非我族类,其心必异英文怎么说？只要能表达出这个意思就行，不需要直译，不要中式英语

　　1、非我族类，其心必异释义：不是我们同一族的人,他们必定不同我们一条心。 　　2、出处：《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”意思是不是我们家族的人，他们必定不会与我们一条心，楚国虽然土地广大，不是我们同族，难道肯爱我们吗？ 　　3、写作背景：楚成王三十六年(公元前636年)，在秦穆公的帮助下，重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主。 晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济，整 经武；对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业。 　　4、其后，晋大夫先轸提出“报施救患，取威定霸”的争霸方略。所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩；“救患”就是解救宋都之围。公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国。 　　5、等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死，公开背离楚国，转而依附晋国。楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城。

族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。 成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 成语例句： 兵不厌诈，中外皆然， 成语语法： 作宾语、定语；用于口语

1、非我族类，其心必异的下句是：楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？2、这句话的出处是《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”早期意思是指不是跟自己一条心的人的异姓氏族，后来代指不是跟本族一条心的异民族。3、《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722年至公元前468年。主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

原句的意思是：中国式的种族歧视言论，就是说非汉族人一定会有不利于汉族的心思。现在可以理解为，不是一个派的外人，不一定会效忠我们这个团体，因为他必定有和我们不同的理想目标，有点道不同不相为谋还有一种不相信外人的“忠诚”的说法。

1.非我族类，其心必异的下句是：楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？ 出自《左传。 2.成公》秋，公至自晋，欲求成于楚而叛晋。 3.季文子曰：不可。 4.晋虽无道，未可叛也。 5.国大、臣睦，而迩于我，诸侯听焉，未可以贰。 6.史佚之志有之曰：非我族类，其心必异。 7.楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？公乃止。

非我族类其心必异下一句：楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？ 出自《左传·成公四年》，原句：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 原文的意思是：不是我们同族，他的心思必然不同。楚国虽然土地广大，不是我们同族，难道肯爱我们吗？ 早期民间流传异族是指不是跟自己一条心的人的异姓氏族，后来代指不是跟本族一条心的异民族。

《左传》是中国第一部叙事详细的编年体史书，同时也是杰出的历史散文巨著。 左传是一部什么体史书 《左传》是中国古代一部编年体的历史著作。《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。 左转的名言名句有哪些 一，非我族类，其心必异。——《左传.成公四年》 释义：不是一个民族、不是一个国家的人，因为立场不同，站的角度不同，心里的想法和目标就不会相同。 二，国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传.哀公元年》 释义：国家在兴盛的时候，国君把人民当做伤员一般的关爱，这是他的洪福；国家将要灭亡的时候，国君把百姓的生命当作草芥，这就为他埋下了祸根。 三，人心之不同，如其面焉。——《左传.襄公三十一年》 释义：人的心思各不相同，就好像天底下没有完全一模一样的人一样。 四，量力而动，其过鲜矣。——《左传.僖公二十年》 释义：做人要有自知之明，凡事量力而行，留有余地，就不容易出现过错。 五，临祸忘忧，忧必及之。——《左传.庄公二十年》 释义：人无远虑，必有近忧。如果灾祸马上就要临头了，还盲目乐观，不知道引起警惕和提前预防，那么灾难就很难避免了。

　　【原文】 　　三十二年春，楚斗章请平于晋，晋阳处父报之。晋、楚始通。 　　夏，狄有乱。卫人侵狄，狄请平焉。秋，卫人及狄盟。 　　冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：「君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。」杞子自郑使告于秦，曰：「郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。」穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：「劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎!师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知?」公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：「孟子，吾见师之出而不见其入也。」公使谓之曰：「尔何知?中寿，尔墓之木拱矣。」蹇叔之子与师，哭而送之，曰：「晋人御师必于肴。肴有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也;其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。」秦师遂东。 　　【译文】 　　三十二年春季，楚国的鬬章到晋国请求讲和，晋国的阳处父到楚国回聘，晋国和楚国从此开始正式交往。 　　夏季，狄人发生*，卫军侵袭狄人，狄人请求讲和。秋季，卫国和狄结盟。 　　冬季，晋文公死。十二月初十日，准备把棺材送在曲沃停放。离开绛城，棺材里有声音像牛叫。卜偃请大夫跪拜，说：“国君发布军事命令：将要有西边的军队过境袭击我国，如果攻击他们，必定大胜。”杞子从郑国派人告诉秦国说：“郑国人让我掌管他们北门的钥匙，如果偷偷地把兵开来，可以占领他们的国都。”秦穆公去问蹇叔。蹇叔说：“使军队疲劳而去侵袭相距遥远的地方，我没有听说过。军队疲劳，力量衰竭，远地的国家有防备，恐怕不行吧!我们军队的行动，郑国一定知道，费了力气不讨好，士兵一定有抵触情绪。而且行军走一千里，谁会不知道?”秦穆公不接受他的意见。召见盂明、西乞、白乙，让他们在东门外出兵。蹇叔哭着送他们说：“孟子，我看到军队出去而看不到回来了!”秦穆公派人对他说：“你知道什么?如果你六七十岁死了，你坟上的树木已经合抱了。”蹇叔的儿子在军队里，蹇叔哭着送他，说：“晋国人必定在肴山抵御我军，肴山有两座山陵。它的南陵，是夏后皋的坟墓;它的北陵，是文王在那里避过风雨的地方。你必定死在两座山陵之间，我去那里收你的尸骨吧!”秦国军队就向东进发。 　　扩展阅读：《左传》名言 　　一，非我族类，其心必异。——《左传.成公四年》 　　释义：不是一个民族、不是一个国家的人，因为立场不同，站的角度不同，心里的想法和目标就不会相同。 　　二，国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传.哀公元年》 　　释义：国家在兴盛的时候，国君把人民当做伤员一般的关爱，这是他的洪福；国家将要灭亡的时候，国君把百姓的生命当作草芥，这就为他埋下了祸根。 　　三，人心之不同，如其面焉。——《左传.襄公三十一年》 　　释义：人的心思各不相同，就好像天底下没有完全一模一样的人一样。 　　四，量力而动，其过鲜矣。——《左传.僖公二十年》 　　释义：做人要有自知之明，凡事量力而行，留有余地，就不容易出现过错。 　　五，临祸忘忧，忧必及之。——《左传.庄公二十年》 　　释义：人无远虑，必有近忧。如果灾祸马上就要临头了，还盲目乐观，不知道引起警惕和提前预防，那么灾难就很难避免了。 　　六，吃一堑，长一智。——《左传.昭公二十九年》 　　释义：人只有在逆境的时候，才能得到迅速的成长。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。经历的磨难、坎坷越多，人生经验就越丰富，心智成熟的也就越快。 　　七，众叛亲离，难以济矣。——《左传.隐公四年》 　　释义：人活在这个世界上，不可能离开与别人的互助合作，如果弄到众叛亲离的地步，那这个人也就无法挽救了。 　　八，言之无文，行而不远。——《左传.襄公二十五年》 　　释义：一篇毫无文采、没有内涵的文章，别人看一遍就不想再看第二遍了，肯定就不会长久流传下去了。 　　九，辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.僖公五年》 　　释义：颊骨和齿床互相依靠；失去嘴唇的保护，牙齿就会感到寒冷。用来形容关系非常密切，互相依存。 　　十，我无尔诈，尔无我虞。——《左传.宣公十五年》 　　释义：这是宋国和楚国讲和时候的盟誓：你不欺骗我，我也不欺骗你。其实是此地无银三百两，如果彼此之间真诚合作，互相信任，还用签订一纸盟约吗？

论语、诗经，三字经等古书里,都有呢！像是：父母呼，应勿缓，父母……等等 如果还要完整的话，就找我吧。

Those who are not our kin are sure to be of a different heart.

1. 非四字成语四字 作歹为非 做各种坏事。 众多非一 〖解释〗指类别甚多，不止一种。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。 止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。 招是生非 见“招是惹非”。 招是惹非 招惹是非。 谓无故生事。 招是揽非 犹招是惹非。 招是搬非 搬弄是非，引起争端。 招事惹非 见“招是惹非”。 造谣生非 见“造谣生事”。 狱货非宝 指法官断狱受贿赂，也难逃法网。 用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。 用非其人 任用了不适当的人才。 指用人不当。 以古非今 非：非难，否定。 用历史故事抨击当前的政治。 一表非俗 形容人的仪表非比寻常。 一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。 掩过饰非 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。 言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取。 寻事生非 形容有意制造事端，制造纠纷。 学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 心非巷议 心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。” 心谤腹非 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。 想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。 形容完全脱离现实地胡思乱想。 闲是闲非 无关紧要的是非、议论。 闲非闲是 见“闲是闲非”。 习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 误作非为 犹言胡作非为。 物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。 多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 无事生非 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。 无可厚非 厚：深重；非：非议，否定。 不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。 无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。 表示做得妥当。 无间是非 指不分别是非。 文过遂非 掩饰过失，顺随错误。 文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 未可厚非 厚非：过分责难、责备。 不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。 为非作恶 见“为非作歹”。 为非作歹 做种种坏事。 痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。 痛改前非 痛：彻底；非：错误。 彻底改正以前所犯的错误。 啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。 哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。 讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。 遂非文过 饰非文过。 掩饰错误和过错。 随声是非 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。 谓毫无主见，一味盲从。 颂古非今 颂：颂扬。 指颂扬古代的，否定现代的。 似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。 似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。 死于非命 非命：横死。 在意外的灾祸中死亡。 说是谈非 ①评说是非。 ②指搬弄口舌。 说是弄非 见“说是谈非”。 说是道非 见“说是谈非”。 顺过饰非 谓徇私迁就而掩饰错误。 顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。 谁是谁非 〖解释〗犹言谁对谁错。 是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。 是非自有公论 〖解释〗事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 是非只为多开口 〖解释〗纠纷争端都是说话太多引起的。 是非之心 分辨是非得失的能力。 是非之地 是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。 是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。 是非分明 正确与错误非常分明。 是非颠倒 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。 把是非弄颠倒了。 是非得失 正确与错误，得到的与失去的。 饰非养过 见“饰非遂过”。 饰非掩过 同“饰非文过”。 饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。 饰非遂过 粉饰错误，养成过失。 饰非拒谏 饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。 身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。 塞翁失马，焉知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。 也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。 塞翁失马，安知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 同“塞翁失马”。 若要人不知，除非己莫为 要想人家不知道，除非自己不去做。 指干了坏事终究要暴露。 若要人不知，除非己莫 【出处】汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” 【解释】要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 【示例】【故事】 人我是非 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 人非物是 谓人事变迁，景物依旧。 人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。 人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。 人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 人非草木 见“人非木石”。 惹是招非 引起麻烦之事。 惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。 惹事招非 〖解释〗引起麻。 2. 殒非的四字成语 殒身碎首： 犹粉身碎骨。 心殒胆落： 形容十分惊恐。 心殒胆破： 形容十分惊恐。同“心殒胆落”。 殒身不恤： 殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。 香消玉殒： 比喻美丽的女子死亡。 1） 今是昨非：现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。 2） 惹是招非：引起麻烦之事。 3） 人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 4） 貌是情非：表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。 5） 论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。 6） 面目全非：样子完全不同了。形容改变得不成样子。 7） 面是背非：当面赞成，背后反对。 3. 非四字成语 愿者上钩 比上不足，知难而推 日月经天，善者不来 走了和尚，为蛇若何 为渊驱鱼，五谷不分失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头让礼一寸，二佛涅盘 一言即出，下知地理 山河易改五字成语（按首字笔画排序）如下：一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 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掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益八字成语（按首字笔画排序）：一人传虚，得礼一尺 宁为玉碎，别无分店 只知其一，思之千里 见可而进，不知其二 四体不勤，欠债还钱 行不更名，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政不塞不流，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧一佛出世，溃于蚁穴千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪王子犯法，近在眼前求生不生，求死不死 时光如箭，光阴如梭 近朱者赤，近墨者黑 兵来将挡，水来土堰身在江湖，快马一鞭取之无禁，用之无竭 招之既来，挥之既去 非我族类，其心必异 明枪易躲，暗箭难防明修栈道，走不了庙 运用之妙，暗渡陈仓 饱食终日，驷马难追 一波未平，为从驱雀 尺有所长，庶民同罪 太公钓鱼，不知其可 与人方便，你知我知无面目，不为瓦全 宁为鸡口，行而不远 言者无罪，殃及鱼池 树犹如此，只欠东风三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门上知天文，比下有余 天知地知，千万买邻百足之虫，至死不僵 早知今日，悔不当初 此而可忍，孰不可忍 争名于朝，争利于市多一事，不如少一事 杀人偿命，在于一心 远在天边，不如尽无书 如闻其人，如见其人来者不善，与己方便 万事俱备，一波又起 一着不慎，鸡犬升天 一夫当关，闻者足戒 君子一言，不止不行 见之不取，我不犯人 人而无信，脚痛灸脚皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者。 4. 非四字成语 五字成语（按首字笔画排序）如下：一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎版版六十四 饱暖生淫欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋惺惺惜惺惺 富贵不能淫 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵六字成语（按首字笔画排序）如下：一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益八字成语（按首字笔画排序）：一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一日不见，如隔三秋一文钱，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧一佛出世，二佛涅盘 一言即出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输十日一水，五日一石 十目所视，十指所指 十年树木，百年树人 人无远虑，必有近忧人不犯我，我不犯人 人而无信，不知其可 与人方便，与己方便 万事俱备，只欠东风三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门上知天文，下知地理 山河易改，本性难易 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪王子犯法，庶民同罪 太公钓鱼，愿者上钩 比上不足，比下有余 天知地知，你知我知无面目，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政不塞不流，不止不行 见之不取，思之千里 见可而进，知难而推 日月经天，江河行地父母之命，媒妁之言 从善而登，从恶如崩 月润而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵为臣死忠，为子死孝 为虺弗摧，为蛇若何 为渊驱鱼，为从驱雀 尺有所长，寸有所短水来伸手，饭来张口 水能载舟，亦能覆舟 以子之矛，攻子之盾 以眼还眼，以牙还牙只见树木，不见森林 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 四体不勤，五谷不分失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头让礼一寸，得礼一尺 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 头痛灸头，脚痛灸脚皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者为虏生死有命，富贵在天 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同。 5. 非四字成语 时势造英雄 始愿不及此 世上无难事 事后诸葛亮 事急无君子 事无三不成 树倒猢孙散 树倒猢狲散 双斧伐孤树 水火不兼容 水火不相容 司马牛之叹 司马昭之心 四海皆兄弟 送佛送到西 岁寒知松柏 损人不利己 他乡遇故知 塔尖上功德 贪多嚼不烂 摊书傲百城 摊书拥百城 谈笑有鸿儒 桃李遍天下 桃李满天下 替古人担忧 替古人耽忧 天高皇帝远 天字第一号 铁棒磨成针 铁杵磨成针 图穷匕首见 温良恭俭让 稳坐钓鱼船 无敌于天下 无毒不丈夫 无风不起浪 无风三尺浪 无佛处称尊 无官一身轻 无何有之乡 无可无不可 无立锥之地 无巧不成话 无巧不成书 无容身之地 无所措手足 无所错手足 无所施其伎 无所施其技 无盐不解淡 无用武之地 吾家千里驹 梧桐一叶落 五月粜新谷 物以希为贵 物以稀为贵 习惯成自然 先下手为强 象煞有介事 像煞有介事 小鹿触心头 小巫见大巫 心之官则思 惺惺惜惺惺 行行出状元 朽木不可雕 学而时习之 学而优则仕 熏莸不同器 薰莸不同器 哑子吃黄连 言语妙天下 眼不见为净 养虎自贻灾 养虎自遗患 一百二十行 一棒一条痕 一报还一报 一鼻孔出气 一鞭一条痕 一锤子买卖 一饭三吐哺 一棍子打死 一举手之劳 一去不复返 一身都是胆 一身而二任 一退六二五 一碗水端平 一问三不知 一物降一物 一言以蔽之 一渊不两蛟 一字长蛇阵 依本画葫芦 依葫芦画瓢 依样画葫芦 疑心生暗鬼 银样蜡枪头 银样镴枪头 油干灯草尽 有鼻子有眼 有天没日头 右传之八章 郁郁不得志 欲得而甘心 欲速则不达 渊源有自来 毡袜裹脚靴 照葫芦画瓢 针尖对麦芒 真金不怕火 真人不露相 知子莫若父 着三不着两 自食其恶果 自以为得计 嘴尖舌头快 坐山观虎斗 6. 非四字的成语 三字成语 1、安乐窝：泛称安逸的住处。 2、杯中物：杯子中的东西，指酒。杜甫有诗云：“赖有杯中物，还同海上鸥。” 3、步后尘：后尘，走路时扬起的尘土，指跟在别人后面追随，模仿。 4、杵臼交：杵臼，舂东西的木棒与石臼。后称交友不嫌贫*。 5、掉书袋：掉弄书袋，指言谈中喜欢用书上的文字或成句。 6、东道主：原指东路上的主人，后称款待宾客的主人。 7、恶作剧：过分地戏耍捉弄人。 8、耳边风：从耳朵边吹过的风，比喻听过后不放在心上的话。 9、父母官：古时对州县官的称呼。 10、父母国：古时称自己出生的国家。 五字成语 一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一棒一条痕 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天字第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山真面目 快刀斩乱麻 苛政猛于虎 版版六十四 饱暖生淫欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物以稀为贵 狗咬吕洞宾 更多见/view/169680

1. 户口的户的四字成语是什么 【词目】各门另户 【读音】gè mén lìng hù 【释义】各自立有自己的门户。指一个大家庭已分成一个个小家庭，各自独立。 【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第六十四回："这是俺姐姐请你，各门另户的，有什么碍处。" 自立门户_成语解释 【拼音】：zì lì mén hù 【释义】：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。 【出处】：清·曾朴《孽海花》第三十一回：“要称我的心，除非自立门户。” 【例句】：在训诂学中；他~自成一家。 2. 成语大全 四字成语什么门什么户,填语文数字的 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十 一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方 四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑 七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九死一生 九牛一毛 十马九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮 百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确 千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失 万众一心 万紫千红 万死一生 3. 蹿,调,声,盼,跳,腔,击,顾八个字隐藏着四条成语,请问是什么 一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父 一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起 一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘 一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐 一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当 一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻 一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金 三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼 三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分 八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草 十年树木，百年树人 十日一水，五日一石 十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信 百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步 百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻 千军易得，一将难求 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂 万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧 人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过 人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人 人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善 人而无信，不知其可 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地 下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便 山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责 天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏 无源之水，无本之木 不求有功，但求无过 不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政 不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩 日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智 比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩 为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾 以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙 尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗 高兴而来，扫兴而归 水能载舟，亦能覆舟 书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林 只可意会，不可言传 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 生于忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余 成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清 早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓 如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如见其人 如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨 杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已 江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口 生死由穿袱扁惶壮耗憋同铂括命，富贵在天 闭门造车，出门合辙 安危相易，祸福相生 星星之火，可以燎原 既知今日，何必当初 快马一鞭，快人一言 君子一言，快马一鞭 兵来将迎，水来土堰 近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前 运用之妙，在于一心 运用之妙，存乎一心 来者不善，善者不来 求生不得，求死不能 时光似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻 兵来将挡，水来土掩 近朱者赤，近墨者黑 言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒 取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭 非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意 攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别 明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责 物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤 兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金 呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去 明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽 金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心 视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公 城门失火，殃及池鱼 放下屠刀，立地成佛 树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根 星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣 种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼 重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡 食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力 差之毫厘，失之千里 差之毫厘，缪以千里 养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时 前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师 前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐 祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人 既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来 桃李不言，下自成蹊 积善之家，必有余庆 饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副 眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚 欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为 得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡 乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥 谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已 翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺 聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口 麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情 冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户 智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得 道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助 佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇 禄无常家，福无定门 福无双至，祸不单行 靠山吃山，靠水吃水 群居终日，言不及义 静如处女，动如脱兔 疑人勿使，使人勿疑 精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志 鹬蚌相持，渔人获利 螳螂捕蝉，黄雀在后 避其锐气，击其惰归 靡不有初，鲜克有终 慢慢找，没有多少。 4. 什么是什么鱼的四字成语 词 目： 鸢飞鱼跃 发 音： yuān fēi yú yuè 近义词： 鱼跃鸢飞 用 法： 联合式；作谓语；含褒义 释 义： 鸢：老鹰。 鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。 出 处： 《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。” 示 例： 清水池塘傍茅舍，~竹万竿。 （陈毅《由北京到广州》诗） 词 目： 鱼游釜底 发 音： yú yóu fǔ dǐ 释 义： 鱼在锅里游。比喻处境十分危险，有行将灭亡之虞。 出 处： 清·秋瑾《普告同胞檄稿》：“夫鱼游釜底，燕处焚巢，旦夕偷生，不自知其频于外殆，我同胞其何以异是耶？” 示 例： ~难持久。 清·洪楝园《后南柯·宫议》 词 目： 鱼目混珍 发 音： yú mù hùn zhēn 释 义： 比喻以假乱真。 出 处： 《参同契》上：“鱼目岂为珠，蓬蒿不成槚。”唐·李白《鸣皋歌送岑徵君》：“蝘蜓嘲龙，鱼目混珍。” 词 目： 鱼龙曼延 发 音： yú lóng màn yán 释 义： ①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。 鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。 亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙 词 目： 鱼龙百变 发 音： yú lóng bǎi biàn 释 义： 像鱼龙那样变化多端。 出 处： 北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。” 示 例： 昌黎（韩愈）文无不根据经典，而议论仍未尝袭前人陈言，故下笔如~。 清·何焯《义门读书记·昌黎集》 词 目： 鱼烂取亡 发 音： yú làn qǔ wáng 释 义： 鱼烂自内而发。比喻因内部腐败而自取灭亡。 出 处： 梁启超《中国国债史》：“即微外国债主之干涉，而鱼烂取亡之气象，犹岌岌不可终日也。” 词 目： 鱼贯雁行 发 音： yú guàn yàn xíng 近义词： 鱼贯而入、鱼贯雁比 用 法： 联合式；作宾语；比喻连续而进 释 义： 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。 出 处： 清·马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。” 词 目： 鱼沉雁杳 发 音： yú chén yàn yǎo 释 义： 比喻书信不通，音信断绝。 出 处： 唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。” 示 例： 源（刘源）出门年余，~。 清·王韬《凇滨琐话·刘大复》 词 目： 似水如鱼 发 音： sì shuǐ rú yú 释 义： 像鱼和水一样不能离开。形容关系密切，不可分离。 多指男女情人。 出 处： 元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如鱼。” 明·张凤翼《红拂记·传奇大意》：“李靖人豪，张姬女侠，相逢似水如鱼。” 示 例： [正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想~。 明·贾仲名《对玉梳》第三折 词 目： 三日打鱼，两日晒网 发 音： sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng 释 义： 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。 出 处： 清·曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。” 示 例： 体育锻炼要每天坚持，不要~。 词 目： 清水无大鱼 发 音： qīng shuǐ wú dà yú 释 义： 指待人处事不能求全责备。 出 处： 语出《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。” 词 目： 白鱼赤乌 发 音： bái yú chì wū 释 义： 为祥瑞之兆。 出 处： 《史记·周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。” 示 例： ~之符，黄金紫玉之瑞，事丰奇伟，辞富膏腴，无益经典而有助文章。 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·正纬》 词 目： 鱼沉鸿断 发 音： yú chén hóng duàn 释 义： 比喻书信不通，音信断绝。 出 处： 明·王玉峰《焚香记·饯别》：“又恐鱼沉鸿断，阻隔云山，衔悲饮泪有万千。” 词 目： 鲍鱼之次 发 音： bào yú zhī cì 释 义： 卖咸鱼的店铺。 鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。 出 处： 《大戴礼记·曾子疾病》：“与君子游，苾乎如入兰芷之室，久而不闻，则与之化矣；与小人游，贷乎如入鲍鱼之次，久而不闻，则与之化矣。”王聘珍解诂：“次，若今市亭然。 葬身鱼腹 发 音： zàng shēn yū fù 近义词： 命赴黄泉、一命呜呼、玉陨香消 反义词： 长命百岁、寿比南山、万寿无疆 用 法： 偏正式；作谓语、宾语；指淹死水中 释 义： 尸体为鱼所食。指淹死于水中。 出 处： 战国·楚·屈原《渔父》：“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？” 示 例： 只要你舍得这辆汽车，我就奉陪三百回合，直到大雨把汽车冲进大河，咱俩一同~。 （刘绍棠《十步芳草》） 词 目： 浑水摸鱼 发 音： hún shuǐ mō yú 近义词： 趁火打劫 反义词： 夜不闭户、路不拾遗 用 法： 偏正式；作谓语、定语；含贬义 释 义： 浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。 示 例： 这个利欲熏心的人总想~，从中捞一把。 词 目： 鼎鱼幕燕 发 音： dǐng yú mù yàn 用 法： 联合式；作谓语、宾语；比喻极其危险 释 义： 宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。 比喻处于极危险境地的人或事物。 出 处： 南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕。 5. 趣填四字成语 心长发短_短褐穿结_结党营私_私心杂念_念念不忘 忘啜废枕_枕方寝绳_绳锯木断_断发纹身_身单力薄_薄寒中人 人财两空_空费词说_说白道绿_绿鬓红颜_颜丹鬓绿_绿鬓朱颜 颜骨柳筋_筋疲力竭_竭尽心力_力不能及_及第成名_名不虚传 传风扇火_火尽薪传_传风搧火_火冒三尺_尺壁寸阴_阴差阳错 错落高下_下阪走丸_丸泥封关_关门闭户_户枢不朽_朽棘不雕 雕虫小巧_巧不可接_接连不断_断管残沈_沈博绝丽_丽句清词 词不逮理_理屈词穷_穷兵黩武_武不善作_作壁上观_观过知仁 仁民爱物_物归原主_主圣臣良_良辰吉日_日薄虞渊_渊蜎蠖伏 伏低做小_小本经营_营私舞弊_弊绝风清_清耳悦心_心长绠短 短见薄识_识才尊贤_贤母良妻_妻儿老少_少不更事_事不关己 己溺己饥_饥不择食_食不重肉_肉食者鄙_鄙俚浅陋_陋巷箪瓢 瓢泼大雨_雨鬣霜蹄_蹄闲三寻_寻风捉影_影只形单 秀秀外慧中 中庸之道 道听途说 说长道短 短兵相接 接踵而至 至死不变 变本加厉 厉行节约 约定俗成 成仁取义 义形于色 *** 俱全 全军覆灭 灭此朝食 食日万钱 钱可通神 神施鬼设 设身处地 地平天成 成年累月 月白风清 清净无为 为期不远 远交近攻 攻其无备 备多力分 分寸之末 末学肤受 受宠若惊 惊涛骇浪 浪子回头 头疼脑热 热火朝天 天高地厚 厚貌深情 情同骨肉 肉眼惠眉 眉来眼去 去伪存真 真脏实犯 犯上作乱 乱头粗服 服低做小 小试锋芒 芒刺在背 背井离乡 乡壁虚造 造化小儿 儿女情长 月旦春秋 + 秋高气爽 + 爽然若失 + 失惊打怪 + 怪诞不经 + 经久不息 + 息事宁人 + 人言啧啧 + 啧有烦言 + 言 必有中 + 中庸之道 + 道路以目 + 目瞪口呆 + 呆头呆脑 + 脑满肠肥 + 肥马轻裘 + 裘弊 金尽 + 尽力而为 + 为富不仁 + 仁至义尽 + 尽心竭力 + 力透纸背 + 背道而驰 + 驰名中 外 + 外合里差 + 差强人意 + 意在言外 + 外圆内方 + 方底圆盖 + 盖世无双 + 双管齐下 + 下车伊始 + 始终如一 + 一蹶不振 + 振臂一呼 + 呼风唤雨 + 雨沐风餐 + 餐风露宿 + 宿弊一清 + 清心寡欲 + 欲取姑予 + 予取予求 6. 有草户的四字成语大全 没有与“草 户”相关的成语！ 『包含有“草”字的成语』 “草”字开头的成语：（共28则） [c] 草船借箭 草草了事 草草收兵 草创未就 草腹菜肠 草间求活 草菅人命 草芥人命 草率将事 草庐三顾 草靡风行 草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草木萧疏 草木愚夫 草莽英雄 草木知威 草率从事 草蛇灰线 草率收兵 草藄禽猘 草头天子 草行露宿 草偃风从 草偃风行 草衣木食 草长莺飞 第二个字是“草”的成语：（共37则） [b] 白草黄云 拨草寻蛇 拨草瞻风 [c] 寸草不留 寸草不生 刬草除根 剗草除根 寸草春晖 草草了事 草草收兵 寸草衔结 [d] 打草惊蛇 打草蛇惊 [f] 丰草长林 [h] 横草之功 [j] 剪草除根 翦草除根 积草屯粮 结草衔环 藉草枕块 [l] 绿草如茵 落草为寇 [m] 蔓草难除 [r] 惹草拈花 惹草沾花 [x] 削草除根 香草美人 [y] 依草附木 倚草附木 异草奇花 瑶草奇花 瑶草琪花 瑶草琪葩 野草闲花 一草一木 [z] 斩草除根 芝草无根 第三个字是“草”的成语：（共18则） [b] 不弃草昧 [f] 风兵草甲 风吹草动 风驰草靡 风行草从 风行草靡 风行草偃 风烛草露 [h] 黄冠草服 黄冠草履 [l] 粮多草广 [r] 人非草木 如泣草芥 [s] 三顾草庐 视如草芥 霜行草宿 [t] 铜驼草莽 天造草昧 “草”字结尾的成语：（共37则） [c] 餐风宿草 春晖寸草 长林丰草 承星履草 [f] 肤皮潦草 浮皮潦草 饭糗茹草 [h] 化若偃草 [j] 疾风劲草 疾风彰劲草 疾风知劲草 惊蛇入草 鞠为茂草 鞫为茂草 [k] 枯蓬断草 [m] 迷花沾草 美人香草 [n] 拈花惹草 [q] 轻尘栖弱草 墙花路草 奇花异草 琪花瑶草 寝苫枕草 [s] 十步芳草 十步香草 杀人如草 [t] 探竿影草 屯粮积草 [w] 魏颗结草 [x] 衔环结草 闲花埜草 闲花野草 [z] 沾风惹草 招风惹草 招花惹草 沾花惹草 粘花惹草 “草”字在其他位置的成语：（共4则） [b] 八公山上，草木皆兵 兵马不动，粮草先行 兵马未动，粮草先行 [f] 风声鹤唳，草木皆兵 『包含有“户”字的成语』 “户”字开头的成语：（共6则） [h] 户曹参军 户告人晓 户枢不蠹 户枢不蝼 户枢不朽 户限为穿 第二个字是“户”的成语：（共15则） [b] 闭户读书 比户可封 [j]角户分门 [l] 柳户花门 [m] 门户之见 门户之争 [n] 南户窥郎 [p] 蓬户柴门 蓬户瓮牖 [s]桑户桊枢 桑户棬枢 桑户蓬枢 三户亡秦 [w] 万户千门 [x] 小户人家 第三个字是“户”的成语：（共17则） [j] 家传户诵 家传户颂 家藏户有 家家户户 家见户说 家弦户诵 家谕户晓 家喻户习 家喻户晓 家至户察 家至户到 家至户晓 [m] 门单户薄 门当户对 门殚户尽 门到户说 门阶户席 “户”字结尾的成语：（共48则） [a] 挨家挨户 安家落户 挨门挨户 挨门逐户 [b] 闭门墐户 闭门塞户 傍人门户 [c] 穿房入户 鸱张门户 [d] 当门抵户 顶门立户 顶门壮户 [f] 分别门户 分门别户 [g] 关门闭户 高门大户 [j] 家家户户 金门绣户 [m] 灭门绝户 茅室蓬户 [p] 蓬门荜户 蓬门筚户 [q] 千家万户 千门万户 [r] 辱门败户 [s] 散灰扃户 闩门闭户 书香门户 三星在户 [t] 同门异户 [w] 亡秦三户 [y] 夜不闭户 倚傍门户 雁泊人户 云窗霞户 云窗月户 倚门傍户 依门傍户 倚门窥户 [z] 足不出户 足不窥户 足不逾户 珠窗网户 自立门户 朱楼绮户 朱门绣户 窄门窄户 自作门户 “户”字在其他位置的成语：（共2则） [l] 流水不腐，户枢不蠹 流水不腐，户枢不蝼 7. 您能组什么四字词语 1、温恭自虚：温恭：温和谦恭；虚：虚心。温顺谦恭而不自满。形容诚恳受教的好态度。 2、虚船触舟：没有载人的空船碰撞了别人的船，虽是气量小的人也不会生气。比喻虚心可以远祸。 3、降心俯首：指虚心下气，恭顺服从。 4、不愧下学：不耻下问，虚心向地位低的人学习。 5、谦恭虚己：虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。 6、祛衣受业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。 7、执经叩问：执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。 8、委诚求当：指推诚相待，虚心求教。

