我想去广灵极乐寺皈依

“哈尔滨极乐寺求姻缘最好,极乐寺求烟缘挺灵的。哈尔滨极乐寺是东北地区著名佛教圣地，也是哈尔滨香火最旺的寺庙，据说这里祈愿很灵验。每月初一、十五，以及每年农历四月初八、十八、二十八的庆佛日，极乐寺都要举行盛大的庙会，届时寺内人山人海，热闹非凡。寺院平时开放时间为上午8点至下午4点，春节期间为早上5点，到晚上4点左右。地址是中国黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街9号。佛教传入中国两千年来，对各个领域影响深远。广灵九龙山极乐寺对于大同佛教文化和旅游文化的推动是巨大的，成为了佛法传播、信众朝拜的圣地。极乐寺，是专弘净土法门的正法十方丛林,住持上昌下义大和尚以“严持戒律、专弘净土、面向社会、普度众生”为宗旨，继承、发扬、光大净土宗十三祖——印光大师的道风，传承印光大师的法脉，成为专门成就念佛人往生西方极乐世界的中转站。

驾车路线：全程约130.7公里起点：极乐寺1.从起点向正东方向出发，行驶1.1公里，左转进入S3032.沿S303行驶2.7公里，左转3.行驶760米，进入后南线4.沿后南线行驶70米，左后方转弯进入后南线5.沿后南线行驶5.1公里，朝S36/S45/蔚县方向，右转6.行驶490米，朝浑源/S45方向，稍向右转进入粱庄立交桥7.沿粱庄立交桥行驶580米，直行进入广浑高速8.沿广浑高速行驶51.7公里，朝大同/天镇/S45方向，稍向右转上匝道9.沿匝道行驶670米，直行进入天黎高速10.沿天黎高速行驶34.8公里，朝大同/北京/S30方向，稍向右转上匝道11.沿匝道行驶1.3公里，直行进入孙右高速12.沿孙右高速行驶11.8公里，直行进入二广高速13.沿二广高速行驶7.9公里，过御河大桥，朝大同/魏都大道方向，稍向右转进入大同绕城高速14.沿大同绕城高速行驶3.1公里，直行进入大同绕城高速15.沿大同绕城高速行驶90米，右前方转弯进入魏都大道16.沿魏都大道行驶7.1公里，右转进入教场街17.沿教场街行驶240米，左转18.行驶590米，左前方转弯19.行驶470米，到达终点(在道路右侧)终点：朝阳寺前街

山西省大同市广灵县九龙山极乐寺是专弘净土法门的正法十方丛林,住持上昌下义大和尚以“严持戒律、专弘净土、面向社会、普度众生”为宗旨，继承、发扬、光大净土宗十三祖——印光大师的道风，传承印光大师的法脉，成为专门成就念佛人往生西方极乐世界的中转站。

驾车路线：全程约331.6公里起点：山西省1.山西省内驾车方案1) 从起点向正南方向出发，行驶40米，左转进入府东街2) 沿府东街行驶3.7公里，左转3) 行驶330米，直行进入东中环路4) 沿东中环路行驶750米，右转进入迎春街5) 沿迎春街行驶660米，朝东环高速方向，稍向左转6) 行驶130米，朝大同/石家庄/忻州/盂县方向，稍向左转进入杨家峪互通式立交桥2.沿杨家峪互通式立交桥行驶680米，直行进入二广高速3.沿二广高速行驶202.1公里，朝灵丘/应县/G18方向，稍向右转进入大运立交桥4.沿大运立交桥行驶1.1公里，直行进入荣乌高速5.沿荣乌高速行驶59.9公里，朝浑源/大同/广灵/S45方向，稍向右转进入浑源枢纽6.沿浑源枢纽行驶1.0公里，直行进入天黎高速7.沿天黎高速行驶8.1公里，朝浑源北/广灵方向，稍向右转上匝道8.沿匝道行驶890米，直行进入广浑高速9.沿广浑高速行驶18.0公里，在沙圪坨/浑源东/S303出口，稍向右转进入浑源东立交桥10.沿浑源东立交桥行驶940米，朝养杨线/S303方向，右转进入清杨线11.沿清杨线行驶2.4公里，左转进入S30312.广灵县内驾车方案1) 沿S303行驶2.9公里，直行进入沙圪坨2桥2) 沿沙圪坨2桥行驶26.7公里，左转3) 行驶1.1公里，到达终点(在道路左侧)终点：极乐寺

广灵九龙山极乐寺的兴建发端于开山住持——上昌下义大和尚。上昌下义大和尚，1965年出生在安徽省灵璧县一个农民家庭，不满三岁时父母相继去世，后由奶奶抚养长大，倍尝人间苦难。二十多岁时大和尚顿感人生无常，遂发出离之心，为寻求解脱之道，来到江苏盱眙都梁寺苦修。于1990年秋，得遇江苏淮阴市慈云禅寺上觉下顺大和尚。老和尚慧眼洞察大和尚乃佛门龙象，欣然收为座下弟子。大和尚尊师重道、严持戒律、勤修不辍，在当地深受敬重。1996年著名禅宗大德上本下振禅师指点大和尚，“汝因缘在北方，应该去那里弘法利生。”大和尚遂发心去五台山闭关苦修，在路过山西广灵县南村镇时，看到这里贫穷落后，民风淳朴，决心在此弘扬佛法，在南村镇净土院的两间破窑洞内随缘住下，因弘法机缘未熟，于同年10月29日闭关，忏悔念佛，一闭就是三年。最后一年大和尚为度众生，发心打三期“般舟三昧”，并将每期90天增至100天。般舟三昧，又称“十方现在佛悉在前立三昧”，每期90天，90天中不坐、不卧、不眠、不休，一直绕佛念佛，是佛法中最艰苦的修行方法之一。关中曾出现种种魔障，但大和尚以“难行能行、难忍能忍”的菩萨精神顺利圆关。1999年10月29日上午9时，大和尚功行圆满，当地政府和地方信众按正式仪式隆重迎接大和尚出关。大和尚闭关三年仅吃粮食一百八十斤，体重只剩六十多斤。大和尚出关时骨瘦如柴、长发披肩，但双目炯炯有神。大和尚出关后深感我等末法众生业障深重、福薄慧浅，唯有净土法门，三根普被、利钝全收，方能了生脱死。面对当地政府和广大信众的诚恳挽留，为报佛恩、国恩、众生恩、护法恩、父母恩，上昌下义大和尚当下再发宏愿：以自身之微力，兴建一座中国北方规模较大的净土十方丛林——山西广灵九龙山极乐寺。2000年2月19日，极乐寺在当地政府和广大信众的支持下，开始动工建设。搬山平地，筑坝填沟。在建寺期间，上昌下义大和尚每天只睡三个小时，亲自选材，监工，事必躬亲，殚精竭虑，尽管如此辛劳，但大和尚一刻也没有放慢弘扬佛法的脚步，随缘深入浅出地开示佛法，方便善巧地领众实修，为信众洒下吉祥、自在的甘露法语。在十二年中，每一位师父每天早出晚归，身先士卒带领信众奋战在工地第一线。十二年后，这座气势恢宏、依山而建的仿古建筑群终于呈现在我们面前。

过年了！过年了！今天是大年初一，红红的灯笼满枝头挂，噼里啪啦的鞭炮声在满街响，这气氛多么热闹呀！今天，我们全家来到了极乐寺，向各路神仙乞求新一年的平安。 我们下了车，在极乐寺门口买了几柱高香和一些蜡烛准备供奉神仙用，我们进入极乐寺后，首先映入眼帘的是一座用镀金做的弥勒佛像，他胸腹裸露，满面笑容，给人一股亲切的感觉，而旁边的四大天王却不一样了，他们分别是：增长天王、广目天王、持国天王、多闻天王。他们个个手持法器，面目狰狞，好像要去打仗似的。往前走，就是佛教地位最高，字号最老的佛释迦牟尼，也就是如来佛祖，他的前面有一个鼎，和一个台，是插香和插蜡烛用的，完毕后，我们到佛祖面前投了五元钱，虔诚地许个愿，磕了三个头，祈祷自己在新的一年里平平安安，快快乐乐！ 我们又来到了极乐寺最大的神仙的搁置地千手观音殿，里面的千手观音约有五层楼高。她的手有数千只，每只手上都有法器，比如三叉锏、荷叶、海螺、舍利子等等。 千手观音殿的旁边是罗汉殿，据说从开头数，你有多少岁就数多少个罗汉，数到哪位罗汉，就是你对应的罗汉。我数了数，哦！是不可思尊者，他骑着个犀牛，慈眉善目，表情十分和蔼。这次极乐寺一游真开心，其实里面还有济公殿、佛祖殿等等，简直是说不完道不尽，不妨你也去看看吧！

