劈山救母的是二郎神还是沉香

『壹』 劈山救母故事的主要内容 二郎神杨戬作为民间信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，作为二郎神担山赶日传说的一个分支，在古代并不是特别重要设定，现存有《西游记》，《二郎宝卷》，《唐三藏西游厄释传》 等记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。 又有刘沉香劈华山救母的传说。 基本信息 中文名 二郎神劈山救母 别名 桃山救母，二郎救母 性质 中国民间神话故事 主角 二郎神（杨戬） 杨戬， 称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日[1]比劈山救母的影响还要大，担山赶日的源头也比救母更早，二郎神担山赶日的故事来自古蜀，民间将二郎神担山赶日的故事结合进了劈山救母,演变成担山救母。现存有明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。明代小说《西游记》也记载二郎神劈山救母的神话，玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生下独生子二郎神，二郎神斧劈桃山救出母亲。[2] 神话形象 在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云花女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。 『贰』 沉香劈山救母的故事 沉香救母 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙回，题诗庙中，答戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 『叁』 神话《沉香救母》的故事 《沉香救母》主要讲述了沉香劈开华山救出被舅舅（二郎神）困在华山黑云洞的母亲三娘的故事。 故事内容如下： 汉代有个书生叫刘向，他有一天无意中看到了三娘的雕像，一下子就被三娘的美貌深深地吸引了，然而这只是雕像，没有温度、没有感情的雕像，为了把三娘记住，刘向就取出笔墨深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 这一切恰好被天上的三娘看到，三娘看到这些之后就被刘向感动了，况且刘向长得不差，充满书生气，然后就动了情了。 可是，一个是上界仙女，一个是人间凡人，又哪能缔结姻缘呢?于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。不久三娘就怀孕了。 恰逢刘向考期将临，三娘有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 刘向凭借自己的努力和聪明才智，一举中榜，被任命为扬州府巡按。可是在他要上任之时，三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。 然而，三娘的哥哥二郎神知道了妹妹在凡间已经嫁作人妇的事情，勃然大怒，责怪了妹妹，认为触犯天条律令，要捉她上天接受惩罚。 三娘不愿意，不听从哥哥的话，况且她有宝莲灯护体，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。 二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。于是，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。 可是沉香当时只是八岁的孩子，找不到母亲，于是就放声大哭，他的哭声凄厉，惊动了路过此地的霹雳大仙。善良的大仙问清了缘由想要帮助他，却也无能为力。 于是他将沉香带回自己的住所，传授沉香武功，好在沉香天性聪慧，又肯努力，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 凭着自己的本领，他来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。 三娘自知哥哥二郎神神通广大，沉香年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香听了母亲的话去找舅舅求情，谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而对沉香大打出手。沉香怒不可遏，觉得舅舅不近人情，于是便也不顾情分同他交起手来。 两人大战几百回合，甚至惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑观察了一段时间觉得二郎神太无情无义了。于是暗中助了沉香一臂之力。沉香最终打败二郎神，并且夺回了宝莲灯。 然后，他立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，终于救出了母亲。整整十六年没有见面，二人紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起了。 这个故事也因为沉香的孝心而广为流传。 (3)劈山救母的故事扩展阅读 劈山救母 中国古代神话传说，民间流传两个版本，刘沉香版跟杨戬版，分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。 沉香简介 民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺，字彦昌）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。 三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。 在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。 『肆』 劈山救母的主人公是谁 二郎神。 在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他回是斗牛宫云华答女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。 二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。 (4)劈山救母的故事扩展阅读： 杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。 把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。 『伍』 劈山救母故事简介25字左右 汉代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊!可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。 三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢?可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢?目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。 刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。 沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢?这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。 沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢?所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。 沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。 沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。 后来，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。 从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一起啦。 『陆』 在神话故事里是谁劈山救母 神话故事里是二郎神劈山救母。 二郎神劈山救母的故事： 玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。 在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。 为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。 杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。 特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。 原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。 (6)劈山救母的故事扩展阅读： 二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。 二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。 挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。 『柒』 劈山救母的故事情节出自哪里 依山就母的故事，讲述的就是202郎神劈山峻岭 『捌』 劈山救母是神话故事 沉香救母的传说在先，唐代时流行崇拜山神，华山三公主私婚书生并生子的故事已广泛流传，下启宋元时期沉香救母杂剧。而二郎救母的故事最早见于明朝中叶，系神魔小说设定。 元杂剧有张时起《沉香太子劈华山》（见元钟嗣成《录鬼簿》），又有李好古《劈华山神香救母》（别作《巨灵神劈华岳》，见《也是园书目》），明涂渭《南词叙录》记载宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》，惜均亡佚。溯其原始，则唐戴君孚《广异记》所记华岳神女，宋（元？）阙名《异闻总录》所记华阴庙三娘子事，已略具此故事前半之雏型。故可知沉香神话之流传由来已早。 《董永沉香合集》（杜颖陶编）引宝卷《沉香太子全传》略谓：汉代士子刘向“上京赶考”，路过华山神庙，题诗戏弄庙神华岳三娘，三娘怒欲杀之。玉帝遣太白金星告以与刘有姻缘三宿之分，三娘乃幻为大宅，候刘于途。俟刘投宿，诱迫而成亲焉。三宿已过，三娘道出真情。刘以沉香一块赠别，云他日生子取此为名，用作记认。三娘亦赠刘以夜明珠、玻璃盏等三宝。刘进京时考期已过，方欲献宝邀官，又遇奸相觊觎，劫其三宝，反诬以盗名，绑赴法场，正待处决。三娘知之，遂作法令“飞沙走石”，刑不能举，使刘冤终得昭雪。“宝贝、文章，一齐献上皇帝”，钦赐扬州府巡按，“走马上任”。三娘在华山，值王母寿辰，诸仙俱赴蟠桃会庆寿。三娘因孕，托病未去。其兄二郎神觇得真情，乃怒提华山，压之于地下洞中。三娘于洞中产子，取名沉香，遣夜叉送去扬州认父。时刘已娶王氏，生子秋儿，乃同抚育长大，入学读书。同学有秦丞相子官保，讥沉香为无娘子，沉香、秋儿怒，同打死官保。王氏以秋儿入狱抵罪，纵沉香逃难，且往救其母。几经波折，沉香终到华山，遇何仙姑授以仙法，并窃得洞中萱花神斧，而与其舅二郎神大战于华山。变化易形，各显神通。诸仙咸来救助沉香，二郎神亦得众神之助，神仙混战，胜负未分。玉帝乃敕太白金星下界说合二家，责令收兵。沉香因得斧劈华山，救出亲娘，母子团圆，玉帝敕封仙职。沉香返家，复于法场救出秋儿，“刘向奏明皇君”，皇君赐封沉香为“太子”，故沉香又称“沉香太子”。按：沉香故事，见于唱本鼓词者，大同小异，略如上述，唯清朝弹词《宝莲灯华山救母》，于沉香救母故事外，又增二郎劈山救母缘起。略谓：西汉书生杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一男一女，男名二郎，女名三娘。事闻玉帝，敕旨压仙姑于桃山以罚之，得二郎劈山救免。至此，二郎名字未知，始终未提叫杨戬。 《西游记》第六回写孙悟空大闹天宫，玉帝遣灌口显圣二郎真君前往擒之，孙悟空笑谓二郎曰：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？”二郎出身、姓氏及事迹大略已如民间所传，而未揭载其名。《封神传》写杨戬助周灭殷并降梅山七怪等事，揭出其姓名，然未称其灌口二郎。直至清末说唱鼓词如《沉香救母雌雄剑》（见杜颖陶编《董永沉香合集》）之类出，始明言杨戬是“临江灌口二郎神”，于是与李冰子二郎及赵昱同为灌口二郎神。其写杨戬“牵着狗来驾着鹰”、“头戴一顶三山帽，身披锁子甲黄金，面白微须三只眼，手使三尖二刃锋”等，已与近世四川灌县二王庙所塑李冰之子二郎神像相近。或谓神之杨戬系由人之杨戬附会而来，以杨戬宦者，宋徽宗时人，陆游则高宗时人，生年与之相去不远，已记其虾蟆变化之异，则明清传说之附会固其宜也。 『玖』 中国神话故事的什么劈山救母 二郎神杨戬作抄为民间袭信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，存在《西游记》，《二郎宝卷》等里记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。 又有刘沉香劈华山救母的传说。

　　劈山救母的主人公是二郎神杨戬和沉香。　　传说玉帝的妹妹私下凡间，与凡人杨君结为夫妻，并生有一子，取名杨戬。玉帝知道这件事后，大发雷霆，把妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。在得到兵器后，杨戬救母心切，一刀劈开桃山，终于救出了母亲。这就是杨戬劈山救母的故事。　　迄今为止，杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址还位于辽宁省阜新市彰武县大德乡“半拉山”，就在大德乡福巨昌村大官屯东南1公里处。 　　二郎神的妹妹三圣母，爱上了凡人刘彦昌，并怀上身孕。二郎神知道后，为了维护天规，将三圣母压在华(huà)山下。三圣母在磨难中生下腹中的孩子，取名沉香，托婢女连同宝莲灯一起护送至其父刘彦昌身边抚养。　　沉香长大后，知道母亲被压在华山下受苦，一心想救出母亲。山林中有位大仙念他小有志气，就赠他一柄开山神斧。沉香立即飞到华山，用神斧劈开华山，救出母亲，最后全家团圆。这就是沉香劈山救母的故事。

二郎神。在民间广泛流传的 “劈山救母” 故事中 , 二郎是一个小孩子。一说他是斗牛宫云华女下凡与金童杨天佑结合而生的独生子 , 一说他是玉帝三公主与下界杨天佑配合而生的独生子 , 名“金花太子”。二郎神劈山救母的传说来自民间传说, 将二郎神神性背后的人性显露出来,与世间的平民百姓拉近了距离,染上了孝子敬亲的色彩,更具人情人性。扩展资料：杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。

二郎神有过劈山救母的事迹，但他劈开的山是桃山，用的武器是斧头。按照《西游记》里的说法：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，他们的儿子名叫杨戬，也就是我们所说的“二郎神”。玉帝因为妹妹嫁给凡人，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲。劈山救母也有几个个版本。刚开始的"劈山救母"的事迹绝对是关于杨戬的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。

劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。扩展资料：劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。参考资料来源：百度百科--劈山救母

杨戬就是古代神话故事中的二郎神，他劈山救母的故事被民间广为流传。杨戬的母亲是天界斗牛宫地位很高的一位侍女，她名叫杨婵。有一次杨婵被天庭派下人间，无意中结识了杨戬的父亲。后来两个人生了情愫，有了夫妻关系，于是杨婵就生下了儿子杨二郎。后来天庭知道了杨戬的母亲犯下了天条，于是就派天界的神仙把杨戬的母亲封在华山西峰顶上，而西王母把杨戬带到了天庭。那个时候杨戬还小，等他长大之后知道了自己的身世，也知道自己的母亲被封在桃山顶上，在天庭生活了这么多年，杨戬聪明加上好学，便有了一身的本事，于是就决定劈山救母。当然，杨戬劈山救母是不被天庭所允许的，西王母和玉帝也设置了重重阻碍，阻止他劈山救母。但杨戬救母心切顾不得天庭戒条，凭着热切的孝心冲破了这些阻碍，毅然决然去救自己的母亲。再去桃山的路上杨戬结识了梅山七圣，这七位神仙给了杨戬很大的帮助，而且杨戬还得了神犬相助，这只神犬也成了杨戬的坐骑，一直跟着杨戬。况且杨戬救母前还随身带了开山斧、两刃刀和银弹金弓这些宝物，一路斩妖杀怪，所向披靡。到达桃山后，杨戬用自己的开山斧把山劈成了三截，把母亲救了出来，成了一段千古佳话。据说现在在华山顶上还能看见一根被劈成三截的巨石，巨石的旁边放了一把三百斤重的月牙形斧头。当然这斧头是真是假，还有待考证，但是这段佳话却流传了千古，劈山救母的故事不断被搬上荧屏和剧目中。越剧、京剧都有这段故事，杨戬也成了孝顺的代表。杨戬救母的故事被后人演变成了很多版本，不管怎么变，都离不开劈山救母的核心。

杨戬劈山救母，桃山被劈开的一刹那母亲灰飞烟灭，此时的杨戬终于明白，玉帝降下桃山其实是在保护妹妹，所以后来杨戬妹妹三圣母步了母亲的后尘。杨戬母亲是玉帝妹妹瑶姬，阴差阳错爱上凡人书生杨天佑，还生下半人半神的杨戬，玉帝知道这件事后大为恼火，让瑶姬认错从，处理掉杨天佑和杨戬回到天庭接受处罚。瑶姬拒绝认错，被玉帝压在桃山下受苦。杨戬在凡间长大，拜师学艺，想要劈山救母。但杨戬用斧子劈开了桃山，母亲瑶姬却还是无法离开桃山。玉帝说瑶姬和杨戬必须死一个，杨戬宁可死也要救母亲，还威胁玉帝不准伤害母亲，玉帝大怒，派十只金乌变成太阳，说说晒死了瑶姬，杨戬一怒之下射死了其中九只金乌。

神话故事里是二郎神劈山救母。二郎神劈山救母的故事：玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。扩展资料：二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。参考资料来源：百度百科—劈山救母

杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。　　因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬劈山救母　　杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。　　开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。　　杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半!杨戬终于将自己的母亲救了出来。杨戬母亲之死因为在石缝中待得太久的缘故，杨戬的母亲全身都发霉了，还生了一层翳毛，於是杨戬把母亲转移到山坡上去晒太阳。

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料劈山救母神话遗址1、半拉山遗址杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。2、石榴山石榴山又称桃山、二郎山，二郎神劈桃山救母的传说，杨戬劈山而救母，其母得救，桃山因之而成石榴山。此亦为石榴山为桃山之缘由也。石榴山山顶上现.在宽约1米、长达8米、深不见底的巨大石缝，相传即为二郎神所留。至.今，石榴山上还建有二郎神庙。3、河南舞钢二郎山二郎山景区位于舞钢市石漫滩水库南岸，紧邻市区，是石漫滩国家森林公园的主景区之一，景区占地面积 12 平方公里，是国家AAAA级景区。相传，二郎担山赶太阳行走至此，造就了尖山、平山、长岭山等七座山峰，形成了的二郎山。参考资料来源：百度百科-劈山救母

这是2009年播出的古装神话剧，我们都知道沉香救母的故事，殊不知原来二郎神杨戬也遭遇过同样的经历，也曾失去过母亲。 这部剧讲述了玉帝的妹妹瑶姬私婚凡间书生杨天佑，生下杨蛟、杨戬、杨婵三个孩子。玉帝得知后，派天兵天将下界，杀杨天佑和杨蛟，将瑶姬压在桃山之下，杨戬劈山救母的故事。 杨戬，血统高贵，但身世坎坷，是玉帝的亲外甥、瑶姬次子。曾经力抗天神，劈山救母；后因治弱水有功，被封为二郎真君。他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是极度个性的表现。后来，因王母被逼无奈下与敖寸心和离，被封为司法天神。杨婵，杨戬的三妹，一个敢爱敢恨、性格鲜明的神仙，在母亲瑶姬被天界抓捕时，与二哥幸免于难。在二哥拯救母亲对抗天界之时，成为了宝莲灯的持有者。后来被封三圣母，在下界香火供奉，负责驻守华山。但与凡人结合生下沉香后被二哥压在华山下。 瑶姬，天庭的长公主，玉帝的妹妹，掌管欲界。在追捕三首蛟的过程中被抓破了心，遇到了凡人杨天佑后共用一心、与其相爱，并生下三个孩子杨蛟、杨戬、杨婵。后被玉帝压在桃山之下，在杨戬救母时被玉帝派来的十大金乌晒死。敖寸心，西海龙王之女、西海三公主，与堂姐东海四公主敖听心交好。喜欢杨戬并且后来嫁杨戬为妻，但是婚后与杨戬争吵不断，两人终于在做了一千年的夫妻之后和离，之后寸心被贬为普通龙族发回西海，两人拥抱流泪告别。 这部剧是在《宝莲灯》播出之后又拍摄的，所以它承袭了《宝莲灯》中的造型和故事风格，情节也极富想象力和感染力，再度受到观众的热烈追捧。而且剧中人物造型也与《宝莲灯》保持了统一的风格，同时又更加追求视觉上的赏心悦目。 在《宝莲灯》中最后结尾的时候，我们都知道二郎神杨戬其实并不是反派，他一直都在帮助沉香，希望沉香可以找到新的天条，为这个冷漠的天庭创造出新局面。而《宝莲灯前传》则告诉我们为什么杨戬会有这样的想法！原因其实就是他自己本身已经经历了沉香所经历的一切，他一路奔波、艰苦学艺，为的救出自己的母亲，却万万没想到眼睁睁的看着自己的母亲被十大金乌晒死在自己的面前，这是他永远的痛。他是心怀天下苍生的，所以他愿意治理弱水，也到处除妖，更是在王母提出司法天神的时候决定与敖寸心和离，因为只有在司法天神的位置上，他才能靠自己的地位权力去做一些力所能及的事情。最后值得一提的便是从这部剧里走出去的两个小演员，一个是牛骏峰，他饰演的是少年时的杨戬，胖胖的、壮壮的还挺可爱的；另一个便是饰演哪吒的宋祖儿，幼时的她小小的脸非常可爱，至今印象深刻。

杨戬救母成功了。上古并没有太阳晒死二郎之母的神话，只是为了演故事片的需要而由人编出的，写杨戬救母是在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"。这说明了杨母被晒死是不存在的。

封神榜里杨戬没有劈山救母，宝莲灯有陈香劈山救母的情节

要知道杨戬这个人也是天庭中的一个大人物，和玉帝有千丝万缕的关系，而且在无数的小说中他都曾出现。而他曾经也干过轰轰烈烈的事情，二郎真君自己劈山救母，却为何要去阻拦沉香？孙悟空看懂出手帮助。 其实杨戬经历过这种事情，他深知这样做的后果。而玉帝也是经历过这样的事情，所以他才会让杨戬想办法去阻止沉香。当时的杨戬已经是为二郎神，作为天庭的一员，那么他必须要听玉帝的命令。其实就是我们常说的食君之禄担君之忧，杨戬不得不这么做。 而且其实杨戬这样做也是为了保护自己的外甥，他深知平平淡淡也是一种幸福。而只要有自己在，那么他就可以保护自己外甥。让沉香背负这么大的使命，如果他做不到，注定不会有好下场。其实杨戬内心还是矛盾的，他既想要阻止沉香，也想要帮助沉香，最终还是选择暗中帮助了沉香。 而为了帮助沉香就慢慢的培养沉香，而沉香所有的机遇可以说都是杨戬一手安排的。杨戬知道自己身为天神不能违抗玉帝，所以这个时候就需要有人帮助沉香。这个时候该是孙悟空发挥自己的作用了。 虽说孙悟空和杨戬争斗不少，但是事实上二人的关系还是不错的。当初杨戬可是让花果山安然无恙，所以孙悟空自然会感激杨戬恩情。孙悟空知道杨戬的内心的想法，于是便选择出手帮助沉香。 他不但教会了沉香诸多本领，更是让沉香快速的成长，这样的话沉香才能够堪当大任。而且孙悟空知道杨戬的为难，所以才选择帮助沉香。而孙悟空这个人本领高强，就算杨戬办不成事，那么玉帝也不会责难。 如果对方不是孙悟空，杨戬还完不成任务的话，那么就是无能了。有了孙武空的帮助，杨戬就可以顺利成章，从而一方面不违抗玉帝的命令让玉帝无话可说，同时还能暗中出手帮助自己的外甥。 在二郎神和孙悟空的帮助之下，沉香快速的成长，到最后竟然成长为可以大闹天宫的存在。而迂腐的玉帝最终看到沉香的时候也是吃了一惊，但是已经无可奈何。因为这个沉香已经成长到了一定的高度。 而沉香原本的时候也是很恨自己的舅舅，但是在最后的时候才明白自己舅舅二郎神的良苦用心。后来在二郎神精心策划下，以及在孙悟空的精心配合下，玉帝终于妥协。而沉香则是以较小的代价救出了自己的母亲。 其实正如开头所说，杨戬阻止沉香一方面是因为自身职责，一方面也是想要保护自己的外甥。最后还是选择了暗中帮助沉香，而孙悟空也很是配合，看破杨戬用心，所以才会出手相助。最后有完美结局。

