高二年级语文上册教案模板

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总归要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。如何把教案做到重点突出呢？以下是我精心整理的赤壁赋教案一等奖，欢迎大家分享。 　　赤壁赋教案 1 　　教学目标 　　1、 了解苏轼。 　　2、 比较阅读《念奴娇赤壁怀古》《赤壁之战》 　　3、学习古人豁达乐观的精神。 　　教学重点 　　1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。 　　2、了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。 　　教学过程 　　一、温故知新： 　　念奴娇 赤壁怀古 　　苏轼 　　大江东去浪涛尽，千古风流人物。故磊西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 　　遥相公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇仑巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 　　题解 　　宋代的黄州，就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上，有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些像鼻子，人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡消如一而墙壁，所以它也被称为赤壁。宋神宗元年，苏轼遭受政治迫害，被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美，好竹连山觉笋香”，水中的鲜鱼，山间的新笋，江城的一切风物，都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时，他曾站在江边的赤壁上，眺望如画江山，唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚，驾舟畅游于赤壁之下的长江水面，写下了千古名作《赤壁赋》。 　　二、写作背景 　　1080年，苏轼被贬黄州。在这里，他经常来赤壁矶头游览眺望，或泛舟江中。1082年，苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的报负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日，苏轼又两次舟游赤壁之下的长江，写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 　　苏轼在赤壁的创作活动，给赤壁增添了光彩，清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”，并镌刻在建筑物的门额上，由此名满天下。直到今天，在黄冈东坡赤壁，仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。 　　三、内容结构 　　本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。 　　全文共五段。 　　第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。 　　第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。 　　第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。 　　第四段，写作者丢开个人的`愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。 　　第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。 　　四、鉴赏要点 　　1、 写景、抒情、议论的紧密结合 　　全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。 　　2、 “以文为赋”的体裁形式 　　本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。 　　3、 优美形象，善于取譬的语言特色 　　如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。 　　五、类文赏析 　　后赤壁赋 　　苏轼 　　是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈。顾安所行酒乎。”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。” 　　于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣! 　　予乃摄衣而上，履 (chan)岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯责之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，听其所止而休焉。 　　时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。呜乎噫嘻!我知之矣。“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。 　　阅读上面的一段文言文，完成以下习题。 　　1、解释下面句子中加点的词的意思。 　　(1)是岁十月之望 　　(2)履 岩 　　(3)披蒙茸 　　(4)适有孤鹤 　　2、将下列句子译成现代汉语 　　(1)如此良夜何 　　(2)顾安所得酒乎 　　(3)以待子不时之须 　　(4)江山不可复识矣 　　(5)听其所止而休矣 　　3、这篇赋渲染的气氛前后有什么变化? 　　4、孤鹤有什么象征意义? 　　5、末段所写的梦境与《梦游天姥吟留别》的梦境在创作方法上有什么相同之处? 　　6、末段所写的梦境寄托作者怎样的情思? 　　1、 整理文有生命力的四字短句，明确其意义 　　清风徐来、水波不兴、白露横江、水光接天、遗世独立羽化登仙 　　发怨如慕、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕 　　正襟危坐、月明星稀、舳舻千里、旌旗蔽空、酾酒临江、横槊赋诗、一世之雄、一吕扁舟、沧海一粟 　　逝者如斯，取之无禁，用之不竭 　　杯盘狼藉，相与枫藉，乐方既白 　　《赤壁赋》名句长短交错，短句变化较多。大部分短语为四字两个节奏。然后设计这一练习的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，为背诵全赋打下坚实基础。 　　2、 根据第一段文字，描摹秋江月夜图景。 　　投影 　　夏末秋初七月十六那个凉爽的夜晚，苏轼与朋友荡桨赤壁江面。清风徐徐，然后水面泛起国细的波纹。东坡一边向客人敬酒，一边吟唱起《诗经陈风》中妹子 首优美的高雅的《月出》： 　　月亮出来明皎皎呀，佳人容颜多俊俏呀! 　　身材苗条惹人爱呀，相思缠心好烦恼呀! 　　吟罢，乐坡笑了，客出笑了。似乎受到可鄙怕感召，一会儿，月亮从东山顶端露出脸庞，徘徊在斗宿牛宿之间。一时间，清风与明月交织，露珠与水光辉应。苏子与客驾一叶扁舟，飘浮在辽阔苍茫的大江之上，仿佛腾云驾雾，在空中迎风皋翱翔，却不知飞往何处，又仿佛离开了凡俗的尘世，进入了云遮雾绕的道教仙境…… 　　完成这一习题，学生须反复第一对秋江月夜的描写，然后在揣摩文意的过程中，展开自己的想象。又以一种类似倒译的方式，依据示例背诵第一段。 　　3、 根据文赋对仗特点填写《赤壁赋》中的句子。 　　投影 　　浩浩乎如冯虚御风，羽化而登仙。 　　哀吾生之须臾， 抱明月而长终。 　　设计这一练习的目的。这篇名赋对仗形式多样化，有工对，也有宽对，有当句对，还有隔句对。在填空过程吕，既可感受苏轼赋遣词造句的出神入化，也可贪图苏赋对仗艺术的精妙绝伦。 　　4、 根据文赋押韵特点填写《赤壁赋》中的句子。 　　投影 　　其声呜呜然， 慕诉缕妇。 　　惟江上之清风，与山间之明，月色竭适。 　　《赤壁赋》凡十二换韵，诵读时注意这一特点，可以提高记忆效果。一首诗，较之于一篇散文往往空易诵。《显壁赋》是古代的散文诗，不独表现于意境的诗化，也表现于变速器 方形式的诗化。指导背诵不可不抓住这一特点 　　5、 明确客之三悲，苏子二论及议论层次的转换。讨论归纳，客主议论实为一体，反映苏轼思想的两个侧面。然后客之三悲一由古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲，一由人生短暂(寄蜉蝣、哀吾生)感触生悲，一由理想(挟飞仙，抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。悲情层次转换的关键虚词：“况吾与子……”之况。苏子二论：“何羡”论(物与我皆无尽也，而又何羡乎)“共适”论(惟江上之情风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也，而吾也子之所共适)。议论层次转换的关键虚词：“且夫天地之间”之“且夫”。由此番议论可观照苏子内心世界及自我超脱情怀。议论文字理中见景见情，尤其见高妙。 　　组织这场计论的主要目的，是理清三四两段层次，然后并在此基础背诵。这两段是背诵全文的难点所在，对文意作一些简单讨论，有助于在理解文意把握层次后背诵。 　　6、 根据提示，写出本篇中描写“风月”议论“风月”的句子。 　　投影 　　描写风月 　　月出：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 　　月影：桂棹兮兰桨，击空明兮沂流光。 　　月照：明月……吾与子之所共适。 　　月消：相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 　　议论风月： 　　客引曹孟德写月诗：月明星稀，乌鹊南飞。客借月议人生失意：知不可乎骤得，托遗响于悲风。 　　苏子借月展开议论：客亦知夫水与月乎? 　　苏子以月借喻人生：明月……是造物者之无尽藏也。 　　前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”“风月”描写之主景，抒情之触媒，议论之载体。把握住上列句子，也就把握住了背诵全赋之骨。 　　7、 利用板书，提示背诵《赤壁赋》的思路。 　　赤壁赋教案 2 　　教学目标： 　　1、了解作者、写作背景、“赋”的文体特点。 　　2、了解课文内容。疏通文意。 　　3、朗读课文，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。 　　教学重点： 　　1、读准课文的字音、句读，读出感情。体悟典雅、精美的语言。 　　2、准确理解课文内容。 　　教学难点： 　　读准课文的字音、句读，读出感情 　　教学方法： 　　指导阅读法，点拨法，讨论法，分析法，归纳法 　　教学设计： 　　个性设计 　　教学过程： 　　一、导语： 　　以苏轼《自题金山画像》引入 　　心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 　　苏轼人生中最无用世机会的三处贬所：黄州、惠州、儋州。 　　赤壁赋的写作正是在苏轼第一处贬所——黄州，此时他45岁。三年前，1079年，苏轼因反对王安石新法，被变法派、实权派李定等从诗作中断章取义，摘出一些讽刺性诗句，以便扫除旧党，送御史台，即“乌台”受审，所以这个案子叫“乌台诗案”，苏轼在狱中待了四个多月，后被贬黄州担任团练副使，还无权签署公文，不准擅离此地，政治上的不幸却成了文学上的大幸，四年的黄州生涯，他创作了66首词，200多首诗，170多篇散文，尤为著名的是豪放派代表词作《念奴娇赤壁怀古》和散文代表作《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。 　　二、引导自学（自学内容见学生所用《学案》） 　　1、自学关于赋的知识。 　　2、学习了解本文的作者和写作背景。 　　3、自学本课的生字、生词。 　　三、朗读课文（要求读准字音、句读，读出感情。） 　　1、教师配乐朗诵课文，要求学生听准字音、节奏、感情变化 　　壬rén戌xū属zhǔ客窈yǎo窕tiǎo冯píng虚御风桂棹zhào倚歌而和hè愀qiǎo然舳zhú舻lú山川相缪liáo酾shī酒横槊shuò渔樵qiáo江渚zhǔ匏páo樽蜉fú蝣. 　　2、学生练习朗读、朗诵课文，要求读准字音、节奏，读出感情变化。 　　四、学习重点文言词句，疏通文意。 　　（一）学生自学 　　1、试口译课文成现代汉语。 　　2、找出自己不理解的句子。 　　3、找出课文中的词类活用、特殊句式、一词多义等句子。 　　五、布置作业： 　　1、朗读并背诵课文。 　　2、课外阅读有关作者苏轼和本文的资料。

【 #教案# 导语】《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。 准备了以下内容，希望对你有帮助! 【篇一】高中语文《赤壁赋》课文原文 　　壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少（shǎo）焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu）牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。 　　苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。"此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共食。” 【篇二】高中语文《赤壁赋》教案 　　教学目标： 　　1、指导预习，培养学生借助注释，利用工具书，自主疏通字词句意的习惯。 　　2、通过课前预习、课中朗读、课后练习，掌握文中重要实词的含义，掌握一些特殊句式。 　　3、指导诵读，在反复的诵读过程中，理解词语、句意，熟悉课文内容。在理解的基础上背诵课文。 　　4、知人论世，体会作者表达的情感，分析作者心路历程及其原因，培养学生旷达乐观、勇于面对坎坷战胜困难的精神。 　　教学重点： 　　教学目标第1、2、3点。 　　教学难点： 　　教学目标第4点 　　教学过程： 　　布置预习： 　　1、借助注释，利用工具书，疏通课文内容。找出对照注释还不能理解的词句，或问同桌，或课堂上提出共同探讨。 　　2、早读课反复朗读课文。 　　3、找出文中直接表明情感的几个词语。 　　第一课时 　　一、导入课文，介绍作者及文章背景。 　　同学们，我们今天一起来学习第三单元第二篇课文《赤壁赋》，其作者苏轼，我们在小学、初中就已经接触过，今天我要和大家讲一个他“死里逃生”的故事。苏轼四十三岁的时候，因为“名太高”而遭人陷害，被打入死牢，随时听候发落。弟弟苏辙、儿子苏迈多方营救。某一天，苏迈再次出去借钱，委托一个朋友给牢里苏轼送饭。本来他们父子有一个约定：事情恶化宣判死刑之时就送鱼进去，而朋友不知道，那天送了苏轼最喜欢吃的鱼进去。苏轼一看到是鱼，大吃一惊，知死期将至，便写下了两首绝命诗请狱卒转交给弟弟苏辙。装诗的信封通过监狱的长官传到了当朝皇帝手上。皇帝拆开一看，是两首绝命诗，(其中一首是：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。百年未了须偿债，十口无家更累人。是处青山可埋骨，他时夜雨独伤神。与君世世为兄弟，更结来生未了因。)诗里写的是对皇帝的忠诚和愿与弟弟世世为兄弟的情感，大受感动;加上宋朝开国皇帝赵匡胤立下了一个只有当朝皇帝知道的祖训：不得诛戮士大夫及上书言事人，于是就释放了苏轼。苏轼死里逃生，被贬到了黄州。该案史称“乌台诗案”。 　　经历了“乌台诗案”死里逃生的苏轼，生活发生了很大的变化，靠微薄的俸禄养活不了一家人，在朋友的帮助下，开辟了一片荒地耕种自给，这片地他取名为“东坡”，同时也自号“东坡居士”。居士原是对居家学道的佛教徒的称呼，这里是指追求清高，对世事淡泊的人。可见苏轼的思想有了很大的.变化。被贬到黄州的第四年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋，赋是古代的一种文体。我们今天学的是第一篇，也称“前赤壁赋”。 　　(板书：赤壁赋　 苏轼 　无台诗案 　死里逃生 　东坡居士　 思想变化) 　　二、疏通字词。 　　在预习的基础上，教师补充强调一些读音，几个重点实词及特殊句式，学生提出对照注释不能理解的词句，师生共同探讨。 　　壬rén戌xū　　 属zhǔ客　　 窈yǎo窕tiǎo　　 冯píng虚御风 　　桂棹zhào　　 倚歌而和hè　　 横槊shuò　　 余音袅袅 niǎo 　　幽壑 hè 　　扁舟piān　　 嫠妇lí 　　愀然qiǎo 　　山川相缪liáo 　　舳zhú舻lú 　　旌旗jīng　　 酾shī酒 　　渔樵qiáo 　　江渚zhǔ 　　匏páo樽 　　蜉fú蝣 　　无尽藏zàng　　 狼籍jí 　　枕藉jiè 　　舞幽壑之潜蛟： 舞，使……起舞，动词的使动用法。 　　泣孤舟之嫠妇： 泣，使……哭泣，动词的使动用法。 　　况吾与子渔樵于江渚之上： 渔樵，打鱼砍柴，名词做动词。 　　侣鱼虾而友麋鹿：侣，以……为伴侣。友，以……为朋友。名词意动用法。 　　凌万顷之茫然：定语后置句， 凌茫然之万顷。 　　客有吹洞箫者：定语后置句，有吹洞箫之客。 　　此非孟德之困于周郎者乎?被动句 　　而今安在哉?宾语前置句，而今在安哉? 　　三、找出文中直接表明情感的几个词语，朗读并初步整体感知课文内容。 　　1、明确：乐——哀/悲——喜 　　2、初步明确朗读的情感基调 　　“乐”的部分要读得轻松愉悦; 　　“悲”的部分要读得悲凉激昂; 　　“喜”的部分要读得旷达洒脱。 　　3、听录音朗读或教师范读。生齐读。 　　四、分析课文第一段。 　　1、齐读第一段，找出写景的美句。 　　清风徐来，水波不兴。 　　白露横江，水光接天。 　　月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 　　(指导朗读，体会优美的意境) 　　2、齐读第一段，找出写事的美句。 　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 　　纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 　　(指导朗读，体会事情的高雅) 　　3、齐读第一段，找出表达游玩时感受的美句。 　　浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止; 　　飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 　　(指导朗读，体会作者的感受) 　　五、分析课文第二段。 　　1、齐读第二段，明确本段分为两层，起承上启下的作用。 　　2、重点分析第一层中“美人”意象。“美人”指所倾心的对象，代表一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执著态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀 。 　　3、指导朗读第二层，感受箫声的悲凉。 　　作者借助夸张、想像，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞萧那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。 　　第二课时 　　复习导入 　　齐读课文 　　一、分析课文第三段 　　1、朗读指导：三个反问句语气层层递进，稍做强调，读出感情的层次。方其破荆州，下江陵，顺流而东也，(停顿较小语速稍快)舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横朔赋诗(语速越来越快)固一世之雄也，(停顿较大气势豪迈)而今安—在—哉?(强烈的反问，感慨人生无常，语速缓慢低沉，读出顿挫之感) 　　后半部分一连串六字句，是客人情感的一个迸发，要读得连贯，一气呵成，表现出那种强烈的人生感慨，最后一句“托遗响于悲风”要突出第三段悲凉的感情基调。 　　2、明确“何为其然也?”其一，赤壁一带的江山触发他想到历的英雄人物，当年的英雄，而今安在?何况吾辈渔樵于江渚之上。其二，由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。其三，要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以游，抱名悦而长终”，却“知不可乎骤得”。 　　3、明白客人之悲其实是儒者苏轼之悲。悲生命短促，人生无常。 　　二、分析课文第四段 　　1、明确：本段分为三层，第一层承上，议论“水”与“月”;第二层议论“变”与“不变”的哲理;第三层指出“明月清风”为大自然之“无尽藏”。 　　2、此段其实是作为道者的苏轼超然物外的情怀给客人极大的宽解 　　3、指导朗读：读出本段的层次，读出旷达洒脱的情感。 　　三、分析课文第五段 　　明确：客人之喜与文章开头之乐的不同。课文开头是主客欣赏美景之乐，结尾是指客人精神得到超脱忘怀得失而喜。 　　四、齐读课文，再次整体感知课文，结合苏轼经历，分析全文中作者情感的变化。 　　现实中的水月　　融入自然，游赏之乐 　　历史中的水月　　感慨历史，人生之悲　　儒者(入世) 渴望建功立业　　慨叹人生短促 　　哲理中的水月　　分析哲理，超脱之喜　　道者(出世) 清静无为超然物外逍遥之游 　　五、总结 　　读《赤壁赋》 　　康靖贤 　　景佳事雅乐而歌，客倚洞箫悲恨多。 【篇三】高中语文《赤壁赋》课文全译 　　壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 　　于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，望伊人在天涯那方。”同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声，有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 　　苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞"，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒粟米那样渺小。（唉）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 　　苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的无穷无尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。” 　　于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。

　　如何体会课文的大意以及思想，理解文章要表达的意思就是教案的制作方向。因此教师要在课前提前做好备课，下面一起来学习一下吧！ 　　 一、教学目标 　　1、学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。． 　　2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。： 　　3、感悟作者的情感变化，结合作者的处境，体验作者的情感，理解古人豁达乐观的精神。 　　 二、教学课时：二课时 　　 三、教学过程（第一课时） 　　（一）导入：唐宋时期是我国历史上诗词发展的鼎盛时期。苏轼，唐宋八大家之一 。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，今天我们就一起去欣赏一下这位旷世奇才的佳作——《赤壁赋》。 　　 （二）：教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，找出 韵的韵脚，听教师对感情变化的处理。 　　 （三）：读课文，疏通字词，注意特殊用法及句式。 　　 （四）：具体方式：学生把在课前预习整理的材料进行交流。 　　首先交流实词和虚词，把它们放到实物投影仪上，在校 教师及时作判断，给出正确的答案。（实词和虚词略）。 　　接着交流词类活用情况： 　　使动用法——舞幽壑之潜蛟 　　意动用法：侣鱼虾而友麋鹿 　　名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上 　　名词作状语；东望武昌 　　接着交流句式： 　　定语后置：客有吹洞箫者 　　宾语前置：何为其然也 　　通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会的语言，字词和句式特点，全面解决的边面意思。 　　 （五）：全面分析内容和思想感情。 　　第一段作者写的是什么内容？ 是什么样的景？ 看到这样的景会有什么样的心情？ 　　景：清风徐来 水波不兴 月出东山 徘徊斗牛 白露横江 水光接天 　　教师点拨：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼。 　　第二段思考：（1）第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？明确：来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。 　　（2）歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？ 　　（3）作者是怎样描写萧声之悲的？ 　　（4）本段在全文结构中起了怎样的作用？ 　　学习第三段 　　思考：（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？“客”是如何阐发当时的情怀的？ 　　明确：本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为 　　（2）本段是怎样将情、景、理结合在一起的？ 　　 （六）讨论话题 　　1欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。 　　2分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。 　　 （七）总结 　　苏轼采取的.是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。 　　 （八）：板书 　　第一节——月夜泛舟的陶醉 游 景乐 （以景动人） 　　第二节——悲凉箫声的伤感 “水月” 歌 情悲 （以情感人） 　　第三节——人生失意的悲情 问 理 喜 （以理警人）

一、设计思想 本文是高中语文课文，从此主题入手，带领学生走进黄州时期的苏轼，看他如何寄情于山水之间、从精神困境中突围，让学生体会古代文人的山水智慧和豁达胸襟。这是一篇赋体文，音韵优美，融景、情、理于一体，且文脉非常清晰。学习本文，不仅要让学生通过反复朗读来体会作者深刻的情感，还要于细微处引导探究，对文本进行较为深入的把握。因此教学中应该紧紧抓住文中“乐、悲、喜”三个关键词，依据行文的思路，抽丝剥茧，由浅入深，走进苏轼复杂的内心世界，最终体会其豁达、乐观、超然的人生境界，使学生有一种豁然开朗之感。 二、教学重点及难点 通过朗读、品味语言，理清文章“乐——哀——喜”的情感发展逻辑;领悟作者的两次情感转折，特别是由“悲”转“喜”的情感变化，感受作者豁达的胸襟。 三、教学方法 1、诵读体会和鉴赏分析相结合; 2、学生探究和教师点拨相结合; 四、教学用具 多媒体课件若干 五、教学过程 (一)导入 上节课已经将《前赤壁赋》的文字梳理完毕，初步感受了文章的意境之美。今天将再次走进苏东坡的文字，走进苏东坡的心灵世界。在苏子与客游览赤壁时，他们的情绪发生了几次转变，请学生回答主客二人情绪变化的线索。 明确：首先是乐，然后是悲，最后是喜。 (板书 乐——悲——喜) (二)走进苏东坡的心灵世界 1、苏子与客游览赤壁时的心情可谓跌宕起伏。起初，苏子携友泛舟，饮酒诵诗，赏月出于东山之上，徘徊于斗牛之间，白露横江，水光接天，一派风月无边之象。由此感受苏子之乐从何而来。 (板书) 乐：景之乐，友之乐，雅之乐 2、在这山水月色中，苏子与客由景入境，产生了快乐、陶醉之感，第一段的最后两句，是表达主客二人快乐感受的句子，请学生诵读，走进苏东坡的情绪当中。 (三)了解苏东坡的自我认识 小船如同凌空驾风而行，无拘无束，人也飘飘然好像要脱离尘世，飞升仙境一般，真有道家所说的洒脱和超然之感。然而，苏东坡与朋友的山水之乐、诗酒之乐并未持续多久。紧接着，主客二人的情感发生了急剧的转变。 1、学生速读第二段，找出哪些句子写出了悲伤的情绪。 2、思考：是不是客人的呜咽的洞箫声引发了悲伤的情绪? 3、西汉杨雄曰，言为心声，歌声也是心灵世界的`反映。这首歌中，那一句词最能触动客人悲伤的情绪? 4、“望美人兮天一方”传递出作者怎样的情绪? (板书) 悲：可望而不可即的惆怅 5、苏东坡的歌声引出了与之心灵相通的箫声，而客人又在箫声中生出无边的悲愁。出了可望而不可即的失落之外，客人对于悲情还有怎样的诉说?学生朗读第三段，圈画出文中描写了哪些人物形象。 6、合作讨论，深入探究：作者为何要将曹操和苏子与客两组人物形象进行比较，这传递出作者怎样的情绪。同时完成课前预习的表格填空。 小结：“固一世之雄也，而今安在哉?”时间无情，把当年的英雄人物都轻轻抹去了，我们这些小人物是不是就更没有生存的价值了?我们如此渺小，生命又如此短暂，想要与长江、明月一样长存更是不可能的，人生还有什么意义?这岂非悲上加悲! (板书) 悲：时间无情、生命短暂、生命渺小的无奈 (四)感悟苏东坡的人生态度 壮志难酬，人生短暂，却无可奈何，岂不悲伤。让苏东坡感受到快乐的徐徐清风，到这里已经变成了“悲风”。面对精神危机，苏东坡如何转悲为喜，成功突围呢?学生朗读第四段，边读边圈画出两组具有矛盾关系的词语。 1、再读课文，深入文本探究：如何理解苏子所说“变”与“不变”? 2、合作讨论，思考：苏子认为世间万物哪些可以共适，哪些不可强求? 3、合作完成关键句填空，进一步体会苏子情怀，思考这些句子体现了作者怎样的人生态度。 4、学生朗读苏子与客的共适之意，进一步感受苏东坡豁达乐观的情怀。 5、再读最后一段，学生交流品读感受。客人在苏子的精神感染下，倏然开朗，二人再次举杯，主客二人的状态给人什么样的感受? (板书) 喜：物我无尽，物各有主，与子共适 (五)课文总结 师生通过“乐——悲——喜”三个关键词的研读，感悟到了苏轼对人生态度的哲学思考，也在诵读中感受到了苏子的豁达和顿悟。苏轼在被贬黄州之后，他既没有像贾谊那样“抑郁而终”，也没有选择如陶渊明一般“归隐田园”，独善其身，他把自己生命中最大的灾难变成了他文学创作上的巅峰的辉煌。黄州时期的思索与顿悟，成就了以后人生路上虽历尽坎坷却始终追求旷达的“东坡先生”。在苏轼看来，生命是一种过程，不是一种结果，唯有乐观豁达，方能坦然面对。如果在将来，我们感到困惑与迷茫时，不妨再回来读读苏东坡，在看看《前赤壁赋》，也许，你会从中找到生命的意义、解惑的钥匙。 (板书) 豁达的人生 (六)课后作业 1、结合本课所学，思考：苏东坡到底给予我们怎样的人生启示?请给苏东坡写一段100字左右的颁奖词。(可以评价苏东坡的人生态度，也可以说说苏东坡对你有何人生启示)【必做题】 2、结合课后思考与练习第一题，思考作者为何要采用主客问答的形式表达自己的思想情感。【必做题】 3、进行课后拓展阅读，思考苏东坡是如何得到永恒的，并完成以下表格。【拓展题】

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么你有了解过教案吗？以下是我收集整理的人教版高一语文《赤壁赋》公开课教案，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　教学目标： 　　1、知识与技能：能够撇开课本注释准确翻译出文段；在他人翻译中及时挑出不当之处。 　　2、过程和方法：仍然实行“学习小组量化”管理法。以学习小组合作交流为主，“兵教兵”，然后小组抢答并且“挑刺“，使知识落在实处。 　　3、情感态度与价值观：领会课文第三段表达的意思，真正懂得客人悲箫的原因。喜欢这种竞争性学习的办法。在课堂争抢发言中，锻炼众人场合的无所畏惧、侃侃而谈的胆量和能力。特别这是一次这个班级并不多遇的公开课，更要叫更多的同学大胆地表现一下。 　　教学重点： 　　真正弄懂这篇必背名篇，尽可能让更多的学生跟得上步伐，并且参与其中，不游离大家的“热闹”之外。 　　教学难点： 　　行为习惯上：有三分之一的学生有习惯性的上课注意力不集中；还有的学生借小组交流，自己不参与却做其它的事，还有的哑巴状一声不吭。知识方面，其一，第三段中曹操作为英雄人物与“我与客”普通人之间的同异的作用；其二，《拓展精练》在课堂上的.练习。 　　教学过程： 　　（上课前，两个课代表把十个组的组名分别写在黑板的两侧，以便上课时好记分。） 　　1、教师谈话：继续上节课的内容。仍然是小组合作的方式进行，在自己班里怎样表现，在这个公开课也一样。不要怕听课老师多了，就不敢说了。我们用真实的自己而不是作秀的表演让大家看。如果抢得有两三家争抢，就采用“拳头剪子包”或者“收心手背”的方法决定首先发言。 　　2、电子屏幕放出《赤壁赋》的三段。分开小组交流，对照课下注释翻译。大约10分钟开始翻译。 　　3、有主动举手已经准备好的小组过半的开始翻译。一小组为单位逐人翻译。其它组用心听，找出翻译有欠缺或错误的地方及时纠正过来。教师及时公布每个发言人的得分。 　　4、针对三句作重点句理解： 　　①“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也”为何说曹操是“横槊赋诗”而不是“挥笔赋诗”？（意在突出曹操的文武双全的英雄本色） 　　②“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”这两句写的什么？（时间短暂与形体的渺小。）指的是那种人！还是那些人？（既指曹操一样的英雄人物也指“吾与客”的普通人） 　　③“托遗响于悲风”怎么才能翻译得有水平？（争抢发言比高低） 　　5、课堂练习：《拓展精练》第十一则短文《北齐书。魏收传。魏收改武学文》 　　6、小组合作理解，解题，形成统一意见后，举手示意发言。 　　课后小记；这节公开课本人比较满意。主要是学生充分动了起来，比预期的愿望还要精彩一些。这里主要是同学们确实放开了，没有顾及听课的老师，也没有顾虑，完全出之于真实理解和朴实的表达，断无作秀成分。这是每个在场的老师可以看出来的。这是从学生动起来的角度看的。如果从知识获得方面看，也有值得肯定的地方。如；在讨论②重点句时，同学们发言特积极，最后达成一致了看法。这是大家讨论的结果，而不是相反。在③翻译时也出现了一个小高潮，是我不曾料到的。这个事实说明，只要能够把学生的积极性充分调动起来，学生的智商是不可小觑的！也就是那句话，谁能把学生的智慧火花点燃，谁就是值得肯定的先生。在课堂练习环节，是哪个小题的争论抢答如火如荼，尤其是最后拿到选择翻译中的“折节”，迷倒了一大批人，最终由一个组正确完成。总之，这一堂普通的复习课是比较成功的，虽然也有一些遗憾。特别对于19班这样成绩多排在垫底的班级，很难在三年高中能够上一次公开课的。这一次小家伙们出了风头，显示出了不普通的风采！

《赤壁赋》教案 尽天命而后知人事 ——由《赤壁赋》看苏轼的人生境界 一、 导入 　　林语堂对苏轼的有趣评价：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜伽修行者……” 苏轼到底是一个什么样的人呢？他胸无城府，童心未泯，积极入世，在惆怅失意写下“谁见幽人独往来？缥缈孤游影，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”的哀怨之词；在被贬惠州却写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的得意之诗。他到底能否“不可救药的乐天”，被贬后又如何解脱苦闷？这节课一起来探讨。 二、 梳理全文结构，体会作者的情感变化： 1、 文章的第一段的景物美在何处？为什么写得赛似仙境？ ① 教师：通过前两节的学习，我们已经大致的了解文意，这节课我们有两个学习任务要完成：一是体会本文的感情变化和情景理水乳交融的特点；二是理解苏轼在对自然、、宇宙的对话中所表现出来的人生态度，学习古人的豁达精神。那么现在检查一下，大家对文章内容的把握 请问：能否背一下一些写景的句子，你认为美丽，能用你的语言描述吗？ 清风徐来，水波不兴。 诵明月之诗，歌窈窕之章。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 （苏子泛舟赤壁之下，上面是一轮皓月，下面是万顷碧水，月光如烟雾般笼罩在江面，清风徐徐吹拂，一叶扁舟如一片落叶，轻浮水面，任意左右西东。景象澄澈，又似朦胧，如梦境一般。 “徘徊”可谓神来之笔，从东山上升起的月亮，似乎很理解人意，它慢慢升起，却又不忍心离去，只在斗牛之间“徘徊”，又似在看人家美景，如同卞之琳的《段章》，“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”一样互为风景。置身于这样的美景中，作者的心情如何？游人自然心旷神怡。 ② 教师：为什么写得赛似仙境？ ⑴作者写自己在辽阔的江面上泛舟，仿佛在浩荡的太空中乘风飞翔，进入仙界，越是长江的大气，饮酒作诗的快感，豁达的情境越使下文浓重悲凉。 ⑵沉醉于山水之间，更能领略那深蕴的人生意义 2、 文章第二段作者的感情如何变化？ 教师：由同学的回答，我可以作出以下判断：这篇文章的情感是由乐写到悲。他们之间转化的媒介是什么？ 学生：萧声 教师：那么这悲凉的萧声又是因何而起呢？ 学生：美人 教师：从作者扣舷而歌词看，显然就是《月出》诗中发出来的“流光“指江面上闪烁荡漾的月光，你长得美丽迷人，身材好，气质更加迷人，可我只能渺渺兮予怀” 思者黯然。这里的美人代表的理想的追求，对政治的感慨，悲从何处来啊，来自贬谪后的苦闷，我只能在此欣赏这美丽神奇的山水。 3、 客人因何而悲？ 苏轼张开想象的翅膀，借助情感的强大的动力，进入一个更为广阔的时空领域，他从眼前的赤壁，联想到三国赤壁，又从三国赤壁联想到历有名的赤壁大战，再联想到“固一世之雄”的曹孟德及其建立的功绩，可谓浮想联翩，意向纷呈。 教师：写曹操仅仅是为了说明自己想到英雄马？这也看不出悲呢？例如：毛泽东“一代天骄，成吉思汗，只是弯弓射大雕”，多么凌云壮志啊。哪一句能看出作者的悲。 生：自己现在却只能“渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”，泛舟喝酒，还谈什么理想，什么建立功业。尤其是“而今安在哉”这一句，像曹操这样又是诗人又是英雄，最终也要消失在历史的长河中，更何况是报国无门的我，更容易被历史所抛弃。 教师：作者在这里用对比的手法写出了愀然而悲的原因。那么还有其他的对比让作者感到悲伤的吗？ 生：吾生之须臾和长江之无穷对比，说明人生短暂，如匆匆过客。 蜉蝣与天地，沧海与一粟对比，说明人的渺小。 挟飞仙以遨游与知不可乎骤得，托遗响于悲风对比，说明理想与现实的冲突。 可以说“苏子愀然”“问客”，引出了一场关于人生意义的辩论。一主一客其实都是作者的独白，反映他陷入苦闷而又希望摆脱苦闷的矛盾心理。“客曰”，是作者借客人之口表达自己在思想上找不到出路的悲苦的心情。 教师：其实他不用那么苦闷的呢，当官也不一定是人生的选择，我就曾经看见过很多领导真正是起早贪黑地处理公事，还被人误解，苏轼怎么就不明白呢？苏轼可以上网啊，跟朋友唱k阿。 明确： 引导学生从宋朝的历史及文人的参政意识去思考为什么苏轼如朝为官的心愿如此强烈。 宋朝是外患最多、最长、也最为严重的朝代，激烈尖锐的党争和派系倾轧始终不断。种种复杂的社会问题必然进一步激发以天下为己任的进步文人对政治的关心。再加上皇帝重文人的政策，使得宋代文人尤其关切朝政。 苏轼更是政治热情高涨，九死一生而从未言悔。他恨人生的须臾，怨人的渺小，哀理想的遥不可及。 板书：客——作为儒者的苏轼——悲观——人生短暂，生命渺小 4、 作者如何劝慰、开解客人。 （1）教师：我们知道第四段中作者是用“水与月”的现象开解客人，那么与客人“哀吾生之须臾，”有什么关系呢？ 生：第四段中从“而又何羡乎”看，是针对“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的悲叹来阐发的。 教师：从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷？ 明确：从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，我和万物都是永恒的。 教师：道理他没有直接告诉我们，而是通过什么方式说理呢？ 用水与月为喻，借眼前的景来说理，寓理于景。从这里，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短暂的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为个体的人，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。 教师：第二层还是围绕同一个问题进一步说理， （2）教师：第二层还是围绕同一个问题进一步说理，从什么角度来论述？ 明确：“取与不取”的角度，重点讲“取”。 　　大自然是个无穷的宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这种态度深受庄子人生哲学的影响，不为生死、得失、荣辱、毁誉所累，追求无条件的精神自由，以自我排解。这样议论最后又回到了“乐”。 道家的“天人合一”来安慰客人。我们可以把生命寄托给清风与明月，对于官场的失意与功名的不得，不必叹惋，因为它本不属于你我。吟风啸月也不失快意，寄形骸于山水，也是人生的幸事。 板书：主——作为道者的苏轼——达观——因缘自适 3． 苏轼能够在失意的时候实现自我解脱，保持人格独立，笑对惨淡人生，这就是他的独到之处。 三、主客是否为两个人？体悟主客问答中的哲理思想。 答：主和客其实是苏轼人生的两个层面，随遇而安四、结合诗歌单元《归园田居》、《梦游天姥吟留别》，谈五、如何正确评价苏轼随遇而安，及时行乐的人生态度？谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。 缘于诗人痛苦的人生际遇，畅达地看待人生的起起浮浮，是一种豁达的情怀。 三、 体会苏轼的思想态度和人生境界。 1、如何评价苏轼的随遇而安的乐天派思想呢？我们一起来看看其他古代文人对积极入世的儒家传统人格的超越。 陶渊明——羁鸟恋旧林，池鱼思故渊——是带性使气的 李白——安能摧眉要事权贵，使我不开心颜——是深感痛苦的 苏轼——水逝去而常流，月盈亏而永生——是洒脱旷达的 2、讨论：有人认为苏轼这种听任自然，力求豁达的心境实际上是啊Q精神的体现，让人有空虚的消极之感，你怎么认为？ 观点1、 苏轼的性格核心，乃是他的真率。他的屡遭贬斥，从外部原因来说，是北宋党争的产物；从他自身的原因来看，则毋宁说是一场性格悲剧 他一生屡遭贬斥，坎ue43e多艰 青年时代的苏轼，由于得到欧阳修的提携，春风得意，意气风发。但随着王安石变法的推行，苏轼的厄运也就接踵而来，屡遭贬谪，越贬越远。去世前两个月，苏轼在画家李公麟为他作的画像上题诗一首：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。真是沉痛之极。他在黄州可谓是缩着头过日子。但他的努力似乎并没有起很大的作用。一离开黄州，他的个性就又露出来了。一旦有了牢骚，苏轼还是忍不住要发出来：“我本不违世，而世与我殊。”（《苏轼诗集》卷7《送岑著作》） 观点2、天性如此，乃苏轼真率性情之表现也。苏轼的“真”，使他心中无所牵挂，胸怀坦荡，虽累遭打击而乐观情怀不变，故有此旷达。 观点3、尽人事而后知天命。在我们学过得水调歌头》里面，月亮的阴晴圆缺，让他明白了人间的悲欢离合，是自然界的永恒规律。但是他并没有]悲伤，而是长处但愿人长久，千里共婵娟的美好祝愿。 他既“奋励有当世志”，又怀才不遇，既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适，既要“尽人事”，又要“知天命”。

　　作为一名教学工作者，常常需要准备说课稿，借助说课稿可以有效提高教学效率。那么什么样的说课稿才是好的呢？以下是我为大家收集的《后赤壁赋》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　《后赤壁赋》说课稿 篇1 　　教材分析与设想 　　1、说教材 　　这是一篇骈散结合的经典美文因此，它具有赋的音韵美但它还有更突出的特点：文短意深，处处关情就是作者透过文字折射出的复杂而矛盾的思想情感而这一点恰恰是学生不容易把握的，特别是最后道士化鹤更是理解的难点讲授一篇文章，不外乎就是抓住表现技法和思想情感，所以我在分析课文时要紧扣文本，抓住文中的词句解读作者的思想情感，甚至与作者产生共鸣新课程标准中有这样的要求：要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养因此，我设计本课的教学重点为通过诵读，抓住文中的相关信息把握作者情感的变化及原因，注重培养学生的欣赏能力而结尾道士化鹤意蕴隐晦，作为教学的难点 　　2、教学设想及思路 　　教授本课的教学思路是：课前自主学习、整体感悟——课堂品析与探究——拓展延伸 　　（1）课前自主学习本文短小精悍，对于文字表面意思的理解不太难，计划一课时完成所以安排学生在预习时就要借助练习册中的参考资料疏通文意，掌握文中部分虚词和实词因为文言文教学不能忽视文言实词与虚词的积累，所以在授课前进行堂上小测，检查学生自主学习的情况，一来可督促学生预习，二来可及时了解学生掌握情况，便于查缺补漏 　　（2）导入的设计关于“乌台诗案”，苏轼被贬黄州的那段历史，学生已经很熟悉，所以关于本科的背景资料不必细讲导入本课时，简单回顾《前赤壁赋》的写作背景及作者“乐——悲——乐”的感情变化，提出问题：时隔三个月，苏轼重游赤壁，面对眼前的景象，思想感情又发生了什么变化呢？从而引入新课 　　（3）问题的设计问题的设计对于重难点的突破相当重要，如果设计大量的问题，这样很容易变成了满堂问，不仅把课文肢解得支离破碎，妨碍学生对课文的整体把握，更会把学生问晕所以，根据制定的教学目标，明确本文主要解决的是作者的思想情感的复杂与道士化鹤的寓意两个问题据此我设计了两个问题：1本文作者的感情有哪些变化？找出文中表现作者情感的词句，体会情感是如何变化的2游玩已结束，作者为什么还要写最后一段，这一段写了什么内容，有什么含义吗？解决这两个问题就已经达到本课的学习目标了 　　学生在品析文章探讨以上两个问题时可能会遇到“卡壳”的情况，于是在探究这两个问题时我设计了几小个问题来引导学生去理解课文这些问题老师在课堂中灵活处理，抓住学生的分析及时提出、适当点拨这些问题如下： 　　①作者游之前为何而乐？ 　　②游赤壁过程中，作者何以会悲？（结合苏轼的一首名词《卜算子》“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影，惊起却回头，有恨无人省拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”、《游褒禅山记》中“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”） 　　③反而登舟时“放乎中流，听其所止”这反映了作者何种心情？（结合《前赤壁赋》 　　中“纵一苇之所如，临万顷之茫然”） 　　①为什么要写鹤而不是其他飞鸟？ 　　②梦中道士化鹤、道士最终不见与“放乎中流，听其所止”在情感上有联系吗？ 　　（前三个小问题是由第一个探究题派生出来的，后三个小问题则对应第二个探究题） 　　（4）拓展延伸：阅读苏轼同一时期的作品，抓住一些词句理解作者的思想情感分析《定风波》作者的情感及形象，回顾《西江月》《浣溪沙》《记承天诗夜游》《江城子。密州出猎》《赤壁怀古》等作品，比较作者写《后赤壁赋》时心境的不同及原因） 　　另外，朗读是不能忽视的，在分析的同时还要通过朗读去感受作者的思想情感整节课读的形式有多种：录音配乐范读、自由朗读、个别读、齐读安排先听录音配乐范读，把学生引入情境，然后自由朗读，至于个别读和齐读我设计为自由穿插在教学过程中 　　教学过程 　　一、检查预习情况，落实重点字词 　　二、导入 　　三、诵读 　　a）听范文朗读，体会赋文节奏之美 　　b）自由朗读，感受作者情绪变化 　　四、品析与探究 　　1、本文作者的感情有哪些变化？找出文中表现作者情感的词句，体会情感是如何变化的 　　2、游玩已结束，作者为什么还要写最后一段，这一段写了什么内容，有什么含义吗？ 　　两个问题逐个探讨学生畅谈，教师点拨，适当追问，引导学生紧扣文本解读作者，结合已学过的课外相关诗文帮助学生理解 　　拓展延伸 　　1、阅读《定风波&8226；莫听穿林打叶声》 　　透过这首词，你看到的词人是一个怎样的形象？ 　　参考：吟啸徐行、拄着竹杖、穿着草鞋、顶风冒雨、不畏艰难、镇定从容、旷达乐观的形象，链接《前赤壁赋》中“唯江上之清风，与山间之明月耳得之而为声，目遇之而成色取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也”中流露的思想情感 　　2、阅读《西江月&8226；顷黄州》《浣溪沙&8226；游蕲水清泉寺》《记承天诗夜游》 　　以上作品均是苏轼被贬黄州期间所作，简析作品中作者的思想感情，与《后赤壁赋》比较，情感有什么不同及其原因 　　五、小结 　　全文表面上是写游赤壁之乐与悲，其实是曲折地宣泄自己贬谪生活的郁闷，同时也是形象地演绎自己的人生哲学和矛盾复杂的思想从文中，我们可以感受到作者对现实的怅惘，对未来的迷茫，又可以感受到苏轼那种随遇而安的心态、旷达开朗的胸怀 　　六、布置作业 　　1、完成课后练习四以及《名师面对面》相关练习 　　2、推荐阅读余秋雨的《苏东坡突围》，进一步走近作者，了解词人的内心世界 　　板书设计 　　后赤壁赋 　　情感线索：乐——悲、恐——？ 　　鹤：高贵优雅、超凡脱俗、隐士之风 　　梦中道士化鹤——追求超然物外（道家） 　　“笑”“悟”（禅意） 　　不见：1、超脱 　　2、迷茫（儒家） 　　3、空人生如梦 　　教后总结 　　近来市教研活动推广同课异构的教学方法，我们高二备课组在集体备课时，也尝试备课组内实行同课异构，讲授《后赤壁赋》备课组成员一起研读教材，设计一个共用的教案母版，商定文本的重难点及教学的基本步骤，然后由各位老师根据自己任教班级的学生情况修改形成自己的个案如余丽媛老师教的是文科重点班，学生语文功底较好，而韦丽老师教的是理科次重点班，学生基础相对薄弱且对语文的兴趣不高，她们都针对自己学生的实际情况作了适当的修改，各有特色 　　两位老师都突出了诵读在文言文学习中的作用，让学生在诵读中体会作者的思想感情变化而韦老师的课，注重落实学生基础，单是从课前的一个字词小测，她对字词的精心选择就可以看出来，课上选取学生答题例子投影点评，反馈及时，同时对于重难点的点拨也做得比较到位，如对鹤这个意象的理解她调动学生原有的知识储备进行对比理解，使学生对作者情感理解得更为深入余老师则注重设置问题，拓展深入，以问题来引导学生思考研读课文，层层推进，把课文的重难点逐一落实理解虽然对学生的指导形式，讲授方式不大一样，但两位老师都完成了教学的重难点 　　这也算是我们学习同课异构教学方法后在教学时加以实践的一个初步尝试吧。 　　《后赤壁赋》说课稿 篇2 　　一、说教材 　　1教材分析 　　《后赤壁赋》是一篇骈散结合的经典美文，它是《唐宋散文选读》中第四单元的一篇基本阅读篇目。如何更好地鉴赏这篇课文，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣，便成为本单元教学的一个重点。这篇赋句式相对整齐，而诵读是欣赏语言的节奏美，把握情感的最好手段。因此，本课的教学重点为通过诵读，把握作者情感的变化，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新课程标准中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养。”由于文章结尾借道士化鹤故事表达的主旨比较隐晦，学生难以理解，所以设为本课的教学难点。 　　从情感、态度和价值观的目标来看，这篇文章是苏轼处于人生最艰难的时期完成的作品。文章中面对挫折的那种坦然、达观的态度，对今天的中学生来说很有教育意义。所以，可以通过这篇文章来引导学生，培养他们乐观、豁达的生活态度。鉴于以上的教材分析，确立如下三个教学目标： 　　2教学目标： 　　（一）学生分析 　　学生经过前三个单元文言文的学习，对于重要的文言实词、虚词及文言句式，已经有了一些直观经验的积累，独立阅读文言文的能力有了一定的基础，因此，现阶段学生在文言文的学习过程中有如下三方面的需要： 　　1、继续积累文言实词、虚词及文言句式。 　　2、逐渐将重点转移到“鉴赏”的层面。 　　3、尝试文言文阅读研究性学习。 　　（二）目标确定 　　根据以上对教材和学生的分析，确立如下三个层次的教学目标： 　　知识与能力：了解赋的相关知识；积累文言实词、虚词及文言句式，诵读课文，整体把握文本内容。 　　过程与方法：反复体味文中优美的语言，提高语言感受能力；知人论世；与作者在同时期创作的其它作品比较阅读，深入理解文中包含的复杂情感和深刻内涵。 　　情感态度与价值观：了解苏轼的思想，学习古人豁达乐观的精神，提高自己的人生境界。 　　（三）教学重点： 　　文言实词、虚词及文言句式的积累；整体把握文章思想内容；了解本文景、情、理统一的"特点；在充分地把握与鉴赏的基础上进行背诵。 　　（四）教学难点： 　　深入分析文章中蕴含的哲理，如何理解文章结尾道士化鹤的寓意。并作出评价，激发学生的探究精神。 　　解决办法： 　　1、介绍与课文相关的作者生平经历，并把两赋一词揉合起来理解，力求知人论世，较深入地把握作者的思想情感。 　　2、反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。 　　（五）教学步骤：三课时 　　二、说教法和学法 　　1、总体思路：从诵读——研读；从整体感知——深层评价；从感性——理性的原则 　　2、第一课时，运用多媒体让学生多听、多看，同时让学生有感情的反复诵读整体感知，通过质疑、交流的手段达到积累和总体把握文章内容的目的。 　　3、第二课时，教师设计问题，激发学生自主探究的热情，学生讨论，深入分析文章内涵，利用“比较阅读”“知人论世”等方法开展研究性学习。 　　4、第三课时，探究、讨论并理解文章结尾道士化鹤的寓意。由此引申拓展古典诗歌中动物意象的传统意义。 　　5、恰当地利用学案、多媒体、营造气氛，扩大课堂容量，提高课堂效率。 　　三、教学过程 　　第一课时 　　（一）导入。 　　由苏轼的《自题金山画像》（心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州密州儋州）这首诗导入课文。从而让学生理解政治得失与文学创作之间的关系，让学生感受到一个真实的苏轼，更好地理解苏轼的独特人格。 　　（二）朗读全文，整体感悟。 　　朗读时，注意作者感情的变化。通过朗读初步了解文章所要表达的主要内容。之所以设计这一环节，是因为无论怎样鉴赏一篇文章，其前提都离不开一个“读”字，“读”是学好文言文的一个有效途径，它是提高学生语文素养的根本。在读的方式上做些灵活的调整，教师范读，听录音朗读，然后单个同学朗读，一组朗读，全班朗读等。 　　（三）分析第一自然段。 　　1、朗读全文，解决生字词，掌握文中重点实词虚词的含义。 　　2、找出本段有词类活用现象的句子 　　3、本段出现的特殊句式 　　设计该环节是要学生明白语文的性质是姓“语”，从而突出语文工具性的性质，培养学生热爱祖国母语的情操。至于文中字词句的具体涵义，学生在熟读的基础之上，结合课文注释，已经能够独自找出，教师稍做点拨即可。 　　（四）结合注释，疏通第一段文章大意。（由学生合作完成） 　　（五）找出文章中写景的句子，感受苏轼的心情。 　　（六）布置作业。 　　诵读课文并思考文中作者的情感是如何变化的？ 　　第二课时 　　（一）复习旧课，导入新课的学习，学生齐读课文。 　　（二）梳理文章思路，掌握重点实词、虚词，把握作者夜游赤壁时情感的变化。 　　（在本环节的教学中，要体现出教师的主导与学生的主体地位相结合的原则，根据这一原则，教师稍做点拨，提出与文章思路相关的有代表性的问题。） 　　（三）投影前《赤壁赋》，让学生找出前、后赤壁赋写景的句子，找出不同点。 　　学法：给学生从游的方式、时序景色、写作重点、作者心情上去比较，理解为何时隔3个月，作者的心情却发生了改变。 　　第三课时 　　（一）复习旧课，导入新课的学习，学生齐读课文。 　　（二）梳理文章思路，掌握重点实词、虚词，学生疏通第三段的大意。 　　（三）重点鉴赏文中写景的语句以及道士化鹤的寓意。 　　设计这一环节的教学，主要是提高学生的鉴赏能力，在语文工具性的基础之上，同时兼顾语文的人文性，对学生情感与价值观的培养也有着重要的作用。文中的第一、二段都出现了写景的语句，对于这些语句的鉴赏，学生可能无所适从，教师可让学生从内容和形式两个方面来鉴赏，也可以让学生加以想象，以散文式的语言扩充语段。对于道士化鹤这一情节，学生也很难理解作者的本意，可先让学生说出一些与“鹤”字有关的一些成语或熟语，从而提取鹤这一象征意义。至于道士，让学生明白他们的职业以及终极目标是什么，他们以追求长生不老、超然物外为终极目标，这些教师只做点拨即可。 　　（四）知识链接：古典诗歌中动物意象的传统意义。 　　设计这一环节的教学，主要是让学生对动物的意象进行积累，方便以后的文言词赋的学习，掌握这一内容，相信学生在以后答题的过程中能较好、较快、较准确地答题。 　　（五）全文总结： 　　本文着重写苏轼自身情感的变化，由景而乐，得鱼酒更乐，乐而再游赤壁。又因景而悲，悲而长啸，放任漂流，随遇而安。由“横江东来”的孤鹤，引出道士化鹤的梦境，从而含蓄地表达自己希望超脱尘世的心情。 　　板书设计： 　　游前 乐 　　后 　　赤 游中 悲 　　壁 　　赋 　　游后 怅

