蛟分承影，雁落忘归。出自哪里？

承影剑。苍兰诀长珩的剑叫承影剑，是一个上古神剑，它能够破除同心咒。只不过，用承影剑破除同心咒，其中一人必死无疑，所以女主小兰花和东方青苍之间得有一个人死，女主小兰花是神女，最终她选择用承影剑自尽，去破解死局，去救东方青苍。《苍兰诀》是由伊峥执导，虞书欣、王鹤棣领衔主演，徐海乔、郭晓婷特别出演，张凌赫、林柏叡特邀主演，洪潇、张宸逍主演，李一桐、陈若轩友情出演的古装爱情仙侠剧。

《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印，解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人，通过目前的内容猜测，巽风找到了所有承影剑的碎片，并且将整把剑打造完成，在后期的剧情中，解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。 《苍兰诀》承影剑的作用 东方青苍仔细研读之后，发现息兰圣印果然有破解之法。想要破此咒，唯有以上古神兵承影剑杀死其中一人。可承影剑早在上古战时就已被毁，连碎片都散落四方。所幸殇阙知晓其中一块的下落，便急忙去寻。 之后在苍盐海，小兰花帮助东方青苍解开心结后，他变得不一样了。 殇阙前来禀告，表示自己仍未找全承影剑的碎片。东方青苍语气温和，并未降罪于他。谁料殇阙任要解释，表示自己其实不愿意找到承影剑，因为自己知道一旦有了承影剑，东方青苍就会杀了小兰花。东方青苍似乎想到了什么，让殇阙不必再费神找碎片，还让他把找到的碎片都扔了。殇阙兴高采烈，谁知竟在半路遇到了巽风。令他更为担忧的是，巽风竟拿走了承影剑的碎片。 东方青苍和小兰花注定有一虐，一个是苍盐海的月尊一个是息山神女，两人肩上都有着沉重的使命，无论如何两人都难以在一起，只有置之死地而后生，小兰花用承影剑自杀救东方青苍，东方青苍的业火复生，甚至更强了，巽风此举也令人理解和泪目，只不过就苦了小兰花和东方青苍了，好在小说中结局是好的，而电视剧虽然有所改编，相信两人的结局也是圆满的。 中国文化向来讲究“意境”，从上古神话故事到人文墨画笔作，东方人对文化的认知从来都是超凡脱俗的，高级的文化更需要想象、感悟、意会。而《苍兰诀》所展现的东方文化大格局就在于以“意境”来营造和衬托故事性。软香、萌甜的养成系小兰花与霸气、傲娇的爹系大木头，剧集以酣畅淋漓的东方神话幻想来烘托爱情故事，同时再以浪漫神话爱情来呈现浩渺、磅礴的人文意境，让观众在想象、感悟中体会蕴藏在文化肌理背后的浪漫。 安静、清明、致远是中国人对仙人最传统最根深蒂固的认知，《苍兰诀》以南楚神话体系为基底，融入变幻莫测、光怪陆离的“水、云”等自然物象元素，在楚辞浪漫主义精神的源动力感召下，将“水”与“云”两大元素发挥创造到极致。 《苍兰诀》不仅彰显出东方文化的瑰丽想象与天马行空的魅力，更传递出坚守正义、诚信踏实、秉持善良初心、保持责任感和同情心等积极价值观。例如小兰花得知仙考第一名的成绩是靠男友帮忙“作弊”得来，她坚持公开真相，取消自己的既得利益，从细节中体现了中国文化中倡导的诚实、谦恭美德。 可以说，剧集将古朴的人文意境与普世价值观相融合，迈出了开启东方文化想象力的关键一步，为构筑契合时代审美的全新世界观夯实了基础。

中国十大名剑精致优雅之剑—承影剑精致优雅之剑——承影剑上古名剑，十大名剑之一，曾为商天子、春秋时卫人孔周所有，与含光、宵练齐名，并称商天子（王帝君主圣帝）三剑。承影是一把精致优雅之剑，相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归”，故名承影，后又由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。为了神化这柄承影剑，有人是这样描述的：扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的‘嚓"的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。不管古人与今人如何描述这柄有影无形的长剑，他们都是为了表达我悠悠五千年文明的灿烂与辉煌。也如这柄承影剑一样，在“有影无形”中，承载着我华夏古国的博大精深，它如这一柄柄精致优雅的神剑一样，在世界历史的上空，划下我中华民族最完美的弧线。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子记载铸于商朝，后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑承影，故承影是一把精致优雅之剑。

承影剑是一把精致优雅之剑，铸造于周朝，与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟龙承影，雁落忘归”，故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。 历史流传下了孔周舞承影剑的情形：春秋时的一个黎明，卫国郊外一片松林里，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是承影剑。 而《列子.汤问》通过一个离奇的故事，对殷天子三剑作了一个境界的对比。 魏黑卵因私怨杀死了丘邴章，丘邴章的儿子来丹准备为父亲报仇。来丹的气势非常勇猛，但形体却十分羸弱，数着米粒儿吃饭，顺着风才能走路。虽然愤怒，却不能举起武器去报复。又不愿意借用别人的力量，发誓要亲手用剑杀死黑卵。魏黑卵志气强悍超过了所有的人，力量也能抗击一百个敌手，筋骨皮肉，都不是一般人可以抵挡的。他伸长颈项迎接刀砍，敞开胸脯接受箭击，刀剑的锋刃被损坏弯曲，他的身体却没有一点被击过的痕迹。依仗着自己的本领和力气，把来丹看作是一只刚出壳的小鸟。来丹的朋友申他说：“你怨恨黑卵到了极点，黑卵小瞧你也太过分了，你打算怎么办呢？”来丹流着眼泪说：“希望你替我想想办法。”申他说：“我听说卫国孔周的祖先得到了殷代天子的宝剑，一个小孩佩带着它，打退了三军的官兵，为什么不去求他呢？” 于是来丹去了卫国，见到了孔周，行奴仆的大礼，请求把妻子儿女抵押给他，再谈要求什么。孔周说：“我有三把剑，任由你去选择，但都杀不死人。姑且先说说它们的情况。一把剑叫含光，看它看不见，用它不觉得它存在。它触碰到物体，你完全感觉不到物体有实体，它从体内经过也没有感觉。另一把剑叫承影，在清晨天将亮的时候，或傍晚天将暗的时候，面向北观察它，淡淡地似乎有件东西存在着，但看不清它的形状。它触碰到物体，清清楚楚有点声音，它从体内经过，却不觉得疼痛。再一把剑叫宵练，白天能看见它的影子但看不到亮光，夜间能看见它的亮光，但看不见它的形状。它触碰到身体，咔嚓一下就过去了，一过去就又合起来，虽然能感觉到疼痛，但刀刃上却没有沾上一丝血迹。这三把宝剑，已经传了十三代了，也没有使用过，放在匣子里珍藏着，从未打开。” 来丹说：“即使是这样，我还是要借用最次的一把。”于是孔周把他的妻子儿女还给了他，同他一起斋戒七天，在一个半晴半阴的天气，跪着拿给他最次的剑，来丹两次拜谢后接受了剑返回家中。 从此来丹便拿着剑跟踪黑卵，一天黑卵喝醉了酒躺在窗下，来丹从颈项到腰间斩了黑卵三刀，黑卵也没有觉察。来丹以为黑卵死了，急忙离开，在门口却碰上了黑卵的儿子，于是又用剑砍了他三下，好像是砍到了虚空一样。黑卵的儿子这才笑着说：“你傻乎乎地向我三次招手干什么？”来丹明白这剑真的杀不死人了，哀叹着回了家。黑卵醒来后，向他妻子发火说：“你趁我喝醉时脱光了我的衣服，使我咽喉堵塞，腰也疼痛了。”他儿子说：“刚才来丹来过，在门口碰上了我，三次向我招手，也使我身体疼痛，四肢麻木。他难道是用什么法术来制服我们吗？ 另外，承影剑和含光剑还有一个孪生传说。 藏剑名家孔周也只听说含光之名，没有见过含光。得到承影剑之后的一次偶然机会，发现铸刻在剑身上的铭文中“影”字略微有些松动，他用力按去没有反应，再向外猛拔，只听喀的一声轻响，剑柄分作两截，一截短小的剑柄赫然露出。慢慢拔出，只觉得剑身在逐渐的抽出，可就是无法看到，孔周用手一碰，一缕血线缓缓流到地上，自己不知不觉已经被剑割伤。走进屋中阴暗之处，才终于看见此剑的全貌，一旦光线照及剑身，又看不到。运剑远挥，只觉剑柄剧震，轰的一声大响，丈余外的墙壁竟然被发出的剑气洞穿。这柄剑就是含光。 但不管，含光、承影、宵练这三兄弟剑，在春秋之后，就再也没有出现过。 中国十大名剑中，承影排第十，剑气指数之有7，但我们仍为有这样一把优雅之剑感到高兴。

蛟分承影，雁落忘归”这句话，有人据此解释承影剑的来历。传说承影剑是秦世炎毕生所作。承影剑是秦世炎将日月之精与龙雁之魂融合而成。春秋时期的一个黎明，卫国郊外的一片松林里，天空一片黑白，有一只手慢慢抬起。双手握着的是一段剑柄，只有剑柄看不见身体的长剑。然而，一道闪烁的剑影投射在北墙上。剑影只停留一瞬间，然后随着天的降临而消失。直到黄昏，天色渐暗，忽隐忽现的剑影在昼夜交错的时刻重现。举起的手划出一道优雅的弧线，向附近一棵挺拔的古松挥手。耳廓有轻微的拔剑声。树体微微摇晃，没有任何变化。然而，不久之后，翠茂的松树被一股柔和的南风吹倒，显示出时间的流逝。当天空变暗时，剑又变得看不见了。古老的暮色静静地关闭，天地寂静。这把暗影中看不见的剑，就是成英剑。历史上流传着孔州舞传承暗剑的篇章。据说是白音的剑，与他并肩作战的蔷薇皇帝，见证了一个伟大帝国的诞生和一个王朝的终结，虽然白族把御剑“成英”视为神灵的武器，也是传说中的“乱世之剑”。成英要等到灾难发生的时候才能脱险。白音手持杀力之剑，不甘寂寞，踏上了整个山河。他就用红绳把剑封起来，永远丢在深宫的剑阁里。宫里的侍从说，下雨天，他们经常听到剑阁里有微弱的叫声。在没有星星和月亮的夜晚，如果你在剑阁里点上一盏孤灯，你可以清楚地看到，在灯的阴影下，有一个轻灵的身影触到了剑鞘，剑奇怪地啁啾着“杀了太多人”，白音曾经叹道，“是一把不祥的剑。”还有一个关于成英剑和汉光剑的孪生传说。著名剑客孔周只听说过汉光的名字，却从未见过汉光。拿到承英剑后，他发现剑身上的“影”字有点松动。他使劲按，没有回应。然后他把它拽了出来。他只听到轻微的咔嚓声。刀柄分为两部分。一把短柄暴露在外。慢慢拔出，只觉得剑身正在逐渐拔出，却看不见。孔周用手一摸，一缕鲜血缓缓流到地上，不知不觉中被刀割破了。进入房间的黑暗处，我终于看到了剑的全貌。光一照到剑身上，我就再也看不见了。当剑被挥舞得很远的时候，我只感到刀柄的剧烈震动。一声巨响，张裕身后的城墙被剑气刺穿。这把剑有光。然而，春秋以后，汉光、程婴、晓莲三兄弟的剑再也没有出现过

用承影剑自戕可解开同心咒，取出赤地元神解封十万将士。1、承影剑自戕就能复活十万士兵是电视剧《苍兰诀》中的故事情节，小兰花用承影剑自戕，目的是解开同心咒，救东方青苍，释放赤地元神，复活十万将士。2、《苍兰诀》是讲述的心族神女被魔尊东方青苍灭族，万年后重生成天界低阶仙女小兰花，无意间复活了困于昊天塔的灭族仇人魔尊。为获得自由，这次东方青苍要牺牲小兰花的神女之魂解开身上咒术封印，在此过程中，这个断情绝爱的大魔头却爱上了温顺可爱小精怪

破解息兰圣印。《苍兰诀》是由2022年上线的古装仙侠剧。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印，解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人，巽风找到了所有承影剑的碎片，并且将整把剑打造完成，在后期的剧情中，解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。息兰一族被人灭族，受到举族保护的息山神女被封印为一颗兰草种子飘入尘世，万年后重生成天界低阶仙女小兰花，无意间复活了被困于昊天塔的月尊东方青苍。因为小兰花无意间对其施加的同心咒，东方青苍不得不保护小兰花，在此过程中，早已断情绝爱的东方青苍却爱上了温顺可爱的小兰花

