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《女医明妃传》讲述的是明代兄弟皇帝明英宗朱祁镇，明代宗朱祁钰的爱恨情仇。对于两个皇帝形象的塑造，颇下功夫。朱祁镇被塑造成爱民如子的好皇帝，J王朱祁钰是有情有义的好王爷。剧情虽然与历史有关，却又游离历史，这两位兄弟皇帝都算不上好皇帝，相比之下，明代宗朱祁钰还比两度坐上皇位的明英宗朱祁镇更有才能。 明英宗朱祁镇庙号英宗，一点不英明，在大明皇帝中算得上比较窝囊的一位。朱祁镇是明宣宗朱瞻基长子，明代第六位皇帝。宣德年间，明宣宗重用杨士奇、杨荣、杨溥（俗称“三杨”）等贤臣，励精图治，休兵养民，复业流民、赈灾救荒等措施，明代社会趋向稳定繁荣，史称“仁宣之治”。但是朱祁镇即位之后，由于少年登上大宝，宠幸太监王振，其政治趋向腐败，奸佞当道。 正统十四年（1449），蒙古部瓦刺军进犯，经过“土木堡之变”，明英宗被瓦刺人俘虏，表明上是朱祁镇指挥失误，实则是轻信王振，排斥异己的必然。政治的腐败，小人乱政，昏庸皇帝盲目自大，不擅用人，自然会成为瓦刺人的阶下囚。《女医明妃传》中对于朱祁镇颇多赞美，有悖历史，朱祁镇那里是个好皇帝，分明是一个昏君。 J王朱祁钰先是监国，在国不可一日无君的危急时候，孙太后、于谦等大臣的拥立下，即位，是为景泰帝。另立皇帝不仅是形势所逼，也是政治需要。应该说真是由于朱祁钰的继承皇位，才打破了瓦刺人以皇帝朱祁镇为筹码，要挟大明 *** 的如意算盘。得到景泰皇帝朱祁钰信任的于谦，放开手脚组织了京师保卫战，一举击败瓦刺军的侵犯，保卫了大明江山。如果没有景泰帝朱祁钰、孙太后、于谦（剧中是兵部于东阳）等的竭力抵抗，大明江山在此时就会易受他人，真的让瓦刺人坐镇北京紫禁城了。从历史等方面说，朱祁钰、于谦等人有功于大明，朱祁钰的能力也胜于朱祁镇一筹。 《女医明妃传》中，孙太后的形象是明英宗朱祁镇的对立面，与汪国公等奸佞阴谋另立皇帝。在正统初年，朱祁镇尚未亲临朝政时，因为有太皇太后张氏以及大学士杨士奇等老臣掌权，国家基本上还能继承仁宗、宣宗政策，孙太后的把控也还能维持明朝的繁荣，到了朱祁镇亲政之后，情况大变。“土木堡之变”，也是因为有孙太后的鼎力支持，才有于谦等忠臣被重用，景泰帝朱祁钰的登上大宝，重整朝纲，坚持抗敌，才有了京师保卫战的胜利，大明转危为安。 对于明代宗的评论，主要是在明英宗被瓦刺放回来之后，被明代宗软禁八年，没有还帝位于明英宗，再就是废立太子。以致最后因为病重，被明英宗复辟。从政治主张与才能方面评价，明代宗肯定比明英宗强，他在位期间，重用于谦，多次打败瓦刺军，迫使瓦刺入贡，重视农业生产，减赋息民。 历史上明代宗皇后汪氏，生育二女，因反对明英宗废立太子被废。皇后杭氏，生子朱见济，被明代宗立为太子，后太子早殇。《女医明妃传》中，以安和郡主汪美麟暗指汪皇后，以杭允贤暗指杭皇后，其故事与历史却是相反的。剧中的汪美麟是反派人物，杭允贤是正派人物。 经过被俘、软禁等经历，朱祁镇的行为有所变化，明英宗复辟后，也启用了李贤、王翱等贤臣，平定了帮助他复位的石亨、曹吉祥乱，停止了帝王死后嫔妃殉葬制度，为后人称道，但是他杀了忠臣于谦则为后人唾骂。 从历史的角度考量，从皇权的利益出发，明英宗非杀于谦不可，这样才能给他复位有名正言顺之理由。于谦是皇权争夺的牺牲品。 文章千古事，得失寸心知。《女医明妃传》为了制造戏剧效果，不惜篡改历史，把一个昏庸的皇帝朱祁镇塑造成一个重义气，有才识，敢承担，不屈服，侠肝义胆的好皇帝。而历史上真正的忠臣于谦，在剧中变身成了一个很平庸，形象一般般的兵部侍郎（尚书）于东阳。他们改写历史，不是为忠臣树碑立传，而是为昏君歌功颂德，大唱赞歌。

《女医明妃传》允贤爱朱祁镇不说，是因为钱皇后对允贤一家恩重如山，对允贤视如亲妹，允贤是真的爱重钱皇后。朱祁镇理解允贤的梦想，支持她鼓励她，是她的知己朋友。允贤在瓦剌的陪伴，是出于一个臣子对皇帝的忠心，一个妹妹对姐姐的承诺，一个朋友对朋友的关怀。她视朱祁镇为君为长。站在臣子的角度，妹妹的角度，允贤心中的道义底线也是不允许她爱上朱祁镇的。女医明妃传介绍女医明妃传不是以爱情为主线来叙事的。可以说，这部剧讲的不是女主的爱情史。而是杭允贤从一名闺阁小姐成为医女的过程。这个故事始于行医，终于行医。两个男主的出现给允贤的人生添了许多惊心动魄，却也只是在给允贤行医的道路添砖加瓦而已。对允贤来说，爱情也是重要的。但是爱情必须为了自己的追求，自己的底线让路。爱情只是允贤人生中极小的一部分。允贤从不会为了爱情要死要活。和朱祁钰吵架了。她会哭一哭，但也只是哭一哭而已。她还会去治病救人，还会去写医书。允贤的奋不顾身，全部都献给了自己的理想。忠君爱国，治病行医。哪怕最后允贤孤身一人，她仍然可以走的很远，一把银针，几本医术的几副药材，所过之处，药香萦余。所以她从不把朱祁镇纳入伴侣的考虑范围，更不会对他产生异样的感情。因为允贤的底线是很高的，是不容触碰的。

1、朱祁钰和朱祁镇都是爱谈允贤的，谈允贤最开始爱的是朱祁钰，然而他的一再的伤害和朱祁镇的温柔大肚也让她动心。 2、再加上朱祁镇被俘之后两人患难与共，可以预测后来的谈允贤爱的是朱祁镇。 3、谈允贤 (1461年－1556年) ，中国古代4位（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）女名医之一。明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。

这名女子做了梦之后，写下的书是《女医杂言》。这名女子就是历史上著名的女医杭允贤，杭允贤出生于一个医学世家，祖父和祖母都是当地的名医，而且家族中也有人在朝廷做官，这样的家庭背景使杭允贤可以尽心做自己的事情，不用为生计奔波。杭允贤自小在祖母身边长大，祖母发现允贤天资聪颖，有学医的天赋，就想将自己毕生所学全部传授给杭允贤，允贤也确实努力上进，而且对医学有深厚的兴趣，因为有祖父母的指导，她进步很快，十几岁的时候一就开始不分昼夜攻读医学书籍。成年之后，祖母将她指给一名杨姓男子，但是婚后允贤发现自己气血失调，没方法生育。杭允贤决心为自己治好气血失调的毛病，她翻遍医书古奇，又用运用针灸等方法终于使自己身体慢慢恢复，最终生下了四个孩子。其实虽然允贤医术高明，但是当时的社会，对于女子从医的态度还是不太宽容的，杭允贤的从医之路也充满坎坷，但她从没有放弃，因为她知道其实社会上是很缺女医生的。很多女子患病的时候，因为男女有别的封建思想，不愿意找男医生诊治，杭允贤就会主动帮他们看病，允贤知道，如果自己不帮他们看病，这些女子有可能就带着伤痛，直至去世。允贤甚至因为医术精湛而被京城贵妇圈所熟知，允贤为这些贵妇诊治之后都得到了很好赞扬，这些贵妇还向自己在皇宫中的姐妹推荐，因此允贤还曾被请进宫中为皇家女子整治疾病，允贤因此声名大噪，成为一代名医。

