上海哪里有尼姑庵

下海庙属于上海人文景观的著名景点。下海庙俗称夏海庙、义王庙，位于虹口区昆明路73号。据记载，始创于清代乾隆年间(l736～1795)，当时仅有房屋九间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。嘉庆中间(1796-1820)荒塌，由心意师太重修，此后作为一所临济宗的比丘尼道场。咸丰四年(1854)又购地八亩一分七厘多，逐步扩建，相传心意师太至98岁高龄时，交法成师太继任主持，陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。光绪二十一年(l895)，由法成的徒弟福星师太继任，光绪二十五年(1899)，又增建后殿等十余间房屋，至宣统三年，法成年87岁时尚在世。此后，先后由福根、觉莲继任。抗日战争初期，下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起，由觉莲募资重新修建，至解放以后，基本保持原有规模。 下海庙位于虹口区商业闹市提篮桥地区，当时夏海义王庙地处下海浦，长江船只入海处，现正对庙门的马路就叫海门路，居民船民进庙烧香，常常提篮而过桥，故名提篮桥。夏海庙也讹名为下海庙，以后正式以下海庙为名。因庙宇近海，沿海百姓崇拜护海神妈祖，因此也以天妃娘娘及其它地方神一起奉神祀在庙中。 1990年，经市和虹口区宗教事务部门批准；由上海市佛教协会筹建恢复。1992年1月30日正式开放，恢复为佛教活动场所。目前下海庙建筑面积约为1800多平方米。环境清净幽雅。有三殿，前殿、后殿和东殿。前殿的大雄宝殿，正中供一佛二弟子；正中供释迦牟尼佛，东观音，西地藏菩萨。后殿供奉西方三圣，千手观音等像。东殿奉有天妃娘娘等像，此外还有斋堂等附属用房。有比丘尼16人，佳持为昌修法师。

2022北外滩国际航运论坛正在上海举办，那么北外滩的航运地标有哪些呢？下面小编就为大家推荐了北外滩区域与航海、航运相关的地标，感兴趣的小伙伴们一起去打卡吧！1、下海庙位于现在的昆明路73号。据史料记载，早年间苏州河(当时还叫吴淞江)两岸有十八个浦。浦者，小河也。南岸有个浦，叫上海浦，后来建镇，叫上海。北岸有个浦，叫下海浦，后来几经变故，成了现在的海门路。下海浦没有了，只有下海庙仍在，记着它的往事。所以最上海的庙应该是下海庙，从某种程度上讲下海庙也是上海的发源地之一。 2、犹太难民纪念馆在二战中，虹口收容了大量的犹太难民，曾被称为上海犹太人的“诺亚方舟”。在1933年-1941年间，近3万名在纳粹屠刀下逃生的犹太人远涉重洋来到了上海，这座城市对于他们来说如同一座新的“方舟”。犹太人也就此在这个陌生的国度，开始了一段未知的生活。这段旅程将带你一路去奇遇这群犹太人曾经在上海提篮桥区域所留下的足迹，他们对于生活乐趣的追求、他们对于文化的坚守。3、留法勤工俭学出发地纪念标识从靠近北外滩公平路码头的滨江最佳观景点一眼望去，江面上有一个红色的浮筒。这是中国第一批留法勤工俭学学生出发时，“因幡丸”邮轮停泊的七号浮筒。它见证了一个世纪前的启航。百年前，毛泽东主席曾亲临此处，送行第一批从上海赴法国勤工俭学的青年。青年们怀揣着救国救民的远大理想，踏上了去往法国的旅程，在此留下了永不磨灭的印记。一个世纪，日月换新天。贫困积弱的旧中国，早已迈入高楼林立的新时代。如今，北外滩这个“中国睁眼看世界”的启航之地，已成为世界观察中国的一个重要窗口。4、雷士德工学院 位于东长治路505号，建造于1933-1934年间，占地约10000平方米，当年是英国实业家亨利_雷士德创办并以其名字命名的理工科大学。作家程乃珊的《移居上海》一文如此描述当时的海员医院：海员医院前身是雷士德工学院，1946年改为吴淞商船学校，1950年再改组为国立上海航务学院。1955年改为上海海员医院至今。如今的雷士德工学院完成修缮后，上海创意创新设计研究院将联手北外滩集团聚焦设计创新产业，成为中国航运人才的摇篮、世界顶尖的一所设计中心。5、耶松船厂位于东大名路378号。1865年，英商在上海设立的船舶修造厂，这是当时英国在华工业投资中最大的企业之一。1936年，其与瑞_船厂合并后称“英联船厂”，是中国最大的船舶修造厂，即后来上海船厂的前身。如今，北外滩从“老码头”摇身一变，成为航运服务总部基地，世界航运巨头在此聚集，超过4000家航运企业“落户”，其中就有中远海运，每年超过100家航运企业在这里设立。6、最美滨江岸线图片虹口滨江岸线全长2.5公里，东起秦皇岛路，西至外白渡桥，由世界会客厅段、国客中心段、置阳段和国航中心段4段组成。去年7月1日，北外滩滨江国客段在经过近一年的码头景观升级、增设防护栏杆等改造工程建设后，这条“最美黄金滨江岸线”全线贯通并正式向公众开放。市民游客在此不仅能欣赏外滩老建筑风貌，还能一览对岸浦东改革开放的成果，拥有远眺“一江两岸”的独特景观优势。7、世界会客厅 世界会客厅地处黄浦江与苏州河交汇处，与外滩、陆家嘴遥相辉映。整个建筑群由三栋楼组成，是具有会议、会见、宴请、展览和演出等功能的国际会议中心。建筑面积9.9万平方米，配套设有3000吨级游船临时靠泊功能。主体建筑形态和外立面，将厚重历史底蕴与现代城市客厅性格相融合，并与外滩周边建筑风貌相协调，体现了中国故事、上海表达、世界客厅、共筑辉煌的设计理念。

2022北外滩国际航运论坛正在上海举行，那么北外滩有哪些航运地标？这里列出了北外滩地区与航海和航运相关的地标。和感兴趣的朋友一起去打卡吧！1、下海庙位于现在昆明路73号。据史料记载，早年，苏州河(当时也叫吴淞河)两岸共有18家酒馆。蒲，小河也。南岸有个浦，叫上海浦，后来建为上海。北岸有个村子，叫下海铺，几经变迁成了现在的海门路。浦海没了，只有海神庙还在，回忆着它的过去。所以上海最有名的寺庙应该是上海庙。某种程度上，上海庙也是上海的发源地之一。2、犹太难民纪念馆二战时期，虹口收容了大量犹太难民，一度被称为上海犹太人的“诺亚方舟”。从1933年到1941年，近3万名在纳粹屠刀下逃出来的犹太人来到上海，这座城市对他们来说就像一个新的“方舟”。犹太人就这样在这个陌生的国度开始了不为人知的生活。这段旅程将带你一路领略这群犹太人在上海提篮桥地区留下的足迹，他们对生活乐趣的追求，对文化的执着。3、留法勤工俭学出发地纪念标识在北外滩集市路码头附近看最佳景点，江面上有一个红色的浮标。这是中国第一批勤工俭学学生出发时，英马鲁号邮轮抛锚的7号浮标。它见证了一个世纪前的航海。一百年前，毛泽东主席曾来这里为第一批从上海赴法勤工俭学的青年送行。怀着救国救民的崇高理想，青年们踏上了法国之旅，在这里留下了不可磨灭的印记。一个世纪，日月换新天。贫穷的旧中国早已进入高楼林立的新时代。现在，北外滩，这个“中国向世界睁开眼睛”的起点，已经成为世界观察中国的重要窗口。4、雷士德工学院位于长治东路505号，建于1933-1934年，占地面积约10000平方米。它由英国实业家亨利雷士德创建，并以他的名字命名。作家程乃山的文章《移居上海》是这样描述当时的海员医院的：海员医院前身是雷石德工学院，1946年改为吴淞商船学校，1950年改组为国立上海航海学院。1955年改为上海海员医院。雷士德理工学院改造后，上海创意创新设计院将携手北外滩集团，专注于设计创新产业，成为中国航运人才的摇篮和世界顶尖的设计中心。5、耶松船厂位于东大明路378号。1865年，一位英国商人在上海创办了一家造船厂，这是当时英国工业在中国投资最大的企业之一。1936年与荣睿造船厂合并，称为“连赢造船厂”。它是中国最大的船舶修理厂，上海造船厂的前身。如今，北外滩从一个“老码头”变成了航运服务总部基地，世界航运巨头云集，4000多家船公司“落户”，其中中远海运每年都有100多家船公司落户。6、最美滨江岸线照片虹口滨江岸线全长2.5km，东起秦皇岛路，西至外白渡桥，由世界会议厅段、国家客运中心段、芝阳段、国航中心段四个部分组成。去年7月1日，经过码头景观升级、增设防护栏杆等近一年的改造工程，“最美黄金滨江岸线”竣工并正式对外开放。在这里，游客不仅可以欣赏外滩的老建筑，还可以看到对岸浦东改革开放的成就，拥有俯瞰“一江两岸”的独特景观优势。7、世界会客厅世界客厅位于黄浦江与苏州河交汇处，与外滩、陆家嘴交相辉映。整个建筑群由三栋建筑组成，是集会议、会务、宴会、展览、演出等功能于一体的国际会议中心。建筑面积9.9万平方米，具备3000吨级邮轮临时靠泊功能。建筑主体形式和立面将厚重的历史底蕴与现代城市的客厅性格相结合，与外滩周边的建筑特色相协调，共同体现了中国故事、上海表情、世界客厅、建筑的辉煌设计理念。

上海规模最大的尼姑庵有18座。其中下海庙是上海曾经的十八座尼姑庵中最大的一座，里面既有如来佛、观音菩萨、四大天王、十八罗汉等还有城隍、妈祖、龙王、地母、财神，这种格局是国内寺庙中唯一的。

下海庙庙会2022年8月4日结束。根据查询相关公开信息显示，截止2023年1月3日，海庙的开放时间上午7点至中午12点，香期是上午6点至下午16点，由于疫情的原因导致，下海庙关闭了半年之久，于2022年8月4日结束开放。

早上七点到下午三点。下海庙是上海市虹口区商业闹市提篮桥地区的著名景点，其景点在明天的开放时间是早上七点到下午三点。虹口区为上海市辖区，位于上海市中心城区东北部。

7：00-15：00。经下海庙庙管会研究决定，在严格落实疫情防控措施的前提下，自2022年8月29日起，恢复对外开放。开放时间：平日7：00-15：00；香期6：00-15：30。虹口区位于上海市中心城区东北部。

下海庙供奉的是释迦牟尼佛，观音菩萨，地藏菩萨，西方三圣，千手观音等像。另外，当时夏海义王庙地处下海浦，近海，沿海百姓崇拜护海神妈祖，因此也以天妃娘娘及其它地方神一起奉神祀在庙中。

不开放。下海庙位于上海市内，上海在疫情防控期间属于高风险地区，截止2022年7月11日，上海还处在封城中，其下海庙也在其关闭不对外开放。

没有。下海庙俗称“夏下海庙海庙”、“义王庙。始创于清代乾隆年间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。因为疫情原因，截止到2022年9月16日，该庙还没有营业，开放时间还未公布。

2022年12月30号下海庙开放目前处于开放状态，需要提前预约，门票价格100元_大年初一门票是100元，31日至2月6日都是50元[

854路。1、首先从中原路38弄步行296米到达中原路民星路公交站。2、其次乘坐854路公交车，途径19站。3、最后在昆明路海门路公交站下车，步行116米到达下海庙。

因为上海相当于下海来说的虹口区发现一座叫下海庙的小庙，位于昆明路73号。据史料记载，下海庙始建于清乾隆年间。从前，这一带多是渔村。渔民出海打鱼，需要祈求神的保佑，便建了这座小庙，奉祀护海女神妈祖。下海庙俗称夏海庙、义王庙，位于虹口区昆明路73号，始建时仅有房屋9间。嘉庆年间荒塌，又重修。咸丰四年(公元1854年)又购地8亩多，逐步扩建。光绪二十五年(公元1899年)，又增建后殿等10余间。抗日战争初期，下海庙被日军炮火焚毁。1941年起，重新修建。为了寻找下海人们才注意到它的存在，这时候的它，小得不能再小，而且破烂不堪。庙小故事多。上海人通过这座小庙破解了上海、下海的由来

拜神是一种心灵上的寄托，你去的下海庙主要有前后东三殿，供奉的神比较多，主要是海神妈祖，还有释迦摩尼 观音 地藏王 西方三圣 千手观音和天妃娘娘。拜的顺序一般是前 后 东，进殿先拜大神再拜小神。个人认为拜神讲究的是心诚则灵，拜与不拜没什么影响，佛法是讲众生平等，信与不信一样超度的。

1941年起，重新修建。上海华界沦陷后，媚日的和尚把原来的尼姑庙变成了和尚...下海没有了，只有一个残破小庙——下海庙，记着它的往事。记忆中，我儿童...

