谁可以占卜一下1994年农历二月初一女孩的命运？拜托各位大神

英国知名占星家解析最适合十二星座的亲热体位，你将发现根据星座个性选择亲热方式，大幅开屏潜藏内心的性爱场域。你知道吗？星座它还主宰了你的性爱表现喔！其实，十二星座各有相对应的性喜好和性能量的来源，所以各星座也有所谓最适合的体位和性技巧。你想了解吗？请你点击你喜欢的星座。 水瓶座（1/20-2/18） 水瓶座鲜嫩蜜桃 性爱对你来是知性和情色的粽合体验，因此富有挑战性的此式格外适合你。 蜜桃式怎麽做：两人面对面站立，但你们的高度可调整为高低差。刚开始你们可以一条先从自慰进入状况，然後你抬高一条腿缠绕在他臀部上方，必要的话可请他以一手支撑你的膝盖，同时让他进入你的身体。此时你可以旋转臀部寻找角度，或者他也可以采进进出出的动作来配合，如果你想要再深入一点，不妨直接先诉他，别忘了言语是你在性爱上沟通的最佳桥梁。当他做冲刺的动作时，你可以同时刺激阴核处。你向往多重性高潮，这个姿势的确为你带来如电流般微微震动的快感，他不会因你的动作而受到箝制。 你的性表现：酷又极富魅力是你的特色，有没有聪明地引起你兴致的方法，是你最感好奇的，新鲜的前戏总是并存於的脑海中和床上。你会玩各种技巧，有趣的是，你会因为对方的反应而兴奋不已。你是如此地不按牌理出牌，往往经由取悦别人的过程让自己更兴奋。你身体的律动彷佛都在你的握之中，尤其你多半是身体力行式享受身体的快感而非情绪，高潮对你来说是一种性灵拓展的体验。共同自慰是你俩尽享高潮的催化剂，对他来说真是一大享受且没有理由不试的方法，难怪男人要称你为娇鲜嫩的蜜桃哩！ 你的性感带：脚踝是你的性感带，请他用手指、嘴唇或舌头好好爱抚此处，然後抓起你的双脚享受无尽的快感吧！ 你还可以尝试：『来电专家』（参考双子座）让你享有主控权；『樱花盛开』（参考天秤座）则给你最全方位的刺激。 星座独门配方：你喜欢与众不同，所以拉他上情趣用品店，或丢给他一本性感内衣的型录，好刺激他推陈出新。 枕边性事--水瓶座 男人：性爱对于水瓶座的男人来说，可能是更深入了解你，也是更深入了解性爱本质的方式。他可能会努力增加自己的性知识，或加强自己的性技巧，以给予对方满足感。对他本身来说，当然也会从其中获得欢愉的感受，但往往控制得很好，不会有太过冲动的激情的表现。如果你不苛求对方一定要浑然忘我的话，水瓶座的男子应该是很不错的伴侣。女人：水瓶座女子多数是不会强调肉欲的，她并不排斥“性爱”，但不会视之为不可缺乏的享受。她或许有着丰富的性知识（一如她喜欢吸收其他的知识一样），但却很难有丰富的激情。水瓶座女子可以在性爱的场面中热情的回应对方，但自己的内心却往往保持冷静。许多水瓶座的女子对于自己的淡然有些烦恼，潜意识中，偶尔也渴望能拥有激情缠绵的感觉。双鱼座（2/19-3/20）双鱼座性感人鱼 对敏感而浪漫的鱼儿来说，甜蜜而着重情爱分享的此式真是再适合不过了。 人鱼式怎麽做：你先侧躺下来，请他也在你身後方向一致地贴紧你躺下，慢慢移动你的臀部在他的阴茎上磨磨，再让他把进入你的两腿间，这样你就可以用大腿内侧夹紧他的阴茎。这时你能感受到两人的紧紧相依，他的阴茎细微的变化和自己阴核处受到刺激的感觉。接着请他用双手环抱在你胸前，爱抚你的乳房和颈部，同时在你耳畔轻声细语，然後让他进入你的体内。弯曲你的背部找到恰当的位置，让他奋力冲刺吧！你只要稍刺激阴核，高潮就随之而来了。 你的性表现：你的感觉极为敏锐，懂得挑逗对方每一条末稍神经、每一寸肌肤，而对方一定要优雅地配合你天生的美感。你很温柔，需要强烈的情感来让你更为性感。顺着感觉走，你享受被动地释放诱惑魅力，这一点使你呈现女性化的特点。亲热对你来说是一种神圣的体验，身体被吞没、现实世界也消失了，性爱填满了你对感官的渴求。 你的性感带：脚趾是你的性灵中心，这人体的最末端直通你的阴核。请他温柔地逗弄你的脚趾吧！用脚去爱抚他的臀部下方，也有异曲同工之妙。 你还可以尝试：『莲花绽放』（参考巨蟹座）能同时满足你身体和精神层面；『蛇蝎美人』（天蝎座）是你的进阶门道，想再攀新高则不妨一试。 星座独门配方：你特爱谜样的事物和幻想，亲热时可尝试角色扮演，比方说把他当作刚邂逅的陌生人，作为奇情异色的开端。 枕边性事--双鱼座 男人：双鱼座的男人在性方面是追求自己快乐，也希望对方快乐的。双鱼座的男人有些纵欲，在性爱的表现上也是想像力十足，可能会想出各种新鲜的花样，来刺激彼此的乐趣。他是温柔浪漫的，冷漠的女孩会让他不满足，甚至给他挫折感。女人：她是一个不愿意让对方失望的温柔女子。正因为如此，双鱼座的女人往往禁不住双方极积的要求，而有事后责备自己的情况。她是个浑身充满着敏锐神经的女人，经过短暂的调情就会燃烧起来，本身可以完全沉浸在兴奋的情绪中，不会隐藏自己的感受，能够大胆的提出要求，性爱的快乐可以持续很久。应该是可以让对方觉得非常愉快的性伴侣。白羊座（3/21-4/19） 白羊座浴火凤凰 此式融合了伴侣间的信任感，并能迅速点燃你小蛮腰的激情之火… 凤凰式怎麽做：请他先平躺在床上，你随之跨在他身上，这时你感到一股全然解放的力量使你的脉搏加速作用。接着屈膝而跪，双腿贴近他身体两侧，主动抓起他的阴茎，引导他进入你的身体。保持你上下移动的姿势，运用你的阴道肌来夹紧他的阴茎。在这些动作之後，你将感受到彷佛握有通往高潮之钥，深度与速度都由你主导。你喜欢快、狠、准地接近高潮，所以不妨尽情地摆汤身躯，直上云霄。若想要来点儿更刺激的玩法，可以请他抓稳阴茎，好让你可以随心所欲地前後左右上下旋转，在高潮来临之前，别忘了刺激彼此更震颤之处 ，尤其是爱抚你的阴核，效果绝对很劲爆。 你的性表现：你永远知道你想要什麽，女强人！自然散发魅力和统驭力的你，在床上也喜欢享有自主权，性爱表现以征服喜马拉雅高峰为目标。对你而言，性和爱可以是两码子事，所以时有当下解决的性冲动。你格外享受速度快且猛烈的方式，前戏也必须深入每寸肌肤才算数，啧啧啧！「激情女王」的封号绝非浪得虚名呀！你的性感带：你那无穷的精力从耳朵和颈部应运而生，请他好好地「折磨」你这些部位吧！不管是含吮耳垂、咬啃颈部，或者在耳畔淫声浪语一番，很能激发你连战几回合的兴致喔！ 你还可以尝试：「孔雀开屏」（参考狮子座）可满足你最火辣的欲望而使你欲罢不能。 星座独门配方：为你的他念上一段奇情异色的小说，拉开激情场景的序幕吧！然後你可以观察到他的那话儿猛然苏醒的模样… 枕边性事--白羊座：男人：白羊座的男人通常在“性”方面，仍保持了他的自我本位的孩子气，他的性欲通常很强，当他有所求，而你拒绝时，他会觉得非常的扫兴，甚至生气。他不会很喜欢调情，希望立刻进入战场；白羊座的男人多半在这一方面很有自信，他始终在等街待你的赞美。他性爱的方式是激烈的，或许你会觉得他不够有情调，为了你的性生活愉快，建议你不妨让他负责主戏，而后半段的调情由你来主导。你应该试着学习他去享受“性”，而不止是配合而已。对于白羊座的男人来说，“性”是有趣的，如果你让他觉得索然无味，他很可能在外面寻求满足。不过，这不表示他变心了，他通常不会把“爱情”和“性”混为一谈。 女人：在性爱方面，白羊座的女人多数是激情热烈的，他们很少会缠绵悱恻、细火慢熬的类型。拖拉琐碎的男人，会让她觉得很不耐烦。在性爱的场面中，好依然保持着自信、明朗的气质。白羊座的女人很干脆，“YES”“NO”分得很清楚，很少有半推半就的情况。 金牛座（4/20-5/20）金牛座天马行空 金牛座的你有着狂野的内心和细致的性灵，此式可让你摇身一变为AV女优…. 天马式怎麽做：你先面朝下方平躺後将双腿打开，请他面对你的背采跪姿贴近你双腿之间，然後亲吻且按摩你的背部。当你心中绽放的涟漪逐渐形成汹涌波涛时，慢慢地抬高你的臀部，让他从後方进入你的体内。在享受他爱抚你胸部、肩膀和背部等处的同时，阴核也大受刺激，当你感受到他温暖的身体传递了缓慢但扎实的律动，你就再也按捺不住地直呼「喔！喔…」，并沈浸在高潮的光晕之中了。 你的性表现：你是个温暖且注重感官的人，因此讨厌被粗鲁地对待。你喜欢慢慢地被引导至攀赴高潮，不管是哪一种感官的挑逗都会令你格外来劲，尤其是你的皮肤，简直天生为了享受触摸而灵敏。除非和伴侣建立起良好的亲密关系，否则在性的表现上，总还是放不开，一旦领略水乳交融的乐趣，你的挑逗技巧可真会让人心神荡漾喔！如果你想让他加把劲，只需引导他的手和唇至适当部位即可让两人欲仙欲死。 你的性感带：喉咙和颈背是你的精力储存区，请他在颈背做蜻蜓点水般的吻，或以舌尖舔舐你的喉咙处，甚至请他用龟头摩擦你的颈背也不错。 你还可以尝试：身为地象家族的一员，你可以试试同摩羯、处女一样的体位，想获得性爱的心灵鸡汤，不妨试试「激情果子」（参考处女座）；想获得纯粹的愉悦感，「狂野兰花」（参考摩羯座）是最佳选择。 星座独门配方：感觉尤其敏锐的你，喜欢紧身衣物服贴在身上，所以，留下你的丝质内裤吧！当他将内裤拨到旁边，且用温暖的双唇接近你的私处时，那一刻绝对让你无法招架。 枕边性事--金牛座：男人：当你的金牛座的男人跟你通过了精神恋爱阶段时，他会认为身体上的密切配合也是很重要的。他的“性”观念不会很随便，因为他很重视心灵的肉体融合的感觉。他对爱情的占有欲很高，因此他会很在意你的反应，如果你在亲热时心不在焉，他很可能会勃然大怒。大体上说来，金牛座的男人在性方面的表现是体贴切的，他喜欢把“性”变成一件愉悦的艺术，而不只是生理上的发泄。如果你在这方面不能配合得很好，很可能会影响你们之间的爱情。给他温柔热情的回应，他会表现得很好。 女人：金牛座的女子的性欲很高，但却羞于采取主动，但对于对方的表现，总是会全力的配合。她倾向喜欢比较长时间的调情、性交，持久力相当的好，对于草草了事的性爱不感兴趣。金牛座的女子如果愿意大胆的把自己的喜恶和需要让对方知道，对于愉快的性生活是有正面帮助的。 双子座（5/21-6/21）双子座来电专家 你真不愧是生活实验家，把摩擦产生静电的物理现象，从物理课本中直接搬到床上了。 来电式怎麽做：两人面对侧躺，互相注视对方。将你一脚抬起枕於他的肩上，慢慢地让他进入你的体内。可能的话，将你的足踝施力于他的脖子上与他产生互动，并且手握他的阴茎，进进出出产生摩擦的快感。然後运用你的手指刺激他的臀部和会阴处，并保持紧密地结合，这时你将感到飘然欲仙、浑身带电。 你的性表现：亲热时你充满活力，有点诡异的是你需要声音来助兴。你渴求猛烈的激情感受，不管是听觉、视觉、味觉和嗅觉，都可以使你迅速来电。如果他的甜言蜜语能和他的舌头所能提供的快感一样持久的话，即能深得你心，届时在他眼前的会是个凡人无法挡的性感尤物，绝对令他神魂颠倒。 你的性感带：你的性能来自触觉中心，从指尖流向手肘处。任何细微的刺激，不管是舔舐或轻吻，都能激起你的愉悦感，尤其是指尖更值得他细细品味。 你还可以尝试：你可以尝试同是风象姊妹们的最爱，像是「鲜嫩蜜桃」（参考天秤座）可以满足你备受宠爱的需求。 星座独门配方：他特爱「男来电女来电」线上亲热，所以你的床边一定少不了一支电话。 巨蟹座（6/22-7/22）巨蟹座莲花绽放 这个体位既温暖又能掌握主控权，紧紧相依的亲密感最让你心神迷醉…. 莲花式怎麽做：请他先坐下然後双脚打开，你面对他坐於其上，两腿盘住他的臀部，请他以双手支住你的臀部，并慢慢地让阴茎进入你的体内。用你的足踝缠绕於他的身後盘住他的身体，以缓慢但有力的韵律渐渐深入。如果他的腹部无法刺激到你的阴蒂，请他活用他灵巧的手指。这时你能感受水乳交融的满足感和面对面的亲密感，再没有比这更缠绵悱恻的姿势了吧！ 你的性表现：你有点粗暴但非常带劲。你喜欢在放松的气氛下亲热，并向往富於想像力的前戏。高潮对你来说是一种臣服的感觉，因此伴侣间的信任感是首要元素。你倾向於配合伴侣，对方若引导得当，则你就会享有数不完的高潮。要是一切尽如你意，看看你是怎麽从娇羞女变成荡妇卡门吧！自己都会大吃一惊喔！ 你的性感带：胸部！这一点无庸置疑，请他切莫忘记当个襁褓中的婴孩，使尽吸奶的力气吧！ 你还可以尝试：感性的「蛇蝎美人」（参考天蝎座）和淋漓尽致的「性感人鱼」（参考双鱼座）。星座独门配方：丝质床单留住他，着重感官享乐的你也会乐在其中。 枕边性事--巨蟹座：男人：巨蟹座的男人在“性”的方面，仍然保持了一贯的腼腆。因此他很少会有粗暴的表现，也很难有大胆的调情。但他始终很进入情况，如果你要求他是非常“完整”而且激情的性爱，你应该居于主导的地位；让他感觉到你对他的渴望，这对他是莫大的鼓舞。 如果他真的爱你，巨蟹座的男人在这一方面是非常忠实的。 女人：巨蟹座的女人的性爱是有些腼腆害羞的，很难把性爱当成一种游戏。如果对方有着玩乐的态度，会让她觉得不安，甚至生气。她总是要在声所隐蔽，对方非常诚恳投入的情况下，才能被引导进入情况。但一旦进入情况之后，是能够全然沉溺其中的。巨蟹座女子的性爱可以十分激情，但是可能比较缺乏技巧和幽默感。 狮子座（7/23-8/22）狮子座孔雀开屏 此式带来了最强烈的视觉挑逗，同时满足了你的表现欲和感官上的渴求。 孔雀式怎麽做：首求，你们面对面盘坐，双腿打开，膝关节弯曲使双脚相贴，在下方置放枕头来支撑体重。接着你打开双腿坐在他上面，让他慢慢地进入你的体内，并维持双脚并拢的姿势。两人互握彼此双手，或抓住腰部尽情摆动。除了享受深入的快感外，别忘了将阴道肌一收一放以增加强度，在直奔终点之前骤然放慢速度改为自慰，并鼓励他亲身与——抚摩他的阴茎如同进进出出的动作一样。然後先让你自己攀上高峰吧！然後等着看他如何在太虚幻境中挣札解脱。 你的性表现：床上的你是火辣炫目，亲热表现往往一再刷新自己所保持的记录。你喜欢穿着衣服直接上阵，尤其是皮质衣物摩擦到私处的感觉，既原始又邪恶。视觉和听觉的感官刺激能挑起你的欲望，当他的阴茎游走於你的乳沟间、他的手指探入你的私处，或者你的乳尖经过他的逗弄而坚挺起来，都能让你兴奋莫名。你总是喜欢抢先一步达到高潮，再欣赏他如何享受那最最欢愉的一刻，当然，带着点骄傲地欣赏着，谁叫你是女王陛下嘛！ 你的性感带：你的脊椎是性动能的源头，请他从上而下舔舐你的背脊，然後跨骑於你的背部，以阴茎来加强刺激吧！ 你还可以尝试：你犹如熊烈火的个性一定会喜欢刺的「矫柔灵豹」（参考射手座），当然，「浴火凤凰」（参考白羊座）一切操之在我的感觉也不赖。 星座独门配方：天生的自恋狂，乾脆摆张镜子在床前，好让自己能看个够！ 枕边性事--狮子座 男人在“性”的方面，狮子座的男人依然有着强烈的自尊心和自信心。你千万不要在性爱场面中占据优势，这对他来说简直是一种侮辱。他期待你的赞美和热烈的反应。一般说来，狮子座男性的性爱，是重激情而不重技巧的。如果你想采取行动，请用温柔诱导的方式。记住，永远让他觉得他才是个控制全局的人，而你是个热烈的配合者。 女人：狮子座的女人在性爱方面依然喜欢保持她王者的气质。她似乎总是仁慈、慷慨的把快乐带给你，是属于那种非常喜欢使对方觉得满足愉悦的伴侣。如果你的表现不够兴奋，她会觉得非常扫兴。一般说来，狮子座女人的性感很强，表现的方式也比较大胆夸张，是懂得享受性爱乐趣的女性。处女座（8/23-9/22）处女座激情樱桃 嗯…好吃极了。一场知性与感性的亲密之约，即将从品尝鲜美的果实中展开。 樱桃式怎麽做：请他先坐在床沿并伸直双腿，你坐於其上，膝盖弯曲於後。请他以双手支撑你的背部扶稳你，待他进入你的体内後，让你放开双手自由发挥，方便你找到刺激点。这种高潮的感觉犹如美丽蛋糕上的装饰樱桃一样娇欲滴，也下来尝一口吧！ 你的性表现：知性是你在性表现方面最与众不同之处，你讨厌大刺刺没有文化感的亲热方式，对你而，性是精致且私密的仪式。偏重气氛、令气屏气凝神的前戏能让你获得满足感，而且你於现躲猫猫，除非他半强迫地脱下你的衣服，你才会乖乖就范地融入，并开始反被动为主动。 你的性感带：从肚脐到耻骨是你性能量的源头，运用你灵巧的手指来挑逗此处，或者请他代劳更佳，尤其是他的舌头愈往下探能让你无法自拔。 你还可以尝试：地象星座的姊妹喜欢的也很适合你，『浴火凤凰』（参考白羊座）能同时带来精致的感官之旅，『狂野兰花』（参考摩羯座）可提振你的性欲和活力。 星座独门配方：你喜欢藉由一些道具或配件来增加气氛，小酌香槟是最棒的方式。 枕边性事--处女座 男人：挑剔的处女座男子在性爱上也是追求完美的，因此他很重视技巧。他非常在意自己的表现，担心自己做得不够好，不能让对方满意。处女座男人在性的表现上很少是自私的，他们往往把女方的感觉摆在第一位，所以，所以你的反应对他来说太重要了。如查能在他很有信心的情况下进行，或会有比较激情的表现。 女人：故名思义，处女座的女子在性方面是内向而害羞的。虽然她内心对这一件事情有着无比的渴望与好奇，但实际付诸行动，仍要耗费许多时间和努力。同时，许多处女座的女性在性方向有着洁癖的倾向，过度的调情会让她心生恐惧。明亮的场所、大胆的动作，她都很排斥。但她本身器官司的感应度十分敏锐，对异性来说反有另一种型态的性感。天秤座（9/23-10/23）天秤座樱花盛开 浪漫是天秤座对性爱的首要条件，此式能够维持一整晚的柔情蜜意喔！ 樱花式怎麽做：你先平躺把双腿抬高并打开，请他面对你跪在你双腿之间。你握住他的阴茎让他进入体内，并试着把双腿架在他的肩膀上，以缠绕住他的脖子作为深入的施力点。接着尝试让他的阴茎在你会阴和阴蒂间游移，当你濒临高潮时再请他慢慢深入，你还可以继续用手刺激阴蒂双管齐下。对你来说，两个人同时达到高潮时的相互凝视，已是性爱的最高境界了。 你的性表现：你在性爱的表现极具潜力，如樱花般慢开放，飘落时壮阔如一片花海。你的理想爱侣是可以与你共同感受心灵与肉体合而为一的类型，单方面的自我陶醉并不能让你满足。而你的回应永远令人吃惊，可以是狂野而淋漓尽致的，爱情会使你的性爱更持久，所以他也不能很快就缴械投降喔！ 你的性感带：脊椎是你的性动能来源处，请他对此处施以爱抚或舔舐，从颈项直下尾椎吧！ 你还可以尝试：同是风象星座家族的都适合你，『来电专家』（参考双子座）创造了如诗般的美感；『鲜嫩蜜桃』（参考水瓶座）则能让你回味无穷。 星座独门配方：天秤是追求激情的奴隶，你会喜欢捆绑的乐趣的，请他用丝巾将你的手缠绕在背後，享受他为你口交的特殊滋味吧！ 枕边性事--天秤座 男人：天秤座的男人在性爱方面的技巧，可能比不上他的恋爱技巧那样出类拔萃，在这方面，他是有些放纵自己的。你可能会觉得他不太体贴你的感觉，不要自己一个人生闷气，把你的感受和需要告诉他，你们会配合得比较愉快。天秤座男人是追求“美”的。因此，在性爱的场合里，你还要记得保持自己的“美感”。 女人：天秤座的女人不喜欢粗糙而缺乏情调，与其如此，她情愿放弃“性”而追求其他的乐趣。如十分重视彼此之间的配合，相互的调情对她来说是非常重要的。天秤座女子虽然不会在性爱中扮演主动攻击的角色，但是一旦置身其中，则会全力的配合与要求，是属于重视感观刺激的典型。天蝎座（10/24-11/22）天蝎座蛇蝎美人 你强调来自肉体上的绝妙快感，愈激情异色愈令你兴奋难耐。 蛇蝎式怎麽做：请他先平躺下来，你再朝他脚的方向跨跪於他身上。你先为他口交，从阴茎直上腹部，请他慢慢观赏你的阴核部位，你将因此获得爆炸性的高潮。 你的性表现：你的性魅力彷佛带有催眠的魔法，如闷烧的火星般终至燎原。你会慢施展魔法让他不由自主地耽溺，而且你的计谋往往屡试不爽。当你融入於性爱世界中，你便成了最热诚且乐於付出的情人。你希望在床上扮演发号司令的人，事实上你在性爱游戏中绝大部分时间是主控者。你不喜欢躺在床上当条死鱼，耍是他想为你口交，还得请他跪在你面前为之，或者采取六九体位，而你一定得在上面呢！ 你的性感带：你的性动能来自性器官阴核处，大胆刺激此处是必要的，不那麽直接了当地进攻此处，就不叫『亲热』了。你还可以尝试：『性感人鱼』（参考双鱼座）能让你细品味亲热的欢愉并直上云霄；『莲花绽放』（参考巨蟹座）则让你稳操胜算！ 星座独门配方：诡谲的气氛让你格外有感觉，在你床边点上灰黑色烛光和薰香吧！ 枕边性事--天蝎座 男人： 这一方面，天蝎座男人有足以将你融化的热情，他的表现方式往往是激烈的。通常天蝎座男人总有着足以征服对方的精力。他是追求胜利感的，在这方面也是一样。如果你的反应冷淡，会让他立刻感到索然无味。他可能会在性爱进行的过程中，冷冷的看着你，不必害羞、更不用害怕，天蝎座的男人经常面似冰、心似火，他只是喜欢欣赏胜利的成果罢了。 女人：在星象学中，天蝎座是掌理人的性的。因此天蝎座的人通常是最具有“性”吸引力的。天蝎座女人一如天蝎座男人，在性爱方面的表现是热情而激烈的。精力十分旺盛，持久力很好，能给对方一种全心投入的成就感。而自己本身也懂得在性爱之中得到极大的乐趣。喜爱长时间、激烈缠绵的性爱，冷静平淡的对手会让她觉得扫兴。 射手座（11/23-12-21）射手座矫柔灵豹 对你来说，性爱是原始而狂野的，因此仿自最有力的动物交配姿势最适合你。 灵豹式怎麽做：你先站在床前或沙发前，他面向你向背贴近你。当他从後方进入你的身体时，你可以握住作为支撑的地方，找到一个最让你满意的角度，再加强两人的律动。保持身体直立的姿势，但你的背部紧紧挨着他的身子，然後改采一手刺激自己的阴核，一手屋住他的阴茎，接着让两人都热辣辣地直奔高潮。 你的性表现：你特别狂放，而且带点儿兽性的味道，如果能够在他刺激你乳房的同时挑逗阴蒂的话，你会很快地进入状况。你乐於跪在他跟前为他口交，这也是令你和他都彻底解放的前奏曲。 你的性感带：大腿内侧是你性动能所在，以耻骨下方一寸之处为中心。告诉他别单刀直内阴部，大腿内侧才真正让你销魂的地方。 你还可以尝试：火象星座的适合招式都适用於你，『浴火凤凰』（参考白羊座）可让你反仆为主，主控床上大局；『孔雀开屏』（参考狮子座）则让你体验集尊宠於一身的豪华感。 星座独门配方：你喜欢酣畅淋漓的性爱，试试在莲蓬头底下的五分钟快感吧！ 枕边性事--射手座 男人：射手座的男人在这方面是多数可以称得上是高手。虽然平时看来很有绅士风度，少有动手动脚的轻浮举动，但是在性爱中的表现激情而且有技巧。如果你能制造一个高贵的气质（射手座男人通常有点贵族气质），选择一个舒适的场所，然后给予热情的回应，你们会相处得很愉快。 女人：射手座的女子可以成为非常有趣的性伴侣。她有着追求刺激、充满好奇的天真特质。她不会拘泥形式、地点或是时间。她可以配合对方，创造出各种不同气质和方式的性交场面，态度明朗大方。但是她对于过度执拗、激情、或是喜欢长时间沉溺于性爱的对象会感到不耐烦。摩羯座（12/22-1/19）魔羯座狂野兰花 此式紧挨着爱侣的身体却能有无边的想像空间，适合喜欢在床上运筹帷幄的你。 兰花式怎麽做：请他先双膝弯曲跪坐下来，你先跪於他他面前为他口交，直到你俩都兴致盎然。接着你反过身来，坐在他身上，并让他进入你的体内，刺激你的阴核处，直奔最高峰後暂缓动作。你喜欢两人一起有欢愉的感觉，所以灵活运你的挑逗技巧，加强刺激点的方向，以确保两人都拥有高潮。 你的性表现：你的性爱表现丰沛而持久，如同你挑选伴侣也以严谨、可完全信赖为前提。慎重、技巧和充裕的时间是你享有美好性爱的叁要素，按摩、美酒和异国薰香能很快地让你进入状况。你热爱灵光户现的惊喜，特别是让你感受整个身体为之苏醒的震颤，前戏便是让你满意的首要条件了。你灵巧的舌头技术一流，这会让他特别渴望与你亲热，反之他的口交服务也能让你浑身带劲。 你的性感带：膝关节内侧是摩羯性能量流出的源头，请他用手指爱抚此处，然後往上攀升到臀部下方，有特殊的刺激感。 你还可以尝试：『激情果子』（参考处女座）和『天马行空』（参考金牛座）都能让你感受激烈，前者激励了你对伴侣的深切渴望；後者则挑起你热情激烈的那一面。 星座独门配方：床边奕棋看似不甚浪漫，不过藉着这些游戏让彼此有宽衣解带的藉口，一向喜争强好胜的你也会突然兴致大发。 枕边性事--摩羯座 男人：多数摩羯座男女的性观念保守，不太善于技巧性的诱惑，通常是被动的。但对于自己的女朋友或是妻子就不同，他往往显得主动而霸道。摩羯座的男人一般说来性欲很强，而且很有持续力，但缺乏调情的技巧和气氛的营造。如果你是一个追求浪漫气质的人，那么掌握气氛的工作都由你来负责了。女人：摩羯座的女子在性爱方面依然有着保守、内敛的特质，内心就算有所渴望，也经常压抑自己的需要。对男性来说，摩羯的女人是本分的，而且容易满足的。事实上，情绪内敛的她，需要长时间的调情，才能真正的燃烧起来，因此许多摩羯女子的真正需要，往往很容易被忽视。也有很少数的摩羯座女性在性爱表现中，有着极大胆而且嗜虐的倾向。

你好 上述情况考虑有经期行房导致感染引起。 经期宫口处于微张状，子宫内膜脱落，血窦开放，机体免疫力下降，此期性生活容易感染妇科炎症。 建议去正规医院妇科相关检查，明确病因，针对治疗y

私处长类似青春痘的小疥是很正常的事，因为那里被浓密的体毛遮盖，加上天气干燥或自己体内排毒不畅，容易红肿发炎，油性皮肤的女性更容易发生这类意外。另外现在十分风靡辛辣食品，有很多女性本身体质并不合适吃过多的发性食物，很容易造成自身的排毒紊乱，现在秋冬干燥时节多吃水果蔬菜才是最重要的。自我护理处方：如果出现小的红肿发炎，不要惊慌，用碘酒每天早晚擦拭，能阻止炎症恶化，促使毒液进早排除。不要轻易去私人诊所检查，如果不放心一定要去正规的大医院就诊。要是女性的私处长出这样的疙瘩，很多时候因为私处没有保持空气流动，所以一定要注意做好两性的保健工作。

阴道口有小疙瘩应引起高度重视，很有可能是患上了尖锐湿疣，也有可能是珍珠疹。(1)尖锐湿疣：又名生殖器疣或性病疣，病原体系人乳头瘤病毒。该病毒属DNA病毒，具有高度的宿主性和组织特异性，只侵犯人体皮肤粘膜，不侵犯动物。病毒通过局部细微损伤的皮肤粘膜而接种在该部，经过一定的潜伏期而出现菜花状、鸡冠状赘生物。(2)珍珠疹：又称为珍珠状阴茎丘疹、冠状沟或龟头丘疹，也有学者称为毛状阴茎或多乳头状阴茎。阴茎珍珠疹属于一种良性病症，有的人持续一定时间后可消退，有的人可持续数十年无变化。阴道口有小疙瘩怎么办?尖锐湿疣不积极治疗危害大。性病专家表示，阴道口有小疙瘩如果是尖锐湿疣，危害不容小觑。它不仅会造成沉重的心理伤害，还可以快速地传染给孕妇和儿童，威胁他们的健康。因此，专家提醒大家一定要早发现早治疗，尤其在不洁性生活后要高度警惕。以下就是关于尖锐湿疣危害的具体介绍：1、传染性强，可传染给家人或其他人：尖锐湿疣不但能通过性接触传播，而且其家人或朋友能通过污染了病毒的浴巾、浴盆、内裤等间接接触传染。2、心理负担沉重、影响家庭和睦：尖锐湿疣属性病范畴，一旦被确诊，不少病人会背上沉重的心理负担。当夫妻间一方患病，双方便相互猜疑，导致家庭不和睦，甚至很可能导致婚姻危机。3、经久不治或久治不愈存在癌变风险：患尖锐湿疣的病人机体免疫系统受抑制，易反复发作，让人厌烦，还有导致生殖器癌变的可能。如15%的阴茎癌、5%的女阴癌和相当数量的肛门癌，皆源于尖锐湿疣长期得不到合理治疗。

卢森堡行为艺术家Deborah de Robertis在参观巴黎的奥赛博物馆时坐在古斯塔夫·库尔贝(Gustave Courbet)1866年臭名昭著的绘画作品《世界的起源》(L"Origine du monde)前并现场表演了该画作的现场版。在一段名为《起源的模仿》(Mirror of Origin)的视频中，艺术家穿着金色的光片裙，敞开大腿，露出阴部，博物馆保安立刻围在她的周围，将现场起哄的观众带出画廊。艺术家最终被保安带走。博物馆和两位保安以裸露癖投诉该艺术家。“如果忽略内容，你可以把这个行为艺术理解为裸露癖，但是我的表演并不是一个冲动行为的结果，” De Robertis在接受《卢森堡之声报》(Luxemburger Wort)的采访时说道：“艺术史上有个空白——对于物体凝视的表达。在他的现实主义绘画中，画家画了张开的双腿，但阴道是闭合的。他没有画出那个洞，也就是眼睛。我并没有展示我的阴道，而是展示画里没有的东西，也就是阴道的眼睛，那个黑洞，那个肉身上隐形的眼睛，那个象征着无限，象征着起源中的起源的地方。”显然，博物馆的管理人员对艺术家立足于艺术史的解释不以为然。“这个行为明显违反了博物馆的规定，无论这是不是行为艺术，” 奥赛博物馆的管理人员说道，“她事前也没有向我们提交申请。即使提交了申请，我们也未必会通过，因为这可能让我们的观众反感。”尽管5月29日的行为艺术遭到了博物馆的反对，De Robertis说她曾在一个月前在那里表演过一次《起源的模仿》，当时并没有发生任何意外。“我大概在一个月前来过奥赛博物馆，我带来的摄影师还给我的姿势拍摄了照片，当时并未引起注意，”她对《世界报》(Le Monde)说道，“我的行为十分自然，因此当时虽然也有保安在周围，但他们并没有说什么。他们看到了我的行为，但那并不让人震惊。我总是以我女性特有的敏感度来表达一些非常纯粹的东西。”《起源的模仿》是De Robertis一系列类似的，在主要艺术机构的行为艺术表演中最近一次和最著名的一次，之前她曾在卢森堡当代美术艺坛(Casino Forum of Contemporary Art)以及卢森堡现代艺术博物馆(MUDAM)表演过。奥赛博物馆并非第一次遇到类似的情况。去年秋季，一位26岁的艺术学生在博物馆的“男/男” (Masculin/Masculin)裸体艺术展上脱光了衣服。之前有个更低级的事件——博物馆在2012年1月变成了一个内衣广告的背景，广告里三位内衣模特在画廊里疯狂地奔跑。