印象里，刘诗诗与雪景特别配衬。除了《步步惊心》里雪地漫步的场景，刘诗诗在《女医明妃传》中的一张雪景剧照也让人印象深刻。漫天飞舞的雪花中，刘诗诗饰演的杭允贤与霍建华饰演的朱祁镇合体共舞，宛若一双璧人。可在剧中，允贤的官配是黄轩饰演的朱祁钰。初见时，一眼倾心；再见时，覆水难收。撩妹高手朱祁钰，先有赠送香囊，后有元宵赏灯，不知不觉中收获了杭允贤的心。然而，两个人历经磨难，终于在一起时，才发现对方早已不复当年。后来，两人没能再续前缘，看似是朱祁钰中毒身亡，实则是公子佳人并非良配。即使朱祁钰活了下来，二人也不可能好好在一起。归根究底，还是老生常谈的三观问题。1、价值：一个只求名声，一个醉心事业明朝时候的中华大地，正值程朱理学兴盛。女子行医，本就是品行不端；冲破男女大来防治病救人，更是辱没门风的举止。朱祁钰的母亲吴太妃，嫌弃儿子的心上人，曾给下贱男人治病，要求允贤更名换姓，并且以后不许出诊治病。朱祁钰为求一个孝顺的名声，一一恳求允贤答应。后来，给男病人治病时，杭允贤饱受非议，朱祁钰非但没有出口安慰，反而让她注意男女有别；杭允贤掌管御药房时，再被人说闲话，朱祁钰心有不悦，更是让她谨小慎微；当大臣们联合反对杭允贤以贵妃身份，教宫女行医时，朱祁钰更是对允贤怒不可遏。朱祁钰这个皇帝，本就当得名不正言不顺，再有任何风吹草动，就觉得自己被臣下诟病。表面来看，他在意的是杭允贤的名声，实际上，他在意的只有自己的名声。而杭允贤呢，自小热爱医术，父亲的责打都没让她放弃，更何况是朱祁钰的不情愿。父亲不让学，那就偷着学；别人议论她，她却只在意自己能不能救人。在与吴太妃的矛盾里，杭允贤答应了改名，却拒绝了不再行医的要求；报考太医院时，杭允贤顶住了来自所有人的压力，硬是通过各种刁难，也要完成学医的心愿；被抓到瓦剌时，不管是敌人还是友军，杭允贤都秉持悬壶济世的信念；直至回宫后，也要重兴女医制度......一个在乎名声，一个醉心事业，二者看起来并不冲突，但当矛盾锐现时，两个人谁都不愿意妥协。2、性格：一个敏感多疑，一个圣母情怀朱祁钰第一次吃醋，是见到朱祁镇把手搭在杭允贤的肩上。这种吃醋很正常，反常的是，他的吃醋慢慢演变为怀疑。朱祁钰的敏感多疑，和小时候的经历有关。彼时，吴太妃人微言轻，朱祁钰不受重视，母子两人受尽白眼。当朱祁钰疑心自己的意中人，爱上别人的时候，这种性格中的自卑体现出来，就是无数次的质问与歇斯底里。从瓦剌回来，听说杭允贤与明朝战俘们同吃同住，朱祁钰的第一反应，不是关心杭允贤是否受委屈，还是疑心她与别人是否有染；再加上一直有谣言，说杭允贤早在瓦剌时，就已经嫁给了首领也先，朱祁钰也一直旁敲侧击，寻找真相；后来，知晓朱祁镇对杭允贤的感情，每当她提到朱祁镇，朱祁钰都会发了疯似的质问她。然而，两个人关系的恶化，不止朱祁钰的问题，还有杭允贤处处作祟的圣母情怀。自杭允贤幼时家道中落开始，父亲就把她当作不详之人，动辄打骂。这样的生长环境下，杭允贤希望自己得到所有人的喜欢。看见伤心落泪的朱祁镇，要哄好；面对无理强求的朱祁钰，要答应；几次陷害自己的程十三，要原谅。善良是好事，但是善良过头，会模糊界限感。被自己拒绝的朱祁镇以为还有希望，让自己退让的朱祁钰以为凡事可期，被自己原谅的程十三可以继续作恶。就这样，一个敏感过了头，一个善良过了界，两个人的性格在相爱中产生的火花，最终燃起熊熊大火，烧尽曾经的一切好感。

《女医明妃传》允贤没有生小孩，流产了，孩子是祁钰的。具体剧情介绍：祁钰在除夕之夜病逝，吴太后认定是允贤医术不精才害死了自己的儿子，要让允贤殉葬，允贤则因为太过悲伤，又被吴太后推到在地，不幸小产。孙太后及静慈师太以“允贤性命受到威胁”作为诱饵，设计让英宗复位，孙太后还主动解开了与英宗多年的误会，向他说明所谓的“杀母之仇”不过是王振当初为了取得他的偏信而编造的谎言。英宗重新登基，下令废除殉葬制度，实行女医制度。扩展资料《女医明妃传》剧情介绍：大明国体昌盛却礼教严苛，女子地位低下，不得从医。谈家为医学世家，祖上几代均为御医，因被奸人所陷害而遭遇灭顶之灾，从此留下祖训，后世不得行医。但聪慧的谈允贤从小耳濡目染，偷偷随祖母学习中医知识，悬壶济世。开创并建立了女医制度，从救人身体到救人灵魂，再由救人到救国，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。参考资料来源：百度百科-女医明妃传

第50集 英宗重新登基 允贤远走天涯除夕当天，祁钰与允贤、吴太后及太上皇一家相聚团员，本是阖家欢喜之际，吴太后却屡屡阴阳怪气地讽刺上皇、指责允贤，祁钰因而气恼不已，又吐了血。除夕之夜，下起了雪，允贤站在宫殿外看雪，上皇走到允贤身边，忆起那年在允贤家的后院与允贤一起雪中起舞，同赏烟花，共度除夕，并用脚在雪上写下朝鲜语“扎基亚”（意为“老公”），对允贤道了声珍重，后回自己宫中与妻儿团圆。除夕之夜，允贤一直守在祁钰身边，入夜已深，祁钰突然开始止不住地大口吐血，允贤急忙给他扎针止血，并让人速去请程村霞，可还是晚了一步，祁钰一命呜呼。祁钰在除夕之夜病逝，吴太后认定是允贤医术不精才害死了自己的儿子，要让允贤殉葬，允贤则因为太过悲伤，又被吴太后推到在地，不幸小产。孙太后及静慈师太以“允贤性命受到威胁”作为诱饵，设计让英宗复位，孙太后还主动解开了与英宗多年的误会，向他说明所谓的“杀母之仇”不过是王振当初为了取得他的偏信而编造的谎言。英宗重新登基，下令废除殉葬制度，实行女医制度。允贤放不下祁钰与她还未出世的孩子见济的死，无法面对英宗的一片深情，也厌倦了宫中战战兢兢的生活，离开皇宫远走天涯，寄情山水，悬壶济世。其师兄程村霞亦卸官做了游方郎中，与允贤在民间重逢，叮嘱允贤写完她那本《女医杂言》一定要给他留一本。若干年后，钱皇后去世，英宗传位于太子朱见深，独自出宫寻找允贤。夕阳斜照，英宗走过小桥，一眼就望见了那间挂着“谭氏医馆”门匾的民房，缓缓地推开门走进去，只见一人着红色衣衫，轻挽袖口，正蹲在院子里洗手，手腕间的红玉镯子在夕照里透着光。女子似乎对门口所站之人有所察觉，缓缓地转过头，眉目动人，还似当年模样。在允贤及医女们的共同努力下，也在英宗的盛德感召下，明朝不仅官方建立了女医制度，世人亦渐渐地接受了女子行医，女子患病不用再受限于男女大防，隐疾得治，性命也因此大为增长。<全剧终>

这就暗示了暗示结局允贤与皇上在一起了。杭允贤最后戴上皇上送的镯子的原因是暗示结局他们俩在一起了，那是英宗朱祁镇送给谈允贤的金玉手镯，他们其实是相互喜欢的，只是被世俗所束缚，不能把自己对对方的感情直白地表达出来。望采纳。

土木堡之变后，允贤随英宗流落异族部落，部落首领也先被她所吸引，但两人之间巨大的差异让允贤拒绝了部落首领的爱。英宗为了保护允贤不惜舍弃皇帝的尊严，一直为她挡风遮雨。 　　三年后，英宗寻机会带着允贤逃回大明，却发现自己挚爱的弟弟已被拥立为王。祁钰尝到大权在握的滋味不肯让位，也为了心爱的女子在哥哥身边多年怀恨在心，兄弟反目成仇。英宗被圈禁，允贤被关在宫中，两个有情人相爱却不能在一起。至此在经历了这么多人生的坎坷波折之后，允贤终于意识到一直默默守候在身边的英宗才是她的真爱。

第16集 　　允贤听劝返回京城 入宫诊病寻找郕王　　允贤将道长所教的祝由之术与自己往日所学的医术融会贯通，医治好了无数病患，大有青出于蓝而胜于蓝的架势，连一向要求甚高的道长都禁不住连声夸赞。　　道长从酒馆邻桌的闲谈中猜出了允贤的真实身份，更知晓了她与郕王的恋情。得知郕王的相思成疾，允贤也是痛心万分，担忧不已。　　原来，道长的云游四方也是缘于年轻时的一段刻苦爱情。由于他的不信任和逃避，造成了两个人一生的遗憾与悲剧。正因为如此，道长绝不希望允贤重蹈自己的覆辙。他告诉允贤，面对生活的磨难，只有勇敢面对才是真正的解决之法。　　就这样，道长与碧娘亲手将允贤送上了回乡的客船。尽管心中满是不舍，可他们都明白天下没有不散的筵席，允贤应该属于更广阔精彩的世界。送君千里终有一别，口中连连道着保重，道长等人望着允贤瘦弱的背影渐渐远去。　　此时的朝堂也是混乱非常。由于安南的一再挑衅，英宗决定派兵征讨。尽管遭到了众大臣的一致反对，但意志坚定的英宗还是力排众议，决绝发兵。此时没有了太后的干涉，英宗更是趁势夺回了权力，将奏折议事通通搬回了乾清宫中。　　英宗的这些越权之举令刚刚从昏迷之中苏醒过来的太后大发雷霆，急怒之下又一次昏了过去。这一次的晕倒可谓是雪上加霜，使原本就未痊愈的太后彻底落下了头疼的毛病，手也是连东西都拿不稳了。　　此时的允贤一路跋涉终于回到了京城，可是谁料物是人非，亲人们都已不在府中，郕王更是被英宗邀入了宫中暂住。走了几千里路来只为与爱人相见的允贤，此时真的感到有些茫然绝望了。　　然而天无绝人之路，宫中贴出的皇榜令允贤心生一计，想到了进宫为太后诊病以期见到郕王的法子。　　机智的允贤扮作了道姑模样，用道长所授的祝由之术，医治好了国公府中小公子的相思之病。探究病者内心，直击患病根源的祝由令一向鄙夷装神弄鬼的刘院判也不禁对允贤大为改观，心生敬佩。　　允贤的女医梦想令刘院判对眼前这个敢冒天下之大不韪的小女子刮目相看。有了刘院判与国公爷的联手举荐，允贤顺利地化名医婆允氏，进入了太医院中。　　病情始终不见起色的太后将所有怒气都撒在了程十三身上，唯独相信刘院判一人。因为害怕受到自己的牵连影响了侄子的仕途，程十三责令程村霞暂避风头，不要到太后身前侍奉。　　另一边，允贤的医婆身份不出意外地遭到了其他入选名医的冷嘲热讽，她提出的不同意见也是无人理会。但是聪明的允贤却抓住太后嫌弃药苦发怒治罪的机会，大胆毛遂自荐，成功地引起了太后的注意。

