林万芳的歌曲作品

双方看似粗糙的争论其实涉及性?别与身体政治的一些核心问题。借用反暴力女性主义的全球戏剧《阴道独白》，可将上述争论双方区分为「阴毛独白」与「阴毛留白」两派。阴毛独白派沿袭了「阴道独白」的精神，认为亚洲女人不应该将自己的阴毛当作男性观看对象，不应该接受西方殖民主义者所强加于女体的习惯，不要介意「多毛代表淫荡」的俗见，身体?肤应该顺其自然，这也是一种「亚洲价值」。「卫生」代表文明开化阴毛留白派则从美学观点与文明开化角度出发，主张阴毛留白（剃除或修饰）乃是「普世价值」，认为原始未经修剪的杂乱阴毛既丑陋也让人嫌恶，是一种不礼貌或不文明，是个人疏于打理自己身体、不修边幅、不讲卫生的表现。从剃除腋毛的历史轨迹来看，留白派恐怕终将战胜独白派。毕竟，数十年前亚洲女性均保有腋毛，曾几何时，亚洲年轻女性也步上西方女性后尘，把腋毛当作羞耻与嫌恶，还以腋毛会产生异味的卫生理由来除毛。「卫生」是文明开化的最主要说词。阴毛留白派就指出，阴毛聚集了汗与纤维灰尘，还有大小便排泄异物，不但滋生细菌，也会产生异味；尤其不利于口交活动。这个卫生说词的背后，既有文明化、也有公共化的历史趋势。比基尼造成留白趋势「文明化」的趋势就是透过人为加工，脱离兽性自然的气味、外观。由于晚期现代对于身体开发的关注与兴趣，阴毛留白、染色、保养护毛、修剪阴毛为可爱造型、阴部穿环、整形、刺青等等都开始大行其道。但是有时也可能因为叛逆精神而造成「反文明化」，例如某些人觉得剃毛已经过时，开始编织阴毛为「阴毛小辫子」，因而形成文明化中的次文化。至于「公共化」的趋势则标示了阴毛由私密转为公开，这是「性的公共化」与「女性情?与身体解放」造成的。俗称「（露）毛片」的我该死、Ａ片与色情图片首先造成职业演员开始阴毛留白，据说修饰过的阴毛在镜头上较有美感，修毛于是成为此类演员的专业形象之一，部分性工作者也有此趋势（亚洲女性的自拍至今则仍多属于阴毛独白派，表现出非职业的素人性格）。此外，比基尼泳装的流行也造成阴毛留白趋势，彷?阴毛露出泳裤就代表了不雅或露阴。最后，随着女性与陌生人裸裎相见和口交的频率增加，阴毛慢慢成为个人门面，这又强化了阴毛必须符合礼仪文明化的要求。阴毛文化意义的变迁当然引发各种不安。阴毛留白是否迎合取悦男性目光？这也未必，因为许多亚洲男性表示，原始杂乱的阴毛更有兽性野味，能激发亚洲男人性?。更何况，如果说阴毛留白是

不知道下面这些算不算。《阴道独白》[1] 揭露战争施与女性的暴力形式——强奸，这是剧本的主题之一，由一位波西尼亚女性的独白来表现。《血痛：26个慰安妇的控诉》中文名: 川岛芳子作者: (中国香港)李碧华中文名: 风情女谍秘史作者: 阿千

2002《欲望号街车》饰 布兰奇2003《阿尔托纳的隐居者》2003《凝聚》2003《难忘的岁月》饰 孟淑琴2003《我和春天有个约会》饰 翩翩2003《和你去过夜生活》饰 紫仪2004《浴火忠魂》饰 李小丽2004《阴道独白》饰 女人2004《张国荣——负距离接触》饰 优优2004《动心》饰 白鹤2004《太太万岁》饰 施咪咪2004《糊涂戏班》饰 倪丝玲(韦姬)2005《午夜的哈瓦那》2006《红星照耀中国》饰 思枫2006《牛虻》饰 绮达2006《萨勒姆的女巫》饰 阿碧2007《商鞅》饰 姬娘2008《茶花女》饰 玛格丽特2009《蜗居》饰 海萍《电话陷阱》饰 苏蒂《浮士德》饰 魔女《天堂-打左灯向右拐》饰 程露、卫媛《金大班的最后一夜》饰 任黛黛《于无声处》饰 何芸《回眸》《良辰美景》《私人教练》《万圣节的游戏》《父亲》《欢喜禅》2010《松子的爱》（同时担任制作人）2010《嫌疑人X的献身》饰 花冈靖子2012《维罗妮卡的房间》2012《蜜月惊心》2014《榴莲女王》 《黑冰》《生命因你而美丽》《少女史艳文》《英雄泪》《前程似锦》《瘦身家族》

　　http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=314820&Key=0&PostID=5340860&idWriter=0　　学校简介（摘录）　　广西南宁市华光女子高中创办于2000年6月26日，专门接收面临辍学的女生，是中国16所女子中学中唯一一所民办公益性女子中学，目前，已招收六届“金凤生”（高中贫困女生）和三届春蕾生（初中贫困女生），在校生268人，其中“金凤生”占在校生的63%。这些贫困学生全部来自广西的贫困山区，98%是少数民族女童。2003年首届毕业生参加高考58人，有48人考上大学，其中13名金凤生是当地少数民族建国以来历史上第一个大学生或女大学生。为了这些孩子们，女校长刘光华花光了家中多年的积蓄，四处讲学，寻求资助。　　　　　　　　“在观看了中山大学《阴道独白》的演出后，刘校长决定借此来筹款。2005年3月至2006年1月，女中共演出《阴道独白》19场，募集资金4万元。在演出中，女孩们大声呼喊：我要读书。”　　　　　　广西南宁华光女子培训学校女子高中部　　全日制普通高中。　　地址：石柱岭1－3号 邮编：530019　　电话号码：0771-4851230　　材料来源：　　http://www.chinayp.org/hy/p/843/nanning.htm　　办学困境：　　http://www.blanca.com.cn/bbs/dispbbs.asp?Star=1&boardid=157&id=162089　　　　　　　　

《疯狂的麦克斯4》的五个女人分别是：罗茜·汉丁顿-惠特莉、佐伊·克拉维兹、科特妮·伊顿、阿比丽和莱莉·科奥。剧情简介：未来世界，水资源短缺引发了连绵的战争。人们相互厮杀，争夺有限的资源，地球变成了血腥十足的杀戮死战场。面容恐怖的不死乔在戈壁山谷建立了难以撼动的强大武装王国，他手下的战郎驾驶装备尖端武器的战车四下抢掠，杀伐无度，甚至将自己的孩子打造成战争机器。在最近一次行动中，不死乔的得力战将弗瑞奥萨（查理兹·塞隆 Charlize Theron 饰）带着生育者们叛逃，这令不死乔恼羞成怒，发誓要追回生育者。经历了激烈的追逐战和摧毁力极强的沙尘暴，弗瑞奥萨和作为血主的麦克斯（汤姆·哈迪 Tom Hardy 饰）被迫上路，而身后不仅有不死乔的追兵，还有汽油镇、子弹农场的重兵追逐。 末世战争，全面爆发。

《绝对信号》探索戏剧对话剧界的第一记重炮，是1982年北京人艺的导演林兆华导演、高行健编剧的《绝对信号》。这是公认的中国先锋话剧出现标志，也是中国第一部小剧场话剧。它最大的突破就是抛弃了一直沿用的“镜框式舞台”的大剧场，而在一个类似排练场的小剧场里演出。舞台与观众席处于同一平面，甚至触手可及。这部戏是中国小剧场运动的发端。在《绝对信号》中，布景固定，只不过是舞台中央的四根柱子。但是，却可以随着剧情的发展变化成新房或者小溪。‘景随人生"的戏曲美学原则得到了借鉴和发挥。舞台空间封闭性的打破，使得观众的欣赏心理也随之变化。《母亲的歌》1982年的11月，上海导演胡伟民排了话剧《母亲的歌》，这是中国的第二部小剧场话剧。《母亲的歌》以“中心式舞台”的形式，让观众与舞台的距离感进一步打破。《挂在墙上的老B》1984年，还是中央戏剧学院在校学生的王晓鹰和同学宫晓东排出了《挂在墙上的老B》。 这是中国的第三部小剧场话剧，此剧完全抛弃了剧场的概念，他们在学校的食堂演出，在操场演出，路灯下演出。而且，在演出过程中，观众被请上台对老B的行为及想法发表评论。《魔方》《魔方》是王晓鹰的代表作，它是一部在大剧场演出的话剧，整部戏分成9个互相之间没有关联的故事。这九个故事的演出方式也多种多样，有的符合传统的戏剧表演，有的像是记者采访，有的像是时装秀。全剧没有焦点。这部戏抛弃了情节，人物这些要素，这一大胆举措招来戏剧界的广泛批评，然而它的演出效果亦非常好，非常受大学生的欢迎，在广大学子中产生了巨大的影响力。《闲人三部曲》《闲人三部曲》包括《鱼人》、《棋人》和《坏话一条街》，由过士行编剧。过在编剧过程中突出人性中的模糊性和情感性，反对绝对判断。这对过去传统戏剧界通过性格塑造人物是一个反叛。 林兆华曾导演过此系列。《等待戈多》《零档案》《零档案》由牟森导演，由于国内舞台不准使用明火，所以从未在中国大陆公演，但在国外艺术节上演出过。《零档案》源于于坚的一首长诗。这部戏在演出形式上有巨大的创新与探索，道具有接通电源并正常工作的电焊枪，切割机，演出时，苹果的浆汁弄得到处都是。1995年，《零档案》接到数个国外艺术节的邀请，在20多个城市演出，使牟森在戏剧圈名声大噪。《思凡》《恋爱的犀牛》《我爱XXX》《一个无政府主义者的意外死亡》《切·格瓦拉》《切·格瓦拉》导演张广天，该剧以批判现实，平民立场和先锋的表现手法引起了票房轰动。《圣人孔子》《阴道独白》

《妇女城》，学林出版社（欧洲文化系列丛书），【法】克里斯蒂娜·德·皮桑著，李霞译，朱孝远，曹维劲主编；《中国历代女性悲剧大观》，安徽人民出版社，赵元新 何锡蓉；《女性观念的演变》，河南人民出版社，杜芳琴著；《唐代妇女地位研究》，人民出版社，段塔丽著；《女性权力的崛起》，中国社会科学出版社，李银河著；《女性的崛起——当代美国女权运动》，当代中国出版社，王政著；《女书与楚地妇女》，九洲出版社，骆晓戈著；《再生缘》，华夏出版社，陈端生『清』著，梁德绳续补，杜志军校注，陈寅恪 郭沫若评。（另，《再生缘》、《天雨花》、《笔生花》被称为中国三大弹词，弹词在当时主要的写作和阅读对象都是女性，大家可以找来看看，尤其是第一本，文笔非常到位，在当时与红楼梦并称为“南缘北梦”，这些弹词中，女性的自我意识都有不同程度的觉醒，但很大程度上仍未拜托社会主流话语的限制。）《清代女作家弹词小说论稿》，天津社会科学院出版社，鲍震培著。性别政治》，先锋译丛7，王逢振主编，天津社会科学院出版社。《言辞而已》，麦金农著，王笑红译，法律出版社。《性与理性》，波斯纳著，苏力译，中国政法大学出版社（不算女性主义，但很有价值）《Gender and Law》，Katharine T.Bartlett, Angela P.Harris《法律之前的女性》，Judith Baer著，官晓薇、高培恒 译台湾商周出版

Niki Sanders由Ali Larter饰演Ali Larter在《英雄》中饰演一个拉斯维加斯的单亲母亲，她在镜子里发现了一个狂暴、无人性的自己Jessica Sanders，随后她在险境中极力保护着同样具有超能力的儿子。她曾出演了《死神来了》第一部和第二部，在者两部电影中，她的才华就得以展现，后来她又在《阴道独白》中扮演了角色。她还在《生化危机3》中出演了Claire Redfield。Lee现居住于洛杉矶，她的生日是12月13日。

有。。。。真的有。。。。前些日子英国好像演过一个戏。。。。全剧就一个人。。。。整部戏的内容。。。。尼玛就是把《了不起的盖茨比》从头到尾读了一遍！！！！

梦见女人死了有什么意思？据悉有网友梦见女演员玛戈 基德(Margot Kidder)在蒙大拿的家中去世，终年69岁，死因未知。基德曾在克里斯托弗 里夫主演的[超人]电影里饰演超人女友路易斯 莱恩，也参演了接下来的三部续集，她直到今年还在演戏，在一些电影和电视剧里出演配角，也参演了百老汇舞台剧[阴道独白]。像这样梦见女人死了有什么寓意？以下为您详细分析。梦见女人死了一、梦见女人死了 怀有身孕的人梦到女人死了 将要生男，顺产，母子平安健康。 创业的人梦到女人死了 创业初期经营顺利，但是之后会慢慢走下坡路，难有盈利。 准备考试的人梦到女人死了 预示考试顺利，能够如愿被录取。 打算出门的人梦到女人死了 尽量不要一个人外出，最好结伴而行，途中才能更加安全顺利。 谈婚论嫁的人梦到女人死了 不吉，彼此难以白头偕老，感情波折，可能会有二婚。二、梦见陌生女人死了 准备考试的人梦到陌生女人死了 初试对于你有些不利，尽量让考试延期，能够取得较好成绩。 怀有身孕的人梦到陌生女人死了 暗示将生下儿子，但预产期若是在八月则会生下女儿，注意提防产下怪胎。 谈婚论嫁的人梦到陌生女人死了 双方如果过于固执己见，不懂得替对方着想，难以成婚。 打算出门的人梦到陌生女人死了 如无特殊情况尽量如期出行，不要随意改变出行计划即可顺利。 创业的人梦到陌生女人死了 生意上容易遭到小人的算计，经营受阻，需改变经营方式，方能平稳发展。三、梦见别人家小女孩死了 梦见别人家小女孩死了 由于现实关系，造成你潜意识有了一些危险的想法，但是心中的正义感又在告诉你不能这样做。 未成年人梦见别人家小女孩死了 由于最近体力消耗过大，导致身体感到不适，注意不要过度运动，讲究劳逸结合。 女人梦见别人家小女孩死了 最近的运势反复不定，如计划外出，需提前制定计划，以免遇到意外。 商人梦见别人家小女孩死了 虽然生意上会遇到一些小阻碍，但财运还是很好，不过支出增加，注意合理理财。 求职者梦见别人家小女孩死了 面试过程不够理想，甚至遇到暗箱操作，不要气馁，要相信凭借自己的能力可以找到一份好工作。四、梦见女人死了相关梦境解析 梦境1：昨晚梦见一个不认识的女人死了，而我很害怕，求解释！ 分析：梦见陌生女人死亡：显示出坚强的个性！遇到困难往往越战越勇，能取得最终的成功。面对竞争对手，容易表现出故意挑战对方的意味！说话、做事上也会有强硬的态度，让旁人觉得你专横。 梦境2：梦境中一个不认识的女人死了，而且眼睛被挖，样子很凄惨，这是个不好的梦吗？ 分析：切忌太心急，小心不慎把爱的蛋糕烤糊，小火慢慢炜才会收到想要的效果。可考虑短期项目，会有不错的收获。工作情绪平淡，会显得与自己的理想有些背道而驰，幸而关键时刻能意识到调整的重要。 梦境3：梦见一个相识不久的女性朋友死了，自己哭的很伤心，这是什么意思？ 分析：这两天可能太过乐观了，把许多事情看得太容易，很可能因此接下超乎自己能力的事务，或是做出太自以为是的决定。不适合做任何大胆的事，最好能按步就班前进，就算是有他人的邀请也不宜加入，免得因此造成了诸多的麻烦。0

