行。参考资料来源：百度百科-水准仪

1、《北美大地》Discovery频道第一个独立自制的系列节目，制作过程耗时3年，横跨北美洲各地，从零下低温的加拿大冻原一路到巴拿马的热带雨林，展现在险恶地势和恶劣气候下，适者生存才是自然界不变的法则。2、《国家地理：河流与生命系列》这部纪录片来自美国国家地理纪录片频道，介绍了世界最著名的六大河流：亚马孙河、尼罗河、密西西比河、恒河、长江与莱因河，寻找这些大河的源头、历史与变化。3、《美丽中国》是中国中央电视台（CCTV）和英国广播公司（BBC）第一次联合摄制的作品。影片从长江以南的稻米之乡开始，到酷热的西双版纳雨林，极寒的珠穆朗玛峰，中国的标志长城，中华文化发源地黄河流域以及蜿蜒曲折的1.8万公里海岸线等。4、《地球的力量》这部纪录片也被称作“地球自传”，由BBC团队历时三年拍摄制作，走访世界各地，探寻了45亿年来地球演变的过程和原因。纪录片的解说人Dr.Iain Steward是英国著名的地理学家，由他为我们细说地球的故事，讲解通俗易懂，穿插真人现场演示。5、《航拍中国》这部纪录片由央视出品，首次以空中视角俯瞰中国大地，动用16架直升机、57架无人机，总行程约15万公里，全方位、立体化展示中国历史人文景观、自然地理风貌。

醛是分子里由烃基跟醛基相连的化合物，醛类的通式是RCHO。饱和一元醛的通式为CnH2nO。乙醛分子式为C2H4O，结构简式为CH3CHO，官能团是醛基（-CHO）。在有机反应中，加氢或去氧的反应叫还原反应，乙醛催化加氢生成乙醇，发生在碳基C=O断开形成C-O单键，乙醛被还原；去氢或加氧的反应叫氧化反应，乙醛易被氧化成乙酸，在醛基C-H处断开，形成C-OH，乙醛被氧化。 醛类分子的结构特点是含有醛基。醛类催化加氢还原成醇，易为强氧化剂甚至弱氧化剂所氧化，醛基既有氧化性，又有还原性。 醛、酮分子中都含有羰基，均能还原成醇，但醇分子中的羟基在碳链上位置不同。酮分子中不含醛基，不能被银氨溶液和新制的Cu(OH)2氧化，因此，可用此来鉴别醛和酮。 甲醛与苯酚发生缩聚反应。甲醛发生银镜反应为： HCHO + 4Ag(NH3)2OH CO2↑+ 8NH3 + 4Ag↓＋3H2O 羧基是有机化学中的基本酸基，所有的有机酸都可以叫羧酸，由一个碳原子、两个氧原子和一个氢原子组成，化学式-COOH。如醋酸（CH3COOH）、柠檬酸都含有羧基，都叫羧酸。由羰基和羟基组成的一价原子团，叫做羧基。羧基的性质并非羰基和羟基的简单加和。例如，羧基中的羰基在羟基的影响下变得很不活泼，不跟HCN、NaHSO3等亲核试剂发生加成反应，而它的羟基比醇羟基容易离解，显示弱酸性。在羧酸盐的阴离子中，由于电子的离域作用，发生键的平均化。因此它的两个碳氧键实际上是完全相等的。可以用新制氢氧化铜检验羧基的存在.现象:蓝色絮状沉淀消失,变成蓝色溶液。反应原理是：氢氧化铜里的氢氧根被羧基氧化，使不可容的氢氧化铜变成可溶的氧化铜。

《黑格尔的逻辑学》内容简介：作者在《黑格尔的逻辑学》中并不是单纯介绍黑格尔的逻辑学，其首先介绍黑格尔的思想，然后探讨它在何种程度上能够充当各门科学的概括。进而在被认为是黑格尔错了的地方，论述作者自己解决问题的方向。《黑格尔的逻辑学》运用马克思主义哲学观点，对黑格尔逻辑学进行的系统分析，视野广阔，细致入微，提出一些新问题和见解。 黑格尔认为：一切存在物的本质是一种概念，一套概念，是概念的集合体。这个说法，不易理解。实际上，他的整个逻辑学就是阐述这个道理。这里先初步地解释一下。所谓概念，就是“名”或“语名”，来自对事物的命名。例如指谓一块石头，就必须用关于这石头的概念、语名来指谓它。一个人的称代、称呼，也是他的语名。 