导语：许多古人，每见名山大川，必有所感怀。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹临洞庭忧苍生，欧阳修游滁州而醉山水。他们心为山动，情为水发，锦文华章喷薄而出，留下许多千古绝唱。下面是我整理的《念奴娇·赤壁怀古》教案，欢迎大家阅读！更多相关信息请关注相关栏目！ 《念奴娇·赤壁怀古》优秀教案 教学目标： 1．把握本词“景、史、情”相融合的写作特色。 2．通过对语言的分析，把握内容，感受风格，领会思想。 难点重点分析 1 怎样正确理解《赤壁怀古》的思想内容？ 《赤壁怀古》融写景、怀古、抒情为一体，从描绘古战场的雄奇景色入手，赞一代儒将周瑜的丰功伟绩，抒发作者个人的贬谪失意、功业无成的感慨。结尾处“人生入梦”的感慨是作者迅速从惆怅失意中排解出来，表达苏轼特有的旷达洒脱情怀。 2 作为豪放派代表词人的苏轼在写作上有什么特色？怎样理解《赤壁怀古》的艺术特色？ 苏轼以诗为词，使词的内容不再拘于传统的离愁别绪，反映较广阔的社会生活，拓宽了词的题材；使词的形式不再为规定的宫调、身律所束缚，一扫词的柔弱气息，开创了豪放词派。苏词气势雄伟，一泻千里，提高了词的意境。《赤壁怀古》是豪放派宋词的代表作，词的主旋律感情激荡，气势雄壮。全词借古抒怀，将写景、咏史、抒情容为一体，借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨。 [教学设想]联系余秋雨的《东破突围》，引导学生理解分析鉴赏《赤壁怀古》的思想内容，采用小组合作学习，发挥学生自主合作学习的积极性，加强课文背诵，通过读课文、看注解、议特点等方法，提高学生宋词阅读鉴赏能力。 教学过程： 一，导入： 我们在上节课学习了苏洵的《六国论》，看到苏洵啊，我想到了朱德同志的一句话：“一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高”这三父子指谁？（苏洵，苏轼，苏辙），这三父子中我们最了解谁？（苏轼），我们在上册书学过他的什么文章？（《赤壁赋》），他是在什么情况下写下那千古奇文的？（乌台诗案，被贬黄州） 二，我们以正常人的心态去思考，当时的苏轼的内心是否很痛苦？ （痛苦），在当时他的.内心是矛盾的，从入仕的角度讲，他渴望能够被世人看重，被朝廷看重，所以他有种中国人都具备的思想（学生当时居然在下面接了一句阿Q精神，的确是这样的），所以他塑造了一个伟大的英雄形象，谁啊？（曹操）还能记得当时是怎样形容曹操的么？（学生开始背诵：方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗），呵呵，我们在以前讲过，他到黄州之后共写了三篇比较著名的文章，分别是前后《赤壁赋》和一首祠《念奴娇·赤壁怀古》，我们从词中又能发现什么呢？我们的教学目标是寻找英雄，那英雄在哪里呢？英雄和苏轼有什么关系呢？今天，我们来学习这首千古名篇。 板书《念奴娇·赤壁怀古》 三，学生朗读文章 A， 熟读文章，想，能否用最恰当的语气把词的气势表现出来。（山东大汉，击节而歌） B， 能否找出文中的英雄？ （说明，这个过程多放点时间，让他们自由朗读，尽情发挥，注意读音：了liao 三声，还hai 二声） 四，刚看到这首词的时候，我的脑海里突然闪现： 太熟悉了！想到什么词和它相似的么？（滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄）有什么相似？（学生有点太兴奋了，不知道怎么回事，反正乱七八糟的答案，基本都能提到大江，英雄，只要说出英雄就好了）这一句词可以说是对《三国演义》里的人物作了一个总体上的评价，都是英雄。但在苏轼的眼里，有个人物更特殊，不用英雄来说，而是用“风流人物”，这是谁啊？他有什么特点？为什么苏轼不把它当作英雄，英雄和风流人物有什么区别？从词中能找出来么？ 五，学生从词中找出修饰周瑜的关键词及作者的态度，并讨论这个关键词对周瑜的形象是怎样的作用。 ⒈周郎 ⒉公瑾 ⒊小乔初嫁 ⒋羽扇纶巾 ⒌谈笑间 总结：这是一个 的周瑜形象。 六，苏轼为何创造了这样一个刚柔并济，文武双全的近乎完美的人物？ （历史上的周瑜其实是很难称为英雄的，缺乏英雄最起码的胸怀，不然就不会出现三气周瑜的闹剧） 这个问题学生是很难回答的，放开让学生去闹吧，很多学生会想到和作者自身有关，二者是个对比，表现作者的什么什么等等。这个问题在于去引导和教师的个人看法。这个问题学生回答不出来，要的就是这个效果。趁机对他们进行批评教育，学生缺乏的是一种迁移。 七，既然想不出来，我们换一个问题： 这首词被称为豪放词的代表，他是豪放词么？老师认为它算不上豪放，特别是最后一句，你们认为呢？ （学生议论纷纷，开始翻资料驳斥我了，调到了他们的积极性，我们轻松，他们也高兴，呵呵） 豪放表现在：⒈景物描写大气 学生特别喜欢举“乱石……”那句，应该指出，大气的是“穿，拍，卷”这些词展现的是一种无比的力量。而不是“乱石等” ⒉重点是表现出来的情感，把“人间如梦……”正确解释了，表现了苏轼的一种超脱 八，这首词表现了苏轼的超脱，什么文章还提到了他的超脱呢？ 学生马上联系到了《赤壁赋》，最后的劝客表现了苏轼的超脱，于是问题回到第七个。 苏轼的超脱是怎么得出来的？ 曹操是个英雄人物 固一世之雄也，而今安在哉？ 惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色…… 寄情于山水中 曹操是个英雄，比曹操还要厉害的人物周瑜不也被“浪淘尽”了么，只留下了“故垒，乱石”，人的一生其实和梦一样，不必计较过多的，还是洒酒酬月吧。所以两篇文章的主旨是一致的。 那他羡慕英雄么？ 并不羡慕，人都有自己的生活，人，应该活的旷达一些，超脱一些。

【 #教案# 导语】中国的古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，是广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文。 为大家准备了以下内容，希望对大家有帮助。 1.部编版七年级上册语文第四课《古代诗歌四首》教案 　　教学目标 　　1、朗读，背诵全诗。 　　2、体会诗中有画，画中含情，理解曹操的抱负。 　　3、体会、学习诗人宽广的胸怀和豪迈的气概。 　　教学重点 　　1、朗读、背诵此诗。 　　2、了解诗的内容，理解作者的统一中国，建功立业的抱负。 　　教学难点 　　1、赏析“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，体会诗人博大的胸怀。 　　2、培养学生感悟古代诗歌的能力。 　　教学过程 　　一、导入新课 　　苏轼在他的《赤壁赋》中写道：“酾酒临江，横槊赋诗，古一世之雄也。”大家知道苏轼在文中称赞的是谁吗？（由此引出曹操及其诗作《观沧海》） 　　二、了解作者及作品 　　分别请几位同学介绍作者及作品，其他同学补充、纠正。 　　明确： 　　曹操（155-220），字孟德，沛国谯郡人，东汉末年政治家、军事家、诗人。善诗歌，代表作有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等，以慷慨悲壮见称。 　　汉献帝建安十二年（207），曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，心潮像沧海一样难以平静，触景生情写下了这首壮丽的诗篇。诗作融会了自己昂扬奋发的精神，具有一种雄浑苍劲的风格。 　　三、朗读《观沧海》，整体感知 　　1、老师范读。 　　2、指导诗歌朗读方法：停顿、重读、语调、延缓。 　　3、学生自由朗读课文。 　　4、请几名学生朗读，其他同学评价。 　　四、合作探究，理解诗歌 　　1、学生以小组为单位，思考、探究下列问题： 　　（1）全诗以哪个字展开来写的？ 　　（2）这首诗写了几层意思？哪些诗句是写现实的，哪些诗句是写想象的？ 　　（3)这首诗描写了哪些景物？体现了诗人怎样的胸怀？ 　　（4）诗中哪些句子最能体现作者博大的胸怀？ 　　2、小组在全班展示，其他同学评价。 　　（1)学生回答，其他同学补充、纠正并评价。 　　（2）明确：以“观”统领此诗。 　　三层。第一层（开头两句）：交代观海的地点，以“观”统领此诗。第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）描写海水和山岛。第三层（“日月之行”至“若出其里”）借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概。最后两句诗附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。实景：树木丛林，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。虚景：日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。明确：日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。 　　这首诗描写了海水、山岛、树木、百草、秋风、洪波、日月、星汉。尤其是“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”四句，以丰富的想象表现了大海浩瀚壮阔、包容天地的宏大气概与形象，显示出诗人博大的胸怀。 　　“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”最能体现作者博大的胸怀。 　　五、品读赏析 　　赏析名句：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。” 　　学生在小组内展示，然后在班上交流。 　　理解：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”全是写虚景，即作者的主观感受，可从两个“若”看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的状观景象。是一种极其开阔博大的意境。 　　日月的起落，好像是在沧海中运行；夜空中灿烂的银河，好像是沧海映上去的。很明显，这不是作者眼前所见的实景，而是他看到波涛汹涌丁大海所产生的奇特想象。诗人将自己这种昂扬奋发的精神融汇到诗里，表现了诗人博大的胸怀。 　　六、小结 　　师问：实景是一幅美丽的山水图画，虚景能把我们带进一个极其开阔，博大胸怀的境界，你能悟出诗人写实虚景的感情吗？ 　　理解：诗人描写实景实际上在讴歌祖国壮丽的河山，流露出作者热爱祖国的感情。诗人目睹祖国山河壮丽景色后，更加激起要统一中国，建功立业的强烈愿望。虚景描写是诗人实际借助丰富奇特想象，来充分表达这种愿望，以沧海自比，勾画出大海吞吐日月，包蕴万千的景象来表现诗人博大胸怀和豪迈气魄。 　　这是一首以写景为主题的名作，通过对登山观海的描写，抒发了诗人统一中国建功立业的抱负。 　　七、拓展延伸 　　师问：这是一首写景抒情诗，但全诗却没有哪一句是写情的诗句，情寓于景中。你能说出古代即写景又写情的诗句吗？ 　　理解：李白《赠汪伦》：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。王安石《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。等等即写景又写情的诗句。 　　八、作业 　　1、背诵全诗。 　　2、课外阅读有关曹操诗句。 　　板书设计 　　观观——水岛树草 　　沧博大胸怀 　　海感——日月星汉 2.部编版七年级上册语文第四课《古代诗歌四首》教案 　　教学目标： 　　1、了解作者及写作背景。 　　2、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的内涵，体会作者的感情。 　　3、学习诗歌借景抒情的写法。 　　教学重难点：2、3。 　　教学课时：1课时。 　　教学过程 　　一、导入： 　　回顾有关写“月”的古诗。 　　二、作者简介： 　　李白(701—762年)，生于701年2月8日，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在我国历，被称为诗仙。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰，与杜甫并称“李杜”，是华夏最伟大的诗人。 　　三、背景链接： 　　王昌龄早年家贫，不惑之年才中进士，开始任秘书省校书郎，后任中博学宏辞，授汜水尉，后来因事贬至岭南，一生遭遇坎坷。王昌龄天宝年间被贬到龙标尉，与其交情深厚的李白当时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，慰藉远方的友人。 　　四、多次朗读，理解诗歌。 　　1、初读诗歌，把握诗歌的节奏。 　　闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 　　李白 　　杨花落尽/子规啼， 　　闻道龙标/过五溪。 　　我寄愁心/与明月， 　　随君直到/夜郎西。 　　2、二读诗歌，解读诗意。 　　在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，一路要经过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它陪着您一直到夜郎以西。 　　3、三读诗歌，整体感知。 　　（1）诗人在第一句诗中描写了哪些景物？有什么作用？ 　　描写了“杨花”和“子规”。写“杨花”且是“落尽”是点明了时令是“暮春”，“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。又因为“杨花”是漂泊无定的，表现了王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感。“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。 　　（2）该诗中哪一句点明了主旨？抒发了诗人怎样的思想感情？ 　　主旨句：“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！”表达了诗人的忧愁和无奈，抒发了对友人的深切同情和关心的思想感情。 　　（3）这首诗很能打动人心，得益于表现手法和修辞手法的恰当运用，选择一个角度，联系诗歌内容略作分析。 　　“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”作者把明月人格化了，把本来无知无情的明月，变成了一个了解自己、富有同情心的知心人。通过把明月人格化，让明月成为自己的替身，伴随着不幸的友人到偏远荒凉的所在。同时，还不仅表现出诗人和朋友的心灵都如明月般纯洁光明，而且也富有只要明月还在，两人的友谊就会像皓月一样长存之意。 　　4、再读诗歌，归纳小结。 　　这首诗中对暮春时节特定景物杨花、子规的描写，表达了诗人对友人的深切同情和关切的思想感情。 　　五、板书设计 　　景：杨花落尽子规啼鸣哀切、凄惨 　　情景交融 　　情：寄情明月随风相伴同情、关切 　　六、拓展延伸：积累李白借月抒怀的诗歌 　　1、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。《玉阶怨》 　　2、渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。《秋浦歌（十三）》 　　3、花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。《月下独酌》 　　4、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。《关山月》 　　七、作业布置： 3.部编版七年级上册语文第四课《古代诗歌四首》教案 　　知识与能力： 　　1．学生背诵，感知诗意。（重点） 　　2．学生品味，感悟诗情。（重、难点） 　　过程与方法： 　　1．自主，合作，探究。 　　2．品读，赏析，感悟。 　　3．多媒体辅助教学。 　　情感态度与价值观： 　　学生理解朋友之间的真挚情谊。 　　教学过程： 　　一、课前推诗，启迪诗心 　　（一）学生说诗 　　（二）教师评诗 　　平时，我们经常不知道作者的诗说是李白的，何止是张冠李戴啊！网上还传说李白是预言家呢！（看PPT）其实，要说李白的预言，只有一次，那就是他说“随风直到夜郎西”，10年后，他被贬到比湖南夜郎县更西的贵州夜郎国。 　　二、知人论世，走近诗人 　　（一）诗人简介 　　李白，字太白，号青莲居士，出生西域碎叶城（吉尔吉斯斯坦），四川江油人；唐代伟大的浪漫主义诗人，被誉为“诗仙”，与“诗圣”杜甫并称“李杜”。其诗豪放飘逸，想象丰富，语言清新，音律和谐，意境奇妙。写月名，捉月死。 　　学过诗作：《古朗月行》（前四句）、《静夜思》、《赠汪伦》、《夜宿山寺》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《望天门山》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《秋浦歌》（炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川）；名句有“蜀道之难，难于上青天”、“人生贵相知，何必金与钱”、“清水出芙蓉，天然去雕饰”。 　　（二）背景解说 　　《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄（盛唐边塞诗人、“诗家天子”，与李白并称“七绝圣手”；学过《芙蓉楼送辛渐》、“唐人七绝压卷之作”《出塞》）被贬夜郎而作。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他有密切交往。王昌龄一生遭遇坎坷，其性格与李白傲岸不羁较为相似，因“不护细行”而被谤贬龙标尉。李白此时正在扬州，听此不幸消息，便题诗抒怀，遥寄慰藉。 　　三、披文入情，感悟诗情 　　（一）朗读试背：听读、齐读。（节奏、平仄、押韵） 　　（二）感知意象：杨花、子规、明月。 　　（三）品悟感情：忧伤、同情、牵挂、安慰。 　　四、深入品味，鉴赏诗美 　　（一）语言美：自然流畅，生动形象。 　　（二）韵律美：平仄谐调，押韵清晰。 　　（三）意象美：情景交融，寄托深沉。 　　（四）情感美：真挚淳朴，深切感人。 　　五、布置作业，拓展诗境 　　1．默写这首诗。 　　2．查找“月亮”或“友情”的古诗并标上平仄。 　　3．探究“龙标”、“五溪”、“夜郎”的变迁。 4.部编版七年级上册语文第四课《古代诗歌四首》教案 　　教学目标： 　　1、初步掌握古代诗歌的朗读技巧，背诵诗歌。 　　2、理解并掌握诗歌中字词的释义。 　　3、品味鉴赏诗歌，感受古代诗词的艺术魅力，培养学生鉴赏诗词的能力。 　　4、通过反复诵读，体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的意蕴。 　　教学重点、难点： 　　1、初步掌握古代诗歌的朗读技巧，背诵诗歌。 　　2、通过反复诵读，体会诗词所表达的思想感情，领悟诗词中隽永的意蕴。 　　教学时间：一课时 　　教学过程： 　　一、导入新课： 　　诗歌小常识 　　1、按内容： 　　送别诗、抒情诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、战争诗、叙事诗 　　2、按形式： 　　①古体诗，包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。 　　②近体诗，包括律诗和绝句 　　格律诗分为绝句（每首四句）和律诗（每首八句），字数有五言和七言。律诗注重格律，对偶工整。每一首分为首联、颔联、颈联和尾联四部分。 　　③词 　　④曲 　　二、作者简介及写作背景 　　王湾：唐代诗人。生卒年、字号均不详。洛阳（今属河南）人。现存诗10首。其中最出名的是《次北固山下》。这首诗是他这次途径北固山去游吴中，“江春入旧年”，快到除夕的时节，虽然江南山水如画，但时近年关，远离家亲人，旅次北固山下，船下江水东逝，头顶南雁北归，不能不催人乡关何处之思，于是写下了这首传 世佳作。这首诗格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。 　　三、朗读：停顿按意义单位分 　　客路/青山外，行舟/绿水前。 　　潮平/两岸阔，风正/一帆悬。 　　海日/生残夜，江春/入旧年。 　　乡书/何处达？归雁/洛阳边。 　　四、理解诗词大意 　　首联：客路青山外，行舟绿水前 　　游客在青山之外，航船在绿水中前行。 　　颔联：潮平两岸阔，风正一帆悬 　　潮水平缓，两岸之间江面宽阔，风平浪静，一片白帆高高悬挂 　　颈联：海日生残夜，江春入旧年。 　　当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起，当旧年尚未褪去，江面上已散发出春天的气息。 　　尾联：乡书何处达？归雁洛阳边。 　　家乡的音讯什么时候能到达呢？希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。 　　五、简要概括诗中四句话的内容。 　　1、首联写旅途所见的大江两岸的景色。 　　2、颔联写春潮涌张、江水浩渺，波平浪静、视野开阔的景色。 　　3、颈联写在江上行舟即天亮时的景色。 　　4、尾联用“鸿雁传书”集中表达作者思乡之情。 　　六、描绘：潮平两岸阔，风正一帆悬。 　　——湖水平缓，两岸之间江面宽阔，风平浪静，一片白帆高高悬挂。（写景名句，以大景传小景之神。） 　　赏析："平”、“阔”、“正”、“悬”四个字用得好，“潮平”两岸才显得宽阔，“风正”帆才有悬空的态势。这四个字生动形象地写出了景物阔大和作者放眼山川的博大胸襟。 　　七、“海日生残夜，江春入旧年”一联，历来被人称道。请选择一角度，作简要赏析。 　　1、在描写景物、节令之中，蕴含着一种时序交替的自然理趣。 　　2、表现了时光匆匆、光阴荏苒，身在他乡的游子顿生思乡之情。 　　3、把“日”、“春”作为新生的美好事物的象征，表现了作者积极、乐观、向上的思想感情。 　　4、“生”“入”用了拟人的手法，富有情趣。 　　5、两句诗对偶工整，形象生动。 　　八、用自己的话描述“海日生残夜，江春入旧年“所展现的画面。 　　在残夜将尽未尽之际，一轮红日已经从海上冉冉升起，旧年还未过去，江面上春天已悄然而至。 　　九、这首诗表现了诗人怎样的思想感情？哪两句诗句集中表达了这种感情？ 　　明确：思念故乡之情。乡书何处达，归雁洛阳边。 　　十、请从内容和感情的角度，谈谈你对“乡书何处达，归雁洛阳边”的理解。 　　诗人希望北归的大雁捎一封家书到洛阳，表达了浓浓的乡愁。 　　十一、主旨 　　本诗写诗人泊船北固山下时所见江南的景色及感受，抒发了诗人思乡之情。 　　十二、写作手法 　　1、寓情于景，即景生情。诗人善于借用景物特征表达情思。如“潮平两岸阔，风正一帆悬。”中的“阔”字，抓住了江湖这一景物特征；“生残夜“入旧年”中的“生”与“入”，写拂晓日出，突出表现江南早春的特征，表现了诗人的思乡之情。写法生动、传神。 　　2、景中出情，景中出理。“海日生残夜，江春入旧年”一联中“日生残夜”“春入旧年”都表示时序的交替，但“日”“春”却具有新生美好事物的品质。作者本意说理，但写景抒情的句子里却蕴含理趣，妙不可言。 　　3、语言清新，意境开阔。诗人用淡雅的文字描述了途中大江两岸的青山绿水，为读者勾画出一幅江南舟行图，表现出江南风光壮美的一面。 　　十三、作业。 　　十四、板书设计： 　　首联：青山绿水难掩旅途的抑郁之情 　　颔联：写景名句，以大景传小景之神。 　　颈联：哲理名句，时序变迁，季节更替 5.部编版七年级上册语文第四课《古代诗歌四首》教案 　　教学目的 　　1、引导学生反复吟咏，熟读成诵。 　　2、细细品味，重点体会景物描写的作用。 　　课型设计 　　品读课 　　预习要求 　　了解作者及“曲”的有关常识。 　　教学设想 　　马致远的这首散曲描写景物意境优美，语言凝练，流畅自然，是一首需要反复吟咏、细细品味的佳作。全文仅5句，28字，纯用白描勾勒景物，但却做到了简约与深细相依，静景与动景相映，景色与情思相融。教学中为避免空洞、枯燥的讲解，宜采用多种形式结合的教学方式：通过让学生诵读、配画、改写等形式来学习课文，让学生在读、画、说、写中受到熏陶，培养能力。 　　教学过程 　　一、导入。 　　在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一种新兴的体裁就是曲。唐诗、宋词、元曲互相辉映，成为我国文化艺术中的瑰宝。有谁能说说有关“曲”的常识？ 　　教师根据学生回答情况并小结，之后投影关于“曲”的常识。 　　关于“曲” 　　曲是继诗、词而兴起的一种古典诗歌体裁。它是配乐歌唱的诗。 　　曲有散曲与剧曲之分。只供清唱吟咏之用，不进入戏剧的散篇作品，叫散曲；进入戏剧的唱词，称剧曲。 　　散曲包括散套和小令两种。 　　《天净沙、秋思》就属散曲中的小令。 　　二、诵读，整体感知内容。 　　1、课题及作者： 　　课题由两部分组成，与词相似，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目——即“秋的思念”。 　　作者马致远，元代戏曲家，有“曲状元”之称。这首散曲是他的代表作，描写景物意境优美，语言凝练，是一首需要反复吟咏、细细品味的佳作。 　　2、学生自由诵读。 　　提示：朗读应讲究抑扬顿挫，在朗读中要想象诗中的画面，体会诗人的感情，与诗人同悲同喜。 　　3、检查诵读情况。 　　通过抽读，小组读了解情况，并对误读的地方予以更正。 　　4、听范读。 　　5、给这首曲配一幅画。 　　激趣：有个词叫“诗情画意”，说的是具诗画的意境，诗画这两种艺术形式往往融会在一起，即所谓诗中有画，画中有诗，一首好诗就是一幅好画，你一定能用你手中的笔为这首诗配上一幅画（间笔画）。 　　（1）学生动笔绘画，教师巡回观察。 　　（2）完成后让学生互评优劣，并对优胜者予以表扬 　　（3）出示教师的简笔画。（投影在大屏幕上） 　　6、熟读成诵。 　　三、品味，体会独特的意境和奇特的表现手法。 　　1、思考： 　　（1）曲中哪些语句写景？写了多少种景物？（用“____”画出），并用括号括出这些景物特征的修饰语。 　　（2）文中哪句抒情？抒写了一种怎样的情怀？它与曲中的景物描写有何关联？ 　　2、品味语言，体会独特的意境和表现手法。 　　作者写景，既不夸张，也不用典，纯用白描勾勒，语言凝练，言简意丰，给读者留下了无尽的想象空间，请你张开想象的翅膀，翱游其间。 　　让学生用“从（词或句）中，我感受到了（看到了或想到了）”的句式说话，品味意境，填补作者留下的艺术空白。 　　或用“我认为用得好（或写得好），好在”的句式说话，体会其奇特的表现手法。 　　学生可能有如下答案： 　　从“枯藤老树昏鸦”这句的景物描写中，我仿佛感受到了秋的凋零和凄清。深秋时节，藤蔓枯萎了，树叶飘落了，只剩下光秃秃的枝丫，树梢上乌鸦凄厉的叫声，更增添了悲凉凄楚之感…… 　　从“古道西风瘦马”这句的景物描写中，我仿佛看到了一位长途跋涉的游子，骑着一匹瘦马，在枯黄连天的野外艰难行进，一阵冷飕飕的秋风袭来，使他不由得打了一个寒噤，倒抽了一口凉气…… 　　从“夕阳西下，断肠人在天涯”这句中，我仿佛感受到了这位游子在异域他乡的痛苦之情。此刻，太阳快要落山了，乌鸦也归巢了，他却不知家在何处，也不知、该向何处去，任马追着落日，漫无目的地行进……一股忧郁悲怆的思乡之情涌上心头，令他肝肠寸断，痛苦不堪…… 　　我认为“枯、老、古、瘦……”这些表现景物特征的修饰语用得好，好在它们表现了深秋时节这些景物的特征，使各个事物都带上了鲜明的个性，极具表现力。如一个“瘦”字写出了马的孱弱。疲惫无力，那骑在马上的人呢？ 　　对于想象力丰富、语言有独创性的学生要及时表扬。 　　3、教师在学生将这首诗的意境和表现手法挖掘够了基础上让学生动笔写。 　　将《天净沙、秋思》改写成一篇简短的写景、抒情散文。 　　要求：紧扣原作，展开想象，尽量填补作者留下的艺术空白。 　　4、当堂抽查学生的改写，并作评价。

【篇一】高二下册语文教案范例 　　教学目标 　　1.了解“赋”的有关特点。 　　2.诵读、品味、鉴赏课文精美的语言。 　　3.体会课文景、情、理交融的特点。 　　4.理解作者由泛舟赤壁而触发的情思和通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。 　　教学过程 　　第一课时 　　一、导入新课 　　余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》，这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。”（板书课题） 　　二、简介“赋”的体裁特点 　　三、简介苏东坡及其在黄州的生活经历 　　四、指导诵读 　　这篇课文为辞赋，特别注重声韵美。在预习和教读中，宜让学生有感情地反复诵读，诵读中可根据以下要求，让学生注意韵脚和对偶句。 　　（1）指导学生注意以下押韵字和换韵情况。 　　第一段间天然仙 　　第二段桨光方 　　慕诉缕妇 　　第三段稀飞诗 　　昌苍郎 　　东空雄 　　鹿属栗 　　穷终风 　　第四段往长 　　瞬尽 　　主取 　　月色竭适 　　第五段酌藉白 　　需要指出的是，如果按现代汉语语音来读，有些字今天已不再押韵，这是由于语音随着语言的发展演变而变化了的缘故，在北宋时期，它们都是押韵的。至于其间发展演变的规律怎样，那是音韵学研究的课题。这一点，向学生交代一下即可，不必求之过深。 　　（2）注意下列加点字的注音。 　　举酒属（zhǔ）客徘徊于斗（dǒu）牛之间山川相缪（liáo）酾（shī）酒临江 　　驾一叶之扁（piān）是造物者之无尽藏（zàng）也 　　五、布置作业： 　　熟读并背诵全文。 　　第二课时 　　一、研习课文 　　1．体会课文景、情、理交融的特点。 　　讨论题： 　　（1）第1段描绘了一幅什么样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？ 　　（2）第2段怎样描写箫声的？给人一种怎样的感觉？ 　　（3）从第3段客人的回答中可以看出其生悲的原因有哪些？ 　　（4）苏轼针对客人的回答，阐述了什么道理，此时又是怎样的心情？ 　　讨论提示： 　　（1）清风、江水、明月美好景色，泛舟者心情欢畅，其“乐”之甚。 　　（2）“怨”“慕”“泣”“诉”---“哀”“凄切婉转”。 　　（3）其一，赤壁一带的江山触发他想到历的英雄人物，当年的英雄，而今安在？何况吾辈渔樵于江渚之上。其二，由江水无穷想到人生须臾，渺如沧海一粟。其三，要摆脱现实处境，渴望能“挟飞仙以遨游，抱名悦而长终”，却“知不可乎骤得”。 　　（4）从宇宙的变化说到人生的哲理。阐述了“变与不变”的道理。从变化的角度看，天地一刻也不会不变，人生短暂，自然可悲；但从不变的角度看，天地与我同生。万物与我为一，都会无穷无尽。表现了作者超然独立、不计得失、旷达乐观的人生态度。作者从水、月中悟出了变与不变的道理，苦闷的心情得到了慰藉，精神上得到了解脱。（客人的话从某种角度上来说也反映了作者的内心痛苦。） 　　2．齐读课文，体会其语言特点。 　　（1）骈散结合 　　本文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。 　　散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌“喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。 　　（2）形象优美，善于取譬 　　如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蚊，泣孤舟之嫠妇。”连用的六个比喻，渲染了箫声的悲凉，将抽象而不易捉摸的声音诉诸读者的视觉和听觉，写得具体可感，效果极佳。 　　二、课外阅读指导 　　课外自读《后赤壁赋》，结合“练习”第四题，指导学生将《赤壁赋》和《后赤壁赋》进行比较阅读。 　　提示：两赋写于同一年，中间相距三个月，是各有千秋的姊妹篇。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸上；前赋字字秋色，后赋句句冬影；前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景；前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不无借鉴之处，兹转录数条如下： 　　《古文观止》评语：“前篇写实情实景，从‘乐"字领出歌来；此篇作幻境幻想，从‘乐"字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相似。” 　　李扶九的评语：“后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴，—一与前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早还在；此篇有登岸一举，半夜即归，则前篇所未有也；前篇借客生波，尚似实情；此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似《南华》（《庄子则，非袭其貌也；至前篇说悲处，在客口中；此篇悲则公自言矣。” 　　以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。 　　林西仲评语：“若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。”（见《古文笔法百篇》）这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不可。至于两赋的高下，前人也有评论，元代文学家虞集说：“陆上衡（陆机，晋文学家，著有《文赋》）云：‘赋体物（体味研究事物）而浏亮（清晰明亮）。"坡公前《赤壁赋》已曲尽其妙，后赋尤精。 　　于体物如‘山高月小，水落石出"，皆天然句法。未有道主化鹤之事，尤出人意表。”（《道园学古剥》无独有偶，据黄州的同志说：“陈毅同志生前参观黄州‘东坡赤壁"中的‘二赋堂"时，对后赋备加赞赏，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创造，写得含蓄、深沉，比前赋由议论‘化妆"的主客问答或许略高一筹，是一个重要的原因吧！”（见《东坡文论丛》，第39页） 【篇二】高二下册语文教案范例 　　教材分析 　　《荷塘月色》这篇文质兼美的抒情散文，是人教版语文必修2第一单元第一课，它是写景抒情散文中的精品，也是选在中学教材里面的一篇传统课文。 　　文学作品核心意义的分析是教学活动的逻辑起点和归宿，核心意义需通过审美形式表现出来。教育家叶圣陶先生说：“教材无非是一个例子”,《荷塘月色》这个例子既承担落实本单元教学重点的任务，又承担对学生进行文学审美教育的责任。 　　教学目标： 　　1、知识与技能目标 　　欣赏作者所描绘的荷塘月色的美景，领悟情景交融的写作手法，学习本文比喻、通感等修辞手法的运用技巧。 　　2、过程与方法目标 　　揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧，培养学生的“自主、合作、探究”的学习方式。 　　3、情感、态度与价值观目标 　　理解作者在作品中所流露的彷徨苦闷的心境和洁身自好、向往自由美好生活的情怀。 　　教学重点： 　　1、抓住景物特点多层次多角度形象生动地进行描绘。 　　2、课文四、五、六三段的赏析，体味语言运用的妙处、修辞手法的运用。 　　教学难点： 　　揣摩文中通过细致的景物描写，曲折地表现作者矛盾苦闷的心情。 　　教学过程： 　　一、朗读欣赏，整体感知。 　　（一）创设情境，初步感知。 　　请看画面，我们的眼前出现了一大片碧绿的荷塘。面对此等美景，杨万里赞叹道：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（《晓出净慈寺送林子方》），写出了荷花的艳丽的色彩。“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（《小池》），写出了荷花的动态。周敦颐却看到了它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁品格！面对这样的景色，朱自清又是如何抒写心中的情怀的呢？ 　　现在我们随着动人的旋律再次走进朱自清先生心灵的荷塘，叩响心扉，解读那淡雅朦胧的心语、心荷。 　　（二）学生听朗诵录音，疏通字词。 　　如：乘（chéng）凉、煤屑（xiè）、蓊蓊（wěng）郁郁、独处（chǔ）、妙处（chù）、袅（niǎo）娜（nuó）、脉脉（mò）、参差（cēncī）、斑驳（bó）、敛裾（liǎnjū）。 　　二、精读课文，读中感悟语言美、画面美 　　（一）引导启发，随文入境。 　　文章解题，划分文章结构层次：根据以上各段段意，可判定标题“荷塘”与“月色”应是并列关系，而非偏正关系。 　　1.第一部分（1—3）：观荷缘起。（情） 　　2.第二部分（4—6）：荷塘月色。（景） 　　3.第三部分（7—8）：联想采莲。（情） 　　（情景交融） 　　（二）：学生再读课文，概括每一段段意。 　　第一段：独游荷塘的时间、地点和缘由；第二段：去荷塘的路上；第三段：月下独处时的感受；第四段：月色下的荷塘；第五段：荷塘上的月色；第六段：荷塘的四周；第七段：联想江南采莲的旧俗和采莲诗；第八段：在思乡与遐想中，作者回家。 　　三、品读课文，情感升华 　　（一）重点分析课文第四、五、六自然段，通过写夜游荷塘所见到的景物，委婉曲折地表达了作者不满现实、幻想超脱现实而又无法超脱的苦闷心理。 　　1.（第四段）月下荷塘： 　　荷叶：高而圆，动态美（叠词、比喻） 　　荷花：柔美、娇美（拟人、博喻） 　　荷香：时断时续、若有如无、清淡飘渺、沁人心脾（通感） 　　荷波：衬托环境优雅和宁静（动静结合、拟人） 　　荷韵：言有尽而意无穷（拟人、虚实结合） 　　2.（第五段）塘上月色： 　　月光：泻、浮、洗、笼（比喻） 　　月影：画（比喻） 　　光与影：和谐分布——名曲（通感） 　　3.（第六段）荷塘四周： 　　杨柳 　　远山 　　路灯 　　蝉声、蛙声 　　（二）把握手法，延伸拓展。 　　1.写景技巧：比喻、拟人、通感（修辞） 　　a.比喻的修辞手法。 　　（1）明喻：明显的喻词“像、如、好比”等。 　　例:叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。 　　（2）暗喻：不明显的“是、成为”等。 　　例:树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。 　　（3）借喻：隐去本体、喻词，直接用喻体代替本体。 　　例:我的“长生果”（书，人们称为人类文明的长生果）。 　　（4）博喻：一个本体，多个喻体。 　　例:层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 　　b.通感的修辞手法： 　　一种感觉超出了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象，即感觉的转移，又叫移觉。 　　五官及对应的五种感觉：眼（视觉）、耳（听觉）、舌（味觉）、鼻（嗅觉）、身（触觉）。 　　（1）（嗅觉——听觉） 　　例：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 　　（2）（视觉——听觉） 　　例：塘中的月色并不均匀：但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 　　（3）（听觉——视觉） 　　例：蓝水兵，你的嗓音纯得发蓝。 　　2.巩固练习： 　　其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？” 　　诗人艾青曾写诗这样描绘日本指挥家小泽征尔：‘你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……"这也是通感。 　　又如：“那笛声里有故乡绿色平原上青草的香味，有四月的龙眼花的香味，有太阳的光明。”（郭风《叶笛》） 　　这个句子笛声里有草的清香，花的芬芳，还有明亮的阳光，三种感觉相融会，那笛声该多么撩人情思。 　　3.重叠词的使用：日日、迷迷糊糊、悄悄、蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡、曲曲折折、田田、亭亭、层层、粒粒、缕缕、密密、脉脉、静静、薄薄、峭楞楞、弯弯、远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约、轻轻 　　（不仅传神地描摹出眼前之景，同时有一种音韵美。既加强了语意，又使文气舒展、音韵和谐。） 　　四、总结全文，体会写法 　　这是一篇优美的写景散文，文中描绘了美的景、美的情，其特点是写月光与写荷塘交叉，动的刻画与静的描写交错，抒情与写景交融，形成一幅素雅、朦胧、静美的画面，表现了作者忧与喜的矛盾心态，抒发了关心国家前途与命运、追求自由的思想感情。 　　文章用词精当，语言清新，富有表现力。如动词的选择，博喻和通感的运用，不仅描写形象，且十分传神，请同学们在背诵过程中进一步体味。 　　五、课后作业 　　1.学着作者的写法，写一写你看到的一处景象。 　　2.写一段特定环境下的景色，如校园的早晨，公园的景物，节日的夜晚等等。要求要抓住景物的特点，安排明确的线索，采用合理顺序和即景抒情等。字数在300字以上。 【篇三】高二下册语文教案范例 　　本节课设计通过对课文的讲解，给学生传授三大方面的知识 　　（1）文中几个实词和虚词的用法； 　　（2）认识学习的重要性和学习必须专心致志，坚持不懈的道理； 　　（3）学习议论文的写作，掌握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。 　　教学努力体现以学生发展为本的思想。 　　主要是以教师讲解和学生阅读归纳以及读背相结合，通过学生的朗读熟悉课文内容，通过幻灯片展示引导学生背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的积极作用；掌握议论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。） 　　实施过程： 　　一、作者简介： 　　荀况（约公元前313年~前238年），赵国人。战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。 　　荀况是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 　　荀子的著作有《荀子》三十二篇。《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。全文论述了学习的重要性以及学习必须长期积累，坚持不懈、用心专一的道理。 　　二、解题： 　　《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。 　　三、学生试译全文难句，教师点拨指正：（此内容略） 　　四、讲解设喻的运用，并分析文章 　　说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。（通常又称为“比喻论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。(寓言也是设喻的一种，如“循表夜涉”、“刻舟求剑”等。) 　　（一）、诵读分析第l段并分析。 　　1、诵读的准备。先给下列句子划分节奏(学生试划，教师纠正)： 　　2、学生练习诵读。 　　先自读两遍，再由教师领读一遍，然后检查学生试背，指出关键在于要理清文理。 　　3、第一段：文理分析。 　　第一步：找观点 　　1、提问：这段话中哪些句子是表述作者观点的?（起句和结句） 　　2、提问：开头说：“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗?（不是直接证明这个观点，而是用来证明结句这个观点的。） 　　3、提问：起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢? 　　（后者用来证明前者——“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”。） 　　4、提问：在“君子博学而日参省乎已”这句话中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思? 　　（要“博”则“不可以已”；“日”亦有“不已”之意。） 　　第二步：弄清设喻的内涵 　　1、提问：这段话中的设喻可分几组? 　　2、提问：这三组设喻是否可以认为这是简单的重复?（不是，因为三者的角度不同。） 　　3、再问：角度不同表现在什么地方? 　　熟练地诵读这一段。 　　学生参照幻灯片齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查。 　　（二）、诵读第二段并分析。 　　第二段文理分析，教师提出几个问题，以学生小组讨论分析为主。 　　1、提问：本段有哪些设喻，先列举出来。 　　2、问：这些设喻各有什么作用? 　　3、问：结句中“善假于物”是指上文四组设喻，它们是不是简单的重复?所假之物的性质是否相同? 　　学生熟读、背诵这一段。 　　（三）、诵读第3段并分析。 　　第三段文理分析，以学生自主学习为主。 　　五、总结全文，结合议论文的写作，辅导学生议论文的写作。 　　1、中心内容。 　　学不可以已(中心论点)（讲清“什么”） 　　“不已”才能“知明而行无过”——意义(分论点之一)；“不已”才能“善假于物”——作用(分论点之二)（讲清“为什么”） 　　“不已”才能做到积累、坚持、专一——态度、方法(分论点之三)（讲清“怎么做”） 　　教师点拨分析： 　　作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶”说是分不开的。因为“性恶”，所以需要改造，改造后即可为善，而改造的方法就是进行教育，这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。” 　　2、设喻的运用。 　　本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，正面用同类事物并列设喻以加强效果；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃……功在不舍”。二是反复设喻，使内容逐步加深。 　　3、对举（对比）的运用。 　　说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。 　　让学生举例(同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利……用心躁也”。) 　　六、布置作业 　　1、熟练背诵全文 　　2、完成作业“思考与练习”三、四、五