本名：林万芳　　姓名：万芳　　出生地：台湾　　生日：1968年7月6日　　星座：巨蟹座　　体重：46kg　　身高：164cm　　血型：A　　喜爱的书籍：梵谷传 　　学历：中国文化大学 　　喜爱的电影：少年托斯卡 　　不喜欢的人：假情假意 　　喜爱的音乐：各类型的音乐 　　最喜欢的梦想：自助旅行 　　喜爱的事：唱歌、素描、写写东西、写日记 　　最喜欢的地方：海边山上 　　喜爱的歌：Almost Over You、她沿着沙滩边缘走... [编辑本段]音乐作品　　 专辑　　时间仍然继续在走（1990 年） 　　放心（1992 年） 　　真情（1992 年） 　　贴心（1993 年） 　　TEA FOR TWO（1994 年） 　　断线（1994 年） 　　一切如新（1995 年） 　　【芳心·精选辑"（1996 年）】 　　割爱（1996 年） 　　就值得了爱（1996 年） 　　左手（1997 年） 　　林万芳歌本·答案（1998 年） 　　【地老天芳·万芳黄金精选辑"（1998 年）】 　　不换（1999 年） 　　这天（2000 年） 　　收信快乐EP（2001 年） 　　相爱的运气（2002 年） 　　ONE芳·新歌+精选（2005 年）　　万芳的房间剧场LIVE DVD（2008年）　　 歌曲　　电影主题曲　　『秋爱』主题曲－就算没有明天　　『新不了情』主题曲－新不了情；插曲－忘不了、给我一个吻　　『虎度门』预告歌曲－睡.醒　　『百无禁忌』预告歌曲－听风的歌　　电视主题曲　　台视八点档连续剧『碧海情天』片尾曲－碧海情天　　中视大戏『再世情缘』片头曲－我记得你眼里的依恋；片尾曲－猜心　　1994年『艾艾日记』主题曲－恋你　　台视八点档连续剧『唐太宗李世民』主题曲－爱上你给的痛　　1995年中视八点档连续剧『孽海花』主题曲－神魂颠倒　　1995年中视连续剧『戏王之王』主题曲－触景生情　　1995年中视单元剧『碧海明月心』主题曲－割爱　　1996年中视单元剧『喜愿花』主题曲－就值得了爱　　1996年中视连续剧『男人不难嫁』主题曲－哎呀呀　　1999年TVBS连续剧『天地豪情』主题曲－从前　　2004年中视八点档连续剧『风云』主题曲－夜照亮了夜 　　广告主题曲　　『NEW SKIN』广告主题曲－一切如新　　1999『MARCH』广告主题曲－给我一个吻　　 演唱会　　　　1996年 美国西岸，洛杉矶/旧金山个人售票演唱会两场　　1996年 「绝代双娇」超级演唱会10场，与刘若英结伴高歌　　1997年 「左手」演唱会，北中南全省三场　　1997年 「情牵女人心」香港演唱会(v.s李度、辛晓琪)　　1999年 「情牵女人心」中国演唱会五场﹙v.s苏慧伦、李度、辛晓琪﹚　　2002年 美国拉斯维加斯演唱　　2003年 「极品情歌」上海演唱会(v.s黄品源、林志颖、徐怀钰)　　2007年5月19日20日[看见幸福]演唱会（V.S赵咏华）　　2007年7月，大大树女歌系列在台北举办了两场【万芳的房间剧场】。 [编辑本段]出演作品　　 舞台剧　　</B>1996年 屏风表演班 / 『莎姆雷特』女主角之一　　1998年 屏风表演班 / 『征婚启事』女主角，25场　　1999年 屏风表演班 / 『我妹妹』女主角，29　　2001年 亲爱的剧团 / 『收信快乐』女主角，11场　　2002年 绿光剧团 / 『爱情沸点八度半』女主角，5场　　2002年 屏风表演班 / 『北极之光』女主角，20场　　2004年 亲爱的剧团 / 『收信快乐』女主角，6场【北京】　　2004年 屏风表演班 / 『西出阳关』女主角，19场 　　2006年 唐美云歌仔戏团 [梨园天神 桂郎君 5场　　2006年 屏风表演班 [女儿红]女主角 20场　　2007 女歌节 万芳的房间剧场 2场　　2008年 V -DAY 阴道独白 2场[公益演出 演出票房全部捐献给女性团体]　　2008 外表坊时验团 收信快乐 女主角 10场　　2009 荒岛音乐会第二回 万芳的房间唱游　　 电视剧　　1996年 公视『寻找莲花』　　1998年 中视金钟剧展『听见彩虹的声音』　　2002年 东风电视『花香番外篇』特别客串　　2004年 公共电视『冷锋过境』 ★荣获2004年台湾省电视金钟奖最佳女主角奖　　2005年 香港电视短片 『有一种缘叫青春缘』　　2008年 大爱电影 『捡稻穗-南门外的月光』　　2008年 公共电视 『不爱练习曲』　　2008年 公共电视 『长假』　　　　 电影　　2005年『恋人』　　2006年『诡丝』　　 主持节目　　电台DJ台湾 FM96.3 中广音乐网 2000 年3月至今　　2001.2003.2004.2005 流浪之歌音乐节　　2007年从四月开始还在中央人民广播电台音乐之声做过DJ，星期六和星期天的下午17：00~19：00的音乐放轻松！ [编辑本段]获奖纪录　　以《冷锋过境》获得2004年第三十九届金钟奖戏剧类女主角奖。 　　2008年万芳以公共电视人生剧展《长假》与《不爱练习曲》分别获得金钟奖迷你剧集女主角及女配角奖提名。 　　最后以《不爱练习曲》获得第四十三届电视金钟奖迷你剧集女配角奖

万芳 开放分类： 女星、港台女星 姓名：万芳出生地：台湾生日：07.06星座：巨蟹座体重：46身高：164血型：A本名：林万芳喜爱的书籍:梵谷传 学历:中国文化大学 喜爱的电影:少年托斯卡 不喜欢的人:假情假意 喜爱的音乐:各类型的音乐 最喜欢的梦想:自助旅行 喜爱的事:唱歌、素描、写写东西、写日记 最喜欢的地方:海边山上 喜爱的歌:Almost Over You、她沿着沙滩边缘走... <<<<<<<<电影主题曲>>>>>>>>『秋爱』主题曲－就算没有明天『新不了情』主题曲－新不了情；插曲－忘不了、给我一个吻『虎度门』预告歌曲－睡.醒『百无禁忌』预告歌曲－听风的歌<<<<<<<<电视主题曲>>>>>>>>台视八点档连续剧『碧海情天』片尾曲－碧海情天中视大戏『再世情缘』片头曲－我记得你眼里的依恋；片尾曲－猜心1994年『艾艾日记』主题曲－恋你台视八点档连续剧『唐太宗李世民』主题曲－爱上你给的痛1995年中视八点档连续剧『孽海花』主题曲－神魂颠倒1995年中视连续剧『戏王之王』主题曲－触景生情1995年中视单元剧『碧海明月心』主题曲－割爱1996年中视单元剧『喜愿花』主题曲－就值得了爱1999年TVBS连续剧『天地豪情』主题曲－从前2004年中视八点档连续剧『风云』主题曲－夜照亮了夜 <<<<<<<<广告主题曲>>>>>>>>『NEW SKIN』广告主题曲－一切如新1999『MARCH』广告主题曲－给我一个吻<<<<<<<<演唱会>>>>>>>>1996年 美国西岸，洛杉矶/旧金山个人售票演唱会两场1996年 「绝代双娇」超级演唱会10场，与刘若英结伴高歌1997年 「左手」演唱会，北中南全省三场1997年 「情牵女人心」香港演唱会(v.s李度、辛晓琪)1999年 「情牵女人心」中国演唱会五场（v.s苏慧伦、李度、辛晓琪）2002年 美国拉斯维加斯演唱2003年 「极品情歌」上海演唱会(v.s黄品源、林志颖、徐怀钰)2007年7月，大大树女歌系列在台北举办了两场【万芳的房间剧场】。<<<<<<<<舞台剧>>>>>>>>1996年 屏风表演班 / 『莎姆雷特』女主角之一1998年 屏风表演班 / 『征婚启事』女主角，25场1999年 屏风表演班 / 『我妹妹』女主角，292001年 亲爱的剧团 / 『收信快乐』女主角，11场2002年 绿光剧团 / 『爱情沸点八度半』女主角，5场2002年 屏风表演班 / 『北极之光』女主角，20场2004年 亲爱的剧团 / 『收信快乐』女主角，6场【北京】2004年 屏风表演班 / 『西出阳关』女主角，19场 2006年 唐美云歌仔戏团 [梨园天神 桂郎君 5场2006年 屏风表演班 [女儿红]女主角 20场2007 女歌节 万芳的房间剧场 2场2008年 V -DAY 阴道独白 2场[公益演出 演出票房全部捐献给女性团体]2008 外表坊时验团 收信快乐 女主角 10场<<<<<<<<电视剧>>>>>>>>1996年 公视『寻找莲花』1998年 中视金钟剧展『听见彩虹的声音』2002年 东风电视『花香番外篇』特别客串2004年 公共电视『冷锋过境』 ★荣获2004年台湾省电视金钟奖最佳女主角奖2005年 香港电视短片 『有一种缘叫青春缘』2008年 大爱电影 『捡稻穗-南门外的月光』2008年 公共电视 『不爱练习曲』2008年 公共电视 『长假』<<<<<<<<电影>>>>>>>>2005年『恋人』2006年『诡丝』<<<<<<<<专辑>>>>>>>>((((((时间仍然继续在走))))))1990年((((((放心))))))1992年((((((真情))))))1992年((((((贴心))))))1993年((((((Tea For Tow))))))1994年((((((断线))))))1994年((((((一切如新·新歌精选辑))))))1995年((((((割爱))))))1996年((((((就值得了爱))))))1996年((((((芳心·精选辑))))))1996年((((((左手))))))1997年((((((林万芳歌本①·答案))))))1998年((((((万芳·黄金精选辑))))))1998年((((((不换))))))1999年((((((这天))))))2000年((((((收信快乐·EP))))))2001年((((((相爱的运气))))))2002年((((((ONE芳·新歌+精选))))))2005年 ((((((万芳的房间剧场LIVE DVD))))))2008年<<<<<<<<主持>>>>>>>>电台DJ台湾 FM96.3 中广音乐网 2000 年3月至今2001.2003.2004.2005 流浪之歌音乐节

对复旦的感情还是挺深的。很多人包括我自己在内，都觉得在旦的四年大家都感受到很重的peer pressure，身边人都特别优秀，有时候感觉还是过得蛮压抑的。但是说实话，快到毕业的时候真的会发觉复旦给了自己很多馈赠，一定程度上也塑造了自己的气质。在复旦的四年，和高中毕业的那个自己相比进步很多，而且拥有了很多以前根本想象不到的美好经历，这些都让我变成一个更好的人。我个人觉得，复旦最大的特点应该是包容和独立吧？包容在于不管是谁、是怎样的人，都能在复旦坚持自己的生活方式，身边有比较朴素全身心扑在学习科研上的大神，也有活跃在各种活动甚至电视上的网红，也有创业做项目的人，有在世界各地交流的人，大家都相处自然，也不会对任何人贴标签觉得他很“奇怪”“出格”之类的。独立和包容似乎听上去有些矛盾，但或许因为复旦学生都很有自己的想法也都很优秀，所以大家的成长轨迹各不相同，每个人都很独立，也都在自己认定的道路上行走。总而言之复旦是一所很好的学校，这里能让每个学生成长蜕变，能给你提供非常多的选择，但也不会左右你的想法。我觉得在复旦，你可以完成从一个青涩的学生到一个独立的、优秀的自己的转变。

学习： 先说学术，个人觉得北外大部分本科学生的学术水平（以个人为例）基本为渣；研究生状况不清楚；但老师中不乏大牛，如果有幸就读北外语言类专业，那可以很不客气地说他们基本都是该语言届的一哥一姐甚至祖师爷（如西语董燕生爷爷），常常发生以下状况， 1）由于你读的语言专业只有北外开设，而很多专业是两年一招（如泰语、罗马尼亚语，通常用大泰/小泰，大罗/小罗标识）或者4年一招（如僧伽罗语、瑞典语），甚至有些是不招本科生而是直接在全校开通选课（爱沙尼亚语、立陶宛语这样统称三外的语言以及不幸由招生专业变成三外的冰岛语、希伯来语等），所以学成后你自然可能成为全中国会用该语言的100个人之一（数字瞎诌的，但考虑北外最近新开了很多语言：阿姆哈拉语、索马里语可能学成后也会成为全国会说的30个人之一，BIG大大的）。如果你就业对口了那基本就是和师兄师姐一起工作，还能一起八老师。 2）你用的课本以及全国该专业学生的课本或相关书籍都是自己老师编写的（《当代大学英语》-基本都是英院的老师；西语、意大利语、日语……；大堆口译、笔译教材……）当然不一定能出书的老师水平都很高就是了，比如英院某位李，咳咳。。。所以随便看眼其他学校的课本然后云(jiao)淡(rou)风(zuo)轻(zuo)说一句“哦，这些老师都教过我们的”还是很舒爽的。 学术渣是渣，但是身为魏公村女子职业技术学院（BFSU别名第一次出现），其学生技艺的口碑还是不错的。首先北外全国大部分省市的分数线是很高的，据对文科录取的了解，在大部分省市录取均分一定比北外高的基本就只有北淸、港大、港中大、人大、复旦、浙大这类A++大学；外交学院、南大、南开、北师大、对外经贸、港城大不相伯仲，看具体省份（怎么觉得有乱入的，有遗漏或误解望指出），所以拿着能稳上北外的分数填这些不相伯仲的和其他的学校基本都是没问题的。但这也就造成了一个众多校友很愤懑的问题-老子好不容易考了这分数结果尼玛工作、留学、交换的时候那么多就是认比老子收分低好多的985的（北外就是个211）！所以读北外有风险，报考需谨慎。再者，北外学子还是相当勤劳的（此处有笑声），很多学生都有晨读、自习（作为13年就毕业的人实在不习惯用图书馆这个词语）的好习惯。加上语言类专业本身要求的大量口头、笔头练习，北外也是对得起国内第一外语院校的称号。至于学风，我觉得北外还是不错的，大批人都是本着兴趣在学习。讲座虽然没有A++大学那么多和那么大牌，但基于平台不错（外事口+帝都），经常也有各种各样的讲座（后悔当时没听几个），尤其是国际关系、国际交流、文化类的比较多，什么A国外交部长，B国大使，C国总理，D国总统这种我能说我都懒得去看么...大牌偶有出现，比如骆家辉（大使上任后第一次公开演讲就在北外）、罗伯特·蒙代尔、厉以宁等等（我果然是学渣求帮举栗子！）其实单纯啃书的学霸在北外是边缘群体好吗。 住食行硬件： 校园很小，除了商科+计算机+德语在红色大门西校区（就是北外最标志性的那个外研社三重门），其余专业都在灰色大门东校区上课，宿舍食堂其余生活区基本也都在那。东区一条直线走完5分钟不夸张。之前因为修新图书馆还无法直线通行，某晚因此警车(不是强奸啦，想保研的请另谋他法）进来还迷路了，红红火火何厚铧。当然这就是为什么我们又叫北京永建大学(BeijingForeverStructingUniversity,BFSU别名第二次出现。) 北外的寝室真的是相当烂，关于空调的问题很多答主已经讨论过了╮(╯_╰)╭。据说今年毕业典礼上史艳女神给校长反应了不知道后续有无进展。 WIFI基本全校覆盖，虽然信号不敢恭维（哦，以前主管北外信息网络的春哥被陈雨露一起拐到人大去了，所以你看到人大现在主页和北外主页有多么相似了吗？） 大部分寝室都是12平米4人上床下桌，有个装饰性大于功能性的电扇，少数寝室有独立卫生间，大部分都是公用一层楼两个的卫生间（男生4蹲位4挂便器，经常有人不冲厕所或者肛门生长部位变异），所有寝室没有独立浴室，10年春开始给大部分楼安装了一层楼两间浴室（每间三个喷头），大概每天13:00-10:30（好像现在延到11:00了），然后成为学生最大的福音，此后晚上在外浪的台词经常包括：我要回去洗澡了/9：30了，再晚回去没热水了。 两栋18平米的大寝室楼只能住一个年级的男+女，狗屎运好的年级参见08级——12级依此类推。 食堂吃的烂，自认食量正常，吃饱平均10元（12年以前物价，此后几乎没吃过食堂）。大多时候都在外面解决或者外卖，AA或者均价20-30吧？不过北外东门和民大西门之间的魏公村是传说中的吃货天堂，各种民族美食、风味小吃、韩日西餐（北电北师大的什么来了表示很羡慕）虽然个人也早吃腻了，但一想到这条后街就热泪淫眶（zuo)。 行，北外的地理位置已经相当不错了，就在西三环上，和北三环快相交的地方，算是市中心了。学校走到4号线魏公村地铁D口大约15分钟，到中关村、人大、北大半小时以内。旁边的院校有北理、中青政、民大、北舞、军艺。比起各种本科四年，或者有几年在大学城或者什么分校区的大学靠谱多了。三里屯、国贸、世贸天阶、大望路这些实习和玩的常见地方1小时到达，后海、鼓楼、南锣鼓巷30-45分钟。最近的电影院和能满足大部分需要的shoppingmall都能从学校30分钟以内到达。北外的良好地理位置是卤煮当年志愿填北外舍上外重要原因之一。 恋爱，活动，氛围： 由于是小班（仅限语言专业）教学，北外基本是没扩招过的（这点十分难能可贵），每个年级人数差不多1200？（反正就是人少地小，最近毕业的14届似乎是1053）男女基本比例1:5，但也有很多专业由于按性别招生如阿语，男女比例也会达到10:1。不过在已经很少的男生中，弯：直的概率大概是1:5吧（我怎么知道确切比例！），也算基友福地吧，所以北外又称BeijingFemaleStudentsUnion/BoyfriendForeverSearchingUni(BFSU别名第3次出现）。当然这对聪明灵巧、独立大方的北外女生也不是什么难题，毕竟都是能走过国门的人，难道还怕走不出校门吗（校友姐姐许戈辉语）。不过我真担心在校内找的难道不怕分手后在这个巴掌大抬头不见低头见的地方尴尬么。 北外学生会和社团活动尚算丰富（又不能和A++大学比），不过都多少要受点蛋疼的团委的控制。学生会有文艺部、女生部、外联部、权益部、生活部……每年大一招新大概招20多个人； 社团有话剧社、街舞社、礼模队、合唱团、模拟联合国、电影社……加入不限年级年龄； 每个院也有自己的学生会，结构大概和校学生会差不多。 还有些比较独立的组织比如AIESEC，OVAL；校园媒体遍地开花，《外域》《107调查》（《参差计划》）…… 比较卖座的活动有校园10大歌星赛（每年的明星祝福视频真是劲爆）、T风暴（你见过几个大学有自己的走秀活动的）、街舞大赛、英文歌曲大赛、年终大戏（我经历过的就只有《日出》，《暗恋桃花源》，《宝岛一村》）。当然你愿意其实每周都有些大大小小的活动可以参加的。一般来说加1~2个社团专心发展最佳，容易分配时间和找到归属感。 传闻北外太开放，但我想说北外只是一所三观正常的大学，只是在三观不正的社会中被扭曲了。 上演《阴道独白》对于受过高等教育的北外学生来说确实是“见怪不怪”，稀疏平常，女性在北外受尊重的程度比社会上大部分地方要高很多，没有人觉得那些宣传照在网上流传的女生会是“不要脸”，“下作”，“粗俗”……学校里自己的咖啡馆经常有这种社会问题的讨论沙龙；批判性思维在北外是受到鼓励的，不受制权威，不人云亦云，不做错误的逻辑预设……某些专业开设的辩论课上我们就经常花俩小时的时间来讨论“同性恋婚姻合法化”，”安乐死的道德伦理“，”freedomofspeech的范围应该有多大“，”儒学应不应该成为义务教育一部分“，”全球化还是新殖民主义？”等等。北外学生的语言优势、西式教育和以身作则的老师让北外成为了中国最开明的一所大学之一。这里没有道德高地、没有有罪预判，这里什么样的奇葩也都有，但只要你不是在秀智商下限，这里都能容得下你。希望北外的人出去后都能为北外这样的风气自豪。 毕业出路： 工作而言的话，北外总的还是不错的。凡事都是看个人，有找月薪3000块工作的，也有起薪23000的。不过目前我真还不知道有谁是真的在找确不找不到的。最近网上比较火的一个就业数据北外大概也在TOP10里面，这类榜单有些咨询公司也做过，还有个什么麦可思的我记得，反正北外都是前几名。不过北外毕竟不是综合性大学，所以就业方向比较窄，大多都是往文商科方向，校友优势的确不能跟A++大学比（进外交部也许除外，毕竟1/3都是北外校友），哦对，第一位拿诺贝尔文学奖的其实是我校法语系的。但如果你是要在语言这个大领域工作，那北外真是算得上金漆招牌。就我个人而言，混迹了点翻译圈，但凡去接活儿的时候，别人知道你是北外出身的，基本都是放心大胆把活儿交给你。而且如果你想考联合国的译员的话，也会发现里面基本都是北外校友（虽然基本都是高翻前身译训班出身的）话虽这么说，北外也不是只能干语言这行。大多数都是拿着语言当工具，去MEDIA（去年来香港才发现《南华早报》总编辑都是北外校友、PR（不知为何去PR的人特别多）、外所、快消、投行（09年MorganStanley来北外宣讲说他们08年那阵金融危机中国只招了18个人，其中6个是北外的）。 出国的话真是呵呵了，虽然每年都有那么几个哈佛耶鲁牛剑（恭喜芬芬被斯坦福录了），还有一大批藤校，但是好多都被卡死在985这口上了（你说凭什么申LSE的时候985只有均分85，211就要均分90呢，大批拿了con-offer的学姐学长就这么转投其他学校了据说）。北外国内认可度还是不错的，误认度也是不错的，但国外尤其英美几乎就没人听过了啊！留学中介都会给你说“这位同学，你的资料不错，但就是学校是硬伤。”（掀桌啊魂淡） BTW,虽然小语种本科交流机会不错，但是大语种和非语言专业真挺坑爹的，最好的估计就是哥大的巴纳德学院了吧（只有英院开了，还只收女生！！！→_→对就是奶茶去的那个项目，我们那么多同学也去了但是确没得到富商垂怜难道真是因为她们不够单纯和善良么摔），更别说没有交换项目的学院了（呵呵）。 ;

