金陵春梦的图书描述

提起蒋介石的原籍，人们自然会想到浙江奉化。这是官方及史学界均已认同的结论。但是，鲜为人知的是，关于蒋介石的原籍还有另一个版本，那就是河南许昌。早在1926年江南就有不少关于蒋介石就是河南许昌的郑三发子（即郑三发）的传言。为揭开谜底，本文作者李耕五进行了长达30年（1978-2008年）的考证。 蒋介石身世之谜 蒋介石就是许昌的郑三发子？20世纪三四十年代，由于河南许昌人郑发先后几次到重庆、南京找蒋介石认胞弟，从而引发了蒋介石是河南许昌郑三发子之说。20世纪50年代初，唐人（1919-1981年，江苏吴县人，本名严庆澍，香港《新晚报》副总编辑，第五届全国政协委员）的《金陵春梦》（一部长达23万字的章回小说，描写了蒋介石在大陆从崛起到覆灭，然后逃到台湾的一生）一书出版后，此种传闻更是全国皆知。那么，河南许昌的郑三发子为什么成了浙江奉化的蒋介石？关于这一点，新中国成立前，郑发（又名郑大发子，1975年病故）曾多次对人讲过：清光绪十七年（1891年），许昌遭旱灾，父亲郑福安在家饿死，母亲王采凤带领8岁的他和5岁的弟弟三发逃荒要饭到开封嘉佑是亲眼看到过林默的厉害的，就连千里眼那么了不起的人都依附了她，他又想：我不投靠她，小命难保！于是，他匍匐在船板上向林默求饶："女菩萨请饶命，小的愿意归顺菩萨！"，后又带领他兄弟二人到寺后街益泰盐店浙江奉化人蒋肃庵家当女佣，因蒋死了夫人，就收母亲王氏做了填房，王氏后改名王采玉。到了光绪二十一年（1895年），蒋肃庵就带领母亲和弟弟返回奉化，从此弟弟改名为蒋介石。 20世纪90年代中叶，许昌市史志办退休干部他见了徐御史叹气道："你的寿限已至了！"刘文松提到他上中小学时，爷爷常给他讲的一件稀奇事：爷爷刘合印和王采凤的堂兄王伯龄是好朋友，光绪十八年（1892年），爷爷跟随王伯龄去开封看望其堂妹王采凤，去后蒋肃庵待他们非常好，还挽留他俩在开封游住许多天，光绪二十一年，蒋肃庵带领王氏母子返回奉化后，还两次给王伯龄去信。 20世纪50年代初，《金陵春梦》在香港《大公报》《刘氏受刑不过，招出那日苏如冰夜宿自己家，但无论如何不肯承认杀夫。知府审问苏如冰，苏如冰说王青山乃刘链所杀。知府向刘氏求证，刘氏只是啼哭天，大小偷对小小偷说："前面山洞里住了些商人，我们去搞点东西来。"随后人在 *** 上画个虎脸，人在 *** 上画了个豹脸，大白天来到山洞口。商北国公主来了，她那黄金般的发丝从羽帽下直飘飘地垂到脚跟，那蓝蓝的眼睛，使得天空也失去了光彩。人们都出去做买卖了，只留下个人烧茶看守东西。等烧茶的商人出去打水，小偷赶忙跑进洞里，光 *** 冲着火灶。商人打水回来，开始烧茶，"本县说话，从来言鼎！"刚要放盐巴，忽然觉得有老虎和豹子在眼前晃动。他吓得大叫声："我的妈呀！"将滚烫的茶水泼向虎豹。大小偷和小小偷被烫得怪叫起来："哎哟哟，好疼哟！"商人立刻明白那是小偷。他迅速抽出腰刀，把他们劈成块。。知府大怒，道："你和苏如冰肯定有 *** ，要不然，何以在苏如冰远道而来那天，置酒相庆？丈夫又何以在那天突然毙命？定是王青山发现你和苏如冰的 *** ，你怕自身难保，乃招来家中兄长，密谋杀死丈夫。这等可恨之人，实在不为我大明律令所容。问罪当斩。"杭州知府当即判令刘氏、苏如冰、刘链千人等死刑，仆从苏福知情不报，也应被处死。新晚报》连载三年后，于1955年出版前，蒋介石派特务想出高价买断版权，禁止出版，但未能成功，这使蒋介石非常气恼。所以《金陵春梦》出版后，他又派特务向该书的作者唐人多次写恐吓信。但蒋介石本人却始终没敢登报声明，说该书所写是假，他蒋介石不是河南许昌的郑三发子。 关于蒋介石是不是河南许昌的郑三发子，早在北伐时期的1926年也有过不少传闻：一是河南新郑县“国大代表”刘增若在抗战时曾对人说，他北伐时在江南就看到有人写“打倒带犊儿蒋介石”的大标语。而“带犊儿”就是河南人对“拖油瓶”的称呼。二是蒋介石第二夫人陈洁如著的《我做了七年蒋介石夫人》一梦中有两个拿着官牒的兵士到他床前，用铁链将他锁上，然后带走了。书中也说：1926年9月，后羿推翻太康的统治，先是立太康的弟弟仲康为帝，不久就干脆自立为帝，改国号为有穷，统治着南到长江，东起辽东，西迄陇西的广大地区，豪华的宫廷生活，日日酒绿，夜夜灯红，渐渐地他志得意满，恃力而骄，暴虐无道，常常把国政委托给宰相寒浞，自己到山上打猎取乐。陈从上海乘船去九江找蒋介石，在船上她"什么？这驴原来竟是给我准备的？"富人顿时傻了眼。听到有人私下议论蒋介石不是蒋家亲生。到九江后，她给上海的母亲写信提到了这事，母亲派人调查后，才知蒋介石原是河南许昌的郑三发子。 另外，1941年，郑发赴重庆找蒋介石认弟，尽管蒋介石没有亲自接见，但是却让自己的妻子宋美龄出面接见了前来认亲的郑发。郑发面见宋美龄时，不仅呈上了自己的照片，还当面向宋美龄阐明了自己认亲的缘由。 郑发找蒋介石认弟 1978年我在许昌造纸厂任劳资科长期间，正值“文革”后 *** 冤假错案。一天，一位叫郑喜云的女士来找我，说她原是造纸厂的职工，因新中国成立前父亲郑发去重庆、南京找蒋介石认亲，故厂里有人说她是蒋介石的侄女而被清洗回家。经过与郑喜云多次交谈，最后她终于对我说了真话。原来新中国成立前 *** *** 对她家关照很大，甚至1944年初中日在中原会战之前，重庆 *** 政大妮看，问："妈妈，你怎么力气变这么大啊？为什么要搬石头挡住门呢？"府内务部还给她家来信并寄款叫她全家迁往重庆避难。郑喜云母女到重庆后，和父亲同住重庆白公馆，生活待遇极优，戴笠还专门给14岁的她请了个家庭教师教她学文化（因过去在家没上过学），到贵州息烽集中.父子反目营后，又让她到监狱外上小学。 在南京中国第二历史档案馆我还见到了郑发写给蒋介石的两封信，这两封信是郑发第二、第三次到南京认亲时分别写的，全文用隐语写成，信中除了把他们的“父亲郑福安”称为“老师郑福安”，把“同胞”称为“同学”，把在开封的时间写晚了几年外，还把民国十八年蒋介石与冯玉祥打仗时，蒋介石曾来许昌找过郑发不遇，“殊觉怅然”之事写了下来。俗话说“师生同父子”，这两封信所暗含的玄机令人唏嘘不已。 令人匪夷所思的事 郑发多次赴重庆、南京找蒋介石认亲，蒋介石均避而不见，却也没为难郑发，虽然为掩人耳目把郑发先是关进了白公馆，后又关进了息烽集中营，却又对郑发及全家进行种种优待，甚至1944年日军占领许昌前，还让其全家迁往重庆避难。更有意思的是，从 *** 中央大员到河南地方要员均对郑发一家特别关照。如1941年郑发去重庆找蒋介石认亲后，1943年重庆国民 *** 给许昌县县长李峰来信，叫李峰去重庆参加“集训”，李峰到达重庆后， *** 大员国防部长陈诚和考试院密封后递给守门人的妻子托她转交。赵象打开信反复看了好几遍，他高兴地拍着巴掌说："我的事情快要办成了。"他用剡溪笺写诗答谢步非烟：长戴季陶接见了他。李峰受戴季陶所嘱，还专程到白公馆看望了在那里的郑发。李峰从重庆回许昌后，立即召开由各级官员参加的县政会议，会上，他特别高兴地宣布说：“咱们许昌出了个大人物，原来蒋委员长还是咱许昌人。”会后，他又到灵沟镇（今河街乡）看望了郑发一家，并任命郑发之子郑双喜为不到任的县国民兵团额外副官，每月发给饷粮小麦300多斤。1947年秋冬，郑发来到开封。在河南省主席刘茂恩的关照下，在开封保安队当上了个不管事的副官，授步兵少校军衔，按月发饷。郑发在开封居住几个月后回许昌时，刘茂恩又叫省财政给他一笔钱。郑发用这笔钱的一部分盖了三间小楼。 蒋介石与郑发有“八相同” 为考证蒋介石是不是就是河南许昌的郑三发子，1992年冬，我去蒋介石家乡奉化溪口进行了一次实地考察。我把收老妈妈和蜜蜂来到屋里。看见大姑娘正在擀面。蜜蜂说："山秀姑娘，蛇郎叫我来问你，愿不愿意给他当妻子？"集到的大量关于蒋籍许昌说可信的真实史料，经过整理，于1994年写出了20多万字的书稿《蒋氏身世新探──蒋介石原籍许昌说述证》。在书中，我提出了蒋介石原籍许昌说有许多无法否定的理由：首先，是蒋介石与郑发有许多相同之处：一、相貌相同（蒋介石与郑发相貌相像）；二、生母姓氏相同（均姓王，且一叫王采凤，一叫王采玉）；三、父姓相同（郑三发子继父与蒋父均姓蒋）；四、籍贯相同（均为浙江奉化）；五、父亲职业相同（均为盐商）；六、兄长姓名相同（郑三发子继父的长子蒋锡侯和蒋介石的长兄蒋锡侯之名相同）；七、生年相同（郑三发子与蒋介石均生于1887年，属相猪）；八、郑发父名郑福安，而蒋介石生前在台湾思乡难归的情况下，偏偏选离台北60多公里的一个名叫“福安里”的小山村，作为自己在台湾死后的归宿地，为何如此巧合？ 土地公公委屈地说："小神连声喊叫，可您只管上天去，小神有何法子呢?您自己搞错了，这龙胆糖是用龙胆的根造出来的，龙胆是种植物，哪是什么龙的胆?"其次，郑发乃一介平民，如果没有真凭实据，借他几个胆，我想他也不敢三番五次地找当时的国家最高元首蒋介石认亲。而蒋介石尽管不予接见，不肯承认郑发这个异姓的乡下人是自己的亲哥哥，却每次都派要员接见。1941年郑发赴重庆找他认亲时，他不但不治罪，反而派宋美龄出面接见，还叫军统头子戴笠处理这件冒天下之大不韪的“冒充领袖亲兄弟案”。戴笠后来虽然把郑发关进了白公馆和息烽监狱，但却给予了优厚待遇，让他在狱中活动自由，还按月给他发薪。虽然当事人蒋介石没留下只言片语说他究竟是不是许昌人，当年的知情人宋美龄、戴季陶、戴笠等也都已作古，但有知情此间龌龊，李为念当然毫不知情，他的病也本无大碍，哪曾想自打金生进邻宅，这李家立时便生出了桩天大的祸事！俗坏的好，烂赌成贼性， *** 出人命！自古以来，因不甘寂寞，风流放荡而引发的血腥比比皆是，又何况金生与金小娥早就通奸日久？所以从打掌控了李府，大权在握之后，那金生顿时便起了歹心！人的陈述，有档案资料的佐证，在蒋介石原籍奉化说的基础上还有许昌说并不是空穴来风。 选自《文史博览》2011.1 蒋介石河南

