历史上真的有“绯村拔刀斋－绯村剑心”这个人吗？

幕府末期的日本，受到外国列强瓜分的严重威胁，由一群昏庸无能的武士统治 下的国家支离破碎，民不聊生，到处兵荒马乱。 某日，在一个偏僻的村庄，一群强盗正在肆意抢夺，滥杀无辜。绯村剑心，原 名绯村心太，当时只有5，6岁，但已经父母双亡，当时他正在一群被拐卖者的队伍 中，同行者中还有几位命运和他一样悲惨的姐姐，心太曾说过会尽全力保护她们， 但是，弱小的当时能做到的只是眼睁睁的看着几个姐姐被残酷杀害，反而是她们临 死前哀求强盗放过心太，这残酷的一幕在心太的心中留下难以抹平的伤痕。心太眼 看也难逃一劫，忽然一道冰冷的剑光闪过，刹那间数命强盗已成剑下亡魂，心太面 前出现一位衣着飘逸，威风凛凛的年轻剑客--飞天御剑流第15代传人比古清十郎。 第二天，当比古清十郎准备埋葬村民们的尸骨时，在坟墓里又遇见了昨天那个小孩， 他正在掩埋亲人的遗骸，面上并无泪水，只是坚强地说了一句话：“我要以剑救人”。 比古清十郎将美酒浇在坟墓上，也只对心太说了一句：“你跟我走吧，心太这个名 字太软弱，以后你就叫剑心吧！” 就这样， 剑心跟随这位世外高人苦学剑术，5年后，剑术已达登峰造极之境。 但他与师傅对以剑救世，以剑救人的信念的分歧日益明显。师傅认为虽然自己身怀 绝学，竟连身边的弱者都保护不了，只能亲手将他们埋葬，他认为凭个人力量不能 挽救些什么，他对这个乱世已失去信心，想隐居不再过问世事。他知道剑心投身于 乱世只会成为政客和野心家的杀人工具。而剑心作为热血少年，一心要以剑保卫弱 者，铲除恶人，结束乱世。为正义而挥剑杀人是他当时的理想。两人常在争吵声中 度日，比古清十郎也想考验一下剑心，因此并没有将飞天御剑流的最终奥义--天翔 龙闪传授给他，（10年后还是教给他了）终于，剑心不辞而别，踏上了维新的崭新 人生旅途。革命是需要流血的，剑心加入长洲城维新派属下的高杉晋作的奇兵队后 凭借出神入化的剑术，尤其是拔刀术，成为幕末最强的剑客，一把剑染满鲜血。人 称刽子手拔刀斋，由于幕末不同的维新派别之间经常相互争斗，剑心树敌甚多。一 次，在执行暗杀任务时，剑心将少女雪代·巴的未婚夫清里杀死，清里临死前强烈 的求生欲望促使他在剑心的面颊上划出一道刀痕。 一个春雨霏霏的美丽夜晚，剑心遭到刺客袭击，但那个不自量力的忍者顷刻变 成了血肉模糊的死尸，血腥的一幕恰好让喝醉了酒而途经此地的雪代巴看见了。她 当场昏蹶过去。剑心本想杀人灭口，但她身上那种久违了的白梅香使他不忍心下手， 于是把她救了回去。 未几，因为长洲城维新派与另一个势力强大的倒幕派－－新撰组发生争斗，在 池田屋大战中交战失利，而剑心亦无法战胜该组第三队组长--斋腾一。又加上有内 奸出卖，险些被幕府全歼，剑心与其他维新志士只能转入地下斗争。雪代·巴和弟 弟雪代·缘此时接受了幕府暗乃武忍者组织的委托接近剑心，试图找出他的弱点， 雪代·巴也想乘机为未婚夫报仇。剑心一开始就保持警惕，几次差点杀掉巴，后来 由于作战失利，组织上要求剑心和雪代巴假扮夫妇暂时在乡村隐居等待机会。随着 时间的流逝，16岁的剑心和20多岁的雪代·巴日久生情，两人决定共谐连理，过隐 居生活，而雪代·巴也被剑心的远大理想和伟大人格所折服，放弃了报仇的想法， 为了不让剑心成为只会杀人的狂刀，雪代巴愿意成为这把刀的刀鞘。而剑心也觉得 和善良的雪代巴在一起使他能忘记杀戮，一种和平宁静的感觉油然而生。这其间组 织的内奸也被清除，忍者组织见计划失败，便劫持雪代巴来要挟剑心，并布下天罗 地网，要剑心永远消失。然而正如剑心所说：“马上把雪代交出来，否则，死……！” 剑心独闯龙潭，随着忍者们前赴后继地倒下，剑心也付出沉重代价，因被忍术 和幻术所伤，几乎失去视觉，听觉，嗅觉，触觉。在与最后首领交战时，雪代巴看 见剑心受伤，冲出来想帮助剑心杀掉首领，不料与此同时，暂时失明的剑心刀已出 鞘，剑光过处，雪代·巴与首领双双丧命。刹时，时间像凝固了一样，剑心呆呆地 站在原地，那种亲手杀死最心爱的人的痛苦难以用言语表达。而巴的弟弟雪代·缘 此时正好看见心爱的姐姐被剑心亲手杀死，带着满腔悲愤离去，此后，他在中国苦 练剑术，准备找剑心报仇，这是后事。因悲伤过度，剑心面颊上的疤痕更深了，这 是心灵的创伤，经过很长一段时间后，他才重新收拾心情，继续未竟的事业。 终于，维新派后来团结一致，在鸟羽，伏见一役中全歼幕府军，结束了德川幕 府数百年的统治，建立了维新政府。随即颁布了改革自强的维新法令，而维新志士 们的下场各不相同：斋腾一去当了警官，另一位较少出场的刽子手志志雄真实因为 知道维新政府革命时的残暴和一些不可告人的秘密而被烈火焚身，不料非但没烧死， 反而得到恶魔指引，练成绝世秘剑，留下无穷后患。主人公剑心拒绝了陆军司令邀 他当官的请求，决定做一个浪客，四处流浪，继续用剑保护他身边的人。