七星传开局选李世民还是曹操

七星传战魂怎么获得？七星传中玩家可以装备战魂来提升战斗力，有些玩家还不清楚战魂的获取方法，下面就为大家带来七星传战魂获取及融合方法分享。七星传战魂获取及融合方法分享战魂是寄宿着每一名超越者独有力量的精神魂魄，作为真皇的你可以收集各种超越者们的战魂将其装备在你队伍的超越者身上，装备战魂的超越者能够获得其战魂中所蕴涵的超越者之力，在战魂的加持下你队伍的超越者们可以发挥更加强大的战斗力来攻克各种困难！注意事项：1每名超越者最多可以装备3种不同的战魂。2超越者无法重复装备同一种战魂，一种战魂同时只能被一名超越者装备使用。3同一种战魂可以在【战魂融合】中进行融合提升战魂的星级，最高至5星，星级越高的战魂能够使装备的角色获得更多的属性与能力加成。4战魂共从高到低共分为金、橙、紫、蓝4种稀有度。

曹操。在游戏《七星传》中，李世民属于未来可期型的，但是开局没啥用，可替代他的角色很多，曹操开局的时候势力很猛，练级很快，非常好用。《七星传》是一款益智游戏，游戏中讲述的是在很久之前，指明方向的北斗七星被一个怪物藏起来了，玩家需要帮助人类找到北斗七星，并将它们送回到原来的位置去。

七星传切换账号的方法是：1、玩家可以点击左上角头像，选择设置按钮，点击账号选项，2、再选择左下角的切换账号按钮，就可以选择使用七星传的另一个登陆。账号是数字时代的代表，就是每个人在特定的项目中所代表自己的一些数字等。账号有时可以由中文或英文组成，甚至是一些符号。帐是账的本字，账是近代产生的俗字，多数跟金钱有关。

1、首先打开七星传游戏，进入游戏的主页面。2、然后玩家可以点击左上角头像，选择设置按钮，点击账号选项。3、最后选择左下角的切换账号按钮，就可以选择另一个账号登陆，完成切换账号的目的。七星传是一款立绘精美、剧情丰富的二次元少女对战游戏。

有。七星传sevensphere里面的内容确实还是非常的刺激和到位，在大家上线冒险之后会拥有的感受也还是极为的过瘾。七星传台服是一款由国人开发的二次元收集养成类游戏，玩家能够收集到来自全世界的历代枭雄或者知名人物的娘化角色，游戏玩起来非常的棒。

秘境。根据查询《七星传》游戏官网，红圣水可在荒古战场的秘境里面获得。《七星传》是一款二次元美少女游戏，游戏中的角色很多，红圣水是升级角色的道具。

秘境。《七星传》是一款二次元美少女游戏，游戏中的角色很多，圣水是游戏中升级角色的道具，可以在荒古战场的秘境里面获得，截止到2022年8月20日该游戏仍在开服运行。

《七星传》开局选曹操。因为通过查询《七星传》游戏内容得知，李世民属于是后期型，在后期强，在前期非常弱，而曹操属于是前期型，在前期和后期都非常强，所以说《七星传》开局选曹操。

点击释放。七星传安卓手游是一款界面设计风格十分精致细致的趣味性冒险类冒险类游戏。该游戏中奥义是一种强大的伤害技能，在战斗中积攒能量，能量填满即可点击释放。“手机游戏是指运行于手机上的游戏软件，简称“手游”。用来编写手机最多的程序是Java语言，见J2ME。其次是C语言。

需要。因为截止到2022年8月20日，七星传这款游戏是没有国服版本的，玩家想要游玩该游戏是需要加速器的，以此来解决网络问题、账号获取、游戏下载更新等问题。

属性好。七星传是一个将二次元少女与历史人物、神话人物相结合的卡牌养成游戏。游戏中对手一直闪避是因为对手的属性好，有很高的闪避值。

网络原因。七星传登录失败是网络原因导致的。七星传sevensphere是一款立绘精美、剧情丰富的二次元少女对战游戏。游戏支持中文，当前仅支持安卓系统。

七星传苹果商店有。七星传是指七星传sEVEnsphere手游，拥有抽卡收集角色的玩法。下载方法如下：1、首先打开苹果应用商店打开。2、其次在搜索栏中搜索七星传sEVEnsphere。3、最后下载游戏。

《七星传龙神大陆》百度网盘txt最新全集下载：链接：https://pan.baidu.com/s/1tsi1xXL3hAhsTNRaY5eqjA?pwd=e6bv 提取码：e6bv简介：我们的世界，胜者书写历史；而他的，由败者书写。面对亲人与恋人，他会如何选择？

七星传 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：第一章 别了，阿布拉的肉包子梵特尔大陆黄昏时分总是异常美丽，金色光晖斜穿过树林，落在青黑色的石头上，景象动人。少年站在离石头数十米远的地方，双手抱胸，痴痴地看着这一切。他脑后的金发，被微风轻轻吹起，散落在瘦弱却颇有韧劲的背上。如果大陆上那些混吃骗喝的行吟诗人看到这样的景色，他们的狗嘴里，就算吐不出象牙，总也能吐出些夕阳啊余晖啊梵特尔大陆啊你是我们永远的美丽家园啊这样的词儿来吧。“喂，兄弟你不要插队啊，大家都守规矩，就你捣蛋。”阿布拉大呼小叫起来，可是四周却并没有人。“叉叉叉叉，叫你不要插队，非要我动手。”手指一弹，下一秒，他已经到了石头边上，可是石头边上，也并没有人。“你，就是说你呢，不要装模作样看别人了。”他说话的对象，是一只…蚂蚁。一群黑色的小蚂蚁，排队扛着食物，走在回家的路上。阿布拉，男，十五岁。孤儿，父母不详，在他三个月或者五个月大的时候被遗弃。当时，师父他老人家正好喝……

侯卿佳音意恐悔燕双飞舞痴情醉妮梦最美吾怎潜即为南柯亦要追诗意:我在等待着你的佳音(被答复,就是答应做令一半的意思),春意暖暖,燕子双双飞舞,不离不弃,完全沉醉在爱意的甜蜜中。你的梦想是我心中最美好的地方,但是我要怎么才能进入呢?也许我知道我配不上你但是我爱你我一定要追你寓意:女子的美好、尊贵、娇美。嘿嘿,希望以后有多多的帅哥追你啊应该满意吧

灵珠七星传 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：公告：本故事纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。相传在三千多年前商周时代，许多帝王为稳住自己的万世家业，就已经开始炼就不死仙丹。可是历经了十几个帝王也没有将不死仙丹炼就成功，直到周幽王之时，炼丹人炼成了七颗紫青色的仙丹，史称紫青七丹。在周幽王服用之时，整个天空突然间暗淡无光，一瞬之间眼前一片黑暗，伸手已不见五指。正在众人惊慌之时，七颗仙丹不翼而飞，在宫廷大殿上发出亮丽耀眼的光芒，来回飞旋。周幽王忙下令各臣子极力取回，并且承诺谁取回仙丹将世代封侯。众臣子忙拼命的追赶仙丹，但仙丹尤如是长了眼睛般，待有人靠近之时，它又飞到另一边，让人捉摸不到。一阵混乱之后，仙丹从大殿飞到宫廷广场，最后在广场的上空盘旋七日。在这七日间，满朝文武想尽办法也未将仙丹捉住，天空依然显现一片灰暗。七日之后，天开始慢慢的恢复了原来的面貌，可是仙丹也随之不见了。后来，来了一个道士。自称能够夺回七颗仙丹，后来他便用‘道术"将七……

剑网三的主要剧情：剑侠情缘系列的主要背景时代是在宋朝。剑网3算是这些作品的前传，放到了唐朝。但是西山居其实编的更远，关于剑网3剧情最早的故事，是从三国西晋开始的。很久很久以前……大概四百几十年前，司马懿的孙子，司马昭的儿子司马炎，踢掉了曹魏的末代皇帝曹奂，建立晋朝。那时候世风日下，朝政晦暗，很多名士不愿效命朝廷。于是他们有的被咔嚓杀了，比如竹林七贤中的嵇康，有的装疯如山涛，还有的就跑进山林隐居起来。有那么一批人，一直跑到了西域昆仑山上隐居。这些人后来就变成了我们现在游戏中看到的——昆仑派！昆仑是剑侠情缘系列最早的门派。昆仑派的事情就简单说这么些。我们要到很久很久以后，才会再说到他们……没过多久，天下又大乱起来。东晋十六国、南北朝，那是一段悲惨的历史，因此催生了一个传奇的组织。等等我们先说下一个重要的门派——少林寺。北魏年间，就是南北朝初期，少林寺建立了，寺内僧人禅武皆修，终于成为中华武术重要源地和禅宗祖庭。不过刚开始少林寺挺不容易的，历经坎坷，直到唐代建立才步入辉煌。只是这和剑网3关系不大而且基本妇孺皆知我们一句带过。南北朝后期，天下已经分裂了300多年！战乱不休，生灵涂炭。这时，有九位要么武功盖世、要么要么智谋无双、要么大权在握、要么富可敌国的有志之士聚集起来，建立了一个秘密组织，为了结束乱世，创造出一个大同世界而奋斗。这就是“九天”。九天·双刃剑九天的成员，都是站在各个时代顶端的人才，掌握着巨大的力量。他们赚钱、操纵政权、搜集武功秘籍、搜集情报，在暗中控制着天下局势的走向。可是，一群掌握着这么强大力量的人，一旦失控，将会造成多可怕的后果，他们有没有想过呢？而即便九天强大如此，天下又会不会按他们的构想前进呢？九天的成员都是理想崇高的，但是，即便是两个圣人，也会有不同的想法，这是不是人类的悲哀？一代代九天传承，到了南北朝末期，有个成员有了不同的想法。这个雄才大略的人物利用九天的资源，走到前台，自己建立了一个新的王朝当了皇帝！这个九天，就是隋文帝杨坚。杨坚不但改变了九天的行事规则，而且还想对组织下手，造成了九天的大动荡。不过九天没有完蛋，而且吸取教训，规定以后成员不允许当皇帝。很快隋朝就灭亡了，这背后有没有九天的运作？官方没说。总之，取而代之的是大唐。开唐双门大唐开国，两大门派兴起。那就是唐太宗李世民一手建立的天策府和十三棍僧救唐王的少林寺。同时，有一个门派这时也建立了，只是没什么名头。那就是盐商杨子敬在浙江千岛湖建立了一座相知山庄。后来相知山庄杨家在武林中名声日盛，最后演变为现在的长歌门。按说，天策府作为皇帝的亲兵，应该风光无限才是。然而现实告诉我们，地位越高，麻烦越大，这才是真理。李世民在世的时候，天策有皇帝罩着，等李世民一去世，天策就江河日下了。尤其是武则天女皇上台，天策府这只里里外外都姓李的“李家军”，不受打压是不可能的。（天策府历代统领都姓李，连李承恩这个历史上第一任不姓李的天策统领，后来也楞给改成姓李了）此后政局动荡，几经沉浮，天策府没被解散，还能喊一声“铁甲依然在”已经是万幸了，还能闹什么动静？夹着尾巴过日子吧。于是，天策在江湖上变得默默无闻。直到多年以后的光明寺之变，惊雷乍起，东都之狼威震天下，天策府才重新昂然踏入武林，向世人昭示天策的顽强不屈。相比之下，少林的境遇就好多了。救了唐王之后，少林寺业蒸蒸日上，人才辈出。要说为什么，那就是因为少林寺从不涉入各种势力的利益纷争，以出家人不问世事的中立姿态出现。一边拿着朝廷的好处，一边主持武林公正，就算掺和的事再多，也摆出一副“我谁也不偏袒”的样子，这就是少林千年不倒的奥秘啊！扩展资料：《剑侠情缘网络版叁》（简称《剑网3》）是由金山软件西山居开发，金山运营的3D武侠角色扮演电脑客户端游戏。《剑网3》凭借地形植被渲染技术、场景光影特效和SpeedTree等引擎特效来展现中国传统武侠世界。将诗词、歌舞、丝绸、古琴、饮酒文化、茶艺、音乐等多种具有中国传统文化特色的元素融入到游戏中，展现给玩家一个气势恢弘、壮丽华美的大唐世界。同时，《剑网3》通过物理引擎打造的ACT新轻功玩法，为玩家带来新的游戏体验。参考资料：百度百科 ------ 剑侠情缘网络版叁