广灵县全县辖2镇7乡132个行政村,人口18.5万人,其中农业人口15万人。广灵县是“中国民间文化艺术之乡”,民间传统文化种类繁多,剪纸、秧歌、大号、皮影、背阁等独具地方特色。广灵剪纸,起源于汉代,是中国民间剪纸三大流派之一,2010年广灵剪纸被列入人类非物质遗产保护名录。全县现有壶流河湿地、白羊峪、甸顶山空中草原等自然景观25处,有水神堂、汉白玉石林、圣泉寺等人文景观132处。接下来咱们就看看这些景观吧。 一 水神堂 水神堂位于广灵县壶泉镇壶山上，2006年被列为第六批全国重点文物保护单位。 水神堂原名洋水神祠，始建于明代嘉靖年间。清代乾隆年间增建文昌阁，改名水神堂。水神堂坐北朝南， 是典型的外观八合院，主要建筑有灵应宝塔、圣母殿、禅房、文昌阁、山门、钟鼓楼、老君殿等。 山上建有亭殿阁塔，山下草木丛生。“九江圣母祠”和“观音庵”是水神堂的建筑主体，配有东西观赏厅和龙虎廊，院内建有四丈多高的七级砖塔。东北角有一阁，登梯而上便是一个六角楼亭。 二 涧西古堡 广灵县壶泉镇涧西村始建于清代，因保有较为完整的古堡墙壁、堡门及特色民居建筑群，被人们称为“涧西古堡”。 脱贫攻坚战打响后，涧西村大力发展特色 旅游 产业，重点提升村容村貌，优先吸纳贫困户就业。别具一格的手工艺品、古色古香的民居、兼具观赏价值和经济价值的药用花卉吸引越来越多的游客前来观光游览。2018年，涧西村实现整村脱贫。 整个景区不仅有展厅，还有农家乐和民宿，来这里的游客们既可欣赏古时的恢弘建筑又能得到现代 旅游 业的方便。 三 剪纸博物馆 中国广灵剪纸艺术博物馆始建于2007年8月，是国家3A级景区，设有十三个大展厅和一个地下收藏厅，现藏品达到16000余件。从建馆以来全年对外免费开放。 这里设有体验区、互动区、游览参观区，在这里除了能全方位了解广灵剪纸的起源、发展、创新和生产全过程外，还能欣赏到世界各国的剪纸。 四 极乐寺 广灵九龙山极乐寺的兴建发端于开山住持——上昌下义大和尚。1996年，大和尚经大德指点发心去五台山闭关苦修，在路过广灵县南村镇时，看到 这里贫穷落后，民风淳朴，决心在此弘扬佛法。 大和尚在此打了三期“般舟三昧”（每期90天，90天中不坐、 不卧、不眠、不休，一直绕佛念佛，是佛法中最艰苦的修行方法之一），出关后为报佛恩、国恩、众生恩、护法恩、父母恩，大和尚发愿建立极乐寺。2000年2月开始施工，2012年8月极乐寺举行了大雄宝殿落成、佛像开光暨弥勒宝殿奠基盛典大法会。 五 圣泉寺 圣泉寺被誉为“小悬空寺”，位于县城南恒山山脉深处的天王岭悬崖之腰，上载峻岭，下临深谷，悬崖石窟为县级文物保护单位。据说山谷中有名泉，涌而不溢，用之不竭，人称圣泉，圣泉寺取名于此。 圣泉寺悬空而建，宏阔壮美， 风光秀丽，山势巍峨，植被茂密。该寺整个建筑以半插飞梁为基，巧借岩石暗托，木榫石卯，结构严谨，布局合理，别具匠心，集奇、险、惊、特、巧于一体，从谷底仰望，若断崖飞虹，隔峡远看，又如壁间嵌雕的空中楼阁，令人称奇叫绝。 六 朝阳寺 广灵县朝阳古寺在县城城北，幽雅、明净，是护法神灵的佛圣宝寺。它建在北岳庄村西的“小金旺龙”的龙头山坳中。 朝阳古寺原名观音寺，弘治年间改名朝阳寺，据传说是北魏年代所建，明朝万历十四年重修，清朝雍正皇帝癸丑孟冬和乾隆皇帝六十年重修两次。朝阳寺的建筑共有四层；第一层是过殿，即天王殿；北南两侧分别是钟楼和鼓楼；二层是达摩祖师殿，两侧是伽蓝殿，娘娘庙；三层是古佛宝殿，即正殿，两侧是观音殿，地藏殿；四层是法堂，两侧是书香草堂，念佛堂。共有殿宇百余间。 七 烈士陵园 广灵县玉福山烈士陵园，共安葬烈士400余名，其中著名烈士或县团级以上烈士20名。凭借广灵县光辉的革命 历史 ，广灵县玉福山烈士陵园在晋东北地区乃至河北省蔚县、阳原一带具有广泛影响，是我省重要的革命传统和爱国主义教育基地，已申报省级重点保护单位。 玉福山烈士陵园 始建于 1967年，自2000年以来，广灵县民政局对玉福山烈士陵园进行了大规模修建。 园内主要建筑有：建于1967年的烈士纪念塔，长90米宽48米的大型山顶纪念广场，长21米高3米宽48厘米象征广灵48年3月21日解放的大型杨成武题词纪念碑，王震、杨成武、曾雍雅三位将军的汉白玉雕像，记载王震、杨成武在广灵抗日业绩及广灵革命 历史 的大型花岗岩石碑，广灵县革命烈士英名录石碑两通及大型仿古彩绘碑亭两个，抗日军民和解放军指战员汉白玉大型雕塑两组，立有300名革命烈士纪念碑的大型烈士公墓，广灵大十大著名烈士及广灵抗日战争解放战争纪念碑碑林。 八 白羊峪风景区 白羊峪风景区群山属恒山山脉,位于广灵县城西20公里处,属南壶森林公园五大景区之一，由山、水、林、革命遗址、寺庙遗址五部分组成。峡深15千米,有15道湾。整个山峡逶迤起伏,三万亩林区波澜壮阔。 峡谷两侧山中有林,林中有洞,洞中有水,山泉密布,瀑布高悬,条条小溪,汇集成流,为壶流河源头。峡谷中有将军崖、仙女峰、卧虎山、虎头岩、抬轿山、小龟山、老君洞和广灵县古代“八景”之一的“白羊暮霭”景观。春夏季节里,繁花似锦,鸟语花香。山林中的天然中药材,名目繁多,至今查明的已有一百余种,食用山蘑比比皆是。白羊峪内和峪口分别建有白羊寺和清凉寺,均已毁,现存遗迹。 九 汉白玉石林 汉白玉石林位于广灵西北部边缘的六棱山,六棱山石林还处于待开发阶段，没有当地人引路很难找到。从南向北观赏山体岩石从基部便成柱状向上聚拢。石林之下有着储量丰富的汉白玉,行走在形态各异的石林之间,能见到半透明的优质汉白玉。山上有明显的开采痕迹，不登上山顶很难发现石林的美。 十 甸顶山 甸顶山海拔2008米,北依大同地区的制高点黄羊尖,西临浩瀚的册田水库。山顶之上绿草茵茵,繁花似锦,芳香幽幽,一望无涯。凉风吹绉了碧海花浪,白云与游人擦肩而过。 草甸上四季有花,处处有花。初春乍暖还寒,蓝色的白头翁,紫色的马兰,黄色小叶锦鸡竞相开放;仲夏时节,草高花旺,碧茵似锦。白色的雪绒花,淡蓝色的翠雀花争相媲美。秋季,芳草依依,树叶金黄，硕果累累。隆冬季节这里的沙棘一支独秀,染红了洁白的雪,燃烧了碧蓝天。 甸顶山上野生菜蔬植物生长旺盛,作为绿色食品开发,蕴藏着无限商机。其中最珍贵的东西要数雪绒花和羊肚菌。 广灵有秀美的自然风光和深厚的文化底蕴，除了上面介绍的这些地方，还有壶流河湿地、殷家庄古民居建筑群、西焦山古民居建筑、圣佛寺森林、圣眷峪、黄龙峪这些地方也都值得一去。广灵县虽小，但 旅游 产业却发展得很好，值得一去。

驾车路线：全程约73.7公里起点：西合营镇1.从起点向正东方向出发，行驶610米，右后方转弯进入京环线2.沿京环线行驶1.6公里，朝蔚县方向，稍向右转进入下广线3.沿下广线行驶16.0公里，直行进入雪绒花大道4.沿雪绒花大道行驶7.7公里，稍向右转进入下广线5.沿下广线行驶13.2公里，左前方转弯进入S2016.沿S201行驶8.1公里，直行进入S3037.沿S303行驶3.9公里，直行进入广泰东街8.沿广泰东街行驶1.7公里，过右侧的旭升日用百货约130米后，直行进入广泰西街9.沿广泰西街行驶140米，直行进入新建东街10.沿新建东街行驶1.3公里，过右侧的街心广场约140米后，直行进入新建西街11.沿新建西街行驶1.2公里，直行进入新建西街12.沿新建西街行驶110米，在第2个出口，直行进入S30313.沿S303行驶9.9公里，直行进入大岑隧道14.沿大岑隧道行驶500米，直行进入S30315.沿S303行驶6.2公里，右转16.行驶1.1公里，到达终点(在道路左侧)终点：极乐寺