畿服的词语解释是：指天下。指京师附近地区。畿服的词语解释是：指天下。指京师附近地区。拼音是：jīfú。注音是：ㄐ一ㄈㄨ_。结构是：畿(上下结构)服(左右结构)。畿服的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈指天下。引《后汉书·董卓传论》：“董卓初以__为情，因遭崩剥之_，故得蹈藉彝伦，毁裂畿服。”李贤注：“畿，谓王畿也。服，九服也。”⒉指京师附近地区。引《晋书·江统传》：“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。而因其衰弊，迁之畿服，士庶_习，侮其轻弱，使其怨恨之气毒於骨髓。”《资治通鉴·晋惠帝元康九年》引此文，胡三省注曰：“畿服，谓邦畿千里之内。”《宋书·索虏传》：“顷诛讨蛮髦，事止畿服。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“_邕州蔡大夫京_后以进士举上第，寻又学究登科，而作尉畿服。”二、网络解释畿服周代人将王都以外的地区_按其与王朝的关系以及离王都的远近划分为几个大区域的一种制度。关于畿服的诗句畿服既宁关于畿服的成语乱头粗服心服口服黄冠草服服低做小口服心服无服之丧侯服玉食拳拳服膺关于畿服的词语无服之丧以德服人负固不服方巾阔服乱头粗服侯服玉食服低做小点此查看更多关于畿服的详细信息

缘起u2018男人和女人，钱财和靠山u2019 农村， 是一片神奇的土地。 流传下通俗易懂的俗语，它们带着一点点 玄幻的色彩， 其中有趣的故事，可以让孩子在听故事的时候，学会很多人生道理。 今天我来说说对 俗语：男人无妻财无主，女人无夫身落空” 的理解。 "男人无妻财无主，女人无夫身落空" 简介 男人无妻财无主女人无夫身落空意思，这句话的意思是说：男子不娶妻，财产就无人掌管；妇女不嫁丈夫，自身就没依靠。指只有男女婚配，才能建立家庭，繁衍后代，延续血脉。 这句话出自 《西游记》三一回： 常言道：u2018 男子无妻财无主，妇女无夫身落空 。u2019你昨日进朝认亲，怎不回来？今早被猪八戒劫了沙和尚，又把我两个孩儿抢去。” "男人无妻财无主"的解读 1、男人结婚前，是 一人吃饱全家不饿” 。所以， 赚的钱都是 吃光用光 ”。有钱就多吃点，没钱就少吃点。 男人结婚后，就有了一个小家庭要养，就有了责任。如果还是 月月精光光 ”，那刚组建的小家庭还怎么维持？以后生了孩子怎么办？所以，结婚后男人挣来的钱，基本上都会交给，贤惠会过日子的妻子管理的。现在很多农村也还是这样的习俗。 这样 也间接的抑制了男人 大手大脚花钱的习惯” 。 古人云：女人是男人的 栓马桩 "，没有 栓马桩 "约束男人就像脱缰的野马。 今朝有酒今朝醉” 的那是李白。世界上那么洒脱的人，也就那么几个！ 2、古代一直都是： 万般皆下品，唯有读书高 ”。所以，有点钱的男人都是：两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。家里的财米有盐都是需要妻子”来打理的， 男子是不会来管钱的。 士农工商”，商人是最没地位的，有 铜臭味” 的钱，高傲的文人是不会经手管理的。 3、 男人在外，就是好面子 。如果身上有钱，可能会 把钱借给朋友 。但是 又不好意思去催朋友还钱 。最后把自己的生活搞的苦哈哈的。但是，对于精打细算、拒绝借钱、催还钱”这块，女人有天然的优势。 4、没有老婆，即使赚的钱再多，也无人替你管理，（对于 非我族类，其心必异” 的古人， 外人管钱总归是不放心的 ）。 再说没有老婆，就没有子女来延续家族的血脉；没有子女来继承家业。 膝下无子女，注定了晚年孤独凄凉。因为 有些东西是金钱买不了 的，比如：亲情、爱情。 我觉得 ：其实这对于整个家庭而言，也是一种 男女分工的一种体现 。 "女人无夫身落空"的解读 1、古代的女人基本上都是靠男人生活的。不会出去赚钱养家的。出嫁前靠父母，出嫁后靠相公。单独生活的能力很差，所以说要找个依靠。而成年后嫁人找个老公结婚，无疑是最好的。因为父母毕竟会老去！ 其实也是一种 男女不平等” 的体现。 纵观华夏上下五千年，有多少 未出嫁或被休的女子 ，在家不仅要看父母兄弟的脸色，出门还要听别人闲言闲语，后半生都是凄凄惨惨的，甚至很多都心灰意冷遁了佛门，常伴青灯古佛了却残生。 2、 少年夫妻老来伴” 。只要是人，就会有七情六欲，会有喜怒哀乐。需要有人分享喜悦，也需要有人分担烦恼。 即使你倾国倾城，也会有人老珠黄的一天。没有人陪伴的老年生活，注定是孤苦无依凄惨无比的。所以需要有一个这样的 老伴”=丈夫”， 来陪你一起白头到老，陪你看天荒地老，陪你看海枯石烂。 结束语 这句话一定层面还有道理的， 但到当今社会，并不是完全正确。 现在很多男女自己赚钱自己理财、自己花。男人理财比女的厉害的比比皆是。 所以，对于俗语的学习，我们要 取其精华，去其糟粕” ，接纳学习那些有道理的，适用当今社会的那一部分；摒弃不合理、不适合当今社会的那一部分。 男人无妻财无主，女人无夫身落空，这句老话有它一定道理，它的意思是男人成家有了妻室以后就有了责任担当，挣的钱不会像以前那样很快就挥霍一空。反之没有妻室，就是挣一个花俩不会存钱的主。家庭丈夫是女人的靠山，如果失去丈夫就失去了靠山，身无着落，无依无靠。当然这句话放在旧社会很准，如果放在今天新社会就值得商榷了，因为现今社会选择单身的丁克一族大有人在，其中有挣一个花俩的，更有懂得理财存钱的。新社会男女平等，不存在谁依靠谁，女人能顶早边天。 这句话主要说的是成家的重要性。男人如果不结婚，挣钱也存不住所以是无主之财。妇女如果没有丈夫，那就是孤单一人没有陪伴，孤孤单单，所以到了年龄男女就得结婚。 这些俗语都是老人们总结的经验，简短但是蕴含知识。 古人说过的话什么时候都有一定的道理，虽然现在和以前社会背景不一样了但是这些古话所说的寓意还是有一定道理的，你想一个男人要是没有老婆，那也就没有孩子，那等于就是什么都没有，你就有多少财产和钱也没人继承，那就是财没主，一个女人要是没有丈夫，那也就什么也没有，独守空房，孤独单身，那不就是身落空吗 人与自然天地合一，万物都有生灵，人类是主导世界之产物。只有男性女性决合为一体世界才能完美之体现。也才能使世界多姿多彩，梦幻无穷！世界才能进止步。谁都离不开离！如果世界没有人类及男女之说那世界就一上什黑暗。那来朝气勃勃呢？美好的世界是人类创造更完美一切。有时人类也许破坏世界之格局。天地人和谐共处才是天道也u2026u2026天下大同！敬畏大自然，爱护大自然共生共存息息相关方能久远！行稳至运。阿弥陀佛！ 常讲男人成家立业，讨了老婆特别是有了孩子之后正常的人，一)是责任心的驱使。二)也有个人在家里牵绊着少出去浪荡不再去乱花钱。这类的在话十岁八岁时一晚乘凉时在对门的街坊与众人闲聊得到证实。记得他原话是这样讲，未娶亚芳妈之前我挣的工资已不算低，但娶了亚芳妈之后我才有个钱剩。(讲话时他已接二连三，大大细的细的有了三个女儿，而亚芳妈是家庭妇女又没什么文化，得到街道的照顾安排她每天清洁我们那条街道，让她有点收入又照料到孩子)当年我还年少不谙世事，听后觉得他家在外人眼里咁穷还能乐呵呵地说有钱剩，因不解常把这话拿来反复揣摩，所以直到现在还记得真真的。 而女人嫁了人，有了个归宿后才叠埋心绪一心一意地顾家，照顾丈夫与孩子，一旦不幸失去这一切，真会很失落。

详细的技能典故解说，看知解三国39章三国杀魏，这里就尽量收全武将和台词。 1 荀彧 驱虎 ：此乃驱虎吞狼之计！/借你之手与他一搏吧！ 节命 ：秉忠贞之志，守谦退之节…… /我…永不背弃。 阵亡 ：主公要臣死，臣不得不死！ 史诗 驱虎：虎狼之师，为我所用。/二虎竞食，猎人得利。 节命：生食汉禄，死为汉臣。/或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。 阵亡：谢主隆恩…… 传说 驱虎：不战而屈敌之兵。/静待良机，一击灭敌。 节命：士者，自当有气节。/士，自当建功立业，节气为先。 阵亡：主公，臣下先行一步。 2 郭嘉 天妒： 也好。/ 罢了。（天妒英才，早早生病死了） 遗计： 就这样吧~ /哦？（遗计定辽东，不进攻而杀二袁） 阵亡： 咳、咳~~~~ （喜欢喝酒但体弱多病） 谋定天下(OL) 天妒：木秀于林，风必摧之。/虽为神兽，亦需循天道而行。 遗计：大道之理，只可意会，不可言传。/我已有所顿悟。 阵亡：天劫降临，我大限将至…… 谋定天下(移动版) 天妒：命运，在等待者我。/生固欣然，死亦无憾。 遗计：你，需要建议吗？/早做准备，防患于未然。 阵亡：未知 3 荀攸 【奇策】—倾力为国，算无遗策。/奇策在此，谁与争锋？ 【智愚】—愚者既出，智者何存？/大勇若怯，大智如愚。 阵亡—主公，臣下……先行告退…… 胜利界面—方今天下大乱之际，正是我等智士崭露头角之时！ 史诗 奇策：帷幄之妙，决策举事。/运筹决策，出奇制胜。 智愚：愚者千虑，尚有一得。/智能及物，愚足全生。 阵亡：一着不慎……满盘皆输…… 传说 奇策：我，还有一计。/奇策十二，可挽狂澜。 智愚：大象无形，大盈若冲。/藏巧于拙，以屈为伸。 阵亡：世事如棋局，你我皆不过是棋子罢了。 4 程昱 设伏：如此天网，量你插翅也难逃。/圈套已设，埋伏已完，只等敌军进来。 贲育：曹公智略乃上天所授。/天下大乱，群雄并起，必有命事。 阵亡：此诚报效国家之时，吾却休矣。 稀有 设伏：十面埋伏设圈套，龙吟虎啸皆隆兆。 /我已设下天罗地网，定叫他有去无回。 贲育：为将帅者，理应有胆识，善谋划。 /为将者不可取一朝一夕之势而不思虑长远也。 阵亡：人生七十古来稀，寿已至此，诚无憾矣。 史诗 设伏：吾已埋下伏兵，敌兵一来，管教他瓮中捉鳖。 /我已设下重重圈套，就等敌军入彀矣。 贲育：愚民不可共济大事，必当与智者为伍。 /助曹公者昌，逆曹公者亡！ 阵亡：最终还是引火上身了. 5 陈群 品第： 定品寻良骥，中正探人杰/取才赋职，论能行赏。 法恩： 法理有度，恩威并施/礼法容情，皇恩浩荡 阵亡： 吾身虽陨，典律昭昭 。 6 满宠 峻刑 严刑峻法，以破奸轨之胆。/你招还是不招？ 御策 御敌之策，成竹在胸。/以缓制急，不战屈兵。 阵亡 援军为何迟迟未到~~ 胜利 用峻刑治乱世，以御策平天下。 7 杨修 啖酪 来来，一人一口 /我喜欢 鸡肋 曹公之意，我已了然 /食之无肉，弃之有味 阵亡 我故自已死之晚也 （曹植世子之争失败） 胜利 来来来，一人一口，分而食之！ 稀有 啖酪：美食，美意，岂可辜负？哼哼哼哼……/此，美味也。 鸡肋：今，进不能胜，退恐人笑，不如早归。/进退维谷，退矣。 阵亡：唉……吾是聪明反被聪明误啊！ 传说 啖酪：丞相之命，修自当遵从，呵呵呵。/来来来，分而食之，分而食之。 鸡肋：夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。 /丞相已心生退意。 阵亡：难怪人说大智若愚呀... 8 鲁芝 清忠：执政为民，当尽我所能。/吾自幼流离失所，更能体恤百姓之苦。 卫境：国乃大家，保大家才有小家。/战事兴起，最苦的，仍是百姓 阵亡：年迈力微，是该告老还乡了。 胜利：虽一介文人，卫国保家心亦不输汝等武夫。 9 刘晔 破橹：设此发石车，可破袁军高橹。/霹雳之声，震丧敌胆！ 筹略：依此计行，可安军心。 /破袁之策，吾已有计。 阵亡：于上不得佐君王，于下不得亲同僚，吾愧为佐世人臣！ 10 王朗 鼓舌：公既知天命，识时务，为何要兴无名之师，犯我疆界。 你若倒戈卸甲，以礼来降，仍不失封侯之位，国安民乐，岂不美哉？ 激词：谅尔等腐草之荧光，如何比得上天空之皓月。你...诸葛村夫，你敢！ 阵亡：你，你..哇啊....啊......（摔马声） 11 钟繇 活墨：笔墨写春秋，挥毫退万敌。/妙笔在手，研墨在心。 佐定：只有忠心，没有谋略，是不够的。/承君恩宠，报效国家。 阵亡：墨尽……岁终…… 史诗 活墨：墨能力透纸背，亦能润物入水~/心中具其意，墨以成其形。 佐定：尚萧何之功，为国效力。/为君为民，佐定天下！ 阵亡：这笔墨，再无用武之地... 传说 活墨：白宣一墨迹，沙场万杀机。/飞鸿戏海，舞鹤游天。 佐定： 一介之甫，永为曹主。/此两千骑，可应曹公之急。 阵亡：人亡笔折，空留墨痕。 12 钟会 权计 这仇，我记下了。/ 先让你得意几天。 自立 欲取天下，当在此时！ / 时机已到，今日起兵！ 排异 此地容不下你！/妨碍我的人，都得死！ 阵亡 伯约，让你失望了。 稀有 权计：君子报仇，十年不晚。/权宜之计，不急一时。 自立：吾为王者，何居人下！/顺应天时，随我举事！ 排异：一川之地，岂容二虎？/你只是我的绊脚石罢了！ 阵亡：非吾不能，天亡我也！ 传说 权计：备兵驯马，以待战机。/避其锋芒，权且忍让。 自立：金鳞，岂是池中之物！/千载一时，鼎足而立！ 排异：非我族类，其心必异。/艾命不尊，死有余辜。 阵亡：伯约，我已无力回天……

