虚假的寝取漫画全集

一个叫色白好的漫画家的作品 名字是《ネトラセラレ》 翻译过来是虚假的寝取的意思 也就是讲ntr的。。

1、寝取られる（NTR－M）：遭受他人夺取的情况，一般使用都直接等同于「寝取られ」。（基本上被NTR玩家认为是「正寝取」或「王道寝取」）2、寝取り（NTR－S）：夺取他人的情况，一般习惯称为「逆寝取」。逆寝取有个颇为普通的别称：「（主人公的）掠夺」，这个类型很早便散诸于各个重口味的エロゲーム作品中。3、寝取らせ：模拟夺取他人或他人夺取的假想状况，一般习惯称为「假寝取」。除此之外还有一种情况是他人夺取或夺取他人「未遂」的情况，但使用例颇少。由于剧中剧在エロゲーム本来就不是好用的手法，多运用于动漫等单方面叙事技巧。多数的NTR玩家认为只有NTR－M属性的作品才会被视为真正代表NTR。

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我有，1-15，未汉化。不过见多了得到种子就去下载，然后观看，就是忘记回来采纳的人。所以，如果你想要就先把分数加到50，然后直接采纳，如果不同意就拉倒了。另外，如果采纳的话，最好今天十一点之前采纳，我明天开始要去一个没有网络的地方，就不能给你传了。

寝取られ(ねとられ)，这是地道的日本词语，用一句恰当的话来说就是：「所爱的女性被其他男人夺取」 寝取られ为其他类似用语的共称，如寝取られる、寝取り、寝取らせ等，在日本大型BBS站2CH相关スレ里以字首拼音被统合为「NTR」定义之；在使用上当作标示时统一以「NTR」表示，有时也戏称为“牛头人”。代表用语为「寝取られ」。

拥抱新年的美妙让我成长雪花漫天飘，要低调行事

10—15 其中12-15目前没有汉化版

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这个出自[宫原歩] ハメあいゲーム

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NTR一词简单来说就是最近的“被戴绿帽了”。部分地方也将NTR称为牛头人。因为你在输入法上打NTR出来的就是“牛头人”。还有就是一般来说被NTR的人都想牛一样的笨和迟钝。释义NTR，为日文“寝取る”的被动形【寝取られ】的罗马拼音缩写：ねとられ（netorare）→NTR。译成中文就是“被他人强占配偶或对象”、被别人戴绿帽。在日文中，也有NTR来表示【寝取られ】（对象被人睡）、NTRR来表示【寝取り】（睡了别人的对象）的用法，但并不常用，一般都是用“NTR”来直接表示【寝取られ】。

寝取られ是动词寝取られる的连用形，可以做名词。有私通的意思，在日本国语词典中，是动词「寝取る」的被动形名词化的词。作为性问题用语，指的是自己喜欢的异性同其他人存在性关系的情况。这种情况也用于一些文学作品中列为杜撰人物。在游戏业界，也被称作NTR等。如有问题请追问。

抱歉，我不理解您的问题。我最擅长中文，对于英文也有一定的能力，其他语言正在学习中。您可以使用中文向我提问。

福利吧先遣小分队抵达。

不是。《你被温柔的寝取了》是日本的末日类的动漫，不是游戏。动漫，即动画、漫画的合称，取这两个词的第一个字合二为一称之为“动漫”，并非专业术语。

这是一部日本动漫，名叫《哆啦A梦》，也译作小叮当、叮当等。该动漫以一只来自22世纪的猫型机器人——哆啦A梦为主角，讲述了哆啦A梦受主人野比世修的托付，回到20世纪，借助从四维口袋里拿出来的各种未来道具，来帮助世修的高祖父——小学生野比大雄化解身边的种种困难问题，以及生活中和身边的小伙伴们发生的轻松幽默搞笑感人的故事。