《作家之旅:源自神话的写作要义(第3版)》内容简介：如何写作一个吸引人的故事？如何成为一名成功的编剧（作家）？这便是《作家之旅:源自神话的写作要义(第3版)》所研究的两个终极问题。传奇大师克里斯托弗沃格勒，吸收了卡尔荣格的心理学思想和约瑟夫坎贝尔的神话研究，提出了“英雄之旅”的概念，将故事模型分为“英雄之旅”的12个阶段；将故事人物总结为英雄、导师、信使、阴影等不同原型。此理论一出，立即震动了西方编剧界，《作家之旅》也被公认为好莱坞电影人的必读书目。《作家之旅:源自神话的写作要义(第3版)》不但关于写作的智慧，同样关于人生的哲学。每个人都在各自的“人生之旅”中前行，克里斯托弗沃格勒此时就是一位资深导师，指点我们走好“作家之旅”。 第3版（2011年11月第1次印刷） 克里斯托弗·沃格勒。常年担任好莱坞各大制片公司编剧顾问，《狮子王》、《搏击俱乐部》和《细细的红线》等著名影片的故事创作均受其影响。“英雄之旅”故事模型在神话学大师乔瑟夫·坎贝尔的《千面英雄（The hero with a thousand faces）》中曾有提及，对世纪编剧理论产生了巨大冲击，也对沃格勒产生了影响，《作家之旅》是他的代表作，受到美国、欧洲、日本等世界各地读者的喜爱。 王翀。80后戏剧导演，北京大学法学学者，夏威夷大学戏剧硕士。他翻译并导演了《中国公园西路》、《哈姆雷特机器》、《渴爱crave》、《阴道独白》、《阿拉伯之夜》等欧美现代名作，《电之驿站》获蒙洛里爱国际戏剧节大奖提名。曾获2007年中国译协韩素音青年翻译奖亚军。 很牛的思路，很牛的书把戏剧、电影、小说都打通了！ ——孟京辉，著名导演、编剧如果我被发配到一个与世隔绝的地方写剧本，出发的时候，不管行李多重我都会把这本书塞进旅行箱。——俞白眉，著名编剧同样的故事，因为讲述者不同，可能讲得无聊乏味，也可能精彩绝伦。这本书揭示了电影艺术的一些基本规律。如果你想学会用电影语言讲一个好故事，就看这本书吧。——李杨，著名导演、编剧这是一本充满了见解和启发性的经典之作。不论专业作家还是业余作家，必读此书。——Richard D.Zanuck，制版人作品有《爱丽丝梦游仙境》、《大白鲨》只要有编剧问我，我就会说，全都是从这本书开始的。沃格勒召唤出了古代的工具，并交给读者使用的方法，让故事中的所有问题都迎刃而解。——Darren Aronofsky，导演作品有《黑天鹅》、《梦之安魂曲》这本书是当今业界圣经。——《Spy》杂志

《去年冬天》（普通话版）（创作于1996年。2000年1月由上海话剧艺术中心—青话首演于上海。2000年9月发表于《上海艺术家》。2000年获上海首届文化新品奖第一名，2001年获团中央五个一工程奖，2002在沈阳全国话剧展演中荣获剧目奖，优秀编剧奖。2000年赴广州参加国际小剧场戏剧节，2001年参加上海现代剧展演剧目，2002年参加日本大阪·神户亚细亚戏剧节。）（日文版）2001年7月出版发表。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。《WWW·COM》（普通话版）（创作于2000年4月。2000年6月由上海话剧艺术中心—人艺和上海现代人剧社首演于上海。首轮连演连满44场。同年9月发表于《新剧本》（第5期），2001年6月新加坡国际艺术节参演作品，8月华盛顿黄河话剧团演出，10月参加北京小剧场戏剧节，11月参加上海第二届国际小剧场戏剧节，12月四川人民艺术剧院演出，2001年11月获中国曹禺戏剧奖优秀剧目奖、编剧奖。2003年10月青岛话剧团演出，12月赴日本东京演出。2003年12月参加台湾首届国际剧本朗读节。2004年1月由深圳戏剧家协会演出。2007年8月，哈尔滨话剧院演出。2008年6月，加拿大多伦多话剧团演出。）（粤语版）2003年1月由香港话剧团演出。（英语版）2003年1月由上海话剧艺术中心—人艺演出。2003年10月美国亚特兰大Pushpush剧团朗读。2007年3月，英国国家大学生戏剧节演出。（日文版）2001年10月出版发表，入选《中国现代戏剧集》（第4辑）。2003年12月由日本东演剧团在东京公演。2007年入选《中国话剧百年剧作精选》。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。2009年入选土耳其语版《喻荣军话剧作品选》。《女人四十》（创作于2000年。2000年9月首演于上海，获上海首届小剧展演演出奖，2001年获中国曹禺戏剧奖小戏小剧三等奖。2002年6月发表于《小品小剧本创作园地》）《天堂隔壁是疯人院》（创作于1998年。2001年3月由上海话剧艺术中心—青话首演于上海。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。2009年日本大阪五期会剧团演出。）《非常责任》（创作于2002年。2002年6月由上海话剧艺术中心—人艺首演于上海。）《卡布其诺的咸味》（三幕，普通话版）（创作于2001年。2002年7月由上海话剧艺术中心—青话首演于上海。2004年12月赴日本参加亚细亚戏剧节交流演出。）2005年9月杭州话剧团演出于杭州大剧院剧场。2006年3月赴澳门参加澳门艺术节。2008年5月赴意大利罗马参加中国艺术节。2004年10月发表于《上海剧作》。2007年5月发表于《剧本》。（日文版）2004年9月出版，入选《中国现代戏剧集》（第5辑）。2006年12月，日本大阪太阳族剧团首演于大阪。《卡布其诺的咸味》（独幕）（2003年获首届老舍青年戏剧文学奖优秀小剧作品提名奖。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。）《谎言背后》（普通话版）（创作于2001年。2003年3月上海话剧艺术中心—青话首演于上海。2003年7月发表于《剧本》杂志。2003年12月山东省话剧团演出。2005年12月上海三角实验空间演出。）（英文版）2004年11月翻译，由美国波士顿Tufts大学进行朗读。（土耳其语版）2009年，土耳其Duru Tiyatro 剧团进行演出。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。2009年入选土耳其语版《喻荣军话剧作品选》。）《香水》（普通话版）（创作于2003年。2003年7月上海现代人剧社首演于上海。）（粤语版）（2005年6月香港春天舞台演出。）2005年9月发表于《剧本》杂志。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。2009年入选土耳其语版《喻荣军话剧作品选》。《阴道独白》（中文版翻译，原著伊芙·艾丝勒，美国。2004年2月由上海话剧艺术中心──青话排演。2005年由美国华盛顿黄河话剧团演出。2005-2008年，台北V-Day团队演出。2007年11月，上海可当代艺术中心朗读。）《生活在床上》（肢体剧）（创作于2003年。上海话剧艺术中心、英国O剧团合作。）《双城冬季》（中日文双语）（创作于2004年。2007年3月上海话剧艺术中心、日本东京民艺剧团合作演出。2007年5月演出于日本东京。）《午夜的哈瓦那》（创作于2003年。2005年7月福建人民艺术剧院首演。2005年7月上海话剧艺术中心—人艺演出。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。）《水儿》（创作于2001年。）《人模狗样》（肢体剧）（创作于2004年。2004年9月上海话剧艺术中心首演。2005年5月被评为“2004年度上海最受欢迎的小剧场话剧”。2005年9月参加第十七届埃及开罗国际实验戏剧节荣获“评委会最杰出社会成就大奖”。2006年8月赴日本参加利贺小剧场舞台艺术节。2007年5月赴土耳其参加特拉布宗(Trabzon)第8届黑海国际戏剧节。2007年5月赴德国斯图加特参加德茨道夫(Donzdorf)第6届国际戏剧节。）2008年5月赴罗马尼亚参加锡比乌(Sibiu)国际戏剧节。2008年6月赴奥地利参加2008 林茨 (Linz) Schaexpir 国际戏剧节。《新倾城之恋》（原著张爱玲，改编于2005年。2005年8月香港话剧团演出。2006年4月赴加拿大多伦多、美国纽约百老汇演出。2006年5月赴北京参加“相约北京”演出。）2005年11月发表于《新剧本》（第6期）。《简爱》（翻译、改编创作于2005年。2006年1月由上海话剧艺术中心排演。2009年6月由中国国家话剧院与中国国家大剧院联合制作演出）《活性炭》（创作于2004年，2006年11月发表于《新剧本》（第6期）。2006年8月上海话剧艺术中心—青话首演于上海。2007年7月广东省话剧团演出，改名为《离婚的柠檬味》。2007年底，哈尔滨话剧院演出。2008年4月入选《喻荣军话剧作品选》。）《I Love You》（翻译、改编于2006年。2006年12月由上海话剧艺术中心—人艺和百老汇亚洲娱乐公司联合制作演出。）《轮椅上的天使》（创作于2007年，2007年6月上海话剧艺术中心首演于上海。）《漂移》（创作于2007年，2007年11月上海话剧艺术中心、新加坡戏剧盒联合制作首演于上海。2008年6月新加坡国际艺术节参演剧目。2009年5月澳门国际艺术节参演作品。）《震颤》（创作于2008年，2008年7月上海话剧艺术中心首演于上海。2008年7月，英国皇家宫庭剧院进行翻译，并于8月进行排练与朗读。2008年7月发表于《上海剧作》。2008年9月发表于《剧本》杂志。）《马路天使》（音乐剧，改编创作于2008年。2008年9月由上海话剧艺术中心、上海滑稽剧团共同制作演出。）《浮生记》（创作于2008年。2008年10月由上海创意M50表演工作坊制作演出。）《洛丽塔》（改编创作于2008年。2010年由上海话剧艺术中心制作演出。）《醋熘白菜》（创作于1999年）《凌晨三点纽约地铁》（创作于2005年）。 《吁天》（创作于2007年。2007年5月由上海话剧艺术中心、北京北青文化艺术公司，北京儿童艺术剧院股份有限公司联合制作演出。） 《红楼镜像》（实验越剧，创作于2005年。2006年3月德国柏林世界文化中心演出。上海越剧院演出。）《情叹》（实验川剧，创作于2006年。2006年3月德国柏林世界文化中心演出。四川青年川剧院演出。 2008年荣获ITI德国NOW音乐剧场奖。）

