华山游记作文

【拼音】 qí yān jiǔ diǎn 【解释】 俯视九州，小如烟点。 【出处】 唐·李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。” 【例子】 【相关】百度“齐烟九点”

登泰山 风云一举到天关,快意平生有此观. 万古齐州烟九点,五更沧海日三竿. 向来井处方知隘,今后巢居似觉宽. 笑拍洪崖咏新作,满空笙鹤下高寒. 诗中“齐州烟九点”指济南八景之一的“齐烟九点”,即济南附近的华山、鹊山、凤凰山、药山等九座孤山. “洪崖”是古仙人名,传说尧帝时已三千岁. “笙鹤”：仙乐声. 此诗大意是： 伴着和风、轻云一口气登上了南天门, 平生能有如此美妙的游览令人多么高兴. 终于看到了“齐烟九点”的古老奇观, 也一睹了“泰山日出”的壮丽美景. 以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙, 今后就算住到鸟巢好像也觉得海阔天空. 笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌, 满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣. 张养浩（1270-1329）,字希孟,号云庄,济南人.元代中期著名政治家、诗人、古文家和散曲作家,官至礼部尚书. 张养浩青年时代写的这首诗,表现了他初次登上泰山的欢愉心情.诗人将自己融入诗中,因为泰山的高大,反观到自己的渺小,提出要宽广胸怀,站到高处,去实现一种崭新的自我.大概这也是“诗言志”这样一种境界吧.

一、“万古齐州烟九点，五更沧海日三竿”是元人张养浩《登泰山》的诗句。张养浩（1270年—1329年），字希孟，号云庄，曾任元朝监察御史、礼部尚书等职。即张养浩无昌谷之字、号，“昌谷用作梦天诗”之词可能是纪晓岚听而未考的误笔。旧时一夜分五更，一更长度约为一个时辰＝两小时，五更更次应依次与戌时、亥时、子时、丑时、寅时对应，五更应在凌晨三至五时左右。打五更梆、撞五更鼓应在凌晨三时左右开始。五更时是否天亮，由季节和纬度决定，如在北半球的长日照期间，纬度越高天亮越早，短日照期间的情况相反。泰山靠近北纬36度，属于“寅不通光，而卯则日出”（《西游记》第一回）的中纬度地区，在中纬度地区的一年四季中，五更应该都在天亮前的两小时。“五更摸黑”说明五更天未亮。故五更是人类“日出而作，日落而息”的睡觉时间：“五更谁独省？”（清·陈维嵋，见《晚晴簃诗汇》）。五更又是睡眠效果最好的时间，因为睡好五更一天有精神，健身谚也说：“吃人参不如睡五更”、“千金难买五更宿”。若依“三更：约在半夜十二时左右”（《金山词霸》）为据，五更则在凌晨二点至四点之间，离天亮时间更早。但三更不可能“约在半夜十二时左右”，因为，十二点称半夜，上半夜不可能占三更，十二点不应称半夜。好在有“半夜二更半，中秋八月中”（金山寺长老和金圣叹）、“一夜五更，半夜五更之半；三秋八月，中秋八月之中”（明代大学士杨廷和父子）的对句，为生活在无“更漏、更夫打更梆、撞更鼓报更鼓声”时代的人民提供了更长、更次、三更半夜的历史字证。故自吹比其它词典更权威的《金山词霸》对“三更”的解释错误，自称“金山词霸2003——更权威的有声双解海量词典”并不完善，并非权威，并非更权威。“万古齐州烟九点”指的是白天站在泰山日观处环视齐州境内诸山的茫茫日景，或指历山、华不注山、鹊山、鲍山、卧牛山、粟山、药山、标山、玉函山的茫茫日景，而不应是“济南千佛山北望，可看到九个山头，在苍茫的云烟中，遥望山头如点”的视野；因为本诗题是《登泰山》，不是登千佛山观感。“五更沧海日三竿”指的是五更时分站在泰山日观峰遥望东海可见日出沧海三竿高的奇怪夜景。因此，“万古齐州烟九点，五更沧海日三竿”不是梦天诗，而是泰山诗。道士随后生动、形象、精辟、简明地解释“五更沧海日三竿”成因的事实，证明道士不可能“忽哂曰：‘昌谷用作梦天诗，故为奇语。用之泰山，不太假借乎？"”。这段错误的文字应出于故事传说者之口，但纪晓岚应负缺考照录的责任。

齐烟九点 位于千佛山西盘山路唐槐亭之上的转折处，坊为清道光二十五年(1845年)历城知县叶圭书建。 坊正面题额“齐烟九点”，潇洒挺秀，为叶圭书所书。另一面题字为“仰观俯察”，是借用东晋王羲之的《兰亭集序》中“仰观宇庙之大， 俯察品类之盛”句而来；字亦是由王羲之书写的《兰亭集序》中摹写勾勒放大的，此处位于千佛山半腰，故仰可观苍穹之宏伟， 俯可察万物之欣荣，与“齐烟九点”题额相得益彰。“齐烟九点”，原是套用唐诗人李贺《梦天》诗中的名句“遥望齐州九点烟， 一泓海水杯中泻。”李贺诗原意齐州是指中国，古代中国分为九州。梦中到天上回看中国九州，像似九点烟浮在海里。济南古为齐州， 叶圭书借用来说登山到此向北所望到的景致，有绿秀峻拔的华不注山、碧如屏风的鹊山、巍然盘陀的药山以及错落其间的卧牛山、驴山、 凤凰山、标山、匡山、北马鞍山等，青翠的山峰，云雾润蒸，岚烟缭绕，飘飘渺渺，像是齐州的九点烟一般，很是形象，甚有诗意。 http://www.5trip.net/sight/shandong/jinan/qiyanjiudian.html

978，通过查询钱王字谜资料得知齐烟九点看七八打三个数是978，九点就是数字9，七八就是数字7和8.组合起来就是978。

齐烟九点开放时间：夏秋6:00——18:30 冬春6:30——18:00齐烟九点景点介绍：济南传统景色之一，即指站在千佛山北望可见到济南附近九座孤山：卧朱山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山。 位于济南城南千佛山西盘道中段。清道光二十五年(1845)历城知县叶圭书建。原为木质，1985年改为钢筋混凝土结构。二柱一楼式，坊前匾额刻有"齐烟九点"四字，为叶圭书所题，是借用唐代诗人李贺《梦天》诗中"遥看齐州九点烟"的佳句。济南古为齐州，城北有九座秀山，由东向西，依次为卧牛山、华山、凤凰山、标山、鹊山、匡山、北马鞍山、药山、粟山。九山山势异，云雾润蒸，岚烟缭绕，形成烟景，故称"齐烟九点"。坊后匾额书"仰观俯察"，集自晋代书法家王羲之《兰亭序》。此处位于千佛山的半山腰，仰可视苍穹之宏伟，俯可察万物之欣荣。? 唐朝诗人李贺《梦天》诗曰遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻，齐烟九点即由此诗句演化而来。诗中齐州本指中国，清代人因济南古称齐州，便借用该诗句描绘济南的山景。九点所指，古今不同。清朝郝植恭在《游匡山记》中曰：自鹊华而外，如历山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山之属，蜿蜒起伏，如儿孙环列，所谓齐州九点烟也。九并非确数，泛指山多。今一般是指自千佛山齐烟九点坊处北望所见到的卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头。 华山，又名华不注山，在济南市郊东北部，位于黄河以南，小清河以北。华山之所以著名，还因为它是春秋时代的古战场，齐晋鞍之战即发生于此。华山，平地突起，景色壮美。山上古迹甚多。山上藤攀蔓连，盘根错节。草中乱石横亘，蹊径芜塞。山体陡峭，由小道而上，多憩方能登其巅。顶峰倚天卓立，长风啸啸作声，紫烟缭绕，白云卷纾。极目飞眺，泰岱连绵，云气苍茫；黄河逶迤，大桥飞架；齐烟九点，远近点缀。每当秋天到来，天高云淡，群山环峙，大雁南飞，层林尽染，景色更加奇绝。元代著名书画家赵孟_曾绘《鹊华秋色》图，流传至今。 鹊山，在黄河北岸，与泺口码头斜相对。相传昔日每年七八月间，乌鸦飞翔，布满山巅，又相传先秦名医扁鹊曾在这里炼丹，死后葬此，故名鹊山。此山无主峰，远望如翠屏，山上怪石嶙峋。鹊山古迹很多，山西旧有鹊山寺为宋时所建，坐北朝南，分为南北两院，内有佛爷、菩萨、罗汉等神像。另外还有扁鹊祠。历经苍桑，现在寺院已毁，仅传说的扁鹊坟还尚存于山的西侧，坟为一土丘，前立康熙三年(1664年)石碑，上面刻着春秋卢医扁鹊之墓八字。丘上植有芙蓉树，枝叶茂盛，繁华胭红，将坟遮盖，颇有气势。据当地人讲，丘下有穴，掘土听之，嗡嗡作响。 匡山，在济南城区西北隅。因山形似筐，故名。后因筐字不雅，遂改为匡。山上有寺院，为佛道二教所据，沿盘山小径可入寺内。山门楼上，刻匡山碑林颜额。其山势平缓，顽石横卧，曲径蜿蜒。登山而眺，景色也佳。东南为千佛山诸峰，层峦叠嶂，缥缈在云霄间；东、北方向，齐烟九点明灭可见；山下四周，杨柳青翠，田圃似绣；稍远，幢幢高楼，片片绿茵。远近伸展，气势恢宏。 药山，在城区北部，东南距动物园约2公里。又名卢山、齐山、云山、阳起山。此山山势险峻，怪石森耸，九峰并列，俗称小九峰。峰下有洞，上有蜘蛛石，下有蛤蟆石。现在，庙堂已毁，然而四周景色依然美好，尤其山以西的洋涓湖，秀色更胜当年。盛夏时节，湖水清清，芦苇丛丛，荷花吐艳，稻荷浪涌，如锦似绣。 卧牛山，又名九里山。在城郊东北部，形似卧牛。气势虽不如鹊山、华山之雄伟，千佛山之高峻，却也回环有势，别有韵致。山之阳，小清河蜿蜒东去，平桥横架，杨柳垂青，红杏艳艳，麦田如茵。卧牛山曾是古战场。由于卧牛山自古有名，加之形势险要，景色秀美，故道、佛二教先后来山上建寺观。道教先后在山上建玉皇庙、文昌阁、娘娘庙。唐代，佛教于山南麓建永平寺，并有明成化、嘉靖和道光重修碑数幢。现卧牛山村东西街中段，尚存古槐一株，为寺中遗物。树干半枯而歪斜，由石柱支撑，其形奇古，老态龙钟，却仍冠盖茂盛。 标山，在济南城区北部。山上之石，层层如铺，路径平整易登。山巅平阔，明万历年间曾建关帝庙。清乾隆五十五年(1790年)建钟鼓二楼。楼为石质，四面单檐，柱刻楹联。如今，山前云庄早已湮没，山上关帝庙也已坍塌，仅存钟鼓二楼。 凤凰山，与标山相邻，东为凤凰，西为标。凤凰山上昔日植被稀疏，山石裸露，山势虽陡，但易登攀。山上有洞，如屋，可避风雨，元泰定元年(1324年)三月，张养浩即偕同宾客，于洞中咏古人闲适之诗。如今山上已经绿化，周围景色也佳。 马鞍山，位于城区北部，在药山之南，形似马鞍，故名；因城南亦有马鞍山，故又名北马鞍山。因为山巅两个山头呈圆形，连在一起，一大一小，又名日月轮山。这里亦曾为古战场，齐晋鞍之战就发生在这里。 粟山，在城郊西北，较小，比喻为粟。粟山土层甚厚，花木丰茂，青青葱葱。山上有真武庙，大殿坐北朝南，端庄古朴，并有偏殿相配。外围院墙，山门向南，内有松柏、石碣、古意甚浓，可由曲径登至山顶，远眺四周景色。

外号叫齐烟九点。根据查询动漫《霹雳金光》相关资料显示，天踦爵外号叫齐烟九点所以大家都叫小九点，天踦爵出场便是跛脚，小九点的画风和苦境人们不太一样，一身欧洲贵族的气质，对武林之事了如指掌。《霹雳金光》是由黄文泽执导，在传承中华传统木偶戏的基础上推陈出新，创造出了独一无二的偶动漫艺术，使布袋戏登上荧幕、风靡大众。

“齐烟九点”语出唐朝诗人李贺的《梦天》一诗，曰：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”诗中“齐州”本指中国，清代人因济南古称齐州，便借用该诗句描绘济南的山景。

济南标山只有海拔48米，拥有非常丰富的历史和文物研究价值，这是一个充满了灵动气息的自然景点，吸引了不少游客的目光，大家都希望可以获得良好的生态环境和游玩场所，来标山看看也是不错的。说到标山，首先要介绍一下“齐烟九点”，大家都看过老舍先生著名的散文《济南的冬天》，济南为三面环山，北依黄河，泉城济南就位于这样的一个低洼处。南面的山就是著名的千佛山，“齐烟九点”就是千佛山上的一个景点，叫齐烟九点坊。站在齐烟九点坊北望泉城济南，可以看到九座孤立的山头，分别是卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山。现在随着城市的开发，在齐烟九点坊大都已无法看到这些山头了。除了“齐烟九点”外，使标山有了名气还得归功于一位历史人物，他就是元代散曲家张养浩，他在《标山记》中曰：“盖土人以旁无他山，惟此若标可望，故以名之。”这句话的意思是说，因为周围没有其他的山，乡野之人就以此山为认路的坐标或标识，故而得名。历代多有名人于此建别墅。张养浩的“云庄”，即在标山附近，内有遂闲堂、处士庵、绰然亭(翠阴亭)等建筑。山上之石，层叠如铺，路径平整易登。山巅平阔，明万历年间曾建关帝庙。清乾隆五十五年(1790年)建钟鼓二楼。楼为石质，四面单檐，柱刻楹联。如今，山下“云庄”早已湮没，山上关帝庙也已坍塌，仅存钟鼓二楼。据史料记载，1937年爱国将领冯玉祥指挥德州抗日，司令部曾设在标山关帝庙里，说明这座关帝庙有一定规模。很多老辈人回忆，1965年关帝庙仍在，虽然那时庙中的神像已不见踪影，但庙前尚有重修碑记，南侧有二层木板结构偏殿，偏殿内有“桃园结义”、“千里走单骑”、“单刀赴会”等彩绘壁画，当时保存良好。“文革”爆发后，所有建筑被拆，现在连破砖烂瓦、断壁残垣都难以觅得。标山的面积很小，周围开发了好多的楼盘，都在紧锣密鼓的建设之中，开发用地红线已死死地将标山禁锢起来，这样一处历史悠久的人文、风景就这样被林立的高层建筑所淹没，令人遗憾，不知城市管理者是如何考虑的，难道一切都是为了钱吗?我在2019年去了同样是“齐烟九点”之一的华山，对其开发规划思路倒是值得借鉴。【钢筋混凝土密林中的标山】标山海拔只有48米，周围的楼盘都又是削山开发，如果从楼上看，标山反而成了井底之蛙了。标山山体石质坚硬，巨石遍布，山虽不高，却很陡峭，设有登山石阶，倒像是微缩版的泰山，更像一座城市盆景，小巧而精致。【在标山上远眺】标山的历史建筑除钟楼和鼓楼两座石亭之外，其余历史建筑都已荡然无存。两座建于清乾隆年间的石亭也被好事者涂鸦，殊不知，这些都是几百年前的历史建筑，怎么能够下得去手呢?【标山钟鼓楼记】标山钟鼓楼碑记上这样写着：标山钟鼓楼位于东工商河路西侧标山山顶，海拔55.2米，与华山、鹊山等九座小山头称为齐烟九点。据记载标山顶部原有关帝庙，建于明万历二十三年(1595年)，原有八角无梁大殿，殿段刻有彩绘火炬花纹;殿前立有明清两代石碑4通;东西两侧建有钟鼓楼2座，东为钟楼，建于乾隆四十七年;西为鼓楼，建于乾隆五十五年。楼为石质，四面单檐。两楼内南侧上方石条分别刻有文字，字迹多数可辩;两楼北向柱面曾刻楹联，已模糊难辩。鼓楼北面大明万历二十七年碑刻一通及残碑两段，为关帝庙遗物。以下是张养浩所写《标山记》，全文如下：绰然亭西三四里，有双山曰标。各广四十亩，童无树林。东西并峙，皆青石叠矗，势陂陀可步而上。按《舆图经》无其名，盖土人以旁无他山，惟此若标可望，故以名之。其居东者，上有洞如屋，可避风雨。泰定甲子三月，命童携酒肴，偕馆客清江谕仁本登焉。始有小劳，既戾其上，神超气逸，身欲羽飞。环视众山，手若可即。其联岩属_，盛于东南，而微杀于西北。诸支流之水，萦络交碧，练横绳引，析而复合。盖郊外可登眺者，莫此胜焉!尝欲构亭其上，时杖履往来，以豁心目，因仍未暇。既而坐洞屋中，出觞更酌，咏古人闲适之诗，如陶、谢、韦、柳者数篇，其清欢雅思，悠悠而集，若世若形，两忘其所恃。加以烟岚坌(bèn涌出)涌，相与冥合，_(yǎo深远)乎不知余之为山，而山之为余也!于是，仁本举酒相属曰：“乐其哉，公之游乎，殆不可以无记!”遂书而贻之。景点名称：标山景点收费：不收费到达地点：济南市标山南路与东工商河路口西行百余米，路北，由澜山公馆向北即是，在正在开发人小区内。建议时间：1小时

是3、6、9吧

上个周日的下午，我第一次来到了位于济南城区东郊的卧牛山。它是老济南八大景观“齐烟九点”的九座山峰之一，也是位于最东端的山峰。 卧牛山原名流山，又名九里山，因其形似卧牛故而得名。占地1000余亩，海拔81.8米。 卧牛山在 历史 上非常著名： 历史 上卧牛山一带也曾是古战场，《济南府志》记载，公元前204年，韩信破历下时便驻兵卧牛山，其故事后改编为戏剧《赚历城》。 卧牛山在“齐烟九点”诸山峰中非常有特点：清济南名士朱照在其《锦秋老屋笔记》中说，“卧牛山，在齐州，九点烟之一，虽不及鹊、华高峻，然回环有势，则非鹊、华所及也。”这是说卧牛山气势虽不如鹊山、华山之雄伟，却也回环有势，别有韵致。 卧牛山上风土人情曾盛极一时：民国时期，山上还有娘娘庙，玉皇阁等寺院，每年三月三举办庙会，当地居民以土特产售卖，人来人往热闹非凡，解放前夕，国民党部队驻守时拆了些寺院的庙宇，解放后文革期间，剩余部分寺庙也惨遭破坏，现已无一古迹留存。 卧牛山的地质特色鲜明： 卧牛山山体由优质花岗岩构成，石质呈浅黑色，抗压强度高，是一种天然优质石材，被称为“济南青”。 济南青是由辉长岩形成的花岗石，黑底带微小的白点，仅产于济南市历城区华山镇，由于抗压强度高，特别适用于建筑材料，所以被市场青睐，拥有较高的市场价值，如今，它已成为稀缺的地质资源。一段时间里，卧牛山成了一个大采石场， 几十年来被无序采石将数十米高的山体近乎抹平，剩下一堆乱石滩， 山体一度严重破损。 卧牛山的地理位置独特：卧牛山是“齐烟九点”中最东端的山峰，海拔虽不高，却是平地之中的一凸起。山之西，相距2.5公里处，便是大名鼎鼎的华山。登临卧牛山向西望去，只见湖水环绕之中，一座孤峰平地突起，正如北魏郦道元在《水经注》中描述说：“单椒秀泽，不连丘陵以自高；虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛。” 卧牛山是不幸的，经历代的人为破坏和无序开采，古迹无一留存、山体破坏严重，破败不堪、昔日不在。 卧牛山又是幸运的，赶上了好时候，2013年4月，济南市对全面禁采后的卧牛山启动重大生态修复和地质公园建设工程。经过几年的建设， 曾经满目疮痍的山体如今被苗木花卉覆盖，百花盛开，鸟语花香。 现在的卧牛山，周边高层楼房林立，环绕山体景观大道畅通无阻，公交车来往极为方便。卧牛山地质公园免费为市民开放。 今天，登上了卧牛山的最高处，往下看，整个卧牛山公园似一个被放大的翠绿色的盆景，山崖陡峭，树木成林，采石后自然形成的水潭水质碧绿、清澈。昔日的景色再现，为期不远，我们期待着。

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1、千佛山爬到山顶要多久2、千佛山在济南哪个区3、千佛山好玩吗?4、济南千佛山属于哪个区5、千佛山海拔多少米6、济南千佛山有多高千佛山爬到山顶要多久从山脚下坐缆车上去五六分钟，自己走上去大概要二十分钟。扩展资料：千佛山坐落于济南市区南部，与趵突泉、大明湖并称为“济南三大名胜”。千佛山属泰山余脉，虽然山并不高，但仍然峰峦起伏、林木茂盛，更因古代的众多佛像石刻而出名。来千佛山通常从北大门进入开始登山，千佛山海拔285米，一般不到1小时就能登顶，景区内也有缆车可到山上。景区里的主要景点有：万佛洞、千佛崖、观音园、黔娄洞、兴国禅寺、十八罗汉、龙泉洞等。兴国禅寺、万佛洞等小景点需要另外买票，不含在大门票中。千佛洞是这里的一大胜景，建于1992年，洞内有艺术家们仿造自中国“四大石窟”的佛祖、菩萨、弟子、天王等塑像将近三万尊，最大的卧佛身长28米，洞内还有精美的壁画，展示着博大精深的佛教文化内涵。不过洞内比较深也比较凉，进洞不要穿得太单薄。兴国禅寺自古是山东省内的佛教胜地，至今香火旺盛。这座寺庙始建于隋唐时期，几经战火而毁后重建。现寺内东侧山墙上有赵朴初题的"齐鲁青来"石刻大字。在上山路上和去万佛洞的路口有一尊露天卧佛，是释迦牟尼的侧身卧像，也是一处祈福灵地。而景区东部的弥勒胜苑内供奉着一尊35米高的弥勒金佛造像，是千佛山的又一大胜景。山上还有鲁班祠、辛亥革命烈士陵园，以及佛、道、儒三家同居一处的历山院等众多景点。千佛山在济南哪个区千佛山在济南历下区。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。2016年9月5日，千佛山摩崖石像及碑刻群挂牌山东省文物保护单位。2021年10月，入选《济南市第一批传统地名保护名录》。千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山好玩吗?问题一：济南千佛山好玩吗济南千佛山？千佛山是泰山余脉，峰峦起伏，林木森森，虽无奇峰异谷，但景色秀丽却为济南群山之首。沿盘道西路登山，半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊，半山远眺，黄河如带，泉城似锦，尽收眼底。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上，共有隋代石佛60余尊，或坐或立，栩栩如生。千佛崖下有龙泉、极乐、黔类三个石洞，因处于千佛山的背阳面，所以崖壁阴湿，奇花异草丛生。石洞对面有展厅，珍藏无数佛经原本和大小不一的舍利佛像，具有很高的艺术及研究价值。 问题二：山东济南的千佛山，大明湖，趵突泉各要玩多久（最好有大概的理由），请去过的人帮帮忙千佛山：千佛山六点以前进去就是免费的，济南千佛山你要是走马观花，爬上去每个大概看看差不多一个多小时吧，但是济南千佛山你要是带着仔细欣赏的态度，那就时间长济南千佛山了，就打三个小时吧，加上下山上山。三个小时就够了。因为上面主要是佛像之类的，觉得没什么值得仔细欣赏的。 早上去大概上午九十点钟就可以做车去趵突泉了。 趵突泉两个小时就能玩过来，里面有李清照的居所，还有三个泉眼之类的。加上你照相走走停停，差不多两个小时左右就能玩的比较尽兴了。 中午十二点多可耿到芙蓉街吃点饭。 下午游大明湖，大明湖里面有一些类似于碰碰车的游玩设施，所以如果你只是走马观花，差不多一个小时就能走一个遍。如果你要是玩玩这些东西外加照相之类的怎么也得两个多小时吧，最多三个小时。 上上说的都是在你知道交通线路的基础上说的，排除你坐车的时间。但是这些地方交通还是很便利的。 一天你就能玩的很High，但是如果你不想这么累，可以自己合理分配一下。一天半就可以玩得很好，还不累。综上所述还要根据自己体力脚力来定。只能是参考。 希望能帮到你。济南欢迎你~~ 问题三：现在济南千佛山门票多少钱，山上怎么样好玩吗？30吧，不过晚上不要钱。就是爬爬山，不好玩 问题四：千佛山与九皇山哪个地方好玩建议是九皇山 可玩性比较强，本来想给你贴出对比的，谁知道违反规定贴不出来，药王谷就是看一下风景而已 问题五：济南哪里好玩？？千佛山，大明湖，趵突泉？？济南市区景点： 趵突泉：园内立有乾隆皇帝亲题“天下第一泉”手迹，李清照纪念馆、五三惨案纪念亭也建立于内。 千佛山：本名历山，为佛教著名圣地，因佛像众多，得名千佛山，相传远古时代舜帝曾于山下耕作，故又名舜耕山。 大明湖：天下第一湖，济南市区护城河汇集形成的淡水湖，其内有北极阁，铁公祠等景点。 济南郊区景点: 四门塔：国家一级保护文物，全部由石块砌成，为中国现存最早的石塔，建于隋唐时代。四门塔旁的九顶松要四人才能合抱，树龄约1000年，依然苍翠，生机盎然。 龙山文化城子崖遗址，位于济南市下属县级市章丘，是新时器时代中国原始人史前文化比较典型的遗迹之一。龙山文化时代出土的文物展现了当时生活在黄河流域的原始人类生活情景。 齐烟九点，指从济南南部千佛山向北看到的九座小山丘。一说“九”不是确切数，只是代表比较多。 问题六：想去千佛山，济南的朋友给介绍下哪个门好当然是北门了。还是从北门出来呀 问题七：千佛山好不好？千佛山挺好的，环境很好，树木葱郁，在节假日游人很多，山不高，200多米左右，爬山可以锻炼身体，尤其是站在山顶可以看到济南的面貌，去过一次，觉得很不错 问题八：山东济南千佛山好玩吗？三月三千佛山山会挺热闹的，这几天正好赶上。 问题九：济南的趵突泉,千佛山,大明湖一天玩得完吗楼主你好 很荣幸为你作答 如果你很赶很着急，当然可以一天逛完三大名胜 但是非常不合适和辛苦 因为按照距离来说，千佛山最远，大明湖和趵突泉很近的 大部分人都是先去趵突泉游玩，然后往北，奔赴大明湖（距离趵突泉不过两站路，在路东坐66路即可，1元钱），最后去千佛山（在趵突泉门口，路西坐66路直达）聆听我佛慈悲 此为顺时针。 而且，也可以就近选择酒店入住，比如趵突泉对面的汉庭，又或附近的朝山街或佛山街，有无数快捷酒店和宾馆，招待所。 提前网订，以免到时无房。 友情提示：这几天千佛山会有相亲大会，非常热闹，这属于本地每年的惯例，帅哥美女集中，人气旺盛。 其实完全理解你对景点的期待，没来过，自然有所憧憬 黄河大桥可以在你的行程中忽略，因为欣赏意义不大，而且比较远，要一路向北。 千佛山和大明湖只是有名，而非泉城的特点和招牌。 就好像京城的朋友并不一定乐于去故宫，颐和园，长城走一走一样 本地人往往不太热衷于去本地景点一游 所以你放松心态即可 本市最好玩，最值得一访的景点并非三大名胜 而是大气磅礴的九如山和优雅安静的水帘峡，红叶谷和大小门牙也不错，自然魅力无限 均有好山好水，美不胜收。 尤其是前者的瀑布群，极富诗意。 趵突泉对面的汉庭酒店门口有直达车到以上景点，每天都有流水发车 考虑到你本次时间贫瘠，也许将来时间富裕时再来，更为美妙 日后有问题也可以点击求助交流 看到一定回复，最迟当晚。 泉城欢迎你。 一字一敲，诚意为你 祝你一切顺心，笑口常开济南千佛山属于哪个区济南千佛山属于历下区。千佛山景区占地面积151.8公顷，最高点海拔285米，峰峦起伏，秀丽壮美，清朝著名文学家刘鄂曾在《老残游记》中描绘：“仿佛宋人赵千里的一幅大画，作了一架数十里长的屏风”。千佛山历史文化悠久，以虞舜文化、佛教文化、自然生态为核心内容，是世界唯一的佛教文化与帝王文化双元共生的名山。千佛山是虞舜文化的发源地之一，舜曾躬耕于千佛山下，名传四方，景区内现存有历山院、舜祠、三圣殿、大舜石图园、历山溯源等舜文化景源。弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式，高9.9米，宽12.5米，整体造型庄重博大，气势不凡。主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛，佛像 通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称"江北第一大佛"，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕。千佛山海拔多少米千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。千佛山的特色活动：千佛山相亲会分别在每年三月三和七夕举行，是由生活日报联合济南相亲网、济南电视台都市频道、共青团济南市委、济南市妇联等单位主办，千佛山景区承办的大型公益活动。自2005年至2016年已举办九届。济南的单身人士可提前一个月到千佛山、百花公园等全部七处线下报名点报名，也可通过登录济南相亲网在线报名。千佛山山会一般在二月二、三月三、九月九举行，每次7-15天不等，期间有相声、锣鼓和戏剧表演以及各种小吃、实用物品展销，是休闲娱乐佳处。济南千佛山有多高千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。主要景点有千佛崖、观音园、黔娄洞、十八罗汉、卧佛、龙泉洞、坐鳌巨佛等。