北斗七星传之孤绝北极 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：北斗七星传之孤绝北极 第十章“是，紫瞳。换成女装之后，你的头发可以盘起来，遮到帽子里；而且全天下人谁不知独孤紫鹰是个货真价实的男子，这样一来可避人耳目；二来可省去很多不必要的麻烦。”展少扬说出他的想法“其实少扬，穿女装这件事情你之前就有和我提过，我也认真考虑过；就按你的意思办好了，我也实在被那些无聊的人追烦了。”独孤紫瞳皱着眉头，眼中尽是不奈之色。“这样，我先进城给你买身女装，然后我们找个人家让你把衣服换上，顺便过上一夜，隔天我们再赶路，如何？”展少扬说到“好，我在这片树林中等你，免得麻烦。”独孤紫瞳颔首“你等等，我去去就来。”展少扬说着，以极快的速度走了。独孤紫瞳见状纵身上了一棵较高的树，在树枝顶端看着展少扬离去的身影。“这样的幸福还可以维持多久呢？”独孤紫瞳喃喃自语的问着。她再一次想起那段黑暗的日子……那是她出道半年后的事情了：那一天的夜晚如同小说中写的恐怖故事的场景——月黑风……

北斗七星传之《孤绝北极》 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：“老爸，你又在对老妈碎碎念啊，真是的，你就不能让老妈的耳朵清静一会啊。”独孤天狼痞痞的笑着对展少扬说。“哥，人老了都这样，而且可能是他的更年期到了也说不定。”独孤天穹帮腔到。“你们这两个不孝子，怎么可以这么说粉粉…可爱聪明非常，潇洒倜傥，轻灵飘逸，英俊不凡，典雅高贵，机智聪敏，坦率纯真……的你们的老爸呢。”展少扬功力未减的一口气说完这一大堆的话。“老爸，你自恋也要有个限度啊，年纪大了就别再和儿子争什么天下第一美男子的称号了啊。”独孤天狼走到独孤紫瞳身边，握着独孤紫瞳的手说“妈妈，我和天穹来看你了，天穹现在常常为自己长的和老爸一模一样而抱怨您呢，呵呵~~~妈妈，多谢你没有把我和那个没有自知之明还非常自恋的臭老头生成一个样子啊，妈妈，我很庆幸自己和您长的一模一样，这样我照镜子的时候，就觉得妈妈您还在我的身边，妈妈您从来没有离开我的身边；妈妈，您真的已经睡了好久好久了，妈妈，现在的‘夜鹰"已和‘……应该是你需要的吧

　　剑网3镖局武器很经典，镖局武器都是拿来杀人的，和战场武器在属性上不相上下，就PK而言，镖局武器因为有特效更胜一筹，但是战场不一定打的人多，而镖局武器只需做12天日常就可以了，顺便还能混日常任务10次的成就　　镖局声望获取途径：50级后洛阳城镖局处田义给予日常任务　　<欲渡危城尸人横>去洛道的李渡城从被杀的饥饿的僵尸、凶恶的僵尸和游荡的僵尸身上取得30份僵尸牙　　<满地非人风吹冷>去洛道的李渡城从杀死10只饥饿的僵尸、10只凶恶的僵尸和10只游荡的僵尸　　<路遥山高水亦深>去洛道的李渡城将好心人们里礼物送给何邪　　（每个任务都为镖局联盟声望+100）　　由于目前做镖局日常只能把声望提升到友好，所以我只放出友好可购买的物品，和原帖的时发的物品相比，更新后的物品在秒伤上略有调整，但是各方面的属性都有了很大的提高，尤其是对应门派被动技能加成的属性，顺便说一下，镖局武器都是拿来杀人的，想拿治疗装的朋友要失望了。　　东篱寨声望商人 扬州东篱寨二当家购买，友好开始可以购买。东篱寨声望的来源方式（三测，公测后可能有有改动）　　1.做扬州任务，超过东篱寨友好的 好像不可以做了。扬州东篱寨任务一共8个，每个250，可以刷2000。　　起始任务人 扬州再来镇 周乔（富商） 东洋商队 任务。前面几个任务是没有东篱寨声望的，一直做到东篱寨 阮梅“认错”任务才会开始有东篱寨声望。　　做完 认错·二任务后 可以接分支任务：找白小蝶接“ 东瀛衣裙 ”任务，找码头曾力接“ 刻舟求剑 ”任务，找姬研惠 接 “沉船的货物”任务　　假如你在做任务的时候，已经有了东篱寨声望，有个前置任务是要打东篱寨怪的，每个怪物会减少4点声望 ，切忌不要打多了，一共打15个。　　交天策，隐元会，长歌门的声望书有哪些　　毒览 +340隐元会 两本蓝书　　剑侠武林志·二 +380隐元会 六本绿书 三和八是白书　　论语·卷八 +250长歌门 只有2本是绿书　　青岩诗钞·卷二 +240洛阳　　论语·卷一 +220洛阳　　书典 +300天策　　天竺迦兰僧秘录 +125天策　　太白诗稿·卷三 16个包　　50级以后　　以下在高级交换书换　　太宗兵法【将军】　　江湖录一二三【紫装】　　十恶传·卷上，七星传·卷上【紫戒】　　太白诗稿·卷四 【心领神会】　　隐元兵器谱·枪 【天工图】　　棋典一 五 八　　获得方式：人形怪掉落　　产出地图：寇岛、金水镇、洛道、枫华谷　　棋典四　　获得方式：抄录碑铭 大脚插件能看到在哪　　产出地图：寇岛　　其他的做任务的　　要是刷长歌门的声望抄 【论语·卷八】最实在　　论语·卷八 +250长歌门