————— A叠 综合新闻 ———— 啪了吗，CYUer? “性教育”这一话题的讨论日渐火热。性，就真的那么无法言及、不可捉摸吗?也许，我们只是少一个看清问题的途径。大学时期的少男少女活力四射，热血沸腾。年轻人的性观念也逐渐变得开放。这种种都在预示着，认清我们自己变得更为重要。 - A02·评论 - 惶恐中的信任如何平复 我们生活在言论自由的社会里，但这并不意味着我们可以毫无顾忌地表达自己所有的思想遥。言论虽然自由，尺度却要把握好，谁也不能精准地估算出自己的话语会对他人产生怎样潜移默化的影响。 - A03·关注 - 强制实习：廉价劳动力的买卖 台上王经理的话还没说完，台下的人群就起了一阵骚动。400 元的新电话号码、900 元的住宿费，以及不知道还需要花多少钱的电动车，让这群学生不断地跺脚、叹气、咒骂。没有人知道公司将给他们多少工资，但所有人都知道现在就要花一大笔钱。渐渐地，人群嘈杂的声音盖过了经理的讲话声，虽然王经理拼命地制止，但还是挡不住这群激愤的年轻人。小宇坐在后排，看看愤怒中的同学，默默掏出手机，给母亲打电话：“妈,我被骗了......” - A04·人物 - 秦明：鬼手怀佛心 《法医秦明》火了。这部由小说《第十一根手指》改编的网剧，用紧张烧脑的剧情为观众带来强烈的感官冲击。这部剧以法医为主体，展现了法医群体的工作状态。 - A05·经济 - 校园文创三部曲 情怀更得实用 文化创意产业市场广阔，著名的例子便是此前在2014年，『高冷』了六百多年的故宫推出了一系列萌萌的文创产品而且非常受欢迎。截止2015年年底，故宫推出的产品已超过8700件，一年的营业额达10亿元，诸如宫廷娃娃、『正大光明』充电器、『朕知道了』胶带纸等产品一经推出便成销售爆款。与此同时，校园文化创意产业也在逐渐发展壮大。 - A06·公益 - 蝴蝶宝贝正高飞 大量脱落的皮屑、反复出现的水泡、溃烂粘连的手足，轻轻地接触或者摩擦就会带来常人难以忍受的疼痛。他们的皮肤、黏膜就如蝴蝶翅膀般脆弱不堪，他们就是人们通常所说的“蝴蝶宝贝”，大疱性表皮松解症患者。 大疱性表皮松解症是一种以皮肤和黏膜对机械损伤易感，并形成大疱为特征的多基因遗传性皮肤病，与其他特殊病种不同，疱性表皮松解症一般情况下不会危及患者性命，但是从目前医疗水平来看，没有完全治愈的可能，患者一生只能在反复的受伤中度过。 - A07·校外深度 - 安全工程师：利益与职责的双重拷问 有这样一种职业，他们与大大小小的安全生产事故相联系，在生产运转的各个角落，有他们不可或缺的身影。这样一份工作，肩抗着道德和法律的双重责任，为千千万万个你我他撑起一片安全的蓝天。他们是安全工程师。 - A08·视野 - 繁华中心 聆听福音 位于中关村的海淀教堂是北京的古老教堂之一，它优雅、整饬、富于变化。每周，丰富的朝圣集会在此进行，虽然它处于科研中心、高校环绕，却依然保持了浓厚的基督教气息，不被时间的流川所淹没。2016 年 11 月 27 日，海淀教堂最后一次英文团契举行,，有唱诗、有祷告、有礼拜、有祝福。周边的教徒们，在此完成了一次虔诚的朝圣之旅。 ————— B叠 校内新闻 ———— - B01·校内深度 - 校园约炮众生相 “大学生约炮现象无所谓好坏，这是在这个时代背景下年轻人解决自己的性问题和两性交往的意识层面的隔阂出现对立以后，他们自己寻求的一种解决途径。大学生给自己创建新的概念，然后寻找新的解决办法，这是一种必然会出现的现象，也会随着时间的推移出现更多新的概念。” - B02·校内文娱 - 中青街舞队：竿头直上，野蛮成长 随着音箱中爆出的动感音乐，台上的舞步整齐而收放自如，顶上明明灭灭的灯光在蓝黄绿三色间不断变幻，肢体的每一处关节都随着音乐节拍有节奏地舞动，台下尖叫声不绝于耳,诠释着劲爆与狂欢。 一舞终了，掀起掌声雷动。 - B03·校内服务 - 校内外卖生意火，城市飞人送餐忙 “怎么还没做好,我只有六分钟了。”站在炸鸡店外的外送小哥嘟囔道。“马上就好了，稍等。”在窗口中传来这样的声音。外送小哥一边拿着手机倒计时一边焦虑地看着窗口里正在打包的师傅。“不如我先发个定位好了，这样一会晚送到还能不扣钱。” 小哥无奈道。就在食物从窗口递出的那一刻，他一把抓过食物来，拎着向门口跑去。自 O2O 跨入餐饮行业，城市中就多了这样一群飞快穿梭的飞行人。 - B04·校内故事 - 我是粉丝 17 岁的蔡白被远方天空升起的一盏孔明灯感动；19 岁的蔡白要在他们和现实间衡量利弊。13 岁的陆璐骂了句脏话。把身边的好哥们压倒在地；18 岁的陆璐对他们总是缄口不言,她说这是种“保护”。14 岁的王珂在封闭初中里刷题，只有寥寥几首歌是慰藉；18 岁的王珂手机屏幕不是他们，但她没有忘记练舞的原因。 他们有相同的名字——偶像,她们也有同样的名字——粉丝。 ————— C叠 专题策划 ———— - C01·专题策划 - 《阴阳师》手游：浪潮背后还有什么？ 不久前，“蓝瘦、香菇”红遍社交网络，还没跟得上节奏，又被满屏幕的“欧洲人”、“非洲人”、“茨木酒吞大天狗”占据，就连新年的许愿板都被“我要 SSR”占领。这些都是由爆红的手游《阴阳师》延伸出的游戏语言。 2016 年的第三季度，网易游戏推出了《阴阳师》手游，9月 2 日首发当天即获 App Store 编辑选荐，此后被苹果评为中国区App Store 2016年度十佳游戏，被Facebook认证为2016 年度全球“年度最佳移动游戏”。12 月 27 日，网易游戏公布了《阴阳师》的海外发行计划以及泛娱乐布局思路，进一步开拓市场。成功的策划、 设计和宣传，让《阴阳师》迅速圈粉，成为现象级游戏。 - C02/03·亲子真人秀 - 素人亲子真人秀：一场情感的拉锯战 在广电总局颁布“限童令”，规定不得借真人秀节目炒作包装明星子女后，素人亲子真人秀成为了亲子真人秀新的节目形式，让普通家庭的孩子和明星爸爸相处成为了节目的新看点，代表节目有《放开我北鼻》和《爸爸去哪儿4》，节目受到追捧的同时也伴随着不同的争议声，董力和阿拉蕾组合更是助燃剂，彻底燃烧了大众激烈争论的火把。 - C04·恋童 - 恋童者：病与罪，一线间 据世界卫生组织编写的《国际疾病分类第十版（ICD-10）》，恋童癖可被分为三类。 固定型，这类患者对成年人不感兴趣，只愿与儿童交往，并且只有在与儿童交往时才觉得舒心。他们先获得孩子的信赖，与孩子建立起友谊，进而可能发生性接触。 回归型，这类患者表面上与常人无异，能与他人建立良好的人际关系，甚至恋爱、结婚。但当他们遇到重大压力或精神刺激后，便恢复到不成熟的性表达方式。 第三类是攻击型，攻击型的恋童癖每每见诸报端，便会夺人眼球、激人愤慨。而他们的部分“同类”鲜少得到关注。这些人也有相同的“病”，未曾犯下相同的罪。 ————— D叠 学术文化 ———— - D01·学术文化 - 对话开心麻花：话剧改编电影新探索 近年来，开心麻花在话剧改编电影上的探索取得不小的成就，引起大众的关注和讨论。 他们将自己原创的、经过上千场排演之后,在市场上积累了好口碑、好人气的作品搬上大荧幕,这些作品的文学性、艺术性和思想性未必一流，但是在喜剧类型的拓展、题材内容的开阔及时尚元素的加入上，都迎合了市场的需求，特别是青年、中产观众的趣味需求。 - D02·文化 - 电台主播谈电台： 声音作证，历史轰轰而来 纵观电台的发展史，世界上第一档电台节目的播出距至今已逾一百年。 从收音机时代的调频电台，到如今新兴媒体的网络电台，电台更新的脚步从未停止。电台节目是听觉性的，声音是其惟一传递的信息。电台以其独特的传播方式和传播效果，在众多传播媒介中占有不可或缺的位置。电台带给人们的记忆，也是独一无二的。 三位热爱广播事业的年轻人讲述他们的职业选择。 - D03·文化 - 二更视频，短视频尖子生 无论媒体行业内大家对“短视频”这一新兴事物的看法差异有多大，目前看来丁丰打的赌都没有亏损的趋势。从八月到十一月秒拍视频发布的热门原创短视频原创内容榜来看。无论其他视频大V（一条视频、papi 酱、王尼玛等）的排名如何变动，二更视频总是稳稳地坐在第一名。 - D04·学术 - 《阴道说》：不噤声的隐秘独白 Vagina Project成立于2016年，由桃莉格日勒、陈瑶、任娜瑛发起，是一个关注阴道故事的戏剧与艺术计划。在英国纪录片《阴道独白》的启发下，她们采访了六十多位中国女性，由陈瑶（青阳）创作了原创剧本《阴道说》。 2016年平安夜，五道口“706 青年空间”内灯光渐暖，这是陈瑶和她的团队今年的第一次线下交流活动。距离今年三月众筹的“阴道说”话剧上映结束已经过去半年。 点击 关键词 查看往期内容

我知道有一部是《阴道独白》，还做成话剧在各个地方上映了的。要了解性知识建议去看赫希菲尔德的性学资料库，或者关注彭晓辉教授的微博。

两校文学之剧本 团会话剧剧本 校园话剧剧本 <阴道独白>话剧剧本<团结立功>话剧剧本

编剧喻荣军国家一级编剧。上海话剧艺术中心副总经理、艺术室主任。上海国际当代戏剧节主任。2000年至2012年，已有四十多部话剧作品被国内外几十家剧院上演，并荣获包括中国话剧金狮奖编剧奖、全国剧展优秀编剧奖等国内外多项专业奖项。2004年、2007年两次荣获亚洲文化协会奖助金，对美国进行戏剧文化交流研究。2008年获英国皇家宫庭剧院奖学金参加其国际编剧驻场学习。2011年作为访问学者访问美国杜克大学。主要话剧作品有《去年冬天》、《WWW.COM》、《天堂隔壁是疯人院》、《卡布其诺的咸味》、《谎言背后》、《香水》、《午夜的哈瓦那》、《人模狗样》、《活性炭》、《双城冬季》、《漂移》、《吁天》、《震颤》、《浮生记》、《资本·论》、《尴尬》和《老大》等，翻译作品有《阴道独白》，改编作品有《倾城之恋》、《红楼梦》，音乐剧《马路天使》，翻译改编作品有话剧《简·爱》、《洛丽塔》、《一九七七》、《钢的琴》、《推拿》、音乐剧《I Love You》和音乐戏剧《约翰·施特劳斯1872》，芭蕾舞剧《简·爱》，戏曲作品有《红楼镜像》（越剧）、《情叹》（川剧）等，电视剧《牵手人生》和广播剧《千里寻凶》等。其中，《去年冬天》、《WWW.COM》、《卡布其诺的咸味》、《谎言背后》、《倾城之恋》、《天堂隔壁是疯人院》、《吁天》、《震颤》、《香水》和《资本·论》等多部作品已被翻译成英语、日语、土耳其语、荷兰语、意大利语、葡萄牙语、西班牙语、芬兰语、瑞典语、波斯尼亚语、希伯莱语等多种语言被国外十几家剧团上演和出版，并有十多部作品应邀参加国际性戏剧节演出。有二十多作品出版发表，出版作品集有《喻荣军话剧作品选─天堂隔壁是疯人院》、《喻荣军话剧作品集》（土耳其语版）、《资本·论——喻荣军舞台剧作品选（上册）》和《浮生记——喻荣军舞台剧作品选（下册）》等。导演王晓鹰国家一级导演、中国国家话剧院副院长、中国戏剧家协会副主席、宣传文化系统首选“四个一批人才”、国务院特殊津贴专家。主要作品包括话剧《理查三世》、《深度灼伤》、《肖邦》、《简·爱》、《哥本哈根》、《萨勒姆的女巫》、《霸王歌行》、《失明的城市》、《大戏法》、《荒原与人》、《死亡与少女》、音乐剧《花木兰》等，受到“文华奖”、“金狮奖”、“中国文艺评论奖”、“五个一工程奖”等众多奖项的肯定与青睐。　　　　　　灯光设计邢辛中国国家话剧院一级灯光设计，文化部优秀专家。作品涉猎广泛。　　当下主要舞台设计作品有：话剧《这里的黎明静悄悄》、《简·爱》、《王府井》；歌剧《西施》、《红河谷》；舞剧《十里红妆》、《水月洛神》；川剧《死水微澜》；黄梅戏《严凤英》；花鼓戏《十二月等郎》；晋剧《大红灯笼》；京剧《梅兰芳》、《骆驼祥子》；昆曲《红楼梦》；越剧《梁山伯与祝英台》；梨园戏《节妇吟》；秦腔《西京故事》；儿童剧《西游记》；音乐剧《金沙》；杂技《雕刻时光》。　　连续获得第九至十三届文华舞台美术奖（获奖剧目黄梅剧《徽州女人》、儿童剧《宝贝儿》、甬剧《典妻》、京剧《梅兰芳》、话剧《矸子山》、晋剧《傅山进京》），连续获得2004—2007、2007—2010年度全国戏剧文化奖（话剧金狮奖）。儿童剧《太阳鸟》、《小兔快跑》获国家艺术院团优秀剧目展演优秀舞台美术奖、第五届全国优秀儿童剧展演舞美设计奖、第三届中国京剧艺术节优秀灯光设计奖、第六，七，八届中国戏剧节舞美奖。歌剧《苍原》，川剧《变脸》、《易胆大》，话剧《父亲》，吕剧《补天》，儿童剧《宝贝儿》先后入选国家舞台艺术精品工程精品剧目。并多次获得“中国艺术节奖”、“五个一工程奖”、“中国戏曲学会奖”、“中国舞美学会奖”等国家级奖项 。

2018年5月15日，演员玛戈·基德日前在蒙大拿的家中去世，终年69岁，目前死因未知。基德曾在克里斯托弗·里夫主演的《超人》电影里饰演超人女友路易斯·莱恩，也参演了接下来的三部续集，她直到今年还在演戏，在一些电影和电视剧里出演配角，也参演了百老汇舞台剧《阴道独白》。基德与躁郁症斗争多年，曾在1996年短暂地无家可归，在那之后她成了精神健康的倡导者。基德结过三次婚，但自从80年代就一直单身，育有一个女儿。《超人》是由理查德·唐纳执导，克里斯托弗·里夫、吉恩·哈克曼、玛戈·基德主演的动作、科幻类电影。该片讲述了三名被囚禁在外层空间的氪星恶棍越狱后到地球作乱，而丧失了超人全部本领，变成凡人的克拉克重新振作起来，对抗三个恶棍故事。影片于1981年在北美地区上映。一伙人占领了艾菲尔铁塔，扬言要用氢弹炸掉它，以此来要挟法国政府答应他们的要求。而超人爱慕的女记者路易斯·拉娜更是为了能够获得普利策奖而不顾危险，深入虎穴，情况十分危急。又一次，超人及时赶到，从坠落的电梯下救出了路易斯，并将载有氢弹的电梯运送到了外太空，从而拯救了巴黎。氢弹在远离地球的太空中爆炸了，不幸的是，爆炸将超人第一部最后被囚禁起来的三个坏蛋释放了出来。他们来到了地球，并妄图统治这个美丽的星球。三名被囚禁在外层空间的克利顿星球的恶棍逃了出来，来到地球上的一个小镇扬威肆虐。当时超人正与女友在冰宫卿卿我我，并且已经丧失了超人的全部本领而变成了平凡人。在这种不利的情况下，美国总统不得不向这三个恶棍求饶。后来超人振作起来，与三个坏蛋展开了殊死搏斗，最终战胜了三个恶棍 。

好莱坞女星玛戈·基德（Margot Kidder）曾和克里斯托弗·里夫（Christopher Reeve）合作《超人》，13日于美国蒙大拿州的家中过世，享寿69岁，死因尚未公布，由于她去世前4天曾透露因为流感身体不适，是否与此有关，警方仍在调查中。玛戈·基德的演艺事业自电视节目起步，1970年初期接演《Quackser Fortune Has a Cousin in the Bronx》、《Sisters》、鹫与鹰（The Great Waldo Pepper），逐渐在大银幕崭露头角，直到1978年起演出4部《超人》，才更为人所知，却在1990年遭遇严重车祸，整整2年无法工作，财务也因此陷入困难，但她仍透过从事旁白、配音工作，积极振作，也着手撰写自传。没想到因为计算机被病毒感染，玛戈·基德整整3年的写作档案全不见，自此变得躁郁易怒，甚至怀疑政府和前夫密谋杀她，1996年便被诊断出患有躁郁症，还曾被家人通报失踪。即使如此，玛戈·基德之后仍接演许多影视作品，包括《超人前传》、《家族风云》（Brothers & Sisters）、《拉字至上》（The L Word）等，也参与过百老汇演出《阴道独白》。玛戈·基德拥有过3段婚姻，和首任小说家丈夫Thomas McGuane育有1个女儿，和男星John Heard的第2段婚姻只维持6天，最后一段婚姻则是和法国导演Philippe de Broca。《超人》男女主角克里斯托弗和玛戈基德皆已去世玛戈·基德9日曾接受电台访问，宣传新作，就透露自己因为流感卧病在床，每1个半小时就会呕吐。当时她的声音听起来相当沙哑，但精神状况似乎没有问题，还开玩笑说“生病不好玩”。没想到过没几天便过世，让家人和影迷悲痛不已，DC漫画公司也发文悼念：“谢谢你成为露易丝·莱恩陪着我们一起长大，RIP。”内容来自新浪娱乐