本意为两招相克的剑法名称，羽令是将此句重新解读，并以此完成《玄衣风飞》的创作。解密承影无形以及内含含光剑的由来！《玄衣风飞》中“蛟分承影，雁落忘归”一句在千年的传承中被误传为“蛟龙承影，雁落忘归”，直至主角水云凌在追杀过程中，意外从承影剑中获得含光剑，始知蛟分承影之意，原来承影剑中藏有剑中剑！而水云凌之后也终于得知承影来历。承影乃黄金铸造时代的顶级铸造师，与另外一名铸造师慕容任并称日月之辉的秦仕炎所造。据传承影以补天峰之水，日月精华，最后更机缘巧合之下，融入蛟龙、大雁之精魄，淬炼而成。乃秦仕炎毕生绝唱，而秦仕炎在剑成之前便力竭而死！最后关头全靠神剑之灵自行锻造！是以承影内含蛟龙精魄，威力非常之强！不过也因秦仕炎力竭而亡，神剑自行锻造，虽有灵性，却无剑身，是以承影含光只算的上半成品，空有剑魄而无剑形，是以无形！小说之中，承影剑位列名剑榜第三。不过因蛟龙与大雁之魂缠斗千年，怨念极深，承影与含光虽为兄弟之剑，却终要面临一诀！已知历经承影道人、风无意、江南、水云凌，最后落在萧寒烟手中，渐渐从无形之剑，变成一柄漆黑的魔剑。

上古名剑，曾为商天子、春秋时卫人孔周所有，与含光，宵练齐名，并称商天子(王帝君主圣帝)三剑,《列子·汤问》中有记载。也叫“霄练”。商天子三剑，从辞源角度看，「商天子三剑」本是一个哲学的用语，以上古存在的三把神剑喻道，它首出于《列子·汤问》篇。承影是一把精致优雅之剑，十大名剑之一。铸造时间不明曾被商王帝所收藏，与含光剑、宵练剑并称殷(依燕颖)商王帝(天子君主)三剑。相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归”，故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。

承影是一把精致优雅之剑。剑气激射指数：7古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。《列子。汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见"。”《文苑英华。唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”

并不是能杀人的剑才能有最大的能力，这三把剑是经过抽象的，指的是不同的几个力量，代指的是三个符号。这三把宝剑被分为上品含光、中品承影、下品宵练，其实这三把所谓的宝剑却只是人的三种状态——上品含光者是入道合体之状，中品承影是遇道引信之状，下品宵练是为按道守习之状。越次等的剑越能使人感受其存在。为何称此三剑都不可以杀死人呢？是其刀锋够快吗？快的如光、如影、如风；光不可见，是因时光如梭快比闪电，瞬间可通天地使人无察；影只存形，是为气随机行，容形而存影迹似有还无；风有留余，寒热风湿之入体即合其身，且皆有症状。时光、气机、风行都是与人相关之物，各有其制，都不会要人命，却也是时时在要人命，只是它们也是在按照命体本身在行事罢了。孔周所言不差，并直言相告于来丹，所谓报仇之事本无需自己动手，自然会有其死亡的时。来丹不明其理，孔周还有意来个斋心七日，以观其心变，但来丹心意难改，也就只能顺其之意而行。至于说童子佩三剑却三军，也是说占得了天机，占得了自然之理。[1]三剑本非剑。只是以上古神剑喻道。

幻璃神剑诀。游戏攻略显示，承影剑武魂自创魂技是幻璃神剑诀，《斗罗大陆》是一款2D的MMOARPG游戏，在美术上保持了异世界的神话风格。

《列子·汤问》篇有“上古三剑”一章 ,后世道教对列子道家的“道剑”一词进行了借用和发挥,并将其运用于丹道学 、 心性论等领域 ,赋予“道剑”以宗教与信仰的内涵 。道教对“道剑”一词的借用和发挥, 从特定层面显示了《列子》对道教产生的影响 ,以及道家与道教的亲缘关系。 《列子》 中的 “剑” 几乎可以用 “道” 字替下。如 《列子 · 汤问》 中 , 孔周曰 : “吾有三剑 , 唯子所择 , 皆不能杀人 , 且先言其状。 一曰含光 , 视之不可见 , 运之不知有。 其所触也 , 泯然无际 , 经物而物不觉。二曰承影 , 将旦昧爽之交 , 日夕昏明之际 , 北面而察之 , 淡淡焉若有物存 , 莫识其状。 其所触也 , 窃窃然有声 , 经物而物不疾也。 三曰宵练 , 方昼则见影而不见光 , 方夜见光而不见形。 其触物也 , 然而过 , 随过随合 , 觉疾而不血刃焉。此三宝者 , 传之十三世矣 , 而无施于事。 匣而藏之 , 未尝启封。 ” 从这几把古剑上 , 人们可以嗅到道家祖师老子《道德经》大道的气味 , 听到列子之后道家集大成者庄子《南华经》 “庖丁解牛” 的桑林之乐 , 后来 , 内丹养生家确实把《列子》 之 “剑” 携进了丹学。《 古今图书集成博物汇编神异典》 第二百九十九卷就录有《宵练匣静功》尽管剑在《老子》 那里必定是归于“不祥之器” , 但《列子》绝丽瑰伟的哲学境界以及《庄子》洞彻一切的犀利高见还是触动了后世道家，隋唐内丹家即开始频频 “论剑” 。《宋史 · 陈抟传》 记载唐代道士吕岩 ( 字洞宾 ) 为 “关西逸人 , 有剑术 , 年百余岁。步履轻捷 , 顷刻数百里 , 数来抟斋中” , 是位养生有方且具有传奇色彩的道士。他闻道前 , 曾流落风尘 , 在长安酒肆中遇钟离权 , “黄粱一梦” , 于是感悟 , 求其超度 , 得受金液大丹与灵宝毕法 ,后又遇火龙真人于终南山中 , 传以日月交拜之法和天遁剑法 , 他自称“吾有三剑说与世人，一断爱欲， 二断烦恼， 三断愚痴” ,从这 “三剑” 上可以看出 , 吕洞宾的剑实乃列子的无形之剑 ， 吕洞内宾的剑大约由此练就，今人王沐称其为 “性功中的出世法”。如何练就列子三剑合道的境界呢，唐叶法善在《 真龙虎九仙经》给出了具体的方法谓： “ 炼剑者，先收精华， 后起心火， 肺为风鞴， 肝木为碳， 脾为黄泥， 肾为日月精罡也。 肾为水， 脾土为泥模， 身为炉， 一息气中为法， 息成剑之气也”。在隋唐养生家那里， 列子的道剑已是修道的代名词了。 什么是“道”？在先秦《庄子·缮性》说过：“道，理也。……道无不理”。《管子·君臣上》说：“别交正分之谓理，顺理而不失之谓道”；“夫道者虚设，其人在则通，其人亡则塞者也，非兹是无以理人”。《韩非子·解老》以“道理”并提，认为“万物各异理，而道尽稽万物之理”，“故曰：道，理之者也”。可见，先秦思想家已经在使用“理”解释“道”，而得道者则是悟理而觉，体道而行的真人、至人，在先秦道家那里道是导引万物的存在。列子的剑既是道理，那么得剑就是得道。受列子影响，这种思想在《 修真十书》 卷十二“了真子剑歌”中的修炼思想 , 则是表达的一目了然的 , 不妨全诗揭下 , 供有兴趣的读者玩然 ,“ 两枝慧剑埋真土， 出匣哮吼惊风雨，修丹若无此器械， 学者千人万人误。唯有小心得剑诀， 用之精英动千古，知时飞人太霄问； 分明寻得阴阳路。捉住玉兔不敢行， 炉内丹砂方定所，审其老嫩辨浮沉， 进退来往分主宾。一霎火焰飞烧天， 锻炼玄精妙难睹，唬唬虽则声悲苦， 终是依依恋慈母。若要制服火龙儿， 却去北方寻水虎。龙见虎， 互盘旋， 恍恍惚惚结成团。河车搬入昆仑顶， 锁居土釜勿抽关，息息绵绵无间断， 抱元守一要精专。琼浆酿就从天降， 馥郁甘甜遍舌端，炼之饵之入五内， 只此号日大还丹。宿疾普消神气爽， 四肢和畅身康安。从来真火生于木， 不会调匀莫强钻，玉炉火候须消息， 火怕寒兮水伯干。若得先师真剑决， 下手修炼大何难。悬崖铁壁挂残雪， 玉匣藏处老龙蟠。华池神水磨莹净， 知时提挈自挥弹。若遇有仇须急报， 外道邪魔丧胆寒。破鸿蒙， 凿混沌， 自 使来去无缺损。专心定志不须忙， 左右用之在款款。此歌寄与逢剑人， 着意推究可为准。《 金丹真传》 张崇烈注： “ 慧剑者， 觉性也。”明代的丹学汇总《 性命圭旨》 中“ 真土图” 的配诗引用了“ 了真子剑歌” 的首句， 谓“ 两校慧剑埋真土， 万病潜消出幻躯。 ” 又解释道： “ 心安真土， 以诚以默以柔； 气养浩然， 勿正勿忘勿助。 ”《中和集》卷四《慧剑歌》曰：“自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君说。……此宝剑，本无形，为有神功强立名。学道修真凭此剑，若无此剑道难成。”《玄虚子鸣真集》收录五首《慧剑》诗，其第五首《慧剑》诗曰：“吾获宝剑已多年，入地穿山得自然。瑞气铸成群怪匿，清光磨就万邪迁。辉辉光焰射星斗，灿灿锋芒覆地天。闲挂碧霄宫殿侧，不须重举伴神仙。”张三丰《 无根树丹辞》 ： “ 屠龙剑， 缚虎绦， 运转天罡斡斗杓。” 请刘一明注： “ 妄情不起， 则真情生真性现。真性生是运转魁罡， 斡旋斗杓， 转杀为生， 变刑成德， 可以锻炼一炉真日月矣。“而 《 古今图书集成博物汇编神异典》 第二百九十九卷录有《宵练匣静功》 一文，更是其中的上乘之作。 自先秦两汉时期起道家就以气解道，列子的道剑自然就是先天之气剑。清董德宁谓； “ 修丹之剑者， 盖剑则为金， 而金则为气， 以剑非金不成， 而丹非气不结也。”清末黄元吉《 乐育堂语录》卷一称： “ 学道人第一要炼剑， 剑即先天元气也。 ”从道家论剑中 , 人们可以看到道家以列子三剑精妙高超的哲学思想内涵建造出了 “自然科学” 的大厦 ，列子、道家的卓越之处就在这里。

中国古代十大名剑 分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。 承影剑精致优雅之剑。承影剑是一把精致优雅之剑，铸造于周朝，与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归”，故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。 纯钧剑尊贵无双之剑。纯钧剑，又名纯钩剑。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。纯钧剑“欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰‘湛卢"，二曰‘纯钧"，三曰 ‘胜邪"，四曰‘鱼肠"， 五曰‘巨阙"” 鱼肠剑勇绝之剑。鱼肠剑，是专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑 使专诸置鱼肠剑炙鱼中进之。”意谓极小之匕首，可藏置于鱼腹中。一说谓剑之文理屈襞蟠曲若鱼肠。干将莫邪剑挚情之剑。干将，春秋时吴国人，中国古代传说中造剑的名匠，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸 七星龙渊诚信高洁之剑。这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧，是名"龙渊"。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁：渔丈人。 全名“七星龙渊”，故又作“七星剑” 泰阿剑威道之剑。剑名泰阿（又名太阿）十大名剑之一，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。泰阿又作太阿，后为始皇佩剑传至二世胡亥赵高乱政。太阿倒持及比喻这个时期政权不在皇帝手中有成语“泰阿倒持”，意为“倒拿着剑，把剑柄给别人。把大权交给别人，自己反受其害。”所以，泰阿剑又被命名为太阿剑。后太阿边比喻社稷神器。 赤霄剑帝道之剑。赤霄：汉高祖所得，铁，铭曰赤霄大篆书，三尺，高帝以秦始皇三十四年得于南山及贵常服之斩蛇。 高祖刘邦佩剑，起义时有铸剑师打造的青铜剑。剑身仿秦剑。秀有花纹。“斩白蛇、提三尺剑立不世之功”都指这把剑。是中国历史上著名的宝剑。颇具历史价值。 湛卢剑仁道之剑。据《越绝书》记载，公元前496年， 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。欧冶子奉命之后，带着妻子朱氏和女儿莫邪，从闽侯出发，沿闽江溯流而上，来到了山高林密海拔1230米的湛卢山，这里发现了铸剑所需的神铁（铁母）和圣水（冰冷的泉水）。欧冶子在这里住下后，辟地设炉，用了三年的时间，终于炼成。 轩辕剑圣道之剑。黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑；由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。为传说中的神剑。

