满清十大酷刑详细内容

满清十大酷刑是中国封建时期（清朝）审问犯人所用刑罚。满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是满清所用最为频繁，主要用于满清大屠杀，尤其是对汉、蒙及其他南方民族。“十大酷刑”也只是一个名目，其涉及的酷刑数量也并不一定是十个。

满清十大酷刑包括但不限于：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是清初所用最为频繁，主要用于清初六弊政中的屠城和不服从剃发令的汉族人，尤其是对汉及其他南方民族 。“十大酷刑”也只是一个名目，其涉及的酷刑数量也不止是十个，大部分是明清时期发明加工而成的。另有电影以此为名。中国古代刑罚是十分残酷的，也有很多的种类，但是人们所熟知的也都是从影视作品中所看到的，殊不知那些仅仅只是冰山一角罢了。下面小编要说的就是满清十大酷刑，满清十大酷刑并非就是指十种酷刑，而是一个明目，其中包含有多种酷刑。下面小编就来为你盘点。满清十大酷刑包括：骑木驴，剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，蒸刑，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，梳洗。十刑并不一定都是满清所发明，但却是满清所用最为频繁，主要用于满清大屠杀，尤其是对汉、蒙及其他南方民族 。

满清十大酷刑包括:剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,刷洗,弹琵琶,抽肠,骑木驴。清朝（1636年-1912年 ），是中国历史上最后一个封建王朝，共传十二帝，统治者为爱新觉罗氏。从努尔哈赤建立后金起，总计296年。从皇太极改国号为清起，国祚276年。从清兵入关，建立全国性政权算起为268年。1616年，建州女真首领努尔哈赤建立后金。1636年，汉满蒙三族共呈劝进表，皇太极称帝，改国号为大清。1644年，驻守山海关的明将吴三桂降清，多尔衮率领清兵入关。入关后20年时间里，平定大顺、大西、南明等政权。后又平定三藩之乱、统一台湾，完成全国统一。康雍乾三朝走向鼎盛，在此期间，中国的传统社会取得了前所未有的发展成就。土地增垦，物产盈丰，小农经济的社会生活繁荣稳定，综合国力强盛。鸦片战争后多遭列强入侵，进行了洋务运动和戊戌变法等近代化的探索和改革。1912年2月12日，北洋大臣袁世凯诱使清帝溥仪逊位，颁布了清帝退位诏书，清朝从此结束。

满清十大酷刑包括：骑木驴，剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，蒸刑，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，梳洗。十刑并不一定都是满清所发明，但却是满清所用最为频繁，主要用于满清大屠杀，尤其是对汉、蒙及其他南方民族。车裂即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。

满清十大酷刑有剥皮、腰斩、车裂、惧五刑、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、活埋。下面是满清十大酷刑的详细介绍。1、剥皮剥皮，听到就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。传闻用此类刑法最频繁的人是明朝开国皇帝朱元璋，因为朱元璋最狠贪官污吏，并且还将此刑法加以延展，那就是灌水银了，具体就不描述了。2、腰斩顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。腰斩其实是中国最古老的一种刑法之一了，往上还要追溯到周朝时期了，夏商周的周，不是武周的周。腰斩这一刑法有人认为是在雍正朝被废，当时雍正皇帝对俞鸿图实行腰斩的刑罚，俞鸿图被腰斩后在地上用自己的血连写七个“惨”字方自气绝身亡，雍正听说之后便觉残忍，命令废除这一刑罚。3、车裂所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为六块，所以名为车裂。有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。关于车裂最有名的，当属秦朝时期的商鞅了；最牛逼的当属李存孝了，车裂之刑都无可奈何，能将五匹马都倒拉回来，最后还是割断手筋脚筋后才能将车裂进行下去。4、俱五刑所谓俱五刑就是指把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。这个方法与车裂颇为相似，但仍有细微差别。俱五刑起源也颇早，最有名的当属吕后对戚夫人了，将其做成了“人彘”，这个刑法在《满清十大酷刑》中也出现了，据说是慈禧最钟爱一道酷刑，用以整顿后宫。5、凌迟凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。共需要用3357刀，并且要在最后一刀处死罪犯，方算行刑成功。现在人对凌迟的认识主要还是《水浒传》中，在潘金莲和西门庆那一节，最后王婆被判了“剐”刑，也就是凌迟了；史书上有记载的最有名的当属明朝的方孝孺，不仅被灭十族，本人还被凌迟了。6、缢首在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓， 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。缢首算是古代使用频率甚至还是斩首之上的刑法了，既避免了血腥和恶心，又能达到目的；历史上最有名的当属岳飞了，因为他是功臣，不能斩首，要留全尸，所以最后宋朝皇帝还是让岳飞父子以这种方式死去。7、烹煮烹煮，本为烹饪方法之一，即将食物放入大锅沸水中煮熟。现多指古代时一种酷刑，即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。这个刑法比腰斩还要早，具体起源就没办法追溯了，根据历史记载，周的始祖西伯被囚禁于羑里的时候，西伯的儿子伯邑考在殷都作人质，为纣王当车夫。纣王把伯邑考放在大锅里“烹为羹”，赐给西伯。西伯不知是人肉羹，就把它吃了。纣王得意地对别人说：“谁说西伯是圣人？他吃了自己儿子的肉羹还不知道呢！”这是古代烹人的最早的事例。8、宫刑宫刑，汉代孔安国：“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”。宫刑对男女都有，对男无须多言。宫刑对女性实施是确定的，至少至明代仍然对女性施行。但实施方法，则众说纷纭，较复杂。这个刑法也是古代使用频率最高的之一，最有名的莫过于写史记的司马迁，司马迁因为汉武帝询问看法时说了真话，为投降匈奴的李陵辩解了几句，“上以迁为诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑”，这就是被处以宫刑。9、刖刑刖刑在夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称斩趾。亦有指刖刑是削去膝盖骨（膑骨）使犯人不能站立的说法。刖刑乃隋朝以前的五刑之一，属肉刑；亦有指它是满清十大酷刑之一。 刖刑不同于膑刑。膑刑，指挖去膝盖骨。历史上此道刑法也是施行的比较多的，但是最有名的还是战国军事家孙膑了，传闻孙膑的师兄庞涓，因为嫉妒孙膑的军事才能，以为孙膑得到了师傅鬼谷子的秘传，为了除掉这个对手，又不想杀他，于是就对孙膑实行了刖刑，因为一个不能骑马不能站立的人，是不能当将军的。10、活埋活埋，一般用于大规模屠杀。活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。战争时的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候，就直接把他们推进去以后盖土。白起就是用这一招灭了赵国四十万俘虏的，日本侵华时，也惯用这一招，实在可恨！

满清十大酷刑分别是：剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、活埋。1、剥皮剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。2、腰斩腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。3、车裂车裂即五马分尸，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。4、俱五刑俱五刑的砍头，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。5、凌迟凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。共需要用3357刀，并且要在最后一刀处死罪犯，方算行刑成功。6、缢首缢首就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。7、烹煮烹煮即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。8、宫刑这个刑法也是古代使用频率最高的之一，最有名的莫过于写史记的司马迁，司马迁因为汉武帝询问看法时说了真话，为投降匈奴的李陵辩解了几句，“上以迁为诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑”，这就是被处以宫刑。9、刖刑刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。10、活埋活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候，就直接把他们推进去以后盖土。

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。【剥皮】剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里……魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青，冷凝后，使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落，洗掉沥青便得到一张完整人皮。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。【腰斩】腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。有人认为方孝孺是被腰斩的，但事实上他是被凌迟处死的。据说包青天的三把铡刀里，就有一把用来腰斩。【车裂】即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆弱得多。记得商鞅就受过车裂之刑，不过是在他战败死后，尸身被带回处以此刑示众。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。【俱五刑】把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。并请自己的儿子惠帝刘盈一起看，结果软弱的刘盈受了惊吓，从此一蹶不振。【凌迟】最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成“死刑的艺术”而受此刑最有名的人就是明朝作恶多端的太监刘瑾，据说未割满三天，刀数也只有三千三百五十七刀后就死去，由于未达到割满三天，割三千六百刀，所以据传连刽子手也受到了处罚，刘瑾第一天被割完后还喝了一点粥，第二天又继续受刑。这是明清的正式刑之一。明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌迟。【缢首】在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……【烹煮】用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。即请君入瓮，典故是：武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁，对周兴说：“唉！审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。”来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！”周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。

满清十酷刑分别是凌迟、车裂、剥皮、烹杀、梳洗、绞杀、腰斩、斩首、刖刑、宫刑。凌迟俗称千刀万剐；车裂又称“五马分尸”或“五牛分尸”；剥皮分两种，一是死剥，二是活剥；烹杀是将人活活煮死的一种刑罚；梳洗指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来；绞杀又称绞刑、缢死；腰斩是用长柄的宣花大斧把人从中间切开；斩首又称砍头；刖刑有两种说法，一种是把膝盖以下都砍掉，另一种是把膝盖骨削掉；宫刑又叫蚕室、腐刑、阴刑、椓刑。满清十酷刑是古代法律制度的重要组成部分。

　　凌迟 车裂　　斩首 腰斩 剥皮　　炮烙 烹煮 剖腹　　抽肠 射杀 沉河　　绞缢 鸩毒 黥面　　割鼻 截舌 挖眼　　断手 刖足 宫刑　　幽闭 枷项 笞杖　　廷杖 鞭扑 人食　　兽咬 拷讯 杂刑　　01.<剥 皮>　　剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。　　另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里...　　皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥　　02.<腰 斩>　　由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。　　明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气　　03.<车 裂>　　即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。　　04<俱五刑>　　把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。　　汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...　　05<凌 迟>　　最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。　　后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。　　据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术　　而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...　　而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。　　这是明清的正式刑之一.　　06<缢 首>　　在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。　　中国人的绞刑是用弓弦缢杀...就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀...　　07<烹 煮>　　即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死...　　08<宫 刑　　司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。　　中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑.　　相对的女性为幽闭　　09<刖 刑>　　关于刖刑，大家的说法不太一样。　　有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。　　总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。　　战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。　　10<插 针>　　用针插手指甲缝。常用于女囚　　11<活 埋>　　活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。　　战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..　　12<鸩 毒>　　鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式.... 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况　　13<棍 刑>　　即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。　　14<锯 割>　　把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下　　15<断 椎>　　当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。　　在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。　　16<灌 铅>　　在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。　　汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有*情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。　　17<梳 洗>　　这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，**放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴。另有电影以此为名。详见百科：http://baike.baidu.com/view/58451.htm?fromId=273857