第18集 有情人艰难重逢却生嫌隙　　皇上将允贤从御药房救出，允贤这才知道原来自己之前交的那个好朋友“郑齐”竟是当今皇上。皇上派人将允贤还活着的消息通知祁钰，祁钰得知心爱之人历劫生还，立即恢复了精神，健步如飞赶到殿上与允贤相见，二人重逢相拥。皇上早知二人两情相悦，于是召来祁钰的母亲吴太妃，打算给祁钰赐婚，吴太妃以为皇上是要给祁钰和安和君主汪美麟赐婚，喜出望外，连连答应，可见了允贤，吴太妃才明白过来原来皇上这是要给祁钰和允贤赐婚，坚决拒绝，称允贤曾上过公堂，有失清誉，且曾抛头露面给男人诊病，有违妇德，故宁愿抗旨也绝不让允贤成为自己的儿媳。

谈允贤是明代女医，朱祁钰死时才3岁，杭允贤（原名谭允贤）只是《明妃女医传》里虚构的人物，历史上不存在，但杭皇后真实为朱祁钰第二任皇后。

历史上戏中所说的杭允贤本叫谭允贤，嫁夫姓杨，朱祁镇死时，谭允贤才五岁，与朱祁镇没有交集，与朱祁钰更是没有交集，因为朱祁钰比他哥哥还要早死八年，也就是说朱祁钰死时，谭允贤还没生呢，谭允贤寿很长活了96岁。

　　女医明妃传也先结局是怎么死的?也先结局是什么?随着电视剧剧情发展也先和云贤的感情纠葛被提上了日程，但据剧情了解也先结局以死告终，那么是怎么死的呢，和云贤在一起没呢，下面小编就为大家做了介绍。　　女医明妃传也先袁文康饰演的也先真实历史原型绰罗斯·也先，他是蒙古瓦剌部首领，与允贤之间有着感情纠葛，土木之变俘虏明皇又因弟弟伯颜帖木儿维护与朱祁镇结谊最终将其无条件放归。　　绰罗斯·也先是，绰罗斯·脱欢之子。简称也先，清朝时期译作额森，第二十八代蒙古大汗，也是相当于明朝中叶时蒙古瓦剌部的领袖，向明朝朝贡被封为敬顺王，同时被脱脱不花封为太师，在他统治期间，瓦剌达到极盛。　　他统治时，致力于加强大汗的统治力，控制各部酋长，明景泰四年(1453年)，也先在击败岱总汗脱脱不花后僭称“大元田盛大可汗”，建年号”添 元“，但也引起一些不满和反抗，后被其部下阿剌知院暗杀，去世后瓦剌逐渐衰微。后分为其长子博罗纳哈勒统领的杜尔伯特部和次子阿失帖木儿统领的准噶尔部两部分。　　《女医明妃传》正热播，之前预告中，出现了蒙古王也先。蒙古王也先是除了霍建华饰演的朱祁镇和黄轩饰演的朱祁钰之外唯一和女主角谈允贤有感情戏的角色。剧中，也先和谈允贤有一段纠结恋情，此前袁文康也先饰演的也先剧照曝光，豪放不羁的形象让人联想到《芈月传》的义渠君。　　《女医明妃传》当中蒙古王也先是一个非常霸气的角色，蒙古王也先应该会在后面的剧集当中出场，该剧一共有50集，大约30集到40集也先俘虏朱祁镇，同时也认识了刘诗诗饰演的女主角谈允贤，也先和谈允贤举行过婚礼，但是最终的结局却没有在一起。　　在袁文康之前众多的影视剧中，大都是“文雅小生”的形象出现，而这一次却摇身一变成了征服女真、降服北方豪迈蒙古大汗绰罗斯-也先，如此巨大的转变，着实让观众眼前一亮，非常期待接下来他到底是如何演绎这样一位明朝着名部落首领的。　　《女医明妃传》袁文康突破以往形象，颠覆演绎另类蒙古大汗，也先本是明朝中期蒙古瓦剌部的匪贼，后才成为蒙古瓦剌部首领，期间他不仅加强了蒙古大汗的统治力，还控制了各部酋长，西攻哈密，东攻兀良哈，建功立业。历史上，也先比他的父亲脱欢更为强悍和聪明。　　《女医-明妃传》讲述的是明代着名女医谭允贤凭借对医学的痴迷热爱，克服重重困难，开创并建了女医制度，最终成为一代女国医的故事。该剧在首播后立刻引发了网友们热烈的讨论。　　在剧中，袁文康饰演的粗犷硬汉，不仅要挑战每天在马背上的生活，还要尝试以前从未有过的“野蛮霸道”造型，包括但不仅限于板寸头配麻花辫、“飞碟帽”、毛边马甲……独树一帜的造型设计使得也先凭借片花中的几个亮相就引发了大批观众的无比期待。　　异族首领所特有的豪爽与赤诚，使他的外表看起来十分的严肃和不易接触，但其内心却柔软脆弱，这让他与谭允贤(刘诗诗饰)的感情纠葛成了《女医-明妃传》的另一大看点。

不是的明妃一般指的是王嫱也就是王昭君，历史上的谈允贤也的确存在，是中国古代四大女名医之一，明朝人。至于谈允贤“明妃”的封号和与明英宗的爱恨情仇就有待验证了，因为按照时间来说朱祁镇(1427-1464)年，而谈允贤(1461年-1556)年，也就是说朱祁镇死的时候，谈允贤才3岁，两个人根本不是一个时代。谈允贤历史原型谈允贤 (1461年-1556年) ，中国古代4位(晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤)女名医之一。明代南直隶无锡(今江苏无锡)人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍。著作有《女医杂言》一书传于世。人物生平谈允贤生于明朝天顺5年，其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，伯父谈经官至户部主事，父亲谈纲官至南京刑部主事，母钱氏，有一弟谈一凤。谈允贤自小聪慧，祖母就让她学医，就在祖母的教导下学会的精湛的医术，祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谈允贤后嫁杨姓男子为妻，婚后不久患上气血失调，就自我诊治、试药，后来生了三女和一子杨濂，每当子女有病，她都亲自为他们诊治。直至其祖母去世，她才真正在外行医。谈允贤依照祖母的嘱咐，开始为人医病。一些女性患者，患了妇科或外科疾病，不愿让男医生诊视，就纷纷来找她医治。而谈允贤的医术相当精湛，每每获得奇效。在当时的封建社会中，许多上流社会的妇女因男女之防，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病，在许多成功的案例后，谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。 明世宗嘉靖三十五年，谈允贤病逝，享年96岁。

《女医·明妃传》大结局如下：允贤放不下祁钰与她还未出世的孩子见济的死，无法面对英宗的一片深情，也厌倦了宫中战战兢兢的生活，离开皇宫远走天涯，寄情山水，悬壶济世。其师兄程村霞亦卸官做了游方郎中，与允贤在民间重逢，叮嘱允贤写完她那本《女医杂言》一定要给他留一本。钱皇后去世后不久，太子见深即皇位，英宗终于得以卸下心中重担，到宫外去寻找允贤，希望与她共度余生。在允贤及医女们的共同努力下，也在英宗的盛德感召下，明朝不仅官方建立了女医制度，世人亦渐渐地接受了女子行医，女子患病不用再受限于男女大防，隐疾得治，性命也因此大为增长。角色介绍谭允贤/杭允贤演员：刘诗诗谭允贤出身于医学世家。幼年时，因身为太医的爷爷被小人诬陷，全家被牵连。后因太皇太后施恩，改姓为“杭”并生存下来。允贤偷偷随祖母学习中医知识，克服重重困难，不仅在医学上广收博采、兼收并蓄、自成一派，更突破严苛的礼教束缚，开创并建立了女医制度，传播弘扬了祖国医学文化，最终成为了一代女国医，名扬天下。

太后娘娘没有孩子。大明中期，程朱理学兴盛，礼教苛严，女子地位地下，贵族女子不得抛头露面，即使生病，也要谨遵男女有别，以致于隐疾难治，而女子从医则更是容易被世人议论为“三姑六婆”，名声不雅。明英宗朱祁镇继为皇位，孙太后辅政，英宗年少荒诞，亲信东厂太监头目曹吉祥，孙太后以此为由迟迟不肯归政。徐侍郎家大摆寿筵为太夫人贺寿，实则是以贺寿为由为徐家公子挑选儿媳，各家小姐争相展现才艺，安和郡主汪美麟才艺出众，赢得众人喝彩，只有杭允贤一人不为所动。代父送礼的允贤被徐府院子里的一株草铁皮石斛吸引，在采摘草的时候，婢女紫苏被陌生男子挟持，允贤发现对方身中剧毒，性命垂危，不但不计前嫌，反而施以援手，将铁皮石斛赠给对方解毒。原来这名陌生男子是铖王朱祁玉，孙太后想将铖王立为新君，曹吉祥唯恐东厂地位因此受到撼动，遂背着皇上派人追杀铖王。东厂的人闯入徐府搜捕，混乱中，徐太夫人突然中风，众人皆手足无措，唯有通于医理的允贤镇定施救，施针放血，及时救回徐太夫人的性命。汪美麟在其父汪国公的授意下假装晕倒避人耳目，随后偷偷找到铖王，将其藏在自己的轿中带出徐府。救了人受到众人高度赞扬的允贤回到家却招来父亲的一顿家法，因允贤违反了“族人不得从医”的家训——谭家祖上为御医，却因被奸人陷害而遭遇灭顶之灾，允贤的爷爷为了庇护家人上吊自杀，以此谢罪，允贤的哥哥也在逃亡的途中不治丧命。谭家从此改名换姓，换为杭姓，允贤的父亲也因此入军职，以期立下军功早日晋升，在朝堂上为家族洗清冤屈。虽有家训如此，但允贤天资聪颖且热衷学医，允贤的奶奶亦不忍谭家医学自此失传，遂默许允贤自幼随其学习医理~