（一个老梗的纯爱作品总是依稀会有以下的场景...）在传说之树下的两个人影。男子向女子告白，女子激动的哭了，男子紧抱女子，并且俩人激动地拥吻...。仔细一看，女子不正是一直以来与你相依偎，互诉未来的她吗？那个男的是谁？那个男的.......那个男的的确是你的死党，一个品学兼优但处处替你着想的好家伙。但怎么....这怎么回事？谁来告诉我到底发生了什么事？！（以下画面请自行想像...）

寝取村之牢房兴事

不对,是妻子被睡了的男人

题主是否想询问“野良犬的寝取的数据怎么保存”？1、首先玩家打开游戏《野良犬的寝取》，并使用账号登录。2、其次玩家在该游戏主页面点击左上角的设置，并点击数据设置。3、最后玩家在该页面下滑点击保存选项即可。

你这是要再找攻略呗，这种游戏攻略我先找找老玩家还是比较多的，玩这个游戏的老玩家还挺多的，然后让他们教教你怎么了？婚姻找人带一带

像轮舞这种经典又虐心的，已经没有了。看了这么多年里番，很明白里番行业在走下坡路，NTR题材比比皆是，但是达到轮舞级别的已经绝种，或许未来有。最近有一个NTR，有些像轮舞，我查查看，好像叫《堕落令嬢》，也是个NTR的剧。不过看过轮舞，应该心防（心理承受能力）都会变强了，所以会没之前那么强烈触动，因此也会感觉都没有轮舞那么虐了。对了还有一个我喜欢的老番，也是NTR，画风很棒，很有撸点，是09年的，叫《ペットライフ テンゴロ编 》，也推荐给你吧。《かがち様お慰め奉ります ～寝取られ村淫夜噺》，也有些虐！QAQ

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洞窟里面有个蘑菇，可以触发剧情然后蘑菇说明是某个奶牛最喜欢吃的食物然后去牧场，给堵路的奶牛里面有间房子 触发剧情

男生的誓言往往像甜而脆的薄饼，进入嘴里就会慢慢地溶化。可是它又会迅速地潜伏进你的体内，占领你的心。

独角兽的NT-D英文Newtype-Destroyer(NT-D)代表意思是：新人类毁灭系统，可以开启毁灭模式。NT-R中文意思是：“被他人强占配偶或对象”、被别人戴绿帽。独角兽，古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。在传说里，独角兽的角有解毒功能，很多人乘机去卖“独角兽”的角的粉末。在中国古代传说里，u444f疏（山海经·西山经）就是东方独角兽的一种。

《ネトラレヅマ ～礼子～》据说轻量级NTR

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北白川玉子，动漫《玉子市场》及衍生作品中的角色。

你直接说把子打出来不就是。。アンスイート-寝取られ堕ちた女たち-

大王叫我来推车葛木 由季菜【SAVE1】今天要玩弄那个女人？由季菜由季菜由季菜由季菜END1葛木 真子【SAVE2】今天要玩弄那个女人？真子真子真子真子END2然后从头开始，不能读档开始，一旦发现没进入，只能删档重来【SAVE3】（后宫线)真子由季菜真子由季菜END3（后宫线）

1、首先打开《勇者的被寝取冒险》游戏，登录自己的游戏账号并进入。2、其次在游戏主界面选择地图前往王都，之后在人物的背包中选择指南针。3、最后转动视角，将指南针的两条指针在同一处，之后向相反的方向走即可。

是NTR吧同学NTR为日文“寝取る”的被动形【寝取られ】的罗马拼音缩写：ねとられ(ne to ra re)→ NTR。译成中文就是“被他人强占配偶或对象”、被别人戴绿帽。NTR可以用在男性之间，也可以用在女性之间。跟一般三角关系不同的是，NTR的必须在发生性关系的场合才能使用。外文词典解释：NTRとは、“寝取られ”の略称で隠语である。ストーリー属性の一つ「寝取られ」の隠语。在日文中，也有NTR来表示【寝取られ】（对象被人睡）、NTRR来表示【寝取り】（睡了别人的对象）的用法，但并不常用，一般都是用“NTR”来直接表示【寝取られ】。以上百度百科

