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关于诚信的古诗

2023-07-07 17:19:24
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安徽路人假

1、无信人之言,人实不信。《诗经·郑风·扬之水》

无诚信品德的人说的话,人是不应当相信的。所以,要使他人相信自己,就必须做诚实之人。

2、君子之言,信而有规,故怨远于其身。小人之言,僭而无征,故怨咎及之。左丘明《左传·昭公八年》

君子之言,诚实而有证据,所以怨恨远于其身。小人之言,越分妄言,又无根据,所以遭致怨祸。要求人说话要诚实、要有根据,切忌无实事根据的胡言乱语。

3、人先信而后求能。《淮南子·说林训》

应先看他是否讲信用,然后再论及他的能力如何,说明信重于能。

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关于诚信的故事:

曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“汝还,顾反为汝杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之,妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”

曾子曰:“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。”遂烹彘也。

译文:曾子的妻子要到集市去,小儿子边跟着曾子的妻子边哭,(曾子的妻子)说:“尔回去,等吾回家后为汝杀一头猪。”妻子到集市后回来了,曾子就要抓住一头猪杀了,妻子制止说:“只是闹着玩的。”

曾子说:“小孩子是不能和其闹着玩儿的。小孩子是不懂事的,是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今欺骗幼子,是教其学会欺骗。母亲欺骗儿子,做儿子的就不会相信自己的母亲,这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

参考资料来源:百度百科-诚信

再也不做站长了

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。弗,不。纳:入,使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。

不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒:转移怒气。贰:再,重。

不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。

尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。

得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明, 学习伙伴有益于学习的进步。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。

高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

[解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。

苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新:这里指在道德上日日更新。

故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》

[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

好(hào):喜爱。前“恶”(è):缺陷和丑恶。后“恶”(wù):讨厌,憎恨。

祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》

[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。

倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

[解读]见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。思齐:想着要追上,看齐。内自省:自己在内心里省察、检查。

君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。

君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。 醴(lǐ):甜酒。

礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

[解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。

流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。

满招损,谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。

敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。

千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。 孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》

[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了。尧舜:上古时代的国君唐尧和虞舜。

人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“~,~,~。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。

人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。——《礼记·中庸》

[解读](如果自己不如别人聪明,那么)别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强,不甘落后。有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了。

如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习,互相取长补短。

三人行,必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语·公冶长》

[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三:多次。

生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

[解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。

生有益于人,死不害于人。——《礼记·檀弓上》

[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人,即使死了也不当害人的“鬼”。

胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》

[解读]打了胜仗不骄傲,打了败仗不埋怨。打了胜仗不骄傲,是因为胜利来自战术的高明,不值得自己骄傲;打了败仗不抱怨,是因为知道了自己失误的地方,不能再怨人尤天。不骄、不怨,有利于继续战斗。

圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》

[解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

十年树木,百年树人。——《管子·修权》

[解读]原文是: “一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”意思是:作一年的打算,没有比种植谷物更恰当的;作十年的打算,没有有比培植果木更恰当的;作终身的打算,没有比培育人才更恰当的。换一种说法就是: 种植一次而有—次的收获,这是谷物;培植一次而有十次的收获,这是果木,培育一次而有百次的收获,这是人才。这句话告诉我们:如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那么,从事大业就能得心应手。百年大计,教育为本。知识经济时代,竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径。培养人才是长远之计,培养人才也是不容易的。树:种植,培育。木:树木。人:人才。

食不语,寝不言。——《论语·乡党》

[解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。

虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——《礼记·学记》

[解读]虽有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;虽有很好的道理,不学它,就不知道它的高妙。这句话强调重在实践,重在参与,重在学习,重在汲取。在当今这样的信息时代,资源是非常丰富的,你不去学习就得不到。旨:味美。

岁寒然后知松柏之后雕也。——《论语·子罕》

[解读]天寒地冻,才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。雕:同“凋”,凋零,零落。

他山之石,可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

[解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。

天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

[解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。

天行健,君子以自强不息。——《易·乾》

[解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。

投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·荡》

[解读]别人送我个桃子,我报答他个李子。对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:投掷,在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。

亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

[解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚。原文是: “臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,末为迟也。”我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不采取补救措施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语:俗话。顾:回头看,回头召唤。

温、良、恭、俭、让。——《论语·学而》

[解读]温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家,必然听得到那个国家的政事,他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

为者常成,行者常至。——《晏子春秋内篇·杂下》

[解读]坚持做事的人总会成功,不断前行的人总会到达目的地。为、行,就是实际行动。有了实际行动,再难的事情也能办到;没有实际行动,容易的事情也办不成。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

[解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步。圬(wū):涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰、粉刷。

学然后知不足。——《礼记·学记》

[解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。

学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

[解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(dài):疲倦而无所得。

学莫便乎近其人。——《荀子·劝学》

[解读]为学之道,再没有比接近良师更便利的了。一个好教师,胜过万本书。尊师敬师,拜师求学,是求知的捷径。

行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

[解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。

言必信,行必果。——《论语·子路》

[解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。果:坚决。

仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zuò):惭愧。

养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

[解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。欲:情欲,贪欲

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》

[解读]成语“一暴十寒”出自 这句话,原文是:“虽有天下易生之物也,~,~,~。”意思是:即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。虽:即使。暴(Pù):通“曝”,晒。寒:冻。

玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

[解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

欲速则不达。——《论语·子路》

[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

[解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

知己知彼者百战不殆。——《孙子·谋攻》

[解读]了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题。殆(dài):危险。

知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

[解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。

知子莫若父。——《管子·大匡》

[解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了。知:熟悉。莫:没有。若:像。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》

[解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

[汉魏南北朝名句]

百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

[解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长。其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及。

百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

[解读]听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

本是同根生,相煎何太急。——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》(曹植《七步诗》)

[解读](豆萁与豆)本来都是豆根所生,(豆萁燃烧着)煎熬豆子,为什么这么紧急?比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,违背天理,为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛,仇者快的事情。据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨,有一次,他命曹植在七步之内作成一首诗,如不做到,就将处死。曹植未走完七步,便作成了一首诗,后人称为《七步诗》。广泛流传的四句是:“煮豆然豆萁,豆在釜中泣。~,~。”萁(qí):指豆茎。

病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

[解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。傅玄:(217——278)西晋哲学家,文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭:关于口的座右铭。

不入虎穴,不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

[解读]不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不:亦作“焉”。

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●惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。●君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。●君子以行言,小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。●处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。●文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。●精诚所加,金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。●诚之所感,触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。●诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。●遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。●金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。●窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。●百虑输一忘,百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世,一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。●圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。●至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。●修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。●刻薄不赚钱,忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄:冷酷无情,不厚道。为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。●作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。●廉者憎贪,信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。 贪:贪污。信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。●华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。●不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。●大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。●自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。●君子之修身也,内正其心,外正其容。宋·欧阳修《左氏辨》 容:仪表容貌。●君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》 和:和顺。 同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。●一事真,百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷 一件事属实,其余的事也不会虚假。●一言不实,百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回 只要一句话说得不真实,那么,说许多事情别人都认为是虚假的。●智者不愁,多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人,谋划周到,不用发愁,多做实事就少一点忧虑。●百种奸伪,不如一实。清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪,也不如诚实。●牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。●种树者必培其根,种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。●清心为治本,直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。●人之生也直,心直则身直,可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》 直:刚直,坦直。立地参天:脚踏实地而高入云霄。心地刚直:可以光明磊落地自立于世。●聪明正直者为神。唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。●君子周而不比,小人比而不周。《论语·为政》 周:道义上的结合。比:勾结。君子在道义上合群而不互相勾结,小人互相勾结而不能在道义上结合。●正身直行,众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息。●厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。●日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直,心无愧惧。●立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。清·赵尔巽《清史稿》 立身:指为人。制行:指处事。慝(tè):奸邪。为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。●心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》 正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。●正不容邪,邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容:让,允许。复:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。●根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》 比喻人的根基牢固,为人正直,就将立于不败之地。●心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。●宁向直中取,不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》 直:正直,合理。宁可正当地去争取,也不可委曲地谋求。●好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。●居心平,然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》 公正无私,才能不怕人生道路的艰险。●正者吉之路,邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥,德行邪恶终归招致凶险。●但立直标,终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》 标:标杆。心正必无恶行。●君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身:自己。人:别人。●但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身。●宁可正而不足,不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》 为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余。●且存方寸地,留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心,传留给后代继承。方寸:指心。●宁为直伐,不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》 愿刚正不阿而遭杀戮,不卑躬曲节以求全。●君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。●不曲道以媚时,不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名。●若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》 为人纯正,可以安定天下。●山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。●松柏本孤直,难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》 难为桃李颜:很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直,不愿以诌容媚色取悦权贵。●安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志,郁郁寡欢。●勿轻直折剑,犹胜曲全钩!唐·白居易《折剑头》 不要轻视那折断了的直剑,它比弯曲的全钩还要强硬!●用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直。●吾心似秋月,碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》 清:清澈。皎洁:明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。●汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。唐·元结《自箴》汝若全德:你如果是道德完美。汝,你。必忠必直:一定是忠诚、耿直的人。全行:品行无瑕。必方必正:一定是正直的人。方:正直。●丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》 比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了。●登山须正路,饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登,直流才饮,喻为人应正直。●百尺无寸枝,一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》 无寸枝:不分枝杈。孤直:孤高直挺。喻为人有如老松,孤高正直。●一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。●形之正,不求影之直,而影自直。唐·马总《意林》 以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。●守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。●《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。●教人治己,皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜:应该,应当。●月缺不改光,剑折不改刚,月缺魄易满,剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光:光亮。刚:刚强。魄:月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。●君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。明·方孝孺《逊志斋集·朋友》 淡如水:清淡得象水一样,形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真,感情能经受时间的考验。小人说得好听,却口是心非,言行相悖。●心如水之源,源清则流清,心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。●心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正,邪恶的人自然不能侵扰;行为端庄,凶恶之人怎能欺侮?●心地上无风涛,随在皆青山绿树。明·洪自诚《菜根谭》 心地:心里。随在:处处。喻处处以正直平和之心对待别人,将会处处得到别人以同样的态度对待自己。●不愧于人,不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》 对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。●人不可以无耻。《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。●欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道,最好是自己不说,自己不做。●磊磊落落向曙星。古乐府《两头纤纤》 胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。●内不愧心,外不负俗。三国·魏·嵇康《卜疑集》对己无所愧疚,对外不违时尚。●好事不出门,恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道,而坏事却传播得非常迅速广远。●心不负人,面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷 负:违背。惭:惭愧。不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。●声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。●持身如玉洁冰清,襟袍如光风霁月。清·金缨《格言联璧·持躬》 比喻人品高尚,胸怀广阔。玉洁冰清:宝玉般纯洁,冰雪般清白。光风霁月:旯?烨缡泵骶?B style="color:black;background-color:#99ff99">的景象。霁(jì),雨雪停止。●内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。●此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远,心胸要宽阔。●人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。●打破天窗说亮话。清·李宝嘉《官场现形记》第27回 比喻坦率地说真话。●明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人,不做见不得人的坏事。●心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥异。●心安茅屋稳。清·杜文澜《古谣谚》 心地安详,虽穷犹乐。●心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。●磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》 磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。●心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。●大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然。《晋书·石勒载记》 大丈夫处世行事,应当坦坦荡荡,光明磊落,象日月那样洁白明亮。●生平所为,未尝有不可对人言者。《小学·外篇》 生平:毕生的所作所为,都是光明磊落的。●圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。●无事不可对人言。清·史襄哉《中华谚海》 自认为心胸坦荡,没什么可隐瞒的。●胸中洒落如光风霁月。宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》 洒落:洒脱,不拘谨。霁:雨雪初停。光风霁月:雨过天晴时明净的景象。●平生不做皱眉事,世上应无切齿人。明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》 皱眉事:指坏事。切齿人:指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事,就不会有憎恨你的人。●莫见乎隐,莫显乎微。《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn):同“现”。隐:不显露。微:显现。●天知、神知、我知、子知,何谓无知?《小学·外篇》 天、神:迷信的说法,指上天、神明。子:指你。无事人不知。●夜觉昨非,今悔昨失。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。●君子独处,守正不挠。《汉书·刘向传》有德行的人单居独处,也坚守正道,不肯屈从。●君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。●兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。《淮南子·说山训》 兰:香草名。幽谷:僻静的山谷。莫服、莫乘:没有人佩带、乘坐。行义:施行仁义。不为莫知而止休:不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。●类君子之有道,入暗室而不欺。唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。●一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世,应当肝胆相照。●君子之心,似青天白日,不可使人不知。明·洪自诚《菜根谭》 君子之心坦荡可解。●无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》 无言:不要说。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距离极近。斯须:一会儿。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。●怜此皎然质,无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜:怜爱。皎然:洁白。●兰在幽林亦自芳。唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰:香草名。幽林:僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。●戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》 在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也常唯恐有失。●一生之内,当无愧于人。《梁书·高祖三王传附萧人理》 毕生都要无愧于人。●朗如日月,清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。●仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。●独行不愧影,独寝不愧衾。《宋史·蔡元定传》衾(qīn):被子。虽独行独寝,也不做亏心之事。●应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年:在岭南过了一年。岭表,五岭以南,今广东、广西地区。孤光自照:谓自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝胆比冰雪:谓自己玉洁冰清。●看风驶帆,正是随波逐流。宋·普济《五灯会元》 看风驶帆:比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流:比喻没有主见,随大流。为人要正直,不可看风驶舵。●自道神鬼莫测,岂知天理难容。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第24卷 神鬼莫测:形容事情极为诡秘。天理难容:天道不容许。天理,即天道,迷信者谓天所主持的公道。●要人知重勤学,怕人知事莫做。明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重:敬重。●若要人不知,除非己莫为。明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》 如果想别人不知道,除非自己不做。形容做了坏事不可能瞒过别人。●人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。●劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?宋·佚名《名贤集》 亏心:违背良心。亏心之事不要作,侥幸心理不应有。●自古明人不做暗事。明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。●树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深:指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正,就什么也不惧怕。●人间私语,天闻若雷;暗室欺心,神目如电。宋·陈元靓《事林广记·警世格言》 谓为人不要做亏心事,因为天威神录在鉴察着一切。●无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。●镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。●心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。●岂能尽如人意,但求不愧我生。清·金缨《格言联璧·接物》 很难事事尽如人意,但求处世无愧于心。●欲为天下第一等人,当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业。