临行前， 他向当时日本最出名的杀人剑铸造师－－新井赤空道别，新井听说剑心决定不再杀 人后惊讶不已，于是送给他一把逆刃刀，并留下一句话：“当你改变主意以后，再 来找我”。 后来，剑心确实去找他了，不过新井已经归西了，找到的是他的儿子，但剑心 要的并不是杀人剑，而是新井赤空的最后之作－－逆刃刀真打，看来新井赤空最后 还是领悟了剑道的真义是活人，所以造出这把名剑留给剑心。就这样，传说中最强 的人——绯村拔刀斋从此在世上“消失了”，再没有人看见他，直到十年后的一天， 在一个宁静的村庄里，拔刀斋这个令人闻风丧胆的名字又再次响起……（追忆篇完） 维新政府建立后的某一天，在一个小村庄里，剑心遇见了一位美丽的少女神谷 熏。交谈中得知有个叫此留间五兵卫的人冒充拔刀斋在村里作恶，阿熏手拿竹刀与 之拼命，但不是对手。五兵卫手起刀落，眼看阿熏性命难保，千钧一发之际，一个 人影风驰电掣般闪过，五兵卫劈了个空，而阿熏已在一位英俊的红发少年怀中。 阿熏见救自己的竟然是一位拿逆刃刀的少年武士，而且还说自己就是杀人无数 的刽子手拔刀斋，她很想知道剑心为什么不再杀人，她也很想了解剑心的过去，她 希望剑心结束流浪生活，在道场安家，用剑去实现保护受苦受难的人的愿望。 阿熏把自己的身世告诉了剑心，她父亲是神谷活心流传人，一直遵循以剑活人， 以剑救世的宗旨，剑术高超却从不使用真剑，专门锄强扶弱，幕末乱世中，一名弟 子受利益驱使，杀死了她父亲，如今道场解散，门下一个弟子也没有， 但她没有气馁，决心独力支撑大局，并将父亲活人的剑道精神发扬光大，以保 护弱者。 剑心深深地被阿熏这种不屈不挠的精神所感动，尤其觉得她的志向与自己很相 近，于是他决定留下。此后，剑心最真实的感情世界只向一个人敞开，她就是神谷 熏。剑心在道场里过着和平宁静的生活。不久，他遇到并解救了命中注定的几位好 朋友，一个是明神弥彦，他父亲是士族，因与人有过隙而被杀，死后留下大量债务， 追债者要弥彦还钱，弥彦无力偿还，只能去当小偷，后被剑心解救，追债的无赖也 被打得落花流水。弥彦决心成为像他父亲一样出色的人，于是投身神谷道场门下学 习剑术，不过和师傅阿熏是对小冤家。另一个人是相乐佐之助，他自幼父母双亡， 是个孤苦零仃的孤儿，后来被维新组织之一的赤埔队收留，相乐队长象父亲一样照 顾他，于是他跟随队长姓相乐，并跟随赤埔队四处转战，维新胜利后，政府过桥抽 板宣布赤埔队非法，并予以取缔，赤埔队苦战不力，全军覆没，只剩下佐之助和另 外一个小孩－阿黑幸免，相乐队长带着佐之助逃到悬崖边，自己冲回去与政府的步 枪队肉搏，当场牺牲，佐之助趁乱逃脱。 经历这一劫难，佐之助对维新政府恨之入骨，但苦于能力有限，只能找别人打 架来发泄怨气，成为远近闻名的小流氓，后被剑心打败并晓以大义，终于明白了相 乐队长是为了国家解放，人民幸福而浴血奋战，他的在天之灵是不希望看到自己这 样堕落的，于是，他和剑心一道立志要与破坏安定生活的坏人作斗争，走上了正道。 还有一位叫高荷惠的女子，她的出现曾经令阿熏醋意大生，她因为不满主子强 迫她制造鸦片而逃走，终于在剑心那里得到保护……，最后成了远近闻名的名医。 有朋友，当然也有敌人。四乃森仓紫，前幕府宫廷间谍组织的首领，当时间谍 组织因得宠而势力强大。仓紫更是年少得志，剑术高强。但在与长洲维新派的血战 中遭到惨败，最终，逆历史潮流而行的间谍组织土崩瓦解，仓紫因此对维新运动尤 其是代表人物剑心恨之入骨。而且，成为最强的人是仓紫毕生的梦想，而当时要得 到这一名誉，就是要打败拔刀斋。他要在维新政府眼皮底下重整旗鼓，再建立一支 间谍队伍，以此作为挑战剑心，挑战政府的资本。于是他和秘密生产鸦片的商人观 柳合作，观柳就是强迫高荷惠制造鸦片的人。但仓紫的计划因为剑心的阻碍和观柳 的出尔反尔而失败，反而令苦心培养的部下全部丧命。 还有前新撰组的冷血杀手刃卫，尽管不再需要刽子手的时代已经到来，但他凶 残的本性没有丝毫改变，他劫持了神谷熏并向剑心挑战，唯一的目的只是为了满足 战斗和杀人的欲望，这样的人当然没有好下场。 但是，最可怕的敌人还是和剑心同时代的刽子手，志志雄真实……（序篇完） 志志雄在幕末时代就是一个同剑心齐名的刽子手，人称“千人斩”。但维新政 府建立后，这位昔日的维新志士因为知道太多政府内部的黑幕而被抛弃，甚至遭到 烈火焚身，不料他命不该绝，反而在火光中悟出剑术的最高境界，留下无穷后患。 逃过这场劫难后，他四处网罗许多对社会现实和对维新政府不满的人，组成最强的 部下十本刀，并以贩卖军火、鸦片作为资金的来源，疯狂扩张势力，准备发动政变。 他对维新政府落井下石的做法恨之入骨，因此在他的势力范围内，到处是生灵涂炭 的景象。志志雄的所作所为惊动了政府，秘密警察负责人斋藤一决定要除去这个祸 患。斋藤一是前新撰组第三队队长，为维新政府的建立立下汗马功劳，他当然知道 单枪匹马不是志志雄的对手，于是他想到了剑心和他的那帮朋友。