＜剥 皮＞ 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里... 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 ＜腰 斩＞ 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。 ＜车 裂＞ 即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 ＜俱五刑＞ 把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死... ＜凌 迟＞ 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成“死刑的艺术“ 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。 这是明清的正式刑之一. ＜缢 首＞ 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气... 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀... ＜烹 煮＞ 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君瓮」，把来俊臣烧死... ＜宫 刑＞ 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。 中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液 不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒 症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑. 相对的女性为“幽闭“ ＜刖 刑＞ 关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。 ＜插 针＞ 用针插手指甲缝。常用于女囚 ＜活 埋＞ 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. ＜鸩 毒＞ 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式.... 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的[饮鸠止渴]便是源自于此。常用于赐死情况 ＜棍 刑＞ 即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 ＜锯 割＞ 把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的 宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。 ＜断 椎＞ 当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣 颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。 ＜灌 铅＞ 在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232度，铅的熔点是摄氏327.4度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。 汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去 命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。 ＜梳 洗＞ 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀

　　满清十大酷刑都有什么?对于清朝的宫女太监他们其实每天都活在恐惧之中，每天都是小心翼翼的在皇宫中生存，因为太监和宫女的命在那些皇宫贵族眼里像蝼蚁一样轻贱。他们可以随时随地的要了他们的命。在清朝针对这些宫女和太监专门设计了十种令人生不如死的酷刑，下面我们就看看都是哪十种? 　　尽管清朝已经进入了封建统治的没落时期，但统治者依然会采用各种各样的刑罚来维持对人民的专制统治，特别是在自己生活的宫廷之中，对宫女和太监所采用的刑罚更是严峻，所谓满清十大酷刑正是如此。根据历史的记录，其中有两种刑罚更是让人生不如死。 　　1、提铃。此刑罚适用于宫女，受罚宫女每夜自乾清宫门到日精门、月华门，然后回到乾清宫前。徐行正步，风雨不阻，高唱天下太平，声援而长，与铃声相应，这是清宫最轻的刑罚。 　　2、掌嘴、掌脸。就是用木板或竹板打嘴、打脸。此刑罚仅适用于太监，所犯禁律都也在嘴上，所以要打嘴。而宫女是不用此刑的，因宫中有祖训“打人不打脸”，凡宫中女人，一律不准打脸。慈禧让隆裕打珍妃嘴巴，是对珍妃的最大羞辱，因为这样一来，她的地位就连宫女都不如了。掌嘴也有轻有重，轻者把嘴打肿，重者能把牙齿打掉，所以能称得上是酷刑了。掌脸与掌嘴类似，用木板或竹板打脸，轻者打肿，重者槽牙打掉，数日无法进食，还不得医治，如果创伤处感染溃烂，那就更加痛苦。痛苦还不能自杀，如果自杀被发现，不但死不成，还会受到更加严厉的惩罚，总之不得好死。

满清十大酷刑是一个概称，其实不止一种：包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴。1、剥皮剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮 肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里…… 魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青，冷凝后，使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落，洗掉沥青便得到一张完整人皮。 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。2、腰斩腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 满清十大酷刑之腰斩商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。有人认为方孝孺是被腰斩的，但事实上他是被凌迟处死的。 据说包青天的三把铡刀里，就有一把用来腰斩。3、车裂即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆 满清十大酷刑之车裂弱的多。记得商鞅就是受车裂之刑。 　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。4、俱五刑把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.并请自己的儿子惠帝刘盈一起看，结果软弱的刘盈受了惊吓，从此一蹶不振。5、凌迟最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术" 而受此刑最有名的人就是明朝作恶多端的太监刘谨，据说未割满三天，刀数也只有三千三百五十七刀后就死去，由于未达到割满三天，割三千六百刀，所以据传连刽子手也受到了处罚，刘瑾第一天被割完后还喝了一点粥，第二天又继续受刑。 这是明清的正式刑之一。明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌迟。（最终还是被灭十族！本来只有九族，朱棣就把方孝孺的一些学生和朋友一起杀了。）6、缢首在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那 张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气…… 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……7、烹煮用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。 　及请君入瓮，典故是：武则天的两名大臣周兴和来俊臣，是当时有名的酷吏，成千上万的人冤死在他们手下。有一次，周兴被人密告伙同丘神绩谋反。武则天便派来俊臣去审理这宗案件，并且定下期限审出结果。来俊臣和周兴平时关系不错，感到很棘手。他苦思冥想，生出一计。 一天，来俊臣故意请来周兴，两人饮酒聊天。来俊臣装出满脸愁容，对周兴说：“唉！最近审问犯人老是没有结果，请教老兄，不知可有什么新绝招？”周兴一向对刑具很有研究，便很得意地说：“我最近才发明一种新方法，不怕犯人不招。用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。” 　来俊臣听了，便吩咐手下人抬来一个大瓮，照着刚才周兴所说的方法，用炭火把大瓮烧得通红。来俊臣突然站起来，把脸一沉，对周兴说：“有人告你谋反，太后命我来审问你，如果你不老老实实供认的话，那我只好请你进这个大瓮了！” 周兴听了惊恐失色，知道自己在劫难逃，只好俯首认罪。 请君入瓮8、宫刑司马迁就是受了宫刑，而后写了不朽作品《史记》，也才会在《报任少卿书》里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑。 相对的女性为“幽闭”。幽闭，是相对于男子宫刑的一种对女子的酷刑，原本只是指把女子监禁，彻底灭绝她的性欲，后来到明代却演变成「剔去其筋」（切除卵巢或输卵管），因为在明朝医术并不如此进步，所以受到此刑的人大都会因失血过多而死。而清代人却认为「幽闭」就是重击女子的腹部、胸部，使她的羞秘骨下坠堵住阴道，变得只能小便不能性交，这和女子患子宫脱垂是一样的，都是使阴道关闭，所以才叫幽闭（人工造成子宫脱垂。但这种说法似乎缺乏解剖学的依据）。也有说法是将女子的外生殖器缝合，同样起到使其不能进行性行为的惩罚效果。9、刖刑关于刖刑，大家的说法不太一样。 有人说是把膝盖以下都砍掉，有人说是把脚砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，而第三个比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。10、插针用针插手指甲缝。常用于女囚。11、活埋活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. 活埋应该是日军南京大屠杀的时候常用的招数。12、鸩毒鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式…… 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况。13、棍刑即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说《侠客行》里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。14、锯割把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。15、断椎当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊 椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。16、灌铅在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃，铅的熔点是摄氏327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。 　　汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再、割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。17、梳洗这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣 服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。18、弹琵琶弹琵琶十分的简单，而且易行。这里指的不是乐器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨（肋骨）一根一根剃下来，最早应该是在明朝使用。19、抽肠明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡　 　　明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是， 满清十大酷刑先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。20、骑木驴是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然后放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。希望能帮到你。

<剥 皮> 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里... 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 <腰 斩> 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气 <车 裂> 即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 <俱五刑> 把砍头,刖,割手,挖眼,割耳和一,即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死... <凌 迟> 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术" 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。这是明清的正式刑之一. <缢 首> 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气... 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀... <烹 煮> 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？后来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死... <宫 刑> 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑.相对的女性为"幽闭" <刖 刑> 关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉， 以后者比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。 <插 针> 用针插手指甲缝。常用于女囚 <活 埋> 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. <鸩 毒> 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式.... 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况 <棍 刑> 即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 <锯 割> 把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着 的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。 <断 椎> 当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。 <灌 铅> 在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。 锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。 汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。 <梳 洗> 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

一共2部 1994：满清十大酷刑之杨乃武与小白菜: 1998：满清十大酷刑之赤裸凌迟。

关于古代酷刑最为出名的就是满清十大酷刑了，那么你知道满清十大酷刑都有什么样的酷刑吗？这里所说的满清十大酷刑并是单一所指的清朝时期的十种刑罚，而是指在清朝时期用的最为频繁，“十大酷刑”也只是一个名目，其数量其实并不止十个，绝对比欧洲的开花梨可怕一万倍。 一、凌迟刑（最恐怖的酷刑） 在我国古代酷刑当中，有很多非常残忍的刑罚，那么你知道最残忍最无人道的是哪种吗？没错那就是凌迟处死之刑了。凌迟刑可以说是当中最恐怖的刑罚，比起欧洲酷刑女巫的椅子、还有朱元璋所发明的铁裙之刑是更加残忍。那么凌迟多少刀呢？执行方式又是怎样的呢？下面就来具体的看看 最多要割500刀 关于古代的凌迟酷刑，犯人要被割多少刀一直都是人们关心的问题，据有关记载报道称，在我国清朝时期，凌迟刑也被分为了几大类，根据所犯罪行的大小，来决定刀数，这种酷刑直到1905年才被彻底废除。一般分为：24刀、36刀、72刀、120刀 二、剥皮之刑 剥皮之刑因为过于残忍，并没有在古代官方律法中所出现，但是在历史上确实有很多记载能够证明这种残忍的酷刑是真的存在的。关于剥皮之法也有2种说法，满清十大酷刑都有什么？剥皮之刑也是位列满清十大酷刑中的一个，下面就一起来看看此刑罚的2种操作方式和其相关介绍 三、腰斩之刑 腰斩之刑也是其中之一，其实在我国殷商就已经存在的，到了周代就成为了死刑中的一种了。比起商纣王所发明的虿盆刑更加的残忍。执行方式也是非常的简单，就是直接将人从腰间给砍成两半，和砍头比较相似，那是相当之残忍啊！直到清朝的雍正年间，这种残忍的酷刑才被彻底的废除。下面在来看看中国历史上那些遭到腰斩的人 上一页 0 /4 下一页

zhu　　清朝（1636年—1912年）是中国历史最后一个大一统封建王朝，共传十帝，享国二百七十六年。主要还是剥i皮ai，腰斩，车裂，u俱五刑，凌迟，缢首，i烹煮，宫刑，刖ao刑，坐木版马。清朝（权1636年—1912年）是中国历史最后一个大一统封建王朝，共传十帝，享国二百七十六年。

“十大酷刑”指宫刑、刖刑、斩首、腰斩、绞杀、梳洗、烹杀、剥皮、车裂、凌迟。清朝是酷刑最齐全的朝代，且晚清有许多关于刑罚的照片记录，所以人们容易将“满清”和“酷刑”联系在一起。