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在城隍庙里有，你从浦东过去交通应该很方便的，我不知你住在浦东那个方向，否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星，它由西向东沿着黄道运行，每十二年一个周天。于是，古人就在黄道上划分出十二等分，与十二地支对应起来，再配以天干，这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君，民间总是把他当作凶神，对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说：“太岁，人君之像，率领诸神，统正方位，斡运时序，……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修营宅舍，筑垒墙垣，并须回避。”民间有一句话，叫做“太岁头上不可动土”，意思是太岁所在的方位不可破土营建，诸事不利。其实，在道教经籍中，太岁并不是什么凶神，他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰，都由太岁神掌管，所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。拜太岁有时也叫祭顺星，大多在春节后进行。拜太岁一般分为两种情况，即安太岁和犯太岁。安太岁就是祭拜自己的本命太岁（出生那年的太岁神）和值年太岁（当年的太岁神），以获得太岁神的护佑。犯太岁是自己的本命太岁与值年太岁相刑、相冲，此人一年之内容易生灾，需要通过祭拜太岁神消灾祈福。具体来说，属鸡的人到了鸡年，他的本命与值年太岁就相刑；十二地支合成六对，两两相冲，叫做“六冲”，即子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。譬如，今年是鸡年，与属兔的人本命相冲。通过拜太岁祈福醮会，道长把信众的姓名、生辰八字、住址等向太岁神上表通疏，就可以得到逢凶化吉，消除一年灾祸和厄运。以前全国各大道观都为信徒建立拜太岁道场，解放后这项活动被当作封建迷信予以取缔。但是，在香港、台湾以及新加坡等地，新年拜太岁的活动十分盛行，有的信徒到庙里抽签不吉，认为流年不利，就拜太岁消灾禳祸。上海城隍庙的道长们考察了港台一些大的道教宫观的拜太岁活动，结合自身的历史传统，认为完全可以把古老的拜太岁活动纳入到当代道教仪式中，以满足信众的宗教信仰需求。

上海市下海庙行正门的对联是：上联：上海下海下海佑上海；下联：大山小山小山量大山。

下海庙 位于虹口区昆明路73号（海门路口）。

虹口区发现一座叫下海庙的小庙，位于昆明路73号。 据史料记载，下海庙始建于清乾隆年间。嘉庆年间荒塌，又重修。咸丰四年扩建。抗日战争初期，下海庙被日军炮火焚毁。1941年起重建。 庙小故事多。上海人通过这座小庙破解了上海、下海的由来。 黄浦江的“浦”，在吴方言区多指人工河。宋代吴淞江两岸共有18个浦。南岸称作上海浦。相对着的北岸叫下海浦。上海之名起源于上海浦，但是最后成名是因为酒。 上海设置了专门管理酒税的机关——酒务。因地近上海浦，就称为上海务。上海务滨江临海，成为对外通商口岸，一下子繁荣起来，竟然发展成为世界最大的都会之一。而它的比肩兄弟下海浦被抛弃了，只有一个残破小庙——下海庙。

公交线路：868路，全程约7.8公里1、从延吉东路115弄小...步行约180米,到达延吉东路松花江路站2、乘坐868路,经过9站, 到达东长治路海门路站3、步行约290米,到达下海庙

下海庙是虹口区那里，旁边100多米就是12号线提篮桥地铁站公交线路：地铁1号线 → 地铁12号线，全程约20.1公里1、从莲花路地铁站步行约340米,到达莲花路站2、乘坐地铁1号线,经过8站, 到达陕西南路站3、步行约260米,换乘地铁12号线4、乘坐地铁12号线,经过6站, 到达提篮桥站

坐 地铁3号线(上海南站方向), 在 宝山路站 下车 ，坐 地铁4号线(宜山路)方向), 在 大连路站 下车(4号口出)，走230米，右转走20米，左转进入昆明路走450米，右转穿过马路继续向前走90米，到达下海庙。

上海市宗教寺庙一览表龙华塔徐汇区 龙华路2853号 64576327 董家渡天主堂黄浦区 董家渡路185号 圣三一堂黄浦区 江西中路20号 圆明讲堂静安区 延安西路434号 62482846 上海佛教居士林静安区 常德路418号 62471866 下海庙虹口区 昆明路73号 65410761 天主教若瑟堂黄浦区 四川南路36号 63280293 怀恩堂静安区 陕西北路375号 62539394 沐恩堂（幕尔堂）黄浦区 西藏中路316号 63225069 钦赐仰殿浦东新区 浦东源深路476号 58828689 吴兴寺嘉定区 嘉定区外冈镇 59525688 大境关帝庙黄浦区 大镜路269号 63852443 圣母大堂（新乐路教堂）卢湾区 新乐路55号 徐家汇天主教堂徐汇区 蒲西路158号 64690930 国际礼拜堂徐汇区 衡山路53号 64376576 玉佛寺普陀区 安远路170号 62663668 静安古寺静安区 南京西路1686号 62566366 龙华寺徐汇区 龙华路2853号 64576327 沉香阁黄浦区 沉香阁路29号 63203431 白云观黄浦区 老西门西林后路100弄8号 63855366 松江清真寺松江区 松江镇缸甏巷21号 57823684 小桃园清真寺黄浦区 复兴东路小桃园街52号 63775442 佘山天主教堂松江区 松江城北佘山上 57651521 上海真如寺普陀区 真如镇后山门5号 62546340 唐代陀罗尼经幢松江区 松江区中山中路雷锋小学校园内 57822157

在上海有不少的口袋公园景点，就是附近居民朋友们休闲时非常适合放松散心的地方，口袋公园也称袖珍公园、贴身公园等，那么在上海虹口有哪些口袋公园呢？详情见下文。畅心园地址：大连路畅心园路路口总面积：约2000平方米 「畅心园」中，近百种精巧雅致的花卉绿植层层叠叠、相互衬托，还配有座椅凉亭，让原本平平无奇的街角变成了一个园林式的休憩场所。通过高低错落的轮廓雕塑小品，展现了幸福的人物故事、嬉闹的动物生态多样化。不仅寄托了对原有和平公园动物岛的追忆，也是与虹镇老街老邻居们的对话。将人文元素进行艺术形式的转化，使情感融入公园中，让这里显得更有生活气息。开辟的游园小径，两边精心搭配着各种地被花卉，艺术化地组合在一起;路面铺设白色砂石，绵延起伏、幽然入境。大有“乾坤”的廊架：将太阳能光伏发电板与电子屏结合起来，吸收太阳能转化为电能，存储后为部分灯光设备供电，实现清洁能源的利用，响应国家碳中和碳达峰的政策。廊架顶部的LED太阳能储能液晶屏幕，演绎着虹口的百年巨变。夜间，市民可以欣赏到树冠上星星点点的“萤火虫”在闪烁跳动。寻彩园地址：长治路大名路东南角总面积：3114平方米 「寻彩园」在设计时确定了“畅想花海玉兰飘香”的意境规划，最大程度保留现状常绿树种(香樟、雪松等)作为背景树种，前排增种樱花、海棠、玉兰、银杏等观赏乔木。同时，对于下层的地被、花灌木的种植面积、层次、色彩和品种搭配做了进一步的优化，选用如杜鹃、红叶石楠、雏菊、长寿花、地被石竹、南天竹、观赏草、羽扇豆等品种，增加了多年生宿根花卉的运用量。寻彩园还区分了通常日和节庆日的花境搭配模式，做到四季成景、四季有色，实现视觉效果和管养成本的平衡。下海庙花园地址：昆明路唐山路路口总面积：2030平方米「下海庙花园」以“雏菊美虞-禅意谐趣”为主题，地面铺设着波浪纹样的弹石，并增加花灌木带;让此处更具禅意，与旁边黄墙灰瓦、庄重典雅的下海庙相协调。通过丰富绿地色彩、种植观赏宿根花卉，并增设切合主题的禅意雕塑，增添了口袋公园的可游、可赏性。百草园 地址：四平路西侧(邢家桥北路海伦路路口)总面积：3116平方米「百草园」街心花园的设计主题，提取自鲁迅先生写的散文《从百草园到三味书屋》，文中回忆了童年的妙趣生活。这里不仅还原了文章中的叙事场景，营造出一个读书、活动的场所;还结合昆虫及草药知识的科普，使之成为一个寓教于乐的街心花园。「百草园」共有四大主题片区，从海伦路地铁站开始，依次往北，分别为童趣乐章、昆虫园、药草园、三味书屋。在最大程度保留现状乔木的基础之上，种植了散文中提到的皂荚、桑葚、薜荔等植物，契合主题;并配植日本早樱、蜡梅、红梅、红枫等植物，丰富季相，让这里一年四季均有景可观。

静安寺，又称静安古寺，位于上海市静安区，其历史相传最早可追溯至三国孙吴赤乌十年，初名沪渎重玄寺。宋大中祥符元年，更名静安寺。南宋嘉定九年，寺从吴淞江畔迁入境内芦浦沸井浜边，早于上海建城。静安寺总建筑面积达2.2万平方米，整个庙宇形成前寺后塔的格局，由大雄宝殿、天王殿、三圣殿三座主要建筑构成，是上海最古老的佛寺。寺内藏有八大山人名画、文征明真迹《琵琶行》行草长卷。静安区亦由静安寺而闻名于世。静安寺的建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的代表就是斗拱的形制。东林寺坐落于上海市金山区朱泾镇东林街150号，原名观音堂，元朝至大元年1308年由僧侣妙因创建，距今已近700年的历史，皇庆二年1313年改为东林寺，为浦南地区单体建筑面积最大的元、明、清建筑群，具有很高的文化价值。在700年的风雨中，屡遭战乱、火灾，又屡次重建。1987年，东林寺尚存的一座大殿被上海市人民政府列为市级文物保护单位。龙华寺位于上海市南郊龙华街道，是上海地区历史最久、规模最大的古刹。龙华寺的名称来源于佛经中弥勒菩萨在龙华树下成佛的典故。据传龙华寺是三国时期孙权为其母所建，距今已有1700多年，然而有文献记载可考的历史是龙华寺建于北宋太平兴国二年(公元977年)。北宋治平三年(公元1066年)，龙华寺更名为“空相寺”，如今尚有赐“空相寺”额、今寺碑残石留存。玉佛寺位于上海市普陀区安远路170号，因寺内主要供奉玉佛而得名，因其属于禅宗临济法系，修习禅法，故又名玉佛禅寺。玉佛寺作为上海旅游的十大景点之一，它虽地处繁华的市区，却又闹中取静，被喻为闹市中的一片净土。玉佛寺创建人和首任住持是慧根法师。玉佛寺1983年被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、1994年由上海市人民政府公布为市级建筑保护单位。真如寺位于上海普陀区真如镇街道，占地近20亩，建筑面积1370平方米，上海著名的佛寺，原名“万寿寺”，俗称“大庙”，全国文物保护单位。上海普陀区境内，历史上曾有不少寺庙，但绝大多数都已废毁，留存下来的寺庙，以真如寺为建寺最早、影响最深。南宋嘉定年间，和尚永安建真如院于官场。元延佑七年，妙心和尚将其移至桃浦、梨园浜交汇处东北侧今址，改名为真如寺。法善庵位于上海杨浦区政本路338号法善庵，始建于清朝末年，距今已有一百余年的历史。1994年开始全面修复工作，1996年年底全部修复竣工。主要建筑有:大雄宝殿、伽蓝殿、念佛堂、藏经阁、功德堂、素斋部、尼众察房。沿马路有山门齐堂等。飞角重檐，结构雄伟壮观，佛像庄严，庵貌庄严肃静。如今的法善庵庵门面北，紧临政本路，法善庵的寺额由上海市佛教协会原会长真禅法师题字。万佛阁在六百多年前原是乡间小庵。据民间传说，元朝末年有一富家女子抗婚外避，削发为尼。父母闻讯，后悔莫及。后出资在此建立了个小小的尼众庵堂，取名万佛阁。民众为该女子的刚烈秉性所感动，纷纷到此礼拜烧香。洪武年间为防海上倭寇的入侵，信国公汤和大将军，督筑奉城城墙，又将万佛阁就地重扩建在北门的月城湾内。后战乱等原因。先后几次重建，现留有《修建万佛阁碑记》则有详细记载。“碧云净院原名三王庙”位于浦东张江镇环东村三灶镇的万安桥东首，是浦东地区迄今所存的最古老佛教道场。此地域在唐天宝十年起属“松江府”华亭县，元代至元年设上海县，归上海县，清雍正四年(1726年)设南汇县，该地域行政区划为“南汇县长人乡十七保十二图”。重修后的碧云净院共有三殿，“金碧辉煌、玄关肇启、梵音朗朗、达于丙夜。”可见当庙宇的壮观、佛事勤从、信众至诚、香火旺盛，碧云净院得以延续。蟠龙庵，地处青浦区徐泾蟠龙村。蟠龙庵始建年代不详，当地俗称“古庙”或“圣堂”。中国上海市青浦区徐泾镇蟠龙村蟠龙庵是一座历史悠久的寺院，蟠龙庵是由“蟠龙大寺”即“普门教寺”与圣堂两个寺院合并而成。大寺位于村北，圣堂位于村南。二十世纪九十年代起，蟠龙庵恢复宗教活动，以后逐渐重建大殿、配殿及附属建筑。2001年获准正式登记。辖区内还保存有区级文物保护单位香花桥和香客云集的蟠龙庵堂。洪福寺，又称洪庙，是上海市颇具有影响的佛教寺庙。原位于奉贤县洪庙镇钦公塘北侧，始建于清乾隆三十年(公元1766年)，相传，乾隆皇帝下江南路过此地，百姓称颂“洪福齐天”而得名建造，香火一直很旺。一九九五年经奉贤县人民政府批准移址重建，按原建筑风格得以恢复，占地面积2万多平方米。洪福寺正门是牌楼，牌楼朝南四柱三楼，正中大匾由中国佛教协会会长赵朴初题写的“洪福寺”三个大字熠熠生辉。牌楼后面为三门，三门是歇三式的建筑，构思巧妙。以佛教为本义，三门即空门、无相门、无作门。

有上海!当然也有下海!!哈哈不过是我歪歪的魔都故事系列一觉哈!其实真实的故事是这样的上海市远东第一都市，但是有上海，就应该也有下海才是，问了很多上海土生土长的人，都说不知道。后来考证，在上海是有“下海”这个地方的，这个地方的确切名字叫“下海浦”，位于现在的海门路。传说，那里古代有吴淞江的两条支流：上海浦和下海浦，清末下海浦填平为马路，即今天的海门路。在海门路附近，的昆明路还有个下海庙，下海庙建于乾隆年间，原是那里渔民的水神庙，后来虹口发展成闹市了，它就演变成佛教寺院。庙前的下海浦上还建起了一座木桥（今长治路海门路），进香的人提着装有香烛的篮子过桥，此桥就叫提篮桥（如今的提篮桥因为这里的提篮桥监狱而名声在外，提篮桥监狱与北京的秦城监狱比名，解放前后很多名人被关在这里）。

