如何评价金门战役检讨这部纪录片

金门战役，28军准备严重不足，仓促发动攻击。主要是渡船奇缺，所有渡船只够第一梯队（三个团又一个营）使用。心存侥幸，想把第一梯队送过去后，再回来送第二梯队。哪知海水退潮导致渡船搁浅，结果全被敌机炸毁，导至无法运送后面的部队，使得前线部队得不到被充和补给。弹尽粮绝，后援无继，面对数倍之敌，虽英勇作战，仍全军覆没。此战失利，主要因在屡胜之后，大意轻敌，在客观条件不成熟的情况下，盲目发动攻击所至。另，白崇禧在青树枰也曾击败过共军先遣师。

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在红色精神悉心呵护、指引护佑下，示范人民一条向死而生的觉醒征途！弘扬大别山精神需要我们团结一心。那么关于大别山精神的心得怎么写呢？下面是我整理的关于大别山学习 心得体会 范文2022，欢迎参考查阅！ u2003u2003 关于 大别山学习心得体会范文 u2003u2003 20xx年7月27日至31日，我有幸参加了我院第二期红色大别山党性教育培训班。这次的培训，课程安排合理、学习内容丰富，课堂教学、现场教学、激情教学、音像教学、情景教学、访谈式教学、体验式教学等等，场场精彩、不枯燥，一次次的感动，一次次的震撼，一次次心灵受到洗涤和升华。5天的培训，时间虽短但感触深、体会多、收获大。 u2003u2003 一、近距离感受了大别山精神。不来xx县，不知道这里是全国有名的将军县;不来大别山，不知道当年红军革命斗争的残酷与无情。在艰难的革命岁月里，无数的xx县人民为了革命的胜利，为了xx中国的诞生，付出了沉重的代价。当年xx县总人口只有10万人，参加红军牺牲的烈士就有5.5万人，占一半还多。可以说是家家有红军，户户有烈士，岭岭埋忠骨。在艰苦的革命岁月里诞生了以“坚守信念，胸怀全局，团结奋斗，勇当先锋”为基本内涵的大别山精神。这次培训让我们走近大别山，重温了我党成长发展壮大的历程，走近革命先烈的子女，聆听先烈们为了实现理想甘愿承受各种酷刑甚至牺牲自己的生命的故事，走近革命前辈，为他们献上最虔诚的追思和深深的怀念，一次次热泪盈眶，体会到了大别山革命传统在薪火相传，坚信大别山精神永放光芒。 u2003u2003 二、感受到了信念的力量。当听着大别山28年红旗不倒、四度辉煌的革命历程时我肃然起敬，看到鄂豫皖苏区将帅馆内那一颗颗璀璨的将星、如山的雕像时我们心潮澎湃，在苏区首府烈士纪念馆内在十三万烈士纪念墙前宣读了入党誓词我的心情沉重而坚定，听到晏春山烈士宁死不屈的故事我眼泪汪汪u2026u2026，这都让我深深感受到信念的力量。结合现实，又通过聆听了大别山老两口的xx长征从走红四方面军长征的体会，安令欲教授的“三严三实与三道三德”、以及观看了《金门战役检讨》的精彩内容及报告，更深刻地理解了社会主义核心价值观和“三严三实与三道三德”的提出背景和真正内涵，同时也明白了一个道理，一个成功的人，必须拥有坚定的信仰和信念! u2003u2003 作为一名80后，作为总务科一名职工，今天的生活以及优美的工作环境都是革命先烈们用鲜血及生命换来的，这次学习中使我明白了要拥有一颗坚定的务实为民清廉之心，要珍惜自己的岗位，服务我院，无愧于医疗事业! u2003u2003 关于 大别山学习心得体会范文 大别山人民以大无畏的牺牲精神，为中国革命事业建立了彪炳史册的功勋，用鲜血和生命铸就的革命精神在新时代具有重要的时代价值。弘扬大别山精神，“坚守信念、胸怀全局、团结一心、勇当前锋”，助推三门峡检察事业高质量发展。 u2003u2003 “坚守信念”凝结的是大别山军民对党忠诚、威武不屈、坚忍不拔的精神，是大别山精神的核心。在新时代的检察工作中全体检察干警必须深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想，紧密结合检察工作实际抓好落实，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”，确保检察工作始终坚持正确的政治方向。 u2003u2003 “胸怀全局”凝结的是大别山军民顾全大局、甘于奉献的精神，是大别山精神的风格。在新时代的检察工作中就是要立足时代新要求和人民新期盼，充分发挥检察职能，服务大局、为民司法，切实维护国家政治安全和社会大局安全稳定，着力推动扫黑除恶专项斗争向纵深发展，积极服务保障“三大攻坚战”，依法平等保护民营企业发展，着力保障群众切身利益。 u2003u2003 “团结一心”凝结的是大别山军民热爱军队、服务人民、同心同德、携手共进的精神，是大别山精神的根本保证。在新时代检察工作中要牢固树立全心全意为人民服务的根本宗旨，落实以人民为中心的政治要求，满足人民群众对民主、法治、公平、正义等方面的新需求，努力在供给侧提供更多更好的法治产品、检察产品，让人民群众在每一起案件中都能感受到公平正义。牢固树立“双赢多赢共赢”的新时代检察工作理念，与相关职能部门建立良性、积极、互动的关系，努力形成价值认同、目标认同，共同推进社会治理体系现代化。 u2003u2003 “勇当前锋”凝结的是大别山军民听党指挥、英勇善战、勇字当头、积极进取的精神，是大别山精神的革命品质。在新时代的检察工作中，全体检察干警要不断提高自身的职业素养和专业水平，以坚如磐石的信心、只争朝夕的劲头、坚忍不拔的毅力，主动担责、奋发有为、大胆创新、拼搏进取，确保三门峡检察工作实现新突破。 u2003u2003 大别山精神是我们宝贵的精神财富，在检察工作中我们要坚持用大别山精神滋养初心、砥砺使命，把大别山精神转化为对党绝对忠诚的政治信仰、推动检察工作高质量发展的巨大动力、落实以人民为中心的务实举措，奋勇争先，谱写新时代三门峡检察工作更加出彩的篇章。 u2003u2003 关于 大别山学习心得体会范文 为了加深我们对 党史 的认识，为了加强党的理想信念，为了开展党的群众路线教育，提高思想政治素质，商丘市睢阳特殊教育中心党支部组织全体干部职工于8月7日-8月9日到新县大别山进行了为期三天的红色教育，我们怀着对革命老区无限崇敬之情，开始了这次新县大别山学习之行。 u2003u2003 新县在第二次国内革命战争时期，是黄麻起义策源地，是鄂豫皖苏区首府所在地，是坚持大别山红旗不倒中心地，是刘邓大军千里跃进落脚地。当时不足10万人的新县，为革命就献出了5万5千名优秀儿女的宝贵生命，境内现存革命遗址遗迹360多处。"山山埋忠骨、岭岭有雄魂，家家有红军，户户有烈士"是新县革命斗争史的真实写照。 u2003u2003 壮烈的革命斗争史积淀了新县深厚的文化底蕴，带来了无尚荣光，留下了宝贵的红色资源。 u2003u2003 现场实地教学，我们一行来到了鄂豫皖苏区首府革命博物馆。馆内基本陈列《风云大别山》分为四个部分:即奋起斗争，鄂豫皖苏区初步形成;大放异彩，新集成为鄂豫皖苏区首府;重组红军，坚持大别山斗争;红旗不倒，迎接全国革命的胜利。馆内专题陈列分为三部分:一是《将军的摇篮》，共两个展厅。将军一厅是许世友、李德生、郑维山、高厚良等43位新县籍授衔将军事迹陈列;将军二厅是吴焕先、高敬亭、张体学等50位省军级以上领导人的生平事迹陈列;二是《千里跃进大别山》展厅，介绍刘邓大军千里跃进大别山的重要历史意义以及新县在刘邓大军千里跃进大别山过程中的重要地位和作用;三是《今日新县》，反映了新县人民在中国共产党的领导下，继承革命传统，艰苦创业，社会经济各项事业快速发展，城乡面貌焕然一新。专题展馆《鄂豫皖苏区将帅馆》主要陈展曾在鄂豫皖苏区工作和战斗过的347位开国将帅的丰功伟绩。馆内还陈列有中国工农红军的第一架飞机“列宁号”和全国保存展厅正门下来的当年书写在青砖墙上的《中华苏维埃第一次全国代表大会土地法令草案》等珍贵文物。 u2003u2003 在纪念馆里，看到了一幅幅画、一张张照片，教学助理为我们讲述了许多鲜为人知的、可歌可泣的感人>故事。听了烈士们的事迹，心里有一种说不出的感觉和无限的感慨。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，革命先烈们的无私奉献精神，让我们深切的感受到，正是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献，为中国的崛起，中华民族的复兴发挥了巨大的作用。 u2003u2003 在新县鄂豫皖苏区首府烈士陵园，怀着无比沉痛的心情向先烈们敬献了花篮并致以崇高的敬礼，全体党员在革命烈士事迹陈列厅为缅怀先烈，党员、重温了入党宣誓。当我们举起右手时，那一幕幕可歌可泣的英雄壮举展现在我们眼前，我的眼睛早已被激动的泪水浸湿了，心灵上的火花又重新燃起。党员们纷纷表示，一定将用英雄们的精神鞭策自己，在和平的年代中，做好本职工作，勇于奉献。 u2003u2003 在许世友将军故里，大家怀着无比崇敬的心情对将军墓吊唁并敬献了花篮。在许世友将军的故居距离新县县城u200235u2002公里，傍山而筑，门前有口水塘，水塘是正方形，水塘的对面是山坡，水塘边是乡村公路，四间低矮的平房，进门是客厅，客厅左侧是许母李氏的房间，许母房间的左侧是厨房、粮仓、农具等，客厅的右侧是许世友与前妻结婚用的房间。房屋东西墙上悬挂着许世友将军不同时期的照片，这些照片记载了将军不同时期的经历，反映了将军戎马一生、战功赫赫、心系劳苦大众、艰苦朴素的本色。展厅中三个用纪念章组成的“忠”字，反映出老将军对党和革命事业的无限忠诚。展厅中主席的"谁能携枪见毛公，唯有许家大将军"的对联，也充分体现出主席对老将军的欣赏与厚爱。从农民的儿子成长为共和国的将军，历经千辛万苦，没有这种“大忠”信仰，是无法实现的。对于母亲的孝是大孝，因为许世友的父亲去世较早，兄妹八人由母亲带大，将军在男孩中排行老三，对于母亲的慈祥、持家勤抓苦作，抚育儿女的艰辛历历在目，为了革命不能尽孝，死后要葬在母亲身边尽孝，将军陪在母亲旁天天尽孝，可谓是"大孝".对于国家将军是大忠，对于母亲将军是大孝。许世友将军的大忠、大孝教育着每位参观者。 u2003u2003 “穿红军服，走红军路”,让学员感受革命艰辛，体验革命先辈坚定信念的高尚品格，培养团队精神。走志仁小道,听英雄故事，承先烈遗志，强党性修养,让学员重走新县第一位共产党员、鄂豫皖革命根据地牺牲的首位县委书记——王志仁，当年宣传革命思想、开展革命活动时所走的崎岖山路，将红色拓展训练与绿色生态体验有机结合，让学员在感受革命先辈不畏艰难险阻、坚持革命斗争的光荣传统的同时，领略大别山优美的自然生态环境，体验生态文明。 u2003u2003 此次理想信念专题教育培训，不仅让我们学习了革命战争的历史，接受了灵魂的洗礼，更重要的是，我们来到圣地，才真真切切地感受到我们今天的生活是用先辈的鲜血换来的，我们所汲取到的精神运用到今后的工作和学习当中，做到认认真真做人，老老实实做事。