35集伯颜帖木儿找到英宗与允贤，并请求允贤去救他大哥也先。允贤为了保住英宗，保住大明战俘，又出于医者仁心，决定去救也先。允贤不顾男女授受不亲，用牙咬住也先的舌头，也先醒了过来。

允贤原本姓谭，他的祖父是太医院太医，遭人陷害，全家遭受灭顶之灾，所以他们家隐姓埋名，改性杭，因此伸冤之前她是叫杭允贤的

是45集祁钰将允贤带回宫后，积累多日的嫉妒与愤怒将他激得失去了理智，他竟然以强暴允贤的方式检验允贤是否清白。祁钰知道自己犯了错，向允贤道歉，允贤提出让祁钰放了南宫的太上皇，祁钰因此再度心理失衡，拂帐而去，允贤心碎不已。

　　作为一个不太合格的历史控、明朝控、霍迷以及伪刘诗诗粉，《女医·明妃传》满足了我对电视剧的所有审美需求。所以最近一直关注该电视剧的各种动态，并且为了温习这段历史重新翻看了一些资料和书籍。看到这个题赶快来抢答~以下叙述除自己语言总结外，史实部分主要来源于《明朝那些事儿》以及百度百科等。非历史专业，只是业余喜爱，有遗漏之处随时补充，如有错误与不严谨之处，请各位知友指出并见谅。《女医·明妃传》的核心故事改编自明朝著名的“土木堡之变”与英宗复辟（又称“夺门之变”）事件，围绕明英宗朱祁镇（霍建华饰）及其皇后钱皇后（李呈媛饰）、明代宗朱祁钰（黄轩饰）及其皇后汪皇后（金晨饰）、女医谈允贤（刘诗诗饰）以及蒙古瓦剌部首领也先（袁文康饰）等几个人物展开。根据已经流出来的片花，先对电视剧基本情节做一下概括（此部分会涉及一些剧透，不喜请绕向下一部分）。因为现在掌握的剧情较少，有些剧情是根据片花进行猜测的，可能与实际剧情不符，请以实际播出的内容为准：明英宗朱祁镇年轻气盛、张狂叛逆，贤妻钱皇后温婉贤淑，有同父异母的弟弟朱祁钰，兄弟俩手足情深，但朱祁镇与老妈孙太后（何晴饰）关系一直不好。女主谈（杭）允贤出身医学世家，但因为某些原因父亲或祖父被陷害，家族受株连。（我对女主谈允贤的身份感觉有点蹊跷：网上关于《女医·明妃传》的百度百科介绍以及前期剧照宣传，是把刘诗诗饰演的女主角定义为历史上著名的四大女医之一谈允贤，但就在前几天，我从新流出的片花中看到，女主的名字已经被改为“杭允贤”，并被封为“杭妃”。这是个很关键的事情，我猜测是不是为了通过广电审查，把本剧女主角的身份从历史上与英宗朱祁镇毫无感情线的女医谈允贤改为历史上真实存在的代宗朱祁钰的第二任皇后杭皇后，或者演绎为两位女性的结合体，这样就完全贴合本剧的剧名——“女医”与“明妃”的双重身份。不过一切以实际剧情为准哈。）朱祁镇私服出宫，遇到美丽善良的谈（杭）允贤一见钟情，多次出手相助，但谈（杭）姑娘却钟情于朱祁镇的弟弟朱祁钰，被朱祁镇得知后，愿主动退出，只要弟弟对谈（杭）姑娘好就好。可是朱祁钰先生却由于政治需求被迫娶了悍妇汪美麟小姐，汪小姐气量狭小，对谈（杭）姑娘屡下毒手，朱祁镇知道后十分愤怒，兄弟俩大打出手，渐生嫌隙。正逢北方蒙古瓦剌来袭，年轻的朱祁镇想要亲征建功立业，被众臣及太后劝阻无效后踏上了北征的不归路。不知道什么原因，谈（杭 ）姑娘也随朱祁镇一同北征。但这次亲征不幸失败，朱祁镇与谈（杭）允贤被瓦剌首领也先俘获，并以此要挟明朝，同时也先也喜欢上了谈（杭 ）姑娘。孙太后深明大义，果断放弃了朱祁镇并扶植朱祁钰称帝。朱祁镇被囚瓦剌，期间历尽各种艰难困苦，但幸好有谈（杭）允贤相伴，两人也因此产生了比爱情更加崇高的革命友谊。屈辱的人质生活，让朱祁镇洗尽铅华产生蜕变，往日的张狂少年变成了坚韧隐忍的大叔。与此同时，过了把皇帝瘾的朱祁钰终于不情愿地接回了哥哥，不愿意还回皇位的朱祁钰软禁了哥哥朱祁镇，并纳谈（杭）允贤为杭妃，这一软禁又是七年。七年间，杭允贤探视过朱祁镇，却被朱祁钰发现并呵斥，兄弟俩再次争执。杭允贤怀上并生下了朱祁钰的孩子，应该就是历史上朱祁钰唯一的儿子、被追封“怀献太子”的朱见济。朱祁钰废了汪美麟，并立杭允贤为后。七年后，朱祁镇趁朱祁钰病重，策划并重新夺回皇位，同年朱祁钰病逝，杭允贤也心灰意冷离开皇宫，终成一代名医。朱祁镇得到了皇位，却永远失去了最爱的女人。这是我大概梳理的“明妃”感情线，至于“女医”一条线暂且不明，让我们一起期待吧。

44集允贤受祁钰如此怀疑与侮辱，气得转头就走，没想到还没走回寝宫，就吐血昏倒了。祁钰听说允贤吐血，心急如焚，赶去探望允贤，并对允贤说自己打算找准时机废了皇后汪美麟，继而立允贤为后，还说出了自己在皇后的吃食中加了东西以致于皇后无法怀上他的孩子的秘密。