公交线路：875路，全程约5.0公里1、从水电路广灵二路乘坐875路,经过8站, 到达公平路唐山路站2、步行约260米,到达下海庙

1955年，毛主席到上海视察，游览在黄浦江上，毛泽东突然向陪同人员提一个问题:“你们知道上海还有个下海吗？”在场的上海人，无言以对，谁也回答不出来。毛泽东说:“应该有。”毛主席的话，如同在黄浦江中投下一块大石头，于是上海市开始寻找这个不为人知的下海。找来找去，还真的找到了。在虹口区发现一座叫下海庙的小庙，位于昆明路73号。据史料记载，下海庙始建于清乾隆年间。从前，这一带多是渔村。渔民出海打鱼，需要祈求神的保佑，便建了这座小庙，奉祀护海女神妈祖。下海庙俗称夏海庙、义王庙，位于虹口区昆明路73号，始建时仅有房屋9间。嘉庆年间荒塌，又重修。咸丰四年(公元1854年)又购地8亩多，逐步扩建。光绪二十五年(公元1899年)，又增建后殿等10余间。抗日战争初期，下海庙被日军炮火焚毁。1941年起，重新修建。为了寻找下海人们才注意到它的存在，这时候的它，小得不能再小，而且破烂不堪。庙小故事多。上海人通过这座小庙破解了上海、下海的由来。黄浦江的“浦”，在吴方言区原意是小河，多指人工河。宋代为解决吴淞江泄水能力，在吴淞江两岸，大约每隔五里开通一条进入吴淞江的水道，这种支流水道称为浦。吴淞江两岸共有18个浦。当时，吴淞江现在虹口区海门路一段，南岸有一个浦，称作上海浦。与上海浦相对着，北岸有个浦，叫下海浦。江南河流命名有个习惯，接近源头的支流称为里或上，靠近下游的称为外或下。上海浦和下海浦，因为位置得名。上海之名起源于上海浦，但是最后成名是因为酒。上海本是河流名。后来在这一带设置了专门管理酒税的机关——酒务。因地近上海浦，就称为上海务。上海务滨江临海，人流众多，交易繁忙，税收大增。因为酒，上海务的名气也像酒一样逐渐有了度数。鸦片战争后，上海成为对外通商口岸，一下子繁荣起来，竟然发展成为世界最大的都会之一。从一条小河，变成收税的办公场所，再变成世界最大的城市之一，这是上海的经历。而它的比肩兄弟下海，走的却是另一条道路。明初，因吴淞江河道已经严重淤塞，另外开挖了一条新河，这条河大致是现在的苏州河下游。于是，下海浦被抛弃了。清末，黄浦江西岸被辟为租界，兴建船坞、码头、堆栈、工厂，下海浦渐渐淤塞。1922年，下海浦被完全填埋了。原来的下海浦变成街路，就是现在的海门路。下海没有了。只有一个残破小庙——下海庙，记着它的往事。可喜的是，1990年，经上海市和虹口区宗教事务部门批准，由上海市佛教协会筹建修复下海庙。1992年1月30日正式开放，恢复为佛教活动场所。有意思的是，庙中有一块纪念碑，落款处刻的是“上海下海庙”。上海、下海肩并肩，又坐在一起了。

上海地铁线路可谓是全国第一了，拥有超高密度的地铁规模，几乎每个区域都有通地铁，现在市民和外地游客都可以非常便利的沿着地铁旅游度假了，下面给大家分享详细的攻略。地铁一号线锦江乐园(锦江乐园站-徐家汇天主教堂(徐家汇站-衡山路宋庆龄故居(衡山路站-永康路(常熟路站-马勒别墅(陕西南路站-一大会址纪念馆(黄陂南路站-城隍庙-(人民广场站-上海马戏城(上海马戏城站地铁二号线静安寺(静安寺站-外滩外白渡桥(南京东路站2、10号线-滨江大道东方明珠电视塔金茂大厦上海海洋水族馆环球金融中心(陆家嘴站-上海科技馆(上海科技馆站-世纪公园(世纪公园站地铁三号线上海植物园(石龙站-环球港(金沙江路站-M50创意园(上海火车站-多伦路文化名人街(东宝兴路站-甜爱路鲁迅公园(虹口足球场站3、8号线地铁四号线1933老场房(海伦路站-上海昆虫博物馆(东安路站地铁五号线旗忠网球中心(顺桥站-水生园(文井路站地铁六号线滨江森林公园(港城路站-东方体育中心(东方体育中心站地铁七号线顾村公园(顾村公园站-美兰湖(美兰湖站-大华行知公园(行知路站地铁八号线黄兴公园(黄兴公园站召稼楼(沈杜公路站文庙(老西门站中华艺术宫(中华艺术宫站上海博物馆上海城市规划展览馆(人民广场站上海当代艺术博物馆(西藏南路站地铁九号线醉白池公园(醉白池站月湖雕塑公园佘山森林公园上海欢乐谷(洞泾站/佘山站田子坊(打浦桥站七宝古镇(七宝站泰晤士小镇(松江新城站泗泾古镇(泗泾站辰山植物园(洞泾站地铁十号线豫园(豫园站新天地思南公馆(新天地站中共四大纪念馆(四川北路站上海邮政博物馆(天潼路站地铁十一号线安亭老街(安亭站古猗园(南翔站南翔老街(南翔站上海汽车博物馆(安亭站迪士尼乐园(迪士尼站地铁十二号线下海庙(提篮桥站老外街(虹梅路站桂林公园(桂林公园站复兴岛公园(复兴岛站地铁十三号线成龙电影艺术馆(大渡河路站静安雕塑公园(自然博物馆站吴江路休闲街(南京西路站梅赛德斯奔驰文化中心(世博大道站地铁十六号线新场古镇(新场站上海野生动物园(野生动物园站滴水湖(滴水湖站

石海闵行区有许多有趣的地方，都有自己的特色，有些风景很好，有些食物很丰富。你可以在业余时间放松一下。闵行区浦江镇郊野公园郊野公园分为五个区域，分别是奇迹花园区、森林休息区、柳园区、河畔漫步区、动感森林区。其中以奇迹花园为主，人流量比其他区域大很多目前其他区域免费，奇迹花园区域收费，因为有花展和灯展。还是值得一去的。赵家楼古镇上海赵家楼古镇位于闵行区浦江镇，这里是上海农耕文化的发源地，也是黄成的故乡。赵家楼古镇保存完好的遗迹有“李庚堂”和“梅园”。赵楼景区有一个“礼园”，不大，但很精致，风景优美，有很多关于赵楼历史文化的展区。赵家楼有很多美食，是热爱美食的游客的首选。“赵楼三宝”包括赵楼大曲、赵楼羊肉、赵楼拆鞋。韩翔水博园韩翔水博园位于上海市闵行区马桥镇江川路。是一个水多、桥多、亭多的水生态园林。这是一个非常优雅的水文化公园，古桥博物馆。它也是许多著名树木的保护区。水泊花园很值得一去。占地400亩，亭台古桥，处处风景。当你站在桥上，你也成为一道风景。当你回头的时候，身后有一道风景。远远望去，也是远处的一道奇妙的风景。