　　 教学目标 　　1、领略苏轼豪放雄迈的词风，初步了解豪放派词的特点。 　　2、理解词人复杂的心情，用文学的视角去解读词中的景物描绘和人物刻画，能够感词人所感，让学生体味艺术美的感染力。 　　3、掌握一些常用的鉴赏诗歌的方法。 　　 教学重点 　　1、情与景的自然结合。 　　2、用典的贴切自然。 　　 教学难点 　　本篇词作的主题的理解——如何理解“人生如梦”？ 　　 授课方法 　　比较法、讨论法 　　 教学过程 　　 一、导语 　　由苏轼的《水调歌头明月几时有》引入。 　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今昔是何年。我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。其舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低倚户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 　　 二、解题 　　1、念奴娇——词牌名 赤壁怀古——词的题目 　　2、关于词牌来历： 　　念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱。这个词牌是为了纪念她而创立的。 　　3、苏轼——1037—1101，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。北宋文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”。本是一位多才多艺、颇有抱负的人，21岁就中了进士，做过地方官，又因反对王安石新法出任一些地方的知州。后来，到神宗元丰五年（1082），宋神宗推行王安石新法，新党重新执政后害怕苏轼于己不利，便搜罗把柄罪名（《田妇叹》），制造了文字狱“乌台诗案”，被捕入狱，包括王安石在内的`很多人，不论政见分歧，纷纷营救苏轼，最后，以贬谪黄州了事。是年，苏轼两游赤壁，写下了《赤壁怀古》、前、后《赤壁赋》、《记承天寺夜游》四篇。 　　4、豪放派：苏轼、辛弃疾、陆游；雄壮豪迈、气势宏伟、意境高远 　　 三、疏通文义 　　1、 教师范读课文，正音。 　　读出壮阔豪迈的词风。 　　纶guān 樯qiáng 橹lǔ 酹lèi 　　2、学生翻译课文，正义。 　　注：（1）周郎——庐江（在现在安徽）人。长壮有姿貌。初，孙坚讨董卓，徙家于舒（地名，在庐江）。坚子策与瑜同年，独相友善。坚死，策亲自迎瑜，授建威中郎将，与兵二千人，骑五十匹，瑜时年二十四，吴中皆呼为“周郎”。不久，策又以瑜为中护军，领江夏太守。时得乔公二女，皆国色，策自纳大乔，瑜纳小乔。相传曹操建铜雀台，命曹植撰《铜雀台赋》，有云：“揽‘二乔"于东南兮，乐朝夕之与共。”策死，弟权统事。建安十三年（208年），曹操南下，权以瑜为前部大督（统帅），与操战于赤壁，大胜。 　　（2）赤壁——苏轼所游的赤壁，在今天湖北省黄冈城外的赤鼻矶；而三国“赤壁之战”的古战场实际上是在湖北蒲圻县长江南岸，苏轼误把赤鼻矶当作古战场了。 　　（3）羽扇纶巾——这是当时流行的儒将装束。形容周瑜有远见卓识，而且极善于指挥作战。 　　 四、文章思路 　　1、写景 　　“大江”、“浪”、“故垒西边”、“赤壁”、“乱石” 　　作者用洗练、生动的语言描绘了惊涛拍岸、雄壮开阔的长江美景，引出古战场上的壮观豪迈之场面，将历史陈迹尽收眼底，给人以壮丽开阔雄奇之感。 　　“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，短短的13个字，使人的视听受到强烈的震撼，仿佛使人回到三国时期的战乱纷争的年代。以“乱”“惊”、“穿”“拍”“卷”为例，说说它们有什么表达效果。每个人只须分析一字即可。 　　明确： 　　“乱”写出岸边岩石山崖之险怪； 　　“穿”字写出陡峭山崖直插云霄的高峻； 　　“惊”字本义为“马骇也”，意即马受惊狂奔，写出了江水之汹涌； 　　“拍”字突出了惊涛骇浪与江岸搏击的力度。 　　“卷”：写出了波涛力量之大，展示了一幅阔大的雪浪图。 　　比较一：长江有汹涌的时候，也有平静的时候，作者为什么只写长江壮阔之景，而不写长江平静之景？通过比较，得出景物特点及写景的目的。 　　景物描写有声有色，有动有静，寥寥数笔便勾画了它的雄奇壮丽，令人想到当年赤壁鏖战的壮阔场面，为下片追怀赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛，为英雄的出场创设一个广阔的背景。 　　2、咏史 　　“三国周郎赤壁”、“一时多少豪杰”、“小乔初嫁了”、“谈笑间，樯撸灰飞烟灭” 　　作者着力刻画了三国英雄周瑜这个形象，诗人是满怀倾慕之情来歌颂这个人物的，写出了周瑜少年得志、风流儒雅、潇洒自如、从容不迫的儒将风度。 　　比较二：赤壁之战中的英雄很多，如孙权、诸葛亮、刘备等等，作者为什么只写到周瑜，而不写其他人呢？把周瑜换成孙权或诸葛亮好不好？他又是怎样塑造周瑜形象的？ 　　面对“惊涛拍岸”之滚滚长江，面对故垒遗迹，作者很自然地见景生情，浮想联翩，发出怀古之幽思，脑海中浮现出赤壁之战的英雄们形象。但是，作者没有写刘备，也没有写诸葛亮，只写周瑜，这是为什么？ 　　明确： 　　1、 美女衬英雄，表现出周瑜的风姿潇洒、韶华似锦、年轻有为。（“小乔初嫁了”） 　　2、 面描写周瑜气概风度，表现周瑜风度翩翩，志气昂扬。（“雄姿英发”“羽扇纶巾”） 　　3、 描写功绩韬略，表现周瑜的胸有成竹、指挥若定的非凡才华。（“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”） 　　作者这样写的目的很明显，它可以很自然的使读者联想到作者自己，壮志未酬，贬官黄州，两鬓发白，无所建树，不免悲从中来，发出“人生如梦”的感慨。这是壮志难酬的感慨，这是悲壮苍凉的无奈。这种情感千百年来之所以能够震撼每一个读者的心灵，除了这种情感本身的普遍性之外，还与这种情感在本词中得以充分表达有关。另外，作者也是借英雄周瑜反衬自己，形成强烈反差，情感得以自然而然地流露。 　　3、抒怀 　　多情应笑我，早生华发。人生入梦，一尊还酹江月。 　　苏轼“人生如梦”的感叹表达了作者什么样的人生哲学呢？是消极颓废的处世态度，还是积极奋发的处世观？这与前面的壮阔之景和英雄周瑜是否协调？ 　　应该说，这首词所表达的思想感情是很复杂的。表现了苏轼复杂矛盾的思想。苏轼深受儒、道、佛三家思想影响，他一方面仰慕屈原、诸葛亮、陆贽等经世济时的人物，希望尊主忧国，渴望建功立业；一方面又酷爱陶潜，追慕老庄，在险恶的政治逆境中能够保持超然物外的旷达态度。又跟和尚亲密往来，精通禅学。儒、道、佛三家思想，本来就是矛盾的，但苏轼习惯于把政治思想和人生思想区别对待，采用“外儒内道”的形式，把它们统一起来，从而构成了苏轼世界观中既有积极进取的精神，又交织着“齐生死、等是非”的虚无态度。这首词中壮丽江山、英雄业绩，既激起了他豪迈奋发之情，也加深了他的思想矛盾，使他产生“人生如梦”的感慨。这首词具有感奋和感伤的双重色彩。其实，“多情”在古诗词中有多种含义，这里主要指词人建功立业的愿望。“人生如梦”反过来也可以激发我们对人生的追求，这也正是这首词的理趣所在。“一尊还酹江月”不过是要向“江月”倾诉壮志难酬的苦闷。苏轼的感伤是由于建功立业的激切热望不能实现而萌发的，我们应当更多地体会他对事业对人生的激情和思索，而不是伤感。从语言上体会这首词，也是“奋”压倒了“伤”。 《念奴娇》意境壮阔，风格豪放，反映了苏轼的宽阔胸襟。苏轼的豪放词风体现在以下几个方面： 　　1、从题材来看，怀念古代的英雄及其丰功伟业； 　　2、从主旨来看，是抒发对英雄的赞美和壮志难酬的慨叹； 　　3、景物描写来看，描写的都是意境高远、雄浑壮阔的景物； 　　所以，这首词虽是苏轼谪居黄州期间所作，但他毕竟是个旷达之人，从未对生活失去信心。词中抒写的是郁积在他胸中的块垒，然而格调豪壮，跟失意文人同主题的作品显然有别。 　　 五、作业 　　背诵这首词

　　 一、教学目标 　　1.第二轮文言文复习以翻译为切入口。 　　2.在学生已掌握文言文翻译的一般原则、技巧的基础上，加强踩点得分意识，以难词难句为突破口，指导学生掌握好高考文言句子翻译的方法技巧。 　　 二、教学重点难点 　　1.抓关键词句(关键词语、特殊句式)，洞悉得分点。 　　2.借助积累(课内文言知识、成语、语法结构、语境等)，巧解难词难句。以翻译为切入口，让学生在练习中掌握方法技巧。 　　 三、教学课时1课时 　　 四、教学步骤 　　(一)复习巩固热身训练：翻译下列课内文言语句。 　　1、举天下一切异状遍试之，无出其右者。 　　2、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 　　3、望洋向若而叹曰："野语有之曰，闻道百，以为莫己若"者，我之谓也。我长见笑于大方之家。" 　　4、奋六世之余烈，振长策而御宇内。 　　5、杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。 　　(二)掌握文言文翻译的技巧方法 　　文言句子翻译，可以综合考察学生对文言实词词义的推断、虚词用法判断、文言句式识别、文章大意理解等方面的能力，因而它成为高考文言文阅读中的重要题型，赋分常为8-10分，由于它以主观题的形式出现，学生得分往往不高。究其原因，我觉得学生对翻译文言的的要求不明白，方法不正确，解题随意性大，功夫做得不细，翻出的句子容易出现这样那样的小问题。为此，根据自己多年的教学经验，总结出文言文行之有效的翻译方法，我建议学生在翻译文言句子时按以下步骤操作。 　　1、一种意识--踩分意识。 　　总结近几年高考文言文翻译题均是在关键词句上赋分，那么文言文翻译需要关注哪些得分之点呢?主要有以下：关键单音词、词类活用、特殊句式、固定句式、双音节古今异义词、通假字等 　　例如20xx年全国卷Ⅱ的文言文试题，要求翻译："马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。"该句的"采分点"是"病肥"、"丧之"、"棺椁大夫礼"、"争"、"以为"(5个点共5分)；而像"马""死""葬"等人人都会的知识一般不作"采分点"。翻译时，对这些"得分点"必须高度重视，集中全力译得准确通顺，千万不可模糊或出错。 　　参考答案：马患肥胖病而死，(楚王)让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。左右群臣对此直言规劝，认为不可以。 　　2、两个原则--直译为主，意译为辅。 　　"直译"，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。"意译"，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。一般说来，应以"直译"为主，辅以"意译"。高考文言文翻译也主要考"直译"。 　　3、三个标准--信、达、雅 　　"信"即字字落实，力求准确； 　　"达"即文从句顺，力求通顺； 　　"雅"即生动形象，讲究文采。 　　温馨提示：高考中的翻译一般只涉及"信"和"达"。 　　三种方法--划词、对译、誊写 　　A、划词：将文言文句以词为单位逐一切分开来，然后再逐一地加以解释。注意：古汉语大多数是单音词，因此在划词时除"留"词(凡朝代、年号、人名、地名、书名、书名、官职等专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留不动)外，均用横线标识出。 　　B、对译：将划出的词语采取一一对译然后按照现代汉语的语法习惯将逐一解释出来的词义连缀成句。 　　C、誊写：在逐一查对文言文句中的语法要点全部落实到位以后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答卷上。在誊写的过程中要做到"三清"、"三不"。"三清"就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；"三不"就是不写潦草字，不写繁体字或不规范的简化字，不写错别字。 　　温馨提示：四川从2011年实行网上阅卷，网上阅卷就是对试卷"整体扫描、分题切块"，每位考生的答题卷扫描后都将分割成几个部分，由不同的老师在电脑上进行评卷。一方面保证了评卷的"公平公正；另一方面也对考生卷面整洁以及文字表达能力提出了更高要求，"阅卷老师只能看到扫描区里的内容，如果考生字迹潦草，或者表述拖沓，超出答题范围，都会影响得分，教案《‘教案"高考文言文翻译教案》。"因此，一、考生应在平时就培养良好的答题习惯，必须用专用笔答题，浓淡适度；少涂抹、轻涂改，即使涂改，也要按规定修改(将所修改的内容用双横线划掉，然后在其上或下写上应改成的内容)。字迹要清楚、整洁。"二，字不要写得太大、太松散，有格的也不要写得太饱满，字体要端正、不要太歪斜(斜度大的扫描出来很朦胧，模糊不清)，字距行距也不要太大。千万注意：模糊不清难以辨识的无论是简答题，还是作文一律判零分。 　　举例说明： 　　(1)蹇叔之子与师。《崤之战》 　　蹇叔的儿子参加军队 　　誊写：蹇叔的儿子参加军队。 　　(2)此非孟德之困于周郎者乎?《赤壁赋》 　　这地方不是曹操定后标志，不译围困被周瑜--的地方吗 　　誊写：这不是曹操被周瑜围困的地方吗? 　　(3)城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。(四川2010) 　　城里靠近傍晚飞尘飞扬抢劫走---的人死伤者躺路击鼓没有断 　　注意几个词语：薄暮：靠近傍晚；横道：横躺在路上；枹鼓，名词作动词；注意省略。 　　誊写：(长安)城里傍晚时尘土飞扬，(为非作歹之徒)抢劫往来行人，死伤的人横七竖八躺在道路上，击鼓的声音不断。 　　4、四步程序 　　(1)把握上下文具体语境，确定大意； 　　(2)分析原句字词及句式特点，找出采分点，做到心中有数； 　　(3)正确处理一些特殊情况(如各种修辞、文化常识、专有名词、习惯用语等)； 　　(4)按照现代汉语的规范，将译文准确表达出来。 　　4、六字方针--"增"、"留"、"删"、"换"、"调"、"猜"六个字。 　　(1)增：原句中有省略或古今用词不同的地方，可根据现代汉语语法增加或补充一些成分，使译文显豁通顺。包括： 　　①单音实词对译成双音实词 　　例：沛公谓张良曰："度我至军中，公乃入。《鸿门宴》) 　　②数词后面增加量词 　　例：轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。--《项脊轩志》 　　③省略句中应补充的主语、谓语、宾语和介词等。 　　例：公之视廉将军孰与秦王?--《廉颇蔺相如列传》 　　④补充行文省略的内容，如关联词语等。 　　例：然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。--《游褒禅山记》 　　⑤补出判断句中的判断词"是"。 　　例：秦，虎狼之国。--《屈原列传》译为：秦国是虎狼一样的国家。 　　廉颇者，赵之良将也。--《廉颇蔺相如列传》译为：廉颇是赵国的优秀将领。 　　(2)留：保留古今意义完全相同的一些词，如国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名、度量衡单位等。 　　①至和元年七月某日，临川王某记。--《游褒禅山记》 　　②"《水经》云：彭蠡之口有石钟山焉。郦元以为以为下临深潭…" 　　③元封七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝。--《石钟山记》 　　(3)删：文言中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词替代，如果硬译反而别扭或累赘，译文时可删削。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。 　　"夫赵强而燕弱"(发语词) 　　"日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(语气助词) 　　"唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。"(结构助词) 　　"其闻道也固先乎吾"(句中停顿助词) 　　(4)换：将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成通假后的字，换言之，留的留下，删的删去，其他的都是"换"的对象了。 　　①璧有瑕，请指示王(单、双音节词的变化) 　　译：璧上有斑点，请让我指出来给大王看。 　　②宣言曰："我见相如，必辱之。"--《廉颇蔺相如列传》 　　③旦日不可不蚤自来谢项王。--《鸿门宴》 　　④余自齐安舟行适临汝。--《石钟山记》 　　(5)调：由于古今语法的演变，有的句型表达方式有所不同，译文时，应按现代汉语的语法习惯及时调整。包括：主谓倒装、宾语前置、定语后置和介词结构后置等。 　　①蚓无爪牙之利，筋骨之强。(定语后置)(译：尖利的爪牙，强健的筋骨。) 　　②夫晋，何厌之有?(宾语前置)译：有什么满足的? 　　③月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。(状语后置) 　　④"甚矣，汝之不惠！"(主谓倒装)译：你的不聪明，太严重了！(你太愚笨了！) 　　(6)猜：遇到疑难时，不妨根据语境来进行合理推断！ 　　翻译方法总结： 　　字字落实留删换 　　文从句顺调增贯 　　遇到疑难不要慌 　　最后一招猜猜看 　　牛刀小试 　　综合运用以上方法，翻译下面文段： 　　(例：北京高考题☆把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。 　　管仲曰："吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。生我者父母，知我者鲍子也。"鲍叔既进管仲，以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 　　文言文翻译歌诀 　　熟读全文，领会文意；扣住词语，谨慎翻译。 　　字字落实，准确第一；单音词语，双音换替。 　　国年官地，保留不译；遇有省略，补充整齐。 　　调整词序，删去无义；修辞用典，辅以意译。 　　推断词义，前后联系；字词句篇，连成一气。 　　重回原文，检查仔细。

　　语文教师要上好课并取得良好的效果,最关键的步骤就是备好课,其中备好课就是做好教案!为此，下面我整理了人教版九年级下册语文苏轼咏月诗文教案以供大家阅读。 　　人教版九年级下册语文苏轼咏月诗文教案 　　学习目标： 　　1、 了解作者及写作背景，理解诗词主旨，理解诗词中所蕴含的情感。 　　2、 通过诵读、探究，结合背景深刻理解两首诗词所蕴含的情感。 　　3、 通过诵读，感受作者热爱生活，追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境时达观处世的从容心态。 　　学习重点：理解诗词主旨，理解诗词中所蕴含的情感。 　　学习难点：结合背景深刻理解两首诗词所蕴含的情感。 　　学习时数：两课时。 　　鉴赏诗词的一般方法与步骤： 　　1、 理解诗词所写的意境，一般要用现代语进行翻译或描述，对特定意象要精细描述。 　　2、 理解诗词所用的表现手法或修辞，并对所用的表现手法或修辞进行适当分析，指出其妙处。 　　3、 理解诗词中关键字、句，并进行重点分析，赏析其用在此处的美点、妙点在何处。 　　4、 理解诗词所表达的主旨和情感，分析诗词要表达的主旨，分析语句要表达的情感，并进行体会式分析。 　　5、 谈赏读人(自己)的感受，即写出自己在读了诗句后的深刻感受。 　　**诗词中的意象与意境： 　　意象：诗人创作诗歌作品，要借助一定的形象，它们已经附着了诗人的主观认识和情感(即“意”)，故称为“意象”。 　　意境：是文学作品中所描绘的客观图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。它 依赖于作品的意象而产生，是超越于具体意象之外，需要通过联想和想象才能达到的境界。 　　教材助读： 　　一、作者情况： 　　1、苏轼(1037-1101)： (朝代)文学家、书画家。字子瞻，号 。他一生坎坷，多次被贬官放逐。神宗时反对变法，但在密州、徐州任上抗洪灭蝗，赈贫救孤、颇多政绩。后以“谤讪朝廷”贬黄州。哲宗时任翰林学士，出知杭、颍、扬、定四州。徽宗初遇赦召还。 　　2、苏轼在文学艺术方面堪称全才。诗、词和散文都代表北宋文学最高成就。其 文汪洋恣肆，明白畅达，与父 ，弟 合称“三苏”。与 、 、 、 　　、 并称为“唐宋八大家”。诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词作题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展，如《赤壁赋》等。他与辛弃疾同为 “ ”派代表人物。书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有《东坡七集》等，词有《东坡乐府》。 　　我们学过苏轼的诗文有： 　　名句有： 　　二、写作背景： 　　1、元丰二年，苏时由于和当时主张变革，实行变法的王安石政见不同，做事讽刺新法，被捕入狱，后被贬为黄州团练副使。这是 一个有 职无权的闲官。元丰六年，其友张怀民也被贬到黄州，寄居于承天寺。《记承天寺夜游》就写于这一时期。它反映了苏轼谪居生活的一个片断。 　　2、苏轼为人耿直率真，他始终不能迎合皇帝和当时王安石领导的新法，以至一贬再贬，在苏轼被贬为杭州通判的时候，他的弟弟苏辙正北上密州，二人终不得见，正值中秋，作者仰望明月，睹物思人，写下了《水调歌头》这篇千古绝唱。 　　教材预习，诗文初读： 　　一、初读诗文，识记字词： 　　1、字音：未寝( )藻( )荇( )竹柏( )宫阙( ) 　　琼楼( )不胜寒( )低绮户( ) 共婵娟( ) 　　书写： 　　2、词意： 　　⑴欣然起行( )⑵月色入户 ( )⑶念无与为乐者( )( ) 　　⑷相与步于中庭( )⑸如积水空明( )⑹藻、荇交横( ) 　　⑺但少闲人如吾两人耳( )( )⑻兼怀子由( ) 　　⑼唯恐( )⑽高处不胜寒( )⑾何似在人间( )⑿不应有恨( ) 　　⒀但愿人长久( )⒁千里共 婵娟( )( ) 　　二、再读诗文，读准 节奏，读出韵味。在组内进行比赛，看谁读得节奏准确，有韵味。 　　三、在诵读的基础上，翻译这两篇文章： 　　1、《记承天寺夜游》 　　《水调 歌头 中秋》 　　教材探究，诗文深读： 　　一、《记承天寺夜游》 　　1、这篇 “记”的要素是：时间： 地点： 　　人物： 事件： 　　2、本文的构思角度是( ) 　　A、托物言志 B、即景生情 C、类比象征 D、以物喻人 　　3、(1)文中描写月光的句子是哪些?描绘了一个怎样的美妙境界? 　　(2)文中表达作者感情的句子是哪些?抒写了作者怎样的情感? 　　*(3)你如何理解文中“闲人”的含义? 　　二、《水调歌头 中秋》 　　1、“水调歌头 ”是 ，“中秋”是 。 　　2、小序交代了 等内容，其中“子由”是 。 　　3、词 的上、下阙分别写了什么内容?有何联系? 　　上阙 　　下阙 　　联系： 　　4、在上阙中，作者为何写到“琼楼玉宇”?表现了作者怎样的情感? 　　5、下阙中，作者对人生的感悟体现在哪些词句上?怎样理解? 　　6、这首词的主题是什么? 　　诗文读练，提高能力： 　　1、阅读《记承天寺夜游》，下列说法有误的一项是( ) 　　A.本文写在作者贬职期间，作者在文中表达的感情与柳宗元《小石潭记》中的一致。 　　B.文中“月色入户，欣然起行”“念无与为乐者，遂至承天寺”等句都与“闲”字相关。 　　C.苏轼此时被贬为黄州团练副使，这是一个有名无实的官，所以他自称闲人。 　　D.本文写景较为简洁，用素描的笔法，写月色，写景物，给人清静雅致的感觉。 　　2、对“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是( ) 　　A.哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。 　　B.表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。 　　C.表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。 　　D.表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。 　　3. 下面咏月的诗句中，哪两句与“但愿人长久，千里共婵娟”有异曲同工之妙?为什么? 　　①月出惊山鸟，时鸣春涧中。②大漠沙如雪，燕山月似钩。③月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 　　④海上生明月，天涯共此时。⑤举杯邀明月，对影成三人。⑥野旷天低树，江清月近人。 　　4、请简要写出你读了“但愿人长久.千里共婵娟”的体会。 　　月诗集锦： 　　1.海上生明月， 天涯共此时。 (张九龄《望月怀远》) 2.野旷天低树， 江清月近人。 (孟浩然：《宿建德江》) 3.明月松间照， 清泉石上流。 (王维：《山居秋瞑》) 4.月黑雁飞高， 单于夜遁逃。 (卢纶：《塞下曲》) 5.举杯邀明月， 对影成三人。 (李白：《月下独酌》) 6.小时不识月， 呼作白玉盘。 (李白：《古朗月行》) 7.深林人不知， 明月来相照。 (王维：《竹里馆 》) 8.月出惊山鸟， 时鸣春涧中。 (王维：《鸟鸣涧》) 9.明月几时有? 把酒问青天。 u2026u2026 人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺。但愿人长久，千里共婵娟。 (苏轼：《水调歌头u2022明月几时有》) 10.青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。 (李商隐《霜月》) 11.云中谁寄锦书来? 雁字回时，月满西楼。 (李清照： 《一剪梅》) 看了九年级下册语文苏轼咏月诗文教案的人还看： 1.九年级语文下册 工作计划 2.九年级下册语文复习资料大全 3.人教版语文九年级下册小男孩预习教案 4.九年级语文下册教学工作计划 5.人教版九年级下册语文 教学计划 6.九年级下语文教学计划

此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。下面给大家带来一些关于 高一语文 赤壁赋课文译文赏析，希望对大家有所帮助。 赤壁赋原文 宋代：苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露 横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯通：凭) 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。"此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适一作：共食) 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 赤壁赋译文 壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。 在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。 我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞"，这不是曹公孟德的诗么?这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢?何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 我问道：“你可也知道这水与月?时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止;而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢?何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 赤壁赋赏析 此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。 第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。 第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉， 文章 也因之波澜起伏，文气一振。 第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。 第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。 第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。 这篇赋在艺术手法上有如下特点： “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁 故事 ，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。 “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵，同时又吸取了 散文 的笔调和手法，打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚，更多是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调，使全篇文情郁郁顿挫，如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同，它相对更为自由，如开头的一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末，大多押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文意的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，并且极富声韵之美，体现了韵文的长处。 意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。 高一语文赤壁赋课文译文赏析相关文章： ★ 高一语文下《赤壁赋》原文及翻译 ★ 语文必修二赤壁赋原文及译文 ★ 高一语文课文《赤壁赋》教材视频 ★ 高中语文《赤壁赋》教学教案 ★ 2020高中语文《赤壁赋》教案设计 ★ 高中语文必修三《赤壁赋》教案范文3篇 ★ 边城高中语文课文原文及鉴赏 ★ 语文必修一《赤壁赋》期末检测试题 ★ 高三语文《赤壁赋》教案大全 ★ 课文《赤壁赋》教学反思

　　设计指导思想 《始得西山宴游记》是必修一教材第三专题中的一篇课文。在进行教学设计时，我重点考虑要处理好以下四组关系： 一、文言与文学。对于高中阶段的文言文教学，很多老师苦于在文言与文学之间找不到一个平衡点，有的纯粹当作文言文来教，有的纯粹从文学角度来讲。前者似买椟还珠，后者则囫囵吞枣。我的处理方式是先扫除文言障碍，进行文言积累，再重点研读文学文本，不让疏通文意占用过多的课堂时间。 二、工具与人文。人文性与工具性应该是紧密相连不可分割的，语文教学正是通过语言文字修辞等手段达到提升学生思想层次与精神境界的目的。基于这样的理解，我在教学设计时一方面紧紧抓住本文教学重点——通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联，一方面也强调要引导学生品味作品在行文上的特色。其实，有关作品行文特色的品味最终还是指向了作品的人文主题。 三、引导与开放。新课程强调对话与开放的理念，但一味的对话讨论容易造成教学时间的延缓，信马由缰式的开放也容易“跑野马”而不可收拾。因此我在设计教学流程时，既尊重学生的主体性，给学生以开放的思考空间，也注意到要体现教师的引导性，对于学生的学习给以适当的点拨和调控。 四、独立与整合。语文新教材中的课文，既相对独立，又从属于板块与专题。所以，在进行单篇课文教学时还要注意整合。就本课而言，板块内的整合主要就是与《赤壁赋》的比较。对此，我找到了一个整合的“抓手”——贬谪文学与贬谪文化。对这个问题的讨论可以适当延伸，不宜过分展开，稍做点拨即可给学生打开一个认识文学现象的窗口。 　教学目标 1、 引导学生了解作者的处境，理解作者的精神世界。 2、 引导学生体会作品独特的韵味，品味其语言特色。 3、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。 　教学重点与难点 1、 结合作者的身世处境和人格特色来理解文章的思想内涵和精神境界。(教学难点) 2、 通过文本研习领会作品体现出的人与自然的关联。(教学重点、难点) 3、 由本篇作品延伸出去，认识中国文学中的贬谪现象。(难点) 课时安排 如学生有充分预习，可安排一课时。如学生预习不到位，可安排1.5课时。 　　教学过程 　一.导语 1.略说写作背景 “永贞革新”失败—贬逐蛮荒—故交断绝—贫病交迫—老母病故—居处遭火—满怀忧惧之情(抓住第一段中“僇人”二字) “诗家不幸”往往却是文学和读者的幸事。和苏轼一样，柳宗元在贬谪期间写下了大量精彩的诗文，成就了其文学创作的高峯——《永州八记》。 2.解题 引导学生分析文题中“宴游”“始得”等字在文中的体现(找出文章照应文题的地方)。 题目中对于理解文意最关键的字眼应该是什么?为什么?/(“始得”二字，文中凡四见，构成行文的线索。) 　二.文本研讨 就“始得”二字引出对文本的分析研读。分析时围绕一个大问题：如何理解“游于是乎始”一句?(为什么说这才是真正的“游”的开始?西山之游与此前之游有什么区别?)重在比较此前之游与西山之游的区别，让学生从一、二段中提取有价值的信息做比较。在讨论比较的过程当中，就学生发言的情况，随文分析一些小语段和子问题。 西山之游与此前之游的比较(可从游的过程、对象、结果，或游的外在表现、内在精神等角度去比较) “始”前游 西山游 1、施施而行，漫漫而游(随意任情) 过、缘、斫、焚、攀援(积极主动) 2、觉而起，起而归(来也随意，去也随意) 至无所见而犹不欲归(陶醉其中，眷恋不舍) 3、深林、回溪、幽泉怪石(幽深、拘束) 雄奇特立(境界开阔、荡涤心胸) 4、恒惴栗(无法摆脱的苦闷) 心凝形释，与万化冥合(身心的解脱与自由) …… ……(立足于学生的发言来归纳总结) 随文分析一：品味文章语言句式与内容情调的结合。 “始”前游用顶真句法，接字钩句，续续相生，传达“施施而行，漫漫而游”的神韵。而西山游，则以短句排比，有急促之势，体现西山之吸引力及主动迫切之情状，与前者迥然有异。(可补充：文中动宾搭配之巧妙。西山之游的前与后也可以做句式的对比，一者节奏急促，一者节奏松缓，正对应了不同的情调。) 随文分析二：围绕西山之“特立”。 1、西山的哪一点吸引了作者，以至于披荆斩棘，不顾劳顿，孜孜以求?/(高峻雄奇，特立不羣。) 2、作者是如何表现西山之高峻雄奇的?/(烘云托月的手法，用西山上的所见，即四围的环境来进行衬托。——可借柳宗元《江雪》一诗做补充说明。这里也有视角由俯视到远眺的变化，视角的变化伴随着境界的进一步开阔，而境界的进一步开阔又伴随着作者胸怀的进一步开阔) 3、为什么西山的高峻雄奇如此吸引作者?/(首先，原先游览的深林、回溪、幽泉怪石之景，大都幽远深僻，给人以坐井观天的拘囚压抑之感，强化了作者原有的孤独;而西山的高峻雄奇、开阔壮美则给人以豁然开朗的感觉，使人的身心放松解脱。——此处可联系学生初中学过的《小石潭记》“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人。凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去”以作比较。也可联系《岳阳楼记》中迁客骚人面对不同景致产生不同感受的描写。更重要的是，自然中的西山其“不与培塿为类”、特立不羣的品格正与作者身受打击却不甘沉沦的人格精神相互照应，两者在精神上达成契合;故而作者能忘却自我，忘却烦恼，人格精神与宇宙自然合一，达到“心凝形释，与万化冥合”的境界。——此处言及柳宗元的精神人格，亦可联系《江雪》。) 随文分析三：从文中两种游览的情形来看人与自然的关系。 两种游览，其人和自然景物的关系是否相同?如果不同，是怎样的不同? 在“始”前游中，自然是排遣苦闷的对象，自然外在于人，与人隔了一层，这样人当然就难以领悟到自然的精神，因而只能获得短暂的快乐、暂时的解脱，“恒惴栗”的“恒”字就是这种状态的体现。(可引柳宗元《与李翰林建书》：“永州于楚为最南……仆闷即出游，游复多恐。涉野有蝮虺大蜂，仰空视地，寸步劳倦。近水即畏射工沙蝨，含怒窃发，中人形影，动成疮痏。时到幽树好石，暂得一笑，已不复乐。”)而西山之游是人与自然的统一。此等“同是天涯沦落人”的山水，远不只是观赏或排遣的对象，更是千载难逢的“知音”。此种境界，使得柳文除了慨叹不遇，还有体悟山水的幽怀。精神的契合，使得人认识了山的精神，山也引发了人的胸襟，从而达到一种超越与解脱的境界( “悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯;洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。” ——“心凝形释，与万化冥合”)。在这里山与人、物与我、情与景、形与神达到了统一，这也正是柳宗元的山水游记超出于众人的地方。 将自然对象化，往往会把人与自然放在不平等的立场上，或拜倒在自然脚下奉其若神灵，或居高临下妄图操纵自然驾驭自然，或把自然看成包容一切情感的容器，这样就难以进入自然、领略其内在精神;将自然人格化，可以和自然进行平等的对话交流，用欣赏的眼光去看自然，用澄澈的心怀去聆听自然的话语，这样可以发现自然的美，感受自然的精神;而如果能与自然融为一体，则不但能发现自然的美，感受自然的精神，更能超越小我的局限尘世的束缚，达到思想与精神的解脱自由。柳宗元正是达到了这一境界。)——这一部分有一定深度，可根据学生的情况做随机性的处理。 总结：至此，“为什么说‘游于是乎始"(西山之游是真正的‘游"的开始)?”这一大问题应该可以解决了，请学生归纳概括。/(一方面西山之游给了作者不同于以往的新的生命体验——自由、放松、超越、解脱，一方面西山之游也达到了人与自然融为一体的天人合一的境界。) 　　三.整合迁移 1、比较苏轼《赤壁赋》与本文的异同 异：柳宗元文章重在刻画描摹，风格清新峭拔，其人与自然之同侧重在精神人格层面上;苏轼的文章重在议论，风格潇洒飘逸，其人与自然之同侧重在哲理层面上(不但认识到物与我的同，还从更高的角度来审视物我的关系)。(可补充：“柳氏游记的幽深取径于‘骚"，而宋六家文的旷达则得益于‘庄"。宋人游记佳妙之处，不在‘牢骚"与‘刻画"，而在‘潇洒"与‘议论"。”(陈平原《中国散文小说史》))——就学生发言情况来处理，不过分追求全面和深入。 同：两文都写于贬谪期间，都写出了作者情怀的变化，最后都陶醉于自然之中，乐而忘返，都在自然山水中获得了解脱与超越。 2、引申迁移：迁客骚人的山水文学的共性——融入个人的情感体验与生命体验。 联系《赤壁赋》，请同学们关注文学史上一个有趣的现象——很多优秀的作品都产生于作者被贬谪期间。思考：为什么这段时期容易产生优秀的作品?为什么被贬谪的文人最容易和自然山水相交融? 中国古代士大夫中，迁谪文人可谓是一个规模庞大而又特殊的羣体。他们都曾积极仕进，并取得了一定功名，但或由于忤逆权贵、犯颜直谏，或由于无辜蒙冤、遭受牵连，被谪远徙，颠沛流离，经历人生坎坷。由于迁谪，文人们大多被削去官职，没有了公务羁绊，因而更容易将精力集中于文学创作。同时，由于迁谪，文人们深入到更广阔的社会生活底层，更有机会受到江山风物的激荡，以促进他们杰出艺术才华的表现。于是，其文学创作便有可能进入一个前所未有的 *** 期。迁谪期间的文人，其生活与思想往往处于激剧变动状态。由于政治理想破灭，生活条件恶劣，亲人生离死别，朋友疏远和政敌落井下石等，各种感情激流般冲撞他们敏感的心灵。他们惊惧于前途的不可知，怨愤于自己的不幸遭遇，极端怀恋失去的一切，并以异常陌生的眼光和复杂的情绪面对新环境。因而他们更能与同样被冷落的自然山水产生“同是天涯沦落人”的共鸣，更容易体察自然山水的美，更能进入自然山水的怀抱以求得自我的解脱。情动于中而后形之于口于手，从而比往日更具创作欲。所以，许多作家最具价值、最富艺术魅力的诗文大多创作于迁谪期间，这些作品也更能全面反映作家的精神情感世界和思想轨迹。可联系屈原《离骚》、范仲淹《岳阳楼记》等作品。 　　[教学目标] 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅易文言文”具有独立阅读能力，能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的薰陶结合本单元教学目标和课文自身特点，我把本课教学目标定为： 能够概括课文的段落大意 学习作者抓住特征，用侧面烘托写景的方法 学习本文前后对比的写法 学习作者寓情于景的写法 在学习中感受作者热爱西山的情感和卓然独立的情怀 　[教学重点] 抓住景物特点和用侧面烘托的写法写景 　[教学难点] 理解作者寄寓在其中的思想感情 [教学方法] 自学，质疑，讨论，合作探究 　[课型] 新授课 　[教具] 多媒体 　[教学课时] 1课时 　　[教学过程] 导语设计： 近一段时间我们相继学习了几篇写景散文，其中哪些名句给你留下了深刻的印象?(学生随便谈)这些语句作者都抓住了景物特征，同时在对景物的描写中又都融入了作者的思想，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，今天，我们再学习一篇同样的文章，它蕴含着柳宗元的别样情怀板书课题《始得西山宴游记》 　新课探究： 　一.概括课文两段主要内容： 释题，从题目切入，课文第二段主要写了什么内容?第一段写了哪些内容? 谪居永州，漫游山水 始得西山，发现西山 　二.重点探究： 自学指导1： 用一分钟时间阅读课文第二段，从文中勾画出描写西山所见之景的语句 “攀援而登……四望如一” 自学指导2： 用三分钟时间阅读文中作者西山所见的语句，思考：作者写西山抓住了什么特点，用一两个词语概括(可以自己归纳也可以用文中的词语)，并继续体会作者是什么方法来写景的 设疑：作者目睹了西山的高峻，有什么样的感受?齐声背诵出来“然后知是山之特立，……而不知其所穷”这些语句蕴含着作者什么样的思想感情? [热爱西山，赞美西山，板书] 面对着如此壮美的西山，让作者倍感欣喜，能不饮酒吗?能不酣畅淋漓吗?从文中找出宴饮的语句，齐声读出来 “引觞满酌，……而犹不欲归” 由此我想到了，始得西山之前的漫游，也写到了游和宴，那么下面同学们讨论交流： 作者始得西山，由游而宴，前文中作者得西山前也写到了游和宴，运用了什么手法来写，有什么作用? [之前漫游：施施而行，漫漫而游，说明游历时是随意的，漫无目的的，也是消极被动的，其出游的目的在于寄情山水，消忧解闷，“恒惴栗”的心情就是真实的写照，此处可结合背景简单介绍那么作者的目的达到了吗?从他所到之地，深林，幽泉，结合学过的《小石潭记》凄神寒骨，悄怆幽邃，作者没有让自己的抑郁之情得到排遣 文中也写到了饮酒，是“倾壶而醉，……起而归”这些短促紧凑的语句反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受，虽然他想在游览山水中得以解脱，但酒醉之后依然如故始得西山之前的漫游，并没有让作者获得真正的心理愉悦] [始得西山之游：与上文形成鲜明的对照西山之异吸引作者，从四个短句，构成排比句式，形成一种急促之势可以看得出来可见，西山之游是积极主动的游之后的宴与前文完全不同，是倒满一杯，慢慢地喝，边喝边赏景，其醉与其说是酒醉而不如说是美景醉人，故而在日之入，至无所见的时候，犹不欲归在西山之游中，作者的郁积在胸中的苦闷，终于得到了释放，得到了解脱，达到了超然忘我，物我交融，天人合一的程度郁积在胸中的苦闷，终于找到了倾诉的对象，西山就是作者的知己，心心相映，无话不谈;同时，我们不妨可以这么理解，此时的西山与作者难以分得清，西山就是自己，作者赞美西山就是在赞美自己，写西山的特立，不与培为类，就是在写作者不与世俗同流合污想必同学们还记得在那个鸟飞绝，人踪灭的冰雪之是，那个独钓的孤翁，那是个孤独的形象，他不畏严寒，在无人垂钓季节和天气，独享江雪的美丽，不也正充分体现了他的超凡脱俗吗?从那个孤舟到西山，柳宗元用他的文字，给我们诠释了他的精神世界：人就要西山那样巍然屹立作者正是对自己全部的情感寄托于西山之上，这也正是本文所采用的寓情于景的写法] 　　三.主题归纳：赞美西山，表现作者不同流合污，卓然独立的品格 　四.写法归纳： 抓住特征 对比烘托寓情于景 　　五.拓展延伸： 文学史上有一种贬官文学，他们在被贬之时却创作卓著，从欧阳修的《醉翁亭记》，感受了他“与民同乐”的思想;从范仲淹的《岳阳楼记》感受他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀;从苏轼的《记承天寺夜游》中对“月光如水”的描写，中感觉到苏轼乐观旷达的心境，……柳宗元也被贬失意，他寄情山水，你赞同柳宗元这种人生态度吗? 　六.布置作业 欣赏一篇托物言志的散文，体会作者寄寓在其中的思想感情 　　七.结语 柳宗元政治失意，寄情山水，抒写了自己不同流合污、卓然独立的人格，他的人生态度可圈可点，但他的西山却留在了我们的记忆中，让我们感谢西山，感谢柳宗元! 教学反思: 一直以来，对于文言文的教学，很多语文教师只注重文意的疏通，教师是一个传授者，学生只是被动的接受，被老师牵着鼻子走《始得西山宴游记》一文语言优美，准确，传神，结合注释，文意相应比较浅显易懂，学生相互间比较容易解决，但是当老师问及作者在本文所表达的思想感情时，学生却出现了分歧，这与我备课之初的设计是背道而驰的，原以为学生一下子能得准确的结论，当时迫使我不得不及时调整过来我想，既然学生能在文章的阅读中，找出两种不同的情感，何不就此引导学生去分析发现呢?在这种想法的支配下，积极的组织学生去分析讨论，学生很快就结合作者的创作背景得出了结论 这堂课的教学，使我获得了一种新的体验，如果只是为了让学生掌握结论，教师一句话就可以带过，但这种灌输式的方法能加深学生的感受吗?教师是学习活动的组织者、引导者和参与者，学生才是学习的真正主人，他们本身有很大的发展潜能，教师应充分尊重学生的学习主动性，有意的培养学生自主学习的习惯，使他们意识到自己是学习的主人在本文的教学中，师生在平等和谐的气氛中交流学习，学生的态度是如此的积极主动，使我倍感欣慰：一是激发了学生的学习热情和学习能力;二是学生从自主学习的探究中获得了学习的快乐。

1. 【文言文的翻译】 原文：郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐.至之市而忘操之.已得履，乃曰：“吾忘持度.”反归取之.及反，市罢，遂不得履.人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也.”译文：有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把它搁放在了自己的座位上.准备去集市时，忘了拿量好的尺寸.已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码.”于是返回去取脚的尺寸.等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终没买到鞋，悻悻而归.有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？” （他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚.”。 2. 小学六年级下第一课的文言文怎么翻译 弈秋是全国最会下棋的人。（有人）让弈秋教两个人学习下棋，其中一个人学下棋时专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着弈秋的教导，可是他心里一直认为天鹅会从头顶飞过，想拿弓箭去射它。虽然他和他同学在一起学习，学习的成果却不如他同学的人。能说这是他的聪明才智不如他同学吗？我说：不是这样的。 孔子去东方游学，见到两个小孩在争辩，就问他们争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小孩说：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。到了正午就看起来像盘盂一样大，这不是远的时候小而近的时候大吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子不能判断谁对谁错 两个小孩笑着说：“谁认为你的智慧比别人多呢？” 3. 文言文翻译的要诀有哪些 文言文翻译应该字字落实，以直译为 主，意译为辅。 其具体操作方法可概括为 “六字诀" （1） “留”字诀 “留”字诀为保留文言文中古今词义完全相同的词，如国名、地名、人名、官 名、年号、器物名、度量衡等。如： 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此 皆良实，志虑忠纯。 《出师表》 邹忌修八尺有余，而形貌跌丽。《邹忌讽齐王纳谏》 句中“侍中、侍郎”是官名，“郭攸 之、费祎、董允、邹忌”是人名，“尺”是古 代度量单位，“等”古今意义相同，因此 都可保留不需翻译。 （2） “换”字诀 “换，，字诀为用现代汉语词汇替换古 代汉语词汇，变单音词为双音词。 我们可 以把“吾、余、予、尔”替换成“我、你”， 把“美”替换成“美丽”，把“形容”替换 成“形体、容貌”等。 如： 以相如功大，拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》 使者大喜，如惠语以让单于。 《苏武传》 句中“以、功、拜、大、喜、如、语”宜 分别替换成“因为、功劳、授予、十分、鼓 欢、按照、责备”。 （3） “补”字诀 “补”字诀为增补出省略句中对语义 表达有影响的省略成分或语句。 文言文 中省略现象很普遍，如省略主语、宾语和 介词“于”等。为使译文明白通顺，不产 生歧义，我们必须补充译文中被省略的成 分，译文补充部分宜用括号标示。 如： 私见张良，具告以事。《鸿门宴》 皆白衣冠以送之。 《荆轲刺秦王》 句中“告、皆”后省略了宾语“之”（指张良）和谓语“穿”，翻译时要补充 出来。 （4） “调”字诀 “调”字诀为调整词序或句序，即 把文言文中主谓倒装句、宾语前置句、介词结构后置句、定语后置句等句子， 翻译时调整为符合现代汉语表达习惯 的句式。 如： 固一世之雄也，而今安在哉！《赤壁赋》 蚓无爪牙之利，筋骨之强。《劝学》 饰以篆文山龟鸟兽之形。 《张衡传》 士也罔极，二三其德。 《氓》 “安在”应调为“在安（在哪里）”， “爪牙之利，筋骨之强”应调为“利之爪 牙，强之筋骨”，“饰以篆文山龟鸟兽之 形”应调为“以篆文山龟鸟兽之形饰”，“ 二三其德”应调为“其德二三（他的品行 不专一 ）"。 （5） “删”字诀 “删”字诀为删除无须译出的文言 词语或多余的词语。这类词常见的有发 语词、衬音助词、一些连词、表敬称和谦 称的词语、重复出现的词等，它们在句中 只起语法作用，无实际意义，故可删去不 译。 如： 鹏之徙于南冥也，水击三千里。 《逍遥游》 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤 函之固，自若也。 《过秦论》 师道之不传也久矣。 《师说》 “之”位于主语“鹏”和谓语“徙”之 间，取消句子的独立性；“且夫”，句首发 语词，无实际意义；“也”在句中表停顿。 它们都可不译。 （6） “贯”字诀 “贯”字诀为贯通文意，即遇到活用 词，固定格式及句子运用了比喻、借代、引申、委婉等修辞手法的情况，就宜灵活 变通，辅以意译。 如： 五步之内，相如请得以颈血溅大王 矣！ 《廉颇蔺相如列传》 通五经，贯六艺。 《张衡传》 句中“以颈血溅大王”是“要和大王 你拼命”的委婉说法；“通、贯”是互文同 义，“通五经，贯六艺”可整合为“精通 五经六艺”。 总之，我们翻译时要注意领悟原文， 把握重点词语，了解特殊句式等，灵活运 用多种方法，把文言翻译真正做到“信、达、雅”。 。 4. 文言文翻译鲍子难客 【原文】齐田氏祖于庭，食客千人.有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用.”众客和之.有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言.天地万物与我并生，类也.类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之.人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也？” （选自《诸子集成·列子·说符》）【翻译】齐国贵族田氏，一次在庭院里祭祀路神.祭礼完毕，应邀参加 宴饮的宾客有上千人.席间，有人献上鱼雁，他看了就感慨地说：“天帝对人类的恩德多么深厚啊！繁殖了五谷，生育了鱼鸟，供我们享用.”他刚说完，赴宴的众宾客随声附和，一致赞同.这时，在座的一个姓鲍的十二岁小孩，走上前来说：“事情并非如您所说啊！天地之间的万物，和我们共同生存在自然界，都是物类.物类本身，并无贵贱之分，而仅仅凭借智慧大小，力量强弱，相互制约，得以生存，并非谁为谁而生.人类获取能吃的东西食用，哪里是上天专门为人降生的呢？比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗？”【注释】齐田氏：齐国姓田的（贵族）.食：宴饮.祖于庭：在庭院里设宴祭路神.祖：古人出远门先设宴祭路神叫“祖”.殖：种植，使……繁衍生长.以：用来 .为：给.迭：更迭.交替地，轮流地.预于次：参与在末座.预，参与.次，中间.祖：古代祭祀的名称.原指出行时祭祀路神，在这里只是祭祀（天地鬼神）之义.和：应和.表示同意.亦：也.坐：通“座”，坐席，座位.响：回声.徒：只.类：种类；物类.蚊蚋（ruì）囋（zǎn）肤：蚊蚋咬人的皮肤.蚋，一种吸血昆虫.囋：叮咬.食客：投靠在贵族门下有一技之长的人.并：一起.智力：智慧和力量.本：本来，原本.非相为而生：不是为了对方的生存而生存的.。 5. 文言文翻译 急 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：「念终始典于学。」其此之谓乎！ ◎易解：虽然是质地美好的玉，如果不经过琢磨，也不能成为有用的器皿；人虽然自称是万物之灵，如果不肯学习，也不会明白做人处世的道理。所以古时候的君主，建设国家，管理人民，都是以教育为最优先、最重要的工作。《尚书·兑命篇》说：要自始至终常常想到学习。就是这个意思。 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：「学学半。」其此之谓乎？ ◎易解：虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。《尚书·兑命篇》说：教别人能够收到一半学习的效果，教学互进。是这个意思。 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，进者说服，而远者怀之，此大学之道也。记曰：「蛾子时术之。」其此之谓乎学。 ◎易解：古时候教学的地方，一家中设有「私塾」，一党中设有「庠」（五百家为党），一个遂中设有「序」（一万两千五百家为遂），一国之中设有「太学」。每年都有新生入学，隔年考试一次。入学一年之后，考经文的句读，辨别志向所趋；三年考察学生是否尊重专注于学业，乐于与人群相处；五年考察学生是否博学笃行，亲近师长；七年时考察学生在学术上是否有独到的见解，及对朋友的选择，这时候可以称之为小成。九年时知识通达，能够触类旁通，遇事不惑而且不违背师训，就可以称之为大成。这时候才能够教化人民，移风易俗，然后附近的人都心悦诚服，远方的人也都来归附。这是大学教育的方法与次第。古书说：蚂蚁时时学习衔泥，然后才能成大垤。就是这个意思。 6. 初三年语文上册第六单元文言文翻译 《隆中对》译文 诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。 他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。 当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。” 徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。” 于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。 刘备于是叫旁边的人避开，说：“汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。 但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？” 诸葛亮回答道：“自董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据几个州郡的数不胜数。曹操与袁绍相比，名声小，兵力少，但是曹操能够战胜袁绍，从弱小变为强大，不仅是时机好，而且也是人的谋划得当。 现在曹操已拥有百万大军，挟制皇帝来号令诸侯，这的确不能与他较量。孙权占据江东，已经历了三代，地势险要，民众归附，有才能的人被他重用，孙权这方面可以以他为外援，而不可谋取他。 荆州的北面控制汉、沔二水，一直到南海的物资都能得到，东面连接吴郡和会稽郡，西边连通巴、蜀二郡，这是兵家必争的地方，但是他的主人刘表不能守住，这地方大概是老天用来资助将军的，将军难道没有占领的意思吗？益州有险要的关塞，有广阔肥沃的土地，是自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方，汉高祖凭着这个地方而成就帝王业绩的。益州牧刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，人民兴旺富裕、国家强盛，但他不知道爱惜人民。 有智谋才能的人都想得到贤明的君主。将军您既然是汉朝皇帝的后代，威信和义气闻名于天下，广泛地罗致英雄，想得到贤能的人如同口渴一般，如果占据了荆州、益州，凭借两州险要的地势，西面和各族和好，南面安抚各族，对外跟孙权结成联盟，对内改善国家政治；天下形势如果发生了变化，就派一名上等的将军率领荆州的军队向南阳、洛阳进军，将军您亲自率领益州的军队出击秦川，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎您呢？如果真的做到这样，那么汉朝的政权就可以复兴了。” 刘备说：“好！”从此同诸葛亮的情谊一天天地深厚了。 关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。 希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞才平静下来。