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●惟天下之至诚,为能化。《礼记·中庸》 只有天下最真诚的心才能感化人。●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。●君子以言有物,而行有恒。《周易·家人》 言:言谈。物:实际内容。行:行为。恒:恒心。君子说话有根据,做事有恒心。●君子以行言,小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做。●处己、事上、临下,皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。●古之所谓正心而诚意者,将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚。将:打算。有为:有所作为。想有所作为,必须真心诚意。●文以行为本,在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》 想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。●有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化。●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。●精诚所加,金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。 亏:亏蚀。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。●诚之所感,触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。真诚能感动一切。●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。●诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。●思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。●遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》 遇到欺骗狡诈的人,用真诚之心感动他,遇到粗暴、乖张的人,用和蔼的态度感化他。●金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。●窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。●百虑输一忘,百巧输一诚。清·顾图河《任运》 考虑再周密若有疏忽就可能失败,技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。●神莫神于至诚。宋·张商英《素书》 没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者,圣人之本,百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚,是杰出人物的根本,也是使百业兴旺的源泉。行(háng):职业,事务。●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章 乾乾不息:自强不息。君子为达到至诚而自强不息。●感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》 诚:真诚。伪:虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。●修身处世,一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》 修养自身品性,处理好人之间的关系,唯一靠的真诚。●圣人为知矣,不诚则不能化万民。《荀子·不苟》 圣人固然是无所不晓,但是不是真诚也不能感化万民。●君子养心,莫善于诚。《荀子·修身》 培养个人的品德,最主要的是个人的真诚。●至诚无息。《礼记·中庸》 真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。●修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败。宋·晁说之《晁氏客语》 修学:研讨学问。杂:杂乱。为事:干事情。●刻薄不赚钱,忠厚不折本。明·冯梦龙《醒世恒言·卖没郎独占花魁》 刻薄:冷酷无情,不厚道。为人忠厚不吃亏,为人刻薄无好处。●作事必须踏实地,为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地:比喻做事踏实、认真。虚名:空头的名声。做事要踏实认真,不可追求空头的名声。●厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》 有道德的人不损人而利己,不害人而求名。●廉者憎贪,信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。 贪:贪污。信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。●天不容伪。宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。●巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。●华而不实,虚而无用。《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。●不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。●大人不华,君子务实。汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。●自古圣贤,皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。●君子之修身也,内正其心,外正其容。宋·欧阳修《左氏辨》 容:仪表容貌。●君子和而不同,小人同而不和。《论语·子路》 和:和顺。 同:随声附和。君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。●一事真,百事真。明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷 一件事属实,其余的事也不会虚假。●一言不实,百事皆虚。清·邱心如《笔生花》第28回 只要一句话说得不真实,那么,说许多事情别人都认为是虚假的。●智者不愁,多为少忧。汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人,谋划周到,不用发愁,多做实事就少一点忧虑。●百种奸伪,不如一实。清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪,也不如诚实。●牡丹花好空入目,枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。●种树者必培其根,种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。●清心为治本,直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。●人之生也直,心直则身直,可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》 直:刚直,坦直。立地参天:脚踏实地而高入云霄。心地刚直:可以光明磊落地自立于世。●聪明正直者为神。唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。●君子周而不比,小人比而不周。《论语·为政》 周:道义上的结合。比:勾结。君子在道义上合群而不互相勾结,小人互相勾结而不能在道义上结合。●正身直行,众邪自息。《淮南子·缪称训》为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息。●厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。●日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直,心无愧惧。●立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。清·赵尔巽《清史稿》 立身:指为人。制行:指处事。慝(tè):奸邪。为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。●心正不怕影儿斜。清·文康《儿女英雄传》 正:纯正,端正。思想纯正行为也就正派。●正不容邪,邪复妒正。清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容:让,允许。复:再。妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。●根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》 比喻人的根基牢固,为人正直,就将立于不败之地。●心正何愁着鬼迷。明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。●宁向直中取,不可曲中求。明·佚名《增广昔时贤文》 直:正直,合理。宁可正当地去争取,也不可委曲地谋求。●好谀是人生大病。清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。●居心平,然后可历世路之险。清·申居郧《西岩赘语》 公正无私,才能不怕人生道路的艰险。●正者吉之路,邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥,德行邪恶终归招致凶险。●但立直标,终无曲影。《旧唐书·崔彦昭传》 标:标杆。心正必无恶行。●君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。宋·苏轼《私试策问》 身:自己。人:别人。●但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身。●宁可正而不足,不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》 为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余。●且存方寸地,留与子孙耕。清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心,传留给后代继承。方寸:指心。●宁为直伐,不为曲全。明·王廷陈《矫志篇》 愿刚正不阿而遭杀戮,不卑躬曲节以求全。●君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。●不曲道以媚时,不诡行以邀名。汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名。●若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。唐·吴兢《贞观政要·君道》 为人纯正,可以安定天下。●山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。●松柏本孤直,难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》 难为桃李颜:很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直,不愿以诌容媚色取悦权贵。●安能推眉折腰事权贵,使我不得开心颜。唐·李白《梦游天姥吟留别》不愿俯首低眉侍奉权贵而使自己曲心抑志,郁郁寡欢。●勿轻直折剑,犹胜曲全钩!唐·白居易《折剑头》 不要轻视那折断了的直剑,它比弯曲的全钩还要强硬!●用心莫如直。唐·李翱《答朱载言书》 为人应正直。●吾心似秋月,碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》 清:清澈。皎洁:明亮洁白。比喻内心至为澄明洁白。●汝若全德,必忠必直,汝若全行,必方必正。唐·元结《自箴》汝若全德:你如果是道德完美。汝,你。必忠必直:一定是忠诚、耿直的人。全行:品行无瑕。必方必正:一定是正直的人。方:正直。●丈夫志气直如铁,无曲心中道自真。唐·寒山《诗三百三首》 比喻男子汉的志气要坚定正直,心怀坦荡无私,这样就懂得人生的真谛了。●登山须正路,饮水须直流。唐·孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登,直流才饮,喻为人应正直。●百尺无寸枝,一生自孤直。唐·宋之问《题张老松树》 无寸枝:不分枝杈。孤直:孤高直挺。喻为人有如老松,孤高正直。●一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。宋·苏轼《老人行》 始终如一地保全自己的节操。●形之正,不求影之直,而影自直。唐·马总《意林》 以形正影不斜喻人品正直则言行不至偏颇。●守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。●《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学:书名。修身:修养自身品性。齐家:管理好家庭。治国:治理好所在的地区。平天下:使天下太平。正心:使心思端正。诚意:使意念真诚。●教人治己,皆宜以正直为先。宋·王安石《洪范传》 宜:应该,应当。●月缺不改光,剑折不改刚,月缺魄易满,剑折铸复良。宋·梅尧臣《古意》光:光亮。刚:刚强。魄:月之光。比喻要保全坚贞刚直的气节。●君子淡如水,岁久情愈真。小人口如蜜,转眼如仇人。明·方孝孺《逊志斋集·朋友》 淡如水:清淡得象水一样,形容淡泊而纯真。君子的心地如水那样淡泊纯真,感情能经受时间的考验。小人说得好听,却口是心非,言行相悖。●心如水之源,源清则流清,心正则事正。明·薛瑄《读书录·体验》 用源头和流水的关系,比喻要有正直的思想才能做正直的事。●心正自然邪不扰,身端怎有恶来欺。明·冯梦龙《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》心地纯正,邪恶的人自然不能侵扰;行为端庄,凶恶之人怎能欺侮?●心地上无风涛,随在皆青山绿树。明·洪自诚《菜根谭》 心地:心里。随在:处处。喻处处以正直平和之心对待别人,将会处处得到别人以同样的态度对待自己。●不愧于人,不畏于天。《诗经·小邪·何人欺》 对人问心无愧,对天不存畏惧。即立身处世正大光明。●人不可以无耻。《孟子·尽心上》人不可没有羞辱之心。●欲人不闻,莫若不言;欲人不知,莫若不为。汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道,最好是自己不说,自己不做。●磊磊落落向曙星。古乐府《两头纤纤》 胸怀坦荡可同闪亮的晨星相媲美。●内不愧心,外不负俗。三国·魏·嵇康《卜疑集》对己无所愧疚,对外不违时尚。●好事不出门,恶事传千里。五代·荆南·孙光宪《北梦琐言》好事往往不为人所知道,而坏事却传播得非常迅速广远。●心不负人,面无惭色。宋·普济《五灯会元》第4卷 负:违背。惭:惭愧。不做对不起别人的事,就不会有惭愧之感。●声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到,行为即使再隐蔽也不会不表现出来。●持身如玉洁冰清,襟袍如光风霁月。清·金缨《格言联璧·持躬》 比喻人品高尚,胸怀广阔。玉洁冰清:宝玉般纯洁,冰雪般清白。光风霁月:旯?烨缡泵骶?B style="color:black;background-color:#99ff99">的景象。霁(jì),雨雪停止。●内不欺己,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。清·金缨《格言联璧·持躬》 有道德的人时刻注意光明正大。●此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。明·洪自诚《菜根谭》眼光要长远,心胸要宽阔。●人光明磊落便是好人。宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。●打破天窗说亮话。清·李宝嘉《官场现形记》第27回 比喻坦率地说真话。●明人不做暗事。明·吴承恩《西游记》第84回 光明正大的人,不做见不得人的坏事。●心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》 暗昧:不光明。厉鬼:凶恶的魔鬼。情操不同,对客观环境事物的体验迥异。●心安茅屋稳。清·杜文澜《古谣谚》 心地安详,虽穷犹乐。●心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。清·梁启超《新民说·附录》谓光明磊落的人,应该是心里所想的和口头所说的完全一致。●磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。清·梁启超《成败》 磊磊落落:谓心地光明正大。磊磊:原指群石高垒貌。落落:豁达开朗貌。独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。●心安理得,海阔天空。清·梁启超《新民说》心安理得:自己认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。●大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然。《晋书·石勒载记》 大丈夫处世行事,应当坦坦荡荡,光明磊落,象日月那样洁白明亮。●生平所为,未尝有不可对人言者。《小学·外篇》 生平:毕生的所作所为,都是光明磊落的。●圣人所说底话,光明正大。宋·朱熹《朱子语类·易九》 底:同“的”。●无事不可对人言。清·史襄哉《中华谚海》 自认为心胸坦荡,没什么可隐瞒的。●胸中洒落如光风霁月。宋·黄庭坚《豫章集·濂溪诗序》 洒落:洒脱,不拘谨。霁:雨雪初停。光风霁月:雨过天晴时明净的景象。●平生不做皱眉事,世上应无切齿人。明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》 皱眉事:指坏事。切齿人:指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事,就不会有憎恨你的人。●莫见乎隐,莫显乎微。《礼记·中庸》 虽属极幽隐、细微之处,实际上没比这更明显、具体的了。见(xiàn):同“现”。隐:不显露。微:显现。●天知、神知、我知、子知,何谓无知?《小学·外篇》 天、神:迷信的说法,指上天、神明。子:指你。无事人不知。●夜觉昨非,今悔昨失。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·序致》觉:醒悟。悔:后悔,悔过。应当经常自我反省。●君子独处,守正不挠。《汉书·刘向传》有德行的人单居独处,也坚守正道,不肯屈从。●君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。《阮子》 君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。●兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不为;君子行义,不为莫知而止休。《淮南子·说山训》 兰:香草名。幽谷:僻静的山谷。莫服、莫乘:没有人佩带、乘坐。行义:施行仁义。不为莫知而止休:不因没有人知道而停止。比喻君子行仁义之事不求名不避宠。●类君子之有道,入暗室而不欺。唐·骆宾王《萤火赋》类:类似,好象。道:正当的事理。有道德的人,即令在没有看到之处,也不做欺心的事。●一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》 为人处世,应当肝胆相照。●君子之心,似青天白日,不可使人不知。明·洪自诚《菜根谭》 君子之心坦荡可解。●无言暗室何人见,咫尺斯须已四知。唐·周昙《杨震》 无言:不要说。暗室:比喻暗中。咫尺:喻距离极近。斯须:一会儿。四知:指天知、神知、子知、我知。任何事情都无法掩人耳目。●怜此皎然质,无人自芳馨。唐·白居易《咏牡丹》 怜:怜爱。皎然:洁白。●兰在幽林亦自芳。唐·刘禹锡《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贝兄》兰:香草名。幽林:僻静的山林。比喻人在独处时也要保持高洁的品质。●戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》 在人看不到的地方也常警惕谨慎,在人听不到的地方也常唯恐有失。●一生之内,当无愧于人。《梁书·高祖三王传附萧人理》 毕生都要无愧于人。●朗如日月,清如水镜。唐·杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》 比喻人生应当光明清白。●仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。唐·韩愈《与孟尚书书》仰:抬头。俯:低头。对天、对人、对己都无愧。●独行不愧影,独寝不愧衾。《宋史·蔡元定传》衾(qīn):被子。虽独行独寝,也不做亏心之事。●应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》岭表经年:在岭南过了一年。岭表,五岭以南,今广东、广西地区。孤光自照:谓自己心地光明磊落。孤光,指月亮。肝胆比冰雪:谓自己玉洁冰清。●看风驶帆,正是随波逐流。宋·普济《五灯会元》 看风驶帆:比喻看势头随时改变对事物的态度和言行。随波逐流:比喻没有主见,随大流。为人要正直,不可看风驶舵。●自道神鬼莫测,岂知天理难容。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第24卷 神鬼莫测:形容事情极为诡秘。天理难容:天道不容许。天理,即天道,迷信者谓天所主持的公道。●要人知重勤学,怕人知事莫做。明·冯梦龙《警世通言》第33卷 知重:敬重。●若要人不知,除非己莫为。明·冯梦龙《醒世通言·勘皮靴单证二郎神》 如果想别人不知道,除非自己不做。形容做了坏事不可能瞒过别人。●人能克己身无患,事不欺心睡自安。元·马致远《岳阳楼》第二折 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。●劝君莫作亏心事,古往今来放过谁?宋·佚名《名贤集》 亏心:违背良心。亏心之事不要作,侥幸心理不应有。●自古明人不做暗事。明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》从来光磊落的人不做见不得人的事。●树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深:指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正,就什么也不惧怕。●人间私语,天闻若雷;暗室欺心,神目如电。宋·陈元靓《事林广记·警世格言》 谓为人不要做亏心事,因为天威神录在鉴察着一切。●无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。●镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。●心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。●岂能尽如人意,但求不愧我生。清·金缨《格言联璧·接物》 很难事事尽如人意,但求处世无愧于心。●欲为天下第一等人,当做天下第一等事。明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物,就应当干出杰出的事业

真颛

1、宋·王安石《商鞅》

自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

白话释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广?

2、三国·曹植《君子行》

君子防未然,不处嫌疑间。

瓜田不纳履,李下不正冠。

白话释义:经过瓜田时,不要弯腰提鞋子;走在李树下面,不要举手整理帽子,免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

白话释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。

4、唐·李白《酬崔五郎中》

海岳尚可倾,吐诺终不移。

白话释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。

5、 南北朝:刘义庆《陈太丘与友期》

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

白话释义:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”

友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

北有云溪

东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

陶小凡

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。弗,不。纳:入,使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。

不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上,也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意,甚至习以为常,若能像颜回那样该多好啊!迁怒:转移怒气。贰:再,重。

不以规矩,不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺,就不能画出矩形和圆形来。我们的生活,办事情,都必须遵循一定的规章制度,否则,各行其是,准会乱了套。规矩:规和矩,校正圆形和方形的两种工具,比喻标准,法度。

仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实,百姓才懂得礼节制度;衣食丰足,百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人,首先要考虑老百姓的生活。廪(lǐn):粮仓。实:充实。

差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错,若不及时纠正,最后就会造成大的错误。万事开头难,开头必须谨慎;搞科学研究必须精益求精,一丝不苟,否则就会造成重大损失。毫厘:为计量小单位,形容极少或极小。缪(miù):错误。

尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长,但和更长的东西相比,就显得短,寸虽比尺短,但和更短的东西相比,就显得长;事物总有它的不足之处,智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处,不应求全责备,而应扬长避短。

当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

[解读]面临着仁义,就是老师,也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师,我更爱真理”(亚里士多德语)的意思有些类似。阐发仁义,捍卫真理,伸张正义等应该做的事,要积极主动地去做,绝不能推让。

得道多助,失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理,合乎正义的就能得到更多人的帮助,违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们,真理和正义是不可战胜的。

独学而无友,则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论,就会孤陋寡闻。事实证明, 学习伙伴有益于学习的进步。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱,贫贱不能使他改变节操,威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传,激励了无数的中华儿女。

高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

[解读]工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。由此可知,一个人要胜任工作,必须首先学好本领。今日读好书,来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》

[解读]多责备自己,而少责备别人。这句话说的是要严以律己,宽以待人。严格要求自己,进步就快;宽容别人,就会远离怨恨。躬自:自己。“厚”后省略了一个“责”字。责:责备,要求。

苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》

[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜,那就每天都要洗涤干净,保持清洁、新鲜,而且要日日都保持下去。这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文,叫“汤盘铭”。刻在洗涤的盘子上,天天可以看到,起警告、提醒、勉励的作用。这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。日新:这里指在道德上日日更新。

故木受绳则直,金就砺则利。——《荀子·劝学》

[解读]木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。

好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》

[解读]对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。

好(hào):喜爱。前“恶”(è):缺陷和丑恶。后“恶”(wù):讨厌,憎恨。

祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》

[解读]灾祸啊依存着幸福,幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们,祸福在一定的条件下是可以互相转化的,要居安思危,若身处逆境,也不要灰心丧气。兮(xī):语气词,相当于“啊”。

倚(yǐ):倚靠。伏:潜伏,隐藏。

己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

[解读]自己不喜欢的,就不要强加给别人。饥寒是自己不喜欢的,不要把它强加给别人;耻辱是自己不喜欢的,也不要把它强加给别人。将心比心,推己及人,从自己的利与害想到对别人的利与害,多替别人着想,这是终生应该奉行的原则。欲:想,希望。勿(wù):不要。施:加,给。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》

[解读]见到贤人,就应该想着向他学习;看见不贤的人,便应该自己反省,(有没有同他类似的毛病。)对不如自己的人喜欢讥笑、轻视,因而沾沾自喜;对比自己强的人喜欢贬低,甚至嫉妒、畏惧退缩,害怕与他们交往:这都是不正确的态度。思齐:想着要追上,看齐。内自省:自己在内心里省察、检查。

君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

[解读]君子成全别人的好事,不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美,积善成德,便成为君子;成人之恶,积怨日多,便是小人。君子受人尊敬,小人遭人唾骂。君子:人格高尚的人。小人:指人格卑鄙的人。反是:和这相反。

君子坦荡荡,小人常戚戚。——《论语·述而》

[解读]君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。

君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——《论语·季氏》

[解读]君子一生中有三件事情应该警惕戒备:年轻的时候,正在长筋骨,气血尚未定型,在男女问题上必须警戒;到了壮年时期,身强力不亏,精力旺盛,要警戒无原则的纠纷和争斗;到了老年,体力和精力都差了,要警戒贪得无厌。这句话对于青少年来说,提出了早恋会影响身心健康的问题。在今天看来,孔子的“戒色、戒斗、戒得”的说法,对我们仍有教育意义。

君子之接如水,小人之接如醴。——《礼记·表记》

[解读]君子交朋友平淡如水,小人交朋友像甜酒那样(浓烈甜蜜)。君子之交,彼此没有图名求利、互相利用,所以显得平淡自然,因而能够长久;小人之交,彼此都怀有获利之心、利用之意,所以免不了虚情假意,矫揉造作,甜言蜜语,因而难以持久。接:接触,交往。 醴(lǐ):甜酒。

礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

[解读]礼节重在相互往来:有往无来,不符合礼节;有来无往,也不符合礼节。在人际交往中,人们之间应平等相待,互助互济。尚:重在。

流水不腐,户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》

[解读]流动的水不会腐臭,常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀,可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义:生命在于运动,脑筋在于开动,人才也需要流动,宇宙间万事万物都在运动,没有运动就没有世界。腐:腐臭。户枢(shū):门的转轴。蠹(dù):蛀蚀。

满招损,谦受益。——《书·大禹谟》

[解读]骄傲自满必然招致损失,谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见,国家治理得很好,出现了“贞观之治”的太平盛世;但到了晚年,骄傲自满起来,在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明,在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来,导致了“安史之乱”,唐朝从此衰落。

敏于事而慎于言。——《论语·学而》

[解读]做事勤快敏捷,说话谨慎。这句话告诉我们,做人要多做实事,少说废话,不乱说话。敏:勤勉,快速。慎:谨慎,慎重。

千里之行,始于足下。——《老子·第六十四章》

[解读]千里遥远的路程是从脚下第一步开始的。比喻任何事情的成功都是从头开始,从小到大逐渐积累的。万事开头难,没有个开头就不会有结果。任何事情都要从一点一滴的小事开始做起。

锲而含之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》

[解读]雕刻了一下,就放弃了,就是腐朽的木头也刻它不断;如果刻个不停,即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情,只有坚持不懈,才能取得成就;浅尝辄止,将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu):雕刻。

人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。 孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

人皆可以为尧舜。——《孟子·告子下》

[解读]每个人都可以成为尧舜那样的圣人。孟子认为,一个普通人如果要成为尧,成为舜,成为贤,成为圣,关键是要去“做”,若能事事处处都按照尧舜的思想、言行去做,自己不也就成为尧舜了么?从这里也可以看出,榜样的力量是无穷的,若能为自己树立一个好榜样,并按照榜样的思想、言行去做,自己也就可以迅速成长了。尧舜:上古时代的国君唐尧和虞舜。

人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》

[解读]哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是最大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。士季便说:“~,~,~。”士季的话把重点落在一个“改”字,知错必改,坏事也就变成了好事。莫大焉:没有比这个更大的了。

人一能之,己百能之;人十能之,己千能之。——《礼记·中庸》

[解读](如果自己不如别人聪明,那么)别人花一分力气就能学好的,自己就花百分的力气学好它;人家花十分的力气能学好的,自己就花千分的力气学好它。这句话说明人要自强,不甘落后。有了自强的心态,必然会勤奋,“勤能补拙”,原本不够聪明的人也会聪明起来了。

如切如磋,如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》

[解读]像切,像磋,像琢,像磨。切磋琢磨(qiē cuō zhuó mó):本来指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物。后来引申为学问上的研究、探讨。指共同研究学习,互相取长补短。

三人行,必有我师焉。——《论语·述而》

[解读]三个人同路走,其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长,有值得我学习的地方,只要虚心向别人学习,一定能找到可以教自己的老师。

三思而后行。——《论语·公冶长》

[解读]经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三:多次。

生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》

[解读] 人可以在忧思祸患中成长,也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人,能使人更坚强地生存发展;安乐的生活容易腐蚀人,使人颓废乃至灭亡。

生有益于人,死不害于人。——《礼记·檀弓上》

[解读]人生在世应当做—个有益于人民的人,即使死了也不当害人的“鬼”。

胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》

[解读]打了胜仗不骄傲,打了败仗不埋怨。打了胜仗不骄傲,是因为胜利来自战术的高明,不值得自己骄傲;打了败仗不抱怨,是因为知道了自己失误的地方,不能再怨人尤天。不骄、不怨,有利于继续战斗。

圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。——《晏子春秋·杂下》

[解读]伟大人物考虑问题,难免有疏漏的地方;愚昧人经过周密思考,也可能想出一点有益的意见。契诃夫说过,大狗叫,小狗也叫,小狗不应因大狗的存在而不敢叫。愚人不应该因圣人的存在放弃了自己的思考。