古王朝时期,妇女-努格白:较紧身,样式简单.从胸下一直穿到脚跟,胸下用一根布带子扎住.上端一般有一根或两根用扣子固定的吊带.只有过于窄小而紧绷在身上的努格白,才不用吊带.穿上后,双肩,双臂和胸部都裸露在外,如果吊带很宽,可能把胸部遮住.注:努格白是古埃及各阶层妇女通用服饰,通常用透气性较好的亚麻布制成.一些晚会上,努格白上还会有一些装饰.穿着的时候,从脚下往身上套,再用色彩相配的吊带固定.男子:起先是遮羞,在腰上系一根用植物做的带子,带子两端垂在前面即可.后逐渐有了和努格白相似的衣服.用腰带固定.男子服饰因地位等级而异.注:当时服饰与建筑物形状有密切关系.第五王朝服装大多为锥形.与金字塔形状相似.后来王室服饰才逐渐变长变宽.中王国时期妇女-努格白:衣料样式有变,分无袖有袖两种.长度依旧,胸下系一根腰带.有的不系.此外,披肩开始流行.这种披肩能遮住胸部.男子-努格白;出现长袍,一般到脚跟.新王国时期妇女-服饰出现变化.从第十九王朝女王纳菲尔蒂蒂的陵墓中彩画上,女王穿的是由薄薄的白色细亚麻制成的努格白.她胸下系一根彩带,彩带从前面饶到背后再饶回前面打结.结的两端一直垂到膝下.披肩为蝙蝠型,用金线织成,上饰有美丽珠宝.女王身边健康与生命女神伊西斯也穿努格白,使用两根吊带,颈上戴有项圈.注:新王国时期最有特点的是纱丽.可能从印度或伊拉克以东地区传来的.与古、中王国时期服装完全不同.长布条制成,长约5米,宽约半米.穿着方式随意.新王国时期妇女比较喜欢这种服饰.因为它不但穿脱方便,还象征文明与进步.新王国时期女装另一特点:在衣服上打裥开叉.这样能使妇女更加迷人漂亮.男子-努格白.衬衣和长袍已较常见.这种衬衣和长袍大小不一,有裥,能把上身全遮,使胸部不再敞露.衣着数量也有变.男人常穿两件努格白,里面些,外面长而薄些.到十八王朝末期,男子的这种着装发生逆变,里长外短.这种衣着可从国王阿蒙霍泰普一世的像上得到佐证.他穿了两件努格白,一件从肩一直到脚,另一件从胸部直到小腿中部,他还披了一块披肩.新王国的法老们在庆典活动中常穿有裥努格白.这种服饰除了在腰带上使用了金扣外,其他部位一般不用金饰.注:古埃及人注视衣服装饰主要在图坦卡蒙时期,当时最流行在衣服上次刺绣或佩带各种贵重饰物 饰品 1. 假发：埃及人不分男女都将头发剪至最短的长度再戴上假发。而假发的长短与形状是用以区分阶级的。 2. 头巾:自第四王朝后、那美斯式(Names)头巾成为法老王的重要装饰物。女性不戴头巾、但自新王国之后，贵族妇女采用发饰 3. 冠饰: 冠帽亦是古埃及社会阶级区隔之象徵、一般埃及人是不能带冠帽的。法老王与神祉带著不同的冠帽、也象徵著不同的意义 4. 项鍊: 是古埃及人普遍采用的装饰品。 5. 假须: 埃及人不留胡须的但对胡须有一份崇敬，因此於正式场所须带胡须。一般人的胡须较短、只有两吋；发老王的胡须则很长、底部是方形的；神的假胡子则在尾部翘起。 6. 化妆: 眼影是埃及人脸上最明显的装饰。不论男女皆以矿物粉末画出制式的大眼睛、据说以墨画眼能有减少阳光的照射，因而具有保护作用。自埃及史前时代有衣物出现以来，妇女就在纺织技术和成衣缝制上占有优势。做衣服是一件日常家务，不过也有妇女在纺织场为贵族们缝制衣物。从王后的礼服，法老的精制短褶裙到普通人家穿的简单褶裙和围裙，每一件衣服都是由妇女手工缝制的。就算是最最简单的衣服，其缝制步骤也是惊人的烦琐。听来滑稽的是，织布作为男人职业曾让希罗多德惊讶，曾经一度却是古埃及妇女独统的领域。织布是仅次于耕作的重要工作，因为埃及人需要大量的布匹做衣服或裹尸布——一个木乃伊就需要400码布。直到新王国时期，大多都是妇女在织布，监察其他纺织工，并且送货兑钱。 绝大多数埃及人穿的衣服是用亚麻布缝制成的。此种织物轻盈，透气，穿在身上也能行动自如，这在炎热（部分地区还相当潮湿）的埃及是极其重要的一点。其他被选来做织物的材料还有羊毛和棉花。羊毛可以保暖，美中不足的是它的表面有一层防潮的天然油脂，因此古埃及人也曾认为羊毛是不洁净的。棉花透气，却不如亚麻轻盈。 亚麻布是植物纤维织物，来源于尼罗河沿岸生长的植物——亚麻。亚麻经晒干，梳理，浸泡，锤薄，使表面光洁的处理之后，就适合于纺成线了，再以线织成亚麻布，裁剪缝制成衣物。 制衣工具包括刀（或剪刀）和针，这两样工具都需要经过成形，打磨或雕刻。在前王朝时期，用的是石刀与骨针，但在旧王国时期时，就都换成红铜的了。接着到了中王国时期，青铜又取代了红铜。刀与针已固定成形。令人意外的是，当时的针没有针眼。刀和针是用“坚硬带有尖头的工具，可能是石头”刮磨出来的。古埃及人运用这些工具和亚麻布，制作出适合于气候条件，且能符合不同社会地位的人需求的服装。 织染 织染工艺的缘起已遗失在了古代。但被保存在许多博物馆中的，各种层次级别尺寸的木乃伊裹尸布仍能证明古埃及织染技术水平。王室用紫色可能出现于公元前1600年。墓室壁画，神庙和别的曝露于天气变化中却得以幸存的建筑，以及表面装饰过的陶器，应用于如上目的的色彩原料，经由化学分析，经常能告诉我们不少知识。 于是在1913年，纽约Metropolitan博物馆捐出了自Perneb之墓（修建于公元前2650年）出土的颜料。交由Maximilian Toch研究。他发现，红色颜料是氧化铁，赤铁矿，黄颜色则是含有铁或黄赭色的陶土，蓝色是细微粉状的玻璃，淡蓝色是碳酸铜，可能是石青（蓝铜矿），绿色是孔雀石，黑色是木炭或骨碳，灰色，是混合了木炭的石灰石。遗存于一只彩绘壶上用以装饰的一些颜色，则是含有石灰石与陶土的赤铁矿混合物。 成衣 埃及夏季的炎热与冬天的温和，使得埃及人更喜欢以植物纤维制成的轻薄布料，主要是亚麻布，在罗马时代偶尔会用从印度进口的棉布。也有羊毛，但就埃及人本身而言，是极少用它的。 可能埃及人会从地中海东岸地区买回少量的丝，大约在公元前第二个千年下半叶。在埃及人的坟墓中已经发现了丝的痕迹。 兽皮，几乎都是豹皮，祭司们有时会穿它，当法老作为神之第一侍者时，也会穿兽皮。在图坦卡蒙n的墓室中就曾发现过这样一套衣服，在墓室的墙壁上也常常描绘有兽皮衣服。一些国王和王后还会穿饰有羽毛和圆形小亮片的礼服。 织布是妇女的工作。大部分都是在家进行，不过也有贵族或有钱人开办的工坊。经过捶打与梳理的亚麻转成纤维，就可以用来纺线了。 一开始采用平面织机来纺织，织机用钉子固定在地上，工人蹲着工作，之后到新王国时期，就改用立式织机了。 裙裳 古埃及人穿的亚麻短袍，镶有饰边，垂至腿部，被称为“calasiris”，袍子外还会罩一层宽松的白色羊毛斗篷。 衣裳通常以亚麻布制成，式样简洁：一条短缠腰布，很像是男人穿的褶裙，女子则穿有肩带的裙子。这种基本款式依地位高低钱财多寡而会有些小小的变动，但在整个埃及历史中，却不曾有根本上的改变。褶裙的长度分好几种，在旧王国时期较短，中王国时长及小腿，经常与无袖衬衫或长袍搭配着穿。穿的时候将它缠绕在腰际，有时会打上褶，或者以腰带固定住。 图坦卡蒙的墓室里出土了许多式样的衣物：短袍，衬衫，褶裙，腰带，短袜，头饰，帽子，方巾，防护手套和手套。其中一些手套镶着精美的亚麻内衬，其他的手套在式样上，分出食指，中指，并留有一开口，以便大拇指能伸出来。内衣是三角样式的缠腰布。 埃及男女穿的长袍被Herodotus称为”kalasiris，用料与剪裁在数个世纪中有极大的差异。 Kalasiris的款式有单肩或双肩，或配以肩带穿着。可以是任何长度，从脖子至胸这一块开始，通常触及脚踝，袍边镶有饰物。一些人穿短袖的，也有人穿无袖的。尺寸有非常紧身，或者稍微宽松一点的。他们还经常戴条腰带，使衣服出现褶纹。 缝制这样的长袍需要一幅长方形的布，长度是想要袍长的两倍。在布的中心裁一个开口，这样可以从头上套进去，然后将布折起一半，将两侧缝起来，不过要为手臂留下一定的开口。 妇女的裙子会以珠子装饰，所用布料有时是打过褶子的。大多数情况下，裙子的式样都是将胸部覆盖的，但也有例外，曾有几个时期流行将胸部裸露在外。 环领斗篷最远可追溯至旧王国时期，一般都用亚麻布制作，也是在中心开口，以便套在脖子上。斗篷经常是染过颜色的，也会绘上图案，或作其他装饰，这样的斗篷长度很少会超过肩膀。在新王国时期，人们有时也会佩戴披肩。 仆人或女奴大部分时候只穿不足以遮体的紧身短衬裤，但多数职业妇女穿短款的kalasiris。干体力活的男人们会戴条缠腰布（如上图），或穿类似Galabiyeh（中东地区的一种衣袍）的宽松长袍，要是他们在水里干活，那就什么都不穿。 孩子们在夏季时总是赤裸着身体，到冬天会穿罩衣和斗篷。 在大多数情况下，普通埃及人不会戴任何头饰，条件好一些的人戴假发——可能仅在特殊场合戴。新王国时期的假发发展出了独特的式样。 无论是雕像，绘画，浮雕，还是别的什么表现，法老总是被刻画成戴着王冠的形象，但目前还不能确定，法老是真在每天的生活中戴王冠，还是艺术表现上一个约定俗成的惯例？ 洗衣 洗衣服是件繁重的工作。洗涤用的碱液是用蓖麻油和硝石制成的。洗衣是由两个工人完成的，程序包括捶打，冲洗和拧绞。到公元前1200年，洗衣房里有了防火的大金属桶（煮衣服用的），它能够减轻洗衣工的工作量。 鞋 地中海沿岸居民几乎不需要穿精制的鞋，唯一例外的是生活在安纳托利亚高原的(Anatolian highlands)的赫梯人(Hittites)，他们穿有系带的鞋子。（尽管在埃及的浮雕中，赫梯人被描绘成赤脚一族）。 古埃及人一般都赤脚，但在一些特殊场合，或者光着双脚有可能受伤时（比如捕鸟时，要防止捕鸟网上的木茬刺穿脚心），他们会穿凉鞋。凉鞋配有两条窄长的皮带，以皮革或灯心草制成，通常都有皮制的鞋底和鞋带。 国王有时会穿非常精美的凉鞋，就像他们有时会戴装饰用的手套一样，不过通常来说，他们都被描绘成光着双脚，像神一样。金质的凉鞋已有出土，其实穿起来并不舒服。在图坦卡蒙(Tutankhamen)的墓葬中，有93双鞋。其中有木制的凉鞋，鞋面上描绘着国王俘虏敌人的情景：国王每走一步，都将一名敌人踩于脚下。 中王国早期的鞋子差不多只有这种款式的凉鞋——皮带夹趾，在后跟连接，鞋面并非用以把脚固定在鞋里，而仅仅是为了覆在脚上。新王国时期，一些埃及人会偶合穿上真正的鞋（而非凉鞋），卡纳克神庙中的Nutmose王后肖像就表现了这一点。这可能缘于赫梯人的影响，埃及人正是在那一时期开始与赫梯人有所接触。 以灯心草编成的凉鞋相当结实漂亮，常会用皮革做鞋底。时下不受重视的凉鞋在古埃及却有可能象征着某人的财富与地位。 十六，服装 对古埃及人而言，传统就是一切——生活和宗教似乎停滞不变，这一点在当时的服饰上体现得非常明确。直到亚历山大于公元前332年控制了埃及之后，埃及人的日常服饰才开始慢慢地发生了变化。但是，在庆典场合和宗教仪式上，他们仍然保留了古代的服饰风格。 几个世纪以来，埃及文化一直是后来其他民族在艺术和建筑上的灵感源泉，但它在服装上的创造却在很大程度上被忘却了。这可能是因为好莱坞电影的影响所致。在以埃及为题材的好莱坞巨片里，埃及服装给人或多或少地留下了矫揉造作的印象。许多人一想到古埃及服装，脑海里马上浮现出巨片里那些眩目、精雕细琢的服装。 事实上，古埃及服装朴实无华，但史诗般的电影巨作里那些奢华的场面所出现的纷繁多样的服装，掩盖了这个事实。古埃及服装的款式几乎没有什么变化，女性服装的特征是高高的腰线，而男性服装则强调臀部，即使是引进了新服装和新款式，人们也是新旧一道穿。 最初，大多数服装样式都很简单，大致呈三角形。由于气候极其炎热，这儿的服装常常具有以下三个特征：宽敞、轻盈而省布。全裸是被禁止的。除了儿童、奴隶和平民，任何人在大庭广众之下裸体，都会被认为低贱、不道德。 男子和女子都可以让上身赤裸，尽管女子身体的遮盖面要比男子多得多。二者服装上的线条比例也相似，但侧重点稍微不一样。女性服装对人的束缚比男性服装多得多。女子穿的袈缧丝丽服是束身装，男子穿的褶裙就使得穿着者可以更自由地活动，这大概表明男性有更机动的生活方式。 衣服体现出古埃及社会严格奉行等级制的本质，它突出了不同的社会等级。但是，决定一个人的社会地位的不是服装的款式，而是衣服的布料。所以，一个人的社会地位越高，他身上衣服的布料就越好：法老的衣服常常用细软的亚麻布来做，可能还用金丝来装饰。在这个等级体系的另一端，平民所穿的标准腰布则用植物纤维或皮革来做。布料的编织根据社会等级的变化而变化。 女性服装 直到十八王朝中期，普通女性还穿着袈缧丝丽服。这种紧身女装形状简单，从乳房下一直垂到脚踝之上，并又两根肩带把它往上提。考古学家发现的那些袈缧丝丽服呈筒状，并在衣服的一侧将其缝合。这类服装可能不像绘画和塑像表现出来的那么合身，而且在形状上肯定彼此有些不一样。据壁画所绘，这类衣服也有些会往上延伸，盖过胸部，甚至到脖子那儿。幸存下来的一些衣服是由衣袖往上提，而不是吊带。女人常常在袈缧丝丽服上披一条轻巧的围巾，白天用来挡太阳，晚上用来御寒。 另一种套装由两部分组成。上身穿紧身短胸衣，胸衣在前在后都可以脱下。衣袖窄小，用细绳连到身体上。胸衣配着宽大的裙子，裙褶呈水平状。 法老和贵族的妻子穿着用漂白的亚麻布做成的褶衣，衣褶以手工折成，然后浆硬。保养这些衣服得特别仔细谨慎，仆人们得花上几个小时来把它们浆硬。 在第十八王朝时，新的服装流行起来，大概与这一时期宗教信仰所发生的巨大变化有所关联。从埃赫那吞的妻子纳菲儿提提和她的6个女儿的画像上，可以看到她们穿的亚麻布褶衣修长而飘逸，带褶的长袍袖子宽大，一直垂到肘部，里面则穿着长长的紧身服。乳房下系着一条带子,领口则垂着饰有珠宝的项饰。 男性服装 传统的男性服装是衫缇。这是一种简单的褶裙，人们把它缠在腰部，末端相互折叠着垂在身体前部。最初的衫缇是用皮革或牛皮做的，后来就用一种很轻的布，通常是亚麻布。在法老所穿的褶裙后有时会垂下一条狮尾，而士兵则穿着带条纹的或用彩色布料做的褶裙。 随着时间的推移，褶裙裁剪得越来越棱角分明，而且还经过了浆洗，这样褶裙就硬得可以往外挺，并在身体前部形成一个三角形。对于男性而言，其服装大部分是强调身体前部，侧重点在于阴部，因为它在生育中有着至高无上的地位，人们将之奉为圣物，常常把阴部上的布料弄成衣褶以吸引他人的注意。 男子服装在慢慢地变化，衫缇之后的创新之一就是腰裙。在纳米尔出土的著名的“调色板”上，美尼斯王就穿了一条这样的裙子。裙子上端往上延伸，直到跨过左肩。这幅画可以追溯到公元前2900年。 在中王国时期（公元前2040~前1640），男子在褶裙之上再穿着长裙。长裙用一块方形的亚麻布做成，长短不一，有到大腿中部的，也有到小腿的。它们有时用一条装饰性腰带来固定。 埃及在公元前15世纪征服叙利亚之后，引进了两种服装——短外袍和长袍。那时，大量外国织工来到埃及定居，当时这种移民人数甚多，以至于“叙利亚人”这种称谓成了织工的同义词。其结果是先进的纺织技术随之进入埃及，使得生产质地更好的纺织品成为可能。短外袍和短袖夜服（类似睡衣？）相似，它可以穿在衫缇外面。长袍结构复杂，用一块布做成，布匹的长度必须为穿着者身高的两倍。因为它很宽，袖子肥大，而裙子又束在腰部，因而领口宽大。长袍是埃及人所穿的最为异乎寻常的服装款式。 除此之外，还有另外一种服装。这种服装用一块布料做成，肩膀处有衣褶，并用翡布拉（一种像胸针一样的别针）固定住。 布料和颜色 在古埃及，亚麻布是用来做衣服的最常见的布料。与其他材料相比，它有几大优势：它的纤维可以织成精细轻巧的布料，既不熟，也不重，而且可以简单地在身体上形成褶皱。它洗起来也很容易。最初，这类布料是用各种植物纤维织成的——这一技术是埃及人发明的，但随着全国的灌溉技术得到普遍提高，亚麻成了最常见的原材料。叙利亚织工来到埃及之后，他们精巧的纺织技术使得布料生产更容易，质地更优良。家庭用品，如篮子和筛子，也用植物纤维编成。 尽管亚麻布是最常见的布料，但并非唯一：人们把芦苇编织好，做成奴隶穿的衣服；纸草类植物被做成诸如围裙一样的短小紧身的服装。除了亚麻布之外，棉花也被做成各种各样的衣服，例如短外袍和长袍，衣服上还可以绣上金线。羊毛用来做围巾和外套。皮革用来做戎装，如士兵的铠甲。希腊人和罗马人大约在公元前323年引进丝绸，这时埃及人才开始知道它。在庙宇里不能穿用羊毛和皮革做成的服装，因为埃及人认为，穿着用动物皮毛做的衣服来拜神是渎神的行为。 颜色具有象征意义。绿色象征青春和生命，而黄色代表黄金，是永恒之神的肌肤。黑色很少出现在埃及人的服装上——这是假发的专用色。白色象征着幸福，在埃及人的衣柜里白色衣服很常见。当然，其中也有现实原因，即以当时的技术来看，要想给亚麻布着色还比较困难，所以衣服通常用天然、经过漂白的亚麻布制成。随后，天然的本地配料在埃及逐渐得到发展。尽管这种技术很难掌握，埃及人还是开始尝试给布料染色，比如奴隶就常穿着蓝色的衣服。红色染料从番红类植物中提取；丝线被染成金色，然后用来编织御用短外袍和手套；皮革也被染成红色、黄色和绿色。 珠宝与饰物 埃及人的远征，带回了大量贡品和财宝。尽管如此，埃及的服装本身仍旧几乎没什么装饰，有时几乎到了寒伧的程度。 不过，那时的雕塑和壁画表明，当时的男人女人都穿戴着珠宝。珠宝和饰物应该被视为服装的一部分。埃及人用珠宝来体现财富的多寡，并且用它来为衣柜增色。 项链之类的物品自前王朝时代起已经为人所穿戴。项链、臂环、手镯和脚镯用金子、珊瑚、珍珠、玛瑙、玉髓等制成。当时的珠宝很少用银，银被称为“白色金属”，古埃及人认为，神的骨头就是由银构成的。银通常用于装饰和点缀，埃及人将它打制成薄片，用来做塑像、家具和一些小玩意的镶饰。 项饰是把贝壳、珠子、花朵和宝石镶入黄金而做成的。它既可以当作项链来戴，也可以连到用皮革或布做成的项圈上（这种风格起源于古朝时期）。第十八王朝时期，引进了一种新设计，以2~4排金属片组成一条项链，这似乎从侧面证明了，当时可以获取的金属数量更多了。在那一时期的壁画上所见到的饰珠手镯起源于——或创意来自近东地区的样板。坠饰和耳环通常都很大，戴起来肯定非常沉重。 皇室成员对金子类珠宝的胃口都很大，而自古以来，恰好是陪葬的大量珠宝吸引了盗墓者，因此要完好无损地挖掘到这些珠宝是很罕见的。但在1834年，一个名叫裘塞珀.费里尼的意大利探险家就发现了一整套珠宝。他在苏丹境内一处名叫米洛衣的地方发现了属于阿玛尼莎赫图王后的一个金字塔。对这些物品所进行的科学研究揭示出它们的主人是如何穿戴它们的。比如说，阿玛尼莎赫图王后把由10个组成的一套手镯平均叠加在两只手上。在她的陵墓上，还有9个盾形戒指。这些戒指都是平常的戒指，但她不是把它们戴到手指上，而是把它们连到头发上，让它们从额头上垂下来。 其他装饰物被赋予了宗教或政治的涵义。法老的饰物深具象征意义，他们所持的弯拐和连枷代表着他们对领土、牧人及农夫的权力。“伊西斯圣结”是生命的神圣象征，通常只有国王、王后和众神才有权拥有。它的起源不确定，但是据说它象征着便鞋上的鞋带。眼镜蛇是埃及君主们专有的象征，它被装饰在王冠和鹰状头巾上。“荷露斯之眼”是一种很常见的幸运符。 花也是常用的饰品。人们把鲜花剪裁成项饰，在葬礼或节日的宗教仪式上穿戴。埃及人喜欢花，不仅仅是因为它们美丽，还因为它们蕴涵着各种象征意义。莲花一直是埃及的象征。传说一朵大莲花从远古的水域生长出来，在开天辟地后的第一个清晨里，这朵莲花是太阳的摇篮。 鞋子 凉鞋是已知的最古老的鞋子，人们认为它是使双脚不被沙漠里的热沙烫着、同时又能让脚保持通风和凉快的最理想办法。埃及凉鞋最基本的形状很像皮带，由两根吊带和一面鞋帮组成。一根吊带穿过大脚趾和第二根脚趾之间，然后与另一根越过脚弓的吊带相接。 无论男人还是女人，都穿着木头、纸草、山羊皮和棕榈纤维做成的凉鞋。鞋子在埃及人的衣柜里被认为是最值钱的东西，它是在室内穿的。旅行时，人们提着鞋，只有在到达目的地的时候才穿上它？ 参考来自某全英文翻译的中文网站。

中国碧莲盛植发医院不错，正规植发，技术一流。碧莲盛已在全国33座城市开设了直营分院，拥有100余位植发领域知名专家，400多位专业医护团队，为近35万发友解决了脱发困扰。目前碧莲盛已成为中国植发医疗及医疗养固服务市场的重要品牌。碧莲盛作为中国毛发健康领域的成熟企业，现发展成为囊括脱发门诊、药物治疗、形成“诊断、治疗、养固、植发”于一体的一站式医学毛发管理服务体系，提供私人订制毛发服务。碧莲盛对医生团队要求高，从综合素质、责任心、从业经历等多维度考察，通过特有的传帮带模式培训，以及长期的实践，在专业的考核合格之后方能持证上岗。同时，已在行业领跑的碧莲盛仍然不断完善技术，在技术和人才方面的投入从不吝啬，更是推出了自主研发的“NHT不剃发植发技术”，让发友来碧莲盛安心放心。更多关于植发的相关信息，推荐咨询碧莲盛植发。碧莲盛植发一切从发友的需求出发，围绕“专属、贴心、主动”三大核心诉求，从术前问诊到方案设计，再到手术过程和术后服务，制定了统一规范的就诊流程和服务标准，使全国33家分院都能让发友享受到统一标准、高品质的服务。点击立即咨询【进店礼/限时优惠/分院查询】

1、梦见摸妻子阴部的预兆由努力至成功，向上发展，诸志易成，百事安泰，身心健康，得享长寿富荣，但因火力过大，提防火灾或烫伤之险，若无凶数，则可免忧虑。【大吉昌】吉凶指数：99（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见摸妻子阴部的宜忌「宜」宜发红包，宜问诊，宜欣赏高雅艺术。 「忌」忌坦诚相对，忌分享旅游攻略，忌与陌生人交谈。3、梦见摸妻子阴部是什么意思怀孕的人梦见摸妻子阴部，预示秋占八月生女，其余可生男。做生意的人梦见摸妻子阴部，代表无法顺利有亏损，转变行业另外创业。本命年的人梦见摸妻子阴部，意味着诸事宜守。防小人陷害，盗贼，水边小心。梦见摸妻子阴部，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是2，桃花位在西北方向，财位在正东方向，开运食物是蘑菇。梦见摸妻子阴部，人见人爱、处处风光，这两天是你友情万岁的旺盛时期！来自工作伙伴们的义气相挺，让你分外感动！单身的你，原本想独自宅在家中，但推不掉工作上的应酬活动，只好跟大家一起同乐，聚会上有机会吸引到不错又登对的对象，谱出动人恋曲。 恋爱中的人梦见摸妻子阴部，说明重新再谈感情的事，一切顺利可成。梦见妻子阴部，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是9，桃花位在正北方向，财位在正西方向，开运食物是花椰菜。本命年的人梦见洗阴部，意味着岁运劳碌，利用时间学习技能，往后有用。梦见妻子摸阴茎，情人之间可以添加一些惊喜的元素，譬如一个可以象征两人稳定交往的小礼物，或是彼此关系一个重要的里程碑。不过这两天的你在投资运上，却没有很好的机会，原先预期能够靠投资计划翻身，也可能因为突发状况，使得获利大打折扣。 怀孕的人梦见爱抚阴部，预示生男。三、四月占生女，防流产。本命年的人梦见狗咬阴部，意味着困难重重，水边危险，郊游少去，阴人纠缠。梦见阴部，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，幸运数字是3，桃花位在正西方向，财位在西北方向，开运食物是汤圆。怀孕的人梦见妻子阴部，生男，八月占生女。梦见爱抚阴部，好坏无常的一天！小意外较多，不过不一定是坏事。也许事情的转机也发生在这里。你的态度有波动，但也还算冷静，甚至可以说有一点随缘。和恋人之间会有不少小快乐。单身的你有望遇到合眼的异性，或者从一些令人感动的小细节中恢复对爱情的信心。 恋爱中的人梦见恋人阴部，说明性情难容，互相忍让婚姻可成。梦见恋人，表示是祥瑞。本命年的人梦见妻子摸阴茎，意味着有处于孤立的情况，宜多反省，改进缺失则无凶灾。怀孕的人梦见妻子摸阴茎，预示生女，慎防不受风寒。本命年的人梦见妇人阴部，意味着有宽容心，慈悲为怀、事事顺心，名利双收。本命年的人梦见恋人阴部，意味着凡事有恒心多忍让，则平顺。慎防损伤之灾。

让女孩变成女人是作为男人最基本的责任和义务。 我的梦想：有事秘书干，没事干秘书。现实却是：有事秘书干不了，没事不能干秘书。 男人是会走路的生殖器 唐僧肉吃了能长生不老，唐僧屎不知道有没有同样的功效？ 不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。 给我12个美丽的女儿，我会每天赞美主，20年后这群天使会给我带来无穷的财富。 明星脱一点就能更出名，我脱的光光的却被抓起来了！ 现在找对象一定要看仔细一些，因为现在不男不女的人太多了！ 蚊子咬你之后真的很气愤，但是更气愤的是，它咬了你，你却找不到它！ 我本人是一个很节约的人，我拉屎从来不用纸，吃饭从来不用筷子，而且没有洗过手！ 告诉你别逼我，你要是在逼我，我就装死给你看！ 当我看见美女的时候，首先摸摸兜里，看看有没有钱！ 假如有天我当明星了，我一定脱给你们看！ 人不怕死，但是最怕不知道怎么活！ 孟母三迁的故事其实说明她是有个好儿子，如果换了我，搬一百次家也没用！ 我想一只趴在玻璃上的苍蝇，前途一片光明，而我却找不着出路…… 孔雀拼命开屏，却露出屁眼！ 如果有一天我变成流氓，请告诉别人，我纯真过…… 从天堂到地狱，我路过人间！ 你瞎了眼啊？这么大的盾牌你看不见，偏偏要把石头朝我脑袋上扔 社会经验不足就是欠操的意思。 铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，再努力也没用。 年轻的时候，我们常常冲着镜子做鬼脸；年老的时候，镜子算是扯平了。 我和你不一样，因为我是人。 你给我买10条烟总比我去一次夜总会划算吧。 人总要犯错误的，否则正确之路人满为患。 所有刻骨铭心的爱都灵魂游离于床上的瞬间！ 我喜欢孩子，更喜欢造孩子的过程 修养的艺术，其实就是说谎的艺术。 小时候的梦想并不是要当什么科学家，幻想自己是地主家的少爷，家有良田千顷，终日不学无术，没事领着一群狗奴才上街去调戏一下良家少女… 我想我是个变态，我有恋母和喜欢极品熟女的癖好。不然为什么每次看到我们超市主管的那张脸，我都想操她奶奶？ 女人谨记：一定要吃好玩好喝好睡好，一旦累死了，就有别的女人花咱的钱，住咱的房，睡咱的老公，泡咱的男朋友，还打咱的孩子。 不以风骚惊天下，就以淫荡动世人 鄙视我的人这么多，你算老几 怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。 如果你不能给你的女人穿上嫁衣，那么千万别停下你解开她衣扣的手！ 我不喜欢只和一个女人上很多次床，而是喜欢和很多女人只上一次床。 问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼… 长个包子样就别怨狗跟着… 不怕虎一样的敌人，就怕猪一样的队友 没有医保和寿险的，天黑后不要见义勇为… 你不能让所有人都满意，因为不是所有人都是人！ 成功女性不怕丢人！ 女孩从处女到女人只要一次并成功，男孩从处男变男人需要反复的磨练．！ 朋友你今天就要远走，请干了这白妞。 两小儿辩日，一儿曰：一天就是一日！一儿曰：一日就是一天！ 男人膝下有黄金，我把整个腿都切下来了，连块铜也没找着！ 情人最后难免成为禽兽…今天你不操她，明天她就让别人操 给我一轮船的女人，我就能叫自己精尽人亡 麻烦你给我称两块钱不锈钢飞镖，这是我的8级刺客证书… 明月几时有，把酒问青天…青天说：滚你妈的，我这么忙，哪有时间理你，自己看天气预报去… 春天我把玉米埋在土里，到了秋天我就会收获很多玉米。春天我把老婆埋在土里，到了秋天我就会…被枪毙 天赐你一双翅膀，就应该被红烧… 这是一个黏乎乎的季节，空气里都是汗水的味道；人们就象虫子一样，四处躲避着阳光；汗水侵蚀着衣裳，心脏快要冲出胸膛；我的睫毛实在不够长，遮不住我的眼睛，也遮不住这阳光，遮不住这世界，也遮不住我内心惶惶… 砍头算什么，脑袋掉了不过碗大的疤，18年后老子又是一条僵尸… 法佬说：今天是端午节，我请你们吃粽子，人肉馅儿的，来人呐，上木乃伊… 出来混，老婆迟早是要换的 我是一个享受已婚待遇的未婚青年。 超个性的诙谐搞笑语录 做人有三碗面最难吃： 人面、场面、情面。 简而言之：坏人就是白天脱裤子的男人，晚上不卸妆的女人。 别跟姐说白头偕老，姐要的是永远黑发飘飘。 人生如戏，挫折，是剧情发展需要。 跟自己说声对不起，我还没能把你嫁出去 牛粪终归是牛粪，上锅蒸了也不会变成香饽饽 我什么都有了，金钱、地位、美女……结果被我老婆发现了 一直为你加油，那是因为你就是根老油条，捞不出来了。 如果把广播体操中的扩胸动动入为丰胸运动，该多受欢迎啊。 善有善报，恶有恶报，不是不报……你太重了，我抱不动 事实证明：减肥的欲望有多强，肚子饿了就叫得有多响！ 你若安好便是晴天，看今天这边的天气，你应该是挂了！ 悟空破口大骂：“唐僧你个死变态，竟然把彩铃设成紧箍咒！” 杜甫：一行白鹭上青天。包拯：我擦，你 汽油都涨到八块了，还有女孩子认为开车载她出来是为了兜风？ 醍醐灌顶没有错，但是用开水就是你的不对了。 文艺是一种病，学名叫“好好说话会死综合征” 男人偷腥时，智商仅次于爱因斯坦；女人捉奸时，推理仅次于福尔摩斯…… 征服一个女人，有两条必经之路：讨好她妈，超越她爸 现在每天身上流的汗，完全就是当年填志愿时脑袋里进的水！ 早早起来真的可以做许多事，比如，再睡一觉。。。 俄罗斯方块玩得好的人是不是比较会整理房间？ 常在河边走，哪有不湿鞋，既然鞋湿了，干脆洗个澡！ 站在蹦极的地方你最想的是什么事情？反正我是想尿！ 敢紧的把你脑容量和胃容量换一下吧！ 再华丽动听的网名，到最后还是败给了备注。 为了考验爸爸是否真的戒烟，今早出门的时候我特意没关煤气 大人要是对小孩说“小孩子别问那么多”，那他的意思基本就是“其实我也不知道”。 对爹妈最大的不敬在于，作为一个称职的浴室歌手，每天还拖拉到半夜才洗澡。 我和媒体关系很不一般的，我所吃过的食物新闻上都有报道。 “大夫，毛孔粗大怎么办？”“像素调低。” 很想吃一份忘情水绝情丹孟婆汤忘忧草套餐。 “一步一个脚印”这句话，绝对是对胖子最刻薄毒辣的讽刺 人生自古谁无死路一条大河波浪宽。 人与人之间最单纯的情感就是互相看不上眼。 最滑稽的事情莫过于踩在“出入平安”的地毯上摔了一跤。 小葵花妈妈课堂开课啦：孩子咳嗽老不好，多半是不想去上学装的，打一顿就好了。 人吃撑的时候真是格外的蠢，饿着时又从里到外透着聪明。 青春是蒲公英，看似自在，实则身不由己。 日偏食其实是由天天不好好吃饭的小朋友造成的。 社会就是一个车厢，无座的人鼓动造反，有座的人呼吁稳定。 “不冷不热”在自然界是让人最舒服的温度，在感情界是让人最想死的温度 美丑有命，胖瘦在天，就靠这句话活着了。 当代青年的面临的主要矛盾是：美食与减肥。 你要能对我一丝不苟，我就会对你一丝不挂！ 想当学霸却力不从心，想罢学却欲罢不能，太TM悲哀了 “四环是奥迪，五环是奥运，六环是什么？”“是河北移动欢迎您！” 我对你的爱，就像拖拉机爬山坡那样轰轰烈烈。 说好听点，你是目空一切，说不好听的，你那是瞎了。 成事不足挂齿，败事年年有余。 平胸穷三代，腰粗毁一生。脸大不是病，腿粗要人命 客户虐我千百遍，我待客户如初恋。 你可不可以不生我的气了，要生，生我的孩子吧！ 我们永远是客户眼里的“没头脑”，客户也一直是我们心中的“不高兴”。 有人坚持到底，有人坚持到底层，有人坚持到底特律。 虽然我不喜欢海鲜，但美人鱼还是可以接受的。 是我的，你别动。不是我的，你给我放那。 面朝大海，春暖花开，我只能把它设为我的屏保状态。 你一定得了很严重的拖拉症，要不，你杂还没死呢？ 别人过的那叫生活，自己过的是历险记。 甜的、香的、辣的、酸的、苦的——你却偏偏喜欢骚的。 有些事，想多了头疼，想通了心疼。 你再牛逼百度咋搜索不到你呢？你再牛逼你能憋住尿吗？ 突然想到一个很严肃的学术性问题，是谁把60分定为及格的。 从小学到大学，唯一不变的就是一颗不想念书的心 睡自己的觉，让别人上课去吧！ 到夏天了，校园里的情况基本是：女生穿衣夜店化，男生穿衣民工化。 超幽默有趣的小孩搞笑语录 非典时期的爱情故事 嘟嘟好色，昨天异想天开地和小多说要跟班上最漂亮的女孩子，也就是吴旋旋生孩子。他居然还把安安老师拖拉到旋旋那里，指着老师的戒指对旋旋说：“如果你喜欢我，我就把这个送给你。”旋旋不理他，自己找别人玩去了。嘟嘟受了这个挫折，因爱生恨，正巧旋旋随后几天没来上学，他逢人就说旋旋已被抓到伊拉克打仗了，或者说她得SARS被隔离了。 妈妈问：“嘟嘟，你看隔壁的小妹妹好不好玩？妈妈也给你生一个小妹妹好不好？”嘟嘟因为旋旋不肯嫁他至今耿耿于怀，回答说：“我不喜欢小妹妹。要不，妈妈你给我生一个小狗吧，要白色的！！” 自由的小孩 嘟嘟吵着要妈妈给他买一个小猪储蓄罐，妈妈逗嘟嘟玩，问他攒了钱后先要买什么，嘟嘟很兴奋地告诉妈妈他要去买卫生棉。“买什么？！”妈妈睁大了眼睛，以为自己听错了。嘟嘟回答：“买卫生棉呀！电视上常常说，只要使用卫生棉，就可以倒立，可以骑脚踏车，可以划船，还可以自由自在的在游泳池里游泳……”妈妈晕倒！ 老虎阿姨 嘟嘟吵着让爸爸带他去看马戏。爸爸懒洋洋地靠在沙发里一百个不情愿动，打着哈欠说：“不行啊，儿子，我没时间。”嘟嘟说：“听小朋友说，马戏团里有一位不穿衣服的阿姨在老虎身上跳舞。”爸爸想了想，说：“那好吧，咱们一起去，我很久没有看老虎了。” 受欢迎的小孩 过六一节了，小朋友们联欢，大家都表演节目。吴旋旋最厉害了，上台表演弹钢琴，演奏完后下面看节目的爸爸妈妈们都一直在喊，要她再弹一个。安安老师就问旋旋要不要再弹一首，结果旋旋急得快要哭出来：“我又没有弹错，为什么还要我再弹一次？” 天使在人间 小雨点第一次坐飞机时都兴奋得要死，是在走道上跑来跑去，还差点撞翻空姐手上的饮料。妈妈那时又忙行李又忙小孩，真是焦头烂额，于是责备小雨点说：“要玩就出去玩。” 我爱安安！ 嘟嘟特别喜欢漂亮的安安老师，有一天他终于鼓起勇气跟老师说：“老师我喜欢你！”安安老师笑着逗他说：“可我不喜欢小孩呀。”嘟嘟赶紧对安安老师说：“我会小心的，不会有小孩的。”安安老师晕倒！ 那天我在宿舍听广播，听到一个很小的女孩子给她的妈妈点歌，她说她的妈妈很辛苦，星期天也不能休息，要到书店买好多习题集给她做，于是她就想为她的妈妈点一首歌。主持人一听，感动的说“多懂事的孩子啊。请问你想为你的妈妈点什么歌？”小女孩用稚气的声音说“我想点辛晓琪的女人何苦为难女人”。 雨点（女，两岁半，幼儿园小小班小朋友） 雨点只有两岁半，是幼儿园小小班的小朋友。这天小小班同学玩游戏，老师把一篮积木倒在桌上让小小班的朋友们自由发挥。只见雨点把积木在自己面前排成一横排，然后向前一推，嘴里喊着：“我胡了！” 小多（男，四岁，幼儿园中三班小朋友） 小多与妈妈上街，结果妈妈把宝宝丢了。小多哭着问街上的叔叔阿姨：“有没有看见我妈妈？我妈妈身边带着一个小胖子！！” 安安老师（幼儿园中三班女老师） 安安老师的男朋友今天来幼儿园看安安老师，小朋友们见有人来，都急着去表功，一起跑到安安老师面前大喊：“老师，老师，你爸爸接你来。”众老师晕倒。 嘟嘟（男，四岁，幼儿园中三班小朋友） 嘟嘟VS蚂蚁 妈妈让嘟嘟帮着晾衣服，嘟嘟却只顾在院子里看一群蚂蚁搬虫子。妈妈便jiaoyu他说：“你看蚂蚁多勤劳，从不浪费时间去玩耍。“嘟嘟很不服气地说：“不过我每次到郊外去旅行，总会遇到它们的。” 小毛虫和妈妈 今天天气真好，连小毛虫们都跑出来玩啦。嘟嘟挺神气地让安安老师看他手上爬着的一条蠕动的毛虫。可安安老师一见毛虫就全身发抖，赶紧连哄带劝地说了句逗小孩子玩的话：“快把它弄到外面去吧，它妈妈一定在找它哩。”嘟嘟转身跑出教室，安安老师这才松了口气。谁知嘟嘟一小会儿后又进来了，手臂上爬着两条毛虫，对安安老师说：“老师，我把虫妈妈也接来了。” 嘟嘟语录 嘟嘟成长心得：如果想要买贵的玩具，告诉爷爷比告诉爸爸要好。 嘟嘟的理想：如果我长大以后是个女的，就去当医生；如果长大了是个男的，我就当工程师。 嘟嘟三岁时对恋爱的看法：我们家都是亲戚才谈恋爱的，像我爷爷和奶奶，舅舅和舅妈都是亲戚。 嘟嘟五岁时的两年计划：等我读完幼儿园，就得开始考虑为自己找个老婆。 嘟嘟最羞愧的往事：有一天下午实在是太疲倦了，在幼儿园大便时不知不觉就睡着了。 嘟嘟打败爸爸： 爸爸骂嘟嘟：“你这么笨，真是个小猪猡！知不知道小猪猡是什么？” 嘟嘟：“知道，它是猪的儿子。” 嘟嘟对妈妈很不屑：妈妈：“留神别吃到苹果里的虫子哟！” 嘟嘟：“为什么要我留神？该它留神我才是！” 你办事我放心 公园的椅子上坐着一个老奶奶，正在草坪上和小朋友们玩的嘟嘟突然跑过来问：“婆婆，您的牙还行吗？”老奶奶和蔼地回答：“已经不行了，都掉了。”于是嘟嘟放心地拿出一包胡桃，说：“请婆婆替我拿一拿，我去打球。” 今天小叔叔来家里，看见嘟嘟正坐在地上认真地摆弄积木，便随口问他：“你们老师给不给你们上音乐课？”嘟嘟回答说：“当然啦！安安老师上周还教我们唱《小鸭子》。”小叔叔想考考他，就让嘟嘟唱一首最新学的歌来听听。嘟嘟想了想，似乎有点儿茫然，片刻之后，他忽然扭腰摆臀十分买力地唱到：“最心爱的女人，却伤害我最深，为什么你背着我爱别人……”小叔叔目瞪口呆。 音乐细胞 为了培养嘟嘟的艺术修养，爸爸带他到音乐厅欣赏小提琴演奏会。一小时，两小时过去了，台上的演奏者依然在不停地演奏……最后，嘟嘟实在是忍无可忍啦，他大声问：“爸爸！他要到什么时候才能把那个木盒子锯开？”爸爸晕倒。 超拽超有个性的搞笑语录 1、傍大款--是最温柔的劫富济贫方式。 2、初恋最容易成为青春祭坛上的祭品。 3、婚后男人就像桌布只有吃饭的时候才出现。 4、如果名字能决定改变命运的话我想改名叫钱多多… 5、别和我聊人生和我聊生人吧！ 6、众人皆醉我独醒老子就是不正经！ 7、做个有气质的流氓做个有品位是色狼做个有知识的文盲 8、风情万种的女人是打火机不解风情的女人是灭火器。 9、第一次听到“我爱你”时想哭第二次听到“我爱你”时想笑第三次听到“我爱你”哭笑不得。 10、在伤口上落泪和在伤口上撒盐效果是一样的。 11、对爱义无返顾是因为一无所知对爱小心谨慎是因为一知半解对爱拒之千里是因为大彻大悟。 12、老婆会告诉男人青菜多少钱一斤情人会告诉男人夜空有多少颗星星。 13、哲学家的爱情是讨论题文学家的爱情是作文题数学家的爱情是计算题政治家的爱情是判断题普通人的爱情是填充题用爱情填充无聊的生活。 14、女孩喜欢弹吉他的男人因为他们创造诗意；女人喜欢弹棉花的男人因为他们创造效益。 15、出门就上当当当不一样！ 16、男女调情的时候诞生了最具特色的汉字：凹凸。 17、三点的含义是：大点、粗点、久点。 18、千万别跟我求婚一求婚我就会答应。 19、明星不接受采访看不出弱智。 20、好久不贱啊贱客听说你练成人贱合一了？ 21、是人都有阴暗面如果你偏说你很单纯那我只能说你不是人！ 22、偶尔经常性的发呆！ 23、老婆是大树情人是小草种棵大树好乘凉养片小草好遛鸟和谐社会绿色环保。 24、无耻也是一种品质！思念是一种神经病！ 25、是金子总会发光是精子总会用光！ 26、师太你等着老衲去让佛祖赐婚！ 27、千万别像老爸一样老土戴着眼镜写情书。 28、过去谈朋友是先问别人有朋友没有现在得问别人是不是同性恋。晕死！ 29、在日常生活中规规矩矩穿衣的人不可交。 30、男人希望锁住女人钱包的拉链女人希望锁住男人裤子上的拉链。 31、出差提前回家在楼下先打电话至少给他俩穿衣服的时间。 32、我想12年的骂人排行榜上即将出现这样一句骂人话：你加入中国作协了吗？ 33、原来咬字是会意字！ 34、洗手间里装镜子的目的：让人们撒泡尿照照镜子。

为什么有公猪和母猪之分？2在纵观艺术史对男女生殖器的再现中，女性生殖器几乎无一例外的被意象化为易碎的陶瓷、含羞的花苞、罪恶的潘多拉盒子，而男性的生殖器则成为受人崇拜的部落图腾、象征权力与力量的神柱等。性别文化赋予了男女生殖器不同的内涵，女性生殖器被压抑，形成负面的意义，而男性生殖器则成为阳刚的象征。从男女生殖器的历史再现中，女性主义者开始质疑男性的中心价值，为什么我们不能正视阴道？在性别文化的支配下，男性与女性的生殖器为什么要被如此不同的分别对待？女性应该如何重新赋予阴道新的意义？于是她们纷纷从自己的经验出发，探寻新的表达方式。这反映到她们对女性生殖器的美学再现上。

