血莲丿红尘 -
电视剧《大宅门》曾风靡一时。人人皆知，这部电视剧是根据老北京八大宅门之一的乐家人的真实生活经历所改编的。这部电视剧的编剧兼导演郭宝昌与三房的乐镜宇（乐达聪）走得很近（据说是养子），并在同仁堂创办的义学中上过学，所以对同仁堂乐家的生活，尤其对乐家三房更为熟知。这部电视剧虽主要取材于乐家三房人的生活经历，但剧中的角色绝不仅仅局限于此。其中，杨九红在剧中的这一角色，就取材于同仁堂乐家大房与三房中三位女性的真实生活经历。
导演郭宝昌
济南女霸王，助夫创事业
电视剧《大宅门》中，白景琦因与白家世仇的后人黄春相爱，被母亲白家二奶奶赶出了家门。之后，白景琦带着怀有身孕的媳妇，直奔济南府。而在同仁堂乐家中，也有一人被母亲赶出了北京老家，然后前往济南发展。此人就是大家所知的同仁堂乐家三房，兄弟中大排行第四的乐达聪（达字辈），也叫乐镜宇或乐铎。因在乐家四大房兄弟中排行老四，在乐家，人称四老爷。乐镜宇的父亲名叫乐叔繁，在四个兄弟中排行老三（乐孟繁、乐仲繁、乐叔繁、乐季繁），乐家后人称之为三老祖，其妻被称为三老太太，也就是乐镜宇的母亲。乐镜宇还有一个弟弟，名叫乐达璋，大排行第九，人称九老爷。
电视剧白景琦形象
然而，父亲喜欢小儿子乐达璋，却对大儿子乐镜宇并不感冒。在家里不被父亲喜欢，而在四大房十多个兄弟中也不受待见。乐家后人说“最后家里人都挤兑他，最终把他挤兑得受不了，一个人就从老家新开路那儿出去，到了山东。”而记载是，二大伯乐仲繁（乐朴斋）为这位侄子捐了一个山东候补道台的职位。总之，1902年，乐镜宇踏上了从北京到济南的征途。由于，乐镜宇出身北京同仁堂乐家，所以当时的山东巡抚杨士骧对乐镜宇也高看一眼。而乐家后人说“当时，乐镜宇到了山东举目无亲，生活一顿陷入困顿，不得不为将来的生活考虑。”
杨士骧
其实，像乐镜宇这样一位出身于老北京八大宅门，家族药业稳据第一把交椅的家族，即使是被挤兑出走，初到济南应该不会因生活困顿而忧心忡忡。真正能让乐镜宇担忧的一是自己的仕途，毕竟自己是候补道。他心里清楚，很多人捐了候补道后，甚至一辈子都难向前迈一步。二是，自己的仕途一旦无望，那将来自己在济南将如何发展。这才是让乐镜宇最为忧心忡忡的。1904年，乐镜宇在巡抚杨士骧的支持下用官银两千两筹办了山东官药局并担任总办。然而，三年后，杨士骧因成立官药局违犯清朝律例被参，后被调离山东。
同仁堂乐家药铺
杨士骧因成立官药局违犯清朝律例被参，身为总办的乐镜宇自然也不好过。此时，没有了政府的支持，乐镜宇的事业遇到瓶颈。俗话说，车到山前必有路，船到桥头自然直。果然，乐镜宇在事业受阻时遇到了自己的贵人，还是一位女贵人。乐家后人说“在那儿，乐镜宇碰到一个好事，那就是他后来的四太太，后辈叫四奶奶。”这位女贵人姓孔，因后来成为四老爷乐镜宇的太太，而被后人称为孔四奶奶。
真实与影视对比
电视剧《大宅门》中，七爷白景琦在济南逛青楼时，巧遇妓女杨九红，并爱得死去活来，走在了一起。但现实中，乐镜宇遇到的这位女贵人并不是一位妓女。这位将来的孔四奶奶不是青楼中的妓女，却是济南有名的女霸王。孔四奶奶在当时的济南黑白两道通吃，并且相当有势力，人脉极广。一位女子能黑白两道通吃，必定少不了坚强的性格，睿智的头脑，过人的勇气与胆略。电视剧《大宅门》中，也确实有一个场景展示出了杨九红过人的睿智与胆略。那就是，日本人在东北扣押了白景琦的一批药材。杨九红带人去东北运回了这批被扣的药材。杨九红敢带人深入龙潭虎穴之中，足见其过人的机智与胆气。现实中的孔四奶奶，相比电视剧中的杨九红更加传奇。她，身段不高，长相漂亮，但心狠话不多。