金门战役检讨金门之战是一面镜子，可以正衣冠，可以论得失。金门战役中暴露出来的诸多问题，今天仍不同程度存在。一、意义 1949年10月24日，新中国成立的第24天，人民解放军二十八军下属三个团共九千余人渡海进攻金门，发起金门战役，在岛上苦战三昼夜，因后援不继，全军覆灭，是解放军成军以来唯一一次彻底的败仗。1949年以前，我军驰骋陆地。敌强时，我避而歼之；敌弱时，我聚而歼之。1949年我军始下海进攻岛屿，乃全新课题。海岛作战，胜则全胜，败则全没。这一作战特点直至今日仍颠扑不破。 金门战役具有重大历史意义和现实意义。金门战役虽战于一隅，却影响全局。这种影响直到今天仍然存在。 1、无金门之战，便无今日台湾。毛泽东是一位大陆战略家。他可在陆地上将蒋介石八百万精锐鲸吞，但金门战役却败了。与其说败给蒋军，不如说败给海洋。自那以后，悠悠五十载，解放军兵锋再未染指台湾海峡。1949年10月27日金门战役获胜的消息传到台北，蒋介石流了泪。他太需要一次胜利了。他太知道金门战役的意义了。他说："这一仗我们全胜了……台湾安全了。"金门的战略地位太重要了。它位于大陆边缘，北与马祖毗连，构成两栖性的边缘地带。金门是台湾的桥头堡。蒋介石说："无金门便无台、澎；有台湾便有大陆。"历史上郑成功、施琅攻取台湾，都以金、厦为出发地。金门在敌手中，进可封锁内陆，退可屏障台湾。金门若在我手中，台湾海峡的交通线便面临极大威胁。台湾顿失前敌。大军渡海，朝发夕至。就是到今天，欲解决台湾问题，仍首先要解决金门问题。 2、金门战役奠定了国民党经营台湾的心理基础。共军打国军，左右都是赢。国军打共军，横竖都是输。国民党对共产党的心理优势崩溃于零。至1949年，更是士气土崩，精神瓦解，一败如水。在这种情况下，金门战役像一针强心剂，注入国民党濒死的肌体。这个党又活过来了。五十年来，国民党认真汲取丢失大陆的教训，励精图治，台湾发生了翻天覆地的变化。今天的台湾，经济独秀于世界之林；军事赖美国撑腰，也不乏看家的本钱；政治满盘西化，已成为我心腹大患。蒋经国认为："金门战役是国民党的转折点。"胡琏说："金门战役的胜利既是军事上的，也是政治上的，更是精神上的。"台湾有人把金门战役比作中国历史上的赤壁之战，道理正在于此。赤壁之战后中国三分，金门之战后祖国统一被阻挠。民进党上台后，继续接过"古宁头（解放军第一登陆点）精神"的接力棒。吕秀莲称："古宁头大战，两岸变两国。"3、研究金门之战的意义。江主席说:"台海必有一战。"金门之战是一次两栖登陆与反登陆作战，与我将来解放台湾的战争模式是一样的。台湾是放大的金门。二十八军是缩小的我军。金门之战是一面镜子，可以正衣冠，可以论得失。金门战役中暴露出来的诸多问题，今天仍不同程度存在。时光虽不能倒流，历史却可以重演。唯有认真吸取金门之战血的教训，才能在未来的台海决战中稳操左券。二、轻敌 当时敌我态势是：解放军华东野战军第十兵团入闽，以排山倒海之势南推。十兵团司令员叶飞，号称"小叶挺"，善战、多谋、常胜。解放战争以来，十兵团平山东，扫淮海，跨长江，克福州，战无不胜。1949年10月17日解放厦门，金门顿成一座孤岛。岛上守军为李良荣的二十二兵团，约两万人。十兵团十万大军隔海虎视。优劣立见。这时候，最可怕的敌人出现了。这个敌人就是轻敌情绪。一股有毒的气氛弥漫在十兵团上空。 1、主帅轻敌。此乃兵家大忌。古今中外，将帅轻敌而丧师者，不可数。未战而轻敌，胜负已定。这也算成败系于一人。叶飞知兵，本不至此，但他被节节胜利冲昏了头脑。首先，他的心不在金门，而在台湾。他根本不把金门李良荣的两万残兵放在眼角。他已把目光投向了海峡另一端。恐怕不仅他，整个三野，整个解放军，都如此。当时风靡的看法是，不怕敌人守，就怕敌人走。十兵团的作战原则是：尽量把敌人有生力量歼灭在大陆和沿海岛屿，不使其逃到台湾，为日后解放台湾增加难度。 我一直认为，叶飞选择二十八军打金门是犯了不可挽回的错误。理由一，在十兵团中，二十八军善守不善攻，甚少攻坚任务，多是打阻击战；理由二，二十八军军长朱绍清在上海治病，政委陈美藻治理福州，参谋长也不在位，军中只有副军长肖锋一人，既当爹又当娘。做此决定仍然是出于叶飞的轻敌。叶飞对肖锋说:"看来大陆再也不会有什么大仗打了，你们二十八军就扫个尾吧。"有人对此提出异议，叶飞说:"进攻金门本来就是二十八军的任务，没什么改变了。我是充满信心的！"10月20日左右，二十八军向兵团呈报了攻打金门的作战计划，叶飞因处理地方事务太忙，竟没有看一遍，遑论研究、修改，便批准。大战将起，因敌情不明，特别是离开了广东潮、汕地区后在海上游弋的胡琏十二兵团动向不明，肖锋有些犹豫。叶飞在电话中说："只要上去两个营，你再掌握好二梯队，战斗胜利是有希望的。"叶飞还交待："有几个人打几个人的仗，不等待，不犹豫，向里猛插。"轻敌至此，焉得不败？部队就是被这种轻敌送进虎口的。 2、全军轻敌。主帅的态度便是全军将士的晴雨表。叶飞如此，进攻金门的总指挥员肖锋又好到哪里去了？十兵团老同志都讲：肖锋甚至比叶飞还轻敌。叶飞主要是在战略上轻视敌人，肖锋则在战略上和战术上统统轻敌。船只那样缺乏，第一波只够载运九千兵，可有些船上仍然装了不该装的东西，令我今天想起来还觉得可耻。主攻团的几条船上都载着大量新印制的人民币，据说是准备用来庆功时大把花销的，被国民党军缴获时许多钞票连褶印都没有，整整装满好几箩筐。另一个团的船上装了猪，也是庆功用品。更可笑的是，居然在有的船上还载着办公桌椅，以便"新政权使用"。 我军轻敌，包括轻视了蒋介石固守金门的决心。起初，蒋介石讲："如果说台湾是头颅，福建就是手足。"后来他把这个荣誉给了金门。厦门失守后，他曾严令汤恩伯："金门不能再失，必须就地督战，负责尽职，不能请辞易将。"三、渡海工具 传统的渡海作战，有两条原则必须遵循：一，第一攻击波要具有突破防线并向纵深发展的充裕力量, 对渡海工具要求甚高；二，建立稳固的滩头阵地。今天对台作战，不上岛则另当别论，若上岛，依旧要循这两条原则。金门之败，恰败在这两条上，尤其是渡海工具。 1、先机制敌。蒋介石因为早下决心经营台湾，对船只问题有着深刻的认识。1949年9月，他命令汤恩伯：敌军若来犯，必在每月满潮之时，务必要派海空军在此之前不断搜索敌船，凡可通海口各内河之上游一百海里内的大小船只，必须彻底炸毁。台湾飞机不光炸福建，连浙江、江苏沿海都炸了，甚至炸了上海造船厂。二十八军是采取把船沉在水底下的办法才保留了三百多条船的。我军高级将领中对此清醒者唯粟裕一人。一前辈对我讲：十兵团攻金门前，粟将军焦躁不安，在办公室里倒骑椅子，凝视军用地图，整整一日不动，后取口琴吹奏《苏武牧羊》，曲颇凄凉。肖锋说粟裕对攻击金门有"三不打"指示：没有一次运载六个团的船只不打;敌增援不打;要求山东沿海挑选六千名久经考验的船工支援十兵团，船工不到不打。其中第一条和第三条都与渡海有关。 今天，针对我对台攻势，陈水扁叫嚣：与大陆决战于境外，决战于岛外。据了解，所谓"外岛战略"中很重要的一环，就是在战争逼近之前集中优势海空力量摧毁我渡海工具。美国兰德公司曾向美军方提出一旦台海爆发战争时美军应采取的三个方案，其中B方案就是所谓"海峡战略"，即以中国的渡海能力和渡海部队为主要打击目标。选择在中国部队渡海过程中给予毁灭性打击。 2、第一攻击波必须独立作战。第二梯队不能依赖第一梯队的船只返航接运，必须自备船只。二十八军进攻金门第一梯队三个团九千余人，如岛上敌情不骤然变化，取胜把握应当是有的。今天我对台作战，我认为第一梯队登岛人数必须在三十万以上，与台军总兵力大体相当，否则不足以制敌。美军判断我军登陆台湾需二十万人，这是建立在有第二梯队的基础上的。金门之战，二十八军曾有第二梯队、第三梯队隔海待命。大军枕戈，眼巴巴地盼望第一梯队的船回来。肖锋把一切希望寄托在这一点上。进攻前，他曾专门指派三名得力参谋负责督促船队返航。肖锋与他们一一握手，反复叮咛："你们别无其它任务，你们的任务就是组织和督促船队返航，切记！切记！一定要迅速返航！"第一梯队于凌晨二时登陆，正值最高潮，水深浪阔。为着减少伤亡，船只长驱抢滩，愈近愈好。不料部队登陆后，恰好退潮。正拟返航，潮水已退到十米开外。船只统统搁浅。天亮后，国民党飞机和军舰赶来，对我船只又轰又炸。三百战船无一幸免。海峡这一边数万大军目击战船大火熊熊燃烧，无计可施。海岛作战，有人无船不算兵。三天三夜，无一人一船返回。当兵团最后撤消进攻命令后，在大陆的我军几万将士冲到海滩上，放声大哭，声震海天。用各种兵器向天空射击，把天打出个窟窿。 3、民船不可靠，民心不可用。五十年前对金门作战和今天对台湾作战，都是在民情陌生地区用兵，我们面临两个敌人。当时，福建刚解放，百姓对我军恐惧，船工俱怀二心。我在金门"古宁头大战纪念馆"看到二十八军一份被缴获的文件上这样写道："攻打金门，四大要领。船工退缩，严格督促。"粟裕要求山东派船工南下，道理正在于此。二十八军登岛作战部队奋战至最后一滴血，全部损失，却也把蒋军打得鬼哭狼嚎，高魁元战后曾愤愤地说："山东尽老八路！"二十八军是渤海军区老底子，主要战斗员均是山东人。福建船工多用重金买来。每船三两黄金，每人三两黄金，再加鸦片。即便如此，那些船工要么藏匿不出，要么故意捣蛋。战役最激烈时，兵团从厦门重金募得一艘火轮，拟增援金门，但船主竟疯也似地把船开上沙滩搁浅。上了船的船工也怕死得要命。尽管给他们先吸了毒，仍如鼠。接近金门海滩时，枪炮如注，他们都吓得龟缩船底舱不敢出。许多船都是由不谙水性的解放军驾驶，致使有失。我军上岛之后，金门老百姓毫不支持我军，反与我为敌。我军在古宁头村与蒋军鏖战时，国民党飞机来轰炸，村民们都聚在附近山头看热闹。村史载:每当飞机投中目标，村民都大声欢呼。还有一村民鼓掌道："中国人打中国人，中国人杀中国人，实在太精彩了，比看电影还过瘾。"他还说:"花一万块钱都看不到这种场面。"这个无耻的村民名叫李石，纯种中国人。蒋军押解放军俘虏和伤员下战场，村民皆喊："打！打！打！"古宁头村史还载：战后掩埋解放军战士尸体，村民齐动手。有许多受伤很重的解放军官兵，并未死亡，"一个个脑袋光秃秃的，眼睛睁得圆滚滚的，呻吟声此起彼落。"村民们将他们全部活埋。"有一个年轻小伙子约莫十六、七岁，被掩埋时还一直猛摇手，看起来凄惨而可怖。他哀号着，乞求着不要埋他，最后仍被活埋。"这段实录，令人落泪。 我若攻台，台湾民众就是金门古宁头村民。四、困兽斗 古人作战，很讲究"围师必阙"，即给敌人留一条生路，不使其殊死搏斗，置之死地而后生。海岛作战，守方处孤岛，临绝地，唯有死战求生，别无他途。金门之战正是这样。国民党守金门的二十二兵团既非嫡系，又是累败之师，其中二十五军于淮海战役第一阶段被全歼于碾庄，军长黄伯韬自杀。五军则全部覆灭于淮海战场陈官庄。装备也不如我军好。除了武器，国民党军员额也不齐。为着军饷，号称一个兵团，实则仅弱旅八千。就是这样一支老师，在金门之战中竟焕发出了百倍的青春。道理很简单：绝地使然。日后我军攻台，台军面临与金门守军相同的境地。莫道台军不堪战，届时必做困兽斗。某军委首长问我对我军攻台的看法，我讲了一个寓言：一只狮子发现了一只兔子，追了半天没追上。别的动物笑话狮子，狮子说："我追兔子不过是为了一顿早饭，而兔子跑却是为了全部生命。它当然跑得快了。"台海之战，小心我军成狮子，台军必然是兔子。 李良荣再做困兽斗，仍不足以将我军赶下大海。双方呈胶着状态。就在这当儿，另一个意想不到的情况发生了。五、"神风" 金门战役中，有一股"神风"--胡琏的十二兵团。正是这股"神风"，把我军登岛部队推上了绝境。 事后证明，金门作战早打三天，晚打三天，都不会是现在这个惨痛的结局。早打，胡兵团未到；晚打，胡兵团到了，敌变我变。如今偏偏选的是敌人最强的时候：李未走，胡已到。结果，我军在北岛登陆，胡琏在南岛下船。在最关键的时刻胡兵团的生力军源源涌入战场。我军愈打愈少，敌人愈打愈多。事至此，已不可为了。 金门之战对我军而言另一个意想不到的因素是武器--敌坦克。金门岛上有一支装甲部队，共有美制M5A坦克22辆。M5A坦克火力很强，一辆单车的火力超过一个装备齐全的步兵连。一个坦克营的火力则超过一个步兵师。它给予我军重大杀伤。由于缺乏反坦克兵器，我军战士曾在身上裹着炸药包向敌坦克猛扑，不果。六、"打仗，打将！" 战争胜负取决于将帅。 金门之战，蒋军之所以能一逞，就是用对了人。蒋介石在关键时刻启用胡琏，今天看来确是一着高棋。 我军以百战百胜之师进攻金门失利，原因很多，其中很重要的一条就是三个团的兵力登陆，竟然没有一名师指挥员随同登陆指挥。二十八军制定的进攻原则是"奇袭加强袭"，这是对的，但无统一指挥，奇袭尚可，强袭谈何？七、血洒海疆 52年前，为了祖国的统一，我英勇人民解放军九千健儿，义无反顾地渡海作战，血洒海疆。壮志未酬，魂魄不灭。我常常在夤夜听见他们恨恨的呐喊。由于主帅轻敌，指挥失当，壮士一去不复返。九千颗不屈的心脏，千载之下，谁与抚平？历史告诉我们，大方向错了，纵有万千忠勇之士，也只能空抛头颅，凄问长天。金门之战是我军宝贵遗产，忘记过去就意味着再败。 金门战役我军被俘四千余人，其中三千人于1952年被台湾用渔船分批遣返大陆。这三千人一律被开除党籍、军籍，遣返老家种地。一部分人被定为叛徒，判刑。文化大革命中，三千人统统受到批判，纵是农民也不能幸免。用他们自己的话说就是："苦战三天，受苦三十年。"1983年后，为这批苦难将士恢复政策，也不过是补发一点钱物，恢复党籍，按复员处理军籍问题。其中不少人由于挨饿、生病、批斗、年迈等原因，早已不在人世。活着的人都年过七旬，华发飘零。一生也就这么毁了。助攻团教导员陈之文，被俘后坚贞不屈，在集中营里组织斗争，回大陆后却被定为叛徒。1983年，通过复查，为其恢复党籍，三十余年冤屈得到申张，因兴奋过度，心脏病突发，猝死。全村人痛哭，道："老陈什么苦都吃了，什么罪都受了，可什么福也没享过。命薄啊……"