1.千佛山的传说诗句对联 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。 且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《济南杂诗》十首之九 荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。 北城佳处经行遍，留着南山更一游。 《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。 日日扁舟藕花里，有心长作济南人。 《济南杂诗》 华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。 六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。 《早春》（大名湖） 溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。 《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。 登临记晚秋，几案与云平 2.关于济南千佛山的对联 济南三大名胜著名对联欣赏 <&lt；千佛山>&gt； 暮鼓晨中.惊醒世间名利客 经声佛号.唤回苦海梦迷人 （济南清未秀才杨兆庆书） 大肚能容.容天下难容之事 开口常笑.笑世间可笑之人 （天津静闲斋杨*庭书） 据<&lt；水经注>&gt；记载："千佛山，又称历山." 相传，古代禹.舜曾在山下开荒种田.所以又称为禹登山.舜耕山（现在山下有一个五星级宾馆，叫舜耕山庄） 齐烟九点坊：牌坊名借用唐代诗人李贺的诗句："遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻." 因为济南一带，古代称齐州.城北有九座秀山（卧牛山.华不住山.鹊山.凤凰山.标山.药山.北马鞍山.粟山.匡山） <&lt；趵突泉>&gt； 云雾润蒸华不住.波涛声震大明湖 （元代文学家.书法家赵孟兆的诗句） 趵突泉有关专家根据河南安阳出土的甲古文考证，趵突泉有文字记载的历史，可以追溯到我国的商代，长达3500多年. 清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了"激湍"两个大字，并封为"天下第一泉". 宋代女词人李清照的故居就是在园内漱玉泉边，因此有文集<&lt；漱玉集>> <&lt；大明湖>&gt； 四面荷花三面柳.一城山色半城湖 （清代学使刘凤浩的诗句） 清代嘉庆年间（1804年） 山东巡抚铁保在大明湖设宴款待学使刘凤浩（山西萍乡人） 刘学使既景赋成一幅对联，几百年来一直受到后人们的推崇和喜爱. 诗人杜甫经过济南，北海太守书法家李邕在湖中历下亭设宴款待他，杜甫既席作<&lt；陪李北海宴历下亭>&gt；诗. 其中下面这两句传为千古名言： 海右此亭古.济南名士多 3.关于千佛山的诗句 济南千佛山的古诗妙语： 晚清小说家刘鹗在他的《老残游记》中写道：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”。——且不论其阶级立场和卫道士的观点，就一部艺术作品来看，无论在语言的运用上，还是在对生活的观察上，在细节的描绘上，与晚清同类小说相比，艺术成就比较高。 元代地理学家于钦在他的《历山》诗中写道：“济南山水天下无，晴云晓日开画图。群山尾岱走东河，鹊华落星青照湖”。 清代戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任在他的《历下杂咏》诗中写道：“鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还”。 清代学者翁方纲在他的《千佛山》诗中写道：“山对济南城，人言帝舜耕。登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇象凿成。历亭遥望处，寤寐倚栏情”。 清代诗人蒋士铨在他的《虞美人-游千佛山》词二首：历山耕者知何处，田畔山如故。女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 济南在周代属齐国，西魏至北宋称齐州，千佛山俯视济南有九座山，因此借用唐代诗人李贺《梦天》的诗句：“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。诗人原描写他梦中从月宫俯视齐州（中国）的情景。“齐烟九点”牌坊亦成为千佛山的一处重要景点，这四个大字系历城县令叶圭书所题。而牌坊背面的匾额上刻着“仰观俯察”四个字，取自“书圣”王羲之的《兰亭序》帖“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从属帖中勾勒出来，放大后刻在匾上的。 古色古香的木质牌坊“云径禅关”坊，建于清乾隆初年，斗拱交错，雕梁画栋，精巧玲珑。坊正面四个大隶书字，古朴典雅极为耐看，是济南已故书法家黄立孙所书。坊南面“峰回路转”四个字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 穿越“云径禅关”牌坊，迎面石壁嵌有乾隆皇帝1748年登临历山观景远眺所题《千佛山极目有作》的御碑：“分干自岱宗，冈峦雄且秀。历城作南屏，洪荒判早就。偶来恣揽结，望远欣所遘。驻辇傍云关，步屟跻萝岫。初无五丁斧，石佛谁所镂。拈花或龈笑，悲物或眉皱。其下有空洞，淙淙出乳窦。精室筑左侧，琴书芳润漱。两树丁香花，芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。泰麓巢云处，延赏既已富。探奇复得此，坐久消清昼。因悟境无穷，骋怀难尽副”。这篇关于千佛山的游记诗尽管从文学角度来说难以和历代传世佳作媲美，但一代君王能如此不吝笔墨赞美千佛山，却也难能可贵。 清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼，在一米高多的铜制钟上铸镌：“钟声传三千界内，佛法扬亿万国中，利益报檀那后德，功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。郭沫若1959年诗作：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕”。董必武 1964年诗作：“古寺云千佛，而今存者稀。金身难免劫，玉宇少迎晖。境妙原非幻，山清自得机。人民能管领，不藉旧时徽”。 兴国禅寺内极乐洞内东壁曾嵌清代诗人施闺章诗碑《济南九日登历山》：“看山结伴太逡巡，杖策贪趋采菊辰。天际长风正落帽，樽前今日是闲人。苍岩石壁孤城影，深洞莓苔古佛身。薄暮寒烟连海声，华峰千丈独嶙峋”。 4.关于“千佛山”的诗句有哪些 《千佛山》（清朝·翁方纲）山对济南城，人言帝舜耕。 登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇像凿成。 历亭遥望处，寤寐倚栏情。《虞美人-游千佛山》（清代 · 蒋士铨）历山耕者知何处，田畔山如故。 女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。 不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。 半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。 高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连。《历下杂咏》（清代 · 孔尚）鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。 无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还。【作者】：翁方纲，1733年生，1818年逝世，顺天大兴（今属北京市）人。 清代书法家。字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。 乾隆进士，官至内阁大学士。蒋士铨（1725-1785） 字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。 江西铅山人。乾隆二十二年（1757）进士。 授编修。记名以御史用。 少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。诗与袁枚、赵翼齐名，号"乾隆三大家"，横出锐入，苍苍莽莽，不主故常，盖受黄山谷影响，讲究骨力。 又工古文辞，雅正有法。孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。 山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。【释义】：千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作。 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境。【典故】：千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。 据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。 沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。 半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。 5.关于千佛山的诗句 济南千佛山的古诗妙语： 晚清小说家刘鹗在他的《老残游记》中写道：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”。 ——且不论其阶级立场和卫道士的观点，就一部艺术作品来看，无论在语言的运用上，还是在对生活的观察上，在细节的描绘上，与晚清同类小说相比，艺术成就比较高。 元代地理学家于钦在他的《历山》诗中写道：“济南山水天下无，晴云晓日开画图。 群山尾岱走东河，鹊华落星青照湖”。 清代戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任在他的《历下杂咏》诗中写道：“鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。 无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还”。 清代学者翁方纲在他的《千佛山》诗中写道：“山对济南城，人言帝舜耕。 登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇象凿成。 历亭遥望处，寤寐倚栏情”。 清代诗人蒋士铨在他的《虞美人-游千佛山》词二首：历山耕者知何处，田畔山如故。 女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。 不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。 半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。 高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 济南在周代属齐国，西魏至北宋称齐州，千佛山俯视济南有九座山，因此借用唐代诗人李贺《梦天》的诗句：“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。 诗人原描写他梦中从月宫俯视齐州（中国）的情景。“齐烟九点”牌坊亦成为千佛山的一处重要景点，这四个大字系历城县令叶圭书所题。 而牌坊背面的匾额上刻着“仰观俯察”四个字，取自“书圣”王羲之的《兰亭序》帖“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从属帖中勾勒出来，放大后刻在匾上的。 古色古香的木质牌坊“云径禅关”坊，建于清乾隆初年，斗拱交错，雕梁画栋，精巧玲珑。 坊正面四个大隶书字，古朴典雅极为耐看，是济南已故书法家黄立孙所书。坊南面“峰回路转”四个字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 穿越“云径禅关”牌坊，迎面石壁嵌有乾隆皇帝1748年登临历山观景远眺所题《千佛山极目有作》的御碑：“分干自岱宗，冈峦雄且秀。历城作南屏，洪荒判早就。 偶来恣揽结，望远欣所遘。驻辇傍云关，步屟跻萝岫。 初无五丁斧，石佛谁所镂。拈花或龈笑，悲物或眉皱。 其下有空洞，淙淙出乳窦。精室筑左侧，琴书芳润漱。 两树丁香花，芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。 泰麓巢云处，延赏既已富。探奇复得此，坐久消清昼。 因悟境无穷，骋怀难尽副”。这篇关于千佛山的游记诗尽管从文学角度来说难以和历代传世佳作媲美，但一代君王能如此不吝笔墨赞美千佛山，却也难能可贵。 清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼，在一米高多的铜制钟上铸镌：“钟声传三千界内，佛法扬亿万国中，利益报檀那后德，功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。 郭沫若1959年诗作：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕”。 董必武 1964年诗作：“古寺云千佛，而今存者稀。金身难免劫，玉宇少迎晖。 境妙原非幻，山清自得机。人民能管领，不藉旧时徽”。 兴国禅寺内极乐洞内东壁曾嵌清代诗人施闺章诗碑《济南九日登历山》：“看山结伴太逡巡，杖策贪趋采菊辰。天际长风正落帽，樽前今日是闲人。 苍岩石壁孤城影，深洞莓苔古佛身。薄暮寒烟连海声，华峰千丈独嶙峋”。 6..关于千佛山的诗句 千佛山 清·翁方纲山对济南城，人言帝舜耕.登临记秋晚，几案与云平.曾巩文传久，开皇像凿成.历亭遥望处，寤寐倚栏情.【释义】 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）. 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境. 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像. 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。 7.描写“千佛山”的诗句有哪些 《千佛山》清朝·翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。 登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇像凿成。 历亭遥望处，寤寐倚栏情。《历山》元朝 · 于钦 济南山水天下无，晴云晓日开画图。 群山尾岱走东海，鹊华落星青照湖。《历下杂咏》清代 · 孔尚任 鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。 无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还。《虞美人-游千佛山》清代 · 蒋士铨 历山耕者知何处，田畔山如故。 女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。 不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。 半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。 高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。1、《千佛山》清朝 · 翁方纲 【作者简介】：翁方纲，1733年生，1818年逝世，顺天大兴（今属北京市）人。 清代书法家。字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。 乾隆进士，官至内阁大学士。长于考证金石，富藏书。 对书画、金石、谱录、诗词等艺，靡不精审，其书法尤名震一时。书学欧、虞，谨守法度。 尤善隶书，与刘墉、梁同书、王文治齐名，并称：“翁、刘、梁、王”。亦有以其与刘墉、成亲王永瑆、铁保齐名，称“翁刘成铁”。 马宗霍《霋岳楼笔谈》称“覃溪以谨守法度，颇为论者所讥；然其小真书工整厚实，大似唐人写经，其朴静之境，亦非石庵所能到也。”著有《两汉石记》、《粤东金石略》、《汉石经残字考》、《石州诗话》等。 《苏轼论书跋语轴》纸本墨迹。行书。 凡5行，每行字数不一，共108字。纵130.5厘米，横30.8厘米。 上海博物馆藏。翁方纲学识广博，对颜书、欧书和唐人写经、汉隶都下过很大的功夫。 但他的书法艺术水平并不是很高的。他的书法讲究无一笔无出处，而自己的东西却很少。 此行书轴是典型的传统帖学风格。连贯柔和，不急不躁，循规蹈矩，使这幅作品很有特色，不失大家风范。 作品中温润丰厚浓墨与纤细的游丝形成强烈的对比。在运笔用墨过程中，由浓渐淡、由粗渐细的过渡缓冲。 因此，浓淡、粗细、行止极有节奏感。整幅作品用笔以圆润轻柔为主，没有丝毫方刚急躁的火气，从柔润流畅的笔意中，可推想作者书写时灵活的用腕。 综观此作品，运笔沉酣，墨色浓厚，笔划丰满，筋劲骨健，妙得神韵，是他的精品之一。【释义】：千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作。 （见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）。秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境。 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久。隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像。 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭，山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景.2、《历山》元代 · 于钦 【作者简介】：于钦少年时曾游学于吴地。他才思敏明，博学多闻，一些饱学之士皆“折节与交”。 集贤大学士郭公贯、浙江平章高公昉，最了解和佩服他的品行和才能。1319年（延祜六年），以非凡的才干被授予推西廉访使者书吏，未数月，擢升为山东廉访司照磨。 其时适逢山东一带连年大饥荒。他体恤民情，曾行至滨、棣2县，见百姓生计艰窘，嗷嗷待哺，遂开仓济民，按人口补给。 百姓受惠，免受饥寒和流离失所之苦。他还奉命赈恤济南6县及盐灶饥民。 他劝令富户出粮赈灾，以致触动权要，而被宪司以“出粟太多，赈济太广”为借口，加以责问。当时饥民卖儿鬻女的很多，于钦到处查访，尽力为他们赎回。 有的同僚攻击他这样做是“违反常例，沽名钓誉”，他置之不理。3、《历下杂咏》清代 · 孔尚任 【作者简介】：孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。 山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。 4、《虞美人-游千佛山》清代 · 蒋士铨 【作者简介】：蒋士铨（1725-1785） 字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。江西铅山人。 乾隆二十二年（1757）进士。授编修。 记名以御史用。少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。 诗与袁枚、赵翼齐名，号"乾隆三大家"，横出锐入，苍苍莽莽，不主故常，盖受黄山谷影响，讲究骨力。又工古文辞，雅正有法。 其词笔墨恣肆，自是奇才。戏曲亦为清代大家。 有《忠雅堂集》、《铜弦词》、戏曲集《藏园九种曲》。

1. 齐的四字成语有那些 举案齐眉、 良莠不齐、 见贤思齐、 参差不齐、 万马齐喑、 齐大非偶、 百花齐放、 洪福齐天、 等量齐观、 齐人攫金、 双管齐下、 齐心协力、 并驾齐驱、 修齐治平、 齐头并进、 稂莠不齐、 齐东野语、 兰桂齐芳、 比翼齐飞、 齐烟九点、 时运不齐、 齐心戮力、 齐心合力、 齐家治国、 邹缨齐紫、 比量齐观、 福寿齐天、 金鼓齐鸣、 万马齐瘖、 齐驱并进 2. 4字成语有什么 洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花 侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹 观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来 观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集 静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如观火 冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音矮人看场 矮人看戏 矮子看戏 不看僧面看佛面 白眼相看 打狗看主 佛眼相看 刮目相看 狗眼看人 看菜吃饭 看菜吃饭，量体裁衣 看风使船 看风驶船 看风使舵 看风使帆 看家本领 看家本事 看景生情 看破红尘 看人眉睫 看人眉眼 看人下菜碟儿 看人行事 看杀卫玠 看朱成碧 冷眼静看 另眼看待 另眼看戏 另眼相看 面面相看 马上看花 青眼相看 雾里看花 下马看花 远来和尚好看经 拄笏看山 拄颊看山 走马看花 矮人观场 矮子观场 傍观冷眼 悲观厌世 傍观者清 傍观者审，当局者迷 比量齐观 炳如观火 炳若观火 从壁上观 迟徊观望 迟回观望 侈人观听 粲然可观 察言观色 察颜观色 迟疑观望 察言观行 东观续史 东观西望 达观知命 东观之殃 当局者迷，旁观者清 等量齐观 洞若观火 洞如观火 东望西观 大有可观 耳闻是虚，眼观为实 返观内视 返观内照 隔岸观火 观场矮人 观风察俗 观过知仁 观化听风 观机而动 观机而作 观今宜鉴古 观貌察色 观眉说眼 观山玩水 公听并观 观望不前 观往知来 观形察色 观衅伺隙 观隅反三 观者成堵 观者如堵 观者如垛 观者如市 观者如云 观者如织 观者云集 静观默察 借镜观形 镜里观花 燎若观火 燎如观火 冷眼旁观 明若观火 旁观者清 跑马观花 凭轼旁观 齐量等观 迁延观望 束手旁观 烧犀观火 水月观音 叹观止矣 探观止矣 听其言而观其行 叹为观止 蔚为大观 兴观群怨 袖手旁观 雄伟壮观 仰观俯察 以观后效 眼观六路 眼观四处，耳听八方 眼观四路，耳听八方 岩居川观 游目骋观 洋洋大观 作壁上观 坐观成败 坐井观天 走马观花 侏儒观戏 作如是观 坐山观虎斗 掌上观文 掌上观纹 3. 齐的四字成语有那些 举案齐眉、导德齐礼、地丑德齐、见德思齐、白首齐眉、齐纨鲁缟、鼓乐齐鸣、岑楼齐末、齐大非耦、鼓角齐鸣、积甲山齐、齐心并力、齐王舍牛、齐名并价、齿如齐贝、一齐众楚、齐足并驱、齐心涤虑、天年不齐、比肩齐声、齐驱并骤、齐心同力、权均力齐、齐镳并驱、齐心一力、事齐事楚、齐轨连辔、人心齐，泰山移、齐心并力、齐趋并驾、衣冠齐楚错落不齐、百花齐放，百家争鸣良莠不齐、见贤思齐、参差不齐、万马齐喑、齐大非偶、百花齐放、洪福齐天、等量齐观、齐人攫金、双管齐下、齐心协力、并驾齐驱、修齐治平、齐头并进、稂莠不齐、齐东野语、兰桂齐芳、比翼齐飞、齐烟九点、时运不齐、齐心戮力、齐心合力、齐家治国、邹缨齐紫、比量齐观、福寿齐天、金鼓齐鸣、万马齐瘖、齐驱并进。 4. 带观字的四字成语有哪些 叹为观止、洞若观火、冷眼旁观、洋洋大观、坐井观天 一、叹为观止 白话释义：指赞美所见到的事物好到了极点。 朝代：春秋 作者：左丘明 出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。” 翻译：德行达到顶点了，伟大啊，像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样，虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。 二、洞若观火 白话释义：形容看得非常清楚明白。 朝代：周 作者：先秦诸子 出处：《尚书·盘庚上》：““我视汝情；明若观火。” 翻译：我看你的情况，看得非常清楚明白。 三、冷眼旁观 白话释义：指用冷静或冷淡的态度从旁观看 朝代：宋 作者：朱熹 出处：《答黄直卿》：“冷眼旁观；甚可笑也。” 翻译：冷淡的态度站62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343134在一旁观看，真是可笑 四、洋洋大观 白话释义：形容事物丰富多彩，美好繁多。 朝代：春秋 作者：庄周 出处：《庄子·天地》：“夫道；覆载万物者也；洋洋乎大哉！” 翻译：先生说：“道，可以覆盖万物，丰富多彩，美好繁多十分广阔！ 五、坐井观天 白话释义：比喻眼光狭小，见识短浅。 朝代：唐 作者：韩愈 出处：《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。” 翻译：坐在井里看天，说天小，其实不是天小 5. 带有观字的四字成语 带有观字的四字成语：傍观冷眼 傍：通“旁”。 用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。 察言观色 察：详审。 观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 大有可观 指很值得看，很值得重视。 当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。 当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 等量齐观 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。 指对有差别的事物同等看待。 东观续史 东观：汉代官家藏书的地方。 原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子。 洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。 隔岸观火 隔着河看人家着火。 比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。 公听并观 多方面听取意见和观察事物。 观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 观今宜鉴古 宜：应该；鉴：镜子。 观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。 观眉说眼 比喻挑眼，说闲话。 观往知来 认真研究过去，就能推测未来。 观望不前 不前：不敢上前。 事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。 观衅伺隙 衅、隙：破绽、漏洞。 探察对方的破绽、漏洞，以待时机。 观者如堵 堵：墙壁。 形容观看人数众多。 观者如云 观看的人就象行云一样密集。 形容围看的人非常多。 镜里观花 镜子里头看花。 指虽看得见，却得不到或摸不着。 静观默察 不动声色，仔细观察。 冷眼旁观 指不参与其事，站在一旁看事情的发展。 明若观火 象看火那样清楚。 形容看事物十分明晰。 旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。 叹观止矣 用来赞美看到的事物好到了极点。 叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。 指赞美所见到的事物好到了极点。 听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。 指不要只听言论，还要看实际行动。 蔚为大观 蔚：茂盛；大观：盛大的景象。 发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。 袖手旁观 把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。 形容美好的事物众多丰盛。 仰观俯察 仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。 指多方或仔细观察。 以观后效 后效：以后的效果。 指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。 侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。 走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。 原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。 坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。 坐井观天 坐在井底看天。 比喻眼界小，见识少。 坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。 作壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。 后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 作如是观 如是：如此，这样；观：看，看法。 抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。 矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 矮子观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 傍观者清 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。 同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷。 傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。 悲观厌世 厌世：厌弃人世。 对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。 比量齐观 指同等看待。 炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。 炳若观火 形容看得清楚明白。 粲然可观 粲然：鲜明的样子。 形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。 察言观行 指考察其言行以知人。 察颜观色 观察别人的脸色，以揣摩其心意。 迟疑观望 指犹豫等待，不作决定。 迟徊观望 犹言迟疑观望。 迟回观望 犹言迟疑观望。 侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。 从壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。 后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。 指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦。 东观西望 观：看；望：向远处看。 形容四处观望，察看动静。 东观之殃 孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。 后用以指杀身之祸。 东望西观 形容这里那里地到处看。 同“东张西望”。 洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 同“洞若观火”。 返观内视 原为佛教语。 指用佛性对照检查。后亦指自我反省。 返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。 后亦指自我反省。 观者如市 形容观看的人多。 观者如织 织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。 形容观看的人非常多。 观者云集 观看的人如行云那样密集。 形容观看的人多。 观场矮人 指见识浅鄙者。 观风察俗 指观察国风民俗。 观化听风 指希望看到良好的政治教化。 观机而动 时：时机。等待时机然后行动。 观机而作 等待时机然后行动。同“观机而动”。 观貌察色。 6. 齐斗什么什么（四字成语） 没有“齐斗（）（）”的成语，“齐”开头的成语如下： 齐大非偶 指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀 齐头并进 几个事情或多方面同时进行 齐心戮力 形容认识一致，共同努力 齐烟九点 俯视九州，小如烟点。 齐心协力 形容认识一致，共同努力。 齐东野语 齐东：齐国的东部；野语：乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。 齐大非耦 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。 齐家治国 整治家庭和治理国家。 齐心合力 形容认识一致，共同努力。 齐镳并驱 同“并驾齐驱”。 齐轨连辔 犹言并驾齐驱。 齐量等观 同“等量齐观”。 齐眉举案 同“举案齐眉”。 齐名并价 有同等的名望和身价。 齐驱并驾 同“并驾齐驱”。 齐趋并驾 犹言并驾齐驱。 齐驱并进 同“齐头并进”。 齐驱并骤 见“齐驱并驾”。 齐天洪福 称颂人福气大，与天相齐。 齐纨鲁缟 古代齐国和鲁国出产的白色绢。后亦泛指名贵的丝织品。 齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？"对曰：‘将以衅钟。"王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。"对曰：‘然则废衅钟与？"曰：‘何可废也？以羊易之。"”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。 齐心并力 众人一心，共同努力。亦作“齐心同力”、“朋心合力”、“齐心协力”、“齐心合力”。 齐心涤虑 同“斋心涤虑”。 齐心同力 见“齐心协力”。 齐心一力 同“齐心协力”。 齐足并驱 谓齐头并进，不分高下。 齐人攫金 〖解释〗攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。 齐心并力 〖解释〗形容认识一致，共同努力。同“齐心协力”。

