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【法律依据】 中华人民共和国国家标准堤防工程设计规范GB50286-98主管部门：中华人民共和国水利部批准部门：中华人民共和国建设部施行日期：1998年10月15日中华人民共和国建设部关于发布国家标准《堤防工程设计规范》的通知建标［1998］185号根据国家计委“一九九二年工程建设标准制订修订计划”(计综合［1992］490号文附件二)的要求，由水利部会同有关部门共同制订的《堤防工程设计规范》，经有关部门会审，批准为强制性国家标准，编号为GB50286-98，自1998年10月15日起施行。本规范由水利部负责管理，由水利部水利水电规划设计总院负责具体解释工作，由建设部标准定额研究所组织中国计划出版社出版发行。一九九八年十月八日前言国家标准《堤防工程设计规范》是根据国家计委于1992年以计综合〔92〕490号《一九九二年工程建设标准制订修订计划》的要求，由水利部负责主编，具体由水利部水利水电规划设计总院会同水利部黄河水利委员会、广西自治区水利厅等十二个单位共同编制而成。该规范经有关部门会审，建设部以建标(1998)185号文批准，并会同国家质量技术监督局联合发布。该规范在编制过程中，编制组进行了广泛地调查研究，认真总结我国堤防工程建设的实践经验，广泛征求了全国有关单位和专家的意见，同时检索、参考了国外主要国家的有关设计指标和先进标准。参加本规范编制的主要起草人员：王中礼、宾光楣、宋玉杰、徐咏九、王观平、于强生、国家标准:GB 50286-2013 堤防工程设计规范 适用于新建、加固、扩建、改建地方工程的设计。【扩展资料】水利水电行业标准:SL 171-1996 堤防工程管理设计规范 适用于1、2、3级新建、改扩建和堤防加固工程的管理设计。4、5级堤防工程管理计。水利水电行业标准:SL 171-1996 堤防工程管理设计规范 适用于1、2、3级新建、改扩建和堤防加固工程的管理设计。4、5级堤防工程管理设计，可参照执行。01GB8564-8801水轮发电机组安装技术规范02GB50203-200202砌体工程施工质量验收规范03GB50212-200203建筑防腐蚀工程施工及验收规范04GB50236-9804现场设备、工业管道焊接工程施工及验收规范05GB50086-200105锚杆喷射混凝土支护技术规范06GB50202-200206建筑地基基础工程施工质量验收规范07GBJ201-8307土方与爆破工程施工及验收规范08GBJ208-83;GB50208-200208地下防水工程施工及验收规范09GBJ97-8709水泥混凝土路面施工及验收规范10GBJ112-8710膨胀土地区建筑技术规范11GB50194-9311建设工地施工现场供用电安全规程12GB/T50123-199912土工试验方法标准13GB/T15481-200022检测和校准实验室能力的通用要求14GB/T14538-9325综合水文地质图图例及色标15GBJ/T138-9026水位观测标准16GB50179-9327河流流量测验规范17GB/T10156-199728水准仪18GBJ108-8730地下工程防水技术规范19GB50287-9931水利水电工程地质勘察规范20GBJ/T145-9032土的分类标准与质量有关的规程、规范、标准及其他要求清单类别序号发布日期或标准号规程、规范、标准名称备注21GB/T50218-9433工程岩体分级标准国家标准22GB/T50266-199934工程岩体试验方法标准23GB50290-9836土工合成材料应用技术规范24GF-2000-020837水利水电土建工程施工合同条件25GB50164-9238砼质量控制标准26GB50224-9539建筑防腐蚀工程质量检验评定标准27GBJ107-8740砼强度检验评定标准28GB50205-200141钢结构工程施工质量验收规范29GB50204-200242砼结构工程施工质量验收规范30GB/T19001-2008idt44质量管理体系要求31GB/T19004_2008idt45质量管理体系业绩改进指南32GBJ/T146-9046粉煤灰砼应用技术规范33GB/T15406-9447土工仪器的基本参数及通用技术条件34GB/T14173-9359平面钢闸门技术条件3

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学院二级党委 学院行政 学院办公室 书 记：邹龙庆副书记：王尊策 赵文欣委 员：戴光 杨敬源 毕凤琴 娄燕敏 院 长：王尊策副院长：李 伟副院长：姜民政 主 任：娄燕敏教学秘书：徐淑珍 谭秀娟科研秘书：梁瑞成 李静党务秘书：任秀玲 　　学生工作办公室 机电工程系 过程装备与控制工程系 负 责 人：赵文欣学生辅导员：赫广田 尹义方 王 晶 李春燕 孙丽丽 主 任：王金东副主任：贾光政 主 任：戴光副主任：张颖 　　材料科学与工程系 工业设计系 工程力学系 主 任：毕凤琴副主任：张旭昀 主 任：杨敬源副主任：张瑞杰 主 任：罗敏副主任：丛蕊 工程训练中心 石油工程节能技术研究开发中心 　　主任：宋玉杰 主任：梁宏宝

1.为了自己的孩子，母亲可以付出所有，包括生命。为了自己的孩子，母爱，可以创造出人类的奇迹。 ——彭馨惠 2.母爱是一座避风港，为我们遮风挡雨； 母爱是一座指路灯，为我们在不知所措时指引方向； 母爱是一把蒲扇，为我们扇去夏日的烦燥； 母爱是一把火，给予我们不尽的温暖…… ——张馨乐 3.母爱是一种高尚的情感，母爱是最亲近人之间的爱，母爱是母亲对子女无限的爱意，更是母亲对子女的关切与心系。 ——郝炫杰 4.母亲对我们的爱，往往埋藏在心底。有时我们所看到的，并不是最真实的，只能用心去感受。 母亲对我们严格，是想让我们变得更加独立，做事要有主见，不要总依靠父母。 “母爱”是任何情感都无法代替、超越的。世界上，最圣洁最伟大的情感莫过于“母爱”了。 母亲对我们的爱，往往是无法言表的，即使有时对我们很残忍，也只是表象，只是想让我们早些变得成熟。 ——张梓清 5.母爱会照亮身处于迷茫中的我们，给我们指明前行的道路；帮助在我们受到挫折以后又重新站起来；她将全部奉献给我们且不求回报。她像一支粉笔，一点点磨掉，但却又像生机勃勃的小草一样，顽强不倒。 当我们受到伤害时，不管是身体上的还是心理上的，它都会用自己的身体挡在我们前面。尽管它自己的力量十分薄弱，但它会不惧眼前任何危险地挡在我们的前面，仅仅是因为所拥有这份爱的是我们的母亲。 所以，我们要尽自己的全力去报答母亲。 ——弓亚鑫 6.在你有困难时，给予你帮助；在你有自己的想法时，给予你支持；在你生病时，会照顾你……“母爱”就是母亲对你永远的爱，她既平凡又伟大，“母爱”无处不在。 ——郭千凡 7.母爱是一种最纯洁的爱，不含任何杂念。 母爱是在你迷茫时，指引你前进的力量，有时很无情，但她一定有所意义。 ——李奋伟 8.母爱是无私的，也是博大的。 即使被众人抛弃，她仍然会来安慰你，母爱会爆发出巨大的潜力，她会无条件支持你。 ——李天宇 9.若我是夜行者，母亲则是指路灯；若我是航行者，母亲则是指南针；如果我是个蹩脚演员，母亲则是那最热烈的掌声。 我之所能，都归于我的母亲！ ——武照晴 10.母爱是这世间圣洁，伟大而又美丽的存在，以对孩子的爱为出发点，甚至在危险时刻甘愿牺牲自己，保护孩子。 所以，母爱就是无私，一心只为孩子。 ——弓淑慧 11.母爱会把她认为好的都竭尽所能地给你，哪怕，并不是很好的。 母亲如清风明月一般伴随着我们，愿母亲能被世界温柔以待。 ——张梓童 12.母爱，是对孩子的成长负责，对孩子的未来负责。 ——李思彤 13.人们都说:“母爱如水。” 我说，母爱如一把雨伞，为我们遮风挡雨； 母爱如一棵大树，让我们乘凉； 母爱如一座高山，为我们挡下所有的艰辛。 我们从牙牙学语到现在逐渐成熟，都少不了母爱。所以我认为母爱是无法衡量的。 ——郄焱童 14.世界上没有超人，而母爱则堪比超人。 母爱是危险来临时，首先保护自己的孩子的意志，是一个生命托起另一个生命的壮举，是激发无限起潜力的动力，是人类世界上的奇迹，是人间永恒的救赎，是黄昏洒向海面的无限温柔，是用凡人之躯比肩神明…… ——白欣雨 15.“母亲”是人世间最圣洁、最伟大的两个字。 母爱是一泓清泉，一缕阳光，掠过我的心，也照亮了我的心；母爱也是一本书，教给我们做人的道理，规范我们的行为。 母爱是最伟大的，她简单明了却又十分深奥，一旦读懂了，也就知道了母爱是无与伦比的。 ——高子涵 16.母爱是一种微妙的情感，时而捉得住，时而捉不住。其实，不是母亲对你的爱淡了，是你的眼界变大了。即使与母亲疏远了，母亲的爱却一直存在，存在于生活中的一件件事一个个细节中。 母亲的爱无处不在，母亲的爱无微不至。 ——刘宏亮 17.有的母爱会让你体验生活的艰苦，先苦后甜，以后可以过得更好。 正确的母爱会使你变得更加优秀。 ——贾凌伟 18.母爱是什么？我觉得，就像水一样，我们离不开它。 ——杨嘉程 19.我们不仅要享受母爱的呵护，我们也要呵护母爱。 不要以为时间还很长，仔细一算，初中只剩两年，高中最多一年半，大学基本一年回两三次家，工作以后一年回一次。 所以，我们的时间也不多，珍惜好时间，利用好时间，多陪陪自己的父母吧！ ——曹家睿 20.如果母亲是树，孩子便是树上红彤彤的果实；如果母亲是海，孩子便是海里无忧无虑的鱼儿；如果母亲是天空，孩子便是天空中自由飞翔的鸟儿；如果母亲是沙滩，孩子便是沙滩上金灿灿的贝壳…… 母亲的爱是深沉的，母亲的爱是细腻的，母亲的爱是无私的、伟大的。 ——潘钰荣 21.遇到危险，母亲会奋不顾身地保护我们；遇到困难，母亲会竭尽全力帮助我们；克服困难时，母亲会微笑着鼓励我们；开心事，母亲会和我一起笑，伤心时，母亲会陪着我一块伤心。饥饿时，母亲会唤我回家吃饭；在我上学时，母亲说路上小心；换季了，母爱会对我说多穿点衣服。 那个时时刻刻会出现在我的身边，帮助我、关心我、保护我的，就是母爱。 但丁写过一句名言：世界上有一种最美的声音，那便是母亲的呼唤。 母亲的呼唤声让我一生都忘不了。 ——李彩风 22.母爱无疑是最伟大、高尚和纯洁的。 母爱就像一把伞，我就是伞下的儿童，她为我遮风挡雨；母爱像是一场春雨，我就是地上的春草，她使我的身体和心灵得到升华。 母爱是伴我们一生的不可缺的亲情。 ——任旭阳 23.母爱很细腻，很纯洁，像奶油一样回味无穷，她拥有伟大的力量，这股力量会在不经意间表现出来，超出人类对力量的认知。 母亲是柔软的，有时又是无形的，可她永远不会缺席。母爱也是无私的，在灾难面前，她会义无反顾地站在你的前面，付出一切，甚至生命。 ——赵相瑜 24.母亲是我们最亲近的人，母亲的爱是最热烈、真挚、深沉的请感。 是在生死关头，一位母亲舍己救下的孩子；是孟母搬到学校近旁的家；是服刑人员看到前来探望的母亲的眼泪；是朱德母亲勤劳吃苦的一生…… 无论多么无聊的事情，总有一个人愿意听你诉说；无论是多么小的伤口，总有一个人担心到睡不着觉；无论是多么大的困难，总有一个人站在你身后，做你最坚强的后盾…… 她，使一个个普通人成为救世主，是她支撑起一个个濒临崩溃人的希望，是她让一个个坚强的人终于流下了泪水…… 这就是，母爱的力量。 ——聂梦婷 25.母爱，是伟大的、忘我的、无私奉献、默默无闻的；有时也是狭隘的、短视的、溺爱的。 ——王亚丹 26.母亲给予了我们大大小小的爱，对我们负责，对未来负责。 但母亲也是狭隘的，会溺爱自己的孩子。 ——贺雅珍 27.妈妈以她的全力，关怀着我，尽管她关怀的方式有点特殊，但我仍然想说：“妈妈，我爱你!” 对我来说，母爱其实很简单，就是在我即将摔倒时，她会向我伸手，向我微笑！ ——杨鑫广 28.母爱是平凡的，却无处不在，母爱就像一把雨伞，为我遮蔽风雨。 ——王海洋 29.母亲对孩子的起始源便是爱。 母亲狠心，放下自己的私心，将孩子赶出巢穴，强迫它开始独立生活，这一独立的过程，饱含母亲对孩子的爱，使孩子独立、自主。 母爱就是对我发自内心的一种情感，藏匿在心底的爱与关怀。 ——邢钰昕 30.母爱是一种无私的爱，母亲爱我们没有一丝私心，所有的付出都不会向我们索要回报，她只希望我们能变得更好。 母爱是一种圣洁的爱，是这个世上最纯粹的爱，在母亲心底，我们比她自己还要重要，为了我们她甘愿付出她的所有。 ——吴俏妮 31.母爱是世界上最诚挚的爱，她不会绕弯子，只是一味地对你好，让你开开心心、快快乐乐；母爱是独特的，有好吃的先给我们，有危险先保护我们，让我们无忧无虑地生活，不被家庭中的事而拖累；母爱是神秘的，我们不能去揣摸她的长短、质量，而我们能做的就是珍惜和长大后孝顺她们，让她们背后有人，脚下有台，让她安心。 ——陈淑婷 32.每个人心里永远感激的都是母亲，是母亲用甜美的乳汁养育了自己。 母亲是什么？是生命之本，是万物之源；母亲就是创造我们生命、哺育我们成长的最亲最爱我们的人。在漫长的人生道路上，总有一个人给我们支撑，总有一种爱让我们心痛，这个人就是母亲。母亲就是对成长的负责，对未来的负责，母爱无处不在。 我们沐浴着母爱，是一种无法言表的幸福。 ——王子敬 33.母亲的爱是无私的。 在很多时候，母亲宁肯自己吃亏也不想让孩子受苦，比起自己，母亲更关心孩子。 合格的母亲是有远见的，会对孩子的成长负责。 真正的母爱是无私无畏，以及对孩子的正确引导。 ——王昱敏 34.母爱是伟大的、无私的，在任何危险面前，首先想到要保护的肯定是孩子，有什么东西都是给孩子先吃或用。母爱也是对孩子成长的关心，关心他的学业，关心他长大后是否会一个人独立生存等等。 ——杨欣怡 35.母爱是忘我的、无私的；母爱有时是宠溺的，为了孩子，会做出匪夷所思的选择；母爱也是狠心的，她会为了孩子的未来，为了孩子以后的生活，去强迫孩子。 母爱也会像小溪一般清澈，给孩子整个美好的纯洁的心。 ——程婧涵 36.母爱要适度，不能过度溺爱孩子，把她们宠坏。 ——任恩慧 37.大多数人还是和母亲最亲近。 母爱就像冬天的暖炉，温暖了我的心； 母爱就像秋天的大树，为我们遮风挡雨； 母爱就像夏天的清泉，滋润了我们； 母爱就像我们的避风港，无时无刻不在为我们付出。 ——闫笑笑 38.母亲，给予了我人世间最珍贵的陪伴。 在生活中，给我树立榜样，让我诚实做人，告诉我做人的道理，虽没有华丽的辞藻，但朴实有味。母亲给予我的爱，如溪水一般潺潺。 有时，母爱又像一座靠山，如泰山一般高耸、雄浑，给我支持、力量和底气。 母亲给予我的，无时无刻都在如泉水滋润大地一般滋润我的心田。我就像小鸟在天空中飞翔一般，享受着母亲给予我的一切，享受着母亲给予我那朴素又不失高调的爱，享受着母亲无微不至的陪伴…… 母爱给我力量，使我温暖，给予我力量与不懈，给予我努力坚持的毅力。 ——郝佳慧 39.母爱是伟大和坚强的。 她让我们总能找到内心的安宁，让我们成长懂事，还使我们学到更多。 ——张博深 40.母爱是伟大的，也是独一无二的。 母亲是最爱我的人，我也最爱母亲，当我想家的时候，第一个就是想到我的母亲。 ——刘金凤 41.“她”的力量不可衡量，“她”教给我们知识，让我们健康成长，并且在我们遇到困难时，“她”就会出现，用“她”最大的能力来保护我们，直到我们长大成人； 同时,“她”也是无情的，她会在我们长大后，让我们独立生活，让我们提前体验社会生活，提前感受社会生活的困苦，让我们丰富社会经验。 ——宋玉杰 42.母亲，是以很强大的毅力全力保护你的人，是奋不顾身来帮助你的人，是让自己走上正确道路的指南针。 母爱是无私的，她是我们人生道路的一盏明灯。 ——赵宇春 43.母爱如和煦春风，如冬日暖阳，如黑夜明灯，不论是在灾难中、生活中、在教育上，抑或是在成长过程中。 或许母亲不是富有的，但一定强大；或许母亲不是完美的，但一定无私。 母亲爱我们，胜过自己。 我们爱母亲，虽涌泉难报于一滴。 ——彭钰洁 （原平四中 初二）

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　　以前人也有的...比如宋世雄,解说排球几十年的元老,本来已经退休,专门为了北京奥运复出的　　其他老的解说员大部分也都在,韩乔生说的游泳,孙正平是篮球,刘建宏是演播室主持,段暄继续说得足球　　以下是解说员列表　　解说员阵容：　　孙正平：开幕式、篮球、排球　　蔡猛：乒乓球、马术　　韩乔生：游泳、拳击　　洪刚：羽毛球、排球　　于嘉：篮球　　杨健：田径、篮球　　段暄：足球　　贺炜：足球　　杨影：乒乓球　　张萌萌：跳水、花样游泳　　宋剑桥：铁人三项、场地自行车、田径、现代五项　　陈滢：体操、蹦床、艺术体操　　刘星宇：赛艇、皮划艇　　周英杰：举重、摔跤、跆拳道　　田宗琦：射箭、手球　　申方剑：足球、公路自行车　　张盛：网球、棒球、垒球　　童可欣：网球、羽毛球　　宋世雄：女排、乒乓球　　王泰兴：游泳、击剑　　金宝成：体操、蹦床、艺术体操、水球　　焦研峰：举重、拳击　　李博：射击、足球　　刘宁：射击、曲棍球　　马晓薇：击剑、沙滩排球　　白岚：垒球、跆拳道　　姜京：男排、曲棍球、散打　　王燕宁：拳击、手球　　宋玉杰：武术、摔跤、跆拳道　　余菲：射箭、网球　　位在东：水球、小轮车、山地自行车　　解说嘉宾阵容：　　张卫平（著名篮球评论员）：篮球　　宋晓波(前国家女篮队长)：篮球　　汪嘉伟(排坛名宿)：排球　　陈招娣(老女排主力队员)：排球　　王涛(奥运会乒乓球冠军)：乒乓球　　钱红（奥运会游泳冠军）：游泳　　赵剑华（羽毛球世界冠军）：羽毛球　　阚富林（国家田径队副总教练）：田径　　张路（著名足球评论员）：足球　　高红(奥运女足亚军成员)：足球　　李娜(奥运会跳水冠军)：跳水　　马燕红(奥运会体操冠军）：体操　　杨霞(奥运会举重冠军)：举重　　许旸（著名男子网球运动员）：网球　　叶冲(奥运会击剑亚军)：击剑　　杨凌(奥运会射击冠军)：射击