《飞来的新娘》《社会形象》《阴道独白》

骆驼祥子1.虎妞　　电影版导演凌子风曾在访谈里表示：“我喜欢美的东西，所以不忍心看到祥子堕落。”所以他删去了对祥子堕落的具体表述（而这本是原书的精华所在），也塑造了远较书中有人情味的北平底层社会氛围，比如把装逼的蠢货曹先生改成了真正的进步大学教授。然而，《骆驼祥子》是一部遍布着“丑”的小说，其所着力表现的事物几乎没有一样是美的。所以凌子风对原著进行了看似不露声色实则大刀阔斧的改革——看上去保留了原著的情节脉络，但实际上将它变成了一部倾向完全不同的作品。　　　　虎妞在原著中只是一个起到关键作用的配角，但是在电影版中却彻底抢走了祥子的风头，以至于许多观众都认为这部电影应改叫《虎妞》。照老舍的话说，原作中的虎妞“比男人更像男人”，“像一座大黑塔”；用这样的词语来形容一位女性，可谓是十分狠毒的。他不断提到虎妞的性欲旺盛，“给祥子带来了身心的折磨”；更不要提她为小福子拉皮条，实际上把她逼上了绝路。虎妞爱吃零嘴、爱玩，成为了她“好吃懒做”的佐证，与一心想卖力气挣钱的祥子形成对比。祥子将自己的不自主与糟糕的身体状态归咎于虎妞，拒绝接受她提出的（其实很有道理）的建议，更重要的是，虎妞太过强势与精明，导致他这个“男子汉大丈夫”在婚姻中反而处于弱势地位。他不想做吃软饭的，但又极没有头脑；他想控制，至少是养活虎妞，但又没有能力。这就使他的自尊心受到了伤害；倘若他能放下身段，反而能过得更舒坦。他的伟男子心态反而成了他的负担。　　　　由此，祥子和虎妞的婚姻中出现了两组矛盾：其一是男性与女性的矛盾，其二是做买卖与卖力气的矛盾。然而老舍对祥子充满同情，对虎妞却十分憎恶，不难看出他的价值观是比较传统的，他所赞美的是小福子这样逆来顺受的善良姑娘，我总觉得他的愤怒主要来自男性不能保护她们。然而虎妞身上有许多超前于时代的元素，比如她拥有非常积极主动的性追求，比她身边的男人更为精明能干，并反过来物化了祥子（根据书中的描写不难看出，祥子的身材是很好的），体格健壮并且肌肉发达，尽管品位不高却很有脑，只要删去“黑塔”之类污蔑性的描写，她在各方面都与麦当娜不谋而合。　　　　（麦当娜便拥有发达的肌肉和极好的经商头脑，每次离婚都是由她向前夫支付赡养费，从出道伊始一直致力于塑造富有进攻力、性欲旺盛的强势女性形象，是个非常独特的性感偶像）　　　　凌子风的电影版拍摄于八十年代，他镜头下的虎妞，单就外形便比书中描写柔和了很多。大概是出于电影尺度和人物塑造两方面的考量，他删去了全部有关虎妞旺盛性需求的内容，着重表现了虎妞作为车厂掌门的精明能干，这就使得虎妞更为讨人喜欢。他也删去了虎妞以每次两角钱的代价把房间租给小福子卖淫和小福子带两个弟弟给虎妞下跪的情节，彻底转变了这个不堪事件的性质。此外，虎妞那些“奸懒馋滑”的特质（吃零嘴、逛庙会等等），在电影里成为了虎妞热爱生活的体现。通过电影改编，虎妞完成了从黑社会大姐大到豪爽仗义的大姐姐的转变，成为了一个基本正面的人物形象。而当凌子风改编赞颂理想女性的《边城》时，却完全忠于原著，也可作为他倾向的体现。经典正在逐渐远去，但人完全可以赋予经典改编以时代的意义。每个时代的精神都是千差万别的，视听语言与故事模式也在不断进化。在有了《阴道独白》、《感官世界》等等具有宣言意味的作品，反过去看虎妞，自能发掘出她身上独特而可贵的东西。相信有朝一日若再改编《骆驼祥子》，一定会为她找到更合适的表达。 2.祥子　　概括地说，祥子智力不高、野心不大、傲气却很重，起初他作为车夫中的第一等好手，对自己的体力和未来都充满信心，也具有很高的道德水平，对于较他年长的车夫们消极怠工、聚众赌博、上白房子等行径全都嗤之以鼻。当时的祥子其实是将自己排除在车夫群体之外的，他从不与他们进行真正意义上的互动，自然也就谈不上相互交换价值观；他甚至将他们视作参照群体，以“绝不变成他们那样的人”为人生信条。也就是说，正是他与这些已经组成小团体的堕落车夫之间的“不同”，支撑着祥子继续他那心高气傲的不合群生活。　　　　但当时的祥子尚还年轻，也没用真正经历过生活对精神的考验，所以他能充分相信自己，这是一种盲目的自大。在遭受了虎妞、小福子一连串打击后，他惊恐并深切地体会到了两个现实：1、他并非禁得住一切诱惑的钢筋铁骨，而是弱点无数的普通人。2、他身为男子汉大丈夫，既无法降服他所恨的虎妞，也无法保护他所爱的小福子。这与他昔日构建的理想自我发生了严重的碰撞，这就导致他无法面对此前的“辉煌”，从而不得不通过抽烟卷、上白房子等方法来麻痹自我。一个许下理想远大并且自我要求甚高的人，往往不如那些习惯原谅自己、志向也不那么远大的人容易达成目标，因为前者不仅目标过于空泛，也常常因备受负罪感的折磨而拖延、逃避。对于祥子来说，他越是想做个勤奋的车夫，就越因现实的撕扯而想要逃避现实，于是距离勤奋的车夫以及过去的自己就越来越远，就此陷入了恶性循环。　　　　更为恐怖的是，祥子意识到此前为他所瞧不起的车夫与他也有相同的经历与想法，他明白了老马为何成为老马、二强子为何成为二强子，明白了自己的梦想——靠卖力气建成自己的家庭，过上更好的生活——很明显是不可能通过“卖力气”达成的。因此堕落后的祥子与消极避世的吸毒者、沉迷网游而拒绝上学的孩子等等处于近似的心理状态，他们其实并不真得认同自己，甚至讨厌自己，但或因性格弱点或因社会环境，无论如何走不出恶性循环，只能破罐破摔。　　　　《骆驼祥子》完全能带给读者脊背发凉的阅读体验，仿佛眼睁睁地看着一个原本积极上进的青年逐步与冷漠和愚昧融为一体，而他的每一步挣扎与转变都被刻画得那样真切，总觉得这样的事情随时都有可能降临到自己或者周围人身上。年轻是美好的，人生是残酷的，世情是冷漠的，出淤泥而不染是困难的，理想往往是不能坚持的，不变的人皆是赢家。3 磨蹭了好几天，总算看完了老舍的《骆驼祥子》。一百多页的小说，本可以更快些看完，只是心太散，自然没有效率。　　 学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象，在那个依赖老师总结中心思想的年龄，未明人间冷暖，尚不懂得文字里的感情。如今合上书细细的想，其实把祥子拉到现今，依然是成立的，每个时代都有这样的群体——那一个个被生活越压越低，卑微的生命。　　　　 “体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”　　 故事在这一连串鲜明对比的形容词中结束。不禁觉得，似乎每一个好的故事，都是一场生命的陨落，从美好的开始，到阴晦的结局，我们跟随作者笔下的人物，历经一场场心理上的挣扎，渐渐灰了心。　　　　 年轻的人儿，谁没有梦想，谁不憧憬未来，祥子的出身虽然卑微，但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过，买上一辆自己的车，然后勤俭节约，成家立业。可是，任你步步为营，又怎抵的过它釜底抽薪。祥子第一次买的车，连人带车被大兵抓去，好容易逃了命，自然丢了车。第二次好容易攒够了买车的钱却被孙侦探抢了去。第三次买了车，最后生活所迫，又卖了。在这希望的一次次落空中，祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人，经不起这般折腾。　　 周星驰说，“人若没了理想，岂不跟咸鱼一样。”从此，祥子便赖活着。 4.。给分，再补充。。。

歌剧话剧吗美国女性戏剧—《阴道独白》时间: 2010/06/12(六) - 2010/06/13(日) 田沁鑫作品-话剧《红玫瑰与白玫瑰》2010年时尚版时间: 2010/06/24(四) - 2010/06/27(日)这个算吗。。你上趣票网嘛！！上面有很多资料阿

关于话剧《阴道独白》在中国的纪录片。总觉得这是一个超长预告片，而不是成片。

艾晓明，文学博士。现为广州中山大学中文系教授，比较文学与世界文学教研室主任，中山大学妇女与社会性别研究中心副主任，中山大学“妇女研究与性别教育”项目主持人，“妇女与社会性别译丛”项目主持人，中山大学性别教育论坛召集人。2003年中山大学首届“性别教育论坛”主持人、中山大学与英国桑德兰大学“媒体与性别”项目协调人。广东省中国现当代文学学会会长，中国现代文学研究会理事。编有《女权主义理论读本》，著有长篇自传体小说《血统》，纪录片作品有《白丝带》等，策划、导演的舞台剧《阴道独白》在国内引起较大反响。

影子的简历 姓名：影子年龄：27籍贯：上海市身高：1.75米体重：55公斤教育背景：1994-1998年上海外国语大学对外汉语专业；1998-1999年美国加州大学帕克莱分校戏剧专业；1999-2001年美国罗斯福大学音乐剧舞台表演专业。相关工作：舞台剧《阴道独白》(英文版)亚洲首演(上海美国俱乐部，2000年)；“非凡的安德鲁u2022劳依得u2022韦伯”音乐会(芝加哥舒伯特剧院，2001年)；音乐话剧《与陌生男人喝酒》(上海真汉咖啡剧场，2001年)；歌舞剧《挑战3 对3》(上海儿童艺术剧院，2002年)；唱片《影子演唱的百老汇经典音乐剧选段》(2003年)；个人演唱会“夜之歌——影子百老汇金曲演唱会”(上海艺海剧院2003年)；“星光璀璨百老汇”美国百老汇音乐歌舞秀中国巡演(2004年)音乐剧《金沙》(北京保利剧院，2005年)。

双方看似粗糙的争论其实涉及性?别与身体政治的一些核心问题。借用反暴力女性主义的全球戏剧《阴道独白》，可将上述争论双方区分为「阴毛独白」与「阴毛留白」两派。阴毛独白派沿袭了「阴道独白」的精神，认为亚洲女人不应该将自己的阴毛当作男性观看对象，不应该接受西方殖民主义者所强加于女体的习惯，不要介意「多毛代表淫荡」的俗见，身体?肤应该顺其自然，这也是一种「亚洲价值」。「卫生」代表文明开化阴毛留白派则从美学观点与文明开化角度出发，主张阴毛留白（剃除或修饰）乃是「普世价值」，认为原始未经修剪的杂乱阴毛既丑陋也让人嫌恶，是一种不礼貌或不文明，是个人疏于打理自己身体、不修边幅、不讲卫生的表现。从剃除腋毛的历史轨迹来看，留白派恐怕终将战胜独白派。毕竟，数十年前亚洲女性均保有腋毛，曾几何时，亚洲年轻女性也步上西方女性后尘，把腋毛当作羞耻与嫌恶，还以腋毛会产生异味的卫生理由来除毛。「卫生」是文明开化的最主要说词。阴毛留白派就指出，阴毛聚集了汗与纤维灰尘，还有大小便排泄异物，不但滋生细菌，也会产生异味；尤其不利于口交活动。这个卫生说词的背后，既有文明化、也有公共化的历史趋势。比基尼造成留白趋势「文明化」的趋势就是透过人为加工，脱离兽性自然的气味、外观。由于晚期现代对于身体开发的关注与兴趣，阴毛留白、染色、保养护毛、修剪阴毛为可爱造型、阴部穿环、整形、刺青等等都开始大行其道。但是有时也可能因为叛逆精神而造成「反文明化」，例如某些人觉得剃毛已经过时，开始编织阴毛为「阴毛小辫子」，因而形成文明化中的次文化。至于「公共化」的趋势则标示了阴毛由私密转为公开，这是「性的公共化」与「女性情?与身体解放」造成的。俗称「（露）毛片」的我该死、Ａ片与色情图片首先造成职业演员开始阴毛留白，据说修饰过的阴毛在镜头上较有美感，修毛于是成为此类演员的专业形象之一，部分性工作者也有此趋势（亚洲女性的自拍至今则仍多属于阴毛独白派，表现出非职业的素人性格）。此外，比基尼泳装的流行也造成阴毛留白趋势，彷?阴毛露出泳裤就代表了不雅或露阴。最后，随着女性与陌生人裸裎相见和口交的频率增加，阴毛慢慢成为个人门面，这又强化了阴毛必须符合礼仪文明化的要求。阴毛文化意义的变迁当然引发各种不安。阴毛留白是否迎合取悦男性目光？这也未必，因为许多亚洲男性表示，原始杂乱的阴毛更有兽性野味，能激发亚洲男人性?。更何况，如果说阴毛留白是

《Hank"s Place》饰演：女主角 频道：LiveABC互动英文地点：亚洲舞台剧作品自导自演三部作品《阴道独白》 饰演：女主角地点：台湾《Dead Pandemonium》 饰演：女主角地点：纽约市《Short Eyes》 饰演：女主角地点：纽约市

明天就是双十一光棍节，每年的11月11日，因为这一天的日期里面有连续四个“1”的缘故，这个日子便被定为“光棍节”。“光棍节”重点是如何“脱光”。郑博士认为“脱光”不仅仅是指单身男女能找到如意爱人，“脱光”也是只恋爱中男女和已经结婚的男女情缘上要“脱光”——脱掉男女老套，迎来情缘光彩。在华夏大地，单身男女纷纷庆祝“光棍节”。所谓庆祝，无非几层含义：第一，确实感觉光棍很好，可喜可贺。第二，光棍乃是无奈之举，只能自嘲。第三，借“光棍节”进行相应的脱光。这不，光棍节全国各地成千上万对新人预约领证“脱光”，按照以往经验，全国登记结婚的人数往往要比预约时多出几倍。曾几何时，一组照片惊呆众人：“北外性别行动小组”刊出17张北外女生照片，比如一张照片中女生举着白板呼吁“我的阴道说：初夜是个屁！”，另一张是“我的阴道说，我想让谁进入、就让谁进入”。对此，北京外国语大学英语学院党总支陆书记声明：“她们拍照应该是为今天晚上在北外演出话剧《阴道之道》做宣传，这个话剧是校团委批准的，由我们学校女生部组织。对于拍照内容，我不方便评价。”“北外性别行动小组”由北外英语学院性别与社会课程学生组成。她们被主张女性权利的北京志愿者bcome小组话剧《阴道之道》所吸引，筹备自己的《阴道之道》。该小组称，这部剧最初来源于美国作家伊娃·恩斯1996年创作的《阴道独白》，《阴道独白》以女性讲述阴道故事为形式，探讨女性对于阴道的感受，关注女性自身的个体意识，呼唤对女性的尊重。有人说：北外女生就是高，不修正道修阴道；世人惊得眼镜掉，父母家人血压高；如此淫才怎生了，国人未来谁当道？也有人说：理性看待阴道独白。阴道既为身体一部分，更是人类生命诞生必经之地，但一直被传统道德禁锢。一群女孩超越羞耻，宣示女性权益，鼓励女性正视自己，呼吁社会尊重，勇气可嘉。这是文艺对现实的叩问，观念之争不可避免，不过，道德指责应有理有据，表达异议时谩骂不可取。单就对女性尊重来说，郑博士认为无可厚非；对于女性自己所言，则仁者见仁智者见智。无独有偶，近日上万光棍团购越南新娘，据说只需20万，跑了赔一个。作为亚洲内部第二大移民流动因素，婚姻移民伴随而来的社会问题从未消失。到如今，这门生意打着“跨国婚介”的旗号，变得更加广为人知。广告中迎合的恰是多数男性顾客的心理需求——他们希望借助经济的优势，在相对落后的越南寻找到“如水般温柔”的姑娘。话说回来，郑博士认为对很多男女来说，光棍节其实并不快乐，很多男女希望能有一个家，希望能早日走入婚姻的殿堂。但是为何年纪不小，却总不能如愿呢？郑博士在以往的文章中曾经反复指出：剩男剩女的主要原因，除了命中桃花不旺的原因外，还与你居住的屋宅、办公的环境以及接触的人有很大关系。在郑博士看来，现代社会，剩男剩女数量之多，不仅仅是个人选择的问题，也与风水有很大关系，这包含着家居风水和办公风水两大类。因此改变桃花运首先要调整风水。从居住环境来讲，先调整床位，床头不可朝西，床的位置应保持在“左手小于右手空余位置”的状态，即青龙和白虎的空间比例。卧室的门朝向不宜冲大门。不管男女，居住的卧室里不可有明镜。镜子属阴。家里尽量不要放假花和干花。人的外表打扮等不妨根据五行来调整可使本运更和谐，比如五行多木之人就不太适合留长发，女性在佩戴手表，耳环等多需谨慎，根据自己的情况来选择。从办公环境而言，重要的物品都尽量放在左手位，多选择宽叶植物，不要在桌上种植青藤类的植物。“天花板墙面如果有龟裂，可以修理的应尽快修理”。针对提升桃花运，郑博士认为“感情只是人运势的一部分，要提高自己的桃花运，最重要的一条，与自己交往接触的人很重要。就是我们常说的‘气场"。现在在单身男女中流行的各种派对活动，其实也不太建议单身的人专注于这类活动。这很像‘马太效应"。”因此要改变自己的单身情境，不妨先从自己的环境改变着手。了解更多星座百科、八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www.adxqd.com/xz/