1.介绍济南千佛山、珍珠泉、灵岩泉景观 千佛山古名历山，又名舜耕山。 千佛山峰峦起伏，林木森森，恰似济南的天然屏障。 它是济南三大（趵突泉、大明湖）名胜之一。 千佛山古称历山，亦名舜耕山。 相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，因称舜耕山。 据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。 沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。 登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。 千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上。 兴国寺又名千佛山寺，始建于唐代，后经历代增建，规模渐大。寺门外西南上方的山崖上刻有“第一弥化”四个篆体字，每字约有4米见方。 千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的艺术价值。 千佛山之东，佛慧山上也有雕刻石佛。 其中主峰山麓有一佛龛，内有一尊头部佛像，高7米，宽4米多，俗称“大佛头”，这是一种十分罕见的石雕。1959年辟为千佛山公园。 。 1981年，市 *** 下文，将山南的北魏黄石崖造像、佛慧山造像和开元寺遗址，以及山东麓的辛亥革命烈士陵园，划归于千佛山风景区。 1995年，山东省将千佛山列为全省七大风景名胜区之一。 兴国禅寺又名千佛山寺 隋开皇年间，依山势镌佛像多尊，并建“千佛寺”。 唐代将“千佛寺”改名“兴国禅寺”，自元代始，“三月三”，“九九”重阳节均举办庙会。明代寺院扩建，遂成香火胜地。 寺门外西南上方的山崖上刻有“第一弥化”四个篆体字，每字约有4米见方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的艺术价值。 千佛山上的石佛雕刻集中在兴国禅寺后的千佛崖上。 位于千佛山阴山半腰，是千佛山的主体建筑，创建于隋开皇年间，时称“千佛寺”。 唐贞观年间，经扩建，改称为“兴国禅寺”。内有大雄宝殿、卧佛殿、观音堂、达摩殿、弥勒殿、千佛崖、龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、对华亭等名胜。 万佛洞 在千佛山北麓，集我国“莫高”、“龙门”、“麦积”、“云岗”著名四大石窟之精华，塑佛主、菩萨、弟子、天王、力士近三万尊，游人至此，可一瞻北魏、唐、宋造像之风彩。此外，还散落着唐槐亭、“齐烟九点”、“云径禅关”古坊等名胜。 珍珠泉为济南第三大名泉，位于济南旧城中心，今泉城路珍珠泉 礼堂内北面。在它周围有许多小泉，如楚泉、溪亭泉、舜泉、玉环泉、太乙泉等，被称为珍珠泉泉群。 珍珠泉泉池长42米、宽29米，周围砌以雪花石栏，岸边杨柳轻垂，泉水清澈如碧，一串串白色气泡自池底冒出，仿佛飘撒的万颗珍珠，迷离动人；泉的西北角有濯缨池，是由泉水汇聚而成，泉水向北流经百花注洲后进入大明湖。珍珠泉区为一座清雅的庭园，松柏苍翠、杨柳低垂，泉池楼阁错落有致；园内罗锅桥西侧，有一株高五、六米的宋代海棠，至今有千年的历史，相传是济南太守曾巩所栽。 另外，在珍珠泉北边新建了一座人工湖，砌假山、植苍松，别具一番特色。 灵岩泉韵 重龙山之北麓，苍崖壁环，石潭幽深 ，四周草木茂密，山上有涓涓清泉沁入潭内。 各股泉流大小和速度不同，高度和方位有异，有的滴在石阶上，有的落入水潭中，发出的声音便有了大小、轻重和长短之别，只听叮叮咚咚、噼噼叭叭，大泉嘈嘈如急雨，小泉切切如私语，恰似无形的音乐家在那儿弹琴，曲调优美，人们把这而叫做“滴水弹琴君子泉”，又称“灵岩泉韵”。古人吟咏灵岩泉韵的作品很多。 从唐磐石县令冯铢起，到宋代的程区、公谨、宋京、刘大任，明代的胡学文、张鉴，清代的夏茂技、骆成骧、宋育仁、吴之英等，都有诗文题赞。1928年，四川四大军阀刘湘、刘文辉、邓锡候、田颂尧到资中“谋求和平”，会议地址即在君子泉。 今多有电影、电视剧布景选址于此，其中就包括著名电视连续剧《哈（谐音）儿师长》。君子泉的摩岩石刻风韵高古，明代著名学者曹学全在其著述的《蜀中名胜记》中写道：“东蜀领郡十六，而江山瑰奇，资中为最。 资中胜游十四，而北岩为最。”灵岩是指此处岩壁间唐宋以来摩岩造像1700多尊。 1987年5月，中国社会科学院世界宗教研究所副研究员丁明夷先生到资中考察6天，对这而的石刻艺术给予的高度评价，认为在年代的久远、布局的集中、内容的丰富、题材的独特等好些方面都超过安岳和大足，遗憾的是，资中的石刻砂粒较粗，容易风化，否则，“石刻之乡”的美赞，也许就不会是安岳与大足了。五代天成年间（公元926——930年），任盘石县令的冯铢畅游“君子泉”后有诗云： 青松崖上紫云生，崖下仙人约旧盟。 驻马看碑惊化鹤，暮云回首万家城。 2.千佛山的开元寺有多少年历史了 济南开元寺遗址。位于千佛山东南佛慧山峰下深涧内。该寺历史悠久。据《续修历城县志.金石三》载，寺址石壁上遗有"大隋皇帝"字样的残字，可知，隋朝的时期佛家便涉足于此。唐代开元年间（公元713~741年），又建"佛慧寺"。北宋景佑年间重修。明初，济南成内开元寺被官府占用，僧众徙并于此，遂改称"开元寺"。寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，异常清幽。原有正殿5间，东西配殿各3间，宋代丁香数株。殿后北壁上凿有上下石室多间。 济南开元寺遗址，位于千佛山东南佛慧山峰下深涧内。这里山势陡峭，秋日遍地黄花，是济南八景之一。该寺历史悠久，据《续修历城县志·金石三》载，寺址石壁上遗有“大隋皇帝”字样的残字，由此可知，隋朝时期佛家便涉足于此。唐代开元年间（公元713-741年），又建“佛慧寺”。北宋景佑年间重修。明初，济南城内开元寺被官府占用，僧众徙居于此，遂改称“开元寺”。开元寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，异常清幽。原有正殿5间，东西配殿各3间，宋代丁香数株。殿后北壁上凿有上下石室多间。《历城县志》中记载了著名的济南八景，分别为“锦屏春晓”、“趵突腾空”、“佛山秋菊”、“鹊华烟雨”、“汇波晚照”、“明湖泛舟”、“白云雪霁”、“历下秋风”，其中“佛山秋菊”便指此地。有1268年了 3.济南佛惠山的历史 佛慧山，在千佛山东南。因山上雕有巨佛，古时又称大佛山。明万历年间，济南知府平康裕在山上建巨大石柱，像橛子，俗称为“橛山”。又因像支笔，又雅称“文笔峰”或“文壁峰”。古人迷信风水，认为济南城地势低洼，地下多水，像一条船，如果不把它牢牢系住，将来便会被水漂走，所以在此山上立了巨柱，作为系“船”的石桩，把济南城这条“船”系牢。济南解放前， *** 军队修筑防御工事将石柱拆除。 该山海拔460米，山势峭拔，巨石危立，涧谷萦回。秋日，满山丹树黄花，重阳节期间，历代文人常于此登高赏菊吟眺，被称作“佛山赏菊”，为旧时济南八景之一。 山峰北侧壁上，有一巨大佛龛，1924年落成，高约9米，中间券拱门，额书“大雄宝殿”四字，为清末御史、济南书法家张英麟手笔。龛内正面，有北宋景ue489二年（1035年）依山始镌，翌年凿竣的佛像一尊。此佛像高7.8米，宽4米，雄伟壮观，法相庄严。因仅刻胸肩以上，俗称“大佛头”。佛像西侧石壁，刻有明万历三十五年（1607年）三月重修题记。东壁勒“大慈大悲”四个大字，亦为明人题书。佛龛外东侧石壁上，有北宋景ue489三年镌刻的方形密檐浮雕塔两座，体态玲珑，风格典雅。 佛龛向上，可达山巅，于上观景极佳。鳞次栉比的城市楼宇，透澈如镜的明湖，九曲蜿蜒的黄河，“齐烟九点”的秀姿，尽收眼底。 佛慧山峰下深涧内，为开元寺遗址。该寺历史悠久。据《续修历城县志·金石三》载，寺址石壁上遗有“大隋皇帝”字样的残字。可知，隋朝时期佛家便涉足于此。唐代开元年间（713~741年），又建“佛慧寺”。北宋景ue489年间重修。明初，济南城内开元寺被官府占用，僧众徙并于此寺，遂改称“开元寺”。寺三面环山，松柏笼罩，藤萝垂蔓，异常清幽。原有正殿五间，东西配殿各三间，宋代丁香数株。殿后北壁上，凿有上下石室多间。昔日，儒生多于此读书。石壁西首有镇武洞，凿于清乾隆五十八年（1793年），邻洞下方依山雕龟像，蛇绕其颈，设计奇特，造型古朴。院周岩崖，雕凿唐代造像多尊。崖壁石隙中，山泉渗滴，名曰“长生泉”、“甘露泉”。夏日，这里绿荫覆盖，气温清凉，历代游客多来此消暑，试茶品茗。 历经沧桑，寺宇已倾圮，石雕佛像亦多残损不堪，唯唐宋以来各代题刻尚较完整地留存于崖壁间。清泉漱玉，万木葱茏，景色依然清幽。 开元寺西，密林深处石壁下，隐藏着一个天然石洞，名“卧云洞”。传为开元寺卧云和尚修炼之处。洞形上窄下宽，高约7米，深30米左右。内有题记，钟乳石奇异。岩隙滴水叮咚，积为小潭，又沿洞底小溪潺流。洞口上端，缀以山花，垂以柔枝。洞穴四周，ue837岩峭壁，林木交葛，深奥清幽。 4.济南千佛山的由来 千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。 千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。 扩展资料 千佛山主要景点： 1，万佛洞 万佛洞位于千佛山北麓，是千佛山的一大胜景，兴建于1992年。集敦煌、龙门、麦积山、云冈全国四大石窟的精华于一身。经过艺术家精选、浓缩、重构，用仿造的手法，塑造佛祖、菩萨、弟子、天王近3万尊，最大卧佛长28米，洞前矗立的大佛高15米，洞内壁画万余平方米。 2，千佛崖 在兴国禅寺院内南侧，是济南市较早的造像群，对研究我国隋代佛教，颇有价值。崖上，有隋开皇七年（587年）至开皇十五年（595年）所镌刻的佛像，共9窟，计130多尊。极乐洞是造像群中的主窟，中间阿弥陀佛盘膝禅坐， 高3米，身后饰佛光。 参考资料来源：百度百科-千佛山 5.关于济南的千佛山有什么很美的传说吗 千佛山是济南三大名胜之一，位于济南城东南，海拔285米。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上。兴国寺又名千佛山寺，始建于唐代，后经历代增建，规模渐大。寺门外西南上方的山崖上刻有“第一弥化”四个篆体字，每字约有4米见方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的艺术价值。千佛山之东，佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龛，内有一尊头部佛像，高7米，宽4米多，俗称“大佛头”，这是一种十分罕见的石雕。1959年辟为千佛山公园。 周朝以前称历山，相传，古代禹、舜曾于山下开荒种田，因此，又称为禹登山、舜耕山。隋开皇年间，依山势镌佛像多尊，并建“千佛寺”，始称千佛山。唐代将“千佛寺”改名“兴国禅寺”，自元代始，“三月三”，“九九”重阳节均举办庙会。明代寺院扩建，遂成香火胜地。1959年辟建公园，面积166公顷。千佛山，东西嶂列如屏，风景秀丽，名胜众多。兴国禅寺居于千佛山山腰，内有大雄宝殿，观音堂，弥勒殿，对华亭。南侧千佛崖，存隋开皇年间的佛像10余尊。山崖上，由西向东，次有龙泉洞，极乐洞，黔娄洞，吕祖洞。历山院，在兴国禅寺东侧，是儒道佛三教合一的大杂院，内有舜祠，鲁班祠，文昌阁，一览亭，保存着北魏，唐，宋时代的石刻造像。在山的东麓是辛亥革命烈士陵园。如果由西盘路上山，可以看见“齐烟九点”的牌坊。牌坊名是借用唐代诗人李贺的诗句“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。拾级而上，便是“云径禅关”坊。 近年来，千佛山公园有了长足的发展，先后增添了桃花园，游览索道，瀛芳园，奇能滑道，十八罗汉，卧佛，高尔夫球场，观音园，石图园，梨园，瀑布等景点。逐渐发展为一处融历史，文化，风景，佛教为一体，服务功能齐全，规模宏大的旅游胜地。 千佛山位于济南市区南部，海拔258米，占地166公顷，为济南三大名胜之一。古称靡笄山、历山，隋代于此开凿佛像后，改称千佛山，沿袭至今。佛像石雕集中在兴国寺后千佛崖上，最早造像为隋代的六十余尊石佛。千佛崖下有极乐洞、黔娄洞和龙泉洞，其中极乐洞中十六尊佛像最高达三米。相传，古代虞舜曾于山下开荒种田。隋开皇年间，依山势凿窟，雕佛像多尊，并建“千佛寺”，渐有千佛山之称。唐贞观年间，重新修葺，将“千佛寺”改为“兴国禅寺”。自元代始，“三月三”、“九·九”重阳节均举办庙会。后遭战火，被毁，明清重修。1959年辟建为公园。 千佛山，东西横列如屏，风景秀丽，山北侧有登山盘路三条，蜿蜒回环，松柏夹道，浓荫蔽日。如行走不便，也可乘车从山东侧环山盘路上山，山上名胜众多。兴国禅寺居千佛山山腰，内有大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭。南侧千佛崖，存有隋开皇年间的佛像130余尊，山崖上，由西向东，依次有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。历山院在兴国禅寺的东侧，是儒、道、佛三教合一的大杂院。内有舜祠、鲁班祠、文昌阁、一览亭。在千佛山北麓建有集四大石窟于一体的万佛洞。游人至此，可一瞻北魏、唐、宋造像之丰采。山东辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓，是省级重点文物保护单位。此外还散落着“唐槐亭”、“齐烟九点”、“云经禅关”古坊等名胜。 千佛山历史悠久，有着深厚的文化底蕴，记载着众多的历史典故：如唐朝段成式在《酉阳杂久且》中记载了历山的来历：“齐都接历山，上有古铁锁，大如人臂。绕其峰两浃。相传，本海中山图库，山神好移，故海神锁之，锁断，飞来此矣。”黔娄洞内石刻也有一则美丽的传说：“黔娄先生死时，他盖了一方白布，白布甚小，盖上了头则露出了脚，盖上脚则又露出了头，孔子的弟子曾参之孙曾西说：“把布斜着盖，不就盖严了吗？”黔娄的妻子韦丛说：“斜着盖有余，不如正着盖不足。先生在世的时候，非常正直，死后却让他歪斜，这哪能是先生的本意呢？”这则故事至今传为佳话。 近年来，千佛山公园有了长足发展，先后增添了桃花园、游览索道、瀛芳园、奇能滑道、十八罗汉、卧佛、高尔夫球场、大舜石图园、梨园、瀑布等。1995年被列为全省七大风景区之一，成为一处历史悠久、风景秀丽，以舜文化和佛教文化为特色的规模宏大的旅游胜地。 千佛山民风淳朴，每逢“九九”重阳节都举办山会，这种风俗已沿袭了好几个朝代，至今仍存。届时，商家都来进行经贸活动，当地各种土特产，如山楂、柿子、花生等也都上市，场景热烈。 6.济南千佛山睡佛的介绍 济南千佛山主干道上的一尊睡佛 准确的说应该叫卧佛。（关于卧佛的百度词条已经有了。） 侧躺或着侧卧的的佛像。《大唐西域记》中说：释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。人参悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。这情景便是后来的卧佛形象。 一、卧佛的形成 《大唐西域记》中说：释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。人参悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。这情景便是后来的卧佛形象。 二、国内外部分天然卧佛一览 ●山东蒙山云蒙旅游区内有一处卧佛景观。站在瞻佛亭往前方看，在远处两座大山的空隙间，隐约出现的那座大山的轮廓，很像一尊 侧卧沉睡的大佛！它的头向西天，那上面突起的高点是耳朵，顺势下来是它的脖子、肩膀，身体大半隐在大山的后面。关于蒙山卧佛还有一段传说，传说古代有一个叫羡门子的道人来蒙山经常在蒙山参禅打坐，后来受到一位古仙人的点化修炼成佛，他便经常在此地沐浴打坐，久而久之修炼成佛，幻化成我们现在看到的这尊卧佛。1996年，蒙山国家森林公园管理局在此建亭纪念，名为瞻佛亭。 ●海南省保国农场“毛公山”天然“卧佛”，长约4000米，高320米； ●山西洪洞县广胜寺山体称为天然大“卧佛”，长3000余米； ●广东韶关丹霞山天然“卧佛”，长约3000米； ●甘肃酒泉市西部天然“卧佛”，身长2200米； ●四川乐山市巨型天然“卧佛”，全长1300多米。（著名的四川“乐山大佛”在此巨型“卧佛”的心脏部位）； ●阿富汗“巴米扬西大卧佛”，长300米、高55米；“巴米扬东大卧佛”，长300米、高35米； ●缅甸“乔达基卧佛”，长75米、高30米。 7.济南千拂山的资料 千佛山位于济南市南部偏东之处，离市中心不远。 千佛山峰峦起伏，林木森森，恰似济南的天然屏障。它是济南三大（趵突泉、大明湖）名胜之一。 千佛山古称历山，亦名舜耕山。相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，因称舜耕山。 据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。 沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。 半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。 千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上。兴国寺又名千佛山寺，始建于唐代，后经历代增建，规模渐大。 寺门外西南上方的山崖上刻有"第一弥化"四个篆体字，每字约有4米见方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的艺术价值。 千佛山之东，佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龛，内有一尊头部佛像，高7米，宽4米多，俗称"大佛头"，这是一种十分罕见的石雕。 景观： ◆佛文化 1、万佛洞。在山北麓，1992年9月30日正式开放。 展线长达600多米，集我国"莫高集锦"、"龙门精华"、"麦积厅观"、"云岗荟萃"著名四大名窟于一 洞，经过艺术浓缩、重构，塑造佛主、菩萨、弟子、天王、力士28888尊，其中最大的卧佛长28米，洞外仿乐山大佛高15米。最小的仅20~30厘米。 佛教艺术自东汉传到中国。经劳动人民长期揣摩汲其精华，已形成具有中华民族精神的特殊风格。 这些特点，在这里充分体现。于此可一瞻北魏、唐、宋各时期的造像风采。 2、千佛崖，在兴国禅寺院内南侧，是济南市较早的造像群，对研究我国隋代佛教，颇有价值。 崖上，有隋开皇七年（587年）至开皇十五年（595年）所镌刻的佛像，共9窟，计130多尊。 极乐洞是造像群中的主窟，中间阿弥陀佛盘膝禅坐， 高3米，身后饰佛光。右侧大势至菩萨，左侧观世音菩萨侍立，高近3米，开皇十一年（591年）凿成。 其他各窟皆散落在洞外石壁上。 3、观音园园内有池，池岸峭石矗立，矶石卧波，秀石点饰。 四围垂荫，时鸟欢歌。池内水清见底，荷花艳开，金鲤戏游。 内设喷泉，溅珠泄玉，彩虹映日，蔚为大观。矗立在荷花池中的是"白衣观音"高达13米，为观音园中最大者。 池周还有各种各样的变相观音，造型端庄 惟妙惟肖。 4、观音园园内有池，池岸峭石矗立，矶石卧波，秀石点饰。 四围垂荫，时鸟欢歌。池内水清见底，荷花艳开，金鲤戏游。 内设喷泉，溅珠泄玉，彩虹映日，蔚为大观。矗立在荷花池中的是"白衣观音"高达13米，为观音园中最大者。 池周还有各种各样的变相观音，造型端庄 惟妙惟肖。 5、黔娄洞，在极乐洞东。 深数米，三折之后呈长方形，为人工开凿，类似房间，面积20平方米，高两米，正中原有坐像。 洞中上端，有石刻一方，大字是"黔娄洞"。 小字记载黔娄子的身世，其意思是：黔娄子，周代齐国人，修身清节，不事王候，隐居在这里，凿一石洞，终 身不下山，曾著书4篇，名《黔娄子》，皆言道家的事情，鲁共公听说他有才能，就派使节聘请他做宰相，被他拒绝。齐威王每遇兵败，就来请教，黔娄子授给他秘 语，遂转败为胜。 洞内迎门石壁上，也嵌一碑，记载着黔娄子的故事："黔当先生卒，覆以布被。覆头则足见，覆足则头见。 有人（曾皙）日："斜其被则殓也。黔娄妻日： "斜之有余，不若正之不足。 先生生而不斜，死而斜之，非先生之意也""。此语至今传为佳话。 6、兴国禅寺，在千佛山山腰，占地3000平方米，是山东著名香火胜地。据明成化七年（1471年）石志记载，该寺曾，遭兵火破坏，成化四年（1468 年）8月3日，德王府内官苏贤游览千佛山，看到当时情景，不胜慨叹，于是捐资建佛殿、僧房、厨房、粮仓等。 殿内塑释迦牟尼、大悲观音、地藏王菩萨、十八罗 汉、四大天王。寺门朝西，上额刻有原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写："兴国禅寺"四字。 楹联石刻："暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷 人"，为济南清未秀才杨兆庆书写。门内两侧，有钟鼓二楼。 进寺门南侧，千佛崖石壁上镌刻佛像多尊。山崖由西向东依次有龙泉洞、极乐洞、洞天福地石坊、对华亭。 院内有弥勒殿、观音殿、达摩殿、玉佛殿及禅堂。东侧大雄宝殿供释迦牟尼、观音菩萨和多尊罗汉。 7、公园内，1996年增添十八罗汉和卧佛一尊，分置于盘路两侧和广场中。 罗汉，是佛主释迦牟尼的弟子，受佛的嘱咐，不灭度，常住人间受人供养，为佛护法，赕众生造福田。 他们本领很大，有的降龙，有的伏虎，有的缚狮，有 的捉妖，深爱人们敬仰。五代时，对罗汉尊崇之风就很盛行。 罗汉是梵语"河罗汉"的略称，其形象，从唐代玄奘译《法注记》始，历代艺术家，根据佛教经典即进行着艺术的创造，不足尺度，任意写出作。相貌或老 或少，或善或恶，或美或丑，想象甚是丰富，给人一种艺术的享受。 这些罗汉依次为：（1）宾度罗跋罗阇（2）迦诺迦伐跟蹉、（3）迦诺跋厘堕阇、（4）苏频陀、（5）诺矩罗、（6）跋陀罗、（7）迦哩迦、（8） 伐诺罗弗多罗、（9）戌博迦、（10）半托迦、（11。 8.千佛山石像的来历和形成 关于千佛山的来历，唐段成式《酉阳杂俎》载："齐郡接历山，上有古铁锁，大如臂，绕其峰再浃。"相传，本海中山，山神好移，故海神锁之，挽锁断，飞来于此矣。"此神话与现实相近，据今人研究，千佛山是山的余脉。距今5亿年前，济南地区为海域，18000万年前，发生了燕山运动，沉积的石灰岩跟泰山一起上升，造成了巨大穹窿构造，于是形成了千佛山。 千佛山简介： 千佛山，位于济南市区南部，因这山上有数不清的佛，所以叫千佛山。 千佛山原称历山，春秋称靡笄山，战国称靡山，南北朝称舜山、庙山、舜耕山。隋开皇年间，依山势凿窟，镌佛像多尊，始称千佛山，并建"千佛寺"。唐贞观年间，重新修葺，将"千佛寺"改称"兴国禅寺"。千佛山遂成为香火胜地。自元代始，每年"九九"重阳节会举办庙会。中国解放后，1959年辟建为公园。 千佛山，东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。山腰处建有"兴国禅寺"、"历山院"。除此之外，还散落着"唐槐亭"、"齐烟九点"及"云径禅关"坊等。 1981年，市总体规划将燕子山、平顶山、佛慧山、金鸡岭以及山南侧的北魏黄石崖石窟造像、佛慧山造像和开元寺遗址、山东麓的辛亥革命烈士陵园划入千佛山范围，作为千佛山风景区。1995年，山东省 *** 将千佛山列为全省七大风景区之一。以后又相继建成桃花园、瀛芳园、梨园、万佛洞、弥勒胜苑、大舜石图园、佛山书苑等，至此，这里便成为一个融山林、名胜古迹为一体的规模较大的游览胜地。 千佛山公园位于济南市南部偏东之处，离市中心不远。千佛山峰峦起伏，林木森森，恰似济南的天然屏障。它是济南三大（千佛山、趵突泉、大明湖）名胜之一。 沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。 千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上。兴国寺又名千佛山寺，始建于唐代，后经历代增建，规模渐大。寺门外西南上方的山崖上刻有"第一弥化"四个篆体字，每字约有4米见方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的艺术价值。 千佛山之东，佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龛，内有一尊头部佛像，高7米，宽4米多，俗称"大佛头"，这是一种十分罕见的石雕。

济南千佛山风景名胜区为国家级风景名胜区、国家AAAA级旅游景区。千佛山是济南三大名胜之一，位于济南市中心地带，海拔285米，周朝以前称历山。相传，虞舜曾于山下开荒种田，故又称舜耕山。隋开皇年间，依山势镌佛像多尊，并建“千佛寺”，始称千佛山。唐代将“千佛寺”改名为“兴国禅寺”，自元代始每年“三月三”、“九月九”均举办庙会，明代寺院扩建，遂成香火胜地。兴国禅寺居千佛山山腰，南侧千佛崖，存隋开皇年间的佛像130余尊。山崖上，有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。历山院，在兴国禅寺东侧，原是儒、道、佛三教合一的杂院，内有舜祠、鲁班祠、一览亭等。在千佛山北麓建有集中国四大石窟为一体的万佛洞，游人至此，可一瞻北魏、唐、宋造像之风采。辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓，是省级重点文物保护单位。除此之外，还散落着“唐槐亭”、“齐烟九点”及“云径禅关”坊等名胜景点。门票信息门票：30元门票说明：兴国禅寺：5元；观音园：3元；万佛洞：15元免票说明：现役军人免费；山东省的老年证免费；1.2米以下的儿童免费；导游人员持导游IC卡免费。地址：济南市历下区经十一路18号营业时间：夏秋季6：00—18：30冬春季6：30—18：00游览时间：大约3小时特色景观：“齐烟九点”坊位于千佛山西盘道中段。站在此处北眺，可观卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头，称为“齐烟九点”景观。游览线路：正门--瀛方园--滑道--魔槐亭--齐烟九点--西庙--望岱亭--第一弭化--落云亭--东庙--赏菊园--索道--弥勒大佛--万佛洞讲解员价格：20元/位配套服务设施：千佛山公园以登山为特色，书画社、工艺品、茶社、餐饮、摄影等配套服务设施齐全。游客服务中心：位于景区正门售票处内，提供景区讲解的接待等工作。公交车：暂未开放旅游专线车。公交车：乘坐64路在千佛山风景区站下车；85路在千佛山西门站下车；K68路在山东省文化馆站下车。自驾车指南：G2（京福高速）济南绕城高速西出口下，沿经十路东行或者从济青高速济南绕城高速东出口下，沿经十路西行至千佛山路便可到达千佛山，下高速后约20分钟车程。停车场信息:停车场位于各景区门口，分别可停约40－50辆车。地址：济南市历下区经十一路18号类型：山古迹寺庙等级：AAAA游玩时间：建议2-3小时电话：0531-82662340;0531-82662292官方网站：http://www.jnqianfoshan.com开放时间：6:30-18:30

1. 齐的四字成语有那些 举案齐眉、 良莠不齐、 见贤思齐、 参差不齐、 万马齐喑、 齐大非偶、 百花齐放、 洪福齐天、 等量齐观、 齐人攫金、 双管齐下、 齐心协力、 并驾齐驱、 修齐治平、 齐头并进、 稂莠不齐、 齐东野语、 兰桂齐芳、 比翼齐飞、 齐烟九点、 时运不齐、 齐心戮力、 齐心合力、 齐家治国、 邹缨齐紫、 比量齐观、 福寿齐天、 金鼓齐鸣、 万马齐瘖、 齐驱并进 2. 有关烟的4字词语 烟第2 乌烟瘴气 硝烟迷雾 齐烟九点 竹烟波月 狼烟四起 柳烟花雾 人烟浩穰 狼烟大话 人烟稠密 枪烟炮雨 云烟过眼 蛮烟瘴雾 枪烟炮雨 分烟析生 蛮烟瘴雨 灰烟瘴气 分烟析产 不食烟火 扯纤拉烟 分烟析产 分烟析生 过眼烟云 过眼云烟 浩如烟海 荒无人烟 灰飞烟灭 灰飞烟灭 灰烟瘴气 火灭烟消 狼烟大话 狼烟四起 柳烟花雾 露红烟绿 露红烟紫 落纸云烟 蛮烟瘴雾 蛮烟瘴雨 渺无人烟 七孔生烟 七窍生烟 齐烟九点 千里无烟 枪烟炮雨 枪烟炮雨 人烟稠密 人烟浩穰 如堕烟海 如堕烟雾 乌烟瘴气 乌烟瘴气 雾锁烟迷 烟波钓徒 烟波钓徒 烟波浩渺 烟不出火不进 烟断火绝 烟飞星散 烟霏雾集 烟霏雨散 烟花风月 烟聚波属 烟视媚行 烟蓑雨笠 烟霞痼疾 烟消火灭 烟消雾散 烟消云散 烟销灰灭 烟炎张天 烟云过眼 杳无人烟 一溜烟 一脉香烟 有气无烟 雨愁烟恨 雨膏烟腻 雨井烟垣 雨笠烟蓑 雨蓑烟笠 雨条烟叶 云飞烟灭 云烟过眼 瘴雨蛮烟 纸落云烟 3. 含有齐的四字成语有什么 含有齐的四字成语 ： 百花齐放、 举案齐眉、 齐头并进、 并驾齐驱、 参差不齐、 万马齐喑、 双管齐下、 洪福齐天、天年不齐、 整齐划一、 福与天齐、 导德齐礼、 白首齐眉、 齐驱并骤、 整整齐齐、 齐心一致、 比肩齐声、 齐家治国、 越女齐姬、 万类不齐、 齐齐整整、 兰桂齐芳、 鼓乐齐鸣、 齐轨连辔、地丑德齐、 齐后破环、 岑楼齐末、 齐州九点、 齐世庸人、 良莠不齐 4. 带有烟字的四字成语 过眼烟云 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。 浩如烟海 浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。 荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。 灰飞烟灭 比喻事物消失净尽。 狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 蛮烟瘴雨 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 七窍生烟 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。 齐烟九点 俯视九州，小如烟点。 人烟稠密 指某地方人口很多。 如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。 乌烟瘴气 乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。 烟波钓徒 烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。 烟波浩渺 形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。 烟视媚行 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。 烟霞痼疾 烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。 5. 关于烟的四字成语是什么意思 烟视媚行 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。 齐烟九点 俯视九州，小如烟点。 蛮烟瘴雨 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 烟断火绝 指人烟灭绝。 瘴雨蛮烟 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 烟消火灭 比喻事物消灭干净。 火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。 烟霏雨散 形容众多。 烟蓑雨笠 ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。 雨愁烟恨 烟雨所引起的人的惆怅哀愁。 烟消雾散 比喻事物消失得干干净净。同“烟消云散”。 烟霏雾集 形容众多。 蛮烟瘴雾 指南方的烟雨瘴气。借指荒凉地区。 露红烟绿 形容花木的色彩鲜艳。同“露红烟紫”。 扯纤拉烟 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。 烟销灰灭 比喻事物消失，不见踪迹。 烟聚波属 如烟之相聚，波之相接。比喻接连而来，聚集甚多。 分烟析产 指分家。分割财产，各自过活。 分烟析生 指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。 烟飞星散 形容离散。 6. 烟字开头有哪些四字成语 烟字开头的四字成语 ： 烟炎张天、烟花粉黛、烟花贱质、烟云过眼、烟花风月、烟波浩淼、烟霏雨散、烟霏雾集、烟霞痼疾、烟消火灭、烟波浩渺、烟飞星散、烟岚云岫、烟熏火燎、烟消雾散、烟蓑雨笠、烟雾腾天、烟视媚行、烟波钓徒、烟消云散、烟销灰灭、烟波万顷、烟断火绝、烟断火绝、烟聚波属 ----------------------------- 【硝烟弹雨】：硝烟：爆炸后产生的烟雾，指战争；弹：子弹。 硝烟浓密，子弹如雨。形容战场炮火非常激烈 【硝烟弥漫】：弥漫：充满。 指战场上炮火充满了整个空间 【接续香烟】：接：连接，继承；续：连接下去；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不断 【烟幕弹】：能发出带色浓烟的装置。 比喻迷惑人的手段 【烟熏火燎】：烟和火熏烤，比喻酷热或干燥 【放烟幕弹】：比喻制造假象，掩盖真相 【人烟稀少】：人烟：指住户。指住户少 【瘴雨蛮烟】：指南方有瘴气的烟雨。 【云烟过眼】：比喻事物转眼即逝。 【杳无人烟】：谓僻远无人居住。 形容荒凉，偏僻。 【千里无烟】：谓广大地区粮尽炊断。 【过眼云烟】：从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。 后比喻很快就消失的事物。 【不食烟火】：①指不吃熟食。 道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意 【乌烟瘴气】：乌：黑。 瘴气：南方的林中的湿热空气。原指环境污染。 多比喻环境嘈杂；秩序混乱；风气不正或社会黑暗。 【纸落云烟】：形容落笔轻捷，挥洒自如。 【一溜烟】：形容跑得很快。 【烟不出火不进】：形容人慢性子，不爱说话。 【烟消云散】：消：消失；散：散去。像烟雾和云气一样消散。 比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 【烟消火灭】：比喻事物消灭干净。 【烟波浩渺】：烟波：水波渺茫；看远处有如烟雾笼罩；浩渺：广阔无边。 水波渺茫；一望无边。形容水域宽广。 也作“烟波。 【烟云过眼】：象烟云在眼前一晃而过。 比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。 【如堕烟海】：好像掉在烟雾弥漫的大海里。 【人烟稠密】：指某地方人口很多。 【七窍生烟】：七窍：指两耳、两眼、两鼻孔和口。形容气愤至极；好像眼耳口鼻都要冒出火来。 【狼烟四起】：狼烟：古代边境点燃狼粪以报警；即烽火。四处都有报警的烽火。 形容外敌侵犯或内敌动荡；到处是战火。 【荒无人烟】：形容偏僻荒凉；没有人家。 人烟：住户。 【过眼烟云】：如同烟云在眼前飘过。 比喻身外之物和很快就消失的事物。 【灰飞烟灭】：灰也飞散了；烟也消失了。 比喻人的死亡；事物的消亡。 【浩如烟海】：浩：广大；众多；烟海：茫茫大海。 指广大繁多如茫茫烟海。形容书籍、资料、文献等非常丰富。 【渺无人烟】：一片渺茫，没有人烟 【柳烟花雾】：形容春色迷蒙的景象 【紫玉成烟】：指少女逝世 【接绍香烟】：接：连接；绍：继承；香烟：祭品，指祭享。比喻生养子孙，繁衍不断 【浩若烟海】：浩：广大，众多；烟海：茫茫大海。 指广大繁多如茫茫烟海 【烟火之警】：烟火：烽火。烽火的警报。 指发生战事 【烟云供养】：指山水怡悦性情 【人烟凑集】：人烟：指人家、住户。指居民密集 【人烟辐辏】：人烟：指人家、住户；辐辏：形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。 指居民密集 【不食人间烟火】：食：吃；烟火：熟食。比喻人有出世之想或诗画立意高超，言词清丽 【人烟浩穰】：指某地方人口很多。 【枪烟炮雨】：形容激烈的争战。 【云飞烟灭】：比喻消逝。 【雨条烟叶】：①雨中的柳条，烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。 ②喻情意的缠绵。 【雨蓑烟笠】：防雨用的蓑衣笠帽，为渔夫的衣饰。 亦借指渔夫。 【雨笠烟蓑】：同“雨蓑烟笠”。 【雨井烟垣】：喻荒凉、冷落的景象。 【雨膏烟腻】：谓花草树木在烟雨中显得肥腴润泽。 【雨愁烟恨】：烟雨所引起的人的惆怅哀愁。 7. 什么烟什么云的四字词语 没有什么烟什么云的词语。 包含烟或云的成语有： 纸落云烟、烟云过眼、云飞烟灭、人云亦云、烟波浩渺 1、纸落云烟 【解释】：形容落笔轻捷，挥洒自如。 【出自】：晋·潘岳《杨荆州诔》：“翰动若飞，纸落如云。” 译文：翰动若飞，纸落如说。 2、烟云过眼 【解释】：象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。 【出自】：宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” 译文：看到可喜的，虽然当时又积蓄的，但是被人取走，也不再珍惜啊。这的烟云的眼前经过，百鸟之感了，难道不高兴地接待了他，然而去而不再担心了。 3、云飞烟灭 【解释】：比喻消逝。 【出自】：宋·辛弃疾《贺新郎·听琵琶》词：“千古事、云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇。” 译文：千古事、云飞烟灭了。贺老定场没有消息，想沉香亭北繁华歇。 4、人云亦云 【解释】：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。 【出自】：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。” 译文：槽床过竹春季泉句，有一天别人说我也说。 5、烟波浩渺 【解释】：烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 【出自】：唐·崔致远《将归海东巉山春望》：“目极烟波浩渺间，晓乌飞处认乡关。” 译文：极目烟波浩渺之间，知道乌鸦飞处认乡关。 8. “烟”字开头的四字成语有哪些 “烟”字开头的四字成语有烟云过眼[yān yún guò yǎn] 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。 烟熏火燎[yān xūn huǒ liǎo] 烟和火熏烤，比喻酷热或干燥，嗓子烟熏火燎地难受。 烟消云散[yān xiāo yún sàn] 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。 烟霏雾集[yān fēi wù jí】 形容众多 烟云过眼出自 宋·苏轼《宝绘堂记》：“见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。” 烟消云散出自 《朱子全书·治道二·祯异》：“使一日之间，云消雾散，尧天舜日，廓然清明。” 烟霏雾集出自 南朝·宋·鲍照《河清颂》序：“嘉祥累仍，福应尤盛……烟霏雾集，不可胜纪。

晨钟暮鼓惊醒世间名利客,经声佛号唤起苦海迷路人，为济南兴国禅寺门两侧石刻对联。扩展资料兴国寺，也叫兴国禅寺，位于济南市区的千佛山上。千佛山位于山东济南市历下区。兴国寺坐落在千佛山阴山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主体建筑。创建于隋开皇年间，时称“千佛寺”。唐贞观年间，经扩建，改称为“兴国禅寺”。自元代始，“三月三”，“九九”重阳节均举办庙会。明代寺院扩建，遂成香火胜地。整个寺院殿宇亭廊错落有致，苍松翠柏储绿泄润，钟声盈耳，香烟缭绕，大有深山古刹之妙趣。1983年国务院公布为全国143家重点寺院之一。每逢九月九重阳节，济南人民都来千佛山登高赏秋，自然要进庙拜佛、参观游览。另外有一处“齐烟九点”也是人们必游之地。在“齐烟九点”牌坊处眺望四方，视野开阔，北郊平原的卧牛山、华山、鹊山、凤凰山、标山、药山、北马鞍山、粟山、筐山等群山拱卫，尽收眼底。参考资料：百度百科兴国禅寺词条

