- 不白九百
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儒雅,《汉语辞典》解释为两义:一,学识深湛,二,气度温文尔雅。其实,这两解也是互为因果关系的,只有学识深湛,才能真正做到气度温文尔雅;而气度温文尔雅,则是学识深湛的外在表现。儒雅风度,不是装腔作势,故作高深;不是掉书袋,乱矫情。儒雅是骨子里的东西,真正儒雅的人,一举手一投足,就能体现出来,无须刻意表现。有的人看着也挺儒雅,一身名牌行头,风度翩翩的,但胸无点墨,谈吐粗俗,一张嘴就会露馅,活像一个土财主、暴发户。读书人儒雅,那没话说,他就理应如此,因为这是他的本分,也是他与众不同的身份特征。潇洒飘逸、"斗酒诗百篇"的李太白,才高八斗、出口成章的曹子建,才思敏捷、风流倜傥的苏东坡……都让人们无限神往。读万卷书,就是读书人风度儒雅的雄厚基础;当然,也有读书读傻的书呆子,那毕竟是少数。
男人的儒雅就是这样,看着舒服,想着愉悦。再打量,似乎看见一个谦和恭让的男子,面朝大海,玉树临风。因为去尽了鲁莽之性,因为饱含了实学之才,所以通身上下藏着学养。出来的脸相自然不是咄咄逼人,不是张狂武断,而是温和随分和怜香惜玉。
儒雅如同女人的妩媚一样,修炼起来可不是一朝一夕的事。心底没有分量,本事再大也儒雅不起来。冷面峻色的酷,是满心的倔,是一身的寒和拒人千里的冷;而儒雅在心的人,哪怕生性木讷,哪怕面带猪相,心头也是嘹亮明净的。腹中的温和,风剪剪,情脉脉,笃笃而行时,翩翩出风度,全然一场视觉盛宴。
这就很好,阳刚里的美多出了温和。就像凌厉的风中飘来了花香,一种人人都想俯身拾起的芬芳儒雅的男人知道谦让女子,知道用爱去换爱。好男不与女斗也好,让你三尺也罢,男人看似输了,实则赢了,赢在起跑线上。
重利轻别离的商人,铜臭味较重,所以可爱不起来。可要是儒商的话,感觉又不同了。儒雅弥补了许多恶俗。他不会说:“老子有的是钱,谁怕谁?”而是把穷困时的歇斯底里换成富裕时的三缄其言和咬耳窃语,说:“有什么困难,需要我帮忙吗?”他的人,在俯身低语中可爱起来:他赚的钱,当然也在温文尔雅中可爱起来。他成了所有女子的最爱,却爱得与钱无关。
想当年因为乌台诗案,苏轼被贬,举家迁至异地。在人生地不熟的他乡里,生活举步维艰。苏尚书无所顾忌,怡然解甲荷锄,与家人在山坡之东开垦荒地,撒籽为农,并自称“东坡居士”,闲暇时他照样喝酒、作诗、抚琴,举手投足间弥漫着浓郁的文化气息。后有识珠人士以酒换诗,东坡与之把酒言诗,穷尽鸿儒之能事,自诩“上可陪玉皇大帝,下可陪讨饭乞丐。”这样的不分高低贵贱,不是洞察人间真谛的儒雅,又是什么?
