为什么说大化改新是日本从奴隶社会过渡到封建社会的标志？

其实大岛渚在中国文革结束的那一年(1976年)拍出的经典名作《感官世界》中，大岛渚就成为女性对于情爱的自我探索的代言人。在大岛渚的作品中女性不再是性爱游戏的奴隶，而可成为操控的主人。当年阿部定在《感官世界》中先拒绝了同性女士的求爱要求， 后又与定吉沈醉于性趣中而不顾一切，显然可见女性在大岛渚的眼中是既性动力的唤醒者，又是性的毁灭者，而且这种唤醒和毁灭的程度同样深不可测。与《感官世界》一样，《切肤之爱》里的 SM 处理，最大的突破自然在于男女身分位置的易位，一直处于强势的重治 (利用试镜满足自己求偶的欲望 )，从来没有想过自己会成为别人跟中的猎物，尤其是一名柔弱的女性。麻美在重治家中的施虐场面，正好彻底暴露出 SM 的本质：作为性游戏的娱乐可能只是表面的虚假修饰，实质上它的暴力及权力控制本质并没有改变，一旦更改了主客的位置，我们才明白到它的恐怖之处，教人不寒而栗。

一个人若是真正处于痛苦中，就不会用痛苦来开玩笑；一个人若是真正处于禁锢中 ，就不会用自由来开玩笑.自愿是性虐的核心概念。如果一个人不是自愿的，那幺 地牢的门对他是关闭的自文艺复兴以来,理性一直是人类最为看重的价值。它似乎代表了启蒙和进步,与中世纪的蒙昧相对立。人们不仅认为理性优于非理性,而且认为应当用理性来解释一切。而实际上,有许多事情是不能用理性来解释的。比如说人对美的感觉和艺术就很难用理性来解释。SM就是艺术,它是生活的艺术,是性的艺术。性虐活动不是一种性变态,而是一种文化现象,是欲望的无限想象。它的意义不仅在于它是一种广泛的文化现象,还在于它造成了西方想象力的一次最伟大的非理性转变。性思潮中最具划时代意义的有两个分离,其一是性快感与生殖行为的分离。这一点已经成为当今世界大多数人的实践,就连最看重生育价值的中国人也实现了这一分离,正如最近风行的伟哥就不是为了去生育。其二是性快感与生殖器官的分离。当今世界一种最先锋的性思潮是让性生活走出生殖器官的范围,将其扩展到身体的其它部分。SM是把身体的所有部分都变成了性的工具。所以性虐待不仅是人们追求快感的活动,而且具有开发人的身心领域,创造新的快感形式的意义.性虐待应追溯到17世纪。最早的性虐待文学是产生SM一词的两位著名作家萨德(Sade1740-1814)和马索克(Masoch)的作品。SM (sadomasochism)一词最早就是由心理学家艾宾(Richardvon KrafftEbing,1840-1903)创造的,是他首次将施虐倾向(Sadism)与受虐倾向(Masochism)这两个概念引进学术界,使之成为被广泛接受和使用的专用词语。但施虐倾向一词并不是他的首创,而是最早于1836年出现于法国的字典.在其后的几百年间,性虐待文化有了极大的发展, 它不再仅仅是一些人们的个人行为,甚至也不是游离于社会生活之外的纯粹在私人场合举行的活动,而逐渐成为一种越来越引人注目的社会和文化的现象。早在17世纪末,英国就有性虐待性质的商业活动。当然大量的活动还是伴侣式的私下活动。1828年,英国伯克利夫人设计了一种鞭挞机械,被人们称为伯克利木马(BerkleyHorse)。这是一个设有特别空档的小梯子,包以皮革。受鞭挞者的角度和姿势可以变换。伯克利木马名闻遐迩,远播到德国,因为除英国人外,德国人也是特别热衷于SM活动的民族。从17,18世纪起,人们就可以看到性虐活动的广告:严厉的掌刑者征集适当的学生;喜欢宠物的女人征求愿作她宠物的人到她的游戏室来;在上者某某夫人等候驯服的奴隶前来签约等等。时至今日,仍然有大量性鞭挞广告出现在英国的报刊上,例如:严厉的女管家寻求校外学生,请拨电话......, 本人用传统方法校正坏习惯等等.在20世纪50年代的美国,性虐活动仍旧基本上是在私下举行的,既没有酒吧,也没有俱乐部。旧金山第一家性虐待俱乐部是成立于1958年的为什么不(Why not)。在70年代,性虐待文化发展迅猛。它的特征是一些盛大晚会。在70年代末,性虐待在一般大众传媒中登堂入室。最著名的色情杂志《花花公子》和《阁楼》都开始出现性虐内容。到了80年代,性虐活动在西方各国已经完全公开。性虐待俱乐部的成员大都是中产阶级。在俱乐部中,备有数以百计的各式性虐待服饰,用具及设备。性虐待俱乐部的发展势头强劲,它们现在已经成为许多世界著名大城市夜生活的主要活动内容。性虐待俱乐部的气氛似乎不祥和,但它也绝不象外人心目中所想象的那么可怕,性虐者不是喜欢在日常生活中受羞辱,在工作中受到迫害,或在大街上乱打人。性虐活动与攻击无关,它是幻想,是性的产物。性虐待俱乐部不但一点也没有攻击侵犯,反而十分友好。即使是发胖,秃顶,年过五旬或丑陋的人在那里也无一例外地受到欢迎.性虐待正在经历与保险套相似的过程,人们对它虽然讳莫如深,隐而不露,但在任何地方都可以很容易买到一包保险套。同样,随便走进一家商店买到一套橡胶服装或皮鞭的日子也不会太远了。在当今的西方社会中,性虐活动已经进入数以百万计的家庭和人们的想象空间。性虐待不再是可怕的或令人恶心的事情,而成为有好奇心的消费者可以随意尝试的一种活动。性虐活动已经进入西方社会主流文化的视野之内.

18种。日式绑缚，起源于军队中所常用的“捕绳术”，是日本地区的一种绳艺。属于绑缚性行为。虽然日式绑缚起源于军队中所常用的“捕绳术”，但经过演化它已经变得非常专业且安全了。虽然日式绑缚起源于军队中所常用的“捕绳术”，但经过演化它已经变得非常专业且安全了，受施者不会在绑缚的过程中受伤。日式绑缚受日本战国时期的影响甚深，在那个动乱的年代，酷刑种类繁多且残酷，绑缚术亦是一种重要的行刑手段。日式绑缚对道具特别是绳索的要求很高，与一般的绳子有很大区别，这种特制的绳索不会对被绑缚者的身体造成伤害。一般来说，每条绳子的长度在7米左右，原料一般为大麻或黄麻，并经过严格的制作已达到适当的柔软程度。经过长期发展，日式绑缚逐渐演变成一门专门的艺术，称为“绳艺”。如今在日本有许多专门的公司制作大量的绑缚作品，并有众多演员参与其中。

　　改新的性质和成果 大化改新是一次社会政治变革，通过班田收授法，将氏姓奴隶主私有的土地、部民收归国有，增加了国有土地。土地班给农民，征收租庸调的国税，国家与农民的关系是地主国家对农民的剥削关系，从而削弱了旧贵族势力，加强了中央集权，促进了国家的统一。大化改新是日本进入封建社会的起点。　　改新后，阶级关系发生了根本变化。班田农民从口分田收获，政府采取户籍、计帐等方法，将农民紧缚在土地上。农民有生产资料，虽受超经济强制和剥削，人身不自由，但仍有人格，表明其已属封建农民。　　改新后在封建土地国有制下，生产者主要是班田农民,奴婢只起辅助作用,数目大减。解除豪族对部民的奴役后，农民的社会地位有所改变,生产积极性提高,7、8 世纪时,生产力有较大发展,国民经济逐步转向繁荣。但班田制实施的同时，也导致了大土地所有者阶级的形成。班田农民所分得土地的收获往往不抵一家人的口粮，仍不得不租佃公田，在苛重的徭役捐税下，常常陷入破产境地。　　日本有些史学家认为改新诏书中的部分文句系录自《飞鸟净御原律令》和《大宝律令》，因而提出伪诏之说，有人进而怀疑改新的史实。关于改新后的日本社会，有人认为仍属奴隶制阶段，农民实际是奴隶或东方的“普遍奴隶”，日本在镰仓武家政权（见幕府政治）建立后，才进入封建社会。

