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网友“兰巫”写了许多有关诸葛亮的歇后语，我就以此为据讲一下这些歇后语背后的故事：
1、诸葛亮吊孝---假的。这个歇后语说的是周瑜死后，诸葛亮前往江东为周瑜吊丧。这个事情在历史上没有发生过，只见于《三国演义》的描述。按小说的说法，诸葛亮曾三气周瑜，他早就盼着周瑜死了，但他却在周瑜死后去给周瑜吊孝，这显然是虚情假意，当然是“假的”。
2、诸葛亮耍掸帚---出计不出面。这个事情不见史书记载，也不见于小说和民间传说，未知所故。
3、诸葛亮皱眉头---计上心来。这显然是来自《三国演义》的一种说法，是说诸葛亮足智多谋，腹中计谋层出不穷。
4、诸葛亮的锦囊---用不完的计。“锦囊”是古代将帅提前设置的计谋，因为这个计谋装在一个锦制的袋子里，故名。三国时诸葛亮并没有设置过什么锦囊妙计，倒是曹操在合肥之战时曾用过一次。不过，《三国演义》中写诸葛亮足智多谋，曾多次用过“锦囊妙计”，所以便有了这个歇后语。
5、诸葛亮用空城计---不得已。“空城计”最后见载于《三国志·诸葛亮传》的裴松之注，但已被裴松之否定，确认历史上没有发生过这个事。但在《三国演义》中，“空城计”是诸葛亮一生的一个很重要的亮点。按小说的描写，诸葛亮用空城计时情形是相当危险的，是他在“不得已”情况下的一次冒险，所以便也有了这个歇后语。
6、诸葛亮大摆空城计---化险为夷。按《三国演义》的说法，诸葛亮在摆下空城计之后，司马懿大惊失色，急忙退兵了。所以说诸葛亮是“化险为夷”。
7、诸葛亮征孟获---收收放放。这个歇后语来自历史上记载的诸葛亮“七擒孟获”的事，说诸葛亮在南征时曾七次捉住了孟获，又七次将孟获放了，所以孟获才诚心诚意地归降了诸葛亮。这个歇后语说“收收放放”，显然是指诸葛亮“七擒孟获”这个事的。
8、诸葛亮摆八卦阵---内有奇文。在历史上，诸葛亮确曾改进过一种阵法，叫“八阵图”。在《三国演义》中，这种阵法被作者大加渲染，成了诸葛亮杰出军事才能的重要证明。按小说的描写，八阵的变化是非常复杂的，当然是“内有奇文”了。
9、诸葛亮过长江---胸有成竹。这里说的“过长江”大概指的是诸葛亮在赤壁之战前到江东去劝说孙权联吴抗曹这个事的，按历史记载，这个事确实发生过。正是因为诸葛亮成功地劝说了孙权，才促使孙权与刘备联合作战，并取得了赤壁之战的胜利。同时，小说《三国演义》在描写这个事时，又加进了一个“告战群儒”的故事，那一次诸葛亮表现非常出色，成功地说服了江东众臣。既然如此，诸葛亮过长江，当然是“胸有成竹”了。
10、诸葛亮六出祁山---图谋大业。这个事情在历史上也是如此，诸葛亮北伐曹魏，就是要消灭曹魏，恢复大汉王朝。这当然是在“图谋大业”。
11、诸葛亮用兵---神出鬼没。是对诸葛亮神机妙算的一种说法。
12、诸葛亮借东风---神机妙算。在历史上诸葛亮并没有借过东风，借东风之说纯为小说家所编造。假如诸葛亮确曾借过东风，那当然是不折不扣的“神机妙算”了。
13、诸葛亮当军师---名副其实。按小说和民间传说的说法，诸葛亮足智多谋，他担任军师当然是“名副其实”的事情了。
14、诸葛亮弹琴---临危不乱。“弹琴”指的是诸葛亮在摆空城计时面对司马懿的二十万雄兵，在城楼上悠然操琴的事。当时兵临城下，形势相当紧张，诸葛亮能在这种情况下操琴，自然是临危不乱。
15、诸葛亮下东吴---心里有数。这个说法与上面“诸葛亮过长江---胸有成竹”说的是同一件事情。
16、诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计。草船借箭这个事在历史上是没有的，是罗贯中根据《三国志》和《三国志平话》的记载而杜撰出来的。不过，这个事情在人们心目中是诸葛亮神机妙算的最著名的佐证，很多人都知道。按小说的说法，诸葛亮在借箭时用的正是疑兵之计。
17、诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻。未知所指。
18、诸葛亮三气周瑜---略使小技。诸葛亮三气周瑜这个事只见于《三国演义》的描写，历史上没有发生过。按书中所说，诸葛亮处处将周瑜玩弄于股掌之间，的确是“略使小技”。
19、诸葛亮戴相帽---大事已然。“相帽”大概指的是“丞相之帽”，这大概是说诸葛亮当丞相是铁定了的事。