在原始佛教《相应部》经文中，佛陀反对宿命决定论。他说有些痛苦，是身体因素偶发而导致的，如胆汁、粘液、呼吸等因素；另外一些痛苦是因为他人的干预而造成的；另外一些痛苦是不当的饮食、时节造成的此外还有一些痛苦，则是缘于过去业力的成熟。因此业力只占一部分比重，而非决定一切苦乐的唯一绝对因素。所以，佛陀的教义决不能与宿命论混淆，而且在很多经文中可以见到，佛陀是宿命论的反对者，佛陀曾对此给予了强有力的反驳回答于 2022-10-09抢首赞比较好的中老年奶粉-各类潮流单品，尽在淘宝热卖，快来选购!雀巢怡养奶粉中老年高钙奶粉老年人奶粉老年成人男女士牛奶粉营养￥178 元雀巢怡养奶粉中老年高钙奶粉老年人奶粉老年健心成人袋装男女士￥114.9 元奶粉进口高钙老式奶粉无糖全脂纯牛奶粉中老年成人学生特价￥30.35 元包邮雀巢怡养中老年奶粉400g(16小条*25克）*4袋高钙中老年人奶粉￥136 元包邮雀巢怡养中老年奶粉400g(16小条*25克）*4袋高钙中老年人奶粉￥136 元m.taobao.com广告奶粉哪个牌子好-京东奶粉，均衡营养，飞跃成长!【大庆官方旗舰店】大庆老奶粉全脂甜奶粉成人奶粉全家营养奶粉400g￥30 元奶粉进口 850g /袋 奶粉牛奶粉男女中老年奶粉 850克*3袋(送量勺送封口夹)￥144.1 元奶粉进口 850g /袋 奶粉牛奶粉男女中老年奶粉 850克*2袋(送量勺送封口夹)￥104.9 元老式本土奶粉 全脂奶粉成人老年人青少年冲饮 1斤装￥18 元老式本土奶粉 全脂奶粉成人老年人青少年冲饮 1斤装￥19 元京东广告气动助力，助力搬运设备及智能装配，中国专业制造厂家【比孚】为您提供全方位吊装解决方案，人机工程学装卸系统，其中BF系列气动助力和气动葫芦在国内同类产品中体积小，质量轻。专业的设计团队，精益求精的生产管理。广告释迦牟尼的十个称号十个称号分别是: 如来、应供、正篇知、名行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 佛是佛陀的简称，佛陀是自觉觉他觉满或无上正遍知觉的意思，修行到所有功德都圆满。佛有十种德号，这十种称号是： 如来：乘如实之道而来成正觉。(“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。比如称释迦牟尼佛或称释迦牟尼如来，都是一样的。但称释迦牟尼为如来佛就错了。因为如来和佛同是一切佛的通称，并不说明是某佛，正像称人为先生阁下不能说明是某人一样) 应供：应该受到人和天的供养。 正遍知：全面的、真正的知道一切佛法。 悉知三明(宿命、天眼、漏尽)和五行(圣、梵、天、婴儿、病)。 善逝：非常自在地入于涅盘。 世间解：能了解世间的一切事理。 无上士：至高无上之士。 调御丈夫：能调整治理修行方法的大丈夫。 天人师：佛是一切天和人的导师。 佛世尊：佛应该是一切世人所共同尊重的。 佛陀的果位是菩萨道的究竟位，所以也可将佛陀称为究竟菩萨；佛陀的果位也是解脱道的究竟位，故又可将佛陀称为究竟阿罗汉。温柔_瀎生璾8525点赞6255浏览更多专家宿命佛陀是谁的禁虚专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个社会民生问题，并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个社会民生问题，并发表了好评garlic 咨询一个社会民生问题，并发表了好评188****8493 咨询一个社会民生问题，并发表了好评篮球大图 咨询一个社会民生问题，并发表了好评动物乐园 咨询一个社会民生问题，并发表了好评AKA 咨询一个社会民生问题，并发表了好评佛教的起源翻译名义集：“佛陀（浮屠）。大论云。秦言知者。法华文句一曰：“西竺言佛陀，此言觉者、知者，对迷名知，对愚名觉。” 正如季羡林说：“不知道”的对立面，就是“知道”。知道了，就是“大觉”，就是“佛”。 原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆，称为原原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。 自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂，进入部派佛教时期。 原始佛教 佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆，称为原原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。 自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂，进入部派佛教时期。 印度大陆的声闻佛教和菩萨乘佛教是同时传入东土的。除大乘经典外，中国现存的印度大陆各部派的声闻乘经典也很丰富。达摩祖师西来，曾赞叹“东土汉地，好一派大乘气象！”由于中华文化的社会环境和人文根性，汉传佛教主流为菩萨乘佛教（又称大乘佛教），声闻佛教在汉地一直不如菩萨乘佛教被接受和流行，尤其到后代，“汉传佛教”几乎成了大乘佛教的代名词。 公元前后，佛教就已正式传入中国。与印度的文化传统不同，佛教一传入中国即开始的佛典翻译事业，是以皇室官方组织高僧，严谨制度下的书面系统翻译。随着汉明帝打开官方佛教的大门，随后数百年间，天竺西域与中原两地传经、取经之高僧络绎不绝，如鸠摩罗什、真谛、法显等祖师菩萨。到了唐朝的玄奘法师遍参天竺数十国取经，并在大小乘各派均取得最高成就圆满归唐后，印度佛教大小乘各部派的主要经典之后都渐翻译到了汉地。此时的东土，各大宗派纷纷成熟，高僧辈出，证者无数，从教理研释证悟到民间百姓的广泛传弘，大乘佛教在中国的辉煌实践与隋唐盛世交相辉映。世界佛教的中心也渐转移到了中国，并进而传播影响到日本、韩国、越南、新加坡及我国的西藏等地。佛教至此成为世界性宗教。而印度佛教此后则日趋没落而消亡了。中国翻译收藏的佛教典藏是最全面、系统和完整的。 时间 佛教传入中国的时间，学术界多数认为是在东汉明帝时期（公元67年）。皇帝诏书、佛典东传与佛寺建立，是学者们判定佛教在汉明帝时传入中国的主要依据。 但陕西省考古研究院研究员韩伟认为，佛教传入中国内地最迟应在秦始皇时代。他认为，“《史记》中有秦始皇‘禁不得祠"的记载，‘不得"就是佛陀的音译，‘不得祠"就是佛寺。” 建筑 如何看待宗教和文化的关系，这是每一个民族在发展文化过程中必然会遇到的问题。佛教对中国文化产生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。 例如，我国古代建筑保存最多的是佛教寺塔，现存的河南嵩山嵩岳寺砖塔，山西五台山南禅寺、佛光寺的唐代木构建筑，应县大木塔，福建泉州开元寺的石造东、西塔等，都是研究我国古代建筑史的宝贵实物。 许多佛教建筑已成为我国各地风景轮廓线突出的标志。在一片郁郁葱葱之中，掩映着红墙青瓦、宝殿琼阁。精巧的佛教建筑为万里锦绣江山平添了无限春色。 敦煌、云冈、龙门等石窟则作为古代雕刻美术的宝库举世闻名，它吸收了犍陀罗和印度的特点而发展成为具有中国民族风格的造像艺术，是我国伟大的文化遗产。 文学 佛教还为中国文化带来了新的意境、新的文体、新的命意遣词方法。数千卷由梵文翻译过来的经典本身就是伟大富丽的文学作品。 马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事诗的典范； 《法华》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作； 般若和禅宗思想影响了王维、白居易、苏轼的诗歌。变文、俗讲和禅师的语录体都和中国俗文学有着很深的关系。 绘画和音乐 佛经中的动人故事常常成为艺术家们绘画的题材，曹不兴、顾恺之、张僧既、阎阎立本、吴道子等历代名画家皆以擅长佛画而传世。中国画学中由王维一派的文人画而发展到宋元以后盛行的写意画，则与禅宗思想有关。由此可见佛教对绘画艺术所起的作用。至于音乐方面，公元3世纪，中国已有梵呗的流行。唐代音乐又吸收了天竺乐、乌兹乐、安国乐等来自佛教国家的音乐，唐代音乐至今还有少部分保存在某些佛教寺庙中。 否定宿命论 佛教否定宿命论，认为人有命运，但是不鼓励人听天由命，而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生，因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓‘居安思危"，不能不戒惧谨慎！ 缘起论 《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。机器171826浏览《佛陀》电视剧为什么被禁？没有被禁播。这部印度影视《佛陀》努力在返源历史真相，必竟佛陀出家前的王宫生活事件发生在印度，那里自有史实。印度语优酷上就有全集。中文版的话，在百度上查：佛陀国语配音版广灵极乐寺，点进去就能在线观看中文版。佛陀RajaonKaRaja（号称佛陀——万王之王）是ZeeTV和印度电视台的一部历史剧该剧由B.K.莫迪出品SpiceGlobal公司冠名赞助该剧制片人RidwanaKhan非常富有创造力这部电视剧于2013年9月8日星期日上午11：00开始在ZeeTV和印度电视台热播。KabirBedi担任主演扮演宣告乔答摩佛陀到来的圣人AsitaMuni配演剧中故事以佛陀的生活为基调表现了悉达多王子如何变成佛陀的一段经历摩耶夫人这一角色原定由SamikshaSingh出演后改为DeepikaUpadhyay主角。佛陀由HimanshuSoni出演而出演悉达多乔答摩的妻子一角的是入围2010年度印度小姐前十名的KajalJain很早以前，AshutoshGowariker就想和ShekharKapur合作一部关于佛陀的电视连续剧。农村人吃肉8点赞1评论宿命佛陀是谁的禁虚 — 找答案，就来「问一问」791位专家解答5分钟内响应 | 万名专业答主【当日发】vivo iQOO U5x 新品4G全网通智能游戏手机5000mAh大电池iqoou5x 星光黑 4GB+128GB 官方标配（90天碎屏宝）￥899 元【当日发】vivo iQOO U5x 新品4G全网通手机 骁龙680 游戏智能学生机 星光黑 4GB+128GB 官方标配【90天碎屏宝】￥899 元【当日发】vivo iQOO U5x 新品4G全网通手机 骁龙680 游戏智能学生机 星光黑 4GB+128GB 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2022-11-02224浏览正在加载全部2

法师深感末法时期众生业深障重，只有净土法门三根普被，利钝全收，只要众生能真信切愿老实念佛，即可此生了脱生死，带业往生西方极乐世界。为了普度一切有缘众生同生净土，故发愿于大同市广灵县南村镇修建极乐寺，继承弘扬印光大师灵岩山寺专修净土的淳正道风，严持戒律，常年念佛，面向世界，普度众生，发愿把极乐寺建成专为成就念佛人往生西方极乐世界的中转站。法师从二〇〇〇年二月十九日开始动工修建极乐寺，在佛菩萨威神力加持下，在海内外信众的大力护持下，搬山平地，筑坝填沟，已建寮房一百八十五间，水、电、暖气配套，陈列齐全，有四百余张床位，临时念佛堂九间可容纳四百人念佛，斋堂十三间可供千余人用斋，彩绘山门殿五间，筑建院墙一千二百米，修建极乐大道水泥公路与洗朔公路相接，山门外有三千二百平方米宽阔的停车场。大雄宝殿坐落在一点五米高的石雕须弥座上，大木结构，两重檐，七踩九踩歇山顶琉璃瓦屋面，大殿长52米、宽36米、高26米，殿前有一千六百平方米的平台，外围是三层汉白玉浮雕栏杆，总占地面积五千四百一十二平方米，这是一座雄伟、庄严、罕见的大雄宝殿，二零零九年九月即可基本竣工。一、平地打75米深井一眼，变压器两台，山上建三百吨、一百吨水塔各一座，上面建彩绘凉亭。二、建围墙一千余米，盖平方、楼房一百八十五间，有五百张床位。水、暖、电配套，陈列齐全，念佛堂可容纳三百余人念佛，斋堂能供千余人用斋。三、滴水观音鎏金铜像十五米高，四周场地1152.22平方米，都用青石莲花板铺成，西、北两面仿铜观世音菩萨三十二应身浮雕壁画长75米，高4.5米，东、南两面汉白玉浮雕栏杆长75米，台下是48步红大理石台阶，两边12对浮雕汉白玉栏杆。四、大雄宝殿，2004年7月初6奠基，2005年7月——2008年6月打地基。2008年6月9日开始建造主体工程，由北京故宫博物院设计，明清古建筑形式，纯木结构。由国家一级企业湖北省大冶市殷祖园林古建公司承建。木料三千余立方米，千年山樟、落叶松由马来西亚、俄罗斯进口。大殿长52.5米，宽36.5米，高26米，建筑面积1916.25平方米。两层檐、五踩、七踩榆木斗拱。大殿立柱74根，直径分别为60、70、90公分。上大梁80根，其中最粗的有6根，长11.5米，厚度85公分×56公分。大小拿方228根，挑肩大梁48根，斗拱272攒，檩条500根，椽材3000条，故宫专用琉璃瓦3000平方米。殿内三间藻井。周围三层汉白玉栏杆600米，殿前32级青石板台阶，台阶下有1600平方米的大殿平台，平台下是60步青石板台阶。中间九龙戏珠汉白玉立体浮雕116平方米，青石地板2080平方米。大殿前垂带石莲花池浮雕两组，每组30平方米，从底层台阶到大殿平面高13.5米，周边占地5412平方米，1.6米高的须弥座是一朵庄严的莲花，上托着金黄色歇山顶琉璃瓦面的雕刻彩绘大殿。这是一座雄伟庄严、引人注目、亚洲第一大木结构佛殿。殿内木雕金身释迦牟尼佛坐像13.5米高。迦叶尊者、阿难尊者、千手观音、地藏菩萨、海岛观音，均为6米高，还有善财童子五十三参，西方极乐圣众及十八罗汉等。五、山门殿五间，殿前水泥广场3200平方米，安装汉白玉浮雕栏杆146米，修极乐大道水泥路2100千米与省道洗塑线相接。六、植树造林绿化九龙山，累计25万株、院内道路两旁植法国桐、雪松、杜松、油松等名贵树。七、从2000年至2009年春为广灵2204名贫困学生引资助学370705元，单独资助10名大学生上学就读。八、2006年为广灵县中小学捐送课桌1560套，饭桌6套。九、2002—2007年为广灵县贫困农民引资捐面粉共计77.8万斤，计人民币100余万元。十、2002—2008年为广灵县贫困农民发放衣物共三万余件。十一、为当地沙泉村人民每年浇地400余亩祗收电费。十二、08年汶川县地震，寺内外僧俗四次共捐款22.5万元，过冬衣物1.06万元。