1. 九的四字成语大全 九的四字成语大全 ： 一日九回、 十年九涝、 九合一匡、 声闻九皋、 十拷九棒、 九回肠断、 九五之位、 九转功成、 一牛九锁、 箫韶九成、 力济九区、 齐烟九点、 九死不悔、 养音九皋、 九十其仪、 九棘三槐、 沅江九肋、 轻重九府、 一挥九制、 九天仙女、 九天九地、 阳九之厄、 九鼎一丝、 十死九生、 羊肠九曲、 九战九胜、 九鼎大吕、 十清九浊、 九蒸三熯、 十磨九难 2. 带九字的四字词语 九牛一毛[ jiǔ niú yī máo ] 释义：九条牛身上的一根毛。 比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九霄云外[ jiǔ xiāo yún wài ] 释义： 在九重天的外面。 比喻无限远的地方或远得无影无踪。三教九流[ sān jiào jiǔ liú ] 释义：旧指宗教或学术上的各种流派。 也指社会上各行各业的人。含笑九泉[ hán xiào jiǔ quán ] 释义：在九泉之下满含笑容。 表示死后也感到欣慰和高兴。一言九鼎[ yī yán jiǔdǐng ] 释义：九鼎，古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。 一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。 三跪九叩[ sān guì jiǔ kòu ] 释义：叩，磕头。最敬重的礼节。 十有八九[ shí yǒu bā jiǔ ] 释义：指绝大多数，大致不差，差不离。九五之尊[ jiǔ wǔ zhī zūn ] 释义：九五，指帝位。 旧指帝王的尊位。九死一生[ jiǔ sǐ yī shēng ] 释义：九，表示极多。 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。 十拿九稳[ shí ná jiǔ wěn ] 释义：比喻很有把握。十羊九牧[ shí yáng jiǔ mù ] 释义：十头羊倒用九个人放牧。 比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 造句： 他所捐赠的钱物只是他财产的九牛一毛。他个人对工作很不负责任，吩咐他做的事，总是抛到九霄云外。 中国古代哲学的主要内涵，就是三教九流的诸家学说。我们相信，伟大祖国的强盛和中华民族的复兴一定会使无数为革命牺牲的先烈们含笑九泉的。 他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。在十八世纪，乾隆皇帝接见英国人时曾要求对方行三跪九叩大礼，结果闹得不欢而散。 在黑暗中奔跑的人，十有八九要栽跟斗。只有古代的皇帝，是九五之尊。 此地机关重重，想要出去很难，可谓九死一生。他的学习成绩非常好，考大学应当是十拿九稳的事。 一个五个人的科室有三个科长，这不是十羊九牧吗？参考资料 造句网：##1。 3. 九开头的四字成语大全 1. 九鼎大吕】比喻说得话力量大，分量重。 2. 九垓八埏】垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。指天地的终极之处，即。 3. 九回肠断】形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 4. 九九归一】绕了不少圈子，最后又还了原。 5. 九烈三贞】贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 6. 九流人物】指社会上的各种人物。 7. 九流三教】泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。 8. 九流十家】先秦到汉初各种学说派别的总称。 9. 九年之蓄】九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 10. 九牛一毛】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 11. 九曲回肠】形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 12. 九泉之下】九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。 13. 九儒十丐】儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛。 14. 九世之仇】指久远的深仇。 15. 九死未悔】纵然死上九回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。 16. 九死一生】形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。 17. 九天九地】原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。 18. 九天揽月】揽：采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。 19. 九五之尊】九五：指帝位。旧指帝王的尊位。 20. 九霄云外】在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。 21. 九原可作】九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。 22. 九洲四海】九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地。 23. 九转功成】转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。 24. 九变十化】指变化多端。 25. 九鼎一丝】同千钧一发，比喻非常危急。 26. 九故十亲】泛指亲戚朋友。 27. 九关虎豹】比喻凶残的权臣。 28. 九合一匡】合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。“九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，。 29. 九阍虎豹】比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。 30. 九间朝殿】帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。 31. 九间大殿】帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。 32. 九江八河】泛指所有的江河。 33. 九九归原】犹言归根到底。归结到根本上。 34. 九流百家】泛指各种学术流派。同“九流一家”。 35. 九流宾客】先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。 36. 九年之储】九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 37. 九牛一毫】九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 38. 九衢三市】指繁华的街市。 39. 九仞一篑】“为山九仞，功亏一篑”的略语。比喻功败垂成。 40. 九死不悔】九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。 41. 九天仙女】指天上的仙女，比喻绝色美女。 42. 九行八业】指各种行业。 43. 九蒸三熯】热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。 44. 九州四海】犹言天下。泛指全中国。 45. 九宗七祖】泛指祖宗。 4. 九字开头的四字成语 九牛一毛： 九条牛身上的一根毛。 比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九泉之下： 九泉：地下。 死人埋葬的地方，即在阴间。九死一生： 九：表示极多。 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。 九霄云外： 九霄：高空。在九重天的外面。 比喻无限远的地方或远得无影无踪。九回肠： 形容回环往复的忧思。 回肠：形容内心焦虑不安。九宗七祖： 泛指祖宗。 九州四海： 犹言天下。泛指全中国。 九蒸三熯： 热气上升为蒸，火干为熯。比喻久经熬炼。 九折臂： 九：泛指多次；折：断。多次折断胳膊，经过反复治疗而熟知医理。 比喻阅历多，经验丰富。九五之尊： 九五：指帝位。 旧指帝王的尊位。九天九地： 原指天上的最高层和地的最深处。 后比喻两者相差极远。九死未悔： 九：表示极多。 纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。 九死不悔： 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。 形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。九世之仇： 九世：九代，形容历时久远。 指久远的深仇。九仞一篑： “为山九仞，功亏一篑”的略语。 比喻功败垂成。九衢三市： 指繁华的街市。 九年之储： 九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。 九流十家： 先秦到汉初各种学说派别的总称。九流宾客： 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。 指上中下各品的人才和各种人物。九流百家： 泛指各种学术流派。 同“九流一家”。九九归原： 犹言归根到底。 归结到根本上。九江八河： 泛指所有的江河。 九间大殿： 帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。 九间朝殿： 帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。 九间，极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。 九阍虎豹： 比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。 九合一匡： 合：聚集。匡：救助，帮助，拯救。 “九合诸侯，一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯，称霸华夏，使混乱不安的政局得以安定。 后用以形容有卓九关虎豹： 比喻凶残的权臣。九故十亲： 泛指亲戚朋友。 九天揽月： 揽：采摘。到天的最高处去摘月。 常形容壮志豪情。……。 5. 五,六,七,八,九,十字的成语谁帮我找 五字成语大全： 一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生淫欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能淫 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱万变不离其中 三寸不烂之舌 大开方便之门 井水不犯河水太岁头上动土五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极不可同日而语 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不费吹灰之力 不登大雅之堂 勿谓言之不预 父母在不远游 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 过五关斩六将 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 明人不做暗事 彼一时此一时 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 胜不骄败不馁 哀大莫如心死 闻名不如见面活不活死不死 前怕狼后怕虎神不知鬼不觉 既来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 冤有头债有主疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语 一夫当关，万夫莫开 千里之堤，溃于蚁穴 一叶障目，不见泰山 文武之道，一张一弛 一言既出，驷马难追 无源之水，无本之木 一波未平，一波又起 天网恢恢，疏而不漏 一着不慎，满盘皆输 不入虎穴，焉得虎子 十目所视，十手所指 不经一事，不长一智 十年树木，百年树人 不塞不流，不止不行 八仙过海，各显神通 太公钓鱼，愿者上钩 人而无信，不知其可 日月经天，江河行地 三十六计，走为上计 以眼还眼，以牙还牙 三十六计，走为上策 风声鹤唳，草木皆兵 三天打鱼，两天晒网 仁者见仁，智者见智 万事俱备，只欠东风 头痛医头，脚痛医脚 己所不欲，勿施于人 宁为玉碎，不为瓦全 上天无路，入地无门 宁为鸡口，无为牛后 运用之妙，存乎一心 只见树木，不见森林 近朱者赤，近墨者黑 只可意会，不可言传 放下屠刀，立地成佛 只此一家，别无分店 茕茕孑立，形影相吊 四体不勤，五谷不分 呼之即来，挥之即去 皮之不存，毛将焉附 金玉其外，败絮其中 庆父不死，鲁难未已 差之毫厘，谬以千里 老鼠过街，人人喊打 差之毫厘，失之千里 机不可失，时不再来 前人栽树，后人乘凉 百尺竿头，更进一步 前事不忘，后事之师 有则改之，无则加勉 将欲取之，必先与之 当局者迷，旁观者清 项庄舞剑，意在沛公 成事不足，败事有余 城门失火，殃及池鱼 如闻其声，如见其人 重足而立，侧目而视 言者无罪，闻者足戒 种瓜得瓜，种豆得豆 顺我者昌，逆我者亡 流水不腐，户枢不蠹 兼听则明，偏听则暗 乘兴而来，败兴而归 盛名之下，其实难副 得道多助，失道寡助 欲加之罪，何患无辞 道高一尺，魔高一丈 韩信点兵，多多益善 智者千虑，必有一失 避其锐气，击其惰归 鞠躬尽瘁，死而后已 鹬蚌相争，渔翁得利 螳螂捕蝉，黄雀在后 翻手为云，覆手为雨 巧妇难为无米之炊 七字成语： 一寸光阴一寸金 人心不足蛇吞象 人生七十古来稀 人怕出名猪怕壮 千里姻缘一线牵 人逢喜事精神爽 初生之犊不惧虎 山雨欲来风满楼 九字成语： 千金之裘，非一狐之腋 做一天和尚撞一天钟 十字成语： 以小人之心，度君子之腹 任从风浪起，稳坐钓鱼船 来是是非人，去是是非者 工欲善其事，。 6. 带九字成语有哪些 数九寒冬： 四海九州岛： 四姻九戚： 比喻亲戚极多。 十羊九牧： 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。 也比喻使令不一，无所适从。十有八九： 指绝大多数，大致不差，差不离。 十病九痛： 形容浑身病痛。十转九空： 十次去九次空着手回来。 形容赌博经常输钱。十成九稳： 指相当稳妥可靠。 十捉九着： 比喻很有把握。十之八九： 比喻有极大的可能性。 十年九不遇： 比喻很少有，多年也难遇到一次。十眠九坐： 时躺时坐。 形容病体难支。十拏九稳： 比喻很有把握。 同“十拿九稳”。十室九匮： 匮，指财物匮乏。 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。十人九慕： 慕：羡慕。 十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。 十生九死： 形容历尽艰险。十亲九眷： 指众多亲戚。 十亲九故： 故：老朋友。形容亲戚朋友很多。 十死九活： 形容难以幸存。十米九糠： 饭食中多糠。 形容穷苦。十拷九棒： 指严刑拷打。 三贞九烈： 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 三旬九食： 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。 形容家境贫困。三六九等： 指等级和类别多，有种种差别。 三槐九棘： 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。三回九转： ①形容曲折回荡。 ②犹三番五次。三等九般： 指等级和类别多，有种种差别。 同“三等九格”。三等九格： 犹三六九等。 指等级和类别多，有种种差别。九州岛四海： 九叠云屏： 言重九鼎： 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。 一牛九锁： 比喻无法解脱。一岁九迁： 岁：年；迁：官职升迁。 一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。 羿射九日： 形容为民除害的英勇行为。一日九迁： 九：形容多次；迁：升职。 一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。 言十妄九： 形容说话虚妄不实。羊肠九曲： 羊肠：像羊肠一样崎岖曲折的小路。 九曲：有许多曲折的地方，指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。 也指道路的艰难。养音九皋： 比喻贤才隐居修德。 一挥九制： 一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。 一匡九合： 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦指立国大事。 一生九死： 指经历多次生命危险而幸存。沅江九肋： 传说中产于沅江流域的异龟。 用以比喻稀少或难得的人才。一子出家，九祖升天： 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。 常用以借喻一人得势，全家沾光。一子悟道，九族生天： 犹言一子出家，九祖升天。 借喻一人得势，全家沾光。箫韶九成： 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。 指箫韶音乐奏了九章。行百里者半九十： 走一百里路，走了九十里才算是一半。 比喻做事愈接近成功愈要认真对待。行百里者半于九十： 走一百里路，走了九十里才算是一半。 比喻做事越是接近成功越要认真对待。天保九如： 天保：《诗经·小雅》中的篇名；九如：该诗中连用了九个“如”字，有祝贺福寿延绵不绝之意。 旧时祝寿的话，祝贺福寿绵长。四海九州： 指全中国。 齐烟九点： 俯视九州，小如烟点。七贞九烈： 旧时形容妇女无比贞节刚烈，宁死不失身。 轻重九府： 轻重：指钱币。掌管财政的九个官署，即大府、王府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币龙生九种： 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。 同“龙生九子”。龙生九子： 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。九变十化： 指变化多端。 九鼎一丝： 同千钧一发，比喻非常危急。九流三教： 泛指宗教、学术中各种流派。 也指社会上各行各业的人。九牛一毫： 九条牛身上的一根毛。 比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。九天仙女： 指天上的仙女，比喻绝色美女。 九行八业： 指各种行业。九垓八埏： 垓：通“陔”，重，层；九垓：即九重天，天之极高处；埏：边际；八埏：指边际远之地。 指天地的终极之处，即天涯海角。九烈三贞： 贞：贞操；烈：节烈。 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。九洲四海： 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。 指中国及四周以外的地方。九牛拉不转： 形容态度十分坚决。 九转功成： 转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。 后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。九九归一： 归根到底。 九原可作： 九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地；作：起，兴起。设想死者再生。 九年之蓄： 蓄：积聚，储藏。九年的储备。 指国家平时有所积蓄，以备非常。九回肠断： 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。 同“九回肠”。九流人物： 指社会上的各种人物。 九曲回肠： 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。九儒十丐： 儒：旧指读书人。 元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 九鼎不足为重： 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。九鼎大吕： 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。 比喻说得话力量大，分量重。九天揽月： 揽：采摘。 到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。

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千佛山的风景很美,最美是千佛山的雪景。　　几天前的一个晚上,大雪纷纷扬扬地下了一夜,第二天一早,便兴冲冲地去看千佛山的雪景,千佛山自古就有秋天赏菊、冬天看雪的习俗。　　一夜的大雪把千佛山装扮得银装素裹,恰似“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的诗句。忽然记起老舍先生笔下的《济南的冬天》里写的“济南是受不住大雪的,那些小山太秀气”。但这场雪无论如何都算是场大雪,平地上的积雪足可没过脚脖。整个千佛山白茫茫一片,杂陈着一层层的绿,还点缀着一块块的红。那绿是松柏树的枝叶,托着一团一团的白雪,就像是戍守北疆的战士,披着白色的斗篷,昂立在雪中。松柏树的枝叶已没有了春夏秋季翠绿的颜色,早已变成了透着青黑的深绿色。那块块的红是一些顽强不肯落的丹枫叶子,在白雪皑皑中露出鲜红的模样。山腰上,历山院和兴国禅寺的红墙,在白雪的映衬下,泛着斑驳的朱褐色的光,屋顶被厚厚的积雪覆盖,只露出一圈琉璃瓦的绿缘。千佛山就像一幅巨大的美轮美奂的雪景山水画,那么生动和鲜活。登上历山院内的一览亭,四下望去,整个泉城都变成了雪筑的冰城,那楼那房都像玉雕成的一般。　　千佛山历史悠久,唐朝以前称历山,相传舜耕于历山之下,古人又称舜山。北齐魏收《登舜山》诗“述职无风政,复路阻山河。还思靡盖日,留谢此山阿”可以佐证。到晋代,佛教逐渐渗入,年年举行迁袚仪式,世人又称“迁袚山”。到了隋开皇年间,随山势凿窟,镌刻佛像多尊,始称千佛山,并大建寺院,僧人云集,乃成佛教香火圣地。1959年辟建为公园,山最高点海拔285米,总面积166.1公顷。　　山腰的历山院、兴国禅寺是千佛山的主要历史遗迹。历山院山门上“历山”两个大字,为清代书法家农髯熙所书。院内有舜帝庙、鲁班祠、文昌阁、三清殿和真武楼,原先还有观音堂,后来迁出,除了供奉元始天尊、太上老君、玉皇大帝外,文昌阁中还供有孔子牌位,是一个释、道、儒合居的院落。“兴国禅寺”四个大字则为当代书法家赵朴初题写,山门两侧的对联“暮鼓晨钟惊醒世间名利客；经声佛号唤回苦海梦迷人”在民间广为流传。寺内有大雄宝殿、千佛崖刻、龙泉洞、黔娄洞、洞天福地石坊和对华亭等名胜,兴国禅寺为佛教独占院落。　　此外,山上还散落着唐槐亭、“齐烟九点”、“云径禅关”古坊等胜景。“齐烟九点”坊位于西盘道中段,为清道光二十五年历城县令叶圭书所建。站在此处,原本可看到位于城北的华山、卧牛山、凤凰山、标山、匡山、北白马山、药山、粟山、鹊山九座秀山,山势各异,云雾润蒸,岚烟缭绕,形成烟景,故称“齐烟九点”。唐代诗人李贺《梦云》诗中就有“遥望齐州九点烟”的佳句。可如今站在此处,满城的高楼大厦,“九点”已看不到一点,即使到了山顶,也只能看到鹊华两山了。　　千佛山多树,现有木本植物150多种,成树林木50多万株。尤以侧柏、桧柏、千头柏和针叶松最多,构成不落叶常青林；黄栌、黄连木、五角丹枫构成红叶林,丁香、山杏、山桃、酸枣、山榆构成观赏花木林,等等。春天百花斗艳,夏天浓荫蔽日,秋天漫山红遍,冬天松柏吐翠,四季风景如画。　　千佛山我来过多次,小时候跟着大人来赶过山会。据考证,自元代起,千佛山就有了重阳节赶山会的习俗。济南周边的农民挑着担子,挎着篮子,推着独轮车,一边绑着一个大柳条筐子,远一点的也有赶着毛驴车和马车来的。南山的果农卖的主要是柿子、山楂、核桃和红香蕉、青香蕉、大国光、小国光等济南当地品种的苹果。北园的菜农把绿皮红心的大圆萝卜洗得干干净净当成水果卖,用刀子切开就能生吃,也有卖莲藕、莴苣、芹菜等各种青菜的。城里的一些商场也来摆摊,卖衣服、布匹、各种百货,也有书店来卖书。印象最深的是“四海香”商场摊位上那把一人高的卖茶汤的大铜壶,盖上一根弹簧,顶着一个拳头大小的红绒线圆球,随着倒茶汤的动作可劲地摆动。那时处于“文革”初期,没有私有经济,来卖东西的都是单位和集体,就连瓜果蔬菜这些农产品都是由生产队统一组织来卖的。人流如织,熙熙攘攘,非常热闹。那时候的千佛山是开放式的,没有现在这么多门。从经十路到现在的正门牌坊,路东是一大片塔林,一些埋藏佛骨的石塔,有一人多高,掩映在柏树林里,路西是一些平房。山会从牌坊摆到经十路,再越过经十路一直摆到了文化路上。　　上中学时也来过千佛山,是由学校组织到兴国禅寺参观阶级斗争和忆苦思甜大型泥塑展览《收租院》,表现的是四川恶霸地主刘文彩解放前欺压百姓的罪恶行径。　　这些年,我搬到了千佛山附近居住,闲暇时常去千佛山走走,虽然来过多次,但真正仔细地欣赏雪后的山景这还算是第一次。千佛山的风景美,四季景致各有不同,而我独爱这冬天的雪景。那冰雕玉琢,那洁白无瑕,让人在这个喧嚣的社会里能够沉静。　

齐心并力齐心涤虑齐镳并驱齐趋并驾齐人攫金齐量等观齐驱并驾齐心戮力齐名并价齐眉举案齐天洪福齐家治国齐大非耦齐驱并骤齐轨连辔齐驱并进齐天大圣齐心同。齐心协力：形容认识一致，共同努力。齐头并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。齐驱并驾：比喻彼此的力量或才能不分高下。同“齐驱并驾”。齐驱并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。同“齐头并进”。

_烟的诗词有：《答荃君·儒生无分上_烟》《文鉴·自筑_烟自画图》。_烟的诗词有：《文鉴·自筑_烟自画图》《答荃君·儒生无分上_烟》拼音是：língyān结构是：_(左右结构)烟(左右结构)。_烟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】凌烟阁的省称。宋叶适《晋元帝庙记》：“汉唐陋矣，其殊勋盛烈，亦纪官爵，图形貌，有麒麟、云_、凌烟之目，夸其得意。”元马谦斋《快活三过朝天子四边静·夏》曲：“先生豪放，诗狂酒狂，志不在凌烟。”明张居正《寄严少师三十韵》：“所希垂不朽，勋业在凌烟。”关于_烟的诗句男儿好好画_烟封侯无骨登_烟素__烟关于_烟的成语火灭烟消千里无烟露红烟_枪烟炮雨荒无人烟露红烟绿关于_烟的词语齐烟九点放烟幕弹人烟稀少烟火之警枪烟炮雨烟幕弹烟蓑雨笠雾锁烟迷火灭烟消烟霏雾集点此查看更多关于_烟的详细信息

1、千佛山在济南哪个区2、千佛山在哪儿海拔多少千米3、千佛山索道哪里入口4、2022年绵阳千佛山现在能去吗5、济南千佛山风景名胜区在哪里哦千佛山在济南哪个区千佛山在济南历下区。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年，因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。2016年9月5日，千佛山摩崖石像及碑刻群挂牌山东省文物保护单位。2021年10月，入选《济南市第一批传统地名保护名录》。千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山在哪儿海拔多少千米千佛山位于山东省济南市历下区，海拔285米。千佛山古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间(581年一600年，因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是国家AAAA级旅游景区，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上。兴国寺又名千佛山寺，始建于唐代，后经历代增建，规模渐大。寺门外西南上方的山崖上刻有"第一弥化"四个篆体字，每字约有4米见方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有很高的艺术价值。主要景点万佛洞、千佛崖、黔娄洞、兴国禅寺、十八罗汉、龙泉洞、坐鳌巨佛等。千佛山索道哪里入口千佛山索道是进入口之后左转，就会有缆车的指示牌，需要向上爬一小段的山路，直接按照指示牌走就可以到达缆车的乘坐地点。千佛山位于山东省济南市中心南部，是国家4A级旅游景区，也是山东省文物保护单位，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜。千佛山古称历山，也叫舜山或舜耕山，因建千佛寺而得名千佛山，天气好的时候可以在千佛山上面观看大明湖和远处的黄河，在千佛山的山顶上可以观看济南城的风貌。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上，兴国寺也叫千佛山寺，始建于唐代，寺门外西南上方的山崖上刻有"第一弥化"四个篆体字。千佛山的代表景点有万佛洞、观音园、千佛崖、黔娄洞、兴国禅寺、龙泉洞、弥勒胜苑。万佛洞是千佛山的一大胜景，建于1992年，集敦煌、龙门、麦积山、云冈全国四大石窟的精华于一身，用仿造的手法，塑造佛祖、菩萨、弟子、天王近3万尊。万佛洞的四个组成部分有莫高集锦、龙门精华、麦积奇观、云冈荟萃，蕴藏着深厚的文化内涵。千佛崖是济南市较早的造像群，有隋开皇七年（587年至开皇十五年（595年所镌刻的佛像，一共有九个石窟，共有130多尊佛像，中间阿弥陀佛盘膝禅坐，右侧大势至菩萨，左侧观世音菩萨。兴国禅寺在千佛山山腰，占地3000平方米，有很多的香客来此地礼佛上香，殿内塑释迦牟尼、大悲观音、地藏王菩萨、十八罗汉、四大天王。千佛山交通十分便利，乘坐2、48、64、85、K51、k54、游66、游68路公交车均可以抵达千佛山，入口有正门、东门、西门。2022年绵阳千佛山现在能去吗能。2022年绵阳千佛山风景名胜区正常开放，是可以去游玩的。开放时间为早六点半至晚六点半，在免费开放期间，游客和本地人可自由进出。千佛山，位于四川绵阳安州区、北川县和四川阿坝州茂县三县交界处，为省级自然保护区，是四川第三大自然生态景区。济南千佛山风景名胜区在哪里哦千佛山是济南三大名胜之一。唐朝以前称历山、舜山。到了晋朝，佛教逐渐渗入，年年举行迁祓仪式，世人俗称“迁祓山”。隋开皇年间，随山势凿窟，携佛像多尊，始称干佛山，并大建寺院，乃成香火圣地。自元代始，每年“九九”重阳节，均举办庙会。1959年辟建为公园，面积166.1公顷。千佛山北临滔滔黄河、南依巍巍泰山，海拔285米，山上古木参天，松柏满谷，临风挺秀。山上名胜众多，山腰有历山院、兴国禅寺，这是千佛山的主体建筑。除此之外，还散落着唐槐亭、“齐烟九点”、“云径弹关”古坊等名胜。干佛山东西横列，峰列如屏，铺翠描金，风景秀丽。刘鹗《老残游记》曾描述说：“到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。千佛山原称历山，春秋称靡笄山，战国称靡山，南北朝称舜山、庙山、舜耕山。隋开皇年间，依山势凿窟，镌佛像多尊，始称千佛山，并建"千佛寺"。唐贞观年间，重新修葺，将"千佛寺"改称"兴国禅寺"。千佛山遂成为香火胜地。自元代始，每年"九九"重阳节举办庙会。解放后，1959年辟建为公园。千佛山，东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。山腰处建有"兴国禅寺"、"历山院"。除此之外，还散落着"唐槐亭"、"齐烟九点"及"云径禅关"坊等。1981年，市总体规划将燕子山、平顶山、佛慧山、金鸡岭以及山南侧的北魏黄石崖石窟造像、佛慧山造像和开元寺遗址、山东麓的辛亥革命烈士陵园划入千佛山范围，作为千佛山风景区。1995年，山东省政府将千佛山列为全省七大风景区之一。以后又相继建成桃花园、瀛芳园、梨园、万佛洞、弥勒胜苑、大舜石图园、佛山书苑等，至此，这里便成为一个融山林、名胜古迹为一体的规模较大的游览胜地。近年来，千佛山景区不断挖掘整合历史文化资源，先后投资兴建了一批新景点。位于景区东麓的弥勒胜苑，占地面积3万平方米，铜质弥勒坐像高20米，号称“江北第一大佛”；万佛洞，将敦煌、龙门、麦积山、云冈四大石窟的精华汇于一洞，使游客足不出洞即可尽揽中国石窟艺术的无穷魅力；另外还新建了大舜石图园、昌阁、慈云谷等景点，兴建了客运索道、滑道等游乐设施。在丰富景观内容的同时，景区还大力加强植物景观的建设与改造，建设完成了以植物名称命名的紫薇路、连翘路、丁香路、腊梅园、玉兰园等十余处生态园林观赏区，景区的自然环境得到极大改善和优化。同时为了给游客提供良好服务，景区不断完善各项基础设施建设。重点对厕所、饭店和停车场进行了集中建设和改造。2006年国庆节前夕已建设完成四星级标准厕所一座，下一步景区内厕所将达到星级标准，实现星级管理。景区内现有佛山书苑、餐秀阁、樱苑山庄等多处餐饮场所，可以满足不同消费层次的需求，具备了接待旅游团队就餐的能力。景区现有停车位100个，即将建成的南门停车场占地面积7000_，也可同时容纳百余个车位同时停车，另外景区还计划在正门以西建设一处生态停车场，以满足游览车辆的停放需求。收费标准：门票：20元，儿童1.2米以下免票。其中，万佛洞：15元；兴国禅寺：3元联系方式：电话：0531-82662321，82662292【旅游100】“旅游一卡通”现已面向全国的用户出售，市场出现了很大的反响，，为了更好的迎合市场需求，满足用户的需要，【旅游100】现推出‘“旅游100免费游第二季"------滑雪、泡温泉可以打1折！回馈客户百万元大礼免费送”活动，感谢广大客户一直以来对【旅游100】的关注！此次活动于2010年1月8日开始，2010年1月30日截至，每天8：00-17：00为秒杀时间，系统将自动30分钟出票一次，全天出票18次。本次活动【旅游100】共拿出10000张“旅游一卡通”供网友参与，“旅游一卡通”所有秒杀活动均免费，每日秒杀，会员可以多次抢卡，从而获得更多得卡机会。参与本次活动没有年龄及地域限制，只要您注册成为【旅游100】网站会员，就可参加此次秒杀活动。秒杀活动，准点抢到票者为最终得票者（按时间顺序，先抢先得。抢到票的客户，我们将在次日起三个工作日内将卡寄出，为保证您可以顺利收到卡，请您在完善客户资料时写明具体收信地址及电话，如因上述问题造成无法收到卡的问题，本网站将不负任何责任。凡被查出以舞弊形式而中奖的用户，【旅游100】将不予以送票。了解更多秒杀活动信息请点击：

济南千佛山景区是一处非常有名的旅游景点，是到济南旅游必去的景点，那么小伙伴们知道到千佛山景区该怎么游玩呢？接下来就让我们一起来看看，千佛山景区的游玩攻略及推荐路线吧！详见下文。一、开放时间营业时间：08:00-17:00游览时间：大约3小时二、门票价格价格：30元/人价格描述：学生票15元。景区内小景点单独收费：万佛洞15元/人，三清观5元/人，观音园5元/人。 三、游览线路1、经典游线推荐：北门——十八罗汉——灵官殿——财神殿——三清观——卧佛——观音园——唐槐亭——“齐烟九点”坊——“云径禅关”坊——乾隆御碑——兴国禅寺——历山院——望岱亭——赏菊阁——南门千佛壁——齐鲁碑刻文化苑——文昌阁——弥勒胜苑——万佛洞——大舜石图园——北门2、礼佛祈福之旅(佛教文化)：北门——十八罗汉——卧佛——观音园——兴国禅寺——千佛崖隋代摩崖造像——弥勒胜苑——万佛洞3、朝圣谒祖之旅(大舜文化)：东门——尧帝访贤——历山溯源——大舜石图园——卿云轩——历山院——舜祠——三圣殿——舜典石刻——南风亭——思亲亭 四、交通指南地址：济南市历下区经十一路18号公交车：1、110路;152路;39路;48路;64路;66路;85路;k100路;k54路内环;k54路外环等多路公交到千佛山西门站下车，东行100米即是千佛山西门入口;2、115路;117路;16路;2路;48路;62路;65路;brt3路;k139路;k171路;k301路;k51路;k56路;k68路;k93路到千佛山公交站，下车后西行150米至千佛山路，然后南行400米可到千佛山北门;3、137路;k169路可以到千佛山南门公交站，下车后东行100米即是南门入口;4、游777-2路/游777路千佛山支线自驾车指南：济青高速——济南绕城高速——济南东出口下高速——沿经十路西行——经十路与历山路交叉口南行约200米右转——经十一路——沿经十一路西行约50米——千佛山，下高速后约20分钟车程停车场信息:停车场：【千佛山风景名胜区停车场(北一门)】参考价格：免费;地址：山东省济南市经十一路18号景区内(近北一门售票处);库位：50 五、景点推荐兴国禅寺居千佛山山腰，南侧千佛崖，存隋开皇年间的佛像130余尊。山崖上，有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。历山院，在兴国禅寺东侧，原是儒、道、佛三教合一的杂院，内有舜祠、鲁班祠、一览亭等。在千佛山北麓建有集中国四大石窟为一体的万佛洞，游人至此，可一瞻北魏、唐、宋造像之风采。辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓，是省级重点文物保护单位。除此之外，还散落着“唐槐亭”、“齐烟九点”及“云径禅关”坊等名胜景点。“齐烟九点”坊位于千佛山西盘道中段。站在此处北眺，可观卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头，称为“齐烟九点”景观。六、游玩指南讲解员说明：1-5人100元，6-10人120元，11-15人150元，15-20人200元，20人以上每超一人加收6元。配套服务设施：园内交通：缆车+滑道辅助上下山，景区售票处购买卫生间：景区内设有卫生间，分别在仙人洞、千佛殿、红雨亭、大肚弥勒佛、友情之门、茱萸园等设施附近，并标有醒目的指示牌。餐厅：园内设有餐厅，分别在北2门、北3门、茱萸园等附近并标有醒目的指示牌。游客服务中心：景区正门(北门)、南门各设游客中心1处。内设游客休息设施、影视系统、导游服务、行李寄存、触摸屏、应急医疗设施等，设施设备完善，能很好地满足游客需要。客服电话：0531-82662340,0531-82662233,0531-82662292

_烟的诗词有：《__烟雨》。_烟的诗词有：《__烟雨》。结构是：_(左右结构)烟(左右结构)。注音是：ㄘㄨㄣ一ㄢ。拼音是：cūnyān。_烟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】村中炊烟。二、引证解释⒈村中炊烟。引清朱彝尊《刺梅园饯别陆进游汝阳》诗：“_烟断续阳人聚，山色东西_县楼。”三、网络解释_烟_烟，读音为cūnyānㄘㄨㄣㄧㄢ，是一个汉语词语，意思是村中炊烟。关于_烟的成语火灭烟消荒无人烟露红烟_枪烟炮雨露红烟绿千里无烟关于_烟的词语千里无烟齐烟九点雾锁烟迷荒无人烟烟蓑雨笠枪烟炮雨放烟幕弹露红烟_烟幕弹火灭烟消点此查看更多关于_烟的详细信息

