什么叫罗生门

罗生门的意思就是每个人都站在自己的立场讲自己看到的事实，这些“事实”结合到一起后，真相就会得晦暗不明。现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。罗生门是一个常被使用的词语，是从日语交流来的词语，由于中日有相同的表记文字，在语言的交流方面非常频繁，现在罗生门经常用于各种新闻报纸标题及科研论文标题。扩展资料：“罗生门”词语释义：1、亦称罗城门。在《今昔物语》的故事中“罗生门”原名为“罗城门”，它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。2、并列在罗生门河岸旁的吉原游女的店。3、能剧。观世信光作。源赖光的家臣渡边纲与住在罗生门的鬼神打斗，剁断了鬼神的一只手腕。3、短篇小说。芥川龙之介作。1915年（大正4年）11月发表于帝国文学。取材于今昔物语，以王朝末期荒凉的首都为舞台，描写人类为了生存而行恶的利己主义。

罗生门本为日本京都罗城的城门，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。由于罗生门这一词诞生时便有生死徘徊的意味，故而后来演化成事实真相在真相与假象之中徘徊：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。扩展资料罗生门一词出自日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说《罗生门》，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。通过描写一个本来生性善良的家仆在罗生门遇到一个靠拔死人头发做发套为生的老妇人后，将老妇杀死，并且扒了她的衣服逃走的故事。在芥川龙之介的笔下所有的人都是充满着自私自利和人性劣根性的人物。芥川龙之介借此讽刺着当时那个冷酷无情、阴冷晦暗的日本社会。《罗生门》以风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避，第一次传递出作者对人的理解,对人的无奈与绝望。由于黑泽明的《罗生门》在1951年连获威尼斯金狮奖和奥斯卡最佳外语片金像奖———它是首部获此国际大奖的东方电影，罗生门从此也被世人定义为一个特指的名词，意指某事（或某人某物）复杂诡谲，迷离扑朔，有多种歧异的可能性，且令人难解其悬疑。参考资料来源：百度百科-罗生门参考资料来源：人民网-书城的罗生门

罗生门的意思是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。罗生门：“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成：当事人各执一词，使得事实结果在“真相”与“假象”之中徘徊，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白。罗生门现在的意思是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。罗生门：《罗生门》由黑泽明执导，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的的种种事情以及经过。于1950年08月25日在日本上映。剧情简介：日本京都的正南门，云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。真相只得一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。谈论完毕，雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来，抱着婴孩往夕阳深处走去。

　　罗生门是日语，原本指日本京都罗城的城门，后被用来指一种界限，人世与地狱之界门，事实与假象之别。在专门的日文词典中关于罗生门的解释也比较多，而这个词汇被大众所熟知主要是因为日本作家芥川龙之介写的小说《罗生门》。 　　罗生门是什么意思 　　在《広辞苑/广辞苑》第三版日文原版辞典中关于“罗生门”之解释有： 　　1、称罗城门，它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。2、并列在罗生门河岸旁的吉原游女的店，3、是指能剧，4、是指短篇小说。 　　现在使用的“罗生门”多指事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。 　　罗生门被大众所熟知，在于日本著名作家芥川龙之介子啊1915年创作的短篇小说《罗生门》，该作品讲述了一个走投无路的家奴不愿再忍受苦难，从而作恶的事情，虽情节简单，但是无论是在时间、事件、人物等方面都展现的淋漓尽致，让人体会到社会最底层民众的苦难与挣扎。

罗城门或罗生门，本为日本京都罗城的城门。罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出，详见罗生门事件。罗生门原为佛教禅经中的故事。后来佛教传入日本后，与日本当地传说融合，有了“位于人间与地狱之间的城门”的含义。同名小说《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。作品讲述了藤暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。

罗生门比喻的意思是：发生了问题，每个人都各执一词，又互相掩护，又推脱责任，又制造假象。弄得事实是什么都不知道。本意和寓意1、“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城(城的外郭)”的门，即“京城门”之意。由于古代日本终年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼抛弃，待年久失修，颓败以后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。2、由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演变成事实真相在“真相”与“假象”当中徘徊：事件当事人各执一词，分别依照对自己有益的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，终究堕入无休止的争辩与反复。现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题。如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”，“车祸罗生门”“贾静雯婚变进入罗生门”等。

罗生门的意思就是每个人都站在自己的立场讲自己看到的事实,这些"事实"结合到一起后,真相就会得晦暗不明。现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。罗生门一词由此被赋予了“各说各话，真相不明”的含义，成为一个常被使用的流行语。罗生门是从日语交流来的词语，由于中日有相同的表记文字，在语言的交流方面非常频繁。扩展资料：电影《罗生门》该影片由黑泽明执导，芥川龙之介，桥本忍联合编剧，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。《罗生门》根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而成，影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景，主要讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的种种事情以及经过的故事。故事发生在12世纪的日本，在平安京发生了一件轰动社会的新闻，武士金泽武弘被人杀害在丛林里。作为证人，樵夫、强盗多襄丸、死者的妻子真砂、借死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署，但他们都怀着利己的目的，竭力维护自己，提供了美化自己、使得事实真相各不相同的证词。参考资料：百度百科——罗生门

罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。小说《罗生门》的篇幅很短小，讲的是灾荒年代，经济崩溃，城市破败，尸横遍野，很多人食不果腹，生存艰难。失业的仆人和一位穷困的老妇人在一个满是尸体的破阁楼里不期而遇，老妇人正镇定地拔着死人的头发准备拿去做假发卖钱，被仆人质疑后，老妇人仍然理直气壮，声称死者生前也做过坏事，大家都不是好人，谁都没资格指责对方。原本失业的仆人还在犹豫要不要为了更好地活下去而去作恶，见到此番情景之后他彻底放弃纠结，心安理得的决定此后一切以自己的利益为主，不用去管他人的死活。《罗生门》小说的寓意：《罗生门》本质上是在探讨人性之恶，引发大家对人心、人性进行反思。让大家明白谎言、污蔑、贪欲、歹念、自私、虚伪、堕落，虽然单独拎出来说是让人嗤之以鼻的，但却是人性中容易被不良生活事件和环境诱发出的不可忽视的负面存在。面对这些人性之恶，我们不能软弱逃避，不必讳莫如深，甚至也不用引以为耻，关键在于要有勇气去直面、去对抗、去改变。要切记，勿以恶小而为之，别让恶念积少成多，最终积重难返。

1、罗生门比喻什么意思。 2、罗生门用来比喻什么。 3、罗生门表达的意思。 4、什么叫罗生门.它的含义。1.罗生门比喻事件当事人各执一词，各说各话，真相不明。 2.罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像。 3.在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。 4.原来的京都(KYOTO)里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。 5.毁于战乱。 6.在《広辞苑/广辞苑》第三版日文原版辞典中关于罗生门之解释如下：亦称罗城门。 7.在《今昔物语》的故事中罗生门原名为罗城门，它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。 8.在罗生门河岸旁的吉原游女的店。 9.短篇小说。 10.芥川龙之介作。 11.1915年(大正4年)11月发表于帝国文学。 12.取材于今昔物语，以王朝末期荒凉的首都为舞台，描写人类为了生存而行恶的利己主义。 13.现广泛使用的"罗生门"一词中文可解释为"各说各话，真相不明，事实扑朔迷离"等义。

罗生门的意思是事件当事人各执一词、真假难别，事实扑朔迷离。罗生门本来在日文汉字中写成罗城门，最原始意义是指设在罗城（城的外郭）的门，即京城门。古代日本常年战乱，尸横遍野，许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了罗生门是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。由于罗生门这一词诞生时便有生死徘徊的意味，故而后来演化成事实真相在真相与假象之中徘徊，即事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。小说《罗生门》的故事：《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。作品讲述了薄暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面，时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。

罗生门什么意思如下：罗生门是一部由日本小说家芥川龙之介所著的中篇小说，被视为日本现代文学史上的经典作品之一。这个问题相当于在问：罗生门这个词语所代表的具体涵义是什么？最基本的理解是，罗生门意指个体和社会之间密不可分的关系，以及单一事物的多层解读和多元化看法。小说讲述了一个被称为罗生门的门前广场上，发生的一桩屏息凝神的命案，以及实情难测的案件真相。然而，罗生门这个词语传递出来的却是更深层次的含义，其中包含着对社会、人性和道德观念的深刻探讨。一、罗生门和现实社会在小说中，罗生门是一个象征日本社会贫困、受压迫和瓦解的舞台。它汇聚了各种不同背景的人群，他们都在为生存而斗争，并努力找到扭转命运的方法。可以说，罗生门不仅是小说中的地方，更是整个社会的一面镜子，用以反映现实社会的种种问题。二、罗生门和人性在小说中，每个角色都有着自己独特的背景、经历和心理，在此背景下每个人都追求自我利益或者避免不利。这时候，罗生门就成为了探讨人类本性的平台。不同的人会对同样的事件有不同的看法，这反映出了人性的多元化与复杂性。三、罗生门和道德观念故事中，发现和查明案件真相的报酬越来越高，最初是1钱银币到最后高达500钱银币，这预示着金钱对权力和价值观的影响。在这个背景下，小说提出了“正义”、“善良”、“真实”等诸多价值，并让读者去思考这些价值与现实社会之间的联系。综上所述，罗生门是一个超越具体事件本身的概念和象征，它旨在展示一个更为普遍和更为深刻的人性和社会现象，让读者在商品文化兴起、价值观多元化和道德重建的今天想一想，再一次审视自己的生存环境和审美价值。