在弘法利生方面，大和尚时常教导四众弟子，要爱国爱教，慈悲喜舍度化一切有情。随缘开示，坚固其道念。每年不定期放生，使无量生灵回返大自然。作为出家人，除了完成自身的事务外，还随缘去做一些善事。每年用寺院机井为地方人民浇地400余亩。从2000年至2012年共植树30万余株。从2000年至2012年为广灵县2000名贫困学生引资助学70万元。从2000年至2011年资助20名大学生上学就读，其中有一名考上研究生。几年来为广灵县中小学累计捐送课桌2060套，饭桌6套。从2002年至2007年为广灵县贫困农民引资捐面粉共计77.8万斤，计人民币100余万元。从2001年至2012年为广灵县贫困农民发放衣物共计8万余件。2008年四川汶川和青海玉树大地震，带领广大信众共捐财、物计26余万元。以上共捐款计260余万元。从2005年至2011年，法师年年被县委县政府评为引资助教先进个人。为此，广灵县科技教育局赠送“泽施教范”，县委县政府赠送的“引资助教先进个人”横匾，对昌义法师给予肯定和表彰。国家安监总局副局长王德学为极乐寺题词“保民极乐”。省长助理纪友伟为极乐寺题词“造福广灵”。原69军政委刘一元题词“为民造福”。昌义法师2001年4月被大同市宗教局评为五好教职人员。2004年被大同市宗教局评为五好活动场所。2008年被山西省委统战部和省宗教局评为五星级五好寺院。2011年12月被山西省委统战部和省宗教局评为省和谐寺院。法师先后于2005年11月参加山西省社会主义学院培训班学习。2006年4月6日至2006年4月9日参加山西省佛协会举办寺院负责人进修班。2008年5月参加全省佛教、道教中青年骨干培训班。为爱国爱教、弘法利生、管理寺院打下坚实的基础。 折翅的雄鹰也能高飞，但是需要我们的珍惜和抚慰。只要愿意献上一份爱心，就会为他们创造翱翔蓝天的机会。为了让贫苦的儿童得到良好的教育，成为社会英才，极乐寺与海外中国教育基金会、北京三夫集团及其他社会团体或热心人士携手，从2000年至2012年7月引资718190元帮助学生3726人次。 《华严经》云：“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”。极乐寺住持上昌下义大和尚谆谆教导弟子要做好众生的服务员。帮助众生所得心灵之乐是清净永恒的。极乐寺积极参与扶贫事业，从2000年至2012年，为广灵县引资捐面粉77.8万斤，合人民币100多万元，衣服5万余件。2010年2月10日极乐寺悟性法师到大同市广灵县梁庄乡黄龙村及北岳庄村等村发放衣物一千余件2011年1月29日极乐寺隆理法师在大同市广灵县发放衣物2011年1月30日极乐寺住持上昌下义大和尚为贫苦家庭发放面粉2008年向四川汶川地震灾区捐款22.05万元，过冬衣物折款1.06万元。2010年向青海玉树地震灾区捐款2万元，2010年12月向广灵县慈善总会捐款5000元。 憨山大师云：“人既爱其寿。生物爱其命。放生合天心。放生顺佛命。放生免三灾。放生离九横。放生寿命长。放生官禄盛。放生子孙昌。放生家门庆。放生无忧恼。放生少疾病。放生解冤结。放生罪垢净。放生观音慈。放生普贤行。放生与杀生。果报明如镜。”极乐寺每年于四月初七定期放生一次，不定期放生数次。

驾车路线：全程约737公里 起点：西合营镇 1从起点向正东方向出发，行驶610米，右后方转弯进入京环线 2沿京环线行驶16公里，朝蔚县方向，稍向右转进入下广线 3沿下广线行驶160公里，直行进入雪绒花大道 4沿雪绒花大道行驶77公里，稍向右蔚县西合营离广灵极乐寺多远

灵丘县南村镇

印度语优酷上就有全集。中文版的话，在百度上查：佛陀国语配音版广灵极乐寺，点进去就能在线观看中文版。史诗级别的印度电视连续剧《佛陀》（54集）是2013在全印度范围内最受欢迎的节目之一，共有5亿人观看。结果显示，不仅在泰国、韩国、斯里兰卡、越南、柬埔寨、缅甸、欧洲、英国和美国等等国大受欢迎，还被反复重播3-4次。该剧现在已经成功地在横跨大陆的Netflix播出。可以说至今为止，这是一部拍摄佛陀最为精彩的一部影片，佛弟子必看。

从北京六里桥坐早晨6.10分北京到应县的汽车，【买去广灵的车票】，在南村极乐寺下车即可。

驾车路线：全程约356.8公里起点：广灵县1.大同市内驾车方案1) 从起点向西南方向出发，沿S303行驶410米，直行进入大岑隧道2) 沿大岑隧道行驶510米，直行进入S3033) 沿S303行驶2.8公里，右转进入后南线4) 沿后南线行驶4.6公里，直行进入后南线2.沿后南线行驶2.3公里，直行进入广浑高速公路3.沿广浑高速公路行驶20.9公里，直行进入鸿福隧道4.沿鸿福隧道行驶2.3公里，直行进入广浑高速公路5.沿广浑高速公路行驶28.5公里，朝浑源西/黎城/S45方向，稍向左转上匝道6.沿匝道行驶1.1公里，直行进入天黎高速公路7.沿天黎高速公路行驶7.8公里，过浑源互通，朝朔州/G55方向，稍向右转进入浑源枢纽8.沿浑源枢纽行驶320米，过浑源枢纽约80米后，直行进入荣乌高速公路9.沿荣乌高速公路行驶59.0公里，朝朔州/太原/大同/G55方向，稍向右转进入大运枢纽10.沿大运枢纽行驶1.2公里，过大运枢纽约360米后，直行进入二广高速公路11.沿二广高速公路行驶47.5公里，直行进入白草口隧道12.沿白草口隧道行驶330米，直行进入二广高速公路13.沿二广高速公路行驶138.9公里，过杨兴河大桥，朝阳曲镇/太原(北)绕城/临汾/吕梁方向，稍向右转进入太原枢纽14.沿太原枢纽行驶890米，直行进入太原绕城高速公路15.太原市内驾车方案1) 沿太原绕城高速公路行驶19.6公里，在柴化路/柴村站出口，稍向右转上匝道2) 沿匝道行驶1.1公里，右转进入柴化线3) 沿柴化线行驶8.6公里，右后方转弯4) 行驶5.5公里，右前方转弯5) 行驶350米，到达终点(在道路左侧)终点：庄头村

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耄耋(mào dié)： 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。耄耋(mào dié)： 八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。语出[汉]曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”六十曰耆；耆，指也。不从力役指事使人也。 七十曰耄，头发白耄耄然也。 八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。 九十曰鲐背；背有鲐文也。或曰黄耇，鬓发变黄也。耇，垢也。皮色骊悴，恒如有垢者也。扩展资料：在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄（寿），活到八九十岁。参考资料：百度百科-耄耋之年

盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺：盗跖（zhí职），跖被古代统治阶级污蔑为“盗”，后来袭称盗跖，春秋时人。庄屩（jué决），战国时人。当时被压迫阶级的起义领袖。《荀子·不苟》称盗跖“名声若日月”。同书《议兵》称楚国在垂沙一战（前301年）被齐、韩、魏三国打败，将领唐蔑被杀，“庄屩起，楚分而为三四”。流誉，流传名誉。陈王，秦末农民起义领袖陈胜，他进占陈县（今河南淮阳县），称王。挥黄钺（yuè越），挥动饰以黄金的大斧。《史记·周本纪》曾说周武王用黄钺斩商纣。这两句是用来概括中国几千年历史上被压迫人民的武装斗争。出自毛泽东所写《贺新郎·读史》这首词从人类诞生一直写到社会主义，纵贯几百万年的历史，而着墨仅仅115个字，的确是气象恢宏，古今罕见。这首词最早发表在《红旗》1978年第9期。贺新郎·读史人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。白话译文与猿拱手作别进化到了原始社会人类犹如呱呱坠地，再经过磨石为工具的石器时代人类进入了少儿时期。炉中火焰翻滚，那是青铜时代， 也经过了几千个春夏秋冬。纵观历史，也如人这一生多半忧愁少开怀。尽是征战杀伐弓箭疆场。这大好河山哪一处没有战争没有流血。一部历史读罢，我已满头白发，我自己的人生也走到了暮年。回顾起来不过是那些同样的事情一再发生，什么王侯将相功名利禄，有多少人为其白首执迷。那些所谓的英雄人物难道是真风流？我看不尽然。盗跖、庄蹻、陈胜、吴广这些敢于揭竿而起挑战统治者的权威的人，那才是真豪杰。扩展资料创作背景毛泽东十分喜爱阅读史书。他曾通读《二十四史》，在逝世的前一年，他还曾两次阅读《晋书》。他不仅喜欢读正史，还喜欢读诸如“演义、笔记小说”等野史。他提倡读史的目的不是遵循守旧，不是颂古非今，而是从史中汲取教训，指导今天的斗争和建设。毛泽东的这首《贺新郎》就是他在这方面的实践。1963年，中国已基本上克服了经济上连续三年的困难，国家建设也出现了新的繁荣景象，人民当家作主的新中国在战胜暂时的困难后，显现出勃勃生机。此诗写于1964年春，首次公开发表于1978年9月9日的《人民日报》。参考资料来源：百度百科-贺新郎·读史

龙井茶冲泡方法一：上投法使用茶具：玻璃杯（200~250ml）投茶量：2~3g（平铺水面）水温：80~85℃（煮沸后摊凉至80~85℃）1.上投法使用玻璃杯进行冲泡。先在玻璃杯中放入适量的温水，大概7分满即可，然后放入适量的茶叶，大概2~3g左右。2.静等一会儿，茶叶吸水后一片一片缓缓下沉。在这个过程中，我们可以欣赏龙井“一旗一枪”的身姿。3.茶汤从透明变为淡绿色时，就可以品饮了。龙井茶冲泡方法二：中投法使用茶具：玻璃杯（200~250ml）投茶量：2~3g（平铺水面）水温：80~85℃（煮沸后摊凉至80~85℃）1.中投法也是采用玻璃杯来进行冲泡。首先在玻璃杯中倒入三分之一的水，然后放入适量的茶叶，大概2~3g左右。2.茶叶吸水后慢慢展开，等到茶叶舒展得差不多了，再次往玻璃杯中加水，加满一杯。3.等茶温适口，即可品饮龙井茶冲泡方法三：下投法使用茶具：玻璃杯（200~250ml）投茶量：2~3g（平铺杯底）水温：80~85℃（煮沸后摊凉至80~85℃）1. 首先在杯中倒入适量的开水进行温杯，然后倒掉。接着倒入适量的茶叶，大约2~3g干茶即可。2.沿杯壁加入少量的开水，温度控制在80~85℃，然后摇动杯子使茶叶吸收水分。3.待茶叶展开后往杯中继续加水，加满一杯，等待茶叶的内含物质慢慢析出。4.静置一会，即可品饮。注意：1、冲泡龙井的水温应该控制在80~85℃这个区间，如果对温度把控没有把握的话，可以参考饮水机里的水温，热水一般都为80℃左右。2、切记切记，千万不要用100℃沸水进行冲泡龙井茶。一方面，龙井是没有经过发酵的茶，茶叶本身十分细嫩，水温过高容易把细嫩的茶“烫熟”，茶汤就会有水焖气，茶汤的鲜活度就会大大下降；另一方面，茶叶中的茶多酚和咖啡碱喜热，水温高，二者析出速度快，茶汤的苦涩味就会比较重。3、加水时要沿杯壁倒，用细柔的水流慢慢滋润茶叶，让茶与水彼此交融，成就甘醇细腻的口感享受。切忌提壶高冲，否则冲出来的茶汤会变浑浊、味道会变涩4、千万不要等水喝干后再添水，第一杯茶喝去2/3时，就应该加水饮第二杯，这种泡法有一个专业的名词叫“留根泡”，主要针对绿茶、白茶等细腻的茶叶，可使茶汤浓度基本保持一致