1. 关于烟的四字成语是什么意思 烟视媚行 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。 齐烟九点 俯视九州，小如烟点。 蛮烟瘴雨 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 烟断火绝 指人烟灭绝。 瘴雨蛮烟 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 烟消火灭 比喻事物消灭干净。 火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。 烟霏雨散 形容众多。 烟蓑雨笠 ①指蓑衣斗笠两种雨具。②借指隐者的服装或隐者优游自适的生活。 雨愁烟恨 烟雨所引起的人的惆怅哀愁。 烟消雾散 比喻事物消失得干干净净。同“烟消云散”。 烟霏雾集 形容众多。 蛮烟瘴雾 指南方的烟雨瘴气。借指荒凉地区。 露红烟绿 形容花木的色彩鲜艳。同“露红烟紫”。 扯纤拉烟 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。 烟销灰灭 比喻事物消失，不见踪迹。 烟聚波属 如烟之相聚，波之相接。比喻接连而来，聚集甚多。 分烟析产 指分家。分割财产，各自过活。 分烟析生 指分家。分割财产，各自过活。同“分烟析产”。 烟飞星散 形容离散。 2. 有关烟的4字词语 烟第2 乌烟瘴气 硝烟迷雾 齐烟九点 竹烟波月 狼烟四起 柳烟花雾 人烟浩穰 狼烟大话 人烟稠密 枪烟炮雨 云烟过眼 蛮烟瘴雾 枪烟炮雨 分烟析生 蛮烟瘴雨 灰烟瘴气 分烟析产 不食烟火 扯纤拉烟 分烟析产 分烟析生 过眼烟云 过眼云烟 浩如烟海 荒无人烟 灰飞烟灭 灰飞烟灭 灰烟瘴气 火灭烟消 狼烟大话 狼烟四起 柳烟花雾 露红烟绿 露红烟紫 落纸云烟 蛮烟瘴雾 蛮烟瘴雨 渺无人烟 七孔生烟 七窍生烟 齐烟九点 千里无烟 枪烟炮雨 枪烟炮雨 人烟稠密 人烟浩穰 如堕烟海 如堕烟雾 乌烟瘴气 乌烟瘴气 雾锁烟迷 烟波钓徒 烟波钓徒 烟波浩渺 烟不出火不进 烟断火绝 烟飞星散 烟霏雾集 烟霏雨散 烟花风月 烟聚波属 烟视媚行 烟蓑雨笠 烟霞痼疾 烟消火灭 烟消雾散 烟消云散 烟销灰灭 烟炎张天 烟云过眼 杳无人烟 一溜烟 一脉香烟 有气无烟 雨愁烟恨 雨膏烟腻 雨井烟垣 雨笠烟蓑 雨蓑烟笠 雨条烟叶 云飞烟灭 云烟过眼 瘴雨蛮烟 纸落云烟 3. 带有烟字的四字成语 过眼烟云 从眼前飘过的云烟。原比喻身外之物，不必重视。后比喻很快就消失的事物。 浩如烟海 浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。 荒无人烟 人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。 灰飞烟灭 比喻事物消失净尽。 狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。 蛮烟瘴雨 指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。 七窍生烟 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。 齐烟九点 俯视九州，小如烟点。 人烟稠密 指某地方人口很多。 如堕烟海 堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。 乌烟瘴气 乌烟：黑烟；瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。 烟波钓徒 烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。 烟波浩渺 形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。 烟视媚行 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。 烟霞痼疾 烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。 4. 最后一个字是四的成语有那些 捱三顶四 巴三览四 巴三揽四 半三不四 不三不四 差三错四 朝三暮四 倒三颠四 低三下四 颠三倒四 丢三拉四 丢三落四 丢三忘四 横三竖四 横三顺四 接三连四 狂三诈四 拉三扯四 连三并四 连三接四 拿三搬四 偏三向四 欺三瞒四 牵五挂四 三三四四 说三道四 挑三拨四 挑三豁四 挑三拣四 挑三检四 挑三嫌四 条三窝四 调三惑四 调三窝四 调三斡四 推三推四 推三阻四 言三语四 再三再四 张三李四 遮三瞒四 重三迭四 重三叠四 5. 后面两个字是“炊烟”的四字词语有哪些 又见炊烟[ yòu jiàn chuī yān] 释义：再一次见到烹制饭菜形成的烟气。 袅袅炊烟[niǎo niǎo chuī yān ] 释义：指古时人们做饭时徐徐轻烟回旋上升，随风而逝的景象，也指摇曳貌，飘动貌，也形容香气散发。一缕炊烟[yī lǚ chuī yān] 释义：一丝做饭时的轻烟徐徐飘起。 又起炊烟[ yòu qǐ chuī yān] 释义：做饭时的轻烟再一次的飘起。浩渺炊烟[hào miǎo chuī yān] 释义：做饭时的轻烟回旋上升广袤一片。 您好，只有这五个，还是强编上的，望体谅。谢谢！ 一、炊烟的含义： 烹制饭菜形成的烟气。 顾名思义，就是在做饭时候的从烟囱里面冒出来的烟雾。有时候也指平淡的生活。 炊烟是房屋升起来的云朵，是柴草灶火化成的幽魂，是村庄的声息和呼吸。 二、关于炊烟的造句： 1. 暮色中的小村庄升起了缕缕炊烟。 2. 傍晚，小山村家家户户炊烟袅袅。 3. 傍晚时分，山脚下那个小村落升起了袅袅炊烟。 4. 远远望见我家屋顶上升的炊烟，就知道奶奶正在做饭。 5. 远处的小山村，炊烟四起，如云似雾。

唐朝大诗人李白被后人誉为诗仙，一生把酒吟诗，畅游大江南北壮丽河山，据史籍记载，公元736年，李白携妻女移家山东任城(今济宁市)，寓居达23年之久，几乎走遍了齐鲁大地上的名山大川，期间至少游历了两次济南，留下的千古绝唱中就有一首《古风》和《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》中明确描述了济南的景色。其中，李白的《古风》之二十这样写道：“昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠如芙蓉。萧飒古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挟两青龙。含笑凌倒景，欣然愿相从。”这首诗中提到的“华不注峰”就是今济南华山，华山古称华不注山，此诗不仅描写了济南华山的峻秀景色，还用“仙人”、“赤松”、“白鹿”、“青龙”等为济南华山增添了一些神秘色彩。济南华山是著名的“齐烟九点”之一，在今济南华山脚下的华阳宫内建有这样一座古色古香的六角亭，名为“赤松亭”，“赤松”指的是神话传说中的上古仙人赤松子，相传李白赏游华山时，陶醉于山水美景，行至此亭处，驻足休憩，半梦半醒之间遇一仙人，寒暄问候，知是赤松子。二人一见如故，相谈甚欢，李白跨骑白鹿，赤松子自驭青龙，腾云驾雾，同游于日月之上，倒影在华山湖中时隐时现。一觉醒来，梦境依稀，李白遂诗兴大发，一挥而就，写下《古风》诗一首。不过，大家都知道李白通常是即兴赋诗，但这首描写济南华山的却是例外，是李白在离开济南后，念念不忘济南的美景才写的，“昔我游齐都，登华不注峰。”便说明了这一点，即是如此，也就不存在李白在这座“赤松亭”中一觉醒来“诗兴大发，一挥而就”了不是?据说，李白在济南除了游历过华山外，还曾登临过鹊山，所留《陪从祖济南太守泛鹊山湖三首》就写道：“初谓鹊山近，宁知湖水遥。此行殊访戴，自可缓归桡。”;“湖阔数千里，湖光摇碧山。湖西正有月，独送李膺还。”;“水入北湖去，舟从南浦回。遥看鹊山转，却似送人来。”其实，李白这三首诗只体现了游鹊山湖，而且是“遥看鹊山转”，并不能证实他登过鹊山。据记载，当时的鹊山湖水域辽阔，从华山脚下一直延伸至鹊山脚下，不过后来鹊山湖已淤没，今重新开挖恢复的华山湖景观也只是围绕华山一圈，远达不到李白诗中所写的“湖阔数千里”。华山、鹊山之外，济南“齐烟九点”中还有一座匡山，相传也与李白有关。济南匡山，原名筐山，据说是因山形如筐而得。话说当年杜甫与李白久别后，想念心切曾赠诗《不见》一首，诗中有一句“匡山读书处，头白好归来”。杜甫诗中所提及的这个匡山难道也是济南的匡山?在今济南匡山半山腰处，就有一处著名的景点，名曰“太白读书处”，五个大字就刻在这块高约3米的大石头上，据了解题写此字的是清末的一名秀才，因敬仰李白，所以于1924年在此设石题字一处。据记载，自金元始，就有关于李白曾于济南匡山筑堂读书的说法，比如元初文学家元好问在《济南行记》中写道：“匡山，齐河路出其下，世传李白读书于此。”元人于钦在《齐乘》一书中写道：“历城北有匡山，世传太白读书于此。”不过，古人所记中也都把济南匡山的“太白读书处”当作传说来看的。其实，现今济南匡山周边的老济南人大多都知道，匡山的“李白读书处”是基于人们对李白的敬仰才有的，并非相信这里是真正的李白读书处，专家也指出了，李白在济南匡山筑室读书之说只是一种附会之言，李白当年发愤苦读的匡山位于现今的四川江油，因为济南的匡山在明代及明代之前一直是叫做“筐山”而不是现在的“匡山”的。虽然如此，济南匡山的“太白读书处”还是一直为人所津津乐道的，即便是附会之言，人们也乐于传诵，并能为后世人们留下源源不断的精神财富。有一种见解说“不妨附会以流传”，有时候误解反而促进了人们对于古代文化的接受，可以不必太较真，你觉得呢?

济南匡山，是一座伟大的传统山峦，列华夏齐烟九点之一。 随着一条蜿蜒的小路，逐渐上升，几分钟，很快，就能到达济南匡山顶峰。山不高，但很古老，散发着灵秀之气。春天，迎春花开在山路旁，古松古树发出嫩芽；夏天，遍山青翠；秋天，蓊郁一片；冬天，孤傲的岩石顿显突兀。如果是露滴清晨，登上山顶，可以观赏辉煌的匡山日出，欣赏大自然和造化的神奇美丽。 匡山是华夏名山，也是古城济南齐烟九点古景之一。齐烟九点的意思是：晴天时，从济南千佛山齐烟坊处朝下看，能看到市区九座山头，如九缕青烟，隐约如在眼前，为济南传统美景。亿万年耸立在华夏大地的匡山，不高，但古老。匡山的高度也就是五十多米，绵延也就是几百米，但奇峰、怪石、松涛、石路、悬崖、峭壁，一样不少。置身匡山，如进云雾，登山之路，有时奇险，有一悬崖，成九十度，山路也到了八十度角，攀援而上，因悬崖落差一米多，很迷你，减少了攀登的恐惧。这是很锻炼意志的，很精巧的名山。 唐朝李贺写道：“老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌。黄尘清水三山下,更变千年如走马。遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”这首诗有“遥望齐州九点烟”的说法，因此，济南市区的九座山峰被誉为齐烟九点，匡山上榜。更为奇异的是：山坡上有一天然巨石，上刻有“太白读书处”五个字，是济南人朱庆澜将军1924年题写的。唐朝诗人李白是到过济南，题咏很多，譬如“我昔游齐都，登华不住峰。兹山何俊秀，绿翠如芙蓉”等妙句。加上诗圣杜甫的千古绝唱五律《不见》：“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来。”古迹和古意给匡山平添诡异和奇特的色彩。诗人李白，虽然当时没混好，人人得而诛之，不得志于世界，佯狂失意。但李白在匡山游玩读书，山河生色，日月光明，也是齐鲁大地的永恒骄傲。杜甫留下这首怀念李白的诗歌，证明李白喜欢在匡山读书，后来刻在了石头上，提供给游人赏玩，这是我华夏族文明的成功。杜甫说李白喜欢在匡山读书，那肯定是有此事的。匡山是充满了诗意的 旅游 胜地，也是风景秀丽，彰显文明成果的古山，风景旖旎，让人流连忘返。 我喜欢在清晨登上匡山，天还没大亮，东方有些隐约的粉红色。我在匡山看着辉煌的太阳渐渐升起在山顶，逐渐，用光芒笼罩大地。这时，能感到莫名的喜悦。匡山日出堪比泰山日出，是大自然的壮丽景观。 匡山的古树、绿草、红花，那些险要的山径和陡峭的山路，都很值得游览。那天早晨，和几个退休人员聊天，一位老人对我说：“你不觉得奇怪吗？你对这山什么感觉？”我回答说：“我感觉在十几万人的居民区中间，匡山游人很少，尤其是山门很冷清，几乎见不到人，大家都从山左或者山右登山。登山的游客几乎都是两个女的，加上三个男的，例外的情况不多，我觉得奇怪。”老人说：“你看得对！”华夏灵异传统山峰，还是很有深意的。山风很轻，空气很柔和，岚气和山光交融了。

绛烟的诗词有：《观题壁·缥缈朱楼浮绛烟》。 绛烟的诗词有：《观题壁·缥缈朱楼浮绛烟》。 结构是：绛(左右结构)烟(左右结构)。 注音是：ㄐ一ㄤ_一ㄢ。 拼音是：jiàng yān。绛烟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】1.红色的烟霞。二、引证解释⒈红色的烟霞。引南朝梁江淹《齐太祖高皇帝诔》：“既抱紫霞，亦漱_烟。”北齐刘昼《新论·荐贤》：“朝之乏贤，若凤亏六翮，欲望背摩青天，臆冲_烟，终莫由也。”唐韦应物《温泉行》：“玉林瑶雪满寒山，上_玄阁游_烟。”三、网络解释绛烟绛烟是一个汉语词语，读音是jiàngyān，是指红色的烟霞。关于绛烟的诗句缥缈朱楼浮绛烟百和烟高杂绛烟炉升绛烟关于绛烟的成语绛县老人火灭烟消千里无烟露红烟绿枪烟炮雨绛纱系臂荒无人烟关于绛烟的词语荒无人烟烟幕弹火灭烟消绛纱系臂清都绛阙神霄绛阙齐烟九点烟蓑雨笠烟霏雾集千里无烟点此查看更多关于绛烟的详细信息

非烟的诗句有：非雾非烟亦非雪，非氛非_非烟云。非烟的诗句有：非雾非烟亦非雪，非烟非雾一林碧。结构是：非(独体结构)烟(左右结构)。注音是：ㄈㄟ一ㄢ。拼音是：fēiyān。非烟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】亦作“非烟”。喻藻绘绚烂。唐人小说中的人名。唐河南府功曹参军武公业之妾步非烟，貌纤丽，善文墨。邻居赵象见而悦之。题诗唱和，互相爱慕。后为公业所知。鞭挞非烟致死。事见唐皇甫枚《非烟传》。见“非烟”。二、引证解释⒈亦作“非烟”。引《史记·天官书》：“若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮_，是谓卿云。卿云，喜气也。”后因以“非烟”指庆云，五色祥云。南朝梁元帝《＜金楼子＞序》：“夕望汤池，观仰月之势；朝瞻美气，眺非烟之色。”唐权德舆《杂诗》之一：“婉彼嬴氏女，吹_偶萧史。__驾非烟，绰约两仙子。”⒉喻藻绘绚烂。引宋王禹_《贺南郊大赦表》：“不得涌非烟之词，濡甘露之笔，藻绘於玉册，发挥於皇谋，亦臣之不幸也。”⒊唐人小说中的人名。唐河南府功曹参军武公业之妾步非烟，貌纤丽，善文墨。邻居赵象见而悦之。题诗唱和，互相爱慕。后为公业所知。鞭挞非烟致死。事见唐皇甫枚《非烟传》。见“非烟”。引明徐_《春波影》第二折：“原不比和新诗的非烟侍女，怎做得识英雄的执拂歌姬。”三、网络解释非烟非烟，唐代小说里的咸通年间的美女，精通诗文，善击瓯。她是史上反抗彩凤随鸦般“非偶”婚姻的代表，她在被丈夫捉奸后坦然承认了自己的婚外恋，并口放豪言“生既相爱，死亦何恨。”最终遭到丈夫的毒打而致死。关于非烟的诗词《野色·非烟亦非雾》《水龙吟·仙山非雾非烟》《春阴·非雾非烟澹不收》关于非烟的成语枪烟炮雨是是非非非驴非马想入非非火灭烟消千里无烟非亲非故荒无人烟露红烟绿关于非烟的词语齐烟九点枪烟炮雨千里无烟荒无人烟火灭烟消烟幕弹点此查看更多关于非烟的详细信息

齐什么什么什么成语 ：齐驱并进、齐心合力、齐眉举案、齐家治国、齐轨连辔、齐驱并骤、齐心并力、齐烟九点、齐齐整整、齐量等观、齐头并进、齐后破环、齐世庸人、齐心一致、齐驱并驾、齐大非耦、齐心一力、齐东野语、齐心同力、齐心并力、齐整如一、齐王舍牛、齐足并驱、齐心戮力、齐纨鲁缟、齐心涤虑、齐天洪福、齐镳并驱、齐趋并驾、齐心协力

1. 带有九字的四字成语 八索九丘 八花九裂 为山九仞 轻重九府 二旬九食 一子悟道，九族生天 一子出家，九祖升天 沅江九肋 一生九死 一匡九合 一挥九制 养音九皋 羊肠九曲 言十妄九 四海九州 十捉九着 十转九空 十有八九 十死九活 十室九匮 十人九慕 十亲九眷 十拏九稳 十眠九坐 十米九糠 十拷九棒 十成九稳 三回九转 三槐九棘 三跪九叩 三等九格 三等九般 七贞九烈 龙生九子 龙生九种 举十知九 九回肠 九宗七祖 九州四海 九蒸三熯 九折臂 九五之尊 九天九地 九死未悔 九死不悔 九世之仇 九仞一篑 九衢三市 九年之储 九流十家 九流宾客 九流百家 九九归原 九江八河 九间大殿 九间朝殿 九阍虎豹 九合一匡 九关虎豹 九故十亲 凤引九雏 愁肠九转 一日九迁 一言九鼎 羿射九日 一岁九迁 一牛九锁 言重九鼎 箫韶九成 十拿九稳 天保九如 十生九死 四姻九戚 十年九不遇 十之八九 十病九痛 十室九空 三贞九烈 三教九流 十亲九故 三六九等 三旬九食 十羊九牧 齐烟九点 九天揽月 九鼎大吕 九鼎不足为重 九儒十丐 九牛一毛 九霄云外 九曲回肠 九牛二虎之力 九死一生 九流人物 九回肠断 九年之蓄 九原可作 九九归一 九转功成 九牛拉不转 九洲四海 九烈三贞 九垓八埏 回肠九转 鹤鸣九皋 含笑九泉 愁肠九回 八九不离十 八街九陌 九行八业 九天仙女 九泉之下 九牛一毫 九流三教 九鼎一丝 九变十化 2. 带有九字的四字成语 八街九陌 愁肠九回 含笑九泉 鹤鸣九皋 回肠九转 九鼎大吕 九垓八埏 九回肠断 九九归一 九烈三贞 九流人物 九流三教 九流十家 九年之蓄 九牛一毛 九曲回肠 九泉之下 九儒十丐 九世之仇 九死未悔 九死一生 九天九地 九天揽月 九五之尊 九霄云外 九原可作 九洲四海 九转功成 举十知九 龙生九子 齐烟九点 三教九流 三六九等 三旬九食 三贞九烈 十病九痛 十拿九稳 十亲九故 十生九死 十室九空 十羊九牧 十之八九 四姻九戚 天保九如 箫韶九成 言重九鼎 一牛九锁 一日九迁 一岁九迁 一言九鼎 羿射九日 来源于：成语大全 3. 带有九字的四字成语 八索九丘 八花九裂 为山九仞 轻重九府二旬九食 一子悟道，九族生天 一子出家，九祖升天 沅江九肋一生九死 一匡九合 一挥九制 养音九皋羊肠九曲 言十妄九 四海九州十捉九着 十转九空 十有八九 十死九活十室九匮 十人九慕 十亲九眷 十拏九稳十眠九坐 十米九糠 十拷九棒 十成九稳三回九转 三槐九棘 三跪九叩 三等九格三等九般 七贞九烈 龙生九子 龙生九种举十知九 九回肠 九宗七祖 九州四海九蒸三熯 九折臂 九五之尊 九天九地九死未悔 九死不悔 九世之仇 九仞一篑九衢三市 九年之储 九流十家 九流宾客九流百家 九九归原 九江八河 九间大殿九间朝殿 九阍虎豹 九合一匡 九关虎豹九故十亲 凤引九雏 愁肠九转 一日九迁一言九鼎 羿射九日 一岁九迁 一牛九锁言重九鼎 箫韶九成 十拿九稳天保九如 十生九死 四姻九戚 十年九不遇十之八九 十病九痛 十室九空 三贞九烈三教九流 十亲九故 三六九等 三旬九食十羊九牧 齐烟九点 九天揽月 九鼎大吕九鼎不足为重 九儒十丐 九牛一毛 九霄云外九曲回肠 九牛二虎之力 九死一生 九流人物九回肠断 九年之蓄 九原可作 九九归一九转功成 九牛拉不转 九洲四海 九烈三贞九垓八埏 回肠九转 鹤鸣九皋 含笑九泉愁肠九回 八九不离十 八街九陌 九行八业九天仙女 九泉之下 九牛一毫 九流三教九鼎一丝 九变十化。 4. 带九的四字成语 『包含有“九”字的成语』 “九”字开头的成语：（共50则） [j] 九变十化 九鼎不足为重 九鼎大吕 九鼎一丝 九垓八埏 九关虎豹 九故十亲 九行八业 九回肠 九回肠断 九阍虎豹 九合一匡 九江八河 九间朝殿 九间大殿 九九归一 九九归原 九流百家 九流宾客 九流人物 九流三教 九流十家 九烈三贞 九牛二虎之力 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 九年之储 九年之蓄 九曲回肠 九衢三市 九泉之下 九儒十丐 九仞一篑 九死不悔 九死未悔 九死一生 九世之仇 九天九地 九天揽月 九天仙女 九五之尊 九霄云外 九原可作 九折臂 九转功成 九宗七祖 九州四海 九洲四海 九蒸三熯 第二个字是“九”的成语：（共3则） [b] 八九不离十 [j] 九九归一 九九归原 第三个字是“九”的成语：（共54则） [b] 八街九陌 [c] 愁肠九回 愁肠九转 [f] 凤引九雏 [h] 回肠九转 鹤鸣九皋 含笑九泉 [j] 九天九地 [l]龙生九种 龙生九子 [q] 齐烟九点 七贞九烈 [s] 十病九痛 十成九稳 三等九般 三等九格 三跪九叩 三槐九棘 三回九转 四海九州 三教九流 十拷九棒 三六九等 十米九糠 十拏九稳 十眠九坐 十年九不遇 十拿九稳 十亲九故 十亲九眷 十人九慕 十死九活 十室九空 十室九匮 十生九死 三旬九食 十羊九牧 四姻九戚 十转九空 三贞九烈 十捉九着 [t] 天保九如 [x] 箫韶九成 [y] 羊肠九曲 一挥九制 一匡九合 一牛九锁 一日九迁 一岁九迁 羿射九日 一生九死 一言九鼎 养音九皋 言重九鼎 “九”字结尾的成语：（共4则） [j] 举十知九 [s] 十有八九 十之八九 [y]言十妄九 “九”字在其他位置的成语：（共4则） [x] 行百里者半九十 行百里者半于九十 [y] 一子出家，九祖升天 一子悟道，九族生天 5. 带九字的四字成语 带九字的四字成语 ： 九牛一毛、 十拿九稳、 九霄云外、 三教九流、 一言九鼎、 含笑九泉、 十有八九、 九五之尊、 三跪九叩、 九死一生、 九间朝殿、 九州八极、 含笑九原、 阳九百六、 二旬九食、 九攻九距、 九曲回肠、 鹤鸣九皋、 含恨九泉、 十不离九、 九宗七祖、 十眠九坐、 一夕九徙、 龙生九子、 八花九裂、 一语九鼎、 无恨九泉、 寓言十九、 八索九丘、 九年之蓄 6. 含有"九"字的四字词语 九阍虎豹 九间朝殿 九江八河 九九归一 三教九流 九曲回肠 九衢三市 九泉之下 九仞一篑 九死未悔 九死一生 九五之尊 九霄云外 九天揽月 九变十化 犹言变化无穷 九鼎一丝 犹言一发千钧。喻非常危急 九故十亲 泛指亲戚朋友 九关虎豹 比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。” 九阍虎豹 同“九关虎豹” 九间朝殿 亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间，指两柱的距离。九间，极言堂殿之宽广 九间大殿 见“九间朝殿” 九江八河 泛指所有的江河 九九归一 见“九九归原” 九九归原 犹言归根到底 九烈三贞 形容妇女无比贞节刚烈 九流宾客 谓身份、地位不同的各种客人 九流三教 同“三教九流” 九牛一毫 见“九牛一毛” 九牛一毛 九条牛身上的一根毛，比喻极其微小，微不足道。语出汉司马迁《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？” 九衢三市 指繁华的街市 九仞一篑 “为山九仞，功亏一篑”的略语。喻功败垂成 九死一生 ①形容处于极其危险的境地。②谓十死其九。形容幸免于死的人很少。③谓濒临死亡。④形容经历极大危险而幸存 九霄云外 比喻极高极远的地方 九行八业 泛指各种职业 九原可作 《国语·晋语八》：“赵文子与叔向游於九原曰：‘死者若可作也，吾谁与归？"”后谓设想已死的人再生为“九原可作” 九蒸三熯 热气上升为蒸，火干为熯。喻久经熬炼 九州四海 犹言天下。泛指全中国 九宗七祖 泛指祖宗 7. 含九的四字成语. 四姻九戚： 比喻亲戚极多。 十羊九牧： 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 十有八九： 指绝大多数，大致不差，差不离。 十病九痛： 形容浑身病痛。 十转九空： 十次去九次空着手回来。形容赌博经常输钱。 十成九稳： 指相当稳妥可靠。 十捉九着： 比喻很有把握。 十之八九： 比喻有极大的可能性。 十年九不遇： 比喻很少有，多年也难遇到一次。 十眠九坐： 时躺时坐。形容病体难支。 十拏九稳： 比喻很有把握。同“十拿九稳”。 十室九匮： 匮，指财物匮乏。形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。 十人九慕： 慕：羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众，人人羡慕。 十生九死： 形容历尽艰险。 十亲九眷： 指众多亲戚。 十亲九故： 故：老朋友。形容亲戚朋友很多。 十死九活： 形容难以幸存。 十米九糠： 饭食中多糠。形容穷苦。 十拷九棒： 指严刑拷打。 三贞九烈： 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 三旬九食： 旬：十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。 三六九等： 指等级和类别多，有种种差别。 三槐九棘： 中国周代朝廷种三槐九棘，公卿大夫分坐其下，后因以“槐棘”指三公或三公之位。 三回九转： ①形容曲折回荡。②犹三番五次。 三等九般： 指等级和类别多，有种种差别。同“三等九格”。 三等九格： 犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。 九叠云屏： 8. 九的四字成语大全 九的四字成语大全 ： 一日九回、 十年九涝、 九合一匡、 声闻九皋、 十拷九棒、 九回肠断、 九五之位、 九转功成、 一牛九锁、 箫韶九成、 力济九区、 齐烟九点、 九死不悔、 养音九皋、 九十其仪、 九棘三槐、 沅江九肋、 轻重九府、 一挥九制、 九天仙女、 九天九地、 阳九之厄、 九鼎一丝、 十死九生、 羊肠九曲、 九战九胜、 九鼎大吕、 十清九浊、 九蒸三熯、 十磨九难

齐烟九点最佳时间：夏季济南传统景色之一，即指站在千佛山北望可见到济南附近九座孤山：卧朱山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山。 位于济南城南千佛山西盘道中段。清道光二十五年(1845)历城知县叶圭书建。原为木质，1985年改为钢筋混凝土结构。二柱一楼式，坊前匾额刻有"齐烟九点"四字，为叶圭书所题，是借用唐代诗人李贺《梦天》诗中"遥看齐州九点烟"的佳句。济南古为齐州，城北有九座秀山，由东向西，依次为卧牛山、华山、凤凰山、标山、鹊山、匡山、北马鞍山、药山、粟山。九山山势异，云雾润蒸，岚烟缭绕，形成烟景，故称"齐烟九点"。坊后匾额书"仰观俯察"，集自晋代书法家王羲之《兰亭序》。此处位于千佛山的半山腰，仰可视苍穹之宏伟，俯可察万物之欣荣。? 唐朝诗人李贺《梦天》诗曰遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻，齐烟九点即由此诗句演化而来。诗中齐州本指中国，清代人因济南古称齐州，便借用该诗句描绘济南的山景。九点所指，古今不同。清朝郝植恭在《游匡山记》中曰：自鹊华而外，如历山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山之属，蜿蜒起伏，如儿孙环列，所谓齐州九点烟也。九并非确数，泛指山多。今一般是指自千佛山齐烟九点坊处北望所见到的卧牛山、华山、鹊山、标山、凤凰山、北马鞍山、粟山、匡山、药山九座孤立的山头。 华山，又名华不注山，在济南市郊东北部，位于黄河以南，小清河以北。华山之所以著名，还因为它是春秋时代的古战场，齐晋鞍之战即发生于此。华山，平地突起，景色壮美。山上古迹甚多。山上藤攀蔓连，盘根错节。草中乱石横亘，蹊径芜塞。山体陡峭，由小道而上，多憩方能登其巅。顶峰倚天卓立，长风啸啸作声，紫烟缭绕，白云卷纾。极目飞眺，泰岱连绵，云气苍茫；黄河逶迤，大桥飞架；齐烟九点，远近点缀。每当秋天到来，天高云淡，群山环峙，大雁南飞，层林尽染，景色更加奇绝。元代著名书画家赵孟_曾绘《鹊华秋色》图，流传至今。 鹊山，在黄河北岸，与泺口码头斜相对。相传昔日每年七八月间，乌鸦飞翔，布满山巅，又相传先秦名医扁鹊曾在这里炼丹，死后葬此，故名鹊山。此山无主峰，远望如翠屏，山上怪石嶙峋。鹊山古迹很多，山西旧有鹊山寺为宋时所建，坐北朝南，分为南北两院，内有佛爷、菩萨、罗汉等神像。另外还有扁鹊祠。历经苍桑，现在寺院已毁，仅传说的扁鹊坟还尚存于山的西侧，坟为一土丘，前立康熙三年(1664年)石碑，上面刻着春秋卢医扁鹊之墓八字。丘上植有芙蓉树，枝叶茂盛，繁华胭红，将坟遮盖，颇有气势。据当地人讲，丘下有穴，掘土听之，嗡嗡作响。 匡山，在济南城区西北隅。因山形似筐，故名。后因筐字不雅，遂改为匡。山上有寺院，为佛道二教所据，沿盘山小径可入寺内。山门楼上，刻匡山碑林颜额。其山势平缓，顽石横卧，曲径蜿蜒。登山而眺，景色也佳。东南为千佛山诸峰，层峦叠嶂，缥缈在云霄间；东、北方向，齐烟九点明灭可见；山下四周，杨柳青翠，田圃似绣；稍远，幢幢高楼，片片绿茵。远近伸展，气势恢宏。 药山，在城区北部，东南距动物园约2公里。又名卢山、齐山、云山、阳起山。此山山势险峻，怪石森耸，九峰并列，俗称小九峰。峰下有洞，上有蜘蛛石，下有蛤蟆石。现在，庙堂已毁，然而四周景色依然美好，尤其山以西的洋涓湖，秀色更胜当年。盛夏时节，湖水清清，芦苇丛丛，荷花吐艳，稻荷浪涌，如锦似绣。 卧牛山，又名九里山。在城郊东北部，形似卧牛。气势虽不如鹊山、华山之雄伟，千佛山之高峻，却也回环有势，别有韵致。山之阳，小清河蜿蜒东去，平桥横架，杨柳垂青，红杏艳艳，麦田如茵。卧牛山曾是古战场。由于卧牛山自古有名，加之形势险要，景色秀美，故道、佛二教先后来山上建寺观。道教先后在山上建玉皇庙、文昌阁、娘娘庙。唐代，佛教于山南麓建永平寺，并有明成化、嘉靖和道光重修碑数幢。现卧牛山村东西街中段，尚存古槐一株，为寺中遗物。树干半枯而歪斜，由石柱支撑，其形奇古，老态龙钟，却仍冠盖茂盛。 标山，在济南城区北部。山上之石，层层如铺，路径平整易登。山巅平阔，明万历年间曾建关帝庙。清乾隆五十五年(1790年)建钟鼓二楼。楼为石质，四面单檐，柱刻楹联。如今，山前云庄早已湮没，山上关帝庙也已坍塌，仅存钟鼓二楼。 凤凰山，与标山相邻，东为凤凰，西为标。凤凰山上昔日植被稀疏，山石裸露，山势虽陡，但易登攀。山上有洞，如屋，可避风雨，元泰定元年(1324年)三月，张养浩即偕同宾客，于洞中咏古人闲适之诗。如今山上已经绿化，周围景色也佳。 马鞍山，位于城区北部，在药山之南，形似马鞍，故名；因城南亦有马鞍山，故又名北马鞍山。因为山巅两个山头呈圆形，连在一起，一大一小，又名日月轮山。这里亦曾为古战场，齐晋鞍之战就发生在这里。 粟山，在城郊西北，较小，比喻为粟。粟山土层甚厚，花木丰茂，青青葱葱。山上有真武庙，大殿坐北朝南，端庄古朴，并有偏殿相配。外围院墙，山门向南，内有松柏、石碣、古意甚浓，可由曲径登至山顶，远眺四周景色。

登泰山风云一举到天关，快意平生有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居似觉宽。笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。诗中“齐州烟九点”指济南八景之一的“齐烟九点”，即济南附近的华山、鹊山、凤凰山、药山等九座孤山。“洪崖”是古仙人名，传说尧帝时已三千岁。“笙鹤”：仙乐声。此诗大意是：伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也觉得海阔天空。笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。张养浩（1270-1329），字希孟，号云庄，济南人。元代中期著名政治家、诗人、古文家和散曲作家，官至礼部尚书。 张养浩青年时代写的这首诗，表现了他初次登上泰山的欢愉心情。诗人将自己融入诗中，因为泰山的高大，反观到自己的渺小，提出要宽广胸怀，站到高处，去实现一种崭新的自我。大概这也是“诗言志”这样一种境界吧。

