《德国 一个冬天的童话》是谁的诗歌

原神一个冬天的童话隐藏成就完成攻略,相信很多小伙伴对这一块不太清楚，接下来小编就为大家介绍一下原神一个冬天的童话隐藏成就完成攻略，有兴趣的小伙伴可以来了解一下哦。原神一个冬天的童话隐藏成就攻略1、任务位置：玩家需要去到雪葬之都·旧宫，雪山七天神像位置东偏北的一处石门附近2、来到这里之后，玩家可以在石门前面发现一个很明显的雪堆3、在这里玩家需要攻击雪堆，会出来两只冰晶蝶，此时弹出成就【一个冬天的童话】，任务完成

原神中一个冬天的童话成就需要在雪堆下发现了冰晶蝶，具体该如何达成此成就呢？下面就给大家带来原神一个冬天的童话成就达成攻略，以供玩家参考。一个冬天的童话▲成就描述完成方法：在雪山区域融化雪堆，在雪堆下发现冰晶蝶即可完成成就。▲动图演示雪山区域有许多普通的雪堆，不需要深赤之石buff，只要用火元素攻击就可以融化，融化后里面会随机出来一些奇奇怪怪的东西，比如冰霜骗骗花、大型冰史莱姆之类的，同样也可能会出现冰晶蝶。我们只要养成看见雪堆就去融化的好习惯，总会碰到有冰晶蝶的雪堆的~

德国--一个冬天的童话的解释长诗。德国海涅作于1844年。记叙作者1843年从巴黎返回汉堡，途经亚琛、科隆、哈根等城市的旅行见闻和感受。以冬天 象征 死气沉沉的德国，通过童话般的梦境和想像，对普鲁士统治下的德国 社会 现实作了 无情 的讽刺和 抨击 。 词语分解 童话的解释 儿童文学体裁 之一 , 经过 想象 、幻想和 夸张 等编写而成适于儿童看的故事详细解释儿童文学的一种。浅显生动，富于幻想和夸张，多作拟人化描写，以 适合 儿童心理的方式 反映 自然 和人生，达到教育的目的。

《德国—一个冬天的童话》这是德国海涅于19世纪所写的，他主要是以长诗为写作的素材。这本书中一共有27章，他主要是写诗人移居到法国的一些经历，以及后面回到家乡探亲所路过的一些城市的见闻与感触，下面就让我们一起来了解一下这部书的主要内容。这首诗他讲述了许多的内容。下面就让我一一为大家简单的叙说一下。第一个部分是诗人在他的故土，他看到一个姑娘在弹琴，感到自己写的诗与他的思想一点都不符合，于是他就唱了一首歌，表达了他所希望的一些理想。第二部分诗人对普鲁士的军人进行了嘲讽，当时普鲁士国王为他们设计了军队的服装，头盔上面有一个尖顶，诗人把它说成是一旦暴风发作，这样的头盔就会把闪电引导他们的头上。第三部分诗人去到了科隆市，朦胧的夜色之中，他把教会的事例当做神圣的象征，并且警告教会的一些无赖，一些无法完成的企图只是妄想。不久之后的将来，人们不会把它完成，并且会很唾弃。第四部分，诗人去到莱茵桥头，问候莱茵父亲。第五部分诗人经过了帕德博斯，回忆起了一些传说，并写出了与传说中人物的对话。第六部分诗人讲述了法国大革命，说到了法国国王路易16和皇后被斩首时，人们的怒火与行动。第七部分是人去到了一个老城堡里面的一家旅馆，他并不想吃饭，只是想要躺在床上睡觉，但是一直都睡不着，他还看到了一些奇怪的现象，好像是有鬼魂，又似乎有陡峭的山崖。第八部分，诗人经过了旅行的最终目的地汉堡，并且他认为这些只是美好的现象，是德国的进步。最后诗人指出伪善的老一代都会消失，新的一代都正在成长。海涅的这首诗，在思想上具有高度的革命性，并且把浪漫展现的淋漓尽致。以上这个故事仅代表我个人的观点，如果有任何错误，敬请谅解。

艺术特色：长诗用光怪陆离的梦境、幻想、童话和传说等方式，抨击了德国封建割据政权及其精神支柱天主教会的反动性，批判了反动阶级庸俗猥琐的市俗习气，揭露了所谓“反政府”的自由主义派别的反动实质，表达出诗人的爱国热情和革命民主主义思想。长诗将光怪陆离的幻想世界和生活的真实画面结成一体，使现实主义的描写与浪漫主义因素相结合，强烈的抒情性以及精美、生动、韵律铿锵、节奏感强的语言，构成了长诗艺术方面的特点。长篇政治抒情诗《德国——一个冬天的童话》是海涅的代表作，是他讽刺诗的顶峰，诗人1831年迁居巴黎，1843年10月回国探亲，长诗便是这次“旅行”的成果。扩展资料：《德国，一个冬天的童话》是亨利希·海涅重要的政治讽刺诗，由人民文学出版社出版。这是他于1843年10月回家看望母亲时所写，当时他看见整个德国的统治如同冬天一样冰冷而有感而发。诗人刚睁开眼睛就看到汉莫尼亚两目闪光，嘴唇发红，鼻孔颤动，如醉如狂地把诗人抱在自己的怀里，用粗犷的歌喉唱道：“留在汉堡陪伴我，我爱你，/我们要享受现在，/我们喝美酒，吃牡蛎 / 忘却那黑暗的将来 。” 诗人醒来后， 她要马上同他举行婚礼。市侩社会里的头面人物，如元老院的长老、市长、外交官、犹太僧侣、基督教牧师等，都热热闹闹地来参加女神狂想的婚礼，这时书报检查官霍夫曼用剪刀向诗人肉里扎去，搅散了这场婚礼。最后，诗人指出：“伪善的老一代在消逝”，而“新的一代正在成长”。诗人还警告：“死去的诗人，要尊敬，/可活着的，也要爱惜”，如果胆敢得罪诗人， 不但要被诗人诅咒，而且还要被关进“但丁的地狱”。参考资料来源：百度百科--德国，一个冬天的童话

《德国，一个冬天的童话》外国文学作品简析 德国诗人海涅(1797—1856)最有代表性的战斗诗篇，也是一部“诗体旅行记”，写诗人流亡法国近13年后回汉堡深亲时在德国沿途的见闻和感受。长诗按诗人进入德国国境后，一路旅游抵达汉堡这一线索组织内容，利用梦境、幻想、童话和传说等构成艺术形象，用以描绘德国社会、政治、经济、文化等各方面的落后面貌，突出标题《德国，一个冬天的童话》所示的主旨：封建德国的社会现实，就象冬天一样阴冷，又如童话一样荒唐。 长诗按其所表达的思想内容可分为4个部分。诗人首先把讽刺、批判的矛头指向以普鲁士为代表的德国的封建反动统治。在这部分的内容中，不仅对书报检查制度作了尖锐地讽刺、对军国主义者的愚昧与顽固给以无情地揶揄、对教会的各种罪行进行深刻地揭露，而且对普鲁士的大鹰国徽表示了极大的革命义愤，要“唤来莱茵区的射鸟能手，来一番痛快的射击”，表达了诗人与封建统治势不两立的仇恨和以暴力进行革命的决心。长诗对德国的自由主义者寄希望于英明的皇帝来拯救德国的妥协思想也进行了有力地批判。诗人一反红胡子大帝沉睡百年醒来后带领军队征讨邪恶的传说，将红胡子大帝漫画式地写成卖弄古董的可笑角色，指出统一和振兴德国“根本不用皇帝”。这既是对梦寐追求德国皇位的威廉四世和斐迪南一世的否定，也是对自由主义者宣传的民族主义和国粹主义的严厉批判，更是对流传民间的盼望红胡子大帝再生的幻想的扫除和对人民革命精神的唤醒。长诗还强烈地谴责了德国资产阶级和小市民的市侩习气。在德国封建统治和反动思想的横暴控制下，资产阶级十分软弱，小资产阶级又因循守旧。针对这一情况，诗中以汉堡守护女神汉莫尼亚的形象作为资产阶级市侩的化身，说她所向往的“德国的将来”，只是象征着德国36个邦的散发着臭气的“36个粪坑”继续存在，轻蔑地嘲讽了资产阶级市侩狭隘、自私、庸俗的理想。长诗在预言“那伪善的旧时代在消失”的同时，表达了对光明而幸福的未来世界的热切向往：“新世代在生长”，“我们要在地上建筑起天国”，鼓励人们为实现美好理想而选择革命的道路——长诗重大的现实意义。 长诗运用现实主义与浪漫主义相结合的手法，把现实生活图景同幻想境界交织一起，诗中对现实的描绘善于抓住本质事物，又精于勾勒，广为概括，生活画面便跃然纸上。而浪漫主义的离奇想象在诗中的展现，则是诗人的理想与愿望的艺术表达。长诗还广泛、成功地运用讽刺与夸张相结合的表现手法。诗中常常先将事物过火的渲染，再进行讥诮戏谑，既巧妙又辛辣、痛快淋漓，大大增强了长诗的战斗威力。诗人既是杰出的讽刺家，又是语言大师。长诗富有巨大艺术魅力的主要原因之一，是语言通俗，词句洗炼，比喻生动，对话风趣。

德国一个冬天的童话的作者是亨利希·海涅。补充资料：亨利希·海涅(HeinrichHeine，1797—1856)德国著名的革命民主主义诗人、散文家、文学批评家。理论著作有《论德国宗教和哲学的历史》、《论法国的画家》、《论浪漫派》、《莎士比亚笔下的女角》等。在海涅美学体系中一个鲜明的观点是他反对当时占据德国文坛统治地位的消极浪漫主义。尽管他的诗歌创作也没有完全摆脱上述的影响，但他提出了积极浪漫主义的主张，指出文艺女神应该是“一个自由的、开花的、不矫揉造作的、真正德国的女孩子，不应该是苍白的尼姑和夸耀门阀的骑士小姐。”他批判了施莱格尔兄弟和蒂克的创作主张，实质上他们是借宗教的艺术品和退回远古去弥补现实的浪漫派理论上的不足。这样做只能引导艺术脱离现实，回到原始、野性、幼稚的中世纪时代。基于这种观点，他对歌德和席勒孰优孰劣进行了比较，他认为席勒更靠近现实世界，所以席勒是应该被赞美的;而歌德派认为艺术与宗教、道德没有关系，是个遗世孤立的第二世界，因此是不可取的。事实上，现实世界应该占据首位。在对歌德的评价上，他认为歌德的世界观是泛神论，是无差别主义者。他从神的角度去评判歌德，当然无法得出公正的评价。

有一个公主被巫婆冷冻～额冰冻～额～封印在大冰块里，然后王子就找啊找不到，伤心写下了诗篇，他被迫和巫婆的女儿结婚，生了八个孩子，一千年以后，这八个孩子的后代相约寻找祖先的宝藏，然后意外发现了公主的冰块，就放在了太阳底下，冰块化了，公主醒过来，然后就找王子，知道王子都结婚死了，她伤心地写下了诗篇，然后就出家当了尼姑，然后八个王子的后代就学习了冰块上的巫术，互相封印，希望活的很长，然后巫术出了问题，他们变成了碎碎冰，好可怕，然后公主吃不了苦，还俗寻找工作，遇见了心地邪恶的男子，男子～～～～～～

海涅属于浪漫主义诗人。而浪漫主义产生的原因是当时资本主义国家建立，但并没有出现启蒙家们所描绘的自由平等的局面，因而人们很是失望，可是却仍对国家抱有幻想，认为终有一天国家会成为启蒙家们所描绘的景象。“德国--一个冬天的童话”冬天是一个寒冷的季节，就好像是当时的社会那样贪婪，私欲横流，而所说的“童话”就意味着这个国家会从腐败的社会逐渐变成一个自由平等友爱的社，表示着海涅对德国的社会还抱有幻想。

《德国——一个冬天的童话》是德国诗人海涅创作的一部长诗。这是他在法国流亡13年之后第一次返回祖国。《德国——一个冬天的童话》写的就是他这次回国的见闻与观感。这是海涅讽刺诗的顶峰。在长诗中诗人用幻想、梦境、童话和传说等非现实的手法反映了腐朽与黑暗的德国社会现实，对德国封建反动统治进行了无情的讽刺和鞭挞，指出当时德国所现存制度是注定要灭亡的。

这是一部诗体的旅行日记，这部作品主要讲述的是当时社会的黑暗，目的是为了粉色和揭露德国的封建割据，市民的庸俗，同时也是为了表达作者对哲学的观点。

海涅1831年移居巴黎，曾于1843年和1844年两次回国。《德国，一个冬天的童话》正是这两次短期旅行所触发的创作成果。在《新的歌》中，诗人说明了自己的创作意图：当诗人踏上故土，听到弹竖琴的姑娘在弹唱古老的“断念歌”和“催眠曲”时，感到这些陈词滥调与自己的思想感情格格不入。于是，诗人立即唱出一支新的歌，表达了他要在大地上建立“天上王国”的理想。全诗大体分4个方面：第一，对德国检查制度的讽刺。诗人一入国境，就遇到税关对他行李的严格检查。这种检查暗指当时德国对外来进步思想的竭力封杀。在诗人眼中，这种封锁新思想的检查制度既恶毒又愚蠢得可怜，他讽刺道：“可怜虫们！你们竟在行李中搜查？在那儿什么也找寻不到！我从旅途上偷运来的违禁品，只在我头脑里藏着。”几句诗活画出统治者及其爪牙的愚蠢，同时也揭露了德国封建制度对进步思想的恐惧。第二，对德国封建制度的憎恨。诗人来到亚琛，看到了驿站招牌上的一只象征普鲁士统治的鹰。这只鹰张牙舞爪，恶狠狠地俯视着诗人。瞬间，诗人的内心充满了对它的仇恨，随即愤怒地咒骂和嘲弄了这只“丑恶的凶鸟”。诗人经过帕德博思，回忆起了老保姆讲的关于红胡子皇帝的传说。于是诗人在梦里来到红胡子皇帝身边。皇帝并不像传说的那样尊严，他老态龙钟，步履蹒跚。诗人向这个对18世纪以后“人世间的消息，不曾听到一点风声”的昔日君主讲述了法国大革命。皇帝大发雷霆，说这些行动违背礼仪，同时指责诗人大逆不道。诗人也气愤至极：“共和国的人们会嘲笑我们，而且会给我们难堪的嘲讽，倘若他们看见你这王笏和王冠的幽灵，也会成为我们的头领。”最后，他气得大喊：“你只不过是一个古老的神异。去睡觉吧，没有你，我们也要解救自己，因为我们根本用不着皇帝。”这既是对红胡子皇帝的嘲弄，也是对当时德国封建制度的针砭，同时表达了诗人对法国式共和制度的向往。第三，对基督教会的批判。诗人来到莱茵河畔的科隆市，在朦胧夜色里浏览市容。在审视“阴森森的高高耸起”的科隆大教堂时，他把这座被教会势力当做他们“神圣”的象征、苦心经营了300年之久的大教堂称为统治德国的“精神的巴士底狱”：“它耸立着，像恶魔般漆黑，它就是科隆大教堂。它是精神的巴士底监狱。狡猾的教皇至上论者这样想道：‘有着这样巨大的囚牢，德国的理性就会衰亡！"。然而却走来了路德喊出了他伟大的一声：‘停住！"就从那天起，中止了大教堂的建筑。”而现在，教会的无赖们企图继续马丁·路德中断过的建筑，“把这专制的古堡完成”。诗人警告说，这个企图是愚蠢的妄想，因为不久的将来，人们不仅不会把它完成，而且还要把教堂内部当做马圈使用。这嘲讽是何等大胆露骨？第四，对社会革命的预言。在黑暗丑恶的现实中，诗人预感到了大革命的征兆。在旅行的最终目的地汉堡，诗人遇到了资产阶级庸俗社会现实的守护女神汉莫尼亚。诗人诉说长年流亡巴黎、怀念祖国的心情。汉莫尼亚用甜言蜜语劝诗人留在德国。她说现在的德国，人民享受着思想自由，只有写书和印书的人才受到限制，没有专制行为，即使是最恶劣的煽动犯，也只有通过法庭才剥夺他的公民权；在监狱里没有一个人因为饥饿而死亡……而现实却恰恰相反。她打开德国“命运之书”，让诗人从她的魔镜里看德国的“将来的时代”。于是诗人从她椅子下面的圆洞里闻到了德国将来的气息：像烂白菜和臭牛皮煮在一起的恶臭。他感到似乎是有人在往36个粪坑里扫粪便。这就是德意志联邦36个封建诸侯国的未来。诗人认定，只有轰轰烈烈的社会大革命才能有新生的、朝气蓬勃的德国。长诗以冬天象征死气沉沉的德国，通过童话般的幻想，讽刺了德国旧制度和一切不合理现象，锋芒直指普鲁士王国的反动政权、所谓反政府的自由主义派别和资产阶级庸俗的市侩，表达了诗人对未来的希望和信心。夸张的讽刺、离奇的比喻、民间传说和个人幻想，体现了海涅独有的艺术风格。