关于概念与物的关系是既合一，又分离。著名的曹操望梅止渴故事，就是曹操以酸梅的语名消除士兵饥渴的存在现实的故事。表明名与物、概念与存在，在人的精神中是可以合一的。 分裂看，存在物与此物的语名并非一体。但是在思维中，任何物只能是作为一个抽象的语名而存在。离开语名——概念，人则无法进行思维，也无法进行表述。以现代观点，语名，概念，实质都是事物的符号、指号（已经设定意义的符号叫指号）。一个概念或语名，就是以符号对一种类事物的归类和模拟。这种归类和建模就是抽象活动。语名、概念系统，是人类思维和语言中应用的符号模型。只有人类具有这样的一种能力——发明抽象符号，再以符号为客观世界的万事万物来建模。所以也只有人能够进行抽象思维。 在西方古典哲学中，关于“思”与“有”的问题，从小亚细亚—爱欧尼亚的古代哲人，到东罗马僧侣及哲人，以及中世纪意大利、法国及西欧的经院哲学，再到近代的培根、洛克、休谟、笛卡尔、莱布尼兹、康德、黑格尔、现代的胡塞尔、海德格尔等一直都在不同方面、不同角度、不同深度上研究和讨论这个问题。人，作为主体，所面对的是两个世界。一个是被人直接感知到的物理性世界（客体、客观世界，休谟、洛克、康德以后西方哲学称之为”经验世界“）。另一个是人用语名和概念所建模的虚拟性的符号世界 问题在于： 1、那个直接能感知的物理世界，它的存在是有问题的——它究竟是什么？或者说它的本原、本质究竟是什么？——这是一个极其古老的本体论的问题。对黑格尔的逻辑学来说，这个问题就是在逻辑学的“有论”或者“存在论”中所讨论的问题。 实际上，黑格尔用“有无同一论”——“纯有就是纯无”，纯粹存在就是非存在这一命题，解构了我们所经验的物理世界。但是这种解构，即“有就是无”这种命题并不是新鲜的命题。中国先秦的老子通过所谓“有生于无”以及“有无互生”的命题，也曾经对存在世界进行了这种解构。后来魏晋时代清谈派的“有无论”、中古佛哲学的万物皆空，四大皆空的命题，也是对物理存在世界同样的概念解构。 黑格尔在《哲学讲演录》（第4卷）中曾经说：对物理性存在的概念空无性解构，是进入哲学思维之门的第一步，是理解哲学思维的起点。他曾经讽刺而幽默地说：不理解这种物理虚幻性的人还不如一头驴——因为驴并不相信物理世界之存在的真实和绝对性——如果面对一槽草料，驴子不会执着于认为它们的物理存在是永恒的，它会吃掉它，使得这些草料变成“无”——从而证明这种物理存在本体上的虚幻性。而若不能理解物理世界的虚无性本质、虚幻性本质的人，是根本无法理解任何哲学本体论问题的。 2、人类在头脑中，通过思维，利用符号所建构的那个语词——概念的世界，它如何能用于解释和认知物理世界？这两个世界究竟处在一种什么关系？——这也就是古典哲学所谓”认识论“的问题。 康德认为，物理世界（所谓自在之物的世界）与人的抽象符号构成的思维世界——这两个世界之间相隔着一条不可逾越的鸿沟——人工符号世界只能似是而非地模拟、描写那个物理的自在之物的世界。 对于黑格尔来说，物理世界与人类意识中的逻辑世界是辩证地合二为一的。在《大逻辑》的导论中，他这样说；“直到现在的逻辑概念，还是建立在通常意识所始终假定的知识内容与知识形式的分离或真理与确定性的分离之上的。首先，这就假定了知识的素材作为一个现成的世界，在思维以外自在自为地存在着，而思维本身却是空的，作为从外面加于质料的形式，从而充实自己，只是这样，思维才获得内容，并从而变成实在的知识。 再者，这两个组成部分——因为它们据说应该有组成部分的关系，知识则将由它们以机械的、或至多是风化合的方式组成—— 相互同是处于这种等 极秩序之中，那就是：对象被视为一种本身完满的、现成的东西，完全能够 不需要思维以成其现实性；而思维却正相反，它是某种有缺憾的东西，必须 依靠质料才能完成，并且必须作为软弱的、无规定的形式，使自己适应于它 的质料。