此时，志志雄已 经开始行动，暗杀了几位政府高官，斋藤一立即起程去找剑心，并将佐之助打成重 伤，以警告剑心。剑心一开始并不同意，他觉得与志志雄交手必然会造成更多无辜 的死伤，斋藤一拔剑与他交手，两人过去的交手都未分出胜负，为了迫使剑心同意 与他合作，斋藤一招招致命，剑心不得不最后一次变回刽子手拔刀斋，杀气逼人并 击伤了斋藤一，剑心见他舍命来劝自己，决定跟他去找志志雄决战，但前提是只能 由他们两个人来解决问题而不能伤害其他的无辜者。随后，剑心在一个萤火虫漫天 飞舞的美丽夜晚向阿薰告别，自己此次前去决战，前途凶险异常，恐怕……阿薰泪 流满面，依依不舍地靠在剑心身边。最终，剑心说了声：“再见。”便消失在夜幕 中。阿薰彻夜不眠，但最后还是决定和神谷道场的其他人一起去东京找剑心。 在去东京的路上，剑心在密林歇息时，竟然遭到女山贼的打劫，只几下工夫， 女山贼就被摆平了，原来她叫卷町操，自称是前宫廷间谍的成员，首领四乃森苍紫 从小抚养她，对她的关怀无微不至，因此她暗恋苍紫。后来苍紫将她交给一位叫翁 伯的老大爷收养，她此行去东京就是去找爷爷和苍紫（半路想顺便捞一笔）剑心知 道苍紫的手下都是因为他而死的，因此不敢对阿操说明真相，他认为让阿操跟着自 己去东京无异于送羊如虎口，于是想办法抛开她，不料被她打过劫的所谓“好人” 们集结乌合之众来找她寻仇。路见不平，自然要拔刀相助，剑心于是迅速帮阿操平 息事态，两人便一起来到东京。 苍紫也来到了东京，他对剑心依然怀恨在心，得知志志雄势力庞大，便去投靠 他，想借机打败剑心，取得天下最强的称号。志志雄见有高手加盟，乐不可支。 剑心送阿操去她爷爷家后，便去找斋藤一，斋藤一已得知志志雄已在某座城市 安放大量炸药，并准备放火烧城，作为对维新政府的报复前奏。但具体是哪一座城 市并不清楚。此时，阿薰等人也来到了东京，剑心既高兴，又担心。 凭借同为杀手的直觉和根据志志雄过去的遭遇，剑心分析了志志雄的心态，认 定他将会在江户城放火。因为那里曾经发生过非常著名的历史事件，而当时维新派 正是通过放火烧城而大获全胜，志志雄想以其人之道还治其人之身。于是，众人齐 心合力挫败了志志雄的阴谋。志志雄恼羞成怒，竟然派出巨型炮舰“炼狱丸”要彻 底埋葬剑心。 关键时刻， 经过几次迷路，并在途中跟随一位和尚学会威力无穷的 “二重技击拳”的佐之助施展绝技并抛出临走前阿黑（旧时好友）交给他的数枚高 能炸弹，将“炼狱丸”一举炸沉。志志雄怒不可遏，认定他们才是他称霸日本的最 大障碍，决定要和剑心，斋藤一决斗以泄心头之恨。 决战前夕，剑心、斋藤一曾与志志雄谈判，但双方观点相去甚远，谈判随即破 裂，志志雄派出牛高马大的手下尖阁作为见面礼给剑心，剑心巧妙利用尖阁笨重的 特点使他在过度奔跑中骨折，不战而屈人之兵。随后，志志雄手下第一高手——宗 次郎与剑心交手，剑心的逆刃刀竟然被打断。连手下都如此厉害，剑心深感对手的 强大。于是，他去找名铸剑师新井赤空，没想到新井已经去世。新井同剑心的交情 很深，并特意为剑心留下了一把名剑——逆刃刀真打，这也是他的遗作。随后，剑 心在深山老林中找到了他的师傅比古清十郎。剑心锲而不舍的精神最终打动了比古 清十郎。几经周折，并有几次出生入死的交手之后，剑心终于领悟到了飞天御剑流 的奥义——天翔龙闪。比古清十郎希望剑心正式继承他的位置，但被婉拒，不过他 知道剑心一定会将剑术的真正精神发扬光大。决战的时刻终于来临，阿操率领宫廷 间谍前来支援。志志雄接受了部下的计策，只留下最高强的天剑宗次郎，盲剑宇水 及安慈留守大本营，其他人去偷袭葵屋即阿薰他们的所在地。此时，剑心、斋藤一、 佐之助三人踏上了通往地狱的道路。 剑心已猜测到志志雄的阴谋，于是让阿操、阿薰等人留下来守护葵屋。经过浴 血奋战，志志雄派去攻打葵屋的“十本刀”军队几乎全军覆没，葵屋的众人也身受 重伤，但此时敌人出现了援军，一个身型巨大的野人。众人无力应战，眼看性命不 保。 危急时刻，一位高手飘然而至，只一招便击败了这个不可一世的巨人，解救了 葵屋，他便是剑心的师傅比古清十郎。而在决斗场上，第一轮由佐之助迎战安慈。 安慈其实就是教佐之助双重技击拳的那个和尚。因亲人被误杀而愤世嫉俗。这是一 场师徒之战，佐之助将体力提升至极限，付出了沉重代价，最后击败安慈，并成功 地化解了他对维新政府的误会。随后，剑心与苍紫，斋藤一与宇水也展开血战。宇 水双目失明，靠感觉对方心跳，呼吸以及情绪变化来感觉对方的存在，这种法术称 为心眼，斋藤一凭借其出神入化的剑术以及他一贯坚持“恶即斩”的信念，打败了 宇水，但身上已是伤痕累累。 而苍紫经过多年苦练，练就了绝技“回天剑舞”，而且使用两把长剑互相配合， 威力大增。剑心并不想伤害苍紫，尽管他将宫廷间谍前首领，阿操的养父翁伯打成 重伤，但因为他误会了自己，而且也是阿操的情人。剑心也曾经答应过阿操要把一 个恢复常性的苍紫带回去，他觉得苍紫只是被过度的欲望与愤怒所驱使而成为恶魔， 其内心仍然有善良的一面。