《德国，一个冬天的童话》最显著的特色就是在描写德国的现实时，时时飞腾到幻想的境界，又不时地回到现实生活的描绘中来。现实与幻想相交织，构成了长诗十分独特的风格。在长诗里，诗人写了那么多的梦境与幻想，但这些梦境与幻想却是植根于现实基础上的，从梦境与幻想中可以看到德国的现实与诗人的思想。 长诗对德国社会黑暗丑恶的现象和各种代表人物进行了尖锐、辛辣、广泛而又深刻的讽刺。它的锋芒达到了社会历史的各个方面，发挥了巨大的战斗威力。虽然都是讽刺，但由于讽刺对象不同，表现的风格也不同。由于讽刺的运用，大大加强了长诗鞭挞、批判封建反动制度的力量，增强了长诗的战斗作用。

忙完了每天必忙的琐碎家事，我终于坐到了台前，妻子和女儿早已入睡，屋里屋外一片安宁，静谧。唯有那小小的电扇吃力地呼呼叫着，给我带来阵阵写意的凉风。随手拿起了几经周折才借来的杂志《花城》，翻找着我想读的小说。小说题目，垂直书写，“春天的童话”。作者：遇罗锦目光凝视着，停顿了……大名鼎鼎的作者，并不为她有闻名遐尔的大部头作品，而只为她曾制造出一则风靡全国的社会新闻。我曾热切地关注着这一新闻的大部过程，也细读过她的令人心灵震动的处女作《一个冬天的童话》。我爱新奇，爱新奇的思想，渴望着了解她。我以为，争取了解人和争取被人了解一样，是人生的一种乐趣。但随着她的新闻日趋消散，我的热切也渐渐地消散开去，几至忘却了。而今，她又创作了《春天的童话》。——呵！她的童话也真多！评论的文章不多，摘录转载的不少，只一个调儿，“该打”。因这，又引起了我的好奇心，找来了它，想看看。静的心，冷的眼，不知这小说会带给我什么启示？我慢慢地读开去。“实话文学”——像献给她英雄哥哥的“童话”一样，活生生的人，活生生的事，活生生的感情，催人深思，深思命运带给人们的使命……掩卷端坐，直瞪瞪地注视着杂志微红的封面。恍惚之中，它旋转起来，越转越快，中心的小圆点在慢慢地变大，隐隐约约走来一个韶华女子，清癯的面庞，明显地印刻着饱经创痛的痕迹，冰凉的目光，又显示出她鄙视人生，不畏人言，永不回头的坚毅。她开口了，语调低沉，侃侃地向我倾诉着生活带给她的不幸，忿慨地鸣发着心中的不平。她抗争，不是用墨水，而是用血！把她透明的灵魂和盘托在人们的面前，“评价吧，人们，谁是真人君子？”血写的文字，像烧开的一锅水，沸腾，翻滚着，蒸蒸的热浪冲击着人的心扉。颤抖的心，湿润的眼，我继续读下去……“爱情，婚姻……”文学中永恒的主题！生活中不可缺少的内容！没有爱情的婚姻是痛苦的，有爱情而不能婚姻同样是不幸的。于是乎追求，拼命地追求。力争使两者达到和谐，完美的统一。信念如此明了，精神那样执着，作法干脆磊落。“爱，就全心全意地爱一个人，不爱，就应当解除婚约去另找所爱，这才是光明正大的君子作风。”“只有同自己心爱的人合法化，才是聪明的。”铿锵的语言，嘭嘭响的观点。不仅这样公开地阐明了自己的信念，而且身体力行，为了这一信念，不顾一切地拼命着！执着地追求着！不幸啊！可怜的女人。您的不幸正在于您的拼命和执着，当然，您的可爱之处也在于您的拼命和执着。为了自己的信念，您不怕吃苦，甘心受惩罚。看准了就一往直前，精神是可嘉可敬的，然而，你会吃苦的，事实上你已经在吃苦了。心难宁，意难平，目光停顿了，再也移不开去。脑门一阵发热，一泓热泪涌进眼眶……为作者悲伤，为人们感慨。一个女子，信念那样明了，精神如此执着，作法干脆磊落，生活却处处折磨她，欺骗她……。现实总是不公平的，残酷的，缺乏理性的。夜已深，没有一丝风，黝黑的天空中，不见了月亮。群星忽闪忽闪在跳跃，像是在幸灾乐祸，又像是在嘲笑我的善感和愚蠢。蠢吗？我？这是一个什么样的女子啊！她受到的不公平那么多，命运那么悲，她多需要同情和扶慰啊！她的思想和行为固然显得激进，可她是从苦难中走来的呵！我们原该给她更多的温暖，更多的劝导才是。过多的指责，令人反感，莫须有的污辱，更是缺乏人性的卑劣和低下。可怜啊，倔强的女性！……激动使我失去了冷静，同情压倒了一切理智的思维，思绪紊乱无章了。放下书，打来盆冷水，洗了个清凉透心的脸。把在思索的草原上无边无际驰骋的马拉回到现实中来吧。现实，多么严峻和无情的字眼！谁又能离开它而生活呢？虚伪可鄙的何净，在一封信中倒是有一句真言，“世界上一切都是互相制约着的，否则世界就不能发展。破坏了生态平衡，自然界要报复的。同样破坏了人态平衡，社会上也要惩罚的。”呵，可鄙的人，有着丰富的生活经验呢，所谓老奸巨滑吧。光秃秃的脑门里，藏着多少躲避社会惩罚的计谋哟……。上帝会惩罚他们的，不在入世间，就在地狱中。然而，不能否定他的话的真理性。人不能离开现实而生活，想离开现实去追求理想王国的生活模式，是一种破坏现世平衡的意念。一旦付之行动，便会受到社会的惩罚。爱情和婚姻生活是社会生活的一个重要组成部分，对社会生活有着巨大的直接的影响。世袭的陈腐观念，世俗的传统偏见，像一张巨大的潜网，笼罩在这一领域上空。任何在这一领域中创新、任性、破坏现世平衡的行为，大都以悲剧告终。古今中外不泛其例。想一想人们的艺术创造吧，著名的梁山伯和祝英台、贾宝玉和林黛玉、冯梦龙笔下的杜十娘、托尔斯泰的安娜.卡列尼娜、小仲马的茶花女-玛格丽特，等等。然而人们是热情地歌颂，赞美这些人物的，象歌颂一个真正的民族英雄一样，他们是爱情生活的英雄，是为了争取爱情和婚姻完美统一的而英勇献身的志士。要争得它们在现实生活中的同一，也像要争得自由、平等一样，要付出代价啊——精神的摧残和折磨，甚尔至于血肉之躯。志士们的斗争，经过许多代人的前赴后继，今天已结出了丰富美好的硕果。恋爱和婚姻自由，已被宪法和婚姻法所肯定。冲破陈腐观念和世俗偏见的潜网已有了可行性，也为爱情和婚姻的完美同一铺开了一条辉煌的金光大道。但现实生活中，不能冲破这一潜网，不能保证恋爱和婚姻自由的事还十分严重，更何况爱情和婚姻的完美同一了。为什么？怎么会呢？法律的威力也有限吗？偏见的潜网是可以冲破的，但生活是要有基础的啊。人的生活最大和最重要的一个基础是经济和社会的生活方式，婚姻还不能以爱情为唯一的基础呢！我们想一想鲁迅笔下的娟生和子君吧，婚姻怎么可能仅以爱情为中心旋转呢？可怜的作者，你那么勇敢无畏地追求你的爱情和婚姻的同一，是不懂这一点？还是无视这一点？呵，你的几次婚姻都是不幸的，它们并不是出于你的自愿。实际上是生活所迫，在穷困潦倒的生活环境下，为了找一条生活出路而不得已行事。在生存条件有了改善，环境变化使得能够考虑追求爱情时，对原有婚姻关系产生不满，要求解除，是完全情理中的事。并没有什么好指责的，原本就是“存在决定意识”。一个人像狗一样活着时，除了希望找一个能生存的窟以外，还敢有什么奢望呢？而当她能像一个人一样地生活时，为人应有的享受的权利，她完全有权利去争取。人们原该理解、同情和支持，可悲的是，你的这一行动必然会伤害到另一个或几个人。除了感情，还有经济的，精神的社会的。你怎么来对待这另一个呢？倘若这另一个人有着和你同样的思想和追求，那到好办。可若他不同样，仍爱着你，要求保持下去，你怎么办？爱情实在是一种奇妙的感情，它并不像文学家们所描写的那么美好、纯真。它是在不断变化着的——深化、转移、消失，随着人的本身的变化。罗曼.罗兰说的对：“爱情，当它是自我牺牲的时候，确是人间最美好的东西。但当它只是对个人幸福的追求时，它就是最无聊的，最欺人的。”不顾一切的追求个人爱情生活合法化，伤害了别人，管不管呢？难道不应当抑止一下自己感情的奔放吗？不能牺牲一下自己的爱情吗？“不”！你会说：“我们为什么要欺骗自己的感情呢？爱情本应当是双方的。一方不存在了，另一方会幸福吗？拆散这样一个家庭不是罪过，而是立了一功。”呵！可怜的作者，难道你就愿意作这样一个只知满足自己感情，而不顾他人一切的人吗？这不太自私了吗？这样的人会有纯真的爱吗？在人们的婚姻还不能完全以爱情为唯一基础的今天，抑止自己，正确处理好自己爱情的萌发，甚至牺牲掉自己的某些爱情是十分必要的。特别是已婚的人们，离婚固然不应当作丑事大加谴责、咒骂，但它也绝不会因此而成为光荣的事。呵，想得太多了。这小说……“铛……铛……”低沉，悠扬的海关大钟声，穿过宁静的夜空，悄悄地飘荡进我的小屋，嗡嗡地徊响着。已是子夜2点了，可我全无睡意，还想看完它。“哟，Dear husband. 你还没睡！真要命，明天还要上班，快睡吧，真是个戆丈夫。”妻子睡眼惺松，责备中带着甜甜的怜爱。我没言语，合上书，关了灯。酸酸的眼睛很快闭上了，思想的波涛却在翻滚向前……呵，这小说，这是一朵散发着馨香的紫色玫瑰，深沉、典雅的色调，又内含着骚人不安的妖艳，骨朵上明晃晃地亮着尖尖的刺……睡了，要想，还有明天。

首先，长诗抨击了德国的、特别是普鲁士的封建统治，抒发了诗人对它的刻骨仇恨。普鲁士与沙皇俄国结成“神圣同盟”镇压革 命，摧残进步势力，复辟封建制度。普鲁士反动统治者在国内实行专制主义，控制和操纵德意志联邦议会及其他各邦，是德意志联邦实际上的统治者。海涅对它充满 了深刻的敌意。长诗无情地揶揄了普鲁士的书报检查制度，在戏谑性的描写里暴露了普鲁士豢养的军队、宪兵的愚昧和顽固，并尖锐地揭露出教会是封建统治的精神 支柱，科隆大教堂是禁锢人民精神的牢狱。尤其引起诗人痛恨的是普鲁士国徽上的鹰，它是普鲁士的象征。诗人号召受到法国资产阶级思想影响的莱茵人民对准它进 行射击，并希望人民起来用暴力推翻普鲁士的反动统治。其次，长诗通过封建帝王的幽灵——红胡子大帝的传说，抨击了弥漫于德国社会的反动倒 退的逆流，批判了德国的自由主义派别。红胡子大帝的传说在德国流传甚广，封建反动统治者用它来美化君主制，流露出他们妄想通过普鲁士王朝战争来统一德国的 企图。资产阶级自由主义者完全把他们统一德国的幻想寄托在普鲁士君主身上，因此红胡子大帝就成了他们梦想中的皇帝。小资产阶级激进派也梦想德国人民可以通 过一个君主来得到统一和解放。在长诗中，海涅通过梦中与红胡子大帝的对话以及对它周围环境的描写，以极其尖锐的讽刺形式，戳破了这个梦幻性的传说，使它露 出了君主复辟的反动内容。诗人还对自由主义者所宣扬的民族主义、浪漫主义、国粹主义进行了严厉的批判。第三，长诗通过汉堡守护女神的形象 讽刺了德国资产阶级的软弱、中庸以及对封建势力的妥协。长诗中汉堡守护女神汉莫尼亚的形象，体现了德国资产阶级的特点。她美化德国的过去，对于它的逝去表 示惋惜。她向诗人夸耀：现在“我们正在进步”，书报检查也不再严格，儿孙们吃得饱、喝得够。由于资产阶级和封建反动势力的妥协与合流，那么德国的将来，必 是36个“粪坑”继续存在，散发着令人窒息的臭气。这正是德国资产阶级所希望的。与之针锋相对，海涅指出：“不能用玫瑰油和麝香”来治疗德国的“重病沉 疴”，表明要用革命手段变革社会的态度。长诗抒发了诗人盼望德国革命早日到来的迫切心情和做一个革命者的坚定信念。第四，诗人批判了德国 的消极浪漫主义对人民的欺骗，号召人民起来，自己创造幸福生活。诗人回到祖国，听到的依然是消极浪漫主义用来欺骗人民的“断念歌”和“催眠曲”，与之相对 立，诗人唱出了一支新的歌，更好的歌，号召人民不要再等待什么“天国的幸福”，而要在地上建立起天国：“我们我在地上幸福生活，我们再也不要挨饿。”诗人 热烈期望欧洲革命的到来。对祖国与欧洲未来革命的向往，使诗人产生了强大的力量。《德国，一个冬天的童话》最显着的特色就是在描写德国的 现实时，时时飞腾到幻想的境界，又不时地回到现实生活的描绘中来。现实与幻想相交织，构成了长诗十分独特的风格。在长诗里，诗人写了那么多的梦境与幻想， 但这些梦境与幻想却是植根于现实基础上的，从梦境与幻想中可以看到德国的现实与诗人的思想。长诗对德国社会黑暗丑恶的现象和各种代表人物 进行了尖锐、辛辣、广泛而又深刻的讽刺。它的锋芒达到了社会历史的各个方面，发挥了巨大的战斗威力。虽然都是讽刺，但由于讽刺对象不同，表现的风格也不 同。由于讽刺的运用，大大加强了长诗鞭挞、批判封建反动制度的力量，增强了长诗的战斗作用。