1、包装盒正面正品表面的文字与图案有很多处凸起，且像浮雕效果一样，凸起的程度也不完全相同。例如字母“A”的两脚处的凸起更高，假货的凸起本就非常不明显，且凸起的表面纯平，没有起伏差别，只是涂层一样的效果。2、包装盒内侧包装盒顶部内侧的立体印纹，假货的清晰度和正品完全没法比的。3、香水瓶颈处的款名“FANTASIA”正品和假货所使用的字体有区别，字母“F”最容易看出来，正品的“F”顶端的横左边基本不出头。扩展资料安娜苏香水的保存1、香水应该存放在阴凉的地方，避免放在热空气及光线下，若将香水置于高温处，会使香水色调及香味产生变化，若想长久保存香水，可将香水加以外包纸包住，置于冰箱冷藏库中。2、尽量避免摩擦及轻摇香水瓶。3、不要以脏手指直接碰触瓶口，这样可能会破坏香水的原味。4、香水用过后，瓶盖一定要拧紧,以避免香水的香气挥发怠尽。5、香水的保存温度建议在10°C到27°C之间。参考资料来源：百度百科-安娜苏香水

1、《阿姐鼓》歌词如下： 我的阿姐从小不会说话 在我记事的那年离开了家 从此我就天天天天的想 阿姐啊 一直想到阿姐那样大 我突然间懂得了她 从此我就天天天天的找 阿姐啊 玛尼堆前坐着一位老人 反反复复念着一句话 唔唵嘛呢叭咪吽 唔唵嘛呢叭咪吽 我的阿姐从小不会说话 在我记事的那年离开了家 从此我就天天天天的想 阿姐啊 一直想到阿姐那样大 我突然间懂得了她 从此我就天天天天的找 阿姐啊 天边传来阵阵鼓声 那是阿姐对我说话 唔唵嘛呢叭咪吽 唔唵嘛呢叭咪吽 2、《阿姐鼓》是朱哲琴演唱的歌曲，由何训友、何训田作词，何训田作曲，收录于朱哲琴1994年发行的音乐专辑《阿姐鼓》。

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书名，即中国古典文学名著《红楼梦》(又名《石头记》、《金玉缘》、《情僧录》《风月宝鉴》)也指书中十二名女子，号称太虚幻境薄命司厨金陵十二钗: 林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、贾迎春、贾惜春、贾元春、贾探春、秦可卿、李纨、妙玉、贾巧姐。附图是十二钗的漫画造型。金陵十二钗判词林黛玉 薛宝钗 判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。作品注释: "停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准 的女人,称为具有"停机德" ,这里是赞叹宝钗. "咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛 玉应怜惜 . "玉带林中挂",倒过来是指 "林黛玉".好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照. "金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。王熙凤 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。作品注释: "凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山."一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运."哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。史湘云 富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞。作品注释: "富贵又何为，襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家.但这又能怎么样 湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖. "展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了."湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。贾元春 二十年来辨是非, 榴花开处照官闱。三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归。作品注释: 第一句"二十年来辨是非"写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了"那不 见得人的去处","终无意趣 ".第二句"榴花开处照宫闱 "写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了"辨是非",认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。第三句"三春争及初春景"的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春.""争及初春景"的"初春"寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵。最后一句"虎兔相逢大梦归""虎兔相逢"指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说"虎兔相逢",兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是"神圣"不可侵犯的皇权! 注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，虎、兕都是传说中的猛兽。贾迎春 子系中山狼, 得志便猖狂。金闺花柳质, 一载赴黄粱。作品注释: 首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖."中山狼"用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人.这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。"得志便猖狂"写得意后便为非作歹,横行霸道.孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助.后来,孙绍祖在京袭了官职,又"在兵部候缺题升",一跃成为"暴发户".贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。贾探春 才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥! 作品注释: 探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女."才自精明志 自高".指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被 富贵蒙昏了头."生于末世运偏消"写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸," 才","志"不能得到充分发 挥的可惜. "清明涕泣江边望,千里东风一梦遥"暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去.句中的"清明"点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边"掩面泣涕",挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚. 贾惜春 勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。作品注释: 判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语.字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲苦.第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门.第三,四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活. 这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼.但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的.诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情.秦可卿 情天情海幻情深, 情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。作品注释: 判词中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广."幻"是虚幻,荒诞.这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系. 最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁"指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人.可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽. 李纨 桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈。作品注释: 首句写到"桃李春风结子完."这里"李","完"暗示出李纨的名字.李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了.第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰.这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息".第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好."空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了.第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节妇的典型.李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑.妙玉 欲洁何曾洁 云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。作品注释: 此为妙玉的判词.<<世难容>>中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲(<<世难容>>中“风尘肮脏”亦是此意)，最终却落入有权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁何曾洁 云空未必空”、“终陷淖泥中”。贾巧姐 势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。作品注释: 第一句"势败休云贵"意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了.第二句"家亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了. 第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥.第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 跟据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时候,攀宗论亲;势败没落的时候,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言,要比她姑母们幸运得多. 总结: 金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述. 各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然"红颜未衰身先死",照应了红楼梦"千红一窟(哭),万艳齐杯(悲)"的主题.也反应了中国千年以来女性的悲哀.