《世界的起源》原图 　　《世界的起源》原图，《世界的起源》现收藏于法国的巴黎奥赛美术馆，是法国著名现实主义绘画大师古斯塔夫·库尔贝于1866年创作的现实主义油画。以下分享《世界的起源》原图。 　　《世界的起源》原图1 　　法国著名现实主义绘画大师古斯塔夫· 库尔贝1866年的一幅惊世骇俗作品《世界的起源》不断地震撼着19世纪中叶以来的整个美术界。画中只呈现了模特的阴部，库尔贝在向生命乃至这个世界的起源致敬！ 　　《世界的起源》自从1995年被法国奥赛博物馆获得以来，此画一直被小心保存着，画中对真实的诚挚洞察，几乎是一个妇产科医生的视角。在《世界的起源》中，模特是一女性的躯体，被镶在画框里，高悬着供人观瞻。库尔贝似乎让观众站在了画家的位置——一种佛洛依德视角，这样一幅特写也许可以解读男性的欲望和恐惧。 　　它再现了佛洛依德所描述的一个他认为每个男性在发育中都会经历的重要瞬间：当一个小男孩在母亲的裙下往上张望，发现她的生殖器和自己的十分不一样时惊咤。 　　画家用写实的手法，以严肃、崇敬和庄重的态度去画女性生殖器的，没有丝毫的轻浮和亵渎，用女性生殖器强调世界是人的世界，他刻意突出和歌颂人在世界中的地位和价值，这也是一种哲学表达。人类世界源于女性生殖器，是真实自然的过程。偌大的世界源自女性的一个器官，如此使人们意识到女性的伟大和永恒。 　　《世界的起源》材质为布面油画。此作被认为是艺术史上一件极具争议性的作品。是库尔贝的代表之作。这幅赤裸裸、超级写实的作品不仅令库尔贝时代人瞠目结舌、今天也同样让人之惊叹。由于这幅画过于大胆，所以一直到1988年才公开展出。 　　围绕着《世界的起源》模特的身份，同样有许多传闻，2018年9月25日法国《世界报》报道说，2017年的一次偶然的机会，法国著名作家小仲马研究权威格罗德肖普惊讶地发现一封小仲马写于1871年6月的信件，基于此信件，解开了152年以来的谜团：画中年轻女子的芳名叫做康斯坦丝盖丽奥（Constance Quéniaux）。 　　报道说，格罗德肖普发现的当年的证据有99 %的可信度，该画的订画者是1860年代著名外交官哈利尔勒贝，此画是他在1866年向库尔贝订制，康斯坦丝盖丽奥是他的情人之一。 　　古斯塔夫·库尔贝（Gustave Courbet,1819－－1877）1819年生于法国的奥尔南，1841年在皇家美术学院和贝桑松美术学院学习，法国著名现实主义绘画大师。 　　他的早期作品有《带黑狗的自画像》（藏巴黎小宫博物馆）、《受伤的男子》（藏卢浮宫博物馆）带有浪漫主义色彩。他的创作盛期，代表作《奥尔南午饭后的休息》（藏里尔美术馆）和《采石工人》（藏德累斯顿美术馆），同类优秀作品还有《乡村姑娘》、《筛麦的女人》、《浴女》等。1855年他创作的大型油画《奥尔南的葬礼》和《画室》等。1866年创作了著名作品《世界的起源》。 　　1872年，库尔贝参加巴黎公社运动，失败后被捕入狱，在狱中所画《戴贝雷帽系红领带的库尔贝》。 1873年，经友人保释，库尔贝出狱，随即流亡瑞士，1877年12月31日在瑞士的洛桑逝世，享年58岁。 　　《世界的起源》原图2 　　 中 文 名 世界的起源 　　外文名 The origin of the world 　　创作年代 1866年 　　作 者 古斯塔夫·库尔贝 　　规 格 46×55cm 　　材 质 布面油画 　　现收藏地 法国巴黎奥塞美术馆 　　 画作赏析: 　　此作被认为是艺术史上最大胆的油画，也是一件极具争议性的作品。是库尔贝的代表之作。作品创作，但由于表现方式过于大胆，使人无法接受，所以一直到1998年才在一次面向公众的展览会上首次亮相。 　　作品描绘的是一位仰躺的裸】女，大腿分开，头与脚都没有画出来。画家用写实的手法，以严肃、崇敬和庄重的态度去画女性生殖器的，没有丝毫的轻浮和亵渎，借以歌颂女性的伟大。 　　该画作表现了一个裸体女子的躯干、腿部以及生殖器。画家用写实的手法，以严肃、崇敬和庄重的态度去画女性生殖器的，歌颂女性的伟大，没有丝毫的轻浮和亵渎。 　　这幅赤裸裸、超级写实的作品不仅令库尔贝时代人瞠目结舌、也同样让人之惊叹由于这幅画过于大胆，所以一直到1998年才公开展出，现藏于巴黎奥赛美术馆。 　　一提到库尔贝的名字，马上让人联想起他惊世骇俗之作：世界的起源。画中一位仰躺的裸】女，大腿分开，头与脚都没有画出来。画家用写实的手法，以严肃、崇敬和庄重的态度去画女性生殖器的，没有丝毫的轻浮和亵渎。 　　库尔贝画女性生殖器是一个革命举动。因为那时候绝大多数人认为世界之源来自上帝，而库尔贝偏偏说世界之源来自人类，来自女性，而且来自女性生殖器！库尔贝用女性生殖器强调世界是人的世界，不是上帝的世界。库尔贝刻意突出和歌颂人在世界中的地位和价值。 　　库尔贝画女性生殖器也是一种哲学表达。库尔贝是个唯物主义者，他认为世界是物质的，人也是物质之一，世界的起源不是什么神奇力量推动的结果，而是物质的生产与运动。人类世界源于女性生殖器，就是物质生产与运动的过程，是真实自然的过程。 　　库尔贝画女性生殖器是在歌颂伟大的女性。偌大的世界源自女性的一个器官，如此使人们意识到女性的伟大和永恒。 　　这是一幅由巴黎公社的无产阶级革命家画的、具有革命精神的、表现无产阶级世界观和唯物主义的、歌颂伟大女性的世界名画！ 　　 相关事件: 　　卢森堡行为艺术家Deborah de Robertis在参观巴黎的奥赛博物馆时坐在古斯塔夫·库尔贝(Gustave Courbet)1866年的绘画作品《世界的起源》(L"Origine du monde)前并现场表演了该画作的现场版。 　　在一段名为《起源的模仿》(Mirror of Origin)的视频中，艺术家穿着金色的光片裙，敞开大腿，露出阴部，博物馆保安立刻围在她的周围，将现场起哄的观众带出画廊。艺术家最终被保安带走。博物馆和两位保安以裸露癖投诉该艺术家。 　　“如果忽略内容，你可以把这个行为艺术理解为裸露癖，但是我的表演并不是一个冲动行为的结果，” De Robertis在接受《卢森堡之声报》(Luxemburger Wort)的采访时说道：“艺术史上有个空白——对于物体凝视的表达。在他的现实主义绘画中，画家画了张开的双腿，但阴道是闭合的。他没有画出那个洞，也就是眼睛。 　　我并没有展示我的阴道，而是展示画里没有的东西，也就是阴道的眼睛，那个黑洞，那个肉身上隐形的眼睛，那个象征着无限，象征着起源中的起源的地方。” 　　显然，博物馆的管理人员对艺术家立足于艺术史的解释不以为然。“这个行为明显违反了博物馆的规定，无论这是不是行为艺术，” 奥赛博物馆的管理人员说道，“她事前也没有向我们提交申请。即使提交了申请，我们也未必会通过，因为这可能让我们的.观众反感。” 　　尽管5月29日的行为艺术遭到了博物馆的反对，De Robertis说她曾在一个月前在那里表演过一次《起源的模仿》，当时并没有发生任何意外。 　　“我大概在一个月前来过奥赛博物馆，我带来的摄影师还给我的姿势拍摄了照片，当时并未引起注意，”她对《世界报》(Le Monde)说道，“我的行为十分自然，因此当时虽然也有保安在周围，但他们并没有说什么。他们看到了我的行为，但那并不让人震惊。我总是以我女性特有的敏感度来表达一些非常纯粹的东西。” 　　《起源的模仿》是De Robertis一系列类似的，在主要艺术机构的行为艺术表演中最近一次和最著名的一次，之前她曾在卢森堡当代美术艺坛(Casino Forum of Contemporary Art)以及卢森堡现代艺术博物馆(MUDAM)表演过。 　　奥赛博物馆并非第一次遇到类似的情况。之前有个更低级的事件——博物馆在2012年1月变成了一个内衣广告的背景，广告里三位内衣模特在画廊里疯狂地奔跑。 　　《世界的起源》原图3 　　 法国绘画大师库尔贝人体油画《世界的起源》：人类是如何创造出来的 　　提起法国著名现实主义绘画大师古斯塔夫.库尔贝，笔者就会想起他自高自大的一幅自画像，眼睛瞪那么大，好像哥伦布发现了新大陆，那他发现了什么呢！当然库尔贝从小就聪明骄傲，违背父亲让他学法律的愿望 ，而在皇家美术学院和贝桑松美术学院学习绘画，因而很早就拥有了属于自己的绘画风格。 　　其实很多艺术爱好者也会想起他的一幅非常令人震撼的作品《世界的起源》！那现代人肯定知道，人类到底从哪里来的，可那时候的人非常愚昧，认为人类是上帝创造的！于是具有革命精神的大师库尔贝就画了一幅人体油画，以此向所有人宣布，人类是如何产生的，这就是世界的起源，一切都来自于女性，并无丝毫的轻浮和亵渎！ 　　很多人认为库尔贝是一个狂妄之徒，大概也是他的大胆尝试，其实这幅油画却流传千古，被认为是歌颂伟大女性的世界名画！后来，人们才知道《世界的起源》的模特名叫克尼尔，曾在歌剧院做过舞者，当时克尼尔34岁，不过她后来不再跳舞了，她曾是库尔贝诸多情人中的其中一名！如今这幅《世界的起源》馆藏于法国巴黎奥塞博物馆！ 　　其实库尔贝还画过许多表达平民日常生活的作品，如《乡村姑娘》、《筛麦妇》、《浴女》、《采石工人》等，以此表现平民的苦难，因而受到保守势力的猛烈抨击！

这是个很值得思考的问题。用★来代表关键性1、我认为希腊艺术的人体阳刚之美更多表现为强壮的肌肉，优美的线条，威武英俊的面庞，而不是性功能。与生殖崇拜走的不是一个路线。★★★2、而且通常这种雕塑是少男或青壮年男子形象，可能属于青涩时期，用这种方法表示纯洁，圣洁。也许这正是艺术家希望表达的。★★★★3、绘画尚可用聊聊数笔带过，而雕塑却不能省略，但多数人不会愿意花大力气精致打磨那些非主题的东西，因为目光不应集中于此，所以写实性会相对差一些。★★

当然不是必需品，这种观点非常赞同。性暴力的展示在电影中不是必需的，可以通过其他镜头语言进行表达。电影是视觉的艺术。我们都不应该定义电影，毕竟我们不是专业人员，算是门外汉。但是作为观影人，是可以提供建议的，有不同的声音和看法，这样的电影生态才健康。目前的电影，有这种镜头的原因，最大的一点就是为了唤起所谓的“共鸣”，一个噱头的作用，但是真的有价值吗，我感觉毫无意义且低俗 u200b。“不要把对一个性别的压迫当成艺术”，很多的“展示”无非是导演设计的追求感官刺激的“卖点”，性暴力也不是必须用女性来展示，大荧幕看男的被强暴也许更能刺激感官（假设表达，毕竟目前很少看到）刻意展示真的是不必要。还有一点，为什么女性的黑化和反抗总要以“被性暴力”为由头？难道不能是为自己的事业，自己的爱情，自己的亲情 u200b而开始的吗？这类型的表达还是偏少的。电影是艺术，源于生活而高于生活，但不应当成为欲望的宣泄点，荧幕上也不是法外之地，应当表达的是对不合理欲望的合理控制 u200b，望电影生态越来越好。一部好的电影是通过导演的指导水平，演员的演技还有整体的剧本构思来实现的，如果仅仅是通过这样的镜头来提升上座率的话，那么可以说这部电影本身也是一部失败的作品，任何一部优秀的电影，从电影的一开始到结尾，都是让人们意犹未尽的，即便是过了很多年，都能够让人们找到认同感的，所以对于这种画面的展示，在电影中我认为不仅不是必须的，而且还是应该尽可能避免的。导演和电影的发行方应该将更多的精力用在整体的剧情构思和演员的选拔方面，这样做才更有意义。

据了解，景区的回应是：已整改！我们来看看这个情况！男子带着小孩去景区玩耍，刚吃了东西，男子找水龙头去洗手，没想到却看到有个生殖器水龙头，男子立即向工作人员反应，这也太不文明了，景区表示已经整改了。我觉得一般人可能想象不到这水龙头还可以这样设置，在我看来这还弄得挺艺术的。要是男游客洗手倒没啥事，但要是女游客的话，可能会有些害羞吧！个人觉得为了符合游客们的心理，还是弄个正常点的水龙头。有网友说，国外都是这种水龙头看着没什么不妥啊。有网友说，看着还挺可爱的，不要整改。如果这种造型只是做装饰用，不会直接使用，看着还挺艺术的，不觉得不文明。但偏偏是水龙头，一感应就会出水，这样看起来就有点低俗，让人瞬间没有洗手的欲望，而就算洗了手也感觉没有洗干净。而且还容易教坏小朋友，小朋友天生对事物有着好奇心，看着从这里漏水出来洗手，下次也会尿尿出来给小朋友洗手，这样造成的影响就不太好。景区针对的游客范围面很广，希望他们能传递出正能量，而不是弄一些标新立异的东西，虽吸引人眼球，但却不文明，希望景区引以为戒。其实，新奇事物可以有，但在公众场合如此设计确实有失大雅，还是改正为好。总结：我觉得水龙头不需要什么花里胡哨的，只要让大家辨认到这是水龙头就可以了，因为水龙头的作用就是洗手和清洁，不需要搞得那么另类，如果另类了有可能让人找不着，所以，水龙头还是日常用的就好，辨识度高，经过就知道这是水龙头，需要的时候就可以用上！

好,女式内裤比较紧身,长时间穿着阴部容易透气不良,脱了内裤晒晒太阳能多透气促进阴部血液循环

额。。。这么尴尬的问题。。男性的应该使用dick吧，或者nut，ball,cock都可以。 女性cunt和crack最常用。

艺术文本总是在特定的文化语境里生成的，民族艺术及其样式也不例外。在这里，民族艺术是基于民族及其存在的艺术，它是民族文化的一个极其重要的表征样式，更是民族生存状况与生活方式的一种显现。例如土家族服饰，就是与土家族此在的生存相关联的一种艺术样式。不仅如此，艺术文本还具有其自身的结构，而且这种结构并不是固定不变的，而是开放的、流变的与生成的。艺术文本的生成表明，艺术及其文本是基于文化语境的，同时它们又处于不断的生成之中，并由此敞开与彰显出属于艺术的美的世界。一、艺术的生成及其原始文化语境 　　一切艺术的生成都是文化性的。艺术的起源与发生离不开原始文化。作为文化的一种原初样式，原始文化是艺术的本源与原初规定，也就是说，艺术本身就是从原始文化中发生的。如早期的面具，它就多用于宗教与巫术活动中，后逐渐变成戏曲、舞蹈的道具。“艺术的起源，就在文化起源的地方。”[1]作为一种重要的原始文化，神话起源于原始社会，它是人类通过想象对自然现象做出的解释，并笼罩着一种神秘、难解的意味。与一般的艺术相比，土家族艺术与神话、宗教具有更为紧密的关联。神话中的各种形象大多具有超人的力量，是原始人类的认识和愿望的一种理想化。 　　神话的人物往往来自原始人类的自身形象，如狩猎比较发达的部落，所创造的神话人物大多与狩猎有关，而农耕发达的部落所创造的神话人物多与农业有关。在这里，“文化或文明从一种宽泛的人种学意义上是一个复杂的整体，它包括全部知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗及作为社会成员所获得和所接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”[2]文化一开始，就成为了艺术生成的原初语境。作为一种原始的艺术形式，土家族先民的衣着单纯、崇尚简朴，负载有原始文明的痕迹、遗存。从神话中，我们可以看到先民的一些生存与行为。不论是世界文明发生最早地区的原始社会民族，还是当今世界上还处在原始社会的民族，流传的许多神话故事往往具有某种“家族相似”性。 　　人类早期服饰的穿着，也是文明开始的一种标志。“当土家族先民处于原始部落时代，还不懂得纺纱织布，只能自穿树叶草根、兽皮之类的东西，这在古老的歌舞《毛古斯》及《摆手舞》中，就曾出现过稻草毛人与身披土花被面的形象。”[3]神话都带有一定的地域性或区域性的痕迹，不同的文明或者民族都有自己神话及其特定的含义。神灵常被用于对人们心灵的安慰与生活的庇护，中国人的宗教观念，往往具有多神教与准宗教的色彩。土家族信仰多神，表现为自然崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。其中，以祖先崇拜为主。佛教和道教对土家族也有一定影响。土家族傩文化，体现了土家族原始宗教巫祀行为与道教文化的某种结合。土家族祖先巴人的图腾，以廪君为界，前后迥然相异，在廪君之前为巴蛇，之后为白虎。这些都是土家族原始文化的历史遗存。 　　许多原始的艺术都是以神话为原型，受到过神话的启示与影响。同时，原始文化为艺术的创造、传播与研究，提供了丰富的文本、经验与有益的启示。原始社会的人们对自然发生的一切现象无能为力，往往只能听凭自然的摆布，因此形成了一种超自然的、无形无影、影响巨大的神秘观念。土家族没有本民族的文字，但有自己的语言。值得注意的是，“没有文字的民族的艺术不仅仅联系到自然或习俗，或是同时联系到这二者。这种艺术也联系到超自然。我们不再正面去理解超自然，而是用习俗的象征物，或用经过美化的人物去取代它。”[4] 如在“女儿会”这种喜庆的节日里，土家族女子展示美丽的服饰，并相互比美。这些自然、习俗的东西，都在土家族服饰上有所表现。通过特定的质料、形式表现出来的民族艺术，大都用于民间传统节日、传统宗教和民族饰品之中。 　　原始的艺术与宗教一样，都是人们表达原初的审美意识最重要的方式。原始艺术体现了人们心灵深处的观念，它具有不同于劳动与生活的非功利性，这正是艺术成为艺术的根本特质之一。但这并不排除工艺品的存在，它们既具有审美意味，又是可以实用的。艺术尤其是土家族的服饰艺术等，总是与特定民族的神话、宗教联系在一起的。民族工艺品的广泛流传，表征了各民族的传统文化和日常活动。“即使我们对中国古代社会一无所知，对其艺术的考察也足以使我们能够承认名誉斗争、等级间的倾轧和种种社会与经济特权之间的竞争是通过面具的功能与血统崇拜显示出来的。”[5]作为一种仪式，面具都具有象征、隐喻的意味。如土家族的傩戏面具，往往大胆夸张、生动传神，更多的是用于驱逐恶魔、祈福禳灾的祭礼仪式。 　　原始艺术技巧虽幼稚，但已掌握了初步的造型能力，以之表达先民的信仰、愿望，以及人们对于生活美化的想法。但是，艺术并不简单地等同于神话、宗教，它的生成还有一个符号化、文本化的过程。当然，这些都要经过变形并赋予某种神秘感。对不同民族的艺术来说，它们既有相通的一些方面，同时，各民族的艺术之间又有其独特之处。在神话、宗教等原始文化的影响下，原始艺术获得了赖以产生的基础与语境。“原始的造型艺术在材料和形式上都是完全模仿自然的。除去少数的例外，都从自然的及人为的环境中选择对象，同时用有限的工具把它描写得尽其自然。”[6] 这可以从土家族服饰艺术上得到印证。例如，作为一种土家织锦，“西兰卡普”的图案就摹仿了花草、鸟兽等自然现象。但民族艺术的起源与存在，并不是由任何单一因素影响所致，而是在诸多要素的交织下生成的。二、艺术文本与文化要素的生成关联 　　艺术文本关联于众多的文化要素，如神话、宗教、实用、心理等。土家族服饰起源于先秦。当时，尚未掌握纺织技术的巴人，结草为服，以稻草、兽皮等束身，这从土家族原始舞蹈“毛古斯”就可见一斑。宋代以后，土家族的纺织技术日益发达，除了一般的土布外，还有用丝经棉纬织造的，色彩绚丽、工艺精巧的织锦“西兰卡普”。在文本的生成性的揭示方面，“巴尔特论证说，文本不是一种‘结构"，而是一个没有终点的‘构成"过程，而这种构成是由批评来完成的。”[7] 在这里，艺术与服饰批评更是一种对话。土家族人生活方式的变化，也使其服饰样式的改变得以可能。 　　艺术文本彰显了人们对非功利审美的诉求，它与民族文化之间并不是简单的部分与整体的关系，而是处于相互的生成之中。当然，民族艺术及其审美，并不一定是纯粹非功利的，它往往与实用、生活相关联，如民间工艺就是如此。“西兰卡普图案多达120余种，有花鸟鱼虫、山川景物和吉祥文字，还能织出民间故事、寓言等画面。”[8]这种构成表明了，文本由各种文化要素及其相互生成来实现。艺术是由特定的质料与赋形构成的，如土家族常用自织自染的土布，并以“挑花”法来设计图案。但在这一过程之中，还有无形的文化要素，这些要素使艺术的构成成为可能，并生成其特有语境中的意义。 　　在艺术的生成中，各文化要素既有其特定的含义，又常常是人神之间的沟通媒介。作为上古时代图腾崇拜时期的一种仪式，傩文化的目的是祈求神灵逐鬼除疫与保佑人们。如傩是巫觋驱鬼逐疫的乐舞，又叫“傩祭”，起源于商周。“傩的表演形式有傩舞和傩戏，二者的共同特点是戴面具演出。”[9]演员们头戴面具，身穿土家族服饰。在各个不同民族文化的语境中，这些傩戏、傩舞的意味也是有所不同的。各民族都有其原生态舞蹈，不只是一般的民族舞蹈，也不是一种简单舞蹈动作的传承，它无疑是民族生命与生存的一种呈现。各民族先民们普遍认为万物有灵，人需要同天地、万物及神灵沟通，而舞蹈就是人与万物沟通的重要方式，特定的舞蹈当然就有相应的着装。 　　原始艺术直观地表现为作为器物的艺术品，也即民族艺术往往都具有器物性的特征。后来，实用艺术也具有这一器物性特征。在生活中，民族艺术是一种礼仪性的存在。同时，民族艺术也是人们对娱乐的诉求的体现。“由于缺乏一个绝对会被大部分作品坚决予以取消的‘主体"，文本对自己而言，则变成了它自己的起源和它自己产生的最后的新论据与其他结构联系的最后的特殊结构。”[10]作为一种艺术文本，土家族服饰虽然具有不同于纯粹艺术的实用性，但它也是一个自足的、自为的艺术世界。在文化意义上，土家族服饰更注重实用性，而不像苗族那样穿金戴银。同时，也注重实用性与审美性的结合。 　　在艺术的生成中，还涉及到礼仪、风俗等文化因素。生存则是民族艺术的本源根基。“在手工美术方面主要有纺织、编织、刺绣。土家姑娘从十二岁起开始学习做鞋、挑花、绣花，然后在织机上学习织锦。结婚时，必须有亲手编织的土花铺盖作嫁妆。”[11] 这种技艺的学习，使土家族服饰艺术的传承成为可能。民族心理是在神话、宗教与生存的影响下形成的，实用与生活、生产的技术手段相关，风俗是特定文化与习俗的东西。就服饰而言，土家族妇女穿左襟大褂，滚花边二、三道，衣服袖子又短又大，穿八幅长裙，头发挽髻，戴帽或者用布缠头，男子穿对襟短衣，扣子很多。衣料多为青蓝色布或麻布。这些服饰彰显了土家族自身的文化意韵。 　　在对服饰文本的研究中，还要将符号行为的生存诉求、心理动机，以及现实的各种指号关系等作为重要的课题。此外，还要把注意力集中在服饰符码的意义上。如每年春节期间，土家族都要举行摆手舞会，舞会由身穿红色法衣、头戴法冠的老土司手持法器，并且带头摇摆、呐喊，随后男女老少都参加进来。这些比较集中地彰显了，土家族的人们对美好生活的幻想和愿望，也描述了人类起源、民族来源和民族迁徙等相关问题。服饰符码研究的重点，在于对符号现象及仪式中的游戏的揭示，它们被看作是人类扩展和重新组织其意识的活动。这种符码的探究，在土家族服饰艺术的鉴赏中也具有重要的意义。三、生成语境下的艺术及其文化意味 　　艺术总是文化性的，民族的艺术也同样如此。土家族的服饰艺术既植根于土家族文化之中，又彰显出土家族文化自身的特质。“然而，除非人们很清楚作者的诉求，或者愿意将自己限定在研究异己风格是如何影响我们自己的特殊文化与个人的判断标准，否则将很难对其他文化的艺术作品作出判断。”[12] 只有沉潜到特定的文化中去，才能对其中的艺术有所理解与把握。如在土家族的毛古斯舞蹈中，男人阴部绑“草把”，手持长木棍；女人不穿衣裙，用树叶遮挡身体。这些都体现了土家族男根崇拜的文化。民族艺术也是生成论意义上的，不同民族的艺术表现也是不一样的，它们往往处于并不相同的生成语境之中。 　　就土家族服饰而言，在改土归流后，“而民间百匠，又有不同职业装，如铁匠穿长而宽的牛皮肚兜以防灼伤；猎户挂绣花子弹肚兜是实战需要；农民雨天下田披蓑衣则是农事需要。”[13]一个文化意义的发生与再现，是透过作为表意系统的各种现象与活动来实现的。这些研究对象包括范围非常广泛，如食物的准备与上餐礼仪、宗教仪式、游戏、艺术、文学与非文学类的文本，以及其他形式的娱乐，在对之进行的分析中，可以发现一个文化中意义是如何被制造与再制造的深层结构。而且，这种结构既是开放性的，又是建构性与生成性的。 　　艺术既处于生成之中，同时又在生成中彰显出特定文化的意味。土家族各种不同的服饰用品，都有其特定的文化含义及其语境。自理性时代以来，西方思想一直坚持的是主客二元对立，以及人的主体性原则，其学理基础是主体论的。而斯特劳斯的结构则是无主体的结构，这是对西方主体论的一个反叛。“为了理解艺术家的意图，我们必须理解他所使用的象征符号。人们所观察到的艺术品是对一种文化的有形的表现，因此，是依据该文化的视觉表征习惯建构和表达的一种精神。”[14] 例如，鲜艳的色彩在土家织锦中的应用，成为了土家人生命本能彰显的一种象征。民族的艺术总是与其先民的生存方式相关联的，先民的原始生活与民族艺术的早期起源也是密切相关的。 　　作为一种人类文化，土家族文化是土家人的生存状况、群体心理与民族此在等独特的生成物。民族艺术的文化意味离不开民族的历史、文化的遗存，同时，民族艺术结构又有其自身的相对独立性。在一定意义上可以说，正是各民族风俗习惯的差异，构成了民族文化的多姿多彩。各民族的一些风俗习惯本身就是以歌曲、舞蹈、体育的形式来表现的。许多民族往往通过自己的风俗习惯来保存和传承自己民族的文化艺术。在这种民族文化中，沉淀着民族的性格与集体无意识，如“‘西兰卡普"十分注重色彩的对比与反衬，强调一种艳而不俗、清新明快和安定和谐的艺术效果，体现出了土家族豪放粗犷、开朗大方的民族性格。”[15] 土家族服饰秉承古代先民巴人遗风，形成了崇尚自然、质朴大方的审美风格。 　　土家人的民族性格，往往以一种直观的、形象的、象征的方式，体现在他们的服饰设计与穿着上。早在秦汉时代，土家族的先民就已能织成一种精细的“賨（上宗下贝）布”。《华阳国志》称这种布为“兰干细布”，说它“织成文如绫锦”，唐代又称其为“溪峒布”。作为一种生命存在的一种样式，艺术与人的存在、民族艺术是分不开的，同时艺术的存在还是社会性的。原始艺术往往与表现生命现象有关，它们都是生命存在的一种表征。对艺术的象征性的人类学研究，经历了从心理学或心理分析到结构主义方法的转变，涌现出了各种理论流派。如新弗洛依德主义的阐释，就显示出艺术象征性与解决个体心理冲突的古典心理分析的关系。这些流派都从各自不同的视角，对艺术的文化及其象征给予了揭示。 　　艺术及其结构是在民族生存的文化语境下形成的，它自身就是人类活动的结构化及其在艺术上的表现，并由此开显出民族文化的意味。“文本的形式元素并不是独立存在的，它们需要一个语境使其有意义。”[16] 语境不仅可以使文本得以存在，并且还让其彰显出特定的文化意义。土家文化及其独特的存在、表现，成为了土家族服饰艺术的语境。但是，民族艺术及其结构一旦形成，就与人类、民族的其它活动有了一定的区分，并保持着自身的相对独立性。在相对稳定与独立的语境中，土家族族艺术有其自身的生成路径。同时，这种结构又呈现出动态与开放的特质，以及不断生成的文化意味。如在不同的场合，土家族人也有不同的着装。四、艺术文本及其文化的语境生成 　　艺术文本及其文化生成，总是在特定的语境里实现的。同时，这种语境自身也是生成性的。艺术结构的生成，表明了艺术自身的生成，因为任何这种生成都具有结构性的特征，当然，这里并不存在着传统的关于结构与功能的概念框架。“此外，由于具有互文性，服饰文本并不是孤立的，而是与其他的符号系统发生密切的关联，这些文本之间相互吸收、转换，在差异中形成各自的符号价值。”[17] 土家族服饰的设计也同样如此。在文化流变中，各个民族的服饰设计也相互借鉴。在艺术的生成中，各种理性形而上学最终被不断的解构。德里达及其他解构主义者攻击的主要目标，正好是这种称之为逻各斯中心主义的思想传统。 　　在生成论的视野里，我们必须从艺术文本、文化语境回到艺术生成自身。民族文化大都具有特定的文化秩序。当然，这种秩序并不仅仅指社会秩序，除了包括既有的道德秩序、婚姻秩序、伦理规范之外，而且还包括个人意识上的秩序，比如创作习惯、接受习惯、思维习惯，以及人的文化底蕴积淀所形成的无意识的民族性格。在土家族的生活与习俗中，“对那些‘命相"不佳的小孩，还要按土老司的指点戴‘百家锁"、穿百纳衣，即从一百户人家讨一百块碎布拼做成衣服穿，否则难养成人等等。”[18]服饰的选择及其文化，具有其特别的意境。习俗、祈愿进入了服饰的设计与制作之中。 　　离开了这种特定的文化语境，这些土家族服饰是难以得到理解的。当然，这里也不再受制于内容与形式这样的概念框架。在不断的建构中，艺术文本也不断地完成着自身的解构。各民族文化的融合，也促使了其服饰艺术及其风格的互文。服饰文化语境也与一定的民族性格相关切。总之，土家锦“……是一种很美丽的实用装饰品，具有粗犷、朴质、敦厚、绚丽的民族风格。”[19] 在文化的语境里，各种要素相互关切，显现出艺术的独特风格。而且，各民族艺术的不断生成，是建构与消解的相互生成。特定的语境也不是固定的、不变的，而是随着文化的历史性而流变。在艺术文本及其文化语境的生成之中，技术对服饰设计及其流变也有着重要的规定与影响。 　　早先，土家族服饰所用的布料叫“家机布”，是一种自纺、自织、自染的土布，随着机织布的出现，这种土布逐渐被淘汰了。“尽管艺术和语言有如此大的相似性，但是更重要的是要注意视觉交流体系结构和语言结构本身之间存在着一些决定性的差异。如果把自身装饰看作一个独立的系统，那么可以被传递的信息要比在语言交流中的信息少得多，但愿是由于前者意义群更少。”[20] 也就是说，只有在作品的符码化中，艺术才能生成出更丰富的意义。服饰艺术及其经验的传播，同样离不开特定的语言、符号。这种相互生成，体现了艺术的保存与创新、遮蔽与敞开的互动。在艺术中，无论是艺术家、艺术作品，还是艺术本身，都是生成与相互生成的。 　　艺术家消隐在艺术与历史的流变之中，作品也并不是艺术的简单的组成部分，而是通达与生成艺术的必由之路。“关于文化的人类学的和艺术的模式都依赖于这种假设，即可以把一个民族、国家或人民的文化与另一个民族、国家或人民的文化区别开来。”[21] 土家族的服饰艺术，也正是在与其他民族的服饰艺术相区分的基础上生成其自身的。在各个民族的艺术与文化之间的沟通与对话，可以克服艺术与文化上的相对主义。但是，民族此在及其文化语境，从来都既不是存在自身，也并非实体性的，而是生成性的、互文性的。而且，这些不同民族的服饰艺术又是相互融合的。 　　在这里，生成论是对传统的本体论与形而上学的解构。艺术本体论的研究旨在探讨艺术的基础与规定，力图建立起一套关于艺术的一般问题的形而上学，即独立的本体论体系。作为对传统艺术本体论的解构，生成论艺术现象学语境中的艺术作品不再是一对象物，而是一个作者在其中消失了的文本。作为文本，艺术作品与艺术结构中的各个要素，是互为文本的。在土家族服饰艺术的不断生成中，艺术的美得以敞开与彰显，历史性的真理也得以显现。艺术文本的生成，不仅指新作品的出现，更指在审美观照下艺术与美的不断生成。而且，并不存在一个针对所有艺术的共同本体，一切艺术都有其自身的本体，这些本体在本性上还是语境生成的。