最后，剑心首次使出绝招天翔龙闪，使苍紫成为最强者 的梦想又一次破灭。失败之后，苍紫静坐思过，最终决定了抛弃名利，重新做人。 前进的道路危机四伏，剑心很快又遇见了天剑宗次郎。宗次郎自幼无亲无故，被一 伙心有不轨的人当作奴隶收养，受尽折磨，最终只能整天以一副笑脸来面对他人， 因为别人打他，骂他，他都只会笑，那么别人便会觉得没意思而停手。后来，他偶 遇志志雄，志志雄认为反抗才是唯一出路，“强者才能生存，弱者只能死亡”。这 句话从此成为宗次郎的人生格言，他拿起志志雄送给他的武士刀，第一次杀人了… … 宗次郎得到志志雄的真传，而且只有喜怒哀乐中“喜”的表情，别人觉察不到 他的感情变化，感觉不到他的“剑气”，因此行动神出鬼没，令剑心十分被动而身 负重伤。但剑心仍坚持战斗，并极力劝服宗次郎：“剑是用来救人的，用来保护弱 者的！”宗次郎不相信这位使用逆刃刀而且毫无杀人意念的人竟然有如此高超的剑 术。最终，宗次郎被剑心的信念所感染，感情出现波动，剑心抓住机会，两人以绝 招对决。凭借天翔龙闪的巨大破坏力，宗次郎手中的名剑菊一文字被斩断，宗次郎 也重伤倒地。他对剑心说：“我会从此四处流浪，寻找真理，看看你和志志雄到底 谁说得对！”临行前，他把看见的天翔龙闪的秘密告诉了志志雄，作为最后的特别 礼物。斋藤一凭借其出神大魔头志志雄在熊熊烈火中得到恶魔指引，领悟到最强剑 术——秘剑，再加上他的刀是逆刃刀真打的兄弟刀，威力惊人。秘剑第一式--焰灵， 就是利用沾在刀刃锯齿上的残余人类脂肪；当志志雄挥舞利剑时，脂肪与空气摩擦 燃烧，于是利用剑与火同时攻击对方。第二式--红莲腕，是将火药粉藏在衣袖中， 用迅雷不及掩耳之势抓住对手再用剑摩擦衣袖引爆火药，炸伤对方。这等怪异的招 式，令剑心只有招架之功，再加上他经历连场恶战，身上多处负伤，终于不敌而倒 地。 危急时刻，斋藤一突然出现，打了个志志雄一个措手不及。剑光闪处，志志雄 头部被击中，偏偏他吸取了以前曾经头部被袭击的经验教训，戴了个铁护头而大难 不死。随后，志志雄发起狠毒的反击，斋藤一重伤倒地。但紧接着，苍紫，佐之助 挣扎着站起来，与志志雄拼命，他们拼死作战的精神激发起剑心的无穷斗志。 “我还不能死，我还有需要保护的人，我还要以剑救世，以剑活人。” 于是，不屈的剑心又站起来了，拼尽全部力气把飞天御剑流发挥极至，重创了 志志雄。志志雄从废墟中站了起来，“你是第一个要我使出绝技的对手！”于是， 两人以绝招对决，剑心倒下了，志志雄也倒下了，但他竟然还能站起来，果然是个 恶魔！但是由于以前那场大火烧坏了他的汗腺，他失去了排汗功能，无法调节体温， 当剧烈战斗超过十五分钟就有生命危险！ 此时，曾经被志志雄解救，并以身相许的由美上前想阻止这场残酷的决斗，但 志志雄已经像失控的野兽一般，他竟然趁由美挡住剑心视线的一刹那用利剑杀死心 爱的由美并再次重创剑心。 志志雄一心要打败剑心，便突破自己的身体极限，体温高至连血液都蒸发了， 最终全身自行燃烧而死，一代恶魔落得可耻的下场！志志雄刚死，他的手下便说， “这里已经布满炸药，要死大家一起死。”斋藤一马上命令佐之助抱着剑心逃离地 狱，而自己作好了与志志雄的手下同归于尽的准备……（京都决战篇完） 天草长五的父母都是天主教徒，在他们生活的村子里，所有人都信奉天主教， 当时的幕府认为信奉外国宗教是叛国行为，于是进行血腥镇压，天草的父亲为坚持 信仰，保护信徒而死，母亲也被枪杀，他和患重病的妹妹玛莉娜在危急关头被飞天 御剑流第13代传人腾兵卫所救，天草跟随师傅苦学剑术，很快便达到顶峰，后来他 还去荷兰学习医术和天文，准备回国为保护信仰自由而战。 不久，天草回到日本，回到他的家乡，那里的人对维新政府不确定的宗教政策 仍心存疑虑，害怕屠杀再度降临，天草利用他的剑术，医术，占星术，锄强扶弱， 预测未来，很快赢得尊重，被村民看作神和救世主。只可惜他的传播天主教义，保 护教徒的理想被坏人所利用。他的医术很高明，却无法医治他的妹妹。 这个大坏蛋就是龟王，他在幕末的宗教迫害中失去父母，流落他国，他对日本 痛恨不已，并把这种憎恨带到明治时代，他决心利用外国的军队和炮舰摧毁日本， 他看中了天草在群众中的至高无上的地位，胡乱编写了一本预言，并说是天草写的， 书中极力丑化维新政府，要求人们起来反抗，建立一个天主教的社会。另一方面， 他疯狂扩军备战，四处制造动乱。天草这时还认为用外部势力要挟政府，可以使政 府承认天主教的合法地位，于是对龟王的作为置之不理。天草开始了复仇计划，到 京都暗杀了几位政要，以吸引政府的注意力。 后来不知怎的，连师傅也杀死了，在京都时天草的妹妹遇到佐之助，两人发生 严重冲突，其实是一见钟情，玛莉娜还把护身符送给了佐之助（玛莉娜确实挺漂亮 的，人品也很好）。 