九年级上册语文第三课《乡愁》教案

ppt中想要制作一个动画，该怎么制作诗词欣赏的动画呢？下面我们就来看看详细的教程。1、新建一个PPT文档，如何做出下图这样的动画欣赏效果呢？2、在新建的幻灯片上找到菜单栏中的“插入”，插入一个背景图片。这里选择的是“形状”中的“横卷形”3、选中插入的横卷形，右键在图片工具中调整背景色、轮廓至感觉合适4、找到菜单栏“插入”——“文本框”——“垂直文本框”依次单击，插入一个垂直文本框5、在文本框中输入诗词名称“静夜思”，调整文字字号大小至合适并设置字体颜色为“黄色”6、插入第二个垂直文本框并输入“唐 李白”字样，调整字体大小和字体颜色至合适7、插入第三个垂直文本框并输入是的内容，调整字体大小和颜色至合适。从总体审视，拖动三个文本框到合适的位置8、选中第一个文本框，依次单击“自定义动画”——“添加效果”——“进入”——“随机线条”，把动画设置成随机线条效果9、选中该动画效果，把“开始”“方向”和“速度”分别设置成“之后”“水平”“中速”10、类似于第一个文本框的动画设置，选中第二个文本框，单击“自定义动画”中的“添加效果”设置动画效果为“檫除”，依次单击“添加效果”——“进入”——“檫除”，把动画设置成檫除效果

　　这个不难。请参照下面的方法做（以Powperpoint 2003 ， 做李白的《静夜思》为例）准备：　　先 在第一张灯片上 用五个 文框，第一个文本框内输入 静夜思，第二个中输入 床前看月光，第三个中输入 疑是地上霜,第四个中输入　举头望山月,第五个中输入 低头思故乡　　做成这个样子（标题居中）　　　静夜思　　床前看月光，　　疑是地上霜。　　举头望山月，　　低头思故乡。把第一张灯片复制，复制五张（一共五张)调整：将第四张灯片上的 最后一句删除（低头思故乡），第三张去掉后两句（举头望山月，低头思故乡），第二张去掉后三句（疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。）第一张灯片把四句诗全去掉，只留标题　静夜思。自定义动画：　　从第五张做起，第五张选　最后一文本框　低头思故乡　，　自定义动画 －－进入(温和型 升起），“开始”更改为 之后　，"速度"　改成 中速； 第四张　举头望山月　，自定义动画 和上面同；　　第三张 疑是地上霜 ，自定义动画 和上面同；　　第二张 床前看月光 ，自定义动画 和上面同；　　第一张 静夜思 ，自定义动画 和上面同； 设置幻灯片切换效果 菜单栏的 　幻灯片放映--幻灯片切换, 在右边出现的　换片方式　中，去掉单击鼠标时 前面的钩，同时钩选 每隔 ，在每隔　后面按上箭头使其显示为 00:05　（表示5秒，如果你觉得时间不合适，可以更改）。 00:05 下方有一个按钮 应用于所有幻灯片，点击一下。　　放映一下，看一看效果吧。　　你的诗具体的做法参照这个，应该能做出来，祝你成功！！！

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　　幼儿教育课程从根本上讲是种对素质教育的落实与实施.以下是我精心整理的幼儿静夜思教案的相关资料，希望对你有帮助! 　　幼儿静夜思教案篇一 　　1. 体会诗中作者思乡的感情。 　　2. 喜欢学习古诗。 　　3.学习朗诵诗句，说出诗句的大概意思。 　　活动准备： 　　1. 打印的古诗一首，《静夜思》图片两张 　　2. 刚过了中秋节，幼儿知道中秋节有团圆的意思。 　　活动过程： 　　一：引出古诗 　　师：小朋友们，谁会朗诵古诗，请你来为大家朗诵一首。 　　唐代的诗人李白写了很多首诗，其中有一首诗是他在外地做客时写的，流传了千百年，你们想不想听? 　　二.学习古诗 　　1.教师有感情地朗诵古诗 　　提问：古诗的名称叫什么?作者是谁? 　　2.理解古诗 　　(1)逐句欣赏 　　一边看古诗，一边听老师逐句朗诵。 　　教师解释句中“疑”、“举”的意思。 　　(2)说说自己听了诗后有什么感觉? 　　(3)试着说说诗句的意思。 　　床前洒满了明亮的月光，误以为是地球上铺了一层银白色的寒霜。抬起头，遥望天边的明月，不由得低下头来，思念离别的故乡。 　　(4)看图片，想象诗中的意境，并说一说使人会想到故乡的什么? 　　(5)迁移经验，联想中秋节的含义。 　　师：中秋节有什么意义?中秋节家家都要团圆，可有很多人在外地工作或上学不能回家，他们都很想念自己的家乡。 　　图片中的月亮很明亮，李白在外地做客的那一天正好好是八月十五中秋节，诗人看见月亮想起了自己的家乡。 　　3。学习有感情地朗诵古诗。 　　三.古诗朗诵表演 　　请幼儿大胆地上台朗诵古诗。 　　床前||明|月光， 　　疑是||地|上霜。 　　举头||望|明月， 　　低头||思|故乡 　　幼儿静夜思教案篇二 　　小班古诗教案：静夜思 　　活动目标 　　1、能理解图片的内容，学会念古诗：静夜诗。 　　2、体验诗中离开家乡的人的思乡之情。 　　3、鼓励幼儿大胆地念古诗，培养他们专心学习的习惯。 　　活动准备 课件：《静夜思》图片 　　活动过程 　　一、导入 　　1.出示图片 　　小朋友看一看，图片中的诗人在什么地方?做什么? 　　2.帮助幼儿初步体验古诗的意境。 　　教师：这是一个离开家乡的人，当天黑下来的时候， 　　他就特别的想自己的家，想家里的亲人。 　　二、展开 　　1.教师朗诵古诗，讲解古诗含义。 　　床前明月光：明亮的月光从窗户外照进来。 　　疑是地上霜：把床前的地映得一片银白，以为是一层白白的霜。 　　举头望明月：抬头仰望天空，一轮又圆又亮的明月高高悬挂着。 　　低头思故乡：不由得低头沉思，想起了心中怀念的故乡! 　　2.理解字词。 　　疑：怀疑，误认为的意思。 　　举头：抬起头，举是抬的意思。 　　思：思念，想念。 　　3.幼儿学习古诗，教师指导。 　　4.利用多种形式反复练习诵读。 　　5.为古诗创编动作，帮助幼儿进一步的掌握。 　　教师：谁能给古诗编上动作呢?我们加上动作来念古诗。 　　三、结束 　　“我是小诗人”诵读比赛，鼓励幼儿积极上台表现。 　　教师讲评，为幼儿颁发奖品。活动结束。

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1. 跪求有关于月球资料 成语 故事 古诗的幻灯片 背景是月亮的 还有有关于 月球也称太阴，俗称月亮，是地球的伴星和卫星，也是离地球最近的天体，还是被人们研究得最彻底的天体。 人类至今第二个亲身到过的天体就是月球。月球的年龄大约有46亿年。 月球有壳、幔、核等分层结构。最外层的月壳平均厚度约为60-65公里。 月壳下面到1000公里深度是月幔，它占了月球的大部分体积。月幔下面是月核，月核的温度约为1000度，很可能是熔融状态的。 月球直径约3476公里，是地球的1/4、太阳的1/400。月球的体积只有地球的1/49，质量约7350亿亿吨，相当于地球质量的1/80左右，相当于太阳的1/400，月球表面的重力约是地球重力的1/6。 月球的正面地图月球表面有阴暗的部分和明亮的区域，亮区是高地，暗区是平原或盆地等低陷地带，分别被称为月陆和月海。早期的天文学家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“海 ”。 著名的有云海、湿海、静海等。而明亮的部分是山脉，那里层峦叠嶂，山脉纵横，到处都是星罗棋布的环形山，即月坑，这是一种环形隆起的低洼形。 月球上直径大于1千米的环形山多达33 000多个。位于南极附近的贝利环形山直径295公里，可以把整个海南岛装进去。 最深的山是牛顿环形山，深达8788米。除了环形山，月面上也有普通的山脉。 高山和深谷叠现，别有一番风光. 月球永远都是一面朝向我们（原因见后面解释），这一面习惯上被我们称为正面。另外一面，除了在月面边沿附近的区域因天秤动而中间可见以外，月球的背面绝大部分不能从地球看见。 在没有探测器的年代，月球的背面一直是个未知的世界。月球背面的一大特色是几乎没有月海这种较暗的月面特征。 而当人造探测器运行至月球背面时，它将无法与地球直接通讯。 月球27.32166天绕地球运行一周，而每小时相对背景星空移动半度，即与月面的视直径相若。 与其他卫星不同，月球的轨道平面较接近黄道面，而不是在地球的赤道面附近。 相对于背景星空，月球围绕地球运行（月球公转）一周所需时间称为一个恒星月；而新月与下一个新月（或两个相同月相之间）所需的时间称为一个朔望月。 朔望月较恒星月长是因为地球在月球运行期间，本身也在绕日的轨道上前进了一段距离。 因为月球的自转周期和它的公转周期是完全一样的，所以地球上只能看见月球永远用同一面向着地球。 自月球形成早期，地球便一直受到一个力矩的影响导致自转速度减慢，这个过程称为潮汐锁定。亦因此，部分地球自转的角动量转变为月球绕地公转的角动量，其结果是月球以每年约38毫米的速度远离地球。 同时地球的自转越来越慢，一天的长度每年变长15微秒。 月球对地球所施的引力是潮汐现象的起因之一。 月球围绕地球的轨道为同步轨道，所谓的同步自转并非严格。由于月球轨道为椭圆形，当月球处于近地点时，它的自转速度便追不上公转速度，因此我们可见月面东部达东经98度的地区，相反，当月处于远地点时，自转速度比公转速度快，因此我们可见月面西部达西经98度的地区。 这种现象称为经天秤动。 从月球看地球严格来说，地球与月球围绕共同质心运转，共同质心距地心4700千米（即地球半径的3/4处）。 由于共同质心在地球表面以下，地球围绕共同质心的运动好像是在“晃动”一般。从地球北极上空观看，地球和月球均以顺时针方向自转；而且月球也是以顺时针绕地运行；甚至地球也是以顺时针绕日公转的，形成这种现象的原因是地球、月球相对于太阳来说拥有相同的角动量，即“从一开始就是以这个方向转动”。 很多人不明白为什么月球轨道倾角和月球自转轴倾角的数值会有这么大的变化。其实，轨道倾角是相对于中心天体（即地球）而言的，而自转轴倾角则相对于卫星。 月球的轨道平面（白道面）与黄道面（地球的公转轨道平面）保持着5.145 396°的夹角，而月球自转轴则与黄道面的法线成1.5424°的夹角。因为地球并非完美球形，而是在赤道较为隆起，因此白道面在不断进动（即与黄道的交点在顺时针转动），每6793.5天（18.5966年）完成一周。 期间，白道面相对于地球赤道面（地球赤道面以23.45°倾斜于黄道面）的夹角会由28.60°（即23.45°+ 5.15°） 至18.30°（即23.45°- 5.15°）之间变化。同样地，月球自转轴与白道面的夹角亦会介乎6.69°（即5.15° + 1.54°）及3.60°（即5.15° - 1.54°）。 月球轨道这些变化又会反过来影响地球自转轴的倾角，使它出现±0.002 56°的摆动，称为章动。 白道面与黄道面的两个交点称为月交点--其中升交点（北点）指月球通过该点往黄道面以北；降交点（南点）则指月球通过该点往黄道以南。 当新月刚好在月交点上时，便会发生日食；而当满月刚好在月交点上时，便会发生月食。 月球背面的结构和正面差异较大。 月海所占面积较少，而环形山则较多。地形凹凸不平，起伏悬殊最长和最短的月球半径都位于背面，有的地方比月球平均半径长4公里，有的地方则短5公里（如范德格拉夫洼地）。 背面未发现“质量瘤”。背面的月壳比正面厚，最厚处达150公里， 月球的背面地图而正面月壳厚度只有60公里左右。 月球本身并不发光，只反射太阳光。月球亮度随日、月间角距离和地、月间距离的。 2. 谁知道有关描写月亮的全诗,也可以把背景资料写在上面~~~ 关山月明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 古风（其一）大雅久不作，吾衰竟谁陈？王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。圣代复元古，垂衣贵清真。 群才属休明，乘运共跃鳞。文质相炳焕，众星罗秋旻。 我志在删述，垂辉映千春。 希圣如有立，绝笔于获麟。 古风（其十五）燕昭延郭隗，遂筑黄金台。剧辛方赵至，邹衍复齐来。 奈何青云士，弃我如尘埃。珠玉买歌笑，糟糠养贤才。 方知黄鹄举，千里独徘徊。子夜四时歌：秋歌长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？子夜四时歌：冬歌明朝驿使发，一夜絮征袍。 素手抽针冷，那堪把剪刀。裁缝寄远道，几日到临洮？长干行妾发初复额，折花门前剧。 郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。 十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台！十六君远行，瞿塘滟滪堆。 五月不可触，猿鸣天上哀。 门前迟行迹，一一生绿苔。 苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。 感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。 相迎不道远，直至长风沙。 春思燕草如碧丝，秦桑低绿枝。 当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人，凤歌笑孔丘。 手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。 庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望，回崖沓障凌苍苍。 翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。 好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。 早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动， 怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！金陵酒肆留别风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？宣州谢脁楼饯别校书叔云弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 长相思长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端。 上有青冥之高天，下有渌水之波澜。 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。 长相思，摧心肝。峨眉山月歌峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。行路难三首之一金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 行路难三首之二大道如青天，我独不得出。羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。 弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。 君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！塞下曲六首（其一）五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。 将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 赠孟浩然吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷。 3. 有关与月亮的故事的素材 描写月亮的诗 1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 2、《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。 却下水晶帘，玲珑望秋月。 3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月，月明白鹭飞。 郎听采菱女，一道夜歌归。 4、《月下独酌》【唐】李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 5、《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。 6、《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 7、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 8、《月》【唐】薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。 细影将圆质，人间几处看？ 9、《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 10、《月夜忆舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 11、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 12、《旅宿》【唐】杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。 13、《故人寄茶》【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。 14、《暮江吟》【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。 15、《霜月》【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 16、《漫兴》一首【唐】杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 17《泊秦淮》【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 18、《枫桥夜泊》【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 19、《明月夜留别》【唐】李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。 20、《江楼有感》【唐】赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。 21、《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 22、《春江花月夜》【唐】张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归？落花摇情满江树。 23、《生查子》【唐】牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。 终日劈桃瓤，仁儿在心里。两朵隔墙花，早晚成连理。 24、《调笑令》【唐】戴叔伦 边草，边草，边草尽来兵老。 山南山北雪晴，千里万里月明。 明月，明月，胡笳一声愁绝。 25、《菩萨蛮》【唐】冯延巳 梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。 欹枕不成瞑，关山人未还。 声随幽怨绝，云断澄霜月。 月影下重帘，轻风花满檐。 26、《相见欢》【唐】李煜 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁， 别有一般滋味在心头。 27、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 28、《水调歌头》【宋】苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 29、《春夜》【宋】王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。 春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。 30、《天仙子》【宋】张先 水调数声持酒听。 午醉醒来愁未醒。 4. 月亮的古诗有哪些 1.床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。 （孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。 （卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘。 （李白：《古朗月行》） 7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》） 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。 （王维：《鸟鸣涧》） 9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头u2022明月几时有》） 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （王昌龄：《出塞》）。 5. 关于月亮的词语和诗句词语诗句有几个答几个 唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。 唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生 晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。 唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。 宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。 唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。 唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。 唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。 清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。 唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。 清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。 唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。 宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。 宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。 1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 2、举头望明月，低头思故乡。 李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 4、举杯邀明月，对影成三人。 李白 5、长安一片月，万户捣衣声。 李白 6、明月出天山，苍茫云海间。 李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维 13、深林人不知，明月来相照。 王维 14、明月松间照，清泉石上流。 王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。 李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼 28月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 。 张继 29月上柳梢头，人约黄昏后。 欧阳修 30明月几时有，把酒问青天。 苏轼。

【篇一】小学一年级语文《静夜思》知识点 　　原文： 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　注释 　　⑴静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　⑵床：今传五种说法。 　　一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。 　　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床"字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床"是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床"可能与‘窗"通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月"，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。 　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。 　　⑶疑：好像。 　　⑷举头：抬头。 【篇二】小学一年级语文《静夜思》教案 　　教学目标 　　1、认识9个生字，会写7个生字。 　　2、感受诗歌所描绘的美好意境，激发学生对阅读中华传统文化的热爱之情，体会诗人的思乡之情。 　　3、正确、有感情地诵读、背诵这首诗文。 　　教学重点： 　　1、认读生字，写生字。 　　2、朗读、背诵古诗 　　教学难点： 　　1、感受诗歌所描绘的美好意境，体会诗人思念故乡的心情。 　　2、培养学生阅读古诗的兴趣。 　　教学时间：一课时 　　教学准备：Ppt课件，生字卡片 　　教学过程： 　　一、猜谜语导入 　　1、小朋友喜欢猜谜语吗？今天，老师就给大家带来了一则： 　　有时落在山腰，有时挂在树梢， 　　有时像面圆镜，有时像把镰刀。 　　（谜底：月亮） 　　小朋友，你们喜欢月亮吗？从古至今，许多诗人、作家和你们一样也很喜欢月亮，望着月亮，诗人、作家会想起许多令他们思念的东西。今天，我们就来学习一首有关月亮的古诗《静夜思》。 　　2、板书课题，（教师板书，学生齐书空）认读生字“静”“夜” 　　3、有谁知道这首诗的作者是谁啊？（李白）哪位同学对诗人有所了解？学生自由回答。 　　二、初读课文，整体感知课文内容 　　1、自主练读课文，并用“——”划出不认识的字。 　　2、四人小组内学习：说一说有哪几个字是自己认识的，不认识的的。字借助拼音自学，小组内交流识字方法，互教互学。 　　3、指名学生一行一行读课文。注意正音，指导读好“床、光、望、乡”的后鼻音。 　　4、同桌互相读一读，争取人人把课文读准、读顺。 　　三、创设情境，复现生字 　　1、现在月亮姐姐要考考小朋友，把生字藏在星星里，你还认识它们吗？ 　　2、游戏巩固：看到小朋友学得这么认真，月亮姐姐带着星星妹妹也赶来凑热闹了，月亮姐姐说：“我把星星妹妹变了个模样，我来考考你们，谁能认识，我们就和她交朋友。”（课件出示月亮星星图，指名一位学生上来点击鼠标，大家一齐认读），看到你们玩得这么开心，老师也想参加，行吗？我来指，你来认，认的时候还可以站起来加上动作演一演这个字的意思。 　　3、出示：“光、床、望、乡”4张生字卡片，开火车同桌齐读后鼻音的字。 　　4、出示生字卡片教学新偏旁“攵”“心”。 　　5、这些字都会读了，古诗是不是也能读正确呢？ 　　（1）指名读古诗，其他学生认真听，准备给同学正音。 　　（2）齐读，读后正音。 　　四、创设情景，感受诗意。 　　1、（课件出示插图，配上马思聪的《静夜思》乐曲）谈话：小朋友，现在请你静静地欣赏这幅图，看看在这样一个安静的夜晚，李白在窗前难以入睡。他看到月光穿过窗又洒落在床前，那月光明亮如霜。仰望那天上的明月，又低下头看看地上的月光，一股思念家乡，思念亲人的情感，在他的心里油然而生。可是，今夜，诗人已远离家乡，他没有电话可以跟亲人朋友聊天，回家的路是那么长，更没有我们今天的汽车、火车、飞机让他快点回家，他不知道什么时候才能和亲人们团圆。于是他写下了这千百年来感动着每一个中国人的诗篇《静夜思》 　　2、离开家乡，离开亲人，李白的心里一定非常（生说：难过、伤心、悲哀……） 　　3、教师范读，学生看着画面，想着教师刚才的讲解感受诗中之情。 　　4、小朋友，此时的你们看到月亮你想到了什么？ 　　5、模仿练读，想象意境。 　　6、播放课文朗读视频，朗读表演：小朋友，现在请你们就把自己想象成李白，远离家乡，远离亲人，在一个静静的夜晚，站在窗前望着圆月……（生双手合拢放在背后，深情吟诵） 　　五、写字练习，学写7个生字 　　（一）引导学生观察田字格中的范字的笔顺及占格。 　　1、你发现了什么？ 　　2、你认为哪几笔该给大家提个醒的？ 　　（二）学生独立描红、临写。注意写字时的坐姿与执笔姿势。（背景音乐播放） 　　展示学生作业，肯定优点，指出不足。 　　六、拓展活动 　　1、欣赏学唱《静夜思》歌曲，让孩子们在歌声中结束这节课的学习。 　　2、回家和家长一起找找李白写的另外的诗句，读一读，背一背。 【篇三】小学一年级语文《静夜思》教学反思 　　《静夜思》是李白的代表作之一，语言凝练，感情真挚，意境深远，反映了外出游子的思乡之情。在教学中，我引导学生结合挂图以及诗歌进行大胆想象，自己进行换位想象，忆起家乡的好，激发对家乡的热爱。通过情感的融入，让学生读起来韵味十足，朗朗上口。通过情感的融入，学生也许不能说出一些字义，但能理解诗意。对于培智学生“以读为主，读中感悟”，只能意会不能言传很有利于促进他们学习古诗的兴趣。 　　一、读一读，说一说，整体感知诗意。 　　在教学过程中注意引导学生反复朗读，体会诗歌的韵味和美好的意境，我在《静夜思》的教学中是这样设计的：首先播放《静夜思》配乐朗诵录音，让学生感受诗歌的韵律节奏的美。然后抓住重点的诗句理解诗的意思，并通过课件，帮助学生体会诗的意境，体会诗人的思乡之情，讲解从读中感知诗意。 　　二、读一读，听一听，感知古诗韵律。 　　优美的古诗是我国遗传下来的文化瑰宝。每一首古诗都有一定的韵律节拍。只有按其韵律节拍朗读，才能在读中再现意境，体验情趣。但对于刚学习古诗的培智学生并不懂这些。因而在教学中可借助录音范读，让学生从听中感悟，从模仿练读中得到自悟。 　　三、读一读，演一演，领悟古诗情趣。 　　在《静夜思》这首古诗的朗读教学上，我注重联系学生对生活的切实体验：“你们有过想念亲人的体验吗？具体说说当时的感受。那么大诗人李白和你们一样也是在这种心情下写了这首古诗。”可以说，情感的共鸣，独特的感受，会使语言文字在学生头脑中形成的图像更为鲜明、丰满，从而内心掀起情感的波澜，入情入境，与作者的情感达到共鸣。 　　这节课，我主要体现了学生在自主探究的学习氛围中“以读为主，读中感悟”这一教学理念。在新的课堂环境中，学生学习的积极性和自主性明显增强，学生自主快乐的学习。 　　当然，这节课也有很多问题，我的教学语言还不够沉稳，教学速度有点快，个别化教育不够深刻，这几个方面还需继续培养，也是我今后教学特别注意的环节。

一、一年级为何要改为完认字，再学拼音过去的教学都是学生一年级刚上学就学拼音，然后再用拼音去认字。这回改了：把拼音学习推后个把月，先认一些汉字，再学拼音，而且边学拼音边认字。这个改变体现一种更切实的教学理念。其实，传统的语文教育都是从认字开始，是在没有注音帮助的情况下进行的。以前的蒙学的办法，就是让孩子反复诵读，慢慢就会认字了。“统编本”多少有点回归传统。入学教育以后，第一篇识字课文，就是“天、地、人、你、我、他”，六个大的楷体字扑面而来，会给刚上学的孩子留下很深的印象，这个印象可能是一辈子的印象。接下来是“金、木、水、火、土”“云对雨，雪对风”等，很传统，也很有趣。为什么这样安排？要的是孩子们对汉字的原初感觉，留给孩子们的“第一印象”不是字母abc，而是汉字“天地人”。这个顺序的改变是别有意味的：把汉语、汉字摆回到第一位，而拼音只是辅助学汉字的工具，不是目的。先认字后学拼音，还有一个考虑，那就是幼小衔接，放缓坡度。对于刚上一年级的学生而言，一上来就学拼音，比较难，等于给了一个“下马威”，不利于培养学生对语文课的兴趣。现在把拼音学习推后一点，能减少他们的畏难情绪。我看拼音学习再往后推一两个星期也无妨，总之是要想办法让小学生觉得语文学习挺有意思的。一开始就要注意培养学生认字读书的兴趣，这比什么都重要。二、对刚上学的孩子而言，汉语拼音学习比较难，教学有何建议老师们要明确，学拼音是为了识字，当然，还有普通话正音。拼音是认字的工具，但别当作阅读的工具。汉语拼音只是拐杖，学会认字就可以不要这个拐杖了。所以，拼音教学要实事求是，降低难度。例如，发音是比较难学的。学拼音当然要教发音的方法，但也不要过分要求。一年级能拼读音节就可以了，不一定要求能直呼音节。拼音字母表是要熟记的，但不强求背诵默写。声母、韵母的音节能够书写即可，是否工整不必讲究。大致说来，就是一年级要求拼读准确，二年级要求再熟练一点儿，也就可以了，别为学生增加额外的负担。有许多学校一年级还学英语，英文字母和汉语拼音混淆在一起，老师教学的压力是很大的。还有就是南方方言区的老师，为了训练一个发音，可费老劲了，效果还不好。如果认识到汉语拼音就是一个认字的“拐杖”，普通话正音无非是为了沟通，那老师的压力会小一点，辐射到学生那里的负担也会轻一点，教学效果不见得就差。其实，《义务教育语文课程标准（2011年版）》已经降低了难度，有些学校可能不注意。说到普通话的学习，也要实事求是，方言区的学生会用普通话沟通就可以了，不一定要求说得多么标准、漂亮。如果方言区的老师能结合所在地区学习普通话时的发音难点，来补充设计更有针对性的教学方案，那就更好了。总之，学拼音就是帮助认字，不能代替认字。拼音对学普通话有正音作用，但不要把读拼音当作学普通话的办法。另外，“统编本”语文教材的拼音教学内容还有一个变化，就是将拼音教学与认字教学结合起来，学拼音结合认字，彼此融通。对此，老师们也要重视。三、《和大人一起读》是什么栏目？要列入教学计划吗《和大人一起读》是新教材的亮点之一。大人指父母、老师或其他家庭成员与亲友。一般而言，一年级刚上学的学生自己还不会读书，所以需要大人和他们一起读。这个栏目的用意是激发读书的兴趣，让孩子刚上学就喜欢语文，喜欢读书。这也是幼小衔接的学习方式。幼儿园主要是无纸化教学，听故事多，到了小学就开始使用纸质的阅读材料包括书本了。让孩子先和大人一起读，慢慢过渡到自己读，这个过程需要大人的引导。因为以前的教材中没有这个栏目，所以大家不知道在教学中如何处理。我建议教师把这个栏目纳入教学计划，但不要处理成一般的课，要把它看作课堂教学的延伸，延伸到课外，延伸到家庭。让家长少看电视、少打麻将、少上微信，多和孩子一起读书，这也等于创造了语文学习的良好氛围。教师可以适当给家长布置“作业”，让他们配合做好“和大人一起读”。现在许多家长没有和孩子一起读书的习惯，教师可以先在教室里和学生一起读，然后，通过家长会、家长课堂等形式，示范怎么实施一起读。“一起读”可以是朗读，也可以是讲读，或者是对话式阅读，形式不拘，但要注意都是在读书，是书面语言的阅读。“一起读”不要给孩子太多压力，也不必布置作业，因为附加的任务多了，压力大了，兴趣就少了。应当让孩子在大人的陪伴下进行无压力的自由轻松的阅读。教师如果觉得教材中的一起读的课文比较浅，也可以换，另外找一些作品来读。《和大人一起读》的教学目标，就是激发学生读书和学语文的兴趣。四、“统编本”小学语文教材的课文有哪些变化一个变化就是课文数量减少了，教学类型增加了。如一年级上册，人教版原来有41课，现在减少为32课，汉语拼音的课量也减少了，识字课却增加了；一年级下册，人教版原有39课，现在也减少了，减少为29课。将课文数量减少，对此，教师不要简单地理解为“减负”（孩子们负担重，往往不是教材、老师加重的，而是社会、家长加重的），而是教学内容与方式的调整，使教材所呈现的内容更加丰富，更如重视口语、读书等方面的内容，也更有利于语文素养的提升。新教材对优秀的传统文化格外重视，这方面选文的比重大大增加，一年级就选了许多古诗。从一年级到六年级，整个课文的变化很大。课文的选篇标准强调了以下四点，即经典性，文质兼美，适宜教学，同时要适当兼顾时代性。大家会发现，有些经典的老课文又回来啦，没经过沉淀的“时文”少了。五、识字、写字教学如何做到更有科学性首先是实行“认写分流，多认少写”。这是“统编本”低年级语文教材的编写原则。这样做，是为了提高教学效果，为学生尽快过渡到独立阅读阶段创造条件。认识字和学会写，是两个不同的目标，小学要求低年级认识常用字1600个左右（以前是要求1800个），其中800字左右会写，教师在教学中注意不要加码。不要回到过去那种“四会”的要求，因为认、讲、用、写是很难齐头并进的，那样做效果可能欲速则不达。新教材在识字教学的安排上是有讲究的，大家在教学中要认真体会。一般而言，只要按现教材设定的各个阶段目标推进，学生到二年级下学期大致可以实现独立阅读。大家要注意，一年级上册后面附了一个《识字表》和《写字表》，这是一个“识字写字基本字表”，要求会认300个字（这300个宇应当是低年级识字教学的重点），lOO个会写的字；一年级下册附400个会认的字，200个会写的字。有的老师会问：这些字是怎么来的？是为了帮助学生认读课文，才安排学的吗？不是的，它们是依据对小学生阅读的字频调查来确定的。先认这些字，才可能尽快过渡到独立的阅读。而且从字理、字结构来看，先认识这些字，也有助于学生举一反三，认识更多的字。新教材有意安排了“多元认字”内容，就是说，不完全依赖拼音认字，还要多通过字形、结构、偏旁等去认字。如果单纯依赖拼音识字，可能会拖累识字的效率，不利于尽快进入无拼音的实际阅读阶段。在教学中，老师们要重视范读、熟字带生字、尽量勾连口语词等。在教第二、三单元时，要巩固和复现之前认识的汉字，避免回生。一年级要尽量照顾到多元识字，到二年级下学期，一般就掌握多元认字方法了。那时，学生不仅会拼音识字，还会根据上下文猜读、根据形声字构字规律猜读等方法了。新教材“多元认字”的教学思路，老师们应当多加关注，加强研究。六、如何上好古诗词的课“统编本”语文教材的古诗文篇目增加了。小学一年级开始就有古诗，整个小学6个年级12册共选有古诗文129篇，平均每个年级20篇左右，占课文总数的30%左右，比原人教版教材增加很多，增幅达80%左右。初中6册教材中用古诗文的分量也加重了。怎样教好古诗文的课？最好的办法就是反复诵读，读得滚瓜烂熟，不用进行过多的阐释，也不要太多活动，宁可多读几遍、多读几篇。比如，给一年级学生讲《春晓》，讲春天到来的感觉以及那种发现，让孩子大致懂得写了什么，发挥他们的想象力，就可以了，不要让孩子去记什么“抒发了诗人热爱春天、珍惜春天的美好心情”之类，因为“珍惜春天的美好心情”之类，不是一年级孩子能理解的。讲王维的山水诗，也不一定非得往“热爱大自然”上面靠，让小学生安静下来，体会一下诗中表达的那种“静”，我看就可以了，不必添加许多成年人理解的内容。古诗词教学要注重让学生感受诗词音韵之美、汉语之美，也许学生一时说不清美在哪里，总之是积淀下来，有所感觉了。现在有些古诗词教学过于烦琐，像做外科手术，把那种“美”都给弄跑了。比如，有一些老师教《静夜思》，教案设计的程序就很烦琐。首先放一个视频，视频中有月亮，老师问学生：“你想到了什么呀？”有的还让学生发表一个感慨，说：“月儿圆啦，人团聚了，多美好啊！可是伟大的诗人李白却无法回家。他只身离家在外，看到圆圆的月亮，想起他的故乡，想起他的亲人。在深深的思念中，他通过写诗排走心中的寂寞。”这就有点“绕”，还有点“酸”，小学生怎么会有兴趣？有的老师还逐字逐句地讲解，安排各种活动．什么李白的诗中有几个动作呀，分解一下，让孩子们演示一下什么叫举头望明月。这多累赘呀，于是静夜思中的“静”跑了。小学生学古诗文，是比较难的，要求别过高，不必在所谓主题思想、意义价值、艺术手法等方面讲太多。有的教案总喜欢来个三段论——“知作者，解诗意，想画面”，未免太死板，也不得要领。要不要把“国学”当作课程？我在这里非常明确地表达自己的观点：没有必要。“国学”这个概念很复杂，在晚清是为了抵御“西学”、拯救国粹而提出的，当时是“国将不国”之学，带有保守主义的意味。这些年有些人张扬“国学”，也许有一定的现实意义。但什么是“国学”？我们会发现范围太大，很笼统，而且精华与糟粕纠缠，又很复杂。我看还是提“优秀传统文化”为好，这是中央的提法。至于“国学”不“国学”，学界都还弄不清楚、有争议，我们中小学不要去套用。社会上有人开设了读“三百千”的班，说那是“读经”。这就夸张了。“三百千”是古代开蒙的读物，主要是认字用的，小学生读一读也无妨，但要注意“三百千”并不是“经”，里边也有许多不适合现代人格发展的糟粕。小学不要开设什么“读经”班，多读点优秀的古诗文就挺好。七、“统编本”语文为何要强调课型的区分课型的区分在一年级还不太能看出来，到了三年级，课文就分为两种类型，或者两种课型，一是精读课，二是略读课。初中教材将“精读”干脆改为“教读”，“略读”改为“自读”，加上课外阅读，就建构了“三位一体”的阅读教学体系。精读课主要是老师教，一般要求讲得比较细、比较精，就是举例子、给方法、激发读书的兴味；而略读课主要让学生自己读，把精读课学到的方法运用到略读课中，自己去试验、体会，很多情况下，略读课就是自主性的泛读。课型不同，功能也不同，彼此配合进行，才能更好地完成阅读教学。那么小学怎么上好精读课？一是要安排好预习，不要布置太多作业，主要就是提一些有趣的问题作铺垫和引导，激发阅读的兴趣。教读的重点是教阅读的方法，同时也适时教一些写作方法，两者结合起来。略读课是把教读课的方法沉淀运用。老师不要多讲，就让学生自己去读。有些老师可能不放心，还要为略读课安排讨论或者作业，这是不必要的。我特别要说说另一种课型的混淆，那就是不管教学什么文体，无论小说、散文、诗歌、童话、议论文、科技文，全都用差不多的教学程序和讲法。有的上诗词课，也要分析主题意义；上童话课，就和教学小说差不多，还是人物性格、艺术手法分析；等等。不同的文体课型应当有变化。何况课型不变化，没有节奏，老是那一套，学生能不腻味？“统编本”教材在课型问题上有许多探索，比如对文体特点的提示，以及对不同文体阅读方法的要求，等等，都是有用意的，老师们要重视。八、为何要提倡阅读教学的“1+X”现在语文教学最大的弊病就是学生读书少、不读书。教材只能提供少量的课文，如果光是教课文、读课文，不拓展阅读量，那么无论怎么用力，语文素养也不可能真正提升上去。“统编本”语文教材比起以往的教材，更加注意往课外阅读延伸了，但阅读量还是不够。所以我主张加大课外阅读，鼓励“海量阅读”，鼓励学生读一些“闲书”，也就是和考试甚至和写作并不一定“挂钩”的书，鼓励读一些“深”一点的书，可以“似懂非懂”地读，“连滚带爬”地读。只有这样，才能培养起读书的兴趣。当然，我们的语文课要改一改，不能满足于精读精讲，不能要求阅读全都围绕写作，还要在精读精讲之外，交给学生各种实用的读书方法，比如快读、浏览、跳读、猜读、群读，还有非连续文本阅读、检索阅读，等等。“统编本”语文教材在不同文体的阅读以及多种读书方法的教学方面，开始做一些尝试。这是新课题，希望老师们也支持。所谓“1+X”的办法，即讲一篇课文，附加若干篇泛读或者课外阅读的文章，让学生自己读，读不懂也没关系，慢慢就弄懂了。这就是为了增加阅读量，改变全是精读精讲而且处处指向写作的那种教学习惯。一、二年级的新教材就有延伸阅读，高年级会更多些。小学中高年级以及初中教材，几乎每个单元都有课外阅读的延伸。新教材实际上已经把“延伸阅读”部分纳入教学体制，并尝试设置一些检测评价。一线老师在这方面可以大有作为，发挥各自的主动性，去探索、研究适合自己教学的可行的办法。这肯定是一个教学的创新点。老师们也想实施“1+X”，可是拓展阅读的课文到哪里去找？这里介绍一种，那就是由北大语文教育研究所组织编写、人教社出版的《语文素养读本》。其选文的经典性、可读性都比较好，能大致配合新教材各个年级、学段的教学目标，从小学到高中共24册，每学年2册，大家可以参考选用。九、怎么设计“快乐读书吧”课“快乐读书吧”课，每学期一两次，每次安排某种阅读类型，比如，儿童故事、童话、寓言、民间传说、科普读物，等等。课的目的是让学生接触各种文体类型，有基本的文体知识，激发他们阅读各种类型读物的兴趣，有意识地让他们去掌握一些读书方法。不要将这种课处理成一般的课文学习，老师可以举一反三，讲一点相关的读书常识，包括书的类型和阅读方法，主要是引发兴趣，让学生自己找书来读。十、如何在教学中处理语文知识的讲授？新教材有无语文知识体系为了防止应试式的反复操练，这些年的课改提出语法修辞和语文知识的教学不要体系化，要“随文学习”。这个出发点是好的。问题是，如今的语文教学又出现另一趋向，就是知识体系被弱化。很多老师不敢理直气壮地讲语文知识，不敢放手设置基本能力的训练，知识点和能力训练点不突出，也不成系列。结果教学梯度被打乱，必要的语文知识学习和能力训练得不到落实。有时课上得满天飞，可就是没有把得住的“干货”。针对这种偏向，“统编本”语文教材做了一些改进。一是每个年级和各个单元的课程内容目标力图更清晰，教学的要点也更清晰，要让一线老师备课时了解应当有哪些“干货”，做到“一课一得”。“统编本”语文教材已经在努力重建中小学的语文核心素养的体系，这是“隐在”的体系，不是“显在”的。不刻意强调体系化，还是要防止过度的操练。老师们了解这一点，教学中就要胸有成竹，知道每个年级的语文学习大致达到什么要求，通过哪些线索去逐步实现，每单元甚至每课的知识点、能力点在哪里，等等。在教学实施中不去追求“体系化”，但还是要有体系的。怎么去掌握新教材的知识体系，又怎么在教学中落实那些知识点和能力点呢？我这里给大家一些建议，也许备课时用得上。一是参照教师用书。教师用书会有知识点、训练点的提示。二是看单元导语。每个单元都会提出教学的要点。三是研究思考题和各个栏目的要求。思考题往往体现对知识点或语文能力训练的要求。语文知识的教学必须加强，但还是以“随文学习”为主，不要从概念到概念地讲解。十一、不要滥用多媒体，祛除语文的烦琐病老师上语文课时，在低年级可以用一点多媒体，但越往高年级走，越要减少。滥用多媒体，是一种流行的“烦琐病”，是一种灾难。多媒体给学生提供了各种画面、音响与文字，目迷五色，课堂好像是活跃了，可是学生的阅读与思考被挤压了，对文字的感受与想象被干扰了，语文课非常看重的语感也被放逐了。大家想想看，在讲王维的诗时，老师还没有讲，先把一个山水画在PPT上放出来……如果是让孩子们自己读、自己想该多好啊！因为每个人的体会是不一样的。我们不要定格学生的思维。建议老师们的语文课不用或少用多媒体，让语文课重新回到朴素本真的状态中来。少用多媒体，祛除烦琐病，这也是在新教材使用中给大家的建议。有些老师过多依赖多媒体，有的老师得了“百度依赖症”，整个备课教学离不开百度，什么都依赖网上给结论，可是网上往往只有结论，没有过程，容易让人的思想碎片化、拼贴化。如果老师不读书，只读一点备课用的简单材料，日子久了，专业能力就会曰渐退化。现在许多老师都不会用笔记笔记，也不会板书啦，真是可惜！其实板书的过程多美呀，那感觉和放果是PPT代替不了的。奇怪的是，一方面我们的老师不板书了，另一方面又要增加书法课。我主张语文老师还是要把字写好一点，要有板书。还有就是读书问题，如果老师不怎么读书，那怎么能让你的学生多读书呀！有的家长在那里打麻将，打得天昏地暗，却不断地回过头来吆喝他的孩子好好做作业。这可能吗？老师们很忙，抱怨没有时间读书，可是每天看手机、微信的时间有多少呢？语文老师要博雅一点，给学生做个榜样——少看微信，多看书。