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故：所以 虽：即使 辱：受屈辱 骈：一起 食：顿 或：有时 食：同‘饲"，餵养 是：这种 见：同‘现，显现 且：况且 等：等同 安：怎麼 策：驱使 材：同‘才",才能 策：马鞭 其：难道 耶：吗 其：恐怕

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Eazy-EEazy-E（EricLynnWright，1964年9月7日—1995年3月26日），原名埃里克·林恩·赖特（EricLynnWright），为匪帮说唱（GangstaRap）团体N.W.A的原成员之一。Eazy-E出生于康普顿，加利福尼亚州。在早年辍学后靠卖毒品创建了Ruthless厂牌。虽然没有最好的说唱技术，但他的嗓音和歌词都使他成为一个明星级的人物。Eazy-E在1995年2月24日被确诊患上艾滋病，并于同年3月26日去世，享年30岁。Eazy-E被认为是匪帮说唱史上最重要的人物之一。中文名：埃里克·林恩·赖特外文名：EricLynnWright别名：Eazy-E国籍：美国民族：美利坚人出生地：美国加利福尼亚州康普顿出生日期：1964年9月7日逝世日期：1995年3月26日职业：说唱歌手经纪公司：Ruthless代表作品：Eazy-Duz-It，It"sOn(Dr.Dre)187umKilla主要成就：Eazy-Duz-It双白金销量5150:Home4thaSick金销量风格：GangstaRap早期生活Eazy-E生于康普顿（Compton），一个以匪帮活动和犯罪著称的洛杉矶市郊地区。Eazy-E是理查德（Richard）和凯瑟·赖特（KathieWright）的儿子。他的父亲是位邮递员，他的母亲是学校的管理员。Eazy-E在高一（十年级）时辍学，并依靠贩卖毒品养活自己，并且把赚来的利润投资到他自己创建的厂牌Ruthless中。不过他后来还是收到了一张文凭。1986年，也就是Eazy-E二十二岁时，他已经依靠贩卖毒品赚到了250000美元。但是他觉得他能在洛杉矶——这个声望迅速发展的城市的说唱界获得更好的生活。二十世纪八十年代中期，他开始在他父母的车库里录制一些音乐。音乐生涯N.W.A和Eazy-Duz-It（1987-91）Eazy-E在1987年依靠卖毒品获得的利润，拉拢了一个Ruthless厂牌的合伙人——Jerryheller。在Eazy-E签约Dr.Dre和IceCube谱写了单曲"BoyzntheHood"后，Eazy-E和Dr.Dre、IceCube组成了N.W.A。DJYella，MCRen，TheArabianPrince在晚些时候加入。1987年11月6日，N.W.A发行了一张合集N.W.AandthePosse，专辑很快达到了金销量。专辑和另一支来自达拉斯的团体TheFreshFilaCrew合作。当N.W.A.建立的时候，Eazy-E从来没有想过要参与到说唱中，他最先只是来提供钱，而不是提供才能。但当IceCube听到了他的说唱后，不由得将自己写好的歌词给他来演唱。Eazy-E身高仅仅一米六五，同身边高大魁梧的同伴相比，他的身形显得单薄了许多，但是他却是N.W.A.的核心人物，Eazy-E凭借他年轻有力的高音调的声音，加上高度关注那些街头生活的歌词，涵盖了枪支、毒品、居民与警察、不正常的性行为等内容，形成了自己独特的风格。接下来的时期，RuthlessRecords发行了合集N.W.A.andthePosse(1987),N.W.A，及让N.W.A.正式登场的StraightOuttaCompton(1988)，一个月以后，Eazy-E的个人专辑Eazy-Duz-It也发行了。这张专辑卖出了2百万张，成为了双白金专辑，而其中的的"WeWantEazy"和"Eazy-ErSaidThanDunn"也成为了打榜歌曲。这张专辑的重量级的制作团队包括了N.W.A.的Dr.Dre，DJYella，N.W.A.的MCRen,以及IceCube和TheD.O.C.。在N.W.A.的最后一张专辑Efil4zaggin(1991)中，很多歌词激起了许多评论家和保守派的愤怒。Eazy-E也牵涉其中，而且很多关于枪支的滥用也出现在了"AlwayzintoSomethin""和"AppetiteforDestruction"的MV中。N.W.A的解散和与Dre的仇恨(1991_94)意见的不合导致团体内部的关系一度紧张。紧接着的一个爆炸性的消息透露，说Eazy-EJerryHeller正在挪用公款。IceCube最早发现了这个，也让他最早的离开了N.W.A.，同时他也将这些写在了他的disssong,"NoVaseline"中。紧接着，Eazy-EDr.Dre也开始了矛盾，RuthlessRecords和Dr.Dre"s新成立的厂牌，DeathRowRecords的矛盾也牵扯进去了。1992年，Dr.Dre离开了N.W.A而去了Sugeknight的DeathRow。SugeKnight曾威胁N.W.A的经纪人JerryHibber，说他如果不结束和DRE的合同，那么将有他好看。正因为这样，在他以后的两年里，Eazy-e与Dre结下了矛盾，他们各自在专辑中都进行了对对方的抨击和辱骂等等。McRen和Yella也分别发行了各自的个人专辑，但在Rap界激烈的竞争中被人们渐渐淡忘。Eazy-e仍在认真地做他自己的音乐。音乐作品去世1995年3月，Eazy-E因支气管炎被送到LA的CedarsSinaiMedicalCenter。在接下来的检测中，竟发现他得的是AIDS。疾病很快就进入了突发阶段，Eazy-E的情况恶化，就在3月26日，仅仅被送进医院10天后，Eric"Eazy-E"Wright离开了人世，年仅31岁。留下了刚结婚不久的妻子，TomicaWoods-Wright和7个孩子。有消息说在Eazy-E去世之前，IceCube和Dr.Dre曾出现在医院和他见上了最后一面。Dr.Dre也坚信他们过去的历史可以掩盖掉那些不光彩的矛盾。四年后，在Dr.Dre的专辑2001中，他也"What"stheDifference?"中讨论Eazy的死。"Eazy,I"mstillwit"you,fuckthebeef,niggaImissyou,andthat"sjustbein"realwithyou"。IceCube随后也LaughNow,CryLater专辑中的"GrowinUp"缅怀这位过去伟大的战友。NeverthoughtI"dseeEazyinacaskethanksforeverythang,that"soneverythangIlearnedalotofgamefromyouIlikeyourson,hegothisnamefromyouItellhimeverythangthatheneedtoknowIfheaskmyadvice,Iwon"tthinktwicehomeyWright"sbodywasburiedatRoseHillsMemorialParkinWhittier,California法律问题时值Dr.Dre开始对RuthlessRecords失去信心的时候，Eazy-E受到了来自SugeKnight的身体伤害。当担心今后会有跟进一步的暴力事件发生，RuthlessRecords的管理层MikeKlein和JerryHeller从JewishDefenseLeague(JDL)寻求帮助。前RuthlessRecords财务部主管MikeKlein说道，"TheDefenseLeague在Eazy-E受到Knight的恐吓时提供了保镖的服务。"这个也为RuthlessRecords与DeathrowRecords的谈判提供了有力的条件。JDL和Ruthlessrecords当时也正在和Deathrow协商关于唱片公司得到Dr.Dre的作品的收入和版权问题。在这些事情下，Dr.Dre毫不犹豫的离开了RuthlessRecords，并也和SugeKnight开始经营Deathrow。这个时候FBI也开始了一宗调查，指控JDL向RuthlessRecords敲诈。这个也使JDL发言人IrvRubin声明在Eazy-E和团体之间一直保持着很好的关系。JerryHeller也解释了更多背后的细节，Eazy-E当时也收到新纳粹分子的死亡的威胁，因为他的名字已经上了他们的黑名单。FBI却没有告知Eazy他正在高度的危险中。Heller推测这是因为那首"FuckThaPolice"，同时Heller也说到SugeKnight是背后主谋已经不是什么秘密了。纪念日Compton的市长OmarBradley宣布每年的4月7日为Eazy-E日。1995年，Eazy发行了2张双白金唱片，EternalE和Str8offthaStreetzofMuthaphukkinCompton。在Eazy去世以后，他的唱片公司也有他的老婆TomicaWright接管，现在是EpicRecords的一个分支。RuthlessRecords成功了塑造了许多歌手，前N.W.A.团员MCRen,AbovetheLaw,B.G.KnoccOutandDresta,和BoneThugs-n-Harmony。他们也在1996年MTV电视音乐颁奖典礼上为Eazy演唱了很多歌曲，包括97年GrammyAward最佳单曲"ThaCrossroads"。2002年，Eazy"s的长子，Eric"LilEazy-E"Wright,Jr.，发行了一个题为TheLifeandTimesofEricWright的纪录片。另一个纪录片ImpactofaLegend发行的同时也发行了同名CD。2004年，歌曲"Eazy-ErSaidThanDunn"被选入GrandTheftAuto:SanAndreas的原声中，对应角色正式按照Eazy-E为雏形设计的Lance"Ryder"Wilson。2006年，Eazy-E被VH1HipHopHonors一同与众多伟大的传奇性的歌手和先锋授予荣誉，包括了AfrikaBambaataa，theBeastieBoys，MCLyte，IceCube，Rakim，RussellSimmons和武当派Eazy-E作为一名传奇的说唱巨星，他的经典作品将永远不会被人们忘记。他的去世，是说唱界的一大悲剧。游戏中的Eazy-E为了纪念英年早逝的Eazy-E，Rockstar公司在其游戏《侠盗猎车手：圣安地列斯》中加入人物莱德尔，其原型即是Eazy-E，与现实中同样，身材矮小。然而R*对Eazy-E并不友好，在游戏中把它设定为了一个巨大的叛徒，背叛其所在的GroveStreet（影射Crips），而且在游戏初期的一个任务中，Ryder乔装打扮抢劫快餐店，结果被店员认出，台词是这样的：“又是你，Ryder！”“没人会这样矮小了，我真为你的父亲感到遗憾”，Ryder在游戏中期被主角CJ所杀。

明显是药里面含激素,你哪个玫瑰精油是调节内分泌的吧`就它含激素`胶原蛋白一般不会加激素~

1、《大洋之间的灯光 》The Light Between Oceans (2015)2、《天边的灯光 》The Light at the Edge of the World (1971)3、《危险的灯光》 Danger Lights (1930)4、《点亮灯光 》Keep the Lights On(2012)5、《灯光之外》 Beyond the Lights (2014)有没有你要找的那部电影，就这几部电影符合你的描述了~对的话请采纳一下答案~吧

金蝶（KIS）标准版常见注意事项解析 　　金蝶kis标准版常见注意事项有哪些你知道吗?你对金蝶kis标准版常见注意事项了解吗?下面是我为大家带来的关于金蝶kis标准版常见注意事项解析的知识，欢迎阅读。 　　1反过账 　　凭证反过账要在账务处理模块，点击期末结转按钮，弹出期末结转对话框，选择前进就会跳到如上界面：选择反过账当前凭证，就会跳到反过账界面，如果当期凭证还存在有未过账凭证需勾选部分记账凭证，点击完成系统就会执行把当期已过帐凭证反过账。 　　2反结账 　　金蝶kis标准版反结账操作方式与金蝶标准版反结账操作一样如下： 　　凭证反结账在账务处理模块，点击期末结转按钮，弹出期末结转对话框，选择前进就会跳到如下界面： 　　期末反结账，就会跳到反结账界面，为了慎重起见需要输入用户的登录密码，点击完成即可。 　　3删除凭证 　　只有没有过账和审核的凭证才能够删除，已经审核和过账的`凭证需要反过账和反审核后进行凭证删除。 　　4账套的备份与恢复 　　在文件下拉框下找到帐套维护进入选择账套备份或账套恢复. 　　5关于报表款年度查询 　　金蝶kis标准版本只能够查询帐套帐套当前年度账，如果需要查询非本年度账，要在要查年度账中查询。 　　6关于月末进行结账时提示还有没有做的项目，又没有提示具体项目内容? 　　在金蝶软件中提示有未做项目又看不到具体内容时，要首先考虑是否有凭证还没有过账、再去查看出纳模块期末是否进行扎帐、再去查询固定资产有没有计提折旧。 　　7金蝶快捷按钮： 　　1、F7 查看代码(查看摘要库、科目代码、往来资料等) 　　2、复制上一条摘要 小键盘上的 . 点两下 　　复制第一条摘要 小键盘上的 / 点两下 　　3、Space(空格键) 切换金额借贷方向 　　4、Ctrl+F7 借贷金额自动平衡 　　5、F11 金蝶计算器 　　6、F12 计算器数据回填功能 　　7、F8 保存凭证 　　8、红字凭证制作： 先输数字，后打负号 　　9、Ctrl+F11 反过帐 　　10、Ctrl+F12 反结账 　　11、Ctrl+F9 反扎帐 ;