十年树木,百年树人。——《管子·修权》

[解读]原文是: “一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”意思是:作一年的打算,没有比种植谷物更恰当的;作十年的打算,没有有比培植果木更恰当的;作终身的打算,没有比培育人才更恰当的。换一种说法就是: 种植一次而有—次的收获,这是谷物;培植一次而有十次的收获,这是果木,培育一次而有百次的收获,这是人才。这句话告诉我们:如果能精心地培育人才,巧妙如神地使用人才,那么,从事大业就能得心应手。百年大计,教育为本。知识经济时代,竞争的核心是人才的竞争。培养人才是中华民族腾飞必经的门径。培养人才是长远之计,培养人才也是不容易的。树:种植,培育。木:树木。人:人才。

食不语,寝不言。——《论语·乡党》

[解读]吃饭的时候不交谈,睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多,这一条就很值得我们学习。

士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》

[解读]读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他对社会责任重大,要走的路很长。弘毅:抱负远大,意志坚强。对一个想要有所作为的人来说,远大的抱负、坚强的意志,是缺一不可的。

虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。——《礼记·学记》

[解读]虽有精美的食物,如果不吃它,就不知道它的味道美;虽有很好的道理,不学它,就不知道它的高妙。这句话强调重在实践,重在参与,重在学习,重在汲取。在当今这样的信息时代,资源是非常丰富的,你不去学习就得不到。旨:味美。

岁寒然后知松柏之后雕也。——《论语·子罕》

[解读]天寒地冻,才晓得松柏树是最后落叶的。在艰苦的环境里才能看出一个人的节操和品格。在艰苦的环境里才能真正考验人。雕:同“凋”,凋零,零落。

他山之石,可以攻玉。—— 《诗经·小雅·鹤鸣》

[解读]别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。原指一国的人才,也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错,或者比喻拿别人的情况作为借鉴。从读书做学问这方面来讲,学文科的,要读一些自然科学的书;学自然科学的,也要读些人文科学的书。他山:别的山。攻:琢磨。

天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》

[解读]得天时比不上得地利,得地利比不上得人心。得民心者得天下,失民心者失天下,事实如此。天时;节气、气候、阴晴寒暑的变化。地利;地理的优势。人和:团结,得人心。

天行健,君子以自强不息。——《易·乾》

[解读]天体的运行强健有力,君子应该以它为榜样,自觉地努力向上,永不停息。古人观察天地、山川、草木、鸟兽、虫鱼,往往有自己的体会,这是值得我们学习的。行:运行,运转。健:强壮有力。

投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·荡》

[解读]别人送我个桃子,我报答他个李子。对方给我多大好处,我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投:投掷,在这里是赠送的意思。报:回报,回赠。

亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策四·庄辛谓楚襄王》

[解读]羊跑了再修补羊圈,还不算晚。原文是: “臣闻鄙语曰:‘见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,末为迟也。”我们知道,事情失败后,及时补救,还不为迟;怕就怕不吸取教训,不采取补救措施。亡:逃跑。牢:牲畜圈。臣:庄辛在楚襄王面前的自称。鄙语:俗话。顾:回头看,回头召唤。

温、良、恭、俭、让。——《论语·学而》

[解读]温和、善良、严肃、节俭、谦逊。孔子每到一个国家,必然听得到那个国家的政事,他就是靠“温、良、恭、俭、让”的美德和态度获得的。这也是我们求知、做人应具备的品格和态度。

为者常成,行者常至。——《晏子春秋内篇·杂下》

[解读]坚持做事的人总会成功,不断前行的人总会到达目的地。为、行,就是实际行动。有了实际行动,再难的事情也能办到;没有实际行动,容易的事情也办不成。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》

[解读]与其整天坐在那儿苦思冥想,不如花一点时间去学习有收益。学与思本来是相辅相成的,如果只顾某一个方面,就会徒劳无功。须臾:一会儿。

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》

[解读]朽烂的木头,不能雕刻,粪土垒起的墙壁,不能粉刷。比喻不堪造就的人,用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别,但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生,大白天睡大觉,孔子说,对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差,已到了无可救药的地步。圬(wū):涂饰墙壁用的工具,这里指涂饰、粉刷。

学然后知不足。——《礼记·学记》

[解读]不断的学习,这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈,把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多,因此,知识越多的人,越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足,越是能努力学习,越是努力学习知识就越丰富。

学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》

[解读]只是读书,却不动脑筋思考,就会茫然不解;只是空想而不去读书,就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的,如果只注重某一方面而忽视另一方面,就达不到好的效果。罔(wǎng):迷惑而无所得。殆(dài):疲倦而无所得。

学莫便乎近其人。——《荀子·劝学》

[解读]为学之道,再没有比接近良师更便利的了。一个好教师,胜过万本书。尊师敬师,拜师求学,是求知的捷径。

行百里者半九十。——《战国策·秦策五》

[解读]一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到最后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到最后完成决不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。

言必信,行必果。——《论语·子路》

[解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。果:坚决。

仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》

[解读]仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落,问心无愧。君子坦荡荡。仰:仰头。怍(zuò):惭愧。

养心莫善于寡欲。——《孟于.尽心下》

[解读] 饱食伤心,欲多伤心。修养思想,培养高尚的情操,最好的办法是减少私欲。欲:情欲,贪欲

一日暴之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》

[解读]成语“一暴十寒”出自 这句话,原文是:“虽有天下易生之物也,~,~,~。”意思是:即使有天下最容易生长的植物,晒它一天,又凉它十天,没有能够长大的。比喻做事一日勤,十日怠,没有恒心,是不会成功的。虽:即使。暴(Pù):通“曝”,晒。寒:冻。

玉在山而草木润,渊生珠而涯不枯。——《荀子·劝学》

[解读]宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。

欲速则不达。——《论语·子路》

[解读]想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克尖端科学,快出成果,也是办不到的。

朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》

[解读]早上得知真理,即使晚上死了也值得。 这句话说明了对真理的渴望。“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。” 匈牙利诗人裴多菲的这首诗,正是表达了这种思想,对自由、对真理的执着追求,可以使人舍弃生命。

知己知彼者百战不殆。——《孙子·谋攻》

[解读]了解自己这方面的情况,也了解敌方的情况的人,打一百次仗也没有危险。这是春秋末期吴国军事家孙武的一句名言,它的适用范围不限于军事方面,只要和他人有关的,无论是竞争还是合作,都有一个知己知彼的问题。殆(dài):危险。

知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

[解读]知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。最后一个“知”(zhì):聪明。

知子莫若父。——《管子·大匡》

[解读]没有比父亲更了解自己的儿子的了。知:熟悉。莫:没有。若:像。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》

[解读]志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》

[解读]我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到最高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。

[汉魏南北朝名句]

百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

[解读]时间像江河向东流入大海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好空留悲伤、后悔。人生积时为日,积日为月,积月为年,看似长久。年少的时候盼望着长大,常觉得日子过得很慢,来日方长。其实,光阴似箭,日月如梭,如果任其蹉跎,则日复一日,年复一年,自甘暴弃,终于要后悔也来不及。

百闻不如一见。——汉·班固《汉书·赵充国传》

[解读]听得再多,不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

本是同根生,相煎何太急。——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》(曹植《七步诗》)

[解读](豆萁与豆)本来都是豆根所生,(豆萁燃烧着)煎熬豆子,为什么这么紧急?比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,违背天理,为常情所不容。告诫人们不要做亲者痛,仇者快的事情。据《世说新语·文学》中说,曹丕做了皇帝以后,对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨,有一次,他命曹植在七步之内作成一首诗,如不做到,就将处死。曹植未走完七步,便作成了一首诗,后人称为《七步诗》。广泛流传的四句是:“煮豆然豆萁,豆在釜中泣。~,~。”萁(qí):指豆茎。

病从口入,祸从口出。——晋·傅玄《傅子·口铭》

[解读]病是从口里吃进去的,祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎,说话不注意会招来祸害。处世戒多言,言多必有失。傅玄:(217——278)西晋哲学家,文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭:关于口的座右铭。

不入虎穴,不得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》

[解读]不进入老虎洞,就捉不到小老虎。比喻不亲身进入险境,就不能取得重大成功。也指不经实践就难以获得真知。不:亦作“焉”。

黑桃花

●树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深:指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正,就什么也不惧怕。

  

●无愧于事,不如无愧于身;无愧于身,不如无愧于心。清·石成金《传家宝》为人处世最要紧的是问心无愧。

  

●镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。清·史襄哉《中华谚海》 能明辨是非,就能抑止邪恶行为的萌发。

  

●心术以光明笃实为第一,容貌以正大老成为第一。清·金缨《格言联璧·持躬》谓为人要光明正大、忠诚老实。

  

●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。

  

●人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履:操守。诚实是人的最高品德。

  

●至诚则金石为开。《西京杂记》卷五 至诚:极大的真诚。 金石为开:象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。

  

●精诚所加,金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 精诚:真诚。亏:亏蚀。只要真心诚意从事,任何困难都可以克服。

  

●诚之所感,触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 诚:真诚。 感:感触。真诚能感动一切。

  

●诚能体而存之,则众善之源,百行之本。宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。

  

●金有一分铜铁之杂,则不精;德有一毫人伪之杂,则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》 喻私心杂念影响人之德行的精纯。

  

●种树者必培其根,种德者必养其心。明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。

  

●人之生也直,心直则身直,可立地参天。明·王文禄《海沂子·真才》直:刚直,坦直。立地参天:脚踏实地而高入云霄。心地刚直:可以光明磊落地自立于世。

  

●山中人自正,路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》山中的隐士,自身纯正,虽然艰险,心中也感到坦然。

  

●松柏本孤直,难为桃李颜。唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜:很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直,不愿以诌容媚色取悦权贵。

奇石珠宝真君

现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”

东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

苏萦

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

ardim

“抱柱之信”“信如尾生”“徙木立信”

“与朋友交,言而有信”, “与国人交,止于信”,“以信接人,天下信之。”

朱熹说:“诚者自然,信是用力,诚是理,信是心,诚是天道,信是人道”,“诚是自然底实,信是人做底实”

成语:一诺千金

典故:尾生抱柱。尾生和一个姑娘约会在桥下,姑娘未到而水涨了起来。尾生抱柱等待姑娘不肯离开,终于被水淹死。

名人名言:诚信者,天下之结也——曾子 李白

侠客行

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他,尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人,别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱,必须敬爱他人。恒:常常。

爱子,教之以义方,弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女,应该用道义去教导他,不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话,卫庄公不听劝谏,他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱,会使子女走上邪路。弗,不。纳:入,使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人,喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求:找寻。疵:毛病。

高岸为谷,深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷,深谷变成山陵。据科学推测,喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海,沧海变桑田,比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

不白九百

李白 侠客行

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。

其中“三杯吐然诺,五岳倒为轻。” 这句诗出自李白的《侠客行》,诗人以五岳为轻来夸张侠客然诺之重,说的是“诚信”分量比大山还重。

我国古代儒家文化有一个最基本理念:诚信是天地之道与为人之本,相信人存在着潜在美德和道德的力量,并能以此架构人际交往中的相互信任的桥梁。即,只有用自己真诚才能赢得他人的信任,而又由于他人的信任又赢得他人的真诚,这种微观上的个体间相互信任的累积便形成宏观上的社会信任,“崇尚诚信”便是社会可持续发展和长治久安的最重要保证。

Mugen-Hive

李白

侠客行

赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。

十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。

闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。

救赵挥金槌,邯郸先震惊。千秋二壮士,煊赫大梁城。

纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。 “抱柱之信”“信如尾生”“徙木立信”

“与朋友交,言而有信”, “与国人交,止于信”,“以信接人,天下信之。”

朱熹说:“诚者自然,信是用力,诚是理,信是心,诚是天道,信是人道”,“诚是自然底实,信是人做底实”

成语:一诺千金

典故:尾生抱柱。尾生和一个姑娘约会在桥下,姑娘未到而水涨了起来。尾生抱柱等待姑娘不肯离开,终于被水淹死。

名人名言:诚信者,天下之结也——曾子

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金石为开的上一句是什么

精诚所至。金石为开的上一句是精诚所至。“精诚所至,金石为开。”意思是人的诚心所向,能够感天动地,使金石裂开。用来形容只要专心有诚意做事,什么问题都可以解决。相传西汉时期,李广将军射箭,在一次狩猎的时候,射中了一块像老虎的石头,他发现自己的箭射穿了石头,但是那块石头并没有碎裂。人们对此疑惑不解,向教学着杨雄询问,杨雄回答说如果诚心诚意,即使像金石那样的石头也会被感动,从而裂开。由此“精诚所至,金石为开”一词流传了下来。
2023-07-07 09:37:032

“金石为开”的前一句是什么?

“金石为开”的前一句是精诚所至精诚所至,金石为开读音:[jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wèi kāi]释义:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”事例:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷:“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。”《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”  用法:作宾语、定语;用于书面语造句1、为了得到妈妈的认可,我每天都认真虚伪系,精诚所至,金石为开,妈妈终于被打动了。2、俗话说得好:“精诚所至,金石为开”,只要你用心,就一定能成功!3、婚姻是要用心来经营的;精诚所至金石为开;人应该,学会用一颗真诚的心,来对待自己的婚姻!4、精诚所至,金石为开,只要你坚持下去,一定会成功的。5、教书育人,要懂得精诚所至,金石为开的道理。
2023-07-07 09:37:139

“金石为开”的上一句是什么?

精诚所至,金石为开精诚所至,金石为开。[ jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi ]释义:精诚:诚至,诚心诚意。诚至所达到的地方,像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的 感动力。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。用法:作宾定语;用于书面语。出处:1、《 庄子· 渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。2、汉· 刘向《 新序·杂事四》:“ 熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”3、汉· 王充《 论衡·感虚篇》:“ 精诚所至,金石为开。”4、南朝宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”5、明· 凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷:“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。”语、定语;用于书面语。
2023-07-07 09:37:406

金石为开的前一句是什么

精诚所至,金石为开。嘤,望采纳O(∩_∩)O
2023-07-07 09:38:128

金石为开的上一句是什么?

金石为开的上一句是精诚所至。拼音:jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi释义:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。译文:本真乃是精诚的极致。不精不诚,就不能感动人。扩展资料:典故西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,次日天亮派人前去查看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”
2023-07-07 09:39:116

金石为开的上一句 出处完整原文介绍

1、金石为开上一句:苟有诚信。 2、出自《绍兴圣孝感通诗》,原文: 宋有天下,逮乎八世。猛敌横生,侵欲不忌。尧汤水旱,文景菑异。数则使然,岂人攸墍。皇帝承统,甚武且仁。内销奸孽,外备殊邻。寖明寖昌,师武臣力。抵掌含怒,日思奋殛。皇帝曰咨,咨女将臣。慎守疆场,以保吾民。敌来则御,折北勿追。姑修吾德,以待所归。人亦有言,投鼠忌器。矧彼狡焉,吾亲是质。彼兵攸恃,我则德攻。靡以岁月,徼天之衷。彼虽刚戾,不可扰驯。我视其欲,以舒吾仁。始我有众,公卿庶士。谓彼悍骄,庸知德义。苟有诚信,金石为开。豚鱼之孚,惟道之怀。有唐睿真,亟诏求访。恻怛之诚,宁甘百誷。皇帝曰咨,予由是心。彼虽我诈,我惟尔忱。孝悌之至,神明可通。惟彼不信,天诱其衷。行人是来,言弃旧恶。我奉慈母,归御长乐。八月甲子,至行在所。天子在所,天子郊迎,其从如雨。老稚仰观,踊跃呼舞。卿士相趋,肃穆伛偻。天地感通,发祥颓祉。卿云郁兴,轮囷离诡。屏翳不惊,川后静波。云飞渊咏,讙声相和。玉虬沛艾,芝盖穹崇。千乘雷动,万骑风从。天子是侍,如长乐宫。渤澥为杯,华嵩为豆。举烽行炙,撞钟命酒。既劳王爵,下逮奔走。万岁称觞,献太母寿。敷天之庆,周浃寰宇。薄海内外,无或失所。皇帝之孝,振古曷遇。壑算无疆,永作民主。人无疾疠,田多稷黍。兵革不试,四夷款附。大母万年,康强燕豫。皇帝之孝,莫与比德。锡羡无疆,子孙千亿。莞簟发祥,开统拓迹。嶷嶷岐岐,诜诜翼翼。有绿其车,有赤其舄。太母万年,含饴燕息。始归太母,小大具疑。谓将我廷,胡宁以归。皇帝之孝,先定不易。爰有廷臣,协比我德。有赞其决,无贰其心。指期待蔇,天实我临。曾无愆素,归御愔愔。凡是讙嚣,尽为歌吟。天锡皇帝,示将保定。太平之休,系此其证。际天所覆,咸为我土。含识之伦,我籍斯附。充入旧贯,天临万方。子子孙孙,永世克昌。
2023-07-07 09:39:501

金石为开的上一句是什么

金石为开的上一句是什么精诚所至前一句是精诚所至。 出自《庄子 渔夫》,总意为人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
2023-07-07 09:40:014

金石为开的上一句是啥

精诚所至。金石为开的上一句是精诚所至,精诚所至,金石为开原指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。精诚所至,金石为开的故事是李广射箭射中了一块像老虎的大石头,人们请教学者扬雄,他回答,精诚所至,金石为开。
2023-07-07 09:40:081

金石为开的前一句是什么

苟有诚信。根据百度汉语显示,金石为开的前一句是苟有诚信,出自宋代张嵲的《绍兴圣孝感通诗》,意思:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。张嵲(1096—1148),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。高宗绍兴五年(1135年)召试,除秘书省正字。历官校书郎、著作郎、起居舍人兼侍讲、知衢州等。年五十三卒。有《紫微集》传世。
2023-07-07 09:40:321

心诚所致金石为开的意思

“心诚所致,金石为开”原文是“精诚所至,金石为开”。意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。“精诚所至,金石为开。”这个成语最早出自于《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”《庄子·杂篇·渔父》是庄子所著的《庄子》中的其中一篇。全文写了孔子见到渔父以及和渔父对话的全过程。《庄子·杂篇·渔父》首先是渔父跟孔子的弟子子路、子贡谈话,批评孔子的言论。接着写孔子见到渔父,受到渔父的直接批评,指出他不在其位而谋其政,接下去又进一步写渔父向孔子提出“真”的含义,最后写孔子对渔父的谦恭和崇敬的心情。庄子(约前369年—前286年)。名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。
2023-07-07 09:40:501

金石为开上一句

精诚所至。“精诚所至,金石为开”,出自《庄子·渔父》。意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。精诚所至,金石为开这句话在工作、生活和人际交往等多个领域都可以引用。它告诉我们,只要我们有真诚的、坚定的信念和不断努力的精神,就能够战胜任何困难和障碍,达到自己的目标,取得成功。
2023-07-07 09:40:561

金石为开的上一句是什么

金石为开的上一句是:苟有诚信。该成语指的是最坚硬的东西都被打开了,形容真诚足以打动人心,也比喻意志坚定,能克服一切困难,现代多用“金石为开”这个成语形容已经作足充足的准备,只是等待一个合适的机会,便会成功,该成语的结构是主谓式,在句中作谓语,常与“精诚所至”连用。典故是:周朝时,有个楚国人名叫熊渠子,自小喜爱射箭,刚开始练射箭的时候,他的力气很小,稍微强硬些的弓就拉不动,有人笑话他将来成不了好射手,熊渠子很不服气,坚持每天练习臂力,渐渐地练出了力气,再拉弓射箭时,箭飞出去不再是轻飘飘的了。可是这时他发出的箭不能准确地射中目标,于是又坚持不懈地练眼力,经过刻苦的训练,他的箭法已经十分娴熟,每射十箭总有七八箭射中目标,人们都说他是射箭能手,可是他觉得自己的功夫还不高明,又无法提高,十分烦恼。有人对他说:你现在射得很不错,不过你是靠技巧射箭,还不算高明,应该靠心去射每一支箭,那才是真功夫。启发:一个人只要集中全力做一件事,往往能取得出人意料的成果。以上内容参考:百度百科-金石为开
2023-07-07 09:41:051

金石为开的上一句是什么

精诚所至。1、精诚所至意思为人的诚心所到,能感动天地。2、诗词节选明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。”。
2023-07-07 09:41:211

金石为开的上一句是什么

精诚所至 金石为开 西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。 有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。 人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
2023-07-07 09:41:315

金石为开的上一句是什么

精诚所至。两句成语出自《庄子渔父》,意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂,是由“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”演变而来。
2023-07-07 09:41:471

“精诚所至金石为开”的下一句是什么?