1. 【人教版高中语文课本里的所有古诗词和文言文都有哪些 必修一人教版沁园春·长沙烛之武退秦师荆轲刺秦王鸿门宴必修二人教版《诗经》两首（氓、采薇）离骚孔雀东南飞并序诗三首[涉江采芙蓉、短歌行、归园田居（其一）]兰亭集序赤壁赋游褒禅山记必修三人教版蜀道难杜甫诗三首[秋兴八首（其一）、咏怀古迹（其三）、登高]琵琶行并序李商隐诗两首[锦瑟、马嵬（其二）]寡人之于国也劝学过秦论师说必修四人教版窦娥冤柳永词两首（望海潮、雨霖铃）苏轼词两首（念奴娇赤壁怀古、定风波）辛弃疾词两首（水龙吟 登建康赏心亭、永遇乐京口北固亭怀古）李清照词两首（醉花阴、声声慢）廉颇蔺相如列传苏武传张衡传必修五人教版归去来兮辞并序滕王阁序逍遥游陈情表。 2. 高中语文的学科学习过程记录怎么写 高中语文的学习更多的是自学和积累，学习要有计划，计划主要是为了提高学习的有效性，同时也有利于要成一个好的学习习惯。 如果写作能力差，就一周写一篇作文，如果阅读差就一天练习一篇阅读理解，如果基础知识差就每天抽出点时间记忆背诵一下，等等。 1、学好语文重点之一：字词、古诗词、古文等的记忆背诵或赏析。 这类知识的学习重点在课堂上，课上要专心，课后多花点时间去记忆背诵、理解运用。 2、学好语文重点二：阅读一定要强化，最好能够做到每天练习一篇阅读。 另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率；同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。 快速阅读的具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆软件》，我自己学生时代练习过，现在也在受益。 3、学好语文重点三：提高写作能力。 写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。高中学习是比较紧张的、时间也很有限，我前面提到的快速阅读在素材积累上就可以提现出很大作用。 有了积累，可以多看看那些优秀作文，找找写作的思路，要多动笔写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高。 语文成绩提高也是需要做题的，平时不能只是一味的记忆背诵，防止眼高手低。 3. 【高中语文要背的古诗文（文言文,诗,曲等等都要）,我是浙江温 一、古文（9篇） 1.劝学（从“学不可以已”到“用心躁也”） 荀子 2.过秦论（从“及至始皇”到“仁义不施而攻守之势异也”） 贾谊 3.屈原列传（从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”） 司马迁 4.陈情表-李密 5.滕王阁序（从“时维九月”到“声断衡阳之浦”） 王勃 6.师说-韩愈 阿房宫赋-杜牧 7.六国论-苏洵 8.游褒禅山记-王安石 9.前赤壁赋-苏轼 二、诗词曲（25首） 1.氓 《诗经》 2.离骚（从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”）-屈原 3.迢迢牵牛星 《古诗十九首》 4.短歌行 -曹操 5.归园田居（少无适俗韵） -陶潜 6.山居秋暝 -王维 7.蜀道难 -李白 8.梦游天姥吟留别 -李白 9.将进酒 -李白 10.蜀相 -杜甫 11.登高 -杜甫 12.登岳阳楼 -杜甫 13.琵琶行 -白居易 14.李凭箜篌引 -李贺 15.过华清宫（长安回望绣成堆） -杜牧 16.锦瑟 李商隐 17.虞美人（春花秋月何时了） 李煜 18.雨霖铃（寒蝉凄切） 柳永 19.念奴娇（大江东去） 苏轼 20.鹊桥仙（纤云弄巧） 秦观 21.声声慢（寻寻觅觅） 李清照 22.书愤（早岁那知世事艰） 陆游 23.永遇乐（千古江山） 辛弃疾 24.扬州慢（淮左名都） 姜夔 25.长亭送别（[正宫·端正好]） 王实甫。 4. 高中语文的学科学习过程记录怎么写 高中语文的学习更多的是自学和积累，学习要有计划，计划主要是为了提高学习的有效性，同时也有利于要成一个好的学习习惯。如果写作能力差，就一周写一篇作文，如果阅读差就一天练习一篇阅读理解，如果基础知识差就每天抽出点时间记忆背诵一下，等等。 1、学好语文重点之一：字词、古诗词、古文等的记忆背诵或赏析。这类知识的学习重点在课堂上，课上要专心，课后多花点时间去记忆背诵、理解运用。 2、学好语文重点二：阅读一定要强化，最好能够做到每天练习一篇阅读。另外可以学习一下快速阅读，快速阅读是一种高效的阅读、学习方法，其训练可以激活我们“脑、眼”潜能，培养和提高我们的阅读速度、归纳分析、理解记忆等方面的能力。掌握快速阅读之后，在阅读文章、材料的时候可以快速的提取段落、文章的脉络和重点，促进整理归纳分析，提高做提效率；同时可以节约大量的时间，游刃有余的做其它事情。快速阅读的具体练习可以参考《精英特全脑速读记忆软件》，我自己学生时代练习过，现在也在受益。 3、学好语文重点三：提高写作能力。写作的基础是素材和思路，平时要多阅读多积累。高中学习是比较紧张的、时间也很有限，我前面提到的快速阅读在素材积累上就可以提现出很大作用。有了积累，可以多看看那些优秀作文，找找写作的思路，要多动笔写，学会借鉴、运用、融会贯通，这样写作能力才会不断地提高。 语文成绩提高也是需要做题的，平时不能只是一味的记忆背诵，防止眼高手低。 5. 【求语文高中必修三人教版氓的实词虚词总结要氓课文中的重点翻译实 《氓》知识点1、古今异义【氓之蚩蚩】古义：民众，百姓，读“méng” 今义：流氓，读音：“máng” 【泣涕涟涟】古义：眼泪 今义：鼻涕 【总角之宴】古义：欢聚 今义：宴会 2、词类活用 【夙兴夜寐】 夙：在早晨，夜：在夜里 名词作状语 【士贰其行】 贰：使……不专一 使动用法 【二三其德】 二三：使……三心二意 使动用法 【三岁食贫】 贫：贫苦的生活 形容词作名词 3、一词多义【将】 将子无怒，秋以为期：请 盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬（苏轼《赤壁赋》）：并且 曾不知老之将至（王羲之《兰亭集序》）：将要 【故】 靡室靡家，玁狁之故：……的原因 故非有志者不能至也（王安石《游褒禅山记》）：所以 【以】 将子无怒，秋以为期：把，用，用来 以尔车来，以我贿迁：把，用，用来 乘彼垝垣，以望复关：目的连词，不译，或可译为“来” 4、通假字 【匪来贸丝】 匪，通“非”，不是 【于嗟鸠兮】 于，通“吁”，感叹词 【犹可说也】 说，通“脱”，解脱，脱身 【隰则有泮】 泮，通“畔”，边岸，边际 5、重点词语积累【蚩蚩】忠厚的样子.【贸】 交换，交易.【谋】 商量婚事.【涉】 渡过.【愆】 拖延.【将】 愿，请.【乘】 登上.【垝垣】 倒塌的墙.垝，毁坏【涟涟】 泪流不断的样子.【卜】 用火烧龟板，看龟板上的裂纹，推断祸福.【筮】 占卦.【体】 卜筮的对象.【咎】 灾祸.【贿】 财物.【沃若】 润泽的样子.【耽】 沉溺.【陨】 落.【徂】 往.【汤汤】 水势很大的样子.【渐】 溅湿、浸湿.【爽】 差错.【罔极】 没有定准.罔，无.极，标准.【二三】 三心二意，不专一.【靡】 无，没有.【夙兴夜寐】 早起晚睡.夙兴，早起.夜寐，晚睡.【靡有朝矣】 没有一天不是这样.朝，一朝，一日.【遂】 顺心，满足.【咥】 讥笑的样子.【躬】 自身.【悼】 伤心.【及】 同.【偕老】 白头到老.【隰】 低湿的地方.【晏晏】 欢乐的样子.【信誓旦旦】 誓言真挚诚恳.旦旦，诚恳的样子.6、文化常识【总角】 古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用总角指代少年时代.。 6. 高中语文必修三教案 （语文版）高中必修二《我的回忆》教案。 的回忆[教学目的] 一、帮助学生了解一般传记、自传及回忆录的区别和回忆录 的特点。 二、让学生在了解时代和社会背景的基础上，了解孙中山的人生轨迹和 。粤教版高中语文必修一教案全集。 讨论：1、为什么“认识自我”是世上最大的难题？用书上的话回答。 2、为什么说“高中时期是确立自我意识最为关键的阶段”？*参考阅读第一课 朝抵抗力最大的路径 。（苏教版）高中语文必修一教案全集[整理]。 德赛（节选）荷马教学目标：1了解《荷马史诗》2了解《奥德赛》创作特点教学重点：培养学生阅读长篇叙事诗的能力，把握课文的独到之处教学过程一、导 。 详见：。 7. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

　　导语;《秋声赋》是宋代大文学家欧阳修的辞赋作品。此赋作于宋仁宗嘉祐四年秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，乃以“悲秋”为主题，抒发人生的苦闷与感叹。下面是其教学教案，欢迎参考。 　　一、教学目标 　　1、通过品味语言、抓关键词句、理清思路等方法，提高学生文言文分析鉴赏能力 　　2、学习本文把无形的秋声写得形色宛然、具体可感的表现手法，感受作品的魅力 　　3、体味作者由秋声引发的人生感叹，提高学生的思想认识水平 　　二、教学重点难点 　　理解作者摹写秋声、化抽象为形象具体的表现手法 　　体味作者在文中抒发的难以言尽的人生感叹 　 　三、教学课时 ：1课时 　 　四、教学过程 　 　一、温故知新、激发兴趣 　　赋是一种文体介于诗歌和散文之间 　　请说出高中课本中曾学过的宋代的赋(苏轼的《赤壁赋》) 　　欧阳修的《秋声赋》是宋代文赋的开山之作，他和苏轼的《赤壁赋》交相辉映，代表了宋代文赋创作艺术的巅峰，堪称宋代文赋的典范 　　PPT:清人吴楚材在《古文观止》中评价《秋声赋》说：“秋声，无形者也，却写得形色宛然，变态百出”下面我们就欣赏这篇千古美文，看看欧阳修是如何将无形的秋声写得形色宛然的 　　散读课文 　 　二、研读文本、探究感悟 　　(一)摹秋之声 　　1、阅读课文第一段，请找出具体描写秋声的是哪些语句?运用了什么表现手法?有什么作用? 　　提示：“初淅沥以萧飒…… 不闻号令，但闻人马之行声”作者用一连串的比喻，风雨声、波涛声、金属撞击声、夜行军的人马声等，化无形为有形，化抽象为具体，使人如临其境、如闻其声 　　2、作者听到的声音是否有变化?找出并品味显示声音变化过程的字词，从这些字中，我们能发现秋声的变化过程有什么特点? 　　提示：有变化，“初”、“忽”、“其触于物也”我们初步体会到了作者所听到的“秋声”的变化之急、由小到大、由远及近、来势之猛、令人悚然 　　3、听到这样的秋声，作者是怎样评价的?请从第二段中找出作者对秋声直接评价的语句 　　提示：“噫嘻悲哉!此秋声也” 　　“故其为声也，凄凄切切，呼号奋发” 　　此时的秋声，在作者的笔下，又多了一层特点：悲 　　(二)绘秋之状 　　1、作者在对秋声直接评价的语句中，有关键性的字词解释秋声“悲”的原因吗? 　　提示：有 “故其为声也，凄凄切切，呼号奋发”中的关键词“故”：原因，一个“故”字，说明上文讲明了作者觉得秋声悲的原因 　　2、找出关键词语，把这部分概括一下，并思考作者是从哪几个方面来写原因的?提示：分别就秋的色、容、气、意四个方面来描绘秋状的 　　表现手法：色、容为实，气，意为虚，表现手法是由实入虚 　　PPT： 　　v “烘托”就是指对作品中的主要对象不作正面刻画，而是通过刻画其周围的相关事物，使主要对象更加鲜明突出 　　v “山之精神写不出，以烟霞写之;春之精神写不出，以草树写之”( 清代文学家、文艺评论家刘熙载《艺概&8226;诗概》) 　　v “秋声之韵味写不尽，以秋状写之” 　　作者绘秋状是从自然界的景色的角度去揭示秋声悲的原因，所以描绘秋状还是紧扣住秋声 　　(三)议秋之气 　　1、作者要写的是秋声，但为何又用了这么多的笔墨来写秋的典故，有何作用? 　　提示：秋的典故：刑官、兵象、阴阳、五行、五音、十二律等 　　PPT：秋的这种肃杀之气，古人也有种种说法，如《礼记》：“天地严凝之气，始于西南而盛于西北，此天地之尊严气也，此天地之义气也” 称秋气为义气，《礼记》云：“孟秋之月，征不义，戮有罪，严断刑，天地始肃” 　　辛弃疾的《 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声沙场秋点兵可怜白发生!” 　　古代的“秋后问斩”等可见在古人心目中，早已把秋与杀戮紧紧联系在了一起 　　作者甚至用“伤”解释“商”，如陶渊明的《咏荆轲》中“商音更流涕、羽奏壮士惊”)，用“戮”解释“夷”(古人常用同音或同义字作解释) 　　提示：作者从各个方面极力铺陈，突出秋对万物的强大摧残力量，说明万物盛衰的自然之理这是宇宙生成的哲学思考，写出了秋声中永恒的悲伤，为下文进入本文主题起了铺垫作用 　　是从自然观(中国传统自然观或秋文化)的角度揭示秋声悲切的原因也使文章更具文化底蕴把对秋声的描绘从感性形象上升到理性认识，为下文进入本文主题作了充分铺垫 　　(四)抒秋之叹 　　1、请理清第三段的思路，能否用准确简洁的语言概括本文的主旨? 　　提示： 　　第一层：人生无尽的"忧虑使人身心疲惫，耗损人的精力(百忧感其心，万事劳其形) 　　第二层：忧思力所不及、智所不能的事会使人快速老去(渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星) 　　主旨：人事忧劳对人的伤害更甚于秋气对草木的摧残或人事忧劳甚于秋的肃杀 　　2、欧阳修由感自然而叹人生，想到人事忧劳甚于秋的肃杀，不禁一声长叹，你体味出欧阳修这声叹息背后有哪些丰富的意蕴? 　　提示：(立足文本，还可联系《醉翁亭记》作者被贬滁州等经历、《伶官传序》中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“忧心劳形”等) 　 　三、布置作业、巩固深化 　　1、请说说本文的结尾好在哪里? 　　2、“悲秋”是中国文学的传统主题，你认为《秋声赋》在立意上有无突破创新? 　　3、完成2008年上海语文高考卷(试题六) 　 　教学反思： 　　这堂课是参加市语文特级教师的申报评选课，专家组的金志浩老师在面试时表扬说“周老师你的课上的不错” 　　我较为满意的是以下三个环节，自以为是上出了深度和境界： 　　1、理清第三段的思路，用准确简洁的语言概括本文的主旨 　　2、欧阳修由感自然而叹人生，想到人事忧劳甚于秋的肃杀，不禁一声长叹，你体味出欧阳修这声叹息背后有哪些丰富的意蕴?(立足文本，还可联系《醉翁亭记》作者被贬滁州等经历、《伶官传序》中“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“忧心劳形”等) 　　3、你如何评价这声叹息?把这声叹息放入到我国文学史的长河中，你发现它与古代哪些先贤哲人的对人生的悲叹是一脉相承的? 　　欠缺之处：在引导学生关注课文自身的情感体验性方面做得不够 　　大量的语文课文是对人生价值和意义的叩问，是作者对所经历的生活及其心灵世界的独特情感体验的一种表达这种蕴含在课文的独特情感体验、以及作者表达其情感体验的独特方式，是任何外在的“言传知识”传授方式所不能把握的，唯有借助于体验而把握，“因为以人为对象的文本，必须通过自身的体验，其中蕴含的知识才能得以内化与存储，更何况其中的不少知识是难以言传的，只有体验” 　　因此，在阅读教学中还要重学生的体验，这就要关注课文自身的情感体验性，而课文又与学生的时空距离太遥远，所以在教学中教师更需要启动学生的心灵、调动学生的情感力量、激活学生的悟性潜能，引导学生用心去感受、体认、领悟课文的情感内容、情感倾向和情感表达方式，从而实现对自我情感的净化与升华 　　因此，教师既要关注如何让学生敞开心灵，以开放的心境浸润在课文的文学作品中，自然而然地反思自己的人生经验，获得自己原初真实的感受、体验和感悟，还要引导学生对这一经典的文章，要常读常新，随着人生阅历的丰富，去探索思索人生。

【 #教案# 导语】《核舟记》是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。此文细致地描写了一件微雕工艺品——“核舟”的形象，其构思精巧，形象逼真，反映了中国古代雕刻艺术的卓越成就，表达了作者对王叔远精湛技术的赞美，以及对中国古代劳动人民的勤劳与智慧的高度赞扬。以下是 考 网为大家精心整理的内容，欢迎大家阅读。 部编版八年级下册语文第11课《核舟记》课文原文 　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 部编版八年级下册语文第11课《核舟记》知识点 　　一、作者简介 　　魏学洢(约1596-约1625)，字子敬，明末嘉善(现浙江嘉兴)人，著有《茅檐集》。 　　二、写作背景 　　本文选自《虞初新志》，文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据记载：王叔远，常熟人，号“初平山人”，曾到过宁波，并创作了微型木雕天封塔。他最的微雕艺术作品是“桃核舟”。此枚明代核舟船篷一侧，有一明显为“明”字的标志，是王叔远的简称，其题款的位置与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷，则题名其上”的情况完全一致。 　　三、文言知识积累 　　(一)通假字 　　1.舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用来连接整数和零数) 　　2.左手倚一衡木(“衡”同“横”，横着) 　　3.虞山王毅叔远甫刻(“甫”通“父”，男子美称，多附于字之后) 　　(二)古今异义 　　1.约八分有奇 　　古义：零数。今义：单的；不成对的，跟“偶”相对。 　　2.高可二黍许 　　“可”的古义：大约。今义：表示同意。 　　“许”的古义：上下。今义：答应；允许。 　　3.其两膝相比者 　　古义：靠近。今义：比较，较量。 　　4.神情与苏、黄不属 　　古义：类似。今义：归属。 　　5.而计其长曾不盈寸 　　古义：竟然。今义：曾经。 　　(三)一词多义 　　1.奇：明有奇巧人曰王叔远(形容词，奇妙、奇特) 　　舟首尾长约八分有奇(名词，零数) 　　2.为：为宫室、器皿、人物(雕刻) 　　中轩敞者为舱(是) 　　3.有：为字共三十有四(同“又”，用来连接整数和零数) 　　炉上有壶(表示领有，与“无”相对) 　　4.可：高可二黍许(大约) 　　珠可历历数也(可以) 　　5.端：东坡右手执卷端(名词，右端) 　　其人视端容寂(形容词，端正，正) 　　6.者：中轩敞者为舱(……的部分) 　　居右者椎髻仰面(……的人) 　　7.而：中峨冠而多髯者为东坡(连词，表并列，并且) 　　而计其长曾不盈寸(连词，表转折，但是) 　　启窗而观(连词，表顺承，然后) 　　8.盖：盖大苏泛赤壁云(表示推测的句首语气词) 　　盖简桃核修狭者为之(原来是) 　　9.云：盖大苏泛赤壁云(句尾语助词，无实际意义) 　　此中人语云(动词，说) 　　(四)词类活用 　　1.中轩敞者为舱，箬篷覆之(名词作状语，用箬篷) 　　2.石青糁之(名词作状语，用石青) 　　3.中峨冠而多髯者为东坡(名词用作动词，戴着高高的帽子) 　　4.居右者椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻) 　　(五)文言句式 　　1.倒装句—定语后置 　　(1)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中(“相比”是中心词“两膝”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。) 　　(2)盖简桃核修狭者为之(“修狭”是中心词“桃核”的后置定语，“者”用作后置定语的煞尾，相当于“的”。) 　　2.省略句 　　(1)省略主语 　　(佛印)卧右膝，诎右臂支船(句首承前省略主语“佛印”) 　　(2)省略介词“于” 　　①佛印居(于)右，鲁直居(于)左 　　②各隐(于)卷底衣褶中 　　③居(于)右者椎髻仰面 　　④居(于)左者右手执蒲葵扇 　　⑤其船背稍夷，则题名(于)其上 　　四、翻译课文 　　原文：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　　奇巧人：指手艺奇妙精巧的人。 　　为：做。这里指雕刻。 　　以至：以及。 　　罔不：无不、全都。 　　因：顺着、就着。 　　象：模拟，这里指雕刻。 　　尝：曾经。 　　贻：赠。 　　盖：表示推测的句首语气词。 　　泛：泛舟，坐着船在水上游览。 　　云：句尾语助词。 　　译文：明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物以及飞禽走兽、树木山石，全都是按照(材料原来的)形状刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(他)曾经赠送给我一只用桃核刻的船，(刻的)应当是苏东坡坐船游赤壁(的情景)。 　　原文：舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 　　约：大约。 　　有奇：多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。 　　可：大约。 　　许：上下。 　　轩：高。 　　望：对着，面对着。 　　糁：涂。 　　译文：核舟首尾长大约八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷遮盖着。旁边开了小窗户，左右各四扇，共有八扇。打开小窗看，两边的雕花栏杆正好左右相对。关上小窗，只见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，并用石青涂在刻着字的凹处。 　　原文：船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 　　峨冠：高高的帽子。 　　卷端：指画幅的右端。 　　手卷：横幅的书画卷子。 　　卷末：指画幅的左端。 　　如有所语：好像在说什么似的。语，说话。 　　比：靠近。 　　绝类：极像。类，像。 　　矫首昂视：抬头仰望。矫，举。 　　不属：不相类似。 　　诎：弯曲。 　　倚：靠。 　　历历数：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。 　　译文：船头坐着三个人，中间那个戴着高帽子，留着浓密胡须的是苏东坡，佛印在他的右边，黄鲁直在他的左边。苏、黄两个人在共同欣赏一横幅的书画卷子。苏东坡右手拿着画幅的右端，左手轻搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着卷子，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，各自隐藏在卷子下面的衣褶里。佛印特别像弥勒佛，敞开胸脯，露出*，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。他平放着右腿，弯着右臂支撑在船上，左膝支起来，挂着念珠的左臂就靠在左膝上——那念珠可以清清楚楚地数出来。 　　原文：舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 　　楫：船桨。 　　椎髻：椎形发髻。 　　衡：同“横”，横着。 　　攀：扳着。 　　啸呼：大声呼叫。 　　视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。 　　若……然：相当于“好像……的样子”。 　　译文：船尾横放着一支桨，桨的左右各有一名船夫。右边的船夫梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾，像是在大声呼叫的样子。左边的船夫右手握着蒲葵扇，左手抚着炉子，炉子上有一个水壶，那人眼睛正视着炉子，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 　　原文：其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。 　　夷：平。 　　甫：通“父”，男子美称，多附于字之后。 　　了了：清楚明白。 　　丹：朱红色。 　　译文：船的顶部比较平坦，就在上面题写名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细得像蚊子脚，一笔一画都非常清楚，颜色是黑的。还有一个篆字图章，刻的字是“初平山人”，颜色是朱红的。 　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！ 　　为：刻有。 　　曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。 　　简：挑选。 　　修狭：长而窄。 　　技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。 　　译文：总计在这条船上，共刻有五个人，八扇窗，一张箬篷，一支桨，一个炉子，一个壶，一幅手卷，一串念珠；刻有对联、题名和篆文，共三十四个字。可是，计算它的长度竟不满一寸。原来是挑选狭长的桃核雕刻成的。啊，技艺也真神奇啊！ 　　五、问题归纳 　　1.“奇巧”在文中有怎样的作用？ 　　“奇巧”二字是文眼，表现了王叔远雕刻技艺之精湛，以下对核舟的具体说明都是围绕着雕刻者雕刻技艺的“奇巧”展开的。 　　2.文章第一句是从哪些方面突出“奇巧”二字的？集中说明了什么？ 　　①原材料体积小；②雕刻的物品种类繁多；③雕刻物构思精巧，情态逼真。集中说明了王叔远的雕刻技艺精湛。 　　3.雕刻者为什么在小窗上刻上“山高月小，水落石出”“清风徐来，水波不兴”？ 　　这两句话分别出自苏轼的《后赤壁赋》和《赤壁赋》，写的是苏轼泛舟赤壁之所见、所感。将它们刻在小窗上，既能通过小窗启闭景象的分别说明，使读者体会王叔远刀法的精细又能暗示核舟的背景、主题，照应第一段的“大苏泛赤壁”，使读者惊叹王叔远构思的奇巧。 　　4.课文结尾段落文字有什么作用？ 　　总括全文，“通计”舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应“八分有奇”，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结，揭示中心，表达了对王叔远精湛的雕刻技艺的由衷赞叹。 　　5.比较本文分说部分不是按照从头到尾的顺序，而是按照船的中间、船头、船尾、船背的顺序描述核舟的。作者从船的中部写起，有什么好处？ 　　本文这样写大概有两个原因：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以开闭，由此说起能够引起读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。这后一个原因尤为重要——如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先描绘背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头，次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于后写船尾，这不用细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。而将船背放在最后写，则体现了文章写作内容安排主次分明，因正面是雕刻品的主体部分，而背面则为雕刻品的附属部分。 　　六、课文主题 　　本文使用从中间到两头，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，表现了我国古代工艺作品的精湛技艺，热情讴歌了民间艺人的卓越才能。 部编版八年级下册语文第11课《核舟记》教案 　　教学目标： 　　1、自主疏通文意，积累文言常用词语。 　　2、理清文章整体思路，学习本文介绍核舟的说明顺序，体会说明语言的简洁、准确、生动。 　　3、体会作者情感，认识我国微雕艺术的卓越成就，增强民族自豪感。 　　教学重点： 　　理清文章整体思路，学习本文介绍核舟的说明顺序。 　　教学难点： 　　体会说明语言的简洁、准确、生动。 　　教学创意： 　　本教学设计是以活动为中心，在学习《桃花源记》和《小石潭记》的基础之上，自学《核舟记》，把握说明顺序，体会说明文语言的准确性、简洁性、生动性，感受我国微雕工艺的精巧绝伦。 　　教学步骤 　　一、自主感知，援疑质理 　　（一）借助课下注释和工具书，通译全文，把不懂得字、词、句提出来，其他同学帮助解答，较难的由教师引导学生来解答。 　　（二）理解文中的重要实词、虚词，在此基础上同桌互译。 　　要求：1、一人译，一人听，听者指瑕校正，每人一段，轮流进行。 　　2、翻译时能落实字词，可增删调补，要求句意通顺。 　　3、两人都不能译通的句子做上记号，译完后提出来，大家共同解答。 　　（三）标题为《核舟记》，其“记”的文体是否与前两篇课文《桃花源记》、《小石潭记》的文体一样？ 　　明确：虽然都属于“记”的范畴，但是本文的体裁是说明，不同前两者的记叙。 　　二、活动体验，把握顺序 　　（一）动手做【这一活动宜作为课前作业，要求学生提前完成】 　　①每两人发一张8K白纸按照课文介绍的内容折一只乌篷船。然后按课文的说明开上小窗，“画”上“题字” 　　②用小纸片剪成三个人形，要求为东坡画上胡须，在船头用粘胶等摆好位置，他人指正（请注意方位） 　　（二）动口说 　　①根据译文将课文内容的主体部分改成“解说词”，要求语言通俗、形象。 　　②每小组推荐一名学生手拿核舟上台解说，其他同学质疑指瑕。（要按照课文的说明顺序进行解说） 　　三、删减添补，品析细节 　　（一）找关键句，文中统领全文并集中表现核舟艺术特点的关键词是什么？ 　　明确：奇巧。（如果学生在这里不能思考出来，可以再次引导学生对之前的知识进行勾连。《口技》也选自《虞初新志》，《口技》中统领全文的是“善”字，本文中的关键词应当是“巧”字。） 　　（二）王叔远如何表现核舟之巧？请大家速读第二段和最后一段，说说你的看法。 　　明确：①舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”这说明制造核舟的材料很小。课文第 6 自然段对核舟上雕刻的内容作了统计。“通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。这样来看，总计九个种类，即五十三个物件。说明雕刻内容之多。在“小”材料上刻“多”内容，实在是“巧”。 　　②有红有绿，色彩对比鲜明，怎一个“巧”字了得！ 　　（三）魏学洢如何再现核舟之巧？ 　　①请大家听老师读三四段的缩写，思考哪种表述更好。 　　教师读文本——船头坐三人，中者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。佛印绝类弥勒。船尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。 　　②缩写时去掉的内容，分别用了哪些描写方法？ 　　明确：比如，从动作来看，“东坡右手执卷端，左手扶鲁直背”，动作描写很具体，让人觉得东坡和鲁直的关系很亲密。又如，从神态来看“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属”，写出了佛印很潇洒。从细节来看，“左臂挂念珠倚之———珠可历历数也。”一串念珠都可以清清楚楚地数出来，这说明刻得细，写得更细，还有“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。”核舟本身已经很小，作者却还要写童子的右手和右脚趾，这自然是写得很细。 　　四、再读《核舟》，回味艺术 　　请大家选择你觉得最能表现作者赞叹之情的句子，有感情地读给同桌听。 　　例如：①“明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态”。“奇巧”一词直接表达对王叔远技艺的赞美。 　　又如：②“盖简桃核修狭者为之”。王叔远雕刻那么多东西，只用一枚小小的修长的桃核，作者为他这种高超精湛的技艺表达出钦佩的感情。 　　其实，整篇文章字里行间都是对王叔远雕刻技艺的赞叹，都表现了微雕艺术之美，没有一句不是夸奖，没有一处不是赞叹！ 　　五、小结 　　正是因为王叔远细致的雕刻“表现”，才为魏学洢生动传神的雕刻“再现”提供了契机，反过来，魏学洢细腻的“再现”更加生动地“表现”出了王叔远记忆的精湛，两人均是“奇巧大师”，当之无愧！

　学习目标： 1、鉴赏本诗中的音乐描写。 2、分析音乐描写的手法。 　学习方法： 比较阅读，专题讨论。 　　教学工具： 音频 　教学步骤： 一、导入 声音无形，摹声最难。它是一种无形无色无味的东西，难以让人用文字去描述。可是，优秀的作家却能用他们的生花妙笔去描绘声音，并能让读者如临其境、如闻其声，让人感叹语言的神奇。这节课，我们重点鉴赏分析《琵琶行》中音乐描写。 　二、鉴赏分析 1、学生活动：请同学们找出诗中的三次琵琶弹奏。 明确：第一次 忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发 第二次 转轴拨弦三两声……唯见江心秋月白 第三次 感我此言良久立……江州司马青衫溼。 教师：这三次音乐描写，有详有略。哪次是详哪次是略? 教师：下面我们重点分析第二次弹奏。在分析之前，先检查背诵情况，谁来给大家背一遍? 学生活动：单背，齐背。 2、多媒体显示第二次演奏中具体写声音的诗句： 大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语 大珠小珠落玉盘 间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难 银瓶乍破水浆进 铁骑突出刀枪鸣 四弦一声如裂帛 学生活动：找出运用的修辞方法。 明确：比喻。 问：这些比喻表现了音乐的什么特点? 教师点拨： “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。” 强大的声音应像急雨扑面、扣人心弦而不燥，弱小的声音要如窃窃私语、情真意切而不虚。 “嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。” 各种声音“错杂”交织、音量不一，但音质都像珍珠一样圆润、清晰。 “间关莺语花底滑，幽咽泉鸣水下滩。” 曲折的旋律应演奏的像在树丛花中的莺歌燕语一样委婉流畅。而忧伤的旋律则应演奏的像地下的泉水一样，虽然时隐时现、若即若离却又连贯缠绵、“缓若流水而不绝”。 “别有忧愁暗恨生，此处无声胜有声。” “大象无形，大音希声。”在“无声”的空拍和停顿中蕴藏着“有声”所无法表达的“大音” “银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。” 音乐的 *** 到来之前常给人以“山雨欲来风满楼”的“水浆迸”的心理预感，这也就是音乐演奏艺术中的“力度衬托”。而音乐的 *** “突出”之时则应使听者如置身于“铁骑”飞奔、短兵相接的战场一样惊心动魄。 四弦一声如裂帛——刚劲而激越。 5、小结：白居易的描写“常物设喻，朴实自然，可见可闻”。下面呢，请同学们欣赏一段琵琶独奏《高山流水》，结合着刚才的音乐描写体会诗人高妙的文笔。 6、分析侧面描写： 我们曾学过苏轼的《赤壁赋》，内有几句音乐描写，请同学们回忆：如怨如慕，如泣如诉，余音嫋嫋，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。这一段里面呢，除了正面写音乐的句子，还有一句是写音乐效果的，即：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。这种不是正面写音乐，转而写听者的反应的描写，叫侧面描写。请同学们找出这首诗中的侧面描写。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。主人忘归客不发。满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫溼。 补充：在阅读中，我们会看到一些这样的词语： “余音绕梁，三日不绝。” “瓠巴鼓瑟，而鸟舞鱼跃。” “座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。” 这些，都属于侧面描写。 7、小结：以上呢，我们鉴赏了诗中的音乐描写，通过鉴赏，可知琵琶女的演奏技巧实在高超，称得是一位演奏家。并且，在这首诗里，她的琵琶声是和水紧密联系在一起的，同学们能不能看出来?请勾划相关句子。 如：忽闻水上琵琶声。唯见江心秋月白。满座重闻皆掩泣。 所以，这真是一场水淋淋的琵琶专场演奏会。 　　三、延伸拓展 1、师：接下来，我们欣赏唐代大文学家韩愈的一首同样描写音乐的诗歌――《听颖师弹琴》。请一位同学来朗读一下。 听颖师弹琴 韩愈 暱暱儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟羣，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，溼衣泪滂滂。 颖师尔诚能，无以冰炭置我肠! 2、出示大致诗意解读： 纤柔甜润如热恋中青年男女的娓娓私语。 高亢昂扬如英勇的战士奔赴杀敌的战场。 轻盈飘逸如蓝天上的白云微风中?柳絮。 热闹喧嚣得像一羣鸟儿栖集在一棵树上。 羣音中一声独起像一只凤凰在引颈领唱。 愈转愈高的孤凤长鸣就像攀巖已到绝顶。 瞬间的急剧下降如同悬崖撒手直落深谷。 自己空长了两只不懂得音乐的耳朵。 一窍不通竟也被音乐激动得坐立不安。 最后被琴声感动得泪雨滂沱沾溼衣裳。 再也不能承受琴声对感情的牵扯，赶紧伸手止住颖师不要再弹下去了。 好本事啊!你弹琴给我听，简直就是：一会儿放块冰在我的心里。一会儿又放块炭在我的心上。 3、学生思考：这首诗和《琵琶行》的描写手法有哪些相同之处?请同学们说出哪些是正面描写哪些是侧面描写，又有哪些比喻。 明确：既有正面描写，也有侧面描写。并且，正面描写中也用了大量的比喻。 　四、练习 播放《雨打芭蕉》，请同学们写下自己的第一感觉。 　五、作业 把听曲之后的第一感觉记下来，下去整理成一段音乐描写，要求有正面描写、侧面描写，有比喻。

1. 高中语文必修一古文 烛之武退秦师 晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋（1），且贰于楚也（2）。 晋 军函陵（3），秦军汜南（4）。 佚之狐言于郑伯曰（5）：“国危矣！若使烛之武见秦君（6），师必 退。” 公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能力也 已。” 公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑 亡，子亦有不利焉！”许之。夜，缒而出（7）。见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知其亡矣。 若 亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远（8），君知其难也；焉用 亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 若舍郑以为东道主（9），行李之往 来（10），共其乏困（11），君亦无所害。且君尝为晋君赐矣（12）。 许君焦瑕（13），朝济而夕设版焉（14），君之所知也。夫晋何厌之有？既东封郑 （15），又欲肆其西封（16）；不阙秦，将焉取之（17）？阙秦以利晋，唯君图之。” 秦泊说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之（18），乃还。 子犯请击之。 公说曰：“不可。微夫人之力不及此（19）。 困人之力 而敝之（20），不仁；矢其所与，不知（21）；以乱易整（22），不武。吾其还也。” 亦去之。 注释： （1）以：因为。 其：指郑国。元礼于晋：指晋文公重耳流亡经过郑国时，郑文公未以礼相待。 （2）贰：两属，同时亲附对立的双方。 （3）军：驻扎。 函陵：郑国地名，在今河南新郑北。 （4）南：郑国的汜水南面，在今河 南中牟南。 （5）佚之狐：郑国大夫。 （6）烛之武：郑国大夫。 （7）缒 （zhui）：用绳子吊着重物。这里指把烛之武从城墙上吊下去。 出：指出郑国 都城。 （8）鄙：边邑。 这里指把远地作为边邑。 （9）东道主：东方路上 的主人，因郑国在秦国的东边。 后世用这个同作“主人”的代称。 （10）行 李：使者，外交官员。 （11）共：同“供”，供给。乏困：指资财粮食等物品 不足。 （12）尝：曾经，赐：恩惠。晋君，指晋惠公。 （13）焦：晋国邑名，在今河南三门峡市附近。瑕：晋国邑名，在今河南灵宝东。 （14）济：渡河。 版：筑土墙用的夹板。 设版：指建筑防御工事。 （15）封郑：以郑国为疆界。 （16）肆：放肆。这里的意思是极力扩张。 （17）焉：从哪里。 （18）杞 （qi）子、逢（peng）孙、杨孙：三人都是秦国大夫。 戍：驻守。 （19）微： 要不是。 夫人：那个人，指秦穆公。 （20）因人：依靠他人。 敝：伤害。 （21）所与：指友好国家，盟国。 知：同“智”。 （22）乱：分裂。 易：代替。整：团结一致。 荆柯刺秦王秦将王翦破赵，虏赵王②，尽收其地，进兵北略③地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿④曰：“秦兵旦暮渡易水⑤，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之⑥。 今行而无信，则秦未可亲也⑦。夫今樊将军⑧，秦王购之金千斤，邑万家⑨。 诚能得樊将军首，与燕督亢⑩之地图献秦王，秦王必说⑾见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之⑿！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深⒀矣。 父母宗族，皆为戮没⒁。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳⒂！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善⒃见臣。 臣左手把⒄其袖，而右手揕⒅其胸，然则将军之仇报， 注释：本文选自《战国策·燕策三》。②〔秦将王翦破赵，虏赵王〕这是公元前228年的事。 荆轲刺秦王是在第二年。③〔略〕掠夺，夺取。 ④〔荆卿〕燕人称荆轲为荆卿。卿，对人的敬称。 ⑤〔旦暮渡易水〕很快就要渡过易水了。旦暮，早晚，极言时间短暂。 易水，在现在河北省西部，发源于易县，在定兴县汇入南拒马河。⑥〔微太子言，臣愿得谒之〕即使太子不说，我也要请求行动。 微，假如没有。谒，请。 ⑦〔今行而无信，则秦未可亲也〕现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。⑧〔樊将军〕即下文的樊於（wū）期，秦国将领，因得罪秦王，逃到燕国。 ⑨〔秦王购之金千斤，邑万家〕秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地作赏格，购取他的头。购，重赏征求，重金收买。 邑，封地。⑩〔督亢〕现在河北省涿州东南一带，是燕国土地肥沃的地方。 ⑾〔说〕同“悦”，喜欢，高兴。⑿〔更虑之〕再想想别的办法。 更，改变。⒀〔深〕这里是刻毒的意思。 ⒁〔戮没〕杀戮和没收。重要的杀，其他的没收入官为奴婢。 ⒂〔顾计不知所出耳〕只是想不出什么办法罢了。顾，表轻微的转折，不过、只是。 ⒃〔善〕副词，好好地。⒄〔把〕握，抓住。 ⒅〔揕（zhèn）〕刺。而燕国见陵之耻①除矣。 将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进②曰：“此臣日夜切齿拊心③也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。 既己，无可奈何，乃遂收盛④樊於期之首，函封之⑤。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人⑥之匕首，取之百金，使工以药淬之⑦。 以试人，血濡缕⑧，人无不立死者。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳。 2. 人教版高中语文必修一到必修五所有文言文列表 必修一 烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴 必修二 离骚、孔雀东南飞 并序、兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记 必修三 蜀道难、琵琶行 并序、寡人之于国也、劝学、过秦论、师说 必修四 廉颇蔺相如列传、苏武传、张衡传 必修五 归去来兮辞 并序、滕王阁序、逍遥游、陈情表 扩展资料 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。 春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。 参考资料来源：百度百科-高中语文 3. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 4. 求 人教版高一语文必修1 必修一： 沁园春·长沙 毛泽东 雨巷 戴望舒 再别康桥徐志摩 大堰河——我的保姆 艾青 烛之武退秦师左传 荆轲刺秦王 战国策 记念刘和珍君 鲁迅 记梁任公先生的一次演讲梁实秋 别了，“不列颠尼亚” 周婷，杨兴 奇妙的对联名著导读《论语》必修二： 荷塘月色 朱自清 囚绿记 陆蠡 《氓》 诗经 采薇 诗经 离骚 屈原 孔雀东南飞 人教版必修二《诗三首》 涉江采芙蓉 短歌行 曹操 归园田居 陶渊明 兰亭集序王羲之 赤壁赋 苏轼62616964757a686964616fe78988e69d8331333264636264 游褒禅山记 王安石 就任北京大学校长之演说 蔡元培 我有一个梦想 马丁·路德·金 必修三： 蜀道难李白 秋兴八 杜甫 咏怀古迹杜甫 登高 杜甫 琵琶行 白居易 锦瑟 李商隐 马嵬 李商隐 书愤 寡人之于国也 孟子 《劝学》 荀子 过秦论贾谊 师说韩愈 必修四： 窦娥冤 关汉卿 哈姆雷特 莎士比亚 望海潮柳永 雨霖铃 柳永 念奴娇·赤壁怀古 苏轼 定风波（ 苏轼 水龙吟 辛弃疾 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 醉花阴 李清照 声声慢 李清照 拿来主义鲁迅 热爱生命 蒙田 苏武传 班固 张衡传范晔 长亭送别。 5. 人教版高中语文必修课文言文练习 关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求.一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇.二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限.这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍.因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点.而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段. 根据必修课教材的整体安排，本单元还要学习提要钩玄的读书方法.概括要点，提取精要，是阅读中的一个重要环节.概括段意，概括中心，在小学、初中的阅读教学中就训练过.高中阶段，课文的难度增大了，阅读理解的要求提高了，不仅仅是概括段意或概括中心了.对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容，都要能够根据需要，正确而熟练地进行概括. 概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行.认真阅读，理清思路，是恰当概括的前提；把握住关键语句，对保证概括的准确性也具有重要意义.对内容要点的概括，离不开一定的分析.要分清事情的梗概和细节，善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点.文章内容的分析，则离不开对背景知识的掌握，也离不开对表达方式的理解.。 6. 高一语文必修一文言文知识 新课标的， 鸿门宴： 1.（句式）“具告以事”即“以事具告”，状语后置。 “孰与君少长？“疑问句，宾语疑问代词前置。 “所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。”判断句，特殊指示代词“所”、“者”构成“所……者”式名词短语充当主语，作说明、解释的对象。 且为所虏（且：将；为所：为……所，“为”后省略行为主动者。） 客何为者（何为：为何，干什么；者，代词，”何为”前面省略了判断词。） 人为刀俎，我为鱼肉，何辞为？反问句式，“为”语气词，呢，表意“……呢？” 2.通假字： “距关，毋内诸侯。”“距”，通“拒”；“内”，通“纳”，接纳，准于入内。 “要项伯”。“要”通“邀”，约请。 “具以事告。”“具”通“俱”，全部。 “不敢倍德”，“倍”通“背”，违反。 “不可不蚤自来谢项王”，“蚤”，通“早”。 3.词类活用现象。 沛公军霸上 （名词用作动词：驻扎） 沛公欲王关中（名词用作动词：统治） 籍吏民，封府库 （名词用作动词：登记在册） 范曾数目项王 （名词用作动词：用眼示意） 道芷阳间行 （名词用作动词：取道） 刑人如恐不胜 （名词用作动词：处罚） 吾得兄事之 （名词作状语 像对待兄长一样） 项伯乃夜驰之公军 （名词作状语：连夜） 常以身翼蔽沛公 （名词作状语：像翅膀一样） 先破秦入咸阳者王之 （名词使动用法：使……为王） 项伯杀人，臣活之 （动词使动用法：使……活） 沛公旦日从百余骑来见项王 （动词使动用法：使……跟从，率领） 素善留侯张良 （形容词用作动词：交好） 拔剑撞而破之 （形容词用作动词：击碎、击破） 此其志不在小 （形容词用作动词：小事） 不义也 （名词作动词用：合于义） 4.古今异义： ①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻（婚姻，古义：古义儿女亲家，女方之父为婚，男方之父为姻。今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。） ②备他盗之出入与非常也（非常，古义：意外的变故。今义：副词，很。） ③今人有大功而击之（今人，古义：现在别人（指沛公）。今义：现在的人，与古人相对。） ④而听细说（细说，古义：小人的谗言。今义：详细说来。） 5.名句积累 项庄舞剑，意在沛公； 人为刀俎，我为鱼肉； 大行不顾细谨，大礼不辞小让； 秋毫不敢有所近——秋毫无犯； 劳苦而功高如此——劳苦功高。 可以吗？？ 7. 高一语文必修一文言文知识 高一语文必修1文言文基础知识题烛之武退秦师一、《左传》简介 《左传》是《春秋左氏传》的简称，它是我国第一部叙事详细的编年体著作，相传它为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称为“春秋三传”。《左传》的记事，起于鲁隐公元年（722），迄于鲁哀公二十七年（468），充分反映了这250多年里，各诸侯国的政治、经济、文化、外交、军事状况。 《左传》以《春秋》的记事为纲领，善于对人物形象进行刻画和对战争的描摹，因此，《左传》既是宝贵的先秦历史文献，也是著名的散文作品。 二、正字音 泛（ ）南 佚（ ）之狐 夜缒（ ）而出 若不阙（ ）秦逢（ ）孙 夫（ ）晋，何厌之有 微夫（ ）人之力不及此三、通假字 1.今老矣，无能为也已—“ ”通“ ”， 。 2.秦伯说 —“ ”通“ ”， 。3.失其所与，不知—“ ”通“ ”， 。 4.共其乏困—“ ”通“ ”， 。四、古今异义词 1.若舍郑以为东道主。 “以为”，古义： ，今义： 。“东道主”， 古义： ，今义： 。 2.行李之往来。 “行李“古义： ，今义： 。 3.共其乏困。 “乏困” 古义： ，今义： 。 4.微夫人之力不及此。 “夫人” 古义： ，今义： 。 5.亦去之。 “去” 古义： ，今义： 。 五、特殊文言句式 （一）省略句 1.晋军（于）函陵 省略介词——于 2.（烛之武）辞曰：“臣之壮也，犹不如人。” 省略主语——烛之武 3.（烛之武）许之。 省略主语——烛之武 4.（烛之武）夜缒而出。 省略宾语——烛之武 5.敢以（之）烦执事。 省略宾语—这件事情 6.（晋惠公）许君焦、瑕。省略主语—晋惠公 （二）倒装句宾语前置句1.夫晋，何厌之有？—有何厌？状语后置句1.以其无礼于晋——于晋无礼2.且贰于楚也——且于楚贰也3.佚之狐言于郑伯——于郑伯言4.若亡郑而有益于君——于君有益六、重要虚词总结归纳1.以①以其无礼于晋 （ ） ②敢以烦执事（ ） ③越国以鄙远（ ） ④焉用亡郑以陪邻？（ ） ⑤若舍郑以为东道主（ ） 2.而①今急而求子（ ） ②夜缒而出（ ） ③若亡郑而有利于君（ ） ④朝济而夕设版焉。 （ ） 3.焉 ①子亦有不利焉。（ ） ②焉用亡郑以陪邻？（ ） ③若不阙秦，将焉取之（ ） ④且焉置土石（ ） 4.其①行李之往来，共其乏困（ ） ②越国以鄙远，君知其难也（ ） ③失其所与，不知（ ） ④吾其还也（ ） ）5.之①公从之（ ） ②是寡人之过也（ ） ③行李之往来（ ） ④何厌之有（ ） 七、词类活用1.晋军函陵、秦军汜南（ ）， 。 2.既东封郑（封，疆界。名作动，使…成为疆界；东，名作状，在东边）3. 若不阙秦（ ）， 。 4.越国以鄙远（鄙—名词边邑，意动，把……当作边邑；远—远地，形作名）5.且贰于楚也（ ）， 。6.若亡郑而有益于君（使动，使…灭亡）7.烛之武退秦师（ ）， 。 8.不仁，不知（智），不武（仁—不符合仁道；智—不算明智；武—不是英武）9.臣之壮也（ ）， 。10.今老矣（老—老年人）11.邻之厚，君之薄也（ ）， 。 12.共其乏困（乏困—缺少的东西）13.君亦无所害（ ）， 。14.且君尝为晋君赐矣（赐—恩惠，好处）15.与郑人盟（ ）， 。 16.唯君图之（图—计划、考虑）17.因人之力而敝之，不仁（ ）， 。荆轲刺秦王《战国策》战国时游说之士的策谋和言论的汇编.它是一部国别体史书。 初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子，西汉末刘向编定，有三十三篇。约12万字。 是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。 1.通假字1.秦王必说见臣 “ ”通“ ”， 。 2.使工以药淬火 “ ”通“ ”， 。3.日以尽矣 “ ”通“ ”， 。 4.而燕国见陵之耻除矣 “ ”通“ ”， 。5.今日往而不反者 “ ”通“ ”， 。 6.请辞决矣 “ ”通“ ”， 。7.燕王诚振怖大王之威 “ ”通“ ”， 。 8.故振慑 “ ”通“ ”， 。9.设九宾 宾，“ ”通“ ”， 。 10.图穷而匕首见 “ ”通“ ”， 。11.荆轲奉樊於期头函 “ ”通“ ”， 。 12.秦武阳奉地图匣 “ ”通“ ”， 。13.以其所奉药囊提轲 “ ”通“ ”， 。 14.卒起不意 “ ”通“ ”， 。卒惶急无以击轲 “ ”通“ ”， 。 15.秦王还柱而走， “ ”通“ ”， 。2.重点文言实词释义（12个）亲 今行而无信，则秦未可亲也 （ ） 深 秦之遇将军，可谓深矣 （ ） 解 可以解燕国之患 （ ） 教 乃今得闻教 （ ） 敢 人不敢与忤视 （ ） 还 壮士一去兮不复还 （ ） 秦王还柱而走 （ ） 资 持千金之资币物 （ ） 振 燕王诚振怖大王之威（ ） 图 图穷匕首见 （ ） 室 拔剑，剑长，操其室 （ ） 诏 非有诏得不上 （ ） 被 秦王复击轲，被八创 （ ） 3.词类活用1.进兵北略地 （ ）， 。 2.函封之 （ ）， 。3.前为谢曰 （ ）， 。 4.樊於期乃前曰 （ ）， 。5.左右既前 （ ）， 。 6.其人居远 （ ）， 。7.使使以闻大王 （ ）， 。 8.太子迟之 （ ）， 。9.发尽上指冠 （ ）， 。 10.群臣怪之 （ ）， 。11.箕踞以骂曰 （ ）， 。 12.秦兵旦暮渡易水 （ ）， 。13.乃欲以生劫之 （ ）， 。 4.古今异义词1.仰天太息流涕 涕，古义： ，今义： 。2.樊将军以穷困来归丹 穷困，古义： ，今义： 。 3.丹不忍以己之私，而伤长者之意 长者，古义： ，今义： 。4.将军岂有意乎 意，古义： ，今义： 。 5.秦之遇将军，可谓深矣 遇，古义： ，今义： 。深，古义： ，今义： 。 6.于是太子。 8. 2016人教版高一必修一和二必背文言文 高考必背古诗文目录 （括号内的阿拉伯数字为必修课本的册数） 一、古诗词部分： 1. 氓（2）《诗经》 2. 短歌行（2）曹操 3. 归园田居（其一，2）陶渊明 4. 蜀道难（3）李白 5. 秋兴八首（其一，3）杜甫 6. 咏怀古迹 （其三，3） 杜甫 7. 登高（3）杜甫 8. 醉花阴（薄雾浓云愁永昼，4）李清照 9.声声慢（寻寻觅觅，4）李清照 10.水龙吟·登建康赏心亭（4）辛弃疾 11.永遇乐·京口北固亭怀古（4）辛弃疾 二、文言文部分： 1.荆轲刺秦王（易水诀别一段，1） 《战国策》 2.兰亭集序（全文，2）王羲之 3.游褒禅山记（第三段，2）王安石 4.赤壁赋（全文，2）苏轼 5.寡人之于国也（全文，3）《孟子》 6.劝学（全文，3）《荀子》 7.过秦论（后三段，3）贾谊 8.廉颇蔺相如列传（负荆请罪部分，4）司马迁 9.陈情表（全文，5）李密 10.归去来兮辞并序（全文，5）陶渊明 11.滕王阁序（2-3段，5）王勃