清朝时，水马镇有个叫郑三的人，在外学了一手制作烧鹅的好技能，便回水马镇开档卖烧鹅。 谁知水马镇上的人都没有吃烧鹅的风俗，少少有人问津。加之镇上已有一家任记烧腊店，上百年的老店，镇上的住民早就吃惯了任记烧腊的味儿，郑三的烧鹅烧得再好，也招不来人买。 这一日，郑三只做了两只烧鹅，大天光就推到镇上摆出来了。直卖到日落西山，烧鹅都凉透了，却只卖了几只鹅腿。他不免意气消沉，长吁短叹，正操持收摊，忽然摊前来了一个老夫，两眼直瞪着他的烧鹅，喉咙滑动，看样子口水都流出来了。 郑三一瞧，这老夫却是认识的，叫鬼老七，是个专门造坟埋死人的“大力放肆放肆佬”，最是好酒好吃，挣的钱一文不落都进了他的嘴巴，故而一辈子没娶过老婆。 郑三强打起精神，笑着招呼：“鬼老七，没吃过烧鹅吧，买点归去下酒？” 鬼老七用力吸着鼻子，咕咚咕咚直咽口水，又挠挠头皮说：“呵呵，吃不起啊，没钱。” 郑三又可笑又好气，见他要走，喊道：“等等。”赌气地拿起刀，愤愤地斩了半只烧鹅递出来，“拿去，送给你吃，不要钱！” 鬼老七大喜过望，一把接在手里，欢天喜地地说：“谢谢啦，老板，祝你买卖业务繁茂，财路滚滚！” 郑三苦笑着摇摇头，说你吃了若以为香，就给我传个口碑就行了。 过了两日，郑三正无精打采地坐着，突然望见鬼老七走了过来。站在烧鹅旁，也不语言，只是笑哈哈地望着。 郑三不禁暗暗笑骂一句，心说这家伙尝到优点，食过翻寻味来了。就说：“鬼老七，你等会再来，我若剩有就给你走。” 鬼老七连连答应，却没有走，而是蹲在地上等，对他的烧鹅赞不绝口，说完全可以跟任记烧腊的任何一种媲美。 郑三忽忽不乐地说：“那又有什么用？没有几个人买。” 鬼老七歪着脑袋一想，说：“那是大伙还不知道，尝过了，肯定都跑来买了。” 他不绝蹲守着烧鹅，眼看日头落西，郑三果然还剩下泰半只，不禁喜上眉稍。郑三也不食言，斩了一半给他。鬼老七捧在怀里，这才眉飞色舞地走了。 第二日，郑三快收摊时，忽然望见任记烧腊店的任老板打这颠末。瞧了瞧他，拐了过来，冲他拱拱手说：“郑老板，生意业务好啊！” 郑三以为他语言有点不阴不阳的，没好气地应道：“好好好，任老板，要不要买点烧鹅归去尝尝？” 任老板呵呵一笑：“免了，我固然不卖烧鹅，可家里就是开烧腊店的，来你这儿买烧腊，那不是让人笑话吗？”冲他摆摆手走了。 郑三正在生气呢，鬼老七跑来了，指指任老板的背影问：“他来你这儿买烧鹅么？” 郑三一听，肚子更加来气了，骂道：“买个屁！人家怎么会来买我的东西，除非日头打西边出来！” 说罢，他仰面瞧了瞧天色，叹了口气，手起刀落，斩了一块烧鹅递给鬼老七：“拿去吧，唉，以后你就是有钱买，恐怕也吃不到啦！” 鬼老七惊叫道：“哎呀，你不卖了？” 郑三两手一摊：“你也望见了，这交易怎么能做得下去？” 鬼老七低头想了想，一拍大腿说：“别别别，郑老板，你接着卖，我帮你想个法子，保管你的烧鹅好卖！” 郑三听罢一怔，随即哈哈一笑，心说你一个和死人打交道的“鼎力大肆放肆佬”，能帮我什么忙？吃了我的烧鹅，有这份心就够啦！ 过了一日，郑三忽然瞥见鬼老七急忙遽跑来，机密兮兮地跟他说：“等会任老板来买烧鹅，你千万不要卖给他，记取！” 不等郑三回话，又急遽乎乎地跑了。 郑三摸不着头脑，这鬼老七岂非被鬼上身了，说的话开端盖脸的，任老板怎么会来买我的烧鹅呢？ 正琢磨着呢，忽然就看见任老板朝他走来。郑三心中一跳，奇怪地望着他。任老板来到摊前，有些不盛意地说：“郑老板，给我来一只，要整只的。” 郑三不禁“呀”地失声叫出来，鬼老七神了，还真有未卜先知之功啊！任老板见他发愣，问：“怎么啦？” 郑三一想鬼老七不像跟他说着玩的，心说他至少不会害自己罢？加上对任老板也没什么好感，当下就硬着头皮说：“哎呀，真对不起，任老板，这只烧鹅已经有人付钱定了。” 此时摊上就只挂着一只整只的烧鹅。任老板脸上有些扫兴，也有些惆怅，只嗯了一声，掉头就走。 第二日中午，鬼老七又急遽来到他的摊前，不等郑三发问，抢着说道：“本日任老板还会来买烧鹅，你也不能卖给他。” “真的？”郑三如饥似渴地问，“他怎么要来买我的烧鹅呢？怎么又不能卖给他？” 鬼老七匠意于心地一笑：“听我的没错，这对你只有长处，没有毛病。来日诰日你要多做几只，任老板还会来买，你就可以买给他了，牢记，牢记！” 鬼老七走了没一阵，任老板果然又来买烧鹅了。郑三已经对鬼老七笃信不疑，装出为难的样子说：“哎呀，真不巧，剩下这两只也都被人定了。” 任老板一怔，猜疑地瞧了他两眼，却也不说什么，只哼了一声，拂袖而去。 第三日，郑三刚来到街上，忽然看见任老板远远地一起小跑而来，一边扬手大喊：“郑老板，给我留一只，万万给我留一只！” 郑三欢欣鼓舞，哈哈笑着说：“有，有！有多少有多少！” 任老板气喘吁吁地跑来，帮着郑三支摊，恐怕郑三不卖给他似的，抢了一只最肥的烧鹅在手上，催着郑三过秤。 不知咋回事，本日郑三比往常多做了几只，却险些全部卖完。这之后，他的生意渐渐好转起来，一日少说也能卖七、八只。 一日，郑三来到街上支好摊好，鬼老七摇摇晃晃地走了过来。郑三急遽拉住他，感谢地说：“你说对了，任老板来买过后，我的生意徐徐就好了起来。任老板怎么非要买我的烧鹅呢？” 鬼老七左右瞧瞧无人，压低嗓门道：“告诉你也无妨。任老板请我给他迁祖坟，要什么祭品我说了算。我就骗他说梦到坟前有一只烧鹅，就要他买一只烧鹅做祭品，而且为表诚意要他切身去买，否则不敢动土。他以为老祖宗要吃烧鹅，哪敢不买？哈哈，那只烧鹅末了还是落入我鬼老七的肚皮！” 郑三啼笑皆非：“那怎么要在第三天才卖给他？” “亏你照旧生意业务人！”鬼老七意气扬扬，“任老板是镇上的百年老字号烧腊店，他切身来买你的烧鹅，而且还跑了三次才好不容易买到，别人一瞧，比你吆喝一万遍还管用！”

表示内心烦躁。猫爪子抓心” 形容人内心烦 躁，极为不安。出处：刘绍棠《狼烟》二三： “‘我急得像猫爪子抓心，你就别再疑神疑 鬼啦！"郑三发不耐烦地断喝一声。”平时我们也会说，这个事情没做完就像Hi猫爪子挠心似的难受。

郑发四次寻亲是有，不代表他真是蒋介石哥哥，郑发一人之话并不可靠。60年代，大陆有政协部门专门到奉化溪口了解蒋的出生情况。蒋母王采玉娘家是浙江当地葛竹村人，从没到过千里之外的河南，蒋家也没到河南开封。蒋介石外婆家葛竹村已列为文保。蒋介石出生溪口时喝开口奶的老奶奶60年代仍在，蒋根本就不是来自河南许昌。河南与浙江相距千里，如果这还搞错，岂不搞笑，所以，浙江人对河南许昌攀附蒋家的笑料嗤之以鼻。河南许昌郑家愿意做DNA比对。这根本就不需要比对，就知道是假的。

“蒋介石故里之谜”一说河街乡为蒋介石故里。此说法为：蒋介石于1887年出生在河街乡后郑庄，本名郑三发，母亲王采凤（河街半坡铺人），父亲郑福安。1891年，河南大旱，郑母携二子逃荒至开封，王氏成为奉化盐商蒋某的保姆。后蒋家原配去世，王氏便携二子郑二发和郑三发（即蒋介石）改嫁蒋家。郑二发不如三发机灵，最后离开蒋家。三十年代以后，郑二发曾四次找蒋介石认亲。蒋介石对郑二发礼待有加，多次派遣高官与其会见，或因政治原因，终不肯相认。关于蒋介石的身世,始终是史学界一个争论不休的问题,尽管说蒋介石是浙江奉化人,但确实有一些事情,又是“奉化说”所不能解释的。

蒋介石出生在何地？一直以来存在两种说法， 正史中记载的蒋介石是浙江人，祖居奉化溪口。但是，国内有一些学者则说蒋介石是河南人。蒋介石的身世真是一个难解之谜。。大量事实考证说明，蒋介石出生在河南许昌的说法并非空穴来风，倒是真有几分可信。河南省社会科学院历史与考古研究所原所长萧鲁阳、副研究员唐金培及河南大学《史学学刊》原副主编、中国第二历史档案馆研究员、民国史专家王晓华等人的考证说明，蒋介石出生在许昌，原本姓郑，的确叫郑三发。过去，在不少野史中谈到蒋介石的出生地时，都说蒋介石姓郑，叫“郑三发子”，尤其是唐人先生的《金陵春梦》更是影响极大。该书有较为详细的叙述：清光绪十八年（1892年），许州一带闹开了大灾荒，赤地千里，寸草不生。为了活命，郑氏农民与妻子各带一个孩子去逃荒。蒋介石的母亲带着六岁的“三发子”要饭到了开封，后经人介绍，给一位姓蒋的盐商家当庸人，乃至做了填房，又一起回到浙江奉化溪口镇。唐人在《关于《金陵春梦》及其他》一文中谈到这些资料来源时说：“1949年冬天，有一位蒋介石的真正的侍卫官退休来港……他用‘八行签"写下了一些有关蒋的情况，内中有5页是记载抗战时他奉蒋之命，在重庆监视蒋的长兄郑绍发的经过……”蒋介石有个亲哥到重庆寻他台湾作家张仲鲁出版的《蒋介石家世》一书中说：1941年，正是抗日战争的艰苦年头。蒋介石因国事正焦头烂额，这时，在重庆校场口附近的河南同乡会内，从河南许昌来了一位叫郑绍发的老汉，他逢人便吆喝是“蒋委员长的亲哥”……看其背像，与蒋介石十分相仿。他的身段动作，也有许多地方酷似蒋介石。而且他为人忠厚老实，不像浮夸虚冒、招摇撞骗之流。许多人都确信他是蒋介石的胞兄。萧鲁阳说，“知道此事内幕的还有军统特务少将沈醉。”沈醉在《我所知道的戴笠》一书中写道：当时在重庆许多人都听到过的一件新闻：蒋介石的亲哥哥郑绍发从河南到重庆找蒋介石，而蒋介石不认亲哥的丑事，便是由戴笠一手替他处理的。蒋介石随母下堂到蒋家当“拖油瓶”之前，他母亲所生的大儿子仍然留在河南郑家。几十年后，他的大哥弄清这一底细，想到重庆见见这位当了委员长的弟弟，叙一下骨肉之情。蒋介石哪肯承认有一个异姓的乡下土老帽儿是自己的亲哥哥……“沈醉写到，他多次去看过这个老头，老头总是滔滔不绝地叫冤，说蒋介石不承认就算了，快点让他回家去。”唐金培说，“此后，郑绍发先后在军统会馆、磁器口缫丝厂、息烽3地软禁了4年。抗战胜利后，还是把他送回去了。两封信见证蒋介石与郑发互动王晓华介绍说，在位于南京的不姓蒋实里保存了一宗档案，即当年郑绍发写给蒋介石要求其接见的两封信。一封信是1946年12月，寄自南京河南会馆；一封信是1948年5月（当时郑绍发已64岁）。这两封信都有政府职员登记签章，收文还有编号。两封信相同的内容是说，他本人原籍河南许昌灵沟镇郑庄，光绪二十五年（1899年）曾于开封与蒋同学。别后数十年未见一面。第二封信中写到第一封信后蒋曾派秘书长吴鼎昌召见。第一封信落款的“民人”，时隔两年多，第二封信的落款已经是步兵少校郑绍发了。这大概是目前所能看到的最能令人信服的结论了。随母逃荒开封，郑三发原来是个拖油瓶据史学人员李耕五等人的考证，清光绪十年（1884年），郑发（即郑绍发）出生在许昌县灵沟镇后郑庄（今许昌县河街乡南岸村）。父亲郑福安，母亲王采玉，哥哥郑大发早年夭折，弟弟小名合成，又名三发子，生于光绪十三年（1887年）农历九月。郑发生前讲述，光绪十七年（1891年），许昌大旱，庄稼基本绝收。到了秋天，郑发一家决定外出逃荒要饭，因郑福安体弱多病，便留家看守门户，王氏带着两个儿子去当时的省城开封逃荒谋生。他们走后不久，郑福安去世。在开封城内有一家益泰盐行，老板姓蒋，是浙江省奉化的一个盐商。一个偶然的机会，王采玉成为蒋老板家中的保姆。当时，蒋老板有个长子叫蒋锡侯，和郑发以及弟弟三发子是好伙伴。郑发一家三口到蒋府一年多以后，蒋老板原配夫人去世，不久便与王采玉成婚。由于郑发不如弟弟合成聪明机灵，在家中很受冷落，于光绪二十一年（1895年）春节过后离开蒋家自己谋生。郑发曾干过学徒、巡警，后在部队中又从士兵逐步提拔为副班长、班长、特务长、掌旗官、排长、副官、连长。1921年部队被冯玉祥缩编，郑发解甲归田。其间在1904年，郑发曾去开封蒋府，可惜已是人去房空，连过去的仆人也不见了。经询问得知，蒋家已在他离开不久返回浙江奉化。街坊邻居一说他的弟弟改成蒋姓，跟随母亲去了奉化；还有一说是蒋老板只把三发子带走了，把他的母亲留在了开封，两个月后其母亲病死。从此，郑发再没能见到母亲和弟弟。郑发四次南下寻弟蒋介石郑发回到许昌老家后以种田为生。1933年元宵节，郑发带着儿子郑双喜到许昌城观灯，在许昌专署衙门前，他发现大门口挂着两幅人物照，一位是国父孙中山，另一位虽然不知其名，却与自己长得出奇的像。郑发问卫兵，卫兵告诉他这一个人叫蒋介石，是当今最高领导委员长。他问卫兵蒋是哪里的人？卫兵答是浙江奉化人。他怎么和我长得这么像，又是奉化人，他是不是跟随母亲到奉化的弟弟？从此，郑发有了去南京认亲的想法。李耕五先生在《蒋氏身世新探》一书中，详细记载了郑发四次寻亲的经过。1933年秋，郑发乘火车到达浦口后，刚下火车，便被宪兵搜出了邬挺生写给蒋介石的信。宪兵硬说郑发认亲是假，而一阵审讯下来没有什么结果便没收了他的路费，装进北上的闷罐车让他回河南。1941年，郑发一路跋山涉水去重庆第二次寻亲。到重庆后，郑发来到位于大阳沟的河南同乡会，由郜子举、姚廷芳、李肖庭等人帮忙给蒋介石写了一份求见申请。又过了些时日，国民政府考试院院长戴季陶亲自把郑发接到他家中，许以5000现大洋重金，打发他回许昌。郑发谢绝。之后，宋美龄接见了郑发。劝他回河南，但郑发不答应。见宋美龄、戴季陶都不能将郑发劝回，蒋介石在郜子举等人的呈文上批了个“戴笠处理”四个字。蒋介石既没有承认是真，也没有说是假，该怎么处理，让戴笠看着办。计谋多端的戴笠经过权衡，把郑发软禁在了白公馆。1944年春节刚过，重庆方面以“国民政府内政部”的名义，给郑发的家人寄去了500元钱，并让许昌县政府通知其全家举迁重庆。之后，郑发妻子魏氏带着14岁的女儿喜云入川。为找蒋介石认亲，郑发在重庆一住就是3年。看到妻子女儿的到来，他喜出望外。随后，军统局总务处处长沈醉奉戴笠之命，特意为喜云安排了一名女家庭教师，一个土里土气的农村妞，转眼变成了身着旗袍、脚穿黑皮鞋的“公主”。一天，郑发酒后失言，向外界泄露了寻亲被关押在歌乐山中美合作所的机密，引起蒋大怒。戴笠立即命令把他和妻子女儿转移到了中美合作所的另一处监狱——贵州息烽集中营。在监狱里，郑发结识了“疯子”韩子栋（《红岩》中华子良原型），以及“小萝卜头”宋振中。1946年，寻亲无果的郑发带着妻子女儿“衣锦还乡”。1946年12月，郑发南下南京寻亲无果，次年夏天，郑发返回河南，郑家受到当地政府厚待。1948年5月，在解放战争的隆隆炮声中，郑发再次到南京寻亲。和前三次一样，蒋介石不见。8月中旬，失望的郑发返回许昌。1949年4月23日，解放军占领南京，蒋介石逃往台湾。1973年2月20日，郑发在家中去世，终年89岁，寻亲愿望破灭。1987年5月，时任贵阳市委副书记兼市政协主席的韩子栋（1947年越狱成功得到郑发帮助），带着女儿以及“小萝卜头”的两个哥哥，再次来到许昌，看望郑发（已去世）家人，并和郑发的儿子郑双喜、女儿喜云合影留念（如图，中为韩子栋，左一为郑双喜，左二为郑喜云）。据说，上个世纪九十年代河南一位擅长画梅花的画家受邀访问台北，蒋纬国在接见他时明确说“我们是河南老乡”。还有证明，蒋介石将自己的名字取自易经里的【豫】卦（二阴：介于石，不终日，贞吉），这显然不是巧合，蒋介石自己心里明白吧。