券商其全称是证券经纪公司。是指代理买卖证券的证券机构，接受投资人委托、代为买卖证券，并收取一定手续费（佣金）的经纪公司。在国内，投资者散户化，投资标的比较简单，通常以股票、基金交易为主，一般认为券商就是证券公司。实际上，证券公司的业务范围比券商要多。大多数券商都是全牌照的金融服务商，只有部分小券商属于业务比较单一的经纪商。所以，在国内来说，券商可以认为就是证券公司。其主要业务是进行各种各样的证券类金融业服务，也称为非银业务，如经纪业务，资管业务，融资融券业务，发行与承销等等。常见业务如下：【1】经纪业务。就是代理买卖沪深股市的证券业务。投资者必须在证券公司开户，利用证券公司提供的交易通道交易席位，才能与交易所进行证券交易。证券公司收取服务佣金的业务。【2】自营业务。利用证券公司的人才优势，信息优势和市场经验等等进行的自有资金投资经营的业务。【3】资产管理业务。简称资管业务。凭借证券公司在投资方面众多优势，为客户提供投资服务，即帮客户理财，从中赚理财服务费，亏盈客户自负。其代表就是证券公司提供的各种各样的理财产品。【4】融资融券业务。借钱给客户买证券或者是借证券给客户卖，从中收服务费。【5】IB业务。即代理期货业务。【6】发行与承销业务。股份公司股票要上市必须要证券公司的辅导和推荐才能上市，这其中涉及非常专业的金融服务项目。也只能靠证券公司的服务。上市之后帮助股份公司在一二级市场承销。【7】股权抵押。可以进行一定规模的股权质押贷款。

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1、把食指放在滑板四分之三处，中指放在板尾。先是中指用力往后翘，食指放松，之后到75到90度的时候往前盖，就是豚跳。2、滑行然后食指向下压迅速拉起，当然中指也要跟的起来，然后中指下落食指跟上。就跟滑板原理一样。3、一开始会跳得很低，你可以在前面放个障碍物，试着跳过它。

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启涌诗集是现当代的诗集作品，作者是共产党人余诗曼部分内容为：1、《伟人风采：开国领袖毛泽东》2、《伟人风采：人民公仆周恩来总理》3、《伟人风采：富强不忘邓小平》4、《清明：革命烈士永垂不朽》5、《胡锦涛好》6、《庆祝神舟飞船上太空》7、《纪念五一二》8、《启涌》

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高档。高丽雅娜coreana是韩国高档品牌之一，有着韩国贵族化妆品的称呼，因此价格也会比较贵，其产品的效果与质量也是非常的出色。

证券公司的业务如下：证券经纪;证券投资咨询;与证券交易、证券投资活动有关的财务顾问;证券承销与保荐;证券融资融券;证券做市交易;证券自营;其他证券业务。除证券公司外，任何单位和个人不得从事证券承销、证券保荐、证券经纪和证券融资融券业务。扩展资料：证券，是多种经济权益凭证的统称，也指专门的种类产品，是用来证明券票持有人享有的某种特定权益的法律凭证。证券主要包括资本证券、货币证券和商品证券等。狭义上的证券主要指的是证券市场中的证券产品，其中包括产权市场产品如股票，债权市场产品如债券，衍生市场产品如股票期货、期权、利率期货等。证券实质上是具有财产属性的民事权利，证券的特点在于把民事权利表现在证券上，使权利与证券相结合，权利体现为证券，即权利的证券化。它是权利人行使权利的方式和过程用证券形式表现出来的一种法律现象，是投资者投资财产符号化的一种社会现象，是社会信用发达的一种标志和结果。证券必须与某种特定的表现形式相联系。在证券的发展过程中，最早表彰证券权利的基本方式是纸张，在专用的纸单上借助文字或图形来表示特定化的权利。证券公司是指依照《公司法》和《证券法》的规定设立并经国务院证券监督管理机构审查批准而成立的专门经营证券业务，具有独立法人地位的有限责任公司或者股份有限公司。证券公司（Securities Company）是专门从事有价证券买卖的法人企业，分为证券经营公司和证券登记公司。狭义的证券公司是指证券经营公司，是经主管机关批准并到有关工商行政管理局领取营业执照后专门经营证券业务的机构。它具有证券交易所的会员资格，可以承销发行、自营买卖或自营兼代理买卖证券。普通投资人的证券投资都要通过证券商来进行。证券经纪公司。代理买卖证券的证券机构，接受投资人委托、代为买卖证券，并收取一定手续费即佣金，如东吴证券苏州营业部，江海证券经纪公司。

3000张。1、根据查询毛泽东纪念堂官网得知，毛泽东纪念堂每天限量发放3000张票。2、毛主席纪念堂是为纪念开国领袖毛泽东而建造的，位于天安门广场，人民英雄纪念碑南面，坐落在原中华门旧址。

对于当代人们的消费观念来说，价格是衡量一个商品值不值得的首要原因，平时我们也常会说一句话，“便宜没好货，好货不便宜”，但对于有一些商品来说，精品，也真的不一定的名贵，相较于狮峰龙井来说，西湖龙井或许没有那么出名，总会将不出名的茶叶看作是不好的，其实，有些时候，真正的精品，也许它才是珍品，那么今天小编就带大家了解一下，关于西湖牌龙井怎么样。其实，西湖龙井都是有一定的共同性的，在市面上所售卖的龙井，在保证纯正龙井的基础上，一般情况下，不同品牌的龙井并不会有大的区别，只是人们一开始所购买的某一种品牌深得人心，那么就先入为主，一直都是购买某一个品牌，现在对于西湖龙井，最为人所熟知的莫过于狮峰龙井，其次之外是卢正浩龙井以及贡牌龙井，但是除此之外，还有一种隐藏在这些龙井品牌中，口感不差，茶香浓郁的西湖牌西湖龙井，却鲜少有人知。西湖牌龙井不能说非常的名贵，也不能说是最大的品牌，但是却可以说，西湖牌龙井，不亚于上面的其他品牌龙井，西湖牌龙井茶香浓郁，清新可人的茶香味让人心旷神怡，龙井的清香，经过时间沉淀后茶汤鲜爽，光是闻就足以让人爱不释手了。除此之外，西湖龙井价格与其他龙井相较，价格上也是有一定的优势的，但往往人们总会打价格战的时候，将价格低的直接去除，其实，西湖牌龙井相较于其他品牌的龙井来说，价格其实是比较低的，不过恰恰相反，西湖牌龙井其实性价比非常的高，价格可以让人们所接受，但是口感却没有差了分毫，所以如果日常喜欢品尝西湖龙井，那么不如购买西湖牌龙井品尝一下，相信也不会让你失望的。西湖牌龙井其实是创始于1949年，似乎也有今几千年的历史了，是茶叶正宗的老字号，并且，西湖牌龙井一直坚守制茶的初心，甄选原产地，精湛的技艺代代相传，而西湖牌龙井生长在翁家山无公害的龙井茶基地，优越的生态环境，舒适的气候条件，让西湖牌西湖龙井更加得天独厚。西湖龙井的炒制工艺是纯手工，没有经过机器的加工，纯手工的西湖龙井味道仿佛更加的甘醇和浓厚，众所周知，龙井茶一直都是以形美，色香，味醇而著名，西湖牌龙井可以说是此特点严格贯彻落实，因此，如果想要购买西湖龙井，却又不知从何下手，那么不妨品尝一下西湖牌西湖龙井，尝尝这个百年传承老字号的龙井茶，又是一种什么样的味道。文章来源longjing100.com，本文链接https://www.longjing100.com/a/brand/13650.html

知名度不足，价格贵。1、知名度不足。高丽雅娜知名度不够，产品销售支持不够，要加大促销力度。2、价格贵。高丽雅娜与同类其他品牌化妆品相比，价格过高，缺乏有竞争力的价格。因此高丽雅娜知名度不足，价格贵。所以卖的不好。

看看吧！感谢本文作者：陈维平（泉州市工程建设监理事务所362000）在现代建筑工程中，由于专业分工越来越细，各专业工程的着重点不同，经常会出现各专业配合不协调的现象。本人长期从事土建、水电、暖通等专业的监理工作，通过近十年的监理实践，对土建与安装工程的配合问题有一些心得，现以本人所负责监理的泉州丰泽商城工程为例，对土建与安装工程的协调做一些探讨。泉州丰泽商城工程，总建筑面积120000㎡，总投资30000万元，建设周期长（1998年开工，2004年初竣工验收），涉及到的专业有土木建筑工程、给排水工程、暖通工程、消防工程、配电安装工程、智能化工程等，专业较多，各专业的配合问题较复杂。本文通过设计阶段和施工阶段土建与安装工程配合问题产生的原因及解决问题的方法，通过实例说明如何协调、解决。1、产生问题的原因1.1设计阶段1.1.1设计原因（1）土建设计与相关专业设计沟通不够深入，土建人员也较难将这些联系紧密的设备集中起来统一考虑，导致设计之间产生一些问题。如经常发现设备进不了设备房大门，或设备与梁板相碰，造成现场敲打，影响结构安全；梁板内各种功能管线预埋过多，而设计板厚和梁截面尺寸时未充分考虑这些线管所占体积，以致对结构造成质量隐患；空调主机的安装吊装点，检修起吊点，检修预留空间，配电电源的设置及预留，都要与土建相配合，才能使用方便，安装维护快捷。（2）各相关专业缺乏全面有效的协调，相关安装专业设计时，因管线、设备交叉交错，有时会产生一些“碰撞”，如空调系统与消防系统大多布置于梁板底，有时会因为位置，空间的“争夺”而产生一些安装协调问题。1.1.2建设方原因在施工图纸设计阶段，业主变更设备未及时通知土建设计人员，以致设备安装时，发现结构的预留洞或预埋件无法满足要求1.1.3对于工期较长，设备复杂的工程，因产品更新换代，定货时原设计所用产品已被淘汰，虽产品型号及功能不变，但与土建相关的连接已发生了变化，设备安装时，不可避免会出现一些问题。1.2施工阶段（1）土建与安装工程交叉施工时的一些配合问题，如不能很好协调，则会产生一些不必要的麻烦。如穿板主管与楼板屋面交接处的防水处理，砌体内的管道与土建的配合问题；楼板管线预埋，土建钢筋绑扎，工序交接的协调问题；地下室墙体预埋大口径管与结构层防渗水处理，防水层敷设的配合；电气设备安装与防水、防潮处理；土建装修阶段与设备安装的配合问题等。（2）安装工程中各专业工程之间的配合问题。现有工程中专业越分越细，门类越来越多，相应的各安装工程不可避免产生一些施工“冲突”，如相互的安装顺序、工序安排、协调问题等。如果处理不好，则会产生一些不必要的纠纷和损失，对各方的成品保护也相当不利。2、解决问题的方法。2.1设计阶段2.1 .1加强图纸自审、会审工作。（1） 图纸自审工作对土建和安装工程及安装工程之间的交叉部份进行重点检查核对，特别对标高、轴线要逐一落实，设备样本和土建要仔细核对，尤其是设备层的运输安装及维修空间必须精确计算，确保不出现问题。（2） 图纸会审工作在图纸会审中要先仔细听取设计交底，对要求特别注意的问题尤要重视，对自审提出的问题和设计中各专业进行协调，每一点都要有反馈结果。如泉州丰泽商城在图纸会审时，对自审时发现的消防管道与空调管道在板底预埋时，标高重叠，相互碰撞问题,逐一和设计进行沟通解决。2.2施工阶段2.2.1 对施工单位施工方案的检查施工单位施工方案是施工单位指导施工完成各项工作的纲领性文件。编制的是否适用、清楚，对以后的施工质量起到很大的作用，施工单位根据设计图纸、设计交底、图纸自审、会审情况编制出现在现场切实可行且有可操作性、实用性的施工方案。监理方应对该施工方案重点检查其工作程序、工作方法和工作重点控制部位，必要时，局部施工重点可要求施工方编制更详细的施工方案，以后如有设计变更等变动情况，视影响情况决定是否对施工方案作一些补充方案。如丰泽商城地下室设备较多，穿越地下剪力墙管线很多，防水处理就显得尤为重要，则相应的预埋管线与土建的配合程序必须明确、清楚，预埋管的止水环检查安装及管底砼浇筑要有特别的施工方案，且相应土建防水措施也要配合到位，以防止渗漏水发生。2. 2.2 对施工单位的施工前准备工作的检查（1）检查施工单位生产资料准备情况，人员安排情况等各种前期准备工作是否都到位。（2）对施工单位各班组的施工方案交底检查现场工作主要操作者是各班组人员，因此，对各班组的交底是保证合理施工的关键，对交底记录要仔细检查，必要时应抽查一下，以防交底流于形式。如砌体内管道与土建配合的交底，砌体管道预埋，管线的走向、开槽、孔深宽度都必须详细交底于各安装专业班组。以防止对墙体结构造成破坏，产生裂缝及墙体渗水。对土建班组则要求在各安装专业确定完成后，才能按设计要求加钢丝网，用水泥沙浆添补密实。2.2.3对施工单位施工过程的检查（1）检查各工序交接会签表，根据施工组织方案制定的工作流程，核查各专业班组是否按要求进行施工，如楼板施工时，梁、板筋在安装前，各专业安装班组应将楼板上应预留口留好，签字后梁板钢筋才开始安装，在梁筋就位前，梁预埋管道应同时预埋好后才能就位，以防以后安装导致梁主筋偏位。板底筋安装完毕后，应通知各安装班组，进场在板上安装，各安装班组安装完毕，应会签后才能进行板上附筋安装，以防附筋移位踏倒，同时，各安装班组应派专人护管，直至砼浇筑完毕。（2）加强对各专业班组的成品保护意识教育和检查，现场施工时，如果能够按照施工方案有序施工，很多问题都可以消灭在萌芽状态，但由于各专业班组施工方案交接频繁，很容易引起对成品保护意识的松懈，如装修阶段损坏了对方专业班组的安装而不相互转告，则隐蔽后会造成不必要的麻烦和损失，同时还会产生一些矛盾，非常不利于各班组的配合施工，所以监理应组织各专业班组对整个隐蔽项目进行一次总巡查，确认无误后，才能进行最终的隐蔽。3、结束语综上所述，土建与安装工程的配合和协调工作应从设计开始，主要加强预控,注重事前控制，针对普遍存在通病或易出现问题的部位，监理人员应要求施工单位提出具体的处理方案，并与其他相关专业协调，处理好各专业间现场配合问题。在施工中按审核过的施工方案进行严格监管，制定相应的检查方法及落实步骤，通过以上对丰泽商城土建与安装工程配合问题的协调处理，该工程进展顺利，土建与安装工程得到有效的控制，没有出现大面积返工现象，造价也得到很好的控制。经验收被泉州市质量协会评为市优质工程，其中六个标段被评为省优质工程。

