唐诗三百首幼儿早教古诗

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 分享的唐诗三百首幼儿早教古诗大全。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　春晓 　　孟浩然〔唐代〕 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　译文 　　春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。 　　回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。 　　注释 　　晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。 　　不觉晓：不知不觉天就亮了。 　　啼鸟：鸟的啼叫声。 　　知多少：不知有多少。2.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。3.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　译文 　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。 　　姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。 　　注释 　　枫桥：在今苏州市阊门外。 　　夜泊：夜间把船停靠在岸边。 　　乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。 　　霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。 　　江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。 　　渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。 　　对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲 法，说愁眠是寒山寺对面的山名。 　　姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。 　　寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。 　　夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。4.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　李白〔唐代〕 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唯通：惟) 　　译文 　　友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。 　　孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。 　　注释 　　黄鹤楼：中国的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。 　　故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 　　辞：辞别。 　　烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。 　　下：顺流向下而行。 　　碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。 　　唯见：只看见。 　　天际流：流向天边。 　　天际：天边，天边的尽头。5.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　鸟鸣涧 　　王维〔唐代〕 　　人闲桂花落，夜静春山空。 　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　译文 　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。 　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。 　　注释 　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 　　人闲：指没有人事活动相扰。 　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。 　　春山：春日的山。亦指春日山中。 　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 　　月出：月亮升起。 　　惊：惊动，扰乱。 　　山鸟：山中的鸟。 　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。 　　时：时而，偶尔。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 分享的唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　赠汪伦 　　李白〔唐代〕 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　译文 　　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 　　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 　　注释 　　汪伦：李白的朋友。 　　将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。 　　踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。 　　桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。 　　不及：不如。 2.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 　　注释 　　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。 　　但：只。 　　返景（jǐng）：日光。 　　复：又。 3.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　江雪 　　朝代：唐朝|作者：柳宗元 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　古诗简介 　　《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗，描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。被誉为唐人五言绝句者。这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的情操。 　　翻译/译文 　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。 　　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。 4.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　听筝 　　李端〔唐代〕 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。 　　欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　译文 　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。 　　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。 　　注释 　　鸣筝：弹奏筝曲。 　　金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。 　　柱：定弦调音的短轴。 　　素手：指弹筝女子纤细洁白的手。 　　玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。 　　周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。” 　　拂弦：拨动琴弦。 5.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　咏柳 　　朝代：唐朝|作者：贺知章 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　古诗简介 　　《咏柳》是盛唐诗人贺知章写下的一首七言绝句。该诗是一首咏物诗，主要描写了在早春二月时分诗人的见闻及联想。 　　这首诗借柳树歌咏春风，将春风比作剪刀，赞美她是美的创造者，裁出了春天，流露出诗人对大自然的热爱及赞美之情。 　　翻译/译文 　　如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条绿色的丝带低垂着,在春风中婆娑起舞。 　　这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心裁剪出来的呢？ 　　就是这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。 　　注释 　　1.咏：歌颂、赞美。柳：柳树，落叶乔木或灌木，叶子狭长，种类很多。该诗描写的是垂柳。 　　2.碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶的颜色如碧绿色的玉。 　　3.妆成：装饰，打扮。一树：满树。一，满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 　　4.绦（tāo）：用丝编成的绳带。丝绦：形容一丝丝像丝带般的柳条。 　　5.裁：裁剪，用刀或剪子把物体分成若干部分。 　　6.二月：二月，正是初春时节。似：好像，如同。 6.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 7.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　竹里馆 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　古诗简介 　　《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的表述。 　　翻译/译文 　　独自坐在幽深的竹林里， 　　一边弹琴一边对天唱歌。 　　深林中没有人与我作伴， 　　只有天上的明月来相照。 　　注释 　　⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 　　⑵幽篁：幽深的竹林。 　　⑶啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 　　⑷深林：指“幽篁”。 　　⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 8.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　译文 　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。 　　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？ 　　注释 　　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。 　　夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。 　　欲：将要。 　　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 　　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。 　　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 　　君：你。 　　征战：打仗。 9.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　鸟鸣涧 　　王维〔唐代〕 　　人闲桂花落，夜静春山空。 　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　译文 　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。 　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。 　　注释 　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 　　人闲：指没有人事活动相扰。 　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。 　　春山：春日的山。亦指春日山中。 　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 　　月出：月亮升起。 　　惊：惊动，扰乱。 　　山鸟：山中的鸟。 　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。 　　时：时而，偶尔。 10.唐诗三百首幼儿3-6岁早教集锦 　　问刘十九 　　白居易〔唐代〕 　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 　　晚来天欲雪，能饮一杯无？ 　　韵译 　　新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。 　　天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？ 　　意译 　　我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。 　　天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？ 　　注释 　　刘十九：白居易留下的诗作中，提到刘十九的不多，仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的，就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。 　　绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅（pēi）：酿造。 　　绿蚁新醅酒：酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。 　　雪：下雪，这里作动词用。 　　无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 无 分享的唐诗三百首幼儿早教诗【10首】。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教诗 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城，江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。 　　白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。 　　辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。 　　啼：鸣、叫。 　　住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 2.唐诗三百首幼儿早教诗 　　宿建德江 　　孟浩然〔唐代〕 　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。 　　野旷天低树，江清月近人。 　　译文 　　把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。 　　原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 　　注释 　　建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 　　移舟：划动小船。泊：停船靠岸。 　　烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。 　　渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 　　客：指作者自己。 　　愁：为思乡而忧思不堪。 　　野：原野。旷：空阔远大。 　　天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 　　月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。 3.唐诗三百首幼儿早教诗 　　登鹳雀楼 　　王之涣〔唐代〕 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　译文 　　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 　　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。 　　注释 　　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 　　白日：太阳。 　　依：依傍。 　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。 　　穷：尽，使达到极点。 　　千里目：眼界宽阔。 　　更：再。 4.唐诗三百首幼儿早教诗 　　春晓 　　朝代：唐朝|作者：孟浩然 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　古诗简介 　　《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。 　　翻译/译文 　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 　　注释 　　⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 　　⑶夜来：昨夜。 　　⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。 5.唐诗三百首幼儿早教诗 　　登乐游原 　　李商隐〔唐代〕 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　译文 　　傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。 　　这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。 　　注释 　　乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。” 　　向晚：傍晚。不适：不悦，不快。 　　古原：指乐游原。 　　近：快要。 6.唐诗三百首幼儿早教诗 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　译文 　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。 　　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？ 　　注释 　　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。 　　夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。 　　欲：将要。 　　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 　　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。 　　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 　　君：你。 　　征战：打仗。 7.唐诗三百首幼儿早教诗 　　山中送别 　　王维〔唐代〕 　　山中相送罢，日暮掩柴扉。 　　春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年) 　　译文 　　在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。 　　待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？ 　　注释 　　掩：关闭。柴扉：柴门。 　　明年：一作“年年”。 　　王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 8.唐诗三百首幼儿早教诗 　　赠汪伦 　　李白〔唐代〕 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　译文 　　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 　　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 　　注释 　　汪伦：李白的朋友。 　　将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。 　　踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。 　　桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。 　　不及：不如。 9.唐诗三百首幼儿早教诗 　　鸟鸣涧 　　王维〔唐代〕 　　人闲桂花落，夜静春山空。 　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　译文 　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。 　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。 　　注释 　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 　　人闲：指没有人事活动相扰。 　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。 　　春山：春日的山。亦指春日山中。 　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 　　月出：月亮升起。 　　惊：惊动，扰乱。 　　山鸟：山中的鸟。 　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。 　　时：时而，偶尔。 10.唐诗三百首幼儿早教诗 　　夜雨寄北 　　李商隐〔唐代〕 　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 　　译文 　　你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。 　　什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 　　注释 　　寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。 　　君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。 　　归期：指回家的日期。 　　巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。 　　秋池：秋天的池塘。 　　何当：什么时候。 　　共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。 　　剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。 　　却话：回头说，追述。

【 #婴幼儿# 导语】中国历史文化源远流长，中国古诗更是文化中的一绝，各类诗词不仅是诗人的生活经历，简短文字所赋予的内涵更体现了中国文字的博大精深。下面是 分享的唐诗三百首幼儿早教古诗【五首】。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　黄鹤楼 　　崔颢〔唐代〕 　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　译文 　　过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。 　　黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。 　　阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 　　暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。 　　注释 　　黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说 　　古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。 　　昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。 　　乘：驾。 　　去：离开。 　　空：只。 　　返：通返，返回。 　　空悠悠：深，大的意思 　　悠悠：飘荡的样子。 　　晴川：晴日里的原野。 　　川：平原。 　　历历：清楚可数。 　　汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 　　萋萋：形容草木长得茂盛。 　　鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献 　　上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。 　　乡关：故乡。2.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　夜雨寄北 　　李商隐〔唐代〕 　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 　　译文 　　你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。 　　什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 　　注释 　　寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。 　　君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。 　　归期：指回家的日期。 　　巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。 　　秋池：秋天的池塘。 　　何当：什么时候。 　　共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。 　　剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。 　　却话：回头说，追述。3.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　登高 　　杜甫〔唐代〕 　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。 　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 　　译文 　　风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。 　　无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。 　　悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。 　　历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓，衰颓满心偏又暂停了消愁的酒杯。 　　注释 　　诗题一作《九日登高》。古代农历九月九日有登高习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年（767）秋天的重阳节。 　　猿啸哀：猿凄厉的叫声。《水经注·江水》引民谣云：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 　　渚(zhǔ)：水中的小洲；水中的小块陆地。 　　鸟飞回：鸟在急风中飞舞盘旋。回：回旋。 　　落木：指秋天飘落的树叶。 　　萧萧：模拟草木飘落的声音。 　　万里：指远离故乡。 　　常作客：长期漂泊他乡。 　　百年：犹言一生，这里借指晚年。 　　艰难：兼指国运和自身命运。 　　苦恨：极恨，极其遗憾。苦，极。 　　繁霜鬓：增多了白发，如鬓边着霜雪。繁，这里作动词，增多。 　　潦倒：衰颓，失意。这里指衰老多病，志不得伸。 　　新停：刚刚停止。重阳登高，按惯例应当喝酒。可杜甫晚年因肺病戒酒，所以说“新停”。4.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　送杜少府之任蜀州 　　王勃〔唐代〕 　　城阙辅三秦，风烟望五津。 　　与君离别意，同是宦游人。 　　海内存知己，天涯若比邻。 　　无为在歧路，儿女共沾巾。 　　译文 　　三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。 　　和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。 　　四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。 　　绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。 　　注释 　　少府：官名。之：到、往。 　　蜀州：今四川崇州。 　　城阙（què）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。 　　三秦：指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。 　　五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。 　　辅三秦：一作“俯西秦”。 　　风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。 　　君：对人的尊称，相当于“您”。 　　同：一作“俱”。 　　宦（huàn）游：出外做官。 　　海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。 　　天涯：天边，这里比喻极远的地方。 　　比邻：并邻，近邻。 　　无为：无须、不必。 　　歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 　　沾巾：泪沾手巾，形容落泪之多。5.唐诗三百首幼儿早教古诗 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。

1.唐诗三百首幼儿早教诗精选 　　咏柳 　　贺知章〔唐代〕 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　译文 　　高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。 　　不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。 　　注释 　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。 　　妆：装饰，打扮。 　　一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。 　　裁：裁剪。 　　似：如同，好像。2.唐诗三百首幼儿早教诗精选 　　鸟鸣涧 　　王维〔唐代〕 　　人闲桂花落，夜静春山空。 　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　译文 　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。 　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。 　　注释 　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 　　人闲：指没有人事活动相扰。 　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。 　　春山：春日的山。亦指春日山中。 　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 　　月出：月亮升起。 　　惊：惊动，扰乱。 　　山鸟：山中的鸟。 　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。 　　时：时而，偶尔。3.唐诗三百首幼儿早教诗精选 　　江南春 　　杜牧〔唐代〕 　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 　　南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 　　译文 　　辽阔的江南，到处莺歌燕舞，绿树红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。 　　南朝遗留下的许多座古寺，如今有多少笼罩在这蒙胧烟雨之中。 　　注释 　　莺啼：即莺啼燕语。 　　郭：外城。此处指城镇。 　　酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。 　　南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。 　　四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。这里说四百八十寺，是虚数。 　　楼台：楼阁亭台。此处指寺院建筑。 　　烟雨：细雨蒙蒙，如烟如雾。4.唐诗三百首幼儿早教诗精选 　　山行 　　杜牧〔唐代〕 　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处) 　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 　　译文 　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。 　　停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。 　　注释 　　山行：在山中行走。 　　远上：登上远处的。 　　寒山：深秋季节的山。 　　石径：石子铺成的小路。 　　斜：为倾斜的意思。 　　深：另有版本作“生”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处） 　　坐：因为。 　　霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。 　　枫林晚：傍晚时的枫树林。 　　红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。5.唐诗三百首幼儿早教诗精选 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　译文 　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。 　　姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。 　　注释 　　枫桥：在今苏州市阊门外。 　　夜泊：夜间把船停靠在岸边。 　　乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。 　　霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。 　　江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门（阊阖门）外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。 　　渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。 　　对愁眠：伴愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。就是后世有不解诗的人，怀疑江枫渔火怎么能对愁眠，于是附会出一种讲 法，说愁眠是寒山寺对面的山名。 　　姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。 　　寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。 　　夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫「无常钟」或「分夜钟」。宋朝大文豪欧阳修曾提出疑问表示：“诗人为了贪求好句，以至于道理说不通，这是作文章的毛病，如张继诗句“夜半钟声到客船”，句子虽好，但那有三更半夜打钟的道理？”可是经过许多人的实地查访，才知苏州和邻近地区的佛寺，有打半夜钟的风俗。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗三百首中的作品广泛而深刻地反映了唐代的社会风貌，表现出新的艺术和思想特色。下面是 无 分享的唐诗三百首幼儿3-6岁早教（精选10首）。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　出塞 　　朝代：唐朝|作者：王昌龄 　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 　　古诗简介 　　《出塞》，王昌龄的名篇，是边塞诗的著 名题目，被誉为“唐绝第一”，“唐绝压卷之作”。诗人王昌龄被誉为：七绝圣手。这首诗视野开阔。由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年。空间横跨万里。气象苍凉雄浑。诗中感悟到诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的慨叹；而在历史与现实的比照与反观中，更蕴含着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊！使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。 　　翻译/译文 　　依旧是秦时的明月汉时的边关， 　　征战长久延续万里征夫不回还。 　　倘若龙城的飞将李广而今健在， 　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 　　注释 　　1、沈德潜《《说诗晬语》》：防边筑城起于秦汉，明月属秦关属汉，诗中互文。 　　2、龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。《史记·李将军列传》:"（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军"。 　　3、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。 2.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　九月九日忆山东兄弟 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 　　古诗简介 　　《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。 　　翻译/译文 　　独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。 　　遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。 　　注释 　　九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济），在函谷关与华山以东，所以称山东。 　　异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。 　　登高：古有重阳节登高的风俗。 　　茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们以为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。 3.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　芙蓉楼送辛渐 　　朝代：唐朝|作者：王昌龄 　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 　　古诗简介 　　《芙蓉楼送辛渐》是唐朝诗人王昌龄的一首送别诗，是作者被贬为江宁县丞时所写。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句写景，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的凄寒孤寂之情，也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格；后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。 　　翻译/译文 　　韵译 　　迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天； 　　清晨送走你，孤对楚山离愁无限！ 　　朋友呵，洛阳亲友若是问起我来； 　　就说我依然冰心玉壶，坚守信念！ 　　直译 　　冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 　　注释 　　芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志>卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。 　　辛渐：诗人的一位朋友。这首诗是作者在江宁做官时写的。 　　寒雨：秋冬时节的冷雨。 　　连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。 　　吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。 　　平明：天亮的时候。 　　客：指作者的好友辛渐。 　　楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。 　　孤：独自，孤单一人。 　　洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。 　　冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。 4.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 　　古诗简介 　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。725年（唐玄宗开元十三年），李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳（今湖北襄樊），他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访他。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会。这天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 　　翻译/译文 　　在黄鹤楼下老朋友孟浩然向我告辞，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月，他要去扬州远游。 　　孤船帆影渐渐地远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。 　　注释 　　1.黄鹤楼：中国的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江中游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：江苏省扬州市。 　　2.故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 　　3.辞：辞别。 　　4.烟花：指暮春浓艳的景色。下：顺流向下而行。 　　5.碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：指帆影消失。碧空：一座“碧山”。 　　6.唯见：只看见。天际流：流向天边天际：天边，天边的尽头。 　　7.广陵：即扬州。 　　8.天际：天边。 　　9.西辞：孟浩然由武昌去扬州，是由西往东，所以说“西辞”。辞：告别。 5.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　早发白帝城 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　古诗简介 　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。 　　翻译/译文 　　清晨我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。 　　两岸猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　白帝：今四川省奉节。 　　江陵：今湖北荆州市。 　　一日还：一天就可以到达；还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 6.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　逢入京使 　　朝代：唐朝|作者：岑参 　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 　　马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 　　古诗简介 　　《逢入京使》是唐代诗人岑参创作的名篇之一。此诗描写了诗人远涉边塞，路逢回京使者，托带平安口信，以安慰悬望的家人的典型场面，具有浓烈的人情味。诗文语言朴实，不加雕琢，却包含着两大情怀：思乡之情与渴望功名之情，一亲情一豪情，交织相融，真挚自然，感人至深。 　　翻译/译文 　　东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。 　　在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。 　　注释 　　⑴入京使：进京的使者。 　　⑵故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。 　　⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。 　　⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。 7.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　终南望余雪 　　朝代：唐朝|作者：祖咏 　　终南阴岭秀，积雪浮云端。 　　林表明霁色，城中增暮寒。 　　古诗简介 　　《终南望余雪》是唐代诗人祖咏创作的咏雪诗。此诗主要描写终南山的余雪，通过山峰与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，景色虽好，不知有多少寒士受冻。全诗咏物寄情，意在言外，精练含蓄，朴实俏丽，意境清幽，给人以清新之美。 　　翻译/译文 　　终南山的北面山色秀美； 　　山上的积雪好像与天上的白云相连； 　　雨雪后初晴的阳光照耀着树林表面； 　　城中也增加了一丝寒意。 　　注释 　　①终南望余雪：《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽"。”终南，山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪，指未融化之雪。 　　②阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。 　　③林表：林外，林梢。表，外表。 　　④霁色：雨雪后的阳光。霁，指雨雪后初晴。 8.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　江雪 　　朝代：唐朝|作者：柳宗元 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　古诗简介 　　《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗，描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。被誉为唐人五言绝句者。这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的情操。 　　翻译/译文 　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。 　　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。 　　注释 　　绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。 　　千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。 　　万径：虚指，指千万条路。 　　人踪灭：没有人的踪影。 　　孤：孤零零。 　　舟：小船。 　　蓑笠：蓑衣和斗笠“蓑”的意思是古代用来防雨的衣服；“笠”的意思是古代用来防雨的帽子。 　　独：独自。 　　钓：钓鱼。 9.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　行宫 　　朝代：唐朝|作者：元稹 　　寥落古行宫，宫花寂寞红。 　　白头宫女在，闲坐说玄宗。 　　古诗简介 　　这是一首抒发盛衰之感的诗。首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。此情此景，好不凄绝！ 　　翻译/译文 　　早已空虚冷漠的古行宫，零落宫花依然开行艳红。 　　有几个满头白发的宫女，闲坐谈论当年的唐玄宗。 　　注释 　　⑴寥落：寂寞冷落。 　　⑵行宫：皇帝在京城之外的宫殿。 10.唐诗三百首幼儿3-6岁早教 　　桃花溪 　　朝代：唐朝|作者：张旭 　　隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。 　　桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？ 　　古诗简介 　　《桃花溪》是唐代书法家、诗人张旭借陶渊明《桃花源记》的意境而创作的写景诗。此诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。诗由远外落笔，写山谷深幽，迷离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙；然后镜头移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，寻找桃源。全诗构思婉曲，情韵悠长，创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。 　　翻译/译文 　　一座高桥隔着云烟出现，在岩石的西畔询问渔船。 　　桃花整天随着流水流淌，桃源洞口在清溪的哪边？ 　　注释 　　⑴桃花溪：水名，在湖南省桃源县桃源山下。 　　⑵飞桥：高桥。 　　⑶石矶：水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船：源自陶渊明《桃花源记》中语句。 　　⑷尽日：整天，整日。 　　⑸洞：指《桃花源记》中武陵渔人找到的洞口。

1.唐诗三百首幼儿早教简单古诗 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 　　注释 　　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。 　　但：只。 　　返景（jǐng）：日光。 　　复：又。2.唐诗三百首幼儿早教简单古诗 　　春晓 　　孟浩然〔唐代〕 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　译文及注释一 　　译文 　　春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。 　　回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。 　　注释 　　晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。 　　不觉晓：不知不觉天就亮了。 　　啼鸟：鸟的啼叫声。 　　知多少：不知有多少。 　　译文及注释二 　　译文 　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 　　注释 　　⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 　　⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。 　　⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。3.唐诗三百首幼儿早教简单古诗 　　登乐游原 　　李商隐〔唐代〕 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　译文 　　傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。 　　这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。 　　注释 　　乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。” 　　向晚：傍晚。不适：不悦，不快。 　　古原：指乐游原。 　　近：快要。4.唐诗三百首幼儿早教简单古诗 　　静夜思 　　李白〔唐代〕 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　译文 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。 　　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　床：今传五种说法。 　　一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。 　　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床"字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床"是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床"可能与‘窗"通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月"，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。 　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。5.唐诗三百首幼儿早教简单古诗 　　寻隐者不遇 　　贾岛〔唐代〕 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　译文 　　苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。 　　只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。 　　注释 　　寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。 　　不遇：没有遇到，没有见到。 　　童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 　　言：回答，说。 　　云深：指山上的云雾。 　　处：行踪，所在。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 考 网分享的唐诗三百首幼儿早教简单10首。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教简单 　　江南逢李龟年 　　杜甫〔唐代〕 　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 　　正是江南好风景，落花时节又逢君。 　　译文 　　当年我经常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声。 　　现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了你。 　　注释 　　李龟年：唐朝开元、天宝年间的乐师，擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后，李龟年流落江南，卖艺为生。 　　岐王：唐玄宗李隆基的弟弟，名叫李范，以好学爱才著称，雅善音律。 　　寻常：经常。 　　崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。崔姓，是当时一家大姓，以此表明李龟年原来受赏识。 　　江南：这里指今湖南省一带。 　　落花时节：暮春，通常指阴历三月。落花的寓意很多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。 　　君：指李龟年。2.唐诗三百首幼儿早教简单 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。3.唐诗三百首幼儿早教简单 　　登鹳雀楼 　　王之涣〔唐代〕 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　译文 　　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 　　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。 　　注释 　　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 　　白日：太阳。 　　依：依傍。 　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。 　　穷：尽，使达到极点。 　　千里目：眼界宽阔。 　　更：再。4.唐诗三百首幼儿早教简单 　　九月九日忆山东兄弟 　　王维〔唐代〕 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 　　译文 　　一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。 　　遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。 　　注释 　　九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。 　　忆：想念。 　　山东：王维迁居于蒲县（今山西永济市），在函谷关与华山以东，所以称山东。 　　异乡：他乡、外乡。 　　为异客：作他乡的客人。 　　佳节：美好的节日。 　　登高：古有重阳节登高的风俗。 　　茱萸（zhū yú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。5.唐诗三百首幼儿早教简单 　　夜雨寄北 　　李商隐〔唐代〕 　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 　　译文 　　你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。 　　什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 　　注释 　　寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。 　　君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。 　　归期：指回家的日期。 　　巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。 　　秋池：秋天的池塘。 　　何当：什么时候。 　　共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。 　　剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。 　　却话：回头说，追述。6.唐诗三百首幼儿早教简单 　　赤壁 　　杜牧〔唐代〕 　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 　　译文 　　赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。 　　倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。 　　注释 　　折戟：折断的戟。戟，古代兵器。 　　销：销蚀。 　　将：拿起。 　　磨洗：磨光洗净。 　　认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。 　　东风：指三国时期的一个战役──火烧赤壁。 　　周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人呼周郎。后任吴军大都督，曾参与赤壁之战并为此战役中的主要人物。 　　铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌女，是曹操暮年行乐处。 　　二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。7.唐诗三百首幼儿早教简单 　　泊秦淮 　　杜牧〔唐代〕 　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 　　译文 　　迷离月色和轻烟笼罩着寒水白沙，夜晚船只停泊在秦淮河边靠近岸上的酒家。 　　卖唱的歌女不知道什么是亡国之恨，隔着江水仍在高唱着《玉树后庭花》。 　　注释 　　选自冯集梧《樊川文集》卷四。（上海古籍出版社1978年版）。秦淮，即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧（lì）水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。 　　泊：停泊。 　　商女：以卖唱为生的歌女。 　　犹：副词。还，仍然。 　　后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世称此曲为“亡国之音”。8.唐诗三百首幼儿早教简单 　　黄鹤楼 　　崔颢〔唐代〕 　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　译文 　　过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。 　　黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。 　　阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 　　暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。 　　注释 　　黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说 　　古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。 　　昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。 　　乘：驾。 　　去：离开。 　　空：只。 　　返：通返，返回。 　　空悠悠：深，大的意思 　　悠悠：飘荡的样子。 　　晴川：晴日里的原野。 　　川：平原。 　　历历：清楚可数。 　　汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 　　萋萋：形容草木长得茂盛。 　　鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献 　　上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。 　　乡关：故乡。9.唐诗三百首幼儿早教简单 　　春望 　　杜甫〔唐代〕 　　国破山河在，城春草木深。 　　感时花溅泪，恨别鸟惊心。 　　烽火连三月，家书抵万金。 　　白头搔更短，浑欲不胜簪。 　　译文 　　国都遭侵但山河依旧，长安城里的杂草和树木茂盛地疯长。 　　感于战败的时局，看到花开而潸然泪下，内心惆怅怨恨，听到鸟鸣而心惊胆战。 　　连绵的战火已经延续了一个春天，家书难得，一封抵得上万两黄金。 　　愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。 　　注释 　　国：国都，指长安（今陕西西安）。 　　破：陷落。 　　山河在：旧日的山河仍然存在。 　　城：长安城。 　　草木深：指人烟稀少。 　　感时：为国家的时局而感伤。 　　溅泪：流泪。 　　恨别：怅恨离别。 　　烽火：古时边防报警的烟火，这里指安史之乱的战火。三月：正月、二月、三月。 　　抵：值，相当。 　　白头：这里指白头发。搔：用手指轻轻的抓。 　　浑：简直。欲：想，要，就要。 　　胜：经受，承受。簪：一种束发的首饰。古代男子蓄长发，成年后束发于头顶，用簪子横插住，以免散开。10.唐诗三百首幼儿早教简单 　　蝉 　　李商隐〔唐代〕 　　本以高难饱，徒劳恨费声。 　　五更疏欲断，一树碧无情。 　　薄宦梗犹泛，故园芜已平。 　　烦君最相警，我亦举家清。 　　译文 　　你栖身高枝之上才难以饱腹，虽悲鸣寄恨而无人同情。 　　五更以后疏落之声几近断绝，可是满树碧绿依然如故毫不动情。 　　我官职卑下，行踪飘忽不定，家园难返，故乡的田园也早已荒芜。 　　烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我也是，家徒四壁，举家清苦。 　　注释 　　以：因。薄宦：指官职卑微。高难饱：古人认为蝉栖于高处，餐风饮露，故说“高难饱”。 　　恨费声：因恨而连声悲鸣。费，徒然。 　　五更（gēng）：中国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫“五更”。疏欲断：指蝉声稀疏，接近断绝。 　　碧：绿。 　　薄宦：官职卑微。梗犹泛：典出《战国策·齐策》：土偶人对桃梗说：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。”后以梗泛比喻漂泊不定，孤苦无依。梗，指树木的枝条。 　　故园：对往日家园的称呼，故乡。芜已平：荒草已经平齐没胫，覆盖田地。芜，荒草。平，指杂草长得齐平。 　　君：指蝉。警：提醒。 　　亦：也。举家清：全家清贫。举，全。清，清贫，清高。