( )的土地。四个字的成语？ （一望无垠）的土地、（满目苍夷）的土地 方四个字的成语 四面八方、 千方百计、 来日方长、 落落大方、 血气方刚、 贻笑大方、 志在四方、 圆颅方趾、 上方宝剑、 教导有方、 天方夜谭、 尚方宝剑、 举止大方、 想方设法、 天各一方、 计绌方匮、 方土异同、 殊方异类、 贪组四个字的成语 蝼蚁贪生 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。 起早贪黑 起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。 使贪使愚 使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。 贪得无厌 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。 声字打四个字的成语 有声字在流泪，看方向当然是往下滴，那大家想起什么成语了吗？声泪俱下，有木有？这个成语玩命猜的答案就是声泪俱下啦。 【解释】：形容极其悲苦、激动。 【出处】：《晋书·王彬传》：“因勃然数敦曰：‘兄抗旌犯顺，杀戮忠良，谋图不轨，祸及门户。"音辞慷慨，声泪俱下。” 戏组四个字的成语 矮人看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。 波罗塞戏 即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。 唱对台戏 过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。 断线偶戏 像断了线的木偶，不能动弹。 非同儿戏 比喻事情很重要，不是闹著玩的。 逢场游戏 犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。 逢场作戏 逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。 官场如戏 官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。 另眼看戏 犹另眼相看。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。 牧猪奴戏 对赌博的鄙称。 拿手好戏 原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。 视若儿戏 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。 视同儿戏 把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。 视为儿戏 比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。 侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。 首喂四个字的成语 一、三字成语 下马威 无底洞 五车书 父子兵 父母官 钻空子 耳边风 忘年交 应声虫 闷葫芦 杯中物 迷魂汤 迷魂阵 破天荒 恶作剧 莫须有 紧箍咒 眼中钉 眼中刺 绵中针 解语花 敲门砖 敲边鼓 敲竹杠 癞蛤蟆 掉书袋 清君侧 邯郸梦 百事问 纸老虎 笑面虎 布衣交 杵臼交 摇钱树 煞风景 睁眼瞎 千里驹 小广播 炮筒子 铁公鸡 口头禅 步后尘 马前卒 安乐窝 东道主 马后炮 变色龙 马大哈 旱鸭子 落汤鸡 寄生虫 无底洞 二、五字成语 一去不复返 一字值千金 一言以蔽之 一物降一物 一棍子打死 一鼻孔出气 三百六十行 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 人心隔肚皮 人穷志不穷 下笔如有神 久旱逢甘雨 小巫见大巫 习惯成自然 天下无难事 天子无戏言 天高皇帝远 日久见人心 无风不起浪 无毒不丈夫 无官一身轻 无立锥之地 无立足之地 无巧不成书 无往而不胜 艺多不压身 功到自然成 可望不可即 平地一声雷 礼轻情意重 皮笑肉不笑 民以食为天 岁寒知松柏 先下手为强 防患于未然 水火不相容 事后诸葛亮 花无百日红 更上一层楼 时势造英雄 坐山观虎斗 庐山真面目 报喜不报优 步步生莲花 时势造英雄 兵败如山倒 图穷匕首见 所答非所问 狗咬吕洞宾 治标不治本 快刀斩乱麻 苛政猛于虎 虎毒不食儿 知子莫若父 单丝不成线 空口说白话 终非池中物 临时抱佛脚 物不平则鸣 依本画葫芦 贪多嚼不烂 贫贱不能移 富贵不能淫 威武不能屈 读书破万卷 病急乱投医 盲人骑瞎马 学而优则仕 树倒猢狲散 射人先射马 疾风知劲草 疾风扫落叶 眼不见为净 骑鹤上扬州 替古人担忧 疑心生暗鬼 瞒上不瞒下 照葫芦画瓢 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 恶事传千里 顾头不顾尾 顾前不顾后 换汤不换药 热锅上蚂蚁 蚍蜉撼大树 欲速则不达 惺惺惜惺惺 墙倒众人推 慷他人之慨 三、六字成语 一不做,二不休 一是一,二是二 一而二,二而一 一传十,十传百 一而再,再而三 丁是丁,卯是卯 千叮咛,万嘱咐 玉不琢,不成器 过五关,斩六将 吃一堑,长一智 经一事,长一智 眼中钉,肉中刺 言必行,行必果 知必言,言必尽 挂羊头,卖狗肉 悬羊头,卖狗肉 既来之,则安之 眼不见,心不烦 冤有头,债有主 前怕狼,后怕虎 求大同,存小异 道不同,不相谋 人不知,鬼不觉 神不知,鬼不觉 胜不骄,败不馁 雷声大,雨点小 龙生龙,凤生凤 此一时,彼一时 当面鼓,对面锣 风里来,雨里去 谦受益,满招损 高不成,低不就 礼之用,和为贵 父母在,不远游 死不死,活不活 狡兔死,良犬烹 貂不足,狍尾续 一动不如一静 一客不烦二主 三寸不烂之舌 五十步笑百步 九牛二虎之力 百闻不如一见 百思不得其解 百动不如一静 天无绝人之路 天有不测风云 天机不可泄露 不分青红皁白 不可同日而语 不足为外人道 不知天高地厚 不食人间烟火 不费吹灰之力 不登大雅之堂 不得其门而入 五十步笑百步 太岁头上动土 化腐朽为神奇 化干戈为玉帛 立于不败之地 老死不相往来 耳闻不如目见 过五关斩六将 有志不在年高 有志者事竟成 有眼不识泰山 死无葬身之地 死马当活马医 迅雷不及掩耳 驴头不对马嘴 风马牛不相及 反其道而行之 反其意而用之 以不变应万变 东风压倒西风 出污泥而不染 可望而不可即 士为知己者死 万变不离其宗 井水不犯河水 手无缚鸡之力 水至清而无鱼 如入无人之境 如坠五里云雾 拒人千里之外 身教重于言教 坐收渔人之利 茫然不知所措 杀鸡焉用牛刀 远水不救近火 远水不解近渴 拒人千里之外 求人不如求己 吹皱一池春水 驴头不对马嘴 英雄所见略同 事实胜于雄辩 拉大旗作虎皮 明人不作暗事 知一而不知二 损有余补不足 前怕狼后怕虎 哀莫大于心死 闻名不如见面 恭敬不如从命 海水不可斗量 家丑不可外扬 事实胜于雄辩 赶着鸭子上架 惟恐天下不乱 顾左右而言他 敢怒而不敢言 流言止于智者 真金不怕火炼 鞭长不及马腹 四、七字成语 一年之计在于春 一朝天子一朝臣 一个巴掌拍不响 一人做事一人当 一失足成千古恨 一寸光阴一寸金 一发而不可收拾 三人行必有我师 三过其门而不入 三句话不离本行 四海之内皆兄弟 万绿从中一点红 人生何处不相逢 人生七十古来稀 人逢喜事精神爽 上梁不正下梁歪 山雨欲来风满楼 小不忍则乱大谋 无事不登三宝殿 无可奈何花落去 不为五斗米折腰 不看僧面看佛面 不敢越雷池一步 不到黄河心不死 不管三七二十一 不见棺材不下泪 不识庐山真面目 今朝有酒今朝醉 车到山前必有路 勿以恶小而为之 长江后浪推前浪 心有灵犀一点通 心有余而力不足 打破沙锅问到底 只重衣衫不重人 出师未捷身先死 犯天下之大不韪 半夜敲门心不惊 有百害而无一利 有过之而无不及 有钱能使鬼推磨 此地无银三百两 众人拾柴火焰高 多行不义必自毙 羊毛出在羊身上 听其言而观其行 身在曹营心在汉 初生牛犊不怕虎 君子之交淡如水 识时务者为俊杰 英雄无用武之地 来而不往非礼也 近水楼台先得月 挟天子以令诸侯 画虎不成反类狗 知人知面不知心 知其一不知其二 放之四海而皆准 树欲静而风不止 冒天下之大不韪 恶龙不斗地头蛇 强龙不压地头蛇 强将之下无弱兵 强中更有强中手 墙里开花墙外香 宰相肚里能撑船 冤仇宜解不宜结 解铃须用系铃人 神龙见首不见尾 得饶人处且饶人 偷鸡不著蚀把米 置之死地而后生 醉翁之意不在酒 清官难断家务事 赔了夫人又折兵 船到桥门自会直 船到江心补漏迟 识时务者为俊杰 树欲静而风不止 牵一发而动全身 胜败乃兵家常事 黑云压城城欲摧 粪土之墙不可朽 翻手为云覆手雨 踏破铁鞋无觅处 糟糠之妻不下堂 三人行,必有我师 是可忍,孰不可忍 朝闻道,夕死可矣 道不同,不相为谋 知其一,不知其二 五、八字成语 一夫当关,万夫莫开 一日为师,终生为父 一叶障目,不见泰山 一人传虚,万人传实 一言既出,驷马难追 一波未平,一波又起 一人得道,鸡犬升天 一著不慎,满盘皆输 一佛出世,二佛升天 一佛出世,二佛涅盘 一日不见,如隔三秋 一人向隅,满座不乐 一言既出,如白染皁 一人拼命,万夫莫当 一犬吠形,百犬吠声 一夫出死,万乘不轻 一则以喜,一则以惧 二人同心,其利断金 三天打鱼,两天晒网 三分像人,七分像鬼 三十六计,走为上计 四体不勤,五谷不分 八仙过海,各显神通 十步之内,必有芳草 十年树木,百年树人 十日一水,五日一石 十目所视,十手所指 十室之邑,必有忠信 百花齐放,百家争鸣 百尺竿头,更进一步 百足之虫,死而不僵 百万买宅,千万买邻 千军易得,一将难求 千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 千金之子,坐不垂堂 万事俱备,只欠东风 人无远虑,必有近忧 人以群分,物以类聚 人非圣贤,孰能无过 人同此心,心同此理 人不犯我,我不犯人 人为刀俎,我为鱼肉 人之将死,其言也善 人而无信,不知其可 上天无路,入地无门 上知天文,下知地理 上不沾天,下不著地 下笔千言,离题万里 与人方便,自己方便 山河易改,本性难移 王子犯法,庶民同罪 己所不欲,勿施于人 天下兴亡,匹夫有责 天知地知,你知我知 天网恢恢,疏而不漏 无源之水,无本之木 不求有功,但求无过 不入虎穴,焉得虎子 不在其位,不谋其政 不经一事,不长一智 太公钓鱼,愿者上钩 日出而作,日入而息 仁者见仁,智者见智 比上不足,比下有余 从善如登,从恶如崩 为渊驱鱼,为从驱雀 月晕而风,础润而雨 风声鹤唳,草木皆兵 以子之矛,攻子之盾 以其昏昏,使人昭昭 以眼还眼,以牙还牙 尺有所短,寸有所长 诗中有画,画中有诗 高兴而来,扫兴而归 水能载舟,亦能覆舟 书不尽言,言不尽意 只见树木,不见森林 只可意会,不可言传 只此一家,别无分店 只知其一,不知其二 生于忧患,死于安乐 生公说法,顽石点头 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,差之千里 用人不疑,疑人不用 宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,不为牛后 皮之不存,毛将焉附 机不可失,时不再来 有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当 成也萧何,败也萧何 成事不足,败事有余 成则为王,败则为寇 当局者迷,旁观者清 早知今日,何必当初 行不更名,坐不改姓 如临深渊,如履薄冰 如闻其声,如见其人 如人饮水,冷暖自知 如切如磋,如琢如磨 杀人偿命,欠债还钱 庆父不死,鲁难未已 江山易改,本性难移 衣来伸手,饭来张口 生死由命,富贵在天 闭门造车,出门合辙 安危相易,祸福相生 星星之火,可以燎原 既知今日,何必当初 快马一鞭,快人一言 君子一言,快马一鞭 兵来将迎,水来土堰 近朱者赤,近墨者黑 远在天边,近在眼前 运用之妙,在于一心 运用之妙,存乎一心 来者不善,善者不来 求生不得,求死不能 时光似箭,日月如梭 视而不见,听而不闻 兵来将挡,水来土掩 近朱者赤,近墨者黑 言之谆谆,听之藐藐 言者无罪,闻者足戒 取其精华,去其糟粕 取之不尽,用之不竭 非我族类,其心必异 攻其不备,出其不意 攻无不克,战无不胜 送君千里,终有一别 明修栈道,暗渡陈仓 国家兴亡,匹夫有责 物以类聚,人以群分 往日无仇,近日无冤 兼听则明,偏信则闇 家有敝帚,享之千金 呼之即来,挥之即去 招之即来,挥之即去 明枪易躲,暗箭难防 知无不言,言无不尽 金玉其外,败絮其中 饱食终日,无所用心 视而不见,听而不闻 项庄舞剑,意在沛公 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛 树犹如此,人何以堪 树高千丈,叶落归根 星星之火,可以燎原 看菜吃饭,量体裁衣 种瓜得瓜,种豆得豆 香饵之下,必有死鱼 重赏之下,必有勇夫 顺我者昌,逆我者亡 食之无味,弃之可惜 狮子搏兔,亦用全力 差之毫厘,失之千里 差之毫厘,缪以千里 养儿防老,积谷防饥 养兵千日,用兵一时 前门拒虎,后门进狼 前事不忘,后事之师 前人栽树,后人乘凉 海尔谆谆,听我藐藐 祖述尧舜,宪章文武 神而明之,存乎其人 既有今日,何必当初 眉头一皱,计上心来 桃李不言,下自成蹊 积善之家,必有余庆 饿死事小,失节事大 盛名之下,其实难副 眼观六路,耳听八方 眼见为实,耳听为虚 欲加之罪,何患无辞 欲人勿知,莫若勿为 得道多助,失道寡助 得人者昌,失人者亡 乘兴而来,败兴而去 逢山开路,遇水填桥 谋事在人,成事在天 鞠躬尽瘁,死而后已 翻手为云,覆手为雨 堂上一呼,阶下百诺 聪明一世,糊涂一时 拳不离手,曲不离口 麻雀虽小,肝胆俱全 落花有意,流水无情 冤各有头,债各有主 道不拾移,夜不闭户 智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得 道高一尺,魔高一丈 路见不平,拔刀相助 佛高一尺,魔高一丈 南山可移,判不可摇 禄无常家,福无定门 福无双至,祸不单行 靠山吃山,靠水吃水 群居终日,言不及义 静如处女,动如脱兔 疑人勿使,使人勿疑 精诚所至,金石为开 燕雀安知,鸿鹄之志 鹬蚌相持,渔人获利 螳螂捕蝉,黄雀在后 避其锐气,击其惰归 靡不有初,鲜克有终 多一事不如少一事 无面目见江东父老 巧妇难为无米之炊 走了和尚走不了庙 狗嘴里吐不出象牙 躲得和尚躲不得寺 青出于蓝而胜于蓝 六、九字成语 丈二和尚摸不著头脑 搬起石头打自己的脚 民不畏死,何以死惧之 冰冻三尺,非一日之寒 泥菩萨过河,自身难保 姜太公钓鱼,愿者上钩 凡事预则立,不预则废 司马昭之心,路人皆知 将在外,君命有所不受 七、十字成语 一朝被蛇咬,十年怕井绳 一朝权在手,便把令来行 海记忆体知己,天涯若比邻 留得青山在,不怕没柴烧 只要功夫深,铁杵磨成针 欲穷千里目,更上一层楼 世上无难事,只怕有心人 海阔从鱼跃,天空任鸟飞 路遥知马力,日久见人心 少壮不努力,老大徒伤悲 知之为知之,不知为不知 工欲善其事,必先利其器 此处不留人,自有留人处 若要人不知,除非己莫为 长他人志气,灭自己威风 天下本无事,庸人自扰之 成人不自在,自在不成人 瓜田不纳履,李下不整冠 在人矮檐下,怎敢不低头 往者不可谏,来者犹可追 以小人之心,度君子之腹 祸兮福所倚,福兮祸所伏 野火烧不尽,春风吹又生 卧榻之侧,岂容他人鼾睡 牡丹虽好,全凭绿叶扶持 积财千万,不如薄技在身 有所不为,而后可以有为 上无片瓦,下无立锥之地 救人一命,胜造七级浮屠 牡丹虽好,全凭绿叶抚持 八、十一字成语 以其人之道,还治其人之身 十五个吊桶打水,七上八下 九、十二字成语 只许州官放火,不许百姓点灯 忠臣不事二君,烈女不更二夫 鸡犬之声相闻,老死不相往来 十、十四字成语 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 四个字的成语()()辱重 贵不辱重，事业单位刷题的时候在选项里看到的，说是墨子兼爱非攻的观点之一，但是墨子原话里没有这个词。如果没错的话，这应该是个成语 冰字，打四个字的成语？ 滴水成冰_成语解释 【拼音】：dī shuǐ chéng bīng 【释义】：水滴下去就结成冰。形容天气十分寒冷。 【出处】：宋·钱易《南部新书》：“严冬冱寒，滴水成冰。” 【例句】：有一节苦处，任你～的天气，少不得向水孔中洗浣污秽衣服，还要憎嫌洗得不洁净，加一场咒骂。 明·冯梦龙《喻世明言》卷二十七 四个字的成语成（）结（） 成群结党 成群结队 成兄结弟 成团结伙 成双结对 泥的四个字的成语 画沙印泥 书法家比喻用笔的方法。 烂醉如泥 醉得瘫成一团，扶都扶不住。形容大醉的样子。 木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。 泥船渡河 坐泥土做的船过河。比喻非常危险。

非你莫及，非你所及都是人组成成语的式，而且最好的话是非你莫属比较好一点。

1. 带有名族的的四字词语 【成语】： 名门望族 【拼音】： míng mén wàng zú 【解释】： 名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 【出处】： 清·李绿园《歧路灯》第103回：“即如家嫂，是名门望族，他本族本家进士一大堆，他偏是异样的难讲。” 【举例造句】： 他出身于名门望族。 【拼音代码】： mmwz 【近义词】： 名门大族 【用法】： 作主语、宾语、定语；指有名望的人 2. 带族字的成语有哪些 带族的成语 名门望族：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。 高门大族：高门：显贵的家族；大族：声势煊赫的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 高门巨族：高门：显贵的家族。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族。 非我族类，其心必异：族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 朋坐族诛：坐：坐罪。有朋友关系的人也被判罪，整个家族被杀掉。比喻株连治罪，残暴统治。 名门大族：名门：豪门。高贵的、地位显要的家庭或有特权的家族 。 名门旧族：名门：有声望的豪门。有声望的世族之家 。 名门右族：名门：有声望的豪门。有声望的世族之家 。 一子悟道，九族升天：九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升。 一子悟道，九族生天：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 名门世族：有名望的世家大族。 折而族之：推翻他，而且杀他的家族。 聚族而居：聚：聚集；族：家族。同族人聚集一起居住 。 簪缨之族：簪缨：古时达官贵人的冠饰，借指宦官。旧时指世代作官的人家 。 宗生族攒：攒：聚集。指同类聚集繁衍 。 方命圮族：方命：违命；圮族：危害族人。指不遵从法纪命令，危害同族的人。比喻民族败类 一夫得道，九族升天：比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着沾光 毁宗夷族：把同宗簇的人都杀死。 支分族解：见“支分节解”。 簪缨世族：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，用来把冠固着在头上。旧时指世代作官的人家。 3. 四字词语 开（）不（） （）门（）族 （名）门（望）族 开诚相见 开弓不放箭 开国承家 开国功臣 开国元老 开国元勋 开怀畅饮 开花结果 开华结果 开花结实 开合自如 开基创业 开阶立极 开基立业 开疆辟土 开疆拓境 开疆拓土 开疆拓宇 开卷有益 开疆展土 开口见胆 开口见喉咙 开口见心 开科取士 开阔眼界 开利除害 开锣喝道 开来继往 开路先锋 开门见山 开门七件事 开眉笑眼 开门揖盗 开门延盗 开眉展眼 开山鼻祖 枯树开花 开山老祖 开山始祖 开山祖师 开台锣鼓 开天辟地 开物成务 开雾睹天 开柙出虎 开心见诚 开心见肠 开心见胆 开源节流 开云见日 开云见天 开宗明义 开诚布公 我不知道有开（）不（）的 不好意思。

江山易改秉性难移

『壹』 好词四字成语有哪些 龟龙麟凤：guī lóng lín fèng，传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。 龟龙鳞凤：guī lóng lín fèng，传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。 龟龄鹤算：guī líng hè suàn，见“龟年鹤寿”。 龟鹤遐龄：guī hè xiá líng，遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。 龟鹤遐寿：guī hè xiá shòu，遐：长久。祝人长寿的颂辞。 龟玉毁椟：guī yù huǐ dú，龟甲和宝玉在匣中被毁坏。比喻辅佐之臣失职而使国运毁败。 龟毛兔角：guī máo tù jiǎo，乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。 龟文鸟迹：guī wén niǎo jì，指古代的象形文字。 龟年鹤算：guī nián hè suàn，见“龟年鹤寿”。 龟年鹤寿：guī nián hè shòu，相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。 龟厌不告：guī yàn bù gào，指屡加龟卜，致使龟灵厌恶，不再以吉凶告人。比喻很有效的东西，过度使用也会失灵。 龟冷支床：guī lěng zhī chuáng，比喻壮志未酬，蛰居待时。 龟冷搘床：guī lěng zhī chuáng，比喻壮志未酬，蛰居待时 龚行天罚：gōng xíng tiān fá，奉天之命进行惩罚 龙鸣狮吼：lóng míng shī hǒu，比喻沉郁雄壮的声音。 『贰』 有关于词的成语 词的成语 ： 陈词滥调、 念念有词、 词不达意、 义正词严、 大放厥词、 支吾其词、 振振有词、 理屈词穷、 强词夺理、 夸大其词、 各执一词、 一面之词、 不能赞一词、 清词妙句、 言讷词直、 繁言蔓词、 官样词章、 词华典瞻、 淫词秽语、 语近词冗、 理正词直、 慷慨陈词、 词穷理极、 闪烁其词、 玩弄词藻、 不以词害意、 舞词弄札、 百喙一词、 砌词捏控、 虚费词说 片词只词、 迫切陈词、 甘言媚词、 词人才子、 众口一词、 词约指明、 空费词说、 淫词艳曲、 侧词艳曲、 词无枝叶、 谄词令色、 清词丽句、 才尽词穷、 兴词构讼、 词不悉心、 行词告状、 饰词矫情、 陈言肤词、 遣词造句、 艳曲淫词、 造言捏词、 包揽词讼、 片语只词、 词清讼简、 懦词怪说、 情词悱恻、 博学鸿词、 词钝意虚、 冗词赘句、 不赞一词 『叁』 关于词的成语有哪些 词不达意、义正词严、 理屈词穷、大放厥词、 振振有词 『肆』 成语是中国汉字语言词汇中定型的词，关于历史的四字成语都有哪些啊 形容历史的四字词语有“千秋万代 ” 千秋万代的意思是：一千年，一万代。指世世代代，时间久长。 一、基本信息： 千秋万代是个成语，指世世代代，时间久长。拼音：qiān qiū wàn dài 二、引证解释： 《韩非子·显学》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋万岁。"千秋万岁之声恬耳，而一日之寿无征于人，此人所以简巫祝也。” 三、造句演示： 1、袁世凯所建立的自以为千秋万代的皇朝，其实只是昙花一现的闹剧而已。 2、计划生育是关系到国家、民族千秋万代的大事。 3、培养新一代接班人是关系到千秋万代的大事。 4、马克思开创的伟大革命事业，将千秋万代，永放光辉。 5、现代的器具，千秋万代之后，也会成为古董的。 四、近反义词： 【近义词】世世代代、 百岁千秋 、积年累月 、万古长存、 天长日久、天荒地老、万古千秋、 地久天长 、千年万载 【近义词】一年半载、 指日可待 、弹指之间 、一朝一夕 『伍』 关于中秋节的词语和成语有哪些 嫦娥奔月 [ cháng é bèn yuè ] 嫦娥：月宫仙子；奔：投向。嫦娥投向月亮。 花好月圆[ huā hǎo yuè yuán ] 花儿正盛开，月亮正圆满。 比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 冰壶秋月[ bīng hú qiū yuè ] 冰壶：盛水的玉壶，比喻洁白。 比喻洁白明净。多指人的品格。 霸王风月[ bà wáng fēng yuè ] 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。 桂子飘香 [ guì zǐ piāo xiāng ] 指中秋前后桂花开放，散发馨香。 三节两寿[ sān jié liǎng shòu ] 旧俗对于塾师，逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰，塾师生日，均各加送束脩一月，称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。 光明正大[ guāng míng zhèng dà ] 原指明白不偏邪。 现多指心怀坦白，言行正派。 月朗星稀[ yuè lǎng xīng xī ] 皓月当空，星星稀少。 风花雪月 [ fēng huā xuě yuè ] 原指旧时诗文里经常描写的自然景物。 后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。 水中捞月 [ shuǐ zhōng lāo yuè ] 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。 『陆』 现实生活中常用的词语或成语有哪些 你好 道多助，失道寡助：坚持正义就能得到多方面的支持和帮助，违背正义必然陷于孤立。 102，欲加之罪，何患无辞：辞，指借口。指随心所欲地诬陷他人。 103，落花有意，流水无情：比喻一方有意，一方无情。（旧时多指恋爱事。） 104，智者千虑，必有一失：聪明人在许多次考虑中，总有一次会想错的。 105，道不拾遗，夜不闭户：遗，指遗失的东西。把东西丢失在路上也没有人捡去据为己有，夜晚不关门也没人来偷盗。 106，道高一尺，魔高一丈：魔，即魔罗。破坏善行的恶鬼，有时也指烦恼，疑惑，迷恋等妨碍修行的心理活动，即所谓“迷障”。原来是我佛用以警告修行的人警惕外界诱惑的一种说法，也比喻取得一定成果后的障碍更大。 107，蓬生麻中，不扶自直：蓬草生长在乱麻田中，而不用扶助，自然长得挺直。比喻人生活在坏人中，也能成为好人。 108，愚者千虑，必有一得：笨人多次考虑总有一点收获。后来用做所见很小的客套话。 109，路见不平，拔刀相助：形容见义勇为，积极援助被欺负者的行动。 110，窥测方向，以求一逞：逞，快意，如愿。偷偷地探测方向，妄图达到反动的目的。 111，静如处子，动如脱兔：形容未行动时象旧时未出嫁的闺女那样端庄持重，不动声色；一旦行动起来就象脱逃的兔子那样敏捷。 112，嘤其鸣矣，求其友声：鸟在嘤嘤地叫唤，这是它寻找朋友的声音。比喻需要意气志趣相投的朋友。 113，疑行无成，疑事无功：对行动忧郁不决就不会有成就。对事情犹豫不决就不会有效果。 114，避其锐气，击其惰归：锐气，斗志旺盛的士气。惰，懈怠，疲劳。归，撤回。避开敌人初来时的锐气，等敌人疲劳退缩时，狠狠地加以打击。 115，藏之名山，传之其人：其人，那个与自己心意相投的人。把著作收藏在名山中，留着给志同道合的人。 116，鞠躬尽瘁，死而后已：不辞劳苦地辛勤贡献自己的一切，到死方休。鞠躬，谨慎地弯着腰。 117，螳螂捕蝉，黄雀在后：螳螂捕捉到知了，却不知道黄雀在后面等着捕食自己。比喻目光短浅到一心图谋侵害别人，却不知道有人正在算计着自己。 118，鹬蚌相争，渔翁得利：比喻双方相持不下，结果两败俱伤，让第三者得利。 71，非我族类，其心必异：不是我们同族的人，他们的心一定同我们不一样（即不一条心）。原指对异族的疑忌。后也用以指责那种排斥异己的宗派活动。 72，呼之即来，挥之即去：一召唤就来，一挥手就去。指旧社会里役使别人，任意呼唤支配。 73，知无不言，言无不尽：只要是知道的，就没有不说；要说就没有一点保留。 G，金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却尽是破棉絮。比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。 75，放下屠刀，立地成佛： 满意请采纳 『柒』 关于好成语有哪些词语 花好月圆，好言好语，好高骛远，好好先生，好事多磨，好言相劝，好色之徒，好自为之，好人好事，好聚好散，见好就收， 『捌』 成语里面有词语有哪些 和梦想有关的词语： 雄心壮志 有志之士 志在四方 抱负不凡 长风破浪 登高望远 步月登云 鸿鹄之志 大展宏图 非池中物 高飞远翔 豪情壮志 宏图大志 弘毅宽厚 鸿业远图 凌霄之志 凌云之志 千里之志 任重至远 四方之志 桑弧蓬矢 胸怀大志 志在千里 志美行厉 人各有志 人穷志短 志同道合 有志竟成 壮志未酬 矢志不移 生死不渝 矢志不渝 心想事成 梦想成真 梦寐以求 励精图治 闻鸡起舞 鹏程万里 云中之鹤 老当益壮 壮心不已 励精图治 自强不息 老当益壮 非池中物 自强不息 老骥伏枥

1、江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。 2、三十六计，走为上计：在三十六计里，逃跑是最山上策的一计。 3、出于水火，登之衽席：登：加上；衽席：床席。把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。 4、不痴不聋，不成姑公：姑公：婆婆，公公。指作为一家之主，对下辈的过失要能装糊涂。 5、一人得道，鸡犬升天：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 6、得人者昌，失人者亡：人：指人心；昌：兴盛，繁荣；亡：灭亡。得人心的就能兴隆，失去人心的必要灭亡。 7、冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。 8、可以意会，不可言传：会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达。 9、一人善射，百夫决拾：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。 10、吃苦在前，享受在后：吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。 11、不识人间有羞耻事：不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。 12、一夫当关，万夫莫开：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。 13、教妇初来，教儿婴孩：指对一个人施加教育应该及时及早。 14、匹夫无罪，怀璧其罪：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。 15、不塞不流，不止不行：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。 16、顺天者昌，逆天者亡：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡。 17、只知其一，未知其二：形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。 18、见怪不怪，其怪自坏：怪：奇异的；坏：败。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。 19、佛是金妆，人是衣妆：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。 20、言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。 21、此而可忍，孰不可忍：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢！ 22、拿贼拿赃，拿奸拿双：赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。 23、毫末不札，将寻斧柯：毫末：比喻细微；札：拔去；寻：使用。比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患再来消除就很困难了。 24、吃着碗里，瞧着锅里：比喻贪心不足。 25、逢山开路，遇水叠桥：逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。 26、好学深思，心知其意：深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。 27、老骥伏枥，志在千里：骥：骏马，千里马；枥：马槽。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 28、风声鹤唳，草木皆兵：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 29、人以群分，物以类聚：比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开。 30、重赏之下，必有勇夫：指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。 31、重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。 32、百不为多，一不为少：指难得的好人或东西。 33、皮之不存，毛将安傅：存：存留；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 34、福无双至，祸不单行：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。 35、不知有汉，何论魏晋：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容知识贫乏，学问浅薄。 36、智者见智，仁者见仁：指对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。 37、大难不死，必有后福：难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。 38、二虎相斗，必有一伤：两只老虎争斗，其中必有一只受伤。比喻敌对双方都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。 39、佛是金装，人是衣装：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。 40、目不忍见，耳不堪闻：堪：可。不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨。 41、人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。 42、兵藏武库，马入华山：兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。 43、靡不有初，鲜克有终：靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 44、言之不文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。 45、出其不意，攻其不备：指趁敌人没有防备时加以打击。 46、不知人间有羞耻事：形容 *** 到极点。 47、仇人见面，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 48、进思尽忠，退思补过：思：考虑，思考；补：弥补。在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主；辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。 49、仇人相见，分外眼明：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 50、天低吴楚，眼空无物：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。 51、伏尸百万，流血千里：伏尸：横尸在地。形容杀人众多。 52、非我族类，其心必异：族类：同族人；异：不同。不是我们同族的人，跟我们不是一条心。 53、眉头一纵，计上心来：形容一下子想出了一个计策。 54、眉头一皱，计上心来：形容略一思考，猛然想出了一个主意。 55、善有善报，恶有恶报：谓行善和作恶到头来都有报应。 56、身在江湖，心悬魏阙：魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。 57、千部一腔，千人一面：比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。 58、公修公德，婆修婆德：指修德属个人，不得兼代。 59、学书不成，学剑不成：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。 60、江山好改，本性难移：江山：山川，河流；移：改变。强调人的习性是很难改变的。 61、呼之即来，挥之即去：呼：召唤；即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容任意使唤支使。 62、不因一事，不长一智：智：聪明才智。不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。 63、分久必合，合久必分：分：分开；合：汇聚。指人或事物变化无方，分合不定。 64、成也萧何，败也萧何：成：成就、成功；萧何：汉朝丞相。比喻事情的成功和失败都出于同一人。 65、读万卷书，行万里路：万：指很多。形容学问渊博，见多识广。 66、人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。 67、二人同心，其利断金：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。 68、吃饭防噎，走路防跌：吃饭时要防止被食物噎住，走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。 69、十目所视，十手所指：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。 70、日计不足，岁计有余：每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。 71、眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 72、失之东隅，收之桑榆：从这里失去的东西会从其他地方赚回来。 73、金无足赤，人无完人：足赤：足金，纯金。没有至纯的金子，没有十全十美的事物。比喻不能要求一个人没有一点缺点和错误。 74、前门去虎，后门进狼：比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。 75、两虎相争，必有一伤：比喻两个强者互相搏斗（next88），必然有一方要遭严重损害。 76、攻其无备，出其不意：其：敌方；意：意料。乘敌方没有防备突然攻击，行动出乎对方意外。 77、金乌西坠，玉兔东升：金乌：太阳；坠：落下；玉兔：月亮。太阳落山，月亮升起。 78、祸从口出，患从口入：指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。 79、项庄舞剑，意在沛公：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。 80、破觚为圆，斫雕为朴：觚：棱角。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。 81、鞠躬尽瘁，死而后已：鞠躬：恭敬、谨慎的样子；瘁：劳累；尽瘁：竭尽心力；已：停止。指竭尽心力地工作，一直到死为止。 82、无源之水，无本之末：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。 83、以己之心，度人之腹：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