是满清十大酷刑。满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴。<剥 皮>　　剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。　　另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里……　　皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。　　<腰 斩>　　由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。　　有人认为方孝孺是被腰斩的，但事实上他是被凌迟处死的。　　<车 裂>　　即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。　　<俱五刑>　　把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。　　汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死...　　<凌 迟>　　最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。　　后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。　　据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术"　　而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...　　这是明清的正式刑之一。　　明朝的方孝孺就是不尊崇朱棣的旨意，而被凌迟。（最终还是被灭十族！本来只有九族，朱棣就把方孝孺得一些学生和朋友一起杀了。）　　<缢 首>　　在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。　　中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气……　　岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀……　　<烹 煮>　　即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死……　　<宫 刑>　　司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。　　此刑常被贵族冲抵死刑。　　相对的女性为"幽闭"。　　<刖 刑>　　关于刖刑，大家的说法不太一样。　　有人说是把膝盖以下都砍掉，有人说是把脚砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，而第三个比较可信。　　总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。　　战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。　　如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。　　<插 针>　　用针插手指甲缝。常用于女囚。　　<活 埋>　　活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。　　战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..　　活埋应该是日军南京大屠杀的时候常用的招数。　　<鸩 毒>　　鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式……　　中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。　　常用于赐死情况。　　<棍 刑>　　即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。　　正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。　　<锯 割>　　把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。　　<断 椎>　　当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。　　<灌 铅>　　在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232℃，铅的熔点是摄氏327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。　　汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。　　<刷 洗>　　这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是先用开水浇人，再用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。 　　<弹琵琶>　　弹琵琶十分的简单，而且易行。这里指的不是乐器琵琶，而是用利刃把人的琵琶骨（肋骨）一根一根剃下来，最早应该是在明朝使用。　　<抽肠>　　明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡　　　明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是，先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。　　<骑木驴> 　　是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然後放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝。

沈阳法库西北20公里，有一个蒙古族自治县公主岭村，一家四口。苍穹之下，一座5米高的青石龙纪念碑巍然屹立；纪念碑下的瓦砾似乎已经习惯了这种荒凉和孤独。50年的风雨或许并未苍老，纪念碑上的字依然清晰可见：荷兰三大王朝的宠儿，战斗荣耀的名字.督五省，侵寒抗热；冷战结束六年后，扔爪者互相报复.这是清朝同治皇帝的圣旨。清朝最后一位王公，成吉思汗的第26世侄孙，曾葬于此，现在只剩下石碑存在。牧童成为铁帽子王。在清朝，法库县胡巴山以北的地区现在属于科尔沁左翼王琦的世袭领地。公主陵是科尔沁左翼王琦的皇家墓地。三晋秦作为科尔沁左翼后旗扎萨克多罗县的国王，死后葬在这里，也算是循规蹈矩了。桑金钦生于嘉庆十六年，父亲是后旗太极世家的四等太极。据说太极起源于中国的皇太子和皇帝的称号。虽然圣金晨作为太极大师地位优越，但他出生时，他的家庭已经衰落。因此，当时人们称桑格金晨的父亲为“山台地”，蒙古语是放羊的意思。桑格吉娜出身贫寒，没怎么读书。他很小的时候就跟着父亲去别人家放羊。后来，祖博扎多罗县第九任国王索特南木多布扎伊和桑格金钦的左克后旗选择了长相不凡的桑格金钦作为自己的接班人，继承了科尔沁左翼后旗扎多洛县国王。桑格吉娜的养父既然娶了道光的妹妹，自然就成了皇亲国戚。道光五年，年仅15岁的桑林陈被封为郡王，奉命出巡，赏三眼花羽。24岁时被授予正白旗指挥所、警卫岗。25岁被授予蒙古红旗司令，成为一名领旗的年轻将军。在经历了30年的光明之后，40岁的桑格秦晋奉命在北京郊区密云县剿匪。在这场战争中，桑格金琴制定了阴谋计划，亲自搭箭，一举消灭了土匪，显示了他杰出的军事才能。咸丰即位，桑格金晨成为顾铭十大臣之一。咸丰四年，桑格金城凭借其功被封为太子、世袭国王。咸丰七年，桑戈为钦差大臣。咸丰九年，桑格金晨指挥大沽口海战，打败了英法联军。步入他一生中最辉煌的时刻。我死于清朝。桑晋臣守护着忠诚的清朝。咸丰三年八月，太平天国北伐军入侵京畿。咸丰帝亲自将清帝努尔哈赤用过的宝刀授予桑格金晨，命其率军镇压。三晋秦不负众望。首先，他率领军队在一战中击败太平军的林凤祥部，迫使其退守廉贞。第二次世界大战中，第七军被战术压垮，太平天国北伐军总司令林凤祥被活捉。于是，咸丰五年二月，桑戈金钦获得了博多勒嘎泰亲王的称号。这时，桑戈金晨已经45岁了。这年6月，三枪又一次打败了太平天国的北伐军，活捉了太平天国的又一名将李。桑金臣获得了巨大的声誉。1999年6月，咸丰，桑格金晨率军在大沽口战役中英勇抗击英法联军，击沉英军炮艇4艘，击伤6艘，英军指挥官何波身负重伤。这是自1840年外国势力入侵以来，中国军队取得的第一次胜利，为国家的独立和尊严做出了巨大贡献。咸丰十年九月，英法联军卷土重来。撤退到北京八里桥的桑格金晨率领他的一万蒙古骑兵再次与侵略者展开激战。巴厘岛第一次世界大战期间，桑格金晨冒着枪林弹雨，与勇敢的士兵一起杀死了敌人。但是这一次，桑戈金晨被打败了。这把军刀不是用洋枪拼的。北京沦陷，圆明园毁于大火。桑金臣被辞退了。1865年5月，受到慈禧太后宠信的格林威治和尚再次出山，这次是为了抗击河南山东的农民起义军捻军。为了朝廷的安危，桑晋臣率领蒙古骑兵在山东横冲直撞，多次镇压。他想尽办法消灭年军，甚至在马鞍上呆了十天。最后他累得用手抓不住缰绳，只好用布条绑在肩上控制马匹。疲惫已久的老师终于落入了机动部队的伏击圈。5月18日，桑戈金晨去世，享年55岁。桑晋臣一生辅佐清朝和三朝皇帝。他是一只鹰和一只獒犬。他开明，咸丰，同治。作为武将，他勇猛刚烈，身先士卒。咸丰帝听说他在战场上勇敢地拿了这块石头，就封他为“急速的多洛巴图鲁”，意思是像激流一样势不可挡的英雄。三晋秦在清廷生活了40年，被加冕为太子，领双薪。在危机时刻，他多次扭转局势，死后非常光荣。甚至他的儿子和孙子都娶了一个有干净房间的贵族女人。作为一个从科尔沁草原走出来的战士，他终于实现了为大清国而死的誓言。慈禧太后曾说：“青在那里，我在大清；森死后，我死于清。”四十七年后，清朝在动乱中结束。和尚死的地方也叫王座。当赖率领的捻军与三国仁镇对峙时，赖对清兵采取游击战和运动战。战无不胜的桑格金晨最终犯下了轻敌冒进的错误。在山东前线，桑戈金钦轻骑追击，每天行军300里。当时有人向曾国藩报告军情，曾国藩大为震惊：“轻骑是用兵大忌，君王危矣。”果然，前方很快传来噩耗，桑格吉娜被杀。曾国藩立即派一万兵上战场救援。半路向左，只见一人骑着快马，背着一个大布袋，飞奔到前面，翻身下马。左一看，是桑格吉娜的儿子王世贞。左问起僧王，王世贞哭着讲了僧哥林沁生前死后的故事。当左让王世贞带他去战场时，他看到了到处是尸体的悲惨景象。最终，他在混乱中发现了桑戈金晨的尸体，并匆忙将其放入棺材。左派人士仔细打听，得知三格仁陈死的地方叫张家楼子，还有一个名字叫王座。王世贞，一个从乱军中逃出来的贴身少年，带着唯一的遗物，一顶珊瑚红的帽子，回到了北京的申光公馆。结果被森格林威治的儿子骂了一顿：“王子死不起。你死不起。滚出去别接电话！”甚至三次都被拒绝了。最后，王世贞被送到昌图做老人工作，一直活到民国初年。当地人称他为“王武大师”。张的结义兄弟“吴”吴是他的干儿子.一场16年前的龙卷风夺去了老英雄的生命在曹州战役中，1998年的军队领导人张宗禹深深地引诱了敌人。傲慢的桑林大臣不知道他的计划是什么，于是他继续追击，包围了敌人。桑格金晨突围时受了伤，迷了路，躲在麦田里。一个叫张丕碧的小龙卷风，持刀寻找敌人。他找到了桑格吉娜，她穿着黄色夹克，浑身是血。肖念军不知道这个人是谁，见他还有呼吸，就捅了他一刀。当他穿着黄色夹克回到军队时，人们意识到他杀了清军将军桑格金晨。那时候张丕碧还是个16岁的孩子。张弼，阳国北部张楼村人。龙卷风来的时候，他的父母用一块皮把它扭了，被当成了龙卷风。后来张碧碧的母亲去世了，父亲和哥哥都死在了部队。张遂离开军队回家了。他用带回龙山的钱，改名为张凌云，结了婚，生了一个儿子，名叫张武。同治十二年，山东巡抚丁宝桢派三名奸细假扮商人到杨过追捕张丕。这个间谍住在一个粮店里。恰好这家粮店的老板是张皮。张丕显因酒后失态，身份被曝光。球鞋逮捕了他，在他家里发现了一些遗物，比如桑格吉娜的晨珠。得知杀害王和尚的罪犯已被逮捕，法院下令将他押送到山东济南，并在一年内执行死刑。这一年，支离破碎。行刑前，张丕显慷慨陈词，讲述了杀死桑格金晨的故事。被毁的陵墓桑格金城不是金头关于森格里涅维奇之死，有一种流行的说法：森格里涅维奇死后，他的头被捻军砍了下来，换了个头，他的部下只找回了一具无头的尸体。在下葬的时候，清廷特意挑选工匠打造了一个金头进行安装。1948年夏天，在胡巴山脚下躺了83年的桑戈金钦墓被当地农民拆除了。人们打开地宫，抬起棺材，死于近百年前的桑格金晨静静地躺在地上。他的身体还没有腐烂，他穿着皇家长袍。金头在哪里？三晋臣的尸体暴露后在风中吹拂。墓地附近的村民说，当桑戈金晨陵墓被毁时，珠宝和玉器被转移到一个箩筐里。其中，九龙杯尤为引人注目。当酒满时，杯中会有九条游动的金龙。它们会像活物一样托着脖子和爪子。这个杯子以后会消失的。当地一位老人介绍我从坟墓里挖出了很多绸缎。后来都做了秧歌磁带，用了很多年。现在，只有又重又大的“皇碑”没有被砸碎，成了墓地唯一的遗迹。桑金秦陵占地约70亩，位于公主陵村东侧向阳的山坡上。当地人称之为马鞍山，这是胡巴仅存的矿脉。据史料记载，桑王墓园的建筑极其精美华丽，分为内墙、外墙、前堂、后堂和若干院落。城墙内外，松柏参天。在大约100米的山坡上，有三个宝顶，是桑格金晨和他的妻妾们居住的山洞。陵前有一座碑楼，青石铺成，中间有一个巨大的牌子，上面有同治皇帝题写的青石盘龙碑。桑晋臣下葬的时候，同治皇帝载淳才10岁，只有天知道他能不能亲自提碑文。如今，桑格金钦陵墓所在的土地已经变成了一片没有瓦片的玉米地。只有一个皇家牌匾是独一无二的。历史开了个玩笑。不仅桑戈金城的墓地被毁，他儿子和孙子的家也被毁了。三代和尚和国王生前都很有钱，死后却尸骨无存。唉！逝者孤独的妻子守墓的孤独纪念碑如今，59岁的蒙古族农民白守在桑果金沁的孤碑旁。根据历史记录，白宫是一个蒙古贵族，在1761年被转移到雍正帝的侄女和一群柔软的公主的坟墓。祖先做了一些事，乾隆年间被送到法库保存陵墓。白解释了他家搬迁的历史。“到了我这一代，已经是第十代守墓人了。”桑金秦陵建成后，白的祖先开始守护他的陵墓。虽然我们是被派来守墓的，但我们也是贵族！白蓉说：“我们和成吉思汗、森格林同姓。”20世纪50年代，白的父母搬出了桑觉陵。他们不认为自己的儿子几十年后会再次成为这个“家族企业”的延续。1993年，法库县文物管理所找到了白，在旧墓地遗址旁为他建了一间小小的哺乳室。看到什么？就是这块石碑被摔成了两截。14年来，白色的日日夜夜一直伴随着桑格金城碑。我们见到他的时候，他的小炕上有一份《桑格林臣旧史》。多年来，白对墓主了如指掌。他现在担心的一件事是，“他怕保护前人墓的事业毁在自己手里。”以白的诚意，如果桑林陈的灵魂为人所知，看来他应该心满意足了。没有了陵墓的支撑，圣吉金晨纪念碑静静地矗立在雨雾中。作为一段历史的见证者，希望这唯一古老的东西不要消失。