【 #婴幼儿# 导语】学习唐诗宋词可以增强宝宝记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。下面是 分享的唐诗三百首幼儿早教古诗阅读。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教古诗阅读 　　山行 　　杜牧〔唐代〕 　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处) 　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 　　赏析 　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。 　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。 　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。 　　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。 　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。2.唐诗三百首幼儿早教古诗阅读 　　望庐山瀑布 　　李白〔唐代〕 　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 　　赏析 　　这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 　　首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 　　次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，惟妙惟肖地写出遥望中的瀑布。 　　诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 　　第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。 　　诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。 　　这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。3.唐诗三百首幼儿早教古诗阅读 　　夜宿山寺 　　李白〔唐代〕 　　危楼高百尺，手可摘星辰。 　　不敢高声语，恐惊天上人。 　　赏析 　　这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。 　　“危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 　　“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。 　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。 　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。 　　李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。4.唐诗三百首幼儿早教古诗阅读 　　大林寺桃花 　　白居易〔唐代〕 　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。 　　赏析 　　该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。 　　诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而遗憾，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。 　　正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至遗憾春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。 　　这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽；而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。不，岂只是有脚而已，看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果没有对春的无限留恋、热爱，没有诗人的一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。 　　诗人写这首小诗时，是在江州司马的任上。唐贞元年间进士出身的白居易，曾授秘书省校书郎，再官至左拾遗，可谓春风得意。谁知几年京官生涯中，因其直谏不讳，冒犯了权贵，受朝廷排斥，被贬为江州司马。身为江州司马的白居易，在琵琶行一诗中，曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨，也许自然地融入这首小诗的意境，使《大林寺桃花》纪游诗，蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。5.唐诗三百首幼儿早教古诗阅读 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　赏析 　　唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。 　　这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 　　全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗？然而，“对愁眠”却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞，牵起诗人的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基调。人在逆境中（从诗的字里行间可以品味出来），最忌的是景物伤怀，诗人泊船于枫桥之下，本来心情就已凄恻，却偏逢残月。外出旅游者（也许作者不是旅游家）往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，盼望与家人团圆，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!（听到乌鸦啼叫，人们都会将其与不详联系）满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？ 　　“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿，绘景已达到美得无瑕的境界！然而，作者着力渲染秋江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁？有几多愁？景愈美则情（愁）愈烈。诗人面对美景，却没有半点的欢乐，愁得辗转反侧，这是为什么？我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜满天”，俗话说天黑怕鬼，诗人心中的“鬼”是什么？是他的仕途得失、宦海沉浮？还是家事索怀、亲朋离散？诗中没说，不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠，我们不难想象他心中之愁。郁结难抒，确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼，我们可以觉察他心中一定有什么事（或人）令他担心，以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜，是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感，然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解，这霜就有点“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱，那么飞霜岂不是令他心寒吗？意乱心烦自是他“愁眠”之因了。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”夜，静得可怕，静得令人难以入睡。 　　诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 　　《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时，我们既要欣赏作者描绘的景物，更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 分享的唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　静夜思 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　古诗简介 　　《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传非常广泛，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。 　　直译 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　韵译 　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。 　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。 2.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　出塞 　　朝代：唐朝|作者：王昌龄 　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 　　古诗简介 　　《出塞》，王昌龄的名篇，是边塞诗的著 名题目，被誉为“唐绝第一”，“唐绝压卷之作”。诗人王昌龄被誉为：七绝圣手。这首诗视野开阔。由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年。空间横跨万里。气象苍凉雄浑。诗中感悟到诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的慨叹；而在历史与现实的比照与反观中，更蕴含着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊！使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。 　　翻译/译文 　　依旧是秦时的明月汉时的边关， 　　征战长久延续万里征夫不回还。 　　倘若龙城的飞将李广而今健在， 　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 3.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　相思 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　古诗简介 　　这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！ 　　翻译/译文 　　红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。 4.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　乌衣巷 　　朝代：唐朝|作者：刘禹锡 　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　古诗简介 　　这是一首抚今吊古的诗，是《金陵五题》中的第二首。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。 　　翻译/译文 　　朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。 　　注释 　　朱雀桥：在金陵乌衣巷城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。 　　乌衣：燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。 　　寻常：平常。 　　王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。 　　旧时：晋代。 5.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　赋得古原草送别 　　白居易〔唐代〕 　　离离原上草，一岁一枯荣。 　　野火烧不尽，春风吹又生。 　　远芳侵古道，晴翠接荒城。 　　又送王孙去，萋萋满别情。 　　译文 　　原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。 　　野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。 　　远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。 　　今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。 　　注释 　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。 　　离离：青草茂盛的样子。 　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。 　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。 　　晴翠：草原明丽翠绿。 　　王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。 　　萋萋：形容草木长得茂盛的样子。 6.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　山行 　　杜牧〔唐代〕 　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处) 　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 　　译文 　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。 　　停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。 　　注释 　　山行：在山中行走。 　　远上：登上远处的。 　　寒山：深秋季节的山。 　　石径：石子铺成的小路。 　　斜：为倾斜的意思。 　　深：另有版本作“生”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处） 　　坐：因为。 　　霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。 　　枫林晚：傍晚时的枫树林。 　　红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。 7.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　登鹳雀楼 　　朝代：唐朝|作者：王之涣 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　古诗简介 　　《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。 　　此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。 　　《登鹳雀楼》气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。 　　翻译/译文 　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 　　若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。 8.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文一 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 9.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　鸟鸣涧 　　王维〔唐代〕 　　人闲桂花落，夜静春山空。 　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　译文 　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。 　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。 　　注释 　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 　　人闲：指没有人事活动相扰。 　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。 　　春山：春日的山。亦指春日山中。 　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 　　月出：月亮升起。 　　惊：惊动，扰乱。 　　山鸟：山中的鸟。 　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。 　　时：时而，偶尔。 10.唐诗三百首幼儿3-6岁早教精选 　　八阵图 　　朝代：唐朝|作者：杜甫 　　功盖三分国，名成八阵图。 　　江流石不转，遗恨失吞吴。 　　古诗简介 　　这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。说起诸葛亮的功劳，在三国里要算是盖世第一，他的名气就是从八阵图上成就的。这江面上有很急的流水，但是堆成八阵图的石子一点也没有转动；到现在刘备并吞东吴失策的这一件事，到现在仍然是空流余恨啊。 　　这是一首咏怀诗。作者赞颂了诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树。三、四句，对刘备吞吴失师，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一中国的宏图大业，表示惋惜。末句照应开头，三句照应二句；在内容上，既是怀古，又是抒怀，情中有情，言外有意；在绝句中别树一格。 　　翻译/译文 　　三国鼎立，孔明的功勋最为卓著， 　　他创制的八卦阵，更是名扬千古。 　　任凭江流冲击，石头却依然如故， 　　千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。 　　注释 　　盖：超过。 　　八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。 　　三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。 　　石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。 　　失吞吴：是吞吴失策的意思。

1.精选唐诗三百首幼儿早教古诗 　　秋夕 　　杜牧〔唐代〕 　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 　　天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。(天阶一作：天街；卧看一作：坐看) 　　译文 　　银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。 　　夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牵牛织女星。 　　注释 　　秋夕：秋天的夜晚。 　　银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。 　　画屏：画有图案的屏风。 　　轻罗小扇：轻巧的丝质团扇。 　　流萤：飞动的萤火虫。 　　天阶：露天的石阶。天，一作“瑶”。 　　坐看：坐着朝天看。坐：一作“卧”。 　　牵牛织女星：两个星座的名字，指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的人物牵牛和织女。2.精选唐诗三百首幼儿早教古诗 　　山行 　　杜牧〔唐代〕 　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处) 　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 　　译文 　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。 　　停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。 　　注释 　　山行：在山中行走。 　　远上：登上远处的。 　　寒山：深秋季节的山。 　　石径：石子铺成的小路。 　　斜：为倾斜的意思。 　　深：另有版本作“生”。（“生”可理解为在形成白云的地方；“深”可理解为在云雾缭绕的的深处） 　　坐：因为。 　　霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。 　　枫林晚：傍晚时的枫树林。 　　红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。3.精选唐诗三百首幼儿早教古诗 　　咏柳 　　贺知章〔唐代〕 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　译文 　　高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。 　　不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。 　　注释 　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。 　　妆：装饰，打扮。 　　一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。 　　裁：裁剪。 　　似：如同，好像。4.精选唐诗三百首幼儿早教古诗 　　绝句 　　杜甫〔唐代〕 　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 　　译文 　　两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。 　　坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 　　注释 　　西岭：西岭雪山。 　　千秋雪：指西岭雪山上千年不化的积雪。 　　泊：停泊。 　　东吴：古时候吴国的领地，江苏省一带。 　　万里船：不远万里开来的船只。5.精选唐诗三百首幼儿早教古诗 　　古朗月行(节选) 　　李白〔唐代〕 　　小时不识月，呼作白玉盘。 　　又疑瑶台镜，飞在青云端。 　　译文 　　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。 　　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 　　注释 　　呼作：称为。 　　白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。 　　疑：怀疑。 　　瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。"天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。"”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。6.精选唐诗三百首幼儿早教古诗 　　赤壁 　　杜牧〔唐代〕 　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 　　译文 　　赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。 　　倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。 　　注释 　　折戟：折断的戟。戟，古代兵器。 　　销：销蚀。 　　将：拿，取。 　　磨洗：磨光洗净。 　　认前朝：认出戟是东吴破曹时的遗物。 　　东风：指三国时期的一个战役──火烧赤壁。 　　周郎：指周瑜，字公瑾，年轻时即有才名，人呼周郎。后任吴军大都督，曾参与赤壁之战并为此战役中的主要人物。 　　铜雀：即铜雀台，曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台，楼顶里有大铜雀，台上住姬妾歌女，是曹操暮年行乐处。 　　二乔：东吴乔公的两个女儿，一嫁前国主孙策（孙权兄），称大乔，一嫁军事统帅周瑜，称小乔，合称“二乔”。

【 #婴幼儿# 导语】中国历史文化源远流长，中国古诗更是文化中的一绝，各类诗词不仅是诗人的生活经历，简短文字所赋予的内涵更体现了中国文字的博大精深。下面是 分享的唐诗三百首幼儿早教诗词精选。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教诗词精选 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　赏析 　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。 　　诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。 　　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。 　　“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。 　　这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。2.唐诗三百首幼儿早教诗词精选 　　夜宿山寺 　　李白〔唐代〕 　　危楼高百尺，手可摘星辰。 　　不敢高声语，恐惊天上人。 　　赏析 　　这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。 　　“危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 　　“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。 　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。 　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。 　　李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。3.唐诗三百首幼儿早教诗词精选 　　寻隐者不遇 　　贾岛〔唐代〕 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　鉴赏 　　贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。 　　“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。 　　“只在此山中，云深不知处。”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。 　　在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。 　　然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 　　而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。 　　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。4.唐诗三百首幼儿早教诗词精选 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　赏析 　　王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿的千古绝唱，不少人以此诗来作为自己人生方向的指导。 　　“葡萄美酒夜光杯”，在唐代这个“无人不饮酒、无人无好酒”的朝代，琳琅满目的美酒，鼓乐齐鸣的筵席，开篇一句便点出了这是一个豪情畅饮的欢聚氛围，为全诗定下了兴奋昂扬的感情基调。 　　“欲饮琵琶马上催”此句一直以来存在着两种解读，一种是说正在大家准备畅饮之时，乐队也奏起了琵琶，更增添了欢快的气氛。意在渲染一种欢快宴饮的场面。还有一种说法，是说此时作战的号角声响起，意在突出沉重、悲凉、感伤的氛围。 　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”喝醉睡躺在沙场上，朋友您别取笑我。自古以来出征打仗有几个人能安全归故乡呢？清代诗人施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》） 　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”生活难免失意，但永远别失去骨子里那份潇洒。就像电影《美丽人生》那样，就算在最艰难最绝望的日子里，就算岌岌可危，死亡近在眼前，也可以用勇气与智慧去照亮你想照亮的人，成为你想成为的自己。5.唐诗三百首幼儿早教诗词精选 　　乌衣巷 　　刘禹锡〔唐代〕 　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　赏析 　　《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。 　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。 　　记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！ 　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。 　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。 　　为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。 　　这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 无 分享的唐诗三百首幼儿早教古诗精选。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　春晓 　　孟浩然〔唐代〕 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　译文及注释一 　　译文 　　春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。 　　回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。 　　注释 　　晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。 　　不觉晓：不知不觉天就亮了。 　　啼鸟：鸟的啼叫声。 　　知多少：不知有多少。 　　译文及注释二 　　译文 　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 　　注释 　　⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 　　⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。 　　⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。2.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　乌衣巷 　　刘禹锡〔唐代〕 　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　译文 　　朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。 　　当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。 　　注释 　　朱雀桥：在金陵城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。 　　乌衣燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市秦淮区，横跨秦淮河。 　　寻常：平常。 　　王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。 　　旧时：晋代。3.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　八阵图 　　杜甫〔唐代〕 　　功盖三分国，名成八阵图。（名成一作：名高） 　　江流石不转，遗恨失吞吴。 　　译文 　　三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。 　　任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。 　　注释 　　八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。 　　盖：超过。三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。 　　石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。 　　失吞吴：是吞吴失策的意思。4.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　黄鹤楼 　　崔颢〔唐代〕 　　昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 　　黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 　　晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 　　日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 　　译文 　　过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，只留下空荡荡的黄鹤楼。 　　黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见白云悠悠。 　　阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，更能看清芳草繁茂的鹦鹉洲。 　　暮色渐渐漫起，哪里是我的家乡？江面烟波渺渺让人更生烦愁。 　　注释 　　黄鹤楼：故址在湖北省武汉市武昌区，民国初年被火焚毁，1985年重建，传说 　　古代有一位名叫费祎的仙人，在此乘鹤登仙。 　　昔人：指传说中的仙人子安。因其曾驾鹤过黄鹤山〔又名蛇山〕，遂建楼。 　　乘：驾。 　　去：离开。 　　空：只。 　　返：通返，返回。 　　空悠悠：深，大的意思 　　悠悠：飘荡的样子。 　　晴川：晴日里的原野。 　　川：平原。 　　历历：清楚可数。 　　汉阳：地名，现在湖北省武汉市汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。 　　萋萋：形容草木长得茂盛。 　　鹦鹉洲：在湖北省武汉市武昌区西南，根据后汉书记载，汉黄祖担任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献 　　上鹦鹉，故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中，后逐渐被水冲没。 　　乡关：故乡。5.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。6.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　滁州西涧 　　韦应物〔唐代〕 　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 　　译文 　　唯独喜欢涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。 　　傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。 　　注释 　　滁州：在今安徽滁州以西。 　　西涧：在滁州城西，俗名称上马河。 　　独怜：唯独喜欢。 　　幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。 　　深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处"”。 　　春潮：春天的潮汐。 　　野渡：郊野的渡口。 　　横：指随意漂浮。7.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　金缕衣 　　杜秋娘〔唐代〕 　　劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。(惜取一作：须取) 　　花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(花开一作：有花) 　　译文 　　我劝你不要太注重追求功名利禄，要珍惜少年求学的时期。 　　花开可以折取的时候就要尽管去折，不要等到花谢时只折了个空枝。 　　注释 　　金缕衣：缀有金线的衣服，比喻荣华富贵。 　　须惜：珍惜。 　　堪：可以，能够。 　　直须：尽管。直：直接，爽快。 　　莫待：不要等到。8.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　游子吟 　　孟郊〔唐代〕 　　慈母手中线，游子身上衣。 　　临行密密缝，意恐迟迟归。 　　谁言寸草心，报得三春晖。 　　译文 　　慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。 　　临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。 　　谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 　　注释 　　游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。 　　游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 　　临：将要。 　　意恐：担心。归：回来，回家。 　　谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 　　报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。9.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　送别 　　王维〔唐代〕 　　下马饮君酒，问君何所之？ 　　君言不得意，归卧南山陲。 　　但去莫复问，白云无尽时。 　　译文 　　请你下马来喝一杯美酒，想问问朋友你要去往哪里？ 　　你说因为生活不得意，要回乡隐居在终南山旁。 　　只管去吧我不会再追问，那里正有绵延不尽的白云，在天空中飘荡。 　　注释 　　饮君酒：劝君饮酒。饮，使……喝。 　　何所之：去哪里。之，往。 　　归卧：隐居。 　　南山：终南山，在今陕西省西安市西南。 　　陲：边缘。 　　但，只。10.唐诗三百首幼儿早教古诗精选 　　出塞 　　王昌龄〔唐代〕 　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 　　译文 　　依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。 　　只要龙城的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。 　　注释 　　但使：只要。 　　龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。这里指英勇善战的将领。 　　教：令，使。 　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。 　　度：越过。 　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部。

【 #婴幼儿# 导语】学习唐诗宋词可以增强宝宝记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。下面是 分享的简单唐诗三百首幼儿早教古诗。欢迎阅读参考！ 1.简单唐诗三百首幼儿早教古诗 　　春晓 　　孟浩然〔唐代〕 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　译文 　　春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。 　　回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。 　　注释 　　晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。 　　不觉晓：不知不觉天就亮了。 　　啼鸟：鸟的啼叫声。 　　知多少：不知有多少。 　　赏析 　　《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。 　　诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。 　　正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。 　　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？ 　　施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。 　　《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。2.简单唐诗三百首幼儿早教古诗 　　听筝 　　李端〔唐代〕 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。 　　欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　译文 　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。 　　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。 　　注释 　　鸣筝：弹奏筝曲。 　　金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。 　　柱：定弦调音的短轴。 　　素手：指弹筝女子纤细洁白的手。 　　玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。 　　周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。” 　　拂弦：拨动琴弦。 　　赏析 　　这首小诗轻捷洒脱，寥寥数语，就在读者面前展示了一幅线条流畅，动态鲜明的舞台人物速写图。 　　“鸣筝金粟柱，素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝，正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看，筝是十三根弦，如：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁”（白居易《听崔七ji人筝》）。“大艑高船一百尺，清声促柱十三弦”（刘禹锡《夜闻商人船中筝》）。此诗是速写，当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的，首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器，特别是那绚丽华美，闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着，诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上，以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房，自然别有一番情味。从画面上看，“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比，色彩明丽而华贵，虽然是速写，却又施重彩，给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术，而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的，读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房，但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。 　　“欲得周郎顾，时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝，按此写法，接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺，或者表现秦筝极富感染力的音乐形象，但出人意料的是，三、四句并不沿袭通常的写法，而是描写女子为了引起知音者的注意，故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜，别人奏曲有误，他就回头一看，此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手，也并非技艺低下，因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份，巧于撩拨”（清·徐增《而庵说唐诗》），似乎弹筝女子的微妙心理，仅仅是一种邀宠之情；其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人，对一般浪荡子弟，她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视，但总会有一天，真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意，从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者，“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢？大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果，最欣慰的时刻，然而，这情景却不是这位女子此时最渴望的效果，因为她心中另有所思，思不在听者赏音，而在于一“顾”，怎么办呢？她灵机一动，故意不时地错拨一两个音，于是充满戏剧性的场景出现了：那不谐和的旋律，突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”，他下意识地眉头一皱，朝她一看，只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意，两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙，背面又暗示了听者以假当真，而这种巧与拙、假与真，又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手，听者是知音，而且传神地表现出两者的心理神态，其意趣韵味无穷。3.简单唐诗三百首幼儿早教古诗 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　译文 　　所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。 　　江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。 　　注释 　　绝：无，没有。 　　万径：虚指，指千万条路。 　　人踪：人的脚印。 　　孤：孤零零。 　　蓑笠（suōlì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。 　　独：独自。 　　赏析 　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。 　　诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。 　　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。 　　“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。 　　这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。4.简单唐诗三百首幼儿早教古诗 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 　　注释 　　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。 　　但：只。 　　返景（jǐng）：日光。 　　复：又。 　　鉴赏 　　这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。 　　大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。“空山不见人，但闻人语响。”我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的声音，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。诗的前两句，写的就是这种情境。能听到话语，人应在不远之处，然而竟不得见，可见山林之茂密幽深。山越深，林越密，就越寂静。按常理，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片死寂。瑟瑟风声，潺潺水响，啾啾鸟语，唧唧虫鸣，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，诗人让这些声音都消隐了，只是紧紧抓住偶尔传来的一阵人语声。在一切都杳无声息之中，这突然而至的“人语响”，显得格外清锐，似乎一下就打破了山中的寂静。可是，正如南朝王籍的诗所描绘的，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，空谷传音，只会愈见空谷之空。这短暂的“响”，反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。 　　“返景入深林，复照青苔上。”“景”，日光，“返景”，夕阳返照的余晖。深林本就幽暗，林间树下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林，又透过枝叶间的缝隙，照映到青苔上。初初读来，会觉得这一抹余晖，给幽暗的深林带来了一线光亮，给冷冷的青苔带来了一丝暖意。但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。这就譬如作画，在大幅冷色的画面上掺进一点暖色，在四周冷色严严的包裹下，暖色只会显得微弱和孤立无援，绝不会改变整幅画的基调，而被衬托后的冷色，反而会带给人更深刻的感受。 　　这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。 　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。5.简单唐诗三百首幼儿早教古诗 　　登鹳雀楼 　　王之涣〔唐代〕 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　译文 　　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 　　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。 　　注释 　　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 　　白日：太阳。 　　依：依傍。 　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。 　　穷：尽，使达到极点。 　　千里目：眼界宽阔。 　　更：再。 　　赏析 　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。 　　诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。 　　首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。 　　就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。 　　后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。 　　诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。 　　这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。像这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。 　　沈德潜在《唐诗别裁集》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 考 网分享的唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　静夜思 　　李白〔唐代〕 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　译文 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。 　　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 2.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　赠汪伦 　　李白〔唐代〕 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　译文 　　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 　　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 3.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　咏柳 　　贺知章〔唐代〕 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　译文 　　高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。 　　不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。 4.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　画 　　王维〔唐代〕 　　远看山有色，近听水无声。 　　春去花还在，人来鸟不惊。 　　译文 　　远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。 　　春天过去花仍在争奇斗艳，人走近鸟却没有被惊动。 5.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　江畔独步寻花·其五 　　杜甫〔唐代〕 　　黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 　　桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？ 　　译文 　　黄师塔前江水向东流去，温暖的春天使人困倦，只想倚着春风小憩。 　　一株无主的桃花开得正盛，究竟是爱深红还是更爱浅红呢？ 6.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　清明 　　杜牧〔唐代〕 　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 　　译文 　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。 　　询问当地之人何处买酒消愁？牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。 7.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　相思 　　王维〔唐代〕 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　译文 　　红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。 　　希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。 8.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　渡汉江 　　宋之问〔唐代〕 　　岭外音书断，经冬复历春。 　　近乡情更怯，不敢问来人。 　　译文 　　客居岭外与家里音信断绝，经过了冬天又到了春天。 　　离故乡越近心中越胆怯，不敢询问从家那边过来的人。 9.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　九月九日忆山东兄弟 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 　　翻译/译文 　　独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。 　　遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。 10.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　登乐游原 　　李商隐〔唐代〕 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　译文 　　傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。 　　这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。 11.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 　　注释 　　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。 　　但：只。 　　返景（jǐng）：日光。 　　复：又。 12.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　八阵图 　　杜甫〔唐代〕 　　功盖三分国，名成八阵图。（名成一作：名高） 　　江流石不转，遗恨失吞吴。 　　译文 　　三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。 　　任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。 　　注释 　　八阵图：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。 　　盖：超过。三分国：指三国时魏、蜀、吴三国。 　　石不转：指涨水时，八阵图的石块仍然不动。 　　失吞吴：是吞吴失策的意思。 13.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　终南望余雪 　　祖咏〔唐代〕 　　终南阴岭秀，积雪浮云端。 　　林表明霁色，城中增暮寒。 　　译文 　　终南山的北面山色秀美，山上的皑皑白雪好似与天上的浮云相连。 　　雪后初晴，林梢之间闪烁着夕阳余晖，傍晚时分，城中又添了几分积寒。 　　注释 　　终南：山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽"。” 　　阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。 　　林表：林外，林梢。霁（jì）：雨、雪后天气转晴。 14.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　听筝 　　李端〔唐代〕 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。 　　欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　译文 　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。 　　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。 15.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　译文 　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。 　　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？ 16.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　逢入京使 　　岑参〔唐代〕 　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 　　马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 　　译文 　　向东遥望长安家园路途遥远，思乡之泪沾湿双袖难擦干。 　　在马上匆匆相逢没有纸笔写书信，只有托你捎个口信，给家人报平安。 　　注释 　　入京使：进京的使者。 　　故园：指长安和自己在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。 　　龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。 　　凭：托，烦，请。传语：捎口信。 17.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　寒食 　　韩翃〔唐代〕 　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 　　译文 　　暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。 　　傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。 18.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　马嵬坡 　　郑畋〔唐代〕 　　玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。 　　终是圣明天子事，景阳宫井又何人。 　　译文 　　杨妃死后玄宗銮驾又回帝京，夫妻之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。 　　处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。 19.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　题金陵渡 　　张祜〔唐代〕 　　金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。 　　潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 　　译文 　　夜晚宿在金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。 　　落潮的夜江浸在斜月的光照里，远处几点星火闪烁的地方便是瓜洲。 20.唐诗三百首幼儿3-6岁早教简单 　　夜上受降城闻笛 　　李益〔唐代〕 　　回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。(回乐烽一作：回乐峰) 　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 　　译文 　　回乐烽前的沙地洁白似雪，受降城外的月色犹如深秋白霜。 　　不知何处吹起凄凉的芦管，惹得出征的将士一夜都在思念家乡。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 考 网分享的唐诗三百首幼儿早教古诗词赏析。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教古诗词赏析 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 　　赏析 　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。 　　如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。 　　三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。 　　静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。 　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。2.唐诗三百首幼儿早教古诗词赏析 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　译文 　　所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。 　　江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。 　　赏析 　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。 　　诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。 　　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。 　　“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。 　　这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。3.唐诗三百首幼儿早教古诗词赏析 　　赤壁 　　杜牧〔唐代〕 　　折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。 　　东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 　　译文 　　赤壁的泥沙中，埋着一枚未锈尽的断戟。自己磨洗后发现这是当年赤壁之战的遗留之物。 　　倘若不是东风给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。 　　赏析 　　诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。 　　“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是赤壁之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。 　　“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句，意为倘若当年东风不帮助周瑜的话，那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历的赤壁之战。这对于诗人而言是相当清楚的，因为杜牧本人有经邦济世之才，通晓政治军事，对历史时事是非常熟悉的。众所周知，赤壁之战吴胜曹败，可此处作者进行了逆向思维大胆地设想，提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话，那结果会如何呢？诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”，铜雀台乃曹操骄奢*乐之所，蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台，让人不禁联想到曹操风流的一面，又言“春深”更加深了风流韵味，最后再用一个“锁”字，进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉，实在令人佩服。4.唐诗三百首幼儿早教古诗词赏析 　　乌衣巷 　　刘禹锡〔唐代〕 　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　译文 　　朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。 　　当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。 　　赏析 　　《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。 　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。 　　记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！ 　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。 　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。 　　为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。 　　这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡知名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。5.唐诗三百首幼儿早教古诗词赏析 　　赠汪伦 　　李白〔唐代〕 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　译文 　　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 　　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 　　赏析 　　此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。 　　诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。 　　“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。 　　桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。 　　中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

