八仙过海，各显其能是什么意思？成语出处及详细词语解释

意思：相传八仙过海时不用舟船﹐各有一套法术。民间因有"八仙过海﹐各显神通"的谚语。读音：八仙过海 [bā xiān guò hǎi]。引证：说得好，咱们就～吧！ ◎老舍《茶馆》第一幕。出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”例句：在技术革新运动中，车间人人出主意，想办法，～，各显神通，很快就解决了生产中的十几项关键问题。语法：主谓式；作谓语、宾语；原指八仙拿出自己的法术本领过海，后用来形容各人使出自己的本事。近义词：一、大显神通 [dà xiǎn shén tōng]释义：神通，原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。引证：惟有召西乃明心见性之人，学佛未成者来，～，将此辈一扫而空之。 ◎清·袁枚《续子不语》卷五。出处：明·施耐庵《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父；在城外大显神通。”例句：抽水机一到关键时候，就～。二、大显身手 [dà xiǎn shēn shǒu]释义：显，表露，表现；身手，指本领。充分显示出本领和才能。出处：南北朝·颜之推《颜氏家训》：“顷世乱离；衣冠之士；虽无身手；或聚徒众；违弃素业；徼幸战功。”例句：春天采茶季节，正是心灵手巧的姑娘们～的时候。

八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙过海用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。告诉人们只要善用自己的优势，就能达成目标(殊途同归)。也有条条大道通罗马的意思。扩展资料：《八仙过海》的故事传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海，各显神通”。

八仙过海的意思是八仙过海时不用舟船，各有一套法术。读音：bā xiān guò hǎi。释义：比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。近义词：大显神通、大显身手。语法：主谓式；作谓语、宾语；原指八仙拿出自己的法术本领过海，后用来形容各人使出自己的本事。出处：1、明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”八仙过海的造句欣赏1、八仙过海，各找各妈八仙过海，请系好安全带。2、昨天我们欣赏了瑰奇的寿山石雕，上面雕有八仙过海的精美图案。3、大家围拢在老爷爷身边，听他讲八仙过海的故事。4、我如今与舍弟分开，这弟兄们是八仙过海，各显神通。我叫舍弟看看我的过法。5、在技术革新运动中，车间里八仙过海，各显神通，很快解决了生产中的十几项关键问题。6、在经商大潮中，人们八仙过海，各显神通，都在商界站稳了脚。7、紧张激烈的比赛开始了，选手们八仙过海各显神通，给我们带来了一场精彩的表演。8、才艺展示会上，同学们八仙过海各显神通，有的挥毫，有的剪纸，有的弹琴，有的唱歌，他们的精彩技艺赢得了来宾们的交口称赞。

八仙过海的意思是八个神仙过东海，是中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为：汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，多彩多姿的凡间故事与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点，例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

八仙过海释义：谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能"）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。来自百度汉语八仙过海_百度汉语[拼音] [bā xiān guò hǎi] [出处] 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

八仙过海（bā xiān guò hǎi）：比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 出自 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在汉族民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。出处明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”说得好，咱们就～吧！ 老舍《茶馆》第一幕。正是八仙同过海，独自显神通！◎明·吴承恩《西游记》第八十一回 所谓八仙是指八位仙人，他们分别是：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅和吕洞宾。 有一天，八仙向西王母拜寿回来，腾云驾雾从东海上空经过，只见海上波涛汹涌，白浪滔天，煞是壮观。于是，八仙决定到海面上玩一玩。 吕洞宾说：“大家把自己的宝物扔到海面上，借着它渡过大海，比一比谁更有神通，怎么样？”铁拐李首先对这一建议表示欢迎，他兴致昂扬地说：“好啊！大家先看我的！”便把拐杖投向海中，拐杖像一条小船漂浮在水面，铁拐李一个筋斗，翻立在拐杖上。 接着汉钟离把他的芭蕉扇丢到海上，跳下去站在上面。 接着，其他几位仙人也各显神通，张果老倒骑着毛驴，吕洞宾踏着雌雄宝剑，韩湘子坐着萧，何仙姑乘着花篮，蓝采和站在拍板上，曹国舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起来。 八仙安稳地顺着汹涌的波浪漂去，这与腾云驾雾感觉大不相同，别有一番新的刺激和情调，大家玩得好不快意。 这时，曹国舅突然用手指向右边，并高声喊道： “大家看啊！那里有座海市蜃楼！” 大家转头一看，只见一座仙山渐渐地从海里升起，山上有树木，有楼房，一会儿就升到半空中，慢慢地变成天边的浮云，一转眼，那浮云又被风吹散了。 韩湘子说：“我们真是眼福不浅！蜃气是海里蛟龙嘘出来的气体 ，百年难得一见啊！” 突然 ，蓝采和从他们当中消失了。大家远近观望，一边找一边喊，可就是不见蓝采和的踪迹，张果老猜说： “可能是东海龙王作怪，他不欢迎我们在他的海上大显神通，把蓝采和抓到龙宫去了，走 我们一起到龙宫要人去！” 大家来到龙宫，婉言请求龙王放人。龙王蛮不讲理，不但不肯，还派自己的几个儿子带领虾兵蟹将追杀八仙。八仙只得用随身的法宝当武器，抵抗虾兵蟹将，经过一场激烈的战斗之后，龙王的两个太子被八仙杀死了。 龙王一听，自己的两个儿子被八仙杀了，真是悲愤至极，商请南海、西海、北海龙王来帮忙。龙王的不依不饶，把八仙也给惹火了。铁拐李用酒葫芦把海水吸光，其余几位仙人将泰山搬了过来，往东海一扔，东海立刻变成了一座高 。 双方打得天昏地暗，日月无光，把太上老君、如来佛和观世音也惊动了，他们全都赶来调解。调解的结果是，由蓝采和送东海龙王两片玉版，作为杀两位太子的补偿泰山则由观世音负责搬回原处。 因为这一场纠纷，八仙被玉皇大帝降级一等。从此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

八仙过海意思是比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。八仙过海是一个神话故事，后演变为成语，故事最早出自《小学绀珠》。在句子中一般作谓语、宾语。成语出处：最早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛技、雷被、晋昌、伍被。”由此可见，淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世附会在他门下的八公便也成仙了，称作“八仙”。成语寓意：八仙过海是中国古代传说中的篇章，也是人们经常使用的成语典故之一，特别是在民间，其影响更为广泛，由此演化出来的一些风俗文化甚至流传到了日本及其他一些国家的沿海地区。在现实生活中，做一件事情会有很多不同的方法，所以既不能人云亦云，也不能拘泥于前人经验。要学会创造，善于创造，用真正属于自已的方法去实现目标。不过反过来讲，方法有很多，实现目标的途径也有很多，要善于找到一个最佳的方法，只有这样才能更省时、更省力地实现自己的目标。