湖南卫视主持人：何炅、谢娜、朱丹、汪涵嘉宾：李宇春，蔡健雅，蔡依林，曹格，陈奕迅，龚琳娜，黄雅莉，刘德华，魏晨，萧敬腾，杨幂，杨钰莹，俞灏明，张根硕，张杰，张靓颖，张卫健，周笔畅。江苏卫视【明星阵容】主持人：孟非、乐嘉、李好、李响、彭宇嘉宾：黄小琥，萧煌奇，林忆莲，周华健，exo-M，林宥嘉，莫文蔚，boyfriend，金贤重，王力宏，周杰伦，萧亚轩，罗志祥，阿牛，林俊杰，任贤齐，黄品源，张学友东方卫视 【明星阵容】黎明、五月天、那英、林丹、韩庚、谭咏麟、李克勤、范玮琪、凤凰传奇、李准基、费玉清、李宗盛、孙楠、曲婉婷、茜拉、常石磊、霍尊、孙伯纶、郭一凡、邓宁、刘雪靖、余超颖、梁一贞、BY2、双孖jl、严爵、杨宗纬、Magic Power、郑源、ZE:A、草蜢深圳卫视【明星阵容】主持人：赵屹鸥，欧弟，王祖蓝嘉宾：潘玮柏、谢霆锋、胡夏、方力申、邓丽欣、何韵诗、崔健、何韵诗、f(x)、曲婉婷、郁可唯、王野、陶喆、苏醒、范冰冰、张翰&郑爽、人声失控组合、麦克疯组合、自由人组合、汪峰天津卫视【明星阵容】主持人：英达、大牛、温雅、杜沁怡八位美丽推荐人：杨澜、蔡少芬、杨钰莹、周海媚、李玲玉、傅艺伟、韦唯、大宋佳嘉宾：金铭、黄征、李翊君、于明加、刘筱筱、陶昕然、厉娜、河莉秀等河南卫视【明星阵容】主持人：郭晨冬，美国著名搏击主持人克里斯解说、央视著名主持人评论员韩乔生、奥运会解说宋玉杰嘉宾：非洲冠军胡斯·哥路沙、美洲冠军路易斯·毕欧、全国冠军董文飞、冠军周志鹏、奥运冠军、普京保镖穆斯里姆、泰拳王考克莱，中国女子无限制格斗第一人唐金、死神方便（24场不败神话的缔造者）、中国大级别第一人董建军等四川卫视【明星阵容】主持人：陈建州、李晨、马松嘉宾：东方神起、F（x）、张力尹、lollipopf、 JPM、HIT-5、MIC、青鸟飞鱼、双孖jl广东卫视【明星阵容】嘉宾：汪峰、吴克群、杨千嬅、林峰、迪克牛仔、邓丽欣、黄凯芹、郑秀文、乌兰图雅、旺姆、张政雄，薛佩洁、吴依琳、冷若萌、牛欣欣、周可欣、欧阳佳彤、张芮嘉、刘姝辰、董沛琪、梁馨文、金灵湖北卫视【明星阵容】中方嘉宾：庾澄庆、陈楚生、尚雯婕、何洁、姚贝娜、吉克隽逸、萧亚轩、杜德伟外方嘉宾：罗伯特·威尔斯、wondergirls、vitas、罗琳（2012年欧洲歌唱大赛冠军）等【说明】嘉宾名单请以实际到场嘉宾为准

go [原创] 8．14武林风全明星对抗赛战报楼主 发表于 昨天 02:20 | 只看该作者 | 倒序看帖 | 打印 走，今晚我们腐败去~本帖最后由 飞龙knight 于 2010-8-16 11:37 编辑 第一场 李宁负艾尔查9 小时前 上传下载 (55.47 KB) 9 小时前 上传下载 (95.04 KB) 9 小时前 上传下载 (109.44 KB) 李宁和艾尔查是两种节奏的打法，李宁快速灵活，艾尔查缓慢硬朗。首局，李宁打得非常出色，左右直拳组合拳，迅猛精准，频频命中，配合游走战术，令埃及人一筹莫展，直到局末时，才以低踢攻击对手支撑腿，找回一些攻势。 次局，由于李宁的这种战术对体力消耗较大，场面逐渐平衡，二人的战术特点充分表现出来：艾尔查力量大硬度大，典型的泰拳推进式打法，占据了拳台主动；李宁则拳法犀利，并将散打快速、灵活多变的优点发挥得淋漓尽致。 末局，李宁坚持游走战术，因体力消耗过大，主动进攻少了，偏重防守反击，这也许是他最后判负的重要原因。武林风国际比赛规则采取扣分制，鼓励进攻，消极首次警告，第二次就要扣分。有趣的是，比赛结束后，艾尔查抱起李宁，并向对手下跪，表达钦佩之意，然而最终结果却是艾尔查获得了冠军。第二场 杨茁胜苏拉9 小时前 上传下载 (71.06 KB) 9 小时前 上传下载 (91.54 KB) 9 小时前 上传下载 (87.09 KB) 9 小时前 上传下载 (53.61 KB) 杨茁出场时总是昂首挺胸、信心十足，擂台上刚毅顽强，擂台下谦虚和善，年仅20岁有这般造诣，可谓前途无量！ 本场比赛是全明星对抗赛最精彩的一场。开局苏拉一记低踢命中杨茁前腿，声音清脆，当他再次起腿时，却被杨茁抄住脚踝，扫踢支撑腿，完成了一个漂亮的接腿摔，立刻还以颜色！苏拉急于进攻，在台角鲁莽起腿时，又被杨茁接腿摔，短短几十秒便两次倒地，之后杨茁以低踢将苏拉扫倒或扫得趔趄，首局打得霸气十足，激情四射！ 次局，苏拉大概忌惮杨茁的接腿摔，频频起高扫，而杨茁防守稳固，左右摆拳组合拳若狂风席卷，三十岁的泰国老将体能渐渐出现问题，双臂显得沉重，时常垂下来……局间休息时，杨茁与队友交流，比划着钩拳摆拳，表现以拳法KO对手的决心。 果然，第三局开始不久，杨茁一记左摆拳，将对手击倒在地，苏拉起身后，杨茁逼上来暴风骤雨般快拳将对手压在绳圈上，苏拉眉弓被打开了口子，虽然队医处理后再战，但是擂台上已经没有泰国人的位置……杨茁以其精彩表现点燃了全场观众的激情！第三场 王萌胜维莱凡9 小时前 上传下载 (70.5 KB) 9 小时前 上传下载 (65.56 KB) 9 小时前 上传下载 (52.56 KB) 这个…… 王萌一记漂亮的侧踹腿，击中维莱凡下颌，泰国少女弃权，据说泰方选手只有17岁。维莱凡技不如人，心理素质更差，笔者见过风云争霸擂台上，有人开局几秒就被侧踹腿击中头部落下擂台，尚且爬起来再战，泰国南部女子冠军的心理素质竟还不如业余选手。第四场 洪光平胡斯 胡斯技术优势获胜9 小时前 上传下载 (130.61 KB) 9 小时前 上传下载 (76.24 KB) 9 小时前 上传下载 (92.41 KB) 9 小时前 上传下载 (76.38 KB) 胡斯身披豹纹战袍出场，武林宝贝三点式伴舞，臀波乳浪，好一番热辣狂野的非洲风情！或许是金腰带挑战赛，双方非常谨慎，长时间互相试探，拼得是技术而不是凶狠，以致整场比赛波澜不惊，观众反应平淡。不过仍然可以看出来，胡斯在拳法上的造诣出神入化，应该是这个级别拳法最好的选手之一，他的体型也很奇怪，下肢非常纤细，能在站立式格斗上称雄令人惊奇。而洪光这段时间进步明显，给人的感觉是体能充沛，拳腿爆发力强，祝洪光更上一层楼！第五场 高虎胜蒙新9 小时前 上传下载 (93.31 KB) 9 小时前 上传下载 (93.68 KB) 9 小时前 上传下载 (88.15 KB) 高虎1.80米，蒙新1.70米，高虎身高臂长，前手刺拳及后手直拳扼制了蒙新的进攻，且常常突施高鞭腿，蒙新努力钻进去打，可惜泰拳手通常拳法不精，终于无所作为。第六场 一龙胜麦神猜9 小时前 上传下载 (108.99 KB) 9 小时前 上传下载 (109.84 KB) 9 小时前 上传下载 (90.82 KB) 9 小时前 上传下载 (89.96 KB) 这是一场备受关注的复仇之战！ 赛前称重（72KG）时，麦神猜差点儿超标，几乎脱光了衣服才通过，可见他此战倾注全力，到了锱铢必较的地步，并且扬言要“打死”一龙。上午彩排后，在省体育馆贵宾室，由宋玉杰主持，中外双方运动员约定，采用武林风国际比赛规则，禁止主动摔，禁止肘，不可以连膝，不允许长时间搂抱。一龙和麦神猜的较量可谓跌宕起伏、妙趣横生！开局麦神猜就扑上来佯装冲撞，企图激怒对手，一龙不为所动，在比赛中也有许多诙谐表现，引诱对手出击暴露破绽。然而表演之下暗藏杀机，二人斗智斗勇、全力以赴。一龙以转身后蹬腿和转身后鞭拳为杀手锏，麦神猜也频频使出飞踢，双方都卯足了劲儿要把对手KO！ 然而，不允许缠抱的麦神猜是没牙的老虎，很难打出像样的进攻，拼不过拳腿，又开始走上头撞或以膝攻击对手后腰的老路，一龙在第三局打出一串漂亮的日字冲拳组合，可惜没有乘胜追击……比赛打完了，看得出麦神猜不服气，反问一句：以你这样的打法，在K-1有立足之地吗？再来做个假设，一龙和麦神猜都摘下拳套，没有任何规则打一场，谁会赢？一龙仍是潜龙，蕴藏着坚韧的意志和无穷的力量，建议武林风把一龙送到日本或泰国训练，寻找传统武术与现代搏击的结合点，期待潜龙腾渊，打出更加精彩的比赛！第七场 郭晨冬 张笑君9 小时前 上传下载 (74.62 KB) 9 小时前 上传下载 (78.58 KB) 9 小时前 上传下载 (79.21 KB) 9 小时前 上传下载 (87.61 KB) 9 小时前 上传下载 (46.03 KB) 这场比赛不必在乎输赢，赛前郭晨冬说了两句话，令人印象深刻：在武林风假打，比做汉奸还可耻；言传身教，为后代树立榜样，做敢于承担，勇于挑战的男人。看得出，张笑君技术上优于郭晨冬，但我要把赞赏投给郭晨冬，因为我是业余搏击爱好者，打过海选，知道专业和业余的差距。虽然郭晨冬打出了王八拳，但是打出了血性，虽然犯了大量低级错误，手臂下垂、攻防脱节等等，但是逼出了对方的体能问题，以勇猛弥补了技术的不足，最值得赞赏的是，他严密防守，在张笑君狂轰滥炸下，竟没有被击倒。一个业余选手在短时间达到这种程度，难能可贵！不过，冬哥以后还是专心主持吧，替补的梨园春主持人关锋业务不熟，几乎让人忘记了主持人的存在！

鼓勇气 王洪祥：我可以打到35岁 时间：2009-10-19 1:17:51来源：东方今报 王洪祥很希望再与莱斯特较量一场，他觉得自己正在朝职业选手迈进，职业选手和专业选手有很大不同，除了在心态上准备好了，王洪祥说自己在很多方面还没准备好，当务之急是成立自己的教练组。□今报记者 王会杰/文沈 翔/图●“比赛前就没看过他的视频”【上周五，王洪祥在病床上接受了记者的专访。比赛后，王洪祥的大脑一片空白，和记者对话时，他谈到了自己为何会犯“战术老”的擂台禁忌。】 记者：比赛后很多人安慰你，你脑子里当时想什么？ 王洪祥：10分钟后，我就渐渐清醒了，很多人在安慰我，我当时脑子是空白的，要说想什么，可能更多的是后悔吧。 记者：这个对手你以前了解吗？ 王洪祥：只知道他是UFC的选手，其他的不太清楚，也没看过有关他的视频资料。 记者：比赛后谁第一个给你打来了电话？ 王洪祥（笑笑）：好多人，家人、朋友都有…… 记者：很多人都说你战术老了，犯了大忌。 王洪祥：确实有些老了，我应该适当地调整一下，及时用低鞭腿，也需要缓冲。 记者：以前你的很多招数如正蹬、侧踹都没在这场比赛中很好地发挥。 王洪祥：我有些心急了，想着继续“扫”他，场上调整得不及时。这些招数在我以前的比赛中经常使用，但对于抗击打能力强的国外选手，杀伤力不够大。到泰国、美国集训过几次，发现他们经常使用“一招制敌”的战术，我受到了影响。 ● “我要成为能打到35岁的职业选手” 【对自己的定位，王洪祥只是说自己想成为一名职业自由搏击选手。】 记者：你怎样定位自己？因为你是业余选手出身，打的却是职业联赛。 王洪祥：普通人，爱好武术，喜欢和志同道合的朋友一起聊天，个人爱好是睡觉和看球赛。从技术层面上说，我正在朝着职业选手努力，但还有很多工作要准备。 记者：譬如？ 王洪祥：我得赶紧组织自己的教练组，国外的职业选手都有自己的团队，这次的对手我几乎不了解，这样的准备工作是不行的。有教练组，我可以了解我的每一个对手，并制定有针对性的训练计划。我现在大多数时间都是自己练，没有人指导我，当时要是有教练组，这种情况相信不会出现。 记者：今年已经29岁了，你觉得自己还能打多久？ 王洪祥：在国内我算是年龄比较大的，在国外我算是比较年轻的。上次我们去拉斯维加斯，几个美方选手的年龄都在35岁左右，国外的运动员30岁到35岁才是巅峰状态，你看刘易斯、霍利菲尔德这些拳王，哪个不是三十几岁还在拿冠军？ 国内的运动员是专业选手，但不是职业选手，正因如此，他们的运动寿命不长，我觉得自己能突破国内散打运动员30岁的界限，争取打到35岁。●“请喜欢我的人都等着我” 【鼻子流血是王洪祥在擂台上从没遇到过的情况，却让莱斯特给他破了戒，洪祥发狠，站起来要和他再比一场。】 记者：看你的精神状态，伤得不重。 王洪祥：一开始以为是骨折，结果检查后发现是以前的伤，都好了，我自己根本就不知道，这次是韧带撕裂了，恢复几周就好了。 记者：很多人看到你鼻子流血，担心你脑震荡。 王洪祥：我打了这么多比赛，包括参加《武林风》之前的比赛，我的鼻子从未因击打出血，你看（用手摸着自己的鼻子），我的鼻子很软，鼻梁不容易受伤，这次是被他踢中了上颚这部分，很脆弱，被击中后我的反应就是：完了，我被击倒了。 记者：准备在什么样的时机复出，会选择这个对手吗？ 王洪祥：看训练的情况吧，请喜欢我的人都等着我。我想再和莱斯特较量一场。输了就是输了 我在和宋玉杰兴高采烈地解说着比赛。 我在和制片人吴立新赞叹洪祥进攻风格的回归。 我在…… 奇怪了，只有那一刻我的视线不在擂台上，不在监视器上。当我发现现场突然安静时，洪祥倒在擂台上。那一刻，我大脑空白了至少5秒钟。那一刻，我很难过。 从那一刻起，我拿着麦克风不知道说了些什么直到直播结束…… 洪祥坐在椅子上，鼻孔里塞着药棉，周围围了很多人，大家在七嘴八舌地安慰他…… 我只抽空和洪祥说了一句话：“我一直在等待这一天的出现，这样你才更真实，更完美。”洪祥说：“我也在等这一天”。 《武林风》栏目组所有人都在演播厅门口不走。很多女孩子说她们想哭。 很多观众在演播厅门口不走，他们想看看洪祥伤得重不重。 那一刻我很难过很想落泪，但是我知道不可以，并且我不确定是不是落泪才可以疏导我悲伤的情绪，回到家在电脑旁写这篇博客的时候，我落泪了…… 当心情平静下来时想一想，其实洪祥这一场输得很完美。只要打下去，每一场比赛都有输的可能。对于洪祥来讲，如果打满全场被对手点数取胜，不完美。如果在防守中被对手击倒，不完美。 在占尽优势时，在猛烈进攻时被击倒，不丢人。 拉斯维加斯比赛之后，洪祥的本色渐渐回归，他已经放下包袱，29场全胜，第30场失败。这是一个很戏剧化的结果，同时也是一个令人期待的开端。 所谓强者，不是因为他不败，而是在于他面对失败的态度。 输了就是输了，不去找一个体面的解释，不做阿Q似的自我安慰。 我们一同期待着王洪祥的第31场比赛，不会遥远。《武林风》主持人 郭晨冬

钉钉企典数据来源于企业征信机构，包含企业风险数据，公司官网，公司简介，更多公司招聘信息详询公司官网，更多公司电话地址企业邮箱可在钉钉企典进行查询u2022 公司简介： 太原新晋商联盟国际旅行社有限公司成立于2009-09-02,注册资本1000.00万人民币元,法定代表人是宋玉杰,公司地址是太原市小店区学府街126号汇都国际A座20层,统一社会信用代码与税号是91140100694256843H,行业是汽车租赁,登记机关是太原市市场监督管理局,经营业务范围是国内旅游业务；入境旅游业务；出境旅游业务；国内航线除香港、澳门、台湾地区航线外的航空客运销售代理业务；国际航线或者香港、澳门、台湾地区航线的航空客运销售代理业务；旅游项目开发；代订火车票；代订客车票；代订酒店；组织会务；汽车租赁；房屋出租；计算机技术开发、技术转让；日用品、服装、鞋帽、办公用品、纺织品、工艺美术品、化妆品、水果、蔬菜的销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）***,太原新晋商联盟国际旅行社有限公司工商注册号是140100207202399 u2022 分支机构： 太原新晋商联盟国际旅行社有限公司保德县营业部,注册号是140931080004261,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司北肖墙门市部,注册号是140107060081131,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司长治分公司,注册号是140400003022785,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司城南街富康门市部,注册号是140122010121327,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司大同路门市部,注册号是140108065041527,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司凤凰北路门市部,注册号是140105080062950,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司海南分公司,注册号是460100000199280,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司和平南路营业部,注册号是140110060070836,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司后铁匠巷门市部,注册号是140106061042192,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司壶关营业部,注册号是140427010110836,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司晋中市书林世家营业部,注册号是140700090033270,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司晋祠路门市部,注册号是140110060071710,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司灵石县营业部,注册号是140729080021724,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司潞城店上营业部,注册号是140481010111105,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司南中环街营业部,注册号是140105200081957,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司平定县营业部,注册号是140321022021165,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司祁县门市部,注册号是140727060017526,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司千峰南路门市部,注册号是140109061024312,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司桥东街门市部,注册号是140106061062707,统一社会信用代码是91140100694256843H太原新晋商联盟国际旅行社有限公司沁源县营业部,注册号是140431010110069,统一社会信用代码是91140100694256843H u2022 股东： 太原新晋商联盟文化传播集团有限公司,出资比例70.00%,认缴出资额是700.000000万宋玉杰,出资比例21.00%,认缴出资额是210.000000万安占山,出资比例9.00%,认缴出资额是90.000000万 u2022 高管人员： 原青云在公司任职监事宋玉杰在公司任职执行董事兼总经理

氓流 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：“呵呵！”梁远一阵大笑：“好，杰老大干杯。”“嘿嘿嘿…”宋玉杰一阵傻笑。上学时间梁远本就没打算怎么!混朋友、当老大，那些个事梁远都交于宋玉杰干了！在他想来最好就是宋玉杰做一个老大、赵子成做一个老大、宋可来三人里在出一个老大。而梁远自己嘿嘿…老大的老大，没有比这更让人心情激动的事了。前些天赵子成打过来电话：队长，成哥在这里当老大了，成绩尚可。这些话赵子成说的别提有多骄傲了！这之前还惧怕当老大的赵子成，在这么短的时间里发生这么大的变化！这让梁远不得不佩服张豪；张豪真不愧是老手了，后面稍加指点，而且这不过才一个月而已，赵子成都已经发迹成这样了。心里念叨：恩，小杰啊！咱的校园皇帝梦也该来了！宋可来打过来一个电话，让梁远郁闷的是，宋可来竟然是告状：“队长，我与刚子快管不了亮子了。前段时间风风火火地玩，还说什么侦察行情；这两天非闹着要干一票不可。我跟刚子都说不了他，也扭不过他。他跟我说了他的计划，……