九点烟的词语有：齐烟九点，齐州九点。九点烟的词语有：齐烟九点，齐州九点。2：拼音是、jiǔdiǎnyān。3：注音是、ㄐ一ㄡˇㄉ一ㄢˇ一ㄢ。4：结构是、九(独体结构)点(上下结构)烟(左右结构)。九点烟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】谓自高处俯视九州，如烟九点。借指中国。二、引证解释⒈谓自高处俯视九州，如烟九点。引唐李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”王琦注：“九州辽阔，四海广大，而自天上视之，不过点烟杯水。”宋刘昌诗《白玉楼赋》：“俯齐州兮九点烟，瞰苍溟兮一杯水。”⒉借指中国。引清黄遵宪《海行杂感》诗：“九点烟微三岛小，人间世要纵婆娑。”三、网络解释九点烟九点烟是一个词语，拼音jiǔdiǎnyānㄐㄧㄨˇㄉㄧㄢˇㄧㄢ。关于九点烟的诗句肠断齐州九点烟堂上忽生九点烟齐州九点烟茫茫关于九点烟的成语九攻九距九天九地圈圈点点九九归原九九归一点此查看更多关于九点烟的详细信息

您好，在济南千佛山西盘山路唐槐亭之上的转折处，有一座飞檐丹柱的牌坊，正面匾额上是“齐烟九点”四个大字。这“齐烟九点”语出唐朝诗人李贺的《梦天》一诗，曰：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”诗中“齐州”本指中国，清代人因济南古称齐州，便借用该诗句描绘济南的山景。“九点”所指，古今不同。清朝郝植恭在《游匡山记》中曰：“自鹊华而外，如历山、鲍山、崛山、粟山、药山、标山、匡山之属，蜿蜒起伏，如儿孙环列，所谓‘齐州九点烟"也。”“九”并非确数，泛指山多。今一般是指自千佛山“齐烟九点”坊处北望所见到的匡山、粟山、北马鞍山、药山、标山、凤凰山、鹊山、华山、卧牛山。

济南古为齐州，城北有九座秀山，由东向西，依次为卧牛山、华山、凤凰山、标山、鹊山、匡山、北马鞍山、药山、粟山。九山山势异，云雾润蒸，岚烟缭绕，形成烟景，故称"齐烟九点"。

九点烟的诗句有：齐州九点烟茫茫，身在齐州九点烟。九点烟的诗句有：泻海横分九点烟，齐州九点烟茫茫。拼音是：jiǔdiǎnyān。注音是：ㄐ一ㄡˇㄉ一ㄢˇ一ㄢ。结构是：九(独体结构)点(上下结构)烟(左右结构)。九点烟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】谓自高处俯视九州，如烟九点。借指中国。二、引证解释⒈谓自高处俯视九州，如烟九点。引唐李贺《梦天》诗：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。”王琦注：“九州辽阔，四海广大，而自天上视之，不过点烟杯水。”宋刘昌诗《白玉楼赋》：“俯齐州兮九点烟，瞰苍溟兮一杯水。”⒉借指中国。引清黄遵宪《海行杂感》诗：“九点烟微三岛小，人间世要纵婆娑。”三、网络解释九点烟九点烟是一个词语，拼音jiǔdiǎnyānㄐㄧㄨˇㄉㄧㄢˇㄧㄢ。关于九点烟的成语九天九地圈圈点点九九归原九九归一九攻九距关于九点烟的词语齐州九点齐烟九点点此查看更多关于九点烟的详细信息

1、千佛山爬到山顶要多久2、千佛山在济南哪个区3、千佛山好玩吗?4、济南千佛山属于哪个区5、千佛山海拔多少米6、济南千佛山有多高千佛山爬到山顶要多久从山脚下坐缆车上去五六分钟，自己走上去大概要二十分钟。扩展资料：千佛山坐落于济南市区南部，与趵突泉、大明湖并称为“济南三大名胜”。千佛山属泰山余脉，虽然山并不高，但仍然峰峦起伏、林木茂盛，更因古代的众多佛像石刻而出名。来千佛山通常从北大门进入开始登山，千佛山海拔285米，一般不到1小时就能登顶，景区内也有缆车可到山上。景区里的主要景点有：万佛洞、千佛崖、观音园、黔娄洞、兴国禅寺、十八罗汉、龙泉洞等。兴国禅寺、万佛洞等小景点需要另外买票，不含在大门票中。千佛洞是这里的一大胜景，建于1992年，洞内有艺术家们仿造自中国“四大石窟”的佛祖、菩萨、弟子、天王等塑像将近三万尊，最大的卧佛身长28米，洞内还有精美的壁画，展示着博大精深的佛教文化内涵。不过洞内比较深也比较凉，进洞不要穿得太单薄。兴国禅寺自古是山东省内的佛教胜地，至今香火旺盛。这座寺庙始建于隋唐时期，几经战火而毁后重建。现寺内东侧山墙上有赵朴初题的"齐鲁青来"石刻大字。在上山路上和去万佛洞的路口有一尊露天卧佛，是释迦牟尼的侧身卧像，也是一处祈福灵地。而景区东部的弥勒胜苑内供奉着一尊35米高的弥勒金佛造像，是千佛山的又一大胜景。山上还有鲁班祠、辛亥革命烈士陵园，以及佛、道、儒三家同居一处的历山院等众多景点。千佛山在济南哪个区千佛山在济南历下区。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。2016年9月5日，千佛山摩崖石像及碑刻群挂牌山东省文物保护单位。2021年10月，入选《济南市第一批传统地名保护名录》。千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山好玩吗?问题一：济南千佛山好玩吗济南千佛山？千佛山是泰山余脉，峰峦起伏，林木森森，虽无奇峰异谷，但景色秀丽却为济南群山之首。沿盘道西路登山，半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊，半山远眺，黄河如带，泉城似锦，尽收眼底。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上，共有隋代石佛60余尊，或坐或立，栩栩如生。千佛崖下有龙泉、极乐、黔类三个石洞，因处于千佛山的背阳面，所以崖壁阴湿，奇花异草丛生。石洞对面有展厅，珍藏无数佛经原本和大小不一的舍利佛像，具有很高的艺术及研究价值。 问题二：山东济南的千佛山，大明湖，趵突泉各要玩多久（最好有大概的理由），请去过的人帮帮忙千佛山：千佛山六点以前进去就是免费的，济南千佛山你要是走马观花，爬上去每个大概看看差不多一个多小时吧，但是济南千佛山你要是带着仔细欣赏的态度，那就时间长济南千佛山了，就打三个小时吧，加上下山上山。三个小时就够了。因为上面主要是佛像之类的，觉得没什么值得仔细欣赏的。 早上去大概上午九十点钟就可以做车去趵突泉了。 趵突泉两个小时就能玩过来，里面有李清照的居所，还有三个泉眼之类的。加上你照相走走停停，差不多两个小时左右就能玩的比较尽兴了。 中午十二点多可耿到芙蓉街吃点饭。 下午游大明湖，大明湖里面有一些类似于碰碰车的游玩设施，所以如果你只是走马观花，差不多一个小时就能走一个遍。如果你要是玩玩这些东西外加照相之类的怎么也得两个多小时吧，最多三个小时。 上上说的都是在你知道交通线路的基础上说的，排除你坐车的时间。但是这些地方交通还是很便利的。 一天你就能玩的很High，但是如果你不想这么累，可以自己合理分配一下。一天半就可以玩得很好，还不累。综上所述还要根据自己体力脚力来定。只能是参考。 希望能帮到你。济南欢迎你~~ 问题三：现在济南千佛山门票多少钱，山上怎么样好玩吗？30吧，不过晚上不要钱。就是爬爬山，不好玩 问题四：千佛山与九皇山哪个地方好玩建议是九皇山 可玩性比较强，本来想给你贴出对比的，谁知道违反规定贴不出来，药王谷就是看一下风景而已 问题五：济南哪里好玩？？千佛山，大明湖，趵突泉？？济南市区景点： 趵突泉：园内立有乾隆皇帝亲题“天下第一泉”手迹，李清照纪念馆、五三惨案纪念亭也建立于内。 千佛山：本名历山，为佛教著名圣地，因佛像众多，得名千佛山，相传远古时代舜帝曾于山下耕作，故又名舜耕山。 大明湖：天下第一湖，济南市区护城河汇集形成的淡水湖，其内有北极阁，铁公祠等景点。 济南郊区景点: 四门塔：国家一级保护文物，全部由石块砌成，为中国现存最早的石塔，建于隋唐时代。四门塔旁的九顶松要四人才能合抱，树龄约1000年，依然苍翠，生机盎然。 龙山文化城子崖遗址，位于济南市下属县级市章丘，是新时器时代中国原始人史前文化比较典型的遗迹之一。龙山文化时代出土的文物展现了当时生活在黄河流域的原始人类生活情景。 齐烟九点，指从济南南部千佛山向北看到的九座小山丘。一说“九”不是确切数，只是代表比较多。 问题六：想去千佛山，济南的朋友给介绍下哪个门好当然是北门了。还是从北门出来呀 问题七：千佛山好不好？千佛山挺好的，环境很好，树木葱郁，在节假日游人很多，山不高，200多米左右，爬山可以锻炼身体，尤其是站在山顶可以看到济南的面貌，去过一次，觉得很不错 问题八：山东济南千佛山好玩吗？三月三千佛山山会挺热闹的，这几天正好赶上。 问题九：济南的趵突泉,千佛山,大明湖一天玩得完吗楼主你好 很荣幸为你作答 如果你很赶很着急，当然可以一天逛完三大名胜 但是非常不合适和辛苦 因为按照距离来说，千佛山最远，大明湖和趵突泉很近的 大部分人都是先去趵突泉游玩，然后往北，奔赴大明湖（距离趵突泉不过两站路，在路东坐66路即可，1元钱），最后去千佛山（在趵突泉门口，路西坐66路直达）聆听我佛慈悲 此为顺时针。 而且，也可以就近选择酒店入住，比如趵突泉对面的汉庭，又或附近的朝山街或佛山街，有无数快捷酒店和宾馆，招待所。 提前网订，以免到时无房。 友情提示：这几天千佛山会有相亲大会，非常热闹，这属于本地每年的惯例，帅哥美女集中，人气旺盛。 其实完全理解你对景点的期待，没来过，自然有所憧憬 黄河大桥可以在你的行程中忽略，因为欣赏意义不大，而且比较远，要一路向北。 千佛山和大明湖只是有名，而非泉城的特点和招牌。 就好像京城的朋友并不一定乐于去故宫，颐和园，长城走一走一样 本地人往往不太热衷于去本地景点一游 所以你放松心态即可 本市最好玩，最值得一访的景点并非三大名胜 而是大气磅礴的九如山和优雅安静的水帘峡，红叶谷和大小门牙也不错，自然魅力无限 均有好山好水，美不胜收。 尤其是前者的瀑布群，极富诗意。 趵突泉对面的汉庭酒店门口有直达车到以上景点，每天都有流水发车 考虑到你本次时间贫瘠，也许将来时间富裕时再来，更为美妙 日后有问题也可以点击求助交流 看到一定回复，最迟当晚。 泉城欢迎你。 一字一敲，诚意为你 祝你一切顺心，笑口常开济南千佛山属于哪个区济南千佛山属于历下区。千佛山景区占地面积151.8公顷，最高点海拔285米，峰峦起伏，秀丽壮美，清朝著名文学家刘鄂曾在《老残游记》中描绘：“仿佛宋人赵千里的一幅大画，作了一架数十里长的屏风”。千佛山历史文化悠久，以虞舜文化、佛教文化、自然生态为核心内容，是世界唯一的佛教文化与帝王文化双元共生的名山。千佛山是虞舜文化的发源地之一，舜曾躬耕于千佛山下，名传四方，景区内现存有历山院、舜祠、三圣殿、大舜石图园、历山溯源等舜文化景源。弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式，高9.9米，宽12.5米，整体造型庄重博大，气势不凡。主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛，佛像 通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称"江北第一大佛"，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕。千佛山海拔多少米千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。千佛山的特色活动：千佛山相亲会分别在每年三月三和七夕举行，是由生活日报联合济南相亲网、济南电视台都市频道、共青团济南市委、济南市妇联等单位主办，千佛山景区承办的大型公益活动。自2005年至2016年已举办九届。济南的单身人士可提前一个月到千佛山、百花公园等全部七处线下报名点报名，也可通过登录济南相亲网在线报名。千佛山山会一般在二月二、三月三、九月九举行，每次7-15天不等，期间有相声、锣鼓和戏剧表演以及各种小吃、实用物品展销，是休闲娱乐佳处。济南千佛山有多高千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。主要景点有千佛崖、观音园、黔娄洞、十八罗汉、卧佛、龙泉洞、坐鳌巨佛等。

1、千佛山爬到山顶要多久2、千佛山在济南哪个区3、千佛山好玩吗?4、济南千佛山属于哪个区5、千佛山海拔多少米6、济南千佛山有多高千佛山爬到山顶要多久从山脚下坐缆车上去五六分钟，自己走上去大概要二十分钟。扩展资料：千佛山坐落于济南市区南部，与趵突泉、大明湖并称为“济南三大名胜”。千佛山属泰山余脉，虽然山并不高，但仍然峰峦起伏、林木茂盛，更因古代的众多佛像石刻而出名。来千佛山通常从北大门进入开始登山，千佛山海拔285米，一般不到1小时就能登顶，景区内也有缆车可到山上。景区里的主要景点有：万佛洞、千佛崖、观音园、黔娄洞、兴国禅寺、十八罗汉、龙泉洞等。兴国禅寺、万佛洞等小景点需要另外买票，不含在大门票中。千佛洞是这里的一大胜景，建于1992年，洞内有艺术家们仿造自中国“四大石窟”的佛祖、菩萨、弟子、天王等塑像将近三万尊，最大的卧佛身长28米，洞内还有精美的壁画，展示着博大精深的佛教文化内涵。不过洞内比较深也比较凉，进洞不要穿得太单薄。兴国禅寺自古是山东省内的佛教胜地，至今香火旺盛。这座寺庙始建于隋唐时期，几经战火而毁后重建。现寺内东侧山墙上有赵朴初题的"齐鲁青来"石刻大字。在上山路上和去万佛洞的路口有一尊露天卧佛，是释迦牟尼的侧身卧像，也是一处祈福灵地。而景区东部的弥勒胜苑内供奉着一尊35米高的弥勒金佛造像，是千佛山的又一大胜景。山上还有鲁班祠、辛亥革命烈士陵园，以及佛、道、儒三家同居一处的历山院等众多景点。千佛山在济南哪个区千佛山在济南历下区。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。2016年9月5日，千佛山摩崖石像及碑刻群挂牌山东省文物保护单位。2021年10月，入选《济南市第一批传统地名保护名录》。千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山好玩吗?问题一：济南千佛山好玩吗济南千佛山？千佛山是泰山余脉，峰峦起伏，林木森森，虽无奇峰异谷，但景色秀丽却为济南群山之首。沿盘道西路登山，半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊，半山远眺，黄河如带，泉城似锦，尽收眼底。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上，共有隋代石佛60余尊，或坐或立，栩栩如生。千佛崖下有龙泉、极乐、黔类三个石洞，因处于千佛山的背阳面，所以崖壁阴湿，奇花异草丛生。石洞对面有展厅，珍藏无数佛经原本和大小不一的舍利佛像，具有很高的艺术及研究价值。 问题二：山东济南的千佛山，大明湖，趵突泉各要玩多久（最好有大概的理由），请去过的人帮帮忙千佛山：千佛山六点以前进去就是免费的，济南千佛山你要是走马观花，爬上去每个大概看看差不多一个多小时吧，但是济南千佛山你要是带着仔细欣赏的态度，那就时间长济南千佛山了，就打三个小时吧，加上下山上山。三个小时就够了。因为上面主要是佛像之类的，觉得没什么值得仔细欣赏的。 早上去大概上午九十点钟就可以做车去趵突泉了。 趵突泉两个小时就能玩过来，里面有李清照的居所，还有三个泉眼之类的。加上你照相走走停停，差不多两个小时左右就能玩的比较尽兴了。 中午十二点多可耿到芙蓉街吃点饭。 下午游大明湖，大明湖里面有一些类似于碰碰车的游玩设施，所以如果你只是走马观花，差不多一个小时就能走一个遍。如果你要是玩玩这些东西外加照相之类的怎么也得两个多小时吧，最多三个小时。 上上说的都是在你知道交通线路的基础上说的，排除你坐车的时间。但是这些地方交通还是很便利的。 一天你就能玩的很High，但是如果你不想这么累，可以自己合理分配一下。一天半就可以玩得很好，还不累。综上所述还要根据自己体力脚力来定。只能是参考。 希望能帮到你。济南欢迎你~~ 问题三：现在济南千佛山门票多少钱，山上怎么样好玩吗？30吧，不过晚上不要钱。就是爬爬山，不好玩 问题四：千佛山与九皇山哪个地方好玩建议是九皇山 可玩性比较强，本来想给你贴出对比的，谁知道违反规定贴不出来，药王谷就是看一下风景而已 问题五：济南哪里好玩？？千佛山，大明湖，趵突泉？？济南市区景点： 趵突泉：园内立有乾隆皇帝亲题“天下第一泉”手迹，李清照纪念馆、五三惨案纪念亭也建立于内。 千佛山：本名历山，为佛教著名圣地，因佛像众多，得名千佛山，相传远古时代舜帝曾于山下耕作，故又名舜耕山。 大明湖：天下第一湖，济南市区护城河汇集形成的淡水湖，其内有北极阁，铁公祠等景点。 济南郊区景点: 四门塔：国家一级保护文物，全部由石块砌成，为中国现存最早的石塔，建于隋唐时代。四门塔旁的九顶松要四人才能合抱，树龄约1000年，依然苍翠，生机盎然。 龙山文化城子崖遗址，位于济南市下属县级市章丘，是新时器时代中国原始人史前文化比较典型的遗迹之一。龙山文化时代出土的文物展现了当时生活在黄河流域的原始人类生活情景。 齐烟九点，指从济南南部千佛山向北看到的九座小山丘。一说“九”不是确切数，只是代表比较多。 问题六：想去千佛山，济南的朋友给介绍下哪个门好当然是北门了。还是从北门出来呀 问题七：千佛山好不好？千佛山挺好的，环境很好，树木葱郁，在节假日游人很多，山不高，200多米左右，爬山可以锻炼身体，尤其是站在山顶可以看到济南的面貌，去过一次，觉得很不错 问题八：山东济南千佛山好玩吗？三月三千佛山山会挺热闹的，这几天正好赶上。 问题九：济南的趵突泉,千佛山,大明湖一天玩得完吗楼主你好 很荣幸为你作答 如果你很赶很着急，当然可以一天逛完三大名胜 但是非常不合适和辛苦 因为按照距离来说，千佛山最远，大明湖和趵突泉很近的 大部分人都是先去趵突泉游玩，然后往北，奔赴大明湖（距离趵突泉不过两站路，在路东坐66路即可，1元钱），最后去千佛山（在趵突泉门口，路西坐66路直达）聆听我佛慈悲 此为顺时针。 而且，也可以就近选择酒店入住，比如趵突泉对面的汉庭，又或附近的朝山街或佛山街，有无数快捷酒店和宾馆，招待所。 提前网订，以免到时无房。 友情提示：这几天千佛山会有相亲大会，非常热闹，这属于本地每年的惯例，帅哥美女集中，人气旺盛。 其实完全理解你对景点的期待，没来过，自然有所憧憬 黄河大桥可以在你的行程中忽略，因为欣赏意义不大，而且比较远，要一路向北。 千佛山和大明湖只是有名，而非泉城的特点和招牌。 就好像京城的朋友并不一定乐于去故宫，颐和园，长城走一走一样 本地人往往不太热衷于去本地景点一游 所以你放松心态即可 本市最好玩，最值得一访的景点并非三大名胜 而是大气磅礴的九如山和优雅安静的水帘峡，红叶谷和大小门牙也不错，自然魅力无限 均有好山好水，美不胜收。 尤其是前者的瀑布群，极富诗意。 趵突泉对面的汉庭酒店门口有直达车到以上景点，每天都有流水发车 考虑到你本次时间贫瘠，也许将来时间富裕时再来，更为美妙 日后有问题也可以点击求助交流 看到一定回复，最迟当晚。 泉城欢迎你。 一字一敲，诚意为你 祝你一切顺心，笑口常开济南千佛山属于哪个区济南千佛山属于历下区。千佛山景区占地面积151.8公顷，最高点海拔285米，峰峦起伏，秀丽壮美，清朝著名文学家刘鄂曾在《老残游记》中描绘：“仿佛宋人赵千里的一幅大画，作了一架数十里长的屏风”。千佛山历史文化悠久，以虞舜文化、佛教文化、自然生态为核心内容，是世界唯一的佛教文化与帝王文化双元共生的名山。千佛山是虞舜文化的发源地之一，舜曾躬耕于千佛山下，名传四方，景区内现存有历山院、舜祠、三圣殿、大舜石图园、历山溯源等舜文化景源。弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式，高9.9米，宽12.5米，整体造型庄重博大，气势不凡。主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛，佛像 通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称"江北第一大佛"，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕。千佛山海拔多少米千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。千佛山的特色活动：千佛山相亲会分别在每年三月三和七夕举行，是由生活日报联合济南相亲网、济南电视台都市频道、共青团济南市委、济南市妇联等单位主办，千佛山景区承办的大型公益活动。自2005年至2016年已举办九届。济南的单身人士可提前一个月到千佛山、百花公园等全部七处线下报名点报名，也可通过登录济南相亲网在线报名。千佛山山会一般在二月二、三月三、九月九举行，每次7-15天不等，期间有相声、锣鼓和戏剧表演以及各种小吃、实用物品展销，是休闲娱乐佳处。济南千佛山有多高千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。主要景点有千佛崖、观音园、黔娄洞、十八罗汉、卧佛、龙泉洞、坐鳌巨佛等。

1、千佛山爬到山顶要多久2、千佛山在济南哪个区3、千佛山好玩吗?4、济南千佛山属于哪个区5、千佛山海拔多少米6、济南千佛山有多高千佛山爬到山顶要多久从山脚下坐缆车上去五六分钟，自己走上去大概要二十分钟。扩展资料：千佛山坐落于济南市区南部，与趵突泉、大明湖并称为“济南三大名胜”。千佛山属泰山余脉，虽然山并不高，但仍然峰峦起伏、林木茂盛，更因古代的众多佛像石刻而出名。来千佛山通常从北大门进入开始登山，千佛山海拔285米，一般不到1小时就能登顶，景区内也有缆车可到山上。景区里的主要景点有：万佛洞、千佛崖、观音园、黔娄洞、兴国禅寺、十八罗汉、龙泉洞等。兴国禅寺、万佛洞等小景点需要另外买票，不含在大门票中。千佛洞是这里的一大胜景，建于1992年，洞内有艺术家们仿造自中国“四大石窟”的佛祖、菩萨、弟子、天王等塑像将近三万尊，最大的卧佛身长28米，洞内还有精美的壁画，展示着博大精深的佛教文化内涵。不过洞内比较深也比较凉，进洞不要穿得太单薄。兴国禅寺自古是山东省内的佛教胜地，至今香火旺盛。这座寺庙始建于隋唐时期，几经战火而毁后重建。现寺内东侧山墙上有赵朴初题的"齐鲁青来"石刻大字。在上山路上和去万佛洞的路口有一尊露天卧佛，是释迦牟尼的侧身卧像，也是一处祈福灵地。而景区东部的弥勒胜苑内供奉着一尊35米高的弥勒金佛造像，是千佛山的又一大胜景。山上还有鲁班祠、辛亥革命烈士陵园，以及佛、道、儒三家同居一处的历山院等众多景点。千佛山在济南哪个区千佛山在济南历下区。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。2016年9月5日，千佛山摩崖石像及碑刻群挂牌山东省文物保护单位。2021年10月，入选《济南市第一批传统地名保护名录》。千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山好玩吗?问题一：济南千佛山好玩吗济南千佛山？千佛山是泰山余脉，峰峦起伏，林木森森，虽无奇峰异谷，但景色秀丽却为济南群山之首。沿盘道西路登山，半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊，半山远眺，黄河如带，泉城似锦，尽收眼底。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上，共有隋代石佛60余尊，或坐或立，栩栩如生。千佛崖下有龙泉、极乐、黔类三个石洞，因处于千佛山的背阳面，所以崖壁阴湿，奇花异草丛生。石洞对面有展厅，珍藏无数佛经原本和大小不一的舍利佛像，具有很高的艺术及研究价值。 问题二：山东济南的千佛山，大明湖，趵突泉各要玩多久（最好有大概的理由），请去过的人帮帮忙千佛山：千佛山六点以前进去就是免费的，济南千佛山你要是走马观花，爬上去每个大概看看差不多一个多小时吧，但是济南千佛山你要是带着仔细欣赏的态度，那就时间长济南千佛山了，就打三个小时吧，加上下山上山。三个小时就够了。因为上面主要是佛像之类的，觉得没什么值得仔细欣赏的。 早上去大概上午九十点钟就可以做车去趵突泉了。 趵突泉两个小时就能玩过来，里面有李清照的居所，还有三个泉眼之类的。加上你照相走走停停，差不多两个小时左右就能玩的比较尽兴了。 中午十二点多可耿到芙蓉街吃点饭。 下午游大明湖，大明湖里面有一些类似于碰碰车的游玩设施，所以如果你只是走马观花，差不多一个小时就能走一个遍。如果你要是玩玩这些东西外加照相之类的怎么也得两个多小时吧，最多三个小时。 上上说的都是在你知道交通线路的基础上说的，排除你坐车的时间。但是这些地方交通还是很便利的。 一天你就能玩的很High，但是如果你不想这么累，可以自己合理分配一下。一天半就可以玩得很好，还不累。综上所述还要根据自己体力脚力来定。只能是参考。 希望能帮到你。济南欢迎你~~ 问题三：现在济南千佛山门票多少钱，山上怎么样好玩吗？30吧，不过晚上不要钱。就是爬爬山，不好玩 问题四：千佛山与九皇山哪个地方好玩建议是九皇山 可玩性比较强，本来想给你贴出对比的，谁知道违反规定贴不出来，药王谷就是看一下风景而已 问题五：济南哪里好玩？？千佛山，大明湖，趵突泉？？济南市区景点： 趵突泉：园内立有乾隆皇帝亲题“天下第一泉”手迹，李清照纪念馆、五三惨案纪念亭也建立于内。 千佛山：本名历山，为佛教著名圣地，因佛像众多，得名千佛山，相传远古时代舜帝曾于山下耕作，故又名舜耕山。 大明湖：天下第一湖，济南市区护城河汇集形成的淡水湖，其内有北极阁，铁公祠等景点。 济南郊区景点: 四门塔：国家一级保护文物，全部由石块砌成，为中国现存最早的石塔，建于隋唐时代。四门塔旁的九顶松要四人才能合抱，树龄约1000年，依然苍翠，生机盎然。 龙山文化城子崖遗址，位于济南市下属县级市章丘，是新时器时代中国原始人史前文化比较典型的遗迹之一。龙山文化时代出土的文物展现了当时生活在黄河流域的原始人类生活情景。 齐烟九点，指从济南南部千佛山向北看到的九座小山丘。一说“九”不是确切数，只是代表比较多。 问题六：想去千佛山，济南的朋友给介绍下哪个门好当然是北门了。还是从北门出来呀 问题七：千佛山好不好？千佛山挺好的，环境很好，树木葱郁，在节假日游人很多，山不高，200多米左右，爬山可以锻炼身体，尤其是站在山顶可以看到济南的面貌，去过一次，觉得很不错 问题八：山东济南千佛山好玩吗？三月三千佛山山会挺热闹的，这几天正好赶上。 问题九：济南的趵突泉,千佛山,大明湖一天玩得完吗楼主你好 很荣幸为你作答 如果你很赶很着急，当然可以一天逛完三大名胜 但是非常不合适和辛苦 因为按照距离来说，千佛山最远，大明湖和趵突泉很近的 大部分人都是先去趵突泉游玩，然后往北，奔赴大明湖（距离趵突泉不过两站路，在路东坐66路即可，1元钱），最后去千佛山（在趵突泉门口，路西坐66路直达）聆听我佛慈悲 此为顺时针。 而且，也可以就近选择酒店入住，比如趵突泉对面的汉庭，又或附近的朝山街或佛山街，有无数快捷酒店和宾馆，招待所。 提前网订，以免到时无房。 友情提示：这几天千佛山会有相亲大会，非常热闹，这属于本地每年的惯例，帅哥美女集中，人气旺盛。 其实完全理解你对景点的期待，没来过，自然有所憧憬 黄河大桥可以在你的行程中忽略，因为欣赏意义不大，而且比较远，要一路向北。 千佛山和大明湖只是有名，而非泉城的特点和招牌。 就好像京城的朋友并不一定乐于去故宫，颐和园，长城走一走一样 本地人往往不太热衷于去本地景点一游 所以你放松心态即可 本市最好玩，最值得一访的景点并非三大名胜 而是大气磅礴的九如山和优雅安静的水帘峡，红叶谷和大小门牙也不错，自然魅力无限 均有好山好水，美不胜收。 尤其是前者的瀑布群，极富诗意。 趵突泉对面的汉庭酒店门口有直达车到以上景点，每天都有流水发车 考虑到你本次时间贫瘠，也许将来时间富裕时再来，更为美妙 日后有问题也可以点击求助交流 看到一定回复，最迟当晚。 泉城欢迎你。 一字一敲，诚意为你 祝你一切顺心，笑口常开济南千佛山属于哪个区济南千佛山属于历下区。千佛山景区占地面积151.8公顷，最高点海拔285米，峰峦起伏，秀丽壮美，清朝著名文学家刘鄂曾在《老残游记》中描绘：“仿佛宋人赵千里的一幅大画，作了一架数十里长的屏风”。千佛山历史文化悠久，以虞舜文化、佛教文化、自然生态为核心内容，是世界唯一的佛教文化与帝王文化双元共生的名山。千佛山是虞舜文化的发源地之一，舜曾躬耕于千佛山下，名传四方，景区内现存有历山院、舜祠、三圣殿、大舜石图园、历山溯源等舜文化景源。弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式，高9.9米，宽12.5米，整体造型庄重博大，气势不凡。主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛，佛像 通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称"江北第一大佛"，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕。千佛山海拔多少米千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。千佛山的特色活动：千佛山相亲会分别在每年三月三和七夕举行，是由生活日报联合济南相亲网、济南电视台都市频道、共青团济南市委、济南市妇联等单位主办，千佛山景区承办的大型公益活动。自2005年至2016年已举办九届。济南的单身人士可提前一个月到千佛山、百花公园等全部七处线下报名点报名，也可通过登录济南相亲网在线报名。千佛山山会一般在二月二、三月三、九月九举行，每次7-15天不等，期间有相声、锣鼓和戏剧表演以及各种小吃、实用物品展销，是休闲娱乐佳处。济南千佛山有多高千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。主要景点有千佛崖、观音园、黔娄洞、十八罗汉、卧佛、龙泉洞、坐鳌巨佛等。