【拼音】 bā xiān guò hǎi 【解释】 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 【出处】 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 八仙过海的故事 【例子】 说得好，咱们就 八仙过海 吧！ 老舍《茶馆》第一幕 【相关】百度“八仙过海”

人们常用八仙过海，各显神通来比喻做事各有各的一套办法，也写作“八仙过海，各显其能”。关于八位仙人历来说法不一。明代昊元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。相传，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。于是纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。据说铁拐李在成为神仙后，炼制了许多药膏和药方造福于百姓，所以人们认为他这个葫芦是一个非常厉害的法器，有时候装的是酒，有的时候装的却是仙药。不过最重要的是还可以变大载人过海。汉钟离经常是一副坦胸露乳、手执芭蕉扇的模样，他手中的芭蕉扇就是他的法宝。不过他的青篱芭蕉扇与铁扇公主的芭蕉扇不同。据说这把芭蕉扇煽火火灭煽风风熄，化船过海威力无穷。吕洞宾的法宝是纯阳剑，是他的师父汉钟离所赠。原是钟离的师父华东帝君传给钟离的，有飞取人头的神通。只要告诉它仇人的名字和住处，念一个咒，它就会化为青龙，飞去斩首衔头而回。曹国舅是八仙中地位最尊贵的人物，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，而是喜好道教的修行。于是他散尽家财，周济贫苦之人。最后辞别家人和朋友，身着道服，隐迹于山岩，修心炼性。数年之后由汉钟离、吕洞宾引入仙班。他的法宝叫檀香云阳板，据说曹国舅的玉板可净化环境，使得万物俱静。张果老法宝是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。此驴能“日行数万里”，休息时将驴折叠起来，放入口袋里，若需要时“则以冰噀之，还成驴矣。”，此驴更可以飘洋过海，无所不能。据说成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。而她手中的荷花能够起到修身养性的作用。蓝采和在成仙之后，手里的药篮就成了他的法器。无需用药便可以救治疾病，为了装饰自己的法器，蓝采和便在药篮里面放上鲜花。于是，蓝采和的药篮变成了花篮。

　　导语： 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。所谓活到老，学到老。我也要一直为书迷们搜集更多的学习资料，敬请关注! 　　八仙过海成语解释： 　　【拼音】：bā xiān guò hǎi 　　【释义】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 　　【出处】：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 　　【典故】：“八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。 　　相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动，说：“驾云过海，不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好?”众仙都齐声说：“好!”,铁拐李第一个过来。只见他把手中的拐杖往东海一抛，拐杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。众位仙家一看，齐声赞道：“好本领!”这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：“看我的!”随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。 　　张果老笑咪咪地说：“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。 　　吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑，悠悠然向路尽头走去。 　　韩湘子见此，也不甘示弱，从怀中掏出一本书来，随手抛到海中，自己腾空而起，单足站在上面，随后又取出箫管，吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板，飘然而上。这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静，只见蓝采和取出花篮放进海中，花篮顿时变大数倍，花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝，就问道：“仙姑，是否愿意与在下一同渡海?”,何仙姑微微一笑，说：“多谢阁下厚意，你尽管先行，我随后就到!”说着，从头上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎时就变成了一条荷花船，载着仙姑缓缓飘过海去。 　　八仙过海造句： 　　1、对于这个方案，大家是八仙过海各显神。 　　2、各个毕业生的家庭里，父母们八仙过海，各显神通，托朋友，找关系，目的就是为了能找到一个理想的工作。 　　3、在2008北京奥运会上，我们的奥运健儿个个都是“八仙过海——各显神通”，最终夺得了金牌第一名。 　　4、春天悄悄地走了，夏天快要到了，可恶的"蚊子也随之而到，这个周末我们全家来了次“灭蚊大行动”：爸爸熏灭蚊片，妈妈喷灭害灵，我和弟弟忙着打扫卫生，真是“八仙过海——各显神通”。 　　5、这个项目到底怎么做，希望各位能够八仙过海，各显神通，拿出自己的意见和方法。 　　6、六一儿童节那天同学八仙过海的展现才能。 　　7、在上学期的学校体育运动会中，我们班的同学“八仙过海——各显神通”，在各个比赛中都获得了名次，使我们班夺得了高年级团体总分第一名的好成绩。 　　8、班里文艺表演，同学们八仙过海――各显神通，给大家表演了好多节目。 　　9、在体育运动场上，同学们都有自己的特长，跑步、跳远、踢毽……个个都拿冠军，真是“八仙过海——各显神通”啊! 　　10、这天，大人都外出了，家里就只剩下我们几个小鬼了，我们为了炫耀自己的本领，“八仙过海——各显神通”，结果把整个家弄得一塌糊涂。结果妈妈回来后把我们批了一顿。 　　11、今天我们都来渡河，那么各自就八仙过海，各显神通，看谁先过去。 　　12、在讨论为地震重建的规划中，大家八仙过海、各显神通地提出各种方案。 　　13、我告辞了，对于明天的比赛，就八仙过海，各显神通吧，加油。 　　14、六一儿童节那天进行文艺晚会，我们班同学八仙过海各显神通，一个个表演了非常有趣的节目。 　　15、老师让我们出一期“安全黑板报”，我们几个我委“八仙过海—各显神通”，设计的设计，画画的画画，写字的写字，一天就把黑板报出好了。老师看了我们的“杰作”后高兴地表扬了我们。 　　16、他们大搞技术革新，真是八仙过海，各显神通。 　　17、我要对你们说，希望你们八仙过海，各显神通，把平时的成绩拿出来，认真考试。 　　18、这个项目到底怎么做，希望各位能够八仙过海，各显神通，拿出自己的意见和方法。 　　19、各个毕业生的家庭里，父母们八仙过海，各显神通，托朋友，找关系，目的就是为了能找到一个理想的工作。 　　20、他们大搞技术革新，真是八仙过海,各显神通。 　　八仙过海是哪个朝代 　　八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。 　　八仙过海，是一个优美的神话故事。相传从前吕洞宾、汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、蓝采和、何仙姑共八位神仙，为了渡过东海，踏险浪、战恶魔、各施法术和本领，最后终于到达了彼岸――蓬莱仙境。 　　八仙为何过海原来在唐末时期，真的有个叫吕洞宾的人。他文武双全，相貌堂堂，因在朝中犯了罪，被发配到大海之中的长岛受苦刑。和他一起发配的有男有女、有老有少、有平民布衣、也有皇亲国戚。在长岛，他们都蓬头污面，披镣带铐，饿着肚子干苦活。他们将终生被监禁在长岛。每日里，他们隔着海面，望着对面的蓬莱丹崖山，很想渡海逃离长岛到内陆来。 　　一天夜里，风狂海啸，星月无光，吕洞宾带着七个囚犯，砸了镣铐，偷偷地渡海了。除了何仙姑坐着一个大脚盆外，其余的人都抱着一根大木头渡海。他们划了一夜，终于划到了蓬莱县城的丹崖山下，在临海边的一个山洞里躲了起来。拂晓，有个赶海的渔夫，在山洞口发现了他们。 　　当这个渔夫知道八个蓬头污面的人是赤手空拳从对面长岛渡海过来的时，便肯定八个人是神仙无疑了。因为这是凡人办不到的事。他慌慌忙忙跑到县衙门，告诉县官说，哎呀呀，不得了，神仙下凡了!县官闻言大惊，连忙令人抬了八顶彩轿，赶到海边去迎接神仙。可到山洞里一看，那八位“神仙”早已无踪无影了。 　　这件事，后来经过文人的加工和虚构，便编出了一个热热闹闹的“八仙过海”故事。世上本来就没有神仙，所有神话都凡人编出来的。古人云：“神仙本是凡人做，只怕凡人心不坚”。人人都说吕洞宾是神仙，其实他是唐末时期的一个穷秀才，能做得一手好诗，有作品传世。由于他浪荡江湖，道德和学问都很出众，做了许多好事，受到人们的敬仰，后来，人们便给他蒙上一层神秘的色彩，奉为神仙了。 　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 　　八仙过海这个词最早在明朝。 　　释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在汉族民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。 　　出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 　　近义词：大显身手、大显神通。 　　反义词：黔驴技穷。