《女医明妃传》中谈允贤编写的药膳集是《太平药膳方》。最后写的书是《女医杂言》。

谈允贤是明朝的女医，历史确有其人，只是和那俩兄弟皇帝不是一个朝代的人。杭氏是景帝朱祁钰的第二任皇后。所以只能说编剧还能编，各种嫁接历史人物。

古装剧中，身份尊贵的女主角常有一种造型是身披带大毛领的大披风或者穿狐皮大氅，看起来很暖和，又显得贵气十足。 这种披风、大氅一般是公主、皇妃、太后之类的标配，比如《甄嬛传》里华妃为了讨好太后，知道太后畏寒便送了她一件狐皮大氅。 但大衣虽然好看，却非常考验女演员的颜值、身材和气场，脖子短的女演员扮上这种造型很可能看起来含胸缩脖，气质全无；太年轻的女演员，又有可能驾驭不了这份厚重；气场不够穿着更是像暴发户。 下面我们一起来盘点一下那些把貂皮大衣、狐皮大氅穿得好看的古装美人。 一、佟丽娅：《琅琊榜之风起长林》蒙浅雪 2015年播出的《琅琊榜》里胡歌饰演的林殊身体羸弱，整个冬天都与火盆和狐皮大氅为伍。 一部剧播完，剧里的一众演员火了，胡歌也将狐皮大氅带火了。 到了《琅琊榜2》里，几位主角也都有这种毛绒绒的造型，比如佟丽娅饰演的蒙浅雪。 蒙浅雪是蒙挚的侄孙女，做了长林世子妃。她从小习舞，刚毅果敢，在战场上所向披靡，巾帼不让须眉。 当清瘦的佟丽娅身披白狐披风，有一股飒爽之气，巅峰了她在很多人心中像赵飞燕一样妩媚风情的形象。 虽然她演现代剧演技常常被人诟病，但在古装剧中她是游刃有余的，扮相怎么都好看，人设不那么跳脱端着点演，演技也不至于被嘲。 在《琅琊榜2》中，她不仅贡献了高光颜值，也与黄晓明演出了一对惺惺相惜、琴瑟和鸣的夫妻该有的样子。 两人的结局很悲惨，更是让观众永远地记在了心底。 二、白鹿：《周生如故》漼时宜 去年古装剧《周生如故》小爆，男女主角在剧中都是非常经典的貂绒披风造型。 在漫天飞雪的院子里，白鹿饰演的漼时宜一身绿衫，身披同色系带白色貉子毛的披风，有一种岁月静好的美。 不过，厚重的齐刘海造型有点拉低颜值。 刘海撩起来之后，美貌立马提升了几个度，虽然一脸惆怅，却也让人觉得是一个静谧美好的画面。 有一个戏份是太子刘子行得知未婚妻时宜要过来，满心欢喜地早早拿着披风在城楼外候着，她一到他就亲手为她披上，温柔而体贴。 但可惜，她的心思不在他身上，这些浪漫的举措对于她而言，并不甜蜜。 在男主身边就不一样了，她笑靥如花，青春气息逼人。 白鹿在这部剧里的披风款式很多，粉的绿的，毛都很蓬松很精致，给人感觉服化道是用了心的。 而且这些造型跟白鹿也很搭，既有大家闺秀的贵气，又显得端庄淑仪。比后来《玉楼春》等于正剧的造型要更加适合她的气质。 三、刘诗诗：《风中奇缘》莘月、《女医明妃传》杭允贤 跳芭蕾舞出身的刘诗诗身材和气质都非常出众，演起古装剧来尤其出彩。 她的天鹅颈惹人注目，优美的肩颈线条，与皮草的契合度也是相当之高。 在《风中奇缘》中，她饰演的女主莘月不少异域风造型绝美，皮草质感也不错，又大又顺滑，一看就价值不菲的样子。 这种很厚重的大毛领如果气质不行根本hold不住，会显得没脖子，看起来像是单纯为了御寒而裹成的暴发户，而刘诗诗凭借出众的身姿，穿出了雍容华贵之感。 在《女医明妃传》里传她饰演的杭允贤是医官，也是后来的肃孝杭皇后，身份尊重，服化也是往隆重贵气上打造的。 一场雪景戏里，穿着毛氅披风的霍建华和刘诗诗把“唯美”二字演绎到了极限，粉丝调侃两人有“雪景牛批症”。 两人泪眼婆娑，泪水和雪花融在一起，含情脉脉又满是遗憾，BE美学大抵就是如此吧。 刘诗诗特别适合演这种清冽柔美、我见犹怜的角色，氛围感很浓烈。 四、刘亦菲：《鸿门宴》虞姬 刘亦菲与陈晓主演的《梦华录》最近正在热播，30+的刘亦菲时隔多年重拾古装剧依旧非常惊艳，宋代的服饰衬得她女人味十足，仍有当年的仙气。 早在2011年《鸿门宴》里，她也曾尝试过皮草造型扮演虞姬，虽然在这部男人戏里她只是一个陪衬，但惊鸿一现却成了许多人的心头爱。 她纤细的身姿包裹在巨大的皮草披风之下信步而来，走出了我见犹怜的脆弱感。但她的眼神又是倔强的，有一种脱离人间烟火的美。 其实这个造型一般女演员很难驾驭得了，梳得扁平的头发还戴了一个贴头皮的发饰，五官微有点bug就会暴露无遗，也还好她是神仙姐姐。 演过虞姬的女演员很多，特别出圈的没有，个人觉得刘亦菲版的算是演出了灵魂的，不明白为什么总有人说她演技不行呢？ 五、彭小苒：《东宫》小枫 《东宫》是一部非常虐的古装剧，但女主角彭小苒却美出了圈。 她在这部剧中共有60多套戏服，每一套都让人眼前一亮。加上李木戈非常会拍美景和美人，创造了她的颜值巅峰。 除了民族风的服饰备受观众追捧，几套带貂毛的造型也超级漂亮。比如这套，红色的襦裙衬得她肤白貌美，几处皮草与额饰更添了几分异域风情。 到了中原以后，小枫的服饰与之前在西州的风格变化很大，逐渐向汉服靠拢。好几套大毛领披风给了观众不同的视觉感受，或温柔贤惠，或美丽大方，或俏皮可爱。 长身玉立，一身长披风在身，走路飒飒带风。 她的脸本来就很小，在这种蓬蓬的服装衬映下更显得娇俏。 六、 陈好：《我爱河东狮》杜月红 2006年于正当编剧的电视剧《我爱河东狮》是颜狗的天堂，男主焦恩俊，女主陈好，女配薛佳凝、柏雪等，个个都是令人赏心悦目的演员。 陈好在剧中饰演的杜月红是太师的女儿，是个性格泼辣，刁蛮任性的女孩，看惯了她演风情万种的女人，演这种活泼跳脱的角色也别有一番韵味。 她在剧中的造型虽然算不华贵，但也颇有古韵，满珠星星状的珠翠点缀，粉色的服饰领口有一圈同系色的貂毛包裹脖子，既有养尊处优的大小姐的贵气，又有几分小女儿家的娇俏。 那个年代的古装不像现在这么敷衍，每隔几集就会根据人物的成长配对应景的服装和发饰，给足了观众新鲜感，也将女演员们最美好的一面呈现在了屏幕上。 二十多岁的陈好，在这部剧中美出了新的高度，即使皮草看上去是又假又毛糙。 七、陈钰琪：《两世欢》风眠晚 新生代女演员陈钰琪刚出道就被网友们无限看好，2016年唐嫣主演的《锦绣未央》里，她饰演的九公主拓跋迪一出场秒杀了一片观众，大家纷纷感慨好久没有看到这种长得漂亮又有灵气的女演员了。 次年在《香蜜沉沉烬如霜》里她饰演女三号魔界公主鎏英，又圈了一大波粉。 后来她开始挑大梁演《倚天屠龙记》《两世欢》的女主角，扮相可以说一句“绝绝子”。 《两世欢》里她一人饰演双生姐妹花，好几套造型都别具一格。尤其是风眠晚回京的几套服饰非常仙，裙子上有精致的绣花、水钻，一看就价值不菲，非常符合她将军之女的身份。 有一套是头戴帽帷，身披白色貂毛风衣，帷幔掀起，一个张如花似玉的脸印入观众眼帘。 她大大的眼睛，微微一笑，仿佛时间在那一刻静止了。 后来有很多人说陈钰琪几部剧就耗光了所有的灵气，但在《两世欢》里她的扮相还是挺惊艳的，男装英气十足，女装清丽温婉，远比在《镜双城》里来得灵动。 八、黄圣依：《天下第一》柳生雪姬 武侠剧《天下第一》里，李亚鹏饰演的段天涯说：我第一眼见到雪姬，心已经被她俘虏了。我以前绝不相信一见钟情，但是今天我不得不相信。 是的，黄圣依扮演的柳生雪姬不仅让段天涯一见钟情，也是很多观众的白月光。 柳生雪姬的造型很日系，其实并不符合大部分人对于古装的审美。但黄圣依的长相很适合小樱花武士装扮，她一身白色貂毛披风出场，在皑皑白雪的冬日里，明亮得仿佛一道光，让人一眼就记住了她的清丽。 虽然她只活在段天涯的回忆里，戏份并不是很多，但清冷高雅、不染尘埃的形象至今被观众念念不忘。 九、袁冰妍：《将夜》莫山山 袁冰妍因为《琉璃》走红，走红前她在《将夜》里饰演的莫山山好评率也很高，很多原著党都盖章认可她是莫山山本山。 片中有大量的雪景，配了大量穿貂的场景，灰色的长袍裹身，妆容非常淡，头发也没有过多的饰品修饰，莫名有一种“程灵素”的感觉。 当少女矗立在湛蓝的湖水边眺望远方，眼睛被阳光迷了眼，意境一下子就有了。 袁冰妍从小学习舞蹈，仪态练得非常端正，气质也很好。虽然她的长相在 娱乐 圈算不上拔尖型的，但有一种邻家女孩的感觉，温柔而坚定。 加上莫山山的人设很好，连披斗篷结印施法都带着仙气。 十、林心如：《倾世皇妃》马馥雅 林心如制片的《倾世皇妃》2011年上线后曾被不少观众吐槽她一把年纪了还演只要是男人都爱她的玛苏丽狗血剧，但必须承认这部剧的“含美量”是很高的，严屹宽和霍建华两大颜霸抢夺她饰演的马馥雅，女性观众都想自我代入角色了。 马馥雅到了北汉嫁给霍建华饰演的刘连城之后，为了突出北汉气候的寒冷以及她作为蒂王妃的雍容华贵，造型师给她设计了一款宝蓝色的皮草。 宝蓝色这个颜色不好驾驭，穿得不好就会老气横秋，但林心如穿出了气场两米八的感觉，颇有王妃之势。 身份越是尊重，皮草越是厚重。 北汉好像是一个特别崇尚穿貂的国度，上至太后，下至太子王妃，偏妃，清一色的裹大貂御寒。 有意思的是有一款蓝色的围脖好像每一个主演都戴过，后来他们同框才发现，原来不是同一条。 八九十年代的古装剧鲜少出现大貂毛领的大衣、披风这些玩意，这些年大家都奔小康了，影视作品中的服化道也升级了。 大毛领虽然是富贵的象征却也考验演员的颜值和气质，穿得不好土气不说，还显得臃肿不堪。以上这些女明星个个有颜有身材，算是hold住了这些有厚重感的皮毛大氅。 你最喜欢谁呢？

朱祁镇历尽艰难终于重归故土，允贤面临情感的两难选择，却发现朱祁钰早已被权力蒙蔽了心智。经历了人生坎坷波折的允贤从未放弃事业的追求。她在宫廷中开创了女医制度，又在民间设立医馆，广招学徒，既做到了悬壶济世，又从实际意义上提高了古代女性的地位。多年后，明朝政局稳定，朱祁镇主动离开权力中心，遍走江湖，只为寻找允贤共度此生。

　　女医明妃传第13集剧情　　允贤受伤落水 生死不明　　允贤再次回到清河桥上等待祁钰，祁钰也终于甩开汪国公及汪美麟前来赴约，二人桥上相会后，祁钰送出定情信物——灵芝钗。皇上一路游玩来到清河桥前，看见允贤在桥上，正欲上前找允贤，却发现祁钰也在此，且与允贤举止亲密，这才知道原来祁钰所说的的“心上人”就是允贤，只是这个心上人又何尝不也令他动心呢。　　汪国公携同女儿汪美麟到太后面前就郕王拒绝与汪美麟看花灯却与杭将军的女儿杭允贤相约赏灯的事告状，太后听后大怒，竟打算用一瓶鹤顶红将允贤赐死，汪国公则考虑周全，说允贤毕竟是官家闺女，且在百姓中声誉颇高，郕王又对她有情，就这样直接将允贤赐死难免不妥，太后因此打消了用毒药毒死允贤的念头，但却并没有打算就此放过允贤。　　杭纲突然被急调出京，杭家举家搬迁，允贤到了码头的船上，觉得就这样不辞而别实在放心不下祁钰，本想让紫苏在开船前去向祁钰报信，但紫苏也受到看守不能离开，听到船夫阿三为顽疾所扰，允贤以给阿三治好他的“小舌头”作为交换让其帮忙送信。祁钰接到报信后，快马赶到码头，在河岸边呼喊允贤，允贤听到祁钰的呼唤来到甲板上，招手回应祁钰，可这时船已经开动，离开了码头，眼见心爱的人离自己越来越远，心急如焚的祁钰竟一个飞奔扑到了船边上。见祁钰上船，杭纲与祁钰动起武来，祁钰不得已之下表明身份，说自己就是当今皇上唯一的亲弟弟——郕王朱祁钰 ，并正式向杭家求亲。得知了祁钰的皇族身份，允贤也向祁钰讲述了杭家的真实背景。杭纲向允贤讲述朝廷党派间的危机斗争，说并不看好允贤与祁钰之间的婚事。徐侍郎派人追杀允贤一家，紫苏为了保护允贤丧命，允贤则为救奶奶受伤落水，生死不明。祁钰、祈镇二人同时得知允贤堕水“身亡”的消息，祈镇当即瘫坐在龙椅上，祁钰则急怒攻心，口吐鲜血昏倒在地。