　蒋介石祖籍何处？70多年来，史学界一直存在着浙江“奉化说”和河南“许昌说”两种版本。尽管“奉化说”认为自己证据确凿，无须争辩，但“许昌说”认为自己并非空穴来风，大量事实令“奉化说”也无可辩驳。正史中记载的蒋介石是浙江人，祖居奉化溪口。但是，国内有一些学者则说蒋介石是河南人。蒋介石的籍贯真是一个难解之谜。正史记载与野史的差异国民党正史中记载蒋介石之父蒋肇聪继承父业经营盐店，先后娶徐氏、孙氏、王氏。徐氏生子锡侯，生女瑞春，后亡故。孙氏已亡，无后。王氏（即蒋介石之母王采玉）为浙江嵊县葛竹村有则公（姓名不详）次女也。嫁与肇聪填房，生子瑞元（即蒋介石）、瑞青，生女瑞莲。蒋介石也在1920年自己的日记中记述：“我蒋氏在唐代由台州迁奉（化）……”来龙去脉十分清楚，不容怀疑。但是在不少野史中谈到蒋介石的出生地时，都说蒋介石姓郑，叫“郑三发子”，尤其是唐人先生的《金陵春梦》更是影响极大。该书这样描写：光绪年间，王采玉先嫁给河南许州繁城镇后郑庄一位郑姓农民，生有三子，即大儿郑绍发（俗称郑发——记者注）、二儿子郑二发与三儿子郑三发（就是后来的蒋介石）。郑家世代务农，老实巴交，唯有三儿子好吃懒做，不务正业，而其母王采玉偏爱三子。日子虽然清苦，倒也过得去。迨至清光绪十八年（1892年），许州一带闹开了大灾荒，赤地千里，寸草不生。为了活命，郑氏农民与妻子各带一个孩子去逃荒。蒋介石的母亲带着六岁的“三发子”要饭到了开封，后经人介绍，给一位姓蒋的师爷当奶妈，乃至做了填房，又一起回到浙江奉化溪口镇。

唐人不是专业作家，尽管他有成十年之久日写万言。他是职业的新闻工作者，在《大公报》和《新晚报》工作了35年，直到逝世。他工作负担不轻，但写作成就更大，首先是量大。他最大的一部作品就是《金陵春梦》，全部230万字。据说续篇《草山残梦》比它还大，倒过来，有320万字，但因一直没有结集成书，到底“春梦”长还是“残梦”更长，还很难说。不过可以肯定，还是《金陵春梦》要大得多，它的读者多，影响大。在海内外以至台湾，都大有影响。它最大量的读者还是在大陆。有相当长一个时期，它是唯一能在大陆销行的香港书籍。而唐人是从南到北，大陆许多人知道的唯一香港作家，尽管这部书长时期只是“内部发行”。在台湾，长时期当然是禁书。在香港和海外，当然是畅销书。由于许多人对蒋介石的过去并不那么知道，对“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的沧桑巨变也并不了然，因此对这样的一部书就特别有兴趣了。这是一部演义小说。首先是纪实，然后是演义，不免有艺术的加工，夸张以至细节上不可免的虚构。《三国演义》的不同于《三国志》，不就是如此？郑三发子是书中首先引人入胜的情节。有人说，这就是虚构的。但也有一些旁证材料，如抗战期间曾有许昌郑姓的人，自称是蒋介石原来的兄长，到重庆寻弟。这是确有其事的。有曾和此人同监的“华子良”可以证实。但有这事并不等于有那事——有郑三发子，有郑母改嫁……这一些传闻就始终无法证实了。相反的，有另一些考证，证明传闻之不可能。在严肃的历史事实面前，不能采取宁可信其有，不可信其无的态度吧。就算这样，也并不能否定《金陵春梦》的价值。首先，作者的态度是严肃的。他认真的对待自己的作品，一改再改，根据确定无误的材料作修改。有的已经改了，有的却来不及，有的是他自己还没有确信有误，如郑三发了，他当然不可能改。这是肯定的，作者不是要用自己也不相信的材料，编造故事，哗众取宠。其次，这部长篇中别的许多重大事件是不虚无误的。比之于郑三发子这一点，是九个指头和一个指头。一个指头无妨去存疑，九个指头依然要珍视。这些都是有许多当事人后来现身说法，补充了许多珍贵的第一手材料的，如三大战役就是这样，作者都尽可能把它们作为可靠的根据，引用、补充或改其初作了。历史的真相只有在不断地袒露、补充、修正，才能逐渐更近于真实。这需要几十年，有时甚至几百年时间。而小说不等同于纪实，不能要求它绝对的准确，而且不作任何演义。《金陵春梦》的写作还有另一个一般小说作者不会遇到的困难。它的题材尽管是过去了的，过去了许久或过去还不久的，但还是有它的敏感性，而且这敏感又是多变的。这就使作者下笔为难，今天写了的，明天可能要改，后天可能还要改。这不是作者可以掌握的。这是吃力不讨好之处。此中甘苦，不难想见。《金陵春梦》较之后来的《草山残梦》等等，有更高的艺术性，由于它掌握的材料还是比较充分，作者还是作了较大的挥洒。

起自第一回《逃荒年郑家拆骨肉；找奶妈蒋府迎新人》，终于第三百二十回（第八集第四十回）《炮声雷鸣，大上海胜利解放；五内如焚，蒋介石澎湖栖身》。既写蒋介石几十年中的行事，更写中国几十年间的变迁。从每一集的题名就可以看到，这一段历史时期的重大事件几乎都包括进去了。八集互相衔接，也可独立成书。作者唐人，江苏吴县人。从每一个具体回目更可以看到大事的细节。以第一集为例：第一回 逃荒年郑家拆骨肉；找奶妈蒋府迎新人第二回 随后爷三发改姓蒋；归奉化奶妈作夫人第三回 盐商世家长袖善舞；讼师行业足智多谋第四回 逃洛阳父子又分离；归故乡二拐诉别情第五回 郑老大函询三发子；侍卫官光临前郑庄第六回 三发子闻讯伤脑筋；郑老大关进集中营第七回 考秀才名落孙山；投军校远离奉化第八回 进军校如鱼得水，派留学东渡扶桑第九回 听分析反对袁世凯；经介绍谒见孙中山第十回 充都督英士招兵；杀成章介石亡命第十一回 回上海兼充教练官；垮台后变成马浪荡第十二回 开香堂五花八门；吃硬饭三刀六洞第十三回 寄人篱下饱受排挤，证券交易大抢帽子第十四回 逛窑子指点门径；长大疮举步维艰第十五回 止付支票老四赔礼；大灌迷汤阿宝得宠第十六回 觅金屋介石藏美；付银纸阿宝赎身第十七回 豪赌必输蒋介石破产：摆酒赖债虞洽卿撑腰第十八回 无官可做黯然回春申；有机便投夤夜上兵舰第十九回 孙中山坚守英埔；某秘书解剖叛徒第二十回 蒋介石苦思登龙术；孙中山脱险到香港……这里只抄到第一集的一半，相信可以思过半矣。也可以想到其他各集的细节精细如何。特别抄第一集，是因为一般意见，第一集最好看，尤其是蒋介石身世之谜——由河南许昌郑家的儿子因逃荒随母改嫁成了浙江奉化蒋家的儿子。还有他早年在上海滩的生涯，也都带有秘闻性质。但最好看的也就是最富争议性的。郑三发子云云，有人说是，有人说非，真相难明。而多数意见认为，属于“事出有因，查无实据”之类。总之，否定的较多。这一集中因写到上海滩逛窑子，吃花酒，为作者引来一件趣闻。有当年的见证人约他一见，以为写得出，必然曾去过，既去过，必高龄，何况作者是以历尽沧桑的一介老夫姿态出现的。谁知一见之下，对方才是真正的长者、年逾九十的作家包天笑老先生，唐人不过三十有余的同乡后辈而已。作者是在临时受命，匆匆上马写这部长篇的。由于是业余写作，逐日连载；随写随发，不免粗糙。又由于处于香港，资料缺乏，可供咨询的人也缺，因此也不免有简单甚至失实之处。特别是由于后一原因，影响到细节部分的欠充实，减少了故事的吸引力。作者在一集一集出书之后，一直有意作较精细的补充、修改，使这一作品在真实性和艺术性上都能更为完美。而他也作了一些初步的加工，但由于病发得突然，可以说此志未酬，真成永远的遗憾！第八集《大江东去》作者不仅要修改，更决心在养病期间，利用“因病得闲”来重写。这工程就更浩大，更成为不可能了。他逝世后，北京出版社完成了这一工程。这一集中，关于北平的和平解放，关于国共和谈，关于蒋介石、李宗仁、白崇禧的三角关系，关于长江防线、重庆号巡洋舰和南京附近舰队的起义和上海之战等等，都是“北唐人”的手笔。这一集的四十个回目，也几乎有四分之三以上是新拟的。这是无可如何的事。到目前为止，《金陵春梦》还是唯一的写现代中国历史如此长时期的长篇。它虽有不足和缺点，却自有可观之处。在没有更好更新的作品问世之前，它还是人们别无选择，不能替代的书。

蒋介石的老家是浙江奉化。蒋介石，幼名瑞元、谱名周泰、学名志清，后改名中正，字介石。浙江奉化人，是近代中国著名政治人物及军事家，历任黄埔军校校长、国民革命军总司令。国民政府主席、行政院院长、国民政府军事委员会委员长、中华民国特级上将、中国国民党总裁、三民主义青年团团长、第二次世界大战同盟国中国战区最高统帅、中华民国总统等职。扩展资料：蒋介石名下有两个儿子，长为蒋经国，次为蒋纬国，蒋经国与蒋方良夫妇有三子一女，即长子蒋孝文，长女蒋孝章，次子蒋孝武，三子蒋孝勇。此外还有蒋经国与章亚若生下的一对孪生兄弟蒋孝严和蒋孝慈。家第四代子孙目前大多从商或学习艺术，在文化、艺术界发展，几无人涉足政治，除了蒋孝严、蒋孝慈子女留在台湾工作学习之外，其他的子孙大都散居海外。参考资料来源：百度百科—蒋介石

唐人(严庆澍)的长篇小说《金陵春梦》(以下简称《梦》),是一部影响颇大的章回体历史小说.作者以有声有色,丰富真实的笔触,描写了中国现代史上重要的反面人物——蒋介石如何发迹登基,又如何多行不义,直至崩溃的历史。