可以的，有营业执照就可以开通企业淘宝店，以前一张可以开3个，现在一张只能开2个，同一张开出来都是独立店铺

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原文世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，古音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。编辑本段译文世界上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，但伯乐不是经常有。因而即使有了千里马，也只是屈辱地被埋没在平凡的手里，和普通马一同死在里，不能以千里马的名声让世人了解。能日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。饲养马的人不知道它能日行千里把它当普通马来喂养。这样的马，虽然有日行千里的才能，但因吃不饱，而力不足，才能和优点不能显现出来，想要和平常马一样尚且办不到，怎么能够要求它日行千里呢?不用驾驭千里马的正确方法来驾驭它，没有按照千里马的食量来喂饱它从而发挥它的才能，不能明白它鸣叫的意思，拿起面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是不识千里马吧!注释1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。2 而：表转折。可是，但是3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祇（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。辱：这里指受屈辱而埋没才能。5 骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。6 不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：著称。7 马之千里者：之，定语后置的标志。8 一食：吃一顿。食，吃。9 或：有时。10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。11 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。12 石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。13 食马者：食，通“饲”，喂。14 其：指千里马，代词。15 是：这样，指示代词。16 虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然)17 能：本领。18 足：足够。19 才 ：才能。20 美：美好的素质。21 外见：表现在外面。 见：通“现”，表现；显现。22 且：犹，尚且。23 欲：想要。24 等：等同，一样。25 不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。26 安：怎么，哪里，疑问代词。27 求：要求。28 策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。29 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。30 食之：食，通“饲”，喂。31 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 材：通“才”，才能。32 鸣：马嘶。33 通其意：通晓它的意思。34 执：拿。35 策：马鞭。36 临：面对。37 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。38 其（1）：难道，表反问语气。39 其（2）：恐怕，表推测语气。40 邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”41 知：懂得，了解，认识。42 千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。43 食马者：指不懂得重用人才的官吏。44 伯乐：贤明的君主，懂得如何重用人才。英文版得也给你一份The world has Bo Le, and then has a winged steed. The winged steed often has, but Bo Le has no often. Therefore the horse, brings disgrace to hand of Yu slave people respectfully though well-known, parallel do not fit with long distance between dying of the slot manger, also. Once, long distance person of horse, eats or uses up one dan of millet. Food horse person is not aware of whose energy long distance but eats also. Be that the horse also, eats acoria , force deficiency though having energy , of long distance, only US sees nothing more than, desire and common horse etc. is not allowed to have to find a place for, seeking whose energy long distance at present also? Block of wood of scheme says that unable of food uses up whose material , express that but can not exchange whose intention with the person, holds a scheme but faces that , says: "Land under heaven have no the horse "! Give up the ghost! Does the person have no horse evil really? The person is not aware of a horse really also.

金蝶标准版报表无法引出的原因有：1、电脑上office软件的问题，重新安装office软件，再引出报表；2、金蝶软件的系统问题，关闭软件，重新打开，进入报表引出；3、报表引出的格式有 KDS、KDT、DBF、EXCEL、TXT、HTML格式的文件。通过引出功能可以实现报表格式的转换，进行相应报表的编辑。引出报表的功能作用在于：对于一些在报表系统中无法实现的功能，可以将其引出为其它格式的文件，通过其它的功能来实现。如可以将报表引出为一个EXCEL文件，在EXCEL中可以进行一些数据的筛选或是数据透视的一些处理；也可以将其引出为一个HTML文件，通过网页的格式进行浏览。

作为对文艺和武侠都比较偏爱的观影者，《一代宗师》可以说是对我影响最大的一部电影，尤其是电影里恰当而又不仅仅局限于电影的台词，就像武者间点到为止却回味无穷的对决一样。《一代宗师》宫羽田（王庆祥饰）：你的脾气啊，就是爹年轻的时候。眼睛里只有胜负，没有人情世故。人要往远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，是没有容人之心。人活这一世，能耐还在其次。有的成了面子，有的成了里子，都是时势使然。叶先生，今日我把名声送给你，往后的路。你是一步一擂台。希望你像我一样，凭一口气，点一盏灯。要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人。宫二姑娘（章子怡饰）：这辈子，我成不了像我爹那样一天一地的豪杰。可我不图一世，只图一时。给你看六十四手，是让你明白，人外有人山外有山。拳不能只有眼前路，没有身后身。风流本就是个梦。有人说丝不如竹，竹不如肉，唱得远比说得好听。当年要真硬着性子把戏学下去，我定会是台上的角儿。千回百转，亦悲亦喜。唱腻了杨门女将就换游园惊梦唱着。那时候，你在台下，我唱你看。想想那样的相遇，也怪有意思的。北方有句老话：人不辞路，虎不辞山。我在最好的时候遇到你，是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法，可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过，今晚见了你，不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样，保留在那儿。你多保重。 我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。或去或留，我选择了留在我的年月，那是我最开心的日子。叶先生，这世上所有的相遇，都是久别重逢。叶问（梁朝伟饰）：其实天下之大，又何止南北。勉强求全等于故步自封。在你眼中，这块饼是一个武林。对我来讲是一个世界。所谓大成若缺，有缺憾才能有进步。真管用的话，南拳又何止北传。你说对吗？千古无同局，叶底是否能够藏花，有机会我们再印证。人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过，念念不忘，必有回响，有灯就有人。马三（张晋饰）：宁可一思进，莫在一思停。言必称三，手必称拳，是武林的一句老话，意思是能人背后有能人，凡事让人三分。丁连山（赵本山饰）： 做羹要讲究火候。火候不到，众口难调；火候过了，事情就焦。做人也是这样。就像很多人回忆民国的那一代文史大家一样，《一代宗师》展示的是一个介于现实和虚幻之间的武林，其中的恩恩怨怨悲悲喜喜，却像我们的生活一样，都不只是一个人的故事。

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原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！扩展资料：一、创作背景《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。二、赏析《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。参考资料：百度百科-马说

长期便秘的治疗方法主要见于：1、饮食治疗，包括禁食辛辣食物、避免饮酒等。多吃含有膳食纤维高的食物，如芹菜、菠菜、白菜等绿叶蔬菜；水果如苹果、猕猴桃、梨以及香蕉等含有果糖高，以促进肠道蠕动、软化大便，可改善便秘。2、运动治疗，主要是餐后30分钟左右进行适当的活动，如散步、骑行、太极以及广场舞等，运动可刺激肠道蠕动，加快排便、缓解便秘。3、药物治疗，主要包括肠道润滑药物，如麻仁胶囊、芦荟胶囊口服以及开塞露纳肛等；刺激性通便药物，如果导片、番泻叶制剂等；渗透性通便药物，如聚乙二醇、乳果糖等，便秘严重者可予以甘油制剂灌肠治疗。

（1）进入系统后，点击财务会计类别进入。（2）然后，点击总帐，点总帐里的凭证处理。（3）点击凭证处理类别里的凭证查询。（4）进入凭证查询后，点击上端的过滤按钮。（5）选择未审核、未过帐，然后点确定按钮。（6）拉出了未审核未过帐的凭证后，点击编辑按钮。（7）出现一个下拉菜单，点击下端的成批审核（8）选择审核未审核凭证，点击确定，就可以把未审核的凭证全部成批审核了。

七夕情人节马上就要到了，各位情侣们打算怎么度过这个节日呢?在十堰这里举办着很多活动来庆祝着这个七夕活动的，最近就要开始了，活动会一直到七夕不断的，我们来看看都有哪些活动。七夕印象?郧西(2020)田园生活节开幕式暨上津古城帐篷音乐节按照“统筹兼顾、主题突出、彰显特色、宣传推介、烘托文旅、简约精彩”的思路，精心筹办七夕印象?郧西(2020)田园生活节开幕式。届时，邀请相关嘉宾和县四大家领导出席开幕式活动。组织举办上津古城帐篷音乐节，邀请民谣乐队和本土艺术家全天开展两场演出。期间，配套举行篝火晚会、农特产品展销等活动。活动时间：8月15日活动地点：上津镇上津道 田园沙沟水乡音乐节在关防乡沙沟村举办田园沙沟水乡音乐节，上午组织关防沙沟慢生活指南体验式直播活动(含做巧食、织女绣、山二黄表演等民俗活动)。下午开展田园沙沟水乡音乐节。同时，配套举行农特产品展销活动。活动时间：8月16日活动地点：关防乡沙沟村 淘宝小镇荷塘音乐节组织声乐、器乐表演团队，在涧池乡下营村文化广场举办淘宝小镇荷塘音乐节。期间配套举行农特产品和旅游商品展销。活动时间：8月22日活动地点：涧池乡下营村文化广场 天河水乡自行车骑行大赛从七夕广场出发沿天河水乡向刘家湾进行自行车骑行比赛，采取计时赛方式确定获奖选手。活动时间：8月23日上午活动地点：城关镇七夕广场至观音镇天河水乡刘家湾 中国天河爱情马拉松(2020)通过网络、现场报名方式，采取“线上+线下”结合的形式，在城关镇七夕广场举行13.14公里爱情马拉松长跑活动。活动时间：8月24日上午活动地点：城关镇七夕广场 郧西旅游推介、经贸洽谈会邀请知名旅行社、景区负责人，通过推出旅游精品线路，吸引各地游客畅游郧西，同时，在五龙河景区举办旅游推介会。邀请郧西籍知名企业家、在郧西投资企业家及为郧西作出突出贡献的本地企业家在河夹扶贫产业园举办经贸洽谈会。活动时间：8月25日活动地点：五龙河景区、河夹扶贫产业园 七夕民俗传承活动引导组织有关民间老艺人、文化传承人、能工巧匠，围绕郧西民间七夕民俗，开展请七姐、做巧食、放河灯等民俗传承活动。同时，在线上举办“织女传情，鹊桥邮约”——七夕文旅产品暨精准扶贫农产品线上直播展销活动。活动时间：8月25日活动地点：城关镇、关防乡 这么多的活动，这么长的时间，大家找个合适自己的时间，在这个七夕情人节期间，好好的享受一下浪漫吧!

广东佛山人叶问（梁朝伟饰），咏春拳掌门人。年少时家境优渥，从师咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成（宋慧乔饰）泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田（王庆祥饰）年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三（张晋饰）、关东之鬼丁连山（赵本山饰）、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。拳有南北，国有南北乎？最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。生逢乱世，儿女情长埋藏心底，被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。扩展资料：一代宗师幕后花絮：1、《一代宗师》共有四个版本：内地公映的“国内版”，时长130分钟；柏林电影节公映的“国际版”为115分钟；北美版108分钟；内地3D版111分钟。2、拍摄过程中，梁朝伟被王家卫抓去了开平，为了进入角色，在房间闭关生活九个月，除了拍戏，足不出户，在房间打坐、潜修、看书。3、梁朝伟透露，拍戏时好友周星驰曾自告奋勇给他指点（因为周星驰曾学过咏春拳，也是李小龙的粉丝），但被梁朝伟婉拒了。4、尽管王家卫在影片的细节方面一向非常考究，但影片的台词中还是读错了一个字：在1小时55分时老姜把刽（gui四声）子手,读成kuai（四声）子手。5、影片中有一个诡异的穿帮镜头：在48分左右，拍照时叶问的儿子坐在和其母亲隔着一张空椅子的椅子上，而拍好成照片后，叶问的儿子坐在了另一张椅子上且少了一张椅子。6、赵本山拍完电影都不知道自己演的究竟是谁，一开始以为演的是章子怡她爹，后来发现不是。

1、《大洋之间的灯光》TheLightBetweenOceans(2015)2、《天边的灯光》TheLightattheEdgeoftheWorld(1971)3、《危险的灯光》DangerLights(1930)4、《点亮灯光》KeeptheLightsOn(2012)5、《灯光之外》BeyondtheLights...