　　解说员阵容：　　孙正平：开幕式、篮球、排球　　蔡猛：乒乓球、马术　　韩乔生：游泳、拳击　　洪刚：羽毛球、排球　　于嘉：篮球　　杨健：田径、篮球　　段暄：足球　　贺炜：足球　　杨影：乒乓球　　张萌萌：跳水、花样游泳　　宋剑桥：铁人三项、场地自行车、田径、现代五项　　陈滢：体操、蹦床、艺术体操　　刘星宇：赛艇、皮划艇　　周英杰：举重、摔跤、跆拳道　　田宗琦：射箭、手球　　申方剑：足球、公路自行车　　张盛：网球、棒球、垒球　　童可欣：网球、羽毛球　　宋世雄：女排、乒乓球　　王泰兴：游泳、击剑　　金宝成：体操、蹦床、艺术体操、水球　　焦研峰：举重、拳击　　李博：射击、足球　　刘宁：射击、曲棍球　　马晓薇：击剑、沙滩排球　　白岚：垒球、跆拳道　　姜京：男排、曲棍球、散打　　王燕宁：拳击、手球　　宋玉杰：武术、摔跤、跆拳道　　余菲：射箭、网球　　位在东：水球、小轮车、山地自行车　　解说嘉宾阵容：　　张卫平（著名篮球评论员）：篮球　　宋晓波(前国家女篮队长)：篮球　　汪嘉伟(排坛名宿)：排球　　陈招娣(老女排主力队员)：排球　　王涛(奥运会乒乓球冠军)：乒乓球　　钱红（奥运会游泳冠军）：游泳　　赵剑华（羽毛球世界冠军）：羽毛球　　阚富林（国家田径队副总教练）：田径　　张路（著名足球评论员）：足球　　高红(奥运女足亚军成员)：足球　　李娜(奥运会跳水冠军)：跳水　　马燕红(奥运会体操冠军）：体操　　杨霞(奥运会举重冠军)：举重　　许旸（著名男子网球运动员）：网球　　叶冲(奥运会击剑亚军)：击剑　　杨凌(奥运会射击冠军)：射击

要说包头火车站附近我知道的就是208地质队了，但是是在包头站附近（也就是沼潭）向北大约1Km。途径公交车：101路;101路;133路;133路;134路;134路而东河的只知道151探矿队就在包头八中的旁边，但是是在巴彦塔拉大街上距离包头东站有大约3Km。全称是内蒙古自治区煤田地质局151勘探队（好像有些远了）。可乘坐34路；10路；4路抵达。 也可以打车，起步6元，最多7元，到了地质队门口有字“一五一地质勘探队”很好找。如果你可以确认的确是这个地址的话——内蒙古包头市东河区巴彦塔拉西大街一五一地质勘探队——（是找办公室还是家属楼？都在一个院里）应该没有问题。百度地图

没有~上次在新西兰一龙败了，这次去的是峨眉小强~

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富强小学特色班级创建名称 2010年3月创建特色班级是学校创新德育的有利抓手，是加强班级文化建设的重要举措，也是培养学生兴趣、促进学生发展、增强班级凝聚力的有效途径。建设和谐校园，丰富办学内涵，使学校有特色，教师有特长，学生有才艺，目前已经成为我校德育工作的一个亮点。本学期开学来，全体班主任根据学校创建要求，发挥智慧，自主创新，确定了创建名称，明确了创建目标，落实了创建措施。现将各班特色班级创建名称和创建口号公示如下，望各班营造创建氛围，积极有效地开展各项活动，确保创建工作富有成效。 班 级 名 称 口 号 班主任 一 1 布贴坊 画出童心 贴出童趣 陈丽会 2 简笔成画 黑白世界 简出童趣 佟丽丽 3 巧手随心 “折”射七彩童年 李洪梅 二 1 嫩芽妙笔轩 点点敕芽 妙笔生花 破土而立 片片生机 徐亚文 2 成语集锦 学如逆水行舟不进则退运用恰似夜空流星一挥而就 挥一 宋玉杰 3 小小唐诗屋 熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟 王运霞 三 1 品味书香 读经典文 做有德人 付亦娟 王伟华 2 成语故事 日积月累 “汇”流成河 赵洪艳 马丽娜 3 诗韵飘香 一路品诗韵 赏析古诗词 王淑玲 宋桂琴 四 1 迷你世界 用孩子的眼光看世界 李玉会 朱亚杰 2 诗香盈室 用我们的童音 滋润你的心田 刘怡萍 赵洪喜 3 魅力方块字 写方方正正字 做堂堂正正人 李艳春 徐秀华 五 1 集思苑 集中我们的思想 写出我们的未来 姚琳蔚 鲁蕴芳 2 感恩之星 怀感恩之心 做感恩之星 刘一涵 滕丽荣 3 歌声飞扬 快乐歌声 沁我心田 杨 扬 张立志

宁波南方新能源科技有限公司是2006-10-13注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于浙江省象山县泗洲头镇工业园区灵洲路8号。宁波南方新能源科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是913302127930279230，企业法人宋玉杰，目前企业处于开业状态。宁波南方新能源科技有限公司的经营范围是：普通货运服务；太阳能、风能发电系统，太阳能硅片，太阳能电池板，太阳能晶片，太阳能、风能发电设备的研发、设计、制造、加工、批发、零售；电器配件、工艺品、五金件、机械配件、塑料制品、橡胶制品、模具、冲件的制造、加工、批发、零售；自营或代理货物和技术的进出口，但国家限制经营或禁止进出口的货物和技术除外。通过爱企查查看宁波南方新能源科技有限公司更多信息和资讯。

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童可欣理由：“奥运解说国家队”名单 解说员阵容： 孙正平：开幕式、篮球、排球 蔡猛：乒乓球、马术 韩乔生：游泳、拳击 洪刚：羽毛球、排球 于嘉：篮球 杨健：田径、篮球 段暄：足球 贺炜：足球 杨影：乒乓球 张萌萌：跳水、花样游泳 宋剑桥：铁人三项、场地自行车、田径、现代五项 陈滢：体操、蹦床、艺术体操 刘星宇：赛艇、皮划艇 周英杰：举重、摔跤、跆拳道 田宗琦：射箭、手球 申方剑：足球、公路自行车 张盛：网球、棒球、垒球 童可欣：网球、羽毛球 宋世雄：女排、乒乓球 王泰兴：游泳、击剑 金宝成：体操、蹦床、艺术体操、水球 焦研峰：举重、拳击 李博：射击、足球 刘宁：射击、曲棍球 马晓薇：击剑、沙滩排球 白岚：垒球、跆拳道 姜京：男排、曲棍球、散打 王燕宁：拳击、手球 宋玉杰：武术、摔跤、跆拳道 余菲：射箭、网球 位在东：水球、小轮车、山地自行车 解说嘉宾阵容： 张卫平（著名篮球评论员）：篮球 宋晓波(前国家女篮队长)：篮球 汪嘉伟(排坛名宿)：排球 陈招娣(老女排主力队员)：排球 王涛(奥运会乒乓球冠军)：乒乓球 钱红（奥运会游泳冠军）：游泳 赵剑华（羽毛球世界冠军）：羽毛球 阚富林（国家田径队副总教练）：田径 张路（著名足球评论员）：足球 高红(奥运女足亚军成员)：足球 李娜(奥运会跳水冠军)：跳水 马燕红(奥运会体操冠军）：体操 杨霞(奥运会举重冠军)：举重 许旸（著名男子网球运动员）：网球 叶冲(奥运会击剑亚军)：击剑 杨凌(奥运会射击冠军)：射击

鼓勇气 王洪祥：我可以打到35岁 时间：2009-10-19 1:17:51来源：东方今报 王洪祥很希望再与莱斯特较量一场，他觉得自己正在朝职业选手迈进，职业选手和专业选手有很大不同，除了在心态上准备好了，王洪祥说自己在很多方面还没准备好，当务之急是成立自己的教练组。□今报记者 王会杰/文沈 翔/图●“比赛前就没看过他的视频”【上周五，王洪祥在病床上接受了记者的专访。比赛后，王洪祥的大脑一片空白，和记者对话时，他谈到了自己为何会犯“战术老”的擂台禁忌。】 记者：比赛后很多人安慰你，你脑子里当时想什么？ 王洪祥：10分钟后，我就渐渐清醒了，很多人在安慰我，我当时脑子是空白的，要说想什么，可能更多的是后悔吧。 记者：这个对手你以前了解吗？ 王洪祥：只知道他是UFC的选手，其他的不太清楚，也没看过有关他的视频资料。 记者：比赛后谁第一个给你打来了电话？ 王洪祥（笑笑）：好多人，家人、朋友都有…… 记者：很多人都说你战术老了，犯了大忌。 王洪祥：确实有些老了，我应该适当地调整一下，及时用低鞭腿，也需要缓冲。 记者：以前你的很多招数如正蹬、侧踹都没在这场比赛中很好地发挥。 王洪祥：我有些心急了，想着继续“扫”他，场上调整得不及时。这些招数在我以前的比赛中经常使用，但对于抗击打能力强的国外选手，杀伤力不够大。到泰国、美国集训过几次，发现他们经常使用“一招制敌”的战术，我受到了影响。 ● “我要成为能打到35岁的职业选手” 【对自己的定位，王洪祥只是说自己想成为一名职业自由搏击选手。】 记者：你怎样定位自己？因为你是业余选手出身，打的却是职业联赛。 王洪祥：普通人，爱好武术，喜欢和志同道合的朋友一起聊天，个人爱好是睡觉和看球赛。从技术层面上说，我正在朝着职业选手努力，但还有很多工作要准备。 记者：譬如？ 王洪祥：我得赶紧组织自己的教练组，国外的职业选手都有自己的团队，这次的对手我几乎不了解，这样的准备工作是不行的。有教练组，我可以了解我的每一个对手，并制定有针对性的训练计划。我现在大多数时间都是自己练，没有人指导我，当时要是有教练组，这种情况相信不会出现。 记者：今年已经29岁了，你觉得自己还能打多久？ 王洪祥：在国内我算是年龄比较大的，在国外我算是比较年轻的。上次我们去拉斯维加斯，几个美方选手的年龄都在35岁左右，国外的运动员30岁到35岁才是巅峰状态，你看刘易斯、霍利菲尔德这些拳王，哪个不是三十几岁还在拿冠军？ 国内的运动员是专业选手，但不是职业选手，正因如此，他们的运动寿命不长，我觉得自己能突破国内散打运动员30岁的界限，争取打到35岁。●“请喜欢我的人都等着我” 【鼻子流血是王洪祥在擂台上从没遇到过的情况，却让莱斯特给他破了戒，洪祥发狠，站起来要和他再比一场。】 记者：看你的精神状态，伤得不重。 王洪祥：一开始以为是骨折，结果检查后发现是以前的伤，都好了，我自己根本就不知道，这次是韧带撕裂了，恢复几周就好了。 记者：很多人看到你鼻子流血，担心你脑震荡。 王洪祥：我打了这么多比赛，包括参加《武林风》之前的比赛，我的鼻子从未因击打出血，你看（用手摸着自己的鼻子），我的鼻子很软，鼻梁不容易受伤，这次是被他踢中了上颚这部分，很脆弱，被击中后我的反应就是：完了，我被击倒了。 记者：准备在什么样的时机复出，会选择这个对手吗？ 王洪祥：看训练的情况吧，请喜欢我的人都等着我。我想再和莱斯特较量一场。输了就是输了 我在和宋玉杰兴高采烈地解说着比赛。 我在和制片人吴立新赞叹洪祥进攻风格的回归。 我在…… 奇怪了，只有那一刻我的视线不在擂台上，不在监视器上。当我发现现场突然安静时，洪祥倒在擂台上。那一刻，我大脑空白了至少5秒钟。那一刻，我很难过。 从那一刻起，我拿着麦克风不知道说了些什么直到直播结束…… 洪祥坐在椅子上，鼻孔里塞着药棉，周围围了很多人，大家在七嘴八舌地安慰他…… 我只抽空和洪祥说了一句话：“我一直在等待这一天的出现，这样你才更真实，更完美。”洪祥说：“我也在等这一天”。 《武林风》栏目组所有人都在演播厅门口不走。很多女孩子说她们想哭。 很多观众在演播厅门口不走，他们想看看洪祥伤得重不重。 那一刻我很难过很想落泪，但是我知道不可以，并且我不确定是不是落泪才可以疏导我悲伤的情绪，回到家在电脑旁写这篇博客的时候，我落泪了…… 当心情平静下来时想一想，其实洪祥这一场输得很完美。只要打下去，每一场比赛都有输的可能。对于洪祥来讲，如果打满全场被对手点数取胜，不完美。如果在防守中被对手击倒，不完美。 在占尽优势时，在猛烈进攻时被击倒，不丢人。 拉斯维加斯比赛之后，洪祥的本色渐渐回归，他已经放下包袱，29场全胜，第30场失败。这是一个很戏剧化的结果，同时也是一个令人期待的开端。 所谓强者，不是因为他不败，而是在于他面对失败的态度。 输了就是输了，不去找一个体面的解释，不做阿Q似的自我安慰。 我们一同期待着王洪祥的第31场比赛，不会遥远。《武林风》主持人 郭晨冬

河南卫视武林风现场直播地址： . . http://ent.vip234.com/wulinfeng/20100320/461.html . . ........................................... 泰国高手挑战中国功夫 “武林风”月底到潍坊 新华网山东频道 2010-1-5 09:51 1月3日,记者从有关方面获悉,为传承中华武术、弘扬潍坊人民的尚武精神,在国内有重要影响的河南卫视标志性节目《武林风》将于本月29日走进潍坊,届时泰国武林高手将现场挑战中国功夫,从而上演一场精彩的中泰功夫对决。 ... 3条相同新闻>> 王洪祥称心中有爱才是真英雄 今报网 2010-2-5 02:36 登封希望文武学院院长刘刚告诉记者,从河南卫视《武林风》栏目走出的“中华百姓英雄”王洪祥,昨日来到该校看望了将在校过年的三十余名孤儿和留守儿童,还从中挑出了两个很有资质的孩子当场收归门下,让这些孩子雀跃不已。 无情未必真豪杰 昨日12时,王洪祥一行赶至希望文武学院,... 精彩可期的河南荧屏 今报网 2010-1-1 01:40 刘大妈一家每逢周末晚间便精神抖擞,聚精会神地守在电视机前,因为一年一度的河南卫视《梨园春》春节戏曲晚会、《武林风》年终总决赛都将一一鸣锣开赛。刘大妈老夫妻俩平时一听见《梨园春》的开场音乐便激动,刘大妈的儿子则更喜欢《武林风》,谈起王洪祥这样的 “战神”便神采飞扬……2010年,... 中、日、美最强王者争霸赛走进洛阳 赛事产生LKKC金腰带 商都网 2010-1-7 15:02 (记者 于乾坤 周宁)河南卫视大型功夫节目《武林风》洛阳三国之战今日在洛阳师院召开新闻发布会,来自美国的拳王督伊 酷彭,戴威 哈也斯,少林寺武僧团总教练释延鲁法师,... 接受天下好汉挑战 苗人小龙家乡摆擂台 金黔在线 2009-11-24 11:43 从中央电视台的《星光大道》周赛到月赛、年度总决赛,从湖南卫视《谁是英雄》两连冠到《乡村发现》,从河南卫视武林风《沟通无限》到黑龙江卫视的《快活武林》李小龙专访,从辽宁卫视《兴隆大家庭》才艺冠军到东南卫视的《超级明星》总冠军,... 《武林风》将于11月8日来枣庄 中新山东网枣庄频道 2009-10-23 07:13 记者从有关部门获悉,河南卫视《武林风》栏目将于11月8日来到枣庄,为我市观众带来一场中华武术的饕餮盛宴。 据了解,受枣庄市体育局、文化局等部门邀请,《武林风》栏目将带来多位中、日武术明星精彩对阵。活动将于11月8日晚在市体育馆举行,... “中伊之战”今打响功夫小和尚最有看头 网易 2009-11-14 05:06 完成“中原文化新西兰行”表演任务之后,《武林风》筹备的第三届中伊对抗赛今晚将在河南卫视现场直播。 昨天,伊朗方面派出的5名搏击高手已经踏雪而来。今晚的赛事将以专业搏击为主线,强势凶猛的波斯拳风直接对阵中国功夫。导演组介绍,中方选手是经过一个月的时间层层选拔出来的,... 2条相同新闻>> 今报创造爱的寓言 《功夫爹》主演称搭上人生直升机 今报网 2009-10-27 04:10 “东方今报、腾讯网、中央电视台《道德观察》、河南电视台法制频道、河南卫视武林风、湖北卫视、上海电视台、福建广播《连线九州》……”以前从没和媒体打过交道的刘刚,掐指算着,多少媒体闻讯而来,在媒体报道之后,又有多少好心人闻讯而来。 这些让刘刚“始料不及”的爱心,... 快回来 既赢得起,你也能输得起 今报网 2009-10-19 01:18 王洪祥输了,这个河南卫视《武林风》舞台上一直不败的草莽英雄非常突兀地、毫无预兆地输给了一个并不强大的对手。 很多人说,其实,王洪祥输得好。因为一直不败,必然“变态”,不信,君请看手拿绣花针的东方不败。开个玩笑,呵呵。认真来讲,其实记者也觉得王洪祥输得好,也输得起。... “宋大嘴”解说武术散打比赛 中国菏泽网 2009-10-15 20:04 15日,菏泽演武楼内,人称“宋大嘴”的河南卫视品牌栏目《武林风》首席评论员宋玉杰(左),现场激情解说十一运武术散打比赛。宋玉杰是受全运会广播电视中心委托,前来菏泽赛区担任武术散打赛事转播电视评论员的。他承担过500场重大体育赛事的直播解说工作,曾解说过北京奥运会、九运会和十运会的体育赛事,... 与责任同行与爱心同在 河南电视台40周年打造品牌 今报网 2009-9-14 07:01 2004年,河南电视台卫星频道大型武术娱乐栏目《武林风》横空出世,开播后迅速成为河南电视台的品牌栏目,不断涌现的格斗明星也让《武林风》成为全国观众关注的焦点。...《华豫之门》是河南卫视播出的一档大型演播室文化娱乐节目,也是河南卫视培育五年的最具成长潜质和全国辐射力的电视节目。... 《武林风》、《叶问2》联合寻找“两个李小龙” 今报网 2009-7-4 15:53 今报郑州讯由河南电视台《武林风》栏目与电影《叶问2》剧组联合发起的“寻找李小龙”活动于7月1日正式启动。在今晚9:10河南卫视现场直播的《武林风》中,部分报名选手将会亮相。另外,《武林风》今晚将正式开始海选赴美国拉斯维加斯参赛的勇士。 ... 这个暑假真是有意义 今报网 2009-7-27 00:27 ●河南卫视《武林风》投拍 由修庆主演的数字电影《风雨百泉》目前正在辉县及安阳紧张拍摄,这也是《武林风》投拍的首部高清数字电影,预计再有一周时间就可拍摄完毕,据了解,该片将于2010年春节期间在央视6套播出。 《风雨百泉》以围绕抗日战争前夕辉县“药都百泉”发生的药会抗击“黑龙会”的故事为框架,... 电影《叶问2》“寻找李小龙”活动报名规则 新民网 2009-7-2 11:32 从7月1日开始,电影《叶问2》将与新浪网、土豆网、河南卫视《武林风》和北京台青少频道联手举办“寻找李小龙”的角色征选活动。最终的获胜者将有机会参与电影《叶问2》的演出。 在电影《叶问2》中,李小龙与叶问十岁相识、十八岁拜师,... 2条相同新闻>> 寻找“李小龙” 形似最重要 北京青年报 2009-7-2 01:01 ...8到12岁、18到22岁的男生都可以报名,条件特别突出者则可以放宽限制。 “寻找李小龙”的征集活动将通过河南卫视的《武林风》栏目、BTV青少频道日播栏目《8区帮帮忙》以及视频网站土豆网选拔而出。《叶问2》剧组将最后选出两个年龄段各10名选手参加7月底在河南卫视《武林风》栏目录制的总决选。 2条相同新闻>> <叶问2>选角近尾声 青少版"李小龙"呼之欲出 大洋网 2009-7-24 15:31 由电影《叶问2》发起,土豆网、河南卫视《武林风》、北京电视台青少频道联手举办的“寻找李小龙”全球角色征选活动经过一个月的紧张选拔,目前已经接近尾声。究竟是谁将会最终扮演李小龙,... 4条相同新闻>> 《叶问2》海选“李小龙” 甄子丹期待8月过招 中国网滨海高新 2009-7-5 12:09 《叶问2》剧组将最后选出两个年龄段各10名选手参加7月底在河南卫视《武林风》栏目录制的总决选,届时《叶问2》导演叶伟信、出品人黄百鸣、“叶问”扮演者甄子丹以及动作指导兼主演洪金宝四位影片主创都将作为评审嘉宾亲临现场,见证两位“李小龙”的最终胜出。 叶伟信表示,... 《叶问2》原班人马八月开机海选“李小龙” 中国网滨海高新 2009-7-3 12:35 据制片方介绍,“寻找李小龙”的征集活动将通过河南卫视《武林风》栏目,BTV青少频道日播栏目《8区帮帮忙》以及视频网站土豆网进行选拔。在总评选中,叶伟信、黄百鸣、甄子丹、洪金宝将作为评审亲临现场,... 2条相同新闻>> 《叶问2》海选李小龙 甄子丹期待过招 华龙网 2009-7-2 12:00 ...条件特别突出者可以放宽限制。《叶问2》剧组将最后选出两个年龄段各10名选手参加7月底在河南卫视《武林风》栏目录制的总决选,届时《叶问2》导演叶伟信、出品人黄百鸣、“叶问”扮演者甄子丹以及动作指导兼主演洪金宝都将作为评审,现场挑选出两位“李小龙”。 《叶问2》昨日开始海选主演 《叶问3》已在筹备 新民网 2009-7-2 10:31 《叶问2》剧组将最后选出两个年龄段各10名选手参加7月底在河南卫视《武林风》栏目录制的总决选,届时导演叶伟信、出品人黄百鸣、“叶问”扮演者甄子丹以及动作指导兼主演洪金宝都将作为评审嘉宾亲临现场,见证两位“李小龙”的最