朱元璋出生于赤贫的农家，因此是出身于中国社会的最底层，他是唯一的具有这种背景的一代皇朝的开国之君。他在1328年10月21日生于濠州县（今安徽中部凤阳县，在重要的铁路交叉线和工业城市蚌埠的正东南）的钟离村，他的幼年非常困苦。他的父母和祖父母都是拖欠税款者，在淮河流域到处躲债，想方设法找一个地方做佃户，以便在这块干旱和时疫肆虐的土地上过仅能糊口的生活。他在他父母的四子二女中是大难不死的最小的孩子。除了最大的孩子以外，其余孩子都因家庭无力抚养而已送人扶养或嫁出。到了14世纪30年代淮河地区已经变成了红巾军叛乱的摇篮，它的弥赛亚式的教义吸引了越来越多的遭受痛苦折磨的人们的支持。人们相信，在这个最黑暗和孤寂的时刻会发生转变，重新出现明教的光明，而弥勒佛会从西方极乐世界来统治这个世界，使人们的命运来个戏剧性的乌托邦式的改变。年轻的朱元璋的外祖父——一个算命先生和在13世纪70年代反抗过蒙古最后征服阶段的汉人军队的老战士——给这个童子的耳朵里灌满了魔法事件和高度冒险的种种奇妙故事。这些就是朱元璋幼年成长时期的环境。 1344年当朱元璋16岁的时候，在5月份和 6月份的三个星期内，时疫并伴随着夏季的蝗虫和旱灾夺去了他家大部分成员——他的父亲、母亲和还生活在家里的已婚的长兄——的生命。他的长嫂及其幼子和另一分居的已婚哥哥是除他以外仅有的幸存者。苟活下来的人因太穷而不能很好地埋葬已逝的亲人，更不用说去扶养朱元璋了。10月末，他因此被送入了附近的一个佛教寺院做小行童，当杂差，以实践他在幼儿生病时他父亲许下的愿。与此同时他已长大成人，变成了一个高大强壮的小伙子，其显著特点是脸面有皱纹而痘点斑斑，颚部突出，这副奇异的样子使人望而生畏，而且看起来预示将来有不凡的品质。他无疑地具有这些品质，可是他兴起于赤贫而无文化的农民之家，而后登上皇帝的宝座，成为一个新兴伟大王朝的开国之君，这个故事就有些像虚构小说那样的不真实。 ====================================================================== 这里的民间故事，全是我小时候，先父讲给我的。故事在心，先父不在，每念及此，痛哉！　　朱元璋小时候不叫朱元璋，叫郑三发子。　　小时候，朱元璋家里很穷，穷得养不活他，五六岁就给财主家当放牛娃。　　朱元璋小时候很顽皮，鬼点子多。当放牛娃的时候，他能别出心裁地玩出一些新花样。也因为这个原因，小伙伴们很服他，凡事总听他的。　　朱元璋常和小伙伴们玩的游戏是“当皇帝”。把土背兜儿倒扣在地上，小伙伴们轮流坐在倒扣的土背兜儿上，其他的小伙伴向这个小伙伴行跪拜之礼，口呼“皇帝万岁万岁万万岁”。　　这个游戏做久了，小伙伴们发现一个很奇怪的现象：其他小伙伴坐土背兜儿上，朱元璋跪拜，那小伙伴一定坐不稳，总是从土背兜儿上掉下来；朱元璋坐土背兜儿上，小伙伴们跪拜，他却能坐得稳稳当当！　　这件离奇的事，让小伙伴们相信一个事实：郑三发子不是一般人，他有当皇帝命。　　有一天，朱元璋问小伙伴们：你们想不想吃肉？　　这些孩子平时连饭都吃不饱，听说有肉吃，当然非常高兴。齐刷刷地答应：想！不过大家很纳闷，哪有肉吃啊？　　朱元璋说，我们眼前不是肉是什么？　　大家一看，眼前卧着一头半大黄牛。可，牛是东家的，能吃吗？敢吃吗？怎么吃呢？　　朱元璋说：不用担心，我自有办法。　　他叫小伙伴们割来藤条，把牛的四条腿捆在一起，拌倒牛；再找来丝毛草，用丝毛草边沿的锯齿割断牛的喉咙，再用同样的方法剥开牛皮，把肉弄成小块，在火上烤了吃。　　吃了牛肉，后把牛皮塞进岩石缝，仅留一条牛尾巴在外面。　　朱元璋对着岩石缝说：“土地老爷土地老爷，一会儿我们东家要是把牛尾巴朝外拉，你就把牛皮往里拉，同时还要学牛叫。”土地答应了。这里也有宿命的观念在里面，意思是，朱元璋是未来的皇帝，他当然能指挥土地爷了。　　天黑了，朱元璋和小伙伴们赶着牛群回家。东家在村口数数，发现少了一头牛，大怒：“我还有一头牛呢？”　　郑三发子不慌不忙地说：“东家，你的牛钻进岩石缝里去了。”　　东家当然不信。　　郑三发子说：“东家快去看嘛，现在去看，还有一条牛尾马在外面，要去迟了，连牛尾巴都看不见了。”　　东家和郑三发子等小伙伴们来到山上，果然只看到一条牛尾巴。东家连忙拽着牛尾巴朝外拉。奇怪的是，不但没有拉出来，牛尾巴还往里去了，好像有一股力量往里拉，且隐隐能听到里面有牛的叫声。　　东家长叹一声：“唉，人走背时运了，连牛都要钻岩缝。”

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　　这部长篇小说的作者是 唐人，详解如下：　　1、关于这部小说：　　《金陵春梦》是一部长达230万字的章回小说，全书共分八集三百二十回。写蒋介石在大陆的大半生，从崛起到覆灭，遁往台湾，另续残梦为止。八集分别为《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》和《大江东去》。　　2、关于作者唐人：　　唐人不是专业作家，尽管他有成十年之久日写万言。他是职业的新闻工作者，在《大公报》和《新晚报》工作了35年，直到逝世。他工作负担不轻，但写作成就更大，首先是量大。　　他最大的一部作品就是《金陵春梦》，全部230万字。据说续篇《草山残梦》比它还大，倒过来，有320万字，但因一直没有结集成书，到底"春梦"长还是"残梦"更长，还很难说。　　不过可以肯定，还是《金陵春梦》要大得多，它的读者多，影响大。在海内外以至台湾，都大有影响。

曹操爷爷曹操所在的曹家是东汉时期沛县（今安徽亳州人），曹家与夏侯家都是当时的名门望族，但是到底都是布衣出身，没有势力，但是曹家却从曹操爷爷这一辈开始发生了变化。曹腾像曹操的爷爷曹腾，在安帝时便入宫，陪侍在太子身边，之后又因为在桓帝登基的时候有功，便封了费亭侯，在宫中长达三十多年。但是他一生无妻，说起来也不过只有一个养子曹嵩，在曹腾死后便继承了曹腾的侯位，曹家从此走上了仕途。可以说，曹腾给曹家带来了兴盛，虽然他不是真正意义上曹操的祖父，但按道理来讲，曹操的祖父也只有他了。而还有一个说法就是曹操的生父曹嵩是从夏侯家过继的，所以曹操按理来说也算是夏侯家的人。这也就不难理解，为什么夏侯家一直支持曹操，曹操在陈留起兵的时候，夏侯渊、夏侯惇两兄弟几乎是听到消息便投奔而去，更遑论之后曹操又将自己的女儿嫁给夏侯渊的次子，两家结为儿女亲家之后，关系更是牢不可破。纵观历史，曹操之所以有后面的发展，和曹腾离不开，曹腾眼光好，在刘志和清河王争帝位的时候，他毫不犹豫的选择了刘志，刘志登基之后，自然会论功行赏，曹腾的仕途从此一路顺风，也荫蔽了曹家子孙。而在曹丕登基之后，更是追封曹腾为高皇帝，从这一点也可以看出，曹操以及他的后人自始至终都没有忘记曹腾的贡献。曹操身世曹操的祖父为曹腾，是东汉皇宫的一名宦官。汉顺帝即位，特别重用曹腾，经常赏赐曹腾一些东西，汉顺帝不仅在生活习惯上照顾曹腾，赏赐他一些和别人不同的东西，在仕途上，曹腾也从小黄门变成了中常侍。后来，汉顺帝去世之后，立了两岁的儿子汉冲帝即位，没过多久这位小皇帝便夭折了。朝中的大臣便商议着立帝行动，朝廷中有两种声音，一是说立清河王为皇帝，一是说立刘志为皇帝。曹腾看到时机快成熟了，于是便找到了梁冀，说自己愿意站在刘志这一边，和梁冀一同拥护刘志为皇帝。后来，梁冀在曹腾的支持下，毒死了清河王，顺利地让刘志做了皇帝。刘志当了皇帝之后，对拥护他的人给予了优待，曹腾也升为了费亭候。曹腾在宫中共经历了四代皇帝，什么事情都做的很完善。曹腾收养了一个儿子，便是曹操的父亲，曹嵩。曹腾死后，曹嵩袭承了曹腾的官位，成为了东汉一名官员。但是，曹嵩不像父亲曹腾一样清廉，曹嵩利用职位之便，在朝期间，为自己谋了很多财富。曹操的父亲曹嵩凭借自己多年在朝廷为官的经验，期间敛了不少的钱财，后来，东汉末年，朝廷中可以拿钱买官这一做法。曹嵩便拿着家里的钱财，为自己捐了太尉一职位。曹嵩很是满意这个职位，所以不惜花掉重金，也要官至太尉。而曹嵩到了太尉一职后，也迎来了自己在官场上的鼎盛时期。

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蒋伯龄：据《元和姓纂》等史书记载，西周初年，武王不久便云逝，武王之弟周公摄政。周公确立宗法制，创立典章制度，并不断分封诸侯，其中将自己的第三个儿子伯龄封于蒋地（今河南固始县）建立诸侯国。春秋时（公元前617年）蒋国被楚国所灭，其后子孙便以国为氏，称蒋氏。蒋翊：汉杜陵（今陕西省西安）人，以廉直名，王莽执政，告病返乡，终身不出。他庭院中有三条小路，只与羊仲、求仲二位隐士来往。后来人们把“三径”作为隐士住所的代称。蒋子文：三国时广陵 （今扬州）人，汉末为秣陵尉，追逐强盗至钟山脚下，战死。东吴初年，有官员看见蒋子文在大道上乘坐白马、手执白羽扇、侍从左右跟随身旁，和生前一模一样，皇帝于是为蒋子文立庙堂，并将钟山改名蒋山。白马村、蒋王庙遗迹留作为地名，就保存至今。蒋琬：三国时蜀汉著名大将军。初随刘备入蜀，后为诸葛亮所重，任丞相长史。诸葛亮攻魏时，他主持兵源粮饷的供应。诸葛亮称他为“社稷之器”，诸葛亮死后，他曾代诸葛亮执政，任大将军、录尚书事等职。蒋防：义兴（今江苏省宜兴）人，唐代文学家、翰林学士。其传奇《霍小玉传》尤为著名，是唐代传奇中的杰作之一。明代文学家胡应麟推崇为“唐人最精彩动人的传奇。清人刘熙载对其推崇备至，誉之为“长短句之长城”。蒋士行：明代画家，浙江省长兴县人。善图绘，新画的真武像尤为独绝，与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。蒋伊：江苏省常熟人，清代书画家、诗人，性孝友，负才略，工诗文，善绘事，康熙十二年进士及第，有《莘田诗文集》传世。蒋廷锡：江苏省常熟人，清康熙文华殿大学士，进士出身。工诗善画，尤精花卉，多用逸笔写生，点缀坡石，无不超绝。曾奉雍正皇帝命核定“古今图书集成”共一万卷。还撰有《青桐轩》、《秋风》、《片云》等。蒋士铨：字心余，一字苕生，号清容，又号藏园，晚号定甫，或自署离垢居士。铅山（今属江西省）人。清代诗人、文学家、戏曲作家。乾隆二十二年（1757年）进士，官翰林院编修。他与袁枚、袁翼并称“江右三大家”。著有《忠雅堂集》等。蒋仁：清代篆刻、书法家。名泰，字阶平，后因于扬州平山堂的“蒋仁”古铜印而改名仁，字山堂，号吉罗居士、女床山民，浙江省杭州人。其篆刻以丁敬为宗而能自出新意、别具情趣，因性情耿介，不轻易为人奏刀，流传作品不多。被誉为“西冷八家”之一。蒋翊武：湖南省澧县人，近代民主革命者，武昌起义后，曾代黄兴任战时总司令，固守武昌。袁世凯窃取政权后，他参加讨袁战争，失败后被杀，时年28岁。蒋先云：湖南省新田人，早期共产党员，黄埔军校第一期学生，后参加北伐，1927年5月，在河南省临颍与奉系军阀主力决战中英勇牺牲。年仅25岁。蒋百里：名方震，号澹宁，浙江省宁海人，军事理论家，陆军上将。一生精心研究军事理论及世界军事状况，著述宏富。军事著作有《国防论》等，有《蒋百里全集》传世。蒋光鼐：广东省东莞人，国民党高级爱国将领，“一·二八”事变后，率十九路军英勇抗日，一九三三年发动反蒋政变，旋即失败，建国后，任职于中共。蒋筑英：浙江省杭州人，光学科学家，全国劳动模范，毕业于北大物理系，他业务上精益求精，工作上勤勤恳恳，为“四化”建设鞠躬尽瘁，死而后已，被奉为新时期知识分子的楷模，死时年仅43岁。

金陵春梦 作者唐人，江苏吴县人。 内容概要 《金陵春梦》是一部长达230万字的章回小说，全书共分八集三百二十回。写蒋介石在大陆的大半生，从崛起到覆灭，遁往台湾，另续残梦为止。八集分别为《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战

《苏联解体亲历记》作者小杰克·F·马特洛克作为美国驻苏大使,目击了苏联解体的历史过程。他在苏联11年,对苏联问题了解得透彻而明晰。 全书分成上、下两册,共有二十四个章节。书后还有有关苏联的大事记,人物简介,以及对书中一些问题的注释。下载地址http://www.verycd.com/topics/158315/我一直认为，从一个局外人的眼光看问题有助于更客观的看待历史中国建国前后的历史由于牵涉政治因素，还没发现比较客观权威的书籍，但是我爷爷曾经给我推荐过一套《金陵春梦》此书极好！这是一部长达230万字的章回小说，全书共分八集三百二十回。写蒋介石在大陆的大半生，从崛起到覆灭，遁往台湾，另续残梦为止。八集分别为《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》和《大江东去》。既写蒋介石几十年中的行事，更写中国几十年间的变迁。从每一集的题名就可以看到，这一段历史时期的重大事件几乎都包括进去了。八集互相衔接，也可独立成书。作者唐人不是专业作家，尽管他有成十年之久日写万言。他是职业的新闻工作者，在《大公报》和《新晚报》工作了35年，直到逝世。它的读者多，影响大。在海内外以至台湾，都大有影响。 它最大量的读者还是在大陆。有相当长一个时期，它是唯一能在大陆销行的香港书籍。而唐人是从南到北，大陆许多人知道的唯一香港作家，尽管这部书长时期只是“内部发行”。在台湾，长时期当然是禁书。在香港和海外，当然是畅销书。由于许多人对蒋介石的过去并不那么知道，对“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的沧桑巨变也并不了然，因此对这样的一部书就特别有兴趣了。这是一部演义小说。首先是纪实，然后是演义，不免有艺术的加工，夸张以至细节上不可免的虚构。《三国演义》的不同于《三国志》，不就是如此？PS:这本书实在太早，我在图书馆都没有找全，还都是上个世纪五六十年代版本，电子版更是无从寻觅。楼主要是有心不妨慢慢探询