　自埃及史前时代有衣物出现以来，妇女就在纺织技术和成衣缝制上占有优势。做衣服是一件日常家务，不过也有妇女在纺织场为贵族们缝制衣物。从王后的礼服，法老的精制短褶裙到普通人家穿的简单褶裙和围裙，每一件衣服都是由妇女手工缝制的。就算是最最简单的衣服，其缝制步骤也是惊人的烦琐。听来滑稽的是，织布作为男人职业曾让希罗多德惊讶，曾经一度却是古埃及妇女独统的领域。织布是仅次于耕作的重要工作，因为埃及人需要大量的布匹做衣服或裹尸布——一个木乃伊就需要400码布。直到新王国时期，大多都是妇女在织布，监察其他纺织工，并且送货兑钱。　　绝大多数埃及人穿的衣服是用亚麻布缝制成的。此种织物轻盈，透气，穿在身上也能行动自如，这在炎热（部分地区还相当潮湿）的埃及是极其重要的一点。其他被选来做织物的材料还有羊毛和棉花。羊毛可以保暖，美中不足的是它的表面有一层防潮的天然油脂，因此古埃及人也曾认为羊毛是不洁净的。棉花透气，却不如亚麻轻盈。　　亚麻布是植物纤维织物，来源于尼罗河沿岸生长的植物——亚麻。亚麻经晒干，梳理，浸泡，锤薄，使表面光洁的处理之后，就适合于纺成线了，再以线织成亚麻布，裁剪缝制成衣物。　　制衣工具包括刀（或剪刀）和针，这两样工具都需要经过成形，打磨或雕刻。在前王朝时期，用的是石刀与骨针，但在旧王国时期时，就都换成红铜的了。接着到了中王国时期，青铜又取代了红铜。刀与针已固定成形。令人意外的是，当时的针没有针眼。刀和针是用“坚硬带有尖头的工具，可能是石头”刮磨出来的。古埃及人运用这些工具和亚麻布，制作出适合于气候条件，且能符合不同社会地位的人需求的服装。　　织染　　织染工艺的缘起已遗失在了古代。但被保存在许多博物馆中的，各种层次级别尺寸的木乃伊裹尸布仍能证明古埃及织染技术水平。王室用紫色可能出现于公元前1600年。墓室壁画，神庙和别的曝露于天气变化中却得以幸存的建筑，以及表面装饰过的陶器，应用于如上目的的色彩原料，经由化学分析，经常能告诉我们不少知识。　　于是在1913年，纽约Metropolitan博物馆捐出了自Perneb之墓（修建于公元前2650年）出土的颜料。交由Maximilian Toch研究。他发现，红色颜料是氧化铁，赤铁矿，黄颜色则是含有铁或黄赭色的陶土，蓝色是细微粉状的玻璃，淡蓝色是碳酸铜，可能是石青（蓝铜矿），绿色是孔雀石，黑色是木炭或骨碳，灰色，是混合了木炭的石灰石。遗存于一只彩绘壶上用以装饰的一些颜色，则是含有石灰石与陶土的赤铁矿混合物。　　成衣　　埃及夏季的炎热与冬天的温和，使得埃及人更喜欢以植物纤维制成的轻薄布料，主要是亚麻布，在罗马时代偶尔会用从印度进口的棉布。也有羊毛，但就埃及人本身而言，是极少用它的。　　可能埃及人会从地中海东岸地区买回少量的丝，大约在公元前第二个千年下半叶。在埃及人的坟墓中已经发现了丝的痕迹。　　兽皮，几乎都是豹皮，祭司们有时会穿它，当法老作为神之第一侍者时，也会穿兽皮。在图坦卡蒙n的墓室中就曾发现过这样一套衣服，在墓室的墙壁上也常常描绘有兽皮衣服。一些国王和王后还会穿饰有羽毛和圆形小亮片的礼服。　　织布是妇女的工作。大部分都是在家进行，不过也有贵族或有钱人开办的工坊。经过捶打与梳理的亚麻转成纤维，就可以用来纺线了。　　一开始采用平面织机来纺织，织机用钉子固定在地上，工人蹲着工作，之后到新王国时期，就改用立式织机了。　　裙裳　　古埃及人穿的亚麻短袍，镶有饰边，垂至腿部，被称为“calasiris”，袍子外还会罩一层宽松的白色羊毛斗篷。　　衣裳通常以亚麻布制成，式样简洁：一条短缠腰布，很像是男人穿的褶裙，女子则穿有肩带的裙子。这种基本款式依地位高低钱财多寡而会有些小小的变动，但在整个埃及历史中，却不曾有根本上的改变。褶裙的长度分好几种，在旧王国时期较短，中王国时长及小腿，经常与无袖衬衫或长袍搭配着穿。穿的时候将它缠绕在腰际，有时会打上褶，或者以腰带固定住。　　图坦卡蒙的墓室里出土了许多式样的衣物：短袍，衬衫，褶裙，腰带，短袜，头饰，帽子，方巾，防护手套和手套。其中一些手套镶着精美的亚麻内衬，其他的手套在式样上，分出食指，中指，并留有一开口，以便大拇指能伸出来。内衣是三角样式的缠腰布。　　埃及男女穿的长袍被Herodotus称为”kalasiris，用料与剪裁在数个世纪中有极大的差异。　　Kalasiris的款式有单肩或双肩，或配以肩带穿着。可以是任何长度，从脖子至胸这一块开始，通常触及脚踝，袍边镶有饰物。一些人穿短袖的，也有人穿无袖的。尺寸有非常紧身，或者稍微宽松一点的。他们还经常戴条腰带，使衣服出现褶纹。　　缝制这样的长袍需要一幅长方形的布，长度是想要袍长的两倍。在布的中心裁一个开口，这样可以从头上套进去，然后将布折起一半，将两侧缝起来，不过要为手臂留下一定的开口。　　妇女的裙子会以珠子装饰，所用布料有时是打过褶子的。大多数情况下，裙子的式样都是将胸部覆盖的，但也有例外，曾有几个时期流行将胸部裸露在外。　　环领斗篷最远可追溯至旧王国时期，一般都用亚麻布制作，也是在中心开口，以便套在脖子上。斗篷经常是染过颜色的，也会绘上图案，或作其他装饰，这样的斗篷长度很少会超过肩膀。在新王国时期，人们有时也会佩戴披肩。　　仆人或女奴大部分时候只穿不足以遮体的紧身短衬裤，但多数职业妇女穿短款的kalasiris。干体力活的男人们会戴条缠腰布（如上图），或穿类似Galabiyeh（中东地区的一种衣袍）的宽松长袍，要是他们在水里干活，那就什么都不穿。　　孩子们在夏季时总是赤裸着身体，到冬天会穿罩衣和斗篷。　　在大多数情况下，普通埃及人不会戴任何头饰，条件好一些的人戴假发——可能仅在特殊场合戴。新王国时期的假发发展出了独特的式样。　　无论是雕像，绘画，浮雕，还是别的什么表现，法老总是被刻画成戴着王冠的形象，但目前还不能确定，法老是真在每天的生活中戴王冠，还是艺术表现上一个约定俗成的惯例？　　洗衣　　洗衣服是件繁重的工作。洗涤用的碱液是用蓖麻油和硝石制成的。洗衣是由两个工人完成的，程序包括捶打，冲洗和拧绞。到公元前1200年，洗衣房里有了防火的大金属桶（煮衣服用的），它能够减轻洗衣工的工作量。　　鞋　　地中海沿岸居民几乎不需要穿精制的鞋，唯一例外的是生活在安纳托利亚高原的(Anatolian highlands)的赫梯人(Hittites)，他们穿有系带的鞋子。（尽管在埃及的浮雕中，赫梯人被描绘成赤脚一族）。　　古埃及人一般都赤脚，但在一些特殊场合，或者光着双脚有可能受伤时（比如捕鸟时，要防止捕鸟网上的木茬刺穿脚心），他们会穿凉鞋。凉鞋配有两条窄长的皮带，以皮革或灯心草制成，通常都有皮制的鞋底和鞋带。　　国王有时会穿非常精美的凉鞋，就像他们有时会戴装饰用的手套一样，不过通常来说，他们都被描绘成光着双脚，像神一样。金质的凉鞋已有出土，其实穿起来并不舒服。在图坦卡蒙(Tutankhamen)的墓葬中，有93双鞋。其中有木制的凉鞋，鞋面上描绘着国王俘虏敌人的情景：国王每走一步，都将一名敌人踩于脚下。　　中王国早期的鞋子差不多只有这种款式的凉鞋——皮带夹趾，在后跟连接，鞋面并非用以把脚固定在鞋里，而仅仅是为了覆在脚上。新王国时期，一些埃及人会偶合穿上真正的鞋（而非凉鞋），卡纳克神庙中的Nutmose王后肖像就表现了这一点。这可能缘于赫梯人的影响，埃及人正是在那一时期开始与赫梯人有所接触。　　以灯心草编成的凉鞋相当结实漂亮，常会用皮革做鞋底。时下不受重视的凉鞋在古埃及却有可能象征着某人的财富与地位。　　十六，服装　　对古埃及人而言，传统就是一切——生活和宗教似乎停滞不变，这一点在当时的服饰上体现得非常明确。直到亚历山大于公元前332年控制了埃及之后，埃及人的日常服饰才开始慢慢地发生了变化。但是，在庆典场合和宗教仪式上，他们仍然保留了古代的服饰风格。　　几个世纪以来，埃及文化一直是后来其他民族在艺术和建筑上的灵感源泉，但它在服装上的创造却在很大程度上被忘却了。这可能是因为好莱坞电影的影响所致。在以埃及为题材的好莱坞巨片里，埃及服装给人或多或少地留下了矫揉造作的印象。许多人一想到古埃及服装，脑海里马上浮现出巨片里那些眩目、精雕细琢的服装。　　事实上，古埃及服装朴实无华，但史诗般的电影巨作里那些奢华的场面所出现的纷繁多样的服装，掩盖了这个事实。古埃及服装的款式几乎没有什么变化，女性服装的特征是高高的腰线，而男性服装则强调臀部，即使是引进了新服装和新款式，人们也是新旧一道穿。　　最初，大多数服装样式都很简单，大致呈三角形。由于气候极其炎热，这儿的服装常常具有以下三个特征：宽敞、轻盈而省布。全裸是被禁止的。除了儿童、奴隶和平民，任何人在大庭广众之下裸体，都会被认为低贱、不道德。　　男子和女子都可以让上身赤裸，尽管女子身体的遮盖面要比男子多得多。二者服装上的线条比例也相似，但侧重点稍微不一样。女性服装对人的束缚比男性服装多得多。女子穿的袈缧丝丽服是束身装，男子穿的褶裙就使得穿着者可以更自由地活动，这大概表明男性有更机动的生活方式。　　衣服体现出古埃及社会严格奉行等级制的本质，它突出了不同的社会等级。但是，决定一个人的社会地位的不是服装的款式，而是衣服的布料。所以，一个人的社会地位越高，他身上衣服的布料就越好：法老的衣服常常用细软的亚麻布来做，可能还用金丝来装饰。在这个等级体系的另一端，平民所穿的标准腰布则用植物纤维或皮革来做。布料的编织根据社会等级的变化而变化。　　女性服装　　直到十八王朝中期，普通女性还穿着袈缧丝丽服。这种紧身女装形状简单，从乳房下一直垂到脚踝之上，并又两根肩带把它往上提。考古学家发现的那些袈缧丝丽服呈筒状，并在衣服的一侧将其缝合。这类服装可能不像绘画和塑像表现出来的那么合身，而且在形状上肯定彼此有些不一样。据壁画所绘，这类衣服也有些会往上延伸，盖过胸部，甚至到脖子那儿。幸存下来的一些衣服是由衣袖往上提，而不是吊带。女人常常在袈缧丝丽服上披一条轻巧的围巾，白天用来挡太阳，晚上用来御寒。　　另一种套装由两部分组成。上身穿紧身短胸衣，胸衣在前在后都可以脱下。衣袖窄小，用细绳连到身体上。胸衣配着宽大的裙子，裙褶呈水平状。　　法老和贵族的妻子穿着用漂白的亚麻布做成的褶衣，衣褶以手工折成，然后浆硬。保养这些衣服得特别仔细谨慎，仆人们得花上几个小时来把它们浆硬。　　在第十八王朝时，新的服装流行起来，大概与这一时期宗教信仰所发生的巨大变化有所关联。从埃赫那吞的妻子纳菲儿提提和她的6个女儿的画像上，可以看到她们穿的亚麻布褶衣修长而飘逸，带褶的长袍袖子宽大，一直垂到肘部，里面则穿着长长的紧身服。乳房下系着一条带子,领口则垂着饰有珠宝的项饰。　　男性服装　　传统的男性服装是衫缇。这是一种简单的褶裙，人们把它缠在腰部，末端相互折叠着垂在身体前部。最初的衫缇是用皮革或牛皮做的，后来就用一种很轻的布，通常是亚麻布。在法老所穿的褶裙后有时会垂下一条狮尾，而士兵则穿着带条纹的或用彩色布料做的褶裙。　　随着时间的推移，褶裙裁剪得越来越棱角分明，而且还经过了浆洗，这样褶裙就硬得可以往外挺，并在身体前部形成一个三角形。对于男性而言，其服装大部分是强调身体前部，侧重点在于阴部，因为它在生育中有着至高无上的地位，人们将之奉为圣物，常常把阴部上的布料弄成衣褶以吸引他人的注意。　　男子服装在慢慢地变化，衫缇之后的创新之一就是腰裙。在纳米尔出土的著名的“调色板”上，美尼斯王就穿了一条这样的裙子。裙子上端往上延伸，直到跨过左肩。这幅画可以追溯到公元前2900年。　　在中王国时期（公元前2040~前1640），男子在褶裙之上再穿着长裙。长裙用一块方形的亚麻布做成，长短不一，有到大腿中部的，也有到小腿的。它们有时用一条装饰性腰带来固定。　　埃及在公元前15世纪征服叙利亚之后，引进了两种服装——短外袍和长袍。那时，大量外国织工来到埃及定居，当时这种移民人数甚多，以至于“叙利亚人”这种称谓成了织工的同义词。其结果是先进的纺织技术随之进入埃及，使得生产质地更好的纺织品成为可能。短外袍和短袖夜服（类似睡衣？）相似，它可以穿在衫缇外面。长袍结构复杂，用一块布做成，布匹的长度必须为穿着者身高的两倍。因为它很宽，袖子肥大，而裙子又束在腰部，因而领口宽大。长袍是埃及人所穿的最为异乎寻常的服装款式。　　除此之外，还有另外一种服装。这种服装用一块布料做成，肩膀处有衣褶，并用翡布拉（一种像胸针一样的别针）固定住。　　布料和颜色　　在古埃及，亚麻布是用来做衣服的最常见的布料。与其他材料相比，它有几大优势：它的纤维可以织成精细轻巧的布料，既不熟，也不重，而且可以简单地在身体上形成褶皱。它洗起来也很容易。最初，这类布料是用各种植物纤维织成的——这一技术是埃及人发明的，但随着全国的灌溉技术得到普遍提高，亚麻成了最常见的原材料。叙利亚织工来到埃及之后，他们精巧的纺织技术使得布料生产更容易，质地更优良。家庭用品，如篮子和筛子，也用植物纤维编成。　　尽管亚麻布是最常见的布料，但并非唯一：人们把芦苇编织好，做成奴隶穿的衣服；纸草类植物被做成诸如围裙一样的短小紧身的服装。除了亚麻布之外，棉花也被做成各种各样的衣服，例如短外袍和长袍，衣服上还可以绣上金线。羊毛用来做围巾和外套。皮革用来做戎装，如士兵的铠甲。希腊人和罗马人大约在公元前323年引进丝绸，这时埃及人才开始知道它。在庙宇里不能穿用羊毛和皮革做成的服装，因为埃及人认为，穿着用动物皮毛做的衣服来拜神是渎神的行为。　　颜色具有象征意义。绿色象征青春和生命，而黄色代表黄金，是永恒之神的肌肤。黑色很少出现在埃及人的服装上——这是假发的专用色。白色象征着幸福，在埃及人的衣柜里白色衣服很常见。当然，其中也有现实原因，即以当时的技术来看，要想给亚麻布着色还比较困难，所以衣服通常用天然、经过漂白的亚麻布制成。随后，天然的本地配料在埃及逐渐得到发展。尽管这种技术很难掌握，埃及人还是开始尝试给布料染色，比如奴隶就常穿着蓝色的衣服。红色染料从番红类植物中提取；丝线被染成金色，然后用来编织御用短外袍和手套；皮革也被染成红色、黄色和绿色。　　珠宝与饰物　　埃及人的远征，带回了大量贡品和财宝。尽管如此，埃及的服装本身仍旧几乎没什么装饰，有时几乎到了寒伧的程度。　　不过，那时的雕塑和壁画表明，当时的男人女人都穿戴着珠宝。珠宝和饰物应该被视为服装的一部分。埃及人用珠宝来体现财富的多寡，并且用它来为衣柜增色。　　项链之类的物品自前王朝时代起已经为人所穿戴。项链、臂环、手镯和脚镯用金子、珊瑚、珍珠、玛瑙、玉髓等制成。当时的珠宝很少用银，银被称为“白色金属”，古埃及人认为，神的骨头就是由银构成的。银通常用于装饰和点缀，埃及人将它打制成薄片，用来做塑像、家具和一些小玩意的镶饰。　　项饰是把贝壳、珠子、花朵和宝石镶入黄金而做成的。它既可以当作项链来戴，也可以连到用皮革或布做成的项圈上（这种风格起源于古朝时期）。第十八王朝时期，引进了一种新设计，以2~4排金属片组成一条项链，这似乎从侧面证明了，当时可以获取的金属数量更多了。在那一时期的壁画上所见到的饰珠手镯起源于——或创意来自近东地区的样板。坠饰和耳环通常都很大，戴起来肯定非常沉重。　　皇室成员对金子类珠宝的胃口都很大，而自古以来，恰好是陪葬的大量珠宝吸引了盗墓者，因此要完好无损地挖掘到这些珠宝是很罕见的。但在1834年，一个名叫裘塞珀.费里尼的意大利探险家就发现了一整套珠宝。他在苏丹境内一处名叫米洛衣的地方发现了属于阿玛尼莎赫图王后的一个金字塔。对这些物品所进行的科学研究揭示出它们的主人是如何穿戴它们的。比如说，阿玛尼莎赫图王后把由10个组成的一套手镯平均叠加在两只手上。在她的陵墓上，还有9个盾形戒指。这些戒指都是平常的戒指，但她不是把它们戴到手指上，而是把它们连到头发上，让它们从额头上垂下来。　　其他装饰物被赋予了宗教或政治的涵义。法老的饰物深具象征意义，他们所持的弯拐和连枷代表着他们对领土、牧人及农夫的权力。“伊西斯圣结”是生命的神圣象征，通常只有国王、王后和众神才有权拥有。它的起源不确定，但是据说它象征着便鞋上的鞋带。眼镜蛇是埃及君主们专有的象征，它被装饰在王冠和鹰状头巾上。“荷露斯之眼”是一种很常见的幸运符。　　花也是常用的饰品。人们把鲜花剪裁成项饰，在葬礼或节日的宗教仪式上穿戴。埃及人喜欢花，不仅仅是因为它们美丽，还因为它们蕴涵着各种象征意义。莲花一直是埃及的象征。传说一朵大莲花从远古的水域生长出来，在开天辟地后的第一个清晨里，这朵莲花是太阳的摇篮。　　鞋子　　凉鞋是已知的最古老的鞋子，人们认为它是使双脚不被沙漠里的热沙烫着、同时又能让脚保持通风和凉快的最理想办法。埃及凉鞋最基本的形状很像皮带，由两根吊带和一面鞋帮组成。一根吊带穿过大脚趾和第二根脚趾之间，然后与另一根越过脚弓的吊带相接。　　无论男人还是女人，都穿着木头、纸草、山羊皮和棕榈纤维做成的凉鞋。鞋子在埃及人的衣柜里被认为是最值钱的东西，它是在室内穿的。旅行时，人们提着鞋，只有在到达目的地的时候才穿上它

我记得以前看过相关的答案。因为中国自古以来都是以自给自足的农业为主。而男性和女性在体力与力量上的差别是显而易见的，因此每家每户为了能够进行耕地等一系列供自己生存的劳动而大量需要男丁。因此古代有“壮丁”之称，而且一般哪家生了孩子都有“添丁”之说，过年也有祝人家“人丁兴旺”的。这样一来自然就造成了男尊女卑的封建思想。至于后来的妇女地位低下，我觉得是因为从刚开始的需要大量的劳力进行耕作开始，人们逐渐认识到女性只有繁殖后代时候才有用，所以女性可以说逐渐成了男性的“附属品”，当然这只是古人的见识。既然成了“附属品”，那么就不需要有什么见识及文化了，大多数女性没有文化见识，如何能带兵打仗，如何能够从政。你说的最早的有女族长是因为当时的人们以狩猎为生，因女性能繁殖后代，能够让某一族人繁衍下去，所以才获得了一时的尊敬，那是一种对繁殖的崇拜。包括现在的人体艺术，认为乳房是哺育后代的，阴部是繁殖后代的，因此才觉得是美的，是一个道理。总归一句话，人类也不过是一种生物，动物的本能有两个，一是生存，二是繁殖。当认为生存第一时就需要有劳力的男性，当认为繁殖第一就需要女性.由于个人见识不可能说出很多，一家之言，仅供参考，若有不正确的望行家不吝指正。谢谢

卓文君汉代文景之治时期，蜀郡临邛县（四川成都邛崃）的卓家传到了卓王孙这一代。由于社会安定，经营得法，卓家已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。卓文君为四川临?o巨商卓王孙之女，姿色娇美，精通音律，善弹琴，有文名。十六岁时嫁人，几年后，丈夫过世，返回娘家住。时逢梁孝王去世，司马相如返回成都，然而家境贫寒，没有可以用来维持自己生活的职业。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，王吉说：“长卿，你长期离乡在外，求官任职，不太顺心，就来我这里看看吧。”于是，相如前往临邛，住在城内的一座亭子里。临邛县令佯装恭敬，天天都来拜访相如。最初，相如还是以礼相见。后来，他就谎称有病，让随从去拒绝王吉的拜访。然而，王吉却更加谨慎恭敬。临邛县里的富人很多，如卓王孙家就有家奴八百人，程郑家也有数百人。二人相互商量说：“县令有贵客，我们备办酒席，请请他。”一并把县令也请来。当县令到了卓家后，卓家的客人已经上百了。到了中午，去请司马长卿，长卿却推辞有病，不肯前来。临邛令见相如没来，不敢进食，还亲自前去迎接相如。相如不得已，勉强来到卓家，满座的客人无不惊羡他的风采。酒兴正浓时，临邛县令走上前去，把琴放到相如面前，说：“我听说长卿特别喜欢弹琴，希望聆听一曲，以助欢乐。”相如辞谢一番，便弹奏了《凤求凰》等一两支曲子。这时，卓王孙有个女儿叫卓文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。相如来临邛时，车马跟随其后，仪表堂堂，文静典雅，甚为大方。待到卓王孙家喝酒、弹奏琴曲时，卓文君从门缝里偷偷看他，心中高兴，特别喜欢他，又怕配不上他。宴会完毕，相如就派人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。当垆卖酒进到司马相如家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。卓王孙得知女儿私奔之事，大怒道：“女儿极不成材，我不忍心伤害她，但也不分给她一文钱。”有的人劝说卓王孙，但他始终不肯听。过了好长一段时间。有天，文君对相如说：“长卿，只要你同我一起去临邛，向兄弟们借贷也完全可以维持生活，何至于让自己困苦到这个样子！”相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。并且让文君站在垆前卖酒，而自己穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器。之后生活清苦，卓文君甚至不惜抛头露面，亲自当垆卖酒。好在这样的日子没过多久，卓王孙终究舍不得女儿，出钱资助他们夫妇。司马相如也是才子，《子虚赋》、《上林赋》一出，便博得汉武帝的赏识，也奠定了他在文坛上的地位。他与卓文君的爱情故事，千载之后也依旧传为佳话。然而这段美好姻缘也并非一帆风顺，据《西京杂记》记载，司马相如显贵之后，又看上了一个茂陵女子，动了纳妾的念头。卓文君知道之后，没有哭闹，而是平静的写了一首诗赠与司马相如。《白头吟》皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何??。男儿重意气，何用钱刀为！司马相如得诗后回忆起之前两人相濡以沫的日子，甚是惭愧。最终也没有背弃卓文君，两人和好如初，也算是个略圆满的结局吧。宜城公主宜城公主李裳秋是唐中宗第二女，但母亲不是韦后，所以待遇比其他公主低一等，原来只是义安郡主，在李显登基后晋升为宜城公主。虽身为金枝，婚姻大事上却连平民百姓的自由度都不如。不过婚后金枝和驸马有没有可能相爱是一回事，皇家身份有没有被尊重是另一回事，女人的自尊有没有被忽视也是一种。是期待过高才会失望过度吗??当她发现丈夫跟婢女有染，让太监将婢女的“耳鼻”割下，也把驸马头发割下，公主可能平时也喜欢搞点行为艺术，竟然让人把那女子阴部的皮切下来蒙在裴巽的脸上，然后剃掉裴巽的头发，让他就以这副打扮去上班，“令上判事，集僚吏共观之”，还招呼大家一块来围观。这可是真正的“撕逼”啊，围观群众纷纷表示活久见。因为这事闹得实在太厉害，丢尽了皇家颜面。皇帝知道后，公主受到“降级处分”。据《新唐书列传第八》记载她是从“君主降为县主”。而据《朝野佥载》与《古今谭概》记载，她是从“公主降为君主”。而裴巽也是脸皮够厚，被这么折腾之后已经活蹦乱跳健康长寿，等到宜城公主死了，他又娶了唐睿宗的女儿薛国公主。孙寿孙寿，女，东汉权臣梁冀之妻。梁冀身世显赫，飞扬跋扈。但极怕其妻孙寿。孙寿美貌而善妒，且私通家奴。夫妻二人为非作歹，贪赃枉法，奢靡无度。后来在政治斗争中，畏罪而自杀。《后汉书·梁冀传》中有孙寿“色美而善为妖态，作愁眉啼妆、堕马髻。”梁冀是东汉以外戚人掌朝政的著名权臣。梁氏家族在东汉后期可谓显赫无比，他的一个姐姐、两个妹妹都是皇后，还有六个姐妹为贵人；男人中，有七人封侯，两位任大将军，有三人娶公主为妻，其他卿、将等高官达五十七人。梁冀一生历仕四帝，做大将军执掌权柄达二十余年，其中有三个皇帝是由他一手操纵扶上台的，还有一个被他毒死。但就是这样一个作威作福的人，还有涎着脸挨骂，被人拎着耳朵，打得跪地求饶的时候。他的对手就是他的老婆孙寿。

人像摄影是摄影艺术中的一个组成部分。摄影有很多方面，如风光摄影、静物摄影、舞台摄影、体育摄影等，它们同是摄影艺术；但各有共自己的特点。人像摄影也有它自己的特点。它以摄影艺术中各种表现手法来刻划人物的真实形象和反映人们的内心活动，从而塑造“形神兼备”的艺术形象。 人像摄影中由于要达到的目的不同和所产生的社会效果不同：还可分为“报导性人像摄影”、“生活性人像摄影”和“服务性人像摄影”等几类。它们之间还由于拍摄对象的不同，从而在拍摄方法上也各有其自己的特点。报导性人像摄影以真实及时地反映人们在各种社会活动中的生动形象，如政治集会中的首长报告，生产过程中的先进工人，战斗中立功受奖的革命英雄，日常生活中的典型人物等等，它以真人真事和观场的真实环境为拍摄对象，运用各种拍摄手段，在观场刻划人物的生动形象，报导事情的真实情况，在社会上起到鼓舞人们和教育人们的作用。生活性人像摄影，它把人们在社会上各方面生活中表观出来的典型形象和各种人物的精神面貌作为拍摄对象。如在游山玩水中的愉快生活，听讲看戏中的精神状态，人们在喜怒哀乐中的各种情绪，工作学习中的种种内心活动等等，它运用远拍、抓拍、等拍等不同手法来反映人物形象的形体美，和内心世界的精神美，给人们以美的享受。服务性人像摄影，它以广大群众自己的需要，主动地要求拍摄留影，他们花钱要求你为他拍摄服务，因而摄影者处在一定的被动地位为他服务，它以照相馆和园林摄影部等拍摄为主体，它具有一定的商品性，它所拍的照片既要有一定的艺术性，又要考虑到符合各种顾客的艺术欣赏水平，满足各方面群众的需要，如结婚合影、儿童留影；；合家团聚、亲友相会；参军纪念照等等，这些照片可以说是一种“艺术商品”，拍摄后供自己欣赏，同时又有一定的实用价值。 摄影是一门艺术，这是已得到社会的公认，但并不是所有的摄影品种都是艺术，如翻拍文件、拍摄证物、金相摄影、航空测绘等，这些摄影仅仅是具有纪实性和实用性。有些具有艺术特性的摄影品种中，也不是每一张照片都有艺术性。人像摄影虽属艺术摄影范围，但不是每一张人像摄影都是艺术品，上面讲的人像摄影中三种类别都是这样，有的人像照片具有较高的艺术价值，也有的只具有实用价值。有的说报导性人像摄影是新闻照片没有艺术性，有的说照相馆拍攘的服务性人像是纪录照片没艺术性，他们认为只有生活性人像摄影才是艺术，我认为这种看法是错误的，至少是不全面的。几十年人像摄影的实践证明，不论那一类的人像摄影，都有不少具有很高的艺术性，不论报导性或服务性的人像摄影，都出现过著名的好作品，但是我们也要看到这三类人像摄影照片中也有不少谈不上有艺术性。因此不论拍摄那一类别的人像摄影都要提高自己的艺术水平，为繁荣我国人像摄影艺术做出各自的贡献，尤其是服务性人像摄影更要努力提高。 灯光人像摄影是人像摄影中一个方面，它以照相馆专业为主，它以运用灯光为重要表观手段，它属于服务性人像摄影这个类别。但它也有主动创作的一方面，—般灯光人像摄影，它用布置环境气氛，安排人物姿态，引导和掌握人物的表情等手法来装饰和刻划人物的立体形象和表观人们的内心活动，力求达到“形象美”和“神态美”形神兼备的要求，通过运用各种装饰美的拍摄手法，使被摄者得到一张本人满意的照片，由于这个原因，这就要求每一个专业摄影师同志在人物的脸型处理上如何能处理得比本人更美一些，在运用灯光上把人物刻划的更漂亮一些，在选择姿态上怎样能更自然美观一些，在引导和掌握神态中又如何能表达的更活泼真实一些，以及在后期加工制作等各方面多做些美化人物的加工。总之，要求我们把人物拍摄的活泼一些，漂亮一些，这是灯光人像摄影的特性，也是服务性人像摄影的特性。以上这些要求就需要每一个摄影师同志具备一定的摄影基本理论知识，掌握—定的拍摄基本功，更需要我们具有一定的艺术修养，这样才能较好地完成自己所担负的任务，才能不断提高人像摄影的技艺水平，才能满足广大群众的需要。一、关于人物的脸型处理 怎样根据每个人的脸型特点来运用各种拍摄技巧，充分地表观人物的特征，突出其美的一方面，掩盖其“丑”的一方面(这个“丑”字是相对而言，是指一些人物的自然缺陷而言)，美与丑的标准是人们在长期观察事物中形成的，这就是审美观点。各个国家各个民族有各自的审美观点，有的国家认为脖子越长越美，有的民族认为耳朵越大越美。在各个历史时期美与丑的标准也不同，就是每个人也各有自己的审美观，俗话说“情人眼里出西施”，但是在每一个国家每一个历史阶段，审美观点受到社会上大部分人公认的就是美与丑的标准。例如我们要求人物的脸型胖瘦合适，五官端正，皮肤细润，上下匀称等。总之，人们对人物的美与丑是有一个基本标准来衡量的，但是每个人不可能都长得那么合适、那么端正。 我们在日常生活中可以观察到，人们的脸型有胖有瘦、有长有圆；眼睛、鼻子、嘴巴有大有小、有正有斜；牙齿有齐有缺，颐骨有高有低；眼窝有深有浅；脑门有宽有窄；脖子有歪有正；皮肤有粗有细、有黑有白……。总之，通过这些表面特点形成每个人的形象特征。我们拍摄人像要通过脸型的处理，把人们存在的某些生理上的缺陷加以掩饰，力求把每个人拍摄得既像他本人，又比他本人面貌更好看一些。 要处理好各种不同人物的脸型，首先要锻练自己观察脸型的能力，要在各种不伺场合，观察各种人物的脸型，不论在开会期间，走路中间，剧场休息时，家庭四邻中，等，只要有人的地方就要利用各种机会多观察锻炼，多分析研究，经过长期的锻炼，那你就能在较短的时间内分析出每个人脸上的优缺点，这个优缺点也是从照相角度来说的，即每个人的脸上哪些地方比较美，哪些地方不怎么好看，通过观察分析才能定出拍摄的方案，以表现他美的方面，掩饰其不足之处。 对于脸型的处理，一般的可运用以下几种方法：1．运用照相机镜头的透视原理。即由于相机拍摄角度和拍摄方向的变化而形成透视近大远小的变化，从左右、上下、远近得到不同的效果。镜头焦距长短也会造成不同的变形。利用镜头的原理，就是适当的利用镜头造成的变形以增美遮丑。例如，照瘦尖脸的拍摄角度应仰一些，这样照出来人物脸部下边大一些就显得胖一点。相反，如用俯摄角度照出来人物脸部上边大，就会造成更瘦更尖。2．运用灯光的照射角度和灯光之间的亮暗光比。就是要正确处理主光灯的高低角度，正侧方向以及主光与辅光的亮暗光比关系，以造成脸上不同的光线效果。我们运用灯光的—个重要方面，就是要刻划人物的立体形象，通过灯光适当的角度和光比，把人物的形象再观出来。照颧骨高眼窝深的脸，如果主光灯角度低一点方向稍正一点，照出颧骨就可低一些，眼窝可浅一些，相反就会更高更深，照胖脸主光灯要高一点，亮暗光比要稍大一些：这样照出来就能稍瘦一些，而照瘦脸就要用相反的办法处理。 3．利用人们肌肉的自然变化观象。即肌肉的拉紧和放松，抬起和垂下的变化。利用这些变化能改变脸上的某些缺陷。张开嘴笑，脸上肌肉就会鼓起来，眼睛会味小一些。头往那边倒一点，倒的那一边脸上的皮肉就会放松垂下，另一边的皮肉就会拉紧，这些肌肉的自然现象，对有些脸型的调整很起作用。如：脸一边大一边小，眼睛一大一小，歪脖子等都能起到意想不到的作用。 4．利用人们观察事物的眼睛错觉，即人们的视觉习惯。人们观察有对比性的事物，一眼就能看得出那个高那个低，那一条线平那一条线斜。但是，在对比不太明显的情况下，人们的视觉就不那么灵敏了。一个人一眼高”一眼低和嘴角一边高一边低的歪嘴，在脸的正面看就能很快观察出来，如果脸部稍侧一点还梢向高的那一边倒一点，看起来就不太明显，这就是眼睛的错觉，我们在拍摄中就可以利用这个错觉处理好脸型。 5．在掌握神态时要掌握脸型，在抓神态时要照顾脸部的特点。 我们既要抓住内心活动的表达，又要注重形象上的美，这两者应该统一起来。一个眼睛很小，嘴巴很大的人，如果拍摄时笑得太大的话，眼睛可能关成一缝，嘴笑得太大，占去面部很大比例：就会使形象失去美的感觉。相反，眼睛很大，脸上起伏不大的人，通过笑一点眼睛就会小一些，脸上肌肉也鼓起来了，这样可增加美的感觉。以上几种处理脸型的办法，应该互相配合运用，配合得好，有些脸上的缺陷就能完全得到解决。但有些脸型，如：一眼特大，一眼特小，单纯依靠这些办法不可能完全纠正，最后可运用修整底版来补救。这里把自己在实践中怎样运用这些方法对各种具体脸型进行处理的体会简要介绍如—下：胖脸：主灯高一点，光比大一点，相机附一点，脸侧些，身子不要太挺直。瘦脸：主灯稍低，光比稍小，相机仰拍或平拍，脸稍正，身子也不宜太挺直(表情能笑开更好)，如用小反差的顺光也可增胖。大小脸：即一边脸大一边脸小。主光在小的一边，光比可稍大，使大的一边稍暗，脸可稍侧一点，头部往脸小的一边倒一点，或者照侧面；使脸两边没有对比，往哪一边侧，根据那一边好看为准。 两颊特大的脸：这就是二腮特大的脸。主光可高一些，上下光比可稍大一些，相机稍俯一些，脸稍侧些，头稍低——点，身子坐得往前探一点，这样二腮就小一点。 脖子长：坐得不宜太挺直，身子稍往前探一点，衣服领子适当拉高一点，头部稍低一些，相机角度稍高或平摄(见插页图一)。脖子歪：注意坐的方向，一般朝歪的那边坐，脸部稍侧一点，主光从歪的那边投射过来。 ：眼太大：视线不宜太高，主光灯可稍高一些，表情适当笑开一点眼就小一些。眼太小：视线应高一些：表情不宜太笑，辅灯应低一些，增加眼神光，主光也不要太高。大小眼：即一眼大一眼小，脸往大眼那边侧一点，视线往小眼那边看一点，还可稍看高一些，主光从大眼那边投射过来较好。对眼，即两眼的眼珠不相称。拍摄时决不能让他看停一个目标，因看停后对眼更突出，一般应在拍摄时让他视线来回的变换目标，一会看这一边，一会儿又看那一边，从中抓取最好的时机，实在解决不了，在修底版时适当搬正些。高低眼：即一眼高一哨艮低。脸应往高的那一边侧一些，头往高的那一边倒一点；主光从高的那一边投射过来。深眼窝，主光灯要正一些低千些；用顺光效果较好，反差应小一些。主光太侧太高眼窝就会加深。鼻子塌：主光要侧一‘点，光比要稍大—‘点，用侧光效果较好。 鼻子歪；头部往歪的那边倒…些，脸可往歪的那一边稍侧一点，特别是主光灯‘定要从歪的那"边投射过来，用投影把歪鼻子拉回来(见插页图二)。 ‘嘴太大：脸稍侧，不宜大笑。嘴太小：脸稍正，适当笑开。 歪嘴；即嘴角一边高一边低。头部朝高的一边倒，脸往高的那一边侧一些，掌握表情时注意，有时笑开了不歪了，有时不笑不歪：有时笑大了更歪，应适当掌握。爬牙：即牙突出在外，被摄者往往怕牙爬在外面不好看而闭紧嘴。我们应劝导池不要完全闭嘴而要适当的少露一点牙，这样既自然又不感到牙太爬出，否则嘴突起来，下巴肉也拉紧，这样就既不自然又很难看。缺牙：不宜笑太大，必须笑大的，可在倍版时给他补上芽。颧骨高：主光灯低一点正一些，反差小一些，用顺光效果较好，表情根据情况，一般不宜太笑。脸上起伏小：即脸部平淡，主光要高要侧一点，中间辅助灯光要少用，阴光辅助灯照射在阴部不要冲淡主光形成在阳面的高低层次，表情适宜笑开，这样脸上立体感强，层次丰富些。脸太白：一般主光稍暗，但主光角度可高一些侧一些，中间辅灯不宜太亮，阴光辅灯也不宜照射到主光面，防止冲淡阳面层次。 脸太黑；一般主光要近一点亮一点，主光角度可低正—些，阴辅阳辅灯都要亮一层，这办法对脸太红的同志也适用，黑人：一般主光要拉远光要柔和，背景光应暗或不用，辅灯也要稍远稍柔和，减少黑人脸上亮暗反差，由于用光较暗可适当增加曝光量，一般可增一倍至二倍感光，感光千万不能欠。 戴眼镜：易出现二种缺点，一是眼镜上有反光白点，二是眼镜框的投影在眼珠上，形成眼珠无神。一般照时主辅灯要稍高一点，头部稍低一点，眼镜玻璃朝下一点，主光灯稍侧或用稍高一点顺光，灯数尽量少一些，一般二至三个灯即可，眼镜上白点实在避免不了(因有的眼镜度数大)，尽可能把白点处理在眼皮上，这样易于修整，眼镜框的投影千万不能处理在眼珠中(见插页图三)。戴帽的帽影；戴帽脸上有帽影是正常的，但不能太黑太乱，有的有几层帽影就不好，主光灯一般不宜太高，而中间辅光和阴辅光都要低，低到在脸上不出三个或二个帽影，只要一个较浅的帽影为好。以上这些具体处理办法，是针对某一缺陷而说的，有时一个人脸上有多方面的缺陷，假使只根据一种处理办法，会出现顾此失彼的矛盾。在这种情况下，必须抓住脸上的主要缺陷来处理，适当照顾次要的缺陷，脸型处理的根本要点，是把被摄者照得比他本人更美一点。处理好脸型为了增加形象上的美，通过形象上的美，进一步来表达他内心中精神上的美，争取达到人像摄影的形神兼备的要求。观在特别提出一点是，不能单纯为处理脸型的形象上的美而影响内心活动的表达，影响人的各不相同的性格和情绪。在形象美和神态要求发生矛盾时，我们一定要以抓好神态为主，切勿单纯为形象的美而影响神态的表达，在二者不能兼得时，还要以神为主。

弗里达·卡罗弗里达·卡罗（FridaKahlo1907年7月6日－1954年7月13日）是一位知名的墨西哥女画家。弗里达的本名是MagdalenaCarmenFriedaKahloyCalderón，她出生在墨西哥城南部的科瑶坎（Coyoacan）街区。父亲是德裔犹太画家与摄影师，家族来自罗马尼亚的欧拉地Oradea（二战前是匈牙利属地）。中文名：弗里达·卡罗外文名：FridaKahlo国籍：墨西哥出生地：墨西哥城出生日期：1907年7月6日逝世日期：1954年7月13日职业：画家代表作品：《底特律的流产》星座：巨蟹座人物生平弗里达1907年生于墨西哥城，是家里的第三个女儿。她父亲是一位有匈牙利犹太血统的摄影师，生于德国；母亲则是西班牙与美国印第安人的后裔。她的一生长时间受到身体损伤的侵害。6岁时就得小儿麻痹，从此成了瘸子。然而，少年时期的Frida是一个天不怕、地不怕的假小子，这也使得她父亲特别钟爱于她。父亲对于她的教育有着开明的理念，1922年时将她送进Preparatoria就读，这是一所墨西哥最好的预备学校，当时才刚刚开始招收女生，Frida就是2000男生中35位女生其中之一。也就是在这所学校里Frida认识了她将来的丈夫迭戈·里维拉（DiegoRivera），他是墨西哥壁画运动三杰之一，当时刚从法国回来，受托在此做壁画。Frida深深被他吸引了，由于不知道如何面对突然降临于她的感情，她就戏弄他，和他开玩笑，并试图激起画家妻子的嫉妒。1925年，弗里达经历了一生最大的一次事故，这件事改变了她的命运。9月17日，Frida乘坐的巴士与一辆电车相撞，她的脊椎被折成三段，颈椎碎裂，右腿严重骨折，一只脚也被压碎。一根金属扶手穿进她的腹部，直穿透她的阴部。这次事故使她丧失了生育能力，并且一生都要与铭心的痛苦为伴，尽管她花了很长时间才能正视这一切。她后来以典型的黑色幽默方式描绘这次使她失去了生育能力的事故：“让我失去了童贞”。多年以后，她当年的男朋友回忆起来仍是不寒而栗：“剧烈的冲撞撕开了她的衣服。车上有人带着一包金粉那金粉撒满了她血淋淋的身体。”整整一个月，她浑身打满了石膏，躺在一个棺材一样的盒子里，没有人会相信她会活下来。1926年在病愈过程中她画了第一张自画像，从此她开始以绘画记录自己和生活与情感。1928年弗里达再次遇到婚姻刚刚破裂的Rivera。他们发现除了相同的政治观点外（此时他们共产主义的积极支持者），两个人还有如此多的共同之处，于是在1929年8月正式结婚。Frida后来说：“我一生经历了两次意外的致命打击，一次是撞倒我的街车，一次就是遇到Rivera。”由于墨西哥的政治气候对于左翼同情者来说逐渐恶化，许多壁画项目被迫停止，1930年，Rivera夫妇来到美国，先到SanFrancisco，然后又到纽约举办由当代艺术博物馆组织的Rivera回顾展。在这一时期，Frida仅被看作一位伟大画家的迷人陪衬，然而情况很快发生了变化。1932年，Rivera受托为底特律博物馆创作壁画，而在此期间Frida流产了。休养中Frida画了《底特律的流产》，首张真实而敏锐的自画像。她从此发展出来的风格完全不同于她的丈夫，主要从墨西哥民间艺术以及小型祭坛画中汲取营养，而Rivera对此表示理解和尊敬。自此Frida着手于一系列历史上从未有过的艺术形式的创作，它们庄严地表现着女性真实、现实、残忍、苦楚的品质。以前还从来没有人像Frida一样将如此痛楚的诗歌写在油画的画布上。她至少经历了32次大小手术。她有整整一年躺在床上一动不能动。在此期间，她就穿着由皮革、石膏和钢丝做成的支撑脊椎的胸衣。生命暗淡到极处时，她从自己的艺术创作中找到了安慰。她写道：“我的画是对我自己最坦白的表达。”1936年，她画了一幅自己家族的油画，她的祖父母浑身佩带着大像章飘于云彩之中，她自己则出现在三个地方：一个还是个受精卵，一个是系在她妈妈白色镶边结婚礼服的腰带上的胎儿，还有一个是小孩，手拿一条绳子，把一家7口紧紧系在一起。她的画几乎都是自画像，她说：“因为我经常孤独一人，所以我作自画像，因为我自己最了解我本人，所以我作自画像。”。是绘画把她的灾难变成了戏剧，这成为她典型的自我意像——痛苦的哭喊和对关注的渴望。而在现实生活中，她总是竭力为她的朋友们营造出轻松愉快的氛围。她常常把自己画成“两个Frida”，一个在忍受痛苦，另一个才是人们所熟悉的她。不管她身体上的痛苦多么可怕，她那严肃的表情和庄重的眼神都带着坚定的尊严面对着观者。这对夫妇于1935年返回墨西哥，之后Rivera与Frida的妹妹开始偷情。虽然最终他们停止了争吵，但此事成为二人关系的转折点。Rivera从未忠情于任何女子，Frida也从此与众多男女开始了纷繁复杂的恋情关系。其中有一位是超现实主义者布雷东。他1938年到墨西哥，他惊讶于这个国度，称之为“自然的超现实主义国家”，并且惊讶于Frida的绘画。部分由于他的原因，Frida于1938年末在纽约举办展览，布雷东亲自写前言。展览获得巨大成功，半数作品售出。1939，布雷东又建议在巴黎再举行一次展览。这次展览在商业上不是很成功，但评论非常好。卢浮宫收藏了一张，而且获得了来自康定斯基和毕加索的赞扬。然而Frida非常不喜欢她称之为“一帮母狼的疯狂儿子”的超现实主义者，她说：“他们认为我是个超现实主义者，但我不是。我从来不画梦境，我画的是自己的现实。”40年代早期，Frida与Rivera离婚，原因至今是个谜，尽管他们还成双入对出入与公众场合。不到两个月，他们又在美国复婚。其中一个原因可能是Rivera认识到Frida的健康将无情地恶化，一定需要有个人来照顾她。后来两人又走在一起，Rivera重新向Frida求婚，直到Frida的生命终点，Rivera一直陪在她身边。除了画家身份外，弗里达同时也是墨西哥社会运动的支持者，在1954年，感染肺炎的她不听劝告，却执意参加反对美国干预危地马拉的游行活动，不久便逝世了。弗里达的死至今仍众说纷云，最普遍的说法是她在1954年7月13日自杀，方式是在一场社会运动当中自焚而死。而后被葬在科摇坎，目前弗里达的家LaCasaAzul已成为了博物馆。创作特点她毕生的画作中有55%是一幅又一幅的、支离破碎的自画像（如器官分离、开刀、心脏等具体的表征、代表画家的痛苦），此外，芙烈达也深受墨西哥文化的影响，她经常使用明亮的热带色彩、采用了写实主义和象征主义的风格。虽然弗里达的作品有时带有超现实主义的色彩；她也以超现实主义画家为名义开过几次画展，但是她不认为自己是超现实主义画家。她宁可称自己为20世纪末的女权主义画家，因她的画作全神贯注的集中在公正的画出女性题材与比喻。她是崇拜女性的，而非超现实的。此外有相当多的记载指向芙烈达是一位双性恋者。芙烈达的自画像相当有特色，以她的一字眉en:Unibrow（左右眉毛连在一起）和嘴唇上薄薄的髭闻名。她的画作是法国罗浮宫博物馆收藏的第一幅墨西哥画家作品。在卡萝的作品中，从未出现崩溃或失控的表情，其实画中的身体上有无数伤口，它仍然是一幅冷静坚毅的表情。它直视无畏的眼光，却隐藏了画家内心不愿承认的脆弱。如《两个卡萝》一作中，眼泪与漠然的神情，这不单是观者感到冲突之处，也是卡萝作品里充满张力的地方。主要作品《与猴子一起的自画像》这幅《与猴子一起的自画像》含有卡萝典型的自画像特点：用色强烈、人物身上的衣饰及背景充满墨西哥氛围。而猴子在墨西哥神话中虽然是欲望的象征，在卡萝眼里却是温柔而具灵性的动物；画中人嘴唇丰满，又眉如鸥，目光似乎有些犀利，可以想像出卡萝在作画过程中，如何敏锐而近乎残忍地透视自己，与画中的自己对望。《我所见到的水中景物或水的赐予》这幅画里画着许多卡萝生命中的重大事件。画如其名，她进入了画布，双腿浸泡在占据整个画面的浴缸里，俯身看见水中浮现了自己各个生命阶段的倒影。水中一切的情景都不算陌生，卡萝取下了自己从前许多画作以及其它画家作品的一部分当作象征结合在这幅画里，娓娓回忆着自己一生的故事。画中有些部分后来也被独立出来，单独成画。《我所见到的水中景物或水的赐予》这个富感情、带着泪与痛的生命，源自于血水交融，所以画里的浴缸栓塞，联接着微细的血管（这脆弱的血管，后来于《两个芙烈达》里再次出现）。当滴滴代表着她生命力的血淌下，一连串的生命历险就展开了。从下方水草丛中的夫妇肖像（那是与她血脉相连的父亲与母亲，取自1936年的画作《我的祖父母、双亲与我》），依逆时针方向看起：那个脖子被绳索捆绑，如尸体一般的裸女代表着她流产的痛苦记忆（1932年《亨利·福特医院》）；飘在水中的洋装曾出现在1937年的作品《记忆》里，当时她因妹妹与挚爱的丈夫发生婚外情而痛苦不已；裸女上方仙人掌似的水中植物，她曾画在1932年刚到美国时的自画像《站在墨西哥与美国边界的自画像》里，当时卡萝以这幅画诉说着自己的彷徨心情；右边的高楼和坐在孤岛上的一具白骨，则是她曾描绘过的梦想和墨西哥（1932年《梦想和自画像》和1938年《墨西哥四居民》）。这幅运用了高度象征的画作看起来虽然超乎现实，但每个部分却都确实描绘着自己的实际遭遇和真实情感，卡萝的所有作品几乎都是如此真诚的表露着自我。《两个芙烈达》这幅画是心痛的卡萝与丈夫离婚后不久创作的，当时的她因为绝望而酗酒，使原本就孱弱的身体更雪上加霜。在婚变中历经种种心境后，必须重新学习独立的她，才执起画笔剖析内在分裂的自己：两个芙烈达血脉相连，都是自己的一部分。其中一个身穿墨西哥传统的原住民服装，是里维拉所恋慕的她，脆弱的血管环过她的右手臂，接在她手里拿着的护身符上面，这个护身符里面装着里维拉的幼年画像，是她爱意与生命的泉源。另一个穿着欧式洋装的芙烈达却已经失去了她的所爱，一失去了一部分的自我，她的心脏只剩下一半，血管刚刚被剪断，鲜血无助地滴下来，只能拿着手术钳聊以控制。这个被遗弃的欧洲芙烈达，很有可能会流血至死。不祥的乌云笼罩在两个芙烈达·卡萝的身后，这幅冷洌的画作，陈述着她一生最热烈的爱情和充满磨难的婚姻。《毁坏的圆柱》随着不断恶化的健康，将卡萝一步步推向痛苦地狱的边缘，她的自画像也一张比一张冷凝，蓄满绝望哀伤的张力。等到卡萝在这幅画中以全身上下钉满钢钉的模样出现时，现实中，她肉体所承受的痛已达到顶点。那年是1944年，卡萝的健康糟得不能再糟，医生已经用上了钢制的矫正衣来替代她无力的脊椎，她被关在一圈圈坚硬冰凉的钢圈里，每一次活动，都是与痛苦的殊死搏斗。因此她几乎是以残余的生命力在作画，同时也是藉着创作成为一个第三者，冷淡地旁观着命运所赋与她的悲惨。画中，她形容自己的身体被痛苦割裂了，如同她背后那些因缺水干涸而龟裂的沟畦一样。而她毁坏的脊椎原本像是洁白、直立的爱奥尼亚式圆柱，如今已断裂成一截一截，要靠着坚硬的钢制绷带撑着，才能勉强联接起来。她一个人凄凉地站在荒芜的风景中，脸上挂满了泪珠，钉子甚至穿过布匹刺进她皮肤里，从额头到大腿，她的身体无一处不在疼痛着。然而“痛”是无法与人分享的，惟有透过如此强烈的绘画语言，她才能稍稍吐露内心的孤独与无助。家庭生活1928年弗里达的画作吸引了墨西哥很有地位的著名壁画家迪亚戈·利弗拉（DiegoRivera）注意，造成了他们两个纠缠的婚姻，弗里达初时与迪亚戈学画，后来陷入热恋，随即结婚。婚后，迪亚戈的风流行为并没有因承诺而稍微收敛，卡萝却因为深爱他而一忍再忍，直到迪亚戈同她亲生妹妹发生关系，才导致两人分居。卡萝也以一幅《一些小刺痛》芙来记录此事。这段期间弗里达到巴黎办个展，才发现自己对丈夫的爱意胜过爱自己。后来，迪亚戈重新向弗里达求婚，直到弗里达走到生命的尽头，迪亚戈都一直陪在他的身旁。人物评价作为女人，她的一生支离破碎却又色彩斑斓。可她却把痛苦移植到艺术里，成为了伟大的女性艺术家。（新浪网评价）后世纪念1982年，德国曾以弗里达为主角拍过同名的自传性纪录片。1984年，另一部电影Frida,naturalezaviva由导演PaulLeDuc推出，由墨西哥女演员OfeliaMedina饰演弗里达。2002年，电影商米拉麦斯Miramax发行了也是以弗里达为主角的同名电影，由墨西哥女演员萨尔玛·哈耶克SalmaHayek饰演弗里达。此片在台湾译为《挥洒烈爱》。