浦东旅游景点推荐浦东新区旅游景点大全如下：1、上海浦东滴水湖公园：滴水湖，是目前在尚未成陆的海滩上填海造陆开挖的国内最大人工湖，总投资5亿元人民币，湖水来源是黄浦江，面积相当于杭州西湖。湖中分布着三个岛屿，北岛是娱乐之岛，西岛是旅游住宿区，南岛则建有游艇俱乐部、游艇港湾等设施。2、上海极乐汤碧云温泉馆：“株式会社极乐汤”始创于1980年，作为日本大型温泉会所运营商，是日本温浴文化的代表之一，也是日本的一家经营温泉会所的上市企业。极乐汤（上海）公司主要经营沐浴、养生及餐饮。作为连锁经营的第一家跨国温泉会所旗舰店极乐汤碧云温泉馆，于2013年2月6日在上海浦东新区金桥碧云90商业中心试营业至今。3、上海东方地质科普馆：上海东方地质科普馆位于东海之滨的占地面积达1500亩的浦东凌农艺大观园内，是本市唯一的集地质科普、展示、收藏和研究为一体的科普博物馆，展厅面积5000平方米，库房10000平方米。4、上海大自然野生昆虫馆：上海大自然野生昆虫馆，位于浦东东方明珠旁，是由中新合资并建立的，集旅游、观赏、科普教育为一体的国内首家活体昆虫与两栖爬行动物为主的科普展示馆。上海著名景点介绍 上海著名景点介绍 上海，简称“沪”或“申”，是中华人民共和国直辖市，国家中心城市，超大城市，那它有什么景点呢？本文是我为大家收集整理的上海著名景点介绍，欢迎参考借鉴。 外滩 外滩位于上海市中心区的黄浦江畔，它是上海的风景线。 上海外滩又名中山东一路，全长约1.5公里。东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼，被称为“万国建筑博览群”。这些古典主义与现代主义并存的建筑，已成为了上海的象征。 东方明珠 东方明珠广播电视塔，又名东方明珠塔，坐落在中国上海浦东新区陆家嘴，毗邻黄浦江，与外滩隔江相望。高467.9米，亚洲第一，世界第三高塔，是上海的地标之一。 在电视塔上可以纵览外滩全貌，远处即是上海浦东，脚下流淌着黄浦江。作为上海市的一处有些年头的建筑，东方明珠广播电视塔可谓见证了上海市改革开放发展以来的各种历史兴衰。 东方明珠的旋转餐厅是亚洲最高的旋转餐厅，白天夜晚风情各异，尤其入夜时分，浦江两岸的灯光次第亮起，流光溢彩令人沉醉。 老城隍庙 上海城隍庙是指黄浦区的老城隍庙，在旅游景点中都称为“豫园”，即原上海县城隍庙，这是个著名的`江南古典园林，全国重点文物保护单位。 “到上海不去城隍庙，等于没到过大上海。”可见老城隍庙在上海的地位和影响。 作为上海市具有悠久历史的城隍庙，每年都会吸引相当多的游客来这里观光旅游。城隍庙小吃也随着城隍庙的走红而闻名全国。 南京路 上海南京路是著名的繁华商业街之一，也是上海开埠后最早建立的一条商业街，这里是世界知名、万商云集的宝地，是上海对外开放的窗口，也是国内外购物者的天堂，还有着美丽的外滩风景。 它东起外滩、西迄延安西路，横跨静安、黄浦两区，全长5.5公里，以西藏中路为界分为东西两段。广义上的南京路包含上海十大商业中心里的两个——南京东路与南京西路。狭义的南京路即1945年以前的南京路则专指今天的南京东路。上海当地所称的南京路一般特指南京东路。 南京东路步行街被誉为“中华商业第一街”，它是与纽约的第五大道、巴黎的香榭丽舍大街、伦敦的牛津街、东京的银座齐名的世界超一流商业街。 田 子坊 田子坊是由上海特有的石库门建筑群改建后形成的时尚地标性创意产业聚集区，也是不少艺术家的创意工作基地，人们往往将田子坊称为“新天地第二”。实际上，除了同样时尚外，她与新天地有着很多不同之处。泰康路上入驻的艺术品，工艺品商店已有40余家，入驻的工作室、设计室有20余家，政府搭台，企业唱戏。田子坊是上海泰康路艺术街的街标，雕塑上方的飘带将把五大洲四大洋的艺术家们联结在一起。 朱家角 朱家角是上海郊区的一个古镇，位于上海市青浦区中南部，紧靠淀山湖风景区。素有“上海威尼斯”及“沪郊好莱坞”之誉。 镇内小桥流水，古意盎然，有“江南明珠”之称。朱家角内36座古桥，古朴典雅，9条长街临水而建，民居宅地依水而建，一式明清建筑，古风犹存。尤其是横跨于漕港上的明代建筑五孔石拱放生桥，建于明万历年间，造型优美，极为壮观，是上海地区最古老的石拱桥之一，是朱家角十景之首。 上海科技馆 上海科技馆坐落在上海浦东新区行政文化中心，与世纪公园相邻，与东方明珠电视塔相望。 上海科技馆以“天地、生命、智慧、创造、未来”等五大展馆为基本内容，以人、科技、自然三者关系为主题，成为兼具展示与教育、科研与交流、收藏与制作、休闲与旅游等四大功能的新型科技中心。 崇明岛 崇明岛地处长江口，是中国第三大岛，被誉为“长江门户、东海瀛洲”，是世界上最大的河口冲积岛，世界上最大的沙岛。 崇明岛水洁风清，到处都有未经人工斧凿的天然风光。绿树成荫的环岛大堤，犹如一条绿色巨龙，盘伏在长江口上。清晨，登上大堤东端，欣赏东海日出，不减泰岱奇观；傍晚，立于大堤西侧，饱览长河落日，耳听归舟晚唱，令人心旷神怡。 豫园 位于上海老城厢东北部，北靠福佑路，东临安仁街，西南与老城隍庙、豫园商城相连。 它原是明朝一座私人花园，占地三十余亩.园内有三穗堂、大假假山、铁狮子、快楼、得月楼、玉玲珑、积玉水廊、听涛阁、涵碧楼、内园静观大厅、古戏台等亭台楼阁以及假山、池塘等四十余处古代建筑，设计精巧、布局细腻，以清幽秀丽、玲珑剔透见长，具有小中见大的特点，体现明代江南园林建筑艺术的风格，是江南古典园林中的一颗明珠。 豫园为“全国四大文化市场”之一，与北京潘家园、琉璃厂、南京夫子庙齐名。 泰晤士小镇 位于松江，距上海市区约70公里，融会英伦和东方建筑理念为一体，区域内有湖泊、山丘和城堡，可乘小火车游览。 小镇布局以教堂为中心，四周由别墅群围绕而成，英式建筑由房地产开发商联合打造，形成了大规模的异国风情建筑，高档别墅里散发着英伦气息，不少人来此拍摄婚纱照。 上海野生动物园 上海野生动物园是我国最大的国家级野生动物园，距市区35公里。 动物园汇集了世界各地具有代表性的珍稀动物200余种上万余头（只），其中有来自国外的长颈鹿、斑马、羚羊、犀牛等，也有我国的一级保护动物：大熊猫、金丝猴、华南虎、亚洲象等。 游客游园时分车入和步入两大参观区。整个园区分为食草动物放养区、食肉动物放养区、火烈鸟区、散养动物区、水禽湖和珍稀动物圈养区、百鸟园、蝴蝶园及儿童宠物园，并设有动物表演等许多特色节目。 ;上海浦东有哪些公园比较好玩？1.上海三甲港海滨乐园 简介:上海三甲港海滨乐园位于浦东新区华夏东路东首，地处长江之口东海之滨，毗邻浦东国际机场，是距上海市区最近的一个海滨乐园。 三甲港拥有56..上海市华夏东路6015号东首海滨广场电话:021-689098032.上海海洋水族馆 简介:上海海洋水族馆位于繁华的上海浦东陆家嘴金融区，紧邻东方明珠塔。是上海最大、最具吸引力、以展示水世界生物、生态为主题的旅游景点。也是世界最大的人造海水水..陆家嘴环路1388号电话:021-587799883.大自然野生昆虫馆 简介:上海野生昆虫馆是国内首家活体昆虫与宠物展示馆。紧邻浦东东方明珠的这家昆虫馆，面积3000多平方米，有昆虫200余种数万只。活体昆虫多数从新加坡、马来西..丰和路1号电话:021-58405921 58406950 4.滨江森林公园 标签:风景名胜 风景区 简介:滨江森林公园位于浦东新区最北端，北临长江口，西临黄浦江，占据了上海独一无二的黄浦江、长江和东海“三水并流”的地理位置。公园工作人员介绍说，如果江面能见..凌桥高沙滩3号电话:021-58644791以上人气排名前四，参考一下，希望能够帮到你。祝你愉快。(*^__^*) 嘻嘻上海有哪些风景上海风景区有：外滩风景区、淀山湖风景区、佘山国家旅游度假区、金山滨海休闲旅游区、华夏文化旅游区、浦东滨海旅游度假区、罗店新镇及美兰湖景区、浏岛风景区、奉贤海湾旅游区等。景点：（1）著名景观：外滩、豫园、新天地、思南公馆、田子坊、人民广场、上海博物馆、上海大剧院、多伦路文化名人街 　　（2）自然佳地：佘山国家森林公园、东滩世界地质公园、淀山湖、奉贤碧海金沙海滩、上海野生动物园、上海植物园、世纪公园、滴水湖（3）人文古迹：枫泾古镇、朱家角镇、老城隍庙、玉佛寺、大观园、七宝古镇、上海文庙、上海老街、静安寺、下海庙、鲁迅故居、蔡元培故居、方塔园、古城公园、宋庆龄故居、玉佛禅寺、韬奋纪念馆、大韩民国临时政府旧址、中国共产党第一次全国表大会会址纪念馆、长宁区革命文物陈列馆、刘海粟美术馆、中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵、宋教仁墓、德艺陶瓷陈列馆、鲁迅墓、陶行知纪念馆、宝山烈士陵园、黄炎培故居、周恩来故居、张闻天故居、叶家花园、土山湾博物馆、徐光启纪念馆、黄道婆纪念馆、董浩云航运博物馆（上海交通大学内）、复旦大学博物馆等。上海南汇风景区 南汇县地处长江三角洲的东南端，西枕黄浦东与上海市区相望，北接浦东新区， 东濒海南临杭州湾。全县总面积688平方公里，人口70万。 南汇境内地势平坦，土地肥沃，物产丰富，是江南著名的“鱼米之乡”。 改革开放以来，全县国民经济和社会事业快速发展，浦东的开发开放， 给南汇带来了前所未有的发展机遇，也给海内外提供了广阔的合作领域和极好的投资机会。 北翼，有连接上海两大航空港的城市外环线。东北端， 是正在兴建中的浦东国际航空港，是亚洲大型现代化航空枢纽港和上海迈向21世纪最重要的基础设施之一，规划4条跑道，年进出港旅客1000余万人次，一期工程已动工兴建，将于1999年投入营运。 东南端，是上海的重要出海门户芦潮港，是上海一类口岸，面对舟山群岛，建有车客渡和散货轮码头;上海确定从芦潮港建长 30公里的跨海大桥至大，小洋山， 在洋山建设集装箱深水港，第一期工程将在5年内完成。东海边，平湖油气田经中央批准即将动工开发。 上海崇明风景区 崇明岛水洁风清，到处都有未经人工斧凿的天然风光。早在明清两代，岛上就有“金鳌镜影”、“吉贝连云”、“玉宇机声”等瀛洲八景。如今。崇明岛风光更加旖旎。绿树成荫的200多公里环岛大堤，犹如一条绿色巨龙，盘伏在长江口上。清晨，登上大堤东端，欣赏东海日出，不减泰岱奇观；傍晚，立于大堤西侧，饱览长河落日，耳听归舟晚唱，令人心旷神怡。岛上有众多的历史名胜和人文景观。有面向浩瀚江水的瀛洲公园；千姿百态的城桥镇澹园；还有金鳌山、寿安寺、孔庙、唐一岑墓、明潭、郑成功血战清兵的古战场等遗址；有面积达5400多亩的华东地区最大的人造森林——东平林场。近年来，由于加强了各旅游景点的建设，海内外观光旅游者源源不断，仅1997年前来观光的游客近百万人次。最近，崇明县政府就进一步开辟岛上的旅游资源，提出了今后五年旅游业开发的总体规划。它包括加快和完善中部东平国家森林公园度假区；中南部文化旅游区；西部绿华水上游乐度假区；东部东海瀛洲大乐园旅游区，并逐步建设成为大上海富有特色的休闲旅游胜地，最终建成我国乃至东南亚地区屈指可数的国家级旅游度假区。崇明岛是整个上海发展空间和发展潜力最大且投资成本最低的地区。作为上海市经济发展战略“三步走”的第三步，21世纪崇明将拉开大开发，大开放的帷幕。规划到2020年崇明将建成全国开放度最高的绿色食品开发园区、国家级旅游度假区和国际金融贸易区。即时，崇明岛将成为远东最繁华的岛屿。上海旅游景点上海的旅游景点有很多呀,黄浦区:上海城市规划展示馆崇明区:寒山寺 崇明学宫 东平国家森林公园 东滩候鸟 根宝足球基地明珠湖 瀛东村 前卫生态村 观光大堤 瀛洲公园澹园 寿安寺 金鳌山 金色滩涂 光福寺唐一岑墓祠 徐光启墓浦东新区:旗昌洋行 有利大楼字林西报大楼 俄罗斯驻沪领事馆 中国银行大楼华懋饭店 华俄道胜银行 交通银行大楼 亚细亚大楼 市政府大厦华安大楼 金城银行大楼 世纪大道 南浦大桥 中汇大楼庆云寺 国际饭店 陆家嘴美食城 百老汇大厦 英国领事馆东方汇理银行东方大楼 格林邮船大楼 怡和洋行大楼 汇中饭店 海关大楼汇丰银行大楼 上海总会 华夏旅游文化区 鹤鸣楼 黄炎培故居华夏文化公园 上海新国际博览中心 钦赐仰殿 三甲港海滨 浦东国际机场磁悬浮列车 证券大厦 上海大自然野生昆虫馆 滨江大道 上海海洋水族馆陆家嘴中心绿地 金茂大厦88层观光厅 国际会议中心 上海城市规划展示馆 东方明珠塔金茂大厦 杨浦大桥南汇区:上海野生动物园 东海影视乐园 桃源民俗村 中华民族大观园 滨海旅游度假区海港新城 惠南新城 上海古钟园 中荷玫瑰园 芦潮港金山区:枫泾古镇 金山三岛自然保护区 金山 金山卫古城 金山卫日军登陆处华严塔 戚家墩古文化遗址江景区:广富林古文化遗址 佘山国家森林公园 松江清真寺 佘山锦江漂流世界 醉白池上海影视乐园 天马山 欧罗巴世界乐园 佘山滑索道 方塔佘山国家旅游度假区 护珠塔（斜塔） 佘山天文台 松江明刻照壁 松郡九峰陈子龙墓 凤凰山 西林塔 西游记迷宫 夏完淳父子墓松江唐经幢 佘山天主教堂 松江方塔青浦区:普济桥 福泉山古遗址 渔人之家 大清邮局 丝绸之路艺术馆太阳岛旅游度假区 大观园 淀山湖 曲水园 放生桥朱家角 上海民族文化村 报国寺（关王庙） 江南桥乡金泽镇 崧泽广场童天和国药号 圆津禅院 银涛高尔夫俱乐部 青浦区博物馆 王昶纪念馆陈云故居暨青浦革命历史纪念馆 泰安桥 课植园 北大街 东方绿舟迎祥桥 高尔夫俱乐部 青龙塔 万寿塔 崧泽古遗址泖塔嘉定区:上海环球乐园 孔庙 美国梦幻乐园 吴兴寺 南翔寺经幢陶庵留碧碑 叶池 古猗园 秋霞圃 法华塔浏河风景区 汇龙潭 浏河岛游览村 城隍庙 南翔双塔市区:杜莎夫人蜡像馆 怀恩堂交通 李鸿章私家花园交通 佘山天文观测台 天主大教堂沈尹默先生故居 李白烈士故居 上海孙中山故居纪念馆 蒋介石故居 赏翠亭刘海粟故居 张爱玲和她的上海公寓 马勒花园 龙华革命烈士陵园 上海大世界赵金志金钥匙博物馆 东平林场 太阳岛旅游度假区 黄道婆祠堂 淮海路浦东国际机场 陆家嘴中心绿地 玉佛禅寺 中国左翼作家联盟成立大会会址 佘山风光滨江大道 秀道者古塔 陆家嘴美食城 真如寺 徐家汇天主教堂徐光启墓 横沙岛 长风公园 邹容墓 滨江花园陈化成纪念馆 七宝古镇 马桥遗址 小桃园清真寺 吴昌硕纪念馆上海孙桥现代农业开发区 张闻天故居 上海学宫 文庙 永乐御碑中山公园 银七星室内滑雪场 宋教仁墓 上海老街 四明公所韬奋故居 上海宋庆龄故居 上海体育馆 上海历史博物馆 上海民族文化村书隐楼 上海古城墙 沙逊别墅 三山会馆 天山公园青少年野营基地 马勒住宅 钦赐仰殿 上海展览中心 鹤鸣楼国际礼拜堂 黄道婆墓 黄浦江 龙华寺 龙华烈士陵园黄炎培故居 丁香花园 点春堂 潮音庵 龙华塔高桥太平天国烈士墓 白云观 大境阁 高桥烈士墓 大理石大厦同济大学 复旦大学 上海交通大学 城隍庙 朱家角镇鲁迅纪念馆 上海自然博物馆 江湾市政府大楼 沉香阁 大世界游乐城奥丽安娜号 团中央旧址 虹口开发区 陈毅广场 《中国青年》旧址南京路步行街 共青团中央机关旧址 豫园 人民广场 中共一大会址上面的这些景在都有详细的介绍,你可以上去看看.上海崇明岛旅游景点有哪些上海崇明岛旅游景点有哪些?有哪些值得去看的景点?下面为您推荐几个崇明岛景点好去处，先来简单了解一下这个地方。 崇明岛地处长江口，是中国第三大岛，被誉为“长江门户、东海瀛洲”，是世界上最大的河口冲积岛，世界上最大的沙岛。 崇明岛水洁风清，到处都有未经人工斧凿的天然风光。绿树成荫的环岛大堤，犹如一条绿色巨龙，盘伏在长江口上。清晨，登上大堤东端，欣赏东海日出，不减泰岱奇观;傍晚，立于大堤西侧，饱览长河落日，耳听归舟晚唱，令人心旷神怡。 岛上有众多的历史名胜和人文景观。有面向浩瀚江水的瀛洲公园;千姿百态的城桥镇澹园;还有金鳌山、寿安寺、孔庙、唐一岑墓、明潭、郑成功血战清兵的古战场等遗址;有华东地区最大的人造森林——东平林场。 作为海岛，崇明岛当然有其一些独特的资源与景观。大致有三样特别之景。 一曰蟹多。崇明岛上，尤其在近海边的泥滩上，到处是小蟹，几乎黑压压的布满滩面。游人行走滩面，小蟹们受到惊吓，纷纷逃入滩上无粉的洞穴，速度之快，令人惊叹!可以说，即使你以最快的速度俯身抓拾，也难碰触到它们半点。当然，滩面上蟹穴满地，用“千疮百孔”形容之，绝不为过。所以，崇明岛又有“蟹岛”之美名。 第二大特色是海滩芦苇成林，可称其为“环岛绿色长城”了。由于芦苇适宜于滩地生长，且长势甚猛，在崇明岛北岸及东南岸团结沙一带，我们曾看到宽达数公里的芦苇带。人行其中，似觉无边无际，可能当年沙家浜的芦苇荡之规模亦不过此。 第三大特色是岛身形状迁徙无常，始终处于迅速的演变过程中。不像基岩岛屿，千百年来基本上维持着相对稳定的状态，崇明岛却自始至终演变不断。 1、崇明东平国家森林公园 这里是目前华东地区最大的平原人造森林。 公园内林木繁茂、湖水澄碧、环境优美、野趣浓郁，以幽、静、秀、野为特色，还有各种娱乐设施，森林公园北侧是农家乐，可以去捕鱼摸虾、品尝崇明土菜，晚上住在那里的小木屋里别有一番风味。 2、东滩湿地公园 崇明东滩恰好位于亚太地区候鸟南北迁徙的必经路径上，是过境候鸟停歇、补充能量的驿站。每年在崇明东滩过境中辗转和迁徙越冬的水鸟数量可达数百万只。 离开城市的喧嚣，踏上软软的土地，心中已然惊叹不已。湿地上到处是水草和芦苇，湿气袅袅，好像地面上飘起了云雾。在这里，目之所及，只有蓝蓝的天，白白的云，红红的太阳，嫩嫩的草，宽宽的芦苇荡除此之外，据说这里也是崇明岛日出最美的地方。 3、崇明前卫生态村 崇明前卫生态村位于长江入海口的中国第三大岛,素以风清、水洁、地净遐迩闻名的二十一世纪国际级标准的现代化生态岛区崇明岛中北部。是有田园诗意、人与自然和谐统一，经济比较发达的生态村。 明珠湖公园地处崇明岛的西南角，是目前岛上最大的天然湖泊，也是崇明岛西部水上游乐度假区和西部生态农业观光旅游的主要区域。明珠湖湖水清澈，环境幽雅，自然风光秀美。据检测，明珠湖大气环境质量为国家一级，水质为国家二级，湖面南北长约3500米，东西宽500-700米，深处负7-8米，可与 杭州西湖 媲美。 4、瀛东村东湖景区 瀛东村位于崇明岛的最东南端，面积2.67平方公里，是上世纪80年代中期围垦滩涂而崛起的新农村，成为上海市文明村，全国精神文明创建的先进单位。这里天蓝水碧，春华秋实，垂柳摇曳，芳草如茵，拥有丰富的水资源和水产品。 以上就是崇明岛旅游景点最好玩的地方，有机会可以去看看哦。