我觉得有一部叫月华玫瑰杀的漫画很好，是在飒漫画上连载的，我很喜欢，而且飒漫画上面的画风和漫画都比较不错。

　　蚌埠淮河船民习俗　　“平时重忌讳”是蚌埠淮河船民生活的一大特色。各帮忌讳有大同小异的，也有迥然不同的。“排船”(造新船)，普遍认为前挡浪缝不能和后挡浪缝对接上，必须两缝破开(避开)，否则认为前舱进财，后舱就会流走，不吉利。卖船，不卖跳板，否则就把自己生财的路子卖掉了。不卖“子孙门”(正中舱门)，不然就会无儿无女断了后代。人不能坐在“跳”头上，否则生意受阻不顺利。妇女不能跨船头，认为晦气(北河帮不忌讳)，故南河帮的船都搭“侧边跳”。买锅，不能空锅上船，要在锅内装上豆腐等东西。南河帮买猪头、尿马子(即马桶)、锅等，不能直接从别人家船上经过，必须在水上漂过去或用自己家的划子划过去。拎油壶上别人的船，意味过湖常遇风暴，出不了湖面，“油”在“湖”里。洗被、套被，不能在别人船上晒、套，“被”谐音“背”，会使人家背时，不走运。船家不外借发面头，不借给别人火，怕自己家的“发势”、“旺火”被别人借走了。大桅杆被称为大将军，不能在大桅杆附近解溲。有的帮认为大桅杆住有“先生”(即白大仙、狐狸精)，年三十晚上，还特地敬“先生”。平时十分谨慎，小孩偶然在大桅杆边小便，大人必须马上烧香磕头，祈求“先生”恕罪，否则小孩就会发烧。大桅杆如果断了，则预示船上当家的将有大难临头。若遇此事，当家的即使磕头烧香许愿，仍然终日忧愁担心。船家认为针是戳财神爷眼睛的东西，每月阴历初七、十七、二十七不能动针。又认为剪子是败家的乌龟，每月阴历初六、十六、二十六不能动剪子。年三十晚上，船上长辈总是叮嘱晚辈用红纸把剪子封起来，一直等到过了年十六以后才能开封使用。“翻”、“沉”等音节，尤为船民忌讳。为此，姓陈的称为“掂不动”，“盛饭”为“装饭”，“帆”为“篷”，“翻舱”为“转舱”，“翻船折桅”为船家赌咒的最厉害语言。为了图吉利，把饺子称为“弯弯顺”，面条称为“钱串子”。船上犯了“忌”，即被认为关闭了别人的财门、运气，必须由违反者给“开财门”，即放炮、烧香，或用红公鸡“挂红”。雾阴天行船，遇到鲤鱼跳上船头，船家认为是龙王三太子临船，是吉祥兆头。磕头烧香，并在鲤鱼身上系红绳，按照左舷跳上来右舷放的规矩，把它重新放入水中，谓之“放生”。有的帮还常从集市买活鲤鱼放生。有的帮不吃鲤鱼、黑鱼。据说母黑鱼产子时，日夜沉在鱼子下面不游动，保护其子安全。等小黑鱼出世后，老黑鱼由于过度劳累会出现短时期的眼睛失明，无法寻食。这时小黑鱼则围在老黑鱼身边、嘴旁供其吞食。老黑鱼眼睛复明后，小黑鱼才离去。船家由此特称黑鱼为“孝鱼”，不仅不食黑鱼，还常用高价买下来放生。作为各船帮本帮的标志，在船上升旗或鳌鱼(木制)。北河帮的旗称为“歪毛子”，南河帮称为“打洋棍”。旗子在船头，鳌鱼在船尾。各帮旗子颜色、规格各不相同，高的旗杆在12米以上。别的帮拉纤必须从大旗底下经过，否则被认为是对该帮不敬。往往一帮船在一起，旗子飞舞，猎猎有声，十分壮观。男尊女卑观念在各帮的影响不同。在南河帮、黄河帮、淮平子等帮中，女孩从小就在船舱里生活，一般不得抛头露面，稍大则在舱内专习针线茶饭，出嫁后以船桅为界，一般不得越过，主要在后舱烧饭、做针线。否则女孩有招蜂引蝶之嫌，妇女则有轻浮下贱之议。但在网帮、枪帮、猫船则不一样，女孩从小带着银颈圈，鼻子带“鼻拘子”(金或银的)，跟着大人学习游泳、打鱼、织网、狩猎水禽等技能。出嫁后，则头戴白布巾，脖子仍戴银颈圈，捕鱼、狩猎等活干在男的前面。由于妇女在劳动中的地位、生活中的作用不同，这些船民又称“养汉帮”。养汉帮的妇女常站在船的外壳板上摇橹，身体时上时下，动作轻盈有力，姿态优美动人，被列为船家美景之一，尤为别帮妇女羡慕和赞叹。各帮还有自己的护船神。山东帮、苏北帮以“老灌”为护船神，在大桅杆石梁上靠左有一个元宝式香炉，终年敬香，愿其看家护船。南河帮、黄河帮等多敬“大王爷”，沿淮乡镇多有船民捐助的大王庙。这些帮各船每月初一、十五早升晚落“大王旗”，遇难祈求大王保佑。过春节时，敬大王更为这帮船家的一大仪式。大王爷是何物?据说是一种小于七寸的小蛇，蛇头呈方型，常在雾阴天跟着拖把上船，只有这样小的尺寸、在这个时期上船的蛇才被称为大王爷。大王爷上船也是船家一大喜事。船家发现后，即用一个洁净盘子，把大王爷请上去，并用马灯罩子罩起来。然后敲锣打鼓，烧香放炮，手捧大王爷，乘着划子到邻近船上告知，各船纷纷捐献香表。最后，众船家跟随上大王庙去“送大王”(在湖中无庙处，在船头送大王于水中)。传说，在送大王时，如在大王旁喊：“大王爷换袍。”就可以看见大王爷变为黑色、红色或花色。淮河上的船民又以服饰、口音不同，分为猫、蛮、侉、爪四种。作为猫船有两种说法：一种指洪泽湖以下、里下河一带的船民；一种泛指在淮河中以捕鱼为生的渔船。网帮又有两种称法：一种专指渔船，一种泛指渔船和狩猎水禽的枪帮船。网帮敬神又称为“烧大纸”，是全帮的集体行动。通常几十号船并在一起，上罩白布篷，画有一百多种神像的白布挂在篷内四周。一般举行三天三夜，烧香磕头拜众，请端公(神汉)下神“开财门”。端公光着上身，十字披红，边敲羊皮鼓边唱，表演油锅摸铜钱，用刀割自己胳膊、胸部等。由此俗话说“端公丢了羊皮鼓——没神下了”。“烧大纸”的费用各船平摊，船家由此又称之“猫船挣钱无处使，除了排船就是烧大纸。”可见仪式隆重，用钱之大。蚌埠港附近的网帮船，多数过着“鱼死不闭眼，网干没有钱”的小渔船生活，忌讳讲究较少。通常在开春捕鱼淡季，到长淮卫东面去祭一次神。据说在那有一个深水窝，窝里住有一个“大老鼋”(大鳖精)，渔民不祭祀它，它就会兴风作浪，轻者使你捕不着鱼，重者使你翻船死人。渔民到那里在船头烧香磕头，供猪头、猪蹄、猪尾(代全猪)或大鲤鱼、大红公鸡、五色果子，祈求大老鼋降福，这种仪式称为“烧神佛”。在船民生活中，炮、香、黄表纸是他们最大的开支，每船平时都存有大量的这种消耗品。他们冤枉钱花了不少，磕头磕了不少，但大多数船民仍是苦不堪言。船上妇女一般生育能力是比较强的(据现代科学认为应与他们常吃鱼类有关)，一生多在5个以上、10个上下。但长成人的却不多，多因疾病、掉河而夭折。为了保护这些幼小的后代，船上形成一套育儿规则。从小男孩留辫子、留胎毛，直到6岁或12岁时才剃去。小孩3岁时，用红布做成一丈多长的宽布带，称为“龙头带”。一头系在船舱上，一头做成像如今保险带模样系在小孩身上，防止掉入水里。四五岁时给小孩背红漆大丫葫芦，并带有响铃，万一掉入水中，可不沉底，便于发现、抢救。逢年遇节，家长常挨船要点米或面，讨一些各色布头，为孩子做“百家饭”、“百家衣”(船家乐于这种善事，平时就把新布头收留好，以供别人讨取)。小孩吃了“百家饭”，穿了“百家衣”，意为百家所养，能够健康长寿。小孩稍有点病，船家多为求神、许愿、“打醋摊”。病重时，小孩母亲在晚间为孩子喊魂。过年生的孩子，称“赶年子”，认为是有福之人。船上对老年人十分尊重。晚辈在家中老人60岁上下，一般即为其造做棺木。有钱的多做“四大喜”、“十二圆花”等高规格寿材。用生漆漆好，上绘龙凤等图案。老人去世入棺后，特别注重下葬的风水，一般请风水先生看好风水地后，就近埋葬。有时为了寻到好风水，密封好的棺材能在船上放三四年。有的船上不幸连亡2人，出棺时，晚辈棺抬在前，为长辈领葬。家中有80岁以上老人去世，则转悲为喜，丧事当成喜事办。下葬风俗与沿淮乡镇风俗相同。通常淮上船民无家乡，所讲家乡，特指其长辈坟埋在哪地方，就自称是那个地方的人。　　船民结婚习俗在婚姻上，淮上船民严格遵守封建礼教，严从“父母之命，媒妁之言”。自由恋爱被视为“先勾后嫁”，娘婆二家都会因此被人瞧不起，抬不起头来。男女提亲，男方先委托媒人说合，男方用红纸折子，折面大写一个“求”字，折里小写男子生辰八字。女方用绿纸折子，外写一个“允”字，内写女子生辰八字。即请算命先生算算二人属相是否般配，称为“合八字”。通常相克的有：一床不能卧双龙；龙配兔一场误等，这样就不能成亲，提亲就算失败。如果双方属相配，即选定双头日子，媒人带着男方书字，带几套衣服，上放两盆万年青，万年青盆上插小红旗(意为两家万年相亲)。同时，带着米面碗、茶叶等到女方船上，交换书子，称为：“过书字”。“过书字”后，双方即定结婚日子，选所谓黄道吉日。结婚前三天，新娘即要进行节食(结婚前新娘新郎不允许见面，否则不吉利)。结婚这一天，男方船在上水，女方船在下水。早晨，男方用轿划子(轿划子，是用大桌子翻过来，腿朝上放在划子上便于扎花布置，棹子上系上红布)去接亲，由媒人做男方全权代表。媒人划子在前，轿划子在后，轿子中放着新人的衣服、鞋、冠及彩礼。迎亲划子迎到女方船时，贺喜的人有时把船和女方家的船并在一起。媒人必须拿红封散发，这叫“解缆礼”。贺喜的人才把所并船划开，让迎亲划子靠上女方家的船。在鞭炮声中，新人换上婆家带来的新衣鞋，头顶盖头，由娘家妇女搀扶上轿划子，嫁妆也随着搬上，娘家最起码的要有长明灯、马子、红布包袱(包袱带上有一个铜钱)、蓝围裙、米面碗、两套铺盖等，有钱的娘家除此以外，就没有限度了。所以船民有“闺女是赔钱货，没有也能过”的说法。新娘坐上轿划子，身后竖放一个筛子，筛子中放一面镜子，称“背镜”(照妖镜)，意为避邪。新娘怀中揣一面铜镜，镜面朝前。临行，娘家放送亲炮。媒人划子在前，轿划子在中间，后为送亲划子(必须是女方的男子送亲)。船行离娘家一半水路时，送亲划子上的新娘兄弟或侄儿开始喊：姐姐（姑姑）请转镜。新娘即把胸前的镜子背向前，面向里，意为福光先照婆家，后照娘家。这时送亲划子掉转船头回娘家，不送亲到婆家。新娘轿划子到婆家船，婆家放炮、敲锣打鼓迎接。新娘上船后第一件事是挑盖头。挑法有两种：一种是由男家表兄弟挑，用秤杆，一边挑一边唱：“小小秤杆圆溜溜，一路明星排到头，今日拿在我的手，我与新人挑盖头。”“盖头一挑现青天，里面坐个玉女仙……”每唱一句，围观贺喜人齐声道一声“好!”另一种，由新郎自己用红纸包好的一副筷子挑，由所请的人唱喜话，围观人道好。盖头挑后直接放到新人床上。第二件事是拜天地。船民以左舷为上，右舷为下，香案摆在上首。供先人牌位，父母亲戚分序坐在上首。由司仪唱仪式，并由其安排跪拜对象，新夫妻站在下首，先拜天地、列宗列祖，然后跪拜父母及其他亲属，最后二人同拜。每个“受头”的人包括父母都有一个红纸封，为“见面礼”，拜后由司仪交新人收存。此后，新夫妻同坐新床上喝枣子汤，为交杯盏，意为早生贵子。中饭招待亲属，新夫妻陪坐上首，然后二人坐床上，称为“坐富贵”。女的由此一直坐到晚上入睡，男子则是象征性坐一会即离开。晚上招待贺喜客人，新夫妻则不陪席。酒席多为十碟十碗，称为十样菜(意为实实在在)。新郎只是在开始上头道菜时，由端菜人喊：新贵人站菜。新郎随即到各个桌子旁脱帽双揖，然后离开。晚饭后，送新郎入房，称为“送房”。共有四个男子相送。前两个男子手拿蜡烛，后两个男子相送，其中一个为主唱吉利话，每唱一句，另一个送房人说声好。送房唱的人要有一定的口才，会见机行事，否则新郎不容易送入新房。新郎入房后，送房人多唱：“手拿蜡烛亮堂堂，照见新人好嫁妆，高的柜、矮的箱，不高不矮八步床，八步床上卧鸳鸯，鸳鸯成对又成双……”然后开始撒床，唱：“一把栗子一把枣，撒的小孩满床跑”等。