精诚所至金石为开”的下一句是贞心不寐死后重谐。最早出现在《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为亏。”2、故事渊源:楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。有一天夜里,当天经过一片山林时,忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗,赶紧拉弓搭建,对准老虎就射。可是,那只老虎不动也不吼。熊渠子感到奇怪,壮着胆子走过去一看,原来是一块像老虎的大石头;再一看,他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。熊渠子简直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力气再大也射不穿石头呀!他后退了几步,又拿起了一支箭,开工向石头射去。只听“啪”的一声,箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回,都是这样。他弄不明白是怎么回事,于是摇摇头,叹了口气,继续赶路去了。这件事很快传开了。人们议论说,熊渠子所以能射开石头,是因为他当时心志专一,精力高度集中。“精诚所至,金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志,肯下苦功夫,就能达到目的;有时也用来比喻诚心待人,可以产生意想不到的效果。
2023-07-07 09:41:542

精诚所至 金石为开上一句是什么

精诚所至,金石为开,意指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。语出《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”
2023-07-07 09:42:021

爱会找到出路下一句

爱会找到出路下一句是精诚所至金石为开。精诚所至,金石为开是一个汉语成语,意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。精诚所至金石为开的句子:1、“精诚所至,金石为开。”相信自己的努力,总会有收获的一天。2、古人是精诚所至,金石为开,今人上金石所至,精诚为开。3、精诚所至,金石为开。你的真心成意会在对方的感动中激起你的同情和不忍。4、真诚,是打开朋友心扉的一把钥匙。精诚所至,金石为开。真诚的心,最容易被理解和接受,犹如屡开不败的鲜花,给人芳香,受人青睐。5、婚姻是要用心来经营的;精诚所至金石为开;人应该,学会用一颗真诚的心,来对待自己的婚姻!6、金石为开:表哥相信精诚所至,金石为开,他的成意一定可以感动王小姐的。7、不管做什么事,只要精诚所至,金石为开。8、精诚所至,金石为开,只要你坚持下去,一定会成功的。9、教书育人,要懂得精诚所至,金石为开的道理。
2023-07-07 09:42:101

“金石能开”前面一句是什么?

精诚所至,金石为开。出自《庄子》另一个有关金石的:锲而不舍,金石可镂。出自《荀子》。
2023-07-07 09:42:351

精诚所至,金石为开。下一句是什么,可以告诉我吗?

下一句是“契而不舍,金石可镂”,希望能够帮助到你
2023-07-07 09:42:492

精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。这后两句话是什么意思,前后是成一句吗?谢谢了,大神帮忙啊

前一句是说要待人真诚。后一句爱情的誓言吧。而且是心爱的人死了之后说的。就是说我对你的爱情始终坚贞不变,等到我们死了之后,再相偎相谐。根据字面猜的~
2023-07-07 09:42:582

精诚所至金石为开 ,下一句是什么

精诚所至的下一句是金石为开。[解释]人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。[发音]jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wèi kāi[出处]《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”造句1、“精诚所至,金石为开。”相信自己的努力,总会有收获的一天。2、古人是精诚所至,金石为开,今人上金石所至,精诚为开。3、精诚所至,金石为开。你的真心成意会在对方的感动中激起你的同情和不忍。4、真诚,是打开朋友心扉的一把钥匙。精诚所至,金石为开。真诚的心,最容易被理解和接受,犹如屡开不败的鲜花,给人芳香,受人青睐。5、婚姻是要用心来经营的;精诚所至金石为开;人应该,学会用一颗真诚的心,来对待自己的婚姻!
2023-07-07 09:43:041

《庄子》中有一句话: , 。“精诚所至,金石为开”可以为这句话作注。

“不精不诚,不能动人”----出自《庄子。渔人》
2023-07-07 09:43:121

一句话精辟的励志名言(80条)

一、在他檐下过,不敢不低头。 二、登高必自卑,行远必自迩。 三、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。 四、常求有利别人,不求有利自己。 五、恨小非君子,无毒不丈夫。 六、海阔从鱼跃,天空任鸟飞。 七、尽最大的努力,留最小的遗憾。 八、微笑是改善容貌的简单方式。 九、一夜被蛇咬,十日怕麻绳。 十、卧榻之上,岂容他人鼾睡。 十一、福兮祸所伏,祸兮福所倚。 十二、志之所向,金石为开,谁能御之? 十三、机遇永远是准备好的人得到的。 十四、高傲自大是成功的流沙。 十五、获得的成功越大,就越令人高兴。 十六、谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。 十七、惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。 十八、人各有志,自己的路自己走。 十九、在人屋檐下,不得不低头。 二十、不问的人永远和愚昧在一起。 二十一、任凭风浪起,稳坐钓鱼船。 二十二、行远必自迩,登高必自卑。 二十三、一年被蛇咬,三年怕草索。 二十四、吃得苦中苦,方为人上人。 二十五、读书以过目成诵为能,最是不济事。 二十六、成功永远属于那些爱拼搏的人。 二十七、欲穷千里目,更上一层楼。 二十八、宁与千人好,莫与一人敌。 二十九、失败得教训,成功获经验。 三十、在他檐下走,怎敢不低头。 三十一、成功是靠别人,不是靠自己! 三十二、一年被蛇咬,三年怕草绳。 三十三、鞍不离马背,甲不离将身。 三十四、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 三十五、努力造就实力,态度决定高度。 三十六、志不强者智不达,言不信者行不果。 三十七、生活的理想,就是为了理想的生活。 三十八、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 三十九、留得青山在,不怕没柴烧。 四十、只有登上山顶,才能看到那边的风光。 四十一、要改变命运,首先改变自己。 四十二、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 四十三、趋炎附势的小人,不可共患难! 四十四、我努力,我坚持,我一定能成功。 四十五、空谈不如实干,踱步何不向前行。 四十六、秀才不出门,全知天下事。 四十七、平时不烧香,急来抱佛脚。 四十八、有所不为,而后可以有为。 四十九、少壮不努力,老大徒伤悲。 五十、仰手接飞猱,俯身散马蹄。 五十一、任何节约归根到底都是时间的节约。 五十二、钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。 五十三、闲时不烧香,急来抱佛脚。 五十四、人之所以异于禽者,唯志而已矣! 五十五、用爱心来做事,用感恩的心做人。 五十六、一度著蛇咬,怕见断井索。 五十七、有很多良友,胜于有很多财富。 五十八、成人不自在,自在不成人。 五十九、忍耐虽然痛苦,果实却最香甜。 六十、智慧源于勤奋,伟大出自平凡。 六十一、今朝勤学苦,明朝跃龙门。 六十二、来是是非人,去是是非者。 六十三、人生不得行胸怀,虽寿百岁犹为无也。 六十四、学而时习之,不亦说乎? 六十五、男儿不展同云志,空负天生八尺躯。 六十六、贪图省力的船夫,目标永远下游。 六十七、含泪播种的人一定能含笑收获。 六十八、明枪容易躲,暗箭最难防。 六十九、学成文武艺,货于帝王家。 七十、器大者声必闳,志高者意必远。 七十一、莫为一身之谋,而有天下之志。 七十二、做人不可有傲态,不可无傲骨。 七十三、如果你相信自己,你可以做任何事。 七十四、只要工夫深,铁杵磨成针。 七十五、祖国如有难,汝应作前锋。 七十六、荷花虽好,也要绿叶扶持。 七十七、宁做流浪汉,不做亡国奴。 七十八、练好两项本事,做人,做事。 七十九、马行软地易失蹄,人贪安逸易失志。 八十、耐心和恒心总是得到报酬的。 有哲理的一句话励志名言(80条) 一、信心可以移山。 二、人非圣贤,孰能无过。 三、书籍备而不读如废纸。 四、输的坚强,爱的倔强。 五、懂得低头,才能出头。 六、汗水是成功的润滑剂。 七、学有耐心解。 八、失败是成功之母! 九、马车越空,噪音越大。 十、舍得有限,赢得无限。 十一、积累点滴,收获硕果。 十二、读万卷书,行万里路。 十三、通过苦难,走向欢乐。 十四、惟其痛苦,才有欢乐。 十五、慎而思之,勤而行之。 十六、重复是学习之母。 十七、天下兴亡,匹夫有责。 十八、日莫空,青春再来。 十九、自信的生命最美丽! 二十、信心是乐成的一半。 二十一、天才绝不应鄙视勤奋。 二十二、穷则思变,差则思勤! 二十三、我还有梦,我不能倒。 二十四、志在千里,壮心不已。 二十五、耕耘今天,收获明天。 二十六、自信是成功的第一步。 二十七、朝闻道,夕死可矣。 二十八、决心是成功的开始。 二十九、天暗下来,你就是光。 三十、定生静,静生慧。 三十一、借力,吃力,不费力。 三十二、成功的秘诀在于恒心。 三十三、奋斗是万物之父。 三十四、小水长流,则能穿石。 三十五、心志要坚,意趣要乐。 三十六、先知三日,富贵十年。 三十七、成功源于不懈的努力。 三十八、一切皆因思想而异。 三十九、胜利属于最坚忍的人。 四十、上帝保佑起得早的人。 四十一、不怕山高,就怕腿软。 四十二、相信自己能突破重围。 四十三、取是能力,舍是境界。 四十四、没有播种,何来收获。 四十五、立志不坚,终不济事。 四十六、志存高远,心系天下。 四十七、锲而不舍,存义精思。 四十八、勤奋铸就辉煌。 四十九、知识是智慧的火炬。 五十、青春时光转眼即逝。 五十一、苦难是化了装的幸福。 五十二、相信自己,你能行! 五十三、当今之世,舍我其谁! 五十四、两粒种子,一片森林。 五十五、艰苦能磨练人的意志。 五十六、有一分热,发一分光。 五十七、百学须先立志。 五十八、不为彼岸,只为海。 五十九、成功,是内心的造就。 六十、宁可输事,不可输心。 六十一、绳锯木断,水滴石穿。 六十二、自信是英雄的本质。 六十三、乐观的人永葆青春。 六十四、君不埋头,何以抬头。 六十五、认真做人,踏实做事! 六十六、光阴易逝,岂容我待。 六十七、放弃也是一种解脱。 六十八、造物之前,必先造人。 六十九、成功是魄力之学。 七十、知识玩转财富。 七十一、短暂辛苦,终身幸福。 七十二、耐心虽苦,成果却甜。 七十三、努力是成功之母。 七十四、广告没有永恒的成功。 七十五、团结拼搏,求实进取。 七十六、吃苦的人永不吃亏。 七十七、蚁穴虽小,溃之千里。 七十八、精诚所至,金石为开。 七十九、小胜凭智,大胜靠德。 八十、人是寻求意义的动物。 一句话精辟的励志说说(52条) 一、要对过去无限温柔,要把未来布满光亮,自己内心永远有梦,那是属于我的山川湖海。美好的一天开始了!早安! 二、陪伴,就是不管你需不需要,我一直都在。 三、幸福没有明天,也没有昨天,它不怀念过去,也不向往未来,它只有现在。早安! 四、想有一天挽着你的手,去敬各位来宾的酒。 五、两个人在一起久了,总感觉对方变了,但其实谁也没有变,只是你们在看透了彼此的真实之后,变得不愿去接受了。后来我才明白,这世间所有的乍见之欢,都不如久处不厌。 六、你就像我童年时握在手里握到出汗都舍不得吃的那颗糖。 七、毁灭爱情的不是距离,而是怀疑。 八、一个坚强的人流泪了,就是真的受伤了;一个乐观的人沉默了,就是真的难过了;一个执着的人消失了,就是真的放弃了。 九、一定要为自己憧憬的那些事物努力一下,哪怕这力量微不足道,哪怕岁月迢迢。早安! 十、时间会带你去最正确的人身边。请先好好爱着自己。然后那个还不知道在哪里的人,会来接你。 十一、平心静气,内心平和懂得感恩的人,才能装下满满的幸福!早安! 十二、你总是间歇性努力,持续性一事无成,仔细琢磨这句话,真的很在理有时候,坚持甚至比努力更重要。早安! 十三、最初的等待是甜蜜的,当失望大于希望的时候,慢慢的最初的甜蜜会变成苦涩,再后来,再后来,心若止水的时候也就无所谓了。相见之欢易得,久处不厌实难。 十四、感情,从来都不是强求来的,而是自然而然发生的一件事。 十五、如果你不快乐,那就出去走走。世界这么大,风景很美机会很多,当阳光穿过树林,折射出绚烂的彩虹,你会惊叹生活的美好。早安! 十六、你的一生我只借一程,这一程便是余生。 十七、这世上除了糟糕的事,还有很多美好在等着你,别一不顺心就死缠着痛苦不放,把美好晾在一边对快乐不理不睬。早安! 十八、现在开始好好的爱自己,吃自己爱吃的,穿自己爱穿的,自己都不知道爱自己,别人又怎么会爱你。 十九、好的感情,不一定要门当户对,但一定要懂得彼此心疼。 二十、人生如路,须在荒凉中走出繁华的风景来。 二十一、其实,可以左右你心情的人,才是你最爱的人;陪你一起哭的人,才是最爱你的人。 二十二、好好去爱,去生活。记住,每天的太阳都是新的,不要辜负了美好的晨光。早安! 二十三、你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。 二十四、去爱一个能让你每天高兴起床的人!去爱一个能让你做事充满动力的人!永远彼此陪伴,成为对方的阳光。早安! 二十五、其实你从来都不曾放下,只是选择性的不再记起了。 二十六、有人喜欢你坚强的样子,有人喜欢你撒娇的样子,可真正的爱情,是一个人喜欢你所有的样子。 二十七、这个世界上一定会有人怀着柔情与爱意向你走来,他会成为你的铠甲,会为你拂去岁月的尘埃,会牵着你的手,慢慢地、慢慢地走向时间的尽头。 二十八、努力把日子都填满,别让孤单把你包围,请善待珍惜自己,给自己一个坚强的理由,生活中没有什么过不去的坎。早安! 二十九、太耀眼的城市不适合看星星就像你的心不适合太安定 三十、再好的感情也抵不过失望的次数太多,你是这世上唯一能伤我的猎手。 三十一、无论今天发生多么糟糕的事,都不应该感到悲伤。今天是你往后日子里最年轻的一天了,因为有明天,今天永远只是起跑线。记住一句话:越努力,越幸运。早安! 三十二、小时候跟朋友绝交,都是大张旗鼓地告诉身边所有人:“我不跟你玩了。”而长大后的离开,往往是默不作声。 三十三、别在一条错误的道路上走太久,别在一个不合适的人身上期待太多。如果实在累了,或许是该放下了。 三十四、其实最好的日子,无非是你在闹,他在笑,如此温暖过一生。 三十五、这个世界能轻而易举毫不费劲做到的,只有贫穷和衰老,其他都需要努力和坚持!早安! 三十六、给生活一个微笑,道路还在继续,不管未来有多远,微笑着走下去,做生活的主人,不做情绪的奴隶。早安! 三十七、在这个没有人情味的世界里,好好珍惜对你好的人,弄丢了真的就找不回来了,世界这么大,有人对你好是你的自豪,亲情,友情,爱情都如此! 三十八、趁年轻,埋头苦干;免来日,仰慕求人。早安! 三十九、早晨给自己一个微笑,种上一天的阳光。早安! 四十、有的人,倾尽一生年华,只为等一朵花开;有的人,宁可忍受孤独,也不愿选择将就。 四十一、时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安;懂你的人,最温暖。 四十二、最美好的不是未来,是今天。阳光这么好,何必自寻烦恼。 四十三、不要因为别人相信或否定了什么东西,你也就去相信它或否定它。上帝赠予你一个用来判断真理和谬误的头脑。那你就去运用它吧。早安! 四十四、人生最大的遗憾,不是错过最好的人,而是当你遇到最好的人,已经用光了最好的自己。 四十五、当你很累很累很累很累的时候,你应该闭上眼睛做深呼吸,告诉自己你应该坚持得住,不要这么轻易的否定你自己,谁说你没有好的未来,关于明天的事后天才知道。早安! 四十六、别让生活的压力挤走快乐,不管昨天发生了什么,不管昨天自己有多难堪有多无奈有多苦涩,都过去了,不会再来,也无法更改。就让昨天把所有的苦,所有的累,所有的痛远远地带走吧,而今天要收拾心情,继续前行。 四十七、一万个美丽的未来,抵不上一个温暖的现在;每一个真实的现在,都是我们曾经幻想的未来。早安! 四十八、每一次错过,都是为了更好的相遇。就让往事随风,爱恨随意。早安! 四十九、世界没有悲剧和喜剧之分,如果你能从悲剧中走出来,那就是喜剧;如果你沉缅于喜剧之中,那它就是悲剧。 五十、一个人在最低谷的时候。千万不要去打扰任何人,当好哑巴。无钱莫入众,言轻勿劝人。待到成功时,把酒言初心。早安! 五十一、没有永远的晴天,也没有永远的雨季。晴天晒晒太阳,雨天听听雨声,每一天都是快乐的。早安! 五十二、我们身边重要的人越来越少,而留在身边的人越来越重要。 早安精辟一句话励志 1、人生的路上,跋涉了很久,当蓦然回首,会发觉从前走过的每一段路、经历过的每一段时光都是美好难忘的。 人生,不辜负走过的每一份光阴,就是生命最大的圆满与无憾。 美好一天从“不辜负”开始! 2、人的一生也不可能顺顺利利,总会遇到一些风风雨雨。要经历风雨,就必须把自己磨练成一个对待困难不折不挠的强者,在哪里跌倒就在哪里爬起来。没有人会甘于做弱者,让生命流失在无声的岁月间。 3、世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷,这个世界不会因为你的疲惫,而停下它的脚步。今天你不用力走,明天就要用跑的了。如果无法避免,那我们能做的,不过只是把自己变得更强大,强大到能够应对下一场挑战。 4、让我们静下心来审视一下自己,是不是忙得有价值,忙得有意义,忙得有目的,看一看我们是不是因为忙而迷失了自己。如果我们仅是为了忙而忙,那不妨让自己停一下疲于奔命的脚步,用心体味一下生活,你会发现生活中未被发掘的美。 5、我们总是太急,没有耐心。二十岁青春出头的样子就想要有着四十岁的阅历与财富,自然,不是每个吃过苦的人都会得到回报。人总会遇到挫折,总有不被人理解、低声下气的时候。要知道胜利只属于那些有耐心的人,所以不要急,慢慢来。多一点耐心吧。 6、心态,会支撑你一路发展, 眼界,会决定选择方向, 格局,会意味着你成就多大规模, 毅力,会支持你能够走多远, 你的用心,会注定你做出多好成就, 人生,不在于你的起点,而是在于你的转折点, 羸在格局、败在心态,一切在于你自己, 心在哪里,收获就在哪里。周未好! 7、最美好的生活方式, 不是躺在床上睡到自然醒, 也不是坐在家里无所事事, 更不是走在街上随意购物; 而是,和一群志同道合的人, 一起奔跑在理想的路上, 回头有一路的故事, 低头有坚定的脚步, 抬头有清晰的远方! 8、别把人生想得太难。走过生命的逆旅,人世沧桑,谁都会彷徨,会忧伤,会有苦雨寒箫的幽怨,也会有月落乌啼的悲凉。但有限的生命不允许我们挥霍那份属于人生的苦辣酸甜。经历了风寒阴霾的苦砺,才会破茧在阳光明媚的日子。早安! 9、不管多远的路,都能走到尽头;不论多深的痛苦,也会有结束的一天。背负明天的希望,在每一个痛并快乐的日子里,才能走得更加坚强;怀揣未来的梦想,在每一个平凡而不平淡的日子里,才会笑得更加灿烂。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮!早安! 10、人生短短几十年,有的事情让我们很是无助,有的事情让我们很是无语,可是不管是你遇到怎样的艰难,能否挺过去,取决于对自己的信心。换个角度看问题:毛毛虫所谓的世界末日,恰恰就是蝴蝶破茧而出的充满阳光的时刻。
2023-07-07 09:43:191

“战无不胜”上一句是什么?“精诚所至”下一句是什么?