没有！灰姑娘只是小雪喜欢这样叫他而已，但并不是什么称号。琉星的外号就可以说是灰姑娘。

每每不自觉的看到自己QQ的等级，也有时常在拿自己QQ等级跟好友的对比。可是在几亿QQ用户当中，qq最高等级的人是谁呢?QQ最高等级是多少级呢?呵呵，小编今日整理出qq最高等级排行榜，做好心里准备哦。先来说说qq最高的等级吧，最新数据显示，至今为止QQ最高等级的qq是75级，一个皇冠两个月亮三颗星星，qq等级最高的人是34564396。怎么，受打击了吧，皇冠啊!那是需要4352天换成年就是12年了。中国互联网普及也才十来年的历史，如果没有QQ其它业务的等级加速，皇冠除了QQ内部自己刷出来，应该不会出现吧。好了，先奉上qq最高等级排行榜吧。

一楼，二楼。三楼是卖珠宝玉器的。。四楼是网吧。台球。五楼.六楼是连体KTV。7年前的格局是这样的。我就住在荔兴阁。因为频繁跳楼就撤了。荔湾广场的住宅区格局是123楼是商铺+物业住宅。4(p楼)是个部分露天广场，那里有网球区，休息区。也是很多人的徇命区。我目睹过P楼半夜引魂。很多很多。说不完。

红楼梦中在这个手法上是提前预示了主人公的结局，是浴室的手法

K十月现在是有了七种元素的boss,琉星则是在魔界实力直线上升,最后成为了魔界无法超越的魔界君主。这两个人要打起来,结果真的很难说呀!