儒雅男人是充满智慧的男人。这种男人有头脑,能思考,尤其喜爱读书,求知欲强烈,常常有自己独到的见解,且能举一反三,融会贯通,与人交谈娓娓道来,引经据典。这种男人非常执着、坚定,认定的目标非干成不可,对事业有一种锲而不舍的追求。他们的思维态度比一般人更积极、更主动、更持久,更富有创造性,这是儒雅男人比较明显的特征。
儒雅男人是阅历丰富的男人。这种男人年纪不轻了,但也不会给你老的感觉。男人需要阅历和经历,曾经沧桑,受过一些挫折和磨难,对人生有深刻感悟,这是一笔难得的财富。这种男人也许脸上有了皱纹,但是他们不世故,不虚伪,不矫情,不颓废。
儒雅男人是有绅士风度的男人。他们大多穿戴讲究,衣服不一定都是名牌,但很合身很干净,优雅而有品味。有绅士风度的男人大都有一种宽容的胸怀,悲悯的情怀。也许他们看破过很多东西,太了解人情世故。因而他们更加珍惜人生,热爱生活。这样的男人有家庭观念,不回家吃饭会打电话给老婆请假,有空闲时间会做点家务,家庭生活因为有了他而生动风趣,这是一个男人有责任感的表现。他在展示这种责任感的时候是发自内心深处的,不带任何表演的痕迹。
儒雅的男人具有乐观向上的心态。这种乐观的心态是表现在多方面的。在工作方面,他可以不是官员、不是领导,也可以没有大的成就,但他对自己的工作满腔热情,能拿得起自己的工作。对自己的家庭,他可以不是大款,可能没钱买房买车,不能给夫人孩子更多的金钱上的满足,但他对家庭有强烈的责任感,让家庭充满欢乐与笑声。这种乐观的心态还表现在他对人、对事物的态度上,儒雅的男人,充满细心、爱心,既要关心他人,热情帮助别人,尤其是对弱者和女性,更表现出一种大度,一份宽容。
儒雅男人是一条清澈的溪流,它源于男人顶天立地的责任感,源于男人忠贞不渝的爱心,也源于男人不屈不挠的秉性。他们身上所散发出的一道道迷人的光环,汇聚成一片灿烂的风景,这样的景致,让人百看不厌,倍生敬意。
- 床单格子
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人生每一个阶段都会呈现不同的姿态,年轻时候的恣意,中年时期的儒雅,年老时期的智慧,这一切的变化不仅仅是时间的增加就可以改变的,还要人生的阅历以及不同的磨练才会使得人在不同的年龄段活成自己想要的样子。至于中年时期的儒雅感觉,这个培养起来还是有一定的难度,毕竟不是每一个人随随便便到了中年时期就会变得儒雅起来,所以还是需要靠外界的环境变化来影响自己。
中年时期的儒雅不仅需要外在的儒雅,还需要的是从内到外散发出来的那股儒雅感觉,所以要从内心开始改变自己,最容易想到的就是书本,自古以来只有腹有诗书才能让人开始从气质上发生变化,所以要去花时间来给自己充电,用知识来改变自己的气质,这是很重要的一个步骤。
接下来就是人生态度的改变,儒雅不仅考究的是中年人内在的知识储存,还要看他们的人生态度,只有经历过世事,阅历增加的同时会让一个人的人生态度发生改变,不急不躁不慌不张,遇事沉稳,那种从内心散发出来的让人感觉亲近的感觉就是儒雅的一部分,只有豁达的人生态度才能真正做到儒雅。
最后就是对于身体外在的修养,若是没有一个好身体的话就别谈给别人什么样的感觉了,因此一个儒雅的人更要懂得养生,这样内在外在就会充满协调,不知不觉中中年人就会给人一种儒雅的感觉。内在与外在对于一个儒雅的人是不可或缺的,这些都需要时间来催生,所以只能慢慢的来培养,不可一蹴而就。
- 臭打游戏的长毛
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儒雅一词由来已早,曾经有句诗就是形容人的儒雅,“陌上人如玉,公子世无双”,是不是很有意境,让人很有画面感。
我们转回来看这个问题,如今社会很难再出现这种“公子”,人们工作都很忙,哪有那么多时间读书,修心,所以我认为当今社会人到中年想要给人一种儒雅的感觉,应该从这三点出发。
1.着装要干净利落