书名：蟹工船类型：小说地区：日本作者：小林多喜二 因不堪监工的残酷迫害，蟹工们终于团结起来，痛打船长和工头，并举行罢工。虽然由于日本海军的出面镇压而使这场斗争归于失败，但他们并不气馁，在总结教训后，又暗中酝酿着第二次罢工。小说真实地揭露了渔业资本家和反动军队剥削、压迫渔工的凶残本质，正确地表现了日本工人阶级从自发反抗到自觉斗争的发展过程，是日本现代文学史上的优秀作品之一。 小林多喜二（1903-1933），别名乡利基、堀英之助、伊东继，出身贫农，日本无产阶级作家，日本无产阶级文学运动的领导人之一。1924年，小林多喜二与友人创办《光明》杂志。1927年，他又参加了“工农艺术家联盟”，成为小樽支部干事。1931年加入日本共产党。1933年被捕，被严刑拷打而死。详见词条：“小林多喜二”。相关作品： 1927年前 《小点心铺》 《腊月》《杀人的狗》 1928-1929年 《防雪林》《在外地主》《一九二八年三月十五日》 1930年后 《沼尾村》《为党生活的人》 早在1930年初，夏衍以“若沁”的笔名在《拓荒者》第一期上发表了《关于》一文，这可能是中国文学界对日本革命作家小林多喜二的最早评介。文章写道：“假使有人问：最近日本普罗列塔利亚文学的杰作是什么？那么我们可以毫不踌躇地回答：就是《一九二八年三月十五日》的作者小林多喜二的《蟹工船》。”文末还强调说：“我们可以大胆地推荐：《蟹工船》是一部普罗列塔利亚文学的杰作。”小林多喜二的代表作《蟹工船》脱稿于1929年3月，起初在期刊《战旗》上连载，同年9月出版单行本。1930年春，鲁迅主编的《文艺研究》创刊号(1930年2月15日出版)上就刊出了《蟹工船》的出版预告：“日本普罗列塔利亚文学，迄今最大的收获，谁都承认是这部小林多喜二的《蟹工船》。在描写为帝国主义服务的《蟹工船》中，把渔夫缚死在船栏上，这一工船专为自身利益宁愿牺牲求救的别一工船的数百性命，这种凄惨的场面中，惊心动魄地显示出了两大阶级的对立。”1930年4月，陈望道等主持的大江书铺出版了潘念之译的《蟹工船》，但不久即被国民党反动当局以“普罗文艺”的罪名密令查禁。中译本《蟹工船》的封面呈紫褐色，中绘有高耸的烟囱，挺拔的水塔，以及连绵不绝的城堞式的厂房。构图刚健有力，甚为别致。全书近200页，轻磅道林纸印造，书品颇佳。而这本“禁书”的最可贵之处，是它的卷首载有小林多喜二专为中译本所撰写的《序文》。《蟹工船》的出版，在中国读书界产生了积极而热烈的影响。王任叔在《现代小说》三、四月会刊上发表了《小林多喜二底》，予以评介与推荐。 《中国新书月报》等刊物上也刊载了评论文章。中国许多作家也热心译介小林多喜二的作品，如郭沫若就翻译了《“替市民”》(刊《日本短篇小说集》，商务印书馆，1935年3月初版)。　　致中国读者小林多喜二专为中译本所撰写了《序文》，全文如下：中国普罗列塔利亚底英雄的奋起，对于切肤相关的日本普罗列塔利亚，是怎样地增加其勇气呢。我现在想到《蟹工船》由着潘念之同志底可敬的努力，得在这英雄的中国普罗列塔利亚之中被阅读的了，感到异常的兴奋。在这作品上所采取着的事实，象在日本底这么一般，对于中国普罗列塔利亚，或许是关系较浅罢。然而，假如把《蟹工船》底极度残虐着的原始榨取、囚人劳动，和被各帝国主义底铁链所紧缚着、被强迫在动物线以下虐使着的中国普罗列塔利亚底现状，就这么换置了过来，是不能够的么？是可以的啊！那么，这个贫弱的作品，虽是贫弱，但得成为一种力。我坚确地相信着这一点。哦，同道的中国的朋友们啊，我永久地祝颂你们底康健与光明！献给你紧固的握手！一九二九年十二月七日小林多喜二这篇简洁精炼，而又寓意深远的《序文》，既是这位日本伟大的战士兼作家所馈赠给中国读者的珍贵礼品，也是中日文化交流史上极有意义的一页。在这短短的序文中，它含孕了多么浓郁的革命情谊，它寄托了多么殷切的深挚希望，真切感人地表露了这一日本人民的优秀儿子对中国无产阶级革命事业的热诚祝愿。 《蟹工船》中的劳动者们都是被迫背井离乡到北海道求生的农民，而驾着蟹工船“博光号”到堪察加海上捕蟹，再加工成罐头的工人们则是小林多喜二家人的缩影。小林多喜二之所以能把工人们的痛苦描写得惟妙惟肖，就是来自家人们的缩影。1903年出生于秋田县贫农家庭的小林，曾举家背井离乡到北海道求生存。在陡峭的山坡上推手推车的双亲、在火山灰工厂劳动的姐姐和拾煤渣的妹妹，同周围的劳动者和农民一样，即便拼命工作也无法改善自己的处境。小说中描写了在帝国主义权力和资本家的压迫下，虽然劳劳碌碌地工作着，得到的却是低廉工资的劳动者。在资本家变本加厉的压榨下，为了争取自己的正当待遇，他们团结起来反抗压迫。小林多喜二向和他生活在同一年代的所有日本人揭露了资本家对劳动者的虐待和镇压，以及本应保护国民的军队与资本家相互勾结的真相。读过小说的人都讨厌在蟹工船上对劳动者动私刑的监工浅川。小林多喜二之所以能视家人的痛苦和无产阶级的悲哀为自己的痛苦，并将此痛苦通过小说生动的表达出来，是因为他生长的环境为他提供了生动的素材。《蟹工船》是小林多喜二参阅了众多资料而完成的力作。它赤裸裸地描写出北海道劳动者们的生活和北洋渔业公司对劳动者们的压榨。小林多喜二在执笔中参考了渔业劳动者、小樽的海员工会会员、函馆的劳动工会会员、小樽商业高中的同级校友的证言和自己亲身调查所得的资料，从而使《蟹工船》具有极高的现实性。日本诗人土井大助说：“每一次重读《蟹工船》，都会发现一些自己以前没有注意到的情节。在表现手法上也是如此。比如说在描写北方严寒天气的雨时，写到‘像纳豆抽的丝似的雨"，这不仅仅是他的文学功底深厚，比喻很形象，而且他借这个比喻写出了劳动者生活、活着的感觉，甚至劳动者的汗臭，非常逼真。“确实如此。对小林多喜二来说，北方的严寒决不是与己无缘的事。“劳动者对生命的感觉，对生活的感觉”令他感同身受。在他生前一定经常想到父母在农闲时期推手推车维持家用的辛苦，在陡峭的山坡上，父母一边刹车一边奔跑的情景一定令他不堪回想，而多喜二将自己对父母的感情也转移到同样在北海道求生的劳动者身上。 小林多喜二的代表作《蟹工船》怎么又火了?这话说的不是上个世纪，而是眼下被动漫和电子游戏弄得日本孩子找不到北的现在。今年以来，日本无产阶级的经典小说《蟹工船》突然火爆，累计销售已经突破百万大关，书业人士异口同声：“这恐怕连已故作者小林多喜二做梦都想不到的怪事！”小林多喜二的代表作《蟹工船》发表于1929年，并在4年以后被东京筑地的片警毒打致死，赶巧今年是他死后75周年，加之年初的大报《每日新闻》刊登了著名文学评论家高桥源一郎等人的谈话，更使舆论集中到了无产阶级作家小林多喜二的身上。高桥说:“我让很多学生读了以后，意外地获得了共鸣，目前日本社会出现的贫困阶层跟《蟹工船》当时受压榨受剥削的情景十分相似。”《蟹工船》描写了失业工人、破产农民、贫苦学生和十四五岁的童工被骗受雇于蟹工船“博光丸”号，长期漂流海上，从事最原始最落后最繁重的捕蟹劳动。因忍受不了监工的残酷迫害，终于团结起来举行罢工，痛打船长和工头。尽管由于日本海军的镇压使这场斗争失败了，但蟹工们并不气馁，在总结教训之后，再次暗中酝酿了第二次罢工。小说揭露了渔业资本家和反动军队对渔工的残酷剥削的本质，生动地表现了日本工人阶级从自发反抗到自觉斗争的发展过程，是日本现代文学史上的无产阶级启蒙之作。根据日本官方统计，目前年收入达不到200万日元的青壮年多达2000万人，而收入为120万日元的国民可以免除所得税，因此，日本社会把这批低收入的人称为“新贫人口”。根据书店的调查，购买《蟹工船》的读者恰恰是出自这个阶层。另外，《蟹工船》还有漫画读本，一个年轻的读者曾经跟我说：“日本业主不愿雇用正式工，因为那么做既要负担医疗保险，又要支付房贴，还不如招临时工来得快，既不用支付医疗保险和房贴，还可以随时解雇，看你不顺眼就可以让你第二天别来了。比起临时工，其实业主最喜欢小时工，看你恶狠狠的，反正你顶不过他，你的小命全攥在他手里，跟《蟹工船》的监工一个德行！”日本这些年流行一个词叫“precario”，意思是“不安定”，从日本内阁府公布的劳动人口数字表明，临时工已经占据了整个劳动力的三分之一，换句话说，劳动力的三分之一属于不安定的状态，并对社会抱有极大的不满情绪。数周前东京秋叶原突发杀人狂事件，一个25岁的犯人沿路刺杀无辜的行人，造成了7人死亡、10人负伤的惨案，而这个名叫加藤的男犯人就是一家汽车配件厂的临时工。从警方公布的审讯情况来看，他平时就对工厂怀恨在心，加之本身“御宅族”的偏执嗜好，使其私人的怨恨一下子发泄到了社会上，并对社会开始了最变态最野蛮的报复。日本媒体惊呼，面对这批“新贫人口”再也不能不清醒了，《蟹工船》的火爆潜藏了从未有过的社会危机，一个决非书市上的狂销就能说明的无产阶级其实是一个假命题，小林多喜二的小说眼下受到欢迎的最大理由莫过于“新贫人口”找到了折射自己受穷的一面镜子，仅此而已。毕竟，当代日本与《蟹工船》所处的时代不一样，日本政府已经对贫富悬殊日益严重的现象提出了警告。（毛丹青）文章来源: 北京晚报责任编辑： 雨悦 2008年8月4日《日本经济新闻》报道，日本共产党委员长志位和夫说，《蟹工船》一书在年轻人当中很受欢迎，使得他们对马克思主义有了新认识。日本共产党的宣传材料对此分析说，有的年轻人无论怎样工作都看不到前途，他们过去认为责任在自己，而今他们开始意识到，这实际上是政治体制的责任，必须改变目前的政治状况。《日本经济新闻》的报道还说，日本共产党的新党员人数正在急剧增加，其中年轻党员的增加尤其明显。党员人数在1990年达到50万后开始减少，过去10年一直在40万左右徘徊。然而，从2007年9月日本共产党第五次中央委员会全会召开至今，已有约9000人入党。有趣的是，新党员中有20%的人年龄在30岁以下。小说的热卖在日本掀起了回顾小林多喜二以及70多年前的无产阶级文学运动的热潮。但一些学者认为，这不过是给了出版社大赚一笔的机会。《蟹工船》里的斗争故事不可能在当今的日本重演，数十年来，日本的工会成员数量一直在下降，只有极少数选民支持左派政党。早稻田大学教授HirokazuToeda表示：“年轻人很容易感同身受，在小说中联想到自己的处境，但这种同情很零星，我认为这不会导致有组织的运动。”年轻人追捧《蟹工船》被日本当局认为对天皇不敬，于是书籍遭到涂抹、删除，后来列为禁书。1953年，《蟹工船》首次以平装书的形式在日本国内出版，当时年销售量为5000本，后来又长期在书店销声匿迹。直至2008年1月，这部经典小说突然火爆起来，出版社新潮社（Shin cho sha）称，该书目前的累计销量已突破50万册大关，而据日本《读卖新闻》介绍，购买的读者中近八成为年轻人。《卫报》指出，对日本这样一个长期浸淫在动漫和电子游戏的文化市场而言，年轻人对《蟹工船》这样一本严肃文学作品感兴趣，实在罕见，深层原因恐怕是因为日本经济低迷，而这部作品唤起了社会底层“穷忙族”（working poor）的共鸣。