　　相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在汉族民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

八仙过海_成语解释【拼音】：bā xiān guò hǎi【释义】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。

八仙过海是意思是：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。八仙过海造句：1、昨天我们欣赏了瑰奇的寿山石雕，上面雕有八仙过海的精美图案。2、大家围拢在老爷爷身边，听他讲八仙过海的故事。3、在技术革新运动中,车间里八仙过海,各显神通,很快解决了生产中的十几项关键问题。4、在经商大潮中,人们八仙过海,各显神通,都在商界站稳了脚。5、在运动场上,运动员们可谓是八仙过海,各显神通。6、在改革开放中,八仙过海,各显神通。只有择善而从,才不致迷失方向。7、在技术革新运动中,车间人人出主意,想办法,八仙过海,各显神通,很快就解决了生产中的十几项关键问题。8、开展小发明、小制作活动,调动了全校学生的积极性和创造性,他们八仙过海,各显神通,纷纷拿出成果向国庆献礼。9、植物经过外星微生物的催生，也八仙过海各显神通。10、大家不敢去找尹秋雁，就把熊天团团围住，八仙过海，各显其能。11、这叫八仙过海各显其能，你不爽也可以照样做呀。

我们经常用到“八仙过海，各显神通”这个词，用来比喻在共同从事某项工作中，各人有各人的本领。“八仙”是民间广为流传的道教的八位神仙。八仙之名，明代以前众说纷纭。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明时始定为：汉钟离、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、张果老、铁拐李、曹国舅、何仙姑。传说他们每个人都有一件宝贝，神奇无比，法力无边。有一次，八位仙人在丹崖山蓬莱阁上聚会，酒酣心畅，游兴大发，相约过海到庙岛一游。本来驾起云头就可渡过，而吕洞宾建议，谁也不得驾云而过，要依靠自己的宝物过河。于是，他们各亮法宝，各显神通。铁拐李把药葫芦放在水中，骑在上面浮水而过，韩湘子站在花篮之中，飘然而过；吕洞宾乘一支洞箫顺水而过；张果老骑驴涉水而过；曹国舅乘玉板、蓝采和乘拍板漂泊而过；汉钟离端坐芭蕉扇悠然而过；何仙姑乘粉莲凌空而过。他们都靠自己的宝物和法力安然渡海。这个美丽的故事在民间广为流传，就形成了“八仙过海，各显神通”这个成语。