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料出处：1、沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。2、二郎神劈山救母，在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。参考资料：百度百科-劈山救母

沉香和杨戬的传说都有的，是民间的两个不同版本。1、杨戬版。玉帝的妹妹瑶姬，向女娲娘娘学艺后下凡降魔，却与凡人杨天祐相恋，于是他们结婚，生下了孩子们，第一个孩子为杨大郎（名为杨蛟、杨昭），第二个孩子为杨戬（杨二郎），第三个孩子为杨婵（三娘子、三圣母）。有的版本中杨天祐又称“杨大郎”后来杨戬（杨二郎）学成道法，在梅山上结庐安居，并与梅山上的康安裕、张伯时、李焕章、姚公麟、郭申、直健等六名神灵斗法，最后六人服于二郎幕府，是为梅山六兄弟，帐下还有一千二百个草头神，以及哮天犬、神鹰。二郎带着六兄弟，以斧劈桃山，救出母亲。玉皇大帝念杨戬纯孝且肉身得道，封他为灌江显圣二郎真君（二郎神），六兄弟各封为太尉、将军。将杨婵封为“华山三圣母”，也把杨天祐、杨戡释放，并封为仙官。但玉皇大帝也跟杨戬约定，不能再纵容妹妹嫁给凡人。2、沉香版。杨婵成仙以后，在华山上颇享香火，一名人间书生刘彦昌落第后到华山游览进香，非常欣赏于“华山三圣母”的美貌，自言自语地说，“如能娶妻如此，死而无憾”，出庙门之后，却被一条千年蛇精吓死。三圣母化身民女前去搭救，也倾心于刘彦昌的俊朗，终于在侍女朝霞的撮合下，嫁给了刘彦昌，二郎神为了当年的誓言，乘着月黑风高，令梅山六兄弟带着哮天犬盗走了“宝莲灯”，杨婵于是束手就擒，二郎镇压杨婵于华山的莲花峰之下。其儿子刘沈香长大后经朝霞指点，拜霹雳大仙〈有些版本为孙悟空，并赐与白龙马〉为师，而学得一身高强的本领，取回女娲娘娘赐给母亲的“宝莲灯”，最后感动了二郎神（一说打败二郎神），二郎神给了沈香当年劈开桃山的大斧，沈香于是劈开了莲花峰，救出了母亲。扩展资料：关于杨戬，人们知道他当年劈山救母，可是，还有一个刘沉香，他在《宝莲灯》里也是劈山救母。巧合的是，二郎神是玉皇大帝的外甥，刘沉香是杨戬的外甥，两人都是某某的外甥。按照故事流传的时间，以及两人的辈分来看，杨戬劈山救母在前，刘沉香劈山救母在后。两个故事，一前一后，情节极其相似，这是抄袭的结果，一个是原创，一个是抄袭的山寨货。就好比某人今天写了一篇文章，假如阅读量很高，影响力大，过不了几天就会出现一篇差不多的文章。道理都是一样的，只是现在有网络，信息传播速度快，抄袭观点的作者也能很快抄袭了观点。古时信息传播速度慢，经过很长一段时间才能传播开来。经过一段时间之后，后人为了写出自己的文章，为了创造自己的故事，就在杨戬劈山救母的基础上，去山寨一个沉香救母的故事，这就是大家为什么看了两个故事之后有点晕的感觉。神话都是差不多的，很难说清谁抄袭谁，不管抄袭还是怎样，只要这故事有看点就好了。当然，这两个故事都讲了人们反帝反封建的思想。杨戬劈山救母、刘沉香劈山救母，没什么其他可说的，都劈过山、都救过母，都是文人根据同一神话体系创作的故事。参考资料来源：百度百科——劈山救母

杨戬就是古代神话故事中的二郎神，他劈山救母的故事被民间广为流传。杨戬的母亲是天界斗牛宫地位很高的一位侍女，她名叫杨婵。有一次杨婵被天庭派下人间，无意中结识了杨戬的父亲。后来两个人生了情愫，有了夫妻关系，于是杨婵就生下了儿子杨二郎。后来天庭知道了杨戬的母亲犯下了天条，于是就派天界的神仙把杨戬的母亲封在华山西峰顶上，而西王母把杨戬带到了天庭。那个时候杨戬还小，等他长大之后知道了自己的身世，也知道自己的母亲被封在桃山顶上，在天庭生活了这么多年，杨戬聪明加上好学，便有了一身的本事，于是就决定劈山救母。当然，杨戬劈山救母是不被天庭所允许的，西王母和玉帝也设置了重重阻碍，阻止他劈山救母。但杨戬救母心切顾不得天庭戒条，凭着热切的孝心冲破了这些阻碍，毅然决然去救自己的母亲。再去桃山的路上杨戬结识了梅山七圣，这七位神仙给了杨戬很大的帮助，而且杨戬还得了神犬相助，这只神犬也成了杨戬的坐骑，一直跟着杨戬。况且杨戬救母前还随身带了开山斧、两刃刀和银弹金弓这些宝物，一路斩妖杀怪，所向披靡。到达桃山后，杨戬用自己的开山斧把山劈成了三截，把母亲救了出来，成了一段千古佳话。据说现在在华山顶上还能看见一根被劈成三截的巨石，巨石的旁边放了一把三百斤重的月牙形斧头。当然这斧头是真是假，还有待考证，但是这段佳话却流传了千古，劈山救母的故事不断被搬上荧屏和剧目中。越剧、京剧都有这段故事，杨戬也成了孝顺的代表。杨戬救母的故事被后人演变成了很多版本，不管怎么变，都离不开劈山救母的核心。

《新神榜：杨戬》讲的是二郎神杨戬劈山救母的故事，同时又结合了沉香救母的故事，讲述他们甥舅二人传奇的人生。影片简介《精神榜：杨戬》的故事发生在商周之战1500年后，天界衰落，蒙冤落魄的杨坚以赏银捕手的职业谋生。直到他接触了一个神秘的嗓音任务去追捕一位少年，意外发现，这个少年是他的外甥沉香。沉香立志要巡回宝莲灯劈山救母，没想到却酿成了大祸。为了完成任务，也是为了挽救自己的外甥，杨戬开启了寻找真相的路程，也揭秘了曾经的一些过往。影片主创这部电影是官宣以来就受到了大家的关注，的背后有很不错的主创团队。导演：赵霁在此之前目前他有两部很出色的动画电影，其中《白蛇：缘起》获得第三十二届中国电影金鸡奖最佳美术片提名，第十六届中国动漫金龙奖最佳动画长篇奖银奖。《封神榜：哪吒重生》入围了2020年法国昂西国际动画电影节wip单元。可见他在拍动画电影方面是有一定的名气，并且有一定的成就。编剧：沐川《新神榜：杨戬》是沐川和赵霁的第二次合作了，他们之前还合作了动画电影《新神榜：哪吒重生》。其实从前面一部电影就可以看出，他的编辑能力还是很不错的，所以，这部电影由他编剧，应该也奠定了一个很好的基础。配音演员：王凯、季冠霖等。这几位都是配音界的大佬，在很多影视剧里面都有他们的精彩演绎，所以这部电影用了配音演员里面的一号梯队，也是很让人期待的。制作机构部电影的制作机构包括上海追光影业有限公司，浙江东阳小宇宙影视传媒有限公司，浙江横店影业有限公司，哔哩哔哩影业（天津）有限公司和抖音文化（厦门）有限公司。这几个公司都是常常出品电影的，所以他们有一定的经验，而且也有自己的宣传渠道，相信可以把电影拍成大家喜欢的样子。影片赏析这部国漫电影已经于八月十九日上映，并且取得了很不错的票房。很多观众在看的电影以后才知道，原来在沉香救母的故事里面，时而给沉香制造一些困难的舅舅杨戬也有劈山救母的经历，正是因为这样，所以在面对外甥要劈山救母的时候，他的心情才会极为矛盾。但事实上，在沉香救母的故事里面，他更多的是作为一个辅助，所以丞相才可以那么幸运的救出自己的母亲。而杨戬在救母的时候并没有其他的人的帮助，经历了更多的困难。也是通过这部电影更多的人了解到了关于二郎神身上的故事，这或许就是国漫电影文化传承的意义吧。

一、杨戬劈山救母杨戬劈山救母玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀，引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。二、刘沉香劈山救母宝莲灯沉香劈山救母“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考,路过华山神庙,题诗庙中,戏弄庙神华岳三娘子,三娘怒欲杀之,得太白金星之告,谓其与刘有三宿姻缘之份.三娘子遂与刘结为夫妻.三宿后,刘以沉香一块赠别,嘱他日生子,以此为名.三娘既孕,其兄二郎神察之,怒提华山,压三娘于山下穴中.三娘于穴中产子,乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后,寻母华山,遇何仙姑授以仙法,又窃得萱花神斧,与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助,沉香亦得众仙协力,舅甥各显神通,神仙混战,胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战,沉香因得斧劈华山,救出娘亲,母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石,长10米余,裂为三段,如刀斩斧截,后人指为“斧劈石”,传即沉香救母时斧劈华山所遗。

两种传说都有。沉香和二郎神都救过. 神话故事<<宝莲灯>>里有沉香在华山劈山救母. 实际上二郎神也曾劈山救母过. 二郎神劈的是桃山以救其母，其母也是玉皇妹妹. 因此西游记中说二郎神是玉帝的外甥。 传说二郎神为寻找劈山利器,费尽周折.一日由一神龙引导,从同浴河跌水潭里捞出万年玄铁宝剑.力劈了桃山. 我从小在华山长大，其实两人都劈过山救过母亲。二郎神劈的是雪山，沉香在华山劈山救母。传说二郎神是玉帝的外甥。而沉香是二郎神的外甥。