动乱越来越严重，剑心决定前去调查，天草认为剑心是政府的走狗，两人展开 生死决斗，天草将一腔怨恨都用剑发泄出来，将飞天御剑流发挥得淋漓尽致，并使 出自创的飞天御剑流奥义----雷龙闪，将剑心双眼打瞎。与此同时，佐之助被狗追 杀，与剑心失散，后被玛莉娜救起，但护身符丢失，佐之助决定不顾一切地去找， 无意中竟然发现了龟王的卑劣企图…… 葵屋的宫廷间谍们也来帮助剑心，并查到了天草的身世，剑心认为一个善良的 人才有可能将飞天御剑流发挥至极点，于是他决定再去找天草。佐之助，玛丽娜和 她的仆人庄三因为无意中发现了龟王的阴谋而身陷囹圄，危急之中，庄三用身体挡 住巨石，此时，龟王的杀手又至，佐之助挺身而出，击倒对手，又将被困于巨石下 的庄三救出。玛丽娜旧疾复发，痛苦不已，佐之助决定让庄三去将龟王的阴谋告诉 天草长伍，而自己留下来照顾玛丽娜。临别前，佐将几个高能炸药交给庄三。途中， 庄三不幸遇见龟王，两人交手，庄三不敌，重伤。但危急时刻“送”了几个炸药给 龟王，可怜龟王还未看见自己的阴谋得逞便一命归西。而此刻玛丽娜的身体愈见虚 弱。剑心等人恰好赶到，剑心语出惊人：“她必定是患了肺痨，佐之助你马上去找 荷兰领事艾司登，他是名医，一定能医好，另外叫他出面制止政府军队的进攻。” （想不到天草长伍苦学医学十几年都不知道自己的妹妹患了什么病，而剑心一眼就 看出来了。） 佐之助背上玛丽娜，日夜兼程，马不停蹄地赶往京都，途中克服无数艰难险阻， 玛丽娜看见了佐之助真实善良的心， 看见他为自己如此操劳， 十分感动，说道： “佐之助，我要是早点认识你就好了。”两人终于找到了艾司登，佐将病人交给他， 并将岛原的危急局势告诉他，不料艾司登的仆人竟然是龟王的手下，他忽然拔枪射 击，千钧一发之际，玛丽娜推开艾司登，以血肉之躯挡住罪恶的子弹…。临死前玛 丽娜将一封亲笔信交给佐之助，让他交给哥哥。两人互诉心声，深情凝视片刻后， 玛丽娜最终魂归天国，佐之助抱着玛丽娜，泪水夺眶而出。艾司登深受感动，答应 出面解决危机。 此刻，天草带领岛原近百名村民正上山朝圣，政府军队误信龟王谣言，以为他 们要造反，于是准备血腥镇压，天草决定带领手无寸铁的村民集体殉教，与军队抗 争到底。剑心赶到时，战场上已是尸横遍野，剑心找到已杀红了眼的天草，勒令他 立刻停止这种无谓的牺牲。 血战前夕，卷町操苦劝政府军统帅退兵失败，眼看天草长伍和近百名难逃一死。 受剑心之托，荷兰领事艾司登及时赶到，力图制止政府军的行动，统帅却说：“你 不过是一名外国领事而已，这件事是我国内政，你无权干涉。”艾司登义正词严地 说：“你们国家残酷镇压天主教徒，严重破坏宗教信仰自由，这些行为将使日本在 国际上陷于孤立的地位，其后果你承担得起吗？” 统帅经过再三考虑，说：“那好，给你一小时时间，若天草还不放下武器投降， 我就下令进攻。” “我们都相信，那位有名望的维新义士绯村先生一定会说服天草长伍的。” 悬崖边，双目失明的剑心和受了枪伤的天草已准备作最后了断，“觉醒吧，天 草，不要再将自己掩饰成神的儿子了，你不过是一个普通人罢了，你能将飞天御剑 流修炼至最高境界，并能收放自如，达到天人合一，说明你拥有一颗善良纯洁的心。 但你连自己最心爱的妹妹的性命都挽救不了，我也知道你有悲惨的过去，但是，内 心的伤痕难道要用这些无辜百姓的生命来抹平吗？你杀人的时候，我知道你的心在 流血。”这时，天草想起了师傅的一番话：“天草，你的内心充满仇恨，即使你达 到了神的境界，你的天翔龙闪也很快会被破解的。” 天草对剑心说：“我的生命何时结束由我来决定，我已决定带领他们殉教，以 告慰无数受迫害的天主教徒的亡魂，我知道你想以剑救人，来祢补因杀人无数而受 伤的心，你我之间只有一个办法可以知道谁是谁非……” 两人的剑几乎同时出鞘。 “飞天御剑流－－天翔龙闪。” “飞天御剑流－－雷龙闪。” 终于，天草倒下了，剑心也重见光明，善良的百姓们看见天草身负重伤，纷纷 落泪并祈求上天保佑天草平安，天草深受感动，那颗嫉世的冰冷的心也开始慢慢解 冻……。 天草长伍和村民们被捕入狱，政府打算流放村民并处决天草，在剑心和艾司登 先生的极力劝阻并以利害关系相陈之后，政府官员经过协商，决定将他们驱逐出境， 艾司登决定派船接他们去荷兰，那里是天主教徒的天堂，他们会在那里开始新的生 活，而艾司登亦得以完成玛莉娜小姐的嘱托。临行前，神谷熏去监狱探望天草，并 将佐之助交给她的玛莉娜的那封遗书给天草看，谈话间，阿熏深深体会到他失去最 心爱的人的痛苦，也觉察到他内心的善良，而天草也决定不再用剑，而是用一颗炽 热的心去保护身边的人。 佐之助来到玛莉娜的墓前，又陷入痛苦的追忆中，后来他遇见庄三（竟然还没 死），佐之助又为自己未能实践保护玛莉娜的诺言而内疚，不过两人都为玛莉娜能 最终达成遗愿而欣慰。 最后，剑心，阿熏，佐之助等与天草和村民们在码头一一道别，并目送他们踏 上新的旅程。 剑心等人回到了京都，一天，在大街上偶然遇到一个年轻人，自称熟读科学书 籍，又说人类将来