1. 关于伍子胥的文言文 伍子胥者，楚人也，名员。员父曰伍尚。其先曰伍举，以直谏事楚庄王，有显，故其后世有名于楚。楚平王有太子名曰建，使伍奢为太傅，费无忌为少傅。无忌不忠于太子建。恐一旦平王卒而太子立，杀已，乃因谗太子建，平王稍益疏建，使建守城父，备边兵。顷之，无忌又日夜言太子短于王曰：“自太子居城父，将兵，外交诸候，且欲入为乱矣。”平王乃召其太傅伍奢考问之。伍奢知无忌谗太子于平王，因曰：“王独奈何以谗贼小臣疏骨肉之亲乎？”无忌曰：“王今不制，其事成矣，王且见禽。”于是平王怒，囚伍奢。 无忌言于平王曰：“伍奢有二子，皆贤，不诛且为楚忧。可以其父质而召之。”王使使谓伍奢曰：“能致汝二子则生，不能则死。”伍尚欲往，员曰：“楚之召我兄弟，非欲以生我父也，恐有脱者后生患，故以父为质，诈召二子，二子到，则父子俱死。何益父之死？往而令仇不得报耳。不如奔他国，借力以削父之耻。俱灭，无为也。”伍尚曰：“我知往终不能全父命。然恨父召我以求生而不往，后不能雪耻，终为天下笑耳。”谓员：“可去矣！汝能报杀父之仇，我将归死。”伍尚至楚，楚并杀奢与尚也。 伍胥奔吴，到昭关，昭关欲执之，伍胥遂独身步走，几不得脱。追者在后，至江，江上有一渔父乘船，知伍胥之急，乃渡伍胥。伍胥未至吴而疾，止中道，乞食，至于吴，吴王阖庐乃伍员以为行人，而与谋国事。九年，吴王阖庐（击楚），五战，遂至郢。伍子胥求昭王（楚平王已死，其子楚昭王在位），既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。 太史公曰：“怨毒之于人甚矣哉！王者尚不能行之于臣下，况同列乎！向令伍子胥从奢俱死，何异蝼蚁。弃小义，雪大耻，名垂于后世，悲夫！方子胥窘于江上，道乞食。志岂尝须臾忘郢邪？故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？” （选自《史记·伍子胥列传》有删节） 2. 关于鬼的古文. ？痴情女鬼 。 有洪姓女者，年十九，丽质天成，婷婷玉立，楚楚动人，绝色也。其家无男，父母欲招赘。适有一青年家贫愿入赘，遂许之。洪女不乐。缘其与南村一王姓青年相恋，约以婚嫁。不及言于父母，故家人莫知。期年，婚约将至，洪女两相为难，遂服药而死。家人葬之荒岗。 王家有铺临于路，常夜看之。一夜，月明星稀，清风徐徐。王独卧难眠，忽见洪女入，女且近而曰：“吾为君生，亦为君死，今约束已无，特来会汝。”王知其已死，惧，斥其勿近。女遂止，仅远诉相思之苦而已。鸡叫方去。后夜夜如此。王不胜其苦，诉于父，父弗信，曰：“朗朗乾坤，清清世界。何来鬼焉？”遂夜宿于铺，闭门息灯，酣然而睡。半夜，洪女果至，其且语且近。王父恍惚间若闻女人音，借月光而视，见一人素服散发语于旁， 惊惧而晕。醒时已晓。 王父暗访洪女葬处，午时至岗，掘坟、曝尸而去。怪遂绝。洪家数日后方知，竟不复葬。 齐子曰：洪女痴情，比于尾生（古代的情圣）。然人鬼殊途，婚约可除矣。其钟爱于王，愚之甚矣。愿有情人生时无阻而双，生离死别之悲无复也。 3. 关于韩世忠的文言文 韩世忠，字良臣，延安人。年十八，以敢勇应募乡州。四年，以建康、镇江、淮东宣抚使驻镇江。是岁，金人与刘豫合兵，分道入侵。帝手札命世忠饬守备，图进取，辞旨恳切。世忠受诏，感泣曰：“主忧如此，臣子何以生为！”遂自镇江济师，俾统制解元守高邮，候金步卒；亲提骑兵驻大仪，当敌骑，伐木为栅，自断归路。 会遣魏良臣使金，世忠撤炊爨，绐良臣有诏移屯守江，良臣疾驰去。世忠度良臣已出境，即上马令军中曰：“眡吾鞭所向。”于是引军次大仪，勒五阵，设伏二十余所，约闻鼓即起击。良臣至金军中，金人问王师动息，具以所见对。聂儿孛堇闻世忠退，喜甚，引兵至江口，距大仪五里；别将挞孛也拥铁骑过五阵东。世忠传小麾鸣鼓，伏兵四起，旗色与金人旗杂出，金军乱，我军迭进。背嵬军各持长斧，上揕人胸，下斫马足。敌被甲陷泥淖，世忠麾劲骑四面蹂躏，人马俱毙，遂擒挞孛也等二百余人。 所遣董旼亦击金人于天长县之鵶口，擒女真四十余人。解元至高邮，遇敌，设水军夹河阵，日合战十三，相拒未决。世忠遣成闵将骑士往援，复大战，俘生女真及千户等。世忠复亲追至淮，金人惊溃，相蹈藉，溺死甚众。 捷闻，群臣入贺，帝曰：“世忠忠勇，朕知其必能成功。”沈与求曰：“自建炎以来，将士未尝与金人迎敌一战，今世忠连捷以挫其锋，厥功不细。”帝曰：“第忧赏之。”于是部将董旼、陈桷、解元、呼延通等皆峻擢有差。论者以此举为中兴武功第一。 选自《宋史·列传第一百二十三》 4. 关于李揆的文言文 原文出自于《二十四史·新唐书·李揆传》中的内容，即：原文内容：李揆字端卿，祖籍陇西成纪人，而家于郑州，代为冠族。 少聪敏好学，善属文。开元末，举进士，献书阙下，诏中书试文章，擢拜右拾遗。 乾元初，兼礼部侍郎。揆尝以主司取士，多不考实，徒峻其堤防，索其书策，深昧求贤之意也。 其试进士文章，曰：“大国选士，但务得才，经籍在此，请恣寻检。”由是数月之间，美声上闻，自此颇承恩遇，遂蒙大用。 时京师多盗贼，有通衢杀人置沟中者，李辅国方恣横，上请选羽林骑士五百人以备巡检。揆上疏曰：“昔西汉以南北军相摄，故周勃因南军入北军，遂安刘氏。 皇朝置南北衙，文武区分，以相伺察。今以羽林代金吾警夜，忽有非常之变，将何以制之？”遂制罢羽林之请。 揆在相位，决事献替，虽甚博辨，性锐于名利，深为物议所非。又其兄皆自有时名，滞于冗官，竟不引进。 同列吕諲，地望虽悬，政事在揆之右，罢相，自宾客为荆南节度，声问甚美。惧其重入，遂密令直省至諲管内抅求諲过失。 諲密疏自陈，乃贬揆莱州长史同正员，揆既黜官，数日，其兄皆改授为司门员外郎。后累年，揆量移歙州刺史。 初，揆秉政，侍中苗晋卿累荐元载为重官。揆自恃门望，以载地寒，意甚轻易，不纳，而谓晋卿曰：“龙章凤姿之士不见用，麞头鼠目之子乃求官。” 载衔恨颇深。及载登相位，因揆当徙职，遂奏为试秘书监，江淮养疾。 既无禄俸，家复贫乏，孀孤百口，丐食取给。萍寄诸州，凡十五六年，其牧守稍薄，则又移居，故其迁徙者，盖十余州焉。 元载以罪诛，除揆睦州刺史，入拜国子祭酒、礼部尚书，为卢杞所恶。德宗在山南，令充入蕃会盟使，加左仆射。 行至凤州，以疾卒，兴元元年四月也，年七十四。原文注释：李揆字端卿，祖籍陇西成纪人，而家（定居）于郑州，代（世代）为冠族（显贵的豪门士族）。 少聪敏（聪明，反应敏捷）好学，善（善于，擅长）属（连缀，写）文。开元末，举（中举）进士，献书（奉上书札，上书，多指向有地位者陈述意见）（于）阙下（宫阙之下，指帝王所居之处，借指朝廷），诏中书（中书省，官署名）试（考试）文章，擢（被提拔）拜（授予）右拾遗。 乾元初，兼（兼任）礼部侍郎。揆尝以（认为）主司（主管）取士，多不考实（考察实际能力），徒（只是）峻（严刻，严厉）其堤防（小心防备），索（搜索，寻求）其书策（夹带入考场的书册），深昧（违背）求贤之意也。 其试进士文章，曰：“大国选士，但（只是）务（务必，一定）得才，经籍（儒家经书）在此，请恣（任凭，听凭）寻检（搜讨，查检）。”由是（从此，从这里）数月之间，美声上闻，自此颇承（承蒙）恩遇（恩惠知遇），遂蒙（承蒙）大用。 时京师多盗贼，有通衢（四通八达的道路，作状语，在路上）杀人置（于）沟中者，李辅国方（正）恣横（放纵专横），上请选羽林骑士五百人以备巡检（巡视）。揆上疏曰：“昔西汉以南北军相摄（牵引，牵制），故周勃因（趁机）南军入北军，遂（使……安定）刘氏。 皇朝置南北衙，文武区分，以相伺察（侦察监督）今以（用）羽林代（代替）金吾（禁军，卫军）警夜，忽有非常（不同寻常，不同一般）之变，将何以（“以何”，用什么）制之？”遂制（帝王的命令，下令）罢羽林之请。 揆在相位，决事献替（议论国事兴革），虽甚博辨（博学善辩），性锐（精明，意译为“追求”）于名利，深为物（众人）议所（被）非。 又其兄皆自有时名（当时的声名或声望），滞（停滞，停留）于（被）冗（闲散的，多余无用）官，（李揆）竟不引进（推荐）。同列吕諲[yīn]，地望虽悬（悬殊），政事在揆之右（上），罢（被罢免）相，自（从）宾客（门客）为（作）荆南节度，声问（名望，声望）甚美。 （吕諲）惧其重入（入朝），遂密（暗中）令直省（行政机构，因直属中央，所以又叫直省）至諲管内（辖区内）抅[jū]求（捏造）諲过失。諲密疏自陈，乃（于是）贬揆莱州长史同正员，揆既黜（被罢免）官，数日，其兄皆改授为司门员外郎。 后累年（多年），揆量移（官吏因罪远谪，遇赦酌情调迁近处任职）歙[shè]州刺史。初，揆秉政（执政），侍中苗晋卿累（多次）荐元载为重官（高官）。 揆自恃（依仗）门望，以（认为）载地寒（出身微贱，地位低下），意甚轻易（轻视），不纳，而谓晋卿曰：“龙章凤姿（ 章，文采；蛟龙的文采，凤凰的姿容；比喻风采出众）之士不见（被）用，麞头鼠目（麞，同“獐”；麞头削骨露，鼠眼小睛圆；形容人的寒贱相；后亦多用以形容人的面目猥琐、心术不正）之子（人）乃（却）求官。”载衔恨（心中怨恨）颇深。 及载登相位，因（趁着）揆当徙（调动）职，遂奏为试秘书监，江淮养疾。既无禄俸，家复贫乏（穷困），孀孤百口，丐（乞求）食取给[jǐ]（取得其物以供需求）。 萍（名作状，像浮萍一样）寄（于）诸州，凡（共）十五六年，其牧守（州郡的长官）稍（稍微）薄（冷淡，不热情），则又移居（迁居），故其迁徙（搬迁）者（……的地方），盖（大概）十余州焉。元载以（因为）罪诛（被诛杀），除（授予官职）揆睦州刺史，入（入朝）拜。 5. 关于魏征的所有文言文 旧唐书 魏征传 太宗新即位 太宗新即位，励精政道。数引征入卧内，访以得失。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗与之言，未尝不欣然纳受。征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言。太宗尝劳之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”其年，迁尚书左丞。或有言征阿党①亲戚者，帝使御史大夫温彦博案验无状。彦博奏曰：“征为人臣，须存形迹，不能远避嫌疑，遂招此谤，虽情在无私，亦有可责。”帝令彦博让征，且曰：“自今后不得不存形迹。”他日，征入奏曰：“臣闻君臣协契，义同一体。不存公道，唯事形迹，若君臣上下，同遵此路，则邦之兴丧，或未可知。”帝瞿然改容曰：“吾已悔之。”征再拜曰：“愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”帝曰：“忠、良有异乎？”征曰：“良臣，稷、契、咎陶②是也。忠臣，龙逢、比干是也。良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，君陷大恶，家国并丧，空有其名。以此而言，相去远矣。”帝深纳其言，赐绢五百匹。 6. 关于包拯的文言文和解释 包拯 原文： 包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。 徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。 使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。 召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼日“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。 拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。” 译文： 包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。……当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到（县衙）告状。包拯说：“（你）只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到（县衙）告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“（你）为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状？”这个盗贼感到很震惊，也很服气。 （包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。 （包拯）出使契丹，契丹命令典客对包拯说：“（你们国家的）雄州城最近开了便门，就是想引诱我国的叛徒，以便刺探边疆的情报吧？”包拯说：“（你们国家的）涿州城曾经也开过便门，刺探边疆的情报为何一定要开便门呢？”那个人便无言以对了。 （包拯被朝廷）召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清（一样极难发生的事情）。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“（暗中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。 包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：“后代子孙当官从政，假若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。假若不听从我的意志，就不是我的子孙。” 7. 关于吴起的文言文 下面的译文仅供参考 一、 昔吴起出遇故人②，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也。 （选自《龙门子凝道记》） 从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。 子之（战国燕王哙的宰相）为燕相时，有一天坐在厅堂上假装说：“刚才走出门的是一匹白马吗？” 左右亲信都说没看见，只有一人追出门外，回来时禀报说：“确实有一匹白马。”子之借这事知道了左右对他的不诚实。 子之为燕相，应该用诚实信用来教化国人，为什么要使用诡计呢？以正道来教导（国人）尚且都有人不听从，何况用诡计呢！ 这只能扰乱国人啊。凡是那些扰乱国人的，都那些喜欢耍巧弄诈玩弄智谋的人。 二、 从前吴起外出遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊。”吴起说：“（我在家里）等待您一起进餐。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老友的原因是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。 子之为燕相，应该用诚实信用（来教化国人），为什么要使用诡计呢？以正道来教导（国人）尚且可能不听从，何况用诡计呢。何以用这个来扰乱一个国家的。那些扰乱国家的，都是机巧狡诈的人。