撒完床，送房人的任务就算完成了。亲戚，大多是表兄弟开始闹洞房，多开些诙谐的玩笑。但不管怎样闹，新人家上下不能恼，否则认为不吉利。闹房人多把新人床上的白果、枣子、红花生、糕当做免灾物品，争先抢取。有的帮还兴捉弄老公公，在这些帮里，老公公必须在闹房前趁早躲开，否则，被闹房人抓住，则脸抹锅灰，身背纤板拉着新儿媳满船跑。新房设在船后舱，新人套被、铺床也像岸上人一样需全福人(上有公婆，中有丈夫，下有儿女的妇女)，担任压床的方式却不大一样。有的找12岁以下的童男子；有的则在岸上寻找多年的大土坯压床，希望将来生的孩子像土坯一样结实长寿；有的则以大萝卜压床，以为将来生的孩子像萝卜一样多，一样水灵。新人就寝时，男的礼帽压在女的盖头上，男的鞋子放入女的鞋子里。以上为“大娶”。另外，有的为了避讳，或八字有点不合，或婆家有病人等原因，也有“小娶”之形式。“小娶”多为娘家主动把新娘送上婆家船，和新郎成婚，待情况有了变化后，再定日子举行拜堂仪式。“小娶”较“大娶”就形式上简单。“大娶”时，新人成婚后的第二天早上，新夫妻坐上首和婆家人吃团圆饭，以后吃饭，新夫妻则按辈分坐在下首。新婚后的第三天早上，新娘由全福人陪着第一次下厨房，让新人3刀打8块豆腐，意为新人心灵手巧。然后全福人拿出一把筷子散放在案板上，让新人用右手一次抓筷子，以此定头生孩子的性别。抓筷子是单数为男孩，抓双数为女孩。如果3天回门，娘家即来兄弟接，新夫妻离船时先给婆家长辈磕头，称为“开拜”。然后带着礼品回娘家。有的是新夫妻一同来去，有的则是先后来去，区别在回娘家时，新娘先乘划子走，新郎后乘个划子走。回婆家时，则是新郎先回，新娘后回。新郎到女方家时，女方两个迎亲的男子下划子上迎接，也得说许多吉利话，新郎接受后，站在划子船头，脱帽向迎亲人点头，以示感谢。然后登上女方船。女方家中午办酒席，新夫妻坐上首，酒席仍为“十全”。所不同的是新人必须在上第四道菜时，起身告辞离席，否则会被认为贪吃而没出息。下午临回婆家时，娘家亲属招待新夫妻吃元宵，称为吃团圆饭。饭后，夫妻俩向娘家长辈、亲戚磕头开拜，并接受见面礼，然后回婆家。新夫妻必须在太阳落山前赶回婆家，更不能住在娘家，婆家一个月不许空房，否则不吉利。新娘从娘家离开，必须带一套自己穿过的贴身袄子。按俗话说：舍不得娘老子，舍不得热袄子。船上由于运输忙，新娘不能及时回娘家，这样，新娘只能在婆家船上呆着，不能上其他亲戚船或邻船。据说新娘身上有“煞气”，会给人家带去晦气。犯了忌讳，婆家就得给人家“开财门”，放炮、烧香、挂红(在船民过节风俗中介绍)谢罪，情况同未满月的妇女一样，由此可见妇女地位状况。　　船民春节习俗过腊八阴历腊月初八晚上，船民用青菜、花生米、黄豆、粉丝、米或面做成“腊八饭”，做为全家晚饭。从此开始筹备过春节的物品，俗语：吃过腊八饭，就把年来办。祭灶传说祭灶要按社会等级进行。即“官三、民四、帝王五六”，就是在腊月二十三、二十四、二十五、二十六分别进行。但船上仍按民间通常二十三祭灶。这一仪式主要由船上主妇负责操办。民间传说灶王爷在这一天要上天“汇报工作”，年三十晚上再回来。烧晚饭时，把贴在后廒的灶王爷像取下来焚烧，磕头烧香祷告，希望灶王爷“上天言好事，下地保平安”。烧柴只能用火剪，不能用手拿，并用祭灶糖分别抹在锅腔两侧，意为灶王爷吃了糖嘴甜，上天不会说不吉利话，因此祭灶又称为“送灶王爷”。照船(燎船)年三十早晨，船民们争先起早，据说谁起得早，谁就能遇到财神爷。当家的起床后，首先点着一个火把，沿船四周走一遍，意为用火驱赶晦气，惟恐邪气附在船上不吉利，又名为燎船。挂红这是继燎船后的又一个仪式。挂红不单年三十进行，平时犯了忌讳，也采取此法赔罪。挂红用一只单冠翘尾、无一根杂毛的红公鸡，先磕头烧香烧黄表纸，然后把挂红鸡在船头杀了，用公鸡血直接在船前挡浪板上往下沥，意为开了财门，走红运。鸡血在前挡浪板上沥的血迹越长，船民越高兴，认为在新年里能够多做长途好生意，发大财。挂红后，挂红鸡扌 寻毛时，头、尾、翅膀各留有一撮鸡毛(代表是活鸡)，用它和鲤鱼、猪头敬“大王”时用。敬大王一般挂红后，即开始敬大王。在船头摆上香案，供红公鸡、鲤鱼、猪头(包括四个蹄、一个尾巴，代表整猪)，放在一个铜盆里，另有馒头、蜡烛。穷困船家在敬大王时，供品多用鸡蛋、豆腐、槽头肉等物，又称为“小三牲”。黄河帮船多备有大锣，敬大王时，敲三遍锣，每一遍停一下，放一个大炮仗。敬大王后不再行船，图吉利。敬大王后，各船家开始吃早饭。贴春联淮上船民贴春联，内容基本一致，但时间上稍有不同。有的放在年三十早上敬大王后，有的则放在年三十晚上，还有放在年初一早上的。“船头无浪行千里”、“舵后生风送九洲(万程)”，两联分别贴在前挡浪、后挡浪上。红纸写三个“福”字贴在船头，绿纸写了三个“禄”字贴在船后。正舱门外贴“抬头见喜”，内贴“对我生财”。有的舱门则贴“开门看到河中宝，吊桶打起四方财。”商船上还把船上大桅、二桅（两根）、缆绳柱称为“四位将军”。大桅上贴“大将军八面威风”或“九天真人元雷声普化众生”，二桅贴“二将军挂印封侯”，将军柱上(即缆绳柱)贴“三将军得力将军”等。做年货年三十，后头人(船上把男的称为前头人，妇女称为后头人。)从早到晚蒸做过年用饭菜。蒸馍从年二十九晚上开始，把小孩弄到一边，忌讳小孩多嘴多舌。妇女这时也不互相串船。馒头酵子要用手揪，不能用刀切，怕切断了面龙，蒸的馒头少，头锅蒸好，首先拿一个放在盘子里，搁在廒头上作为标志，别人见了就不再往船上来。妇女蒸馒头时，一般不许讲话，只是在开笼取熟馒头时，一边拾一边反复念叨“元宝满舱，自买自装”等吉利话。年三十这天要烧好够全家三天所用的饭菜。从初一到初三热剩饭吃，称为“吃隔年存”，意为年年吃不了，富足有余。米饭的锅巴是元宝底子不能吃。要贮存够全家三天用的水，从年初一起不能从河里取水，一直到初三烧香后才能用河水。此时还要备好污水桶，用过的水也不能往河里倒，否则认为把“财气”倒出去了。接灶王爷年三十晚上，后头人忙着接灶王爷。仪式供品规格相同于敬大王，所不同的是，敬大王是前头人的事，妇女不得参加，接灶王则是后头人的专职，男子不能在旁。民间说法，灶王爷年三十回到人间，要迎接。妇女举行祭祀后，即把节前“请”的灶王爷像贴在船后廒上并祈祷：灶王爷，您是一家之主，有事你先知，有饭你先吃，保佑全家平安。同时，把做好的晚饭，首先装一碗，上盖红纸，供放在灶王爷像前。挂联纸(挂廊)挂联纸也是年三十晚上的一项活动，船家用红绿纸剪成菱形图案并联在一起，形成长条，一边粘在芝麻杆上，然后挂在正舱门上。芝麻杆指“芝麻开花节节高”，联纸指“生意连续不断”。一直到初三取下来，烧香后把联纸烧掉，谓为“送联”。俗话说“三天烧了联门纸，各干各的旧营生。”一般即开始正常的生活，但有钱的船到初五，甚至十五以后，才烧香放炮后起锚行船。伸伸腰船家都备有诸神像，平时小船则卷起来，大船则挂起来，但外有幔罩。年三十晚上，卷起来的神像挂起来为“伸伸腰”。平时挂起的，拉开幔罩，从初一到初五，船家一天三遍向神像烧香，初五晚上，再把神像卷起或拉上幔罩。升大王旗南河帮、黄河帮等多在年三十晚上有此举。旗大多为长方形红旗(也有白旗)，一人边升边唱，其他人则道好。“一龙旗，二凤旗……”但只升到一半即停。到半夜时，再升到三分之二高度，年初一早晨再升到旗杆顶。一直到年初五中午才降旗(降旗没有仪式)。附黄河帮升大王旗唱词如下：　　一更旗，百鸟朝凤，唐朝有位好汉秦琼；　　二更旗，丹凤朝阳，伍子胥过昭关，独保皇娘；　　三更旗，三元接地，黄鹤楼三气周瑜；　　四更旗，四季平安，李元霸锤镇四明山；　　五更旗，五子夺魁，杨香武三盗九龙御杯；　　六更旗，六六大顺，能掐会算刘伯温；　　七更旗，七星传北斗，杨六郎镇守三关口；　　八更旗，金丝八封，斩将封神姜子牙；　　九更旗，九莲神灯，岳飞三收杨再兴；　　十更旗，十平富贵，跨海征东薛仁贵。　　活船这是年三十晚上全船人员的一次集体活动。活船不是真的把船划动。活船开始，先敲开舱锣，把船舱板摞起来。然后由一人打号子，众人一边打“呀呀哟”号子，一边用脚使劲在船上蹦跳。活船领号人(通常由伙计头担任)，手拉锚链子抖动，并唱：“金丝锚链一大扌 卡，老君炉里是它家，今日落在艄公手，老龙头上提一把。”有的唱：“一道黄河九道弯，头道没有二道宽，三道弯里能跑马，四道弯里能行船……”平时，船家爱船如命，此时此刻，却怕号子不高，船板跺得不响。许多船在一起，活船的欢唱声、蹦跳声，此起彼伏，形成了船家过春节的一种独特景致。接财神船民年三十守岁，并给小孩压岁钱，多玩纸牌、麻将等。半夜时分，由家中两男丁负责接财神。用黄铜盆装上红枣、红花生、白果、黄表纸，倒上好酒，点着火后，散发出浓郁的甜香气味，由一人端着满舱跑，无处不照，后面一个人专讲接财神的吉利话。年初一活动早晨船家互相拜年，第一句话：见面发财，平辈互相作揖。晚辈见长辈首先磕头，长辈则给拜年钱。接着船家互相请吃年席，叙友谊，玩牌。在节日里，船上的一切用品统统加上“元宝”合称。如，碗称为“元宝碗”，盘子称为“元宝盘子”。接五路财神这是船家过年将结束的一个重要仪式。时间在年初五。上供文财神比干丞相，武财神赵公明等五位《封神演义》中的人神。接五路财神用“元宝盆”，即笆斗，外贴“福”字，内放一个或装满馒头，抱着满船走，嘴里唱“元宝端起来，又招喜来又招财”，“招财童子拦门坐，五路财神进宝来”、“前杆(左舷)赶去后杆(右舷)来，又招喜来又招财”，最后还来一句“元宝落地一本万利”。接五路财神后，船家大多开始正常的生产和生活。　　船民观察风雨经验长期的水上生活，使船民形成了一套观察风雨的经验，基本保存在谚语中，但也掺杂着一定的封建迷信色彩。“西风不过晌，过晌跟着太阳长”，意为早晨刮西风时，一般不到中午时即停，如果中午后仍不停，则随着太阳西落越刮越大。“南风腰里硬，越刮越有劲”，意为刮南风时，越刮越有劲。“早看东南，晚看西北”，早晨看东南方向太阳初升的情况，如果太阳出得红彤彤的，这一天基本为晴天，不会刮风下雨；假如呈淡白色，就会刮风；呈黑云状，就会下雨。晚上看西北太阳落的情况，如果有云，则是“乌云接驾，不刮就下”。晚上观星斗，月亮有风圈时，则说明下半夜有风。风圈门朝哪，就从哪个方向来风。“星星带水，就要下雨”，即是星星呈雾蒙蒙状。夏天天气燥热，蠓虫、蛾子扑灯火，表示马上就要起风。陶制盐罐子外边出汗，表示马上要下雨。“三月三，九月九，无事不打江上走”，传说在这两个日子，天上神仙举行会议，各路神仙带风赴会，因而人间多刮大风。“五月二十五，老龙探母”、“七月七，牛郎会织女”，意为母子相见，夫妻重逢，多欣喜落泪，泪珠坠入人间化为大雨。“五月二十三，关老爷磨刀”，磨刀要用水，因而人间多雨。“三月怕六七，四月怕初一，六、七、初一都不怕，就怕四月十二下”、“四月十二下一点，扬州城里漂大碗”。“四月十二湿了老鸹毛，麦子就在水里捞”、“坏了春甲子，麦烂蚕也死”。据说于早春季节，在淮河中捕到吉花鱼，可以从其身上看出当年哪个月份水大。这种鱼背上有12根滑刺，代表一年12个月份。从前往后数，哪个刺高，就可以知道哪个月份水大。