满清十大刑酷国语版由郑浩南 林威 甄楚倩 等主演的剧情片，剧情：在马新贻（郑浩南）的祭台下，赤裸的凶手黄莲（甄楚倩）惨被凌迟。事缘马与莲兄及未婚夫不打不相识，马、莲兄及未婚夫三人成为好朋友，相约共同为天朝效力。洪秀全的儿子洪天贵福年幼无知，大败官银，马为抓捕洪天贵福，和莲兄展开激战，洪天贵福乘机逃走，马为逼莲兄交出洪天贵福，对莲兄用刑，不料莲兄被马新贻杀死。马新贻杀莲兄后，心中有愧，将莲妹带回家，莲妹为马所杀，心狠手辣的马新贻丧心病狂，将莲妹碎尸万段，抛到江中。

中国十大酷刑是凌迟，梳洗，车裂，剥皮，烹杀，具五刑，刖刑，宫刑，腰斩，缢首。1、剥皮：剥皮，听到就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。2、刖刑：刖刑在夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称斩趾。亦有指刖刑是削去膝盖骨（膑骨）使犯人不能站立的说法。刖刑乃隋朝以前的五刑之一，属肉刑；亦有指它是满清十大酷刑之一。 刖刑不同于膑刑。膑刑，指挖去膝盖骨。战国时期著名军事家孙膑正是受此刑而将名字“孙宾”改为“孙膑”。而刖刑指砍去双脚，春秋时和氏璧的发现者卞和即被施以刖刑。3、腰斩：腰斩之刑是中国古代很早时期就有的一种刑罚，兴起于周朝，秦汉时期的时候，这个刑罚流行的十分的广泛。腰斩这种刑罚可以说是贯彻了，中国所有的封建王朝，直到清朝的时候，雍正当皇帝时期，他才把这种残忍的刑罚给废除。至此之后，腰斩之刑，就退出了历史的舞台。

【导读】：满清十大酷刑，并不是在满清才发明，而是指在满清时候应用的最为多。下面就让我们一起了解一下，有哪些酷刑。 第一种、灌铅刑 向人体内灌入铅液，滚烫的铅液注入体内，内脏会烧的一点不剩，而且还会在体内凝固，这种重力也是可以致人死亡。 第二种、蒸刑 把人发在一口大锅里，像蒸馒头一样把人蒸熟。在这个过程中，随着温度的不断升高，犯人感觉热，闷，水越来越烫，会把皮肤烫熟。而且，在这个过程中，意识可以清醒的感受到自己的肉在变熟。 第三种、弹琵琶 这个名字是非常有诗意，但是却在肋骨上弹琵琶，可见这种刑罚的创始人的内心是非常扭曲。把肋骨露出来，用尖刀在犯人的肋骨上拨弹。这种刑罚，让人生不如死，痛苦万分。 第四种、骑木驴 这种刑罚是对女性的生殖器官的折磨。创建这种刑罚的人，思想极度变态，内心极度扭曲。这种刑罚是古代惩罚不守妇道，与人通奸的女子的刑罚。 第五种、抽肠刑 这是在明朝发明的一种刑罚。手段非常血腥，极度残忍，让人忍不住恶心。这种刑罚是把犯人的肠子从肚子里抽出。而且，在这个过程中，人还活着有意识，能清楚的感觉到自己的肠子被人抽出来。 第六种、凌迟处死 把犯人的肉一块一块割下来，一共要割三千六百刀。在这个割肉的过程中，犯人没有死，会清楚的看到自己的肉一块一块被割下来。 第七种、剥皮之刑 把人埋在土里，只留一个头在外，用刀子在头皮上化一个十字状的图案，向里面注入水银。由于，水银的密度比较大会把人的皮肤和肌肉分隔开来。人会痛的不断扭动，最后就可以把皮完整的剥下来。 第八种、车裂之刑 把犯人的头和四肢用绳子绑上，用五匹马来拉。这种刑罚非常的残忍，尸首异处，血肉模糊。秦朝的商鞅就是死于车裂之刑。 第九种、女子宫刑 这种刑罚针对不守妇道和 *** 的女子发明。用木棍不断槌打女子的腹部，导致子宫脱落。这种刑罚极大的损害女子的身体。 第十种、腰斩 用斧头把人从腰部砍成两半。砍成两半不会立即死去，而会慢慢的因为流血过多死去。在有意识的时候，看着自己的身体成了两半是非常恐惧，非常痛苦。

只有翁虹演的一部。电影，是由活动照相术和幻灯放映术结合发展起来的一种连续的影像画面，是一门视觉和听觉的现代艺术，也是一门可以容纳戏剧、摄影、绘画、动画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。电影是一种视觉艺术，用于模拟通过录制或编程的运动图像以及其他感官刺激来交流思想，故事，感知，感觉，美丽或氛围的体验。电影一词是电影摄影术的缩写，通常用来指电影制作和电影业，以及由此产生的艺术形式。电影是由特定文化创造的文化文物。它们反映了这些文化，进而影响了它们。电影被认为是一种重要的艺术形式，是大众娱乐的来源，也是一种教育公民的有力媒介。电影的视觉基础赋予了它传播的普遍力量。基本介绍电影是19世纪美国国家生活水平上升大众产生新需求的娱乐产物。电影根据视觉暂留原理，运用照相（以及录音）手段把外界事物的影像（以及声音）摄录在胶片上，通过放映（同时还原声音），用电的方式将活动影像投射到银幕上（以及同步声音）以表现一定内容的现代技术。电影是一种视觉及听觉艺术，利用胶卷、录像带或数位媒体将影像和声音捕捉，再加上后期的编辑工作而成。

是《满清十大酷刑》。《满清十大酷刑》是由王晶、林庆隆执导，吴启华、翁虹、徐锦江，苑琼丹等人主演的古装片。该片于1994年5月19日在香港地区上映。剧情简介：屠户葛小大（黄光亮饰）的惨死让其妻小白菜（翁虹饰）成为了最可疑的嫌犯，她被人检举同杨乃武（吴启华饰）有着不正当的男女关系，葛小大之死系两人合谋而为，巡抚刘锡彤（卢雄饰）接下了这一宗环环相扣错综复杂的案件。月黑风高之夜，邻人闯入屠户葛小大之家，发现了一身是血、神志不清的葛妻小白菜尸横现场的葛小大。小白菜被巡抚刘希同提审，被控与举人杨乃武通奸， 合谋加害亲夫。杨乃武严词据理，拒不认罪，碍于其举人身份，刘巡抚不宜动刑，只有收监。于是在刘巡抚的严刑逼供下，小白菜道出与杨乃武认识的始末。原来，杨乃武在自己佃户家收租时爱上了户主之女小白菜，遂请求户主让小白菜到府上帮管家做事，以此抵租，也为将来纳妾做准备。小白菜亦有心于杨乃武，于是同意。小白菜到府上与杨乃武两情相悦，但碍于主仆关系与杨之正室，不敢越雷池。一日小白菜父母惨死，杨百般安慰，二人虽有肌肤之亲却因小白菜戴孝在身而搁置，小白菜发誓孝期一过就嫁于杨乃武。不料小白菜在杨乃武外出时撞破杨之正室与刘巡抚之子刘海生之奸情，杨正室怕风声走漏，遂将小白菜嫁于本县臭名昭著的屠户葛小大，小白菜欲逃走却被抓回捆绑着强行成亲......徐锦江1961年10月12日出生于黑龙江省牡丹江市，毕业于广州美术学院，中国香港男演员。1982年到香港发展，1987年香港导演麦当雄邀请他参演《省港旗兵2》后正式踏入电影圈。1996年出演电影《色情男女》，并获得第16届香港电影金像奖最佳男配角奖提名。2009年8月25日徐锦江正式拜唐杰忠为师学相声，成为其关门弟子。2011年，出演张纪中版《西游记》并在该剧饰演沙悟净。2012年客串出演高希希执导的古装历史剧《楚汉传奇》。2013年参与王家卫导演的古装电影《一代宗师》的拍摄及演出。2014年3月出演古装剧《江南四大才子》并在该剧中饰演一心想要谋朝篡位做皇帝却屡屡失败的宁王。徐锦江自小跟随关山月学习绘画。2015年11月21日，在北京时代美术馆举办“徐徐丹青似锦江”艺术展。2016年徐锦江搭档黄小蕾在北京卫视《跨界喜剧王》出演小品，并在其中演绎二次元“怪博士”。