1.唐诗三百首幼儿早教古诗赏析 　　春晓 　　孟浩然〔唐代〕 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　赏析 　　《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕捉典型的春天气息，表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。 　　诗的前两句写诗人因春宵梦酣，天已大亮了还不知道，一觉醒来，听到的是屋外处处鸟儿的欢鸣。诗人惜墨如金，仅以一句“处处闻啼鸟”来表现充满活力的春晓景象。但人们由此可以知道就是这些鸟儿的欢鸣把懒睡中的诗人唤醒，可以想见此时屋外已是一片明媚的春光，可以体味到诗人对春天的赞美。 　　正是这可爱的春晓景象，使诗人很自然地转入诗的第三、四句的联想：昨夜我在朦胧中曾听到一阵风雨声，现在庭院里盛开的花儿到底被摇落了多少呢？联系诗的前两句，夜里这一阵风雨不是疾风暴雨，而当是轻风细雨，它把诗人送入香甜的梦乡，把清晨清洗得更加明丽，并不可恨。但是它毕竟要摇落春花，带走春光，因此一句“花落知多少”，又隐含着诗人对春光流逝的淡淡哀怨以及无限遐想。 　　宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？ 　　施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。 　　《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。2.唐诗三百首幼儿早教古诗赏析 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　李白〔唐代〕 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唯通：惟) 　　赏析 　　这首诗不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。而是表现一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人的向往，这就使得这次离别多了点诗意，少了份伤感。 　　李白与孟浩然的交往，是他当年轻快意的时候，所以眼里所看到的无不是美好惬意。这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。 　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。李白渴望去扬州之情溢于言表。 　　诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。 　　最后一句是眼前景象，但又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。3.唐诗三百首幼儿早教古诗赏析 　　寻隐者不遇 　　贾岛〔唐代〕 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　鉴赏 　　贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫，其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句，在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。 　　“松下问童子，言师采药去。”这首小诗的前两句是说，苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”，必有所问，而这里把问话省去了，只从童子所答“师采药去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。 　　“只在此山中，云深不知处。”小诗的后两句是说，他还对我说：就在这座大山里，可是林深云密，不知他的行踪。在这里又把“采药在何处”这一问句省略掉，而以“只在此山中”的童子答词，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。 　　在这首诗中，明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采取了以答句包含问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。 　　然而，这首诗的成功，不仅在于简炼；单言繁简，还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友，问知他出，也就自然扫兴而返了。但这首诗中，一问之后并不罢休，又继之以二问三问，其言甚繁，而其笔则简，以简笔写繁情，益见其情深与情切。而且这三番答问，逐层深入，表达感情有起有伏。“松下问童子”时，心情轻快，满怀希望；“言师采药去”，答非所想，一坠而为失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了一线希望；及至最后一答：“云深不知处”，就惘然若失，无可奈何了。 　　而诗的抒情要凭借艺术形象，要讲究色调。从表面看，这首诗似乎不着一色，白描无华，是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然，色彩鲜明，浓淡相宜。郁郁青松，悠悠白云，这青与白，这松与云，它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画，青翠挺立中隐含无限生机；而后却见茫茫白云，深邃杳霭，捉摸无从，令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变，色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。 　　诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。4.唐诗三百首幼儿早教古诗赏析 　　竹里馆 　　王维〔唐代〕 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　赏析 　　此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。 　　起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象，这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。《楚辞·九歌·山鬼》说：“余处幽篁兮终不见天。”“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子，王维独自坐在里面。他的朋友裴迪的同题诗写道：“出入唯山鸟，幽深无世人。”仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。 　　次句承上写诗人悠然独处，借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是的音乐家，所以考取进士后，当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的，而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌，如苏轼《和林子中待制》：“早晚渊明赋归去，浩歌长啸老斜川。”可见弹琴还不足以抒发自己的感情，接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。 　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，像是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。 　　三、四两句写自己的内心世界没有人能理解。“深林人不知”本来就是诗中应有之意，如果对人知与不知毫不在意，那他就不会写出这句诗，既然写了这句诗，就表明他还是希望有人能够理解自己的，遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。起句写“人不知”，结句写“月相照”，也可谓相互呼应了。 　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。 　　可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。5.唐诗三百首幼儿早教古诗赏析 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　赏析 　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。 　　诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。 　　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。 　　“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。 　　这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。

【 #婴幼儿# 导语】五言绝句是中国诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。下面是 分享的五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦。欢迎阅读参考！ 1.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　登鹳雀楼 　　王之涣〔唐代〕 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　译文 　　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 　　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层楼。 2.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　行宫 　　元稹〔唐代〕 　　寥落古行宫，宫花寂寞红。 　　白头宫女在，闲坐说玄宗。 　　译文 　　曾经富丽堂皇的古行宫已是一片荒凉冷落，宫中艳丽的花儿在寂寞寥落中开放。 　　幸存的几个满头白发的宫女，闲坐无事只能谈论着玄宗轶事。 3.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　新嫁娘词 　　王建〔唐代〕 　　三日入厨下，洗手作羹汤。 　　未谙姑食性，先遣小姑尝。 　　译文 　　婚后第三天来到厨房，洗手亲自作羹汤。 　　还不熟悉婆婆的口味，做好先让小姑品尝。 4.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　相思 　　王维〔唐代〕 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　译文 　　红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。 　　希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。 5.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　杂诗三首·其二 　　王维〔唐代〕 　　君自故乡来，应知故乡事。 　　来日绮窗前，寒梅著花未？ 　　译文 　　您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。 　　请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？ 6.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 7.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　竹里馆 　　王维〔唐代〕 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　译文 　　独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 　　深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。 8.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　送别 　　王维〔唐代〕 　　山中相送罢，日暮掩柴扉。 　　春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年) 　　译文 　　在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。 　　待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？ 9.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　问刘十九 　　白居易〔唐代〕 　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 　　晚来天欲雪，能饮一杯无？ 　　韵译 　　新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。 　　天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？ 10.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　哥舒歌 　　西鄙人〔唐代〕 　　北斗七星高，哥舒夜带刀。 　　至今窥牧马，不敢过临洮。 　　译文 　　黑夜里北斗七星挂得高高，哥舒翰勇猛守边夜带宝刀。 　　吐蕃族至今牧马只敢远望，他们再不敢南来越过临洮。 11.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　静夜思 　　李白〔唐代〕 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　译文 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。 　　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 12.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　怨情 　　李白〔唐代〕 　　美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。(蹙一作：颦) 　　但见泪痕湿，不知心恨谁。 　　译文 　　美人儿卷起珠帘一直等待，一直坐着把双眉紧紧锁闭。 　　只看见她泪痕湿满了两腮，不知道她心中埋怨的是谁？ 13.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　登乐游原 　　李商隐〔唐代〕 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　译文 　　傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。 　　这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。 14.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　听筝 　　李端〔唐代〕 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。 　　欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　译文 　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。 　　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。 15.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　渡汉江 　　宋之问〔唐代〕 　　岭外音书断，经冬复历春。 　　近乡情更怯，不敢问来人。 　　译文 　　客居岭外与家里音信断绝，经过了冬天又到了春天。 　　离故乡越近心中越胆怯，不敢询问从家那边过来的人。 16.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　八阵图 　　杜甫〔唐代〕 　　功盖三分国，名成八阵图。（名成一作：名高） 　　江流石不转，遗恨失吞吴。 　　译文 　　三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。 　　任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。 17.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　宿建德江 　　孟浩然〔唐代〕 　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。 　　野旷天低树，江清月近人。 　　译文 　　把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。 　　原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 18.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　宫词二首·其一 　　张祜〔唐代〕 　　故国三千里，深宫二十年。 　　一声何满子，双泪落君前。 　　译文 　　与故乡之隔有三千里之遥啊，我已被幽闭在这深宫里二十年了。 　　听到这曲《何满子》，眼泪竟忍不住落在了君王面前。 19.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　春怨 　　金昌绪〔唐代〕 　　打起黄莺儿，莫教枝上啼。 　　啼时惊妾梦，不得到辽西。 　　译文 　　我敲打树枝赶走了树上的黄莺，不让它在树枝上不停鸣叫。 　　它的叫声会惊破我的好梦，不能到辽西与戍守边关的亲人相见。 20.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　译文 　　所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。 　　江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。 21.五言绝句唐诗三百首幼儿早教集锦 　　秋夜寄邱员外 　　韦应物〔唐代〕 　　怀君属秋夜，散步咏凉天。 　　空山松子落，幽人应未眠。(空山一作：山空) 　　译文 　　在这秋夜我心中怀念着你，一边散步一边咏叹这初凉的天气。 　　寂静的山中传来松子落地的声音，遥想你应该也还未入睡。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 分享的经典唐诗三百首幼儿早教古诗。欢迎阅读参考！ 1.经典唐诗三百首幼儿早教古诗 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 　　赏析 　　第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。 　　如果只读第一句，读者可能会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。啾啾鸟语，唧唧虫鸣，瑟瑟风声，潺潺水响，相互交织，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而此刻，这一切都杳无声息，只是偶尔传来一阵人语声，却看不到人影（由于山深林密）。这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂。人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出。 　　三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照，由声而色，深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。按照常情，写深林的幽暗，应该着力描绘它不见阳光，这两句却特意写返景射入深林，照映的青苔上。读者猛然一看，会觉得这一抹斜晖，给幽暗的深林带来一线光亮，给林间青苔带来一丝暖意，或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味，就会感到，无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看，都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗，而当一抹余晖射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时，那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。 　　静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间原本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。 　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感，才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感，又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。2.经典唐诗三百首幼儿早教古诗 　　小儿垂钓 　　胡令能〔唐代〕 　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。 　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。 　　译文 　　一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧身坐在青苔上绿草遮映着他的身影。 　　听到有过路的人问路远远地摆了摆手，不敢回应路人生怕惊动了鱼儿。 　　赏析 　　《小儿垂钓》是一首以儿童生活为题材的诗作，诗写一“蓬头稚子”学钓鱼，“侧坐莓苔草映身”，路人向小儿招手，想借问打听一些事情，那小儿却“怕得鱼惊不应人”（怕惊了鱼而不置一词），真是活灵活现、惟妙惟肖，形神兼备，意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧的《清明》一诗。 　　此诗分垂钓和问路两层，第一、二句重在写垂钓（形），第三、四句重在问路（传神）。 　　第一、二句，稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼，所以特别小心。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐，而非稳坐，正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问，就因为看得见小儿。 　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，小儿害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻画小孩，有心计，有韬略，机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”，说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。 　　在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。3.经典唐诗三百首幼儿早教古诗 　　山行 　　杜牧〔唐代〕 　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处) 　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 　　译文 　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。 　　停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。 　　赏析 　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。 　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。 　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。 　　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。 　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。4.经典唐诗三百首幼儿早教古诗 　　绝句 　　杜甫〔唐代〕 　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 　　译文 　　两只黄鹂在翠绿的柳树间鸣叫，一行白鹭直冲向蔚蓝的天空。 　　坐在窗前可以看见西岭千年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 　　赏析 　　这首《绝句》是诗人住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。 　　诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。这句诗中以“鸣”字最为传神，运用了拟人的手法把黄鹂描写的更加生动活泼，鸟儿成双成对，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发。再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。 　　第三句“窗含西岭千秋雪”，写诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含”字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。而“西岭”，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。 　　末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。用一个“泊”字，有其深意，杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。“泊”字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的“千秋”并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难。三国孙权自古就被不少士人誉为明主，作者借东吴代指孙权，暗示了杜甫对当朝皇帝的希望。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是为了写出那个“难”字。 　　全诗看起来一句一景，是四幅独立的图景，但诗人的内在情感使其内容一以贯之，以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，构成一个统一的意境。一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的转换，江船的出现，便触动了他的乡情。表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤。5.经典唐诗三百首幼儿早教古诗 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　译文 　　月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。 　　姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。 　　赏析 　　全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠"上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠"三字为全章关目。明逗一‘愁"字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。” 　　为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。 　　诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 　　这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗三百首中的作品广泛而深刻地反映了唐代的社会风貌，表现出新的艺术和思想特色。下面是 分享的幼儿早教唐诗三百首必背。欢迎阅读参考！ 1.幼儿早教唐诗三百首必背 　　相思 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　古诗简介 　　这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！ 　　翻译/译文 　　红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。 2.幼儿早教唐诗三百首必背 　　咏柳 　　朝代：唐朝|作者：贺知章 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　古诗简介 　　《咏柳》是盛唐诗人贺知章写下的一首七言绝句。该诗是一首咏物诗，主要描写了在早春二月时分诗人的见闻及联想。 　　这首诗借柳树歌咏春风，将春风比作剪刀，赞美她是美的创造者，裁出了春天，流露出诗人对大自然的热爱及赞美之情。 　　翻译/译文 　　如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条绿色的丝带低垂着,在春风中婆娑起舞。 　　这一片片纤细柔美的柳叶，是谁精心裁剪出来的呢？ 　　就是这早春二月的风，温暖和煦，恰似神奇灵巧的剪刀，裁剪出了一丝丝柳叶，装点出锦绣大地。 3.幼儿早教唐诗三百首必背 　　马嵬坡 　　朝代：唐朝|作者：郑畋 　　玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。 　　终是圣明天子事，景阳宫井又何人。 　　古诗简介 　　《马嵬坡》是唐代诗人郑畋的作品。此诗以“马嵬事变”作为背景。前两句写唐玄宗回马长安，杨贵妃却已死。尽管山河依旧，然而却难忘旧情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃躲在景阳宫井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗马嵬坡赐杨贵妃自缢的举动，对玄宗既有体谅，也有婉讽。 　　翻译/译文 　　玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。 　　处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。 4.幼儿早教唐诗三百首必背 　　静夜思 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　古诗简介 　　《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传非常广泛，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。 　　直译 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　韵译 　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。 　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。 5.幼儿早教唐诗三百首必背 　　泊秦淮 　　朝代：唐朝|作者：杜牧 　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。 　　古诗简介 　　《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作，选自《樊川文集》。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。 　　诗人以冷眼看事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是在人们醉生梦死、无虑的享乐声中不知不觉酿成的。诗中所提到的《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。 　　翻译/译文 　　迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。 　　卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。 6.幼儿早教唐诗三百首必背 　　出塞 　　朝代：唐朝|作者：王昌龄 　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 　　古诗简介 　　《出塞》，王昌龄的名篇，是边塞诗的著 名题目，被誉为“唐绝第一”，“唐绝压卷之作”。诗人王昌龄被誉为：七绝圣手。这首诗视野开阔。由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年。空间横跨万里。气象苍凉雄浑。诗中感悟到诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的慨叹；而在历史与现实的比照与反观中，更蕴含着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊！使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。 　　翻译/译文 　　依旧是秦时的明月汉时的边关， 　　征战长久延续万里征夫不回还。 　　倘若龙城的飞将李广而今健在， 　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 7.幼儿早教唐诗三百首必背 　　九月九日忆山东兄弟 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 　　遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 　　古诗简介 　　《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。 　　翻译/译文 　　独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就便加倍思亲。 　　遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。 8.幼儿早教唐诗三百首必背 　　乌衣巷 　　朝代：唐朝|作者：刘禹锡 　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　古诗简介 　　这是一首抚今吊古的诗，是《金陵五题》中的第二首。作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象，使人们认识到富贵荣华难以常保，那些曾经煊赫一时的达官贵族，如过眼烟云，成为历史的陈迹。诗中没有一句议论，而是通过野草、夕阳的描写，以燕子作为盛衰兴亡的见证，巧妙地把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化，含着深刻的寓意。 　　翻译/译文 　　朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。 　　注释 　　朱雀桥：在金陵乌衣巷城外，乌衣巷在桥边。在今南京市东南，在文德桥南岸，是三国东吴时的禁军驻地。由于当时禁军身着黑色军服，所以此地俗语称乌衣巷。在东晋时以王导、谢安两大家族，都居住在乌衣巷，人称其子弟为“乌衣郎”。入唐后，乌衣巷沦为废墟。现为民间工艺品的汇集之地。 　　乌衣：燕子，旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区，横跨秦淮河。 　　寻常：平常。 　　王谢：王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。 　　旧时：晋代。 9.幼儿早教唐诗三百首必背 　　渡汉江 　　朝代：唐朝|作者：宋之问 　　岭外音书断，经冬复历春。 　　近乡情更怯，不敢问来人。 　　古诗简介 　　《渡汉江》是唐代诗人宋之问的一首五言绝句。诗中描写离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。表达了诗人强自抑制的思乡之情和由此造成的精神痛苦。 　　翻译/译文 　　我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人没有联系，已经很长时间了。此刻我渡过汉江赶回家乡去，怎知离家越近，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。 10.幼儿早教唐诗三百首必背 　　游子吟 　　朝代：唐朝|作者：孟郊 　　慈母手中线，游子身上衣。 　　临行密密缝，意恐迟迟归。 　　谁言寸草心，报得三春晖。 　　古诗简介 　　《游子吟》是唐代诗人孟郊的诗作。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。 　　翻译/译文 　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 　　临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 　　有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 　　注释 　　游子：古代称远游旅居的人。 　　吟：诗体名称。 　　游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 　　临：将要。 　　意恐：担心。 　　归：回来，回家。 　　言：说。 　　寸草：小草。这里比喻子女。 　　心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 　　报得：报答。 　　三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

【 #婴幼儿# 导语】七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，简称七绝，属于近体诗范畴。此体全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求。下面是 分享的唐诗三百首幼儿早教七言绝句。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教七言绝句 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　赏析 　　王翰的《凉州词》是一首曾经打动过无数热血男儿的千古绝唱，不少人以此诗来作为自己人生方向的指导。 　　“葡萄美酒夜光杯”，在唐代这个“无人不饮酒、无人无好酒”的朝代，琳琅满目的美酒，鼓乐齐鸣的筵席，开篇一句便点出了这是一个豪情畅饮的欢聚氛围，为全诗定下了兴奋昂扬的感情基调。 　　“欲饮琵琶马上催”此句一直以来存在着两种解读，一种是说正在大家准备畅饮之时，乐队也奏起了琵琶，更增添了欢快的气氛。意在渲染一种欢快宴饮的场面。还有一种说法，是说此时作战的号角声响起，意在突出沉重、悲凉、感伤的氛围。 　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”喝醉睡躺在沙场上，朋友您别取笑我。自古以来出征打仗有几个人能安全归故乡呢？清代诗人施补华说这两句诗：“作悲伤语读便浅，作谐谑语读便妙，在学人领悟。”（《岘佣说诗》） 　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”生活难免失意，但永远别失去骨子里那份潇洒。就像电影《美丽人生》那样，就算在最艰难最绝望的日子里，就算岌岌可危，死亡近在眼前，也可以用勇气与智慧去照亮你想照亮的人，成为你想成为的自己。2.唐诗三百首幼儿早教七言绝句 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　李白〔唐代〕 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唯通：惟) 　　赏析 　　这首诗不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。而是表现一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人的向往，这就使得这次离别多了点诗意，少了份伤感。 　　李白与孟浩然的交往，是他当年轻快意的时候，所以眼里所看到的无不是美好惬意。这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。 　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。李白渴望去扬州之情溢于言表。 　　诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。 　　最后一句是眼前景象，但又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。3.唐诗三百首幼儿早教七言绝句 　　泊秦淮 　　杜牧〔唐代〕 　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 　　赏析 　　此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒*享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 　　这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮近酒家”，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。诗中这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面，然后再去看那边角的题字。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。 　　“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”和“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。 　　“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。夜泊秦淮，诗人听到隔江传来亡国之音《玉树后庭花》。表面上，诗人似乎是在斥责“商女”无知，但是诗人的矛头所向，却是那些身负天下安危，但醉生梦死的权势显达。在距陈朝覆灭已有两个半世纪之遥的晚唐衰世，竟又有人不以国事为怀，用亡国之音，麻醉自己，令人陡生历史悲剧又将重演的预感。“不知”实为“商女”开脱之词，唱者无心，而听者有意。“犹唱”二字上溯历史，说明沉缅酒色的挥霍者古已有之；下照现实，揭示了当今的达官贵人像陈后主一样，如此下去，也将亡国；如不改弦更张，将要自蹈覆辙，不堪设想。抒发了诗人的振聋发聩的警示。 　　此诗构思奇巧，情景交融，用典恰当，寓意含蓄，语言凝炼，诗评家沈德潜盛赞此诗为“绝唱”，确实是名不虚传。4.唐诗三百首幼儿早教七言绝句 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　赏析 　　唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。 　　这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。 　　全诗抓住一个“愁”字展开。如果说“月落乌啼霜满天”多少透示着凄清悲凉，那么“江枫渔火”难道不给诗人一点光明与温暖吗？然而，“对愁眠”却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞，牵起诗人的满怀愁绪，更遇上残月衔山、乌鸦悲啼，满目寒霜洒遍江天，一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成，奠定了全诗以“愁”为中心的基调。人在逆境中（从诗的字里行间可以品味出来），最忌的是景物伤怀，诗人泊船于枫桥之下，本来心情就已凄恻，却偏逢残月。外出旅游者（也许作者不是旅游家）往往会对家人无限牵挂，可谓归心似箭，盼望与家人团圆，然而，他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示，更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!（听到乌鸦啼叫，人们都会将其与不详联系）满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒？ 　　“江枫渔火对愁眠”。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火，在霜天夜晚呈现出一种朦胧美，给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿，绘景已达到美得无瑕的境界！然而，作者着力渲染秋江月夜的美景时，笔束一顿便绘出一个“愁”字来。作者为什么愁？有几多愁？景愈美则情（愁）愈烈。诗人面对美景，却没有半点的欢乐，愁得辗转反侧，这是为什么？我们回顾前文“月落”、“乌啼”、“霜满天”，俗话说天黑怕鬼，诗人心中的“鬼”是什么？是他的仕途得失、宦海沉浮？还是家事索怀、亲朋离散？诗中没说，不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠，我们不难想象他心中之愁。郁结难抒，确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼，我们可以觉察他心中一定有什么事（或人）令他担心，以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜，是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感，然而和“乌啼”“愁眠”联系起来理解，这霜就有点“不妙”了。既然诗人听到乌啼已感意乱，那么飞霜岂不是令他心寒吗？意乱心烦自是他“愁眠”之因了。“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”夜，静得可怕，静得令人难以入睡。 　　诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。 　　《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗，全诗除了“对愁眠”外，其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆，而是通过描绘秋江月夜的美景，间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情，先绘景，情随景发，是这首古诗显著的艺术特点。由此可见，在借景抒情的古诗中，作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时，我们既要欣赏作者描绘的景物，更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。5.唐诗三百首幼儿早教七言绝句 　　逢入京使 　　岑参〔唐代〕 　　故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 　　马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 　　赏析 　　这是一首传诵很广的名作。它之所以受到推崇，主要是写得自然、本色。岑参这次西行的目的，他自己曾作过这样的说明：“万里奉王事，一身无所求;也知塞垣苦，岂为妻子谋。”因此从道理上讲，他是自愿的，情绪的基调当是昂扬乐观的。只是，理智是一回事，感情又是一回事。当时的安西都护府治所在龟兹，在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个久居内地的读书人来说，要离家数千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不想家的道理？ 　　此诗首联塑造西行途中的旅人形象：“故园东望路漫漫”，在碰到入京使以后，作者久久不语，只是默默凝视着东方，思乡的主题一上来便得到有力的揭示。步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出这种事实，而且很容易勾起“离恨恰如春草，更行更远还生”(李煜[清平乐])一类的感触来。首句只叙事，不言情，但情感自生。第二句中的“龙钟”是沾湿的意思，全句说：揩眼泪巳经揩湿了双袖，可是脸上的泪水仍旧不干。这种写法虽有夸张，却极朴素、真切地再现了一个普通人想家想到极点的情态，没有丝毫的矫揉造作。 　　“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形，完全是马上相逢行者匆匆的口气，写得十分传神。“逢”字点出了题目，在赶赴安西的途中，遇到作为入京使者的故人，彼此都鞍马倥偬，交臂而过，一个继续西行，一个东归长安，而自己的妻子也正在长安，正好托故人带封平安家信回去，可偏偏又无纸笔，也顾不上写信了，只好托故人带个口信，“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗，处理得很简单，收束得很干净利落，但简净之中寄寓着诗人的一片深情，寄至味于淡薄，颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情，一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与豪情交织相融，感人至深。 　　这首诗语言朴素自然，充满了浓郁边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味，清新明快，余味深长，不加雕琢，信口而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗，正是有这一特色。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 考 网分享的唐诗三百首幼儿早教诗赏析。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教诗赏析 　　登鹳雀楼 　　王之涣〔唐代〕 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　赏析 　　这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。 　　诗的前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。 　　首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。 　　就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。 　　后两句写所想。“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼（非层）所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。 　　诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，但其含意深远，耐人探索。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗发表议论，既别翻新意，出人意表，又与前两句写景诗承接得十分自然、十分紧密，从而把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。也正因为如此，这两句包含朴素哲理的议论，成为了千古传诵的名句，也使得这首诗成为一首千古绝唱。 　　这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。像这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此，构成了形式上的完美。 　　沈德潜在《唐诗别裁集》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。2.唐诗三百首幼儿早教诗赏析 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　赏析 　　唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留讨安禄山，不久，李亨既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今重庆境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（今湖北荆州）。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作“白帝下江陵”。 　　此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。 　　“朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。 　　“千里江陵一日还”的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。 　　“两岸猿声啼不住”的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》） 　　“轻舟已过万重山”为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。 　　这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。3.唐诗三百首幼儿早教诗赏析 　　送别 　　王维〔唐代〕 　　下马饮君酒，问君何所之？ 　　君言不得意，归卧南山陲。 　　但去莫复问，白云无尽时。 　　赏析 　　这首诗写友人归隐，看似语句平淡无奇，细细读来，却是词浅情深，含着悠然不尽的意味。 　　“下马饮君酒，问君何所之？”饮：这里是使动用法，“使......饮”的意思。一、二句是说，请你下马来喝一杯酒，敢问朋友你要去何方？第一句叙事，五个字就叙写出骑马并辔送了友人一段路程，然后才下马设酒，饯别友人。下马之地也就是饯饮之地，大概在进入终南山的山口。第二句设问，问友人到哪里去，由此引出下面的答话，过渡到写归隐。这一质朴无华的问话，表露了作者对友人的关切、爱护的深情厚意。送别者的感情一开始就渗透在字里行间。 　　“君言不得意，归卧南山陲。”三、四句是说，你说因为生活不得意，回乡隐居在终南山旁。“不得意”三字，显然是有深意的。指出了友人归隐的原因，道出了友人心中郁积不平。至于友人不得意的内容，当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇，诗人没有明确写出，也不必写出，留以想象空间。这三个字是理解这首诗题旨的一把钥匙。 　　“但去莫复问，白云无尽时。”结尾两句是说，只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。诗人在得知友人“不得意”的心情后，劝慰道：“但去莫复问，白云无尽时。”你只管去吧，我不再苦苦寻问了，其实你何必以失意为念呢？那尘世的功名利禄总是有尽头的，只有山中的白云才没有穷尽之时，足以供你娱乐排遣了。这两句表现了作者很复杂的思想感情：既有对友人的安慰，又有自己对隐居的欣羡；既有自己对人世荣华富贵的否定，又似乎带有一种无可奈何的情绪。联系前面“不得意”三个字看来，在这两句诗中，更主要的是对朋友的同情之心，并蕴含着自己对现实的愤激之情，这正是此诗的着意之处和题旨所在。 　　王维这首《送别》用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子问斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在这首诗歌创作中吸取了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己复杂的内心世界感受凝缩在“白云无尽时”这一幅自然画面之中，从而达到“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。4.唐诗三百首幼儿早教诗赏析 　　枫桥夜泊 　　张继〔唐代〕 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　赏析 　　全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。夜行无月，本难见物，而渔火醒目，霜寒可感；夜半乃阗寂之时，却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照，无声与有声的衬托，使景皆为情中之景，声皆为意中之音，意境疏密错落，浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永，在姑苏城的夜空中摇曳飘忽，为那里的一桥一水，一寺一城平添了千古风情，吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠"上起，妙在不说出。”《碛砂唐诗》：“‘对愁眠"三字为全章关目。明逗一‘愁"字，虚写竟夕光景，辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》：“此诗装句法最妙，似连而断，似断而连。” 　　为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。 　　诗人运思细密，短短四句诗中包蕴了六景一事，用诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境：江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。其名句有：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 　　这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。5.唐诗三百首幼儿早教诗赏析 　　金谷园 　　杜牧〔唐代〕 　　繁华事散逐香尘，流水无情草自春。 　　日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人。 　　鉴赏 　　杜牧过金谷园，即景生情，写下了这首咏春吊古之作。面对荒园，首先浮现在诗人脑海的是金谷园繁华的往事，随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓：“石季伦（崇）屑沉水之香如尘末，布象床上，使所爱者践之，无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽，去之迅速而无影无踪。金谷园的繁华，石崇的豪富，绿珠的香消玉殒，亦如香尘飘去，云烟过眼，不过一时而已。正如苏东坡诗云：“事如春 梦了无痕”。可叹，亦可悲，还是观赏废园中的景色吧：“流水无情草自春”。水，指东南流经金谷园的金水。不管人世间的沧桑，流水照样潺湲，春草依然碧绿，它们对人事的种种变迁，似乎毫无感触。这是写景，更是写情，尤其是“草自春”的“自”字，与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。 　　傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时红日西斜，夜色将临；此地是荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（金谷园）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人很多追念、怜惜之情。绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运正是同落花一样令人可怜。诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。 　　一般怀古抒情的绝句，都是前两句写景，后两句抒情。这首诗则是句句写景，景中寓情，四句蝉联而下，浑然一体。