中国古代有十大名剑，它们的名字是轩辕剑、湛泸剑、赤霄剑、太阿剑、七星龙渊剑、干将剑、莫邪剑、鱼肠剑、承影剑。1、圣道之剑——轩辕剑：轩辕剑的剑身，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。而剑柄两则，一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑，传给了夏禹,所以此剑也有轩辕夏禹剑之称。2、仁道之剑——湛卢剑：　传说湛卢剑是一柄神奇之剑，它会滴血认主，唯有仁道之君，方可使用此剑。3、帝王之剑——赤霄剑：　赤霄剑长三尺，剑身以玄铁铸造，人离剑七步之外，即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时，乌云密布、狂风四起、雷雨交加，连王气所集的秦王宫殿，都为之震动不已。　4、威道之剑——泰阿剑：相传有一日楚王登上城头双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你，于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，晋军全军覆没。5、诚信高洁之剑——七星龙渊剑：据说当年欧冶子携妻女，来到仙人指点的秦溪山时，只见在两棵千年古树下面，整齐地排列着七口井，其形如北斗七星，井中寒泉清洌见底，欧冶子认定此地是铸造宝剑的最佳地点。欧冶子汲水淬剑，当他将第一把剑放在石墩锤打时，突然乌云四起，狂风大作，雷电交加，七条金龙从井口钻出，冲上云霄，尔后齐向剑坯上喷了口水后，就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之，只见剑身刚柔并济，剑锋锐利无比，他随手举剑向巨石劈去，只听啪的一声，巨石被劈成两瓣。6、爱情之剑——干将剑：干将剑刃长三尺，柄长六寸，刃宽约三寸许，系红樱剑絮，重九锵，即三斤十二两，剑身有龟纹雕饰，舞动时有如虎啸。7、爱情之剑——莫邪剑：　莫邪剑刃长四尺，柄长一尺，刃宽约两寸许，系湖绿剑絮，重约十锵，即约四斤二两七分，剑身有漫冶，即水纹雕饰，舞动时银光流泻，如银蛇吐信。干将莫邪剑是雄雌双剑。当看到其中一柄剑时，就必然会看到另一柄剑。这两柄宝剑是永不分离的。8、尊贵华美之剑——纯钧剑：纯钧剑，外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。9、义勇不法之剑——鱼肠剑：　鱼肠剑，是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑能藏到鱼肠之中。10、有影无形之剑——承影剑：承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝，为春秋时卫国人孔周所收藏，这是一把有影无形的长剑。参考资料来源：百度百科—十大名剑

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..中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。名次是倒着的，第一是轩辕夏禹剑，第十是承影剑。

中国古代有十大名剑。中国十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。承影剑是精致优雅之剑。承影剑是一把精致优雅之剑，铸造于周朝，与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归”，故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。纯钧剑是尊贵无双之剑。纯钧剑，又名纯钩剑。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑。相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸，相传为孔子所配，自此成为读书人趋之若鹜之物。鱼肠剑是勇绝之剑。专诸置匕首于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。鱼肠剑，也称鱼藏剑，据传是铸剑大师欧冶子为越王所制，他使用了赤堇山之锡；若耶溪之铜，经雨洒雷击，得天地精华制成。干将剑和莫邪剑是挚情之剑。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将“采五山之铁精，六合之金英”，以铸铁剑。三月不成。莫邪“断发剪爪,投于炉中，使童男童女三百人鼓橐装炭,金铁乃濡,遂以成剑”。制成的两柄剑分别被称为“干将”、“莫邪”。七星龙渊是诚信高洁之剑。这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成”北斗七星"。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧，是名"龙渊"。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其事实姓名的普通渔翁：渔丈人。 全名“七星龙渊”，故又作“七星剑”。

息兰一族的独特法术。息兰圣印是电视剧《苍兰诀》里面的一种术法，《苍兰诀》是由爱奇艺、恒星引力传媒出品，伊峥执导，虞书欣、王鹤棣领衔主演，徐海乔、郭晓婷特别出演，在剧中，凡是被施加了息兰圣印的两个人，以后变同喜同悲同生同死，不管一个人受到了什么伤害，都会传授给另一个人，相当于受到什么伤害，对方也会受到伤害的一种术法。

有这个可能，毕竟在那个时代，还是有很多奇迹被创造

十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、龙泉剑、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》，有些是真实存在而有些仅仅是传说或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。湛泸（又名湛卢），是春秋时期铸剑名匠欧冶子所铸名剑之一。十大名剑之一，五大盖世名剑之首。据《越绝书》记载，公元前496年， 越王允常恳求天下第一铸剑大师欧冶子为己铸剑。赤霄，十大名剑之一，是帝道之剑。汉高祖刘邦所得，剑身镌刻两个篆字：赤霄。长三尺，刘邦在秦始皇三十四年得于南山。龙泉剑，又名龙渊剑，始于春秋战国时期，距今有二千六百多年，是中国古代名剑，诚信高洁之剑。传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。干将（gān jiāng）是古代传说的一把剑，十大名剑之一。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。扩展资料很多人认为“轩辕剑”是传说中的宝剑，并不存在于世。其实并不是这样。轩辕剑，是黄帝去首阳山采铜所制作的，宝剑通体被刻上了“天文古字”。这些“天文古字”也就宝剑通体上有着“天文地理”和“治国理政”的一些真言和小知识，时时刻刻提示君王。另一面还篆刻着太阳、月亮、山川草木，还篆写了一些农耕畜养之道。这把剑可以说是“黄帝”将自己多年积累的宝贵治国经验放到了上面。这也是这把宝剑最珍贵的地方，可以说它是一把“圣道之剑”。参考资料来源：百度百科-十大名剑

　　1、轩辕夏禹剑 　　相传是众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。 　　2、湛泸剑 　　相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践。因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。从此，湛泸剑便化为正义与仁德的代表。 　　3、赤霄剑 　　这把剑就是刘邦斩蛇起义的剑，是一把帝道之剑。 　　4、泰阿剑 　　泰阿剑是一把威道之剑。 　　5、七星龙渊剑 　　七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 　　6、干将剑、莫邪剑 　　干将、莫邪是两把挚情之剑。 　　7、鱼肠剑 　　鱼肠剑是一把勇绝之剑。 　　8、纯钧剑 　　纯均是一把尊贵无双之剑。 　　9、承影剑 　　承影是一把精致优雅之剑。

十大名剑：轩辕夏禹剑、湛泸剑、赤霄剑、泰阿剑、七星龙渊剑、干将剑、莫邪剑、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑。1、干将莫邪剑挚情之剑。干将，春秋时吴国人，中国古代传说中造剑的名匠，曾为吴王造剑。后与其妻莫邪奉命为楚王铸剑，成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪（也作镆铘）。干将将雌剑献与楚王，雄剑传给其子，被楚王所杀。其子眉间尺长成，终于为父报仇。2、轩辕夏禹剑轩辕夏禹剑又叫轩辕夏禹剑，相传此剑是众神采首山的铜为黄帝所铸，后传与夏禹。这把剑剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一侧写着农耕畜牧之术，另外一侧写着四海八荒的统一之策。3、赤霄剑。赤霄剑长三尺，剑身以玄铁铸造，人离剑七步之外，即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时，乌云密布、狂风四起、雷雨交加，连王气所集的秦王宫殿，都为之震动不已。

中国：轩辕剑七星剑青萍剑 仙四剑斩妖剑屠巫剑昆吾剑辟邪剑达摩剑干将、莫邪、龙泉太阿无尘剑腾空剑越五剑（巨阙，鱼肠纯钧胜邪湛卢）承影剑倚天剑流光剑(古代有一本书专门写中国的剑叫｛名剑记｝，这两只写出其中没有的和一小部分有名的）欧洲：北欧焰巨人苏尔特尔的烈焰之剑石中剑巨人之剑佩尔修斯之剑勇者之剑恶魔之剑王者之剑其他：天从云剑日本创世神依邪那崎的十握剑村正琉璃剑

中国古代十大名剑有：轩辕剑、湛泸剑、赤霄剑、太阿剑、七星龙渊剑、干将剑、莫邪剑、纯钧剑、鱼肠剑、承影剑。1、轩辕剑轩辕剑的剑身，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。而剑柄两则，一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑，传给了夏禹,所以此剑也有轩辕夏禹剑之称。2、湛泸剑传说湛卢剑是一柄神奇之剑，它会滴血认主，唯有仁道之君，方可使用此剑。3、赤霄剑赤霄剑长三尺，剑身以玄铁铸造，人离剑七步之外，即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时，乌云密布、狂风四起、雷雨交加，连王气所集的秦王宫殿，都为之震动不已。4、太阿剑相传有一日楚王登上城头双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你，于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，晋军全军覆没。5、七星龙渊剑欧冶子汲水淬剑，当他将第一把剑放在石墩锤打时，突然乌云四起，狂风大作，雷电交加，七条金龙从井口钻出，冲上云霄，尔后齐向剑坯上喷了口水后，就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之，只见剑身刚柔并济，剑锋锐利无比，此剑便是有名的七星龙渊剑。6、干将剑干将剑刃长三尺，柄长六寸，刃宽约三寸许，系红樱剑絮，重九锵，即三斤十二两，剑身有龟纹雕饰，舞动时有如虎啸。7、莫邪剑莫邪剑刃长四尺，柄长一尺，刃宽约两寸许，系湖绿剑絮，重约十锵，即约四斤二两七分，剑身有漫冶，即水纹雕饰，舞动时银光流泻，如银蛇吐信。8、纯钧剑纯钧剑，外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。9、鱼肠剑鱼肠剑，是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑能藏到鱼肠之中。10、承影剑承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝，为春秋时卫国人孔周所收藏，这是一把有影无形的长剑。

中国古代十大名剑第十承影 　　　　远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。 　　　　双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子。汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。 　　　　承影是一把精致优雅之剑。 　　　第九纯钧 　　　　春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉醒了过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒喧之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。落座之后，勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是，勾践一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子，他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句，过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，他没好气地吐出了两个字：“纯均”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞。好大一会儿，才突然惊醒，只见他脚尖点地几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行闪出深邃的光芒，剑身、阳光浑然一体象清水漫过池塘从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖崇高而巍峨……过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头：“是，”他得意地接着说道：“有人要用千匹骏马三处富乡两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。” 故事见于《越绝书》。 　　　　纯均是一把尊贵无双之剑。　　　第八鱼肠 　　　　黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。 　　　　天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜没有看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。 　　　　飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上，殿内灯火依旧。 　　　　乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。 　　　　王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，他被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），它稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前，两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……见于司马迁《史记。刺客列转》 　　　　鱼肠剑是一把勇绝之剑。　　　第七第六干将莫邪 　　　　干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中他看到莫邪飘然坠下，他听到莫邪最后对他说道：干将，我没有死，我们还会在一起…… 　　　　铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪，干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住，干将束手就擒，他打开剑匣绝望地向里面问道：莫邪，我们怎样才能在一起？剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去，同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是，当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么，有人还看到它的眼中常含着泪水。 　　　　六百年过去了。一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字，雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出跃进水里，正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙，双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后，两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们，发现天天在延平津湖面含泪张望据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具却拒绝打造有千金之利的兵器，在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。 　　　　干将、莫邪是一把挚情之剑。 　　　第五七星龙渊 　　　　这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，这一天荒不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称：“渔丈人”即可，伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪，渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：搭救你只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。故事见于《吴越春秋》。 　　　　七星龙渊是一把诚信高洁之剑。 　　　第四泰阿 　　　　楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，他们说泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成，出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落并且都城也被团团围住，一困三年。城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要亲上城头杀敌，如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！于是，拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没…… 　　　　这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子问道：泰阿剑为何会有如此之威？风胡子对道：泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！见于《越绝书》。 　　　　泰阿剑是一把威道之剑。 　　　第三赤霄 　　　　秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，他不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：嗟乎，大丈夫当如此也！他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，始皇帝是白龙，他还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，他边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但他不是去做工而是凑热闹，他一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步，说来也怪，最近，去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以，为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探，过了一会儿，探子吓得面无人色逃了回来，他说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树了望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，他说那条白蛇在等他，他要斩了它。他一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄，看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：这个傻小子……一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇，被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信了这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦。这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。 　　　　赤霄剑是一把帝道之剑。 　　第二湛泸 　　　　湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。 　　　　君有道，剑在侧，国兴旺。 　　　　君无道，剑飞弃，国破败。 　　　　五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。 　　　　欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。 湛泸剑是一把仁道之剑。 　　　第一轩辕夏禹剑 　　　　众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。 　　　　黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。 　　　　轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