古代诗词优美百家争艳，古诗是我们民族文化的瑰宝，从小培养儿童对古诗的兴趣，对他将来的审美和鉴赏能力都非常有好处。大家要先确定我们给孩子学古诗是为了什么？如果只是单纯的在亲戚面前背诵，让家长面上增光这显然是不对的。我们最重要的是培养一种兴趣，如果让孩子喜欢上古诗，那么最简单的，他一定要理解，或者说能听懂。古诗的韵律感其实跟儿歌是差不多的，大家可以在教小朋友念儿歌的时候穿插古诗，比如先教一首《小白兔》再教一首《鹅鹅鹅》，不需要儿童去背诵，在跟孩子的互动中，家长像念儿歌一样的声调念给孩子听就可以了。幼儿园小班年龄段的小朋友，家长可以跟他玩互动游戏，比如拿出经常念的古诗，每一句都是家长说前面，让宝宝接最后一个字，答对了要鼓掌。大家一定要记住，咱们不需要他记住多少，重要的是一种兴趣。选择一些诗意明显的，家长做好备课，拿《静夜思》做例子：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 家长拿出白纸和彩色铅笔，跟儿童一起作画，按着诗里面描写的顺序，直白的画，先画一张床，再床边画一个月亮，一边画一遍给孩子讲：“床前有个月亮，光很亮……怀疑也许是地上上霜了……”这里不需要家长话的多好，这只是一个游戏。孩子爱玩最重要。如果有能力，家里面可以挂一些写意山水字画，一种氛围的陶冶也是非常重要的。千万不要强迫孩子去背诵，现在强迫他背100首，也不如让他喜爱上古诗，理解古诗，将来主动去背诵并理解一本《唐诗三百首》。家长朋友自身也要多记住几句常用的，比如带孩子出去玩，遇到大一点的瀑布，家长就可以告诉他“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”就是形容这样的场景。另外现在的科技发达，我就尝试用数字产品帮助自己教育孩子，之後也试用果很多款名为“早期阅读”或“学字”的应用软件，都不是十分满意，要麽是到後期课程需要交费，要麽就是说是免费，但内置广告频繁，影响学习效果。直到朋友向我推荐了猫。小；帅‘学，汉，字、应用。让我知道孩子如果先接触汉字，感受汉字，感受汉字阅读带来的乐趣，可培养孩子的初步语感，给孩子带来更多学习兴趣。後来我就抱著试壹试的态度使用了壹段时间，发现不仅课程全部免费，可以让孩子持续学下去，并且每壹个关卡还都有复习环节，可重复学习，巩固先前所学内容。我们家长也可在设置中设置学习休息时间，培养孩子的用眼习惯。

1.如何读懂古诗词.ppt免费全文阅读 古典诗词是我国文化宝库中璀璨的明珠，也是最珍贵的文化遗产之一。 中学生阅读鉴赏古诗词，对提高自身的文学素养是很有帮助的。 一、知人论世。 把握诗词的广义语境 “知人论世”，语出《孟子u30fb万章下》：“颂其诗，读其书。不知其人，可乎？是以论其世也。” 知人论世，用于古诗词的鉴赏，指的是要了解古诗词作者的生平、思想、风格，这有助于我们准确把握作品大意。比如，就作家所属的时代而言，唐代国力强盛，投笔从戎的知识分子大多精神昂扬，情感豪迈，他们的诗词格调高亢，情绪激荡。 而到了宋代，积贫积弱、国力衰微，知识分子的笔下，豪迈之气少了。悲凉之气多了。 就作家的风格而言，陶渊明的诗淡远闲静，王维的诗恬淡优美，李白的诗飘逸豪放，杜甫的诗沉郁顿挫，等等。 总之，知人论世，司以为你理解古诗词的大意提供正确的方向。 二、解读标题，参悟诗词的内容大意 标题是诗词的“眼睛”，它具有或点明话题，或交代内容，或揭示主旨的作用。从标题人手，往往可以较快地参悟古诗词的内容大意。 比如，“送元二使安西”，交代了送别的对象、朋友以及到达的地点，这是在送别友人；“登高”，交代了这首诗是写作者登到高处的所见所想……总之，诗词的标题是全诗的重要组成部分，解读它。可以抓住古诗词的内容大意。 三、解读序、注，了解诗词的背景 有的古诗词，在诗词的前面有序言，有的在诗词的后面有一些注释，解读它们，对于理解作品的思想内容非常有益。“序”，有的交代了创作的年代，有的交代了创作的缘由，有的交代了创作的经过，有的交代了创作的背景，有的为整篇作品奠定了情感基调。 “注”，有些注释介绍写作背景，那是在暗示你本诗词词的思想内容；有些解释相关词语，那是在暗示你本诗词的用典或意境；有些介绍作者，那是在暗示你本诗词的写作风格。 四、解读形象，把握作者的思想感情 孔子说：“立象以尽意。” 这里的象指形象，形式；意即内容。造一个象，立一个意，这便是诗。 由此可见，要想理解一首诗词，诗词的形象就显得十分重要，只有了解了形象，才能领会诗词的主旨。 形象的含义很广泛，如在抒情诗中，形象往往是诗人自己（抒情的主人公，如李白的《梦游天姥吟留别》），通过写抒情主人公的梦游经历，塑造了作者的那种桀骜不驯、毫不妥协的斗争形象。 诗是意象的表现，是形象的艺术，诗人的主观情思靠形象来表现，没有意象，就不成其为诗。诗^往往把自己要表达的情感寄寓在某个客观物象上，然后通过这个意象来抒发自己的情感，表达自己的志向。 而诗人常常赋予一些意象的情感色彩是相对稳定的，这些情惑与我们现代人的感情是相通的，这就为我们理解古诗词搭起了沟通的桥梁。比如：梅花、莲花、冰雪、石灰、蝉――高洁；折柳、阳关、长亭、南浦、霸桥――送别、离愁；烽火、烽烟、狼烟、塞外、玉门关――战乱、戍边；夕阳、西风、归雁、浮云、子归――羁旅愁思。 因此，只有抓住诗词的意象，以及意象所包含的旨趣、意象所体现的情调、意象的社会意义和感染作用，才能真正读懂古典诗词。 五、解读“语言”。 体昧作者的情感倾向 （一）抓“诗眼”。理解诗词要注意品析诗词中最传神或最能概括全诗要义的一个字（或词），比如《江楼旧感》：“独上高楼思渺然，月光如水水如天。 回来望月人何处？风景依稀似去年。”抓住诗眼“思”字来理解，思的原因是“独上”，思的环境是“月光如水水如天”，思的对象是曾经同来的望月人，思的结果是“风景依稀似去年”，诗歌反复扣住“思”，缕缕思念更加挥之不去了。 （二）抓动词。比如杜甫《闻官军收河南河北》中的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”，其中“穿”、“下”和“向”三个字是写动态的动词，将有漫长距离之隔的四个地方，一气穿起，表达了诗人听到胜利消息后，想像还乡行程的迅捷而异常惊喜的心情。 （三）抓表颜色的词。这些词不论作主语、谓语、宾语，作用都在于表现心情，增强描写的色彩感和画面感，从而渲染气氛。 如姜夔《扬州慢》中的“过春风十里，尽荠麦青青”的“青青”，极写荠麦之繁茂，反映土地荒芜。“十里扬州路”，今非昔比了。 六、解读“题材”，把握古诗词的主题 古诗词取材广泛，内容丰富多彩，但相同题材的诗词在内容上有共同的倾向。因此，弄清古诗词所属的题材，有利于把握诗词的主题。 常见的题材有： （一）怀古咏史诗。大多从眼前景物写起，怀古而伤今，怀人而伤己，从而抒发物是人非、光阴易逝、今非昔比、怀才不遇、壮志难酬等感情。 （二）送别诗。大都借助景物渲染，或诉说依依惜别之情，或叙述别后的思念。 （三）边塞诗。描写边塞军旅生活，其共同点是创设苍凉、旷远、凄凉之意境，或写边塞风情，或述征人之怨，或诉思乡之苦，或表现对穷兵黩武的统治者的不满。 （四）写景抒情诗。歌咏山水名胜，描写自然景色，这类诗常将要抒发的情感寄寓在所描写的景物之中。 （五）咏物言志诗。诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。 （六）忧国伤时诗。 2.有木有关于仓央嘉措诗歌的PPT 六世喇嘛-仓央嘉措诗集 一 谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离； 谁，抚我之面，慰我半世哀伤； 谁，携我之心，融我半世冰霜； 谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。 谁，唤我之心，掩我一生凌轹。 谁，弃我而去，留我一世独殇； 谁，可明我意，使我此生无憾； 谁，可助我臂，纵横万载无双； 谁，可倾我心，寸土恰似虚弥； 谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。 伊，覆我之唇，祛我前世流离； 伊，揽我之怀，除我前世轻浮。 执子之手，陪你痴狂千生； 深吻子眸，伴你万世轮回。 执子之手，共你一世风霜； 吻子之眸，赠你一世深情。 我， 牵尔玉手， 收你此生所有； 我， 抚尔秀颈， 挡你此生风雨。 予，挽子青丝，挽子一世情思； 予，执子之手，共赴一世情长； 曾，以父之名，免你一生哀愁； 曾，怜子之情，祝你一生平安！ 二《那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐 三 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。 四《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 五、住进布达拉宫 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城. 世间安得双全法， 不负如来不负卿. 六。我问佛 我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？ 佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛：世间为何有那么多遗憾？ 佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾 没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？ 佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格 我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？ 佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变 和有情人，做快乐事 别问是劫是缘 我问佛：如何才能如你般睿智？ 佛曰：佛是过来人，人是未来佛 佛把世间万物分为十界：佛，菩萨， 声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱； 天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱.为六道众生； 六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。 在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。 凤凰，涅盘 佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭，缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。” 的确，一个人必须要放下，才能得到自在。 我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说：冬天就要过去，留点记忆 我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛：那过几天还下不下雪 佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬 七。无题 我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 回声的千结百绕 而守候的是 执着 一如月光下的高原 一抹淡淡痴痴的笑 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 谁有那灼灼热烈的双眸 在你的颔首中攀援而上 遥远的忧伤 穿过千山万水 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影 纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 分享给你的朋友吧： i贴吧 新浪微博 腾讯微博 QQ空间 人人网 豆瓣 MSN 对我有帮助 2514回答时间：2010-12-29 21:42 | 我来评论 向TA求助 回答者： coffeejay | 一级 擅长领域： 暂未定制 参加的活动： 暂时没有参加的活动 提问者对于答案的评价： 谢谢、还是比较喜欢那个见与不见 相关内容 2011-2-25 仓央嘉措经典诗集 6 2008-7-6 谁知道仓央嘉措的。 3.关于秋天的诗句ppt 秋思 张籍 洛阳城里见秋风， 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽， 行人临发又开封 描写秋天的诗： 《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。 银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。 《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。 人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 4.关于相思的古诗词 相思 王维 红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡；金风玉露一相逢，便胜人间无数；柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路；两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮？ 长相思 李白 长相思，在长安，络纬鸣啼金井澜，微霜凄凄潭色寒，孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端，上有青冥之长天，下有绿水之波澜，天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝！ 秋风辞 李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊，相思相见知何日，此时此夜难为情，入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此拌人心，何如当初莫相识？ 卜算子 李之仪 我住长江头，君主长江尾，日日思君不见君，共饮长江水，此水几时休，此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意！ 无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红，嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬！ 李商隐 无题 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。 金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！ 李商隐 无题 重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。 神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。（晏几道《鹧鸪天》） 钟情怕到相思路，盼长堤，草尽红心。 动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。（朱彝尊《高阳台》） 天涯海角有穷时，只有相思无尽处。（晏殊《玉楼春》） 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。（鱼玄机《江陵愁望有寄》） 相思似海深，旧事如天远。（乐婉《卜算子》） 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。（白居易《浪淘沙》） 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不如相逢好。（邵瑞彭《蝶恋花》） 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？（温庭筠《杨柳枝》） 鱼沈雁杳天涯路，始信人间离别苦。（戴叔伦《相思曲》） 换我心，为你心，始知相忆深。（顾夐《诉衷情》） 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易《长恨歌》） 平生不会相思，才会相思，便害相思。（徐再思《折桂令》） 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。（张可久《塞鸿秋》） 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》） 他生莫作有情痴，人间无地著相思，（况周颐《减字浣溪沙》） 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。（李商隐《无题》） 凄凉别后两应同，最是不胜清怨明月中。（纳兰容若《虞美人》） 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。（张先《千秋岁》） 深知身在情长在，怅望江头江水声，（李商隐《暮秋独游曲江》） 相思一夜情多少，地角天涯未是长。（张仲素《燕子楼》） 第一不见最好，免得神魂颠倒。 第二不熟最好，免得相思缭绕。（仓央嘉措） 思君如明烛，煎心且衔泪。（陈叔达《自君之出矣》） 生当复来归，死当长相思。（苏武《结发为夫妻》） 多情只有春庭月，犹为离人照落花（张泌《寄人》） 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。（韦庄《应天长》） 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。（晏几道《鹧鸪天》） （部分是手打的，如有重复或错误，请见谅） 5.关于相思的诗句 关于相思的诗句： 1、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》 2、欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》 3、举头望明月，低头思故乡。 —— 李白《静夜思 》 4、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》 5、平生不会相思，才会相思，便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》 6、只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》 7、至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照《夏日绝句》 8、愿君多采撷，此物最相思。 —— 王维《相思》 6.如何读懂古诗词.ppt （一）读懂诗歌表层含义的方法指导例1:(2013江苏卷第二题)“世味门常掩，时光簟已便”一联表达了诗人什么样的心境？（4分）学生常见答案：不愿与世俗同流合污、感慨时光易逝的复杂心境。 【参考答案】：表达了厌恶官场、追求恬淡的心境。【解析】：“不愿与世俗同流合污”虽不如“厌恶官场”那么明确，但应该还算正确。 但“感慨时光易逝”与“追求恬淡”却相距甚远，原因就是“簟”“便”无法理解，然后就抓住了“时光”不放，自然就成了“时光易逝”了。“便”运用组词法，应该就是“便宜”之意，根据语境引申一下即“适宜”的意思了。 将“簟”解释为睡觉用的“席子”还是有好些方法的，比如根据字形中的竹字头，根据题目“醉眠”，根据上下文的“好鸟不妨眠”、“梦中频得句”，或联系已学李清照《一剪梅》中的“红藕香残玉簟秋”应该都能推断出来。例2:(2011年江苏卷的第一题)这首诗的开头四句从哪三个方面对李白的诗作出了什么样的高度评价？（3分）字面含义翻译：李白的诗作无人可敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。 （李白的诗作）既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。【解析】：在理解含义的过程中，要注意第二句中的“思不群”是主谓短语，而非“动宾短语”，这里的“思”是名词“思想情趣”；要在三、四句前加上主语“李白的诗作”。 在这样理解的基础上，就自然得出答案。【参考答案】：诗坛地位，无人可敌；诗的思想情趣，洒脱不凡；诗歌风格，清新俊逸。 因此要读懂诗歌的表层含义，我们也应该像文言文翻译一样运用以下方法：★ 实词推断--- 字形推断、知识迁移、联系上下文填充内容——诗中省略的主语、宾语、状语、过渡语等调整语序——主谓倒装、状语后置、宾语前置等整合句意——前后连缀，大体翻译为意思相对完整的句子补充举例：1、“可怜九月初三夜，露露似珍珠月似弓”。这里的“可怜”联系下文的美景，即为古义“可爱”之意。 2、“山光悦鸟性，潭影空人心”，这里的“悦”和“空”在理解时就必须使动。3、“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”。 理解时就应该调换语序为：晴川汉阳树历历，鹦鹉洲芳草萋萋。4、“人面不知何处，桃花依旧笑春风”这里的后一句理解时必须倒装和补充，即“桃花依旧（于）春风中笑”。 （二）读懂深层含义的方法指导1.品标题 标题是诗歌鉴赏的切入点，因为标题富含着诸多信息。可以这样说，诗歌的题目是诗歌鉴赏的向导。 作用1：题目揭示内容（时间、地点、人物、事件）《春日忆李白》就直接点明在春天，诗人杜甫对李白的思念和仰慕的这一主要内容。作用2：题目表露心情 《春日忆李白》题目中的“忆”就直接点出了对李白的思念与仰慕。 再如《春夜喜雨》《天净沙·秋思》作用3：题目显示诗歌题材，暗示诗歌内容。因为相同的诗歌体裁，有大体相似的诗歌内容。 如《鹧鸪天·送人》《在狱咏蝉》《永遇乐·京口北固亭怀古》例1.((2007江苏卷)鹧鸪天·送 人辛弃疾唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！（1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情？【参考答案】：（1）翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰险，祝福平安的关切之情；山高水长，前途迷茫的郁闷之情。【解析】：（1）我们从诗歌题目“送人”可以先大体上把握诗歌的题材为“送别诗”。 （2）回忆送别诗常抒发的感情：①依依不舍的留念、离愁别恨②情深意长的勉励、赞颂、祝愿之情③坦陈心志的告白，借以一吐胸中积愤或表明心志。（3）依据送别诗的大体情感，再结合这首诗的诗歌内容，确定这首诗歌蕴含的思想感情.例2:(08江苏卷)登金陵凤凰台李 白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。【注】①一水：亦作“二水”。 （1）分别概括这首诗颔联和颈联的内容，并说说其中寄寓了诗人什么样的感慨。（4分）【参考答案】：颔联写六朝古都的历史遗迹，颈联写金陵美丽的自然风物。 寄寓人事沧桑，自然永恒以及六朝兴废的感慨。【解析】：（1）根据题目“金陵凤凰台”，我们可以看出这首诗歌的题材，即怀古咏史诗.（2）回忆怀古咏史诗的可能会有的思想感情。 （3）再结合颔联和颈联的内容，就可以得出其中蕴含的情感。★ 知识链接：各种不同题材的诗歌常见情感（1）惜别送别诗：①依依不舍的留念；②情深意长的勉励；③坦陈心志的告白；④别后情境的想象、担忧与对友人的思念。 （2）思乡怀远诗：（羁旅行役诗）①羁旅愁思：张继《枫桥夜泊》②思念亲友：王维《九月九日忆山东兄弟》③征人思乡：李益《夜上受降城闻笛》④闺中怀人：王昌龄《闺怨》（3）山水田园诗：①.归隐田园，钟情山水；②.描绘山川美景，热爱祖国河山；③.厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。（4）边塞诗：①.主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建功立业的豪情、。 7.有关思念的诗句 有关思念的诗句 1. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 -- 元稹《离思五首·其四》 2. 床前明月光，疑是地上霜。 -- 李白《静夜思 》 3. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 -- 马致远《天净沙·秋思》 4. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 -- 王维《九月九日忆山东兄弟 》 5. 红豆生南国，春来发几枝。 -- 王维《相思》 6. 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。 -- 温庭筠《南歌子词二首 》 7. 欲把相思说似谁，浅情人不知。 —— 晏几道《长相思·长相思》 8. 举头望明月，低头思故乡。 —— 李白《静夜思 》 9. 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 —— 元稹《离思五首·其四》 10. 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 —— 李商隐《锦瑟》 11. 平生不会相思，才会相思，便害相思。 —— 徐再思《折桂令·春情》 12. 只愿君心似我心，定不负相思意。 —— 李之仪《卜算子·我住长江头》

● 花草类： (1)菊：隐逸 高洁 脱俗 (2)梅：傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 (3)折梅：表示离别、赠送寄思 (4)牡丹：富贵 美好 (5)禾黍：黍离之悲(国家的今盛昔衰) (6)花开：希望 青春 人生的灿烂 (7)花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀 (8)草：生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 (9)兰：高洁，友谊 (10)荷花：表示夏季，清雅高洁 (11)莲草：表示孤单一人，漂泊无依 ●树木类： (1)树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 (2)黄叶：凋零 美人迟暮 新陈代谢 (3)绿叶：生命力 希望 活力 (4)落叶：表示悲秋，含有悲苦之意 (5)竹：气节 积极向上 (6)梧桐：凄苦 (7)柳：送别 留恋 伤感 春天的美好 (8)折柳：表示送别、离愁别绪 (9)松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力 ●风霜雨雪水云类： (1)海浪：人生的起伏 (2)东风：春天 美好 (3)西风：落寞 惆怅 衰败 游子思归 (4)西风：表示凄清之情，忧愁之绪 (5)春风：旷达 欢愉 希望 (6)秋风：表示萧条，冷落 (7)狂风：作乱 摧毁旧世界的力量 (8)露：人生的短促 生命的易逝 (9)雪：纯洁 美好 环境的恶劣 恶势力的猖狂 (10)小雨：春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化 (11)烟雾：情感的朦胧、惨淡 前途的迷惘、渺茫 理想的落空、幻灭 (12)暴雨：残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量 (13)霜：人生易老 社会环境的恶劣 恶势力的猖狂 人生途路的坎坷、挫折 (14)江水：时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦 历史的发展趋势 (15)云：游子飘泊石灰天阴：压抑愁苦寂寞 (16)天晴：欢愉光明 (17)天阴：压抑 愁苦 寂寞 (18)海浪的汹涌：人生凶险 江湖诡谲 ●动物类 (1)子规：悲惨 凄恻 (2)鱼：自由 惬意 (3)鸿鹄：理想 追求 (4)猿猴：哀伤 凄厉 (5)乌鸦：小人 俗客庸夫 (6)沙鸥：飘零 伤感 (7)狗、鸡：生活气息 田园生活 (8)(瘦)马：奔腾 追求 漂泊 (9)(孤)雁：孤独 思乡 思亲 音信、消息（多为喜讯） (10)鹰：刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 (11)寒蝉：表示冷凄，含有凄惨萧索之情 (12)鹤：象征长寿 (13)杜鹃：思乡盼归 ●器物类 (1)玉：高洁 脱俗 (2)簪缨 (冠)：官位 名望 (3)珍珠：美丽无瑕 (4)短笛：表示送别，思乡，寄寓思念之情 ●颜色类 (1)白：纯洁、无暇 丧事 (2)红：热情奔放 青春 喜事 (3)绿：希望 活力 和平 (4)蓝：高雅 忧郁 (5)黄：温暖 平和 (6)紫：高贵 神秘 (7)黑：黑暗 绝望 庄重 神秘 对死者的怀念 命途的多舛 ●其它类： (1)英雄：追慕 自愧自叹 (2)小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞 (3)古迹：怀旧明志 昔盛今衰(国家) 衰败 萧条(古迹一般和古人密切相联) (4)草原：辽阔 人生境界 人的胸襟 (5)仙境：飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗 (6)天地：人类的渺小 人生的短暂 心胸的广阔 情感的孤独 (7)乡村：思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静 (8)城市 (市井)：繁荣热闹 富贵奢华 (9)破晓：初现希望 (10)朝阳：希望 朝气 活力 (11)夕阳：失落 消沉 珍惜美好而短暂的人生 (12)斜阳：表示日暮，含有某些凄惨之感 (13)酒：欢悦得意 失意愁苦 (14)月亮：人生的圆满、缺憾思乡思亲 (15)残月：表示不圆满，孤独忧愁的心绪 (16)深夜：愁思怀旧 (17)正午：热烈 热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残 1、冰雪　以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 2、月亮　对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。如“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。 3、柳树　以折柳表惜别。 汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩）。汉族，祖籍陇西成纪（现甘肃省静宁县），生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“大李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。李白的剑术在唐朝可排第二（在裴旻之下），但是，如果李白弃文从武，专心研究剑术，相信是不会亚于裴旻的。与李商隐、李贺三人并称唐代“三李”。李白在年轻的时候是一位路见不平、拔刀相助的侠士（这与他的三大思想之一的侠士思想有关），《野史》上有若干关于这方面的记载。 他的一生，绝大部分在漫游中度过。天宝元年（七四二），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。 李白的诗以抒情为主。屈原而后，他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有「诗仙」之称。与杜甫齐名，世称「李杜」，韩愈云：「李杜文章在，光焰万丈长。」（《调张籍》）。有《李太白集》。 李白祖籍陇西成纪（今甘肃省静宁县），隋朝末年，因避乱（一说被流放）迁徙到中亚细亚碎叶城，李白即诞生于此。他的一生，绝大部分在漫游中度过。五岁时，其家迁入绵州昌隆县（今四川江油）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西西安），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗言，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。 李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗近千首，有《李太白集》，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。 集诗人、神仙家、驴友、纵横家为一身的伟大天才。 民间流传，高力士曾为他脱靴，杨贵妃曾为他磨墨。 杜甫赞曰：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

语文第一册： 咏鹅 唐 骆宾王 鹅 鹅 鹅， 曲项像天歌。 白毛俘绿水， 红掌拨清波。 悯农 唐 李绅 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 静夜思 唐 李白 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。 语文第二册： 草 唐 白居易 离离原上草， 一岁一枯荣。 野火烧不尽， 春风吹又生。 春晓 唐 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。 夜来风雨声， 花落知多少。 古朗月行 唐 李白 小识不识月， 呼作白玉盘。 又疑瑶台镜， 飞在青云端。 登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山近， 黄河入海流。 欲穷千里目， 更上一层楼。 寻隐者不遇 唐 贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。 语文第三册： 悯农（二） 唐 李绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 蚕妇 宋 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。 江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 梅花 宋 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 唯有暗香来。 语文第四册： 小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流， 绿阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。 咏柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知绿叶谁裁出， 二月春风似剪刀。 村居 清 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 语文第五册: 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞， 自在娇鹰恰恰啼。 菊花 唐 元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕蓠边日渐斜。 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。 登飞来峰 宋 王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高峰。 鹿柴 唐 王维 空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。 江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出没风波里。 逢雪宿芙蓉山主人 唐 刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。 柴门闻犬吠， 风雨夜归人。 元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 语文第六册: 四时田园杂兴 宋 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 小儿垂钓 唐 胡令 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。 三衢道中 宋 曾几 梅子黄时日日睛， 小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路， 添得黄鹂四五声。 独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。 相看两不厌， 只有敬亭山。 宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 野旷天低树， 江清月近人。 舟夜书所见 清 查慎行 月黑见渔灯， 孤光一点萤。 微微风簇浪， 散作满河星。 送元二使安西 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。 语文第七册： 绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 早发白帝城 唐 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽， 轻舟已过万重山。 滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 山行 唐 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 清平乐 宋 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 语文第八册： 惠崇春江晚景 宋 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。 江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。 四时田园杂兴 宋 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。 如梦令 宋 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭。 赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情！ 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛催。 儿童相见不相识， 笑问客从何处来。 语文第九册： 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。 两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。 题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。 知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。 枫桥夜泊 唐 张继 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。 别董大 唐 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 暮江吟 唐 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。 终南忘余雪 唐 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。 林表明霁色， 城中增暮寒 语文第十册： 忆江南 唐 白居易 江南好， 风景旧曾谙。 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 渔歌子 唐 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。 春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。 饮湖上初晴雨后 宋 苏轼 水光滟潋晴方好, 山色空朦雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。 晓出净慈寺送林子方 宋 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 长相思 清 纳兰性德 山一程， 水一程， 身向榆关那畔行。 夜深千帐灯。 风一更， 雪一更， 聒碎乡心梦不成。 故园无此声。 西江月 夜行黄沙道中 宋 辛弃疾 明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。 旧时茅店社林边， 路转溪桥忽见。 语文第十一册： 墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。 竹石 清 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。 泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还？ 游子吟 唐 孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 菩萨蛮 书江西造口壁 宋 辛弃疾 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。 西北望长安， 可怜无数山。 青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 语文第十二册： 卜算子咏梅 毛泽东 1961年12月 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。 卜算子 咏梅 宋 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。 菩萨蛮 大柏地 毛泽东 1933年夏 赤橙黄绿青蓝紫， 谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳， 关山阵阵苍。 当年鏖战急， 弹洞前村壁。 装点此关山， 今朝更好看。 示儿 宋 陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。 闻官军收河南河北 唐 杜甫 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。 长歌行 青青园中葵， 朝露待日晞。 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至， 焜黄华叶衰。 百川东到海， 何时复西归。 少壮不努力， 老大徒伤悲。 出塞 唐 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 七步诗 三国 曹植 煮豆持作羹, 漉豉以为汁， 萁在釜下然， 豆在釜中泣。 本自同根生, 相煎何太急?江南汉乐府江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。咏鹅骆宾王鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。咏柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。凉州词王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。敕勒歌北朝民歌敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。风李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。凉州词王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。送元二使安西王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。古郎月行李白小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在碧云端。望庐山瀑布李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。赠汪伦李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。黄鹤楼送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。早发白帝城李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。江南春杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风；南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。蜂罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。书湖阴先生壁王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。六月二十七日望湖楼醉书苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。惠崇春江晓景苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。芦蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。夏日绝句李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。示儿陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。秋夜将晓出篱门迎凉有感陆游三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。四时田园杂兴范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。小池杨万里泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。春日朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。题临安邸林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作卞州。游园不值叶绍翁应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。乡村四月翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。石灰吟于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。所见袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。村居高鼎草长莺飞二月天，拂堤扬柳醉青烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。

1. 中国古典文学常识 【文学知识】中国古代文学常识 陶渊明，名潜，字渊明，世号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人。 散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》。 干宝，字令升。 东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《搜神记》。 范晔，字蔚宗，南朝宋史学家、散文家。 《乐羊子妻》、《张衡传》选自他的《后汉书》，“后汉”即“东汉”。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书？列女传》。刘义庆，南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。这是一部记载魏晋人物言谈轶事的的笔记小说，书中许多故事成为诗文和小说戏剧的典故和题材，有的成为人们常用的成语，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。 刘勰，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》50篇，涉及到创作的许多问题。 郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。 撰成《水经注》40卷，是富有文学价值的地理志。 钟嵘，字仲伟，南朝梁代文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。 4.唐代作家作品 王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王阁序》。著有《王子安集》。 杨炯，初唐四杰之首，名作有《从军行》。 卢照邻，初唐四杰之一，代表作为《长安古意》。 骆宾王，初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》，另有著名的《讨武檄》，作品集为《临海集》。 贺知章，字季真，自号四明狂客，唐代诗人。 所作《回乡偶书》（七绝），为传诵名篇。 王之焕，字季陵，唐代诗人。 他的《凉州词》、《登鹳鹊楼》是唐代绝句珍品。 孟浩然，唐代山水田园诗人。 《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗人与村民的真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的好诗。 王昌龄，字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》两首都很有名。 王维，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。 唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）、《送元二使安西》（七绝）、《观猎》（五律）。“味摩诘诗，诗中有画，画中有诗”，是苏轼赞王维之语。 李白，字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。 因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。五绝《静夜思》、《秋浦歌》、七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》、《行路难》。 著有《李太白全集》。 高适，字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边境形势、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。 崔颢，唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作边塞诗慷慨豪迈。 《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇。 杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵，生于巩县（河南），唐代现实主义诗人。 曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。 代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》、组诗“三吏”、“三别”。 岑参，唐代边塞诗人，嘉州人，官至嘉州刺史。 从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。 张志和，字子同，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》（词）。 韩愈，字退之，河阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。 唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。 2. 文学常识和文化常识 1.三教：佛教、道教、儒教。 “炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领，炎帝、黄帝。 魏国信陵君名无忌号信陵君；齐国孟尝君名文号孟尝君；赵国平原君 赵胜号平原君；楚国春申君 黄歇号春申君 2.作者 屈原 特点 一. 从诗风言，铺排夸饰，想象丰富，是楚辞的共同特征。如《离骚》充满奇幻不拘的想象，抒发真情层进反覆。 二. 从体式言，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也有四言为主变为长短不拘，参差错落。 三. 就语言说，楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外，“兮”字、“些”字作为虚词叹语成为楚辞的一个鲜明标志。 3.古代诗歌的分类 古代诗歌包括诗、词、曲。 1. 从诗歌的形式可分为： ① 古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。 ② 近体诗，包括律诗和绝句。 ③ 词，又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59-90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阙或一片，第一段叫前阙、上阙、上片，第二段叫后阙、下阙、下片。 ④ 曲，又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。 2. 从诗歌的题材可分为： ① 写景抒情诗，歌咏山水名胜、描写自然景色的抒情诗歌。古代有些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己的思想感情。这类诗常将要抒发的情感寄寓在后描写的景物之中，这就是人们常说的寓情于景。其风格清新自然。 ② 咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。 ③ 即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。 ④ 怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。 ⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放。 近体诗包括 律诗 和 绝句 3. 语文文化常识 敬辞 一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。 如： 令尊、令堂：对别人父母的尊称 令兄、令妹：对别人兄妹的敬称 令郎、令爱：对别人儿女的敬称 令阃：尊称别人的妻子 令亲：尊称别人的亲人 二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如： 惠临、惠顾：指对方到自己这里来 惠存：请别人保存自己的赠品 三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。 如： 垂问、垂询：指对方询问自己 垂念：指别人想念自己 四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如： 赐教：别人指教自己 赐膳：别人用饭食招待自己 赐复：请别人给自己回信 五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。 如： 请问：希望别人回答 请教：希望别人指教 六、“高”：敬辞，称别人的事物。如： 高见：指别人的见解 高论；别人见解高明的言论 高足：尊称别人的学生 高寿：用于问老人的年纪 高龄：用于称老人的年龄 高就：指人离开原来的职位就任较高的职位 七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。 如： 华翰：称别人的书信 华诞：别人的生日 华厦：别人的房屋 八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如： 贤弟、贤侄等 九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。 如： 奉送：赠送 奉还：归还 奉劝：劝告 奉陪：陪同。 4. 初中古代文学文化常识 中国古代文学常识文化常识荟萃 一、文史典籍： “四书”：指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》。 “五经”：指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，其实本来应该有六经，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”，但后来亡于秦末战火，只剩下五经。 “四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 “四库”：经、史、子、集 《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴 二、朝代传说： “三代”：夏朝、商朝、周朝 “三皇”：传说之一是“伏羲、女娲、神农” “五帝”：据《史记》载为：黄帝、颛顼（zhuān xū ）、帝喾（kù）、唐尧、虞舜 三、地理： “三山”：相传神仙所居住的山：蓬莱、方丈、瀛洲。 “五岳”：东岳泰山（今山东省），西岳华山（今陕西省），南岳衡山（今湖南省衡阳市境内），北岳恒山（位于山西省浑源县境内，主峰天峰岭，海拔2017米，被誉为“塞外第一山”。 恒山是著名的道教圣地和旅游胜地。现为首批国家级重点风景名胜之一，是山西省十佳旅游景点之一），中岳嵩山（今河南省登封市西北）。 “九州”：传说中的我国上古行政区划，后成为中国的别称。一般地说，“九州”泛指中国。 例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可悲。（清龚自珍《己亥杂诗》） 海内：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。 四海：指天下、全国。 江河：古代文章中专指“长江、黄河”。 三国：指东汉后分裂成魏、蜀、吴。 三秦：指潼关以西的关中地区。 山水阴阳：古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阳。 四、其它： 1.五行：指金、木、水、火、土 2.五谷：上古对粮食作物的统称。 （稷（jì）、黍、麦、菽（shū）、稻） 3.五味：指酸、甜、苦、辣、咸 4.六畜：六种家畜：马、牛、羊、猪（豕）、狗（犬）、鸡 5.文房四宝：笔、墨、纸、砚 6.文人四友：琴、棋、书、画 7.花中四君子：梅、兰、竹、菊 8.岁寒三友：松、竹、梅 国画四君子：梅、兰、竹、菊 9.六书：象形、会意、指事、形事、转注、假借 10.连中“三元”：凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中。解元（乡试第一名）、会元（会试第一名）、状元（殿试第一名）。 11.三老：古代分管教化的乡官。 12.及第：指科举考试中选，应试未中叫落第、下第。 13.科举考试：正式的科举考试分三级：乡试、会试、殿试。 乡试：（称秋闱或大比）每三年在省举行一次，秀才才有资格参加考中为举人。 第一名称解元。 会试：在乡试后第二年春天在京城礼部举行（称春闱或礼闱）参加者必须是举人，考中称贡士。 第一名称会元。 殿试：由皇帝主持，贡士有资格参加，考中称进士。 第一是状元，第二名是称榜眼，第三名是称探花。合称三甲鼎。 光绪三十年（1905年）因各地推行学校教育，科举制度被废止。 14.《尔雅》：我国最早的释词专著，也是世界上第一部成体系的词典。 15.“ *** ”，指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》，常用作代指文学才华。 16.《诗经》：是我国最早的一部诗歌：总集共305篇，按音乐性质分“风、雅、颂”三大类。 17.五更：我国古代把夜晚分在为五个时段，用鼓打更报时，也称“五鼓”或称五夜。一更19—21点，二更21—23点，三更23—1点，五更3点—5点。 18.四时：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春（三春）；四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏（三夏）秋季、冬季以此类推。 19.星宿（xiu）：古代把星座称为星宿。 20. “三教九流”：“三教”，指佛教、道教、儒教：“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。 旧指宗教或学术界的各种流派，也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。 21.无事不登三宝殿：俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。 “三宝”，拂教名词，指佛、法、僧。 22.社稷：“社”是土神，“稷”是谷神。 古代习惯把社稷作为国家的象征。 23.谥号：是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号，以示褒贬善恶。 如范仲淹谥号为文正公。 五、古代别称： 1.桑梓：指家乡 2.巾帼：指妇女 3.须眉：指男子 4.鸿雁：指书信 5.社稷：指国家 6.汗青：指史册。 例如：南宋文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 7.轩辕：指祖国。 例如：寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅 8.“三尺”：指法律 9.谦称：①自称：愚、鄙、敝、卑、窃、臣、仆 ②帝王自称：孤、寡、不谷 ③读书人自称：小生、晚生、晚学 ④其它：在下、小可、老朽、妾、老纳（老衲）等 10.敬称：①称帝王：万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等 ②称太子、王子、公主：殿下 ③称将军：麾下 ④称对方或对方亲属：有令、尊、贤、仁。 令，意思是美好，用于称呼对方的亲属。如令尊（对方的父亲），令堂（对方的母亲），令阃（kǔn）（对方的妻子），令兄（对方的哥哥），令郎（对方的儿子），令爱（对方的女儿）；尊，用来称对方有关的人或物。 如尊上（称对方的父母），尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）。