1.唐诗三百首幼儿早教之杜甫的古诗 　　绝句 　　杜甫〔唐代〕 　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 　　赏析 　　这首《绝句》是诗人住在成都浣花溪草堂时写的，描写了草堂周围明媚秀丽的春天景色。 　　诗歌以一幅富有生机的自然美景切入，给人营造出一种清新轻松的情调氛围。前两句，诗人以不同的角度对这副美景进行了细微的刻画。翠是新绿，是初春时节万物复苏，萌发生机时的颜色。“两”和“一”相对；一横一纵，就展开了一个非常明媚的自然景色。这句诗中以“鸣”字最为传神，运用了拟人的手法把黄鹂描写的更加生动活泼，鸟儿成双成对，构成了一幅具有喜庆气息的生机勃勃的画面。而黄鹂居柳上而鸣，这是在静中寓动的生机，下句则以更明显的动势写大自然的生气，白鹭在这个清新的天际中飞翔，这不仅是一种自由自在的舒适，还有一种向上的奋发。再者，首句写黄鹂居柳上而鸣，与下句写白鹭飞翔上天，空间开阔了不少，由下而上，由近而远，使诗人所能看到的、所能感受到的生机充盈着整个环境，这样就再从另一角度显出早春生机之盛。 　　第三句“窗含西岭千秋雪”，写诗人凭窗远眺，因早春空气清新，晴天丽日，所以能看见西岭雪山。上两句已点明，当时正是早春之际，冬季的秋雪欲融未融，这就给读者一种湿润的感受，此句“窗”与“雪”间着一“含”字，表现出积雪初融之际湿气润泽了冬冻过的窗棂，这更能写出诗人对那种带着湿气的早春生机的感受。而“西岭”，正是诗人看到窗前初融的冰雪而想起草堂近旁的西岭，想到西岭山上的长久积雪，以西岭上的千秋积雪代替窗上的残雪，这就使所表达的意境更为广远。另外，诗人从少年时就怀有报国的志向，在历经数十年的重重阻扼之后终于有重展的机会，多年战乱得以平定，这与诗人看到窗前的融雪而想到西岭，并以岭上千年雪代窗上残雪，进而给诗人以顽雪消融之感正好相联系。 　　末句更进一步写出了杜甫当时的复杂心情。一说船来自“东吴”，此句表战乱平定，交通恢复，诗人睹物生情，想念故乡。用一个“泊”字，有其深意，杜甫多年来飘泊不定，没有着落，虽然他心中始终还有那么一点希冀，但那种希冀，已经大大消减了。“泊”字，正好写出了诗人这种处于希望与失望之间的复杂心情。而“万里”则暗示了目的达到的远难，这与第三句中的“千秋”并列，一从时间上，一从空间上，同写出那种达到目的之难。三国孙权自古就被不少士人誉为明主，作者借东吴代指孙权，暗示了杜甫对当朝皇帝的希望。而以“泊”、“万里”、“东吴船”合而为一句，正是为了写出那个“难”字。 　　全诗看起来一句一景，是四幅独立的图景，但诗人的内在情感使其内容一以贯之，以清新轻快的景色寄托诗人内心复杂的情绪，构成一个统一的意境。一开始表现出草堂的春色，诗人的情绪是陶然的，而随着视线的游移、景物的转换，江船的出现，便触动了他的乡情。表面上表现的是生机盎然的画面，而在欢快明亮的景象内，却寄托着诗人对时光流逝，孤独而无聊的失落之意，更写出了诗人在重有一线希望之时的复杂心绪，在那希望之外，更多的是诗人对失望的感伤。2.唐诗三百首幼儿早教之杜甫的古诗 　　八阵图 　　杜甫〔唐代〕 　　功盖三分国，名成八阵图。（名成一作：名高） 　　江流石不转，遗恨失吞吴。 　　赏析 　　这是作者初到夔州（治今重庆奉节）时的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，反映了他卓越的军事才能。 　　“功盖三分国，名成八阵图。”这首小诗的前两句是说，三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。 　　这两句赞颂了诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面来写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立的局势的过程中，功绩最为卓绝。三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有的创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来说，诸葛亮创制的八阵图使他声名卓著。对这一点古人曾屡加称颂，而杜甫的这句诗则是更集中、更凝练的赞颂了诸葛亮的军事业绩。 　　这两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹做了铺垫。 　　“江流石不转，遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”，化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。同时，这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在，似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征，所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”，说刘备吞吴失计，破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略，以致统一大业中途夭折，而成了千古遗恨。 　　当然，这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”，无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜，并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”（黄生语）的抑郁情怀。 　　这首怀古绝句，具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象，而是语言生动形象，抒情 色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体，浑然不分，给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。3.唐诗三百首幼儿早教之杜甫的古诗 　　江南逢李龟年 　　杜甫〔唐代〕 　　岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。 　　正是江南好风景，落花时节又逢君。 　　赏析 　　诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的知名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。 　　李龟年是开元时期“特承顾遇”的歌唱家。杜甫初逢李龟年，正是在意气风发的少年时期，正值“开元盛世”。杜甫因才华早著而受到歧王李范和秘书监崔涤的赏识，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。在杜甫的心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代，也和自己充满浪漫情调的青少年时期的生活紧紧联结在一起的。几十年后他们又在江南重逢。这时遭受了八年安史之乱的唐朝业已从繁荣昌盛转入衰落，他们二人的晚景也十分凄凉。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中本已郁积的无限沧桑之感。这首诗跨越了几十年的时代苍桑，社会变迁，景物的描写寄寓了诗人对世道衰落的感慨。全诗情韵深厚，内蕴丰富，举重若轻，具有高度的艺术成就。 　　“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”当年在岐王宅里，常常见到你的演出;在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。开头二句虽然是在追忆昔日与李龟年的接触，流露的却是对开元全盛日的深情怀念。下语似乎很轻，含蕴的情感却很重。“岐王”，唐玄宗的弟弟、唐睿宗(李旦)的儿子李范，封岐王，以好学爱才著称，雅善音律。“崔九”，名涤，是中书令崔湜的弟弟，经常出入皇宫，是唐玄宗的宠臣，曾任秘书监。他在同族弟兄辈中排行第九，故称崔九。“岐王宅”、“崔九堂”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个开元鼎盛时期文艺名流经常雅集之处，它们的名字，就足以勾起昔日的美好回忆。当年出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是很寻常的，可是现在回想起来，却已是可望而不可及的梦境了。两句诗在迭唱和咏叹中，好像是要拉长回味的时间似的。这里蕴含的天上人间之感，需要结合下两句才能品味出来。 　　“正是江南好风景，落花时节又逢君。”眼下正是江南暮春的大好风光，没有想到落花时节能巧遇你这位老相识。昔日不再，梦一样的回忆，改变不了眼前的无奈。后两句对国事凋零、艺人颠沛流离的感慨，概括了整个开元时期的沧桑巨变。风景秀丽的江南，在和平时代，原是诗人们所向往的快意之游的所在。如今真正置身其间，面对的却是满眼凋零的落花和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，既是即景书事，也是有意无意之间的寄兴。熟悉时代和杜甫身世的读者，定会从中联想起世运的衰颓、社会的动 乱和诗人的衰病漂泊，而丝毫不觉得诗人在刻意设喻。因而，这种写法显得浑成无迹。“正是”和“又”这两个虚词，一转一跌，更在字里行间，寓藏着无限感慨。 　　四句诗，从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌，到落花江南的重“逢”，“闻”、“逢”之间，联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世，但透过诗人的追忆感喟，却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动 乱的阴影，以及它给人们造成的巨大灾难和心灵创伤。可以说“世运之治乱，华年之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中”（孙洙评）。正如同旧戏舞台上不用布景，观众通过演员的歌唱表演，可以想象出极广阔的空间背景和事件过程；又像小说里往往通过一个人的命运，反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明：在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里，绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量，而在表现如此丰富的内容时，又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。4.唐诗三百首幼儿早教之杜甫的古诗 　　春夜喜雨 　　杜甫〔唐代〕 　　好雨知时节，当春乃发生。 　　随风潜入夜，润物细无声。 　　野径云俱黑，江船火独明。 　　晓看红湿处，花重锦官城。 　　赏析 　　本诗一开头就用一个“好”字赞美“雨”。为什么好呢，因为它“知时节”。这里就是把雨拟人化，其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。 　　颔联进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。 　　紧接着颈联从视觉角度描写雨夜景色。在不太阴沉的夜间，小路比田野容易看得见，江面也比岸上容易辨得清。如今放眼四望，“野径云俱黑，江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外，连江面也看不见，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也像云一样黑。看起来这雨准会下到天亮。这两句写出了夜雨的美丽景象，“黑”与“明”相互映衬，不仅点明了云厚雨足，而且给人以强烈的美感。 　　尾联是想象中的雨后情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城（成都）杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。 　　诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜"意都从罅缝里迸透”（浦起龙《读杜心解》）。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。5.唐诗三百首幼儿早教之杜甫的古诗 　　登高 　　杜甫〔唐代〕 　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。 　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 　　赏析 　　杜甫的《登高》总体上给人一种萧瑟荒凉之感，情景交融之中，融情于景，将个人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲凉的秋景之中，极尽沉郁顿挫之能事，使人读来，感伤之情喷涌而出，如火山爆发而一发不可收拾。 　　如一般诗篇，《登高》首联写景，开门见山，渲染悲凉气氛。诗中如是写到：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。这两句都是动静结合，寓静于动中构造了一幅以冷色调着墨的绝妙的水墨画。“风急天高猿啸哀”，一个“急”，一个“哀”字非常有代入感，使人立马进入作者所营造的令人忧伤的情境里不可自拔。接着，苦闷情绪溢满于胸，无处排遣，诗人将其浓缩寄托于鸟的处境下，这样写道：渚清沙白鸟飞回，它构造的是一幅冷淡惨白的画面，“渚”是“清”的，“沙”是“白”的，“鸟”是“飞回”的，在一片萧瑟肃杀的荒无人烟的“渚沙”之中飞舞盘旋，可见其孤独，不禁令人想起“绕树三匝，何枝可依”的凄凉感，悲哀之情油然而生。而从整幅画的构造视角来说，这是一幅描画天地之一处的视野较窄的微观水墨画。 　　颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，在写景的同时，便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”，使“萧萧”“滚滚”更加形象化，不仅使人联想到落木窸窣之声，长江汹涌之状，也无形中传达出韶光易逝，壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句，显示出神入化之笔力，确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”，是有道理的。 　　最后，颈联和尾联的视角回归微观，回到诗人个人身上。颈联如是说到：万里悲秋常作客，百年多病独登台。“悲秋”已让人黯然神伤，“万里悲秋”更是让人凄怆不已。一个“常”字更是道出“万里悲秋”时常与我相伴，悲哀感之强烈浓重，令人心神寂寥，无可排遣。若从字面义来理解，“万里悲秋”时常常客居他乡，诗人不应是孤独的，而是有人陪伴的，所以与下一句“独登台”产生矛盾。实则不然，且看诗人用字便知。从一般用法来说，“作”连接抽象的事物，如作难、作废、作别，而“做”连接的都是能在实际生活中感知到的具体事物，如做作业、做工、做衣服。“客”本是实际能感知到的具体事物，一般指“人”，诗人在这里用了“作”，不用“做”，令人疑惑，细细想来，是诗人用词巧妙之处。“万里悲秋”是抽象的事物，寄托诗人感伤情绪之景物是会令人心生孤独悲伤之感的景色，不是实际生活中具体的事物，故不用“做”，而用“作”。达到的效果是加深悲秋之感，更强烈浓重，只有“万里悲秋”与我相伴，我只能“独登台”，独在异乡的孤独惆怅感与深秋景色之荒凉凄冷水乳交融，达到出神入化的境界，寄托诗人悲秋伤己的伤感情怀。 　　诗人由秋及人，有感而发，写自己年老多病，拖着残躯独自登上高台，那种异乡怀人的情感喷薄而出，心中苦闷跃然纸上。尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，连用四个字“艰”“难”“苦”“恨”，组合在一起，极尽笔墨突出诗人内心的痛苦和郁闷程度之深，愁肠百结，愁绪万千，以致于白了头发，伤了身体，失了流年，壮志未酬身先老，悲秋之情，愁苦之绪，绵延不绝，令人哀悸。 　　诗前半写景，后半抒情，在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现。次联着重渲染整个秋天气氛，好比画家的写意，只宜传神会意，让读者用想象补充。三联表现感情，从纵（时间）、横（空间）两方面着笔，由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多，护病断饮，归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国伤时的情操，便跃然纸上。 　　此诗八句皆对。粗略一看，首尾好像“未尝有对”，胸腹好象“无意于对”。仔细玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，决不能道者”。它能博得“旷代之作”（均见胡应麟《诗薮》）的盛誉，就是理所当然的了。

生宝宝，要教育，学唐诗，生智慧。唐诗三百首儿歌幼儿早教 刚接触早教的父母可能缺乏这方面知识，推荐可以到“早教学堂”公众号学习各方面早教知识和方法，干货比较多，有早教社群和在家早教课程，对于打算给宝宝早教的父母来说挺有帮助的。 《静夜思》 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 【译文】那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《独坐敬亭山》 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 【译文】鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去.只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足.谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了. 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《咏鹅》 骆宾王 鹅、鹅、鹅，曲项向天歌， 白毛浮绿水，红掌拨清波。 【译文】鹅呀鹅，弯着脖子向天欢叫。 洁白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红红的脚掌拨动着清清的水波。诗中白鹅游水时的形象和悠然自得的神态生动逼真。相传诗人写这首诗时还只有七岁。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《春晓》 孟浩然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 夜来风雨声, 花落知多少。 【译文】春天睡眠舒畅，不知不觉已经天亮，醒来后听到小鸟在处处鸣唱。昨夜风雨声一直没有停，不知道有多少花被风雨打落了呢。 《咏柳》 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出? 二月春风似剪刀。 【译文】二月春风似剪刀。 柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那象剪刀的二月春风啊! 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 【译文】阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。 幼儿早教唐诗三百首：亲子共阅效果最佳 宝宝早教所指的年龄要比幼儿早教的范围小，更接近婴儿期。 宝宝早教不能操之过急，宝宝接受外界事物的能力很强，但是缓慢，这是一个渐进的过程。 人们经常不知不觉的发现自己的宝宝可以听懂大人的语言。这不是天生的，而是由于长期在一中语音语义里接受信号，久而久之就记住了这种语言信息。 所以，一个出生的婴儿，如果生活在英语语言环境，很快就会学会说英语;同样在汉语环境下生活的宝宝，最先懂的就是汉语了。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 其中幼儿早教唐诗三百首阅读，对于幼儿的帮助异常之大。需要提醒的是：亲子阅读是最好的早教，与孩子一起成长。 1、可以锻炼幼儿的记忆力。 2、可以使幼儿受到美感的熏陶。 3、可以为幼儿将来学习汉语打下基础。 4、可以使幼儿了解一些历史知识。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 我们伟大的祖国是一个诗的国度。诗歌的历史源远流长。尤其是唐诗，又是诗中瑰宝，最为灿烂辉煌。 我们一代又一代的孩子，都在唐诗的熏陶下长大。 关于幼儿早教早期阅读的一点建议 什么样的幼儿早教早期阅读才是最合适、最舒适的? 幼儿早教时间：3-10岁是父母培养儿童阅读的最佳时期。这一时期儿童的语言能力开始慢慢形成，开始接受认知外界。当然从孩子出生开始就可适当阅读，但要慢慢培养，不可过于心急。每天应保证不少于10分钟的共读时间。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 幼儿早教好处：亲子阅读可有效培养孩子阅读的兴趣，锻炼口才和表述能力，拓宽眼界，培养情操。还可以培养孩子独立思考的能力，让他们学会自主性学习。同时促进孩子与父母思想乃至心灵上的交流，到长大后，孩子会更愿意分享和交流。 幼儿早教环境：家长为孩子创造一个安静舒服、光线充足的阅读环境非常重要。可以选择一个采光好的位置，摆放一张书桌和一个孩子够得着的小书架，供孩子自己选择和阅读。 幼儿早教选书：应根据孩子的喜好和需求选书，还应挑选符合年龄段孩子看得懂的书籍。可以带孩子一起去选购，多听听孩子的想法。 孩子最好的老师是父母，父母和孩子一起参与亲子互动式学习很有必要，当然在孩子成长的过程中，也需要培养独立自主的个性。以上是唐诗三百首儿歌幼儿早教，希望对你的宝宝早教有所帮助。 婴幼儿的早期智力开发非常重要，但是作为爸妈不可能非常全面地掌握这些知识。即使通过杂志、网络等各种途径也能学习这些知识，但它们毕竟是零散的知识，所以还是专业的早教机构合适一点。 最重要的不是说在课堂上宝宝学会了多少东西，而是回到家后，爸妈知道了如何去教育和培养宝宝。 1.课程内容可作为教养指导 没有接触过早教课的父母会以为早教就是一本正经的“上课学习”，担心给孩子过多的压力。但事实上，早教内容其实很丰富。 涉及社交、精细动作、大动作、益智游戏、亲子游戏、音乐欣赏等。特别是益智游戏，有些是自己在家里想不出来的。 对爸妈来说，上了课就有了“工作指导”，上课只有短短的1小时，平时还是要靠爸妈在家复习。上了课之后，什么月龄宝宝该懂得什么、该学什么，目的很明确。 2.可以为入园打基础 你会发现，很多上过早教班的小孩子，当他们走进幼儿园，他们的独立性和适应力相对强很多。 因为在早教班里宝宝习惯了和陌生的大人和同龄宝宝相处，提前接触到集体生活，通过上早教班，宝宝会学懂一些规矩，比如上课要坐好，如何自我介绍，玩具从哪儿拿要放回哪儿去等等。 3.激发宝宝努力 和同龄小朋友一起接触，对宝宝不足的地方会有“刺激”作用。 比如宝宝学走的时候，她本来不敢走，怕摔跤，但看见好多一样大的小朋友都会走，就特别想和他们一样走几步，这对宝宝来说，已经是一个质的飞跃。 4.令宝宝更快乐 早教是主张小朋友自己动手的，比如让他们自己做包子、做汤圆、打鸡蛋，关键的是还让他们自己品尝自己的劳动成果，正合了孩子们的心意，大人不用担心他们把家里的厨房搞得一团脏，甚至烫到自己。 而是在一个特定的环境，跟父母一起，与同龄的小朋友一起协作互动。 5.宝宝性格和能力都有提高 很多家长反映早教改变了孩子们的性格，孩子愿意主动跟别人打招呼了，开始变得独立，喜欢与人互动。 宝宝早教游戏好处有哪几点： 1）学习成人世界的生活和规则 孩子玩的许多“过家家”游戏，都是很成人化的，里面的人物角色，要么是爸爸、妈妈、医生、老师等等，嘴里说着童言童语。 但他们建构的场景也是成人的社交，这来源于他们对周围世界的观察和模仿，虽然他们有时并不能理解背后的意义。 2）促进认知、身体和语言的发展 就像开头的三个小男孩一样，仿佛演了一场微电影，而他们就是导演， 在角色扮演的游戏里，他们能用一堆动物或者人偶构建一个富有想象力的游戏场景，布置游戏场景时他们的注意力是非常集中的，他们花时间计划游戏主题，划分游戏角色。 在游戏过程中，孩子通过扮演的不同角色表现出人物不同的性格特点，了解到不同身份承担的不同责任，比如售货员是卖东西的，医生是看病的，能有效促进孩子认知水平的发展。 而且他们丰富的说话神情以及肢体动作，无一不体现孩子在享受游戏。 3）锻炼社交能力、获得同伴的友谊 有些角色扮演游戏是孩子一个人自言自语，自得其乐，但大多数的角色扮演游戏需要同伴的参与，几个孩子聚在一起，有的是自己给自己定角色。 有的是统一安排角色，有的为了“谁当妈妈”争抢起来，总之，在与同伴的交流中克服矛盾，解决问题，享受同伴一起玩的乐趣。 4）克服某些未知的恐惧情绪 大多数的孩子都怕看牙医，一旦提起去看牙医，孩子那是一万个不愿意，孩子哭天抢地的表现也让家长头疼不已，老母亲在诊所脸的要埋地上了。 之前我带女儿去看牙医，连哄带骗加硬拉才能让她躺着给医生检查。 后来女儿有了一只很喜欢的玩偶小猫，她取名叫小灰，吃饭睡觉上学，都把小灰带着，有时我陪她看《牙医》的绘本，就会把小猫放在身边，一边读一边给她演示，为此还买了个医疗玩具套装，让她给她的小猫治疗。 5）与父母建立更加亲密的关系 陪孩子玩游戏，是一种高质量的陪伴。许多父母认为，孩子玩角色扮演的游戏是胡编乱造，无聊的把戏，便任由孩子一个人玩，孩子邀请父母参与游戏中时，想也不想便拒绝，殊不知错过了孩子成长的机会。 u200b

　　因为唐诗之中很多的诗篇都具有短小精悍、押韵优美、容易上口等等的特点，所以很多的家长都将其当做了宝宝启蒙的读物。事实上，不仅是因为这些特点，用唐诗三百首作为幼儿的早教教育，还能够让孩子学习到美、锻炼到记忆力以及增进亲子间的感情等等好处。所以在这里我们为智慧宝宝们精编了一部分非常适合用于早教的唐诗三百首，欢迎家长们鉴赏。　　1、清明 杜牧 　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 　　2、遗爱寺 白居易 　　弄石临溪坐，寻花绕寺行。 　　时时闻鸟语，处处是泉声。 　　3、朝发白帝城 李白 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　4、池上 白居易 　　小娃撑小艇，偷采白莲回。 　　不解藏踪迹，浮萍一道开。　　5、浪淘沙 刘禹锡 　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。 　　6、泊秦淮 杜牧 　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 　　商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 　　7、枫桥夜泊 张继 　　月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 　　8、新嫁娘 王建 　　三日入厨下，洗手作羹汤。 　　未谙姑食性，先遣小姑尝。　　9、凉州词 王之涣 　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 　　10、绝句漫兴九首·其五 杜甫 　　肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。 　　癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。 　　11、赋得古原草送别 白居易 　　离离原上草，一岁一枯荣。 　　野火烧不尽，春风吹又生。 　　远芳侵古道，晴翠接荒城。 　　又送王孙去，萋萋满别情。 　　12、山居秋暝 王维 　　空山新雨后，天气晚来秋。 　　明月松间照，清泉石上流。 　　竹喧归玩女，莲动下渔舟。