一个冬天的童话 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：一个冬天的童话作者：龍小斯1－10更新时间2009-4-9 9:40:38 字数：642　○一　　天空中的雪儿多悠扬　　踏印多宁静　　孩子般天真的俏装　　凝落随处可见的洁白　　乌黑的玲珑放眼世界　　阳光出来了　　带走了晶莹　　却永远带不走孩童的天真　　○二　　你笑的时候　　带着天真与烂漫　　红扑扑的脸上　　是整个冬天的红润　　传递着手心的温暖　　世间的微笑　　延续到下一个季节　　○三　　白茫茫　　透白整个世界　　孩子的呼吸　　宁静了周遭　　美丽在唱歌　　○四　　树叶不寂寞　　凌冬畅想着季节的歌谣　　而孩子会遗忘曾经的苍白　　○五　　孩子的脸庞　　慢慢的清晰　　冬天快乐　　○六　　孩子的天空　　漂亮着雪花　　孩子说　　这是来自远方　　来自某个星球的眼泪　　○七　　冬天的色彩充满着透明与洁白　　望进孩子的眼里　　带领我找到一个冬天的奇迹　　○八　　孤寂的色彩　　不在初冬　　有了自由　　生灵在冬眠　　把快乐藏着季节的变更里　　孩子仰望零落的树枝　　来年还会有繁华　　○九　　北方的冬天　　枝头结满童话的晶莹　　孩子用手摘下每一朵芬芳　　画面依然透着勇敢与清晰　　一○　　小精灵般　　飞落在不经意间　　融化在孩子智慧的笑容里11－20更新时间2009-4-9 9:41:06 字数：473　十一　　……有问题再找我

亨利希·海涅Heinrich Heine（德国1797-1856）是海涅使我懂得了抒情诗人的最高意境。我上溯几千年，在所有的古老帝国里，都无法找到像他那种悦耳而热情奔放的音乐。——尼采海涅是继歌德以后德国诗坛最伟大的诗人，更是19世纪欧洲诗坛泰斗式的人物。近2个世纪以来围绕着海涅发生过无数次争论，争论之激烈、持续之长久是史无前例的，而且带着强烈的火药味。如果编一份世界诗人排名榜，海涅肯定排在前列，谁也不能否认他敏锐的洞察力和伟大的讽刺天才。丹麦著名文学批评家勃兰兑斯说过：“海涅是拜伦的伟大继承者。为自由而斗争的讽刺之剑从拜伦的手中脱落下来不过几年，就被海涅又擎起来了。他以同样娴熟的技巧和力量用了它整整一生，而且在最后8年，这把剑的使用者竟是一个身罹重病的人。那些在病榻上写就的诗歌是最真实、最勇敢、最辛辣和最光彩夺目的。也许从没有一个创造的精灵表现出过如此巨大的勇敢、如此巨大的毅力和如此巨大的忍受超人痛苦的耐力。”海涅是德国文学史上第一位有影响的专业作家，并且是一位靠写作的收入能生活得很好的作家。是他第一个克服了文学语言的夸张和矫情，使文学大踏步地接近了读者。在德国文学中集作家和思想家于一身的不乏其人，但像海涅那样将二者完美统一，又不让诗歌负担哲学之沉重的天才却不多见。海涅的才华在于他能用平常的词汇、普通的语句构造出思想深刻、生动优美的诗篇。他的抒情诗和政治诗是人类文化宝库中的瑰宝。海涅最出色的长诗《德国，一个冬天的童话》创作于1844年。这部集抒情和政治讽刺艺术于一身的长诗是海涅一生创作的顶峰，也是一部标志着德国浪漫主义新发展、同时又预示着德国现实主义即将登台的里程碑著作。对此，马克思曾给予高度评价：“我们曾经那样喜爱的诗人如今又充满青春的活力……新思想的力量把海涅从他那忧郁的睡眠中唤醒了，他全身甲胄登上了舞台，高高地挥动新的旗帜，作为一个‘精干的鼓手"擂动战鼓，呐喊前进。”

以冬天象征死气沉沉的德国，通过童话般的幻想，逐章对德国的检查制度、关税同盟、骑士制度、政治上的分裂等现状做了无情的揭露和抨击。反动的普鲁士统治者、目光短浅的资产阶级激进派、奴颜婢膝的市侩、虚伪的宗教、狭隘的民族主义者都遭到海涅的辛辣讽刺和嘲笑。诗一开始就斥责德国消极浪漫主义所唱的“绝望的曲调”，反对那种麻痹人民思想的“催眠曲”。作者针锋相对地提出他自己要制作一首“新的歌，更好的歌”，要在地上，建立平等自由的“天国”。紧接着，他又猛烈攻击普鲁士专制政体，把它比作一只丑恶的鸟。

海涅自称《德国，一个冬天的童话》“是一部诗体的旅行记，它将显示出一种比那些最著名的政治鼓动诗更为高级的政治”。这部长诗是海涅诗歌创作的顶峰。本诗以1843年汉堡之行的所见所闻为题材用光怪陆离的梦幻表达出来，揭露和讽刺德国的封建割据、市民的庸俗、普鲁士的专横，同时也表达他的哲学观点、政治信念和对人类前途的希望。

急求：德国一个冬天的童话 中文翻译！20求第一章：自Imtraurigen Monat November war"s,至 Und es wuchsen ihm neu die Kraefte 好的另有加分!!...展开写回答共4个回答瓮夕骑月LV.1聊聊关注成为第4位粉丝德国——一个冬天的童话一 新的歌凄凉的十一月，日子已渐渐阴郁，风把树叶摘落，我走上德国的旅途。来到国境，强烈的心跳震撼着胸底。并且，真的，连眼泪也开始滴沥。听见德国的语言，使我有异样的感觉，好像我心脏的血液溢出了，它舒畅地衰落下去了。一位小小的琴女在歌咏，用真实的感情，和假的嗓音，但她的弹唱，却使我非常动心。她歌唱着爱，和爱中的恨，歌唱着牺牲，歌唱着那天上的、更好的世界里的重逢，说那儿没有愁恨。她歌唱着地上的眼泪，歌唱着那一瞬即逝的狂欢，歌唱那被华光照耀着的灵魂，他们是沉醉在永远的欢悦中，在彼岸她歌唱的是古时绝望的曲调，是在民众痛苦哀泣的时候，能将他们送入昏睡中的，那天上的催眠曲调。我知道这些旋律，这些歌词，知道这些词句的作者大师们。——他们在屋里私自饮酒，在门外却假意用水劝人*。（*屋里饮酒，门外劝水，指那些伪善的僧侣。）新的歌，更好的歌，啊！朋友，让我替你们制作——我们要在地上建筑起天国。我们要在地上得到幸福，再不愿老是饥肠辘辘，再不愿把勤劳的两手获得的东西，拿去填饱那些吃闲饭的肚腹。为着一切的人们，这地上有足够的面包产生。玫瑰花呀，常春树呀，美呀，乐呀，甜豌豆呀，也同样能孳生。是的，豆荚裂时，甜豌豆便是属于万人的，天上的乐园吗？让你们天使和麻雀拿去！我们死后若能生出翅膀，我们就到天上拜访你们，在那儿我们要和你们一道，同吃最幸福的蛋糕和点心！新的歌，更好的歌，它和笛、提琴一样畅快地响着。忏悔的歌声止了，丧钟也沉默着。处女欧洲，和美丽的自由天使订婚，万岁呀，这对新郎新妇，万岁呀，他们未来的子孙！我的歌，是结婚赞美歌，是更好的、新的歌，最高感激的星光，在我的心中闪灼。感激的星光，它会热烈地焚烧，熔流而成火焰的河川。我感到自己变得无比的坚强，我甚至能把檞树折断！踏上德国的国土以来，灵妙的液体便流贯了我的全身。巨人*再一次触到了他的母体，他身上就又有新的力量长成

海涅（1797-1856）十九世纪德国杰出的革命民主主义诗人和政论家，生于犹太商人家庭，在德国备受歧视，因为这个原因，作者常在国外。海涅出生在莱茵河畔杜塞尔多夫一个破落的犹太商人家庭。1795年，拿破仑的军队曾开进莱茵河流域，对德国的封建制度进行了一些民主改革。正如恩格斯所指出，拿破仑“在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧残人”。法军的这些改革，使备受歧视的犹太人的社会地位得到改善，因此海涅从童年起就接受了法国资产阶级革命思想的影响。1819至1823年，海涅先后在波恩大学和柏林大学学习法律和哲学，他听过浪漫主义作家奥古斯特·威廉和唯心主义哲学家黑格尔的讲课。海涅早在20岁时就开始了文学创作，他的早期诗作：《青春的苦恼》、《抒情插曲》、《还乡集》、《北海集》等组诗，多以个人遭遇和爱情苦恼为主题，反映了封建专制下个性所受到的压抑以及找不到出路的苦恼。“我跟一些人一样，在德国感到同样的痛苦，说出那些最坏的苦痛，也就说出我的痛苦。”（《每逢我在清晨》）这些诗句中所抒发的个人感受，具有一定的社会意义。这些诗作于1827年收集出版时，题名为《诗歌集》。它们表现了鲜明的浪漫主义风格，感情淳朴真挚，民歌色彩浓郁，受到广大读者欢迎，其中不少诗歌被作曲家谱上乐曲，在德国广为流传，是德国抒情诗中的上乘之作。从1824年到1828年间，海涅游历了祖国的许多地方，并到英国、意大利等国旅行。由于他广泛接触社会，加深了对现实社会的理解，写了四部散文旅行札记。在第一部 《哈尔茨山游记》里， 海涅以幽默活泼的笔调描绘了20年代令人窒息的德国现状，讽刺嘲笑了封建的反动统治者、陈腐的大学、庸俗的市侩、反动的民族主义者、消极的浪漫主义者；以浓郁的抒情笔调描绘了祖国壮丽的自然景色，同时又以深厚的同情，描绘了山区矿工的劳动生活。在第二部《观念——勒·格朗特文集》里，海涅描绘了法国军队进入故乡的情景，刻画了拿破仑的形象，表现了作者对法国革命的向往和对德国封建统治的憎恶。在第三部《从慕尼黑到热那亚的旅行》等意大利游记里，描绘了意大利的风光和社会生活，揭露了贵族天主教的反动性，同时对贵族作家脱离现实的倾向进行了批判。在第四部《英国片段》里，作家描绘了富豪的贵族和资产阶级与劳动人民的尖锐对立，揭露了大资产阶级的贪婪和掠夺。这四部札记的主要倾向是抨击德国的封建反动统治，期望德国能爆发一场比较彻底的资产阶级革命，这四部旅行札记的创作表明，海涅在思想上已成长为一个革命民主主义者，在艺术上，海涅已从青年时代对个人遭遇与感情的描写，转向对社会现实的探讨，走向现实主义道路。海涅晚年思想上的矛盾与怀疑突出的表现在他对共产主义的信念与理解上，他思想上的矛盾是那个时代的产物，正如列宁在纪念赫尔岑时所说，“是资产阶级民主派的革命性已在消亡，而社会主义无产阶级的革命性尚未成熟这样一个具有世界历史意义的时代的产物和反映”。同时，也反映了海涅本身资产阶级世界观的局限。1856年2月27日，海涅逝世。

一个冬天的童话 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：一个冬天的童话几个人慢慢从柱子后面走了出来。他们衣着各异，但有一个共同点——都在看着我，这下麻烦了……片刻沉默之后，一个看起来像是头的人发话了：“我们是情报局的人，奉命要带走他，请不要阻拦我们执行公务，主教大人。”他从怀里拿出一张金色的卡片。“你们为什么要带走公爵？他犯了什么罪？”主教看起来对情报局很不以为然，“不要以为在巴黎，你们就可以随意欺辱一位外国的贵族了！”“这是上司的命令，我们必须带走他！”“既然你们不说出理由，那我绝对不能让你们把他带走。”“那么，我们就只好动用武力了！”“你们想干什么！别忘了这是圣母院！这是教廷的领地！你们来这本身就是违法的，一定会下地狱！如果你们马上离开，我可以请求主赦免你们的罪行。”他们犹豫了片刻，但很快对未完成任务所要接受的恐惧超过了对主教的恐惧：“我很遗憾，主教大人，请不要反抗。”主教身上开始聚集起乳白色的光，那些人也慌忙戒备了起来，一时间……