犬儒主义的来龙去脉犬儒主义（Cynicism）是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭。这些理解大致不差，不过，我们若想对犬儒一词有更完整的把握，有必要略略追溯一下它的起源和演变。我们知道，犬儒主义是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是西诺普的狄奥根尼。这派哲学主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然（这使人想起老庄哲学，想起某些魏晋名士）。据说狄奥根尼本人住在一个桶里（又有一说是住在瓮里），以讨饭为生。有人讥笑他活得象条狗，他却不恼。“犬儒”之称由此得名。关于狄奥根尼，有段故事很著名，一天，亚历山大御驾亲临，前来探望正躺在地上晒太阳的狄奥根尼，问他想要什么恩赐；狄奥根尼回答说：“只要你别挡住我的太阳。”和玩世不恭恰恰相反，早期的犬儒是极其严肃的，狄奥根尼是一个激烈的社会批评家。他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。狄奥根尼确实愤世嫉俗，他曾经提着一个灯笼在城里游走，说：“我在找一个真正诚实的人。”随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。后来的犬儒派们发表宏论，竭力鼓吹清贫生活的无比美好，甚至把人们正常的感情也讥为愚蠢。一位名叫德勒斯的犬儒派就说：“我的儿子或妻子死了，那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我自己，并且不再照顾我的财产了么？”（这使人想起庄子死了老婆鼓盆而歌的故事）超脱到了这一步，未免就有些矫情，就和冷酷分不清界限了。还是这位德勒斯，某富翁送给他一笔钱，他收下了，对富翁说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬曲膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若拒绝你的馈赠，倒显得我把金钱看得太重，太当回事了。我若收下金钱又表示感谢，那也是把金钱看重了，当回事了。因此，正确的做法就是，只要你肯给，我就若无其事地收下它。不要白不要，要了也白要。这种态度看上去很洒脱，但好象又有些无耻。这到底是怎么一回事呢？问题在于，金钱本来是重要的东西，不是不重要的东西。只不过在生活中还应该有别的东西比金钱更重要。所以，在坚持更高价值的前提下看轻金钱是高尚的；没有更高的追求却又摆出轻视金钱的姿态就不是高尚而只能是做作了，因此，倘若是无功受禄，正常人总会感觉不安。这就是为什么德勒斯以不把金钱当回事为理由而若无其事地收下别人的馈赠，会给人以不知廉耻之感。早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。这就引出了一个始料不及的后果：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。既然没有什么东西是了不得的，因而也就没有什么东西是要不得的。不难想象，基于这种无可无不可的立场，一个人可以很方便地一方面对世俗观念做出满不在乎的姿态，另一方面又毫无顾忌地去获取他想要获取的任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收（别充假正经）。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭。狄奥根尼坚持真善，揭穿伪善，这种批评精神被后来者扭曲得面目全非。一位人称嘲讽者吕西安的犬儒派以揭穿伪善的名义，压根否认世间存在有真善。在吕西安笔下，那些天真地追求德性的人都不过是大傻瓜而已。按照这派人的看法，世间之人只有两种，要么伪君子，要么真小人。犬儒一词后来的含义就是把人们一切行为的动机都归结为纯粹的自私自利。不错，犬儒派既嘲讽有权有势者，也嘲讽无权无势者，但前者并不在乎你的嘲讽，“笑骂由人笑骂，好官我自为之。”后者却必须赢得人们的同情支持。所以，犬儒派客观上是有利于强势者不利于弱势者。这样，犬儒派就从现存秩序的激进批评家变成了既得利益者的某种共犯合谋。犬儒一词的演变证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，其间只有一步之差。一般来说，愤世嫉俗总是理想主义的，而且是十分激烈的理想主义。玩世不恭则是彻底的非理想主义，彻底的无理想主义。偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义，其间原因何在？因为，许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或曰分寸感，对他人缺少设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。“世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。”一个理想主义者总是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望。”说来颇具讽刺意味，早期的犬儒是坚持内在的美德和价值，鄙视外在的世俗的功利。可是到后来，犬儒一词正好变成了它的反面：只认外在的世俗的功利，否认内在的德性与价值。王尔德说：“犬儒主义者对各种事物的价钱一清二楚，但是对它们的价值一无所知。”

我的内心是拒绝的我下午说beat选得有点难，晚上lmk就给我错拍..以后拒绝给这个节目立任何flag我之前表扬的声量吐字还是很不错的，进入verse之前那个“eh yeah”我差点聋了。就像他自己的歌词一样，“吐出来能正好进入你的耳朵里，偶然听到使你无法按下暂停键”，他的rap是真的很入耳的。看得出来马克很认真想要“玩出风格、玩出水平”，flow的变化有用心，选了一个可以玩的beat。但大概是因为紧张就乱掉了，我绝对相信他并没有展示出准备好的全部。马克这一场紧张得非常明显，开头有个表情完全就是“麻麻我要忘词了”，声音也轻微颤抖。如果表演者在舞台上连自己都不能完全享受，观众是更加无法被代入的。Dickids的几个选手的表演也不是完美的，但是都很游刃有余，观众就可以全身心地享受表演。说到争议很大的歌词是否有rhyme的问题。我认为歌词内容还是很不错的，有一些比喻也算有趣。但是Swings作为punchline king觉得没有韵脚实在太正常了。rhyme这个东西不是说最后一个词和上一句的发音一样就叫有rhyme的。马克在韵脚和换韵方面确实做得不够好。另外文志勋对不认识的选手都是那个死脸，不必在意。他点评用的语气在我听来不算差，上一期直接跟那个红帽子说“对于你没有韵脚这件事很生气”，这次好歹憋了句“期待你以后”。而且人家确实有资格评断lmk，希望Mark再加把劲证明自己～Young B和Luda的表现超出了我的预料，Mark想走得更远真的需要非常努力了，希望他早点“穿上更合适的衣服”。高等rapper这个节目多少给我一种把一只刚出生的小狮子独自丢到野生丛林里的感觉，我很担心他。看到deepflow的点评我突然舒心了很多，我相信他在这个节目接触更多的pro rapper能学到更多有用的东西。对他的成长而言实在是非常有好处的。感觉会成为李敏亨一段不后悔的经历。而且韩网这次对李马克简直友好地出奇，都去diss文胖子了

人心不会熄灭，但它可能蒙上灰烬而不再燃烧。灰烬本来是燃烧的产物，但它反过来又抑制了燃烧。 拨开灰烬，你会看到重新燃烧的人心。 ——作者手记 当今中国最流行的是什么主义？答：犬儒主义。 ⊙ ⒈犬儒主义的来龙去脉 犬儒主义（Cynicism）是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将它理解为讥诮嘲讽，愤世嫉俗，玩世不恭。这些理解大致不差，不过，我们若想对犬儒一词有更完整的把握，有必要略略追溯一下它的起源和演变。 我们知道，犬儒主义是古希腊的一个哲学流派，其代表人物是西诺普的狄奥根尼。这派哲学主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然（这使人想起老庄哲学，想起某些魏晋名士）。据说狄奥根尼本人住在一个桶里（又有一说是住在瓮里），以讨饭为生。有人讥笑他活得象条狗，他却不恼。“犬儒”之称由此得名。关于狄奥根尼，有段故事很著名，一天，亚历山大御驾亲临，前来探望正躺在地上晒太阳的狄奥根尼，问他想要什么恩赐；狄奥根尼回答说：“只要你别挡住我的太阳。” 和玩世不恭恰恰相反，早期的犬儒是极其严肃的，狄奥根尼是一个激烈的社会批评家。他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。狄奥根尼确实愤世嫉俗，他曾经提着一个灯笼在城里游走，说：“我在找一个真正诚实的人。” 随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。后来的犬儒派们发表宏论，竭力鼓吹清贫生活的无比美好，甚至把人们正常的感情也讥为愚蠢。一位名叫德勒斯的犬儒派就说：“我的儿子或妻子死了，那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我自己，并且不再照顾我的财产了么？”（这使人想起庄子死了老婆鼓盆而歌的故事）超脱到了这一步，未免就有些矫情，就和冷酷分不清界限了。还是这位德勒斯，某富翁送给他一笔钱，他收下了，对富翁说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬曲膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若拒绝你的馈赠，倒显得我把金钱看得太重，太当回事了。我若收下金钱又表示感谢，那也是把金钱看重了，当回事了。因此，正确的做法就是，只要你肯给，我就若无其事地收下它。不要白不要，要了也白要。这种态度看上去很洒脱，但好象又有些无耻。这到底是怎么一回事呢？问题在于，金钱本来是重要的东西，不是不重要的东西。只不过在生活中还应该有别的东西比金钱更重要。所以，在坚持更高价值的前提下看轻金钱是高尚的；没有更高的追求却又摆出轻视金钱的姿态就不是高尚而只能是做作了，因此，倘若是无功受禄，正常人总会感觉不安。这就是为什么德勒斯以不把金钱当回事为理由而若无其事地收下别人的馈赠，会给人以不知廉耻之感。早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。这就引出了一个始料不及的后果：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。既然没有什么东西是了不得的，因而也就没有什么东西是要不得的。不难想象，基于这种无可无不可的立场，一个人可以很方便地一方面对世俗观念做出满不在乎的姿态，另一方面又毫无顾忌地去获取他想要获取的任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收（别充假正经）。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭。 狄奥根尼坚持真善，揭穿伪善，这种批评精神被后来者扭曲得面目全非。一位人称嘲讽者吕西安的犬儒派以揭穿伪善的名义，压根否认世间存在有真善。在吕西安笔下，那些天真地追求德性的人都不过是大傻瓜而已。按照这派人的看法，世间之人只有两种，要么伪君子，要么真小人。犬儒一词后来的含义就是把人们一切行为的动机都归结为纯粹的自私自利。不错，犬儒派既嘲讽有权有势者，也嘲讽无权无势者，但前者并不在乎你的嘲讽，“笑骂由人笑骂，好官我自为之。”后者却必须赢得人们的同情支持。所以，犬儒派客观上是有利于强势者不利于弱势者。这样，犬儒派就从现存秩序的激进批评家变成了既得利益者的某种共犯合谋。 犬儒一词的演变证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，其间只有一步之差。一般来说，愤世嫉俗总是理想主义的，而且是十分激烈的理想主义。玩世不恭则是彻底的非理想主义，彻底的无理想主义。偏偏是那些看上去最激烈的理想主义反倒很容易转变为彻底的无理想主义，其间原因何在？因为，许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或曰分寸感，对他人缺少设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。“世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦唯有以荒谬和玩笑对待之。”一个理想主义者总是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望。” 说来颇具讽刺意味，早期的犬儒是坚持内在的美德和价值，鄙视外在的世俗的功利。可是到后来，犬儒一词正好变成了它的反面：只认外在的世俗的功利，否认内在的德性与价值。王尔德说：“犬儒主义者对各种事物的价钱一清二楚，但是对它们的价值一无所知。” ⒉ 专制与犬儒 密尔早就指出，专制使人变成犬儒（这使人联想起王夫之的话：“其上申韩者，其下必佛老”）。**专制既是一种极端的专制，因此它更会使人变成犬儒。在**专制下，统治者与被统治者都容易变成犬儒。统治者变成犬儒，因为他们早就不相信他们口头上宣讲的那套理论和原则，他们只把那些理论和原则当做维护权力的手段以及镇压反抗的借口。在被统治者方面，当他们一旦意识到自己在冠冕堂皇的旗帜下实际上处于被愚弄被压迫的境地，很容易转而对一切美好的价值失去信心。尤其是在试图反抗又遭到严重的挫折之后。这样，他们就可能放弃理想，放弃追求，甚至反过来嘲笑理想，嘲笑追求——吃不着葡萄就说葡萄酸。这样，他们就变成了犬儒。当然，统治者的犬儒主义和被统治者的犬儒主义是有所不同的，但是广义地讲，它们都可以归入犬儒主义。 按照欧文·豪的分析：极权主义有三个阶段，（一）、乌托邦，令人心醉神迷的天堂理想，它诱发了狂热，而狂热则导致了（二）大规模的恐怖和人间地狱，然后，狂热与恐怖被耗尽，于是，（三）、人们变得玩世不恭，“看透一切”，政治冷感，即犬儒主义。 我以为极权主义有四个阶段，在狂热和恐怖之后常常还发生过反抗，在反抗受挫之后才会出现普遍的犬儒主义。极权统治靠人们的狂热而建立，通过大规模的恐怖而得以巩固，但是，狂热和恐怖都不可能持久，最后是靠着人们的消沉与冷漠，极权统治才得以维系。 ⒊史密斯笔下的俄国人 美国记者赫德里克·史密斯在他那本写于一九七六年的《俄国人》一书中，向读者讲述了在勃烈日涅夫时代弥漫于苏联社会的犬儒主义。我们知道，自苏共二十大赫鲁晓夫批判斯大林后，苏联社会出现了所谓“解冻”即有限的自由化时期。随着自由化运动的深入推进，苏共当局重新加强控制。其后，赫鲁晓夫被黜，勃烈日涅夫上台，进一步压制自由化运动，致使该运动渐趋沉寂。正是在这种情势下，犬儒主义蔓延，构成当时社会的一个显著特征。 史密斯发现，在苏联，**主义意识形态实际上已经很少有人相信，首先是苏共领导人自己就不再相信（顺便一提，不久前，勃烈日涅夫的侄女柳芭发表回忆录，其中写到，勃烈日涅夫当年曾对自己的弟弟说：“什么**主义，这都是哄哄老百姓听的空话。”）史密斯引用一位莫斯科的科学家的话，“意识形态可以起两种作用——或者是作为一种象征，或者是作为一种理论，两者不可得兼。我们的领导人把它用来作为一种象征，作为断定其他人是否忠诚的一种方法，但它并不是这些人身体力行的一种理论。它不是活的理论”。好比赵高在金殿上指鹿为马，以此测试群臣，看谁是跟自己的谁是不跟的。一位高级编辑指出，现今当政的这些苏共领导人是没有信仰的人，“是一些对一切都无所谓的人。他们所要的是权力，纯粹是权力”。这位编辑说，虽然上上下下的人都不再相信官方的意识形态，而且对各种事情也并非没有自己不同的看法，但是一到了正式的场合，他们却照旧举手拍掌，重复着官方的陈词滥调。人们明知这一切是毫无意义的，是逢场做戏，“可是你必须去玩它”。 许多俄国人既然抱着看破红尘的态度，因此，当他们发现这个世界上竟然还有人真的坚持某种理念，某种理想主义，简直觉得惊奇。在一次国际和平大会上，一位苏联代表团的成员就对美国代表的较真深感意外。他私下问史密斯：难道这些美国人真的认为他们能够发挥作用，能够影响现实政治吗？ 史密斯认识一个苏共少壮派官员。看上去此人是充满矛盾的复合体。他一方面在和朋友谈话中批评时政，攻击腐败，俨然是个改革家；另一方面，他又对本国的政治感到自豪，为自己能身处权势集团而踌躇满志。他清楚地知道斯大林时代的恐怖，也不愿意再回到那个时代，但与此同时，他又对斯大林靠强权建立起一个庞大的红色帝国而十分骄傲。一方面，他很乐意向别人显示他的思想解放，根本不相信官方的教条。另一方面，他又对自己善于掩盖个人观点，对自己在党内会议上以善于发言著称而得意。其实，这正是苏共新一代官员的一种典型——无信仰的、犬儒式的机会主义者。“可见，”史密斯总结道，“个人只要服从听话，不公开向意识形态挑战，不管信也好不信也好，都不是关键问题。” 伴随着看穿一切的思潮的流行，物质主义也开始泛滥。这后一点倒也情有可原。经过了半个多世纪的折腾，俄国人已经付出了太大的代价，**党许下的诺言又在哪里？无怪乎人们会这样想：“人只活一世，而这一世是短促的。所以，请给我一点东西吧。别老是许给未来呀！”物质主义的泛滥进一步冲掉了残存的理想主义。许多人为了一点点物质利益——为了一次出国机会，为了分得一套房子或搞到一部新汽车——甘愿放弃自己的独立政见。这样，当局无须乎再采取大规模的恐怖措施，就足以控制住它治下的广土众民。 少数勇敢的持不同政见者依然在发出他们的声音。在起初一段时期，他们赢得了广泛的尊敬，虽然敢于公开表示这种尊敬的人不多。然而令人惊异的是，到后来，当局对异议人士泼污水，在一部分人中间竟然也得到某种响应。史密斯对此大惑不解。一位名叫瓦连京·图尔钦的异议人士对他解释说：“人群中有一种难以相信的犬儒主义。诚实的人使得那些沉默的人由于没有大胆说话而有负罪感。他们无法了解别人怎么会有勇气去干他们本人所不能干的事。因而他们感到不得不攻击别人以安慰自己的良心。第二，根据他们自己的经验，他们觉得每一个地方的每一个人，都在欺骗自身之外的每一个人。苏联人好象妓女一样，因为自己是妓女，便认为所有的女人都是妓女。苏联人认为整个世界是分为党派的，每一个人都是这个党或那个党的成员，根本没有真正的诚实，根本没有人支持真理。如果有人说他是公正的，是只讲真理的，那么，他就是在说谎骗人。这种犬儒主义给当局帮了大忙：使知识分子就范，把不听话的异议人士排斥于社会之外。虽然人们可以到西方去旅行和收听西方的电台。但只要普遍存在着这种犬儒主义，他们就会认为那不过是另一派在说话，所以也就值不得当真了。这种犬儒主义提供了极权国家今天的稳定，以代替斯大林时期的大规模恐怖。” 在新形势下，正象一位数学家讲的那样：“提倡玩世不恭是控制的基本方法。”参考资料：转载

柠檬草的味道 - 蔡依林词：李焯雄曲：李思菘他们猜我们后来有没有再见离席了才会晓得怀念突然我记起你的脸那触动依然像昨天对自己我终于也诚实了一点是不是回忆就是淡淡柠檬草心酸里又有芳香的味道曾以为你是全世界但那天已经好遥远 绕一圈我才发现我有更远地平线我们都没错只是不适合我要的 我现在才懂得快乐是我的不是你给的寂寞要自己负责毕竟用尽了力气也未必如愿总是要过去以后才了解突然我记起你的脸爱不爱不过一念之间绕一圈今天的我能和昨天面对面我们都没错只是不适合亲爱的 我当时不懂得选择是我的不是你给的明天自己负责给昨天的我一个拥抱曾经她不知如何是好若我们再见我会微笑谢谢你 谢谢你我尝过 爱的好我们都没错只是不适合我要的 我现在才懂得快乐是我的不是你给的寂寞要自己负责我要的我现在才懂得选择是我的不是你给的幸福要自己负责错过的 请你把握