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御风者cx 柒月陆日 著撕书擦屁股，为不雅之事，鲁先生曾就此与文学青年叶灵凤有过一场口水战。 叶灵凤是民国时期的愤青，与郭沫若、郁达夫、田汉同为五四期间“创造社”的一员，二十多岁写小说，乳臭未干，不经意得罪了手握匕首的鲁先生。叶灵凤在小说《穷愁的自传》里写道：“起身后，我便将十二枚铜元从旧货摊上买来的一册《呐喊》撕下三面，到露台上去大便。” 后来《阿Q正传》被改编成话剧时。鲁迅说道：我记得《戏》周刊上已曾发表过曾今可叶灵凤两位先生的文章；叶先生还画了一幅阿Q像，好像我那一本《呐喊》还没有在上茅厕时候用尽，倘不是多年便秘，那一定是又买了一本新的了。 再后来，鲁先生唇枪舌剑把小鲜肉叶灵凤骂得不吭声，先是用反讽的语言来盛赞叶灵凤为唇红齿白的天生的文豪，后来又干脆把叶灵凤定性为汉奸文人。 其实叶灵凤并不是汉奸，他是个不错的文人，文笔简洁，产量很高，特别是与我好友——当代口无遮拦嫉恶如仇绝世无双的小先生居永贵先生一样，是个爱书的藏书人。叶灵凤人生中唯一的污点就是主动招惹了文化革命的主将，可见文坛大虫得罪不得，惹不起，不经意时也躲不起。 我一直尊敬的鲁先生，痛打落水狗的精神可贵，可人家小屁孩随便叫一声，投枪匕首杀将过去，未免小题大作，略逊风骚。 有幸认识原高邮师范陈友兴老师。油菜花盛开时节，陈老师邀请几位得意门生到兴化看菜花。我虽不是他学生，但因与其门徒熟络，特邀忝列。车至兴化城，几番电话联系，陈老师早在路口等待，只见他如小鸟般轻轻一跃，笑意写在脸上，翩翩而迎。其间待客至诚，暂且按下不表。单说今晨微信朋友圈陈友兴老师亦说起撕书擦屁股一事。 缘起好友“书鱼知小”朋友圈中发的一篇文章《蒋介石是“郑三发子”吗？》，该文质疑上世纪五十年代中到八十年代曾风靡一时的章回小说《金陵春梦》对蒋介石的“妖魔化”塑造。蒋介石姓不姓郑与我们关系不大，倒是陈友兴老师的跟帖引起了我高度重视，陈老师可谓得欧阳修三上“马上、枕上、厕上”之精髓，他提及曾购得《金陵春梦》，其弟有撕书擦屁股之壮举，跟帖云：“高中时新华书店购得一套，省城念书遗家中。舍弟置厕中，观之用之，遂尽。”叙述颇儒雅。 吾乡文风很盛，常有结集付梓，赠与文友。所幸，用树叶、瓦片、草绳擦屁股的年代已远去，而今如厕皆用手纸，读书人撕书擦屁股，还怕油墨脏了屁眼。但我又听说新的演义…… 小鸟般一跳，陈友兴老师这个经典镜头常闪现我眼前。 不辱斯文，愿我们如陈老师一般身轻如燕。 另：陈友兴，微信名：字典。

提起严庆澍，读者恐怕还比较陌生，但对他以笔名“唐人”撰写的《金陵春梦》一书，一定是很熟悉的。1950年10月，香港《大公报》编辑发行的《新晚报》创刊，作为《大公报》记者的严庆澍被调到《新晚报》继续做编辑工作。《新晚报》曾连载宋乔撰写的《侍卫官杂记》，受到读者的欢迎，该报总编辑罗承勋考虑还应增加这方面的稿件。严庆澍在回忆此事的经过时说：“《新晚报》曾刊登《侍卫官杂记》小说，之后出版了单行本。作者宋乔写蒋介石的肤浅与无赖相当有趣，读者却有这么一个意见：蒋介石当真是这样浅薄可笑？为了说明蒋介石之所以成为蒋介石——连美国总统都曾为之头痛，《新晚报》总编辑以为最好再写一篇，在读者印象中塑造一个‘真正的蒋介石"。而且这种意见越来越多。这大概是由于当时全国解放为时未久，人们对蒋的‘厉害"记忆犹新之故吧？”罗承勋提出这个创作课题后，许多记者不敢承担这一重任。最后，罗总编把撰稿任务派给了严庆澍，并说“反正你有空儿，就这样了”。说到写文章，香港《大公报》、《新晚报》真是好手如云，而这次撰稿任务落到自称是“附骥尾者”的严庆澍身上，可能有这样几个理由：他在蒋介石“发迹”的上海住过，到过抗日战争的前方，到过内战的前方，到过台湾。“对我来说，真是任务艰巨。对于那个人人皆知的角色，不比一般小说中的人物，可以‘虚构"；又不能仅凭资料去写，否则效果与催眠术无异”，严庆澍诚惶诚恐地说。 　 既然任务接下来了，严庆澍就抓紧时间搜集材料。他根据蒋介石的家谱、浙江地方志、风俗习惯和有关蒋的传记，从“郑三发子”写起，一发不可收拾。在创作的过程中，他在许多章节写作费尽周折。蒋介石逛窑子尽人皆知，不写不成，因为这涉及到蒋的为人。但一下笔又困难不少，他不可能再找到蒋当年所逛的窑子。他在讲到当时的写作景况时说：“曹禺写《日出》可以找到场景，我写蒋的胡来就绝对找不到足以说明时空特征的场景。于是我到处搜求资料，找遍书店、书摊，却一无所得。最后在摩罗上街之下或摩罗下街之上的一个简陋狭小的旧货铺里，找到了一本薄薄的有光纸石印的楷书文言体《三十年歇浦沧桑录》。我已记不得作者和书店的名字。这是一本当年‘十里洋场"上海‘风月场中"怀旧兼导游的小册子，时间从清末到接近北伐。蒋介石在上海交易所做生意正是这段时期。我大喜过望，以五毛钱‘高价"买了。小册子对上海妓院的分级、‘规矩"、陈设、‘制度"，乃至当时‘名妓"的花名、绰号与特征等等记载详尽，我就用来做这场戏的‘活动场景"了。”此文一见报，读者感到真实可信，如临其境，同时也写到“妓女”们的疾苦，使人落泪。

内容概要 《金陵春梦》是一部长达230万字的章回小说，全书共分八集三百二十回。写蒋介石在大陆的大半生，从崛起到覆灭，遁往台湾，另续残梦为止。八集分别为《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》和《大江东去》。起自第一回《逃荒年郑家拆骨肉；找奶妈蒋府迎新人》，终于第三百二十回（第八集第四十回）《炮声雷鸣，大上海胜利解放；五内如焚，蒋介石澎湖栖身》。既写蒋介石几十年中的行事，更写中国几十年间的变迁。从每一集的题名就可以看到，这一段历史时期的重大事件几乎都包括进去了。八集互相衔接，也可独立成书。

《金陵春梦》是一部长达230万字的章回小说，全书共分八集三百二十回。写蒋介石在大陆的大半生，从崛起到覆灭，遁往台湾，另续残梦为止。八集分别为《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》和《大江东去》。

其实蒋介石是郑三发子 你发现了历史真相

　　金陵春梦 作者唐人，江苏吴县人。　　内容概要 《金陵春梦》是一部长达230万字的章回小说，全书共分八集三百二十回。写蒋介石在大陆的大半生，从崛起到覆灭，遁往台湾，另续残梦为止。八集分别为《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾风云》、《三大战役》和《大江东去》。起自第一回《逃荒年郑家拆骨肉；找奶妈蒋府迎新人》，终于第三百二十回（第八集第四十回）《炮声雷鸣，大上海胜利解放；五内如焚，蒋介石澎湖栖身》。既写蒋介石几十年中的行事，更写中国几十年间的变迁。从每一集的题名就可以看到，这一段历史时期的重大事件几乎都包括进去了。八集互相衔接，也可独立成书。　　从每一个具体回目更可以看到大事的细节。以第一集为例：第一回《逃荒年郑家拆骨肉；找奶妈蒋府迎新人》。第二回《随后爷三发改姓蒋；归奉化奶妈作夫人》。第三回《盐商世家长袖善舞；讼师行业足智多谋》。第四回《逃洛阳父子又分离；归故乡二拐诉别情》。第五回《郑老大函询三发子；侍卫官光临前郑庄》。第六回《三发子闻讯伤脑筋；郑老大关进集中营》。第七回《考秀才名落孙山；投军校远离奉化》。第八回《进军校如鱼得水，派留学东渡扶桑》。第九回《听分析反对袁世凯；经介绍谒见孙中山》。第十回《充都督英士招兵；杀成章介石亡命》。第十一回《回上海兼充教练官；垮台后变成马浪荡》。第十二回《开香堂五花八门；吃硬饭三刀六洞》。第十三回《寄人篱下饱受排挤，证券交易大抢帽子》。第十四回《逛窑子指点门径；长大疮举步维艰》。第十五回《止付支票老四赔礼；大灌迷汤阿宝得宠》。第十六回《觅金屋介石藏美；付银纸阿宝赎身》。第十七回《豪赌必输蒋介石破产：摆酒赖债虞洽卿撑腰》。第十八回《无官可做黯然回春申；有机便投夤夜上兵舰》。第十九回《孙中山坚守英埔；某秘书解剖叛徒》。第二十回《蒋介石苦思登龙术；孙中山脱险到香港》……这里只抄到第一集的一半，相信可以思过半矣。也可以想到其他各集的细节精细如何。　　特别抄第一集，是因为一般意见，第一集最好看，尤其是蒋介石身世之谜——由河南许昌郑家的儿子因逃荒随母改嫁成了浙江奉化蒋家的儿子。还有他早年在上海滩的生涯，也都带有秘闻性质。　　但最好看的也就是最富争议性的。郑三发子云云，有人说是，有人说非，真相难明。而多数意见认为，属于“事出有因，查无实据”之类。总之，否定的较多。　　这一集中因写到上海滩逛窑子，吃花酒，为作者引来一件趣闻。有当年的见证人约他一见，以为写得出，必然曾去过，既去过，必高龄，何况作者是以历尽沧桑的一介老夫姿态出现的。谁知一见之下，对方才是真正的长者、年逾九十的作家包天笑老先生，唐人不过三十有余的同乡后辈而已。　　作者是在临时受命，匆匆上马写这部长篇的。由于是业余写作，逐日连载；随写随发，不免粗糙。又由于处于香港，资料缺乏，可供咨询的人也缺，因此也不免有简单甚至失实之处。特别是由于后一原因，影响到细节部分的欠充实，减少了故事的吸引力。作者在一集一集出书之后，一直有意作较精细的补充、修改，使这一作品在真实性和艺术性上都能更为完美。而他也作了一些初步的加工，但由于病发得突然，可以说此志未酬，真成永远的遗憾！　　第八集《大江东去》作者不仅要修改，更决心在养病期间，利用“因病得闲”来重写。这工程就更浩大，更成为不可能了。他逝世后，北京出版社完成了这一工程。这一集中，关于北平的和平解放，关于国共和谈，关于蒋介石、李宗仁、白崇禧的三角关系，关于长江防线、重庆号巡洋舰和南京附近舰队的起义和上海之战等等，都是“北唐人”的手笔。这一集的四十个回目，也几乎有四分之三以上是新拟的。这是无可如何的事。　　到目前为止，《金陵春梦》还是唯一的写现代中国历史如此长时期的长篇。它虽有不足和缺点，却自有可观之处。在没有更好更新的作品问世之前，它还是人们别无选择，不能替代的书。　　作品鉴赏 唐人不是专业作家，尽管他有成十年之久日写万言。他是职业的新闻工作者，在《大公报》和《新晚报》工作了35年，直到逝世。他工作负担不轻，但写作成就更大，首先是量大。　　他最大的一部作品就是《金陵春梦》，全部230万字。据说续篇《草山残梦》比它还大，倒过来，有320万字，但因一直没有结集成书，到底“春梦”长还是“残梦”更长，还很难说。　　不过可以肯定，还是《金陵春梦》要大得多，它的读者多，影响大。在海内外以至台湾，都大有影响。　　它最大量的读者还是在大陆。有相当长一个时期，它是唯一能在大陆销行的香港书籍。而唐人是从南到北，大陆许多人知道的唯一香港作家，尽管这部书长时期只是“内部发行”。在台湾，长时期当然是禁书。在香港和海外，当然是畅销书。由于许多人对蒋介石的过去并不那么知道，对“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”的沧桑巨变也并不了然，因此对这样的一部书就特别有兴趣了。这是一部演义小说。首先是纪实，然后是演义，不免有艺术的加工，夸张以至细节上不可免的虚构。《三国演义》的不同于《三国志》，不就是如此？　　郑三发子是书中首先引人入胜的情节。有人说，这就是虚构的。但也有一些旁证材料，如抗战期间曾有许昌郑姓的人，自称是蒋介石原来的兄长，到重庆寻弟。这是确有其事的。有曾和此人同监的“华子良”可以证实。但有这事并不等于有那事——有郑三发子，有郑母改嫁……这一些传闻就始终无法证实了。相反的，有另一些考证，证明传闻之不可能。在严肃的历史事实面前，不能采取宁可信其有，不可信其无的态度吧。就算这样，也并不能否定《金陵春梦》的价值。首先，作者的态度是严肃的。他认真的对待自己的作品，一改再改，根据确定无误的材料作修改。有的已经改了，有的却来不及，有的是他自己还没有确信有误，如郑三发了，他当然不可能改。这是肯定的，作者不是要用自己也不相信的材料，编造故事，哗众取宠。其次，这部长篇中别的许多重大事件是不虚无误的。比之于郑三发子这一点，是九个指头和一个指头。一个指头无妨去存疑，九个指头依然要珍视。这些都是有许多当事人后来现身说法，补充了许多珍贵的第一手材料的，如三大战役就是这样，作者都尽可能把它们作为可靠的根据，引用、补充或改其初作了。历史的真相只有在不断地袒露、补充、修正，才能逐渐更近于真实。这需要几十年，有时甚至几百年时间。而小说不等同于纪实，不能要求它绝对的准确，而且不作任何演义。《金陵春梦》的写作还有另一个一般小说作者不会遇到的困难。它的题材尽管是过去了的，过去了许久或过去还不久的，但还是有它的敏感性，而且这敏感又是多变的。这就使作者下笔为难，今天写了的，明天可能要改，后天可能还要改。这不是作者可以掌握的。这是吃力不讨好之处。此中甘苦，不难想见。《金陵春梦》较之后来的《草山残梦》等等，有更高的艺术性，由于它掌握的材料还是比较充分，作者还是作了较大的挥洒。