　　原文： 　　 凄凉的十一月， 　　日子已渐渐阴郁， 　　风把树叶摘落， 　　我走上德国的旅途。 　　来到国境， 　　强烈的心跳震撼着胸底。 　　并且，真的， 　　连眼泪也开始滴沥。 　　听见德国的语言， 　　使我有异样的感觉， 　　好像我心脏的血液溢出了， 　　它舒畅地衰落下去了。 　　一位小小的琴女在歌咏， 　　用真实的感情， 　　和假的嗓音，但她的弹唱， 　　却使我非常动心。 　　她歌唱着爱，和爱中的恨， 　　歌唱着牺牲， 　　歌唱着那天上的、更好的世界里的重逢， 　　说那儿没有愁恨。 　　她歌唱着地上的眼泪， 　　歌唱着那一瞬即逝的狂欢， 　　歌唱那被华光照耀着的灵魂， 　　他们是沉醉在永远的欢悦中，在彼岸 　　她歌唱的是古时绝望的曲调， 　　是在民众痛苦哀泣的时候， 　　能将他们送入昏睡中的， 　　那天上的催眠曲调。 　　我知道这些旋律，这些歌词， 　　知道这些词句的作者大师们。—— 　　他们在屋里私自饮酒， 　　在门外却假意用水劝人。 　　（*屋里饮酒，门外劝水，指那些伪善的僧侣。） 　　新的歌，更好的歌， 　　啊！朋友，让我替你们制作—— 　　我们要在地上 　　建筑起天国。 　　我们要在地上得到幸福， 　　再不愿老是饥肠辘辘， 　　再不愿把勤劳的两手获得的东西， 　　拿去填饱那些吃闲饭的肚腹。 　　为着一切的人们， 　　这地上有足够的面包产生。 　　玫瑰花呀，常春树呀，美呀，乐呀， 　　甜豌豆呀，也同样能孳生。 　　是的，豆荚裂时， 　　甜豌豆便是属于万人的， 　　天上的乐园吗？ 　　让你们天使和麻雀拿去！ 　　我们死后若能生出翅膀， 　　我们就到天上拜访你们， 　　在那儿我们要和你们一道， 　　同吃最幸福的蛋糕和点心！ 　　新的歌，更好的歌， 　　它和笛、提琴一样畅快地响着。 　　忏悔的歌声止了， 　　丧钟也沉默着。 　　处女欧洲， 　　和美丽的自由天使订婚， 　　万岁呀，这对新郎新妇， 　　万岁呀，他们未来的子孙！ 　　我的歌，是结婚赞美歌， 　　是更好的、新的歌， 　　最高感激的星光， 　　在我的心中闪灼。 　　感激的星光，它会热烈地焚烧， 　　熔流而成火焰的河川。 　　我感到自己变得无比的坚强， 　　我甚至能把檞树折断！ 　　踏上德国的国土以来， 　　灵妙的液体便流贯了我的全身。 　　巨人*再一次触到了他的母体， 　　他身上就又有新的力量长成。　　名句：　　 我不是羊，我不是狗，我不是大头鱼和枢密顾问——我永远是一只狼，我有狼的牙齿和狼的心。死去的诗人，要尊敬，可活着的，也要爱惜。 　　因为生活的落魄，世人的不公，海涅在这里发出恳求。他不是乞求，因为他说，自己是“狼”，那么，即使不被爱惜，也会扬起高贵的头。那些抱怨诗人遭践踏的现代人，有多少体验过流浪生活？有多少体验过大于凡世的痛苦？如果没有体验过，那就不要说自己是遭贱的诗人，因为这样的人，既没有真正地受难，也完全配不上“诗人”的称呼。

一个冬天的童话 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：○一天空中的雪儿多悠扬踏印多宁静孩子般天真的俏装凝落随处可见的洁白乌黑的玲珑放眼世界阳光出来了带走了晶莹却永远带不走孩童的天真○二你笑的时候带着天真与烂漫红扑扑的脸上是整个冬天的红润传递着手心的温暖世间的微笑延续到下一个季节○三白茫茫透白整个世界孩子的呼吸宁静了周遭美丽在唱歌○四树叶不寂寞凌冬畅想着季节的歌谣而孩子会遗忘曾经的苍白○五孩子的脸庞慢慢的清晰冬天快乐○六孩子的天空漂亮着雪花孩子说这是来自远方来自某个星球的眼泪○七冬天的色彩充满着透明与洁白望进孩子的眼里带领我找到一个冬天的奇迹○八孤寂的色彩不在初冬有了自由生灵在冬眠把快乐藏着季节的变更里孩子仰望零落的树枝来年还会有繁华○九北方的冬天枝头结满童话的晶莹孩子用手摘下每一朵芬芳画面依然透着勇敢与清晰一○小精灵般飞落在不经意间融化在孩子智慧的笑容里;十一把整个……有问题再找我

德国。一个冬天的童话一种新的歌曲，一个更好的歌，我的朋友，我会让你试试吧！让我们在这里天堂下面，不能等待一个在天空中。我们要在地球上幸福的味道，不再挨饿和等待，请gready无人驾驶飞机的浪费什么双手劳动创造。这个地球上产生足够的面包对于所有谁在此多言，与玫瑰和桃金娘，美丽和快乐，是的---人人再将有面包和凝乳！天国的，我们高兴地离开对于天使和鸟。---爱与悲伤，海涅的歌曲Germany. A Winter"s Tale A novel song, a better song, My friends, I"ll have you try! Let"s make a heaven here below, Not wait for one in the sky. We want to taste of bliss on earth, No longer starve and wait, Make gready drones stop squandering What toiling hands create. This earth produces bread enough For all who on it dwell, And roses and myrtle, beauty and joy, And sugarplums as well. Yes---sugarplums for everyone To sweeten bread and curds! The kingdom of heaven we gladly leave To the angels and the birds. --- The Songs of Love & Grief, Heinrich Heine

海涅

《德国,一个冬天的童话》最显著的特色就是在描写德国的现实时,时时飞腾到幻想的境界,又不时地回到现实生活的描绘中来.现实与幻想相交织,构成了长诗十分独特的风格.在长诗里,诗人写了那么多的梦境与幻想,但这些梦境与...

一个冬天的童话 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：一个冬天的童话 教父在侍从的带领下，我向某间等候室走去。在那里，有个人在等我。门打开后，里面的人迅速将头转了过来，我们对视良久。“海因里希，我们走吧！”不知道过了多久，他才打破了沉默。一阵难以言语的心情涌上我的心头。多少忧愁，多少焦急，多少恐惧顿时烟消云散——终于安全了！“我没有辜负我的使命，我的教父！”我不觉有些哽咽。“现在不是说这个的时候，我们先回去吧。”我脑子一片茫然。只知道跟着教父在侍从的带领下离开的王宫，坐进了一辆马车，马车随即开动，向使馆驶去。在马车隆隆的行驶声正，教父终于开口了，用的是我听来倍感亲切的德语：“你干得很好，海因里希。我当了八年驻法兰西公使了，还是头一次看见路医-波拿巴如此失态呢。真可惜你没能看见我向他提抗议时他的表情！连下巴都气得抖动了，活像当年叶卡捷林娜女沙皇受到年轻的瑞典国王的冒犯时的那一副表情！”如果他是想缓和气氛的话，他做到了。我微微一笑，言不由……有问题再找我

海涅代表作《德国一个冬天的童话》，是一部诗体游记。贯串全诗的主导思想是海涅的革命民主主义思想和深沉的爱国感情。《德国－一个冬天的童话》的思想内容： 　　⑴长诗批判和讽刺的矛头首先指向普鲁士政府的反动统治。⑵基督教是封建制度的精神支柱。海涅痛揭教会的伪善和反动。⑶长诗以不少篇幅揭露和讽刺当时所谓反对政府的资产阶级自由主义派别。⑷嘲讽了庸俗的资产阶级市侩。⑸海涅热爱祖国，表现了爱国主义的激情。《德国一个冬天的童话》的艺术特点： 第一，采用游记的形式为全诗的结构形式，这样适合表现时间和地点各不同的各种事务，而且比较灵活，合则为一整体，分则为各首小诗。第二，抒情与叙事的结合，又是甚至夹叙夹议。第三，多处采用直接对话的方式。第四，这首长诗的最大特点是犀利的讽刺语言

海涅在离别德国12年之后重返故土，途经慕尼黑和不来梅，于10月30日到达汉堡，德国统治阶级企图以假象、伪善和诡辩来掩盖自身的腐朽，这不啻是自欺欺人的“童话”，一个暮秋和深冬的童话。作者对现实的犀利的讽刺背后是对故土浓烈的情感。

21、海涅的《德国一个冬天的童话》的主要思想特征是【 选c】A、肯定了德国资产阶级的革命精神B、对德国浪漫主义的肯定 C、对德国现实的强烈批判态度D、对封建阶级的妥协

海涅....

篇一：夸夸我的同学 要说起我们班的小明，那可真是无人不知，无人不晓。他说起话来，令人深奥难懂，显得很有学问。 他长着一双炯炯有神的大眼睛，一张能说会道的小嘴。他戴着一副儿童眼镜，看起来简直就是个“小博士”。 毛主席不是说过一句话吗：虚心使人进步，骄傲使人落后。小明就是这样，从不骄傲，所以每次都能考出好成绩。他语、数都学得很好，这还要归功于他上课认真听讲。上课时，无论老师提出什么问题，他总是能滔滔不绝地给老师一个满意的答复。所以我们都认为小明是老师肚子里的“小蛔虫”。这让我们班同学既羡慕又嫉妒。 他不仅学习好，还写得一手好字。老师都请他出黑板报了。你瞧！黑板上的字多工整呀，让人看了耳目一新。今后我一定要努力赶上他！ 这就是我的好朋友小明，一个爱学习的小男孩。篇二：夸夸我的同学——谢德昆 我们班有一位同学名叫谢德昆，他长的很秀气，小小的眼睛，浓浓的眉毛，一张小嘴巴，笑起来还有一对可爱的小酒窝，个子高高的，脸上总是带着一丝微笑。 谢德昆学习很好，上课回答问题也很踊跃，字写的也很好看，他不但学习好，而且还有很多特长，比如画画、打乒乓球、下棋，等等。 他经常助人为乐，有一件事至今让我很难忘，二年级开学的那天我忘带文具盒了，谢德昆伸出了他那热情的手，把他的铅笔借给了我，当我还给他笔的时候，我对他说：“不好意思我把你的铅笔用秃了，我给你削削吧。”可他微微一笑说：“没关系的，我回家再削。” 谢德昆的这种助人为乐的精神是我学习的榜样。篇三：夸夸我的同学 说到夸夸我的同学，我想一定就是她了，我们班的副班长，一个不管是工作能力还是学习能力都很强的人，是我们学习的榜样。 她在每次考试中都能排第一，还在班级里当副班长，样样都好。她总会去帮助一些困难的同学。比如，有些同学请假没来上学，来上学时作业写不出她会去帮助完成作业。仿佛一位老师在教学生一般。 记得有一次，我的作业没有写好，她是语文组长，就要收作业了，我还没有一点头绪，差我一本了，原本以为她去交作业本了，没有等我，可谁也没想到，她竟然放下作业本，向我走来，问我：“好了吗?我要去交了，如果你实在写不出来的话!我可以来教教你!”“谢谢!”她教我说可以怎样写，并给我举了几个例子。讲完，我有了头绪也构思好了，写得也快，不一会儿，就写好了。虽然，这只是件小小的事，但这也体现出了她爱学习，爱帮助困难的同学。 她也是我学习的榜样!运动会上，她管理同学，让她们没有半点声音。在60米跑和垒球比赛中她也名列前茅，如果，班级里有同学伤心，她会跑去安慰她，不再让她哭。有几个同学吵架，把桌子里的书扔了出来，她也会走上前去捡起来，放在桌子上，并劝阻同学们不要吵。增进了同学们之间的友谊。当然，她自己也从不和同学打闹，总是会一本正经地看书! 这就是我要夸奖的同学，我们优秀的副班长，我一定会努力向她看齐的。篇四：夸夸我的同学 我们班有许多值得夸奖的同学，但是我今天要夸夸的同学是俞逸帆，他也是最值得我学习的人，他高高的个子，浓浓的眉毛，圆圆的脸，他做的好事可多了! 记得有一次放学了，同学们都背着书包回家了，但是在校园门口有一个影子却在不停地动。走近一看，原来是我们班的俞逸帆，他背着沉重的书包，弯着腰在草坪里捡树叶。落叶在空中飞舞着，像一只只蝴蝶在空中翩翩起舞，婀娜多姿，美丽极了。他的脚踩在树叶上，发出“沙沙”的响声，树叶不停地向下落，他不停地弯下腰去捡，头一点一点的，像觅食的小鸭子。 第二天，我们来到学校，老师向我们讲述了这件事情，同学们才恍然大悟，原来我们不在的时候，是俞逸帆在默默地为班级做好事，在默默地为班级争光。为此，我们班被评为了“行为规范班”。 这就是俞逸帆，他这种奉献的精神难道不值得我们夸奖，不值得我们学习吗?篇五：夸夸我的同学 我们班优秀的人有很多， 有小小书法家， 有运动健儿……这么多优秀的人都值得夸奖，但是我今天要夸夸的同学是我们班的小书迷。 他长着一头乌黑的头发，一张“国”字脸上镶嵌着一双充满智慧的双眼，他还有一张能说会道的嘴巴。 课时，他总是一个人在位子上静静地看书。他，既不和人打，也不和同学闹，所以，我们一般也不叫他跟我们一起玩游戏。 终于有一次，我被他感染了，便借走了一本他看得津津有味的书。我刚看一眼这本书，血液就凝固了，这是霍金大师写的科学著作《时间简史》，就连我爸爸都有60%看不懂，因为这本书太深奥了。 他不仅看书深奥，而且他还爱看书，记得有一次他去校阅览室借书，结果一进去就管不住自己了，他挑了几本书去学校阅览室的椅子上，直到上课铃响，他才恋恋不舍的离开了。 他不像我们，不能把书中的知识完全运用。而他能，所以他在“科学小博士”选拔赛中获得四年级第一的好成绩，并成功人选，参加复赛。 知道他是谁了吗?他是小书迷—陈泽明。正是他爱看书，懂得多，所以我推荐他获得“雏鹰争章”活动中的“阅读章”。 这就是我们班的小书迷，因为爱看书，他知识面才这么丰富，才懂得这么多课外的知识冬天的童话我站在阳台上给花浇水。天很冷，太阳很久没露面了。“为什么树上的叶子只剩下这么一些了呢？”“因为，冬天来了！”，妈妈不知什么时候站在我身后。风一吹，树叶又落下许多，有些都成“光棍树”了。阳台上的伸缩晾衣架上沾满了雨水，轻轻摇一摇，便像下雨似地哗哗落在楼下的花园里。衣服总不能干，摸一摸，总还是潮的。整个世界像被重新洗了一遍，空气变清新了，围着花园的栅栏丢去了以往的灰尘，地上湿漉漉的。远处，几座耸立着的山像被一层薄薄的纱笼罩住了，好美！一只小鸟飞快闪过，是不是这儿太冷，它要去别处垫窝了？楼下的花园没人管理，狗尾草长得老高。杂草堆在草地上，阶梯上，甚至阳台上。如果这儿属于我，我一定会把花园管理的井井有条。在泥土里种上葱、蒜等。让绿色充满家园。可惜，我不是它的主人。天空又淅淅沥沥地下起了雨，像牛毛，似花针。现在这会儿，好安静啊！只有偶尔响起的装修声，没有以往的热闹劲了。因为冬天的缘故吗？大家是不是躲在家里，就像爸爸妈妈一样，打着空调，在卧室里看肥皂剧或者在电脑上看NEA呢？雨，随着风飘进来，扑在我脸上，我感到舒服！寒冷，融化了。我还在留恋着冬天的童话……