1 2005 药瓶子The Medicine Bottle 小菲Faye Starlight Theatre co. 2 2006 公主的故事The Princess 公主Princess Starlight Theatre co. 3 2006 奥利佛Oliver 德苣尔Dodger Diamond Bar Little Theatre 4 2006 安妮Annie 安妮Annie Diamond Bar Little Theatre 5 2007 人和玩偶Guys and Dolls 阿德莱德Adelaide Diamond Bar Little Theatre 6 2008 阴道独白The Vagina Monologues 合组Ensemble: The Facts University of California, Irvine 7 2008 BFE 伊莎贝尔Isabel University of California, Irvine 8 2008 杰妹的再生The Reincarnation of Jamie Brown 萨米Sammy University of California, Irvine 9 2009 婷珂的书The Book of Tink 德比Dolby University of California, Irvine 10 2009 厄瓜多尔的故事ACTion: Ecuador 合组Ensemble Richmond Shepard/Teatro Iati: NYC 11 2009 愚蠢机智Foolish Wit 合组Ensemble University of California, Irvine 12 2010 鞋子盲信者Shoe Fanatics 合组Ensemble University of California, Irvine 13 2010 牡丹亭Chinese Opera: The Peony Pavilion 花仙Flower Spirit University of California, Irvine 1 2005 De ChezMoi 发郎De Chez Moi Hair Salon 南加州Southern California 2 2007 香港迪士尼乐园Hong Kong Disneyland 香港Hong Kong 3 2007 南加州迪士尼乐园Disneyland: Anaheim 美国USA 4 2008 沃尔码Walmart: “Snap Happy” 加州California 5 2009 英特尔Intel: “Powernap” 亚洲International: Asia

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应该是真的无疑了。据国外媒体报道，演员玛戈·基德（Margot Kidder）日前在蒙大拿的家中去世，终年69岁，目前死因未知。基德曾在克里斯托弗·里夫主演的《超人》电影里饰演超人女友路易斯·莱恩，也参演了接下来的三部续集，她直到今年还在演戏，在一些电影和电视剧里出演配角，也参演了百老汇舞台剧《阴道独白》。

学校简介（摘录） 广西南宁市华光女子高中创办于2000年6月26日，专门接收面临辍学的女生，是中国16所女子中学中唯一一所民办公益性女子中学，目前，已招收六届“金凤生”（高中贫困女生）和三届春蕾生（初中贫困女生），在校生268人，其中“金凤生”占在校生的63%。这些贫困学生全部来自广西的贫困山区，98%是少数民族女童。2003年首届毕业生参加高考58人，有48人考上大学，其中13名金凤生是当地少数民族建国以来历史上第一个大学生或女大学生。为了这些孩子们，女校长刘光华花光了家中多年的积蓄，四处讲学，寻求资助。 　　 　　“在观看了中山大学《阴道独白》的演出后，刘校长决定借此来筹款。2005年3月至2006年1月，女中共演出《阴道独白》19场，募集资金4万元。在演出中，女孩们大声呼喊：我要读书。” 　　 广西南宁华光女子培训学校女子高中部 全日制普通高中。 地址：石柱岭1－3号 邮编：530019 电话号码：0771-4851230 建议直接电话联系一下。

2009室的细路（中英剧团．09年）笑之大学（糊涂戏班．09年）不眠优伶（Kearenpang Production．08年） 园．艺（香港展能艺术协会．08年）权．欲　乐与怒（香港演艺学院．07年）窥心事（焦缓实验剧团．07年）爆谷杀人狂（糊涂戏班．07年）阴道独白（焦缓实验剧团．07年）不期而遇的男人（同流．香港艺术节委约．06年）Roberto Zucco（香港演艺学院．05年）疯狂夜宴搅偷情（香港戏剧协会）莫扎特之死（香港戏剧协会） 笑之大学（糊涂戏班．09年）圣荷西谋杀案（香港艺术节．09年）男磨坊（英皇娱乐．08年）非禽走兽（糊涂戏班．08年）对决（致群剧社．07年）人啊！人（致群剧社．07年）诱心人﹣重演（焦缓实验剧团．06年）脱色（同流．05年）诱心人（焦缓实验剧团．05年）武松打蚊（新域剧团．01年） 据香港媒体报道，现年28岁的唐宁，将于11月与比她大13岁、相恋三年的资深舞台剧演员兼导演邓伟杰结婚。婚讯传出后，一直有指她是奉子成婚，现与男友在大埔村屋过着隐蔽的同居生活。婚礼选在香港一间小教堂举行，气氛庄严又神圣，只邀请双方至亲好友合共三十多名来宾见证。新娘子唐宁解释之所以不请圈中人到场，是想保持低调，免得每年都被记者提问结婚周年的问题。一向感性的唐宁，虽非教徒，为了完成心愿，亦选在教堂行礼，当婚礼开始，唐宁由爸爸带领入教堂，大门打开一刻即忍不住流泪。她笑说：“整个婚礼我都是流着泪完成，哭着做仪式，还哭着讲感言，原本想到我们两个都演戏的，会懂得用气不需要这样的，怎知都哭到出不了声，要临时找个麦克风。” 　　唐宁于微博宣布喜讯后，正与她合作拍剧的周柏豪即在微博留言恭贺，要唐宁请喝喜酒，又自爆早于日前已收到风，他在电话中说去年因拍剧二人成为好友，当时已知她与男友拍拖一年多：“之前她告诉我要结婚，她向往安稳的家庭生活，所以好替她开心，真是恭喜啦。(送什么礼物呢？)送宝宝服啦。(她怀孕了吗？)不是呀，我自己喜欢小孩子东西而已！” 胡定欣则在微博夸张留言：“我恭喜你呀！我一定要出席你的婚礼，Okay？”陈敏之及田蕊妮对好友找到归宿既激动又感动。曾与唐宁合作的马国明送上祝福：“恭喜她这么早有人养，不需要那么辛苦。”已为人妻的罗敏庄搞怪地留言道：“邓太，欢迎加入师奶行列！”过来人蔡少芬则说：“人生大事呀！愿你永远同心相爱一生，二人总比一人好。”

《武朝迷案》是正统的神一，30集；　　《神探狄仁杰》是经过央视阉割后的，27集。　　二者的区别主要表现在《滴血雄鹰》案上，央视阉割版只有5集，砍掉了无头将军当着李元芳、狄仁杰的面杀人、李元芳被吓得请辞等一系列情节，并且把江姓改为简姓（其实通过这一行为就知道始作俑者肯定是央视了）。　　所以江小郎就是简小郎，只是央视版的把江这个姓给河（百度）蟹了。

《资本论》在何种意蕴上是“史书”——兼析《21世纪资本论》历史书性质许光伟：江西财经大学研究员【作者按语】本文是2015年教育部人文社会科学研究规划基金项目“《资本论》与中国经济学实践创新研究”(项目编号：15YJA790073)的研究成果，为纪念《资本论》出版150 周年暨马克思诞辰200周年，重新贴出此文，以飨读者。《保卫资本论》将《资本论》刻画为“史书意义的科学作品”，全面阐述了历史发生学意义上的历史研究、历史学意义上的历史研究、一般层面上的资料汇编和整理这些不同层级的历史研究的内在联系，工作命名为条目体领衔的体制和体例。《资本论》“12部史”的工作规定，即转化史 I、转化史 II、资本生产史（第一卷三部）和运动史 I、运动史 II、资本流通史（第二卷三部）以及生活史 I、生活史 II、资本积累史（第三卷三部）和范畴史 I、范畴史 II、资本认识史（第四卷三部），这是从中国视角、中国经验、中国语言入手揭示的《资本论》体系与体例方法的当代中国意义，是为“中国人资格”的阅读、研究《资本论》。希望此文为准确清晰地把握政治经济学批判的方法论内涵，为学界准确判断和理解《资本论》的当代理论特质提供思路上的借鉴和有益的启示。本文载于《江汉论坛》2016 (05) P5-12（责任编辑：陈孝兵）摘要：《资本论》作为“史书”，立足社会科学研究方法论，彰显“事的科学”规定性。史书之“史”在于肯定记述对象是“历史”：世界史生成规定性及其制约下的“国史”、“天下史”;史书之“书”在于认定学科工作逻辑是“百科里的一科”，从中我们梳理“范畴”的工作性质。全面的历史研究——从行动到理论和从行动到知识——工作旨趣在于解构“知识论”，回归整全意义的研究路径，这是落实“对象”和“研究对象”统一规定性使然。而相比之下，皮凯蒂的政治经济学研究仍取材“物的科学”，架构的是“片面的历史”，高度依赖了知识逻辑。这种单一路向的“历史书”固然具有破除绝对本体论篱障之诉求，但颠倒了本末之道，就实质而言，并未根本克服“狭隘历史观”之思考路径和“知识建构主义”的历史局限性。关键词：经济学方法论;《资本论》;马克思主义经济学;历史性;科学性;史书【附 识】 此文2015年初作，至今刚好两年。它显然是为了解决一些人对《保卫资本论》的误解，尤其对“保卫”工作命名的严重误解。例如有人甚至对马克思说的“生产方式－生产关系－交换关系”研究对象规定误会起来，说它是“实验科学”或政治经济学的逻辑定义。但是要知道，严格来讲，资本主义历史，正是从“机器生产方式”始，就本质而言乃是在“资本雇佣劳动”之社会财产关系中不断存续，又在极其表面化的金钱关系中反复衍生、繁衍、裂变着的“资本史”。经济危机只是当中的一个巨跳的符号！！针对有人对既有的学科分类传统进行刻意的维护，我们只想提出以下路线供批评者的进一步“批评”之用：历史学科——史书——百科全书——《资本论》——以史书规定为统领的“百科全书”规定，这是和自然科学契合的社会科学发展路线。批判是马克思的学科规范。这一点总有人误解，说马克思是为了建立什么“科学认识论”。其实，马克思的副标题“政治经济学批判”，才真正表达《资本论》的学科属性，请注意在这里，马克思是明确把“批判”作为政治经济学的学科规范的。此外，政治经济学批判之“史书规定”，总的来说，是建立“总史”研究，而不是拘泥于具体历史。这就是新时代的政治经济学科学必须作为政治经济学批判的“历史书”对待的根据。所以，本文在主旨上意在进一步说明《资本论》作为“史书规定”的学科方法问题，如“四大发生学”概念的提出（它其实和“四个自信”在方法论上也是契合的），——这一点提请大家注意。它的依据：工业革命以来形成的以客观唯心主义和培根的实验主义为基础的现代学科分类，已经走向末路，正在摇摇欲坠。《资本论》作为“社会科学的历史系统科学”，正在确立“新的学科的分类方法和标准”，以此路径可正确理解马克思经济学的“社会发展理论”的内涵。必须认识到，历史唯物主义的历史规定，是怎样炼成的！！有人说，马克思借助时间规划，揭示了资本主义经济规律群，构建了真理性思想体系。其实这种认识，也还不到位，仿佛马克思经济学就是“时间的理论经济学”，这是对史书规定的一种歪曲理解。“有历史的政治经济学”是马克思在《哲学的贫困》中首先提出来的思想。史书规定之所以不能被轻易地丢掉，在于它隐藏着全息的历史进程信息，又在于：史书——记述历史——历史记述——不能仅仅归结为认识的问题。一言以蔽之，《资本论》既还原了真实的历史，又开始了“新科学”，并预言了资本主义的未来，从而暗示了政治经济学的未来。把政治经济学熔炉于历史，重建“科学”，实际上就是“批判科学”的诞生。这种探索，在西方的固有体系来讲，是一种超出，对中国而言，是一种“接续”，接起来看，历史的学术在马克思的这里实现了“跳跃性发展”！作为“批判的知识”，我们强调：马克思主义不抽象谈论知识的客观性、主观性，只是特别强调知识来源的客观性（这个过程即“批判规定”的发生过程），以及知识生产过程中必须依据客观性标准。我们一再强调，马克思的三大创作手稿：第一次尝试对“对象史”的探索，第二次尝试对“研究对象史”的探索，第三次尝试对“资本史”的探索。只有严格依据历史的思索，才能知晓马克思《资本论》的创作奥秘。用一首李清照的词概括：“绣面芙蓉一笑开；斜飞宝鸭衬香腮；眼波才动被人猜。 // 一面风情深有韵；半笺娇恨寄幽怀；月移花影约重来。”这种实践化的理论是对马克思《资本论》的“新定位”，使之推进为“新时代的《资本论》”。我们深信：史书的大境界一旦打开，坚持历史路向的中华学科的工作意蕴必将大为放大，必将为青年人所认可。总之一句话：《资本论》怎么读，怎么用，有了“新时代中国特色社会主义思想”作为航标，现在应该有了结论了！2017年10月20日谨记《政治经济学报》第4卷（社会科学文献出版社，2015年）书 评，原名：《我为什么与如何写〈保卫《资本论》〉》【许光伟】，载于该刊P 214 – 230。

长白山，作为中华十大名山之一，可谓是东北地区名气最大、海拔最高的一座山， 历史 悠久，拥有诸多神奇古怪的传闻。 在《山海经》中，长白山就是“不咸山”。 “大荒之中，有山名不咸，有肃慎氏之国”，不咸山就是“有神之山”的意思，许多有关天女不孕而生的神话都寄托在这里。 但今天的长白山，却因“天池水怪”成为世人茶余饭后的热门话题，不少游客前往长白山，也是幻想一睹天池水怪的真容。 长白山作为我国著名的大山之一，有“关东第一山”之称，素有“千年积雪万年松，直上人间第一峰”之美誉，是满族的发祥地，清代有“圣地之誉”。 明朝万历十一年，努尔哈赤率部起兵，于1644年率领八旗兵入主中原，建立了大清王朝。因此清朝一直把长白山视为圣祖发祥之地，并将长白山尊为“长白山之神。”皇帝须亲自或委派大臣到吉林乌拉（今吉林市）望祭长白山。 今天的长白山景区，拥有“神山、圣水、奇林、仙果、湖泊、河流、沼泽”等绝美风光和古老风物，以北坡风光最是有名，但低调的西坡（长白山西池）却以更原始的风光和更广阔的“天池”深深吸引了我。 池西区位于长白山西北麓、松花江上游，处在池北区和池南区的中心位置，距离长白山主峰仅38公里。 域内森林覆盖率占80%，以天然阔叶林为主，红松、落叶松、水曲柳等珍贵树种占有较大比例，有经济价值的野生植物800多种，野生动物700多种，素有“立体绿色宝库”之称。 由于西坡开发得相对较晚，景区内的现代建筑很少，依然保留着原始秀美的自然风貌。 在这里，可以体验挖参人的古老生活，去感受长白山野山参的自然气息； 也可以深入古老的原始森林中，去 探索 长白山峡谷幽深（锦江峡谷）； 去观察长白山小松鼠的觅食过程； 更可以攀登1442级天梯，去观看视野更广阔的天池，相传《盗墓笔记》里的青铜门就在这里。 天池位于长白山主峰的顶部，这是一座休眠火山，经历了漫长的时间才逐渐形成了今天的美丽又神秘的天池。 长白山天池总是被白云和雾气所包围，很多人称它是一个极其不容易见到的天池，甚至有人声称一年只有50天能目睹它的真容。 晴空万里的时候，天池在蓝天的映衬下会呈现出一片迷人又深邃的蓝色，湖面没有一丝波澜，就像是天空之境一般。阴雨天的时候，四周雾气不断笼罩，时而露出一角，时而完全遮挡，有人说，这是“看水怪”的天气。 根据古籍中的记载，天池的里面住着一只怪物，据猎人所言是一条神龙，所以天池又叫龙潭。同时，它还有一个“海眼”之名，传说在天池的池底有一处可以直通大海的地方，被称为“海眼”。 池面海拔2184米，水域面积近10平方公里，最大水深370米，是中国分布位置最高和最大的火山口湖，为松花江、图们江、鸭绿江的发源地。 长白山因“水怪”而古怪，也因“海眼”而称奇，这是一个只有出水口、没有进水口的天池，但池中水却从不枯竭，专家称是地下水和自然降水量所致。 即便如此，仍是神奇，大自然的结构令人叹为观止。1980年被联合国教科文组织归入了“人与生物圈”保护网，成为世界生物圈保留地之一。