20、诸葛亮招亲---才重于貌。据《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》的记载，诸葛亮所娶的黄氏是“黄头黑色，而才堪相配”的一个女子，诸葛亮当然是“重才不重貌”了。
21、诸葛亮丢了荷包---没有计了。这个事情大概是出自民间传说，不知何意。
22、诸葛亮借雕翎---少箭（见）。这个事情与诸葛亮“草船借箭”有关。
23、诸葛亮坐西城---故弄玄虚。这个事情说的仍然是诸葛亮的空城计。
24、诸葛亮穿道袍---不是出家人。在《三国演义》中，诸葛亮被描写成了一个仙风道骨的人，像是一个道士。但他又明明是蜀汉的丞相，当然“不是出家人”了。
25、诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时。不知何意。
26、诸葛亮对魏延---见不得离不得。这个说法与历史上诸葛亮和魏延的关系是非常相符的。在历史上，魏延是一个很有个性的人，他才能卓著，经常与诸葛亮意见相左，诸葛亮很不满意。但是，“蜀中无大将，廖化作先锋”，诸葛亮又无人可用，只能用魏延。于是二人便是“见不得离不得”的关系了。
27、诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测。按民间的传说，诸葛亮手里经常拿着一把鹅毛扇的，羽扇一摇，诸葛亮便是计上心头。所以便有这个说法了。
28、孔明拜北斗---自知要死。按《三国演义》的描写，诸葛亮自死阳寿将尽，便采取了一种叫禳星的办法来延长寿命。
29、孔明练琵琶---老生常弹（谈）。“老生”指的是诸葛亮，“练琵琶”的目的正是要给司马懿摆空城计。
30、孔明给周瑜看病---自有妙方。按《三国演义》的说法，周瑜在赤壁战前已经准备妥当，却不料忘记了风向这个事，于是便病倒了。诸葛亮当然知道周瑜的病因，便去为周瑜开药，并在纸上写了“万事俱备，只欠东风”的话，才看好了周瑜的病。“万事俱备，只欠东风”便是诸葛亮开出的“妙方”。
31、孔明会李逵---有敢想的，有敢干的。“敢想”的是诸葛亮，“敢干”的是李逵。
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孔明会李逵---有敢想的，有敢干的 1、诸葛亮吊孝---假的。这个歇后语说的是周瑜死后，诸葛亮前往江东为周瑜吊丧。这个事情在历史上没有发生过，只见于《三国演义》的描述。按小说的说法，诸葛亮曾三气周瑜，他早就盼着周瑜死了，但他却在周瑜死后去给周瑜吊孝，这显然是虚情假意，当然是“假的”。
2、诸葛亮耍掸帚---出计不出面。这个事情不见史书记载，也不见于小说和民间传说，未知所故。
3、诸葛亮皱眉头---计上心来。这显然是来自《三国演义》的一种说法，是说诸葛亮足智多谋，腹中计谋层出不穷。
4、诸葛亮的锦囊---用不完的计。“锦囊”是古代将帅提前设置的计谋，因为这个计谋装在一个锦制的袋子里，故名。三国时诸葛亮并没有设置过什么锦囊妙计，倒是曹操在合肥之战时曾用过一次。不过，《三国演义》中写诸葛亮足智多谋，曾多次用过“锦囊妙计”，所以便有了这个歇后语。
5、诸葛亮用空城计---不得已。“空城计”最后见载于《三国志·诸葛亮传》的裴松之注，但已被裴松之否定，确认历史上没有发生过这个事。但在《三国演义》中，“空城计”是诸葛亮一生的一个很重要的亮点。按小说的描写，诸葛亮用空城计时情形是相当危险的，是他在“不得已”情况下的一次冒险，所以便也有了这个歇后语。
6、诸葛亮大摆空城计---化险为夷。按《三国演义》的说法，诸葛亮在摆下空城计之后，司马懿大惊失色，急忙退兵了。所以说诸葛亮是“化险为夷”。
7、诸葛亮征孟获---收收放放。这个歇后语来自历史上记载的诸葛亮“七擒孟获”的事，说诸葛亮在南征时曾七次捉住了孟获，又七次将孟获放了，所以孟获才诚心诚意地归降了诸葛亮。这个歇后语说“收收放放”，显然是指诸葛亮“七擒孟获”这个事的。
8、诸葛亮摆八卦阵---内有奇文。在历史上，诸葛亮确曾改进过一种阵法，叫“八阵图”。在《三国演义》中，这种阵法被作者大加渲染，成了诸葛亮杰出军事才能的重要证明。按小说的描写，八阵的变化是非常复杂的，当然是“内有奇文”了。
9、诸葛亮过长江---胸有成竹。这里说的“过长江”大概指的是诸葛亮在赤壁之战前到江东去劝说孙权联吴抗曹这个事的，按历史记载，这个事确实发生过。正是因为诸葛亮成功地劝说了孙权，才促使孙权与刘备联合作战，并取得了赤壁之战的胜利。同时，小说《三国演义》在描写这个事时，又加进了一个“告战群儒”的故事，那一次诸葛亮表现非常出色，成功地说服了江东众臣。既然如此，诸葛亮过长江，当然是“胸有成竹”了。
