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末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生,为什么在日本一座山里殉情自杀?
1957年12月4日,末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗·慧生在日本的一座山里死亡,年仅19岁。当时这件事在日本的媒体上也是闹的沸沸扬扬。
一、爱新觉罗·慧生有着什么样的身份爱新觉罗·慧生是溥仪的弟弟溥杰的女儿。当年溥杰在日本留学,而日本皇室因为溥杰的身份。
为了拉拢跟他的关系,就把日本皇室的近亲嵯峨实胜侯爵的长女,嵯峨浩许配给了溥杰。
可以说这是一场政治婚姻,但是两个人在婚后感情却很好。婚后嵯峨浩为溥杰生了两个女儿,长女就是爱新觉罗·慧生。
慧生从上幼儿园的时候,就被留在了日本外公的家里生活。
可以说她没有和她的父母一同过着颠沛流离的日子,一直很幸福地成长在日本外公家这个贵族家庭。
由此而言,爱新觉罗·慧生的身份真的是很不一般。她一半流着大清朝皇室的血脉,一半又带着日本贵族的血统,可以说身份真是贵不可言。
她出身贵族,面容姣好,聪明好学。
当时在日本的著名学府,学习院大学读书。可是她的人生并没有一路顺下去,就是因为一场恋情,她的青春就此结束了。
那慧生究竟是和谁因为恋情,而丧生了生命的呢?
二、慧生谈了恋爱,并死于这场恋爱中1957年,19岁的慧生就读于“贵族学校”学习院大学二年级。她天生丽质、气质优雅,受到了学校里不少人的追求。
这个时候,她的同班同学大久保武道也对她展开了疯狂的追求。大久保武道的父亲是个生意人,他的家境也还可以。但是相对于贵族学校的其他同学来说,他是从偏僻的小镇来的,所以他还是带着一点点自卑感。就是因为大久保武道和别的公子哥不同,慧生就渐渐地注意到了他。因为生活经历不同,大久保武道是在偏颇的小镇生活的,所以他会给慧生讲那里的故事。
而慧生因为身份优越,身边的奢华对于她而言,早就已经厌倦了。她从没有体会过小镇的生活,所以就对大久保也越来越感兴趣。就这样两个人渐渐地走到了一起,他们之间的爱情也渐渐地升温。
慢慢地,他们俩的爱情浮出水面,迅速地引发了学校的骚动。由于他们两个人的地位悬殊,这让慧生的家人也坚决反对他们在一起。这个时候,就连慧生的好友也反对他们两个在一起。他们觉得大久保武道这个人,性格不太好,有点极端。
慧生当时的内心也动摇过,但是在这个如花的青春年龄,她还是对爱情有着向往。就在这个时候,慧生心里由于焦急,不知所措,所以就病倒了。而这时大久保武道去找慧生,去的时候他还带了一把手枪。不知道他们之间说了什么,后来两个人就一起租了个出租车,来到了天城山脚下。下车后,他们上了山,后来就不知道他们之间发生了什么。
只知道,最后慧生头部有一个弹孔,她静静地坐在一棵百日红树下。不远处,大久保武道躺在一片草丛里,头部中弹,手里握着枪。两个人在最好的年华却丧生了,但是大家却都认为他们两个是殉情而死的。那究竟是怎么回事呢?到底是不是殉情呢?
三、慧生父母对慧生之死的说法1、慧生父亲溥杰的说法
溥杰认为慧生是因为感情而殉情的。据溥杰回忆说,慧生给他写过信,在信中说她和大久保武道恋爱的事。并说自己因为这段恋情很苦恼,想问问他应该怎么办?