古浪,一个冬天的童话 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：————————————————————————————刚刚毕业的静雅晴走在人行道上要考研究生吗？可是······又要找院长爷爷借钱了。去打工院长爷爷会不高兴的。猛然抬起头看见一个男生从她身边走过那男生真是冬天里的精灵。静雅晴走在男生后面心里暗暗想：‘和这样帅气的男生走在一起真好！"不知不觉就走到了十字路口静雅晴停下来可那冬天里的精灵男生没有停下来缓缓朝着红色的灯走了过去。‘红灯停绿灯行"这是三岁小孩子都知道的事情这家伙···不知道吗？静雅晴在心中暗暗的替精灵男生捏了一把冷汗。远方一辆小Q车行驶了过来大概80码的车速。司机没有看见那男生因为他穿的太白了好像嵌到这雪里了。当司机看到古浪时刹车已经来不及了。看到这静雅晴连想都没想就跑了过去推了一把那个精灵男生。刹闸后的小Q车的惯冲撞上了静雅晴她的身子顿时向后飞了过去头撞上了人行道上的栏杆左额角的血一下子涌了出来。小QC车的……

下面是我收集的关于知青下乡的小说，很多小说故事都很好，希望对你有所帮助： 《男人的一半都死女人》——张贤亮（他写了很多都是知青小说） 《绿化树》——张贤亮 《伤痕》——中国知青文学的第一篇小说 《分界线》——张抗抗 《一个冬天的童话》——遇罗锦 《在小河那边》——孔捷 《铺满鲜花的道路》——冯骥才 《狂恋》——史铁生 《我遥远清平湾》——史铁生 《这是一片神奇的土地》——梁晓生 《今夜有暴风雪》——梁晓生 《雪城》——梁晓生 《西望茅草地》——韩少功 《黑骏马》——张承志 《北方的河》——张承志 《本次列车终点》——王安忆 《血色黄昏》----老鬼《梦回初恋》是写下乡女知青“我”（小说中的第一人称）同农村青年金田的爱情故事，正是在热恋的时候，金田应征入伍，在部队准备提干前的政审时，女担心因个人家庭问题影响到金田的提升，所以不得不离他而去……这篇小说是采取倒叙的手法，开头描述离散后三十年后再相逢的情景。《彩云》是写同“我”一起下乡的漂亮的女友彩云，因故错嫁给一个贫苦的丑陋的农民有田，饱经苦难与“矮丈夫”的折磨，不得不逃离农村在城市摆摊，生意越做越大，个人发家致富之后，又回村建起了希望小学，这时她感到离不开农村了。这一篇小说的结尾有这样的对话：“回到那座城市，不是你的心愿吗？为什么又回来了呢？”“也许和这里的情感始终还牵着我。”《婚姻的枷锁》：爱好画画的知青慧文分配在生产队劳动，公社调她办学习大寨精神展览会，一起办展的农村青年、复员军人苦苦追求她，她不为所动。最后一批回城，她分配到博物馆，但她已进入大龄女行列，在父母的压力下，嫁给了一个用假象迷惑她一家，实际脾气粗暴、酗酒成性的工人李建新。从结婚就没有一天好日子过，慧文被丈夫打得伤痕累累，她提出离婚，他坚决不同意，反而变本加厉地折磨她。慧文的叔叔从台湾归来探亲，全家在饭店聚餐，害怕李建新耍酒疯，没有请他去，他醉醺醺地闯进饭店，对丈母娘骂不绝声，身患心脏病的慧文娘活活被他气死了……慧文工作很出色，先后被提升为博物馆副馆长、馆长。领导调她到党校深造，在党校学习期间，她遇到同样遭遇婚姻不幸，并已经离婚的同班的班长赵云峰，可谓同病相怜，他在学习与生活上无微不至地帮助和照顾她，两人陷入热恋，慧文下定决心要同李建新离婚，而同赵云峰结婚。也许是无巧不成书，这时她的公公突然病故，婆婆经不起打击患了脑中风，瘫痪在床，丈夫腰椎间盘扭伤，必须马上手术，还要长期静养……心地善良的慧文苦思冥想在这个难关我怎能离开呢？“天赐良缘咫尺间，慧文却因惧怕世俗，却因自己加在身上的道义、责任，而把他抛进了天涯……　　婚姻的枷锁，锁住了慧文一生的幸福！”书中结尾是这样写的。《疯玉儿》。”“玉儿疯了，玉儿得了精神病。”小说开篇这样写道。会唱歌的李玉要求分配到最艰苦的地方去，结果就被分配到最贫穷的山村了。山区的贫困与劳累是她始料不及的，刚来的时候还能够听到她的歌声，由于忍饥挨饿的生活和每天爬山越岭的劳作，再也听不到她的歌声了。她喜出望外地被调到县里的宣传队。她与出身音乐世家的曲亮演唱的男女声二重唱受到了村民的热烈欢迎，两人的感情也逐渐加深。玉儿帮助曲亮洗衣服，说声“你把裤子脱下来……”结果被人听到传出去，越传越离奇，队长害怕出问题，所以让玉儿回到生产队。村里也有妇女散布“她肚子大了”的谣传，终于把玉儿逼疯了。原来曲亮圆了参军的梦想已三年，当上了部队文工团的独唱演员。回家探亲，曲亮知道了玉儿的情况。他不顾部队的挽留和父母的阻挠，坚决要求复原，回到了他和玉儿一起离开的这座城市。他开办了文化公司，跑遍国内外到处寻医问药，终于把玉儿的病治好了，过上了美满幸福的生活。《凄美的爱》,两个村的知青小组长李建和玉梅，在一次同往参观学习李崮寨的路上相遇了，一见钟情，由相知到相爱，已经发展到谈婚论嫁的时候了。突然这个身体健壮的李建患了淋巴细胞性白血病，匆忙返回青岛住院治疗，玉梅闻听火速前来照料。李建给玉梅留下了一封绝笔信，带着无限的思念与牵挂离开了人世。结尾写道：“听说玉梅一直没有结婚。不知道是不是忘不掉那份曾经在艰苦岁月里培植的感情。不知道是不是李建在她的心里占据了一生的位置。不知道是不是她要为李建的爱守候一生。”《苦楝花》是说勤劳、厚道的庄稼汉大狗子准备结婚了，原来他因为亲人有残疾、家境不大好年过三十还是光棍呢。新媳妇腿有点拐，于是有的村民议论说：“哎呀，你说这下他家可全了，瞎子娘，聋子爹，傻子妹妹，再添上个瘸子媳妇。可真够大狗子累的了。”其实幼年已成为孤儿的新媳妇，可谓“穷人的孩子早当家”，做饭、推磨、喂猪样样都能干，受到村民的称赞。突然大狗子被翻倒的满载苇子的马车压在车底下，经过医院的抢救与治疗，大狗子虽然保住了性命，但是从腰以下全瘫痪了，只好整日躺在炕上静养。全家的重担都落在已经怀孕的拐腿的媳妇身上，家里、地里全靠她一个人。她又经历了儿子夭折、婆婆病故的折磨，重新振作起来，在姨夫的帮助下在村庄建起了工艺品加工厂，吸引年轻妇女参加劳动，帮助贫困户走上了致富路。义务帮村里建学校、办福利院、还为村里修建了水泥路……，他们一家的生活也是芝麻开花节节高。天有不测风云，人有旦夕祸福，意想不到的厄运像晴天霹雳般降临了，这个已变身农民企业家的媳妇得了肝癌，而且已到了晚期……“人们赞美苦楝花，它虽然没有牡丹的国色天香，也没有玫瑰的艳丽堂皇，但它的风采独特，满目灿烂……而媳妇的品格正像这苦楝花，她虽不高大，她虽有残疾，她虽人廋小，但她却像一棵苍天大树永远在人们心中耸立，也向那高高挂在树上的苦楝花，那淡淡的清香让人久久留恋怀念！”