战无不胜上一句是攻无不克,精诚所至下一句是金石为开。攻无不克,战无不胜。读音:gōng wú bù kè,zhàn wú bù shèng。释义:攻:攻打;克:攻克。攻打城池,没有攻不下来的;打仗,没有打不赢的。出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”精诚所至,金石为开。读音:jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wèi kāi。释义:精诚:至诚,诚心诚意.。指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。同“精诚所加,金石为开”。出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。” 南朝,宋,范哗《后汉书·广陵思王荆传》
2023-07-07 09:43:261

精诚所至的下一句是什么

金石为开。根据查询百度百科得知,精诚所至的下一句是金石为开,是个成语,意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。精诚所至,金石为开出处是《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所加,金石为开。”
2023-07-07 09:43:331

关于积极乐观生活态度的古诗

1. 关于积极乐观的古诗句 关于积极乐观的古诗句 1. 描写积极乐观的诗句 人生得意需尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 沉舟侧伴千帆过,病树前头万木春 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 行路难 其一 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 类别:【】 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 2. 有哪些乐观积极的诗句,还有哪些悲观消极的诗句 乐观积极; 天生我材必有用,千金散尽还复来 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村——陆游 穷且益坚,不坠青云之志——王勃 莫愁前路无知己,天下谁人不识君——高适 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——刘禹锡 精诚所至,金石为开——凌蒙初 星星之火,可以燎原——《书经》 一腔热血勤珍重,洒去尤能化碧涛。 悲观消极;杜甫《漫兴》"糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。"第一句中的"糁"字原是名词,即米饭。前者表现词人豁达、乐观、积极的心境;后者则反映其消极悲观的人生态度。 3. 表现乐观的诗句 1表达乐观豪迈之气的诗句1、男儿千年志,吾生未有涯。 2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。3、但使龙城飞将在,不叫胡马渡阴山。 4、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。5、东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。 6、疾风知劲草,板荡识诚臣。7、十年磨一剑,霜寒未曾试。 8、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。9、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 10、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。11、君子死知己,提剑出燕京。 12、天下兴亡,匹夫有责。13、入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。 14、要知兵器为凶器,圣人不得已用之。15、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 16、刑天舞干戚,猛志固常在。17、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 18、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。19、群山万壑赴荆门,生长林彪尚有村。 20、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。21、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 22、莫道桑榆晚,微霞尚满天。23、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 24、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。25、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 26、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。27、猛志逸四海,骞翮思远翥。 28、数风流人物,还看今朝。29、一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 30、双手劈开生死路,一刀割断是非根。31、穷则独善其身,达则兼善天下。 32、但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。33、长安何处在,只在马蹄下。 34、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。35、五岳寻仙不辞远,一身好入名山游。 36、了却君王天下事,赢得生前身后名。37、此生自断天休问,独倚危楼。 38、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。39、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。 40、志不强者智不达,言不信者行不果。41、仰天大笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。 42、星垂平野阔,月涌大江流。43、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。 44、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。45、原得此生长报国,何须生入玉门关。 46、不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。47、独立三边静,轻生一剑知。 48、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。49、愿将腰下剑,直为斩楼兰。 50、天生我材必有用,千金散尽还(来源自网络)。 4. 有关积极乐观面对生活的古诗句 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 天生我才必有用,千金散尽还复来 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 / 答案补充 行路难 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边。 行路难,行路难,多歧路,今安在。 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 / 答案补充 终南别业---王维 中岁颇好道, 晚家南山陲。 兴来美独往, 胜事空自知。 行到水穷处, 坐看云起时。 偶然值林叟, 谈笑无还期。 / 答案补充 【南陵别儿童入京】 白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。 呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。 高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 / 答案补充 将进酒 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 / 答案补充 定风波》 苏轼 (三月三日沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余不觉。已而遂晴,故作此。) 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。 谁怕!一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处。归去,也无风雨也无晴。 / 答案补充 江城子 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。 为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 /。 5. 有关:乐观的诗句20首(越多越好) 有关“乐观”的诗句: 1. 赐第近连平乐观,入朝初给羽林兵。《张相公寿诗》年代: 明 作者: 唐顺之 2. 东弥长乐观,西指未央宫。赤城映朝日,绿树摇春风。 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·临高台》年代: 唐 作者: 王勃 3. 凤阁斜通平乐观,龙旗直逼望春亭。《奉和圣制春日幸望春宫应制》年代: 唐 作者: 崔日用 4. 铜台初下笔,乐观正飞缨。《赋》年代: 唐 作者: 李峤 5. 回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。《奉和幸新丰温泉宫应制》年代: 唐 作者: 武平一 6. 薄暮方归长乐观,垂杨几处绿烟浓。《汉武出猎》年代: 唐 作者: 钱起 7. 乐观鱼踊跃,闲爱鹤裴回。烟柳青凝黛,波萍绿拨醅。《度自到洛中与乐天为文酒之会时时构咏乐不可》年代: 唐 作者: 裴度 8. 濂溪雅爱莲,程子乐观鱼。《寿魏鹤山》年代: 宋 作者: 吴泳 9. 昨日斗鸡长乐观,文园偷访爱琴人。《艳情为灵墟二首》年代: 明 作者: 彭年 6. 表达"积极乐观向上"的诗句有哪些 1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ----刘禹锡 2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。----李白 3、春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花。 ----郑板桥 4、随风潜入夜,润物细无声。----杜甫 5、俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。 ----毛泽东 6、撑天一根担日月,拔地千笋写春秋。----郑板桥 7、逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。 古云此日足可惜,吾辈更应惜秒阴。-- 董必武:《题赠〈中学生〉》 8、勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。 ----华罗庚 9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。----刘禹锡 10、咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。--清u2022郑板桥《竹石》。 7. 形容乐观的诗句 晴空一鹤排云上,直引诗情到碧霄(刘禹锡)当时刘很失意,但是没有因为仕途受挫而消极,依然对生活豁达乐观。 他是唐代诗人。全诗是: 秋词 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上,直引诗情到碧霄。乐观积极; 天生我材必有用,千金散尽还复来 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁来明日愁 山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村——陆游 穷且益坚,不坠青云之志——王勃 莫愁前路无知己,天下谁人不识君——高适 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春——刘禹锡 精诚所至,金石为开——凌蒙初 星星之火,可以燎原——《书经》。 8. 有哪些表现积极乐观的诗句 1.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 2.天生我材必有用,千金散尽还复来。 3.早岁那知世事艰,中原北望气如山。 4.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 5.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 6.大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。 7.男儿何不带吴钩,收取关山五十州。 8.久在樊笼里,复得返自然。 9.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。 10.举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。 11.前途尽有无穷路,只在工夫不断间。 12.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 13.一腔热血勤珍重,撒去由能化碧涛。 淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 一腔热血勤珍重,撒去由能化碧涛。 我自横刀向天笑,去留肝胆俩昆仑。
2023-07-07 09:44:371

精诚所至下一句

精诚所至,金石为开意思:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人,故强哭者,虽悲不哀;强怒者,虽严不威;强亲者,虽笑不和。”译文:真诚的人,都能做到十分真心诚意,不够真心诚意,就不足以打动别人。所以,勉强啼哭的人虽然外表悲痛其实并不哀伤,勉强发怒的人虽然外表严厉其实并不威严,勉强亲热的人虽然笑容满面其实并不和善。示例:真诚,是打开朋友心扉的一把钥匙。精诚所至,金石为开。真诚的心,最容易被理解和接受,犹如屡开不败的鲜花,给人芳香,受人青睐。精诚所至,金石为开,只要你坚持下去,一定会成功的。扩展资料:”精诚所至,金石为开“相似句:一、有志者事竟成意思:有志向的人,做事终究会成功。出处:南朝《后汉书·耿弇(yǎn)传》中《临淄劳耿弇》(刘秀):“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。"译文:将军你以前在南阳的时候,就提出这项重大的计策,我曾经以为这事无人理解难以实现,如今看来,真是有志者事竟成啊!”示例:再多的困难也不怕,有志者事竟成。二、世上无难事只怕有心人意思:只要肯下决心去做,世界上没有什么办不好的事情,困难总是可以克服的。出处:宋·陈元靓《事林广记》第九卷:“世上无难事,人心自不坚。”译文:世界上没有很难的事请,只不过是人的心性不够坚定。示例:世上无难事,只怕有心人;世上无易事,只怕粗心人。
2023-07-07 09:44:573

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚啥意思

有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚意思是:有志气的人做事终究会成功的,就象项羽破釜沉舟那样,秦朝的雄关最终是属于楚国的。出自吴恭亨(清)《对联话》记载,此联为抗清名将金声(字正希)所作。原文:有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。译文:有志气的人做事终究会成功的,就象项羽破釜沉舟那样,秦朝的雄关最终是属于楚国的。苦励心志的人,天也不会辜负他,就像勾践卧薪尝胆,仅用三千兵马,就灭亡了吴国。这两句分别描述了项羽灭秦成西楚霸王故事和越王勾践卧薪尝胆灭吴的故事,也寓意着有志者事竟成的意思。扩展资料:1、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚故事:秦朝末年,各地人民纷纷举行起义,反抗秦朝的暴虐统治。农民起义军的领袖,最著名的是陈胜、吴广,接着有项羽和刘邦。项羽破釜沉舟的故事流传至今。项羽诛杀了卿子冠军,威震楚国,名扬诸侯。他首先派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河,援救钜鹿。战争只有一些小的胜利,陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河,把船只全部弄沉,把锅碗全部砸破,把军营全部烧毁,只带上三天的干粮,以此向士卒表示一定要决死战斗,毫无退还之心。部队抵达前线,就包围了王离,与秦军遭遇,交战多次,阻断了秦军所筑甬道。大败秦军,杀了苏角,俘虏了王离。涉间拒不降楚,自焚而死。这时,楚军强大居诸侯之首,前来援救钜鹿的诸侯各军筑有十几座营垒,没有一个敢发兵出战。到楚军攻击秦军时,他们都只在营垒中观望。楚军战士无不一以当十,士兵们杀声震天,诸侯军人人战栗胆寒。项羽在打败秦军以后,召见诸侯将领,当他们进入军门时,一个个都跪着用膝盖向前走,没有谁敢抬头仰视。自此,项羽真正成了诸侯的上将军,各路诸侯都隶属于他。2、苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴的故事:故事发生在公元前496年,吴王阖闾派遣重兵去攻打越国,结果被越王勾践打败,并且身负重伤,在临死之前,嘱咐自己的儿子夫差一定要替他报仇。夫差牢牢记住了父亲的话,日日夜夜训练自己的兵马,时刻准备着攻打越国。两年之后,终于派兵进攻越过,并且这一次大获全胜。越王勾践被包围准备自杀,这时候身边的谋臣文种劝他说:“吴国有一个大臣伯嚭贪图好色,我们可以派人去贿赂贿赂他。”勾践听了他的建议,派他带着金银珠宝去贿赂伯嚭,果然,伯嚭答应了和文种去面见吴王。文种献上自己带来的珠宝。对吴王说:“越王愿意投降,甘愿做您的臣子,只希望你能饶恕他的过错,放一条生路”伯嚭也在一旁附和把你文种说话。伍子胥站出来反对这件事,说:“斩草除根,既然事已至此为什么还放过他们,勾践心思精明深谋远虑,文种范蠡又精明强干,这次放过他们。他们回去一定会想尽办法报仇。”夫差觉得越国已经不足为患,便答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。吴国撤兵以后,勾践带着自己的妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,每天放牛放羊,赢得了吴王的欢心,三年后,吴王终于将他们放回越国,回国后,勾践开始发奋图强。准备复仇,他害怕自己贪图现在安逸的生活,消磨了复仇的决心,每天枕着兵器睡在稻草堆上,在房子上挂了一只苦胆,每天尝一口,他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,自己带着妻子,每日与农夫们干活种地。勾践的举动感动了越国的每一个官民,经过十年的努力。越过越来越强大,兵力强大又有了粮食供给。而吴国因为终日想要称霸世界一点也不在乎民众的疾苦,更是听信了伯嚭的话杀了忠臣伍子胥,虽然这个时候吴国确实称霸于各国,但实际上国家不论民众还是士兵都已经处于劣势了。公元前482年,夫差亲自带领军队北上直接进攻晋国。越王勾践趁机突然袭击,打败了吴国军队,杀了夫差的儿子,夫差听见这个消息,急忙带兵回来派人和勾践求和,勾践知道自己不可能一下子就灭了吴国,于是答应了求和。公元前473年,勾践第二次带兵攻打吴国。此时的吴国根本就抵挡不住越国军队的攻击了,屡战屡败。夫差又派人前去说和,但这次,范蠡坚决主张灭掉吴国,夫差知道这次自己死定了后悔没有听伍子胥的联系,最终自杀身亡。参考资料来源:百度百科-百二秦关终属楚
2023-07-07 09:45:0615

杀猪教子是什么故事

杀猪教子即为曾子杀猪,是一篇古文,讲述了曾子用自己的行动教育孩子要言而有信,要守信用。故事如下:曾参的妻子到市集上去,她的儿子跟在后面哭着要去。母亲就哄她说;“你回去吧,等我回来以后,给你宰一头猪吃。”妻子从市集上回来了,曾子要捉一头猪来杀了。他妻子马上阻止说:“我不过跟儿子开个玩笑罢了!”曾子说:“小孩子可不能跟他开玩笑啊。小孩很幼稚,处处向父母学习,听父母的教育。现在你欺骗他,这就是教孩子撒谎。做父母的欺骗孩子,孩子就不会相信母亲,因此,这不是教育孩子诚实的方法啊。”于是就把猪杀了,煮给儿子吃。扩展资料:表示诚信的成语还有:一言九鼎、言信行果、诚至金开、言而有信、一言为定一、一言九鼎白话释义:形容所说的话分量很重,作用很大。朝代:西汉作者:司马迁出处:《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚;而使赵重于九鼎大吕。”翻译:毛先生一到楚国,就使楚国获得夏禹九鼎,周庙大钟二、言信行果白话释义:说了就一定守信用,做事一定办到朝代:1873年作者:梁启超印证:《近世第一大哲康德之学说·发端及其略传》“正直谨严,言信行果。”三、诚至金开白话释义:精诚所至,金石为开。朝代:1905年作者:杨靖宇印证:《中朝民族联合抗日歌》“事在人为,诚至金开。”翻译:事情是靠人去做的,精诚所至,金石为开四、言而有信白话释义:说话算数,守信用。朝代:春秋作者:孔子出处:《论语·学而》“与朋友交,言而有信。”翻译:和别人交朋友,要守信用五、一言为定白话释义:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。朝代:元作者:纪君祥出处:《赵氏孤儿》第二折:“程婴,我一言已定,你再不必多疑了。”
2023-07-07 09:46:318