10、诸葛亮六出祁山---图谋大业。这个事情在历史上也是如此，诸葛亮北伐曹魏，就是要消灭曹魏，恢复大汉王朝。这当然是在“图谋大业”。
11、诸葛亮用兵---神出鬼没。是对诸葛亮神机妙算的一种说法。
12、诸葛亮借东风---神机妙算。在历史上诸葛亮并没有借过东风，借东风之说纯为小说家所编造。假如诸葛亮确曾借过东风，那当然是不折不扣的“神机妙算”了。
13、诸葛亮当军师---名副其实。按小说和民间传说的说法，诸葛亮足智多谋，他担任军师当然是“名副其实”的事情了。
14、诸葛亮弹琴---临危不乱。“弹琴”指的是诸葛亮在摆空城计时面对司马懿的二十万雄兵，在城楼上悠然操琴的事。当时兵临城下，形势相当紧张，诸葛亮能在这种情况下操琴，自然是临危不乱。
15、诸葛亮下东吴---心里有数。这个说法与上面“诸葛亮过长江---胸有成竹”说的是同一件事情。
16、诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计。草船借箭这个事在历史上是没有的，是罗贯中根据《三国志》和《三国志平话》的记载而杜撰出来的。不过，这个事情在人们心目中是诸葛亮神机妙算的最著名的佐证，很多人都知道。按小说的说法，诸葛亮在借箭时用的正是疑兵之计。
17、诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻。未知所指。
18、诸葛亮三气周瑜---略使小技。诸葛亮三气周瑜这个事只见于《三国演义》的描写，历史上没有发生过。按书中所说，诸葛亮处处将周瑜玩弄于股掌之间，的确是“略使小技”。
19、诸葛亮戴相帽---大事已然。“相帽”大概指的是“丞相之帽”，这大概是说诸葛亮当丞相是铁定了的事。
20、诸葛亮招亲---才重于貌。据《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》的记载，诸葛亮所娶的黄氏是“黄头黑色，而才堪相配”的一个女子，诸葛亮当然是“重才不重貌”了。
21、诸葛亮丢了荷包---没有计了。这个事情大概是出自民间传说，不知何意。
22、诸葛亮借雕翎---少箭（见）。这个事情与诸葛亮“草船借箭”有关。
23、诸葛亮坐西城---故弄玄虚。这个事情说的仍然是诸葛亮的空城计。
24、诸葛亮穿道袍---不是出家人。在《三国演义》中，诸葛亮被描写成了一个仙风道骨的人，像是一个道士。但他又明明是蜀汉的丞相，当然“不是出家人”了。
25、诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时。不知何意。
26、诸葛亮对魏延---见不得离不得。这个说法与历史上诸葛亮和魏延的关系是非常相符的。在历史上，魏延是一个很有个性的人，他才能卓著，经常与诸葛亮意见相左，诸葛亮很不满意。但是，“蜀中无大将，廖化作先锋”，诸葛亮又无人可用，只能用魏延。于是二人便是“见不得离不得”的关系了。
27、诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测。按民间的传说，诸葛亮手里经常拿着一把鹅毛扇的，羽扇一摇，诸葛亮便是计上心头。所以便有这个说法了。
28、孔明拜北斗---自知要死。按《三国演义》的描写，诸葛亮自死阳寿将尽，便采取了一种叫禳星的办法来延长寿命。
29、孔明练琵琶---老生常弹（谈）。“老生”指的是诸葛亮，“练琵琶”的目的正是要给司马懿摆空城计。
30、孔明给周瑜看病---自有妙方。按《三国演义》的说法，周瑜在赤壁战前已经准备妥当，却不料忘记了风向这个事，于是便病倒了。诸葛亮当然知道周瑜的病因，便去为周瑜开药，并在纸上写了“万事俱备，只欠东风”的话，才看好了周瑜的病。“万事俱备，只欠东风”便是诸葛亮开出的“妙方”。
31、孔明会李逵---有敢想的，有敢干的。“敢想”的是诸葛亮，“敢干”的是李逵。
回答者：天使和樱花 - 魔法学徒 一级 2-22 21:32
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诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的