事件当事人各执一词，导致事实真相扑朔迷离 罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。 罗生门本来在日文汉字写成罗城门，最原始意义是指设在罗城（城的外郭）的门，即京城门之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了罗生门是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。 由于罗生门这一词诞生时便有生死徘徊的意味，故而后来演化成事实真相在真相与假象之中徘徊：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。 各种罗生门事件 通常，事件的当事人各执一词，事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复时，便被称为XX罗生门事件，或者陷入XX罗生门。例如： 尹天照性骚扰罗生门事件 有关尹天照性骚扰罗生门事件王秀琳(Mango)和尹天照分别道出两个不同版本。 王秀琳指鬼节当晚收工后，和尹天照、陈宝辕和金沛辰一行4人前往尖沙嘴吃宵夜，抵达后陈宝辕以翌日要早起为由先行离去，余下3人吃完后，家住将军澳的阿照提出要送家住观塘的她回家，期间阿照载金沛辰到金巴利道后便嘱他自行搭的士，就在阿辰离开后，非礼事件遂告发生，翌日她还向陈宝辕哭诉被尹天照非礼！ 至于尹天照的说法则是吃完宵夜后他根本没有载过王秀琳，只载过金沛辰一人去旺角转车，所以从无发生王秀琳口中的非礼事件。事件证人金沛辰亦证实消夜后阿照只载他一人去旺角，车上并无王秀琳；另一证人陈宝辕亦否认王秀琳曾向他哭诉被非礼。男女双方各说其道，令事件倍感扑朔迷离。 沃尔玛超市食品质量陷入罗生门 记者连续追踪报道了沃尔玛深圳洪湖店被曝光使用过期肉和黑油，不仅是最初的举报员工出来指证，而且还有其他员工表示，目睹到沃尔玛在曝光当晚不符合常规地丢弃了大量食材（怀疑是超市消灭 罪证），沃尔玛曾解释是由于有员工拿多了食材而导致这种情况。然而被指多拿了食材的员工也站出来表示，自己只是替罪羊。 员工否认：没有贴错标签 伍先生在沃尔玛深圳洪湖店工作了11年，同样一直从事熟食制作，在沃尔玛被曝光销毁过量食材当天，沃尔玛向他发出了停职信，称伍先生并没解释从冻库拿出超出销售计划4~5倍的熟食原料的原因。 伍先生表示，当天的食材确实拿多了，但他只是一只替罪羊。沃尔玛当天还解释，食材忽然大量被销毁，是由于伍先生在对该批超量解冻的食材加贴限用日期标签时，错误地将2日的限用日期写为1日。 伍先生表示，他从未贴过这种标签，而且公司还有自查小组，这种情况不可能出现。 伍先生还说，按照沃尔玛的内部规定，食材从冻库出来2天内必须使用，但主管为了控制成本，经常会吩咐他们改动限期标签，而超保质期7天的，就会拆包装处理，继续出售。 沃尔玛：员工视频不真实 对于当晚没按正常途径丢弃食材，沃尔玛解释，由于需要丢弃的数量远超日常数量，导致丢弃流程无法在鲜食餐厨丢弃处理区进行，所以才跑到小区的垃圾房进行了丢弃处理。 但如果正常丢弃食材，为何要惊动公司的管理层亲自倒垃圾呢？沃尔玛深圳公关部工作人员表示，因为量太大了，员工去操作时候，挺辛苦的。 对于继续有员工站出来举报他们使用过期食材，沃尔玛方面仍坚持，员工拍摄的视频片段无法直接证实其反映的情况的真实性，与公司的食品管理要求不符。 陈思成出轨罗生门事件 媒体曝光陈思成疑出轨，之后妻子佟丽娅首先站出替丈夫澄清，并相当自信自己驭夫有道，陈思成也发出律师函来维护自己清誉，但是，这事情的真相究竟是如何，偷拍的狗仔一口咬定两人确确实实是独处，并非当事人所澄清的四人饭局，这起事件里，究竟是谁说谎了呢？ 尽管陈思诚夫妇、张璇纷纷发表声明，否认出轨一事，但此事并未就此打住。6月25号，疑似小三张璇在接受采访时声称和陈思诚一起是谈工作，还有其他工作人员一起，并且是在他的工作室。 对于这一说法，当天跟拍陈思诚、张璇的记者卓伟指，张璇在说谎，据他回忆当时的跟拍过程，六个多小时当中，并没有出现任何工作人员，只有陈思诚的司机一人，全程都是二人的单独相处。卓伟还指出了一些并没有出现在照片里的可疑细节。 张璇接受采访时称，照片拍摄时是大学生电影节之后，那天我和陈导见面是谈一些事情，还有其他的工作人员什么的，难道以后过马路人家要扶我，我就说你别碰我吗？针对这一说法，当天的跟拍团队卓伟一行人则表示事实并非如此，当天我们跟拍的六个小时当中，没有其他人，除了一个陈思诚的司机，张璇如果要撇清关系，为什么要去撒谎呢？ 据卓伟回忆，当天陈思诚从机场出来先是去往霄云路附近的工作室，随后司机带往白家庄附近的一处饭店，他与张璇二人在楼上的包间吃饭。随后风行工作室也前往饭店询问，得知包间内只有陈思诚和张璇两个人。约四小时后，十点左右，二人来到双井附近的一处公寓，该公寓是陈思诚结婚前的住所，二人再次逗留了约两个小时，再出来时已经十二点多。在马路上时，陈思诚还抚摸了张璇的头发。随后司机先是把陈思诚送回了与佟丽娅共同的家。 除此之外还有很多各种各样的罗生门事件。但都是指事实真相扑朔迷离，难以水落石出。

罗生门是什么意思？　　“罗生门”：一种特殊用语，形容各说各话真相不明的情形。起源于芥川龙之介小说《竹林中》中的情节，因电影《罗生门》在华语地区流行而被广为使用，相同含义在日语中则以小说原名“薮の中”（竹林中）来表达。　　【小说《罗生门》】　　小说简介　　芥川龙之芥创作的短篇小说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在一个战争年代，一个农民破产了，只好拿起刀来，决心作强盗。但是他力弱胆小，并且总是有些有愧于心。一天，他到一个刚刚发生了一场大战役的城墙上去，那里到处都是死尸，他想找到一些财物。结果他竟然发现有一个老妇人衣衫斓缕正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了。“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。于是，强盗大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服走了。　　《罗生门》（芥川龙之芥）原来的出典是在平安朝的故事集《今昔物语》里。 《今昔物语》 日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共三十一卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。　　「罗生门」本来在日文汉字写成「罗城门」，最原始意义是指设在「罗城（即城的外郭）」的门，即「京城门」之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未「于罗城门雩（在罗城间行祈雨式）」。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：「京城门者，谓「罗城门」也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭」。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，「罗生门」与皇宫正门的「朱雀门」遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。由于出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失于理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里「城」与「生」两汉字音读相近，而字形上「生」比「城」简省易写多了，因此，「罗城门」便逐渐被写成「罗生门」。因此《谣曲》〈「罗生门」〉条里就看到了「罗生门」取代「罗城门」的写法：「九条（通）之「罗生门」正是鬼神所居者」。

罗生门是指在某个事件里，当事人各执一词，最后导致真相扑朔迷离。“罗生门”原来是佛教禅经的故事。后来佛教传入日本后罗生门成了日语“罗城门”，指的是罗城城郭的大门。由于当时古代日本战乱很频繁，尸横遍野。许多的尸体被丢弃到城楼，后来年久失修荒废以后就显得十分荒凉诡异，所以在人们心里产生了鬼怪聚集、阴森恐怖的印象，后来罗生门也有通往地狱大门的含义。罗生门这个词从诞生开始就有人间与地狱的含义，后来慢慢演变成现实与假象的意义。当事人各执一词，导致事情的真相变得难以分辨，可当事人又拿不出可靠有利的证据，最终陷入无休止的争论之中。罗生门不仅有上边的含义，而且还是日本著名导演黑泽明所拍摄的经典电影。这部电影讲述了发生在12世纪的日本，在平安京发生了一件轰动全社会的新闻，武士金泽武弘被人杀害在丛林里。警方找到了四位证人，樵夫、凶手多襄丸、死者的妻子真砂以及借用死者的魂来做证的女巫都曾被招到纠察使署。事情的真相只有一个，但是各证人提供证词的目的却各有不同，各自心怀鬼胎。为了美化自己的道德，减轻自己犯下的罪恶，掩饰自己的过失，各个证人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山草丛的惨案，变成了一团拨不开、看不清的迷雾。

问题一：罗生门是什么意思 罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题，如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”、 “车祸罗生门”、“贾静雯婚变进入罗生门”等。有小说、电影、音乐专辑等以此为名。 由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成：当事人各执一词，使得事实结果在“真相”与“假象”之中徘徊，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白。 ：“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。 问题二：罗生门～有什么含义啊！ 罗生门的意思就是每个人都站在自己的立场讲自己看到的事实,这些事实结合到一起后,真相就会得晦暗不明. 现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题。如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”，“车祸罗生门”“贾静雯婚变进入罗生门”等。 “罗生门效应”就是指人们因为主观的感觉会对同一件事产生不同的解释。 希望对你有所帮助，望采纳 问题三：罗生门是什么意思 罗生门的意思伐是每个人都站在自己的立场讲自己看到的事实,这些事实结合到一起后,真相就会得晦暗不明. 问题四：罗生门～有什么含义啊！ 罗生门的意思就是每个人都站在自己的立场讲自己看到的事实,这些事实结合到一起后,真相就会得晦暗不明. 现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题。如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”，“车祸罗生门”“贾静雯婚变进入罗生门”等。 “罗生门效应”就是指人们因为主观的感觉会对同一件事产生不同的解释。 希望对你有所帮助，望采纳 问题五：罗生门是什么意思 罗生门的意思伐是每个人都站在自己的立场讲自己看到的事实,这些事实结合到一起后,真相就会得晦暗不明.

　　罗生门原意是指日本罗城门，后来衍生为当事人各执一词，真相真假不定的含义，主要是因为日本在古时，经常战乱，尸体都被丢在了罗城门外，由此便让人产生了“罗生门”是通往地狱之门的说法，也就是徘徊在真假之间。 　　所以网络上人们经常用“罗生门”迷局，来称呼那些难以说清真相，没有第三方证据的事件，往往这样的事情，都是当事人双方为了自己的利益，编造谎言，但是拿不出真正的证据，谁也无法说清真相。 　　罗生门事件 　　沃尔玛超市食品质量罗生门：当时是在深圳沃尔玛的洪湖店，其中的员工爆料超市使用的都是“黑油”和“过期肉”，因为亲眼看到当晚沃尔玛超市处理了很多不合标准的材料，质疑超市是在销毁证据。 　　但是后来沃尔玛超市声明，是员工自己拿多了食材，在标签上填写的日期，提早了1天，但是至今没有结果，两方也是各执一词，这就被称为罗生门事件。