　　李白和杜甫，是两种完全不同的诗人。　　李白是那个用生命来追寻浪漫的李白，是那个迎风立于船头，狂笑高呼“我本楚狂人”的李白，是那个对天长吟“天生我才必有用，千金散尽还复来”的李白。他天马行空，他豪放飘逸，他傲岸不羁，他用众人不能理解的方式来追求属于自己的自由。他澎湃的激情，他飞扬的神采有一　　股震撼人心的力量，让人不自觉地被吸引，被感染，被打动。　　杜甫，是那个诗录历史的杜甫，是那个“宁苦身以利人”的杜甫，是那个道尽人间悲欢离合的杜甫。他感时忧国，他绪密思深，他沉郁顿挫。他用诗冶炼苦难，他用诗书写血泪，他用诗将现实展现在人们眼前。　　杜甫和李白的殊途，其源于儒、道的殊途。儒家、道家作为中国文化史上最为重要的两种思想，千百年来影响着一代又一代中国文人。孔孟用“仁义礼智信”的道德规范、人伦关系以及条条框框的做人原则为文人走向圣人之路铺好了砖石，追求的最终理想是“修治齐平”。老庄则剖析宇宙间自然万物的深层奥义，追求人与宇宙的契合无间，人与“道”的和谐统一，为文人走向仙人之路架好了云梯，探寻的是乌托邦般的“无为而治”。儒和道代表了中国文人两种不同的价值取向，前者深沉凝重，后者率性恣肆，分别造就了诗圣杜甫和诗仙李白。重道的李白和崇儒的杜甫走的是两条完全不同的路。“时代选择激情，历史选择深刻”，李白为时代所选，杜甫为历史所选。很难有标准来衡量两者之间的优劣高下，同样也没有标准来评判儒道两种思想对中国文化的影响哪个更加深远，它们两者只是不同，这种不同造就的是两个同样伟大的诗人。　　别林斯基说：任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他的痛苦和幸福的根深深地伸向社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类思想和感情的代表。　　李白和杜甫的伟大皆在于此。李白的诗中，狂放、抑郁、希望、失望相互交织、冲突，他的狂笑长吟中笑出了吟出了他“大济苍生”、“海县清一”的抱负和人们无力笑出吟出的血泪。杜甫的诗中，理想、现实、黑暗、光明、愤慨、伤怀相互结合碰撞，他的记实之笔道出了他推己及人的兼济之心，压缩凝结了大众无力承载的苦难。他们是时代的歌者，是精神的创作者，是不朽的缔造者。他们的痛苦和幸福是社会和历史的痛苦和幸福，他们代表了社会、时代、人类的感情和思想。　　李白曾叹“古来圣贤皆寂寞”，然而他其实并不寂寞。李白和杜甫在精神层面上达到了殊途同归的大同境界。尽管他们走的路并不相同，但他们同样怀着崇高的理想、执著的追求，以自己各自的方式不懈地奋斗着。　　李白和杜甫的大同也是孔孟与老庄的大同，是儒道的大同，是两种完全不同的人以两种完全不同的方式追求真理、探究人生奥义的精神上的大同。　　http://baike.baidu.com/view/2133.htm　　http://baike.baidu.com/view/2211.htm　　参考资料：http://www.douban.com/group/topic/1098359/　　0回答者： 白菜欣心 - 助理 二级 12-22 22:29　　我来评论>> 相关内容　　u2022 李白 杜甫诗对后世的影响　　u2022 李白、杜甫、白居易的影响　　u2022 李白杜甫 影响　　u2022 我国四大名亭之一“爱晚亭”是因为谁的诗句而出名的...　　u2022 望岳这首诗是我国唐代伟大的现实主义诗人杜甫早年的...　　更多相关问题>>　　查看同主题问题：发展中 地位 李白 杜甫 阐述　　其他回答 共 2 条　　第一节 李白的生平、思想与人格　　1、李白的生平：①蜀中时期、②以安陆为中心的干谒漫游时期、③长安三年时期、④出长安再次漫游时期、⑤安史之乱时期及晚年（详见教材261页）。关于李白的身世有很多疑问，也是李白研究的热点之一　　2、李白的思想：儒、道、侠、纵横家思想的杂糅，以道家思想为主。　　3、李白的人格：过于理想化的人生设计，自信自负豁达的精神风貌，狂放不羁的性格，飘逸洒脱的气质。这是魏晋开始的人的觉醒发展至巅峰的产物，是盛唐精神高度升华的产物。　　第二节 李白的乐府与歌行　　一、李白的乐府：　　古题乐府在李白手中得到了创新，一是借古题写时事，二是用古题抒己怀。李白把自己的个性气质融入乐府歌行的创作中，有一种奔腾回旋的动感。如《出自蓟北们行》、《丁都护歌》、《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》等，在这些作品中，诗人以主观情感和意象为轴心展开篇章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合，有时顺流直下，有时大跨度跳跃，似乎想怎么写就怎么写。形式上常表现为句式的参差错落和韵律的跌宕舒展。　　二、李白的歌行：　　李白的歌行主要有《襄阳歌》、《扶风豪士歌》、《西岳云台歌送丹丘子》、《江上吟》、《玉壶吟》、《梁园吟》、《梦游天姥吟留别》、《庐山谣寄卢侍御虚舟》等。李白歌行的价值，表现在完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无傍依，笔法多变，达到了任随性情之所之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。充分体现了盛唐诗歌气来、神来、情来而蓬勃向上的时代精神，具有壮大奇伟的阳刚之美。　　第三节 李白的绝句　　李白的绝句，如行云流水，语言明快，具有一气流贯的俊逸风神和爽朗情韵。多写诗人在大自然怀抱和日常生活中获得的审美感悟及片刻情思，属兴到神会、一挥而就的自然天成之作。李白绝句受乐府民歌的影响极为明显，有一种“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美。如他的《望庐山瀑布》、《望天门山》、《静夜思》、《送孟浩然之广陵》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《峨眉山月歌》、《独坐敬亭山》、《早发白帝城》等。　　第四节 李白诗歌的艺术个性　　1、主观色彩浓烈。主要表现为“以气为主，以自然为宗”（王世贞《艺苑卮言》）侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。一旦感情兴发，就毫无节制的喷涌而出。形成江河奔腾式的大起大落、大开大阖的诗情。　　2、想象奇特。李白诗歌的想象，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。一个想象与紧接着的另一个想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的。离奇惝恍，纵横变幻，极尽才思敏捷之所能。　　3、李白诗的意象。有壮美和优美两种类型。李白诗的基本色调，是明丽爽朗。　　第五节 李白的地位与影响　　李白是时代的骄子，一出现就震惊了诗坛；中晚唐韩愈、李商隐等诗人都对他推崇不已；宋以后，论诗者皆李杜并称。　　李白对后世的影响，首先是他诗歌中所表现的人格力量和个性魅力，在中国古代封建社会那种个体人格意识受到正统思想压抑的文化传统中，李白狂放不羁的纯真的个性风采，无疑有着巨大的魅力。他的诗歌的豪放飘逸的风格、变幻莫测的想象、清水芙蓉的美，对后来的诗人有巨大的吸引力。在中国诗歌史上，李白有不可更替的不朽的地位。　　第五章 杜 甫　　【教学要点】 本章重点掌握杜甫诗歌创作的成就和艺术特色，了解他在中国文学史上的地位。关于杜甫的生平要了解安史之乱带给诗人创作上的变化。对于杜甫诗歌的思想内容要求通过作品的分析，了解杜甫忧国忧民的情怀，从而认识杜甫作品反映现实的深度、广度。对于杜甫诗歌的艺术特色，重点掌握“沉郁顿挫”的特色以及杜甫在律诗发展中的独特成就。　　第一节 杜甫的生平秘创作　　一、杜甫的生平　　①读书和壮游时期（35岁前）；②困守长安十年时期（35—44岁）；③陷贼与为官时期（44—48岁）；④漂泊西南时期（48—59岁）　　3、杜甫的思想　　“奉儒守官”的家庭出身，自幼受儒家思想的影响，形成他终身不渝的忠君恋阙、忧国忧民的思想。　　二、杜甫的诗歌创作　　1、杜诗的诗史性质。安史之乱带来了大灾难，也给诗歌创作带来了大转变。战乱生活题材很自然地进入诗歌创作中。最早而且最全面地反映这场战乱造成的大破坏、大灾难的，就是杜甫。杜甫用他的诗歌，记录了这场战争中的许多重要事件，写了百姓在这场战乱中所遭受的苦难，以深广生动、血肉饱满的形象，展现了战火中整个社会生活的广阔画面。他的诗，被后人称之为“诗史”。杜诗不仅仅在于提供了史的事实，而是提供比事实更为广阔、具体也更为生动的生活画面，他把战火中人的内心世界，一一展开，令人千载以下为之动情。　　2、杜诗的主要内容：　　①、爱国忧民诗篇：《春望》、《三吏》、《三别》、《闻官军收河南河北》等。　　②、咏怀抒情诗篇：《自京赴奉先咏怀五百字》、《茅屋为秋风所破歌》等。　　③、写景咏物诗篇：《春夜喜雨》、《江畔独步寻花》、《绝句》四首、《秋兴》八首、《登高》、《登岳阳楼》等。　　④、思乡怀友诗篇：《月夜》、《月夜忆舍弟》、《梦李白》二首、《不见》等。　　⑤、咏史怀古诗篇：《蜀相》、《琴台》、《八阵图》、《咏怀古迹》五首等。　　⑥、题画论诗诗篇：《画鹰》、《戏题王宰画山水图歌》、《丹青引赠曹将军霸》、《戏为六绝句》等。　　第二节 杜甫的律诗　　律诗在杜诗中占有极重要的地位，杜甫律诗的成就；（1）首先在于拓宽了律诗的表现范围和表现手法。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及写山水，而且用律诗写时事。虽受字数格律的限制，而杜甫却能运用自如。用律诗写时事如他的《秋笛》、《即事》（“闻道花门破”）、《王命》、《征夫》等。　　（2）以律诗写组诗 为扩大律诗的表现力，多用组诗的形式。其五律的代表作是《秦州杂诗二十首》，七律的代表作是《咏怀古迹五首》和《秋兴八首》。特别是《秋兴八首》，可以说是杜甫律诗中的精品。　　（3）浑融的境界与出神入化的技巧 杜甫晚年的律诗，写得纵横恣肆，极尽变化之能事，达到了炉火纯青的地步。和律而又看不出声律的束缚，对仗而又看不出对仗的痕迹。为了表达某种感情的需要而写的拗体，也是一种成熟之后的通变。　　第三节 杜诗的艺术风格　　（1）杜诗的主要风格是沉郁顿挫。沉郁，是感情的悲慨、壮大、深厚；顿挫，是感情表达的波浪起伏、反复低回。其感情基调是悲慨。如《自京赴奉先咏怀五百字》，通篇从咏怀叙起，每四句一转，层层跌出：先自叙稷契本怀，然后写仕既不成，隐又不遂，百折千回，仍复一气流转，极反复排宕之致。此即所谓“沉郁”也。次叙自京赴奉先县道中见闻，而致慨于国奢民困，此正忧端最切处。而叙事中夹议论，感情激切。末叙抵家事，仍归到忧黎元作结，认是咏怀本意。全诗以议论为主，杂以叙事，议论有所自，续事有所归。错综的社会现实、复杂的思想感情，都写得形象而层次分明。篇幅虽长，却相当紧凑，语言洗炼而有概括力，风格沉郁顿挫。　　（2）杜诗的风格是多样化的。除沉郁顿挫之外，杜诗还有其他风格，正如胡震亨所说：“精粗巨细，巧拙新陈，险易浅深，浓淡肥瘦，靡不毕具”（《唐音癸签》卷六）这正是伟大作家艺术上高度成熟的标志。在杜诗的多样风格中，萧散自然，是又一重要特色。如他的《江畔独步寻花》、《水槛遣心二首》《绝句漫兴》九首等。　　（3）杜诗的不同风格的形成，与杜甫不同时期的不同境遇，或者同一时期的不同心境似有关系。当他生活坎坷，颠沛流离，或处于战乱之中时，他的家国之思，身世之感，便自然涌出，悲歌慷慨，这时的诗，往往便表现为沉郁顿挫。当他生活稍微安定时，他就写一些萧散自然的诗。　　第四节 杜诗的地位与影响　　杜诗集六朝、盛唐诗歌之大成。杜甫的集大成，首先是他身上集中了中国文化传统里的一些最重要的品质，即仁民爱物、忧国忧民的情怀。就诗歌传统而言，杜诗的叙事与议论，受《诗经》的影响；其悲歌慷慨的格调，受《离骚》的影响；其缘事而发，受汉乐府的影响；其浓烈的抒怀，细腻的感情，受建安诗歌的影响。在诗的表现方法、表现形式、诗的语言及意象上，他吸收的就更为广泛而多样。　　从唐诗的发展看，从盛唐到中唐，是一个巨大的转变，杜甫就是衔接这个转变的伟大的诗人。无论是思想感情、人格方面还是艺术经验方面，杜甫都给后代以巨大的影响。这种影响历千年而不衰。

【 #教案# 导语】信息技术（Information Technology，缩写IT），是主要用于管理和处理信息所采用的各种技术的总称。以下是 无 为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。 1.人教版六年级上册信息技术教案：让我的作品动起来 　　教学目标 　　1．知识目标：学会在幻灯片中插入声音和视频；学会设置“预设动画”和“自定义动画”效果。 　　2．情感目标 　　通过作品展示和评价，让学生体验成功的喜悦，激发学生的创造热情；通过小组的协作，培养学生的合作精神和集体主义精神。 　　教学重点及难点 　　学会在幻灯片中插入声音和视频；学会设置“预设动画”和“自定义动画”效果。 　　教学方法 　　情景导入法、任务驱动法。 　　教学过程 　　一、创设教学情景，激发学生学习兴趣 　　师：同学们，上节课我们学习了幻灯片修饰，让我们的作品有了统一的风格，今天来看看怎样让我们的作品动起来。首先请大家看看如何在幻灯片中插入声音和视频。请同学们跟老师一起操作。 　　二、讲授新课 　　（一）在幻灯片中插入声音和视频 　　教师演示操作过程： 　　步骤1：执行“插入”→“影片和声音”→“录制声音”命令，打开“录音”对话框。 　　步骤2：按照提示录制声音。 　　步骤3：播放幻灯片，检查声音播放效果。 　　（二）提供机会，学生实践探究 　　师：刚才我们学习的是如何插入声音文件，视频文件的插入与声音文件的插入操作基本相同，下面请同学们根据插入声音的办法，尝试在幻灯片中插入有关藏羚羊的视频文件。 　　投影广播任务：四人为一小组，尝试在幻灯片中插入有关藏羚羊的视频文件。（教师随堂检查并指导学生。） 　　（三）设置幻灯片的“预设动画”效果 　　师：通过前面的学习，我们已经可以做出图文并茂、有声有色的幻灯片。为了获得更好的展示效果，我们还可以让幻灯片中的内容动起来。幻灯片中的文字和图片等内容，就像一个个小“演员”，而幻灯片就像一个大舞台。“演员”的出场方式可以多种多样，可以“飞”进来，可以“钻”出去，表演完后，还可以“飞”走。这些都是幻灯片的动画效果，也是幻灯片的一大特色。 　　PowerPoint中预先设置了一些常用的基本动画模式，我们可以使用这个功能，方便地设置动画效果。下面我们再来看看怎样让这些“演员”飞起来。 　　教师演示操作过程：设置完成后，我们可以看到，幻灯片中的图片伴随着“嗖”的一声，“飞入”幻灯片中。是不是很可爱呢？ 　　（四）提供机会，学生动手实践 　　投影广播任务：根据老师的操作，请同学们完成以下操作： 　　1．尝试使用其他的“预设动画”效果，观察每种动画的特点； 　　2．给幻灯片中的其他对象设置“预设动画”效果。 　　教师随堂检查并给予指导。 　　师：刚才同学们练习都很认真，体验了“预设动画”，下面老师请大家说说它都有哪些优缺点。 　　（五）设置幻灯片的“自定义动画”效果 　　教师演示操作“在幻灯片中设置‘自定义动画"”过程： 　　三、授课完毕，课程总结 　　本节课主要讲了以下几个知识点： 　　1．学会在幻灯片中插入声音和视频； 　　2．学会设置“预设动画”和“自定义动画”效果。 　　四、课堂作业 　　1．尝试使用“自定义动画”，设置各种不同的动画效果； 　　2．针对文本，还可以设置每个字的动画效果，尝试设置文本的动画效果，让文本按照字的顺序出现。 2.人教版六年级上册信息技术教案：制作简单多媒体作品 　　教学目标： 　　1．知识目标 　　了解身边多媒体技术的应用； 　　认识制作多媒体作品的常用工具； 　　了解制作多媒体作品的基本过程。 　　2．能力目标 　　让学生了解PowerPoint、认识多媒体作品制作工具、制作简单的幻灯片、了解制作多媒体作品的基本过程等方法，通过学生的操作和协作探讨，培养学生的自主学习、协作学习、探讨问题的能力；通过知识的再现培养学生的创新能力和创新意识。 　　3．情感目标 　　通过作品展示和评价，让学生体验成功的喜悦，激发学生的创造热情；通过小组的协作，培养学生的合作精神和集体主义精神。 　　教学重点难点：了解制作多媒体作品的基本过程。了解制作多媒体作品的基本过程。 　　教学方法：情景导入法、任务驱动法、比较学习法。 　　所用课时：2课时。 　　教学过程： 　　第一课时 　　一、创设教学情景，激发学生学习兴趣 　　师：同学们，随着计算机技术的发展，多媒体技术在生活中得到了广泛的应用。在课堂上，取代粉笔“沙沙”声的，是宽大的屏幕、丰富多彩的图片、优美的音乐、动感的电影……多媒体教学方式深深地吸引着我们。多媒体作品种类也很多，使用PowerPoint制作的演示文稿，是应用最广泛的一种。教师使用它帮助教学，学生使用它帮助学习，企业使用它介绍产品。可以说PowerPoint是我们制作多媒体作品的最常使用工具之一。 　　师：今天我们就来认识多媒体制作工具——PowerPoint。 　　二、认识多媒体制作工具 　　师：和我们学过的Word软件一样，PowerPoint拥有典型的Windows应用程序的窗口，我们可以同时使用多个PowerPoint的窗口，可以自由切换，操作非常方便。 　　投影广播：PowerPoint界面和Word界面。 　　师：PowerPoint的窗口界面与Word窗口很相似。请同学们认真比较两个软件的界面，找出其中不同之处。 　　生：…… 　　师：对，刚才同学们找出它们许多不同点。PowerPoint跟Word不同点在于，在PowerPoint中，文字必须在文本框中输入。虽然PowerPoint跟Word有这么多不同点，但是PowerPoint与Word大部分却是相同的。下面我们就来一起体验一下PowerPoint的神奇功能。 　　三、制作简单的幻灯片 　　师：利用PowerPoint做出来的演示文稿，是一个扩展名为“Ppt”的文件。演示文稿中的每一页就叫幻灯片，每张幻灯片既相互独立又相互关联。请同学们认真观看老师操作。 　　教师演示操作：建立一张简单的幻灯片： 　　步骤1：启动PowerPoint 2000软件。 　　步骤2：先选择“空演示文稿”，再单击“确定”。 　　步骤3：在打开的“新幻灯片”选择默认版式，然后单击“确定”按钮。 　　步骤4：在文本框中输入“走进藏羚羊”。 　　步骤5：用名称“走进藏羚羊”保存文件。 　　步骤6：按键盘“F5”或播放按钮播放，观看播放效果。 　　第二课时 　　一、简单复习上节课内容： 　　二、教学制作多媒体作品的基本过程 　　师：通过前面的学习，我们也许会发现制作多媒体作品也不是一件难事，跟以前学过的制作电子文档也没有什么区别。事情可并不像看到的这么简单。我们先来看看《走近藏羚羊》这个作品吧。 　　投影展示《走近藏羚羊》。 　　师：这个作品围绕藏羚羊这个主题，设计了既相互独立，又相互关联的六张幻灯片。每张幻灯片的主题和所用媒体素材各不相同。它们组合在一起，才构成了一个完整的作品。 　　师：其实，制作一个多媒体作品就像拍一个小电影一样，是一项综合性的任务，在动手制作之前，我们要有一个基本的构思。要想清楚表达什么主题，如何分解主题，选用怎样的素材最合适。 　　提供机会，学生实践探究。 　　投影广播任务：根据投影上《走近藏羚羊》设计图表，4人为一小组，探索PowerPoint功能并插入第二张幻灯片“藏羚羊档案”及其余幻灯片。 　　教师巡堂检查学生作业完成情况，并加以指导。 　　教师总结并演示操作过程。 　　1．使用菜单“插入”→“新幻灯片”，插入第二张幻灯片“藏羚羊档案”。 　　2．使用同样的方法插入其余幻灯片。 　　3．保存并播放幻灯片。 　　三、授课完毕，课程总结 　　本节课主要讲了以下三个知识点： 　　1．了解身边多媒体技术的应用； 　　2．认识制作多媒体作品的常用工具； 3.人教版六年级上册信息技术教案：多媒体素材的加工 　　教学目标： 　　1．知识目标 　　学会根据需要，对声音、图像和视频素材进行简单处理。 　　2．能力目标 　　让学生学会声音素材的加工、图片素材的加工、视频素材的加工等方法，通过学生的操作和协作探讨，培养学生的获取信息、处理信息的能力；通过知识的再现培养学生的创新能力和创新意识。 　　3．情感目标 　　通过作品展示和评价，让学生体验成功的喜悦，激发学生的创造热情；通过小组的协作，培养学生的合作精神和集体主义精神。 　　教学重点：声音素材的加工；图片素材的加工；视频素材的加工。 　　教学难点：声音素材的加工；图片素材的加工；视频素材的加工。 　　教学方法：情景导入法、任务驱动法。 　　所用课时：2课时。 　　教学过程： 　　一、创设教学情景，激发学生学习兴趣 　　在上节课，我们已经学习了如何建立了多媒体宝库，但是在很多情况下，我们采集到的多媒体素材就像一个未经加工的原材料，需要根据实际的需要进行加工。下面我们学习一些简单的多媒体素材加工方法。首先请大家听听上节课我们用“录音机”制作的“静夜思”声音素材。 　　广播声音：播放自己录制的“静夜思”。 　　师：细心的同学可能会发现，在我们录制的声音素材中，前后都有一段不必要的杂音，我们首先来看看如何去掉这些杂音。 　　投影广播任务：运用我们上节课所学的知识，四人为一小组摸索去掉“静夜思”前后的杂音。看哪一组最先找到声音素材加工的办法。 　　学生练习，教师巡视时加以指导。 　　大部分同学完成后，教师总结操作方法并演示操作过程： 　　步骤1：运行“录音机”程序，打开我们已经录制好的声音文件，播放该文件，找到需要删除的多余部分的位置（第23秒）。 　　步骤2：将定位游标移到第23秒要删除的位置上，单击“我”→“删除当前位置以后的内容”菜单命令。 　　步骤3：然后将定位游标移到第3秒要删除的位置上，单击“我”→“删除当前位置以前的内容”菜单命令。这样我们就把“静夜思”前后的杂音去掉，完成了对“静夜思”声音素材的加工。我们再来听听。 　　师：同学们对处理后的声音还满意吧。我们有没有办法把它加工得更好？ 　　学生：还可以在“静夜思”中加入古筝音乐。…… 　　师：对，我们还可利用“录音机”中的“插入文件”功能将录入好的两段声音文件合并为一个文件。 　　教师演示操作： 　　步骤1：打开第一个声音文件，移动游标到要插入位置。 　　步骤2：单击“我”→“插入文件”菜单命令，将会弹出“插入文件”对话框，在该对话框中，选中要插入的声音文件，并按“确定”按钮，该声音文件就被插入到指定的位置。 　　小结课堂，学生操作，老师个别指导，播放学生的作品，展示成果。 　　二、图片素材的加工 　　对图片素材的加工，常常涉及亮度色彩调整、裁剪、复制、翻转等基本操作。在以前学习使用计算机画图的过程中，我们已经基本掌握了图片的裁剪和复制。现在请同学们启动“画图”软件，将素材库中图片进行裁剪。 　　投影广播任务：使用画图软件，对图片进行裁剪。 　　教师巡视课堂并对学生进行指导。 　　除了裁剪和复制外，我们还需要对图片本身的效果（亮度、色彩等）进行调整，下面我们来看看如何利用ACDSee对图片的亮度、色彩等进行调整。 　　教师演示操作：利用ACDsee完成对图片的大小、旋转、色彩、饱和、滤镜等操作。激发学生学习兴趣。 　　学生利用老师下发的样本，进行实践操作。 　　教师随堂检查并指导学生，帮助学生解决问题。大多数学生完成后教师进行总结，展示学生修改后的作品，让学生体会成就感。 　　三、视频素材的加工 　　在前面，我们已经学习了一些简单的图像处理方法。接下来我们再来学习视频素材的加工。 　　不同格式的视频图像文件往往大小不同，有不同的用途。通过对视频影像文件格式的转换，可以压缩文件大小。转换影像文件的格式一般是将非压缩的AVI格式转换成压缩的MPEG格式，以减小文件的存储容量。这些格式的转换，我们也可以通过“超级解霸”来实现。 　　教师演示操作； 　　步骤1：单击“开始”→“程序”→“豪杰超级解霸”→“实用工具集”→“常用工具”→“AVI转MPEG”，启动该程序。 　　步骤2：单击“文件”→“打开”菜单命令，找到目标影像文件，然后单击“开始转换”按钮即可。 　　四、授课完毕，课程总结 　　本节课主要讲了以下两个知识点： 　　1．图片素材的加工； 　　2．视频素材的加工。 4.人教版六年级上册信息技术教案：建立多媒体宝库 　　教学目标： 　　1．知识目标： 　　了解媒体素材获取的基本途径和方法； 　　掌握图片素材的基本我方法。 　　2．能力目标： 　　让学生了解媒体素材获取的基本途径和方法，掌握图片素材的基本我方法，通过学生的操作和协作探讨，培养学生的自主学习、协作学习的能力；通过知识的再现培养学生的创新能力和创新意识。 　　3．情感目标： 　　通过作品展示和评价，让学生体验成功的喜悦，激发学生的创造热情；通过小组的协作，培养学生的合作精神和集体主义精神。 　　教学重点： 　　了解媒体素材获取的基本途径和方法； 　　掌握图片素材的基本我方法。 　　教学难点： 　　网上下载图片素材； 　　使用“录音机”录制声音素材。 　　教学方法： 　　情景导入法、任务驱动法。 　　所用课时： 　　2课时。 　　教学过程： 　　第一课时 　　一、创设教学情景，激发学生学习兴趣 　　师：在上节课，我们已经亲身体验了绘声绘色的多媒体作品。一个优秀的多媒体作品常常包含图片、音乐和视频等多种媒体素材，因此，我们要制作一个精彩的多媒体作品，常常需要收集大量的图片、声音等素材，这些素材也有赖于平时的积累，否则，就会出现“巧妇难为无米之炊”的情况。 　　二、讲授新课 　　（一）获取图片素材 　　师：那么，我们从哪里获得这些媒体素材呢？ 　　生：（1）上网下载。（2）利用Photoshop等软件自己制作。（3）数码设备。 　　师：大家的回答都很好。对于这个问题，通过前面的学习，同学们已经有了一些答案。如：自己使用画图工具绘制、上网下载等。从因特网上搜索并下载图片素材资料十分方便。但值得注意的是，为了保护知识产权，如果要引用别人的图片资料，必须注明图片的来源。下面我们就利用这些搜索引擎开始建立我们的多媒体宝库。（板书课题：建立多媒体宝库。） 　　（二）提供机会，学生实践探究 　　学生搜索“动物”图片。 　　教师总结并广播演示操作过程： 　　步骤1：在浏览器的地址栏中输入www.baidu.com。 　　步骤2：选择搜索图片功能，输入关键词，选择大图，单击“百度搜索”按钮，搜索结果以缩略图的形式显示在窗口中。 　　步骤3：单击选中的“狮子”图片，就可以看到实际大小的图片。 　　步骤4：将图片以“狮子”为文件名保存到计算机中。 　　步骤5：修改该图片文件属性，将引用地址保存在“摘要”的“备注”栏中。 　　师：从网上下载图片虽然很方便，但并不是我们需要的图片网上都有。如：记录我们实际生活的图片就不一定能够在网上找到。特别是对于新闻工作者，许多新闻图片都需要现场拍摄。自从19世纪末照相机问世以来，相机成为我们记录生活的主要工具之一，几乎每个人都照过像。特别是近几年来，随着数码相机技术的快速发展，我们可以更方便地拍摄数码相片，这些数码相片不但可以直接输入计算机成为图片素材，还可以与传统相片一样冲洗出来。与传统相机相比，数码相机从外观上看，有一个液晶显示屏，感光元件CCD和数字存储卡取代了传统胶卷，拍照的结果可以立刻显示在显示屏上，存储卡容量的大小决定了拍摄相片的数量，如果对拍摄结果不满意可以立刻删除，因此使用数码相机就不用买胶卷了。当然，照相机只是我们获取图片素材的基本工具，要拍出好的相片，往往要付出艰苦的努力，许多战地记者为了获得一手的新闻图片，甚至付出了生命的代价。 　　投影广播数码相机图片。 　　师：如果我们使用的是传统相机或者需要采集一些实物图片，就需要使用扫描仪将图片扫描成数字图片，输入计算机。 　　小结课堂，学生尝试从网上下载其他类别的图片，并用ACDsee观看。 　　（三）获取声音素材 　　师：我们知道，使用录音机可以录制各种声音。如果计算机安装了声卡，通过麦克风，再配合录音软件，就可以把自己的声音录制到计算机中去。 　　教师广播操作使用Windows里的“录音机”软件录制声音过程： 　　步骤1：检查麦克风是否连接好，然后启动“录音机”程序，单击按钮，开始录音。 　　步骤2：对着话筒说一段话或朗诵一首古诗，这时会看到窗口中显示绿色的波形图，同时刻度尺上的滑块正在缓慢地向右移动，表示录音的进度。 　　步骤3：单击按钮，结束录音。 　　步骤4：打开“文件”菜单，在弹出的“另存为”对话框中选择文件保存位置，然后输入文件名。 　　步骤5：单击“保存”按钮，录制的声音文件被保存下来。“录音机”默认的声音文件的扩展名是wav，保存文件时计算机会自动添加扩展名。 　　师：录音结束后，可以检验一下刚才录音的效果。单击按钮开始播放，音箱中就会传出刚刚录下的声音。 　　提供机会，学生实践探究。 　　投影广播任务：请同学们利用“录音机”录制自己朗诵古诗的声音（静夜思），并保存下来。 　　教师随堂检查，并指导学生。 　　（四）获取视频素材 　　师：与图片、声音素材相比，视频素材制作难度大，占用的存储空间也大，因此，我们获取视频素材要困难一些。同样，我们在因特网上也能找到许多免费的视频文件，下载后成为我们制作多媒体作品的素材。在因特网上，有许多视频素材是以流媒体形式存在，需要使用专门的软件才能下载。除此之外，我们还可以从VCD、DVD节目光盘中截取或者从电视节目中录制所需要的视频素材。 　　投影广播视频素材制作过程（VCD、DVD等）。 　　师：另外使用数码摄像机现场录制也是一个重要的途径。与数码相机一样，数码摄像机也是我们获取视频素材的重要工具。拍好的视频素材要经过采集、我、压缩等过程后，才能成为可用的视频素材，并以视频文件、VCD或DVD形式保存下来备用。 　　投影广播数码摄像机采集过程。 　　三、授课完毕，课程总结 　　本节课主要讲了两个知识点： 　　1．了解媒体素材获取的基本途径和方法； 　　2．掌握图片素材的基本我方法。 　　四、课堂作业 5.人教版六年级上册信息技术教案：认识多媒体 　　教学目标： 　　1．知识目标 　　了解多媒体计算机及其应用； 　　了解多媒体的基本概念——学会使用关键字搜索相关信息内容的网页及网站； 　　认识ACDSee软件——学会使用ACDSee软件游览图片； 　　2．能力目标 　　让学生了解多媒体和多媒体计算机、掌握使用“Media Player Classic”软件播放音乐和视频文件，增强学生的动手操作能力。让学生在自主探究的过程中体验成功，感受到合作学习的快乐。增强学生的组织能力和团队协作能力。 　　3．情感目标 　　让学生体会多媒体电脑给我们生活方式带来的巨大改变，激发学生热爱信息技术的情感。 　　教学重点：了解多媒体的基本概念,了解多媒体计算机及其应用；认识ACDSee软件，认识Media Player Classic软件。 　　教学难点：认识ACDSee软件；认识Media Player Classic软件。 　　教学方法：情景导入法、任务驱动法、引导讲解法。 　　教学课时:1课时。 　　教学过程： 　　1．创设教学情景，激发学生学习兴趣 　　师：同学们，如果把现在的计算机跟20年前的计算机相比，除了性能上的差异外，的区别可能就在于，以前的计算机只是一个埋头苦干的计算工具，而现在的计算机更像一个“多面手”。除了计算外，我们还可以用计算机画画、打字、听音乐、看电影和玩游戏等。这里我们有了一个新的名词“多媒体计算机”。从今天开始，我们一起走进多姿多彩的多媒体世界，去感受多媒体计算机给我们带来的欢乐。（板书：认识多媒体） 　　2．讲授新课 　　（1）多媒体和多媒体计算机 　　师：首先请同学们观看投影。我们来认识一下什么是媒体。 　　投影广播：文字、图片、声音、动画、视频等。 　　师：请问同学们看到了什么？ 　　生：文字、图片、声音、动画、视频。 　　师：刚才同学们看到的就是媒体，媒体是指表达和传播信息的载体，如我们平时所见的文字、图片、声音等就是媒体，它们向人们传递各种信息。随着计算机技术的发展，我们能够把文字、图片、声音、动画、视频等多种媒体信息集合到一个计算机应用程序中，形成一个数字化、集成化的交互系统。一台配备了音响、光驱、声卡等硬件和相应的多媒体软件的计算机我们称之为多媒体计算机，我们可以利用多媒体计算机对多种形式的媒体信息进行加工和处理，广泛运用到教学、宣传、娱乐等各个方面。 　　投影广播任务：多媒体电脑图片。 　　（2）体验计算机的多媒体功能 　　浏览图片：师：有很多同学绘制了漂亮的图画作品，也保存了许多精美的图片，但图片的浏览和查找却不是一件容易的事，现在我们可以借助看图软件方便地欣赏存储在计算机中的图片，目前用得最多的看图软件是ACDSee。下面请同学们跟老师一起使用看图软件“ACDSee”浏览计算机中的图片。 　　教师演示操作过程： 　　①启动ACDSee5.0，②选择你需要查看的图片，③单击“上一张”或“下一张”工具按钮可以显示不同的图片；单击“缩小”或“放大”按钮，可以将图片放大或缩小；单击“浏览”按钮则可回到浏览窗口。 　　（3）提供机会，学生实践探究 　　学生重复老师的操作，教师随堂检查，并指导学生，了解学习情况。 　　学生完成，请学生上台操作，鼓励完成自己新发现的功能，演示给同学看，教师讲解，并评价。 　　②播放声音与视频。 　　师：刚才我们学习了如何浏览图片，接下来我们再来看看如何使用多媒体电脑播放音乐和视频文件。 　　教师演示操作过程：1：启动“Media Player Classic”，2：单击“文件”菜单，选择“打开文件”来打开音乐文件。3：在“打开”对话框中选择需要播放的音乐文件，单击“确定”，开始播放音乐。4：调整音量到合适的大小。5：播放视频文件。常见的视频文件格式类型有：mpeg、avi、rm和dat等。 　　（4）提供机会，学生实践探究，教师发送文件。教师随堂检查，并指导学生。 　　3．授课完毕，课程总结 　　本节课主要讲了以下知识点： 　　（1）了解多媒体计算机及其应用； 　　（2）了解多媒体的基本概念——学会使用关键字搜索相关信息内容的网页及网站； 　　（3）认识ACDSee软件——学会使用ACDSee软件游览图片； 　　（4）认识Media Player Classic软件——学会使用Media Player Classic播放音频视频文件。 　　4．课堂作业 　　尝试刚才所学习到的知识，向老师提出新的问题。共同解决！

教案编号3课 题课题：在演示文稿中插入多媒体信息（第六章 第三节 第1课时）备课日期 3.9 课题分析在演示文稿中可以插入各种图片。主要有剪贴画和图片。剪贴画是利用各种画图工具软件画出来的，图片是拍摄出来的真实的实物图。插入到幻灯片中的图片，可以十分方便地进行编辑，如剪裁、重新着色、加边框、调整高度和对比度等。有前面的WOED作基础，学生应不难掌握。 教学目标掌握在演示文稿中插入图片信息教学重点演示文稿中图片信息的使用教学难点对插入图片的编辑操作范例素材古诗二首.ppt 图片：“春晓”、“春”、“静夜思”、“静”、“唐诗欣赏”“春天”教学过程复习：前面我们学会了制作演示文稿的文字幻灯片。现在思考一下在powerpoint中输入文字的三种方法：（学生回答） 教师总结：三种方法归纳起来是一种操作，也就是文本框的操作 演示讲解文本框的插入、编辑、对其中文字的修饰，文本框的背景及边框的改变。 [出示事先做好的图文并荗“古诗二首3”] 在Power Point中插入图片的方法有两种：一是插入剪贴画; 二是插入外部图片文件. 一、插入剪贴画（边讲边演示） 操作：打开“诗歌二首.ppt” 1、 单击“插入”菜单，指向“图片”，单击“剪贴画” 2、 从“插入剪贴画”对话框中选择一张合适的“剪贴画”后单击“插入剪辑”按钮。 剪贴画是利用各种画图工具软件画出来的，由于色彩、构图有时比较单一，达不到想要理想的效果，所为并不为人们所青睐！人们更热衷于插入自己喜欢的外部文件！ 二、插入外部图片文件（边讲边演示）操作：1、单击“插入（I）”菜单，指针指向“图片（P）”，单击“来自文件（F）”命令，弹出 “插入图片”对话框。2、单击相应文件夹下的图