大化改新，又作大化革新，是645年发生的古代日本政变。其主要内容是废除大豪族垄断政权的体制，向中国皇帝体制学习，成立古代中央集权国家。日本历史上带来了巨大的变革。大化改新以前，苏我氏等大豪族控制政权，天皇家族没有什么实权。公元645年6月，皇室中大兄皇子（后，天智天皇）联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，其父苏我虾夷自杀，皇室夺取政权。中大兄皇子等拥立孝德天皇。孝德天皇（645年—654年在位）即位后，定年号为大化，迁都难波京（今大阪市）。“大化”的日语意思是“伟大的变化”。646年元旦，颁布《改新之诏》，实行政治改革，史称《大化改新》。此后日本形成了以天皇为首的中央集权国家。 大化改新以前，苏我氏等大豪族控制政权，天皇家族没有什么实权。公元645年6月，皇室中大兄皇子（后，天智天皇）联合贵族中臣镰足发动政变，刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿，其父苏我虾夷自杀，皇室夺取政权。中大兄皇子等拥立孝德天皇。 「大化」的日语意思是「伟大的变化」。 7世纪前半叶，日本土地兼并盛行，租佃制广泛兴起。《日本书纪》大化元年9月诏书写道：贵族们“割国县山海林野池田以为己财，争战不已。或者兼并数万顷田，或者全无容针少(之)地。”他们将兼并的大片土地出租给百姓，收取地租。在同一诏书中又说：“有势者分割水陆以为私地，卖与百姓，年索其价。”据日本学者篱弘道研究，这里的“卖”字系出租之意。[注1]这段文字译成现代汉语便是“有势者兼并水、旱田地，作为私有土地租给百姓，年收地租”。日本的租佃制是在部民奴隶制动摇瓦解时期产生的，这时部民制没有继续发展的可能，因此百姓在租佃制下，不再沦为部民，而是佃农化了。诏书中的这句话指的是大化改新前的社会状况。从诏书中提到的情 形来看，贵族兼并和出租土地的现象已相当普遍。 随着部民制的衰落，统治阶级内部矛盾加深。贵族们为争夺土地，不断战争。臣、连、伴造等向朝廷上缴调赋时“先自收敛，然后分进。”朝廷内部外戚权贵和皇室之间的矛盾日益尖锐。太子死后，苏我马子曾向推古天皇要求割让葛城县，被拒绝。推古天皇34年(公元626年)马子病死，其子虾夷继承大臣。推古天皇36年(公元628年)推古女皇去世，虾夷排斥圣德太子之子山背大兄王，拥立田村皇子即位(舒明天皇，公元629年—公元641年在位)。皇极朗(公元642年—公元645年)时期，虾夷之子入鹿专擅朝政，征调人夫修建其父子陵墓，势倾朝野。入鹿为了扼杀改革事业，打击新兴势力，于皇极天皇2年(公元643年)消灭了山背大兄王及其一族。 部民的反抗斗争日益高涨。氏姓贵族“各置己民，恣情驱使”[注2]，严重地摧残了社会的主要生产力。——部民。征伐新罗的战争和营造宫苑、陵墓、寺院所耗费的人力物力加重了人民的负担。结果出现了“五谷不登，百姓大饥”[注3]，“老者啃草根而死于道垂，幼者含乳以母子共死””的惨状。不堪忍受痛苦的部民起来反抗，他们主要斗争形式是逃亡。有的部民聚集山泽，同奴隶主贵族进行武装斗争。《日本书纪》推古天皇34年条记载：“强盗窃盗并大起之，不可止。”可见这时部民起义风起云涌，势不可当。部民的反抗斗争，打击了氏姓贵族，动摇了奴隶制的基础。 二、新旧势力的斗争 正当社会危机严重的时期，圣德太子派到中国的留学生陆续回国。推古天皇31年(公元623年)留学生惠日等上奏天皇，“留于唐国学者，皆学以成业，应唤”，“大唐国者法式备定之珍国也，常须达”。[注5]朝廷召回继续在唐学习的留学生。僧吴于舒明天皇4年(公元632年)，南渊请安和高向玄理于舒明天皇12年(公元640年)回到日本。他们在中国留学二三十年，经历了隋唐两代，学到了丰富的文化知识和统治经验，归国后积极进行传授，在部分贵族中发生强烈影响。 在部民斗争的冲击和归国留学生传授隋唐封建制的影响下，出现了主张改新的新兴势力，其代表人物是中大兄皇子(公元626年—公元671年)和中臣镰足(公元614年—公元669年)。 中大兄皇是舒明天皇之子。中臣镰足出身于世袭祭官的家庭，相传幼年好学，广览书传，尤其潜心于兵法兼政书《六韬》。他曾就学于僧曼，又同中大兄皇子一起受教于南渊请安。中大兄和中臣镰足深受回国留学生的影响，又憎恶专横的苏我虾夷、入鹿父子。中大兄在后来杀死入鹿时对其母皇极天皇说：“鞍作(苏我入鹿)尽灭天宗，将倾日位，岂以天孙代鞍作耶?”[注6]中臣镰足则“愤苏我臣入鹿失君臣长幼之序，挟闭阎(窥视)社稷之权”。[注7]故中大兄和镰足决定推翻苏我氏，夺取政权。中大兄接受中臣镰足的建议，首先争取与入鹿素有矛盾又有声望的大夫苏我石川麻吕，分化苏我氏的势力，尔后吸收了世袭宫禁职务的佐伯连子麻吕、葛木稚犬养连纲田等人，组成了革新派。皇极天皇4年(公元645年)6月12日，革新派借皇极天皇在宫中接见三韩使者的机会，杀死了苏我入鹿，随后进入法兴寺，以此为据点，准备迎击苏我虾夷的反攻。 此时皇族和多数贵族站到中大兄一边，苏我虾夷见大势已去，便在入鹿被杀的第二天，焚宅自尽。消灭虾夷、入鹿父子后，革新派很快组成了新的政权，轻皇子即位为孝德天皇(645—654在位)，中大兄皇子为皇太子，中臣镰足为内臣，苏我石川麻吕为右大臣，阿倍内麻吕为左大臣，留学生僧吴和高向玄理为国博士。国博士是高级政治顾问。革新政权建立后，仿中国建年号为大化，以“法式备定”的唐制为蓝本，有步骤地实行改革。大化元年8月，分别往东国和倭(大和)六县(高市、葛木、十市、志贵、山边、曾布)，派遣国司和使者，命造田籍，校田亩。9月，没收诸国武器，“录民无数”，并下诏：“从今以后不得卖地，勿妄作主兼并劣弱。”[注9]这些措施为下一步变革打下基础。12月，首都由飞鸟迁至难波(今大坂市)。大化2年(646)元旦，发布《改新之诏》，接着陆续颁布了革新措施。三、改新的主要内容 第一，废除部民制，建立班田收授法与租庸调制。《改新之诏》载：“罢昔在天皇等所立于代之民，处处屯仓及别臣、连、伴造、国造、村首所有部曲之民，处处田庄。”[注10]新政府废除了皇室的屯仓，贵族的田庄以及部民，把全国的土地和人民收归国有，变成“公地、公民”。在此基础上实行了班田收授法与租庸调制。《改新之诏》写道：“初造户籍、计帐、班田收授之法。”诏书没有记载班田法的具体内容。据《大宝律令》和《养老律令》的田令推测，政府每隔6年，班给6岁以上的男子口分田2段[注11]，女子为男子的三分之二，奴婢为公民的三分之一。[注12]受田人死后，口分田归公。班田农民担负租庸调。租，即实物地租，受田每段交纳租稻2束2把。庸，是力役及其代纳物，凡50户充仕丁[注13]1人，50户负担仕丁1人之粮，1户交纳庸布1丈2尺，庸米5斗。郡少领(郡的行政官)以上之家进贡采女[注14]1人(包括从丁1人，从女1人)，100户承担采女1人之粮，1户交纳庸布1丈2尺，庸米5斗。调，是征收的地方特产，分为田调、户调、付调。田调按土地面积征收。《诏书》规定：“田1町绢1丈，4町成正，长4丈广2尺半。细[注15]2丈，2町成正，长广同绢。布4丈，长广同绢统，1町成端[注16]。”换言之，田1町征收绢1丈、统2丈、布4丈。户调按户征收，其数量为“1户货布1丈2尺”。付调随乡土特产征收。 第二，建立中央集权制。新政权建立不久，在大（木规）树下召集群臣盟誓，“天覆地载，帝道唯一”，树立了中央集权的指导思想。大化5年(公元649年)下诏，令国博士高向玄理与僧曼“置八省百官”，建立中央机构。地方设国、郡、里，分别由国司、郡司、里长治理。这样，把原有氏姓贵族统辖的大小诸国，置于中央的直接控制之下。“八省 百官”制和国郡里制均受唐朝的三省六部制和州县制的影响。两者在形式上虽有差异，但其性质都是中央集权的行政体制。大化3年(公元647年)，制定7色13阶冠位[注18]。大化5年(公元649年)，制定19阶冠位[注19]。对于大夫以上的贵族赐予食封，以下的给予布帛，作为俸禄。 四、改新后的社会性质 大化改新后的社会性质，中日史学界主张不一。日本学者大都认为改新后的律令社会是奴隶社会的继续。具有代表性的论据是，大化改新后阶级关系没有发生变化，公民的沉重徭役负担，其性质与部民的负担并无不同。[注20]中国学者吴廷理早在50年代，分析班田收授法与租庸调的性质之后指出，改新后建立起来的土地制度“只能是封建的土地国家所有制”。[注21]据此主张改新后的社会性质应是封建社会。 日本的班田收授法与租庸调制是参照隋唐均田制和租庸调制而制定的。班田收授法与租庸调制同中国的均田制与租庸调性质基本一致。都是封建国家土地所有制下的土地分配制度和租税制度。对于封建国家土地所有制下的地租形式和阶级关系，马克思作过精辟的论述：“如果不是私有土地的所有者，而象在亚洲那样，国家既作为土地所有者，同时又作为主权者而同直接生产者相对立，那末，地租和赋税就会合为一体，或者不如说，不会再有什么同这个地租形式不同的赋税。在这种情况下，依附关系在政治方面和经济方面，除了所有臣民对这个国家都有的臣属关系以外，不需要更严酷的形式。在这里，国家就是最高的地主。在这里，主权就是在全国范围内集中的土地所有权。”[注22]改新后国家对农民的关系是土地所有者对农民的剥削关系”。[注23]国家占有生产资料——土地，??税和课以徭役，而公民紧缚在口分田上，以臣属关系依附于国家。这种生产者对土地所有者的依附关系是封建生产关系的重要特征，是有别于奴隶制的关键所在。马克思说，封建经济“和奴隶经济或种植园经济的区别在于，奴隶要用别人的生产条件来劳动，并且不是独立的。所以这里必须有人身的依附关系，必须有不管什么程度的人身不自由和人身作为土地的附属物对土地的依附，必须有真正的依附农制度”。[注24]国家土地所有制和在这种土地制度下“所有臣民”对君主专制国家的“臣属关系”，是在亚洲封建国家常见的。班田农民除了有终身使用权的口分田外，有少量的个体经济，有对山林池诏的使用权，有固定的租税和徭役负担，交租后剩余的产品可以占为已有。所以他们在生产关系中所处的地位并非没有发生变化，而是发生了根本的变化。 改新后奴婢仍然存在，其数量占当时人口的十分之一左右，大部分集中在畿内。他们在社会生产中已不起主导作用，当时社会生产者的主要担当者是班田农民。奴婢只起辅助作用，且多数从事非生产性的家庭杂务。 大化改新是在日本历史上发生的一次重大变革运动，日本由此进入封建社会。