两岸的经贸业务主管部门展开服务贸易磋商并达成共识。2012年8月9日两岸两会第八次高层会谈，双方同意在达成关于服务贸易协议文本和市场开放项目的共识后，签署协议。海峡两岸服务贸易协议(本协议尚待完成相关程序后生效) 为加强海峡两岸经贸关系，促进服务贸易自由化，依据“海峡两岸经济合作架构协议”及世界贸易组织“服务贸易总协定”，财团法人海峡交流基金会与海峡两岸关系协会经平等协商，达成协议如下：第一章 总则第一条 目标本协议致力于：一、逐步减少或消除双方之间涵盖众多部门的服务贸易限制性措施，促进双方服务贸易进一步自由化及便利化；二、继续扩展服务贸易的广度和深度；三、增进双方在服务贸易领域的合作。第二条 定义就本协议而言：一、“服务贸易”指：（一）自一方内向另一方内提供服务；（二）在一方内向另一方的服务消费者提供服务；（三）一方服务提供者透过在另一方内的商业据点呈现提供服务；（四）一方服务提供者透过在另一方内的自然人呈现提供服务。二、“服务部门”指：（一）对于一特定承诺，指一方承诺表中列明的该项服务的一个、多个或所有次部门；（二）在其他情况下，指该服务部门的全部，包括其所有的次部门。三、“人”指自然人或法人。四、“法人”指根据两岸任一方相关规定在该方设立的实体。五、“服务提供者”指两岸任一方提供服务的任何人。如该服务不是由法人直接提供，而是透过分支机构或办事处等其他形式的商业据点呈现提供，则该服务提供者（即该法人）仍应透过该商业据点呈现享有本协议所给予的待遇。此类待遇应扩大至提供该服务的呈现方式，但不需扩大至该服务提供者位于提供服务的一方之外的任何其他部分。六、“服务消费者”指接受或使用服务的任何人。七、“措施”指两岸任一方的规定、规则、程序、决定或任何其他形式的措施。八、“一方影响服务贸易的措施”包括关于下列事项的措施：（一）服务的购买、支付或使用；（二）与服务提供有关，且该方要求向公众普遍提供的服务的获得和使用；（三）另一方的人为在该方内提供服务的呈现，包括商业据点呈现。九、“商业据点呈现”指任何类型的商业或专业据点，包括以下列方式在一方内提供服务：（一）设立、收购或维持一法人，或（二）设立或维持一分支机构或办事处。第三条 范围[编辑]一、本协议适用于双方影响服务贸易的措施。二、本协议不适用于：（一）公共采购；（二）在一方内为行使公共部门职权时提供的服务；（三）一方提供的补贴或补助，或者附加于接受或持续接受这类补贴的任何条件。但如果前述补贴显著影响一方在本协议下所做特定承诺，另一方可请求磋商，以友好解决该问题。应另一方请求，一方应尽可能提供与本协议下所作特定承诺有关的补贴讯息；（四）两岸间航空运输安排，即“海峡两岸空运协议”与“海峡两岸空运补充协议”及其后续修正文件所涵盖的措施及内容；（五）与两岸间航空运输安排的行使直接有关的服务，但不包括“海峡两岸经济合作架构协议”及其后续协议项下的服务贸易市场开放承诺表所列措施；（六）双方有关海运协议的相关措施，但不包括“海峡两岸经济合作架构协议”及其后续协议项下的服务贸易市场开放承诺表所列措施；（七）双方同意的其他服务或措施。三、世界贸易组织“服务贸易总协定”关于自然人移动的附件准用于本协议。四、双方各级业务主管部门及其授权的机构应履行本协议项下的义务和承诺。第二章 义务与规范第四条 公平待遇一、一方对于列入其在世界贸易组织中所作服务贸易特定承诺表、“海峡两岸经济合作架构协议”附件四“服务贸易早期收获部门及开放措施”及本协议附件一“服务贸易特定承诺表”的服务部门，在遵守前述承诺表或开放措施所列任何条件和资格的前提下，就影响服务提供的所有措施而言，对另一方的服务和服务提供者所给予的待遇，不得低于其给予该一方同类服务和服务提供者的待遇。二、本条第一款不适用于一方现有的不符措施及其修改，但该一方应逐步减少或消除该等不符措施，且对该等不符措施的任何修改或变更，不得增加对另一方服务和服务提供者的限制。三、根据本条第一款所作的特定承诺不得解释为要求任一方对于因相关的服务或服务提供者的非当地特性而产生的任何固有的竞争劣势作出补偿。四、一方可对另一方的服务和服务提供者给予与该一方同类服务和服务提供者形式上相同或不同的待遇，以满足本条第一款要求。如此类形式上相同或不同的待遇改变竞争条件，且与另一方的同类服务或服务提供者相比有利于该一方的服务或服务提供者，则应被视为较为不利的待遇。五、关于一方影响服务贸易的措施，除符合世界贸易组织“服务贸易总协定”第二条第二款规定的豁免外，该一方对另一方的服务和服务提供者所给予的待遇，不得低于该一方给予的普遍适用于其他任何世界贸易组织会员的同类服务和服务提供者的待遇。六、本条第五款不适用于一方现有的不符措施及其修改，但该一方应逐步减少直至消除该等不符措施，且对该等不符措施的任何修改或变更，不得增加对另一方服务和服务提供者的限制。第五条 讯息公开与提供一、一方应依其规定，及时公布或用其他方式使公众知悉普遍适用的或针对另一方与服务贸易有关的措施。二、应另一方请求，一方应依其规定，及时就已公布并影响另一方服务提供者的措施的变化提供讯息。三、一方不得要求另一方提供一经披露即妨碍执行相关规定或有违公共利益，或损害特定企业正当商业利益的机密讯息。第六条 管理规范一、一方对已作出特定承诺的部门，应确保所有影响服务贸易的普遍适用措施以合理、客观且公正的方式实施。二、双方应依其规定赋予受影响的服务提供者对业务主管部门作出的决定申请行政救济的权利，并确保该行政救济程序提供客观和公正的审查。三、对已作出特定承诺的服务，如提供此种服务需要取得许可，则一方业务主管部门应依其规定在申请人提出完整的申请资料后的一定期间内，将申请的审核结果通知申请人。应申请人请求，该一方业务主管部门应提供有关申请的讯息，不得有不当迟延。四、为确保有关资格要求、资格程序、技术标准和许可要求的各项措施不构成不必要的服务贸易障碍，对于一方已作出特定承诺的部门，该方应致力于确保上述措施：（一）依据客观及透明的标准，例如提供服务的能力；（二）不得比为确保服务品质所必需的限度更难以负担；（三）如属许可程序，则该程序本身不成为对服务提供的限制。五、一方可依其规定或其他经双方同意的方式，认许另一方服务提供者在该另一方已获得的实绩、经历、许可、证明或已满足的资格要求。六、在已就专业服务作出特定承诺的部门，一方应提供适当程序，以验证另一方专业人员的能力。第七条 商业行为一、一方应确保该方内的任何独占性服务提供者在相关市场提供独占性服务时，并未采取违反其在本协议附件一及“海峡两岸经济合作架构协议”附件四中所作承诺的行为。二、一方的独占性服务提供者直接或经关系企业，参与其独占权范围外且属该方特定承诺表中服务的竞争时，该方应确保该服务提供者不滥用其独占地位在该方内采取违反此类承诺的行为。三、一方有理由认为另一方的独占性服务提供者的行为违反本条第一款或第二款规定时，在该方请求下，经双方协商，可由另一方提供有关经营的讯息。四、一方在形式上或事实上授权或设立且实质性阻止少数几个服务提供者在该方内相互竞争时，本条第一款及第二款规定应适用于此类服务提供者。五、除本条第一款至第四款所指的商业行为外，服务提供者的相关商业行为可能会抑制竞争，从而限制服务贸易。在此情形下，一方应就另一方请求进行磋商，以期消除此类商业行为。被请求方对此类请求应给予充分和积极的考虑，并尽可能提供与所涉事项有关且可公开获得的非机密讯息。被请求方依其规定，在与请求方就保障机密性达成一致的前提下，应向请求方提供其他可获得的讯息。第八条 紧急情况的磋商若因实施本协议对一方的服务部门造成实质性负面影响，受影响的一方可要求与另一方磋商，积极寻求解决方案。第九条 支付和移转除本协议第十条规定的情况外，一方不得对与其特定承诺有关的经常项目交易的对外资金移转和支付实施限制。第十条 确保对外收支平衡的限制一方对外收支出现或可能出现严重失衡时，可依规定或惯例暂时限制与服务贸易相关的资金移转和支付，但实施该等限制应遵循公平、非歧视和善意的原则。第十一条 例外本协议的任何规定不得解释为妨碍一方采取或维持与世界贸易组织“服务贸易总协定”规则相一致的例外措施。第十二条 合作双方应本着互惠互利的原则，加强各个服务部门的合作，以进一步提升双方服务部门的能力、效率与竞争力。第三章 特定承诺第十三条 市场开放对于本协议第二条第一款所指的服务提供模式的市场开放，一方对另一方的服务和符合本协议附件二及本协议其他所列条件的服务提供者给予的待遇，不得低于该方在本协议附件一及“海峡两岸经济合作架构协议”附件四中列明的内容和条件。对以本协议第二条第一款第一目、第三目所指模式提供的服务，如一方就其作出市场开放承诺，则该方应允许相关的资本移动。第十四条 其他承诺双方可就影响服务贸易，但不属于依本协议第十三条列入特定承诺表的措施，包括资格、标准、许可事项或其他措施，展开磋商，并将磋商结果列入特定承诺表。第十五条 特定承诺表一、双方经过磋商达成的特定承诺表，作为本协议附件一。二、特定承诺表应列明：（一）作出承诺的部门或次部门；（二）市场开放承诺；（三）本协议第十四条所述其他承诺；（四）双方同意列入的其他内容。三、本协议附件一所列金融服务部门的开放承诺方式不受本条第二款规定的限制。四、本协议附件一及“海峡两岸经济合作架构协议”附件四所列服务部门及市场开放承诺适用本协议附件二关于服务提供者的具体规定。第十六条 逐步减少服务贸易限制一、为逐步减少或消除双方之间涵盖众多部门的服务贸易限制性措施，促进服务贸易自由化，经双方同意，可在互惠互利的基础上，就服务贸易的进一步市场开放展开磋商。二、依据本条第一款展开磋商形成的结果，构成本协议的一部分。三、任一方均可在本协议规定的开放承诺的基础上自主加速开放或消除限制性措施。第十七条 承诺表的修改一、在承诺表中任何承诺实施之日起三年期满后的任何时间，一方可依照本条规定修改或撤销该承诺。如该承诺不超出其在世界贸易组织承诺水平，则对该承诺的修改不得比修改前更具限制性。二、修改一方应将本条第一款所述修改或撤销承诺的意向，在不迟于实施修改或撤销的预定日期前三个月通知另一方。三、应受影响一方的请求，修改一方应与其进行磋商，以期就必要的补偿性调整达成一致，调整后结果不得低于磋商前特定承诺的总体开放水平。四、如双方无法就补偿性调整达成一致，可根据本协议第二十条规定解决。修改一方根据争端解决结果完成补偿性调整前，不得修改或撤销其承诺。第四章 其他条款第十八条 联系机制一、双方同意由两岸经济合作委员会服务贸易工作小组负责处理本协议及与服务贸易相关事宜，由双方业务主管部门各自指定的联络人负责联系，必要时，经双方同意，可指定其他单位负责联络。二、服务贸易工作小组可视需要设立工作机制，处理本协议及与服务贸易相关的特定事项。第十九条 检视[编辑]自本协议生效之日起十二个月后，双方可每年召开会议检视本协议，以及双方同意的其他与服务贸易相关的议题。第二十条 争端解决[编辑]双方关于本协议解释、实施和适用的争端，应依“海峡两岸经济合作架构协议”第十条规定处理。第二十一条 文书格式[编辑]基于本协议所进行的业务联系，应使用双方商定的文书格式。第二十二条 附件本协议的附件构成本协议的一部分。第二十三条 修正本协议修正，应经双方协商同意，并以书面形式确认。

　　迈克尔·杰克逊（Michael Jackson）被誉为流行音乐之王（the King of Pop），西方流行乐坛最具影响力的音乐家,其成就已超越猫王。他是出色的音乐全才，作词，作曲，场景制作，编曲，演唱，舞蹈，乐器演奏都有着卓越的成就。他融合了黑人节奏蓝调与白人摇滚的独特的MJ乐风，时而高亢愤疾、时而柔美灵动的嗓音，空前绝后的高水准音乐录影，规模宏大的演唱会无不在世界各地引起极大轰动，他在全球范围内拥有亿万歌迷。他拥有世界销量第一的专辑《THRILLER》，销量达1.04亿（吉尼斯世界纪录认证数据）。他的唱片总销量数以亿计，据2006年底统计，其正版专辑全球销量已超过7.5亿，被载入“吉尼斯世界记录大全”。他是音乐史上第一位在美国以外卖出上亿张唱片的艺术家。他魔幻般的舞步更是让无数的明星效仿。2006年，吉尼斯世界纪录颁发了一个最新认证：世界历史上最成功的艺术家。他一个人支持了世界上39个慈善救助基金会，保持着2006年的吉尼斯世界个人慈善纪录，是全世界以个人名义捐助慈善事业最多的人。他患有白癜风皮肤病，皮肤呈白色.　　有人说迈克尔杰克逊是一个神奇的怪物，浑身上下充满了一股神秘的力量，在音乐响起时他的节奏能带动全世界的脉搏。至今全世界仍有上亿歌迷。　　全 名：Michael Joseph Jackson　　中译名：迈克尔·约瑟夫·杰克逊　　其他译名：台湾译名：麦可·杰克森；香港译名：米高积逊 ；米高积臣　　简称：MJ.　　昵称：迈迈　　血型：A型　　出生日期：1958年8月29日中午12:13　　星座：处女座　　出生地点：美国 印第安纳州 加里市 Jackson街21号（Gary, Indiana, USA）　　现今居所: 美国 加利福尼亚州 圣芭芭拉市郊 Los Olivos镇，Neverland 河谷牧场（Nederland Valley Ranch, Los Olivos, California,USA）　　主要音乐风格：新杰克摇摆舞曲（New Jack Swing），俱乐部舞曲（Club/Dance），流行/摇滚（Pop/Rock），摩顿黑人音乐（Motown），都市流行（Urban），放克（Funk），节奏布鲁斯（R&B）　　主要歌唱特色：假声，痉挛，活力，热情，伤感，警醒，快乐，自信，丰富，时髦，真诚，盛典，神秘，口技　　主要舞蹈风格：机械舞、踢踏舞、霹雳舞、现代舞、太空步

犬儒主义的起源 把愤世嫉俗、行为乖张的人格行为称作“犬儒”源于古希腊。把“犬儒”奉为信仰并坚持一定的主张，持有一定的理想，实践一种生活方式则成了一种“主义”。 “犬儒主义”一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物狄奥根尼则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。当时奉行这一主义的哲学家或思想家，他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似，他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻，却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗。于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“像狗一样的人”。至于这个称谓是不是肯定来源于此，学界的观点并不一致。“犬儒主义”的称呼无论是怎样的由来，这一主义信奉者的行为用现在的话来说“反正是挺歪的”。这些人的行为无拘无束，我行我素，无所顾忌，不知羞耻，无动于衷，粗俗无礼，虚荣自负，傲视一切，自我欣赏。他们不要家庭，不要子女，即使结婚，则夫妻同为犬儒，而且竟然在大庭广众之下行交合之事。犬儒主义诗人克拉底和女犬儒主义者喜帕契亚就是一对犬儒夫妇。他们藐视一切权威，谁都敢“损”谁都敢“讽”。 照理讲，古希腊的文明是产生理性智者的环境，怎么会出现这么一类人物呢？综合来看，犬儒主义者或称犬儒派是希腊城邦制度的现实产物，也是希腊城邦文化的叛逆。希腊的城邦制度的繁荣孕育了犬儒主义这个极端化的产儿，城邦制度的衰落催生了他。 城邦的公民制度具有二重性，既把城邦看得高于一切，具有集体主义精神，同时又十分注重个性的自由发展。事物的发展总会出现极端化，城邦制度也不例外。城邦制度在保证公民的个性发展的同时，公民的个人自由和个性的张扬与发展也越来越走向了极端。各个城邦中充满了党派间的斗争，公民大会感情用事议而不决。城邦事务动荡不安，政客间相互攻击、斗争、诽谤甚至是谩骂。理想化的民主的弊端暴露了出来，人类幼年时期的理想受到了挑战。这种弊端和挑战在后来的伯罗奔尼撒战争后期几乎到达了极点。人们从雅典在伯罗奔尼撒战争中一再惨败和苏格拉底的受害及柏拉图的出走西西里等事件中，感受到了这种弊端给社会带来的危害和对人们心灵的冲击，简单的理想主义的民主和公民权利受到了怀疑。 正是在这样的背景下，一些特立独行的人，把反叛城邦制度的理想民主以极端的形式表达出来。并且认为使众多愚蠢的人的愚蠢念头把社会、城邦搞糟了，他们行为上以怪异和反常的行为向现有的秩序、制度、观念、习俗挑战，精神上则躲进个人的心灵深处寻求宁静和快乐。犬儒主义作为这股向社会发起抗议的力量的代表，也就自然的产生了。因此说，为公民发展提供了广大的空间的城邦制度是犬儒主义出现并走向极端化的温床。 狄奥根尼 古希腊哲学家，犬儒学派的代表人物。约活跃于公元前4世纪，生于锡诺普（∑ινu03ceπη，现属土耳其），卒于科林斯。他的真实生平难以考据，但古代留下大量有关他的传闻轶事。又名戴奥真尼斯，出生于一个银行家家庭，是古希腊犬儒学派哲学家。 他认为除了自然的需要必须满足外，其他的任何东西，包括社会生活和文化生活，都是不自然的、无足轻重的。他强调禁欲主义的自我满足，鼓励放弃舒适环境。作为一个苦行主义的身体力行者，他居住在一只木桶内，过着乞丐一样的生活。每天白天他都会打着灯笼在街上“寻找诚实的人”。狄奥根尼揭露大多数传统的标准和信条的虚伪性，号召人们回复简朴自然的理想状态生活。狄奥根尼认为：“每种通行的印戳都是假的。人被打上了将帅与帝王的印戳，事物被打上了荣誉、智慧、幸福与财富的印戳；一切全都是破铜烂铁打上了假印戳罢了”。狄奥根尼对“德行”具有一种热烈的感情，他认为和德行比较起来，俗世的财富是无足计较的。他追求德行，并追求从欲望之下解放出来的道德自由：只要你对于幸运所赐的财货无动于衷，便可以从恐惧之下解放出来。后来他师承苏格拉底的弟子安提斯泰尼，以身作则发扬了老师的“犬儒哲学”，试图颠覆一切传统价值。他从不介意别人称呼他为“狗”，他甚至高呼“像狗一样活着”。人们把他们的哲学叫做“犬儒主义”（Cynicism）。他的哲学思想为古希腊崇尚简朴的生活理想奠定了基础。归到他名下但现已失传的各种著作中，有对话、戏剧和一部《共和国》，该书描绘无政府主义者的乌托邦，人们在其中过着“自然”的生活。 关于狄奥根尼的轶事狄奥根尼与秃子 古希腊哲学家狄奥根尼遭一个秃子谩骂后，说道：“我决不会回击。我倒欣赏你的头发，他早已离开了你那可恶的头颅而去了。” 这是说，幽默与讽刺是最好的回击。 旅行的狄奥根尼 古希腊哲学家狄奥根尼外出旅行，走到一条洪水泛滥的河边，站在岸上无法过河。有个经常背人过河的人，见他在那里为难，便走过来把他搁在肩上，很友好地背他渡过了河。他很感激这个人，站在河岸上抱怨自己贫穷，无法报答行善的人。当他正思索这事的时候，看见那人又在背别的人过河。狄奥根尼走上前说：“对于刚才的事我不必再感谢你了。我现在知道，你不加选择的这样做，只是一种怪癖。”附：尼采介绍 弗里德里希·威廉·尼采1844生，1900年死。活了56岁，但实际在最后的十几年他疯了，得了神经病，他的一生可以分为几个阶段。24 岁以前他是上学，学的是古典语言学，他的专业不是哲学。 从24岁开始到34岁，他是在瑞士的巴塞尔大学当教授，是当古典语言学的教授。 从34岁到44岁又是十年，他从巴塞尔大学辞职。一个原因是他身体不好，另外一个原因他认为这样按部就班地去教 所谓的学问对他的人生是没有意义的。这个十年他基本是在欧洲的各个地方漂泊。到44岁的时候，他就得了精神病，疯 了。 尼采在欧洲漂泊、流浪期间是他最多彩的时候，他的主要著作都是在那时写的。 尼采作为哲学家来说，他很特别，和我们一般概念中的哲学家不一样。他是一个很忧郁、敏感的人。另外在尼采的 个性中有一个特殊的一点，就是真诚。尼采一辈子没有结婚，也很少有朋友，从34岁以后在农民家住下来，在那里思 考，在那里写作。一个俄国叫"沙洛美"的女孩对他的人生产生了很大影响。沙洛美是最早写书来全面地谈尼采思想的一 个人。 尼采的哲学观最重要的一点是哲学的使命就是要关注人生，给生命一种解释，给生命的意义一种解释，探讨生命的 意义问题。这与尼采所读叔本华的著作有一定关系。还有一点看法，尼采认为哲学是非政治的，哲学和政治是两回事。所以尼采对哲学的看法，第一是对生命，关注人生，第二非政治的，第三非学术的。哲学不是纯学术。尼采对传统哲学进行批判，他认为关键在于没有关注人生。他认为传统哲学造成的后果是虚无主义。尼采认为现象背后是没有本质的。 尼采的超人哲学 尼采向来是西方哲学史上一个倍受争议的人物，也是二十世纪以来被误解最深的哲学家之一。在尼采庞杂的思想体系中，“超人”哲学无疑占有重要地位。 尼采提出的最主要问题是：在传统价值全面崩溃的时代，人如何重新确立生活的意义。尼采正是在追寻这个问题答案的过程中，提出了他的“超人”哲学。 尼采所宣称的“超人”是在他宣称“上帝死了，要对一切传统道德文化进行重估” 的基础之上，用新的世界观、人生观构建新的价值体系的人。超人具有不同于传统的和流行的道德的一种全新的道德，是最能体现生命意志的人，是最具有旺盛创造力的人，是生活中的强者。尼采所指的“超人”形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的；超人面对人类最大的痛苦和最大的希望；超人是在不利的环境中成长起来的，憎恨、嫉妒、顽固、怀疑、严酷、贪婪和暴力只能使超人更坚强。因此我们可以得出结论：尼采所说的超人不是那种卑微琐碎软弱无力的人，超人是充实丰富伟大而完全的人。不过，尼采并没有把超人看作是绝对的 ，他所说的超人和与超人相对的“末人”，“乃是一个相对的概念”，超人既能自我超越，又能超越别的。 在尼采看来，超人从忠于大地的众生中产生，但超人并不是全体人类进化的结果，就像人类不是全体猿类进化的结果一样。整个人类好像一座蚁山，在芸芸众生之中，只有少数勇敢者，创造者，权力意志数量多、质量高者，才能攀援那悬浮于深渊之上的绳索而抵达光辉的彼岸，成为超人。超人是指未来的新人类，并不是指个别的伟人或杰出人物。超人从现存的优秀者的后代中产生，但不是现存的优秀者本身，历史上或现实中还没有出现过超人，尼采也没有把自己看作超人。他只不过是意识到了人类的颓废和孱弱之后，希望超人出现，呼唤超人来临而已。他认为自己至多是超人来临的预言者。如同猿类已经为人所超越一样，人类也将为超人所超越。超人是现存人类的目的和意义，现代人要积极地、勇敢地向超人迈进，这就是尼采超人哲学的主要底蕴。希望你能满意。有兴趣读读他的《查拉图斯特拉如是说》，那是他是最重要的作品之一，对你了解他的超人哲学有帮助。