多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事,流传下来最著名的有两则，一则是沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。 一则是二郎神劈桃山救母，二郎为救母亲，答应玉帝担山逐日，肩挑王屋、五行二山去赶太阳，最后玉帝无奈之下释放杨母，册封二郎和三娘。（见宝卷，但有不少前后不一的地方。）至今可见的还有一则是清朝同治七年无垢道人的《八仙得道》，三圣母被压的是泰山，帮王泰的是八仙。（一说王泰其实才是二郎神真正的外甥，也有把王泰当作是刘沉香的）

沉香劈山救母的传说　　汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。 编辑本段杨戬劈桃山救母的传说　　很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。 　　 劈山救母在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。

杨戬也确实曾经有过劈山救母的事迹，这点在西游记当中也有阐述：高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！” 大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！”孙悟空无论是“弼马温”还是“齐天大圣”都是没有白当的，在天庭还是打听了一点消息，得知了当年在天庭发生过的很多事情，因此在与二郎神对阵的时候立马就变成了一只八卦猴说出了二郎神年轻的时候一些往事，这件“劈山救母”的事情对于二郎神的打击程度就跟孙悟空被人叫弼马温是一个等级的。二郎神的母亲是玉皇大帝的妹妹，后来思凡下界与杨戬的父亲情投意合于是结为夫妻，后来生下了杨戬兄妹三人，不久之后天兵下凡杀了杨戬的父亲和兄长，将杨戬的母亲关押到了桃山，而后杨戬逃走拜玉鼎真人为师，学会了武艺和神通，最后劈山救母而出，力抗诸神，而后留在了灌江口，享受人间烟火。早有把门的鬼判，传报至里道：“外有天使，捧旨而至。”二郎即与众弟兄，出门迎接旨意，焚香开读。旨意上云： 花果山妖猴齐天大圣作乱。因在宫偷桃、偷酒、偷丹，搅乱蟠桃大会，见着十万天兵，一十八架天罗地网，围山收伏，未曾得胜。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重赏。真君大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”鬼王回奏不题。但是当玉皇大帝以官位诱惑杨戬让他出兵时候，二郎神欣然前往的态度来看，当年那个屠龙少年已经不在了。

在神话故事中，二郎神有个妹妹三圣母，她私自下界跟凡人结合，触犯了天庭的规定，被惩罚压在了华山，三圣母的儿子，通过他的努力，劈开华山救出母亲。沉香营救母亲的过程中，最大阻力就是舅舅二郎神。其实二郎神也有救母同样的经历，他母亲也是从仙界下到人间与凡人成亲，触犯了天庭的规定，后来被压到了山下。二郎神曾经避开山救出母亲，但是对于自己的外甥，他为什么要这样阻挠呢？说来有点奇怪，神仙们不知道是不是因为天庭太无聊，还是玉帝家的家教不严格，他的妹妹、侄女、还有女儿都纷纷下界到凡间。二郎神与玉帝是亲戚关系，他的母亲就是玉帝的妹妹，她私自下到人间跟凡人成亲，后来生下了二郎神杨戬和一个女儿。她违反了天庭的条令而被罚。二郎神的父亲和大哥，在跟天庭搏斗中牺牲了，剩下二郎神和他的妹妹两个人。在这样的情况下，二郎神只能忍受着屈辱，抚养着妹妹长大成人。这件事也感动了女娲娘娘，女娲娘娘让二郎神拜玉鼎真人为师傅。二郎神天生具有神力，又经过他努力苦练本领，最终他练就了很好的法力。当它具有本事跟天庭对抗时，他就劈开山救出母亲。二郎神跟玉帝有亲戚关系，按道理应该很尊重玉帝的，但是相反，他没有把玉帝当做家人，他心里有点高傲，他觉得要靠自己的本事去奋斗，所以他有自己的脾气，向来是不听天庭的命令，连玉帝对他也没有什么办法。二郎神劈山救出母亲，但是妹妹也有母亲这样的经历，他生下孩子后被镇压在华山下，那么疼爱妹妹的二郎神，为什么还千般阻挠外甥救母亲呢？其实从二郎神性格我们可以看出，他很高傲，但是他并不是一点感情都没有，他曾经在艰难中救出母亲，又通过自己的努力养育妹妹，怎么会到关键的时候不管外甥呢？我们分析一下，杨戬的父亲和哥哥在与天庭的搏斗中死去了，现在妹妹被压在华山，可是跟妹妹成亲的凡人还活着，这时沉香的条件还不成熟，二郎神很难直接去挑战天庭来救妹妹。因此沉香走了和舅舅一样的老路，在压力面前不断成长起来，最终还是克服重重困难，等时机成熟，和舅舅二郎神大战华山。二郎神请来众位神仙帮助，沉香救母亲的决心感动天地，连玉帝也没办法了，沉香此时劈开华山，救出了母亲，真正显示了他的本事。

按很多人的理解是沉香劈山救母，但是首先出现的其实应该是二郎神劈山救母。一、二郎斧劈桃山救母：著名神话小说《西游记》中的第六回里，作者借孙悟空之口说“记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的” 《西游记》中的二郎神被吴承恩描述如下： “相貌果是清奇，打扮得又秀气。真个是： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。 头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。 腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。 力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。 心高不认天家眷，性傲归神住灌江。 赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。” 从传说的流传时间来看，这足以说明最早"劈山救母"的事迹二郎神的。二、沉香劈山救母民间传说：“汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三娘子，三娘怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三娘子遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三娘既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三娘于山下穴中。三娘于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲，母子团聚。总结：相较两个故事而言，"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事就不是很明显了。

代有个书生叫刘向，上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一向过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一个书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？但是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，最后决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子能够沉香为名。二人十里相送，难舍难分。刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走立刻任之时，华岳三娘却遭难了。原先，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，但是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神明白了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件王母赠的宝物宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。沉香长大了，渐渐懂事了，明白了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，最后走到了华山。但是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了飘过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，但是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由情绪激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，当年大闹天宫的孙悟空也败在他手中;沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼;从天上杀到地上，再从人间杀回天宫;直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得轰隆隆一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一齐，百感交集，泪流满面。之后，二郎神也向三娘、沉香认了错;沉香也被玉帝敕封了仙职。从此，三娘、刘向和他们的英雄儿子沉香全家团圆，永远幸福地生活在一齐啦。劈山救母的故事描述（二）：劈山救母的故事劈山救母是汉族民间传说故事之一。华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。相传，这就是当年沉香劈山救母的地方。巨石叫斧劈石;铁斧叫开山斧。有同名越剧、同名秦腔、同名连环画等作品。下面是的劈山救母的故事，供大家参考!神话传说华山西峰有一块巨石，拦腰断为三截，石下空间宛如一位妇人仰卧时留下的印痕，形象生动，这就是斧劈石。世间流传的沉香劈山救母的故事就发生在那里。相传玉帝的妹妹的三外甥女(一说三女儿)杨莲(也叫杨婵)住在西岳庙内的雪映宫，百姓求签问卜，异常灵验，所以宫内一年四季香火甚隆。人们称她为三圣母。有年春天，一位姓刘名玺、字彦昌的举子进京赶考，飘过华阴。听说西岳庙里的三娘娘慈怀普度，十分灵验，就恭恭敬敬地走进庙来，在雪映宫的香案前，诚诚恳恳地上了一炷香，叩了三个头。然而不巧的是三圣母当时并不在宫中，刘彦连抽三签都是空签。想到十载寒窗，九载熬油，前程未卜，功名无望，不由悲从心生，便肥一腔怨恨信口吟成一首打油诗，题在雪映宫的墙壁上。诗是这样写的：刘玺提笔怒满腔，怨奶圣母三娘娘，安居神龛心如铁，枉受香火在一方。题诗罢，刘彦昌拂了拂衣袖上的尘灰，昂首挺胸，扬长而去。劈山救母的故事三圣母加驾着祥云回到宫中，听看门童儿将刚才发生的事情诉说一遍，又看了墙上的题诗又羞又恼。随身丫环灵芝更是义愤填膺，忙安慰三圣母说：圣母且莫生气，想那狂生去了没有多远，我必须给他点颜色看看，为圣母报这辱骂之仇。于是主仆二人驾起云头，唤来风伯雨师雷公电母，命令他们即刻作法。刘彦昌正在赶路。清朗朗的天空突然间阴云密布，狂风大作，电闪雷鸣，暴雨如注，还没有等他想出个所以然来，就变成了一只落汤鸡。可怜他一介书生，怎经得如此雨打风吹，没挣扎几步，就跌倒在泥泞中。三圣母怨恨已扫，心中大快，一边令四位仙师收去云雨，一边站在云头向下仔细一望，这才发现倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁风的白面书生。只见他蓝衫上沾满泥水，书箱一旁倾翻，文房四宝散落一地，一看就是位赴京应试的举子。一想到这场风雨说不定会断送这位书生的前程，一丝怜悯、几分爱慕油然而生，她不由得轻轻地叹了一口气。灵芝见刘彦昌的狼狈相，早动了恻隐之心，又看三圣母对刘彦昌心生爱慕，更欲成人之美，连忙说：看来那书生粉墙题诗，并无甚恶意。这场风雨也太猛了些。我们可不能见死不救呀。说着，只见她纤指一点，一座竹篱茅舍就出此刻刘彦昌的前方。不久，茅屋里就走出了一位70岁的白发老婆婆和一位17岁的伶俐村姑来。婆婆与村姑把昏迷不醒的刘彦昌搀进了茅屋，煎药熬汤，沏茶煮饭，照料得十分周到。村姑与刘彦昌一见如故，竹间和诗，灯下伴读，相敬如宾，渐生爱慕。婆婆看这一双小儿女情投意合，连夸天生一对，地造一双，便择吉日，做主让他们缔结了百年之好。只可惜考期在即，刘彦昌不敢久留，于是约定归期，恋恋不舍地赴京应试去了。人常说天下没有不透风的墙，可惜这段奇缘很快进天庭，玉帝恼羞成怒，立即派法神杨戬去捉拿三圣母。三圣母的二哥二郎神来到雪映宫，斥责三圣母违犯天规，罪责难赦。三圣母却表示，宁可仙籍除名，也要与刘彦昌两情相伴，白头偕老。二郎神看三圣母意志坚决不思悔改，一气之下，施法力把她压在华山西峰的石头下。刘彦昌考场得中，朝廷派他去往洛州出任知县。他春风得意急于回家团聚，然后携妻子同去洛州赴任。但是进入华阴地界，几月前喜结良缘的那座竹篱茅舍早已荡然无存。刘彦昌四处打问，人们都说那儿从来没有过什么村庄，更没有过什么婆婆与村姑。刘彦昌感叹一段似水柔情，突然间化为云烟，他欲哭无泪，欲诉无门，只好独自一人到洛州赴任去了。三圣母石下生子，起名沉香，并用血书包裹，让丫环灵芝送去洛州。沉香长大成人，知出生的原委，悲痛万分，他暗暗下定决心，要去华山救出母亲。灵芝为了使沉香练出一身能够战胜二郎神的武艺，也为了能从天宫盗出神斧，不惜毁坏自己千年修炼的道行，宁肯化身为石，也要帮忙沉香救出母亲。之后，沉香用神斧打败了二郎神，沉香便举着神斧来到华山，看见满山巨石林立，不知母亲到底压在哪块石下，急得放声大哭，直哭得天昏地暗，日月无光，连山神也被感动了，忙出来指点说：孝顺的孩子啊，你娘就在莲花峰头。沉香遵照山神指点，擦干眼泪，举起神斧朝西峰顶端奋力劈下。只听轰然一声，天摇地动，巨石拦腰断为三截。三圣母从中慢慢走出，母子相认，悲喜交集，痛哭失声。此后，刘彦昌也弃官不作，来华山隐居，为的是亲人团聚，终生相守如今，沉香痛哭呼唤母亲的山峰，被命名曰孝子峰;刘彦昌隐居的地方称刘玺台;峪道里丫环灵芝所化的灵芝石亭亭玉立。西峰斧劈石旁，华山神斧巍然矗立，斧把上还题着一首诗：华山神斧，七尺有五。赐于沉香，劈山救母。之后这个故事还被艺术家们编成戏剧、拍成电影，久演不衰。无论这是因为他们卓尔不群，或是由于他们卑微无能。愈是完美的人愈受人尊敬。如果他人总是遥遥领先，而你只是步其后尘，如此，即使你赢来人们的尊敬，这种尊敬也不过是残羹剩汁。月亮独挂天庭时尚可与众星争辉，而骄阳一出，它便光彩顿失不再显赫，甚至干脆消失。因此，不要接近令你黯然失色的人，而要和那些能映衬你风采的人为伴。马歇尔诗中聪明的法布拉之所以在她其貌不扬又不修边幅的女仆当中显得美丽不凡、光彩照人，也正是出于这个缘故。不要自寻烦恼，也不要贬损自己徒增他人荣光。青少年时须多结俊友高明，成年后则当与凡人为伴。　即使最完美的人也有缺陷。缺陷为什么与人形影不离呢？才智有其缺陷。智力非凡的人，缺陷最多——或最引人注目。不是他本人没有察觉这些缺陷，而是因为他喜欢它们。这是战胜自我的一种勇敢的方式。人们都善于看见他人的缺点。他们不会钦佩你的才华，只会注意你的缺陷，并利用它使你其它的资质黯然失色。继续阅读