吴廷璆先生学识渊博，尤其在东西交通史、亚洲史和日本史研究领域造诣深厚，其关于若干重大历史问题的研究和见解，在中外学界产生了积极影响，从而确立了史学大家的地位。先生治史，倡导经世致用之学。其踏上史学研究之路系出于“个人志趣”，亦是“时代社会要求”使然。1930年代中期先生撰写首篇学术论文时，选择了汉代的西域经贸关系课题，其出发点是“尽管中国与西方国家的接触已经多年，但在诸如中国如何通过对外交往能使本国富强起来，怎样才能在同外国进行自主、平等、互利的交往过程中，逐步使自己融入现代国际社会等许多根本性问题上，都尚未解决。所以，便希冀从过去的中西交通的历史发展中，去找寻其规律和获得启示。以后，研究的兴趣遂一发而不可止”。1936年的中国，东北沦陷有年，华北在日本的步步紧逼下也陷入空前危机，然而，一些文人墨客却还在乐此不彼地讨论中国文化如何为外国所欣赏。面对此景，刚从京都帝大毕业返回祖国的先生无法沉默，他奋笔疾书，在《益世报》上发表《“中国学”之世界的兴趣》。该文旁征博引，推古论今，依据翔实资料分析了近代以来西方及日本日益高涨的“中国学”研究热现象，并以犀利的笔锋揭露了问题的实质，显示了卓越的见识和勇气。文章的结论是：随着国际关系的日益密切，世界对中国及中国学问的关切不足为怪，但是，“当我们一部分人还以为人家是抱了满腔好感在‘崇拜"、‘提倡"中国文化的时候，不妨更注意一下，各资本主义国家对其殖民地政策的研究，与对中国文化的研究有什么区别？”“关于外国学者研究中国学问，谁具好感，谁怀恶意的问题，似乎常为中外学者所议论，见解不同，但他们研究上所必须有的史观，和他们所用的方法，则毫不掩饰地把他们的真心告白给了世人。”中西交通史是先生毕生矢志不渝、潜心专研的学问领域，其早期研究成果有《汉代西域的商业贸易关系》和《古代中国、希腊文化接触之研究》等论文。《汉代西域的商业贸易关系》是先生在日本京都帝大史学科的毕业学位论文、踏入史学殿堂的处女作。这篇长达5万字的作品，以中国古典文献记载的史料为依据，以西方国家及日本学界的研究成果为参考，逐次阐述了西汉初期商业资本的状况、汉与西域诸国的关系、汉武帝的西部开发政策及西域国际贸易的景况。论文对研究对象的总体把握及研究路径的设计颇为老道，而关于张骞和班超出使西域、塔里木盆地商队、民族间贸易的范围、交易形式与商品种类等具体史实的考证，细致入微，尽显超凡才气。《隋唐时期日本与中国文化》、《隋唐时代扬州在中日文化交流史上的地位》、《佛教海上传入中国之研究》、《从日本考古学论徐福的东渡》等，均是先生在耄耋之年发表的力作，仅此一点，也足令我等晚辈后学汗颜。《隋唐时期日本与中国文化》一文，阐述了日本吸收隋唐文化的历史背景，进而从典章制度、政府机构、土地制度、军事组织、户籍管理、国土规划、货币与度量衡、教育、历史编纂、文学艺术、风俗习惯等不同层面入手，深入考察了日本如何引进、消化中国文明并进而日本化的问题。毋容置疑，没有全面而厚重的知识积累，是无法结出这样的学术硕果的。重要的是，1990年代初期，中国的改革开放政策正处在继续前行还是收缩调整的关键时刻，而从这篇论文中，不难体察先生敏锐的时代意识和良苦匠心。先生是学界的常青树，其《佛教海上传入中国之研究》在权威学术期刊《历史研究》上发表时，已是85岁高龄。这篇论文，洋洋洒洒3万余字，从“政治经济与文化之间的关系不可分割，政治经济的往来一定带来文化上的交流”，以及“交通路线的开辟与文化传播之间的关系密不可分，文化是借人通过交通而从甲地传到乙地的，佛教也不例外”的视角出发，以大量信史资料为依据，向佛教经由西域传入中国这一学界成说提出正面挑战。论文指出，佛教“至迟在后汉初年即汉光武帝之子楚王英信佛之前就由海路传入江阴”，由于“事实上汉代与印度海上交通早于陆上交通”，故佛教通过海路传入中国先于陆路。这一新的论断无疑对学界产生了巨大的冲击力，而文中关于“佛教与商人结伴而行”、“哪里有印度或中亚的商人，哪里就有佛教，佛教藉着商人传到国外”等规律性的总结，更是堪称精辟而发人深省。日本史是先生的又一重点研究领域，在大化革新、明治维新等关乎日本历史转折的重大问题上，先生的研究独树一帜，其创新性观点影响了我国史学界的几代人，并对日本、苏联、朝鲜等国际学界产生了影响。1955年，先生在《南开大学学报》发表的《大化改新前后日本的社会性质问题》一文中，首次提出“大化改新封建说”。论文指出：“大化改新以前的日本社会既非单纯的氏族社会，也不是奴隶社会，而是一种过渡性的社会”。“大化改新的结果，日本古代社会的阶级关系发生了重大的变化，旧的族长贵族的统治崩溃了，部曲民脱离了豪族的支配。从农村公社关系中游离出来的公民――氏人同部曲民一道变成了班田农民”。“另一方面，由于班田法的实施，天皇成为最高的封建领主，官僚贵族们又用各种形式取得了自己的土地，法令把农民紧紧缚在土地上，使他们成为农奴，这却说明了日本古代社会已从家长氏族制过渡到封建制了”。由于“中国高度发展的封建制从各方面不断刺激着日本社会，终于使日本古代社会越过了奴隶制而走向封建制度”，“自上而下的大化改新，促成了日本封建制度的形成”。这一论断，使我国学界长期争论不休的关于大化改新性质及日本历史分期问题研究有了突破性进展，“封建说”得到学界主流的普遍认可。1964年，先生在《南开大学学报》上发表《明治维新与维新政权》一文，运用马克思主义的国家学说，以革命与改革的“两点论”，论证了明治维新是“没有完成的资产阶级革命”。文章指出，在封建危机和民族危机的双重压力下开展的明治维新运动，由于没有新兴资产阶级的领导，被分为两步，其第一阶段的革命以倒幕派领导农民和城市贫民起义推翻德川封建领主制、解放农奴、建立地主资产阶级政权而告结束；第二阶段因倒幕派的背弃革命而变成地主资产阶级的改革。明治维新通过以农民为主的革命推翻了幕府，废除了封建领主的农奴制，发展了资本主义，但半封建的地主阶级仍然是统治阶级的一部分，它和资本家一起推行对内剥削压迫、对外扩张侵略的政策。维新后的日本历史证明，明治政权是一个地主资产阶级政权，明治维新是一场不彻底的资产阶级革命，它所遗留下来的资产阶级民主主义革命任务，是在第二次世界大战后才得以完成的。1982年，先生与武安隆合作发表《明治维新与资产阶级革命》一文，进一步论证了后进国家中“没有资产阶级的资产阶级革命”。文章指出，一次资产阶级革命不可能把封建因素完全打扫干净，因而“彻底”的资产阶级革命是极其罕见的。明治维新由于幕末革命形势的出现，通过国内战争推翻了封建领主制度，实现了政权从一个阶级到另一个阶级之间的转移，为资本主义发展开辟了道路，从而具备了资产阶级革命的基本特征和社会经济内容。文章的结论是：“明治维新完全是一次资产阶级革命。如果为了说明它的特点以区别于典型的资产阶级革命，那么称它为‘后进国的资产阶级革命"可能更妥切一些，因为明治维新之有异于西方先进国家的革命，几乎全部是资本主义发展的后进性所造成的。”