【 #婴幼儿# 导语】孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代知名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。下面是 无 分享的唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　春晓 　　孟浩然〔唐代〕 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　译文及注释一 　　译文 　　春日里贪睡不知不觉天就亮了，到处可以听见小鸟的鸣叫声。 　　回想昨夜的阵阵风雨声，不知吹落了多少娇美的春花。 　　注释 　　晓：天刚亮的时候，春晓：春天的早晨。 　　不觉晓：不知不觉天就亮了。 　　啼鸟：鸟的啼叫声。 　　知多少：不知有多少。 　　译文及注释二 　　译文 　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 　　注释 　　⑴不觉晓：不知不觉天就亮了。晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 　　⑶“夜来”句：一作“欲知昨夜风”。 　　⑷“花落”句：一作“花落无多少”。知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。 2.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　宿建德江 　　孟浩然〔唐代〕 　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。 　　野旷天低树，江清月近人。 　　译文 　　把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。 　　原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 　　注释 　　建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 　　移舟：划动小船。泊：停船靠岸。 　　烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。 　　渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 　　客：指作者自己。 　　愁：为思乡而忧思不堪。 　　野：原野。旷：空阔远大。 　　天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 　　月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。 3.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　过故人庄 　　孟浩然〔唐代〕 　　故人具鸡黍，邀我至田家。 　　绿树村边合，青山郭外斜。 　　开轩面场圃，把酒话桑麻。 　　待到重阳日，还来就菊花。 　　译文 　　老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。 　　翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。 　　推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。 　　等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。 　　注释 　　过：拜访。故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。 　　具：准备，置办。鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。 　　黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。 　　邀：邀请。至：到。 　　合：环绕。 　　郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。 　　斜（xié）：倾斜。另有古音念xiá。 　　开：打开，开启。轩：窗户。面：面对。 　　场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。 　　把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。 　　话桑麻：闲谈农事。 　　桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。 　　重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。 　　还（huán）：返，来。 　　就菊花：赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。 4.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　留别王侍御维 　　孟浩然〔唐代〕 　　寂寂竟何待，朝朝空自归。 　　欲寻芳草去，惜与故人违。 　　当路谁相假，知音世所稀。 　　只应守寂寞，还掩故园扉。 　　译文 　　这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。 　　我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。 　　当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。 　　只应该守寂寞了此一生，关闭上柴门与人世隔离。 　　注释 　　寂寂：落寞。竟何待：要等什么。 　　空自：独自。 　　欲寻芳草去：意思是想归隐。芳草：香草，常用来比喻有美德的人。 　　违：分离。 　　当路：当权者。假：提携。 　　扉：门扇。 5.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　岁暮归南山 　　孟浩然〔唐代〕 　　北阙休上书，南山归敝庐。 　　不才明主弃，多病故人疏。 　　白发催年老，青阳逼岁除。 　　永怀愁不寐，松月夜窗虚。 　　译文 　　不再在朝廷宫门前陈述已见，返归终南山我那破旧的茅屋。 　　没有才能才使君主弃我不用，又因多染病痛朋友也渐渐疏远。 　　白发渐渐增多催人慢慢老去，岁暮已至新春已经快要到来了。 　　心怀愁绪万千使人夜不能寐，松影月光映照窗户一片空寂。 　　注释 　　岁暮：年终。南山：唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。 　　北阙：皇宫北面的门楼，汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙，后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。”休上书：停止进奏章。 　　敝庐：称自己破落的家园。 　　不才：不成材，没有才能，作者自谦之词。明主：圣明的国君。 　　多病：一作“卧病”。故人：老朋友。疏：疏远。 　　老：一作“去”。 　　青阳：指春天。逼：催迫。岁除：年终。 　　永怀：悠悠的思怀。愁不寐：因忧愁而睡不着觉。寐：一作“寝”。 　　虚：空寂。一作“堂”。 6.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　宿桐庐江寄广陵旧游 　　孟浩然〔唐代〕 　　山暝听猿愁，沧江急夜流。 　　风鸣两岸叶，月照一孤舟。 　　建德非吾土，维扬忆旧游。 　　还将两行泪，遥寄海西头。 　　译文 　　山色昏暗听到猿声使人生愁，桐江苍茫夜以继日向东奔流。 　　两岸风吹树动枝叶沙沙作响，月光如水映照江畔一叶孤舟。 　　建德风光虽好却非我的故土，我仍然怀念扬州的故交老友。 　　相忆相思我抑不住涕泪两行，遥望海西头把愁思寄去扬州。 　　注释 　　桐庐江：即桐江，在今浙江省桐庐县境。广陵：今江苏省扬州市。旧游：指故交。 　　暝：指黄昏。 　　沧江：指桐庐江。沧同“苍”，因江色苍青，故称。 　　建德：唐时郡名，今浙江省建德县一带。非吾土：不是我的故乡。王粲《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留。” 　　维扬：即扬州。《洞书·禹贡》：“淮海维扬州。” 　　遥寄：远寄。海西头：指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》：“借问扬州在何处，淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔，东临大海，故称。 7.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　望洞庭湖赠张丞相 　　孟浩然〔唐代〕 　　八月湖水平，涵虚混太清。 　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 　　欲济无舟楫，端居耻圣明。 　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 　　译文 　　八月湖水盛涨几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。 　　云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。 　　想要渡水却没有船只，闲居不仕，有愧于圣明天子。 　　坐看垂钓之人多么悠闲自在，可惜只能空怀一片羡鱼之情。 　　注释 　　洞庭湖：中国第二大淡水湖，在今湖南省北部。张丞相：指张九龄，唐玄宗时宰相。 　　涵虚：包含天空，指天空倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。 　　混太清：与天混为一体。太清：指天空。 　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城：云梦大泽水汽蒸腾，洞庭湖的波涛摇撼着岳阳城。云 　　梦泽：古代云梦泽分为云泽和梦泽，指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。 　　撼：一作“动”。岳阳城：在洞庭湖东岸。 　　欲济无舟楫：想渡湖而没有船只，比喻想做官而无人引荐。济：渡。 　　楫（jí）：划船用具，船桨。 　　端居耻圣明：生在太平盛世自己却闲居在家，因此感到羞愧。 　　端居：闲居。 　　圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明，社会就会安定。 　　坐观：一作“徒怜”。 　　徒：只能。一作“空”。 8.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　与诸子登岘山 　　孟浩然〔唐代〕 　　人事有代谢，往来成古今。 　　江山留胜迹，我辈复登临。 　　水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 　　羊公碑尚在，读罢泪沾襟。(尚在一作：字在) 　　译文 　　世间的人和事更替变化，暑往寒来，时间流逝，形成了从古到今的历史。 　　江山各处保留的名胜古迹，而今我们又可以登攀亲临。 　　水落石出，鱼梁洲清浅；天寒木落，云梦泽广袤无边。 　　晋人羊祜纪念碑如今依然巍峨矗立，读罢碑文泪水沾湿了衣襟。 　　注释 　　岘山：一名岘首山，在今湖北襄阳城以南。诸子：指诗人的几个朋友。 　　代谢：交替变化。 　　往来：旧的去，新的来。 　　复登临：对羊祜曾登岘山而言。登临：登山观看。 　　鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。 　　梦泽：云梦泽，古大泽，即今江汉平原。 　　字：一作“尚”。 　　羊公碑：后人为纪念西晋名将羊祜u200b而建。羊u200b祜u200b镇守襄阳时，常与友人到岘山饮酒诗赋，有过江山依旧人事短暂的感伤。 9.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　早寒江上有怀 　　孟浩然〔唐代〕 　　木落雁南度，北风江上寒。 　　我家襄水曲，遥隔楚云端。 　　乡泪客中尽，孤帆天际看。(孤帆一作：归帆) 　　迷津欲有问，平海夕漫漫。 　　译文 　　树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。 　　我家就在弯曲的襄水边，远隔楚地天地云海茫茫。 　　思乡的眼泪在异乡流尽，遥看天边的归来孤帆。 　　风烟迷离渡口又在何处，茫茫江水在夕阳下荡漾。 　　注释 　　木落：树木的叶子落下来。雁南度：大雁南飞。南：一作“初”。 　　襄（xiāng）水曲（qū）：在汉水的转弯处。襄水，汉水流经襄阳（今属湖北）境内的一段。曲，江水曲折转弯处，即河湾。襄：一作“湘”，又作“江”。曲：一作“上”。 　　楚云端：长江中游一带云的尽头。云：一作“山”。 　　乡泪客中尽：思乡眼泪已流尽，客旅生活无比辛酸。 　　孤：一作“归”。 　　天际：天边。一作“天外”。 　　迷津：迷失道路。津，渡口。 　　平海：宽广平静的江水。 　　漫漫：水广大貌。 10.唐诗三百首幼儿早教之孟浩然的诗 　　秦中感秋寄远上人 　　孟浩然〔唐代〕 　　一丘常欲卧，三径苦无资。 　　北土非吾愿，东林怀我师。 　　黄金燃桂尽，壮志逐年衰。 　　日夕凉风至，闻蝉但益悲。 　　译文 　　本想长久地归隐山林，又苦于无钱举步维艰。 　　滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。 　　黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。 　　黄昏里吹来萧瑟凉风，听晚蝉声声愁绪更添。 　　注释 　　远上人：上人是对僧人的敬称，远是法号。事迹未详。 　　一丘：即一丘一壑，意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。 　　三径：《三辅决录》卷一谓“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。 　　东林：指庐山东林寺，这里借指远上人所在的寺院。 　　黄金燃桂尽：《战国策·楚策三》谓“楚国之食贵于玉，薪贵于桂”。这里喻处境窘困。燃桂：烧贵如桂枝的柴。 　　闻蝉：听蝉鸣能引起人悲秋之感。卢思道《听鸣蝉篇》有“听鸣蝉，此听悲无极”。

【 #婴幼儿# 导语】五言绝句是中国诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。下面是 分享的五言绝句唐诗三百首幼儿早教【十首】。欢迎阅读参考！ 1.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　独坐敬亭山 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。 　　相看两不厌，只有敬亭山。 　　古诗简介 　　《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独，写的是自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。 　　翻译/译文 　　鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。 2.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　登鹳雀楼 　　朝代：唐朝|作者：王之涣 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　古诗简介 　　《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。 　　此诗虽然只有二十字，却以千均巨椽，绘下北国河山的磅礴气势和壮丽景象，令人襟怀豪放。诗人受大自然震撼的心灵，悟出的是朴素而深刻的哲理，能够催人抛弃固步自封的浅见陋识，登高放眼，不断拓出愈益美好的崭新境界。清代诗评家也认为：“王诗短短二十字，前十字大意已尽，后十字有尺幅千里之势。”这首诗是唐代五言诗的压卷之作，王之涣因这首五言绝句而名垂千古，鹳雀楼也因此诗而名扬中华。 　　《登鹳雀楼》气势磅礴、意境深远，千百年来一直激励着中华民族昂扬向上。特别是后二句，常常被引用，借以表达积极探索和无限进取的人生态度。 　　翻译/译文 　　夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。 　　若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。 3.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　于易水送人 　　朝代：唐朝|作者：骆宾王 　　此地别燕丹，壮士发冲冠。 　　昔时人已没，今日水犹寒。 　　古诗简介 　　《于易水送人》是初唐诗人骆宾王所写的五言绝句，亦叫《于易水送人一绝》。易水是地名，本诗描述作者在易水送别友人时的感受，并借咏史以喻今。整首诗寓意深远，笔调苍凉。 　　翻译/译文 　　在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。 　　那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。 　　注释 　　易水：也称易河，河流名，位于河北省西部的易县境内，分南易水、中易水、北易水，为战国时燕国的南界。 　　此地：指易水岸边。燕丹：指燕太子丹。 　　壮士：指荆轲，战国卫人，刺客。冠：帽子。发冲冠：形容人极端愤怒，头发上竖，把帽子都顶起来了。 　　人：一种说法为单指荆轲，另一种说法为当时在场的人。没：死，即“殁”字。 　　水：指易水之水。 4.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　鹿柴 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　古诗简介 　　《鹿柴》描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。 　　翻译/译文 　　山中空空荡荡不见人影， 　　只听得喧哗的人语声响。 　　夕阳的金光射入深林中， 　　青苔上映着昏黄的微光。 5.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　竹里馆 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　古诗简介 　　《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的表述。 　　翻译/译文 　　独自坐在幽深的竹林里， 　　一边弹琴一边对天唱歌。 　　深林中没有人与我作伴， 　　只有天上的明月来相照。 6.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　送崔九 　　朝代：唐朝|作者：裴迪 　　归山深浅去，须尽丘壑美。 　　莫学武陵人，暂游桃源里。 　　古诗简介 　　《送崔九》即《崔九欲往南山马上口号与别》，是唐代诗人裴迪的作品。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。 　　翻译/译文 　　你若要归山无论深处浅处都要去看看；要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。 　　注释 　　⑴崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下 注：一作“留别王维”。 　　⑵丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。《世说新语·品藻》载：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮？"答曰：‘端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。"” 　　⑶武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。 7.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　终南望余雪 　　朝代：唐朝|作者：祖咏 　　终南阴岭秀，积雪浮云端。 　　林表明霁色，城中增暮寒。 　　古诗简介 　　《终南望余雪》是唐代诗人祖咏创作的咏雪诗。此诗主要描写终南山的余雪，通过山峰与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，景色虽好，不知有多少寒士受冻。全诗咏物寄情，意在言外，精练含蓄，朴实俏丽，意境清幽，给人以清新之美。 　　翻译/译文 　　终南山的北面山色秀美； 　　山上的积雪好像与天上的白云相连； 　　雨雪后初晴的阳光照耀着树林表面； 　　城中也增加了一丝寒意。 　　注释 　　①终南望余雪：《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽"。”终南，山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪，指未融化之雪。 　　②阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。 　　③林表：林外，林梢。表，外表。 　　④霁色：雨雪后的阳光。霁，指雨雪后初晴。 8.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　乐游原 　　朝代：唐朝|作者：李商隐 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　古诗简介 　　唐代诗人李商隐的诗歌《乐游原》是一首久享盛名的佳作。《乐游原》是作者赞美黄昏前的原野风光和表达自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。 　　翻译/译文 　　临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅， 　　驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。 　　看见夕阳无限美好，一片金光灿烂， 　　只是将近黄昏，美好时光终究短暂。 9.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　听筝 　　朝代：唐朝|作者：李端 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。 　　欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　古诗简介 　　李端的《听筝》是一首五言绝句。全诗描写了一位女子为了所爱慕的人顾盼自己，便故意将弦拨错，弹筝女可爱形象跃然纸上。 　　翻译/译文 　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉房前。想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她故意地时时拨错了琴弦。 　　注释 　　⑴金粟柱：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。 　　⑵玉房：弹筝女子的住处。 10.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　寻隐者不遇 　　朝代：唐朝|作者：贾岛 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　古诗简介 　　《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。 　　翻译/译文 　　苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。 　　注释 　　⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。 　　⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 　　⑶言：回答，说。 　　⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。

【 #婴幼儿# 导语】李白（701－762），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”。下面是 无 分享的唐诗三百首幼儿早教之李白的古诗。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教之李白的古诗 　　静夜思 　　李白〔唐代〕 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　赏析 　　这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。 　　诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。 　　诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。 　　明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。 　　这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。 　　一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！ 　　月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。 　　秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。 　　从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。 　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里，读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。2.唐诗三百首幼儿早教之李白的古诗 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　李白〔唐代〕 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唯通：惟) 　　赏析 　　李白是一位热爱自然、喜欢交游的诗人，他“一生好入名山游”，足迹几乎遍及整个中国，留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是历来传颂的名篇，这首诗是李白出蜀壮游期间的作品，写诗人送别友人时无限依恋的感情，也写出祖国河山的壮丽美好。 　　诗的起句“故人西辞黄鹤楼”紧扣题旨，点明送行的地点及自己与被送者的关系。“故人”一词说明了两位诗人的深厚情谊。“黄鹤楼”是天下名胜，是诗人墨客流连聚会之所，又是传说中仙人乘鹤升 天之处。而今两位潇洒飘逸的诗人在此道别，更带有诗意和浪漫色彩。第二句“烟花三月下扬州”，紧承首句，写送行的时令与被送者要去的地方。“扬州”是东南都会，自古繁华，而“三月”又正是春光明媚，百花争艳的季节。诗人用“烟花”修饰“三月”，不仅传神地写出烟雾迷蒙、繁花似锦的阳春特色，也使人联想到处在开元盛世的扬州，那花团锦簇、绣户珠帘，繁荣而又太平的景象。孟浩然要去的地方真是好地方，时间也选择得恰当。李白对友人的这次旅游自然十分欣羡。“烟花三月下扬州”这清丽明快的诗句，正表达了诗人内心的愉快与向往。但李白又是富于感情的诗人，当友人扬帆远去的时候，惜别之情油然而生。从《李太白集》里，我们可以看到李白、孟浩然之间有着不少赠答诗。在《赠孟浩然》中，李白写道：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”可见李白对孟浩然是多么敬佩，两人的情谊是多么深厚。 　　诗的第三、四句正是写李白送别诗友时的惜别深情。“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”表面看来这两句诗全是写景，其实却有着诗人鲜明的形象。“孤帆”绝不是说浩瀚的长江上只有一只帆船，而是写诗人的全部注意力和感情只集中在友人乘坐的那一只帆船上。诗人在黄鹤楼边送行，看着友人乘坐的船挂起风帆，渐去渐远，越去越小，越去越模糊了，只剩下一点影子了，最后终于消失在水天相接之处，而诗人仍然久久伫立，目送流向天际的江水，似乎要把自己的一片情意托付江水，陪随行舟，将友人送到目的地。这两句诗表达了多么深挚的友情，然而在诗句中却找不到“友情”这个字眼。诗人巧妙地将依依惜别的深情寄托在对自然景物的动态描写之中，将情与景完全交融在一起了，真正做到了含吐不露而余味无穷。 　　另外在诗歌的用韵上，诗人也颇具匠心地选择了“楼”“州”“流”三个声调悠扬的韵脚，吟诵起来余音袅袅。这与孤帆远去、江流天际的景象以及诗人目送神驰、情意绵绵的神态十分吻合。再加上语言清丽自然，意境雄浑开阔，这首诗真是令人越读越爱，百读不厌，无怪乎千古传颂。 　　清人沈德潜在《唐诗别裁》中品评李太白七绝的艺术特色时说：“七言绝句以语近情遥，含吐不露为贵。只眼前景，口头语而有弦外音，使人神远，太白有焉。”李太白的七绝在诗坛上的确是独步了。 　　这首送别诗有它自己特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，可以说是表现一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别。还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。 　　李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎象黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”再说这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州呢？更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。 　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼乃天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢？又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。给人的感觉决不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月，固然是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又何尝不是烟花之地呢？“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。 　　“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。“唯见长江天际流”，是眼前景象，可是谁又能说是单纯写景呢？李白对朋友的一片深情，李白的向往，不正体现在这富有诗意的神驰目注之中吗？诗人的心潮起伏，不正象浩浩东去的一江春水吗？ 　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，用放舟长江的宽阔画面，用目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。3.唐诗三百首幼儿早教之李白的古诗 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　赏析 　　唐代安史之乱初期，唐玄宗奔蜀，太子李亨留讨安禄山，不久，李亨既位，史唐肃宗。玄宗又曾命令儿子永王李磷督兵平叛，永王李磷在江陵，召兵万人，自树一帜，肃宗怀疑他争夺帝位，已重兵相压，李磷兵败被杀。李白曾经参加过永王李磷的幕府，被加上“附逆”罪流放夜郎（今贵州遵义），当他行至巫山（今重庆境内）的时候，肃宗宣布大赦，李白也被赦免，他像出笼的鸟一样，立刻从白帝城东下，返回江陵（今湖北荆州）。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作“白帝下江陵”。 　　此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体，运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。 　　“朝辞白帝彩云间”“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。 　　“千里江陵一日还”的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。 　　“两岸猿声啼不住”的境界更为神妙。古时长江三峡，“常有高猿长啸”。诗人说“啼不住”，是因为他乘坐飞快的轻舟行驶在长江上，耳听两岸的猿啼声，又看见两旁的山影，猿啼声不止一处，山影也不止一处，由于舟行人速，使得啼声和山影在耳目之间成为“浑然一片”，这就是李白在出峡时为猿声山影所感受的情景。身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。清代桂馥称赞：“妙在第三句，能使通首精神飞越。”（《札朴》） 　　“轻舟已过万重山”为了形容船快，诗人除了用猿声山影来烘托，还给船的本身添上了一个“轻”字。直说船快，那便显得笨拙；而这个“轻”字，却别有一番意蕴。三峡水急滩险，诗人溯流而上时，不仅觉得船重，而且心情更为滞重，“三朝上黄牛，三暮行太迟。三朝又三暮，不觉鬓成丝”（《上三峡》）。如今顺流而下，行船轻如无物，船的快速读者可想而知。而“危乎高哉”的“万重山”一过，轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是写景，又是比兴，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙无伦。 　　这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以归家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。4.唐诗三百首幼儿早教之李白的古诗 　　渡荆门送别 　　李白〔唐代〕 　　渡远荆门外，来从楚国游。 　　山随平野尽，江入大荒流。 　　月下飞天镜，云生结海楼。 　　仍怜故乡水，万里送行舟。 　　赏析 　　这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。 　　“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色： 　　“山随平野尽，江入大荒流。”在这一联，短短十个字，作者描绘了四种景象：起伏的山岭，平坦的原野，奔流的长江，辽远的荒原。每一种景象都是那样的阔大，让人穷尽目光，思接千里。这句的意思是山随着低平的原野的出现而逐渐消失，江水在一望无际的原野中奔流。描写了渡过荆门进入楚地的壮阔景色，用流动的视角写景物的变化，船由蜀地到荆门两岸的地势由山脉过度到平原，山峦从视线中一点点地消失，江水冲下山峦向着广阔的原野奔腾而去，画出了一幅气势磅礴的万里长江图，写的是远景。其中“随”字将群山与原野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，写活了，给人以空间感和流动感。 　　如何把四种景象融合在同一个画面中呢？作者用一个“随”字把“山”与“野”联结在一起，用“入”字把“江”与“荒”联结在一起。“随”字描绘出山脉的走向与趋势，富有流动感和空间感，仿佛一幅图画在你面前徐徐展开。随着山脉的走向越来越低，最终没入大地，平原也愈加广阔，诗人的视野也更加开阔，而“尽”字则道出了山脉消失，平原呈现时，诗人眼前豁然开朗的喜悦感觉。“入”字则带着强烈的楔入感，描绘出了长江冲击荒原的力量，也激发着作者的豪情。作者内心的激昂奋进，也随着水流奔向遥远的天际。王湾的《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”中的“入”字有同样的意蕴。 　　“月下飞天镜，云生结海楼”，意思是月亮在水中的倒影好像天上飞下来的一面天镜，云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。这一句是长江近景的描写。“月下飞天镜”是月夜俯视所见。“云生结海楼”是白昼眺望所见。 　　“仍怜故乡水，万里送行舟”，意思是我还是怜爱故乡的水，流过万里送我远行。这一句运用了拟人的修辞手法，将故乡水拟人化，借写故乡水有情，不远万里，依恋不舍送我远别故乡，表达了诗人离开故乡时依依不舍，思念故乡的感情。 　　诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。 　　这首诗首尾 行结，浑然一体，意境高远，风格雄健。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。5.唐诗三百首幼儿早教之李白的古诗 　　送友人 　　李白〔唐代〕 　　青山横北郭，白水绕东城。 　　此地一为别，孤蓬万里征。 　　浮云游子意，落日故人情。 　　挥手自兹去，萧萧班马鸣。 　　赏析 　　这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。 　　首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。 　　诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“蓬”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。 　　“浮云游子意，落日故人情。”颈联是说，浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。 　　颈联写得十分工整，诗人巧妙的用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。 　　中间两联切题，写离别的深情。 　　“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”尾联是说，挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。 　　尾联两句，情意更切。送君千里，终须一别。“挥手”，是写分离时的动作，那么内心的感觉又如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人的心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情义，可谓别具匠心。 　　《送友人》为李白的名篇之一。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨，寓情于景。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美和人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

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【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 无 分享的唐诗三百首幼儿早教经典古诗。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教经典古诗 　　咏柳 　　贺知章〔唐代〕 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　译文 　　高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。 　　不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。 　　注释 　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。 　　妆：装饰，打扮。 　　一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。 　　裁：裁剪。 　　似：如同，好像。2.唐诗三百首幼儿早教经典古诗 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　译文 　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。 　　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？ 　　注释 　　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。 　　夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。 　　欲：将要。 　　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 　　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。 　　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 　　君：你。 　　征战：打仗。3.唐诗三百首幼儿早教经典古诗 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　李白〔唐代〕 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唯通：惟) 　　译文 　　友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。 　　孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。 　　注释 　　黄鹤楼：中国的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江下游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：即扬州。 　　故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 　　辞：辞别。 　　烟花：形容柳絮如烟、鲜花似锦的春天景物，指艳丽的春景。 　　下：顺流向下而行。 　　碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：尽头，消失了。碧空：一作“碧山”。 　　唯见：只看见。 　　天际流：流向天边。 　　天际：天边，天边的尽头。4.唐诗三百首幼儿早教经典古诗 　　静夜思 　　李白〔唐代〕 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　译文 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。 　　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　床：今传五种说法。 　　一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。 　　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床"字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床"是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床"可能与‘窗"通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月"，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。 　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。5.唐诗三百首幼儿早教经典古诗 　　山中送别 　　王维〔唐代〕 　　山中相送罢，日暮掩柴扉。 　　春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年) 　　译文 　　在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。 　　待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？ 　　注释 　　掩：关闭。柴扉：柴门。 　　明年：一作“年年”。 　　王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 分享的幼儿早教唐诗三百首简单（十首）。欢迎阅读参考！ 1.幼儿早教唐诗三百首简单 　　春晓 　　朝代：唐朝|作者：孟浩然 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　古诗简介 　　《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。 　　翻译/译文 　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 　　注释 　　⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 　　⑶夜来：昨夜。 　　⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。 2.幼儿早教唐诗三百首简单 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文一 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 3.幼儿早教唐诗三百首简单 　　静夜思 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　古诗简介 　　《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传非常广泛，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。 　　直译 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　韵译 　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。 　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。 4.幼儿早教唐诗三百首简单 　　相思 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　古诗简介 　　这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！ 　　翻译/译文 　　红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。 5.幼儿早教唐诗三百首简单 　　乐游原 　　朝代：唐朝|作者：李商隐 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　古诗简介 　　唐代诗人李商隐的诗歌《乐游原》是一首久享盛名的佳作。《乐游原》是作者赞美黄昏前的原野风光和表达自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的繁荣，预见到社会的严重危机。而“夕阳无限好，只是近黄昏”两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷念，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此抒发一下内心的无奈感受。 　　翻译/译文 　　临近傍晚时分，觉得心情不太舒畅， 　　驾车登上乐游原，心想把烦恼遣散。 　　看见夕阳无限美好，一片金光灿烂， 　　只是将近黄昏，美好时光终究短暂。 6.幼儿早教唐诗三百首简单 　　寻隐者不遇 　　朝代：唐朝|作者：贾岛 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　古诗简介 　　《寻隐者不遇》是唐代诗僧贾岛的作品。此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。 　　翻译/译文 　　苍松下，我询问隐者的徒弟，他说师傅采药去了。就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。 　　注释 　　⑴寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。不遇：没有遇到，没有见到。 　　⑵童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 　　⑶言：回答，说。 　　⑷云深：指山上的云雾。处：行踪，所在。 7.幼儿早教唐诗三百首简单 　　赠汪伦 　　李白〔唐代〕 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　译文 　　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 　　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 　　注释 　　汪伦：李白的朋友。 　　将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。 　　踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。 　　桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。 　　不及：不如。 8.幼儿早教唐诗三百首简单 　　嫦娥 　　李商隐〔唐代〕 　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 　　译文 　　云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。 　　嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。 　　韵译 　　云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。 　　嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。 　　注释 　　嫦娥：原作“姮娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。 　　云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。 　　深：暗淡。 　　长河：银河。 　　晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。 　　灵药：指长生不死药。 　　碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海：形容蓝天苍碧如同大海。 　　夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。 9.幼儿早教唐诗三百首简单 　　夜雨寄北 　　李商隐〔唐代〕 　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 　　译文 　　你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。 　　什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 　　注释 　　寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。 　　君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。 　　归期：指回家的日期。 　　巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。 　　秋池：秋天的池塘。 　　何当：什么时候。 　　共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。 　　剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。 　　却话：回头说，追述。 10.幼儿早教唐诗三百首简单 　　池上 　　白居易〔唐代〕 　　小娃撑小艇，偷采白莲回。 　　不解藏踪迹，浮萍一道开。 　　译文 　　小娃撑着小船，偷偷地从池塘里采了白莲回来。 　　他不懂得掩藏自己的行踪，浮萍被船儿荡开，水面上留下了一条长长的水线。 　　注释 　　小娃：指小孩子。 　　艇：船。 　　白莲：白色的莲花。 　　踪迹：指被小艇划开的浮萍。 　　浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。