干将、莫邪、纯钧、鱼肠剑、湛泸、赤霄、太阿有历史记载。十大名剑是指轩辕、湛泸、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影。十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》等。扩展资料第一：轩辕夏禹（圣道之剑：轩辕夏禹剑）众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。轩辕夏禹剑！对这样一把剑我们还能说些什么呢。传说黄帝曾用此剑杀死蚩尤。黄帝、夏禹！对这样两个人我们还能说些什么呢。勇气、智慧、仁爱??一切归于两个字：圣道。第二：湛泸（仁道之剑：湛泸剑）湛泸又名湛卢，湛泸是一把剑，更是一只眼睛。湛泸：湛湛然而黑色也。这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。君贤能，剑在侧，国兴旺。君无能，剑飞弃，国破败。五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践。因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。从此，湛泸剑便化为正义与仁德的代表。第三：赤霄（帝道之剑：赤霄剑）秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，不说这是皮肤病而说是天相图。他经常遥望咸阳，摇头叹气：“嗟乎，大丈夫当如此也！”他撒谎越来越离谱。他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。他的牛越吹越大。他说他早就认识始皇帝，说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇，最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，边说还边用捡来的铁棍比划了一下。人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。可是，在一个晚上，一切都变了。这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但不是去做工而是凑热闹，一边走一边掏出酒壶喝酒。这帮人走到丰西泽时停住了脚步。说来也怪，最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。过了一会儿，探子吓得面无人色地逃了回来，说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树_望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。人群大惊失色，再也不敢向前。这时，这个青年分开众人向前走去，说那条白蛇在等他，他要斩了它，一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。人们屏住呼吸，看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：“这个傻小子??”一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。云开雾散，大家继续前行。走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。这一刻，人们都相信这个青年原来说的话都是真的。这个青年就是刘邦，这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。赤霄是一把帝道之剑。第四：泰阿（太阿）（威道之剑：泰阿剑）楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，说泰阿剑是一把诸侯威道之剑，早已存在，只是无形无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成。出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落，并且都城也被团团围住，一困三年，城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。这一天，晋国派来使者，发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右，明天自己要亲上城头杀敌。如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让太阿剑永留楚国。第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。楚王双手捧剑，长叹一声：“泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你！”于是拔剑出鞘，引剑直指敌军。匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没??这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子，问道：“泰阿剑为何会有如此之威？”风胡子对道：“泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。大王身处逆境，威武不屈，正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊！”故事见于《越绝书》。第五：七星龙渊（诚信高洁之剑：七星龙渊）这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶。这一天慌不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名。渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称“渔丈人”即可。伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑，又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报。而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。”说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。后此剑传于唐朝，为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。故事见于《吴越春秋》。第六七：干将、莫邪(挚情之剑：干将剑、莫邪剑）干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气，莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，他知道莫邪为什么笑，对莫邪说：“莫邪，你千万不要去做。”莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边，如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女，看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：“莫邪??”莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下，听到莫邪最后对他说道：“干将，我没有死，我们还会在一起??”铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪。干将只将“干将”献给吴王。干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住。干将束手就擒，打开剑匣绝望地向里面问道：“莫邪，我们怎样才能在一起？”剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去。同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖（延平湖）里突然出现了一条年轻的白龙。这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。可是当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，像在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。六百年过去了，一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字。雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出，跃进水里。正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。在丰城县世代生活的百姓们发现，天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具，却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。第八：鱼肠（勇绝之剑：鱼肠剑）黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。云朵被飞鹰的气势惊呆，纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，只看到菜没看到专诸。那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上。殿内灯火依旧，乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，被惊呆了。鱼肠剑已经出鞘（鱼腹），稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断，鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候，满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。“??夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿??”故事见于《史记。刺客列传》第九：纯钧（尊贵无双之剑：纯均剑）春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉后醒过来，心情非常舒畅。饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。薛烛是秦国人，此时正在越国游历。薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。宾主一番客套寒暄之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。落座之后， 勾践扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完，他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。勾践颇感意外，觉得很没面子。他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士，护送一把宝剑来到台下。薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊？”勾践对薛烛的态度有一丝不快，没好气地吐出了两个字：“纯钧”。只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞，好大一会儿才突然惊醒。只见他脚尖点地，几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。只见一团光华绽放而出，宛如出水的芙蓉，雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行，闪出深邃的光芒，剑身上阳光浑然一体，象清水漫过池塘，从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖，崇高而巍峨??过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗？！”勾践点了点头，道：“是，”得意地接着说道：“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑，你看行吗？”薛烛连忙说道：“不能换。”勾践做作地皱了一下眉头，问道：“为什么？你说说道理。”薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载，此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉??”勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”故事见于《越绝书》。第十：承影（精致优雅之剑：承影剑）远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化。然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。故事见于《列子·汤问》。