杨戬的身世来历 ： 杨戬也被人们称为“二郎神”，中国神话传说中一个重要人物。人神混血，力大无穷，法术无边，撒豆成兵，通晓八九玄功，民间传说有七十三般变化，阙庭有神眼（激光发射器与照妖镜等各种多功能），手持三尖两刃刀，此兵刃为女娲补天的五彩石炼成，座下有神兽哮天犬。 这位号称为天界第一战神的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？ 杨戬的身世，杨戬是东王公青帝伏羲和九天玄女娘娘的儿子！ 杨戬的杨，拆开就是木和易，木就是指青帝伏羲的木，易就是青帝伏羲发明的易。 杨戬的戬，拆开就是晋和戈，晋就是指太昊伏羲的日，戈就是九天玄女的玄天戈。 玄母娘娘，又号九天玄女，与九幽素女原本都是女娲娘娘的黑白二侍女，曾向伏羲学习术数。 九天玄女后来被东王母赶出女娲宫，跑到西王母金母那里去避难，估计是去生杨戬去了。 九天玄女是兵戈术数之神，也就是战争之神，天界第一武神，也是性神这是跟女娲学来的。 九天玄女后来又跟黄帝轩辕好上了，还拉着妹妹九幽素女一起，是伏羲不认子想给他上绿帽子。 杨戬学会九天玄女从女娲那学来的变化之术，又学会母亲的兵法武术从此成了天界第一战神。 还有清源妙道真君杨戬，凡名叫赵昱和李二郎，小名都是二郎！赵就是九天玄女的后代，图腾是凤凰！昱就是太阳神伏羲之后，阳木的意思！ 清源妙道真君，清源是指源自青帝伏羲，妙道是指少女仙人九天玄女。此二人就是二郎神的。 玉帝的外甥说法 ： 古时，九霄三首凶龙逃下凡间作孽，玉帝三御妹瑶姬请旨下凡追捕，途遇往桃山求道的书生杨天佑，巧结良缘。 喜事传至天宫，玉帝大怒，意欲发兵问罪，观音怕生灵涂炭，亲自带旨下凡敦促瑶姬回天。这时，仙凡夫妻已产下一子，取名杨戬，杨天佑攻书习武，全家喜乐融融。因此瑶姬不肯遵旨回天，观音只得转达圣意：“若不遵旨，罪及天佑父子，永遭沉沦。”瑶姬思夫及子，只好诀别亲人，含泪上天。 至此，天佑方知妻为仙女，难于挽留，哭昏于别仙桥旁，幸被村姑柳月英救醒，并把杨戬抱回家中抚养。而瑶姬上天后，竟被玉帝压于桃山之下。 父母，伏羲号甲木又名大郎，所以杨戬又名二郎！ 劈山救母的是二郎神还是沉香 ？ 劈山救母是二郎神的故事。按照传说：二郎神的妈妈是玉帝的妹子，思凡嫁给了凡间一个姓杨的男人，生了“二郎神”。玉帝因为妹妹私自嫁给凡人，很没面子，龙颜震怒，就把自己的亲妹妹（也就是二郎神的母亲）压在桃山底下。后来二郎神（玉帝的外甥）“斧劈桃山”，这才救出母亲，但结局比较悲惨，玉帝派十个太阳晒死了二郎神的母亲，于是，二郎神狂怒之下，担山赶日，将九个太阳压倒山底下。后来，因为这种关系，他对玉帝“听调不听宣”。 其实从传说的流传时间来看，最早劈山救母的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，出现了沉香救母的版本。。本来，沉香救母流传并不广，但建国以后，因为政治原因，把孙悟空塑造成反帝反封建的典型，于是与孙悟空作对的二郎神就变成了封建统治者的帮凶（这是哪儿跟哪儿呀，估计吴承恩知道后能气的从地底下跳出来），在这种思想的指导下，中国出现了一部《宝莲灯》的电影，这种版本在全国于是泛滥了起来。

沉香“劈山救母”的背后真相是玉鼎真人或者其背后的群体为了一己之私哄骗杨家兄妹镇山，压制玄鸟出世。自从一场天灾过后，几乎所有的仙神只能依靠加了混元气的飞船在天地间。华山下面封着一群玄鸟，玄鸟的力量越来越强，马上就要封不住了，一旦玄鸟出来，就会天下大乱，玄鸟生商的故事都知道。也就是玄鸟等于天命，是自然规律的力量，兴衰交替的战争。玄鸟一旦释放，封神榜就要重拍，神界就要大洗牌。杨戬年轻时劈桃山释放过一回玄鸟，天庭才得以大兴，阐教的神仙们才借此机会上位统治神界，玄鸟再出就意味着他们的统治结束，所以预定真人们才会千方百计要封住玄鸟。所谓金霞洞，它其实就是这些封神榜重新洗牌这一点。影片也给出了暗示，因为封神榜旧历在华山之巅玄鸟的封印处，劈开了华山就是劈碎了就封神榜，这是想要让继续维持自己政权的玉鼎真人一派不能允许的事，所以他们才会杨戬兄妹为其子强制封印了玄鸟，导致混元气产出受损，普通神仙们的力量越来越弱，失去了飞行的能力，更无力控制下届视力，保护天下安宁，就如同哪吒重生里的龙王，没有了天庭的约束，龙王就可以在下界为所欲为。天上的神仙们并没有兴趣去守护苍生，也没有比龙王高尚多少，他们只热衷于自己的权势地位，在田间的酒楼独访，醉生梦死。而唯一心系天下苍生的杨家兄妹却被预定真人片去封印玄鸟，一个生死，一个残废。但奇怪的是，作为天庭之主玉皇大帝的亲外甥，杨戬强制封印的玄鸟后天也下。幕府封地、神位法宝都没了，几乎一无所有，只能带眉山两兄弟和哮天犬当赏金捕手挣钱谋生。玉鼎真人哄骗杨家兄妹郑玄鸟，金霞洞背后可能还有更高的力量，玉鼎真人不过只是一个秩序的维护者，一个帮上位者干活的代理人。