各种基本绑缚方式（一）、后腰手缚：命令奴隶两手腕先在腰后交叉 ，捆住后，贴在后腰后将绳在腰上缠两圈捆住。（二）、反手乳缚：命令奴隶两手腕一样先在背后交叉捆住（右手腕贴在左手肘关节，左手腕贴在右手肘关节），捆住双手的绳子再从乳房的上围下围各绕两圈，轻轻一勒，（三）、反手高吊后缚：命令奴隶双手在身前交叉 、捆绑然后高举，两手腕贴在后背脖子处，其余步骤和反手乳缚一样，（四）、前手肘缚：和单纯的把两手捆在前面的不同是，捆住手腕和手肘，两手臂是密（五）、前手乳缚：身体前面右手腕贴在左手肘关节，左手腕贴在右手肘关节，捆绑后，将绳子绕往背后固定。（六）、双腿并缚：大腿跟部、大腿* 膝盖处、小腿* 膝盖处、脚踝等四个重点都用绳索缠绕数圈捆绑。（七）、双腿曲膝并缚：同双腿并缚，但原本双腿并缚奴隶还可伸直弯曲双腿，曲膝并缚将捆住两脚踝的绳索再捆回大腿根部。（八）、单腿曲膝缚：只对一腿作曲膝缚。（九）、双腿屈膝开脚缚：两腿成打坐的姿态予以固定。（十）、两手首缚：最初级的双手手腕捆绑的方法。简单快速，没有痛苦，轻度拘束感。把她的双手手腕内侧相对并拢，用绳索在两手腕上缠绕约四圈，然后在两手腕中间收紧绳圈即可。这种手腕的捆绑很容易做，而且没有太过暴力的感觉，是初次尝试恋缚的首选方式。捆绑使用的材料不限于麻绳，诸如丝巾，领带，内衣等，随手拿来都可以使用。所以，不管何时何地，都可以很快地作手腕捆绑。手腕上的缠绕不必捆得很紧，基本能约束双手就可以，不要忘记在中间收紧。当然也可以让她自己掌握被捆绑的分寸。这样，她努力挣扎的话能够很快挣脱，她若是挣不脱的话，就是甘心被你绑啦。你还可以增加规定，用来惩罚自行挣脱的她。这些都有助暗示她放弃内心反抗的情绪。有经验的绳师在吊刑时也经常采用这种手腕的捆绑。将捆绑后的双手高高吊起，就可以毫无阻碍地对她作上身刺激。而且因为重力的关系，绳圈很不容易挣脱。如果用这种方式捆吊双手的话，应该适度控制时间，或在手腕血管和经络处垫软巾。（十一）、后头两手缚：在头部后面捆绑双手的方法。中等难度，略有痛苦，拘束感中等。和“手腕捆绑”不同，“头后双手捆绑”的步骤是：把她的双手伸向脑后，手肘弯曲向上，手腕相交成十字形并捆紧。然后把小臂近手腕处和上臂用绳索捆在一起，使手臂无法伸直。最后并用从手腕相交捆绑处引出绳索，从背后向下牵拉手腕，把双臂固定在头后即成。如果只捆住双手，并把双臂向上牵拉，即成头上两手缚。采用头后的双臂捆绑法，虽然捆绑起来比较麻烦，还需要她耐心地配合。但头后捆绑可以在没有吊挂设施的条件下，对她进行上身刺激。因为双臂和双手捆在头后，不仅使得胸部更加舒展，而且完全无法避让对胸部，腋下等处的攻击。所以，头后两手缚是上身调教的最佳姿势之一。（十二）、后高手小手缚：经典的上身捆绑方法。简单易学，没有痛苦，拘束感中等。捆绑的步骤如下：把她的双手放到背后，两手托住手肘，小臂贴紧。用绳索在手腕处缠绕约四圈，把手臂反绑起来，不要缠的太紧，捆绑后绳圈内侧大约还留有一个手指的空隙。继续利用反绑手臂后的绳索，向上牵拉约一寸，然后横向缠绕肩膀和上臂，并挂住双手的绳索。胸前绳索高度正好在胸部上沿。缠绕多圈后在背后打结。另从背部的大结引出绳索一根，继续缠绕肩膀和上臂，绳索从胸部下沿经过前胸，缠绕多圈后在背后打结，余绳在腋下处穿出并缠绕上身的绳束收紧，这样可以束出胸部的形状，也可以防止手臂滑动挣脱。正规地捆绑时在胸前收紧上下的绳索就更完美了。是几乎所有的初级紧缚教材上都会着重讲的方法，很典型的日式捆绑。因其符合人体的结构特点，捆绑感觉比较舒适，所以应用频率非常高。适合于对各种女性的捆绑。而且，在后高手小手捆绑的基础上，接合吊绳和胸绳等还有许多变种。属于必修手段。（十三）、龟甲缚：非常美丽的全身捆绑的方法。基本型简单易学，没有痛苦，中度拘束感。绳索从中间对折，套在颈部，两边从前胸垂下。依次在相应锁骨，胸部中间，剑突和耻骨处打上绳结。然后从胯下勒过，从背后沿脊柱向上，直到脖颈后的绳圈，其间也隔一定距离就打结。穿过脖颈后的绳圈之后，把两股绳子分开左右，从腋下绕回身前，分别横向依次穿过身前身后的绳圈，由上到下，一边整理各道绳圈的位置，一边收紧绳圈。最后整理下身的股绳，当然也可以预先在对应的地方打结，不过这已经超出纯粹龟甲捆绑的范围了。龟甲捆绑一般用作身体的紧缚，不束缚四肢。所以要结合其他方法来捆绑手脚。由于绳索捆绑全身所产生的花纹像龟壳的形状，所以叫做龟甲缚。捆绑整齐的话，能够突出婀娜身材，非常美丽。而且她任何的挣扎都会首先抽紧陷入耻部绳索，是很容易产生“感觉”的捆绑方式。（十四）、桃缚：全身紧缚的方法，需要丰富的经验和高级的技巧。产生完全的拘束感。这种捆绑方法有许多名称，诸如胡坐缚，海老缚，桃缚等，说的都是这一种姿势。一般采用后手缚先捆住她的上身，然后帮助她盘起双腿成坐姿，视她的柔韧性而采用莲坐，单盘或最美观的双盘。在两脚腕交叉处捆住，然后引出绳索把左腿的大腿和小腿捆在一起，余绳在腿弯处收紧。右腿也做同样的捆绑。然后从背后捆绑双手处引出两股绳索，越过两边肩膀后在身前打结并为一股，然后在脚腕处的大结上系紧。即完成。跨过肩膀，联系身前身后的绳索在桃缚中非常关键。通过缠绞这根绳索，可以把她上身和下盘不断拉近，最后紧紧捆成一团，像个桃子，整个收紧的过程她根本无法反抗。当她被桃缚的时候，由于全身强迫蜷曲，背部受力，比较痛苦。所以，桃缚在历史上是著名的拷问用捆绑方法。严厉的桃缚中还将发辫和盘腿之间用绳索抽紧。这样连颈部也无法自由活动，非常痛苦。喜欢紧缚的女士可以偶尔尝试一下。恋缚范围内的桃缚不要一直收紧绳索，根据她体力和承受的情况可以适时松开，或者只是象征性地收紧就可以了。如果她不习惯盘坐的姿势，长时间的桃缚可能会使她的双腿缺血，酸麻，甚至松开很久都无法活动，特别是双盘时候，你必须注意。桃缚的特点决定了结合桃缚的游戏可以很快地消耗她的体力，使得她放弃反抗的意志。由于她的两腿无法夹紧，所以也适合施加适当的责罚。另外，如果把桃缚的她向前推倒，成为上身俯卧盘腿的跪姿，可以进行各种游戏。（十五）、直立一本缚：初级的全身捆绑的方法。没有痛苦，中度拘束感。全身直立像捆席子一样的捆绑方法。就算是新手，看图也能知道个大概。直立一条捆绑不牵掣关节，所以允许捆得很紧，适用于长时间的捆绑或放置。注意全身各处得绳圈是否整齐美观，纵横分明就可以了。如果结合双手手腕的捆绑，就可以把她利落地吊起。所以也适用于训斥的场合。（十六）、M字开脚缚：下身最常用的捆绑方法。没有痛苦，中度的拘束感。 M字开脚捆绑一般借助椅子，沙发作为靠背，或者让她半躺在床上或地板上进行。顾名思义，她的双脚屈膝打开成M型，用多道绳圈将大腿和小腿缠绕在一起，使之无法伸直，余绳视需要在腿弯处收紧。为了保持大腿打开的姿势，可以另用绳索分头系住左右腿的绳圈，在背后收紧。最好可以借助床架等固定物体，牵拉左右腿的绳圈使双腿打开。 M字开脚捆绑,可以令她受到约束而无法掩饰或回避的效果，会产生很强的感觉。采用这种姿势可以清楚地观察，所以在游戏的出现率几乎100%。医院作检查时也需要病人采取这种姿势，不过取代绳子的是腿托和皮带而已。所以M字开脚捆绑也非常适合模拟女病人医疗情景的游戏。（十七）、晒缚 ：从M字开脚演变而来的捆绑方法，略带痛苦和中度拘束感，有很强的作用。这种捆绑一般在床头完成。她自然地仰卧，双手既可以分开绑在床头，也可以并拢绑在胸前，由于需要仰卧，所以尽量不采用后手的捆绑。然后把她的两腿蜷起至胸，把双脚拉过头部，分开绑在两边床头，大腿中部用绳圈系住，向两边拉开固定，用枕头垫起臀部。这样捆绑的结果使她的臀部高高抬起，大腿被迫打开。由于双腿被折叠压迫，虽然没有施行全身的紧缚，她也有一定活动的自由，但上身被双腿压住后，无法摆脱这种姿势。所以会产生非常强烈的感觉。（十八）、吊绳缚：这里不讨论单腿吊和全身的吊缚。吊绳只负担部分体重，帮助保持重心，所以没有痛苦，但有很强的拘束感。吊绳是笼统的说法。具体的捆绑方法有多种组合，无法一一列举。常见的有两手手腕捆绑后的坐姿或跪姿吊缚，反绑双手后俯跪姿势的吊缚，两根立柱间的大字型吊缚，直立捆绑后双脚的吊缚等等。这些吊缚的共同点在于部分体重由绳索负担，通过改变吊绳系在身体上的位置，她的姿势也因而改变。由于全身的负担不重，所以可作为安全的长时间捆绑方式。（十九）、片足吊：通常作为后高手小手缚之后连续的缚吊手段。痛苦较小，而有较强的拘束感。上身采用后高手小手缚之后，从背后的大绳结引出吊绳，吊住上身，控制吊绳长度令她刚好要掂起双脚为适。另取一根短绳，两头分别在大腿中段和小腿近脚踝处缠绕捆住，两处绳圈间留出约一米长左右作为系绳，牵拉系绳直到单腿完全吊起到齐胸高度后固定，只留单腿勉强立地。单腿吊缚的她刚好能站立，但难以保持自身重心，还有一不小心就会摔倒的感觉，所以经常要勉强地调整重心。上身的捆绑不谈，她的一条腿被高高吊起，所以单腿的吊缚适合全身的，长时间的游戏，非常实用。（二十）、两足吊：指绳索完全吊起全身的吊缚方法，由于吊绳负担全部体重，有很强的拘束感。视捆绑的位置不同，可能非常痛苦。全身吊绳的捆绑方法也有很多种，诸如：全身垂直吊起双手的捆绑；双腿倒吊的捆绑；单腿吊缚后同样吊起另一条腿的双腿吊缚；逆海老缚，猪缚，四肢分开的吊缚等等。由于绳子负担全部体重，所以拘束感非常强，对捆绑的技术要求很高。为了减轻她的痛苦，应该用大量的吊绳在分散的多处承担身体的重量，或者采取椅子作为支座等，都可以避免捆绑后血流不畅的情况。你有义务定时查看她的肤色和血流状况，以免造成身体的损伤。（二十一）、发缚：捆绑头发的方法。短发的就不用看了。不会给女孩子梳头的靠边吧。捆住头发主要有两种方法，可以把分开的发流和绳索编织在一起形成混合的发辫，也可以先编好发辫，再用绳索紧紧缠绕多圈捆在一起。两种方法都要有最初步的梳头基础，否则绑的披头散发不说，如果发辫没有均匀受力，拉紧的时候牵扯头发，多数人会很反感。没有把握的话，可以预先让她自己用绳子把头发绑成发辫，末端留下绳头。发缚一般用来控制头部或视线。普通游戏的过程中，可以通过发缚让她注视或防止观看自己的过程。全身水平吊起的时候，附加的发缚可以减轻颈椎的受力。不过把发辫当缰绳拽是万万使不得的。（二十二）、后合掌缚：上身和双手的捆绑方法，比较繁复，要求手臂的柔韧性要好，否则不易捆好也不舒服。捆绑的方法大体和后高手小手缚类似，但开始时双手手掌在背后相合，绳索先在一侧的手腕缠绕捆绑，然后引向另一侧手腕同样缠绕，并把手腕连在一处。余绳在双手手掌和虎口处略加缠绕，把背后的双手掌相合地捆住。然后另起新绳把左右前臂和小臂在上身适当位置固定即可。后合掌捆绑属于高级的绳缚技巧，如果她的柔韧性好，捆绑后非常有艺术感。（二十三）、狸缚：简单易行的手足捆绑方式，中度拘束感，无痛苦。以动物为名的捆绑方式最初来源于捆绑不同动物时的方法。其中典型的就是狸缚和猪缚。狸缚就是把左手和左脚绑住，右手和右脚绑住，既可以简单地捆住手腕和脚踝，也可以用多道绳圈捆住上臂和小腿。如果直接把四肢在身前捆在一处，就叫做猪缚。如果在狸缚中用绳索把左右脚向两边强制拉开，可以产生非常的感觉。狸缚使身体蜷曲，是常用某些游戏姿势。猪缚手脚都捆在一起，不便于上身的游戏，所以一般用猪缚吊起她的全身作下体活（二十四）、胸部缚：泛指对胸部的捆绑方法。一般基于上身的捆绑而定，没有固定的步骤。胸部捆绑的目的是帮助塑造理想的形状。例如后高手小手加胸绳捆绑，这是一种普通的捆绑方法。特别适合胸部略欠丰满的女士。由于绳索贴身地围绕在胸部的四面，类似胸衣的效果可使胸部自然耸立。对较大而或略有下垂的胸部，可以采取专门的捆绑方法。例如在完成龟甲缚之后，在上用细绳作十字型的捆绑，可以帮助定位。至于单独对根部的捆绑或拴住胸部的吊缚，由于极可能损害软组织，造成无法补救的伤害，即使尝试也必须留心她的反应和胸部的充血情况，一旦不适就必须放松。这种极端的捆绑是为增加体验而使用的，可以给深度的SM者带来很强的体验和视觉刺激。另外，让她的双手在胸前合抱，保持手掌托住手肘，手臂托起的姿势捆紧，也很有意思。双手就在胸前，却无法遮掩反抗，会产生有如陷阱般的独特感受。（二十五）、逆海老缚：全身的捆绑，拘束感强且较痛苦。逆海老缚类似中国的四马倒攒蹄捆绑，也属于古代日本进行刑罚或拷问时的捆绑方式。真正的逆海老缚需要把两手腕在身后并排捆住，两脚踝并排捆住，然后在俯卧的姿势下用绳索把手腕和脚踝反绑在一处并完全吊起。由于这种捆绑方法非常痛苦，所以实际捆绑时并不严格地把手腕和脚踝捆在一处，视她的柔韧性和肌肉的力量留有余地。如果真吊起时以膝盖和胸部离开床板就可以了。逆海老缚的姿势使得她对胸部的游戏完全失去反抗和避让能力，可以作上身的练习。逆海老缚对腰部的肌肉和骨骼产生很大的压力。（二十六）、股绳缚：泛指针对某部和臀部的捆绑方法。配合不同的道具可以产生不同的效果。股绳捆绑不拘束关节，捆得很紧也没关系。常用的股绳缚法分为简单的丁字裤和复杂的股菱绳两种。丁字裤的捆绑步骤如下，绳索对折，用双股绳围绕腰间形成绳圈，绳索从肚脐向下勒过某部向上，搭过后腰的绳索回到前面，与肚脐处的绳索汇合，系紧即可。**附近的股绳可以在适当位置的打结，股绳应该陷入正中，或者勒过两侧，一定要产生美感。丁字裤股绳可以和跳蛋联合使用，但无法单独固定电动器具。股菱绳的捆绑方法类似菱绳缚，虽然不容易缚好，但股菱绳的最大优点在于可以捆扎出完美的臀部曲线，并且可以牢牢地缚住电动器具不致滑出，这些都是比**带更优越的地方。在不产生痛苦和拘束的情况下，可以产生很强的体验。（二十七）、菱绳缚：龟甲缚的简化版，主要作为非拘束类的捆绑。菱绳缚是较高级的捆绑方法。来源于龟甲缚，具体应用中分为胸菱绳和股菱绳两种。因捆绑后绳网呈菱形而得名。菱绳缚在高级的S M捆绑中的地位，就像后高手小手缚在初级S M中的地位一样。作为非拘束类的捆绑，菱绳缚用来塑造的体形非常有效。菱绳缚的基本思想和龟甲缚类似，根据中间引绳绳结的疏密程度来控制菱绳的观感和松紧。身体的各个部位都可以作为菱绳缚的对象。所以，熟练掌握菱绳缚的技巧后，几乎可以产生无穷的变种（二十八）、蟹缚：蟹缚是介于桃缚和狸缚之间的捆绑方法。产生中度的拘束感而没有痛苦。蟹缚的下身捆绑类似桃缚，不同之处在于双脚并不是交叉盘坐捆住，而是脚掌相对后捆住，大腿小腿同样捆在一起无法伸展。这样双腿折叠平展的姿势类似蟹的形状。如果把双手上臂捆绑在小腿的内侧，使全身蜷曲起来，效果就更好了。蟹缚比桃缚和狸缚的优点就在于双腿的捆绑距下体比较宽松，适合坐姿。（二十九）、猿辔：头部的捆绑方法，中度拘束感，略有痛苦。猿辔一般有专用的约束具，包括口球或口嚼，鼻钩，眼罩，笼头等。用来限制面部的感官机能，包括视觉和语言等。如果用绳索实现猿辔，应注意她的承受能力，不可捆绑太紧，以免留下面部的绳痕。大尺寸的硬质口球会令她无法完成吞咽动作，时间略长，就会出现口水从口球的孔眼流出的情形。此外，口球可以随时卸下，而绳索则不行。（三十）、封闭缚：全身的拘束捆绑方法，中度拘束感，没有痛苦。所用的绳子不要很长，一段一段可以多用几段。基本上手臂处要用1根，上身再用1根，腰部用1根，大腿用1根，小腿和脚踝各用一根。再用1根绳子，中间多打几个结，作为口塞，给她带上。捆绑好以后，用塑胶袋把她装进去，注意在呼吸处要开口，不要令其窒息，然后，用封箱带在塑胶袋外面封住，可以多封几圈，封出人形来。开始游戏，你可以根据不同的心情，每次随便怎么做。1.日式绑缚，起源于军队中所常用的"捕绳术"，是日本地区的一种绳艺。属于绑缚性行为。虽然日式绑缚起源于军队中所常用的"捕绳术"，但经过演化它已经变得非常专业且安全了。2.虽然日式绑缚起源于军队中所常用的"捕绳术"，但经过演化它已经变得非常专业且安全了，受施者不会在绑缚的过程中受伤。日式绑缚受日本战国时期的影响甚深，在那个动乱的年代，酷刑种类繁多且残酷，绑缚术亦是一种重要的行刑手段。日式绑缚对道具特别是绳索的要求很高，与一般的绳子有很大区别，这种特制的绳索不会对被绑缚者的身体造成伤害。一般来说，每条绳子的长度在7米左右，原料一般为大麻或黄麻，并经过严格的制作已达到适当的柔软程度。经过长期发展，日式绑缚逐渐演变成一门专门的艺术，称为"绳艺"。如今在日本有许多专门的公司制作大量的绑缚作品，并有众多演员参与其中。3.与西式捆绑单纯将人固定住所不同的是，在日式绑缚中受施者往往需要承受来自绳索捆绑所带来的压迫感，包括对乳房及阴部的挤压或刺激。在日式绑缚中，受施者的姿势亦是非常重要，样式非常繁多，比如站立缚、坐缚、盘腿缚、开腿缚、后手背缚、上手缚、吊缚等等。