今天小编辑给各位分享12星座的上古武器的知识，其中也会对12星座的上古神器分析解答，如果能解决你想了解的问题，关注本站哦。十二星座的武器有哪些？1、白羊座：双鞭，双鞭的优势是非常灵活，适合冲动而可爱的白羊。2、金牛座：重斧，稳重而不会轻易被人左右的牛牛最适合安全感十足的近战攻击类武器，所以他选择了斧头。3、双子座：双刃剑，双刃剑比普通剑使用难度大，但是这一点不妨碍脑子灵活的双子座，他们对于武器特别能融会贯通，耍双刀耍的犹如双臂一样。4、巨蟹座：铁扇，闷骚的巨蟹在战场上气场不够，所以需要一把防御力极佳的武器，精钢铁扇非常适合他。5、狮子座--霸气的大斧孤刀非常适合气场全开的狮子，霸道而强势。6、处女座：银钩精钢剑，适合追求完美的处女座，即能近战又能远攻。8、天秤座：三叉戟，以不变而应万变的武器适合一直在追求平等的天秤座。9、射手座：传音笛，虽然看似攻击力不高，但是极易能迷惑敌人，混淆视听。10、天蝎座：绿风竖琴，谁都不会想到阴郁而内心黑暗的天蝎会选择这样的武器。11、摩羯座：阴阳伞，即保护自己又保护队友，内心小闷骚又爱默默奉献的摩羯非常适合的武器。12、水瓶座：幻影琵琶，怪怪的瓶子选择的武器也与众不同，名字更是独一无二。扩展资料：星座由来古代为了要方便在航海时辨别方位与观测天象，于是将散布在天上的星星运用想像力把它们连结起来，有一半是在古时候就已命名了，其命名的方式有依照古文明的神话与形状的附会。另一半是近代才命名，经常用航海的仪器来命名。在古代因地域的不同，所以"连连看"的方式也就不一样！而21世纪世界已统一星座图为将天空划分88区域88个星座。一般谈论的『星座』，指的是『太阳星座』；亦即以地球上的人为中心，同时间看到太阳运行到轨道上哪一个星座的位置，就说那个人是什么星座。其实这种星座起源与西方，东方也有自己的星座，而且阴阳历排法不同。二千多年前希腊的天文学家希巴克斯为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0°，自春分点算起，每隔30°为一宫，并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、处女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫。总计为十二个星群。在地球运转到每个等份时所出生的婴儿，长大后总有若干相似的特征，包括行为特质等。将这些联想串联起来，便使这些星群人性的具像化了；又加入神话的色彩，成为文化的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史，它们以这十二个星座为代表。根据占星学说，各个星座皆与人的各方面有对应关系将这些联想串联起来，便使这些星群人性的具像化了；又加入神话的色彩，成为文化的重要部份。这套命理演进、流传至今至少五千年的历史，它们以这十二个星座为代表。根据占星学说，各个星座皆与人的各方面有对应关系十二星座专属神剑十二星座专属神剑十二星座专属神剑，星座是我们宇宙的奥妙，星座的性格很多是不同的，星座和十二生肖有相通之处，生活多数和星座有关。那么，十二星座专属神剑有哪些呢？下面就和我一起来学习吧。十二星座专属神剑1白羊座：轩辕夏禹剑白羊座性格善良，总是会站在圣人的角度去思考问题，他们总是会不假思索地去帮助那些看上去很弱小的人，所以他们的神剑武器就是被称为圣道之剑的轩辕夏禹剑。金牛座：七星龙渊剑金牛座的专属神剑是七星龙渊剑，这把神剑代表着诚信和高洁。金牛座就是这样的一类人，只要是答应他人的事情，金牛座一定会努力做到，不会随意违背诺言。双子座：莫邪剑双子座特别的重视友情，他们把友情看得比自己的爱情和亲情都重要，在做选择的时候，他们也总是会把朋友的利益放在最前边。所以双子座的专属神剑是代表着深刻友情的莫邪剑。巨蟹座：鱼肠剑代表勇气的鱼肠剑是巨蟹座的专属神剑，巨蟹座总是那么有勇气，即便自己已经处于特别危险的境地了，但他们却还是从容不破地区面对所有难关。狮子座：赤霄剑高冷霸道的狮子座，特别有领导者的风范，在工作上他们也常常能够做到管理者的地位。这样霸道高冷的狮子座的专属神剑自然也就是代表帝王风范的赤霄剑。处女座：太阿剑有着威武不屈之意的太阿剑是倔强处女座的专属神剑，只要是处女座不想要做的事情，任何人都别想要劝说处女座，坚定的处女座不会屈服于任何人和事。天秤座：干将剑和双子座一样，天秤座也非常的重视友情，有时候甚至会为了帮助自己的朋友，而不惜去伤害自己的另一半。所以天秤座的专属神剑是和莫邪剑一样的代表友情的干将剑。天蝎座：湛沪剑很多人都说天蝎座特别狠心，但其实天蝎座是很仁道的，他们的专属神剑就是有着仁道之心的湛泸剑，他们经常会用自己微薄的力量去帮助那些比较弱小的人。射手座：纯钧剑尊贵的纯钧剑是射手座的专属神剑，射手座内心特别的高傲，如果有人伤害了射手座，射手座一定会牢牢地记在心里，与对方再无往来，就算对方道歉也不会原谅。摩羯座：承影剑承影剑是优雅之剑，它是摩羯座的专属神剑。摩羯座很注重生活品质，即便他们的生活已经非常落魄了，他们也依旧要过着精致有品质的生活，从不将就。水瓶座：女娲剑心思细腻的水瓶座的专属神剑是女娲剑，这既代表这水瓶座的勇敢和无畏，也说明只要水瓶座肯坚持就一定能够做出一番大事业，未来会拥有一个幸福的生活。双鱼座：诛仙剑诛仙剑是双鱼座的专属神剑，双鱼座做事情特别的果断，该狠的时候特别的狠，丝毫不会给对方留情面，即便对方和双鱼座的关系特别的好，他们也不会有任何的心软。十二星座专属神剑2白羊座：东皇钟白羊座的人比较的乐观向上，做事情也都是不达到自己的目的就绝不会善罢甘休。白羊座专属上古神器是东皇钟，它是十大神器的力量担当，可以毁灭天地之间的一切。金牛座：紫金葫金牛座的人比较固执死板，决定好了的事不会轻易改变。金牛座专属上古神武器是紫金葫，它可以用自然的力量将空气中的水汽凝结成冰，可以冻结所有的东西。双子座：神龙鼎双子座的人不喜欢一成不变的生活，很向往自由的生活。双子座专属上古神器是神龙鼎，它可以熬炼仙药，能练出天地间最为宝贵的药物，隐藏着神秘的力量。巨蟹座：女娲石巨蟹座的人比较容易心软，喜欢帮助别人，在别人面前是一幅百毒不侵的样子，实际上心很软。巨蟹座专属上古神器是女娲石，相传在盘古开天地之后天上漏了一个大洞，女娲就是用灵石补了那块空缺。狮子座：轩辕剑狮子座的人总是很高傲，给人的感觉是特别的大方，但是很容易受伤被骗。狮子座专属上古神器是轩辕剑，这把剑藏着很大的力量，是斩除妖魔鬼怪的神剑。处女座：伏羲琴处女座的人非常爱干净，做事认真仔细，不会允许在自己这里出现问题。处女座专属上古神器是伏羲琴，她可以操控别人的心灵，听到这把琴发出的声音会变得宁静祥和。天秤座：昆仑镜天秤座的人心地善良，相信所有人都是好人，但是在做事的时候会有些优柔寡断。天秤座专属上古神器是昆仑镜，它可以穿越在任何时空，在一次的仙人会上丢去再也没找回来。天蝎座：焚寂剑天蝎座的`人对待生活比较乐观向上，占有欲很强，有很强的报复心里。天蝎座专属上古神器是焚寂剑，它能够焚毁一切的邪恶力量，是龙渊工匠以“血涂之阵”取太子长琴命魂四魄所造。射手座：蚩尤剑射手座的人比较喜欢寻找一些有趣味的事，越是危险就越是觉得特别开心。射手座专属上古神器是蚩尤剑，它威力无穷，在黄帝追杀蚩尤的时候忽然天地一片黑暗，传说是蚩尤请来的风神和雨神的助战。摩羯座：盘古斧摩羯座的人思想比较的固执保守，在做事之前会有万分的准备，不会轻易出动。摩羯座专属上古神器是盘古斧，盘古在开天辟地的时候就是拿这把盘古斧。水瓶座：射日神弓水瓶座的人喜欢交朋友，但是很少会有交心的朋友，大大咧咧的性格很招人喜欢。水瓶座专属上古神器是射日神弓，相传古时候天上有十个太阳，人间热的苦不堪言，后裔拿着弓箭射了九个，最后剩下一个在天上。双鱼座：昊天塔双鱼座的人有一颗善良的心，时时刻刻都有可能会忧国忧民。双鱼座专属上古神器是昊天塔，是李天王的武器，这座塔也就是封印不让妖魔鬼怪再出来作孽。十二星座专属神剑3天蝎座——胜邪天蝎座人有很高的办事效率，有强大的批评能力，不喜欢向人解释太多，对工作有权力欲望和野心，天蝎座专属的上古神剑是胜邪，每铸一寸，便更恶一分，故名“胜邪”。水瓶座——纯钧慷慨向来不为小事斤斤计较，与生俱来的矛盾性格，会让人出乎意料地做出一些奇怪的举动，水瓶座专属的上古神剑是纯钧被称为“尊贵无双之剑”。双鱼座——湛泸喜欢凭自己的感觉行事，不管别人如何建议，双鱼座人希望通过感情获得心灵上的填补，双鱼座专属的上古神剑是湛泸十大名剑之一，五大盖世名剑之首。白羊座——巨阙白羊不喜与他人走相同的道路，是古代名剑，他们的性格冲动，脾气暴躁，没有耐心，白羊座专属的上古神剑是巨阙钝而厚重，故号“天下至尊”，其他宝剑不敢与之争锋。金牛座——鱼肠剑有很强的事业心，对于金钱有强烈的追求，可以说的上是拥有了犀利的舌头，非常的爱吃，大吃货一下，金牛座专属的上古神剑是鱼肠剑，薛烛的相剑本领犹如通灵一般。双子座——泰阿剑具有强烈的好奇心，喜欢不断追求和探索，擅于营造愉快欢乐的工作氛围，对新生事物有着很强的接受能力，双子座专属的上古神剑是泰阿剑，是一把威道之剑。巨蟹座——龙泉剑巨蟹座是一个没有事业心的星座，不会将内心的情绪表达出来，温驯善良，不喜争名逐利，巨蟹座专属的上古神剑是龙泉剑，诚信高洁之剑，传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。狮子座——工布剑具有天生的王者风范，经常有英雄主义和理想主义的火花闪现，傲人的事业可以满足自己的自尊心，狮子座专属的上古神剑是公布剑，此剑为欧冶子及干将为楚王所铸。处女座——干将他们并不具备那种引领群雄的风度和气概，工作上追求完美，总是可以把事情做到尽善尽美，处女座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。天秤座——莫邪具有智慧和敏锐观察力，喜欢和平的天秤座是一个外交的人才，很注意生活和工作上的调和和谐，天秤座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。射手座——青龙剑具有强烈的求知欲，对自我要求甚高，喜欢在多个领域多个职位上变化，心直口快，喜怒哀乐形于色，射手座专属的上古神剑是青龙剑靠护手圈内一组的铜片圈两侧各有一条青龙，故称青龙剑。摩羯座——承影剑摩羯座不轻易把自己的情绪摊在别人面前，具有强韧的生命力与精神，不轻易把自己的情绪摊在别人面前，摩羯座专属的上古神剑是优雅之剑，相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归”，故名承影。十二星座专属上古神剑，狮子座王者之剑，白羊座谁与争锋！十二星座专属上古神剑十二星座专属上古神剑十二星座专属上古神剑，星座是我们宇宙的奥妙，星座的性格很多是不同的，星座和十二生肖有相通之处，生活多数和星座有关。以下看看十二星座专属上古神剑及相关资料。十二星座专属上古神剑1天蝎座——胜邪天蝎座人有很高的办事效率，有强大的批判才能，不喜好向人注释太多，对任务有权力愿望和野心，天蝎座专属的上古神剑是胜邪，每铸一寸，便更恶一分，故名“胜邪”。水瓶座——纯钧大方历来不为大事锱铢必较，与生俱来的冲突性情，会让人出人意料地做出一些奇怪的举措，水瓶座专属的上古神剑是纯钧被称为“高贵无双之剑”。双鱼座——湛泸喜好凭自己的觉得行事，不论他人怎样倡议，双鱼座人期望经过豪情取得心灵上的弥补，双鱼座专属的上古神剑是湛泸十台甫剑之一，五大盖世名剑之首。白羊座——巨阙白羊不喜与他人走相反的路途，是古代名剑，他们的性情激动，性情浮躁，没有耐心，白羊座专属的上古神剑是巨阙钝而厚重，故号“天下至尊”，其他宝剑不敢与之争锋。金牛座——鱼肠剑有很强的奇迹心，关于款项有激烈的寻求，能够说的上是拥有了尖锐的舌头，十分的爱吃，大吃货一下，金牛座专属的上古神剑是鱼肠剑，薛烛的相剑身手如同通灵普通。双子座——泰阿剑具有激烈的好奇心，喜好不时追乞降探究，擅于营建高兴欢乐的任务气氛，对新生事物有着很强的承受才能，双子座专属的上古神剑是泰阿剑，是一把威道之剑。巨蟹座——龙泉剑巨蟹座是一个没有奇迹心的星座，不会将心里的心情表达出来，温驯仁慈，不喜争名逐利，巨蟹座专属的上古神剑是龙泉剑，诚信高洁之剑，传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。狮子座——工布剑具有天生的王者风采，经常有豪杰主义和理想主义的火花闪现，傲人的奇迹能够满意自己的自尊心，狮子座专属的上古神剑是发布剑，此剑为欧冶子及干将为楚王所铸。处女座——干将他们并不具备那种引领群雄的风姿和风格，任务上寻求完满，老是能够把任务做到精美绝伦，处女座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。天秤座——莫邪具有智慧和灵敏观察力，喜好战争的天秤座是一个内政的人材，很留意生存和任务上的谐和谐和，天秤座专属的上古神剑是干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。弓手座——青龙剑具有激烈的求知欲，对自我请求甚高，喜好在多个范畴多个职位上转变，守口如瓶，喜怒哀乐形于色，弓手座专属的上古神剑是青龙剑靠护手圈内一组的铜片圈两侧各有一条青龙，故称青龙剑。十二星座专属上古神剑2十二星座神剑白羊座：东皇钟白羊座的人比较的乐观向上，做事情也都是不达到自己的目的就绝不会善罢甘休。白羊座专属上古神器是东皇钟，它是十大神器的力量担当，可以毁灭天地之间的.一切。金牛座：紫金葫金牛座的人比较固执死板，决定好了的事不会轻易改变。金牛座专属上古神武器是紫金葫，它可以用自然的力量将空气中的水汽凝结成冰，可以冻结所有的东西。双子座：神龙鼎双子座的人不喜欢一成不变的生活，很向往自由的生活。双子座专属上古神器是神龙鼎，它可以熬炼仙药，能练出天地间最为宝贵的药物，隐藏着神秘的力量。巨蟹座：女娲石巨蟹座的人比较容易心软，喜欢帮助别人，在别人面前是一幅百毒不侵的样子，实际上心很软。巨蟹座专属上古神器是女娲石，相传在盘古开天地之后天上漏了一个大洞，女娲就是用灵石补了那块空缺。狮子座：轩辕剑狮子座的人总是很高傲，给人的感觉是特别的大方，但是很容易受伤被骗。狮子座专属上古神器是轩辕剑，这把剑藏着很大的力量，是斩除妖魔鬼怪的神剑。处女座：伏羲琴处女座的人非常爱干净，做事认真仔细，不会允许在自己这里出现问题。处女座专属上古神器是伏羲琴，她可以操控别人的心灵，听到这把琴发出的声音会变得宁静祥和。天秤座：昆仑镜天秤座的人心地善良，相信所有人都是好人，但是在做事的时候会有些优柔寡断。天秤座专属上古神器是昆仑镜，它可以穿越在任何时空，在一次的仙人会上丢去再也没找回来。天蝎座：焚寂剑天蝎座的人对待生活比较乐观向上，占有欲很强，有很强的报复心里。天蝎座专属上古神器是焚寂剑，它能够焚毁一切的邪恶力量，是龙渊工匠以“血涂之阵”取太子长琴命魂四魄所造。射手座：蚩尤剑射手座的人比较喜欢寻找一些有趣味的事，越是危险就越是觉得特别开心。射手座专属上古神器是蚩尤剑，它威力无穷，在黄帝追杀蚩尤的时候忽然天地一片黑暗，传说是蚩尤请来的风神和雨神的助战。摩羯座：盘古斧摩羯座的人思想比较的固执保守，在做事之前会有万分的准备，不会轻易出动。摩羯座专属上古神器是盘古斧，盘古在开天辟地的时候就是拿这把盘古斧。水瓶座：射日神弓水瓶座的人喜欢交朋友，但是很少会有交心的朋友，大大咧咧的性格很招人喜欢。水瓶座专属上古神器是射日神弓，相传古时候天上有十个太阳，人间热的苦不堪言，后裔拿着弓箭射了九个，最后剩下一个在天上。双鱼座：昊天塔双鱼座的人有一颗善良的心，时时刻刻都有可能会忧国忧民。双鱼座专属上古神器是昊天塔，是李天王的武器，这座塔也就是封印不让妖魔鬼怪再出来作孽。十二星座专属上古神剑3十二星座专属神剑白羊座：轩辕夏禹剑白羊座性格善良，总是会站在圣人的角度去思考问题，他们总是会不假思索地去帮助那些看上去很弱小的人，所以他们的神剑武器就是被称为圣道之剑的轩辕夏禹剑。金牛座：七星龙渊剑金牛座的专属神剑是七星龙渊剑，这把神剑代表着诚信和高洁。金牛座就是这样的一类人，只要是答应他人的事情，金牛座一定会努力做到，不会随意违背诺言。双子座：莫邪剑双子座特别的重视友情，他们把友情看得比自己的爱情和亲情都重要，在做选择的时候，他们也总是会把朋友的利益放在最前边。所以双子座的专属神剑是代表着深刻友情的莫邪剑。巨蟹座：鱼肠剑代表勇气的鱼肠剑是巨蟹座的专属神剑，巨蟹座总是那么有勇气，即便自己已经处于特别危险的境地了，但他们却还是从容不破地区面对所有难关。狮子座：赤霄剑高冷霸道的狮子座，特别有领导者的风范，在工作上他们也常常能够做到管理者的地位。这样霸道高冷的狮子座的专属神剑自然也就是代表帝王风范的赤霄剑。处女座：太阿剑有着威武不屈之意的太阿剑是倔强处女座的专属神剑，只要是处女座不想要做的事情，任何人都别想要劝说处女座，坚定的处女座不会屈服于任何人和事。天秤座：干将剑和双子座一样，天秤座也非常的重视友情，有时候甚至会为了帮助自己的朋友，而不惜去伤害自己的另一半。所以天秤座的专属神剑是和莫邪剑一样的代表友情的干将剑。天蝎座：湛沪剑很多人都说天蝎座特别狠心，但其实天蝎座是很仁道的，他们的专属神剑就是有着仁道之心的湛泸剑，他们经常会用自己微薄的力量去帮助那些比较弱小的人。射手座：纯钧剑尊贵的纯钧剑是射手座的专属神剑，射手座内心特别的高傲，如果有人伤害了射手座，射手座一定会牢牢地记在心里，与对方再无往来，就算对方道歉也不会原谅。摩羯座：承影剑承影剑是优雅之剑，它是摩羯座的专属神剑。摩羯座很注重生活品质，即便他们的生活已经非常落魄了，他们也依旧要过着精致有品质的生活，从不将就。水瓶座：女娲剑心思细腻的水瓶座的专属神剑是女娲剑，这既代表这水瓶座的勇敢和无畏，也说明只要水瓶座肯坚持就一定能够做出一番大事业，未来会拥有一个幸福的生活。双鱼座：诛仙剑诛仙剑是双鱼座的专属神剑，双鱼座做事情特别的果断，该狠的时候特别的狠，丝毫不会给对方留情面，即便对方和双鱼座的关系特别的好，他们也不会有任何的心软。