『壹』 编一个小故事500字的作文就是不陷害别人 周末放学回家，我缠着妈妈说：“妈妈，你看，我的衣服袖子短了，给我买件新衣服吧！”妈妈同意了。 妈妈拉着我的手，兴高采烈地出发了。走着走着，马路对面的一群人吸引了我们的注意。我们穿过了马路，挤进人群，只见一个头发花白的老爷爷正跪在地上，手中哆哆嗦嗦地拿着一只空的破碗，可怜兮兮地向行人乞讨：“行行好吧，我两天没吃东西了！” 围观的人们在七嘴巴舌地议论：“现在乞讨的人多的是，谁知道他是真是假？” 有个头发染得黄黄的，打扮的时髦的小青年耸了耸肩，不以为然地说：“说不定他还是个百万富翁呢！” 围观的人哄堂大笑，笑声淹没了老人微弱的乞讨声……我实在看不下去了，可周围有那么多的大人，我有点胆怯了……我低下头，不经意间看到了胸前的红领巾，突然间我的胆量来了，我走上前去，对着围观的人叫起来：“你们怎么可以讥笑一位白发的老人呢？” 然后我对妈妈说：“妈妈，我不要买新衣服了！” 妈妈不解地问：“为什么？” “把钱给老爷爷买点吃的吧！” 妈妈明白了，她高兴地拍着我的肩膀说：“我的孩子长大了，懂事了，妈妈支持你！” 我从妈妈手里接过钱，奔到老爷爷身前，扶起他，并把钱轻轻地放到他手中，对他说：“老爷爷，去买点吃的吧！” 老爷爷望着手中的钱，眼中闪着激动的泪花，连声说：“谢谢！谢谢！” 不知何时，围观的人群已悄悄散去…… 在回家的路上，我的心里美滋滋的，虽然今天没买到衣服，可我仿佛看到胸前的红领巾在冲着我笑呢！ 『贰』 编一个安全童话故事作文500字以上 安全童话故事 从前，有一个美丽的小森林，那里住着好多小动物，可爱的松鼠琪琪，憨厚的大象笨笨，温顺的小兔乖乖，还有凶猛的但却受动物们爱戴的狮子狮王，他们快乐的生活的在一起，可是，再和谐也会有一些不安全的音符出现。 那是一个阳光明媚的天气，阳关抚摸着大地，照在每个动物的身上，也照在它们的心里，琪琪约笨笨去大森林里采野果，琪琪在家里等了好长时间，但笨笨怎么也不来，琪琪很生气，因为那已经到傍晚了，琪琪只好先睡觉了。到了第二天早上，她就去笨笨家找笨笨，可笨笨家的门却紧锁着，琪琪很纳闷，这是怎么回事呢，于是他就去大森林里找，但是怎么也找不到，这下琪琪急了，便发动全森林的动物去找，全森林的动物在森林中大喊着，突然他们听到了“救命”的呼喊声，就连忙到声音的来源处去查看，一看原来真的是笨笨掉到坑里去了，那坑好深，吓得乖乖连忙说“你们赶快去跳到坑里救他啊 ”那些动物刚想往下跳，就被狮王叫住了“站住，你们这样下去，只会让更多的人自投罗网，这样绝对不行”但是那又有什么办法呢，突然狮王灵机一动，从远处找来了一根绳子用绳子把笨笨拉了上来，笨笨真重啊，让动物们拉得筋疲力尽，“一二 一二 ”动物们终于把笨笨拉了上来，结果把动物们一下子全拉到了地上，不过好在笨笨终于上来了，所有人都松了一口气，原来，笨笨那天去帮妈妈采草莓，一下子就掉到了土坑里，这才发生了前面那一幕，最后笨笨每次出去都要用鼻子试试前面的土硬不硬，再走。结果笨笨再也没有掉到坑里了，动物居民们也更加放心了，他们有过上了幸福的日子，再也没有像这次发生的事了。 最后嘛，就看看第二段的最后一句话喽。 『叁』 编一个冬天童话故事作文300个字 冬天的童话 寒冷的冬天降临在森林大地上，白皑皑的雪覆盖着厚厚的一层。从远处听见“扑哧扑哧”，连滚带爬的声音。仔细一看，过来一只憨厚可爱的小熊。 看着就知道它在滑雪，突然一个想法，从小熊的脑子里闪过，想：既然夏天那么炎热，要不现在做点儿冰棍。于是，它就准备了：冰棍模型、草莓等口味、冰柜等材料。它做了五彩缤纷、口味独佳的冰棍。他有约了好伙伴们，夏天来它家吃冰棍解暑。 炎热的夏天笼罩着大地。狠毒的太阳死死的烤着森林，像密不透风的盒子，一丝风也没有。动物们都热得不出门，森林里静悄悄的。小熊汗流浃背地坐在树阴下乘凉，突然想起家里的冰棍，于是叫上约好的伙伴们。小伙伴们围着桌子坐好。小熊打开冰柜，五彩缤纷的冰棍变成了一滩一滩五颜六色的冰棍水。熊妈妈看了看，说：“冰柜的插座没插好！”。小熊听了很伤心，小伙伴们安慰小熊：“没关系，下个夏天我们还来，看好你哦！”。 小熊为了将功补过，在家旁边修了一个游泳池，请小伙伴们一起来游泳！ 『肆』 编一个童话故事三百字作文 很久很久以前，有一个森林，里面居住了各种小动物，它们都非常友好，里面有一位熊国王和熊王后来管理森林秩序，那片森林也就取名为动物王国。 过了一年多，熊国王和熊王后老了，必须让动物继承它的王位便举行了一个比赛。谁拿的奖牌最多谁将是森林的下一届国王。比赛将在后天举行，每给动物看告示都纷纷前去宫中报名。国王这个位置，老狐狸垂涎已久。但是他非常狠毒，在森林的名声不好，怕大家不让他参加比赛，于是他利用自己擅长的魔法，把自己变成一个年轻的黄狗，前去报名参加比赛。 名是报上了，可是由于老狐狸年老体弱，实力不强。怎么办呢?这只老狐狸打起了坏主意。比赛的前一天，动物们都呆在家里锻炼身体，老狐狸便出了家们，它首先遇到了小白兔，看到兔子在练跳远。便念咒语：‘‘古丽呼噜变""，小兔子一下子变得超级重，重得跳都跳不起来。老狐狸继续往前走，这次看到水牛在练游泳，老狐狸又念起咒语：‘‘古丽呼噜变""， 水牛一碰到水，就被电到。 就在老狐狸念出第3次咒语想陷害其他动物时，一位正在四处玩耍的树精灵看到了，便跟着老狐狸，老狐狸一念出咒语，到下一家，小精灵便把每个小动物恢复原状编写动物童话故事作文300字编写动物童话故事作文300字。老狐狸以为自己能赢，便得意洋洋地回家睡觉去了。 小精灵为了让惩罚这只可恶的老狐狸，它便回家拿出一个囊袋，它并不是一个普通的囊袋而是愿望袋，所有的愿望都能实现。 小精灵把愿望袋放在熟睡的老狐狸面前，许下一个愿望，那就是让老狐狸永远都不能站起来，省的它来找小动物的麻烦。小精灵许完愿望就消失的无影无终。 到了比赛那天，每个小动物都精神抖擞，可是那只可恶的老狐狸永远都站不起来。跳远小兔子赢了，游泳河马得了第一。 最后由老虎兼任国王的职位，小动物们都过上幸福、快乐的生活。 从这个故事我体会到：善有善报，恶有恶报。不能不靠自己的努力来赢得比赛，只要通过自己的不懈努力，就会成功。即使输掉比赛，也输得精彩! 『伍』 求一篇自己写的作文《我身边的脱贫故事》1500字，初一的谢谢 扶贫是为帮助贫困地区和贫困户开发经济、发展生产、摆脱贫困的一种社会工作,旨在扶助贫困户发展生产,改变穷困面貌。 在根据我县教育局扶贫工作安排下,我们幼儿园成立了专门扶贫工作领导小组,李园长还带我们再次认真学习了教育扶贫文件精神,为了切实抓好扶贫帮困工作,我们各班级也先后开展我园建档立卡幼儿家庭的摸底工作调查,摸清贫困幼儿家庭状况和孩子的一些基本信息,做好贫困幼儿建档工作,明确扶贫思路,力争有计划有步骤地实施各项工作。 开展工作前,首先我制定了一个《困难幼儿帮扶计划》,我们班我负责两户档立卡贫困孩子,这两户孩子一个叫xxx,另一个叫xxx,这两个孩子都是今年新转入我们班的,两个孩子都有点内向,我还记得刚开学的时候,xxx是爷爷奶奶带来报名的,因为爷爷奶奶年纪大了的原因吧!上了一层楼气喘吁吁,奶奶牵着孙子,爷爷提着被子,看到此情景,我赶快接过了爷爷手中的被子请二老先坐下休息,而孩子则在旁边低着头躲在奶奶身后。后来通过走访孩子家庭我才知道,这个孩子是一个留守儿童,爸爸妈妈常年在外地打工,家里只有年迈爷爷奶奶照看,父母常年不在家,知道这一情况我也会经常QQ联系孩子远方打工的父母,给孩子父母说一说孩子情况,或者抽空发一些孩子在幼儿园活动游戏视频图片。 记得第一次去xxx家是因为孩子生病了,请了一个周的假,我有点担心孩子的病情,不知孩子怎么样了,老人能看的过来吗?带着这些担心,于是就跟xx老师商量好,下午放学一起去孩子家看看情况。到了下午我们送完班里的孩子,把班里整理好了后,我们按照开学登记的家庭住址找到了孩子的住址,孩子家住在三星农贸市场5楼,站在孩子家门楼下,我看见的是一个黑漆漆的楼洞及又窄又陡的走廊楼梯,上了楼敲开了门,奶奶一看是我们连忙激动的招呼我们俩进门坐, 一进门进门映入眼帘的是一套四五十平方的廉租房,家里有点乱,放着破旧的家具,奶奶忙着给我们泡水,我说:“奶奶你别忙了,我坐一会儿就走,孩子病了好多天了,我来看看孩子病好点没,看看有没有什么我能帮到忙的”!奶奶说孙子好了自己又感冒了,家里孩子他爷爷出门去给别人做活儿去了,所以一直没人送孩子去上学,说到这里奶奶泪水没忍住留了下来,为了让奶奶不要再伤心,我把xxx叫了过来,坐在自己的腿上,望着孩子说:“奶奶生病不舒服,要听奶奶的话,多照顾奶奶,看我给你带什么东西了!” 『陆』 编一个神话故事的作文怎么写 龙女原是东海龙王的小女儿，生得眉清目秀，聪明伶俐，深得龙王的宠爱。一天，她听说人间玩鱼灯，异常热闹，就吵着要去观看。 龙王捋捋龙须摇摇头说：“那里地荒人杂，可不是你龙公主去的地方呵！”龙女又是撒娇又是装哭，龙王总是不依。龙女嘟起小嘴巴：心里想道：你不让我去，我偏要去！好容易挨到三更天，便悄悄溜出水晶宫，变成一个十分好看的渔家少女，踏着蒙陇月色，来到闹鱼灯的地方。 这是一个小渔镇，街上的鱼灯多极啦！有黄鱼灯、鳌角灯、章鱼灯、墨鱼灯、鲨鱼灯，还有龙虾灯、海蟹灯、扇贝灯、海螺灯、珊瑚灯……龙女东瞧瞧、西望望，越看越高兴，有时竟忘情地往人群里挤。不一会来到十字路口，这里更有趣哩！鱼灯叠鱼灯，灯山接灯山，五颜六色，光华璀璨。龙女似痴似呆地站在一座灯山前，看得出了神。 『柒』 写一篇关于（不再任性）为题目的故事1500字写的是故事不是作文。 任性，是一头倔强的公牛，横冲直撞；任性，是脱缰的野马，狂傲不羁；任性，是无法束缚的风，随心所欲。任性会迷蒙我的双眼，让我看不清妈妈那慈爱的面容。 酷夏，气温表上的水银一格一格攀升，我的瞌睡也一点点加剧。终于有一天早晨我睡过头了，不幸的是叫我起床的妈妈也正与周公相会。我望着可爱的蓝天白云，心情却无比糟糕，任性地认为自己的晚起，是妈妈贪睡的缘故。而在我大吵大叫时，妈妈地欲言又止的样子，又让我固执地认为她是想推卸责任。冲动这魔鬼让我昏了头，我早饭也不吃，生气地一甩门，头也不回地走了。隐隐中，身后有一束目光追随着我，直到拐弯，直到过马路，直到…… 人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。在严重的脑力消耗后，我深刻体会到了这句话的精髓所在。就在我饿得前胸贴后背时，突然发现书包中多了一盒饼干。在我狼吞虎咽后，心中却毫不领情，固执地认为这是妈妈应该做的，谁让她不喊我起来呢！可是心中却随着胃的膨胀温暖了不少，心中的阴霾也逐渐散开、消逝。 在太阳任劳任怨地躲到山后时，我回到了家，去完成那些无尽头的作业。秒针一格一格地飞快地旋转，我的笔尖也龙飞凤舞地在纸上跳着芭蕾。直到秒针的声音听得让人厌倦时，我才勉强写完了作业。走出房门，却看见妈妈半靠在沙发上，头歪在一边，已然睡得很熟了。我轻轻地叫醒了妈妈，问她怎么不进去睡。妈妈却淡淡地说：“你不睡我也睡不着呀。”刹那间，妈妈的话吹散了我脑中的郁结，我一切都明白了，妈妈是为了我才睡眠不足，而我，却像一个任性的陀螺，将她的爱意飞旋得老远，直到这一刻…… 望着妈妈疲惫的眼神，我这般的懊恼，懊恼自己的任性，懊恼自己的愚笨。我想，我的心中不会再有公牛，不会再有野马，也不会再有狂风。从此，我不会再任性。 『捌』 一夜之间 为题目写个故事作文1500字 今天，我就给大家讲一个故事，叫说谎的小猴。 一天，山羊妈妈在菜地里种了一棵桃树。秋天，桃树上长满了桃子，小猴子看见了许多桃子，就不停的流着口水，山羊妈妈看见了说：“小猴，你摘几个桃吃吃吧!”小猴听了，赶快爬到桃树，它一直吃到肚子快要爆才停。第二天，小猴一起来就想起桃子的美味，小猴自言自语地说：“要是能再吃一次桃子就好了。”小猴很聪明，它立马想出了一个办法，“可这不是撒谎吗?”小猴又自言自语说，“就这一次。”它一边念“就这一次”，一边向山羊家。一到山羊家，小猴就对山羊妈妈说：“山羊妈妈，白兔妈妈听说你家有许多桃子，它想留下桃核儿，明年种上。”山羊妈妈听了说：“那你赶快给它摘一些。”小猴把摘来的桃带回家，全部吃光了。第二天，小猴又想了一个方法骗桃子，就这样，小猴骗了好几回。有一天下午，山羊妈妈出去散步，它发现小猴家有许多桃核儿，山羊妈妈想了想，知道了怎么回事，山羊妈妈把桃核儿捡了起来。第二天，送到了小猴家。小猴以为是桃子，连忙打开袋子，但里面装的是桃核儿，小猴羞愧地低下了头。 可见，说谎是一件多么可耻的事情啊! 『玖』 编一个故事（作文） 幸福 幸福是什么 幸福是什么？ 幸福是什么？ 这么深奥的问题似乎不适合有着这样低落心情的时候思考，但是它却一直徘徊在脑海，挥之不去。 灰姑娘说：幸福就是每天夜里和心爱的王子一起跳舞； 睡美人说：幸福就是在黑暗中沉睡时得到甜蜜的一吻； 海的女儿说：幸福就是要让自己爱的人幸福，即使自己失去生命； 可是童话终究是童话，不能代替现实。 幸福是什么？ 幸福就是与一知己谈诗论画，琴瑟和鸣 ； 幸福就是与一高手摩拳擦掌，切磋武艺； 可是古代终究是古代，不能代替现在。 幸福是什么？ 是早上睁开眼睛，看到阳光洒满了房间，用力嗅嗅阳光和早晨的味道； 是阳光明媚的上午，抱着本自己喜欢的书，坐在露天的阳台上，享受风吹过，文字划过； 是小雨淅沥的午后，静静走在雨中，望望在雨中舞蹈的小草，听听雨滴落在世界的声音； 是华灯初上的傍晚，闲散的走在路上听到一首熟悉的老歌，驻足，让回忆在脑海里逐渐清晰； 是繁星漫天的夜晚，坐在田野旁边看星星眨眼，看萤火虫飞舞，看远处的霓红闪烁； 幸福是什么？ 是春天看见第一抹绿色映入眼帘，感受温暖微风吹过发帘； 是夏天看见骄阳四射百花盛开，坐在海边看潮起潮落； 是秋天看见漫天红叶飞舞，拉着长长的影子在夕阳里散步； 是冬天看见到处白雪覆盖，咯吱咯吱的奔跑在漫天银装素裹的世界； 幸福是什么？ 是十岁的过年的时候穿着新衣服，拿着压岁钱，挥舞着烟花和小伙伴一起玩耍； 是二十岁的时候跟几个铁哥们儿天南地北的侃山，喝酒，最后抱头痛哭； 是三十岁的时候与自己心爱的人走过红地毯，一起装扮共同的小窝； 是四十岁的时候看着自己的孩子在镜子前打扮，然后夸她比他老妈当年还漂亮； 是五十岁的时候跟自己的孩子一起上街，被人说是姐弟俩； 是六十岁的时候过年一大家子人聚在一起，除夕钟声响起时坐在一起热热闹闹的吃饺子； 是七十岁的时候拖着老伴儿的手一起在公园散步，一起在长椅上看夕阳； 幸福是什么？ 幸福有太多种定义，或许只是一种感觉； 我不知道自己是不是幸福的，只是这一刻，让自己的嘴角微微扬起。 『拾』 编写一个童话故事100字作文 在一片茂密的森林里，有一间很破烂很阴森的房子。它的周围扩散着阴气，每靠近它一步，都令同类的幽灵们不由地感到恐惧。房子里有个孩子，她是幽灵，一个死亡的人吧！每当夜幕降临，房间里会悠悠扬扬地传出阵阵哭声。谁也不知道她为什么哭泣，只觉得她不可思议。 房里很冷，它的一切已经被黑暗占居着。女孩怎么不觉得冷呢？不觉得可怕呢？她总是坐在墙角，就像一具模型，保持着一个相同的动作，犹如一个范本。听，她在自言自语。 “惠，我怕自己又失败了。” “ 宝贝，加油哦！我们是好朋友，惠会永远陪着你哟。” “可是，万一真得又失败了怎么办？” “小蜜，你是最棒的，小蜜一定会成功的哦。” ”惠这么相信小蜜，小蜜一定会成功的，小蜜要永远和惠在一起。” “恩，一辈子……” 一辈子有多久？是生老病死吗？是天崩地裂吗？还是，一瞬间罢了？ 夕阳西下，黄昏到来了，天空是一片渲染的红，某个角落，也是一种流血的痛…… “惠，惠，你怎么了？” “小蜜，对不起小蜜，我，我不能陪你了……” “惠，不要，不要离开小蜜，惠，你不要走，惠……”这声音令人听着撕心裂肺，仿佛是自己的伤痛。 那双冰冷的手已经堕落到了深层，已无力再次举起了，哪怕是轻轻的动动小指头，勾勾小拇指，她-死了。 “惠，你答应过小蜜，要陪我一辈子的，惠，这个就是一辈子吗？惠，你会孤独的，让小蜜，小蜜陪你好吗？” "啪啪……”是泪水滴落的声音吧！一颗颗的泪珠都显得那么地有分量，沉重……路过的幽灵们都停下了脚步，是的，他们都听到了，他们都明白了，也都很同情她。每个幽灵都有自己的过去，都有自己重要的人，都曾经有过类似的经历…… “小蜜，小蜜站起来，小蜜要坚强，小蜜，我现在快去下个轮回了，我很开心，小蜜。”啊！是多么温和，迷人的声音呀！ “啊，是惠吗？惠，你在哪里？惠，小蜜想你，惠，小蜜想你……”她变得异常地激动，离开了那个陪伴她已经的位置，她站起来了，第一次，第一次站起来了。 “小蜜，对不起，我知道，我不该这样丢下你，但是小蜜，我希望看到的是一个坚强，没有惠也能开开心心的，勇敢的面对一切的小蜜，小蜜你知道吗？惠，不希望你……” “惠，对不起，惠。小蜜知道错了，已经晚了惠，惠，小蜜想和你一起走……”她的双手紧握着，泪水犹如愤怒的黄河一般向前涌着。 “小蜜，听着小蜜，你不能老是依赖惠，你要学会自立自强，知道吗……”声音不知向往何处，里她越来越远了，越来越远了…… “惠，惠……”她在黑夜中哭泣，她在回忆过去，她在思念她…… “孩子，孩子，听她的话吧，她所理想的你，才是你应该做的本身。孩子，回去吧，你看，你的家人为了你，已经面容憔悴了。”伴随着一道光，上帝妈妈出现了，她是那样的和蔼可亲，美丽动人。 眼前出现的是一张张女孩的家人以泪洗面的画面，他们太劳累了，"一夜白发”，脸上不觉的又增添了几条“刀痕”。 “妈妈，爸爸……”这时心灵的呼唤，是她的灵魂在召唤。 “孩子，你不该就这么轻易的放弃生命，你的朋友离开了，但你觉得她难道也希望你英年早逝吗?她难搭希望你舍命陪君子吗？孩子，每个人的生命都是宝贵的，要学会珍惜啊。” “上帝妈妈，小蜜知道了，小蜜知道了。”女孩似乎豁然开然。“惠，小蜜知道你的心思了。” “啊，小蜜，你醒了，你终于醒了，妈妈担心死你了。”一个妇女抱着女儿痛苦，旁边还有操碎了心的父亲。他笑了，从小蜜昏迷后，他第一次这么开心的笑了。 “妈，对不起……” 惠，我听你的话，做个坚强的人，上帝妈妈的话，小蜜也会铭记在心的…… 惠，你看见了吗？天空还是一片的艳红，这是一个新的开始哦……