第五十二签

观音灵签第五十二签 您好~观音签是很灵的,但是要告诉您的是,如果心不静的话,是不灵的。 所以一个签是说明不了什么的啊,佛教忌讳堕胎~是杀生,结恶缘,万万不可~ 在怀孕中念观音菩萨普门品,求男的男,求女的女啊~ baike.baidu/view/245626?wtp=tt 已经错了2次 ,不能再错了,希望您珍惜这个孩子~有时间到寺庙给以前2个孩子 做一下超度~~ 黄大仙解签五十二签 【第五十二签、中平】 盘古开辟天地 【签词】 上清下浊成天地、清浊相凝便作人、尔欲签求明白事、且将三等细分明。 【典故】 气清而上浮者为天。气浊则下凝者为地。半清半浊在中间为人。三等分开。 白话文详解 〖释义〗 风水:全靠阴骘发。 遗失:得不得未定。 自身:行善必平安。 天时:即管用人事。 出行:善吉恶不宜。 谋事:想成功,要审慎而行。 财运:没有财运,不用奢求。 子女:怀孕的没有大碍,会顺利诞下小孩。 学业:不进则退,读书要多下苦功。 事业:事事未尽如人意。姻缘:婚姻大事要三思而行。 家宅:多行善必可保平安。 病情:病情会得到医治。 其他解签参考 〖签解〗 盘古,生于天地混沌中,后来他开天辟地,盘古每日长高一丈,天亦高一丈,地亦厚一丈,经过一万八千年,天地才完成。 这支签,是说:气清而上浮者为天,气浊而下凝者为地,中间清浊二气相混者,就是人。假如你求得这签,只要仔细思考一下,将上中下的气与上中下等人联想,就不难悟出真理了。明乎此,要凶要吉,全在乎自己,要做上浮之清气,还是下凝之浊气,请自便吧。 流年:今年的运气,全先靠自己积阴骘。 事业:种善因得善果,多劳多得,谋事要靠自己双手。 财富:绝无偏财,莫贪莫赌,踏踏实实聚银为上策。 自身:平安与否,在于能否修德。 家庭:积善之家,必有余庆,记住,家和万事兴。 姻缘:由于今年的运气不太稳定,订婚结婚都不宜。 移居:福人住福地,心地良善,到处都一样。 名誉:要获得别人尊敬,必须以礼以善以诚待人。 健康:身体强健,不必太着意滋补。 友谊:亲近好人,远离小人,小心择友。 求签第五十二签是什么签。求爱情 抽签都是骗人的!别信!《佛说阿难分别经》说 :“为佛弟子,不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏,亦不得择良时良日。”《佛遗教经》说:“持净戒者,不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝,皆当远离,如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿,推步盈虚、历数算计,皆所不应。节身时食,清净自活。不得参预世事、通致使命,咒术仙药、结好贵人、亲厚r慢,皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿,不遵从佛的意旨。巧设迷签,写上一些模棱两可,难以琢磨,无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门!这本不是佛教所有的!签上的话切莫轻信!不然更加迷顿 求解签 吕祖灵签 第五十二签 第五十二签 古人仁贵父子相会 虎坐中堂,鸡太相闹;天不如人求, 反增多少笑。安而不危,菊花天到。 解:薛仁贵为求名利,遂投军从戎,经过连年征战,终於凯旋而归,衣锦还乡,遇见子丁山射雁,仁贵见虎而误射中丁山,后为神人所救。求得些签者,做事切勿急躁,以防内忧外患交并而至。犹幸有神明协助,虽有险而无妨,凡事须当谨慎,好运秋天才到。 诗曰:天道本无私,良心各自持; 倘然全昧却,后况更难知。 解:天道即人道,故人凭著自己的良心来做事是有神明鉴听的,这就即是世说的因果,所以天道是无私的。只对人的反应是基於人的所作所为而定,倘然良知完全泯灭,那麽往后的结果会是怎样呢?须记著,祸由自招,求天福不如求自己了。 谋望:可成但很迟。 钱财:有障碍,不顺利。 婚姻:恐有不能成就。 自身:切勿急躁行事。 家宅:家中会有争拗。 开业:非本行终归失败。 迁居:现居吉,迁移凶。 出行:近处无大碍。 疾病:因疏忽而成大病。 六甲:安产,可生女孩。 行人:已在途中。 诉讼:托第三者和解为宜。 第五十二签如何化凶为吉? 推荐可以念诵佛门经文:《观世音菩萨普门品》 我们看一下《观世音菩萨普门品》中是如何说的: 或值怨贼绕,各执刀加害,念彼观音力,咸即起慈心。(解怨) 咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还著于本人。 (解恶咒解毒害) 或遇恶罗刹,毒龙诸鬼等,念彼观音力,时悉不敢害。(辟邪) 众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。(寻声救苦) 念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙! 具一切功德, 慈眼视众生,福聚海无量, 是故应顶礼!(是我们凡人的依靠) 经文可以寺庙里请,如果去寺庙不方便,淘宝网上也有请的,并且,经书全文网上也有,可以百度搜索然后复制打印出来。 操作方法:于一清静处,打坐,念经文一遍,然后合掌,闭眼,念“南无观世音菩萨”若干遍。就可以了。如果有心愿,可以念诵完后回向,回向就是说一句,愿以此功德,让我实现某某愿望。 另外,在生活中,要尽力落实佛菩萨对我们的教导,要诸恶莫作,众善奉行。行善积德,是可以打动上天的,从而为你消除恶运,带来好运。 楼主欲积德行善,不可忽略二事,一是孝顺父母,二是慈悲放生,此二事都是世间殊胜的大善业,行之有大功德,可以很有效果的改变命运。我为楼主详细说一下。 孝顺父母,最重要的,是对父母和颜悦色。孔子说过,孝顺,难在“色难”,就是难以对父母心平气和,和父母说话以温柔之心,和颜悦色,轻声细语。这一点,欲行孝之人需要做到。 慈悲放生,楼主试想,我们平时打针都痛,动物被杀要痛到死,是个什么滋味,被杀之前,又是如何的恐惧。我们能做它们的救世主,救它们一命,它们又是如何的感激!你能放生,你有难时,上天也会救你的,这叫善有善报。 放生的注意事项,可自行百度搜索。放生一定要念诵《放生仪轨》,此仪轨百度上也有。 最后,楼主还有什么不解之处,可提问,我乐于回答。 观音灵签第五十二签 上吉 什么意思? 算你手气好!   月下老人灵签第五十二签 更新卦 中   是什么意思?求解 桃花指您之前爱慕的美丽女子,可惜,她是桃花,“桃之夭夭,灼灼其华”,注定是随波逐流,红颜薄命。而带雨。则表示她刚经历了风雨,肯定是一场考验或者困难。而春日暮,则表示春天将过,好运已终,桃花将落,气数已尽。 柳指您,柳指顽强的生命力和依依的留恋,想必您还一直喜欢“桃花”所指代的女子。可是,“柳荫深处”表示您自己一直处于藏而不露的状态,根本没有办法帮上桃花,也只能暗暗看着桃花走向凋零,自己无法开心快乐。 “清风明月”表示“不随便的交友”,说明您之后会认识别的女生或者人,对于你有帮助。而“不须待”表示正在发生或者马上发生,根本挡都挡不住。 最后一句,“梅花”象征冰雪高洁,脱俗妩媚的女子。此种女子耐的住寂寞,面对困难寒冬也不低头,可谓傲雪的冰美人。“别处梅花几枝头”则说明你会遇到几个如梅花般的女子,但是你能否掌握就看你自己了。 此卦为中卦,不赚不亏。一切事在人为,精诚所至金石为开! 我是命理师,随时答疑解惑,望采纳! 茅山第五十二签解签 5分 这是说一切事情冥冥之中自有主宰就像刮风下雨打雷闪电行云布雨都有神灵各司其职你只要诚心祷告神灵而且不要有怀疑之心给你一个期限就像天旱求雨一样雨下三日为霖应在三数正是天热三伏之时尤其中伏那时候最川时机问官司和疾病慢慢就会解决问功名和利禄暂时稍微等等婚姻不要太早结婚问行人就是出门的人没有信息若果诚心祷告神灵应在三六九之数或中伏时期
2023-07-07 09:47:152

红红总爱撒谎我想用课文中学过的一句诚信名言劝他

把你的兴趣也变成是他的兴趣。不会说很多爱你的话却会做很多爱你的事。过马路时下意识的拉着你的手。吵架时依然不忍心让你伤心,即使错在於你。常因为你的小体贴而感动。2、人言浮躁,皆在一念,心若不动,奈你何其。与其争辩,不如观心;与其烦恼,不如观景。心静,则处处静,看花开花落,观云卷云舒,一杯茶洗心,淡香清平;一抹景静心,惬意宁神;一处放宽心,云淡风清。回眸处,皆是无事之争。3、时间告诉我们:时间一去不返,以前拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留着回忆;想要得到的,必须努力;但最重要的,是好好爱惜自己。珍惜今天,期待明天。4、每个人的命运,除了上帝,就只有自己能负责。我们所能做的,就是把握好自己那一半命运,然后再去影响他人。不管为别人做什么,都要适可而止。5、感恩之心使我们为自己的过错或罪行发自内心忏悔并主动接受应有的惩罚;感恩之心又足以稀释我们心中狭隘的积怨和蛮恨,感恩之心还能够协助我们度过的痛苦和灾难。6、每个人都在渴望自己没有的东西,等到真正失去自己所拥有的东西,心里留下的就只有怀念,痛恨当初为什么不好好的去珍惜,失去的那就忘了吧,就算再怎么去后悔也没用了,因为没有永远的东西会存有着。7、有苔藓斑驳的记忆随着小径躲闪而来,螺云青鬓的江南少女在翰墨里飘香,款舞着冰雪的情怀与蝶羽的风姿,千年的诗情不老,恰如我的相思,以一阙瘦词与流觞古诗恣意悠悠古韵。8、对一个人好,不要向倾盆大雨一样扑向他,这样只会将对方淋成落汤鸡,也许还会感染伤风,让人最舒服的雨是绵绵细雨,只觉得空气湿润,点点细雨落在发肤上亦不觉得唐突,反而甘之如饴。9、得失如云烟,转眼风吹散。人生百年,转眼成空。生不带来,死不带去。一切邂逅,悲欢喜舍皆由心定。看得透,放得开,则一切如镜中花,水中月,虽然赏心悦目,却非永恒。10、人类社会发展有很多问题,但归根到底只有三个——长相问题、纯洁问题和人品问题。任何不解的事情,包括《十万个为什么》里面找不到答案的,都能够在这三大问题中找到答案。11、仍记得,那样的夜晚,一片梦幻般的月色,静静泻在了床前,我赤了脚,带着白天去采的花环,在一片银色里,把一朵淡黄的雏菊放在枕边。我想伴着花香,伴着白天的欢笑和美丽的思念,安然入眠。12、生活是一种认可,一种追随,一种分享,学会理解那些最近的陌生人,传达一份温和,一种柔和,一种慈悲。13、亲爱的,我想跟你说,无论你以后变成什么样子,你在我心里都是最漂亮的,是粗鲁的,最搞笑的。我真希望跟你在一起一辈子,看着你笑,看着你粗鲁的样子,看着你幸福。14、有人说,处人比做事还难,单单做事,我们只要拿出本领,就不愁没有成绩。而处人就不这么简单,常常因为自己忽略了与人相处的细节而得罪了人。15、割持续的亲情是温暖的港湾,永远不会抛弃你的幸福;珍贵的友情是人生道路的伴侣,让你快乐的踏过万水千山;海誓山盟的爱情是花丛中选出你独爱的一朵,它会是你最终的归宿。16、比如伤痛,受伤让人颓废,亦使人顽强,那些炫目的疤痕,是我们最坚固的防线;比如失败,挫折是生命中的盐,跌倒是另一种屹立,只要精神不曾坍塌,我们都是自己的主宰。17、我用一生的时间等你,哪怕等待是如何的卑微,也会让我有希望而快乐地活着。天亮了我在每天的开端等你;夜来了我在梦乡中等你。18、女孩子热恋时特糊涂,糊涂到忽略对方的人品。如果他曾无情地对别的女孩做缺德事,有一天同样会那样对你。江山易改本性难移,恒古不变!得有敢在你跟前说实话的人,得有真朋友。19、让我们的手紧紧地握住,互相交流吧!心灵相通,快乐地笑吧!共同倾吐一下,各自向往的美好的未来。20、也有很多不讲教养的人,先问你是什么学校,然后就把你学校贬低一通;再问你哪里人,接着把你的家乡贬低一通。他们以为这样盛气凌人就占据了人际交往的高地,殊不知只有平易温和才能真正获得大的支持。21、你永远不知道明天会发生什么,如果在今天遇到了你爱的人,那么一定就要在今天告诉他:我爱你,我非常非常爱你。即使他无法拿相同的爱和你回应,至少在他知道自己被爱的那一刻是高兴而欢喜。22、人生的旅程上,有很多的风景。每一个驿站,每一道征程,都有着他们各自的味道。酸、甜、苦、辣我们都要一一品尝。23、我也不知道,将要娶我的那个人会在什么时间什么地点什么场合向我求婚。我想我会哭,他只要抱着我就好。人生仅有一次的,我想,我们都该用心的经过。能够不要烛光晚餐,不要玫瑰,但是我想要一枚简单的戒指。24、月光里的你安然的倾听着,倾听着一个被情所困的丫头对爱的茫然与困惑;你说不忍心,不忍心看着这份被人间烟火束缚的真情;你说不是我的错,错的是时空,错的是生不逢时。25、明明自己心里有很多话要说,却不知道怎样表达。低落时,觉得自己其实一无所有,仿佛被世界抛弃。明明自己身边有很多朋友,却依然觉得孤单。26、十年,是一个人一生之中的十分之一,假如我有百岁的一生,我会用十年来追寻我的爱情。只可惜,命运不曾送给我这么豪华的礼物,我的十分之一,只有短暂的两三年。27、那些年轻的女孩子,她们躲在世界的某个角落里,和自己的好朋友聊着小小的烦恼和喜欢的男孩子。她们情绪十足,会爱的很生猛,也会恨的很生猛。不像我们这些面无表情的大人,对爱恨都提不起兴趣,却还声声不息的说这就是成熟。28、尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。生活能够很复杂,也能够很简单,关键在于我们用什么样的心态去看待它。平淡并不可怕,可怕的是带着面具,活在虚荣的梦幻里。29、时间总是太急,来不及尽享美好,悲伤也已经消失。不要嗔怪世事无情,一生太短暂。给我一万年,把所有残缺都补上。借看红尘,唯淡解千愁。30、半醉行歌,斟满离合,邀月对饮,皎洁了心事,柔软了江南的一蓑烟雨。该从何说起,舞榭歌台,烟火迷离,不忍你失梦,沧桑了心意。该如何忆及,烟柳画桥,寒蝉凄切,在一片片荏苒的光阴里,写下厚重的直到山穷水尽,一生相依。篇二:名人说的诚信名言1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅2、惟读能够破天下之伪,惟实能够破天下之虚3、言不信者,行不果--墨子4、人背信则名不达--刘向5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔7、工作上的信用是的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作8、民无信不立--孔子9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐11、没有诚实何来尊严--西塞罗12、当信用消失的时候,肉体就没有生命--大仲马13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回--富兰克林14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科16、诚信为人之本--鲁迅17、精诚所至,金石为开--王充18、不信不立,不诚不行--晁说之19、内不欺已,外不欺人--弘一大师20、以实待人,非惟益人,益已尤人--杨简21、如果要别人诚信,首选自己要诚信--莎士比亚22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞23、诚实是一个人得以保持的尚的东西--乔臾24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子26、一言之美,贵于千多--葛洪27、人无忠信,不可立于世--程颐28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林30、意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什富科篇三:诚信的名言与故事1、至诚者高尚万人敬,弃信者卑劣千夫指。2、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。——卡耐基3、家事、国事、天下事,诚实无小事;党心、民心、百姓心,守信赢人心。4、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。5、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄6、商不在巨,讲诚则兴;店不在大,守信则名。7、永开不败的诚信之花,永不消逝的中华美德。8、要把金钱置于诚信之中,不要把诚信置于金钱之中。9、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。10、心诚万里无阻,无信寸步难行。11、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。12、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。——陶觉13、人生的旅途漫长,不能因失信而变得短暂。14、丢失钱财悔一时,丢失诚信悔一生。15、诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子。离娄上》16、宁可穷而诚实,不可富而失信。17、诚信,一份双赢的合同。18、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托19、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基20、今天付出诚意,明天收获信誉。21、社会的诚信在于个人,个人的诚信在于言行。22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱23、诚不避贫富,信无论大小。24、马先驯而后求良,人先信而后求能。25、信为人际交往的绿灯,诚是心灵沟通的桥梁。26、上下求索路,诚实载君行天下;漫漫其修远,守信随我天地宽。27、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。28、人人诚实千家暖,行行守信万代春。29、诚信,不但闪耀着人性的光芒,更体现出文明的力量。30、把诚信带在身边,你的笑容灿烂每一天。继续阅读 2020手工diy儿童儿童diy益智手工坊加盟!前景好!手工diy儿童,汇集手工坊,木工坊,陶艺,太空沙,鱼池,粘土等多种项目,全国可加盟,实地考察,指导经营,全程扶持!详情请咨询!广告查看详情开通VIP,免费获得本文本文立即免费保存 赠百度阅读VIP精品版 100W文档免费下载 5100W文档VIP专享版权说明:本文档由用户提供并上传,若内容存在侵权,请进行举报或认领分享收藏下载转存打开文库App,查看更多同类文档 三年级语文教学课程101网校帮您快速提升学习效率xk.101jiameng.com提供的广告查看详情立即领取VIP教育大礼包热门小说免费读精品课程部编本五年级下册 名人名言、俗语 必背必考点¥5王小兵1课节9月10日 | 一年级【数学(人教版)】《第几》免费北京教育网络和信息中心1课节9月10日 | 一年级【语文(统编版)】《快乐读书吧》免费北京教育网络和信息中心1课节相关推荐文档 五阶五魔方-层先法精选 立即查看 名言警句摘抄大全 用App查看 名言警句摘抄精选 用App查看 读书摘抄大全 热门 幽默笑话摘抄大全 好评 夸张句摘抄大全 推荐 与人诚信的名人名言摘抄大全 坚守诚信的名人名言摘抄大全 关于诚信的名人名言语录摘抄 有关诚信的名人格言语录摘抄 劝人诚信的名人名言语录摘抄查看百度文库官方百度文库,让每个人平等地提升自我免费领文库VIP下载并登录文库大学
2023-07-07 09:47:231

精诚所至下一句是什么

金石为开。精诚所至下一句是金石为开,意思是人的诚心到了,能感动天地,使金石为之开裂,常用来比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。类似于精诚所至金石为开的句子有锲而不舍,金石可镂、千里之行,始于足下、追求目标,坚持不懈、学无止境,勇攀高峰等。
2023-07-07 09:47:301