罗生门是日本著名导演黑泽明所拍的经典电影.可是一般人只知其意思. 却不知其典故.每次碰到各说各话,搞不清楚事情真相的新闻,主播都会说:"有如罗生门",不过,我很怀疑他们是不是真的知道这典故是哪来的.....什麼叫「罗生门」？电影「罗生门」里主要人物有武士、武士的妻子、强盗和樵夫等四个人，事件真相是强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，於是编了一套说词骗武士说某地有一处宝藏，邀武士一起去寻宝，武士就把妻子放一旁，跟随强盗去了。走了很远的山路，强盗利用机会把武士绑起来，再回到武士的妻子那边强暴了妻子，再带妻子来到武士的面前，质问武士的妻子要从此跟著强盗还是跟著武士？不料武士竟从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。武士的妻子觉得太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑，竟和一般地痞流氓打烂仗无异，都怕死且毫无剑法可言，搏斗间， 强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了。可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑。后来这夥人都被抓去衙门问话，每个人都有一套漂亮的说词。强盗的说法是他很英勇的和武士比剑，赢得美人心。武士的妻子把自己形容成贞女烈妇。武士则透过灵媒自称切腹。唯一知道真相的樵夫则因偷了武士的短剑，始终不肯吐露真相，最后才在「罗生门」这处地方全盘托出。「罗生门」的意义在於真相被扭曲、被模糊，但更重要的是，不管是强盗、武士、武士的妻子或樵夫，都是软弱的人类，只为了掩盖自己的错误某某的罗生门，就是某某为了掩盖自己的错误，做了种种错误的事情，就是所谓的用一百个谎言来圆一个谎言。罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题，如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”、 “车祸罗生门”、“贾静雯婚变进入罗生门”等。有小说、电影、音乐专辑等以此为名。由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成：当事人各执一词，使得事实结果在“真相”与“假象”之中徘徊，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白。：“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。

罗生门意思是当遇到有争执的事情时，当事双方各执一词，都站在自己的利益立场上去陈述事实，这时候往往会令真相扑朔迷离。 在新闻媒体上，有时候会报道某件事情陷入了罗生门，这个罗生门指的是什么呢？究竟指的是一种门还是某个事件，下面让我们一起去了解吧。 详细内容 01 罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。 02 在《今昔物语》的故事中“罗生门”原名为“罗城门”，它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。 03 源赖光的家臣渡边纲与住在罗生门的鬼神打斗，剁断了鬼神的一只手腕。 04 短篇小说《罗生门》是芥川龙之介作，1915年（大正4年）11月发表于帝国文学。取材于今昔物语，以王朝末期荒凉的首都为舞台，描写人类为了生存而行恶的利己主义。 05 现在的罗生门大多数是指人为了各自的利益，去捏造谎言，让人无法了解事实的真相。

最简单的理解就是：为了自己的生存或达到自己的目的而不择一切手段，不惜与任何世俗礼法对抗，不理会任何道德准则的约束或规范。只凭借自己的信念或目的做自己想做的事，这就是罗生门。 这个词语可以说是亦正亦邪。既可以说是表现出一个人孤独对抗、豁达不羁甚至不顾生死的气概与勇气，也可以说是不择手段卑鄙无耻的欺骗，就看用在什么地方了。比如说《海贼王》里面索隆的一个招数就叫做“二刀流居和刀法 罗生门”，体现的就是第一种意思；而“某明星身陷罗生门”就是第二种意思了。请见我的另一个回答：http://zhidao.baidu.com/question/127503690.html至于这个词语的来历，请参见百科：http://baike.baidu.com/view/28002.htm

《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在一个战争年代，一个农民破产了，只好拿起刀来，决心作强盗。但是他力弱胆小，并且总是有些有愧于心。一天，他到一个刚刚发生了一场大战役的城墙上去，那里到处都是死尸，他想找到一些财物。结果他竟然发现有一个老妇人衣衫斓缕正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了。“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。于是，强盗大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服走了。 =============================================== 《罗生门》（芥川龙之芥）原来的出典是在平安朝的故事集《今昔物语》里。 《今昔物语》 日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共三十一卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。 =========================================== 1、在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。 2、http://www.cnbuddhism.com/cidian/Print.asp?ArticleID=44916上面有今昔物语的详细介绍。 3、今昔物语应该是一本“佛教说话集”，佛教确实起源于印度，再经由中国传到日本，但是这个和“今昔物语”里面罗生门的典故应该没有矛盾，因为“罗生门”这个词语，可以起源于日本，再作为佛教用词流传到亚洲各国。这也可以看做文化的一种生存发展方式。中国也有很多并非起源于印度的佛教典故啊。我又想了一下，也有可能，是传说误把今昔物语讹为佛经，其实它只是个佛教（或者鬼神，因为里面日本篇里也有提到阴阳师这样的人物）故事集锦。 4、至于“罗生门”的典故是否是教人作恶，我想可以从两个方面去思考。一是，在民不聊生的社会形势下，对于“恶”的不同解释；二是，这只是一个关于“名词”的解释，而不是佛教奥义。

罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像.在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。 “罗生门”这个词语，起源于日本，作为佛教用词流传到亚洲各国。这也可以看做文化的一种生存发展方式。中国也有很多并非起源于印度的佛教典故啊。我又想了一下，也有可能，是传说误把今昔物语讹为佛经，其实它只是个佛教（或者鬼神，因为里面日本篇里也有提到阴阳师这样的人物）故事集锦。 至于“罗生门”的典故是否是教人作恶，我想可以从两个方面去思考。一是，在民不聊生的社会形势下，对于“恶”的不同解释；二是，这只是一个关于“名词”的解释，而不是佛教奥义。 「罗生门」本来在日文汉字写成「罗城门」，最原始意义是指设在「罗城（即城的外郭）」的门，即「京城门」之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未「於罗城门雩（在罗城间行祈雨式）」。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：「京城门者，谓「罗城门」也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭」。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，「罗生门」与皇宫正门的「朱雀门」遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。由於出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失於理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里「城」与「生」两汉字音读相近，而字形上「生」比「城」简省易写多了，因此，「罗城门」便逐渐被写成「罗生门」。因此《谣曲》〈「罗生门」〉条里就看到了「罗生门」取代「罗城门」的写法：「九条（通）之「罗生门」正是鬼神所居者」。 普遍的通过电影的说法，罗生门是“各说各话难解的谜题”的意思。

罗生门比喻事件当事人各执一词，各说各话，真相不明。 罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像。在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。原来的京都(KYOTO)里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。 在《広辞苑/广辞苑》第三版日文原版辞典中关于罗生门之解释如下： 亦称罗城门。在《今昔物语》的故事中罗生门原名为罗城门，它是日本京都平安京中 央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。 在罗生门河岸旁的吉原游女的店。 短篇小说。芥川龙之介作。1915年(大正4年)11月发表于帝国文学。取材于今昔物语，以王朝末期荒凉的首都为舞台，描写人类为了生存而行恶的利己主义。 现广泛使用的"罗生门"一词中文可解释为"各说各话，真相不明，事实扑朔迷离"等义。

罗生门的解释 日本故事片。大映电影公司1950年摄制。黑泽明导演，三船敏郎、京町子主演。武士金泽武弘偕 妻子 真砂远行，途中被强盗多襄丸杀害，真砂被 * 。官府审问涉案三个人时，多襄丸说，他 * 真砂后，是真砂逼他与武士决斗才杀死武士的；真砂说，她被 * 后，拔出自己的 * 要 丈夫 杀盗洗耻，反遭丈夫 嘲笑 ，羞极晕在丈夫怀中，醒来时发觉误杀了丈夫；死者武士由巫婆代说，真砂逃走时，强盗和武士同去追赶，武士 自在 胸口扎了一刀。 词语分解 罗的解释 罗 （罗） ó 捕鸟的网：罗网。 张网捕捉：罗掘（用网捕麻雀，挖掘老鼠洞找粮食。喻用尽办法筹措款项）。 门可罗雀 （ 形容 门庭 冷落）。 搜集，招致，包括：罗捕。罗致（招请人才）。网罗。包罗。罗织罪名（虚构罪

人的主观陈述是不可信的。这是日本导演黑泽明在其名作《罗生门》中想表达的一个主题。罗生门 这部黑白电影，明确无误的传达了人性的黑与白，再次用事实雄辩的告诉我们：真相是不存在的。它是如此的难以表达，你只能自己斟酌琢磨，作出自己的选择和判断。于普通人而言，整个世界上大部分的事实和人品，都如雾里看花，水中望月，须知穿过重重迷雾作出事实判断是多么的困难，须知,知人与自知是人类终生都不能完美完成的事业。四个版本的陈述，能相信谁？显然，谁的都不可全相信。所以，见证了审判过程的僧人说：“如果不能信任别人，这个世界和地狱有什么分别？”不过，《罗生门》中也不是全然没有温暖。一直站在谴责者角度的樵夫，最后出现了自省，说：“我才是那个应该感到羞耻的人，我没理解自己的灵魂。”不仅如此，他还理解了那对未露面的父母遗弃婴儿的苦衷，并抱起了被遗弃的婴儿。于是，心地单纯的僧人说，感谢你，让我恢复了对人类灵魂的信心。

《罗生门》描述的是“家将”在一个夜里从好人变成坏人的心理演变。罗生门是日本京都罗城的城门，后来通常被借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。文章开篇是一大部分的场景描写，每一句话都弥漫着强烈的阴森之气。《罗生门》发表于1915年，此时的日本，资本主义高速蓬勃发展，同时又是一个天灾人祸的乱世。社会动荡，经济萧条，民不聊生，处于京都的罗生门附近都已经是格外的荒凉。此时人与人之间的关系相互疏远变得陌生，善、恶、虚迹旦、实模糊不清，一切都被孤立，看不到任何人性的真诚。在这样的背景下，芥川写下了一个吊诡的故事。日本文学作品：芥川龙之介被誉为“文学鬼才”，外界评价他的作品“在日本近代文学史上开拓了一个不曾有过的领域”。《罗生门》取材自日本古典故事，篇幅很简短，只有三千多字，但这篇小说在芥川文学中占有着举足轻重的地位。很大数量的日本文学作品阅读起来会有一种很“丧”的感觉，作品字里行间弥漫着病态与死亡。像三岛由纪夫、太宰治的某些作品完全姿哪扰就像是自说自话，在自己的世界里痛苦挣扎。充斥在网络各个角落的一句“缓空生而为人，我很抱歉”，就出自于太宰治的《二十世纪旗手》（并非出自《人间失格》，且是太宰治引用寺内寿太郎的绝笔）。

罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题，如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”、 “车祸罗生门”、“贾静雯婚变进入罗生门”等。有小说、电影、音乐专辑等以此为名。由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成：当事人各执一词，使得事实结果在“真相”与“假象”之中徘徊，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白。：“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。

罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题，如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”、 “车祸罗生门”、“贾静雯婚变进入罗生门”等。有小说、电影、音乐专辑等以此为名。由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成指“当事人各执一词，各自按自己的利益和逻辑来表述证明，同时又都无法拿出第三方的公证有力的证据，结果使得事实真相始终不为人知，事实结果一直在‘真相"与‘假象"之中徘徊，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白”的事件或状态，如“罗生门事件”。