是因为徐夫人原本喝了滋阴的药物，后来杭允贤给她开了补阳的药物（杭允贤不知道她实现喝了滋阴药物），后来徐夫人就阳气耗尽而死《女医明妃传》五集里有出现 徐侍郎夫人喝了甘草干姜水而暴亡，但其实这是有根据的。此案出自《朱丹溪医案》原文一人年五十，质弱多怒，暑月，因怒后患痢，口渴自饮蜜水，病缓数日后，脉稍大不数，令以参术汤调益元散饮之，痢减。数日后，倦甚．发咳逆，知其久下阴虚。令守前药，痢尚未止，以炼蜜与之。众欲用姜、附，朱谓阴虚，服之必死，待前药力到自愈。又四日咳逆止，痢除。“朱谓阴虚，服之必死”。虽说这里只是讲的用药禁忌，但是做一定的戏剧夸张是没有什么问题的。

允贤学做药膳是在第15集。第15集 允贤雨中长跪 抓蛇拜师允贤跟着王道士学做菜，发现王道士擅做药膳，想让王道士教她，王道士不答应。程十三向太后禀报郕王祁钰因心爱之人杭允贤意外”身亡“而相思成疾，汪国公亦推测祁钰因杭家之事必定对他及太后怀恨在心，于是太后与汪国公均认为原本要扶立郕王为新君的计划恐难以实现了，便开始商量寻求新君”候补“——皇孙。可眼下英宗祈镇尚无子嗣，而皇上也近一个月未召幸任何嫔妃，于是太后竟示意御膳房在皇上的膳食里添加了滋补阳气的食物，太医刘平安在检查皇上的膳食时发现了这些非同寻常的食材并如实禀告给皇上。皇上气愤不已去找太后对质，二人争执间，皇上失手将太后攘倒在地，太后的后脑撞上了木榻受了伤，昏迷不醒。皇上虽因生母被太后害死而对太后恨之入骨，但现如今太后突然昏迷不醒，皇上却又念起太后对他的养育之恩，心中苦闷。王振到皇上面前进言，说如今太后昏迷正是一举除掉太后拿回皇权的大好时机，可皇上不但不想暗中了结太后性命，反而决定如若此番太后能够醒来，今后就不再想将她置于死地。王道士在外“卖符求财“，允贤心思耿直，悄悄劝大家不要相信王道士的“法术”，王道士知道后非常气恼，要将允贤赶出戏班子。允贤为了请求王道士原谅，在院子里跪着，王道士责问允贤何为——医者父母心。责问过后，王道士拂袖而去，允贤则在雨中跪了快一夜。天亮前，王道士打伞出去再次向允贤发问，并给允贤出了抓蛇拜师的难题，没有想到，允贤居然真的抓到了蛇，王道士不得不心服口服，收允贤为徒。允贤开始跟随王道士学医，并了解到其师父其实是常常借做法事给人治病，即“祝由术”，还渐渐知道给人治病要先治心，要跟病人之间建立信任和联系，即“信则医”。

19集 - 允贤投考太医院皇上听宫女丁香说起吴太妃及祁钰竟这般作践允贤，气愤不已，立即去安慰允贤，告知允贤吴太妃一心只想巴结太后，与汪国公结为亲家，好借他们的势力让祁钰成为新君，自己就可以当上皇太后。听完皇上的解释，允贤明白了吴太妃为何百般刁难于她，对她如此不满，允贤也向皇上表明自己的原则和初衷，即无论如何也要冲破一切困难和束缚成为女医。皇上想将允贤安顿在宫中，但眼下允贤既非宫女又非女官，况且允贤也向往在宫外与万宁他们共同研习医术，并可以为百姓治病的自由。但皇上仍觉得允贤现在有家不能回，孤身一个女儿家在宫外实在不妥，且与祁钰的婚事也还悬而未决。况且宫内的太医院也能为允贤精进医术、成就医学事业提供有力支持，于是特许允贤参加太医院的考试。允贤欲拜太医院的刘平安为师，刘平安虽对允贤颇为欣赏，但仍要求允贤通过太医院的考试后方可拜他为师。太医院众人听说允贤身为女子竟要来报考太医院十分抵触，几乎一致认为若是允贤一介女流之辈考上了太医院有违医道，对他们亦是一种侮辱。而刘平安身为太医院院判，却同意允贤来参加太医院的考试，并以允贤曾经参与医治霍乱以及治好太后眼疾为由力排众议，且以皇上特许堵住了他们的嘴。刘平安还说，如果他们当真质疑杭允贤的才能，大可对五日后的入院考试严格把关，认真出考题，且将出题的任务交到了对允贤尤为抵触的村霞身上。太医院的考试并非小儿科，不认真下一番功夫是难以过关的，允贤虽有真才实学但也还是为此颇为头疼，于是皇上特地从宫外请来与允贤私交甚好的万宁来为允贤做些指点，万宁将考试形式及考试范围都一一告诉允贤，并给允贤指出重点，帮助允贤复习备考。允贤连日以来秉烛夜游专心备考。到了考试当日，村霞出的笔试题是让允贤在一炷香之内答完六道书卷之题，允贤沉着作答，以一等成绩过关。程十三又加试问答题为难允贤，允贤亦成功过关。到了实证考察，村霞先是在第二题找来不愿扎针动刀的老爷子让允贤为其医治脓疮，允贤巧用银钗刺破脓疮为老爷子敷药。第三道题，村霞又找来裸身太监来让允贤为其扎针，且最后一针出在敏感部位，允贤实在难以下手施针，那么，允贤最后到底能否通过太医院的考试呢？20集 - 历经考验 女医初成程村霞出题恶意为难允贤，逼她在男子身体的隐秘部位扎针。允贤为了过这太医院考试的最后一关，准备硬着头皮扎针。见此情形，刘平安却制止允贤施针，让她放弃这最后一题，而当众宣布收她为关门弟子。皇上封允贤为司药女官掌管御药房，并将御药房迁到长寿殿让允贤领着御药房独占一殿，允贤就此在宫内安下身来，并且可以跟着其师父刘平安潜心学习医术。

　　《女医明妃传》中瘿病原型为“甲亢”　　甲亢作为最常见的瘿病，常常被人们和“瘿病”混为一谈。而《女医明妃传》中“瘿病”的原型符合甲亢症状，剧情中介绍，孙太后有手抖、头痛、脾气暴躁、视力模糊等多种症状，触诊发现有甲状腺的肿大，这都是甲亢常有的并发症状。　　可见，甲亢等甲状腺疾病在很早很早之前，就已经被重视。

第40集 英宗允贤成功逃出瓦剌脱不花看不惯英宗为了允贤而意气消沉，对英宗说，允贤根本不会在意他，英宗情急之下，打了脱不花一个耳光。脱不花为英宗动手打了她去向也先告状，也先为了安抚脱不花，下令抽英宗二十鞭子，脱不花不肯，只是让也先下令将英宗关进山洞。帖木儿将英宗关进去之后，让英宗一切小心。也先得知允贤逃跑，气愤不已，去庙中请教喇嘛大师。大师告诉他，允贤就像是渴望自由的大雁，将她关在笼子里，只会让她毁灭，也先听后大为触动。从喇嘛庙回去后，也先带允贤骑马去看日出，并向允贤描述了他的政治理想，也先问允贤想要金丝雀还是大雁，允贤说要大雁，因为大雁总是知道自己该往哪飞。也先再一次向允贤确认心意，问允贤到底愿不愿意嫁给他，允贤说愿意，否则她也不会留在瓦剌，还说他们二人成亲之后，也先就是她的丈夫，她自然会敬他、爱他。也先与允贤大婚，婚礼上，除了允贤，众人喝了酒之后都昏倒了，允贤趁乱逃走，但有一侍女一直跟着允贤，直到出现了一个蒙面人将侍女蒙昏。蒙面人带允贤去与英宗会合，还未摘下面巾允贤就识出她就是脱不花，其实允贤早已凭蒙面人身上香草汁的味道判断出她是脱不花，否则也不会贸然跟着她走。脱不花将通关令牌交给二人，助他们顺利通了关。脱不花回到营中，却发现大哥也先早已清醒过来，脱不花坦白是自己在大家喝的酒里加了曼陀罗花粉，得知允贤与英宗已经逃走，也先并不打算再将其追回，而是想放他们自由，并说自己已与允贤喝过交杯酒，已经心满意足。英宗早前已派人送信给钱皇后，让皇后派人前来接应他们，可到了约定的接应点，却发现只有周强一人奄奄一息地在半路上等着他们，周强告诉英宗，汪国公派人阻挠他们接应英宗回京，且这一路上都将是要杀他的人，太后不想英宗回去，说完周强便断了气。英宗和允贤在回京的路上遭遇大雪的恶劣天气，二人已是身无长物，既无果腹吃食，又无保暖衣物，允贤就快要在这天寒地冻里失去了意识，英宗再次向允贤深情告白，且从上一次的“我喜欢你”变成了“我爱你”，二人一起同生共死，之间的情谊早已超越一般的小儿女情长，况且英宗在心里从来就没放下过允贤，对允贤的感情如何会不加深？

历史上并无谭允贤此人，只有谈允贤，谭允贤是小说女医明妃传虚构的人物女医明妃传小说结局谭允贤是朱祁钰的杭皇后谈允贤 (1461年－1556年) ，中国古代4位（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）女名医之一。明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。