绯村剑心的原形是幕末的著名刽子手河上彦斋（1834——1871）。此人是熊本藩士，积极鼓吹尊王攘夷，坚决反对“开国论”，认为日本应该继续维持闭关锁国政策。 元治元年（1864），他刺杀了著名的大思想家佐久间象山。佐久间精通兵法，很早便主张“公武和体”和“开国论”，著名思想家吉田松阴曾在其门下学习，因此也可以算是高杉晋作和大久保利通的师祖了。如此了得的一个人物，却被河上彦斋这样的保守分子刺杀，不得不叹一声可惜。但另一方面却因为这件事使河上彦斋威名大振，从而有了今天被我们大家所喜爱的剑心，也可以说是好事嘛。（作者立刻遭到严肃历史学者们的群殴）由于这件事，河上彦斋被捕，经大赦出狱后，他加入了长州军，并参与了著名的“禁门之变” ：1864年7月19日长州真木和泉以勤王为名率兵进京，在皇宫西门被时任幕府京都守护的松平容保率部击退。而在一个月前因“池田屋事件”名扬天下的“壬生狼”新撰组也参与其中。照此推算，此一役中，除去斋藤一的强攻外， 我们这位剑心的原形还要遭遇近藤勇、土方岁三、冲田总司、永仓新八等一干新撰组的高手。真不知他是怎么逃回来的。“喂！停，停手……”身负重伤，气喘吁吁的河上彦斋把手伸入内怀，掏出一本已经被鲜血染红的《浪客剑心》单行本，“看见没有，这里面说我还不能死，十四年后当你们都死绝了，我还要从志志雄的手中拯救这个国家呢……”伴随着冲田他们的砍杀声，绯雨焱也被无数严肃的历史学者和剑心的拥护者剁成肉酱。 “禁门之变”后，河上彦斋逃回了长州，后来参加了戊辰战争。维新之后，他由于对开国政策不满而发表了一些反对新政府体制的言论，结果被控谋反，于明治四年（1871）被处决，享年38岁。但七年后他突然又离奇出现在了东京街头，经过整容变成了英俊小生，为了耍酷还特意在脸上划了个十字疤。在巧遇神谷道场的阿熏之后，已经改名为绯村剑心的他展开了一段新生活……（刚刚死里逃生的作者又被许多持械群众围逼在了墙角） （汗）好了，好了，不闹了，只是想活跃一下气氛嘛。老实说当初和月最早公布这个设定时真是让不少剑心的拥护者大跌眼镜。因为无论怎样说在思想和气魄上河上彦斋都与剑心相差太多了。（还有长相，长相！）但剑心毕竟只是一个理想化的角色，不能以他作标准来评断一个真实的历史人物。河上彦斋在年轻时即以快刀杀人而闻名，经常几句不合便出刀斩人。著名的幕府大臣胜海舟（1823——1899）曾经回忆说：“我平生最讨厌杀人，从不让自己的刀轻易出鞘。但河上彦却对我说‘就算是南瓜或茄子，只要碍事都要毫不留情地斩杀，对人命就要如此。"他可真是个残暴的武士啊。但现在从不杀人的我还活的很好，河上彦却被杀死了。”虽然和月在漫画里给绯村找了一些借口和苦衷，但就事件本身而言，当初那个冷面的刽子手拔刀斋绯村倒是很象他的原形。能够轻易地刺杀兵法家佐久间象山，河上彦斋的武功不可说不高，但却无人能说出他的派别。人斩冈田以藏出自镜心明智流，桂小五郎则修习神道无念流。萨摩藩士凭着强横的萨摩示现流剑法在战场上冲锋，新撰组的壬生狼则大多是天然理心流的高手。但河上彦斋却并不属于这些派别，在幕末最有名的几大剑术流派中都找不到他的名字，传说他使用是自家独门剑法，速度极快，这一点倒确实挺象剑心的飞天御剑流。 尽管思想古旧，食古不化，性格残忍又不英俊潇洒（最后这一点最重要！），但河上彦斋一直能贯彻自己的信念，在维新之后仍旧坚持自己的想法并为之从容赴死，倒是比许多见风使舵的小人要强得多了。按照和月的设定，剑心很长时间在京都充当“天诛”的急先锋，与其说是像河上彦斋，倒不如说更像冈田以藏（真正的刽子手之王）和田中新兵卫了。其实剑心的经历所代表的是标准的刽子手生涯，在他身上集合了许多著名人斩的特征，绝不是一个“红毛河上”就能涵盖的（幕末六大千人斩：冈田以藏、田中新兵卫、关铁之助、河上彦斋、中村半次郎、那须信吾）。