绿茶、菊花、山楂、柠檬片都是性属寒，枸杞子性平，味甘，玫瑰养颜。但你把这些都配在一起的话会腹泻的。喜欢喝茶的话可以试着在茶中单一的加入它们。最好不要一起喝！对身体不好的。^-^ 我体质和你一模一样，工作压力太大了？还是烦心事多？首先调整一下心情吧！另外有个偏方我用下来效果不错哦。 都说女人是水养出来的：1、每天起早晨空腹喝一杯淡盐水，再补充一颗维E（养生堂的不错价也不高）维E可以补充雌激素美白皮肤，祛斑。调节内分泌2、傍晚一怀蜂蜜水，保湿效果不错痘痘肤质也要注意水油平衡。3、睡前一怀热牛奶，另外最好泡一下脚，牛奶和泡脚会让你放松，帮助睡眠。4、有条件的话睡前在床头熏一下橙花的精油吧，它会让你很快进入梦乡的。以上这些一定贵在坚持。而且都是天然的东东对身体无害。 我觉得女人最主要心情要放松！一个女人首先要爱护和珍惜好自已，才能用最好的状态来爱别的人也接收别人的爱。 另外如果是喝茶的话可以加点菊花、玫瑰，它是有一定排毒作用的。

并不是对方关闭了淘宝的小镇，而是说在升级中是系统升级，等到系统升级完之后就会开通的意思。

马说原文及翻译及注释 　　马说是唐代诗人韩愈所作，表达了诗人对统治者不识人才和摧残人才的社会现象的不满，对摧残人才的愤懑和控诉。下面是我整理的马说原文及翻译及注释相关内容。 　　马说原文及翻译及注释1 　　原文 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祇辱 一作：只辱) 　　马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?(食马者 通：饲) 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 　　译文 　　世上(先)有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，(跟普通的马)一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 　　(日行)千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马，虽然有(日行)千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它(日行)千里呢? 　　不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马!"唉，难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧! 　　注释 　　1、伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相(xiàng)马(现指能够发现人才的人)。 　　2、千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的人。 　　3、而：表转折。可是，但是。 　　4、故虽有名马：所以即使有名贵的马。故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。 　　5、祗辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没)。祗(zhǐ)：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。 　　辱：这里指受屈辱而埋没才能。 　　6、骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间：(和普通的马)一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。 　　7、不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：出名。 　　8、马之千里者：之，定语后置的标志。 　　9、一食：吃一顿。食，吃。 　　10、或：有时。 　　11、尽(1)：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。 　　12、粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。 　　13、石(仍读“shí”)，容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。 　　14、食马者：食，通“饲”，喂。 　　15、其：指千里马，代词。 　　16、是：这样，指示代词。 　　17、虽：虽然(与前面的`虽不一样，这里指虽然) 　　18、能：本领。 　　19、足：足够。 　　20、才 ：才能。 　　21、美：美好的素质。 　　22、外见(xiàn)：表现在外面。 见：通“现”，表现;显现。 　　23、且：犹，尚且。 　　24、欲：想要。 　　25、等：等同，一样。 　　26、不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。 　　27、安：怎么，哪里，疑问代词。 　　28、求：要求。 　　29、策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。 　　30、以其道：按照(驱使千里马的)正确的方法。以：按照。道：正确的方法。 　　31、食之：食，通“饲”，喂。 　　32、尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 材：通“才”，才能。尽 　　(2)：竭尽，发挥出。 　　33、鸣：马嘶。 　　34、通其意：通晓它的意思。 　　35、执：拿。 　　36、策：马鞭。 　　37、临：面对。 　　38、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 　　39、其(1)：难道，表反问语气。 　　40、其(2)：大概，表推测语气。 　　41、邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗” 　　42、知：懂得，了解，认识。 　　马说原文及翻译及注释2 　　《马说》 　　作者：韩愈 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 　　马之千里者，一食（sì）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者，不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 　　策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！ 　　注释 　　伯乐：春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。现指能够发现人才的人。 　　只：同"只"，只是。辱：这里指受屈辱而埋没的才能。 　　奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。 　　骈死：并列而死。骈：两马并驾，引申为一起。 　　槽枥：喂牲口用的食器。枥：马棚、马厩。 　　不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。称，称颂，称道。 　　马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句"马"和"千里者"是部分复指关系。 　　一食：吃一次。或：有时。 　　尽粟一石：吃尽一石粟。尽，这里作动词用，是"吃尽"的意思。石，十斗为石。 　　食：同"饲"，喂养。 　　其：指千里马，代词。能千里：能走千里。 　　是：这，指示代词。 　　能：才能。 　　才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同"现"，表露。 　　且：将。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。 　　安：怎么，哪里，疑问代词。 　　策：鞭打。之，指千里马，代词。以其道：用(对待)它的办法。 　　尽其材：全发挥它的才能。材，同"才"，此指行千里的才能。 　　鸣之：（马）嘶鸣。通其意：跟它的心意相通。 　　执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。临，从高处往下看。 　　其：语气助词，加强反问语气。 　　辱：指受屈辱而埋没才能 　　故：所以 　　于：在。 　　以：把。 　　一食：吃一顿。食，吃。 　　或：有时 　　尽：全，这里作动词用，是"吃尽"的意思。 　　粟(sù)：本指小米，也泛指粮食。石，容量单位，十斗为一石。 　　外见：表现在外面见：通"现"，表现；显现。 　　且：犹，尚且。 　　欲：想要。 　　等：等同，一样。 　　不可得：都做不到。 　　得，能，表示客观条件允许。 　　安：怎么，哪里，疑问代词。 　　策之：鞭打马。 　　之：指千里马，代词。 　　以其道：按照（驱使千里马的）办法。 　　道：正确的方法。 　　食之：食，通"饲"，喂养它。 　　之：无意义。 　　通其意：通晓它的意思。 　　临：面对 　　呜呼：表示惊叹，相当于"唉"。 　　其("其真无马邪（yé）？")：恐怕，表推测 　　邪：同"耶"，表示疑问。 　　虽：故虽（即使）有名马虽（虽然）有千里之能 　　知：懂得。 　　通假字 　　(1)食马者："食"通"饲"，喂。 　　(2)才美不外见："见"通"现"，显现。 　　(3)食之不能尽其材："材"通"才"，才能。 　　(4)其真无马邪："邪"通"耶"，表示疑问，相当于"吗"。 　　(5)祗辱于奴隶人之手：祗：通"只"，只是。 　　古今异义 　　是古义：这样的。例：是马也，虽有千里之能今义：判断词。安古义：怎么。例：安能求其千里也？今义：安全；安定；安装。等古义：同样。例：且欲常马等不可得。今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举。或古义：有时，有的人。例：一食或尽粟一石今义：或者 　　译文 　　世上有了伯乐，然后（才能）发现千里马。千里马经常有，可是伯乐（却）不会经常有。所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，（和普通的马）一同死在马厩里，不用"千里（马）"的称号称呼（它）。 　　能日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的特点）来饲养（它）。（所以）这样的马，即使有（日行）千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，况且想要跟普通的马等同还办不到，（又）怎么能要求它（日行）千里呢？ 　　驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法，饲养它，又不能充分施展它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。（只是）拿着鞭子（站）在它跟前，说："天下没有千里马！"唉！难道果真没有（千里）马吗？其实（是他们）真不识得（千里）马。 ;

水下环境的光照条件，决定了其中的生物种类。海水是透明的介质，但是光在其中传播时仍不断被吸收和削弱。因此，只有海洋表面的海水才能享受到阳光带来的温暖。当深度达到200米左右，可见光已经基本被吸收殆尽，200米以上的这一片“光照区”在海洋学中被称为“透光层”。透光层是海洋光合作用的生物的主要聚集区。海洋植物和单细胞生物在这里繁殖生长。海水是透明的介质这些生命体是海洋中植食动物的食物来源。在透光层下方深度200～500米的区域中，光线非常的微弱。这一区域的光照强度已经低于光合作用发生的临界光强，因此不存在植物和一切靠光来给养的生物，这个区域通常被叫做暮色带或弱光带。深度超过500米的海水中已经不存在任何可见光，这漆黑一片的水域叫做“无光带”。生活于无光带中的动物以上层水域沉降下的生物维持生命，或者干脆上浮到上层水域中去觅食。尽管大洋区表层海水的光照量充足，但是生活于其中的光合作用生物总量却相对较少。造成这一现象的主要因素是营养物质的缺乏。由于大洋区远离大陆，缺少河流入海口这一持续的营养物质补给源。就营养物质的含量来说，大洋区好像陆地上的沙漠一般贫瘠。那些富含有机物的海洋动物尸体，是很好的营养物质。然而，它们大都在重力的作用下沉到海底。对于生活在海洋表层透光区的单细胞绿色植物而言，海底的营养物质如天空中的太阳一样可望而不可企及。由于大洋底部的水温非常低，有机物的腐烂和分解过程进行得极为缓慢。尽管有些海域中存在着上升流，能将海底的营养物质带到海平面，但是这种存在上升流的区域极其罕见。在地球上大部分海域中，营养物质被长期禁锢在深深的海底。溶解于海水中的气体成分，与大气的组成基本相同。其中占比例最大的是氮气(48％)，之后依次是氧气(36％)和二氧化碳(15％)。对于海洋生物来说，海水含氧量如同光照程度一样至关重要。含氧量的多少同样决定着该体系中生物的种类。氧气在海水中的溶解度主要取决于温度和盐度，低温和低盐度有利于氧气的溶解。深海中的氧气并不像人们想象的那样稀少在漆黑寒冷的深渊带和超深渊带中，生活着许多呼吸氧气的生物。这一事实说明了深海中的氧气并不像人们想象的那样稀少。深海中的氧气是从哪里来的呢?这个问题的答案令人震惊——几乎全球所有深海中的氧气都来自于南北极附近的表层海水。由于南北极常年寒冷的气候，其附近海域的水温非常低。这些溶解了大量氧气的冷水逐渐下沉，为海底生命提供赖以生存的氧气。尽管深海环境中的氧气被海底生命持续地消耗，不过两极冷水下沉这一动态过程还是维持了海底水体中一定的含氧量。表层海水中的氧气主要来自于空气和海洋植物。大气中的氧气与海面接触而溶于海水。另外，生活在透光层的植物和单细胞绿色生物也通过光合作用向海洋环境中贡献氧气。我们的星球被大气包裹着，虽然空气的透明让我们常常忽略了它的存在，但是空气是有质量的。地球表面单位面积上的空气质量，就是我们常说的大气压。据测算，海平面上的大气压强为101.325千帕斯卡，简称为l大气压(ATM)。为了方便起见，我们常常将大气压作为压强的单位。相对于气压，海水施加给海洋生物的压力更加可怕。水压随着深度的增加而急剧增大，水深每增加10米，压力就增加一个大气压。因此，深海中生物“奇形怪状”的身体结构，其实是本身抗高压的一种进化。光在水中的传播光是一种能量，以波的方式进行传播。太阳光照射到地球上，是白色的。白光是由彩虹的颜色混合而成：紫色、靛青、蓝色、绿色、黄色、橙色和红色。光的颜色取决于光波的波长。可见光光谱包括人眼能看到的所有色彩，这些光的波长范围在0.4～0.8微米之间(一微米等于百万分之一米)。可见光中，紫光波长最短，而红光波长最长。表层海水中的氧气主要来自于空气和海洋植物空气和水对光的作用不同。空气只能传播光，而水不仅能传播光，还能吸收和反射光线，这些作用取决于水的深度和容量。光能在水中传播，使得光合作用能够在水下进行。不过，可见光中，不同波长的光在水中的传播距离不尽相同。蓝光传播的距离最长，而红光传播的距离最短。正是由于这个原因，在水中没有杂质的情况下，蓝光穿透的距离最长，水就呈现出碧蓝的颜色。光谱中红光那一端的光能够被水迅速吸收，而且红光在水中传播的距离短，只能传播15米。这就解释了为什么海洋表层海水比海洋深处海水的温度要高。绿光位于光谱的中间位置，比红光传播的距离远，不过绿光常常会被悬浮在水中的微粒反射回去。所以，如果水中悬浮颗粒物很多，比如悬浮着大量的泥土颗粒或者植物微粒，那么，这样的水往往呈现褐绿色。

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根据相关资料查询，1、登陆国家企业信用信息公示系统。2、选择年审年度。3、填写经营活动信息。淘宝营业执照和其他营业执照年审流程是一样的，没有区别。

被一线天吓哭的。小沈阳扮演的三江水是个黑社会，来找张震扮演的一线天收保护费，上门一看一线天那阵势，就知道提到了铁板上，当时就吓哭了，但他为他自己的哭找了一个理由，就是当天是他娘的忌日，他是想娘了。但上了台面一时也不能轻易下来，不然以后怎么混，耍无赖说干脆大家各捅三刀得了，可一线天根本不吃这一套，最后被打趴下时，小沈阳说“你这眼神真像我爹，你就收我为徒呗”。剧情：广东佛山人叶问（梁朝伟饰），咏春拳掌门人。年少时家境优渥，从师咏春拳第三代传人陈华顺学习拳法，师傅“一条腰带一口气”的告诫，支持他走过兵荒马乱、朝代更迭的混乱年代。妻子张永成（宋慧乔饰）泼辣干练，二人夫唱妇随，琴瑟合璧。1936年，佛山武术界乱云激荡。八卦掌宗师宫羽田（王庆祥饰）年事已高，承诺隐退。然而其所担任的中华武士会会长职位，自然引起武林高手的关注与觊觎。包括白猿马三（张晋饰）、关东之鬼丁连山（赵本山饰）、咏春叶问等高手无不将目光聚焦在正气凛然的宫羽田身上。拳有南北，国有南北乎？最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。生逢乱世，儿女情长埋藏心底，被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。