大芬油画村是深圳市龙岗区布吉镇布吉村民委员会下辖的一个村民小组，由于油画产业的发展初具规模，“大芬油画村”已在国内外享有了较高的知名度。2004年11月，大芬油画村被国家文化部命名为“文化产业示范单位”。

其他信息：本科申请☆ 韩国语水平 (1) 在高丽大学韩国语文化教育中心学习韩国语正规课程，达到五级以上水平。 (2) 参加国际韩国语能力测试(KPT)，取得五级以上成绩。 (3) 申请者的实际韩国语能力应达到上述标准。 ☆ 英语水平 托福成绩应超过CBT213分(相当于PBT550分)或者申请者的实际英语能力应达到以上标准。研究生申请☆ 雅思6.5分或者托福85分、TOPIK韩国语言考试6级 ☆ 学士学位毕业，GPA3.4学费留学费用 本科 2-5万RMB硕士 4-6万RMB还有：申请条件需要12年的正规教育，高中毕业证书（中专、职高、技校） 2.年龄需在25周岁以下，本科可以放宽的27周岁。 3.有足够的经济能力。 4.需要经济担保（1万美元或10万人民币） 5.汉族学生为主，朝鲜族学生申请时，必须有韩国人来作担保。现在首尔大学法学院本土助教减少中国硕士助教占2成

德古拉伯爵应该是世界上第一个吸血鬼原型。德古拉伯爵（Dracula，或译为卓九勒），原型来自中世纪时的瓦拉几亚大公弗拉德三世，其外号为采佩什（意为刺棒）。弗拉德三世在1456年至1462年间统治现在的罗马尼亚地区。当时的敌军奥斯曼土耳其人曾在德拉库拉城堡前看见两万人被插在长矛上任由其腐烂，而被这令人作恶的景象吓得拔腿就跑。尽管多数人将德拉库拉视为虚构的嗜血怪物，但罗马尼亚人视他为民族英雄，而德拉库拉王子的敌人很乐见于历史将他变成民间故事中邪恶的吸血鬼。相关电影：　《诺斯费拉图》(德国，1922年)《吸血鬼》(美国，1931年)《诺斯费拉图——夜晚的幽灵》(德国，1979年)《吸血僵尸惊情四百年》(美国，1992年)《吸血惊情》(美国，2000)

辨别方向的方法：1、观察向日葵等向阳花朵。很多花朵都是朝向阳光的方向生长的，在草原上，看野花花朵的朝向，就能判断那边是南。向日葵是有名的朝向阳光生长的花；2、观察树木的枝叶。枝叶茂密的一边就是南边，因为光照总是在南边，所以南侧的枝叶更加茂密。时间久了，树木会偏向南边生长；3、夜间观察北极星。北极星的正下方就是正北方；4、观察蚂蚁的洞穴，蚂蚁穴的洞口大都是朝南的；5、观察岩石。在岩石众多的地方，可以找一块醒目的岩石来观察，岩石上布满青苔的一面是北侧，干燥光秃的一面为南侧。

问题补充： 判断同位语从句是从句子意思还是从句子结构。自然是从意思上看。其实，咱们中国人从句子的结构上，很难判断出是什么从句的。因为名词性从句太多了，如主语从句，表语从句，定语从句，同位语从句，宾语从句。有时还有强调式，里面也有that ,有很多的时候，我们都会看到that引导的成分。这时候，如果可以从意思上看，如果前面的中心词，与that 后面的从句，指的是一个东西，那自然，很简单的就知道是同位语从句了。The thought came to him那个想法,突然出现在他脑海中. 那个想法也就是: Mary had probaly fallen ill.玛丽有可能已经病倒了。如果用一句话来说, 就要用同位语从句,顾名思义,同位,就是一个位置,一个意思.The thought 就是指Mary had probaly fallen ill用一句复合句连起来,同位语从句要用 that,并且不能省略. The thought came to him that mary had probaly fallen ill.那个想法,即:玛丽有可能已经病倒了,突然出现在他脑海中.

韩语学习教材推荐现在市场上韩语教材主要是分两类，国内出版和韩国出版。国内出版的教材：种类多，但更新不及时，有很多知识点不实用。韩国出版的教材：实用性较强一些。《延世韩国语》建议：选择比较系统化的教材，听说读写全部包含在内的教材。给大家推荐：延世大学韩国语学堂出版的彩色版延世韩国语1-6，结合练习册，阅读来进行系统学习。延世大学韩国语学堂成立于1959年，是韩国国内最早的也是最权威的专业韩语教育机构。这套教材是一套综合教材，是最受欢迎的韩语学习教材之一。可以使学生听说读写综合能力全面提高，更注重实用性，让学生借助自己感兴趣的主题和情景完成各种语言交流任务。《新标准韩国语》这套《新标准韩国语》是庆熙大学编写的，在国内的人气也是相当旺啊，初级简单实用并且偏重会话，语法部分比较少，所以这套教材要推荐给想自学韩语口语、训练听力的韩语初学者。想学习口语和训练听力的朋友可以选择这本书。《首尔大学韩国语》由首尔大学编写的《首尔大学韩国语》是经久不衰的经典教材之一，这套教材共分为4册，第1、2册是初级，3、4册是中级，教材色系为黑白，虽然没有其他韩国教材的画风那么可爱活泼，但是非常实用，这套教材也是韩国大学语学堂的主流教材之一，教材内容无论是对话还是语法都由浅入深。现代教育常年开设韩语全日制签约保过班韩语考前冲刺班韩语业余制兴趣班线上线下等多种班次、、

QQ中单向好友的意思是：一方加了另一方，但是另一方的好友里却没有他所加的一方。说得通俗一点就是别人加你了，你没加别人，他的好友名单里有你，你的好友名单里却没有他。双方成为好友以后，其中的一方删除对方了，而且删除的时候没有选择对方列表同步删除，就会导致对方依然添加您为好友，但是您的好友列表中没有对方。查看QQ单向好友的方法是登录电脑QQ选择菜单-工具-好友管理器。

煤炭基本指标包括:发热量(热值)、含硫量(硫份)、灰分、挥发份、固定碳、焦渣特征、全水分、分析水等指标。若是焦煤的话，还需要化验粘结指数(G值)、胶质层(X值、Y值)等指标。检测更多的煤炭指标还包括煤炭的灰熔点(灰熔融性)、碳氢、哈氏可磨指数、煤的燃点、奥亚膨胀度、煤炭活性、煤炭结渣性等指标。这些指标是根据煤质化验用户的需求来检测的，不是说一个煤样所有的指标都需要检测。比如说:电煤在对电煤进行煤质化验的时候所需要分析化验的指标有:煤的硫含量、发热量、水分、灰分、挥发分这些基本指标。接下来华诺煤炭化验设备为大家讲解这些煤炭基本指标相对性所需要用到的煤炭化验设备有哪些。基本的煤炭化验设备有:量热仪、测硫仪、马弗炉(高温炉)、微电脑程控仪或时温控制器、干燥箱(烘箱)、粘结指数测定仪、胶质层测定仪、灰熔点测定仪等，另外还需要辅助设备:破碎机、制样粉碎机、电子天平、振筛机、二分器等。主营:煤炭化验设备、煤质分析仪器、煤炭检测设备、量热仪联系人:张经理电话:0392-2234888

1897年，爱尔兰作家史托克写了一部名为《德古拉》的吸血鬼小说，其中虚构人物吸血鬼德古拉伯爵是以罗马尼亚著名的弗拉德·德古拉（Vlad Dracula）为蓝本，而地点则是以特兰西瓦尼亚的布朗城堡为背景。(Dracula德古拉，罗马尼亚文，意为魔鬼)罗马尼亚中西部特兰西瓦尼亚地区的布朗城堡是匈牙利国王于1377年开始兴建的，本是用来抵御土耳其人的防御工事。1382年建成后，这里逐渐成了集军事、海关、当地行政管理、司法于一身的政治中心。传说中世界上的头号吸血鬼瓦拉西亚大公弗拉德就曾长期在这里居住。1462年弗拉德在与土耳其人的战斗中被杀，年仅31岁。现在布朗城堡已经划为旅游性城堡。

生活中有哪些辨别方向的方法 生活中有哪些辨别方向的方法，在我们的生活中其实会遇到各种各样的问题，但其实很多的情况都是有一定的处理技巧的，这也是我们在生活中总结出的经验，以下了解生活中有哪些辨别方向的方法。 生活中有哪些辨别方向的方法1 1、太阳辨别方向。 太阳升起的一方是东，面对太阳，前面是东，后面是西，左面是北，右面是南。 2、指南针辨别方向。 指南针红色的指针指向北，另一边指向南。 3、积雪辨别方向。 积雪化得快的是南边，化得慢的是北边。 4、北极星辨别方向。 夜晚，面向北极星，前面是北，后面是南，左面是西，右面是东。 5、影子辨别方向。 看影子，早晨太阳在东方，影子指向西方，找到西方。 6、树叶辨别方向。 看树叶，树叶茂盛的一面是南面。 7、树的年轮辨别方向。 看树的年轮，年轮密集的一面是北面，年轮稀疏的一面是南面。 8、蚂蚁辨别方向。 观察蚂蚁的洞穴，洞穴大都是朝南的。 9、岩石辨别方向。 找一块醒目的岩石来观察，岩石上布满青苔的一面是北侧，干燥光秃的一面为南侧。 生活中有哪些辨别方向的方法2 户外如何辨别方向 1、可以找到一棵树桩观察,年轮宽面是南方; 2、还是找一颗树,其南侧的枝叶茂盛而北侧的则稀疏; 3、观察蚂蚁的洞穴,洞口大都是朝南的; 4、在岩石众多的地方,你也可以找一块醒目的岩石来观察,岩石上布满青苔的一面是北侧,干燥光秃的一面为南侧; 5、利用手表来辨识方向 你所处的时间除以2,再把所得的商数对准太阳,表盘上12所指的方向就是北方。 6、利用地物特征 下述地物可以帮助我们辨别分向:房屋:房屋一般门朝南开,在我国北方尤其如此。庙宇:庙宇通常也南向设门,尤其是庙宇群中的主要殿堂。 树木:树木通常朝南的一侧枝叶茂盛,色泽鲜艳,树皮光滑,向北的一侧则相反。同时,朝北一侧的树干上可能生有青苔。凸出地物:例如墙、地埂、石块等,其向北一侧的基部较潮湿,并可能生长苔类植物。凹入地物:例如河流、水塘、坑等,其向北一侧的边缘(岸、边)的情况与凸出地物相同。 7、利用太阳与时表判定 在晴朗的白天,根据日出、日落就可以很方便地知道东方和西方,也就可判断方向。但只能大致估计,较准确的测定可以借助手表进行测向。 时数折半对太阳,12指的是北方”,一般在上午9时到下午4时之间可以很快地辨别出方向,用时间的一半所指的方向对准太阳,12时刻度就是北方,如下午14:40,其一半为7:20,时针对向太阳,那么12指的就是北方,或者是把表平置,时针对准太阳,时针与12刻度平分线的反向延伸方向就是北方;或者将一根小棍垂直立在手表中央转动手表,使小棍的影子与时针重合,此时与12时刻度之间的平分线即是北方。 8、利用指北针 当指北针的磁针静止后,其N端(通常都有标志)所指的方向即为北方。 利用指北针辨别方向是十分简便快捷的,但是需要注意:1尽量保持指北针水平;2不要距离铁、磁性物质太近;3不要错将磁针的S端当做北方,造成180的方向误判。 9、风也能帮助我们判知方向 如木制的柱架,其迎风面颜色深黑容易腐坏,而悬崖及石头迎风面较为光滑。但必须熟悉当地的盛行风向,这在沙漠地区尤为重要。 风是塑造沙漠地表面形态的重要因素,在单风向地区一般以新月形沙丘及沙丘链为主。沙丘和沙垄的迎风面,坡度较缓;背风面,坡度较陡。我国西北地区,由于盛行西北风,沙丘一般形成西北向东南走向。 沙丘西北面坡度小,沙质较硬,东南面坡度大,沙质松软。在西北风的作用下,沙漠地区的植物,如酥油草、红柳、梭梭柴、骆驼刺等向东南方向倾斜。蒙古包的门通常也朝向背风的东南方向。冬季在枯草附近往往形成许多小雪垄、沙垄,其头部大尾部小,头部所指的方向就是西北方向。 户外活动安全注意事项 一、掌握目的地信息。 尽可能多地掌握目的地信息:如气候、民风、地况、车况、食宿条件等信息。 二、行前谨记。 1、不要跟随没有责任感及缺乏经验的领队出行。 2、不要参加新手超过1/3以上的登山队伍远征。 3、不要找没有责任感,并对户外活动、计划了解不够的人担任留守。 4、行程、计划须缜密完整,并让每位队员都彻底了解。 5、把行程表及同行者资料复制一份,留给家人、朋友或这次活动的团队,万一发生意外或未依时完成旅程,他们可代为通知警方及寻找协助。 6、平时应多训练体能及技能,学习求救知识和急救技巧,遇到意外时可减少伤亡程度。 7、登山时应有完整和必要的装备及充足的粮食。 8、长距离和高难度的活动,出发前应先作健康检查,尤其是平日很少运动的人,更需认真检查。 三、人在途中。 人在途中,我们需注意: 1、从上山到下山,均需随时向留守人员或家人报告行踪。 2、如非必要,切勿随意改变活动计划。 3、活动前和进入活动区域后,应随时注意气象数据及变化。 4、对于每一座山峰,不管海拔高低和难度大小,均不可掉以轻心。 5、登山队伍不可拉得太长,应经常保持可前后呼应的状况。切勿单独行动。 6、未经接受适当训练,切勿尝试危险性高的活动如攀岩。切勿逞强或高估自己的能力。 7、注意在山野上竖立的警告牌及遵守其指示。 8、迷路时应折回原路,或寻找地势较高的安全处避难,减少体力的消耗,及时发出求救信息并静待救援。 9、在户外活动时,切勿乱丢烟蒂,严格控制生火,离去时亦应将营火彻底熄灭。 10、面临危机、疲劳等压力时,随时注意自己及队友的心理变化,设法维持情绪的平衡。 11、陷入困境时,维持体温是首要之任务,勿让身体及衣物受潮,以免体温散失。 12、切忌在无路的溪谷中溯溪攀登,或沿溪下降。亦不可在深山无明显路径处贸然前进,登山时最好沿前人标志前进,并沿途标示,以便返回。 13、切勿采摘野生植物及触摸陌生的动物或昆虫。 14、注意环境保护。 15、活动结束后及时做总结,有助于自己和他人将来户外运动时的安全。 哪些人不适合户外运动 1、身体状况不佳的. 这里面的情况有三类:一是体质虚弱或有相关疾病。二是一些“阶段性”的情况。比如身体有外伤、女性的特殊时期等,由于在野外气候变化大,受气温升降、下雨淋湿、过河涉水等影响,容易引起麻烦。三是一些特殊的疾病,如梦游、爱说梦话等。 2、性格、心理上“不够理想”的 这个也有三类:一是性格心理上孤僻、怪异让人捉摸不透,或容易狂躁、失控。二是有洁癖什么的。三是疑神疑鬼、担惊受怕的。 3、意志薄弱不坚强,吃不了苦的 4、缺乏团队观念,不尊重队友,自由散漫,盲目冒险的 5、动机不纯的 6、环保观念薄弱,个人行为不佳的 7、户外知识盲的 8、把参加户外运动当时髦的 生活中有哪些辨别方向的方法3 北斗七星怎么辨别方向最简单的方法 北斗七星，古时候曾被人们作为判断季节的一个方法。 而除此之外，观察北斗七星，还能够帮助人们辨别方向。 那么用北斗七星辨别方向具体应该怎么做呢？让我们一起来学习。 北斗七星是大熊座中七颗明亮的星，形状有如勺子，因容易辨认，故作为辨别其他星的用途。当身处北半球，只要找到北斗七星，就可找到北极星，因北极星长期固定位于天北极的位置，故用作辨认北方的指标。 寻找北极星的方法是，先寻找北斗七星，从北斗七星的斗口（即天枢和天璇）方向，向上延长5倍就可以找到北极星。 其实若在晚上每隔一个小时观察一下北斗七星，你会发现它不断慢慢围绕北极星自东向西转。而北极星则一点也不动，永远处在北方，夜间行路、航海，只要认清北极星，就能指示北方的方向了。 北斗七星围绕北极星自东向西转的规律，我国古代的星象学家把它形象地叫做“斗转星移”，而通过“斗转星移”的规律，人们能够判断季节和时辰。 我国民间流传的谚语：“斗柄指东，天下皆春；斗柄指北，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指南，天下皆冬。”意思就是说，春天的晚上，北斗星的斗柄朝东；夏天的晚上，北斗星的斗柄朝北；秋天的晚上，北斗星的斗柄朝西；冬天的晚上，北斗星的斗柄朝南。 结束语：北半球的人们，一年中绝大部分时间都能够用北斗七星来指示方向，但若在秋季的晚上行路，因为在秋季北斗七星已经转到地平线附近，在我国长江以南地区几乎看不见，所以这时要想找到北极星，就要用与北斗星相对的仙后星座。仙后星座由5颗与北斗星亮度差不多的星组成，整体形状为“W”形，在“W”字缺口中间的前方，约为整个缺口宽度的两倍处，就可找到北极星。