溥杰因为长时间没有和女儿生活在一起,觉得没有资格来回答这个问题。他给慧生回信说自己不了解情况,希望她能照母亲的意见办。
慧生收到回信后,很是失望,本想找支持,却没有得到结果。后来溥杰知道嵯峨家里不同意,而慧生的妈妈嵯峨浩更是反对。嵯峨浩认为自己嫁给了中国人,自己就是中国人,女儿就也是中国人。
她认为女儿应该像自己一样,也要嫁给中国人,并且还应该是满族人。溥杰认为,可能慧生本希望能得到我的支持,结果没有。而从母亲那里,根本得不到支持,所以失望中她,最后走上了绝路。
2、慧生母亲嵯峨浩的说法
嵯峨浩认为女儿是他杀,是被大久保武道给害死的。她说慧生在失踪前并没有自杀的迹象,并且还在十二月的日历中记载着这个月每天的计划安排。在她的书桌上还放着写着1958年的抱负的贺年卡。
她说,慧生的同学给她说过慧生和大久保武道之间的事。她觉得慧生是因为大久保武道的问题而陷入国无穷的烦恼之中。大久保武道是一个独占欲很强的人。慧生不能和别的男生多说话,说多了就不行。慧生渐渐地讨厌了他,越讨厌他,他就越发疯地追着慧生。慧生忍无可忍多次向大久保武道提出分手。
由此而见,慧生早就不喜欢大久保武道了。从这一系列的迹象来看,嵯峨浩认为慧生没有殉情的意愿。是大久保武道把慧生骗到了天城山,逼着慧生跟他一起殉情的。
可怜了她的女儿正值青春年华,就这样丧失了生命。是殉情也好,被迫也好。慧生就这样在最好的年华终结了自己的生命,她的死亡给亲人们留下了无比的悲痛。慧生这个一半流着中国血脉,一半流着日本血统的女孩,最终骨灰也被分成了两部分。
一部分带回中国,一部分留在日本,也算是圆了一个她中国情怀的梦吧。
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关于末代皇帝溥仪的亲侄女爱新觉罗慧生,为何会在日本的一座山上去世,共有两种说法,一种是被爱慕者谋杀,一种是殉情自杀,具体分析如下:
一.慧生是溥仪弟弟溥杰的女儿,聪慧且颜值高,从小到大一直备受宠爱。在抗日战争时期,日本人为了达到控制晚清皇室,从而掌控中国的无耻目的,先是在东北建立伪满洲国,又安排日本皇室女性与晚清皇室成员联姻。因为溥仪没有生育能力,日本天皇就让他的弟弟溥杰承担起这一重要任务。溥杰虽然当时是已婚身份,但还是迫不得已离婚,与日本天皇一族的一位女性嵯峨浩结婚。
幸运的是两人相处还算恩爱和睦,一共生下了慧生和嫮生两个女儿。其中慧生自小便最受溥仪和溥杰的喜爱,不仅长的漂亮,还聪明伶俐。无论是颜值出身,还是学历,都是家庭的骄傲。令人遗憾的是,溥杰在慧生很小的时候,就因某些政治原因被捕入狱,和心爱的妻子女儿们分开。慧生也不明原因的,在年仅十九岁就离开了这个世界。
二.第一种说法,慧生与相恋的男生因家庭反对,选择在山上殉情自杀。据说慧生是在上大学二年级的一天,早早离开家后一直未归还,家人报警寻求帮助后,在日本伊豆半岛的一座山上,发现了她与另一名男子的尸体。因为慧生父亲是中国前皇室血脉,母亲是日本天皇一族系统,所以她的突然死亡引起了不小的轰动。针对于他们的死因,流传最广的就是二人是殉情自杀。
首先据相关资料显示,慧生是因太阳穴中弹而亡,手上戴着婚戒倒在了男友大久保武道的身上,而男友却是以其它方式结束了自己的生命。其次,说他们殉情,是因为二人身份和家世差距较大造成的结果。他们的同学回忆,两人之间,是慧生刚开始出于善意而不是爱情的目的,主动接近大久保武道,后来二人慢慢发展成恋人关系。
男友大久保武道是慧生的同学,父亲是一个富商,家庭条件也不错,但在那个时代,日本商业和古代的中国一样,不太受重视。所以二人一直搞的是地下恋情,被双方家庭知晓后也不被看好。就这样,为了保护自己的爱情,永远的在一起,两人相约到山上殉情自杀。据载着二人去山上的司机讲述,下车时慧生并没有反抗,始终跟在男友的身后 。从这一点来看,说他们是殉情也似乎能说的通。
三.第二种说法,慧生被性格暴躁的追求者带到山上后杀害。但慧生的家人,却并不认同这个说法,觉得事件疑点重重。她们认为以慧生的性格,即使是想要自杀,也会事先留下遗书,但她的家人却什么也没有找到。且慧生在去世前的一段时间里,并无任何异常,和同学相处也十分愉快。于是就有了另一种说法,即大久保武道只是慧生的一个狂热爱慕者,但是慧生并不喜欢他。性格比较容易激动,为了达到和慧生永远在一起的目的,便将她带到山上一枪打死后,再了结自己的生命。总之,不管事情真相如何,逝者已逝,只希望能够得到解脱和安宁。
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爱新觉罗·慧生,民国二十七年(1938年)2月26日出生在伪满洲国首都新京(即长春)。她的父亲是末代皇帝溥仪的亲弟弟溥杰,母亲嵯峨浩是日本贵族,日本皇室的近亲。所以,爱新觉罗慧生的父母都算是皇室,虽然是政治婚姻,但还算“门当户对”。