没有。谭允贤，电视剧《女医·明妃传》 女主角，前太医院院判谭复之孙女。幼时家族受程十三陷害，导致孙贵妃难产，而遭遇灭顶之灾。从此改为杭姓。一心想为爷爷洗清冤屈继承祖上医学，投考太医院被一众男太医故意刁难落泪心有不甘，但她坚持用精湛的医术悬壶济世，终于突破禁忌公开行医，建立医女制度，最终成为一代知名女国医。扩展资料：谭云贤的历史原型：1、谈允贤谈允贤 (1461年－1556年) ，明代名医，中国古代4位女医之一，（有晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、谈允贤），明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。谈允贤出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。2、肃孝杭皇后杭氏（？―1456年），明代宗（景帝）朱祁钰的第二任皇后，死后谥为“肃孝皇后”。英宗复位，削皇后号，毁所葬陵。她作为明代宗继皇后的身分不被明朝正史认可，算是明代后妃中的一位悲剧人物。参考资料来源：百度百科——谭允贤

是的。为了守住对“钱皇后”的承诺——这辈子都不会对朱祁镇有“非分之想”，谈允贤悄悄离开宫中，随着戏班远走天涯。重夺皇位的朱祁镇，励精图治，在宫中推行女医制度。十年之后，钱皇后去世，他传位于太子，自己四处私访，终于再度找到了谈允贤……

谈允贤是我国明代女医家，她出生于医学世家，祖父是当地的名医，祖母对医药也十分精通，秉承家学的她从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍。谈氏行医之后，“相知女流眷属，不屑以男治者，络绎而来，往往获奇效。”生平治人不可以数计。谈氏作为历史上少有的女医家，留下了《女医杂言》一书传于世。其书是较早成书的医案专著之一，共收载了31例病案，其中涉及习惯性流产、经病、产后诸疾、腹中结块请证。并记载了谈氏对灸法十分娴熟的运用。是书虽载病例不多，但从临床治疗角度看，都是十分成功的案例，有许多的治疗经验值得后世研究参考。

　　谭允贤爱朱祁镇，一开始谭允贤爱的人是朱祁钰，但朱祁钰一而再再而三的让谭允贤失望，还深深伤害了谭允贤，让谭允贤对他死心，而朱祁镇一直守护着谭允贤，他最后还放弃皇位，去宫外找谭允贤，朱祁镇用自己的真心和坚持最终感动了谭允贤。 　　这部电视剧主要讲述了谭允贤一生的经历，她出身于医学世家，原本也是身份尊贵的大小姐，但谭允贤小时候身为太医的爷爷被人诬陷，导致全家都被牵连，后来因为太皇太后施恩，谭允贤将姓氏改为杭才得以生存下来。 　　谭允贤很喜欢中医，一直都偷偷跟着祖母学习相关的知识，长大后也在利用自己学到的医学知识治病救人。不仅如此，她还因此和朱祁镇、朱祁钰相识，三个人之间展开一场虐恋情深，谭允贤因为他们两个人也承受了很多。

历史上并无杭允贤此人，只有谈允贤，杭允贤是小说女医明妃传虚构的人物女医明妃传小说结局杭允贤是朱祁钰的杭皇后历史上朱祁钰也有个杭皇后，但不是杭允贤谈允贤 (1461年－1556年) ，中国古代4位（晋代鲍姑、西汉义妁、宋代张小娘子、明代谈允贤）女名医之一。明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。

她们不是一个人，是电视剧乱编的历史上戏中所说的杭允贤本叫谭允贤，嫁夫姓杨，朱祁镇死时，谭允贤才五岁，与朱祁镇没有交集，与朱祁钰更是没有交集，因为朱祁钰比他哥哥还要早死八年，也就是说朱祁钰死时，谭允贤还没生呢，谭允贤寿很长活了96岁。

霍建华饰朱祁镇英宗睿皇帝，明朝第六位皇帝最后剧情　除夕当天，祁钰与允贤、吴太后及太上皇一家相聚团员，本是阖家欢喜之际，吴太后却屡屡阴阳怪气地讽刺上皇、指责允贤，祁钰因而气恼不已，又吐了血。除夕之夜，下起了雪，允贤站在宫殿外看雪，上皇走到允贤身边，忆起那年在允贤家的后院与允贤一起雪中起舞，同赏烟花，共度除夕，并用脚在雪上写下朝鲜语“扎基亚”，对允贤道了声珍重，后回自己宫中与妻儿团圆。除夕之夜，允贤一直守在祁钰身边，入夜已深，祁钰突然开始止不住地大口吐血，允贤急忙给他扎针止血，并让人速去请程村霞，可还是晚了一步，祁钰一命呜呼。祁钰在除夕之夜病逝，吴太后认定是允贤医术不精才害死了自己的儿子，要让允贤殉葬，允贤则因为太过悲伤，又被吴太后推到在地，不幸小产。孙太后及静慈师太以“允贤性命受到威胁”作为诱饵，设计让英宗复位，孙太后还主动解开了与英宗多年的误会，向他说明所谓的“杀母之仇”不过是王振当初为了取得他的偏信而编造的谎言。英宗重新登基，下令废除殉葬制度，实行女医制度。允贤放不下祁钰与她还未出世的孩子见济的死，无法面对英宗的一片深情，也厌倦了宫中战战兢兢的生活，离开皇宫远走天涯，寄情山水，悬壶济世。其师兄程村霞亦卸官做了游方郎中，与允贤在民间重逢，叮嘱允贤写完她那本《女医杂言》一定要给他留一本。钱皇后去世后不久，太子见深即皇位，英宗终于得以卸下心中重担，到宫外去寻找允贤，希望与她共度余生。在允贤及医女们的共同努力下，也在英宗的盛德感召下，明朝不仅官方建立了女医制度，世人亦渐渐地接受了女子行医，女子患病不用再受限于男女大防，隐疾得治，性命也因此大为增长。

作为一个不太合格的历史控、明朝控、霍迷以及伪刘诗诗粉，《女医·明妃传》满足了我对电视剧的所有审美需求。所以最近一直关注该电视剧的各种动态，并且为了温习这段历史重新翻看了一些资料和书籍。看到这个题赶快来抢答~以下叙述除自己语言总结外，史实部分主要来源于《明朝那些事儿》以及百度百科等。非历史专业，只是业余喜爱，有遗漏之处随时补充，如有错误与不严谨之处，请各位知友指出并见谅。《女医·明妃传》的核心故事改编自明朝著名的“土木堡之变”与英宗复辟（又称“夺门之变”）事件，围绕明英宗朱祁镇（霍建华饰）及其皇后钱皇后（李呈媛饰）、明代宗朱祁钰（黄轩饰）及其皇后汪皇后（金晨饰）、女医谈允贤（刘诗诗饰）以及蒙古瓦剌部首领也先（袁文康饰）等几个人物展开。根据已经流出来的片花，先对电视剧基本情节做一下概括（此部分会涉及一些剧透，不喜请绕向下一部分）。因为现在掌握的剧情较少，有些剧情是根据片花进行猜测的，可能与实际剧情不符，请以实际播出的内容为准：明英宗朱祁镇年轻气盛、张狂叛逆，贤妻钱皇后温婉贤淑，有同父异母的弟弟朱祁钰，兄弟俩手足情深，但朱祁镇与老妈孙太后（何晴饰）关系一直不好。女主谈（杭）允贤出身医学世家，但因为某些原因父亲或祖父被陷害，家族受株连。（我对女主谈允贤的身份感觉有点蹊跷：网上关于《女医·明妃传》的百度百科介绍以及前期剧照宣传，是把刘诗诗饰演的女主角定义为历史上著名的四大女医之一谈允贤，但就在前几天，我从新流出的片花中看到，女主的名字已经被改为“杭允贤”，并被封为“杭妃”。这是个很关键的事情，我猜测是不是为了通过广电审查，把本剧女主角的身份从历史上与英宗朱祁镇毫无感情线的女医谈允贤改为历史上真实存在的代宗朱祁钰的第二任皇后杭皇后，或者演绎为两位女性的结合体，这样就完全贴合本剧的剧名——“女医”与“明妃”的双重身份。不过一切以实际剧情为准哈。）朱祁镇私服出宫，遇到美丽善良的谈（杭）允贤一见钟情，多次出手相助，但谈（杭）姑娘却钟情于朱祁镇的弟弟朱祁钰，被朱祁镇得知后，愿主动退出，只要弟弟对谈（杭）姑娘好就好。可是朱祁钰先生却由于政治需求被迫娶了悍妇汪美麟小姐，汪小姐气量狭小，对谈（杭）姑娘屡下毒手，朱祁镇知道后十分愤怒，兄弟俩大打出手，渐生嫌隙。正逢北方蒙古瓦剌来袭，年轻的朱祁镇想要亲征建功立业，被众臣及太后劝阻无效后踏上了北征的不归路。不知道什么原因，谈（杭 ）姑娘也随朱祁镇一同北征。但这次亲征不幸失败，朱祁镇与谈（杭）允贤被瓦剌首领也先俘获，并以此要挟明朝，同时也先也喜欢上了谈（杭 ）姑娘。孙太后深明大义，果断放弃了朱祁镇并扶植朱祁钰称帝。朱祁镇被囚瓦剌，期间历尽各种艰难困苦，但幸好有谈（杭）允贤相伴，两人也因此产生了比爱情更加崇高的革命友谊。屈辱的人质生活，让朱祁镇洗尽铅华产生蜕变，往日的张狂少年变成了坚韧隐忍的大叔。与此同时，过了把皇帝瘾的朱祁钰终于不情愿地接回了哥哥，不愿意还回皇位的朱祁钰软禁了哥哥朱祁镇，并纳谈（杭）允贤为杭妃，这一软禁又是七年。七年间，杭允贤探视过朱祁镇，却被朱祁钰发现并呵斥，兄弟俩再次争执。杭允贤怀上并生下了朱祁钰的孩子，应该就是历史上朱祁钰唯一的儿子、被追封“怀献太子”的朱见济。朱祁钰废了汪美麟，并立杭允贤为后。七年后，朱祁镇趁朱祁钰病重，策划并重新夺回皇位，同年朱祁钰病逝，杭允贤也心灰意冷离开皇宫，终成一代名医。朱祁镇得到了皇位，却永远失去了最爱的女人。这是我大概梳理的“明妃”感情线，至于“女医”一条线暂且不明