木质的要好一些，因为它和塑料的比起来，更加专业，更具有收藏价值。木质手指板可以更好的还原滑板的特性，玩起来更有感觉。不过，你知道，它的价格当然也要比塑料的高一些，或者说，高很多。据我所知，攒一块木质手指板，要400元左右呢！总结：塑料的平价，木质的专业。如果你不用考虑价格的话，那推荐你入手木质手指板吧！

证券行业一般包括证券公司，期货公司，基金公司等。证券公司一般分为总部和分支机构两个层次。总部的职能部门一般有做衍生品的，做行业分析的，做固定收益产品的，做零售业务的，专门负责企业融资，收购兼并等机构业务的，做资产管理的，做融资融券的，做自营的等等。 分支机构层面一般就是做零售业务即散户炒股和部分机构业务的。下面转帖一个不错的帖子，希望对你有帮助整个金融行业大致分为buyside和sellside两大类。sellside做的主要是把各种asset变成各种金融产品，提供给市场。sellside主要指的是通常意义上的投行。 投行内部结构也很复杂，按照产品分大致分为fixedincome和equity两大类。按照业务分大致分为IBD,sales&trading，equityresearch,assetmanagement这部分和buyside性质是类似的等。IBD是最传统的投资银行业务，靠近的是corporate一边；sales&trading主要进行产品销售和交易，有时候投行会扮演marketmaker的角色以保持市场的流通性。 buyside主要进行的是投资管理的业务，所以也称为IMinvestmentmanagement或者AMassetmanagement，主要由各种机构投资者组成，包括mutualfund,hedgefund,pensionfund等等。 就careerpath来说，很难说谁好谁不好，关键看每个人的特长和个性。IBD适合工作热情高涨，吃苦耐劳的人。sales适合善于人际交往的人。trading适合能承受巨大压力，并且对市场感觉敏锐的人。equityreasearch适合做事踏实的人。 一般来说IBDcareerpath比较按部就班，需要熬年头，能熬上去的不仅需要良好的业务能力也需要强健的体魄。tradercareerpath风险很大，可能在2年之内就毁了前程，也可能在很短的时间内平步青云。我知道一个顶尖的trader从associate升到director只用了2年。 sellsideequityresearch行业前景有一定问题，因为regulation越来越倾向让research保持独立性以保护投资者。Buyside总体来说lifestyle比sellside好，收入也超过sellside。不过，进buyside也远远难于进sellside。 注 当今金融产业之庞大和复杂远远超过常人想象，在整个金融产业链上还有着很多细分的行业，这里就不一一列举。补充一下，帖子的职业分工主要是指成熟市场的情况。国内情况有所不同。金融领域的开放让国内很多年轻的朋友一下子豁然开朗。不过随之而来的是扭曲的价值观 进投行的是牛人，进四大的是凡人，进企业的是土人之类。 在此还想表明以下我一向的观点 工作本身没有等级之分，我决不赞成投行就比四大高级之说。任何一个人能在本行干的出色的才是牛人。选择职业道路应该看自己喜欢干什么，自己能够干什么，然后尽量在二者之间取得平衡。如果一心只想往高级的工作钻的话，可能回头看来还是一事无成。 hedgefund中文翻译成对冲基金，这个翻译是准确的。不过有意思的是，现在主流的hedgefund往往做的不是hedge，相反很多hedgefund对一些市场趋势进行大胆的speculation中文是投机，贬义词，英语的原意是中性的，是hedge的反义词，表示承担风险而获取超常的收益。 如果把hedgefund和国内的情形联系起来看，更准确的翻译应该是私募基金。这个意义上而言国内存在hedgefund已经已经有些年头了，只不过因为法律界定而没有露出水面。现在管理层正在进行私募基金合法化的进程，应该很快就能成为正大光明的一支金融力量。 国内现在往往把PE翻译成私募基金是不准确的，下文还有相关论述在成熟市场上hedgefund通常是相对于mutualfund而言。其差别是 mutualfund是公开招募，并且公开交易的开放型基金。国内市场上交易的开放型基金大多数属于mutualfund。 而hedgefund则大多是私下招募，并且封闭的基金。在全球金融市场，hedgefund已经成为一支举足轻重的角色。从东南亚金融危机到最近两年的商品期货的超级牛市都可以见到hedgefund的身影。由于hedgefund收益率普遍高于mutualfund，最近几年全球范围的hedgefund都取得了快速的成长。 再加上全球性资本过剩，现在几个billion的fund都算很小的。稍微提一下对冲的概念。对冲是一种控制金融风险的手段。举个例子来说，如果你买了100股股票，然后又担心股票下跌，你就可以再买一个认沽100股的期权putoption进行对冲。 最后无论股票怎么跌，最差的结果就是你以putoption的执行价strike卖掉手中的股票。和对冲相关但比较容易混淆的概念是套利arbitrage。套利是指把所有相关风险完全对冲掉以后可以获取的无风险收益。比如说中国银行的美元牌价是8，门口黄牛的牌价是7。 8，你可以用7。8人民币从黄牛那里换1美元，随后马上拿一美元换给BOC变成8元人民币，毫无风险的赚了0。2元。就职业而言buyside和sellsidelink最多的是tradingdesk。双方的人马几乎是对应的。基本上都设有 trading,structure和research几块。 一般来说sellside研究力量更为强大，buyside很多基本信息都依靠sellside取得。sellsidestructure侧重的是如何将金融产品合理定价，而buyside侧重于如何搞出模型更好的预测市场的变化。本质是一样的双方的trader做的事情倒是殊途同归。 当投行根据buyside要求设计出金融产品后，双方达成交易。然后投行一般会尽快地通过相关交易对冲产品风险，而buyside这时候一般是一切尽在掌握，因为买到手中的产品完全是根据自己的判断而订制的。这时候，双方是合作伙伴关系，大家赚自己的利润。 另外有些时候，投行也会takeposition，这种时候双方都是marketplayer，关系也就变成你死我活的博弈了。把业务上的link讲完后，职业上的link也就水到渠成了。双方trader作的事情十分接近，互相之间的跳槽也就十分普遍。research而言，投行的比较focus也比较辛苦，所以一般更加愿意往buyside跳，不过buyside本来也不需要很多的research，跳槽并不容易。 structure是双方都需要的，虽然侧重不同，但都是通的，互相之间都有跳。上面说的都是投行的市场一头。回过头说IBD传统投行业务，更多的是和企业打交道，而不是和市场打交道。反之，buyside都是和市场大交道。所以IBD一般不容易转buyside。 由于国内这些年出现了很多成功风投的案例，大家已经不太陌生，这里简单的介绍一下PE。国内很多地方把PEprivateequity翻译成私募基金，这显然是不熟悉金融市场的人顾名思义所致。诚如上文所述，私募基金接近于hedgefund的概念相对于mutualfund。 而PE是一个相对于publicequity的概念。我个人将其翻译成非上市融资，现在国内比较被认可的翻法是私人股权融资。现在vc/pe是一个很时髦的词，无论在美国还是在国内。在美国火爆的原因是最近几年PE的收益率都明显好过publicmarket，导致PE的规模快速膨胀。 在国内火爆的原因就比较复杂了。其实现在vc/pe差异已经不是十分明显，很多时候人们把VC看成是pe的一种。如果进行划分的话，二者主要区别在于对targetcompany投资阶段的不同。vc主要投资于公司发展早期，从种子阶段到上市前不等。而pe主要投资于有稳定现金流，businessmodel比较成熟的公司。 PE最经典的做法是LBOleveragebuyout，核心是将现金充沛而又失去发展动力的上市公司goprivate，通过大财务杠杆使公司有紧迫感，从而为股东提供更大的收益。喜欢看电影的朋友一定知道《风月俏佳人》，其中理查基尔干的就是PE。 片中罗伯茨问他你到底是干嘛的，回答颇为经典 总而言之我干的就是把一家公司买下来，然后再拆成一块一块卖。注 这只是PE做法的一种，并不是全部vc/pe是金融市场中最直接和企业打交道的分支。vc做的是整天看businessplanbp，从中找出有前途的bp以及执行团队，随后进行价值评估以及投资。 根据公司不同，有些vc会强烈的参与公司经营管理，有些则没有。pe更多的是寻找有前途的被收购公司，并且进行金融改造。vc/pe最终的的目的都是找一个更好的价钱把公司股份卖掉推出，从而进入新的循环。具体操作方法VC/PE在其他很多地方都是不同的，有兴趣的朋友可以进一步讨论。 现在可以把金融产业链简单的串一串。在一个企业IPO之前，公司都是private的，这一阶段可以参与融资的就是VC/PE。当企业需要上市，这时投行就参与进来，对公司价值进行精确评估，然后公开招募。这时候，企业自己或者vc/pe提供的股份是原材料，投行将其加工成金融行业认可的股票。 公开上市前后，buyside就会进行认购。接下来就是二级市场上的各方博弈了。金融的原始定义是为买足企业发展需要进行的各种融资，因此金融必定有企业和市场两级。企业这级是金融行业的生存之本，市场这级可以看作金融行业发展壮大的动力。投行作用是金融产业链的hub，一端联系着企业，另一端联系着市场。 企业这端是实实在在的，可以说资本主义出现后的几百年都没有太大的变化。而市场这一端则越来越庞大并且趋向虚无。很多衍生金融产品最早的出现是为了满足风险公职的需求，但很快变成一些豪赌的利器。会计师事务所的地位是保证企业无论privateorpublic企业原始数据的真实性，从而使其他机构可以对企业价值进行进一步的评估。 如果没有会计师的存在，整个金融行业就会陷入一片混乱。因而会计师有经济警察之称。整体而言，金融业连接企业一端的工作核心更侧重于对于企业价值的评估，金融连接市场一段的工作的核心侧重于市场风险的控制以及对市场方向的判断。因为对技能要求的不同，两端互相转都比较困难。 相反，只要在金融产业链的同一端，转行至少都是有逻辑上的可行性的。