1、要学会聆听别人。如果别人跟你说话，你总是好像没听见似的，就会使对方觉得你不把他放在心上，并深深地感到自己并不重要，对于你只是一个无足轻重、可有可无的人。这样，你自然会失去很多获得朋友和友谊的机会。2、聆听时注视说话的人用你真诚的目光去让他感知你的虔诚，赢得他的赞许，获得他的信任。注视对方的技巧是：如果距离较近，目光应看着对方的双眉间，1.5米以外，可注视对方的鼻梁以下、嘴以上，这样可以避免不好意思。3、学会称赞别人在交流的过程观察对方的言行和打扮，对于对方比较突出的特点要懂得恭维，比如漂亮的人，要将其比作是明星；帅气的人，要将其比作是帅哥；文学底蕴深的人，要比做事泰斗。4、面带笑容，语态温和所有人都喜欢和面带笑容、语态温和的人谈话，因为他们能从这个人的讲话中听出一种亲切感。当跟你聊天的人一直面带笑容时，你是不是会感到一种舒坦；当他的说话语气让你很舒服时，你是不是就有和他继续说下去的冲动。5、学会倾听，不要随意打断别人的讲话理想的人际关系是建立在相互交流思想的基础之上的。在直抒胸臆之前，先听听对方的话是很重要的。一个人越是有水平，他在听别人讲话时就越是认真。6、附和对方的谈话，使谈话气氛轻松愉快谈话时若能谈谈与对方相同的意见，对方自然会对你感兴趣，而且产生好感。谁都会把赞同自己意见的人看作是一个提高自身价值和增强自尊心的人，进而表示接纳和亲近。假如我们非得反对某人的观点，也一定要找出某些可以赞同的部分，为继续对话创造条件。此外，还应该开动脑筋进行愉快的谈话。除非是知心朋友，否则不要谈论那些不愉快的伤心事。

桃花运的征兆。

如果有人在相近部位，有两颗相连的痣，已经十分少见。而有三颗成三角形出现的话，该人的一生必定鬼秘莫测，怪事多多。除了命途多变之外，这类人于性格上也非常孤僻，予人一种阴森感觉。轻则所谓艺术家脾气，重则精神分裂，走火入魔。

生殖器疱疹HSV感染后平均约4～5日，外阴患部先有灼热感，旋即发生成群丘疹，可为一簇或多簇，继之形成水疱。数日后演变为脓疱，破溃后形成糜烂或浅溃疡，自觉疼痛，最后结痂自愈，病程约2～3周。皮损多发于男性的包皮、龟头、冠状沟和阴茎等处，偶见于尿道口；女性则多见于大小阴唇、阴蒂、阴阜、子宫颈等处，亦见于尿道口。原发性生殖器疱疹，往往伴有全身不适，低热、头痛等全身症状，局部淋巴结肿大。该病常复发，复发性生殖器疱疹较原发者轻，损害小，往往无全身症状。男性同性恋可出现肛门直肠HSV-2感染，其发病率仅次于淋球菌所致的肛门直肠炎，临床表现为肛门直肠疼痛、便秘、分泌物增加和里急后重，肛周可有疱疹性溃疡，乙状结肠镜检常见直肠下段粘膜充血、出血和溃疡。？？

生漆又称大漆、土漆、国漆等，是漆树皮层分泌出来的乳白色胶状液，经人工割破树皮采集而得.生漆是天然涂料中致敏性最强的物质。皮肤过敏的人和70%以上从未接触过生漆的人，会产生程度不同的过敏症。生漆引起人体皮肤过敏的原因尚未完全为人所知，主要是生漆中的漆酚和多种挥发物致敏所致。生漆致敏源侵入人体的主要途径是皮肤和真腔、口腔的薪膜。因此不仅触摸了生漆和漆树会生漆疮，有的人嗅了生漆味，也会过敏生疮。徐州建材网小编介绍生漆轻度过敏者，仅是裸露在外的部分皮肤，如脸、手背、指缝等处，继而向颈部、阴部等部位发展，开始感觉患处肿胀，奇痒难忍，经抓搔后会出现红色小丘斑，严重者皮肤局部呈现水痘大小的水泡，若皮肤被抓破，则很容易受感染而溃烂。但经过治疗后可痊愈，不会留下任何痕协.

1、梦见女性殖器的预兆境遇安定，平顺幸福，能排除困难，广得人助，而得到名利双收之大成功，生活安逸，可惜因成功运不理想，是以向上伸展产生障碍多端，只能维持原有旧日之成就现状而已。【中吉】吉凶指数：77（内容仅供参考，不代表本站立场）2、梦见女性殖器的宜忌「宜」宜替人受过，宜哀怨，宜生吃蔬菜。 「忌」忌裸睡，忌出游，忌洗衣服。3、梦见女性殖器是什么意思梦见女性殖器，你的表现意外获得赞扬的可能。特别是不宣扬、不强求而能在幕後默默努力的人，相对获得的回报也越多。不过虽说如此，可不能一开始就抱著要求回报的期望，无欲无求的态度才更令人欣赏喔。 怀孕的人梦见女性殖器，预示可望生女，秋占生男。恋爱中的人梦见女性殖器，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。做生意的人梦见女性殖器，代表一切平顺，慎防小人作崇、背信叛逆。出行的人梦见女性殖器，建议天不从人愿，延期出行。梦见女性殖器，按周易五行分析，幸运数字是9，桃花位在西南方向，财位在正西方向，吉祥色彩是红色，开运食物是橙子。本命年的人梦见女性殖器，意味着虽有得财利，然心情不宁，宜小心注意官符。恋爱中的人梦见身殖器，说明虽然停顿一段时间不来往，好好沟通有希望成婚。梦见梦女性生命殖器，艺术将为你带来独特的满足感。最近你周围的艺术气氛相当浓厚，只要稍微留心，就可以在自己身边发现充满艺术气息的天然作品，例如形态各异的石头、自得其乐的表演者。对于追求自由的你来说，除了艺术之外，没有更妥善的逃世之方；而要与世界联系，也没有一种方法比艺术更好呢！ 梦见生殖器，可能表示压抑的性欲，预示着自己很渴望做爱。上学的人梦见看见陌生男人的身殖器，意味着成绩不理想，难达到录取标准。梦见女性长生殖器，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，幸运数字是5，桃花位在西南方向，财位在正西方向，开运食物是鱼。梦见自己生有两个或多个生殖器，同样有可能暗示人丁兴旺，后嗣强大。做生意的人梦见女性生殖器流血，代表虚有其表，多亏损，应该转变行业。怀孕的人梦见女性长生殖器，预示生女，水边小心，慎防流产。梦见生殖器可能反映了男性最严重的恐惧。这种梦不仅暗示了性能力，同时也意指了对权力及活力的整体认知。梦见生殖器可能反映了男性最严重的恐惧。这种梦不仅暗示了性能力，同时也意指了对权力及活力的整体认知。本命年的人梦见老婆长着男人的身殖器，意味着不可乐极生悲，事事谨慎考虑周全才进行。通常来说做梦梦到老公，都是出于对老公的爱和关心，或者是希望得到老公更多的爱，更加细致入微的体贴照顾。老公是与自己相亲相爱的人，能够同吃苦共患难生活一辈子的亲人。梦见老公也都含有“相濡以沫、恩爱长久”的愿望。上学的人梦见女性长生殖器，意味着以平常心应考，可录取。

1：怎样应用避孕药膏 避孕药膏内含有醋酸苯汞和羟基苯甲酸乙脂，是半透明糊状物，其作用是杀死精子和阻止精子进入子宫腔。 其使用方法既可以单独使用，也可以与其他避孕工具合用： 1．单独使用性交前，把避孕药膏5毫升左右用挤入器注入阴道深部即可； 2．与阴道隔膜合用在阴道隔膜放入前，把避孕药膏挤在阴道隔膜圆顶凸凹两面上和隔膜边缘的弹簧环上，用手指把药膏涂抹均匀，然后将其放入阴道中； 3．与避孕套合用在避孕套顶端涂些避孕药膏，可提高避孕效果，一般地讲此药膏单独使用避孕效果差，与其他避孕工具合用，效果较好。 2： 女性如何选用避孕药？ 凡是已婚育龄妇女，身体健康无重要脏器的器质性病变，都可以暂用避孕药节育。但是，避孕药种类繁多，如何根据自己的实际情况选用呢？ （1）夫妻在一起，生活有规律，可坚持每日口服者，选服用短效口服避孕药，如口服避孕药1号、2号；从月经的第五天开始服用，每日一片，连服22天即可。 （2）夫妻在一起，生活无规律，不能坚持每日口服，可选用长效口服避孕药，如复方18甲基炔诺酮，从月经的第五天服一次药，间隔20天服第二次，以后每月服一次，每次一片即可。 （3）夫妻两地分居。探亲时，可服探亲避孕药，如探亲片1号等；房事前8小时服一片，再每晚服1片，直到探亲结束，次晨再服一次，它不适长期使用。 （4）发现其它避孕失败，或被强奸者，可在24小时内口服事后避孕药，如乙烯雌酚50毫克，连用五天。 （5）口服避孕药引起胃肠不适的女性，可选避孕针。 3： 短效避孕药应怎样服用 短效避孕药虽然有几种，但服法完全一样，即从月经第一天算起，第五天开始（千万不要从月经干净后5天开始）每晚服药1片，连服22天，不能间断。万一漏服，翌日晨应及时补上。停药后1－3天自然行经，行经第五天再开始服下一周的药。若停药7天仍不行经，也要开始服下一个周期的药。如果连续3个月不行经，则停药，改用其它方法避孕措施，否则一旦恢复排卵就可能受孕。排卵后如未受孕，子宫内膜才脱落而出现月经，也就是说，排卵在前，行经在后，若不采取措施，行经前就可能受孕。 4：口服避孕药的好处 今天,口服避孕药，成为了人们生活中不可缺少的药物，并随着避孕药的不断改进，使其具有了以下几点好处： 首先是质量提高和副作用变小 今天的避孕药已大大不同于早期的避孕药，雌激素含量降低了80％，孕激素降低了90％，今天的避孕药已经不再有诸如体重增加、形成血栓、引起心脏病等许多副作用。当然，避孕药并不是像瓶水一样对身体无害，少数有高血压或糖尿病的妇女也可能有恶心、月经周期紊乱或情绪变化无常等症状。但总的来说，现代避孕药对妇女身体的健康基本上可以说是无害的。 其次是能有效地控制月经量 口服避孕药能缓慢释放雌激素和孕激素，阻止人体产生这两种激素，从而阻止卵巢排卵达到避孕的目的，能使月经周期有规律性，来经量减少，并能减少诸如腹部发胀乳房疼痛等经前综合症。 第三是能使皮肤变得更加光洁 避孕药所含的几种激素还能使皮肤更加光洁，对改善皮肤健康非常有好处，这是许多试验所证明的功效。 第四是降低了患癌症的可能性 避孕药最令人意想不到的功效是可以预防卵巢癌和子宫内膜癌，服用避孕药可使妇女患卵巢癌的危险性降低40％，长期服用时降低幅度高达80％，还可以抑制结肠直肠癌。 第五是对生育毫无害处 至今为止还没有发现胎儿出现发育问题或先天性缺陷与避孕药有关系，避孕药甚至可以保护妇女的生育能力，因其释放的激素可以阻止生殖道感染导致输卵管受创伤而引起的盆腔炎、子宫组织增生引起的子宫内膜异位和良性卵巢囊肿，但为安全起见，医生还是建议妇女服用避孕药后三个月再怀孕。 第六是改善了妇女的精神面貌 服用避孕药最大的好处是能使妇女的精神情绪更好，在月经期情绪更好，甚至当月里情绪都更好，因为不用再想着怕怀孕等问题。 第七是能提高性生活质量 许多研究发现，服用避孕药的妇女比不服药的妇女性生活更频繁，效果也更佳，因为月经量减少了，经前综合症减轻了，性欲冲动也更强了。 第八是起到了延缓衰老的作用 避孕药能维持平衡的雌激素水平，可以把这种影响降低到最低限度，雌激素还能增强妇女的骨质，许多研究表明，长期服用避孕药可以延缓甚至防止妇女在50岁以后开始的骨质损失。 第九是还有紧急避孕补救作用 口服避孕药还有一个特殊的用途，即是在没有采取避孕措施的性生活之后的72小时之内服用两颗，可防止排卵和受精卵着床，其有效率可达75％。 第十是有多种选择的余地 目前的避孕药种类很多，即使服用某种避孕药出现一些副作用，也可以有多种选择服用另一种避孕药，同样能起到很好的效果，考虑其他的避孕措施，口服避孕药为计划生育和选择生育与否提供了多一种选择的机会。 6：避孕药漏服怎么办 使用短效避孕药时，要求从月经第五天开始每晚1片，连服用22片，不得遗漏。如果漏服，血液中雌激素水平下降，就会出现阴道出血，叫突破出血。突破出血发生率与漏服关系密切。漏服1次，出血发生率为15％；漏服2次，出血发生率为20％～60％；漏服3次，则出血发生率为60％～100％。因此服药期间应避免漏服。万一漏服，第二天早晨应及时补服1片。如果漏服出血多如月经，则应停止用药，把它算做一次月经，第五天再开始服下一周期的药。漏服不但可能出血，而且影响避孕效果。因此服药过程中，思想上一定要十分重视。为了避免漏服，应把药放在床旁方便处，丈夫也有责任随时提醒。 7：口服避孕药 大多数人口服避孕药都不会出现什么问题，但也有少数人因体质关系可能会出现一些副作用，不过，这也无关紧要，稍作处理即可安然无恙。 早孕样反应口服避孕药后如出现恶心、呕吐、挑食等，这是避孕药中的雌激素刺激了胃黏膜而引起的，这是一种暂时性现象，等胃黏膜适应了这种刺激，也就习惯成自然了。反应比较强烈的人，需要适当服用一点控制此类反应的药物，如维生素B6及山茛菪碱类药物，或配合吃些含维生素B6丰富的食物，如瘦肉、肝、蛋黄等，可缩短这一不适过程。 月经失调个别人口服避孕药（尤其是短效避孕药）后，可出现月经失调现象，轻者无需治疗。一般停经两个月以上为重者，要改用其他避孕措施，同时要每天服用氯酚胺50毫克，连服5天，至次月又服5天，连服3个月即可好转。 出血避孕药因故漏服后，可能出现子宫出血。若发生于月经周期前半期，可加服炔雌醇0.05～0.15毫克，直至服完22片为止；若发生于月经周期后半期，可于每晚再服0.5～1片避孕药，直至服完22片为止。如能配合吃些动物肝脏、血等含铁丰富的食物则更好。 出现妊娠斑有的妇女服用避孕药后会出现妊娠斑，其实，这种色素沉着斑并非妊娠所特有，体内雌激素和孕激素水平增长率高时均可发生。对这种色素沉着斑，只要停用避孕药，它就会逐渐消退。如能在饮食中增加一些富含维生素C的新鲜蔬菜和水果，如青菜、白菜、芹菜、西红柿及桔子、橙子等，色素沉着斑就会消失得更快些。 8：口服避孕药应怎样保存 使用口服避孕药的妇女，应当妥善将其保管好，以防受潮、变质、破碎及误服等等意外情况的出现。 大多数避孕药是糖衣片，而避孕药的有效成分在糖衣中，因此避孕药片应该放在阴凉、干燥的地方，防止受热受潮，否则会使药片外面的糖衣层潮解失效或干燥脱落，因而影响避孕效果。 避孕药片有一定的甜味，有的避孕药还有鲜艳的颜色，容易被孩子误服而造成肝脏损害或引起假性早熟，故家中有小孩时，应把避孕药片放在孩子拿不到的地方，以防小孩误服。 9：口服避孕药的注意事项 口服避孕药的有效成分都在药片外层的糖衣上。在服药时要检查药片是否完整，如发现药片受潮、糖衣剥落就不能再服用。 少数初服者会出现恶心、呕吐、头昏无力等现象，不必紧张，要坚持服药，症状会渐渐减轻并消失。服用维生素C和B6，症状也会减轻。也可吃些咸菜、生姜或喝浓茶来帮助减轻不适感。 服药期间如丈夫或妻子外出，妻子仍要坚持把22片服完，以免造成避孕失败或打乱正常的月经周期。如有漏服，应在24小时内补服1片。 一种药物不宜长期服用，应与避孕工具交替使用。 服药期间避免服用某些药物，否则可能使避孕失败。常见有可能使避孕失败的药物有土霉素、四环素、氯霉素、呋喃、苯妥英钠、苯巴比妥、利福平等。 10：停服避孕药后不宜怀孕 避孕药是由小剂量的雌激素和孕激素合成，主要作用是抑制排卵；改变宫腔粘液的性状，阻止精子进子进入宫腔；妨碍受精卵着床等。 一般来说，停服避孕药一个月，卵巢就可以恢复排卵功能。 避孕药对胎儿有无影响？为此，许多国家的科学家做过大量研究，目前还没有定论。大多数科学家认为，避孕药由于剂量小，对胎儿无明显毒害作用。停服避孕药后短期内怀孕，先天性畸形发生率与未服避孕药妇女之间无差异。但也有人认为，雌激素或孕激素可引起胎儿生殖器异常（女性胎儿男性化，男性胎儿女性化），并可发生腭裂及脊椎、肛门和心脏畸形等。因此，从优生的角度考虑，对于较长时间服用避孕药的妇女，一旦避孕失败而怀孕，应做人工流产。服用避孕药而又希望生育妇女，则应在停服避孕药半年后怀孕 11：服用避孕药能拔牙吗？ 不要在月经期间拔牙恐怕大家都知道，但拔牙与服避孕药的关系，好多人并不知晓。 有一种叫干槽症的病，指的是拔牙以后，发生牙槽窝凝血块溶解，牙槽骨暴露及坏死。患这种病的人，常在拔牙3~5天出现向耳颞部放射的持续性剧烈疼痛，局部淋巴结肿大、压痛，也可有张口受限、食欲不佳、低热、全身不适、睡眠差等症状。令人吃惊的是，下颌阻生智齿拔除后，干槽症的发生率由原来的0.5%上升到68.4%，其原因多种多样，与口服避孕药也有关。 有位医生为了证实口服避孕药与干槽症之间的关系，选择了78名健康妇女，年龄在17~37岁，这些人两侧智齿均为阻生，但无急性炎症。他将39名没有使用口服避孕药的编为一组，将另外39名服用口服避孕药的编为第2组。每人在月经周期的第1天拔除一侧阻生智齿，在月经周期的第14天拔除另一侧阻生智齿。所有手术均由同一位医生，用同样的麻醉剂和按标准方法拔除。拔牙后第1、4、7天进行检查，观察是否发生干槽症。结果，有27名患者的28只牙发生了干槽症，其中有18只发生在口服避孕药组，特别是月经周期第1天拔牙的占最多。没有使用避孕药组干槽症的发生率只占12.8%，在月经周期第14天拔牙的干槽症发生率最少。发生干槽症的27例中，月经周期第1天拔牙的占了17例。可见关系十分密切。 口服避孕药使干槽症发病率增加的原因可能是避孕药使纤维蛋白质分解活动增加，凝血块被破坏的原因，而月经周期第1天拔牙使干槽症发生率升高的原因是由于此时唾液中纤维蛋白溶酶原的前体激活物增加，达到最大值，当伤口与唾液接触时，凝血块过早被破坏而影响愈合。这与月经前、中期和经期刚结束时的情况是一致的。 拔牙如此，口腔及其他部位的手术也如此。因此，女性朋友拔牙不仅要避开月经期，还要避开口服避孕药期。 12：避孕药物可以预防肠癌 一位意大利研究者周一说，避孕药中的雌性激素可以帮助妇女预防肠癌。 一篇涵盖二十项国际研究的综述表明，使用口服避孕药和肠癌发病率之间成反比。 研究者们认为利用避孕药的抗癌性将来可能会研制出新的癌症治疗方法。 研究者们认为，避孕药物中的雌激素可以通过减少和结肠癌发病有关的胆酸来降低患结肠癌的危险性。它还能够降低另一种存在于血液中的激素 IGF-1的含量，这种激素可以促进细胞的分裂。 因为IGF-1使细胞分裂得太快，人体内IGF-1含量高时就可能会诱发癌症。当患病细胞的分裂失去控制而不能消灭自身的时候，癌症就出现了。 在实验室研究中科学家们已经发现雌激素能抑制结肠癌细胞的生长。 La Vecchia 对以往研究的分析显示服用避孕药的妇女与未服用的妇女相比结肠癌的发病危险性减少了18%。 13：哪些女性不易服避孕药？ 1.高血压、高胆固醇血症患者。 2.心、肝、胆及肾脏病患者。 3.生育后小孩不满两周岁的妇女。 4.糖尿病患者或有家族糖尿病史者。 5.怀疑已经怀孕和以前怀孕时患过黄疸病者。 6.有不规则的阴道流血或手术后不满一个月者。 7.腿和肺部有血管阻塞者。偏头痛或因血管病头痛患者。 8.乳腺、生殖器官、肝脏怀疑有癌症者，或有家族乳腺癌病史者。 9.癫痫、精神病患者。 10.下肢短缺或膝下部有严重伤残者。 还有，35周岁以上的妇女及有吸烟、饮酒嗜好者也应慎重使用女性口服避孕药。 14：为什么不能滥服避孕药 在农忙时节，一些农村妇女为了参加劳动，不按照避孕药的服药规定，长期连续服用，俟农忙过去，才停止服用，这样做好不好呢？从眼前利益看，似乎有好处，暂时不来月经，既不影响工作，又干净利索。其实，这样做对身体有害。因为长期连续服药会使卵巢功能受到抑制，导致月经不调或闭经。月经不调，出血过多，还会引起贫血、感染，全身不适之感。所以，这种使用避孕药的习惯一定要纠正，否则对身体有害。 还有些妇女服探亲避孕药也不是按规定服用，误认为探亲药都是同房一次服药一次。其实，只有53号避孕药才能这样服用。其他探亲避孕药如果这样使用，往往会造成避孕失败，或月经不调。所以，服避孕药时必需先弄清楚所服药物的型号、作用及服用方法，才能确保避孕效果及身体健康。 15：口服避孕药远不止避孕 实际上，口服避孕药的作用远不止是避孕，她对妇女身体健康有着许多鲜为人知的保护作用。很多研究表明，多数妇女都能服用避孕药而不必担心在短期内会有副作用或长期内会影响健康。 降低宫外孕发生的可能性。宫外孕(发生在子宫以外的妊娠，通常在输卵管内)可导致腹部剧痛和腹腔大出血，甚至危及生命，是育龄妇女最常见的妇产科危险病症之一，常需手术切除卵管或卵巢。与未服口服避孕药妇女相比，服口服避孕药者宫外孕发生的机会可降低达90%。 降低卵巢癌的发生率。卵巢癌不易早期发现，是妇科癌症中恶性程度最高、疗效最差和死亡率最高的肿瘤。口服避孕药对卵巢癌的保护作用于1977年首先发现，已经至少经10个试验所证实。口服避孕药可使卵巢癌发生的可能性平均降低50%，并随服药时间的延长而越加降低。 降低盆腔炎的发生率。严重的盆腔炎可导致宫外孕和不育症，服用口服避孕药可使宫颈粘液发生变化，阻止炎症蔓延，服用口服避孕药的妇女发生盆腔炎的机会少。 保证有规则的月经周期。而且月经开始的时间还可加以控制。例如可避免在假期、蜜月、考试、竞赛或者周末有月经出血；服药还可缓解经前期紧张症状；消除排卵痛。 延缓衰老。随着年龄增长，卵巢功能开始衰退，雌激素水平越来越不稳定，这样妇女会出现经量增多，经期延长，更多地出现类似更年期综合症的情绪波动，甚至潮热。大服避孕药能提供稳定的雌激素水平，使这种影响降低。还有研究表明，口服避孕药释放的雌激素还可延缓甚至防止妇女在30岁以后开始的骨质丢失。 16：避孕药物不宜混合服用 口服避孕药有长效、短效和探亲药三种类型。一般为单一服用，如果担心避孕失败，而将长效和短效避孕药混用，或将长效避孕药当作短效孕药服用，将会造成严重后果。 因为长效避孕药一般每月只用1片，而短效避孕药则从月经第5天开始，每天服1片，连服22天。若将长效避孕药与短效避孕药同服，或将长效避孕药当短效药服用，其药量增加，会造成肝功能损害，出现黄疸，常常需要1年多的治疗才能恢复健康。 因此，长效与短效避孕药不宜混用，应单一服用。 17：口服避孕药易诱发子宫颈癌 根据最新发表的一项有关子宫颈癌发病原因的研究结果表明，女性使用口服避孕药容易诱发子宫颈癌。 宫颈是位于子宫底部的腺性器官。造成子宫颈癌发生最常见的原因之一是人型疱疹病毒的感染。而人型疱疹病毒是一种可以通过性接触传染的病毒，目前所有浸润型子宫颈癌中都发现有这种病毒。在发达国家，子宫颈癌通常可以通过普通的医学检查查出。由于子宫颈癌一般都能在其早期被检查出并得到比较及时的治疗，所以这种癌症的治愈率也比较高。尽管如此，子宫颈癌目前仍是世界上许多国家癌症死亡的主要元凶之一。 目前,世界各国预防子宫颈癌发生的主要研究集中在分析哪些因素会增加子宫颈癌的发生机会。英国科学家对1.25万名妇女所做的28项临床研究结果进行了评估，以确定在使用口服避孕药和造成子宫颈癌之间是否有着一定的联系。评估结果表明，与那些从不服用口服避孕药的妇女相比，那些使用口服避孕药不到5年的妇女患子宫颈癌的机会为10%，而口服避孕药已使用了5至9年的妇女的子宫颈癌发生机会为60%，如果口服避孕药的使用期延长至10年以上，子宫颈癌的发生率则可高达120%。 此外，研究人员还发现，患有人型疱疹病毒的妇女加上服用口服避孕药会使子宫颈癌发生的机会增加90%。因此，研究人员表示，那些喜欢使用口服避孕药的妇女在用药前应听取医生的建议，因为每个人的具体状况不一样。而那些已经长期使用口服避孕药的妇女则应该定期做子宫颈癌的检查。 18：女性外用避孕药物有哪些 外用避孕药是放入阴道内，以杀死精子来达到避孕目的的药物。常用的外用避孕药有外用避孕药膜、外用避孕药片、避孕栓和避孕膏等4种。 怎样使用女性外用避孕药片？ 外用避孕药片是一种酸性杀精药物。 使用方法：先将手洗净，用手指把药片推入阴道深部，紧贴子宫颈口处，经过5－10分钟，待药片完全深化后即可性交。如药片放入阴道后超过半小时性交，或性交后半小时未射精，这时需要再放入1片，以保证避孕效果。性交结束后6－8小时，方可用温水清洗外阴部，不要提前清洗，以免影响药效。 患有阴道炎的妇女不宜使用。 怎样使用女性外用避孕药膜？ 外用药膜也叫外用烷醇避孕膜，有很强的杀精作用，避孕有效率达96％以上。 避孕药膜男女均可使用。 性交前将一张避孕药膜对折两次，呈原来的1／4大小，或将药膜揉成松软的团，然后再用手指将它推入阴道深部的子宫颈口附近。如感觉药膜粘在手指上，可在阴道内转一圈，药膜从手指上脱下后，再将它推入阴道深处，放入5分钟后，待药膜深化即可性交。 怎样使用女性外用避孕药栓？ 使用时把手洗净，取避孕栓1枚，剥去外面的一层锡纸或蜡纸，用手指将它（尖头向前）慢慢推入阴道深部，经过5－10分钟，待避孕栓全部溶化后，即可性交。如避孕栓放入阴道半小时尚未性交，应再补放1枚，以免避孕失败。性交结束后6－8小时可用温水洗净外阴部。 栓剂含油质，容易损坏橡胶，不宜与阴道隔膜、阴茎套同时使用。 患有阴道炎，子宫脱落垂、重度宫颈糜烂及阴道松弛者不宜使用。 怎样使用女性外用避孕药膏 性交前把避孕膏注入器旋接在避孕膏管口上，压迫药管将药膏挤入注射器内（避孕膏注入器上如有刻度，将药膏挤入到刻度为止，或挤入到注入器尾部为止），女方仰卧于床上，两腿分开，将尴有药膏的注入器慢慢插入阴道深部，然后取出注入器即可进行性交。如注入药膏时间过久尚未性交，到时需要再注入1次，否则会导致避孕失败。 19：长效和短期避孕药的服用方法 长效口服避孕药是由人工合成的孕激素和长效雌激素配制而成，服药1次可以避孕1个月，成功率达98％以上。常见的长效避孕药有以下3种： 1、复方18甲基炔诺酮 又称复方长效18甲，内含炔雌醚3毫克、18甲基炔诺酮12毫克。初次使用者，从月经来潮的当天算起的第5天和第25天各服1次，每次1片，以后每个月按第2次服药的同一日期服1片。如某妇女5月2日来月经，则5月7日服1片，5月27日再服1片，以后每月27日服l片。 2、复方炔雌醚 内含炔雌醚3．3毫克、氯地孕酮15毫克。服用方法与复方18甲基炔诺酮相同。 3、复方16次甲基氯地孕酮（简称复方16次甲） 内含炔雌醚3毫克，16次甲基氯地孕酮10毫克。服用方法与复方18甲基炔诺酮相同。或从月经来潮的第5天服第1片，在服第1片后的第20天服第2片，再隔20天取第3片，以后每隔28天服1片。如某妇女5月2日来月经，则5月7日取第1片，5月27日服第2片，6月16日服第3片，以后每隔28天服1片。 服短效避孕药的妇女如要改服长效避孕药时，可在预定的那个月经周期服完22片短效避孕药的第2天服第1片长效避孕药，以后按长效避孕药的使用方法服用。如果打算停用长效避孕药时，先改服短效避孕药1号或2号（服用方法见短效避孕药），连服2～3个月经周期作为过渡，这样可以防止月经失调。每次服药时间最好放在中饭后半小时左右，上大夜班的妇女，可在夜餐后服药，这样万一有药物反应时，正好在睡眠期间，可以减轻不适。初次服长效避孕药后10～15天来一次月经，服药后的头两次月经周期有些缩短，这是正常现象，第三次后月经周期可转为正常。 短效口服避孕药是由人工合成的雌激素和孕激素配制而成，我国常用的口服短效避孕药有以下4种： 1、避孕药1号：又称复方炔诺酮片，内含炔雌醇0．035毫克、炔诺酮0．6毫克。 2、避孕药2号：又称复方甲地孕酮片，内含炔雌醇0．035毫克、甲地孕酮1毫克。 3、避孕药O号：内含炔雌醇0．035毫克、炔诺酮0．3毫克、甲地孕酮0．5毫克。 4、短效18甲：又称复方18甲基炔诺酮片，内含炔雌醇0.03毫克、18甲基炔诺酮0．3毫克。 服用方法： 上述4种短效避孕药效果一致，使用方法完全相同，可任选其中一种服用。 具体服药方法如下： 从月经来潮当天算起的第5天开始服药（即使那天月经尚未干净，也要服药），每天晚上服1片，连续服22天，可避孕1个月。一般在停药后1一3天月经来潮，然后再从月经来潮的第5天开始，继续按上述方法连续服22天。这样逐月地重复下去，可连续服用多年。 服药时要注意以下几点： 1、严格按照规定服药，不管到时月经是否干净，必须在来月经的第5天开始取，服迟了就不能抑制排卵，会影响避孕效果。 2、服药不能中断，必须连续服22天，如在某天晚上忘记取药，第2天早晨必须补服1片。如果不补服或中途停服，会引起阴道出血或避孕失败。 3、少数妇女服药后有恶心、呕吐、头晕等反应，反应高峰多在服药后3一4个小时。为了减轻反应，最好在晚饭后或睡前服药。这样待药物反应时，服药者已经熟睡，可大大减轻药物反应。 4、要养成定时服药习惯，这样不易忘记，防止漏服。 5、如果服完22片短效避孕药后7天仍没有来月经，应在那天晚上开始服下个月的避孕药。如连续2个月不来月经，应停止服药，检查原因，此时仍要采取其他避孕措施，以免怀孕。月经恢复后可以继续服用短效避孕药。 6、口服短效避孕药尚有口服避孕膜1号、2号、0号，它们的成分和含量分别与避孕药1号、2号、0号相同，使用方法也相同。