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漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。

男主是世子女主是男主父亲小妾的侄女男主有怪病女主被送进男主怀里的小说就是怪侠七星传

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　　北宋文坛四大家：欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚 。　　欧阳修：（07－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。庐陵（今永丰县沙溪人）。北宋卓越的文学家、史学家。四岁丧父，家贫，他的母亲以荻画地，教他写字。多诵古人篇章，为诗文，“下笔出人意表”。天圣八年（1030）中进士，任西京留守推官。景佑元年（1034）任镇南军节度掌书记、馆言事，得罪宰相被贬，欧阳修写信斥责司谏高若讷不主持正义，被降知夷陵县。康定元年（1040）复任馆阁校勘，编修崇文总目。庆历三年（1043）任右正言、知制诰。五年，杜衍、范促淹、韩琦、富弼等名臣相继被排挤出朝，欧阳修上疏为他们分辩，因被贬知滁州，后又改知扬州、颍州。皇佑元年（1049）回朝，先后任翰林学士、史馆修撰等职，和宋祁等一同编修《新唐书》，又自修《五代史记》（即《新五代史》）。晚年官至枢密副使、参知政事太子少师。神宗熙宁五年（1072）卒于家，谥文忠。　　王安石：（1021－1086），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育。庆历二年（1042）登杨镇榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方官吏。治平四年（1067）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏省南京市）钟山，谥文。　　苏轼：（1037-1101）字子瞻，号东坡居士，眉山 (今四川眉山县) 人。是北宋时诗坛成就卓越的大家，他既反对王安石比较急进的改革措施，也不同意司马光尽废新法，因而在新旧两党间均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林侍读学士，礼部尚书。因讥讽朝政被贬任杭州通判；历徙湖州、黄州、常州。哲宗嗣位，召至京师，任中枢舍人。后又与司马光面争新法「不可尽改」而出知杭州。后又因晰宗亲政启用新党，苏轼又被一贬再贬，之贬到海南，宋徽宗登基大赦天下，苏轼北返时在常州逝世。当时为徽宗建中靖国元年，享年六十六岁。高宗朝，赐太师，谥文忠。　　黄庭坚 ：（1045-1105），字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁人。宋英宗治平四年进士，绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职，后来新党执政，屡遭贬，死与宜州贬所。黄庭坚是“苏门四学士”之一，诗与苏轼齐名，人称“苏黄”，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习。开一代风气，为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名，艺术成就不如秦观。晚年近苏轼，词风疏宕，深于感慨，豪放秀逸，时有高妙。有《山谷词》。

7个。辽河，中国东北地区南部河流。汉代以前称句骊河，汉代称大辽河，五代以后称辽河。辽河油田油气集输公司担负着为辽河油田7个采油厂、辽河石化及国华燃气等多家单位输供天然气和轻烃生产任务。

楼上的都没说出歌词的原意，海阔天空这首歌说白了就是黄家驹一生的写照，如果你了解他的身世，再结合他所取得成就背后的努力，你就会从内心敬佩这位灵魂的歌者，这位从不放弃理想的勇士。这句的真正意思是：背弃初衷，放弃理想是那么的容易，是人们很轻易能做到的。但如果有一天哪怕只有你和我未因此放弃，依旧能够为理想砥砺前行，我就不会感到孤独害怕。

诗歌一：水调歌头·贺寿　　展翼唱春晚，海上自凌风。　　白云一片拂处，不管浪涛汹。　　秉性惯经风雨，劲节能欺霜雪，　　春夏又秋冬。　　日月飞梭处，浩气荡恢弘。　　同舟楫，感天地，意何浓。　　风烟数载，情愫能将雪山融。　　笑对阴晴圆缺，自可冰心自若，　　妙笔判穷通。　　今日重把酒，遥祝万年松。　　诗歌二：贺寿　　草莎夕阳外,挥鞭且待。　　把渡夏暑愁与乐,仍就,豪情壮志迎开怀!　　觥筹美酒醉,今胜往昔更留彩。　　日也东升业渐盛,更斓,恰似浪潮永澎湃!　　诗歌三：沁园春·贺寿　　岁月如流，花甲光临，渐入老年。　　忆杏坛谋业，小康有限，课堂解惑，大爱无边。　　奉献青春，燃烧智慧，总把丹心育后贤。　　回头望，喜香飘陌上，百卉争妍。　　生来豁达通宽，视滚滚红尘若等闲。　　让满腔幽绪，凝成纸墨，一身豪气，化作云烟。　　风雨同舟，夫妻共渡，儿女情怀万事先。　　南山寿，倩夕阳常约，矢志家园。　　诗歌四：贺寿　　秀水青山藏鹏鲲，　　三千凡尘始不闻。　　东隅醉酒回风醒，　　日暮丑牛梦里声。　　诗歌五：月当窗·贺寿　　良辰共约，且看梅初萼。　　闻有匪君如是，有余廿、风轻觉。　　一轮新月朔，似浓还似莫。　　手捻一庭风色，且行住、千杯酌。　　诗歌六：贺寿小词　　咫尺也天涯，　　离合空余恨。　　缘消缘起天之意，　　人世沧桑几？　　曾道君寿日，　　贺词歌一曲。　　年年岁岁春常在，　　顺心如意耋耄已。　　而是水流空，　　缱倦也随风，　　多情无情否异同？　　诗歌七：贺寿庆金婚　　巧遇华诞值金婚，　　金樽酒满奏玉音。　　风雨同舟共慰勉，　　路洒甘苦五十春。　　相濡以沫奉孝悌，　　相依相扶结同心。　　儿孙绕膝天伦乐，　　枝繁叶茂喜盈门。　　诗歌八：七律·谢同窗贺寿　　花甲喜开丁亥年，　　南山献我九桃鲜。　　同窗网上尊遐寿，　　挚友诗中敬桂泉。　　薄德亲躬赋韵谢，　　无为何敢再惊贤。　　情深似海言生玉，　　携手三山共做仙。