深圳是一个非常具有包容性的城市，大多都是外来人口，同时也是人才的聚集地，正是因为如此，深圳才能发展的如此快，变得越来越棒，同时也吸引许多人去深圳见识它的神秘与繁华。1.深圳大学南校区简约建筑深圳新晋的拍照新地标。高高的纯白建筑，设计感十足，随意拍都是大片。下午三四点的时候去阳光最好哦，超级适合拍人像～地址：深圳市南海大道3688号深圳大学南校2.深圳华强九方彩虹楼梯大概有四五个不一样的彩虹楼梯，涂鸦墙上有狮子、长劲鹿、梅花鹿还有可爱的熊猫以及玛丽莲梦露～交通：坐到华强站下，从C出口出去会看到天桥!上天桥到对面的地下广场(交通银行的立牌!边上下去)看到有彩虹楼梯的地方就会看到这些涂鸦。3.深圳风火GG创意社区有很多少女心的粉色元素和用作凹造型的集装箱，每个地方都适合拍拍拍，超级容易出好的照片。因为粉色元素很多，不建议穿得太过粉嫩哦。地址：GG的实体空间位于深圳荔园路9号(蛇口自贸区的核心，与苹果公司华南研发总部一路之隔)地铁：二号线水湾地铁站D出口步行600米左右。关于门票：在GG创意社区公共区域参观游玩是免费的，不定期举办的活动以及部分展馆的门票情况可以在现场询问。交通指南：地铁：水湾地铁站C出口，步行5-10分钟公交：南玻大厦站/招商发展中心站/蛇口网谷站4.深圳布吉彩绘文化墙深圳布吉下水径地铁站C出口，这一整面8层楼高的彩绘文化墙，在众多低矮陈旧楼栋中尤其突出。墙面是高楼林立的城市景象，配合独具匠心的色彩搭配，展示出极具现代化的都市面貌。说了你可能不信，这面彩绘墙从设计、施工到最终完成只花了5天时间。桐桐为之感叹，原本平凡无奇的一面墙变成刷爆深圳人朋友圈的网红打卡点，OYO禧廷酒店完全有成为城市地标的潜质。打卡地点：深圳布吉下水径地铁站C出口OYO禧廷酒店5.甘坑客家小镇甘坑，一个四山环抱、活水长流的小山村。村里的景点有炮楼、龙门客栈、博物馆、客家围屋、南香楼、状元楼、甘坑火车站、文昌塔等等。在甘坑客家小镇里，有很多老旧的民俗建筑，生态田园配着原生态建筑，客家风韵犹存的老屋配着原汁原味的客家文化，俨然是一个世外桃源般的美丽村落!地址：深圳市龙岗区同富路门票：免费交通：搭乘环中线到“下水径”站，搭乘980路,m273路,m346路,m414路,m363路，到甘坑村委站下车即到6.大芬油画村在深圳布吉，还有一个久负盛名的大芬油画村，等待着喜爱艺术的你，来漫步品味。你会发现，原来深圳除了发达与活力，还有如此浪漫和文艺的一面。大芬油画村，是著名的油画集中地。一进入大芬，满眼便是花花绿绿的房子，彰显着这里的艺术气息。是一个文艺青年不可错过的拍照圣地。地址：深圳市龙岗区布吉镇布吉村门票：免费交通：乘地铁(龙岗线)至大芬地铁站，出站后再往沃尔玛方向步行500米左右就可以到达大芬油画村7.观澜版画村观澜版画村是深圳繁华中的一片净土!到这里，你会情不自禁地想举起相机，把这浓郁的艺术气息和文化气息拍进照片里。村内风景如画，具有极其浓郁的人文气息和艺术氛围。田野中的老屋子，宁静而安详，在以速度著称的现代化城市——深圳，还能保持这一份清雅古朴，实属难得。特别适合拍摄田园风光的图片。地址：深圳市宝安区观澜牛湖大水田村门票：免费交通：312路车直达牛湖版画村，或者到观澜汽车站转771到版画村8.华侨城创意文化园这里是摄影练手的好地方!你随处可以看见墙上的涂鸦，路边特色的小店、咖啡店艺术气息满满，随手拍一张，就是满满的文艺范儿!找个阳光明媚的周末，带上相机，一起去OCT，放慢脚步，让时间在这里停留片刻。地址：深圳市南山区深圳华侨城门票：免费交通：公交“到康佳集团”下车，深南路北，往里走，看到城市客栈创意园店往里走;地铁“侨城东站”，A出口，往北走，走到恩平街。

歌名: 德古拉伯爵歌手: Sweety作词：宋世尧　作曲：宋世尧月光忽隐忽现 黑夜白昼交接穿着神秘黑色披风 叫做德古拉伯爵世人对他讨厌 还说他极度危险德古拉已不想吸血 而且他每天失眠虔诚拜佛已好几年(鬼才相信　吸血鬼会改变)每个人都觉得是他的虚伪不吸血倒吊胃上垂(无法入睡　已经快要崩溃)只希望能有一天化鬼成仙德古拉打着毛线每天躲在房间听着音乐打拍子 一年又过一年德古拉闭着双眼弹着他的琴键想要在睡梦中找到他的茱丽叶http://music.baidu.com/song/1229955

1、国贸专业是否考研，要看你想做什么类型的工作，如果在事业单位、政府机构或者相关数据研究结构等考研可以 。如果是想做贸易挣钱，那就没必要。如果你想考别的专业，想清楚有多大胜算，毕竟跨专业也不是那么容易。2、国际贸易学是一门应用经济学学科，主要研究国际贸易理论与政策、企业国际化经营、国际商务与全球营销、国际贸易风险分析与规避，为企业高层管理人员制定国际化经营战略和政府有关部门制定国际贸易政策提供理论依据和分析手段。3、国际经济与贸易专业既然是经济学类的，自然离不开对数学的学习了，微积分、线性代数和概率论与数理统计是必不可少的，学习计量经济学、国际经济学、统计学等学科必须要有比较扎实的数学基础。从事国际贸易，英语应当是相当好的，不仅仅是书面英语，比如外贸英语函电，口语也是相当重要。4、学习完上述全部内容之后，还要学习譬如工科类的知识，即行业知识，作为对专业知识的补充，为日后进入工作岗位提供便利。虽然各行各业有各自的专业知识，但掌握了国际贸易理论知识之后，就可以比较方便的学习行业知识了，从事专职工作也得心应手。5、综上所述，想要在国际贸易领域取得较好的成绩和长远发展，必须学好英语和经济学知识，了解国内外相应的法律法规。扩展资料：1、普遍来看，国际贸易专业研究生的就业情况并不是非常好。与金融学、企业管理等专业比较起来，排在中间位置。研究生阶段理论学习占绝大部分，如果想从事研究，最好在硕士毕业后继续读博。另外，学校的知名度、专业的实力、导师的知名度与影响力对就业的影响也是比较重要的。2、从应用经济学整体实力来看，人民大学、北京大学、清华大学、暨南大学、南开大学、兰州大学、西安交大、东北师大、厦门大学、上海财大、复旦大学、湖南大学、对外经济贸易大学、浙江大学等知名院校实力较强，在教学资源与师资力量上处于前列，相应的，就业方面也具备了更多的优势。3、国际贸易领域的教学与研究工作、政府部门的管理工作、贸易机构的业务工作等，具体来讲，可以从事报关、报检，物流(货贷)等工作。从历年的就业情况看，也有一些学校的国际贸易专业研究生到管理咨询、投资银行一类机构就业的。4、从事专业外贸公司的进出口业务工作;从事各类自营进出口生产企业、科研机构等的进出口业务工作;从事各类外资企业的进出口业务工作;从事各类专业的报关、承运货物等国际物流工作;在各类涉外型的企业、机构从事初级财务工作及业务管理工作;从事国际市场调研、策划及国际贸易纠纷调解的辅助性工作。

01 辨别方向的方法有观察太阳、观察树的枝叶、立竿见影法、观察北极星、观察岩石、手表辨别法、观察蚂蚁洞穴朝向等等。 辨别方向的方法： 1、观察太阳：太阳东升西落，观察日出日落，可以看出一个大致的方向。 2、观察树的枝叶：南侧茂盛，北侧稀疏或观察蚂蚁的洞穴，洞口朝南。 3、立竿见影法：在地上垂直竖立一根杆子，上午影子指向西北，下午指向东北。 4、观察北极星：北斗星勺端七倍距离处明亮的星是北极星，正下方就是正北方。具体为先找到天上的北斗星，沿着其“勺柄”，找到第六与第七颗星，根据两点决定一条直线的数学原理，将这两颗星连接成一条直线，正好指示着从南到北的方向。 5、观察岩石：在岩石众多的地方，你也可以找一块较醒目的岩石来观察布满青苔的一面是北侧，干燥光秃的一面为南侧。 6、手表辨别法：时间除以2，把所得的商数对准太阳，表格上12所指的方向就是北方。 7、观察蚂蚁洞穴朝向：可以根据蚂蚁洞穴来识别方向，因为蚂蚁的洞口大都是朝南向的。