回答者：兰巫 - 见习魔法师 三级 2-8 10:55
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮过长江---胸有成竹
回答者：紫中之乐 - 魔法学徒 一级 2-8 11:15
网友“兰巫”写了许多有关诸葛亮的歇后语，我就以此为据讲一下这些歇后语背后的故事：
1、诸葛亮吊孝---假的。这个歇后语说的是周瑜死后，诸葛亮前往江东为周瑜吊丧。这个事情在历史上没有发生过，只见于《三国演义》的描述。按小说的说法，诸葛亮曾三气周瑜，他早就盼着周瑜死了，但他却在周瑜死后去给周瑜吊孝，这显然是虚情假意，当然是“假的”。
2、诸葛亮耍掸帚---出计不出面。这个事情不见史书记载，也不见于小说和民间传说，未知所故。
3、诸葛亮皱眉头---计上心来。这显然是来自《三国演义》的一种说法，是说诸葛亮足智多谋，腹中计谋层出不穷。
4、诸葛亮的锦囊---用不完的计。“锦囊”是古代将帅提前设置的计谋，因为这个计谋装在一个锦制的袋子里，故名。三国时诸葛亮并没有设置过什么锦囊妙计，倒是曹操在合肥之战时曾用过一次。不过，《三国演义》中写诸葛亮足智多谋，曾多次用过“锦囊妙计”，所以便有了这个歇后语。
5、诸葛亮用空城计---不得已。“空城计”最后见载于《三国志·诸葛亮传》的裴松之注，但已被裴松之否定，确认历史上没有发生过这个事。但在《三国演义》中，“空城计”是诸葛亮一生的一个很重要的亮点。按小说的描写，诸葛亮用空城计时情形是相当危险的，是他在“不得已”情况下的一次冒险，所以便也有了这个歇后语。
6、诸葛亮大摆空城计---化险为夷。按《三国演义》的说法，诸葛亮在摆下空城计之后，司马懿大惊失色，急忙退兵了。所以说诸葛亮是“化险为夷”。
7、诸葛亮征孟获---收收放放。这个歇后语来自历史上记载的诸葛亮“七擒孟获”的事，说诸葛亮在南征时曾七次捉住了孟获，又七次将孟获放了，所以孟获才诚心诚意地归降了诸葛亮。这个歇后语说“收收放放”，显然是指诸葛亮“七擒孟获”这个事的。
8、诸葛亮摆八卦阵---内有奇文。在历史上，诸葛亮确曾改进过一种阵法，叫“八阵图”。在《三国演义》中，这种阵法被作者大加渲染，成了诸葛亮杰出军事才能的重要证明。按小说的描写，八阵的变化是非常复杂的，当然是“内有奇文”了。
9、诸葛亮过长江---胸有成竹。这里说的“过长江”大概指的是诸葛亮在赤壁之战前到江东去劝说孙权联吴抗曹这个事的，按历史记载，这个事确实发生过。正是因为诸葛亮成功地劝说了孙权，才促使孙权与刘备联合作战，并取得了赤壁之战的胜利。同时，小说《三国演义》在描写这个事时，又加进了一个“告战群儒”的故事，那一次诸葛亮表现非常出色，成功地说服了江东众臣。既然如此，诸葛亮过长江，当然是“胸有成竹”了。
10、诸葛亮六出祁山---图谋大业。这个事情在历史上也是如此，诸葛亮北伐曹魏，就是要消灭曹魏，恢复大汉王朝。这当然是在“图谋大业”。
11、诸葛亮用兵---神出鬼没。是对诸葛亮神机妙算的一种说法。
12、诸葛亮借东风---神机妙算。在历史上诸葛亮并没有借过东风，借东风之说纯为小说家所编造。假如诸葛亮确曾借过东风，那当然是不折不扣的“神机妙算”了。
13、诸葛亮当军师---名副其实。按小说和民间传说的说法，诸葛亮足智多谋，他担任军师当然是“名副其实”的事情了。
14、诸葛亮弹琴---临危不乱。“弹琴”指的是诸葛亮在摆空城计时面对司马懿的二十万雄兵，在城楼上悠然操琴的事。当时兵临城下，形势相当紧张，诸葛亮能在这种情况下操琴，自然是临危不乱。
15、诸葛亮下东吴---心里有数。这个说法与上面“诸葛亮过长江---胸有成竹”说的是同一件事情。
16、诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计。草船借箭这个事在历史上是没有的，是罗贯中根据《三国志》和《三国志平话》的记载而杜撰出来的。不过，这个事情在人们心目中是诸葛亮神机妙算的最著名的佐证，很多人都知道。按小说的说法，诸葛亮在借箭时用的正是疑兵之计。
17、诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻。未知所指。
18、诸葛亮三气周瑜---略使小技。诸葛亮三气周瑜这个事只见于《三国演义》的描写，历史上没有发生过。按书中所说，诸葛亮处处将周瑜玩弄于股掌之间，的确是“略使小技”。