油气储运工程专业介绍 油气储运工程专业是研究油气和城市燃气储存、运输及管理的一门交叉性高新技术学科。 油气储运工程学习课程 工程力学、工程流体力学、工程热力学、传热学、物理化学、泵与压缩机、电工与电子技术、油气管道设计与管理、油气集输、油库设计与管理、油气储运工程最优化、技术经济学等。 油气储运工程培养目标 本专业培养具备工程流体力学、物理化学、油气储运工程等方面知识，能在国家与省、市的发展计划部门、交通运输规划与设计部门、油气储运管理部门等从事油气储运工程的规划、勘查设计、施工项目管理和研究、开发等工作的高级工程技术人才。 油气储运工程培养要求 本专业学生主要学习油气储运工艺、设备与设施方面的基本理论和基本知识，受到识图制图、上机操作、工程测量、工程概预算的基本训练，具有进行油气储运系统的规划、设计与运行管理的基本能力。 油气储运工程毕业生应获得以下几方面的知识和能力 1.掌握工程流体力学、工程热力学、传热学、物理化学和化工过程方面的基本理论和基本知识； 2.掌握油气质量检测、油气储运设备的防腐与安全保障技术； 3．具有油气储运系统的规划、设计与运行管理的初步能力； 4．熟悉油气储运行业的方针、政策和法规； 5．了解油气储运工程的理论前沿和发展动态； 6．掌握文献检索、资料查询的基本方法，具有初步的科学研究和实际工作能力。

北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚 江南四大才子： 唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿！ 祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。 文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。 唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首。 徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，

火影忍者木叶的家族有宇智波家族、森之千手一族、日向一族、秋道一族、奈良一族、油女一族。森之千手一族：成员：千手柱间（初代火影）、千手扉间（二代火影，柱间之弟）、千手纲手（五代火影，传说中的三忍之一，柱间的孙女）、千手绳树（纲手之弟）（除纲手外全部阵亡）。 由于最后建立了木叶村，千手一个是家纹就很少出现。 介绍：在战乱的时代，令所有忍者恐怖的两大族群之一，唯一能够使用木遁忍术的一族，其第一任组长为屹立于忍者世界顶点的---千手柱间，并在战乱时代的最后于宇智波一族联手创立木叶忍者村，并将一国一村的制度推广的整个忍者世界。为整个忍者世界做出重大贡献的一组。 特殊忍术：木遁忍术 操纵树木进行战斗的忍术，目前只有第一代族长千手柱间能够使用，能够压制尾兽的查克拉，并且作为对尾兽最好的封印属性。 成员：火影初代目---千手柱间（亡故）、火影二代目（亡故）、火影五代目---纲手·姬、绳树（亡故） 家族历史：在战乱中崭露头角的忍者世界中最强一族，初代族长能够使用独一无二的木遁忍术，并能够意志尾兽的查克拉，最战乱时代的最后，于宇智波一族联手，结束了战乱时代，并开创木叶忍者村，为忍者世界带来和平。 千手柱间在于宇智波一族的木叶初代火影竞争中，受到存在于火之国的拥护而胜出，奠定了其家族在木叶的统治地位。火影二代目为千手柱间弟弟，将在动荡中的木叶忍者村平稳发展，并将火影之位传于兄弟二人共同的徒弟，三代目火影猿飞。目前木叶五代目纲手为千手柱间的孙女，其孙子在第三次忍者大战中，为保护木叶战死。 目前的千手一族以不复当年的光芒，族人目前知道的也只有纲手一人。宇智波一族：介绍：在战乱的时代，令所有忍者恐怖的两大族群之一，被传为最强的一族。天生拥有洞察一切查克拉的血继限界写轮眼，以及更高级别的写轮眼。其写轮眼的瞳力拥有控制尾兽的能力。家纹含义为，操纵火的蒲扇持有者，所以家族成员多为精通火遁忍术的精英忍者。于千手一族共同创立木叶忍者村，但在初代火影的争夺中失败。 传说宇智波一族最早源自木叶的古老家族日向一族。前者的血继限界写轮眼也从后者的血继限界白眼演化而来。 特殊忍术：血继限界---写轮眼。写轮眼的进化：觉醒一勾玉→→两勾玉→→三勾玉→→万花筒写轮眼（万华镜写轮眼）→→永恒的万花筒。 宇智波一族的血继限界---写轮眼能力根据写轮眼的觉醒程度赋予不同阶段，不同的能力。写轮眼遗传拥有不确定因素，并且需要觉醒的时间，一般在极度危机，或者危机到自己生命的时候会觉醒。 觉醒一、二勾玉：而觉醒后的写轮眼，一般会是两勾玉，此时的写轮眼拥有看穿一切忍术，幻术，体术的能力，并且能够进行简单的忍术复制。 三勾玉：三勾玉状态下的写轮眼可以说的完全状态下的写轮眼，拥有写轮眼的全部能力，可以看穿一切的忍术、幻术、体术，并且能够同时使用观察眼和催眠眼，对忍术做到即时的复制和运用，并且能够记录下来敌人的忍术，在以后的战斗中运用。而且能够看穿高级别的幻术，和对方急速移动的体术。有一定的尾兽控制能力，可以进入人柱力内心，与尾兽沟通。 万花筒写轮眼：写轮眼的更高阶段，其觉醒条件上不清楚，万花筒写轮眼的开眼条件是杀死至亲的人。万花筒写轮眼开眼后的图案各部相同，也将会被眼睛赋予各自不同的能力，并且可以操纵一定的空间忍术。目前所知道的由万花筒写轮眼派生出来的忍术有，忍术·月读，忍术·天照，须佐之男，均属于宇智波·鼬。 而对于万花筒写轮眼越是频繁使用，就越会被封印，最后导致拥有着彻底失明，这个就是万花筒写轮眼的使用代价。 永恒的万花筒：由宇智波初代目宇智波·斑首先发现，并使用，其做法就是‘双瞳互换"，即夺取至亲之人的万花筒写轮眼，来使自己因过渡使用万花筒写轮眼失明的眼睛重新复明，并以此打破使用后要被封印的宿命，且可以获得新的瞳术。并且可以控制并召唤尾兽，甚至于最强的九尾也可以控制。 家族成员：原有宇智波带土（前波风水门班成员，卡卡西的队友）、宇智波佐助、宇智波鼬（佐助的哥哥）、宇智波斑、宇智波泉奈（斑之弟）、宇智波富岳（佐助、鼬之父）、宇智波美琴（佐助、鼬之母）、宇智波止水、宇智波镜（曾经与三代火影同一小组），现仅剩宇智波佐助、宇智波斑。 家族历史：从战乱时代为人们所认知，因为其特殊的血继限界和对火遁忍术的精准操控，被传为最强的一族。家族初代目曾与千手战平，并联手开创木叶忍者村，结束战乱时代。但因为木叶初代火影竞争失败，为家族埋下了最大的隐患，并最终导致灭族惨案发生。 多数成员为木叶精英忍者，并开创了木叶警卫队，守护木叶。 但16年前的九尾袭击村子事件，让宇智波一族受到木叶高层的怀疑，并开始疏远、隔离宇智波一族，最终由木叶下达灭族的任务，由宇智波·鼬完成，杀死了包括鼬双亲在内的所有族人，只留下弟弟佐助一人，导致强大的一组最终凋零的只剩下三名成员。此后，宇智波被称作悲剧的一族。 而后，宇智波佐助因为不明事情真相，最后于其兄长宇智波·鼬兄弟阋墙，最终疼爱弟弟鼬在弟弟面前战死，并将自己的写轮眼瞳力给了弟弟。至此，宇智波一族只剩下两个对木叶心存敌意的成员。日向一族：介绍：日向一族为现今木叶最古老的一族，其家族特定的血继限界--白眼和与之配合的特定体术--柔拳，都是日向能够被称为木叶最强一族的证明。白眼拥有能够洞察遥远地区的能力和可以观察敌人是查克拉经络及穴道。单以洞察力来说，凌驾于写轮眼之上。配合家族特别的体术--柔拳，可以给敌人最大的攻击效果。而家族的宗家于分家制度是家族最大的隐患，不过目前的族长已经在思考并解决了。 特殊忍术：血继限界-白眼、特别体术-柔拳、咒印术-笼中鸟 白眼：日向一族代代相传的血继限界。其能力分为极远距离的观察和人体经络系统的洞察。白眼的能力不会像写轮眼一样，需要觉醒的过程，白眼的能力与生俱来，因为日向一族的瞳孔于其他人不同，为全白色。对于白眼能力的观察范围为周身360度，并根据使用者对白眼的掌握程度逐步增加观察半径。但在第一胸椎正后方存在着一个小点，由此扩散出去的范围就是白眼视力观察的死角。不过日向一族用八卦掌·回天来应对。 柔拳：白眼的第二个特点，洞察人体的经络系统及穴道，需要配合柔拳才能达到伤敌的效果，柔拳并非造成敌人骨折或者外伤的刚拳，而是会造成敌人内部器官损伤和对经络系统的破坏，阻断敌人的查克拉制造。而有柔拳进化而来的八卦掌更是将人体制造查克拉的穴道全部封死，切断敌人的查克拉制造。 笼中鸟：日向宗家代代相传的秘传咒印术，是宗家给予分家一种绝对性的死亡恐惧，由分家做画的咒印可以轻易的破坏宗家成员的脑神经，也能轻易地杀了宗家的成员，让分家时代的保护宗家，并永远不能超越、反抗宗家，借由此来保护日向一族‘白眼"的血继限界。 成员：日向宁次、日向雏田、日向日差（日足之弟，宁次之父，已死）、日向花火（雏田之妹）、日向日足（雏田、花火之父）。 家族构成：为了保持日向一族的血统纯正，日向一族存在是宗家与分家之分，并有着严格的规定。 宗家：日向一族正统的继承者，并有着纯正的日向血统，会学习全部日向一族的忍术。 分家：为保护宗家而存在的日向一族分支，为了防止分家在能力上超过宗家，分家的成员在儿时就会被宗家施展咒印术，来限制分家的血继限界能力。 家族历史：木叶创立初就为木叶最强的家族之一，因为其特定的血继限界，让日向一族的成员有着很强的自豪感，一族一直以木叶最强自称，而其血继能力加上柔拳也名副其实。而在宁次四岁的时候，云之国为了窥探日向的秘密，借由缔结盟约之便，有使节团成员半夜掠走雏田，但被日向日足击杀，但云之国因此药撕毁协定，木叶因为不愿战争，而答应将日足的尸首交给云之国。日足为保护日向的血继，自愿代替哥哥日足，导致宗家与分家的关系决裂，在中忍考试时候，日足将真相告诉宁次，并开始打破总、分家的界限。奈良一族：介绍：木叶村家族之一，没有特别强力的忍术，其能力为控制影子为自己作战，但是却掌控着火之国一个非常特殊的森林。奈良家族以只要闻名，其家族秘传的药剂配方手册，连三忍之中的医疗专家都惊叹。 特别忍术：操控影子的能力，影子束缚术、影子模仿术、影子勒颈术 成员： 奈良鹿丸、奈良鹿久（鹿丸之父）、奈良吉乃（鹿丸之母）、奈良盐水（忍者联合军一员）。 家族历史：奈良一族以素养驯鹿并且研究药物为立足根本，时代控制着火之国的特殊森林，并且有很好的医药传统。山中一族：介绍：山中一族并是不很有名，而且也没有特别的家族传统，漫画提及很少，不过其精神忍术很特别，可以控制人的心神，并且可以进入人的意识，刑讯的时候很有效果。 特别忍术：精神系。心转身之术、心乱心之术 成员：山中井野、山中亥一（井野之父）、山中风（根的成员）、山中三田（忍者联合军一员）。 家族历史：暂无秋道一族：介绍：秋道家一般都比较丰满（就是胖）这个与其家族忍术倍化术有关系，因为过于消耗体力，所以要不断的补充食物，导致身体发福。（--！） 特别忍术：倍化术、部分倍化术 成员：秋道丁次、秋道丁座（丁次之父）、秋道取风（曾经与三代火影同一小组）。 家族历史：暂无油女一族：油女一族是一个很善于隐蔽自己的族裔，也许和他们契约的昆虫一样喜欢在环境中寻找保护色。之所以说他们很神秘，是因为他们的族群在木叶这个大家庭实在很特立独行，平时把自己裹得严严实实，甚至连面部都要用墨镜遮挡。 家族成员：油女志乃、油女志微（志乃之父）、油女志黑（取根之父）、油女取根（根的成员）、油女牟田（红豆小组的成员）。 使用虫子寄生在体内,提供查可拉给虫子,战斗中驱使虫子去战斗,并且拥有寄坏虫可以解除体内的不良状况,例如中毒,麻痹之类的情况! 寄坏虫恐怕是所有召唤动物里面功能最全面的，无论是攻击，防御（虫分身），医疗（去毒），辅助（侦察），可以说是一种全能型的独特召唤，而且因为体积小不易察觉，可以在不经意间扭转战场局面。第一部里面志乃有限的出场只有两次战斗，最后关键性的转折都是虫子在敌人未察觉的情况下克制敌人优势实现的。因此，用好虫子并不是简单的事情，全能意味着复杂，要活用虫子的每种特点，根据战场局势使用虫子是一件很繁复的事情。因为志乃表现机会不多，对于虫子的功能想必还有很多发展空间，作为虫使家族的秘术意义就在于要严守虫子能力的秘密，在情报决定战局走向的战斗中，如何不让敌人知道自己虫子的功效就是志乃常说的“最后底牌”。 志乃在前面出场虽不多，但是在寻找佐助的途中，发动了新的秘术“虫玉”。