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简述《德国——一个冬天的童话》的思想内容和艺术特色。长篇政治抒情诗《德国——一个冬天的童话》是海涅的代表作，是他讽刺诗的顶峰。诗人1831年迁居巴黎，1843年10月回国探亲，长诗便是这次“旅行”的成果。 长诗用光怪陆离的梦境、幻想、童话和传说等方式，抨击了德国封建割据政权及其精神支柱天主教会的反动性；批判了反动阶级庸俗猥琐的市俗习气，揭露了所谓“反政府”的自由主义派别的反动实质；表达出诗人的爱国热情和革命民主主义思想。 长诗将光怪陆离的幻想世界和生活的真实画面结成一体。使现实主义的描写与浪漫主义因素相结合，强烈的抒情性以及精美、生动、韵律铿锵、节奏感强的语言，构成了长诗艺术方面的特点。

　　德国，一个冬天的童话　　海涅　　当诗人踏上故土，听到弹竖琴的姑娘在弹唱古老的“断念歌”和“催眠曲”时，感到这些陈词滥调与自己的思想感情格格不入。于是，诗人立即唱出一支新的歌，表达了他要在大地上建立“天上王国”的理想：人人都过着幸福的生活，“大地上有足够的面包、玫瑰、常春藤、美和欢乐”。　　自然，现实的德国根本不是“天上王国”，当姑娘正在弹唱时，诗人受到普鲁士税收人员的检查。 诗人嘲弄那些翻腾箱子的蠢人：“你们为什么也不能找到！ /我随身带来的私货，/都在我的头脑里藏着。”诗人来到亚琛，看到了驿站招牌上的一只象征普鲁士统治的鹰。这只鹰张牙舞爪、恶狠狠地俯视着诗人。瞬间，诗人的内心充满了对它的仇恨，随即愤怒地咒骂和嘲弄这只“丑恶的凶鸟”说：一旦这凶鸟落在我手中，我就要毫不手软地拔掉它的羽毛，果断地砍断它的利爪，将它的尸首系在长竿上示众。 不仅如此， 我还要召唤射鸟的能手，来一番痛痛快快地射击。在愤怒中，诗人许下诺言：谁要是把这只凶鸟的尸首射下来，我就把王冠和权杖授给这个勇敢的人，并向他欢呼：“万岁，国王！”　　诗人对普鲁士军人可笑的装束和呆板的动作也进行嘲讽。对普鲁士国王为他们设计的军盔上那个尖顶，诗人预告了它的命运：“一旦暴风发作，/这样一个尖顶就很容易/把天上最现代的闪电/导引到你们浪漫的头里！”　　诗人来到莱因河畔的科隆市，在朦胧夜色里浏览市容。在审视“阴森森的高高耸起”的科隆大教堂时，他把这座被教会势力当作他们“神圣”的象征、苦心经营了300年之久的大教堂称为统治德国的“精神的巴士底狱”。现在那些教堂协会的无赖们企图继续马丁·路德中断过的建筑，“把这专制的古堡完成”。诗人警告说，这个企图是愚蠢的忘想，因为不久的将来，人们不仅不会把它完成，而且还要把教堂内部当作马圈使用。　　至于如果有人问，教堂成了马圈，如何处理那来自东方的3个圣王的遗骨时，诗人建议另外找地方停放，现在要用曾经装3个农民起义领袖的铁笼子来装另外的3个国王：结成神圣同盟的俄国、奥地利、普鲁士3国君主，用当年处死3个农民起义领袖的方法来处死他们。　　诗人来到莱因轿头问候“莱因父亲”——莱因河之后回屋睡觉了。在梦里，“黑衣乔装的伴侣”陪同诗人梦游科隆教堂，他们来到停放3个圣王遗体的殿堂。这3个圣王本来一向静静地躺卧在那里，可这时他们却端坐在石棺上。3具骷髅打扮得离奇古怪，其中一具骷髅张开嘴做了一段冗长的讲演，反复地向诗人解释为什么要求诗人敬仰他：因为他是一个死人，是一个国王，是一个圣者。诗人对他的无理要求之以鼻，笑着高声说： 你用不着白费力气， 这些都是过时的东西，一点用处也没有。　　接着，诗人喝令他滚开，滚到坟墓里去，因为未来的骑兵将要在教堂里居住。3具骷髅仍呆在那里，诗人发出了最后通牒：“ 你们不让开， 我就用暴力，/用棍棒把你们清除。” 这时黑衣乔装的伴侣立即走过去，举起刑刀，把3具骷髅砍得粉碎，打倒在尘埃里。诗人这才从梦中醒来。　　诗人离开科隆，乘车经过可爱的密尔海木到哈根，接着又从翁纳城出发继续赶路。诗人半夜经过条顿森林时，车轮脱了轴，驿夫去村里设法修车， 诗人独自留在森林里。 诗人的四周是一片狼嗥声。 诗人把狼看成是海涅主要作品及介绍坚定的革命者， 把狼的嗥叫看作是对自己表示敬意，于是便摆好了姿势，用深受感动的态度对“狼弟兄们”发表慷慨演说：“我感谢你们的信任——/你们对我表示尊敬，/这信任在每个考验的时候/都有真凭实据可以证明。” 诗人尖锐驳斥了关于他背叛革命与敌人妥协的言论， 明确申述自己的革命立场：“我不是羊，我不是狗，/我不是大头鱼和枢密顾问——/我永远是一只狼，/我有狼的牙齿和狼的心。”　　诗人经过帕德博思，回忆起了老保姆讲的关于红胡子皇帝的传说。诗人在车上做梦，梦里来到红胡子皇帝身边。诗人亲眼看到的红胡子皇帝并不像人们传说的那样尊严：他老态龙钟，走路时蹒蹒跚跚；和诗人交信时东拉西扯。他像一个古董收藏家一样，把珍品和宝物指给诗人看。一边向诗人说明棍棒的用法，一边用孔雀羽毛扇在掸去铠甲、钢盔上面的尘土，随后悄悄走近那些熟睡的士兵，在他们每个人的衣袋里偷偷地塞进一块金币，作为一个世纪的酬劳。但是红胡子皇帝对18世纪以后的“人世间的消息，不曾听到一点风声”。　　诗人向他讲述法国大革命，当讲到国王路易十五和王后被绞死时，红胡子皇帝怒火满腔，他说这些行动违背了一切礼仪。对诗人直接称他为“你”，也大发雷霆，指责他是大逆不道。诗人与红胡子皇帝的分歧越来越大，最后，他气得大声喊叫起来：“你只不过是一个古老的神异。去睡觉吧，没有你，我们也要解救自己 ，因为我们根本用不着皇帝。” 就在这时，诗人从梦中醒来。　　诗人来到古老城堡明登的一家旅馆，饭菜不思，躺在床上想睡觉，可总是睡不着。他觉得挂在帐顶的那一长串肮脏的帐穗好像莫克雷斯的宝剑，威胁似地悬在他的头上；又好像是一个蛇丝丝地叫：“你现在永远陷身堡垒，你再也不能逃掉！”诗人神思恍惚，那些裹着尸体的宪兵，穿着白衣服的鬼魂包围了诗人的床。鬼魂把诗人拉到一座陡峭的山崖旁边，牢牢地捆在崖壁上。这时，那串肮脏的帐穗又好像一只长着锋利的爪子和黑色羽毛的秃鹫，同普鲁士国徽上的凶鸟一模一样，它抓牢了诗人的身体，从他的胸怀里贪馋而凶狠地呸食肝脏。直到雄鸡报晓，诗人才从恶梦中醒来。　　诗人离开明登，经过汉诺威，来到了旅行的最终目的地汉堡。资产阶级庸俗社会现实的守护女神汉莫尼亚与诗人相遇。诗人诉说了自己长年流亡巴黎、怀念祖国的心情。汉莫尼亚这个富有肉感的风骚女人，请诗人喝甘蔗酒浆，用甜言蜜语劝诗人留在德国，不要去巴黎。她说现在的德国，人民享受着思想自由，只有写书和印书的人才受到限制，没有专制行为，即使是最恶劣的煽动犯，也只有通过法庭才剥夺他的公民权；在监狱里没有一个人因为饥饿而死亡……她认为这些都是美好的现象，是德国的进步。　　当然，她也有惋惜的地方，那就是再也享受不到古代的“沉思的寂静”和“牧歌的幽情”。她还打开德国“命运之书”，让诗人从她的魔镜里看德国的“将来的时代”。于是，诗人拿开她椅子的坐垫， 下面有一个圆洞， 突然一股恶臭气扑面冲出，好像烂白菜和臭牛皮煮在一起的气味。诗人连连叫苦。他感到似乎是有人在往36个粪坑（德意志联邦的36个封建诸侯国）里扫粪便。这就是汉莫尼亚向诗人展示的德国未来。诗人被腐臭气熏得昏迷不醒。　　诗人刚睁开眼睛就看到汉莫尼亚两目闪光，嘴唇发红，鼻孔颤动，如醉如狂地把诗人抱在自已的怀里，用粗犷的歌喉唱道：“留在汉堡陪伴我，我爱你，/我们要享受现在，/我们喝美酒，吃牡蛎 / 忘却那黑暗的将来 。” 诗人醒来后， 她要马上同他举行婚礼。市侩社会里的头面人物，如元老院的长老、市长、外交官、犹太僧侣、基督教牧师等，都热热闹闹地来参加女神狂想的婚礼，这时书报检查官霍夫曼用剪刀向诗人肉里扎去，搅散了这场婚礼。　　最后，诗人指出：“伪善的老一代在消逝”，而“新的一代正在成长”。诗人还警告：“死去的诗人，要尊敬，/可活着的，也要爱惜”，如果胆敢得罪诗人， 不但要被诗人诅咒，而且还要被关进“但丁的地狱”。　　Germany. A Winter"s Tale　　A novel song, a better song,　　My friends, I"ll have you try!　　Let"s make a heaven here below,　　Not wait for one in the sky.　　We want to taste of bliss on earth,　　No longer starve and wait,　　Make gready drones stop squandering　　What toiling hands create.　　This earth produces bread enough　　For all who on it dwell,　　And roses and myrtle, beauty and joy,　　And sugarplums as well.　　Yes---sugarplums for everyone　　To sweeten bread and curds!　　The kingdom of heaven we gladly leave　　To the angels and the birds.　　---　　The Songs of Love & Grief, Heinrich Heine.

海涅代表作《德国一个冬天的童话》，是一部诗体游记。贯串全诗的主导思想是海涅的革命民主主义思想和深沉的爱国感情。 《德国－一个冬天的童话》的思想内容： 　　 ⑴长诗批判和讽刺的矛头首先指向普鲁士政府的反动统治。 ⑵基督教是封建制度的精神支柱。海涅痛揭教会的伪善和反动。 ⑶长诗以不少篇幅揭露和讽刺当时所谓反对政府的资产阶级自由主义派别。 ⑷嘲讽了庸俗的资产阶级市侩。 ⑸海涅热爱祖国，表现了爱国主义的激情。 《德国一个冬天的童话》的艺术特点： 第一，采用游记的形式为全诗的结构形式，这样适合表现时间和地点各不同的各种事务，而且比较灵活，合则为一整体，分则为各首小诗。 第二，抒情与叙事的结合，又是甚至夹叙夹议。 第三，多处采用直接对话的方式。 第四，这首长诗的最大特点是犀利的讽刺语言。

——一个冬天的童话 一 新的歌 凄凉的十一月， 日子已渐渐阴郁， 风把树叶摘落， 我走上德国的旅途。 来到国境， 强烈的心跳震撼着胸底。 并且，真的， 连眼泪也开始滴沥。 听见德国的语言， 使我有异样的感觉， 好像我心脏的血液溢出了， 它舒畅地衰落下去了。 一位小小的琴女在歌咏， 用真实的感情， 和假的嗓音，但她的弹唱， 却使我非常动心。 她歌唱着爱，和爱中的恨， 歌唱着牺牲， 歌唱着那天上的、更好的世界里的重逢， 说那儿没有愁恨。 她歌唱着地上的眼泪， 歌唱着那一瞬即逝的狂欢， 歌唱那被华光照耀着的灵魂， 他们是沉醉在永远的欢悦中，在彼岸 她歌唱的是古时绝望的曲调， 是在民众痛苦哀泣的时候， 能将他们送入昏睡中的， 那天上的催眠曲调。 我知道这些旋律，这些歌词， 知道这些词句的作者大师们。—— 他们在屋里私自饮酒， 在门外却假意用水劝人*。 （*屋里饮酒，门外劝水，指那些伪善的僧侣。） 新的歌，更好的歌， 啊！朋友，让我替你们制作—— 我们要在地上 建筑起天国。 我们要在地上得到幸福， 再不愿老是饥肠辘辘， 再不愿把勤劳的两手获得的东西， 拿去填饱那些吃闲饭的肚腹。 为着一切的人们， 这地上有足够的面包产生。 玫瑰花呀，常春树呀，美呀，乐呀， 甜豌豆呀，也同样能孳生。 是的，豆荚裂时， 甜豌豆便是属于万人的， 天上的乐园吗？ 让你们天使和麻雀拿去！ 我们死后若能生出翅膀， 我们就到天上拜访你们， 在那儿我们要和你们一道， 同吃最幸福的蛋糕和点心！ 新的歌，更好的歌， 它和笛、提琴一样畅快地响着。 忏悔的歌声止了， 丧钟也沉默着。 处女欧洲， 和美丽的自由天使订婚， 万岁呀，这对新郎新妇， 万岁呀，他们未来的子孙！ 我的歌，是结婚赞美歌， 是更好的、新的歌， 最高感激的星光， 在我的心中闪灼。 感激的星光，它会热烈地焚烧， 熔流而成火焰的河川。 我感到自己变得无比的坚强， 我甚至能把檞树折断！ 踏上德国的国土以来， 灵妙的液体便流贯了我的全身。 巨人*再一次触到了他的母体， 他身上就又有新的力量长成。