　　下面是我为大家整理的人教版八年级上册语文《核舟记》教案，欢迎大家阅读。更多相关内容请关注教案目。 　　人教版八年级上册语文《核舟记》教案 　　教学目的 　　一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。 　　二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。 　　计划课时：1课时 　　教学过程 　　一、导入新课 　　我国古代劳动人民创造了光辉灿烂、举世瞩目的中华文明、中华文化。在中华民族的文化宝库中，源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术是一颗璀璨的明珠。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的是微雕艺术。微雕是把书法、绘画、雕刻融为一体的微观艺术。今天我们要学习的魏学洢的《核舟记》就是数百年前我国民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。 　　二、扫除文字障碍，初步理解课文 　　1.本文出处及作者简介 　　2.范读课文/[演示文稿：字、词]请同学们为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。 　　3.请同学们结合文下注释速读课文。并试分别概括文章段意[演示文稿：结构] 　　三、研读课文：思考下列问题： 　　1.本文名为“记”，是不是记叙文，为什么? 　　这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。 　　2.同学们朗读文章第一段和第六段。 　　第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟) 　　第六段：综说核舟“容量”，极称其技。 　　3.开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么?要说明核舟的什么特征? 　　[雕刻技艺的奇巧、灵怪] 　　文章的全部内容安排实际上紧扣了这样一个核心。 　　4.怎样表现奇巧、灵怪?对比：核舟之小——容量之大(雕刻人、物之多)、刀法精细;气韵生动。 　　5.核舟大小如何?(一尺10寸，一寸10分)比较“二黍许”即二市分多点，约合0.9厘米光景;八分即八市分，约折合长度2.667厘米，奇即有零，八分有奇长度约合3厘米。具体6.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。 　　读课文第二段。窗八：刻有对联，可以开启。(精细灵巧)箬蓬。 　　7.整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。作为船的一部分，船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意? 　　正是抓住重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。 　　继续看以下各段所介绍的物：楫，炉、壶、手卷、念珠(历历可数)。三十四个字(勾画了了，细若蚊足)。 　　8.如果只有一堆人和物的堆积罗列，即使再精细也只能叫技术而不是艺术。 　　9.雕刻者在核舟上刻了多少人?他是如何精当巧妙地安置这些人物的?请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。 　　10.描述船头三人的神情态度。 　　分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态? 　　从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。 　　11.描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写? 　　两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。 　　人物刻画精细(相对于核舟来说，人该占多大比例?峨冠多髯、衣褶、念珠历历可数)神情意态毕肖。 　　匠心布局、唯妙唯肖、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。这就不光给人以具体的形象，更更使人产生丰富的联想和想像，获得以美的享受，这才叫艺术。 　　观赏核舟，恍惚间已经与苏轼一起泛舟赤壁之下，清风徐来，水波不兴。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 　　我们不能不赞叹：正是：虽为毫末技艺，却是顶上功夫! 　　四、对上述内容的说明是按照什么样的顺序?全文采用总——分——总的顺序。 　　1.主体部分以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。 　　从主到次，——结构完整、层次分明。 　　五、课文分说部分不是按从头到尾的顺序，而是按船的中部、船头、船尾、船背的顺序描述“核舟”上的景物。作者从船的中部写起，有什么好处? 　　先写船中间的船舱部分，叙述它的窗子数量、位置，特别点明右窗扇上刻的是苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小，水落石出”两句，左窗扇刻的是《前赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”两句，和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应，突出了雕刻品的主题。 　　六、具体地介绍了这么多的内容，船上的人物、情景说得清清楚楚，使人如见其形，如闻其声，却只用了四百多字——文字上有什么特点?叙述跟描写结合，语言精炼、简洁、周密、生动。 　　七、课后作业： 　　1.仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。 　　2.做练习三。 　　备用资料： 　　魏学洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年(天启壬戌年)所刻，为王氏晚年所刻。 　　当第一个中国明代科学家徐光启，(1562年生，1633年卒)在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时，这也就标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。 　　王叔远雕刻核舟时，没有使用放大工具，全仗目力。 　　板书设计： 　　核舟记 　　魏学洢 　　核舟之小(长约八分有奇，高可二黍许)——对比——容量之大(物杂人多;刻画精细;匠心布局、栩栩如生、形神兼备，各具特色，意趣盎然。 　　《核舟记》教案 　　教学目标： 　　一学习本文从总到分、从分到总，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重点，作具体细致的描述的方法。 　　二了解我国古代工艺美术的巨大成就和劳动人民的卓越才智。 　　三领会和掌握本文一些实词的意思，比较少数语句在词序上与现代汉语的异同。 　　教学设想： 　　一安排3教时 　　二为了逐步培养学生阅读浅易文言文的能力，教师可以在讲完《石壕吏》以后布置预习，要求学生能参看注释。 　　查阅工具书，试作书面翻释;上课时，抽查上、中、下三类学生的预习笔记，了解预习情况，确定难点。 　　三描述介绍核舟的顺序和详略是教学重点，古今词义的异同、词序和少数几个句子是教学的难点。 　　四布置预习，解答下列问题： 　　(一)“思考和练习”第一题。 　　(二)划分本文段落，概括段意。 　　(三)本文重点在哪里?作者为什么要这样安排重点? 　　(四)正音和正形(戌、戍;钩、钓;椎、推;楫、缉、揖)。 　　五作背诵指导。 　　第一课时 　　教学要点： 　　解题：检查预习笔记;指导学习课文第一、二节。 　　教学步骤： 　　一作者简介和解题。 　　解题：核舟记，即用文字记叙用桃核雕刻成的一只小船。标题醒目，它概括了全文所写的内容，是一篇描写具体物象的文章。 　　作者魏学(约公元1596—1625年)，字子敬，明末嘉善(现浙江省嘉兴县)人。小时候就刻苦学习，好写文章，著有《茅檐集》。 　　本文通过对古代一件工艺美术品──核舟的介绍和说明，热情赞扬了我国明代民间艺人王叔远高超的雕刻技巧和才能。 　　王叔远，名毅，明代虞山(现在是江苏省省熟县)人。 　　二检查预习。 　　(一)正音和正形： 　　正音：轩()、糁()、诎()、属()、罔()、黍()、袒()、髯()、为()、髻()、虞()、篆()、啸()、褶()、壬()、弥()。 　　(二)教师巡回检查学生预习笔记，了解预习情况，确定难点;对预习情况加以简要讲评，表扬好的，帮助差的，并且再次强调预习的作用。 　　三指导学习新课。 　　(一)教师范读全文，要求学生注意字的读音。 　　(二)提问：本文是按什么顺序写的? 　　明确：本文是从整体到部分，又从部分到整体，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起头，用归纳作结，中间主体部分的描述，按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。 　　(三)提问：本文重点在哪里?作者为什么要以这个作为重点?明确：重点在第二段的第二层(第3节)，这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。 　　(四)提问：本文篇幅较长，怎样才能较快地背诵出来? 　　明确：理解记忆比机械记忆的效果更好。就本文来说，应当先抓整体，即首尾两段为总说，中间四段为分说。至于每一节，也有背诵的规律可循，掌握了它，可以帮助我们更快地背诵出来。这一点，放到讲每一节时再来提示。 　　(五)指名学生翻释第1节(要求分三步完成：先朗读一句，然后逐字解译，最后将该句直译成现代汉语。下同) 　　教师补充：明：明朝。“有”：后面可以加上数词“一”。奇巧：(手艺)奇妙精巧。曰：在这里是活用，释成“名叫”、“叫做”，不能释成“说”。以：介词，用。径寸：直径一寸。之：结构助词，的。为：，动词，做，在这里是“雕刻”的意思。罔：否定副词，没有;罔不：没有不，无不。因：动词，顺着、按照。势(木头的);样子。象：动词，模仿。形：名词，(雕刻物体的)形状。具：动词，备、有。 　　“罔不因势象形，各具情态”译成现代汉语是：没有不顺着木料原来的样子，模仿所雕物象的形状来雕刻，使雕刻出来的艺术品各有各的神情姿态，尝：时间副词，曾经。余;人称代词第一人称单数，我。核舟一：一只核舟，数词放在名词之后，表数量。盖：句首发语词。表示肯定语气，译成“原来是”。云：句末语气助词，表示陈述语气，不必译出。这一节是总叙，先介绍王叔远是一位精于雕刻的手艺人，接着引出他送给作者的核舟，最后点明核舟的主题，注意这一节小层次的安排，有助于背诵。 　　(六)指名学生翻译第2节，教师补充。 　　开头一句总写核舟的概貌。有：同“又”，读。奇：零数。黍：古代制尺以一个黍粒的纵长作一分的长度。这一句给人以整体感，并与上节“径寸之木”相照应。接着分四层描述核舟的各部分。 　　第一层(第2节)先写船仓。者：代词，与形容词“轩敞”组成名词性词组。为：，是。之：代词，指仓。这里先写船仓中部的外观。然后随着观察视线的移动，依次分写船窗、船栏、对联。“旁开小窗u2026u2026共八扇”点明窗的位置和数目。以上都写舟外。 　　“启窗而观，雕栏相望焉”。启：开。用一“启”字又引导读者从舟外到舟内。观：集中目力看。 　　“闭之u2026u2026石青糁之”。“闭”与上文的“启”相应。用一“闭”字又从舟内回到舟外，上面写窗，只概括点明它的位置和数目，这里写窗，却细致地介绍了窗上的文字。 　　提问：上面两个“之”，意思相同么? 　　明确：不相同。前一个“之”代小窗，后一个“之”代窗上刻的字。 　　提问：窗上的对联为什么要刻这十六个字，而不刻别的字? 　　明确：这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句：摘录下来组成对联，刻在小窗上，不仅与上节“大苏泛赤壁”相应，非常切题，而且也可以启发读者联想到核舟外的赤壁景色。同时，作者真切地将它们描述出来，足以见他对核舟观察的精细。 　　归纳：第2节主要写船仓。作者是按观察顺序依次来写。以写船仓为主。其次序是先写仓，次写篛篷、小窗，再写栏杆，后写对联，其中又以写窗和对联为主。同学们按上述顺序加以理解记忆，有助于背诵(这点也可视具体情况，启发提问，让学生思考回答)。 　　板书;概貌;首尾长分八有奇，高可二黍许。 　　船仓：篛篷、小窗、栏杆、对联。 　　(七)指导学生朗读和背诵。引导学生回忆第1.2节的层次(不看书)，然后教师念一句译文，学生朗读一句原文(反复两到三次)，再要学生合上课本，教师译一句译文，学生背诵一句原文。 　　四课堂作业。 　　解释下列词语的意思：以、曰、尝、贻、盖、云、有、许、覆之、闭之、糁之。教师巡回检查以后加以补充纠正，要求学生课后誊正到《文言词语积累本》上。 　　五课外作业：继续背诵第1、2节。 　　第二课时 　　教学要点： 　　指导学习课第3、4节。 　　教学步骤： 　　一复习旧课： 　　(一)检查《文言词语积累本》誊正情况，并加以讲评。 　　(二)指名学生背诵第1、2节，并加以讲评。 　　二学习新课。 　　第2节写的核舟的中部，主要是写物，第3节则是写人。 　　(一)指名学生翻译第3节。教师补充。 　　第3节写船头苏、黄、佛的姿态和活动。“船头坐三人u2026u2026鲁直居左”。峨冠：前面省略了动词“戴”。而：连词，连接“峨冠”和“多髯”，表示并列关系。者：相当于现代汉语“的”字结构的“的”，指人。这里先总记人数，后分记三人姓名。在分记中，对于东坡，着力展示其富有特征的肖像描写，鲜明地突出这一主要人物，照应“大苏泛赤壁”一句，紧扣核舟主题;对黄、佛，却只点明他们的位置，行文有详有略，有主有次。下面分两组描述三个雕象。 　　先写苏、黄。“苏、黄共阅一手卷u2026u2026各隐卷底衣褶中”，如有所语：“所”和它后面的助词“语”组成名词性词组，直译成现代汉语是：好象在说话似的。这里按从上到下的顺序描述，以“手卷”为界，先写苏、黄上半身。具体写法是先总后分：先总写苏、黄的动态，后分写时，则先苏后黄。写苏、黄共阅手卷的状态时，极其传神，把两人共同欣赏书画的兴味，情投意合的情态，刻画得活灵活现，使读者如见其人，如闻其声。 　　雕刻艺人把人物刻活了，作者也把人物写活了。从“东坡现右足”起，转为写两人的下半身，写法正好与上面相反，是先分后合。“现”与“隐”正好相对，“微侧”补述“坐”的姿态。两人的衣褶都看得很分明，可见刻工技艺之高，作者描绘之细。 　　次写佛印，“佛印绝类弥勒u2026u2026珠可历历数也”。绝：极。类：象。作者先写外形，次写神态，后写次势。写佛印的“矫首昂视”与前面苏、黄的共阅手卷，一俯一仰，互相对照，足见艺人的匠心独运;写神情不属是由于僧俗不同，各具特色。这种区别，又是由他们各自的教养与身分决定的。这说明雕刻艺人和作者对当时社会生活和各种人物的观察很细致，很深刻。“珠可历历数”，细致至极，写尽刻工的奇巧。 　　第3节写船头苏、黄、佛的雕像，是全文的重点。作者先总述，后分述。 　　板书：船头：苏、黄、共阅手卷，佛印欣赏江景。 　　(二)指名学生翻译第4节，教师补充。 　　第4节写船尾两个舟子的姿态和活动。“舟尾横卧一楫u2026u2026若听茶声然”。横卧：平放，说明不用“楫”;与首段“泛”字相应。居，站。若u2026u2026状;像u2026u2026样子，啸：撮口发出长而清越的声音。呼：喊出高而响亮的声音。“啸呼”可以译为“大声呼叫”。抚：摸着。其：指示代词，那人，若u2026u2026然：像u2026u2026似的、像u2026u2026样子，然：句尾助词，这一节的描述，用词造句，很有分寸，居右者“仰面“啸呼”，以动为主;居左者俯首“听茶声”，以静为主。一动一静，绘声绘形，极写核舟的奇巧。足见雕刻艺人之精工，体现了作者揣摩体会细腻入微。 　　这一切写船尾，作者先写船桨，便于描述两个舟子的位置。他们以横卧的(楫)为界，一个居右，一个居左。居右者在啸呼，显得活泼，居左者在烹茶，显得很沉静。 　　板书：船尾：舟子二个，居右者啸呼，居左者烹茶。 　　三课堂作业 　　口头解释下列词语的意思：髯绝类属诎衡。 　　教师补充纠正后，要学生誉写到《文言词语积累本》上。 　　四指导学生朗读和背诵第3、4节(做法同前，在此从略)。 　　五课外作业：继续背诵第3、4节。 　　第三课时 　　教学目标： 　　讲读课文第5、6节，归纳文章中心思想和写作特点;归纳本文古今词义的异同和一些语句在词序上与现代汉语的异同。 　　教学步骤： 　　一复习旧课。 　　(1)检查《文言词语积累本》誉正情况。 　　(2)指名学生背诵第3、4节并加以讲评。 　　二讲读新课。 　　(一)指名学生翻译第5节，教师补充。 　　第5节写船背上所刻的题名。“船背”二字，点明观察和描述的部位。其：指示代词，那个。船者：船底。交代船底较平，才可以题名篆刻，照应“罔不因势象形”。则：顺承连词，就。题：书写，这里指雕刻。题名：即雕刻了名字。其上：其，代词。指代船的底部，“其”的前面可以加上介词“于”。 　　船底本来没有东面可以雕刻。现在刻上题名和篆章，可见雕刻艺人能充分利用桃核的空间，构思精巧，又一次与首节相应，接着记题名内容。文曰：文字是。甫：也写作“父”，古代对男子的美称，常附在表字之后。“虞山王毅叔远甫”译成现代汉语是：虞山人姓王名毅字叔远。 　　这里交代核舟制作的时间、雕刻者的籍贯和姓名，以补足首节“明有奇巧人曰王叔远”的叙述。下边记题名的笔画和颜色。若：像。其：代词，指代“文”。笔画像蚊足一样细，其小可知;而一钩一画又都清清楚楚，又可以见出它的“奇巧”。接着再写篆章的内容和颜色，篆：，汉字的一种书体，有小篆和大篆之分。 　　初平山人：雕刻者的别号，古代文人往往喜欢用某某山人、某某居士之类作别号，题名的笔画细若蚊足，篆章势必也是这样，所以作者略去不写，而图章习惯用红色印泥，所以要提“其色丹”。其：代词，指代篆章“文”。 　　第5节写船底，主要写题名和篆章。先写题名，交代制作年月和雕刻者的籍贯、姓名，后写篆章，补述雕刻者的别号。 　　以上四节是本文的第二段，是分叙，由船仓、船头、船尾到船底，层层写来，井然有序，而在一般的描述中，又细写船头三个人的形象，重点很突出;同时，文章处处照应第一节，紧扣“奇巧”二字行文。 　　板书：船者：题名和篆章，文字内容、字迹笔画、颜色。 　　(二)指名学生翻译第6节。教师补充。 　　这一节是全文的总结。先总结人。通：共、总。一：满、全、整个。为：动词，雕刻。接着总结窗户。再总结物件。最后总结雕刻的字数。从“为”之后，数词全放在名词后面，省去量词，做补语，表示数字的强调。与现代汉语词序不同，译成现代汉语要补出量词。以上统计，足见人和物很多。下边却写核舟之长。而：转折连词，可是。其：代词，指代核舟。曾：副词，作竟讲，表示意想不到的语气。 　　核舟“不盈寸”，上面竟刻了这么多的东西。作者以数目之多对比体积之小，更见雕刻艺人的“奇巧”。接着交代核舟的原料。盖：句首发语词，原来是。者：直当于现代汉语“的”字结构的“的”，指代修狭的桃核。之：代词，指代核舟，可以不译出。这里点明核舟之“核”，与第2节开头相呼应。 　　作者作了上面的总结，末尾以赞叹收束全文。亦：也。灵怪：神奇，含有“鬼斧神工”的意思。“灵怪”与音节的“奇巧”相呼应。以上是第三段，总计核舟上的人、物、字等，以赞叹作结，再次突出艺人技艺的高超。 　　板书：总计：人五，窗八，篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，题名、篆文三十四字。 　　三指名学生归纳文章的中心思想：本文描述了在桃核上雕刻成的小船和船上众多的人、物的情态，生动地反映并赞扬我国古代工艺美术品的水平，以及雕刻艺人卓越的技巧，表现了我国劳动人民的聪明才智。 　　四指名学生归纳本文的写作特点。 　　(一)层次清楚，重点突出。 　　(二)观察细致，描写生动。 　　五课堂作业 　　1.做课文后面“思考和练习”三。 　　[参考答案] 　　现代汉语是在古代汉语的基础上发展起来的。有一部分词，古今词义完全相同，如“人、窗、手”等。但是不少词，现代的意思与古代的意思已经不相同了，如“1”句中的“曰”，现在说“叫做”。“2”句中的“贻”，现在说“赠、送”。“3”句中的“髯”，现在说“胡子”、“胡须”。“4”句中的“夷”，现在说“平”。 　　2.做课文后面“思考练习”四。 　　[参考答案] 　　词序是指词在句中的先后次序。古今汉语句子中的次序大体相同。 　　如“1”，词序是相同的(不过，在数词“一”后面要加上相应的量词“幅”);“2”，词序也相同(数词“一”后面也应当加上量词“支”);“3”词序也是相同的。“4”中，“通计一舟”的词序相同(在数词“一”后面要加上量词“只”或“条”)，但“为人五”、“为窗八”的词序却不同，现代汉语要说成“刻了五个人”、“刻了八扇窗子”，名词和数词的位置要倒过来，并在数词后面加上相应的量词。 　　六指导学生朗读和背诵第5、6节(做法同前，在此从略) 　　七课外作业： 　　1.背诵和默写课文第二段。 　　2.自选一件制作精巧的工艺品，认真细致地进行观察，然后学习本文的写法，写一篇短文。 　　概貌：首尾长八分有奇，高可二黍许 　　船仓：篛篷、小窗、栏杆、对联 　　核舟船头：苏、黄共阅手卷，佛印欣赏江景， 　　大苏泛赤壁船尾：舟子二人，居右者啸呼，居左者烹茶， 　　船背：题名和篆章，文字内容，字迹笔画、颜色， 　　总计：人五、窗八、篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一;题名、篆文三十四字。

　　教案（一） 　　教学目标： 　　1、预习课文，理解并积累重点词句知识。 　　2、朗读文本，领悟文本语言的声韵美和意蕴美。 　　3、认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，形成对生命的哲学思考。 　　教学重点、难点： 　　1、理清作者思想感情发展脉落，正确分析作者因事而发的感慨。 　　2、结合自己对自然、宇宙、生命的理解，比较古今杰出人物的生命价值观来客观、公允地评价王羲之的生命观。 　　教法设计：质疑讨论，拓展评价。 　　教具准备：多媒体课件补充资料 　　教学课时：一课时 　　教学过程设计： 　　[幻灯片]出示《兰亭集序》书法图片。同学们知道这是谁的作品？（王羲之）据《晋书王羲之传》记载，《兰亭集序》是东晋大书法家王义之为《兰亭集》写的序文。此文被誉为“书中的*，文中的上品。”可谓艺术奇葩，千古奇文。传说唐太宗李世民从辩才和尚处获得王羲之的真迹后，爱不释手，命人摹拓数本分给太子诸王，并且在死前请求高宗李治把兰亭真迹随葬昭陵。写作本文时，王羲之33岁，距其后辞官归隐仅有3年，也是他决定归隐的重要的蕴酿阶段。其间如何反映作者复杂情绪，今天就让我们走近文本，与作者进行一次心灵交流。 　　[幻灯片]出示课题和学习目标。 　　二、诵读感知，理清思路。 　　1、诵读体悟。 　　师导：“三分诗，七分读。”读中理解，读中感悟，可见诵读是学习文言的方法。下面，老师给大家读一遍课文，请同学们注意以下两个问题：①标注字音，划分节奏。②把握作者情感发展的脉落，从文中找出表达情感的词，填入题目的空格内并评价。 　　[幻灯片]：兰亭集会，赏景畅饮，信可（）矣；聚后思索，面对生死，岂不（）哉；联系古今，思接千载，亦可（）夫。 　　2、处理疑难字词。 　　①给下列红色字注音。 　　会（）稽悟（）言形骸（）世殊（） 　　②、判断下列红色字含义的正误。 　　茂林修竹（长） 　　况修短随化（修身） 　　丝竹管弦之盛（繁多） 　　俯察品类之盛（繁盛） 　　所以游目骋怀（……的原因） 　　所以兴怀，其致一也。（用来） 　　③、翻译下列句子。（供参考，具体随学生提问而定。） 　　或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 　　向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。 　　固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 　　活动安排：学生以组互问互答，解决不了的老师给以点拨，给学生结合上下文语境去分析。 　　三、美点赏读，涵咏领悟。 　　文学即人学。古今优秀散文往往都会逼真细腻地反映作者的内心世界，《兰亭集序》的每一句话无一不是作者情感表露和心理折射。下面，让我们看看文章一、二段。 　　1、阅读第一二段，品兰亭之乐。 　　王勃在《滕王阁序》中写道：“四美具，二难并。”想想“四美”指什么？ 　　明确：良辰、美景、赏心、乐事。 　　2、填写训练，领悟情感。 　　引导：散文在于美读，读中理解，读中品味。因声求气，将作者的心理和情感用自己的声音传达出来。 　　活动设计：学生以小组为单位，结合课文内容，仿照示例写一组句子。 　　例句：兰亭之乐，乐在景美，这里有“崇山峻岭，茂林修竹”（尽量用文中原句回答） 　　参考示例：①、兰亭之乐，乐在人贤，这里“群贤毕至，少长咸集。” 　　②、兰亭之乐，乐在辰良，这里“天朗气清，惠风和畅。” 　　③、兰亭之乐，乐在赏心，这里可“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。” 　　④、兰亭之乐，乐在事雅，“引以为流觞曲水，映带左右。”…… 　　小结：从上面分析中，我们可以看到文人雅士们的潇洒风度和诗意人生，以至美好的聚会成为千古美谈，作者写道：“足以极视听之娱，信可乐也。” 　　3、你认为作者的“乐”是否为“真乐”，你又如何看待他的“乐”？ 　　活动安排：学生独立思考，同桌间交流，举手回答，师生共评。 　　参考提示：亲近自然，娱情山水（真乐）；借酒取乐，游戏人生（暂时之乐）；感官刺激，`瞬间闪现（简单肤浅之乐） 　　明确：作者以“极”“信”二字写尽了与友人们欢聚的兴致和情怀，但乐中有哀。王羲之是晋人所谓的“性情中人”，谢安曾对他说：“中年以来，多伤于哀乐。”王羲之回答：“年在桑榆，自然至此。”也许会乐极生悲，作者面对良辰美景，抒发“幽情”，以表达纵欢过后对宇宙人生的深刻思考，自然掩盖不了生命短暂、光阴虚度所带来的烦恼。其实，这也是王羲之前后所有文人们共有的经历和感受。（举李白和苏轼等人例子） 　　4、赏析第三段，思兰亭之痛。 　　师导：自古人们就有“乐极生悲”的人生感慨，作者亦如此。那么，作者因何而痛？ 　　活动设计：学生自由朗读，圈点勾画出有深刻感悟的句子，然后在组内交流，统一意见后在班内交流，师生评价。 　　幻灯片：以“我从--（运用原文句）中读出了--”的句式来回答。 　　参考提示：①光阴易逝，生命短暂。②快乐难久，人生无常。③美物易逝，情迁之痛。④造化难违，死生之痛。⑤死生亦大（事）。 　　他写此文仅仅为了表达内心之痛吗？让我们再读这一段文字，进一步体会作者深沉的悲痛。（学生阅读提供的资料自由发言） 　　4、赏析第四自然段，识兰亭之悲。 　　师导：既然“生命之感”如此沉重，那么，我们该如何对待它，作者的“悲”情缘何而生的呢？ 　　活动安排：指名朗读，学生勾画相关句子讨论交流，派代表发言。 　　[幻灯片]：以“兰亭之悲，悲在--”发言。 　　参考提示：①悲在古人今人对生死看法非常一致。②悲在后人对生死看法与古人、今人致。③悲在古人把生死看成一样。④悲在人们的困惑，即那个时代对生命的漠视和人生的悲叹。 　　那么，王羲之的“悲”是悲痛还是悲观呢？ 　　参考提示：是悲痛而非悲观。 　　[幻灯片]：展示时代背景：王羲之生活在一个清谈玄学，积极悟道的年代。魏晋时期政治极其严酷，社会急剧动荡。门阀制度使得当时许多文人、学士都死于残酷的权力斗争中，身处乱世，大家无所作为，也无法作为。“等生死，齐彭殇”这是庄子的思想。因而有人会谈玄悟道，“悟言一室之内”；有人寄情山水，“放浪形骸之外”，虚度光阴。对此，王羲之是不认同的，一个“虚诞”一个“妄作”足以证明。他劝告时人要珍惜时间，热爱生命，有所作为。 　　四、归纳课文，拓展延伸。 　　师导：作者在文中充分表现了兰亭聚会的感慨，也反映了他的生命观。那么，你怎样看待作者抒发的思想感情？作者作序的目的是什么？ 　　活动安排：学生浏览课文，体会蕴含于字里行间的思想感情。组内讨论，形成统一意见后在班上展示。 　　参考提示：文章虽是叙写兰亭聚会，实则是批判晋代名士们的虚无思想观念。东晋是名士风流时代，士大夫们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，寄情山水，笔傲山野，即信奉“一生死，齐彭殇”，而作者却显示了“众人皆醉我独醒”的思想境界，勇敢地从消极颓废情绪中走出。如果和苏轼，李白等人相比，也可看出他们的共同特点，即其“儒佛道”统一的哲学信仰。“后之览者，亦将有感于斯文。”有警示后人不要受当时士大夫消极人生影响，客观面对生死，把握生命，积极生活。 　　一个人的生命如草木万物随造化而定。我们面对生死很难做到如庄子般洒脱随性，但也没有必要为生死困扰，反而要更加“珍重生命”。 　　五、课文小结 　　[幻灯片]：品读文字，你会发现文章浸透着作者对短暂生命的珍惜和对人生、自然的热爱和执著。一次普通的聚会，王羲之发出对生命的深层思考；一次灵魂的坚守、王羲之探索出实现人生理想、人生价值的永恒方式；一次谆谆教诲，激励我们要强健体魄和精神，去战胜人生路上的困难。下面老师留给大家一段话：品兰亭之乐，追求雅趣人生；思兰亭之痛，珍惜有限生命；悟兰亭之悲，打造精彩人生。 　　六、布置作业。 　　1、背诵课文，并与苏轼《前赤壁赋》对照，分析二人哲学观点的异同。 　　2、整理课堂未能解决的词句，写在笔记本上。 　　教案（二） 　　【教学目标】 　　1、文言字、词、句教学，读懂文章内容，并能成诵。 　　2、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。 　　3、把握文章融叙事、描写、抒情、议论为一炉的写法。 　　【教材分析】 　　1、本单元所选皆山水游记散文，此类文章一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情与说理的成分。 　　具体到本文，作者借由眼前“乐”事，想到生命短暂，故而有了“痛”感，并进一步想到“前人”、“后人”对“生死”的共同感慨，由此生出了“万古同悲”之叹（无论过去，还是将来，人的生命终将归于寂灭，此乃亘古不变之规律，故悲）。当然，教学本文也不能忽略作者表达的积极情绪。 　　这是本文教学难点（不是重点），不可不引导学生体会。 　　2、课程标准的“课程目标”部分载有“阅读浅易的文言文……理解词句含义，读懂文章内容”的说法，字、词、句教学是本文教学的一个重点。 　　3、课程标准的“实施建议”部分载有“古代诗文……教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯”的说法，鼓励学生多读是本文教学的另一个重点。 　　【教学重点】 　　1、字、词、句教学，如“岁、虽、所以、引、信、相与、兴、或、向”等，帮助学生读懂文章。 　　2、诵读教学，提示学生抓住文中表示感情变化的关键词语，如“乐、痛、悲”，以此带动对全文的理解背诵。 　　【教学难点】 　　1、领会作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。 　　2、把握本文融叙事、描写、抒情、议论于一炉的写作方法。 　　【教学方法】 　　1、反复诵读：音频朗读、集体朗读、教师范读。 　　2、字、词、句等文言知识教学以学生质疑、师生解疑方式展开。 　　3、以“讨论法”引导学生领会作者在文章中的情绪变化。 　　【教学准备】 　　1、音频朗读材料、视频介绍材料、课件。 　　2、预习作业 　　①了解作者、作品，能用自己的话介绍作者、作品。 　　②借助课*释和工具书（教辅），读懂文章内容，翻译文章一遍。 　　③找出文章表示作者情感变化的关键词，尝试体会作者情感变化的内在原因。 　　【课时安排】 　　2课时 　　【教学过程】 　　第一课时 　　一、新课导入 　　一则新闻（视频），王羲之《妹至帖》仅17个字，拍出2400万元。 　　一则典故（幻灯片），《兰亭序》作了唐太宗的随葬品。 　　足证王羲之无愧“书圣”称号。 　　二、常识简介：作者、作品 　　1、请1位同学用自己的语言介绍作者。 　　2、用幻灯片展示王羲之书法艺术，点到即止。 　　3、视频短片拓展视野，学生更好理解本文写作的来龙去脉。 　　三、听音频范读（正音） 　　1、要求学生标出生字词的读音。 　　2、生字词注音。 　　癸（guǐ）丑修楔（xì）事清流激湍（tuān） 　　流觞（shāng）曲水形骸（hái）游目骋（chěng）怀 　　趣（q）舍万殊若合一契（qì）齐彭殇（shāng） 　　四、配乐集体朗读（理清思路，整体把握情感） 　　1、要求学生找出文中表示作者情感变化的三个关键词，领会作者情感的变化，并思考作者情感变化的脉络与原因。 　　2、合作学习，讨论并领会作者情感的变化。 　　（1）邻桌讨论。 　　（2）学生展示。 　　（3）教师明确： 　　情感变化：乐→→痛→→悲 　　因时、地、景、人、物、事而乐； 　　因生命短暂、人生易老而痛； 　　因“前人”、“后人”对“生死”的感慨相同，故生“万古同悲”之叹（无论过去，还是将来，人的生命终将归于寂灭，此乃亘古不变之规律，故悲）。 　　五、教师示范朗读（详解1、2语段字、词、句） 　　1、同学指出1、2段不解的字、词、句。 　　2、师生共同解决学生提出的字、词、句问题。 　　3、教师幻灯片展示重点字、词、句。 　　①重点实词（黑体字）： 　　岁在癸丑 　　茂林修竹 　　引以为流觞曲水 　　列坐其次 　　足以畅叙幽情 　　足以极视听之娱 　　②重点虚词（黑体字）： 　　信可乐也 　　虽无丝竹管弦之盛 　　所以游目骋怀 　　③词类活用（黑体字）： 　　少长咸集（形容词作名词） 　　所以游目骋怀（动词的使动用法） 　　④特殊句式： 　　会于会稽山阴之兰亭（状语后置） 　　会于会稽山阴之兰亭，修禊事也（判断句，判断目的） 　　引以为流觞曲水（省略句，省略介词的宾语） 　　列坐其次（省略句，省略介词） 　　六、学生再次齐读全文（加深对文章的理解） 　　说明：如果时间不够，本环节略去。 　　七、小结本课时 　　1、同学们大体知道了王羲之其人其事和本文写作的来龙去脉。 　　2、同学们初步领会了作者“乐”、“痛”、“悲”情绪变化后面的生命感慨。 　　3、我们详细解读了1、2自然段，读懂了这两个语段的内容。 　　八、布置作业 　　1、以文中三个关键词为纽带，背诵全文。 　　2、借助课*释，读懂文章3、4段内容。 　　3、思考作者在文中表达的积极情感。

　　 教学设想 　　江苏选修教材《〈史记〉选读》共有8个专题。第一专题“唯倜傥非常之人称焉”，旨在了解司马迁；第二专题“学究天人体贯古今”，旨在了解《史记》的体例；第三专题“不虚美不隐恶”，旨在了解作者写史的态度；第四专题“读其书想见其为人”，旨在了解作者的人格思想；第五专题“摹形传神千载如生”，旨在了解其刻画人物的艺术；第六专题“善叙事理其文疏荡”，旨在了解《史记》的叙事艺术；第七专题“正史鼻祖文章大宗”，旨在了解《史记》的影响；第八专题“研究《史记”，旨在指导研究性活动。 　　关于选修课如何上，是不是把选修的教材当着必修课文来教，这是老师们很关心的一个问题，不过确实有教师把选修教材当着必修的来教，这样的话，事实上一是时间来不及，二是上课的效果肯定不好。其实选修本来是根据学生的喜好，由学生自由选择的，实际的做法却不是这样，比如我们扬州地区，是一刀切，高二必修五学完，便是统一使用《〈史记〉选读》、《唐诗宋词选读》、《写作》，对学生来说，并非兴趣选修了，要统一考试的。 　　本人以为选修教材的学习，旨在增加阅读，提升素养，教学中宜了解有关常识，通晓大意，基本理解内容，能够有所思考探讨。所以本人以指导阅读的方式来处理选修教材。 　　第一专题“唯倜傥非常之人称焉”，可以说是《〈史记〉选读》的导引，只选了《太史公自序》一篇文章，另将在高中语文必修教科书中的《报任安书》列为存目。《太史公自序》是司马迁自叙其家世生平及《史记》创作的文章，内容丰富，含义深刻。这里采用的是节选，内容本身很难懂，好在全文都配有译文。 　　 专题目标 　　1、能够流畅地朗读出课文。 　　2、在学习过《报任安书》的基础上，进一步了解司马迁，了解《史记》产生的始末。 　　3、在了解了司马迁其人的基础上，分析他创作《史记》的条件、指导思想等。 　　4、适当积累文言知识。 　　 教时设置（3教时） 　　第1教时 　　要点：流畅朗读第1部分，对照译文，基本弄懂，初步探讨 　　教学过程 　　一、导入 　　从现在开始，我们进入《〈史记〉选读》的学习。《史记》是我国历史上的第一部通史，是中国古代文化的经典作品，是史学和文学的高度典范，所谓“史家之绝唱，无韵之离骚”，可以说，它是中国散文之父，中国小说之父。教材的阅读量比较大，仅仅靠课堂上的时间学习是不够的，同学们要在早读课上花时间整篇课文的读，《〈史记〉选读》的内容虽然没有要求背诵，但我们应当熟读课文。在熟读的基础上，依据注解和已有的译文，部分难懂的字词可以查工具书，做到基本通晓其意。课堂上要围绕老师提出的问题，思考探讨，及时笔记，要不然就收效甚微，或者就基本等于没有学习了。 　　二、专题内容解说 　　《太史公自序》原文由五部分组成：一、叙述司马氏的家世谱系；二、全文转录其父司马谈的《论六家要旨》；三、记叙自己年轻时候的生活经历和接受父亲临终遗训的情景；四、通过与壶遂对话，说明自己写《史记》的目的；五、叙述自己忍辱著书的过程和《史记》的规模、体例，阐述每篇的写作宗旨。 　　课文选的是一、三、四的全部和五的部分内容，主要是突出司马迁创作《史记》的条件和指导思想。司马迁叙述家世谱系、描写接受父亲临终遗训的情景，表明修史乃是家族传统赋予自己的使命，是时代的要求，暗示自己要以古代史官秉笔直书的精神来写《史记》，这也正是史记》被称为“实录”的内在原因之一。与壶遂的对话，更是直接宣告自己写《史记》就是要效仿孔子作《春秋》，“贬天子，退诸侯，讨大夫，达王事”，借写史表达自己的”一家之言”。所选章节还或明或暗地交代了司马迁创作《史记》的内外条件：彼时的政治稳定、经济繁荣和对文化的重视，先人遗风的影响，自己的求学和两次壮游的经历等等。 　　三、研读第一部分 　　1、指名朗读（先朗读原文，再读译文） 　　2、主要信息提取 　　第1段：远祖程伯休甫曾经担任掌管天地的职守，后改任掌兵的大司马；后来的司马氏掌管史籍；姓氏的来历。 　　第2、3段：从远祖到司马迁的出生，简介家族的过去，落在父亲是太史官的位置。 　　第4段：简介个人经历——10岁诵读古文经籍，21岁游历天下。 　　第5段：父亲的遗愿和遗言——光宗耀祖，扬名后世；续天下史文。 　　第6、7段：写了两件事，一是三年后司马迁终于当上了太史令，开始缀集资料，为写《史记》作准备；二是参与并完成了制定太初历的工作。 　　3、探讨问题： 　　（1）司马迁对祖上官职的交代有什么含义？ 　　（申明自己要对得起祖先，要光宗耀祖；表现祖上对自己的影响，实际上后来《史记》的完成也得益于祖上；父亲的遗嘱更是他完成巨著的源动力。） 　　（2）司马迁对自己成长经历的交代有什么意义？ 　　（也交代完成《史记》的客观条件：来自祖上的积累；来自自己的广泛阅读；来自自己实地的考察和体会。） 　　（3）司马迁回忆父亲说的从周公到孔子500年，从孔子到现在也已经500年了，这段材料的叙述有什么含义？ 　　（是暗示自己在榜样的感召下，决心做孔子著《春秋》的.那样伟业，决心成为像周公、孔子那样的旷世英雄。） 　　第2教时 　　要点：流畅朗读第2部分，对照译文，基本弄懂，初步探讨 　　过程： 　　一、研读第二部分 　　1、指名朗读（先朗读原文，再读译文） 　　2、主要信息提取 　　第8段：司马迁以回答壶遂问题为由，评述孔子为何作《春秋》以及对《春秋》的评价。 　　第9、10段：通过和壶遂的一问一答，说明论载历史，评判是非，是自己作为史官的责任。 　　3、探讨问题： 　　（1）从《史记》叙述中看，孔子为什么作《春秋》？ 　　（认为孔子作《春秋》，一是自己“言之不用，道之不行”，“上无明君”“下不得任用”；二是为了褒贬从鲁隐公到鲁哀公二百四十二年间的历史是非，“贬天子，退诸侯，讨大夫”，替天下人树立行为的标准和规范，以“达王事”。） 　　（2）作者在前面把自己写作《史记》比附为孔子作《春秋》，在后文里却又说别人这样看“谬矣”，这是为什么？ 　　（这是在有意回避敏感的问题，避免受到陷害和攻击，实际上，司马迁就是要做周公、孔子之后的第三人，以论载史实的方式“绍明世”、“继《春秋》”。 　　（3）在写作形式上，作者采用的这种一问一答的写法，后来在其他名人作品中都有表现，请你就学过的文章，举几个例子。并说说这样写的好处。 　　（苏轼《赤壁赋》，欧阳修《秋声赋》。好处是：通过问答的方式，可以针对读者的心理，把存疑的问题辩得更清楚；另外也可以使行文生动活泼，增强可读性。） 　　（4）从文中看出司马迁对汉武帝时代的评价如何？ 　　（对汉武帝评价很高，对时代评价也高；但是，看得出，司马迁还是有自己的看法的。） 　　第3教时 　　要点：流畅朗读第3部分，对照译文，基本弄懂，初步探讨 　　过程： 　　一、研读第三部分 　　1、指名朗读（先朗读原文，再读译文） 　　2、主要信息提取 　　第11段：受前代贤人的感召，自己忍辱写《史记》。 　　第12、13段：《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例、规模。 　　3、探讨问题： 　　（1）比较11段和《报仁安书》，虽然是相同的内容，但写法有什么不同？ 　　（都点用了周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非子的例子，他决心效法前人的榜样。在情感感受方面，这里一带而过，《报仁安书》里铺陈展开。因为在其他文章里有了，这里就不再陈述了。《史记》在表达上采用了这种“互见”的方法。） 　　（2）分析一下《史记》产生的历史条件。 　　（时代的条件；家庭背景的条件；个人遭遇的促发；个人本身的经历和积累。） 　　（3）说说司马迁的“倜傥非常”。 　　（为我们留下了一部不朽巨著《史记》，他的声名也载入千秋史册；他为后世树立了一个人格高标。） 　　（4）我们可以看出司马迁有哪些高贵的人格精神？ 　　（以立德、立功、立言为宗旨以求青史留名的积极入世精神。 　　忍辱含垢、历尽艰辛而百折不挠、自强不息的进取精神。 　　舍生取义、赴汤蹈火的勇于牺牲精神。 　　批判暴政酷刑、呼唤世间真情的人道主义精神。 　　立志高远、义不受辱的人格自尊精神。） 　　（5）如何理解司马迁所说的“成一家之言”？ 　　（一是可以理解为属于个人的见解或者看法；二是形成独立的属于个人独特的见解和看法；三是司马迁写《史记》并不是为写史而写史，《自序》一再强调，他写《记》是为了效法孔子作《春秋》，是为了“贬天子，退诸侯，讨大夫”，“为下仪表”，司马迁作《史记》的最终目标是说道理，明鉴戒，阐释他治下的方略。这就是他的“一家之言”。） 　　二、作业 　　附练习 　　一、基础知识 　　1．下列句子中加点词的解释全都正确的一组是（） 　　①诸侯之相王，王印于殷王：姓。 ②司马氏世典周史典：掌管 　　③则学者至今则之则：视为准则④扬名于后世，以显父母显：显露 　　⑤故长于风风：讽喻⑥被之空言不敢辞被：遭受 　　A．①②④⑥B、②③⑤⑥C．①③④⑥D．①③④⑤ 　　2．下列句子中全有通假字的一组是() 　　①事武安君白起②而子迁适使反③弗敢阙④其指数千 　　⑤主上明圣而德不布闻⑥承敝通变 　　A．①②③⑤B、②③④⑥C．①②④⑤D．①③④⑥ 　　3．对下列句子中加点词语的用法和意义判断正确的一项是() 　　①汝其念哉②察其所以③王印于殷④建于明堂 　　A．两个“其”字相同，两个“于”字也相同 　　B．两个“其”字相同，两个“于”字不同 　　C、两个“其”字不同，两个“于”字相同 　　D．两个“其”字不同，两个“于”字也不同 　　4．对下列句子中加点词的活用情况分类正确的一组是() 　　①相中山②堕先人所言 ③整齐百家杂语④存亡国，继绝世 　　⑤善善恶恶⑥则续吾祖矣 ⑦贤贤贱不肖⑧既科条之矣 　　A、①⑧／②④⑥／③／⑤⑦B．①③②／⑥⑧／④⑤⑦ 　　C．①②／⑥⑧／③①／⑤⑦D．①②⑥③③④⑤⑦ 　　5．不属于宾语前置句式的一句是 () 　　A．昔孔子何为而作《春秋》哉B．小子何敢让焉 　　C．欲以何明D、安在其不辱也 　　二、精段阅读 　　阅读下列课文选段，回答7—10题。 　　于是论次其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫!是余之罪也夫!身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘美里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不违迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。 　　6．解释下列句子中加点的词语。 　　①于是论次其文次：②孔子厄陈蔡厄： 　　③厥有《国语》厥：④欲遂其志之思也遂： 　　7．对下列句子中加点词语的意义和用法判断正确的一项是（） 　　①乃喟然而叹日②孙子膑脚，而论兵法③是余之罪也夫 　　④夫《诗》《书》隐约者 　　A、两个“而”不同，两个“夫”也不同B．两个“而”相同，两个“夫”不同 　　C．两个“而”不同，两个“夫”相同D．两个“而”相同，两个“夫”也相同 　　8．翻译下列句子。 　　①小子不敏，请悉论所次旧闻，弗敢阙 　　译文： 　　②诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 　　译文： 　　③贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣 　　译文： 　　9．下列对上述课文内容分析和概括不正确的一项是（） 　　A、司马迁的感叹表明，他对自己在武帝面前为李陵辩护一事深感后悔。 　　B．“身毁不用”的叹息表明，司马迁在遭祸前，还有著述以外的志向。 　　C．昔圣先贤发愤著述的故事，给了司马迁以巨大的精神动力。 　　D．司马迁列举古圣先贤的事迹，也从一个侧面表明了他想像先贤一样创立不朽业绩。 　　（以上练习部分套用于别人。个人参考答案为：1B，2B，3C，4A，5D，6整理安排，遭受困窘，才，完成。7A，8见课本，9A） 　　《太史公自序》语言知识整理 　　《太史公自序》语言知识整理 　　一、通假字 　　1.其指数千 同“旨”，要旨。 　　2.失之豪厘 同“毫”，细微。 　　3.天人之际,承敝通变 同“乘”，顺应。 　　4.扶义俶傥,不令已失时 同“倜傥”，卓越洒脱，不拘于俗 　　5.弗敢阙 同“缺”，遗漏。 　　6.而子迁适使反 同“返”，归来 　　7．无忘吾所欲论著矣 同“毋”，不要 　　8．辅拂股肱之臣配焉 同“弼”，辅助 　　二、词类活用 　　1. 名词用作动词 　　其在卫者,相中山 （做相） 　　与武安君坑赵长平军 （活埋） 　　诸侯之相王,王卬于殷（封……为王） 　　君不君，臣不臣，父不父，子不子 （成为君、成为臣、成为父、成为子） 　　著十二本纪,既科条（按科条目记述） 　　因而守之（做郡守） 　　2. 意动用法 　　则学者至今则之 （以……为准则） 　　善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世 （以……为善，以……为恶，以……为贤，以……为贱） 　　3．使动用法 　　善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世（使……恢复，使……延续） 　　上明三王之道（使……明确） 　　拨乱世反之正（使……返） 　　扬名后世，以显父母（使……显耀） 　　4. 为动用法 　　忠臣死义之士 （为……死） 　　5. 形作动 　　整齐其世传 （整理） 　　6．形作名 　　拨乱世反之正（正道） 　　7．名作状 　　上明三王之道 （向上） 　　南略邛、笮、昆明（向南）