1. 非字开头的成语接龙 非驴非马--马到成功－－功德无量 量体裁衣 衣冠楚楚 楚楚动人 人山人海 海阔天空 空穴来风 风吹草动 动如脱兔 兔死狐悲 悲喜交集 集腋成裘 裘弊金尽 尽善尽美 美中不足 足之多谋 谋财害命 命若悬丝 丝丝入扣 扣人心弦 弦外之音 音容笑貌 貌合神离 离经叛道 道听途说 说三道四 四通八达 达官贵人 人尽其才 才高八斗 斗转星移 移花接木 木本水源 源源不断 断章取义 义无反顾 顾此失彼 彼弃我取取义成仁_仁人义士_士农工商_商彝周鼎 鼎铛有耳_耳闻目击_击其不意_意在笔先_先难后获 获隽公车_车无退表_表里相应_应有尽有_有生力量 量才录用_用一当十_十恶不赦_赦过宥罪_罪魁祸首 首屈一指_指破迷团_团头聚面_面红耳赤_赤壁鏖兵 兵连祸接_接三连四_四海波静_静影沉璧_璧合珠联 联袂而至_至圣至明_明公正义_义不反顾_顾盼生辉 辉光日新_新故代谢_谢天谢地_地主之谊_谊不容辞 辞金蹈海_海水难量_量力而行_行不苟合_合二为一 一脉香烟_烟消云散_散马休牛_牛农对泣_泣血捶膺 膺箓受图_图谋不轨_轨物范世_世异时移_移风振俗 俗不可耐_耐人咀嚼_嚼铁咀金_金舌弊口_口吻生花 花辰月夕_夕寐宵兴_兴致索然_然糠自照_照本宣科 科班出身_身做身当_当仁不让_让枣推梨_梨眉艾发 发隐擿伏_伏低做小_小屈大伸_伸头探脑_脑满肠肥 肥头大耳_耳食之论_论短道长_长话短说_说来话长 长蛇封豕_豕交兽畜_畜妻养子_子孝父慈_慈明无双 双柑斗酒_酒池肉林_林下风致_致远任重_重厚少文 文奸济恶_恶醉强酒_酒肉朋友_友风子雨_雨歇云收 收视反听_听而不闻_闻风远遁_遁世遗荣_荣华富贵 贵耳贱目_目断鳞鸿_鸿毛泰山_山林隐逸_逸态横生 生不遇时_时易世变_变容改俗_俗下文字_字正腔圆 圆顶方趾_趾踵相错_错落不齐_齐心协力_力学不倦 倦鸟知还_还年却老_老调重弹_弹雨枪林_林林总总 总角之交_交口称赞_赞不绝口_口角春风_风尘之会 会逢其适_适性任情_情景交融_融洽无间_间不容砺 砺岳盟河_河清海晏_晏安酖毒_毒蛇猛兽_兽聚鸟散 散兵游勇_勇而无谋_谋财害命_命蹇时乖_乖僻邪谬 谬妄无稽_稽古揆今_今愁古恨_恨之入骨_骨化风成 成败得失_失精落彩_彩云易散_散阵投巢_巢倾卵破 破家荡业_业业兢兢_兢兢干干_干脆利落_落英缤纷 纷纷不一_一颦一笑_笑比河清_清净无为_为仁不富 富国裕民_民不畏死_死而复生_生灵涂地_地平天成 成败论人_人事不醒_醒聩震聋_聋者之歌_歌舞升平 平白无故_故弄玄虚_虚无飘渺_渺无踪影_影影绰绰 绰绰有裕_裕民足国_国色天香_香消玉碎_碎骨粉尸 尸鸠之平_平地风波_波光鳞鳞_鳞次相比_比屋可封 封胡遏末_末路之难_难舍难分_分星拨两_两脚野狐 狐裘蒙戎_戎马生郊_郊寒岛瘦_瘦骨如柴_柴米夫妻 妻儿老少_少小无猜_猜枚行令_令行如流_流水行云 云屯雾集_集思广益_益寿延年_年衰岁暮_暮夜怀金 _金钗换酒_酒瓮饭囊_囊萤照书_书声朗朗 朗目疏眉_眉头眼尾_尾大难掉_掉三寸舌_舌挢不下 下马冯妇_妇孺皆知_知过必改_改恶向善_善男信女 女中尧舜_舜日尧年_年深月久_久假不归_归全反真 真知卓见_见小暗大_大家风范_范张鸡黍_黍油麦秀 秀水明山_山溜穿石_石火光阴_阴凝坚冰_冰消冻解 解甲休兵_兵不接刃_刃迎缕解_解衣衣人_人烟浩穰 穰穰满家_家长里短_短兵相接_接连不断_断雁孤鸿 鸿案鹿车_车击舟连_连理之木_木梗之患_患得患失 失道寡助_助人下石_石沉大海_海阔天高_高情逸兴 兴风作浪_浪迹天下_下笔成文_文章星斗_斗水活鳞 鳞萃比栉_栉风沐雨_雨散云飞_飞沙走石_石烂海枯 枯木朽株_株连蔓引_引伸触类_类聚群分_分劳赴功 功薄蝉翼_翼翼飞鸾_鸾胶凤丝_丝发之功_功高不赏 赏心乐事_事半功倍_倍日并行_行步如飞_飞云掣电 电光朝露_露往霜来_来者勿拒_拒之门外_外方内圆 圆凿方枘_枘圆凿方_方便之门_门无杂宾_宾饯日月 月章星句_句栉字比_比手划脚_脚高步低_低眉顺眼 眼高手生_生张熟魏_魏鹊无枝_枝干相持_持筹握算 算无遗策_策名就列_列祖列宗_宗庙社稷_稷蜂社鼠 鼠偷狗盗_盗食致饱_饱食暖衣_衣香鬓影_影只形单 单刀赴会_会少离多_多歧亡羊_羊续悬鱼_鱼烂瓦解 解弦更张_张王赵李_李郭同船_船坚炮利_利害得失 失之交臂_臂有四肘_肘行膝步_步罡踏斗_斗量车载 载歌且舞_舞凤飞龙_龙翔虎跃_跃马弯弓_弓影浮杯 杯水车薪_薪尽火传_传宗接代_代为说项_项庄舞剑 剑态箫心_心花怒发_发扬踔厉_厉世摩钝_钝学累功 功成行满_满面红光_光彩夺目_目乱睛迷_迷惑不解 解黏去缚_缚鸡之力_力能扛鼎_鼎成龙升_升官发财 财竭力尽_尽态极妍_妍蚩好恶_恶紫夺朱_朱弦三叹 叹为观止_止于至善_善始令终_终始如一_一路货色 色胆如天_天崩地解_解衣推食_食不果腹_腹饱万言 言听计用_用其所长_长念却虑_虑周藻密_密约偷期 期颐之寿_寿终正寝_寝苫枕干_干云蔽日_日出三竿 竿头一步_步步高升_升堂拜母_母慈子孝_孝子顺孙 孙康映雪_雪鬓霜毛_毛羽零落_落叶归根_根深柢固 固执己见_见势不妙_妙语解颐_颐性养寿_寿陵失步 步月登云_云期雨约_约定俗成_成家立业_业业矜矜 矜才使气_气得志满_满而不溢_溢美溢恶_恶迹昭著 著作等身_身首异处_处堂燕鹊_鹊巢鸠居_居高临下 下车伊始_始乱终弃_弃瑕录用_用兵如神_神至之笔 笔下超生_生死攸关_关门闭户_户枢不蠹_蠹居棋处 处之泰然_然荻读书_书读五车_车殆马烦_烦文缛礼 礼义廉耻_耻居王后_后悔无及_及时行乐_乐山爱水 水碧山青_青蝇点玉_玉堂人物_物力维艰_艰苦朴素 素丝良马_马角乌白_白龙鱼服_服牛乘马_马面牛头 头出头没_没精塌彩_彩凤随鸦_鸦鹊无声_声罪致讨 讨流溯源_源源本本_本相毕露_露红烟绿_绿惨红销 销魂荡魄_魄散魂消_消声匿影_影形不离_离题万里 里出外进_进退荣辱_辱国殃民_民淳俗厚_厚此薄彼 2. 求非字开头的成语接龙游戏 非分之想 想方设法 法网恢恢 3. “为非作歹”之“歹”字的成语接龙（同音字也可以） 呆若木鸡 4. 非字开头音结尾的成语接龙 非我族类，其心必异——异口同音 再看看别人怎么说的。 5. 非字开头的成语接龙 非字开头的成语接龙 （16个）： 非同小可、 非同寻常、 非此即彼、 非分之想、 非池中物、 非我族类、 非亲非故、 非分之财、 非驴非马、 非异人任、 非常之谋、 非意相干、 非同儿戏、 非愚则诬、 非分之念、 非昔是今 6. 非字的成语接龙 非同小可、非同寻常、非此即彼、非分之想、非池中物、非我族类、非亲非故、非分之财、 非驴非马、非异人任、非常之谋、非意相干、非同儿戏、非愚则诬、非分之念、非昔是今 非分之想 想望丰采 采兰赠药 药店飞龙 龙争虎战 战战业业 业业矜矜 矜才使气 气宇不凡 凡才浅识识时达务 务本抑末 末路穷途 途穷日暮 暮色苍茫 茫然若失 失魂丧胆 胆大如斗 斗艳争芳芳兰竟体 体无完皮 皮里抽肉 肉食者鄙 鄙俚浅陋 陋巷箪瓢 瓢泼大雨 雨恨云愁 愁潘病沈沈舟破釜 釜底抽薪 薪尽火传 传闻异辞 辞严意正 正正气气 气吞湖海 海沸山裂 裂地分茅茅塞顿开 开门延盗 盗憎主人 人急偎亲 亲上成亲 亲疏贵贱 贱敛贵发 发蒙解缚 缚鸡弄丸丸泥封关 关门闭户 户枢不蠹 蠹政病民 民安国泰 泰山鸿毛 毛发丝粟 粟红贯朽 朽木粪土土洋结合 合从连衡 衡虑困心 心旌摇曳 曳裾王门 门生故旧 旧地重游 游手好闲 闲鸥野鹭鹭序鹓行 行云流水 水深火热 热可炙手 手泽之遗 遗簪弊屦 屦贱踊贵 贵不召骄 骄傲自满满盘皆输 输肝写胆 胆小怕事 事半功倍 倍道兼进 进退维谷 谷贱伤农 7. 非字成语接龙 非亲非故 故态复还 还原反本 本末倒置 置之死地 地主之仪 仪静体闲 闲言赘语 语重情深 深切著明 明罚敕法 法出多门 门当户对 对症下药 药到病除 除奸革弊 弊绝风清 清耳悦心 心小志大 大天白日 日夜兼程 程门立雪 雪案萤灯 灯蛾扑火 火上添油 油然而生 生龙活现 现世现报 报冰公事 事必躬亲 亲如骨肉 肉眼惠眉 眉目传情 情见乎辞 辞尊居卑 卑宫菲食 食味方丈 丈二和尚 尚虚中馈 馈贫之粮 粮多草广 广文先生 生花妙语 语焉不详 详情度理 理所必然 然糠自照 照功行赏 赏奇析疑 疑神疑鬼 鬼计多端 端人正士 士死知己 己溺己饥 饥火烧肠 肠肥脑满 满载而归 归真反朴 朴实无华 华封三祝 祝发文身 身不由己 己饥己溺 溺心灭质 质疑问难 难更仆数 数不胜数 数黄道黑 黑白分明 明知故犯 犯颜极谏 谏尸谤屠 屠所牛羊 羊续悬鱼 鱼游釜中 中冓之言 言之过甚 甚嚣尘上 上陵下替 替天行道 8. 非字开头成语接龙 非驴非马--马到成功--功德无量 量体裁衣 衣冠楚楚 楚楚动人 人山人海海阔天空空穴来风 风吹草动 动如脱兔 兔死狐悲 悲喜交集 集腋成裘 9. 含白马易非字的成语接龙 白马素车 bái mǎ sù chē 【解释】素车：白色丧车。驾白马，乘素车。传说伍子胥被害后化作涛神乘白马素车来往于江水里。指钱塘江潮 【出处】西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。” 【结构】联合式成语 【用法】作宾语、定语；指钱塘江潮 【近义词】素车白马 【例句】清·魏秀仁《花月痕》第五回：“白马素车，犹是范张同气；珠幡宝盖，终殊娟润双栖。” 【英译】white horses and plain cars 【成语故事】春秋时期，吴王夫差不听伍子胥的劝告，同越王勾践和好，并且听信谗言，赐剑让伍子胥自尽，将他的尸首抛入江中，从此江中波涛汹涌，从海门山滚滚而来，越过钱塘鱼浦，波浪才减弱。早晚有时可以看到伍子胥乘白马素车站在潮头。 10. 非字打头成语接龙 非此即彼[ fēi cǐ jí bǐ ] 生词本 基本释义详细释义 [ fēi cǐ jí bǐ ] 非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。

因为中国古代称北边的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。上古时代，由于交通闭塞，中原地区的人只知道天下有中国，并不知道还有其他民族和国家。先秦时期也只知道有个“北狄”。汉朝开始通西域，才发现有很多与汉族不同的人，并且不属于朝廷管理。当时有一个“匈奴”，他们自称“胡”，天之骄子的意思。匈奴人也发现南面有不同于他们的人，这些人自称是“大汉”。于是管他们叫“胡人”，他们管汉族叫“汉人”。汉族的叫法就是这么来的。年纪大的叫“老汉”，青壮年叫“汉子”。后来，汉人又相继发现很多不是汉人的人，就统统称为“胡人”。通西域以后，引进了很多外族的东西，都被加上“胡”字，如：胡琴、胡椒、胡萝卜、胡文、胡乐等。拓展资料：胡人成气候，是在十六国时期。彼时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族入侵中原，纷纷建立政权。所以，这一时期习惯上又被称作“五胡十六国”。其中，匈奴，鲜卑，羯是游牧民族，而氐，羌则并非游牧。这一时期，也是胡汉矛盾冲突最激烈、最尖锐的时期。所谓“邪正不并存，譬如胡与秦”（《晋书》），将汉胡的关系比作正邪两面，不管我们感情上接受与否，客观的说，这种思想一直是这个时期的主导思想。毕竟民族间从排斥到融合，是一个很艰难也很漫长的过程。一说到胡人，好多人会认为这是对少数民族的蔑称。胡人相对于汉人，先进程度较低，风俗也不尽相同，又总是武力骚扰边境。对这些人，汉族政权也好，百姓也罢，自然没什么好感，也就说不出什么好话了。江统在《徙戎论》中说，“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同”（《晋书》），已经把他们当做敌我矛盾来看待了。所以后世再提到胡人，不管语气还是情感，在感觉上总有那么一点蔑视、轻侮的意思。其实，胡，并非对游牧民族的蔑称。它只是对游牧民族一种称谓。后来则变成对居住在中国北方和西方的外族或外国人的一种泛称。“《春秋》之义，内诸夏而外夷狄”（江统《徙戎论》）。诸夏即是中原，胡人的概念也是基于中原的视角提出的，其中并没有掺杂感情色彩。西汉时，匈奴单于狐鹿姑曾经给汉室皇帝致书，说“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也”（《汉书》）。也就是说，“胡”在匈奴人眼里是天之骄子的意思，和汉人的天子意思差不多。参考资料：胡人 （古代中国汉人对外族人的称呼）_百度百科

1. 找一些两句话连在一起的成语 学而不厌，诲人不倦 一人传虚，万人传实 放下屠刀，立地成佛 近朱者赤，近墨者黑 精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志 鹬蚌相争，渔翁得利 一人传虚，万人传实 精诚所加，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志 八字成语（按首字笔画排序）： 一人传虚，万人传实 一人得道，鸡犬升天 一夫当关，万夫莫开 一日不见，如隔三秋 一文钱，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧 一佛出世，二佛涅盘 一言即出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输 十日一水，五日一石 十目所视，十指所指 十年树木，百年树人 人无远虑，必有近忧 人不犯我，我不犯人 人而无信，不知其可 与人方便，与己方便 万事俱备，只欠东风 三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 山河易改，本性难易 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪 王子犯法，庶民同罪 太公钓鱼，愿者上钩 比上不足，比下有余 天知地知，你知我知 无面目，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政 不塞不流，不止不行 见之不取，思之千里 见可而进，知难而推 日月经天，江河行地 父母之命，媒妁之言 从善而登，从恶如崩 月润而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 为臣死忠，为子死孝 为虺弗摧，为蛇若何 为渊驱鱼，为从驱雀 尺有所长，寸有所短 水来伸手，饭来张口 水能载舟，亦能覆舟 以子之矛，攻子之盾 以眼还眼，以牙还牙 只见树木，不见森林 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 四体不勤，五谷不分 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 让礼一寸，得礼一尺 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 头痛灸头，脚痛灸脚 皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者为虏 生死有命，富贵在天 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 百万买宅，千万买邻 百足之虫，至死不僵 早知今日，悔不当初 此而可忍，孰不可忍 争名于朝，争利于市 多一事，不如少一事 杀人偿命，欠债还钱 行不更名，坐不改姓 庆父不死，鲁难求已 江山易改，禀性难移 防民之口，甚于防川 尽信书，不如尽无书 如闻其人，如见其人 来者不善，善者不来 走了和尚，走不了庙 运用之妙，在于一心 远在天边，近在眼前 求生不生，求死不死 时光如箭，光阴如梭 近朱者赤，近墨者黑 兵来将挡，水来土堰 身在江湖，心驰魏阙 言之无文，行而不远 言者无罪，闻者足戒 君子一言，快马一鞭 取之无禁，用之无竭 招之既来，挥之既去 非我族类，其心必异 明枪易躲，暗箭难防 明修栈道，暗渡陈仓 饱食终日，无所用心 狗嘴里，吐不出象牙 金玉其外，败絮其中 知无不言，言无不听 知足不辱，知足不殆 放下屠刀，立地成佛 视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公 城门失火，殃及鱼池 树犹如此，人和以堪 树高千丈，落叶归根 星星之火，可以燎原 皇天不亲，惟德是辅 看菜吃饭，量体裁衣 种瓜得瓜，种豆得豆 重赏之下，必有勇夫 香铒之下，必有死鱼 狮子捕兔，亦用全力 顺人者昌，逆人者亡 顺之者成，逆之者败 顺之者昌，逆之者亡 顺天者存，逆天者亡 顺天者逸，逆天者劳 顺德者吉，逆德者凶 顺我者昌，逆我者亡 食之无味，弃之可惜 食不厌精，脍不厌细 悔而谆谆，听我藐藐 说一是一，说二是二 前人栽树，后人乘凉 前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师 差若毫氂，缪之千里 养儿防老，积谷防饥 养军千日，用在一朝 祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存孚其人 既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心头 饿死是小，失节是大 拿贼拿脏，拿奸拿双 桃李不言，下自成蹊 捉贼要脏，捉奸要双 积庆之家，必有余庆 兼听则明，偏听则暗 家有敝帚，享之千金 盛明之下，其实难副 眼观六路，耳听八方 铜山西崩，洛神东应 欲人无闻，莫若勿为 得人其昌，失人者亡 得道多助，失道寡助 落花有意，流水无情 朝朝寒食，夜夜元宵 智者千虑，必有一失 禄无常家，福无定门 道高一尺，魔高一丈 愚者千虑，必有一得 路见不平，拔剑相助 躲得和尚，躲不得庙 福不重至，祸必重来 群居终日，言不及义 静如处女，动如脱兔 疑人不使，使人不疑 疑行无成，疑事无功 精诚所加，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志 避其锐气，击其惰归 鞠躬尽瘁，死而后已 翻手为云，覆手为雨 靡不有初，克鲜有终 一寸光阴一寸金 人心不足蛇吞象 人生七十古来稀 心有灵犀一点通 心有余而力不足 人怕出名猪怕壮 一波才动万波随。 2. 五个能连在一起的四字成语 无所不能 wú suǒ bù néng 【解释】没有什么不能做的。指样样能做。 【出处】宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十一：“近岁迎紫姑者极多，大率多能文章歌诗，有极工者，予屡见之，多自称蓬莱谪仙，医卜无所不能，棋与国手为敌。” 【结构】动宾式成语 【用法】作谓语、定语；指样样能做 【近义词】神通广大 【反义词】无所事事、一无所长 【例句】从小风流俊雅，~。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十三） 3. 形容两个人在一起的四字成语 例如 不离不弃 一生一世 一见钟情、情有独钟、比翼双飞、长相厮守、白头相守、情比金坚、浓情蜜意、花好月圆、山盟海誓、天荒地老、海枯石烂、天长地久、百年好合、相濡以沫、一心一意、一生一世、意乱情迷、情投意合、如胶似漆、郎才女貌、早生贵子、恩恩爱爱、莺莺燕燕、郎情妾意、夫唱妇随、永结连理、多情多义 风情月意、含情脉脉、伉俪情深、两厢情愿、厚貌深情、眉目传情、情非得已、情窦初开、情不自禁、情真意切、柔情密意、情意绵绵、纸短情长、怡情悦性、爱屋及乌、男欢女爱、相亲相爱、谈情说爱、甘棠之爱、心有灵犀、魂牵梦萦、青梅竹马。 4. 带“连”字的的四字词语有什么 【璧合珠连】①指日月如合璧，五星如连珠。 古人认为是一种显示祥瑞的天象。②比喻众美毕集，相得益彰。 【比肩连袂】肩膀相并，衣袖相连。形容连接不断。 【拔茅连茹】茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 【拔毛连茹】比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。【比目连枝】比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。 比喻形影不离的情侣和朋友。【兵连祸接】指战事、灾祸连续不断。 【兵连祸结】兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。 【兵连祸深】兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。 【比屋连甍】屋舍紧密相连。指住户众多。 【比物连类】连：连缀。连缀相类的事物，进行对比。 【比翼连枝】比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。 比喻夫妇亲密不离。【稠迭连绵】稠迭：稠密而重迭。 形容山岭稠密重迭相连。【唇辅相连】犹言唇齿相依。 比喻关系密切，相互依靠。【吹角连营】角：古代军中所吹的乐器。 指整个军营响着进攻的号角。【车击舟连】车相撞，船相连。 极言车船之多。【穿宵连夜】通宵。 【兜肚连肠】兜：围绕，引申为包括；肚：指动物的胃。包括肚子连同肠子。 比喻全部东西一起处理。【等价连城】同样价值连城。 比喻同样贵重。【颠连穷困】颠连：困苦。 形容非常贫穷困苦。【颠连无告】颠连：困苦；告：告借。 生活困苦又无处借贷。【跗蕚连晖】比喻兄弟均贵显荣耀。 参见“跗萼”。【跗萼连晖】比喻兄弟均贵显荣耀。 【沸反连天】形容人声喧闹，乱成一片。同“沸反盈天”。 【烽火连年】烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。 指战火连年不断。【废话连篇】形容文章或言谈中不必要的废话太多。 【烽火连天】形容战火遍及各地。【发喊连天】连天：与天相连。 叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。 【烽火相连】烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。 【分形连气】形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。 【风雨连床】指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。 【浮湛连蹇】指宦海浮沉，遭遇坎坷。【瓜葛相连】瓜、葛：都是蔓生植物，其藤能攀附在别的物体上。 比喻辗转攀连的社会关系。也比喻两件事或两个人相互牵联的关系。 【鬼话连篇】鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。 满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。【瓜连蔓引】比喻人事上辗转牵连。 【根连株拔】指连根拔除。【根连株逮】犹株连。 【骨肉相连】象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。 【构怨连兵】构怨：结怨；连兵：交战。因结怨而发生战争。 【根株牵连】指一方有祸，另一方如同根与株一般不可避免地受到牵累。【祸结兵连】结：相联；兵：战争；连：接连。 战争接连不断，带来了无穷的灾祸。【祸绝福连】指灾祸消失，好运接连不断。 【呵欠连天】呵欠：困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。 ①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。 亦作“哈气连天”。【合从连横】从：通“纵”；横：通“衡”。 泛指纵横捭阖的手段。【合从连衡】从：通“纵”；衡：通“横”。 指联合抗敌。【掎裳连袂】裙子牵住裙子，袖子连着袖子。 形容人多。【价等连城】指价值等于连成一片的许多城池。 【结党连群】结合同党，连成群体。【甲第连天】甲第：富豪显贵的宅第。 形容富豪显贵的住宅非常之多。【甲第连云】甲第：富豪显贵的宅第。 形容富豪显贵的住宅非常之多。【接二连三】一个接着一个，接连不断。 【金鼓连天】金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。 【叫苦连天】不住地叫苦。形容十分痛苦。 【接连不断】一个接着一个而不间断。【结驷连镳】驷：套着四匹马的车；镳： *** 。 高车骏马连接成队。形容高贵显赫。 【结驷连骑】驷：古时一乘车所套的四匹马；骑：骑马的人。随从、车马众多。 形容排场阔绰。【接三连四】接连不断。 【掎裳连襼】牵裙连袖。形容人多。 【价值连城】连城：连在一起的许多城池。形容物品十分贵重。 【价重连城】价：价格；连城：连成一片的城池。形容物品极为珍贵，价值极高。 【空话连篇】连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。 【跨州连郡】跨越州郡。形容涉足的路远、地方大。 同“跨州越郡”。【妙语连珠】连珠：串珠。 巧妙风趣的话一个接一个。【蔓引株连】蔓：蔓生植物的根茎。 顺着蔓寻根。比喻一网打尽。 【连鳌跨鲸】以之表示超凡成仙。【连镳并驾】比喻彼此的力量或才能不分高下。 同“连镳并轸”。【连璧贲临】贲临：光临。 旧时的客套话，指两个客人同时到来。【连镳并轸】镳： *** ；轸：车箱底部的横木，这里指车。 指并驾齐驱。【连蹦带跳】精力充沛的充满活力的样子。 【连编累牍】牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 【连畴接陇】指田地连片。【连车平斗】形容冗员很多。 【连城之璧】价值连城的美玉。比喻极其贵重的东西。 【连城之价】。