真理就是思维与对象的一致，并且，为了获得这种一致——因为这 种一致并非自在自为地现成的——思维就须适应和迁就对象。 第三，人们既然不让质料与形式、对象与思维的差异模糊不定，而是要 更确定，那么，每一方便与另一方作为相互分离的范围。因此，思维在接受 质料并予质料以形式时，都超不出自身，它之接受质料以及迁就质料，仍然 不过是它自身的一种变形，思维并不因此而变为它的他物；不消说，自觉的 规定也只是属于思维；所以，思维在它和对象的关系中，也走不出自身以外 而到达对象，对象作为自在之物，永远是在思维的彼岸的东西。 关于主体与客体相互关系的这些看法，把构成我们通常的、表现出来的意识本性的诸规定表达出来了；但是这些成见，假如迁移到理性中，好像在理性中也有同样的关系，好像这种关系自在自为地具有真理，那么，这些成见就是错误；从精神世界和自然世界的一切部分，对这些错误进行驳斥， 这就是哲学：或者不如说，因为这些错误堵塞了进入哲学的大门，所以进哲 学的大门以前就得加以扫除。 在这一方面，较早的形而上学，关于思维，它所具有的概念，要比现代流行的为高。它的根本看法是，惟有通过思维对于事物和在事物身上所知道的东西，才是事物中真正真的东西；所以真正真的东西并不是在直接性中的事物，而是事物在提高到思维的形式、作为被思维的东西的时候。因此，这种形而上学认为思维及思维的规定并不是与对象陌生的东西，而毋宁是对象的本质，或者说，事物与对事物的思维，——正如我们的言语也表达了它们的亲属关系那样，——自在自为地是一致的，思维在它的内在规定中，和事物的真正本性是同一个内容。” 黑格尔这些话所陈述的，就是他关于思维与存在同一性的著名的论断。黑格尔认为，思维的逻辑形式来自思维内容即客体存在的自身演绎。他认为存在没有实体性。存在的真实性就是它的思维性，人的思维之所以可能，以及思维作为认知工具之所以有效，就是由于人在思维过程中把握了存在本身的思维性。康德认为世界是二元的，客体作为自在之物不是人的思维能够进入和把握的。但是黑格尔不赞同这种观点。他认为思维就是被思维的自在之物。可以说，黑格尔哲学是哲学史中最彻底的一种唯心主义。关于这个问题，我们在此暂时先只说到这里。 在不懂概念辩证法的人看来，这两个规定互相矛盾，不能同时适用于同一个对象。但是从现实性角度看，万事万物都具有极其复杂的性质。事实上，何新是复杂的，以不同的标准看，既有好的方面也有不好的方面；而且对于不同的人群来说，由于利益以及各种因素也会有不同的看法。所以对于现实中几乎每一个人，都会有矛盾的评论，是完全不足为奇的。只有幼稚的人，才会对任何人、任何事情持有极端的、一种规定的绝对看法。一个成熟老辣的人，必然理解事物和世界的复杂性，知道矛盾判断的存在是一种必然。所以黑格尔在本书导论中说：”认识到思维自身的本性即是辩证法，认识到思维作为理智必陷于矛盾、必自己否定其自身这一根本见解，构成逻辑学上一个主要的课题。（黑）这种由此方向对方过渡的进程，一方面是一种由内向外的设定，因而是潜在存在着的概念的开展，并且同时也是存在的向内回复或深入于其自己本身。 因此在存在论的范围内去解释概念，固然要发挥存在的全部内容，同时也要扬弃存在的直接性或扬弃存在本来的形式。 理解这个道理，对黑格尔以下所说就不难理解了。他说：事物的发展过程，就是”向对方（对立面）过渡的进程，一方面是一种由内向外的设定——因而是潜在存在着的概念的开展（潜在概念从内容中内伏的东西展开出现），并且同时也是存在者向内回复或深入于其自己本身（现存的概念被内化、虚无化，成为消逝者、过时的概念 柏拉图提出了五种陈述内容的范畴： 我、非我、差异（区别）、变化和永恒。 “汉语的“范畴”语名来自《尚书》中的“洪范九畴”。“九畴”中的第一畴是我们熟悉的“五行”：水、火、金、木、土。五行不仅是一个对基本物质的分类系统，而且具备“相生相克”这一关系推演系统，而五行体系的最大特征是在于“行”这一字上，体现了生灭流转、变化不息的运行的宇宙观。另外八畴包括政治、天文、气象、修养、道德和人生幸福，这已超出了我们在此的讨论范围。 范畴这个概念在汉语语用学意义上常与范围这个词相互混淆，比如说“科学范畴”，“理性范畴”等。实际意思就是范围）。但是通常范畴性概念所涵盖的对象范围（论域）应当是最大的，在分类学中属于作为最高层次的范类。 康德把范畴作为先验的逻辑范式，他认为亚里士多德的10范畴体系并不完备，他提出一个新的范畴体系。康德的范畴表包括四大类别：量的范畴、质的范畴、关系的范畴和模式的范畴。 （黑）然而确切地说，却总是只有第一和第三范畴可以这样看，因为第一范畴表示一个范围内的简单规定，而第三范畴则表示由分化而回复到简单的自身联系。因为对上帝予以形而上学的界说，就是把他的本性表达在思想里；但是逻辑学却包括了一切具有思想形式的思想。 反之，第二范畴则表示一个范围内的分化阶段，因此只是对于有限事物的界说。但当我们应用界说的形式时，这形式便包含有一种基质（Substrat）浮起在我们观念中的意思。这样一来，即使绝对——这应是用思想的意义和形式去表达上帝的最高范畴——与用来界说上帝的谓词或特定的实际思想中的名词相比，也不过仅是一意谓的思想，一本身无确定性的基质罢了。 因为这里所特别讨论的思想或事情，只是包括在谓词里，所以命题的形式，正如刚才所说的那个主体或绝对，都完全是某种多余的东西。 这里黑格尔讨论的范畴的三一体式，源于基督教的三位一体概念。 黑格尔由此总结出他的逻辑的三一定律：正命题——反命题综合命题。黑格尔认为：这一定律（后来也被称作”否定之否定规律“），乃是万物演化的一种普遍模式，也是泛演化逻辑学的基本规律和范式。这也就是他所说的宇宙的普遍辩证法。对此定律，我们在解读逻辑学的概念论时，再做进一步的、深入的讨论。 逻辑理念的每一范围或阶段，皆可证明其自身为许多思想范畴的全体，或者为绝对理念的一种表述。譬如在“存在”的范围内，就包含有质、量、和尺度三个阶段。质首先就具有与存在相同一的性质，两者的性质相同到这样程度，如果某物失掉它的质，则这物便失其所以为这物的存在。 反之，量的性质便与存在相外在，量之多少并不影响到存在。譬如，一所房子，仍然是一所房子，无论大一点或小一点。同样，红色仍然是红色，无论深一点或浅一点。尺度第三阶段的存在，是前两个阶段的统一，是有质的量。一切事物莫不有“尺度”，这就是说，一切事物都是有量的，但量的大小并不影响它们的存在。不过这种“不影响”同时也是有限度的。通过更加增多，或更加减少，就会超出此种限度，从而那些事物就会停止其为那些事物。 （黑）于是从尺度出发，就可进展到理念的第二个大范围，本质。这里所提及的“存在”的三个形式，正因为它们是最初的，所以又是最贫乏的，亦即最抽象的。 直接的感性意识，因为它同时包含有思想的成分，所以特别局限在质和量的抽象范畴。这种感性意识通常被认作最具体的，因而同时也常被看成是最丰富的。但这仅是就其材料而言，倘若就它所包含的思想内容来看，其实可以说是最贫乏的和最抽象的。 在黑格尔的存在论中，尺度是最后的范畴。 这里要揭破一个秘密。实际上黑格尔逻辑学的存在论，与现代物理学的“相变Phase change论”的论域其实是相同的，只是黑格尔是用形而上的讨论方式（详见后论）。而黑格尔所谓“尺度”，就是相变论中所谓的临界常量。　　黑格尔的逻辑学，具有本体论、逻辑学、认识论三位一体的意义。以本体论而言，讨论存在的真实性问题。以认识论而言，存在论是感性知觉的起源，由存在而被人感知。以逻辑学而言，则讨论逻辑范畴中的质量度范畴的起源。所以黑格尔说：作为认识的素材，感性的存在是最丰富的。但是作为概念化的知识，感性的存在是最贫乏的。