"罗生门"现泛指一时间不能解决或不能理解的事情或案件。所谓“谜团”更是则是说罗生门处经常发生活人有进无出的类似活死人幕之类的事情。下面贴上故事出处，看看吧：电影「罗生门」里主要的人物有武士、武士的妻子、强盗和樵夫等四个人，事件的真相是强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，于是编了一套说词骗武士说某地有一处宝藏，邀武士一起去寻宝，武士相信他的话，就把妻子放在一旁，跟随强盗去了。 走了很远的山路，强盗利用机会竟把武士绑了起来，然后再回到武士的妻子那边，强暴了武士的妻子，再带着武士的妻子来到武士的面前，质问武士的妻子是要从此跟着强盗还是跟着武士？ 不料武士竟然从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他的老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。 武士的妻子觉得这样太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑来，竟然和一般地痞流氓打烂仗无异，两人都怕死，而且毫无剑法可言。搏斗间，强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了，可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑，后来这伙人都被抓去衙门问话，每个人都有一套漂亮的说词。 强盗的说法是他很英勇的和武士比剑，赢得美人心， 武士的妻子把自己形容成贞女烈妇， 武士则透过灵媒自称壮烈的切腹， 而唯一知道真相的樵夫则因为偷了武士的短剑，始终不肯吐露直真相，最后才在「罗生门」这处地方全盘托出。 「罗生门」的意义在于真相被扭曲、被模糊，但更重要的是，不管是强盗、武士、武士的妻子或樵夫，都是软弱的人类，他们为了掩盖自己的弱点，就编造了天大的谎言使自己让外界看起来很伟大. 《罗生门》（芥川龙之芥）原来的出典是在平安朝的故事集《今昔物语》里。 《今昔物语》 日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共三十一卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。 「罗生门」本来在日文汉字写成「罗城门」，最原始意义是指设在「罗城（即城的外郭）」的门，即「京城门」之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未「於罗城门雩（在罗城间行祈雨式）」。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：「京城门者，谓「罗城门」也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭」。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，「罗生门」与皇宫正门的「朱雀门」遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。由於出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失於理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里「城」与「生」两汉字音读相近，而字形上「生」比「城」简省易写多了，因此，「罗城门」便逐渐被写成「罗生门」。因此《谣曲》〈「罗生门」〉条里就看到了「罗生门」取代「罗城门」的写法：「九条（通）之「罗生门」正是鬼神所居者」。

罗生门一词出自日语，现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。

XX门”的说法最早源自日本电影“罗生门”。影片《罗生门》是由著名剧作家桥本忍根据名作家芥川龙之介创作于1921年的短篇小说《筱竹丛中》改编的，是大导演黑泽明的惊世之作，被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一，历经半个世纪的时光依旧光彩夺目。《罗生门》因其在电影界的成就，使得该片片名（Rashomon）成为一个英文单字，形容扑朔迷离，众说纷纭，无法厘清事情真相的情况。自此，“门”（mon）就被广泛运用了。电影「罗生门」里主要的人物有武士、武士的妻子、强盗和樵夫等四个人，事件的真相是强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，于是编了一套说词骗武士说某地有一处宝藏，邀武士一起去寻宝，武士相信他的话，就把妻子放在一旁，跟随强盗去了。走了很远的山路，强盗利用机会竟把武士绑了起来，然后再回到武士的妻子那边，强暴了武士的妻子，再带着武士的妻子来到武士的面前，质问武士的妻子是要从此跟着强盗还是跟着武士？不料武士竟然从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他的老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。武士的妻子觉得这样太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑来，竟然和一般地痞流氓打烂仗无异，两人都怕死，而且毫无剑法可言，搏斗间，强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了，可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑，后来这伙人都被抓去衙门问话，每个人都有一套 漂亮的说词。强盗的说法是他很英勇的和武士比剑，赢得美人心，武士的妻子把自己形容成贞女烈妇，武士则透过灵媒自称壮烈的切腹，而唯一知道真相的樵夫则因为偷了武士的短剑，始终不肯吐露直真相，最后才在「罗生门」这处地方全盘托出。「门」的意义在于真相被扭曲、被模糊，但更重要的是，不管是强盗、武士、武士的妻子或樵夫，都是软弱的人类，他们为了掩盖自己的弱点，就编造了天大的谎言使自己让外界看起来很伟大，符合美国前总统林肯所说的道理。现在所谓的“头锤门”，“电话门”其实也是众说纷纭的事件，每个人都有自己的一套说辞，例如，齐祖说马特拉奇“问候”了他老母，马特拉奇则说自己从小丧母，知道“母亲”的意义，不会辱骂别人的母亲，其中真相如何，只有几位当事人才知道。这是由过去美国总统尼克松的”水门事件“得来的“门”相当于是事件的意思。现在就流行叫开了，比如意大利假球丑闻里的“电话门”、“莫吉门，”还有世界杯转播期间黄健翔的“解说门”门事件最早也是最有名的就是水门事件,因为是当时的尼克松叫人在共和党的总部水门饭店偷探情报被发现引起的,后来的一些有较大影响的丑闻才开始叫XX门事件.回答者：吴田田 - 大学士 十七级 7-18 10:27简单点说：这是由过去美国总统尼克松的”水门事件“得来的“门”相当于是事件的意思。现在就流行叫开了，比如意大利假球丑闻里的“电话门”、“莫吉门，”还有世界杯转播期间黄健翔的“解说门”回答者：迷上周董 - 经理 五级 7-18 10:28起源于水门事件“水门事件” 水门事件（Watergate scandal，或译水门丑闻指美国共和党政府在1972年总统竞选运动中的非法活动暴露后的政治丑闻。水门(Watergate)是华盛顿的一座综合大厦。1972年6月17日有5个人因闯入大厦内的民主党全国总部被捕。随后的调查表明，尼克松政府为破坏选举的进程采取了一系列的行动，闯入水门只是其中之一。由于导致美国前总统尼克松下台的“水门事件”被认为是美国政治史上最大的丑闻之一。水门事件之后，每当国家领导人遭遇执政危机或执政丑闻，便通常会被国际新闻界冠之以“××门”（-gate）的名称，而近年美国政坛最轰动的事件是时任总统的克林顿与白宫女实习生莱温斯基的性丑闻，克林顿甚至因此险些被弹劾，所以参照“水门事件”，人们把克林顿的性丑闻称之为“拉链门”事件。此后，在世界范围内凡涉及性丑闻的事件，均被人们称做“拉链门”。此外还有 “伊朗门”、“情报门”、“虐囚门”等参考资料：中国新闻网回答者：silentino - 探花 十一级 6-29 21:21水门事件是来自于美国前总统尼克松，而不是里根。水门也不是一家饭店的名字，而是位于华盛顿特区的美国民主党总部——水门大厦。水门事件的来由是这样的：1972年6月18日凌晨2点半，有五个人潜入位于华盛顿特区的美国民主党总部——水门大厦而被捕，这似乎是一次一般意义上的入室行窃。后来在一些优秀记者的不断曝光下，这一事件的真相被证明是作为当时共和党主席的理查德·尼克松（也就是后来当选为美国总统的尼克松）授权部下，在竞争对手民主党的总部-水门大厦内安插窃听装置，为的是窃听竞选对手的备战情况，确保自己连任总统。在这次的传奇事件中，记者卡尔·伯恩斯坦和鲍伯·伍德沃德创造了一个新的词汇——水门。从此这次事件就被媒体广泛称为“水门事件（Watergate Case）”，用来专指尼克松所属的共和党为了赢得大选当上总统而做出的种种丑行。 1974年8月8日，理查德·尼克松成为第一位辞职的美国总统。尼克松的辞职在很大程度上就是因为“水门”丑闻。这也是美国历史上破天荒第一次的总统辞职。所以你现在知道，最早的“门”就是水门。“门”在当时并没有专指的意思，当时是由Watergate翻译成中文“水门”而来，表示的是那座民主党总部大厦-水门大厦。从翻译的角度来说，应当属于意译而不是音译。但是自从这次著名的政治丑闻之后，“水门事件”就被广泛用来表示一些政治上的丑闻，比如现在有英国首相的英国版“水门事件”，也是指发生在英国首相布莱尔身上的政治丑闻。后来人们将“水门事件”引申，演变出了很多有意思的说法，通通冠之以“。。。门”，用来代指极具爆炸性的丑闻。比如当年美国总统克林顿身陷莱温斯基的性丑闻，就被叫做“拉链门”，这从何而来呢？很有意思的，据报道是克林顿经常和莱温斯基在办公室里行男女之事，莱温斯基就常常会将克林顿裤裆上的拉链拉开，而后完事，媒体便将这最具代表性和想象力的道具“裤裆拉链”作为这一性丑闻的代名词，称之为“拉链门”，不用说，这一说法立刻风靡世界！后来“。。。门”又被引申到更广的范围，现在已不仅仅局限在政治上，而是代指任何新发生的一些丑闻或新闻（不一定是丑闻），这些新闻只要是一些挺具新闻效应，能引起广泛公众关注和兴趣的事件，都被用上“。。。门”的叫法。比如这两天世界杯的央视转播，解说员黄健翔在意大利和澳大利亚的1/8决赛时过于激情的解说引起了公众的广泛争议，现在也被媒体称之为“解说门”了，这并不是一个丑闻，也不是一个政治事件，仅仅是一个具有新闻效应的体育事件而已，可见现在的“。。。门”已经广泛运用到何等程度。“电话门”是意甲球队尤文图斯队打假球事件，由于球队的电话被录音成为证据曝光，被大肆报道，故称“电话门”事件。参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/9870845.html

爱情罗生门意思是爱自己胜过爱别人，非常自私。罗生门是指对同一事件，当事人双方都各执一词，最终使得事实真相扑朔迷离难以水落石出。“罗生门”的本质，是揭穿人们撒谎背后的自私，也就是都在为自己辩解，不会换位思考。这种自私，放在爱情里来聊就是，说了再多“我爱你”，最后还是“我爱我自己”。同一件事情，不同的人站在不同的角度去看，就会有不同的想法和结论。这种现象在我们生活中是永远存在的，人们的认知会出现偏差，同一件事情会有不同的感受。所以在爱情中我们应该互相体谅，而不是互相埋怨。罗生门简介：罗生门本来在日文汉字写成罗城门，最原始意义是指设在罗城（即城的外郭）的门，即京城门之意。罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像。在芥川龙之介的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表人间地狱。原来的京都里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门，毁于战乱。