“庙”是用来祭祀人物的建筑是对的。庙，古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。明陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“合通国之欢心，建百世不迁之庙貌。”在日本，佛教各宗宗祖（该宗创立人）被祭祀之处才称为庙，没有任何寺院称为庙的。由于某些原因，庙也有被道士占据的，更有极少僧人栖庙为生（如上海的下海庙）。庙的演变：佛教寺庙，构成了一种独有的建筑空间，象征了一种特殊的宗教意义。佛教文化圈的形成，是由起源地印度向南（东南亚）、北（中亚、东亚）、中（西藏）外传而形成，佛教建筑，随着佛教的外传而充满佛教圈中的地理空间。这里面有着很多的宗教、哲学、文化课题。本文着重从佛寺的角度谈佛教建筑从印度到南亚和中国的演变，并在这一演变中探讨本土文化与外来文化在传播与接受中产生的建筑形式变化。从佛教文化圈的大角度看，佛教寺庙，作为与佛教石窟相对应的地上空间结构，更主要的是，作为佛教的一种重要建筑形式和意义象征，是在印度之外，即在南亚、汉佛圈和藏佛圈中形成的。本来，塔、窟、庙就有一种内在的逻辑发展可能，然而，这种可能在印度本土未能充分展开，在南亚，虽也遍布寺庙，但不仅寺主要是塔寺，更重要的是，作为建筑，寺远不如一系列名塔那样英名远扬，因此，寺庙，作为佛教境界，在汉佛圈和藏佛圈显出了自己特有的光彩、迷人的魅力，蕴含着非常深厚的文化、历史、哲学内容。

北外滩街道是上海市公布的12个历史风貌保护区之一，文化底蕴深厚。聚集了多处具有历史文化遗产价值的老建筑，诸如：以摩西会堂、霍山公园以及舟山路、霍山路一带犹太人故居为代表的地区素有"犹太人的诺亚方舟"之称，远近闻名的上海市提篮桥监狱被称为"远东第一大监狱"，昆明路上的下海庙则是北外滩地区百年航运史的生动印记。提篮拥有这样一笔宝贵的财富，如何将它更好的展示给我们的后人，让历史不至于在多年之后为世人所遗忘。近日，提篮桥街道在兰村居委会室举行提篮社区历史风貌保护区文化志愿者分队成立仪式。区委宣传部副部长赵明、区文化局朱米天副局长及提篮桥社区（街道）党工委副-张磊生等领导参加了成立仪式。-保护活动建筑是无声的历史，文化是城市的灵魂，当今历史文化遗产的保护越来越得到人们的重视，从虹口区0对摩西会堂的全面修缮，到提篮桥街道改善与保护并举的"百弄优化"工程，再到社区的志愿者招募活动，都是社会各界关注历史风貌保护的积极行动。首先，此次活动立足于充分挖掘社区深厚的文化底蕴，推进和谐提篮新一轮的建设，形成提篮历史风貌观光带，因此无论是志愿者的招募、后续的志愿活动等都是在此基础上开展的。其次，此次志愿者队伍的成立虽立足提篮社区又不局限于此，志愿者队伍中的人员来自本市的不同岗位、不同区域，其广度与深度不同以往。其中有来自静安区的全国劳模67岁的蒋浩然老先生；有家住提篮社区常年致力于保护历史文化的石子政老先生；有来自远洋宾馆的年轻白领；有会说希伯来语热心为社区公益事业发挥所长的戴健华先生；还有来自交大、电力学院的莘莘学子们。他们为历史的沉积所吸引，为志愿者的精神所感召，从四面八方汇聚提篮，成为队伍中的生力军。提篮桥街道领导调研第三，此次志愿者分队的成立是继提篮社区志愿者服务总队成立之后的又一重大举措，正值提篮新一轮创建工作全面铺开之际，不仅是提升社区居民的综合素质，提高创建"三率"，推进和谐社区建设的新动力，也为提篮的志愿者活动画上精彩的一笔，力求志愿者队伍不断扩大和完善，活动做到社会化、制度化和经常化。第四，后续活动成系列。此次志愿者分队的成立只是一个契机，借助提篮社区丰富的资源，在今后的一段时间内还将开展系列活动，将请相关专家对志愿者进行培训以提高他们的业务能力；设立提篮桥历史风貌保护区论坛，吸引广大居民自觉参与；结合暑期活动，在学生中开展"共同追寻历史足迹"爱国主义教育系列活动；开展"第三只眼看北外滩"摄影采风活动等，旨在提升志愿者的服务热情与业务水平。会上区委宣传部赵明副部长以及区文化局朱米天副局长做了重要讲话。区文化局的朱米天副局长表示，提篮的志愿者活动是站在深厚的文化积淀基础之上的，提篮社区记载了二战时期犹太人在上海的历史，是善良的中国人与犹太难民相互依偎，彼此鼓励，温暖对方的历史，这是一笔宝贵的记忆财富，是独一无二的。从重返上海的犹太人的眼神里，我们可以看到对世界和平的呼唤以及爱与宽容的回归，区文化局等相关部门都会尽全力支持提篮的这一活动并提供相关的资料。区委宣传部赵明副部长认为：提篮历史文化有特色、工作有特点，借助志愿者社会力量保护历史风貌，形式上创新，含义深刻。在某程度上往往能达到0职能部门所不能及的良好的效果。希望志愿者活动一传十十传百，带动社区居民共同参与，使他们了解提篮、热爱提篮、共建提篮、代代相传。通过志愿者卓有成效的活动，扩大虹口、上海，乃至中国在国际间的影响力，让友爱、和平、和谐世代传递。整个活动在全场百余人同唱"同一首歌"的热烈气氛中降下帷幕。

有下海，才有上海。 文 | 河西 1955年，毛主席到上海视察，在黄浦江上游览时，突然问了陪同人员一个问题：“你们知道上海还有个‘下海"吗？”举座哑然，没人能答得上毛主席的问题。 最后，还是他老人家自己提供了答案，他斩钉截铁地说：“有！” 是啊，既然有上海，那么下海在哪里？ 上海之所以叫上海，是因为有下海才有上海，有下才有上，天经地义。名字之中，没有一个字是凭空出现没有来历的。 现在上海市虹口区昆明路73号有一座下海庙，当时夏海义王庙地处下海浦，长江船只入海处。那时候，从东大名路至商丘路一带全是渔村。渔民出海打渔，需要祈求神的保佑，便有这座小庙应运而生。所以当时这里供奉的是海神妈祖和天妃娘娘，而现在则变成了观音。现正对庙门的马路就叫海门路，海门路，顾名思义，大海之门，就叫海门路。当时居民船民进庙烧香，常常提着篮子过桥，所以叫提篮桥，就是这么简单粗暴。 吴淞江南岸有两条支流，一条叫下海浦，一条叫上海浦，黄浦江的“浦”，在吴方言区原意是人工小河。从这个字的意思你就可以看出，黄浦江这个名字，其实是个悖论，江是大河的意思，而浦是小河，何以两者会混为一谈？ 黄浦江的原名是黄歇浦，黄浦江是黄歇浦与春申江名字混杂的叫法，而黄歇指的是战国时的春申君黄歇。 黄轩饰演春申君黄歇 宋代为解决吴淞江的泄水能力，在吴淞江两岸，大约每隔五里就会开凿一条进入吴淞江的大支流，这种支流水道称为浦。吴淞江两岸共有18个浦。 北宋郏亶著《水利书》：“松江之南，大浦十八，有上海、下海二浦”。 吴淞江在虹口区海门路段，南岸有一个浦，称作上海浦。南宋时设上海镇，元代建上海县，即取上海浦之名取名为上海镇。而与上海浦隔岸相望的北岸也有个浦，叫下海浦，却与“上海”这个名字失之交臂，而逐渐淹没在 历史 的尘埃中。 上海浦与下海浦，这是江南河流命名的习惯，接近源头的支流称为里或上，靠近下游的称为外或下。下海浦于清同治年间被填没，成为了现在的海门路，即今北外滩的滨江绿地一带，依旧在焕发着新的活力，只是世人多只知北外滩，却不太了解曾经的下海了，只有提篮桥附近的那座下海庙还在见证下海的 历史 。 下海庙俗称“义王庙”。始创于清代乾隆年间，一开始只有房屋九间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。 嘉庆年间下海庙荒塌，由心意师太重修，此后作为一所临济宗的比丘尼道场，通俗点说这是一间尼姑庵。 相传心意师太至98岁高龄时，交法成师太继任主持，之后又陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。 抗日战争初期，下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起，由觉莲募资重新修建，至解放以后，基本保持原有规模。 2012年，经过重修的下海庙重新对外开放，让这段上海的 历史 为更多的人所知晓。 与下海一起被人们遗忘的是吴淞江。吴淞江，就是松江，这就是松江区的名字由来。 苏州河（吴淞江上海市段）明明在上海为什么叫苏州河，跟苏州有什么关系？苏州河之名，始于19世纪中叶上海开埠后，部分爱冒险的外国移民由上海乘船而上，溯吴淞江直达苏州，就顺口称其为“苏州河”。 在苏州河畔，有一座建筑，像一座咖啡色的巨型山岳矗立在苏州河流入黄浦江的交汇处。在解放前，这是上海仅次于国际饭店的最高建筑。它的名字叫百老汇大厦（即今上海大厦）。1934年春季竣工，由英国建筑师法雷瑞设计，为英商投资所建。 上海大厦（原百老汇大厦） 叫这个名字，却并不演百老汇戏剧。那为什么叫百老汇大厦呢？是因为大名路。这条马路在虹口区南部。西南起外白渡桥北堍，东至九龙路。清同治三年至光绪十四年分段筑，初名虹口路。光绪三年改名百老汇路(Broadway Road)，所以这座大厦就叫百老汇大厦。1943年，百老汇路以河北大名改今名。没错，就是《水浒传》中梁中书所在的大名府。东大名路的大名同样指的河北大名，这条路是大名路的东延伸段，故名。 1951年，陈毅市长将大厦命名为“上海大厦”。这是外滩建筑群重要的建筑物之一，全国重点文物保护单位。周恩来、陈毅等党和国家领导人曾先后陪同各国元首或政府首脑、政府代表团做客大楼，俯瞰上海市容。 这张照片，就是1973年9月17日上午，周恩来总理在上海大厦等来访的法国总统蓬皮杜。 周总理在等待法国总统蓬皮杜 现在的下海地区，最著名的就得说是提篮桥。除了大名鼎鼎的提篮桥监狱，提篮桥区域在二战中曾积聚过许多犹太人，是他们口中的“诺亚方舟”。上海方舟是犹太人世界，在那段“反人性”日子里的最温暖的“避难所”，是他们最温情的回忆，也让中国上海成为最散发人性光芒的地方。 这就是为什么，犹太难民在上海纪念馆会建在这里。 犹太难民在上海纪念馆（原摩西会堂）位于上海市虹口区长阳路62号；由摩西会堂旧址和两个展示厅组成，是“提篮桥 历史 文化风貌区”的重要组成部分。 犹太难民在上海纪念馆 这是一所正统的供俄罗斯和中欧犹太人使用的会堂。1927年由俄罗斯犹太人集资兴建，称华德路会堂，后改名为摩西会堂。纳粹德国疯狂屠杀犹太人时，逃亡上海的欧洲犹太难民大多都居住在虹口，彼时的提篮桥社区接纳了二万余名从欧洲而来的犹太难民。他们与上海人一起生活在弄堂里，学会了生煤球炉、包馄饨，不少人还和上海邻居成了朋友。而摩西会堂成为当时上海犹太人举行宗教活动的重要场所。上海最大的犹太人社团——上海犹太宗教公会长期设在堂内（1941年迁至拉都路会堂）。摩西会堂，是整个上海有关“犹太难民聚居区”的文字和实物资料最多也最为完整的地方。 犹太人感谢上海，上海也感谢这些来沪的犹太人，因为他们中杰出的艺术家给上海留下了“艺术瑰宝”。 著名小提琴手俞丽拿的导师（上海音乐学院院长）谭抒真，在上世纪三四十年代跟随犹太籍小提琴教授布雷斯劳·卫登堡学习小提琴。傅聪也跟卫登堡学习小提琴。 白马咖啡馆，又是一处充满浪漫和传奇的地方。1939年，来沪避难的犹太难民鲁道夫·莫斯伯格和亲友盘下此楼，开办白马咖啡馆，成为当时犹太难民重要的日常聚集场所。 白马咖啡馆 百老汇大戏院 ，这个百老汇，则是真正的百老汇了，和百老汇大厦不一样，但它之所以建在这里，还是因为这里原本是一条百老汇路。 百老汇大戏院，1928年由美商奥迪安大戏院公司投资创建，地址在百老汇路11号（今霍山路57号），1930年9月18日开幕，首映《璇宫艳史》。 百老汇大戏院 百老汇大戏院在上海也曾红极一时，1987年起，霍山路57号曾经的百老汇大戏院改建为多功能 娱乐 场所，底层建有400平方米180座的新型歌舞厅，取名百老汇舞厅。1988年上缴利税超百万元，并获上海市第一、第二届市文明舞厅称号，百老汇大戏院迎来第二春。 第二春花谢后，现在我们看到这座多少有些破旧的老建筑，多少会有些感慨，但只要我们从空中俯瞰这片原本叫做“下海”的区域，如今北外滩的虹口正在迅速崛起，那是一片充满发展潜力的热土。时代的洪流裹挟着下海向未来奔去，等待并迎接它的，将是美丽的前景。 · 违法又违德的“活动物盲盒”，怎么能够畅通无阻？！ · 菲律宾外长爆粗口，不能就这么完了！ · 良医 | 腰突、颈椎病……这些现代人“魔咒”龙华骨伤科怎么用中医治疗？ 新民周刊所有平台稿件， 未经正式授权一律不得转载、出版、改编，或进行与新民周刊版权相关的其他行为，违者必究！