在幕末，素有人斩之称的剑客有四人，而绯村剑心的人物原型正是在这四个人中间，他就是人斩河上彦斋（1834-1871）

1834年 11月25日肥后藩出生于肥后藩本城下的新马借町，幼名玄明。父小森贞助，乃是一介足轻。彦斋很小的时候就当了河上源兵卫的养子，河上源兵卫也是个卒族（足轻）。再大一点的时候（？？？多少岁？大概是十多岁时吧？不能确定）成为了大名家的低级茶童，后来因为他侍茶谨慎，升为国家老的“茶坊主”（高级茶人）

1854年 3月3日 樱田门外之变。

彦斋最初在江户的活动并不积极，直到樱田门之变后。那时大老井伊直弼被数名水户与萨摩浪士暗杀，情形一片混乱。逃命的浪士躲到了细川藩的公馆里。此时正好被路过门前的彦斋看到了，他帮助了那些浪人，并给予他们敷药，掩护他们躲过了同心的追捕。时年彦斋26岁

河上彦斋当时的老师有国学轰宽胤、兵学宫部鼎藏、皇学林樱园，在向他们学习学问的同时还学习了剑术（可惜不知老师是谁），攘夷思想在这时渐渐的形成了。

1862年 3月 岛津久光上洛途中，路经肥后藩

文久元年是被称之为“勤皇年”的一年 ，当时正是勤皇派的活动高峰期，肥后熊本的田中河内介、清河八郎、伊牟田尚平前来游说彦斋加入勤王行列。细川藩与萨摩藩不同，关原中在东军，并且立下大功，被视为德川在九州的屏障。所以自藩主以下对公武合体并不支持。岛津久光在上洛途中经过熊本时曾接见了彦斋，此事件后，彦斋冒着脱藩的大罪加入了当时的激进派连合，恰在此时藩主派长冈护美上洛，选派随从士十七人，中间就有河上彦斋。