19、诸葛亮戴相帽---大事已然。“相帽”大概指的是“丞相之帽”，这大概是说诸葛亮当丞相是铁定了的事。
20、诸葛亮招亲---才重于貌。据《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》的记载，诸葛亮所娶的黄氏是“黄头黑色，而才堪相配”的一个女子，诸葛亮当然是“重才不重貌”了。
21、诸葛亮丢了荷包---没有计了。这个事情大概是出自民间传说，不知何意。
22、诸葛亮借雕翎---少箭（见）。这个事情与诸葛亮“草船借箭”有关。
23、诸葛亮坐西城---故弄玄虚。这个事情说的仍然是诸葛亮的空城计。
24、诸葛亮穿道袍---不是出家人。在《三国演义》中，诸葛亮被描写成了一个仙风道骨的人，像是一个道士。但他又明明是蜀汉的丞相，当然“不是出家人”了。
25、诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时。不知何意。
26、诸葛亮对魏延---见不得离不得。这个说法与历史上诸葛亮和魏延的关系是非常相符的。在历史上，魏延是一个很有个性的人，他才能卓著，经常与诸葛亮意见相左，诸葛亮很不满意。但是，“蜀中无大将，廖化作先锋”，诸葛亮又无人可用，只能用魏延。于是二人便是“见不得离不得”的关系了。
27、诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测。按民间的传说，诸葛亮手里经常拿着一把鹅毛扇的，羽扇一摇，诸葛亮便是计上心头。所以便有这个说法了。
28、孔明拜北斗---自知要死。按《三国演义》的描写，诸葛亮自死阳寿将尽，便采取了一种叫禳星的办法来延长寿命。
29、孔明练琵琶---老生常弹（谈）。“老生”指的是诸葛亮，“练琵琶”的目的正是要给司马懿摆空城计。
30、孔明给周瑜看病---自有妙方。按《三国演义》的说法，周瑜在赤壁战前已经准备妥当，却不料忘记了风向这个事，于是便病倒了。诸葛亮当然知道周瑜的病因，便去为周瑜开药，并在纸上写了“万事俱备，只欠东风”的话，才看好了周瑜的病。“万事俱备，只欠东风”便是诸葛亮开出的“妙方”。
31、孔明会李逵---有敢想的，有敢干的。“敢想”的是诸葛亮，“敢干”的是李逵。
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诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的
网友“兰巫”写了许多有关诸葛亮的歇后语，我就以此为据讲一下这些歇后语背后的故事：
1、诸葛亮吊孝---假的。这个歇后语说的是周瑜死后，诸葛亮前往江东为周瑜吊丧。这个事情在历史上没有发生过，只见于《三国演义》的描述。按小说的说法，诸葛亮曾三气周瑜，他早就盼着周瑜死了，但他却在周瑜死后去给周瑜吊孝，这显然是虚情假意，当然是“假的”。
2、诸葛亮耍掸帚---出计不出面。这个事情不见史书记载，也不见于小说和民间传说，未知所故。
3、诸葛亮皱眉头---计上心来。这显然是来自《三国演义》的一种说法，是说诸葛亮足智多谋，腹中计谋层出不穷。
4、诸葛亮的锦囊---用不完的计。“锦囊”是古代将帅提前设置的计谋，因为这个计谋装在一个锦制的袋子里，故名。三国时诸葛亮并没有设置过什么锦囊妙计，倒是曹操在合肥之战时曾用过一次。不过，《三国演义》中写诸葛亮足智多谋，曾多次用过“锦囊妙计”，所以便有了这个歇后语。
5、诸葛亮用空城计---不得已。“空城计”最后见载于《三国志·诸葛亮传》的裴松之注，但已被裴松之否定，确认历史上没有发生过这个事。但在《三国演义》中，“空城计”是诸葛亮一生的一个很重要的亮点。按小说的描写，诸葛亮用空城计时情形是相当危险的，是他在“不得已”情况下的一次冒险，所以便也有了这个歇后语。
6、诸葛亮大摆空城计---化险为夷。按《三国演义》的说法，诸葛亮在摆下空城计之后，司马懿大惊失色，急忙退兵了。所以说诸葛亮是“化险为夷”。
7、诸葛亮征孟获---收收放放。这个歇后语来自历史上记载的诸葛亮“七擒孟获”的事，说诸葛亮在南征时曾七次捉住了孟获，又七次将孟获放了，所以孟获才诚心诚意地归降了诸葛亮。这个歇后语说“收收放放”，显然是指诸葛亮“七擒孟获”这个事的。
8、诸葛亮摆八卦阵---内有奇文。在历史上，诸葛亮确曾改进过一种阵法，叫“八阵图”。在《三国演义》中，这种阵法被作者大加渲染，成了诸葛亮杰出军事才能的重要证明。按小说的描写，八阵的变化是非常复杂的，当然是“内有奇文”了。