问题一：八仙过海是什么意思 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 用 法 主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事 近反义词 近义词 各显其能典 故 “八仙”指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。 相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动，说：“驾云过海，不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好？”众仙都齐声说：“好！”,铁拐李第一个过来。只见他把手中的拐杖往东海一抛，拐杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。众位仙家一看，齐声赞道：“好本领！”这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：“看我的！”随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。 张果老笑 *** 地说：“还是我的招数最高明。”只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。 吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑，悠悠然向路尽头走去。 韩湘子见此，也不甘示弱，从怀中掏出一本书来，随手抛到海中，自己腾空而起，单足站在上面，随后又取出箫管，吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板，飘然而上。这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静，只见蓝采和取出花篮放进海中，花篮顿时变大数倍，花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝，就问道：“仙姑，是否愿意与在下一同渡海？”,何仙姑微微一笑，说：“多谢阁下厚意，你尽管先行，我随后就到！”说着，从头上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎时就变成了一条荷花船，载着仙姑缓缓飘过海去。 成语接龙 八仙过海 海沸波翻 翻来覆去 去天尺五 五毒俱全 全无心肝 肝胆相照 照猫画虎 虎视鹰扬扬厉铺张 张王赵李 李代桃僵 僵桃代李 李广不侯 侯门如海 海晏河清 清词丽句 句斟字酌酌金馔玉 玉振金声 声求气应 应机立断 断烂朝报 报李投桃 桃红柳绿 绿水青山 山公倒载载驱载驰 驰名当世 世掌丝纶 纶音佛语 语不投机 机难轻失 失魂丧胆 胆战心寒 寒腹短识识途老马 马去马归 归真反璞 璞玉浑金 金光盖地 地平天成 成败论人 人琴两亡 亡国灭种种学织文 文房四艺 艺不压身 身无分文 文觌武匿 匿瑕含垢 垢面蓬头 头昏脑闷 闷闷不乐乐不极盘 盘石之固 固执成见 见几而作 作恶多端 端人正士 士农工商 商彝夏鼎 鼎成龙去去本趋末 末节细行 行藏用舍 舍经从权 权移马鹿 鹿走苏台 台阁生风 风流云散 散带衡门门户之争 争权攘利 利令智昏 昏镜重明 明昭昏蒙 蒙在鼓里 里外夹攻 攻心为上 查看更多 网络解释 EIGHT IMMORTALS CROSSING THE SEA 问题二：简单的说-下八仙过海是什么意思 八仙过海，各显神通［bāxiān-guòhǎi, gèxiǎn shéntōng］相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。多用来比喻在集体生活中；各人有各人的办法；或者各自拿出本领来完成共同的事业。例句：在技术革新运动中，车间为（单位）人人出主意，想办法，八仙过海，各显神通，很快解决了生产中的几十项关键问题。 问题三：八仙过海――各显神通的意思 八仙过海 bā xiān guò hǎi 【解释】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 【出自】：明u30fb无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 【示例】：说得好，咱们就～吧！ ◎老舍《茶馆》第一幕 【近义词】：各显其能 【语法】：主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事 问题四：八仙过海什么意思 八仙之一 －吕洞宾 道教八仙之一。名岩，字洞宾，自号「纯阳子」。唐京兆府（今陕西省长安县）人。曾以进士授县令。他的母亲要生他的时候，屋里异香扑鼻，空中仙乐阵阵，一只白鹤自天而下，非如他母亲的帐中就消失。生下吕洞宾果然气度不凡，自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后「身长八尺二寸，喜顶华阳巾，衣黄 杉，系一皂 ，状类张子房，二十不娶。」当在襁褓时，马祖见到就说：「此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见锺则扣，留心记取。」后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青一白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。羽士说：「我是云房先生。居於终南山鹤岭，你想跟我一起去吗 ? 」吕洞宾凡心未已，没有答应。这位云房先生就是「锺离权」。 到了晚上，锺离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，锺离权的饭还没熟，於是锺离权题诗一首「黄良犹未熟，一梦到华肴。」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦 ? 」锺离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。」於是吕洞宾下决心和锺离权学道，并经「十试」的考验，锺离权授他道法。吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。 吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一（王玄甫，锺离权，吕洞宾，刘操，王重阳），世称吕祖、纯阳祖师，吕洞宾在八仙中最为出名，有关他的传说很多。 八仙之二 － 何仙姑 道教八仙之一。其身世有多种说法。浙江，安徽，福建等地皆有本地之何仙姑。然多传说为何氏女，途遇仙人，赐仙桃或仙枣食之，成仙，不知饥饿。能预知祸福，善轻身飞行。一说乃吕洞宾弟子。 《仙佛奇踪》说：何仙姑为广州增城一位叫何泰的女儿。生时头顶有六条头发。十六岁时梦见仙人教他：「吃云母粉，可以轻身而且长生不死。」於是她照仙人的指示，吃云母，发誓不嫁，经常来往山谷之中，健行如飞。每天的早上出去，晚上带回一些山果给她的母亲吃。后逐渐不吃五谷，武则天遣使召见她去宫中，在入京中的途中忽然失踪。之后白日生仙。唐天宝九年，出现在麻姑坛中，站立在五朵云中，其后，又出现在广州的小石楼。 宋曾敏行《独醒杂志》记载：「狄青早年在争南侬时路过永州，听说何仙姑能预知吉凶，便特地去询问战争的结果，何仙姑说：「公不必见贼，贼败且走。」开始狄青不信，后来宋军先锋与南侬智高的兵交战，不机回合，智高战败并逃入大理国。 何仙姑经常手持荷花。 八仙之三 － 蓝采和 道教八仙之一。唐开元天宝时人。夏服絮衫，冬卧冰雪，常於长安市唱踏踏歌，歌词多神仙之意。有人孩童时见过他，及至年老再见，采和颜状如故，后於酒楼乘醉骑鹤而去。元人以此逸事，撰杂剧汉锺离度脱蓝采和。 《仙佛奇踪》中：「蓝采和，不知那里人。经常穿着破烂的衣服，带着六寸的腰带，一只脚穿靴，一只脚赤足。夏天时在长衫内穿厚厚的内衣，冬天时躺在雪地中，呼出的气彷如蒸气一般。每次在大街中讨饭，手持大拍版，长三尺馀。醉了就唱歌。老的小的都看他唱歌，唱时好像是发狂，但又不是。歌词随意而作，歌中充满了仙意，而且变幻莫测。把得到的钱穿在绳子上，拖着走，就是掉了也不顾。有时赠与穷人家，有时花在酒肆中。周游天下，有人在孩童时见过他，至老后再见着他，蓝采和的容貌依旧。后来有人见他在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙萧的声音，忽然乘着鹤而飞上天空，抛下......>> 问题五：八仙过海的意思 八仙过海释义： 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 八仙过海 [拼音][bā xiān guò hǎi] [出处]明u30fb无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 问题六：八仙过海是什么意思? 八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨 *** 往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。 除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。 北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，演变成今天的“八仙过海”的故事。 词 目 八仙过海 发 音 bā xiān guò hǎi 释 义 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 出 处 明u30fb无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 问题七：八仙过海是什么意思? 八仙过海，各显其能，表示各人施展各人的本事

八仙过海的解释相传 八仙 过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“ 八仙 过海，各显神通”的谚语。 明 无名氏《 八仙 过海》第二折：“则俺这 八仙 过海神通大，方显这众圣 归山 道法强， 端的 万古名扬。”《西游记》第八一回：“正是 八仙 过海，独自显神通。”后以 比喻 各自拿出 本领 或办法，互相竞赛。 周立波 《暴风骤雨》第二部十四：“穷棒子闹翻身，是 八仙 过海，各显其能。” 参见 “ 八仙 ”。 词语分解 八仙的解释 神话传说中道教八位神仙,即汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹 国舅 详细解释.民间传说中道教的八个仙人。即 汉锺离 、 张果老 、 吕洞宾 、 李铁拐 、 韩湘子 、 曹国舅 、 海的解释 海 ǎ 靠近 大陆，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海内。海岸。 海誓山盟 。五湖四海。 用于 湖泊 名称：青海。中南海。 容量大的 器皿 ， 巨大 的：海碗。 海涵 （敬辞，称对方大度包容）。夸下海口。 喻数量多的

在八仙各显神通过东海时，滔天巨浪震动了东海龙王的宫殿，于是派虾兵蟹出海查巡，方知是八仙各显其能，兴海所为。东海龙王恼羞成怒，率兵出来干涉。八仙据理力争，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。故事大概某天，八仙兴高采烈地来到蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李意犹未尽，对众仙说：“都说蓬莱、方丈、瀛洲三神山景致秀丽，我等何不去游玩、观赏？”众仙激情四溢，齐声附和。吕洞宾说：“我等既为仙人，今番渡海不得乘舟，只凭个人道法，意下如何？”众仙听了，欣然赞同，一齐弃座动身而去。（另一说八仙赴王母娘娘蟠桃会归来。）八位仙人聚到海边，个个亮出了自己的法宝，因过海动静惊扰了东海龙王，于是派人前来干涉。八仙据理力争，与之抗辩，东海龙王下令虾兵蟹将抢走蓝采和。蓝采和不甘示弱，与之争斗，终因寡不敌众，被抓住关进龙宫。众仙见状大怒，个个奋勇上前厮杀，在海里打起一场恶战。众仙连斩东海龙王两个龙子，吓得虾兵蟹将魂飞魄散，屁滚尿流，纷纷败下阵来。东海龙王怒不可遏，急忙请来南海、北海、西海龙王，不制服众仙誓不罢休。于是四海龙王催动三江五湖四海之海水掀起惊天巨浪，杀气腾腾地直奔众仙而来。正在一触即发之际，忽见金光闪烁，浊浪中闪出一条路来，原来曹国舅白云板天生具有避水神力，他怀抱云板在前开路，众仙在后紧紧跟随，任凭巨浪排山倒海，却奈何不了他们。四海龙王见此情景，十分恼火，又调动了四海兵将准备再战。恰巧南海观音（一说如来佛）从此处经过（或说专门来调停），便喝住双方出面制止，东海龙王放出蓝采和。八仙拜别观音，各持宝物，乘风破浪、遨游而去 。扩展资料：形象来源八仙与道教许多神仙不同，均来自人间，而且都有多彩多姿的凡间故事，之后才得道，与一般神仙道貌岸然的形象截然不同，所以深受民众喜爱，其中有将军、皇亲国戚、叫花子、道士等等，并非生而为仙，而且都有些缺点。例如汉钟离袒胸露乳、吕洞宾个性轻佻、铁拐李酗酒成性等等。八仙也分别代表了男女老幼、富贵贫贱。也因此，一般道教寺院都有供奉八仙的地方，或是独立设置八仙宫，而神明庙会也有八仙出现。参考资料来源：百度百科-八仙过海