《冬夜读书示子聿》教学设计..夜读书示子聿》，古人读书是怎样地不遗余力?在讨论中，学生学会了一种受益终生的读书方法。二、教学目标1.知识与能力目标:学生能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。2.过程与方法目标:能借助注释理解《冬夜读书示子聿》的内涵，讲出具体的事例体现自己的理解。3.情感、态度、价值观目标:感受古诗文字的精练，领悟知识和实践的关系，懂得不断读书、不断实践的重要性。三、教学重点:指导学生通过朗读、背诵，表演，感悟《冬夜读书示子聿》蕴涵的道理，帮助学生积累丰富的语言材料。四、教学难点:领悟知识和实践的关系，明确实践的重要性。五、教学准备:《冬夜读书示子聿》p pt、学生简短表演。六、教学过程(一)、复习导入。1、学生齐背古诗2、教师板书课题。(ppt展示课题)今天，让我共同去探讨南宋诗人，陆游的这首饱含哲理的教子诗。(二)、自主学习，共同探讨，理解诗句内涵。1.出示图片，配乐读诗。2.深入理解诗句，联想拓展。(1)ppt出示古诗前两句，出示关键词理解。小组讨论。指名学生读第1、2两句诗，由“无遗力"引出成语“不遗余力”，在老师指引下，翻译第1、2两句古诗。小组讨论，拓展延伸引出古人学习十分刻苦。交流描写古人学习勤奋的成语。(悬梁刺股、囊萤映雪、凿壁借光、十载寒窗、闻鸡起舞、通宵达旦、夜以继日、囊萤映雪..)激励他们简单讲一讲这些成语背后的故事，由“少壮”到“老”引出“少壮不努力，老大徒伤悲。”让学生体会学习要持之以恒。让学生切实体会古人读书做学问真是不遗余力、孜孜不倦，并要持之以恒，才能有所成就。(2)、ppt出示古诗后两句，指名学生读第3、4句。指名回答诗句意思，抓住关键词，小组讨论，理解"纸上"、“浅”由“纸上”联系“纸上谈兵”中的赵括为什么兵败如山倒?联系实际举例谈谈对这句话的理解。生活中有哪些角色能充分告诉我们，光有理论是不行的，还要亲自实践，只有两者结合，才算获得真知。(例如:厨师、医生、驾驶员·……)综合3、4两句得出"实践出真知"。由此引导学生积累与此相关的名言。过渡语:同学们丰富的想象使诗歌更加丰满起来，我们就好象看见在那个冬天的深夜里，陆游正在奋笔疾书。写好后，他立即叫来自己的儿子，把他想告诉他的儿子什么呢?(三)，回顾古诗，明白道理。(1)是引导学生回顾，师用关键词提炼诗文内涵并板书。(2)从这首诗中你明白了哪些道理(从书本上学到的东西一定要通过实践才能变成真正的学问。)(3)齐读古诗。(五)作业布置。1、演一演。根据剧本，先填写完整再演一演。2、陆游的诗作很多,课后搜集一下，读一读，并背下来。板书设计:冬夜读书示子聿南宋 陆游孜孜不倦示:教育持之以恒书本知识真正有学问的人亲自实践七、教学反思传统的古诗教学中，教师负责抄古诗的注释，学生负责死记硬背。如此"填鸭”教诗，学生是被教会了，但不是自己学会，更不用说会学了。教学这首诗，在放手让学生充分诵读的基础上，我引导学生借助注释理解品悟诗句的大意，引导他们去寻觅诗句中的成语，成语背后的故事，真正实现了学生与文本之间平等的对话，在与文本对话的同时，学生掌握了知识，形成了能力，学会了有效的读书方法。为了上好这节课，我对很多环节进行了细致地预设，遗憾的是，我总想把学生牵引到我的预设"圈套"中来，忽视了动态学案的生成，对比名师课堂，他们的精彩纷呈，就是源于他们高屋建瓴，恰当地处理好预设与生成的关系。第二篇:冬夜读书示子聿教学设计22课《古诗两首》《观书有感》【教学目标】1、能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。2、理解诗句意思，想象古诗所描绘的景象，感受半亩方塘的美丽景色，明白活水对于方塘的重要性。3、了解说理诗，知道这首诗蕴含的哲理，懂得不断读书，不断汲取新知识的重要性。4、培养独立鉴赏诗词的能力，形成个性化的审美情趣。【教学重点难点】重点:理解诗句的意思，感受半亩方塘的美丽景色，明白源头活水的重要性，同时感受古诗文字和意境美。难点:理解古诗内容与题目的关系，领悟诗中蕴含的深刻哲理。了解诗借景喻理的特点。【教学过程】一、品读名句 初识作者。1、这节课我们继续学习《古诗两首》，首先请同学们看大屏幕，这有四句名言，请你去读一读，力争读懂它们。【出示】读万卷书，行万里路。活到老，学到老。读书有三到:心到、眼到、口到，读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。2、学生自由读--能读懂吗?它们都是关于--读书的，能给我们很好的警示，我们一起熟记于心。【齐读】、知道这些耳熟能详的名言是谁说的吗?(朱熹)【板书，强调“熹”的写法】4、这就是朱熹，【课件出示简介】默默地看。【朱熹，南宋著名理学家、教育家、诗人。他学问广博，治学勤奋，一生共撰写了50余部著作，其中很多思想成为明、清两朝的治国方针。他写的诗善于用鲜明的形象把抽象的东西具体化，寓意含蓄，具有哲理。】一起来读一读这段简介中的首尾两句。5、过渡:朱熹先生是勤奋读书的典范，不光读，还注意思考。有一天，他读书读累了，信步走到一个池塘边，一塘清水引发了朱熹对读书的又一种思考，于是，他颇有感触地写下 一观书有感。今大 我们就来学习这首诗。二、品析诗句 理解诗意1、首先请同学们对照屏幕上的自学提示，初步自学这首诗。【出示自学提示:1、反复诵读，读准字音，读出诗的韵味;2、理解重点词语，说说各诗句的意思。3、借助插图，想象诗歌所描绘的画面。】生开始自学，师巡视，提示要扎扎实实把这三个要求落实到位了。一半时间后，可以建议学生互相交流交流。2、检查诵读。1)同学们，朱熹说过:“凡读书，须读得字字响亮，不可错一字，不可多一字，不可少一字。"你能声音响亮、准确清楚地把这首诗读给大家听听吗?【指名读，相机正音“鉴”“徘徊”，再指名读】2)诗有了节奏，就会给人美的享受。谁又能读出这七言绝句的节奏来呢?【指名读，评价--抑扬顿挫轻重缓急等，出示标注的节奏提示，男生齐读】3)古诗大多运用逗号和句号，这里有个特殊的标点，你发现没有?(?)所以这句要读出问的语气，我们一起来!【齐读三四句，体会一问一答的句式】4)小结:其实，读诗不在于语调的高低，也不在于摇头晃脑，在于把诗的节奏和韵味读出来，待会儿我们理解了这首诗，读出的韵味会更足。3、品读一二句。1)俗话说，书读百遍，其义自见。读了这么多遍，你知不知道诗中描绘的是什么景物呢?【板:方塘】多大的方塘?【板:半亩】这是怎样的半亩方塘?用诗中的一个字眼来回答【板:清】2)浏览全诗，哪几句描绘了它的清?(半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊)【出示一二句，一起读】3)"鉴"是个生字，什么意思?(镜子)古人用的是铜镜，不用时，用软布把镜面遮住，用的时候再把它打开，这就是一-一鉴开。“半亩方塘一鉴开”，短短7个字，包含了一个多么美妙的比喻句，把半亩方塘比作一面(打开的镜子)，写出了方塘的 --清澈明净。【板:清澈明净】水的清澈明净还表现在哪?4)(“天光云影共徘徊")这句什么意思?方法:连词成句，调整词序，添加词语。(蓝天白云清晰地倒映在水中，来回地移动)蓝天和白云一齐映入水塘，慢慢地移动着，它暗示了我们什么呢?(池塘的水在缓缓地流淌)5)这两句诗描写了池塘优美的景色，明丽清新的自然风光总是让人非常喜欢。请

2021年幼儿中班中秋节活动方案（精选8篇） 　　为了确保活动能有条不紊地开展，时常需要预先制定一份周密的活动方案，活动方案其实就是针对活动相关的因素所制定的书面计划。那要怎么制定科学的活动方案呢？下面是我帮大家整理的2021年幼儿中班中秋节活动方案（精选8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　幼儿中班中秋节活动方案1 　　设计意图： 　　中华民族五千年的悠久历史，积淀着许多洋溢着浓厚东方文化色彩的传统节日。文化是民族的根本，而节日正是民族文化传承的重要载体。春节、元宵节、清明节、中秋节等传统民俗节日，无不大力弘扬着民族文化的优秀传统，传承民族精神。时值中秋节的来临，让我们的孩子了解这一传统节日，学到科学小知识，并且在活动过程中把礼仪渗透到各个细节处。 　　活动一：《快乐的中秋节》 　　活动目标： 　　1、知道农历八月十五是中秋节，初步了解中秋节的有关风俗习惯。 　　2、能在调查、访问、欣赏等活动中获得中秋节的相关经验，并大胆地进行表达与交流。 　　3、能安静的倾听同伴的表述。 　　活动准备： 　　1、家长协助幼儿收集各种资料和丰富相关经验。 　　2、幼儿每人一本《嫦娥奔月》的图书。 　　活动过程： 　　1、交流相关经验，知道中秋节的时间和有关风俗习惯。 　　（1）幼儿自由结伴交流自己调查的结果。 　　（2）集体交流，丰富相关经验。（教师引导幼儿根据调查表的内容进行交流，提醒幼儿能安静地倾听同伴的表述）。 　　（3）拓展有关经验。 　　★指导语：你还知道哪些关于中秋节的事情或问题？ 　　2、通过欣赏图书《嫦娥奔月》，了解中秋节的有关传说。 　　（1）欣赏图书，了解《嫦娥奔月》的主要故事内容。 　　（2）交流自己对图书内容的理解。 　　★指导语：你从这本书上看懂了什么？有什么问题？ 　　（3）边看图书边完整地倾听老师讲述故事。 　　（4）交流自己听过的其他传说。 　　活动二：为歌曲《爷爷为我打月饼》伴奏 　　活动目标： 　　1、在熟悉歌曲旋律的基础上，尝试选用铃鼓、小铃、舞板等乐器为歌曲伴奏。 　　2、在看指挥演奏的过程中，能与集体的演奏保持和谐。 　　3、体验集体合作演奏的快乐。 　　活动准备： 　　乐曲磁带、乐器（小铃、舞板、铃鼓等）。 　　活动过程： 　　1、欣赏歌曲，进一步感受歌曲欢快的风格。 　　★指导语：你们还记得这首歌吗？名字叫什么？听了有什么感觉？ 　　2、通过身体的动作，感受歌曲的节奏。 　　（1）边听歌曲边拍手，初步表现歌曲的节奏。 　　（2）共同设计身体动作表现歌曲的节奏。 　　（3）看指挥分声部进行身体动作。 　　3、尝试用铃鼓、小铃、舞板等乐器为歌曲伴奏。 　　1）模仿乐器演奏的动作表现歌曲节奏。 　　2）尝试看指挥，用铃鼓、小铃、舞板等乐器为歌曲伴奏。（教师提醒幼儿在演奏过程中，注意有节奏地敲击乐器。 　　（3）交换乐器进行演奏。 　　活动三：欣赏儿歌《月亮》 　　活动目标： 　　1、理解、学习儿歌，尝试迁移已有经验，根据儿歌的句式创编儿歌的内容。 　　2、在观察、发现关于月亮的画面不断变化的过程中，学习儿歌并尝试创编。 　　活动准备： 　　根据儿歌内容制作的幻灯片三幅。 　　活动过程： 　　1、观察第一幅幻灯片，发现和学习儿歌的第一句。（在观察的过程中，教师引导幼儿逐一观察画面上不断出现的树、月亮和小鸟，用语言进行描述，并学习儿歌中的语言。 　　2、迁移对句式的感受和经验，观察第二幅、第三幅幻灯片，进行学习。 　　3、观看幻灯片演示，欣赏老师完整地朗诵儿歌。 　　4、迁移已有经验进行创编，体验快乐。（教师在创编的过程中，引导幼儿按句式进行讲述。 　　活动四：欣赏古诗《静夜思》 　　活动目标： 　　1、理解并学习古诗，能较有感情地进行朗诵。 　　2、通过观察、交流和讨论，感受古诗中寂静的环境及诗人思念家乡的情感。 　　活动准备： 　　PPT课件。 　　活动过程： 　　1、观看PPT课件，通过观察、交流和讨论，感受并理解古诗。 　　（1）完整欣赏PPT课件，初步感受画面。 　　★指导语：你看到了什么？有什么感觉？ 　　（2）第二次欣赏课件，感受古诗中寂静的环境。 　　（3）再次欣赏，感受诗人思念家乡的情感。 　　2、学习古诗，能较有感情地进行朗诵。 　　活动五：《观看做月饼》 　　活动目标： 　　1、在观看做月饼的过程中，知？乐谱髟卤牟牧稀⒐ぞ摺⒂猛炯胺椒ā？ 　　2、积极参与活动，大胆地表达自己的想法和发现。 　　3、体验和嘉宾一起参与活动及品尝的快乐。 　　活动准备： 　　邀请制作月饼的嘉宾来园（携带材料和工具）和幼儿共同做月饼。活动过程： 　　1、向做月饼的嘉宾问好，激发参与活动的兴趣。 　　2、认识制作月饼的材料和工具，了解其用途。 　　3、根据材料和工具，猜测制作月饼的方法。 　　★指导语：刚才嘉宾给我们介绍了制作月饼的工具和材料，它们在制作月饼的过程中，有着不同的用处。谁来猜一猜月饼到底是怎么做出来的？ 　　4、观看嘉宾制作月饼，了解制作的方法。（在活动中，可以请部分幼儿尝试参与制作，获得亲身感受。 　　5、烘烤和品尝月饼，体验快乐！ 　　幼儿中班中秋节活动方案2 　　活动目标 　　1、知道“八月十五”中秋节是我国的传统节日，除了了解中秋节的来历和相关习俗，还要理解月圆人圆的寓意。 　　2、喜欢过中秋节，体验并分享与教师、同伴共同过节的快乐。 　　活动准备 　　1、经验准备：幼儿和家长共同做好迎接中秋节的准备，共同收集有关中秋节的来历及主要习俗的资料；近期与家长共同关注并观察月亮的.变化。 　　2、材料准备：有关月亮的电子图片，幼儿自带月饼、各种水果，背景音乐《春江花月夜》。 　　活动过程 　　1、猜关于月亮的谜语，引发幼儿的兴趣。 　　教师：“有时挂在树梢，有时挂在山腰，有时像个圆盘，有时像条小船”。猜一猜是什么？我们马上要过一个和月亮有关的节日，你们知道是什么节日吗？ 　　2、了解有关中秋节的来历和相关传说。 　　提问：你知道中秋节是怎么来的吗？（幼儿根据已有经验自由讲述） 　　教师：中秋节还有很多美丽的传说和故事，谁来说一说？ 　　小结：人们关于中秋的来历有很多美好的想象，一代一代传了下来。古代的人们将一年分为四个季节，八月正好是秋季中的一个月叫“仲月”，农历八月十五是这个月中间的一天，所以把这一天叫“中秋节”。 　　3、了解人们过中秋节的有关习俗。 　　教师：小朋友们，你们会怎样和家人一起过中秋节呢？ 　　4、了解月饼的意义，体验月圆人圆的寓意。 　　教师：小朋友都知道中秋节要吃月饼，今天大家带来了各种各样的月饼。你们吃过月饼吗？月饼是什么味道的？你们发现这些月饼都是什么形状的呀？中秋节为什么吃月饼？为什么人们要把月饼做成圆形的呢？（引导幼儿感受月圆与团圆的关系，引申到月圆人圆又表示圆满、丰收之意。） 　　5、体验与同伴、教师一起过节的快乐。 　　欣赏乐曲《春江花月夜》，师幼边听音乐边品尝月饼、水果，引导幼儿互相说一说祝愿的话或吟诵有关中秋的诗句，体验节日的快乐。 　　活动延伸 　　1、鼓励幼儿在中秋之夜与家人共同赏月，感受月圆之夜月色的美好。 　　2、将赏月的情景或感受画出来或描述出来，带到幼儿园与同伴分享。 　　幼儿中班中秋节活动方案3 　　中秋节是我国的传统节日，以中秋节为主题设计和组织丰富多彩的活动，有助于帮助幼儿初步了解中秋节的相关文化，感受花好月圆和合家团圆的美好氛围。 　　一、主题目标： 　　（1）知道农历八月十五是我国传统的节日——中秋节，初步了解中秋节的有关风俗习惯； 　　（2）积极参与中秋节的有关活动，乐意用不同的方式表达自己对节日的感受； 　　（3）在活动中感受节日的欢乐气氛 　　二、活动准备： 　　1、有关中秋节的资料。 　　2、收集各种月饼盒子布置活动室。 　　三、活动名称： 　　欣赏歌曲《爷爷为我打月饼》 　　四、活动目标： 　　1、欣赏歌曲，初步理解、感受歌曲的内容和所表达的情感。 　　2、尝试用声音、动作等方式表达自己对歌曲的理解。 　　五、活动准备： 　　1、歌曲《爷爷为我打月饼》的录音磁带、录音机。 　　2、情景表演：《爷爷和我一起过中秋》。 　　六、活动过程： 　　1、欣赏歌曲，感受歌曲所表达的情感。 　　指导语：听完这首歌曲，有什么感觉？ 　　2、再次欣赏歌曲，初步感受歌曲的内容。 　　指导语：歌曲里说了一件什么事情，我们再仔细地听一听。 　　3、边看表演边听歌曲，进一步理解歌曲的内容。（引导幼儿感受表演中爷爷对宝宝的关爱情感。） 　　4、尝试用声音、动作等方式表达自己对歌曲的感受。 　　幼儿中班中秋节活动方案4 　　一、主题来源 　　中秋节是我国的传统节日，选择这一主题活动正符合幼儿的生活经验，是幼儿所熟悉、感兴趣的，又是具有教育价值的。幼儿已经有中秋节庆祝的体验，对中秋节的传统习俗有一定的了解。此次开展中秋节庆祝活动，更注重的是让幼儿了解中秋节的来历和各时各地不同的庆祝习俗，以及感受现代中秋节所特有的艺术性，如中秋节的歌曲、贺卡、动画、精美的月饼盒等。 　　中秋的月儿圆圆、中秋的月饼香香，中秋的话儿甜甜，中秋的快乐多多……希望通过中秋节的系列主题活动，让孩子们了解中国传统节日的许多习俗，更让孩子学会分享、体验活动带来的乐趣吧。 　　二、主题目标 　　小班： 　　1、知道每年的农历八月十五是中秋节，是我国传统的佳节，初步体验民族节日的快乐。 　　2、喜欢听中秋节的故事，学习跟读中秋节的儿歌。 　　3、初步了解中秋节的民俗，懂得好东西应与大家分享，萌发对家人的亲情。 　　4、以"快乐"为中心点，带领孩子开展中秋节前的系列活动，以此让他们体验幼儿园这个小家庭的团圆与快乐，激发他们乐意上幼儿园、爱幼儿园的美好情感。 　　中班： 　　1、知道每年的农历八月十五是中秋节，知道中秋节又叫团圆节，简单了解中秋节的来历，中秋节的美食及习俗。 　　2、了解中秋节人们的活动，让幼儿通过品尝月饼、观察月亮、学习和欣赏歌曲、制作灯笼等活动来体验节日的快乐，感受中国人的文化习俗。 　　3、通过猜想和画"月亮上有什么？"来发展幼儿的想象力，并让幼儿讲述自己图画的内容来发展幼儿的语言表达能力。 　　大班： 　　1、初步了解中秋节的来历和传说，以及我国人民过中秋节的一些风俗习惯，感受我国民族文化的丰富。 　　2、积极参与中秋节的民俗活动，感知传统文化的丰富内涵，体验亲情、友情以及与家人团圆的幸福感。 　　3、引发幼儿观察月亮的兴趣，培养细心、持久的观察态度。 　　4、欣赏不同的月饼盒、袋作品，能用多种材料和使用。 　　三、系列活动 　　1、听一听：听一个关于月亮的传说故事。例如：《嫦娥奔月》、《天狗吃月》、《中秋节的由来》 　　2、做一做：用橡皮泥做一个月饼。 　　3、画一画："小手画月饼"，"月亮婆婆"，鼓励幼儿以绘画的方式设计月饼图案。 　　4、读一读：学习朗读一首中秋节的古诗或者宋词。例如：唐诗《静夜思》、《中秋夜》、宋词《明月几时有》等。 　　四、主题环境创设 　　1、中秋节前，各班教师和幼儿一起创设及渲染以"快乐中秋"为主题气氛的环境。例如"团团圆圆庆中秋"图文并茂的主题环境创设，或者是关于"中秋节的传统故事"的图文并茂资料或者"中秋诗词"等等。 　　2、"情意浓浓，爱满中秋"贺卡展。（适合大班） 　　3、"庆中秋灯笼大汇演"亲子制作比赛。（适合中班）4、"庆中秋灯笼大汇演"作品展示。（适合小小班、小班）5、举办小小作品展示"我设计的月饼图案"。（适合大班） 　　五、家园共育 　　1、建议家长给幼儿讲一个关于月亮的故事或教幼儿一首有关月亮、中秋节的古诗。 　　2、鼓励家长帮助收集各种各样的月饼盒、月饼礼品袋、中秋节贺卡、图片、灯笼等资料创设班级环境。 　　亲子活动： 　　1、级组自助餐——月饼品尝大会（小、中班级组） 　　2、亲子花灯制作大赛。——（中班级组） 　　六、活动内容建议 　　结合教学活动和区域活动展开 　　1、社会：《节日的街道》、《中秋节的来历和传说》、《大家一起吃月饼》、《一起过中秋》 　　2、语言：《月亮的遐想》、儿歌：《我与月亮的对话》、《漂亮的月饼盒》、《月亮船》、《各种各样的月饼》、古诗《静夜思》《月饼的味道》、《嫦娥奔月》、《明月几时有》 　　3、科学：《会变的月亮》、《月亮上面有点啥？》 　　4、美术：《欣赏各种各样的月饼盒包装》、《设计月饼图案》、《我为妈妈做灯笼》 　　5、音乐：歌曲《爷爷为我打月饼》、《月亮婆婆喜欢我》 　　6、数学：小班《数月饼》、分类；大班统计《月饼品牌》、《月饼的生产厂家》、《等分月饼》 　　七、特色教学活动——画兔爷 　　在介绍中秋祭月、赏月、食月饼、供兔爷等一系列习俗的基础上，以兔爷为主题，通过学习中秋节及兔爷的起源，观摩与兔爷相关的展陈，设计制作兔爷的形象与月饼的花样，加深儿童对中秋节的理解，拓展对传统节日与传统风俗的认识，同时享受动手动脑的乐趣，过一个融知识与娱乐于一体的中秋节。 　　兔爷的传说： 　　一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔挨家挨户地走，治好了很多人。 　　人们为了感谢玉兔，纷纷送东西给她；可玉兔什么也不要，只是向别人借衣服穿，每到一处就换一身装扮，有时候打扮得像个卖油的，有时候又像个算命的……一会儿是男人装束，一会儿又是女人打扮。 　　为了能给更多的人治病，玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎，走遍了京城内外。消除了京城的瘟疫之后，玉兔就回到月宫中去了。 　　于是，人们用泥塑造了玉兔的形象，有骑鹿的，有乘凤的，有披挂着铠甲的，也有身着各种做工人的衣服的，千姿百态，非常可爱。大家亲切地称她为“兔儿爷”。 　　幼儿中班中秋节活动方案5 　　一、活动目标 　　1、初步了解传统节日中秋节的来历及有关习俗，体验传统文化。 　　2、积极参与节日的筹备及庆祝活动，学会用恰当的方式与人交往、沟通、合作，共享集体活动的快乐。 　　3、培养幼儿爱祖国、爱家乡、爱劳动、爱亲人的健康情感，鼓励幼儿用各种方式表达自己的情感。 　　二、教师指导建议 　　1、环境 　　教师和幼儿一起创设关于中秋节的环境，如：用泥土或橡皮泥制作月饼、水果；制作各种灯笼；张贴有关中秋节的故事图画等。 　　2、游戏“月饼加工厂” 　　教幼儿制作各种月饼，将做好的月饼装在盒子里放在“超市”里卖，也可放在“小吃店”里供“客人”食用。 　　3、教育活动 　　（1）讲述有关中秋节的故事、传说，使幼儿了解中秋节的来历和有关习俗。 　　（2）引导幼儿根据故事，创编表演童话剧，由幼儿自己分配角色、制作道具并进行表演。 　　4、观察活动 　　请幼儿观察月亮的变化，并做月亮变化日记，要求幼儿自己观察并将结果画在自己的表格上。 　　5、家园共育 　　（1）指导幼儿观察月亮的大小变化。 　　（2）给幼儿讲一个关于月亮的故事，或教给幼儿一首有关月亮、中秋节的古诗。 　　（3）中秋节前，家长带幼儿来幼儿园参加中秋活动。可做月亮变化日记展、表演节目（尽量让幼儿自己准备），也可以将从家中带来的食物与大家分享。 　　幼儿中班中秋节活动方案6 　　活动目标： 　　1、锻炼手部动作的灵活性，鼓励幼儿大胆制作，培养想象力、创造力。 　　2、了解做月饼的过程‘练习团、压、捏、刻、印等技能。 　　3、感受中秋节的欢乐气氛，体验自我的劳动成果 　　活动准备 　　实物月饼、音乐（爷爷为我打月饼）请食堂师傅准备好作月饼的面团、馅泥等材料，各种形状的月饼卡片。 　　活动流程： 　　歌唱（爷爷为我打月饼的歌曲），激起幼儿的学习兴趣。 　　1、师生谈话：刚才我们唱了（爷爷为我打月饼）的歌曲，小朋友们你们吃过月饼吗？（吃过）哪你们吃的月饼是什么形状的？什么味道的？里面都有些什么？（冰糖、红绿丝、花生米）等。 　　2、出示不一样造型月饼让幼儿观擦，问：小朋友们你们愿意做一个香甜的月饼送给你最喜欢的人吗？（愿意）此刻教师就来教你们做月饼。 　　3、教师边讲解边示范月饼的做法： 　　（1）、先将面揉好，用手团、压、然后包馅，一手托皮，一手沿皮的边缘包上、捏紧。 　　（2）、将包好的面团放入模型，摁一下，然后磕出来。 　　（3）、将做好的月饼放入厨房内的蒸笼里蒸熟。 　　4、幼儿自我制作教师巡回指导，教幼儿团、压、捏、刻、印等技能，引导幼儿做出各种各样的不一样形状、不一样花纹的月饼来。 　　5、带领幼儿边唱：打月饼的歌曲边把自我制作的月饼放入厨房的蒸笼里。 　　6、师生一齐做着游戏等着欣赏自我的作品，体验成功的喜悦。 　　教师讲解：今班教师给你们带来了很多月饼卡片，你们想明白这些卡片是什么形状？什么颜色的吗？（发给幼儿每人一份，先让幼儿观察并大胆发言讲一讲什么形状、什么颜色的）。 　　7、做游戏：（利用图片进行二次分类）教师拿两个纸盒做汽车，请幼儿先把大小不一样的圆形月饼装到一辆车上，再把大小不一样的正方形月饼装到另一辆车上，再请幼儿把大小不一样的圆形月饼分别分给两种小动物（小猫、小兔），再把大小不一样的正方形月饼分给（小熊、小鸭）。 　　8、幼儿做练习：快把小猪商店的月饼装上车，教师向幼儿交代清楚：月饼的形状要与车身上的标志相同，再把月饼分别送到小动物的家里。 　　9、将自我做的月饼带回家。 　　幼儿中班中秋节活动方案7 　　一、活动主题 　　中秋节是中华民族的传统节日，也是象征着团圆的日子，为了让幼儿了解中秋节的来历、习俗，感受传统节日的文化内涵，我园开展了“传承中华文化·感受团圆美好”活动。邀请家长和孩子一起走进幼儿园，通过亲子活动，感受浓浓的节日气氛。 　　二、活动时间 　　第一场：上午7：30—7：50 　　第二场：上午（根据各班的教育活动时间来定） 　　第三场：上午（根据各班的户外活动时间来定） 　　三、活动地点 　　第一场：幼儿园前院 　　第二场：各班级 　　第三场：幼儿园户外场地 　　四、活动内容 　　第一场：中秋展板、现场体验 　　（一）中秋展板内容 　　大班（中秋节的来历、中秋节的习俗、中秋节的美食、中秋节的文化） 　　中班（我眼中的中秋节（主题绘画）、中秋幼儿绘画作品展（兔儿爷、绘制的月饼、变化的月亮（不同的形态）） 　　小班（“我和中秋节的故事”，“团圆照”等摄影故事展） 　　（二）现场体验 　　1、中秋知识讲解（大班幼儿介绍自己班的展板） 　　2、现场做月饼现场猜灯谜（跟月亮、中秋文化元素有关的灯谜） 　　3、中秋美食展台（收集各种不同的月饼和月饼盒） 　　4、现场写福卡（带领幼儿写出自己的祝福） 　　5、嫦娥姐姐体验拍照 　　第二场：教学活动 　　中秋节活动方案（小班） 　　活动目标 　　1、知道月饼是中秋节的节日食品，通过观察和品尝，知道月饼有很多种类和口味。 　　2、能用较完整的语言表达自己的发现与感受。 　　3、体验和同伴一起分享月饼的快乐。 　　活动准备 　　幼儿每人一块月饼（食堂提供）。 　　活动过程 　　一、自由观察盘子里的月饼，并和同伴进行交流。 　　指导语：盘子里有什么？它们是什么样子的？闻起来感觉怎么样？ 　　二、观察月饼的馅儿，知道月饼有很多口味。 　　1、猜猜月饼的馅儿，激发进一步活动的兴趣。 　　2、观察切开的月饼，知道月饼的馅儿是各种各样的。 　　指导语： 　　①仔细看看月饼里面是什么样的？ 　　②你们有没有吃过这些口味的月饼？说说它是什么味道的。 　　三、拓展经验，介绍自己见过或吃过的月饼。 　　指导语：你还吃过什么样的月饼，向大家介绍一下。 　　四、品尝月饼，体验和同伴分享的快乐。 　　引导幼儿知道月饼是中秋节人们喜爱吃的食品。 　　幼儿中班中秋节活动方案8 　　活动目标 　　1、理解故事内容，激发对太空的探究欲望。 　　2、初步感受神话传说的特点，知道神话故事讲述的是远古时代发生的事情。 　　活动准备 　　1、经验准备：已进行过认识月亮的活动。 　　2、材料准备：嫦娥奔月的图片，《嫦娥奔月》动画片。 　　活动过程 　　一、出示嫦娥奔月的图片，激发欣赏故事的兴趣。 　　提问：小朋友，你们道这是谁吗？是什么时候的人？ 　　教师：图片中的人叫嫦娥，她是古时候传说中的人物，她是一个什么样的人呢？发生了什么样的故事呢？我们来听一听《嫦娥奔月》的故事吧。 　　二、教师有感情地为幼儿讲述故事。 　　提问：故事里有哪些人？后羿做了一件什么事？老道长送了他什么东西？他是如何做的？嫦娥为什么要吃下长生不老药呢？她吃了以后发生了什么？ 　　三、接着观看动画片《嫦娥奔月》，再次完整地欣赏故事，感受神话故事的特点。 　　提问：这是发生在什么时候的故事？这个故事神奇在什么地方？ 　　四、围绕话题，展开讨论：人能够到月亮上去吗？ 　　教师：后羿也想飞上月亮，他成功了吗？ 　　教师：现代人能够飞到月亮上去吗？怎么去呢？ 　　教师：你想飞上月亮吗？想飞到月亮上干什呢？ 　　小结：随着科学技术的进步，人类登上月球已不再是梦想，“嫦娥一号”就是由我国自主研制的第一颗探月卫星。小朋友们应该从小学好本领，长大以后为祖国做贡献！ 　　活动延伸 　　在活动过程的第三个环节中，可以根据幼儿已有的经验进行讨论，或者可以借助图片、视频了解卫星探月的过程。 　　第三场：户外游戏（活动材料、难度要根据幼儿年龄发展需要） 　　技巧与平衡：巧送月饼（例如：设置障碍，传送手圈） 　　力量与协调：大力吴刚（例如：推轮胎、拎水桶等） 　　协调与配合：嫦娥奔月（例如：接力跑、跨栏、双脚连续跳等） 　　投掷活动：后羿射日（准备太阳目标） 　　五、活动参与人 　　第一场：全园师生、部分家长志愿者、行政人员 　　第二场、第三场：全园师生 　　六、活动准备 　　（一）物质准备 　　1、准备音响设备播放音乐（明月几时有等跟中秋有关的音乐）、摄像机录制视频、照相机拍照等。 　　2、灯笼（30个）、幼儿桌子（8张）、长条桌（6张）。 　　3、嫦娥的衣服、鞋子、头饰、黑色KT板（6块）、蓝色KT板（6块）、黄色KT板（3块）、白色KT板（3块）、彩泥、记事贴（心形各色）、纸盘子100个。 　　4、小蜜蜂8个 　　5、志愿者吊牌 　　七、人员分工 　　1、总策划与顾问：园长 　　2、活动总负责人：保教主任 　　3、现场布置：后勤主任 　　4、摄像摄影新闻报道：文员 　　5、服装道具：资料员 　　6、活动组织：各年级组长 　　7、协助人员：各班家委（各班2人） 　　8、现场执勤人员：安全员、安保人员 　　9、安全预案：后勤主任 　　10、医务应急：保健室。

