瑞瑞爱吃桃 -
1、在机器上制作一个U盘PE，可以试试U大师，下载一个系统镜像，例如win764位系统，可以去秋叶系统看看。
2、U盘插在这台电脑上，开机进入BIOS，设置为U盘启动，进入第二项PE系统。
3、备份您硬盘上所需要的数据，之后打开分区软件，重新给硬盘分区，再把系统装在C盘。
4、重启电脑，拔掉U盘，等待系统安装完成。安装好系统后，马上安装杀毒软件查杀病毒。
北境漫步 -
安装win7系统操作步骤：
1、首先，用【u深度u盘启动盘制作工具】制作u启动盘。接着将该u盘启动盘插入电脑usb接口，按开机启动快捷键进入u深度主菜单界面，并选择运行win8pe菜单回车，
2、进入win8pe后会打开u深度pe装机工具，将准备好的win7系统镜像安装在c盘中，点击确定
3、程序将执行还原操作，勾选复选框“完成后重启”，点击确定，
4、还原成功之后提示重启计算机，点击“是”
5、之后程序进行安装过程，静候即可。
6、安装完成之后我们就可以设置windows了，设置完成便能正常使用win7系统。
出投笔记 -
可以的吧如果你的硬件设备支持的话应该能以装windows7的
真颛 -
应该可以的，关键看主板是否支持，2015以后出的好多品牌的整机都只可以安装win10了。
Troublesleeper
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有独显的话可以试试，只有集显的话不可以的哦。
tt白 -
首先，用【u深度u盘启动盘制作工具】制作u启动盘。接着将该u盘启动盘插入电脑usb接口，按开机启动快捷键进入u深度主菜单界面，并选择运行win8pe菜单回车
大鱼炖火锅 -
这种是不可以的
阳光下的日耳曼尼亚 -
好难理解啊，你们都是高智商的语法，不知道你们语文老师怎么教你们语法的，真心看不懂，你要表达什么意思，是你哥哥装女性跟你男朋友聊天，还是你哥哥非要告诉你有女朋友了，语言需要表述清楚，才能有效沟通，我们一般不追求华丽的语句，但最起码需要把语句表述通顺了，才能减少歧义和语病，他人才能理解。好难理解啊，你们都是高智商的语法，不知道你们语文老师怎么教你们语法的，真心看不懂，你要表达什么意思，是你哥哥装女性跟你男朋友聊天，还是你哥哥非要告诉你有女朋友了，语言需要表述清楚，才能有效沟通，我们一般不追求华丽的语句，但最起码需要把语句表述通顺了，才能减少歧义和语病，他人才能理解。
kikcik -
联想电脑预装系统，一般是联想在机器出厂的时候装好的，价格已经包含在整机价格中，不需要单独收费，只是有的机型包含预装操作系统，有的型号不包含预装操作系统，价格有差异 如果是说电脑预装的WIN7专业版系统，可不可以安装到其他电脑上，这个就要看具体情况了，一般情况是可以安装的，但是能不能激活，就不好说了，预装操作系统的电脑硬件增加了可识别的硬件代码，这有这药的机器才可以激活
一自萧关起战尘 -
i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。i5 8500不支持win7好像。
阿里阿涅德 -
《聊斋志异》为蒲氏一生得心血所萃。作者从青壮年时代，就从事资料得搜集和写作，正如他的挚友唐梦赉在序言中所说的：“于制艺举业之暇，凡所见闻，辄为笔记。”由于作者广泛取材，于是“四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥”。从稿本所记故事情节的时间（最晚时间是清康熙四十六年的《夏雪》《化男》篇，蒲氏时年67岁）和稿本修改情况分析（除个别篇章、条目有修改外，其余大部分是誊写工整的），当是作者晚年最后的修订稿本。所以，他的儿子蒲箬等所作的祭文都说：“暮年著《聊斋志异》。” 《聊斋志异》除《考城隍》篇首行标有“聊斋志异一卷“外，其余各册各页都没有卷次，由于稿本的历次重装和古代以册作卷的习惯提法，致使该书卷数颇为混乱，如蒲立德在序中称16卷，蒲箬等“祭父文”和张元所作“墓表”均称八卷。蒲箬、蒲立德等是他的子孙，并还共同生活过一段时期，他们对前辈写作情况，应该是十分了解的，并且还目睹和长期保存了这一手稿，为什么对原稿卷数的提法，如此莫衷一是？这只能从稿子的原装和改装，以及中国古代以册作卷的习惯提法去理解。因此，为尊重作者和原稿实际情况，本书称“不分卷”是比较恰当的。