八仙过海的解释 相传 八仙 过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“ 八仙 过海，各显神通”的谚语。 明 无名氏《 八仙 过海》第二折：“则俺这 八仙 过海神通大，方显这众圣 归山 道法强， 端的 万古名扬。”《西游记》第八一回：“正是 八仙 过海，独自显神通。”后以 比喻 各自拿出 本领 或办法，互相竞赛。 周立波 《暴风骤雨》第二部十四：“穷棒子闹翻身，是 八仙 过海，各显其能。” 参见 “ 八仙 ”。 词语分解 八仙的解释 神话传说中道教八位神仙,即汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹 国舅 详细解释.民间传说中道教的八个仙人。即 汉锺离 、 张果老 、 吕洞宾 、 李铁拐 、 韩湘子 、 曹国舅 、 海的解释 海 ǎ 靠近 大陆，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海内。海岸。 海誓山盟 。五湖四海。 用于 湖泊 名称：青海。中南海。 容量大的 器皿 ， 巨大 的：海碗。 海涵 （敬辞，称对方大度包容）。夸下海口。 喻数量多的

八仙过海 　　发　音 ：bā xiān guò hǎi 　　释　义 ：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套 办法，或各自施展本领，互相竞赛。　　出　处 ：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 　　示 例：说得好，咱们就～吧！ 老舍《茶馆》第一幕 　　近义词：各显其能 　　反义词：黔驴技穷"八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。　　在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫"八仙桌"。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。　　八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

　　八仙过海 [bā xiān guò hǎi] 生词本基本释义相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。　　出 处明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”　　近反义词近义词各显其能

传说　　【八仙】民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、钟离权（汉钟离）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 《八仙过海图》 陈玉先【八仙过海，各显神通】相传，八仙自王母蟠桃大会醉别而归，途经东海，但见白浪滔天，吕洞宾提议八仙各投一物过海东游，表现仙家本事。此图即绘过海情景。 　　【道教掌故 - 八仙过海】“八仙过海”，道教掌故之一。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖及葫芦，汉钟离有芭蕉扇，张果老有纸叠驴，蓝采和有花篮，何仙姑有莲花，吕洞宾有长剑，韩湘子有横笛，曹国舅有玉版。他们随身所携带的法器各有妙用。 　　在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕八仙过海(17张)上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫"八仙桌"。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。 　　八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 　　【故事】 　　故事之一 　　八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 　　此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。 　　故事之二 　　除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。 　　北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头等轻浮的物体跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人因体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的七男一女八位善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，他们用来渡海的物品也被传为他们各自的法器，他们渡海逃狱的故事演变成今天的“八仙过海”。 　　故事之三 　　传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声"变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人。花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；汉钟离打开蒲扇蛰脚底；张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；蓝采和攀住了花篮边；韩湘子放下仙笛当坐骑；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。 　　原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。花龙太子催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉钟离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜……忽……”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉钟离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉钟离。 　　只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，花龙见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

八仙过海什么意思？八仙过海怎么读？ 参考答案： 拼音：bā xiān guò hǎi，简 拼：bxgh 成语解释：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 成语出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 成语例句：说得好，咱们就八仙过海吧！ ◎老舍《茶馆》第一幕 八仙过海的近义词：各显其能 八仙过海的反义词：黔驴技穷 比喻人有限的一点本领已经用完。也说“黔驴之技” 成语语法：主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事 成语故事：传说中道家有八大仙人去参加王母娘娘的蟠桃会，他们来到东海边，吕洞宾建议各自渡海，铁拐李站在龙头杖上，韩湘子坐在花蓝里，吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、何仙姑、曹国舅乘各自的箫、纸驴、拍板、鼓、竹罩、玉板渡海 英语翻译：from the saying "The Eight Immortals cross the sea,each demonstrating their apecial skill" 日语翻译：おのおの独自の特长を発挥する

相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术.民间有“八仙过海,各显神通（或各显其能）”的谚语,比喻各自有一套办法,或各自施展本领,互相竞赛.八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中.相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法,就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源.此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦）,汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑“纸驴”,其他神仙也各掷法器下水,横渡东海.由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）.之后八仙大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪.此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海.最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战.

就是说每个人都拿出自己的看家本领，大显身手。

八仙过海，是在中国民间流传最广的神话传说之一。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。 《八仙过海》的故事 传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海，各显神通”。 道理 八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙过海用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。告诉人们只要善用自己的优势，就能达成目标(殊途同归)。也有条条大道通罗马的意思。 八仙过海的意思 八仙过海：比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在中国民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

八仙过海是一种流传最广的汉族民间传说。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。算命的说八仙过海，就是凭本事找钱养家糊口的意思。

故事概括：八仙过海是一个中国民间故事，讲了汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和和曹国舅八位神仙各显神通渡海的故事。 俗话说：八仙过海，各显神通。主要说是当遇到某件棘手的事情时，很多人都使出了自己的看家本领。那么，历史上的八仙过海的故事主要讲了什么？ 01 八仙过海是民间脍炙人口的故事，最早是在元杂剧《争玉板八仙过海》中出现。故事里的八位仙人与平日里大家见到的一本正经的神仙不一样，是来自人间，形象和言行都非常平民化。他们是经历了凡间的种种修炼后才得道的，与人们在庙里供奉的神仙形象截然不同，所以深受民众喜爱。 02 八仙当中铁拐李有一头乱梳的头发，酗酒成性，汉钟离负责掌着群仙箓，但整日里袒胸露乳，衣冠不整，吕洞宾个性轻佻，不太端庄，张果老喜欢倒骑毛驴看唱本，韩湘子是韩愈的亲侄，曹国舅原本是宋朝的官员，蓝采和、何仙姑都是在凡间经历修炼成仙的。 03 八位神仙在蓬莱岛上聚餐，每个人都准备了一道菜，就地取材进行烹饪，不仅味道鲜美还造型别致。在酒足饭饱后，铁拐李还没尽兴，就对众仙说:“蓬莱、方丈、瀛洲并称“三神山”现在我们领略了蓬莱的美景，何不再去其他地方游玩一番？” 04 其余众仙也是意犹未尽，就齐声附和。吕洞宾提议:“我们是仙人，各自都有本事，今天就不乘船了，凭个人的法力渡海怎么样？”众仙听了，欣然赞同，就开始施展各自的本领。 05 汉钟离，把手中的芭蕉扇化作一张席子，随着海浪漂走了。何仙姑拿出一朵荷花往海里一放，变成了莲花船。吕洞宾、张果老、曹国舅等人也拿出法宝往海上漂去。瞬间，八仙过海，各显神通，海里的龙王被这个阵仗吓了一跳，出来和八仙打了一架，结果不敌，只能放他们离去。