（本文由毒舌电影原创： dsmovie ） 相信很多人都已经知道，小栗旬出演了 真人版《银魂》 。 谁知，连剧照都没盼出几张。 失望中，突然发现另一部小栗旬主演的漫改电影，已经发布了超带感的预告！ 栗子总攻直接被车撞翻在地，看得表妹……有点燃。 和《银魂》的吐槽热血画风完全不同，这是一部听名字就让人胆寒的犯罪片—— 恶魔蛙男 ミュージアム 但这个海报看起来……有点难以让人严肃对待。 反派大人，你给自己设计的这个造型……确定不是在搞笑？ 只会沦为表情包的存在啊。 仿佛看到悲伤蛙真人化了 但看下去就会确定，这绝对是一部 重口味的犯罪片 。 各种手法离奇的杀人事件，集脑洞、惊悚于一体。 主角恶魔蛙男，带着喜感的头套，却是个不折不扣的 强迫症虐杀狂 。 每次出手，都精心设计了各种刑罚名。 被饿极的狗撕咬而死—— 狗粮之刑 。 也可以叫小剥皮之刑 受刑者痛哭喊妈—— 体会 为母痛苦之刑 。 箱子里放着完美分割成一半的尸体—— 均等 博爱之刑 。 美貌永驻之刑 ，就是把人冻成冰棍。 吞下千针之刑 ，字面意思的残忍。 ……喂，名字起得这么溜，其实你是文学爱好者，对不对。 短短的预告片中，几乎每分钟，都充斥着 绝望和暴虐 。 而离奇残忍的行刑方式背后，又仿佛含有某种 蓄谋已久的 寓意 。 这也让影片，笼上了一层悬疑的色彩…… 啊，细思恐极，细思恐极。 《恶魔蛙男》改编于同名人气漫画，电影导演 大友启史， 曾拍出口碑不错的漫改电影： 《浪客剑心》三部曲。 嗯，在真人漫改作品中，算是成绩很稳定，放心。 预告中的高燃配乐《Taking Off》，则来自日本摇滚乐队ONE OK ROCK。 这也是自《浪客剑心》后，大友启史再次与OOR合作。 开头就提到的小栗旬，则是继《如月疑云》《东京狗》《跳跃大搜查线3》《BORDER》……之后，再次出演警察。 啊这迷人的身姿！ 跑都跑得那么帅 漫改作品的专业型选手小栗旬，这次依然保持了极高的还原度。 毕竟……人家就是照漫画里的帅哥那样长的嘛。 但看片名就知道了，蛙男才是正儿八经的男主角。 对，就是这货，抢了小栗旬的主角番位 影片中，主角蛙男的动机，和他的身份一样，始终是个 谜 …… 影片外，蛙男也是一个谜啊！ 到现在都不知道主演究竟是哪个！ 表妹还记得，《七宗罪》发行之时，凯文·史派西不露面宣传。 甚至电影开头，也不出现其姓名。 为的，就是保持神秘感，给观众以惊喜（吓）。 而《恶魔蛙男》也效仿《七宗罪》，官方至今没有公布蛙男的演员。 搞得大家都很捉急。 蛙男是谁演的！！！无法推测！ 昨晚居然梦到恶魔蛙男的蛙男是nino饰演的@xila袖_Leday坑不完 急不可耐的不止表妹一个，日本网友就从经过变声处理的声音推测，是 妻夫木聪 。 蛙男左手持枪，再加上那句“有你的快递”，肯定是妻夫木聪无疑。 这张照片漏出的一点点发型，似乎也成了佐证。 好吧，坦白说我真没看出这能证明啥 ——会是妻夫木聪吗？ 真有点不敢相信。 在表妹心中，妻夫木聪的颜值，那可是完全不输给小栗旬啊！ 这样一个大帅哥，戴着头套演会不会太浪费了点儿？ 片方：好气哦，干嘛非要说出来，留个悬念不好吗？ 那么，还是回到已经揭晓的男2号，小栗旬身上吧。 在采访时，小栗旬曾表示： 当初看完漫画，由于 充斥着血腥暴力 ，感觉非常不舒服。 但漫画中描述的离奇事件， 现实生活中也经常会发生 。 所以想要与首次合作的导演，一起揭开事件背后的惊人真相，共同深入讨论。 漫画只有三卷，剧情密度很适合改编电影。 正如小栗旬所说，原作中就有不少血腥重口的片段。 放张不太吓人的给你们看 而从预告片来看，电影十分忠于漫画原著，前一分钟和漫画第一卷的剧情几乎完全一致。 同时，预告里也出现了漫画中没有的内容（不剧透了）。 蛙男这个形象，让表妹想起了《电锯惊魂》里的 竖锯 。 一样喜欢自命主宰者，对普通人用私刑。 竖锯的私刑叫“游戏”，将不珍惜生命的人丢入其中。 只要按游戏规则来，虽然会付出巨大代价，但还能苟活。 通过这样极端的方式，让他们重新审视自己，“获得新生”。 而蛙男的私刑，还有文艺的名字： 体会为母之痛、均等博爱、美貌永驻…… 但所作所为，比《电锯惊魂》更残忍，虐杀，完全不给活路。 所谓的惩罚，也是他自定的标准，甚至仅仅因人整容多次，就痛下杀手（美貌永驻之刑）。 更可怕的是—— 神经质又可怕的蛙男，虽然双手沾满了血腥，却从不觉得自己是杀人犯。 他认为自己是一个艺术家。 我是表演家 一名娱乐大众的艺术家 那些惨死的人，都是他得意的作品。 除了 残忍 ，还相当 自负 。 他专挑雨天作案，穿雨衣避人耳目，利用雨水洗去痕迹。 但正当小栗旬饰演的警察，对案件一筹莫展时，蛙男却直接出现在他面前…… 就像《七宗罪》里的约翰直接走入了警察局。 仿佛一切，都在他们掌控之中。 多智而近妖。 难道是《电锯惊魂》+《七宗罪》？ 表妹对这部凶残而惊悚的犯罪片，又多了一份期待。 而预告片的结尾，也显得相当自信—— 你期待的，是最坏的结局 。 栗子粉此刻，一定在瑟瑟发抖…… 电影将于2016年11月12号在日本上映。 至于咱们……就网盘见吧。 本文图片来源于网络 编辑助理：零点 毒舌电影原创，微信 ID ： dsmovie 微信搜索关注：毒舌电影

还有杨乃武与小白菜，翁虹、吴启发、徐锦江等演的

《满清十大酷刑》。百科介绍：http://baike.baidu.com/link?url=5FrsU9n94YYAj2IeKoZv2LlK8OrJz36Kebh5lekd7h-cdOsuyz1cL607KaudKaeCrP_cOwG-QK_oDFweKVoQ9g8GH_gUkhkidxRC-eXedCi望采纳~

我们都知道满清十大酷刑极其残忍。从名称上看，有棍棒、鞭子、连枷、阉割、鞭打、割鼻、斩首、割腰、梳洗、剥皮等。这简直令人不寒而栗。清朝雍正年间，雍正因为一个小官废除了腰斩，他是历史上最后一个被腰斩的人，——于鸿图。俞鸿图，本名林毅，浙江海盐人。康熙五十一年，也就是公元1712年，他被选入庶吉士，一直在京师过着卑微的生活。后来，俞鸿图因“八王议政”风波，从七品小吏，到朝廷首席宪官都察院监。于宏图是一个很细心很敬业的人。每到一处大宅，他就命人堵住大门，然后把手下分成里外两班，来回巡逻，防止有人徇私舞弊。然而，让于宏图没想到的是，国内的小偷防不胜防。如此谨小慎微的俞鸿图，最终还是被妻妾所害。到底是怎么回事？原来那些同学为了不让于宏图发现作弊的事，想了一个很巧妙的办法。每当有需要投递的文章，就贴在俞宏图经常需要更换的衣服上。外面的仆人递上去，里面的仆人轻轻摘下来，递给考生。俞鸿图全神贯注于他的公务，没有意识到他的仆人在衣服上玩的把戏。尤其是俞鸿图的妃子林，天生放荡。因为经常和俞鸿图的贴身男仆小四私通，所以演出了这场贪污舞弊的大戏，就是明修栈道，暗渡仓库。有那么一两次，俞鸿图的妻妾仆从从中尝到了不少甜头，却欲罢不能，一发不可收拾。由于题的遗漏，录取了一些平时什么都不懂的考生。久而久之，社会上议论纷纷，俞鸿图被骂以权谋私。其中有些也传到了于大人的耳朵里，但他以为自己是无辜的，没有做那些龌龊的事，也就没放在心上。清朝的官场十分险恶，俞鸿图没有意识到由于自己的一个不小心，季华倒台的内幕会带来一场浩劫。雍正十一年，河南巡抚王士军弹劾俞鸿图，指控他以权谋私。次年三月，雍正帝派户部侍郎陈树轩赴河南，与晋豫河东巡抚一起审理俞鸿图案。由于证据确凿，于宏图很难辩驳。虽然我真的被蒙在鼓里，但是老婆仆人出轨是事实，我的钱在自己的箱子里，很难推卸责任。我怎么能说我没有放纵过，谁会相信呢？吃黄连真的很傻。苦了就说不出来了。不认罪就得认罪。俞鸿图被判腰斩，这是一种非常残忍的行刑方式。当时的刽子手总是向被腰斩的犯人索要“费用”。有了“费”，就可以砍得更干净，让犯人死得快，少受点苦。否则，故意让人死，折磨。余家里罪犯多，家里已经乱了，事先一点消息都没有。刽子手自然是没有“费”的。行刑那天，刽子手毫不留情。于宏图被立即砍成两截后，上半身在地上打滚，痛苦万分，但神志还算清醒。他用手蘸着自己的血，在地上写了七个“惨”字，让他无法生存，也无法乞求死亡，难以忍受。雍正帝听说他的悲惨境遇后，觉得被腰斩太残忍，于是下令废除这种酷刑。就这样，俞鸿图想尽办法摆脱法律，使延续了两千多年的死刑陋习得以废除。都说一个成功的男人背后，一定有一个贤惠的女人。然而，实际情况并不完全如此。在中国历史上