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姓名：朱哲琴英文名:Dadawa朱哲琴，祖籍湖南长沙，生于广州，在家里排行老三。是中国新音乐代表人物，第一位真正走向世界的中国乐坛奇才。曾在北京、成都、上海学习音乐和声乐。早期以《一个真实的故事》获得“中国青年歌手电视大奖赛”亚军(1990)。出生地：广东血型：A1990年毕业于广州师范学院，曾获《中国青年歌手电视大奖赛》亚军；在北京、成都、上海等地学习音乐和声乐；考察游历遍及云南、西藏、内蒙、新疆及四川阿坝藏族等全国各民族地区；应邀出访欧美20余国家，相继在伦敦、多伦多、东京、马德里、新加坡、台北、香港等地举行个人演唱会。1989《一个真实的故事》1990 演唱《一个真实的故事》获第四届《中国青年歌手电视大奖赛》第二名1991 获上海广播电台全年度《十大金曲冠军》 / 《健牌十大创作歌曲奖》1992《黄孩子》专辑1995年，作品《阿姐鼓》在全球56个国家出版发行，是第一张全球发行的中文唱片，赢得无数国际赞赏1997年，《央金玛》CD唱片再次全球同步发行；《拉萨谣》、《央金玛》音乐录影带在全球81个国家和地区同步首播。曾有媒体这样评价:“如果你在外国的唱片店发现只有一张CD来自中国，那么它极有可能是朱哲琴的”。被称为“惟一得到国际认可的中国歌手”的朱哲琴，与富有创造精神的音乐家何训田合作，在上世纪九十年代发行了3张录音室唱片，《黄孩子》、《阿姐鼓》和《央金玛》。1995年，在56个国家和地区同步发行的《阿姐鼓》CD唱片成为国际唱片史上第一张全球发行的中文唱片，朱哲琴由此享誉世界歌坛，一跃成为国际级歌手。 5"57词:朱哲琴曲/编:何训田没有阴影的月亮没有阴阴阴影的树没有阴阴阴阴阴阴影的家园没有阴阴阴阴阴阴影的路雨神拥抱初洗如婴的身体我被你诱惑而来没有阴影的惹刹没有阴阴阴影的幡没有阴阴阴阴阴阴影的祈帱没有阴阴阴阴阴阴影的灯风神亲吻流年辗转的身体我被你感召而来《没有阴影的家园》讲叙了一位感召而至的少女面对神秘雪域，感到一切都是那么纯净，那么天然，那么像心中的家园。西藏人民的生活自公元10世纪后半叶藏传佛教的形成与建立之后，便与其息息相关。 5"45词:何训友,何训田曲/编:何训田我的阿姐从小不会说话在我记事的那年离开了家从此我就天天天天的想阿姐啊一直想到阿姐那样大我突然间懂得了她从此我就天天天天的找阿姐啊玛尼堆上坐著一位老人反反复复念著一句话唔唵嘛呢叭咪哞唔唵嘛呢叭咪哞我的阿姐从小不会说话在我记事的那年离开了家从此我就天天天天的想阿姐啊一直想到阿姐那样大我突然间懂得了她从此我就天天天天的找阿姐啊天边传来阵阵鼓声那是阿姐对我说话唔唵嘛呢叭咪哞唔唵嘛呢叭咪哞我们通过演唱者的叙说，看到了一位少女，面对坐在玛尼堆前念着六字真言的老人祈祷保佑的情景。该曲采用了一些西藏寺庙佛徒诵经的场面作为背景音乐，伴着阵阵敲人心扉的阿姐鼓声，让你动容，让你肃然。该曲是整张专辑中突变性最大的一首，在约2分钟时，低频骤出，厚实而且有力，可用于考验器材的低音动态及爆发力。西藏人民的生死观，由于深受藏传佛教的影响，所以显得异常超脱而安然。 7"21词:何训友曲/编:何训田最后的死去和最初的诞生一样都是温馨时光最后的晚霞和最初的晨曦一样都是太阳辉煌接近生命的时候这一方山水离蓝天最~近送走生命的时候这里的乡亲高高昂望让风吹散了年华洒给飞鹰让云托起了身体交给穹苍《天唱》正是这种生死观的具体体现。歌手朱哲琴自叙：“录音棚里，录到《天唱》时，我们灵魂仿佛飞出去了，我好像真得看见了另一个我，飞到了很高很高的地方。”我们在聆听这首歌曲时，能感觉到歌手心灵的颤动，并使我们的灵魂随歌手一起飞向天际。此曲的合唱部分，仿佛给人以无限的光明和生死轮回、天人合一的感觉，音乐和歌声更加宽阔，仿若置身于天境之中。 4"40(藏语:天堂,地狱)词曲/编:何训田头顶著你的手随你去天堂天堂里有没有尼玛的笑脸啊笛威辛亢人人都向往天堂为什么人们一见就回头啊笛威辛亢头顶著你的手随你去地狱地狱里没有达娃的泪水啊纽威辛亢人人都害怕地狱为什么人们一去永不原归啊纽威辛亢藏语意为：天堂，地狱。一颗飘荡于天际的灵魂，是入天堂，还是入地狱？该曲反映了现实中人对这两个神秘境地的迷惆与困惑。 5"55词:陆忆敏曲/编:何训田那一天羚羊过山岗回头望回头望清晰的身影回头望很苍凉天那么低草那么亮亚克摇摇藏红花想留住羚羊那一天羚羊过山岗回头望回头望清晰的身影回头望很苍凉天那么低草那么亮低头远去的羚羊过了那山岗悠扬的竹笛，动听的吟唱与藏族青年长声吆喝的唤羊声相互交织，让我们看到雪域那牧歌式的美景，“天茫茫，野茫茫，风吹草地见牛羊”。该曲立体声感之强，层次之分明，音场之宽阔实属难得。若是用高品质器材重放，你能感觉到宽广的山野仿佛就在我们面前，羚羊在其间奔向山岗，又越过山岗远去。该曲有一段没有歌词，只有唱者发出的一些声音，用以表达歌者认为无法言喻的感觉。该段对器材的细微再现力又是个考验 4"50词:何训友曲/编:何训田卓玛卓玛阿妈叫我卓玛我叫阿妈卓玛卓玛卓玛整首曲子几乎没有歌词，只有一群男性的伴唱和主唱歌手时而高亢时而低婉的反复吟唱，以及远近听到的几位藏族少女的低声私语。然而在似乎空泛的反复吟唱下面，却蕴藏着令人遐思的丰富内涵。该曲是本专辑中低音最丰富且最具弹性的一曲，播放时完全没有人声和乐器混杂在一起的感觉，而是各就各位，清晰而有条理，可考验音响系统的综合表现力。 9"05词:何训友曲/编:何训田一部旋转的经书上面镌刻著日月星晨一个长满白发的故事反复祈祷反复叮咛羊儿过来了牛儿过来了细细地咀嚼这迷人的乡情羊儿过来了牛儿过来了静静地倾听这熟悉的声音为了那摇不断的虔诚为了那搅不散的梦境为了那捂不热的冰峰为了那撇不下的绿茵一个旋转的中心上面轮回著春夏秋冬一个长满皱纹的传说反复歌唱反复低吟白山过来了黑水过来了深深地冥思这修来的缘份白山过来了黑水过来了苦苦地等待这命中的注定为了那摇不断的虔诚为了那搅不散的梦境为了那捂不热的冰峰为了那撇不下的绿茵《转经》一开声，西藏寺庙中特有的那极具震撼力的长号声，立即把我们带入庄严的圣地。让我们随着那旋转着的镌刻着日月星辰的经书，去祈祷，去感受那白山、黑水、绿茵、雪峰的博大。之后，突如其来的合唱和鼓声气势磅礴，场面壮大，让人仿佛置身于千万人的合唱队伍之中。这是专辑中最爆棚的一曲。在低音电声的长音下，出现了诵经的合唱，女声插入，带着对生命的执着，感情之浓烈让人为之震撼。合唱的高潮出现，气势磅礴，涵盖一切，表达了一种对生死轮回、福祸因缘、永求吉祥如意的佛教思想，为本碟的精髓。