【 #婴幼儿# 导语】中国历史文化源远流长，中国古诗更是文化中的一绝，各类诗词不仅是诗人的生活经历，简短文字所赋予的内涵更体现了中国文字的博大精深。下面是 分享的简单的唐诗三百首幼儿早教古诗5首。欢迎阅读参考！ 1.简单的唐诗三百首幼儿早教古诗 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　赏析 　　柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点，那就是把客观境界写得比较幽僻，而诗人的主观的心情则显得比较寂寞，甚至有时不免过于孤独，过于冷清，不带一点人间烟火气。这首《江雪》正是这样，诗人只用了二十个字，就描绘了一幅幽静寒冷的画面：在下着大雪的江面上，一叶小舟，一个老渔翁，独自在寒冷的江心垂钓。 　　诗人向读者展示的，是这样一些内容：天地之间是如此纯洁而寂静，一尘不染，万籁无声；渔翁的生活是如此清高，渔翁的性格是如此孤傲。其实，这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界，比起陶渊明《桃花源记》里的人物，恐怕还要显得虚无缥缈，远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单，不过是一条小船，一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁，在大雪的江面上钓鱼，如此而已。可是，为了突出主要的描写对象，诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景，而且使这个背景尽量广大寥廓，几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大，主要的描写对象就越显得突出。 　　首先，诗人用“千山”、“万径”这两个词，目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字，下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇，没有什么感染力了。其次，山上的鸟飞，路上的人踪，这本来是极平常的事，也是最一般化的形象。可是，诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面，再加上一个“绝”和一个“灭”字，这就把最常见的、最一般化的动态，一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默，形成一种不平常的景象。因此，下面两句原来是属于静态的描写，由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下，倒反而显得玲珑剔透，有了生气，在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说，前两句本来是陪衬的远景，照一般理解，只要勾勒个轮廓也就可以了，不必费很大气力去精雕细刻。可是，诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影，用放大了多少倍的特写镜头，把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致，就越显得概括夸张。而后面的两句，本来是诗人有心要突出描写的对象，结果却使用了远距离的镜头，反而把它缩小了多少倍，给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写，才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成，主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾，并且同“江”字连起来所产生的效果。 　　“雪”字笼罩全诗。“千山”、“万径”都是雪，才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上，渔翁的蓑笠上，当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反，在这个画面里，只有江，只有江心。江，当然不会存雪，不会被雪盖住，而且即使雪下到江里，也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒江雪”三个字，把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起，这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉，这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪，连不存雪的地方都充满了雪，这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了，把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字，固然是为了点明气候；但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想，在这样一个寒冷寂静的环境里，那个老渔翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，专心地钓鱼，形体虽然孤独，性格却显得清高孤傲，甚至有点凛然不可侵犯似的。 　　这个被幻化了的、美化了的渔翁形象，实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见，这“寒江雪”三字正是“画龙点睛”之笔，它把全诗前后两部分有机地联系起来，不但形成了一幅凝炼概括的图景，也塑造了渔翁完整突出的形象。用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。2.简单的唐诗三百首幼儿早教古诗 　　望庐山瀑布 　　李白〔唐代〕 　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 　　赏析 　　这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 　　首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 　　次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川”是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静，惟妙惟肖地写出遥望中的瀑布。 　　诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。 　　第三句“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。 　　诗人犹嫌未足，接着又写上一句“疑是银河落九天”，真是想落天外，惊人魂魄。“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中，遥望瀑布就如从云端飞流直下，临空而落，这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见，“疑是银河落九天”这一比喻，虽是奇特，但在诗中并不是凭空而来，而是在形象的刻画中自然地生发出来的。 　　这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。3.简单的唐诗三百首幼儿早教古诗 　　乌衣巷 　　刘禹锡〔唐代〕 　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 　　译文 　　朱雀桥边冷落荒凉野草开出了花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。 　　当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。 　　赏析 　　《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。 　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。 　　记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！ 　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。 　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。 　　为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。 　　这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡知名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。4.简单的唐诗三百首幼儿早教古诗 　　赠汪伦 　　李白〔唐代〕 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　译文 　　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 　　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 　　赏析 　　此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。 　　诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。 　　“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。 　　桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。 　　中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。5.简单的唐诗三百首幼儿早教古诗 　　山行 　　杜牧〔唐代〕 　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。(生处一作：深处) 　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 　　译文 　　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。 　　停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。 　　赏析 　　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。 　　“白云生处有人家”，写云，写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去，在白云飘浮的地方，有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”，“石径”就是那几户人家上上下下的通道。这样就把两种景物有机地联系在一起了。白云仿佛从山岭中生出，飘浮缭绕，既可见山之高，又表现云之淡白与山之苍翠相映衬，点染出明快色调。诗人用横云断岭的手法，让这片片白云遮住读者的视线，却给人留下了想象的空间：在那白云之上，云外有山，一定会有另一种景色。 　　对这些景物，诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字，也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势——勾勒枫林所在的环境。“停车坐爱枫林晚”便不同了，倾向性已经很鲜明，很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心，这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光，竟然顾不得驱车赶路。前两句所写的景物已经很美，但诗人爱的却是枫林。通过前后映衬，已经为描写枫林铺平垫稳，蓄势已足，于是水到渠成，引出了第四句，点明喜爱枫林的原因。 　　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。 　　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

【 #婴幼儿# 导语】学习唐诗宋词可以增强宝宝记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。下面是 分享的唐诗三百首幼儿早教古诗简单的【5首】。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教古诗简单的 　　登鹳雀楼 　　王之涣〔唐代〕 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　译文 　　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 　　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。 　　注释 　　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 　　白日：太阳。 　　依：依傍。 　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。 　　穷：尽，使达到极点。 　　千里目：眼界宽阔。 　　更：再。2.唐诗三百首幼儿早教古诗简单的 　　池上 　　白居易〔唐代〕 　　小娃撑小艇，偷采白莲回。 　　不解藏踪迹，浮萍一道开。 　　译文 　　小娃撑着小船，偷偷地从池塘里采了白莲回来。 　　他不懂得掩藏自己的行踪，浮萍被船儿荡开，水面上留下了一条长长的水线。 　　注释 　　小娃：指小孩子。 　　艇：船。 　　白莲：白色的莲花。 　　踪迹：指被小艇划开的浮萍。 　　浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。3.唐诗三百首幼儿早教古诗简单的 　　静夜思 　　李白〔唐代〕 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　译文 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。 　　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　床：今传五种说法。 　　一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。 　　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床"字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床"是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床"可能与‘窗"通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月"，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。 　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。4.唐诗三百首幼儿早教古诗简单的 　　竹里馆 　　王维〔唐代〕 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　译文 　　独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 　　深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。 　　注释 　　竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 　　幽篁（huáng）：幽深的竹林。 　　啸（xiào）：撮口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 　　深林：指“幽篁”。 　　相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 　　长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。5.唐诗三百首幼儿早教古诗简单的 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　译文 　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。 　　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？ 　　注释 　　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。 　　夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。 　　欲：将要。 　　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 　　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。 　　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 　　君：你。 　　征战：打仗。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 分享的唐诗三百首幼儿早教及译文。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　春晓 　　朝代：唐朝|作者：孟浩然 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　古诗简介 　　《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。 　　翻译/译文 　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 　　注释 　　⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 　　⑶夜来：昨夜。 　　⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。 2.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　出塞 　　朝代：唐朝|作者：王昌龄 　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 　　古诗简介 　　《出塞》，王昌龄的名篇，是边塞诗的著 名题目，被誉为“唐绝第一”，“唐绝压卷之作”。诗人王昌龄被誉为：七绝圣手。这首诗视野开阔。由秦而汉，由汉而唐，时间纵越千年。空间横跨万里。气象苍凉雄浑。诗中感悟到诗人对于时空永恒，人生短暂，以及个人无法主宰自我命运的慨叹；而在历史与现实的比照与反观中，更蕴含着诗人的深沉痛诉：无休止的战争啊！使多少征人抛亲离乡，暴尸边疆。 　　翻译/译文 　　依旧是秦时的明月汉时的边关， 　　征战长久延续万里征夫不回还。 　　倘若龙城的飞将李广而今健在， 　　绝不许匈奴南下牧马度过阴山。 　　注释 　　1、沈德潜《《说诗晬语》》：防边筑城起于秦汉，明月属秦关属汉，诗中互文。 　　2、龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。《史记·李将军列传》:"（李）广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军"。 　　3、阴山：昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是我国北方的屏障。 3.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　鸟鸣涧 　　王维〔唐代〕 　　人闲桂花落，夜静春山空。 　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。 　　译文 　　寂静的山谷中，只有春桂花在无声地飘落，宁静的夜色中春山一片空寂。 　　月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟，在春天的溪涧里不时地鸣叫。 　　注释 　　鸟鸣涧：鸟儿在山涧中鸣叫。 　　人闲：指没有人事活动相扰。 　　闲：安静、悠闲，含有人声寂静的意思。 　　桂花：春桂，现在叫山矾，也有人叫它山桂花。 　　春山：春日的山。亦指春日山中。 　　空：空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静，无声，好像空无所有。 　　月出：月亮升起。 　　惊：惊动，扰乱。 　　山鸟：山中的鸟。 　　时鸣：偶尔（时而）啼叫。 　　时：时而，偶尔。 4.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　咏柳 　　贺知章〔唐代〕 　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 　　译文 　　高高的柳树长满了嫩绿的新叶，轻垂的柳条像千万条轻轻飘动的绿色丝带。 　　不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的？是那二月的春风，它就像一把神奇的剪刀。 　　注释 　　碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。 　　妆：装饰，打扮。 　　一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。 　　绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。 　　裁：裁剪。 　　似：如同，好像。 5.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 　　古诗简介 　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。725年（唐玄宗开元十三年），李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳（今湖北襄樊），他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访他。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会。这天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 　　翻译/译文 　　在黄鹤楼下老朋友孟浩然向我告辞，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月，他要去扬州远游。 　　孤船帆影渐渐地远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。 　　注释 　　1.黄鹤楼：中国的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江中游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：江苏省扬州市。 　　2.故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 　　3.辞：辞别。 　　4.烟花：指暮春浓艳的景色。下：顺流向下而行。 　　5.碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：指帆影消失。碧空：一座“碧山”。 　　6.唯见：只看见。天际流：流向天边天际：天边，天边的尽头。 　　7.广陵：即扬州。 　　8.天际：天边。 　　9.西辞：孟浩然由武昌去扬州，是由西往东，所以说“西辞”。辞：告别。 6.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　宿建德江 　　孟浩然〔唐代〕 　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。 　　野旷天低树，江清月近人。 　　译文 　　把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。 　　原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 　　注释 　　建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 　　移舟：划动小船。泊：停船靠岸。 　　烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。 　　渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 　　客：指作者自己。 　　愁：为思乡而忧思不堪。 　　野：原野。旷：空阔远大。 　　天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 　　月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。 7.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　问刘十九 　　白居易〔唐代〕 　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 　　晚来天欲雪，能饮一杯无？ 　　韵译 　　新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。 　　天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？ 　　意译 　　我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。 　　天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？ 　　注释 　　刘十九：白居易留下的诗作中，提到刘十九的不多，仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的，就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。 　　绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅（pēi）：酿造。 　　绿蚁新醅酒：酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。 　　雪：下雪，这里作动词用。 　　无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。 8.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　译文 　　所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。 　　江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。 　　注释 　　绝：无，没有。 　　万径：虚指，指千万条路。 　　人踪：人的脚印。 　　孤：孤零零。 　　蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。 　　独：独自。 9.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　赠汪伦 　　李白〔唐代〕 　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 　　译文 　　李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。 　　即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。 　　注释 　　汪伦：李白的朋友。 　　将欲行：敦煌写本《唐人选唐诗》作“欲远行”。 　　踏歌：唐代民间流行的一种手拉手、两足踏地为节拍的歌舞形式，可以边走边唱。 　　桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法。 　　不及：不如。 10.唐诗三百首幼儿早教及译文 　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 　　李白〔唐代〕 　　杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。 　　我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。(随君一作：随风) 　　译文 　　在柳絮落完，子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，要经过五溪。 　　我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着你一直到夜郎以西。 　　注释 　　王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。 　　左迁：贬谪，降职。古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。 　　龙标：古地名，唐朝置县，在今湖南省怀化市一带。 　　杨花：柳絮。 　　子规：即杜鹃鸟，相传其啼声哀婉凄切。 　　杨花落尽：一作“扬州花落”。 　　龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。 　　五溪：是武溪、巫溪、酉溪、沅溪、辰溪的总称，在今湖南省西部。关于五溪所指，尚有争议。 　　与：给。 　　随君：一作“随风”。 　　夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 无 分享的2-6岁唐诗三百首幼儿早教【5首】。欢迎阅读参考！ 1.2-6岁唐诗三百首幼儿早教 篇一 　　古朗月行(节选) 　　李白〔唐代〕 　　小时不识月，呼作白玉盘。 　　又疑瑶台镜，飞在青云端。 　　译文 　　小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。 　　又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 　　注释 　　呼作：称为。 　　白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。 　　疑：怀疑。 　　瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。"天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。"”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。 2.2-6岁唐诗三百首幼儿早教 篇二 　　静夜思 　　李白〔唐代〕 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　译文 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层白霜。 　　我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　床：今传五种说法。 　　一指井台。已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。 　　二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。 　　三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床"字，是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜，很可能是月圆前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思乡之情。 　　既然作者抬头看到了明月，那么作者不可能身处室内，在室内随便一抬头，是看不到月亮的。因此我们断定，‘床"是室外的一件物什，至于具体是什么，很难考证。从意义上讲，‘床"可能与‘窗"通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月"，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。 　　四取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”之说，讲得即是卧具。 　　五马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。 3.2-6岁唐诗三百首幼儿早教 篇三 　　寻隐者不遇 　　贾岛〔唐代〕 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　译文 　　苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。 　　只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。 　　注释 　　寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。 　　不遇：没有遇到，没有见到。 　　童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 　　言：回答，说。 　　云深：指山上的云雾。 　　处：行踪，所在。 4.2-6岁唐诗三百首幼儿早教 篇四 　　夜雨寄北 　　李商隐〔唐代〕 　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 　　译文 　　你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。 　　什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。 　　注释 　　寄北：写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀（现在四川省），他的亲友在长安，所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。 　　君：对对方的尊称，等于现代汉语中的“您”。 　　归期：指回家的日期。 　　巴山：指大巴山，在陕西南部和四川东北交界处。这里泛指巴蜀一带。 　　秋池：秋天的池塘。 　　何当：什么时候。 　　共：副词，用在谓语前，表示动作行为是由两个或几个施事者共同发生的。可译为“一起”。 　　剪西窗烛：剪烛，剪去燃焦的烛芯，使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语，所指也不限于夫妇，有时也用以写朋友间的思念之情。 　　却话：回头说，追述。 5.2-6岁唐诗三百首幼儿早教 篇五 　　竹里馆 　　王维〔唐代〕 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　译文 　　独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 　　深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。 　　注释 　　竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 　　幽篁（huáng）：幽深的竹林。 　　啸（xiào）：撮口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 　　深林：指“幽篁”。 　　相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 　　长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。

1.唐诗三百首幼儿早教维的古诗 　　相思 　　王维〔唐代〕 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　译文 　　红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。 　　希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。 　　注释 　　相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。 　　红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。 　　“春来”句：一作“秋来发故枝”。 　　“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。 　　相思：想念。 　　赏析 　　这是借咏物而寄相思的诗，是眷怀友人之作。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。 　　红豆，生于南国，其果鲜红浑圆，外表晶莹剔透，因为常被南方人作为服饰装饰物。红豆与相思联系在一起，则是来源于一个凄美的爱情故事。传说，古代一位女子，因为丈夫战死边疆，思念亡夫太甚哭死在了树下，此后化为了红豆，在春天的时候生长发芽。从此以后，红豆被人们称为了相思子，也在文学中引用为相思之意。而“相思”不限于男女情爱范围，朋友之间也有相思的，如苏李诗“行人难久留，各言长相思”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。 　　“南国”（南方）既是红豆产地，又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴，暗示后文的相思之情。语极单纯，而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问，承得自然，寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝，是意味深长的，这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前，寒梅著花未？”（王维《杂诗》）对于梅树的记忆，反映出了客子深厚的乡情。同样，这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来，便觉语近情遥，令人神远。 　　第三句紧接着寄意对方“多采撷”红豆，仍是言在此而意在彼。以采撷植物来寄托怀思的情绪，是古典诗歌中常见手法，如汉代古诗：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草，采之欲遗谁？所思在远道”即著例。“愿君多采撷”似乎是说：“看见红豆，想起我的一切吧。”暗示远方的友人珍重友谊，语言恳挚动人。这里只用相思嘱人，而自己的相思则见于言外。用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。宋人编《万首唐人绝句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反衬离情之苦，因相思转怕相思，当然也是某种境况下的人情状态。用“多”字则表现了一种热情饱满、一往情深的健美情调。此诗情高意真而不伤纤巧，与“多”字关系甚大，故“多”字比“休”字更好。 　　最后一句“此物最相思”只因红豆是最能表达相思之物。中国人常说，睹物思人。这“物”可能是他吃过的、穿过的，也可能是他看过的、听过的；可能是他喜欢的，也可能是他厌恶的。只要是与他有关系的，哪怕只有一丝关联，都能激起思念者敏感的神经。诗人所希望的，是友人每每看见这最能代表相思之意的红豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。从诗人对朋友的深切叮咛中，我们看到了诗人自己深重的相思之意。正是诗人对朋友的满心思念，才使他希望朋友亦如此。用这种方式表露情怀，语意高妙，深挚动人。 　　全诗洋溢着少年的热情，青春的气息，满腹情思始终未曾直接表白，句句话儿不离红豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表达得入木三分。它“一气呵成，亦须一气读下”，极为明快，却又委婉含蓄。在生活中，最情深的话往往朴素无华，自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深，当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。2.唐诗三百首幼儿早教维的古诗 　　鹿柴 　　王维〔唐代〕 　　空山不见人，但闻人语响。 　　返景入深林，复照青苔上。 　　译文 　　幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。 　　落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。 　　注释 　　鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。 　　但：只。 　　返景（jǐng）：日光。 　　复：又。 　　鉴赏 　　这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。 　　大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。“空山不见人，但闻人语响。”我们走进深山密林都有这样的经验：山中分明杳无人迹，却突然听到有人说话的声音，前后左右环视寻觅，又见不到一丝人影。诗的前两句，写的就是这种情境。能听到话语，人应在不远之处，然而竟不得见，可见山林之茂密幽深。山越深，林越密，就越寂静。按常理，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片死寂。瑟瑟风声，潺潺水响，啾啾鸟语，唧唧虫鸣，大自然的声音其实是非常丰富多彩的。然而，诗人让这些声音都消隐了，只是紧紧抓住偶尔传来的一阵人语声。在一切都杳无声息之中，这突然而至的“人语响”，显得格外清锐，似乎一下就打破了山中的寂静。可是，正如南朝王籍的诗所描绘的，“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，空谷传音，只会愈见空谷之空。这短暂的“响”，反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过，山林复归于静，而由于刚才的那一阵“响”，此时的空寂便会更加触人心目。 　　“返景入深林，复照青苔上。”“景”，日光，“返景”，夕阳返照的余晖。深林本就幽暗，林间树下有青苔，更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林，又透过枝叶间的缝隙，照映到青苔上。初初读来，会觉得这一抹余晖，给幽暗的深林带来了一线光亮，给冷冷的青苔带来了一丝暖意。但稍加体会就会感到，实际恰与此相反。斜晖带来的那一小片光影，和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比，反而使深林的幽暗更加突出。这就譬如作画，在大幅冷色的画面上掺进一点暖色，在四周冷色严严的包裹下，暖色只会显得微弱和孤立无援，绝不会改变整幅画的基调，而被衬托后的冷色，反而会带给人更深刻的感受。 　　这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。 　　王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。3.唐诗三百首幼儿早教维的古诗 　　竹里馆 　　王维〔唐代〕 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　译文 　　独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 　　深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。 　　注释 　　竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 　　幽篁（huáng）：幽深的竹林。 　　啸（xiào）：撮口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 　　深林：指“幽篁”。 　　相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 　　长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。 　　赏析 　　此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。 　　起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象，这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。《楚辞·九歌·山鬼》说：“余处幽篁兮终不见天。”“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子，王维独自坐在里面。他的朋友裴迪的同题诗写道：“出入唯山鸟，幽深无世人。”仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。 　　次句承上写诗人悠然独处，借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是的音乐家，所以考取进士后，当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的，而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌，如苏轼《和林子中待制》：“早晚渊明赋归去，浩歌长啸老斜川。”可见弹琴还不足以抒发自己的感情，接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。 　　诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，像是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。 　　三、四两句写自己的内心世界没有人能理解。“深林人不知”本来就是诗中应有之意，如果对人知与不知毫不在意，那他就不会写出这句诗，既然写了这句诗，就表明他还是希望有人能够理解自己的，遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。起句写“人不知”，结句写“月相照”，也可谓相互呼应了。 　　诗中写人物活动，也只用六个字组成三个词，就是：“独坐、弹琴、长啸”。对人物，既没有描绘其弹奏舒啸之状，也没有表达其喜怒哀乐之情；对琴音与啸声，更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”（《岘佣说诗》）的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。 　　可以想见，诗的意境的形成，全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致，而不必借助于外在的色相。因此，诗人在我与物会、情与景合之际，就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说，“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春”，进入“薄言情悟，悠悠天钧”的艺术天地。当然，这里说“俯拾即是”，并不是说诗人在取材上就一无选择，信手拈来；这里说“著手成春”，也不是说诗人在握管时就一无安排，信笔所之。诗中描写周围景色，选择了竹林与明月，是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致；诗中抒写自我情怀，选择了弹琴与长啸，则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事，而其所以写此景，写此事，自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看，诗人在写月夜幽林的同时，又写了弹琴、长啸，则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照，不仅与上句的“人不知”有对照之妙，也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心运用其间的。4.唐诗三百首幼儿早教维的古诗 　　山中送别 　　王维〔唐代〕 　　山中相送罢，日暮掩柴扉。 　　春草明年绿，王孙归不归？(明年一作：年年) 　　译文 　　在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。 　　待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？ 　　注释 　　掩：关闭。柴扉：柴门。 　　明年：一作“年年”。 　　王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。 　　赏析 　　全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。 　　诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情 色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。 　　对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。 　　“春草明年绿，王孙归不归”从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向行人提出，这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出口的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。前面说，从相送到送罢，从“相送罢”到“掩柴扉”，中间跳越了两段时间；这里，在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿，而问那时归不归，这又是从当前跳到未来，跳越的时间就更长了。 　　王维善于从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素、自然的语言，来显示深厚、真挚的感情，令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。5.唐诗三百首幼儿早教维的古诗 　　送杜少府之任蜀州 　　王勃〔唐代〕 　　城阙辅三秦，风烟望五津。 　　与君离别意，同是宦游人。 　　海内存知己，天涯若比邻。 　　无为在歧路，儿女共沾巾。 　　译文 　　三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。 　　和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。 　　四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。 　　绝不要在岔路口上分手之时，像多情的少年男女那样悲伤得泪湿衣巾。 　　注释 　　少府：官名。之：到、往。 　　蜀州：今四川崇州。 　　城阙（què）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。 　　三秦：指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。 　　五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。 　　辅三秦：一作“俯西秦”。 　　风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。 　　君：对人的尊称，相当于“您”。 　　同：一作“俱”。 　　宦（huàn）游：出外做官。 　　海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。 　　天涯：天边，这里比喻极远的地方。 　　比邻：并邻，近邻。 　　无为：无须、不必。 　　歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。 　　沾巾：泪沾手巾，形容落泪之多。 　　赏析 　　此诗是送别诗的名作，诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。 　　“城阙辅三秦，风烟望五津”属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。 　　“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。 　　“海内存知己，天涯若比邻。”两句境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。 　　“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。 　　全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

【 #婴幼儿# 导语】五言绝句是中国诗歌体裁之一，属于绝句的一种，就是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗，属于近体诗范畴。下面是 分享的五言绝句唐诗三百首幼儿早教。欢迎阅读参考！ 1.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　相思 　　王维〔唐代〕 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　译文 　　红豆生长在阳光明媚的南方，每逢春天不知长多少新枝。 　　希望思念的人儿多多采摘，因为它最能寄托相思之情。 　　注释 　　相思：题一作“相思子”，又作“江上赠李龟年”。 　　红豆：又名相思子，一种生在江南地区的植物，结出的籽像豌豆而稍扁，呈鲜红色。 　　“春来”句：一作“秋来发故枝”。 　　“愿君”句：一作“劝君休采撷”。采撷（xié）：采摘。 　　相思：想念。 2.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　行宫 　　元稹〔唐代〕 　　寥落古行宫，宫花寂寞红。 　　白头宫女在，闲坐说玄宗。 　　译文 　　曾经富丽堂皇的古行宫已是一片荒凉冷落，宫中艳丽的花儿在寂寞寥落中开放。 　　幸存的几个满头白发的宫女，闲坐无事只能谈论着玄宗轶事。 　　注释 　　寥（liáo）落：寂寞冷落。 　　行宫：皇帝在京城之外的宫殿。这里指当时东都洛阳的皇帝行宫上阳宫。 　　宫花：行宫里的花。 　　白头宫女：据白居易《上阳白发人》，一些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。 　　说：谈论。 　　玄宗：指唐玄宗。 3.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　竹里馆 　　王维〔唐代〕 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　译文 　　独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。 　　深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。 　　注释 　　竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 　　幽篁（huáng）：幽深的竹林。 　　啸（xiào）：撮口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 　　深林：指“幽篁”。 　　相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 　　长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。 4.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　问刘十九 　　白居易〔唐代〕 　　绿蚁新醅酒，红泥小火炉。 　　晚来天欲雪，能饮一杯无？ 　　韵译 　　新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。 　　天快黑了大雪将至，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？ 　　意译 　　我家新酿的米酒还未过滤，酒面上泛起一层绿泡，香气扑鼻。用红泥烧制成的烫酒用的小火炉也已准备好了。 　　天色阴沉，看样子晚上即将要下雪，能否留下与我共饮一杯？ 　　注释 　　刘十九：白居易留下的诗作中，提到刘十九的不多，仅两首。但提到刘二十八、二十八使君的，就很多了。刘二十八就是刘禹锡。刘十九乃其堂兄刘禹铜，系洛阳一富商，与白居易常有应酬。 　　绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅（pēi）：酿造。 　　绿蚁新醅酒：酒是新酿的酒。新酿酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”。 　　雪：下雪，这里作动词用。 　　无：表示疑问的语气词，相当于“么”或“吗”。 5.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　听筝 　　李端〔唐代〕 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。 　　欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　译文 　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。 　　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。 　　注释 　　鸣筝：弹奏筝曲。 　　金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。 　　柱：定弦调音的短轴。 　　素手：指弹筝女子纤细洁白的手。 　　玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。 　　周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。” 　　拂弦：拨动琴弦。 6.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　登乐游原 　　李商隐〔唐代〕 　　向晚意不适，驱车登古原。 　　夕阳无限好，只是近黄昏。 　　译文 　　傍晚时分我心情不太好，独自驱车登上了乐游原。 　　这夕阳晚景的确十分美好，只不过已是黄昏。 　　注释 　　乐游原：在长安（今西安）城南，是唐代长安城内地势地。汉宣帝立乐游庙，又名乐游苑。登上它可望长安城。乐游原在秦代属宜春苑的一部分，得名于西汉初年。《汉书·宣帝纪》载，“神爵三年，起乐游苑”。汉宣帝第一个皇后许氏产后死去葬于此，因“苑”与“原”谐音，乐游苑即被传为“乐游原”。对此《关中记》有记载：“宣帝许后葬长安县乐游里，立庙于曲江池北，曰乐游庙，因苑（《长安志》误作葬字）为名。” 　　向晚：傍晚。不适：不悦，不快。 　　古原：指乐游原。 　　近：快要。 7.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　宿建德江 　　孟浩然〔唐代〕 　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。 　　野旷天低树，江清月近人。 　　译文 　　把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落时新愁又涌上了心头。 　　原野无边无际，远处的天空比近处的树林还要低；江水清清，明月仿似更与人相亲。 　　注释 　　建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 　　移舟：划动小船。泊：停船靠岸。 　　烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。 　　渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 　　客：指作者自己。 　　愁：为思乡而忧思不堪。 　　野：原野。旷：空阔远大。 　　天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 　　月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。 8.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　江雪 　　柳宗元〔唐代〕 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　译文 　　所有的山上，飞鸟的身影已经绝迹，所有道路都不见人的踪迹。 　　江面孤舟上，一位披戴着蓑笠的老翁，独自在漫天风雪中垂钓。 　　注释 　　绝：无，没有。 　　万径：虚指，指千万条路。 　　人踪：人的脚印。 　　孤：孤零零。 　　蓑笠（suō lì）：蓑衣和斗笠笠：用竹篾编成的帽子。 　　独：独自。 9.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　寻隐者不遇 　　贾岛〔唐代〕 　　松下问童子，言师采药去。 　　只在此山中，云深不知处。 　　译文 　　苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。 　　只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。 　　注释 　　寻：寻访。隐者：隐士，隐居在山林中的人。古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。一般指的是贤士。 　　不遇：没有遇到，没有见到。 　　童子：没有成年的人，小孩。在这里是指“隐者”的弟子、学生。 　　言：回答，说。 　　云深：指山上云雾缭绕。 　　处：行踪，所在。 10.五言绝句唐诗三百首幼儿早教 　　送灵澈上人 　　刘长卿〔唐代〕 　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 　　荷笠带斜阳，青山独归远。(斜阳一作：夕阳) 　　译文 　　遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。 　　他戴着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。 　　注释 　　灵澈上人：唐代僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。 　　苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。 　　杳（yǎo）杳：深远的样子。 　　荷（hè）笠：背着斗笠。 　　鉴赏 　　这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。 　　“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。”这两句是说作者眺望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点出此时已是黄昏时分，仿佛在催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句主要写景，景中也寓之以情。 　　“荷笠带斜阳，青山独归远。”这两句就是写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。 　　全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。 　　精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀，因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成功的原因亦如绘画，景色的优美正由于抒情的精湛。 　　刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