当然是二郎神救母…… 又叫“劈山救母”“劈山救母”这个神话故事来源于明代的《西游记》原作和明代的《二郎宝卷》，十分感人的故事……刘陈香救母来源于民间故事，出处不详，属于福建南戏……1957年杜颖陶收集的《董永沉香合集》里收录着“沉香集”的故事明朝南戏《刘锡沉香太子》中有一段是孙悟空气二郎神，“孙悟空与华岳二郎说将来会有一个七岁小孩来劈华山”…… 故事是我们从电视上看得非常相似就是三圣母与刘锡相恋，沉香救母…… 但是这个说法八成是网络上被人杜撰出来的，而且时间应该非常短…… 故事雷同也就算了，网络传疯了，但根本查不到资料…… …… …… …… 这个说法分明就是结合现在沉香的故事（出处《董永沉香合集》），然后结合西游记中有关二郎神孙悟空的故事…… …… …… …… 太假…… …… 现在网络上这种虚假内容实在太多，比如工商银行是软银大股东之类的虚假消息满天飞…… 有关沉香的说法有民间故事、福建南戏、清朝沉香宝卷，但都是捕风捉影的东西…… 唯一能确定的就是1957年杜颖陶收集的《董永沉香合集》中的“沉香集”，这个是千真万确的…… 相对而言，二郎神劈山救母才是原版的，而且出版清晰明白…… …… 正因为二郎神有救母的感人故事，孙悟空才刻意气他，说将来有个小孩子来劈华山救母，正因为如此后人才又编出了沉香救母的故事…… …… 但问题是沉香救母的故事和二郎神救母的故事基本雷同，唯一的区别就是二郎神由主角变成了坏蛋…… …… 这就像民间评书一样喜欢胡说八道，将一代名将苏定方说成叛国贼又成为敌将，将明太祖孝慈高皇后马氏（民间亲切的称马大脚）编排成恶人，李道宗、周瑜等被黑得更厉害…… …… 如此民间故事，根本就是祸害人…… 如此民族文化，只叫人无语问苍天…… …… …… …… ………………………………………………………………………………所以二郎神救母才是“劈山救母”的原版，而沉香救母只是被后人再根据二郎神救母给改编出来的，原因是西游记中二郎神和孙悟空的冲突…… 怎么想想，根本就是狗屁不通…… 二郎神已经解决了的问题，再过几年又出现完全类似的事件，天庭那些神仙是一个个都脑残、智障，还是吃饱了撑得没活儿干？？？？二郎神和孙悟空虽有冲突，但却是阵营冲突，两人之间可以说是朋友，孙悟空一路取经，一路上多亏上二郎神、哪咤等天兵天将的帮助…… 再者取经成功后孙悟空已经修成正果，没事儿再和二郎神起冲突干什么？？？？再者，二郎神和经历和沉香完全相似，他没事儿刁难沉香干什么？？？？…… 稍微思量一下，沉香救母问题颇多，这个故事根本不可能成立，整个故事可以用狗屁不通来形容…… 《西游记》是部非常优秀的作品，他批判的封建统治下的种种不合法，和台湾版叶童赵雅芝演得《新白娘子传奇》有异曲同工之妙…… 比如新白娘子传奇里纵容那些妖魔鬼怪作恶的那些天兵天将天上的神仙，而他们又迷恋白娘子的美色故而也会被白娘子说服帮助白娘子…… 西游记就更明显了，首先批的就是那高高在上只懂得享乐的愚蠢玉帝，孙悟空、猪八式、沙僧、小白龙保康僧皆是出自仙佛之手，而一路上所有的妖魔鬼怪又是出自仙佛，真是神也是他们，鬼也是他们，满口仁义道德的是他们，祸害天下的还是他们，仗着自己的地位目空一切，操纵众人命运…… 这就是《西游记》里的仙与佛们，简直就是封建制度的写照，拥有权力地位，就可以为所欲为…… 再昏庸再恶毒，只要他的地位还在就没人动得了他们…… 仙与佛本身或许是群废物，但那些被他们拿在手中的法定，奴役的坐骑宠物坐下童子等没有等闲之辈…… 唐僧再废物，再蠢，不照样是师父，孙悟空再本领通天，再聪明能干，不照样被唐僧吃得死死的……

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料1、沉香，神话传说人物，三圣母之子，二郎神的外甥。汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战并以大法力分开众人，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。2、杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。参考资料来源：百度百科-宝莲灯

如果LZ是问杨戬劈山救母的话根据最初的神话中确实是二郎神斧劈桃山,开山救母,但那个神话中二郎神的母亲因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。所以是封神前！！！这个故事也有说是沉香劈山救母，但是故事内容就根本不一样了呵呵找了还久分分分！！

《宝莲灯前传》杨戬救母和沉香救母的区别如下：一、地点不同沉香的母亲是被二郎神压在华山下，所以沉香救母劈的是华山。而杨戬的母亲是被玉皇大帝压在了桃山下，所以杨戬救母劈的是桃山。二、难度不同沉香一路都有贵人相助，先有八太子敖春，再有狐狸精小玉和丁香的鼓励和支持。就连哪吒也来帮助沉香。之后又拜猪八戒和孙悟空为师练就了一身本领。还有二郎神时不时的给沉香一些考验让他学会坚强和勇敢，可以说沉香一路救母畅通无阻。二郎神杨戬救母之路就没有那么幸运了，杨戬没有太多贵人相助，都要靠自己，一面要保护妹妹杨婵，一面又要逃避天庭的追捕。杨戬决定学习一身本领救自己母亲，只有自己所救的小狗陪伴自己，他的救母之路十分危险。三、结果不同沉香救母最后沉香和母亲团聚，一家其乐融融，新天条也因为沉香而改写。但是在杨戬马上就可以救母亲出来的时候，玉皇大帝派十大金乌烧死了杨戬的母亲。最后也没有换来好的结局，没有和母亲重聚。杨戬的封号封神演义中杨戬的封号是清源妙道真君，沿用了宋朝二郎神的官方封号，宋吴自牧梦梁录记载的，二郎神，即清源真君。元秦子晋新编连相搜神广记中记载，宋真宗朝，奏请于朝，追尊圣号曰清源妙道真君。西游记中的敕封昭惠灵显王的称号沿用的是宋徽宗册封的昭惠灵显王。宋会要礼二郎君神祠记载，徽宗崇宁二年加封昭惠灵显王。

12集 对母亲的“爱”使杨戬拥有了巨大的力量，他用顽石变成的巨斧劈开了桃山，救出母亲。消息传到玉帝那里，玉帝怒火中烧，派出了他的十个儿子——十大金乌一起出动，将瑶姬活活地晒死了。杨戬悲愤之极。满腔的“恨”化为一股强大的力量，他不顾一切，冲向金乌大阵，金乌们摆出架势，迎接杨戬的挑战。然而，被“恨”字笼罩的杨戬，英勇无比，前后击杀，很快，十个金乌被他杀死了九个。眼看，最小的那个金乌又要被他追上。 广寒宫的嫦娥看到了这场激战，她以为后羿再生，不顾一切地去追寻杨戬的身影。 第十三集 当她明白这一切之后，十个太阳已经被杨戬杀了九个。嫦娥拦住了杨戬：如果最后一个太阳都没有了，人间将永远失去光明。在嫦娥的劝说下，杨戬终于放下了屠刀，但随后他的力量也消失了。筋疲力尽的杨戬落进了西海里，就在他快被淹死的时候，被出来看热闹的西海三公主救下了。 杨戬劈山，震得哮天犬受了伤，又失去了主人。他不顾伤痛，寻找着主人。 杨戬把母亲和父兄葬在一起之后，来到了乾元山，嘱咐杨婵好好活着。杨婵得知母亲惨死，悲痛欲绝，立刻回到华山母亲的坟前祭奠。 西海三公主得知哪吒是他们龙族的仇敌，逼着杨戬做出选择。杨戬愿以死谢罪，西海三公主心又软了。

　　从28集到32集是《二郎神杨戬劈山救母》这一部分。　　第二十八集　　玉帝派杨戬率征剿灭万妖国，杨戬在与万妖女王一战之下各有所伤。杨戬虽负伤在身，仍照常到桃山探望因犯天条被困山中的母亲雪亮。杨戬一心积德为母赎罪，雪亮甚感安慰。唐僧在为村民讲道时，天气骤然变冷，更下起大雪。悟空请来祝融等众仙驱寒，却被杨戬阻止。悟空与杨戬打了起来。这时唐僧被雪妖冰清掳走。玉帝命杨戬为主帅，悟空为副帅，合力擒妖，营救唐僧。　　第二十九集　　杨戬与悟空奉玉帝命去救唐僧，二人先合力医好哮天犬的鼻伤，利用它的嗅觉找寻唐僧、冰清的去向。杨戬一心要让自己立下大功，救母出桃山，竟罔顾唐僧安危，更想引来万妖女王，希望一网打尽，此外更阻止九千岁向悟空透露唐僧雪妖线索。悟空唯有与八戒变成狗虱，附在哮天犬身上，跟随追寻唐僧。冰清向唐僧讲出自己本为玉帝女儿，与雪亮同掌施雪，却触犯天条被罚做雪山五年，静思己过。　　第三十集　　冰清忍受不了被罚，终于入了万妖国。唐僧对她表示同情，时杨戬追至，悟空、八戒亦现身，冰清乘杨戬与悟空纠缠间逃去。杨戬拉悟空、八戒上天庭见玉帝，却被八戒数落他的恶行，使玉帝扣去他二大功德。八戒取笑杨戬，却被杨戬变成大肥猪。悟空亦将哮天犬变成普通狗。八戒将向吕洞宾借来的画困住哮天犬，并与悟空跟踪杨戬来到桃山，才知道雪亮是杨戬母亲。雪亮求悟空、八戒放过放过杨戬，并讲出当年与杨戬之父杨柏的一段情。　　第三十一集　　雪亮说出与杨柏结为夫妻后，玉帝知悉后大怒，命天兵把有孕的雪亮压在桃山下，杨柏日夕相伴并病逝于山前。雪亮产下杨戬，玉帝命姜子牙收杨戬为徒，八百年来杨戬南征北战，只为立功救出雪亮。这时传来天兵天将来缉拿杨戬消息，杨戬不顾一切，劈山救母，悟空、八戒与杨戬化敌为友。杨戬不愿与姜子牙为敌，变成凡夫俗子，只求师父放自己和母亲一条生路。　　第三十二集　　玉帝再派李靖来捉杨戬，悟空代杨戬出头，在玲珑塔连闯七关让李靖收兵。唐僧杨戬一行人遇冰清，以为冰清已改邪归正，随她到客栈见万妖女王扮成的云姑。雪亮的完全信赖，令冰清心中有愧。悟空以照妖镜照出云姑的大蟒妖真身，大蟒妖以毒气喷向雪亮及冰清后逃去。雪亮冰清被玉帝打入十八层地狱，杨戬废寝忘餐地为她念往生咒，孝心感动人神及众仙，齐加入念咒，雪亮冰清终冲出十八层地狱，重回天庭，并得玉帝授以新职。