1. 人教版高一语文必修二的必备文言文和古诗,只写题目就可以了,谢 人教版高一语文必修第二册文学常识，古诗文默写练习（1）西望夏口， ，山川相缪，郁乎苍苍， ？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗， 而今安在哉？ （苏轼《赤壁赋》）（2）（ )鸟恋旧林，池鱼思故渊. 榆柳（ ）后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依（ ）里烟。 久在（ ）笼里，复得返自然 --陶渊明《归园田居》（3）（ )，人生几何！（ ）， 悠悠我心。 月明星稀， （ ）。 （4）我国古代最长的抒情诗是（ ）， （ ）是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。（5）此地有崇山峻岭，茂林修竹，________，_______，_______，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。_______，______，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 （6） 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知____，____，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！（7）不见复关，泣涕涟涟。 _______，_____________。（8） 君当作磐石，妾当作蒲苇。 _________，_________。（9） 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！盘石方且厚，可以卒千年；______，_____。 卿当日胜贵，吾独向黄泉。”（10）月明星稀，乌鹊南飞。 ________，________。山不厌高，海不厌深。 _________，_________。（11）少无适俗韵，性本爱丘山。 ________，_________。_______，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。 ________，桃李罗堂前。______，依依墟里烟。 狗吠深巷中，________。户庭无尘杂，虚室有余闲。 _______，_______。（12）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_________________。 夫夷以近，则游者众；__________，___________。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，_________________。 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，________________，______________。 然力足以至焉，______________，______________；_________________，_________________，其孰能讥之乎？此余之所得也。（13） 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以_________________。 （14）苏子与客泛舟游于赤壁之下。_________，________。 举酒属客，_____________，____________。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。_______________，______________。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；_____________，_____________。（15）客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：________，_________，余音袅袅，不绝如缕。 _________________，_________________。（16） 寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。 _________________，_________________。（17）盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；_________________，_________________，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，______________，______________，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（18）《诗经》是我国第一部诗歌总集，分 三部分，用 等表现手法。 《诗经》里的诗多为 言诗。（《蒹葭》、《采薇》）（19）《楚辞》是继《诗经》之后又一部诗歌总集，收屈原等人的诗歌作品。 屈原是我国第一位 诗人。《 》是他的代表作，是我国古代最长的 诗。 （20）“乐府”，原指古代封建王朝设立的专门掌管音乐的官署，负责制定乐谱，培训乐工，搜集歌词。《古诗为焦仲卿妻作（孔雀东南飞）》选自《 》，是我国古代最长的 诗，与北朝民歌《 》并称“乐府双璧”。 （21）曹操，字孟德， 时期政治家、军事家和诗人，代表作有《曹操集》。曹操与他的儿子曹植、并称“三曹”；后人称以“三曹”为核心的文坛所体现的文风为“ 风骨”。 （22）陶渊明，字元亮，一名 ，字渊明，世称 先生，东晋时期 诗派的开创者。（《桃花源记》、《饮酒》、《归去来兮辞》）（23）苏轼，字子瞻，号 居士。 词，开创 派词风，与辛弃疾并称“苏辛”；诗歌，与黄庭坚并称“苏黄”；散文，与 （父，字明允，号老泉）、苏辙（弟） 并称“三苏”。（《赤壁赋》、《石钟山记》、《水调歌头》）（24）王安石，字介甫，号 ，世称王荆公，又称王文公。 时期政治家、文学家。（《游褒禅山记》选自《临川先生文集》）（25）六艺：2.四书五经： 合称“四书”。 合称“五经”。《氓》《离骚》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》《兰亭集序》全篇《赤壁赋》全篇《游褒禅山记》第三段（作者：zouyiaiyiyi） 非常抱歉我不是高一的，但是我找了一些题目给你，也许你可以上网搜一下，然后把整个都填出来就可以了。 2. 【高一语文必修一必修二必背诗歌和文言】 必修1：《沁园春 长沙》 ，《雨巷》，《再别康桥》，《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》（我们老师要求背的）必修2：《诗经》两首：《氓》，《采薇》，《离骚》 ，诗三首：《涉江采芙蓉》，《短歌行》，《归园田居》（其一） ，《兰亭集序》，《赤壁赋》，《游褒禅山记》第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 3. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 4. 人教版语文高一高二必背古诗文（题目） 高一：第一册：《邹忌讽齐王纳谏》《劝学》第二册：《过秦论（节选）》《兰亭集序》《归去来兮辞》《师说》《阿房宫赋》高二：第三册：《卫风 氓（节选）》《秦风 无衣》《邶风 静女》《离骚（节选）》《孔雀东南飞（节选）》《迢迢牵牛星》《短歌行》《归园田居》《长歌行》《梦游天姥吟留别》《山居秋暝》《登高》《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》《虞美人》《雨霖铃》《念奴娇 赤壁怀古》《鹊桥仙》《声声慢》《永遇乐 京口北固亭怀古》《扬州慢》《渔翁》《闻乐天左降江州司马》《李凭箜篌引》《过华清宫》《菩萨蛮》《浪淘沙》《桂枝香 金陵怀古》《江城子》《苏幕遮》《一剪梅》《六国论》《游褒禅山记》第四册：《长亭送别（节选）》《陈情表》《赤壁赋》《滕王阁序（节选）》。 5. 人教版高一语文必修二文言文整理 说明：本试卷分第一卷和第二卷两部分，第一卷60分，第二卷90分，共150分（作文50分，其余100分）；答题时间120分钟。 第I卷（共60分）一、（30分，每小题3分）1.下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是 （ ）A.泛水（fàn） 栖息（qī） 游说（shuǒ） 跌宕多姿（dàng）B.会稽（jǐ） 官宦（huàn） 更改（gèng） 摇曳生姿（yè）C.昳丽（yì） 窥视（kuǐ） 讽谏（jiàn） 寝食不安（qǐn）D.唾弃（tuò） 翁媪（ǎo） 沟壑（huò） 恃才傲物（shì）2.下列加点词解释错误的一项是 （ ）A.晋军函陵，秦军汜南 （军，驻扎）B.公从之，辞曰 （辞，推辞）C.行李之往来 （行李，出门时带的包裹、箱子等）D.使杞子、逢孙、杨孙戍之 （戍，防守、守卫）3.和例句中“夫”字用法相同的一组是 （ ）例句：微夫人之力不及此①遂率子孙荷担者三夫 ②夫晋，何厌之有③夫战，勇气也 ④予观夫巴陵胜状⑤以俟夫观人风者得焉 ⑥使君自有妇，罗敷自有夫A、①⑥ B.②③ C.④⑤ D、③④4.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ）5.对下面“之”的用法判断正确的一项是 （ ）①臣之壮也，犹不如人 ②何厌之有③行李之往来，共其乏困 ④辍耕之垄上A.①和③相同，②和④相同 B.①和③相同，②和④不同C.①和③不同，②和④不同 D.①和③不同，②和④相同6.对下列各句中加点字的用法，归类正确的一组是 （ ）①晋军函陵 ②若不阙秦 ③闻寡人之耳者 ④因人之力而敝之 ⑤私我也 ⑥吾妻之美我者 ⑦能面刺寡人之过者 ⑧赵王之子孙侯者 ⑨若亡郑而有益于君 ⑩今媪尊长安君之位A.①⑧/②③⑨⑩/④⑤/⑥⑦ B.①⑧/②③④⑤⑨⑩/⑥/⑦C.①⑧/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑦ D.①⑦/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑧7.下列句子中没有使用谦称的一项是 （ ）A.若亡郑而有益于君，敢以烦执事 B.老臣贱息舒淇，最少C.寡人闻古之贤君 D.老臣病足，曾不能疾走8.下列加点字活用不同类的一项是 （ ）A.今媪尊长安君之位。B.请勾践女于王。 C.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。D.君将哀而生之乎。 9.从句式特点看，找出不同子其他三句的一项 （ ）A.夫晋，何厌之有 B.忌不自信C.古之人不余欺也 D.诸侯有在者乎10.下列有关文学常识的表述，有误的一项是 （ ）A.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。B.《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。 C.《战国策》是西汉末年刘向编订的一部国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士的计策及有关的谋议或辞说。D.“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。 二、（略9分，每小题3分）三、（21分，每小题3分）阅读下面文字，完成14—17题。勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。 寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。 ……其达士，洁其居，美其服，饮其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。 勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，必问其名。 非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。 14.列两组句子加点的词的意义和用法判断正确的一项是 （ ）①以暴露百姓之骨于中原 ②勾践载稻与脂于舟以行 ③寡人不知其力之不足也 ④国之孺子之游者，无不哺也A.两个“以”相同，两个“之”也相同 B.两个“以”相同，两个“之”不同C.两个“以”不同，两个“之”相同 D.两个“以”不同，两个“之”也不同15.下列各句中加点词没有古今异义现象的一项是 （ ）A.进不用命，退则 *** B.吊有忧，贺有喜C.洁其居，美。 6. 高一语文书 必修一 必修二 要背的文言文和古诗等 具体有那些 <；考试大纲》规定必背名篇 1 文言文 《论语》6则 《生于忧患，死于安乐》《鱼我所欲也》《逍遥游》《劝学》《曹*论战》《出师表》《桃花源记》《三峡》《师说》《陋室铭》《阿房宫赋》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《记成天寺夜游》《赤壁赋》《爱莲说》《送东阳马生序（节选）》 2 诗词曲 《关雎》《蒹葭》《氓》《离骚》《观沧海》《饮酒*结庐在人境》《送杜少府之任蜀州》《次北固山下》《使至塞上》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《行路难*金樽清酒斗十千》《蜀道难》《望岳》《春望》《登高》《茅屋为秋风所破歌》《白雪歌送武判官归京》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《钱塘湖春行》《观刈麦》《琵琶行》《雁门太守行》《赤壁》杜牧 《泊秦淮》《夜雨寄北》《无题*相见时难别亦难》《锦瑟》《相见欢*无言独上西楼》《虞美人*春花秋月何时了》《渔家傲*塞下秋来风景异》《浣溪沙*一曲新词酒一杯》《登飞来峰》《江城子*密州出猎》《水调歌头*明月几时有》《念奴娇*大江东去》《游山西村》《破阵子*醉里挑灯看剑》《永遇乐*千古江山》《过零丁洋》《天净沙*秋思》《山坡羊*潼关怀古》《己亥杂诗*浩荡离愁白日斜》

1. 人教版高中语文必修二文言文 1、兰亭集序群贤毕至，少长咸集。 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 况修短随化，终期于尽。固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！2、赤壁赋清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。、客有吹洞箫者，倚歌而和之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。3、游褒禅山记夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 2. 人教版高一语文必修二文言文整理 说明：本试卷分第一卷和第二卷两部分，第一卷60分，第二卷90分，共150分（作文50分，其余100分）；答题时间120分钟。 第I卷（共60分）一、（30分，每小题3分）1.下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是 （ ）A.泛水（fàn） 栖息（qī） 游说（shuǒ） 跌宕多姿（dàng）B.会稽（jǐ） 官宦（huàn） 更改（gèng） 摇曳生姿（yè）C.昳丽（yì） 窥视（kuǐ） 讽谏（jiàn） 寝食不安（qǐn）D.唾弃（tuò） 翁媪（ǎo） 沟壑（huò） 恃才傲物（shì）2.下列加点词解释错误的一项是 （ ）A.晋军函陵，秦军汜南 （军，驻扎）B.公从之，辞曰 （辞，推辞）C.行李之往来 （行李，出门时带的包裹、箱子等）D.使杞子、逢孙、杨孙戍之 （戍，防守、守卫）3.和例句中“夫”字用法相同的一组是 （ ）例句：微夫人之力不及此①遂率子孙荷担者三夫 ②夫晋，何厌之有③夫战，勇气也 ④予观夫巴陵胜状⑤以俟夫观人风者得焉 ⑥使君自有妇，罗敷自有夫A、①⑥ B.②③ C.④⑤ D、③④4.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ）5.对下面“之”的用法判断正确的一项是 （ ）①臣之壮也，犹不如人 ②何厌之有③行李之往来，共其乏困 ④辍耕之垄上A.①和③相同，②和④相同 B.①和③相同，②和④不同C.①和③不同，②和④不同 D.①和③不同，②和④相同6.对下列各句中加点字的用法，归类正确的一组是 （ ）①晋军函陵 ②若不阙秦 ③闻寡人之耳者 ④因人之力而敝之 ⑤私我也 ⑥吾妻之美我者 ⑦能面刺寡人之过者 ⑧赵王之子孙侯者 ⑨若亡郑而有益于君 ⑩今媪尊长安君之位A.①⑧/②③⑨⑩/④⑤/⑥⑦ B.①⑧/②③④⑤⑨⑩/⑥/⑦C.①⑧/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑦ D.①⑦/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑧7.下列句子中没有使用谦称的一项是 （ ）A.若亡郑而有益于君，敢以烦执事 B.老臣贱息舒淇，最少C.寡人闻古之贤君 D.老臣病足，曾不能疾走8.下列加点字活用不同类的一项是 （ ）A.今媪尊长安君之位。B.请勾践女于王。 C.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。D.君将哀而生之乎。 9.从句式特点看，找出不同子其他三句的一项 （ ）A.夫晋，何厌之有 B.忌不自信C.古之人不余欺也 D.诸侯有在者乎10.下列有关文学常识的表述，有误的一项是 （ ）A.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。B.《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。 C.《战国策》是西汉末年刘向编订的一部国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士的计策及有关的谋议或辞说。D.“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。 二、（略9分，每小题3分）三、（21分，每小题3分）阅读下面文字，完成14—17题。勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。 寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。 ……其达士，洁其居，美其服，饮其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。 勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，必问其名。 非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。 14.列两组句子加点的词的意义和用法判断正确的一项是 （ ）①以暴露百姓之骨于中原 ②勾践载稻与脂于舟以行 ③寡人不知其力之不足也 ④国之孺子之游者，无不哺也A.两个“以”相同，两个“之”也相同 B.两个“以”相同，两个“之”不同C.两个“以”不同，两个“之”相同 D.两个“以”不同，两个“之”也不同15.下列各句中加点词没有古今异义现象的一项是 （ ）A.进不用命，退则 *** B.吊有忧，贺有喜C.洁其居，美。 3. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 4. 人教版高一语文必修二的必备文言文和古诗,只写题目就可以了,谢 人教版高一语文必修第二册文学常识，古诗文默写练习（1）西望夏口， ，山川相缪，郁乎苍苍， ？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ，旌旗蔽空， ，横槊赋诗， 而今安在哉？ （苏轼《赤壁赋》）（2）（ )鸟恋旧林，池鱼思故渊. 榆柳（ ）后檐，桃李罗堂前，暧暧远人村，依依（ ）里烟。 久在（ ）笼里，复得返自然 --陶渊明《归园田居》（3）（ )，人生几何！（ ）， 悠悠我心。 月明星稀， （ ）。 （4）我国古代最长的抒情诗是（ ）， （ ）是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗。（5）此地有崇山峻岭，茂林修竹，________，_______，_______，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。_______，______，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 （6） 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知____，____，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！（7）不见复关，泣涕涟涟。 _______，_____________。（8） 君当作磐石，妾当作蒲苇。 _________，_________。（9） 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！盘石方且厚，可以卒千年；______，_____。 卿当日胜贵，吾独向黄泉。”（10）月明星稀，乌鹊南飞。 ________，________。山不厌高，海不厌深。 _________，_________。（11）少无适俗韵，性本爱丘山。 ________，_________。_______，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。 ________，桃李罗堂前。______，依依墟里烟。 狗吠深巷中，________。户庭无尘杂，虚室有余闲。 _______，_______。（12）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，_________________。 夫夷以近，则游者众；__________，___________。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，_________________。 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，________________，______________。 然力足以至焉，______________，______________；_________________，_________________，其孰能讥之乎？此余之所得也。（13） 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以_________________。 （14）苏子与客泛舟游于赤壁之下。_________，________。 举酒属客，_____________，____________。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。_______________，______________。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；_____________，_____________。（15）客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：________，_________，余音袅袅，不绝如缕。 _________________，_________________。（16） 寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。 _________________，_________________。（17）盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；_________________，_________________，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月，______________，______________，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。（18）《诗经》是我国第一部诗歌总集，分 三部分，用 等表现手法。 《诗经》里的诗多为 言诗。（《蒹葭》、《采薇》）（19）《楚辞》是继《诗经》之后又一部诗歌总集，收屈原等人的诗歌作品。 屈原是我国第一位 诗人。《 》是他的代表作，是我国古代最长的 诗。 （20）“乐府”，原指古代封建王朝设立的专门掌管音乐的官署，负责制定乐谱，培训乐工，搜集歌词。《古诗为焦仲卿妻作（孔雀东南飞）》选自《 》，是我国古代最长的 诗，与北朝民歌《 》并称“乐府双璧”。 （21）曹操，字孟德， 时期政治家、军事家和诗人，代表作有《曹操集》。曹操与他的儿子曹植、并称“三曹”；后人称以“三曹”为核心的文坛所体现的文风为“ 风骨”。 （22）陶渊明，字元亮，一名 ，字渊明，世称 先生，东晋时期 诗派的开创者。（《桃花源记》、《饮酒》、《归去来兮辞》）（23）苏轼，字子瞻，号 居士。 词，开创 派词风，与辛弃疾并称“苏辛”；诗歌，与黄庭坚并称“苏黄”；散文，与 （父，字明允，号老泉）、苏辙（弟） 并称“三苏”。（《赤壁赋》、《石钟山记》、《水调歌头》）（24）王安石，字介甫，号 ，世称王荆公，又称王文公。 时期政治家、文学家。（《游褒禅山记》选自《临川先生文集》）（25）六艺：2.四书五经： 合称“四书”。 合称“五经”。《氓》《离骚》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》《兰亭集序》全篇《赤壁赋》全篇《游褒禅山记》第三段（作者：zouyiaiyiyi） 非常抱歉我不是高一的，但是我找了一些题目给你，也许你可以上网搜一下，然后把整个都填出来就可以了。 5. 人教版高中语文必修一到必修五所有文言文列表 必修一 烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴 必修二 离骚、孔雀东南飞 并序、兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记 必修三 蜀道难、琵琶行 并序、寡人之于国也、劝学、过秦论、师说 必修四 廉颇蔺相如列传、苏武传、张衡传 必修五 归去来兮辞 并序、滕王阁序、逍遥游、陈情表 扩展资料 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。 春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。 参考资料来源：百度百科-高中语文。 6. 高中有哪些文言文 人教版高中语文必修 必修一（第一册）5、兰亭集序u2022王羲之6、赤壁赋u2022苏轼7、*山中与裴秀才迪书u2022王维8、*游褒禅山记u2022王安石必修二（第二册）5、《诗经》两首氓采薇6、离骚u2022屈原7、《孔雀东南飞》（并序）8、*诗三首涉江采芙蓉《古诗十九首》短歌行u2022曹操归园田居（其一）u2022陶渊明9、烛之武退秦师u2022《左传》10、荆轲刺秦王u2022《战国策》11、鸿门宴u2022司马迁12、*召公谏厉王弭谤u2022《国语》必修三（第三册）5、蜀道难u2022李白6、杜甫诗三首秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）登高7、琵琶行并序u2022白居易8、*李商隐诗两首 锦瑟 马嵬（其二）9、寡人之于国也u2022《孟子》10、劝学u2022《荀子》11、*过秦论u2022贾谊12、*师说u2022韩愈必修四（第四册）5、柳永词两首 望海潮（东南形胜） 雨霖铃（寒蝉凄切）6、苏轼词两首 念奴娇u2022赤壁怀古 定风波（莫听穿林打叶声）7、辛弃疾词两首 水龙吟u2022登建康赏心亭 永遇乐u2022京口北固亭怀古8、*李清照词两首 醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 声声慢（寻寻觅觅）13、廉颇蔺相如列传u2022司马迁14、苏武传u2022班固15、张衡传u2022范晔 16、*李贺小传u2022李商隐必修五（第五册）5.归去来兮辞（并序）u2022陶渊明 6、滕王阁序u2022王勃 7、*逍遥游u2022庄周 8、*陈情表u2022李密。 7. 人教版语文必修二有哪些古诗文 人教版语文必修二 （大约2300字） 第二单元 4《诗经》两首 氓 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也！ 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！ 采薇 采薇采薇，薇亦作止。 曰归曰归，岁亦莫止。 靡家靡室，猃狁之故。 不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。 曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。 我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。 曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。 忧心孔疚，我行不来。 彼尔维何，维常之华。 彼路斯何，君子之车。 戎车既驾，四牡业业。 岂敢定居，一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。 君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。 岂不日戒，猃狁孔棘。 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。 我心伤悲，莫知我哀。 5离骚 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。 7诗三首 涉江采芙蓉（古诗十九首） 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。 采之欲遗谁？所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。 短歌行 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。 归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 第三单元 8兰亭集序 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。 此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。 古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。 悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 9赤壁赋 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。” 客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：。 8. 高一语文必修二需要背诵的文言文,还有名著复习,文言文不要一整 人教版必修二名句默写 班级： 姓名： 学号： 1、，以望复关。不见复关， 。 既见复关， 。 2、三岁为妇， 。 ，靡有朝矣。 3、桑之未落， ， ，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。 ， ；女之耽兮，不可说也！ 4、，老使我怨。淇则有岸， 。 5、默写《涉江采芙蓉》： ， 。 ？ , 。 , 。 6、，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 ，食野之苹。 ，鼓瑟吹笙。 7、，枉用相存。 ，心念旧恩。 8、月明星稀， 。 ，何枝可依？ ，海不厌深。 ， 。 9、默写《归园田居》中描写农村景象的诗句。 方宅十余亩， 。 ， 。暧暧远人村， 。 ， 。 ，虚室有余闲。 10、《兰亭集序》中描写兰亭的自然环境的句子是： , , , 。 作者由自然景观引发的主观感受的句子是：是日也， ， 。 ， ， ， 。 接着就举出两种不同的生活方式：或取诸怀抱， ； 。 作者要强调的是那种心境相同的：虽趣舍万殊， ， ， ， ， ； ， ， 。在此基础上，提出了他的基本观点： ， 。 11、壬戌之秋，七月既望， 。 ，水波不兴。举酒属客， ， 。 12、少焉， ， 。白露横江，水光接天。 ， 。 13、，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立， 。 14、歌曰：“ ， 。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然； ，如泣如诉。 ，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟， 。 15、苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“ ， ，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌， ， ，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也， ， ， ， ； 固一世之雄也，而今安在哉？ 16、况吾与子 ， 。驾一叶之扁舟， ，渺沧海之一粟。 ，羡长江之无穷。 ，抱明月而长终；知不可乎骤得， 。” 17、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也； ， 盖将自其变者而观之， ；自其不变者而观之， ，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月， ， ，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也， 。” 18、古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。 19、夫夷以近，则游者众；险以远， 。而世之奇伟、瑰怪、非常之观， ， ，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠， ，亦不能至也。 20、尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣， ？ 21、君当作磐石，妾当作蒲苇。 ， 。 府吏谓新妇：“贺卿得高迁！盘石方且厚，可以卒千年； ， 。卿当日胜贵，吾独向黄泉。”22、长太息以掩涕兮， 。余虽好修姱以鞿羁兮， ； 既替余以蕙纕兮， ； 亦余心之所善兮， ； ，余不忍为此态； ，固前圣之所厚。民生各有所乐兮， ；

教学目标 1、了解李清照生平，联系她的其他作品理解她的“愁”。 2、分析词中情感的表现手法：直接抒情与间接抒情（借景抒情、借叙抒情）结合，感受本词的艺术特色。 3、比较阅读，感受婉约派的艺术风格，提高分析鉴赏能力。 重点难点 1、作者沉重复杂的“愁” 2、作者表达情感的表现手法。 教学方法： 1、诵读法：扫除文字障碍，初步品味字、词、语的妙用； 2、研读法、点拨法：师生共同探究，寻求文字背后的知识，品味李清照语言的独特魅力； 3、比较鉴赏法：进一步感受作品，培养学生初步的鉴赏能力。 教学过程 （一）以《如梦令》导入 1、诵读李清照的《如梦令常记溪亭日暮》。 “常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。” 此词写了词人怎样的感情？——（乐。写的是李清照早年在家乡溪亭游玩时的情景。通过这首词，我们看到了少女时代的李清照无忧无虑的生活和闲适的心情。） 2、诵读《声声慢》。 此词写了词人怎样的感情？哪里直接传达出来了？（“愁”；“怎一个愁字了得”） 3、作者两首词表达的情感怎么会有如此的不同？她在写《声声慢》时怎会有如此浓重的愁呢？联系其生平运用知人论世法去理解。 李清照，号易安居士，山东济南人，南宋杰出的女词人。父亲李格非很有学问，母亲王氏知书能文，文学气氛浓厚的士大夫家庭造就了李清照多方面的文学艺术成就。公元1101年，李清照18岁时和太学生赵明诚结婚。生活优裕，与丈夫共同致力于书画金石的搜集整理。1125年金入侵宋朝，两年后（1127年）北宋灭亡。宋高宗赵构南逃，重新立国，史称南宋。从此，李清照的个人命运也随着国家命运的改变而改变。夫妻二人被迫逃离山东青州故乡，仓皇南渡到建康。二年后，（公元1129年8月18日）在赵明诚奉诏赴湖州太守任的途中，因中暑不治身亡。此后，李清照孤身一人，同南渡流亡的难民一样，漂泊在杭州、绍兴、台州、温州、金华一带，始终无安身之所，过着动荡无定，孤苦伶仃的寡居生活，最后在颠沛流离中死于杭州。 前期悠闲的少女和少妇生活使她前期的词多写大家闺秀的生活情趣、闺怨离愁；后期的词一改其前期清新明快的词风而充满了哀婉凄凉，多写其悼亡之悲、故国之思和亡国之痛。 《声声慢》属于哪个时期的作品？（后期。悼亡之悲、流亡之苦、故国之思、亡国之痛、理想破灭后的失望交织而成的愁苦，“怎一个愁字了得！”） （二）朗读，初步感受。1、生齐读。2、听录音朗读。 （三）全词赏析 1．作者怎样传达她那沉重的愁苦的？ 明确：直接抒情：“凄凄惨惨戚戚”、“怎一个愁字了得” 间接抒情：①借叙抒情：“寻寻觅觅”、“守着窗儿”；②借景抒情：上阕有淡酒、急风、过雁，下阕有黄花、梧桐、细雨。 2、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” “寻寻觅觅”反映词人心中若有所失的精神状态。环境孤寂，心情空虚，无可排遣寄托，就像有什么东西丢掉了一样。这东西，可能是流亡以前的生活，可能是丈夫在世的爱情，还可能是心爱的文物或者别的什么。它们似乎是遗失了，又似乎本来就没有。这就不能不使人产生一种“寻寻觅觅”的心思来。只这一句，就把她由于敌人的侵略、政权的崩渍、流离的经历、索漠的生涯而不得不承担的、感受的，经过长期消磨而仍然留在心底的悲哀，充分地显示出来了。心中若有所失，要想抓住一点什么，结果却什么也得不到，所得到的仍只是空虚，这才如梦初醒，感到“冷冷清清”。此既明指环境，也暗指心情，或者说，由环境而感染到心倩，由外而内。接着“凄凄惨惨戚戚”，则纯属内心感觉的描绘。由冷清的环境过渡到惨戚的心灵。 开头三句，由浅入深，文情并茂地描写出女主人公寂苦无告的凄凉心境，为全词打下了哀婉凄凉的情感基调。 3、紧接着词人写悲苦心境产生的原因是什么？。 天气。“乍暖还寒时侯，最难将息。”本应说由于环境不佳，心情很坏，身体也就觉得难以适应。然而这里不说环境之冷清，心之惨戚，而独归之于天气之“乍暖还寒”。 4、这愁苦如何排遣？结果如何？（喝酒、看天空，结果愁更浓重。） 明确：（1）本应说借酒浇愁，但愁仍难排遣。可此处不明说，却言淡酒不足以敌急风。用意上含蓄，行文上腾挪。其实，这仍是开头三句的延伸。所谓情在词外。 风之急可见身之冷、心之凄，例“风急天高猿啸哀”。 酒之淡更显愁之浓重：借酒消愁尽管愁更愁，但最起码有醉时的片刻解脱，而酒不管怎么喝却片刻都压不了悲愁，是酒太淡还是愁太浓？酒力压不住心愁就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡”字表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。 问：为何说是“淡酒”？——并非酒淡，愁情太重，酒力压不住心愁，自然也就觉得酒味淡，这是一种主观感受。一个“淡字”表明了作者晚年是何等凄凉惨淡。 先让生思考回答一些关于酒表示愁情的诗句。 后师明确：最初饮酒是乐事，要与神灵共享或用以招待客人；一边饮酒一边做游戏这在宫廷宴会谁最常见。（“清风徐来，水波不兴，举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章”）（苏轼〈赤壁赋〉“于是饮酒乐甚，扣舷而歌之”） 到了汉末，天下动乱，连年战争，人的生命朝不保夕，古感慨良多，如“酾酒临江，横槊赋诗”的曹操就发出“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，惟有杜康”的感慨。这种忧是时光流逝而未建功立业的.苦痛。最终这种“忧”也不能排解“忧从中来，不可断绝”。 唐朝是诗歌创作的高峰期，酒的消耗与诗的产量成正比。“李白一斗酒出百篇”，可以说李白的诗是一篇篇醉出来的。“抽刀断水水更流，举酒消愁愁更愁” 艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停拙酒杯——杜甫《登高》（身世之愁，亡国之恨） 得出结论：酒是“愁”的象征 “主人下马客在船，举酒欲饮无管弦， 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”——白居易《琵琶行》（离愁） “都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发”——柳永《雨霖铃》；劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》（离愁） 明确：①“晚来风急”承前“乍暖还寒”，秋天的晚上与白天温差较大，喝酒一般在晚上比较多，且夜晚更显凄苦，衬托愁苦的浓重。 ②“晓来风急”，古人有晨起喝扶头酒的习俗。下阕的“独自怎生得黑”、“到黄昏”与之照应，白天尚且无法排遣愁苦，更何况是凄苦的漫漫长夜？一天到晚都在受愁苦的煎熬，甚至接下来的夜晚，也许第二天又是如此，“晓”使愁苦煎熬的时间显得很长，可见其浓重。 “八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”“自古逢秋悲寂寥”“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇” （2）意象“雁”如何理解？ 明确：“雁”点明秋，象征离愁。例晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识雁归来” “似曾相识”如何理解？ 明确：①勾起思乡之愁、亡国之痛：因雁到秋天，由北而南，词人亦是北人，避难南下，似乎是“旧时相识”。雁可以回到北方，人却只能客寄江南，“旧时相识”在异乡相逢，就更增加了词人的天涯沦落之感。 ②流露悼亡之悲：过雁不正是以前经常为词人传递相思之情的那一群过雁吗？（《一剪梅》：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”）过雁还是那只过雁，只不过物是人非，收信的那个人已经不在人世了。所以看到过雁不禁悲从中来。 （老师明确：秋天大雁由北向南迁徙，李清照南下避难，所以觉得大雁旧时相识，并且在一剪梅当中写过：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”。大雁尚且能按时南来北往，而自己却漂流困顿，寄寓他乡。以前尚可鸿雁传书，现在丈夫已死，家人疏散，就算有千言万语，也无人可托，无处可传，内心已是永远的绝望。） 诗人哀戚之际，南飞的大雁横空而过，她抬眼望去，多么像在溪亭近旁，绣水江边时常见的那只呀？北来的鸿雁啊，家国可曾无恙？溪亭可免于战火？耦花还那样娇艳吗？可南飞的雁群却头也不回地飞走了。只留下我一人独自徘徊伤心。 问：为什么作者看到过雁会“正伤心”？ 因为“却是旧时相识”这正是伤心的由来。本该北归的大雁却向南飞来，而词人当时也正在南方避难，真可谓有“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感慨。然而这过雁不正是以前经常为词人传递相思之情的那一群过雁吗？（《一剪梅》：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼”）过雁还是那只过雁，只不过物是人非，收信的那个人已经不在人世了。所以看到过雁不禁悲从中来。雁足传书为中国古典诗词中的常用之典，此借指亡夫之痛；秋雁南来，写国破家亡、漂泊南方之苦。晏殊《浣溪沙》：“无可奈何花落去，似曾相识雁归来”得出结论：过雁象征离愁。 下阕：由远及近，转入对自己庭院内眼前残秋之景的具体描绘，进一步表达愁情。 5、紧承上阕仰望天空，下阕作者如何排遣愁苦？（“人归落雁后,思发在花前”，作者俯视地上黄花）（老师明确：黄花就是菊花。李清照看到黄花的凋落，想到自己漂零的身世，憔悴的容颜，更是愁上加愁。）“满地黄花”：史正志《菊谱》“菊草本也，以黄为正，所以概称黄花。” 如何理解“如今有谁堪摘”？ 明确：（1）“有谁堪与共摘”：当年也曾与丈夫“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”，而今“旧时天气旧时衣，只有情怀，不得似往时。”又勾起悼亡之悲。 （2）“有何可摘”：菊花虽然曾经开得极其茂盛，甚至在枝头堆积起来，在往年，一定要在它盛开时摘来戴在头上，而今，谁又有这种兴致呢？你看，它们都抱枝枯萎了。枯萎凋零的菊花多象自己憔悴的容颜、孤苦飘零的晚境。 6、“守着窗儿，独自怎生得黑？”不能看天空过雁，不想摘地上黄花，只好孤孤单单地靠着窗儿，怎样才能挨到天黑呢？真是苦到了极点。黄昏尚且难熬，那么漫漫长夜又将如何度过呢？一种凄清的苦况蕴含于平淡语言之中，发人深思。 7、如何理解意象“梧桐”、“细雨”？ （1）梧桐叶落，秋色愁人。例“梧桐树,三更雨,不道离情正苦;一叶叶,一声声,空阶滴到明”。——温庭筠《更漏子》 （2）雨丝象征愁丝。例：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。——杜牧《清明》 “渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”——王维《送元二使安西》 “寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 “夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”——陆游《十一月四日风雨大作》（壮志难酬之愁）“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”——李煜《相见欢》 梧桐一叶知秋，本身就是牵愁惹恨的事物，再加上淋淋漓漓的凄苦的秋雨，不仅滴在耳边，更滴向心头。（老师明确：梧桐细雨象征着哀伤、愁丝。这里运用了白描的手法。白描就是用极为简省的语言来勾勒事物，抒发情感。） 窗前的梧桐树又飘下了几片枯叶，沉沉的夜幕里，偏巧这时又下起了淅沥的小雨，难道上天也在忧愁哭泣吗？“滴滴答答，滴滴答答”的雨声，对于伤心的我来说，不仅是打在窗前的梧桐叶上，也仿佛敲在我那颗破碎的心上。 8、结句“这次第，怎一个愁字了得”。 是对前文的概括，“乍暖还寒”、“晚来风急”、“旧时雁过”、“满地黄花”等这些情景，浸满了作者凄苦的哀愁，然而哀愁又何止这些呢？颠沛流离之苦、亡夫之痛、家国之恨、孤独之悲等等，仅用一个愁字又如何概括得尽呢！？过雁、黄花、梧桐细雨……眼前这一切使词人的哀愁重重叠加，直至无以复加，不知怎样形容，也难以形容，于是词人再也不用什么铺垫、渲染、对比，而是直截了当地说“这次第，怎一个愁字了得”！简单直白，反而更觉神妙，更有韵味，更甚咀嚼。相形之下，就连李后主的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？”也稍觉逊色了。因为李后主的愁还可形容，而词人的愁绪则非笔墨所能形容的。 9．再次有感情的朗读全词。 九、板书设计 直接抒情“凄凄惨惨戚戚”“怎一个愁字了得” 间接抒情借叙抒情“寻寻觅觅”“守着窗儿” 借景抒情淡酒、急风、过雁 黄花、梧桐、细雨。