九里香，花朵洁白，花香清新怡人，叶片秀丽碧绿，养在家里让人心情愉悦。下面整理了九里香的养殖方法和注意事项，掌握5个要点，轻松好养活。一起来了解下！九里香的养殖方法1、光照：九里香非常喜欢光照，在室内养护要放在采光较好的地方，日常可接受全日照养护。夏季光照强烈，不能放在太阳底下暴晒，注意遮阴，避免被强光灼伤。光照充足的环境下养护，能让它生长茂盛，开花更多，花香更浓郁。2、土壤：九里香的土壤要求透气性和排水性能良好，富含养分的微酸性土壤。通常使用泥炭+沙壤土+饼肥渣+河沙进行混合，再加入少量堆肥，提高土壤肥力，满足后期生长需求。3、浇水：九里香有一定的耐旱性，盆土干燥几天也不会有问题。浇水一定要避免盆土积水，否则容易发生烂根。在春秋季隔1天浇1次水，夏季早晚各浇1次水，冬季1周浇1次水，碰到多雨的季节需要减少浇水频率。生长期间浇水保持土壤稍湿润即可，干燥季节经常向枝叶上喷水，能起到降温增湿作用，还能让叶片更加油绿有光泽。4、施肥：九里香生长期间要保证养分充足，春夏季节大概每隔20天施1次腐熟的有机液肥，花前和花后需要增施磷钾肥，及时补充消耗的养分，为开花和后续生长做准备。5、修剪：九里香耐修剪，适当修剪可让枝干长得更加粗壮。生长期间需要剪掉枯枝、过密和其他多余的枝干，适当截短部分枝干，整体修剪还需要根据造型来进行。当新的枝干和小的枝干长到一定长度后需要再进行短截，可让主要枝干更加粗壮，造型也更加饱满好看。日常还需将枯枝败叶，残花败枝修剪掉，可节省养分。九里香的注意事项1、注意土壤保持酸性，施肥可加入有机肥进行改善，避免土壤碱性过重。2、生长期间，注意不能偏施氮肥，在孕蕾前，多施些磷钾肥。如氮肥过量而又缺少磷钾肥，枝叶容易徒长而不孕蕾开花。3、注意冬季要做好保暖措施，及时入室养护，最低温度控制在10℃以上，否植株会遭受冻害。

止水只是镜的后人吧，没记得那集说过他是镜的儿子。止水死的时候还不到20岁，那会三代就60多了，镜和三代一组年龄上差不多。可是镜20多30左右就死了，时间对不上中间差了十几年。应该是镜的后人而不是儿子。可能是孙子或者其他关系。

钢笔是美国人沃特曼发明的 ，一次性钢笔的发明者欧阳升。 钢笔是人们普遍使用的书写工具，它是在19世纪初发明的。1809年，英国颁发了第一批关于贮水笔的专利证书，这标志着钢笔的正式诞生。 在早期的贮水笔中，墨水不能自由流动。写字的人压一下活塞，墨水才开始流动，写一阵之后又得压一下，否则墨水就流不出来了。这样写起字来当然是很不方便的。 到1884年，美国一家保险公司的一个叫沃特曼的雇员，发明了一种用毛细管供给墨水的方法，比较好地解决了上述问题。这种笔的笔端可以卸下来，墨水用一个小的滴管注入。 最早的能够自己吸墨水的笔出现于20世纪初期，采取了一个活塞来吸墨水。当笔中采用了皮胆后，就要用一个铁片插入一个缝中去挤压皮胆来吸墨水。到1952年，又出现了用一根管子伸进墨水中吸水的施诺克尔笔。直到1956年，才发明了现在常用的毛细管笔。

1、黄庭坚黄庭坚(1045～1105)北宋诗人、书法家。字鲁直,号山谷,又号涪翁。洪州分宁（今江西修水）人。其父黄庶是专学杜甫的诗人，舅父李常是藏书家。黄庭坚自幼好学，博览经史百家。英宗治平四年(1067)登进士第。神宗熙宁时期，黄庭坚先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京（今河北大名）国子监教授。元丰三年(1080)知吉州太和县（今属江西），政令清简平易。七年，移监德州德平镇。2、王安石王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。北宋临川人（今江西东乡上池村人）。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。北宋帝国首相、新党领袖。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。3、欧阳修欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。生卒：1007-1073籍贯：吉州吉水(今属江西)人家谱：擅长：经历：天圣进士。官馆阁校勘，因直言论事贬知夷陵，庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬知滁州。官至翰林学士，枢密副使，参知政事。4、苏轼(苏东坡)苏轼(1037～1101) 宋代文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。出身于寒门地主家庭。幼年承受家教，深受其父苏洵的熏陶，母程氏也曾亲授以书。既长，学通经史，属文日数千言（苏辙《东坡先生墓志铭》）。生平与思想嘉□元年（1056），苏轼首次出川赴京应举，次年与弟辙中同榜进士，深受主考欧阳修赏识。