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被子植物是植物界最大和最高级的一类。在生态上它适应于各式各样的生存条件，在生理功能上具有比裸子植物和蕨类植物大得多的对光能利用的适应性。那么什么是被子植物?被子植物它有什么特征呢?请您带着疑惑跟随小编往下阅读吧~什么是被子植物：被子植物又名绿色开花植物，被子植物门代表植物：在分类学上常称为被子植物门。是植物界最高级的一类，是地球上最完善、适应能力最强、出现的最晚的植物，自新生代以来，它们在地球上占着绝对优势。开花植物的花朵是其和其他种子植物间最显著的不同。被子植物的花朵让开花植物能够有更广阔的演化关系，且延展了其生态上的利基，以致能使开花植物在陆地上的生态系中称霸。现知被子植物有1万多属，20多万种，占植物界的一半。我国有2700多属，约3万种，是药用植物最多的类群。被子植物的种类如此众多，适应性如此广泛，这是和它的结构复杂、完善分不开的，特别是繁殖器官的结构和生殖过程的特点，给予了它适应、抵御各种不良环境的内在条件，使它在生存竞争、自然选择的矛盾斗争过程中不断产生新的变异，产生新的物种，从而在地球上占绝对优势。和裸子植物相比，被子植物有真正的花，故又叫有花植物。胚珠包藏在子房内，得到良好的保护，子房在受精后形成的果实既保护种子又以各种方式帮助种子散布。具有双受精现象和三倍体的胚乳，不是单纯的雌配子体，而具有双亲的特性，使得新植物体有更强的生活力。孢子体高度发达和进一步分化，除乔木和灌木外，更多是草本。在解剖构造上，木质部中有导管，韧皮部有筛管、伴胞，使输导组织结构和生理功能更加完善，同时在化学成份上，随着被子植物的演化而不断发展和复杂化，被子植物包含了所有天然化合物的各种类型，具有多种生理活性。被子植物的特征：1、种子不裸露，包被在果皮之内。2、种子的胚具有1或2个子叶。3、直根系和须根系均有。4、根尖顶端多为3层原始细胞。5、有草本也有木本。6、主要是合轴分枝式和假二叉分枝式。7、茎端具原套-原体。8、次生木质部的组成成分比较复杂，有导管、管胞、木射线、木纤维和木薄壁组织。9、有细小而多的具缘纹孔，无眉条，无纹孔塞，无交叉纹孔场。10、木射线仅由薄壁组织细胞组成。

这种情况产生的原因有两种：1、表面出油，因为火腿肠中的脂肪含量在6—16%之间，并且脂肪是被乳化过的，如果火腿肠中的蛋白粉保油效果不好的话，在夏季脂肪很容易析出到表面，造成表面黏黏的出油情况。2、腐败变质，腐败微生物可以产生各种粘液，也会出现表面黏黏的情况。如果分辨的话，只要闻一下就可以，如果是正常火腿肠香味就没有变质，可以正常食用。

　　第一季　　第1话 已经不行了…「もう、ダメです…」　　第2话 我是第一次… 「初めてなんです…」　　第3话 完了…「おしまいです…」　　第4话 不奇怪吧…？ 「変じゃないでしょか…？」　　第5话 你这样看着我的话…「そんなに见られますと…」　　第6话 夏季comike…到了「なつこみ…です」　　第7话 …最喜欢了!「…大好きなんです！」　　第8话 …大哥~哥★「…おに~さん★ 」　　第9话 好高兴…「嬉しかったんです… 」　　第10话 想要在一起…「一绪に、いたいです… 」　　第11话 …让你久等了? 「…お待たせしました?」　　第12话 是秘密！「秘密です！」　　第二季　　第1话 想一起去....「一绪に、いきたいです……」　　第2话 请进....「入れて下さい……」　　第3话 啊...痛..「.あっ、痛……」　　第4话 裕人的气味...「裕人さんのにおい...」　　第5话 ···好的···「···いい···」　　第6话 身体、好热······「身体が、热いんです······」　　第7话 好像进去了······「入つちゃつたかも······」　　第8话 给你做······「してあげる······」　　第9话 初次体验······ 「初体验て······」　　第10话 变成这样了······「こんなことになつちゃつて······」　　第11话 想去感受······「感じていたいです······」　　第12话 约好了?「约束です?」

郝蕾和陆毅不是夫妻，与陆毅是夫妻关系的是鲍蕾。郝蕾，1978年11月1日出生于吉林省通化市东昌区，中国内地女演员，毕业于上海戏剧学院表演系。截止2019年12月8日，郝蕾的主要影视作品有：1、1997年，出演电视剧《十七岁不哭》中杨宇凌一角。2、2001年，郝蕾出演武侠剧《少年黄飞鸿》中的十三姨。3、2001年，出演首部电影《初恋的故事》。4、2002年，在古装历史情感剧《少年天子》中饰演女主角静妃。5、2005年出演林心如、霍建华主演的情感剧《地下铁》。6、2009年，郝蕾主演的电视剧《我的兄弟叫顺溜》正式播出。7、2015年3月23日，主演年代情感剧《我的二哥二嫂》，剧中饰演李英姿。8、2015年10月1日，郝蕾主演的年代情感剧《我是你的眼》开机，剧中饰演农村女子田春妮。9、2018年3月20日主演年代大剧《东四牌楼东》。10、2019年11月，出演电视剧《鹤唳华亭》。扩展资料：一、郝蕾导演作品1、2012年，《180°之双鱼处女》，是追逐无限别克轿跑系十二星座微电影之一。2、2012年，《180°之巨蟹&魔羯》，是追逐无限别克轿跑系十二星座微电影之一。3、2012年，《180°之天蝎金牛》，是追逐无限别克轿跑系十二星座微电影之一。4、2011年，城市映像成都篇《火锅》，合作演员：谭维维、王铮亮。二、郝蕾的主要音乐作品1、声声慢。2、你。3、许仙。4、郎中。5、华彩乐章。6、葡萄。7、潜水。8、我。9、蜗牛与海胆。10、小王子与九命猫。11、天生杀人狂。三、郝蕾的主要社会活动1、2007年7月份郝蕾参加中国玫瑰行动大型慈善晚会；9月参加《好主妇》杂志在中山音乐堂举办的慈善摄影展。2、2010年5月份参加“幸福工程”慈善晚宴并演唱《牵手幸福》。3、2012年9月份参加藏区儿童艺术教育项目赴藏考察活动，看望措勤小学师生；12月份参加阳光文化基金慈善晚宴。参考资料来源：百度百科-郝蕾百度百科-鲍蕾

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鲁大师怎么跑分?鲁大师跑分多少算高?很多电脑小白可能不太了解，下面小编给大家分享下!鲁大师2015 V5.7.14.1082 Beta1、下载鲁大师2015官方最新版，并安装安装完毕后打开软件，鲁大师会自动进行检测，查看当前电脑的配置与驱动状况。2、点击性能测试，进入跑分页面;点击开始测试，测试过程会有点长，测试过程中不要开启其他程序，以免影响测试结果，显卡性能测试的时候会自动进入一段3D动画，直到测试完毕。不过鲁大师的跑分只是作为娱乐看看，等等等灯!!!东坡小编的电脑竟然跑出98754分!!!鲁大师跑完分会挂奖品，铜牌是渣渣，银牌是一般，金牌是达标。不过电脑是可以跑分的，我平时最高9.5万，用超频最高跑过35万。所以要是买电脑还是别太相信鲁大师，再有就是64位电脑的跑分除以3在和32位系统比。

大概不超过900毫克。这一类别的火腿肠，含钠量不超过1％（也就是350毫克），全部都是食盐，也不会超过900毫克。

被子植物为现代植物界中最高等、最繁茂、分布最广的一个类群。被子植物可分为单子叶植物和双子叶植物两大类，约30万种，我国有3万种左右。主要的特征是：(1)具有真正的花。被子植物的花由花被、雌蕊群和雄蕊群组成。(2)胚珠包藏在子房内。(3)孢子体高度发达，根、茎、叶结构分化精细，生殖机能的效率高，适于各种生态环境。(4)配子体进一步简化，颈卵器、原叶体已不存在。(5)出现双受精现象，胚乳的出现为被子植物提供了较强的生活力。(6)子房发育成果实，对种子的保护和传播有重要意义。被子植物与人的关系最密切，有很高的经济价值。

《乃木坂春香的秘密》是根据五十岚雄策创作的恋爱喜剧型轻小说改编的动画作品，于2008年7月开始播放于同年9月完结，全12话。

发贴回帖都可以，也可以跟我买高级别的号

裸子植物和被子植物的根本区别是种子外面有无果实包被住。1、被子植物被子植物是植物界进化最高级、种类最多、分布最广的类群，共1万多属，约20多万种，占植物界的一半，中国有2700多属，约3万种。常见的被子植物如啊菊花、杜鹃花、玉兰、兰花、苹果、杏树、桃树哇等等。2、裸子植物裸子植物是种子植物中较原始的类群。有胚珠，与被子植物最大的区别在于其胚珠外面无包被物。现代约有70属近800种，一般常见的裸子植物有苏铁，银杏，松树，杉树，柏树等。扩展资料裸子植物分为：苏铁科、罗汉松科和南洋杉科，除其模式属（即苏铁属、罗汉松属、南洋杉属）的少数种分布于北半球热带及亚热带外，其他属种均产南半球；银杏原产中国，现广泛栽于北半球亚热带及温带地区。松科除松属的少数种分布于南半球外，其他属种均产北半球，其中油杉属、金钱松属、黄杉属、雪松属、银杉属、以及松属和铁杉属的部分种类分布于亚热带低山至中山地带，随着纬度或海拔的升高，逐渐被耐寒、喜温凉冷湿的少数松树、铁杉及落叶松属、云杉属和冷杉属树种所代替；杉科除单型属密叶杉属产澳大利亚外，其他属种均分布于北半球的亚热带地区。柏科分布于南北半球；三尖杉科分布于东亚南部及中南半岛北部；红豆杉科除澳洲红豆杉属产新喀里多尼亚外，其他属种均分布于北半球亚热带及温带；麻黄科分布于北半球温带及亚热带高山；买麻藤科分布于亚洲、非洲及南美洲的热带及亚热带地区；单型科百岁兰科分布于安哥拉及非洲热带东南部。百度百科-裸子植物

王中王就是双汇生产的，只是双汇推出的一个系列，王中王火腿肠的肉可能比较好吧

截止至2022年1月30日，辛普森杀妻案凶手成谜，但是媒体表示可能是连环杀手罗杰斯。此案的审理可以说一波三折，在警方提供的＂充分＂证据一一被质疑后，辛普森最终＂逃脱＂了法律的制裁，无罪获释。2006年，辛普森甚至写了一本书《如果我做了》，在书中以假想的形式讲述了12年前杀害前妻妮科尔·布朗及其新男友罗纳德·格德曼的故事。美国人把这场诉讼称为是对美国司法制度的无情嘲讽。然而在案件沉寂了近二十年后，2012年11月月21日，美国调查探索频道（Investigation Discovery)播出的一部纪录片再次轰动全美。纪录片通过缜密的调查指出，50岁的连环杀手罗杰斯很有可能是谋杀辛普森前妻妮可·布朗及其友人高德曼的真正凶手。这无疑是一枚重磅炸弹。民事审判在刑事审判结束4个月后，高曼的父母弗雷德·高曼（Fred Goldman）和莎伦·鲁弗卢（Sharon Rufo）以非正常死亡为由起诉辛普森，而由布朗之父卢·布朗（Lou Brown）代表布朗的遗产与辛普森打起“遗产大战”。案件在法官的要求下，没有在电视上播出。高曼家的律师是丹尼尔·彼得罗切利（Daniel Petrocelli），辛普森的律师为鲍勃·贝克（Bob Baker）。辩控双方律师都受到在场律师的高度评价。辛普森在案件中的辩护费用估计为一百万美元，由他所属公司Orenthal公司的一项保险政策埋单。