1. 求高中语文必修1,2的文言文词类活用归纳 高中语文必修2文言文词类活用解析总结 -词类活用 1。 名词的活用 （1）名词用作动词 ①江海下百川 （居于之下） ②目吴会于云间 （看，遥看） ③吾师道也 （学习） ④师道之不传也久矣 （从师） ⑤辇来于秦 （乘坐辇车） ⑥朝歌夜弦 （奏乐） ⑦鼎铛玉石 （把鼎当做；把玉当做） ⑧金块珠砾 （把金当做；把珠当做） ⑨楚词类活用1。 名词的活用（1）名词用作动词 ①江海下百川 （居于……之下） ②目吴会于云间 （看，遥看） ③吾师道也 （学习） ④师道之不传也久矣 （从师） ⑤辇来于秦 （乘坐辇车） ⑥朝歌夜弦 （奏乐） ⑦鼎铛玉石 （把鼎当做；把玉当做） ⑧金块珠砾 （把金当做；把珠当做） ⑨楚人一炬 （放火） ⑩族秦者秦也 （灭族，杀死一族的人） 11以地事秦 （侍奉） 12义不赂秦 （坚守大义） 13以事秦之心礼天下之奇才 （礼遇） 14唐浮图慧褒始舍于其址 （筑舍定居）15名之曰“褒禅” （命名） 16则或咎其欲出者 （责怪） 17莫能名 （说明白） 18函梁君臣之首 （用木匣装） 19微风鼓浪 （激起） 20而此独以钟名 （命名） 21噌吰如钟鼓不绝 （敲钟击鼓） 22垣墙周庭 （砌上墙） 23乳二世 （喂养） 24以旌其所为 （表彰） 25去今之墓而葬焉 （修墓） 26其疾病而死 （患病） 27为之声义 （伸张） 28缇骑按剑而前 （上前） 29是时以大中丞抚吴者 （出任巡抚） 30然五人之当刑也 （受斩刑） 31买五人之腹而函之 （用匣子装） 32而为之记 （写这篇记） 33道少半 （走） 34明烛天南 （照耀） 35以绳天下之梅 （约束）（2）名词用作状语 ①雄州雾列 （像雾一样） ②俊采星驰 （像流星一样） ③骊山北构而西折 （向北；向西） ④廊腰缦回 （像人腰） ⑤檐牙高啄 （像鸟嘴） ⑥日削月割 （一天天地；一月月地） ⑦有泉侧出 （从旁边） ⑧一夫夜呼 （在夜里） ⑨仓皇东出 （向东边） ⑩余自齐安舟行适临汝 （用船，坐船） 11事不目见耳闻 （亲眼；亲耳） 12雨泽下注 （向下） 13使不上漏 （从上） 14东犬西吠 （对着西面） 15吾妻死之年所手植也 （亲手） 16人皆得以隶使之 （像使唤仆人一样） 17汶水西流 （向西） 18山巅崖限当道者 （像门槛一样）动词的活用动词用作名词 ①简能而任人 （有才能的人） ②人之愈深，其进愈难 （前进的道路） ③而其见愈奇 （见到的景象） ④则其至又加少矣 （到达的人） ⑤谬其传 （流传的文字） 16则或咎其欲出者 （责怪） 17莫能名 （说明白） 18函梁君臣之首 （用木匣装） 19微风鼓浪 （激起） 20而此独以钟名 （命名） 21噌吰如钟鼓不绝 （敲钟击鼓） 22垣墙周庭 （砌上墙） 23乳二世 （喂养） 24以旌其所为 （表彰） 25去今之墓而葬焉 （修墓） 26其疾病而死 （患病） 27为之声义 （伸张） 28缇骑按剑而前 （上前） 29是时以大中丞抚吴者 （出任巡抚） 30然五人之当刑也 （受斩刑） 31买五人之腹而函之 （用匣子装） 32而为之记 （写这篇记） 33道少半 （走） 34明烛天南 （照耀） 35以绳天下之梅 （约束）（2）名词用作状语 ①雄州雾列 （像雾一样） ②俊采星驰 （像流星一样） ③骊山北构而西折 （向北；向西） ④廊腰缦回 （像人腰） ⑤檐牙高啄 （像鸟嘴） ⑥日削月割 （一天天地；一月月地） ⑦有泉侧出 （从旁边） ⑧一夫夜呼 （在夜里） ⑨仓皇东出 （向东边） ⑩余自齐安舟行适临汝 （用船，坐船） 11事不目见耳闻 （亲眼；亲耳） 12雨泽下注 （向下） 13使不上漏 （从上） 14东犬西吠 （对着西面） 15吾妻死之年所手植也 （亲手） 16人皆得以隶使之 （像使唤仆人一样） 17汶水西流 （向西） 18山巅崖限当道者 （像门槛一样）动词的活用动词用作名词 ①简能而任人 （有才能的人） ②人之愈深，其进愈难 （前进的道路） ③而其见愈奇 （见到的景象） ④则其至又加少矣 （到达的人） ⑤谬其传 （流传的文字） ⑥不敢复有株治， （株连治罪的事情）形容词的活用1）形容词用作名词 ①人君当神器之重 （重大的权力） ②居域中之大 （重大的位置） ③惧谗邪 （进谗言的邪恶小人） ④择善而从之 （好的意见） ⑤宾主尽东南之美 （俊美的人，俊杰） ⑥传道受业解惑也 （疑惑的问题） ⑦是故圣益圣 （圣人） ⑧愚益愚 （愚人） ⑨问其深 （深度） ⑩常在于险远 （险远的地方） ⑧吾社之行为士先者 （表率）12不能容于远近 （远近的人）。 13亦以明死生之大 （重大意义） 14匹夫之有重于社稷也 （重大贡献） 15梅以曲为美 （弯曲的） 16直则无姿 （笔直的） 17以欹为美 （倾斜的） 18正则尤景 （端正的） 19以疏为美 （稀疏的） 20⑩密则无态 （稠密的）（2）形容词用作动词 ①智者尽其谋 ②勇者竭其力 （完全使出） ③物华天宝 （有光华；有珍宝） ④人杰地灵 （有俊杰；有灵气） ⑤响穷彭蠡之滨 （穷尽，响遍） ⑥盖失强援，不能独完 （保持完整） ⑦则其好游者不能穷也 （穷尽，走到尽头） ⑧火尚足以明也 （照明） ⑨不得极夫游之乐也 （尽情享受） ⑩：老于户牖之下 （老死） ⑨亦以明死生之大 （说明）4.数词的活用 数词用作动词 六王毕，四海一（统一）5，使动用法（1）动词的使动用法 ①李牧连却之 （使……退却，击退） ②忧劳可以兴国 （使……兴盛） ③逸豫可以亡身 （使……灭亡） ④虽大。 2. 急求语文高一必修二的文言句式归纳 知道一些，没下面的这么完整，贴一个给你，看看行不？ 倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）、宾语前置 1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。 在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。例如： 《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。” “莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也。 《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！ 《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜。 《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视。 《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也。 《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。 例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？"”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？ 《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？ 《逍遥游》〈庄子〉 彼且恶（何）乎待哉？ 《逍遥游》〈庄子〉 沛公安在？ 《鸿门宴》〈史记〉 夫晋，何厌之有？（之，宾语提前的标志） 《烛之武退秦师》〈左传〉 吾实为之，其又何尤（怨）？ 《祭十二郎文》韩愈 洞庭君安在哉？ 《柳毅传》李朝威 无情郎安在？ 《柳毅传》李朝威 3、介词宾语提前： 在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。 例如： 《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。 一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ 《触龙说赵太后》〈战国策〉 不为者与不能者之形（情形），何以异？ 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田（畋）猎也？ 《庄暴见孟子》〈孟子〉 不然，籍何以至此？ 《鸿门宴》〈史记〉 余是以记之。 《石钟山记》苏轼 将子无怒，秋以为期。 《卫风u2022；氓》〈诗经〉 是以区区不能废远。 《陈情表》李密 是以君子远庖厨也。 《齐桓晋文之事》〈孟子〉 奚以知其然也？ 《逍遥游》〈庄子〉 4、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。 前世不同教，何古之法？（效法哪一个古代） 宋何罪之有？（宋国有什么罪过？） 惟命是听 （成语） 惟利是图 （成语） 惟马首是瞻 《冯婉贞》 惟兄嫂是依 《祭十二郎文》韩愈 惟你是问。 5、普通宾语前置 在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。 宾语前置总结 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是： 第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。 如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。 如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。 第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。 如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。” 第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。 是。 ”的格式。 如：“唯利是图”、“唯命是从”等。 第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。” （《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。” 第五课时 教学内容：倒装句----定语后置；状语后置 教学目标：让学生能够判定什么是定语后置、状语后置句子，并能准确翻译出来。 教学实施过程： （二）、定语后置： 在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况： 1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者 楚人有涉江者。 （《察今》） 石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》） 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥 遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉 2）、中心词+之+形容词（定语） 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》） 带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 （《涉江》） 。 3. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 4. 求高中语文必修1,2的文言文词类活用归纳 高中语文必修2文言文词类活用解析总结 -词类活用 1.名词的活用 （1）名词用作动词 ①江海下百川 （居于之下） ②目吴会于云间 （看，遥看） ③吾师道也 （学习） ④师道之不传也久矣 （从师） ⑤辇来于秦 （乘坐辇车） ⑥朝歌夜弦 （奏乐） ⑦鼎铛玉石 （把鼎当做；把玉当做） ⑧金块珠砾 （把金当做；把珠当做） ⑨楚词类活用1.名词的活用（1）名词用作动词 ①江海下百川 （居于……之下） ②目吴会于云间 （看，遥看） ③吾师道也 （学习） ④师道之不传也久矣 （从师） ⑤辇来于秦 （乘坐辇车） ⑥朝歌夜弦 （奏乐） ⑦鼎铛玉石 （把鼎当做；把玉当做） ⑧金块珠砾 （把金当做；把珠当做） ⑨楚人一炬 （放火） ⑩族秦者秦也 （灭族，杀死一族的人） 11以地事秦 （侍奉） 12义不赂秦 （坚守大义） 13以事秦之心礼天下之奇才 （礼遇） 14唐浮图慧褒始舍于其址 （筑舍定居）15名之曰“褒禅” （命名） 16则或咎其欲出者 （责怪） 17莫能名 （说明白） 18函梁君臣之首 （用木匣装） 19微风鼓浪 （激起） 20而此独以钟名 （命名） 21噌吰如钟鼓不绝 （敲钟击鼓） 22垣墙周庭 （砌上墙） 23乳二世 （喂养） 24以旌其所为 （表彰） 25去今之墓而葬焉 （修墓） 26其疾病而死 （患病） 27为之声义 （伸张） 28缇骑按剑而前 （上前） 29是时以大中丞抚吴者 （出任巡抚） 30然五人之当刑也 （受斩刑） 31买五人之腹而函之 （用匣子装） 32而为之记 （写这篇记） 33道少半 （走） 34明烛天南 （照耀） 35以绳天下之梅 （约束）（2）名词用作状语 ①雄州雾列 （像雾一样） ②俊采星驰 （像流星一样） ③骊山北构而西折 （向北；向西） ④廊腰缦回 （像人腰） ⑤檐牙高啄 （像鸟嘴） ⑥日削月割 （一天天地；一月月地） ⑦有泉侧出 （从旁边） ⑧一夫夜呼 （在夜里） ⑨仓皇东出 （向东边） ⑩余自齐安舟行适临汝 （用船，坐船） 11事不目见耳闻 （亲眼；亲耳） 12雨泽下注 （向下） 13使不上漏 （从上） 14东犬西吠 （对着西面） 15吾妻死之年所手植也 （亲手） 16人皆得以隶使之 （像使唤仆人一样） 17汶水西流 （向西） 18山巅崖限当道者 （像门槛一样） 动词的活用 动词用作名词 ①简能而任人 （有才能的人） ②人之愈深，其进愈难 （前进的道路） ③而其见愈奇 （见到的景象） ④则其至又加少矣 （到达的人） ⑤谬其传 （流传的文字） 16则或咎其欲出者 （责怪） 17莫能名 （说明白） 18函梁君臣之首 （用木匣装） 19微风鼓浪 （激起） 20而此独以钟名 （命名） 21噌吰如钟鼓不绝 （敲钟击鼓） 22垣墙周庭 （砌上墙） 23乳二世 （喂养） 24以旌其所为 （表彰） 25去今之墓而葬焉 （修墓） 26其疾病而死 （患病） 27为之声义 （伸张） 28缇骑按剑而前 （上前） 29是时以大中丞抚吴者 （出任巡抚） 30然五人之当刑也 （受斩刑） 31买五人之腹而函之 （用匣子装） 32而为之记 （写这篇记） 33道少半 （走） 34明烛天南 （照耀） 35以绳天下之梅 （约束）（2）名词用作状语 ①雄州雾列 （像雾一样） ②俊采星驰 （像流星一样） ③骊山北构而西折 （向北；向西） ④廊腰缦回 （像人腰） ⑤檐牙高啄 （像鸟嘴） ⑥日削月割 （一天天地；一月月地） ⑦有泉侧出 （从旁边） ⑧一夫夜呼 （在夜里） ⑨仓皇东出 （向东边） ⑩余自齐安舟行适临汝 （用船，坐船） 11事不目见耳闻 （亲眼；亲耳） 12雨泽下注 （向下） 13使不上漏 （从上） 14东犬西吠 （对着西面） 15吾妻死之年所手植也 （亲手） 16人皆得以隶使之 （像使唤仆人一样） 17汶水西流 （向西） 18山巅崖限当道者 （像门槛一样） 动词的活用 动词用作名词 ①简能而任人 （有才能的人） ②人之愈深，其进愈难 （前进的道路） ③而其见愈奇 （见到的景象） ④则其至又加少矣 （到达的人） ⑤谬其传 （流传的文字） ⑥不敢复有株治， （株连治罪的事情） 形容词的活用1）形容词用作名词 ①人君当神器之重 （重大的权力） ②居域中之大 （重大的位置） ③惧谗邪 （进谗言的邪恶小人） ④择善而从之 （好的意见） ⑤宾主尽东南之美 （俊美的人，俊杰） ⑥传道受业解惑也 （疑惑的问题） ⑦是故圣益圣 （圣人） ⑧愚益愚 （愚人） ⑨问其深 （深度） ⑩常在于险远 （险远的地方） ⑧吾社之行为士先者 （表率）12不能容于远近 （远近的人）。 13亦以明死生之大 （重大意义） 14匹夫之有重于社稷也 （重大贡献） 15梅以曲为美 （弯曲的） 16直则无姿 （笔直的） 17以欹为美 （倾斜的） 18正则尤景 （端正的） 19以疏为美 （稀疏的） 20⑩密则无态 （稠密的）（2）形容词用作动词 ①智者尽其谋 5. 人教版高一语文必修二文言文整理 说明：本试卷分第一卷和第二卷两部分，第一卷60分，第二卷90分，共150分（作文50分，其余100分）；答题时间120分钟。 第I卷（共60分）一、（30分，每小题3分）1.下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是 （ ）A.泛水（fàn） 栖息（qī） 游说（shuǒ） 跌宕多姿（dàng）B.会稽（jǐ） 官宦（huàn） 更改（gèng） 摇曳生姿（yè）C.昳丽（yì） 窥视（kuǐ） 讽谏（jiàn） 寝食不安（qǐn）D.唾弃（tuò） 翁媪（ǎo） 沟壑（huò） 恃才傲物（shì）2.下列加点词解释错误的一项是 （ ）A.晋军函陵，秦军汜南 （军，驻扎）B.公从之，辞曰 （辞，推辞）C.行李之往来 （行李，出门时带的包裹、箱子等）D.使杞子、逢孙、杨孙戍之 （戍，防守、守卫）3.和例句中“夫”字用法相同的一组是 （ ）例句：微夫人之力不及此①遂率子孙荷担者三夫 ②夫晋，何厌之有③夫战，勇气也 ④予观夫巴陵胜状⑤以俟夫观人风者得焉 ⑥使君自有妇，罗敷自有夫A、①⑥ B.②③ C.④⑤ D、③④4.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ）5.对下面“之”的用法判断正确的一项是 （ ）①臣之壮也，犹不如人 ②何厌之有③行李之往来，共其乏困 ④辍耕之垄上A.①和③相同，②和④相同 B.①和③相同，②和④不同C.①和③不同，②和④不同 D.①和③不同，②和④相同6.对下列各句中加点字的用法，归类正确的一组是 （ ）①晋军函陵 ②若不阙秦 ③闻寡人之耳者 ④因人之力而敝之 ⑤私我也 ⑥吾妻之美我者 ⑦能面刺寡人之过者 ⑧赵王之子孙侯者 ⑨若亡郑而有益于君 ⑩今媪尊长安君之位A.①⑧/②③⑨⑩/④⑤/⑥⑦ B.①⑧/②③④⑤⑨⑩/⑥/⑦C.①⑧/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑦ D.①⑦/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑧7.下列句子中没有使用谦称的一项是 （ ）A.若亡郑而有益于君，敢以烦执事 B.老臣贱息舒淇，最少C.寡人闻古之贤君 D.老臣病足，曾不能疾走8.下列加点字活用不同类的一项是 （ ）A.今媪尊长安君之位。B.请勾践女于王。 C.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。D.君将哀而生之乎。 9.从句式特点看，找出不同子其他三句的一项 （ ）A.夫晋，何厌之有 B.忌不自信C.古之人不余欺也 D.诸侯有在者乎10.下列有关文学常识的表述，有误的一项是 （ ）A.《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。B.《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。 C.《战国策》是西汉末年刘向编订的一部国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士的计策及有关的谋议或辞说。D.“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。 二、（略9分，每小题3分）三、（21分，每小题3分）阅读下面文字，完成14—17题。勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。 寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。 ……其达士，洁其居，美其服，饮其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。 勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，必问其名。 非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。 14.列两组句子加点的词的意义和用法判断正确的一项是 （ ）①以暴露百姓之骨于中原 ②勾践载稻与脂于舟以行 ③寡人不知其力之不足也 ④国之孺子之游者，无不哺也A.两个“以”相同，两个“之”也相同 B.两个“以”相同，两个“之”不同C.两个“以”不同，两个“之”相同 D.两个“以”不同，两个“之”也不同15.下列各句中加点词没有古今异义现象的一项是 （ ）A.进不用命，退则 *** B.吊有忧，贺有喜C.洁其居，美。 6. 人教版高中语文文言文必修一、必修二中以和之字的用法~人教版高中 以：1、敢以烦执事 介词，拿2、以乱易整 介词，用3、越国以鄙远 介词，把4、焉用亡郑以陪邻 相当于连词“而”5、以其无礼于晋 连词，因为6、具告以事 介词，把7、不然，籍何以至此 介词，凭8、军中无以为乐 连词，用来9、还军霸上，以待大王来 连词，表目的，来.10、引以为流觞曲水 介词，把11、亦足以畅叙幽情 介词，用来12、犹不能不以之兴怀 介词，因13、以故其后名之曰“褒禅” 介词，因为14、余与四人拥火以入 相当于连词“而”15、可以无悔矣 介词，凭16、至于幽暗昏惑而无物以相之 连词，相当于“来”之：1、唯君图之 代词，指阙秦以利晋这件事2、子犯请击之 代词，指秦军3、微夫人之力不及此 助词，的4、臣之壮也 用在主谓之间，取消句子独立性5、辍耕之垄上 动词，到、往 6、所之既倦 动词，往、到达7、以之兴怀 代词，指“向之所兴，……，已为陈迹”8、夫人之相与 助词，取消句子独立性9、极视听之娱 结构助词，的.。 7. 求高中人教版语文必修一必修二中得古文易考句子快期末考试了以前背 第4课 烛之武退秦师1.以其无礼于晋，且贰于楚也.2.越国以鄙远，君知其难也.3.既然东封郑，又欲肆其西封.4.阙秦以利晋，唯君图之.第五课 荆轲刺秦王1. 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界.2.秦王购之金千斤，邑万家.3.父母宗族，皆为戮没.4.臣左手把其袖，而右手揕（zhèn） 其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣.5.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也.6. 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待.第六课 鸿门宴1、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也.2、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也.3.大行不顾细谨，大礼不辞小让.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？4、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也.5、不者，若属皆且为所虏. 常以身翼蔽沛公.6、四人持剑盾走，从郦山下，道芷阳间行.必修二第八课 兰亭集序1.x09此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次.2.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.3仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也.4夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外.5固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作.第九课《赤壁赋》〉重点句翻译：1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然.2、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇.3.x09 固一世之雄也，而今安在哉？4、此非孟德之困于周郎者乎？5、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属.6、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也.7、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适.8、寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟.9.哀吾生之须臾，羡长江之无穷.挟飞仙以遨游，抱明月而长终.知不可乎骤得，托遗响于悲风.10.盖将自其变着而观之，则天地曾不能以一瞬.。 8. 【高一语文必修一必修二必背诗歌和文言】 必修1：《沁园春 长沙》 ，《雨巷》，《再别康桥》，《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》（我们老师要求背的）必修2：《诗经》两首：《氓》，《采薇》，《离骚》 ，诗三首：《涉江采芙蓉》，《短歌行》，《归园田居》（其一） ，《兰亭集序》，《赤壁赋》，《游褒禅山记》第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

　　作为一名专为他人授业解惑的人民教师，时常要开展教案准备工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么应当如何写教案呢？下面是我为大家收集的《陈情表》教案3篇，欢迎大家分享。 《陈情表》教案 篇1 　　 【教学目的】 　　1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情； 　　2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术； 　　3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识； 　　 【教学时数】二课时。 　　 第一课时 　　教学要点：1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意； 　　2.指导学生积累文言词语及相关常识。 　　 教学过程: 　　 一、 导入课题 　　 二、熟读背诵 　　1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文 　　1.读音。 　　臣以险衅(xìn) 夙遭闵(mn)凶 门衰祚(zuò)薄 　　期(j)功强(qing)近之亲 应(yìng)门 　　茕茕(qióngqióng)孑(jié)立 床蓐(rù) 　　猥(wi)以微贱 非臣陨(yn)首 责臣逋(b)慢 　　宠命优渥(wò) 刘病日笃(d) 犹蒙矜(jn)育 　　过蒙拔擢(zhuó) 盘桓(huán) 气息奄奄(yn)(yn) 更(gng)相为命 　　2、词语 　　1. 孤苦伶仃 孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。 　　2. 茕茕孑立 孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。 　　3. 形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单，没有伴侣。 　　4.门衰祚薄 门庭衰微，福分浅薄。 　　5. 日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。 　　6. 气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。 　　7. 乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古 时候说小乌能反哺老乌。 　　8. 结草衔环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。 　　9. 皇天后土 古人对天地的尊称，君履后土而戴皇天。 　　10. 人命危浅 指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。 　　11. 朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，难以预料。 　　12 .相依为命 相互依靠过日子，谁也离不开谁。 　　3、完成《长江作业》，相互考察，落实词语句式。 　　4、指导学生朗读全文，注意各段的感情基调，尝试背诵。 　　第一段：凄苦，悲凉； 第二段：感激，恳切； 　　第三段：真挚，诚恳； 第四段：忠诚，恳切，期待。 　　 第二课时 　　教学要点： 　　1、引导学生深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。 　　2、赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术； 　　3、引导学生赏析本文形象生动、骈散结合、自然精粹的语言。 　　 教学过程： 　　 一、 导入课文 　　苏轼有前后《赤壁赋》，诸葛亮有前后《出师表》，大家知不知道李密也有前后《陈情表》呢？文中有何暗示？ 　　 二、 赏析构思艺术 　　1、讨论：既然有前《陈情表》，那它的主要内容可能是什么？ 　　从“臣以供养无主”“具以表闻”可以推知前《陈情表》的主要内容应该就是体现在第一段，第一段可以说是前《陈情表》的精简压缩版。 　　2、诵读第1段，第1段结构有何特点？请具体分析。 　　总分式 　　臣以险衅，夙遭闵凶：父死母嫁、祖母抚养，年幼多病、零丁孤苦，门衰祚薄、形影相吊，夙婴疾病、卧病不起-----配乐朗读 　　3、讨论：结合1、2两段分析，后《陈情表》叙述与祖母关系仅只一百二三十个字，而前《陈情表》极可能是洋洋洒洒近千言，晋武帝在李密“具以表闻”之后，为什么对李密很不满意，甚至于“诏书切峻”，可能的原因是什么？比较前后两表，请从征召原因、内容侧重、选择决定、语言特点四个方面谈谈你的看法以及对写作的启示。 　　其一，从语言技巧方面来看，后者极可能啰嗦拖沓，语言陈旧，有敷衍之意，故而读之无味；前者语言简洁而不简单，凝练精粹，极富创造性，起到生动形象，真情至性，悲恻动人的效果。(开头四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人；零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊等词语自然精粹，以一敌百，以少胜多，形象生动地表现其孤苦情状，凄恻哀婉，令人读而生悲，印象深刻) 　　其二，从征召原因方面来看，武帝对李密的的征召，其实并不只因为他的孝廉、他的秀才，更是要他李密对新朝的忠心和顺服，以作其他旧臣表率，笼络人心。是以武帝需要的并不仅是一篇只述孝道的《陈情表》，更需要的是一篇向新朝献忠的《投降书》！而李密居然不识好歹，多次征召，不仅没有感激涕零，却竟似置若罔闻一般，是不是还眷念蜀国，对新朝灭蜀心怀不满而暗怀抵触呢？ 　　其三，从内容和结果方面来看，满纸在说祖母如何地情深似海，对晋朝主动伸出的橄榄枝（讲到某个国家“伸出橄榄枝”，一般是形容这个国家对外表示出了友好的态度和愿望，以谋求和平，共赢的发展。具体到个人，“伸出橄榄枝”，则指向某人示好、给某人机会），却似乎是有意忽略，热脸蛋贴人家冷屁股，难道我晋朝对你就是情如纸薄，刻薄寡恩吗？（察、举、拜、除，可见朝廷求贤若渴，对李密征召殷切，恩重如山。） 　　李密 　　晋武帝 　　征召原因 　　因其孝廉秀才 　　望其忠顺降服 　　内容侧重 　　夙遭闵凶 情深似海 　　殷切征召 恩重如山 　　选择决定 　　供养无主 辞不赴命 　　奉诏奔驰 结草衔环 　　语言特点 　　刻意煽情 冗长拖沓 语言陈旧 单调乏味 　　自然精粹 形象生动 语言创新 凄恻动人 　　4、李密意识到问题的严重性和关键之所在了吗？第二段中哪些词可以看出责、逼迫、催、急 　　在当时严酷的政治环境下，多少文人因坚持名节、拒不合作，引起君王的猜忌和不满而遭致杀身之祸，“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。李密“伏维”一番，恍然大悟，不觉惊出一冷汗，心中大恐，于是赶紧在前《陈情表》之后不久又赶紧追加一篇后《陈情表》，希望能够弥补前表之失，挽救迫在眉睫的危机。 　　5、李密“伏维”一番，在后《陈情表》是从哪些方面表达对新朝的.忠顺之意的呢？可就以下关键词进行分析。 　　1、孝治天下：与圣朝核心价值（理念）巧合一致：（守孝即是忠君、高度契合、如鱼得水、由衷拥护） 　　2、不矜名节：在伪朝从政态度（为官）反省深刻；（既然要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？没有前途看不到希望） 　　3、亡国贱俘：对自我现状处境（处境) 清醒认识； 　　4、过蒙拔擢 对武帝恩重如山（恩宠）无限感激 　　5、不能废远：因祖母命悬一线（垂危）无奈选择 　　此段文意多转，语言委婉流畅，面面俱到，多方反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。------指导背诵 　　6、已表忠心，写到此处，李密是否可以松一口气，觉得应该可以在武帝面前政审过关，而将表文呈上了呢？ 　　虽表了忠心，但是口头说的好听，还需用行动来落实和证明，不能只给祖母行孝而不向皇帝尽忠。既然忠孝不能两全，从帝王角度来说，就应该只尽忠，没有忠，就不能保证孝。 　　7、阅读第4段，自古忠孝不得两全，面对两难，李密提出了怎样的解决方法，这个建议于李密、武帝各有何益处? 　　愿乞终养，先尽孝后尽忠 　　于李密：忠孝两全 ，解决千古难题 　　于武帝：慰降臣、驭官吏，收民心、合人伦，感神灵、符天道，xx定、促一统，留美名、传千古。 　　（两全其美、鱼与熊掌兼得，可谓各得其所，皆大欢喜） 　　8、“不胜犬马怖惧之情”虽为套语，但为何对帝王来说不可或缺？ 　　臣服，恐惧，帝王践踏其人格，羞辱其自尊，视臣民性命如蝼蚁，臣民就算在学识、才华、道德上远胜国君，却也不得已而丧失了独立人格，在精神上已被解除了反抗，以显示帝王之威严，满足其虚荣，稳固其统治。 　　9、此番再次陈情，李密实现他所希望的目的没有呢？你若是武帝，会作出怎样的反应？ 　　陈情表 ： 了解到一片忠心，认识有十般益处，得意于万分感激，享受着无限怖惧。 　　10、结合课文，以忠孝为内容为李密拟写一副对联 　　上联：蒙慈恩陈孝情愿乞终养 　　下联：沐清化表忠心誓效奔驰 　　横批：万世师表 　　11、小结： 　　全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。全文构思缜密，以忠孝为线索，逐层深入、脉络分明、思维严谨，具有很强的逻辑力量。 《陈情表》教案 篇2 　　 一、教材分析: 　　《陈情表》是人教版高中语文第四册第五单元的讲读课文。本单元的四篇课文都属于中国古代散文。单元教学目标主要有三：一是通过诵读把握作者的思想感情，二是在熟悉内容的基础上鉴赏文章的语言特色，三是体会古代散文在记叙中兼以议论或者抒情的特点。 　　 二、教学目标 　　1、知识目标 　　（1）.熟读课文，在理解文意的基础上背诵全文。 　　(2).理解“险衅、夙遭闵凶、见背、门衰祚薄、茕茕孑立、夙婴疾病、乌鸟私情”等文言词语。 　　(3).积累成语：茕茕孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、气息奄奄、人保卫危浅、朝不虑夕等。 　　2、能力目标 　　（1）品味作者在叙述中蕴含的真切情感，理解“忠”“孝”的含义。 　　(2).鉴赏哂文直抒真情、不加雕饰又用词得体的写作技巧。 　　(3).学习本文结构思路的缜密、严谨及语言表达的准确和生动形象。 　　3、德育目标 　　通过分析让学生理解“孝”中华民族的传统美德，体会李密的言外之意，即对统治者的反抗精神。 　　 三、教学重点 　　1.在反复诵读中体会作者字里行间蕴含的真切情感。 　　2.体味本文用词的精练、准确和生动形象。 　　3.把握文 意，背诵全文。 　　教学难点 　　通过对文句的理解，剖析“情”的含义，即：苦情、亲情、忠情。体会作者融情于事的巧妙手法。 　　 四、学情分析 　　本课面向高二年同学，经过一年的学习，他们已经具备自主学习浅近文言文的能力。能够扫清字词障碍，理清行文思路。 　　 五、教学方法 　　新课程教学要求体现自主、合作、探究的精神，再结合本课时的教学内容，参考学生的实际特点，制定本课时的主要教学方法如下 　　1、点拨法。点拨重要的字、词、句，使学生积累字词；学生在质疑讨论时，老师在必要时进行点拨，引导学生深入体会作者的苦情、孝情、和因进退两难而产生的忧惧之情。 　　2、诵读法。在反复的诵读中，体会作者在叙述中蕴含的真挚情感。 　　3、质疑讨论法。学生自由质疑，讨论，培养思考提问的学习习惯， 培养自学能力 　　 六、课前准备 　　1、学生的学习准备：工具书，课内资料 课外查阅有关资料 　　2、教师的教学准备：多媒体课件制作，课前预习学案，课内探究学案，课后延伸拓展学案。 　　3、教学环境的设计和布置：教室里多媒体打开 学生分组坐好 　　 七、课时安排： 　　3课时 　　 八、教学过程： 　　 第一课时 　　 【教学要点】 　　1．了解作者、写作背景和文体。 　　2．研讨课文第一、二自然段：积累字词，深入理解文意，理清思路，熟读背诵。 　　(一)预习检查、总结疑惑 　　检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性。 　　（二）导入新课，展示目标 　　苏轼曾经说过：读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 　　（三）了解作者、写作背景和文体 　　让学生阅读课下注释①，标划要点，老师再补充。 　　1、 解题 点拨：本文的题目是《陈情表》，“表”，是古代臣下呈给帝王的一种文书，也是一种文体。“陈”是陈述的意思，“情”，课下注释中没有注解，那是什么意思呢？ 　　提示：情：①情况（事实）；②衷情（孝情、忠情）；③情理（忠孝之道）。 　　点拨：李密为什么要给皇帝写《陈情表》呢？自然引出对作者和写作背景的介绍? 　　2.作者及背景?李密自幼丧父，四岁时母亲改嫁，依靠祖母刘氏抚养成人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”闻名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，屡次出使东吴，表现出相当高的外交才能。蜀国灭亡后，李密退居家里侍奉祖母。 《陈情表》教案 篇3 　　第一课时 　　一、 导入 课题 　　以简介作者及后人对该文的评价导入 。 　　李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。 　　李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。 　　文章言辞恳切，真挚动人。人言读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝。千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。 　　二、指导学生疏通字词，理解全文内容 　　三、反复诵读课文，思考“情”在本文中有几层含义？ 　　引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。“陈”是陈述的意思，情：（1）情况（事实）；（2）衷情（孝情、苦情、忠情）； （3）情理（忠孝之道）。 　　第二课时 　　教学要点： 　　1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术； 　　2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。 　　教学过程 ： 　　一、齐读课文，思考：为何“陈”？“陈”什么？ 　　提示：为何陈----用原文作答：除臣洗马，不能就职。（不想到晋朝为官） 　　陈什么---用原文作答：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（陈述年幼时的孤苦及祖孙的相依为命，自己的一片孝心。—— 　　二、 赏析构思艺术 　　1．讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？ 　　引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读 　　来。 　　进一步引导：什么地方写了“孝情”？ 　　第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。 　　进一步引导：什么地方写“忠情”？ 　　第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。 　　2．祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。 　　3．思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？ 　　提示：故臣当终养祖母，不能废远。 　　引导：这是一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直截了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？ 　　4．思考：假设你是晋武帝，正与李密面谈，此时李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？ 　　引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？ 　　因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武帝明白自己的忠心。最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武帝，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。 　　提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。 　　5．朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？ 　　引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。 　　提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。（投影） 　　6、将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？ 　　引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准许所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。 　　三、赏析语言 　　有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥…… 　　请轻声朗读课文，把你认为好的语句画下来，读出来，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？ 　　（学生读书思考约3-5分钟，老师巡堂了解情况） 　　重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）： 　　1．“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……” 　　引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。 　　“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。 　　“逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。” 　　引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。 　　“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。” 　　引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。 　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 　　2．“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，” 　　引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。 　　“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。 　　“既无伯叔，终鲜兄弟。” 　　“生当陨首，死当结草。” 　　“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。” 　　“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。” 　　都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。 　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。 　　3．“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。” 　　以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。 　　“乌鸟私情，愿乞终养。” 　　以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？ 　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。 　　4．提问：你能说出哪些成语出自本文吗？ 　　引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。 　　5．小结： 　　四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。 　　对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。 　　比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。 　　丰富了中国语言的词汇。 　　四、作品评价 　　（一）通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。 　　1．讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？ 　　引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。 　　引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此“州书切峻，责臣逋慢”，这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了“孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。 　　开放性问题，各抒已见，自圆其说。 　　2．讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？ 　　为李密的言辞和情理所动；彰显孝治天下的恩德。 　　（二）讨论：你如何看待李密的“忠”和“孝”或“义理”？ 　　（三）引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。 　　读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友。 　　教案点评： 　　千百年来，人们常以忠则《出师》，孝则《陈情》相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。因此，本设计便从思考“情”之内涵出发，引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。 　　教案示例二 　　教学目标 ： 　　1．熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式； 　　2．鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言； 　　3．深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。 　　教学重点： 重要的古汉语语词知识 　　教学难点 ： 理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情 　　教学时数： 3 课时 　　课前预习： 　　1．通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题； 　　2．初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路； 　　3．温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情委婉的方式。

1. 高中（必修一）语文学的第一篇古文是什么 烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑①，以其无礼于晋②，且贰于楚也③。晋军函陵④，秦军泛南⑤。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若⑥使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜，缒⑦而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪⑧邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐⑨矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙⑽秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说⑾，与郑人盟，使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武⑿。吾其还也。”亦去之。 2. 高中选修1六国论全篇课文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。 故曰，弊在赂秦也。” 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。 较秦之年得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。 思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。 今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有取胜，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。 至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。” 此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与赢而不助五国也。 五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。 是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计始速祸焉。 赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之；洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。 且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将锋在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。 为国者无使为积威之所劫哉！ 夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。 3. 高中语文人教版必修一文言文有哪些 高中语文人教版必修一文言文有三篇：烛之武退秦师 、荆轲刺秦王、鸿门宴。 1、先秦左丘明的《烛之武退秦师》内容讲述公元前630年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，而合攻郑国，在自己的国家危难面前，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。该文形象鲜明，语言优美，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力。 2、战国为多人所作的《战国策·燕策三》中的《荆轲刺秦王》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、为燕国勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象。 3、《鸿门宴》是汉代大史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文，出自《史记·项羽本纪》。文章叙述了公元前206年两支抗秦军队的领袖项羽及刘邦于秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。 扩展资料：作为高中语文必修的文言文还有：兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记等等。 1、东晋王羲之的《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》。 《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。2、《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年贬谪黄州（今湖北黄冈）时。 此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。3、《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。 该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。参考资料：人民教育出版社-高中语文必修1。 4. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 5. 语文文言文高二选修 庖丁解牛臣之所好者道也，进乎技矣.翻译：我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。翻译：开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然；技经肯綮之 未尝，而况大軱乎！翻译：依照（牛的生理上的）天然结构，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！彼节者有闲，而刀刃者无厚。以无厚入有闲，恢恢 乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎翻译：那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！项羽之死于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。翻译：于是项王骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑翻译：项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。翻译：这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？翻译：上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？祭十二郎文吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。 翻译：我幼年丧父，等到大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚养吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。 翻译：我十九岁时，初次来到京城。四年以后，才回去看你。又过了四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？翻译：是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也 翻译：实在不敢把它当作真的啊！如果是梦，传来的噩耗不是真的，可是东野的来信，耿兰的报丧，却又为什么在我身边呢？ 伶官传序 盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！ 原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣翻译：盛衰的道理，虽说是天命决定的，难道说不是人事造成的吗？推究庄宗所以取得天下，与他所以失去天下的原因，就可以明白了。 此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！翻译：这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！翻译：当他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气慨，是多么威风！忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也翻译：忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡，这是自然的道理 6. 高中必修一,二的所有文言文中的特殊句式急 高中文言文特殊句式 一、判断句 （1）用“者……也”表判断 “廉颇者，赵之良将也.” （2）句末用“者也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也.” （3）用“者”表判断 “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.” （4）用动词“为”或判断词“是”表判断 用“为”联系主语和谓语，表示判断.例如：马超、韩遂尚在关西，为操后患. “为天下理财，不为征利.” “ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.”“巨是凡人，偏在远郡……” “同行十二年，不知木兰是女郎.” “汝是大家子.” （5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气， 此诚危急存亡之秋也. 梁将即楚将项燕. 此则岳阳楼之大观也. （6）无标志判断句. 文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断. 如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》） 不用语气词，完全由词序来体现.例如：此人力士. 注意点 判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来. 二、被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者.文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者.在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句. （一）有标志古代汉语表被动的句式主要有四种： （1）用“于”表示被动关系.用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”.例如： 王建禽于秦.（齐王建被秦国活捉了.禽，通擒） [简析]句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动.“于”可译为“被”.这种被动句有两个条件：一是主语“王建”是受动者.二是句子里有表示被动的词“于”. （2）用“见”来表示被动关系.在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者.它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”. 虽欲强聒，终必不蒙见察.（我虽然想再说一些，但考虑不一定被理解） 句中的“见”，用在动词“察”前，表示被动，“见察”，即“被察”之意. 臣恐见欺于王而负赵.（我担心被您欺骗而对不起赵国） （3）用“为”表示被动关系.“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”.例如： ①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君.（如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处） ②茅屋为秋风所破（草房被秋风吹坏了） （4）用“受”“被”“受……于”表示被动关系.它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”.例如： ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ “被”用在动词前表被动. ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人. [简析]“受……于……”表示被动，可译为“被”，“于”引出主动者“人”.这种句式数量较少. （二）无标志 这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者，逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思. 注意点： “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法. 三、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要. 如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表. 1、嘻！晏子之家若是其贫也！ （《晏子春秋u2022晏子辞千金》） 2、悲哉，世也！（《工之侨献琴》） 四、宾语前置 （1）否定句中代词宾语经常前置. 否定句就是有否定词“不”“毋”“未”“莫”等的句子.在这类句子中，代词作宾语时，则常常放在动词前面.例如： ①我无尔诈，尔无我虞.②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也. ③《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”. [简析]①句的“尔”“我”，代词，分别作动词“诈”“虞”的宾语，因两个分句都是否定句，所以“尔”、“我”分别放在“诈”“虞”的前面，放在否定词“无”（毋）的后面.②句的“之”，代词，指代自比管仲、乐毅的说法，用在否定句中，作动词“许”的宾语，放在“许”的前面、否定副词“莫”的后面. 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”.代词宾语要放在动词之前否定词之后. 如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式.例如： ①君子不重伤，不禽二毛. ②未绝鼓音. ③宫妇左右莫不私王。

1. 高一语文必修二文言文原文 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 2. 谁知道高一语文必修一二的文言文重点翻译句子 急 必修一《烛之武退秦师》1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 【翻译】如果你放弃围攻郑国而把他作为东方道路上的主人，秦国使者往来，可以供给他们缺少（的东西），对您秦国也没有害处。若：如果；行李：即行吏，出使的人。 即行吏；共：通“供”；乏困：缺少的东西。2.夫晋，何厌之有？【翻译】晋国，有什么（能让他）满足呢？厌：通“餍”，满足。 3.既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？【翻译】它已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界。如果不是使秦国土地减少，（晋国）从哪里取得他所贪求的土地呢？既：已经；封：疆界，这里作动词；阙：侵损、削减；焉：哪里。 4.微夫人之力不及此。【翻译】假如没有那个人的支持，我就不会有今天。 微：如果没有；夫人：那人，秦穆公。5.因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整不武。 吾其还也。【翻译】依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁道的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱代替整齐这是不符合武德的。 我们还是回去吧！因：依靠，凭借；敝，损害；与：结交，亲附；知：通“智”；其：表商量语气，还是。《荆轲刺秦王》1.微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。 【翻译】即使太子不说，我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。 微：假如没有；谒：请。2.秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。 【翻译】秦王一定很高兴见我，我就有办法来报答太子。必：一定；说：同“悦”，喜欢，高兴。 3.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。【翻译】太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。 4.既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。【翻译】不久到了秦国，拿着价值千金的礼物。 优厚地赠送给秦王宠臣中庶子蒙嘉。遗：读wèi，赠送。 《鸿门宴》1.旦日飨士卒，为击破沛公军！【翻译】明天犒劳士兵，替我去打垮沛公的部队。为：替。 2.楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。【翻译】楚军的左尹项伯是项羽的叔父，一向跟留侯张良要好。 善：交好。3.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。 【翻译】沛公奉上一杯酒祝项伯安康，又跟他约定结为儿女亲家。婚姻：儿女亲家。 4.吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。【翻译】我入关后，财物丝毫不敢据为己有，给官吏和百姓造册登记，封存官库，等待项将军的到来。 籍：登记，给……登记造册。5.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 【翻译】我派遣部队把守函谷关的原因是防备其他盗贼进来和意外事故。 所以：……的原因；非常：意外事故。 6.今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。 【翻译】现在有人有大功却去进攻他这是不合道义的。不如趁他来拜会好好款待他。 因：趁机。7.不者，若属皆且为所虏。 【翻译】不这么做，你们这些人都将被他俘虏。为：被。 8.大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？【翻译】干大事不必拘泥小节，行大礼不必计较小的谦让。 如今人家是刀和砧板，我们是鱼和肉，辞别什么呢？ 何辞为：宾语前置，为不翻译，正常语序是：辞何。9.从郦山下，道芷阳间行。 【翻译】从郦山下，经过芷阳抄小路逃跑。道：取道；间：抄小路。 10.沛公安在？【翻译】沛公在哪里？安：哪里；整个句子是宾语前置句。必修二《兰亭集序》① 仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 【翻译】抬头观望宇宙的广大无穷，低头细察地上万物的繁多，用来纵目远眺，舒展胸怀，足可以使耳目得到极大的欢娱，实在令人快乐。②夫人之相与，俯仰一世。 或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 【翻译】人们生活在一起，很快就度过了一生。 有的人喜欢聚集在室内，畅谈怀抱；有的人喜欢寄情于喜好的事物，放纵自己，不拘形迹。③向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！ 【翻译】先前（原来）所感到欣慰的事，一下子就成了陈迹，而且还往往因此而生感慨，何况人的寿命随着自然造化而有长有短，但最终都要完结！④固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 【翻译】现在才明白，把生与死等同起来是多么荒诞，把长命与夭亡看做一回事纯是无稽之谈。⑤故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 后之览者，亦将有感于斯文。 【翻译】所以我一一记下这次参加集会的人，录下他们的诗作，虽然时代不同，事情各异，但之所以兴叹抒怀的原因是相同的。 后来读到这个集子的人，也会对其中的作品产生同样的感慨。《赤壁赋》①纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 【翻译】我们听任苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由飘动。 多么辽阔呀，像是凌空乘风飞去，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好像变成了神仙，飞离尘世，登上仙境。 ②舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 【翻译】（箫声）能使潜藏在深渊中的蛟龙起舞，使孤舟上的寡妇啜泣。 ③苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为。 3. 高一语文人教版必修二文言文汉译项羽之死 项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。 深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王于是大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhuī，追），项王一直骑着。 这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人忍心抬起头来看他。 在这种情况下，项王骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。 项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。” 项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。 项王于是又带着骑兵向东跑，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。 项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。 今天必死无疑，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，决不是作战的过错。” 于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。 汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将！”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。 于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里。 项王与他的骑兵在三处会合了 。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。 项王驱马冲了上去，又斩了一名汉军都尉，杀死有百八十人，聚拢骑兵，仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道：“怎么样？”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样。” 这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。 希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。” 项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。 仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。 项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”马童这时才尴尬地跟项王打了个对脸儿，于是把项羽指给王翳看：“这才是项王。”于是项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。 4. 人教版高中语文必修二文言文 1、兰亭集序群贤毕至，少长咸集。 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 况修短随化，终期于尽。固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作。 后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！2、赤壁赋清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。、客有吹洞箫者，倚歌而和之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。3、游褒禅山记夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。 而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。 有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 5. 求高中人教版语文文言文大全 人教版高中新课标古诗文大全目录 必修一（第一册）4、烛之武退秦师u2022《左传》5、荆轲刺秦王u2022《战国策》（背诵易水诀别一段）6、鸿门宴u2022司马迁必修二（第二册）4、《诗经》两首氓（必背）采薇5、离骚u2022屈原6、《孔雀东南飞》（并序）7、*诗三首（必背）涉江采芙蓉《古诗十九首》短歌行u2022曹操归园田居（其一）u2022陶渊明8、兰亭集序u2022王羲之（必背）9、赤壁赋u2022苏轼（必背）10、*游褒禅山记u2022王安石（背诵2、3段）必修三（第三册）4、蜀道难u2022李白（必背）5、杜甫诗三首（必背）秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）登高6、琵琶行并序u2022白居易（必背）7、*李商隐诗两首 锦瑟 马嵬（其二）8、寡人之于国也u2022《孟子》（必背）9、劝学u2022《荀子》（必背）10、*过秦论u2022贾谊11、*师说u2022韩愈必修四（第四册）4、柳永词两首 望海潮（东南形胜） 雨霖铃（寒蝉凄切）5、苏轼词两首（必背） 念奴娇u2022赤壁怀古 定风波（莫听穿林打叶声）6、辛弃疾词两首（必背） 水龙吟u2022登建康赏心亭 永遇乐u2022京口北固亭怀古7、*李清照词两首（必背） 醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 声声慢（寻寻觅觅）11、廉颇蔺相如列传u2022司马迁（背诵后5段）12、苏武传u2022班固13、张衡传u2022范晔必修五（第五册）4.归去来兮辞（并序）u2022陶渊明（必背）5、滕王阁序u2022王勃（背诵2~3段）6、*逍遥游u2022庄周7、*陈情表u2022李密（必背）。 6. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

1. 劝学 文言文知识整理 句式之类的都要 （如果高中必修一必修二的文言 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，〔车柔〕使之然也。 故木受 绳则直，金就砾则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深〔奚谷〕，不知地之厚也；不闻先王之遗 言，不知学问之大也。于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 诗曰： “嗟尔君子，无恒安息。靖恭尔位，好是正直。 神之听之，介尔景福。”神莫大于 化道，福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝〔足支〕而望矣，不如登高之博见 也。 登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 假舆 马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善 假于物也。南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。 风至苕折， 卵破子死。巢非不完也，所系者然也。 西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生 于高山之上，而临百仞之渊。木茎非能长也，所立者然也。 蓬生麻中，不扶而直。 〖白沙在涅，与之俱黑。 〗兰槐之根是为芷，其渐之□（异体“修”加三点水）， 君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。 故君子居必择乡，游必就士， 所以防邪僻而近中正也。物类之起，必有所始。 荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。 怠慢忘身 ，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。 邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也。 平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。 是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉。 积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇□（“擅”换虫 旁）之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明。 无〔忄昏〕〔 忄昏〕之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。 目不能两视而明，耳 不能两听而聪。□（“腾”中“马”换“虫”）蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。 诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。 其仪一兮，心如结兮。”故君子 结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟而流【沉】鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。故声无小而不闻，行 无隐而不形。 玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。 其义则始乎为士，终乎 为圣人。真积力久则入，学至乎没而后止也。 故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。为之，人也；舍之，禽兽也。 故书者，政事之纪也。诗者，中声之所止也。 礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。 夫是之谓道德之极。礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可 以为法则。 小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身。 小人之学也，以为禽 犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之〔口赞〕。 傲，非也；〔口赞〕，非也； 君子如向矣。学莫便乎近其人。 礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。 故曰：学莫便乎近其人。学之经莫速乎好其人，隆礼次之。 上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。 若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。 故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。问苦者，勿告也。 告苦者，勿问也。说苦者，勿听也。 有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，然后接之，非其道则避之。 故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。 故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。” 此之谓也。百发失一，不足谓善射。 千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。 学也者，固学一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。 其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。 及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。 生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定。 能定然后能应。能定能应，夫是谓之。 2. 高一语文必修二的古文重点语句（人教版的） 1、总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。（《诗经 氓》“总角”出处；“信誓旦旦”出处。） 2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经 采薇》句式对偶；以乐景写哀） 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》） 4、举手长劳劳，二情同依依。（《孔雀东南飞》） 5、采之欲遗谁？所思在远道。（《涉江采芙蓉》） 6、何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 月明星稀，乌鹊南飞。 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（《短歌行》） 7、久在樊笼里，复得返自然。（《归园田居》） 8、群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》） 9、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（《赤壁赋》） 10、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》） 3. 高一语文必修二的《劝学》的感想 《劝学》的开篇第一句话就告诫了我们：学习是不能半途而废的（学不可以已）。从这句话我们可以看出在学习的这一过程中很多人是不能坚持到底的，半途而废者多之，而半途而废正是学习的大忌，那么怎么才能避免半途而废呢，荀子从三个方面回答了这一问题：有信心，有虚心，有恒心。 一，有信心。《劝学》第二段说到青，取于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水；木直但可以为轮，其曲中规；荀子是用这三个事例来说明事物是可以超越自己的，这是一个客观的真理，求学者要树立这种信念，要相信自己能改变自己，能超越自己！而这种超越自己的办法就是要学习，“故木中绳则直，金就砺则利”，只要能做到“君子博学而日叁省乎己”，就能“知明而行无过矣”，也就是说如果能做到这些就能达到超越自己的目的。所以本段主要讲的是学习首先是要有信心。 二，有虚心。第三段借用终日而思不如须臾之所学，跂足而望不如登高之博见来说明要善于借助外力，要善于利用可以利用的资源，即学习要虚心求教不能闭门造车或高傲自大。最后一句“君子生非异也，善假于物也”，“君子”就是有学问和有修养的人，君子和一般人没什么不同，他们的成功之处就在与善于借助各种客观条件。所以说本段荀子是在告诉我们在学习过程中一定要虚心，只有虚心才能快速的成功自己。 三，有恒心。积土成山才能风雨兴，积水成渊才能蛟龙生，积善成德才能圣心备，所以只有懂得积跬步才能达千里，积小流才能成江海。驽马十驾，功在不舍弃。所有这些强调的是一个“坚持”也就是我们所说的“恒心”。有恒心才能做成事情，本段最后又用蚯蚓和螃蟹作对比进一步论证了这个观点。蟹六跪而两鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。意为再好的条件如果没有恒心都将一事无成。 有此三心，学习就不会半途而废了，不半途而废才能成为“君子”，荀子可谓是点到了学习的关键，交给了求学者一把金钥匙，无论世事沧桑，得之者成，逆之者废，切记切记。 4. 谁有高一语文 详解 教案 一、教学目标 （一）学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。 （二）了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。 二、难点、重点分析 （二）作者从哪几个角度论述中心论点的？每组比喻包含什么意思？各组比喻之间在意义上有什么内在联系？ 分析：本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已。 接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述： 第l段作者用了五个比喻。第一个比喻“青出于蓝”，不能认为它的意思是比喻学生超过老师。 这是它作为成语后新产生的意思。本文中这个比喻和“冰寒于水”，说明事物经过一定的变化，可以提高。 “直木为轮”说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。这样，三个比喻分了两层意思。 作者在这基础上，用“故”归纳上文，又用了“木受绳则 直”、“金就砺则利”两个比喻作为事例，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。后面两个比喻并列说明：肯下功夫，必见成效。 它们是对后面推论的有力衬托。综上所述，本段是从总论学习的重要性这个角度来论述中心论点的。 第2段作者用了五个比喻。开头作者用“终日而思…‘不如须臾之。 5. 高中必修一,二的所有文言文中的特殊句式急 高中文言文特殊句式 一、判断句 （1）用“者……也”表判断 “廉颇者，赵之良将也.” （2）句末用“者也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也.” （3）用“者”表判断 “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父.” （4）用动词“为”或判断词“是”表判断 用“为”联系主语和谓语，表示判断.例如：马超、韩遂尚在关西，为操后患. “为天下理财，不为征利.” “ 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.”“巨是凡人，偏在远郡……” “同行十二年，不知木兰是女郎.” “汝是大家子.” （5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气， 此诚危急存亡之秋也. 梁将即楚将项燕. 此则岳阳楼之大观也. （6）无标志判断句. 文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断. 如：“刘备天下枭雄.”（《赤壁之战》） 不用语气词，完全由词序来体现.例如：此人力士. 注意点 判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来. 二、被动句 所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者.文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者.在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句. （一）有标志古代汉语表被动的句式主要有四种： （1）用“于”表示被动关系.用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”.例如： 王建禽于秦.（齐王建被秦国活捉了.禽，通擒） [简析]句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动.“于”可译为“被”.这种被动句有两个条件：一是主语“王建”是受动者.二是句子里有表示被动的词“于”. （2）用“见”来表示被动关系.在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者.它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”. 虽欲强聒，终必不蒙见察.（我虽然想再说一些，但考虑不一定被理解） 句中的“见”，用在动词“察”前，表示被动，“见察”，即“被察”之意. 臣恐见欺于王而负赵.（我担心被您欺骗而对不起赵国） （3）用“为”表示被动关系.“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”.例如： ①若背其言，臣死，妻子为戮，无益于君.（如果背弃了他所说的话，我死了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处） ②茅屋为秋风所破（草房被秋风吹坏了） （4）用“受”“被”“受……于”表示被动关系.它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”.例如： ①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ “被”用在动词前表被动. ②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人. [简析]“受……于……”表示被动，可译为“被”，“于”引出主动者“人”.这种句式数量较少. （二）无标志 这种情况是指没有被动词的被动句.如：“荆州之民附操者，逼兵势耳.”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思. 注意点： “见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也.”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法. 三、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前.这仅仅是因为语言表达的需要. 如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象，因不常用，因此按下不表. 1、嘻！晏子之家若是其贫也！ （《晏子春秋u2022晏子辞千金》） 2、悲哉，世也！（《工之侨献琴》） 四、宾语前置 （1）否定句中代词宾语经常前置. 否定句就是有否定词“不”“毋”“未”“莫”等的句子.在这类句子中，代词作宾语时，则常常放在动词前面.例如： ①我无尔诈，尔无我虞.②每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也. ③《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”. [简析]①句的“尔”“我”，代词，分别作动词“诈”“虞”的宾语，因两个分句都是否定句，所以“尔”、“我”分别放在“诈”“虞”的前面，放在否定词“无”（毋）的后面.②句的“之”，代词，指代自比管仲、乐毅的说法，用在否定句中，作动词“许”的宾语，放在“许”的前面、否定副词“莫”的后面. 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”.代词宾语要放在动词之前否定词之后. 如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式.例如： ①君子不重伤，不禽二毛. ②未绝鼓音. ③宫妇左右莫不私王。 6. 高一语文必修二的《劝学》的感想 《劝学》的开篇第一句话就告诫了我们：学习是不能半途而废的（学不可以已）。 从这句话我们可以看出在学习的这一过程中很多人是不能坚持到底的，半途而废者多之，而半途而废正是学习的大忌，那么怎么才能避免半途而废呢，荀子从三个方面回答了这一问题：有信心，有虚心，有恒心。一，有信心。 《劝学》第二段说到青，取于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水；木直但可以为轮，其曲中规；荀子是用这三个事例来说明事物是可以超越自己的，这是一个客观的真理，求学者要树立这种信念，要相信自己能改变自己，能超越自己！而这种超越自己的办法就是要学习，“故木中绳则直，金就砺则利”，只要能做到“君子博学而日叁省乎己”，就能“知明而行无过矣”，也就是说如果能做到这些就能达到超越自己的目的。所以本段主要讲的是学习首先是要有信心。 二，有虚心。第三段借用终日而思不如须臾之所学，跂足而望不如登高之博见来说明要善于借助外力，要善于利用可以利用的资源，即学习要虚心求教不能闭门造车或高傲自大。 最后一句“君子生非异也，善假于物也”，“君子”就是有学问和有修养的人，君子和一般人没什么不同，他们的成功之处就在与善于借助各种客观条件。所以说本段荀子是在告诉我们在学习过程中一定要虚心，只有虚心才能快速的成功自己。 三，有恒心。积土成山才能风雨兴，积水成渊才能蛟龙生，积善成德才能圣心备，所以只有懂得积跬步才能达千里，积小流才能成江海。 驽马十驾，功在不舍弃。所有这些强调的是一个“坚持”也就是我们所说的“恒心”。 有恒心才能做成事情，本段最后又用蚯蚓和螃蟹作对比进一步论证了这个观点。蟹六跪而两鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 意为再好的条件如果没有恒心都将一事无成。有此三心，学习就不会半途而废了，不半途而废才能成为“君子”，荀子可谓是点到了学习的关键，交给了求学者一把金钥匙，无论世事沧桑，得之者成，逆之者废，切记切记。 7. 高中语文古文《劝学》是谁写的,尽量详细一点 《劝学》作者荀子（约公元前313一前238），名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。 后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。 韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强 *** 育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》二十卷。 该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。 《劝学》是《荀子》的第一篇。 《劝学》勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