上古十大魔剑排名：轩辕夏禹剑、湛泸剑、赤霄剑、泰阿剑、七星龙渊剑、干将、莫邪、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑。1、轩辕夏禹剑作为上古十大魔剑排名第一的轩辕夏禹剑被称作圣道之剑。它是一把黄金色的宝剑，剑上一面刻着山水草木，另一面刻着怎样耕种谷物。2、湛泸剑这把湛泸剑，世人都称作仁道之剑。也许黑色给我们的感觉就是一种威严肃穆的感觉，不过这把剑给人的感觉却是不一样的。它让人觉得很慈祥，仁厚，像上帝的眼睛，仿佛能看穿一切事物，警醒着帝王的一举一动。3、赤霄剑这把剑足足有三尺长。上面有很多篆书刻字。据说汉高祖刘邦曾经拿着这把剑斩断一条蛇。之后，这把剑就因为这个故事有了名气。之后这把剑也被列为上古十大魔剑排名中。4、泰阿剑泰阿剑由欧冶子和干将两位大师一起铸造的。泰阿还有一和别名叫太阿，后来被秦始皇佩戴上身，一直到乱政结束。5、七星龙渊剑有人称这把七星龙渊剑为诚信和高洁之剑。和太阿剑一样，这把剑传说也是由欧冶子和干将两位打造的。两位大师为了铸造这把剑特地开山，把山中泉水放出来牵引到旁边的铸剑炉，形成了北斗七星，这也是这把剑名字的由来。6、干将干将，是楚国很有名的一位铁匠。他打造的剑都特别锋利，质量很好，这件事被楚王知道了之后就命干将造一把剑，一把叫干将，一把叫莫邪。但干将造完剑之后就被杀了，后来他的儿子为父亲报仇了。7、莫邪干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他（她）们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。8、鱼肠剑鱼肠剑是一把勇绝之剑。鱼肠剑发现自己已变成了断剑。剑断，然而杀气未断。鱼肠剑依旧向前。飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。9、纯钧剑这把纯钧剑相传也是著名大师欧冶子铸造的。它是由锡铜合金制作而成的。这把剑是一把通体都是黄金色的剑，在那个时代十分珍贵。10、承影剑承影剑，听到这个名字就能感觉出来这是一把很优雅的剑。它铸造于商朝，和光剑，宵练剑一起合称为天子三剑。这把剑起源是一句很美的典故，据说这把剑刚被铸造出时蛟分承影，雁落忘归，所以才被称作承影剑。

承影剑。 远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。 剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。 扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化。然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。 天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。 这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。 承影是一把精致优雅之剑。 古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。 《列子.汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见"。” 《文苑英华.唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。”

应该是存在的，在古代历史上确实传言着很多的名剑，虽然没有十把名剑，但是觉得出名字的名剑还是真实存在的。

上古十大魔剑排名：轩辕夏禹剑、湛泸剑、赤霄剑、泰阿剑、七星龙渊剑、干将、莫邪、鱼肠剑、纯钧剑、承影剑。1、轩辕夏禹剑圣道之剑，黄金色的千年古剑，传说是天界诸神赐于轩辕黄帝击败蚩尤的旷世神剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。2、湛泸剑仁道之剑，这把通体黑色、浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。3、赤霄剑帝道之剑，赤霄为汉高祖所得，高祖刘邦佩剑，起义时有铸剑师打造的青铜剑。斩白蛇、提三尺剑立不世之功都指这把剑。4、泰阿剑泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，泰阿又作太阿，后为始皇佩剑传至二世胡亥。5、七星龙渊剑诚信高洁之剑，这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧，是名龙渊。6、干将干将，春秋时吴国人，是楚国最有名的铁匠，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。7、莫邪干将后与其妻莫邪奉命为楚王铸成宝剑两把，一曰干将，一曰莫邪。由于知道楚王性格乖戾，特在将雌剑献与楚王之前，将其雄剑托付其妻传给其子。8、鱼肠剑鱼肠剑，也称鱼藏剑，据传是铸剑大师欧冶子为越王所制。鱼肠剑于鱼腹中，以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑，是为勇绝之剑。9、纯钧剑纯钧剑，又名纯钩剑。铜锡合金，是一把尊贵无双的剑，相传为春秋战国时期越国人欧冶子所铸。10、承影剑承影剑是一把精致优雅之剑，铸造于周朝，与含光剑、宵练剑并称殷天子三剑。相传出炉时，蛟分承影，雁落忘归，故名承影。后由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。

世界上最帅的十把剑：1、轩辕剑轩辕剑代表圣道；传说这把剑是黄帝用寿山的青铜铸成的。黄帝用这把剑打败了蚩尤。剑身一侧刻有日月星辰，另一侧刻有山水植物，剑柄一侧刻有农牧技艺，另一侧刻有四海统一战略。它蕴含着无穷的力量，是一把可以杀妖除魔的神剑。2、湛卢剑湛卢剑代表仁义，这是一把黑色的剑。传说越王请世界上最厉害的剑客欧冶子帮他铸造。欧冶子倾注了毕生的鲜血，用神铁圣水铸剑。他花了三年时间才完成，这是他一生的杰作。3、赤霄剑赤霄剑代表皇帝的道路。这个故事起源于刘邦。据说刘邦是一个游手好闲的青年，但他说他是一条有着大铁棍的红龙。一天，刘邦要杀一条白蛇，手里的铁棍变成了一把锋利的剑。这把剑就是赤霄。4、泰阿剑泰阿剑代表魏道，传说泰阿剑是楚国的宝剑，开天辟地之时，天与地的精神聚集时，金王非常想要这把剑，于是他就去攻打楚国。当时楚国衰弱，中德两国环境友好，但楚王并没有屈服。于是，他用手挥舞着这把剑，彻底消灭了金国入侵的军队。5、七星龙渊剑七星龙渊剑代表着诚实和清洁。传说，欧依子和甘将军把这把剑铸在一起。吴子旭被楚军大力追捕。他跑到小河时，看到一位老渔夫救了他。为了报答他，吴子旭说他想把七星龙渊剑送给他。6、干将莫邪剑干将，春秋时期吴国人。是楚国最有名的铸剑师，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与他的妻子莫邪奉命为楚王铸成，一把剑叫干将，一把剑叫莫邪。7、越王勾践剑越王勾践剑是历史上比较锋利的一把宝剑，据说在考古学家挖出来的时候越王勾践剑还能够将人的手划破。8、鱼肠剑鱼肠剑代表勇敢。这是一个关于刺客的故事；当他去刺杀吴王的同事时，吴王家正等着吃鱼菜。谁知道有一把剑从鱼肠里拔出来，终于用鱼肠剑刺杀了吴王的同事。这把剑也以它的名字命名。9、纯钧剑纯钧剑又称纯钩，代表尊严无与伦比，是春秋时期铸剑大师欧义子铸造的，据说在春秋时期，有一天，风和日丽，郭建宗国王邀请了世界上第一柄剑剑，看到他的剑，薛坎德尔看到这把剑很有价值，是天地做得最好的作品，所以他对岳王说，他不能用任何东西改变这把剑。10、承影剑承影剑是古代十大著名剑之一，铸造于商代，后来被春秋时期的魏国藏起来。传说，这是一把很锋利的剑，只能看到剑的柄，却看不见剑身，声称是看不见的。

《逆水寒》魔兽老兵服职业有：铁衣、血河、素问、神相、九灵、碎梦、龙吟。1、铁衣：是一个T职业，是副本的主T，魔兽服如果是主打副本的玩家，将会非常吃香。2、血河：相当于输出战士或DK，特点表现为输出高，但在前期比较脆，玩家在后期装备好的时候可以当T用。3、素问：在游戏中几乎相当于萨满＋牧师，非常的强力，各种玩法都离不开的职业。4、神相：相当于法师，攻击距离非常的短。5、九灵：大概相当于术士，强度不高，不推荐。6、碎梦：隐身有CD的盗贼，职业非常的不推荐玩家体验，且这个职业非常的脆皮。7、龙吟：特点是能打，而且还可以给自己回血，输出非常的高。游戏创新机制简介：1、无缝换装机制：可在非商城状态下实现一键换装，并实时出现换装过程。2、攀爬机制：所见即可飞檐走壁/攀爬，所有场景中所有的山崖、墙体、房子、树木、物体都可交互，供玩家攀爬及跳跃。3、承影剑机制：由玩家内力凝聚剑气，在场景内实现位移和定位。游戏中所有场景中基本所有的山崖、墙体、物体，都可与“承影剑”交互，实现探索。4、击破机制：在手游中，面对强敌时若能以各种手段将其击破，便可获得战斗优势。

小兰花通过巽风知道承影剑。根据查询相关公开信息显示电视剧《苍兰诀》第31集小兰花从巽风知承影剑的存在。《苍兰诀》是由伊峥执导，虞书欣、王鹤棣领衔主演，徐海乔、郭晓婷特别出演，张凌赫、林柏叡特邀主演，洪潇、张宸逍主演，李一桐、陈若轩友情出演的古装爱情仙侠剧。

太阿剑是70级的剑承影剑是60级的剑NPC是买不到的.你到1线京城精炼师旁边看看,摆摊的应该会有货.

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苍兰诀巽风要承影剑破解息兰圣印。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印，解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人，通过目前的内容猜测，巽风找到了所有承影剑的碎片，并且将整把剑打造完成，在后期的剧情中，解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。东方青苍仔细研读之后，发现息兰圣印果然有破解之法。想要破此咒，唯有以上古神兵承影剑杀死其中一人。可承影剑早在上古战时就已被毁，连碎片都散落四方。所幸殇阙知晓其中一块的下落，便急忙去寻。之后在苍盐海，小兰花帮助东方青苍解开心结后，他变得不一样了。殇阙前来禀告，表示自己仍未找全承影剑的碎片。东方青苍语气温和，并未降罪于他。谁料殇阙任要解释，表示自己其实不愿意找到承影剑，因为自己知道一旦有了承影剑，东方青苍就会杀了小兰花。东方青苍似乎想到了什么，让殇阙不必再费神找碎片，还让他把找到的碎片都扔了。殇阙兴高采烈，谁知竟在半路遇到了巽风。令他更为担忧的是，巽风竟拿走了承影剑的碎片。苍兰诀评价：中国文化向来讲究“意境”，从上古神话故事到人文墨画笔作，东方人对文化的认知从来都是超凡脱俗的，高级的文化更需要想象、感悟、意会。而《苍兰诀》所展现的东方文化大格局就在于以“意境”来营造和衬托故事性。软香、萌甜的养成系小兰花与霸气、傲娇的爹系大木头，剧集以酣畅淋漓的东方神话幻想来烘托爱情故事，同时再以浪漫神话爱情来呈现浩渺、磅礴的人文意境，让观众在想象、感悟中体会蕴藏在文化肌理背后的浪漫。安静、清明、致远是中国人对仙人最传统最根深蒂固的认知，《苍兰诀》以南楚神话体系为基底，融入变幻莫测、光怪陆离的“水、云”等自然物象元素，在楚辞浪漫主义精神的源动力感召下，将“水”与“云”两大元素发挥创造到极致。《苍兰诀》不仅彰显出东方文化的瑰丽想象与天马行空的魅力，更传递出坚守正义、诚信踏实、秉持善良初心、保持责任感和同情心等积极价值观。例如小兰花得知仙考第一名的成绩是靠男友帮忙“作弊”得来，她坚持公开真相，取消自己的既得利益，从细节中体现了中国文化中倡导的诚实、谦恭美德。可以说，剧集将古朴的人文意境与普世价值观相融合，迈出了开启东方文化想象力的关键一步，为构筑契合时代审美的全新世界观夯实了基础。

　　1、《苍兰诀》承影剑是一把上古神剑，它能够破除同心咒。 　　2、只不过，用承影剑破除同心咒，其中一人必死无疑，所以小兰花和东方青苍之间得有一个人死。 　　3、小兰花是神女，最终她选择用承影剑自尽，去破解死局，去救东方青苍。

破解息兰圣印。《苍兰诀》是由龚宇、王一栩担任出品人的古装仙侠剧。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印，解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人，巽风找到了所有承影剑的碎片，并且将整把剑打造完成，在后期的剧情中，解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。该剧于2022年8月7日在爱奇艺播出，很受观众的喜爱。