第一季已经完结。一共12集。没有剧场版和OVA！第二季目前没有，也没有要出第2季的消息！

一部被称为微电影的影片:吴彦祖《一触即发》 《爱疯时代》引发网络微电影风暴 　　惊悚微电影 镜中迷魂 　　凯迪拉克66号公路(莫文蔚) 　　青春期2青春失乐园 　　姜文微电影：看球记让爱再飞一会儿 　　毕业微电影:外面的世界 　　纯爱微电影《爱未央》编导：丁惟 　　让你依靠篇 明道 宋纪妍 　　微电影:生日、来信 　　80后励志微电影：《老男孩儿》 　　80后励志微电影：《父亲》父女篇、父子篇 　　80后励志微电影：《生在80》 　　微电影:青春期 　　CF微电影集结密令 　　微电影：《眼睛渴了》 　　网易微电影李冰冰:闺蜜 　　幸福微电影：《看得见的幸福更出色》 　　爱情微电影：《最美》 编剧导演：练星 　　爱情微电影：《保留》唐嫣、黄义达 　　微电影《雏》，导演：迟海 　　微电影《我想有个家》导演：何家欢 编剧：穆童 　　公益微电影《世界的另一边》制片：张君遥 编导：吕凤楼 　　温情励志微电影《田埂上的梦》 导演：林珍钊 　　百度公司巨作：城市映像系列微电影 　　《火锅》《快递》《微软》《你不知道我的秘密》《人人都爱李小曼》《旁边的陌生人》 　　《神医》《夜曳》参考资料： http://baike.baidu.com/view/4342291.htm如有问题请追问，如无问题望采纳 O(∩_∩)O

双汇王中王115g 根 115g*50 2.5元 双汇王中王180g 根 180g 3.9元 双汇王中王45g 根 45g*100 1元 双汇骨香王85g 根 85g*50 2.2元 双汇金华 根 85g 2.2元 双汇王中王70g 根 70g*50 1.5元 双汇香甜王60g 根 60g*50 1元 双汇香甜王95g 根 95g*40 1.4元 双汇鸡肉香甜王 根 60g*50 1元 双汇泡椒风味火腿 根 50g*60 1元 双汇鱼肉肠 根 40g 1元 双汇王中王400g 包 400g 8.8元 双汇超市鸡肠 根 30g*9*10 3.3元 双汇酷溜肠 根 270g 4.8元 金双汇火腿肠 根 80g*50 2.3元 双汇马可波罗100g 根 100g*30 2.5元 双汇玉米肠135g 根 135g*20 3元 双汇玉米肠45g 根 45g*60 1元 双汇玉米肠180g 根 180g*15 3.9元 双汇台湾风味肠50g 根 50g*60 1.3元 双汇泡椒风味肠 1.3元 双汇香辣香脆肠45g 根 45g*60 1元 双汇香辣脆肠150g 根 150g*30 3.4元 双汇泡椒风味肠170g 170g 4元 双汇香辣脆肠170g 根 170g*20 3.8元 双汇香脆肠170g 根 170g 3.4元 双汇Q趣玉米口味 根 100g*40 2元 双汇Q趣香辣口味 根 100g*40 2元 双汇Q趣蘑菇口味 根 100g*40 2元 双汇盐水火腿 个 400g*10 6.8元 双汇熏烤圆火腿200g 包 200g*24 6元 双汇午餐火腿 个 400g*10 6元 双汇蒜蓉烤肠 根 230克 5.5元 双汇幸福烤肠 个 190g 4元 双汇香辣烤肠 根 230克*20 5.8元

据说是盗取了别家的数据库据说而已自己分析我还是你进去的路哦还有各级别的账号

　　歌曲 歌 作词 作曲 编曲 第一季 OP 「とまどいビターチューン」 姫宫みらんとチョコレートロッカーズ（生天目仁美） 熊野清美 渡边刚 ED 「ひとさしゆびクワイエット!」 N"s（能登麻美子、後藤麻衣、清水香里、植田佳奈、佐藤利奈） 第二季 OP 「挑発Cherry Heart」 姫宫みらんとチョコレートロッカーズ（生天目仁美） 若林充 草野よしひろ ED 「秘密推奨!うるとLOVE」 N"s（能登麻美子、後藤麻衣、清水香里、植田佳奈、佐藤利奈） 三浦诚司 插入曲 「I sing」第二季11话插曲 姫宫みらんと（生天目仁美）チョコレートロッカーズ くまのきよみ 渡边 刚

鲁大师性能测试八万分算好。根据查询相关资料显示，鲁大师四万分到六万分属于家用型的中等水平，六万到八万属于高等水平，说明电脑的性能已经很好了。使用鲁大师测评的人较多，其排名是有波动性的。

从历史里就可以找到答案。华语乐坛从宋代开始就是重词的。卜算子，沁园春，菩萨蛮都是有固定曲调的。在这些固定的曲，反复被人填词，反复玩弄。而大家也没有考虑要把曲子记录下来，曲子在古代中国"不靠谱"，最后都失传了，只剩下词。再想想汉族人有各种各样的毛笔，但很多靠谱的乐器，古筝还挺不错。二胡，琵琶都是少数民族乐器。到改革开放之后，其实对音乐教育都挺不重视的。音乐课就是大家哼哼歌，过一段时间就改成语文课了。也没有练耳，对音程毫无概念，拍子都不会打，对节奏一无所知。那么音乐课的意义何在呢？小学就开始学古文观止，怎么没有巴赫闻止？家长也不会重视，口头禅就是，音乐能当饭吃？学好数理化，走遍天下都不怕。总的来说，欧洲重和声，非洲重节奏，日本重旋律，中国重歌词。美国的话，移民国家嘛，都中和了一些。商业的，艺术的都能在美国很好发展，藏龙卧虎的小型音乐会真是很多。不得不服。个人的话，理工科出身，但是真的很后悔小时候没有受到正常的音乐教育。但相信国内的音乐教育会越来越好。引用耳帝的一段话：“我感觉出一个问题就是，中国听众对于歌词的敏感远大于对曲子的敏感，对歌词的鉴赏力远大于对曲子的鉴赏力，一首曲子很好，歌词很烂的歌，很容易被大众归为一首弱智，但一首曲子很土很俗，但歌词很好的歌，往往不仅仅有“金句”可以替代整个作品被人们评价，同时还因旋律“通俗上口”而有传唱的可能。

第一季主题曲片头曲‘とまどいビターチューン"演唱：姫宫みらん&Chocolate Roccarz（生天目仁美）片尾曲‘ひとさしゆびクワイエット!"演唱：N"s（能登麻美子、后藤麻衣、清水香里、植田佳奈、佐藤利奈）第二季主题曲片头曲 “挑発Cherry Heart”作词：くまのきよみ作曲：若林充编曲：草野よしひろ歌:姫宫みらんと（生天目仁美）チョコレートロッカーズ片尾曲 “秘密推奖！うるとLOVE”作词：くまのきよみ作99编曲：三浦诚司歌:N"s(能登麻美子×后藤麻衣×清水香里×植田佳奈×佐藤利奈)

双汇王中王应存放在卫生、阴凉、通风、干燥处，双汇王中王属于高温肉制品，都经过高温杀菌处理，保质期为60天，正常存放就可以。

不可以。美国的刑事案件是公诉案，也便是本告是联邦检查查看官。所以找当事人私了没用，当事人并没有是本告，无法废除诉讼。美国闻名的辛普森杀妻案便是由查看官提起的诉讼，一同是2项一级暗害和1项两级暗害。所有历程中，遇害人父母并未动作本告出庭。关于“私了”，人们最大的担忧是“私了”之后没有能“一了百了”。此类“私了”人们最担忧的是会没有会乱用。各别法令性、顺序性没有强的法官将没有该当“私了”的案子“私了”了，大概者两边妥协历程中拉偏手，让被告人多出钱大概少出钱，这将减少法令的公信力。扩展资料：美法令院构造复杂，分为联邦法院和州法院二大体系，实用各自的宪法和法令，统率没有共的案件和地区。联邦法院体系由地区法院、上诉法院和最高法院构成。联邦场合式院是审理联邦统率的一般民事、刑事案件的初审法院，每州依据原州人丁几，创造1～4个场合式院，法官1～27人不等。联邦上诉法院分设在世界11个法令巡行区，受理原巡行区内对于联邦场合式院裁决没有服的上诉案件，以及对于联邦体系的法院的裁决和某些具备局部法令权的独力机构的裁决没有服的上诉案件，法官3～15人没有等。联邦最高法院是联邦法院体系中的最高审级，由1位首席法官和8位法官构成，其裁决为终审讯决，并享有特别的法令查看权。参考资料：百度百科_美国司法制度

谭维维的《如果有来生》如果有来生谭维维以前人们在四月开始收获，躺在高高的谷堆上面笑着，我穿过金黄的麦田，去给稻草人唱歌。等着落山风吹过，你从一座叫“我”的小镇经过，刚好屋顶的雪化成雨飘落，你穿着透明的衣服。给我一个人唱歌，全都是我喜欢的歌，我们去大草原的湖边，等候鸟飞回来。等我们都长大了就生一个娃娃，他会自己长大远去我们也各自远去。我给你写信你不会回信，就这样吧。以前人们在四月开始收获，躺在高高的谷堆上面笑着。我穿过金黄的麦田，去给稻草人唱歌，等着落山风吹过，你从一座叫“我”的小镇经过。刚好屋顶的雪化成雨飘落，你穿着透明的衣服，给我一个人唱歌，全都是我喜欢的歌。我们去大草原的湖边，等候鸟飞回来。等我们都长大了就生一个娃娃，他会自己长大远去我们也各自远去。我给你写信你不会回信，说好了吧。去大草原的湖边，等候鸟飞回来。等我们都长大了就生一个娃娃，他会自己长大远去我们也各自远去。我给你写信你不用回信，就这样吧。扩展资料：谭维维，1982年10月8日出生于四川自贡，中国内地女歌手。在舞台上，谭维维演唱的音乐时而狂野、时而温柔，天赋、勤奋、忍耐力和忠于自我让她渐渐摆脱了往日的迷茫，成为一众流行女歌手中的独特翘楚。日常生活中，谭维维坚持健身，长期跑步，在微博上，她自称 “ 谭瓦辛格 ” 。《如果有来生》是一首被誉为世外桃源代表作的歌曲，由音乐制作人高晓松为《如果有来生》填词，如咏诗般地刻画出如诗画的绝美歌词，营造世外桃源的幻想意境。歌词内容描写憧憬简单的大草原生活，与爱人远离尘世的日子。创作这首歌的灵感来源于在一个凉爽的秋夜，谭维维坐在郊外安静的酒吧里，向高晓松谈到爱情这个话题时静静述说的内心感悟。同时凭借着清新美好的青春气息，由牛奶与咖啡主创成员格非担纲作曲，为这段不染烟尘的情怀配上了充满画面感的音乐。谭维维作为这首歌的原唱，歌唱水平绝对是值得肯定的。歌曲中完美展现了“柔中带力”的魅力，不急不缓的唱出未来生活的幸福蓝图，带领大家离开喧嚣的城市，来到茫茫的大草原。可能很多人会带着有色眼镜看待。超女怎么了，我是歌手第三季总决赛直播便可看出唱功。如此强大的live能力，绝对不是盖的。参考资料：百度百科-谭维维百度百科-如果有来生