班级励志押韵口号

  在日常的学习、工作、生活中,大家对口号都再熟悉不过了吧,口号具有在理智上启发人们,在情感上打动人们的作用。那些被广泛运用的口号都是什么样子的呢?以下是我精心整理的班级励志押韵口号,希望能够帮助到大家。 班级励志押韵口号1   1. 刻苦求真,努力奋斗,没有付出,何来回报。   2. 勤奋乐学,团结拼搏;自重自信,奋斗不息。   3. 奋发向上,居安思危;立志立信,宁败毋欺。   4. 心中有梦,展翅翱翔,若为梦圆,奋发图强。   5. 零三零三,奋勇争先,挑战极限,勇夺桂冠。   6. 十班十班,锐不可当,超越自我,再创辉煌。   7. 乘风破浪,气宇轩昂,零五有我,共创辉煌。   8. 团结一致,奋发拼搏;激扬青春,放飞梦想。   9. 天生我才,必有大用;今日不用,明日必用。   10. 树立目标,坚定信念;脚踏实地,超越自我。   11. 谋事在天,成事在人;因势利导,融会贯通。   12. 尊人尊己,友谊第一;少说多做,学习第一。   13. 勤奋乐学,团结拼搏;自信自律,求实创新。   14. 博学强识,时不我待;黑发勤学,自首不悔。   15. 书山有路,学海无涯;以勤为径,以苦作舟。   16. 不耻下问,博学弘文;持之以恒,以礼待人。   17. 乘风破浪,直济沧海;明天过后,十班称霸。   18. 扬帆起舵,学海无涯;乘风破浪,奋勇拼搏。   19. 不卑不亢,奋发向上;生命辉煌,我们开创。   20. 顽强拼搏,超越自我;不鸣则已,一鸣惊人。 班级励志押韵口号2   1.教育就是培养习惯   2.教育培养习惯,习惯形成品质,品质决定命运   3.凡事预则立,不预则废   4.反思昨天,立足今天,把握明天   5.天下大事必作于细   6.为幸福人生做铺垫   7.先做该做的事,再做喜欢的事。   8.行胜于言,超越自我,知识启迪智慧。   9.博学审问慎思明辨笃行   10.弱者等待时机,强者争取时机,智者创造时机。   11.学陶侃之惜时付出必有回报   12.立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。   13.志存高远,心系天下。   14.志在千里,壮心不已。   15.龙吟八洲行壮志,凤舞九天挥鸿图。   16.乘风踏浪我欲搏击沧海横流   17.飞鞭催马吾将痛饮黄龙美酒   18.安逸的环境造就不出时代的英才。   19.烈火铸就真心英雄,不经历风雨怎见彩虹。   20.含泪播种的人一定能含笑收获。   21.不惜寸阴于今日,必留遗憾于明日 班级励志押韵口号3   1.十班一出,谁与争锋,横扫赛场,唯我称雄。   2.扬帆把舵,奋勇拼搏,看我十班,锐不可当。   3.要成就大事,先做好小事。   4.努力造就实力,态度决定高度。   5.顽强拼搏,拥抱胜利,四班四班,勇争第一。   6.人生没有彩排,每一天都是现场直播。   7.更强我能更快更高。   8.知识改变命运。   9.耕耘分秒,勤奋造就天才;积蒿力量,实力铸就辉煌。   10.十班:前进,创造出一个又一个的奇迹。   11.十班十班,一枝独秀,谁与争锋,唯我十班。   12.团结一心扬我班威。   13.看我四班样样最棒看我四班锐不可当。   14.懦夫把困难当作沉重的包袱,勇士把困难当作前进的"阶梯。   15.我爱二四团结奋进人人参与永不放弃。 班级励志押韵口号4   1. 莫为失败找借口,多为成功找理由。   2. 先做该做的事,再做喜欢的事。   3. 播种生活,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。   4. 懦夫把困难当作沉重的包袱,勇士把困难当作前进的阶梯   5. 不惜寸阴于今日,必留遗憾于明日   6. 细节决定成败,态度决定一切。   7. 小事成就大事,细节成就完美。   8. 习惯决定成绩,细节决定命运。   9. 习惯改变命运,细节铸就终身。   10. 细节决定成功,点滴铸就辉煌。   11. 彩虹风雨后,成功细节中。   12. 要成就大事,先做好小事。   13. 莫放松点,莫轻视微。   14. 绳锯木断,水滴石穿。   15. 不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里。   16. 一步二步三步步步高升,一天两天三天天天向上。   17. 天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。   18. 态度决定一切,习惯成就未来。   19. 一朝习惯,万事易办。   20. 良好的习惯是成功的保证。 班级励志押韵口号5   1.十,独一无二,激情飞扬,永创辉煌。   2.好好学习,天天向上;友谊第一,比赛第二。   3.团结一心,奋勇向前;积极进取,努力拼搏。   4.互帮互助,团结友爱;疯狂学习,活泼玩耍。   5.青春如火,奋发图强;好好学习,天天向上尽   6.要想学好。勤奋要到;严以律己,力争第一。   7.把握青春,奋力拼搏;展望未来,超越在我。   8.失败以后,也能成功;成功之后,也会失败。   9.十班十班,奋勇争先,齐心协力,创造奇迹。   10.高调做事,低调做人;有备而来,有得而去。   11.饮水思源,但惜流年;心无旁骛,志存高远。   12.青出于蓝,而胜于蓝;他山之石,可以攻玉。   13.山不厌高,海不厌深;养怡之福,可得永年。   14.不骄不馁,迈向成功;脚踏实地,早日圆梦。   15.扬帆起舵,学海无涯;乘风破浪,奋勇拼搏。   16.不卑不亢,奋发向上;生命辉煌,我们开创。   17.顽强拼搏,超越自我;不鸣则已,一鸣惊人。   18.思不嫌烦,学不嫌苦;坚持不懈,勇往直前。   19.不耻下问,学以致用;锲而不舍,孜孜不倦。   20.学贵有恒,务实上进;天道酬勤,厚积薄发。 班级励志押韵口号6   1. 生无所息,斗无所止。   2. 天下大事,必作于细;天下难事,必作于易。   3. 学之染人,甚于丹春。   4. 耕耘今天,收获明天。   5. 志存高远,心系天下。   6. 班荣我容,班耻我耻。   7. 壮底气树正气   8. 学在苦中求,勤中练;不怕学问浅,怕志短。   9. 学习,学习,再学习;努力,努力,再努力。   10. 探索智慧,启迪人生   11. 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。   12. NOSWEAT,NOSWEET。   13. 分数铸就辉煌,汗水凝聚实力。   14. 遵规守纪团结互敬。   15. 干净,安静,团结,精进。 班级励志押韵口号7   1. 乘风破浪,气宇轩昂,零五有我,共创辉煌。   2. 十班十班,卓越优秀,冲刺巅峰,唯我零六。   3. 十班十班,披荆斩棘,奋发图强,共创佳绩。   4. 十班十班意气风发,团结进取,永处佳绩。   5. 厚德载物,自强不息,努力学习,勇夺第一。   6. 全力以赴,良心无愧;奋力拼搏,青春无悔。   7. 青春无限,活力无限;积极追求,力争第一。   8. 博学强识,时不我待;黑发勤学,自首不悔。   9. 书山有路,学海无涯;以勤为径,以苦作舟。   10. 刻苦求真,努力奋斗,没有付出,何来回报。   11. 勤奋乐学,团结拼搏;自重自信,奋斗不息。   12. 团结一心,奋勇向前;积极进取,努力拼搏。   13. 天生我才,必有大用;今日不用,明日必用。   14. 好好学习,天天向上;友谊第一,比赛第二。   15. 失败以后,也能成功;成功之后,也会失败。 班级励志押韵口号8   1. 扬帆起舵,学海无涯;乘风破浪,奋勇拼搏。   2. 不卑不亢,奋发向上;生命辉煌,我们开创。   3. 顽强拼搏,超越自我;不鸣则已,一鸣惊人。   4. 思不嫌烦,学不嫌苦;坚持不懈,勇往直前。   5. 不耻下问,学以致用;锲而不舍,孜孜不倦。   6. 勤奋乐学,团结拼搏;自信自律,求实创新。   7. 好好学习,天天向上;互帮互助,共同进步。   8. 真彩青春,活力焕发;勤俭有度,为梦奋发。   9. 兴趣学习,简单生活;各有所长,取长补短。   10. 高一十班,团结一致;自强自律,学有潜力。   11. 职尽责,持之以恒;争强好胜,笑傲苍穹。   12. 不耻下问,博学弘文;持之以恒,以礼待人。   13. 乘风破浪,直济沧海;明天过后,十班称霸。   14. 高一十班,超越当前;远离陋习,迎接圆满。   15. 团结一致,奋发拼搏;激扬青春,放飞梦想。 班级励志押韵口号9   1. 天道酬勤,宁静致远。   2. 大胆挑战,世界总会让步。   3. 信心无畏,良心无愧,青春无悔   4. 人贵知足,唯学不然   5. 十年寒窗寂寞伴,一朝成名幸福随。   6. 展现自我,争创新高。   7. 立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。   8. 汗水浇灌希望,奋斗决定命运。   9. 扬理想之风帆,抵成功之彼岸。   10. 学中进,搏中胜   11. 慎而思之,勤而行之。   12. 远大抱负始于高中,辉煌人生起于今日。   13. 服从命令,听从指挥,团结互助,争取佳绩   14. 团结进取,追求卓越。   15. 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。   16. 团结拼搏,争创佳绩。   17. 让今天的自己胜过昨天的自己   18. 健康第一,从我做起。   19. 志在千里,壮心不已。   20. 分分秒秒,构筑辉煌。 班级励志押韵口号10   1. 人生有限,价值无限;珍爱生命,创造奇迹。   2. 追求卓越,不断前进;追求完美,不断突破。   3. 互帮互助,团结友爱;疯狂学习,活泼玩耍。   4. 青春如火,奋发图强;好好学习,天天向上尽   5. 要想学好。勤奋要到;严以律己,力争第一。   6. 把握青春,奋力拼搏;展望未来,超越在我。   7. 奋发向上,居安思危;立志立信,宁败毋欺。   8. 心中有梦,展翅翱翔,若为梦圆,奋发图强。   9. 树立目标,坚定信念;脚踏实地,超越自我。   10. 谋事在天,成事在人;因势利导,融会贯通。   11. 尊人尊己,友谊第一;少说多做,学习第一。   12. 鸟贵有翼,人贵有志;人若立志,万夫莫敌。   13. 良药苦口,忠言逆耳;顿开茅塞,补偏救弊。   14. 学贵有恒,务实上进;天道酬勤,厚积薄发。   15. 保定宗旨,砥砺德行;远见卓识,创造辉煌。   16. 心志要坚,意趣要乐;输在犹豫,赢在行动。   17. 艰苦风斗,铁杵成针;矢志不移,滴水穿石。   18. 十,独一无二,激情飞扬,永创辉煌。   19. 零三零三,奋勇争先,挑战极限,勇夺桂冠。   20. 十班十班,锐不可当,超越自我,再创辉煌。 班级励志押韵口号11   1。思不嫌烦,学不嫌苦;坚持不懈,勇往直前。   2。不耻下问,学以致用;锲而不舍,孜孜不倦。   3。学贵有恒,务实上进;天道酬勤,厚积薄发。   4。保定宗旨,砥砺德行;远见卓识,创造辉煌。   5。心志要坚,意趣要乐;输在犹豫,赢在行动。   6。艰苦风斗,铁杵成针;矢志不移,滴水穿石。   7。兴趣学习,简单生活;各有所长,取长补短。   8。高一十班,团结一致;自强自律,学有潜力。   9。高一十班,超越当前;远离陋习,迎接圆满。   10。鸟贵有翼,人贵有志;人若立志,万夫莫敌。   11。十,独一无二,激情飞扬,永创辉煌。   12。好好学习,天天向上;友谊第一,比赛第二。   13。团结一心,奋勇向前;积极进取,努力拼搏。   14。互帮互助,团结友爱;疯狂学习,活泼玩耍。   15。青春如火,奋发图强;好好学习,天天向上尽 班级励志押韵口号12   1.职尽责,持之以恒;争强好胜,笑傲苍穹。   2.人生有限,价值无限;珍爱生命,创造奇迹。   3.追求卓越,不断前进;追求完美,不断突破。   4.十班十班,卓越优秀,冲刺巅峰,唯我零六。   5.十班十班,披荆斩棘,奋发图强,共创佳绩。   6.十班十班意气风发,团结进取,永处佳绩。   7.厚德载物,自强不息,努力学习,勇夺第一。   8.全力以赴,良心无愧;奋力拼搏,青春无悔。   9.青春无限,活力无限;积极追求,力争第一。   10.博学强识,时不我待;黑发勤学,自首不悔。   11.书山有路,学海无涯;以勤为径,以苦作舟。   12.不耻下问,博学弘文;持之以恒,以礼待人。   13.乘风破浪,直济沧海;明天过后,十班称霸。   14.高一十班,超越当前;远离陋习,迎接圆满。   15.鸟贵有翼,人贵有志;人若立志,万夫莫敌。 班级励志押韵口号13   1.勤奋乐学,团结拼搏;自重自信,奋斗不息。   2.奋发向上,居安思危;立志立信,宁败毋欺。   3.心中有梦,展翅翱翔,若为梦圆,奋发图强。   4.零三零三,奋勇争先,挑战极限,勇夺桂冠。   5.十班十班,锐不可当,超越自我,再创辉煌。   6.乘风破浪,气宇轩昂,零五有我,共创辉煌。   7.团结一致,奋发拼搏;激扬青春,放飞梦想。   8.天生我才,必有大用;今日不用,明日必用。   9.树立目标,坚定信念;脚踏实地,超越自我。   10.谋事在天,成事在人;因势利导,融会贯通。   11.尊人尊己,友谊第一;少说多做,学习第一。   12.勤奋乐学,团结拼搏;自信自律,求实创新。   13.好好学习,天天向上;互帮互助,共同进步。   14.真彩青春,活力焕发;勤俭有度,为梦奋发。   15.良药苦口,忠言逆耳;顿开茅塞,补偏救弊。 班级励志押韵口号14   1. 开拓创新,争优进取   2. 志在千里,壮心不已。   3. 分分秒秒,构筑辉煌。   4. 和谐竞争拼搏超越   5. 心态决定命运,自信走向成功。   6. 我努力,我进步,我自信,我成功   7. 拼搏奋进,永远进步。   8. 精诚所至,金石为开。   9. 一步二步三步步步高升,一天两天三天天天向上。   10. 刻苦求学,踏实做人   11. 汗水浇灌希望,奋斗决定命运。   12. 刻苦勤奋,严格自律   13. 扬理想之风帆,抵成功之彼岸。   14. 讲和气,育灵气   15. 学中进,搏中胜 班级励志押韵口号15   1。好好学习,天天向上;互帮互助,共同进步。   2。真彩青春,活力焕发;勤俭有度,为梦奋发。   3。良药苦口,忠言逆耳;顿开茅塞,补偏救弊。   4。职尽责,持之以恒;争强好胜,笑傲苍穹。   5。人生有限,价值无限;珍爱生命,创造奇迹。   6。追求卓越,不断前进;追求完美,不断突破。   7。十班十班,卓越优秀,冲刺巅峰,唯我零六。   8。十班十班,披荆斩棘,奋发图强,共创佳绩。   9。十班十班意气风发,团结进取,永处佳绩。   10。厚德载物,自强不息,努力学习,勇夺第一。   11。全力以赴,良心无愧;奋力拼搏,青春无悔。   12。青春无限,活力无限;积极追求,力争第一。   13。青出于蓝,而胜于蓝;他山之石,可以攻玉。   14。山不厌高,海不厌深;养怡之福,可得永年。   15。不骄不馁,迈向成功;脚踏实地,早日圆梦。
2023-07-07 09:47:371

古文里有韵味的座右铭

  古文有韵味的座右铭1   1) 言者无罪,闻者足戒。——诗经   2) 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石   3) 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原   4) 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——白居易   5) 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——刘禹锡   6) 锲而不舍,金石可镂。——荀子   7) 三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——论语   8) 历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐   9) 新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——杜甫   10) 吾生也有涯,而知也无涯。——庄子   11) 人谁无过?过而能改,善莫大焉。——论语   12) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——史记   13) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。——白居易   14) 十年磨一剑,霜刃未曾试。——贾岛   15) 运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记   16) 忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——史记   17) 居安思危,思则有备,有备无患。——左传   18) 己所不欲,勿施于人。——论语   19) 问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹   20) 俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白   古文有韵味的座右铭2   1、不以一眚掩大德。——《左传》   (译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)   2、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》   (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)   3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣   (译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)   4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》   (译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)   5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》   (译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)   6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语   (译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)   7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》   (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)   8、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》   (译:好事坏事都是自己做的",灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)   9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》   (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)   10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》   (译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)   11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》   (译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)   12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁   (译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)   13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》   (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)   14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》   (译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)   15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》   (译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)   16、满招损,谦受益。——《尚书》   (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)   17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》   (译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)   18、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯   (译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)   19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》   (译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)   20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》   (译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)   古文有韵味的座右铭3   1.如切如磋,如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)   2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)   3.它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)   4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)   5.靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)   6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)   7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)   8.露从今夜白,月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)   9.尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》)   10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)   11.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)   12.满招损,谦受益。(《尚书》)   13.欲加之罪,何患无辞。(《左传·僖公十年》)   14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)   15.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)   16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)   17.前事不忘,后事之师。(《战国策·赵策))   18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)   19.知己知彼,百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)   20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))   21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))   22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))   23.知人者智,自知者明。(《老子))   24.物以类聚,人以群分。(《易经))   25.工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)   26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))   27.己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》)   28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)   29.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)   30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)   31.君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》)   32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))   33.言必信,行必果。(《论语·子路))   34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而))   35.有则改之,无则加勉。(《论语》)   36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))   37.敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长))   38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))   39.十年树木,百年树人。(《管子·权修》)   40.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)   41.达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上))   42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))   43.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子·公孙丑))   44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))   45.得道者多助,失道者寡助。(《孟子·公孙丑))   46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)   47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)   48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)   49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)   50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))   51.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》)   52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)   53.流水不腐,户枢不蠹,动也。(《吕氏春秋·尽数))   54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))   55.一张一弛,文武之道。(《礼记·杂记下》)   56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)   57.凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》)   58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)   59.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)   60.失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)   61.桃李不言,下自成蹊。(《史记·李将军列传》)   62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)   63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《史记》)   64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)   65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)   66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)   67.不鸣则已,一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)   68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)   69.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)   70.水至清则无鱼,人至察则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)   71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)   72.行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》)   73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))   74.精诚所至,金石为开。(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)   75.盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))   76.不人虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传))   77.疾风知劲草,岁寒见后凋。(范晔《后汉书》)   78.老骥伏枥志在千里:烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)   79.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)   80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)   81.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志))   82.士别三日,即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书))   83.好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)   84.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)   85.山气日夕佳,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)   86.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)   87.盛年不重来,一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)   88.及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)   89.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)   90.若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)   91.近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)   92.机不可失,失不再来。(《新五代史·晋书》)   93.登山则情满于山,观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)   94.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)   95.海内存知己,天涯若比邻。(唐·王勃〈送杜少府之任蜀州》)   96.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(唐·王勃《膝王阁序〉)   97.海上生明月,天涯共此时。(唐·张九龄(望月怀远》)   98.人世有代谢,往来成古今。(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)   99.绿树村边合,青山郭外斜。(唐·孟浩然《过故人庄》)   100.大漠孤烟直,长河落日圆。(唐。王维《使至塞上》)   101.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)   102.劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)   103.白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)   104.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))   105.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)   106.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(唐·岑参〈逢人京使〉)   107.读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)   108.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城〉)   109.举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》)   110.清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐·李白《论诗〉)   古文有韵味的座右铭4   一、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。   二、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。   三、书到用时方恨少,事非经过不知难。   四、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。   五、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。   六、人法地,地法天,天法道,道法自然。   七、疾风知劲草,岁寒见后凋。   八、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。   九、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。   十、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。   十一、枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草。   十二、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。   十三、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。   十四、天下大势,合久必分,分久必合。   十五、凡事预则立,不预则废。   十六、穷则独善其身,达则兼善天下。   十七、鉴前世之兴衰,考当今之得失。   十八、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。   十九、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。   二十、学而时习之,不亦乐乎。   二十一、往者不可谏,来着犹可追。   二十二、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。   二十三、多言而不当,不如其寡也。博学而不自反,必有邪。   二十四、天时不如地利,地利不如人和。   二十五、数人世相逢,百年欢笑,能得几回又。   二十六、山高自有客行路,水深自有渡船人。   二十七、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。   二十八、令人惭漂母,三谢不能餐。   二十九、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。   三十、老来多健忘,唯不忘相思。   三十一、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。   三十二、学然后知不足,教然后知困。   三十三、不到长城非好汉,屈指行程二万。   三十四、君子贤其贤而亲其亲,小人乐其乐而利其利,此以没世不忘也。   三十五、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。   三十六、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。   三十七、诚者,物之终始;不诚,无物,是故君子诚之为贵。   三十八、身不善之患,毋患人莫己知。   三十九、人谁无过?过而能改,善莫大焉。   四十、世有伯乐,然后有千里马。   四十一、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。   四十二、采菊东篱下,悠然见南山。   四十三、工欲善其事,必先利其器。   古文有韵味的座右铭5   一、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。   二、金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。   三、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。   四、学而不思则罔,思而不学则殆。   五、物变极万殊,心通才一曲。读书谓已多,抚事知不足。   六、读书不放一字过,闭户忽惊双鬓秋。   七、人学始知道,不学非自然。   八、弱冠弄柔翰,卓荦观群书。   九、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。   十、山气日夕佳,飞鸟相与还。   十一、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。   十二、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。   十三、少壮不努力,老大徒伤悲。   十四、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。   十五、清水出芙蓉,天然去雕饰。   十六、非读书,不明理。要知事,须读史。   十七、灯火纸窗修竹里,读书声。   十八、虽天才隽朗,而实须坟诰以广知。   十九、莫等闲,白了少年头,空悲切。   二十、一月不读书,耳目失精爽。   二十一、朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。   二十二、幼敏悟过人,读书辄成诵。   二十三、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。   二十四、当怒读则喜,当病读则痊。恃此用为命,纵横堆满前。   二十五、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。   二十六、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无一点尘。   二十七、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。   二十八、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。   二十九、读书复骑谢,带剑游淮阴。   三十、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。   古文有韵味的座右铭6   1、博学而笃志,切问而近思。——《论语·子张》   2、实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》   3、生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》   4、轻诺必寡信。——《老子》   5、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》   6、前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》   7、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》   8、不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》   9、见义不为,无勇也。——《论语·为政》   10、有公心必有公道,有公道必有公制。 ——傅玄《傅子·通志》   11、义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》   12、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》   13、与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》   14、民无信不立。——《论语·颜渊》   15、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 ——周敦颐《爱莲说》   16、见善则迁,有过则改。——《周易·益·象》   17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》   18、先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》   19、义之法在正我,不在正人。 ——董仲舒《春秋繁露·仁义法》   20、改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》   21、单者易折,众则难摧。 ——崔鸿《三十国春秋·西秦录》   22、事父母,能竭其力。——《论语·学而》   23、志当存高远。 ——诸葛亮《诫外生书》   24、前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》   25、修辞立其诚。——《周易·干·文言》   26、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——文天祥《过零丁洋》   27、天行健,君子以自强不息。——《周易》   28、民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》   29、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》   30、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语》   31、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》   32、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》   33、行成于思,毁于随。 ——韩愈《进学解》:   34、士皆知有耻,则国家永无耻矣。 ——龚自珍《明良论二》   35、位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》   36、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》   37、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮《诫子书》   38、人而无信,不知其可也。——《论语·为政》   39、学贵得师,亦贵得友。 ——唐甄《潜书·讲学》   40、有功则赏,有罪则刑。 ——司马光《进修心治国要札子状》   41、不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》   42、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》   43、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》   44、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语》   45、和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。 ——林逋《省心录》   46、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》   47、君子强学而力行。 ——杨雄《法言·修身》   48、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》   49、差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》   50、人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》   古文有韵味的座右铭7   一、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。   二、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。   三、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。   四、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。   五、读书破万卷,下笔如有神。   六、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。   七、不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。   八、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。   九、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。   十、天行健,君子以自强不息。   十一、不为外撼,不以物移,而后可以任天下之大事。   十二、会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。   十三、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。   十四、非学无以广才,非志无以成学。   十五、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。   十六、天下之事常成于困约,而败于奢靡。   十七、穷且益坚,不坠青云之志。   十八、不到长城非好汉,屈指行程二万。   十九、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。   二十、丈夫不报国,终为愚贱。   二十一、大道如青天,我独不得出。   二十二、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。   二十三、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。   二十四、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。   二十五、志不强者智不达,言不信者行不果。   二十六、得道者多助,失道者寡助。   二十七、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。   二十八、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。   二十九、但愿人长久,千里共婵娟。   三十、天生我材必有用,千金散尽还复来。   三十一、察己则可以知人,察今则可以知古。   三十二、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。   三十三、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。   三十四、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。   三十五、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。   三十六、若要功夫深,铁杵磨成针。   三十七、捐躯赴国难,视死忽如归。   三十八、博观而约取,厚积而薄发。   三十九、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。   四十、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
2023-07-07 09:47:441