杨九红的影视剧形象
因为在黑道上混，所以有着一股狠劲，一言不合就动手。她曾与别人打架，被人打折了鼻梁。很难想象，一位长得小巧玲珑，长相漂亮的女子，会与人不要命的打架。而这就是现实中的孔四奶奶。后来，乐家人因为这位四奶奶的鼻子是折的，就给她起了两个绰号，一个是折鼻梁子，一个是瘪子。又因为这位四奶奶是山东人，说话自带山东口音，说话做事都慢条斯理，因此又给她起了一个绰号叫铛铛车。铛铛车就是当时北京的有轨电车，速度很慢，发出铛铛声。一个身材不高，脸蛋漂亮，说话做事慢悠悠，打起架却很猛的女人在别人看来是那么的矛盾，但这位孔四奶奶就兼具了这些特质。孔四奶奶虽心狠话不多，但对爱情却始终如一，并对乐镜宇爱得死去活来。
有轨电车
乐镜宇在济南事业受到重创，这位孔四奶奶凭着自己在济南的势力与人脉关系，主动帮助乐镜宇重启事业。她帮助乐镜宇在济南创办了一直享誉至今的宏济堂。宏济堂以卖驴皮膏阿胶出名。当时，宏济堂选用了黑驴的驴皮与东阿县的井水，制作出的驴皮膏很受欢迎。由于，宏济堂是乐镜宇与孔四奶奶创办的，所以挣的钱与同仁堂没有任何关系，自己独享。因为，过去同仁堂老祖规定，在外面如果以同仁堂为名创办药铺，所赚取的钱，需要四大房平分。而乐镜宇创办的宏济堂药铺与同仁堂没有半毛钱的关系。由于，宏济堂的驴皮膏越卖越好，挣的钱又可独享，所以，乐镜宇很快在济南就赚得盆满钵满。乐镜宇也没有忘记孔四奶奶的大恩，并与她走在了一起。
宏济堂
后来，乐镜宇带着孔四奶奶衣锦还乡，来到北京老家。飞黄腾达的乐镜宇再也不是以前被家人挤兑出走的年轻人了。乐家兄弟们都高看他一眼，甚至他的母亲三老太太也对其另眼相看。但母亲三老太太并不承认大儿子乐镜宇带回家的孔四奶奶是自家人。母亲宁愿让儿子乐镜宇再娶，也不让孔四奶奶做乐家的媳妇。遗憾的是，因为母亲不同意，最终乐镜宇与孔四奶奶没有正式结婚。孔四奶奶虽心里悲伤，但并没有离开乐镜宇，始终和他在一起，宁愿无名无分。乐镜宇知道，得不到母亲的同意，孔四奶奶难成为自己的媳妇，但他始终感念孔四奶奶的恩，因为他明白没有她就没有自己的今天。就这样，孔四奶奶甘愿无名无分地和乐镜宇相守一生，并终生未生养。1954年，乐镜宇去世，20多年后，孔四奶奶与爱人乐镜宇在另一个世界相会。似乎，乐镜宇与孔四奶奶在一起的经历远比电视剧中白景琦与杨九红的更具传奇色彩。
二奶奶影视剧形象（现实中的三老太太）
青楼俩姐妹，赎身做夫人
电视剧《大宅门》中，杨九红是青楼的头牌。当白景琦逛青楼时，与之相遇。而在同仁堂乐家也确实有被赎身的青楼女子，做了乐家的人。只不过此事，发生在大房乐西园与乐笃周两兄弟身上。当年，乐西园已经是个老头，没有了媳妇。于是，他让弟弟乐笃周逛青楼时，顺便给寻觅一位青楼女子。恰巧，当时乐笃周逛青楼时就看上了一个青官（卖艺不卖身的青楼女子）。于是，乐笃周就打算把这个青官赎出青楼，服侍哥哥乐西园。但就在这时，这个青官在青楼中认识的一位同岁的姐姐，知道青楼不是久居之所，也希望自己被人赎身。
民国青楼遗迹
由于，青官两姐妹关系很好，于是这位青官就把这事告诉了乐笃周。乐笃周一听，心生怜悯，自己也不缺钱，就把青官姐妹俩一起赎出了青楼。就这样，姐妹俩嫁了哥儿俩，自然不是正式夫人，只是姨奶奶（当时乐家人称呼）。这位姨奶奶曾回忆，嫁到乐家后，规矩可大了。五奶奶（乐笃周的正夫人）很厉害，我们都把她当做婆婆。这位五奶奶确实是位凌厉风行的女强人。现在乐家人掌握的同仁堂（非国有性质）就是这位五奶奶当年一手创办的。
青楼好姐妹