提起世界上最高的树，人们常认为是生长在美国加里福尼亚州的巨杉。事实上被子植物中生长在澳洲的桉树比它还要高。桉树有600多种，其中有一种人们称它为王桉。根据维多利亚地区森林检查长在1872年的报告，一株伐倒木的测量记录，高度为132米，而这株树倒下后梢头已被折断，未计算在内，因此实际高度可能还不止这个数字。这个数字显然要比最高的巨杉（高115米）高得多了。常见的王桉也有高114米、104米、99米……。所以说王桉不仅是世界上最高的被子植物，也应该说是世界上最高的树木了。桉树虽然高度最高，但树干直径并不很粗，整个树身以树干基部最粗，很快即向上尖削，主干细长。周径最大的纪录是地上2米处为24米。桉树虽然很高，但它的种子却极为细小，棕褐色的细小颗粒有棱有角，每粒约为1～2毫米，20粒种子仅有1粒米大，600万粒才有1000克重。这么细小的种子，萌发后却长成一颗又高又大的桉树，这也可算为植物界中一个奇观吧！桉树还是一种速生树种。在意大利的一所公园中，曾播种1粒桉树种子，仅仅过了7年，就长成了一棵高达19米、粗1.5米的大树。桉树的叶子含有桉叶油，有抑菌作用，市售桉叶止咳糖，有桉叶油掺于其中，有止咳作用。它的木材在造船工业上价值也极高。一些国家为了改造沼泽，附近种植大片桉树，经过10～15年，泥泞的沼泽就被吸干了。

属于高等水平。目前为止等级划分大致是这样：30000-40000分属于普通水平，40000-60000分属于中等水平，60000-80000分属于高等水平，80000分以上的已经属于较高；鲁大师电脑综合性能评分通过模拟电脑计算获得的CPU速度测评分数和模拟3D游戏场景获得的游戏性能测评分数综合计算所得，这个分数能够表示电脑综合性能；不过分数只能作为大概的性能参考，并不完全反映实际使用中的性能表现，选购电脑配置还需要考虑日常使用的需要。就拿鲁大师来说，他的前身叫Z武器，后来被360给收购了，变成360安全卫士的附属品牌。我自己的笔记本电脑上也安装了，而他跑分主要针对处理器、显卡、内存、磁盘这四大硬件，但电脑的所有组成部分不仅仅是这些。其他的硬件虽然无法直接增加电脑的性能，但也是要计算在电脑综合性能之内的。说句不客气的话，鲁大师检测的也只是电脑四大核心部件的性能，跑出来的分数也只能当作一个参考。

据我所知，并没有那么夸张....在日本，秋叶原是人流密集的黄金地段.任何高技术产品到了那就是销售的天堂。不过在少数人眼里OTAKU成了一种懦弱？、精神无寄托？的人，给人留下了一种不好的印象，所以人们就认为OTAKU一直是受人鄙视的。而现在，事实上并没有那么夸张了。由于以秋叶原为中心的高新技术区的动画、游戏、电子技术产品等等开始逐渐在全日本蔓延，并且开拓向世界。一些人对OTAKU的看法也随之变得平常普遍、开始认为这是一种文化？、一种属于个人的兴趣爱好。额.......至于《乃木坂春香的秘密》里，那个其实是剧情问题啦.因为春香在里面的形象是完美？的，所以才会让人觉得秋叶原系似乎受人鄙视而《幸运星》，则要贴近生活些，并且说的都是流行于日本的、S级别的笑话。因而被日本御宅们称谓“宅的神作”......就是这样.... 拜托，大哥，追加点分.....好难找的资料

在百度文库里就有很多不过建议去看看林达写的“近距离看美国系列”之一《历史深处的忧虑》如果你是学生建议你们不要去模拟这个案件这案子不是能随便模拟的，太大了，太复杂了而且美国的法律和我国的法律，特别是在刑事上差别太大了我国的检方简直是爷，美国的检方就是孙子而且很多内容牵涉到美国宪法及其修正案这对你们了解本国法律根本没有帮助反倒也许会让你对本国法律丧失信心辛普森如果在中国肯定会判死刑的有钱或许能死缓但绝对不会出现“刑事罪名不成立”的结果

甬城今大第)下车，138路，789路，515路，138路，到一一三医院(中山天地/，138路，515路，202路，205路，366路，3路;金成云庭/；乘坐102路，521路，到箕漕街(城市映像/，10路，205路，291路，809路，3路有批发市场，504路，我给你路线和地址;万兴小区)下车，804路，504路，503路，202路，804路，10路，到江厦桥东(新江厦商城)下车，202路：到“宁波象山县丹峰路水果批发市场内”的公交路线乘坐102路，205路，518路，5路，291路，506路；乘坐102路，8路；>，528路，516路，516路，528路;>

　　1、首先点击电脑桌面上的鲁大师图标，启动鲁大师这款软件 　　2、其次点击鲁大师页面上的性能测试按钮，进入鲁大师的跑分流程。 　　3、点击开始“开始测试”就可以跑分了，一般是要等一段时间的，中间最不好不要进行任何操作。 　　4、在鲁大师跑分的过程中，我们可以随时取消跑分。点击途中标记的内容即可。 　　5、中间有很特殊的一个环节就是显卡测试，会出现图像。此时也是可以推出的，按键盘左上角的ESC键就行。 　　6、好了，鲁大师跑分已经完成了。我这台电脑跑了两次分，一次是8万，一次是11万，有朋友问鲁大师跑分准吗？建议大家把跑分作为一项重要的，但不是绝对的参考依据。

苏醒微博讽刺张杰是怎么回事，张杰在前不久参加《我是歌手第五季》，再唱逆战，但是这次却被网友狂怼，还被拍到到因为成绩不理想而在路边哭泣，从而频频上头条，被网友安慰，下面带你看看苏醒为什么讽刺张杰?而在《歌手》舞台上张杰演唱田馥甄的《你不要想起我》，自己哭了，台下的李维嘉也哭了。然而张杰的两次哭泣仍然没能获得大家的理解，网友们的态度依然是——张杰看了会沉默，谢娜看了会哭泣。其实，张杰的唱歌功力毋庸置疑，而他那清澈有穿透性的嗓音很迷人，一切都没有问题。有问题的地方反而在张杰的内心，感觉张杰太想证明自己了，太想表达自己的音乐个性，所以在音乐表现上有时候会“用力过猛”，让很多普通观众不适。张杰在网友们心目中虽然槽点满满，但是是一个乐观阳光的小伙子，没想到私下的他，却是这样的压抑，小号的画风张杰背后的压力还有负担，压抑与煎熬是大家想象不到的。2012年谢娜参加综艺节目，透露称张杰患过2年的抑郁症。而娱乐圈正是抑郁症的高发区。前两年张杰被全网黑，那场面唯一能PK的，就是当年的范冰冰、杨幂还有袁姗姗被黑的盛况。如今范冰冰、杨幂、袁姗姗早已成为女王，而张杰依然被嘲讽。就像“耳帝”所言，也许是曾经的伤害太深，即便是离张杰被全民黑的巅峰期2014年已经过去了三年了，依然这么耿耿于怀。有时越耿耿于怀于伤害，越是会暴露自己。而另外一个同是快男出身，同样有微博小号的苏醒在接受采访时，谈到自己的小号时，他称这是自己平时最真实的画风。而谈到张杰时，苏醒表示十分同情，觉得他很可怜。谈起张杰，苏醒说道：“我挺同情的这类艺人。因为他们内心确实存在一些压力和辛苦，这是一个行业的残酷。你别看小杰现在的地位和身价都没问题，但实际上他所承受的很多东西是我们无法体会的。如果你坐到了一个在外人看来非常光鲜亮丽的位置，但同时你的内心是很压抑和悲伤的，我认为挺可怜的。”

　　一、天津市规划展览馆参观须知：　　1、开闭馆时间：每周二至周日9：00—16：30（重要接待任务除外）。闭馆前三十分钟停止领票,周一闭馆（节假日除外）；　　2、团体参观需提前预约，个人参观凭本人有效证件（身份证、护照、驾驶证、军官证、老年证、学生证）免费领取参观门票及城市映像厅、海河之旅影厅观影票；　　3、参观人员须自觉遵守参观秩序，服从工作人员引导，参观后请勿在馆内逗留。遇有紧急突发情况，须听从工作人员指挥，迅速有序到达安全区域；　　4、请自觉到存包处存包，根据相关规定，每天闭馆后清理维护，请于当日16：30分之前自取寄存物品，逾时而发生寄存物品遗失、损坏，本馆概不负责。严禁携带以下物品入馆：易燃、易爆、管制械具等危险物品；横幅、标语、广告牌、传单等宣传物品；软硬包装饮料、酒精饮品等液态饮品，宠物；　　5、严禁衣冠不整或穿戴不符合正常社会习俗者、醉酒者（足以影响其实施正常行为者）入馆；　　6、严禁故意大声喧哗、损坏展品和公共设施、滋事闹事等行为，违者依法承担法律责任；　　7、严禁录音、摄像、拍照；　　8、严禁吸烟。请勿食用对馆造成污染的食品。　　二、展馆介绍：　　天津市规划展览馆位于河北区博爱道30号，著名的一宫花园历史文化保护区内，地上建筑面积一万五千平方米，其中布展面积一万平方米。展览馆共四层，一至三层为展示区，共分为十六个展区：　　①第一层设历史展区、总体规划展区、交通规划展区、中心城区规划模型展区、公示区；　　②第二层设滨海新区规划展区、海河规划展区、名城保护规划展区、旅游规划展区、海河之旅影厅；　　③第三层设住房、公共设施展区、生态规划展区、环境整治展区、重点地区规划展区、区县展区、城市映像影厅、公众互动参与区等；　　④第四层为办公区。采用展板、模型等传统展示手段基础上，大量使用了高科技手段，将激光成像、发光地图、电子翻书、多通道投影等现代声光电技术融入多项展示环节，全面展示了天津的过去、现在和未来。　　同时注重参观者的参与互动，专门设置了数字多媒体展示区和动感影厅、多款互动游戏等，让参观者在轻松的心情下认识规划、了解规划、参与规划，具有专业性、知识性、互动性、趣味性和艺术性。　　三、交通方式：　　市规划展览馆坐落于河北区博爱道与北安道交口。　　①距离市规划展览馆稍近的线路：14路、802路、 901路、27路、841路；　　②下车稍走会儿的线路：806路、832路、905路、676路；　　③通往天津站的公交线（距离一站）：50路、186路、462 路、621路、634路、638路、645路、663路、666路、672路、689路、808路、824路、858路、951路、961路、5路、 953路、97路、13路。

并不像啊，Eason的声音会听着更深沉嘶哑一点，李荣浩感觉是小嗓那种，不过都很有辨识度，都很棒的歌手。

　　鲁大师能跑分60000-80000及以上就算是比较好的电脑。鲁大师目前为止等级划分大致是这样：30000-40000分属于普通水平，40000-60000分属于中等水平，60000-80000分属于高等水平，80000分以上的已经属于较高。不过分数只能是作为大概的性能参考，并不完全反映实际使用中的性能表现。 　　 鲁大师介绍 　　鲁大师是一款个人电脑系统工具，支持win2000以上的所有windows系统版本，它是首款检查并尝试修复硬件的软件，它能轻松辨别电脑硬件真伪，测试电脑配置，测试电脑温度保护电脑稳定运行，清查电脑病毒隐患，优化清理系统，提升电脑运行速度。 　　鲁大师电脑综合性能评分是通过模拟电脑计算获得的CPU速度测评分数和模拟3D游戏场景获得的游戏性能测评分数综合计算所得，这个分数能够表示电脑的综合性能。不过分数只能作为大概的性能参考，并不完全反映实际使用中的性能表现，选购电脑配置还需要考虑日常使用的需要。 　　鲁大师提供国内最领先的计算机硬件信息检测技术，包含最全面的硬件信息数据库。与国际知名的Everest相比，“鲁大师”给用户提供更加简洁的报告，而不是一大堆连很多专业级别的用户都看不懂的参数。

《美国罪·案故事》（American Crime Story）是一部由瑞恩·墨菲执导，小库珀·古丁、莎拉·保罗森、大卫·休默等主演的电视剧。该剧每季都会讲述一个独立的故事，这些故事都源自于真实事件。其中，首季《辛普森公诉案》会分10集播放。