“金石为开”的前一句是什么

“金石为开”的前一句是精诚所至精诚所至,金石为开读音:[jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wèi kāi]释义:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。出处:《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。”汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”事例:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷:“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。”《后汉书·广陵思王荆传》:“精诚所加,金石为开。”用法:作宾语、定语;用于书面语造句1、为了得到妈妈的认可,我每天都认真虚伪系,精诚所至,金石为开,妈妈终于被打动了。2、俗话说得好:“精诚所至,金石为开”,只要你用心,就一定能成功!3、婚姻是要用心来经营的;精诚所至金石为开;人应该,学会用一颗真诚的心,来对待自己的婚姻!4、精诚所至,金石为开,只要你坚持下去,一定会成功的。
2023-07-07 09:48:081

金石为开的上一句是什么

  金石为开的上一句是“精诚所至”。  精诚所至,金石为开,意指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。语出《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为开。”
2023-07-07 09:48:189

金石为开的上一句 出处完整原文介绍

1、金石为开上一句:苟有诚信。 2、出自《绍兴圣孝感通诗》,原文: 宋有天下,逮乎八世。猛敌横生,侵欲不忌。尧汤水旱,文景菑异。数则使然,岂人攸墍。皇帝承统,甚武且仁。内销奸孽,外备殊邻。寖明寖昌,师武臣力。抵掌含怒,日思奋殛。皇帝曰咨,咨女将臣。慎守疆场,以保吾民。敌来则御,折北勿追。姑修吾德,以待所归。人亦有言,投鼠忌器。矧彼狡焉,吾亲是质。彼兵攸恃,我则德攻。靡以岁月,徼天之衷。彼虽刚戾,不可扰驯。我视其欲,以舒吾仁。始我有众,公卿庶士。谓彼悍骄,庸知德义。苟有诚信,金石为开。豚鱼之孚,惟道之怀。有唐睿真,亟诏求访。恻怛之诚,宁甘百誷。皇帝曰咨,予由是心。彼虽我诈,我惟尔忱。孝悌之至,神明可通。惟彼不信,天诱其衷。行人是来,言弃旧恶。我奉慈母,归御长乐。八月甲子,至行在所。天子在所,天子郊迎,其从如雨。老稚仰观,踊跃呼舞。卿士相趋,肃穆伛偻。天地感通,发祥颓祉。卿云郁兴,轮囷离诡。屏翳不惊,川后静波。云飞渊咏,讙声相和。玉虬沛艾,芝盖穹崇。千乘雷动,万骑风从。天子是侍,如长乐宫。渤澥为杯,华嵩为豆。举烽行炙,撞钟命酒。既劳王爵,下逮奔走。万岁称觞,献太母寿。敷天之庆,周浃寰宇。薄海内外,无或失所。皇帝之孝,振古曷遇。壑算无疆,永作民主。人无疾疠,田多稷黍。兵革不试,四夷款附。大母万年,康强燕豫。皇帝之孝,莫与比德。锡羡无疆,子孙千亿。莞簟发祥,开统拓迹。嶷嶷岐岐,诜诜翼翼。有绿其车,有赤其舄。太母万年,含饴燕息。始归太母,小大具疑。谓将我廷,胡宁以归。皇帝之孝,先定不易。爰有廷臣,协比我德。有赞其决,无贰其心。指期待蔇,天实我临。曾无愆素,归御愔愔。凡是讙嚣,尽为歌吟。天锡皇帝,示将保定。太平之休,系此其证。际天所覆,咸为我土。含识之伦,我籍斯附。充入旧贯,天临万方。子子孙孙,永世克昌。
2023-07-07 09:48:331

金石为开的上一句是什么

金石为开的上一句是精诚所至。精诚所至,金石为开是一个汉语成语,意思是人的诚心所向,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 相关典故: 西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为飞将军。 有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,次日天亮派人前去查看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。 人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。精诚所至,金石为开这一成语也便由此流传下来。
2023-07-07 09:48:421

金石为开的上一句是什么 详细介绍这里有

1、精诚所至,金石为开。 2、[ jīng chéng suǒ zhì,jīn shí wéi kāi ] 3、释义:精诚:诚至,诚心诚意。诚至所达到的地方,像金石那样坚硬的东西也能被打开。形容对人真诚产生的 感动力。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 4、用法:作宾定语;用于书面语。
2023-07-07 09:48:491

金石为开的上一句是什么

“金石为开”的上一句是“精诚所至”。精诚所至,金石为开是一个汉语成语,意思是人的诚心所向,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。相关典故:西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,次日天亮派人前去查看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”“精诚所至,金石为开”这一成语也便由此流传下来。
2023-07-07 09:48:581

金石为开的上一句

金石为开的上一句是 精诚所至 精诚所至金石为开的意思是:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
2023-07-07 09:49:041

“精诚所至,金石为开”的下一句

“精诚所至,金石为开”的下一句是“贞心不寐,死后重谐”。1、出处:《初刻拍案惊奇》2、作者:凌濛初(1580年-1644年),字玄房,号初成,亦名凌波,一字遐厈,别号即空观主人。汉族,浙江乌程(今浙江湖州吴兴织里镇晟舍)人,明代文学家、小说家和雕版印书家。3、释义:人的诚心所致到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。4、典故:李广射虎西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去。有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而石头一点儿也没有受到损伤。人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”因为“李广射虎”这个故事,“精诚所至 金石为开”这一成语也便由此流传下来。
2023-07-07 09:49:202

精诚所至后面一句是什么

“精诚所至”后面一句是“金石为开”。“精诚所至,金石为开”,出自《庄子-渔父》。意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。事例:明-凌蒙初《初刻拍案惊奇》第九卷:“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐”。
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精诚所至金石为开 ,下一句是什么

  1、这是后人在前人基础上总结的,没有下一句。最早出现在《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为亏。”  2、故事渊源:  楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。  有一天夜里,当天经过一片山林时,忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗,赶紧拉弓搭建,对准老虎就射。可是,那只老虎不动也不吼。  熊渠子感到奇怪,壮着胆子走过去一看,原来是一块像老虎的大石头;再一看,他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。  熊渠子简直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力气再大也射不穿石头呀!  他后退了几步,又拿起了一支箭,开工向石头射去。只听“啪”的一声,箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回,都是这样。他弄不明白是怎么回事,于是摇摇头,叹了口气,继续赶路去了。  这件事很快传开了。人们议论说,熊渠子所以能射开石头,是因为他当时心志专一,精力高度集中。  “精诚所至,金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志,肯下苦功夫,就能达到目的;有时也用来比喻诚心待人,可以产生意想不到的效果。
2023-07-07 09:49:5210

精诚所加金石为开然后下一句是什么?

精诚所至金石为下一句是“精诚所至,金石为开,贞心不寐,死后重谐。”
2023-07-07 09:50:131

"精诚所加"的下一句是什么?

精诚所加的下一句是:金石为开
2023-07-07 09:50:201

“精诚所至,金石为开”的下一句

精诚所至金石为开是后人在前人基础上总结的,没有下一句。最早出现在《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为亏。”精诚所至,金石为开是一个汉语成语,意思是人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。、这是后人在前人基础上总结的,没有下一句。最早出现在《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为亏。”2、故事渊源:楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。有一天夜里,当天经过一片山林时,忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗,赶紧拉弓搭建,对准老虎就射。可是,那只老虎不动也不吼。熊渠子感到奇怪,壮着胆子走过去一看,原来是一块像老虎的大石头;再一看,他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。熊渠子简直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力气再大也射不穿石头呀!他后退了几步,又拿起了一支箭,开工向石头射去。只听“啪”的一声,箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回,都是这样。他弄不明白是怎么回事,于是摇摇头,叹了口气,继续赶路去了。这件事很快传开了。人们议论说,熊渠子所以能射开石头,是因为他当时心志专一,精力高度集中。
2023-07-07 09:50:331

英文每日一句励志名言

1、自信是成功的第一秘诀。 Self confidence is the first secret of success. 2、若要功夫深,铁杵磨成针。 If time is deep, perseverance will Pvail. 3、吃得苦中苦,方为人上人。 Eat bitter, bitter, people on the people. 4、会当凌绝顶,一览众山小。 You would be extremely Ling, list of small hills. 5、浪费时间等于浪费生命。 Wasting time is equal to wasting your life. 6、唯有行动才能改造命运。 Only action can transform the fate. 7、健儿须快马,快马须健儿。 Athletes must have a horse, horse athletes. 8、只有想不到,没有做不到。 Only think, can not do. 9、博观而约取,厚积而薄发。 Bo concept and about to take, thick and thin hair. 10、青春的幻想既狂热又可爱。 The fantasy of youth is both wild and lovely. 11、造物之前,必先造人。 Before the creator, first made man. 12、自信是成功的第一诀窍。 Self confidence is the first secret of success. 13、失败是坚忍的最后考验。 Failure is the final test of perseverance. 14、鹰击天风壮,鹏飞海浪春。 Eagle wind strong, Pengfei wave spring. 15、百句空言,不如一个行动。 One hundred words, as well as an action. 16、欲望如海水,越喝越渴。 Desire is like the sea, and the more the drink, the more thirsty. 17、我成功因为我志在成功! I succeeded because I willed it to be a success! 18、放弃有限,赢得无限。 Give up limited, win unlimited. 19、事常与人违,事总在人为。 Things often contrary to people, things always in the. 20、不塞不流,不止不行。 Don"t fit flow, no more than. 21、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 The pen was the wind and rain, the poem into qiguishen. 22、世上无难事,只要肯登攀。 Nothing is difficult if you put your heart into it. 23、烈火试真金,逆境试强者。 Fire is the test of gold, adversity of strong. 24、你不勇敢,没人替你坚强! You are not brave, no one for you to be strong! 25、懂得低头,才能出头。 Know how to bow, to head. 26、马车越空,噪音越大。 The carriage is empty, the noise is bigger. 27、好学而不勤问非真好学者。 Learn to learn and not to ask not good scholar. 28、怠惰是贫穷的制造厂。 Idleness is a factory of poverty. 29、做事不怕难,自无难人事。 Work is not afraid of difficult, since no difficult personnel. 30、积土而为山,积水而为海。 Accumulation of soil for the mountains, water and for the sea. 31、心量要大,自我要小。 Heart to large, small self. 32、直如朱丝绳,清如玉壶冰。 Straight as Zhu Sisheng, as pure as jade ice. 33、绳锯木断,水滴石穿。 Little strokes fell great oaks., Dripping water wears through a stone. 34、壮志与毅力是事业的双翼。 Ambition and perseverance is the cause of the wings. 35、人之所以能,是相信能。 The reason why people can, is to believe that. 36、人若有志,万事可为。 If a man has a will, all things can be. 37、疾风知劲草,板荡识诚臣。 Wind Supergrass, is general Cheng chen. 38、没有远见,就会寻短见。 There is no vision, will commit suicide. 39、精诚所加,金石为开。 With a sincere. 40、机不可失,时不再来。 Now or never. 41、成功,是内心的造就。 Success, is the heart of the created. 42、先知三日,富贵十年。 Prophet three, rich ten years. 43、要战胜恐惧,而不是退缩。 To conquer fear, not shrink back. 44、青春,就像受赞美的春天。 Youth, like the praise of the spring. 45、不要埋怨已发生事情。 Don"t complain about what has happened. 46、自我控制是最强者的本能。 Self control is the strongest instinct. 47、人在世上练,刀在石上磨。 People in the world practice, the knife on the stone grinding. 48、智者的声音是愚者的方向。 The wise man"s voice is a direction. 49、一个今天胜过两个明天。 One today is worth two tomorrow. 50、暗自伤心,不如立即行动。 Secretly sad, not as immediate action. 51、欲穷千里目,更上一层楼。 You can enjoy a grander sight by climbing to a greater height。 52、胜利属于最坚忍的人。 Victory belongs to the most persevering. 53、行动力强弱决定成功快慢。 The strength of action determines the speed of success. 54、捐躯赴国难,视死忽如归。 Energy-saving, such as the dead suddenly go. 55、就在这儿,一定要成功! Just here, be sure to succeed! 56、游手好闲会使人心智生锈。 Nothing will make the rust of the mind. 57、天下无难事,只怕有心人。 Nothing is difficult if you put your heart into it. 58、懒惰包含着永久的失望。 Laziness is a permanent disappointment. 59、只要我想赢,你就是个渣。 As long as I want to win, you"re a cinder. 60、不怕路长,只怕志短。 Not afraid of the long road, but short. 61、你不勇敢,没人替你坚强。 You are not brave, no one for you to be strong. 62、冰冻三尺,非一日之寒。 Rome wasn"t built in a day. 63、失败是坚韧的最后考验。 Failure is the final test of perseverance. 64、志不立,天下无可成之事。 Chi does not stand, the world can not be a matter of. 65、对的,坚持;错的,放弃! Right, persist; wrong, give up! 66、盛年不重来,一日难再晨。 Prime not to - day difficult morning. 67、真理和美女都是赤裸裸的。 Truth and beauty are all naked. 68、穷且益坚,不坠青云之志。 The harder Pssed, the stronger, do not fall Albatron ambition. 69、只要功夫深,铁杵磨成针。 Little strokes fell great oaks. 70、夫妇一条心,泥土变黄金。 A couple of one mind, mud into gold. 71、选山攀崖!量力而为! I choose the mountain! Act according to one"s capability! 72、你不怕困难,困难就怕你。 You are not afraid of difficulties, difficulties do you. 73、恨别人,痛苦的却是自己。 Hate other people, the pain is their own. 74、不要给自己的失败找借口! Don"t give yourself excuses for failure! 75、以诚感人者,人亦诚而应。 Sincere and moving people, people are sincere and should. 76、成功源于不懈的努力。 Success comes from hard work. 77、天行健,君子以自强不息。 As Heaven keeps vigor through movement, a gentleman should unremittingly practice self-improvement.?。 78、站得更高才能看得更远。 To stand higher and see farther. 79、世上无难事,只要不要脸。 Nothing is difficult, as long as the shameless. 80、笑口常开,好彩自然来! Laugh, I naturally! 81、心有多大,舞台就有多大。 The stage extends as far as the heart goes。 82、绊脚石乃是进身之阶。 The stumbling block is stepping-stone. 83、时危见臣节,世乱识忠良。 When his dangerous section, chaotic world general zhongliang. 84、做好手中事,珍惜眼前人。 Do a good job in the hands of things, cherish the eyes. 85、少壮不努力,老大徒悲伤。 One does not work hard, old and sad. 86、擒龙要下海,打虎要上山。 To catch the dragon tiger mountain to the sea. 87、当今之世,舍我其谁! In today"s world, but myself! 88、蚁穴虽小,溃之千里。 Nest is small, the collapse of a thousand miles. 89、天助自助者,你要你就能。 God helps those who help themselves, you can. ;
2023-07-07 09:50:391

精城所至的下一句是什么?

金石为开。精诚所至下一句是金石为开,这是一个八字成语。出自汉王充的《论衡感虚篇》:精诚所至,金石为开。
2023-07-07 09:50:461