结婚之后,溥杰和嵯峨浩关系很融洽,很快就生下了慧生。之后,慧生的妹妹嫮生也降生了。夫妻俩就把他们送到了日本,住在慧生的姥姥家。
民国三十四年(1945年)初,溥杰和嵯峨浩带着嫮生回到新京,慧生因为要上小学,所以就留在了日本。没人知道,这一别竟然是溥杰和慧生的永别。
日本战败,苏联军队攻入伪满洲国。溥杰随着哥哥溥仪准备坐飞机逃跑,但是被苏联军队抓住了。嵯峨浩带着小女孩嫮生坐火车准备去朝鲜,然后再回日本。但是她也没能如愿,在路上就被人民解放军抓住了,一直到民国三十六年(1947年)1月才辗转回到日本,见到了大女儿爱新觉罗·慧生。至于溥杰,一直在监狱里接受改造。
爱新觉罗·慧生
可以说,慧生从小学到高中,一直生活得都非常好。因为贵族身份,所以她一直和日本皇室和贵族的子女共同成长。而且,慧生虽然一直在日本生活,但她一直努力学中文,1955年还给周总理写信,恳请能见见自己的父亲溥杰。周总理很感动,特批了浦杰可以和日本的家人直接通信。
慧生高中毕业之后,本来想去东京大学学习中国哲学,因为母亲的反对,所以到学习院大学学习文学。慧生之前一直在女校中成长,又因为是贵族身份,和男性接触非常少。
但是因为长相甜美,开朗活泼,所以慧生很快就成了学校的热门人物,很多男生把当作校花一样,追求者络绎不绝。
这些男生中,有一个很普通的人,名叫大久保武道。这个男孩的父亲是生意人,家境还不错。在父亲的支持下,大久保武道努力考进了“贵族学校”学习院大学,成为了慧生的同学。
大久保武道
大久保武道成长在偏僻的小镇,和贵族学校里的公子哥们不同,性格直爽但是也略有自卑。
自然,大久保武道也加入了追求慧生的大军当中,因为生活经历的不同,慧生也对他产生了兴趣。两人经常一起放学,聊着大久保武道小时候的故事。
但是,嵯峨浩家不可能同意的,因为出身的巨大差异,两人注定不可能在一起。而且嵯峨浩认为她是中国人之女,应嫁中国人为妻,坚决反对。慧生听从了家里的劝导,渐渐疏远大久保武道。
但是,大久保武道还是一直不放弃,他频繁地写信,公开地追求慧生。此时的慧生,其实并不是喜欢大久保武道,仅仅是对他感兴趣而已。
1956年11月,19岁的慧生因为身体不好,从学校休学,在家休息。陷入疯狂的大久保武道还是不停地写信,甚至亲自登门,想要见到慧生。也许是因为在家过于孤独,慧生也开始给大久保武道回信,表示自己愿意接受大久保武道。
溥杰和嵯峨浩
1957年,慧生回到了学校,两人的感情迅速升温,引发了学校的骚动。嵯峨家坚决反对,连慧生的好朋友们也坚决反对。慧生内心动摇了,再加上自己和大久保武道私定婚约被人知道,心中害怕,她又一次病倒了。1957年12月初,大久保武道弄到了一把枪,和慧生在争吵之后决定自杀,慧生也表示了同意。
12月4日下午4点左右,慧生和大久保武道坐上了一辆出租车,来到了天城山脚下。出租车司机听到慧生一直在小声说着:“咱们回去吧,现在还来得及,回去好不好。”但是,大久保武道默不作声。
因为担心会出事,所以司机下山之后就报警了。
警方经过几天的搜索之后,12月10日上午,在一处山林中发现了慧生和大久保武道的尸体。
慧生头部有一个弹孔,她静静地坐在一棵百日红树下。不远处,大久保武道躺在不远处的草丛里,头部中弹,手里握着枪。这两人就这么殉情自杀了。这件事被当地媒体称作“天城山心中事件”,日语中“心中”就是殉情的意思。
虽然媒体沸沸扬扬的炒作着这个事件,但是嵯峨家一直不承认是“殉情”,他们坚持是大久保武道劫持了慧生,强行把她带到山中杀害了。嵯峨浩在《流浪的王妃》里描述,这个疯狂追求慧生的男生名叫大久保,他追求慧生遭到拒绝以后,一度剃发出家,然后又还俗,又疯狂追求慧生,再次被拒绝以后扬言,自己得不到慧生,就要将其毁灭。终于在1957年12月4日,大久保持枪约慧生(慧生并不知道大久保带枪)去天城山谈谈,把二人恋情解决。12月10日慧生被发现与大久保一同陈尸于天城山。
真相是什么,没有人知道了,总之,这是一出悲剧。
据说,当时有个传言,那就是醇亲王府的大格格去世得都很早,就连溥仪的大妹妹都是如此。当时溥仪和溥杰都十分担心慧生也应验,不过虽然担心,慧生还是只活了19岁。
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因为她喜欢上了一个日本人,家族不允许他们在一起,而这个日本人也不喜欢她,她可能觉得人生无望,最终选择自杀这条路。
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因为她爱上了日本一个年轻男子,但二人的感情却不被家庭看好,所以相约自杀。
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因为他的亲侄女在当时被一个人给骗了,而且自己已经没有了任何活下去的希望和物质条件,因此才会做出这样的蠢事情。