第一就是着装,首先声明我可没让你穿古装,问题都说了是人到中年,那么就应该在着装方面多加注意,如果你是上班族就穿工作装或者西装,要注意衣服干净,而且尽量不要有褶皱,保持干净利落的形象,如果你是自由工作者,那就尽量穿简约风格的衣服,同样要保持干净利落,这样既迎合了大众,自己也会舒服。
2.说话要三思后行
第一点做好以后,第二就要改变我们的说话方式,在这里重点说一下,不是让你见人说人话,见鬼说鬼话,而是要在什么场合说什么话,既让自己显得大方得体,又要让对方舒服,不懂得不要说,微笑倾听就好,懂得要一语中的,不要说太多废话,儒雅不仅仅是看外表,举止谈吐也是很重要的。
3.读万卷书行万里路
最后一点,也是最重要的一点,就是要博学多才,这里说的博学不仅仅指的是读书,有时候经历也是一种知识,有句话是这么说的“愿你历尽千帆,归来仍是少年”,平时要多出去走走,当你见识了祖国的大好河山,眼界自然开阔,当你见识了社会上的人情世故,处事自然会更加稳重。当然读书也是不能落下的,要多读书,读好书,每天再忙也要尽量抽点时间读读书,多关注国家实时,多了解国家历史。
有人说儒雅很难,需要渊博的知识,过人的才智,其实不然,儒雅是由心而发的一种气质,只要你温暖纯良,舍己及人,那你就可以被称为是一个儒雅的人。
- 大鱼炖火锅
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人活在这个世上要有一定的气节和雅度。男人需要气节,不然做不成大丈夫,女人需要雅度,不然只能成为“小女子”。特别是对人近中年的男人和女人来讲,原本自身自带的这些东西会慢慢流逝。这时候,就要靠自己用心养起来。40岁以后,男人一定要养三气,女人一定要养三雅,这样后半生的生活才会活得更好。
男人一定要有五样东西:扬在脸上的自信、长在心底的善良、融进血里的骨气、两侧外泄的霸气、刻进命里的坚强!而40以后的女人,即使饱受岁月打磨,也要记得让自己养一点素雅。我们不能因为岁月的洗礼,就变成泼妇;更应该因为经历了岁月,才使得我们更加淡雅和随和。
腹有诗书气质华,儒雅是骨子里的东西,真正儒雅的人,一举手一投足,就能体现出来,无须刻意表现。有的人看着也挺儒雅,一身名牌行头,风度翩翩的,但胸无点墨,谈吐粗俗,一张嘴就会露馅,活像一个土财主、暴发户。读书人儒雅,那没话说,他就理应如此,因为这是他的本分,也是他与众不同的身份特征。儒雅如同女人的妩媚一样,修炼起来可不是一朝一夕的事。心底没有分量,本事再大也儒雅不起来。冷面峻色的酷,是满心的倔,是一身的寒和拒人千里的冷;而儒雅在心的人,哪怕生性木讷,哪怕面带猪相,心头也是嘹亮明净的。腹中的温和,风剪剪,情脉脉,笃笃而行时,翩翩出风度,全然一场视觉盛宴。
就男人而言,儒雅男人是有绅士风度的男人。他们大多穿戴讲究,衣服不一定都是名牌,但很合身很干净,优雅而有品味。有绅士风度的男人大都有一种宽容的胸怀,悲悯的情怀。也许他们看破过很多东西,太了解人情世故。因而他们更加珍惜人生,热爱生活。这样的男人有家庭观念,不回家吃饭会打电话给老婆请假,有空闲时间会做点家务,家庭生活因为有了他而生动风趣,这是一个男人有责任感的表现。他在展示这种责任感的时候是发自内心深处的,不带任何表演的痕迹。
三十而立、四十不惑、五十知天命,如果不想让自己中年生活过得不明不白,没有任何意义,不想让自己变得粗俗又没有内涵,那就努力开始提升自己的内在气质,让自己变得儒雅起来。
- 瑞瑞爱吃桃
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见得多了,在为人处世上也有了很多经验,人的心就变了,和别人相处中就会体现出来一种这种感觉
- 豆豆staR
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拿保温杯的姿势要帅,不要把茶叶吐回保温杯里。