估计是尖锐湿疣

这跟个体有关系，正常。没事的，不是所有人两边都长得一样。没关系。

[格式] 原文摘录 生命在地球上，几十亿年前就出现了；恐龙大约在 6500 万年前灭绝。我们的祖先，大约在 600 万年到 1000 万年之间才与黑猩猩、大猩猩分家，走上独立的演化道路。因此，人类的自然史只是地球生命史上的一小节，微不足道。 人类与黑猩猩的基因组只有 2%的差异， 现在的做法：大猩猩与黑猩猩可以归为一类，它们叫做猿，而我们则是人。 但 我们最亲近的亲戚，是黑猩猩，而非大猩猩。另一方面，黑猩猩最亲近的亲戚，是人，而不是大猩猩。 人类就不可能独立成科，甚至不应独立成属，而应与另外两种黑猩猩归入同一属。 我们可以将猩猩关进动物园的笼子里，公开展览，可是不能那么对待人。我常常想，要是动物园黑猩猩的笼子边上，分类名牌上注明的是“人属”的话，观众会有什么感受。 在黑猩猩的遗传程序中，只有很小比例的指令发生了变化，于是在我们身上产生了巨大的行为结果。 这是人类演化史上最令人惊讶、也最令人不解的发现。即使人类大脑已经演化到接近现代人的程度，石器仍然维持原来的粗糙状态，达几十万年之久。 甚至有些人类族群，即使骨骼形态已经与现代人无异，仍然继续使用尼安德特类型的工具，达几万年之久。 “人类自古就是猎人”这个神话似乎在我们的文化想象中已经根深蒂固，因此我们很难放弃一些随之而来的想法。今天，射杀一头大型动物被当作男性气概的最高表现。 可是人类学家发现他们主要的热量来源，是妇女采集回家的植物食物。 这时形态与我们完全一样的现代人出现了。最早的现代人，我们有时称他们为 克罗马侬人 。 克罗马侬人出现不久，尼安德特人便突然消失（约3万年前）， 克罗马侬人使尼安德特人走上绝种之路。 这种文化的时空差异，与尼安德特人一成不变的文化大异其趣。那些文化差异构成了人类在“大跃进”之后最重要的创新。从此以后， 人类最重要的特质，就是创新的能力 。 帮助人类祖先完成大跃进的，究竟是什么？这是个考古学上的谜，学者对谜底没有共识。在化石骨骼上，我们没找到线索。那也许只涉及0.1%的DNA。 如果硬要我猜测人类行为“大跃进”的肇因，我会认为“ 语言 ”扮演了重要的催化剂——我指的是现代人的语言能力。虽然我们通常认为克罗马侬人是第一种配得上“万物之灵”头衔的人，他们也展现了两种特征——自相残杀与破坏环境——种下人类当前处境的祸根。 男人比女人高8％，重20％。 在“多偶制”的物种中，“后宫”的多少与两性身材的差异成正比。 睾丸尺寸理论 。性交次数频繁的物种，睾丸比较大。 阴茎长度理论 。阴茎勃起后的平均长度：大猩猩3.18厘米；红毛猩猩3.81厘米；黑猩猩7.62厘米；人类12.7厘米。 我们的平均“交接”时间，大约是4分钟（美国人），大猩猩是1分钟，波诺波猿15秒，黑猩猩7秒，可是红毛猩猩可达15分钟，而比起袋鼠类（12小时），人类的表现“如露亦如电”。 还有一些人类生殖演化的热门问题，比如“隐性排卵”的演化缘由，以及没有生殖意义的交媾的功能。 结果令X医师十分震惊，他发现将近10％的婴儿，是婚外情的结晶。 美国与英国的新生婴儿，约有5％～30％是婚外情的产品。 只要有“婚姻”，就等于为“ 混合型生殖策略 ”开了门。“混合型生殖策略”是社会生物学家使用的“科学”术语，以普通话来说，就是 结了婚的人搞婚外情 。 退可守（甜蜜的家庭），进可攻（“播种”让别人养），占尽了便宜。 出轨的女性，比男性更挑剔。 密歇根湖畔的鲱鸥，有家室的雄鸟35％搞外遇。这个数字与1974年美国《花花公子》杂志公布的32％几乎一致。 长臂猿也是两性长期厮守、合作养育子女的物种，可学者没发现过它们也玩婚外性行为的把戏。至于黑猩猩，“婚外性行为”是个没有意义的概念，因为它们没有“婚姻”这档子事。 因此，讨论人类独特的生命循环，就必须解释人类社会中“婚姻”与“婚外性行为”并存的事实。 解决这个“不对称”问题的一个极端方法，是印度南部的纳亚尔人（Nayar）发展出来的。在纳亚尔人社会，女性非常自由，爱交多少男朋友就交多少，同时交或者轮流交，百无禁忌，因此先生无法确定老婆生的孩子究竟是谁的种。那他怎么办呢？他不与老婆同住，也不照顾老婆生的孩子；他与姊妹同住，照料外甥。至少，他的基因平均有1／4可以在外甥体内找到。 通奸法律 是一个清楚的例子，显示了男人处理这些困境的方式。直到最近，所有这种法律都是“不对称的”，不管是希伯来、埃及、罗马、阿兹特克、伊斯兰、非洲、日本，还是其他，只要你找得到。这些法律只有一个目的：让结了婚的男人放心，“自己的”老婆生下的是“自己的”子女。 自古以来，先生不忠甚至不算犯罪（刑事犯），直到1810年法国才有法律规定：未得“家花”同意，先生不得将“野花”养在家中。综观人类历史，现代西方近似“平权”的通奸法律，其实是个新鲜事物，是在最近150年间发育成形的。 相对来说温和一些的措施，包括 监控甚至监禁女性的身体 。 更过分的措施，还有野蛮的毁阴手术——把阴蒂或者大部分外阴部割除，降低女性的性趣。 目前世界上仍有23个国家保存 毁阴／锁阴 的习俗，分布在非洲、沙特阿拉伯与印尼群岛。 如果这都无法保障男人的“父权”，最后的“绝招”就是 谋杀 了。 证明某种野蛮行为的演化根源，无异于主张那种行为是正当的；证明某一行为有遗传基础，无异于宣告不可能改变那种行为。 现代文明已经成功地阻遏了一些古代的恶习，例如杀婴。现代医学的主要目标，就是阻遏人体内有害基因的作用。 但是我们也发展出了道德意识，为了追求道德目标，即使违反生殖竞赛的目标与方法，也在所不惜，无怨无悔。我们能有天人交战的经验，就是人与其他动物最根本的差异。 你会发现相关系数最高的项目（约正0.9）是： 宗教、族裔、人种、社会经济条件、年龄与政治观点 。 我们选择配偶， 并不看重身体特征 ，倒是为自家的赛犬、赛马或肉牛“配种”时非常挑剔。 夫妻体质特征的相关系数，平均是0.2，不比人格特质（0.4）与宗教信仰（0.9）多。 这里的一个明显的原因是： 婚姻并不只是选择，婚姻是协商的结果 。 其中最令人惊讶的，是中指长度，相关系数是0.61。 同时，请记住：除了父母、同胞之外，你的“搜寻参考意象”也受其他人的影响，只要他们在你成长期间经常出现在你周围，例如你的童年玩伴。也许你老婆像是你童年的隔壁小女孩，而不是你老妈。 她是百分之百的中国人，却在一个白人社区中成长，整个社区其他的家庭都是白人。等到她成年了，就搬到一个中国人多的社区。有很长一段时间，她与中国人，白人都约会，最后才觉悟：她觉得只有白人才能吸引她。她结过两次婚，对象都是白人。 例如赤道西非、华南、斯堪的纳维亚半岛，可是这三个地方土著的肤色，分别是最深、最黄、最白的。所罗门群岛各岛屿都在同一个气候区内，可是肤色深与肤色浅的族群，住在相邻的村子里。从证据上说， 阳光并不是影响肤色的惟一自然选择因素。 第一个反应是提出反证：时间因素。这个论证目的在于“对付”热带地区有肤色浅的土著的事实。他们说：那些族群不是热带地区的原住民，而是最近才从纬度高的地区迁入热带的 移民。他们还没有足够的时间演化出深色皮肤 。举例来说，现在美洲印第安人的祖先，移民到新大陆才不过 1 万 1 千年，也难怪热带南美还没出现肤色深的族群。 另一个影响因素就是： 性的选择 。 性的选择是种强大的力量，足以磨灭自然选择的痕迹 ，使肤色与阳光曝晒的关系，显得不那么紧密。 因为不少克罗马侬人可以活到60岁，但是尼安德特人几乎没有活过40岁。 发明文字之前，老年人是信息与经验的资料库 ，在今日的部落社会中，他们仍在扮演那种角色。在采集狩猎时代，宗族中即使只有一个年过70的人，他的知识也能决定整个宗族的命运。 动物园饲养的猿，享受了人类技术与兽医学的成果，仍然不能活到80岁。 即使一个人每天躺着不动。男性一天也要消耗1640卡路里（女性1430卡路里）维持基本的新陈代谢——大部分能量花在肉眼看不见的定期更新上。因此我猜想， 我们的日常能量开销，其中有很大的比例，花在例行性的更新身体零件上。 生物界的例子则有：遭到（天敌）猎杀的风险，鸟类比哺乳类低（因为天高任鸟飞），乌龟比大多数其他的爬行类低（因为有龟壳保护）。于是，鸟类与乌龟投资昂贵的修理机制，可以预期较高的回收。鸟类比身材相近的哺乳类活得长（老化比较缓慢），乌龟比身材相近的无壳爬行类活得长。 我们预期： 两性中横死几率较低的那一性，投资修理机制的收益较大（寿命因而延长） 。 如果老化是一个主要因素造成的，针对那个因素对症下药，等于为人类找到了长生不老药。 但演化似乎真的已经将我们的身体打造成“ 同时全面衰退 ”的状态，而我们的身体只会在值得修理的地方投资。 打个比方，梅赛德斯车主不应买便宜的滚珠轴承，却在其他的零件上花大钱。 这些发现显示： 我们很容易低估动物的呼叫声负载的信息量 。 可能“人类不是世上惟一以语言沟通的物种”。 婴儿若在与世隔绝的环境中生长，长大后就一直不能说话，也不会发明或发现语言，例如著名的“狼孩”阿维洪（Aveyron）。 我们的艺术在动物界必然有“前身”。 应该是两头黑猩猩（刚果与贝慈）、一头大猩猩（苏菲）、一头红毛猩猩（亚历山大）以及一只猴子（巴布罗）的画作。 于是，在演化过程中， 花亭鸟 的雌性就把注意力从雄性身体的天生装饰，转移到雄性建造的装饰。虽然大多数动物种中，性的选择的作用都是强化两性身体装饰的差异。在花亭鸟中，性的选择却让雄鸟强调“身外物”，而不是身体上的装饰。从这个角度来观察，花亭鸟与人非常相似。 当然，能够有效觅食的动物，由于生活不虞匮乏，“闲暇”不少，所以将许多行为模式推广到极致，超越了原先的目的，是常见的（升华）现象。 我主张艺术有用，并不等于否定艺术的娱乐价值。 人类艺术的第三个特征： 每个人类族群都有独特的艺术风格 ，创作与欣赏那种风格的知识，是学来的，而不是遗传的。 蚂蚁不只发明了农业，也发明了牧业。 “狩猎采集”生活：恶劣、野蛮、短命。由于那时食物都得到野外去找，储粮不可能多，于是（根据这种看法）每天时间都花费在觅食上，根本没有余暇搞其他的玩意。 让我举个例子说明他们使用的间接验证方法。假如务农果真是个绝妙的点子，那么农业一旦兴起，就应该会迅速传播开来。事实上，考古记录显示： 农业在欧洲的“进展”简直就如蜗牛爬行 。一年勉强可达3000米。大约一万年前，农业自近东兴起，2000年后，向西北到达希腊，再过了2500年，才进入英伦三岛与北欧。那完全说不上“热烈响应”。直到19世纪，美国加州的印第安人仍过着狩猎采集生活，他们并不是不知道农业这回事，因为他们会与务农族群交换货品。然而加州现在是美国的果园，难道那些印第安人都不知道为自己谋福利？或者他们太聪明了，看穿了农业虚有其表，包藏祸心，大部分人类陷溺其中，脱身不得？ 令人惊讶。冰期结束之前， 在那里生活的狩猎采集族群，男性平均身高是177.8厘米，女性是167.6厘米。农业兴起后，身高急剧降低，大约公元前4000年前，男性是160厘米，女性是155厘米 。到了古典时代（上古史），身高又开始缓慢上升，但是现代希腊人与土耳其人，还没有“恢复”到祖先的水平。 农业对人类健康有害，至少有三组原因可以解释。首先，狩猎采集族群的食物，种类繁多，蛋白质、维他命以及矿物质的含量适当，而农人的食物大部分是富含淀粉的农作物。结果，农人得到的是廉价的热量，付出的代价是营养不良。今天，人类消耗的热量中，单单是三种高糖植物（小麦、稻谷、玉米）供应的，就超过 50%。第二，由于农人依赖一种或几种作物维生，要是庄稼歉收，饿死的风险比猎人大得多。爱尔兰大饥荒就是个例子。最后，今天大多数主要的人类传染病与寄生虫，要不是农业兴起，根本不会在人类社会中生根。 除了 营养不良 、 饥荒 与 传染病 ，农业还给人类带来了另一个天谴： 阶级分化 。 不过，我们想要传递的信息，仍然一样：我很强壮，我最优秀。即使只吸过一两次毒，吸过一根烟，那烧灼、呛人的感觉没把我打倒，或者我熬过了第一次宿醉的痛苦，都是我强健过人的证据。 好吧，也许那个信息对鸟来说是妥当的，但是对我们，那却是假的。这个本能，与我们许多其他的动物本能一样，已经与现代人类社会格格不入，并不适应。要是你灌下一瓶威士忌之后，仍然能够走路，那也许证明你肝脏酒精脱氢酵素的含量比较高，但是并不意味着你在其他方面很优异。要是你是老烟枪，一天抽好几包烟，还没得肺癌，你也许有一个抵抗肺癌的基因，但是这基因与智力、商业眼光或者创造家庭幸福的本事无关。 功夫武师饮煤油 。伊旺托向我解释：练功夫可以强身，他和他师父每个月都喝一杯煤油，考验功力。 玛雅人的灌肠仪式 。那些管子的功能，最后搞清楚了，因为考古学家发现了一些彩瓶，上面画着使用那些管子的场景，原来管子是用来灌肠的。彩瓶上画着一个地位很高的人物，明显是一位僧侣或贵族，他正在接受灌肠仪式，旁边有人围观。图上，灌肠管与一个盛满泡沫汁液（像是啤酒）的袋子相连，也许那是酒或迷幻药汁，或两者兼有——其他的印第安族群就有类似的例子。 以酒精饮料而言，以酒灌肠比以嘴喝酒更能显示一个人的实力，因为酒精可以从肠壁直接进入血管，喝酒的话，酒先进入胃，会被胃中的食物冲淡。 因此，以我之见，灌肠比我们的威士忌广告更可信，更能表现人的实力。我会向比较积极进取的公关公司推荐灌肠的妙处，让他们在竞争大酒厂企划案的时候，提出新颖的点子。 艺术与吸毒都是人类的特征，大多数已知的人类社会，都可以发现。两者都需要解释，因为它们看来似乎不像是自然选择的产物，也很难明白为什么它们在性的选择过程中能够协助个体找到配偶。 复杂的行为有自己的生命史（内部逻辑），可以超越原始的目的（要是当初只有一个目的的话），而且复杂的行为可能当初就有多重功能。正如艺术现在早已不只是娱乐自己、娱乐他人的“玩意儿”，像广告艺术就非常有功能取向；吸毒现在也不只是一种广告。为了放松自己，排遣愁闷等，都可以饮酒、吸毒。 这些动物特征只是表面上看起来像是“自毁”，实质上它们“优生”得很。 地球的生物有一个特征，生物学家称之为“ 趋同演化 ”。 可以发现许多不同的生物群， 独立地演化出利用相同区位的办法，或演化出相同的生理适应 。鸟、蝙蝠、翼龙、昆虫都独立演化出飞行的。 所以给科学家带来一个问题： 相似处是由共同祖先遗传来的？还是“趋同演化”？ 他们首次见到的欧洲男人，穿裤子系腰带，令他们大惑不解，有位仁兄对衣服的功能提出独到的见解：那些男人的阴茎很长，必须盘在腰间，以衣服遮盖。 世界上再也没有与世隔绝的社会，规模可以与阿奇博尔德探险队1938年8月“发现”的相比。 世界文化一体的过程已经加速了。降低文化歧异，也许是我们为了生存必须付出的代价。 公元前4000年前，欧亚的居民，已经拥有5种家畜，至今仍是人类的主要牲口：绵羊、山羊、猪、牛、马。 直到今天， 世界上的野生哺乳类中，只有极小的比例能够驯养 。 换言之，我们的祖先实验过几百种动物，我们那几种哺乳类家畜，很快就脱颖而出，其他的就被放弃了。 第一，以大多数例子而言，它必需是一种过 群居生活 的社会动物。在社群中，低阶个体对“老大哥”会本能地表现出顺服行为。 瞪羚以及许多鹿与羚羊，非常敏锐，难以管理，因为它们只要一发觉情况不对，就会奔逃，而不像其他动物，遇上危险就原地不动。 只有寒带的驯鹿（peindeer）被人类成功地变成了家畜。驯鹿能容忍异类闯入它们的活动空间，群居而没有领域观念，是当人类家畜的料。 第二，许多动物在兽栏中，看来驯服而健康，却可能拒绝 交配 ——动物园经常有这种烦恼。 马鞍与马镫发明了之后，匈奴族阿提拉（ Attila the Hun）赖以重创罗马帝国；成吉思汗率领的蒙古骑兵，所向无敌，建立了横跨欧亚的帝国。 1939 年 9 月波兰骑兵不敌侵入波兰境内的纳粹机械化陆军，马在战场上叱咤风云的时代才正式结束。 美洲与澳大利亚的土著哺乳类，从未拉过犁、车、战车，从未生产过奶，从未运载过人。新世界的文明凭着人类肌肉的力量蹒跚前进，而旧世界的文明却有兽力、风力与水力之助，一马当先。 与动物一样，野生植物中只有一小撮适于当庄稼。举例来说， 雄雄同株/ 自花传粉的植物种（如小麦），比起雌雄同株/ 异花传粉的植物种（如黑麦）驯化得较早，较容易 。理由是：自花传粉的植物种比较容易选择单株，培育纯系，因为它们每一代都不必与其他的野生株搅和。 原来玉蜀黍是一种很难驯化与栽种的植物，产品也不理想。 人类会自然地偏爱收割的植株通常具有几个特征：种子大，种子的种壳容易除去，种子不易抖落一地。 3个印欧语系分支是： 日耳曼语 （包括英语、德语）， 意大利语 （法语、西班牙语）， 斯拉夫语 （俄语）。 在欧洲，几乎各地的语言都属于 印欧语系 ，例如英语、意大利语和德语、俄语。可是芬兰人说的语言却不是，还有几种语言也是“非印欧语”。 今天，印欧语流行的地方，不止大部分欧洲，还包括与欧洲接壤的亚洲，如中东，向东直达印度 。这一片广大的土地上流行的语言，无论词汇还是文法，彼此都非常相似。 世界上 5000 种语言中，只有 140 种是印欧语 ，这个数字当然不足以反映印欧语在当今世界的地位。欧洲人（特别是英国人、西班牙人、葡萄牙人、法国人与俄国人）自 1492 年以来的全球扩张，重新规划了世界的语言地图。 现在世界人口中将近一半以印欧语为“母语”。 举例来说， 希腊语词汇中约有1/6，是从非印欧语衍生来的 。这些词正是那种你很容易想象希腊征服者向土著采借来的：地名如科林斯、奥林匹斯；希腊作物如橄榄、葡萄；神或英雄的名字如雅典娜、奥狄德修斯。这些词也许是住在希腊这块地方的原住民的（非印欧语）语言劫余。 最近的田野资料，却发现无论大猩猩还是黑猩猩，也会遭到同类谋杀，几率至少与一般人类一样。 黑猩猩围攻落单同胞，以我们的水准来看，毫无效率，可是整体而言， 它们从事“灭族屠杀”的过程，也毫无效率 。卡哈马队群经过 3 年 10 个月才被消灭。它们是被一个一个干掉的，而不是一次给干掉了好几个。 当然，黑猩猩没有武器是部分原因。 不过，黑猩猩的确表现出“灭族意图”与计划（虽然不算高明）。 技术解放了人类的杀戮冲动 （本能）。 1948 年，联合国大会通过了《防止及惩治灭绝种族罪公约》，宣布“灭族屠杀”是违反国际法的罪行，可是联合国从未采取认真的对策，以防止、阻止或惩罚“灭族屠杀”的行动。 乔治·布什总统：“直接目标是完全摧毁和破坏他们的定居地。摧毁他们田地里的作物并阻止他们种植更多作物是至关重要的。”本杰明·富兰克林：“如果为了给这片土地上耕耘的人们让出空间而灭绝这些未开化的人是天意，那么朗姆酒（Rum）或许是被指定的手段，这看来并非不可能。” 西奥多·罗斯福总统：“殖民者和拓荒者实际上在他们这边是正义的；这片伟大的大陆绝对不可能被保留为仅仅是卑鄙的野蛮人的野生动物保护区。” 人类在许多方面都会将过去视为“黄金时代”，环保也不例外。 甚至现在，还有人相信古典希腊、罗马时代是西方文明史的“黄金时代”。讽刺的是，希腊人与罗马人自认为是“堕落的人”，他们也相信更早的时候有过一个“黄金时代”。 不只是恐鸟，毛利人到达新西兰的时候，其他现在已经灭绝的鸟类都还活着。几个世纪后，大部分都灭绝了。 新西兰并不是孤例，考古学家最近发掘过的所有其他遥远的太平洋岛屿，都在最早的移民遗址中，发现了许多现在已经灭绝了的鸟种，证明 鸟类灭绝与人类移民似乎有关 。 这一强权的地理位移，是影响深远又持久的历史模式，不可能是“意外”的产物。有人提出过一个似乎合理的假说，说是 每个古文明中心都破坏了自己的资源基础，所以霸权才会转移 。 小规模的平权社会，只要长长久久，往往有机会演化出环保措施，因为他们有时间认识环境，明白自己的利益在哪里。另一方面，最可能破坏环境的族群，往往是移居新环境的族群（例如最早的毛利人、最初登陆复活节岛的波利尼西亚人）；或者一直在“边疆”开拓意识的族群——他们有恃无恐，把一个地方搞砸了，就“越界”探索新环境（例如最初进入新大陆的印第安人）。 明知故犯造成的悲剧性失败，才是道德罪过。在那一方面， 我们美国人与当年的“古人”有两个重大的不同：科学知识与运用文字的能力。我们知道如何估算资源利用速率、资源恢复速率与人口数量的关系 ，他们不知道。我们能够阅读有关过去的生态灾难的报告，“古人”不能。不过，我们这一代继续捕猎鲸鱼，砍伐热带雨林，好像没有人读过毛利人与“古人”的往事。过去，仍然是“黄金时代”，特色是“无知”；现在是“铁器时代”，一厢情愿地视而不见。 目前人类导致的生物灭绝率，比自然灭绝率高得太多了 。我们估计过，世上3000万种生物，一半会在下个世纪灭绝，果真如此的话，现在的物种灭绝率，就是 每年15万种，或1小时17种 。世上的9000种鸟类，现在每年至少灭绝2种。但是在自然状态中，一个世纪灭绝不到1种，也就是说， 目前的速率比自然速率至少高200倍 。“生物自然会灭绝”，因此不承认灭绝危机，等于以“人皆有死”为借口，拒绝谴责灭族行为。 因为之前就看了《人类简史》，所以这本书带来的震撼就很有限，可作为补充阅读。另外，翻译真的不敢恭维，啃起来很累。

这么多,你才给那么点分...你一篇都不想写啊,光等着抄靠别人啊!??父母对你的期望很大,你就这样干啊...让别人帮你写,恐怕写出来的文章怎么都不感人. 哦哦!~~不好意思,误会你了!~~给你重新好好回答一下:环保小卫士 今天，妈妈带我去爬山，还叫我要当个环保小卫士。 一路上，温暖的阳光洒在我身上，感到温暖极了。和煦的春风迎面扑来，夹着淡淡的芬芳。啊！大自然多美啊我们很快来到山脚下，!呀原来光秃秃的树枝上已经冒出了尖尖的嫩芽，有的树上已经长满了碧绿的叶子，还有的树上已经长出了花苞。 我沿着弯弯曲曲的小路走到山上，咦，这么美丽的山上怎么有那么多垃圾呢？我似乎听到有的垃圾说：“不要把我扔在这里！”“快把我带走吧。”“我要回我自己的家！”…… 我急忙套起预先准备好的手套，说：“别着急，我把你带回你们自己的家。”我弯下腰，把一样样垃圾捡起来扔到塑料袋里。我边走边捡，边捡边想：这扔垃圾的人真是太不文明了，把这么漂亮的地方弄得这么脏…… 很快，我的垃圾戴就装满了各种各样的垃圾：有牛奶瓶，有食品包装纸，有餐巾纸……我望着这些垃圾，再看看身后干净的小路，高兴地望着妈妈笑了。妈妈摸摸我的头，对我说：“你真是个环保小卫士！” 我是环保小卫士 告诉你一个秘密，在我家里，爸爸、妈妈送给了我一个很好听的称呼：环保小卫士。我管的环保范围可宽哩，家里吃、穿、用的东西我都管，而且管理的井井有条。因为我生长在一个环保家庭里，经常听爸爸和爸爸一起工作的叔叔们讲环保的事情，使我从小懂得了一些环保方面的道理。 在家里，我经常听爸爸讲环保方面的故事，他还经常给我看一些环保的图片，当我看到国家一级保护动物藏羚羊被枪杀、剥皮后，累累腐尸横卧在莽莽草原上的惨景，对杀害野生动物的行为深恶痛绝。我下决心不再吃野生动物，而且监督家里的所有人和我的朋友们不吃国家保护动物，从禁吃上为保护野生动物做一些贡献。监督爸爸妈妈不吃野生动物，比较容易做到，哥哥姐姐可受罪罗。我表姐和表哥特别爱吃油炸青皮大青蛙，在我监督下，从去年至现在，他们没吃一只青皮青蛙，直嚷着嘴里没味。 在穿上，我与爸爸、妈妈互定了不买、不穿野生动物皮制成的皮衣、皮鞋、手套的保证，而且大家都遵守的非常好。 我从报纸上看到，塑料薄膜不易腐烂，被称作白色污染。它积在田地里会影响庄稼的生长，海洋动物吃了它会影响健康，科学家就在一条死去的鲨鱼的胃里发现了大量的塑料。于是，我就在家里将各种塑料袋收集起来，每两个月和妈妈一起送到大院的回收站，让它在重新加工后，继续为人类服务。 我们沈阳的淡水人均拥有量只有全省的四分之一，全国的七分之一，全国人均占有世界的量的四分之一，每滴水都非常宝贵。更令人心惊的是，我国许多河流污染严重，有的河水臭气冲天，根本看不到鱼虾，严重危害了生态平衡。我们沈阳还有许多的河流还没有治理好。从爸爸那里知道，我们每天大量使用的洗衣粉是造成水污染的重要原因，所以我自己洗衣裤、鞋袜时，尽量少用洗衣粉、肥皂，尽量节约用水，将洗衣的水积起来，拿去冲洗马桶，做到合理重复使用。我还请妈妈这样做。可别小看，自从合理重复使用水后，我家每个月都要比以前少用两吨水。 我为家乡的天空蓝、河水绿而骄傲，也为能为野生动物创造一个良好的生存环境做一些贡献而感到非常的高兴。我盼望更多的小朋友加入保护环境的行列，加入爱护我们家园的行列。我最尊敬的一个人 在我的身边，有好多值得我尊敬的人，他们都是我在生活道路上前进的榜样。但是，我最尊敬的人是我今生都不可能相见的陕西省已故青年作家路遥。 路遥出生在一九四九年，从小在山区农村长大。一九六九年初中毕业后返回农村教了几年书，一九七三年进入延安大学中文系读书，并于同年开始了迢迢的文学创作之路。 路遥是一个无比勤奋的作家，在他的创作生活中，几乎没有真正的早晨，他的每个早晨都是从中午开始的。在创作获得茅盾文学奖的著名长篇小说《平凡的世界》时，他说自己时用自己的青春或生命在进行一次命运的“赌博”。每个夜里他都在别人的的梦乡之外独自跋涉、攀登他理想的人生之巅，终因积劳成疾，不幸于一九九二年十一月病逝西安。 路遥的一生是艰辛的，然正是他扼住了艰辛，才更显出了他的伟大。为了更好地了解他，我们不妨读一遍他为《平凡的世界》一书写的创作随笔——这是一个作家的心路历程，是他作为一个人而不是作为一个神的心灵表白，从这里，我们可以听到一颗平凡而伟大的心的歌唱—— “……我绝非圣人，我几十年在饥寒、失误，挫折和自我折磨的漫长过程中苦苦追寻一种目标……我为自己牛马般的劳动得到某种回报而感到人生的温馨……我不拒绝献花和红地毯。但是真诚地说，我绝不可能在这种过分戏剧化的生活中长期满足，我渴望重心投入一种沉重，只有在无比沉重的劳动中，人才能活得更为充实。这是我的基本人生观……”每当读这些文字时，我总感觉他正仿佛与我促膝长谈，谈他创作过程中的艰辛、抑郁、痛苦还有快乐……总之，那句句话语都是那样的真诚，那样的亲切，那样的催人泪下，然而又是那样的振奋人心！俗话说文如其人，当我含泪一遍遍捧读这篇文章时，也真正读懂了路遥。那是一个对眼前这个世界进行执着思索的路遥，是一个将生死置之度外而拼命要在笔下留下文字的路遥。同时，我也读懂了他那不屈不挠、苦苦攀登、孜孜不倦的一种精神，一种动力。 本来，在写作《平凡的世界》之前，路遥完全可以凭借自己已创作出的作品，尤其是在社会上产生强烈影响的中篇小说《人生》而在文坛上轻轻松松地混一辈子。像某些作家一样，因了一篇作品的成名便不肯继续努力，而是玩一些不疼不痒的无病呻吟的小文章来证明自己还活着就满足了。但是，路遥不愧为路遥，他没有那么做，其原因正如他自己所说的那样“只要不丧失远大的使命感或者说还保持着较为清醒的头脑，就决然不能把人生之船长期停泊在某个温暖的港湾。应该重新扬起风帆驶向生活的惊涛骇浪中去，以领略其间的无限风光。不仅仅要战胜失败，而且还要超越胜利。” 在写作《平凡的世界》的六年时间里，路遥所承受的痛苦，所承受的压力是常人难以想象的，更是常人难以承受的。既有生活环境带来的痛苦，又有自身疾病所带来的痛苦；既有外界舆论的压力，又有来自自身的压力。这些，一直伴随着他写作的每一个日日夜夜。但是，这些读不能压垮有抱负有责任心的人。终于，在一九八八年五月二十五日吃晚饭的那个时分，他用自己如椽的大笔为全书划上了最后一个句号。这意味着他又向世人奉献出了一部醒心力作，意味着他又一次超越了自己。然而他的疾病却到了无法治愈的地步…… 谁又能否认，如果不是疾病夺去了他的生命，他会不不会还能为我们奉献出更多更好的作品呢？ 我是一个普普通通的文学爱好者，然而在追寻文学梦的道路上，没有人帮助，没有人指导，面对无数次投稿都石沉大海所带来的灰心失望可想而知。如果不是路遥的精神一直在鼓舞着我，我很难继续写下去。我尊敬他，也希望自己如他一<<这次我有了经验》 以前，我很怕写作文，不知道该怎么写，写些什么，总是七拼八凑，每次都写得乱七八糟，东扯一句，西拉一点，一会儿写这，一会儿写那。爸爸、妈妈见我每次写作文都愁眉苦脸，便开导我：“写作文要写实际的东西，不能乱想，脑袋里必须先构思好”。虽然爸爸、妈妈这样说了好几次，我也试过几次，但总是构思不出来。后来我从语文老师那儿得到了一个写作文的秘诀，就是多积累好词好句。从此以后，我读了许许多多的作文书，可进步还是不太大。于是我又去向老师请教。老师语重心长地对我说：“写作文其实很简单，只要掌握三点，就能写出好作文。第一：要多积累好词好句；第二：要把好词好句用在适当的地方，不能乱用；第三：要多写作文。俗话说得好：‘熟能生巧"。这就是写作文的所有秘诀”。我听了高兴极了，照着老师说的话做了一个学期，果然有了很大的进步。现在我可喜欢写作文了！。爸爸、妈妈也夸我说：“以前你写作文时总是咬着笔头，想了半天也写不出来，每次作文都只能写大半张纸，现在可以写三张了吧”。听了之后我心里总是甜滋滋的。我通过不断的练习，发现写作文还要多观察。其实很多的题材就是从生活中挖掘出来的。 我现在的作文就象一颗种子在土里发芽、长大了，不仅不怕写作文，还有几手“拿手好戏”。比如说，我比较擅长用一些比喻句和一些成语。现在我对写作文的要求越来越高，从以前的一张纸到现在的四张纸。 其实说来说去，作文只有让别人觉得写得好，那才算是真正的好作文。而不是“黄婆卖瓜，自卖自夸”。如果你作文写得好，不用你说，别人也会看。如果你的作文写得很差，就算你说破了嘴，也不会有人看的。同一个题目，有人就能“笔下添花”，而有的人却是“空纸一张”。作文要抓住重点，写废话是没有用的。有的人虽然写了很多，但却是写了一大通的废话，结果就等于一张白纸。 你越是怕写作文，就越是写不好。就象古人说的一句话：“困难象弹簧，你强它就弱，你弱它就强。写做文是这样，做其它任何事情不也是这样吗？今后我要更上一层楼，让我写出来的作文锦上添花。 以爱为主题的作文:爱是清泉，是绿洲，是无私的付出，是生命对生命的惠泽。亲情之爱、友情之爱、爱情之爱、同胞之爱，世间万千种爱，汇成了不息的生命之河，这样的你中有我、我中有你、相辅相成的关系给我们的生命以意义。《泰坦尼克号》中杰克和露丝至死不渝的爱情，使人泪流满面；曾获得诺贝尔和平奖、受人们尊敬的德兰修女用一生去爱每一个人，她的爱撒满了一生走过的每一条路。 惟有爱，使我们懂得施予与获得，让我们忘却自己，沉浸于另一个生命之中，领略幸福的真谛，亲吻灵魂的芳香；惟有爱，让我们的心灵花园花团锦簇，馨香永远。幸福的人，心中有爱。 爱是—枚闪光的钻石。那么我们怎样炼成这枚钻石呢? 爱的表达方式有多种：亲情之爱、友情之爱，爱情之爱，人与人之间的爱等。写好“爱”，需要我们挖掘心底最能触动我们灵魂的内容。 (一)挖掘深蕴，抒写绵绵亲情 亲情，是我们每个人心中最珍贵的一缕温暖，是我们每个人心中一笔最珍贵的财富，我们时时刻刻都在感受着它。行文时，我们可以以一篇声情并茂的散文，或者一首语言真挚的诗歌来抒发心中绵绵的亲情。 [例文] 爱，是怎样炼成的 淘气顽皮的我、老老实实的爸爸、平平凡凡的妈妈，这三个基本元素构成了一个极为普通的家庭。 在沉湎于各种言情小说中的我看来，人到中年的父母一点也不浪漫，虽然他们才四十多岁，可是早以“老头子、老太婆”相称，他们之间既没有紫薇与尔康般的轰轰烈烈，也没有三毛与荷西的缠绵悱恻，更没有杰克与罗丝的激烈悲壮，他们有的，只是平平淡淡。 有一次我问爸爸到底懂不懂什么叫“罗曼蒂克”，爸爸只是笑着说：“老头子老太婆就是我们的‘罗曼蒂克"。”这句话让我琢磨了多天，最后才，比然大悟。 爱到底是什么?爸爸妈妈用他们看似平淡的日常琐事中所饱含的彼此的关爱和理解给出了答案。每天早晨，他们都争着起床做家务，为的是让对方多睡一会；每到下班时间，听到自行车响，妈妈都会条件反射似的探出窗外，看爸爸是否回来；拿到奖金后，都会去买一件对方中意的小物件，为的是给对方一个意外的惊喜……是的，爱不一定需要轰轰烈烈，也不一定要缠绵悱恻，更不必生离死别；没有蓝天的深邃可以有小溪的优雅，没有原野的辽阔可以有小草的碧绿，爸妈用自己的实际行动实践着一生的承诺。 有时候我抱怨为何没有生在富豪或高干家庭，因为不甚宽裕的家庭不能满足我的种种欲望，可是现在我明白了，因为“爱”是无时不在的。“爱”是我复习迎考的日子中桌上那杯醇醇的绿茶；“爱”是头顶骄阳站在考场外接我回家的父亲手中的遮阳伞；“爱”是为我精心准备各种食品的母亲额上的皱纹和鬓发中的白丝……

原著中是这么写的，因为裤子拔下来打的更疼，贾政就是想把贾宝玉往死里打！打死他个不争气的

男命： 公元2006年8月20日5时35分出生 二零零六年 七月 二十七日 卯时 官 官 日 比八字： 丙 丙 辛 辛 戌 申 巳 卯 丁戊辛 壬庚戊 庚丙戊 乙 杀印比 伤劫印 劫官印 财 四支旺衰： 冠 帝 死 绝反吟： 壬辰 庚寅 丁亥 丁酉 庚辰 壬寅 乙亥 乙酉伏吟： 丙戌 丙申 辛巳 辛卯当月节气：立秋（7日0：40）；中气：处暑（23日15：7）命主从6岁3月19天开始行大运，于每一交运年的十一月十六日交运。 杀 印 枭 劫 比 伤 食 才大运： 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 辛 丁戊辛 甲壬 癸 辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 6 16 26 36 46 56 66 76 2012 2022 2032 2042 2052 2062 2072 2082运支旺衰：临 冠 沐 长 养 胎 绝 墓反吟： 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌伏吟： 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰年柱: 华盖 月柱: 文昌 驿马 羊刃 亡神 空亡 吊客 日柱: 十恶大败日 国印 红鸾 亡神 元辰 时柱: 太极 灾煞 咸池 吊客 （注：关于十恶大败日，部分专家学者对此有不同解释。）丁酉：天乙 太极 将星 禄 空亡 戊戌：华盖 己亥：天乙 太极 驿马 金舆 地网 庚子：文昌 丧门 辛丑：国印 华盖 壬寅：天乙 太极 月德 披麻 癸卯：太极 天德 咸池 吊客 甲辰：天罗 八字五行个数（本气） ：3个金，1个木，0个水，3个火，1个土八字五行个数（含余气）：5个金，1个木，1个水，4个火，3个土八字五行得分：金：49 土：15 同类得分：64木：6 水：4 火：28 异类得分：38相差：26 综合旺衰得分：23 八字过旺比劫：49 印绶：15 官杀：28 才财：6 食伤：4五行平均分数是：20.4，大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意。命局分析：本命属狗，屋上土命。辛日干生申月，处帝旺之地，得令而旺，为月刃格。天干正官透出，不得令，虽地支有强根也不太旺。天干比肩透出帮身，得令而旺。地支卯木偏财，天干不透，偏财无力。地支有正印，天干不透，申月无力。命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。《穷通宝鉴》调侯用神参考：辛金生于申月(壬甲戊)：壬水为尊，甲戊酌用，不可用癸水。 辛日申月生者，逢十二运中之帝旺，金势旺盛，受壬水之气而透干时，由壬至申时坐长生之地，会泄去金之秀气，胎元中见戊，胎元指生月的地支。于申之初气时出生者，需以戊为用，逢壬水，不但不会克伤戊土，反而会变成其堤防，其人职位虽高，但不能致富。 命中应先取壬水，次取甲木与戊土，无刑冲时，为良剂调病症之命，衣禄丰足。若有土而无甲时，犹如罹病无良药，为平常之命。 四柱之中金气很多，有水时会泄其金气，成为“金水伤官格”。有戊土制水时，为病神，应以甲木救之，则为自然富贵之命。 干支中水很多，应以戊土制之，可为福寿双全之命。在申月之申气生者，壬水坐长生，他柱上有壬、癸时，则漏气太过，辛金性柔弱，需有戊土之救神。若无戊土之救神时，则为普通之命格。 辛日申月生者，壬水不可太多，则水浅金多，呈体全之象，为富贵之命。阴阳密码全息数：800数：家业无须强建功，殷勤和气自然成，牛马庄田人口旺，财虽易得少功名。法秤数：二两五钱：乃身闲不闲，九流艺术之人。 诗曰：此命多刻薄，先难后易过，中末方平等，发达在晚年。辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，资扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。申金刚健月支逢，水土长生在此宫。巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。木多无水终能胜。土重埋金却有凶。欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。卯时生人，福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。凶年: 十六岁、廿岁、五十五岁、七十二岁。适业: 机械、演戏、文学、美术、宗教家、奉职。忌火类。卯时头生：时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。又曰：卯生克子息，为人最辛苦，衣食随时度，悲喜送相生。卯时中生：时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有余，六亲兄弟皆如意。又曰：住居大广堂，兄弟有商量，一生享福禄，文武近贵人。卯时末生：时末生人先克父，十成九败不皆通，初限不遂苦劳碌，老年枯木再生花。又曰：时至走途程，辛苦又劳神，六亲皆冷淡，独立积家财。辛生申月伤官生，有财有煞福不轻，南运官地不为贵，运见煞刃才为荣。年上正官福德添，祖上有德功名全；更喜独官居一位，后人必定早握权；年上正官怕伤官，唯遇此运添麻烦；中年交了正官运，再逢禄旺职高迁。月带正官为贵人，正气官星最为真；聪明正直有名望，权高禄重超常人；官印若是破了格，更怕再遇伤官运；还忌刃煞来相伴，酒色之灾身必临。日带正官正当时，功名远扬有权势；男女皆得配偶助，日坐官星名利驰；有福有财财入墓，无冲无破享清福；生日更喜官印煞，独自一位富贵殊。时带比劫不好财，见义勇为性情乖；养儿育女皆有难，老运也会少安泰；比劫也怕伤官见，命弱多病又伤财；死墓绝空更可畏，多主兄弟有厄灾。注：以上诗句，受环境因素包括时差、磁场、电波、生物电和现代社会，生活方式及楼房要素影响，以及工作环境例如：井下工人、放射线等等，造成个别命例单项某句诗，可能有点出入，学者须注意，这是古人观点。三命通会日时断：辛巳日辛卯时生，生于秋天，自身强旺。 辛巳日辛卯时生，生于春天，财旺；生于夏天，官旺；生于秋天，自身强旺；生于冬天，命主怯懦软弱。碰上年月是巳酉的，行水火运，命主是贵戚。逢申月，行木火运，命主是佩金印服紫衣的官。碰上巳月，行西北运，命主任御史。四柱纳音： 屋上土 山下火 白蜡金 松柏木胎元：丁亥(屋上土) 命宫：甲午(沙中金) 年空：午未 日空：申酉 四大空亡：无命宫：午宫天福命最强，荣华富贵在命上，遇着大事能化小，遇着小事保安康； 处事为人心肠软，如同佛道好心肠。空亡：老幼空亡岁运命，欲望虽高阻碍多，眼前金银万事空，命有吉神随空去， 命有凶杀灾减轻，五行细推空亡去，土木怕空空有失，金响火燃水自流。胎元神煞：天乙 太极 驿马 金舆 地网 劫煞 命宫神煞：天乙 将星 空亡 咸池 常用神煞：天乙：亥酉寅午 驿马：申亥 华盖：戌丑 将星：午酉 金舆：亥 天德：癸 墓透煞：丁丑 禄神：酉 羊刃：申 劫煞：亥寅 灾煞：子卯 咸池：卯午 月德：壬刑冲合害： 戌 申 巳 卯三刑： 丑未 寅巳 寅申 子三合： 寅午 子辰 酉丑 亥未六合： 卯 巳 申 戌相害： 酉 亥 寅 辰相冲： 辰 寅 亥 酉命带无恩之刑，性情冷淡，薄情无义，有叛逆倾向。如三刑全则出身不佳。男性易宜参与公开抗争性事业及活动，有奋力倾向；对于暗地里运筹，阻力较大，力争方上！相害：流年大运相害命，做梦莫想好事情，息气宁人看天意，不是进出医院门， 就被请进法院厅，人不连人事连人，不赢官司亏道理，要赢官司花金银。相刑：君子不刑定不发，若居仕途多腾达；小人遇刑方为灾，不然也被官鞭笞。终身卦（以年支数起）：风天小畜(木金, 巽宫) 上巽下乾 1爻动 变卦 巽为风(木木, 巽宫)兄弟卯木、 兄弟卯木、 世 螣蛇子孙巳火、 子孙巳火、 勾陈妻财未土、、 应 妻财未土、、 朱雀妻财辰土、 官鬼酉金、 应 青龙兄弟寅木、 父母亥水、 玄武父母子水、 世 妻财丑土、、 白虎终身卦（以年干数起）：风天小畜(木金, 巽宫) 上巽下乾 5爻动 变卦 山天大畜(土金, 艮宫)兄弟卯木、 兄弟寅木、 螣蛇子孙巳火、 父母子水、、 应 勾陈妻财未土、、 应 妻财戌土、、 朱雀妻财辰土、 妻财辰土、 青龙兄弟寅木、 兄弟寅木、 世 玄武父母子水、 世 父母子水、 白虎年月日时论命： 丙戌年:丙火戌土，生人乃为家园自眠之狗。埏埴为林，水火既济，盖蔽霜雪之称，震凌风雨之功，故曰：屋上土。堆阜喜春及水，天德，华盖一生性格急躁，藏善不忍，好管闲事，无容人之量，人多怨恨，春生功各不显，夏生日用自有，秋生荣华富贵，冬生平等之才，日生多财有寿，夜生平平之命，二月生人八败，男忌：四、六月，女忌：三、七月。 丙戌生人，为人一生吉利，招财获宝，自立家业，女主荣华结果，晚景好，兴财旺相之命，禄米四升，糯米三升，棉布一件，绢一段，茶盐六两，肉九两，欠受生钱五万贯。 丙戌年的人很讲信用，做起事来井然有序，活力充沛，能受到大众的欢迎。可惜有洁癖，憎恶心及排他性又强，容易陷入孤立中。如能克服缺陷精励自强，人缘自然会提升，将可成为当地社会的栋梁人才。 七月出生的人，前年十月受胎，立秋节后出生，为人宅心仁厚，外刚而内柔，属阴柔之命，意志坚固，作事始终，初限一般，忌早婚，否则婚姻易散，且子女缘薄，一生性情复杂，运程浮游不定，心底慈善，做事仔细，中年后渐能开泰守成，衣食有余，晚年家运可卜畅通，财源大旺，未限舒泰之命。 七月为建申月，在易经的卜卦上是配合天地否的月份，这月出生的人素质灵巧，凡事都能巧妙完成，然而万事具备，唯独欠缺对一件事予以完成的决心，虽然，中年时有两，三次好运来临的机会，却由于凡事容易改变心意，容易使得好运溜走，因此，对缺点要自我警戒，才不致忙碌而无所获。 诗曰：七月生人命内关，财源成败在中间。 时逢子午清高贵，欲取功名甚不难。 为人一生不须忧，少小定心有根由。 家宅田园有主治，方知福禄不待求。 廿七日，此日生人，为人奇巧有机谋，励精图治前景好，命运多波折，夫妻中和好，但恐难谐老，尤以女命之人，刑夫克子，谨作提防，男主离祖外出，中平之命也。 卯时生人: （早上五时至七时）贵元星主命。为人聪明正直、出祖入舍，居官显贵，旭日初升，必祝祯祥，福多劳少，父母难为，夫妇和合，兄弟难靠，出外经宫，利路亨通，先难后易，自力成功，乃富贵之命也，人间称卯日，天上应房星。 适业: 机械、官员、演员、作家、美术、出版业、宗教家等，木土事业，忌金火类。 吉凶年: 十六、二十、五十五、七十二岁。 卯时初生人：时初生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难靠，离祖过房最安宁。为人性格温良，忠勇生平，为事不实，虚荣心强，作事有始无终，兄弟少力，六亲难为，婚缘不佳，离祖过房，刑克子息，真假送老，运到晚年子得力，积德行善好报应，诗曰：卯时初刻生，为人献苦辛，衣食随时度，末限定财宝。 卯时中生人：时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖杨名进宅田。为人聪明智慧，思考力丰富，福寿双全，兄弟和睦，身 带暗疾，虽有小破无妨大局，男子居宦，女人益夫，婚姻美而合，衣禄自有余。诗曰：住居大高堂，兄弟有商量，一生享富贵，文武近君王。 卯时末生人：时末生人先克父，十成九败不皆通，初限不遂苦劳碌，老年枯木再逢春。为人心慈忠诚，耐苦劳，守本份，不取无义之财，初年运限不得如意，中运晚年财禄丰盈，兄弟无靠，六亲冷淡 ，骨肉情疏，自立家园，末限胜前。诗曰：时至走途程，辛苦又劳神，晚年时运至，财禄积门庭。