　　作为一名辛苦耕耘的教育工作者，时常需要编写教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。那要怎么写好教案呢？以下是我收集整理的关于幼儿园中秋节的教案模板（通用7篇），仅供参考，欢迎大家阅读。 　　幼儿园中秋节的教案1 　　 活动目标 　　1、了解中秋节的习俗，体会过节的气氛。知道中秋节是我过传统的民间节日。 　　2、初步了解月亮阴晴圆缺的规律。 　　3、激发幼儿探索月球的欲望。 　　4、让幼儿了解月亮变化的规律。 　　5、交流月饼的形状和味道。 　　 重点难点 　　月亮为什么有圆缺。 　　 活动准备 　　月饼（若干份）、图画纸、彩色水笔、范画：月之中、月中、月末时的月亮。 　　 活动过程 　　一、出示：月饼。谈话导入课题。 　　1、引导幼儿互相交流，说说月饼的形状和味道。 　　2、向幼儿介绍有关中秋节的习俗，帮助幼儿初步理解中秋节团圆的含义。 　　二、了解月亮的变化规律。 　　1、欣赏故事《月亮姑娘做衣裳》。教师节讲述故事，幼儿倾听。 　　2、交流讨论。月亮姑娘为什么做不了衣裳？她是怎么变化的呢？什么时候变细？什么时候最圆？什么时候像眉毛（镰刀、小船、圆盘）？ 　　3、教师小结：月亮的大小每天都在变化。月初时，月亮细细的弯弯的，像小姑娘的眉毛，慢慢的月亮越变越大，像镰刀了，像小船了.......到每个月的农历十五十六的时候，月亮最圆，像个大圆盘。接着，月亮又开始慢慢的变小，变呀变呀，到月末时又变得细细弯弯的了。 　　三、画一画：会变的月亮。 　　教师出示范画，向幼儿介绍月初、月中、月末的月亮。让幼儿了解月亮变化的规律。 　　幼儿操作：绘画《会变的月亮》。画出月初、月中、月末的月亮。 　　 教学反思 　　通过开展《中秋节》的活动，幼儿在体验中加深对中秋节的认识，了解一些有关中秋节的基本知识，幼儿对此活动较感兴趣，在活动中，发现我为幼儿提问的资源不够丰富。例如：在活动时，有小朋友问：“老师，月亮到底是什么形状。” 　　如果课前我能准备月球仪或课件。这时就可以出示月球仪或课件，向幼儿展示并介绍有关月球表面的状况以及宇航员登上月球的情况。激发幼儿探索月球乃至宇宙的欲望。 　　幼儿园中秋节的教案2 　　 活动目标： 　　1、知道月亮是会变化的，中秋节的月亮是圆的。 　　2、在教师的引导下，尝试学习围绕主题“月亮”进行谈话。 　　3、喜欢与同伴交谈，并安静地倾听同伴说话。 　　 活动准备： 　　1、不同造型月亮的图片（弯月、圆月）。 　　2、有关中秋赏月的1幅图画。 　　3、幼儿用书、教学挂图、磁带、CD、练习册。 　　 活动过程： 　　一、谈话导入 　　1、孩子们昨天在家里有没有吃月饼呀！月饼是什么样子的呢？昨天为什么要吃月饼呀？（请几个孩子来回答） 　　2、因为昨天是8月15中秋佳节，每个人的家里都有圆圆的月饼吃，圆圆的月饼又香又甜真好吃。 　　二、幼儿欣赏中秋节的图画。 　　1、教师：你们见过月亮吗？图画里的月亮是什么样子的？你见到过的月亮是什么样子的？（请几个小朋友回答） 　　2、幼儿分组讨论，教师参与指导，提醒幼儿安静地倾听同伴说话。 　　教师：一个小朋友在说话的时候，其他小朋友要安静地听他说，等他说完以后再补充。 　　3、教师边出示月亮的图片边请幼儿回答：月亮有时候是圆圆的，有的时候是弯弯的。 　　4、教师完整地朗诵一遍儿歌。 　　教师：今天老师还带来了一首关于月亮的儿歌。我们一起来听一听。（提醒小朋友仔细倾听） 　　三、幼儿学习儿歌。 　　1、教师：儿歌里说月亮是什么样子的？什么时候变成圆圆的呢？（请几个小朋友来回答，老师给幼儿提示及补充） 　　2、儿歌里面说中秋到，月儿圆圆庆国庆，那是因为我们国家的国庆节马上就要到了。 　　3、教师：我们一起来念一念这首儿歌。根据幼儿对儿歌的熟悉度，可重复几次。 　　4、幼儿集体念一遍儿歌。 　　小朋友们真棒！我们知道了中秋节的时候，月亮是圆圆的，圆圆的月亮就像我们的小圆脸。 　　四、幼儿画一画月亮。 　　教师：请小朋友们在练习册上画一个你喜欢的月亮。 　　2、幼儿传书（老师继续教孩子学习传书） 　　幼儿园中秋节的教案3 　　 活动目标： 　　1、学习朗诵诗句，说出诗句的大概意思。 　　2、体会诗中作者思乡的感情。 　　3、喜欢学习古诗。 　　 活动准备： 　　1、打印的古诗一首，《静夜思》图片两张 　　2、刚过了中秋节，幼儿知道中秋节有团圆的意思 　　 活动过程： 　　一、引出古诗 　　师；小朋友们，谁会朗诵古诗，请你来为大家朗诵一首。 　　唐代的诗人李白写了很多首诗，其中有一首诗是他在外地做客时写的，流传了千百年，你们想不想听？ 　　二、学习古诗 　　1、教师有感情地朗诵古诗 　　提问：古诗的名称叫什么？作者是谁？ 　　2、理解古诗 　　（1）逐句欣赏 　　一边看古诗，一边听老师逐句朗诵。 　　教师解释句中“疑”、“举”的意思。 　　（2）说说自己听了诗后有什么感觉？ 　　（3）试着说说诗句的意思。 　　床前洒满了明亮的月光，误以为是地球上铺了一层银白色的寒霜。抬起头，遥望天边的明月，不由得低下头来，思念离别的故乡。 　　（4）看图片，想象诗中的意境，并说一说使人会想到故乡的什么？ 　　（5）迁移经验，联想中秋节的含义。 　　师：中秋节有什么意义？中秋节家家都要团圆，可有很多人在外地工作或上学不能回家，他们都很想念自己的家乡。 　　图片中的月亮很明亮，李白在外地做客的那一天正好好是八月十五中秋节，诗人看见月亮想起了自己的家乡。 　　3、学习有感情地朗诵古诗。 　　三、古诗朗诵表演 　　请幼儿大胆地上台朗诵古诗。 　　建议：通过这节古诗欣赏活动，使幼儿对这古诗的意境有了充分的理解，在此基础上孩子们很快学会了这首古诗，建议如果配上ppt，效果会更好。 　　幼儿园中秋节的教案4 　　 活动目标： 　　1、知道农历八月十五中秋节，是中国的传统节日。 　　2、积极尝试用不同的方式表现自己在活动中的感受和体验。 　　 活动说明： 　　九月的教师节刚过，孩子们便告诉我：“老师马上要过中秋节了”。孩子们积极的议论让我们敏感的意识到幼儿对中秋节的兴趣和关注。中秋节，是我国古代劳动人民一个盛大的传统节日，为了提高幼儿对我国民族传统文化的了解与兴趣，加深对祖国悠久历史文化和我国劳动人民智慧结晶的热爱之情，就此，开展了“快乐的中秋”主题活动。 　　 学习活动： 　　中秋夜 　　 活动目标： 　　1、认识传统节日中秋节，知道其来历及有关习俗。 　　2、自信地在同伴面前大胆讲述和表现，体验分享、合作的快乐。 　　 活动准备： 　　1、有关月亮的图片、动画、故事传说。 　　2、活动前与幼儿一起布置活动室，悬挂月亮变化图。 　　3、幼儿与老师一起准备：月饼、水果、贺卡等。 　　 活动过程： 　　1、猜谜：“有时落在山腰，有时挂在树梢，有时像只圆盘，有时像把镰刀。”请你猜猜是什么？ 　　出示图：月球讲讲月亮的变化。 　　2、介绍中秋节的来历：古时人们将一年分四个季节，八月正好是秋季中的一个月叫“仲月”，八月十五是这个月中间的一天，所以叫中秋节。这天晚上，月亮最圆最亮，人们吃果实赏月，也希望生活像月亮一样圆圆满满。 　　师：中秋节还有很多美丽的传说和故事，请小朋友讲一讲。欣赏《嫦娥奔月》的故事 　　看看讲讲《月亮灯笼》 　　3、人们怎样过中秋。 　　1）请小朋友说说你们在家里是怎样和爸爸妈妈一起过中秋节的？ 　　2）那你们还知道其他地方的人是怎样过中秋节的？相应资料：人们过中秋 　　4、吃月饼，共同分享快乐。 　　1）师：你们知道人们用什么方式庆祝中秋节？我还知道，小朋友最爱吃月饼，今天大家带来了各种各样的`月饼，那就请你来向大家介绍一下你的月饼吧。 　　2）教师简单小结，月饼的分类 　　3）幼儿欣赏童谣“中秋夜”，体验与同伴、老师一起过节的快乐。 　　幼儿园中秋节的教案5 　　 【活动目标】 　　1、初步了解中秋节的来历和中秋赏月/吃月饼的习俗。 　　2、能画出不同颜色花纹的月饼，体验节日的快乐。 　　 【活动准备】 　　1、《中秋月儿圆》教学资源； 　　2、不同款式的月饼图片； 　　3、彩笔、油画棒（水彩笔）。 　　 【活动过程】 　　一、谈话引出课题。 　　小朋友想想你记忆中月亮是什么样子的？（圆圆的半圆形弯弯的） 　　二、播放《中秋月儿圆》教学资源，了解月亮变化的过程。 　　三、介绍中秋节的由来及相关习俗。 　　出示月饼图片，引导幼儿讨论月饼的外形、颜色、味道，说说为什么中秋节要吃月饼？ 　　小结：中秋节也就是农历八月十五，是月亮最圆的时候，古人又称团圆节，是欢庆丰收/家人团聚/赏月、品月饼的传统节日，月饼圆圆就像月亮一样人们都要吃月饼来欢庆中秋节。月饼也象征团圆，一般人们把一个月饼分开来全家吃，就好像全家人永不分开。 　　四、引导幼儿说说自己想做什么样的“月饼”，从月饼的颜色，形状，图案等方面进行引导。 　　五、鼓励幼儿大胆的绘画月饼。 　　在指导过程中，提醒幼儿用不同颜色来表示不同口味的月饼，如红色——草莓味、黄色——橙子味、绿色——青草味等等让幼儿缠身作画的热情。 　　六、作品欣赏并展示。 　　幼儿园中秋节的教案6 　　 活动目标： 　　1、在尝试后能发现中秋节节庆食品的食用方式 　　2、体验活动的快乐，进一步感知中秋节热闹的气氛 　　3、知道节日时人们主要的庆祝活动。 　　4、了解节日的来历，知道节日的日子及习俗，乐于参与节日的活动。 　　 活动准备： 　　实物或图片：红菱、藕、毛豆、芋艿 　　 活动过程： 　　1、认识提供的实物 　　回忆在中秋节中食用过，还食用过哪些东西 　　2、讨论讲述： 　　（1）这些食品是怎么吃的？ 　　（2）还有哪些食用这些食品的方式？ 　　3、尝试食用 　　幼儿用各种方式吃这些食品 　　 教学反思： 　　中秋佳节是我们中国一个传统的重大节日,一年一度的中秋佳节，是孩子们观赏月亮，品尝月饼，学习分享的大好时机。 　　小百科：关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。” 　　幼儿园中秋节的教案7 　　 活动前言： 　　玩具是小孩子们的新天地，现在的家中都是一个孩子，但是玩具却是堆成了山，那么如何才能让让孩子学会整理自己的玩具呢，以下就让我们一起来玩个小游戏吧，让我们学会如何给幼儿园找家! 　　 活动目标： 　　1、知道自己班里有许多玩具，玩过玩具后要把它放回原处。 　　2、尝试根据玩具标记图，一一对应收拾摆放玩具。 　　3、愿意参与集体劳动。 　　 活动准备： 　　1、会发声的娃娃。 　　2、玩具标记图，幼儿用书——送玩具回家。 　　 活动过程： 　　1、以送玩具娃娃回家的游戏形式，引起幼儿兴趣。 　　将玩具娃娃藏在教室的某个角落，带领幼儿寻找发出哭声的玩具娃娃。 　　找到娃娃后关心娃娃为什么哭?家在哪里?然后把娃娃送回家，并启发幼儿想象自己找不到家会怎样?懂得玩具玩好后要送回家。 　　2、认识玩具标记图，初步学会一一对应收放玩具。 　　教师提问：我们还有哪些玩具?这些玩具的家在哪里?怎样帮助它们找到自己的家? 　　教师出示几种不同的玩具和设计好的玩具标记图，让幼儿说说这些玩具找谁做自己的标记最合适。 　　幼儿自己手拿标记图寻找，贴在相应的玩具篮上。 　　根据玩具篮子的数量，选择相同数量的幼儿将玩具根据标记放回玩具柜里。 　　2、游戏“送玩具回家”，巩固一一对应收放玩具。 　　将刚才的玩具拿出来，一部分幼儿送，一部分幼儿评“什么玩具走错了家。 　　游戏可重复若干遍，让每位幼儿都参与。 　　3、幼儿阅读操作活动。 　　引导幼儿打开幼儿用书，观察画面说说：图上有什么?图上的小朋友早干什么?启发幼儿用书本的知识来结局问题。

　　让幼儿学习古诗《蜂》，理解诗的意思。想象诗的意境，体会诗中所表达的蜜蜂把辛苦归自己，甜蜜送别人的情感。以下是我精心整理的幼儿园大班古诗教案的相关资料，希望对你有帮助! 　　幼儿园大班古诗教案篇一 　　《蜂》 　　【活动目标】 　　1、学习古诗《蜂》，理解诗的意思。 　　2、想象诗的意境，体会诗中所表达的蜜蜂把辛苦归自己，甜蜜送别人的情感。 　　【活动准备】 　　《蜂》的课件、两只蜜蜂教具、汉字蜂、四幅图。 　　【活动过程】 　　一、复习巩固古诗。 　　古诗接龙游戏。 　　二、创设情景，导入新课。 　　1、过渡语：小朋友讲得太棒了!嗡嗡嗡，谁也被我们吸引来了?(出示两只蜜蜂) 　　2、玩两只小蜜蜂的游戏。 　　三、看图讲述，理解图意。 　　1、欣赏一组图： 　　你看到了什么?想到了什么?可能会发生什么事? 　　观看课件：蜜蜂采蜜的图片，观察蜜蜂是靠什么来采蜜的? 　　分角色表演蜜蜂采蜜。 　　2、蜜蜂这么辛苦是为了谁呢? 　　教育幼儿要保护小蜜蜂，不能伤害它。 　　3、看图连贯讲述图意。 　　四、学习古诗《蜂》 　　1、过渡语：其实这四幅画里还藏了一首古诗，有个诗人名字叫罗隐也非常喜欢小蜜蜂，看了小蜜蜂辛辛苦苦采花酿蜜，就写下了一首诗来赞扬小蜜蜂，题目就叫《蜂》。 　　2、看课件欣赏古诗两遍。 　　3、看图分析古诗，了解古诗内容。 　　4、注意语气，完整学说古诗。 　　5、配上身体动作学说古诗。 　　4、结束：今天我们学了一首罗隐的古诗《蜂》，也了解了小蜜蜂是怎样采蜜的，那我们小朋友喜欢小蜜蜂吗?为什么? 　　我们一起到外面找一找小蜜蜂，仔细观察一下它是怎样采蜜的，好吗? 　　幼儿园大班古诗教案篇二 　　《绝句》 　　活动目标： 　　1.激发幼儿对美好大自然的热爱之情。 　　2.在给诗配画的基础上理解古诗的内容，学会整首吟诵。 　　3.采用字图搭配的方法理解动词“鸣”、“上”、“含”、“泊”的含义。 　　活动准备：课件、挂图、画有古诗内容的小图片、字卡：鸣、上、含、泊。 　　活动过程： 　　一、导入 　　1.师幼自由交流认识的飞禽引入课题。 　　2.教师利用课件引导幼儿简单了解黄鹂和白鹭：黄鹂：羽毛的颜色非常好 　　看，经常站在树枝上展示它动听的歌喉。白鹭：是一种水鸟，会用嘴捉鱼，当它们成群的飞上天空的时候，经常是排成一行。 　　3.师幼一起或请个别幼儿朗诵这首关于黄鹂和白鹭的古诗《绝句》。 　　二、展开 　　1.前两句采用幼儿给诗配画的方式，引导幼儿理解内容。 　　老师朗诵“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，请幼儿根据自己对诗句的理解和想象画出这两句的意思，并请幼儿解释其含义。(两个黄鹂在翠绿的柳枝上鸣叫，白鹭排成一行飞上晴朗的蓝色的天空。) 　　(1)“窗含西岭千秋雪”。西岭：是一个地方的名字;千秋雪：一年又一年， 　　几千年都化不了的雪;窗含：从窗户里向外望去，这些景色好像含在窗户里一样。幼儿用手势当作“小窗户”，看一看西岭的千秋雪是不是含在你的“小窗户”里了。 　　(2)“门泊东吴万里船”。东吴：是一个地方的名字，离这里有几万里路， 　　这些船有将要驶向东吴的，也有从东吴来的，都停在这里;停也叫停泊，或者直接叫一个字“泊”;门外停着将要驶向几万里外东吴的船和从万里东吴驶来的船。 　　3.老师示范朗诵并演示操作活动教具，请幼儿完整欣赏古诗。 　　4.教师采用字图搭配的方法，帮助幼儿理解古诗中的动词。 　　鸣：鸟的叫声;上：飞上;含：向外望去，西岭的景色好像含在窗户里一样;泊：停泊、停靠。 　　5.知识拓展：古诗是描写人物的还是描写景色的?哪个季节的景色? 你是 　　从哪里知道的?作者是谁?他为什么要写这首古诗? 　　三、结束 　　幼儿自由朗诵学过的古诗。 　　幼儿园大班古诗教案篇三 　　《一去二三里》 　　【活动目标】 　　1、初步学习朗诵古诗《一去二三里》，理解诗歌的意境，体验数字诗的趣味。 　　2、用拍手、敲击节拍的方法感受古诗的韵律美。 　　3、增进对中国古代诗歌的热爱，提高与同伴协调一致为故事打节奏的自我控制能力。 　　【活动准备】 　　1、一到十的汉字卡片。 　　2、《一去二三里》ppt课件。 　　3、古诗联唱伴奏音乐。 　　4、积木两块。 　　【活动过程】 　　一、教师创设情境，激发幼儿学习古诗的愿望。 　　教师出示一到十的汉字卡片，引导幼儿认读。 　　师：你们认识这些字吗?我们一起来读一读吧! 　　古时候啊有一个诗人很伟大，他把这十个数字啊写到了一首古诗中，老师把这首古诗读给你们听，请你们找一找这十个数藏到了哪里。这首古诗的题目就叫做《一去二三里》。 　　二、教师引导幼儿欣赏古诗。 　　师：你听到诗歌中都有哪些数字?猜猜这样的诗又叫什么诗?(强调这样的诗又叫数字诗) 　　师：老师再来读一遍这首古诗，请你找一找，除了有数字，你还听到诗歌中说了什么呢?(幼儿自由讲述)我们一起来看图说一说吧! 　　师：小朋友们请你们仔细看一看，说一说你都看到了什么呢? 　　有房子。哦，这些房子里可能都住着人家呢，这儿有四五家人家，仔细看这些房子上还有什么啊?对，是烟囱，做饭了，烟囱里就会飘出白烟。想一想，诗歌中是怎么说的啊?不记得没关系，老师再来读一读这首诗歌，请你找一找，哪一句写的是这些有烟囱的小房子，(烟村四五家)这些房子错落有致，可真漂亮! 　　这幅图上还有什么啊?远处好像也有房子呢!这些房子它的屋顶是尖尖的呢，这样的房子叫亭子，来我们一起读一读。诗歌中是怎么说的呢?(亭台——六七——座)对啊，亭子我们说是一座一座的。这些亭子可真古朴美丽! 　　对啊，这边还有大树呢，这些大树枝繁叶茂。大树底下遍地盛开着美丽的花朵。诗歌中是怎么说这些美丽的小花的?(八九十枝花) 　　好，现在请你来做一朵花儿，美美地开着。 　　图上还有两个小朋友，你觉得他们在干什么?他们看到小山村的美丽风景啊，可能决定去逛一逛，瞧一瞧。这么美的风景他们一走就走了多远?诗中是怎么说的?(一去二三里)。是的呀，天气真好，我出门走走、逛逛，不知不觉啊就走了二三里路，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我走着走着，又看到路边有六、七座古朴美丽的亭子，嗯?什么东西可真香啊!原来是路边开着许多美丽的小花呢! 　　师：这幅图画真美啊!《一去二三里》这首古诗说的就是图上的意思，诗人用短短的四句话说出了这么多的意思，可真了不起。现在我们来试着朗诵这首古诗吧!(孩子朗诵古诗一遍，强调题目要念，题目和古诗第一句一样) 　　教师提要求：我们朗诵古诗的时候要慢一些、这首诗写出了这么美丽的景色，那你看到美丽的景色心情是怎么样的啊?那我们就用愉快的心情来朗诵这首古诗。(孩子朗诵古诗第二遍) 　　小朋友们读的可真好，诗中说了烟村、亭台、花朵，我们可不可以用动作来表示他们呢?我们来试一试好不好?一去二三里可以怎么做呢? 　　——(孩子试着做动作)那烟村四五家呢?下面又是哪一句啊?准备怎么做?最后一句呢?(孩子朗诵古诗第三遍，边念边做动作。)小朋友，古人可真了不起，他们表走边看美丽的风景让他情不自禁地发出了感叹，一首诗就出来了。现在啊，老师就请一个小朋友来做一回小诗人，一边走一边来朗诵这首古诗。(引导幼儿做动作，读出古诗韵味。请一到两个孩子表演。) 　　嗯，他可真的很像一个小诗人呢! 　　三、教师用多种游戏的方式帮助幼儿朗诵诗歌，体会诗歌的韵律之美。 　　师：小朋友，古诗我们慢慢读来还真有一番味道呢!其实呀，我们还可以变一种方式来读古诗呢!还记得我们之前唱过的《静夜思》吗?我们就把它唱出来吧! 　　现在我们来试试用静夜思的曲调来唱《一去二三里》吧! 　　嗯，小朋友们唱的可真好，这样唱出来又是一番味道呢! 　　我们还有更多的方法来读这首古诗，小朋友们你们看老师还可以怎么读这首古诗。(教师边用积木打着拍子边朗诵诗歌) 　　原来古诗有这么多种有趣的朗诵方法，小朋友们可以下课之后试着用老师这样打拍子的方法读古诗，你也可以想想还可以用别的来朗读今天学的这首古诗!

　　为了确保活动得以顺利进行，就常常需要事先准备活动方案，活动方案是阐明活动时间，地点，目的，预期效果，预算及活动方法等的书面计划。优秀的活动方案都具备一些什么特点呢？以下是我整理的中秋晚会活动策划方案范文（通用5篇），希望对大家有所帮助。 　　中秋晚会活动策划方案1 　　一、活动目标： 　　1、中秋节是中国的传统节日，通过中秋节让学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。 　　2、介绍中秋节的来历，了解中国各地过中秋的风俗和传奇故事。 　　3、画出你心中的中秋节。 　　二、活动时间： 　　20xx年x月x日 　　三、活动准备： 　　师生通过各种途径寻找中秋节的资料。（中秋节的传说故事、习俗、诗歌等） 　　四、活动地点： 　　x（x）班教室 　　五、活动过程： 　　老师导入：中秋节，是中国的传统节日。从去年开始，国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。 　　1、齐读班会的主题 　　（中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的） 　　2、中秋知识竞猜： 　　1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗？ 　　（春节、端午节、中秋节） 　　2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多？ 　　（拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等） 　　3、故事引趣： 　　1、师引： 　　中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：嫦娥奔月 　　2、继续介绍关于中秋节的神话故事 　　月中玉兔吴刚伐挂树 　　4、中秋诗词佳句知多少 　　老师：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。 　　（1）、出示图片1 　　老师问：我们来看这幅画，队员们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。 　　——（李白的《静夜思》） 　　队员齐背《静夜思》。 　　（2）、老师：中国画诗书画印融为一体，这幅中国画书画印都有，惟独缺诗，我们给它题首诗，使它变得更完整。 　　（队员发言）（举杯邀明月，对影成三人。选自李白《月下独酌》）（你们知道“但愿人长久，千里共婵娟”这句话出自谁人之口吗？ 　　（3）对了，千年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头？明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。老师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。 　　（4）有感情朗读：苏轼的《水调歌头》，刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》 　　（5）学唱苏轼的《水调歌头》 　　我国的诗人大多是忧国忧民的，又大多是命运坎坷的，他们经常流浪在外，客居他乡，思乡成了他们生活中重要的一部分，因此有了许多以思念故乡为题材的诗作，你还知道哪些呢？ 　　（6）指名背诵《泊船瓜洲》、《九月九日忆四川兄弟》等。 　　5、老师总结 　　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开！月常圆！人常在！老师感到好开心！看来，我们中队是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整！ 　　中秋晚会活动策划方案2 　　一、活动组委会 　　1、负责：董事会成员、总经办、企划部 　　2、成员：各部门负责人 　　二、活动时间 ：9月8日至9月8日 　　三、活动目的 ： 借助中国的传统、、、 　　一、活动主题：迎中秋佳节，促班级团结 　　二、活动目的：传承中国传统文化，积极弘扬团结友爱精神，促进班级团结，提高班级凝聚力。这是一个团圆的日子，我们一班之家，欢聚在一起，享受一个属于我们冶金3班的月亮， 让我们共度一个别样的中秋佳节。 　　三、活动时间：农历八月十三晚（具体时间待定） 　　四、活动地点 ：昆明理工大学呈贡校区梨园 　　五、 策划主办单位 ：冶金与能源学院冶金103班班委，团支部 　　六、活动负责人 ：班长赵路，副班长高美沙，团支书王康力 　　七、活动方案 ： 　　1、买气球与荧光棒布置活动现场，制造活动气氛 　　2、买月饼，水果，薯片，饮料等 　　3、 负责人做好一切就绪工作 　　4、做好每个节目之间的连接，恰当的融入喜气的氛围 　　5、组织五个节目（包括演唱，走秀等） 　　6、班级集体玩游戏（如：成语接龙，绕口令，比赛吹气球，一个人做动作，另一个人猜等） 　　7、节目与游戏穿插进行，争取high翻全场 　　8、活动结尾共同唱——难忘今宵 　　9、班长总结活动，结束！ 　　八、活动备注： 　　1、班级注意活动现场的卫生清洁（自带垃圾袋） 　　2、尽量节省不必要的开支，争取过一个节俭又有意义的中秋节 　　中秋晚会活动策划方案3 　　活动时间：20xx年9月25日12：20 　　活动地点：普高一班教室 　　活动策划：xx、xx 　　活动组织单位及人员：普高一班全体师生 　　一、活动目的 　　中秋节是中国的传统民俗，是团圆的日子，鉴于我班有27位同学住校，不能与家人共度中秋，故在班级举行中秋午宴，全班过一个团圆的中秋，也为师生搭建一个了解的平台，同时增进师生情谊。 　　二、活动开展 　　活动分为三个阶段：前期：按照策划进行活动前的准备；活动：活动后：收尾及相关工作。 　　前期： 　　节目报名：9月23日前，微信或者QQ联系班长龚紫洋，报节目内容（曲目；乐器），用时时间。 　　邀请卡制作及邀请卡送达：9月25日课间操前，邀请卡负责人：xx，送达人：各科代表及xx和xx（校长、刘主任）、xx（季主任），xx（中专二的xx）。 　　PPT及音乐制作：PPT负责人：9月24日xx，音乐制作负责人xx。 　　9月25日7：30晨会，xx安排具体事宜。 　　会场布置：9月25日12：00—12：20，负责人：xx，全班同学一起行动，椅子不够去普高二借（xx协调）。 　　会场拍摄及照片视频上传：xx、xx。 　　主持人：xx（撰写主持稿及主持）。 　　卫生负责人：xx（安排具体打扫人员）。 　　午饭及餐具准备：普高一班全体同学自行准备。 　　总协调：xx。 　　活动： 　　会场一切准备工作就绪，12：20正式开场 　　主持人宣布中秋午宴开始 　　欢迎参加此次活动的老师 　　文艺汇演及午宴 　　主持人宣布晚会闭幕及班主任总结 　　活动后： 　　打扫会场，准备上课，13：40前完成。 　　扫地：xx、xx；拖地：xx 　　倒垃圾：xx。 　　xx负责活动宣传，9月25日下午完成。 　　策划人xx于9月26日早自习做活动总结。 　　节目单 　　全体人员诗歌朗诵《水调歌头》时间：两分钟 　　1、《刚刚好》原唱：薛之谦时间：四分钟 　　2、《差三岁》原唱：Jam时间：四分钟 　　3、《卖串儿》制作人：彭熙然、张蕊时间：五分钟 　　4、《演员》原唱：薛之谦时间：四分钟 　　5、《杀手》原唱：林俊杰时间：四分钟 　　6、《鸽子》原唱：徐秉龙时间：四分钟 　　7、《伦巴》拉丁舞时间：三分钟 　　8、《告白气球》合唱时间：四分钟 　　9、《友谊地久天长》合唱时间：四分钟 　　中秋晚会活动策划方案4 　　一、活动主题： 　　迎新生庆中秋 　　二、活动背景： 　　在夏末秋初这么一个富有诗意的季节里，我们结束了漫长的假期又回到了熟悉的校园，在这些重逢的日子里同学们用不同的方式表达着对室友、同学、朋友再次相见的喜悦。校园里的兄弟协会们也在寻找着适合的机会互相交流学习，同时也计划着怎样表达对即将到来的学弟学妹们的欢迎。 　　三、活动目的及意义 　　丰富校园生活，加强社团交流合作，营造和谐校园氛围，树立校园社团形象。 　　四、活动内容 　　魔术表演葫芦丝表演笛子表演古筝表演双截棍表演武术表演健美操表演乐队表演小品表演独唱话剧表演等。 　　五、活动流程 　　活 动前两天（九月十四日至九月十五日两天）由宣传组负责在学院内宣传（宣传方式：传单、海报、广播及学院各大网站），九月十五日下午六点至八点在三教一楼人 才招聘市场内举行活动彩排。九月十六日（星期四）上午十点至下午五点由后勤组负责布置活动现场，下午六点欢迎学院领导及商家代表进入活动现场。六点半活动 开始，活动持续到晚上八点半点结束。晚上九点由后勤部、宣传部负责清理活动现场。 　　六、活动时间 　　拟定于20xx年9月16日星期四下午18：30点至下午20：30点 　　七、活动地点 　　贵阳学院阳明广场 　　八、活动对象 　　贵阳学院全院师生 　　九、活动机构组织： 　　十、活动组委会 　　十一、组委会工作职责 　　1）负责活动的执行、宣传、推广、沟通、协调、推进等日常工作 　　2）各参与协会成立相应的组织机构，负责本次活动的组织和实施工作 　　十二、资金预算 　　十三、商家参与方式 　　本次活动商家可参与赞助与冠名，每户商家赞助金额原则上不低于1000元，商家独家冠名赞助金额为活动预算总计金额（8000元）。 　　我们将为赞助商提供以下服务： 　　1、在校内提供场地为该企业举办一次小规模展销活动。展销商品由您企业自主提供，而且必须是经过国家质检合格的产品。 　　2、校内产品展销时间为活动当天。 　　3、接受您企业的宣传板，并组织专员于活动前一天在校内贴由您企业提供的相关海报，发放宣传资料（另计酬劳）。 　　4、活动现场可摆放您企业的宣传资料。 　　5、我们接受赞助商提供的印有企业标志名称的工作服进行各项宣传活动。 　　6、我们将于活动当天提供场地为赞助商举办活动。 　　备注：赞助金额最高（不低于5000元）的企业可享有活动的独家冠名权，即“***公司贵阳学院第一届社团联谊中秋迎新晚会”。 　　十四、备注 　　1、所有经费开支需要有正规发票，且需理事成员两人以上签字确认并记录经手人姓名和所属部门。 　　2、所有工作细节由各协会认真负责，不得有误。 　　3、各协会必须相互协调，相互配合，努力把此次活动做好。 　　4、未尽事宜另行通知。 　　中秋晚会活动策划方案5 　　活动时间：XX年年9月25日星期二晚8：00—9：15 　　参加人员：高一班全体同学 　　主持人：林XX、林XX 　　购物：张XX、尤XX 　　摄像：班主任 　　场地卫生负责人：余XX 　　活动地点：内坑中学操场 　　费用预算：5元/人（学生自行解决） 　　活动内容： 　　1、各同学交流有关中秋的感想； 　　2、唱歌； 　　3、游戏动作接龙； 　　4、灯迷； 　　5、同学成语接龙，说出有关“月”字的"成语或诗词句； 　　6、踩气球； 　　7、男女k歌； 　　8、脑筋急转弯； 　　9、抽幸运奖。 　　企业中秋晚会策划方案 　　第一部分、前言 　　“海上生明月，天涯共此时。”中秋，一个温馨、团圆的美好日子，一个用诗歌美酒共邀明月来颂扬中华民族千古传统美德的良辰美景！这一天，家家户户都按耐不住浓烈情怀，吃团圆饭，品月饼，赏明月，到处洋溢着喜庆气氛。而此时的企业更是高招跌出，打造节日气氛，关注员工的情感需求，营造出一片“几处笙声留朗月，万家萧管乐中秋”的欢乐景象。公司是个大家庭，我司为了颂扬中华民族的传统文化，丰富员工的精神物质生活，增强凝聚力和员工归宿感，更好地体现我司大家庭般的和谐氛围，拟定于XX年年9月24或25日（农历八月十四或者十五）在xxx地举办“‘同一月饼，同一世界"XX年中秋晚会”。其旨在以异彩纷呈的文化活动，增强国际员工对中国悠久历史文化的认识，拉近员工与员工、员工与企业之间的距离，达到一种世界人民和平友好博爱的精神，更好的促进企业经济发展。 　　第二部分、活动主题 　　以“同一月饼，同一世界”（ one mooncake，one world）为主题，营造“欢乐和谐，与时俱进”的公司气氛，提升企业形象。 　　第三部分、活动内容 　　一、活动分析 　　1、考虑到此次活动的参与者国外友人不少，故从中国的传统文化出发，通过故事的形式，以情入景，以景烘托情感，吸引其注意力。 　　2、考虑到欧美企业管理体制比较自由、主动，所以活动要考虑到其机动性，多让员工参与活动，烘托气氛，调动员工对此次活动的积极性与热情度。 　　3、由于欧美国家没有中秋之说，所以我们应对中秋、月亮（赏月）、月饼等在中国的来历传说及其意思重点讲解，但由于中西方文化的差异，所以形式内容力求简洁。 　　4、考虑到欧美人民的生活习惯，不喜欢太甜的食物，所以品尝月饼时月饼不易太甜。 　　5、制作一些精美卡片，上面印刷中秋节来历、典故、赏月、诗词等内容，发给员工作为此次活动的纪念，既能让员工长时间记住此次活动又能更好的了解中国文化。 　　6、此次活动应用背景转化法和组合法的创新方法。 　　优点：无需花大量精力排练节目，可操作性强，花费少。观赏性、互动性、趣味性强，容易调动员工参与积极性。 　　缺点：现场主持人要有很强的控制能力、言语表达能力，节目设计必须合理、有趣，让国外员工能够很好的理解参与。 　　二、文艺节目的大体思路 　　1、赏析部分 　　活动形式：动态或者静态影像资料播放，由主持人讲解 　　活动名称：中秋，你知道吗？ 　　宣传内容：中秋节来历、典故、赏月、诗词等。如：典故——嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等；赏月——追月、行月、望月…… 　　优点：图文并茂，增强感染力。缺点：理解程度计较难。 　　2、现场制作部分 　　（1）月饼 　　活动名称：月饼圆，月儿圆 　　活动形式：由面点师表演并指导有兴趣的员工制作月饼（可以以组为单位进行），并评选出最有创意奖最受欢迎奖最正宗奖等给予奖励。 　　（2）孔明灯 　　活动名称：孔明灯，月儿明 　　活动形式：由专门技师现场表演和有兴趣的员工制作（可以以组为单位进行），为以后放飞做准备。 　　优点：与员工互动，调动员工的积极性与热情度。 　　3、活动部分 　　⑴拜月、闹月、跳月、行月、偷月等 　　⑵品月饼、赏月亮——员工相互讨论。 　　⑶签字——员工在公司提前做好的大的孔明灯上签下愿望祝福等。 　　⑷“天灯奔月，福撒人间”放飞孔明灯——放飞心情。孔明灯又称天灯、祈福灯或者平安灯，当精彩的节目演出后，大家将中秋心愿写在孔明灯上，看着挂在夜空里圆圆的月亮，趁着月色，一起点燃放飞。将节目拉向高潮。 　　这一部分主要是大家在前面的节目中了解了相关的习俗以后，员工以小节目的形式表演出来，形成一种互动，一举推出，将此次活动拉向高潮。（节目可以提前排练好，也可以现场组织。） 　　注：节目具有机动性，可以更具实际情况调节。典故暂不列出。 　　三、活动具体安排（简） 　　第一项：活动简介 　　活动名称：“同一月饼，同一世界”xxx中秋晚会 　　时间： XX年年9月24/25（农历八月十四或者十五） 　　地点：（暂定） 　　第二项：活动前期准备（以时间为主线） 　　1、联系好各部门，协调好工作。 　　2、做一些广告宣传资料，视频短篇、海报、宣传册、卡片等。 　　3、以公告、通知等方式全面告知公司员工中秋前活动内容。 　　4、寻找公司中有才艺特长的员工，准备拜月、闹月、跳月、行月、偷月等节目。 　　5、在公司、活动现场中布置横幅、彩旗、气球等物品营造节日气氛。 　　6、通知公司主要领导，确定参加活动主要领导名单。 　　7、道具、物品准备。 　　8、主持人台词敲定演练，员工活动节目的排练。 　　9、现场布置，音响、灯光调试。 　　第三项：前期预热和现场布置 　　一、前期预热 　　营造气氛，横幅、彩旗、三角旗等。内容：同一月饼，同一世界等 　　二、现场布置 　　1、舞台布置——包括一个大型的背景屏，以供故事讲解是播放投影。 　　2、音响设备布置 　　3、灯光照明布置 　　4、观众席布置 　　第四项：活动流程（暂定） 　　第五项：活动结束现场清理