安娜苏许愿精灵先睡属于淡香水非常适合清新甜美风的女生使用，香水的味道偏果香清新中又带着有点甜甜的味道。安娜苏许愿精灵的包装就可以俘获很多少女心了，非常的梦幻和青春，香水瓶身的每个边角都要安娜苏标志性的图腾浮雕，底部看起来优雅的盛开的蔷薇花，总之看起来非常的精致，每一个细节都是很细致的，瓶身看起来就像是水晶球一样。安娜苏许愿精灵的前调是哈密瓜、柠檬、金盏花中调是黑醋栗、菠萝，后调是白雪松、琥珀、白麝香，香味是非常独特的清新味非常有辨识度。除了安娜苏许愿精灵，安娜苏的其他款香水也是非常的有特色，比如安娜苏波希米亚淡香水是那款瓶身上刻有玫瑰图案的香水，瓶盖是一只蝴蝶停留在玫瑰上的，同样也是主打果香的，前调是火龙果、梨、红浆果、土耳其玫瑰，中调是以花香为主是牡丹、玉兰、小苍蓝，后调覆盆子的味道比较明显带着一些麝香、檀木、木质元素的香味。安娜苏幸运精灵香水也是非常的不错的，主调是清新明快的柚香味，前调是柠檬、蜜橘汁、红柚子的味道，中调也是花香为主像馥郁的小苍兰花瓣和刚切开的新鲜嫩竹混合的味道一样，主要是小苍兰、鲜竹、牡丹花、兰花的味道，而尾调是麝香、奶香檀香木等为中调增加了温婉溢出乳脂檀香和细致的麝香，给人非常舒适的感觉。以上就是关于安娜苏香水的相关介绍，安娜苏系列的香水味道都是非常有辨识度的，不管是安娜苏许愿精灵还是安娜苏波希米亚还是安娜苏幸运精灵都是值得一品。