刑罚最为一种血淋淋的残酷形象而存在，无论是在奴隶制刑罚还是封建制刑罚时期，其都是统治者为了“刑一人而戒千万人”而用以维护其专制统治和阶级利益的工具，纵观古代刑罚制度的演变，可以说刑罚制度从奴隶制社会的诞生，到封建社会的发展确立，再到现代刑罚制度的转化，记载了人类从野蛮化走向文明化和人道化的过程。下面根据历史朝代顺序对古代种类繁多的酷刑做简要浅析。 据史料记载，中国早已在夏朝就有了“夏刑三千条”，即所谓“夏后氏肉辟三千”，根据《历代刑法志》我们可以得知：“夏后氏之王天下也，则五刑之属三千。”“夏刑有大辟两百，劓（yi，第四声）刑三百，宫辟五百，膑、墨各千”，也就是说夏朝刑法已有死刑（大辟）、挖掉脚骨（膑辟）、割掉生殖器（宫辟）、割鼻子（劓）、刺面涂黑（墨）这五种刑法，传统的奴隶制五刑“墨、劓、膑、宫、大辟”是其主要的刑罚手段。 墨刑（刺字染墨） 墨刑 也就是惯常所说的 黥面 （qing，第二声），施行的方法是在人的脸上或者其他身体部位刺字，然后涂上墨或其他颜料，使得所刺之字成为永久性受刑烙印。此刑既是刻人肌肤的具体刑，又是使受刑人蒙受耻辱、使之区别于常人的一种耻辱刑。与劓、宫、刖、杀相比，黥刑相对而言是比较轻微的，不过这种刑罚也会伤及皮肉乃至筋骨，不仅给人带来肉体上的痛苦，也使人蒙受巨大的精神痛苦。墨刑最初规定为用刀刻，直到北宋时期方采用针刺。唐朝时的上官婉儿因为得罪武则天而被黥面，在额上留下刺青，后来她仿效刘宋寿阳公主的梅花妆，在额上刺字的地方以梅花形为装饰（一说为黥面时刺成梅花形），反而显得格外妩媚，并为其他女性模仿，因而成为唐朝流行的妆容之一。劓刑（割鼻） 春秋、战国以至初汉，劓刑是一种很普通的刑罚，被割掉鼻子的人数不胜数。“劓”字由鼻和刀组成，涵义显而易见，就是以刀割鼻。汉文帝时，将应受劓刑的罪改为笞刑，在隋以后，刑典中即不再有劓这种刑罚。鼻子是人呼吸和辨别香臭的器官，鼻子被割掉虽然并不会危及性命，但其对人形象的损害很大，同时对人的人格尊严也是很大的摧残。因此，劓刑的目的并不仅仅在于对犯罪行为的惩罚，更重要的是一种羞辱之刑，伴犯罪者一生。宫刑（割生殖器） 宫刑，又称为蚕室、腐刑、阴刑和椓刑，汉代孔安国：“宫，淫刑也，男子割势，女人幽闭，次死之刑”。简而言之就是对男性是阉割其生殖器，对女性则是众说纷坛（有说法是用木棍敲击女性下体，以破坏其生育机能），正史上有记载的大臣受宫刑的就有司马迁、张贺、李延年等人。司马迁因为汉武帝询问看法时说了真话，为投降匈奴的李陵辩解了几句，“上以迁为诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑”，结果被处以宫刑。宫刑对于十分重视子嗣和后世香火的封建社会，不得不谓是十分严酷的刑罚，即便是司马迁这种意志坚强、胸怀大志的人，每当他想起自己受宫刑这一耻辱时，也仍会发汗沾背，会想“引决自裁”。 膑刑（挖掉脚骨或者砍掉犯人膝盖骨） 膑刑，指砍去受刑者膝盖骨，类似的还有刖刑，刖刑则是指砍掉受刑者左脚、右脚或双脚。刖刑在夏朝称膑，周朝称刖，秦朝称斩趾，刖刑乃隋朝以前的五刑之一，属于肉刑，它也是满清十大酷刑之一。战国时期著名军事家孙膑正是受此刑而将名字“孙宾”改为“孙膑”。 大辟（砍头，也就是常说的死刑） 这个没啥好说的，古有秋后处斩之说。（关于秋后处斩的原因，我印象里是因为古人遵从“秋罚冬刑”，也就是他们认为庆赏刑罚与春夏秋冬应该相对应才能获得相应的好处，否则会产生不利的影响，古人一般也是遵从这个节律变化来进行庆赏刑罚的，不过也存在秦朝这种是四季行刑的例子，这也成为后来历朝诟病秦朝的原因之一。 殷商相对于夏朝来说刑罚更加严酷，据《史记·殷本纪》记载：“百姓怨望，而诸侯有叛徒者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法”，殷商除了上述常见的奴隶制五刑以外，另外还有徒刑、劓殄（不同于上面的劓刑，此为将子孙后代赶尽杀绝）、炮烙、醢、脯等一些极其残酷的刑罚。 徒刑 徒刑是一种剥夺罪犯人身自由并强制其劳役的刑罚，“徒者奴也，盖奴辱之”，刑罚制度发展的历史规律，不是要将肉刑与自由刑相互结合及并存，而是要求以自由刑来取代肉刑。尤其是劳动力作为一种有使用价值的“物”越来越被统治者认识。统治者由于战争及其奢侈生活的需要，也希望使用健康且完整的劳动力来为其服务，而尽量避免是肢体残缺者。 炮烙炮烙，即在铜柱上加上油脂，铜柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因铜柱既滑又热，可使有罪者从铜柱上掉下，落人木炭中烧死。相传商纣王是为了博妲己一笑而使用此刑罚手段处罚罪犯。醢（hai，第三声，把人剁成肉酱） 相传在商朝末期，九侯有一个漂亮的女儿，“入之纣”，但九侯的女儿不喜淫，纣王发怒，就把九侯的女儿杀了。九侯因此受到牵连被纣王处以死刑，行刑后被剁成肉酱。脯（把人杀死晾成肉干） 在商朝末期，商纣王醢九侯之后，鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩，被纣王处以死刑，行刑后晒成肉干。西周初年，对大辟之刑给予了一定程度的限制，但残害肢体的刑罚、劳役的刑罚和其他形式的刑罚却有了进一步的发展，墨、刖、宫诸刑除残害身体外，还要附加劳役（流刑、徒刑），在刑罚的残酷性不减的同时，西周在适用刑罚方面却呈现出轻刑与恤刑的趋势。在西周推翻商朝以后，为了给自己的统治找到合理的理论依据，提出了“以德配天”的思想，在这种思想指导下，西周的刑罚适用原则呈现出宽缓的趋势，实行“罪人不孥”、“罪疑从轻”、严禁错杀无辜等刑罚原则。 春秋战国时期是中国由奴隶制社会转向封建制社会的过渡时期，此时儒家主张的“重教化，轻刑罚”和法家主张的“重刑罚，轻教化”为当时立法思想的主流学派，从春秋到秦朝，以提倡实行“重罪轻刑”、“以刑去刑”为主要思想的法家的地位处于不断的上升过程中，刑罚制度也以严酷而著称并成为导致秦朝二世而亡的主要因素之一。这一时期刑罚制度的严酷主要表现在两个方面，一是刑种的残酷与繁多，比如死刑就分为具五刑、斩首、枭首、车裂、弃市，不仅自己深受酷刑，同时亲族也不能幸免。并且也开始出现了劳役刑、身份刑以及耻辱刑（髡、耐、完）。 俱五刑 先黥（在人脸上刺字）、劓（用刀割掉鼻子）、斩左右趾（砍掉左右脚），笞杀之（用藤条或荆条将人活活打死），枭其首（斩首并将首级示众），菹其骨肉（将尸骨剁成肉酱）于市（在人群聚集的闹市区执行），其诽谤詈诅者又先断其舌（有诽谤漫骂行为者，先割断其舌）。斩首 古代被判为斩首的犯人，除了重要罪犯或者在非常时期应立即处决者外，一般须经有司备案审理并报请朝廷批准。判决处斩的犯人一般都需要在狱中关押，到一定时间后才能处决。时间一般为秋后问斩，地点一般为市朝。犯人被押至刑场后，按规定要给犯人吃一顿饱酒饭，此时不准将犯人塞口堵耳，不准遮蒙犯人面目，要允许犯人和其家属进行诀别。随后由监斩官验明正身。 车裂 所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉扯，这样把人的身体硬撕裂为六块，所以名为车裂。有时执行这种刑罚时并不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的，而受刑人身受的苦处更可想而知，真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了，痛苦的是正在拉扯的时候。 耻辱刑 髡刑（指剃光犯人的头发、胡须与鬓毛） 耐刑、完刑（指剃去犯人的胡须与鬓毛） 由于古代人们认为身体发肤受之父母不敢毁伤孝之始也，并且他们认为头发是人的精魄和元气所在，剃发等同于自毁，甚至会危及生命，所以他们认为髡刑甚至比肉刑更为残酷。 汉代刑罚制度的突出特点是文帝、景帝废除肉刑的刑制改革，自文景帝废除肉刑后，其刑罚体系由死刑（包括弃市、枭首、腰斩、夷族）、徒役刑、笞刑等刑罚种类为主要构成的同时又辅以肉刑、禁锢及族刑、罚金等刑罚种类。 族刑 族刑，古称“族”，“灭三族”，是指古代存在的一人犯死罪，连带罪人全家乃至全家族乃至宗族成员集体负刑事责任的刑罚制度。通常称为夷三族或灭三族，关于三族，有的认为是指父母、兄弟、妻子，有的认为是指父族、母族、妻族。确立了新的五刑体系，即所谓“笞、杖、徒、流、死”，此时各个政权的刑罚内容不尽相同，魏国法律受西汉废除肉刑的影响而减少了刑罚种类，以死、髡、完作、赎、罚金五刑为正刑。西晋的主要刑罚有死、徒、笞、罚金、赎等刑。北齐刑罚正刑包括死、流、耐、鞭、杖五刑。北周则是以死、流、徒、鞭、杖五刑为正刑。 笞杖 笞杖是古代用得最广泛的刑罚，笞的本意是用竹条和木条对人的身体进行抽打，杖的本意是拐杖，笞杖据说是沿袭了古代父亲打儿子的那种教诲训诫的涵义，所以笞杖又称为教刑。 鞭扑 鞭扑也是从古至今通用的刑罚，其伤害身体的程度虽然略低于笞杖，但鞭扑时将人打的鲜血淋漓、皮开肉绽的情形仍是所难免的，也有不少人因为鞭扑致死。隋朝《开皇律》废除了枭首、车裂及鞭刑等酷刑，规定死刑仅为绞、斩两种，至明清不变。流刑不加鞭笞，还减少流放里数；徒刑也不加鞭笞，并且改鞭为杖。此时规定的正刑为笞、杖、徒、流、死五种，至此，封建新五刑制正式确立并且延续至清末。 唐朝沿袭隋朝，仍然实行以笞、杖、徒、流、死为主流的刑罚体系。 北宋初年仍然沿袭唐朝时的五刑制度，徒、流刑均附杖刑，并为明清沿用。宋太祖以“宽贷死罪”，发展了起源于五代后晋的配隶制，即被宥恕死罪的囚徒，在杖和黥后，被送往边远地区服兵役或者劳役的制度，从而赦免死罪犯者的死刑。仁宗后，由于阶级矛盾的加剧，实行严刑峻法，如采用五代时出现的凌迟刑、钉剐刑等。 凌迟刑 凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等。到了清朝乾隆时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出。凌迟刑的处刑方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。二十四刀是：一、二刀切双眉，三、四刀切双肩，五、六刀切双乳，七、八刀切双手和两肘间，九、十刀切去两肘和两肩之间部分，十一、十二刀切去两腿的肉，十三、十四刀切两腿肚，十五刀刺心脏，十六刀切头，十七、十八刀切双手，十九、二十刀切两腕，二十一、二十二刀切双脚，二十三、二十刀四切两腿。元朝将臣民分为蒙古人、色目人、汉人、南人四等，不同等级的人犯罪后所受到的刑罚也不尽相同，同样犯盗窃罪，如果是汉人南人，则要处以黥刑，蒙古人则“不在刺字之条”。 此时推行繁杂严酷的刑罚体系，以前朝笞、杖、流、徒、死为基础，但和唐宋的五刑制度不同，笞杖是以“七”为尾数，徒刑增加杖刑，凌迟成为惩治严重涉及统治秩序罪犯的常刑，五刑之外又设墨、劓等肉刑。此外，元朝还公开允许私行的合法存在。 与唐宋相比元朝的刑罚制度无疑是一种倒退。 明朝沿袭唐朝的五刑，以笞、杖、流、徒、死为法定刑，但徒、流均增加杖责，另外还有充军刑和廷杖。 廷杖 廷杖最早始于东汉明帝，《后汉纪》曰：明帝时，政事严峻，故卿皆鞭杖”。明朝时成为一种制度。廷杖一般是由栗木制成，击人的一端削成槌状，且包有铁皮，铁皮上还有倒勾，一棒击下去，行刑人再顺势一扯，尖利的倒勾就会把受刑人身上连皮带肉撕下一大块来。如果行刑人不手下留情，不用说六十下，就是三十下，受刑人的皮肉连击连抓，就会被撕得一片稀烂。不少受刑官员，就死在廷杖之下。即便不死，十之八九的人，也会落下终身残废。廷杖最高的数目是一百，但这已无实际意义，打到七八十下，人已死了。廷杖一百的人，极少有存活的记录。廷杖八十，意味着双脚已迈进了阎王爷的门槛。继续沿用笞、杖、徒、流、死五种法定刑罚，此时也有一种肉刑极为残酷，比如“挑筋”、“灭十族”。 以上是从夏至明清时期各朝不同的刑罚体系，及至现代，刑罚手段更加偏向于财产刑和自由刑，从中国刑罚的整体演变来看，这是一个从野蛮走向文明的过程，尽管每个朝代的刑罚手段都是种类多样并且异常残酷，但从整个发展趋势来看仍然是从严酷到宽缓，从野蛮到文明的发展过程。 参考文献： [1]陈兰兰.中国古代刑罚对女性的规劝 [2]张伟辰.小议中西古代刑罚制度之差异 [3]高长富.中国古代刑罚思想与酷刑简介 [4]王灿.中国古代刑罚嬗变的历史启示 [5]王联合.论中国古代的刑罚观念 [6]付熤玮.中国古代刑罚制度的特点 [7]豆琨.论中国古代刑罚的流变 [8]史永丽.中国古代刑罚制度的演变及成因分析 [9]张益刚.中国古代刑罚制度的人性分析 欢迎交流：）