1. 带三尺的成语有哪些成语有哪些 冰冻三尺，非一日之寒 解释： 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。 垂涎三尺 解释： 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。 喙长三尺 解释： 喙：嘴。嘴长三尺。形容人善于辨说。 无风三尺浪 解释： 比喻无缘无故也会生出事来。 火冒三尺 解释： 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。 目无三尺 解释： 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。 2. 疯狂猜成语最后两个成语是三尺成语 什么什么三尺成语 ： 冰冻三尺，非一日之寒、 垂涎三尺、枉用三尺、 目无三尺、无风三尺浪、 喙长三尺、冰冻三尺、 冰厚三尺，非一日之寒、有喙三尺 有喙三尺 [ yǒu huì sān chǐ ] 生词本 基本释义 [ yǒu huì sān chǐ ] 四字成语。 出 处 《庄子.徐无鬼》：“丘愿有喙三尺，彼之谓不道之道，此之谓不言之辩。” 3. 成语大全 四字成语三尺一丈 傲睨一世 安于一隅 百不失一 百不一存 百尺竿头，更进一步 背城借一 背城一战 冰冻三尺，非一日之寒 不管三七二十一 不敢越雷池一步 步调一致 别具一格 不拘一格 不经一事，不长一智 不堪一击 不可一世 表里如一 百里挑一 不名一钱 不能赞一辞 毕其功于一役 不识一丁 背水一战 别树一帜 百闻不如一见 百无一能 百无一失 百无一是 并为一谈 百无一用 百星不如一月 不屑一顾 不一而足 彼一时，此一时 不以一眚掩大德 不易一字 八字没一撇 不赞一词 不值一顾 不值一钱 尝鼎一脔 春风一度 沧海一粟 猖獗一时 聪明一世 4. 请教好听的三字在第三位的4字词语列如：垂帘三尺 【成语】杨穿三叶 【解释】：原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。 【出处】：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。” 【成语】岁寒三友 【解释】：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 可以参照这个成语的结构来命名。 【成语】游戏三昧 【解释】原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。后指用游戏的态度对待一切。 这个成语用作名字很洒脱。 希望对你们取名有所帮助，祝你们友谊地久天长！！！ 5. 三字头的成语有哪些成语 1、三寸金莲成语拼音：sān cùn jīn lián成语解释：金莲：指缠足妇女的小脚。 指妇女的小脚成语出处：明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第九回：“只说那三寸金莲上那一双大红鞋，一看了便也要浑了。” 2、三山五岳成语拼音：sān shān wǔ yuè成语解释：泛指名山；也指各地。 成语出处：清 曹寅《舟中望惠山举酒调培山》：“三山五岳渺何许？云烟汗漫空竛竮。”3、三纲五常成语拼音：sān gāng wǔ cháng成语解释：指我国封建时代统治阶级提倡的伦理道德。 三纲；即父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常；即仁、义、礼 、智、信。 成语出处：先秦 孔子《论语 为政》：“周因于殷礼，所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因，谓三纲五常也。 "” 4、三三两两成语拼音：sān sān liǎng liǎng成语解释：三个两个地在一起。形容人数不多。 成语出处：南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞四 娇女诗》：“行不独自去，三三两两俱。” 5、三长两短成语拼音：sān cháng liǎng duǎn成语解释：比喻意外的灾祸或事故；现多指死亡。 成语出处：明 罗贯中《三遂平妖传》：“万一些后再有三长两短，终不能靠着太医活命。”。 6. 三字成语有哪些 安乐窝、百世师、抱不平、杯中物、闭门羹 不成器、不旋踵、杵臼交、打边鼓、打死虎 掉书袋、东窗计、东道主、恶作剧、耳报神 耳边风、耳旁风、二把刀、放冷箭、风马牛 附骥尾、赶浪头、故纸堆、刮地皮、虎而冠 急先锋、假慈悲、假惺惺、紧箍咒、九回肠 九折臂、卷地皮、空城计、口头禅、 *** 湖 里程碑、辽东豕、露马脚、乱弹琴、捋虎须 马后炮、马前卒、满天飞、门外汉、闷葫芦 迷魂汤、迷魂阵、莫须有、鸟兽散、跑龙套 碰钉子、泼冷水、破天荒、七返丹、墙有耳 敲边鼓、敲门砖、敲竹杠、清君侧、清一色 肉中刺、三家村、杀风景、石尤风、试金石 守财奴、耍花腔、替罪羊、团团转、忘年交 忘形交、屋上乌、五里雾、下马威、想当然 笑面虎、眼中钉、一刀切、一而光、一风吹 一溜烟、一牛鸣、一掊土、一人敌、一窝蜂 一言堂、一字师、应声虫、执牛耳、逐客令 走过五字成语如下： 八字没一撇 版版六十四 饱暖生淫欲 病急乱投医 不打不相识 不能赞一词 不食烟火食 步步生莲花 道三不道两 东风射马耳 东西南北人 独木不成林 读书破万卷 恶事行千里 覆巢无完卵 富贵不能淫 更上一层楼 功到自然成 狗咬吕洞宾 顾前不顾后 顾三不顾四 贵人多忘事 汉贼不两立 恨铁不成钢 后浪推前浪 花无百日红 欢娱嫌夜短 火上无冰凌 疾风扫落叶 疾风知劲草 祭神如神在 夹袋中人物 家丑不外扬 家书抵万金 久旱逢甘雨 旧瓶装新酒 慷他人之慨 苛政猛与虎 渴望不可及 空口说白话 快刀斩乱麻 篱牢犬不入 礼多人不怪 礼轻情义重 漏翁沃焦釜 庐山正面目 鹿死不择音 谩上不谩下 盲人骑瞎马 民以食为天 女大不中留 女大十八变 贫贱不能移 平地一声雷 平原十日饭 千里送鹅毛 墙倒众人推 日近长安远 日久见人心 三年不窥园 十年九不遇 十万八千里 十指有长短 时势造英雄 世上无难事 树倒猢狲散 水底涝月亮 水火不相容 私仇不及公 岁月不待人 贪多嚼不烂 桃李满天下 替古人耽忧 天高皇帝远 天字第一号 天下无难事 天子无戏言 惟有读书高 文齐武不齐 物不平则鸣 物依稀为贵 习惯成自然 下笔如有神 先下手为强 象煞有介事 惺惺惜惺惺 行行出状元 眼不见为净 一百二十行 一棒一条痕 一棍打一船 一举手之劳 一去不复返 一退六二五 一心挂两头 一言抄百种 一言以蔽之 一字长蛇阵 一沐三捉发 依样画葫芦 疑心生暗鬼 众怒如水火 捉将官里去 自以为得计 猕猴骑土牛 猢狲入布袋 驽马恋栈豆 蚍蜉撼大树六字成语如下：哀大莫如心死 卑之无甚高论 彼一时此一时 毕其功于一役 不当家花拉的 不登大雅之堂 不废吹灰之力 不可同日而语 不怕官只怕管 不知天高地厚 不足为外人道 长安居大不易 吃一堑长一智 吹皱一池春水 存十一于千百 大开方便之门 当面鼓对面锣 丁是丁卯是卯 东风压倒西风 耳闻不如目见 发昏章第十一 犯天下之大韪 风从虎龙从云 风马牛不相及 父母在不远游 赶着鸭子上架 敢怒而不敢言 高不成低不就 割鸡焉用牛刀 恭敬不如从命 顾左右而言他 挂羊头卖狗肉 过屠门而大嚼 过五关斩六将 海水不可斗量 活不活死不死 疾雷不及掩耳 几来之则安之 狡兔死良狗烹 借寇兵赍盗粮 经一事长一智 井水不犯河水 九牛二虎之力 拒人千里之外 拉大旗做虎皮 老死不相往来 礼之用和为贵 立与不败之地 烈女不更二夫 满招损谦受益 明人不做暗事 男女授受不亲 牛头不对马嘴 起死人肉白骨 前怕狼后怕虎 强不强以为知 巧诈不如拙成 求大同存小异 求人不如求己 热锅上的蚂蚁 如入无人之境 如坠五里雾中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 神不知鬼不觉 生米做成熟饭 生同裘死同穴 胜不娇败不馁 使功不如使过 士可杀不可辱 事实胜于雄辩 手无缚鸡之力 竖子不足与谋 死不死活不活 死无葬身之地 太岁头上动土 天不怕地不怕 天无绝人之路 天有不测风云 万变不离其中 闻名不如见面 无所不用其极 五十步笑百步 勿谓言之不预 务白头马生角 夏虫不可言冰 心有余力不足 悬羊头挂狗肉 迅雷不及掩耳 言必信行必果 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 一不做二不休 一步一个脚印 一传十十传百 一床锦被遮盖 一动不如一静 一而再再而三 一个鼻孔出气 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 英雄所见略同 有过之无不及 有目不识泰山 有志不在年高 有志者事竟成 冤有头债有主 远水不救近火 止谤莫如自修 掷地作金石声 中惠而实不至 貂不足狗尾续 八字成语： 百万买宅，千万买邻 百足之虫，至死不僵 饱食终日，无所用心 比上不足，比下有余 避其锐气，击其惰归 兵来将挡，水来土堰 不入虎穴，不得虎子 不塞不流，不止不行 不在其位，不谋其政 差若毫氂，缪之千里 朝朝寒食，夜夜元宵 城门失火，殃及鱼池 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者为虏 尺有所长，寸有所短 此而可忍，孰不可忍 从善而登，从恶如崩 道高一尺，魔高一丈 得道多助，失道寡助 得人其昌，失人者亡 多一事，不如少一事 躲得和尚，躲不得庙 饿死是小，失节是大 翻手为云，覆手为雨 防民之口，甚于防川 放下屠刀，立地成佛 非我族类，其心必异 风声鹤唳，草木皆兵 福不重至，祸必重来 父母之命，媒妁之言 狗嘴里，吐不出象牙 皇天不亲，惟德是辅 悔而谆谆，听我藐藐 机不可失，时不在来 积庆之家，必有余庆 己不所欲，勿施于人 既有今日，何必当初 家有敝帚，享之千金 兼听则明，。

鄙人认为，安史之乱和唐朝开明的民族政策没有必然联系，而具体来说，原因如下：1、天子宁有种耶，兵强马壮为之耳封建社会，有一句大实话，那就是天子宁有种，兵强马壮者为之，所以在这个精神的指引下，有了权力和士兵的，而且尾大不掉的节度使们，完全可以有当皇帝的念头，不管他是契丹人，还是粟特人 ，不论他是吐蕃人，还是突厥人。所以开明的民族政策，带来的不是怀着狼子野心的“定时炸弹”。而更好人口基因优化。所以千百年后的今人，骨血中 才有机会拥有骁武凭陵和文采斐然，能歌善舞的优点大集合2、非我族类，其心必异如果说，非我族类，其心必异，唐朝的开明民族政策，带来了 怀着“狼血”的异族。那么，驰名中外的高句丽的高仙芝、来自百济的黑齿常之，龟兹的白孝德，契丹名将李光弼，突厥名将契苾何力，以及为向敌人证明自己效忠唐朝，割掉自己耳朵突厥人阿史那.杜尔。还有为了唐朝满门忠烈的仆固怀恩。还有人们耳熟能详的哥舒翰。不正是对非我族类，其心必异的最好反驳吗!3、土地兼并，竞标应聘所以安史之乱不是所谓，大唐异族的叛乱，而是封建土地兼并过程的必然，也是封建帝国建立，封王列侯的必然。因为封建生产关系，必须适应生产力的发展，如果不能，土地的分配规则就必须改变。所以“王侯将相宁有种乎”，李家王朝，有着鲜卑血统，可以享国，安、史粟特人一样可以 皇猷建极，只要他们提出“分配方案”，适合当时的生产力的发展，就可以“竞聘”开创一个不是汉人统治的中原王朝，而后世的元、清、契丹、大金就是最好的证明。

⑴ 带有非字的成语有哪些 是是非非、大是大非、物是人非、谁是谁非、口是心非。 一、是是非非 白话释义：把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 出处：《荀子·修身》:“是是非非谓之知。” 朝代：春秋 作者：荀子 翻译：把对的认为是对的，把错的认为是错的这叫做有智慧。 二、大是大非 白话释义：指原则性的是非问题。 出处：《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。” 朝代：近代 作者：徐迟 三、物是人非 白话释义：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 出处：《武陵春》词:“物是人非事事休，欲语泪先流。” 朝代：宋 作者：李清照 翻译：风物依旧是原样，但人已经不同，一切事情都完了，想要诉说苦衷，眼泪早已先落下 四、谁是谁非 白话释义：犹言谁对谁错。 出处：《还牢末》第一折：“辨别个谁是谁非。” 朝代：元 作者：李致远 翻译：一点要辩论区别出个谁对谁错。 五、口是心非 白话释义：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。 出处：《新论·辨惑》:“口是而心非者。” 朝代：汉 作者：桓谭 翻译：嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致的人。 ⑵ 有两个非字的成语 众多非一、 面目全非、 答非所问、 非亲非故、 口是心非、 想入非非、 热闹非凡、 非同小可、 是非曲直、 无事生非、 啼笑皆非、 非同寻常、 拒谏饰非、 文过饰非、 谁是谁非、 似是而非、 死于非命、 物是人非、 是非分明、 似懂非懂、 是是非非、 大是大非、 情非得已、 痛改前非、 是非自有公论、 冰冻三尺，非一日之寒、 胡作非为、 来而不往非礼也 ⑶ 看图猜成语是两个非字中间有人什么成语 物是人非wù shì rén fēi [释义] 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 [语出] 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“节同时异，物是人非，我劳如何！” [近义] 事过境迁 [用法] 联合式；作谓语、宾语、分句； ⑷ 所有带非字的成语大全 非常之谋 非池中物 非此即彼 非非之想 非分之财 非分之念 非分之想 非君莫属 非驴非马 非罴非熊 非钱不行 非亲非故 非请莫入 非人不传 非日非月 非圣诬法 非所计也 非通小可 非同等闲 非同儿戏 非同小可 非同寻常 非我莫属 非我族类 非我族类，其心必异 非昔是今 非刑逼拷 非刑吊拷 非刑拷打 非熊非罴 非学无以广才 非誉交争 非业之作 非议诋欺 非异人任 非意相干 非战之罪 非知之难，行之惟艰 非愚则诬 爱非其道 答非所问 吠非其主 腹非心谤 积非成是 积非习贯 今非昔比 拟非其伦 情非得已 人非草木 人非木石 人非圣贤，孰能无过 人非土木 人非物是 人非尧舜，谁能尽善 是非混淆 身非木石 生非作歹 实非易易 似非而是 事非经过不知难 事非前定 饰非拒谏 饰非遂过 饰非文过 饰非掩丑 饰非掩过 饰非养过 是非不分 是非得失 是非颠倒 是非分明 是非好歹 是非口舌 是非轻重 是非曲直 是非人我 是非长短 是非之地 是非之心 是非只为多开口 是非自有公论 顺非而泽 遂非文过 为非作歹 为非作恶 习非成是 习非成俗 习非胜是 闲非闲是 心非木石 心非巷议 学非所用 儗非其伦 掩非饰过 用非其人 用非所学 用非所长 质非文是 终非池中物 终非了局 昨非今是 尺璧非宝 超绝非凡 耳目非是 狗吠非主 格其非心 公冶非罪 好丹非素 横祸非灾 胡作非为 见怪非怪 见怪非怪，其怪自害 今吾非故吾 窥觎非望 行之非艰，知之惟艰 泥古非今 品貌非凡 齐大非偶 齐大非耦 似懂非懂 所答非所问 是而非之，非而是之 是古非今 颂古非今 是是非非 似笑非笑 肆行非度 是耶非耶 死于非命 无可非难 无可非议 误作非为 想入非非 言大非夸 一表非凡 一表非俗 以古非今 狱货非宝 一惊非小 众多非一 知之非艰，行之惟艰 知之非难，行之不易 补过饰非 搬弄是非 播弄是非 伯玉知非 颠倒是非 大是大非 独是独非 逢恶导非 覆是为非 功过是非 改是成非 公是公非 古是今非 国是日非 护过饰非 混淆是非 拒谏饰非 讲是说非 今是昔非 今是昨非 口是心非 类是而非 论列是非 撩是生非 掠是搬非 明辨是非 面从腹非 面目全非 貌是情非 貌是心非 面是背非 面是心非 面誉背非 扭是为非 情善迹非 惹事生非 惹事招非 惹是生非 惹是招非 人我是非 顺过饰非 似是而非 谁是谁非 说是道非 说是弄非 说是谈非 随声是非 痛涤前非 痛改前非 痛悔前非 讨是寻非 挑唆是非 啼笑皆非 文过饰非 文过遂非 无间是非 未可厚非 无可厚非 无事生非 无是无非 物是人非 心谤腹非 悬断是非 淆混是非 淆乱是非 闲是闲非 寻事生非 掩过饰非 研核是非 言是人非 掩罪饰非 长傲饰非 止暴禁非 作歹为非 招事惹非 招是搬非 招是揽非 招是惹非 招是生非 造谣生非 不到长城非好汉 别有天地非人间 来而不往非礼也 有仇不报非君子 冰冻三尺，非一日之寒 冰厚三尺，非一日之寒 千金之裘，非一狐之腋 千镒之裘，非一狐之白 普天之下，莫非王土 溥天之下，莫非王土 东隅已逝，桑榆非晚 塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 ⑸ 以非字开头的成语有哪些 非亲非故、 非同小可、 非同寻常、 非分之想 非此即彼、 非钱不行、 非战之罪、 非分之财、 非池中物、 非常之谋、 非我族类 非异人任、 非罴非熊、 非愚则诬 非同儿戏、 非驴非马、 非意相干、 非日非月、 ⑹ 第二个字是非字的成语有什么 第二个字是非字的成语 ： 答非所问、 是非曲直、 是非分明、 是非自有公论内、 人非圣容贤，孰能无过、 情非得已、 学非所用、 今非昔比、 为非作歹、 是非得失、 是非不分、 心非巷议、 是非只为多开口、 儗非其伦、 是非之纪、 顺非而泽、 是非口舌、 积非习贯、 事非前定、 是非混淆、 积非成是、 用非所学、 爱非其道、 是非之心，人皆有之、 人非草木、 事非经过不知难、 人非木石 ⑺ 有两个非字的成语 非亲非故 非非之想 非驴非马 非熊非罴（pi 第二声） 绝对是成语！！ ⑻ 带是非字的成语有哪些 口是心非、 是非曲直、 谁是谁非、 似是而非、 物是人非、 是非分明、 大是大非内、 明辨是非、 是是容非非、 颠倒是非、 是非自有公论、 搬弄是非、 研核是非、 是非得失、 是非不分、 言是人非、 是非只为多开口、 悬断是非、 折衷是非、 人我是非、 独是独非、 今是昨非、 改是成非、 是非之纪、 积非成是、 混淆是非、 是非口舌、 国是日非、 说是道非 ⑼ 看图猜成语是两个非字中间有人什么成语 两个虎字中间有个风字是成语呢？，这是疯狂见图猜成语中的一幅图片，疯狂看图猜成语是一款将疯狂猜成语和看图猜成语完美结合的竞猜游戏，不知道的玩家来看看谜底和出处吧。正确答案：虎虎生风。详细解释：虎虎生风：有虎啸风起的气势，口语，来自虎啸生风。完整说法“虎啸生风”。虎啸生风 或虎啸风生解释：啸：长鸣。猛虎长鸣，则大风四起。比喻英雄人物顺应时代潮流而出现，并且对社会产生极大的影响；亦指豪杰奋起，大展宏图。出处：《北史·张定和传论》：“虎啸生风，龙腾云起，英贤奋发，亦各因时。” ⑽ 带两个非字的成语 非亲非故 [fēi qīn fēi gù] [解释] 故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。

『壹』 褒义成语和贬义成语 字里行间 智圆行方 志美行厉 直情径行 知易行难 择善而行 阴服微行 衣绣夜行 疑行无成内，疑事无功 一意孤行容 一言一行 一目十行 业精于勤，荒于嬉；行成于 言之无文，行而不远 言行一致 言清行浊 言必信，行必果 烟视媚行 寻行数墨 学如逆水行舟 秀出班行 修身洁行 行浊言清 行之有效 行者让路 行云流水 行远自迩 行同狗豨 行尸走肉 行色匆匆 行若无事 行将就木 行己有耻 行成于思 行藏用舍 行不逾方 行不由径 行步如飞 行兵布阵 行百里者半九十 『贰』 一对褒义词贬义词成语 褒义词：是非分明[ shì fēi fēn míng ] 正确与错误非常分明。 出处：东汉·班固《汉书·刘向传》:“故贤圣之君，博观始终，穷极事情，而是非分明。” 翻译：所以圣明的君主在看待事物发展等问题上，能够分辨出正确与错误。 贬义词：指鹿为马[ zhǐ lù wéi mǎ ] 喻颠倒是非。 出处：西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。” 翻译：秦二世笑着说：丞相搞错了，指着鹿说是马。 (2)褒义贬义成语大全扩展阅读 成语故事： 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？” 赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，当看到赵高脸上露出阴险的笑容，大臣们忽然明白了他的用意。 有人不说话，有人反对，有人拥挤，赵高看时机差不多了，对皇上说，“这的确是一匹千里马！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 『叁』 褒义成语贬义成语 一、 描写人的品质： 平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍 废寝忘食 大义凛然 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 二、 描写人的智慧： 料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、 描写人物仪态、风貌： 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 四、 描写人物神情、情绪： 悠然自得 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 五、 描写人的口才： 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 娓娓而谈 妙语连珠 口若悬河 六、含有人体器官的成语 眼高手低 目瞪口呆 胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清目秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力 七、 描写人物动作： 走马观花 欢呼雀跃 扶老携幼 手舞足蹈 促膝谈心 前俯后仰 奔走相告 跋山涉水 前赴后继 张牙舞爪 八、描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 九、描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 贬义成语大全 *** 卑鄙 *** 不以为耻 臭名远扬 倒行逆施 寡廉鲜耻 鬼蜮伎俩 厚颜 *** 奴颜媚骨 奴额婢膝 拍马屁 奇耻大辱 全无心肝 曲意逢迎 认贼为子 认贼作父 声名狼藉 恬不知耻 *** 之尤 威信扫地 向火乞儿 行同狗彘 摇尾乞伶 摇尾求食 蝇营狗苟 以怨报德 做小伏低 下流 不堪入耳 狗嘴里吐不出象牙 惹草拈花 俗不可耐 淫辞秽语 *** 荒淫 *** 荒淫无度 搔头弄姿 声色狗马 声色犬马 水性杨花 堕落 貂裘换酒 斯文扫地 蜕化变质 误入歧途 陷害 暗箭伤人 嫁祸于人 落井下石 青蝇点素 求全之毁 深文周纳 投石下井 造事 无中生有 无事生非 招是惹非 钻营 长袖善舞 抗尘走俗 投机取巧 钻头觅缝 抢劫 明火执仗 巧取豪夺 鹊巢鸠居 杀人越贷 无恶不作 敲诈 敲诈勒索 敲门砖 敲骨吸髓 勾结 臭味相投 朋比为奸 裙带关系 同流合污 同恶 相求 同恶相济 一唱一和 一丘之貉 一鼻孔出气 引绳批根 招降纳叛 挑拨 调嘴弄舌 挑拨离间 帮凶 为虎傅翼 为虎作伥 助桀为虐 忘义 得鱼忘筌 恩将仇报 反面无情 辜恩背义 孤恩负德 过河拆桥 鸟尽弓藏 弃旧怜新 六亲不认 卸磨杀驴 庸俗 鄙吝复萌 酒色财气 幸灾乐祸 庸碌 瓦釜雷鸣 行尸走肉 衣架饭囊 以貌取人 庸言庸行 碌碌无能 碌碌无为 碌碌无奇 游戏人间 冢中枯骨 纸醉金迷 蹉跎日月 醉生梦死 裙屐少年 谄媚 攀龙附凤 趋炎附势 上之所好，下必甚焉 吮痈舐痔 偷合苟容 投其所好 依附 如蚁附膻 身不由己 倚门傍户 奸滑 藏头露尾 刁钻古怪 腹有鳞甲 脚踏两只船 狡兔三窟 老奸巨猾 三头二面 杀妻求将 舞文弄法 笑里藏刀 心怀叵测 兴妖作怪 胸中鳞甲 阴阳怪气 鹰视狼步 脏心烂肺 钻天打洞 嘴甜心苦 圆滑 八面玲珑 八面见光 不夷不惠 好好先生 和光同尘 鉴貌辨色 见风使舵 看风使舵 巧言如簧 巧言偏辞 随风转舵 随俗沉浮 外方内圆 诡计 明争暗斗 撒娇撤痴 上楼去梯 心术不正 移天易日 阴谋诡计 用尽心机 造谣生事 造谣惑众 贼喊捉贼 遮人耳目 装神弄鬼 做神做鬼 害人 害人不浅 谋财害命 血口喷人 无所不为 以邻为壑 欲加之罪，何患无辞 造谣中伤 营私 徇私舞弊 营私舞弊 凶残 暴戾恣睢 惨无人道 豺狼成性 赶尽杀绝 狼子野心 狼心狗肺 狼心狗行 灭绝人性 忍心害理 如狼牧羊 如狼似虎 杀人不眨眼 杀人如麻 丧尽天良 丧心病狂 嗜杀成性 率兽食人 天理难容 荼毒生灵 无所不用其极 削木为吏 鹰击毛挚 鱼肉百姓 置之死地而后快 凶恶 狗仗人势 横眉竖眼 虎视眈眈 怙恶不悛 祸国殃民 青面獠牙 穷凶极恶 杀气腾腾 鼠牙雀角 人心惟危 一蛇两头 凶神恶煞 阴险 包藏祸心 诡计多端 借刀杀人 居心叵测 人面兽心 杀人不见血 蛇蝎为心 为鬼为蜮 罪恶 十恶不赦 死有余辜 图财害命 为富不仁 五毒惧全 血债累累 寻花问柳 作奸犯科 作恶多端 作威作福 罪该万死 罪恶滔天 罪大恶极 罪孽深重 罪不容诛 罪恶昭彰 擢发难数 叛逆 大逆不道 离经叛道 虚伪 出尔反尔 附庸风雅 干名采誉 苟合取容 故作高深 好戴高帽 好大喜功 假仁假义 明知故问 沐猴而冠 巧言令色 仁义道德 闪烁其辞 酸文假醋 退有后言 虚情假意 雨后送伞 欺骗 别有专心 尔虞我诈 粉饰太平 佛口蛇心 钩心斗角 沽名钓誉 故弄玄虚 挂羊头，卖狗肉 讳莫如深 口蜜腹剑 口是心非 两面三刀 瞒天过海 瞒心昧己 欺世盗名 欺天诳地 欺人之谈 上下其手 偷天换日 偷梁换柱 虚词诡说 炫玉贾石 阳奉阴违 招摇撞骗 招摇过市 诪张为幻 自卖自夸 自欺欺人 自吹自擂 隐瞒 十目所视，十手所指 韬晦之计 涂脂抹粉 文过饰非 假相 华而不实 弄虚作假 人模人样 食而不知其味 无病 *** 项庄舞剑，意在沛公 行浊言清 绣花枕头 掩人耳目 言行相诡 言行不一 佯为不知 咬人狗儿不露齿 叶公好龙 诈败佯输 正人君子 装腔作势 装疯卖傻 装怯作勇 装模作样 装点门面 醉翁之意不在酒 诡秘 鬼鬼祟祟 鬼头鬼脑 冒充 假公济私 冒名项替 失德 背信弃义 背恩忘义 言而无信 骄傲 大模大样 锋芒毕露 高高在上 孤行已见 顾盼自雄 好为人师 呼幺喝六 骄兵必败 骄傲自满 矜功自伐 居功自傲 老虎 *** 摸不得 目中无人 目空一切 马耳东风 旁若无人 器小易盈 煞有介事 舍我其谁 盛气凌人 恃才傲物 忘其所以 忘乎所以 唯我独尊 扬长而去 自命不凡 傲慢 不因人热 大摇大摆 咄咄逼人 倔强倨傲 桀骜不驯 富贵骄人 高视阔步 目指气使 气焰熏天 轻世傲物 神气活现 心高气傲 颐指气使 趾高气扬 出言不逊 蛮横 称王称霸 横行霸道 横行不法 横加指责 横行无忌 横行天下 蛮不讲理 蛮横无理 强词夺理 专横跋扈 欺人 狐假虎威 欺人太甚 倚势凌人 倚强凌弱 倚官仗势 倚财仗势 依草附木 仗势欺人 有恃无恐 夸耀 白日衣绣 耀武扬威 衣绣昼行 衣锦还乡 卖弄 班门弄斧 布鼓雷门 放肆 明目张胆 恣意妄为 恣行无忌 肆无忌惮 无法无天 为所欲为 放纵 放荡不羁 放浪形骸 落拓不羁 劝百讽一 任达不拘 随心所欲 陶陶兀兀 自大 不可一世 伐功矜能 目无余子 妄自尊大 夜郎自大 倚老卖老 自高自大 自以为是 自以为得计 势利 前倨后恭 茹柔吐刚 世态炎凉 吐刚茹柔 贪婪 馋涎欲滴 垂涎欲滴 刀头舔蜜 得寸进尺 得步进步 得陇望蜀 非分之想 规求无度 见财起意 见钱眼开 狼贪鼠窃 利欲熏心 穷奢极欲 人心不足蛇吞象 蛇欲吞象 声色货利 贪得无厌 贪天之功 贪心不足 贪多务得 贪夫徇财 贪贿无艺 唯利是图 细大不捐 雁过拔毛 眼馋肚饱 羊狠狼贪 欲壑难填 自私 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 公报私仇 患得患失 饥附饱扬 见利忘义 久假不归 卖李钻核 明哲保身 奇货可居 损人利已 为富不仁 小己得失 一毛不拔 一钱如命 一己之私 有利可图 锱铢较量 自私自利 争多论少 豪夺 诛求无已 坐地分脏 受贿 贪墨成风 一浆十饼 招权纳贿 吝啬 爱财如命 分金掰两 斤斤计较 数米而炊 数米量柴 眼皮子薄 懒惰 饱食终日 俾昼作夜 不稼不穑 不劳而获 饭来张口 好逸恶劳 好吃懒做 拈轻怕重 如丘而止 四体不勤，五谷不分 衣来伸手，饭来张口 游手好闲 游闲公子 坐享其成 坐吃山空 懒散 死气沉沉 委靡不振 无所用心 无所作为 无所事事 无精打采 无恒 三日打鱼，两日晒网 为德不卒 一曝十寒 怯弱 不敢越雷池一步 胆小如鼠 苟且偷安 前怕狼，后怕虎 贪生怕死 唯唯连声 引颈受戮 知难而退 坐以待毙 屈服 逆来顺受 听人穿鼻 仰人鼻息 饮恨吞声 知荣守辱 不坚定 见异思迁 随波逐流 这山望着那山高 逃跑 三十六策，走为上计 豕突狼奔 逃之夭夭 望风而逃 闻风而逃 无影无踪 偏心 厚此薄彼 偏信则暗 以人废言 以小人之心，度君子之腹 心窄 鼠腥蜗肠 鼠肚鸡肠 刻薄 尖嘴薄舌 尖酸刻薄 绵里藏针 奢侈 灯红酒绿 花天酒地 挥金如土 挥霍无度 侯服玉食 骄奢淫逸 结驷连骑 金迷纸醉 锦衣玉食 酒池肉林 浅斟低唱 裘马轻肥 日食万钱 食前方丈 食不厌精，脍不厌细 浪费 暴殄天物 大手大脚 铺张浪费 一掷千金 一掷百万 勾结 同气相求 分裂 非我族类，其心必异 各奔前程 各自为政 各不相谋 各为其主 各持己见 各执一词 各行其是 各从其志 离心离德 貌合神离 四分五裂 同床异梦 土崩瓦解 为渊驱鱼，为丛驱雀 一盘散沙 愚蠢 不知薡蕫 呆头呆脑 焚林而猎 竭泽而渔 黎丘丈人 买椟还珠 冥顽不灵 明珠暗投 弄巧成拙 陪了夫人又折兵 亲痛仇快 网漏吞舟 枉己正人 无的放矢 愚不可及 鲁莽 暴虎冯河 匹夫之勇 有勇无谋 糊涂 不分皂白 蒙昧无知 蒙在鼓里 认奴作郎 如堕烟海 如坐云雾 如堕五里雾中 幼推 乳臭末干 少不更事 书气愤十足 天真烂熳 无志 胸无大志 英雄气短 无知 蔽聪塞明 不学无术 不辨菽麦 不识一丁 不识之无 不省人事 面墙而立 目不见睫 人云亦云 随声附和 五谷不分 胸无点墨 一无所知 一无所闻 一窍不通 以其昏昏，使人昭昭 有眼如盲 有眼不识泰山 愚昧无知 牗中窥日 无能 百无一能 不胜其任 不舞之鹤 耳软心活 饭囊衣架 饭坑酒囊 江郎才尽 金漆马桶 酒囊饭袋 滥竿充数 绵力薄材 驽马恋栈 驽马铅刀 黔驴技穷 黔驴之技 人穷智短 上不得台盘 天下本无事，庸人自扰之 梧鼠五技 眼高手低 庸医杀人 庸懦无能 志大才疏 一无所长 有眼无珠 浅学 才疏学浅 错认颜标 寡闻少见 孤陋寡闻 略识之无 挈瓶之知 少见多怪 蜀犬吠日 吴下阿蒙 一物不知 浅见 不识时务 不识大体 斗筲之人 管见所及 急功近利 井底之蛙 井中视星 坎井之蛙 目光短浅 皮相之谈 浅见寡闻 求田问舍 肉食者鄙 鼠目寸光 瓮天之见 坐井观天 以管窥天 只看见树木，不看见森林 不成才 不稂不莠 不郎不秀 不成器 东扶西例 了不长进 马齿徒增 『肆』 褒义和贬义的成语各有哪些呢 - 1 - 褒义成语： 一、描写人的品质： 平易近人 宽宏大度 冰清玉洁 持之以恒 锲而不舍版 废寝忘食 大义凛然权 临危不俱 光明磊落 不屈不挠 鞠躬尽瘁 死而后已 二、描写人的智慧： 料事如神 足智多谋 融会贯通 学贯中西 博古通今 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 举一反三 三、描写人物仪态、风貌： 憨态可掬 文质彬彬 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 意气风发 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 ------------------------- 2. 贬义成语： 卑鄙 *** 不以为耻 臭名远扬 倒行逆施 寡廉鲜耻 鬼蜮伎俩 厚颜 *** 奴颜媚骨 奴额婢膝 拍马屁 奇耻大辱 全无心肝 曲意逢迎 认贼为子 认贼作父 声名狼藉 恬不知耻 *** 之尤 威信扫地 向火乞儿 行同狗彘 摇尾乞伶 摇尾求食 蝇营狗苟 以怨报德 做小伏低 『伍』 褒义成语-贬义成语 丰功伟绩 永垂不朽 事半功倍 锲而不舍 德高望重 举足轻重 一诺千金 一无是处 碌碌无为 事倍功半 半途而废 斯文扫地 无足轻重 言而无信 『陆』 十个褒义，贬义成语 忍辱负重， 盖世无双， 龙飞凤舞， 一丝不苟， 身兼数职， 日理万机， 明察秋毫， 英明果断， 分身有术， 孜孜不倦 自以为是 处心积虑 口是心非 阴险狡诈 鼠目寸光 贼眉鼠眼 恶贯满盈 勾心斗角 爱慕虚荣 财迷心窍 『柒』 形容人褒义,贬义成语 褒义: 乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮 活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗 心地善良 聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取 正义正直 处事洒脱 患得患失 异想天开 多愁善感 热心助人 积极负责 勇敢正义 聪明好学 实事求是 务实实际 诚实坦白 贬义: 猪狗不如 狼心狗肺 心口不一 三心二意 虎头蛇尾，贪婪成性，见财起意，偷盗成性，本性难改，虚心假意，做贼心虚，难成大器，不思悔改，道貌岸然，狼子野心，鸡鸣狗盗，梁上君子，杯弓蛇影，杞人忧天，不劳而获，牛鬼蛇神，魑魅魍魉，做人鹰犬，嗟来之食，仰人鼻息，卑鄙 *** ，智能低下，卑鄙小人，风声鹤唳，八公山上，草木皆兵，下里巴人，无名之辈，无名小卒， *** 之人，流氓成性，流里流气，横冲直闯，目中无人，自高自大，目空一切，本性难改，死灰复燃，奸诈之徒，玩世不恭，胸无大志，鼠目寸光，蚍蜉撼树，不自量力，心怀叵测，无中生有，无理取闹，无赖奸诈，推波助澜，火上浇油，拔苗助长，难以自拔，恼羞成怒，怒气冲天，罄竹难书，罪恶累累，罪恶滔天，罪不容赦，狼狈为奸，虎狼当道，蛇蝎之心，蛇蝎心肠，病入膏肓，魂不附体，魂魄四散，丢魂掉魄，丧魂落魄，丢盔掉甲，一命呜呼，难以名状，难以启齿，难以生还，难兄难弟，狐朋狗友，朋比为奸，喋喋不休，没完没了，无以为继，理屈词穷，穷途末路，不了了之。小时了了，大未必佳 『捌』 褒义词贬义词四字成语 褒义词：临危不惧、宁死不屈、自强不息。 贬义词：面目可憎、其貌不扬。 一、临危不版惧 白话释义：权遇到危难毫不畏惧。 朝代：春秋时代 作者：邓析 出处：《邓析子·无厚》：“故临难不惧。” 翻译：所以面对困难不害怕。 二、宁死不屈 白话释义：宁可死去，也不屈服。 朝代：明 作者：·赵弼 出处：《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌；宁死不屈。” 翻译：以大义来阻挡敌人，宁可死去，也不屈服。 三、自强不息 白话释义：指自己不懈地努力向上。息：停止。 朝代：周 作者：姬昌 出处：《周易·乾》:“君子以自强不息。” 翻译：君子应刚毅坚卓，发愤图强。 四、面目可憎 白话释义：相貌丑陋，神情卑劣，使人感到厌恶。 朝代：唐 作者：韩愈 出处：《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎。” 翻译：但凡都是使我感到厌恶的人。 五、其貌不扬 白话释义：指某人外貌不好看。 朝代：唐 作者：裴度 出处：《自题 *** 赞》：“尔才不长，尔貌不扬，胡为将，胡为相？” 翻译：你又没才华，外貌有不好看，怎么做将士，怎么做丞相？ 『玖』 褒义词和贬义词成语大全 褒义成语： 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 直言不讳 无所顾忌 真心诚意 推心置腹 振振有辞 对答如流 见义勇为 奋不顾身 舍己为人 一鸣惊人 闭月羞花 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 美轮美奂 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬 威风凛凛 如花似玉 容光焕发 落落大方 虎背熊腰 不耻下问 不骄不躁 不矜不伐 不露圭角 辞尊居卑 功成不居 功薄蝉翼 好问则裕 戒骄戒操 礼贤下士 抛砖引玉 谦让末遑 谦虚谨慎 犬马之劳 深藏若虚 损之又损 闻过则喜 洗耳恭听 虚怀若谷 逊志时敏 移樽就教 以莛叩钟 载酒问字 择善而从 自知之明 防意如城 非异人任 修心养性 引咎自责 知过必改 自愧弗如 爱惜羽毛 刚毅木讷 画地为牢 斤斤自守 谨言慎行 慎终追远 守口如瓶 临事而惧 临深履薄 如临探渊 如履薄冰 奉命唯谨 三思而行 小心谨慎 小心翼翼 见贤思齐 名列前茅 平步青云 弃暗投明 弃旧图新 青云直上 痛改前非 突飞猛进 脱胎换骨 恶居下流 再接再厉 气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂 气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜 冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先 顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火 挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下 鞠躬尽瘁、舍身取义 贬义成语： 卑劣 *** 不以为耻 臭名昭著 倒行逆施 寡廉鲜耻 鬼蜮手段 恬不知耻 奴颜媚骨 奴额婢膝 全无心肝 曲意逢迎 认贼为子 认贼作父 声名狼藉 恬不知耻 *** 之尤 威信扫地 向火乞儿 行同狗彘 摇尾乞伶 摇尾求食 蝇营狗苟 以怨报德 做小伏低 不堪入耳 惹草拈花 俗不可耐 淫辞秽语 荒淫 *** 荒淫无度 搔头弄姿 声色狗马 声色犬马 水性杨花 貂裘换酒 文雅扫地 蜕化变质 误入歧途 暗箭伤人 嫁祸于人 乘人之危 青蝇点素 求全之毁 深文周纳 投石下井 无中生有 无事生非 招是惹非 长袖善舞 抗尘走俗 投机取巧 钻头觅缝 明目张胆 敲诈敲诈 鹊巢鸠居 杀人越贷 同恶相济 引绳批根 招降纳叛 调嘴弄舌 搬弄是非 为虎傅翼 为虎作伥 助桀为虐 得鱼忘筌 以怨报德 反面无情 辜恩背义 孤恩负德 过河拆桥 鸟尽弓藏 弃旧怜新 六亲不认 卸磨杀驴 惨绝人寰 豺狼成性 斩草除根 野心勃勃 狼心狗肺 狼心狗行 灭绝人性 忍心害理 如狼牧羊 凶神恶煞