1.观外形　　 正品西湖龙井茶叶为扁形，叶片整齐，长度约在2cm左右，大多为绿黄色，光滑挺直，芽叶均匀成朵，不带碎片或者是夹蒂。　　 而市面上其他龙井茶叶颜色看起来是那种嫩绿色的，大家这点要分清，虽然西湖龙井也是绿茶，但是并非以绿色来分高低，所以外表看起来颜色极绿的，就不要相信是正品了。　　 2、闻香气　　 冲泡龙井茶，要用80度开水，若用杯盖，一分钟后即揭开杯盖以免产生闷熟味。高级龙井一旗一枪，芽叶簇立于杯中交错相映，上下沉浮，宛如青兰初绽，翠竹争艳。　　 龙井茶有一种特殊的香气，用行话说叫"板栗香"，泡出来的茶味有点儿像栗子的香气和微微兰花香。因此，品尝龙井宜细品慢啜，否则领略不到其香味特点。而非正宗西湖龙井，则没有独特的班里像，甚至会有青草味。

浣溪沙和柳亚子先生一九五零年十月一九五零年国庆观剧,柳亚子先生即席赋浣溪沙.因步其韵奉和长夜难明赤县天百年魔怪舞翩跹人民五亿不团圆一唱雄鸡天下白万方乐奏有于阗诗人兴会更无前注:柳亚子原词浣溪沙十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团,新疆文工团,吉林省延边文工团,内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结这盛况云尔火树银花不夜天弟兄姊妹舞翩跹歌声唱彻月儿圆不是一人能领导哪容百族共骈阗良宵盛会喜空前浣溪沙和柳亚子先生一九五零年十一月颜chu齐王各命前多年矛盾廓无边而今一扫纪新元最喜诗人高唱至正和前线捷音联妙香山上战旗妍注:柳亚子原词浣溪沙中央戏剧学院舞蹈团演出和平鸽舞剧,欧阳倩予编剧,戴爱莲女士导演兼饰主角,四夕至五夕,连续在怀仁堂奏技,再成短调,欣赏赞美之不尽矣白鸽连翩奋舞前工农大众力无边推翻原子更金圆战贩集团仇美帝和平堡垒拥苏联天安门上万红妍浪淘沙北戴河一九五四年夏大雨落幽燕白浪滔天秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见知向谁边往事越千年魏武挥鞭东临碣石有遗篇萧瑟秋风今又是换了人间七律和周世钊同志一九五五年十月春江浩荡暂徘徊又踏层峰望眼开风起绿洲吹浪去雨从青野上山来尊前谈笑人依旧域外鸡虫事可哀莫叹韶华容易逝卅年仍到赫曦台水调歌头游泳一九五六年六月才饮长沙水又食武昌鱼万里长江横渡极目楚天舒不管风吹浪打胜似闲庭信步今日得宽馀子在川上曰逝者如斯夫风樯动龟蛇静起宏图一桥飞架南北天堑变通途更立西江石壁截断巫山云雨高峡出平湖神女应无恙当惊世界殊蝶恋花答李淑一一九五七年五月十一日我失骄杨君失柳杨柳青杨直上重霄九问讯吴刚何所有吴刚捧出桂花酒寂寞嫦娥舒广袖万里长空且为忠魂舞忽报人间曾伏虎泪飞顿作倾盆雨七律二首送瘟神一九五八年七月一日读6月3日人民日报,余江县消灭了血吸虫,浮想联翩,夜不能寐,微风拂煦,旭日临窗遥望南天,欣然命笔其一绿水青山枉自多华佗无奈小虫何千村薜荔人遗矢万户萧疏鬼唱歌坐地日行八千里巡天遥看一千河牛郎欲问瘟神事一样悲欢逐逝波其二春风杨柳万千条六亿神州尽舜尧红雨随心翻作浪青山着意化为桥天连五岭银锄落地动三河铁譬摇借问瘟神欲何往纸船明烛照天烧七律仿陆放翁诗一九五八年十二月二十一日人类今闻上太空但悲不见五洲同愚公尽扫餮蚊日公祭无忘告马翁七律到韶山一九五九年六月一九五九年六月二十五日到韶山,离别这个地方已有三十二周年了别梦依稀咒逝川故园三十二年前红旗卷起农奴戟黑手高悬地主鞭为有牺牲多壮志敢教日月换新天喜看稻菽千重浪遍地英雄下夕烟七律登庐山一九五九年七月一日一山飞峙大江边跃上葱笼四百旋冷眼向洋看世界热风吹雨洒江天云横九派浮黄鹤浪下三吴起白烟陶令不知何处去桃花源里可耕田五律三上北高峰一九五九年十一月三上北高峰杭州一望空飞凤亭边树桃花岭上风热来寻扇子冷去对美人一片飘飘下欢迎有晚莺七绝莫干山一九五九年十一月翻身跃入七人房回首峰峦入莽苍四十八盘才走过风驰又已到钱塘七绝为女民兵题照一九六一年二月飒爽英姿五尺枪曙光初照练兵场中华儿女多奇志不爱红装爱武装七律答友人一九六一年九嶷山上白云飞帝子乘风下翠微斑竹一枝千滴泪红霞万朵百重衣洞庭波涌连天雪长岛人歌动地诗我欲因之梦寥廓芙蓉国里尽朝晖七绝为李进同志题所摄庐山仙人洞照一九六一年九月九日暮色苍茫看劲松乱云飞渡仍从容天生一个仙人洞无限风光在险峰七律和郭沫若同志一九六一年十一月十七日一从大地起风雷便有精生白骨堆僧是愚氓犹可训妖为鬼蜮必成灾金猴奋起千钧棒玉宇澄清万里埃今日欢呼孙大圣只缘妖雾又重来注:郭沫若原诗人妖颠倒是非淆对敌慈悲对友刁咒念金箍闻万遍精逃白骨累三遭千刀万剐唐僧肉一拔何亏大圣毛教育及时堪赞赏猪犹智慧胜愚曹卜算子咏梅一九六一年十二月读陆游咏梅词反其意而用之风雨送春归飞雪迎春到忆是县崖百丈冰犹有花枝俏俏也不争春只把春来报待到山花烂漫时她在丛中笑七律冬云一九六二年十二月二十六日雪压冬云白絮飞万花纷谢一时稀高天滚滚寒流急大地微微暖气吹独有英雄驱虎豹更无豪杰怕熊罴梅花欢喜漫天雪冻死苍蝇未足奇满江红和郭沫若同志一九六三年一月九日小小寰球有几个苍蝇碰壁嗡嗡叫几声凄历几声抽泣蚂蚁槐夸大树蚍蜉撼树谈何易正西风落叶下长安飞鸣镝多少事从来急天地转光明迫一万年太久只争朝夕四海翻腾云水怒五洲震荡风雷激要扫除一切害人虫全无敌杂言诗八连颂一九六三年八月一日好八连天下传为什么意志坚为人民几十年拒腐蚀永不沾因此叫好八连解放军要学习全军民要自立不怕压不怕迫不怕刀不怕戟不怕鬼不怕魅不怕帝不怕贼奇儿女如松柏上参天傲霜雪纪律好如坚壁军事好如霹雳政治好称第一思想好能分析分析好大有益益在哪团结力军民团结如一人试看天下谁能敌七律吊罗荣桓同志一九六三年十二月记得当年草上飞红军队里每相违长征不是难堪日战锦方为大问题斥每闻欺大鸟昆鸡长笑老鹰飞君今不幸离人世国有疑难可问谁贺新郎读史一九六四年春人猿相揖别只几个石头磨过小儿时节铜铁炉中翻火焰为问何时猜得不过(是)几千寒热人世难逢开口笑上疆场彼此弯弓月流遍了郊原血一篇读罢头飞雪但记得斑斑点点几行陈迹五帝三皇神圣事骗了无涯过客有多少风流人物盗跖庄足乔流誉后更陈王奋起挥钹黄越歌未竟东方白念奴娇井冈山一九六五年五月参天万木千百里飞上南天奇岳故地重来何所见多了楼台亭阁五井碑前黄洋界上车子飞如跃江山如画古代曾云海缘弹指三十八年人间变了似天渊翻覆犹记当时烽火里九死一生如昨独有豪情天际悬明月风雷磅礴一声鸡唱万怪烟消云落水调歌头重上井冈山一九六五年五月久有凌云志重上井冈山千里来寻故地旧貌变新颜到处莺歌燕舞更有潺潺流水高路入云端过了黄洋界险处不须看风雷动旌旗奋是人寰三十八年看过去弹指一挥间可上九天揽月可下五洋捉鳖谈笑凯歌还世上无难事只要肯登攀念奴娇鸟儿问答一九六五年秋鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地。吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁，试看天地翻覆。