9、诸葛亮过长江---胸有成竹。这里说的“过长江”大概指的是诸葛亮在赤壁之战前到江东去劝说孙权联吴抗曹这个事的，按历史记载，这个事确实发生过。正是因为诸葛亮成功地劝说了孙权，才促使孙权与刘备联合作战，并取得了赤壁之战的胜利。同时，小说《三国演义》在描写这个事时，又加进了一个“告战群儒”的故事，那一次诸葛亮表现非常出色，成功地说服了江东众臣。既然如此，诸葛亮过长江，当然是“胸有成竹”了。
10、诸葛亮六出祁山---图谋大业。这个事情在历史上也是如此，诸葛亮北伐曹魏，就是要消灭曹魏，恢复大汉王朝。这当然是在“图谋大业”。
11、诸葛亮用兵---神出鬼没。是对诸葛亮神机妙算的一种说法。
12、诸葛亮借东风---神机妙算。在历史上诸葛亮并没有借过东风，借东风之说纯为小说家所编造。假如诸葛亮确曾借过东风，那当然是不折不扣的“神机妙算”了。
13、诸葛亮当军师---名副其实。按小说和民间传说的说法，诸葛亮足智多谋，他担任军师当然是“名副其实”的事情了。
14、诸葛亮弹琴---临危不乱。“弹琴”指的是诸葛亮在摆空城计时面对司马懿的二十万雄兵，在城楼上悠然操琴的事。当时兵临城下，形势相当紧张，诸葛亮能在这种情况下操琴，自然是临危不乱。
15、诸葛亮下东吴---心里有数。这个说法与上面“诸葛亮过长江---胸有成竹”说的是同一件事情。
16、诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计。草船借箭这个事在历史上是没有的，是罗贯中根据《三国志》和《三国志平话》的记载而杜撰出来的。不过，这个事情在人们心目中是诸葛亮神机妙算的最著名的佐证，很多人都知道。按小说的说法，诸葛亮在借箭时用的正是疑兵之计。
17、诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻。未知所指。
18、诸葛亮三气周瑜---略使小技。诸葛亮三气周瑜这个事只见于《三国演义》的描写，历史上没有发生过。按书中所说，诸葛亮处处将周瑜玩弄于股掌之间，的确是“略使小技”。
19、诸葛亮戴相帽---大事已然。“相帽”大概指的是“丞相之帽”，这大概是说诸葛亮当丞相是铁定了的事。
20、诸葛亮招亲---才重于貌。据《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》的记载，诸葛亮所娶的黄氏是“黄头黑色，而才堪相配”的一个女子，诸葛亮当然是“重才不重貌”了。
21、诸葛亮丢了荷包---没有计了。这个事情大概是出自民间传说，不知何意。
22、诸葛亮借雕翎---少箭（见）。这个事情与诸葛亮“草船借箭”有关。
23、诸葛亮坐西城---故弄玄虚。这个事情说的仍然是诸葛亮的空城计。
24、诸葛亮穿道袍---不是出家人。在《三国演义》中，诸葛亮被描写成了一个仙风道骨的人，像是一个道士。但他又明明是蜀汉的丞相，当然“不是出家人”了。
25、诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时。不知何意。
26、诸葛亮对魏延---见不得离不得。这个说法与历史上诸葛亮和魏延的关系是非常相符的。在历史上，魏延是一个很有个性的人，他才能卓著，经常与诸葛亮意见相左，诸葛亮很不满意。但是，“蜀中无大将，廖化作先锋”，诸葛亮又无人可用，只能用魏延。于是二人便是“见不得离不得”的关系了。
27、诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测。按民间的传说，诸葛亮手里经常拿着一把鹅毛扇的，羽扇一摇，诸葛亮便是计上心头。所以便有这个说法了。
28、孔明拜北斗---自知要死。按《三国演义》的描写，诸葛亮自死阳寿将尽，便采取了一种叫禳星的办法来延长寿命。
29、孔明练琵琶---老生常弹（谈）。“老生”指的是诸葛亮，“练琵琶”的目的正是要给司马懿摆空城计。
30、孔明给周瑜看病---自有妙方。按《三国演义》的说法，周瑜在赤壁战前已经准备妥当，却不料忘记了风向这个事，于是便病倒了。诸葛亮当然知道周瑜的病因，便去为周瑜开药，并在纸上写了“万事俱备，只欠东风”的话，才看好了周瑜的病。“万事俱备，只欠东风”便是诸葛亮开出的“妙方”。
31、孔明会李逵---有敢想的，有敢干的。“敢想”的是诸葛亮，“敢干”的是李逵。
阿里阿涅德 -