芥川龙之芥创作的短篇小说《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在一个战争年代，一个农民破产了，只好拿起刀来，决心作强盗。但是他力弱胆小，并且总是有些有愧于心。一天，他到一个刚刚发生了一场大战役的城墙上去，那里到处都是死尸，他想找到一些财物。结果他竟然发现有一个老妇人衣衫斓缕正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了。“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。于是，强盗大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服走了。 《罗生门》（芥川龙之芥）原来的出典是在平安朝的故事集《今昔物语》里。 《今昔物语》 日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共三十一卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。 「罗生门」本来在日文汉字写成「罗城门」，最原始意义是指设在「罗城（即城的外郭）」的门，即「京城门」之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未「于罗城门雩（在罗城间行祈雨式）」。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：「京城门者，谓「罗城门」也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭」。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，「罗生门」与皇宫正门的「朱雀门」遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。由于出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失于理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里「城」与「生」两汉字音读相近，而字形上「生」比「城」简省易写多了，因此，「罗城门」便逐渐被写成「罗生门」。因此《谣曲》〈「罗生门」〉条里就看到了「罗生门」取代「罗城门」的写法：「九条（通）之「罗生门」正是鬼神所居者」。 小说全文 某日傍晚，有一家将，在罗生门下避雨。 宽广的门下，除他以外，没有别人，只在朱漆斑驳的大圆柱上，蹲着一只蟋蟀。罗生门正当朱雀大路，本该有不少戴女笠和乌软帽的男女行人，到这儿来避雨，可是现在却只有他一个。 这是为什么呢，因为这数年来，接连遭了地震、台风、大火、饥懂等几次灾难，京城已格外荒凉了。照那时留下来的记载，还有把佛像、供具打碎，将带有朱漆和 飞金的木头堆在路边当柴卖的。京城里的情况如此，像修理罗生门那样的事，当然也无人来管了。在这种荒凉景象中，便有狐狸和强盗来乘机作窝。甚至最后变成了一种习惯，把无主的尸体，扔到门里来了。所以一到夕阳西下，气象阴森，谁也不上这里来了。 倒是不知从哪里，飞来了许多乌鸦。白昼，这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫，特别到夕阳通红时，黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻，看得分外清楚。当然，它们是到门楼上来啄死人肉的——今天因为时间已晚，一只也见不到，但在倒塌了砖石缝里长着长草的台阶上，还可以看到点点白色的鸟粪。这家将穿着洗旧了的宝蓝袄，一屁股坐在共有七级的最高一层的台阶上，手护着右颊上一个大肿疮，茫然地等雨停下来。 说是这家将在避雨，可是雨停之后，他也想不出要上哪里去。照说应当回主人家去，可是主人在四五天前已把他辞退了。上边提到，当时京城市面正是一片萧条，现在这家将被多年老主人辞退出来，也不外是这萧条的一个小小的余波。所以家将的避雨，说正确一点，便是“被雨淋湿的家将，正在无路可走”。而且今天的天气也影响了这位平安朝家将的忧郁的心情。从申末下起的雨，到西时还没停下来。家将一边不断地在想明天的日子怎样过——也就是从无办法中求办法，一边耳朵里似听非听的听着朱雀大路上的雨声。 而包围着罗生门从远处飒飒地打过来，黄昏渐渐压到头顶，抬头望望门楼顶上斜出的飞檐上正挑起一朵沉重的暗云。 要从无办法中找办法，便只好不择手段。要择手段便只有饿死在街头的垃圾堆里，然后像狗一样，被人拖到这门上扔掉。倘若不择手段哩——家将反复想了多次，最后便跑到这儿来了。可是这“倘若”，想来想去结果还是一个“倘若”。原来家将既决定不择手段，又加上了一个“倘若”，对于以后要去干的“走当强盗的路”，当然是提不起积极肯定的勇气了。 家将打了一个大喷嚏，又大模大样地站起来，夜间的京城已冷得需要烤火了，风同夜暗毫不客气地吹进门柱间。蹲在朱漆圆柱上的蟋蟀已经不见了。 家将缩着脖子，耸起里面衬黄小衫的宝蓝袄子的肩头，向门内四处张望，如有一个地方，既可以避风雨，又可以不给人看到能安安静静睡觉，就想在这儿过夜了。 这时候，他发现了通门楼的宽大的、也漆朱漆的楼梯。楼上即使有人，也不过是些死人。他便留意着腰间的刀，别让脱出鞘来，举起穿草鞋的脚，跨上楼梯最下面的一级。 过了一会，在罗生门门楼宽广的楼梯中段，便有一个人，像猫儿似的缩着身体，憋着呼吸在窥探上面的光景。楼上漏下火光，隐约照见这人的右脸，短胡子中长着一个红肿化脓的面疤。当初，他估量这上头只有死人，可是上了几级楼梯，看见还有人点着火。这火光又这儿那儿地在移动，模糊的黄色的火光，在屋顶挂满蛛网的天花板下摇晃。他心里明白，在这儿点着火的，决不是一个寻常的人。 家将壁虎似的忍着脚声，好不容易才爬到这险陡的楼梯上最高的一级，尽量伏倒身体，伸长脖子，小心翼翼地向楼房望去。 果然，正如传闻所说，楼里胡乱扔着几具尸体。火光照到的地方挺小，看不出到底有多少具。能见到的，有光腚的，也有穿着衣服的，当然，有男也有女。这些尸体全不像曾经活过的人，而像泥塑的，张着嘴，摊开胳臂，横七竖八躺在楼板上。只有肩膀胸口略高的部分，照在朦胧的火光里；低的部分，黑漆漆地看不分明，只是哑巴似的沉默着。 一股腐烂的尸臭，家将连忙掩住鼻子，可是一刹间，他忘记掩鼻子了，有一种强烈的感情，夺去了他的嗅觉。 这时家将发现尸首堆里蹲着一个人，是穿棕色衣服、又矮又瘦像只猴子似的老婆子。这老婆子右手擎着一片点燃的松明，正在窥探一具尸体的脸，那尸体头发秀长，量情是一个女人。 家将带着六分恐怖四分好奇的心理，一阵激动，连呼吸也忘了。照旧记的作者的说法，就是“毛骨悚然”了。老婆子把松明插在楼板上，两手在那尸体的脑袋上，跟母猴替小猴捉虱子一般，一根一根地拔着头发，头发似乎也随手拔下来了。 看着头发一根根拔下来，家将的恐怖也一点点消失了，同时对这老婆子的怒气，却一点点升上来了——不，对这老婆子，也许有语病，应该说是对一切罪恶引起的 反感，愈来愈强烈了。此时如有人向这家将重提刚才他在门下想的是饿死还是当强盗的那个问题，大概他将毫不犹豫地选择饿死。他的恶恶之心，正如老婆子插在楼板上的松明，烘烘地冒出火来。 他当然还不明白老婆子为什么要拔死人头发，不能公平判断这是好事还是坏事，不过他觉得在雨夜罗生门上拔死人头发，单单这一点，已是不可饶恕的罪恶。当然他已忘记刚才自己还打算当强盗呢。 于是，家将两腿一蹬，一个箭步跳上了楼板，一手抓住刀柄，大步走到老婆子跟前。不消说，老婆子大吃一惊，并像弹弓似的跳了起来。 “吠，哪里走！” 家将挡住了在尸体中跌跌撞撞地跑着、慌忙逃走的老婆子，大声吆喝。老婆子还想把他推开，赶快逃跑，家将不让她逃，一把拉了回来，俩人便在尸堆里扭结起来。胜败当然早已注定，家将终于揪住老婆子的胳臂，把她按倒在地。那胳臂瘦嶙嶙地皮包骨头，同鸡脚骨一样。 “你在干么，老实说，不说就宰了你！” 家将摔开老婆子，拔刀出鞘，举起来晃了一晃。可是老婆子不做声，两手发着抖，气喘吁吁地耸动着双肩，睁圆大眼，眼珠子几乎从眼眶里蹦出来，像哑巴似的顽固地沉默着。家将意识到老婆子的死活已全操在自己手上，刚才火似的怒气，便渐渐冷却了，只想搞明白究竟是怎么一回事，便低头看着老婆子放缓了口气说： “我不是巡捕厅的差人，是经过这门下的行路人，不会拿绳子捆你的。只消告诉我，你为什么在这个时候在门楼上，到底干什么？” 于是，老婆子眼睛睁得更大，用眼眶红烂的肉食鸟一般矍铄的眼光盯住家将的脸，然后把发皱的同鼻子挤在一起的嘴，像吃食似的动着，牵动了细脖子的喉尖，从喉头发出乌鸦似的嗓音，一边喘气，一边传到家将的耳朵里。 “拔了这头发，拔了这头发，是做假发的。” 一听老婆子的回答，竟是意外的平凡，一阵失望，刚才那怒气又同冷酷的轻蔑一起兜上了心头。老婆子看出他的神气，一手还捏着一把刚拔下的死人头发，又像蛤螟似的动着嘴巴，作了这样的说明。 “拔死人头发，是不对，不过这儿这些死人，活着时也都是干这类营生的。这位我拔了她头发的女人，活着时就是把蛇肉切成一段段，晒干了当干鱼到兵营去卖的。要不是害瘟病死了，这会还在卖呢。她卖的干鱼味道很鲜，兵营的人买去做菜还缺少不得呢。她干那营生也不坏，要不干就得饿死，反正是没有法干嘛。你当我干这坏事，我不干就得饿死，也是没有法子呀！我跟她一样都没法子，大概她也会 原谅我的。” 老婆子大致讲了这些话。 家将把刀插进鞘里，左手按着刀柄，冷淡地听着，右手又去摸摸脸上的肿疮，听着听着，他的勇气就鼓起来了。这是他刚在门下所缺乏的勇气，而且同刚上楼来逮老婆子的是另外的一种勇气。他不但不再为着饿死还是当强盗的问题烦恼，现在他已把饿死的念头完全逐到意识之外去了。 “确实是这样吗？” 老婆子的话刚说完，他讥笑地说了一声，便下定了决心，立刻跨前一步，右手离开肿疱，抓住老婆子的大襟，狠狠地说： “那末，我剥你的衣服，你也不要怪我，我不这样，我也得饿死嘛。” 家将一下子把老婆子剥光，把缠住他大腿的老婆子一脚踢到尸体上，只跨了五大步便到了楼梯口，腋下夹着剥下的棕色衣服，一溜烟走下楼梯，消失在夜暗中了。 没多一会儿，死去似的老婆子从尸堆里爬起光赤的身子，嘴里哼哼哈哈地、借着还在燃烧的松明的光，爬到楼梯口，然后披散着短短的白发，向门下张望。外边是一片沉沉的黑夜。 谁也不知这家将到哪里去了。