亚历山大麦昆是一个非常优秀的服装设计师，也是受到很多人的欢迎以及爱戴的。他设计的作品很有自己的特色，而且是不同于别人的，也是别人无法超越的。麦昆最饱受争议的经典作品有两个，一个是下面会说的犰狳鞋，一个就是麦昆的成名作超低腰露臀裤。一些鬼才设计师他们设计的东西都是不同于别人的，而且他们的一些设计也是无法得到别人的理解。在他设计的犰狳鞋里面，高度是非常吓人的。可能每个人都不太理解他的这种设计理念，也不理解他的这种设计风格，但是这种设计出来之后，就受到很多明星以及其他人的喜欢，因为他们觉得这种风格很特别，而且有的人就喜欢这种风格，所以说在设计出来之后就非常受到人们的喜爱。还有一个就是低腰露臀裤，亚历山大麦昆是根据同性恋人眼中了解的。他们认为既然会想到自己的高度，而且在设计的时候，亚历山大麦昆为了防止低臀裤滑落就在里面加了一层橡胶进行巩固。那么可以说这个设计是非常的有压力而且饱受争议，很有创意的。你是一个非常大胆的设计，所以说在一些设计方面呢，还是要靠设计师的大胆猜想。作为一名设计师，不仅要赶潮流，还要属于自己的特色，然后这样子才会受到个人的喜欢，属于自己的风格，这样别人才不会超越和模仿。作为一名设计师呢，要有自己的创意和自己的大胆的猜想，这样子才能让自己的作品更加优秀。

不是发情期。但这是本能。不用太理会，关于下身有分泌物时得了什么病，到宠物店买点洗剂洗洗就好了 。

如果是单单针对男性生殖器,我觉着不会吧, 但是适当摄入鸡蛋对人的身体是很有好处的.很多人会吃生鸡蛋,觉得可以强健男性性功能,鸡蛋的蛋白质中含有丰富的人体必须氨基酸，其组成比例适合人体需要。鸡蛋也是维生素、无机盐的良好来源，是一种营养价值很高的食品。 有些人喜欢吃生鸡蛋。觉得鸡蛋煮熟后营养成分就被破坏了，以为生吃比熟吃补身体。其实，这种吃法非但无益反而有害。一是鸡蛋由鸡的卵巢和泄殖腔产出，而它的卵巢、泄殖腔带菌率很高，所以蛋壳表面甚至蛋黄可能已被细菌污染，生吃很容易引起寄生虫病、肠道病或食物中毒。二是生鸡蛋还有一股腥味，能抑制中枢神经，使人食欲减退，有时还能使人呕吐。三是生鸡蛋清中含有一种叫抗生物素的物质，这种物质防碍人体对鸡蛋黄中所含的生物素的吸收。鸡蛋煮熟后既可将鸡蛋内外的细菌杀灭，又能破坏抗生物素，所以鸡蛋不宜生吃。

中国古代十大酷刑 剥皮 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。另外还有一种剥法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 腰斩 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。 车裂 即五马分尸,很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。 记得商鞅就是受五马分尸之刑。要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。而受刑人身受的苦楚更可想而知。真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的时候。 俱五刑 把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，挖出眼睛，弄聋耳朵，强迫她喝哑药成为哑巴，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」，实际上是说戚夫人不是人，是猪。过了几个月，她让惠帝来看。惠帝得知这就是年轻貌美、能歌善舞的戚夫人后，吓得大哭了一场，病了一年多，不能理政。 凌迟 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。 后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就 是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。发展成“死刑的艺术” 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气。而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。这是明清的正式刑之一。 缢首 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。 中国人的绞刑是用弓弦缢杀，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓, 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。岳飞父子就是这样死在风波亭（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸），而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。 烹煮 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。 宫刑 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。中国人的阉割可讲究了。首先要拿绳子把生殖器绑起来（包括阴囊）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。此刑常被贵族冲抵死刑。相对的女性为“幽闭” 刖刑 关于刖刑，大家的说法不太一样。有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。 战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。 听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。 插针 用针插手指甲缝，常用于女囚。 活埋 活埋是战争时常用的手段。因为省力，速度也快。战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中，活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐。 鸩毒 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒药，成语中的「饮鸩止渴」便是源自于此，常用于赐死情况。 棍刑 即木桩刑，这里要说的棍刑，不是用棍子打人。这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛 门里插进去，整根没入， 穿破胃肠，让人死得苦不堪言。 正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。 锯割 把人用铁锯活活锯死，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间，难怪在地狱酷刑中，就专门有把人锯开的酷刑。然而，锯死活人不仅在传说的地狱中存在，在人间也是确确实实存在着的。据《三国志·吴书·孙皓传》记载，三国时，吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物，主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣，他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，把他的尸体投到四望台下。 断椎 当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为，因为人的脊梁骨若是断了，他也就一命呜呼了。在中国历史上，断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书·赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，使国内百姓人人守法，就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到，有人认为颠颉有罪，应该给以处罚。于是，姬重耳批准，将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常怕，他们说颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年，功劳 很大，现在偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法。 灌铅 在佛教关于阎罗的故事中，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，有百官所命，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，要受铜汁灌肠之苦。与此相似，人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232度，铅的熔点是摄氏327.4度，无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，这种重金属的坠力也能致人死命。汉代厂川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬，多次和她一块饮酒，昭信妒性大发，就向刘去说荣爱看人时，神色有些不正常，大概是和谁有私情。刘去信以为真，他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹，就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气，非常怕，投井寻死，刘去命令人把她捞出来，不幸没有死。刘去杖责荣爱，她招认私情，荣爱受刑不过， 胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒，就把荣爱绑在柱子上，用烧红的尖刀剜掉 她的两只眼珠，再割下她的两条大腿上的肉，最后用溶化的铅灌入她的口中，这样一直把荣爱摧残至死。 梳洗 这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，而是一种极为残酷的刑罚，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，直至肉尽骨露，最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋，据沈文的《圣君初政记》记载，实施梳洗之刑时，刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨，而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，然后又把他杖杀。[编辑本段]妇刑 许多审讯者挖空心思设计出了一套套专门对付女人的刑法，他们将其统称为“妇刑”。 妇刑，可以说是现代法西斯的一大“创造”，是对人性的巨大摧残和人性兽化的充分体现。是对受刑人造成的伤害，都是令人发指的，完全可以称得上是“兽刑”。 无论什么样的刑讯，第一步总是共同的——就是首先剥光受刑人的衣裤，让其裸露出全身肉体。无论男人还是女人，受刑时几乎没有不是光着身子的（出于种种原因，这一现象在当今大部分文艺作品中都没有得到真实体现）。这样做，绝不仅仅是便于打手们施刑，更重要的是利用受刑人的羞耻心理，对其施加精神上的折磨，并满足打手们的卑劣欲望。尤其对女性犯人的刑讯，剥光衣裤更是一套固定的程序。 打手们在审讯女犯时，往往问不上几句便会以剥光衣裤相威胁。如果女犯拒绝招供，打手们接下来就要实施刑讯的第一步——将女犯的衣裤剥光，对其赤裸的肉体施加各种凌辱，或者让她们光着身子观看对其他犯人的刑讯，以此来造成女犯的羞辱和恐惧心理、摧垮她们的意志。 对于一个女人、尤其是年轻女性来说，没有什么比脱光衣裤、赤身裸体地经受刑讯更让人难以忍受的了。当女犯人光着身子站在审讯者面前，任凭他们肆意羞辱而无法抗拒，想到即将遭受的远非是一般的严刑拷打时，她们感受到的是一种肉体和精神上的双重折磨，这种折磨是任何一个女人所绝难忍受的。待到女犯羞辱不堪、精神极度紧张恐惧之时，打手们再施展出各种毒辣手段，对她们赤裸的肉体施加折磨，这样她们就会感到无法忍受，从而收到比一般严刑拷打更满意的效果。 吊手指：就是用细绳或铁丝将女犯双手的大拇指捆扎在一起，悬挂在刑架或房梁上，然后将吊绑女犯双手的绳子慢慢地向上拉，最终使身体的重量全部落在两个大拇指上。这种刑法是很能折磨人的，常常两三分钟便会使受刑人大汗淋漓、浑身颤抖。这时，无论对女犯施加什么样的手段，她都无法抗拒。 吊奶头：这是专门用于女犯的刑法，即用细绳拴住两个奶头，将女犯悬吊在空中，仅仅让两个脚尖着地。 吊半边猪：将女犯一侧手脚的拇指（拇趾）捆在一起，然后悬吊起来，在另一侧手脚上悬挂重物。 吊鸭子凫水：用绳子将女犯的双脚捆扎在一起，头朝下倒挂起来，然后将其身体不断浸入水中，当女犯被呛得即将昏迷时，再将其拉出水面。如此反覆进行，受刑者极难忍受。 倒挂金钟：用绳子捆住女犯的一只脚吊起来，然后将另一只脚和双手从背后捆绑在一起，使其身体倒悬于空中。 在上述刑法的基础上，一些人还进一步发挥想像，不断创造出新的花样，的国民党特务机关就发明了一种叫做“飞机挂炸弹”的刑法。这种刑法是先将女犯的衣裤剥光，然后将其双手和双脚的拇指（拇趾）从身后捆扎在一起，面朝下悬吊起来（有的还用特制的铁钩勾住女犯的鼻孔悬挂于梁上，迫使其仰起头来）。行刑者一边审问，一边推动受刑人身体，使其在空中摇荡，这叫做“坐飞机”；如果此时女犯仍不招供，接下来便实施第二步：将两只竹编的小筐分别吊挂在女犯的两个乳头上，然后不断向筐内加入砖头、石块等重物，这称为“挂炸弹”。 由于女性忍受疼痛的能力较弱，有些在审讯男性犯人时很少使用的刑具，在对女犯的刑讯中却被大量采用。针刑便是其中的一种，其特点是简单、省力、疼痛感极强。最常用的针刑有下面三种：一种是刺指甲缝。行刑前，先将女犯的双手固定在木架、椅子扶手等物体上，迫其十指伸直。然后，将大号缝衣针一根根地从手指甲底下刺进去，刺一根，问一句，直到招供为止。这种刑法的疼痛感极强。俗话说“十指连心”，手上扎根刺尚感疼痛，而寸把长的钢针刺进手指，那种疼痛是任何人都难以忍受的。在“中美合作所”集中营，女员江竹筠便遭受过这种毒刑，只不过刽子手们用的不是钢针，而是削尖的竹签子。另一种是刺乳头。乳房是女人身体最脆弱、最敏感的部位之一，被称为女人的“命根子”。对女犯的乳房施刑，是行刑者惯用的一手，而钢针刺乳头又是最常用的一种妇刑。一般情况下，打手们都是用大号缝衣针扎刺女犯的乳头。一场刑讯下来，女犯的两个乳头常常被扎得鲜血淋淋、惨不忍睹。如果这一招不能奏效，打手还会将更粗更长的钢针钉入女犯的乳房深处，从而对女犯的身体造成更大伤害。第三种是刺阴蒂。除了刺手指和乳头之外，一些更为狠毒的打手为了发泄兽欲，还常常用钢针刺女犯的阴蒂。人们都知道，生殖器官是女人身体最珍贵、最脆弱的地方，而阴蒂又是女人性神经最集中和身体最敏感的部位，当尖利的钢针刺入阴蒂时，那种疼痛足以使受刑者神经产生竭斯底里的颤抖，任何女人都绝难忍受。同时，这种酷刑对行刑者产生的感官刺激也异常强烈，行刑者可以从中获得极大快感。凡是女人身上的敏感部位，都可以用来施加这种毒刑。 烙刑是最古老的酷刑之一，早在我国殷商时代，纣王和他的宠妃便发明了一种称之为“炮烙”的刑法，即将受刑人赤身捆绑在用炭火烧红的铜柱上。当然，“炮烙”毕竟是一种极刑，只是在治人死罪时才采用。而在审讯人犯时，一般是将受刑者的衣服脱掉，然后将烧红的炭块放在身上，或者用烧红的铁条烙烫犯人的肉体。现代法西斯发挥得淋漓尽致，不但刑具种类繁多，而且手段也更加残忍。许多刑讯者还针对女性的特点，发明了一些专门用于女犯的烙刑。刑具有烙铁、菸头、蜡烛、灯泡等等，凡是能够产生灼热的物体，都可以用来对女犯施刑。例如：用烧红的铁条或点燃的香菸头烙烫女犯的乳头、大腿、脚心、阴唇等敏感部位；用点燃的蜡烛流下的烛液滴在女犯的上述部位；或者将电灯泡接上电源后塞进女犯的阴道，利用灯泡产生的灼热烙烫其身体最脆弱的部位。 电刑，可以说是各种酷刑中最“现代化”和最“科学”的一种，它的特点是可以造成受刑人极大的痛苦，这种痛苦与其它刑法造成的疼痛不同，是极其难以忍受的，即使是再坚强的人，在强烈电流的刺激下也会禁不住狂喊嘶叫。同时，电刑还可以造成受刑人神经系统的紊乱，使其不由自主地招供。一个人如果遭受两三次电刑，便会变得神情呆滞、反应迟钝，身心受到极大摧残。另外，电刑还有一个最大的好处，就是可以持续进行，不会像有些酷刑那样，当痛苦达到极点时会产生麻木的感觉。当对受刑人反覆施用电刑时，其痛苦程度将会一次比一次强烈，而且如果掌握得好，即使受刑人痛苦到难以忍受的地步，也绝不会昏迷过去，这对刑讯是十分有利的。 开始时，电刑所用的刑具是普通的手摇电话机，行刑时，用导线将受刑人的身体和电话机接通，利用手摇发电机发出的电流来刺激受刑人的肉体。后来发明了专门的电刑设备，电流和电压可以任意调节，从而使电刑更加方便可靠。女性犯人，电刑更是一种难以忍受的毒刑。审讯者为了满足其卑劣心理，对女性施用电刑时，不但仍旧剥光她们的全身，而且常常采用一些特殊的手段，其残忍程度更加令人发指——打手们在对女犯施刑时，一般不是将电线接在手指上，而是选择女犯的乳头、生殖器等敏感部位用刑，借此来发泄兽欲、寻求刺激。 如果没有亲眼目睹，人们很难想像得出女性遭受电刑是怎样的一种场面：女犯人被剥去衣裤、光着身子躺在刑床上，手脚被皮带紧紧固定住，电极接在乳头上或者插入阴道中，强烈的电流刺激着她们身体最脆弱、最敏感的部位，使她们赤裸的肉体发出剧烈颤抖。在这种酷刑下，即使是再坚强的女性，也往往被折磨得泪流满面、发出阵阵撕心裂肺的狂叫。抗日民族女英雄赵一曼烈士被俘后便遭受过这种酷刑的折磨。据敌伪档案记载，日本宪兵为了逼迫赵一曼供出抗联的机密和党的地下组织，对她进行了残酷的拷问。刑讯前后进行过四次，采用的酷刑多达二十几种，其中就包括电刑。那是在第二次刑讯中，日本宪兵将赵一曼的手脚从背后绑在一起，将其一丝不挂地吊在刑架上（当刑讯一开始，日本宪兵就将赵一曼的衣裤全部剥光，这一事实在文学作品中没有得到真实反映），然后将电极一端夹在赵一曼的乳头上，另一端插入阴道内，对她施以惨绝人寰的电刑。据当时的审讯记录记载，在两个多小时的刑讯中没有喊叫一声的赵一曼，这时忍不住“发出厉声惨叫”，而且“叫得越来越厉害，身体剧烈抖动”。由此可以看出，这种刑法是何等地残暴和难以忍受。 为了借刑讯之机更充分地发泄兽欲，刽子手们不满足于折磨女犯的肉体，而是想方设法使刑讯过程变得更富刺激性。于是，一些人别出心裁地想出了各种花样，其中一种用得十分普遍的刑法叫做“跳美丽舞”。所谓“跳美丽舞”，就是将女犯的衣裤脱光，吊起双手，然后在脚下放上一张通了电的铁板。在强烈电流的刺激下，女犯会禁不住狂喊惨叫、赤身美丽在铁板上剧烈跳动。那样一种场面，不仅残忍无比，而且极具刺激性。 所谓阴刑（淫刑），是指那些专对女性阴部即生殖器官所施加的种种折磨，这是所有妇刑中最残酷和最令人发指的刑法，是人性兽化最极端的表现之一。 通过前面所例举的事例不难看出，出于极其卑鄙的目的，刽子手们在刑讯女犯时，一般不采用过于剧烈的刑法，而是针对女性的生理特点，专挑女人身上最敏感、最脆弱和最富刺激性的部位用刑。其中除了乳房之外，女性生殖器官是用刑最集中的部位，几乎一半的妇刑都是针对这一特殊部位进行的。 出现这种现象的原因是不言自明的，这就是大多数审讯者都具有一种性虐心理，他们审讯女犯绝不仅仅是为了获取口供，而是借审讯之机、通过对女性肉体的折磨来寻求刺激和发泄兽欲。同时，也由于生殖器官是女性最敏感和最感珍惜的部位，对这一部位施刑，任何女人、尤其是未婚的年轻女性都难以忍受,滕条抽阴户：这是德国人发明的一种妇刑。行刑时，首先剥光女犯的衣裤，将其上身捆绑在椅子上，然后由两人分别提起女犯的双腿，向两侧打开（或者用绳子捆住双脚向上吊起）。接着，行刑者手持滕条照女犯的阴部使劲抽打，待打得皮开肉裂之后，再将盐水或酒精洒在伤口上。 钢丝捅尿道：与上面刑法类似，将女犯的双腿打开，然后将一根细长的钢丝插入女犯的尿道，向里面猛戳乱捅。由于女性的尿道狭窄而短小，在钢丝的捅扎下，不仅会产生极大痛感，而且会使神经产生竭斯底里的颤抖。 火烧曹营：用打火机或火柴烧烤女犯的阴部，或者将火柴、纸卷等插入阴道后用火点燃。 刷洗阴沟：用牙刷或特制的铁刷子伸入女犯生殖器，在阴道壁上用力摩擦，然后再向里面注入盐水或辣椒水。 冲下水道：将胶皮管子插进女犯的阴道，然后接在自来水龙头上，开足水向里冲灌。有时也将胶皮管子接在装满辣椒水的橡皮球上，然后挤压橡皮球，使辣椒水进入女犯的阴道。 拉大绳：这是我国土匪发明的一种刑法，即是将女犯剥光后吊起，然后将拧成股的麻绳夹在女犯的两腿之间，由人在前后拉动，直拉得女犯的阴部血肉模糊。 老鼠钻洞：将装着老鼠的大口瓶扣在女犯的阴道口，然后用火烧烤瓶子。为了躲避灼热，瓶内的老鼠便会连嘶带咬地钻入女犯的阴道。 生孩子：这是东南亚一带常用的妇刑。刑具是一种伸缩性很大的特制胶管，用刑时，将胶管未开口的一端抹上润滑油，插入女犯的子宫。然后用气筒朝另一端打气，待插入子宫内的胶管如皮球般膨胀起来之后，再慢慢地向外拉出。 除上述刑法之外，用棍状物捅扎女犯的阴道，更是一种使用十分普遍的妇刑。在此基础上，一些刽子手还进一步发挥创造，发明了许多特制的刑具和特殊的刑法。总之，上面所列举的只是近百种妇刑中最一般和极特殊的例子，但仅此便可以看出，一旦人的兽性毫无节制地迸发出来，各种悲剧便会发生。而在这中间，最悲惨的莫过于女人。另外，还有银针穿指，电刑，檀香刑，水刑等等。以下几本书中具体描述了各种各样的刑罚：《檀香刑》(比较恶心）《刑室》《有你的地方温暖如春》（柯南同人文，兼具各种刑罚）另外还有日本影片《豚鼠》，不过如果没有极佳的心理素质和防吐能力，建议不要尝试，连我这个研究酷刑的人都吐了。《风声》《雪狼》中的也极有代表性。另外，著名的革命烈士赵一曼的经历也是很……（可恶的日本鬼子），《遮蔽与记忆》一书有记录。我所知道的就这么多，很荣幸回答你的问题。对我有帮助17

首先 希望你的宝宝健康成长出生日期 [公历] 2008 年 2 月 12 日 7 时 20 分 [农历] 二○○八年正月初六日 辰(戊子年 甲寅月 壬午日 甲辰时) 当月节气 立春(2月4日19:8) 雨水 (2月19日15:0) 八字命盘此命盘的主人是黑马，出生于黄鼠年。日干代表命主，所以属水 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 戊阳土 甲阳水 壬黄鼠 甲黑马 子阳木 寅阳木 午绿虎 辰绿龙 命运中的大运 出生后从7岁4月29天上运，逢乙、庚年的小暑后第7日（公历7月15日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!伤官　　偏财　　 正财　　七杀　　 正官　　 偏印　　正印　　 比肩乙卯　　丙辰　　 丁巳　　戊午　　 己未　　 庚申　　辛酉　　 壬戌2015　　2025　　2035　　2045　　2055　　2065　　2075　　20858　　　18　　　28　　　38　　 48　　　58　　　68　　　78 近十年运气 ★2025年 7月 15日～2026年 2月 4日：财源好似春江水，滚滚流来日夜长。生挫折，不宜远道求财，守旧业则顺序。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2026年 2月 4日～2027年 2月 4日：财如春水源源进，福似朝花朵朵新。平运，防得后复失，存款宜购置，守旧业较好。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2027年 2月 4日～2028年 2月 4日：改换门闾事更新，锦衣玉食福乃臻。财源广进，工作顺利，好运。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2028年 2月 4日～2029年 2月 4日：牡丹原是百花王，开向人间分外香。工作浮动，防小人暗算，驾车谨慎，夜勿远走。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2029年 2月 4日～2030年 2月 4日：嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2030年 2月 4日～★2030年 7月 15日：静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。★2030年 7月 15日～2031年 2月 4日：飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。有得有失，存款宜购置，平运。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2031年 2月 4日～2032年 2月 4日：无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。财源广进，有购置建设等好事。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2032年 2月 4日～2033年 2月 4日：叩门声急是非多，一见官非病又难。运气平平，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2033年 2月 4日～2034年 2月 4日：双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。小冲财，出外防财物丢失，收入一般。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2034年 2月 4日～2035年 2月 4日：一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。财运通，谋事有贵人扶持，幸运。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2035年 2月 4日～★2035年 7月 15日：风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。★2035年 7月 15日～2036年 2月 4日：虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。近十二个月运气 2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。威信高，收入高，顺利。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。冲财生挫折，不宜远走求财。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。有得有失，存款宜购置，平运。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。财源广进，有购置建设等好事。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：叩门声急是非多，一见官非病又难。运气平平，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。小冲财，出外防财物丢失，收入一般。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。财运通，谋事有贵人扶持，幸运。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：克勤克俭称淑女，内助持家数有方。防财物丢失，积畜宜购置，平运。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变 对该命主的忠言 1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。2、取名用字五行属金的有利。3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。5、吉祥数字为: 7 8 6、吉利楼层末位数为：4 9

出生日期 [公历] 1969 年 2 月 23 日 6 时 0 分 [农历] 一九六九年正月初七日 卯(己酉年 丙寅月 己巳日 丁卯时) 此命盘的主人是黄蛇，出生于黄鸡年。日干代表命主，所以属土 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 己阴土 丙阴土 己黄鸡 丁黄蛇 酉阳火 寅阴火 巳红虎 卯红兔 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 五行得分和喜神 [同类得分]:火36,土21.2,计57.2分；[异类得分]:木19.38,金13,水0,计32.38分。[差]:24.82分，[综合旺衰得分]:24.82分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜 水， 水 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 19.38 36 21.2 13 0 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。 命运中的大运 出生后从6岁3月19天上运，逢乙、庚年的芒种后第8日（公历6月16日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 比劫乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 20457 17 27 37 47 57 67 77 近十年运气 ★2005年 6月 16日～2006年 2月 4日：五行秀气色生财，天光雾月乐悠悠。生挫折，防与人发生纠纷。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：钓得鱼儿已上钩，俄然跃起水中游。树威信，工作顺利，办事成功。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：有缘有财过晚景，无忧无虑乐升平。进退不定，防小人暗算，守旧业可也。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：乍雨乍晴春不定，花开花落两无情。损财，办事生挫折，防冲体生暗疾。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：水满池塘花满枝，青鲜叶里自闻香。稳步上升，家中有小合想事。益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2010年 2月 4日～★2010年 6月 16日：虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。★2010年 6月 16日～2011年 2月 4日：分明月在梅枝上，寻到梅边月又无。操心浮动，冲财口舌，官场交际防官非或冲长辈。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。福从天来，合想得财，顺利，录用提升。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。有得有失，财运一般，谨防耗财。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。★2015年 6月 16日～2016年 2月 4日：衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。近十二个月运气 2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：东风有意添杨柳，西雨无情损海棠。平运，守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：分明月在梅枝上，寻到梅边月又无。操心浮动，冲财口舌，官场交际防官非或冲长辈。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。福从天来，合想得财，顺利，录用提升。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：乌江水亦鸣孤愤，蜀道山多带不平。财运好，收入高，可发展，但要防得后复失。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：云深樵子迷归路，水大渔翁失钓机。有得有失，财运一般，谨防耗财。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：谩谓碧桃开笑口，须知缘柳带愁根。威信高，有财气，有购置建设好事，但好事中有小阻或口舌。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：顺风江上满扬帆，不料江头有石滩。防与人发生纠纷，较操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：人逢春事精神爽，月到中天分外明。威信高，有财气，家庭好事。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。办事小心，防小人，财源一般。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。财运差，生挫折，身体欠健康，注意财物丢失。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：千里风云培玉树，十分雨露发荆花。平运，有小财源，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。对该命主的忠言 1、四柱喜水，有利的方位是北方（以父出生地为基准），不利南方，中南；其人喜黑色，不利黄色，喜居住坐北朝南的房子，床的放置南北向，床头在北。2、取名用字五行属水的有利。3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等。 事业发展利北、西北, 不利中南。4、吉祥数字为: 0 9 5、吉利楼层末位数为：1 6

鸡动物们再也看不下人类们的贪婪和自私了，为了推翻人类们的千百年来统治，特别是自以为是地把十二生肖排列起来的中国人，鸡们首先爆发了一次规模庞大的集体性禽流感，紧接着狗们也报复性地闹起了惊人泣鬼的狂犬病，当然猪们也有过之而无不及地发动起高价性猪蓝耳病来……——题记日头爆晒着灰白灰白的水泥大道，时不时有一股可以灼伤皮毛的热浪扑杀过来，路旁的冬青死心不已地卷缩着，猪狗不如却赤裸裸地在热浪冲天的人行道上行为艺术起来——诚然垃圾桶里的西瓜皮龙眼壳鸡鸭鱼骨头们都很不情愿为这样的艺术而献身，它们如果可以选择的话宁可粉身碎骨也不玷污这么神圣的艺术啊！“看，快看这猪狗不如的流浪汉，竟然一丝不挂的，人类们还视而不见，真可恶！”小狗莎莎惊奇地对小猪花花说道。“没办法啦！人类就是这样的啦！所以我们必须起义造反，为了让全世界受苦受难的动物们过上幸福的生活。”小猪花花眼睛深沉地注视着远方的高楼大厦，狠狠地解释起来。“莎莎，你知道吗？人类认为动物中最低贱下等的就是我们了！特别是恶毒的中国人，竟然还造了刚才你说到的那个成语——猪狗不如。”小猪花花继续狠狠的说道。“多说没用，今天我们去找鸡去，我相信鸡们也会坚决同意我们起义造反的。”小猪花花把烟头丢掉，那个猪狗不如的人居然马上跑过来把烟头叼起，蓬乱盖脸的头发里露出一排黄河般的牙齿，一股难闻的臭气从那人露天的阴部发出，小狗莎莎有点恶心，还好没有吐。“是的，我们还要联合老鼠，老牛，老虎，老兔……你看这首诗歌吧！”小猪花花在兜里拿出中国南朝诗人沈炯的一首诗给小狗莎莎看。这首诗云：“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”“好吧！我们先找鸡去。”猪狗很快就消失在茫茫的水泥大道上

我已是年近古希之人了，对我一生中的福报与恶报感受最清楚明白，绝对是因果报应的具体表现，下面我就简单摡括地先说说我一生中的福报：我一生中福报很多，比如我从一个年年亏损的厂矿能调入国家事业单位工作；从一个学徒工晋升为技术员，又从技术员破格晋升（无大专文凭只是破格晋升）中级技术职称（相当于工程师一级技术职务）；且多次荣获各种奖励与荣誉，如95年曾荣获“95年度全国文物安全保卫先进工作者”荣誉称号；还有艺术方面也荣获过几次大奖，为此当地报纸、电视等媒体曾专题报道过本人多次，因而我在当地还算一个小有名气的人物。另外，虽然我不算高薪阶层，不算十分富有，但现在有房有车（且都是两套），可谓丰衣足食，应有尽有……我很清楚，这些福报都是我前世今生所积的善业（因较多，这里就不细说了）的果报。但是我知道，无论什么名利地位，金钱财富，都不是永久的，只是一种暂时的虚幻现象，所以我也不会执着于这些福报。然而，我此生因邪淫坠胎所遭到恶报就比福报大多了，经过近两年来连生几场大病；痛苦不堪的恶报，回忆我一生中所造的恶业和我亲身感受到的种种善恶因果报应，才如梦初醒，我所遭遇过的恶报中，最大最惨的莫过于邪淫和坠胎的恶报了，我从幼年时期起，就对女性很感兴趣，就连对自己的姐姐也会有非分之想，那时和几个小女孩过家家，就把其中两个当“老婆”，虽然幼儿时性并未成熟，但却懂得了对异性的爱慕和男欢女爱之事，竟然在一间空房里和那两个女孩发生了那种事，后来被我父亲单位的一个工友看见，去告我爹，我被揍了一顿才再也不敢了。以后我家又搬到叧一处，又和一个小女孩发生了一次那种事，读小学期间，在院内一个大孩子的教唆下，学会了手淫，有时上课时也会把手伸进裤裆里手淫，到了初中和高中，虽然没有在上课时手淫，但在家也常有手淫，由于手淫恶习，使我常有和异性交欢的妄想，高中时和初中时的一个女生谈恋爱，就伸手到她裤裆里摸她阴部，当时因是学生，怕性交怀孕，故和她只敢很浅的接触，所以没出事。后来因她父母反对，我和她分手了，70年我被招进郊区一个陶瓷厂当学徒工，这个陶瓷厂新招的女工很多，故人们称为“陶家花园”，因我在学校就是一个能歌善舞、能写会画，多才多艺的帅哥，所以厂里喜欢我的女生好几个，主动追我的至少有两三个，故有人说我是“陶家花园”的“贾宝玉”，但我只爱其中形象像“林黛玉”的一个女生，我和她谈恋爱不久，就发生了性行为，而且怀了孕，因为当时规定没转正的学工结婚生孩子就不能转为正式工，我俩还没结婚就有了孩子，被吓坏了，没法，就想到了坠胎（当时叫刮娃儿），因怕在本地被人知道，只好请假说去走亲戚，我带着她到邻近的一个县里，找一个医院的熟人把才三个月的胎儿做了，据那医生讲，是个儿子。就这样，我糊里糊涂杀了我的儿子，犯下一生中最大的罪孽。更为严重的是，又帮别人犯下同样的罪过：原来厂里另一个女生，在我结婚前就成了我情人，且常和她有那种亊，但我不能同时有两个老婆，故只好把她介绍给我的一个朋友，她和那朋友好上不久，也怀孕了，也去刮过娃儿，后来她家反对她和那男友，逼着她们分手，分手后不久，她发现自己又怀孕了，这回更吓坏了她，由于她曾经是我情人，和我无话不说，所以她只好找我，让我假冒她男友和她到医院做掉那个娃儿，但我又怕被我那女友和其他人知道就麻烦了，我只好写封信把她介绍到邻近的一县城里（我表弟在那里搞医疗工作），请表弟帮忙为她找熟人做了那个娃儿，又犯下一次坠胎杀生的罪孽，后来我才听说她是用我女友的名字做的，在那个时代，因见很多年青人都未婚先孕而坠胎，故我对坠胎的罪孽一无所知，反而认为自己是聪明，殊不知不但犯下邪淫罪孽，还同时犯了杀生罪孽，另外，我犯的邪淫罪孽还不止上面所说的这些，我结婚后，开始和老婆还免强过得去，随着时间的推移，慢慢发现她和我并非志同道合、同心同德的伴侣，我们之间没有什么共语言和共同爱好，吵架成了我们家庭生活的家常便饭，故导至夫妻性生活很别扭，由于自己艺术专长颇多，深受很多女性倾慕，主动找过我追我的女性不下十来个，加之我从小就有邪淫念头，又受现在社会“性解放”的影响，因而认为夫妻不合在外找情人是理所当然的事，于是与老婆变相分居，前后曾找过几个情人，但因对方也是朝三暮四、水性杨花的女人而分手，最后一个2004年找的，认为她是我此生最忠实理想的情人，和她迷恋于婚外情快十年之久，还买过一些黄色光盘和她边看边学做爱，直到今年六月后。因连生了几次怪病，才意识到是邪淫的因果报应，于是决心和最后这个相好快十年的情人断绝情人关系，但因邪淫恶习一时难戒，又在网上买了个充气娃娃，经常和它“做爱”，心想充气娃娃没生命，不算犯戒，哪知这和手淫一样也是一种邪淫恶行，就这样犯下了一次次邪淫罪孽。正是因为邪淫坠胎罪孽深重，我才会遭遇一生生最大最惨的恶报，先说家庭里的恶报：我结婚后先后生了一女一男，两个儿女小学时候还可以，都是三好学生，但到了初中后就常惹事生非，学业荒废，后来女儿在外打工，出了很多事，如吸毒，幸亏后来戒了，但她走南闯北却没混出个样，只好回家坐着没工作，现在结了婚生了小孩只能当个家庭妇女，这也罢了，最糟的是小儿子，这个儿子简直就像来报仇一样，职高毕业后，没找到职业，就和一些不三不四的小青年鬼混，我老婆花了很多钱，让他学驾驶，结果学了还是不务正业，还是鬼混，等于白学，没法，又找了好多朋友帮忙，花了大笔钱财打通关节把他送去当兵，因他个儿高又有点帅，被部队你军乐队选中，而且又因他有美术专长，部队又叫他兼搞宣传工作，那时得知部队很器重他，我们心想这回好了，他一定大有希望，前途无量，我们全家都高兴得不得了。过了两年，本来部队首长要留他，但他却硬要要求复员回家，退伍后，很长时间没安排工作，他又和一些社会上的无业青年鬼混，经常花天酒地和玩弄女性，玩一个丢一个，没法，我们又通了亲友关系把他送到深圳一个交通收费站工作，虽然那个单位非常好，且领导又重用他，但没干两个月他就和领导闹翻被斥退回家了，回来后我们又跑了好多部门，花了好大力才把他安置在他妈妈的那个市艺术团当演员，我想，这回他该会浪子回头，好好干一翻艺术亊业吧。哪知没干多久又出事了，因为艺术团上班时间不很正规，他就和一帮人拉帮结伙，常在一起吃喝玩乐，玩弄女性，打架斗殴，结果因参与那帮人杀伤另一帮的头目，犯故意伤害罪被判刑两年，为此被艺术团除名，出狱后，我们想经过两年的牢狱改造和教育，他一定会痛改前非，悔过自新了，于是我们又请亲友帮忙为他在昆明找到一个工作，心想这回他会浪子回头，从新做人了，哪知才干了不到个把月，不知为什么，他又不干了，又跑到其他地方打工，也没混出个明堂，又回家来和社会上一些不三不四的人鬼混，他和我历来不像父子，简直像仇人一样无法交流沟通，所以我不管怎样教育他，他从不会听半句，一天到晚不务正业，除了上网就是出去和一帮人花天酒地，玩弄女性，更为恶劣的是染上吸毒恶习，还搞贩毒，结果又被抓去关了好久，放出后仍然死不悔改，照样无天无法，前不久和他姐夫吵翻离家在外，不知道干些什么，最近听说不知为什么又被抓了，我心目忓根本没有这样一个不忠不孝、违法乱纪，胡作非为的儿子，也管不了他，只能让他自作自受，自生自灭了，我很清楚，这是我邪淫坠胎的一大恶报。我的恶报还不止此，在身体上出现的恶报更惨，其他不说，单说我的双耳，我青年时右耳因耳病治疗不及时而成为慢性中耳炎，但还不至于耳聋，但到了中年，双耳全成慢慢中耳炎，并且听力越来越下降，到了85年，双耳内长了肉芽，当时到省城和北京几个大医院都没法治好，只好听天由命，随着年龄增长，双耳听力越来越坏，现在左耳已几乎全聋了，戴上大功率助听器也无济于事，右耳听力也很差，只有戴上助听器才免强听到人说话，由于耳聋，不但好多活动无法参加，就是一般日常生活中也与难与人交流，常被人歧视，耻笑、漫骂为聋子，实在令人悲观，另外，我在亊业上的恶报也很大：99年我在市艺术馆当兼职少儿美术班教师，认识了一个孩子的妈妈，这个女人对我格外亲切，她常主动请我到她家作客，并常约我去跳舞、郊游，好像对我有那种意思，因她是个大学生，文才不错，和我有点志同道合，我也有想找她做情人的念头，但因他老公把我当孩子的老师，对我很好，所以我和她两口子一直保持朋友关系，还没越轨之亊。后来她看到我在的单位（博物馆）是很多人都羡慕的亊业单位，就千方百计想调入我单位，因为当时我单位没多余的编制，必须有人退休才行，她知道我原来为了儿子安置工作想提前退休（后来没退），她就经常缠着我，说了些“她想调到我单位是想经常陪伴我”之类的甜言蜜语，我被她的花言巧语所迷惑，误认为她真的爱上我，又产生了找她当情人的邪念，于是申请提前退休为她让出了编制，又帮她找几个部门打通关系，让她调入了我单位，由于我这一邪念，我在此生事业上遭受到意想不到的的重大损失：如果我不为她提前退休，一是本来我完全可以晋升为高级职称；二是可以获得国家特殊津贴；三是可以升两级工资（当时调资凡省部级以上先进工作者可升两级，我虽然是国家级先进工作者，但退了休的不升级）因为为这个女人提前退休，上述三大福报都没分了，她调到博物馆后，很多人对我为她让出编制百思不解，都说她是我的情人，在背后常议论我和她有男女关系，有的还指责我舍己好色，然而后来我才知道，她并不爱我，也没做我情人意思，她只不是利用我的邪淫邪念为她牺牲我的事业，所以她达到目的后和我就疏远了，我现在非常清楚，我在事业上遭受重大损失的报应完全是对那个女人起了一个邪念的果报。现在经学佛才明白，我今生在家庭、身体、事业等方面的恶报，都是邪淫邪念和坠胎的现世恶报！完全是自作自受、罪有应得，决不怨天尤人，只能从内心彻底忏悔，痛改前非！通过我家境不顺、夫妻不合、吵吵闹闹；儿子不忠不孝、违法乱纪；以及我中年后双耳耳聋耳呜、身体常生大病；事业遭受重大损失等一系列恶报，我现在才真正醒悟，明白了“万恶淫为首”的道理，真真切切感受了邪淫坠胎的悲惨恶报，从此我发誓一心学佛念佛，从内心向佛菩萨彻底忏悔，祈求佛菩萨原谅我犯过的罪过，同时也向我坠杀的婴灵及一切被我伤害过的人彻底忏悔、祈求他（她们）的原谅绕诉，我发誓永远彻底戒除邪淫；学习五戒，真心修行，弘扬佛法，并以自己的亲身体验的因果报应为依据，现身说法，劝化我所认识的有邪淫恶习的人戒除邪淫，（包括和我邪淫过的情人）尽最大努度化他（她）们回恶向善，戒除邪淫，学佛念佛，归依三宝！