　　水准仪测量高程的方法和步骤　　已知A点高程，B点高程未知，那么需要从A点转到B点上的测设方法：　　1、在A和B点中间架设仪器，在A点立尺，然后用仪器照准A点并读数和记录，随后将仪器照准B点读数并记录。B点转到C点也是同样的方法！　　计算：A点高程+后视读数-前视读数=B点前视高程　　注意：　　1、距离，水准视距不要超过100米，（无论任何仪器，受大气折光率影响）。　　2、前后视距一定要保持一致，（受i角视差影响）。　　3、尽量保证仪器、前后尺在一条直线上，不要以仪器为转角，受安平影响，自动安平的水准也受影响，虽说影响小。但还是注意下比较好。　　4、仪器要一次按平，不要读完后尺再次安平再读前尺，读完后尺发现不平的话，安平后重新读后尺。　　5、所有的记录不要涂改，发现记录错误后，用横线划掉错误数据，在错误数据下方重新记录。

（1）-COOH：为羧基，为羧酸的官能团； -OH：为醇类或酚类的官能团，名称为羟基； -CHO：为醛基，是醛类物质的官能团； 故答案为：羧基；羟基；醛基； （2）①苯能发生取代反应和加成反应，②乙醇能发生取代反应、氧化反应、置换反应、酯化反应、消去反应，③乙酸能发生取代反应、置换反应、酯化反应、显酸性， 则①能发生置换反应的是①③， ②具有酸性且能发生酯化反应的是③． ③在一定条件下既能发生取代反应，又能发生加成反应的是②； 故答案为：②③；③；①．

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先染色再上蜡。具体步骤如下：1、褪色：先将0000褪色膏和12%双氧奶按1：1的比例混合，搅拌均匀，均匀涂抹在头发上面，涂抹完毕，无需加热等待二十分钟。（一定要用12%的双氧奶和0000的褪色，退出来的颜色才会正。）2、LPP:二十分钟后冲水洗净，不放洗发乳和护发素，吹至九成干，就会得到9度的黄色，接近白色 。然后涂抹LPP平衡乳（就是柔顺液），选出对应的发片，依次均匀涂抹。3、打蜡:倒出对应的打蜡膏，选出对应的发片，发片不易过大过厚，一般宽3cm 厚1cm即可，涂抹后要用手顺发丝充分揉搓使其均匀，然后把发片卷成直径3cm的环形小圈，从上到下排列。这样有利于加热均匀。扩展资料注意事项：1、必须在打蜡前把头发彻底洗干净。2、如果头发半干不湿 湿处最先掉色。3、温度不够颜色的饱和和持久会影响。4、打卷要薄多打几个,这样加热透。5、冷却后，温水洗净。参考资料：百度百科-头发打蜡

不对。羧基是一个整体，不要拆开看。羟基-OH，要求连接在烃基上，才算羟基，羧基中的-OH不是连接在烃基上的羧基、羟基的性质不同。比如-OH不能与NaOH反应，但-COOH可以

嘴唇唇纹深是可以打玻尿酸的；嘴唇唇纹深的原因可能是遗传或是天生体质较干燥，因为缺水就是形成皱纹的主要原因。注射玻尿酸就可以改善纹路深这个情况，玻尿酸是我们身体可以自行产生的碳水化合物，它的功能跟海绵一样，能携带500倍以上的水分，有一个重要的作用就是控制水分进入细胞间隙，皮下的玻尿酸增多，吸收的水分也变的多了，并同时像海绵一样锁住水分，水分变多，纹路自然也就消退了，嘴唇变的水润。要做玻尿酸丰唇到正规的医院进行注射，第一材料是安全的，第二嘴唇是一直在运动的，如果注射技术不佳肿胀太过厉害就会收到影响。保障安全也保障效果。