其实现在很多城市都会又旅行巴士，这种巴士可以去大部分景点，非常适合中老年人游玩，也很适合想要偷懒的人，这样就可以直接随机前往景区，并且不用自己规划哟。 目前，国内有这种随上随下的旅行巴士的城市也越来越多了，据不完全统计，上海、广州、南京、厦门、香港、台北......都有这种类似的观光巴士了。这挺好的，适合懒人，不想做功课就可以深度打卡这个城市;适合第一次去这个城市的人，随上随下旅行巴士的线路，都是这个城市最值得逛的景点。也适合中老年人，这总比给他们报一日游的团来的靠谱的多吧。厦门厦门的随上随下旅行巴士叫做【蜻蜓巴士】，40块钱一天，随上随下。有两条线路可选择(红色和绿色)。红色：红色：厦鼓邮轮码头、山海健康步道、中山路轮渡、和平码头、世茂双塔、沙坡尾文化街、顶澳仔猫街、厦大西门南普陀、厦门大学南门、白城沙滩、胡里山炮台、曾厝_古渔村、塔头闽南文化村、黄厝闽南民俗村。绿色：黄厝闽南民俗村、塔头闽南文化村、曾厝_古渔村、胡里山炮台、白城沙滩、厦大西门南普陀、铁路公园鸿山寺、中华城、中山路步行街、厦鼓邮轮码头。红色线路和绿色线路部分站点是重合的，可以同台换乘。如果是第一次去厦门的，选择这条随上随下的旅行巴士是真不错。因为厦门的几个重点旅行地，基本都带到了。例如环岛路上的曾厝_、胡里山炮台、白城沙滩;还有厦门大学、南普陀、沙坡尾、中山路步行街这样的厦门必去景点。鼓浪屿是无法开车上去的，但厦门往返鼓浪屿的轮渡也有停，下车后自己坐船上鼓浪屿也方便。票价是40一个人，24小时内2条线路可以随上随下，任意换乘。还会送一幅耳机(因为车上有讲解)，以及厦门的观光旅行地图一份。总的来说，还是挺便宜的。如果你是第一次去厦门，坐这个巴士真的会是高性价比、且节省时间的选择。南京南京的观光巴士也有两条线，红色是白天线，紫色的虚线是夜晚线，但目前夜晚的巴士停运(估计夏天会开启吧)。至于价格，更便宜，24小时票27元、48小时票37元。自然也是随上随下，带讲解的。南京的这条红色线总共13站，是一个环线。从夫子庙开始、到瞻园、总统府、南京博物院、明孝陵、下马坊、中山陵、月牙湖、明故宫、鸡鸣寺、雨花台、大报恩寺、中华门(老门东)。是不是发现，都是第一二次去南京，必去的一些景点。这条线路也是挺经典的。南京该去的景点一个都没落下，玄武湖可以鸡鸣寺下、秦淮河可以夫子庙或者老门东下。如果每个景点都是点到为止的话，24小时的车票足够把这13个站所对应的景点都玩遍了。当然如果慢慢逛的话，可能南京博物院就值得花上个整整一天的时间了。广州广州是大城市，环城巴士线路有红、蓝色、黄三条白天线。另外还有两条夜游线路。所以票价也会相对贵上一些，45元一天。蓝色线主打西关风情，城隍庙、陈家祠、荔枝湾老街、上下九、沙面，都是老广州值得去的景点。特别是荔枝湾和沙面，红色线是千年古城线，去白云山、黄花岗公园、中山纪念堂这些。这条线个人的兴趣点不算太大，而且每个站之间的间距也偏长。黄色线是城市新中轴线线，星海沙、广州塔还是真值得一去的。在这条线，你可以体验到广州新城市的繁华。夜景线路也有些意思，广州这个城市，还是要好好的看看珠江边的夜景的。上海上海有4条线，票价是24小时37元。红色线最经典：上海城市规划馆、南京路步行街、杜莎夫人蜡像馆、南京路世纪广场、南京步行街东侧、外滩白渡桥、金陵东路码头、外滩十六浦码头、城隍庙、大韩民国临时政府旧址、中共一大会址、淮海中路、上海博物馆。南京路啊、外滩啊、城隍庙啊、新天地啊，都去了。其实，这条线建议就坐在车上，然后慢慢的听讲解，看着窗外逛城市就行了。这个随上随下的穿梭巴士，二层一般都是露天的，可以直接看城市美景。绿色线是一条单线：上海博物馆、上海城市规划馆、东方明珠、金茂大厦。虽然就4站吧，但其实行驶的线路还是挺长的。偏游客角度多一些，特别是去东方明珠和金茂大厦登高俯瞰城市的。紫色线：金陵东路码头、城隍庙、外滩、上海大厦、公平路码头、下海庙、犹太人纪念馆、苏州河码头、上海邮政博物馆、白渡桥。这是一条外滩线，外滩的景色一览无遗。黄色线：外滩、金陵东路渡口、十六浦码头、城隍庙、东方明珠、中华艺术馆、梅赛德斯奔驰文化中心、外滩老码头。这是一条基本沿着黄浦江两岸的线路。和上面的几条线会有部分的重合。总体来说，上海的随上随下巴士更适合坐在车上欣赏城市。千万不要每站都下来逛，不然估计3天都逛不完的，挑重点就行了。香港香港随上随下巴士的运营上是BigBus，不过可惜的是，因为疫情服务目前已暂停，也是挺可惜的。希望以后会好起来吧。此外香港的叮叮车，也有一个专门的观光线路的。叮叮车全景游提供两条路线带你穿梭香港主要景点及地标。设有两个上落客点：分别为上环(西港城)及铜锣湾。并有八种语言之广播作沿途导览。台北台北随上随下巴士的运营商是Sightseeing，它们的网址是：https://www.taipeisightseeing.com.tw/24小时票600新台币，48小时票1000新台币。第一次去台北，绝对推荐坐这个，比地铁靠谱太多了。去过台北的，就会知道一红一蓝的两条线路，几乎是把台北的主流景点都去到了。就是希望，能再次前往台湾吧。上面这些只是国内，随上随下的旅行巴士最佳的使用场景，其实是在国外的大城市。它解决了人们英语不行(车上有基于LBS的中文讲解)、认路不行(随上随下旅行巴士都是给你安排了最经典的旅行线路)的需求。最重要的是，它足够的便宜。最后是有用信息，一些随上随下旅行巴士的网站整理。BigBus(国外居多，都是一些大城市)：https://www.bigbustours.com/CitySightseeing(主要是在国外多)：https://city-sightseeing.com/en/home蜻蜓巴士(国内的厦门、广州、南京、上海有)https://bus.ch.com/

轨道交通12号线坐到提篮桥站出来1号口就是了，或者乘坐公交510路，47路等。北外滩来福士位于虹口区的东大名路上，交通还是非常方便的，轨道交通12号线坐到提篮桥站出来1号口就是了，或者乘坐公交510路，47路等。北外滩来福士地处提篮桥辖区中心的区域，附近有犹太难民纪念馆、下海庙、白马咖啡馆、提篮桥监狱、还有北外滩滨江，景色非常美，可以望向陆家嘴地区。

下海庙门票价格：5元下海庙俗称夏海庙、义王庙，位于虹口区昆明路73号。据记载，始创于清代乾隆年间(l736～1795)，当时仅有房屋九间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。嘉庆中间(1796-1820)荒塌，由心意师太重修，此后作为一所临济宗的比丘尼道场。咸丰四年(1854)又购地八亩一分七厘多，逐步扩建，相传心意师太至98岁高龄时，交法成师太继任主持，陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。光绪二十一年(l895)，由法成的徒弟福星师太继任，光绪二十五年(1899)，又增建后殿等十余间房屋，至宣统三年，法成年87岁时尚在世。此后，先后由福根、觉莲继任。抗日战争初期，下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起，由觉莲募资重新修建，至解放以后，基本保持原有规模。 下海庙位于虹口区商业闹市提篮桥地区，当时夏海义王庙地处下海浦，长江船只入海处，现正对庙门的马路就叫海门路，居民船民进庙烧香，常常提篮而过桥，故名提篮桥。夏海庙也讹名为下海庙，以后正式以下海庙为名。因庙宇近海，沿海百姓崇拜护海神妈祖，因此也以天妃娘娘及其它地方神一起奉神祀在庙中。 1990年，经市和虹口区宗教事务部门批准；由上海市佛教协会筹建恢复。1992年1月30日正式开放，恢复为佛教活动场所。目前下海庙建筑面积约为1800多平方米。环境清净幽雅。有三殿，前殿、后殿和东殿。前殿的大雄宝殿，正中供一佛二弟子；正中供释迦牟尼佛，东观音，西地藏菩萨。后殿供奉西方三圣，千手观音等像。东殿奉有天妃娘娘等像，此外还有斋堂等附属用房。有比丘尼16人，佳持为昌修法师。

下海庙交通指南：25路19路155路22路33路868路下海庙俗称夏海庙、义王庙，位于虹口区昆明路73号。据记载，始创于清代乾隆年间(l736～1795)，当时仅有房屋九间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。嘉庆中间(1796-1820)荒塌，由心意师太重修，此后作为一所临济宗的比丘尼道场。咸丰四年(1854)又购地八亩一分七厘多，逐步扩建，相传心意师太至98岁高龄时，交法成师太继任主持，陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。光绪二十一年(l895)，由法成的徒弟福星师太继任，光绪二十五年(1899)，又增建后殿等十余间房屋，至宣统三年，法成年87岁时尚在世。此后，先后由福根、觉莲继任。抗日战争初期，下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起，由觉莲募资重新修建，至解放以后，基本保持原有规模。 下海庙位于虹口区商业闹市提篮桥地区，当时夏海义王庙地处下海浦，长江船只入海处，现正对庙门的马路就叫海门路，居民船民进庙烧香，常常提篮而过桥，故名提篮桥。夏海庙也讹名为下海庙，以后正式以下海庙为名。因庙宇近海，沿海百姓崇拜护海神妈祖，因此也以天妃娘娘及其它地方神一起奉神祀在庙中。 1990年，经市和虹口区宗教事务部门批准；由上海市佛教协会筹建恢复。1992年1月30日正式开放，恢复为佛教活动场所。目前下海庙建筑面积约为1800多平方米。环境清净幽雅。有三殿，前殿、后殿和东殿。前殿的大雄宝殿，正中供一佛二弟子；正中供释迦牟尼佛，东观音，西地藏菩萨。后殿供奉西方三圣，千手观音等像。东殿奉有天妃娘娘等像，此外还有斋堂等附属用房。有比丘尼16人，佳持为昌修法师。

下海庙开放时间：7：00-16：00下海庙景点介绍：下海庙俗称夏海庙、义王庙，位于虹口区昆明路73号。据记载，始创于清代乾隆年间(l736～1795)，当时仅有房屋九间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。嘉庆中间(1796-1820)荒塌，由心意师太重修，此后作为一所临济宗的比丘尼道场。咸丰四年(1854)又购地八亩一分七厘多，逐步扩建，相传心意师太至98岁高龄时，交法成师太继任主持，陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。光绪二十一年(l895)，由法成的徒弟福星师太继任，光绪二十五年(1899)，又增建后殿等十余间房屋，至宣统三年，法成年87岁时尚在世。此后，先后由福根、觉莲继任。抗日战争初期，下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起，由觉莲募资重新修建，至解放以后，基本保持原有规模。 下海庙位于虹口区商业闹市提篮桥地区，当时夏海义王庙地处下海浦，长江船只入海处，现正对庙门的马路就叫海门路，居民船民进庙烧香，常常提篮而过桥，故名提篮桥。夏海庙也讹名为下海庙，以后正式以下海庙为名。因庙宇近海，沿海百姓崇拜护海神妈祖，因此也以天妃娘娘及其它地方神一起奉神祀在庙中。 1990年，经市和虹口区宗教事务部门批准；由上海市佛教协会筹建恢复。1992年1月30日正式开放，恢复为佛教活动场所。目前下海庙建筑面积约为1800多平方米。环境清净幽雅。有三殿，前殿、后殿和东殿。前殿的大雄宝殿，正中供一佛二弟子；正中供释迦牟尼佛，东观音，西地藏菩萨。后殿供奉西方三圣，千手观音等像。东殿奉有天妃娘娘等像，此外还有斋堂等附属用房。有比丘尼16人，佳持为昌修法师。

7：00-15：00。经下海庙庙管会研究决定，在严格落实疫情防控措施的前提下，自2022年8月29日起，恢复对外开放。开放时间：平日7：00-15：00；香期6：00-15：30。虹口区位于上海市中心城区东北部。

拜神是一种心灵上的寄托，你去的下海庙主要有前后东三殿，供奉的神比较多，主要是海神妈祖，还有释迦摩尼 观音 地藏王 西方三圣 千手观音和天妃娘娘。拜的顺序一般是前 后 东，进殿先拜大神再拜小神。个人认为拜神讲究的是心诚则灵，拜与不拜没什么影响，佛法是讲众生平等，信与不信一样超度的。下海庙，位于上海市虹口区昆明路73号，即虹口区商业闹市提篮桥地区，当时夏海义王庙地处下海浦，长江船只入海处，现正对庙门的马路就叫海门路，居民船民进庙烧香，常常提篮而过桥，故名提篮桥。因庙宇近海，沿海百姓崇拜护海神妈祖，因此也以天妃娘娘及其它地方神一起奉神祀在庙中。下海庙 俗称“夏下海庙海庙”、“义王庙。始创于清代乾隆年间（l736～1795），当时仅有房屋九间，是当地渔民、居民为祈佑平安、奉祀海神的民间神庙。嘉庆中间（1796～1820）荒塌，由心意师太重修，此后作为一所临济宗的比丘尼道场。咸丰四年（1854）又购地八亩一分七厘多，逐步扩建，相传心意师太至98岁高龄时，交法成师太继任主持，陆续增建前殿等二十余间房屋殿舍。光绪二十一年（l895），由法成的徒弟福星师太继任，光绪二十五年（1899），又增建后殿等十余间房屋，至宣统三年，法成年87岁时尚在世。此后，先后由福根、觉莲继任。抗日战争初期，下海庙房屋被日军炮火全部焚毁。1941年起，由觉莲募资重新修建，至解放以后，基本保持原有规模。