　　为确保活动顺利开展，时常需要预先开展活动方案准备工作，活动方案指的是为某一次活动所制定的书面计划，具体行动实施办法细则，步骤等。那么制定活动方案需要注意哪些问题呢？以下是我整理的小学中秋节班级活动方案，欢迎阅读与收藏。 　　小学中秋节班级活动方案 篇1 　　一、活动理念 　　中秋节是我国一个重要的传统节日，中秋节的意义与主旨是“团圆”。团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。为充分发掘传统节日内涵，弘扬祖国的优秀文化，激发广大师生的民族情感。 　　二、活动时间 　　20xx年9月24日——9月28日 　　三、活动安排 　　第一阶段：佳节思月——主题阅读 　　活动内容： 　　1、搜集与中秋节有关的故事、诗歌、书籍，各班开展有关的诵读。 　　2、举行一次中秋主题班队会。搜集、诵读有关中秋的经典诗词，在品月饼、诵古诗的过程中感悟团圆、和谐的幸福，增进同学之间的友谊。 　　负责人：各班班主任及语文老师 　　第二阶段：佳节忆月——交流展示 　　组织学生搜集有关中秋节的节日起源、传统民俗、逸闻趣事、诗词佳句的资料，制作一份关于“中秋节”的手抄报，年级内进行评比。 　　负责人：各班班主任 　　第三阶段：佳节赏月——实践活动 　　开展一次“小小月饼寄深情”关爱活动。组织部分同学参观南通麦蒂酥公司，了解月饼的生产过程，并与麦蒂酥公司的领导一同慰问福利院的孤寡老人。参观的同学写一篇活动随感。 　　小学中秋节班级活动方案 篇2 　　为贯彻落实文件精神，我校计划在中秋节围绕“我们的节日”这一主题开展系列活动，通过活动，引导学生认知传统、继承传统、弘扬传统，发扬爱国主义教育精神，增强民族自尊心、自信心、自豪感。 　　一、活动目的： 　　以中华民族传统节日——中秋节为契机，以“我们的节日——中秋”为主题，让学生知道每年农历八月十五是中国人的传统佳节；为什么叫中秋节；中秋节民间的传说、民间庆祝方式；了解民族的风俗。传承民族的文化，弘扬民族的精神。利用多种形式进行宣传，在校园内营造喜庆祥和的节日气氛，使“我们的节日”深入人心，推进学校创建文明城市的工作，促进学生快乐成长。 　　二、活动时间 　　20xx年9月下旬至10月上旬 　　三、活动内容 　　第一阶段：佳节思月——主题阅读 　　1.活动内容： 　　（1）搜集与中秋节相关的知识，并在班内交流，让同学们了解中秋节的来历与含义，并从中解读传统节日在生活中的韵味。 　　（2）搜集与中秋节有关的故事、诗歌、书籍，各班开展有关的晨读 　　（3）组织同学们开展中秋节有关的诗歌背诵活动。 　　（4）开展诗词赏析讲座 　　2、参加对象：全体同学 　　3、活动负责人：各班班主任 　　第二阶段：佳节赏月——实践活动 　　活动一：每逢佳节倍思亲——家庭欢度中秋节 　　活动二：共看明月皆如此——以“美好传统节日，多彩民俗风情”为主题写文章，可以是观察日记，节日游记，阅读体验，精彩创意等。 　　活动三：利用福建文明风、福清新闻网等网站，组织学生开展网上过中秋活动，开展学生与远在异地打工的父母进行网上对话活动，引导学生向家长汇报学习生活情况，共度中秋佳节。 　　活动四：创意抒情。在校内设一面“寄情”墙，学生可以把对同学、亲人、老师、长辈想说想表达的情义写纸上并贴在墙上。 　　活动五：“快乐体验”活动。开展文明礼仪我示范宣传活动，学习文明常识，践行文明礼仪规范。 　　第三阶段：佳节忆月——交流展示、反思评价 　　活动内容：各班将活动中搜集到的诗歌，故事等资料，活动开展过程中的照片等经过精心设计，做成活动展板；各班通过班队会的形式，以及经典朗诵会，灯谜的形式开展活动成果交流会。 　　小学中秋节班级活动方案 篇3 　　一．活动目的 　　通过形式多样、丰富多彩的活动，让学生走近中秋，感受中秋佳节的思乡之情和祝福团圆的美好情感，传承中华民族的传统文化，激发学生的民族自豪感。并在活动中培养学生主体参与意识、动手能力和团结合作精神。 　　二．活动主题 　　同享中秋明月，共建绿色家园 　　三．活动时间 　　9月18日——9月21日 　　四．活动内容 　　1.变废为宝活动：月饼盒的过度包装浪费了宝贵的木材、纸张和金属材料，为了减少环境污染，善用资源，倡议队员们巧用月饼盒，开展变废为宝小制作，并用来布置教室。 　　2.抒发情感征文：三至五年级的学生可以借中秋团圆时节，与亲友、同伴交流分享感悟，感受今天生活的幸福，更期望伟大的祖国在未来更加繁荣、富强。 　　五．活动评价 　　1.变废为宝小制作进行班级内展示，每班推荐十个左右参与学校评奖。（德育处） 　　2.征文活动每班推荐五篇参与学校优秀征文评选。（教务处） 　　小学中秋节班级活动方案 篇4 　　一、活动目的： 　　中秋节是我国一个重要的传统节日，中秋节的最大意义和主旨是“团圆”。团圆与和谐紧密相连，团圆不仅是外在的形式，而且是内心的和谐与相通。为充分发掘传统节日内涵，弘扬祖国的优秀文化，激发广大师生的爱国主义情怀，并且在中秋来临之际激发学生熟知经典、吟诵经典、热爱经典、亲近经典，大队部在中秋节前后，组织开展“月圆国圆，传承经典”主题活动。 　　二、活动主题： 　　月圆国圆，传承经典 　　三、活动时间： 　　待定 　　四、活动内容： 　　(一)中秋读月 　　1、国旗下讲话——“但愿人长久，千里共婵娟”。给学生讲述关于中秋节的来历，并且倡议每位同学节日期间做到“家圆”——帮爸爸妈妈做些力所能及的事;“人圆”——给在无法团聚的远方的亲人发一条节日祝福短信;“国圆”——为祖国的繁荣富强、早日统一立下壮志。 　　2、搜集与中秋节有关的故事、诗歌、书籍，晨会课各班开展有关的活动。 　　(二)中秋忆月 　　1、各中队组织学生搜集有关中秋节的节日起源、传统民俗、逸闻趣事、诗词佳句的资料，展示在教室布置及黑板报“特色板块”中; 　　2、各中队完善班内或黑板报“心愿”墙，学生可以把对同学、亲人、老师、长辈想说、想表达的节日祝福写在“心”上。 　　3、各中队举行一次中秋诗会，主题为“传承经典诵中秋”。搜集、诵读有关中秋的经典诗词，在品月饼、诵古诗的过程中感悟团圆、和谐的幸福，增进同学之间的友谊。 　　(三)中秋赏月： 　　1、开展一次“弘扬美德圆中秋”亲子互动活动，鼓励学生为父母制作中秋贺卡，帮长辈做家务，与家人一起品月饼、赏明月，感悟举家团圆的幸福。(一、二年级) 　　2、开展“快乐体验暖中秋”志愿者活动，学生利用中秋节小长假给长辈送月饼，送温暖，并写一验日记。(三、四年级) 　　3、“月儿圆圆画中秋”：五年级节假日完成一份以“中秋”为主题节日小报;六年级节假日完成一份以“经典诵读”为主题的节日小报。(每个中队上交5份)。 　　小学中秋节班级活动方案 篇5 　　一、活动目的 　　以培育和践行社会主义核心价值观为根本，把爱国主义教育贯穿“我们的节日中秋”主题活动始终，突出思想教育内涵，大力弘扬共产党好、社会主义好、改革开放好的主旋律，以丰富多彩的节日活动，展示中秋节团圆、和谐的文化魅力，引导学生进一步认知、继承和弘扬优秀传统文化，着力营造友善和谐的社会氛围。 　　二、活动时间 　　三、活动内容 　　1、开展一次中秋绘画比赛 　　以“团圆、和谐”为主题，深入挖掘中秋内涵，进行一次绘画比赛。 　　要求： 　　(1)绘画种类为儿童画;纸张均为A4纸竖版; 　　(2)作品主题鲜明、题材新颖，作品表现手法不限，画面要保持整洁。 　　(3)9月9日每班上交10份参展评比。 　　2、记录我们的中秋节 　　号召师生积极参加中秋节的民俗活动，如社区文艺联欢、灯谜竞猜、中秋赏月等一系列活动。 　　要求：9月9日每班上交活动日记2篇、活动照片电子版2张。 　　3、进行一次经典诗文朗诵会 　　为提升情感境界，开展经典诗文朗诵会，精心选择有关中秋节的佳作进行朗诵比赛。 　　要求： 　　(1) 每班经过初选，确定2名同学进行朗诵; 　　(2) 有感情的朗诵，建议只做好PPT; 　　4、开展一次网上寄语活动 　　中秋节期间，鼓励学生利用QQ、邮箱、手机等平台向异地生活的亲人、同学、朋友传达节日的问候，在人人思亲情、家家四团圆的氛围中，巩固家庭和谐的情感基础。 　　要求：9月9日每班上交3份截图。 　　各班级要把组织开展中秋节主题活动作为加强校园文化建设、传承民族文化的重要载体，周密部署，精心组织，营造“团圆、和谐”的节日氛围，推动活动有效开展。 　　小学中秋节班级活动方案 篇6 　　一、活动目的 　　1、为进一步弘扬优秀传统文化，增强民族凝聚力，为党的十八大胜利召开营造喜庆热烈、文明祥和的社会环境; 　　2、引导学生认知传统、尊重传统、弘扬传统，感受中国传统文化和传统节日的独特内涵，丰富师生节日文化活动; 　　3、引领学生体会到和谐社会，和谐校园给我们的生活带来的欢乐与幸福。 　　二、活动主题 　　我们的节日中秋——欢庆和谐团圆 　　三、活动时间 　　20xx年9月27日——20xx年9月30日 　　四、活动主体 　　青园小学全体学生 　　五、活动内容及安排 　　第一阶段：活动准备 　　1、搜集有关中秋节的由来、传说故事、诗文等; 　　2、调查访问身边的长辈，了解家乡过中秋节的风俗习惯; 　　3、黑板报一角宣传中秋节; 　　4、准备中秋月饼。 　　第二阶段：举行班会 　　1、情境导入：播放音乐或展示图片，营造和谐的节日气氛，引出班会主题我们的节日中秋——欢庆和谐团圆。 　　2、活动一：话说中秋 　　(1)中秋节的由来 　　(2)中秋以及相关习俗的传说与民间故事 　　(3)中秋经典诗文朗诵 　　3、活动二：中秋实践 　　(1)分享中秋月饼(背景播放轻快的音乐) 　　(2)吟唱中秋主题歌曲 　　4、总结 　　第三阶段：活动拓展 　　1、将活动相片、学生文章等上传到博客，丰富博客内容，增强活动影响力; 　　2、学生自编节日小报，10月8日由班级选两份最优秀的小报参加展览。 　　六、活动要求 　　1、9月28日下午，各班利用班队课时间，在班主任的指导下以班会的形式开展欢庆中秋节活动。可以采用知识竞答、诗文朗诵等形式，了解中秋节的来历、意义、各种中秋活动形式等传统文化节日知识，以达到爱国主义教育和中国传统文化知识教育相结合的目的。 　　2、活动结束后，请各班及时将过程性资料和学生成果上传到博客，并将“中秋节节日小报”上交到大队部。 　　3、要充分发挥家庭的拓展教育和家长指导作用，发动家长带领学生在中秋假期里进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日。 　　小学中秋节班级活动方案 篇7 　　一、活动目的 ： 　　1、中秋节是中国的传统节日，通过中秋节让学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的.文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。 　　2、介绍中秋节的来历，了解中国各地过中秋的风俗。 　　3、增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，让节日真正给我们带来快乐与幸福。 　　二、活动时间 ： 　　20xx年9月25日 　　三、活动准备 ： 　　苏轼的《水调歌头》背景音乐、中秋故事、图画、月饼 　　四、活动地点 ： 　　四（5）班教室 　　五、活动过程 ： 　　老师导入：中秋节，是中国的传统节日。从去年开始，国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。 　　一 、中秋节的来历和风俗 　　1、 中秋节的由来 　　（1）主持1：同学们，每当天气晴朗的夜晚，天空上有什么？月亮像什么？（有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。） 　　（2）、出示圆形月饼，让学生比较。 　　主持2：月亮在最圆的时候是什么日子？（每个月的十五日左右。） 　　（3）、英文介绍中秋节。 　　主持2：你们知道外国人眼中的中秋节是怎么样的么？ 　　（4）、中秋知识问答 　　主持1：同学们都说得很好，还有很多关于中秋节的知识，你们知道么？ 　　2、中秋节的传说与民间故事 　　（1）主持1：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了 　　老师：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事？ 生：嫦娥奔月（后羿射日）： 　　（2）指名讲述嫦娥奔月的故事。 　　（3）引导学生讲述不同版本的传说，吴刚伐桂；玉兔捣药等等。 　　主持2（小结）：看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。 　　3、学生介绍中秋节的习俗 　　主持1：好，听了我给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。（《拜月娘》、《拜土地公》） 　　二、中秋诗词佳句知多少 　　主持2：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。 　　（1）出示图片1 　　主持1： 我们来看这幅画，同学们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。 　　——（李白的《静夜思》） 　　学生齐背《静夜思》。 　　（2）主持2：中国画诗书画印融为一体，这幅中国画书画印都有，惟独缺诗，我们给它题首诗，使它变得更完整。 　　（学生发言）（举杯邀明月，对影成三人。选自李白《月下独酌》）（你们知道 “但愿人长久，千里共婵娟” 这句话出自谁人之口吗？ 　　（3）对了，几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头?明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。老师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。 　　（4）有感情朗读：苏轼的《水调歌头》，刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》 　　（5）学唱苏轼的《水调歌头》 　　三、 中秋佳节话月饼 　　1、品尝月饼，感受月饼的香甜。 　　老师：学生们每年是怎样过中秋的呢？（队员讲出各种贺中秋的民俗活动） 　　（1） 引出——吃月饼、送月饼 　　月饼的外形——圆，象征团圆，表达合家团圆。 　　饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异，别致。（欣赏月饼图片若干张） 　　四、月亮知识殿堂 　　1、老师：在这一天，最大主角就是月亮了，关于月亮的知识你知道么? 看图识月亮 　　五、老师总结 　　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开！月常圆！人常在！老师感到好开心！看来，我们某某中队是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整！ 　　结束语：（播放苏轼的《水调歌头》） 　　“但愿人长久，千里共婵娟”，美好的时光带给了我们无限的快乐，也留给了我们无限的遐思。感谢每个学生的参与，相信我们的明天会更美好。 　　小学中秋节班级活动方案 篇8 　　一、活动目的 　　1、激发学生主动了解中秋节的热情，体验与中秋节相关的民风民俗，感受中华传统节日的独特魅力。 　　2、通过对中秋节有关资料的搜集，继续培养学生搜集、处理信息的能力和动手实践能力。 　　3、了解中秋节的含义，培养学生的爱心。 　　二、活动时间： 　　20xx年9月22日—9月30日 　　三、活动内容 　　1、佳节读月 　　开展“我们的节日—中秋”主题班会。在报刊、网站上亲子共同搜集与查阅和中秋节有关的经典诗词故事、诗歌、文章，了解中秋节的风俗和来历，并将自己最感兴趣的内容记录或打印下来。各班（第四周一）举行一次“我们的节日—中秋”主题班会，在品月饼、诵古诗的过程中感悟团圆、和谐的幸福，增进亲子、同伴之间的友谊。 　　2、唱中秋节儿歌、诵读中秋节童谣 　　音乐课、每天出操学习唱中秋节儿歌、诵读中秋节童谣《中秋节》《河塘边的歌谣》。在歌声中了解中秋节习俗，形造过节快乐氛围。 　　3、佳节忆月—实践活动 　　①一、二年级：在第4周一至周五其中一节美术课，由美术老师指导画一幅关于“我们的节日。中秋”的图画，规格：统一用A4纸。 　　②三、四年级：在第4周一至周五其中一节美术课，由美术老师指导，用自己喜欢的制作形式和材料，自制一张精美的爱心卡，写上一句祝福的话语，送给长辈、老师、同伴、自己最亲的人，传达感恩、祝福之情。 　　③五、六年级：在第4周一至周五其中一节美术课，由美术老师指导制作一张“我们的节日。中秋”手抄报，规格：统一用A4纸。 　　4、佳节赏月 　　中秋节当晚与家人一起品月饼、赏明月，感悟举家团圆的幸福。将“品月饼赏明月”中发生的令你最难忘记的一幕拍摄并记录下来，上传班级博客分享。 　　5、网上中秋寄语 　　各班电脑老师利用信息课指导学生登录“xx网”进行网上中秋寄语活动，把祝福的话语送给自己最亲的人，传达感恩祝福之情。 　　小学中秋节班级活动方案 篇9 　　一、活动目的： 　　通过形式多样、丰富多彩的活动，让学生走近中秋，感受中秋佳节的思乡之情和祝福团圆的美好情感，传承中华民族的传统文化，培养学生良好的语文素养，激发学生的民族自豪感。并在活动中培养学生主体参与意识、动手能力和团结合作精神。 　　二、活动主题： 　　中秋佳节话团圆 　　三、活动时间： 　　20xx月9月 　　四、活动内容 　　1.“中秋月圆知多少”班队会 　　让学生收集有关中秋节的来历、习俗、美食等知识、图片等，通过十分钟队会，在交流、讨论、展示中走近中秋文化。 　　2.赏月品月话月饼 　　中秋月圆夜，与爷爷奶奶爸爸妈妈一起赏月品月饼，三代人从品种、味道、价格、包装等方面话一话、比一比各自童年的月饼。 　　3.小小歌谣传情意，佳节感恩送祝福 (一二年级) 　　(1)利用音乐课学唱歌谣《爷爷为我打月饼》，激发学生怀念红军爷爷的情感，在理解歌曲内容的基础上，在学习歌曲的过程中，知道老人曾为我们祖国，为我们大家，为自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。 　　(2)用自己喜欢的制作形式和材料，自制一张精美的爱心卡，写上一句祝福的话语，送给自己最亲近的人，传达感恩祝福之情。 　　4.追根溯源画中秋(三年级) 　　收集中秋由来的传说，让学生接受中国优秀传统文化的熏陶，培养他们积极向上的审美情趣和懂得感恩的思想。利用美术课，通过绘画方式表现中秋趣事。 　　5.情满中秋，同享中秋明月，手抄报展示(四、五年级) 　　要求：主题突出，内容不拘，A4纸张;每班上交10幅作品。学校将选取好的作品展评，班级并也可用来布置教室。 　　小学中秋节班级活动方案 篇10 　　一、实施背景： 　　让学生充分了解我国各地各民族在中秋节里各种各样的风俗习惯，增加学生学习的兴趣，了解节日的渊源、形成，民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵，以此来体验中秋节吃月饼庆丰收、庆团圆、送祝福、送亲情的意义；体会班级就是一个大家庭，每个人都是班级大家庭的成员，应该相互关心，相互爱护；增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，同时通过这次活动，使学生真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化，让节日真正给我们带来快乐与幸福。 　　二、活动目的： 　　1、初步了解中秋节的名称、起源及节日风俗习惯。 　　2、通过了解家乡过中秋的风俗习惯，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感，体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。 　　3、通过对节日的了解使学生感受中华民族文化的特点。 　　4、培养学生搜集，整理，比较，分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。 　　三、活动准备： 　　收集有关中秋的资料，准备歌曲，月饼。 　　四、活动过程： 　　第一阶段：活动准备 　　1、搜集有关中秋节的名称、由来、中秋灯谜和中秋节的传说故事等等。 　　2、调查访问身边的长辈，了解家乡过中秋节的风俗习惯。 　　第二阶段：以班会形式进入活动 　　1、欣赏音乐《明月几时有》情境导入，渲染气氛。 　　2、进入活动主题，交流感悟 　　第一主题：话说中秋 　　1、中秋节的由来 　　2、中秋节的传说与民间故事 　　3、各国是怎么样过“中秋节”的。 　　第二主题：中秋实践活动 　　1、设计别致、精美的月饼图案 　　2、举办月饼宴 　　3、观赏月亮（天气状况良好的情况下） 　　五、活动总结 　　同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开！月常圆！人常在！老师感到好开心！看来，我们班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整！ 　　小学中秋节班级活动方案 篇11 　　一、活动目标 ： 　　让学生了解更多的中国传统文化，知道中秋节的来源及意义，以此培养学生的热爱祖国传统文化的情怀。 　　二、活动准备： 　　资料搜集，做课件、歌曲《明月几时有》 　　1、学生根据自身特长，分别收集与中秋节相关的文化。 　　（1）可选内容： 　　中秋节的美丽传说（向家长了解，到有关网上查询。） 　　月饼的文化（收集形式：网上收集，上街调查，向家长了解） 　　有关中秋有诗词歌曲（向家长了解，到有关网上查询，在书籍报纸中查找，到磁带店等相关商店寻找。） 　　（2）时间限制：三天内 　　（3）展示形式：图片、诗朗诵、语言汇报等 　　2、教师准备相关的补充资料，制作课件。 　　三、活动流程预设： 　　1、活动一：中秋节的美丽传说 　　（1）中秋传说之一——嫦娥奔月 　　（2）中秋传说之二——吴刚折桂 　　（3）中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 　　2、活动二：月饼的文化 　　（1）学生汇报有关月饼的文化。 　　（2）汇报：同学说说自己所知道的月饼，可以从种类、味道等方面去说。 　　（3）教师展示： 　　课件示，师再稍作解释： 　　先吃咸后吃甜。 　　品尝月饼伴茶水。 　　吃月饼要适量。 　　要吃新鲜月饼。 　　3、活动三：中秋节的诗词、歌曲、歇后语 　　4、活动四：地方习俗大家看（教师资料袋：中秋节的地方习俗） 　　四、活动意义： 　　中秋节在中国是一个全民性的重大节日，在日益重视传统的当今时代，如何挖掘传统节日的内涵，如何让儿童也在传统节日中尽享游娱之乐并受到有益的熏陶，让新一代的儿童感受由一种传统节日带来的民族凝聚力和爱国情怀，一次主题班会课能起到的作用也不可小视。

　　作为一名优秀的教育工作者，编写教案是必不可少的，教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。教案应该怎么写才好呢？下面是我精心整理的幼儿园大班美术教案《化妆舞会》，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇1 　　活动目标： 　　让幼儿学习挖空面具上眼睛的方法，并用各种材料进行装饰后制成面具，发展幼儿美的创造能力。 　　活动准备： 　　1、教师教具：面具两个(狮子、小猪)。 　　2、材料：水彩笔、画好面具轮廓的色卡纸、漂亮贴纸、剪刀、松紧带、订书机、、录音机、磁带等。 　　活动过程： 　　(一)引题环节设计：(组织幼儿安静) 　　A：请你们闭上小眼睛，老师要给你们变个魔术。 　　B：魔术的咒语是三句“叽里咕噜变”，准备好了吗?开始 　　(幼儿念咒语，两位老师同时戴上面具) 　　AB：猜猜我是谁? 　　A：你们真能干，猜对了!谁知道再过几天是什么节日?对了，为了庆祝六一儿童节我们今天要举办一个动物化妆舞会!小朋友你们想参加吗? 　　B：但是动物化妆舞会有个特点，要求人人都要戴面具，而且最好不让别人认出你。 　　A：那为什么叫动物化妆舞会呢? 　　B：对了，动物化妆舞会就是要我们小朋友戴上动物的面具，把自己打扮成可爱的动物。 　　A：可是你们没有面具怎么办呢?(幼儿回答自己做) 　　B：(拿纸说)看，这个面具把脸都遮住了，但是要跳舞，还要想办法认出别人，怎么办?(幼儿说要挖出两个眼睛) 　　A：对了，最主要的是在面具上把眼睛露出来。 　　B：有什么办法在纸上剪出两个洞洞，戴在脸上刚好使你的眼睛露出来呢? 　　A：这个问题提的好，请问你们有没有好办法?(幼儿讨论) 　　哇，你们的办法真多啊!老师也想了个好办法，先把纸贴在自己脸上，用一只手摸到自己眼睛的位置，然后用手按住，再用笔在上面画个圆，这样剪出来的洞洞就可以把眼睛露出来了。(教师边说边示范) 　　B：那你这个会动的猪鼻子是怎么做出来的呢? 　　A：你们看看我折鼻子一折一折像折什么一样啊?(幼儿回答)那么狮子面具漂亮的棕毛是怎么做的呢? 　　B：(边讲边示范)用一张长方形的纸剪出小长条，然后粘在面具周围作成狮子棕毛。 　　A：我呢，再贴上漂亮的粘纸就变成小猪丑丑了。 　　(二)制作环节设计： 　　A：你们会了吗?好，请用能干的小手为自己做动物面具吧! 　　B：需要帮忙请举手。 　　(幼儿制作，教师巡回指导。看情况，A教师帮助幼儿装订皮筋，B教师引导幼儿进行其他装饰) 　　A：(分给动作快的幼儿贴纸)哇，你的面具真好看，去照一照镜子再打扮漂亮一下吧! 　　(三)舞会环节设计： 　　A：可爱的动物们，咱们舞会的音乐响起了。Are your eady?Les"s go.(教师开火车带幼儿进入午睡室，与幼儿一起随音乐舞蹈。) 　　(四)结束环节设计： 　　B：哇，今天我们真开心啊!你们喜欢这样的舞会吗?那我们把面具交给老师，下次在表演区表演好吗? 　　A：收头饰。(结束) 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇2 　　内容： 　　爱美之心人皆有之，从“为自己化妆”入手，让幼儿主动、自主地带着个人的审美观点，去创作自己想象中的自己，使幼儿在动口、动手、动脑的同时，获得快乐、获得发展。 　　目标： 　　1、通过幼儿创作为自己化妆，使其获取直接经验，提高审美情趣。 　　2、引导幼儿用语言描述自己的想法。 　　材料： 　　1、师生共同收集有关化妆舞会的图片、故事、图书 　　2、粘贴材料（包含身体、头发、服装等） 　　3、绘画工具、浆糊、剪刀 　　4、范例 　　过程： 　　一、欣赏讨论 　　1、什么是化妆舞会？ 　　2、我们来开个化妆舞会好吗？ 　　3、你想怎样打扮自己？ 　　4、出示范例：这种化妆方法好吗？为什么？ 　　5、出示教师形象，讨论用什么方法为老师化妆。 　　二、创作要求 　　每人为自己创作一个化妆舞会的形象 　　三、幼儿创作 　　1、按兴趣选择服装、头饰等 　　2、鼓励幼儿大胆创新 　　3、选用多种表现手法 　　四、游戏讲评 　　1、介绍自己的作品 　　2、游戏：化妆舞会 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇3 　　活动目标： 　　1、让幼儿感受圣诞节日的气氛，激发幼儿表演的欲望。 　　2、增进亲子之间的感情。 　　活动准备： 　　1、请家长与幼儿一同收集有关圣诞的装饰品或资料。 　　2、请家长为孩子准备一份小礼物，作交换礼物之用。 　　3、活动当天，请家长为幼儿准备一份化妆品。 　　4、活动时所需要的音乐（如：圣诞歌、节奏感较强的音乐等） 　　活动过程： 　　一、在一片圣诞的音乐声中，请家长与幼儿走进会场。 　　二、请出舞会的主持（本班的两位小朋友），正式拉开圣诞化妆舞会的序幕。 　　三、在欢快的音乐声中，家长帮孩子化妆，并穿上自己准备展示的服装。 　　四、当节奏感较强的音乐响起的时候，时装表演正式开始。幼儿逐一展示自己的服装，在场的观众跟着音乐拍手助威。 　　五、当轻柔的音乐响起的时候，幼儿就各自拿出自己之前准备好的小礼物，送给自己的好朋友，并跟好朋友说一些祝愿的话。 　　六、让孩子邀请家长一齐跳《邀请舞》，将活动的气氛推向高潮。鼓励幼儿邀请同伴或其他家长一同跳舞。 　　七、舞会在一片快乐的歌声和欢快的气氛中结束。 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇4 　　【活动目标】 　　1、尝试用毛笔、颜料为大象涂色，创意不同的涂色方式。 　　2、感受帮助朋友的快乐。 　　【活动准备】 　　经验准备：《花格子大象艾玛》的故事。 　　物质准备：大象简笔画、颜料、毛笔、背景音乐、毛巾。 　　【活动过程】 　　一、忆一忆、说一说 　　1、你还记得花格子大象艾玛的故事吗？故事里说了些什么？ 　　2、艾玛是一只怎样的大象？它与普通的大象有什么不一样？ 　　二、看一看、说一说 　　1、教师播放PPT,幼儿看一看 　　教师讲故事：艾玛是一只花格子大象，与众不同的大象，它身上有许多漂亮的花格子，艾玛有许多的好朋友，它喜欢和朋友在一起玩，它是大家的开心果，不管在哪里都能听到艾玛开心的笑声，有一次，艾玛想跟大家开个玩笑，艾玛找了一个泥潭，在泥潭里滚来滚去，吧身上的花格子都让泥土藏了起来，变成了一只普通的大象，然后悄悄的回答象群里，大家都找不到它，直到一场大雨落了下来，它的花格子才又重新出现，大象们都笑的合不拢嘴了“艾玛，这个玩笑真是太好笑了！”原来，把自己装扮起来是多么好玩的事情啊！于是，大家为了纪念这一天进行了一个大象化妆节，每一只大象都要把自己打扮的漂漂亮亮的才能参加这个化妆舞会 　　师：这些大象里面你最喜欢哪一只？ 　　2、师：它是用什么颜色和图案来打扮自己的？ 　　3、师：下面请小朋友先告诉大家你喜欢的大象身上是什么图案的，让其他小朋友来猜一猜是哪只大象？ 　　4、小结：这些大象把自己都装扮成不一样的，有彩条的，圆点点的，花格子的，不同图案的，各种各样，五颜六色的 　　5、师：大象化妆舞会越来越热闹了，吸引了更多的大象朋友来参加 　　出示黑板 　　师：你们来看看这些大象能来参加舞会吗？为什么？ 　　6、师：大象请你们来做它们的化妆师帮大象化个漂亮的妆去参加舞会，你们愿意吗？ 　　三、想一想、玩一玩 　　1、讨论：你想要给你的象朋友打扮成什么样子的？ 　　2、教师出示用具（沾一沾、撇一撇、用完之后送回家） 　　3、幼儿操作，教师播放音乐并做巡回指导 　　4、幼儿介绍，教师简单讲评 　　四、跳一跳、乐一乐 　　1、谢谢小小化妆师帮大象化的那么漂亮，舞会马上开始，大象朋友邀请你们一起跳支舞。 　　2、鼓励男孩邀请女孩跳舞。 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇5 　　活动目标： 　　1、通过观察欣赏，能大胆表现。 　　2、尝试用线条分割的方法，用点、线、面进行块面装饰。 　　3、感受线描画的乐趣，培养想象、创造能力。 　　活动准备： 　　1、教师范画一张，空白的鱼幼儿每人一条。 　　2、勾线笔每人一支、彩条每人一根，几张白纸。 　　3、几张图片，轻音乐一首，活动音乐一首。 　　活动过程： 　　（一）谈话导入，激发兴趣 　　1、教师：小朋友们，你们知道什么是化妆舞会吗？今天老师收到了一封美人鱼公主的信，想知道信里写了些什么吗？ 　　2、教师：原来美人鱼公主想请我们班的小朋友们去参加海洋化妆舞会，你们愿意参加吗？这次化妆舞会的主题老师已经收到了，赶快来看一下吧！你们看懂了吗？ 　　（二）引导幼儿观察，了解线描画的特征。 　　1、整体感官。 　　教师：这条鱼看上去怎么样？它美吗？和我们平时画的鱼一样吗？哪里不一样？（只有黑白色两种颜色，鱼身上有很多花纹） 　　2、感受多变的花纹。 　　教师：你看到了哪些花纹，它们是什么样子的？（幼儿们通过观察后说有圆形、三角形、黑点、正方形、直线、曲线、螺旋线）你会画吗？（请个别幼儿在集体面前操作，其他幼儿用手指在空中画。） 　　3、引导幼儿观察线的分割。 　　教师：这是什么线？曲线把鱼头和鱼身怎么样了？这些又是什么线？（曲线、波浪线）这些线把鱼身和鱼尾怎么了，（分成了一块一块的）。我们给鱼装饰的时候，是先分割，还是先画花纹呢？（引导幼儿装饰鱼儿时要先分块再装饰。） 　　4、教师小结：像这样，画面上只有黑白两种颜色，用线条分割和一些简单的图形来装饰画面，这样的画叫做线描画。 　　（三）大胆装作，交流作品。 　　1、作画要求： 　　教师：老师为每个小朋友准备了一条鱼，现在就请你们用线描画的方式给它进行装饰吧！装饰完了之后老师会帮助你们把它做成头饰，这样就可以去参加美丽的海洋化妆舞会了。 　　2、幼儿作画，教师巡回辅导。（配上轻音乐） 　　3、集中交流教师：你最喜欢谁的头饰，喜欢什么地方？ 　　（四）互动环节。 　　教师：现在就让我们一起去参加海洋化妆舞会吧！（在音乐中做一些简单的律动） 　　活动延伸： 　　区域活动：在美术区让幼儿进一步练习线描画。 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇6 　　设计意图 　　大班孩子已有较丰富的美术创作经验，孩子已不满足只在纸上作画，活动的设计源于一个把妈妈口红画满脸的女孩子，为了满足孩子的好奇心和自由创作的需求，根据《指南》中第二部分，表现与创造喜欢进行艺术活动并大胆表现设计了此活动。 　　活动目标 　　1.初步了解脸部彩绘，激发对脸部彩绘的兴趣。 　　2.知道炫彩棒的使用方法，。 　　3.感知立体作画方式，体验创作带来的快乐。 　　重点难点 　　能大胆使用炫彩棒在脸部进行彩绘 　　活动准备 　　多媒体课件、镜子、炫彩棒、托盘、海绵等。 　　活动过程 　　一、视频导入 　　师：小朋友们好！今天老师给你们录了一段视频，我们来看看他们说了什么？（播放视频，视频的内容是几位已经画好脸部彩绘的其他班级孩子介绍脸上画的是什么，并邀请他们参加舞会） 　　二、初步了解脸部彩绘，激发对脸部彩绘的兴趣。 　　师：他们的脸可真漂亮，告诉你们哦，像他们这样把美丽的图案描绘在脸上的方法叫做脸部彩绘，只要你们学会脸部彩绘就能去参加他们的化妆舞会，除了视频，我还带来了很多脸部彩绘的图片，你们想看吗？ 　　1.欣赏球迷们的脸部彩绘图片。师：你们发现了什么？ 　　总结：他们的脸上绘画了图案、图案很别，色彩很鲜艳。这些图案有特殊的含义，代表了他们喜欢的国家和球队。 　　2.欣赏时尚模特们的脸部彩绘。 　　小结：模特的脸部彩绘美丽、漂亮、特别让人赏心悦目。 　　3.欣赏土著人的脸部彩绘。 　　师：看看这些土著人的脸部彩绘，你能想到什么呢？ 　　小结：他们脸部的图案让人感受到勇敢、坚强、威武。 　　4.重点观察幼儿脸部彩绘 　　师：小朋友们也很喜欢脸部彩绘呢。（播放幼儿用炫彩比在脸部彩绘的照片）你最喜欢哪一张?为什么？ 　　教师鼓励幼儿看一看，说一说 　　师总结：脸部彩绘图案精致特别，色彩鲜艳，可以描绘在脸部的各个地方，表达人们内心不一样的情感。 　　三、尝试为自己脸部设计彩绘 　　1、了解工具的使用 　　师：你们都想好图案了吗？老师为你们准备了可以在脸上彩绘的笔，它叫炫彩笔，用它在海绵上舔一舔，然后用点力，就可以在脸上画出你设计的图案了。每张桌子上都有镜子，请你们选择座位开始彩绘吧！ 　　2、幼儿自由创作。 　　四、展示脸部彩绘 　　1.同伴互赏，体会自创脸彩的有趣 　　2.师幼一起分享评价，交流自己创作的想法和过程。 　　3.播放音乐一起共舞，活动结束 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇7 　　活动目标： 　　1.能仔细观察画面，感受绘本的趣味性； 　　2.透过画面观察与绘本阅读，进一步了解蔬菜的外形特征。 　　活动准备： 　　1.物质准备：PPT，绘本人手一本，背景音乐； 　　2.知识经验准备：幼儿举行过"化装舞会"，对各种蔬菜已有初步的认识。 　　活动过程： 　　一、谈话"化装舞会"引入，出示绘本，介绍封面，激发幼儿兴趣； 　　二、师幼共同阅读ppt，初步感受蔬菜装扮自己的方法。 　　1.出示ppt1，引导幼儿观察画面并提问： 　　（1）都有哪些蔬菜们收到了化装舞会的邀请信？ 　　（2）它们心情怎么样？你从哪里看出来？ 　　2.出示ppt2，提问： 　　（1）这是谁的"家？你从哪里看出来的？ 　　（2）胡萝卜把自己打扮成什么蔬菜？ 　　（3）他为什么要把自己打扮成竹笋？ 　　3.出示ppt3，提问： 　　（1）是谁在打扮自己？ 　　（2）他把自己打扮成什么蔬菜？ 　　（3）小白菜为什么要打扮成西兰花？ 　　4.小结：原来蔬菜们都是根据自己的样子来打扮自己，打扮成和自己比较像、又方便化装的蔬菜。 　　三、幼儿阅读绘本至P13，感受绘本的趣味性，教师巡回指导。 　　要求： 　　（1）阅读绘本至P13，看书时要从前往后，一页一页轻轻翻，一页一页仔细看； 　　（2）边看边想一想：蔬菜们是怎样打扮自己的？为什么这样打扮呢？书中还有什么有趣的事情？ 　　3.幼儿阅读绘本，教师巡回指导，鼓励幼儿相互讨论自己看到的画面情节。 　　四集体阅读，初步理解故事内容，感受绘本的趣味性。 　　问题： 　　1.这是谁在打扮自己？他把自己打扮成什么蔬菜？大蒜为什么不打扮成小白菜而打扮成洋葱？ 　　2.这是谁在打扮自己？他把自己打扮成什么蔬菜？地瓜为什么要打扮成马铃薯？ 　　3.冬瓜在做什么呢？他为什么发愁呢？ 　　4.化妆舞会开始了，你看到了哪些蔬菜？他们在做什么呢？ 　　5.你们瞧，蔬菜们都怎么了？你觉得谁的表情、动作最有趣？我们来学一学！ 　　五、完整欣赏绘本至P13，进一步感受绘本的趣味性。 　　六、设置悬念问题，活动自然结束。 　　教师：这个果萼是哪种蔬菜的？青葱先生最后有没有找到小黄瓜小姐呢？他们又都是什么蔬菜装扮的呢？答案就在图书的后半部分，你们可以到图书角接着阅读。 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇8 　　教学目标 　　1、知识目标：感受三拍子的起伏，能够用正确的节奏来为歌曲伴奏，用自然、和谐的声音有感情地演唱歌曲。 　　2、能力目标：注意培养学生积极主动的参与到音乐活动中来，让学生通过模仿、体验等方法进一步加深学生对歌曲情感的理解。 　　3、情感态度价值观：注重情感教学，进一步加深学生对母亲、对家乡以及生活的热爱。 　　教学重点 　　用自然和谐的声音演唱歌曲； 　　教学难点体会歌曲所要表达的思乡的情感。 　　教学准备 　　电子琴、多媒体课件 　　课时安排 　　1课时 　　教学过程 　　一、导入新课： 　　师：同学们，我们学过哪些诗是表达思乡之情的?谁来朗诵一下? 　　如李白的《静夜思》、王维的《九月九日忆山东兄弟》、王安石的《泊船瓜洲》等，都是学生们耳熟能详的思乡诗。 　　师:在“故乡”这两个简单而朴素的方块字中，蕴涵着中华民族五千年文明史积淀下来的思想哲学、民风民俗,中国人走到哪里，都会在故乡情结中良久徘徊，别离之愁、思归之渴，这种情结如同生命一样古老而常新。这种情结不但大量出现在文学作品里，好多歌曲也以此为题材。我们今天就来学习一首思乡的歌曲。 　　二、新课教学 　　1、初听音乐，设问：它的基本情绪和情感是什么？简单介绍词、曲作者及歌曲创作背景 　　2、第二次听赏，设问：这首歌曲是什么节拍？演唱形式是什么？根据学生的回答， 　　（1）出示幻灯片：3/4拍，强弱规律为强弱弱，让学生用拍手等肢体动作体验3/4拍的强弱规律，并学习3拍子的指挥图示。 　　（2）出示幻灯片：二声部合唱歌曲。 　　3、歌曲学唱（请学生打开课本26页） 　　（1）高声部旋律学习：a、老师范奏(唱)，学生划拍默唱，问学生音乐情绪的变化？前部分和后部分的区别？可重复演奏（唱），让学生体会发现。学生回答后可总结此曲的强弱规律，不同平常的四三拍强弱弱的规律，而是强强弱；b、学生跟琴学唱，注意音乐情绪的变化、力度的变化、四分附点音符后接两个十六分音符，演唱时要体现出来；c、学生自学，老师巡视释疑解难；d、课堂反馈（随机抽测，考察学生完成情况）；e、教师点评，再次巩固。 　　（2）低声部旋律学习：a、老师范奏(唱)，学生划拍默唱；b、学生跟琴学唱，同样要注意力度的处理以及前后情绪的变化；c、学生自学，老师巡视释疑解难；d、课堂反馈（随机抽测，考察学生完成情况）；e、教师点评，再次巩固。 　　（3）歌词学习：a、按节奏朗读歌词（加强学生对歌曲节奏的掌握）。让学生展开讨论，歌词中“大海啊大海，就像妈妈一样，走遍天涯海角，总在我的身旁。”如何去理解？为什么说“妈妈总在我的身旁”？引导学生去体验母爱，进而加深对歌词的理解。b、配乐朗诵歌词（加强学生对歌曲意境的理解）。带着刚才对母爱的体验，配乐朗诵。 　　（4）带词演唱：注意力度度变化以及情绪的处理，启发学生带着情感演唱。 　　（5）课堂反馈，抽一组上台演唱； 　　（6）完整演唱一次，请一学生担任指挥，老师点评； 　　（7）再次完整有感情地演唱全曲，抽一个学生担任指挥，几个学生打击乐伴奏，教师担任电子琴伴奏； 　　三、拓展欣赏：欣赏《梦驼铃》和《故乡的云》再次加深对思乡情结的理解和体验，引导学生对家乡的热爱，激发学生立志建设家乡的情感。 　　四、师生总结： 　　大海是宽阔的、又是多姿多彩的。生命源于海洋、音乐源于生命。同学们，让我们热爱大海、热爱生活，共同歌唱大海、赞美大海宽阔的胸襟吧！ 　　五、下课礼式学生在《大海啊，故乡》的音乐声中和老师说再见。 　　幼儿园大班美术教案《化妆舞会》 篇9 　　活动目标： 　　1、幼儿知道画面对称与不对称的概念。 　　2、幼儿能够大胆想象，在凹凸不平的面具上用棉签画出各种各样的脸。 　　3、体会到变化的新鲜感，感受集体舞蹈的欢快气氛。 　　活动准备： 　　白色面具，颜料，棉签，抹布，音乐，图片 　　活动重点： 　　幼儿大胆想象并画出不各种各样的面具。 　　活动难点： 　　幼儿能用棉签在凹凸不平的面具上作画。 　　活动过程： 　　1、欣赏动画片片段并讨论，出示面具，引起幼儿兴趣。 　　师：动画片里灰姑娘穿着水晶鞋去干什么？（参加舞会）今天我们也要去参加舞会，这是一个化妆舞会，你知道什么叫做化妆舞会吗？我们要怎么样才能去参加化妆舞会呢？（幼儿讨论，引导幼儿说出要戴面具） 　　2、出示白面具，引导幼儿想象。 　　师：这是什么？请你们先想一想，你准备画一个什么样子的面具去参加舞会？（可请同伴讨论）谁来说一说？（讨论完后请幼儿讲述自己想法） 　　3、通过观察图片和讨论，引导幼儿知道对称和不对称的概念。 　　师：今天来参加舞会的人很多，我们先来看一看别人的面具都是什么样子的。（先看对称的面具图片再看不对称的面具图片最后请幼儿讲述不同点）这两种面具有什么不一样？ 　　总结：对称的面具两边的花纹是一模一样的，而不对称的面具两边花纹是不一样的。 　　4、教师交代作画的要求 　　师：现在就要请你去画自己的面具，用棉签蘸颜料在面具上画，可以画对称的也可以画不对称的。 　　5、幼儿作画，教师指导 　　师：画好以后就可以把面具戴在脸上，去镜子前看一看自己，你还认识自己吗？ 　　6、引导幼儿相互欣赏别人的作品，并评价。 　　师：我最喜欢xxx的面具，因为……（请幼儿上来），你画的是什么？那你最喜欢谁的面具？为什么？（教师做示范，，引导幼儿欣赏别人作品并说出理由） 　　7、幼儿戴上面具集体舞蹈，结束活动。 　　师：现在就让我们一起去参加化妆舞会吧。