耄耋之年是多少岁的老人？耄耋之年，耄为80岁，耋为90岁！耄耋之年应该是指八九十岁的老人！谢谢望君采纳耄耋之年是多少岁?怎么读?耄耋之年指八九十岁。耄耋：八九十岁。读音：màodiézhīnián声母：m、d、zh、n韵母：ao、ie、i、an音调：去声、阳平、阴平、阳平举例：一位耄耋之年的老村医正神情专注地在考卷上作答。扩展资料反义词：而立之年读音：érlìzhīnián意思：人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。出处：先秦·孔子及弟子《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。翻译：我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道，三十岁时我的学说已经建立了基础，四十岁时已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。耄耋之年是多少岁？耄耋之年其实就是指的这个人已经八九十岁了，形容年纪十分大的时候。古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。除了耄耋之外还有弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀这些对年龄的称呼，这些都是祖辈用来称呼一个人的年纪。扩展资料：故事在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。该村何姓有一匾“冀衍耄耋”，是女儿送的，其中冀是期望、希望的意思，衍在这儿有延长、达到的意思，耄耋的本意是八九十岁的人，在这儿引申为高寿。整个的意思为期望父亲身体健康，永享高龄，活到八九十岁。耄耋之年是多少岁数耄耋之年指八九十岁。耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年，年纪十分大的时候。语出[汉]曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”六十曰耆；耆，指也。不从力役指事使人也。七十曰耄，头发白耄耄然也。八十曰耋；耋，铁也。皮肤变黑色如铁也。九十曰鲐背；背有鲐文也。或曰黄_，鬓发变黄也。_，垢也。皮色骊悴，恒如有垢者也。更多耄耋之年一般指的是多少岁1、耄耋之年指的时80-90岁之间的人。耄耋是一个汉语词汇，读作màodié。耄，年纪约八、九十岁。耋，年纪为七十岁。耄耋指年纪很大的人。耄耋之年，汉语成语。年纪十分大的时候。语出东汉曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。2、古时男女称呼年龄是有区别的，一般来讲，男性称寿，而女性是不称寿的，一般称福。在云南罗平富乐有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓一女老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。更多耄耋之年是指多少岁耄耋之年其实就是指的这个人已经八九十岁了，如今的中国耄耋之年的老人还是非常多的。除了耄耋之外还有弱冠、而立、不惑、知天命、花甲、古稀这些对年龄的称呼，这些都是祖辈用来称呼一个人的年纪。花甲，是指人到六十岁。这与我国古代干支纪年有关。十天干与十二地支按顺序错综搭配成六十个单位，每一干支代表一年，六十年周而复始形成一循环，故称为“六十花甲子”。《西游记》第二十回：“道：痴长六十一岁。行者道：好！好！好！花甲重逢矣。”古稀之年是指人到七十岁。语出自杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”所谓“期颐之年”则是指人一百岁。《礼记·曲礼上》曰：“百岁曰期颐。”朱熹解释说：“周匝之义。”“谓百年已周。”所以，期颐即人活得圆满，寿高百岁之意。

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122 赵力生 男 同济大学 规划设计 研究生 华东院 123 褚筠 女 哈尔滨工业大学 规划设计 研究生 华东院 124 董磊 男 同济大学 给排水 研究生 华东院 125 曹加亮 男 同济大学 给排水 研究生 华东院 126 李扬 女 东华大学 暖通 研究生 华东院 127 刘松 男 同济大学 暖通 研究生 华东院 128 张洁 女 同济大学 暖通 研究生 华东院 129 陈小琴 女 重庆大学 电气-强电 研究生 华东院 130 陆丽君 女 同济大学 电气-强电 研究生 华东院 131 徐淑美 女 同济大学 结构-混凝土 研究生 华东院 132 曹培 男 重庆大学 结构-混凝土 研究生 华东院 133 孙俊逸 男 上海大学 建筑 研究生 华东院 134 陈学实 男 东南大学 建筑 研究生 华东院 优秀实习生 135 王冬 男 东南大学 建筑 研究生 华东院 优秀实习生 136 宁之涛 天津大学 建筑 研究生 华东院 优秀实习生 137 崔赟 男 荷兰代尔夫特工业大学 建筑 研究生 华东院 优秀实习生 138 赵曜 男 西安建科 建筑 研究生 华东院 优秀实习生 139 盛夏 女 东南大学 建筑 研究生 华东院 优秀实习生 140 薛铭华 男 上海大学 建筑 本科 华东院 优秀实习生 141 王峰 男 同济大学 暖通 研究生 华东院 优秀实习生 142 夏佰林 男 上海交大 暖通 研究生 华东院 优秀实习生 143 蒋丹丹 女 同济大学 暖通 研究生 华东院 优秀实习生 144 杨笑天 男 同济大学 结构 研究生 华东院 优秀实习生 145 李彦鹏 男 同济大学 结构 研究生 华东院 优秀实习生 146 周慧 女 清华大学 结构 研究生 华东院 147 胡耘 男 清华大学 岩土工程 研究生 华东院 优秀实习生 148 陈萍 女 同济大学 岩土工程 研究生 华东院 优秀实习生 149 谭轲 男 同济大学 岩土工程 研究生 华东院 优秀实习生 150 彭飞 男 清华大学 景观 研究生 华东院 151 闫立惠 男 浙江大学 建筑设计 研究生 华东院 152 林聪 男 同济大学 建筑设计 研究生 华东院 153 吴魁 男 上海交通大学 建筑设计 研究生 上海院 154 徐璐 女 上海大学 建筑设计 研究生 上海院 155 郑平 男 上海大学 建筑设计 本科 上海院 156 杨磊 男 同济大学 规划设计 本科 上海院 157 宁燕琪 男 同济大学 结构-钢结构 研究生 上海院 158 雷翔 男 浙江大学 结构-钢结构 研究生 上海院 159 唐杰方 男 同济大学 给排水 研究生 上海院 160 吴圣滢 男 东南大学 给排水 研究生 上海院 161 李澄 男 东南大学 给排水 研究生 上海院 162 蒋明辉 男 东华大学 暖通 研究生 上海院 163 黄硕 男 哈尔滨工业大学 暖通 研究生 上海院 164 翟千钧 男 上海交通大学 暖通 研究生 上海院 165 莫会宇 男 同济大学 电气-弱电 研究生 上海院 166 刘畅 男 哈尔滨工业大学 电气-强电 研究生 上海院 167 印海文 男 同济大学 电气-强电 研究生 上海院 168 何珍 女 重庆大学 规划设计 研究生 上海院 提前面试 169 赵婷 女 同济大学 规划设计 研究生 上海院 提前面试 170 郑轶楠 女 同济大学 规划设计 研究生 上海院 提前面试 171 杨晨 女 东南大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 172 高路 男 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 173 黄力 女 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 174 黄伟立 男 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 175 吴栋 男 东南大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 176 何兆熊 男 重庆大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 177 刘铸 男 东南大学 建筑设计 本科 上海院 提前面试 178 邵如意 男 东南大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 179 姚芳 女 东南大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 180 赵然 男 东南大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 181 邓蓓蓓 女 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 182 齐全 男 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 183 张仲南 男 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 184 周喆苑 女 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 185 朱祥 男 同济大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 186 李明亮 男 西安建筑科技大学 建筑设计 研究生 上海院 提前面试 187 石英 女 西安建筑科技大学 建筑设计 本科 上海院 提前面试 188 杨洋 女 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1、耄耋指八九十岁的人，耄耋是一个汉语词汇，耄是指年纪约八、九十岁，而耋是指年纪约为七十岁的人。耄耋二字合在一起就是指年纪很大的人。2、耄耋之年是一个汉语成语。读音为mào dié zhī nián，形容年纪十分大的时候。出自曹操《对酒》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

雪花秀和高丽雅娜在产品定位、产品优势等方面有各自的特色，具体选择需要根据您的需求和喜好来决定。雪花秀的产品主打天然草本配方和传统韩国美容理念，注重护肤及基础彩妆产品，其产品以精致奢华的外包装、清新淡雅的香气和温和有效的功效著称，受到很多消费者的喜爱。雪花秀的产品中含有多种天然植物精华，如荷叶、人参、薏苡仁等，这些成分不仅能够提供足够的水分和营养，还能够帮助肌肤恢复弹性和光泽。同时，雪花秀的产品中含有多种抗氧化成分，如花旗参、枸杞子等，能够有效地抑制自由基的产生，预防皮肤老化，减少细纹和皱纹的出现。此外，雪花秀的产品中含有多种收紧肌肤的成分，如葡萄柚、白芍等，能够提升肌肤紧致度，让肌肤更加有弹性。高丽雅娜则主要是针对年轻女性群体，定位时尚、个性、前卫，产品线涵盖了彩妆、护肤、香氛、沐浴等多个品类，其产品以高颜值的设计、潮流时尚的元素、实用易懂的使用方法和良心的价格著称，广受青睐。综上所述，雪花秀和高丽雅娜各具特点，具体选择需根据个人需求和喜好进行判断。建议您可以根据自己的肤质、年龄等因素来选择合适的产品。

1、饰演毛泽东次数不同唐国强塑造29次毛泽东；古月则塑造了84个毛泽东形象；2、饰演毛泽东时间不同1978年，时任昆明军区政治部宣传部文化科科长的古月被叶剑英选中，成为了饰演毛泽东的特型演员；唐国强则是从1993年开始塑造毛泽东的形象的；3、所讲的语言不同古月所饰演的毛泽东所讲的是湖南方言；唐国强所饰演的毛泽东所讲的是普通话；4、特点不同古月扮演的毛泽东有一种博大的军事家战略家的胸襟和豪迈的诗人气质。他揣摩到了毛泽东性格的精髓，将毛泽东性格中乐观、豁达、坚强以及所具有的远见卓识和非凡胆略的那一面体现得淋漓尽致，他所塑造的毛泽东形象虽不全面，却呼之欲出、栩栩如生。求神似而不是形似，是唐国强扮演毛泽东的一个基本方针。唐国强更多追求的是人物在流动中的状态。首先是情感，因为情感是最能和老百姓沟通的，七情六欲是人共有之的，谁也改变不了。参考资料来源：百度百科-古月参考资料来源：中国网-唐国强：与“毛泽东”不得不说的故事

通俗的说证券公司就是超市导购的角色，让你在复杂的金融市场带领你找到要投的项目，证券公司俗称券商。证券公司的主营业务有。1、投资银行业务。投资银行一般是券商的一个业务部门，简称投行，专门帮优秀的企业上市融资一条龙服务。上市就是投行帮企业公开发行股票，这叫IPO，股票一卖，企业拿到钱，投行的小目标就算完成了。另外，公司上市后想融资，照样找投行。2、主经纪商业务。企业要投资股票等金融产品，想赚钱咋办，那就得先找券商，登记开户才能开干，这就是帮机构业务开户，管账户的业务。3、研究与机构销售业务。各种企业有钱也不能乱投，总得有人提个醒指个路，推荐个产品啥的。4、投资管理业务。简单一句话，企业给钱，券商来帮他们投资赚更多的钱。证券公司的其他简介。对于我们普通投资者来说，券商就是我们和证券交易所的中介。我们普通投资人是不能直接买卖买卖股票的，也需要开通一系列账户才行。所以券商就是我们和证券交易所的中介。除了可以买卖股票，券商可以推出理财产品给投资者选择。对于公司来说，就是帮助公司上市，增发，发债的一个存在。

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你好！这个不是画的，是绒绣作品。大型绒绣－－“祖国大地”。毛主席纪念堂正厅的巨幅绒绣“祖国大地”，庄重、肃穆、色彩和谐，生动地表现了伟大祖国锦绣河山的雄伟壮丽。厅中央为3米高的汉白玉毛主席坐像，坐像后为长23．74米、宽6．6米用绒绣制成的《祖国大地》壁画，象征着毛泽东思想光辉永远普照祖国大地。

耄耋之年指的是八九十岁，就是已经很老的年纪。因为71到80岁为耋寿而81到90岁为耄寿。所以耄耋理所当然就是指八九十岁。

毛主席纪念堂开放时间全年星期二至星期日08:00—12:00，其中7月1日至8月31日07:00—11:00（国家法定节假日、有关纪念日、天安门广场有活动另行通知）注：每年毛主席纪念堂3月1日至20日设备维护 暂停对外开放