1864年7月11日午后 佐久间象山的斩杀佐久间象山，骑马用西洋鞍、西洋鞭、西洋长筒靴和一身和服十分不协调，当时的勤王志士都轻蔑的说他是“得了西洋炎症的人”，后来又有流传佐久间象山是佐幕开国、公武合体论、池田屋事变的幕后大黑手的谣言，而当时，彦斋的先辈同志，肥后勤王党的核心宫部鼎蔵、松田重助、高木元卫门等先后被新撰组刺杀，彦斋在听到幕后大黑手乃佐久间象山后便决意刺杀他

7月11日，佐久间象山收到了由彦斋发出的，署名“皇国忠义士”的“锄奸状”。当日中午佐久间象山在回家途中，遭遇二人刺杀。其中一人为河上彦斋，另一人为松浦虎太郎。虽然在此次事件以后，“人斩り彦斎”的外号就流传开了，但到底是谁杀了佐久间象山，他二人谁也不说，所以当时真实的情况谁也不知道是怎么回事。知道这个的恐怕只有象山本人了。

1864年 7月18日 参加禁门之变暗杀象山七日后，就发生了禁门之变。长洲军以拥有大炮的奇兵队为主力，彦斋和攘夷浪人们也加入了位于天龙寺的别动队，但是最后遭到惨败，久坂玄瑞和真木和泉在天龙山战死，彦斋侥幸活了下来。并躲进了因州藩的公馆里，并于第三天由御留守居役河田左久马协助取道因播逃往长州。后来成为被幕府追放的三条实美的护卫。

1871年 明四事件

明治成立新**后，由于萨长藩阀**的专制，外国人可以进宫参见等**卑辱的对外态度比幕府时代还严重。这样的国情使得大半维新志士难以理解，而且明治**十分排斥中下层的维新志士。终于，大楽源太郎率领奇兵队以兵制改革为契机，举起了反旗，明治**由这次事件查出了全国反**士族的数大联络组织，造成了自安政大狱以来又一次大规模的对下层士族的压制，当时处死刑的据考证超出百人。而河上彦斋当时以反对**开国而出名，经常发表反对**的言语，深受**嫉恨。借此良机**以窝藏国事犯大乐源太郎的罪名而逮捕了河上彦斋，（当时河上彦斋在明治后改名为高田源兵卫）

1871年 刑死

当时同在一所监狱的犯人描述道：在监狱中的河上彦斋，并不象**描述的那样“象毒蛇一样恐怖”，而是十分的安静，寡言默语。关于他当时的情形：“人看起来很沉毅，容貌枯瘦，眼瞳深陷，颊骨高耸，说话象妇女一样，总是一副精神不足的样子”后来数名在**的前维新战友前来劝说他放弃攘夷思想，但河上彦斋此时的攘夷思想十分的坚定。当时木户孝允害怕夜长梦多（不知这是为何，彦斋再出名也只是一个前“人斩”维新志士罢了）在出使欧洲前特地关注了此事：“彦斋流毒国家，妨碍文明航路，在我归国以前一定要将其处刑”

明治四年十二月四日，河上彦斋被押赴刑场。这是当时他留下的辞世句二首：“君がため死ぬる骸に草むさば 赤き心の花や咲くらん”、

“かねてよりなき身と思へど大王に つくす心は世に残れかし”

绯村剑心的原形是幕末的著名刽子手河上彦斋（1834——1871）。此人是熊本藩士，积极鼓吹尊王攘夷，坚决反对“开国论”，认为日本应该继续维持闭关锁国政策。 元治元年（1864），他刺杀了著名的大思想家佐久间象山。佐久间精通兵法，很早便主张“公武和体”和“开国论”，著名思想家吉田松阴曾在其门下学习，因此也可以算是高杉晋作和大久保利通的师祖了。如此了得的一个人物，却被河上彦斋这样的保守分子刺杀，不得不叹一声可惜。但另一方面却因为这件事使河上彦斋威名大振，从而有了今天被我们大家所喜爱的剑心，也可以说是好事嘛。（作者立刻遭到严肃历史学者们的群殴）由于这件事，河上彦斋被捕，经大赦出狱后，他加入了长州军，并参与了著名的“禁门之变” ：1864年7月19日长州真木和泉以勤王为名率兵进京，在皇宫西门被时任幕府京都守护的松平容保率部击退。而在一个月前因“池田屋事件”名扬天下的“壬生狼”新撰组也参与其中。照此推算，此一役中，除去斋藤一的强攻外， 我们这位剑心的原形还要遭遇近藤勇、土方岁三、冲田总司、永仓新八等一干新撰组的高手。真不知他是怎么逃回来的。“喂！停，停手……”身负重伤，气喘吁吁的河上彦斋把手伸入内怀，掏出一本已经被鲜血染红的《浪客剑心》单行本，“看见没有，这里面说我还不能死，十四年后当你们都死绝了，我还要从志志雄的手中拯救这个国家呢…

历史有这个剑心这个原形,是个拔刀术的高手,名字叫河堂念斋,是倒幕派的.相传此人拔刀术超级强!

剑心这个角色是虚构的

不过当时的历史背景倒是真的

我女朋友也喜欢绯村剑心