老鹰、犀鸟等一些猛兽都是天敌。蛇的天敌很多，诸如鹰、雕、犀鸟等猛禽，当它们盘旋于天空时，经常就是为了寻找蛇的踪迹。像浣熊、刺猬和狐狸等小型陆地哺乳动物，也普遍以蛇为食。幼蛇因体小力弱所以天敌会更多，致命天敌还有黄鼠狼、刺猬、野狗、猫头鹰、王锦蛇、大体老鼠和少棘蜈蚣等。

"阿姐鼓",在西藏的文化传统中,意味着一面以纯洁少女的皮做的祭神的鼓:人皮鼓。这是现代西藏早已废除了的酷刑。歌曲《阿姐鼓》则以这个被废除的酷刑为叙事文本(背景)。对于这个文本的处理,歌曲的创作者采取了双重立场:一方面,以西藏传统的宗教教义,即"生死轮回"观念来稀释少女牺牲的残酷;另一方面,又以现代人对这个传统的超越感来审美化地远眺这个残酷。因此,"阿姐鼓"在歌曲中幻现出的是一个绚丽如梦的死亡历史的审美风景,在这个风景中,前现代的蒙昧残酷因为晕染了当代文化诗学的光辉而炫耀人心:悲惨消逝的阿姐在美丽的鼓声中重现了!　　何训田这样讲述《阿姐鼓》的由来:我姐姐十三四岁就到西藏去了,后来哥哥也去了。他们回家的时候,总要讲述许多西藏的事情。有一次,讲起一个“阿姐鼓”的故事:“这个鼓,用的是一张少女的皮,她本身是愿意做奉献的,所以就选中了她作这个鼓。我听了这个故事后,觉得很震撼。现在写的歌词是很隐讳的,如果不讲,也不知道是怎么回事。小姐姐不见了,妹妹就去寻找她,寻找的途中,遇见一个老人告诉她六字真言,她继续寻找的时候,天边传来了鼓声,她也明白了这件事……”　　《阿姐鼓》讲述了一个孤单的小姑娘失去了相依相伴的哑巴阿姐,但她不明白阿姐为什么离家,一直想到阿姐那么大,突然明白也许是梦想的幸福带走了阿姐,也许还将带走已长大成人的她。“阿姐鼓”这三个字并不富有诗意,甚至有点血淋淋的残酷,原来“阿姐鼓”是人皮鼓,在西藏,只有圣洁的女人皮才配制鼓。“嗡嘛呢叭咪哞”这六个字是藏传佛教中的六字真言,包含了世间的万物。在西藏人的心目中,死并不可怕,它如同诞生新的生命一样,是回归大自然。作为轮回的一部分,生与死是平等的,只有幸福吉祥才最重要。“天边传来阵阵鼓声/那是阿姐在对我说话”歌声和鼓声在平静与激情对比中表达出面对高原严酷生存环境一切顺乎自然的平和心态。