1.关于泰山的诗句 1，泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 出自唐代诗人李白《早秋单父南楼酬窦公衡》 白话文释义：泰山顶上夏云嵯峨，山上有山，好像是东海白浪连天涌。 2，岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——出自唐代诗人杜甫所作《望岳》 白话文释义：巍峨的泰山，到底如何雄伟？走出齐鲁，依然可见那青青的峰顶。神奇自然会聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。 3，岱宗何崔嵬，群山无与比。——出自元代贾鲁《 登泰山》 白话文释义：泰山是那么的高大， 其它山脉无法与它相比。 4，昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。——出自明代李梦阳《郑生至自泰山》 白话文释义：昨天你爬泰山去了，最高峰是哪座峰啊？有没有文人雅士留下的观景台啊？有几颗大夫松啊？ 5，四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑，涧谷随萦回。马迹绕碧峰，于今满青苔。飞流洒绝巘，水急松声哀。北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。——出自唐代李白《游泰山》 白话文释义：阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭，深壑幽谷萦回曲折。当年碧峰上遗留的马蹄痕迹，现在早已被青苔掩盖。峭壁悬崖，飞瀑喷流，松风水声激切哀鸣。北望群峰奇绝，仿佛向东海倾倒。 2.关于泰山诗句的有 泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。 牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 3.登泰山的诗句是什么意思 《登泰山》 作者：张养浩 风云一举到天关，快意生平有此观。 万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。 向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。 笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。 翻译： 伴着和风、轻云一口气登上了南天门，平生能有如此美妙的游览令人多么高兴。 终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。 以前居住狭窄知识浅薄犹如井底之蛙，今后就算住到鸟巢好像也会觉得海阔天空。 笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣。 作品简介： 《登泰山》是张养浩青年时代写的一首诗，表现了他初次登上泰山的欢愉心情。 诗人将自己融入诗中，因为泰山的高大，反观到自己的渺小，提出要宽广胸怀，站到高处，去实现一种崭新的自我。这也是“诗言志”这样一种境界。全诗充满一种新鲜、壮美的人生体验，和昂扬进取的精神状态，与诗人入仕后的成熟、洞彻世象的老练迥然不同。 作者简介： 张养浩（1270-1329），元散曲家。字希孟，号云庄，济南人。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。辞职归隐，屡召不赴。1329年（天历二年）关中大旱，出任陕西行台中丞，办理赈灾，以积劳病卒。其散曲多描写弃官后田园隐逸生活，对官场黑暗时流露不满。又能诗，有《云庄休居自适小乐府》、《云庄类稿》。他的作品题材广泛，风格清逸而豪放。 4.关于泰山的诗句有哪些 ★ 山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二 ★ 山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六 ★ 深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》 ★ 手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》 ★ 四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一 ★ 松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》 ★ 泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》 ★ 泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》 ★ 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》 5.关于泰山的诗句有那些 1.诗经·齐风 载驱薄薄，簟茀朱鞹。 鲁道有荡，齐子发夕。 四骊济济，垂辔沵沵。 鲁道有荡，齐子岂弟。 汶水汤汤，行人彭彭。 鲁道有荡，齐子翱翔。 汶水滔滔，行人彭彭。 鲁道有荡，齐子游敖。 2.诗经·鲁颂 泰山岩岩，鲁邦所詹。 奄有龟蒙，遂荒大东。 至于海邦，淮夷来同。 莫不率从，鲁侯之功。 3.丘陵歌 孔子（春秋） 登被丘陵，到诸其版。 仁道在迩，求之若远。 遂迷不复，自婴屯蹇。 昭然回顾，题彼泰山。 郁确其高，梁甫回连。 枳棘充路，陟之无缘。 将伐无柯，思滋蔓延。 惟以永叹，涕熏潺湲。 4.汉武鼎铭 刘彻（西汉） 登于泰山， 万寿无疆。 四海宁谧， 神鼎传芳。 5.望 岳 杜甫（唐） 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了； 造化钟神秀， 阴阳割昏晓； 荡胸生层云， 决眦入归鸟； 会当凌绝顶， 一览众山小。 6.泰山吟（一） 李白（唐） 四月上泰山，石平御道开。 六龙过万壑，涧谷随萦回。 马迹绕碧峰，于今满青苔。 飞流洒绝巇，水急松声哀。 北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。 洞门闭石扇，地底兴云雷。 登高望蓬瀛，想象金银台。 天门一长啸，万里清风来。 玉女四五人，飘摇下九垓。 含笑引素手，遗我流霞杯。 稽首再拜之，自愧非仙才。 旷然小宇宙，弃世何悠哉。 7.泰山吟（二） 李白（唐） 清晓骑白鹿， 直上天门山。 山际逢羽人， 方瞳好容颜。 扪萝欲就语， 却掩青云关。 遗我鸟迹书， 飘然落岩间。 其字乃上古， 读之了不闲。 感此三叹息， 从师方未还。 8.泰山呤 陆机（西晋） 泰山一何高， 迢迢造天庭； 峻极周已远， 曾去郁冥冥； 梁父亦有馆， 蒿里亦有亭； 幽涂延万鬼， 神房集百灵； 长吟泰山侧， 慷慨激楚声。 9.四愁诗 张衡（东汉） 我所思兮在泰山， 欲望从之梁父艰； 侧身东望涕沾翰， 美人赠我金错刀； 何从报之英琼瑶， 路远莫致倚逍遥； 何为怀忧心烦劳？ 10.驱车篇 曹植（三国魏） 驱车挥驽马，东到奉高城。 神哉彼泰山，五岳专其名。 隆高黄云霓，嵯峨出太清。 周流二六侯，间置十二亭。 上有涌醴泉，玉石扬华英。 东北望吴野，西眺观日精。 魂神所系属，逝者感斯征。 王者以归天，效厥元功成。 历代无不遵，礼祀有品程。 探策或长短，惟德享利贞。 封者七十帝，轩皇无独灵。 餐霞漱沆瀣，毛羽被身形。 发举蹈虚廓，径庭升窈冥。 同寿东父年，旷代永长生。 11.仙人篇 曹植（三国魏） 仙人揽六箸，对博泰山隅。 湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。 玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。 四海一何局，九州安所如。 韩终与王乔，要我于天衢。 万里不足步，轻举凌太虚。 飞腾逾景云，高风吹我躯。 回驾观紫微，与帝合灵符。 阊阖正嵯峨，双阙万丈余。 玉树扶道生，白虎夹门枢。 驱风游四海，东过王母庐。 俯观五岳间，人生如寄居。 潜光养羽翼，进趋且徐徐。 不见轩辕氏，乘龙出鼎湖。 徘徊九天上，与尔长相须。 12. 泰山梁父行 曹植 八方各异气，千里殊风雨。 剧哉边海民，寄身于草野。 妻子象禽兽，行止依林阻。 柴门何萧条，狐兔翔我宇。 13. 登封大曝歌 卢照邻 日观仙云随凤辇，天门瑞雪照龙衣。 繁弦绮席方终夜，妙舞清歌欢未归。 14.登封喜雪 唐玄宗 日观卜先征，时巡顺物情。 风行未备礼，云密遽飘英。 委树寒花发，萦空落絮轻。 朝如玉已会，庭似月犹明。 既睹肤先合，还欣尺有盈。 登封何以报，因此谢成功 [周] 泰山岩岩，鲁邦所瞻。 …… 徂徕之松，新甫之柏。 丘陵歌 [周] 孔丘 登彼丘陵，峛崺其阪。 仁道在迩，求之若远。 遂迷不复，自婴屯蹇。 喟然回顾，题彼泰山。 郁确其高，梁甫回连。 枳棘充路，陟之无缘。 将伐无柯，患滋蔓延。 惟以永叹，涕霣潺湲。 封禅颂 [汉] 司马相如 自我天覆，云之油油。 甘露时雨，厥埌可游。 滋液渗漉，何生不育。 嘉谷六穗，我穑何蓄。 非惟雨之，又润泽之。 非惟犏之，我汜布濩之。 万物熙熙，怀而慕思。 名山显位，望君之来。 君乎君乎，侯不迈哉。 般般之兽，乐我君囿。 白质黑章，其仪可嘉。 畋畋穆穆，君子之能。 盖闻其声，今观其来。 厥涂靡踪，天瑞之征。 兹亦于舜，虞氏以必。 濯濯之麟，游彼灵畤。 盂冬十月，君徂郊祀。 驰我君舆，帝用享祉。 三代之前，盖未尝有。 宛宛黄龙，兴德而升。 采色炫耀，爌炳煇煌。 正阳显见，觉悟黎蒸。 于传载之，云受命所乘。 厥之有章，不必谆谆。 依类托寓，谕以封峦。 鼎 铭 [汉] 刘秀 登于泰山， 万寿无疆。 四海宁谧， 神鼎传芳。 四愁诗（节选） [汉]张衡 我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。 侧身东望涕沾翰。 美人赠我金错刀， 何以报之英琼摇。路远莫致倚逍遥， 何为怀忧心烦劳。 古诗十九首选一 [汉] 佚名 冉冉孤生竹，结根泰山阿。 与君为新婚，兔丝附女萝。 兔丝生有时，夫妇会有宜。 千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟。 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。 君亮执高节，贱妾亦何为。 蒿里行 [三国] 曹操 关东有义士，兴兵讨群凶。 初期会盂津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。 势力使人争，嗣还自相戕。 淮南弟称号，刻玺于北方。 铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。 生民百遗一，念之断人肠。 梁父吟 [三国] 诸葛亮 步出齐城门，遥望荡阴里。 里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，。 6.关于泰山的诗句,名句 1、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。——唐·李白《题灵岩寺泉池》 2、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一 3、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六 4、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五 5、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》 6、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》 7、清代施闰章碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》 8、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》 9、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一 10、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四 11、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一 7.关于泰山的诗句 泰山吟（一） 李白（唐） 四月上泰山，石平御道开。 六龙过万壑，涧谷随萦回。 马迹绕碧峰，于今满青苔。 飞流洒绝巇，水急松声哀。 北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。 洞门闭石扇，地底兴云雷。 登高望蓬瀛，想象金银台。 天门一长啸，万里清风来。 玉女四五人，飘摇下九垓。 含笑引素手，遗我流霞杯。 稽首再拜之，自愧非仙才。 旷然小宇宙，弃世何悠哉。

1. 关于济南千佛山的对联 济南三大名胜著名对联欣赏 <&lt；千佛山>&gt； 暮鼓晨中.惊醒世间名利客 经声佛号.唤回苦海梦迷人 （济南清未秀才杨兆庆书） 大肚能容.容天下难容之事 开口常笑.笑世间可笑之人 （天津静闲斋杨*庭书） 据<&lt；水经注>&gt；记载："千佛山，又称历山." 相传，古代禹.舜曾在山下开荒种田.所以又称为禹登山.舜耕山（现在山下有一个五星级宾馆，叫舜耕山庄） 齐烟九点坊：牌坊名借用唐代诗人李贺的诗句："遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻." 因为济南一带，古代称齐州.城北有九座秀山（卧牛山.华不住山.鹊山.凤凰山.标山.药山.北马鞍山.粟山.匡山） <&lt；趵突泉>&gt； 云雾润蒸华不住.波涛声震大明湖 （元代文学家.书法家赵孟兆的诗句） 趵突泉有关专家根据河南安阳出土的甲古文考证，趵突泉有文字记载的历史，可以追溯到我国的商代，长达3500多年. 清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了"激湍"两个大字，并封为"天下第一泉". 宋代女词人李清照的故居就是在园内漱玉泉边，因此有文集<&lt；漱玉集>> <&lt；大明湖>&gt； 四面荷花三面柳.一城山色半城湖 （清代学使刘凤浩的诗句） 清代嘉庆年间（1804年） 山东巡抚铁保在大明湖设宴款待学使刘凤浩（山西萍乡人） 刘学使既景赋成一幅对联，几百年来一直受到后人们的推崇和喜爱. 诗人杜甫经过济南，北海太守书法家李邕在湖中历下亭设宴款待他，杜甫既席作<&lt；陪李北海宴历下亭>&gt；诗. 其中下面这两62616964757a686964616fe78988e69d8331333330343161句传为千古名言： 海右此亭古.济南名士多 2. 千佛山的传说诗句对联 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。 且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《济南杂诗》十首之九 荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。 北城佳处经行遍，留着南山更一游。 《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。 日日扁舟藕花里，有心长作济南人。 《济南杂诗》 华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。 六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。 《早春》（大名湖） 溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。 《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。 登临记晚秋，几案与云平 3. 关于千佛山的诗句 济南千佛山的古诗妙语： 晚清小说家刘鹗在他的《老残游记》中写道：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”。——且不论其阶级立场和卫道士的观点，就一部艺术作品来看，无论在语言的运用上，还是在对生活的观察上，在细节的描绘上，与晚清同类小说相比，艺术成就比较高。 元代地理学家于钦在他的《历山》诗中写道：“济南山水天下无，晴云晓日开画图。群山尾岱走东河，鹊华落星青照湖”。 清代戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任在他的《历下杂咏》诗中写道：“鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还”。 清代学者翁方纲在他的《千佛山》诗中写道：“山对济南城，人言帝舜耕。登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇象凿成。历亭遥望处，寤寐倚栏情”。 清代诗人蒋士铨在他的《虞美人-游千佛山》词二首：历山耕者知何处，田畔山如故。女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 济南在周代属齐国，西魏至北宋称齐州，千佛山俯视济南有九座山，因此借用唐代诗人李贺《梦天》的诗句：“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。诗人原描写他梦中从月宫俯视齐州（中国）的情景。“齐烟九点”牌坊亦成为千佛山的一处重要景点，这四个大字系历城县令叶圭书所题。而牌坊背面的匾额上刻着“仰观俯察”四个字，取自“书圣”王羲之的《兰亭序》帖“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从属帖中勾勒出来，放大后刻在匾上的。 古色古香的木质牌坊“云径禅关”坊，建于清乾隆初年，斗拱交错，雕梁画栋，精巧玲珑。坊正面四个大隶书字，古朴典雅极为耐看，是济南已故书法家黄立孙所书。坊南面“峰回路转”四个字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 穿越“云径禅关”牌坊，迎面石壁嵌有乾隆皇帝1748年登临历山观景远眺所题《千佛山极目有作》的御碑：“分干自岱宗，冈峦雄且秀。历城作南屏，洪荒判早就。偶来恣揽结，望远欣所遘。驻辇傍云关，步屟跻萝岫。初无五丁斧，石佛谁所镂。拈花或龈笑，悲物或眉皱。其下有空洞，淙淙出乳窦。精室筑左侧，琴书芳润漱。两树丁香花，芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。泰麓巢云处，延赏既已富。探奇复得此，坐久消清昼。因悟境无穷，骋怀难尽副”。这篇关于千佛山的游记诗尽管从文学角度来说难以和历代传世佳作媲美，但一代君王能如此不吝笔墨赞美千佛山，却也难能可贵。 清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼，在一米高多的铜制钟上铸镌：“钟声传三千界内，佛法扬亿万国中，利益报檀那后德，功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。郭沫若1959年诗作：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕”。董必武 1964年诗作：“古寺云千佛，而今存者稀。金身难免劫，玉宇少迎晖。境妙原非幻，山清自得机。人民能管领，不藉旧时徽”。 兴国禅寺内极乐洞内东壁曾嵌清代诗人施闺章诗碑《济南九日登历山》：“看山结伴太逡巡，杖策贪趋采菊辰。天际长风正落帽，樽前今日是闲人。苍岩石壁孤城影，深洞莓苔古佛身。薄暮寒烟连海声，华峰千丈独嶙峋”。 4. .关于千佛山的诗句 千佛山 清·翁方纲山对济南城，人言帝舜耕.登临记秋晚，几案与云平.曾巩文传久，开皇像凿成.历亭遥望处，寤寐倚栏情.【释义】 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）. 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境. 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像. 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景。 5. 赞美济南的诗句 对联 要比较全的 《趵突泉诗》（元）赵孟頫 泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。 云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。 《趵突泉》（宋）曾巩 一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。 已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。 《登千佛山寺》 （明）边贡 窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。 《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。 《观珍珠泉》（清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。 《济南二首》（清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《鹊山亭》（宋） 曾 巩 大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。 《题珍珠泉》 （清）爱·弘历 济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。 《咏趵突泉》（明） 胡缵宗 王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。 《游历下亭》（清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。 《珍珠泉》 （清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。 《白云湖夜泛》（明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。 《北渚亭》 （宋）苏辙 西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。 《登汇波楼》（元）张养浩 何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。 《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞 径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。 《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭 潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。 《北珍珠泉》（明）晏 譬 白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。 《登历下古城》（唐）杜甫 新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。 《赋得秋柳》（清）顾炎武 昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。 《华不注》（清）黄景仁 卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！ 《灵岩寺》 （宋）苏辙 青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。 《客有询济南风景者》（清）王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。 《千佛山》（清）翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。 《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石 灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。 《昔我游齐都》（唐）李白 昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。 6. 描写泉城济南的对联有什么 1、云蒸霞蔚华不注，波涛声震大明湖。（趵突泉） 2、海右此亭古，济南名士多。（历下亭） 3、暮鼓晨钟警醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。（千佛山兴国禅寺） 4、四面荷花三面柳，一城山色半城湖。（大明湖） 5、宫中下见南山尽，城上平临北斗悬。（北极阁） 6、养性承天，仙教源流通圣教；修真得地，济南风景赛终南。（钟离楼） 7、室有余香，谢草郑兰燕桂树；家有别况，唐诗晋字汉文章。（秋柳园） 8、平地忽堆三尺雪，四时长吼半空雷。（趵突泉） 9、逢人都说斯泉好，愧我无如此水清。（珍珠泉） 10、万荷倒影月痕绿，一雨洗秋山色清。（曲水亭） 11、廊凭翠障龙凭雨，石伴青松鸟伴花。（余乐池） 12、地涌千珠乱，天垂一镜明。（五龙潭） 7. 关于山东省风景名胜古迹的对联、诗句 1、云雾润蒸华不注，波涛声震大明湖。 出自：元·赵孟頫《趵突泉》。译文：云雾蒸腾而去，滋润着华不注，波澜声声而起，震撼了大明湖。 2、荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 出自：唐·杜甫《望岳》。译文：层层白云，荡涤胸中沟壑，翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。3、上联：与国咸休安富尊荣公府第下联：同天并老文章道德圣人家这是悬挂在山东曲阜孔府大门两旁明柱上的一副蓝底金字对联。 清朝第一才子纪晓岚在参拜孔子墓时，为孔府题写了一副楹联。上联写孔子府第安富尊荣，富荣同国盛大，气魄非凡。 下联赞美孔子的文章流传千古，与天齐老。4、落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。出自：清·顾炎武《济南二首》。 译文：太阳落下，余晖映出天边的两座山峰，那是临湖而起状似莲花的华不注山。济水西来，从王屋山源头一路奔流，顺着南边山脚看过去是绵延的泰山山脉。 5、山对济南城，人言帝舜耕。出自：清·翁方纲《千佛山》。 译文：千佛山正对着济南老城，人们都说远古时期的舜帝曾在千佛山下躬耕。 8. 帮个忙 红黄蓝白黑 五珍献瑞 （宁夏） 字史酒医诗 诸圣流芳 （陕西） ——形色相依，珍圣交辉，文化底色厚重，好。 “五珍”与“诸圣”对得不是虽然不是很工整，但意外地给人以灵动而不呆板的感觉。查了一下五珍，大概是：宁夏有五宝，红是枸杞；黄是甘草，现在改月见草花儿了；蓝是贺兰石，做砚台和雕刻用的，蓝色；白是滩羊皮，做大衣的；黑以前是说发菜，后来因为这个东西被搞没了，而且要保护环境，所以改石嘴山的太西煤了（含硫、磷量世界最低，无烟煤质量世界）。 苗寨山黔黄果树 酒米赤水 （贵州） 川看蜀绣锦官城 花径草堂 （四川） ——好山好水与文物古迹相融，花酒相和，雅俗兼具，地方特色彰显，文化底蕴浑厚。 饮龙井茶 品江南丝竹 （浙江） 登虎丘塔 论天下园林 （江苏） ——繁华忙乱之俗世中，显得淡定从容，悠闲高雅，出世与入世相对，对如今昼夜为外物所役，整天疲于奔命的现代人，是弥足珍贵的良剂。 况且简洁明了，琅琅上口，吴山越水，诗意连连！也体现了江淅人的温雅的特点和经济的先行一步的特点，挺好！ 碧草毡房 春风马背牛羊壮 （内蒙古） 藏松雪岭 沃野龙江稻谷香 （黑龙江） ——喜气扑面而来，给晚会增色不少。选材选景平实，内容上关怀百姓苦乐，生动流畅，好联！但感觉“春风马背”对“沃野龙江”有点牵强。 三海九门 京华迎奥运 （北京） 一江两岸 世博靓申城 （上海） ——选材新活，内容充实，但上联更有气势，下联却显得有些柔软，感觉问题出在“靓”字上，还有整体感觉有点俗，雅气不足。 朝天门喜迎天下客 （重庆） 塘沽港笑纳万国风 （天津） ——比北京上海联有气势，更张扬了鲜活开放的大都市的广博胸怀。 但“朝天门”和“天津港”对得不是很工整，加上上下联中“天”字屡见，从楹联要求来讲，有点犯忌。 万里长城山海关 龙头为首 （河北） 独门绝技少林寺 天下无双 （河南） ——“万里长城”与“独门绝技”，“龙头为首”与“天下无双”对得都不是很好，内容上让人有“黄婆卖瓜自卖自夸”的联想，尤其是下联，看起来给人好象河南除了少林寺再也没有什么可夸的可说的了的感觉。 八百里洞庭凭岳阳楼壮阔 （湖南） 两千年赤壁览黄鹤楼风流 （湖北） ——“八百里洞庭”“两千里赤壁”宛如黄河之水天上来，强大的气势逼人眼目，两“湖”相望，阳刚之气十足。 感觉“凭”字用得不是很顺畅，历史味过重，现实量不足。 南海风情 讲述春天故事 （广东） 漓江碧水 飘来三姐新歌 （广西） ——最具诗情画意的一联，动静结合，形声色兼具，对仗工整，用语平实，好联！ 石林自有高材生 群峰拔地 （云南） 琼海独具大手笔 五指擎天 （海南） ——巧用比喻，很有嚼味；“拔地”“擎天”，气势不凡；云海相望，南南相对，好联，“群峰”对“五指”，略显不工。 荆花吐艳香江瑞 （香港） 莲蕊临风镜海清 （澳门） ——点面结合，远近相宜，虚实共处，好联！ 品铁观音 香飘两岸 （福建） 拜妈祖庙 情系一家 （台湾） ——情趣高雅，主旨凸显。 车轮飞转 东西南北追风去 （吉林） 钢水奔腾 春夏秋冬入眼来 （辽宁） 黄山为九州增色（安徽） 瓷器与中国同名（江西） —— 言简意赅，以小见大，给人好山好水看不足，美景美物品未厌的感觉。 水泽源流江河糊海（青海） 金银铜铁铬镍铅锌（甘肃） ——既注目环境，又呼吁发展，雅俗共存，理想与现实同步。 更妙的是在字形上，精雕细刻，绝！ 孔子仁 关公义人文典范（山东） 泰山日 壶口烟 天地奇观（山西） ——主旨鲜明，人文风范与天地美景相融，相互衬托，相映成趣。泰山日出是山东第一名胜，壶口是山西名胜第一，壶口烟又是独具的特点。 妙联！ 雪域春秋扎西德勒（西藏） 天山南北乌鲁木齐 （新疆） ——后四字将少数民族语言溶进楹联，虽不太工整，但也诙谐有趣。

1、千佛山爬到山顶要多久2、千佛山在济南哪个区3、千佛山好玩吗?4、济南千佛山属于哪个区5、千佛山海拔多少米6、济南千佛山有多高千佛山爬到山顶要多久从山脚下坐缆车上去五六分钟，自己走上去大概要二十分钟。扩展资料：千佛山坐落于济南市区南部，与趵突泉、大明湖并称为“济南三大名胜”。千佛山属泰山余脉，虽然山并不高，但仍然峰峦起伏、林木茂盛，更因古代的众多佛像石刻而出名。来千佛山通常从北大门进入开始登山，千佛山海拔285米，一般不到1小时就能登顶，景区内也有缆车可到山上。景区里的主要景点有：万佛洞、千佛崖、观音园、黔娄洞、兴国禅寺、十八罗汉、龙泉洞等。兴国禅寺、万佛洞等小景点需要另外买票，不含在大门票中。千佛洞是这里的一大胜景，建于1992年，洞内有艺术家们仿造自中国“四大石窟”的佛祖、菩萨、弟子、天王等塑像将近三万尊，最大的卧佛身长28米，洞内还有精美的壁画，展示着博大精深的佛教文化内涵。不过洞内比较深也比较凉，进洞不要穿得太单薄。兴国禅寺自古是山东省内的佛教胜地，至今香火旺盛。这座寺庙始建于隋唐时期，几经战火而毁后重建。现寺内东侧山墙上有赵朴初题的"齐鲁青来"石刻大字。在上山路上和去万佛洞的路口有一尊露天卧佛，是释迦牟尼的侧身卧像，也是一处祈福灵地。而景区东部的弥勒胜苑内供奉着一尊35米高的弥勒金佛造像，是千佛山的又一大胜景。山上还有鲁班祠、辛亥革命烈士陵园，以及佛、道、儒三家同居一处的历山院等众多景点。千佛山在济南哪个区千佛山在济南历下区。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。2016年9月5日，千佛山摩崖石像及碑刻群挂牌山东省文物保护单位。2021年10月，入选《济南市第一批传统地名保护名录》。千佛山古称历山；相传上古虞舜帝为民时，曾躬耕于历山之下，故亦名舜山或舜耕山。据史载：隋朝年间，山东佛教盛行，虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛，建千佛寺而得名千佛山。沿盘道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相传唐朝名将秦琼曾拴马于此。半山腰有一彩绘牌坊，即“齐烟九点”坊。登上一览亭，凭栏北望，近处大明湖如镜，远处黄河如带，泉城景色一览无遗。千佛山好玩吗?问题一：济南千佛山好玩吗济南千佛山？千佛山是泰山余脉，峰峦起伏，林木森森，虽无奇峰异谷，但景色秀丽却为济南群山之首。沿盘道西路登山，半山腰有一彩绘牌坊，即"齐烟九点"坊，半山远眺，黄河如带，泉城似锦，尽收眼底。千佛山上的石佛雕刻集中在兴国寺后的千佛崖上，共有隋代石佛60余尊，或坐或立，栩栩如生。千佛崖下有龙泉、极乐、黔类三个石洞，因处于千佛山的背阳面，所以崖壁阴湿，奇花异草丛生。石洞对面有展厅，珍藏无数佛经原本和大小不一的舍利佛像，具有很高的艺术及研究价值。 问题二：山东济南的千佛山，大明湖，趵突泉各要玩多久（最好有大概的理由），请去过的人帮帮忙千佛山：千佛山六点以前进去就是免费的，济南千佛山你要是走马观花，爬上去每个大概看看差不多一个多小时吧，但是济南千佛山你要是带着仔细欣赏的态度，那就时间长济南千佛山了，就打三个小时吧，加上下山上山。三个小时就够了。因为上面主要是佛像之类的，觉得没什么值得仔细欣赏的。 早上去大概上午九十点钟就可以做车去趵突泉了。 趵突泉两个小时就能玩过来，里面有李清照的居所，还有三个泉眼之类的。加上你照相走走停停，差不多两个小时左右就能玩的比较尽兴了。 中午十二点多可耿到芙蓉街吃点饭。 下午游大明湖，大明湖里面有一些类似于碰碰车的游玩设施，所以如果你只是走马观花，差不多一个小时就能走一个遍。如果你要是玩玩这些东西外加照相之类的怎么也得两个多小时吧，最多三个小时。 上上说的都是在你知道交通线路的基础上说的，排除你坐车的时间。但是这些地方交通还是很便利的。 一天你就能玩的很High，但是如果你不想这么累，可以自己合理分配一下。一天半就可以玩得很好，还不累。综上所述还要根据自己体力脚力来定。只能是参考。 希望能帮到你。济南欢迎你~~ 问题三：现在济南千佛山门票多少钱，山上怎么样好玩吗？30吧，不过晚上不要钱。就是爬爬山，不好玩 问题四：千佛山与九皇山哪个地方好玩建议是九皇山 可玩性比较强，本来想给你贴出对比的，谁知道违反规定贴不出来，药王谷就是看一下风景而已 问题五：济南哪里好玩？？千佛山，大明湖，趵突泉？？济南市区景点： 趵突泉：园内立有乾隆皇帝亲题“天下第一泉”手迹，李清照纪念馆、五三惨案纪念亭也建立于内。 千佛山：本名历山，为佛教著名圣地，因佛像众多，得名千佛山，相传远古时代舜帝曾于山下耕作，故又名舜耕山。 大明湖：天下第一湖，济南市区护城河汇集形成的淡水湖，其内有北极阁，铁公祠等景点。 济南郊区景点: 四门塔：国家一级保护文物，全部由石块砌成，为中国现存最早的石塔，建于隋唐时代。四门塔旁的九顶松要四人才能合抱，树龄约1000年，依然苍翠，生机盎然。 龙山文化城子崖遗址，位于济南市下属县级市章丘，是新时器时代中国原始人史前文化比较典型的遗迹之一。龙山文化时代出土的文物展现了当时生活在黄河流域的原始人类生活情景。 齐烟九点，指从济南南部千佛山向北看到的九座小山丘。一说“九”不是确切数，只是代表比较多。 问题六：想去千佛山，济南的朋友给介绍下哪个门好当然是北门了。还是从北门出来呀 问题七：千佛山好不好？千佛山挺好的，环境很好，树木葱郁，在节假日游人很多，山不高，200多米左右，爬山可以锻炼身体，尤其是站在山顶可以看到济南的面貌，去过一次，觉得很不错 问题八：山东济南千佛山好玩吗？三月三千佛山山会挺热闹的，这几天正好赶上。 问题九：济南的趵突泉,千佛山,大明湖一天玩得完吗楼主你好 很荣幸为你作答 如果你很赶很着急，当然可以一天逛完三大名胜 但是非常不合适和辛苦 因为按照距离来说，千佛山最远，大明湖和趵突泉很近的 大部分人都是先去趵突泉游玩，然后往北，奔赴大明湖（距离趵突泉不过两站路，在路东坐66路即可，1元钱），最后去千佛山（在趵突泉门口，路西坐66路直达）聆听我佛慈悲 此为顺时针。 而且，也可以就近选择酒店入住，比如趵突泉对面的汉庭，又或附近的朝山街或佛山街，有无数快捷酒店和宾馆，招待所。 提前网订，以免到时无房。 友情提示：这几天千佛山会有相亲大会，非常热闹，这属于本地每年的惯例，帅哥美女集中，人气旺盛。 其实完全理解你对景点的期待，没来过，自然有所憧憬 黄河大桥可以在你的行程中忽略，因为欣赏意义不大，而且比较远，要一路向北。 千佛山和大明湖只是有名，而非泉城的特点和招牌。 就好像京城的朋友并不一定乐于去故宫，颐和园，长城走一走一样 本地人往往不太热衷于去本地景点一游 所以你放松心态即可 本市最好玩，最值得一访的景点并非三大名胜 而是大气磅礴的九如山和优雅安静的水帘峡，红叶谷和大小门牙也不错，自然魅力无限 均有好山好水，美不胜收。 尤其是前者的瀑布群，极富诗意。 趵突泉对面的汉庭酒店门口有直达车到以上景点，每天都有流水发车 考虑到你本次时间贫瘠，也许将来时间富裕时再来，更为美妙 日后有问题也可以点击求助交流 看到一定回复，最迟当晚。 泉城欢迎你。 一字一敲，诚意为你 祝你一切顺心，笑口常开济南千佛山属于哪个区济南千佛山属于历下区。千佛山景区占地面积151.8公顷，最高点海拔285米，峰峦起伏，秀丽壮美，清朝著名文学家刘鄂曾在《老残游记》中描绘：“仿佛宋人赵千里的一幅大画，作了一架数十里长的屏风”。千佛山历史文化悠久，以虞舜文化、佛教文化、自然生态为核心内容，是世界唯一的佛教文化与帝王文化双元共生的名山。千佛山是虞舜文化的发源地之一，舜曾躬耕于千佛山下，名传四方，景区内现存有历山院、舜祠、三圣殿、大舜石图园、历山溯源等舜文化景源。弥勒胜苑正门的牌坊为四柱三门冲天式，高9.9米，宽12.5米，整体造型庄重博大，气势不凡。主体造像是中国老百姓喜闻乐见的大肚弥勒佛，佛像 通体高20米，采用3mm铜板焊接而成，花岗石质的莲花宝座高约9米，直径30米，号称"江北第一大佛"，佛像周围辅以白色大理石栏杆，后边则是记载弥勒佛传说、生平业绩的浮雕。千佛山海拔多少米千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。隋开皇年间（581年一600年），因佛教盛行，随山势雕刻了数千佛像，故称千佛山。千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166.1公顷，距济南市中心2.5公里，位于山东省济南市中心南部，与趵突泉、大明湖并称济南三大名胜，是国家AAAA级旅游景区，是第九批国家级风景名胜区。千佛山的特色活动：千佛山相亲会分别在每年三月三和七夕举行，是由生活日报联合济南相亲网、济南电视台都市频道、共青团济南市委、济南市妇联等单位主办，千佛山景区承办的大型公益活动。自2005年至2016年已举办九届。济南的单身人士可提前一个月到千佛山、百花公园等全部七处线下报名点报名，也可通过登录济南相亲网在线报名。千佛山山会一般在二月二、三月三、九月九举行，每次7-15天不等，期间有相声、锣鼓和戏剧表演以及各种小吃、实用物品展销，是休闲娱乐佳处。济南千佛山有多高千佛山海拔285米。千佛山位于山东省济南市历下区，是济南三大名胜之一，古称历山，因为古史称舜在历山耕田的缘故，又曾名舜山和舜耕山。主要景点有千佛崖、观音园、黔娄洞、十八罗汉、卧佛、龙泉洞、坐鳌巨佛等。