不一样，空军的比民航的要严格，而且空军的身高体重要求比民航的苛刻。两者之间存在一些差别，考生在选择报考时需要注意。一是基本条件不同，这个以上已有说明这里不再重复，考生可比较。二是选拔标准不同。由于军队选拔培养飞行学员主要从事战斗机的驾驶，因此它的选拔标准条件也是最严格的。体检按国防部《军队招收飞行学员体格检查标准》执行，心理品质检测按国军标《空军招收飞行学员心理品质条件》实施，政治审查贯彻执行公安部、总政治部颁发的《关于军队招收飞行学员政治条件的规定》。民航招飞标准条件相对军队要宽松一些，但是要求也是很高的。三是录取分数线不同。空军和民航招飞录取最低控制线实行单独划定，都比该省高考二类本科控制分数线要偏低，两者比较，民航的录取分数线要略高于空军录取分数线。英语和数学单科成绩要求方面，空军一般控制在45分以上，民航要远高于这个分数线。四是相关待遇不同。军队招飞属于军队院校招生，学员费用全免，由国家支付。民航录取的考生要分担部分培训费用，而绝大部分费用由相应航空公司“埋单”。五是空军飞行学员毕业后直接分配到航空兵部队工作，根据要求和分工分别驾驶歼击机、强击机、轰炸机、运输机，挑战性特别强。而民航飞行学员毕业生回到签约公司，与公司形成雇佣关系，主要驾驶民航客机。六是空军飞行学员毕业后不仅可以获得大学本科文凭，授予军事学学士学位，而且还直接任命为副连职飞行军官，授予空军中尉军衔，并享受国家和军队对飞行员的一系列特殊政策待遇。民航飞行学员毕业后获得大学本科文凭，授予工程学学士学位，待遇由各航空公司制定。七是学习场所不同。空军招收的飞行学员将被送至位于长春的军校——中国人民解放军空军航空大学学习航空飞行与指挥专业。民航招飞将被送至中国民用航空飞行学院、中国民航大学、南京航空航天大学等有关地方院校学习相关的飞机驾驶专业。八是未来发展方向不同。空军飞行员是空军部队建设的塔尖，通过培养将是空军部队的栋梁之才。据了解，空军将军大部分是飞行员出身。民航飞行员将直接分配到航空公司，可以说就业不愁，并且待遇优厚，是国内收入最高的职业之一。

1、诗仙李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。2、诗圣杜甫（712年—770年），字子美，汉族，原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。3、诗鬼李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。4、山水诗人代表人物谢灵运（385年-433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家、道家。谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，开创了中国文学史上的山水诗派，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。5、边塞诗人代表人物王昌龄 （698—757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，被刺史闾丘晓所杀。

1、国家社会科学基金重大项目《历史时期中国西部资源东调及其影响研究》2、教育部哲学社会科学重大攻关项目《长江三峡地区历史地图再现研究》3、国家自然科学基金项目《近2000年长江上游森林分布与水土流失研究》4、国家自然科学基金重大研究计划《历代制度和政策因素对西部环境的影响：途径、方式和力度》子课题《西南部分》5、国家社会科学基金项目《历史时期西南经济开发与生态变迁》6、国家社会科学基金项目《长江三峡历史地理综合研究》7、国家社会科学基金项目《清代中国内河公慈善救生研究》8、国家重大文化工程项目《中华大典·地学典·自然地理典》9、国家重大文化工程项目《清史·生态环境志》（西南及长江中下游部分）10、教育部人文社会科学规划项目《长江三峡经济开发研究》11、教育部人文社会科学规划项目《湖广填四川与清初四川社会》12、教育部教学改革项目《高师历史教学中加强人地关系思维的理论与实践》13、四川省政府哲学社会“八五”规划项目《巴蜀文化与地理环境》14、重庆市政府哲学社会科学项目《重庆移民历史与安置经验总结》15、重庆市哲学社会科学规划重点项目《长江三峡历史地图集》16、重庆市哲学社会科学规划重大项目《历史文献中的重庆》17、重庆市重点文科基地项目《长江三峡历史地图集》（夔巫图组）18、四川省重大文化工程项目《巴蜀文化通史·交通文化卷》19、重庆市文科重点研究基地项目《重庆历史地图集》20、湖北省文科重点研究基地项目《三峡通史·历史地理卷》 1、重庆市北碚区天府镇旅游规划2、贵州修文桃园河风景区规划3、重庆万盛黑山谷风景区文化创意4、重庆鼎道餐饮服务有限公司古川菜创意5、重庆石柱枫香坪乡村旅游风景区文化创意6、重庆武隆印象公司川江号子文化创意7、重庆北碚乡村嘉年华景区文化创意8、重庆市规划局：重庆三国文化研究9、重庆市规划局：重庆文化分区研究10、重庆市开县秦巴古道研究 1、《中国历史地理学》（独立，面向21世纪教材），高等教育出版社，2002年。2、《中国历史地理》（主编），高等教育出版社，2002年。3、《历史时期西南经济开发与生态变迁》（独立），云南教育出版社，1992年。4、《西南历史文化地理》（独立），西南师范大学出版社，1997年。5、《长江三峡历史地理》（主编），四川人民出版社，2003年。6、《四川古代交通路线史》（独立），西南师范大学出版社，1989年。7、《古代交通生态研究与实地考察》（独立），四川人民出版社，1999年。8、《南方丝绸之路》（独立），重庆大学出版社，1992年。9、《三峡经济开发的历史反思》（独立），西南师范大学出版社，1994年。10、《中国三峡文化》（合作），四川人民出版社，1999年。11、《西南交通贸易与开发》（合作），西南师范大学出版社，1994年。12、《巴渝历史沿革》（合作），重庆出版社，2003年。13、《千古三峡》（主编），福建人民出版社，2003年。14、《长江文明》（独立），江苏教育出版社，2006年。15、《唐僖宗》（独立），四川人民出版社，1999年。16、《二十世纪唐研究》（参编），中国社会科学出版社，2002年。17、《丝绸之路大辞典》（参编），陕西人民出版社，2006年。18、《中国都城辞典》（参编），江西教育出版社，1999年。19、《三峡古镇》（丛书主编），福建人民出版社，2005。20、《诗城奉节》（丛书主编），福建人民出版社，2005。21、《近2000年来长江上游森林分布与水土流失》（主编），中国社会科学出版社，2011年。22、《西三角历史发展溯源》（主编），西南师范大学出版社，2012年。23、《重庆古旧地图研究》（主编），西南师范大学出版社，2013年。24、《近两千年长江上游森林分布与水土流失研究》（主编），重庆大学出版社，2013年。 1、《明清时期皇木采办研究》，《历史研究》1994，6。2、《长江正源探索历史是非的考辨》，《历史研究》2005，1。3、《清代滇铜京运路线考释》，《历史研究》2006，3。4，《对中国环境史研究的四点认识》，《历史研究》2010，1。5、《乾隆“金沙江全图”考》，《历史研究》2010，3。6、《隋唐开边县治考辨》，《中国史研究》1985，4。7、《历史时期三峡地区移民与经济开发》，《中国史研究》1993，2。8、《清代西南移民会馆名实与职能研究》，《中国史研究》1996，4。9、《有关先秦气候的研究方向》，《中国史研究》2009，2。10、《中国历史地图集编绘的历史轨迹和理论思考》，《史学史研究》2013，211、《宋“蜀川胜概图”考》，《文物》1999，4。12、《三峡最早的航道图――峡江图考》，《文献》1995，1。13、《中国饮食辛辣口味的地理分布及其环境成因》，《地理研究》2001，2。14、《近500年来长江上游亚热带山地中低山植被演替》，《地理研究》2010，7。15、《现代历史地理学给予历史学的新启示》，《史学理论研究》1995，1。16、《近代三峡航道图的编纂始末》，《近代史研究》1994，5。17、《中国古代辛辣用料的嬗变、流布与农业社会》，《中国社会经济史研究》2001，1。18、《南方陆上丝绸之路转输贸易研究》，《中国社会经济史研究》1990，4。19、《清代长江上游救生红船制研究》，《中国社会经济史研究》1995，4。20、《清代长江上游救生红船续考》，《中国社会经济史研究》2005，3。21、《清代长江救生红船救生地位和效果研究》，《中国社会经济史研究》2012，3。22、《西南政区教化名称分布变迁研究》，《中国边疆史地研究》，2004，4。23、《明茶马贸易〈四川省四路关驿图〉考》，《中国边疆史地研究》2013，2。24、《明清皇木采办遗迹考》，《中国历史文物》2005，4。25、《历史时期西南荔枝分布的历史考证》，《中国农史》1988，3。26、《乾嘉垦殖对四川农业生态及社会影响初探》，《中国农史》1993，1。27、《历史时期三峡森林资源的分布变迁》，《中国农史》1993，4。28、《历史时期三峡地区农副业开发研究》，《中国农史》1995，3。29、《明清时期三峡地区农业垦殖与农田水利研究》，《中国农史》1996，2。30、《明清美洲农作物引进对亚热带山地结构性贫困形成的影响》，《中国农史》2001，1。31、《湖广填四川”社会经济与生态效应的地名学研究》（合作），《中国农史》2007，4。32、《从天地生角度看中华文明的东移南迁》，《学术研究》1995，5。33、《中国区域文化地理研究的思考》，《学术研究》2002、1 。34、《刀耕火种重评》，《学术研究》2000、1 。35、《中国经济开发的历史进程与可持续发展的反思》，《学术研究》2005，7。36、《中国古代美女的地域认同文化研究》，《学术研究》2008，1。37、《清代长江救生红船的公益性与官办体系的衰败》，《学术研究》2013，2。38、《中国地域方位嬗变与东亚大陆天地生背景》，《江汉论坛》2013，1039、《南水北调与北人南迁的历史地理背景》，《天府新论》2007，5。40、《历史时期中国野生犀象分布再探索》，《历史地理》12辑。41、《历史时期三峡森林植被分布的演变研究》，《历史地理》16辑。42、《从历史技术与环境互动的角度解剖中国西部》，《历史地理》17辑 。43、《连续地理部面的新切入点探索》，《历史地理》18辑。44、《唐宋川滇滇缅通道上的贸易》，《中国历史地理论丛》1990，1。45、《历史时期长江上游航道萎缩及对策研究》，《中国历史地理论丛》1991，3。46、《历史时期西南经济开发与生态变迁》，《中国历史地理论丛》1992，1。47、《中国西南历史气候研究》，《中国历史地理论丛》1993，2。48、《唐宋西南城镇分布的地理研究》，《中国历史地理论丛》1993，4。49、《清初四川虎患与环境复原》，《中国历史地理论丛》1994，3。50、《对古代交通里程运用要审慎》，《中国历史地理论丛》1995，1。51、《历史时期中国楠木分布的地理特征研究》，《中国历史地理论丛》1995，4。52、《清代四川土著与移民分布的地理特征》，《中国历史地理论丛》1995，2。53、《明清时期西南城镇分布的地理特征》，《中国历史地理论丛》1995，1。54、《四川居民个性特征的历史演变研究》，《中国历史地理论丛》1996，3。55、《唐代气候变化与唐代历史兴衰》，《中国历史地理论丛》 2001，3。56、《西部开发史的理论与现实思考》，《中国历史地理论丛》 2002，3。57、《中国历史气候与社会》（译稿，合作），《中国历史地理论丛》2003，2。58、《近代日本对长江上游踏察研究》，《中国历史地理论丛》2005，3。59、《燃料换代历史与森林分布变迁》（合作），《中国历史地理论丛》2007，160、《采用物侯学研究历史气候方向问题的讨论》，《中国历史地理论丛》2011，2。61、《朦胧的理性探索》，《光明日报》1993，5，18。62、《三峡经济开发的历史教训》，《光明日报》1994，2，21。63、《西南古代交通文化》，《光明日报》1994，10，3。64、《小议地方史学观》，《光明日报》1996，2，6。65、《在继续的基础上创新》，《光明日报》1997，1，21。66、《历史上长江上游水土流失及其危害》，《光明日报》 1998，9，25。67、《历史上长江上游的森林砍伐与保护的历史思考》，《光明日报》 1999，7，30。68、《西部开发的历史回顾与反思》，《光明日报》2000，2，4。69、《长江三峡人地关系的历史思考》，《光明日报》2003，2，18。70、《从移民史角度看三峡移民》，《光明日报》2001，10，16 。71、《历史上中国西部资源东调及对社会发展的影响》，《光明日报》2005，11，29。72、《三百年来中国南方冰雪灾害及其影响》，《光明日报》2008年，3，2373、《中国历史地理研究透露出的现实关怀》，《光明日报》，2012，1，5。74、《中国历史景观地理研究回顾与前瞻》（合作），《光明日报》2013，2，20。75、《对“四川荔枝种植史”和“宜宾茶叶栽培史”二文的商榷》，《农业考古》1986，1。76、《中国古代栈道类型与分布》，《自然科学史研究》1992，1。77、《中国古代索桥形制及分布》，《中国科技史料》1994，1。78、《严如翌的经世文献的价值》，《清史研究》1996，3。79、《严耕望“唐代交通图考”第四卷品评》，《唐研究》第二辑。80、《近2000年长江上游荔枝分布北界推移与气温波动》，《第四纪研究》1998，1。81、《从历史地理角度看三峡特别行政区的建立》，《中国方域》2002，1。82、《清代三峡移民与经济开发》，《史学月刊》1992，5。83、《三峡得名和演变》，《史学月刊》1994，3。84、《杨贵妃食荔产地考》，《史学月刊》1988，1。85、《区域历史研究应有新理念和现实怀》，《史学月刊》2003，6。86、《明代贡象考》，《安徽史学》1997，2。87、《若干误区的误区》，《安徽史学》2000，1。88、《川滇古道沿革初考》，《西南师院学院学报》1984，4。89、《四川荔枝种植分布的历史考证》，《西南师范大学学报》1985，4。90、《历代西南人才分布的地域演变》，《西南师范大学学报》1991，2。91、《魏晋南北朝隋唐佛教传播与西南丝路》，《西南师范大学学报》1992，2。92、《近10年来西南历史地理研究综述》，《西南师范大学学报》1993，4。93、《古代西南各民族交通科技与文化》，《西南师范大学学报》1994年增刊。94、《云贵地区汉族移民的时间和地理特征研究》，《西南师范大学学报》1996，5。95、《新时期利用自然科学方法研究中国历史的思考与展望》，《西南师范大学学报》1997，4。96、《20世纪运用人地关系思维研究中国历史文化的理论与实践述评》，《西南师范大学学报》2000，5。97、《西部开发史的反思与“西南”、“西北的战略选择》，《西南师范大学学报》 2000，4 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《贵州师范大学学报》（自然版）1991，2。161、《历史时期三峡移民与经济开发》，《经济地理》1992，4。162、《野生印度犀在西南的灭绝》，《四川师范学院学报》（自然版）1992，2。163、《南方丝绸之路丝绸贸易研究》，《四川师范大学学报》1993，4。164、《现代历史地理学对中国经济建设的作用》，《科学··社会·经济》1992，3。165、《从历史地理学角度看现在三峡经济开发》，《科学··社会·经济》1994，2。166、《明清西南丝绸之路国际贸易》，《西南民族学院学报》1993，2。167、《清初四川虎患》，《文史杂志》1993，2。168、《巴蛇食象新考》，《文史杂志》1993，6。169、《“全蜀艺文志”的作者考》，《文史杂志》1996，5。170、《古代西南的溜索》，《贵州文史丛刊》1994，6。171、《三峡开县秦巴古道研究》（合作），《三峡大学学报》2013，4。172、《历史时期重庆政区地名得名渊源初探》（合作），《三峡大学学报》2013，3。173、《历史时期三峡地区山地地质灾害规律及其特点》（合作），《三峡大学学报》，2012，3。174、《三峡地区教育历史与现状的思考》（合作），《三峡学刊》1995，4。175、《三峡移民与川西南开发的新思路》（合作），《长江论坛》1997，3。176、《汉中石门应是世界上最早的人工隧道》，《文史知识》1997，3。177、《一部富有时代特色的区域通史》，《探索》2003，2。178、《清代巴县档案中的皇木扎筏转运个案》，《舆地考古与史学新说》，北京大学出版社，180、《环境驱动与中国早期文化空间演进》，《中国社会科学报》2013，1，18。181、《巴文化在今社会中的烙印》，《中国社会科学报》2013，8，2。182、《重庆佛图关名实及地理定位研究》，《中国和世界历史中的重庆》，重庆大学出版社，2013年。183、《贵州威宁石门坎田野调查反映的环境变迁》，《明清以来云贵高原的环境与社会》，上海东方出版中心，2010年。184、Three scroll maps of the jinshajiang and the qing state copper transport system ，Nanny kim ,Mining monies,and Culture in early modern 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（1）杂文1、《口舌田野》，《三峡论坛》，2012，6。2、《田野随笔》（1），《三峡论坛》2013，1。3、《田野随笔》（2），《三峡论坛》2013，2。4、《奇幻地理的山水人文》，《国家人文地理》，2008，4。5、《生活在辣椒时代》，《中国国家地理》2005，1。6、《重庆火锅——天下第一锅》，《中国国家地理》2014，2。7、《巴与蜀——四川盆地托出的“双子星”》，《中国国家地理》2014，2。8、《中国辛辣文化与辣椒革命》，《南方周末》2002，1，24。9、《首先是要适宜生存》，《南方周末》2000，10，19。10、《三分天下四川人:成都人、重庆人、老四川人》，《重庆晚报》，2001，8，26。11、《盆地意识与暮气传统：比较四川、重庆人与云南、贵州人》，《重庆晚报》2001，9，30。12、《看古今巴蜀人体质容颜如何变化》，《重庆晚报》，2001，11，25。13、《移民：文化传播的酵母》，《北京日报》2003，4，14。14、《历史与现实——三峡经济开发与重庆发展战略》，《西南工商报》，1997，4，1。15、《诸葛东渡金沙江以后》，《四川日报》，1987，6，22。16、《重庆直辖——中国区域经济发展的必然结果》，《西南工商报》，1997，6，19。17、《亿万斯年，沧桑巨变》，《中国三峡》，2008，1。（2）杂论1、《陈可之：画家笔下的三峡世界》，《中国三峡》，2008，12。2、《中国学术评价体系与系统三题》，《社会科学管理与评论》，2005，1。3、《维护学术规范和学术道德的沉思》，《学术界》，2000，3。4、《拍案惊奇——一个文抄公的抄书理论》，《社会科学报》，2002年12，5。（3）序跋1、《麻城孝感乡——巴蜀荆楚共同的心灵家园》，凌礼潮《明清移民与社会变迁》，湖北人民出版社，2012年。2、《云贵高原的土地利用与生态变迁序》，杨伟兵《云贵高原的土地利用与生态变迁》，上海人民出版社，2008年。3、《四川客家崇文重教的历史重构序》，严奇岩《四川客家崇文重教的历史重构》，巴蜀书社，2009年。4、《西南史地发刊词》，《西南史地〉第1辑，巴蜀书社，2009年。5、《既要读万卷书，更要行万里路——中国人文田野发刊词》，《中国人文田野》，西南师范大学出版社，2007年6、《丽江历代碑刻辑录与研究序》，杨林军《丽江历代碑刻录与研究》，云南民族出版社，2011年。7、《于微深处的宝藏——活在重庆的宝贝序》，阿蛮、黄家骢《活在重庆的宝贝》，重庆出版社，2011年。8、《清代广西生态变迁研究序》，郑维宽《清代广西生态变迁研究》，广西师范大学出版社，2011年。9、《三江文化年鉴》序，刘基灿《三江文化年鉴》，四川人民出版社，2004年。10、《汉水流域及蜀道历史地理研究》序，马强《汉水流域及蜀道历史地理研究》，四川人民出版社，2004年。11、《巴蜀旧影》序，山川早水《巴蜀》中译本序，四川人民出版社，2004年。12、《中国历史地理文献导读序》，杨光华、马强《中国历史地理文献导读》，西南师范大学出版社，2006年。