为什么人总是有很多烦恼呢 凡人凡人嘛!自然有烦恼啦.人生就是如此的. 人为什么总是有很多烦恼呢？ 烦恼有些是客观存在的，有些是自己给自己造烦恼的，要学会自己给自己放松情绪这样烦恼就会少些。 为什么人总是有很多烦心的事？ 人有思想，现实有束缚，无形的思想碰到有形的束缚，总不能事事顺心，难免会有烦恼。人生之与岁月，不过是恍惚一瞬。我们看着它走来，看着它演绎，看着它远去，真的分不清，到底谁才是谁的过客。弹指间，青丝红颜已华发丛生，回首往事，会后悔吗？有遗憾吗？还是值得欣慰。人类是一个极端自私的群体，所有的付出都是为了人类生命的延续，这也叫生存的智慧。对人类有益的动植物，人类一边标榜著这是人类的朋友一边暗地里大肆捕杀；对人类有害的动植物，人类一边传销著让它们灭亡，一边暗地里培养。每种生命都有生存的权利，人类不是造物主，没有资格决定它们的好坏。同理，我们做过的事，交往过的人，又有生命标准来评定对错呢？非我族类，其心必异，又何必要在乎世俗的眼光和评价？他们的评价就是公正的？就不是自私的？今生今世，漫长而又短暂，你已经到了不惑之年，为何还要对身外的事物，身外的评价那么在意呢？在乎应该在乎的人，做自己认为正确的事就足够了。当你觉得自己很烦恼，有处理不完的烦恼的时候，建议你去一些恐怖片，你就会发现，还活着本身就是一件很快乐的事情。 为什么人总是有许多烦恼？？？？？？？？？？ 每个人的烦心事都很多，但是每个人抱着的都是不同的心态，总是把自己烦恼的事情放在面前，这样你永远都很烦恼 总是有很多烦恼。。。。 找找烦恼的源头是什么，尽量解决。如果暂时不能解决，就先放放再说。 为什么人总有很多烦恼 能生烦恼的六个因：所依、所缘、猥杂、言教、串习、作意。 一、所依 所依者，谓烦恼之随眠。 生烦恼的所依就是烦恼随眠，即潜伏在心相续中的烦恼种子。 因为烦恼未现行之前，是处在种子位，尚未苏醒，所以称为随眠。一旦值遇外缘，经过非理作意，因缘聚合，就会不由自主地萌发烦恼。就象由种子萌生果实的所依是种子，同样，因为依烦恼种子生起烦恼现行，所以烦恼种子是能生烦恼的所依。《瑜伽师地论·卷八十九》说：“复次，烦恼品所有粗重随附依身，说名随眠，能为种子，生起一切烦恼缠故。” 单以烦恼种子还不能生起现行，必须具有所缘与非理作意。 二、所缘 所缘者，谓顺生烦恼境界现前。 烦恼生起的所缘境，即能随顺烦恼生起的境界现前。也就是随着某种境界的现前，会引发相应的烦恼。 具体来说：我们心前现前可爱境时，心一执著，贪心随即就会生起；现起不可爱境时，嗔心就会引发；现前高大境时，就会嫉妒或者自卑；现前低劣境时，又会生起我慢以及藐视；现前平等境时，又会生起竞争之心；或者在观众面前，会狡诈谄诳。总之，随着不同境的现前，会随之生起不同的烦恼，此即“触境生情”。相反，境界不现前，相应的烦恼就不会衍生，所谓“眼不见心不烦”就是这个道理。如此便知，随顺烦恼的境界现前，就是能生烦恼的所缘。 宋朝大儒程明道，年少时好打猎。后来他见到周濂溪先生，自认为已经改了这个嗜好，周濂溪说：“你说得太容易了，其实只是潜伏，未发作而已，一旦萌动，还如以往一样。”十二年之后，程明道偶然见到猎人，果然还有欢喜心，这才相信周濂溪所说不谬。这是烦恼随眠遇到境界现前，就生起烦恼的例子。 凡夫的相续如同一个大动物园，里面睡着虎、狼、猪、鸡、狐狸等。烦恼未现前时，如同野兽沉睡时，看似风平浪静，但是一旦遇到境界，就象野兽醒来。比如，随顺生嗔的怨敌现前，心中的老虎就会跃起，怒目圆睁；遇到随顺生贪的五欲境界，心中的鸡立即就会乱飞；平常在非悦意非不悦意的一般境界当中，就象猪一样愚蒙，颠倒执著。 三、猥杂 猥杂者，谓随学恶友非善士夫。 猥杂者：猥即卑下、鄙陋，杂即混杂，能令心恼乱，趣向下流之法，就是猥杂。此处是指随学恶友而不是善知识。 如何才能判断谁是恶友谁是善友呢？单以外相很难辨别，即使表面的名声、地位、眷属、穿着、语言让人觉得是善友，实际并不见得。关键要看此人对自己内心的影响。如果和他交往，会增上自己的贪嗔，或者令身心更散乱，这就是猥杂。相反，每次亲近他，会让自己内心得到净化，更加明清，增上信心、精进等善心，这就是善友，能带来善的影响，让自己烦恼降低。 为什么猥杂会助长烦恼？因为与人相处，自己身心会受之影响，如果恶友某种烦恼强盛，你随学他，也会增上此烦恼。比如，电影银幕中人物的言行，对观众起著示范作用，如果效仿，自己的心就会转变。若是负面的言行，会让人增上贪嗔等烦恼，若是正面的言行，也能让人增上善心。 银幕上光色与声音组合的假相，尚且能影响自己，更何况现实生活中，有心识的恶友，其影响力更强。如果恶友的力量强大，所受的感染也会越深，往往会不由自主地模仿、随学他的见解言行，不知不觉就会被他同化而沦为下流。比如，一位纯朴的农村姑娘到大都市做保姆，女主人的生活方式成为她追求的目标，相处的时间一久，她的内心就有变化，原先好的品德逐渐消失，变得爱慕虚荣、追求物质享受、喜欢打扮、内心不诚实。所以“近朱者赤，近墨者黑”，以猥杂必定会增上烦恼。 相反，如果依止善友，因为他有清净的见解、贤善的心理以及行为，自己的内心会被他感化，心态、行为会被他摄持而趣入正道。 以下举一则公案说明：宋代潭州的福严良雅和尚，倾慕真如喆的标致可尚[ 标致可尚：风度好，让人崇尚。]，但是不知他平常亲近什么人。一日，见他和大宁道宽禅师、蒋山赞元禅师、翠巖可真禅师同行，良雅禅师很欣慰，对真如喆说：“诸大士法门龙象，子得从之游，异日支吾道之倾颓，新祖教之利济，固不在予之多嘱也。”（这几位大士都是法门龙象，你能和他们相从交游，日后拯救佛门的倾颓，彰显祖道的利济，就不用我再三咐嘱了。）由此公案，就能看出依止善友的重要。一个人一生能有何等成就，和他跟什么人随学有绝大的关系。 四、言教 言教者，谓听闻邪法。 言教者，就是听闻颠倒之法。 判别邪法不是在外在形式上，而应在内心感受上判别。人人都希望离苦得乐，所以邪法也都鼓吹是安乐之道，但关键在于，依止某法是否真能获得安乐？或者此法所标榜的是不是真实的安乐？ 要获得安乐，一定要造安乐之因，这个因就是善心，如果一法能让你增上利他心，减灭贪嗔烦恼，这就是正法。相反，如果让你烦恼增盛，我执增强，这就是邪法。关键要观察内心的变化，如此才能真正辨明邪法与正法的差别。 凡是邪教都会宣称：行持某种行为可以获得安乐；而不会说自己的教是让人获得痛苦的教。而且他们会制造伪证或假象，宣说相似的理论，动用宣传工具或显示有漏神通，加强影响力。如果听者没有辨别能力，不加思索地被动听受，听闻多了，内心就会逐渐加强对邪说的执著，不由自主地受邪见支配，整个身口意随之而运转，如此延续只会增上烦恼。因为邪法唯是增上烦恼的因，所以越是随学行持，就越会染污相续。比如，有人说：“追求物质享受是人生的意义”，世人如果信奉这种言教，后果就是增上对物质的贪欲，对生活的要求会越来越高，越来越不知足。又比如，纳粹分子宣称：“必须灭尽低劣的犹太人种，才能实现人类种族的净化”，受这种邪见染污的纳粹党徒，心中不由自主地生起对犹太人的嗔恨。所以，言教与烦恼的产生有直接的关系。 五、串习 串习者，谓增长烦恼昔串习力。 串习，即是指能增长烦恼的串习力。 当烦恼现行时，如果数数不断地串习，导致烦恼势力强大，以此势力能让未来的烦恼增上而产生，所以串习也是能生烦恼的因素。比如，某人爱说绮语，在烦恼现行时，不断地随着烦恼而转，以此串习势力，将来绮语烦恼会更猛利地生起。再比如，一再串习贪心后，所贪境不必现在眼前，心缘著总相，就会强烈生起贪心。 六、作意 作意者，谓妄增益爱非爱相，及于无常妄执常等非理作意。 作意者，即虚妄增益可爱或不可爱相，以及对无常妄执为常等[“等”中包括无我执为我，不净执为净，苦执为乐等。]非理作意。 比如，当心前显现某人可爱相时，可以观察心前的现相是否符合真实状况？对境本来是以业和烦恼造就的不净有漏法，五脏六腑腥臭污秽，没有任何悦意之处，又是无数微尘暂时的聚集体，刹那生灭不已。但凡夫却以非理作意，将它变现为清净可爱之相，执著是固定不变、一体的可爱相，认假为真，这唯是以心假造放大之相，不符合事实真相，这就是增益相。随此非理作意就会引生贪心。相反，以如理作意会不会增上贪心呢？若见到对境是有漏法，具有不清净、无常、多分的本质，本来就没有任何可以贪执的可爱相，这样就会止息烦恼。 我们平时应当好好观察分别心作意的方式，认清其虚妄的本性，否则，就会处处受其蒙骗，切记分别心的作意方式一直都是非理，不可信赖。本来是多分之法，分别心却将它单一化；本来是不断变化之法，分别心却将它固定化；本来是苦、不净的本质，分别心却将它执为安乐、清净。原来我们是完全信任分别心，任其指挥，现在明白它只是非理作意之后，应当赶紧对治。 以上六因当中，第一所依（随眠）、第二所缘（境界现前）、第六非理作意，这三者是主因，不可缺少。《集论》以及《俱舍论》都这样宣说。《俱舍论》说：“由具尚未断随眠，境住非理之作意，此三因中生烦恼。”而这三因当中，又以非理作意最为主要。在未生起空性智慧之前，无法根除烦恼种子，由于因缘力，也无法避免出现所缘境，因此，遮止非理作意就显得极其重要，修行的进步也体现在能否安住在如理作意上。 如果修行人一日之中，十分之九的时间都在非理作意，如此能否生起佛法的智慧？如果生活在大都市，不肯放弃追求现代时髦生活，脑袋就象烦恼加工厂，非理作意马不停蹄，却口口声声说自己在学佛，是不是以学佛为时髦，拿佛法开玩笑？想证得烦恼大圆满？ 不要以为自己真的在修行，这非理作意无勤就能生起，起心动念、一言一行都是受非理作意的指使。烦恼深重、心不清净，念佛参禅、思惟观想不得力，还是因为非理作意的力量强大。如果不在此处转变，闻法也是枉然，听闻二分钟正法，稍有感受，课后八百分钟都在非理作意，闻法所得少许正知正念早已抛到九霄云外，还妄想获得寂静安乐。 从下士道到上士道整个道次第的修心过程，就是数数如理作意而修心的过程，如果修学时间较长，而烦恼仍未减灭，不是法不得力，而是未能如理作意，未依法思惟，结果唯是虚学而已。皈依三宝最主要的是皈依法，皈依法的学处是“亲近善士，听闻正法，如理作意，法随法行”，其核心是如理作意。听闻圣法之后，缘圣法如理作意，如此才能对治烦恼，转化自相续，才能彰显圣法的净化功能。 为什么我总是有很多烦恼? 烦恼是别人带来的 开心快乐是自己找的 快乐也是一天 痛苦也是一天 何不快快乐乐开开心心过完每一天. 天天开开心心,无优无虑是人生的意义?和我惊天地一样,那就要事事想得开,把挫折乐观的对待,把困难看得简单.遇风躲起来,遇雨把伞带.让自己适应气候的变化,让心情随时调整,只要坚信快乐是你的,开心就会与你相伴.人生的路不是这样简单,但是你可以简单的面对,面对只要开心的现在.小的插曲,还要欣赏,听过品过,就要收起来,回味它的甜,丢掉无奈.相信开心快乐永远在你身边陪伴,愿你永远笑开怀学会 快乐快乐是什么? 有人说:笑容满面哪是快乐的象征; 有人说:家和万事兴是快乐; 有人说:有了亲人朋友就快乐; 也有人说:有了钱就快乐? 到底何才是快乐呢? 快乐是什么？ 快乐是什么？ 是每一位母亲忙碌的身影。 是什么？是每一位父亲斥责的声音。 是什么？ 是每一位老师真心的称赞。是我们生活中每件小事。 是人与人相处中的点点滴滴。 你快乐，我快乐，他也快乐。 快乐是一种心理感受。要不要快乐由你自己决定。生活是自己的 全看你自己如何选择 每天早晨起床时 给自己一个微笑 再大的困难 也没什么搞不定的 希望你天天开心快乐乐观的人对于人生乐趣会分为好多种，悲观的人对于人生乐趣只有一种，什么样的心态就会什么样去看待人生的乐趣，人生不能够改变我们，而是我们去改变人生，对于乐趣，首先你调整好心态的话就有很多，比如心情受到压抑的时候可以出去旅游，赚钱也是人生的一种乐趣，相信没有人会不喜欢赚钱的吧。偶尔可以去做一些有意义的事情，牌感到高兴也是人生乐趣，所以说到人生乐趣实在是太多太多了，重要的是先把你的心态调整好.人生有追求，不可强求。有追求，不强求，人会变得洒脱、快乐.把握.珍惜，创造，永远幸福 人活着是为了生活更快乐，更幸福，而幸福生活要自己努力争取来的。人为追求自己幸福，就有了为之奋斗的欲望，为人生的奋斗目标人必须使自己努力工作，在工作中寻乐趣，让单调乏味工作充满生趣，使自己无忧无虑，身心健康，生活和平而安逸，快乐过好每一天。这就是每个人都要寻找的快乐。 如没有斗志、信心、毅力，人可能遭到世人种种的手段而艰难生存。因此，为使自己的生活更幸福，我们必须树立人生奋斗目标，尽自己最大努力去实现这个目标。自己努力了，他去实现过程心情就会快乐 人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。其实我们要的很简单，我们要的只是幸福。幸福是什么，他没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。但是，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对理想的执著。我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生就是有意义的。做一个有修养有品位的人，活的洒脱点，人生时刻面临困境和挑战，敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。时刻追备着，为美好的生活而努力，为我们深爱的和深爱我们的人好好活着。 人活着，是幸福的，不要太多埋怨。活着，遇到种种好好面对，因为，人只能活一次。不要嫌烦。烦恼是活人的专利。没有哪个死人抱怨。活着，是一种责任，更是一种修行。好好生活，才对得起母亲的分娩，对得起父亲的奔波，对得起爱人欣赏的眼光，对得起朋友的关怀，对得起孩子崇拜的目光 人生就是这样，我们无法回避不开心和痛苦的事，那么怎样让自己在经历这些伤心和痛苦后还能开心起来呢？我觉得真正的快乐源自于对痛苦的领悟，因为没有痛苦的人生是无法感受到快乐的，我们只有正确地面对它，理智地剖析它，肯定应该肯定才能否定应该否定的，只有这样我们才能学会放弃，才懂得珍惜，才能记住该记的，忘记该忘记的，才能剖析人生中的痛苦，让它成为你人生的一种财富、一段经历、一份回忆、一种领悟而不是痛苦，这样我们就能坦然直视过去，坦荡人生，快意人生，无悔人生，人生才有真正的快乐，而不是逃避和掩饰，更不是强作欢颜。因为我相信，人生是要我们面对的，不是逃避的，我们可以伤心但决不能沉溺和逃避。做自己喜欢做的事情,听听音乐,出去散散步,看看外面的天空,其实也满惬意的.和朋友们出去玩玩,谈谈心也很开心的.其实每个人都有自己要面临的问题， 而人生中的烦恼也好像总是如影随形， 不论你想得开想不开， 日子还是一天天的过去， 开心也是一天， 不开心也是一天， 人要学会调整心态， 或者用一种心理暗示的方式来使自己愉快， 可以对自己大声说： 我真的很愉快我真的很愉快， 我真的真的真的很愉快， 为什么不呢， 想想你拥有的， 别人没有的， 知足常乐啊。 为什么人总是有这么多烦恼？ 有可能是想的比较多，然后就自寻烦恼了，要么就是遇到的事没有很好的处理，觉得是比较麻烦，或者就是事件本身的问题。总的来说，人嘛活着总是有很多烦恼的，有些可以解决，有些就没那么容易解决，调整好心态很重要 为什么人总是很多烦恼？ 我也烦啊，不过人要没有烦恼就不会这么觉得快乐重要，要没有人生百味，那就不叫人生，活着就没有向我了。那就不要生存了，难啊