罗生门事件是指一个著名的日本故事，其出典是早期千年一至二百年间成书的《日本绘卷》和克服昆虫种群泛滥困扰的智慧书籍《狐妖传》。它也成为了日本文学和电影界的经典之作，特别是由导演黛敏郎于1950年拍摄的同名电影片《罗生门》。故事发生在平安时代的京都，讲述了一起复杂的事件。故事开始时，一名武士被发现被杀害，而他的妻子被人强奸。然而，这个事件的真相在每位参与者的口中都产生了戏剧性的不同版本，使事情变得更加复杂。每个人都提供了自己对事件的独特解释和记忆，其中包括死者的灵魂通过一位明见僧（观众视角）来讲述。这些版本出现了关于凶手、动机、行为和时间线等方面的矛盾之处，使得真相变得混乱而模糊。罗生门事件之所以引起广泛的关注和讨论，是因为它提出了几个关键问题。首先，它追问了真相和客观性的概念。每个参与者都有自己的视角和利益，他们的回忆和解释都可能受到主观因素的影响。这使得真相变得主观和相对，挑战了单一对象性的观念。其次，罗生门事件探讨了人性中的善恶和道德观念。这个故事中的角色有着不同的行为和动机，他们的选择和行为展示了人性的复杂性。观众被迫面对这些复杂的道德辩证，进一步反思人类自身的价值观和行为准则。最后，罗生门事件反映了社会和历史背景下的人性和人际关系。故事中描绘的平安时代京都是一个充满动荡和混乱的时期，人们面临着生存斗争和道德困境。每个角色都向我们展示了他们对社会环境的反应和处境，这进一步反映了社会和历史对个体行为的影响。总的来说，罗生门事件是一个具有深刻哲学意义的故事。它通过引发观众思考真相、道德和人性的问题，使人们意识到主观性和多样性在理解世界和他人时的重要性。该故事不仅在文学和电影界产生了广泛的影响，而且成为了一个讨论和探索人类心灵和社会关系的经典典范。

爱情罗生门意思是爱自己胜过爱别人,非常自私。罗生门意思是当俩个人吵架闹矛盾时，当事双方各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出 俩个人都已自己为中心，从而忽略了别人的感受，导致俩个人最终渐行渐远 最终就像陌生人一样散场，这说明了人现在在爱情里的自私与贪得无厌，得不到满足。罗生门词语释义：⑴亦称罗城门。在《今昔物语》的故事中“罗生门”原名为“罗城门”，它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。⑵并列在罗生门河岸旁的吉原游女的店。⑶能剧。观世信光作。源赖光的家臣渡边纲与住在罗生门的鬼神打斗，剁断了鬼神的一只手腕。⑷短篇小说。芥川龙之介作。1915年（大正4年）11月发表于帝国文学。取材于今昔物语，以王朝末期荒凉的首都为舞台，描写人类为了生存而行恶的利己主义。现广泛使用的“罗生门”一词中文可解释为“事件当事人各执一词，真假难别，事实扑朔迷离”等义。

日本小说《罗生门》的寓意如下：描述了一个普通人在利己主义驱使下堕落的整个过程。并通过对“小恶”、“恶”、“最恶”人物形象的描写，慢慢地对读者的心理产生影响。基于利己主义的影响，无论是违背道德还是损害他人利益，都是利己主义者实现自己理想的垫脚石。然而，利己主义者在为自己的自尊做坏事的同时，也会将过错归咎于外部环境和他人。这篇文章描述了从善变到邪恶的转变，展示了在利己主义面前人们价值观的脆弱。因此，如果他们被利己主义侵蚀，他们肯定会认为他人的利益只是满足利己主义者物质和精神需求的踏脚石。从广义上说，人类的大多数恶行可以说是自私的。通过短篇小说的形式，柳助给读者带来了生动的利己主义者。罗生门位于首都的中心，它不仅是城市与城市、中心与周边地区的空间划分，也是秩序与混乱、善恶、生与死、正义与非正义的分界线。什么道德，什么底线，为了生存，揪出死者头上的头发，挑别人的衣服穿在自己身上是合理的，把人性的困惑转化为人性的自我改变。小说结尾处，老妇人的绝望、黑暗环境的设置以及家奴的离去，不仅是场景和意识的转换。它必然会导致家奴题材跨越国界，即各种人类边界的萌芽、灵魂本质的转化。这种阴暗、潮湿、枯萎、残酷的诸侯国灭亡景象，正是芥川龙之介的内心写照。这是他无法说出的痛苦的消息，是他内心的困惑和不安。在这样一个严酷的社会环境中，人们的思想怎么能找到一个休息的地方呢。一方面，这部小说肯定了人性的残酷和残酷;另一方面，揭示了对人性本质的质疑和对“道德与良知，生存与生存”等伦理问题的追问;另一方面，它也凸显了人类本能良知对“善”的呼唤。扩展资料：《罗生门》内容简介：在战争时期，一个被主人赶出家门的仆人，在做强盗和饿死之间挣扎。就在这时，他来到一个叫罗生门的地方，那里到处都是死尸。相反，他发现一个衣衫褴褛的老妇人从一个年轻女人的死头上扯下头发。他冲上去对你说这是非人道的，甚至对死尸也是如此。老妇人解释说她只是想用它来谋生。他说:“这个女人以前把蛇肉当鱼干卖。”我不认为这个女人错了。这时，仆人才明白，既然是为了生存，又有什么不能呢?然后他拿起老妇人的衣服跑掉了，从此再也没有人见过他。《罗生门》创作背景：他的创作生涯始于大正五年(1916年)左右，随着资本主义的迅速发展。这是一个天灾人祸、社会动荡、经济萧条、人民生活贫困的世界，连京都都显得那么特别荒凉。善与恶，虚拟到现实，等等。都是绝对的,孤立的,人与人之间也相互疏远,陌生人,看不到任何人类的真诚,抛弃了女人的尸体“吃”官兵,老太太的尸体,“吃”的奴隶“吃”的女人,每个人都是“吃人”,每个人都在“吃”,完全跟狼讲作为一个男人,生命和死亡之间的关系。参考资料来源：百度百科-罗生门 （芥川龙之介创作短篇小说）

日本小说《罗生门》的寓意如下：描述了一个普通人在利己主义驱使下堕落的整个过程。并通过对“小恶”、“恶”、“最恶”人物形象的描写，慢慢地对读者的心理产生影响。基于利己主义的影响，无论是违背道德还是损害他人利益，都是利己主义者实现自己理想的垫脚石。然而，利己主义者在为自己的自尊做坏事的同时，也会将过错归咎于外部环境和他人。这篇文章描述了从善变到邪恶的转变，展示了在利己主义面前人们价值观的脆弱。因此，如果他们被利己主义侵蚀，他们肯定会认为他人的利益只是满足利己主义者物质和精神需求的踏脚石。从广义上说，人类的大多数恶行可以说是自私的。通过短篇小说的形式，柳助给读者带来了生动的利己主义者。罗生门位于首都的中心，它不仅是城市与城市、中心与周边地区的空间划分，也是秩序与混乱、善恶、生与死、正义与非正义的分界线。什么道德，什么底线，为了生存，揪出死者头上的头发，挑别人的衣服穿在自己身上是合理的，把人性的困惑转化为人性的自我改变。小说结尾处，老妇人的绝望、黑暗环境的设置以及家奴的离去，不仅是场景和意识的转换。它必然会导致家奴题材跨越国界，即各种人类边界的萌芽、灵魂本质的转化。这种阴暗、潮湿、枯萎、残酷的诸侯国灭亡景象，正是芥川龙之介的内心写照。这是他无法说出的痛苦的消息，是他内心的困惑和不安。在这样一个严酷的社会环境中，人们的思想怎么能找到一个休息的地方呢。一方面，这部小说肯定了人性的残酷和残酷;另一方面，揭示了对人性本质的质疑和对“道德与良知，生存与生存”等伦理问题的追问;另一方面，它也凸显了人类本能良知对“善”的呼唤。扩展资料：《罗生门》内容简介：在战争时期，一个被主人赶出家门的仆人，在做强盗和饿死之间挣扎。就在这时，他来到一个叫罗生门的地方，那里到处都是死尸。相反，他发现一个衣衫褴褛的老妇人从一个年轻女人的死头上扯下头发。他冲上去对你说这是非人道的，甚至对死尸也是如此。老妇人解释说她只是想用它来谋生。他说:“这个女人以前把蛇肉当鱼干卖。”我不认为这个女人错了。这时，仆人才明白，既然是为了生存，又有什么不能呢?然后他拿起老妇人的衣服跑掉了，从此再也没有人见过他。《罗生门》创作背景：他的创作生涯始于大正五年(1916年)左右，随着资本主义的迅速发展。这是一个天灾人祸、社会动荡、经济萧条、人民生活贫困的世界，连京都都显得那么特别荒凉。善与恶，虚拟到现实，等等。都是绝对的,孤立的,人与人之间也相互疏远,陌生人,看不到任何人类的真诚,抛弃了女人的尸体“吃”官兵,老太太的尸体,“吃”的奴隶“吃”的女人,每个人都是“吃人”,每个人都在“吃”,完全跟狼讲作为一个男人,生命和死亡之间的关系。参考资料来源：百度百科-罗生门 （芥川龙之介创作短篇小说）

罗生门的意思是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。罗生门：“罗生门”本来在日文汉字写成“姿早罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成：当事人各执一词，使得迹知雀事实结果在“真相”与“假象”之中徘徊猛高，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白。罗生门现在的意思是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。罗生门：《罗生门》由黑泽明执导，三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的的种种事情以及经过。于1950年08月25日在日本上映。剧情简介：日本京都的正南门，云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨，三人闲聊，话题开始，故事的序幕拉开：一个武士和他妻子路过荒山，遭遇了不测。妻子被侮辱，而武士惨遭杀害。惨案如何酿成？凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫，都各有说法。真相只得一个，但是各人提供证词的目的却各有不同。为了美化自己的道德，减轻自己的罪恶，掩饰自己的过失，人人都开始叙述一个美化自己的故事版本。荒山上的惨案，成了一团拨不开看不清的迷雾。谈论完毕，雨过天晴。砍柴人在罗生门旁发现一个哭泣的弃婴。他决定收养下来，抱着婴孩往夕阳深处走去。