　　农历：一九八一年六月初八日未时　　当月节气：小暑(7月7日13:12)； 中气：大暑 (7月23日6:30)　　生辰八字：辛酉年 乙未月 戊子日 己未时　　一、你的八字命盘　　下列是你的八字命盘。你是黄鼠，出生於白鸡年。 日天干代表你，所以你是属土。　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)　　阴金 阴木 阳土 阴土　　白鸡 绿羊 黄鼠 黄羊　　八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。　　二、你的五行得分和喜神　　下列算出你命盘中五行的分数　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)　　分数 14.56 6.6 34.8 22 10　　八字五行得分情况：　　火6.6; 土34.8; (同类得分：41.4)　　木14.56; 金22; 水10; (异类得分：46.56)　　相差:-5.16 综合旺衰得分:-5.16 八字比较平衡　　八字喜用神：八字比较平衡，八字喜火，火就是此命的「喜神」。　　八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选火当做此命的「喜神」。　　三、你的大运　　出生后从0岁7月28天上运，逢壬、丁年的立春后第0日（公历2月6日前后）交运。　　在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!　　大运十神： 七杀 正财 偏财 伤官 食神 比劫 比肩 正印　　大运干支： 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥　　交运年份： 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052　　交运年龄： 1 11 21 31 41 51 61 71　　四、 近十年运气　　2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：　　嫩竹出竿风势恶，全凭老竹傍其身。　　财源广进，有购置建设等好事。女性益夫。　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。　　2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：　　静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。　　伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。　　吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。　　2007年 2月 4日～★2007年 2月 6日：　　数注紫衣人指人，财禄功名自有期。　　大得幸运，有发展，顺利。　　★2007年 2月 6日～2008年 2月 4日：　　人逢春事精神爽，月到中天分外明。　　威信高，有财气，家庭好事。　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。　　2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：　　千里风云培玉树，十分雨露发荆花。　　平运，有小财源，益同胞之运。　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。　　吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。　　2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：　　路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。　　财运差，生挫折，身体欠健康，注意财物丢失。　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。　　吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。　　凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。　　2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：　　支收自然星月朗，春回依旧草花香。　　福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。　　2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：　　夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。　　操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。　　2012年 2月 4日～★2012年 2月 6日：　　昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。　　有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，谨防耗财。　　★2012年 2月 6日～2013年 2月 4日：　　晓望山前雾色开，俄然风起雨又来。　　财运一般，有得有失，存款宜购置。　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。　　吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。　　2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：　　良马努因离险路，梅花今已发阳春。　　有发展，树威信，财源通。男性益妻。　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。　　2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：　　一池新水今朝雨，满地桃花昨夜风。　　生风波，外出小心，防与人发生纠纷。　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。　　吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。　　2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：　　谋耍未通不如意，行船又遇打头风。　　建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。　　五、 近十二月运气　　2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：　　支收自然星月朗，春回依旧草花香。　　福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。　　2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：　　夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。　　操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。　　2008年 10月 8日～2008年 11月 7日：　　昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。　　有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，谨防耗财。　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。　　吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。　　2008年 11月 7日～2008年 12月 7日：　　梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。　　有财气，收入高，大有发展。男性益妻。　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。　　2008年 12月 7日～2009年 1月 6日：　　夜雨无情惊醒梦，西风有意折飞花。　　生口舌，操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。　　吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。　　2009年 1月 6日～2009年 2月 4日：　　雷鸣大地声千里，霞绕青山色万重。　　有威信，有财气，购置建设好事。女性益夫。　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。　　2009年 2月 4日～2009年 3月 6日：　　分明似喜非为喜，恍惚闻香不是香。　　防小人暗算，运气一般。　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。　　吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。　　2009年 3月 6日～2009年 4月 5日：　　好似晓云初出岫，恰为江日正东升。　　财运好，威信高，家庭好事，守旧业则顺利。　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。　　2009年 4月 5日～2009年 5月 5日：　　东风有意添杨柳，西雨无情损海棠。　　平运，守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。　　吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。　　2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：　　流水有情归故润，夕阳无话下空亭。　　冲财，生风波，防财物丢失。　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。　　吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。　　凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。　　2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：　　花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。　　福从天来，合想得财，顺利，录用提升。　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。　　2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：　　分明月在梅枝上，寻到梅边月又无。　　操心浮动，冲财口舌，官场交际防官非或冲长辈。　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。　　六、 对你的忠言　　喜神是火 趋吉避凶的忠言　　1、四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南。　　2、取名用字五行属火的有利。　　3、四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。　　放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。　　军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。　　4、事业发展利南、东南，不利北、西北。　　5、吉祥数字为: 3 4　　6、吉利楼层末位数为：2 7

一九八六年七月二十七日子时八字：枭 枭 日 财丙 丙 戊 壬寅 申 申 子年柱：学堂 驿马 空亡月柱：文昌 驿马日柱：天赦 孤鸾煞 阴阳差错 文昌 驿马时柱：月德 将星命局分析：本命属虎，炉中火命。偏财格。戊日干生申月，处病地，不得令，食神临旺地。天干偏财透出，在申月得令，地支有强根而旺。天干偏印透出，在申月不得令，地支无强根，偏印无力。地支寅木七杀，天干不透，申月七杀无力。地支申金食神，得令而旺。八字过弱，以印比为喜用。一、性格简评与心理趋向：◎驿马所临地支是日主之长生或帝旺，命主聪明伶俐，机灵应变，事业变得快，不会墨守成规。◎柱有驿马，个性好动，一生走动多，走动大。◎偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。◎时上偏财，慷慨大方,好施舍，有同情心!◎七杀有制，有实权而显威，机谋多，思维范围广！◎日干为戊土，诚实厚重，性情笃实沉稳，为人直来直去。◎偏财心性。优点：精力充沛，性情急躁，待人慷慨豪爽。精明干练，善于掌握机会赚钱。擅交际，处事圆滑机智，举止轩昂，言行有威，一生多机缘巧遇，常有意外收获，乐观不怕挫折。缺点：豪爽慷慨，不大重视金钱，易致奢移浪费。不喜静坐家中，喜外出工作。喜钻营，擅交际，圆滑，多情。◎偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。◎为人稳重、心直、憨厚，善交友，固执，倔强。◎狡猾，勇敢，常出外，防车祸，多变化，技艺见长。二、情感婚姻家庭：◎官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。◎命宫坐桃花，多情之人。◎戊申日克夫。◎年柱夫星，和日支配偶较远，谈论婚姻问题，可能彼此的距离较大，要么配偶曾经是在外之人。◎阴阳差错日，主婚姻不顺。◎女命官星在年月柱，易早婚或适婚。◎女命官杀弱，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。◎女命官杀落空亡，夫缘差，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。◎日支受冲，婚姻难得美满，适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。◎马逢冲为人轻浮。◎财得地利夫。◎日支金旺，配偶清秀好仪容。◎日支为申，配偶脸长。◎女人四柱见马，此马之支内人元有日之官杀者，定嫁远乡或异国。◎女命八字，如果有了二个或二个以上的驿马，或者驿马逢冲，乃不吉之兆，一生操劳，社交活动多，在外奔波多，心意不定，欲望强烈，并有可能被别人不当利用！◎最佳婚配：甲子(鼠) 戊午(马) 辛亥(猪)◎不利的婚配是：庚申(猴) 及属蛇的。◎您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东南方对西北方。三、子女：◎食伤与时柱为忌神，主子女少。◎时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。◎财现时柱，子女富有，自己有晚福。◎时上有天月德贵人，子女孝顺。四、财运：◎偏财条件好，对现实事物善于安排、控制、管理、处理，这个会使得工作井然有序，有实质成果，容易赚钱。◎日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达。◎财透出，为人慷慨大方，仗义轻财。◎财临长生，多为富商之命。◎将星临财，可掌财政大权。◎偏财条件好，宜投机性之业，如股票、证券、房地产、金融等。一生中会有意外之财，有暴富的机会。◎月支食神，财运极佳，一生衣食不愁，易得父母之荫助。柱中有偏官，工作上易遭挫败。五、功名事业及就业趋向：◎印为喜用，且八字中有文昌等吉神，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。◎财制偏印，在实业方面会有所成就。◎比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。◎有财星和驿马，做事容易得到收益，且适合做交通，运输，买卖，资讯方面的职业。◎伤官偏财强于正官正印，喜活动于外，会成为职业妇女或经商。◎七杀逢空，不宜公职，否则易失权位。◎印被克或柱中无印，自己奋斗成功。◎月柱偏印，适合往偏业发展，如医界，艺术界，演艺界，自由业，服务业，美容业等。◎工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属马 属猪 之人.六、五行与病理趋向：◎寅卯木遇金克伤，视力受损。◎枭坐七杀，防止有伤身之苦。◎火金相战，应预防心肺之疾。◎申金代表骨质，防骨质增生，肩周炎等疾病。◎四柱忌水，应预防肾、膀胱、腰部等生殖泌尿系统疾病。七、后天补救：此四柱后天需补 “火”“土”属火的颜色有：红色、黄色、紫色、暖色系列。属火的行业有：佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家四柱喜土，有利的方位是本地、南方（以父出生地为基准），不利北方，东北；其人喜红色，黄色，不利绿色，黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加土字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。事业发展利中南，不利东北。八、流年运程：◎2008(戊子)：“叩门声急是非多，官司来了降病魔”，此年有不测风云，官非易惹，疾病缠身。流年与大运天克地冲，工作有升迁或调动之事，同时工作、出行宜小心谨慎，亦防不利。女命身弱，走桃花运易在子午卯酉年。运支为羊刃，流年冲之，主此年有伤病破财或其它不顺。大运流年遇吊客，此年家中可能有丧事或其他不顺之事。流年与大运相冲，此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。流年比肩坐才：不吉。范围：官司、口舌、破财、病灾、婚灾，因父亲之故，在经营上多发纷扰，且有疾病、家庭风波及色情之灾。◎2009(己丑)：流年遇红鸾，此年多有异性缘，应当妥善处理和异性的交往方式，防患于未然。流年遇天乙贵人，可得贵人帮助。流年喜用神到位，此年称心快意，求学有成，或有论文及科研成果发表；求财大发；工作顺利，调级升职，或职务升迁等喜事。流年劫财坐比劫：大吉。范围：勤劳致富，竞争得利，手足相助，病除身愈。◎2010(庚寅)：“一朝细雨一朝晴，晴不多时雨又倾”，此年半晴半雨，劳苦失意，损财罹病。流年冲八字马星，此年多外出走动或有搬家之事。流年与月柱天克地冲，此年可能会有大的变动，注意家中有重大事情发生，慎防老人或兄弟姐妹或月柱所临六亲有病灾。流年逢驿马，此年多有学业或工作变动或较大的财务变化，出差旅游机会多。日支与流年冲，透出忌神，恋爱容易失败。流年食坐官杀：小吉。范围：平安、福气、才华、财源，操行端正，安分守己，获众人信任，福力增强，女命可配佳婿，家庭幸福。太岁入运多忧愁，婚姻败帛莫强求，口舌疾病难脱身，走失行人不回头，劝君莫把官府进，闭门不出事可休。二零零八年 九月 十二日 巳时测婚姻能成否？戊子 壬戌 癸未 丁巳 空亡：申酉泽山咸(兑宫) 之 泽地萃(兑宫)父母未土、、 应 父母未土、、 白虎兄弟酉金、 兄弟酉金、 应 螣蛇子孙亥水、 子孙亥水、 勾陈兄弟申金O 世 妻财卯木、、 朱雀妻财卯木：官鬼午火、、 官鬼巳火、、 世 青龙父母辰土、、 父母未土、、 玄武六爻断卦分析：妻财卯木伏官爻午火之下，女友在跟别人交往。女友漂亮、心地善良。朱雀发动，有是非口舌、争执、争斗之事。朱雀临兄弟爻，家里多争执。兄弟爻持世，婚姻不稳定。官克世，目前不能成婚，须防意外之灾。兄弟动克财，不利求财，防破耗。目前不能成婚，将来能成，不要放弃努力。

你好,你的生辰八字是:乙巳 戊子 甲辰 戊辰你的八字命盘是属木,五行缺金.请你参考:姓名： 性别：出生：公元1965年12月16日7时0分(阳历)农历：一九六五年十一月廿四日辰时当月节气：大雪(12月7日15:42)； 中气：冬至 (12月22日9:36)生辰八字：乙巳年 戊子月 甲辰日 戊辰时一、你的八字命盘 下列是你的八字命盘。你是绿龙，出生於绿蛇年。 日天干代表你，所以你是属木。 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴木 阳土 阳木 阳土 绿蛇 黄鼠 绿龙 黄龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。 二、你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 31.2 7 30 3 16.8 八字五行得分情况：木31.2; 水16.8; (同类得分：48)火7; 土30; 金3; (异类得分：40)相差:8　　综合旺衰得分:8　　八字过硬八字喜用神：八字过硬，八字喜金，金就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选金当做此命的「喜神」。三、你的大运 出生后从2153111岁9月1天上运，逢丁、壬年的白露后第10日（公历9月18日前后）交运。 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!大运十神： 正财　　七杀　　 正官　　偏印　　 正印　　 比肩　　比劫　　 食神大运干支： 己丑　　庚寅　　 辛卯　　壬辰　　 癸巳　　 甲午　　乙未　　 丙申交运年份： 2155077　　2155087　　2155097　　2155107　　2155117　　2155127　　2155137　　2155147交运年龄：　2153112　　　2153122　　　2153132　　　2153142　　 2153152　　　2153162　　　2153172　　　2153182 四、 近十年运气 ★2027年 9月 18日～2028年 2月 4日：夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2028年 2月 4日～2029年 2月 4日：昨夜不知何处雨。今朝花木损精神。有得有失，做生意者经营不可大，或以工取财可也，谨防耗财。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2029年 2月 4日～2030年 2月 4日：梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。有财气，收入高，大有发展。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2030年 2月 4日～2031年 2月 4日：夜雨无情惊醒梦，西风有意折飞花。生口舌，操心，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2031年 2月 4日～2032年 2月 4日：雷鸣大地声千里，霞绕青山色万重。有威信，有财气，购置建设好事。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2032年 2月 4日～★2032年 9月 18日：荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。办事小心，防小人，财源一般。★2032年 9月 18日～2033年 2月 4日：荒江叶乱露初冷，独棹孤舟夜上流。办事小心，防小人，财源一般。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2033年 2月 4日～2034年 2月 4日：人逢春事精神爽，月到中天分外明。威信高，有财气，家庭好事。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2034年 2月 4日～2035年 2月 4日：千里风云培玉树，十分雨露发荆花。平运，有小财源，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2035年 2月 4日～2036年 2月 4日：路逢蜀道多经险，水入黄河便不清。财运差，生挫折，身体欠健康，注意财物丢失。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2036年 2月 4日～2037年 2月 4日：支收自然星月朗，春回依旧草花香。福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2037年 2月 4日～★2037年 9月 18日：夜色似年难得晓，灯光如豆不成红。操心浮动，防与人发生纠纷，官场交际防官非，冲长辈与长辈不和。★2037年 9月 18日～2038年 2月 4日：十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。五、 近十二月运气 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：乍雨乍晴春不定，花开花落两无情。损财，办事生挫折，防冲体生暗疾。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：天赐祯祥纳庆多，花前月下听高歌。工作顺利，好运气，收入高。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：虽有浮云掩月光，俨然风卷云收藏。冲财，冲长辈体差，官场交际防官非。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。威信高，收入高，顺利。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。冲财生挫折，不宜远走求财。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2010年 5月 5日～2010年 6月 6日：玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2010年 6月 6日～2010年 7月 7日：飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。有得有失，存款宜购置，平运。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2010年 7月 7日～2010年 8月 8日：无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。财源广进，有购置建设等好事。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2010年 8月 8日～2010年 9月 8日：叩门声急是非多，一见官非病又难。运气平平，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2010年 9月 8日～2010年 10月 8日：双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。小冲财，出外防财物丢失，收入一般。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2010年 10月 8日～2010年 11月 7日：一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。财运通，谋事有贵人扶持，幸运。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。六、 对你的忠言 喜神是金 趋吉避凶的忠言1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。2、取名用字五行属金的有利。3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。5、吉祥数字为: 7 8 6、吉利楼层末位数为：4 9

牛孟 出生时间： (公历) 1990年 09月 25日 10点 本命属马，路旁土命。五行火旺缺土；日主天干为水，生于秋季。（同类水金；异类土火木。）(农历) 庚午年 八月 初七 巳时 八字拼音： gēng wǔ yǐ yǒu guǐ sì dīng sì 八字： 庚午 乙酉 癸巳 丁巳 五行： 金火 木金 水火 火火 纳音： 路旁土 泉中水 常流水 沙中土 八字五行个数 1个木，4个火，0个土，2个金，1个水。 四季用神参考 日主天干水生于秋季，必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。穷通宝鉴调候用神参考 癸水生于酉月，辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透为妙。 生肖个性 根据分析，您的生肖为“马”， 生肖性格如下：①精力旺盛，刚毅果断。②善恶分明，耿直热情。③能言善辩，不怕困难，勇往直前。弱点；欠缺冷静有时急躁，个性约为倔强。 日干心性 逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。 日干支层次 [癸巳][上等]身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。 日干支分析 聪明伶俐，近贵人，中年风霜，春风之徒；慎重守护已成之事业，可暂发福；三月生时败，被人反睦，晚景好。 您本命五行火太旺，心血管机能比较弱，容易有高血压，高血脂，心跳的问题。 根据命理分析，您天生心血管功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是长青春痘，口舌生疮等问题，但是如果您现在不照顾心血管及内分泌系统，随着年纪越来越大就很容易有高血压、高血脂、心跳不正常、眼压过高的问题，甚至容易导致心血管功能异常、内分泌系统异常、肠阻塞胀气、心律不整、心室肥大、脑溢血、中风、视力病变等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的心血管功能。此外，请您要定时检查心血管功能，更要注意家族里是否有遗传性的心血管病史，由于体质偏向心虚血弱，所以尽量不要喝冰的饮料，以免伤了元气。 此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您似乎应该蛮能接受带有苦味的食物，例如黑咖啡，巧克力等，应该都符合您的口味。因此，您的细胞中，充满太多“火”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，则阴阳五行调和，生活美满幸福。 您八字缺土，胃肠的机能也比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。 根据命理分析，您天生胃肠功能比较弱，在年轻的时候不会有太大的问题，等多是肠胃不适、胃酸过多、胀气、腹泻、腹痛等问题，但随着年纪越来越大，胃肠功能需要更多的照顾，不然很容易导致消化系统病变，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。因此您不能过度劳累，要调适压力，维持正常作息，早睡早起，三餐要定时定量，不能喝酒，少吃刺激性饮食，才可以保护先天比较弱的胃肠功能。 此外，您是属于容易紧张的类型，生活也比较缺乏规律性，因此三餐常不定时不定量，甚至因长时间工作而来不及用餐，导致胃肠的消化吸收功能受损。如果您想改变这种现象，一定要三餐定时定量，不可暴饮暴食。身体要放轻松，精神要保持愉快，不要给自己过多的压力。只要您每天保持好心情，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。五行生克制化宜忌 水旺得土， 方成池沼。水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。 五行之性 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 宜从事的行业与方位 宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。 三命通会 癸日丁巳时生，癸以丙为财星，以戊为官星，以庚为印绶，巳位是天乙贵人。巳位使庚金居长生之地，丙戊处临官禄地，癸水处胎的状态，如果有依托，月通水气，命主贵显；不通水气，衣禄一般。时逢三奇，一般在晚年方能发达。 癸巳日丁巳时生，财官双美。生于子月，命主贵显。属火月，富足。天干透戊，地支是午未，命主贵显，掌大权。丑年丑月生，官位至尊。 月日时命理 八月生： 此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机敏，四方多艺创造巧妙。但独立不宜，须合夥成事，正直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，晚年福禄济美。 诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。 初七日生： 此日生人，性格多变易动，事业浮沉末定，半生波澜风霜，卅五后来佳运，事事如意，女命福禄，守身平和，乃健全长寿之命。 巳时时生： （上午九点起上午十一点止为蛇时辰） 智能非几，自成业，六亲无缘，离祖成家；快乐待人，女人华难得良缘，饮酒成癖。适业：评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。 凶年：卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。 己时头生：时头生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚下宜害妻子，末限衣禄女益夫。 己时中生：时中生人父母全，一生近贵财禄全，兄弟子息多和顺，宜作长者有福人。 己时未生：时末生人先克父，作事一为一败，兄弟妻子六亲冷，早年奔波苦劳碌。日干论命:性格分析 癸有测量之意，水之阻的癸是指隆冬之时，草木枯萎一望无际，因而便于测量。有别于壬的大河性格，癸是指小溪，水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水，而癸则是底层的深水，水的表面尽管明亮，但光线却很难射入水底，因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。癸日生的人性情平等、顺从，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。癸巳日生的人内藏相当的能力，不但能忠实的完成交付的任务，而且还能更进一步的发扬光大，极富独立性。 爱情分析 癸日生的男性有虚弱的一面，而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力，在“想保护”他的感情驱策下，进而缔结恋情是常有的事。这型男性不会直接示爱，他把认识的女性全当成女友看待，多少有一点“沉默寡言”的倾向。癸日的男性对异性的追求很热衷，有时会对异性纠缠不休。此外，这型人也有官能倒错的倾向，有时会性倒错而想成为女性。 事业分析 癸意味着地下水，因此他不会在人们看到的地方活动，而是在某个深处朴实工作，有许多保守的研究者是癸日出生的，他们不是爱女学生欢迎的王牌学者，而是朴实的累积成果。由于洞察力非常敏锐，很适合参谋工作，在团体中如果立他为副领袖，可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中，癸型的人都擅长订定计划，并会完美的达成任务，加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉，因此多活跃于幕后，成为所谓的谋士。水的流通也意味钱的流通，五行中土是不动产，而金则为动产。依此看来，癸很适合往金融业发展。此外，若论流通，人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。癸的人特别擅长对人服务，因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。特别是甲年生的人最能发挥癸的服务性，饭店业、理容业也是这型人的得意业。服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外，需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体，因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。 财运分析 癸也属水性，有很好的洞察力。这种类型的人多勤勉努力，不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶，拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情，但这种类型的人却例外，钱财一旦到手，就会慎重、踏实的处理。例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金，癸的人会把它存起来当成结婚资金，决不会把它用在吃喝上。想来这种类型的人深知“聚沙成塔”的各种滋味，知道钱的好处多多。除了正式的工作外，他们多半也尝试各种打工增加副收入。 健康分析 癸位居十干之末，从健康运来看，已呈疲劳的状态。不过，他同时又孕育十干之首的甲，所以内含精力。尽管外观虚弱，但仍有十分强的健康运。癸中要属己年和乙年生的人最须留意，不要太过勉强自己，一旦觉得疲劳，应立刻休息。概括来说，癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。 星座运势：2008年 年运势：天秤座 整体运势：★★ 2008年是天秤座的朋友们要小心应付的一年！这一年对你们而言是变动年，有很多新的东西需要你们去学习和吸纳，新的游戏规则需要你去适应，因为这个变动期，很多东西让你觉得好像不可控制，在这段时间里你的情绪也很容易变动不安，起起伏伏，需要好好留心自我调控自己的心情！ 恋情指数：★★★★ 2008恋爱运最旺的月份：2、3、9月 天秤座2008年的恋爱运势表现相当亮眼，尤其9月份多把握机会到处游历，你会接触到了不少新奇好玩的事物，有机会结交不少背景跟你大不相同的朋友，藉由彼此的交流，能让你的生活变得很不一样。单身天秤们08年蛮有异性缘，其中有好桃花，但也有短暂的烂桃花。 工作事业：★★ 在事业方面，天秤座的朋友们要始终牢记“厚积薄发”四个字，这段时间是你积累能量的好时段，虽然似乎面临无数的变动，但实际也暗藏不少的机遇和学习机会，2008年最好还是延续“低调行事”的整体风格，自己私底下做好来年崛起的准备。 财运：★★ 因为情绪上的起起伏伏，2008天秤座的朋友们在消费的开始上明显增大，要时刻牢记，疯狂shopping或者大吃大喝，并不能帮你们解决什么问题，还不如攒点钱规划规划做点小投资。 2008年十二生肖运势--马 整体运程： “子午一冲岁君带败”，属马的今年最大特点是冲犯太岁，冲犯太岁表现在财运、官司口舌、身体健康、差旅红伤等等方面，是非常严重的运程问题，并且会引起人际关系的冲突，搬家、调动工作、经常出差，很难安定发展。今年除了冲犯太岁还有一些小凶星汇集，其中“大耗”“天哭”比较严重，“大耗”主要指的是破财。事业上会受到阻碍，发展困难，不得安宁，公司里的琐碎事务会非常多。生活中要小心官司是非，非常容易引起刑事事件，不要轻易招惹官司。健康上值得注意的仍是消化道和呼吸道，此外腿脚四肢小心红伤血光之灾。感情上也非常不利，有天哭星光临小心婚变。但是今年仍有吉星入局，尤其是在下半年，凶星得到控制，造成的损害很小。建议本年以稳定发展和学习为主，不可进行特大项目的投资和建设，感情上不可有大的改动。下半年运程比上半年明显转好，属于先凶后吉的一年。农历正月 天干地支：甲寅 公历时间：2008年2月5日—2008年3月5日 本月凡事谨慎决策施行，不可浮躁急进，胡乱决策，一切应遵循以不变应万变原则，自可平安度过。财运不稳定，正财一般，且可能有破财之灾；横财比较低迷，风险类投资实在不宜进行。感情生活应用心思，使感情更上一层楼。另外要注意慎防健康问题，有病痛不可姑息。 农历二月份 天干地支：乙卯 公历时间：2008年3月6日—2008年4月4日 本月须密切注意周遭之事，警惕可能会被小人暗箭伤人，而致徒劳无功。另外应尽量避免招惹口舌是非，少管闲事，以免惹祸上身。在工作上表现难如人意，尤其财运方面乏善可陈，且有破财可能，要特别防止被人骗取钱财，本月的桃花比较重，应该慎重考虑感情问题。 农历三月份 天干地支：丙辰 公历时间：2008年4月5日—2008年5月5日 本月一切皆需小心谨慎，忌浮躁妄动，宜稳中求进，自然能安然度过困难期！财运有所改善，不过须提防可能遭遇破财之灾；横财平常，投资须加倍谨慎为好。感情方面容易产生摩擦，应多交流沟通，以免双方矛盾升级。身体健康方面无大碍，特别要提防意外损伤。 农历四月份 天干地支：丁巳 公历时间：2008年5月6日—2008年6月5日 本月财运方面正财一般，要尽量避免开支过大的状况，以免入不敷出；横财尚可，可适当进行投资获利！感情方面可能出现新选择，宜深思熟虑，不可卤莽用事，否则会造成难以弥补的遗憾。身体方面要多加提防由于饮食带来的疾病。 农历五月份 天干地支：戊午 公历时间：2008年6月6日—2008年7月7日 本月事业运尚可，平稳向上发展，虽可能会有些许压力，不过一定要注意以稳为主，切勿浮躁急进，以免出现难测变数。财运方面正财平常，可适当进行投资，但切忌过贪。感情上也有突破进展，已婚者要谨防来自异性的诱惑，否则会后患无穷。不要过于放纵自己。 农历六月份 天干地支：己未 公历时间：2008年7月8日—2008年8月7日 本月最好制定出适合发展的规划，相信对工作及事业会有所帮助。财运也有所回落，正财尚可，横财偏差，并有贵人扶助，诸事仍可逢凶化吉。但是不宜投机倒把或进行相关风险类投资。感情方面会有新的发展，宜多用心思培养。注意饮食卫生，逢疾病应及早医治，切不可忌医。 农历七月份 天干地支：庚申 公历时间：2008年8月8日—2008年9月7日 本月运势较为平顺，应全力以赴，以打下良好基础，为今后的工作开展作好准备。事业方面发展虽可能遭遇一些阻力，但进展还算顺畅，宜以柔克刚；另须注意协调好人际关系，以免给工作开展带来影响，并进而影响财运。在工作会有一定压力，财运方面利正财，不利横财，同时要注意防止钱财大量外泄，宜进行有效理财规划。 农历八月份 天干地支：辛酉 公历时间：2008年9月8日—2008年10月8日 本月凡事要小心谨慎，冷静处理，作决策更要深思熟虑，不可妄动决定；事业会遇到诸多困阻，压力重重，必须尽自己最大的心力发展，方能有所进展。另须注意以稳为主，不可浮躁急进，避免出现复杂变数！财运依然欠佳，不宜进行投资；横财一般，对凭空出现的馅饼要小心受骗。外出小心交通安全及水灾！ 农历九月份 天干地支：壬戌 公历时间：2008年10月9日—2008年11月7日 本月事业以及工作生活皆宜积极主动，乘时进取，但要注意事有轻重缓急之分，不能因小失大造成得失不平衡！事业方面虽有一些阻力，但不足为患；没有太多烦心事，工作上也较得心应手；财运方面显现出旺盛的势头，可以精心选取投资项目进行适当投资，横财得利，只是切不可过于贪婪，以免因贪而败。 农历十月份 天干地支：癸亥 公历时间：2008年11月8日—2008年12月7日 本月在事业上宜以守为吉，妄动容易成为招致失败或祸事的导火索，小心谨慎为上；工作压力比较大，事多繁忙，不要过多埋怨，顶住压力努力工作，终会有相应的收获。由于事情繁琐压力大，须多注意劳逸结合，爱惜身体。本月应多与亲人爱人交流沟通，以免感情生疏。 农历十一月份 天干地支：甲子 公历时间：2008年12月8日—2009年1月5日 本月工作上显得较为平淡，也可平顺发展；只是应谨记须安分守己，一切求稳。财运较好，不过支出也大，应尽量避免入不敷出为好；可进行投资获利，但要量力而行，不可麻痹大意！同时也应多花些心力好好对待感情，要小心因为异性的缘故起风波；多关注家人身体健康，尤其是老人与儿童。 农历十二月份 天干地支：乙丑 公历时间：2009年1月6日—2009年2月4日 本月生活中有一些麻烦的事发生，应小心谨慎，尽量把这些麻烦的负面影响减少至最低！财运闪耀，横财亨通，可以进行投资获取利益，但也难有大的进展。运势较为平稳，但也比较一般，在事业方面不会有大的阻碍。感情方面会有新的进展，但要注意对别的异性不可太热情，以免影响感情。 提示：属马的朋友本年总体运程比较差，所以各个方面要特别慎重，不可以唐突行事，尤其是注意感情和身体，很难稳定发展，总是漂泊不定，最好顺其自然。虽然本年运程比较差，并且财运方面有破财的信息，但是进入下半年会有所好转，但是也要根据个人命理来定，身强之人可以有所作为，身弱之人只会更差一些。建议今年属马的朋友根据本年运程辨证分析，多多外出旅游，出差或者学习进修，都是比较有利的，不可稳定不动，“逢冲则动，不动则伤”如果太稳定没有动荡，反而容易引起红伤或灾害。您的幸运事物 幸运日 礼拜五 幸运宝石 贵橄榄石 幸运色 青蓝色 幸运数字 6,9 幸运地点 社交活动的地点

是1986年3月20日 星期四 丙寅年 辛卯月 癸亥日 祝你好运啊!

出生：公元1987年3月15日7时0分(阳历)农历：一九八七年二月十六日辰时当月节气：惊蛰(3月6日11:1)； 中气：春分 (3月21日11:54)生辰八字：丁卯年 癸卯月 癸亥日 丙辰时一、你的八字命盘下列是你的八字命盘。你是黑猪，出生於红兔年。 日天干代表你，所以你是属水。年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)阴火 阴水 阴水 阳火红兔 黑兔 黑猪 红龙八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。二、你的五行得分和喜神下列算出你命盘中五行的分数五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)分数 31.2 24 5 0 29八字五行得分情况：金0; 水29; (同类得分：29)木31.2; 火24; 土5; (异类得分：60.2)相差:-31.2　　综合旺衰得分:-31.2　　八字过弱八字喜用神：八字过弱，八字喜金，金就是此命的「喜神」。八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选金当做此命的「喜神」。三、你的大运出生后从2岁11月9天上运，逢庚、乙年的立春后第18日（公历2月24日前后）交运。在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!大运十神： 比劫　　偏印　　 正印　　七杀　　 正官　　 偏财　　正财　　 食神大运干支： 壬寅　　辛丑　　 庚子　　己亥　　 戊戌　　 丁酉　　丙申　　 乙未交运年份： 1990　　2000　　2010　　2020　　2030　　2040　　2050　　2060交运年龄：　3　　　13　　　23　　　33　　 43　　　53　　　63　　　73四、 近十年运气2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。威信高，收入高，顺利。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装。一航风顺，财运通，有购置建设等好事，但好事中有小阻。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。冲财生挫折，不宜远走求财。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2010年 2月 4日～★2010年 2月 24日：无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。财源广进，有购置建设等好事。★2010年 2月 24日～2011年 2月 4日：口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2011年 2月 4日～2012年 2月 4日：风漾柳枝无气力，淡时月影未分明。防小人暗算，不可赌博，守为吉。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：夫妻本是同林鸟，宿在林中离去先。平运，财怕劫神勿远道求财，宜守旧业可也。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：后运正兴家业盛，光风齐月乐悠悠。平安平稳，财源一般。益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：维持屋里春风满，织锦机中夜月寒。工作生阻，冲财及冲长辈体差，官场交际防官非。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2015年 2月 4日～★2015年 2月 24日：财源交接声名重，家业兴隆气象新。心想事成，一航风顺，录用提升之运。★2015年 2月 24日～2016年 2月 4日：支收自然星月朗，春回依旧草花香。福从天来，合想得财，较顺利，录用提升，公务员吉。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2016年 2月 4日～2017年 2月 4日：梅知运到添春色，鸟觉时来报好音。有财气，收入高，大有发展。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。五、 近十二月运气2009年 5月 5日～2009年 6月 6日：如花开时便凋残，恨杀无情风雨催。冲财生挫折，不宜远走求财。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2009年 6月 6日～2009年 7月 7日：无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。财源广进，有购置建设等好事。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。2009年 7月 7日～2009年 8月 8日：飞符为患又为灾，啾唧无端水破财。有得有失，存款宜购置，平运。十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。2009年 8月 8日～2009年 9月 8日：双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。小冲财，出外防财物丢失，收入一般。十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。2009年 9月 8日～2009年 10月 8日：叩门声急是非多，一见官非病又难。运气平平，益同胞之运。十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。2009年 10月 8日～2009年 11月 7日：风雨凄凄正愁人，窗前寂寞有谁知。防与人发生纠纷，官场交际防官非，生挫折。十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。2009年 11月 7日～2009年 12月 7日：一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。财运通，谋事有贵人扶持，幸运。十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。2009年 12月 7日～2010年 1月 6日：黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎。威信高，收入高，顺利。男性益妻。十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。2010年 1月 6日～2010年 2月 4日：一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻。运气一般，小冲财，存款宜购置，守旧业较好。十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。2010年 2月 4日～2010年 3月 6日：好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。一航风顺，财源广进。女性益夫。十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。2010年 3月 6日～2010年 4月 5日：文质彬彬君子志，趋庭诗礼习儒宗。生风波，不可远方求财，驾车谨慎，夜勿远走。十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。2010年 4月 5日～2010年 5月 5日：口念弥陀不脱尘，在家修道敬鬼神。收入高，有购置好事，但须防破失，守旧业为好。十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。六、 对你的忠言喜神是金 趋吉避凶的忠言1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。2、取名用字五行属金的有利。3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。5、吉祥数字为: 7 86、吉利楼层末位数为：4 9

　　性别 男　　出生日期 [公历] 1991 年 2 月 2 日 13 时 0 分　　[农历] 一九九○年十二月十八日 未(庚午年 己丑月 癸卯日 己未时)　　当月节气 立春(2月4日16:11) 雨水 (2月19日12:3)　　此命盘的主人是黑兔，出生于白马年。日干代表命主，所以属水　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙)　　庚阳金 己阴水 癸白马 己黑兔　　午阴土 丑阴土 卯黄牛 未黄羊　　八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。　　五行得分和喜神　　[同类得分]:金13.68,水14.3,计27.98分；[异类得分]:木12.72,火13,土33,计58.72分。[差]:-30.74分，[综合旺衰得分]:-30.74分。〖八字过弱〗。[八字喜用神]：八字过弱，八字喜 金， 金 就是此命的「喜神」。　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知)　　分数 12.72 13 33 13.68 14.3　　八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 金 当做此命的「喜神」。　　命运中的大运　　出生后从0岁8月15天上运，逢辛、丙年的寒露后第13日（公历10月21日前后）交运。　　在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!　　正印 偏印 比劫 比肩 伤官 食神 正财 偏财　　庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉　　1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061　　1 11 21 31 41 51 61 71　　近十年运气　　2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：　　走过江山又是关，道途跋涉事艰难。　　有贵人扶持，收入高，工作顺序。　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。　　2006年 2月 4日～★2006年 10月 21日：　　龙下碧潭添秀色，虎逢山谷转精神。　　大吉大利，一航风顺，好运。男性益妻。　　★2006年 10月 21日～2007年 2月 4日：　　扫开天上云千丈，捧出波心月一轮。　　大得幸运，可发展，但要防得后复失。男性益妻。　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。　　2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：　　五风十雨皆为瑞，万紫千红总是春。　　运气一般，有得有失，谨防耗财。　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。　　吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。　　2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：　　芳草春回依旧绿，梅花时到自然香。　　幸运，树威信，购置建设好事。女性益夫。　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。　　2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：　　衡门之下可栖迟，今日徒劳枉费思。　　生风波，操心，不可远方求财，驾车谨慎。　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。　　吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。　　2010年 2月 4日～2011年 2月 4日：　　楼阁重重明月满，栏干曲曲好花扶。　　有财气，家庭好事，收入高。　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。　　2011年 2月 4日～★2011年 10月 21日：　　支深有月光难见，海阔无风浪自生。　　运气一般，防小人暗算，防与人发生是非。　　★2011年 10月 21日～2012年 2月 4日：　　分明似喜非为喜，恍惚闻香不是香。　　防小人暗算，运气一般。　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。　　吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。　　2012年 2月 4日～2013年 2月 4日：　　流水有情归故润，夕阳无话下空亭。　　冲财，生风波，防财物丢失。　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。　　吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。　　凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。　　2013年 2月 4日～2014年 2月 4日：　　东风有意添杨柳，西雨无情损海棠。　　平运，守旧业，青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。　　吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。　　2014年 2月 4日～2015年 2月 4日：　　分明月在梅枝上，寻到梅边月又无。　　操心浮动，冲财口舌，官场交际防官非或冲长辈。　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。　　2015年 2月 4日～2016年 2月 4日：　　花开月朗风光好，人乐家安喜气浓。　　福从天来，合想得财，顺利，录用提升。　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。　　近十二个月运气　　2007年 10月 8日～2007年 11月 7日：　　数注紫衣人指人，财禄功名自有期。　　大得幸运，有发展，顺利。　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。　　2007年 11月 7日～2007年 12月 7日：　　静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘。　　伤威信，小耗财，求稳守旧业则可。　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。　　吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。　　2007年 12月 7日～2008年 1月 6日：　　七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦。　　耗财伤体，驾车小心，谨防财物注意丢失。　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划，以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。　　吉象：理想远大，进取心强，有主见，敢于与不良现象作斗争。　　凶象：不容易听取别人的意见，固执已见、独断专行，多招惹诽谤有伤名誉。做事没有恒心，说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性要防婚变，女性婚期早不利。　　2008年 1月 6日～2008年 2月 4日：　　下贺高帆游大海，忽然一阵打头风。　　平安平稳，益同胞之运。　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。　　吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。　　2008年 2月 4日～2008年 3月 6日：　　南楼惟报三更月，半夜子规尚且啼。　　收入不高，生风波，官场交际防官非，冲长辈体差。　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动，以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多，在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。　　凶象：本性过度暴露，惹事生非好管事，易与人产生过节，孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利。　　2008年 3月 6日～2008年 4月 5日：　　早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。　　财运通收入高，办事能就，幸运。　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术，以及子女、学生、下属、性欲等有关。　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运。女性较易怀胎生育。　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心；盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变。　　2008年 4月 5日～2008年 5月 5日：　　目前运到人得爽，处处春风草木荣。　　有贵人扶持，吉祥之运。男性益妻。　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。　　吉象：财运亨通，有比平时较多求财的机遇。父亲较有利，或容易交上女友，姻缘不错。　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗。财多伤母克妻，易发生感情破裂。　　2008年 5月 5日～2008年 6月 6日：　　克勤克俭称淑女，内助持家数有方。　　防财物丢失，积畜宜购置，平运。　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱，以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。　　吉象：人缘好口碑佳，生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽，易得女人喜欢。　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变。　　2008年 6月 6日～2008年 7月 7日：　　贵并刘宽富石崇，富贵能有几人闻。　　收入高，有购置建设等好事。女性益夫。　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。　　吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或平反，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。　　凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。　　2008年 7月 7日～2008年 8月 8日：　　山高水深多险处，果有舟车不易行。　　冲财生风波，防受骗上当。　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑，以及儿女、女性的情人等有关。　　吉象：做事干脆利落，工作效率高，较易文成武就。侠义助人受人感激，名声显赫，有地位或有权威。　　凶象：个性太张扬，聪明反被聪明误，自己容易受损失。生活起伏较大，身体易受伤残。女性早婚不利。　　2008年 8月 8日～2008年 9月 8日：　　橘井泉香丹现色，杏花春暖玉生辉。　　财运通，威望高，有贵人扶持，幸运。　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。　　凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。　　2008年 9月 8日～2008年 10月 8日：　　老之将至君不知，有灾有难侵人危。　　财源一般，防小人暗算，有钱宜购置，平运。　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关。　　吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。　　对该命主的忠言　　1、四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南；其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西。　　2、取名用字五行属金的有利。　　3、四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。　　4、事业发展利西、中西, 不利南、东南。　　5、吉祥数字为: 7 8　　6、吉利楼层末位数为：4 9