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作家；1783年4月3日出生于纽约。幼年体弱多病，16岁辍学，先后在几个律师事务所学法律，但对法律并没有兴趣，喜爱文学，喜爱漫游。1804年因病赴欧洲休养，到过法国、意大利和英国，一度想成为画家。1806年回国后在弗吉尼亚州任律师，后帮助他的两个哥哥经营进口生意。这时他与律师霍夫曼的女儿玛蒂尔达订婚，她于1809年早死；后来他虽有过几次恋爱，却一直过着独身生活。1807年，他和哥哥威廉等人共同创办一种不定期刊物《杂拌》，开始了他的文学创作活动，显露出他的幽默、风趣和含蓄的讽刺才能。 欧文的第一部重要作品是《纽约外史》(1809)。此后10年，除英美战争期间曾于1814年担任过短期军职之外，一直在帮助他的哥哥经商。1815年欧文去英国利物浦在他哥哥所开设的分行工作；1818年分行因经济萧条而倒闭，欧文留居英国，以写作为生。 1819年，欧文陆续发表许多散文、随笔和故事，共32篇；于1820年结集为《见闻札记》出版，引起欧洲和美国文学界的重视。这部作品奠定了欧文在美国文学史上的地位。之后，欧文写了体裁相似的《布雷斯布里奇田庄》(1822)和故事集《旅客谈》(1824)，这两部作品都较《见闻札记》逊色。1826年在马德里任美国驻西班牙大使馆馆员。1828年发表《哥伦布的生平和航行》。1829年发表《攻克格拉纳达》；同年曾到格拉纳达的摩尔人故宫阿尔罕伯拉游览，后出版游记、随笔和故事集《阿尔罕伯拉》(1832)。欧文曾任美国驻英公使馆秘书。牛津大学曾授予名誉法学博士学位，英国皇家学会也向他颁发了勋章。1832年欧文回到美国，在纽约受到热烈欢迎。由于读者迫切需要他描写本国的生活，他曾到新开发的美国西部进行考察，写了《草原游记》。他还根据大皮货商约翰.雅各.阿斯托提供的材料。为这个大财阀写了一部发家史：《阿斯托里亚》(1836)。1842年再度赴马德里，出任美国驻西班牙公使。1846年回国。晚年是在他曾经描写过的睡谷附近度过。这一时期他的主要作品是3部传记：《哥尔德斯密斯传》(1840)、《穆罕默德及其继承者》(1849-1850)和5卷本《华盛顿传》(1855-1859)。欧文于1859年11月28日逝世。欧文是散文大师，是美国文学莫基人之一。他的文笔优雅自然，清新精致，时常流露出温和的幽默。欧文的几部名著早已经林琴南介绍到中国，其中有《柑掌录》(即《见闻札记》)，《旅人述异》(即《旅客谈》)和《大食故宫余载》(即《阿尔罕伯拉》)。1949年后翻译的有《阿尔罕伯拉》、《欧文短篇小说选》和《见闻札记》。 库珀，J．F(James Fenimore Cooper l789-1851) TOP 小说家。1789年9月15日生于新泽西州的伯灵顿。2岁时，全家迁移至纽约州的库珀斯敦。附近的湖泊森林以及有关印第安人的传说，都深深吸引着他。1806年到商船上学习航海，后在安大略湖畔一海军基地参加造船工作，曾被任为海军上尉。1811年辞去海军职务，同一个地主的女儿结婚，定居在库珀斯敦。31岁时开始写小说。第1部小说《戒备》于1820年自费出版，很不成功。在妻子鼓励下，他改变方向，写了一部他认为“应当是纯粹美国式的以爱国为主题的书”，即《间谍》。小说在1821年出版后受到欢迎。以后又写了反映边疆生活的《拓荒者》(1823)和反映航海生活的《舵手》(1824)，在美国文学史上开创了3种不同类型的小说，即革命历史小说《间谍》、边疆冒险小说《拓荒者》和海上冒险小说《舵手》。 1826年出任美国驻法国里昂的领事，并到意大利和英国旅行。除了写海上冒险小说之外，还写了反映欧洲生活的三部曲：《刺客》(1831)、《黑衣教土》(1832)和《刽子手》(1833)，表现教权和封建势力在资本主义兴起之前已日趋腐朽和衰落。 1835年回国后写的小说《归途》和《家乡面貌》(1838)不仅讽刺了美国社会，还讽刺了库珀斯敦的一些人物的伪善和愚意，因此而受到舆论攻击。晚年他甚至支持美国对墨西哥的侵略战争。1851年9月14日去世。 库珀在30年创作生涯中写了50多部小说和其他著作。他最有成就的作品，如《皮袜子故事集》五部曲，对美国的西部小说产生很大影响。至今仍拥有不少读者。 爱默生，R．w．(Ralph Waldo Emerson 1803-1882) TOP 思想家、散文作家、诗人。1803年5月25日生于波士顿一个牧师家庭。1882年4月27日于马萨诸塞州康科德去世。17岁毕业于哈佛学院。1826年进入哈佛神学院学习，次年被获准讲道。1828年成为波士顿第二教堂牧师，属于当时在新英格兰居优势的唯一神教派。后因不赞成这一教派的某些教义，放弃神职，于1833年赴欧游历，拜访浪漫主义运动的先驱人物兰道尔、柯尔律治、华兹华斯等，与卡莱尔结为知交，并深受康德先验论哲学的影响。回国后于1836年出版《论自然》一书，这部书几乎包含了他所有重要的思想的胚芽。1837年8月31日，爱默生在美国大学生联谊会上以《论美国学者》为题发表演讲，抨击美国社会中灵魂从属于金钱的拜金主义和资本主义劳动分工使人异化为物的现象，强调人的价值；提出学者的任务是自由而勇敢地从皮相中揭示真实，以鼓舞人、提高人、引导人；他号召发扬民族自尊心，反对一味追随外国的学说。这一演讲轰动一时，对美国民族文化的兴起产生重大的影响，被霍尔姆斯誉为“我们的思想上的独立宣言”。 1838年7月15日，爱默生在剑桥的神学院发表题为《神学院致辞》的著名的演讲，遭到新英格兰加尔文教派、唯一种教派等势力的抗议和攻击。爱默生的哲学思想中保持了唯一神教派强调人的价值的积极成分，又吸收了欧洲唯心主义先验论的思想，发展成为超验主义观点。其基本出发点是反对权威，祟尚直觉；其核心是主张人能超越感觉和理性而直接认识真理。这一观点有助于打破当时神学和外国的教条的束缚，建立民族文化，集中体现了时代精神，为美国政治上的民主主义和经济上资本主义的发展提供了理论根据。 自1836年开始，爱默生、阿尔科特、里普利等人在波士顿的康科德不定期地聚会讨论“神学与哲学的不良状况”，这可以说是超验主义运动的起点。他们创办评论季刊《日规》(1840-1844)，发表文学作品和主张改革教育、伦理、政治等方面的论文。爱默生一度担任主编，是超验主义运动的主要代表。 爱默生的著作大多用散文所写，重要作品还有《论自助》、《论超灵》等，收在《论文集》(1841)和《论文集：第二辑》(1844)中。1847年和1867年分别出版两册《诗集》。此外还有《代表人物》(1850)、《英国人的性格》(1856)等。 霍桑，N．(Nathaniel Hawthorme 1804-1864) TOP 小说家。1804年7月4日出生于马萨诸塞州塞勒姆镇一个没落的世家。他的祖辈中有人曾参与请教徒迫害异端的事件，为著名的1692年“塞勒姆驱巫案”的3名法官之一。这段历史对霍桑的思想产生了深刻的影响。霍桑的父亲是一名船长，在他4岁时去世。1821年霍桑在亲戚资助下进入博多因学院，同学中有诗人朗费罗与后来当选为总统的皮尔斯等。1825年大学毕业，回到塞勒姆镇，从事写作。曾匿名发表长篇小说《范肖》(1828)和几十个短篇作品，陆续出版短篇小说集《古宅青苔》(1843)、《雪影》(1851)等，逐渐得到重视和好评。霍桑的短篇小说大多取材于新英格兰的历史或现实生活，着重探讨人性和人的命运等问题。 1836年和1846年霍桑两度在海关任职，1841年曾参加超验主义者创办的布鲁克农场。他于1842年结婚，在康科德村居住。1848年由于政见与当局不同，失去海关的职务，便致力于创作活动，写出了他最重要的长篇小说《红字》(1850)。这部作品以殖民地时期新英格兰生活为背景，描写一个受不合理的婚姻束缚的少妇犯了为加尔文教派所严禁的通奸罪而被示众，暴露了当时政教合一体制统治下殖民地社会中的某些黑暗。《红字》发表后获得巨大成功，霍桑继而创作了不少作品。《带有七个尖角阁的房子》(1851)反映了资本主义发展初期的血腥掠夺。另一部小说《福谷传奇》(1852)以布鲁克农场生活为题材，表达了作者对这种社会改良的尝试失望的心情以及对狂热的改革者的厌恶。皮尔斯当选为美国总统后，霍桑于1853年被任命为驻英国利物浦的领事。1857年后侨居意大利，创作了另一部讨论善恶问题的长篇小说《玉石雕像》(1860)。1860年返回美国，在康科德定居，继续写作。1864年5月19日去世，身后留下4部未完成的长篇小说。 朗费罗，H．w． (Henry Wadsworth Longfellow 1807-1882) TOP 诗人。1807年2月27日出生于缅因州波特兰城一个律师家庭。1822年进入博多因学院，与霍桑是同班同学。毕业后去过法国、西班牙、意大利和德国等地，研究这些国家的语言和文学。1836年开始在哈佛大学讲授语言、文学，致力于介绍欧洲文化和浪漫主义作家的作品，成为新英格兰文化中心剑桥文学界和社交界的重要人物。1839年出版第一部诗集《夜吟》，包括著名的《夜的赞歌》、《生命颂》、《群星之光》等音韵优美的抒情诗。1841年出版诗集《歌谣及其他》，其中有故事诗《铠甲骷髅》、《金星号遇难》，也有叙事中含有简朴哲理的《乡村铁匠》、《向更高处攀登》等。诗中充溢了淬质奋发的精神和乐观情绪。这两部诗集在大西洋两岸风靡一时，他从此以诗人闻名于世。朗费罗于1845年发表诗集《布吕赫钟楼及其他》，因收有《斯普林菲尔德的军火库》、《桥》、《努伦堡》和《布吕赫钟楼》等佳篇而为人称道。《海边与炉边》(1849)包含了诗人向读者宣告创作意图的《献辞》以及通过造船的形象讴歌联邦的缔造的长诗《航船的建造》。 朗费罗的主要诗作包括3首长篇叙事诗，或“通俗史诗”：《伊凡吉林》(1847)、《海华沙之歌》和《迈尔斯·斯坦狄什的求婚》(1858)。1854年辞去哈佛大学教职，专事创作。次年发表《海华沙之歌》。这是采用印第安人传说而精心构思的长诗，写印第安人领袖海华沙一生克敌制胜的英雄业绩，以及他结束部落混战，教人民种植玉米，清理河道，消除疾病等重要贡献。在美国文学史上这是描写印第安人的第一部史诗，但诗的素材主要来源于斯库尔克拉夫特的著作，作者缺乏直接的生活体验；诗的韵律完全模仿芬兰史诗《卡勒瓦拉》，当时虽然受到了读者的赞赏，却遭到后代一些评论家的责难。从1843年起，朗费罗夫妇在幽静的克雷吉别墅中度过了17年幸福的家庭生活。1861年他的夫人不幸被火烧伤致死，这一直使他无比悲痛。为了摆脱精神上的重负，他投身于但丁的《神曲》的翻译，还写了6首关于但丁的十四行诗，是他最佳的诗作。《路畔旅舍的故事》(1863)大体上仿效乔叟的《坎特伯雷故事集》。以《基督》命名的三部曲诗剧于1872年完成。 朗费罗晚年创作不辕，备受尊祟，牛律大学和剑桥大学曾分别授予他荣誉博士学位。他75岁生日那一天，美国各地的学校都举行了庆祝。1882年3月24日朗费罗逝世。伦敦威斯敏斯特教堂诗人之角安放了他的胸像，他是获得这种尊荣的第一位美国诗人。 朗费罗一生创作了大量的抒情诗、歌谣、叙事诗和诗剧。他的诗歌在美国广为传诵，在欧洲受到赞赏，被译成20余种文字；20世纪以来，他的诗名急剧下降，其地位变化之大，在美国文学史上也是罕见的。 惠蒂埃，J．G，(John Greenleaf Whittier 1807-1893) TOP 诗人。生于马萨诸塞州黑弗里尔镇。自幼务农，曾在一专科学校肄业一年，但读书甚多，深受英国文学尤其是苏格兰诗人彭斯的影响；1831年出版的诗文集《新英格兰的传说》，描写新英格兰农村淳朴的生活和历史传说，便表现了这种影响。1849年出版散文作品《玛格利特·史密斯日记片段》，以清新的笔法描绘了早期新英格兰的生活及人们的心理状态。 从1833年起，惠蒂埃在废奴主义者威廉·加里逊的影响下积极投入废奴运动，编辑报纸，撰写社论和小册子，同时写诗号召废除蓄奴制。诗集《在废奴问题进展过程中写的诗》(1838)和《自由的声音》(1846)，揭露了奴隶主的暴行和黑奴悲惨的命运。他的诗歌有强烈的战斗性，反映了美国废奴斗争中的重大事件，有如一部废奴运动的编年史。 惠蒂埃的诗集《劳工之歌》(1850)，以不加雕琢的语言讴歌美国早期的渔民、农民、鞋匠、伐木工人的劳动。他的另一些诗歌则对社会暴力表示抗议，对被压迫的下层人民寄以同情。1859年左右，惠蒂埃又转而描写新英格兰农村的生活和景色，出版了诗集《包罗万象》(1856)、《家乡民谣》(1860)等。他的著名的长诗《大雪封门》(1866)曾被评论家誉为“一部优美的新英格兰田园诗”。