煤炭的固定碳（FC）固定碳含量是指去除水分、灰分和挥发分之后的残留物，它是确定煤炭用途的重要指标。从100减去煤的水分、灰分和挥发分后的差值即为煤的固定碳含量。根据使用的计算挥发分的基准，可以计算出干基、干燥无灰基等不同基准的固定碳含量。固定碳=“煤”-水分-灰分-挥发分发热量（Q）发热量是指单位质量的煤完全燃烧时所产生的热量，主要分为高位发热量和低位发热量。煤的高位发热量减去水的汽化热即是低位发热量。发热量的国标单位为百万焦耳/千克（MJ/KG）常用单位大卡/千克，换算关系为：1MJ/KG=239.14Kcal/kg;1J=0.239cal;1cal=4.18J。如发热量5500Kcal/kg，5500Kcal/kg=5500/239.14=23MJ/kg。胶质层最大厚度（Y）烟煤在加热到一定温度后，所形成的胶质层最大厚度是烟煤胶质层指数测定中利用探针测出的胶质体上、下层面差的最大值。它是煤炭分类的重要标准之一。动力煤胶质层厚度大，容易结焦；冶炼精煤对胶质层厚度有明确要求。粘结指数（G）在规定条件下以烟煤在加热后粘结专用无烟煤的能力，它是煤炭分类的重要标准之一，是冶炼精煤的重要指标。粘结指数越高，结焦性越强。煤炭指标概念：煤灰灰熔融性温度（灰熔点）在规定条件下得到的随加热温度而变化的煤灰熔融性变形温度（DT）、软化温度（ST）、常用软化温度（ST）来表示。灰熔融性温度越高，煤灰不容易结渣。因锅炉设计不同，对灰熔融性温度要求也不一样。煤灰熔融性温度的高低，直接关系到煤作为燃料和汽化原料的性能，煤灰熔融性温度低，煤灰容易结渣，增加了排渣的难度，尤其是固态排渣的锅炉和移动床的汽化炉，煤灰熔融性温度要求较高。哈氏可磨指数（HGI）哈氏可磨指数是反应煤的可磨性的重要指标。煤的可磨性是指一定量的煤在消耗相同的能量下，磨碎成粉的难易程度。可磨指数越大，煤越容易磨碎成粉。在发电煤粉锅炉和高炉喷吹用煤中，可磨指数是质量评价的一个重要指标。焦渣特征（CRC）煤炭热分解以后剩余物质的形状。根据不同形状分为8个序号，其序号即为焦渣特征代号。1－－-粉状。全部是粉末，没有相互粘着的颗粒。2－－-粘着。用手指轻碰即成粉末或基本上是粉末，其中较大的团块一碰既成粉末。3－－-弱粘性。用手指轻压既成小块。4－－-不熔融粘结。用手指用力压才裂成小块，焦渣上表面无光泽，下表面稍有银白色光泽。5－－-不膨胀熔融粘结。焦渣形成扁平的块，颗粒的界限不易分清，焦渣上表面有明显的银白色金属光泽，下表面银白色光泽更明显。6－－-微膨胀熔融粘结。用手指压不碎，焦渣的上下表面均有银白色金属光泽，但焦渣表面具有较小的膨胀泡。7－－-膨胀熔融粘结。焦渣的上下表面均有银白色金属光泽，明显膨胀，但高度不超过15mm。8－－-强膨胀熔融粘结。焦渣的上下表面均有银白色金属光泽，焦渣高度大于15mm。

吸血鬼德古拉伯爵不是真实存在的人物，但有人物创作的参考原型。据记载，他的原型是瓦拉几亚公爵：“穿刺者”“龙之子”弗拉德（生于1422年，死于1462年），在他生活在公元15世纪的中欧罗马尼亚，是位骁勇的战士，但脾气暴戾，其领地上的百姓不堪其苦。此人死后留下很多传说，而19世纪爱尔兰作家布拉姆·斯托克以此为题材，在整理大量故事的基础上，终于创造出德古拉伯爵这一经典形象。扩展资料：吸血鬼德古拉伯爵相关电影集《诺斯费拉图》(德国，1922年)《吸血鬼》(美国，1931年)《诺斯费拉图——夜晚的幽灵》(德国，1979年)《吸血僵尸惊情四百年》(美国，1992年)《吸血惊情》(美国，2000)《范海辛》（美国，2004年）《德古拉元年》（美国，2014年）参考资料：百度百科-德古拉伯爵（吸血鬼形象）

问题一：深圳地铁侨香站到大芬油画村怎么坐地铁到达 乘坐 蛇口线(新秀方向), 在 福田站 下车 乘坐 龙岗线(双龙方向), 在 木棉湾站 下车(B2口出) 出地铁口往沃尔玛那里走，不用走多久就到大芬了 问题二：大芬油画村到大芬地铁站怎么走 公交线路：m227路，全程约1.4公里 1、从大芬油画村步行约100米,到达大芬油画村站 2、乘坐m227路,经过1站, 到达大芬地铁站①站 3、步行约220米,到达大芬地铁站 问题三：想到深圳大芬油画村，想坐地铁去。哪个站下。 大芬地铁站，下来走路5分钟就到了！景点有大芬美术馆 问题四：搭地铁去大芬画村，在哪个出口去大芬村，要走多久？ 到大芬地铁站后，走A1出口，然后直走（你走的方向是车辆行驶的反方向哦），大概5-10分钟见到沃尔玛就到大芬油画村啦。 问题五：布吉地铁站到大芬油画村怎么走 驾车路线：全程约3.3公里 起点：布吉 1.从起点向西南方向出发，行驶30米，右前方转弯 2.行驶50米，右转 3.行驶50米，左转 4.行驶30米，左前方转弯 5.行驶30米，左转 6.行驶40米，左前方转弯 7.行驶300米，调头 8.行驶780米，直行进入龙岗大道 9.沿龙岗大道行驶610米，朝布龙路/布吉街道办/南坪快速/布沙路方向，稍向右转进入大芬立交 10.沿大芬立交行驶370米，右前方转弯进入布龙路 11.沿布龙路行驶150米，进入布沙路 12.沿布沙路行驶470米，调头进入布沙路 13.沿布沙路行驶350米，到达终点 终点：大芬油画村 问题六：请问从宝安西乡站到龙岗大芬油画村坐地铁怎么去? k354路空调全程约2小时20分钟 / 36.7公里 西乡980米步行至 盐田大门站 28站乘坐 k354路空调, 在 大芬油画村站 下车120米步行至 大芬油画村大芬油画村 罗宝线 → 300路区间全程约1小时50分钟 / 39.8公里 西乡100米步行至 西乡站 25站乘坐 罗宝线, 在 国贸站 下车(B口出)10米步行至 金光华广场站 11站乘坐 300路区间(或 306路), 在 大芬油画村站 下车30米步行至 大芬油画村 问题七：大芬油画村到布吉地铁站怎么走 驾车路线：全程约2.1公里 起点：大芬油画村 1.从起点向正西方向出发，沿布沙路行驶70米，朝S28/南坪快速/罗湖/布龙路方向，稍向右转进入布龙路 2.沿布龙路行驶260米，过大芬立交，朝布吉街道办/布吉联检站/市中心区方向，稍向右转进入大芬立交 3.沿大芬立交行驶150米，过大芬立交，右转进入龙岗大道 4.沿龙岗大道行驶1.5公里，到达终点(在道路右侧) 终点：布吉 问题八：坐地铁在木棉湾下车要去大芬油画村从哪个口出 去大芬油画村是从B2出口出后直行500米。 问题九：大芬油画村公交站与大芬地铁站②站台相距多少米 公交方案： 公交线路：m227路，全程约1.2公里 1、从大芬油画村步行约10米,到达大芬油画村站 2、乘坐m227路,经过1站, 到达大芬地铁站①站 3、步行约50米,到达大芬地铁站② 自驾方案： 驾车路线：全程约1.4公里 起点：大芬油画村 1.从起点向正西方向出发，沿布沙路行驶170米，朝横岗/丹平快速/布澜路方向，稍向右转进入大芬立交 2.沿大芬立交行驶，过大芬立交约650米后，直行进入龙岗大道 3.沿龙岗大道行驶200米，过右侧的必胜客(大芬店)约220米后，到达终点 终点：大芬地铁站② 问题十：深圳大芬油画村怎么走 1 约13站 深圳大学 坐 机场2线 在 宝安机场 换乘 机场7线 到 大芬油画村 2 约22站 深圳大学 坐 机场2线 在 火车站 换乘 306路 到 大芬油画村 3 约32站 深圳大学 坐 230路 在 华新村 换乘 383路 到 大芬油画村 4 约35站 深圳大学 坐 324路 在 香梅深南路口/香蜜二村 换乘 383路 到 大芬油画村 5 约36站 深圳大学 坐 230路/245路/324路/113路/19路/232路/223路/70路/328路 在 大冲 换乘 383路 到 大芬油画村 6 约36站 深圳大学 坐 36路/N8路 在 高科技中心 换乘 383路 到 大芬油画村 7 约36站 深圳大学 坐 113路 在 东门/东门中/留医部/竹园宾馆 换乘 306路 到 大芬油画村 8 约37站 深圳大学 坐 328路 在 万科城 换乘 机场7线 到 大芬油画村 9 约37站 深圳大学 坐 70路 在 世界之窗(地铁接驳站) 下车，在 世界之窗 换乘 383路 到 大芬油画村 10 约37站 深圳大学 坐 113路/223路/328路 在 康佳集团 换乘 383路 到 大芬油画村 11 约37站 深圳大学 坐 230路/245路/324路/113路/232路/223路/328路 在 世界之窗 换乘 383路 到 大芬油画村 12 约37站 深圳大学 坐 230路/245路/324路/113路/232路/223路 在 锦绣中华 换乘 383路 到 大芬油画村

没有“同谓语”一说吧？同位语是语法成分相同，所指相同的两个词或词组，一般后一个对前一个作解释补充；想来你的“同谓语”是指并列谓语吧？

定语：修饰名词，可前置或后置，比较常见的定语成分包括：形容词，如beautiful dress，定语从句，如the girl who is my friend状语：修饰动词，表示动作的状态，如时间状语，地点状语等补语：补足宾语或主语，即可分为宾语补语或主语补语，主语补语又叫做表语。宾补：I make the room clean，clean是宾语room的补语，主补：He is a student. student是主语he的补语，也叫做表语。同位语的话就是与先行词共指同一事物，如，My father，the chairman is a good man. My father 和chairman指的是同一个人。

煤质化验中Y值指的是胶质层的最大厚度，X值指得是最终收缩度，烟煤粘结指数胶与质层最大厚度之间存在着一定的必然联系。通过大量的数据得出两者之间的强相关结论,并运用概率统计方法求得两者之间的线性回归方程。http://www.hebihuanuo.com/products/mjhysb/show_3259.html最后通过分析线性回归方程的标准误差的概率值证明胶质层最大厚度的估计值的准确性及可靠性都很强,因此在煤质化验及配煤炼焦等工作中可通过简便易行的粘结指数的测定来预测胶质层的最大厚度。

国贸专业的，考研可以考经济学、财政学、国际贸易、会计学、财务管理、企业管理、审计学、金融学等相关专业，因为有基础。还可考虑报考专业学位如0251金融、0252应用统计、0253税务、0254国际商务、0255保险、0256资产评估、0257审计、1253会计等硕士。当然，也可以跨专业报考。扩展资料国际经济与贸易专业属于经济学学科范畴，主要以经济学理论为依托，包括微观经济学、宏观经济学、国际经济学、计量经济学、世界经济学概论、政治经济学等。但是在学习这些经济学之前，要掌握相应的基础知识，比如，会计学原理、统计学、财政学、货币银行学、经济法、国际商法、证券投资、财务管理、管理学原理等课程。在学习完上述课程之后，就要接触到国际贸易最核心的知识了，就是国际贸易各个方面的专业知识，即：国际贸易理论、国际金融、国际贸易结算、国贸英文函电、外贸口语、外贸写作、外贸谈判技巧、国际经济合作、跨国公司理论与实务等，当然最重要的课程为——国际贸易实务，也称作进出口贸易实务，或对外贸易实务。参考资料来源：百度百科-国际贸易专业专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

同位语从句只跟在英语中idea,fact,suggestion等少数名词的后面,用来说明这些名词的具体内容.,记住即可. 同位语从句和定语从句的区别在于:idea,fact,suggestion等这些名词在同位语从句中不充当任何成分; 而定语从句前面的先行词在定语从句要充当主语,宾语,状语等成分. 下面这个材料供参考. 一、在复合句中用作同位语的从句叫同位语从句.它一般跟在某些名词后面,用以说明该名词表示的具体内容.如： I heard the news that our team had won．我听到了我们队获胜的消息. I had no idea that you were here．我不知道你在这里. 二、可以跟同位语从句的名词通常有new,idea,fact,promise,question,doubt,thought,hope,message,suggestion,word（消息）,possibility等.如： I"ve come from Mr wang with a message that he won"t be able to see you this afternoon． 我从王先生那里来,他让我告诉你他今天下午不能来看你了. 三、英语中引导同位语从句的词通有连词 that,whether,连接副词 how,when,where等.（注：if,which 不能引导同位语从句.）如： l have no idea When he will be back．我不知道他什么时候回来. He must answer the question whether he agrees to if or not. 他必须回答他是否同意这样一个问题. 四、有时同位语从句可以不紧跟在说明的名词后面,而被别的词隔开.如： Several years later,word came that Napoleon himself was coming to inspect them． 几年以后,有消息传来说拿破仑要亲自视 察他们. The thought came to him that maybe the enemy had fled the city． 他突然想起可能敌人已经逃出城了. 五、同位语从句与定语从句的区别. 1、同位语从句与前面的名词是同位关系,即说明它前面名词的内容；而定语从句与前面的名词是修饰与被修饰关系,即限定它前面的名词范围,或补充一些情况.如： The news that l hove passed the exam is true．我通过了考试这一消息是真的. （同位语从句,即从句所表达的意思就是前面名词的内容.） The news that he told me just now is true．他刚才告诉我的消息是真的. （定语从句,从句对前面名词起修饰限制作用,即“他告诉我的”那个消息,而不是别的消息.） 2、引导同位语从句的that是连词,在从句中不充当任何成份,而引导定语从句的that是关系代词,除起连接作用外,还在从句中充当主语、宾语或表语等.如： The idea that computers can recognize human voices surprises many people. 计算机能够识别人的声音的想法使许多人感到惊奇.（that在从句中不充当任何成份.） The idea that he gave surprises many people．他提出的观点令许多人感到吃惊. （that在从句中作gave的宾语.）

公交线路：306路 → e12路 → 909路，全程约37.2公里1、从大芬油画村步行约20米,到达大芬油画村站2、乘坐306路,经过8站, 到达留医部②站（也可乘坐306区间线、m508路）3、步行约50米,到达留医部②站4、乘坐e12路,经过2站, 到达梅沙医院站5、步行约560米,到达东部华侨城总站6、乘坐909路,经过1站, 到达茶溪谷站7、步行约270米,到达东部华侨城

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