　　《一个冬天的童话》读后感　　忙完了每天必忙的琐碎家事，我终于坐到了台前，妻子和女儿早已入睡，屋里屋外一片安宁，静谧。唯有那小小的电扇吃力地呼呼叫着，给我带来阵阵写意的凉风。　　随手拿起了几经周折才借来的杂志《花城》，翻找着我想读的小说。　　小说题目，垂直书写，“春天的童话”。作者：遇罗锦　　目光凝视着，停顿了……　　大名鼎鼎的作者，并不为她有闻名遐尔的大部头作品，而只为她曾制造出一则风靡全国的社会新闻。我曾热切地关注着这一新闻的大部过程，也细读过她的令人心灵震动的处女作《一个冬天的童话》。我爱新奇，爱新奇的思想，渴望着了解她。我以为，争取了解人和争取被人了解一样，是人生的一种乐趣。但随着她的新闻日趋消散，我的热切也渐渐地消散开去，几至忘却了。而今，她又创作了《春天的童话》。——呵！她的童话也真多！评论的文章不多，摘录转载的不少，只一个调儿，“该打”。因这，又引起了我的好奇心，找来了它，想看看。　　静的心，冷的眼，不知这小说会带给我什么启示？我慢慢地读开去。　　“实话文学”——像献给她英雄哥哥的“童话”一样，活生生的人，活生生的事，活生生的感情，催人深思，深思命运带给人们的使命……　　掩卷端坐，直瞪瞪地注视着杂志微红的封面。恍惚之中，它旋转起来，越转越快，中心的小圆点在慢慢地变大，隐隐约约走来一个韶华女子，清癯的面庞，明显地印刻着饱经创痛的痕迹，冰凉的目光，又显示出她鄙视人生，不畏人言，永不回头的坚毅。她开口了，语调低沉，侃侃地向我倾诉着生活带给她的不幸，忿慨地鸣发着心中的不平。她抗争，不是用墨水，而是用血！把她透明的灵魂和盘托在人们的面前，“评价吧，人们，谁是真人君子？”　　血写的文字，像烧开的一锅水，沸腾，翻滚着，蒸蒸的热浪冲击着人的心扉。　　颤抖的心，湿润的眼，我继续读下去……　　“爱情，婚姻……”文学中永恒的主题！生活中不可缺少的内容！　　没有爱情的婚姻是痛苦的，有爱情而不能婚姻同样是不幸的。于是乎追求，拼命地追求。力争使两者达到和谐，完美的统一。信念如此明了，精神那样执着，作法干脆磊落。“爱，就全心全意地爱一个人，不爱，就应当解除婚约去另找所爱，这才是光明正大的君子作风。”“只有同自己心爱的人合法化，才是聪明的。”铿锵的语言，嘭嘭响的观点。不仅这样公开地阐明了自己的信念，而且身体力行，为了这一信念，不顾一切地拼命着！执着地追求着！　　不幸啊！可怜的女人。您的不幸正在于您的拼命和执着，当然，您的可爱之处也在于您的拼命和执着。为了自己的信念，您不怕吃苦，甘　　心受惩罚。看准了就一往直前，精神是可嘉可敬的，然而，你会吃苦的，事实上你已经在吃苦了。　　心难宁，意难平，目光停顿了，再也移不开去。脑门一阵发热，一泓热泪涌进眼眶……　　为作者悲伤，为人们感慨。　　一个女子，信念那样明了，精神如此执着，作法干脆磊落，生活却处处折磨她，欺骗她……。现实总是不公平的，残酷的，缺乏理性的。　　夜已深，没有一丝风，黝黑的天空中，不见了月亮。群星忽闪忽闪在跳跃，像是在幸灾乐祸，又像是在嘲笑我的善感和愚蠢。蠢吗？我？　　这是一个什么样的女子啊！她受到的不公平那么多，命运那么悲，她多需要同情和扶慰啊！她的思想和行为固然显得激进，可她是从苦难中走来的呵！我们原该给她更多的温暖，更多的劝导才是。过多的指责，令人反感，莫须有的污辱，更是缺乏人性的卑劣和低下。可怜啊，倔强的女性！　　……激动使我失去了冷静，同情压倒了一切理智的思维，思绪紊乱无章了。　　放下书，打来盆冷水，洗了个清凉透心的脸。把在思索的草原上无边无际驰骋的马拉回到现实中来吧。　　现实，多么严峻和无情的字眼！谁又能离开它而生活呢？　　虚伪可鄙的何净，在一封信中倒是有一句真言，“世界上一切都是互相制约着的，否则世界就不能发展。破坏了生态平衡，自然界要报复的。同样破坏了人态平衡，社会上也要惩罚的。”呵，可鄙的人，有着丰富的生活经验呢，所谓老奸巨滑吧。光秃秃的脑门里，藏着多少躲避社会惩罚的计谋哟……。上帝会惩罚他们的，不在入世间，就在地狱中。然而，不能否定他的话的真理性。　　人不能离开现实而生活，想离开现实去追求理想王国的生活模式，是一种破坏现世平衡的意念。一旦付之行动，便会受到社会的惩罚。　　爱情和婚姻生活是社会生活的一个重要组成部分，对社会生活有着巨大的直接的影响。世袭的陈腐观念，世俗的传统偏见，像一张巨大的潜网，笼罩在这一领域上空。任何在这一领域中创新、任性、破坏现世平衡的行为，大都以悲剧告终。古今中外不泛其例。想一想人们的艺术创造吧，著名的梁山伯和祝英台、贾宝玉和林黛玉、冯梦龙笔下的杜十娘、托尔斯泰的安娜.卡列尼娜、小仲马的茶花女-玛格丽特，等等。　　然而人们是热情地歌颂，赞美这些人物的，象歌颂一个真正的民族英雄一样，他们是爱情生活的英雄，是为了争取爱情和婚姻完美统一的而英勇献身的志士。要争得它们在现实生活中的同一，也像要争得自由、平等一样，要付出代价啊——精神的摧残和折磨，甚尔至于血肉之躯。志士们的斗争，经过许多代人的前赴后继，今天已结出了丰富美好的硕果。恋爱和婚姻自由，已被宪法和婚姻法所肯定。冲破陈腐观念和世俗偏见的潜网已有了可行性，也为爱情和婚姻的完美同一铺开了一条辉煌的金光大道。但现实生活中，不能冲破这一潜网，不能保证恋爱和婚姻自由的事还十分严重，更何况爱情和婚姻的完美同一了。为什么？怎么　　会呢？法律的威力也有限吗？　　偏见的潜网是可以冲破的，但生活是要有基础的啊。人的生活最大和最重要的一个基础是经济和社会的生活方式，婚姻还不能以爱情为唯一的基础呢！　　我们想一想鲁迅笔下的娟生和子君吧，婚姻怎么可能仅以爱情为中心旋转呢？可怜的作者，你那么勇敢无畏地追求你的爱情和婚姻的同一，是不懂这一点？还是无视这一点？　　呵，你的几次婚姻都是不幸的，它们并不是出于你的自愿。实际上是生活所迫，在穷困潦倒的生活环境下，为了找一条生活出路而不得已行事。在生存条件有了改善，环境变化使得能够考虑追求爱情时，对原有婚姻关系产生不满，要求解除，是完全情理中的事。并没有什么好指责的，原本就是“存在决定意识”。一个人像狗一样活着时，除了希望找一个能生存的窟以外，还敢有什么奢望呢？而当她能像一个人一样地生活时，为人应有的享受的权利，她完全有权利去争取。人们原该理解、同情和支持，可悲的是，你的这一行动必然会伤害到另一个或几个人。除了感情，还有经济的，精神的社会的。你怎么来对待这另一个呢？倘若这另一个人有着和你同样的思想和追求，那到好办。可若他不同样，仍爱着你，要求保持下去，你怎么办？　　爱情实在是一种奇妙的感情，它并不像文学家们所描写的那么美好、纯真。它是在不断变化着的——深化、转移、消失，随着人的本身的变化。　　罗曼.罗兰说的对：“爱情，当它是自我牺牲的时候，确是人间最美好的东西。但当它只是对个人幸福的追求时，它就是最无聊的，最欺人的。”　　不顾一切的追求个人爱情生活合法化，伤害了别人，管不管呢？难道不应当抑止一下自己感情的奔放吗？不能牺牲一下自己的爱情吗？　　“不”！你会说：“我们为什么要欺骗自己的感情呢？爱情本应当是双方的。一方不存在了，另一方会幸福吗？拆散这样一个家庭不是罪过，而是立了一功。”　　呵！可怜的作者，难道你就愿意作这样一个只知满足自己感情，而不顾他人一切的人吗？这不太自私了吗？这样的人会有纯真的爱吗？　　在人们的婚姻还不能完全以爱情为唯一基础的今天，抑止自己，正确处理好自己爱情的萌发，甚至牺牲掉自己的某些爱情是十分必要的。特别是已婚的人们，离婚固然不应当作丑事大加谴责、咒骂，但它也绝不会因此而成为光荣的事。　　呵，想得太多了。这小说……　　“铛……铛……”低沉，悠扬的海关大钟声，穿过宁静的夜空，悄悄地飘荡进我的小屋，嗡嗡地徊响着。已是子夜2点了，可我全无睡意，还想看完它。　　“哟，Dear husband. 你还没睡！真要命，明天还要上班，快睡吧，真是个戆丈夫。”妻子睡眼惺松，责备中带着甜甜的怜爱。　　我没言语，合上书，关了灯。　　酸酸的眼睛很快闭上了，思想的波涛却在翻滚向前……　　呵，这小说，这是一朵散发着馨香的紫色玫瑰，深沉、典雅的色调，又内含着骚人不安的妖艳，骨朵上明晃晃地亮着尖尖的刺……　　睡了，要想，还有明天。

艺术特色：长诗用光怪陆离的梦境、幻想、童话和传说等方式，抨击了德国封建割据政权及其精神支柱天主教会的反动性，批判了反动阶级庸俗猥琐的市俗习气，揭露了所谓“反政府”的自由主义派别的反动实质，表达出诗人的爱国热情和革命民主主义思想。长诗将光怪陆离的幻想世界和生活的真实画面结成一体，使现实主义的描写与浪漫主义因素相结合，强烈的抒情性以及精美、生动、韵律铿锵、节奏感强的语言，构成了长诗艺术方面的特点。长篇政治抒情诗《德国——一个冬天的童话》是海涅的代表作，是他讽刺诗的顶峰，诗人1831年迁居巴黎，1843年10月回国探亲，长诗便是这次“旅行”的成果。扩展资料：《德国，一个冬天的童话》是亨利希·海涅重要的政治讽刺诗，由人民文学出版社出版。这是他于1843年10月回家看望母亲时所写，当时他看见整个德国的统治如同冬天一样冰冷而有感而发。诗人刚睁开眼睛就看到汉莫尼亚两目闪光，嘴唇发红，鼻孔颤动，如醉如狂地把诗人抱在自己的怀里，用粗犷的歌喉唱道：“留在汉堡陪伴我，我爱你，/我们要享受现在，/我们喝美酒，吃牡蛎 / 忘却那黑暗的将来 。” 诗人醒来后， 她要马上同他举行婚礼。市侩社会里的头面人物，如元老院的长老、市长、外交官、犹太僧侣、基督教牧师等，都热热闹闹地来参加女神狂想的婚礼，这时书报检查官霍夫曼用剪刀向诗人肉里扎去，搅散了这场婚礼。最后，诗人指出：“伪善的老一代在消逝”，而“新的一代正在成长”。诗人还警告：“死去的诗人，要尊敬，/可活着的，也要爱惜”，如果胆敢得罪诗人， 不但要被诗人诅咒，而且还要被关进“但丁的地狱”。参考资料来源：百度百科--德国，一个冬天的童话

首先，长诗抨击了德国的、特别是普鲁士的封建统治，抒发了诗人对它的刻骨仇恨。普鲁士与沙皇俄国结成“神圣同盟”镇压革 命，摧残进步势力，复辟封建制度。普鲁士反动统治者在国内实行专制主义，控制和操纵德意志联邦议会及其他各邦，是德意志联邦实际上的统治者。海涅对它充满 了深刻的敌意。长诗无情地揶揄了普鲁士的书报检查制度，在戏谑性的描写里暴露了普鲁士豢养的军队、宪兵的愚昧和顽固，并尖锐地揭露出教会是封建统治的精神 支柱，科隆大教堂是禁锢人民精神的牢狱。尤其引起诗人痛恨的是普鲁士国徽上的鹰，它是普鲁士的象征。诗人号召受到法国资产阶级思想影响的莱茵人民对准它进 行射击，并希望人民起来用暴力推翻普鲁士的反动统治。其次，长诗通过封建帝王的幽灵——红胡子大帝的传说，抨击了弥漫于德国社会的反动倒 退的逆流，批判了德国的自由主义派别。红胡子大帝的传说在德国流传甚广，封建反动统治者用它来美化君主制，流露出他们妄想通过普鲁士王朝战争来统一德国的 企图。资产阶级自由主义者完全把他们统一德国的幻想寄托在普鲁士君主身上，因此红胡子大帝就成了他们梦想中的皇帝。小资产阶级激进派也梦想德国人民可以通 过一个君主来得到统一和解放。在长诗中，海涅通过梦中与红胡子大帝的对话以及对它周围环境的描写，以极其尖锐的讽刺形式，戳破了这个梦幻性的传说，使它露 出了君主复辟的反动内容。诗人还对自由主义者所宣扬的民族主义、浪漫主义、国粹主义进行了严厉的批判。第三，长诗通过汉堡守护女神的形象 讽刺了德国资产阶级的软弱、中庸以及对封建势力的妥协。长诗中汉堡守护女神汉莫尼亚的形象，体现了德国资产阶级的特点。她美化德国的过去，对于它的逝去表 示惋惜。她向诗人夸耀：现在“我们正在进步”，书报检查也不再严格，儿孙们吃得饱、喝得够。由于资产阶级和封建反动势力的妥协与合流，那么德国的将来，必 是36个“粪坑”继续存在，散发着令人窒息的臭气。这正是德国资产阶级所希望的。与之针锋相对，海涅指出：“不能用玫瑰油和麝香”来治疗德国的“重病沉 疴”，表明要用革命手段变革社会的态度。长诗抒发了诗人盼望德国革命早日到来的迫切心情和做一个革命者的坚定信念。第四，诗人批判了德国 的消极浪漫主义对人民的欺骗，号召人民起来，自己创造幸福生活。诗人回到祖国，听到的依然是消极浪漫主义用来欺骗人民的“断念歌”和“催眠曲”，与之相对 立，诗人唱出了一支新的歌，更好的歌，号召人民不要再等待什么“天国的幸福”，而要在地上建立起天国：“我们我在地上幸福生活，我们再也不要挨饿。”诗人 热烈期望欧洲革命的到来。对祖国与欧洲未来革命的向往，使诗人产生了强大的力量。《德国，一个冬天的童话》最显着的特色就是在描写德国的 现实时，时时飞腾到幻想的境界，又不时地回到现实生活的描绘中来。现实与幻想相交织，构成了长诗十分独特的风格。在长诗里，诗人写了那么多的梦境与幻想， 但这些梦境与幻想却是植根于现实基础上的，从梦境与幻想中可以看到德国的现实与诗人的思想。长诗对德国社会黑暗丑恶的现象和各种代表人物 进行了尖锐、辛辣、广泛而又深刻的讽刺。它的锋芒达到了社会历史的各个方面，发挥了巨大的战斗威力。虽然都是讽刺，但由于讽刺对象不同，表现的风格也不 同。由于讽刺的运用，大大加强了长诗鞭挞、批判封建反动制度的力量，增强了长诗的战斗作用。

《我是一条小河》冯至的作品

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悲剧兄妹造就了《一个冬天的童话》 作者:是遇罗锦。

海涅

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