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世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧! 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。

勒索病毒是黑客通过锁屏、加密文件等方式劫持用户文件并以此敲诈用户钱财的恶意软件。黑客利用系统漏洞或通过网络钓鱼等方式，向受害电脑或服务器植入病毒，进以加密硬盘上的文档乃至整个硬盘，之后向受害者索要数额不等的赎金后才予以解密。勒索病毒的形式1.修改电脑开机密码、登录密码等对锁定电脑。敲竹杠木马：通常伪装为外挂软件的方式潜入用户电脑，对用户登录名及密码进行修改并实施锁定勒索，但一般不会破坏系统文件或用户文件。杀毒软件在正常运作情况下会对这类木马进行拦截，这也就是为什么很多外挂都要求用户关闭或卸载杀毒软件的原因。2．伪装为安全机构恐吓用户。Reveton敲诈者病毒：根据用户所处地域伪装成用户所在地的执法机构，声称用户计算机受到攻击并被用于非法活动，用户需要支付罚款才能解锁系统。已有一位名叫约瑟夫·爱德华兹的17岁中学生因电脑感染了Reveton勒索病毒而自杀。3．加密用户用户文件和数据。WannaCry：采用对称加密算法和非对称加密算法对电脑文档进行加密，用户一旦中招则无法恢复数据，除非给黑客交赎金购买解密密钥。此次WannaCry利用NSA泄露的危险漏洞“永恒之蓝”进行传播，致使大面积电脑用户遭到勒索病毒攻击。此外还有CryptoLocker、VirLock、Locky等敲诈者病毒也都是这个类型。4．篡改磁盘MBR，加密电脑整个磁盘。Petya敲诈者病毒：感染电脑系统，覆盖整个硬盘的MBR，使Windows崩溃并显示蓝屏，而当用户重启计算机时，已修改的MBR会阻止Windows的正常加载，加密整个磁盘，之后显示一个ASCII骷髅图像，提示支付一定数量的比特币，否则将失去文件和计算机的访问权限。中病毒的原因1．垃圾邮件：不法分子通过伪造邮箱的方式向目标发送邮件，这些邮件中会包含带有病毒的附件或在邮件正文中加入钓鱼网址链接。2．坑式攻击：不法分子将恶意软件植入到企业或个人经常访问的网站之中，一旦访问了这些网站，恶意程序会利用漏洞对其进行感染。（网页挂马）3．捆绑传播：捆绑正常的软件或恶意软件上进行传播，用户在下载安装了这些软件同时激活了恶意软件，致使感染病毒。（尤其是游戏外挂）4．借助移动存储传播：通过感染U盘、移动硬盘、闪存卡等可移动存储介质传播使接入设备感染。（伊朗核设施就是这么中招的）归根到底，大多数用户中病毒的原因是缺乏网络威胁防范意识，轻易地相信了邮件信息，软件内容。很多不法分子就是利用用户贪小便宜的心理伪装淘宝京东发送打折邮件，欺骗用户点击。还有很多是通过游戏外挂传播，为了满足自己的虚荣心使用外挂却不知道中了不法黑客的圈套，招致勒索。

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据悉，这个在国内被大家简称为“比特币病毒”的恶意软件，目前攻陷的国家已经达到99个，并且大型机构、组织是头号目标。在英国NHS中招之后，紧接着位于桑德兰的尼桑造车厂也宣告“沦陷”。西班牙除了最早被黑的通讯巨头Telefonica，能源公司Iberdrola和燃气公司Gas Natural也没能幸免于难。德国干脆直接被搞得在火车站“示众”。这个被大家称之为“比特币病毒”的勒索蠕虫，英文大名叫做WannaCry，另外还有俩比较常见的小名，分别是WanaCrypt0r和WCry。它是今年三月底就已经出现过的一种勒索程序的最新变种，而追根溯源的话是来自于微软操作系统一个叫做“永恒之蓝”（Eternal Blue）的漏洞。美国国家安全局（NSA）曾经根据它开发了一种网络武器，上个月刚刚由于微软发布了新补丁而被“抛弃”。三月底那次勒索程序就叫WannaCry，所以如果你在外媒看到WannaCry 2.0或者WanaCrypt0r 2.0的说法，所指也是本次爆发的勒索程序。随后，微软在3月发布的补丁编号为MS17-010，结果众多大企业们和一部分个人用户没能及时安装它，才让不知道从什么途径获取并改造了NSA网络武器的WannaCry有机可乘。而且这回的勒索软件目标并非只有英国NHS，而是遍布全球，总觉得有种“人家不是只针对英国医疗系统”一样、奇怪的“有人跟我一样糟就放心”了的潜台词。虽然最后事实证明确实全球遭殃。但WannaCry最早从英国NHS开始爆发，真的只是巧合吗？对于任何勒索病毒而言，都是最有可能被攻击的“肥肉”：医护人员很可能遇到紧急状况，需要通过电脑系统获取信息（例如病人记录、过敏史等）来完成急救任务，这种时候是最有可能被逼无奈支付“赎金”的。医疗信息与管理系统学会的隐私和安全总监Lee Kim也解释说，出于信息储备过于庞大以及隐私考虑，“在医疗和其他一些行业，我们在处理这些（系统）漏洞方面确实会不那么及时”。这也是为什么科技领域普遍认为WannaCry幕后黑手的时机把握得非常巧妙，毕竟微软更新MS17-010补丁还不到两个月。从开发并释放WannaCry人士角度来考虑这个问题，他们其实并不在乎具体要把哪个行业作为攻击目标，因为他们的逻辑就是任何有利可图的领域都是“肥肉”，都要上手捞一笔。所以他们确实并不是非要跟英国NHS过不去，只不过是好下手罢了。个人电脑用户被攻击的比例比企业和大型机构低很多，这不仅仅是因为个人电脑打补丁比较方便快捷，也因为这样攻击不仅效率不高、获利的可能也更小。WannaCry的运作机制，根本就是为局域网大规模攻击而设计的。这样看来，前面提到的全世界其他受攻击大型企业和组织，无论交通、制造、通讯行业，还是国内比较惨烈的学校，确实都是典型存在需要及时从数据库调取信息的领域。至于敲诈信息的语言问题，Wired在多方搜集信息后发现，WannaCry其实能以总共27种语言运行并勒索赎金，每一种语言也都相当流利，绝对不是简单机器翻译的结果。截至发稿前，WannaCry病毒的发源地都还没能确认下来。与其说WannaCry幕后是某种单兵作战的“黑客”，倒不如说更有可能是招募了多国人手的大型团伙，并且很有可能“醉温之意不在酒”。毕竟想要简单捞一笔的人，根本没有理由做出如此周全的全球性敲诈方案。WannaCry在隐藏操作者真实身份这方面，提前完成的工作相当缜密。不仅仅在语言系统上声东击西，利用比特币来索取赎金的道理其实也是一样：杜绝现实货币转账后被通过汇入账户“顺藤摸瓜”的可能。而且WannaCry的开发者早就有了一个范围宽广、长期作战的策划：“在情况好转之前，它会先变糟糕的——相当糟糕。”（This"ll get worse—a lot worse—before it gets better.）不过，在晚些时候，一位22岁的英国程序猿小哥就似乎“误打误撞”阻止了WannaCry的进一步扩散。这位小哥在社交网络上的昵称是MalwareTech（中文意思大概是“恶意软件技术”，听起来反而更像个黑客），阻止了WannaCry的进一步全球肆虐后，他在自己的博客上写下了全过程，甚至英国情报机关GCHQ都在官网转po了这篇博文。MalwareTech本来应该在度假中，不过他还是迅速反应，找到了一份WannaCry软件的样本。阅读代码时，他发现了一个没有被注册过的域名，下面的代码意思就是WannaCry在黑点电脑前的运行中会先试图访问该域名，如果访问失败就黑掉系统，如果成功则自动退出。于是MalwareTech就把这个域名给注册了。在后来一些中文媒体的报道中，小哥的这一举动被强调成是“突发奇想”或者“下意识”之举。正是因为无效域名被注册，后来被WannaCry感染的电脑都在访问该域名时得到了肯定的返回值，于是没有再锁定信息、展开敲诈。不过MalwareTech自己解释却不是这样的。他在博客中写道，注册这个域名是他作为网络安全工作人员的“标准做法”（standard practice）。过去一年里，遇到所有这样短时间访问量激增的无效域名，他都会将其注册后扔进前面图里提到的“天坑”（sinkhole）里，而这个“天坑”的作用就是“捕获恶意流量”。WannaCry样本中域名，在昨天全球范围攻击开始后访问量瞬间激增，此前却没有任何被访迹象。然而MalwareTech职业灵敏度，让他开始考虑WannaCry是否会定期或在特请情况下修改程序中的无效域名，因为如果是这样的话，仅仅注册他所发现的这个域名就无法阻止未来袭击。即使软件里没有这样的部分，开发者依然能够手动升级WannaCry后再度把它传播开来，所需要做的也就仅仅是替换一个新的无效域名而已。还有一种更糟糕的情况：如果WannaCry程序中还有另一层自我保护机制，那么无效域名的注册很有可能导致目前所有被感染电脑自动为所有信息加密，无法复原。为了排除后一种情况，MalwareTech干脆修改了自己一台电脑的主机文件，让它无法连接那个已经被注册了的前无效域名。电脑成功蓝屏了。MalwareTech写道：“你可能无法想象一个成年男人在屋里兴奋得跳来跳去，原因竟然是自己电脑被勒索软件搞失灵了。但我当时确实就那样了。”测试结果表明，他的“标准做法”确实阻止了WannaCry的进一步传播。但是小哥亲自警告：“这事没完”和某些信息平台热炒MalwareTech“拯救了全世界”的梗不同，英国《卫报》和《英国电讯报》都在标题里明确告诉大家，小哥自己都已经作出警告：“这事没完！”域名被注册后WannaCry的停止扩散，在他看来只是病毒制造者一个不够成熟的自我保护机制。对方的真正意图并非通过域名是否能连接上来“指挥”病毒的运行，而是通过这种方式判断病毒是否被电脑安全高手捕获。一旦WannaCry运行时发现域名有反应，真实反应并不是“好心”地停止攻击，而是避免自己被扔进“沙盒”（sandbox）安全机制被人全面分析，干脆退出获得域名响应的电脑系统。MalwareTech虽然功不可没，但他只是阻止了“比特币病毒”现行样本的扩散，但开发者也已经意识到了这项弱点，随时可能用升级版勒索程序卷土重来。当然，也不排除，此次勒索软件的最终目的，不是真的想勒索，而是想展现给一些有不法分子查看这个病毒的威力，从而出售这个病毒给他们。如果真的是这样的话，那么接下来的日子，网络安全，将会面临一个很严峻的挑战。此次勒索软件威胁的不仅是个人用户，还有众多机构和企业。因此提醒，所有网络用户今后都应加强安全意识，注意更新安全补丁和使用各种杀毒工具。

丁连山 —— 原型是武林中的隐世高手丁玉山，号称关东之鬼，武术大师蔡桂勤的师傅。其他 —— 那些人物都是虚构的，并没有原型，所代表的就是当时芸芸众生中的一员。

“Every man feels instinctively that all the beautiful sentiments in the world weigh less than a single lovely woman” (James Russell Lowell)

1、打开金蝶KiS标准版软件。2、删除账套名称中的文字。3、选择”新建账套“。4、在"文件名“中输入账套名称，如某某公司，选择好保存位置，单击”保存“，再然后单击下一步。5、输入账套名称，一般输入公司名称，单击下一步。6、“请选择贵公司所属行业”，这个根据公司的业务选择，单击下一步。7、本位币选择默认的人民币，单击下一步。8、各个级别的代码长度都可以修改，根据实际业务决定，这里选择默认，单击下一步。9、账套启用会计期间，如2020年1月份。10、单击完成。11、然后进入账套初始化界面。12、退出软件后，在文件保存位置会有一个ais文件，这个就是新建的账套文件。