剥 皮腰 斩车 裂俱五刑凌 迟缢 首烹 煮宫 刑有本书叫满清十大酷刑来着，出现的朝代不一样，但在清朝全用上了

满清十大酷刑之赤裸凌迟 介绍：在马新贻(郑浩南)的祭台下，赤裸的凶手黄莲(甄楚倩)惨被凌迟。事缘马与莲兄及未婚夫不打不相识，马、莲更互相倾慕。原来马为两江提督，表面正人君子，却趁机向莲嫂加以淫辱，莲目睹一切…… 在线观看地址http://kzwap.cn/Movie/?621cde518654.html满清禁宫奇案介绍：自古以来，不论贤君明主，皆自诩风流，后宫佳丽三千，闲来追声逐色，淫乱之情，往往令人叹为观止。清代同治皇帝，因经常私出禁宫，寻花问柳，终染梅毒而殁，被视为荒淫君主，然而事件背后，却有一段哀怨恸人的爱情故事。同治（宋本中饰）虽贵为皇帝，却无实权，事事皆由慈禧太后作主，年少气盛的同治深感不满，但却无奈，只好与宫女桂莲（翁虹饰）倾诉。桂莲与同治青梅竹马，年纪比同治为大，事事关心，形同姐弟，然而二人内心深处，均视对方为情人。亲政之前，慈禧为同治选皇后，慈禧早已内定慧妃为后，岂料同治一意孤行，自立皇后，母子关系再增隔膜，从此种下祸根。慈禧贴身太监安德海一向垂涎桂莲美色，三番四次对桂莲不敬，终为同治知悉，联同小李子（梁思浩饰）及徵贝勒（王书麒饰），将之怒打，安德海怀恨在心，在慈禧面前进谗，逐桂莲出宫，然后加以淫虐。最后更将之卖落八大胡同当娼。机缘巧合下练成床上必杀技天龙八部。大婚之夜，皇后承欢，可是在同治心中，始终视皇后为桂莲的化身。未几，传闻桂莲在八大胡同出现，同治遂在徵贝勒安排下私出禁宫，寻找桂莲下落。桂莲未能寻获，却为花花世界所吸引，先被白俄罗斯女郎色诱上床，继而迷上妓女的超凡床上技，不时以寻找桂莲为藉口，出入八大胡同。在机缘巧合下，同治与桂莲重逢，二人彷如隔世。可是同治已染上梅毒，而且病发，桂莲为之悲痛不已。另一方面，慈禧决以天花之症医治同治，以免丑事外扬。同治临终前夕，下令暗杀安德海，以报桂莲之辱。结果安德海被诛，同治驾崩，桂莲毁容殉帝，以示贞节。 在线观看地址http://kzwap.cn/Movie/?621cde518719.html

阉流刑分为两步，即对犯人进行宫刑惩罚之后，再流放到偏远苦寒之地，在《大清刑律》上有记载。宫刑为“满清十大酷刑”之一，这与太监是不同的，太监是主动放弃自己生殖繁衍能力，在痊愈之后会得到一笔补偿费，而宫刑不同，此为被动是犯了错误的人被当权者强势夺取。宫刑其起源可以追溯到殷商时期，初期仅仅是切割掉男性的睾丸，使其丧失繁衍能力，到了清朝时期，此刑法已经逐渐趋于完善，流行全阉，在执行之前去，犯人需要签下生死文书，不论是生是死，与执刀人一概无关，在执刀人切完之后，如果犯人大难不死那么就会给他插入一根细管，以保证犯人的排尿。宫刑这一惩罚并不只是针对男性所设置的，也有针对女性的宫刑，称为“幽闭”，《碣石剩谈》中曾记载：“用木槌击妇人胸腹，即有一物坠而掩闭其牝户，只能便溺，而人道永废矣。”可见中国古代的惩罚是多么的惨无人道！第一步惩罚进行完之后，能够存活下来的一般都是身体较为强壮的人，这些人就要被流放，此时人的身体已经经历过宫刑这一折磨，流放路上还要带着枷锁赶路，一路步行，没有任何交通工具，甚至于有的人运气不好还会遇到残暴没有人性的官差，并且还要按照规定时间到达流放地点服从劳役，简直就是要将人折磨至死，所以有的人遇到这种惩罚宁愿自杀，也不愿服刑，除了不能忍受身体上的折磨外，也忍受不了这个刑罚对人的侮辱，到了清朝末，阉流刑也慢慢走上了末路。

　　十大酷刑有剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮等。　　1.剥皮　　剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。　　另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比血更重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从那个缺口中「光溜溜」地跳出来，只剩下一张皮留在土里。　　皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。　　2.腰斩　　由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。　　明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了二十四个半才断气。　　3.车裂　　即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块。 据说商鞅就是受五马分尸之刑。　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。　　4.俱五刑　　把砍头、刖、割手、挖眼、割耳和鼻，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。　　汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人（刘如意的母亲）抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，强迫她喝下哑药，戚夫人叫不出来了，心肠歹毒的吕后还嫌不够，又叫人用烟把戚夫人的耳朵熏聋，然后丢在猪圈里喂养，取名「人彘」。后来吕后传旨让监官带领自己的儿子（汉惠帝刘盈）去看被做成“人彘”后的戚夫人，汉惠帝刘盈因受此惊吓，当场吓得几乎晕倒，不禁失声道：“人彘之事，非人所为，戚夫人随侍先帝有年，如何使她如此惨苦？臣为太后子，终不能治天下！”回宫后大病一场，从此便日夜饮酒作乐，不再涉及朝政，不久便死去。　　5.凌迟　　最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的有子路，还有周文王的长子伯邑考。　　后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。　　据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成死刑的艺术。　　而受此刑最有名的人就是大太监刘瑾，听说一共割了三天才让他断气...　　而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以渔网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。　　这是明清的正式刑之一。　　6.缢首　　在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。　　中国人的绞刑是用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。　　岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。　　7.烹煮　　即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。　　8.宫刑　　宫刑又叫腐刑。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋，即阴囊）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子全部割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。　　此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为幽闭　　司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。　　9.刖刑　　关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。　　战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。　　如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。　　10.插针或插竹签　　用针插手指甲缝。常用于女囚。　竹签，由此令人想到我们经常用的牙签，就是这样一种很不起眼的小物件儿，也曾在刑罚和拷讯的舞台上大展身手，横行一时。汉朝部员薛安奉命去扬州清查仓库账目，把管理仓库的小吏戴就逮捕，逼他揭发郡太守成公浮。曾将铁针钉入戴就的指甲里，然后逼他扒地上的硬土。唐朝开元初年，酷吏王旭常常将竹签削尖，钉入犯人指甲内，受刑者疼得死去活来。　　11.活埋　　活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。　　战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。　　12.鸩毒　　鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。　　中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此。　　常用于赐死情况，如李煜，高长恭。　　13.棍刑　　即木桩刑。 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。　　正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。　　莫言的《檀香刑》对此也有描述。　　14.锯割　　把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命令武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。　　15.断椎　　当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。　　16.灌铅　　在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是232℃，铅的熔点是327.4℃，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。　　汉代厂川王刘去的王后昭信性格妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，逼她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。　　17.梳洗　　这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。　　18.抽肠　　明初，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声，不一会就气绝身亡。　　明末张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是，先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马啼牵动肠子，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。　　19.骑木驴　　是古代专门惩治那些勾结奸夫谋害亲夫的女人所用的酷刑。据《二十四史演义》说，明末的骑木驴是这样的：先在一根木头上竖起一根木柱，把受刑的女子吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入阴道内，然後放开，让该女身体下坠，直至木柱「自口鼻穿出，常数日方气绝」。