中国古代的宗法制社会,导致中国传统文化形成伦理型范式。随之而来的“忠”“孝”观念深入民心。另外,受宗法制社会的长期熏陶,使国人养成了谦和忍耐、温良恭敬、勤劳俭朴的社会美德和尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲的社会公德。中国人固有的文化范式就是注重伦理。一切以伦理纲常来衡量人的品格。违背伦理的认为社会所不齿,“乱伦”则更是对古人灵魂深处信仰的挑衅。自古以来,中国人乱伦现象较少的被文学艺术领域涉及。相对于伦理价值缺失的注重法律来制约人民言行的西方人,中国人的伦理性思维模式是值得推崇的。宗法制在锻造中华民族坚毅刚强性格和美好优秀人格的同时,它本身必然的“道德专制”、“男女不平等”、“等级观念”、“自律盲从”等封建落后的东西成为两千年以来扼杀人性,迟滞民族进步和发展的瓶颈。尤其是道德专制导致了国人重人治轻法治,严重阻碍了中国近代以来的民主法制进程。宗法制还无情的剥夺女性成员的人身权利和社会地位,女人只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗,成为生儿育女和家庭劳作的机器。如今,重男轻女观念仍在部分地区盛行。等级观念在中国社会主义现代化建设时期一定程度上助成了越来越严重的国人仇富心理。宗法意识的侵染使国人形成了“非我族类,其心必异”的盲目排外心理,造成了我国长期以来的粉笔与落后,是我国近代衰败没落的根源。中国的宗法专制制度还根深蒂固的存在明显的“尚实”的思维定势,使国人缺乏科学探索精神。这妨碍了我国科学探索领域的发展和自主创新能力的提升。大多数国产货都不具有核心技术,这在一方面让我们庆幸“Made in china”产品广遍全球的同时,带给我们一丝的不如意。总而言之,宗法观念在推进国人思想与人格腾飞的同时,带来的消极影响不容忽视.我们要去其糟粕取其精华。

⑴ 八字成语有哪些 失之毫厘,差以千里 机不可失,时不再来 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛 近朱者赤,近墨者黑 道高一尺,魔高一丈 项庄舞剑,意在沛公 鹬蚌相争,渔翁得利 不入虎穴,焉得虎子 宁为玉碎,不为瓦全 智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得 星星之火,可以燎原 万事俱备,只欠东风 前事不忘,后事之师 螳螂捕蝉,黄雀在后 八仙过海,各显神通. 重赏之下,必有勇夫. 一人当关,万夫莫开. 兼听则明 偏信则暗 二人同心,其利断金 三天打鱼,两天晒网 十年树人,百年树木 人无远虑,必有近忧 千军易得,一将难求 四体不勤,五谷不分 水可载舟,亦可覆舟 耳闻是虚,眼见为实 前事不忘,后事之师 拳不离手,曲不离口 人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 仁者见仁,智者见智 三十六策,走为上计 生于忧患,死于安乐 盛名之下,其实难副 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里 十目所视,十手所指 士别三日,刮目相看 顺我者昌,逆我者亡 桃李不言,下自成蹊 天网恢恢,疏而不漏 头痛医头,脚痛医脚 万事俱备,只欠东风 王婆卖瓜,自卖自夸 为渊驱鱼,为丛驱雀 文武之道,一张一弛 无源之水,无本之木 物以类聚,人以群分 项庄舞剑,意在沛公 星星之火,可以燎原 言之无文,行而不远 养兵千日,用兵一时 一波未平,一波又起 一言既出,驷马难追 一叶蔽目,不见泰山 以子之矛,攻子之盾 欲加之罪,何患无辞 知无不言,言无不尽 种瓜得瓜,种豆得豆 上天无路,入地无门 宁为鸡口，无为牛后 只可意会，不可言传 翻手为云，覆手为雨 兼听则明，偏听则暗 只见树木，不见森林 得道多助，失道寡助 前人栽树，后人乘凉 如闻其声，如见其人 呼之即来，挥之即去 十目所视，十手所指 不经一事，不长一智 当局者迷，旁观者清 十年树木，百年树人。 宁为玉碎，不为瓦全。 锲而舍之，朽木不折。 锲而不舍，金石可镂。 学而不厌，诲人不倦。 生于忧患，死于安乐。 众口铄金，积毁销骨。 众心成城，众口铄金。 圣人千虑，必有一失。 愚人千虑，必有一得。 金玉其外，败絮其中。 言之无文，行而不远。 大智若愚，大巧若拙。 尺有所短，寸有所长。 千里之堤，溃于蚁穴。 知人者智，自知者明。 物以类聚，人以群分。 知己知彼，百战不殆。 一张一弛，文武之道。 塞翁失马，焉知非福。 桃李不言，下自成蹊。 鞠躬尽瘁，死而后已。 近朱者赤, 近墨者黑。 不入虎穴，焉得虎子。 不鸣则已，一鸣惊人。 绳锯木断，水滴石穿。 一言既出，驷马难追。 养军千日，用兵一时。 信言不美，美言不信。 .................. ⑵ 八字成语有哪些 八字成语有： 江山易改，本性难移 不经一事，不长一智 明枪好躲，暗箭难防 前人栽树，后人乘凉 明修栈道，暗渡陈仓 ⑶ 八字成语有哪些成语大全 八字成语有哪些成语大全 失之毫厘,差以千里 机不可失,时不再来 城门失火,殃及池鱼 放下屠刀,立地成佛 近朱者赤,近墨者黑 道高一尺,魔高一丈 项庄舞剑,意在沛公 鹬蚌相争,渔翁得利 不入虎穴,焉得虎子 宁为玉碎,不为瓦全 智者千虑,必有一失 愚者千虑,必有一得 星星之火,可以燎原 万事俱备,只欠东风 前事不忘,后事之师 螳螂捕蝉,黄雀在后 八仙过海,各显神通. 重赏之下,必有勇夫. 一人当关,万夫莫开. 兼听则明 偏信则暗 二人同心,其利断金 三天打鱼,两天晒网 十年树人,百年树木 人无远虑,必有近忧 千军易得,一将难求 四体不勤,五谷不分 水可载舟,亦可覆舟 耳闻是虚,眼见为实 前事不忘,后事之师 拳不离手,曲不离口 人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 仁者见仁,智者见智 三十六策,走为上计 生于忧患,死于安乐 盛名之下,其实难副 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,谬以千里 十目所视,十手所指 士别三日,刮目相看 顺我者昌,逆我者亡 桃李不言,下自成蹊 天网恢恢,疏而不漏 头痛医头,脚痛医脚 万事俱备,只欠东风 王婆卖瓜,自卖自夸 为渊驱鱼,为丛驱雀 文武之道,一张一弛 无源之水,无本之木 物以类聚,人以群分 项庄舞剑,意在沛公 星星之火,可以燎原 言之无文,行而不远 养兵千日,用兵一时 一波未平,一波又起 一言既出,驷马难追 一叶蔽目,不见泰山 以子之矛,攻子之盾 欲加之罪,何患无辞 知无不言,言无不尽 种瓜得瓜,种豆得豆 上天无路,入地无门 宁为鸡口，无为牛后 只可意会，不可言传 翻手为云，覆手为雨 兼听则明，偏听则暗 只见树木，不见森林 得道多助，失道寡助 前人栽树，后人乘凉 如闻其声，如见其人 呼之即来，挥之即去 十目所视，十手所指 不经一事，不长一智 当局者迷，旁观者清 十年树木，百年树人。 宁为玉碎，不为瓦全。 锲而舍之，朽木不折。 锲而不舍，金石可镂。 学而不厌，诲人不倦。 生于忧患，死于安乐。 众口铄金，积毁销骨。 众心成城，众口铄金。 圣人千虑，必有一失。 愚人千虑，必有一得。 金玉其外，败絮其中。 言之无文，行而不远。 大智若愚，大巧若拙。 尺有所短，寸有所长。 千里之堤，溃于蚁穴。 知人者智，自知者明。 物以类聚，人以群分。 知己知彼，百战不殆。 一张一弛，文武之道。 塞翁失马，焉知非福。 桃李不言，下自成蹊。 鞠躬尽瘁，死而后已。 近朱者赤, 近墨者黑。 不入虎穴，焉得虎子。 不鸣则已，一鸣惊人。 绳锯木断，水滴石穿。 一言既出，驷马难追。 养军千日，用兵一时 ⑷ 八字成语大全 八字成语： 败事有余成事不足、 谋事在人成事在天、 毫不利己专门利人、 身在林泉心怀魏阙、 皮之不存毛将焉附、 一人传虚万人传实、 攻无不取战无不胜、 兵来将挡水来土掩、 项庄舞剑意在沛公、 耳听是虚眼见为实、 毫末不札将寻斧柯、 一日不见如隔三秋、 人为刀俎我为鱼肉、 桃李不言下自成蹊、 说一是一说二是二、 方以类聚物以群分、 江山易改禀性难移、 江山好改本性难移、 蝮蛇螫手壮士解腕、 事不关己高高挂起、 涸泽而渔焚林而猎、 窃钩者诛窃国者侯、 养兵千日用兵一时、 争名于朝争利于市、 人非圣贤孰能无过、 艳如桃李冷若冰霜、 言者谆谆听者藐藐、 前门拒虎后门进狼、 攻无不克战无不胜、 静若处子动若脱兔、 耳听是虚眼见是实、 狮子搏兔亦用全力、 蝉翼为重千钧为轻、 以子之矛攻子之盾 一则以喜一则以惧、 鸷鸟累百不如一鹗、 宁为鸡口无为牛后、 树高千丈叶落归根、 蛇化为龙不变其文、 百足之虫至死不僵、 嫁鸡随鸡嫁狗随狗、 无根之木无源之水、 磨而不磷涅而不缁、 嘤其鸣矣求其友声、 山 *** 上应接不暇、 出其不意攻其无备、 放下屠刀立地成佛、 言而无文行之不远、 有则改之无则加勉、 靡不有初鲜克有终、 分久必合合久必分 败事有余成事不足、 谋事在人成事在天、 毫不利己专门利人、 身在林泉心怀魏阙、 皮之不存毛将焉附、 一人传虚万人传实、 攻无不取战无不胜、 兵来将挡水来土掩、 项庄舞剑意在沛公、 耳听是虚眼见为实、 毫末不札将寻斧柯、 一日不见如隔三秋、 人为刀俎我为鱼肉、 桃李不言下自成蹊、 说一是一说二是二、 方以类聚物以群分、 江山易改禀性难移 鹬蚌相争渔翁得利、 黄钟毁弃瓦釜雷鸣、 疑人勿用用人勿疑、 百花齐放百家争鸣、 塞翁失马安知非福、 近朱者赤近墨者黑、 教妇初来教儿婴孩、 一着不慎满盘皆输、 儿女情长英雄气短、 重足而立侧目而视、 兵来将迎水来土堰、 失之毫厘差以千里、 此而可忍孰不可忍、 一言既出驷马难追、 学书不成学剑不成、 人之将死其言也善、 一手独拍虽疾无声 如闻其声如见其人、 安于故俗溺于旧闻、 明察秋毫不见舆薪、 宁为鸡口毋为牛后、 欲加之罪何患无辞、 路见不平拔刀相助、 失之千里差若毫厘、 以己之心度人之腹、 百足之虫至断不蹶、 死生有命富贵在天、 战无不胜攻无不取、 顺德者昌逆德者亡、 月晕而风础润而雨、 风声鹤唳草木皆兵、 项庄之剑志在沛公、 道高益安势高益危、 家有敝帚享之千金 水火相济盐梅相成、 来者不善善者不来、 言之谆谆听之藐藐、 前不巴村后不巴店、 江山易改本性难移、 蛾眉倒蹙凤眼圆睁、 欲人勿知莫若勿为、 说到曹操曹操就到、 裂冠毁冕拔本塞源、 嬉笑怒骂皆成文章、 相视而笑莫逆于心、 二虎相斗必有一伤、 善有善报恶有恶报、 一人得道鸡犬飞升、 再多，问答会删除的。 ⑸ 八字成语有哪些成语 八字来成语有哪些成语自 ： 五花八门、 七上八下、 八仙过海、 四面八方、 横七竖八、 四平八稳、 七零八落、 正儿八经、 四通八达、 七老八十、 十八般武艺、 眼观四路，耳听八方、 八竿子打不着、 八拜之交、 七七八八、 块儿八毛、 八仙过海，各显神通、 半斤八两、 十有八九、 乱七八糟、 八九不离十、 千儿八百、 杂七杂八、 八面玲珑、 七嘴八舌、 老八辈子、 八字没见一撇 ⑹ 带八字的成语有哪些 1、横七竖八 [ héng qī shù bā ] 形容纵横杂乱：地上～地堆放着各种农具。 出 处：明·施耐庵《水浒传》：“原来旧有数百人家；却有火烧做白地；一片瓦砾场上；横七竖八；杀死的男子妇女；不计其数。” 2、四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。 出 处：明·施耐庵《水浒》：“戴宗、杨林看裴宣时；果然好表人物；生得面白肥胖；四平八稳。” 3、半斤八两 [ bàn jīn bā liǎng ] 旧制一斤合十六两，半斤等于八两，比喻彼此一样，不相上下（多含贬义）。 出 处：明·施耐庵《水浒传》第一百零七回：“众将看他两个本事都是半斤八两的；打扮也差不多。” 4、八拜之交 [ bā bài zhī jiāo ] 拜把子（旧时结为异姓兄弟）的关系。 出 处：元·王实甫《西厢记》第一本第一折：“有一故人；姓杜名确；字君实；与小生同郡同学；当初为八拜之交。” 5、乱七八糟 [ luàn qī bā zāo ] 形容混乱；乱糟糟的：稿子涂改得～，很多字都看不清楚。他越想越没主意，心里～的。 出 处：清·文康《儿女英雄传》：“把山东的土产；拣用得着的；乱七八糟都给带了来了。” ⑺ 八字成语有那些 一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父 一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起 一着不慎，满盘皆输 一言既出，如白染皂 一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐 一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻 一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金 三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼 三十六计，走为上策 四体不勤，五谷不分 八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草 十年树木，百年树人 十日一水，五日一石 十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信 百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步 百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻 千军易得，一将难求 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂 万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧 人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过 人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人 人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善 人而无信，不知其可 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地 下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便 山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责 天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏 无源之水，无本之木 不求有功，但求无过 不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政 不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩 日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智 比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩 为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾 以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙 尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗 高兴而来，扫兴而归 水能载舟，亦能覆舟 书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林 只可意会，不可言传 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 生于忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余 成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清 早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓 如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如见其人 如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨 杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已 江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口 生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙 星星之火，可以燎原 城门失火，殃及池鱼 君子一言，驷马难追 兵来将迎，水来土堰 近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前 来者不善，善者不来 求生不得，求死不能 光阴似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻 兵来将挡，水来土掩 近朱者赤，近墨者黑 言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒 取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭 非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意 攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别 明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责 物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤 兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金 呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去 明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽 金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心 视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公 树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根 星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣 种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼 重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡 食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力 差之毫厘，失之千里 差之毫厘，缪以千里 养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时 前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师 前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐 祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人 既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来 盛名之下，其实难副 螳螂捕蝉，黄雀在后 眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚 欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为 得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡 乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥 谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已 翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺 聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口 麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情 冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户 智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得 道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助 南山可移，判不可摇 疑人勿使，使人勿疑 靠山吃山，靠水吃水 群居终日，言不及义 精诚所至，金石为开 燕雀安知，鸿鹄之志 鹬蚌相持，渔夫得利 ⑻ 带有八字的成语有哪些 乱七八遭、七足八手、才夸八斗、五花八门、八面张罗、三臡八菹、八方支援 八府巡按、三台八座、八字打开、八方呼应、八窗玲珑、零七八碎、七歪八扭 八百姻娇、七拼八凑、七扭八歪、七弯八拐、乱七八糟、胡说八道、七郄八手 八抬大轿、七上八落、七了八当、夹七夹八、七颠八倒、七担八挪、四平八稳 七首八脚、八珍玉食、七穿八洞、八音遏密、七嘴八张、七横八竖、歪七竖八 七推八阻、七事八事、才占八斗、七破八补、四至八道、四冲八达、二八佳人 八仙过海、四衢八街、八百孤寒、九行八业、席卷八荒、八仙过海、八街九陌 七满八平、八面驶风、四亭八当、半斤八面、正经八百、八拜之交、八花九裂 七老八倒、七断八续、八斗之才、七湾八拐、九江八河、七折八扣、杂七杂八 七零八落、七上八下、八拜为交、四方八面、七舌八嘴、七嘴八舌、七拱八翘 八音迭奏、八难三灾、七窝八代、七病八痛、四通八达、七子八婿、八面见光 八方风雨、七大八小、七病八倒、女大十八变、八字没一撇、十八般武艺 十万八千里、一十八层地狱、八竿子打不着、八字没见一撇 眼观六路,耳听八方、八公山上,草木皆兵、眼观四路,耳听八方

非我族内，其心必异的意思是：不是我们同族的人，他们必定不与我们同一条心。族类：同族的人，《左传成公四年》：“《史佚之志》有之曰：非我族类，其心必异，楚虽大，非吾族也，其肯字我乎”，《晋书江统传》：“戎狄志态，不与华同”，后用以指门第不相当的人。楚成王三十六年(公元前636年)，在秦穆公的帮助下，重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主，晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济，整经武，对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业。其后，晋大夫先轸提出“报施救患，取威定霸”的争霸方略，所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩，“救患”就是解救宋都之围，公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国。等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死，公开背离楚国，转而依附晋国，楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城。字源解说：族是会意字，一指宗族，古时同一个家庭或民族聚居在一起，组成一个战斗单位，所以指氏族或家族，二指箭，旗帜之下汇聚了箭，而战斗本要用箭，所以有箭头的意思，三指聚合，战斗需要许多人和箭，《说文解字》中也提到了“束之族族也”，所以有聚集意。以上内容参考：百度百科-非我族类

1、非我族类，其心必异释义：不是我们同一族的人，他们必定不同我们一条心。2、出处：《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，日：非我族类，其心必异。”楚虽大，非吾族也，其肯字我乎，？”意思是不是我们家族的人，他们必定不会与我们一条心，楚国虽然土地广大，不是我们同族，难道青爱我们吗？3、写作背景：楚成王三十六年（公元前636年），在秦穆公的帮助下，重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主。晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济，整经武；对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业。4、其后，晋大夫先轸提出”报施救患，取威定霸”的争霸方略。所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩；“救患”就是解救宋都之围。公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国。5、等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死，公开背离楚国，转而依附晋国。楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城。

“非我族者，其心必异”的意思是：不是我们同一族的人,他们必定不同我们一条心。1、出处：《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”意思是不是我们家族的人，他们必定不会与我们一条心，楚国虽然土地广大，不是我们同族，难道肯爱我们吗？2、写作背景：楚成王三十六年(公元前636年)，在秦穆公的帮助下，重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主。晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济，整经武；对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业。3、其后，晋大夫先轸提出“报施救患，取威定霸”的争霸方略。所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩；“救患”就是解救宋都之围。公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国。4、等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死，公开背离楚国，转而依附晋国。楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城。例句：1、口口声声说人，常言非我族类，其心必异，反之只要同是人犯下的错，就可以免于问罪？2、非我族类，有什么必要对它们讲究公平。3、请那些说什么非我族类必诛的人，随口说别族是反派的人想想，自己是否有资格无视历史，到处捣乱，和真正为云南发展作出贡献的人相比，你又做了什么。4、你们想想，我们所见到的外星人中，仅仅一艘飞船内，就有三个不同的种族，所以我在想，或许他们并没有非我族类，其心必异的说法。5、怎么看也不象鬼嘛，非我族类，其心必异，看我魔天闭罗印!6、第一，在文化上，“华”文明有礼，而“夷”野蛮不知信义，“非我族类，其心必异”。7、病人的免疫系统有可能把移植的器官当作“非我族类”进行攻击，让手术功亏一篑。

族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。 成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 成语例句： 兵不厌诈，中外皆然， 成语语法： 作宾语、定语；用于口语

题库内容：族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。 成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 成语例句： 兵不厌诈，中外皆然， 成语语法： 作宾语、定语；用于口语

族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。 成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 成语例句： 兵不厌诈，中外皆然， 成语语法： 作宾语、定语；用于口语

应该是非我族类，其心必异，出自史轶。出自春秋左丘明《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯知我乎？”说的是鲁成公想背离晋，和楚结盟，大臣季文子反对，他引用史轶《志》中的话，说楚虽然大，但不和中原诸侯同族，不会和地处中原的鲁一条心。之后人们就把这句话引申为：不是我们同族的人，他必定和我们不一条心。那说“非我族类，其心必异”这句话的就应该是《左传》中提到的史轶了。史轶，又称尹轶、尹逸，是周朝初年人，是周朝最早的史官，和姜太公、周公、召公并称“四圣”。写作背景楚成王三十六年（公元前636年），在秦穆公的帮助下，重耳返回晋国，杀掉晋怀公，成为晋国君主。晋文公即位后，对内大力整顿政治，发展经济，整顿经武；对外高举“尊王”旗帜，匡扶周室，谋取霸业。其后，晋大夫先轸提出“报施救患，取威定霸”的争霸方略。所谓“报施”，即报流亡时宋襄公厚赠重耳之恩；“救患”就是解救宋都之围。公元前633年，楚成王纠合陈、蔡、郑、许四国，出兵包围宋都，迫使宋成公屈服于楚国。等晋国强大后，宋成公念及其父宋襄公之死，公开背离楚国，转而依附晋国。楚成王闻讯大怒，于是发兵攻宋，包围了宋国都城。

族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。 成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 成语例句： 兵不厌诈，中外皆然， 成语语法： 作宾语、定语；用于口语

族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。 成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 成语例句： 兵不厌诈，中外皆然， 成语语法： 作宾语、定语；用于口语

1、非我族类，其心必异的下句是：楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？ 2、这句话的出处是《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？”早期意思是指不是跟自己一条心的人的异姓氏族，后来代指不是跟本族一条心的异民族。 3、《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书，共三十五卷，是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的，在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722年至公元前468年。主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

族类：同族的人。我是我们同族的人，他们必定 不同 我们一条心。指 不是 跟自己一条心的人。 成语出处： 《 左传 ?成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：‘非我族类，其心必异。"楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？” 成语例句： 兵不厌诈，中外皆然， 成语语法： 作宾语、定语；用于口语

不是同一族的人，必定不同一条心。出处：《左传·成公四年》：“史佚之《志》有之，曰：非我族类，其心必异。

　　【原文】 　　【传】十一年春，晋侯使以ぶ郑之乱来告。 　　天王使召武公、内史过赐晋侯命。受玉惰。过归，告王曰：「晋侯其无后乎。王赐之命而惰于受瑞，先自弃也已，其何继之有?礼，国之干也。敬，礼之舆也。不敬则礼不行，礼不行则上下昏，何以长世?」 　　夏，扬、拒、泉、皋、伊、洛之戎同伐京师，入王城，焚东门，王子带召之也。秦、晋、伐戎以救周。秋，晋侯平戎于王。 　　黄人不归楚贡。冬，楚人伐黄。 　　【译文】 　　十一年春季，晋惠公派遣使者报告邳郑发动的叛乱。 　　周襄王派遣召武公、内史过以荣宠赐给晋惠公。晋惠公接受瑞玉的时候精神不振作。内史过回去，向周襄王报告说：“晋侯的后代恐怕不能享有禄位了吧!天子以荣宠赐给他，他反而懒散地接受瑞玉，这就是先自暴自弃了，他还会有什么继承人?礼，是国家的躯干;敬，是载礼的车箱。不恭敬，礼就不能实施;礼不能实施，上下就昏乱，如何能长久?”夏季，扬、拒、泉、皋和伊洛的戎人一起进攻京城，进了王城，烧了东门，这是王子带召引来的。 　　秦军、晋军攻打戎军来救援周朝。秋季，晋惠公让戎人和周襄王讲和。 　　黄国人不向楚国进贡品。冬季，楚国人进攻黄国。 　　扩展阅读：《左传》名言 　　一，非我族类，其心必异。——《左传.成公四年》 　　释义：不是一个民族、不是一个国家的人，因为立场不同，站的角度不同，心里的想法和目标就不会相同。 　　二，国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传.哀公元年》 　　释义：国家在兴盛的时候，国君把人民当做伤员一般的关爱，这是他的洪福；国家将要灭亡的时候，国君把百姓的生命当作草芥，这就为他埋下了祸根。 　　三，人心之不同，如其面焉。——《左传.襄公三十一年》 　　释义：人的心思各不相同，就好像天底下没有完全一模一样的人一样。 　　四，量力而动，其过鲜矣。——《左传.僖公二十年》 　　释义：做人要有自知之明，凡事量力而行，留有余地，就不容易出现过错。 　　五，临祸忘忧，忧必及之。——《左传.庄公二十年》 　　释义：人无远虑，必有近忧。如果灾祸马上就要临头了，还盲目乐观，不知道引起警惕和提前预防，那么灾难就很难避免了。 　　六，吃一堑，长一智。——《左传.昭公二十九年》 　　释义：人只有在逆境的时候，才能得到迅速的成长。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。经历的磨难、坎坷越多，人生经验就越丰富，心智成熟的也就越快。 　　七，众叛亲离，难以济矣。——《左传.隐公四年》 　　释义：人活在这个世界上，不可能离开与别人的互助合作，如果弄到众叛亲离的地步，那这个人也就无法挽救了。 　　八，言之无文，行而不远。——《左传.襄公二十五年》 　　释义：一篇毫无文采、没有内涵的文章，别人看一遍就不想再看第二遍了，肯定就不会长久流传下去了。 　　九，辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.僖公五年》 　　释义：颊骨和齿床互相依靠；失去嘴唇的保护，牙齿就会感到寒冷。用来形容关系非常密切，互相依存。 　　十，我无尔诈，尔无我虞。——《左传.宣公十五年》 　　释义：这是宋国和楚国讲和时候的盟誓：你不欺骗我，我也不欺骗你。其实是此地无银三百两，如果彼此之间真诚合作，互相信任，还用签订一纸盟约吗？

　　【原文】 　　【经】三年春王正月，不雨。夏四月不雨。徐人取舒。六月雨。秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳谷。冬，公子友如齐位盟。楚人伐郑。 　　【传】三年春，不雨。夏六月，雨。自十月不雨至于五月，不曰旱，不为灾也。 　　秋，会于阳谷，谋伐楚也。 　　齐侯为阳谷之会，来寻盟。冬，公子友如齐位盟。 　　楚人伐郑，郑伯欲成。孔叔不可，曰：「齐方勤我，弃德不祥。」 　　齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公。公惧，变色。禁之，不可。公怒，归之，未绝之也。蔡人嫁之。 　　【译文】 　　三年春季，不下雨，到六月才下雨。从去年十月不下雨一直到五月，《春秋》没有记载说旱，因为没有造成灾害。 　　秋季，齐桓公、宋桓公、江人、黄人在阳谷会见，这是由于预谋进攻楚国。 　　齐桓公为了阳谷的盟会而来重温旧好。冬季，公子友到齐国参加盟会。 　　楚军进攻郑国，郑文公想求和。孔叔不同意，说：“齐国正为我国忙着，丢弃他们的恩德而向楚国讲和，不会有好结果。” 　　齐桓公和蔡姬在园子里坐船游览，蔡姬故意摇动游船，使齐桓公摇来晃去。齐桓公害怕，脸色都变了，叫她别摇，蔡姬不听。齐桓公很生气，把她送回蔡国，但并不是断绝婚姻关系。蔡国人却把蔡姬改嫁了。 　　扩展阅读：《左传》名言 　　一，非我族类，其心必异。——《左传.成公四年》 　　释义：不是一个民族、不是一个国家的人，因为立场不同，站的角度不同，心里的想法和目标就不会相同。 　　二，国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。——《左传.哀公元年》 　　释义：国家在兴盛的时候，国君把人民当做伤员一般的关爱，这是他的洪福；国家将要灭亡的时候，国君把百姓的生命当作草芥，这就为他埋下了祸根。 　　三，人心之不同，如其面焉。——《左传.襄公三十一年》 　　释义：人的心思各不相同，就好像天底下没有完全一模一样的人一样。 　　四，量力而动，其过鲜矣。——《左传.僖公二十年》 　　释义：做人要有自知之明，凡事量力而行，留有余地，就不容易出现过错。 　　五，临祸忘忧，忧必及之。——《左传.庄公二十年》 　　释义：人无远虑，必有近忧。如果灾祸马上就要临头了，还盲目乐观，不知道引起警惕和提前预防，那么灾难就很难避免了。 　　六，吃一堑，长一智。——《左传.昭公二十九年》 　　释义：人只有在逆境的时候，才能得到迅速的成长。自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。经历的磨难、坎坷越多，人生经验就越丰富，心智成熟的也就越快。 　　七，众叛亲离，难以济矣。——《左传.隐公四年》 　　释义：人活在这个世界上，不可能离开与别人的互助合作，如果弄到众叛亲离的地步，那这个人也就无法挽救了。 　　八，言之无文，行而不远。——《左传.襄公二十五年》 　　释义：一篇毫无文采、没有内涵的文章，别人看一遍就不想再看第二遍了，肯定就不会长久流传下去了。 　　九，辅车相依，唇亡齿寒。——《左传.僖公五年》 　　释义：颊骨和齿床互相依靠；失去嘴唇的保护，牙齿就会感到寒冷。用来形容关系非常密切，互相依存。 　　十，我无尔诈，尔无我虞。——《左传.宣公十五年》 　　释义：这是宋国和楚国讲和时候的盟誓：你不欺骗我，我也不欺骗你。其实是此地无银三百两，如果彼此之间真诚合作，互相信任，还用签订一纸盟约吗？