“罗生门”这个词语，起源于日本，作为佛教用词流传到亚洲各国。这也可以看做文化的一种生存发展方式。1、罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。后毁于战乱。也有可能是传说误把今昔物语讹为佛经，其实它只是个佛教（或者鬼神，因为里面日本篇里也有提到阴阳师这样的人物）故事集锦。2、在《今昔物语》的故事中“罗生门”原名为“罗城门”，它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。扩展资料：罗生门是一个常被使用的词语，是从日语交流来的词语，由于中日有相同的表记文字，在语言的交流方面非常频繁，现在罗生门经常用于各种新闻报纸标题及科研论文标题。如“转基因玉米罗生门”、“赵本山遭遇罗生门：究竟谁在说谎”、“贾静雯婚变进入罗生门”、《张爱玲的“罗生门”——读<小团圆>》等。罗生门一词由此被赋予了“各说各话，真相不明”的含义，成为一个常被使用的流行语。参考资料：百度百科-五重罗生门

01 罗生门原为日语，本为日本京都罗城的城门。后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。 罗生门原为日语，罗城门 (Rajōmon)或罗生门 (Rashōmon)，本为日本京都（Kyoto）罗城 (Rajō)的城门。后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。如 “巴中发生扶老人罗生门事件”、“贾静雯婚变罗生门事件”等。 本意：“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。 寓意：由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成事实真相在“真相”与“假象”之中徘徊：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。

01 事件当事人各执一词，导致事实真相扑朔迷离 罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。现在通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。 “罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。 由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成事实真相在“真相”与“假象”之中徘徊：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。 各种罗生门事件 通常，事件的当事人各执一词，事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复时，便被称为“XX罗生门事件”，或者“陷入XX罗生门”。例如： "尹天照性骚扰"罗生门事件 有关“尹天照性骚扰罗生门事件”王秀琳(Mango)和尹天照分别道出两个不同版本。 王秀琳指“鬼节”当晚收工后，和尹天照、陈宝辕和金沛辰一行4人前往尖沙嘴吃宵夜，抵达后陈宝辕以翌日要早起为由先行离去，余下3人吃完后，家住将军澳的阿照提出要送家住观塘的她回家，期间阿照载金沛辰到金巴利道后便嘱他自行搭的士，就在阿辰离开后，非礼事件遂告发生，翌日她还向陈宝辕哭诉被尹天照非礼！ 至于尹天照的说法则是吃完宵夜后他根本没有载过王秀琳，只载过金沛辰一人去旺角转车，所以从无发生王秀琳口中的非礼事件。事件“证人”金沛辰亦证实消夜后阿照只载他一人去旺角，车上并无王秀琳；另一“证人”陈宝辕亦否认王秀琳曾向他哭诉被非礼。男女双方各说其道，令事件倍感扑朔迷离。 沃尔玛超市食品质量陷入罗生门 记者连续追踪报道了沃尔玛深圳洪湖店被曝光使用“过期肉”和“黑油”，不仅是最初的举报员工出来指证，而且还有其他员工表示，目睹到沃尔玛在曝光当晚不符合常规地丢弃了大量食材（怀疑是超市消灭 罪证），沃尔玛曾解释是由于有员工拿多了食材而导致这种情况。然而被指多拿了食材的员工也站出来表示，自己只是替罪羊。 员工否认：没有贴错标签 伍先生在沃尔玛深圳洪湖店工作了11年，同样一直从事熟食制作，在沃尔玛被曝光销毁过量食材当天，沃尔玛向他发出了停职信，称伍先生并没解释从冻库拿出超出销售计划4~5倍的熟食原料的原因。 伍先生表示，当天的食材确实拿多了，但他只是一只替罪羊。沃尔玛当天还解释，食材忽然大量被销毁，是由于伍先生在对该批超量解冻的食材加贴限用日期标签时，错误地将2日的限用日期写为1日。 伍先生表示，他从未贴过这种标签，而且公司还有自查小组，这种情况不可能出现。 伍先生还说，按照沃尔玛的内部规定，食材从冻库出来2天内必须使用，但主管为了控制成本，经常会吩咐他们改动限期标签，而超保质期7天的，就会拆包装处理，继续出售。 沃尔玛：员工视频不真实 对于当晚没按正常途径丢弃食材，沃尔玛解释，由于需要丢弃的数量远超日常数量，导致丢弃流程无法在鲜食餐厨丢弃处理区进行，所以才跑到小区的垃圾房进行了丢弃处理。 但如果正常丢弃食材，为何要惊动公司的管理层亲自倒垃圾呢？沃尔玛深圳公关部工作人员表示，因为量太大了，员工去操作时候，“挺辛苦的”。 对于继续有员工站出来举报他们使用过期食材，沃尔玛方面仍坚持，员工拍摄的视频片段无法直接证实其反映的情况的真实性，与公司的食品管理要求不符。 陈思成出轨罗生门事件 媒体曝光陈思成疑出轨，之后妻子佟丽娅首先站出替丈夫澄清，并相当自信自己“驭夫有道”，陈思成也发出律师函来维护自己清誉，但是，这事情的真相究竟是如何，偷拍的狗仔一口咬定两人确确实实是独处，并非当事人所澄清的四人饭局，这起事件里，究竟是谁说谎了呢？ 尽管陈思诚夫妇、张璇纷纷发表声明，否认“出轨”一事，但此事并未就此打住。6月25号，“疑似小三”张璇在接受采访时声称和陈思诚一起是谈工作，“还有其他工作人员一起，并且是在他的工作室。” 对于这一说法，当天跟拍陈思诚、张璇的记者卓伟指，张璇在说谎，据他回忆当时的跟拍过程，六个多小时当中，并没有出现任何工作人员，只有陈思诚的司机一人，全程都是二人的单独相处。卓伟还指出了一些并没有出现在照片里的“可疑”细节。 张璇接受采访时称，“照片拍摄时是大学生电影节之后，那天我和陈导见面是谈一些事情，还有其他的工作人员什么的，难道以后过马路人家要扶我，我就说你别碰我吗？”针对这一说法，当天的跟拍团队卓伟一行人则表示事实并非如此，“当天我们跟拍的六个小时当中，没有其他人，除了一个陈思诚的司机，张璇如果要撇清关系，为什么要去撒谎呢？” 据卓伟回忆，当天陈思诚从机场出来先是去往霄云路附近的工作室，随后司机带往白家庄附近的一处饭店，他与张璇二人在楼上的包间吃饭。随后风行工作室也前往饭店询问，得知包间内只有陈思诚和张璇两个人。约四小时后，十点左右，二人来到双井附近的一处公寓，该公寓是陈思诚结婚前的住所，二人再次逗留了约两个小时，再出来时已经十二点多。在马路上时，陈思诚还抚摸了张璇的头发。随后司机先是把陈思诚送回了与佟丽娅共同的家。 除此之外还有很多各种各样的罗生门事件。但都是指事实真相扑朔迷离，难以水落石出。

罗生门原为日语，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。小说《罗生门》的篇幅很短小，讲的是灾荒年代，经济崩溃，城市破败，尸横遍野，很多人食不果腹，生存艰难。失业的仆人和一位穷困的老妇人在一个满是尸体的破阁楼里不期而遇，老妇人正镇定地拔着死人的头发准备拿去做假发卖钱，被仆人质疑后，老妇人仍然理直气壮，声称死者生前也做过坏事，大家都不是好人，谁都没资格指责对方。原本失业的仆人还在犹豫要不要为了更好地活下去而去作恶，见到此番情景之后他彻底放弃纠结，心安理得的决定此后一切以自己的利益为主，不用去管他人的死活。《罗生门》小说的寓意：《罗生门》本质上是在探讨人性之恶，引发大家对人心、人性进行反思。让大家明白谎言、污蔑、贪欲、歹念、自私、虚伪、堕落，虽然单独拎出来说是让人嗤之以鼻的，但却是人性中容易被不良生活事件和环境诱发出的不可忽视的负面存在。面对这些人性之恶，我们不能软弱逃避，不必讳莫如深，甚至也不用引以为耻，关键在于要有勇气去直面、去对抗、去改变。要切记，勿以恶小而为之，别让恶念积少成多，最终积重难返。

罗生门比喻的意思是：发生了问题，每个人都各执一词，又互相掩护，又推脱责任，又制造假象。弄得事实是什么都不知道。本意和寓意1、“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城(城的外郭)”的门，即“京城门”之意。由于古代日本终年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼抛弃，待年久失修，颓败以后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。2、由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演变成事实真相在“真相”与“假象”当中徘徊：事件当事人各执一词，分别依照对自己有益的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，终究堕入无休止的争辩与反复。现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题。如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”，“车祸罗生门”“贾静雯婚变进入罗生门”等。

1、罗生门比喻什么意思。 2、罗生门用来比喻什么。 3、罗生门表达的意思。 4、什么叫罗生门.它的含义。1.罗生门比喻事件当事人各执一词，各说各话，真相不明。 2.罗生门是日本传说中的一道门，通往生死，坚固无比，门上有许多象征死亡的图像。 3.在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。 4.原来的京都(KYOTO)里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。 5.毁于战乱。 6.在《広辞苑/广辞苑》第三版日文原版辞典中关于罗生门之解释如下：亦称罗城门。 7.在《今昔物语》的故事中罗生门原名为罗城门，它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。 8.在罗生门河岸旁的吉原游女的店。 9.短篇小说。 10.芥川龙之介作。 11.1915年(大正4年)11月发表于帝国文学。 12.取材于今昔物语，以王朝末期荒凉的首都为舞台，描写人类为了生存而行恶的利己主义。 13.现广泛使用的"罗生门"一词中文可解释为"各说各话，真相不明，事实扑朔迷离"等义。

现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题。如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”，“车祸罗生门”“贾静雯婚变进入罗生门”等。 “罗生门效应”就是指人们因为主观的感觉会对同一件事产生不同的解释。 罗生门是什么意思? 罗生门是日本著名导演黑泽明所拍的经典电影。可是一般人只知其意思， 却不知其典故。 电影「罗生门」里主要人物有武士、武士的妻子、强盗和樵夫等四个人，事件真相是强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，于是编了一套说词骗武士说某地有一处宝藏，邀武士一起去寻宝，武士就把妻子放一旁，跟随强盗去了。 走了很远的山路，强盗利用机会把武士绑起来，再回到武士的妻子那边 *** 了妻子，再带妻子来到武士的面前，质问武士的妻子要从此跟着强盗还是跟着武士? 不料武士竟从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。武士的妻子觉得太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑，竟和一般地痞流氓打烂仗无异，都怕死且毫无剑法可言，搏斗间， 强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了。 可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑。后来这伙人都被抓去衙门问话，每个人都有一套漂亮的说词。 强盗的说法是他很英勇的和武士比剑，赢得美人心。武士的妻子把自己形容成贞女烈妇。武士则透过灵媒自称切腹。唯一知道真相的樵夫则因偷了武士的短剑，始终不肯吐露真相，最后才在「罗生门」这处地方全盘托出。 「罗生门」的意义在于真相被扭曲、被模糊，但更重要的是，不管是强盗、武士、武士的妻子或樵夫，都是软弱的人类，只为了掩盖自己的错误。 某某的罗生门，就是某某为了掩盖自己的错误，做了种种错误的事情，就是所谓的用一百个谎言来圆一个谎言。 “罗生门”原为佛教禅经中的故事。后来佛教传入日本后，与日本当地传说融合，有了“位于人间与地狱之间的城门”的含义。“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城(城的外郭，即外城)”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。 到了现代，“罗生门”的词义进一步延伸。由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成指“当事人各执一词，各自按自己的利益和逻辑来表述证明，同时又都无法拿出第三方的公证有力的证据，结果使得事实真相始终不为人知，事实结果一直在‘真相"与‘假象"之中徘徊，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白”的事件或状态，如“罗生门事件”。 罗生门效应的意思是，发生了问题，每个人都各执一词，又互相掩护，又推脱责任，又制造假象。弄得事实是什么都不知道。