1、八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 2、八仙过海，各显神通，八仙是中国民间传说中道家的八位仙人，历来说法不一。就是汉钟离 、 张果老 、 吕洞宾 、 铁拐李 、 韩湘子 、 曹国舅 、 蓝采和 、 何仙姑 。 3、神通：道教用词，指无所不能的本领，现指特别高明的本领。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相竞赛。“八仙过海，各显神通”原指八位仙人法力无边，在过东海时铁拐李建议将各自法宝投于水面各自过海，结果八仙各自渡过了东海。 4、现引申为做事各有各的办法，也有各自拿出自己的本领比赛的意思。“八仙过海”虽然用的是神话传说的手法，但与古代蓬莱寻仙活动一样，表达了人们探寻自然奥秘、追求美好生活的愿望。因此，没有古代海上寻仙发源地的影响，也不会产生八仙在蓬莱过海的历史传说。所以说，八仙的故事因蓬莱而产生，蓬莱也因八仙过海而扬名海内外。

各显神通相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海，各凭本事”的起源。（来自百科）

《八仙过海》的故事如下：八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。后世影响有关八仙过海的故事，可以说是中国民间流传最广泛的道教神话故事了，几乎是老幼皆知。所谓八仙，就是指由道教的八位神仙组成的一个神仙群体，他们是铁拐李、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。关于他们的完整说法始于元朝（1206-1368年），到明朝（1368-1644年）正式定形。

词目 八仙过海 发音 bā xiān guò hǎi 释义 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 引用 《醒世姻缘传》第四十一回 陈哥思妓哭亡师 魏氏出丧作新妇 ...使猪羊大祭，方许他嫁人。谁知这些说话又有人传与魏家，未免就“ 八仙过海 ，各使神通。”　　看定十二月二十五日是汪为露... 《醒世姻缘传》第七十二回　狄员外自造生坟　薛素姐伙游远庙 ...回去便休。”魏三封又逼拷招来。程大姐受打不过，把在家与母亲“ 八仙过海 ，各使神通”的本事，从头至尾，一一供招，许多秽亵之言，... 《醒世姻缘传》第七十八回 陆好善害怕赔钱 宁承古诈财捱打 ...住室。厨屋与茅厕相对，厢方同佛阁为邻。布帘画丹凤鸣阳，粉壁挂 八仙过海 。前行五十多岁的魔母，应是好善的尊堂；后跟三十年纪的妖... 《东游记》龙王奔投南海 ...子来投。”敖闰大惊，急令接入殿中问故。东海龙王大哭曰：“近因 八仙过海 ，有蓝采和脚踏玉板，光照宫殿，长子摩揭不合夺彼玉板，致... 《新镌绣像麴头陀济颠全传》第三回　看龙舟旃檀显化　住天台 ...赤白黑五色旗帜。每一埠各有龙舟五十馀只。每船装扮如入蛮进室、 八仙过海 等样故事。船之前后中央，俱有踹潮踏浪，扒竿撩捎诸奇。锣... 《薛刚反唐》第十一回　彩灯下踢死皇子　御楼 ...，百兽灯中挂麒麟灯；江夏王门首，是百鸟凤凰灯；胡国公门首，是 八仙过海 灯。其余各亲王大臣门首，俱是希奇故事灯。皇城内花灯尤其... 《三宝太监西洋记》第三十八回 张天师活捉神姑 ...教你杀不尽的贱婢吃我一亏，你焉敢阵前戏弄于我！”王神姑道：“ 八仙过海 ，各显神通。你何不也戏弄于我，还我一个席儿？”天师道：... 《歧路灯》第六十九回　厅檐下兵丁气短　杯酒间门客畅谈 ...，这也不是个常法。贤弟你便罢了。我如今与舍弟分开，这弟兄们是 八仙过海 ，各显神通。我叫舍弟看看我的过法。舍弟那个东西，将来是... 《歧路灯》第一〇四回　谭贡士筹兵烟火架　王都堂破敌普陀山 ...楼"，‘ *** 献宝"，‘麒麟送子"，‘狮子滚绣球"，无论什么‘ 八仙过海 "，‘二仙传道"，‘东方朔偷桃"，‘童子拜观音"，‘刘... 《三宝太监下西洋记》第三十八回 张天师活捉神姑　王神姑七十二变 ...教你杀不尽的贱婢吃我一亏，你焉敢阵前戏弄于我！”王神姑道：“ 八仙过海 ，各显神通。你何不也戏弄于我，还我一个席儿？”天师道：... 《八仙得道》第一百回 八仙过海海面起战祸　二龙归天天府庆升 ... ...说成为一批岛屿，要知这些岛屿，皆是泰山之土分裂出来。所以自从 八仙过海 之后，泰山便低了许多。这就是古今泰山不同的原因了。...

民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。八仙介绍八仙人物出处不一，时代不同。最初见于史籍且确有其人的，是初盛唐时道术之士张果。五代宋初，关于吕洞宾的仙话传说，流传甚盛，与道教内丹修炼法的传播相煽助，两宋之际即盛传“钟吕金丹道”。金元时全真道教兴起，为回应民间信仰及传说以宣扬其教法，将钟离权、吕洞宾等推为北五祖，民间传说、杂剧戏谈等便与道教神仙相互演衍，八仙故事流传益广，内容益繁富。吕洞宾是八仙形成的核心人物，道教称之为吕祖，各地道观，尤其全真道观祭祀不辍。起源“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意，直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为：铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。八仙的传说起源很早，但人物有多种说法。如淮南八仙，所指即助成西汉淮南王刘安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹药，后世传其为仙，淮南八仙之说可能附会此事而起。五代时道士作画幅为蜀中八仙，所画人物有容成公、李耳、董仲舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。唐朝杜甫写的《饮中八仙歌》，指的是李白、贺知章等八位能诗善饮的文人学士。今之所谓八仙，大约形成于元代，但人物不尽相同。至明代吴元泰作《八仙出处东游记》，铁拐李等八仙过海的故事日渐流传，八仙人物也在流传中稳定下来。正式定型为汉钟离（或钟离权）、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。

八仙过海故事简介：相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。八仙过海的意思：八仙过海，比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在中国民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

作为成语：八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。近义词：大显身手、大显神通八仙是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、曹国舅、蓝采和、何仙姑。传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；蓝采和以花篮技水而渡；韩湘子,吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅、何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海,“八仙过海”根据这个传说而来, 又叫做“八仙过海，各显神通”。