鸢是漫画《火影忍者》中的人物角色，名义上是晓组织普通成员，实际为晓组织首领，是开展月之眼计划的幕后黑手之一，也是漫画中的两大反派人物之一，操控水之国第四代水影多年，并在十六年前通灵九尾企图摧毁木叶。他自称自己为宇智波斑，但是其真正身份不明。 姓名：阿飞（自称宇智波斑） 　　身高：175cm　体重：55.9kg　 　　特征：滑稽的面具，隐藏双目写轮眼，其实本来拥有一双写轮眼。后移植轮回眼，现左眼是轮回眼，右眼是写轮眼 　　门第：火之国·木叶村·宇智波家族 　　门派：晓（实际掌权者） 　　代号：玉（接替阵亡的 玉女·赤砂之蝎） 身份猜测1、宇智波泉奈　　这种和宇智波镜的说法是最让人信服的，因为能假扮斑的人实力肯定不用多说，肯定应该是宇智波血统以及万花筒写轮眼都具备的人。而且泉奈一直以来都支持斑的做法，从将眼睛献给斑和支持斑造反的事上都可以说明。如果泉奈活着，大概在85岁左右，年龄比较符合。他冒充斑也可能是支持和继承斑意志的表现。而且，斑说过，他得到轮回眼后不久就死了，这说明斑有可能用了轮回天生之术把泉奈救活，而宇智波斑原本希望泉奈把他救活，可是斑貌似想自己一个人独吞月之眼。这成了说明鸢是宇智波泉奈的最大证据。 2、宇智波镜　　这个人只在团藏的回忆中出现过，不过有人认为这个人很可能就是岸本的提示。阿飞对猿飞日斩、志村团藏、转寝小春、水户门炎的情况都比较熟悉，而且后来猿飞日斩当了三代目火影，水户门炎、转寝小春当了顾问，志村团藏当了“根”的头目，秋道取风在家养孩子了。只有宇智波镜下落不明。这些人与宇智波镜正好构成当年的千手忍者小队。另外，从阿飞的面具几次脱落和破损时露出的容貌来看，他是个上了年纪的人。宇智波镜大概在72岁左右，相符合。再从面貌对比，都是细长眉毛、深眼睑…… 。所以宇智波镜极有可能就是鸢 3、宇智波斑的克隆体　　能假扮斑的人其实当然是“斑”本人最好。首先，阿飞的身体在打油女志微时被感染，他直接将自己被感染的手切下，事后又能神奇的复原；而且在打四代火影时也能看到他的手融化的迹象。因此有人说他的身体可能是由绝的身体制作而成，斑在与初代火影交战前很可能就用绝的身体做了阿飞，让他代替自己。阿飞的写轮眼尽管很多人认为是万花筒，但他的写轮眼从未展示出万花筒形态，很可能它就是。 　　日本哲学认为每个人都有善恶两个灵魂，猜测阿飞正是斑的负面意识，而所谓的虚化能力，只是意识的一种能力，就像气，打不到，身体是白绝做的，阿飞拥有斑的负面，而斑的负面应该就是统治世界，只有斑自己才如此了解他自己，甚至给长门轮回眼这么隐私的事情他也知道，而这一切，只有斑的意识才能做到。 4、宇智波带土　　火影中拥有写轮眼而没露出过右眼的只有带土，那时他的右眼被盖住，面具男的写轮眼的能力，和卡卡西相似都是空间转移能力 比卡卡西更高一层楼，而且须佐能乎要两只万花镜写轮眼才能施展，因为带土的一只左眼给了卡卡西。与小南战斗时，阿飞的面具被打破，露出并牺牲失去那只遮盖的眼睛，故阿飞可能不会是带土同时带土的有半部分被岩石砸毁，此处矛盾。 　　年龄差距太大——带土与卡卡西的年龄差不多，活到现在也就将近30。而宇智波斑的年龄完全可以当的带土曾祖父。并且据漫画所说，长门获得轮回眼是在宇智波斑死时，最迟也是长门父母被杀的那一年——那时候长门不到15，自来也也只是接近30，而带土的年龄估计还没出生，连宇智波斑的面都见不到，又怎么知道宇智波斑原来的计划？此处矛盾。 5、十尾的意识　　因为阿飞跟五影，跟卡卡西、大和、鸣人，都说过，其目的无非是想成为完全体！原来考虑其完全体可能是其没有所谓没有真正的能力和力量，只是一个空虚的存在；无非是想实体化！现在考虑其真正的完全体无非是十尾本身！

贺词如下：1、人寿千岁，德泽万代。2、金桂生辉，萱草长春。3、松苍柏翠，人寿年丰。4、德高延年，心宽增寿。5、天护寿者，地佑善人。6、天地同寿，日月齐光。7、松龄岁月，鹤舞春秋。8、禧延萱阁，觞晋椒樽。9、秀添慈竹，荣耀萱花。10、青松不老，南山永寿。11、吉星高照，财运享通。12、健康恩赐，平安福临。13、健康快乐，福运多多。14、健康快乐，寿比南山。15、健康如意，福乐绵绵。16、健康长寿，开心快乐。17、快快乐乐，平平安安。18、立功立德，寿国寿民。19、美满家庭，鸾凤和鸣。20、年年今日，岁岁今朝。21、青春常驻，笑口常开。

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石油又称原油，是从地下深处开采的棕黑色可燃粘稠液体。石油是古代海洋或湖泊中的生物经过漫长的演化形成的混合物，与煤一样属于化石燃料。石油的性质因产地而异，密度为0.8 ~ 1.0 克/厘米3，粘度范围很宽，凝固点差别很大（30 ~ -60°C），沸点范围为常温到500°C以上，可容于多种有机溶剂，不溶于水，但可与水形成乳状液。 组成石油的化学元素主要是碳 （83% ~ 87%）、氢（11% ~ 14%），其余为硫（0.06% ~ 0.8%）、氮（0.02% ~ 1.7%）、氧（0.08% ~ 1.82%）及微量金属元素（镍、钒、铁等）。由碳和氢化合形成的烃类构成石油的主要组成部分，约占95% ~ 99%，含硫、 氧、氮的化合物对石油产品有害， 在石油加工中应尽量除去。不同产地的石油中，各种烃类的结构和所占比例相差很大， 但主要属于烷烃、环烷烃、芳香烃三类。 通常以烷烃为主的石油称为石蜡基石油；以环烷烃、芳香烃为主的称环烃基石油；介于二者之间的称中间基石油。我国主要原油的特点是含蜡较多，凝固点高，硫含量低， 镍、氮含量中等，钒含量极少。除个别油田外，原油中汽油馏分较少，渣油占1/3。组成不同类的石油，加工方法有差别，产品的性能也不同，应当物尽其用。大庆原油的主要特点是含蜡量高，凝点高，硫含量低，属低硫石蜡基原油。 最早提出“石油”一词的是公元977年中国北宋编著的《太平广记》。正式命名为“石油”是根据中国北宋杰出的科学家沈括（1031一1095）在所著《梦溪笔谈》中根据这种油《生于水际砂石，与泉水相杂，惘惘而出》而命名的。在“石油”一词出现之前，国外称石油为“魔鬼的汗珠”、“发光的水”等，中国称“石脂水”、“猛火油”、“石漆”等。 我们平时的日常生活中到处都可以见到石油或其附属品的身影，不知你注意了吗？比如汽油、柴油、煤油、润滑油、沥青、塑料、纤维等还有很多！这些都是从石油中提炼出来的；而我们日常所用的天然气（液化气）是从专门的气田中产出的！通过输气管道和气站再到各家各户。 目前就石油的成因有两种说法：①无机论 即石油是在基性岩浆中形成的；②有机论 既各种有机物如动物、植物、特别是低等的动植物像藻类、细菌、蚌壳、鱼类等死后埋藏在不断下沉缺氧的海湾、泻湖、三角洲、湖泊等地经过许多物理化学作用，最后逐渐形成为石油。 原油的颜色非常丰富红、金黄、墨绿、黑、褐红、甚至透明；原油的颜色是它本身所含胶质、沥青质的含量，含的越高颜色越深。原油的颜色越浅其油质越好！透明的原油可直接加在汽车油箱中代替汽油！原油的成分主要有：油质（这是其主要成分）、胶质（一种粘性的半固体物质）、沥青质（暗褐色或黑色脆性固体物质）、碳质（一种非碳氢化合物）。 石油由碳氢化合物为主混合而成的，具有特殊气味的、有色的可燃性油质液体！天然气是以气态的碳氢化合物为主的各种气体组成的，具有特殊气味的、无色的易燃性混合气体。 在整个的石油系统中分工也是比较细的：物探 专门负责利用各种物探设备并结合地质资料在可能含油气的区域内确定油气层的位置；钻井 利用钻井的机械设备在含油气的区域钻探出一口石油井并录取该地区的地质资料；井下作业 利用井下作业设备在地面向井内下入各种井下工具或生产管柱以录取该井的各项生产资料，或使该井正常产出原油或天然气并负责日后石油井的维护作业；采油 在石油井的正常生产过程中录取石油井的各项生产资料并对石油井的生产设备进行日常维护；集输 负责原油的对外输送工作；炼油 将输送到炼油厂的原油按要求炼制出不同的石油产品如汽油、柴油、煤油等！ 石油的性质因产地而异，密度为0.8 ~ 1.0 克/厘米3，粘度范围很宽，凝固点差别很大（30 ~ -60°C），沸点范围为常温到500°C以上，可容于多种有机溶剂，不溶于水，但可与水形成乳状液。 组成石油的化学元素主要是碳 （83% ~ 87%）、氢（11% ~ 14%），其余为硫（0.06% ~ 0.8%）、氮（0.02% ~ 1.7%）、氧（0.08% ~ 1.82%）及微量金属元素（镍、钒、铁等）。由碳和氢化合形成的烃类构成石油的主要组成部分，约占95% ~ 99%，含硫、 氧、氮的化合物对石油产品有害， 在石油加工中应尽量除去。不同产地的石油中，各种烃类的结构和所占比例相差很大， 但主要属于烷烃、环烷烃、芳香烃三类。 通常以烷烃为主的石油称为石蜡基石油；以环烷烃、芳香烃为主的称环烃基石油；介于二者之间的称中间基石油。我国主要原油的特点是含蜡较多，凝固点高，硫含量低， 镍、氮含量中等，钒含量极少。除个别油田外，原油中汽油馏分较少，渣油占1/3。组成不同类的石油，加工方法有差别，产品的性能也不同，应当物尽其用。大庆原油的主要特点是含蜡量高，凝点高，硫含量低，属低硫石蜡基原油。 从寻找石油到利用石油，大致要经过四个主要环节，即寻找、开采、输送和加工，这四个环节一般又分别称为“石油勘探”、“油田开发”、“油气集输”和“石油炼制”。下面就这四个环节来追溯一下石油工业的发展历史。 “石油勘探”有许多方法，但地下是否有油，最终要靠钻井来证实。一个国家在钻井技术上的进步程度，往往反映了这个国家石油工业的发展状况，因此，有的国家竞相宣布本国钻了世界上第一口油井，以表示他们在石油工业发展上迈出了最早的一步。 “油田开发”指的是用钻井的办法证实了油气的分布范围，并且有井可以投入生产而形成一定生产规模。从这个意义上说，1821年四川富顺县自流井气田的开发是世界上最早的天然气田。 “油气集输”技术也随着油气的开发应运而生，公元1875年左右，自流井气田采用当地盛产的竹子为原料，去节打通，外用麻布缠绕涂以桐油，连接成我们现在称呼的“输气管道”，总长二、三百里，在当时的自流井地区，绵延交织的管线翻越丘陵，穿过沟涧，形成输气网络，使天然气的应用从井的附近延伸到远距离的盐灶，推动了气田的开发，使当时的天然气达到年产7000多万立方米。 至于“石油炼制”，起始的年代还要更早一些，北魏时所著的《水经注》，成书年代大约是公元512~518年，书中介绍了从石油中提炼润滑油的情况。英国科学家约瑟在有关论文中指出：“在公元十世纪，中国就已经有石油而且大量使用。由此可见，在这以前中国人就对石油进行蒸馏加工了”。说明早在公元六世纪我国就萌发了石油炼制工艺。 石油是一种液态的，以碳氢化合物为主要成分的矿产品。原油是从地下采出的石油，或称天然石油。人造石油是从煤或油页岩中提炼出的液态碳氢化合物。组成原油的主要元素是碳、氢、硫、氮、氧。