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的 1、诸葛亮吊孝---假的。这个歇后语说的是周瑜死后，诸葛亮前往江东为周瑜吊丧。这个事情在历史上没有发生过，只见于《三国演义》的描述。按小说的说法，诸葛亮曾三气周瑜，他早就盼着周瑜死了，但他却在周瑜死后去给周瑜吊孝，这显然是虚情假意，当然是“假的”。
2、诸葛亮耍掸帚---出计不出面。这个事情不见史书记载，也不见于小说和民间传说，未知所故。
3、诸葛亮皱眉头---计上心来。这显然是来自《三国演义》的一种说法，是说诸葛亮足智多谋，腹中计谋层出不穷。
4、诸葛亮的锦囊---用不完的计。“锦囊”是古代将帅提前设置的计谋，因为这个计谋装在一个锦制的袋子里，故名。三国时诸葛亮并没有设置过什么锦囊妙计，倒是曹操在合肥之战时曾用过一次。不过，《三国演义》中写诸葛亮足智多谋，曾多次用过“锦囊妙计”，所以便有了这个歇后语。
5、诸葛亮用空城计---不得已。“空城计”最后见载于《三国志·诸葛亮传》的裴松之注，但已被裴松之否定，确认历史上没有发生过这个事。但在《三国演义》中，“空城计”是诸葛亮一生的一个很重要的亮点。按小说的描写，诸葛亮用空城计时情形是相当危险的，是他在“不得已”情况下的一次冒险，所以便也有了这个歇后语。
6、诸葛亮大摆空城计---化险为夷。按《三国演义》的说法，诸葛亮在摆下空城计之后，司马懿大惊失色，急忙退兵了。所以说诸葛亮是“化险为夷”。
7、诸葛亮征孟获---收收放放。这个歇后语来自历史上记载的诸葛亮“七擒孟获”的事，说诸葛亮在南征时曾七次捉住了孟获，又七次将孟获放了，所以孟获才诚心诚意地归降了诸葛亮。这个歇后语说“收收放放”，显然是指诸葛亮“七擒孟获”这个事的。
8、诸葛亮摆八卦阵---内有奇文。在历史上，诸葛亮确曾改进过一种阵法，叫“八阵图”。在《三国演义》中，这种阵法被作者大加渲染，成了诸葛亮杰出军事才能的重要证明。按小说的描写，八阵的变化是非常复杂的，当然是“内有奇文”了。
9、诸葛亮过长江---胸有成竹。这里说的“过长江”大概指的是诸葛亮在赤壁之战前到江东去劝说孙权联吴抗曹这个事的，按历史记载，这个事确实发生过。正是因为诸葛亮成功地劝说了孙权，才促使孙权与刘备联合作战，并取得了赤壁之战的胜利。同时，小说《三国演义》在描写这个事时，又加进了一个“告战群儒”的故事，那一次诸葛亮表现非常出色，成功地说服了江东众臣。既然如此，诸葛亮过长江，当然是“胸有成竹”了。
10、诸葛亮六出祁山---图谋大业。这个事情在历史上也是如此，诸葛亮北伐曹魏，就是要消灭曹魏，恢复大汉王朝。这当然是在“图谋大业”。
11、诸葛亮用兵---神出鬼没。是对诸葛亮神机妙算的一种说法。
12、诸葛亮借东风---神机妙算。在历史上诸葛亮并没有借过东风，借东风之说纯为小说家所编造。假如诸葛亮确曾借过东风，那当然是不折不扣的“神机妙算”了。
13、诸葛亮当军师---名副其实。按小说和民间传说的说法，诸葛亮足智多谋，他担任军师当然是“名副其实”的事情了。
14、诸葛亮弹琴---临危不乱。“弹琴”指的是诸葛亮在摆空城计时面对司马懿的二十万雄兵，在城楼上悠然操琴的事。当时兵临城下，形势相当紧张，诸葛亮能在这种情况下操琴，自然是临危不乱。
15、诸葛亮下东吴---心里有数。这个说法与上面“诸葛亮过长江---胸有成竹”说的是同一件事情。
16、诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计。草船借箭这个事在历史上是没有的，是罗贯中根据《三国志》和《三国志平话》的记载而杜撰出来的。不过，这个事情在人们心目中是诸葛亮神机妙算的最著名的佐证，很多人都知道。按小说的说法，诸葛亮在借箭时用的正是疑兵之计。
17、诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻。未知所指。
18、诸葛亮三气周瑜---略使小技。诸葛亮三气周瑜这个事只见于《三国演义》的描写，历史上没有发生过。按书中所说，诸葛亮处处将周瑜玩弄于股掌之间，的确是“略使小技”。
19、诸葛亮戴相帽---大事已然。“相帽”大概指的是“丞相之帽”，这大概是说诸葛亮当丞相是铁定了的事。
20、诸葛亮招亲---才重于貌。据《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》的记载，诸葛亮所娶的黄氏是“黄头黑色，而才堪相配”的一个女子，诸葛亮当然是“重才不重貌”了。