下海庙 上海市虹口区昆明路73号乘坐 地铁12号线 在 提篮桥站 （1口出） 下车 步行 290米 到 下海庙

公交线路：871路，全程约14.0公里1、从浦东耀华路200弄步行约790米,到达昌里路长清路站2、乘坐871路,经过18站, 到达大连路长阳路站3、步行约730米,到达下海庙

在城隍庙里有，你从浦东过去交通应该很方便的，我不知你住在浦东那个方向，否则我就告诉你怎么乘车了。拜太岁在我国有着久远的历史。太岁原来指岁星，它由西向东沿着黄道运行，每十二年一个周天。于是，古人就在黄道上划分出十二等分，与十二地支对应起来，再配以天干，这就是干支纪年法。太岁神就是主管一年命运的神君，民间总是把他当作凶神，对他比较恐惧。如《协纪辨方》卷三引《神枢经》说：“太岁，人君之像，率领诸神，统正方位，斡运时序，……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修营宅舍，筑垒墙垣，并须回避。”民间有一句话，叫做“太岁头上不可动土”，意思是太岁所在的方位不可破土营建，诸事不利。其实，在道教经籍中，太岁并不是什么凶神，他不过是主管人的一年“本生身命之灾”和“流年临犯之厄”的年岁之神。一个人一年到头的身心健康和运气否泰，都由太岁神掌管，所以人们祈求平安吉利就在新年拜太岁。拜太岁有时也叫祭顺星，大多在春节后进行。拜太岁一般分为两种情况，即安太岁和犯太岁。安太岁就是祭拜自己的本命太岁（出生那年的太岁神）和值年太岁（当年的太岁神），以获得太岁神的护佑。犯太岁是自己的本命太岁与值年太岁相刑、相冲，此人一年之内容易生灾，需要通过祭拜太岁神消灾祈福。具体来说，属鸡的人到了鸡年，他的本命与值年太岁就相刑；十二地支合成六对，两两相冲，叫做“六冲”，即子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。譬如，今年是鸡年，与属兔的人本命相冲。通过拜太岁祈福醮会，道长把信众的姓名、生辰八字、住址等向太岁神上表通疏，就可以得到逢凶化吉，消除一年灾祸和厄运。以前全国各大道观都为信徒建立拜太岁道场，解放后这项活动被当作封建迷信予以取缔。但是，在香港、台湾以及新加坡等地，新年拜太岁的活动十分盛行，有的信徒到庙里抽签不吉，认为流年不利，就拜太岁消灾禳祸。上海城隍庙的道长们考察了港台一些大的道教宫观的拜太岁活动，结合自身的历史传统，认为完全可以把古老的拜太岁活动纳入到当代道教仪式中，以满足信众的宗教信仰需求。

公交线路：地铁8号线 → 地铁12号线，全程约24.7公里1、从联航路乘坐地铁8号线,经过15站, 到达曲阜路站2、乘坐地铁12号线,经过3站, 到达提篮桥站3、步行约280米,到达下海庙

1 虹口 下海庙 昆明路73号 200082 65410761 2 虹口 三观堂 万安路359号 200434 65368453 3 静安 静安寺 南京东路1686号 200040 62566366 4 静安 圆明讲堂 延安西路434号 200040 62483968 5 静安 佛教居士林 常德路４１８号觉园内 200040 62471866 6 黄浦 沉香阁 上海市沉香阁路29号 200010 63200400 7 黄浦 慈修庵 榛岭街15号 200010 63288550 8 杨浦 法善庵 政本路338号 201706 55054678 9 卢湾 法藏讲寺 吉安路271号 200021 63114971 10 普陀 玉佛禅寺 安远路170号 200060 62663668 11 普陀 真如寺 真如镇后山门5号 200333 62546340 12 徐汇 龙华寺 龙华路2853号 200232 64576327 13 长宁 福缘禅院 镇宁路465弄31号 200050 62138463 14 闸北 宝华寺 上海高平路1000号 200436 56503032 15 宝山 宝山净寺 宝山区罗店镇 201908 56862411 16 宝山 永福庵 南陈路351弄2号 200436 56139137 17 宝山 静修观音寺 横沙岛横沙乡民生村 201914 56890466 18 宝山 太平禅寺 顾村镇盛宝村 201906 56181655 19 浦东 庆云寺 浦东新区合庆镇庆云寺 201201 58976069 20 浦东 长仁禅寺 浦东新区川沙镇王桥街2号 201809 58922358 21 浦东 潮音庵 浦东新区曹路镇 201209 58631053 22 浦东 宝莲庵 高行镇井亭东沟镇解放村 200137 58619884 23 浦东 法华学问寺 临浦村乌泥泾庙1号 200124 58490946 24 闵行 龙音寺 闵东路1号 200240 54710250 25 闵行 马桥万寿庵 马桥镇东街23弄1号 201111 64099825 26 闵行 七宝寺 七宝镇高强街66号 201101 54861957 27 南汇 福泉寺 惠南镇文体路11号 201300 58001405 28 南汇 清凉庵 惠南镇东大门街立新路77弄29号 201300 58018681 29 南汇 定慧庵 大团镇永春西二路112号 201311 58083579 30 南汇 会龙寺 南汇区六灶镇 201322 58168215 31 南汇 净心庵 泥城镇横港村八组 201306 58070209 32 南汇 巽龙庵 周浦南八灶159号 201318 58114627 33 南汇 唐家庵 大团镇扶栏村544号 201312 38080003 34 嘉定 吴兴禅寺 嘉定区外冈镇吴兴寺 201806 59580209 35 嘉定 云翔寺 嘉定区南翔镇解放街263号 201802 59175297 36 嘉定 曹王禅寺 嘉定曹王镇(沪太路7258号) 201809 56864041 37 嘉定 菩提禅寺 安亭镇永安街42号 201805 59576502 38 金山 松隐禅寺 松隐禅寺九丰十组 201504 57381384 39 金山 五龙禅寺 金张公路6006号 201503 57340217 40 金山 枫泾性觉寺 枫泾镇白牛路北端 201501 57351214 41 金山 万寿寺 金山卫镇金卫村1148号 201512 57262454 42 松江 西林禅寺 松江区中山中路654弄内 201600 57813454 43 松江 东禅古寺 松江区车墩镇东门村 201311 57831580 44 松江 福田净寺 松江泗泾镇开江中路300弄30号 201300 57612779 45 松江 九峰禅寺 松江小昆山北 201616 57766553 46 松江 大方禅院 新浜镇赵王村（大方村） 201605 57896059 47 松江 延寿寺 塔汇镇李塔街88号 201617 37840038 48 奉贤 洪福寺 洪庙镇唐城街东首 201411 57132124 49 奉贤 二严寺 南桥沪杭公路1749号 201400 67101277 50 奉贤 万佛阁 奉城北街189号 201411 57522936 51 奉贤 保境禅寺 钱桥南张桥奉柘路3398号 201407 57598412 52 奉贤 旃檀禅院 金汇镇老西街 201404 57482018 53 青浦 青龙古寺 白鹤镇青龙村 201709 59743075 54 青浦 报国寺 朱家角镇淀峰村 201713 69247826 55 青浦 颐浩禅寺 金泽镇寺前街12号 201718 59261391 56 青浦 圆津禅院 朱家角镇漕河街193号 201713 59240632 57 青浦 法会庵 重固镇通波塘东街258号 201706 59780727 58 青浦 蟠龙庵 徐泾镇蟠龙村 201702 59883940 59 青浦 天光寺 练塘泖口村 201715 59849901 60 青浦 庄严寺 蓝淀镇东团村 201717 59828250 61 崇明 寿安寺 城东镇鳖山村 202150 69698981 62 崇明 广福寺 中兴镇 202156 69445451 63 崇明 广良寺 陈家镇裕安村 202162 59402329 64 崇明 安乐院 陈家镇乡协隆村四队 202162 59432530 65 崇明 观音庵 堡镇南路支路83号 202156 59420373 66 崇明 寒山寺 城桥镇东门路187号 202150 59626211 67 崇明 静修寺 横沙乡民生十组 200040 56890466 68 崇明 慎修庵 港西镇新引村 202154 59678192 69 崇明 清净庵 陈家镇德云村二队 202162 59402229 70 崇明 天后宫 城内施翘河鱼业村 202150 59619065 71 崇明 云林寺 堡镇五?镇登瀛村 202159 72 崇明 无为寺 庙镇米洪村6队 202153 59364986

1 虹口 下海庙 昆明路73号 200082 65410761 2 虹口 三观堂 万安路359号 200434 65368453 3 静安 静安寺 南京东路1686号 200040 62566366 4 静安 圆明讲堂 延安西路434号 200040 62483968 5 静安 佛教居士林 常德路418号觉园内 200040 62471866 6 黄浦 沉香阁 上海市沉香阁路29号 200010 63200400 7 黄浦 慈修庵 榛岭街15号 200010 63288550 8 杨浦 法善庵 政本路338号 201706 55054678 9 卢湾 法藏讲寺 吉安路271号 200021 63114971 10 普陀 玉佛禅寺 安远路170号 200060 62663668 11 普陀 真如寺 真如镇后山门5号 200333 62546340 12 徐汇 龙华寺 龙华路2853号 200232 64576327 13 长宁 福缘禅院 镇宁路465弄31号 200050 62138463 14 闸北 宝华寺 上海高平路1000号 200436 56503032 15 宝山 宝山净寺 宝山区罗店镇 201908 56862411 16 宝山 永福庵 南陈路351弄2号 200436 56139137 17 宝山 静修观音寺 横沙岛横沙乡民生村 201914 56890466 18 宝山 太平禅寺 顾村镇盛宝村 201906 56181655 19 浦东 庆云寺 浦东新区合庆镇庆云寺 201201 58976069 20 浦东 长仁禅寺 浦东新区川沙镇王桥街2号 201809 58922358 21 浦东 潮音庵 浦东新区曹路镇 201209 58631053 22 浦东 宝莲庵 高行镇井亭东沟镇解放村 200137 58619884 23 浦东 法华学问寺 临浦村乌泥泾庙1号 200124 58490946 24 闵行 龙音寺 闵东路1号 200240 54710250 25 闵行 马桥万寿庵 马桥镇东街23弄1号 201111 64099825 26 闵行 七宝寺 七宝镇高强街66号 201101 54861957 27 南汇 福泉寺 惠南镇文体路11号 201300 58001405 28 南汇 清凉庵 惠南镇东大门街立新路77弄29号 201300 58018681 29 南汇 定慧庵 大团镇永春西二路112号 201311 58083579 30 南汇 会龙寺 南汇区六灶镇 201322 58168215 31 南汇 净心庵 泥城镇横港村八组 201306 58070209 32 南汇 巽龙庵 周浦南八灶159号 201318 58114627 33 南汇 唐家庵 大团镇扶栏村544号 201312 38080003 34 嘉定 吴兴禅寺 嘉定区外冈镇吴兴寺 201806 59580209 35 嘉定 云翔寺 嘉定区南翔镇解放街263号 201802 59175297 36 嘉定 曹王禅寺 嘉定曹王镇(沪太路7258号) 201809 56864041 37 嘉定 菩提禅寺 安亭镇永安街42号 201805 59576502 38 金山 松隐禅寺 松隐禅寺九丰十组 201504 57381384 39 金山 五龙禅寺 金张公路6006号 201503 57340217 40 金山 枫泾性觉寺 枫泾镇白牛路北端 201501 57351214 41 金山 万寿寺 金山卫镇金卫村1148号 201512 57262454 42 松江 西林禅寺 松江区中山中路654弄内 201600 57813454 43 松江 东禅古寺 松江区车墩镇东门村 201311 57831580 44 松江 福田净寺 松江泗泾镇开江中路300弄30号 201300 57612779 45 松江 九峰禅寺 松江小昆山北 201616 57766553 46 松江 大方禅院 新浜镇赵王村（大方村） 201605 57896059 47 松江 延寿寺 塔汇镇李塔街88号 201617 37840038 48 奉贤 洪福寺 洪庙镇唐城街东首 201411 57132124 49 奉贤 二严寺 南桥沪杭公路1749号 201400 67101277 50 奉贤 万佛阁 奉城北街189号 201411 57522936 51 奉贤 保境禅寺 钱桥南张桥奉柘路3398号 201407 57598412 52 奉贤 旃檀禅院 金汇镇老西街 201404 57482018 53 青浦 青龙古寺 白鹤镇青龙村 201709 59743075 54 青浦 报国寺 朱家角镇淀峰村 201713 69247826 55 青浦 颐浩禅寺 金泽镇寺前街12号 201718 59261391 56 青浦 圆津禅院 朱家角镇漕河街193号 201713 59240632 57 青浦 法会庵 重固镇通波塘东街258号 201706 59780727 58 青浦 蟠龙庵 徐泾镇蟠龙村 201702 59883940 59 青浦 天光寺 练塘泖口村 201715 59849901 60 青浦 庄严寺 蓝淀镇东团村 201717 59828250 61 崇明 寿安寺 城东镇鳖山村 202150 69698981 62 崇明 广福寺 中兴镇 202156 69445451 63 崇明 广良寺 陈家镇裕安村 202162 59402329 64 崇明 安乐院 陈家镇乡协隆村四队 202162 59432530 65 崇明 观音庵 堡镇南路支路83号 202156 59420373 66 崇明 寒山寺 城桥镇东门路187号 202150 59626211 67 崇明 静修寺 横沙乡民生十组 200040 56890466 68 崇明 慎修庵 港西镇新引村 202154 59678192 69 崇明 清净庵 陈家镇德云村二队 202162 59402229 70 崇明 天后宫 城内施翘河鱼业村 202150 59619065 71 崇明 云林寺 堡镇五?镇登瀛村 202159 72 崇明 无为寺 庙镇米洪村6队 202153 59364986