某天晚上，冯玉祥亲自查营，结果发现一位站岗的哨兵，抱着枪在睡觉。 冯玉祥见状十分生气，便把对方叫醒，准备打他一顿军棍。 开打前，冯玉祥先把他训了一顿，说“玉不琢，不成器”。训完后，他要那哨兵解释这句话的意思。睡眼惺忪的哨兵，在迷迷糊糊中，竟把那句话听成“遇不着，不生气”。于是胡乱解释说：“总司令遇不着我，就不生气了。” 冯玉祥闻言先是一愣，继而哈哈大笑，军棍也免打了。中原大战开打前，吴敬恒（吴稚晖）发一通电报给冯玉祥，劝他屏息干戈，共同努力建设国家。冯玉祥读后回复了一封措辞尖锐、阴损至极的电文给他，当时还曾传诵一时。原文为： 南京吴稚晖先生：顷接先生元电，回环读之，不觉哑然失笑。假如玉祥不自度量，复先生一电，文曰：“革命数十年的老少年吴稚晖先生，不言党了，不言革命了，亦不言真理是非了。苍髯老贼，皓首匹夫，变节为一人之走狗，立志不问民众之疾苦，如此行为，死后何面目见先总理于地下乎？”岂不太不好看乎？ 中原大战期间，中央军出动空军助战，西北军第四路军樊钟秀部见飞机俯冲炸射，惊恐万状。冯玉祥为安定军心，便将他们 *** 起来训话。 只见冯玉祥问众人：“空中飞机多还是乌鸦多？” 众人回答：“乌鸦多。” 冯玉祥点点头，再问：“然则乌鸦拉屎时掉到你们头上没有？” 众人异口同声答道：“没有。” 冯玉祥于是告诉他们：“所以说，飞机投弹时，能命中的机会就更少了，大家不必害怕。” 众人觉得总司令讲得有理，皆欢喜散去。次日全军开进时，适逢空军来轰炸，大家想到前一天冯玉祥所讲的话，都不躲避，结果弹落处伤亡惨重，总指挥樊钟秀也遭炸死。名相士彭涵锋见过冯玉祥后，对他有极深刻的观察与认识。他拿大家所熟悉的三国人物作比喻，说冯玉祥这个人是“貌似刘备，才如孙权，而志比董卓，诈如吕布，运只袁绍耳”！

差距还是有一点大的。如果仔细瞧韩团的话会发现Rapper其实不是在团里最主要甚至到非你不可的存在。韩国一直以来都有一套的流程，团里的担当也是有一套的。有些并不是Rapper出生甚至有些没有这方面的经验，可是却被“委任”Rapper角色。大多的团体都主打Vocal Line，可是有时一个团体有十个人的话难不成全都是Vocal吗？不是的，十个人中会挑选出几位负责Rapper角色。团里的Rapper人数绝对不会多过Vocal Line。而且Rapper的Part也相对的也会显得少。其实这样的做法会让我认为是为了要综合vocal line的音色，两者的风格交替，让整首歌不会显得乏味单调。不过不得不说的是不管韩国的Rapper强不强都好，公司始终还是会培养训练。简单来说就是即便你不会Rap，即便Part少，你都要练习到最好的状态。这就是韩国的流程。至于中国的话，不好意思呢，没特别关注所以也无法拿两者来相比。我个人是偏好带走音乐风的Rap，就是喜欢带有旋律的Rap。电台所播放的正好就是纯Rap，所以听不懂还会觉得有点吵。我很好奇，这样的Rapper如果出专辑的话会怎样制作？如果专辑里有10首歌的话，10首歌都是这样从头到尾Rap完吗？就是一直以念字说话的方式吗？说完后自己都觉得这样的想法很不可思议。但如果真如我所说的话那就更不可思议了。早期有个节目来了一个参赛者，身份是Rapper，很热爱Rap。我曾看过这一位Rapper的表演，气势真的没得挑，很霸气，带动气氛不手软。可是，歌词到底要表达什么？这里写的“歌词要表达什么？”不是说听不懂，我是边听边看歌词的。可是整个歌词听下来不明白要表达什么含义？想要让大家知道什么？我听歌很多时候除了会有偏好的旋律以外，也很留意歌词。所以我也不知道是不是时代变了，歌词是想到什么就写什么，没有连贯性也ok？所以不管是哪一国的Rapper都好，都加油吧。

2015年11月20日，黄安指台湾歌手卢广仲是台独艺人，曾经参与“反服贸”。并说，“他的材料我早就拿到了，为了年轻人前途着想，我迟迟不敢公布。早在夏天就有人提供我，我愣是让他秋天在上海捞完了金，这都冬天了才公布。他的作品我没意见，我举报他的理由只有一条：台独！广仲小朋友，何必勉强自己去你反对、抗议、不屑、呛声、‘打压台湾国"的地方卖声呢？” 除此之外，卢广仲还曾多次声称“不畏惧封杀”，坚决支持“反服贸”。不过他的事业看起来并没有“被封杀”的迹象。11月22日，卢广仲被黄安检举为“台独分子”，在大陆东莞的演出疑因此遭撤换。在黄安宣称检举后，卢广仲原本在本月28日要到东莞参加“南方草莓音乐节”，现已临时被抽掉，换成“二手玫瑰”乐团代打 。

犬儒主义学派是古希腊四大学派之一（犬儒主义学派,斯多亚学派,伊壁鸠鲁学派,新柏拉图学派）一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的,另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者.当时奉行这一主义的哲学家或思想家,他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似,他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻,却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗.于是人们就称这些人为“犬儒”,意思是“像狗一样的人”.至于这个称谓是不是肯定来源于此,学界的观点并不一致.简介“犬儒主义”一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的,另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者.当时奉行这一主义的哲学家或思想家,他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似,他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻,却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗.于是人们就称这些人为“犬儒”,意思是“像狗一样的人”.至于这个称谓是不是肯定来源于此,学界的观点并不一致.另外一种说法是指安提斯泰尼经常到雅典的一个被人们叫做“快犬”的体育场去和人们谈话、辩论,在这个地方形成了他的思想和观点的最初的追随者队伍,因而被称作“犬儒派”.“犬儒主义”则由这一学派的观点理念和生活行为演化而来.代表人物：安提斯泰尼，安提西尼（希腊语：u1f08ντισθu03adνηu03c2，英语：Antisthenes，前445年－前365年），古希腊哲学家，苏格拉底弟子之一。 　　 安提斯泰尼（希腊语 u1f08ντισθu03adνηu03c2 英语Antisthenes 公元前435——前370）又译安提西尼，雅典人。古希腊犬儒学派的奠基人。因为母亲是一位色雷斯女奴，所以他不是全权的公民。青年时期曾跟随智者高尔吉亚，并传授智者的学说。年轻时曾参军作战，先是智者高尔吉亚的学生，后来一直跟随苏格拉底学习，自视为老师的精神传人，曾亲见苏格拉底饮鸩而死。 　　 安提斯泰尼的学说主要集中在伦理学方面。他发挥了苏格拉底重视德行的思想，认为美德是唯一必须追求的目标，只有经过肉体的刻苦磨练才能得到，这是唯一可能的幸福，从而鄙视一切舒适和享受。这一伦理学原则后来为这个学派的人所发挥并身体力行。 　　 在苏格拉底的学生中，安提斯泰尼是反对柏拉图的，曾在著作中驳斥过柏拉图的理念论。但他本人重视知识和智慧，探讨语词的意义及语词与事物的关系。他还主张由有智慧的人来治理国家。他的后继者们把他的伦理学原则推到了极端的地步。 　　 创建学派时，他选址在城邦中专门供非雅典人使用的希诺格斯体育馆讲授他的哲学，特别闻名的是语言的逻辑。由于体育馆的名字意思是狗窝，从此这个学派就背上了犬儒这个称号。 　　 著作有《赫拉克里斯》 《西落》 《阿切劳斯》《政治论》的等。他是犬儒学派的开山鼻祖。

http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%CE%E2%D6%C9%EA%CD姓名: 吴稚晖字号: 时代: 近现代简介: 吴稚晖系江苏武进县人，生于1866年，早年曾在天津北洋学堂、上海南洋公学任教习、学长，后又到日本留学，完成学业后回国。1902年10月，吴稚晖参加《苏报》笔战阵营，猛烈抨击祸国殃民的清政府。1903年，《苏报》案爆发，吴稚晖无处立足，秘密逃往香港，然后去英国，再转往法国。1905年在法国参加孙中山先生创办的“中国同盟会”，1906年与张静江、李石曾在巴黎组建“世界社”，并创办《新世纪》报。辛亥革命爆发后，吴稚晖回到中国，二次革命失败不久，吴稚晖再往欧洲，1915年又与李石曾等创建“留法勤工俭学会”、“世界编辑社”。1916年，吴稚晖回国，在上海创办《中华新报》。 五四新文化运动期间，吴稚晖主张彻底抛弃封建传统文化，并在《中华新报》等报刊上写了大量抨击封建文化、建立新文化的政论文章，在全国产生很大的影响。拍卖档案: 吴稚晖 书法 立轴 水墨纸本 吴稚晖 篆书 五言联 纸本 吴稚晖 篆书五言联 对联 水墨纸本 吴稚晖 篆书七言 对联 纸本 吴稚晖 书法 对联 吴稚晖 篆书 立轴 水墨纸本 吴稚晖 1944年作 篆书 立轴 纸本 吴稚晖 书法 立轴 纸本 徐悲鸿 吴稚晖 钱大钧 致钱企裴信札 全部艺术家<< 书画印章辨伪捷径如何步入投资名人书画之途成熟中的华东书画市场漫话书画附加值的“含金量”抢救，而非收藏？ 毕生心血的收藏人淡如菊胸阔似海书画克隆作伪的几种类型字画遒媚 美女簪花当前书画的仿冒现象 清朱耷行书临古法帖 清佚名油画仕女图

自己选一个吧范文1要求上进型 尊敬的团组织： 我志愿加入中国共产主义青年团。 中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年群众组织，是广大青年在实践中学习中国特色社会主义和共产主义的学校，是中国共产党的助手和后备军。 进入初中后，我思想上要求进步的愿望变得非常迫切。当我看到同学们佩戴闪闪发光的团徽，心里便激动不已。 学校团委经常组织团员到车站、街头参加公益劳动。到敬老院帮助老人打扫卫生，开展多种有益于思想学习和愉悦身心的活动。这些活动受到了社会各界的赞扬和老师同学的好评。这一切使我对团员产生了敬佩之情和学习团委的要求。于是，我主动参加了团章的学习小组，学习团的基本知识，进一步明确了共青团的性质和宗旨，我加入共青团的愿望更加强烈了。 中国共产主义青年团坚决拥护中国共产党的纲领，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为行动指南，深入贯彻落实科学发展观，解放思想，实事求是，与时俱进，团结全国各族青年，为把我国建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，为最终实现共产主义而奋斗。不仅如此，共青团还团结带领广大青年在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，造就了早日成为光荣的共青团员，我要更加自觉地严格要求自己，刻苦磨练和提高自己，认真学习，陶冶情操，锻炼体魄，积极参加团组织的各项活动，主动接受团组织的考验。 如果我光荣地加入共青团，我会认真地履行团员的义务，做到宣传、执行党的基本路线，努力完成团组织交给的任务，在学习、劳动、工作及其它社会活动中起模范作用。自觉遵守国家的法律和团的纪律，执行团的决议，发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德。除此之外，我还应该开展批评和自我批评，勇于改正缺点和错误，自觉维护团结。如果我未能录取也不用灰心，应该在实际的行动中更加严格要求自己，使自己不断地进步。继续创造条件争取。 此致 敬礼! 申请人：XXX XXXX年x月x日2优秀学生型 尊敬的团组织： 我志愿加入中国共产主义青年团。 我认识到中国共产主义青年团是青年群众的先进组织，是中国共产党的好助手和后备军，是一个有纪律的组织，因此我争取加入共青团。 我向学校团委申请，加入共青团，请学校团委考验及批准。 我在校成绩较好，表现良好，在加入共青团后，在学校团委的教导下一定会努力学习，严格要求自己，刻苦钻研，不断提高学习成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，在课堂上遵守纪律，认真听老师讲课，不开小差，不说小话，遵守学校的规章制度，认真完成老师布置的作业和任务。在课余时间阅读一些有益身心的书刊，培养自己高尚的情操，成为德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新一代的接班人。我一定要拥护中国共产党，履行团员的义务，严守团的纪律，成为中国共产党的好助手和后备军。如果我未能入团，我会继续刻苦钻研，努力争取下一次入团。 我热切盼望加入中国共产主义青年团，请学校团委批准。 此致 敬礼! 申请人：XXX XXXX年X月X日3纵观历史型 尊敬的团组织： 我志愿加入中国共产主义青年团。 中国共青团是中国青年的先进组织，是中国共产党的有力助手和后备军，是中国青年学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的大学校，是培养和造就“四有”青年的革命熔炉，是建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家的生力军。它的最终目的，是在中国共产党的领导下，实现共产主义的社会制度。 1919年五四运动以来，中国青年为争取民主自由，向压在中国人民头上的“三座大山”进行了长期艰苦卓绝的斗争，但都失败了。1921年后，在中国共产党的领导下，中国人民找到了马克思主义的真理，并将之与中国革命的具体实践相结合，坚持武装斗争，走以农村包围城市，最后夺取全国政权的革命道路。共青团坚决响应党的号召，积极组织和发动中国青年，沿着党指引的方向，同反动派进行了不屈不挠的英勇战斗，无数革命青年用自己的鲜血和卓著的功勋，为共青团的历史谱写了不朽的篇章。在社会主义革命和建设道路上，同样留下了共青团员和中国青年无私奉献的足迹，留下了可以告慰先人和彪炳千秋的伟业。我为我们的共青团感到自豪和骄傲！ 纵观历史，注目今朝，我们的共青团无愧于中国青年先进组织的光荣称号，无愧于抛头颅洒热血的革命先烈，无愧于我们的祖国，无愧于我们的人民，乃是忠于党、忠于人民，为我国青年所拥护和爱戴的革命组织，是高举邓小平理论伟大旗帜，把我国社会主义现代化事业全面推向21世纪的生力军。鉴于此，我对团组织充满崇敬和向往，渴望着能够早日入团。我要求加入团组织，是为了能更直接地接受团组织的培养教育，以团员的标准，严格要求自己，更好地为建设我们伟大的社会主义祖国贡献自己的力量。 如果团组织批准我的入团申请，使我成为一名光荣的共青团员，我将按照团的章程，认真履行团员义务，按时交纳团费，坚决执行团组织的决议，充分发挥共青团员的先锋模范作用，做品学兼优的好学生。如果团组织暂时没有批准我的申请，我也不灰心丧气，将继续努力，积极向团组织靠拢，向好的同学看齐，努力克服自己身上存在的不足，争取早日加入团组织。 此致 敬礼 申请人：XXX XXXX年X月X日4有理想的好青年 尊敬的团组织： 我志愿加入中国共产主义青年团。 我是一名普通的青年人，同每一名青年人一样，有着理想和抱负，向往着美好的未来，而这开始都需要有一个指路的标灯，团组织就是青年人前进道路上的航标，所以我迫切请求加入共青团组织。 中国共产主义青年团是中国先进青年的群众组织，是学习共产主义的学校，是中国共产党的有力助手，中国共产主义青年团是伟大领袖毛主席亲自缔造和培育的，它在不同的条件下，各个历史时期都有着自己的任务，四化建设中它将是长征的英勇突击队，它仿佛是一个大熔炉，有志向的青年人都应在这个大熔炉中锻炼成长。回顾共青团的成长历史，无不感到自豪和骄傲。抗日战争、解放战争，共青团员始终站在最前列，始终不懈的捍卫着毛主席的伟大旗帜，完成这崇高的职责。因此要把自己培养成为一个有社会主义觉悟、有文化的劳动者，热爱祖国、忠于人民、有知识、守纪律、体魄健壮、勤劳勇敢、朝气蓬勃、不怕任何困难的共产主义事业的接班人就必须加入共青团组织，时刻用马列主义、毛泽东思想和现代科学知识武装头脑，在三大革命中锻炼成长。 遵守团的决定，承认团的章程，履行团的义务，执行团的纪律，服从团的决定，保守团的秘密，按时交纳团费是做为一名青年的准则。我决心从各方面严格要求自己，工作踏实肯干，积极要求上进，做一名名副其实的共青团员。 此致 敬礼 申请人：XXX XXXX年X月X日5继承光荣传统型 尊敬的团组织: 我志愿申请加入中国共产主义青年团。 青年团是在革命的风暴中诞生的，在艰苦的战斗历程中成长的组织，它是社会主义革命和建设的突击队，是培养建设社会主义接班人的熔炉。它具有漫长的历史，是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为指导思想，是用共产主义教育青年的，是中国先进青年的群众组织，是学习共产主义的大学校。我作为一名二十一世纪的青年，感到加入这个组织是十分重要的。 在新的长征中，共青团紧紧团结在中国共产党的领导下,教育了广大进步青年，成为进步青年的组织核心，协助党加强对青年一代的培养教育，使广大青年加强了对中国共产党的认识，从 1922 年中国共青团在广州正式成立至今，共青团组织一直领导着广大青年靠拢在中国共产党的周围。我们要继承和发扬共青团光荣传统，在团中央的领导下，在新的长征中书写更加灿烂的新篇章。 今后要在政治思想上、工作上、学习上严格要求自己，争取早日加入中国共产主义青年团，成为一名光荣的共青团员。 今天，我向组织上提出正式申请，请组织上对我今后的工作进行考验。 此致 敬礼 申请人：XXX XXXX年X月X日