罗生门原为日语，罗生门本为日本京都罗城的城门，后用来借指人世与地狱之界门，事实与假象之别。罗生门通常指：事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。扩展资料：同名小说《罗生门》是日本作家芥川龙之介1915年创作的短篇小说，情节取材于日本古典故事集《今昔物语》。作品讲述了藤暮时分，罗生门下，一个家奴正在等候着雨停，当他茫然不知所措，仿若于生死未决时，偶遇以拔死人头发为生的一老妪，走投无路的家奴邪恶大发，决心弃苦从恶，剥下老妪的衣服逃离了罗生门。该作情节简单，人物稀少，短短的篇幅，小小的场面。时间、地点、人物、结局全都展现在读者的面前。作品虽以旧题材创作的历史小说，却被赋予了一定的寓意，描写了社会最底层顽强挣扎着继续生存的民众，而并非单纯意义上的历史小说。

罗生门是日本著名导演黑泽明所拍的经典电影.可是一般人只知其意思. 却不知其典故.每次碰到各说各话,搞不清楚事情真相的新闻,主播都会说:"有如罗生门",不过,我很怀疑他们是不是真的知道这典故是哪来的.....什麼叫「罗生门」？电影「罗生门」里主要人物有武士、武士的妻子、强盗和樵夫等四个人，事件真相是强盗见到武士的妻子秀色可餐，想占为己有，於是编了一套说词骗武士说某地有一处宝藏，邀武士一起去寻宝，武士就把妻子放一旁，跟随强盗去了。走了很远的山路，强盗利用机会把武士绑起来，再回到武士的妻子那边强暴了妻子，再带妻子来到武士的面前，质问武士的妻子要从此跟著强盗还是跟著武士？不料武士竟从此不要这个老婆了。强盗见武士不要他老婆，觉得没有竞争，他也不要那个女人了。武士的妻子觉得太没面子，就挑拨武士和强盗打起来，谁知两人比起剑，竟和一般地痞流氓打烂仗无异，都怕死且毫无剑法可言，搏斗间， 强盗幸运的杀死武士，这整个过程，都被上山打柴的樵夫看见了。可是他趁大家都离开现场后，偷走了武士身上名贵的短剑。后来这夥人都被抓去衙门问话，每个人都有一套漂亮的说词。强盗的说法是他很英勇的和武士比剑，赢得美人心。武士的妻子把自己形容成贞女烈妇。武士则透过灵媒自称切腹。唯一知道真相的樵夫则因偷了武士的短剑，始终不肯吐露真相，最后才在「罗生门」这处地方全盘托出。「罗生门」的意义在於真相被扭曲、被模糊，但更重要的是，不管是强盗、武士、武士的妻子或樵夫，都是软弱的人类，只为了掩盖自己的错误某某的罗生门，就是某某为了掩盖自己的错误，做了种种错误的事情，就是所谓的用一百个谎言来圆一个谎言。罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题，如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”、 “车祸罗生门”、“贾静雯婚变进入罗生门”等。有小说、电影、音乐专辑等以此为名。由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演化成：当事人各执一词，使得事实结果在“真相”与“假象”之中徘徊，最终陷入无休止的争论与反复，从而无法水落石出，真相大白。：“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城（城的外郭）”的门，即“京城门”之意。由于古代日本常年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼丢弃，待年久失修，颓败之后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。

罗生门的意思就是每个人都站在自己的立场讲自己看到的事实,这些"事实"结合到一起后,真相就会得晦暗不明。现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。罗生门一词出自日语，现在通常指:事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，最终使得事实真相扑朔迷离，难以水落石出。如"新郎被打案 陷入罗生门 "、 "巴中发生扶老人罗生门事件 "、"贾静雯婚变进入罗生门"等。拓展资料寓意:由于"罗生门"这一词诞生时便有"生死徘徊"的意味，故而后来演化成事实真相在"真相"与"假象"之中徘徊:事件当事人各执一词，分别按照对自己有利的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，最终陷入无休止的争论与反复。

为了自己的生存或达到自己的目的而不择一切手段，不惜与任何世俗礼法对抗，不理会任何道德准则的约束或规范。罗生门也有双重意思。这个词语可以说是亦正亦邪。既可以说是表现出一个人孤独对抗、豁达不羁甚至不顾生死的气概与勇气，也可以说是不择手段卑鄙无耻的欺骗，就看用在什么地方了。比如说《海贼王》里面索隆的一个招数就叫做“二刀流居和刀法 罗生门”，体现的就是第一种意思；而“某明星身陷罗生门”就是第二种意思了。参考资料百度百科：www.baike.baidu.com

罗生门《罗生门》本身是一个来自佛教禅经里面的故事。讲的是在一个战争年代，一个农民破产了，只好拿起刀来，决心作强盗。但是他力弱胆小，并且总是有些有愧于心。一天，他到一个刚刚发生了一场大战役的城墙上去，那里到处都是死尸，他想找到一些财物。结果他竟然发现有一个老妇人衣衫斓缕正在从一个年轻女子的死尸头上拔头发。他冲上去说你这个没人性的，竟然对死尸也不放过。老太婆说她只是想用这些头发做个头套卖钱谋生罢了。“而且，你以为她生前是个善人吗？她可是把蛇晒干了当成鳝鱼来卖。”“我这么做完全是为了生存啊！”。于是，强盗大悟了，既然是为了生存，还有什么不可以的？于是，他就抢了老太婆的衣服走了。 =============================================== 《罗生门》（芥川龙之芥）原来的出典是在平安朝的故事集《今昔物语》里。 《今昔物语》 日本平安朝末期的民间传说故事集，以前称《宇治大纳言物语》，相传编者为源隆国，共三十一卷。包括故事一千余则，分为“佛法、世俗、恶行、杂事”等部，以富于教训意味的佛教评话为多。 =========================================== 本人的解释： 1、在芥川龙之芥的原著小说里，罗生门作为一个标志性建筑，代表“人间地狱”。原来的京都（KYOTO）里面有这么一道真正的门，据说是魔鬼消失之门。毁于战乱。 2、http://www.cnbuddhism.com/cidian/Print.asp?ArticleID=44916上面有今昔物语的详细介绍。 3、今昔物语应该是一本“佛教说话集”，佛教确实起源于印度，再经由中国传到日本，但是这个和“今昔物语”里面罗生门的典故应该没有矛盾，因为“罗生门”这个词语，可以起源于日本，再作为佛教用词流传到亚洲各国。这也可以看做文化的一种生存发展方式。中国也有很多并非起源于印度的佛教典故啊。我又想了一下，也有可能，是传说误把今昔物语讹为佛经，其实它只是个佛教（或者鬼神，因为里面日本篇里也有提到阴阳师这样的人物）故事集锦。 4、至于“罗生门”的典故是否是教人作恶，我想可以从两个方面去思考。一是，在民不聊生的社会形势下，对于“恶”的不同解释；二是，这只是一个关于“名词”的解释，而不是佛教奥义。 =============================================== 「罗生门」本来在日文汉字写成「罗城门」，最原始意义是指设在「罗城（即城的外郭）」的门，即「京城门」之意。据《续日本纪》在天平十九年六月己未「於罗城门雩（在罗城间行祈雨式）」。又，《令义解》〈官卫．开闭门〉条谓：「京城门者，谓「罗城门」也。晓鼓声动则开；夜鼓声绝则闭」。主要是指公元七世纪中后叶日本皇都所在平城京及平安京的都城的正门而言。如附图一所见，「罗生门」与皇宫正门的「朱雀门」遥遥相对，贯通两门间的，即是整个京城纵轴干道的朱雀大路。由於出此大门，即是荒郊野外。在公元九世纪日本皇家衰败，内战频仍的岁月里，罗城门失於理修，颓败之后，立刻显得荒凉阴森。许多无名死尸，也被拖到城楼丢弃。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象。因此，《平家物语》记载许多类似的鬼谈故事。在日文里「城」与「生」两汉字音读相近，而字形上「生」比「城」简省易写多了，因此，「罗城门」便逐渐被写成「罗生门」。因此《谣曲》〈「罗生门」〉条里就看到了「罗生门」取代「罗城门」的写法：「九条（通）之「罗生门」正是鬼神所居者」。 这个是在台湾网站上找到的答案。 =========================================== 普遍的通过电影的说法，罗生门是“各说各话难解的谜题”的意思。

罗生门比喻的意思是：发生了问题，每个人都各执一词，又互相掩护，又推脱责任，又制造假象。弄得事实是什么都不知道。本意和寓意1、“罗生门”本来在日文汉字写成“罗城门”，最原始意义是指设在“罗城(城的外郭)”的门，即“京城门”之意。由于古代日本终年战乱，尸横遍野。许多无名死尸，被拖到城楼抛弃，待年久失修，颓败以后，继而显得荒凉阴森。年积月久，在人们心中产生了阴森恐怖、鬼魅聚居的印象，故而有了“罗生门”是通向地狱之门这一鬼谈幻象之说。2、由于“罗生门”这一词诞生时便有“生死徘徊”的意味，故而后来演变成事实真相在“真相”与“假象”当中徘徊：事件当事人各执一词，分别依照对自己有益的方式进行表述证明或编织谎言，同时又都难以拿出第三方公证有力的证据，使得事实真相扑朔迷离，终究堕入无休止的争辩与反复。现在罗生门的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。经常用于各种新闻报纸标题。如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”，“车祸罗生门”“贾静雯婚变进入罗生门”等。