　　谈允贤最先认识朱祁钰。　　第1集 允贤俆府救人挨家法　　大明中期，程朱理学兴盛，礼教苛严，女子地位地下，贵族女子不得抛头露面，即使生病，也要谨遵男女有别，以致于隐疾难治，而女子从医则更是容易被世人议论为“三姑六婆”，名声不雅。明英宗朱祁镇继为皇位，孙太后辅政，英宗年少荒诞，亲信东厂太监头目曹吉祥，孙太后以此为由迟迟不肯归政。徐侍郎家大摆寿筵为太夫人贺寿，实则是以贺寿为由为徐家公子挑选儿媳，各家小姐争相展现才艺，安和郡主汪美麟才艺出众，赢得众人喝彩，只有杭允贤一人不为所动。代父送礼的允贤被徐府院子里的一株药草铁皮石斛吸引，在采摘药草的时候，婢女紫苏被陌生男子挟持，允贤发现对方身中剧毒，性命垂危，不但不计前嫌，反而施以援手，将铁皮石斛赠给对方解毒。原来这名陌生男子是铖王朱祁玉，孙太后想将铖王立为新君，曹吉祥唯恐东厂地位因此受到撼动，遂背着皇上派人追杀铖王。东厂的人闯入徐府搜捕，混乱中，徐太夫人突然中风，众人皆手足无措，唯有通于医理的允贤镇定施救，施针放血，及时救回徐太夫人的性命。汪美麟在其父汪国公的授意下假装晕倒避人耳目，随后偷偷找到铖王，将其藏在自己的轿中带出徐府。救了人受到众人高度赞扬的允贤回到家却招来父亲的一顿家法，因允贤违反了“族人不得从医”的家训——谭家祖上为御医，却因被奸人陷害而遭遇灭顶之灾，允贤的爷爷为了庇护家人上吊自杀，以此谢罪，允贤的哥哥也在逃亡的途中不治丧命。谭家从此改名换姓，换为杭姓，允贤的父亲也因此入军职，以期立下军功早日晋升，在朝堂上为家族洗清冤屈。虽有家训如此，但允贤天资聪颖且热衷学医，允贤的奶奶亦不忍谭家医学自此失传，遂默许允贤自幼随其学习医理。

第1集 - 允贤徐府救人挨家法大明中期，程朱理学兴盛，礼教苛严，女子地位地下，贵族女子不得抛头露面，即使生病，也要谨遵男女有别，以致于隐疾难治，而女子从医则更是容易被世人议论为“三姑六婆”，名声不雅。明英宗朱祁镇（霍建华饰）继为皇位，孙太后辅政，英宗年少荒诞，亲信东厂太监头目王振，孙太后以此为由迟迟不肯归政。徐侍郎家大摆宴席为太夫人贺寿，实则也是以贺寿为由为徐家挑选儿媳，寿宴上，各家小姐争相展现才艺，安和郡主汪美麟（金晨饰）才艺出众，赢得众人喝彩，只有杭允贤（刘诗诗饰）一人不为所动。代父送礼的允贤被徐府院子里的一株药草“铁皮石斛”吸引，在采摘药草的时候，婢女紫苏被陌生男子挟持，允贤发现对方身受重伤，性命垂危，不但不计前嫌，反而出手相救，为其包扎伤口，并将药草铁皮石斛赠予对方。 原来这名陌生男子是郕王朱祁钰（黄轩饰）， 孙太后想将郕王立为新君，王振唯恐东厂的地位因此受到撼动，遂背着皇上派人追杀郕王。东厂的人闯入徐府搜捕，混乱中，徐太夫人突然中风，众人皆手足无措，唯有通于医理的允贤镇定施救，施针放血，及时救回徐太夫人的性命。汪美麟在其父汪国公的授意下假装晕倒避人耳目，随后偷偷找到郕王，将其藏在自己的轿中带出徐府。救了人受到众人高度赞扬的允贤回到家却招来父亲的一顿家法，因允贤违反了“族人不得从医”的家训——谭家祖上为御医，却因被奸人陷害而遭遇灭顶之灾，允贤的爷爷为了庇护家人上吊自杀，以此谢罪，允贤的哥哥允良也在逃亡的途中不治丧命。谭家从此改名换姓，换为杭姓，允贤的父亲也因此入军职，以期立下军功早日晋升，在朝堂上为家族洗清冤屈。虽有家训如此，但允贤天资聪颖且热衷学医，允贤的奶奶亦不忍谭家医学就此失传，遂默许允贤自幼随其学习医理。

女医明妃传朱祁钰和谭允贤有孩子，但夭折了。朱见济（1448年8月1日—1453年12月18日），明代宗朱祁钰独子，母为杭皇后。朱见济在正统十三年七月初二日出生，景泰三年四月乙酉（1452年5月11日）立为太子，次年十一月辛未（1453年12月18日）就夭折，谥号怀献太子。天顺元年（1457年）复追废为世子。直至南明灭亡，朱见济也没再被承认为太子。

允贤嫁给了朱祁钰，被封为贵妃，还怀了孩子。不过后来孩子没了，朱祁钰死了，允贤自己出走行医，电视剧的结尾，朱祁镇把皇位给了太子，到民间去寻找允贤，两人见面时候允贤还带着他送的手镯，暗示两人互相在对方的心里，虽然没演结局，意思肯定是相爱的人经过重重磨难，最终在一起了

电视剧《女医明妃传》结局谭允贤最后和朱祁镇在一起了，允贤在朱祁玉死后，离开皇宫，去民间行医了，朱祁镇在其皇后死后，就去民间找允贤去了，应该是最后在一起了，刘诗诗和霍建华演的这个电视剧还是挺好看的。

　　不是谭允贤，而是谈允贤，历史上确有其人。历史上的谈允贤和电视剧中的不一样。　　谈允贤(1461年－1556年) ，中国古代4位女名医之一。明代南直隶常州府无锡县（今江苏无锡）人。出生于医学世家，其祖父曾任南京刑部郎中，是当地的名医，其祖母对医药也十分精通。秉承家学，从十来岁时即“昼夜不辍”地攻读各种医学典籍、著作有《女医杂言》一书传于世。谈允贤生于明朝天顺5年，其祖父谈复、祖母茹氏为当时名医，伯父谈经官至户部主事，父亲谈纲官至南京刑部主事，母钱氏，有一弟谈一凤。谈允贤自小聪慧，祖母就让她学医，就在祖母的教导下学会的精湛的医术，祖母去世前将一生所收集、编写的药方病理都传给了谈允贤。谈允贤后嫁杨姓男子为妻，婚后不久患上气血失调，就自我诊治、试药，后来生了三女和一子杨濂，每当子女有病，她都亲自为他们诊治。直至其祖母去世，她才真正在外行医。谈允贤依照祖母的嘱咐，开始为人医病。一些女性患者，患了妇科或外科疾病，不愿让男医生诊视，就纷纷来找她医治。而谈允贤的医术相当精湛，每每获得奇效。在当时的封建社会中，许多上流社会的妇女因男女之防，不愿请男医生诊治，因此常常发生贻误病情的情况，谈允贤女医的名声使这些妇女纷纷找她治病，在许多成功的案例后，谈允贤的名声也渐渐的传遍各地。 明世宗嘉靖三十五年，谈允贤病逝，享年96岁。　　而在电视剧《女医·明妃传》中，谈允贤一心想为爷爷洗清冤屈继承祖上医学，投考太医院被一众男太医故意刁难落泪心有不甘，但她坚持用精湛的医术悬壶济世，终于突破禁忌公开行医，建立医女制度，最终成为一代知名女国医。虽得朱祁镇钟爱，但唯爱朱祁钰一人，情路坎坷。朱祁钰死后，离开宫廷，悬壶济世。

《女医明妃传》正在东方、江苏卫视热播，谭允贤揭了皇榜进宫给孙太后治病，运用祝由之术制作了药膳，很是顺利的治好了太后，然而她锋芒毕露的做法让太医院的程十三很是嫉妒和恼恨，安排御药房的管事太监在她取药的时候故意在取药单上添上“朱砂”二字，以犯了大明的避讳惩罚谭允贤。 皇宫是一个吃人不吐骨头的地方，到处都是勾心斗角，在第18集中谭允贤一个进宫给太后治病的药婆自然是被人瞧不起的，再加上礼教的森严，女子行医又是犯了闺阁礼仪。谭允贤被那个管事太监拉倒庭院体罚，跟着谭允贤一起去取药的宫女慌忙的去皇后哪里求救，刚好在御花园撞到了朱祁镇，朱祁镇一询问得知是给太后治病的医婆允氏被御药局管事惩罚，名字叫允贤，慌忙的赶去，一脚踢开了那个管事太监，抱住即将晕倒的谭允贤。 等着谭允贤醒来之后就看见朱祁镇一直守着床边，看着他的装扮，就是再迟钝谭允贤也知道郑齐就是皇帝。朱祁镇见到死而复生的谭允贤激动的不行，特许她见到自己不必行礼，让允贤不比拘束，就像以前的相处的模式一样。

电视剧《女医明妃传》结局谭允贤最后和朱祁镇在一起了，允贤在朱祁玉死后，离开皇宫，去民间行医了，朱祁镇在其皇后死后，就去民间找允贤去了，应该是最后在一起了，刘诗诗和霍建华演的这个电视剧还是挺好看的。

家人：爷爷谭复，奶奶黄老夫人（身有五品诰命），父亲谭钢，母亲黄氏（无锡知县之女）、哥哥谭允良恋人：明代宗朱祁钰喜欢她的人：明英宗朱祁镇、瓦剌首领绰罗斯·也先师父：刘平安、王道士、罗大娘知交好友：钱皇后、陈碧娘丫鬟：紫苏敌对她的人：安和郡主汪美麟、汪国公、徐侍郎、程十三、程村霞（后化敌为友）其他关系：义父于青阳、义母于夫人身份：前太医院院判谭复之孙女，宣武将军谭钢之女，御药房司药、明代宗杭贵妃，明代宗杭皇后