【典故出处】：《左传·成公四年》：「史佚之《志》有之，曰：『非我族类，其心必异。』楚虽大，非吾族也，其肯字我乎？」 【成语意思】：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。 【成语注音】：ㄈㄟ ㄨㄛˇ ㄗㄨˊ ㄌㄟˋ 【通用拼音】：fēi wǒ zu lei 【拼音简写】：FWZL 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：非我族类，作谓语；常与「其心必异」连用。 【成语结构】：动宾式成语 【成语例句】：兵不厌诈，中外皆然，非我族类，其心必异，亦是中外皆然。（高阳《清宫外史》下册）

非我族类的解释不是 同族的人。《 左传 ·成公四年》：“《史佚之志》有之曰：‘非我族类，其心必异。" 楚 虽大，非吾族也，其肯字我乎？”《晋书·江统传》：“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。”后用以指门第不相当的人。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“且非我族类，往哲格言；薰不莸杂，闻之前典。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 丞相 韦公 宙 出镇 南海 ，有小将 刘谦 者，职级甚卑，气宇殊异，乃以从犹女妻之。其内以非我族类，虑招物议，讽诸幕竂，请谏止之。” 词语分解 非的解释 非 ē 不，不是： 非凡 。非法。非分（坣 ）。 非礼 。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情 习惯 了，反认为是对的）。 与“不” 呼应 ，表示 必须 （有时后面没有“ 族类的解释 指同族或同类详细解释.指同族。《左传·成公四年》：“ 史佚 之志有之曰：‘非我族类，其心必异。" 楚 虽大，非吾族也，其肯字我乎？”《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海

非我族类的解释不是 同族的人。《 左传 ·成公四年》：“《史佚之志》有之曰：‘非我族类，其心必异。" 楚 虽大，非吾族也，其肯字我乎？”《晋书·江统传》：“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。”后用以指门第不相当的人。 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“且非我族类，往哲格言；薰不莸杂，闻之前典。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六：“ 丞相 韦公 宙 出镇 南海 ，有小将 刘谦 者，职级甚卑，气宇殊异，乃以从犹女妻之。其内以非我族类，虑招物议，讽诸幕竂，请谏止之。” 词语分解 非的解释 非 ē 不，不是： 非凡 。非法。非分（坣 ）。 非礼 。非但。非同小可。啼笑皆非。 不对，过失：痛改前非。文过饰非。习非成是（对于某些错的事情 习惯 了，反认为是对的）。 与“不” 呼应 ，表示 必须 （有时后面没有“ 族类的解释 指同族或同类详细解释.指同族。《左传·成公四年》：“ 史佚 之志有之曰：‘非我族类，其心必异。" 楚 虽大，非吾族也，其肯字我乎？”《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海

1. 非四字成语 愿者上钩 比上不足，知难而推 日月经天，善者不来 走了和尚，为蛇若何 为渊驱鱼，五谷不分失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 生与忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头让礼一寸，二佛涅盘 一言即出，下知地理 山河易改五字成语（按首字笔画排序）如下：一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎版版六十四 饱暖生淫欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋惺惺惜惺惺 富贵不能淫 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵六字成语（按首字笔画排序）如下：一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益八字成语（按首字笔画排序）：一人传虚，得礼一尺 宁为玉碎，别无分店 只知其一，思之千里 见可而进，不知其二 四体不勤，欠债还钱 行不更名，见江东父老 无根之木，无源之水 不入虎穴，不得虎子 不在其位，不谋其政不塞不流，逼死英雄汉 一叶蔽目，不见泰山 一丝不线，单木不林 一则以喜，一则以惧一佛出世，溃于蚁穴千部一腔，千人一面 己不所欲，勿施于人 小杖则受，大杖则走 匹夫无罪，怀碧其罪王子犯法，近在眼前求生不生，求死不死 时光如箭，光阴如梭 近朱者赤，近墨者黑 兵来将挡，水来土堰身在江湖，快马一鞭取之无禁，用之无竭 招之既来，挥之既去 非我族类，其心必异 明枪易躲，暗箭难防明修栈道，走不了庙 运用之妙，暗渡陈仓 饱食终日，驷马难追 一波未平，为从驱雀 尺有所长，庶民同罪 太公钓鱼，不知其可 与人方便，你知我知无面目，不为瓦全 宁为鸡口，行而不远 言者无罪，殃及鱼池 树犹如此，只欠东风三十六计，走为上计 三天打鱼，两天晒网 三分象人，七分象鬼 上天无路，入地无门上知天文，比下有余 天知地知，千万买邻百足之虫，至死不僵 早知今日，悔不当初 此而可忍，孰不可忍 争名于朝，争利于市多一事，不如少一事 杀人偿命，在于一心 远在天边，不如尽无书 如闻其人，如见其人来者不善，与己方便 万事俱备，一波又起 一着不慎，鸡犬升天 一夫当关，闻者足戒 君子一言，不止不行 见之不取，我不犯人 人而无信，脚痛灸脚皮之不存，毛将安傅 机不可失，时不在来 成也萧何，败也萧何 成者为王，败者。 2. 关于笑的四字词语大全 关于笑的成语 ： 笑逐颜开、 笑容可掬、 笑里藏刀、 嫣然一笑、 破颜微笑、 哑然失笑、 不苟言笑、 破涕为笑、 谈笑风生、 一笑百媚、 千金买笑、 回眸一笑、 贻笑大方、 千金一笑、 哭笑不得、 哄堂大笑、 强颜欢笑、 含笑九泉、 似笑非笑、 捧腹大笑、 音容笑貌、 眉语目笑、 一笑倾城、 啼笑皆非、 付之一笑、 春山如笑、 笑不可仰、 载笑载言、 倚门卖笑、 笑比河清 3. 非四字成语四字 作歹为非 做各种坏事。 众多非一 〖解释〗指类别甚多，不止一种。 质非文是 徒有华美的外表，而无相应的实质。 止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。 招是生非 见“招是惹非”。 招是惹非 招惹是非。 谓无故生事。 招是揽非 犹招是惹非。 招是搬非 搬弄是非，引起争端。 招事惹非 见“招是惹非”。 造谣生非 见“造谣生事”。 狱货非宝 指法官断狱受贿赂，也难逃法网。 用非所学 使用中需要的本领，与学习中得到的东西不一致。 用非其人 任用了不适当的人才。 指用人不当。 以古非今 非：非难，否定。 用历史故事抨击当前的政治。 一表非俗 形容人的仪表非比寻常。 一表非凡 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。 掩过饰非 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。 言是人非 谓言论无可非议，但为人不可取。 寻事生非 形容有意制造事端，制造纠纷。 学非所用 所学的不是所应用的，所应用的不是所学的。比喻学习与实践相脱节。 心非巷议 心里不满，而在私下议论。语出《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。” 心谤腹非 口里不说，心里谴责。指暗地里反对。 想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。 形容完全脱离现实地胡思乱想。 闲是闲非 无关紧要的是非、议论。 闲非闲是 见“闲是闲非”。 习非成是 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 误作非为 犹言胡作非为。 物是人非 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。 多用于表达事过境迁。因而怀念故人。 无事生非 无缘无故找岔子，存心制造麻烦。 无可厚非 厚：深重；非：非议，否定。 不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。 无可非议 非议：责备，批评。没有什么可以指责的。 表示做得妥当。 无间是非 指不分别是非。 文过遂非 掩饰过失，顺随错误。 文过饰非 文、饰：掩饰；过、非：错误。 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 未可厚非 厚非：过分责难、责备。 不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。 为非作恶 见“为非作歹”。 为非作歹 做种种坏事。 痛悔前非 〖解释〗彻底悔恨以前所犯的错误。 痛改前非 痛：彻底；非：错误。 彻底改正以前所犯的错误。 啼笑皆非 啼：哭；皆非：都不是。 哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。 讨是寻非 惹是生非，故意挑剔。 遂非文过 饰非文过。 掩饰错误和过错。 随声是非 别人说是，自己也说是；别人说不是，自己也说不是。 谓毫无主见，一味盲从。 颂古非今 颂：颂扬。 指颂扬古代的，否定现代的。 似笑非笑 〖解释〗像笑又不笑。 似是而非 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。 死于非命 非命：横死。 在意外的灾祸中死亡。 说是谈非 ①评说是非。 ②指搬弄口舌。 说是弄非 见“说是谈非”。 说是道非 见“说是谈非”。 顺过饰非 谓徇私迁就而掩饰错误。 顺非而泽 顺从错误言行且加以润饰。 谁是谁非 〖解释〗犹言谁对谁错。 是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。 是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。 是非自有公论 〖解释〗事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 是非只为多开口 〖解释〗纠纷争端都是说话太多引起的。 是非之心 分辨是非得失的能力。 是非之地 是非曲直 正确还是不正确，有理还是无理。 是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。 是非分明 正确与错误非常分明。 是非颠倒 是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。 把是非弄颠倒了。 是非得失 正确与错误，得到的与失去的。 饰非养过 见“饰非遂过”。 饰非掩过 同“饰非文过”。 饰非文过 粉饰掩盖过失、错误。 饰非遂过 粉饰错误，养成过失。 饰非拒谏 饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。 身非木石 谓自身并不是毫无感情的人。 塞翁失马，焉知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。 也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。 塞翁失马，安知非福 〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。 同“塞翁失马”。 若要人不知，除非己莫为 要想人家不知道，除非自己不去做。 指干了坏事终究要暴露。 若要人不知，除非己莫 【出处】汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。” 【解释】要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。 【示例】【故事】 人我是非 是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。 人非物是 谓人事变迁，景物依旧。 人非土木 〖解释〗指人是有思想感情的。 人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。 人非木石 指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。 人非草木 见“人非木石”。 惹是招非 引起麻烦之事。 惹是生非 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起争端。 惹事招非 〖解释〗引起麻。 4. 笑的四字成语 “笑？？？”的成语： 笑容可掬 笑逐颜开 笑里藏刀 笑面夜叉 笑傲风月 笑青吟翠 笑之以鼻 笑比河清 笑不可仰 笑语指麾 笑不可支 笑骂从汝 笑而不答 笑中有刀 笑话奇谈 笑筵歌席 笑歌戏舞 笑处藏刀 “？笑？？”的成语： 贻笑大方 谈笑风生 喜笑颜开 啼笑皆非 含笑九泉 嬉笑怒骂 谈笑自若 一笑置之 哭笑不得 语笑喧阗 言笑晏晏 贻笑后人 鹊笑鸠舞 一笑倾城 谄笑胁肩 载笑载言 言笑自若 买笑寻欢 一笑一颦 遗笑大方 买笑迎欢 嘻笑怒骂 一笑千金 见笑大方 语笑喧哗 一笑了之 买笑追欢 似笑非笑 一笑百媚 语笑喧呼 谈笑自如 言笑自如 一笑了事 言笑不苟 谈笑封侯 眼笑眉飞 眼笑眉舒 含笑入地 先笑后号 卖笑追欢 “？？笑？”的成语： 音容笑貌 嬉皮笑脸 喜眉笑眼 嘻皮笑脸 谑浪笑傲 开眉笑眼 传为笑柄 谑浪笑敖 以宫笑角 声音笑貌 传为笑谈 “？？？笑”的成语： 哑然失笑 不苟言笑 嫣然一笑 付之一笑 哄堂大笑 眉开眼笑 莞尔而笑 强颜欢笑 千金一笑 破涕为笑 一颦一笑 胁肩谄笑 回眸一笑 春山如笑 捧腹大笑 冁然而笑 打情卖笑 拈花一笑 拈花微笑 一嚬一笑 似笑非笑 有说有笑 破颜微笑 付诸一笑 投壶电笑 抚掌大笑 不值一笑 倚门卖笑 先号后笑 相视而笑 倚门献笑 载欢载笑 眉语目笑 轰堂大笑 眉欢眼笑 依门卖笑 千金买笑 眉花眼笑 追欢卖笑 眉飞眼笑 烘堂大笑 掩口而笑 破涕成笑 破愁为笑 遣愁索笑 追欢买笑 5. 关于所有笑的4字成语 笑逐颜开、 忍俊不禁、 贻笑大方、 嗤之以鼻、 插科打诨、 谈笑风生、 回眸一笑、 对牛弹琴、 哭笑不得、 嬉皮笑脸、 拈花一笑、 啼笑皆非、 笑里藏刀、 不苟言笑、 一笑倾城、 强颜欢笑、 付之一笑、 一颦一笑、 笑容可掬、 喜笑颜开、 音容笑貌、 拈花微笑、 哄堂大笑、 嫣然一笑、 一笑千金、 言笑晏晏、 眉开眼笑、 南蛮鴃舌、 哑然失笑、 春山如笑 6. 带非的四字成语 众多非一、 面目全非、 答非所问、 非亲非故、 口是心非、 想入非非、 热闹非凡、 非同小可、 是非曲直、 无事生非、 啼笑皆非、 非同寻常、 文过饰非、 拒谏饰非、 谁是谁非、 物是人非、 是非分明、 死于非命、 似是而非、 似懂非懂、 胡作非为、 是是非非、 大是大非、 痛改前非、 明辨是非、 无可厚非、 非分之想、 情非得已、 学非所用、 非此即彼 7. 笑的四字成语` 笑的四字成语有下列等： 强颜欢笑、 轰堂大笑、 一嚬一笑、 回眸一笑、 语笑喧阗、 鹊笑鸠舞、 胁肩谄笑、 笑筵歌席、 笑歌戏舞、 笑语指麾、 笑青吟翠、 付诸一笑、 倚门献笑、 谈笑自如、 卖笑追欢、 传为笑柄、 言笑晏晏、 笑话奇谈、 载欢载笑、 音容笑貌、 追欢卖笑、 遗笑大方、 笑比河清、 嘻笑怒骂、 抚掌大笑、 笑之以鼻、 谈笑风生、 一笑百媚、 嫣然一笑、 言笑自若 含笑九泉、 语笑喧呼、 买笑寻欢、 言笑不苟、 笑骂从汝、 先号后笑、 一笑了事、 千金买笑、 拈花一笑、 笑不可仰、 以宫笑角、 破愁为笑、 春山如笑、 喜眉笑眼、 掩口而笑、 倚门卖笑、 莞尔而笑、 依门卖笑、 眉语目笑、 烘堂大笑、 破颜微笑、 一笑千金、 一笑置之、 含笑入地、 有说有笑、 似笑非笑、 哭笑不得、 眉欢眼笑、 千金一笑、 一笑一颦、 眉飞眼笑 8. 形容笑的四字成语 笑逐颜开、 忍俊不禁、 贻笑大方、 嗤之以鼻、 插科打诨、 谈笑风生、 回眸一笑、 对牛弹琴、 哭笑不得、 嬉皮笑脸、 拈花一笑、 啼笑皆非、 笑里藏刀、 不苟言笑、 一笑倾城、 强颜欢笑、 付之一笑、 一颦一笑、 笑容可掬、 喜笑颜开、 音容笑貌、 拈花微笑、 哄堂大笑、 嫣然一笑、 一笑千金、 言笑晏晏、 眉开眼笑、 南蛮鴃舌、 哑然失笑、 春山如笑 嬉笑怒骂、 冷嘲热讽、 彩衣娱亲、 破涕为笑、 含笑九泉、 谈笑自若、 前仰后合、 捧腹大笑、 居大不易、 一笑置之、 少见多怪、 冁然而笑、 胁肩谄笑、 似笑非笑、 不值一哂、 妙语解颐、 载笑载言、 莞尔而笑、 前俯后仰、 谑而不虐、 嘻皮笑脸、 干卿底事、 自我解嘲、 燕语莺声、 春风满面、 一笑了之、 不咸不淡、 欢声雷动、 相视而笑、 一笑百媚

1. 失之四字成语大全 含“失之”的四字成语只有3个： 1、交臂失之 jiāo bì shī zhī 【解释】比喻遇到了机会而又当面错过。 【出处】《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？” 【结构】偏正式。 【用法】形容遇到机会，却又当面错过。一般作状语。 【正音】“失”不能读作“sī”。 【辨形】“交”不能写作“骄”。 【近义词】失之交臂 【反义词】机不可失 【例句】这一船敌人军火决不会在此多停，如果不立即下手，交臂失之，我们就后悔晚矣。 2、失之东隅 shī zhī dōng yú 【解释】东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。 【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。” 【结构】偏正式。 【用法】“失之东隅”常和“收之桑榆”配合运用，互相补充，互相衬托。一般作分句。 【正音】“隅”不能读作“ǒu”。 【辨形】“隅”不能写作“于”。 【近义词】有失有得 【反义词】得不偿失 【例句】企业遇到外贸出口不甚景气的情况，就该迅速转变产型，开发新产品，不这样做就会失之东隅。 3、失之交臂 shī zhī jiāo bì 【解释】交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。 【出处】《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？” 【结构】补充式。 【用法】形容当面错过了遇到的好机会。一般作谓语。 【正音】“之”不能读作“zī”。 【辨形】“臂”不能写作“壁”。 【近义词】坐失良机 【反义词】机不可失 【例句】 (1)做事要抓住时机，不可轻易放过，以免失之交臂，抱憾终生。 (2)上次我去杭州，正巧你去了苏州，失之交臂，又未能见面。 2. 带天字的四字成语有哪些 带天字的四字成语有： 一、天府之国 [ tiān fǔ zhī guó ] 1. 【解释】：天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 2. 【出自】：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。” 3. 【示例】：益州险塞，沃野千里，~，高祖因之以成帝业。 二、坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ] 1. 【解释】：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。 2. 【出自】：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。” 3. 【示例】：我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓~，樗配之辈。 三、一手遮天 [ yī shǒu zhē tiān ] 1. 【解释】：一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。 2. 【出自】：唐·曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手，掩得天下目。” 3. 【语法】：主谓式；作宾语、定语；含贬义 四、别有天地 [ bié yǒu tiān dì ] 1. 【解释】：天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 2. 【出自】：唐·李白诗《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。” 3. 【示例】：出了山洞口，只见小桥流水，竹篱茅舍，真是~。 五、叫苦连天 [ jiào kǔ lián tiān ] 1. 【解释】：不住地叫苦。形容十分痛苦。 2. 【出自】：明·吴承恩《西游记》第五十五回：“你怎么正战到好处，却就叫苦连天的走了？” 3. 【示例】：今番受了轮船火车上下劳顿，早害得他~。 3. 关于天的四字成语大全 哀感天地 形容极其哀痛，使天地都为之感动。 哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。 暗无天日 形容在反动势力统治下社会的黑暗。 昂首天外 抬起头望着天边。形容态度傲慢，或做事脱离实际。 昂首望天 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。 拔地倚天 拔：突出，耸出。倚：倚傍，贴近。从地面突兀而起，贴近天际。比喻高大突出，气势雄伟。 白日升天 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。 暴殄天物 暴：损害，糟蹋；殄：灭绝；天物：指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西，不知爱惜。 悲天悯人 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。 碧海青天 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。 别有洞天 比喻另有一番境界。 别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。 冰天雪地 形容冰雪漫天盖地。 冰天雪窑 到处是冰和雪。指严寒地区。 补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。 不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。 不共戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。 不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。 4. 带天字的四字成语大全 带天字的四字成语大全 ： 热火朝天、 天网恢恢、 回天无力、 天罗地网、 顶天立地、 别有洞天、 坐井观天、 天寒地冻、 雨过天晴、 天高云淡、 叫苦连天、 铺天盖地、 海阔天空、 冰天雪地、 四脚朝天、 异想天开、 怨天尤人、 得天独厚、 改天换地、 幕天席地、 重见天日、 开天辟地、 偷天换日、 普天之下、 天府之国、 浑然天成、 天造地设、 暗无天日、 天涯海角、 巧夺天工 5. 两个与失之毫厘,谬以千里差不多的四字成语 一夫当关，万夫莫开 一日为师，终生为父 一叶障目，不见泰山 一人传虚，万人传实 一言既出，驷马难追 一波未平，一波又起 一人得道，鸡犬升天 一着不慎，满盘皆输 一佛出世，二佛升天 一佛出世，二佛涅盘 一日不见，如隔三秋 一人向隅，满座不乐 一言既出，如白染皂 一人拼命，万夫莫当 一犬吠形，百犬吠声 一夫出死，万乘不轻 一则以喜，一则以惧 二人同心，其利断金 三天打鱼，两天晒网 三分像人，七分像鬼 三十六计，走为上计 四体不勤，五谷不分 八仙过海，各显神通 十步之内，必有芳草 十年树木，百年树人 十日一水，五日一石 十目所视，十手所指 十室之邑，必有忠信 百花齐放，百家争鸣 百尺竿头，更进一步 百足之虫，死而不僵 百万买宅，千万买邻 千军易得，一将难求 千里之行，始于足下 千里之堤，溃于蚁穴 千金之子，坐不垂堂 万事俱备，只欠东风 人无远虑，必有近忧 人以群分，物以类聚 人非圣贤，孰能无过 人同此心，心同此理 人不犯我，我不犯人 人为刀俎，我为鱼肉 人之将死，其言也善 人而无信，不知其可 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地 下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便 山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责 天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏 无源之水，无本之木 不求有功，但求无过 不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政 不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩 日出而作，日入而息 仁者见仁，智者见智 比上不足，比下有余 从善如登，从恶如崩 为渊驱鱼，为从驱雀 月晕而风，础润而雨 风声鹤唳，草木皆兵 以子之矛，攻子之盾 以其昏昏，使人昭昭 以眼还眼，以牙还牙 尺有所短，寸有所长 诗中有画，画中有诗 高兴而来，扫兴而归 水能载舟，亦能覆舟 书不尽言，言不尽意 只见树木，不见森林 只可意会，不可言传 只此一家，别无分店 只知其一，不知其二 生于忧患，死于安乐 生公说法，顽石点头 失之东隅，收之桑榆 失之毫厘，差之千里 用人不疑，疑人不用 宁为玉碎，不为瓦全 宁为鸡口，不为牛后 皮之不存，毛将焉附 机不可失，时不再来 有则改之，无则加勉 有福同享，有难同当 成也萧何，败也萧何 成事不足，败事有余 成则为王，败则为寇 当局者迷，旁观者清 早知今日，何必当初 行不更名，坐不改姓 如临深渊，如履薄冰 如闻其声，如见其人 如人饮水，冷暖自知 如切如磋，如琢如磨 杀人偿命，欠债还钱 庆父不死，鲁难未已 江山易改，本性难移 衣来伸手，饭来张口 生死由命，富贵在天 闭门造车，出门合辙 安危相易，祸福相生 星星之火，可以燎原 既知今日，何必当初 快马一鞭，快人一言 君子一言，快马一鞭 兵来将迎，水来土堰 近朱者赤，近墨者黑 远在天边，近在眼前 运用之妙，在于一心 运用之妙，存乎一心 来者不善，善者不来 求生不得，求死不能 时光似箭，日月如梭 视而不见，听而不闻 兵来将挡，水来土掩 近朱者赤，近墨者黑 言之谆谆，听之藐藐 言者无罪，闻者足戒 取其精华，去其糟粕 取之不尽，用之不竭 非我族类，其心必异 攻其不备，出其不意 攻无不克，战无不胜 送君千里，终有一别 明修栈道，暗渡陈仓 国家兴亡，匹夫有责 物以类聚，人以群分 往日无仇，近日无冤 兼听则明，偏信则暗 家有敝帚，享之千金 呼之即来，挥之即去 招之即来，挥之即去 明枪易躲，暗箭难防 知无不言，言无不尽 金玉其外，败絮其中 饱食终日，无所用心 视而不见，听而不闻 项庄舞剑，意在沛公 城门失火，殃及池鱼 放下屠刀，立地成佛 树犹如此，人何以堪 树高千丈，叶落归根 星星之火，可以燎原 看菜吃饭，量体裁衣 种瓜得瓜，种豆得豆 香饵之下，必有死鱼 重赏之下，必有勇夫 顺我者昌，逆我者亡 食之无味，弃之可惜 狮子搏兔，亦用全力 差之毫厘，失之千里 差之毫厘，缪以千里 养儿防老，积谷防饥 养兵千日，用兵一时 前门拒虎，后门进狼 前事不忘，后事之师 前人栽树，后人乘凉 海尔谆谆，听我藐藐 祖述尧舜，宪章文武 神而明之，存乎其人 既有今日，何必当初 眉头一皱，计上心来 桃李不言，下自成蹊 积善之家，必有余庆 饿死事小，失节事大 盛名之下，其实难副 眼观六路，耳听八方 眼见为实，耳听为虚 欲加之罪，何患无辞 欲人勿知，莫若勿为 得道多助，失道寡助 得人者昌，失人者亡 乘兴而来，败兴而去 逢山开路，遇水填桥 谋事在人，成事在天 鞠躬尽瘁，死而后已 翻手为云，覆手为雨 堂上一呼，阶下百诺 聪明一世，糊涂一时 拳不离手，曲不离口 麻雀虽小，肝胆俱全 落花有意，流水无情 冤各有头，债各有主 道不拾移，夜不闭户 智者千虑，必有一失 愚者千虑，必有一得 道高一尺，魔高一丈 路见不平，拔刀相助 佛高一尺，魔高一丈 南山可移，判不可摇 人而无信，不知其可 上天无路，入地无门 上知天文，下知地理 上不沾天，下不着地 下笔千言，离题万里 与人方便，自己方便 山河易改，本性难移 王子犯法，庶民同罪 己所不欲，勿施于人 天下兴亡，匹夫有责 天知地知，你知我知 天网恢恢，疏而不漏 无源之水，无本之木 不求有功，但求无过 不入虎穴，焉得虎子 不在其位，不谋其政 不经一事，不长一智 太公钓鱼，愿者上钩 。 6. 带有天字的四字成语有哪些 天府之国、 物竞天择、 天长地久、 怨天尤人、 浪迹天涯、 天下为公、 杞人忧天、 天大地大、 坐井观天、 真命天子、 瞒天过海、 青天白日、 无法无天、 人定胜天、 不见天日、 天女散花、 天下一家、 横行天下、 碧海青天、 吉人自有天相、 如日中天、 天方夜谭、 悲天悯人、 桃李满天下、 洪福齐天、 顶天立地、 谢天谢地、 物华天宝、 热火朝天