山盈盈 水盈盈 紫陌东风垂柳阴 相凝点点情 闻君行 送君行 挑尽寒灯梦不成 凄凄天欲明 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 送兄 七岁女 别路云初起， 离亭叶正稀。 所嗟人异雁， 不作一行飞。 这首诗表达小作者送别哥哥时依恋不舍的深情。哥哥要上路了，天边秋云初起，天色灰蒙蒙的；分别处的路亭周围，树叶纷纷飘落，气氛萧索。令人感叹的是人不能跟大雁一样，雁行能一起飞向远方，而此时我们兄妹却不能同去远地。诗中写景的气氛与离别时的心情相应，兄妹不忍分离与雁行齐飞相对照，显得自然，真挚。 送友人 李白 青山横北郭， 白水绕东城。 此地一为别， 孤蓬万里征。 浮云游子意， 落日故人情。 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 青翠的山峦横在外城的北面，静静的白水绕城东潺潺流过。在此地一分别，就像蓬草随风飞转，万里远行。你像天上的浮云飘忽不定，我就如落日依山那样对你依依不舍。我们在马上相互挥手告别，那马儿也不愿分离而禁不住萧萧长鸣。这首诗像一幅油画，人情美与自然美交织在一起，有声有色。全诗豁达乐观，情意深切。 别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君！ 北国千里，满天的阴云使白日显得昏昏暗暗，北风吹来，大雁在分飞的雪花里朝南方飞去。不要忧愁前面路上没有知心朋友，天下有谁不认识您呢？前两句写的北国风光，所绘之景烘托出诗人送别董大时的失意心情，后两句则对友人进行安慰与鼓励，慷慨激昂，落落大方，是一首出自肺腑的感人的赠别诗。 易水送别 骆宾王 此地别燕丹， 壮士发冲冠。 昔时人已没， 今日水犹寒。 当年荆轲在这里告别燕太子丹入秦刺杀秦王，临行时，壮士慷慨激昂，怒发冲冠。如今古代的壮士早已死去，但这里的水还是像当年一样冰冷。这首诗与一般的送别诗的那种伤感情绪不同，诗人对古代壮士的追怀，似乎在激励友人也要学习荆轲去干一番事业。 赠别 杜牧 多情却似总无情， 惟觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。 分别的时候，分明是多情的，总觉得难以表达自己内心的感情而感到好似无情。别宴上想要强颜欢笑，却笑不成。宴席上的蜡烛好像也理解我们的惜别之心，替我们垂泪点点滴滴一直到天明。诗人借物抒情，表达了与友人分别时那难舍难分的深沉而真挚的感情。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼 烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽 唯见长江天际流 李白由衷佩服孟浩然。首先是佩服其人品。这有《赠孟浩然》可证： 吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云 醉月频中圣 迷花不事君 高山安可仰 徒此揖清芬 其次，也佩服孟浩然的诗歌艺术。孟作《游精思观回王白云在后》： 出谷未停午 到家日已昏 回瞻下山路 但见牛羊群 樵子暗相失 草虫寒不闻 衡门犹未掩 伫立待夫君 写自己凝情望着“下山路”，所见所闻一桩一件地在眼前和耳边飘过，在心底则漾起种种的情感波澜，无非是要传达出对那位落伍朋友的关切。那种痴痴守望的神情如在目前。李白那两句“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，正是灵活运用这一手法的出色的汇报演出。至于前两句，西辞的是“黄鹤楼”，东下的是“扬州”，都带着“迷花不事君”的潇洒，作为客体的孟浩然之神跃然纸上，而“徒此揖清芬”的情意也跃然纸上了。这首诗和《送元二使安西》大不相同：它没有普泛性，是只能送给孟浩然一个人的。 喜见外弟又言别 李 益 十年离乱后 长大一重逢 问姓惊初见 称名忆旧容 别来沧海事 语罢暮天钟 明日巴陵道 秋山又几重 事态原是这样：李益与表弟邂逅于旅途，问姓称名才相认，皆大惊喜。但如果按照这个次序来写，诗情汹涌处就被平庸的叙述掩盖了。诗人把“十年离乱后，长大一重逢”放在前头，反映着他自己被触动之深，也更能唤起读者悲悯人生苦难的心思。“问姓”两句非常细腻：初见而“惊”，实际心中已经有个揣测，于是去“问”对方姓名——我们要是把这一联作互文句来看，当时那种“请教台甫”的情景就如在目前了。而当对方一说出姓名，他就不免端详着表弟勾起串串回忆。其后竟日长谈，亲情浓浓的，时光飞逝，会少离多，读者自会用自己的生活体验灌注其中，为之惊喜，为之叹息。然而乐事还来不及充分高扬，诗人的心却早已被次日的离别折磨了。他凝想着来日的巴陵道上，依旧是孤身一人，过了一山又一山，一山放出一山拦，就未免沮丧得很了。 送杜少府之任蜀川 王 勃 城阙辅三秦 烽烟望五津 与君离别意 同是宦游人 海内存知己 天涯若比邻 无为在歧路 儿女共沾巾 唐代士大夫阶级其实都以能“致君尧舜上”、作“帝王师”为人生最高价值的实现。因此，他们做官也要做京官，外放就有失落感。这首诗中的送人者和被送者都有这种“恋京情结”，故而对送别处的长安城依依不舍，而向将要赴任的方向一望，就觉得特别的风烟迷漫。送人者安慰被送者，又特别点明自己“同是宦游人”，等待着自己的也许同样是外放的命运。命运既然相同，那就心有灵犀，什么悲哀都能分担了。然而初唐士子毕竟有乐观的底色，因此很快就能摆脱悲切切的情调，喊出“海内存知己，天涯若比邻”的豪言壮语。我们仿佛看到他坚定地把手一挥，就把前面的万缕愁思通通斩断。 这首诗的起承转合是最规范的。一、二句点出送别之地，三、四句承接着传达离别之愁，五、六句摆脱离愁转向乐观，七、八句以“在歧路”应首联，以“儿女共沾巾”应次联，以“无为”应第三联，点滴不漏，“合”得非常精彩。 相 思 王 维 红豆生南国 春来发几枝 愿君多采撷 此物最相思 王维在长安，友人在岭南。友人的“恋京情结”何以消解？你说你很想念他，你说不要紧以后会好起来，都只能是隔靴搔痒。他心里不平衡啊：怎么别人能留在长安，我就那么倒霉？宽慰他，只好别出心裁，说是“别以为就你难受，我在长安并不见得比你好，现在正等着你的宽慰哩。多寄点相思子来哟！”对方看了，也许就能减轻一点心理不平衡了。 送元二使安西 王 维 渭城朝雨浥轻尘 客舍青青柳色新 劝君更尽一杯酒 西出阳关无故人 送别诗要写得适合对象。人间的交情是有深浅之分的。写给深交者，如果情写浅了，写不出交情的独特细腻处，这诗就失败了。但如果只有一般的交情，却把这情写得缠缠绵绵、要生要死，也是不恰当的。元二和王维，从各种迹象上判断，不可能是深交。元二要出使，其实任务很光荣，是千不该万不该对他讲丧气话的。但毕竟是一场朋友，也应该表示出适当的留恋。王维这诗就正符合以上要求。他实际上只说了些客套话，但他能把这些客套话化为新颖独特的意象来说，这才是他这首诗成功的秘密。“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”，是说，瞧，老天爷知道您上路，早派人给您洒水来了，一切光光鲜鲜，您的旅途一定是愉快的。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，也等于说：您这一去，咱们就会有很久见不上面了，让我们再干一杯吧！全诗带着些淡淡的离愁，更洋溢着拳拳的祝愿，我们不能只看他的伤感，更要看到他的明丽。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴 平明送客楚山孤 洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶 宋玉《九辩》有个名句：“憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归”，传达出一种身为远客而送人归家者的特殊的悲哀。乡情，是农耕社会的永恒主题；思乡，是所有游子共同的心底的痛。“寒雨连江夜入吴”，迷茫的夜色与游子凄冷的心情契合无间。“平明送客楚山孤”，人地生疏，所认识的人偏又和自己不同路，而且他要走的还是归家的路。客中送归客，人家多么幸福，自己多么倒霉！我们可以想象他这时的神情：面对无可比拟的孤寂，万般无奈。我们不知道他为什么非要“入吴”不可，不知道他将要在吴多少时日，但我们应该相信，任何事态都不足以摧垮他向往圣洁的精神，因为他接着便有个声明：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。好一个冰心玉壶的意象！皎洁晶莹，珍雅高贵，和凡尘俗世划出条多么鲜明的界线！ 柳永《雨霖铃》 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇．都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发．执手相看泪眼，竟无语凝噎．念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节．今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月．此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 送元二使安西 【唐】王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------<<诗经.小雅.采薇>> 悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>> 胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首<<行行重行行>> 谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊<<游子吟>> 近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>> 君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维<<杂诗三首>> 床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白<<静夜思>> 每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>> 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>> 逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图<<漫书五首>> 唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章<<回乡偶书二首>> 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章<<回乡偶书>> 露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>> 悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原<<九歌.少司命>> 相去日已远,衣带日已缓------汉.<<古诗十九首.行行重行行>> 人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡<<人日思归>> 离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>> 剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜<<相见欢>> 别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜<<浪淘沙>> 人生不相见,动如参与商------唐.杜甫<<赠卫八处士>> 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维<<渭城曲>> 莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适<<别董大>> 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白<<赠汪伦>> 去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物<<寄李儋元锡>> 相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐<<无题>> 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚<<寄黄几复>> 不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼<<水调歌头>> 但愿人长久,千里共婵娟------同上. 1. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 2.《别薛华》 送送多 穷路，遑遑独问律。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人 3.<<迢迢牵牛星 >> 迢迢牵牛星 ， 皎皎河汉女。 纤纤擢素手， 札札弄机杼 。 终日不成章， 泣涕零如雨。 河汉清且浅， 相去复几许？ 盈盈一水间， 脉脉不得语。 当所有的时光都仓促而过， 我们一不小心就要毕业了， 就要离别，各奔东西了。 当列车启动的那一刹那， 于冥冥对望中， 我突然读懂了你的忧伤。 其实无需那样，朋友， 因为毕业是收获，满载而归。 走吧，朋友，请你快乐地走， 不要让朦胧的细雨洒在心头； 不要让淡淡的离愁爬上眉梢； 因为我们还太年轻， 而最美的风景永远在前方…… 酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？——《增广贤文》 海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》 天之涯，地之角，知交半零落；一杯浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——李叔同《送别》 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白《上李邕》 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》 好风凭借力，送我上青云。——曹雪芹《临江仙》 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！——宋江（反诗） 1 愁前路无知己，天下谁人不识君 2 劝君更进一杯酒，西出阳关无古人 3 海内存知己，天涯若比邻 4 今朝虽别离，他日共举杯 5 桃花潭水深千尺，不及王沦送我情 送沈子福之江东 王维 杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 惟有相思似春色，江南江北送君归。 南 浦 别 白居易 南浦凄凄别, 西风袅袅秋。 一看肠一断，好去莫回头。 送杜少府之任蜀川 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。 别 董 大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 别 离 陆龟蒙 丈夫非无泪，不洒离别间。 杖剑对樽酒，耻为游子颜。 蝮蛇一螫手，壮士即解腕。 所志在功名，离别何足叹。 于易水送人一绝 骆宾王 此地别燕丹，壮士发冲冠。 昔时人已没，今日水犹寒。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽， 江入大荒流。 月下飞天镜， 云生结海楼。 仍怜故乡水， 万里送行舟。 《赠王伦》 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声. 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情. 2、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。 《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。寂寞离亭掩，江山此夜寒。 3、宋之问 《送别杜审言》 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。 别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。 4、陈子昂 《送魏大从军》 匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。 雁山横代北，孤塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。 《春夜别友人》 银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟，别路绕山川。 明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会是何年。 5、张说 《送梁六自洞庭山》 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 《送杜十四之江南》 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 李颀 《送魏万之京》 朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山兑是客中过。 关城树色催寒近，御苑站声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。 王昌龄 《送魏二》 醉别江楼橘柚香，江风引而入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。 《送柴侍御》 流水通波接五冈，送君不没有离伤，青山一道同云雨，明月何曾是两乡。 《送梓州李使君》 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。 汉女输樟布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。 《送秘书晁监还日本国》 积水不可极，安知沧海东！九州何处远？万里若乘风。向国惟看日，归帆但信风。 鳌身映天黑，鱼眼射波红。乡村扶桑外，主人孤岛中。别离方异域，音信若为通。 《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？ 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 《沙丘城下寄杜甫》 我来竟何事？高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。 鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。 《金乡送韦八之西京》 客从长安来，还归长安去。狂风吹我心，西挂咸阳树。 此情不可道，此别何时遇？望望不可见，连山起烟雾。 《鲁郡东石门送杜二甫》 醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开？ 秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。 《送友人入蜀》 见说蚕丛路，崎岖不易行。山从人面起，云傍马头生。 芳树笼秦栈，春流绕蜀城。升沉应已定，不必问君平。 刘长卿 《送灵澈上人》 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独远归。 《饯别王十一南游》 里君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。 呼呼，累死偶了，快给偶加分哦。。。。。

　　思乡　　静夜思　　【唐】 李白　　床前明月光，　　疑是地上霜。　　举头望明月，　　低头思故乡。　　阴雨　　【唐】白居易　　岚雾今朝重，江山此地深。　　滩声秋更急，峡气晓多阴。　　望阙云遮眼，思乡雨滴心。　　将何慰幽独？赖此北窗琴。　　客中寒食　　【唐】李中　　旅次经寒食，思乡泪湿巾。　　音书天外断，桃李雨中春。　　欲饮都无绪，唯吟似有因。　　输他郊郭外，多少踏青人。　　江岸秋思　　【唐】杜荀鹤　　驱马傍江行，乡愁步步生。　　举鞭挥柳色，随手失蝉声。　　秋稼缘长道，寒云约古城。　　家贫遇丰岁，无地可归耕。　　江上送友人南游　　【唐】张乔　　何处积乡愁，天涯聚乱流。　　岸长群岫晚，湖阔片帆秋。　　买酒过渔舍，分灯与钓舟。　　潇湘见来雁，应念独边游。　　思乡作　　【唐】布燮　　泸北行人绝，云南信未还。　　庭前花不扫，门外柳谁攀。　　坐久销银烛，愁多减玉颜。　　悬心秋夜月，万里照关山。　　冬日山居思乡　　【唐】周贺　　大野始严凝，云天晓色澄。　　树寒稀宿鸟，山迥少来僧。　　背日收窗雪，开炉释砚冰。　　忽然归故国，孤想寓西陵。　　云梦故城秋望　　【唐】戎昱　　故国遗墟在，登临想旧游。　　一朝人事变，千载水空流。　　梦渚鸿声晚，荆门树色秋。　　片云凝不散，遥挂望乡愁。　　除夜作　　【唐】高适　　旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。　　故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。　　故乡杏花　　【唐】司空图　　寄花寄酒喜新开，左把花枝右把杯。　　欲问花枝与杯酒，故人何得不同来?　　江外思乡　　【唐】韦庄　　年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。　　更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。　　远望　　【唐】元稹　　满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。　　仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。　　和三乡诗　　【唐】高衢　　南北千山与万山，轩车谁不思乡关。　　独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。　　乡思　　【唐】薛涛　　峨嵋山下水如油，怜我心同不系舟。　　何日片帆离锦浦，棹声齐唱发中流。　　1举头望明月，低头思故乡　　2独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲　　3风火连三月，家书抵万金　　4枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马　　5日暮乡关何处是，烟波江上使人愁　　6仍怜故乡水，万里送行舟　　7酒入愁肠，化做相思泪　　8共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同　　9浊酒一杯家万里，羌管悠悠霜满地　　10何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时　　.君自故乡来。应知故乡事。　　来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)　　2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。　　儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)　　3.岭外音书断，经冬复立春。　　近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)　　4.客路青山外，行舟绿水前。　　潮平两岸阔，风正一帆悬。　　海日生残夜，江春 入旧年。　　乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)　　5.人春才七日，离家已二年。　　人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)　　6.床前明月光，疑是地上霜。　　举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》　　7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。　　此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）　　8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。　　无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）　　9.戍鼓断人行，边秋一雁声。　　露从今夜白，月是故乡明。　　有弟皆分散，无家问死生。　　寄书长不达，况乃未休兵。

呵呵简单我们老师给我们除了道这样的题目我们都做了PPT要的话，我可以发给你

1. 浅谈如何培养小学生诵读经典古诗文的兴趣解析.ppt 古代诗词优美百家争艳，古诗是我们民族文化的瑰宝，从小培养儿童对古诗的兴趣，对他将来的审美和鉴赏能力都非常有好处。 大家要先确定我们给孩子学古诗是为了什么？如果只是单纯的在亲戚面前背诵，让家长面上增光这显然是不对的。我们最重要的是培养一种兴趣，如果让孩子喜欢上古诗，那么最简单的，他一定要理解，或者说能听懂。 古诗的韵律感其实跟儿歌是差不多的，大家可以在教小朋友念儿歌的时候穿插古诗，比如先教一首《小白兔》再教一首《鹅鹅鹅》，不需要儿童去背诵，在跟孩子的互动中，家长像念儿歌一样的声调念给孩子听就可以了。幼儿园小班年龄段的小朋友，家长可以跟他玩互动游戏，比如拿出经常念的古诗，每一句都是家长说前面，让宝宝接最后一个字，答对了要鼓掌。 大家一定要记住，咱们不需要他记住多少，重要的是一种兴趣。选择一些诗意明显的，家长做好备课，拿《静夜思》做例子：床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 家长拿出白纸和彩色铅笔，跟儿童一起作画，按着诗里面描写的顺序，直白的画，先画一张床，再床边画一个月亮，一边画一遍给孩子讲：“床前有个月亮，光很亮……怀疑也许是地上上霜了……”这里不需要家长话的多好，这只是一个游戏。 孩子爱玩最重要。如果有能力，家里面可以挂一些写意山水字画，一种氛围的陶冶也是非常重要的。 千万不要强迫孩子去背诵，现在强迫他背100首，也不如让他喜爱上古诗，理解古诗，将来主动去背诵并理解一本《唐诗三百首》。家长朋友自身也要多记住几句常用的，比如带孩子出去玩，遇到大一点的瀑布，家长就可以告诉他“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 就是形容这样的场景。另外现在的科技发达，我就尝试用数字产品帮助自己教育孩子，之后也试用果很多款名为“早期阅读”或“学字”的应用软件，都不是十分满意，要麽是到后期课程需要交费，要麽就是说是免费，但内置广告频繁，影响学习效果。 直到朋友向我推荐了猫。小；帅‘学，汉，字、应用。 让我知道孩子如果先接触汉字，感受汉字，感受汉字阅读带来的乐趣，可培养孩子的初步语感，给孩子带来更多学习兴趣。后来我就抱著试壹试的态度使用了壹段时间，发现不仅课程全部免费，可以让孩子持续学下去，并且每壹个关卡还都有复习环节，可重复学习，巩固先前所学内容。 我们家长也可在设置中设置学习休息时间，培养孩子的用眼习惯。 2. 文言文如何走进小学语文教学 一、品读文言之韵味 对于初学文言文的小学生来说，能否正确、流利地诵读文言文是首先遇到的困难。因此，指导学生朗读和背诵便是教学的重点。 1.师备读，乃品文言之先决 朱熹云：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”因此每教一篇文言文，我首先是备朗读，少则读五六遍，多则数不清，我对自己的要求是：要读出文言文的韵味，仔细体味每个字，每句话；再读得有声有色、抑扬顿挫；要求学生背的，我一定要先背下来。这样我才敢走进课堂，因为我可 以让学生从我的朗读里去感受、去理解；因为我取得了指导朗读的发言权。 2.导生读，必品文言之韵味 新课标指出：“注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”朱作仁教授也说过：“讲解只能使人知道，而朗读则使人感受。”因为有了充分的“师备读”，走进课堂我便能信心百倍地在宽松愉悦的教学氛围中引领学生亲吻语言的馨香，咀嚼语言的滋味，触摸语言的体温，辨别语言的色彩……，从而领悟其中的内涵。课中，我总是先放慢速度一句一句地教学生读，然后，把难读的句子抄在黑板上，划上分节线，并按分节线一句一句地带读，以帮助学生懂得什么是停顿得当，怎样得当停顿。这样学生便能较好地感悟到文言文的音韵、节奏等。如：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也”、“孰/为汝/多知乎？”等等。再如嘉兴市平湖叔同实验小学的钱 3. 2010人教版八年级语文上册第27课《短文两篇》里的答谢中书书 答谢中书书陶景宏山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。 这里的高峰插入云霄，清流澄澈见底，河流两岸悬崖峭壁，在阳光下各种光彩交相辉映。 苍青的密林和碧绿的竹子，一年四季常青葱翠。每当早晨，夜雾将要消歇，可听到猿猴长啸，鸟雀乱鸣；每当傍晚，夕阳将落，可见到水中的鱼儿竞相跳跃。 这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运之后，还没有人能置身这佳美的山水之中。 赏析：《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。 文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。 接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。 “两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。 “晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。 这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。 最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊！自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。王国维云：“一切景语皆情语。 ”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。 记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。 元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗 *** 进来，我愉快地起来行走。 想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。 庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。 选我！。

【答案】： CF点可以在游戏商城中购买道具时使用，在进入穿越火线游戏后，可以点击界面右上角的“商城”，进入道具商城购买里面的CF点道具。

NO.1《she is my sin》 （夜愿）对Cser们来说，Night Wish的歌曲早已深入人心，众所皆知，世界不少顶级战队的宣传片都采用的是他们的歌曲，Night Wish的歌曲大都是重金属音乐，而这首She is My Sin就是1.6版CS的主题曲，很多翻译版本的1.6进入界面就会响起这首歌，当你在游戏前更改各种按键设置的时候，这首歌仿佛预示着大战马上爆。在she is my sin出名后，因为其震撼的歌声，成为许多视频或集锦的音乐NO.2《the dawn》（亡灵序曲）From 梦境传说(Dreamtale） 《The Dawn》的原意为黎明、拂晓、破晓，但在国内网络上，广被讹传为“亡灵序曲”。这是因为在2005年，国内一个电子游戏竞技网站中，一位《魔兽争霸3》亡灵族的拥趸，推荐这首曲子作为亡灵论坛专区的区歌；后来另一名网友以《The Dawn》作为背景音乐，用《魔兽争霸3》中亡灵族的过场画面，剪辑制作了一部MV，并命名为《亡灵序曲》。至此，该曲的中文名就随着这部MV以讹传讹地流传开来，而真实名字却不被广为人知。 值得一提的是，本曲在节奏处理上，保留了金属音乐最基本的连续猛烈的伴奏，却淡化了狂乱、低沉和无序的节奏，这使得该曲少缺一些狂躁、恐惧和迷惘，多了一份神秘和向往。而那段迷惘的男声独白，恰如破晓前黑暗中初现的第一缕晨光，给人以直接和真实的感受。此曲也因此被金属与非金属迷所喜爱，并被奉为金属音乐中的经典之作。O.3《The Mass》 The Mass改编自Carmina Burana（布兰诗歌），据说“二战期间德国武装党卫军第一装甲师军歌也改编于此”，导致调子相似而张冠李戴以为The Mass就是纳粹军歌。　而现在，随着这首歌的名声日躁，越来越多的游戏也吸收了其动感，鼓舞人心的一面，其中当前最红网络游戏《魔兽世界》中很多玩家自制的游戏视频就大量使用了《THE Mass》作为背景音乐。NO.4《Hero"s Theme》 　出自次世代新主机XBOX360上面的一款作品：Kameo（卡美奥），是由著名的英国RARE工作室开发的。其配乐是由捷克的一个很出名的乐团做的。曲风气势磅礴，多作为英雄人物出场背景音乐。NO。5《he"s a pirte》 黑珍珠Pirates.of.the.Caribbean-The.Curse.of.the.Black.Pearl)是Klaus Badelt写的,相当于是确立了加勒比海盗主题音乐的人吧.集子里最后一首叫He"s a Pirate,印象中就是jack最后跳下去之后的音乐,也是加勒比海盗的主题.NO.6《conquest of paradise》（1492征服天堂） 《1492征服天堂》（英文全称：《1492 CONQUEST OF PARADISE 》）是一首世界名曲，本作品属于《1492 Conquest Of Paradise 1492征服天堂/哥伦布传》专辑中的第二轨。每次听到它，都让我迷茫而感觉到自己是如此的微小，然而恢弘的音乐激发出内心的雄壮，我热血沸腾，我一往无前，古典的韵味在现代音乐的诠释下是如此的突显！这是激沸的音乐，这是振奋的音乐，这是人类对于音乐极限的挑战！该名曲也被作为中国电视剧《士兵突击》插曲。题曲《Conquest Of Paradise 征服天堂》，那种史诗般的气派，完完全全是慑人的感觉，精彩绝伦。这部讲述哥伦布征服南美洲故事的电影也成为了史诗般的巨作！NO.7《 rock house jail》 电影《石破天惊》插曲，承担本片配乐的是好莱坞三大配乐大师之一——汉斯季莫，本片的配乐非常优秀，以至于在全球各媒体都借用，仅CCTV就在1、2、5、10等频道都出现过。易中天品三国第二辑的主题曲也出自《石破天惊》，还有王立群读史记。NO.8《hummell gets the rockets》电影《勇闯夺命岛》中的音乐将电子合成器加管弦乐团的视觉音乐手法发挥到了极至，打击乐的表现尤其突出，紧张激烈之余不乏悲壮豪迈之情。铜管与弦乐的配合，浑然一体，气势恢宏、宽广壮阔，把宏大的电影场面表现的淋漓尽致。激昂、婉转、狂野与喜悦，在整个乐曲中交替出现，随着影片的展开一步步呈现出来，即使影片结束了，那种紧张仍在心头久久不去。Hummell Gets The Rockets，这段音乐分成两部分，第一部分用管弦乐表现Hummell将军矛盾复杂的心情，同时他在对爱妻极度的怀念下做出了艰难的抉择，这段音乐以悲壮为基调，从一开始低沉的前奏到激昂的曲调，Hummell将军的复杂心理被表现的淋漓尽致；接下来就是Hummell将军率领海军陆战队在海军军火库盗取VX毒气导弹的段落，此时音乐立即爆发出了强烈的节奏感，配合海军陆战队员以娴熟的技巧潜入军火库盗取导弹的动作镜头，同时在曲子的末尾还运用了一处柔调表达出Hummell将军对被困在军火库中的手下的无奈心情。NO.9《in the tunnels》 同上 出自《石破天惊》NO.10《halo theme mjolnir mix》 微软最具影响力游戏《光晕；最后一站》主题曲

官方说法其死因为忧郁症而导致的自杀。2016年9月17日，乔任梁经纪公司通过媒体发表声明：“去年在繁重的工作中，遇上外界种种对他不实的报道和中伤的话语后，他患上了抑郁症。外界发出的歪曲事实和中伤他的言论报道，使他被误解，种种被猜疑的声音给他造成无形巨大的压力导致病情加重，黑暗和绝望一度伴随着他，却不料他用最决绝的方式摆脱不可承受之病痛，与世诀别。2016年9月22日，乔任梁追悼会在上海举行，众多明星粉丝现身送别。社会活动2008年1月，受邀参加“飞越太平洋的祝福－上海·温哥华2008新春晚会”；2月3日，参加“放歌奥运·心系灾区——爱的奉献赈灾公益晚会”活动，演唱了自己EP中的全新歌曲《感觉我的爱》，用歌声传达爱心。2009年，乔任梁跟随“2009年音乐之声我要上学——爱的5003工程”巡回演出登陆广州，为爱心活动演出；4月，担任全国创意时尚潮流礼品品牌“集物特”推广大使。2011年5月，成为Timberland“地球守护者”公益活动形象大使。2013年6月2日，乔任梁在北京星光现场与近千名热爱环保人士共同唱响“LOVE.自然．KISS环保时尚音乐会”。2015年4月18日，参加玫琳凯星光闪耀“因改变而美丽”音乐会；8月14日，佳源时代影视传媒有限公司官方微博表示，乔任梁向天津爆炸事故中牺牲的消防战士家属捐款100万元。

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国际权威杂志《黑带》所列的世界七大武术名家 黑带1972年刊所列 武英殿 世界名家： 1、 李小龙 ： 截拳道 创始人。 2、丹- 依云 ：风云人物，军人背景，为精修空手道、柔道、 合气道 及剑道的名家。 3、山口吾诚：空手师范，山口刚玄之子。 4、山田吉光：合气道大师。 5、 增根 -泰三（已故）：柔道大师。 6、约瑟-希斯：空手道运动员。 7、杜-格林姆：柔道运动员。 黑带第廿三年纪念特刊（1992年出版）提名八位对国际武术影响最广的名家： 1、 李小龙：中国功夫之王。 2、 罗礼士 ：美式空手道冠军。 3、 史提芬-施告：武术巨星、合气道高手。 4、 尚格-云顿：电影 《搏击之王》 巨星、踢拳好手。 5、 山口刚玄：刚柔流空手道宗师。 6、 植芝盛平：合气道宗师。 7、 嘉纳治五郎：讲道馆柔道宗师。 8、 大山倍达 ： 极真空手道 宗师。

高玉良离婚了、《人民的名义》是由李路执导、周梅森编剧的当代检察反腐题材电视剧，由陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、张志坚、柯蓝、胡静、张凯丽、赵子琪、白志迪、李建义、高亚麟、丁海峰、冯雷、李光复、张晞临、徐光宇联袂主演，侯勇、沈晓海、侯天来、周浩东、刘伟等特别出演。该剧以检察官侯亮平的调查行动为叙事主线，讲述了当代检察官维护公平正义和法制统一、查办贪腐案件的故事，于2017年3月28日在湖南卫视“金鹰独播剧场”播出。

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蟑螂卵目前来说是没有任何药可以杀死，只有成虫后才能杀死，如果看到家里有蟑螂卵的话，最好的办法就是用火来烧死，另外你可以使用洁兵杀蟑胶饵(带防伪码)，这种药是可以长效灭蟑螂的，药放在那里可以管一年左右的效果，也就是说如果有蟑螂卵找不到的话，等它们繁殖成虫后吃了药就可以杀死，这样蟑螂就不会再继续繁殖了。

在《人民的名义》中，我们都知道高小琴高小凤这一对双胞胎姐妹本来就是出自农村，后来被刘生发现带到城里面，后来进入到赵瑞龙的美食城里面当服务员，从此就开始了她们一生的悲哀之路。高小琴高小凤本来就是渔家女，刚刚被刘生带到城里面的时候就连鞋子都没穿，后来来到赵瑞龙那里后，高小琴先后被刘生和赵瑞龙强暴，而高小凤因为有姐姐高小琴的保护而幸免于难。直到后来她们两姐妹都遇到了自认为非常美好的爱情，姐姐高小琴遇到了祁同伟，妹妹高小凤遇到了高育良。高小琴&祁同伟高小琴本来在进入赵瑞龙那里后都已经心灰意冷了，但后来祁同伟来到山水庄园的时候遇到了高小琴，他们两个人就发现了对方身上的亮点，同样的出身、类似的经历、相同的价值观等等，这些都促使两个人最终走到一起。虽然当时祁同伟已经有了梁璐，但因为年龄问题，再加上价值观问题，祁同伟和梁璐两个人之间根本就没有任何的感情可言，祁同伟娶她纯粹只是为了上位而已。所以他们两个人自结婚后就一直吵架，两个人一见面都没有一句好话说。恰恰这个时候祁同伟在山水庄园遇到了高小琴，这才让祁同伟瞬间感觉找到了知己；另外一个角度高小琴在遇到祁同伟后也觉得自己终于找到了知己，所以他们两个人一拍即合。高小凤&高育良妹妹高小凤因为姐姐高小琴的保护，所以自始至终都没有受到赵瑞龙和刘生的欺负，始终保持着自己的清白之身，直到后来遇到了高育良，当时刘生和赵瑞龙为了拉拢高育良下水，思前想后才抓住了高育良的软肋，那就是利用高小凤的美色来诱惑他，所以就集中培训高小凤关于明史的知识，特别是万历十五年的那段历史。正如侯亮平和高育良说起自己的这位新师娘一样，高小凤就是经过人工美容后的美女，而这也成功勾起了高育良的欲望，将高育良也拉到了赵瑞龙的这条船上。高小凤的遭遇要远远比姐姐幸运的多，高小凤自从和高育良在一起后就怀上了自己的孩子，后来更是被高育良接到香港，甚至还和自己的结发妻子吴素芬离婚。那么高小琴和高小凤这么厉害，那么她们姐妹的父亲是不是更厉害呢？追梦觉得这个不太可能，在剧中高小凤和高小琴的身份也介绍过，她们两个人本来就是渔家女，既然是渔家女，而且后来更是要到赵瑞龙这样的公司谋生，那么说明她们两个人的父亲应该也只是一个普通人，没有什么大的身份和背景。就像高小琴在和陆亦可说的一样：她羡慕陆亦可，说陆亦可有个退休的法官母亲，有个军队做高级干部的父亲。而自己只是一个普通人，自己现在拥有的一切都是凭借自己的努力得来的，从这里也可以看出来她们的父亲只是一个没有任何身份地位的普通人。