指几个本事各异的人各自发挥自己的长处完成同一件事 暗示了要扬长避短的做事风格

1、八仙过海，比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。 2、出自：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。” 3、释义：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在中国民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。 4、示例 说得好，咱们就八仙过海吧！ 老舍《茶馆》第一幕 正是八仙同过海，独自显神通！明·吴承恩《西游记》第八十一回

　　八仙过海（bā xiān guò hǎi）：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术渡过大海。在汉族民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。　　出自 明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙啊过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

八仙过海比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”例句：在技术革新运动中，车间人人出主意，想办法，八仙过海，各显神通，很快就解决了生产中的十几项关键问题。语法：主谓式；作谓语、宾语；原指八仙拿出自己的法术本领过海，后用来形容各人使出自己的本事。八仙过海的近义词大显神通释义：神通，原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。出处：明·施耐庵《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父，在城外大显神通。”用法：作谓语、宾语；指超常的本领。例句：抽水机一到关键时候，就大显神通。

八仙过海意思是：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。出自明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

意思：相传八仙过海时不用舟船﹐各有一套法术。民间因有"八仙过海﹐各显神通"的谚语。读音：八仙过海 [bā xiān guò hǎi]。引证：说得好，咱们就～吧！ ◎老舍《茶馆》第一幕。出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”例句：在技术革新运动中，车间人人出主意，想办法，～，各显神通，很快就解决了生产中的十几项关键问题。语法：主谓式；作谓语、宾语；原指八仙拿出自己的法术本领过海，后用来形容各人使出自己的本事。近义词：一、大显神通 [dà xiǎn shén tōng]释义：神通，原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。引证：惟有召西乃明心见性之人，学佛未成者来，～，将此辈一扫而空之。 ◎清·袁枚《续子不语》卷五。出处：明·施耐庵《西游记》第八十九回：“他三人辞了师父；在城外大显神通。”例句：抽水机一到关键时候，就～。二、大显身手 [dà xiǎn shēn shǒu]释义：显，表露，表现；身手，指本领。充分显示出本领和才能。出处：南北朝·颜之推《颜氏家训》：“顷世乱离；衣冠之士；虽无身手；或聚徒众；违弃素业；徼幸战功。”例句：春天采茶季节，正是心灵手巧的姑娘们～的时候。

谚语“八仙过海，各显神通（或‘各显其能"）”，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。

八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙过海用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。告诉人们只要善用自己的优势，就能达成目标(殊途同归)。也有条条大道通罗马的意思。扩展资料：《八仙过海》的故事传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海;韩湘子以花蓝技水而渡;吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。又叫做“八仙过海，各显神通”。

人们常用八仙过海，各显神通来比喻做事各有各的一套办法，也写作“八仙过海，各显其能”。关于八位仙人历来说法不一。明代昊元泰《八仙出处东游记》里，确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。相传，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。于是纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。据说铁拐李在成为神仙后，炼制了许多药膏和药方造福于百姓，所以人们认为他这个葫芦是一个非常厉害的法器，有时候装的是酒，有的时候装的却是仙药。不过最重要的是还可以变大载人过海。汉钟离经常是一副坦胸露乳、手执芭蕉扇的模样，他手中的芭蕉扇就是他的法宝。不过他的青篱芭蕉扇与铁扇公主的芭蕉扇不同。据说这把芭蕉扇煽火火灭煽风风熄，化船过海威力无穷。吕洞宾的法宝是纯阳剑，是他的师父汉钟离所赠。原是钟离的师父华东帝君传给钟离的，有飞取人头的神通。只要告诉它仇人的名字和住处，念一个咒，它就会化为青龙，飞去斩首衔头而回。曹国舅是八仙中地位最尊贵的人物，而且天资聪明，但是他并不喜欢享受富贵的生活，而是喜好道教的修行。于是他散尽家财，周济贫苦之人。最后辞别家人和朋友，身着道服，隐迹于山岩，修心炼性。数年之后由汉钟离、吕洞宾引入仙班。他的法宝叫檀香云阳板，据说曹国舅的玉板可净化环境，使得万物俱静。张果老法宝是一匹纸驴，而且是面朝后，倒骑在驴背上。此驴能“日行数万里”，休息时将驴折叠起来，放入口袋里，若需要时“则以冰噀之，还成驴矣。”，此驴更可以飘洋过海，无所不能。据说成仙后的何仙姑念念不忘人间的疾苦，经常行云布雨，消除疫灾，解救苦难。凡是善良人需要她帮助，只需默默向天空祈祷，她就能像“及时雨”一样赶到，给予人们以神奇的力量。而她手中的荷花能够起到修身养性的作用。蓝采和在成仙之后，手里的药篮就成了他的法器。无需用药便可以救治疾病，为了装饰自己的法器，蓝采和便在药篮里面放上鲜花。于是，蓝采和的药篮变成了花篮。

相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。

【典故出处】：明 无名氏《八仙过海》第二折：「则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。」 【成语意思】：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术，后比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛 【成语注音】：ㄅㄚ ㄒㄧㄢ ㄍㄨㄛˋ ㄏㄞˇ 【通用拼音】：bā xiān guo hǎi 【拼音简写】：BXGH 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：八仙过海，主谓式；作谓语、宾语；形容各人使出自己的本事。 【成语结构】：主谓式成语 【英语翻译】：from the saying "The Eight Immortals cross the sea,each demonstrating their apecial skill" 【日语翻译】：おのおの独自の特长を发挥する 【近义词】：各显其能 【反义词】：黔驴技穷 【成语例句】：说得好，咱们就八仙过海吧！老舍《茶馆》第一幕 【成语故事】： 「八仙」指的是古代神话里的汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑这八位神仙。传说八位神仙各有道术，法力无边，在人间惩恶扬善，为百姓做了很多的好事。 相传有一年，正逢王母娘娘的蟠桃盛会，八位神仙也被邀请参加。他们各自离开修炼之地，准备驾云去参加蟠桃盛会，路过东海，只见那东海浩淼无垠，波涛汹涌，巨浪狂吼，一派惊心动魄的景象。吕洞宾灵机一动，说：「驾云过海，不算仙家本事。咱们不如拿出各自的法宝，踏浪过海，各显神通，你们看好不好？」众仙都齐声说：「好！」 铁拐李第一个过来。只见他把手中的枴杖往东海一抛，枴杖像一叶扁舟，轻轻浮在海面上，铁拐李往上一跳，稳稳当当落在上面。众位仙家一看，齐声赞道：「好本领！」这时，汉钟离拍了拍手里的响鼓也说道：「看我的！」随手也把响鼓扔进了海里，他盘腿坐在鼓上，一副老僧模样。 张果老笑 *** 地说：「还是我的招数最高明。」只见他掏出一张纸来，折成一头毛驴，纸驴四蹄落地后，仰天长叫，张果老倒骑在驴背上，向众仙挥挥手，踏浪而去。 吕洞宾不慌不忙地从背后抽出拂尘来，向海中一指，顿时霞光万道，海水分成两半，让出一条宽敞大道来。只见吕洞宾微微一笑，悠悠然向路尽头走去。 韩湘子见此，也不甘示弱，从怀中掏出一本书来，随手抛到海中，自己腾空而起，单足站在上面，随后又取出箫管，吹起悠扬的曲子来。曹国舅此时取出了法宝玉简板，飘然而上。这是只有何仙姑与蓝采和两人还没有动静，只见蓝采和取出花篮放进海中，花篮顿时变大数倍，花香扑鼻。他回头一见仙姑没拿任何法宝，就问道：「仙姑，是否愿意与在下一同渡海？」 何仙姑微微一笑，说：「多谢阁下厚意，你尽管先行，我随后就到！」说著，从头上取下一朵荷花放入水中，那荷花霎时就变成了一条荷花船，载着仙姑缓缓飘过海去。