敬爱的团支部: 通过对团章的学习,我认识到中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群众组织,是广大青年在实践中学习共产主义的学校,是中国共产党的助手和后备军. 因为共青团的这些先进的特性,我希望可以加入共青团. 我一定会努力学习马克思列宁主义,毛泽东思想,学习建设有中国特色社会主义的理论,学习团的基本知识,学习科学,文化和业务知识,不断提高为人民服务的本领.宣传,执行党的基本路线和各项方针政策,积极参加改革开放和社会主义现代化建设,努力完成团组织交给的任务,在学习,劳动,工作及其他社会活动中起模范作用.自觉遵守国家的法律和团的纪律,执行团的决议,发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德,维护国家和人民的利益,为保护国家财产和人民群众的安全挺身而出,英勇斗争.接受国防教育,增强国防意识,积极履行保卫祖国的义务.虚心学习,热心帮助他人.开展批评和自我批评,勇于改正缺点和错误,自觉维护团结. 在此本人希望团组织能批准我入团,但如果我这次不能入团,我一定不会灰心,并且会以团员的要求来要求自己,在以后继续努力,争取进步,早日加入共青团. 敬爱的学校团支部： 您们好！我是初二（1）班的潘旭辉，我志愿加入中国共产主义青年团。我通过学习团章，班里的团员的介绍和帮助，使我知道跨入21世纪的青年，必须积极争取加入青年人梦寐以求的先进组织——中国共产主义青年团。 共青团是党领导下的先进青年的群众性组织，是培养一大批具有“四化”“五爱”品质的集体，也是一所人才辈出的大学校，还是党的后备军和助手。正是如此，我一定要发愤图强，做一名德智体全面发展的学生，努力去争取加入这个先进组织。 可是，现在我还面临着一些问题。我的成绩不太好，可我会改正自己的错误，反醒一下，然后想办法把成绩搞上去。当然，我可不是纸上谈兵，我会用实际行动来表现给大家看。不过最大的问题是思想品德，过去我曾经做过一些违反校规的事情，经过老师的教育与同学的沟通，我决心一定把自己改变成一个有良好思想，有道德，有教养的中学生，也请团支部见证与观察。我会以入团为目标，来鼓励自己好好学习，改过自身，希望大家支持我，给我一个机会。同时我也借这个机会来祢补我自己以前所做的错事，让我为团做出贡献。 现在我向团委申请：我一定用实际行动积极加入共青团，请考验，请批准。如果我被批准了，我决心遵守团章，执行团所制定的任务。遵守团的纪律，制行团员义务，参加与支持团的工作，做一名名副其实的共青团员，处处起模范作用，为“四化”贡献力量；如果我一时未被批准，我会以乐观的心情去对待，决不灰心。以失败作用奋斗力量；努力创造条件争取，再次向共青团的大门前进。 请团支部审查附上内容，给我信心和一个机会吧！ 此致 敬礼 申请人：某某班某某人

吴稚晖对官场有着十分的清醒。他毫不讳言自己是个泥人“大阿福”，只是以“元老”身份，站在前排照照相，放在橱窗里摆摆样子。他曾对人说，自己“官是一定不必做的，国事是一定不可不问的”。虽然他被挂了许多虚职，但是从来都不到任。他一生只领着一份中央监察委员的薪水，却从不去办事，紧急公文送来，他就胡乱签署。而他把自己的主要精力，放在了教育和鼓吹科学精神上。尽管年过五旬，他仍然不断在《新青年》上发表文章，鼓吹科学和工业文明。到了60岁时，他还为《民国日报》的《科学周报》写了许多生动幽默的“编辑话”。对科学、理性和社会进步的肯定和传播，以及对所谓“东方精神文明”及其落后现实的批判，成为他终身努力宣扬的思想。他个性鲜明，观点亦鲜明，诙谐而尖锐辛辣的语言，使其文章更具杀伤力。比如，对当时整理国故的风气，他撰文批评，又犯了骂人的瘾，认为“国故的臭东西”，一定要“丢到茅厕里三十年”。这位清醒的老人，在晚年也清清楚楚，清算财务，没有一分不义之财。他在遗嘱中写道：“生未带来，死乃支配，可耻。家庭背景其父名有成，字屺峰，母亲邹氏。有成名实并不相符，一生并无什么显著成就，既未进学，更未为宦，经商多年，但多为他人跑腿，一生穷困潦倒。但有成为人淳厚朴讷，并以善人著称于乡里。邹氏18岁便下嫁吴家，同那个年代所有妇女一样，操持家务，服侍翁姑。吴稚晖是有成夫妇的长子。据说，他出生时，其家人曾得一谶语：“郭巨埋儿天赐银。”于是为其取名为纪灵。取其谐音，又名寄。到了晚年，吴稚晖特将书斋取名寄斋。吴家虽在江南富庶之地，名义上也是耕读之家，但吴有成终其一生，绝无东晋陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情别致。实际上，有成家境极为贫寒，仅有旧屋四问，薄田三亩，风调雨顺之年，尚可勉强维持温饱；遇上年景不好，就得举债度日。祖父吴治永年老体衰，便在家门口开一个小茶馆，聊以补贴生计。

1999.1.12

“犬儒学派”这个名字的由来有两种解释，或说该学派创始人安提西尼曾经在一个称为“快犬”(Cynosarges)的运动场演讲，或说该学派的人生活简朴，像狗一样地存在，被当时其他学派的人称为“犬”。到现代，“犬儒主义”这一词在西方则带有贬义，意指对人类真诚的不信任，对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。伊壁鸠鲁学派作为最有影响的学派之一延续了4个世纪 。伊壁鸠鲁的学说广泛传播于希腊——罗马世界。罗马时 伊壁鸠鲁学派期伊壁鸠鲁学派的著名代表有菲拉德谟和卢克莱修。他写的哲学长诗《物性论》 ，系统地宣传和保存了伊壁鸠鲁的学说 。 神论，伊壁鸠鲁派宣扬无认为人死魂灭，这是人类思想史上的一大进步，同时提倡寻求快乐和幸福。但他们所主张的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。伊壁鸠鲁派生活简朴而又节制，目的就是要抵制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

世界舞王是迈克尔杰克逊，中国舞王是郭富城。世界舞王：素有“世界舞王”之称的迈克尔·杰克逊（Michael Jackson）也被誉为流行之王（King of Pop），是唯一一位在全球流行乐坛、流行文化中最具影响力、统治力的音乐家。Michael是一位出色的音乐全才，作词、作曲、演唱、舞蹈、场景制作、编曲、编舞、乐器演奏都有着卓越的成就。他融合了黑人节奏蓝调与白人摇滚的独特的乐风，时而高亢愤疾、时而柔美灵动的嗓音，空前绝后的高水准音乐录影，规模宏大的演唱会无不在世界各地引起极大轰动，他在全球范围内拥有数十亿歌迷，他拥有世界销量第一的专辑《Thriller》（最新数据销量达1.11亿，吉尼斯世界纪录认证数据）。其唱片总销量数以亿计（2012年初官方评估，其正版专辑销量已近10亿）。他魔幻般的舞步更是让无数的明星效仿。美国里根、布什、克林顿连续三届总统邀其入白宫对其贡献予以嘉奖。他开创了现代MV，单曲《Thriller》的音乐录像带为全球第一支现代MV，被誉为史上“最伟大的音乐录像带”，他一个人支持了世界上39个慈善救助基金会，保持着2006年的吉尼斯世界个人慈善纪录，是全世界以个人名义捐助慈善事业最多的人。有权威机构评论过：如果没有MJ，流行音乐的发展至少推迟20年，MV的出现至少推迟50年。他患有白癜风皮肤病和红斑狼疮，不得不用浓妆掩盖身上大面积的白斑。2006年，吉尼斯世界纪录颁发了一个最新认证：世界历史上最成功的艺术家。有人说迈克尔杰克逊是一个神奇的怪物，浑身上下充满了一股神秘的力量，在音乐响起时他的节奏能带动全世界的脉搏。至今全世界仍有数亿歌迷。他的成就和影响力超出了你的想象极限!天嫉英才，洛杉矶2009年6月25日（北京时间2009年6月26日5:26），因其私人医生莫里违规操作注射镇静剂异丙酚过量导致异丙酚中毒在当天逝世，终年50岁。郭富城舞台生涯郭富城先后多次获取香港最佳舞台表现奖，最佳舞台演绎男歌手，中国最优秀舞台演绎奖，是首位夺得“香港舞蹈年奖”的艺人。90年代中期，郭富城跳过现代舞，民族舞，国标舞，恰恰舞，踢踏舞，爵士舞，拉丁舞，嘻哈舞，机械舞等《舞林正传演唱会》开场舞，都堪称一绝。1994年郭富城首次踏入红馆连开16场《郭富城狂野诱惑演唱会》，并连跳16支劲舞，《郭富城狂野诱惑演唱会》发行的专辑也是迈克尔·杰克逊购买的唯一一张华人专辑。1996年郭富城红馆连开18场《郭富城最激演唱会》，开场舞郭富城弹射滑翔降落出场，还表演了经典的45度身体倾斜舞技和太空步，在MV《渴望无限》里与珍妮·杰克逊合跳过性感的现代舞。1998年郭富城在红馆连开25场《百事郭富城一变倾城演唱会98》，其驾驭舞台能力达到了新的水准。郭富城的狂野舞台魅力2000-2001年郭富城在红馆连开28场《百事郭富城Live on Stage in Concert 2001演唱会》，演唱会的LOGO是皇冠造型。2002年郭富城在日本东京、大阪、横滨举办演唱会，被日本媒体封为“亚洲舞王”。2004年《郭富城舞台宝典@舞林大汇演唱会2004》演唱会中，以精湛舞艺再次获得观众与演艺界的认同，跃升成为新一代舞台王者。2005年，因在舞林大汇演唱会的出色表现，郭富城获颁专业的舞蹈大奖——香港舞蹈年奖，成为第一个获此吉尼斯世界纪录450度旋转舞台殊荣的娱乐圈艺人（歌手），正式奠定舞台王者的地位。6月郭富城加开二部曲，以光头飞鸟造型亮相《郭富城飞越舞林演唱会2005》，被香港传媒誉为“世纪之秀”。7月郭富城到美国、加拿大巡演，被当地传媒和歌迷封为“世纪舞王”。2007-2011年《郭富城舞林正传演唱会》450°旋转舞台荣登吉尼斯世界纪录，成为全球演唱会中最大的旋转舞台，亦是华人演唱会首创的荣耀，2008年舞林正传台北小巨蛋站，200多位明星前去观摩，在内地巡演上海站获得复旦大学的著名书法家张正昂教授赠予“舞台王者”之墨宝。2011-2012年《郭富城舞临盛宴演唱会》创香港红馆有史以来最贵的舞台纪录，吸引上百位明星前来观摩。

梁洪源高等rapper在第一季。

这是 家居严选师第154篇文章近日，不断冒出的甲醛超标事件，让装修污染问题再次引发网友关注，大家除了声讨某租赁服务公司外，也担忧：我家的房子甲醛超标吗？新房子装修后多久才能入住？怎么除甲醛？（图片来源于网络，侵删）从健康角度来说，装修污染不仅仅是甲醛，还有TVOC 等有害物质。而甲醛作为目前装修中遇到的最大污染问题，确实对人体危害巨大（有哪些危害，大家可以自行百度~~~）。我国《居室空气中甲醛的卫生标准》规定：甲醛含量最高容许浓度为0.08毫克/立方米。房子装修，怎么才能让甲醛不超标？装修中的甲醛从哪里来？房子装修引发甲醛超标，主要因为许多装修材料中含有甲醛。下面Andy给大家盘点装修中甲醛含量多的材料，看看你家用的是哪些！1.玻璃胶玻璃胶是装修中非常重要的辅料，如玻璃门窗、浴室柜、橱柜台面、集成吊顶等装修基本都需要用到它，这也是甲醛的最大来源。2.板材家具等板材常用的一般有实木板、实木颗粒板、生态板、密度板、木工板等。无论何种板材，在制造过程中都必不可少地使用胶，因此，形成后的板材会释放游离甲醛。不过，只要达到国家室内板材环保等级E1级≤1.5mg/L，就是安全环保的。（当然，高于标准环保性更好啦~~）其中，实木板中采用完整木材（原木）制成的木板甲醛含量少，环保性高，也很贵。实木颗粒板等用好的封边条工艺锁住少量的游离甲醛，也非常安全，目前大部分家具品牌都是用的此材料。木工板生产加工过程中大量使用甲醛胶，甲醛释放量很高，Andy不建议大家选。3.油漆橱柜、衣柜等木质家具在制作中都要用到油漆，而油漆是这些家具释放甲醛的主要根源，所以买回来的家具，最好还是多开窗通风后使用。4.地板粘合剂铺地板过程中使用的粘合剂，如三醛胶等都是含有甲醛的。5.涂料VS壁纸涂料的有机溶剂就是甲醛，虽然现在有“抗甲醛涂料”，但实际上抗甲醛效果还是有待考证的。壁纸则主要是受基膜和胶水影响。至于便宜的PVC材质壁纸，关注环保的，Andy建议还是不要选了，因为可能有含挥发有机物的增塑剂。6.软包家具布艺、皮艺包裹内面的可能是密度板、胶合板等人造板材，这些板材是含有甲醛的，如果不注意，也会引发甲醛污染。消除甲醛两步走一.从源头控制甲醛释放量1.选环保材料装修前，选材环节就要注重装修污染的减少，尽量选择污染少、质量好的材料，从源头上控制甲醛的释放量。所以大家在选择建材材料的时候尽量选择正规企业生产的，选购时注意选择刺激性气味小的产品，因为一般刺激性气味越大，说明有害气体释放量是越高的。最简单的办法就是买家具的时候，索取质量检验报告，看看家具的甲醛释放量是否在国家标准允许的范围内。2.正规家装公司保证施工工艺选择正规的家装公司，在确保装修工艺的同时，还能减少工艺不过关而导致的装修污染。3.忌繁华装饰都说抛开剂量谈毒性是耍流氓，如果买的装修材料都是环保的，但是你家装修用大量墙漆、板材堆砌，繁华的装修很容易加重甲醛量，从而造成甲醛超标。从这个角度来说，装修风格越简约，越环保。当然，还需要注意家里家具等软装硬装布置的风向流动，流动起来才会更快地散掉甲醛。二、装修后怎么消除甲醛？有人说用植物吸收法。植物如吊兰、芦荟、龙舌兰等，通过光合作用能够吸附部分有机化合物（TVOC），所以装修后，可以放些植物来净化空气。不过，想以此来消除甲醛，用处不大。有团队专门用吸收甲醛效率较高的绿萝做实验：一个100平、层高3米、甲醛值0.2毫克/立方米的房子，在白天光线充足、且保证绿萝进行吸收过程中不再有甲醛释放，需要1800盆绿萝才能将甲醛降到0.1毫克/立方米。（图片来源于网络，侵删）有人说用活性炭吸附。如滤芯中包含大量活性炭的空气净化器、竹炭等，但各种活性炭与硅藻泥一样都存在只吸附不降解，且很容易饱和的问题，尤其整个吸附过程中你都看不见摸不着，根本不知道到底吸附了没。可见，植物和活性炭的甲醛吸附能力真的微乎其微。其实，解决甲醛污染的问题，除了合规的装修材料外，可以请专业的除醛公司，自己处理的话，最好的办法就是通风了。1.开窗通风装修后，将装好的家具如衣柜、橱柜、鞋柜等全部都打开，保持开窗通风，绝对是预算最低效果最好的方法之一。因为高温可以加速甲醛的挥发，所以一般夏季是最好除甲醛的时候了，关着闷一个星期，再开窗透一个星期，轮着来，挥发速度更快。当然如果冬季，你家有暖气，也可以开暖气加速甲醛挥发，然后开窗通风将空气中的甲醛放出去。2.新风系统通过新风系统，将室内含甲醛空气导出室外，再引入室外空气，达到室内外空气交换的目的，这也是一种通风的方式，效果好，不过价格比较高。因为甲醛的挥发期长达10-15年，高挥发期也高达2-3年，要彻底清除才入住是不现实的。所以，Andy建议大家入住前请专业检测机构去家中检测，看甲醛浓度是否不超过国家入住标准的0.08毫克/立方米，没有超过是可以入住的。如果超过，为健康着想，一定不要入住。

MJ学过一种舞步，后来经过自己的改进就成了现在大家所熟知的“太空步”。你可以去搜索有关于他的视频，在犯罪高手的mv里有（qq音乐的mv改了）。太空步分为侧滑，后滑与原地滑，全世界有不少人都会，但没有一个人跳得有MJ好，这是MJ最广为人知的一种舞。如果你多去看一下他的mv，你会发现他的mv都很长，大部分以舞蹈为主（反战呼吁和平的除外）比如thriller，bad，smoothcriminal。MJ除了是世界流行音乐之王，还是世界舞王，这只有你多去听，看他的mv才能感受到！