春秋时的一个黎明，卫国郊外一片松林里，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化，然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。这把有影无形的长剑就是承影剑。历史流传下了孔周舞承影剑篇章。

中国十大名剑介绍一、辕剑辕剑，取于“轩辕”一词，而“轩辕”二字则与天下第一帝——黄帝有关。 二、湛卢剑 说起湛卢剑，自然不能不说铸剑世祖——欧冶子。约公元前509年欧冶子，奉越王允常之命，携妻朱氏、女儿莫邪及徒弟干将。从宁波出发，到丽水瓯江,顺流而下到了福建的松溪县，他看中了那的湛卢山，是个寻铁铸剑的好地方。三、赤霄剑 众所周知，此剑为汉高祖刘邦的佩剑。因为刘邦起事前，用现在的说法,也不过是一个社会上的混混而已。于是有关此剑的各种传奇版本有不少。 其中以公孙冶为首的五位铸剑大师，揉合天下数百种精石，历经八年终于铸出这把千古神奇兵器的说法，是最为可信的。因为只有人和时间，才有可能创造出奇迹。四、泰阿公元前492年，越王出师伐吴，出征前派越臣文种为特使暗赴楚国，请楚昭王带兵在吴国西部边境起事，以牵制吴国的兵力。楚王早闻越国铸剑大师欧冶子在湛卢山上，铸造出一柄"湛卢"宝剑，于是他乘机向越王提出,也要给他铸一柄宝剑，来作为出兵的交换条件.越王无奈,只好再命欧冶子为楚王再铸一柄宝剑。五、七星龙渊据说当年欧冶子携妻女，来到仙人指点的秦溪山时，只见在两棵千年古树下面，整齐地排列着七口井，其形如北斗七星，井中寒泉清洌见底，欧冶子认定此地是铸造宝剑的最佳地点。六、干将剑干将，吴国人，欧冶子之婿(约公元前499年至公元前433年)。据说他原本就是一位很有名气的铸剑师。他生成八尺之躯，英武异常。在未拜在欧冶子门下时，就已经懂得了熔、锻、铲、锉、刻、淬、磨等诸般铸剑工艺。只因欧冶子之女莫邪是一位眉清目秀、聪明贤慧，勤劳勇敢的好女子。为了能与莫邪成亲，才成了欧冶子的徒弟。七、莫邪剑莫邪，欧冶子之女，干将之妻，赤之母。 莫邪剑刃长四尺，柄长一尺，刃宽约两寸许，系湖绿剑絮，重约十锵，即约四斤二两七分，剑身有漫冶，即水纹雕饰，舞动时银光流泻，如银蛇吐信。八、鱼肠剑鱼肠剑，是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑到底多长，现在无法具体考证。但一定不会太长，长了它就决不可能，能藏到鱼肠之中。最可能的长度应当是“不足半尺”。九、 纯钧剑纯钧剑，又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。十、承影剑 承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝，为春秋时卫国人孔周所收藏，这是一把有影无形的长剑

1承影剑、2纯钧剑、3鱼肠剑、4干将剑、5莫邪剑、6七星龙渊、7泰阿剑、8赤霄剑、9湛泸剑、10轩辕夏禹剑 （轩辕剑）

这个排名没什么权威的，都是爱好者自己排着玩的。至于说含光剑为什么没有列入，而号称天子三剑的承影、赤霄却列入了，我听说过这样一个说法。据说含光剑其实是不存在的，也有说法说含光剑其实和承影是一体的，是暗藏在承影剑身内的。至于说谁厉害，见仁见智吧。

孤光、南宫陌：灭魂剑 补天剑法 萧忆情：夕影刀 舒靖容：血薇 骖龙八式 江楚歌(碧落）：鱼肠剑 叶天征：转魄剑 谢少渊：冰雪切 天罗气劲 墨香、霍展白：墨魂剑 铁马冰河入梦来 高舒夜：承影剑 铁马冰河入梦来 真岚：辟天剑 西京、白缨、云焕、慕湮、尊渊：光剑 九问 扶南：却邪剑 谢鸿影：红颜 天心诀 方之玠、方柳园、沈洵：英雄 回风舞柳 高欢：问情剑 任飞扬：泪痕剑 灵秀：清霜剑 迦香：紫电剑 明介（瞳）：沥血剑 雅弥（妙风）：青钢剑 暗羽：问天剑 薛楚妍：凝碧剑 卫怀冰：流光剑 其中有些剑的出处：青霜：古代名剑。此剑之剑光青凛若霜雪，故名。唐．王勃《腾王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。” 紫电：二国吴在帝孙权所藏六柄名剑之二。王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之琥库。” 辟邪：三国吴大帝孙权所藏六柄名剑之三 承影：古代名剑：为春秋时卫人孔周所藏。《列子．汤问》：“孔周曰：‘吾有三剑，惟子所择。……二曰承影，味爽之交，日夕昏有之际，北面察之，淡炎焉若有物存，莫有其状。其触物也，窃然有声，经物而物不见"。”《文苑英华．唐并州都督鄂国公尉迟恭碑铭》：“蛟分承影，雁落忘归。” 湛卢：古代宝剑名。相传为春秋时人欧冶子所铸。《越绝书．外传记宝剑》：“欧冶子乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三，小刑二：一曰湛卢，二曰纯钩，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。”杜甫《大历三年出瞿塘峡久居夔府将适江陵》：“朝士兼戎服．君王按湛卢。” 鱼肠：春秋时期越国冶师欧冶子所铸五大剑之一。汉．袁康《越绝书．外传．记宝剑》：“阖闾以鱼肠之剑刺吴王僚。” 灭魂：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之六。 转魄：春秋时期越王勾践所督铸的八把长剑之三 七星剑：古代名剑。剑身近柄处饰有北斗七星文，故名。《吴越春秋》：“伍子胥过，解剑与渔夫曰；“此剑中有北斗七星文，其值百金。” 光剑：古代名剑。春秋时吴王夫差所用之物，长约一尺五寸，茎为圆柱形，有两道箍棱。剑身有两行阴刻篆字，铭文“攻玉王光自（乍）用剑以战茂人。”为安徽省南陵县出土文物。

剑客 通用 木剑 通用 无 10 15铁剑 通用 无 15 25钢剑 1转 凡品 22 35水月剑 1转 凡品 28 43月花剑 1转 凡品 36 50赤星剑 1转 凡品 48 62青锋剑 1转 凡品 60 74金月剑 1转 凡品 72 87正派 血锋剑 2转 下品 88 103天命剑 2转 下品 104 119寒月剑 2转 下品 120 135青魄剑 2转 下品 136 151流光剑 3转 中品 156 171新月剑 3转 中品 169 191天地剑 3转 中品 189 211清风落英剑 4转 上品 209 231青月飞虹剑 4转 上品 229 251霸王之剑 4转 上品 251 273无影 5转 极品 271 293湛泸 5转 极品 291 313轩辕 5转 极品 313 335长生剑 110级 382 401邪派 赤火剑 2转 下品 88 103神影剑 2转 下品 104 119血魔剑 2转 下品 120 135血河剑 2转 下品 136 151斩玄剑 3转 中品 156 171赤朱剑 3转 中品 169 191逐日追风剑 3转 中品 189 211天魔流星剑 4转 上品 208 231碧海狂灵剑 4转 上品 229 251惟尊剑 4转 上品 251 273碧血 5转 极品 271 293金蛇 5转 极品 291 313诛仙 5转 极品 313 335承影剑 110级 382 401通用 北海魂武-剑 5转 极品 323 345

破解息兰圣印。《苍兰诀》中承影剑可以破解息兰圣印，解除方式是需要用上古神兵承影剑杀掉其中一人，青苍的弟弟巽风找到了所有承影剑的碎片，并且将整把剑打造完成，解除的时机就是小兰花以承影碎片自尽。

中国古代十大名剑分别为承影剑、纯钧剑、鱼肠剑、干将剑、莫邪剑、七星龙渊剑、泰阿剑、赤霄剑、湛泸剑、轩辕夏禹剑。名次是倒着的，第一是轩辕夏禹剑，第十是承影剑。

第十剑承影剑承影剑是一柄最奇特的名剑。相传它铸造于商朝，为春秋时卫国人孔周所收藏，这是一把有影无形的长剑。第九剑纯钧剑纯钧剑，又名纯钩剑。此剑依然是欧冶子在湛卢山上所铸。在《越绝书.外传记宝剑》中，是这样述它的：“如芙蓉始出，观其(纹)，烂如列星之行，观其光，浑浑如水之溢于塘，观其断，岩岩如琐石，观其才，焕焕如冰释，此所谓纯钩耶”。纯钧剑，外观虽然精致华美，观之，令人赏心悦目，但锋芒决不因其华美而减之，它斩金截铁，依然如同摧枯拉朽。也就是它将亮丽优美与锋芒不减完美地融为一体，被喻为尊贵无双的千古绝唱之剑。第八剑鱼肠剑义勇不法之剑——鱼肠剑鱼肠剑，是欧冶子在湛卢山上铸造的五柄名剑之一。此剑到底多长，现在无法具体考证。但一定不会太长，长了它就决不可能，能藏到鱼肠之中。最可能的长度应当是“不足半尺”。第六第七剑分别是干将与莫邪爱情之剑——干将莫邪干将剑刃长三尺，柄长六寸，刃宽约三寸许，系红樱剑絮，重九锵，即三斤十二两，剑身有龟纹雕饰，舞动时有如虎啸。莫邪剑刃长四尺，柄长一尺，刃宽约两寸许，系湖绿剑絮，重约十锵，即约四斤二两七分，剑身有漫冶，即水纹雕饰，舞动时银光流泻，如银蛇吐信。干将莫邪剑是雄雌双剑。当你看到其中一柄剑时，就必然会看到另一柄剑。这两柄宝剑是永不分离的。第五剑七星龙渊剑诚信高洁之剑——七星龙渊剑/七星龙泉剑据说当年欧冶子携妻女，来到仙人指点的秦溪山时，只见在两棵千年古树下面，整齐地排列着七口井，其形如北斗七星，井中寒泉清洌见底，欧冶子认定此地是铸造宝剑的最佳地点。欧冶子汲水淬剑，当他将第一把剑放在石墩锤打时，突然乌云四起，狂风大作，雷电交加，七条金龙从井口钻出，冲上云霄，尔后齐向剑坯上喷了口水后，就腾云驾雾而去。欧冶子举剑观之，只见剑身刚柔并济，剑锋锐利无比，他随手举剑向巨石劈去，只听“啪”的一声，巨石被劈成两瓣。第四剑泰阿剑威道之剑——泰阿剑在《越绝书》中有这样的记载：楚王召来国中智者风胡子问道：“泰阿剑为何会有如此之威?”风胡子对道："泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威，大王身处逆境威武不屈,正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威，激发出泰阿剑的剑气之威啊!”于是泰阿剑成了一把威道之剑。第三剑赤霄剑帝王之剑——赤霄剑众所周知，此剑为汉高祖刘邦的佩剑。赤霄剑长三尺，剑身以玄铁铸造，人离剑七步之外，即可感觉到一股浓重的帝王之气。据说赤霄剑出炉之时，乌云密布、狂风四起、雷雨交加，连王气所集的秦王宫殿，都为之震动不已。后来怎么就落入了刘邦之手，并让他在芒砀山,凭此剑“斩蛇起义”，他不仅铲除了暴秦，还战败了与他争雄天下的楚霸王项羽，建立了汉朝，开创了数百年汉室基业。赤霄剑，也因此成为一代帝王之剑。第二剑湛卢剑仁道之剑——湛卢剑说起湛卢剑，自然不能不说铸剑世祖——欧冶子。约公元前509年欧冶子，奉越王允常之命，携妻朱氏、女儿莫邪及徒弟干将。从宁波出发，到丽水瓯江,顺流而下到了福建的松溪县，他看中了那的湛卢山，是个寻铁铸剑的好地方。据说他在此山上，一共铸成了五柄剑，第一柄就是“湛卢剑”，此剑湛湛然通体黑色，这种深沉的黑墨色，让人提剑在手，首先感觉到的不是它的锋利，而是能感觉出它的宽厚和慈祥。第一剑轩辕剑圣道之剑——轩辕剑铸造辕剑，则有这样的传说：黄帝命令座下一对十分思爱的夫妻铸剑师，要他们铸一把绝世名剑。但两位铸剑师不管用什么方法，都无法铸成理想的绝世名剑。那日黄帝来到剑房视察，不知是不是受神灵之点化，他断然割下自己的臂肉，投进剑炉。中华第一神剑——轩辕剑，即刻铸就。轩辕剑的剑身，一面刻日月星辰，一面刻山川草木。而剑柄两则，一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。后来黄帝将这把象征着华夏民族之气的圣道之剑，传给了夏禹,所以此剑也有“轩辕夏禹剑”之称。参考资料：十大名剑-百度百科