然而，这两位青楼出身的青官虽比五奶奶的地位低，但并不甘愿受这位正夫人的欺负。小青官回忆“我那个姐姐受五奶奶的气，我们俩就合起来给五奶奶气受。由于我经常耍无赖，不讲理，所以五奶奶也拿我没办法，有时还怕我。”后来，乐家后人给这位青官起了一个混球的绰号。虽然，她是乐西园（二老爷）房里的人，但年龄却比六房里六奶奶的年龄还小，所以丈夫乐西园与其他人都把她当做小孩。丈夫乐西园比她大三十岁，却也和小孩子一样，爱玩爱笑，口无遮拦，说话爱抬杠。夫妻俩，一老一少，相当对脾气。由于，小青官是被人拐卖到青楼的，只知道自己的生日，却不知道自己的名字，甚至不知道自己的姓氏。
青楼头牌
于是，在十七岁进门之后，已经快五十的丈夫乐西园为这位小娇妻娶了一个名字。因为，小娇妻是九月生日，不知名不知姓。乐西园就先给了一个沈姓，然后根据九月一畦菊花开，希望人生如菊，给了小娇妻起名沈芳畦。夫妻俩在一起幸福地过了二十多年。1966年，丈夫乐西园去世，沈芳畦失去了经济来源。因为时局的变化，为了活口，沈芳畦进入制药厂糊纸盒。然而，后来在五十岁左右又患上重病，虽保住了性命，却损坏了左臂神经，左臂残疾下垂不能伸屈。即使这样，为了生活，沈芳畦不得不在家中继续糊纸盒，完成后，用右手提着糊好的纸盒，坐上公交车前往药厂交货。后来，她实在干不动了，才去了广州的女儿家养老。
糊纸盒
《大宅门》中杨九红的人生经历也有过精彩，有过不堪，有过痛苦。与白家的恨，与女儿的怨，与丈夫的情，最终让这位口无遮拦，唇舌如箭的青楼头牌在满身怨气中走完了自己的一生。而现实中的沈芳畦经历似乎要比电视剧中的杨九红更为传奇。早年被拐卖进入青楼，后被赎身嫁入乐家，与丈夫虽相差三十岁，但脾气相投，情投意合，两人一起度过幸福的时光，而在丈夫去世后，失去支柱，让病魔缠身的她经历了最痛苦的时光。比杨九红幸运的是，她的晚年有女儿相陪伴。
丫环被收房，利嘴赛九红
电视剧中杨九红的角色既让观众怜悯，同情，又让观众看不惯，尤其她那誓死不饶人的利嘴。无理争三分，有理不饶人。杨九红的利嘴虽能解心中的一时愤懑，但最终还是难以改变其悲剧的一生。而在同仁堂乐家三房也有这样一位在唇舌之上赛过杨九红的人物。此人就是三房乐镜宇的丫环，名叫童儿。乐镜宇与孔四奶奶回到北京后，身边有两位丫环服侍，一位叫瓶儿，一位就是童儿。过去大宅门里，丫环地位要比姨奶奶低，姨奶奶又比正夫人低。两位丫环服侍还算周到，所以就一直留在他的身边。然而，一年一年过去，两位丫环年龄也不小了，到了该出嫁的年纪。
影视剧中杨九红的利嘴形象
乐家人可能没有意识到这种情况，但两位丫环的家人可急不可待了。过去被选进宫的宫女在宫中服侍十年，差不多二十五岁左右就允许出宫，自由嫁人。而乐家居然把丫环留在身边服侍，却一直没有给个明确的结果。乐家人不急，但丫环的父母看不下去了。所以，两家先后来人询问怎么处理，是打发出去让她们嫁人，还是都收了房，给个名分。人都找上门了，乐镜宇自然要给个明确的答复。最终，乐镜宇把丫环童儿收了房，而让瓶儿自由嫁人了。这个童儿的利嘴毫不逊于电视剧中的杨九红。杨九红说话之快犹如喷火车，让人躲避不及。而童儿的唇舌之快，犹如当时老北京吉普车的声音。当时的吉普车就被认为是相当快的车了。，发出的声音也让人能感觉到速度之快。由于，童儿说话又快又利，犹如吉普车，所以乐家后人给她起了一个吉普车的绰号。电视剧中杨九红在利嘴上的形象，应该是取材于现实生活中的童儿。当然，电视剧中的香秀也有童儿的影子。
白景琦与香秀影视剧形象
《大宅门》杨九红这一形象，有现实生活中沈芳畦青楼出身的身份，和人生经历的痛苦，又似丫环童儿的唇舌之快，之锋利，更具孔四奶奶的睿智、胆略、坚定，虽得不到长辈的认可，却对爱情依然执着。所以说，杨九红这一角色不是一个人的人生经历所能诠释的，而是兼具了同仁堂乐家三个女人的真实生活经历