犬儒主义特征犬儒主义犬儒主义（cynicism），亦译“昔尼克主义”。西方古代哲学、伦理学学说。主张以追求普遍的善为人生之目的，为此必须抛弃一切物质享受和感官快乐。其所以称为“犬儒”，一是由于其创始人是在雅典一个名叫“快犬”的运动场讲学；二是由于其信徒生活刻苦，在大街上讲学时衣食简陋，随遇而安，形同乞丐， 被人讥为犬。创始人和主要代表人物为雅典的安底斯泰纳。他认为“美德是自足的”，“无欲是神圣的”；外在的物质利益，如财富、名誉、快乐及传统的文化、道德规范是违反人的自然，压制人的本性的东西，道德自由在于顺从自然；摈弃名誉、财富，藐视社会传统，克服欲望才是美德；并以过艰苦生活、锻炼抵制诱惑的精神能力。第欧根尼学派创立名字起源基本思想核心思想后期变化特点说明现代犬儒主义历史背景时代背景犬儒学派因其创始人安提斯泰尼（Antisthens)在一个名叫居诺萨格（Kunosarges)的体育场中讲学而得名。因为Kuno就是希腊语“狗”的意思。同时，“犬儒”这名称也标志着他们的生活方式。安提斯泰尼是苏格拉底的弟子，约长于柏拉图二十岁。安提斯泰尼是一个非常引人注意的人物，在某些方面其有似于托尔斯泰。直到苏格拉底死后，他还生活在苏格拉底贵族弟子们的圈子里，并没有表现出任何非正统的征象来。但是有某种东西——或者是雅典的失败，也许是苏格拉底之死，也许是他不喜欢哲学的诡辩——却使得他在已经不再年轻的时候，鄙弃了他从前所重视的东西。除了纯朴的善良而外，他不愿意要任何东西。他结交工人并且穿得和工人一样。他进行露天讲演，他所用的方式是没有受过教育的人也都能理解的。一切精致的哲学，他都认为毫无价值；凡是一个人所能知道的，普通的人也都能知道。他信仰“返于自然”，并把这种信仰贯彻得非常彻底。他主张不要政府，不要私有财产，不要婚姻，不要确定的宗教。他的弟子们（如果他本人不曾）谴责奴隶制。他并不是一个严格的苦行主义者，但是他鄙弃奢侈与一切人为的对感官快乐的追求。他说“我宁可疯狂也不愿意欢乐”。安提斯泰尼的名声被他的弟子第欧根尼盖过了，第欧根尼是欧济尼河上西诺普地方的青年，最初安提斯泰尼并不喜欢他；因为他是一个曾因涂改货币而被下过狱的不名誉的钱商的儿子。安提斯泰尼命令这个青年回家去，但是他丝毫不动；他用杖打他，他也一动不动。他渴望"智慧"，他知道安提斯泰尼可以教给他智慧。他一生的志愿也是要做他父亲所做过的事，要"涂改货币"，可是规模要大得多。他要涂改世上流行的一切货币。每种通行的印戳都是假的。"人被打上了将帅与帝王的印戳，事物被打上了荣誉、智慧、幸福与财富的印戳；一切全都是破铜烂铁打上了假印戳罢了。”第欧根尼第欧根尼决心像一条狗一样地生活下去，所以就被称为“犬儒”，这个字的意思就是“像犬一样”。他拒绝接受一切的习俗——无论是宗教的、风尚的、服装的、居室的、饮食的、或者礼貌的。据说他住在一个桶里，但是吉尔柏特·穆莱向我们保证说这是个错误：因为那是一个大瓮，是原始时代用以埋葬死人的那种瓮。他像一个印度托钵僧那样地以行乞为生。他宣扬友爱，不仅仅是全人类之间的友爱，而且还有人与动物之间的友爱。甚至当他还活着的时候，他的一身就聚集了许多的传说。尽人皆知，亚历山大怎样地拜访过他，问他想要什么恩赐；他回答说：“只要你别挡住我的太阳光”。据说亚历山大（征服者亚历山大）之后对随从说：“如果我不是亚历山大，我愿意做第欧根尼。”第欧根尼的教导，一点也没有我们所称之为“玩世不恭”的（“犬儒”的）东西，——而是恰好与之相反。他对“德行”具有一种热烈的感情，他认为和德行比较起来，俗世的财富是无足计较的。他追求德行，并追求从欲望之下解放出来的道德自由：只要你对于幸运所赐的财货无动于衷，便可以从恐惧之下解放出来。我们可以看出，他的学说在这一方面是被斯多葛派所采用了的，但是他们并没有追随着他摒绝文明的欢乐。他认为普罗米修斯由于把那些造成了近代生活的复杂与矫揉造作的技术带给了人类，所以就公正地受到了惩罚。在这一点上他有似于道家、卢梭与托尔斯泰，但是要比他们更加彻底。学派创立安提西尼在晚年对哲学丧失了信心，他放弃了上层阶级的生活模式，过着简朴的生活，并希望希腊回复到原始社会，而不受各种习俗和规定的限制，名字起源“犬儒学派”这个名字的由来有两种解释，或说该学派创始人安提西尼曾经在一个称为“快犬”(Cynosarges)的竞技场演讲，或说该学派的人生活简朴，像狗一样地存在，被当时其他学派的人称为“犬”。到现代，“犬儒主义”这一词在西方则带有贬义，意指对人类真诚的不信任，对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。基本思想犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。犬儒学者相信，真正的幸福并不是建立在稍纵即逝的外部环境的优势。每人都可以获得幸福，而且一旦拥有，就绝对不会再失去。人毋须担心自己的健康，也不必担心别人的痛苦。犬儒学派对之后的斯多葛学派产生了深远的影响。核心思想犬儒学派认为：人们的苦痛分两种，一种源自物质，另外一种是精神。而实际上精神上的幸福快乐才是真正的快乐满足。并且认为人类社会不公产生的本身不是阶级，而是家庭。即子女与父母关系的确立，丈夫和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根源，导致了社会的不公。所以犬儒派提倡共妻共子，拒绝小家庭的模式。以此杜绝私有和不公。犬儒还认为物质的富足与精神的富足是此消彼长的，所以由此产生了文明无用的理论。并且认为文明无法解决人的本位问题。所以倡导尽量少的改变自然，与自然和谐共处。不因人的过多需求去改造自然，追求清静无为，小国寡民。后期变化随着犬儒理念的流行，犬儒主义的内涵发生了微妙的根本变化。早期的犬儒主义者是根据自身的道德原则去蔑视世俗的观念；后期的犬儒主义者依旧蔑视世俗的观念，但是却丧失了赖为准绳的道德原则。因此后期的犬儒主义者普遍有这样的想法：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。既然没有什么是了不得的，因而也就没有什么是要不得的。这样想法的结果是，对世俗的全盘否定变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭。犬儒主义（Cynicism）是个外来词，中文里本来没有现成的对应词汇，通常将它理解为讥诮嘲讽、愤世嫉俗、玩世不恭。和玩世不恭恰恰相反，早期的犬儒是极其严肃的，第欧根尼是一个激烈的社会批评家。他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。第欧根尼确实愤世嫉俗，他曾经在光天化日之下提着一个灯笼在城里游走，说：“我在找一个真正的人。”随着犬儒哲学的流行，其内涵开始发生了微妙的变化。后来的犬儒派们发表宏论，竭力鼓吹清贫生活的无比美好，甚至把人们正常的感情也讥为愚蠢。一个关于犬儒主义者德勒斯的例子：一位名叫德勒斯的犬儒派就说：“我的儿子或妻子死了，那难道就有任何理由应该不顾仍然还在活着的我自己，并且不再照顾我的财产了么？”超脱到了这一步，未免就有些矫情，就和冷酷分不清界限了。还是这位德勒斯，某富翁送给他一笔钱，他收下了，对富翁说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬屈膝，也不唠叨不满。”这里暗含的逻辑是，金钱本是无所谓的东西，我若拒绝你的馈赠，倒显得我把金钱看得太重，太当回事了。我若收下金钱又表示感谢，那也是把金钱看重了，当回事了。因此，正确的做法就是，只要你肯给，我就若无其事地收下它。不要白不要，要了也白要。这种态度看上去很洒脱，但好像又有些无耻。这到底是怎么一回事呢？问题在于，金钱本来是重要的东西，不是不重要的东西。只不过在生活中还应该有别的东西比金钱更重要。所以，在坚持更高价值的前提下看轻金钱是高尚的；没有更高的追求却又摆出轻视金钱的姿态就不是高尚而只能是做作了，因此，倘若是无功受禄，正常人总会感觉不安。这就是德勒斯以不把金钱当回事为理由而若无其事地收下别人的馈赠，会给人以不知廉耻之感的原因。早期的犬儒派是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。这就引出了一个始料不及的后果：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱。既然没有什么东西是了不得的，因而也就没有什么东西是要不得的。不难想象，基于这种无可无不可的立场，一个人可以很方便地一方面对世俗观念做出满不在乎的姿态，另一方面又毫无顾忌地去获取他想要获取的任何世俗的东西。于是，对世俗的全盘否定就变成了对世俗的照单全收，而且还往往是对世俗中最坏的部分的不知羞耻的照单全收（别充假正经）。于是，愤世嫉俗就变成了玩世不恭。第欧根尼坚持真善，揭穿伪善，这种批评精神被后来者扭曲得面目全非。一位人称嘲讽者吕西安的犬儒派以揭穿伪善的名义，压根否认世间存在有真善。在吕西安笔下，那些天真地追求德性的人都不过是大傻瓜而已。按照这派人的看法，世间之人只有两种，要么是真小人，要么是伪君子。犬儒一词后来的含义就是把人们一切行为的动机都归结为纯粹的自私自利。不错，犬儒派既嘲讽有权有势者，也嘲讽无权无势者，但前者并不在乎你的嘲讽，“笑骂由人笑骂，好官我自为之。”后者却必须赢得人们的同情支持。所以，犬儒派客观上是有利于强势者不利于弱势者。这样，犬儒派就从现存秩序的激进批评家变成了既得利益者的某种共犯合谋。犬儒一词的演变证明，从愤世嫉俗到玩世不恭，其间只有一步之差。一般来说，愤世嫉俗总是理想主义的，而且是十分激烈的理想主义。玩世不恭则是彻底的虚无主义。偏偏是那些看上去最激烈的理想主义者反倒很容易转变为彻底的虚无主义者，其间原因何在？因为，许多愤世嫉俗的理想主义者在看待世界时缺少程度意识或曰分寸感，对他人缺少设身处地的同情的理解，不承认各种价值之间的紧张与冲突，这样，他们很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲观失望，再进而怀疑和否认美好价值的存在，最终则是放弃理想放弃追求。“世界既是一场大荒谬、大玩笑，我亦惟有以荒谬和玩笑对待之。”一个理想主义者总是在现实中屡屡碰壁之后才变成犬儒的，但正如哈里斯所言：“犬儒不只是在过去饱尝辛酸，犬儒是对未来过早地失去希望。”说来颇具讽刺意味，早期的犬儒是坚持内在的美德和价值，鄙视外在的世俗的功利。可是到后来，犬儒一词正好变成了它的反面：只认外在的世俗的功利，否认内在的德性与价值。王尔德说：“犬儒主义者对各种事物的价钱（price）一清二楚，但是对它们的价值（value）一无所知。”特点说明犬儒学派把苏格拉底的“善”规定为：节制、禁欲等。跟库兰尼学派相反，他们认为，善即德性，其特性是，人应当按照自然而生活，摒弃名誉、财富、家庭、婚姻甚至是生命，对身外之物一无所求，对苦乐无动于衷。德性的本质是自制。最愚蠢的莫过于寻求感官的享受，尤其是爱情。现代犬儒主义现代犬儒主义是一种“以不相信来获得合理性”的社会文化形态。现代犬儒主义的彻底不相信表现在它甚至不相信还能有什么办法改变它所不相信的那个世界。犬儒主义把对现有秩序的不满转化为一种不拒绝的理解，一种不反抗的清醒和一种不认同的接受。“说一套做一套”形成了当今犬儒文化的基本特点。“世界既是一场大荒谬，大玩笑，我亦惟有以荒谬和玩笑对待之。”犬儒思想并不带有自我罪孽感。在它那里，怀疑正统成为一种常态思想。无论从认知还是从道义来说，不相信都是常态，相信才是病态；相信是因为头脑简单，特容易上当。犬儒思想者也不再受恐惧感的折磨，因为他知道人人都和他一样不相信，只是大家在公开场合不表明自己的不相信罢了。它是一种对现实的不反抗的理解和不认同的接受，也就是人们平时常说的“难得糊涂”。犬儒主义者意指并不真傻的情况下，深思熟虑地装傻。既然我没法说真话，那么你要我怎么说，我就怎么说，我不这么说也得这么说，由不得我心里想说什么。我照你的说，不见得有好处，但不照你的说，说不定就有麻烦。我知道我照你的说，你未必就相信我，未必就拿我当回事；但我不照你的说，你肯定会说我不拿你当回事。既然你要的不过是我摆出相信的样子，我又何必在说真话上面空费心思。麦克米兰英语词典-American的解释：cynicismcyn·i·cismnoun [uncount]1 the belief that people care only about themselves and are not sincere or honest2 the belief that things will not be successful or useful3 the attitude or behavior of someone who is willing to let other people be harmed in order to get an advantage犬儒主义：实际上是两种倾向，自己的利益不受侵害的时候，他是儒；自己的利益受到侵害的时候，他狗那一面就出来了。历史背景古希腊和古罗马的犬儒主义者认为美德是幸福唯一的必要条件。他们将自己从世俗价值和传统习俗中解放，变得自给自足，并且回归自然纯朴的生活。他们拒绝接受任何世俗的约定和价值观，例如金钱、权力和名利。他们批评世俗价值观，例如贪婪的行为，并认为这是人间苦难的来源。“犬儒”一词衍生自希腊语的“狗”，意为像狗一样摒弃社会、家庭责任、对金钱的追求甚至个人健康，以达到美德的极致，获得完美的幸福。犬儒主义的鼻祖锡诺普的第欧根尼（安提西尼的弟子）几乎裸身并且没有携带任何补给便周游了整个希腊，享受了阳光、温暖等一切自然的恩赐，并且聚集了几千个皈依他的思想的人，并向他们讲述这个社会是多么值得讽刺。甚至亚历山大大帝也在东征的途中拜访过第欧根尼，第欧根尼劝说亚历山大大帝放弃东征，然而亚历山大大帝拒绝了，理由是“我的命运已经注定”。第欧根尼去世后，后人在他的墓碑上刻了一条狗，以表示他信奉的“犬儒主义”。犬儒主义延续到十八、十九世界的现代社会中，被视为是一种“对于他人宣称的动机以及正直抱持怀疑并且嘲弄”的态度，或者意指那些“愤世嫉俗的人”，但这样的定义相较于古希腊时期其哲学思想的核心理念“将美德与良善从欲望中解放”大不相同。

常用文书：申请书 申请书是个人或集体向组织表达愿望，向机关、团体、单位领导提出请求时的一种书信。申请书应把该写的问题写清楚，但也要注意精练。申请书一般是一事一书。 （一）在申请书的第一行正中写申请书的名称。如：“入党（团）申请书”、“开业申请书”等，字体较正文稍大。 （二）写接受申请书的单位或有关负责同志的名称。 （三）写申请书的具体内容： （1）申请的事情或理由最好分段写，以便接受申请的一方把握要领。 （2）申请的理由比较多，可以从几个方面、几个阶段谈认识。 （四）结尾写表示敬意的话，如“此致敬礼”、“请领导批准”等语，也可以不写。 （五）最后写申请人姓名或申请单位名称（加盖公章）和写申请书的日期。

一、棒球服+内搭棒球服的面料一般是针织棉、混纺、绒面等，会有着一定的厚度，总的来说保暖性很好，所以我们的内搭就可以选择一些薄款的了，这样不但很时髦，也不会使你的上半身显得很臃肿还要注意的一点是内搭的长度最好不要超过棒球服，要不然就选择塞衣角，塞衣角时注意塞进去后再稍稍拉出来一些，这样塞出来的效果才会更加的自然。二、棒球服+大衣叠穿棒球服不但可以做外套，尝试一下做内搭也是很时尚新颖的，在天气更冷一些的时候就可以尝试了!当你不系棒球服的扣子时最好是选择把大衣披在身上，这样里外的层次感会更好。图中模特的大衣颜色和棒球服上字母的颜色很接近，这种色彩呼应的搭配技巧不但会显得很和谐，还可以透出你的时尚品味呢。

青年是和民族的未来，入团是先进的青年的追求。 篇一 　　敬爱的学校团支部： 　　我迫切希望加入中国共青团，希望团组织能够批准。 　　在初一、初二的时候我也曾经写过入团申请书，不过因为种种原因，我都错过了入团的机会，这一直是我心中解不开的情节。我想入团的愿望更加的强烈了。现在的我已经是一名初三学生了，马上就要面临中考了，学习压力也是特别的大。不过我在班里学习成绩还是不错的，几次模拟考试都考的很好，这在无形中也使我的压力减小些。不过在我心中还有一个心病，那就是我我不是一名中国共青团团员。 　　我不想带着遗憾进入高中，我想在初三最后的一个月里能够完成入团的愿望，那样我的整个初中生活才是完美的，才是没有遗憾的。 　　我认识到，共青团是一支先进青年的群众组织，是广大青年在实践中学习共#产#主#义的学校，是中国*的助手和后备军。中国共#产#主#义青年团坚决拥护中国*的纲领，用建设有中国特色社会主义的理论武装全团，解放思想，实事求是，它团结全团各族青年，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化，为最终实现共#产#主#义的社会制度而奋斗。不仅如此，共青团还团结带领广大青年在建设有中国特色社会主义的伟大实践中，造就了早日成为光荣的共青团员，我要更加自觉地严格要求自己，刻苦磨练和提高自己，认真学习，陶冶情操，锻炼体魄，积极参加团组织的各项活动，自觉接受团组织的考验。 　　进入初三，我思想上要求进步的愿望变得更为迫切了。当我看到同学们佩戴闪闪发光的团徽，心理就羡慕不已。学校团委经常组织团员到车站、街头参加公益劳动。到敬老院帮助老人打扫卫生，开展多种有益于思想学习和愉快身心的活动。这些活动受到了社会各界的赞扬和老师同学的好评。这一切使我对团员产生了敬佩之情和学习他们的要求。于是，我主动参加了团章的学习小组，学习团的基本知识，进一步明确了共青团的性质和宗旨，我加入共青团的愿望更加强烈了。 　　如果团组织批准我的入团申请，让我光荣地加入共青团，我会认真地履行团员的义务，做到宣传、执行党的基本路线，努力完成团组织交给的任务，在学习、劳动、工作及其他社会活动中起模范作用。自觉遵守的法律和团的纪律，执行团的决议，发扬社会主义新风尚，提倡共#产#主#义道德。除此之外，我还应该开展批评和自我批评，勇于改正缺点和错误，自觉维护团结。如果我未能录取也不用灰心，应该在实际的行动中更加严格要求自己，使自己不断地进步。继续创造条件争取。 　　如果团组织还是没有批准我的入党申请，那我在初中入团的愿望就实现不了了，这虽然是个遗憾，但是我还是不会放弃入团的决心的。我会努力考上高中，在高中的学习中，我会继续向团组织递交入团申请书，直到我能够入团为止。入团愿望会一种陪伴着我，直到入团的时刻，我才会感到一丝的轻松！ 　　此致 　　敬礼！ 　　申请人：xxx 　　xxxx年xx月xx日 　　篇二 　　尊敬的团组织： 　　我志愿加入中国共青团，并没有任何人*，我愿意为团团组织的事业贡献我全部的力量，让广大青年朋友一起努力！ 　　在我还是优秀少先队员的时候，我就知道了中国共青团，那时的我就立下决心，在我上初中以后一定要加入到中国共青团中去，这是我儿时的理想。现在我已经是一名初中生了，我应该为而是的理想奋斗了！ 　　我是初二（3）班的学生，加入中国共青团一直是我的夙愿。我认为自己已经是一个先进的青年，符合了团的标准要求。因此我恳求团组织认真考虑和评议上我加入团的大家庭，发扬团的优良传统。做一名优秀的团员。 　　本人热爱祖国，热爱团组织，希望能为祖国、为人民、为团做出一份贡献。在班里，我担任什么职务，工作积极负责，力求做到。纪律方面，我严格要求自己，因此成绩优良。在校能够积极参与学校组织的各项活动，能够尊敬老师，团结，帮助同学。在家能够经常帮助妈妈做家务，尊老爱幼。我要更加自觉地严格要求自己，刻苦磨练和提高自己，认真学习，陶冶情操，锻炼体魄，积极参加团组织的各项活动，自觉接受团组织的考验。 　　我向团组织申请：如果我被录取了，我会用实际行动来证明，用力求完善的态度来完成团教给的任务。并且决心维护团组织，遵守团的章程、遵守纪律，做一个先进的团的好帮手。不论在地球的哪一个角落，我都要有团员的模范。继续把中国建设富有特色的中国社会为己任，尽自己的一分绵力建设为富强昌盛的强国。 　　如果团不录取我，我会认真反复的反思一下为什么团不录取我的原因，及认真改进自己的不完善之处，继续为下一次入团机会作出充分的准备。 　　我之前在初一的时候已经递交过入团申请书，由于当时我的表现不够好，团组织拒绝了我的入团申请，我并没有气馁，我一直在努力，我相信我会凭借自己的努力最终入团的。一直在努力，从未被超越我喜欢这句话，我会为这句话，我会一直努力的！ 　　此致 　　敬礼！ 　　申请人：xxx 　　xxxx年xx月xx日