【 #婴幼儿# 导语】唐诗是中国古典文学宝库中精美绝伦的艺术瑰宝。唐诗的辉煌成就，引起后人学习的兴趣和研究的热潮。下面是 无 分享的唐诗三百首早教必背十首。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首早教必背 　　相思 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　红豆生南国，春来发几枝。 　　愿君多采撷，此物最相思。 　　古诗简介 　　这是借咏物而寄相思的诗。一题为《江上赠李龟年》，可见是眷怀友人无疑。起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品！ 　　翻译/译文 　　红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们的思念之情。 2.唐诗三百首早教必背 　　春晓 　　朝代：唐朝|作者：孟浩然 　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 　　夜来风雨声，花落知多少。 　　古诗简介 　　《春晓》是唐代诗人孟浩然隐居在鹿门山时所作，诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开联想，描绘了一幅春天早晨绚丽的图景，抒发了诗人热爱春天、珍惜春光的美好心情。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。全诗语言平易浅近，自然天成，言浅意浓，景真情真，深得大自然的真趣。 　　翻译/译文 　　春夜酣睡天亮了也不知道，醒来只听到到处有鸟儿啼叫。 　　想起昨夜里风声紧雨声潇潇，花儿不知道被打落了多少？ 　　注释 　　⑴晓：早晨，天明，天刚亮的时候。 　　⑵闻：听见。啼鸟：鸟啼，鸟的啼叫声。 　　⑶夜来：昨夜。 　　⑷知多少：不知有多少。知：不知，表示推想。 3.唐诗三百首早教必背 　　竹里馆 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。 　　深林人不知，明月来相照。 　　古诗简介 　　《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统一，相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的表述。 　　翻译/译文 　　独自坐在幽深的竹林里， 　　一边弹琴一边对天唱歌。 　　深林中没有人与我作伴， 　　只有天上的明月来相照。 　　注释 　　⑴竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。 　　⑵幽篁：幽深的竹林。 　　⑶啸：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。 　　⑷深林：指“幽篁”。 　　⑸相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。 4.唐诗三百首早教必背 　　宿建德江 　　朝代：唐朝|作者：孟浩然 　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。 　　野旷天低树，江清月近人。 　　古诗简介 　　《宿建德江》是唐代诗人孟浩然的代表作之一。这是一首刻画秋江暮色的诗，是唐人五绝中的写景名篇。作者把小船停靠在烟雾迷蒙的江边想起了以往的事情，因而以舟泊暮宿作为自己的抒发感情的归宿，写出了作者羁旅之思。第一句点题，也为下面写景抒情作了准备；第二句中“日暮”是“客愁新”的原因；最后两句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。此诗前两句为触景生情，后两句为借景抒情，描写了清新的秋夜，突出表现了细微的景物特点。全诗淡而有味，含而不露，自然流出，风韵天成，颇有特色。 　　翻译/译文 　　把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。 　　旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 　　注释 　　⑴建德江：指新安江流经建德（今属浙江）西部的一段江水。 　　⑵移舟：划动小船。泊：停船靠岸。烟渚（zhǔ）：指江中雾气笼罩的小沙洲。烟：一作“幽”。渚：水中小块陆地。《尔雅·释水》：“水中可居者曰洲，小洲曰渚。” 　　⑶客：指作者自己。愁：为思乡而忧思不堪。 　　⑷野：原野。旷：空阔远大。天低树：天幕低垂，好像和树木相连。 　　⑸月近人：倒映在水中的月亮好像来靠近人。 5.唐诗三百首早教必背 　　芙蓉楼送辛渐 　　朝代：唐朝|作者：王昌龄 　　寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 　　古诗简介 　　《芙蓉楼送辛渐》是唐朝诗人王昌龄的一首送别诗，是作者被贬为江宁县丞时所写。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句写景，用苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的凄寒孤寂之情，也展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格；后两句诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，与前面屹立在江天之中的孤山之间形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸的形象和光明磊落、表里澄澈的品格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。 　　韵译 　　迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天； 　　清晨送走你，孤对楚山离愁无限！ 　　朋友呵，洛阳亲友若是问起我来； 　　就说我依然冰心玉壶，坚守信念！ 　　直译 　　冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。 　　注释 　　芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。据《元和郡县志>卷二十六《江南道·润州》丹阳：“晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。”丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。 　　辛渐：诗人的一位朋友。这首诗是作者在江宁做官时写的。 　　寒雨：秋冬时节的冷雨。 　　连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。 　　吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。 　　平明：天亮的时候。 　　客：指作者的好友辛渐。 　　楚山：楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江市一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。 　　孤：独自，孤单一人。 　　洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。 　　冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。 6.唐诗三百首早教必背 　　马嵬坡 　　朝代：唐朝|作者：郑畋 　　玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。 　　终是圣明天子事，景阳宫井又何人。 　　古诗简介 　　《马嵬坡》是唐代诗人郑畋的作品。此诗以“马嵬事变”作为背景。前两句写唐玄宗回马长安，杨贵妃却已死。尽管山河依旧，然而却难忘旧情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃躲在景阳宫井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗马嵬坡赐杨贵妃自缢的举动，对玄宗既有体谅，也有婉讽。 　　翻译/译文 　　玄宗返回长安杨贵妃早已死，旧时恩爱难忘国家开始振兴。 　　处死杨妃也是玄宗英明决策，不然就会步陈后主亡国后尘。 　　注释 　　⑴马嵬（wéi）坡：即马嵬驿，因晋代名将马嵬曾在此筑城而得名，在今陕西兴平市西，为杨贵妃缢死的地方。 　　⑵回马：指唐玄宗由蜀还长安。 　　⑶云雨：出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云，暮为行雨”，后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却，而国家却已一新。 　　⑷景阳宫井：故址在今江苏省南京市玄武湖边。南朝的昏昧陈后主陈叔宝听说隋兵已经攻进城来，就和宠妃张丽华、孙贵嫔躲在景阳宫井中，结果还是被隋兵俘虏。 7.唐诗三百首早教必背 　　送崔九 　　朝代：唐朝|作者：裴迪 　　归山深浅去，须尽丘壑美。 　　莫学武陵人，暂游桃源里。 　　古诗简介 　　《送崔九》即《崔九欲往南山马上口号与别》，是唐代诗人裴迪的作品。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。 　　翻译/译文 　　你若要归山无论深处浅处都要去看看；要尽情地赏玩山峦沟壑的清净秀美。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源暂时游了游就匆匆出山。 　　注释 　　⑴崔九：即崔兴宗，尝与王维、裴迪同居辋川。南山：即辋川南边的终南山，故诗中说他“归山”。马上口号：在马背上顺口吟成诗句。《全唐诗》此诗题下 注：一作“留别王维”。 　　⑵丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含劝友人隐逸山林，莫改初衷之意。《世说新语·品藻》载：“明帝问谢鲲：‘君自谓何如庾亮？"答曰：‘端委庙堂，使百僚准则，臣不如亮；一丘一壑，自谓过之。"” 　　⑶武陵人：指陶潜《桃花源记》中的武陵渔人。 8.唐诗三百首早教必背 　　静夜思 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　床前明月光，疑是地上霜。 　　举头望明月，低头思故乡。 　　古诗简介 　　《静夜思》是伟大诗人李白的作品，表达的是思乡之情。这首诗虽然只有区区二十个字，但就流传非常广泛，它几乎是全世界华人耳熟能详的一首名篇。 　　直译 　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。 　　韵译 　　皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。 　　仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。 　　注释 　　静夜思：静静的夜里，产生的思绪。 　　疑：好像。 　　举头：抬头。 9.唐诗三百首早教必背 　　江雪 　　朝代：唐朝|作者：柳宗元 　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。 　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 　　古诗简介 　　《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首五言山水诗，描述了一幅冰天雪地寒江，没有行人、飞鸟，只有一位老翁独处孤舟，默然垂钓。这是一幅江乡雪景图。山山是雪，路路皆白。飞鸟绝迹，人踪湮没。遐景苍茫，迩景孤冷。意境幽僻，情调凄寂。渔翁形象，精雕细琢，清晰明朗，完整突出。诗采用入声韵，韵促味永，刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。被誉为唐人五言绝句者。这是柳宗元被贬到永州之后写的诗，借寒江独钓的渔翁，抒发自己孤独郁闷的心情。表达了作者高尚的情操。 　　翻译/译文 　　所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。 　　江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。 　　注释 　　绝：无，没有。人踪：人的踪迹。灭：消失，没有了。 　　千山鸟飞绝：千山万岭不见飞鸟的踪影。 　　万径：虚指，指千万条路。 　　人踪灭：没有人的踪影。 　　孤：孤零零。 　　舟：小船。 　　蓑笠：蓑衣和斗笠“蓑”的意思是古代用来防雨的衣服；“笠”的意思是古代用来防雨的帽子。 　　独：独自。 　　钓：钓鱼。 10.唐诗三百首早教必背 　　终南望余雪 　　朝代：唐朝|作者：祖咏 　　终南阴岭秀，积雪浮云端。 　　林表明霁色，城中增暮寒。 　　古诗简介 　　《终南望余雪》是唐代诗人祖咏创作的咏雪诗。此诗主要描写终南山的余雪，通过山峰与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，景色虽好，不知有多少寒士受冻。全诗咏物寄情，意在言外，精练含蓄，朴实俏丽，意境清幽，给人以清新之美。 　　翻译/译文 　　终南山的北面山色秀美； 　　山上的积雪好像与天上的白云相连； 　　雨雪后初晴的阳光照耀着树林表面； 　　城中也增加了一丝寒意。 　　注释 　　①终南望余雪：《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽"。”终南，山名，在唐京城长安（今陕西西安）南面六十里处。余雪，指未融化之雪。 　　②阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。 　　③林表：林外，林梢。表，外表。 　　④霁色：雨雪后的阳光。霁，指雨雪后初晴。

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诗意阐释：在剑门关外忽然听到官军已经收复河南、河北一带，高兴得连泪水都沾湿了我衣裳，回头看妻子儿女的忧愁也都已消失，我随意地用手卷起书本，高兴得简直要发狂。我忍不住在这阳光明媚的日子里纵情高歌，开怀畅饮，一路春光可以伴我回故乡了。我准备即刻从巴峡穿过巫峡，又直下襄阳回到洛阳。

【 #婴幼儿# 导语】中国历史文化源远流长，中国古诗更是文化中的一绝，各类诗词不仅是诗人的生活经历，简短文字所赋予的内涵更体现了中国文字的博大精深。下面是 考 网分享的唐诗三百首幼儿早教古诗及翻译。欢迎阅读参考！ 1.唐诗三百首幼儿早教古诗及翻译 　　凉州词 　　王翰〔唐代〕 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 　　译文 　　酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯之中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起，仿佛催人出征。 　　如果醉卧在沙场上，也请你不要笑话，古来外出打仗的能有几人返回家乡？ 　　注释 　　凉州词：唐乐府名，属《近代曲辞》，是《凉州曲》的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。凉州词：王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。 　　夜光杯：玉石制成的酒杯，当把美酒置于杯中，放在月光下，杯中就会闪闪发亮，夜光杯由此而得名。 　　欲：将要。 　　琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。 　　催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。 　　沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。 　　君：你。 　　征战：打仗。2.唐诗三百首幼儿早教古诗及翻译 　　早发白帝城 　　李白〔唐代〕 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　译文 　　清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。 　　两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。 　　译文二 　　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。 　　两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。” 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"”还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。3.唐诗三百首幼儿早教古诗及翻译 　　登鹳雀楼 　　王之涣〔唐代〕 　　白日依山尽，黄河入海流。 　　欲穷千里目，更上一层楼。 　　译文 　　站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。 　　想要看到千里之外的风光，那就要再登上更高的一层城楼。 　　注释 　　鹳（guàn）雀（què）楼：旧址在山西永济市，前对中条山，下临黄河。传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 　　白日：太阳。 　　依：依傍。 　　尽：消失。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 　　欲：想要得到某种东西或达到某种目的的愿望，但也有希望、想要的意思。 　　穷：尽，使达到极点。 　　千里目：眼界宽阔。 　　更：再。4.唐诗三百首幼儿早教古诗及翻译 　　听筝 　　李端〔唐代〕 　　鸣筝金粟柱，素手玉房前。 　　欲得周郎顾，时时误拂弦。 　　译文 　　金粟轴的古筝发出优美的声音，那素手拨筝的美人坐在玉制的筝枕前。 　　想尽了办法为博取周郎的青睐，你看她有意一再拨错琴弦。 　　注释 　　鸣筝：弹奏筝曲。 　　金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。 　　柱：定弦调音的短轴。 　　素手：指弹筝女子纤细洁白的手。 　　玉房：指玉制的筝枕。房，筝上架弦的枕。 　　周郎：指三国时吴将周瑜。他二十四岁为大将，时人称其为“周郎”。他精通音乐，听人奏错曲时，即使喝得半醉，也会转过头看一下奏者。当时人称：“曲有误，周郎顾。” 　　拂弦：拨动琴弦。5.唐诗三百首幼儿早教古诗及翻译 　　赋得古原草送别 　　白居易〔唐代〕 　　离离原上草，一岁一枯荣。 　　野火烧不尽，春风吹又生。 　　远芳侵古道，晴翠接荒城。 　　又送王孙去，萋萋满别情。 　　译文 　　原野上长满茂盛的青草，每年秋冬枯黄春来草色浓。 　　野火无法烧尽满地的野草，春风吹来大地又是绿茸茸。 　　远处芬芳的野草遮没了古道，阳光照耀下碧绿连荒城。 　　今天我又来送别老朋友，连繁茂的草儿也满怀离别之情。 　　注释 　　赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式，称为"赋得体"。 　　离离：青草茂盛的样子。 　　一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。 　　远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。 　　晴翠：草原明丽翠绿。 　　王孙：本指贵族后代，此指远方的友人。 　　萋萋：形容草木长得茂盛的样子。

1.幼儿唐诗必背八十首朗读 一、松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。——唐·贾岛《寻隐者不遇》 译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。 二、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。——唐·李白《独坐敬亭山》 译文：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。 三、小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。——唐·李白《古朗月行》 译文：小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。 四、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。——唐·李白《秋浦歌十七首·其十四》 译文：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。 五、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——宋·李清照《夏日绝句》 译文：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。 2.唐诗三百首全集视频 儿童唐诗三百首视频 唐诗三百首全集视频 儿童唐诗三百首视频 唐诗泛指创作于唐代的诗。 唐代被视为中国各朝代旧诗最丰富的朝代，因此有唐诗、宋词之说。大部分唐诗都收录在《全唐诗》，自唐朝开始，有关唐诗的选本不断涌现，而流传最广的当属蘅塘退士编选的《唐诗三百首》。 按照时间，唐诗的创作分四个阶段初唐、盛唐、中唐、晚唐。唐诗意象图 唐代（公元618-907年）是我国古典诗歌发展的全盛时期。 唐诗是我国优秀的文学遗产之一， 也是全世界文学宝库中的一颗灿烂的明珠。尽管离现在已有一千多年了，但许多诗篇还是为我们所广为流传。 唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易是世界闻名的伟大诗人，除他们之外，还有其他无数的诗人，像满天的星斗一般。 这些诗人，今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品，保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。 唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾，揭露了封建社会的黑暗；有的歌颂正义战争，抒发爱国思想；有的描绘祖国河山的秀丽多娇；此外，还有抒写个人抱负和遭遇的，有表达儿女爱慕之情的，有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。 总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习，直到个人感受，都逃不过诗人敏锐的目光，成为他们写作的题材。在创作方法上，既有现实主义的流派，也有浪漫主义的流派，而许多伟大的作品，则又是这两种创作方法相结合的典范，形成了我国古典诗歌的优秀传统。 唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗，主要有五言和七言两种。 近体诗也有两种，一种叫做绝句，一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。 所以唐诗的基本形式基本上有这样六种：五言古体诗，七言古体诗，五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽：一首之中，句数可多可少，篇章可长可短，韵脚可以转换。 近体诗对音韵格律的要求比较严：一首诗的句数有限定，即绝句四句，律诗八句，每句诗中用字的平仄声，有一定的规律，韵脚不能转换；律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的，所以又叫古风。 近体诗有严整的格律，所以有人又称它为格律诗。 唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。 它不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。 它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度，为古代抒情诗找到一个最典型的形式，至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗，由于它有严格的格律的限制，容易使诗的内容受到束缚，不能自由创造和发挥，这是它的长处带来的一个很大的缺陷。 编辑本段唐诗分期 游子吟初唐时期 这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂。 盛唐时期 经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。 伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。” 如李白的《梦游天姥吟留别》、《将进酒》；杜甫的《三吏》、《三别》等等；另有王维、孟浩然代表的田园派和高适、岑参代表的边塞诗派。 中唐时期 在中唐时期，诗人各有成就。 但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等；此外，刘禹锡，李贺之诗也颇有成就。 晚唐时期 晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。 唐诗三百首全集视频 儿童唐诗三百首视频 。 3.唐诗三百首视频|唐诗三百首视频下载 唐诗三百首视频 儿童唐诗三百首视频唐诗查看简介信息. 儿童唐诗三百首视频唐诗. 中国唐诗中最好的选本之一古代成功的儿童启蒙教材几百年家喻户晓的读本中国文化史上的长久之谜审阅中国文化的优秀媒介诗歌黄金时代的旷世杰作流传最广、读者最多的唐诗 唐诗三百首教学视频 唐诗三百首视频 . . 唐诗三百首视频 《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。唐朝（618年—907年）二百九十年间，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出，唐诗数量多达五万首。孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出，“唐诗选本经大量散佚，至今尚存三百余种。当中最流行而家传户晓的，要算《唐诗三百首》。”《唐诗三百首》选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共311首，在数量以杜甫诗数多，有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。（原序作：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”）是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。唐诗三百首视频 《唐诗三百首》的编选者蘅塘退士（1711~1778），原名孙洙，字临西，江苏无锡人。他自幼家贫，敏好学，寒冬腊月读书时，常握一木，谓木能生火可敌寒。乾隆九年（1745）他考中顺天举人，授景山官学教习，出任上元县教谕。乾隆十六年（1752）他得中进士，历任卢龙、唐诗三百首视频大城知县。后遭人谗陷罢官，平复后任山东邹平知县。乾隆二十五年（1761）、二十七年（1763）两次主持乡试，推掖名士。他为官清廉如水，爱民如子，又勤勉好学，书似欧阳询，诗宗杜工部，著有《蘅塘漫稿》。唐诗三百首视频乾隆二十八年春，孙洙与他的继室夫人徐兰英相互商榷，开始编选《唐诗三百首》。编选这本书是有感于《千家诗》选诗标准不严，体裁不备，体例不一，希望以新的选本取而代之，成为合适的、流传不废的家塾课本。他们的选诗标准是“因专就唐诗中脍炙人口之作，择其尤要者”。既好又易诵，以体裁为经，以时间为纬。唐诗三百首视频《唐诗三百首》于清乾隆二十九年（1765）编辑完成，书的题目有的说脱胎于民谚“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，有的说取自“诗三百”，说法各不相同。 《唐诗三百首》被中国世界纪录协会收录为中国流传最广的诗词选集。唐诗三百首视频 4.唐诗三百首朗读 唐诗三百首全集被誉为中国文学之美的典范，唐诗三百首朗读最适合孩子认知规律的经典百唐诗。易理解、易吟诵、流传最广泛的国学经典。通俗易懂的精要讲解，能科学的培养孩子对诗歌的兴趣；精美的画面，让孩子可以体味古诗情景交融的美，领略诗歌意境，接受艺术熏陶。 同时唐诗三百首全集还是中华文学宝库中一颗璀璨的明珠。让孩子从小学习度唐诗，不但可以从这些脍炙人口的诗句中掌握精练的写作技巧，领略中华古文化博大底蕴，而且对于少年朋友开阔视野，增长知识，培养文化素质都具有极大的益处。 因此让孩子从小就学回习熟读唐诗三百首全集是非常有必要的，对孩子的未来也起到不可估量的好处。知儿网团队建议父母要根据孩子的兴趣来选择一些早教资料，如果孩子喜欢看动画类的，建议下载唐诗三百首动画视频就行。让孩子在玩的过程中就可以学到知识，这样孩子才不会有抵触，答而且会越来越有兴趣。如果有需要请追问即可。 5.唐诗三百首（真人朗诵版） 唐诗三百首 V2.0绿色版 软件名称： 唐诗三百首 软件大小： 5.29 MB 软件语言： 简体中文 软件类别： 国产软件-书籍教程-文学书籍 运行环境： WinXP, Win2K, Win9X 授权方式： 免费软件 软件开发商 加入时间： 2008-3-17 刷新： 2008-6-28 软件评级： 常见问题 插件情况： 广告信息： Excel服务器学习和下载 推荐信息： 电信下载 开屏 Tags： 唐诗 下载软件 发表评论 查看评论 一键复制 收藏软件 推荐：单机游戏下载软件介绍 唐诗三百首 本书为免费软件，收录了清朝孙洙（蘅塘退士）选辑的唐诗三百首，加上注解、译文和评析。有背景音乐那。同时具有全文检索和当前页面检索功能，可方便快捷地查阅书中任何一首诗，有利于你的学习和背诵。 唐诗三百首 V2.0 （真人朗读版）相对于1.5版的更新： 1. 增加诗文朗读播放功能，每首诗均配有真人（著名播音员夏青）朗读录音。 朗读带进度控制，可以同步滚动显示诗文，并且能够自动翻页读诗（按顺序或随机）。 2. 更新诗库、注释、评析和作者简介，增加大量详细资料。另新增体裁、韵译和情景图。 3. 支持通过滚动鼠标滚轮进行上一首、下一首翻页。 4. 双击体裁、诗名、作者、诗文、注释、简析、韵译、情景图可以直接进入编辑状态。 5. 增加收藏功能，用户可将自己喜欢的唐诗添加入收藏列表，以便集中浏览或聆听朗读。 6. 增加诗库总览管理界面，可以按原书顺序、诗名、作者、体裁或用户收藏排列显示，便于察看和管理。 7. 取消进度保存选项，自动保存当前浏览进度。 8. 增加控制自动滚行和逐字显示的菜单项。 9. 对多个细节进行优化，修正了几处小程序错误，纠正诗文里的别字错字。 由于全部313首唐诗的朗读文件体积过大（260M），全部上传到网络很不方便，这里仅存放第一、第二首唐诗供体验。 6.唐诗三百首全集朗读版咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 苏轼： 念奴娇 赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 江城子 密州出猎 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。 酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 江城子 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 水调歌头 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 陆游： 卜算子.咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主.已是黄昏独自愁，更著风和雨. 无意苦争春，一任群芳妒.零落成泥碾作尘，只有香如故. 诉衷情 当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！ 钗头凤 红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ 秦观： 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢，便胜却、人间无数. 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路.两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮. 岳飞： 满江红 写怀 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破、贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 小重山 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？ 李煜： 浪淘沙 帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客，一晌贪欢. 独自莫凭阑！无限江山，别时容易见时难.流水落花春去也，天上人间. 相见欢 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东！ 相见欢 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐，深院锁清秋. 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头. 虞美人 春花秋月何时了，往事知多少.小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中. 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流. 破阵子 四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。 一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。 林逋： 长相思 吴山青，越山青。两岸青山相送迎。谁知离别情？ 君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成。江头潮已平。 王观： 卜算子 水是眼波横，山是眉峰聚。 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。 若到江南赶上春，千万和春住。 康与之： 长相思 南高峰，北高峰，一片湖光烟霭中。春来愁杀侬。 郎意浓，妾意浓，油壁车轻郎马骢。相逢九里松。 辛弃疾： 采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋. 菩萨蛮 书江西造口壁 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山！ 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 破阵子 为陈同父赋壮语以寄 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