空手道是世界推崇的全民健身体育。可以锻炼人的外在肌体，可以让人具备内在自我控制的意志及崇高的精神信念，具备果断、勇敢、大度、博爱、自信、机智、冷静等个人优秀品质，最重要的是它通过练习和认识能使一个人充满非凡的气势，发挥人的巨大潜能，对当今社会激烈的竞争无疑是大有帮助的。 概述 空手道,是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。那时，在硫球上层阶级间，暗中参考中国的拳法创出了独特的唐手，即最初的"空手道"。 而在"唐手"之前，已有"那里手"和"首里手"两种名称是根据地域分别的，成为现今空手道各流派的渊源。 空手道 (からてどう / Karate )是一种发祥自琉球的武术。空手道原称作唐手，含有“源自中国的武术”的意思。空手道源于中国古时候的少林武术，但这种讲法没有确切的法律根据。 名称由来 空手道的日文からて可以分成两部份来看： から：汉字为“空”；这个字的解释有二：一为空,空手,手无寸铁;Kara亦可解释做"唐"的意思,唐者,唐朝也,唐代中国进入盛势,唐人即是中国人.故karate亦可解做唐手,即中国的手技也.但因子十年前日本统一Karate为空手,故其汉字(kanji)亦废用唐手此名. て：即手。 除了空手,唐手这名称外,此武术亦曾被称为琉球手.琉球是在中国清代时进贡给中国,位于日本南面的一个小国,当地人民常往中国,某些拜师于武馆后返回琉球.后来,日本占领琉球,改名为冲绳,同时亦执行禁武,禁兵器令.但当地民众仍群起反抗,他们以学自中国(当然有加入琉球本身)的武术,甚至加上用作生活的工具(如打禾用的双截棍,撑船用的桨严加反抗.此种用以反抗,战斗的武术当然是以杀人为目标. 由于空手于琉球不同地方发展,同时亦发展出三套基本势法-一为那霸手,一为首里手以及泊手等. 后来,此武术流入日本,经过发展分流,渐成现今的空手道 1922年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京，在文部 省主办的体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日本迅速 普及。1935年船越义珍大师出版了《空手道教学方式》一 书，唐手正式改名为"空手道"。空手道发展到了现代已与其他一些运动一样成为一项育比赛项目。自从1970年成立了"世界空手道联盟"，并举办了第一届世界空手道锦标赛。当前空手道正式的国际组织为世界空手道联盟(WKF)，正统空手道主要有松涛馆流、和道流、刚柔流、系东流四大流派。世界空手道联盟的型（套路）的比赛标准仅以松涛馆等四大流派的指定型为标准。 「空手道」可追源自大约五百年前的冲绳琉球开始。当时中国与琉球往来交流频繁，中国拳法传入琉球，并发展成当地武术，称为「唐手」。由于长期受到禁武令的影响，「唐手」一直只能秘密地进行传授，直止到公元一九O五年才公开成为普及的武道。到公元一九三五年因「唐手」名称含有中国的意思，加上「唐手」与「空手」的日语发音相同，才被日本改为「空手」成为日本的武道。 空手道在「唐手」的阶段时，因中国武术传入的年代不同，以及战斗风格的不同，而分为三大系统；为「首里手」、「那霸手」与「泊手」。「首里手」以直线攻击且大动作为主，并包含扫技与摔技，适合中距离的战斗，为一古老之流派，后以「松涛馆（流）」为其代表。「那霸手」以防守且小动作为主，并包含擒拿技与投技，适合近距离的战斗，接近近代之中国拳法，后以「刚柔流」为其代表。关于「泊手」有一说法是中国福州安南至琉球之中国人所传授的拳法，与「首里手」及「那霸手」并无直接的关联，目前日本冲绳「刘卫流」空手道与「泊手」有密切的关系。而另一说法是「泊手」为综合著「首里手」与「那霸手」两派之优点的。 以上所述三大派系「唐手」，当中「首里手」与「那霸手」后来再进一步发展成为传统空手中的「四大流派」。其中「首里手」之代表人物船越义珍先生（公元一八六八~一九五七）在其恩师糸州安恒先生过世后，于公元一九二二年第一位开始将空手从琉球传入日本本土，因船越先生雅号 [松涛] ，其空手即被称为「松涛馆空手」（或松涛馆流空手）。而「那霸手」之代表人物宫城长顺先生（公元一八八八~一九五三）在其恩师东恩纳宽量先生过世后，于公元一九二八年在日本京都以「三战」型为刚之型，「转掌」型为柔之型命名，设立「刚柔流空手道」。继「松涛馆」与「刚柔流」之后，摩文仁贤和先生（公元一八八九~一九五二）于公元一九二九年在日本大阪以其两位恩师之名，糸州安恒之「糸」与东恩纳宽量之「东」命名，「糸东流空手道」。另外「和道流空手道」则是由「神道场心流柔术」师范，兼向船越义珍先生学习「松涛馆空手」之大冢博纪先生于公元一九二九年设立「和道流柔术拳法」（或和道流空手道）而创立。直到今日松涛馆、刚柔流、糸东流及和道流统称为「四大流派」。 手足并用战胜对方的日本格斗技术。这种格斗动作在比赛时不准击中对方身体，必须在击中对方前的一瞬间停止 ，否则为犯规。14世纪中叶，中国少林拳传到琉球群岛，后传至日本各地 。20 世纪30 年代 ，日本成立了空手道研究会 。1966年成立了全日本空手道联盟。由于一些爱好者积极向世界各国推广空手道，1970年成立了世界空手道联盟，并举行了第一届世界空手道锦标赛。 空手道的基本进攻技术分为手技和足技。手技是击、打，足技是踢。击又分为拳击、平拳击、指击和掌底击。打分为拳打、掌劈、平掌打和臂打等。踢分为脚尖踢、脚掌踢、脚踵踢、脚外侧踢和膝撞等。另外还有头击、肩击等技术。运动员根据对方身体姿势和动作变化，使用上述基本进攻技术，向对方头部、颜面、颈、胸、腹、背等部位进攻，但不准直接击触到对方身体。击和踢都可以采用直线、螺旋和弧形等进攻形式。击又可分为单手击和双手击，踢也有单脚踢和双脚起飞踢等方式。把这些复杂的击、打、踢动作交织在一起，就构成了巧妙的进攻技术。针对上述各种进攻方法 ，也有各种不同的防守方法，如弧形防、旋形防 、合掌防 、掌劈防、交叉防等。空手道比赛分个人赛和团体赛。比赛时，主裁判1人在场上，副裁判4人在场外四角执行裁判工作。运动员着空手道服（同柔道服），赤脚，一方系红腰带，另一方系白腰带。比赛场地8米×8米。比赛时间一般为2分钟 。任何一方运动员在2分钟内用手击 、脚踢对方的面 、颈 、胸 、腹、背等部位（不得接触，保持一定距离），经裁判判定为正确而有效，则得一分，为胜利。如未击或踢至规定部位，根据技术高低、精神和态度好坏等来评定胜负。有严重犯规行为者，即取消其比赛资格。 空手道,是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。那时，在硫球上层阶级间，暗中参考中国的拳法创出了独特的唐手，即最初的“空手道”。而在“唐手”之前，已有“那霸手”和“首里手”两种名称是根据地域分别的，成为现今空手道各流派的渊源。 1922年5月冲绳尚武会会长、船越义珍赴东京，在文部 省主办的体育展览会上表演唐手以后。唐手就在日本迅速 普及。1935年船越义珍大师出版了《空手道教学方式》一 书，唐手正式改名为“空手道”。 空手道发展到了现代已与其他一些运动一样成为一项育比赛项目。自从1970年成立了‘世界空手道联盟‘，并举办了第一届世界空手道锦标赛。当前空手道正式的国际组织为世界空手道联盟(WKF)，正统空手道主要有松涛馆流、和道流、刚柔流、系东流四大流派。世界空手道联盟的型（套路）的比赛标准仅以松涛馆等四大流派的指定型为标准。 一、松涛馆流 松涛馆流的创始人即为现代空手道始祖船越义珍（1870～1957），该流派是目前世界上最大的空手道流派。松涛馆流空手道系空手道中的所谓“南舟北马”中的北派功夫。松涛馆流空手道共有26个规定型（套路）。其技术特征为大开大阖，动作走直线，多用弓步大马，注重腿法运用，是刚猛型空手道的典范。类似中国武术中的北派少林拳。因为其动作幅度大且简洁深受欧美空手道爱好者的喜爱，在世界空手道强国法国、德国、英国、美国等空手道的市场占有率达到80%以上。随着空手道运动的全球化，刚猛直接的松涛馆流空手道的优势则更为明显。 该流派的代表团体有日本空手道协会（JKA），国际松涛馆空手道联盟（SKI），国际松涛会（ISKF）等数个国际性联盟及松涛会、松涛同盟会、松涛馆、松涛联合会、三田会、稻门会、拓空会等。其中JKA是日本最大也是世界上最具规模的空手道流派团体。目前全世界共有80余个国家地区的空手道团队加盟JKA，每两年举行世界比赛。该团体由船越义珍所开创，于日本昭和23年正式成立，日本文部省于昭和33年4月10日正式登记认可的公益社团法人。 二、刚柔流 刚柔流空手道的创始人是宫城长顺。宫城于明治21年出生于琉球，14岁加入那霸手名师东恩纳宽量的门下，18岁赴中国福建省，学习中国拳法。归国后将独特的技法系统化。该流系“南舟北马”中的南派功夫，受系统来自南少林拳白鹤门。其流派的名称就来自白鹤门流传秘书《武备志》中拳八句中的一句“法刚柔吞吐身随时应变”因此得名刚柔流。该流派空手道有明显的南拳特色，以小架三战步、猫足立为主，讲究刚柔并济。在修行时注重“气”、“息”、“体”的锻炼。刚柔流共有13个规定型。 刚柔流的代表团体有全日本空手道联盟刚柔会，世界刚柔流空手道联盟，刚柔馆，刚柔联盟，正刚会等，该流派在东南亚地区有相当大的影响，也是最早传入中国的空手道流派之一。另外要注意的是目前世界上另一大空手道体系即全接触式硬式空手道的代表－极真会的创始人大山倍达即是日本刚柔会开祖山口刚玄的弟子曹宁柱的学生。 三、和道流 和道流空手道的创始人为大冢博纪，大冢博纪出生于明治25年。6岁起学习柔道。于大正9年到船越义珍的明正塾学习空手道及日本神道扬心流柔术。大正13年，在皇居济宁馆道场举行的舞蹈演武会中参加琉球唐手术表演，大冢博纪表演自创的“唐手术乱取形”（现代空手道中的约束对打），以及“捕短刀”、“捕真剑白刃”博得好评。以此为契机，大冢博纪在昭和8年5月创设“和道流”即将空手道与日本柔术合而为一的意思。该流派受到“神道扬心流”柔术的影响颇深，其中“ 别”、“流”、“押”、“引”、“入身”、“转身”等更是柔术的技法特征。和道流最具特色的是格斗技术，是极少数在格斗中能体现流派特征的空手道，该流派出现了许多空手道格斗比赛冠军。同时该派空手道也属松涛馆一系因此在套路上深受松涛馆流的影响，但也有自身的特色。 和道流空手道的代表团体有全日本空手道联盟和道会，世界和道流空手道联盟等，和道流最大势力是在日本的大学和学校，以东京大学、东京农业、明治、日本、立教、日本齿科、东京工业、东京外语、北海道、熊本工业、福冈等高校体育联盟中空手道强校为中坚力量。现任全日本空手道联盟事务局长荒川通就是和道流的代表人物之一。 四、系东流 系东流的创始人摩文仁贤和生于明治22年琉球首里市，13岁时成为首里手名家系州安恒的嫡传弟子，20岁时投入那霸手名师东恩纳宽量的门下。后又学习了松村派、新垣派等空手道更学习了空手道以外的日本古武道器械。摩文仁贤和于昭和3年上京，在到达日本本土的琉球唐手家中，完全学会首里手和那霸手的仅摩文仁一人而已。 昭和9年摩文仁贤和在大坂开设养秀馆道场，以自己两位恩师名字的开头各取一字当成流名，成为系东流。系东流的特点是以“守、破、离”三字来总结，即对型的忠实遵守而后应用最后独立，以此独特的方法来修行空手道。 而且系东流空手道极其重视空手道精神的修养，开祖摩文仁贤和极强调系东流空手道为“君子的拳”是为修行圆满的人格和崇高的人生目的而进行空手道修行。系东流空手道一共有47个规定型，是四大流派中规定型最多的，也是排选手代表日本参加世界空手道比赛中型比赛最多的流派。系东流的型是其流派的一大特色。 系东流的代表团体有全日本空手道联盟系东会，世界系东流空手道联盟，林派系东流、正气会、修交会、修道会、圣心会、明武会等。自1989起每两年举办一次世界级空手道比赛。 五、极真会 极真会馆是由大山倍达于1965年于东京创立。大山倍达于1923年生于东京。9岁时在其姊居于满洲的农场内，首次接触到武术，并学习到中国南方拳法“十八手”。1938年，15岁的大山移居日本，并加入日本空军之列，成为空军飞行员。其时，他开始接受柔道和拳击的训练。后来，他跟随松涛馆空手道创立人船越义珍学习冲绳空手道。醉心武学的大山，进步神速，17岁时已取得松涛馆空手道黑带二段，20岁时更考获四段之佳绩。同时，20岁的他亦成柔道黑带四段之高手。 二次世界大战后，日军投降。大山跟随刚柔流空手道大师曹宁柱学习空手道，曹宁柱以其惊人的力量和精神意志而闻名，对年青的大山倍达有着极具深远的影响。他鼓励大山应一生献身于武道，并建议他离开文明的人类社会去进行肉体及精神上的隐居修炼。这时，大山接触到吉川英治之著作《宫本武藏》，他从书里学习到剑圣宫本武藏之武士道精神，自此这本着作就成为他心灵上的导师。 1947年，大山倍达参加了二次大战后第一次在日本举行的世界武术大赛，虽然他得到是项大赛的冠军。但他深深体会到传统式空手道赛例并没有实际的战斗能力，他决意要发扬一种实战式的空手道。加上他一直为未能完成三年的隐居修炼而耿耿于怀。他已立志一生奉献于武学。为此，他决定再一次离开文明社会去完成他的心愿。这次，他选择了千叶县清澄山作为他提升自我的地方。为了这次狂热的修炼，他每天练习十二小时，每天不停地在寒冷的瀑布下炼习，徒手击碎石块，以树干作拳打脚踢的鍜炼及在有刺的植物丛上作上百次的跳跃等。晚上，大山会以冥想及静思来作心灵的鍜炼。经过了十八个月的难苦鍜炼，大山终于回到了文明的人类社会，这时他感到自己脱胎换骨，正是大展拳脚的时候。 为了测试自身的力量和宣扬其提倡的实战空手道，大山于1950年开始，分别与五十二头公牛交战，结果三头当场死亡，有四十九头公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年间，大山倍达远赴美国多个地方，公开实地示范他所主张的武学。其间他将所有270个对手全部击败，大部份他都以“一击必杀”的招式取得胜利。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。有人如此评论大山倍达的威力：“对决时，当他走近你，你就完了。没有人能抵御他的攻击。如你用手臂去抵挡他的拳，你的手臂必然折断，但如果你没有抵挡，那折断的必然是你身上的骨头或肋骨。”据说，他能以拇指及食指扭曲十元硬币，更可以用徒手手刀一连劈断十四瓶威士忌瓶颈。正因大山倍达的惊人力量和技术，自此，人们都称他为“神手：大山倍达”。 1953年，大山倍达在东京成立他的第一个道场。其时他正处于高峰状态。他揉合了不同武术派系加以舍短取长，融会于自身所提倡的实战空手道中，加上他对学生的训练非常严格，奠定了极真空手道的基础。1957年，第一所“大山”道场由Bobby Lowe师范于夏威夷成立。Bobby Lowe 热爱武术。自幼接受教头父亲的中国武术训练。23岁时的他，已是柔道的黑带四段，剑道的黑带二段及合气道的黑带初段。如此一位武学高手亦于1952年间，大山在夏威夷之空手道示范中，被其惊人的力量及技术所震摄，随即与大山会面，并拜其为师，追随学艺。而Bobby Lowe亦成为极真会馆首位“内弟子”。“若狮子”之传统亦由此而来。极真会馆每年均会选出少数精英进行100天的入室严格训练。 极真会之世界性总部于1963年开始建立。于1965年于东京正式启用。并命名为“极真”，全名为“国际空手道连盟，极真会馆”由1969年起，每年主办全日本空手道大赛及每隔四年主办全世界空手道大赛，至今从未间断，并以全接触式赛例闻名于世。亦因为极真空手道的训练严格，努力不懈，不屈不挠的斗志精神。令极真派得到全球；武术界之认同。在短短的三十多年间，极真会馆在全球120多个国家都设立了分部，学员超过一千二百万人，成为世界上最大之武术组织之一。 极真空手道带位:初学(白带),10级橙带,9级橙带1杠,8级蓝带,7蓝带1杠,6级黄带,5黄带1杠,4级绿带,3级绿带1杠,2级棕带,1级棕带1杠，黑带初段～黑带10段。 空手道并非人所了解的日本武术，它起源于中国盛唐时期，由日本武道传播者带回日本，将其完善。它原称“唐手”，因日文读音与“空手道”谐同，在1935年才正式改名为空手道。空手道项目重回我国，其意义远非几千人的身体得到锻炼，它可以对社会风气，精神文明建设形成相当的积极影响。现代空手道继承了实用性、观赏性的特点，屏弃现代中国武术纯观赏为主而忽视实用性的特点。目前，世界已拥有联盟组织近百个，1700万名会员（含集体会员），在日本的大中小学校都开设空手道选修课和成立俱乐部。 空手道是以严格的训练，使学员达到一定的自控水平，使人的精神和肌体更协调。空手道如同书法、音乐、美术一样要求自我修养，它具有精辟的哲学理论、科学系统的训练；它所追求的是一种身心的统一，内与外的统一，精神和力量的统一和人真善美的艺术修养。它不仅培养个体形成个人优秀品质，还培养个人形成团结友爱，互助的集体意识。在拳力学校，大家通过共同的真心付出，刻苦的训练生活，在共同认识的人与人之间，人与学校之间形成了一种亲密无间，同心同德，共同前进的关系。这就是空手道的滋力！ 空手道的技术原理 空手道中的手、腿技、攻击、防守、是攻防的基本，也是空手道的入门，更是最终的技术目标，这些基本动作，尽管在几个月内大部分可以练成，但是即使花上一辈子的时间也可能达不到真正完善的境界。因此，选择这条路的人士，必须得不懈、不怠、认真而持续的修炼，锻炼。而且要顺应自己的体能，合理的进行有组织、计划性的训练是很重要的。即使是激烈的训练，也需在符合运动力学。生理学的前提下合理的进行，才能体现其效果。从古到今，经过长年的累积，所创造出来的"空手、技术"加上现代科学的理论才制定了其合理性。但是，就另一方面而言，同时也存在着一些疑问，有待今后的科学研究来证实它。另一点，也为了尊重现成的科学资料，空手道也因此确实的被期待着能向更高的次元飞越发展。所以以下重要几点，希望诸读者能完全的理解、掌握、持续的进行合理性的修炼，训练。 一、架式正确的架式与运动力学或生理学有着密不可分的关系。例如：以棒球来说，"全垒打"，也是建立在正确达的架式、姿势的基础上。再者就是剑道高手而言，虽然是严格中的美感，但其架式也是符合运动力学的合理性。还需要良好的平衡感与安定性，特别是在极短的时间内移动身体的顺序。例如：在实战中又冲拳、踢腿的时候，更严格的被要求，还有在拳面击中目标时，瞬间的冲击力非常的大。所以为了能受得住着打击，身体各个关节大固定也是重要的。特别是"变化多端"的腿技，常常需要单脚站立，所以保持平衡感的架式是重要的。还有依据身体的重心及实际情况、目的来自自然的摆架。还有因为随着身体的动能、重心不停的前后左右移动。所以为了培养随时都能随心所欲，随机应变的神经反应，平时的素质训练也相当的重要。另一点，如果长时间用同一支脚来支撑体重，容易被对手找出破绽。所以两脚的相互交换也是不容忽视的。而且心里也需时常警戒着别让对手的虚招给迷惑了。 二、力量与速度力量是由速度所积蓄而成的。若是单靠发达的肌肉在运动与武道界中是无法有多大的成就。空手道基本技法中最终极的威力是取决于在使用冲拳、腿技时，击中目标瞬间所集中的冲击力，并随着速度、力量也跟着提升。一个技术成熟的人其冲拳速度，最高可达到13M/SEC以上。破坏力可达到700KG超重量级的水平。为了要增加速度与力量，可以利用"偶力学"或"反作用"，还有对运动力学的理解也相当的重要。 三、力量的集中与放松空手道的威力，绝对不是只限于腕力与腿劲而已。而能将被制定好的身体各部分力量，协力的集中于同一时间、方向、目的，才是获得强大力量的开始。还有，使用技术时，如果可以放松不必要的力量，将会使原本的攻击力量效果性的增加。而且要像由"0到10，10到0一般"，放松--使劲--放松，但是放松力量并不等于放松精神。运动员的精神必须时常保持饱满状态，所以将不必要的力量放松是为了随时可以准备下次攻击的力量。 四、肌力的强化运作身体的原动力是肌力。因此，具备强健的弹力性肌肉是非常重要的。只靠理解技术要领与运动力学而使用技术的原动力--肌力不足的话，将无法正确的运动，也达不到预期的目的。所以日常的肌力强化锻炼也变的很重要。使用某项技术必须了解哪一部分肌肉为之动肌，再配合合理的锻炼的前提，也相当的重要。总之，使用技术时，主要的肌肉用的越多，获得的效果也较大。反之，减少不必要的肌肉运作，也可降低体能的消耗。肌肉整体能协调性的运作的话，就能达到理想的效率。 五、节奏（拍）与时机优秀的运动技巧发挥是在于运动时能保持心情愉快的节拍及律动性。在各种运动技巧中，有的用音乐的节拍无法表现复杂的"时机"。所以"领悟"运动技术的节奏是非常重要的。一形式上来解释，共分为力量的强弱、技术使用的急缓、身体的伸缩三个要素。修炼到了一定程度的高手，其技术力量强大，而且自然而完美。如以运动感觉来说："节奏与时机"掌握的得体，才是通往更高境界的捷境。 六、腰劲空手道所有技术所拥有的爆发力身体的回转动作，特别是腰的回转。"腰"做为精神安定的根基，正确的架式及维持平衡的基础，更是力量的泉源。所以对运动员来说，特别的重要。腰的运作，担当着我们日常生活中的每项运动的重要任务。对于空手道而言也不例外，也就是说，无论进攻或防守，都离不开"腰"。 七、呼吸技术是与呼吸同时进行的。技术与呼吸的关系，在防守时呼吸，攻击时吐气。运用技法时从头到尾一次呼吸。呼吸并不是单一方式而已，而是要配合身体动作的各种变化，而对应式的呼吸。但有一点值得注意的是呼气时却不可吐尽。如以十分来说，就留得二分，这点很重要，不然，气一但吐光，身体就会变虚，这时，就算是很小的力量也无法抵抗，也无法训练的变化及对应下一个动作。 空手道的技巧 空手道是巧妙应用拳、脚，探究胜负的原理，进而达到超越胜败的境地，是磨炼精神、体魄、技术，探究真、善、美的动态的禅道。通过不懈的锻炼、严格艰辛的竞技，掌握高级的护身之技，养成强健的身体和健全的精神，以信心和勇气努力实践，从而为人类社会的正义、和平、发展作出积极的确可以做出某种程度的贡献。 要特别注意,空手道的道十分重要，也就是空手道的精神，是空手道最根本的精髓。 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 在当今武林，各种武术比赛越来越多。有一个问题一直困扰着众多的武师们：现代社会里，空手道在自我防卫时还依然有用吗？ 为了找到答案，我们必须仔细研究空手道，分析它和人们说的现代武术到底有什么差异。如果只进行粗略的比较，结论似乎并不那么肯定：因为现代人都喜欢从运动健身的角度来诠释空手道，其中所剩的可用于实战的东西非常少。用于竞赛，这些完全够用了；但要去对付一个在街上遇到的劫匪，恐怕就不那么容易了。 在比赛中，突然一掌如果得到决定性的分数，那你就肯定获胜了。但在实战中，却并非如此。传统的空手道功夫在比赛中很好用，但正如武林人士所言，"如果敌人始终在威胁着你，想要从你身上拿到什么的时候，你用什么功夫呢？" 一种招数就是连续攻击敌人，直到迫使敌人屈服，或使他昏迷为止。事实上，古老的中国武术、冲绳岛功夫、日本空手道一直都在鼓励这样做。本文将主要分析五种技术，它们能够提高你的空手道实战水平。每一种技术都是从空手道的自卫功夫中演变过来的，但在实战中都很有效。 连续拳术攻击 正如前文所述，实战功夫强调使用连续攻击，打败敌人。简单的封挡仅仅能抵挡一下敌人的进攻。相比之下，一连串猛烈的攻击，则会给敌人造成生理伤害，迫使敌人屈服。 宫本武藏，日本最著名的武士之一，他曾经说过，“练剑术的根本目的，就是在战斗中打败敌人。没有什么其它目的，能与这一目的相比”。他所练习的剑术就是完全按照实战的需要而演练的。这种武士道文化产生于一个弱肉强食的年代。而今天，在21世纪的美国产生的武术文化，则仅仅是一种表演。 低踢功夫 各种各样的武术，比如说中国功夫、日本柔道、冲绳岛空手道等，都教育人们出腿的位置要低。武术家都知道，脚抬得越高就意味着越危险。如果敌人在你出腿踹他的头时抓住了你的腿，他就可能会毫不费力地让你失去平衡。然后，他顺势一扔，就会让你瘫倒在地。 当然，也不总是这样。一般来说，高踢意味着高风险，不过，风险到底有多高，关键在于踢的人是谁。也就是说，你的功夫越高，成功的可能性也就越大。因此，如果你的功夫很高的话，踢得高也无所谓。不过，对于一般人来说，这个结论是个真理：踢得越低越安全。

2016年9月16日，网传乔任梁在上海的家中意外身亡，经纪人称乔任梁此前曾确诊患有抑郁症；9月17日，乔任梁经纪公司发布声明确认，乔任梁于9月16日晚因抑郁症去世；同年9月22日，乔任梁追悼会在上海举行。2016年9月16日乔任梁在家中死亡这个消息被曝出之后，许多粉丝都不敢相信，都以为这件事情是谣传。但是没有想到这并不是谣言，他死前被曝出是头戴塑料袋，所以被认定为自杀。当时他惨死别墅中，许多喜欢他的粉丝都直接崩溃了，当时许多人都非常纳闷乔任梁为什么会选择自杀呢？经过调查，原来乔任梁受不住网络上的舆论攻击，患上了抑郁症。在曾经他也是一个活泼开朗的男孩，但是因为日常生活中的一些攻击，产生了抑郁症。在娱乐圈里打拼了这么长的时间，因为压力大的原因，他的心理承受能力已经坚持不住了。最终才选择自己结束生命，其实回想起来在他之前早就有端倪。他曾经在拍摄影视作品的时候，他的身上总会出现一些伤痕当时还有许多人以为是她拍戏的过程中不小心碰伤的。直到后来才有人开始慢慢发觉，当时的桥梁就有可能患上抑郁症了，所以这些伤害有可能是他自残造成的。种种的伤痕也代表了当时的一切，毕竟时间也相互符合。当时乔任梁去世的时候才28岁，28岁对于一个男生来说是一个大好年华。如果他没有患上抑郁症的话，他的前途可以算得上是一片光明，但是乔任梁却在自己最好的年华的时候结束了自己的生命，这让人感到非常惋惜。乔任梁用自己的亲身经历，警告大家娱乐圈里面的一些险恶。乔任梁去世已经5年了在这5年里他的粉丝还是没有办法忘记，这个活泼开朗的男孩子带给大家的欢乐。当年他为了结束自己的生命，头戴塑料袋惨死在别墅中，用这种方法来解脱自己。可以看出他当时对生活已经彻底绝望了，在之前的时候，他早就出现过端倪。因为他的身上时不时的就会有伤口，因为生活的压力，这个男孩子心理承受能力已经崩溃了。是这些舆论的攻击，将他一步一步逼到绝境。如今这个男孩子已经去往天堂5年，希望他在天堂中可以找到真正属于自己的快乐，不要再被病痛折磨了。

　　1、Top 1 巫妖王之怒第一名的分量绝对是不可否认也无法被替代的，巫妖王作为从魔兽争霸起就出现的人物，虽然是一名反派，但人气绝不亚于任何英雄，说他是玩家的“信仰”一点都不为过。 　　2、Top 2 燃烧的远征TBC这部资料片的CG中，比起德莱尼圣骑士和腾飞的伊利丹让人眼前一亮，这个血精灵妹子绝对才是让众阿宅双眼放光的存在。不仅有性感的造型，瞬间黑化的人设也加分不少，记得当时可口可乐和实体点卡上全都是这位个场景的贴图。 　　3、Top 3 经典旧世魔兽世界的首部CG，其中的矮人猎人、暗夜德鲁伊、亡灵术士和牛头人战士的场景都能算是经典，但是上野君觉得铁炉堡外的矮人这一幕才是全场最佳，相信大部分玩家都是冲着这一幕入坑的WOW。 　　4、Top 4 熊猫人之谜这部CG或许是目前为止唯一一部倡导和平的宣传片，尤其是当熊猫人老陈这一击打散笼罩众人的烟雾那一刻，一个世外桃源般的场景随之出现，给人的感受是其他CG中那些炫酷技能或者示威怒吼所不能代替的。 　　5、Top 5 大地的裂变CTM版本的首部CG也秉承了一贯的风格，那就是终极反派的个人秀。在CG里，死亡之翼所到之处都被悉数破坏，但最让人震撼的还是他趴在暴风城城墙上的咆哮，万万没想到，区区一只死亡之翼竟然敢来有霍格大爷和护国神犬镇压的领地，胆子可不小啊。

目前玩家可以使用Q币/Q点、网银/财付通、QQ卡直充等形式获得CF点。具体兑换比例如下：充值方式兑换比例Q点10Q点=100CF点Q币1Q币=100CF点财付通/网上银行1人民币=100CF点一般来说，您在充值CF点后都可以即时到账，但是由于网络可能出现延迟等原因，建议您在充值后的5-10分钟后再进行查看。QB换CF点步骤如下：1）登录游戏，进入游戏商城2）点击右上角的“CF点充值”3）根据系统提示操作就可以完成QB兑换CF点的充值了。请注意：最低充值是10QB。温馨提示1.每次兑换必须为150的倍数，单次兑换数量不小于1500GP，您可以在"其他"中输入您想兑换的数量；2.Q币/Q点与GP的兑换比例：1QB=1500GP1Q点=150GP。

回答：蟑螂一般成熟后就会产卵，大蟑螂大约需要长3个月左右，小蟑螂大约需要长1个月左右就可以产卵了。蟑螂卵：蟑螂卵是在雌雄蟑螂交配后，雌蟑螂的尾端便长出一个形如豆荚状的卵鞘，卵就产在其中。一只雌虫少则可产10多个、多则可产90多个卵鞘。一个卵鞘中，少则可孵出10只、多则可孵出50多少小蟑螂，这同蟑螂种类有关。一只受精的雌蟑螂一生所生产的卵鞘数量多，美洲大蠊最多可产50多个，故蟑螂的繁殖力很强。一只成熟的雌蟑螂每隔7-10天即可产出一只含有14-40粒卵的卵鞘，其卵鞘为胶质体，20℃-37℃之间孵化。温度越高，孵化时间越短，在30℃恒温时，只需20-30天，而长的可超过三个月。一只雌蟑螂一年可繁殖近万只后代，最多可达十万只。蟑螂是渐变态的昆虫，整个生活史包括卵、若虫或成虫3个时期。1、卵期 卵呈窄长形，乳白色，半透明，在卵鞘中排成整齐的两列。胚胎头向孔缝。孵化时，若虫向上顶，使闭合的卵鞘缝裂开而逸出。卵鞘中含卵数，少则几粒，多则达50多粒。卵鞘在温度25℃，相对温度60-80%条件下孵化，卵期约28-90天。2、若虫期 刚从卵鞘孵出的若虫都聚集在卵鞘周围，呈白色，以后颜色逐渐变深，并散开活动，若虫形状类似成虫，只是虫体小，无翅，性器官未成熟。若虫发育缓慢。必须经历多次蜕皮，逐渐长大，触角和尾须节数也随龄期而增长。若虫最后一次蜕皮后，长出翅膀、羽化为成虫。刚蜕皮的若虫和刚羽化的成虫也呈白色，以后颜色逐渐变深。若虫期较长，一般历时约30-450天。若虫在丧失附肢或损伤触角之后，可经蜕皮在下一龄重又再生。3、成虫期 常见的6种蟑螂成虫都具有发达或不发达的翅，可与若虫相别。

高血脂它主要是体内的一些，比如低密度脂蛋白产生的过多或者清除障碍，导致血脂的转换异常，它主要的病因：1、遗传，有些人是先天因素，随便怎么清淡饮食，都会出现高血脂。2、平时的饮食，不健康的饮食也会引起高血脂。3、有一些比如糖尿病以后，可以出现血脂的异常，还有肝病、甲状腺的疾病、肾脏的疾病、胰腺的疾病，还有比如痛风、柯兴氏综合征、异常的球蛋白血症等都可以导致高血脂，一方面可能跟生活习惯有关，还有一方面继发于其他的一些疾病，另外就是可能跟基因、遗传因素有关系。高血脂患者不能吃的食物如下：1.高热能食物，可诱发肥胖，肥胖者高血压发病率比正常体重者高。2.饮酒，可使心率增快，血管收缩，血压升高，还可促使钙盐、胆固醇等沉积于血管壁，加速动脉硬化。3.狗肉，高血压病病因虽多，但大部分属阴虚阳亢性质，狗肉温肾助阳，能加重阴虚阳亢型高血压的病情。4.忌饮浓茶，尤其是忌饮浓烈红茶，可以引起大脑兴奋、不安、失眠、心悸等不适，从而使血压上升。5，含有高胆固醇的食物，也不适合高血脂的患者食用，比如鸡蛋黄，鸭蛋黄或者核桃，腰果，瓜子，花生以及其他的各种坚果。6，含盐较多的食物，同样不适合高血脂的人群食用，比如鱼罐头或者咸鱼、腊肉等等。7，对于一些含糖量较高的食物，更不建议高血脂的患者使用，比如平时比较常见的各种糕点，各类糖果或者士力架，巧克力，碳酸饮料等等。所以，通过以上几点分析，高血脂不能吃的食物有很多，在临床上应该特殊注意。

许多人知道的 倒是有那么几个感受萨菲隆的烈焰吧！种族并不代表荣耀，我见过有些兽人，他们像圣骑士那样高贵，也见过有些人类，却像亡灵天灾那样残忍。你们这是自寻死路。（伊利丹贯穿6.0的一句话）现在，他们竟然又与部落为盟，我厌恶精灵，更唾弃部落。但是现在，我却为你们准备了一份大礼，来吧！我们阿曼尼巨魔，从未放弃，从未忘记，更是从未死去。你们觊觎这里，那就永远留下来吧！哈哈哈哈~ （主要是祖金的最后一句话）总有一天，我的生命会抵达终点，而你将加冕为王。（阿尔萨斯的父亲）如此娇纵情况，如此肆意妄为，必须惩罚你们。（诺森得一副本boss，感觉很有意思）隐藏你的仇恨吧！压抑你的愤怒吧！让他们在适当的时候爆发。（大领主莫格莱尼）总有一天，你会手持这把灰烬使者，在这片土地上主持正义与公道。但那天还不是今天，不要忘记。（莫格莱尼的父亲）在我绝望的时候，朱鹤看到了我内心的希望，并教我学会自省。透过绝望的表象，我看到了希望，并由此，征服了绝望。（永恒岛皇帝少昊）赐予我力量，去改变我所能改变的。赐予我勇气，去接受我不能改变的。赐予我智慧，让我分辨这两者。（安东尼达斯）战火为何而燃？秋叶为何而落？天性不可夺，吾辈心中亦有惑！怒拳为谁握？护国安邦惩奸恶，道法自然除心魔。战无休而惑不息，吾辈何以为战？（宣传片 到现在 我还是不清楚这几句到底指的是什么？）我们即非生者，亦非死者，我们遗忘过去，也将被过去所遗忘。（希尔瓦娜斯）

第一种，合气道：植芝盛平把大东流柔术和大本教结合而来，技术特征以掌握重心为主，掌握自身重心+引导破坏对手重心；同时有固技、锁技和投技。合气道有以小博大的意思，以巧劲制服对手。第二种，空手道：现在说的空手道多指日本现代的空手道，而非冲绳的传统空手道。空手道是冲绳本土武术+中国武术结合而成。空手道进入日本本土后有过改良，主要以拳、掌、腿等硬桥硬马的攻击制服对手，但是不同流派体系之间的格斗规则有所不同，各有优劣，具体可以去搜索一下空手道规则。第三种，跆拳道：现在为人所知的跆拳道就是腿法酷炫+特技的印象。跆拳道由空手道演化而来，韩国的崔洪熙和大山倍达都是在日据韩国期间生人，到日本留学时都学了松涛馆空手道，松涛馆就是第一个由冲绳进入日本本土的空手道。后来大山倍达创立了极真会，崔洪熙找大山倍达一起回韩国发展，大山拒绝了，崔洪熙把空手道带回了韩国，后来改名跆拳道，再后来分出了ITF和WT两种跆拳道，现在国内跆拳道馆基本是WT，技术基本以腿法为主，拳法几乎没有，一切都是服务于竞技规则。第四种，柔道：脱胎于柔术。日本明治维新后武士阶层瓦解，很多武术都无用武之地，为了新的出路都改成了道，加纳治五郎在此情势下创立了讲道馆柔道，技术特征以投技和寝技为主，主要在地面战。总的来说，四种运动各有千秋，各有各自的强弱优缺点，要根据自己实际情况选择适合自己的运动，在平时训练时应该有针对性地进行训练，注意自身安全，活动量要适当，不能盲目做剧烈性动作。

长期摄入过多的糖分，胰腺因大量分泌胰岛素而疲劳，长期下去将导致衰退，不能随时提供所需的胰岛素，血糖的水平得不到有效控制，而形成高血糖。放任高血糖的发展会导致糖尿病。由于脂肪代谢异常使血浆中一种或多种脂质高于正常的疾病。脂质不溶或微溶于水，必须与蛋白质结合以脂蛋白形式存在才能在血液中循环，因此“高血脂”是通过高脂蛋白血症表现出来的。胆固醇和甘油三脂是血浆中主要血脂成分。小分子活性多肽保健品营养调节。

从电视剧《人民的名义》进行解读，纯属娱乐。在这部电视剧中，高育良是个非常有智慧的人。高育良在已经功成名就的时候，为何要抛弃吴惠芬，找高小凤呢？其实高育良找高小凤，不仅仅是因为高小凤的年轻，还有另外的原因。在高育良被侯亮平抓住的时候，谁注意高育良说了什么？高育良为了高小凤，直接抛弃吴惠芬。高育良和吴惠芬是有感情的，他们一起生活了至少二十年。吴惠芬当年是汉东政法大学的校花，看中了自己的老师高育良，于是不顾高育良年龄的差别，直接嫁给了高育良。其实高育良是非常爱吴惠芬的，他们在一起恩爱了许多年。吴惠芬后来成为汉东政法大学历史系的教授，和高育良也有共同的话题。高育良是一个研究明史的人，他经常喜欢和吴惠芬一起探讨明史的问题。随着高育良职位的升高，他越来越重视历史知识的学习。可是高育良遇到了高小凤以后，为何直接抛弃了原配妻子吴惠芬呢？有人说高育良是喜欢高小凤的年轻，这其实也是对的。高育良当时是吕州的市委书记，后来又成为汉东的省委副书记兼任政法委书记，是排名靠在赵立春之外的最有实权的人物。高育良和高小凤在一起的时候，说高小凤是个出淤泥而不染的人。高育良是个学者型的官员，他不喜欢金钱，但是对历史感兴趣。赵瑞龙就把高小凤培养成为历史的专家，制造她和高育良见面的机会。高育良找高小凤，不是因为她年轻，谁注意他说什么高育良遇到高小凤以后，通过研究明朝的历史，高育良喜欢上了高小凤。而高小凤也在不断的学习，不仅学习历史，还学习诸子百家的观点，就是为了能够和高育良一起讨论。高育良也慢慢的被赵瑞龙拖下水，成为赵瑞龙利用的工具。赵瑞龙送给高小凤一套别墅，让她住在里面抚养高育良的孩子。而高育良作为对赵瑞龙的回报，也在审批通过了赵瑞龙的美食城项目。高育良逐渐地变坏，最后被侯亮平抓到了把柄。在侯亮平质问高育良为何喜欢高小凤的时候，谁注意高育良说了什么？高育良说高小凤虽然年轻，但是有很多的观点新颖。吴惠芬已经老了，她的观点都是落后的。可见高小凤掌握的《万历十五年》那本书，不同的人会有不同的解读。高育良为何对这本书这么感兴趣呢，就是因为万历30多年不上朝，可是仍然能够掌控权力。跟着万历皇帝的内阁首辅，一个个的倒下去，只有万历是赢家。

高血脂现在是非常的普遍，也是作为一种慢性病。医学上是指血浆中胆固醇以及甘油三酯升高出了正常的范围值，引起血脂异常的因素很多，遗传或者食物类生活作息等。高血脂它可以引起冠心病以及动脉硬化，最明显关联的是心脑血管疾病，尤其血管方面。以下几种疾病也与高血脂有极大关系，脂肪肝、脾大、肝脾肝硬化胆石等症状。还有可能导致老年人脑脑猝中老年痴呆等疾病，所以说预防非常重要。

蟑螂卵不会寄生在人体。蟑螂不是寄生虫，卵不会在人体内能存活。蟑螂，泛指属于“蜚蠊目”（学名）的昆虫， 属于节肢动物门、昆虫纲、蜚蠊目（Blattaria），俗称蟑螂，是常见的医学昆虫。蟑螂体扁平，黑褐色，通常中等大小。蟑螂的卵期卵呈窄长形，乳白色，半透明，在卵鞘中排成整齐的两列。胚胎头向孔缝。孵化时，幼虫向上顶，使闭合的卵鞘缝裂开而逸出。卵鞘中含卵数因种类而不同，即同一种蟑螂卵鞘中的卵数也可因环境条件以及产卵次数而在所差异，少则几粒，多则达50多粒。卵鞘在温度25℃，相对湿度60~80%条件下，卵期约28~90天。

李小龙的拳大概也就在150到250之间公斤，那是因为李小龙身材短的关系，再大的可能性不大，拳森的重拳是223公斤，世界公认的，专业设备测过的。泰拳高手亚批勒的重腿达到500公斤，空手道神话大山倍达的侧踹为675公斤，彼得阿兹的扫腿力量达到836公斤。一般拳手的深蹲很重要。也是决定一个拳手厉害的关键吧。我也不太清楚。黑市拳高手：如尤里波雷夫卧推160公斤，深蹲645公斤。截拳道高手：李小龙的腿肌、腹肌特别发达，以不足70公斤的体重，深蹲超过280公斤，经常连续训练4小时。空手道高手：空手道神话大山倍达，大山倍达深蹲611公斤，卧推148公斤，曾以一技必杀横扫美国。目前中国散打高手：柳海龙，深蹲175公斤，卧推100公斤。世界k1两大高手：彼得阿兹深蹲507公斤，体重165公斤的“巨无霸”塞普深蹲达到682公斤。抬拳道高手：美国的跆拳道之父李俊九，深蹲只有130公斤。跆拳道是典型的“花拳绣腿”，将本是重击利器的腿法变成纯粹表现技巧的表演，简直是“对格斗精神的亵渎”。柔道高手：山下泰裕卧推184公斤，深蹲667公斤。杜耶卧推194公斤，深蹲652公斤。职业拳王：乔治福尔曼深蹲494公斤，硬拉312公斤，卧推148公斤。迈克泰森深蹲487公斤，硬拉305公斤，卧推137公斤。伦诺克斯刘易斯深蹲483公斤，硬拉311公斤，卧推116公斤。乔路易斯深蹲474公斤，硬拉298公斤，卧推113公斤。看了这些后你也感到了吧，一般如果你身材短，那也就意为的不管你多努力，不管你怎么超越你自己。都是一般般啊。不过在这里，我最欣赏的是日本极真空手道创始人，大山倍达，因为他身高只有172左右。而深蹲却可以跟190多身高的人想比。那我介绍一下他吧。他是空手道的一大神话，1947年，大山倍达参加了二次大战后第一次在日本举行的世界武术大赛，虽然他得到是项大赛的冠军。但他深深体会到传统式空手道赛例并没有实际的战斗能力，他决意要发扬一种实战式的空手道。加上他一直为未能完成三年的隐居修炼而耿耿于怀。他已立志一生奉献于武学。为此，他决定再一次离开文明社会去完成他的心愿。这次，他选择了千叶县清澄山作为他提升自我的地方。为了这次狂热的修炼，他每天练习十二小时，每天不停地在寒冷的瀑布下炼习，徒手击碎石块，以树干作拳打脚踢的鍜炼及在有刺的植物丛上作上百次的跳跃等。晚上，大山会以冥想及静思来作心灵的鍜炼。经过了十八个月的难苦鍜炼，大山终于回到了文明的人类社会，这时他感到自己脱胎换骨，正是大展拳脚的时候。为了测试自身的力量和宣扬其提倡的实战空手道，大山于1950年开始，分别与五十二头公牛交战，结果三头当场死亡，有四十九头公牛的牛角被其以空手道手刀徒手砍掉。1952年间，大山倍达远赴美国多个地方，公开实地示范他所主张的武学。其间他将所有270个对手全部击败，大部份他都以“一击必杀”的招式取得胜利。而每一场对决都在三分钟内分出胜负。有人如此评论大山倍达的威力：“对决时，当他走近你，你就完了。没有人能抵御他的攻击。如你用手臂去抵挡他的拳，你的手臂必然折断，但如果你没有抵挡，那折断的必然是你身上的骨头或肋骨。”据说，他能以拇指及食指扭曲十元硬币，更可以用徒手手刀一连劈断十四瓶威士忌瓶颈。正因大山倍达的惊人力量和技术，自此，人们都称他为“神手：大山倍达”。大山倍达的身高只有173左右，或更短几厘米。如果他跟李小龙打，李小龙绝对被ko。