北境漫步 -
乐镜宇的四个老婆真实结局？《大宅门》被无数网友称之为“神剧”，熟悉的人都知道，该剧并不是编剧凭空想象出来的，而是郭宝昌导演根据自己的故事改编的。历经数十年的创作，终于将这部剧完成。该剧讲述的同仁堂的奋斗史，不过对于郭宝昌和它的关系，以及他真实的生活经历，剧中的描述并不能当真，今天小编就来分享一些趣事。
北京同仁堂现在已经发展为国有企业，但是在五年之前还是私企，而且其主人姓乐，剧本的白景琦就是以乐镜宇老先生为蓝本。郭宝昌在某次采访中曾说过，他在大宅门里生活了将近26年，不过随后就遭到有心网友讽刺。根据网友深扒得知，郭宝昌出生于1940年，出生后一直在郭家生活的，12岁时才搬到了大宅门，当时是1952年。而大宅门在1956年就充公了，也就是说他在乐家仅仅生活了四年左右。
或许是想借助电视剧的热度，郭宝昌在多次采访中都强调了他和大宅门的关系。后来乐家终于忍不住发声：郭宝昌根本不是什么少爷，只不过是因为他的父母过世了，暂时接到乐家照看而已。乐镜宇老先生从来没有承认过他，这也是他为什么一直姓郭的真正原因。
有网友问道：李香秀（郭蓉的原型）不是明媒正娶的太太吗？为什么不被承认呢？《大宅门》虽说是根据真实事情改编，但是电视剧难免添加些艺术色彩，“李相秀”就是导演情感的加成。
李香秀在剧中是七爷的红颜知己，而且她天资聪慧很有经济头脑，最后凭自己的手段终于成为了正牌夫人。而现实生活中，郭蓉只不过是乐镜宇老先生的一个普通丫头，既没有俊俏的脸蛋，也没有聪明的经商头脑。说的直白一点，其实就是属于老先生的私人保姆。
郭蓉被老先生收房之后，被下人叫做姨太太，而且乐镜宇先生在家排行老四，所以称她为“四太太”也并不为过。不过乐家真正认可的四太太并不是她，而是剧中杨九红的原型，人送外号“瘪爷”。瘪爷在济南有些关系，乐镜宇在济南能够混得风生水起，大部分的功劳都要归功于她。
后来在宅门之中，瘪爷瞧不起丫头出身的郭蓉。所以在郭本昌就将瘪爷写成了不被认可的妓女。或许郭导演并不是故意美化养母郭蓉，可能仅仅是剧情需要罢了
北有云溪 -
《大宅门》被无数网友称之为“神剧”，熟悉的人都知道，该剧并不是编剧凭空想象出来的，而是郭宝昌导演根据自己的故事改编的。历经数十年的创作，终于将这部剧完成。该剧讲述的同仁堂的奋斗史，不过对于郭宝昌和它的关系，以及他真实的生活经历，剧中的描述并不能当真，今天小编就来分享一些趣事。
北京同仁堂现在已经发展为国有企业，但是在五年之前还是私企，而且其主人姓乐，剧本的白景琦就是以乐镜宇老先生为蓝本。郭宝昌在某次采访中曾说过，他在大宅门里生活了将近26年，不过随后就遭到有心网友讽刺。根据网友深扒得知，郭宝昌出生于1940年，出生后一直在郭家生活的，12岁时才搬到了大宅门，当时是1952年。而大宅门在1956年就充公了，也就是说他在乐家仅仅生活了四年左右。
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郭蓉被老先生收房之后，被下人叫做姨太太，而且乐镜宇先生在家排行老四，所以称她为“四太太”也并不为过。不过乐家真正认可的四太太并不是她，而是剧中杨九红的原型，人送外号“瘪爷”。瘪爷在济南有些关系，乐镜宇在济南能够混得风生水起，大部分的功劳都要归功于她。
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Mugen-Hive -
有四个老婆，非常的幸福