21、诸葛亮丢了荷包---没有计了。这个事情大概是出自民间传说，不知何意。
22、诸葛亮借雕翎---少箭（见）。这个事情与诸葛亮“草船借箭”有关。
23、诸葛亮坐西城---故弄玄虚。这个事情说的仍然是诸葛亮的空城计。
24、诸葛亮穿道袍---不是出家人。在《三国演义》中，诸葛亮被描写成了一个仙风道骨的人，像是一个道士。但他又明明是蜀汉的丞相，当然“不是出家人”了。
25、诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时。不知何意。
26、诸葛亮对魏延---见不得离不得。这个说法与历史上诸葛亮和魏延的关系是非常相符的。在历史上，魏延是一个很有个性的人，他才能卓著，经常与诸葛亮意见相左，诸葛亮很不满意。但是，“蜀中无大将，廖化作先锋”，诸葛亮又无人可用，只能用魏延。于是二人便是“见不得离不得”的关系了。
27、诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测。按民间的传说，诸葛亮手里经常拿着一把鹅毛扇的，羽扇一摇，诸葛亮便是计上心头。所以便有这个说法了。
28、孔明拜北斗---自知要死。按《三国演义》的描写，诸葛亮自死阳寿将尽，便采取了一种叫禳星的办法来延长寿命。
29、孔明练琵琶---老生常弹（谈）。“老生”指的是诸葛亮，“练琵琶”的目的正是要给司马懿摆空城计。
30、孔明给周瑜看病---自有妙方。按《三国演义》的说法，周瑜在赤壁战前已经准备妥当，却不料忘记了风向这个事，于是便病倒了。诸葛亮当然知道周瑜的病因，便去为周瑜开药，并在纸上写了“万事俱备，只欠东风”的话，才看好了周瑜的病。“万事俱备，只欠东风”便是诸葛亮开出的“妙方”。
31、孔明会李逵---有敢想的，有敢干的。“敢想”的是诸葛亮，“敢干”的是李逵。
瑞瑞爱吃桃 -
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的
黑桃花 -
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
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诸葛亮当军师---名副其实
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诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
孔明练琵琶---老生常弹（谈）
孔明给周瑜看病---自有妙方
孔明会李逵---有敢想的，有敢干的
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诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮过长江---胸有成竹
以心消业 -
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮耍掸帚---出计不出面
诸葛亮皱眉头---计上心来
诸葛亮的锦囊---用不完的计
诸葛亮用空城计---不得已
诸葛亮大摆空城计---化险为夷
诸葛亮征孟获---收收放放
诸葛亮摆八卦阵---内有奇文
诸葛亮过长江---胸有成竹
诸葛亮六出祁山---图谋大业
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮借东风---神机妙算
诸葛亮当军师---名副其实
诸葛亮弹琴---临危不乱
诸葛亮下东吴---心里有数
诸葛亮草船借箭---用的是疑兵计
诸葛亮对降曹的议论---嗤之以鼻
诸葛亮三气周瑜---略使小技
诸葛亮戴相帽---大事已然
诸葛亮招亲---才重于貌
诸葛亮丢了荷包---没有计了
诸葛亮借雕翎---少箭（见）
诸葛亮坐西城---故弄玄虚
诸葛亮穿道袍---不是出家人
诸葛亮玩狗---聪明一世，糊涂一时
诸葛亮对魏延---见不得离不得
诸葛亮的鹅毛扇---神妙莫测
孔明拜北斗---自知要死
北有云溪 -
诸葛亮吊孝---假的
诸葛亮用兵---神出鬼没
诸葛亮过长江---胸有成竹
陶小凡 -
三个臭皮匠顶个诸葛亮
再也不做站长了 -
自己找