……海猫现在还没结局！魔女是存在的，但是魔女貌似没有实质的力量，所以无法杀人！

够呛~不要抱太大的希望了~民用航空飞行人员体格检查鉴定标准 GB 16408.1-1996 4.1 一般条件 4.1.1 应具有良好的心理品质和社会适应能力，身体状况能满足飞行工作的需要。 不应有： a. 先天性或后天获得性异常； b. 活动的、潜在的、急性或慢性的疾病； c. 创伤、损伤或手术后遗症。

近代中国的“西学东渐”，是对19世纪四五十年代以来，西方的科技、军事、经济、教育、法律、政治、社会学说诸方面渐次东传情形的通称，是落后者向先进者学习，发展并创造文明的必要过程，是被强迫启动起来的。“西学东渐”虽已成为历史，可是它的思想和精神却一直影响着近现代的中国。在“西学东渐”的过程中，中国每前进一步，都经历着新旧文化的激烈甚至极端的交锋与碰撞。由此，运用正确的观点和方法对其做出恰如其分的解析，对于学习、理解和认识这个问题很有实际意义。一、认识“西学东渐”，必须首先搞清它的发展脉络。鸦片战争前后，林则徐在广州设立译馆，组织人翻译传教士在澳门、广东创办的报刊，命人翻译瑞士人的《各国律例》，编译《四洲志》，标志中国人开始开眼看世界；魏源认为“善师四夷者，能制四夷；不善师四夷者，外夷制之”，在此基础上大胆地提出了“师夷之长技以制夷”的主张。“师夷之长技以制夷”强调悉夷、师夷、制夷三位一体，出发点和落脚点是“制夷”，方法是“师夷长技”。难能可贵的是，魏源不仅主张学习西方的先进军事技术，还很推崇资本主义国家的民主制度。他称誉瑞士“不设君位，不立王侯”，是“西方桃花源”。林、魏跨出了近代中国人学习西方的第一步。继之而起的洋务运动因甲午海战而偃旗息鼓。这是洋务派“中体西用”思想指导下的必然结果。1861年，冯桂芬最早表达了中体西用的思想，他提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”“中学为体”就是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本；“西学为用”就是采用西方资本主义的近代科技，仿效西方国家的具体措施，通过洋务新政来挽救摇摇欲坠的清王朝的统治。其思想本质如后来鲁迅所概括的那样：“西哲的本领虽然要学，子曰诗云也要昌明，换句话说：便是学了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”今人都能洞悉其局限，为着总结经验、资政治道的目的，也是正确的。然而，过分地诟病古人的作为，先入为主，不是客观的态度，而是主观主义的表现，是脱离当时现实的做法。洋务运动最终失败了，但以“中体西用”为指导，其功绩与地位却不容抹杀：创办了许多新式企业和近代海军，培养了近代中国早期的熟练工人和技术人员，一定程度地抵制了西方列强的经济侵略，新式教育、留学教育兴起，打破了传统文化教育的坚冰，刺激了民族工业的兴起和早期维新派的出现，等等。随着通商口岸的增多，通过企业、书籍、报刊杂志、新式学堂、政府官员出洋考察等方式，中国人对西学的了解在不断加深和扩大。在深化认识洋务思想及洋务运动利弊得失的基础上，早期维新派与洋务派分道扬镳了。早期维新派在思想启蒙上处于承前启后的地位，之后，影响更深远更猛烈的维新思潮将西学东渐推向新的高潮，“改良政治、实行君主立宪制度”成为19世纪90年代的思想主流。《天演论》问世以后，“天演”、“物竞”、“天择”、“适者生存”等新名词很快充斥报刊物，成为最活跃的字眼。有的学校以《天演论》为教材，有的教师以“物竞”、“天择”为作文题目，有些青少年干脆以“竞存”、“适之”等作为自己的字号。这个典型事例充分说明：相对于洋务派的“中体西用”，维新思潮更大更深刻地冲击了“夷夏之辨”的保守观念，中国社会逐渐形成“皆以通达洋务为能事”的风气，为西学的传播创造了良好的舆论环境。这以后，民主革命思想、民主与科学思想、社会主义思想更是影响了一代又一代中国人。二、从上述发展脉络看，“西学东渐”的发展过程本身是合符马克思主义哲学原理的，是无庸置疑地应被肯定的。近代中国社会转型前处于闭关自守、夜郎自大的特殊背景之下。在这个特殊背景之下，尽管“西学东渐”是被强迫启动的，也存在着“中体西用”的致命弱点，它却符合事物发展和认识事物发展的客观规律：由浅入深、由表及里、由简单到复杂、由低级到高级。下面这段文字很能证明这一点：1840年到1894年，西学除宗教外，主要是自然科学，如数学、天文学、物理学、化学、动植物学、地质学、地理学、医学等基础科学；与工业制造有关的冶炼、造船、化工、开采、纺织、驾驶、军械等应用科学都有大量和系统的介绍。单项学科的引进也很全面，如介绍的物理学中就包括了力学、电学、声学、水学、热学等分支学科。1895年到1911年传入的西学，除自然科学外，社会科学日益增多。包括了哲学、历史、法学、文学、经济、政治、社会学等学科，又主要以政治和法学类为主。自五四新文化运动时期开始，几乎所有的西学门类，如政治、经济、军事、法律、哲学、宗教、心理学、地理学、史学、文学、美学、语言、文字、艺术、科技、医学、教育，以及各种各样的思潮、学说、观念都先后传入到了中国。1922年，梁启超在《五十年中国进化概论》中也总结说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟，一面算是学问进步的原因，一面也算是学问进步的结果。第一期，先从器物上感觉不足（洋务运动——笔者注，下同）。……第二期，是从制度上感觉不足（戊戌变法、辛亥革命）。……第三期，便是从文化根本上感觉不足（新文化运动）。……革命成功将近十年，所希望的件件都落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉悟。……所以最近两三年间，算是划出一个新时期来。” 陈独秀则将向西方学习概括为“学术觉悟”“政治觉悟”和“理论觉悟”三个阶段，道理都一样。三、“西学东渐”作为一个不断探索、艰难渐进过程中的新生事物，难免鱼龙混杂泥沙俱下，难免走弯路入歧途，也固然夹杂和充斥着西方的侵略意识与腐朽错位观念（如全盘西化），但它始终闪耀着撼动中国传统文化根基、导致整个中国社会启蒙图变的星火之光，其主流影响是主要的、积极的。首先，它导致了中国近代自然科学、社会科学即“新学”的启蒙和建立（这里的科学指西方近代科学）。其次，西学东渐导致了近代知识分子群的出现，知识分子中崇实致用，重科学技艺，求民主自由的风气日渐浓厚。从开眼看世界到派驻外国公使，从成立外务部（先是总理衙门）到设立参议院，从帝王独断到政党政治，尽管艰难，中国却在走向民主、自由和开放。第三，西学东渐也推动了中国近代工厂企业的建立。洋务工业和民族工业的兴起、发展及其出现短暂春天，都是既依靠西学西艺西技，也反过来推动西学西艺西技，两者相互为用，互为前提。第四，西学东渐推动了中国的改革运动和革命运动。维新变法、辛亥革命、新文化运动，固然是民族危机影响下的政治、思想运动，但这些运动又无不是以西学为精神武器的。那些安坐旧营的士子之所以能转变成改革者、革命者，都有赖于向西方学习，把西学进行一番加工和再创造，与中国文化相会通，构筑起自己的思想体系。列宁把孙中山称为“受过欧洲式教育的人”，并说他“从欧美吸取解放思想”（《列宁选集》第2卷第425—426页），是完全正确的。马克思主义也是西学，在新文化运动深入过程中广泛传播，特别是在十月革命、“五四”运动的推动下，在中国开拓了阵地。这可说是西学传入中国的最伟大的成果。第五，推动了中国文化教育、生活习俗的变迁：从中国学生第一次走出国门开始，留学教育、科技教育、师范教育、平民教育、女子学堂、外语学堂、近代军事学堂纷纷兴起，并逐渐热闹起来。不称“大人”“老爷”，停止蓄辫、缠足陋习，出现新式追悼会、现代广告、早期时装秀，等等，（转引自皮明庥《近代西学东渐三个阶段及其社会影响》，见《江汉论坛》1986年第10期）这些都透露出，“西学东渐”带给中国的新生和进步是主要的、积极的。四、反思“西学东渐”的历程，它警示我们：认识历史事物、历史现象必须坚持两点论与重点论相统一，任何简单的首肯一端不计其余，或者不论轻重平分秋色，都不是正确的方法和态度，这诚如我们现在评论“西学东渐”一样；“中体西用”“全盘西化”尽管已经成了历史名词，西方文化渗透过程中的潜移默化作用的慢性威力仍然是巨大而可怕的，毫无疑义，我们必须警惕洋文化的全面冲击，保存人类文化的多样性、民族性与适应全球化趋势并不矛盾。为此，有选择地兼收并蓄，把握好“中”“西”取舍的“度”，是唯一正途。也就是说，西方好的方面固然应该“拿来”，艳丽的洋垃圾却该尽力避免，中国传统根基中的糟粕应该弃之如“洗澡水”，却不能连同健康的“婴儿”一起倒掉；吸取“西学东渐”的经验教训，闭关自守，被动接纳，简单嫁接，必然会导致“所希望的件件都落空”，抵抗派的新思想没有付诸实践、洋务派的“中体西用”以失败收场、维新派的改良方案昙花一现，原因都在这里。只有以传统和自我为基点，以积极开放的心态走向世界，热情迎接科学、民主和革命的曙光，古为今用，洋为中用，视野才能开阔，灵智才能启发，社会才能大踏步地稳健前行。

杀人者就是江小郎，至于那个隋朝未年的马是汗血宝马，剧中说是前隋枭果军中郎将宇文成都的坐骑，其实这是一个阴谋，那个无头鬼其实是哈斯奴儿，乃是三年前西域小国进贡骏马时随行的一名马夫，此人天生神力，又是个哑巴，后被收留培养利用这次的鬼事件发起的一个试图谋取皇位的阴谋

我觉得两个人登对。从家庭上看向佐的家庭背景很好，他的父亲是中国星集团主席向华强，母亲是陈岚。郭碧婷则是中产阶级家庭，也是在父母关爱下长大的。从事业上看向佐并没有因为自己家庭而娇生惯养，而是很努力。郭碧婷则优雅、温柔、有爱心，事业上也很努力，拍摄了很多电视剧和杂志。其实两个人是真爱，真心在一起就好了。别人眼中的配不配，登对不登对其实没那么重要。毕竟鞋子舒不舒服自己知道。

英国的尼斯湖水怪、日本的池田湖水怪、加拿大的穆克湖水怪、美国的香普兰湖水怪、哥伦比亚的欧卡诺甘湖水怪、俄罗斯的拉宾吉尔湖水怪、非洲的泰莱湖水怪及中国的文部湖水怪、哈纳斯湖水怪、青海湖水怪、长白山天池水怪

真相只有一个日语：真実はいつも一つ平假名：しんじつはいつもひとつ英语：There is only one truth在推理剧中，主要用于强调每一个犯罪手法都是有破绽的，即：不存在完美犯罪。高明的侦探往往会通过一点点蛛丝马迹来探寻到背后的真相。但柯南有时候是先知道真相再去找证据的……当然，此言一出，很多作者在自己作品中都公然提出异议，比如《樱子小姐的脚下埋着尸体》中就出现了“真相并非永远只有一个”。在《魍魉之匣》里，主人公京极堂强调过真理和真实的区别：“没错，所谓真理，是独一无二的。但若问这独一无二的真理，是否只会产生独一无二的真实，答案是否定的。真实有好几个。”另外，诺克斯十戒指出，侦探不能用超自然的或怪异的侦探方法。这就为探寻这唯一的真相给了明确的限制，推理剧不是超能力大战。扩展资料由来：”真相永远只有一个“的台词来源纯属偶然。那是在平次出场的那一话，新一对他说了”真相永远只有一个“的台词，而大约在同一时间播出的动漫也出现了”真相永远只有一个“的台词，就是机缘巧合。这表示青山老师并没有打算用这个台词，但因为动画版与漫画同时说到这句台词，打响了名气，因此采用了这句台词，并成为了一个经典。

1、诗仙—李白。他的诗豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。 2、诗圣—杜甫。杜甫的诗歌在语言上，普遍认为具有“沉郁”的特点，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。 3、诗佛— 王维。维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。 4、诗鬼—李贺。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。 李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。 5、诗魔—白居易。闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作，二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点，但在内容和情调上却很不相同。 6、诗豪—刘禹锡。禹锡的哲学思想具有鲜明的唯物主义倾向。主要著作是《天论》三篇。刘禹锡以自然科学为根据，补充了柳宗元的自然观。 7、诗杰—王勃。王勃自幼聪敏好学，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。 8、诗狂—贺知章。唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号四明狂客、秘书外监，越州永兴人。少时以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元 。 9、诗囚—孟郊。字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江省德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。 10、诗奴 —贾岛。唐代诗人，字阆仙，人称“诗奴”，与孟郊共称“郊寒岛瘦”，汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州）人。自号“碣石山人”。著有《寻隐者不遇》 扩展资料： 1、李白“诗仙”的名号始于贺知章，经历盛唐，中唐，以至于晚唐，已经为大家所接受和认可。他睥睨世俗，不屑一顾，终日醉酒，天子呼来不上船，玄宗赐食，贵妇奉酒，力士脱靴，风光无限，飘飘然遗世而独立。他的诗歌，尤其是古风，飘飘洒洒，下笔千言，不假思索，惊天地泣鬼神，可谓鬼斧神工，自然出尘。李白，“诗仙”的美名，当之无愧。 2、杜甫诗圣的得名，要到明朝才正式成名。明朝中期，武宗之时，白沙学派的盟主陈献章，在《随笔》之六中曰：“子美诗之圣，尧夫更别传。后来操翰者，二妙少能兼。”陈献章在当时的明朝诗坛地位很高，他的评价，正式给杜甫以“诗圣”之尊，从此，“诗圣”杜甫算是正式称名。⊙ω⊙大佬，点个赞再走呗！⊙ω⊙