老公和老婆最大的心理差异在于社会，我们通常都是说男女的差异是生理的结构，生理的结构实际上是大脑的结构。
男女大脑确实有一点区别，就是左右脑的胝体不同，但更重要的是社会心理。
我们经常说男儿有泪不轻弹，男人一定要有男人的样子，男人在外面挣钱养家，男人就得要这样，男人就得要那样。
我们人分成两大类，一类是男人，一类是女人，这是从生理的角度划分。但人是被社会塑造的，人的心理也是被社会塑造的。
人的心理还和荷尔蒙有关，男人和女人都有雄性激素，只不过男人的雄性激素水平比较高，女人的雄性激素水平比较低。
社会心理给这个男人提供了这种要求，他开始配合着这种要求，我们人是被塑造的。
我们生下来是男孩，爸爸妈妈、爷爷奶奶、外公外婆就会说他是个男孩，他的衣服，他的玩具，他哭，他闹，这些东西通通都开始进行塑造，我们要特别深刻地理解男人最大特征是社会性。
社会心理对男性的要求比较多，男人也是人，就会导致他承受的压力会比较多，那么他的心理会不会扭曲呢？
心理发生问题，常常都是由两个方面决定，一是压力有多少，二是心理的调适能力是多少，这才是两者达到平衡的关键。
男生的脆弱性跟他本身的压力有关，还跟他的自我调节的能力有关，自我调节能力的韧性由雌性激素水平决定的，也与社会的养成有关系。
在这样的状态下面，男人就会暴躁，他会回避，他会隐藏，这些都是男人喜欢做的事情。
阿啵呲嘚 -
《大宅门》被无数网友称之为“神剧”，熟悉的人都知道，该剧并不是编剧凭空想象出来的，而是郭宝昌导演根据自己的故事改编的。历经数十年的创作，终于将这部剧完成。该剧讲述的同仁堂的奋斗史，不过对于郭宝昌和它的关系，以及他真实的生活经历，剧中的描述并不能当真，今天小编就来分享一些趣事。
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或许是想借助电视剧的热度，郭宝昌在多次采访中都强调了他和大宅门的关系。后来乐家终于忍不住发声：郭宝昌根本不是什么少爷，只不过是因为他的父母过世了，暂时接到乐家照看而已。乐镜宇老先生从来没有承认过他，这也是他为什么一直姓郭的真正原因。
有网友问道：李香秀（郭蓉的原型）不是明媒正娶的太太吗？为什么不被承认呢？《大宅门》虽说是根据真实事情改编，但是电视剧难免添加些艺术色彩，“李相秀”就是导演情感的加成。
李香秀在剧中是七爷的红颜知己，而且她天资聪慧很有经济头脑，最后凭自己的手段终于成为了正牌夫人。而现实生活中，郭蓉只不过是乐镜宇老先生的一个普通丫头，既没有俊俏的脸蛋，也没有聪明的经商头脑。说的直白一点，其实就是属于老先生的私人保姆。
郭蓉被老先生收房之后，被下人叫做姨太太，而且乐镜宇先生在家排行老四，所以称她为“四太太”也并不为过。不过乐家真正认可的四太太并不是她，而是剧中杨九红的原型，人送外号“瘪爷”。瘪爷在济南有些关系，乐镜宇在济南能够混得风生水起，大部分的功劳都要归功于她。
后来在宅门之中，瘪爷瞧不起丫头出身的郭蓉。所以在郭本昌就将瘪爷写成了不被认可的妓女。或许郭导演并不是故意美化养母郭蓉，可能仅仅是剧情需要罢了
LuckySXyd -
电视剧《大宅门》曾风靡一时。人人皆知，这部电视剧是根据老北京八大宅门之一的乐家人的真实生活经历所改编的。这部电视剧的编剧兼导演郭宝昌与三房的乐镜宇（乐达聪）走得很近（据说是养子），并在同仁堂创办的义学中上过学，所以对同仁堂乐家的生活，尤其对乐家三房更为熟知
。这部电视剧虽主要取材于乐家三房人的生活经历，但剧中的角色绝不仅仅局限于此。
其中，杨九红在剧中的这一角色，就取材于同仁堂乐家大房与三房中三位女性的真实生活经历。