　　杨戬是《封神演义》中的人物，通常被认为是 传说 中二郎神的名字，下面是我为你 收集 整理的杨戬的生平简介，希望对你有帮助!　　杨戬的生平简介 　　杨戬是《封神演义》中的人物，但是后来我们也渐渐的接受杨戬就是二郎神，是一个神话传说中的人物。杨戬是仙女和凡人结合而生的男子，据说力大无穷、有八九玄功之说，但是象征二郎神的还是他的第三只眼睛和他座下的哮天犬。 　　杨戬我们都人物他是玉皇大帝的亲外甥，杨戬在汉 文化 中是很有影响的人物，在民间有二郎庙对杨戬进行供奉，但是关于杨戬的出身，现在有许多说法，所以民间小说里二郎神的出生也有许多的版本，但是我们现在看杨戬大多以《封神演义》和《西游记》为主。在《封神演义》中杨戬是十二上仙玉鼎真人的徒弟，可以说在封神演义里他是一个力挽狂澜的人物，被姜子牙说成是智勇双全、功高千古的人，可以说哪吒和黄天化都没有他厉害。 　　在西游记中杨戬则是可以和孙悟空打得难分胜负的人，最后孙悟空还被捆绑了，所以说杨戬杨戬的能力也不输给斗战胜佛，后来在孙悟空保护唐僧取经的时候，也曾找过杨戬帮忙，与杨戬以兄弟相称，梅山兄弟以杨戬为大哥，孙悟空为二哥。 　　杨戬劈山救母的 故事 　　劈山救母是在民间的传说里面但是现在我们大都认为是沉香但实际上杨戬劈山救母的故事发生比沉香救母之前，在西游记中孙悟空和杨戬的谈话中我们也可以知道杨戬确实曾劈山救母，沉香劈山救母是后人的改编了杨戬的故事。 　　因为大家都知道在宋徽宗时期有一个和童贯、蔡京一样的奸臣就是叫杨戬，所以百姓把原来的杨戬写成了玉帝这样的人物，将沉香写成了杨戬，把原版的杨戬救母改成了沉香救母，现在二人转里面还是杨戬劈山救母。这个故事是说杨戬的母亲是玉帝的美貌，但私下下凡爱上了一位姓杨的书生，并生下孩子就是杨戬，玉帝知道后大发雷霆，因为在颛顼时代就规定了神仙是不可以和凡人结合，所以为了维护自己的权威，将她压在桃山之下。 　　杨戬从小就知道自己的身世，所以为了救出自己的母亲拜师玉鼎真人，因为是人和仙的结合，所以杨戬有无穷的潜力，最后在玉鼎真人的教导下，杨戬武功神通，求得劈山斧(大禹治水时的斧头)后将桃山劈开救出了自己的母亲。 　　杨戬虽然是神话中的人物，但是我们对这个不死不灭的杨戬还是怀有敬意的，杨戬的二郎神称号虽然可能是多个人的结合体，但是从唐朝开始上至皇帝下至黎民百姓，都在二郎神庙里供奉二郎神，现在都江堰都没都有拜见二郎神的传统，所以杨戬已成为一种信仰。 　　杨戬的师傅 　　杨戬的师傅在《封神演义》里面是玉鼎真人，是阐教十二金仙之一，是元始天尊的门徒，和姜子牙是同门。杨戬的八九玄功、九转元功等等法术都是从玉鼎真人那边传授而来，按此看玉鼎真人是十二金仙中能力最强的一位。在杨戬救黄龙的时候，就是从玉鼎真人那边得计的。 　　在《封神演义》里面，玉鼎真人可以说是足智多谋、悟性极高的人，指点杨戬除掉了千里眼、顺风耳、暗中又授计杨戬救黄龙真人，周军全体中毒，玉鼎真人都来帮忙，尤其是黄龙真人的“杨戬你师父来没来”信息量好大啊!玉鼎真人的道场在玉泉山的金霞洞，镇府之宝是斩仙剑，曾协助老子、元始天尊破 诛仙 阵。 　　玉鼎真人曾经因道行低微常常被取笑，鼎真人收徒的时候是个可爱的仙人，后来玉鼎真人在教徒弟的时候悟道越来越深，最终修成正果，而他的徒弟杨戬也成为天界的战神。虽然人们在比较杨戬与十二金仙的时候常说杨戬的能力要高于这十二个人，但是杨戬的一身本事还是得益于他的教导。猜你感 兴趣 ： 1. 劈山救母的故事 2. 天界第一的杨戬趣闻

一、营救对象不同1、杨戬救母：救的是瑶姬仙子。2、沉香救母：救的是三圣母。二、砍的山不同1、杨戬救母：杨戬救母砍的是桃山。2、沉香救母：沉香救母砍的是华山。三、主角不同1、杨戬救母：主角是杨戬，玉泉山金霞洞玉鼎真人的徒弟，元始天尊的再传弟子。2、沉香救母：主角是刘沉香，中国古代汉族神话传说人物之一，二郎神的外甥，孙悟空之徒。

　劈山救母的主人公是二郎神杨戬和沉香。　　传说玉帝的妹妹私下凡间，与凡人杨君结为夫妻，并生有一子，取名杨戬。玉帝知道这件事后，大发雷霆，把妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。在得到兵器后，杨戬救母心切，一刀劈开桃山，终于救出了母亲。这就是杨戬劈山救母的故事。劈山救母的主人公是谁 是谁劈山救母　　二郎神的妹妹三圣母，爱上了凡人刘彦昌，并怀上身孕。二郎神知道后，为了维护天规，将三圣母压在华山下。三圣母在磨难中生下腹中的孩子，取名沉香，托婢女连同宝莲灯一起护送至其父刘彦昌身边抚养。沉香长大后，知道母亲被压在华山下受苦，一心想救出母亲。山林中有位大仙念他小有志气，就赠他一柄开山神斧。沉香立即飞到华山，用神斧劈开华山，救出母亲，最后全家团圆。这就是沉香劈山救母的故事。

劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。扩展资料：劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。参考资料来源：百度百科--劈山救母

您记错了，不是二郎神劈山救母，而是二郎神的外甥劈山救母，这说的是宝莲灯的故事，清代民间传说之一，说的是二郎神的妹妹思凡，嫁给了凡间男子，违反了天条。二郎神就把妹妹压在华山底下，以示惩罚，妹妹生下了儿子，取名叫沉香，为救母亲拜师学艺，十五年后学得武艺，打败了舅舅，力劈华山救出母亲，让母亲的宝莲灯大放光明。

二郎神杨戬劈山救母的传说故事 　　说到劈山救母的故事，你可能第一个联想的是沉香，但还有一个关于他的传说，但主角并不是沉香，他就是那与孙悟空斗得天昏地暗的二郎神杨戬，想不到吧，细心的网友可能会发现，在孙悟空与二郎神大战之前就说过二郎神曾劈山救母。原文：孙悟空：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。” 　　二郎神在许多人眼里可能是个恶人吧，其实劈山救母的故事最早就是二郎神杨戬，而沉香救母则是宝莲灯的旁枝故事，他就是改编自二郎神的故事。为什么把玉帝换成二郎，而主角二郎换成沉香？二郎一反传统神话中的英雄形象反成了恶人呢？这要从该故事产生的年代说起。下面跟我一起来了解真正的二郎神杨戬吧。 　　杨戬母亲私自下凡，被压桃山 　　玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。 　　在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼时代，便已定下神人不可交配的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子！ 　　玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。 　　杨戬为救母拜师 　　杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。 　　杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。 　　因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。 　　杨戬劈山救母 　　杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。 　　开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。 　　杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半！杨戬终于将自己的母亲救了出来。 　　杨戬母亲之死 　　因为在石缝中待得太久的缘故，杨戬的母亲全身都发霉了，还生了一层翳毛，于是杨戬把母亲转移到山坡上去晒太阳。 　　桃山一分二，天地震颤，玉帝知道了有人逆天行事，一怒之下，要严惩乃妹！乘杨戬去找食物的当儿，命十个太阳齐拥进天空，可怜杨戬之母被困十八年，本来不高的神通十成祗剩二三成，哪里经得起十日曝照，不到一袋烟的功夫，就被晒化了… 　　二郎担山捉太阳 　　杨戬赶回来后看到母亲巨石留字，泪如泉涌的同时，指天骂帝，挥三尖两刃刀大战十太阳。金乌神哪里是他的对手，几个回合下来，被他一连砍倒九个，每砍倒一个，杨戬就搬来一座山压在那个太阳身上。 　　转眼间就只剩下一个太阳了，那个金乌神哪里还敢硬撑，先是想躲起来，但只要一露头，天就亮，最后只好一路向西逃走。 　　杨戬当时还不会腾云驾雾，只会简单的爬云上天以及涨身成巨人等神通，等赶到西海的时候他过不了汪洋大海，于是把三尖刀变大，挑起两座大山来当过海的垫脚，继续追日！（这就是后来「二郎担山」一词的由来） 　　西海龙王三公主 　　最后一个太阳差点吓昏了过去，越过西海后，一头扎进灌木丛里去等死，幸好在这个时候西海龙王三公主把杨戬拦了下来，因为他担山追日的缘故，西海几乎被他砸开了锅，虾兵蟹将死伤无数，杨戬在美丽温柔的三公主面前，终于放下屠刀，昏迷过去，醒来后他与三公主成了亲，移居在灌江口。 　　显圣二郎真君 　　王母娘娘没有亲子，对他十分疼爱，让玉帝封他做显圣二郎真君，后来他助姜子牙伐纣，又加封为昭惠灵显王，称英灵小圣。虽然玉帝也自认当初太冲动，但旧恨深深种在杨戬心头，万馀年来，从来不认玉帝为舅，也不听天庭号令，是个听调不听宣，能请不能派的自由地仙。