1. 文言文《马说》原文及翻译 原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 译文： 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧！ 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 食马者：食——饲，喂 才美不外见：见——现，表现 食之不能尽其材：材——才，才能 其真无马邪：邪——耶，表疑问，相当于“吗” 借千里马难遇伯乐，比喻贤才难遇明主最终被埋没，揭露封建统治者不识人才、埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。 2. 文言文《马说》怎么翻译 世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 驾驭它不按照驾驭千里马的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 3. 对文言文 马说 进行翻译 原文 世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。 是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其（qí）真不知马也！译文 世上有了伯乐（这样的人），于是，之后就有了千里马。千里马经常有，可是伯乐（这样的人）却不常有。 因此即使有名贵的马，也只能辱没在马夫手中，（跟普通的马）一同死在马槽里，不用千里马来称呼（它）。 能日行千里的马，一顿有时能吃完一石（shi）粮食。 喂马的人不知道它有日行千里的能力，把它当作普通马来喂养。这样的马，即使有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不满足，它的才能和美德不能显现出来，想要它跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用鞭子抽打马，不按照正确的驱使马的方法，喂养它又不能使它充分施展它的才能，听它嘶叫，却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马（面前）说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？（恐怕）是他（们）真的不认识千里马呀！一、词语解释 1、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，擅长相（xiàng）马。 2、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在马夫的手里。祗：只是。 辱，受屈辱。之：的。 奴隶人：低贱的人。 3、骈（pián）死于槽枥（cáolì）之间：（和普通的马）一同死在马厩（jiù）里。 骈：两马并驾。骈死，并列而死。 槽，喂牲口用的食器。枥，马棚。 4、不以千里称也：不用“千里（马）”的称号称呼（它）。以，把，用。 称，称呼。千里：日行千里 5、马之千里者：能日行千里的马。 之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。 6、一食（shi二声）：吃一顿。或尽粟一石：有时要吃尽食料一石（dàn）。 或，有时。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。 粟，本指小米，也泛指粮食。石，十斗为石。 7、食（sì）：同“饲”，喂养。下文“而食”“食之”的“食”，也念sì。 8、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。 之：（定语后置，不译。） 9、是：这样，指示代词。 10、能：才能。 11、才美不外见：才能和长处不能表现在外面。 见，同“现”，显现。 12、且：犹，尚且。 欲：想要。等：等同，一样。 不可得：都做不到。得，能，表示客观条件允许。 13、安：怎么，哪里，疑问代词。 14、策：竹制的马鞭子，这里是用鞭子打的意思。 之：指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）办法。 道：方法。 15、尽其材：竭尽它的食材。 指喂饱了马，使它日行千里的能力充分发挥出来。材：同“才”，才能 16、鸣：马叫，之：代千里马。 通其意：通晓它的意思。 17、执策：拿着马鞭。 执，握。策，赶马的鞭子，名词。 临：面对。 18、呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 19、其真无马邪（yé）：难道真的没有千里马吗？其：难道，表反问语气。邪，同“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 20、其：恐怕，大概；表推测语气。 21、常：通常，平常。 二、通假字 （1）食马者：“食”通“饲”，喂养。 （2）才美不外见：“见”通“现”，显现，表现。 （3）食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。 （4）其真无马邪：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。 三、古今异义 是 古义：这样的.例：是马也，虽有千里之能 今义：判断词. 安 古义：怎么.例：安能求其千里也？ 今义：安全；安定；安装. 等 古义：同样.例：且欲常马等不可得. 今义：等候；用在人称代词名词后表示复数或列举. 或 古义：有时，有的人.例：一食或尽粟一石 今义：或者 然后 古义：副词，表示一种情况出现以后，出现另一种情况，着重表示前事是后事的条件 今义：连词，表示接着某个动作或情况之后 食 古义：通“饲”喂养 例：食之不能尽其材 今义：吃四、一词多义 之 虽有千里之能：的 马之千里者：结构助词，不译 策之不以其道：代词，它，在本文中代指千里马 鸣之而不能通其意：音节助词，不译 祗辱于奴隶人之手：的 能 虽有千里之能：才能，能力 安求其能千里也：能够 策 策之不以其道：用鞭子打 执策而临之：马鞭 而 鸣之而不能通其意：连词，表转折，但是 执策而临之：连词，连接状语和谓语 食 食不饱，力不足，才美不外见：吃，动词 食之不能尽其材：通“饲” 喂养，动词 虽 故虽有名马：即使 虽有千里之能：虽然 其 食之不能尽其材：它的 其真无马邪：难道【反问，加强语气】 其真不知马也：可译为其实 策之不以其道：它的 以 不以千里称也：把，用 策之不以其道：按照五、实词 千里马——日行千里的马，本文指人才 伯乐——擅长相马之人，本文指识别人才的人 辱——辱没 骈——一两马并驾 称——著称 一食——吃一顿 食马者——通“饲”，喂.本文指埋没人才的人 才美——才能，美好的素质 见——表现在外面，“见”通“现” 等——等。 4. 文言文（马说）翻译 译文 世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它不按照驱使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧！ 5. 文言文《马说》的翻译理解 世界上有了伯乐，然后才会发现千里马。千里马经常有，但是伯乐却不会经常有。所以即使有了名马，也只是辱没在马夫的手里，和普通马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时要吃尽食料一石。饲养马的人不知道它能日行千里的本领来饲养它。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要与普通的马相等都办不到，又怎么能够要求它日行千里呢？ 驱使马不按照正确鞭打千里马的方法，饲养它又不能使它的充分发挥自己的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，反而拿着鞭子对着千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们不识得千里马啊。 文章表达了作者对统治者不能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。 6. 《马说》原文及翻译 【原文】马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱（rǔ）于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称（chēng）也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。 是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才（cái）美不外见（xiàn），且欲（yù）与（yǔ）常马等不可得，安求其能千里也？ 策（cè）之不以其道，食（sì）之不能尽其材（cái），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼（wū）（hū）！其真无马邪（yé）？其真不知马也。【译文】世上先有伯乐，然后才能发现千里马。 千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以，即使是名贵的马，也只能是在低贱的人手中受屈辱，和普通的马一同死在槽枥之间，不因为日行千里而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里来喂它。 这样的马，虽然有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就无法表现出来，想要和普通的马一样尚且都办不到，怎么能要求它日行千里呢？鞭打马不按照正确的方法，喂马不能竭尽它的才能，千里马嘶鸣却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对着千里马说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！希望帮助到你，若有疑问，可以追问~~~祝你学习进步，更上一层楼！（*^__^*）。 7. 《马说》的原文及翻译 《马说》 （唐）韩愈 世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。 是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 《马说》翻译： 世上先有伯乐，然后才有千里马。 千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。 这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 《马说》解析：《马说》的结构十分精巧。 “世有伯乐，然后有千里马”，是从正面提出问题。然而笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，便从反面展开起议论来了。 第一段写千里马的命运：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。接下去便自然而然地写到了千里马的遭遇，最后，作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复，淋漓尽致。 作者生平：韩愈（768~824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。 谥号“文”，又称韩文公。著有《昌黎先生集》。 主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。是唐代古文运动的倡导者。 8. 《马说》的原文及翻译 《马说》 （唐）韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 《马说》翻译： 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 《马说》解析：《马说》的结构十分精巧。“世有伯乐，然后有千里马”，是从正面提出问题。然而笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，便从反面展开起议论来了。第一段写千里马的命运：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”。接下去便自然而然地写到了千里马的遭遇，最后，作者对封建统治者发出了愤怒的斥责，其中有讽刺，有反问，有慨叹，抑扬反复，淋漓尽致。 作者生平：韩愈（768~824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。谥号“文”，又称韩文公。著有《昌黎先生集》。主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。是唐代古文运动的倡导者 9. 《马说》白话文翻译 马说韩愈世有伯乐然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。 食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！注释：①、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。 ②、祗：同“只”，只是。辱：屈辱，埋没。 ③、骈：成双成对。槽枥：原指养兽的食器，这里指养马的处所。 ④、不以千里称也：不以千里马被称道。以，按照，介词。 称，称颂，称道。⑤、马之千里者：马（当中）能行千里的。 之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。 ⑥、一食：吃一次。或：有时。 尽粟一石：吃尽一石粟。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。 石，十斗为石。⑦、食：同“饲”，喂养。 ⑧、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。 ⑨、是：这，指示代词。⑩、能：才能。 ⑾、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。 ⑿、且：将。欲：想要，要。 等：相当。不可得：不可能。 得，能，表示客观条件允许。⒀、安：怎么，哪里，疑问代词。 ⒁、策：驾驭。之，指千里马，代词。 以其道：用（对待）它的办法。⒂、尽其材：全发挥它的才能。 材，同“才”，此指行千里的才能。⒃、鸣之：吆喝它。 通其意：跟它的心意相通。⒄、执策：拿着马鞭。 策，赶马的鞭子，名词。临之：临视着马。 临，从高处往下看。⒅、其：语气助词，加强反问语气。 ⒆、其：语气助词，加强肯定语气。参考译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。 千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！全文分三段：第一段，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马才能的被埋没是不可避免的。 文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。 但这里的“伯乐”是一个普遍概念，指的是特别善于相马的人。因此下面接着就提出“千里马常有，而伯乐不常有”这一论断，突出了这“常有”和“不常有”之间的尖锐矛盾，说明千里马的被埋没简直具有必然性。 然后趁势而下，说到千里马的命运上来，用“辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马被埋没的具体情形，引人深思。这一段，从全篇来看，目的是提出问题；它之所以要强调知马者惟伯乐这个意思，则是为下文揭露“食马者”的“不知马”张本。 第二段，揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”的“不知马”。千里马被埋没，在一般人看来，大概要归咎于它的才美“不外见”。 因此，本段一开头就用“马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也”点出问题的要害。“一食或尽粟一石”是夸张的说法，强调千里马的食量大大超过常马；“不知其能千里而食”，是说“食马者”只是按照常马的食量来喂养它，说明这种人的无知。 接着，先以“是马也，虽有千里之能”作低回之势；再用一组排比句揭示这“才美不外见”，正是“食不饱，力不足”所造成的恶果；最后又用反诘句“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”，对“食马者”的无知发出强烈的谴责。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。 第三段，归纳全文中心，对“食马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽。先用揭露矛盾的方法刻画32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333234306362“食马者”的形象：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，这三句紧承上文，全面总结了这种人“不知马”的表现；“执策而临之”，写他们洋洋自得、以“知马者”自居的神情，“之”指代千里马，他们在千里马跟前竟然宣称“天下无马”，这是十足的妄说。 两相对照，生动地揭露了这种人的愚蠢、荒唐。然后用“呜呼”领出作者的感慨：“其真无马邪”承上文“天下无马”，是作者对“食马者”的反诘，也是向读者发问，用来为下句蓄势；然后以“其真不知马也”作答，结住全文。 本文篇幅虽短，中心却十分突出。贯穿全文的是“不知马”这句话。 文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”、千里马之“不以千里称”，已隐含着“不知马”的意思；中间先明确指出“食马者不知。 10. 马说原文及翻译 原文 世有伯乐，然后有千里马。 千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ，有版本做“只”）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，古音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。 是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材 世有伯乐，然后有千里马。，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 （选自《昌黎先生集 · 杂说》）译文 世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。 所以即使有名马，也只是辱没在低贱的人手里，和普通的马一起死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石的粟（谷子）。 喂马的人不知道它有日行千里的本领来饲养它。这样的马，即使有日行千里的才能，（但）吃不饱，力气不足，特殊的本领和英武的体态不能表现在外面，和普通的马等同尚且都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？ 鞭策它不按照驾驭千里马的方法，喂养它却不能充分施展出它的才能，听它嘶鸣却不能通晓它的意思，握着马鞭面对着千里马，说道：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？这是他们真不识得千里马啊。

死了。结局是因为汉娜的理解，汤姆和他的妻子免于牢狱之灾。汤姆和妻子离开小镇开始新的生活，伊莎贝尔最终老死，露西带着儿子去看望独居的汤姆。

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这是简单的主系表结构。a repeat WannaCry type of outbreak是名词短语作表语。其中repeat和outbreak都是名词。字面意思 爆发的一个再现WannaCry病毒类型。可以翻译成 ：这是一次再现类似WannaCry病毒的爆发。当然 你的理解也是正确的。

《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。以下是“马说文言文原文翻译”希望能够帮助的到您！ 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。 马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。 注释 1伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。 2 而：表转折。可是，但是 3 故虽有名马：所以即使有名马 故：因此 。 虽：即使。名：名贵的。 4 祇辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祇（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。 辱：这里指受屈辱而埋没才能。 5 骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。骈，两马并驾。骈死：并列而死。于：在。槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。 6 不以千里称也：不因日行千里而著名。指马的千里之能被埋没。以：用。 称：著称。 7 马之千里者：之，定语后置的标志。 8 一食：吃一顿。食，吃。 9 或：有时。 10 尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。 11 粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。 12 石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。三十斤为钧,四钧为石。 13 食马者：食，通“饲”，喂。 14 其：指千里马，代词。 15 是：这样，指示代词。 16 虽：虽然（与前面的虽不一样，这里指虽然) 17 能：本领。 18 足：足够。 19 才 ：才能。 20 美：美好的素质。 21 外见：表现在外面。 见：通“现”，表现；显现。 22 且：犹，尚且。 23 欲：想要。 24 等：等同，一样。 25 不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。 26 安：怎么，哪里，疑问代词。 27 求：要求。 28 策之：驱使它。策：马鞭，引申为鞭打，这里指鞭策，驾驭。之：代词，指千里马。 29 以其道：按照（驱使千里马的）正确的方法。以：按照。道：正确的方法。 30 食之：食，通“饲”，喂。 31 尽其材：竭尽它的才能。这里指喂饱马，使它日行千里的能力充分发挥出来。 材：通“才”，才能。 32 鸣：马嘶。 33 通其意：通晓它的意思。 34 执：拿。 35 策：马鞭。 36 临：面对。 37 呜呼：表示惊叹，相当于“唉”。 38 其（1）：难道，表反问语气。 39 其（2）：恐怕，表推测语气。 40 邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗” 41 知：懂得，了解，认识。 42 千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才；特指有才华的人。 43 食马者：指不懂得重用人才的官吏。 44 伯乐：贤明的君主，懂得如何重用人才。 译文 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的"马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说："天下没有千里马！"唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！

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