问题一：亚庙在古代是什么意思 有这个么，，， 问题二：古代名刹是什么意思 意思是年代久远的有名寺院。 问题三：古代寺庙的别称有哪些 寺院历经朝代变换，或因用途有别，或因建筑各异，而有种种别称： 院：原意为周围有垣，转称为周垣或指有回廊的建筑物，或指官舍等。直至唐代，因唐代敕令建造大慈恩寺，于寺中筑翻经院，成为佛教建筑物称院之滥觞。 庵：又作C，原为出家及隐遁者所居住的草C。后世特称比丘尼的住处为庵、庵寺。 堂：又称殿堂，殿宇的意思，与塔构成寺院的主体。殿堂和塔庙，合称堂塔。或有依安置的本尊而命名，例如普贤殿、地藏殿；或用来安置祖像及遗骨，如舍利殿、开山堂；也有供日常生活者，例如斋堂、茶堂等；或供法会、修行、讲经说法等用途者，如念佛堂、讲堂、禅堂等。至于形状，除了特殊的情况以外，大部份都为正方形、长方形。 僧伽蓝：略称伽蓝，众园的意思，是僧众共住的园林。 精舍：意为智德精炼者的舍宅。 兰若：意译无诤、空闲处，意指远离村落，安静而适于修行的空闲处。 问题四：古代寺庙郡主宫是什么意思 故宫的宫殿在屋顶上，有各种奇怪的形状的鸟类和动物，宫殿的庄严的地方，为什么你要安装这么多的玻璃釉上屋顶的“小动物”？ 根据“大清会典”记录，这些玻璃釉小型哺乳动物的顺序为：龙、菲尼克斯、狮子、Tianma、海马、狻猊、和鱼，Xiezhi，公牛，什么。海马，和天马狻猊与押鱼可更换。在前面的行中的是齐峰童话。据传说，战国时期，国王的国家的民王承认通过追捕他，逃到河边，关键，以鸟为例。所以，王敏骑过河和鸟，将危险转化为安全。古老的齐峰童话的安排在第一位，说苍蝇和祈祷吉祥的意义。它的功能是修复垂直脊的下端的第一块瓦。下一个小兽是在道德、龙和菲尼克斯的最高荣誉的代表，龙的角像鹿，鳞像鱼，爪子像鹰。唐宋两代作为吉祥的象征。明清两代将是帝王的象征，称自己为天上的儿子，龙是帝王权力的象征。。男是女鸡，黄说，被称为菲尼克斯，是吉祥的象征，比喻与圣洁也老人。《狮子座》是“凶猛的”“仁”的吉祥之作。狮子怒吼，野兽被威胁，Shan King，意思是勇敢的威严，在寺庙和法律有意义，显示了无限的力量的佛法。 天是什么马，和海马的化身，在汉代，古代神话中的吉祥，马叫天马西域，飞马是荣誉的象征。“一个强大而无约束的风格，完全独立，它的形象为房子之上的岭，一种军阀，发展领土的势头。 也称龙海马瀑布，和象征着吉祥、智慧和韦德为通天海，通达四方。 狻猊接近狮子兽在古老的记录，布奇也能吃，强大的动物。说它在五百行，好的烟花，龙形装饰的香炉上面是狻猊，保护和平的手段。是海洋动物中的鱼，它可以结合水、风和雨的喷泉和灭火。 神叫獬豸羊，喇叭，也被称为羊。“神异经”云：“有动物，像绵羊一样，短缺的东北角，毛青，四英尺的诚实。一桶被触发，不直，不只是出名。”由于良好的区分强度大的优点，在古代，法官不得不戴獬豸冠，善与恶是破碎的。它将用于寺庙的脊装饰，象征和公正，邪恶。是传说中的龙，没有角，具有相同的功能，以鱼的电荷，说是镇上的水兽，在远古时代的洪水中。站在山脊上的寺庙，意义上的城市邪恶，守卫着房子的功能。因为排名第十，它是这个名字，是一只翅膀的猴子脸上掉下来的野兽。 脊兽的等级、大小、奇偶、数量、顺序都有严格的规定，如在江西泰和庙角岭故宫，安排了10个琉璃坐在动物的数量，在最高水平的。地方治理与皇帝生活。太和殿之后的位置，燕郊兽”为什么减9；Kunning Gong Ming女王的宫殿，清代礼和婚礼，燕郊动物7。故宫六的居住地是什么，燕郊5兽。宫殿的门檐更是1个，这只是一个小的“龙”的野兽。 问题五：古代寺庙的别称有哪些！ 寺院历经朝代变换，或因用途有别，或因建筑各异，而有种种别称： 院：原意为周围有垣，转称为周垣或指有回廊的建筑物，或指官舍等。直至唐代，因唐代敕令建造大慈恩寺，于寺中筑翻经院，成为佛教建筑物称院之滥觞。 庵：又作C，原为出家及隐遁者所居住的草C。后世特称比丘尼的住处为庵、庵寺。 堂：又称殿堂，殿宇的意思，与塔构成寺院的主体。殿堂和塔庙，合称堂塔。或有依安置的本尊而命名，例如普贤殿、地藏殿；或用来安置祖像及遗骨，如舍利殿、开山堂；也有供日常生活者，例如斋堂、茶堂等；或供法会、修行、讲经说法等用途者，如念佛堂、讲堂、禅堂等。至于形状，除了特殊的情况以外，大部份都为正方形、长方形。 僧伽蓝：略称伽蓝，众园的意思，是僧众共住的园林。 精舍：意为智德精炼者的舍宅。 兰若：意译无诤、空闲处，意指远离村落，安静而适于修行的空闲处。 刹：因一般寺院均有于堂前立刹(幡竿)的风俗，因而得名。 丛林：众多僧人和合居住于一处修学办道，就好像树林一般丛聚，因此，以 林做比喻，而称寺院为丛林。 道场：修习佛法的场所。隋炀帝尝下诏，明令天下的寺改称为道场。此外，宫中行佛事的场所，称为内道场，或内寺。临济宗专指供云水僧修行的场所为道场。 律寺：又作律院，专指依准戒律修行者止住的寺院。 讲寺：又作讲院，指专研天台、华严二宗为主的寺院。讲院者，以讲明诸经的旨意为务。 讲堂：供作讲经说法的建筑。于印度，佛陀在世时已设有讲堂，我国自古即设有讲堂，以利说法。 莲社：为念佛修行的结社。源于东晋慧远大师在庐山所创的结社念佛。 问题六：古书上说的谁的庙位，庙位是什么意思 在中国古代，佛教传来之前。中国就有庙了。庙是祭祀天地神灵祖先的地方。 皇家祭祀的场所，称为宗庙。 皇帝在死后，就由专门的官员，上一个庙号，在宗庙里，立一个牌位。叫庙位 问题七：庙 是什么意思 庙 庙：我国古代有王室祀祖的宗庙，士大夫祀祖的家庙，庙不单祭祖，也可敬神。佛教传入后，僧人与祭祖祭神之庙 *** ，以后竟把佛教的道场或比丘所居之处称为庙了。在日本，佛教各宗宗祖（该宗创立人）被祭祀之处才称为庙，没有任何寺院称为庙的。 还有个人们常说的祭五脏庙中庙就是脾胃的意思 问题八：七庙古汉语什么意思 含义一:四亲庙、二祧庙、和始祖庙。 含义二:泛指帝王的宗庙。 含义三:王朝的代称。 问题九：古代各地方庙王是怎样行成的 古代各地方庙王是怎样行成的 庙，miao，从广、朝声。会意。谓居之与朝廷同尊者。声字衍。古文从苗为形声。 尊先祖p也。尊其先祖而以是仪p之。故曰宗庙。 (1) (形声。从广( yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所。 (2) 同本义 [temple] 古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥 文人 武士。随着佛教的传入，后代的佛教寺院也有庙字的俗称。 庙：世间达圣贤位逝者，可依律建庙，如孔庙，二王庙等，皆是敬顺 寺庙 (7张) 真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称“庙”， 庙通“妙”也。所以寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。 英语释义 temple 基本释义 寺庙 庙，古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙――孔子庙，武庙――关羽庙。明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“合通国之欢心，建百世不迁之庙貌。”在日本，佛教各宗宗祖（该宗创立人）被祭祀之处才称为庙，没有任何寺院称为庙的。由于某些原因，庙也有被道士占据的，更有极少僧人栖庙为生（如上海的下海庙）。 庙的演变 编辑 佛教寺庙，构成了一种独有的建筑空间，象征了一种特殊的宗教意义。佛教文化圈的形成，是由起源地印度向南（东南亚）、北（中亚、东亚）、中（ *** ）外传而形成，佛教建筑，随着佛教的外传而充满佛教圈中的地理空间。这里面有着很多的宗教、哲学、文化课题。本文着重从佛寺的角度谈佛教建筑从印度到南亚和中国的演变，并在这一演变中探讨本土文化与外来文化在传播与接受中产生的建筑形式变化。从佛教文化圈的大角度看，佛教寺庙，作为与佛教石窟相对应的地上空间结构，更主要的是，作为佛教的一种重要建筑形式和意义象征，是在印度之外，即在南亚、汉佛圈和藏佛圈中形成的。本来，塔、窟、庙就有一种内在的逻辑发展可能，然而，这种可能在印度本土未能充分展开，在南亚，虽也遍布寺庙，但不仅寺主要是塔寺，更重要的是，作为建筑，寺远不如一系列名塔那样英名远扬，因此，寺庙，作为佛教境界，在汉佛圈和藏佛圈显出了自己特有的光彩、迷人的魅力，蕴含着非常深厚的文化、历史、哲学内容。本文主要讨论印度、南亚佛教建筑与汉佛建筑，先从印度讲起。 一 印度佛境，主要是由两种建筑形式来体现的：塔与石窟。这并不是说印度没有佛教寺庙，而是在于， （1 ）印度的佛寺没有超出石窟的境界； （2）在相同的空间结构中，石窟更能体现出印佛的独特追求， 正象印度文化的另一主流印度教的寺庙最能代表印度教的特殊风采一样； （3）印度佛寺，在演化逻辑上， 处于从印度石窟向南亚塔寺演化的中间项段，还未形成自己的风格定位。因此，省去佛寺，仅从塔与石窟的关系来看印度佛境，更能显出佛教在印度与整个文化的有趣关系。 塔、窟、庙体现的是僧侣与社会文化的三种特定关系。 塔、窟、庙三者的逻辑关系已经预含了寺庙主潮出现的可能。然而，在印度本土，政治与佛教结合和僧侣与政治的疏离所构成的佛教塔与窟的二重境界一直是......>> 问题十：时在古代是什么意思 时 shí 1.季节。 《书?尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，象日月星辰，敬授民时。” 唐韩愈《送孟东野序》：“惟天之於时亦然，择其善鸣者而假之鸣；是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。” 明张居正《贺灵雨表三》：“时过不雨，民失有秋。” 2.指天时。 《荀子?天论》：“受时与治世同，而殃祸与治世异。” 3.季度。三个月为一时。 《书?康诰》：“要囚，服念五六日，至于旬时。” 孔传：“至于十日，至于三月。” 蔡沈集传：“时，三月。” 4.特指历法。 《论语?卫灵公》：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕。” 宋程大昌《考古编?正朔二》：“夫子尝取四代，凡制而折衷之，於时独欲行夏。” 5.时候；时间。 《论语?季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。” 南朝宋鲍照《学刘公干体》诗之五：“白日正中时，天下共明光。” 沈从文《从文自传?我的家庭》：“那时正是庚子联军入京的第三年。” 6.计时单位。时辰。一昼夜的十二分之一。 《周礼?天官?阍人》：“以时启闭。” 郑玄注：“时，漏尽。” 《新唐书?吕才传》：“按法，葬家多取乾、艮二时，乃近夜半，文与礼乖。” 清钱大昕《十驾斋养新录?二十四时》：“一日分十二时，每时又分为二，曰初，曰正，是为二十四小时。” 7.计时单位。小时。一昼夜的二十四分之一。 郭沫若《洪波曲》第十二章一：“下午五时顷两部汽车同时出发。” 8.泛指光阴；岁月。 《楚辞?离骚》：“及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。” 汉张衡《思玄赋》：“盍远迹以飞声兮，孰谓时之可蓄。” 唐韩愈《秋怀》诗之八：“作者非今士，相去时已千。” 9.适时；合於时宜。 《孟子?万章下》：“孔子，圣之时者也。” 赵岐注：“孔子时行则行，时止则止。” 《汉书?晁错传》：“日月光，风雨时，膏露降，五谷孰。” 宋欧阳修《求雨祭汉景帝文》：“县令至愚，以谓雨泽颇时，民不至於不足。”参见“时燠”。 10.当时；那时。 《孟子?万章上》：“时举於秦，知穆公之可与有行也，而相之。可谓不智乎？”唐韩愈《祭十二郎文》：“汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。” 沈从文《从文自传?我读一本小书同时又读一本大书》：“时正六月，日夜总在吓人高热中受苦。” 11.指当时的人。 《後汉书?郭太传》：“甄後不拘细行，为时所毁。” 北齐颜之推《颜氏家训?慕贤》：“时云：‘丁君十纸，不敌王裒数字。"”宋陆游《老学庵笔记》卷六：“高宗行幸扬州，郡人李易为状元……时以为王气所在。” 12.时机；机会。 《论语?阳货》：“好从事而亟失时，可谓知乎？”明张居正《被言乞休疏》：“古之贤圣豪杰，负才德而不遇时者，多矣。” 13.时运。 《左传?文公十三年》：“死之短长，时也。” 《史记?项羽本纪》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。” 《花城》1981年第5期：“这真是‘运去金成铁，时来铜变金！"”14.时代；时世。 《墨子?兼爱下》：“吾非与之并世同时，亲闻其声，见其色也。” 唐白居易《与元九书》：“始知文章合为时而著，歌诗合为事而作。” 15.时势；时局。 南朝宋鲍照《代出自蓟北门行》：“时危见臣节，世乱识忠良。” 宋王安石《次韵舍......>>

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