八仙过海意思：比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛；在句子中一般作谓语、宾语最早的八仙出现在汉代，是号称“淮南八仙”的八个文学家，当时称作“八公”。《小学绀珠》记载：“淮南八公：左吴、李尚、苏飞、田由、毛技、雷被、晋昌、伍被。”由此可见，淮南八仙只是八个文人，并非神仙。但后来因为有淮南王成仙的传说，后世附会在他门下的八公便也成仙了，称作“八仙”。八仙过海是中国古代传说中的篇章，也是人们经常使用的成语典故之一，特别是在民间，其影响更为广泛，由此演化出来的一些风俗文化甚至流传到了日本及其他一些国家的沿海地区。在现实生活中，做一件事情会有很多不同的方法，所以既不能人云亦云，也不能拘泥于前人经验。要学会创造，善于创造，用真正属于自已的方法去实现目标。不过反过来讲，方法有很多，实现目标的途径也有很多，要善于找到一个最佳的方法，只有这样才能更省时、更省力地实现自己的目标。明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”

八仙过海的解释 相传 八仙 过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“ 八仙 过海，各显神通”的谚语。 明 无名氏《 八仙 过海》第二折：“则俺这 八仙 过海神通大，方显这众圣 归山 道法强， 端的 万古名扬。”《西游记》第八一回：“正是 八仙 过海，独自显神通。”后以 比喻 各自拿出 本领 或办法，互相竞赛。 周立波 《暴风骤雨》第二部十四：“穷棒子闹翻身，是 八仙 过海，各显其能。” 参见 “ 八仙 ”。 词语分解 八仙的解释 神话传说中道教八位神仙,即汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹 国舅 详细解释.民间传说中道教的八个仙人。即 汉锺离 、 张果老 、 吕洞宾 、 李铁拐 、 韩湘子 、 曹国舅 、 海的解释 海 ǎ 靠近 大陆，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海内。海岸。 海誓山盟 。五湖四海。 用于 湖泊 名称：青海。中南海。 容量大的 器皿 ， 巨大 的：海碗。 海涵 （敬辞，称对方大度包容）。夸下海口。 喻数量多的

八仙过海的解释相传 八仙 过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“ 八仙 过海，各显神通”的谚语。 明 无名氏《 八仙 过海》第二折：“则俺这 八仙 过海神通大，方显这众圣 归山 道法强， 端的 万古名扬。”《西游记》第八一回：“正是 八仙 过海，独自显神通。”后以 比喻 各自拿出 本领 或办法，互相竞赛。 周立波 《暴风骤雨》第二部十四：“穷棒子闹翻身，是 八仙 过海，各显其能。” 参见 “ 八仙 ”。 词语分解 八仙的解释 神话传说中道教八位神仙,即汉钟离、李铁拐、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹 国舅 详细解释.民间传说中道教的八个仙人。即 汉锺离 、 张果老 、 吕洞宾 、 李铁拐 、 韩湘子 、 曹国舅 、 海的解释 海 ǎ 靠近 大陆，比洋小的水域：海洋。海域。海拔。海疆。海内。海岸。 海誓山盟 。五湖四海。 用于 湖泊 名称：青海。中南海。 容量大的 器皿 ， 巨大 的：海碗。 海涵 （敬辞，称对方大度包容）。夸下海口。 喻数量多的

八仙过海意思是比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙过海用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。告诉人们只要善用自己的优势，就能达成目标(殊途同归)。也有条条大道通罗马的意思。

八仙过海意思：相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间有“八仙过海，各显神通（或各显其能）”的谚语，比喻各自有一套办法，或各自施展本领，互相竞赛。传说：【八仙】民间广为流传的道教八位神仙：铁拐李、钟离权（汉钟离）、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。 相传，八仙自王母蟠桃大会醉别而归，途经东海，但见白浪滔天，吕洞宾提议八仙各投一物过海东游，表现仙家本事。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 故事之一 　　八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有一回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李（或吕洞宾）建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。 　　此时铁拐李抛下自己另一项法器铁拐（或说葫芦），汉钟离扔了芭蕉扇，张国老放下坐骑“纸驴”，其他神仙也各掷法器下水，横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫，东海龙王率领虾兵蟹将前往理论，不料发生冲突，蓝采和被带回龙宫（亦说法器被抢）。之后八仙大开杀戒，怒斩龙子，而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作，一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路，将巨浪逼往两旁，顺利渡海。最后由南海观音菩萨（或说如来佛）出面调停，要求东海龙王释放蓝采和之后，双方才停战。 　　故事之二 　　除上述以外，民间中关于八仙也有一些口碑传说，其中有则悲惨的“八仙过海”故事。 　　北宋建隆年间，沙门岛（今庙岛）是朝廷囚禁犯人的地方，从建隆三年开始，凡军人犯了法，都发配沙门岛。这样年复一年，岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮，所以粮食越来越不够吃。后来，沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法：当犯人超过三百时，便将其中一些捆住手脚，扔进海里淹死，使岛上犯人总是保持在三百人内，如此被杀的，两年内就达七百余人，为了活命，犯人们经常跳海凫水逃命，但绝大部分都被激浪吞没，一次，有五十多名囚犯得到即将被杀的消息，便趁着天晴月朗，避开看守，抱着葫芦、木头等轻浮的物体跳入海中，往蓬莱山方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥，途中多数犯人因体力不支淹死水中，只剩下八名身怀武功、体格健壮的七男一女八位善游者，借着水流游到了岸边，在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。第二天，渔民发现了他们，当闻知八人从沙门岛游水越海而来，无不惊奇万分，把他们称作“神人”，此事便在民间传开了，并且越传越神，他们被传称为“八仙”，他们用来渡海的物品也被传为他们各自的法器，他们渡海逃狱的故事演变成今天的“八仙过海”。 　　故事之三 　　传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声"变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人。花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；汉钟离打开蒲扇蛰脚底；张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；蓝采和攀住了花篮边；韩湘子放下仙笛当坐骑；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。 　　原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。花龙太子催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉钟离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉钟离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉钟离。 　　只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，花龙见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。