杨戬就是古代神话故事中的二郎神，他劈山救母的故事被民间广为流传。杨戬的母亲是天界斗牛宫地位很高的一位侍女，她名叫杨婵。有一次杨婵被天庭派下人间，无意中结识了杨戬的父亲。后来两个人生了情愫，有了夫妻关系，于是杨婵就生下了儿子杨二郎。后来天庭知道了杨戬的母亲犯下了天条，于是就派天界的神仙把杨戬的母亲封在华山西峰顶上，而西王母把杨戬带到了天庭。那个时候杨戬还小，等他长大之后知道了自己的身世，也知道自己的母亲被封在桃山顶上，在天庭生活了这么多年，杨戬聪明加上好学，便有了一身的本事，于是就决定劈山救母。当然，杨戬劈山救母是不被天庭所允许的，西王母和玉帝也设置了重重阻碍，阻止他劈山救母。但杨戬救母心切顾不得天庭戒条，凭着热切的孝心冲破了这些阻碍，毅然决然去救自己的母亲。再去桃山的路上杨戬结识了梅山七圣，这七位神仙给了杨戬很大的帮助，而且杨戬还得了神犬相助，这只神犬也成了杨戬的坐骑，一直跟着杨戬。况且杨戬救母前还随身带了开山斧、两刃刀和银弹金弓这些宝物，一路斩妖杀怪，所向披靡。到达桃山后，杨戬用自己的开山斧把山劈成了三截，把母亲救了出来，成了一段千古佳话。据说现在在华山顶上还能看见一根被劈成三截的巨石，巨石的旁边放了一把三百斤重的月牙形斧头。当然这斧头是真是假，还有待考证，但是这段佳话却流传了千古，劈山救母的故事不断被搬上荧屏和剧目中。越剧、京剧都有这段故事，杨戬也成了孝顺的代表。杨戬救母的故事被后人演变成了很多版本，不管怎么变，都离不开劈山救母的核心。

二郎神杨戬作为民间信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，作为二郎神担山赶日传说的一个分支，在古代并不是特别重要设定，现存有《西游记》，《二郎宝卷》，《唐三藏西游厄释传》 等记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。杨戬， 称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大，担山赶日的源头也比救母更早，二郎神担山赶日的故事来自古蜀，民间将二郎神担山赶日的故事结合进了劈山救母,演变成担山救母。现存有明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。明代小说《西游记》也记载二郎神劈山救母的神话，玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生下独生子二郎神，二郎神斧劈桃山救出母亲

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料劈山救母神话遗址1、半拉山遗址杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。2、石榴山石榴山又称桃山、二郎山，二郎神劈桃山救母的传说，杨戬劈山而救母，其母得救，桃山因之而成石榴山。此亦为石榴山为桃山之缘由也。石榴山山顶上现.在宽约1米、长达8米、深不见底的巨大石缝，相传即为二郎神所留。至.今，石榴山上还建有二郎神庙。3、河南舞钢二郎山二郎山景区位于舞钢市石漫滩水库南岸，紧邻市区，是石漫滩国家森林公园的主景区之一，景区占地面积 12 平方公里，是国家AAAA级景区。相传，二郎担山赶太阳行走至此，造就了尖山、平山、长岭山等七座山峰，形成了的二郎山。参考资料来源：百度百科-劈山救母

二郎神杨戬作为民间信仰和道教的神祇人物，自古以来，有着大量传说，甚至影响至地名、山名。劈山救母只是他许多传说中的一个，作为二郎神担山赶日传说的一个分支，在古代并不是特别重要设定，现存有《西游记》，《二郎宝卷》，《唐三藏西游厄释传》 等记载了他劈开桃山救出母亲的神话故事。杨戬， 称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大，担山赶日的源头也比救母更早，二郎神担山赶日的故事来自古蜀，民间将二郎神担山赶日的故事结合进了劈山救母,演变成担山救母。现存有明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。明代小说《西游记》也记载二郎神劈山救母的神话，玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生下独生子二郎神，二郎神斧劈桃山救出母亲

神话故事里是二郎神劈山救母。二郎神劈山救母的故事：玉帝的妹妹，因为天庭无聊，于是私自下凡，并且爱上了一位姓杨的男人，二人一见钟情，最后成婚，生下了一个男孩，名叫杨戬，也就是后来的二郎神。玉帝妹妹私自下凡这一件事情，最终被与地发现。在灵宵宝殿上，玉皇大帝为了妹妹私下凡间与凡人定情之事大发雷霆。为了防止人类力量的增强，巩固自己天帝的统治，在颛顼]时代，便已定下神人不可结合的天宫禁令，连天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟带头违抗自己的意志，产下逆子，玉帝派天兵天将下凡将其妹妹抓住。为了自己的权威，玉皇大帝把心一横，竟把自己的亲生妹妹压在桃山之下。杨戬自幼在人间长大，从小便失去了母亲。虽然有其母亲的神仙血统，力大无穷，但是却不会使用法力，也不会腾云驾雾。杨戬小时候，便听父亲说，他的母亲被玉帝压在桃山之下。杨戬为了救出自己的母亲，登山拜师学艺，最终拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下。因为是天帝一脉相传关系，杨戬仿佛拥有无限潜能，经过玉鼎真人的悉心指导，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通。特别杨戬得到三尖两刃刀后，武功神通的进步更达到了不可思议的地步。杨戬手持三叉两刃刀，向桃山飞奔而去。到了桃山后，杨戬举起三叉两刃刀向桃山狠狠地劈去。杨戬虽然力气极大，但是，三叉两刃刀刚碰到桃山就被弹开。原来，桃山上被玉帝下了封印，唯有开山斧才能劈开。开山斧乃是大禹治水的三件宝物之一。杨戬为得到开山斧，踏遍五湖四海，终于得到。杨戬手持开山神斧，对准桃山狠狠地劈了下来，桃山被劈为两半，杨戬终于将自己的母亲救了出来。扩展资料：二郎神救出母亲之后，自是欢喜无限，但不幸的是，因为云华仙女在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛，二郎便将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，便放出九个太阳上天，将云华仙女活活晒死在山上。二郎又痛又恨，于是，就找了一根扁担，挑起两座山，追赶天上的九个太阳，捉到一个便压在山下一个，直到捉到第八个太阳的时候，他已筋疲力尽这时，扁担也折断了。挑着的两座山也掉了下来，一座成了张家界的南天门山，一座成了云蒙山的北天门山，当地又称扁担眼，山下就是那条折断的扁担形成的扁担溪。如今，千尺珍珠瀑犹在，水帘洞犹在，依然面对着珍珠瀑，保持着为云华仙女送水的姿势。参考资料来源：百度百科—劈山救母

劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。扩展资料：劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。参考资料来源：百度百科--劈山救母

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料1、沉香，神话传说人物，三圣母之子，二郎神的外甥。汉士子刘向（一说刘玺）进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母，三圣母怒欲杀之，得太白金星之告，谓其与刘有三宿姻缘之份。三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得萱花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战并以大法力分开众人，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。在今华山莲花峰翠云宫西、莲花石旁有一巨石，长10米余，裂为三段，如刀斩斧截，后人指为“斧劈石”，传即沉香救母时斧劈华山所遗。2、杨二郎劈山救母的“半拉山”遗址：辽宁省阜新市彰武县大德乡半拉山“半拉山”位于大德乡福巨昌村大官屯东南1公里。传说：远古时代，玉帝的妹妹，私下凡间与凡人杨君结为夫妻，并生下一个男孩，取名杨戬。玉帝知道这件事情后大发雷霆。把心一横，将自己的亲妹妹压在桃山之下。杨戬为了救母亲，拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，十七岁已经练成可以傲视乾坤的神通，特别是在他得到三尖两刃刀后，武功进步更达到了不可思议的地步,他救母心切，一刀劈开山，救出了母亲，遗留下半拉山的遗址。参考资料来源：百度百科-宝莲灯

杨戬是中国古代的神话人物，可以是《西游记》和《封神榜》里的，也可以是《沉香救母》里的。杨戬在传说中是二郎神的名字，又称万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝，清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊。是神仙与凡人结合而生，不仅神威显赫、法力无边、善猎能战、斩妖降怪而且正直仁义、为民除害、显圣护民。作为中国民间神灵信仰体系中一位影响深远的神祇被广泛信仰和崇拜，民间有二郎庙供奉。扩展资料：在正统神话传说中二郎一直是独生子，任何正宗的文献典籍都不存在有妹妹一说。二郎文字记载最早见于唐代崔令钦《教坊记》，于宋代开始记载入史书，正史并无记载二郎神有兄弟姐妹。在少数民族的二郎神传说中也是独生子，甚至为了独生子的身份还给他编了是狼养大的说法。郎是年少白皙的神的尊称，据《宋会要》记载宋朝二郎神的国祀称号为郎君神。二郎神在当时百姓眼中的形象是有温而愿哲而少者，结合有雄而毅黝而硕者这句话对比，故某某郎神在民间大致是温和白皙类的少年神的形象，而非兄弟姐妹间的顺序排列。参考资料来源：百度百科—杨戬

《劈山救母》的故事内容：劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。

中国神话传说中劈山救母的沉香和二郎神都有。劈山救母两个版本：分别讲的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的传说和二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。1、民间传说：“汉士子刘彦昌进京赶考，路过华山神庙，题诗庙中，戏弄庙神华岳三圣母。后来三圣母遂与刘结为夫妻。三宿后，刘以沉香一块赠别，嘱他日生子，以此为名。三圣母既孕，其兄二郎神察之，怒提华山，压三圣母于山下穴中。三圣母于穴中产子，乃名“沉香”；又遣夜叉送与其父。沉香成人后，寻母华山，遇何仙姑授以仙法，又窃得宣花神斧，与其舅二郎神大战于华山。二郎神请诸神相助，沉香亦得众仙协力，舅甥各显神通，神仙混战，胜负难分。后玉帝敕太白金星说和休战，沉香因得斧劈华山，救出娘亲三圣母，母子团聚。2、有一人，姓杨名天佑，金童临凡，与斗牛宫仙女云花侍长发生关系，云花生下一子杨二郎。玉帝将云花压在太行山，而斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫。二郎长大后，得知此事，劈山救母。扩展资料出处：1、沉香劈山救母，最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》《劈华山救母》，宋、元戏文亦有《刘锡沉香太子》。 明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》，皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。大团圆结局反映出大众的期盼。2、二郎神劈山救母，在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》。参考资料：百度百科-劈山救母