疑神疑鬼 头顶钻洞 人类学家在欧洲和南美洲曾发现大量被钻孔的头骨，其历史可追溯到7000至2700 年前。头骨中的孔是由人造石器钻出来的。专家们称，这种仪式应用于成年男性。这种仪式虽然流传广泛却极其恐怖，而且仍是人类学中最难破解的谜题之一。是什么人做了这些事情？为什么这样做？或许这是史前的一种酷刑？ 最近的研究表明，除了可能引起的痛苦外，这种做法还称不上一种真正的酷刑。西班牙格拉纳达(Granada)大学的研究员告诉我们，毫无麻醉的钻孔过程序要持续大约10-15分钟，然而大部分(据研究约占70%左右) 头骨被钻孔的人却能够神奇地幸存下来。截至目前最能令人信服的解释是：“头骨钻孔”其实是一种神秘的仪式。然而它的目的却始终是一个谜。中国特色 老虎凳 老虎凳是中国特有的酷刑，属于反关节酷刑的一种。该刑常见于各类影视作品，阴险至极。受刑者双手反绑，呈坐姿被固定在一条长凳上，大腿部位以绳索绑紧，用刑时受刑者脚下被不断垫进砖块，疼痛难忍。 老虎凳的作用在于牵拉受刑者腿部的关节韧带，并造成膝关节脱臼。据史料记载，受刑者坐老虎凳一般垫上3块砖时就会大汗淋漓，5块砖时膝关节完全脱臼，人会昏厥。施刑者通常每加一块砖后会暂停一会，令受难者的痛苦持续一段时间后再加重用刑力度。 女性在接受此刑时痛苦比男性更甚。他们的韧带通常比男性柔软，所以往往要加到6块砖时才昏厥，有过这样的记载：施刑者在受难者昏厥苏醒后，将受刑者从老虎凳上解下来，再由两个身强力壮的施刑者架着她强行跑步，以增加她膝关节的痛苦！绝非SM 鞭挞 一直以来，鞭打是使用最广泛的一种酷刑。用于实施鞭刑的工具，是边缘非常锋利的硬牛皮带。受刑的部位主要集中在臀部以及背部——这里的肉很厚，不至于将人打死，却绝对够疼 。时至今日，我们知道位于亚洲的文明国家，狮城，新加坡仍然在使用鞭刑。 鞭刑的方便之处，首先在于对工具的要求不高，只要一根鞭子就好，实在没有鞭子，柳条、绳子、皮带、电话线等等都可以，如果是在家里，这个范围还能够扩展到衣架、筷子以及书本杂志之类随手能够抄起的任何一件东西。比如在杂志的某编辑家里就曾长时间使用的竹制衣架，弹性极好，绝对属于实施鞭刑的上佳之选。 鞭刑的另一个优点在于，占地面积不大。任何时间，任何地点，只要把犯人捆绑扎实，随时享受用刑的乐趣。耸人听闻 虎豹嬉春 行刑时，将女囚与猫鼠同困于麻包袋中,向其中抛入点燃的炮竹，受惊的猫鼠会撕咬女囚将至遍体鳞伤，而后施刑者将在其伤口上淋洒盐水……类似的刑罚见于古代欧洲对基督徒的酷刑。不同的是，施刑者将一口大铁锅扣在受刑者的腹部，锅里关着几只活蹦乱跳的老鼠。然后他们给铁锅加热，闷在锅里的老鼠会迫不及待地要逃出来，以致挖穿受刑者的肚皮。苦辱兼具 水落石出 用水灌进受刑者的肚子，使对方肚胀如鼓，仍不停灌注，并不时大力压迫受刑者的腹部或用脚大力践踏，使受刑者呕吐，再灌……如是者三四次后，受刑者将七孔流水，痛苦不堪……记得相声大师侯宝林先生曾经写过一部书，回忆当年天桥老艺人们的艰难经历，其中就记录过这么一段。具体是哪个老艺人记不清，但当时他受的就是这种刑罚，行刑时还有几个鬼子不停地踩在他的肚皮上，最后不堪痛苦而死。古已有之 过山龙 李伯元的《活地狱》对此刑如此记载：“是叫锡匠打一个弯曲的管子，扯直了要够二丈多长，把犯人赤剥了，用管子浑身上下盘了起来，除掉心口及下部两处。锡管子上边开一个大口，下边开一个小口，用百沸的滚水，从这头浇进去，周流满身，从那头淌出去。这个开水，却不可间断。”貌似以前看电视剧《杨乃武与小白菜》中，杨乃武也险些遭受此刑，想来这简直不是受刑，等同枪毙！浑身发毛 骑驴 这种刑罚不少人听说过。受刑者被脱光衣服，骑在一个顶端锋利如刀的倒V字形装置上，有时甚至会在受刑者的四肢挂一些重物。这种花活儿似乎在一些影视作品中偶有表现，至今仍然被一些心理上具有虐待倾向的人喜好。但据说在西班牙的军队里，直到20世纪这还是他们的“家法”！

只知道一个凌迟

满清十大酷刑包括但不限于：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是清初所用最为频繁，主要用于清初六弊政中的屠城和不服从剃发令的汉族人，尤其是对汉及其他南方民族。“十大酷刑”也只是一个名目，其涉及的酷刑数量也不止是十个，大部分是明清时期发明加工而成的。另有电影以此为名。

满清十大酷刑是中国封建时期(清朝)审问犯人所用刑罚。 满清十大酷刑包括:剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、插针、活埋、鸩毒、棍刑、锯割。十刑并不一定都是满清所发明，但却是满清所用最为频繁，主要用于满清大屠杀，尤其是对汉、蒙及其他南方民族 。满清十大酷刑之车裂 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆弱得多。鸩毒是用毒药致死人命是谋害人或惩罚人的重要手段，而常用的毒杀手段是鸩毒。鸩毒是满清十大酷刑之一，常用于赐死情况。这种刑法常用与达官贵人或身份尊贵之人，也是满清十大酷刑中比较人道的一种。

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是满清所用最为频繁，主要用于满清大屠杀，尤其是对汉、蒙及其他南方民族

满清十大酷刑包括但不限于：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是清初所用最为频繁，主要用于清初六弊政中的屠城和不服从剃发令的汉族人，尤其是对汉及其他南方民族。“十大酷刑”也只是一个名目，其涉及的酷刑数量也不止是十个，大部分是明清时期发明加工而成的。

满清十大酷刑包括但不限于：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是清初所用最为频繁，主要用于清初六弊政中的屠城和不服从剃发令的汉族人，尤其是对汉及其他南方民族。“十大酷刑”也只是一个名目，其涉及的酷刑数量也不止是十个，大部分是明清时期发明加工而成的。另有电影以此为名。剥皮顾名思义的就是把犯人的皮给剥下来，这是一种非常残酷的刑法，其实最早的时候是在犯人死之后才剥的，但是后来就慢慢的发展成在犯人活着的时候就把犯人的皮给剥下。凌迟这一个刑罚算是众多刑罚当中最正常的一个处置手段了，但不过他却是惨无人道的，这个刑罚还有一个别的名字叫做千刀万剐。

　　满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。十刑并不一定都是满清所发明，但却是满清所用最为频繁，主要用于满清大屠杀，尤其是对汉、蒙及其他南方民族 。x0dx0a　　剥皮x0dx0a　　剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。x0dx0a　　另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里??x0dx0a　　魏忠贤喜欢在受刑人的身上浇上沥青，冷凝后，使用锤子敲打。沥青和人皮一同脱落，洗掉沥青便得到一张完整人皮。x0dx0a　　皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。x0dx0a　　腰斩x0dx0a　　腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。商鞅变法时，曾明文规定，一家犯罪，邻家不告发者，处以腰斩。x0dx0a　　车裂x0dx0a　　即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。不过根据了解的说法来看，不一定肢体就会从既定的部位断掉，因为手腕和脚腕都比根部脆弱得多。记得商鞅就受过车裂之刑，不过是在他战败死后，尸身被带回处以此刑示众。x0dx0a　　要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。喷溅出来的血液才是其恐怖之处。x0dx0a　　俱五刑x0dx0a　　把砍头，刖，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名“人彘”。并请自己的儿子惠帝刘盈一起看，结果软弱的刘盈受了惊吓，从此一蹶不振。x0dx0a　　凌迟x0dx0a　　最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。x0dx0a　　后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。x0dx0a　　据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。x0dx0a　　缢首x0dx0a　　在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。x0dx0a　　中国人的绞刑是用弓弦缢杀??就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气??岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀??x0dx0a　　烹煮x0dx0a　　用一个大瓮，四周堆满烧红的炭火，再把犯人放进去。再顽固不化的人，也受不了这个滋味。

满清10大酷刑 <剥 皮> 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里…… 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥 <腰 斩> 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气 <车 裂> 即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。真到撕开的时候,恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 <俱五刑> 把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死... <凌 迟> 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成"死刑的艺术" 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。这是明清的正式刑之一。 <缢 首> 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气…… 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀…… <烹 煮> 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死…… <宫 刑> 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为"幽闭"。 <刖 刑> 关于刖刑，大家的说法不太一样。 有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。 <插 针> 用针插手指甲缝。常用于女囚。 <活 埋> 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. <鸩 毒> 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式…… 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况。 <棍 刑> 即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 <锯 割> 把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志．吴书．孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。 <断 椎> 当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书．赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常害怕，他们说：颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。 <灌 铅> 在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏二三二度，铅的熔点是摄氏三二七点四度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。 汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说：“荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情”。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常害怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，***她招认私情，荣爱受刑不过，胡乱说出和医生有*情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。 <梳 洗> 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书．桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。

满清十大酷刑是中国封建时期（清朝）审问犯人所用刑罚。满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，弹琵琶，抽肠，骑木驴。

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴。另有电影以此为名。

满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴希望采纳

<剥 皮> 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。 另外还有一种剥法，是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里... 最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥 <腰 斩> 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书“惨”字十二个半才断气 <车 裂> 即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。记得商鞅就是受五马分尸之刑。 要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦处更可想而知。 <俱五刑> 为砍头,刖,割手,挖眼,割耳。「大卸八块]通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。 汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死... <凌 迟> 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气... 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来...那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。 这是明清的正式刑之一. <缢 首> 中国人的绞刑是用弓弦缢杀... 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气... 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀... <烹 煮> 唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里...后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死... <宫 刑> 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。 此刑常被贵族冲抵死刑. 相对的女性为"幽闭" <刖 刑> 关于刖刑，大家的说法不太一样。 有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。 总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。 如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。 <插 针> 用针插手指甲缝。常用于女囚 <活 埋> 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。 战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. <鸩 毒> 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式.... 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。 常用于赐死情况 <棍 刑> 即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。

满清十大酷刑分别是指剥皮、腰斩、车裂、俱五刑、凌迟、缢首、烹煮、宫刑、刖刑、活埋。1、剥皮剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝙蝠展翅一样的撕开来。这样被剥的人要等到一天多才能断气。2、腰斩腰斩，顾名思义，就是行刑者用重斧从犯人的腰部将其砍作两截。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。3、车裂车裂即五马分尸，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成五块，因为作为头是最先掉得，其次就是双臂，等只剩双腿连着躯干的时候，拉力会拉断其中一条腿，躯干就会留在另一条腿上。4、俱五刑俱五刑的砍头，割手，挖眼，割耳朵，即“大卸八块”，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。5、凌迟凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。共需要用3357刀，并且要在最后一刀处死罪犯，方算行刑成功。6、缢首缢首就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。7、烹煮烹煮即将犯人投入装有沸水、热油的大镬、大鼎中煮或炸以处死的刑罚，也叫烹刑、镬烹、鼎烹等。8、宫刑这个刑法也是古代使用频率最高的之一，最有名的莫过于写史记的司马迁，司马迁因为汉武帝询问看法时说了真话，为投降匈奴的李陵辩解了几句，“上以迁为诬罔，欲沮贰师，为陵游说，下迁腐刑”，这就是被处以宫刑。9、刖刑刖刑是一种类似截肢的酷刑。战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙“膑”。10、活埋活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候，就直接把他们推进去以后盖土。