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【 #婴幼儿# 导语】唐诗三百首中的作品广泛而深刻地反映了唐代的社会风貌，表现出新的艺术和思想特色。下面是 分享的唐诗300首幼儿早教古诗大全【精选10首】。欢迎阅读参考！ 1.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　早发白帝城 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 　　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 　　古诗简介 　　《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七言绝句，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体来表达的。全诗无不夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。 　　翻译/译文 　　清晨我告别高入云霄的白帝城；江陵远在千里船行只一日时间。 　　两岸猿声还在耳边不停地啼叫；不知不觉轻舟已穿过万重青山。 　　注释 　　发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。 　　朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。 　　白帝：今四川省奉节。 　　江陵：今湖北荆州市。 　　一日还：一天就可以到达；还：归；返回。 　　猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。 　　万重山：层层叠叠的山，形容有许多。 2.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　朝代：唐朝|作者：李白 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 　　古诗简介 　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。725年（唐玄宗开元十三年），李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳（今湖北襄樊），他听说前辈诗人孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访他。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。孟浩然热情地款待李白，并留他住了10多天。730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会。这天，他们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。 　　翻译/译文 　　在黄鹤楼下老朋友孟浩然向我告辞，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月，他要去扬州远游。 　　孤船帆影渐渐地远去消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。 　　注释 　　1.黄鹤楼：中国的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，属于长江中游地带，传说三国时期的费祎于此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，现存楼为1985年修葺。孟浩然：李白的朋友。之：往、到达。广陵：江苏省扬州市。 　　2.故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。 　　3.辞：辞别。 　　4.烟花：指暮春浓艳的景色。下：顺流向下而行。 　　5.碧空尽：消失在碧蓝的天际。尽：指帆影消失。碧空：一座“碧山”。 　　6.唯见：只看见。天际流：流向天边天际：天边，天边的尽头。 　　7.广陵：即扬州。 　　8.天际：天边。 　　9.西辞：孟浩然由武昌去扬州，是由西往东，所以说“西辞”。辞：告别。 3.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　游子吟 　　朝代：唐朝|作者：孟郊 　　慈母手中线，游子身上衣。 　　临行密密缝，意恐迟迟归。 　　谁言寸草心，报得三春晖。 　　古诗简介 　　《游子吟》是唐代诗人孟郊的诗作。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。 　　翻译/译文 　　慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 　　临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 　　有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 　　注释 　　游子：古代称远游旅居的人。 　　吟：诗体名称。 　　游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。 　　临：将要。 　　意恐：担心。 　　归：回来，回家。 　　言：说。 　　寸草：小草。这里比喻子女。 　　心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。 　　报得：报答。 　　三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 4.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　登幽州台歌 　　朝代：唐朝|作者：陈子昂 　　前不见古人，后不见来者。 　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 　　古诗简介 　　《登幽州台歌》是唐代诗人陈子昂的作品。这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。 　　诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发了时空无穷，人生有限，壮志难酬之情，发出自己“生不逢辰”的哀叹。 　　翻译/译文 　　见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。想到历的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！ 　　注释 　　幽州：古十二州之一，现今在北京市。幽州台；即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴县，是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。 　　前：过去。 　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。 　　后：后来 　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。 　　念：想到。 　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 　　怆（chuàng）然：悲伤，凄恻的样子。 　　涕：眼泪。 5.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　渡汉江 　　朝代：唐朝|作者：宋之问 　　岭外音书断，经冬复历春。 　　近乡情更怯，不敢问来人。 　　古诗简介 　　《渡汉江》是唐代诗人宋之问的一首五言绝句。诗中描写离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。表达了诗人强自抑制的思乡之情和由此造成的精神痛苦。 　　翻译/译文 　　我离开家乡到了五岭之外，经过了一个冬天，又到了春天。因为交通不便，我和家人没有联系，已经很长时间了。此刻我渡过汉江赶回家乡去，怎知离家越近，心情就越紧张。因为怕伤了美好愿望，以致遇到同乡，也不敢打听家乡情况。 　　注释 　　汉江：汉水。宋之问因张易之事而被贬岭南，于神龙二年逃归洛阳。此诗作于途经汉水时。此诗原题李频作，误。 　　岭外：指岭南，大庾岭之外，就是广东。书：信。 　　来人：指从家乡来的人。 6.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　嫦娥 　　朝代：唐朝|作者：李商隐 　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 　　翻译/译文 　　云母屏风染上一层浓浓的烛影， 　　银河逐渐斜落启明星也已下沉。 　　嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药， 　　如今独处碧海青天而夜夜寒心。 　　注释 　　1、云母屏风：以云母石制作的屏风。 　　2、深：暗淡。 　　3、长河：银河。 　　4、碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。 　　5、灵药：指长生不死药。 　　6、夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。 7.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　过故人庄 　　朝代：唐朝|作者：孟浩然 　　故人具鸡黍，邀我至田家。 　　绿树村边合，青山郭外斜。 　　开轩面场圃，把酒话桑麻。 　　待到重阳日，还来就菊花。 　　古诗简介 　　《过故人庄》是唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗，写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。在淳朴自然的田园风光之中，举杯饮酒，闲谈家常，充满了乐趣，抒发了诗人和朋友之间真挚的友情。这首诗初看似乎平淡如水，细细品味就像是一幅画着田园风光的中国画，将景、事、情完美地结合在一起，具有强烈的艺术感染力。 　　翻译/译文 　　老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园。我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到农历九月初九重阳节的那一天，我还要再来与你品酒赏菊花。 　　注释 　　⑴过：访问。 　　⑵故人庄：老朋友的田庄。庄，村庄。 　　⑶具：备办。 　　⑷鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黍子，去皮称黄黏米。 　　⑸邀：邀请。 　　⑹至：到。 　　⑺合：环绕。 　　⑻郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的四周。 　　⑼斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。 　　⑽开：打开，开启。 　　⑾轩：这里指窗户。 　　⑿面：对面。 　　⒀场圃：场，打谷场；圃，菜园。 　　⒁把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。 　　⒂话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑和麻。这里泛指庄稼。 　　⒃重阳日：阴历的九月初九重阳节，这是赏菊的佳节。 　　⒄还（huán）：回到原处或恢复原状；返。 　　⒅就菊花：指欣赏菊花和饮酒。就，接近。 8.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　旅夜书怀 　　朝代：唐朝|作者：杜甫 　　细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 　　名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。 　　古诗简介 　　《旅夜书怀》是唐代知名诗人杜甫于765年离开四川成都草堂以后在旅途中所作。诗人用阔大无垠的夜景衬托深沉滞重的孤独感，使人感受到诗人生命的激情正如他笔下奔涌的江流一样澎湃难平，深刻地表现了作者内心飘泊无依的感伤，是杜甫诗歌中的经典作品。也是杜诗五律的名篇，历来为人称道。 　　翻译/译文 　　微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤独地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。我难道是因为文章而，年老病多也应该休官了。自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。 　　注释 　　⑴岸：指江岸边。 　　⑵危樯（qiáng）：高高的船桅杆。 　　⑶独夜舟：是说自己孤零零的一个人夜泊江边。 　　⑷星垂平野阔：星空低垂，原野显得格外广阔。 　　⑸月涌：月亮倒映，随水流涌。大江：指长江。 　　⑹名岂：这句连下句，是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而的，却偏说不是，可见另有抱负，所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃，却说不是，是什么老而且病，所以这句是自解语了。 　　⑺官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应：认为是、是。 　　⑻飘飘：飞翔的样子，这里含有“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。 9.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　终南别业 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　中岁颇好道，晚家南山陲。 　　兴来每独往，胜事空自知。 　　行到水穷处，坐看云起时。 　　偶然值林叟，谈笑无还期。 　　古诗简介 　　这首诗属于近体诗中的五律，是唐代山水田园诗人王维的代表作之一。诗中把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，惟妙惟肖。诗人兴致来了就独自信步漫游，走到水的尽头就坐看行云变幻，这生动地刻画了一位隐居者的形象，如见其人。同山间老人谈谈笑笑，把回家的时间也忘了，十分自由惬意，这是诗人捕捉到了典型环境中的典型事例，诗把退隐后自得其乐的闲适情趣，写得有声有色，突出地表现了退隐者豁达的性格。平白如话，却极具功力，诗味、理趣二者兼备。 　　翻译/译文 　　中年以后存有较浓的好道之心， 　　直到晚年才安家于终南山边陲。 　　兴趣浓时常常独来独往去游玩， 　　有快乐的事自我欣赏自我陶醉。 　　间或走到水的尽头去寻求源流， 　　间或坐看上升的云雾千变万化。 　　偶然在林间遇见个把乡村父老， 　　偶与他谈笑聊天每每忘了还家。 　　注释 　　①中岁：中年。 　　②道：这里指佛教。 　　③家：安家。 　　④南山：即终南山。 　　⑤陲：边缘，旁边，边境；南山陲，指辋川别墅所在地，意思是终南山脚下。 　　⑥胜事：美好的事。 　　⑦值：遇到。 　　⑧叟：老翁。 　　⑨无还期：没有回还的准确时间。 10.唐诗300首幼儿早教古诗大全 　　汉江临泛 　　朝代：唐朝|作者：王维 　　楚塞三湘接，荆门九派通。 　　江流天地外，山色有无中。 　　郡邑浮前浦，波澜动远空。 　　襄阳好风日，留醉与山翁。 　　古诗简介 　　《汉江临泛》是唐代诗人王维的作品。此诗以淡雅的笔墨描绘了汉江周围壮丽的景色。首联写众水交流，密不间发；颔联开阔空白，疏可走马；颈联由远而近，远近相映，笔墨酣畅；尾联直抒胸臆，可比作画上题字。诗人采取的几乎全是白描的写意手法，从大处着墨，于平凡中见新奇，将登高远眺、极目所见的山川景物写得极为壮阔飞动，奔放雄伟，全诗犹如一巨幅水墨山水，意境开阔，气魄宏大。 　　翻译/译文 　　汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。 　　远望江水好像流到天地外，近看山色缥缈若有若无中。 　　岸边都城仿佛在水面浮动，水天相接波涛滚滚荡云空。 　　襄阳的风光的确令人陶醉，我愿在此地酣饮陪伴山翁。 　　注释 　　⑴汉江：即汉水，流经陕西汉中、安康，湖北十堰、襄阳、荆门、天门、潜江、仙桃、孝感，到汉口流入长江。诗题在元代方回的《瀛奎律髓》中题名为“汉江临眺”，临眺，登高远望。汉江从襄阳城中流过，把襄阳与樊城一分为二（合称“襄樊”），以及襄樊周围大大小小的无数城郭（包括襄阳城门外的许多“瓮城”），一个个都像在眼前的水道两旁漂浮。临泛江上，随着小舟在波澜中摇晃，感觉远处的天空都在摇动，非常恰当地扣题，写出“临泛”的独特观感。假如是“汉江临眺”，就不会有这样的感觉。所以此诗还是应题为《汉江临泛》为是。 　　⑵楚塞：楚国边境地带，这里指汉水流域，此地古为楚国辖区。三湘：湖南有湘潭、湘阴、湘乡，合称三湘。一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。 　　⑶荆门：山名，荆门山，在今湖北宜都县西北的长江南岸，战国时为楚之西塞。九派：九条支流，长江至浔阳分为九支。这里指江西九江。 　　⑷郡邑：指汉水两岸的城镇。浦：水边。动：震动。 　　⑸好风日：一作“风日好”，风景天气好。 　　⑹山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。这里借指襄阳地方官。这里是作者以山简自喻。

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自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。【出处】《闻官军收河南河北》——唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。扩展资料《闻官军收河南河北》诗词鉴赏本诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。本诗主要叙写了诗人听到官军收复失地的消息后，十分的喜悦，收拾行装立即还乡的事。抒发诗人无法抑制的胜利喜悦与还乡快意，表现了诗人真挚的爱国情怀，表达了诗人博大的爱国胸怀和高尚的精神境界。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”紧承上联从生活细节上细致的刻画了诗人的狂喜。“青春作伴好还乡”是诗人的联想，身在梓州，顷刻间就已回到家乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。 3751 下一条回答品质生活_贴心服务_特惠专场唐诗三百首完整版幼儿国学早教启蒙儿童读物一二年级小学生课外书￥5 元绸面唐诗宋词元曲全6册古诗词鉴赏诗经唐诗三百首国学名著书籍￥72 元小学生古诗词75+80首儿童国学启蒙经典彩图注音版唐诗三百首￥4.8 元宋词三百首全解￥11 元李煜诗词全集正版古诗词大全集梦里不知身是客古代诗歌古诗词￥5.5 元正版书籍宋词三百首精装全彩白金版唐诗宋词元曲儿童图书￥14.9 元中国诗词大会全季12册中国诗词大会季第二季第三季第四辑飞花令￥20 元完整版唐诗宋词三百首全集300首2册注音版幼儿国学经典四大名著￥4.8 元m.1688.com广告看视频领金币，唐诗300详细步骤教程值得一看的唐诗300相关信息推荐来快手看美食大V分享的唐诗300简单做法，轻松学会做唐诗300，看更多 唐诗300 视频，带你体验更有趣的生活北京快手科技有限公司广告2022年诗词杯 ，全国诗词大赛征稿启事值得一看的古诗词300首相关信息推荐2022年诗词杯 诚邀海内外诗词爱好者原创投稿 不收取报名费，奖品丰厚无年龄限制 只要求原创诗词作品不要求首次发表或投稿，点击立即报名!云霄县艺丹网络技术..广告383条评论友善评论才会有小心心～发布热心网友 227写的，可以哦！2020-02-07 10:46热心网友 : 有很多地方都没翻译到，比如：剑外、蓟北。热心网友 : 写的也太没话说了查看全部15条回复析慕凝7h 155不错2020-01-28 14:09热心网友 : U0001f44dU0001f44dU0001f44dU0001f44dU0001f44d暮雪双樱yfhv2 回复 况凡桃CV : 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可以抄下来慢慢背呀U0001f60au1d4e(u2022u0300u3268u2022u0301)u0648 u0311u0311 加油查看全部6条回复查看更多精彩评论 为您推荐淘宝-歌诗图和crv，优质产品，超低价格，太好逛了吧!广告歌诗图和crv，买东西上淘宝，放心挑好货，购物更省心。超多品牌，超多优惠，快捷生活，一站搞定!淘!我572022-04-14闻官军收河南河北的诗意《闻官军收河南河北》的诗意是： 在剑南忽然传说，收复蓟北的消息，初听到悲喜交集，涕泪沾满了衣裳。 24 浏览974962020-03-30《闻官军收河南河北》诗意？《闻官军收河南河北》是诗意：剑外忽然传来收蓟北的消息，刚刚听到时涕泪满衣裳。回头看妻子和孩子哪还有一 62 浏览8962020-02-29闻官军收河南河北全诗诗意译文： 剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷 214 浏览4368诗归来不看山的古诗完整版-点击进入根据文中提到的闻官军收河南河北为您推荐北京吉狮互动网络营..广告下载快手极速版_欣赏品鉴河南坠子经典段落_传承曲艺文化值得一看的坠子相关信息推荐北京快手科技有限公司广告正在加载自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。 杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。【出处】《闻官军收河南河北》——唐·杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。扩展资料《闻官军收河南河北》诗词鉴赏本诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报，急于奔回老家的喜悦。本诗主要叙写了诗人听到官军收复失地的消息后，十分的喜悦，收拾行装立即还乡的事。抒发诗人无法抑制的胜利喜悦与还乡快意，表现了诗人真挚的爱国情怀，表达了诗人博大的爱国胸怀和高尚的精神境界。“剑外忽传收蓟北”，起势迅猛，恰切地表现了捷报的突然。第二联以转作承，落脚于“喜欲狂”，这是惊喜的更高峰。“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”紧承上联从生活细节上细致的刻画了诗人的狂喜。“青春作伴好还乡”是诗人的联想，身在梓州，顷刻间就已回到家乡。诗人的惊喜达到高潮，全诗也至此结束。 3751 下一条回答品质生活_贴心服务_特惠专场唐诗三百首完整版幼儿国学早教启蒙儿童读物一二年级小学生课外书￥5 元绸面唐诗宋词元曲全6册古诗词鉴赏诗经唐诗三百首国学名著书籍￥72 元小学生古诗词75+80首儿童国学启蒙经典彩图注音版唐诗三百首￥4.8 元宋词三百首全解￥11 元李煜诗词全集正版古诗词大全集梦里不知身是客古代诗歌古诗词￥5.5 元正版书籍宋词三百首精装全彩白金版唐诗宋词元曲儿童图书￥14.9 元中国诗词大会全季12册中国诗词大会季第二季第三季第四辑飞花令￥20 元完整版唐诗宋词三百首全集300首2册注音版幼儿国学经典四大名著￥4.8 元m.1688.com广告看视频领金币，唐诗300详细步骤教程值得一看的唐诗300相关信息推荐来快手看美食大V分享的唐诗300简单做法，轻松学会做唐诗300，看更多 唐诗300 视频，带你体验更有趣的生活北京快手科技有限公司广告2022年诗词杯 ，全国诗词大赛征稿启事值得一看的古诗词300首相关信息推荐2022年诗词杯 诚邀海内外诗词爱好者原创投稿 不收取报名费，奖品丰厚无年龄限制 只要求原创诗词作品不要求首次发表或投稿，点击立即报名!云霄县艺丹网络技术..广告383条评论友善评论才会有小心心～发布热心网友 227写的，可以哦！2020-02-07 10:46热心网友 : 有很多地方都没翻译到，比如：剑外、蓟北。热心网友 : 写的也太没话说了查看全部15条回复析慕凝7h 155不错2020-01-28 14:09热心网友 : U0001f44dU0001f44dU0001f44dU0001f44dU0001f44d暮雪双樱yfhv2 回复 况凡桃CV : 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生宝宝，要教育，学唐诗，生智慧。唐诗三百首儿歌幼儿早教 刚接触早教的父母可能缺乏这方面知识，推荐可以到“早教学堂”公众号学习各方面早教知识和方法，干货比较多，有早教社群和在家早教课程，对于打算给宝宝早教的父母来说挺有帮助的。 《静夜思》 李白 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 【译文】那透过窗户映照在床前的月光，起初以为是一层层的白霜。仰首看那空中的一轮明月，不由得低下头来沉思，愈加想念自己的故乡。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《独坐敬亭山》 李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 【译文】鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去.只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足.谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了. 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《咏鹅》 骆宾王 鹅、鹅、鹅，曲项向天歌， 白毛浮绿水，红掌拨清波。 【译文】鹅呀鹅，弯着脖子向天欢叫。 洁白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红红的脚掌拨动着清清的水波。诗中白鹅游水时的形象和悠然自得的神态生动逼真。相传诗人写这首诗时还只有七岁。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《春晓》 孟浩然 春眠不觉晓, 处处闻啼鸟。 夜来风雨声, 花落知多少。 【译文】春天睡眠舒畅，不知不觉已经天亮，醒来后听到小鸟在处处鸣唱。昨夜风雨声一直没有停，不知道有多少花被风雨打落了呢。 《咏柳》 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出? 二月春风似剪刀。 【译文】二月春风似剪刀。 柳树像碧玉装扮成的美女一样，千万枝柳条像她那绿色的丝带。知道这细嫩的柳叶是谁剪裁的吗?就是那象剪刀的二月春风啊! 唐诗三百首儿歌幼儿早教 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 【译文】阳照射的香炉峰生起紫色烟雾，远远看去瀑布像匹白练挂在山前。水流从三千尺的高处直泻而下，好像是璀璨的银河水落自九天。 幼儿早教唐诗三百首：亲子共阅效果最佳 宝宝早教所指的年龄要比幼儿早教的范围小，更接近婴儿期。 宝宝早教不能操之过急，宝宝接受外界事物的能力很强，但是缓慢，这是一个渐进的过程。 人们经常不知不觉的发现自己的宝宝可以听懂大人的语言。这不是天生的，而是由于长期在一中语音语义里接受信号，久而久之就记住了这种语言信息。 所以，一个出生的婴儿，如果生活在英语语言环境，很快就会学会说英语;同样在汉语环境下生活的宝宝，最先懂的就是汉语了。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 其中幼儿早教唐诗三百首阅读，对于幼儿的帮助异常之大。需要提醒的是：亲子阅读是最好的早教，与孩子一起成长。 1、可以锻炼幼儿的记忆力。 2、可以使幼儿受到美感的熏陶。 3、可以为幼儿将来学习汉语打下基础。 4、可以使幼儿了解一些历史知识。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 我们伟大的祖国是一个诗的国度。诗歌的历史源远流长。尤其是唐诗，又是诗中瑰宝，最为灿烂辉煌。 我们一代又一代的孩子，都在唐诗的熏陶下长大。 关于幼儿早教早期阅读的一点建议 什么样的幼儿早教早期阅读才是最合适、最舒适的? 幼儿早教时间：3-10岁是父母培养儿童阅读的最佳时期。这一时期儿童的语言能力开始慢慢形成，开始接受认知外界。当然从孩子出生开始就可适当阅读，但要慢慢培养，不可过于心急。每天应保证不少于10分钟的共读时间。 唐诗三百首儿歌幼儿早教 幼儿早教好处：亲子阅读可有效培养孩子阅读的兴趣，锻炼口才和表述能力，拓宽眼界，培养情操。还可以培养孩子独立思考的能力，让他们学会自主性学习。同时促进孩子与父母思想乃至心灵上的交流，到长大后，孩子会更愿意分享和交流。 幼儿早教环境：家长为孩子创造一个安静舒服、光线充足的阅读环境非常重要。可以选择一个采光好的位置，摆放一张书桌和一个孩子够得着的小书架，供孩子自己选择和阅读。 幼儿早教选书：应根据孩子的喜好和需求选书，还应挑选符合年龄段孩子看得懂的书籍。可以带孩子一起去选购，多听听孩子的想法。 孩子最好的老师是父母，父母和孩子一起参与亲子互动式学习很有必要，当然在孩子成长的过程中，也需要培养独立自主的个性。以上是唐诗三百首儿歌幼儿早教，希望对你的宝宝早教有所帮助。 英语启蒙早教的好处，为什么要英语启蒙？ 1. 为了不让孩子输在起跑线上 2. 为以后英语学习打下基础 3. 为孩子长大更聪明 没错，不管你是因为哪个原因，只要有一个就让孩子接受英语启蒙 研究表明：双语宝宝的大脑执行能力和认知能力更强，因为他们能够排除干扰，在两种语言间切换，有更好地解决问题能力！ 孩子要有大量的英语输入，父母就需要给孩子创设语言环境。 除了双语的早教课之外，儿歌、童谣、绘本故事以及分级读物、点读笔都是锻炼孩子听说的好方法。 放儿歌，将歌曲与情景对应，让孩子能听懂 很多爸爸妈妈们都会懊恼自己的发音并不标准，担心会误导孩子，儿歌不失为一个好办法。只要是家喻户晓耳熟能详的儿歌就行，比如《Twinkle twinkle little star》等。 但是儿歌不能盲听，那就没有意义了。爸爸妈妈们可以通过视频把歌曲与情景对应，平时多听，简单告诉她中文意思，一段时间后，你就会发现孩子的词汇量有所增加。 外研社的盖兆泉老师曾说过，“理解性输入才是有效的输入。”对于时间有限的宝爸宝妈们，利用周末陪孩子听儿歌玩对应的单词卡片游戏，是个取得事半功倍效果的好方法。 亲子阅读，绘本故事引起孩子英语兴趣 英语绘本很容易陷入的一个误区是：家长会全程用英语讲。如果都用英文讲，孩子很容易失去对这本绘本的兴趣。 这个阶段，能够保持他们对绘本的持续兴趣和英语第二语言的兴趣无疑是最重要的。 所以，用中文讲英语不一定像咱们想象的那样会破坏孩子的语感，相反只要能让孩子接受并且喜欢的方法就是好方法。 英语启蒙的目的只是让她熟悉这门语言，不排斥并且觉得有趣就可以。 宝宝早教儿歌有以下这几个特点： 1、内容浅显易懂 众所周知，儿歌的内容通常简单明了，尤其是早教儿歌更是浅显易懂，容易被小宝宝们接受。 这些儿歌通常单纯集中地描摹、叙述事件，或于简洁有趣的韵语中表明普通的事理。 常常加入生活元素，让宝宝在诵唱儿歌的时候想到自己的经历，产生共鸣，达到教育的目的。 2、简短单一不复杂 大部分的儿歌都篇幅短小精巧且结构单一不复杂。常见儿歌，一般有四句、六句、八句，当然也有较长的。 就每句所组成的字数看，有三言、四言、五言、七言、杂言。三字句、五字句、七字句是基本句式。这样宝宝学起来容易，方便记忆。 3、语言活泼节奏明快有韵律 儿歌通常呈现出鲜明的音乐性和节奏感。富有音乐感、节奏明朗、生动活泼的儿歌语言可以引起幼儿的美感、愉悦感，激发他们学习语言的积极性。 而且语音简单朗朗上口，也方便了宝宝学习与记忆。有些儿歌还采用叠词叠韵和动物拟声等方法，表现出汉语语言的音响美、回环美与活泼生动，切合幼儿学习语言需反复记忆的特点。 宝宝早教儿歌的N个好处 都说儿歌是教育宝宝的好帮手，为什么呢?一起来看看儿歌的作用都有哪些吧 1、儿歌是对孩子进行情感教育的好帮手。 儿歌的节奏明快，旋律优美，简单而真挚的情感能够给孩子美好的享受以及熏陶，小孩子经常欣赏儿歌能够增进和家人朋友之间的情感。 2、儿歌是启迪孩子心灵与智慧的需要。 儿歌当中有很多内容是形象的、知识性的，可以形象有趣地帮助儿童认识自然界，认识社会生活，开发他们的智力，启迪引发他们的思维和想象能力。 2、儿歌有利于儿童语言的发展与进步。 儿歌语言浅显、明快、通俗易懂、口语化，有节奏感，便于幼儿吟诵，可以促进孩子语言能力的提升，帮助幼儿积累词汇。 儿歌能够帮助儿童语言的发音更加标准，可以培养他们的表达能力和思维。 所以说早教儿歌对宝宝的身心发展都可以起到巨大作用，粑粑麻麻们别忽视这个好帮手，在平时多给孩子欣赏一些儿歌，陪孩子一起学颂唱儿歌，让孩子更加优秀、更加快乐，也让你和宝宝更亲近。 u200b

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　　王昌龄 　　塞上曲 　　蝉鸣空桑林，八月萧关道。 　　出塞复入塞，处处黄芦草。 　　从来幽并客，皆向沙场老。 　　莫学游侠儿，矜夸紫骝好。　　塞下曲 　　饮马渡秋水，水寒风似刀。 　　平沙日未没，黯黯见临洮。 　　昔日长城战，咸言意气高。 　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。　　出塞 　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。 　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。　　李白 　　关山月 　　明月出天山，苍茫云海间。 　　长风几万里，吹度玉门关。 　　汉下白登道，胡窥青海湾。 　　由来征战地，不见有人还。 　　戍客望边色，思归多苦颜。 　　高楼当此夜，叹息未应闲。　　子夜秋歌 　　长安一片月，万户捣衣声。 　　秋风吹不尽，总是玉关情。 　　何日平胡虏，良人罢远征。　　李颀 　　古意 　　男儿事长征，少小幽燕客。 　　赌胜马蹄下，由来轻七尺。 　　杀人莫敢前，须如猬毛磔。 　　黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。 　　辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。 　　今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。　　古从军行 　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 　　年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。　　岑参 　　走马川行奉送封大夫出师西征 　　君不见，走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。 　　轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 　　匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。 　　将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。 　　马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。 　　虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。　　轮台歌奉送封大夫出师西征 　　轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。 　　羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 　　戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北。 　　上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 　　四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。 　　虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 　　剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。 　　亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 　　古来青史谁不见，今见功名胜古人。　　白雪歌送武判官归京 　　北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 　　忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 　　散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 　　将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。 　　瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 　　中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 　　纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 　　轮台东门送君去，去时雪满天山路。 　　山回路转不见君，雪上空留马行处。　　高适 　　燕歌行 　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。 　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。 　　摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。 　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。 　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。 　　铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。 　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。 　　边风飘飖那可度，绝域苍茫更何有。 　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。 　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。 　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。　　王维 　　老将行 　　少年十五二十时，步行夺得胡马骑。 　　射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿。 　　一身转战三千里，一剑曾当百万师。 　　汉兵奋迅如霹雳，虏骑奔腾畏蒺藜。 　　卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。 　　自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。 　　昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。 　　路傍时卖故侯瓜，门前学种先生柳。 　　苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。 　　誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。 　　贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。 　　节使三河募年少，诏书五道出将军。 　　试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。 　　愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。 　　莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。　　杜甫 　　兵车行 　　车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰， 　　爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。 　　牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。 　　道旁过者问行人，行人但云点行频。 　　或从十五北防河，便至四十西营田。 　　去时里正与裹头，归来头白还戍边。 　　边亭流血成海水，武皇开边意未已。 　　君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。 　　纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。 　　况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。 　　长者虽有问，役夫敢申恨？ 　　且如今年冬，未休关西卒。 　　县官急索租，租税从何出。 　　信知生男恶，反是生女好。 　　生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。 　　君不见，青海头，古来白骨无人收。 　　新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。　　沈佺（quán）期 　　杂诗 　　闻道黄龙戌，频年不解兵。 　　可怜闺里月，长在汉家营。 　　少妇今春意，良人昨夜情。 　　谁能将旗鼓，一为取龙城。　　刘长卿 　　送李中丞归汉阳别业 　　流落征南将，曾驱十万师。 　　罢官无旧业，老去恋明时。 　　独立三边静，轻生一剑知。 　　茫茫江汉上，日暮欲何之。　　张藉 　　没蕃故人 　　前年戍月支，城下没全师。 　　蕃汉断消息，死生长别离。 　　无人收废帐，归马识残旗。 　　欲祭疑君在，天涯哭此时。　　张乔 　　书边事 　　调角断清秋，征人倚戌楼。 　　春风对青冢，白日落梁州。 　　大漠无兵阻，穷边有客游。 　　蕃情似此水，长愿向南流。　　祖咏 　　望蓟门 　　燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 　　万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。 　　沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。 　　少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。　　皇甫冉 　　春思 　　莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 　　家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 　　机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 　　为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。　　卢纶 　　晚次鄂州 　　云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。 　　估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。 　　三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 　　旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。　　塞下曲（四首） 　　其一 　　鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。 　　独立杨新令，千营共一呼。　　其二 　　林暗草惊风，将军夜引弓。 　　平明寻白羽，没在石棱中。　　其三 　　月黑雁飞高，单于夜遁逃。 　　欲将轻骑逐，大雪满弓刀。　　其四 　　野幕敞琼筵，羌戎贺劳旋。 　　醉和金甲舞，雷鼓动山川。　　西鄙人 　　哥舒歌 　　北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。　　王翰 　　凉州词 　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？　　柳中庸 　　征人怨 　　岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。 　　三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。　　李益 　　夜上受降城闻笛 　　回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。 　　不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。　　陈陶 　　陇西行 　　誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 　　可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。　　王之涣 　　出塞 　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。