1. 含有齐的四字成语有什么 含有齐的四字成语 ： 百花齐放、 举案齐眉、 齐头并进、 并驾齐驱、 参差不齐、 万马齐喑、 双管齐下、 洪福齐天、天年不齐、 整齐划一、 福与天齐、 导德齐礼、 白首齐眉、 齐驱并骤、 整整齐齐、 齐心一致、 比肩齐声、 齐家治国、 越女齐姬、 万类不齐、 齐齐整整、 兰桂齐芳、 鼓乐齐鸣、 齐轨连辔、地丑德齐、 齐后破环、 岑楼齐末、 齐州九点、 齐世庸人、 良莠不齐 2. 齐的四字成语有那些 举案齐眉、 良莠不齐、 见贤思齐、 参差不齐、 万马齐喑、 齐大非偶、 百花齐放、 洪福齐天、 等量齐观、 齐人攫金、 双管齐下、 齐心协力、 并驾齐驱、 修齐治平、 齐头并进、 稂莠不齐、 齐东野语、 兰桂齐芳、 比翼齐飞、 齐烟九点、 时运不齐、 齐心戮力、 齐心合力、 齐家治国、 邹缨齐紫、 比量齐观、 福寿齐天、 金鼓齐鸣、 万马齐瘖、 齐驱并进 3. 带有量字的四字词语有哪些 陂湖禀量 比量齐观 比权量力 不可 *** 不知自量 不自量力 唱筹量沙 车载斗量 寸量铢称 等量齐观 东量西折 斗量车载 斗量筲计 度德量力 功德无量 海水不可斗量 海水难量 衡石量书 后福无量 胡思乱量 计功量罪 较短量长 较瘦量肥 斤斤较量 宽宏大量 宽洪大量 宽洪海量 量才而为 量才录用 量才器使 量材录用 量己审分 量金买赋 量力度德 量力而为 量力而行 量能授官 量如江海 量入计出 量入为出 量枘制凿 量时度力 量体裁衣 量小力微 量凿正枘 目量意营 齐量等观 寿元无量 数米量柴 校短量长 雅量高致 以升量石 以泽量尸 有生力量 玉尺量才 铢称寸量 铢量寸度 铢铢较量 铢铢校量 锱铢较量 自不量力。 4. 带有量字的 不可估量： 难以估计 数米量柴： 比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。 寿元无量： 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。 车量斗数： 用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇 铢称寸量： 形容极精细地衡量、推究。 铢量寸度： 形容极精细地衡量、推究。 铢铢较量： 指极精细地计较衡量。 铢铢校量： 铢铢：分量极轻。指斤斤计较。 锱铢较量： 指对很少的钱或很小的事，都十分计较。 以升量石： 升、石：容量单位，十升为一斗，十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。 玉尺量才： 玉尺：玉制的尺，旧时比喻选拔人才和评价诗文的标准。用恰当的标准来衡量人才和诗文。 雅量高致： 气度宽宏，情致高雅。 以泽量尸： 指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。 有生力量： ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。 校短量长： 指衡量人物的长处和短处。 齐量等观： 指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。 前途无量： 指一个人的前途没有 *** 目量意营： 以目测量，用心经营。形容精心勘测设计。 量才而为： 按照自己力量的大小去做，不要勉强。 量力度德： 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。 量能授官： 根据人的能力大小而授予适当官职。 量小力微： 数量很少，力量微薄。 量材录用： 根据才能大小分配一定工作。同“量才录用”。 量才器使： 指量才使用。 量己审分： 估量自己，省察本分。 量金买赋： 指文章价值很高。 量力而为： 量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。 量入计出： 根据收入的多少来定开支的限度。同“量入为出”。 量如江海： 比喻度量非常大。 量枘制凿： 比喻说话办事须从实际出发。同“量凿正枘”。 量时度力： 衡量时势，估计力量。 量凿正枘： 指木工度量器物孔眼的大小方圆制作可与之相契合的榫头。比喻说话办事须从实际出发。 较短量长： 指比较长短，评论优劣。 计功量罪： 指全面衡量其功罪是非。 较瘦量肥： 比较肥瘦。比喻评论姿容。 斤斤较量： 指在琐细的小事上过分计较。 后福无量： 量：限度， *** 。将来的幸福无穷。 海水难量： 海水是不可以去量的。比喻不可根据某人的现状就低估他的未来。 衡石量书： 古时文书用竹简木札，以衡石来计算文书的重量，因用以形容君主勤于国政。 胡思乱量： 犹胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。 功德无量： 功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。 东量西折： 量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。 斗量车载： 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。 斗量筲计： 用斗量，用筲计。形容数量很多。 唱筹量沙： 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。 寸量铢称： 论寸来量，论铢来称。比喻点点滴滴地计量，烦琐不切实用。 比量齐观： 指同等看待。 比权量力： 比较衡量两方面的权力和力量。也用来指衡量两方面的轻重。 陂湖禀量： 比喻度量宽广恢弘。 不可 *** ： *** ：限定止境、数量。形容前程远大。 不知自量： 形容没有正确估计自己的能力有多大。 自不量力： 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。 量体裁衣： 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。 量入为出： 量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。 量力而行： 量：估量；行：行事。按照自己力量的大小去做，不要勉强。 量才录用： 量：估量。根据才能大小分配一定工作。 宽宏大量： 形容度量大，能容人。 度德量力： 度：估量；德：德行。衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。 等量齐观： 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 车载斗量： 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。 5. 齐的四字成语有那些 举案齐眉、导德齐礼、地丑德齐、见德思齐、白首齐眉、齐纨鲁缟、鼓乐齐鸣、岑楼齐末、齐大非耦、鼓角齐鸣、积甲山齐、齐心并力、齐王舍牛、齐名并价、齿如齐贝、一齐众楚、齐足并驱、齐心涤虑、天年不齐、比肩齐声、齐驱并骤、齐心同力、权均力齐、齐镳并驱、齐心一力、事齐事楚、齐轨连辔、人心齐，泰山移、齐心并力、齐趋并驾、衣冠齐楚错落不齐、百花齐放，百家争鸣良莠不齐、见贤思齐、参差不齐、万马齐喑、齐大非偶、百花齐放、洪福齐天、等量齐观、齐人攫金、双管齐下、齐心协力、并驾齐驱、修齐治平、齐头并进、稂莠不齐、齐东野语、兰桂齐芳、比翼齐飞、齐烟九点、时运不齐、齐心戮力、齐心合力、齐家治国、邹缨齐紫、比量齐观、福寿齐天、金鼓齐鸣、万马齐瘖、齐驱并进。 6. 关于量的四字成语有哪些 不可估量、 量体裁衣、 自不量力、 量力而行、 功德无量、 有生力量、 量金买赋、 以泽量尸、 数米量柴、 量能授官、 寸量铢称、 志大量小、 上下打量、 较短量长、 铢量寸度、 宇量深广、 斗量筲计、 量枘制凿、 量出为入、 兼人之量、 斤斤较量、 车载斗量、 比权量力、 使法量功、 海水难量、 车量斗数、 东量西折、 量腹而食、 计功量罪、 称薪量水 以升量石、 羊毛尘量、 不知自量、 量长较短、 雅量豁然、 等量齐观、 量己审分、 雅量高致、 不可 *** 、 校短量长、 量能授器、 陂湖禀量、 较时量力、 量入制出、 后福无量、 量如江海、 目量意营、 量凿正枘、 量入为出、 量才录用、 度量宏大、 玉尺量才、 量小力微、 唱筹量沙、 较瘦量肥、 量力而动、 度德量力、 寿元无量、 铢铢较量 7. 什么量什么什么的成语 寸量铢称 论寸来量，论铢来称。比喻点点滴滴地计量，烦琐不切实用。 等量齐观 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。 比量齐观 指同等看待。 东量西折 量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。 斗量车载 载：装载。用车载，用斗量。形容数量很多，不足为奇。 斗量筲计 用斗量，用筲计。形容数量很多。 齐量等观 指对有差别的事物同等看待。同“等量齐观”。 目量意营 以目测量，用心经营。形容精心勘测设计。 雅量高致 气度宽宏，情致高雅。 铢量寸度 形容极精细地衡量、推究。

1. 关于千佛山的诗句 关于千佛山的诗句 1. 关于千佛山的诗句 济南千佛山的古诗妙语： 晚清小说家刘鹗在他的《老残游记》中写道：“只见对面千佛山上，梵宇僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青、绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”。——且不论其阶级立场和卫道士的观点，就一部艺术作品来看，无论在语言的运用上，还是在对生活的观察上，在细节的描绘上，与晚清同类小说相比，艺术成就比较高。 元代地理学家于钦在他的《历山》诗中写道：“济南山水天下无，晴云晓日开画图。群山尾岱走东河，鹊华落星青照湖”。 清代戏剧家、《桃花扇》作者孔尚任在他的《历下杂咏》诗中写道：“鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还”。 清代学者翁方纲在他的《千佛山》诗中写道：“山对济南城，人言帝舜耕。登临记秋晚，几案与云平。曾巩文传久，开皇象凿成。历亭遥望处，寤寐倚栏情”。 清代诗人蒋士铨在他的《虞美人-游千佛山》词二首：历山耕者知何处，田畔山如故。女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 济南在周代属齐国，西魏至北宋称齐州，千佛山俯视济南有九座山，因此借用唐代诗人李贺《梦天》的诗句：“遥看齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。诗人原描写他梦中从月宫俯视齐州（中国）的情景。“齐烟九点”牌坊亦成为千佛山的一处重要景点，这四个大字系历城县令叶圭书所题。而牌坊背面的匾额上刻着“仰观俯察”四个字，取自“书圣”王羲之的《兰亭序》帖“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，从属帖中勾勒出来，放大后刻在匾上的。 古色古香的木质牌坊“云径禅关”坊，建于清乾隆初年，斗拱交错，雕梁画栋，精巧玲珑。坊正面四个大隶书字，古朴典雅极为耐看，是济南已故书法家黄立孙所书。坊南面“峰回路转”四个字则出自济南当代已故书法家姜守迁之手。 穿越“云径禅关”牌坊，迎面石壁嵌有乾隆皇帝1748年登临历山观景远眺所题《千佛山极目有作》的御碑：“分干自岱宗，冈峦雄且秀。历城作南屏，洪荒判早就。偶来恣揽结，望远欣所遘。驻辇傍云关，步屟跻萝岫。初无五丁斧，石佛谁所镂。拈花或龈笑，悲物或眉皱。其下有空洞，淙淙出乳窦。精室筑左侧，琴书芳润漱。两树丁香花，芳菲绿阴茂。开窗纳烟霞，俯槛睇锦绣。泰麓巢云处，延赏既已富。探奇复得此，坐久消清昼。因悟境无穷，骋怀难尽副”。这篇关于千佛山的游记诗尽管从文学角度来说难以和历代传世佳作媲美，但一代君王能如此不吝笔墨赞美千佛山，却也难能可贵。 清末济南秀才杨兆庆在兴国禅寺门口两旁所写对联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客 经声佛号唤回苦海梦迷人”。 兴国禅寺门左右是钟鼓楼，在一米高多的铜制钟上铸镌：“钟声传三千界内，佛法扬亿万国中，利益报檀那后德，功勋酬世界和平”。 兴国禅寺内两座殿堂之间的花墙上嵌多块碑刻。其中赵朴初写“齐鲁青来”四个大字。郭沫若1959年诗作：“俯瞰齐州烟九点，踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐，一片东风扫雪痕”。董必武 1964年诗作：“古寺云千佛，而今存者稀。金身难免劫，玉宇少迎晖。境妙原非幻，山清自得机。人民能管领，不藉旧时徽”。 兴国禅寺内极乐洞内东壁曾嵌清代诗人施闺章诗碑《济南九日登历山》：“看山结伴太逡巡，杖策贪趋采菊辰。天际长风正落帽，樽前今日是闲人。苍岩石壁孤城影，深洞莓苔古佛身。薄暮寒烟连海声，华峰千丈独嶙峋”。 2. 描写千佛山的诗句 千佛山 清·翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕. 登临记秋晚，几案与云平. 曾巩文传久，开皇像凿成. 历亭遥望处，寤寐倚栏情. 【释义】 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作（见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）. 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境. 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久（千佛山原有曾公祠，后记载相关情况的石碑不知失落何处，渐渐人们误以为是秦琼庙）.隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像. 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭（大明湖南岸不远，水中有一小岛，岛上有亭名为历下亭），山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景. 3. 描写千佛山的古诗词 2、千佛山比不上泰山那样雄伟，也比不上黄山那样瑰丽。但却把我深深打动。这次可能是我第八次来千佛山，已经有好几个星期没来千佛山了。千佛山变了模样，它的美出乎了我的意料。东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。 3、千佛山的山道像长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树荫差不多遮住了太阳，不时漏下一个个的光环，像和我们著迷藏似的，多么有趣啊！我们顺着山路向山顶攀登，路两旁有栩栩如生的十八罗汉石像。有的罗汉眉毛长的到了脚，有的罗汉的手上托着的塔像托塔李天王，还有的罗汉狰狞的可怕……我和十八罗汉和了影，但我只记住了两个罗汉的名字，一个叫降龙罗汉另一个叫伏虎罗汉。 4. 描写“千佛山”的诗句有哪些 《千佛山》 清朝·翁方纲 山对济南城，人言帝舜耕。 登临记秋晚，几案与云平。 曾巩文传久，开皇像凿成。 历亭遥望处，寤寐倚栏情。 《历山》 元朝 · 于钦 济南山水天下无，晴云晓日开画图。 群山尾岱走东海，鹊华落星青照湖。 《历下杂咏》 清代 · 孔尚任 鹊华桥上望历山，野树参差野草斑。 无限楼台遮不断，夕阳影外牧牛还。 《虞美人-游千佛山》 清代 · 蒋士铨 历山耕者知何处，田畔山如故。 女墙如带指城中，别露平畴尖翠二三峰。依山凿佛人争拜，生怕金身坏。 不知是佛是山灵，都说城南山似佛头青。 城中仰看山容好，山上看城小。 半城斜日二分秋，别有一分秋色在僧城。城南马车山前路，几许来还去。 高人难得住山缘，却似鹊华相望不相连”。 1、《千佛山》清朝 · 翁方纲 【作者简介】：翁方纲，1733年生，1818年逝世，顺天大兴（今属北京市）人。 清代书法家。字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。 乾隆进士，官至内阁大学士。长于考证金石，富藏书。 对书画、金石、谱录、诗词等艺，靡不精审，其书法尤名震一时。书学欧、虞，谨守法度。 尤善隶书，与刘墉、梁同书、王文治齐名，并称：“翁、刘、梁、王”。亦有以其与刘墉、成亲王永瑆、铁保齐名，称“翁刘成铁”。 马宗霍《霋岳楼笔谈》称“覃溪以谨守法度，颇为论者所讥；然其小真书工整厚实，大似唐人写经，其朴静之境，亦非石庵所能到也。”著有《两汉石记》、《粤东金石略》、《汉石经残字考》、《石州诗话》等。 《苏轼论书跋语轴》纸本墨迹。行书。 凡5行，每行字数不一，共108字。纵130.5厘米，横30.8厘米。 上海博物馆藏。翁方纲学识广博，对颜书、欧书和唐人写经、汉隶都下过很大的功夫。 但他的书法艺术水平并不是很高的。他的书法讲究无一笔无出处，而自己的东西却很少。 此行书轴是典型的传统帖学风格。连贯柔和，不急不躁，循规蹈矩，使这幅作品很有特色，不失大家风范。 作品中温润丰厚浓墨与纤细的游丝形成强烈的对比。在运笔用墨过程中，由浓渐淡、由粗渐细的过渡缓冲。 因此，浓淡、粗细、行止极有节奏感。整幅作品用笔以圆润轻柔为主，没有丝毫方刚急躁的火气，从柔润流畅的笔意中，可推想作者书写时灵活的用腕。 综观此作品，运笔沉酣，墨色浓厚，笔划丰满，筋劲骨健，妙得神韵，是他的精品之一。 【释义】： 千佛山正对着古老的济南城，人们口口相传舜帝曾在这里耕作。 （见《史记·五帝本纪》：舜，冀州之人也.舜耕历山）。 秋天的傍晚我登上这见证悠悠历史的千佛山作诗凭吊，书写挥洒间山间云雾飘来荡去，与几案齐平，仿佛身在仙境。 北宋文学家曾巩人齐州知州时在此作文纪念，这篇文章流传已久。隋文帝杨坚建立隋朝，年号“开皇”，那时佛教延续北朝时兴盛，人们纷纷在千佛山凿石雕刻，于是有了千佛的雕像。 站在千佛山遥望大明湖中的历下亭，山水相依，湖城互绕，美不胜收，日日夜夜都想依着栏杆欣赏这美景. 2、《历山》元代 · 于钦 【作者简介】：于钦少年时曾游学于吴地。他才思敏明，博学多闻，一些饱学之士皆“折节与交”。 集贤大学士郭公贯、浙江平章高公昉，最了解和佩服他的品行和才能。1319年（延祜六年），以非凡的才干被授予推西廉访使者书吏，未数月，擢升为山东廉访司照磨。 其时适逢山东一带连年大饥荒。他体恤民情，曾行至滨、棣2县，见百姓生计艰窘，嗷嗷待哺，遂开仓济民，按人口补给。 百姓受惠，免受饥寒和流离失所之苦。他还奉命赈恤济南6县及盐灶饥民。 他劝令富户出粮赈灾，以致触动权要，而被宪司以“出粟太多，赈济太广”为借口，加以责问。当时饥民卖儿鬻女的很多，于钦到处查访，尽力为他们赎回。 有的同僚攻击他这样做是“违反常例，沽名钓誉”，他置之不理。 3、《历下杂咏》清代 · 孔尚任 【作者简介】：孔尚任（1648~1718年），字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭山人。 山东曲阜人，孔子六十四代孙，清初诗人、戏曲作家，继承了儒家的思想传统与学术，自幼即留意礼、乐、兵、农等学问，还考证过乐律，为以后的戏曲创作打下了音乐知识基础。世人将他与《长生殿》作者洪升并论，称“南洪北孔”。 4、《虞美人-游千佛山》清代 · 蒋士铨 【作者简介】：蒋士铨（1725-1785） 字心馀，一字苕生，号清容，又号藏园。江西铅山人。 乾隆二十二年（1757）进士。授编修。 记名以御史用。少与汪轫、杨垕、赵由仪并称"江西四才子"。 诗与袁枚、赵翼齐名，号"乾隆三大家"，横出锐入，苍苍莽莽，不主故常，盖受黄山谷影响，讲究骨力。又工古文辞，雅正有法。 其词笔墨恣肆，自是奇才。戏曲亦为清代大家。 有《忠雅堂集》、《铜弦词》、戏曲集《藏园九种曲》。 5. 形容千佛山的句子 描写千佛山的句子 1、千佛山景色秀美，有小溪、青山、古松……一年四季冬暖夏凉，十分宜人，这里也是动物们的乐园，有松鼠、野鸡、小鹿……有许多怪石头如象鼻山、人抱元宝石、蜗牛石……真是怪石嶙峋。全山危峰兀立，十分陡峭，没有过多的石阶，只有一些攀爬的地方。 2、千佛山比不上泰山那样雄伟，也比不上黄山那样瑰丽。但却把我深深打动。这次可能是我第八次来千佛山，已经有好几个星期没来千佛山了。千佛山变了模样，它的美出乎了我的意料。东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。 3、千佛山的山道像长龙似的在欢迎我们，山道两旁的树荫差不多遮住了太阳，不时漏下一个个的光环，像和我们着迷藏似的，多么有趣啊！我们顺着山路向山顶攀登，路两旁有栩栩如生的十八罗汉石像。有的罗汉眉毛长的到了脚，有的罗汉的手上托着的塔像托塔李天王，还有的罗汉狰狞的可怕……我和十八罗汉和了影，但我只记住了两个罗汉的名字，一个叫降龙罗汉另一个叫伏虎罗汉。 4、千佛山的胜景很多，不能一一去说。漫步梨园，景色迷人。阳春三月，花儿开放了，一朵朵，素淡娇媚，弥漫整个梨园，那芳香，皮人心脾。正如金代诗人段继昌的梨花园所讲：“一林轻素媚春光，透骨浓熏百合香。”梨树的叶子仰着，正在贪婪地吸收着阳光，还有许多杏花，四周有簇拥着柏树、松树，太美了！ 5、千佛山虽然没有泰山那样高大雄伟，气势磅礴，但是它有自己独特的风格。千佛山高21米，古称历山，隋代开凿石佛后，始称千佛山。山上有唐代古刹兴国寺，寺后千佛崖上有隋代的60余尊佛像。千佛山的佛像是非常的多，极乐洞的石壁上，千佛崖上的佛像数都数不过来。 6、千佛山中绿树依依，从上中呼一口新鲜的空气，竟比喝冰镇可乐还好，仿佛置身于仙境一般，山中的树全靠从那两个母子泉吸取营养，茂盛成长。山中也有许多昆虫，有的还很漂亮，可爱。可是也有一些有毒的昆虫，甚至还有小蛇和刺猬。 7、秋天天高云淡，神清气爽，正是登千佛山的好时机。沿青石板山路拾级而上，小路两侧的树木有红的、有黄的、有绿的，一丛丛、一簇簇，五彩缤纷，绚烂夺目。一阵凉爽的秋风吹过，不时有树叶从空中翩然落下，象一个个翻飞的蝴蝶，落在我们身上，落在蜿蜒的山路上，让人都不忍心踩踏这些美丽的树叶。 8、说真的，千佛山比不上泰山那样雄伟，也比不上黄山那样瑰丽。但却把我深深打动。这次可能是我第八次来千佛山，已经有好几个星期没来千佛山了。千佛山变了模样，它的美出乎了我的意料。东西横列，奇伟深秀，从远处望去，犹如一架巨大锦屏。 9、虽然千佛山不高，但要爬上山顶还真不容易。我们踩在凹凸不平的石块山上，小心翼翼的往上爬，如果不小心就会有危险。顶着烈日，我们终于登上了山顶，在山顶可以一览无余济南市的全景，我看到了千佛山最大的弥勒佛，弥勒佛雕像整体高达30米，其中佛像身高21米，被誉为“江北第一大佛”。我们在山顶尽情的感受着迎面吹来的山风，用相机拍下了很多美丽的景色。时间在欢声笑语中一点一点过去了，我们趁着霞光下山。 10、我们爬到了半山腰，来到唐槐亭。唐槐亭是由这边这棵唐槐而得名的。据说秦琼曾在此拴过马，所以又被称为“秦琼拴马槐”。传说，秦琼非常孝顺，每年都要来为老母进香。为了表达对母亲的一片孝心，他从不骑马上山，而将马拴于此，由此徒步上山。现在树干已经干枯，但是又有一幼枝从老树中生长起来，犹如老树怀抱婴儿，所以人们又称它为“母抱子槐”。 6. 千佛山的传说诗句对联 《济南杂诗》 （金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。 且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。 《济南杂诗》十首之九 荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。 北城佳处经行遍，留着南山更一游。 《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。 日日扁舟藕花里，有心长作济南人。 《济南杂诗》 华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。 六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。 《早春》（大名湖） 溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。 《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。 西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。 《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。 登临记晚秋，几案与云平 7. 有关千佛山好听的励志句子 1、时间是单行道，过去了，回不来。 2、抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。不要抓得太紧。抓得越紧，丢失的会越多。 3、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会带你去最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。 4、相约的地点已物是人非，我拖动着这沉重的双腿在这繁华的大街挪动着。 5、或许世界上最幸福的事情就是做一个一无所知的小孩。你离去了，时间却把我遗留在了这。我一个人在原地停停留留，细数着有关某人的记忆…伤感的句子 6、你恋上了伤痛，我恋上了孤独，我们之间变得那么陌生，难道只是生活里的一道风景，抑或绿林里的一个驿站？我不想要这样的风景，真的是好景难常，我们的爱太短暂，现实为何这样的残酷，只留给你我永远的伤忆 7、既然已经伤害了过去，就不要再辜负了将来。 8、可以逃避很多，命运除外；可以改变很多，缘分除外；可以放弃很多，记忆除外；可以忘记很多，你除外。 9、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪开心时的醉，都是因追求而可贵。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。只要爱过等过付出过，天堂里的笑声就不是传说。 10、当一次次把你从记忆深处抹去，又一次次忍不住从思念把你想起，我知道，我总是活在回忆里，我知道，我一直怀念过去，我知道，忘记你就必须先忘记自己。 11、孤单，是你心里面没有人。寂寞，是你心里有人却不在身边。 12、有些人，心，不让你听见，脆弱，不让你看见。总是会在心情低落时，用键盘敲出一串串的文字，只有这种心情才适合把所有琐碎的记忆，琐碎的烦恼，拼凑……总是固执地因为一件事然后就开始想起很多事，并且把这些事凑在一起，心甘情愿地让自己沉沦在低落的情绪。 13、逝去的东西，最好不见，最好不念。 14、很多人以为，是因为感情淡了，人才会变得懒惰，其实人是先被惰性征服，然后感情才慢慢变淡的。现在越来越多的人只想谈一辈子恋爱，却迟迟不肯走入婚姻。因为，婚姻容易让人变得懒惰。 15、那么一声轻轻的问候，就剥落了所有刻意伪装的坚强，那微笑的伪装顷刻间烟消云散，那个一直埋葬在心底的名字，刺痛了记忆，模糊了双眼。原来，有许多事情，一直都不曾忘记；只是被记忆封存，放在心的最深角落，自己不去想起，却也不让外人触及。只是，偶尔的梦见，却还是格外的心痛。 16、当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。 17、时间和空间的距离是多么的遥远啊，能将两个人活生生的分离。 18、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。 19、经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中学习，那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基础。 20、等待不苦，苦的是，没有希望的等待……曾经，愿意不顾一切的等你，愿意随时随地陪你，愿意在你身后默默的看你，为你的快乐而快乐，为你的悲伤而悲伤，尽管，那些情绪，与我无关。 8. 有关千佛山好听的励志句子 1、时间是单行道，过去了，回不来。 2、抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。 不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。不要抓得太紧。 抓得越紧，丢失的会越多。 3、如果真的有一天，某个回不来的人消失了，某个离不开的人离开了，也没关系，时间会带你去最正确的人身边，请你先好好爱着自己，然后那个还不知道在哪里的人，会来接你。 4、相约的地点已物是人非，我拖动着这沉重的双腿在这繁华的大街挪动着。 5、或许世界上最幸福的事情就是做一个一无所知的小孩。 你离去了，时间却把我遗留在了这。我一个人在原地停停留留，细数着有关某人的记忆…伤感的句子 6、你恋上了伤痛，我恋上了孤独，我们之间变得那么陌生，难道只是生活里的一道风景，抑或绿林里的一个驿站？我不想要这样的风景，真的是好景难常，我们的爱太短暂，现实为何这样的残酷，只留给你我永远的伤忆 7、既然已经伤害了过去，就不要再辜负了将来。 8、可以逃避很多，命运除外；可以改变很多，缘分除外；可以放弃很多，记忆除外；可以忘记很多，你除外。 9、看的是书，读的却是世界；沏的是茶，尝的却是生活；斟的是酒，品的却是艰辛；人生就像一张有去无回的单车票，没有彩排。 每一场都是现场直播。把握好每次演出便是最好的珍惜。 将生活中点滴的往事细细回味，伤心时的泪开心时的醉，都是因追求而可贵。日落不是岁月的过，风起不是树林的错。 只要爱过等过付出过，天堂里的笑声就不是传说。 10、当一次次把你从记忆深处抹去，又一次次忍不住从思念把你想起，我知道，我总是活在回忆里，我知道，我一直怀念过去，我知道，忘记你就必须先忘记自己。 11、孤单，是你心里面没有人。寂寞，是你心里有人却不在身边。 12、有些人，心，不让你听见，脆弱，不让你看见。总是会在心情低落时，用键盘敲出一串串的文字，只有这种心情才适合把所有琐碎的记忆，琐碎的烦恼，拼凑……总是固执地因为一件事然后就开始想起很多事，并且把这些事凑在一起，心甘情愿地让自己沉沦在低落的情绪。 13、逝去的东西，最好不见，最好不念。 14、很多人以为，是因为感情淡了，人才会变得懒惰，其实人是先被惰性征服，然后感情才慢慢变淡的。 现在越来越多的人只想谈一辈子恋爱，却迟迟不肯走入婚姻。因为，婚姻容易让人变得懒惰。 15、那么一声轻轻的问候，就剥落了所有刻意伪装的坚强，那微笑的伪装顷刻间烟消云散，那个一直埋葬在心底的名字，刺痛了记忆，模糊了双眼。原来，有许多事情，一直都不曾忘记；只是被记忆封存，放在心的最深角落，自己不去想起，却也不让外人触及。 只是，偶尔的梦见，却还是格外的心痛。 16、当你做对的时候，没有人会记得；当你做错的时候，连呼吸都是错。 17、时间和空间的距离是多么的遥远啊，能将两个人活生生的分离。 18、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。 如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。 19、经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。 假如我愿意井确实从经验中学习，那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基础。 20、等待不苦，苦的是，没有希望的等待……曾经，愿意不顾一切的等你，愿意随时随地陪你，愿意在你身后默默的看你，为你的快乐而快乐，为你的悲伤而悲伤，尽管，那些情绪，与我无关。 9. 关于济南千佛山的对联 济南三大名胜著名对联欣赏 <&lt；千佛山>&gt； 暮鼓晨中.惊醒世间名利客 经声佛号.唤回苦海梦迷人 （济南清未秀才杨兆庆书） 大肚能容.容天下难容之事 开口常笑.笑世间可笑之人 （天津静闲斋杨*庭书） 据<&lt；水经注>&gt；记载："千佛山，又称历山." 相传，古代禹.舜曾在山下开荒种田.所以又称为禹登山.舜耕山（现在山下有一个五星级宾馆，叫舜耕山庄） 齐烟九点坊：牌坊名借用唐代诗人李贺的诗句："遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻." 因为济南一带，古代称齐州.城北有九座秀山（卧牛山.华不住山.鹊山.凤凰山.标山.药山.北马鞍山.粟山.匡山） <&lt；趵突泉>&gt； 云雾润蒸华不住.波涛声震大明湖 （元代文学家.书法家赵孟兆的诗句） 趵突泉有关专家根据河南安阳出土的甲古文考证，趵突泉有文字记载的历史，可以追溯到我国的商代，长达3500多年. 清代康熙皇帝南游时，曾观赏了趵突泉，兴奋之余题了"激湍"两个大字，并封为"天下第一泉". 宋代女词人李清照的故居就是在园内漱玉泉边，因此有文集<&lt；漱玉集>> <&lt；大明湖>&gt； 四面荷花三面柳.一城山色半城湖 （清代学使刘凤浩的诗句） 清代嘉庆年间（1804年） 山东巡抚铁保在大明湖设宴款待学使刘凤浩（山西萍乡人） 刘学使既景赋成一幅对联，几百年来一直受到后人们的推崇和喜爱. 诗人杜甫经过济南，北海太守书法家李邕在湖中历下亭设宴款待他，杜甫既席作<&lt；陪李北海宴历下亭>&gt；诗. 其中下面这两62616964757a686964616fe78988e69d8331333330343161句传为千古名言： 海右此亭古.济南名士多