1. 高一语文必背文言文（全部） 背诵篇目建议 2.兰亭集序 ——王羲之 P19 3.赤壁赋 ——苏轼 P22 1.氓 ——《诗经》 P21 2.离骚 ——屈原 P24 5.归园田居（其一） ——陶渊明 P34 6.烛之武退秦师 ——《左传》 P36 7.荆轲刺秦王（“太子及宾客知其事者，…终已不顾”） ——《战国策》 P38 必修（三） 7.寡人之于国也 ——《孟子》 P55 8.劝学 ——《荀子》 P57 9.过秦论（“及至始皇，…仁义不施而攻守之势异也”） ——贾宜 P59 9.廉颇蔺相如列传（“既罢，…为刎颈之交） ——司马迁 P69 必修（五） 1.归去来兮辞（并序） ——陶渊明 P25 2.滕王阁序（“时维九月，…声断衡阳之浦”） ——王勃 P29 3.陈情表 ——李密 P36 2. 人教版高中语文必修课文言文练习 关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求.一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇.二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限.这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍.因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点.而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段. 根据必修课教材的整体安排，本单元还要学习提要钩玄的读书方法.概括要点，提取精要，是阅读中的一个重要环节.概括段意，概括中心，在小学、初中的阅读教学中就训练过.高中阶段，课文的难度增大了，阅读理解的要求提高了，不仅仅是概括段意或概括中心了.对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容，都要能够根据需要，正确而熟练地进行概括. 概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行.认真阅读，理清思路，是恰当概括的前提；把握住关键语句，对保证概括的准确性也具有重要意义.对内容要点的概括，离不开一定的分析.要分清事情的梗概和细节，善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点.文章内容的分析，则离不开对背景知识的掌握，也离不开对表达方式的理解.。 3. 高中语文经典文言文 （一）古文 1、孟轲《寡人之于国也》（必修四 ） 2、荀况《劝学》（节选：从“君子曰”到“用心躁也”）（必修一） 3、庄子《逍遥游》（节选：从“北冥有鱼”到“而后乃今将图南”）必修五 4、司马迁《廉颇蔺相如列传》（节选：从“廉颇曰”到“为刎颈之交”）必修三） 5、司马迁《报任安书》（节选：从“古者富贵而名摩灭”到“难为俗人言也”）（必修五 ） 6、王勃《滕王阁序并诗》（节选：从“时维九月”到“岂效穷途之哭”）（必修四 ） 7、韩愈《师说》（必修一 ） 8、杜牧《阿房宫赋》（必修二 ） 9、欧阳修《秋声赋》（节选：从“余曰”到“物过盛而当杀”）（必修四 ） 10、苏洵《六国论》（节选：从“齐人未尝赂秦”到“是又在六国下矣”）（必修二 ） 11、苏轼《赤壁赋》（必修一 ） 《论语》 1、《为政以德》2.1、2.3、13.6章和16.1章“丘也闻有国有家者”至“而在萧墙之内也”部分。 2、《克己复礼》12.1、3.1、16.2、13.3章。 4、《知其不可而为之》18.5章和18.7章中的“子路曰”至该章结束部分。 5、《仁者爱人》1.6、5.26两章。 6、《君子之风》15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7章。 7、《周而不比》2.14、16.4、15.23、12.24章。 8、《诲人不倦》7.8、11.22章。 9、《高山仰止》17.4、9.11章。 10、《沂水春风》“‘点！尔何如？" …… ‘吾与点也！"” 11、《中庸之道》11.16、13.23、13.24、17.13章。 （二）古诗词曲 1、《楚辞》——《渔父》（必修五 ） 2、李白——《蜀道难》（必修四 ） 3、杜甫——《登高》（必修四 ） 4、白居易——《琵琶行》（必修四 ） 5、李商隐——《锦瑟》（必修四 ） 6、李煜——《虞美人·春花秋月何时了》（必修四 ） 7、晏殊——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》（必修四） 8、柳永——《雨霖铃·寒蝉凄切》（必修四 ） 9、苏轼——《念奴娇·赤壁怀古》（必修二 ） 10、李清照——《声声慢·寻寻觅觅》（必修四 ） 11、辛弃疾——《永遇乐·京口北固亭怀古》必修二） 12、王实甫——《长亭送别》（节选：【端正好】【滚绣球】【一煞】【收尾】）必修五 4. 高中文言文大全 新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集 总目录： 新课标高中人教版必修（1） 1、《沁园春u2022长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》 5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节） 新课标高中人教版必修（2） 1、《诗经u2022氓》*2、《离骚》（节选） 3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一）） 4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段） *7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”） 新课标高中人教版必修（3） 1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》 *5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段） *9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》 新课标高中人教版必修（4） 1、《念奴娇u2022赤壁怀古》2、《定风波u2022莫听穿林打叶声》3、《水龙吟u2022登建康赏心亭》 4、《永遇乐u2022京口北固亭怀古》5、《醉花阴u2022薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢u2022寻寻觅觅》 7、《廉颇蔺相如列传》（后5段） *8、《长亭送别u2022碧云天》*9、《望海潮u2022东南形胜》*10、《雨霖铃u2022寒蝉凄切》 新课标高中人教版必修（5） 1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》 *4、《逍遥游》（诵读） 苏教版高中文言文（必修一——必修五）全录 必修一 （一）劝学（荀子） （二）师说（韩愈） （三）赤壁赋（苏轼） （四）始得西山宴游记（柳宗元） 必修二 （五）六国论（苏洵） （六）阿房宫赋（杜牧） 必修三 （七）指南录后序（文天祥） （八）五人墓碑记（张溥） （九）烛之武退秦师 《左传》 （十）谏太宗十思疏（魏徵） （十一）廉颇蔺相如列传（司马迁） （十二）鸿门宴（司马迁） （十三）秋水（庄子） （十四）非攻（墨子） 必修四 （十五）季氏将伐颛臾《论语》 （十六）寡人之于国也《孟子》 （十七）滕王阁序并诗（王勃） （十八）秋声赋（欧阳修） （十九）陈情表（李密） （二十）项脊轩志（归有光） （二十一）报任安书（司马迁） （二十二）渔父《楚辞》 （二十三）逍遥游（庄子） （二十四）兰亭集序（王羲之） 5. 【高中语文选修1背诵古文大全,】 01.浙江省学科教学指导意见指定《选读》背诵部分《论语》选读01《为政以德》指定背诵部分子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之.”（2u20221）子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格.” （2u20223）丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安.盖均无贫，和无寡，安无倾.夫如是，故远人不服，则修文德以来之.既来之，则安之.今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内.吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也.” （16u20221） 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.” （13u20226）《论语》选读02《克己复礼》指定背诵部分颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼，天下归仁焉.为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目.”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动.”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣.” （12u20221）孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” （3u20221）孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣.天下有道，则政不在大夫.天下有道，则庶人不议.” （16u20222）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中， *** 无所错手足.故君子名之必可言也，言之必可行也.君子于其言，无所苟而已矣.” （13u20223）《论语》选读04《知其不可而为之》背诵部分*楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追.已而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言.趋而辟之，不得与之言. （18u20225）子路曰：“不仕无义.长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦.君子之仕也，行其义也.道之不行，已知之矣.” （18u20227）《论语》选读05《仁者爱人》背诵部分子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁.行有余力，则以学文.” （1u20226）颜渊、季路侍.子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾.”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳.”子路曰：“愿闻子之志.”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之.” （5u202226）《论语》选读06《君子之风》背诵部分子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁.” （15u20229）子曰：“君子喻于义，小人喻于利.” （4u202216）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉，回也！” （6u202211）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣.不义而富且贵，于我如浮云.”（7u202216）叶公问孔子于子路，子路不对.子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔.”（7u202219）子曰：“知者乐水，仁者乐山.知者动，仁者静.知者乐，仁者寿.”（6u202223）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（8u20227）《论语》选读08《周而不比》背诵部分子曰：“君子周而不比，小人比而不周.” （2u202214）孔子曰：“益者三友，损者三友.友直，友谅，友多闻，益矣.友便辟，友善柔，友便佞，损矣.” （16u20224）子曰：“君子不以言举人，不以人废言.” （15u202223）曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁.” （12u202224）《论语》选读11《诲人不倦》背诵部分子曰：“不愤不启，不悱不发.举一隅不以三隅反，则不复也.” （7u20228）子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之.”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸"，子曰‘有父兄在"；求也问‘闻斯行诸"，子曰‘闻斯行之".赤也惑，敢问.”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之.”（11u202222）《论语》选读12《高山仰止》背诵部分子之武城，闻弦歌之声.夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也."”子曰：“二三子！偃之言是也.前言戏之耳.”（17u20224）颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚.瞻之在前，忽焉在后.夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能.既竭吾才，如有所立，卓尔.虽欲从之，末由也已.”（9u202211）《论语》选读13《沂水春风》背诵部分“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰.”子曰：“何伤乎？亦各言其志也.”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归.”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”《论语》选读14《中庸之道》背诵部分子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及.”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及.”（11u202216）子曰：“君子和而不同，小人同而不和.” （13u202223）子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也.不如乡人之善者好之，其不善者恶之.”（13u202224）子曰：“乡原，德之贼也.”（17u202213）。 6. 高中语文人教版必修5必背古诗词所有必背古诗文,. 【文言文】 必修五： 《陈情表》 ?si=4 《兰亭集序》?wtp=tt 【诗词】 人教版高中语文必修（1-5）必背课文 卫风·氓（背诵全文） 《诗 经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝.匪来贸丝，来即我谋.送子涉淇，至于顿丘.匪我愆期，子无良媒.将子无怒，秋以为期. 乘彼垝垣，以望复关.不见复关，泣涕涟涟.既见复关，载笑载言.尔卜尔筮，体无咎言.以尔车来，以我贿迁. 桑之未落，其叶沃若.于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也.女之耽兮，不可说也. 桑之落矣，其黄而陨.自我徂尔，三岁食贫.淇水汤汤，渐车帷裳.女也不爽，士贰其行.士也罔极，二三其德. 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣.言既遂矣，至于暴矣.兄弟不知，咥其笑矣.静言思之，躬自悼矣. 及尔偕老，老使我怨.淇则有岸，隰则有泮.总角之宴，言笑晏晏.信誓旦旦，不思其反.反是不思，亦已焉哉！ 涉江采芙蓉（背诵全文） 古诗十九首 涉江采芙蓉，兰泽多芳草.采之欲遗谁？所思在远道. 还顾望旧乡，长路漫浩浩.同心而离居，忧伤以终老. 秋兴八首（其一）（背诵全文） 杜 甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森.江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴. 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心.寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧. 咏怀古迹（其三）（背诵全文） 杜 甫 群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏. 画图省识春风面，环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论. 登高（背诵全文） 杜 甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯. 锦瑟（背诵全文） 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休.空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹. 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛.如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！ 蜀道难（背诵全文） 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅.地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘，百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹. 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月，愁空山.蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷.其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开.所守或匪亲，化为狼与豺.朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻.锦城虽云乐，不如早还家.蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 归园田居（背诵全文） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田.方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 短歌行（背诵全文） 曹 操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多.慨当以慷，忧思难忘.何以解忧？唯有杜康. 青青子衿，悠悠我心.但为君故，沉吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙. 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝.越陌度阡，枉用相存.契阔谈讌，心念旧恩. 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深.周公吐哺，天下归心. 琵琶行（背诵全文） 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发. 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟.移船相近邀相见，添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面.转轴拨弦三两声，未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志.低眉信手续续弹，说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白. 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容.自言本是京城女，家在虾蟆陵下住.十三学得琵琶成，名属教坊第一部.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒.五陵年少争缠头，一曲红绡不知数.钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 7. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。

《观沧海》这篇课文是人教版七年级语文上册的一篇古体诗。这首诗描写了诗人登山望海所看到和想到的景象，大海吞吐日月，其气势雄伟，尤为壮观。下面是其公开课教案，欢迎参考。 教学目标 1、朗读，背诵全诗。 2、体会诗中有画，画中含情，理解曹操的抱负。 3、体会、学习诗人宽广的胸怀和豪迈的气概。 教学重点 1、朗读、背诵此诗。 2、了解诗的内容，理解作者的统一中国，建功立业的抱负。 教学难点 1、赏析“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”，体会诗人博大的胸怀。 2、培养学生感悟古代诗歌的能力。 教学过程 一、导入新课 苏轼在他的《赤壁赋》中写道：“酾酒临江，横槊赋诗，古一世之雄也。”大家知道苏轼在文中称赞的是谁吗?(由此引出曹操及其诗作《观沧海》) 二、了解作者及作品 分别请几位同学介绍作者及作品，其他同学补充、纠正。 明确： 曹操(155-220)，字孟德，沛国谯郡人，东汉末年政治家、军事家、诗人。善诗歌，代表作有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》等，以慷慨悲壮见称。 汉献帝建安十二年(207)，曹操亲率大军北上，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，临碣石山。他跃马扬鞭，登上当年秦皇汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，心潮像沧海一样难以平静，触景生情写下了这首壮丽的诗篇。诗作融会了自己昂扬奋发的精神，具有一种雄浑苍劲的风格。 三、朗读《观沧海》，整体感知 1、老师范读。 2、指导诗歌朗读方法：停顿、重读、语调、延缓。 3、学生自由朗读课文。 4、请几名学生朗读，其他同学评价。 四、合作探究，理解诗歌 1、学生以小组为单位，思考、探究下列问题： (1)全诗以哪个字展开来写的? (2)这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的，哪些诗句是写想象的.? (3)这首诗描写了哪些景物?体现了诗人怎样的胸怀? (4)诗中哪些句子最能体现作者博大的胸怀? 2、小组在全班展示，其他同学评价。 (1)学生回答，其他同学补充、纠正并评价。 (2)明确：以“观”统领此诗。 三层。第一层(开头两句)：交代观海的地点，以“观”统领此诗。第二层(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛。第三层(“日月之行”至“若出其里”)借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概。最后两句诗附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。实景：树木丛林，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起。虚景：日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。明确：日月之行，若出其中：星汉灿烂，若出其里。 这首诗描写了海水、山岛、树木、百草、秋风、洪波、日月、星汉。尤其是“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”四句，以丰富的想象表现了大海浩瀚壮阔、包容天地的宏大气概与形象，显示出诗人博大的胸怀。 “日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里”最能体现作者博大的胸怀。 五 品读赏析 赏析名句：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。” 学生在小组内展示，然后在班上交流。 理解：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”全是写虚景，即作者的主观感受，可从两个“若” 看出。主要描写了太阳、月亮、星辰银河都好像从海里升起又落入海里，这些运行都离不开大海的怀抱，都包蕴在这沧海之中。作者借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的状观景象。是一种极其开阔博大的意境。 日月的起落，好像是在沧海中运行;夜空中灿烂的银河，好像是沧海映上去的。很明显，这不是作者眼前所见的实景，而是他看到波涛汹涌丁大海所产生的奇特想象。诗人将自己这种昂扬奋发的精神融汇到诗里，表现了诗人博大的胸怀。 六、小结 师问：实景是一幅美丽的山水图画，虚景能把我们带进一个极其开阔，博大胸怀的境界，你能悟出诗人写实虚景的感情吗? 理解：诗人描写实景实际上在讴歌祖国壮丽的河山，流露出作者热爱祖国的感情。诗人目睹祖国山河壮丽景色后，更加激起要统一中国，建功立业的强烈愿望。虚景描写是诗人实际借助丰富奇特想象，来充分表达这种愿望，以沧海自比，勾画出大海吞吐日月，包蕴万千的景象来表现诗人博大胸怀和豪迈气魄。 这是一首以写景为主题的名作，通过对登山观海的描写，抒发了诗人统一中国建功立业的抱负。 七、拓展延伸 师问：这是一首写景抒情诗，但全诗却没有哪一句是写情的诗句，情寓于景中。你能说出古代即写景又写情的诗句吗? 理解：李白《赠汪伦》：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。王安石《泊船瓜洲》：春风又绿江南岸，明月何时照我还。张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。等等即写景又写情的诗句。 八、作业 1、背诵全诗。 2、课外阅读有关曹操诗句。 板书设计 观 观——水 岛 树 草 沧 博大胸怀 海 感——日月 星汉

苏轼被贬为黄州的思想：1，他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦 2时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，也使他的思想更接近现实。

1. 人教版高中语文必修一到必修五所有文言文列表 必修一 烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴 必修二 离骚、孔雀东南飞 并序、兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记 必修三 蜀道难、琵琶行 并序、寡人之于国也、劝学、过秦论、师说 必修四 廉颇蔺相如列传、苏武传、张衡传 必修五 归去来兮辞 并序、滕王阁序、逍遥游、陈情表 扩展资料 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。 春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。 参考资料来源：百度百科-高中语文。 2. 人教版高中语文必修一到必修五所有文言文列表 必修一 烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴 必修二 离骚、孔雀东南飞 并序、兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记 必修三 蜀道难、琵琶行 并序、寡人之于国也、劝学、过秦论、师说 必修四 廉颇蔺相如列传、苏武传、张衡传 必修五 归去来兮辞 并序、滕王阁序、逍遥游、陈情表 扩展资料 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。 春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。 参考资料来源：百度百科-高中语文 3. 高中语文人教版必修1~5文言文及古诗文 人教版高中语文必修 必修一（第一册） 5、兰亭集序u2022王羲之 6、赤壁赋u2022苏轼 7、*山中与裴秀才迪书u2022王维 8、*游褒禅山记u2022王安石 必修二（第二册） 5、《诗经》两首 氓 采薇 6、离骚u2022屈原 7、《孔雀东南飞》（并序） 8、*诗三首 涉江采芙蓉《古诗十九首》 短歌行u2022曹操 归园田居（其一）u2022陶渊明 9、烛之武退秦师u2022《左传》 10、荆轲刺秦王u2022《战国策》 11、鸿门宴u2022司马迁 12、*召公谏厉王弭谤u2022《国语》 必修三（第三册） 5、蜀道难u2022李白 6、杜甫诗三首 秋兴八首（其一） 咏怀古迹（其三） 登高 7、琵琶行并序u2022白居易 8、*李商隐诗两首 锦瑟 马嵬（其二） 9、寡人之于国也u2022《孟子》 10、劝学u2022《荀子》 11、*过秦论u2022贾谊 12、*师说u2022韩愈 必修四（第四册） 5、柳永词两首 望海潮（东南形胜） 雨霖铃（寒蝉凄切） 6、苏轼词两首 念奴娇u2022赤壁怀古 定风波（莫听穿林打叶声） 7、辛弃疾词两首 水龙吟u2022登建康赏心亭 永遇乐u2022京口北固亭怀古 8、*李清照词两首 醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 声声慢（寻寻觅觅） 13、廉颇蔺相如列传u2022司马迁 14、苏武传u2022班固 15、张衡传u2022范晔 16、*李贺小传u2022李商隐 必修五（第五册） 5.归去来兮辞（并序）u2022陶渊明 6、滕王阁序u2022王勃 7、*逍遥游u2022庄周 8、*陈情表u2022李密 4. 求高中语文必修1到5要求要背的文言文的名句和所有文言文的重点翻译 高考名句默写训练（人教版高三必修） 1、故木受绳则直， ， ，则知明而行无过矣。 （荀子《劝学》） 2、骐骥一跃， ； ，功在不舍。（荀子《劝学》） 3、故不积跬步，无以至千里； ， 。 （荀子《劝学》） 4、， ，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（荀子《劝学》） 5、蟹六跪而二螯， ，用心躁也。 （荀子《劝学》） 6、令初下，群臣进谏， 。（《战国策u2022邹忌讽齐王纳谏》） 7、其称文小而其指极大， 。 其志洁， ，其行廉，故死而不容。（《屈原列传》） 8、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世人之滋垢， 。 推此志者， 。（司马迁《屈原列传》） 9、落霞与孤鹜齐飞， 。 渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒， 。（王勃《滕》） 10、潦水尽而寒潭清 。 （王勃《滕王阁序》） 11、老当益壮，宁移白首之心？ ， 。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。 （王勃）12、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德， ， 。（荀子《劝学》） 13、北海虽赊，扶摇可接； ， 。 （王勃《滕王阁序》） 14、古之学者必有师，师者， 。（韩愈《师说》） 15、吾师道也， ？是故无贵无贱，无长无少， ， 。 （韩愈《师说》） 16、古之圣人，其出人也远矣， ；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（韩愈《师》） 17、句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉， ， 。 （韩愈《师说》） 18、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。（韩愈《师说》） 19、六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。 ， 。（杜牧《阿房宫赋》） 20、廊腰缦回，檐牙高啄； ， 。 （杜牧《阿房宫赋》） 21、长桥卧波，未云何龙？ ， ？（杜牧《阿房宫赋》） 22、， ；舞殿冷袖，风雨凄凄。（杜牧《阿房宫赋》） 23、鼎铛玉石， ， ，秦人观之，亦不甚惜。 （杜牧《阿房宫赋》） 24、嗟夫！ ， ；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》） 25、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之， 。（杜牧《阿房宫赋》） 26、六国破灭，非兵不利， ， 。 （苏洵《六国论》） 27、六国互丧，率赂秦耶？曰： 。盖失强援，不能独完。 （苏洵《六国论》） 28、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 ， 。 （苏洵《六国论》） 29、苟以天下之大， ，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》） 30、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得， 。 （王安石《游褒禅山记》） 31、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉， 。（王安石《游》） 32、少焉，月出于东山之上， 。 白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 （赤） 33、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； ，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》） 34、举酒属客， ， 。 （苏轼《赤壁赋》） 35、其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉， ， 。（苏轼《赤壁赋》） 36、寄蜉蝣于天地， 。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《赤壁赋》） 37、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有， 。 （苏轼《赤壁赋》） 38、亦余心之所善兮， 。（屈原《离骚》） 39、制芰荷以为衣兮， 。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（屈原《离骚》） 40、高余冠之岌岌兮， 。 芳与泽之杂糅兮，唯昭质其犹未亏。（屈原《离骚》） 41、民生各有所乐兮，余独好修以为常。 ，岂余心之可惩？（屈原《离骚》） 42、河汉清且浅，相去复几许？ ， 。（《古诗十九首》） 43、青青子衿，悠悠我心。 ， 。（曹操《短歌行》） 44、， 。 周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》） 45、老骥伏枥，志在千里， ， 。 （曹操《龟虽寿》） 46、天姥连大向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈， 。 （李白《梦》） 47、脚著谢公屐，身登青云梯。 ， 。 （李白《梦游天姥吟留别》） 48、且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 ，使我不得开心颜！（李白《梦》） 49、西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。 ，然后天梯石栈相钩连。（李白《蜀》） 50、蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！ ，枯松倒挂倚绝壁。 （李白《蜀》） 51、剑阁峥嵘而崔嵬， ， 。（李白《蜀道难》） 52、问君西游何时还？ 。 但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。（李白《蜀道难》） 53、君不见黄河之水天上来， 。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 ，千金散尽还复来。（李白《将进酒》） 54、丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 。（杜甫《蜀相》） 55、，两朝开济老臣心。 ，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） 56、去时里正与裹头， 。 边庭流血成海水，武皇开边意未已。（杜甫《兵车行》） 57、君不见青海头，古来白骨无人收。 新鬼烦冤旧鬼哭， 。（杜甫《兵车行》） 58、花径不曾缘客扫， 。 （杜甫《客至》） 59、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 ， 。 （杜甫《登岳阳楼》） 60、明月松间照，清泉石上流。 ， 。 （王维《山居秋暝》） 61、山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月， 。 （刘禹锡《石头城》） 62、，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 （白居易《琵琶行》） 63、大弦嘈嘈如急雨， 。嘈嘈切切错杂弹。 5. 今年人教版高中语文必修1到5要求背的古诗词、文言文有哪些 必修一：《沁园春长沙》《烛之舞退秦师》《鸿门宴》《荆柯刺秦》必修二：《诗经氓》《诗经采薇》《离骚》《孔雀东南飞》《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》必修三：《蜀道难》《秋兴八首其一》《咏怀古迹其三》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《马嵬》《书愤》《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》《师说》必修四：《望海潮》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《定风波》《水龙吟楚天千里》《永遇乐京口北固亭怀古》《醉花阴》《声声慢》《廉颇蔺相如列传》《长亭送别》《虞美人》《浪淘沙》《扬州慢》。 必修五：《归去来兮辞》《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》。 6. 高中语文人教版必修5必背古诗词所有必背古诗文,. 【文言文】 必修五： 《陈情表》 ?si=4 《兰亭集序》?wtp=tt 【诗词】 人教版高中语文必修（1-5）必背课文 卫风·氓（背诵全文） 《诗 经》 氓之蚩蚩，抱布贸丝.匪来贸丝，来即我谋.送子涉淇，至于顿丘.匪我愆期，子无良媒.将子无怒，秋以为期. 乘彼垝垣，以望复关.不见复关，泣涕涟涟.既见复关，载笑载言.尔卜尔筮，体无咎言.以尔车来，以我贿迁. 桑之未落，其叶沃若.于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也.女之耽兮，不可说也. 桑之落矣，其黄而陨.自我徂尔，三岁食贫.淇水汤汤，渐车帷裳.女也不爽，士贰其行.士也罔极，二三其德. 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣.言既遂矣，至于暴矣.兄弟不知，咥其笑矣.静言思之，躬自悼矣. 及尔偕老，老使我怨.淇则有岸，隰则有泮.总角之宴，言笑晏晏.信誓旦旦，不思其反.反是不思，亦已焉哉！ 涉江采芙蓉（背诵全文） 古诗十九首 涉江采芙蓉，兰泽多芳草.采之欲遗谁？所思在远道. 还顾望旧乡，长路漫浩浩.同心而离居，忧伤以终老. 秋兴八首（其一）（背诵全文） 杜 甫 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森.江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴. 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心.寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧. 咏怀古迹（其三）（背诵全文） 杜 甫 群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村.一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏. 画图省识春风面，环佩空归月夜魂.千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论. 登高（背诵全文） 杜 甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来. 万里悲秋常作客，百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯. 锦瑟（背诵全文） 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆，只是当时已惘然. 马嵬 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休.空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹. 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛.如何四纪为天子，不及卢家有莫愁！ 蜀道难（背诵全文） 李白 噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟.西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅.地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连.上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川.黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援.青泥何盘盘，百步九折萦岩峦.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹. 问君西游何时还？畏途巉岩不可攀.但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间.又闻子规啼夜月，愁空山.蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁.飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷.其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！ 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开.所守或匪亲，化为狼与豺.朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻.锦城虽云乐，不如早还家.蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！ 归园田居（背诵全文） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田.方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前.暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 短歌行（背诵全文） 曹 操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多.慨当以慷，忧思难忘.何以解忧？唯有杜康. 青青子衿，悠悠我心.但为君故，沉吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙. 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝.越陌度阡，枉用相存.契阔谈讌，心念旧恩. 月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深.周公吐哺，天下归心. 琵琶行（背诵全文） 白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发. 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟.移船相近邀相见，添酒回灯重开宴.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面.转轴拨弦三两声，未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志.低眉信手续续弹，说尽心中无限事.轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘.间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声.银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣.曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白. 沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容.自言本是京城女，家在虾蟆陵下住.十三学得琵琶成，名属教坊第一部.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒.五陵年少争缠头，一曲红绡不知数.钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。 7. 求人教版语文必修一至必修五的教学重点难点 高中各年级课件教案习题汇总语文数学英语物理化学 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕（è），卒（cù）起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 是时，侍医夏无且以其所奉药囊提（dǐ） 轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创（chuāng）。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕（jī）踞（jù）以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久 一、通假字 1.秦王必说见臣 说，通“悦”，yuè，高兴。 2.日以尽矣 以，通“已”，已经。 3.今日往而不反者 反，通“返”。 4. 燕王诚振怖大王之威 5.荆轲奉樊於期头函 奉，通“捧”，捧着。 6.图穷而匕首见 见，通“现”，出现。 7.秦王还柱而走 还，通“环”，绕。 8.卒起不意 卒惶急无以击轲 卒，通“猝”，仓促，突然。 二、古今异义 1.樊将军以穷困来归丹 古义：走投无路，陷于困境。今义：生活贫困，经济困难。 2.仰天太息流涕 古义：眼泪。今义：鼻涕。 3.丹不忍以己之私，而伤长者之意 古义：品德高尚之人，此指樊将军。今义：年长之人。 4.今有一言，可以解燕国之患 古义：可以用它来……。今义：表可能、能够、许可。 5.持千金之币物 古义：礼物 今义：钱币。 6.秦王方还柱走 古义：跑 今义：步行。 7.诸郎中执兵 古义：宫廷侍卫 今义：指中医。 8.左右既前，斩荆轲 古义：周围侍从。今义：表方向或大约。 三、词类活用现象： 名词作状语 1.进兵北略地 2.此臣日夜切齿拊心也 3.函封之 4.发尽上指冠 名词作动词 1.樊於期乃前曰 又前而为歌曰 荆轲顾笑武阳，前为谢曰 左右既前，斩荆轲 2.皆白衣冠以送之 3.乃朝服，设九宾 使动用法 1.使使以闻大王 2.使毕使于前 3.自引而起，绝袖 意动用法 1.太子迟之 2.群臣怪之 四、文言句式： 判断句 1.此臣日夜切齿拊心也 2.今日往而不反者，竖子也 3. 事所以不成者，乃欲以生劫之 省略句 1.秦王购之 （ 以 ） 金千斤 2.欲与 （ 之 ） 俱 3.见燕使者（于）咸阳宫 4. 而（群臣）卒惶急无以击轲 被动句 1.父母宗族，皆为戮没 2.燕国见陵之耻除矣 介宾短语后置 1、常痛于骨髓 （ 介宾短语后置 ） 2、嘉为先言于秦王 （ 介宾短语后置 ） 3、燕王拜送于庭 （ 介宾短语后置 ） 4、使毕使于前 （ 介宾短语后置 ） 定语后置 1.太子及宾客知其事者 2.群臣侍殿上者，不得持尺兵 五、重点实虚词 1、发 轲既取图奉之，发图 打开 顷之未发，太子迟之 出发 发尽上指冠 头发 2、顾 顾计不知所出耳 只是，不过 荆轲顾笑武阳 回头 3.为 父母宗族，皆为戮没 被 为之奈何 对付，处理 乃为装遣荆轲 准备 乃令秦武阳为副 做为 其人居远未来，而为留待 因为 荆轲和而歌，为变徵之声 发出 4.而 可以解燕国之患，而报将军之仇者 并且，表递进 其人居远未来，而为留待 因而，表因果 今日往而不反者，竖子也 却，表转折 于是荆轲遂就车而去 就，或不译，表承接 荆轲逐秦王，秦王还柱而走 相当于“地”或不译，表修饰 六、固定用法 1.臣乃得有以报太子 （ “有以”，意为：有用来……的办法 ） 2.然则将军之仇报 （既然这样，那么） 3. 荆轲有所待（ 有……的） 4.仆所以留者，待吾客与俱 事所以不成者，乃欲以生劫之 （复音虚词“所以”常引出表原因、手段等的分句，译为：……的原因。） 5.而卒惶急无以击轲 （ “无以”，意为：没有用来……的办法 ） 6.以故荆轲逐秦王 （因此）

1. 高一语文必备古文 1 *沁园春 长沙 4 烛之武退秦师 5 荆轲刺秦王 2 4 《诗经》两首 氓 采薇 5 离骚 7 诗三首 涉江采芙蓉 短歌行 归园田居（其一） 8 兰亭集序 9 赤壁赋 10 游褒禅山记 3 4 蜀道难 5 杜甫诗三首 秋兴八首（其一） 咏怀古迹（其三） 6 琵琶行并序 7* 李商隐诗两首 锦瑟 马嵬（其二） 8 寡人之于国也 9 劝学 10* 过秦论 11* 师说 4 4 柳永词两首 望海潮（东南形胜） 雨霖铃（寒蝉凄切） 5 苏轼词两首 念奴娇 赤壁怀古 定风波（莫听穿林打叶声） 6 辛弃疾词两首 水龙吟 登建康赏心亭 永遇乐 京口北固亭怀古 7* 李清照词两首 醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 声声慢（寻寻觅觅）好像有点多，但我们的确就是这样过来的，不过你也不用太担心，不同老师要求也不一样，我们班班主任属于那种死不罢休型的，所以多了一点，不过并不是每篇课文必须全背，这和初中要求类似。 2. 高一语文文言问题 1.乃 ⑴于是，就。例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。⑥怀王乃悉发国中兵。 ⑵才，这才。例：①虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。（乃：然后才。）②设九宾于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。④度我至军中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。 ⑶却。例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自强步。③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。 ⑷是，就是，原来是。例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③以其乃华山之阳名之也。（乃：一说这里有“在”的意思）④若事之不济，此乃天也。⑤诸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧东上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷门抱关者也。⑧谓狱中语乃亲得之于史公云。⑨是乃仁术也。 ⑸竟然。例：①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。⑹他的。例：是芋视乃妇也。⑺乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。） ⑻可是。例：①零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备经年裹物之用。②时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。（乃：一说只是，表示轻微的转折。） ⑼而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 ⑽这样。例：夫我乃行之。 [11]你，你的。例：尔其无忘乃父之志。 ※我打字慢，上面这些是我粘贴的..不过我有确认都是对的，也许会对你有帮助的. 2.余有所疑，愿因先生决之的翻译： 我有所疑惑，希望由先生您来决定。 （余：古意是我。 疑：疑惑。 因：由。之：代下文要提的事。） 3. 高一语文 文言文题 （一） 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 1、“也无风雨也无情”中的“风雨”比喻什么？该句与上文哪一句照应？这一句表达了作者怎样的思想感情？ 答：人生路上的坎坷波折。“也无风雨也无情”与上文中“一蓑烟雨任平生”相照应。表达了作者的那种洞悉世俗，淡泊且坚定的思想感情。 2、好的诗词除了给人以艺术上的享受之外，往往还能给人以理性的启迪，读罢此词，你得到了怎样的启示？ 答：人生之路难免会有打击和挫折，但是，不要畏惧困难，要经得起这些波折；用淡泊恬定的心态藐视困难，坚定地走自己的人生之路。 （二） 何处望神州？ 满眼风光北固楼。 千古兴亡多少事？ 悠悠！ 不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。 天下英雄谁敌手？ 曹刘！ 生子当如孙仲谋。 1、词首句“何处望神州？满眼风光北固亭”有何言外之意？在结构上起何作用？ 答：不需要再到哪里去找追寻神州大地变迁的地方，单这小小的北固亭就见证了无数的历史变迁。在结构上的作用是先拎出论点。 2、天下英雄何其多，稼轩为何独钟情于孙仲谋呢？请以“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处”和“生子当如孙仲谋”为例，谈谈你的看法。 答：我认为稼轩独钟情于孙仲谋的原因是：在东汉末年的群雄争霸中孙权做为吴地之主能够不惧强（抗拒曹操），无乘危凛弱（刘备被曹操击破败走江夏后派诸葛亮游说东吴，孙权毫无乘机进攻刘玄德向曹孟德邀功之意。），重节义（厚葬关羽），能曲（忍借荆州）能伸（智取荆州），不争霸（在他任吴地之主期间土地扩张是最少的），缓称王（最终建立起在那时的百姓还算安居乐业的吴国），符合作者心中的仁君形象。 （三） 春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。 寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。 1、从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，你认为作者在词中的要表现的是一种什么样的心情？请简要分析。 答：表现了作者无奈、麻醉、得过且过的心态。 2、请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。 答：浓春未谢，此心已老。欲哭无泪，依醉梦生。 4. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 5. 高一语文必修一到必修四的所有文言文篇目 必修一：1沁园春 长沙 ，2烛之武退秦师，3荆轲刺秦王，4鸿门宴。 必修二：1《诗经》两首：氓，采薇 。2离骚 ，3孔雀东南飞，4诗三首：涉江采芙蓉，短歌行，归园田居（其一），5兰亭集序，6赤壁赋，7游褒禅山记。 必修三：1蜀道难，2杜甫诗三首：秋兴八首（其一），咏怀古迹（其三），登高 3琵琶行，4李商隐诗两首：锦瑟 ，马嵬（其二）5寡人之于国也，6劝学，7过秦论 ，8师说。 必修四：1窦娥冤，2柳永词两首：望海潮，雨铃霖 。3苏轼词两首：水龙吟 登建康赏心亭 ，永遇乐 京口北固亭怀古 ，5李清照词两首：醉花阴 ，声声慢 ，6廉颇蔺相如列传 ，7苏武转，8张衡传。 必修五：1归去来兮辞，2滕王阁序，3逍遥游，4陈情表。 6. 【高一语文必修一必修二必背诗歌和文言】 必修1：《沁园春 长沙》 ，《雨巷》，《再别康桥》，《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》（我们老师要求背的）必修2：《诗经》两首：《氓》，《采薇》，《离骚》 ，诗三首：《涉江采芙蓉》，《短歌行》，《归园田居》（其一） ，《兰亭集序》，《赤壁赋》，《游褒禅山记》第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

1. 高中语文苏教版读本（必修二）中几篇文言文解释 必修一劝学（节选） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生（xìng）非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 师说 古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。 位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。” 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 赤壁赋 壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 少（shǎo） 焉，月出于东山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之间。白露横江，水光接天。 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯（píng）虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇。 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。"此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。 山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）尊以相属（zhǔ）。 寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。 挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。 取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适（shì）。” 客喜而笑，洗盏（zhǎn）更酌 （zhuó）。 肴（yáo）核既尽，杯盘狼籍（jí）。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。 始得西山宴游记 自余为僇（lù）人，居是州，恒惴（zhuì）栗（lì）。其隙（xì）也，则施施（yíyí）而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。 到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。 遂命仆人过湘江，缘染溪，斫（zhuó）榛莽，焚茅茷（fá），穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽（rèn）席之下。 其高下之势，岈（yā）然洼然，若垤（dié）若穴，尺寸千里，攒（cuán）蹙（cù）累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿。 2. 苏教版高一语文必修1文言文全部翻译 一、通假字。 1、木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。） 2、虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”。 暴：同“曝”，晒干。）3、则知明而行无过矣。 （知：同“智”，智慧）4、君子生非异也。（生：同“性”，天赋，资质。） 5、师者，所以传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。） 6、或师焉，或不焉。（不：同“否”。） 7、浩浩乎如冯虚御风。（冯：同“凭”。） 8、山川相缪。（缪：同“缭”，连结，盘绕。） 9、举匏尊以相属。（尊：同“樽”，酒杯。） 10、自余为僇人。（僇：同“戮”，刑辱。） 11、意有所极，梦亦同趣。（趣：同“趋”，往，赴。） 二、词类活用。（一）名词作动词。 1、假舟楫者，非能水也。（游泳）2、其下圣人也亦远矣。 （低于）3、方其破荆州，下江陵。（攻占）4、顺流而东。 （东进）5、卧而梦。（做梦）6、故为之文以志。 （写文章）7、外与天际。（交会）（二）名词作状语。 1、君子博学而日参省乎己。（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。 （向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。 （向南）5、日与其徒上高山。（每天）6、四望如一（名词用作状语，向四面；数词用作形容词，相同）（三）形容词作名词。 1、其曲中规。（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。 （高明的地方）3、萦青缭白。（青山，白水）4、自远而至。 （远处）5、穷山之高而止。（顶点）（四）形容词做动词。 1、不知东方之既白。（显出白色）2、穷回溪。 （走到尽头）3、穷山之高而止。（走到尽头）（五）使动用法。 1、舞幽壑之潜蛟。（使……起舞） 2、泣孤舟之嫠妇。 （使……哭泣）（六）意动用法。1、吾从而师之。 （以……为师。）2、而耻学于师。 （以……为耻。）。 3、孔子师郯子。（以……为师。） 4、侣鱼虾而友糜鹿。（以……为侣，以……为友。） 5、始指异之。（以……为异。） 三、古今异义。1、輮以为轮。 古义：把……做成 今义：认为2、金就砺则利。 古义：文中指金属制成的刀剑等 今义：黄金3、君子博学而日参省乎己。 古义：广泛地学习 今义：学问广博精深4、古之学者必有师。 古义：求学的人 今义：指在学术上有一定成就的人。 5、是故，弟子不必不如师。古义：不一定 今义：不需要6、无贵无贱，无长无少。 古义：无论 今义：没有，常为否定副词7、吾从而师之。 古义：跟随、而且 今义：表目的或结果的连词8、今之众人。 古义：一般人 今义：许多人9、小学而大遗。 古义：小的方面学习； 今义：指小学教育的阶段10、徘徊于斗牛之间。 古义：斗宿和牛宿，都是星宿名 今义：一种游戏方式11、白露横江。 古义：白茫茫的水汽 今义：二十四节气之一12、凌万顷之茫然。 古义：旷远的样子 今义：完全不知道的样子13、于是饮酒乐甚。 古义：在这个（时候） 今义：表示后一事紧接着前一事14、然后知是山之特立。 古义：这样之后今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情15、颓然就醉。 古义：倒塌，文中指身子倾倒的样子； 今义：精神萎靡不振16、游于是乎始。 古义：从此 今义：表示一件事情之后接着又发生另一件事情四、虚词归纳（一）而1、连词，表转折。⑴青，取之于蓝而青于蓝。 ⑵冰，水为之而寒于水。⑶臂非加长也，而见者远。 ⑷声非加疾也，而闻者彰。⑸惑而不从师。 ⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。⑺逝者如斯，而未尝往也。 ⑻盈虚者如彼，而卒莫消长也。⑼而未始知西山之怪特。 ⑽悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。⑾而不知其所穷。 ⑿至无所见而犹不欲归。⒀小学而大遗。 2、连词，表修饰。⑴吾尝终日而思矣。 ⑵吾尝跂而望矣。⑶登高而招。 ⑷顺风而呼。⑸则群聚而笑之。 ⑹倚歌而和之。⑺自其不变者而观之。 ⑻施施而行，漫漫而游。⑼攀援而登，箕踞而遨。 3、连词，表递进。⑴君子博学而日参省乎己。 ⑵则知明而行无过矣。4、连词，表并列。 ⑴蟹六跪而二螯。⑵授之书而习其句读者。 ⑶侣鱼虾而友麋鹿。5、连词，表承接。 ⑴积善成德，而神明自得。⑵人非生而知之者。 ⑶吾从而师之。⑷择师而教之。 ⑸正襟危坐，而问客曰。⑹披草而坐，倾壶而醉。 ⑺卧而梦。⑻觉而起，起而归。 ⑼自远而至。6、连词，表因果。 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？7、连词，表条件。 穷山之高而止。 8、与“已”连用，表陈述语气。 如是而已。 （二） 焉1、积土成山，风雨兴焉。（兼词，于之，从这里）2、积水成渊，蛟龙生焉。 （兼词，于之，从这里）3、积善成德，而神明自得，圣心备焉。（句末语气助词，了）（三）之1、代词。 ⑴青，取之于蓝。（代靛青）⑵冰，水为之而寒于水。 （代“冰”）⑶人非生而知之者。（指代知识、道理等）⑷授之书而习其句读者。 （指代童子）⑸巫医乐师百工之人。（代词，这）⑹郯子之徒。 （代词，这）⑺作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）⑻盖将自其变者而观之。 （代词，它）⑼耳得之而为声。（代词，它）⑽取之无禁，用之不竭。 （代词，它们）⑾始指异之。（代词，它，指西山）⑿故为之文以志。 （代词，它，指宴游西山这件事）⒀圣人之所以为圣。（。 3. 【必修5苏教版语文必背古文有哪些 《兰亭集序》永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也.群贤毕至，少长咸集.此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.是日也，天朗气清，惠风和畅.仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也.夫人之相与，俯仰一世.或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外.虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽.古人云，“死生亦大矣.”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述.虽世殊事异，《陈情表》臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶.生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志.祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养.臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立.既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息.外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊.而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离.逮奉圣朝，沐浴清化.前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才.臣以供养无主，辞不赴命.诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马.猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报.臣具以表闻，辞不就职.诏书切峻，责臣逋慢.郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚.且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节.今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀.但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕.臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年.母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远.臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也.乌鸟私情，愿乞终养.臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴.愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年.臣生当陨首，死当结草.臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻.所以兴怀，其致一也.后之览者，亦将有感于斯文.《长亭送别》[正宫u2022端正好]碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞.晓来谁染霜林醉？总是离人泪.[滚绣球]恨相见得迟，怨归去得疾.柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖.马儿屯屯的行，车儿快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离.听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？[一煞]青山隔送行，疏林不作美，淡烟暮霭相遮蔽.夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶.我为甚么懒上车儿内，来时甚急，去后何迟？四围山色中，一鞭残照里。 4. 高一苏教版语文必修1.2.3.4.文言文和古诗必背 必修一：1. *** 词二首 沁园春.长沙 采桑子.重阳 17.烛之武退秦师 18.*勾践灭吴（节选） 19.邹忌讽齐王纳谏 20.*触龙说赵太后 21、曾皙、冉有、公西华侍坐 22.寡人之于国也 23.*劝学 24.*秋水 必修二：庄周买水 17.过秦论.18.鸿门宴 19.*兰亭集序 20.*归去来兮辞.21.师说 22.阿房宫赋 23.*谏太宗十思书 24.*种树郭橐驼传.必修三：离骚（节选）烛之武退秦师 廉颇蔺相如列传（节选）（后五段）鸿门宴 秋水（节选）非攻（节选）必修四：寡人之于国也 蜀道难 登高 琵琶行 锦瑟 虞美人 蝶恋花 声声慢 雨霖铃 滕王阁序 秋声赋。 5. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 6. 苏教版语文必修一至五文言文原文 《劝学》君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。 虽有（yòu）槁暴（pù） ，不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足 也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生（xìng）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强， 上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。《师说》 韩愈 古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之。 吾师道也，夫庸知其年之后生于吾乎？是故，无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古人圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 是古圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医，乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，日师日弟子云者，则群聚而笑之。 问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近庚。呜呼！师道之不复，可知矣。 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘。 郯子之陡，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，必有我师。 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先之后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年比，如古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 7. 【英语翻译苏教版的高二语文必修五中有一课《报任安书》（节选）, 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女.至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况.如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人仰慕大义，又何处不勉励自己呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也颇能区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且懂得自杀，何况象我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死的原因，是遗憾我内心的志愿有未达到的，平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露. 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称.（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的.这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向.就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想. 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其事实，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家之言.刚开始草创还没有完毕，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此便接受了最残酷的刑罚而不敢有怒色.我现在真正的写完了这部书，打算把它藏进名山，传给可传的人，再让它流传进都市之中，那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即便是让我千次万次地被侮辱，又有什么后悔的呢！但是，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊。

1. 人教版高一语文必修一、二文言文重点,包括词类活用、古今异议词、 我是从以前的笔记中总结的，《氓》、《采薇》、《离骚》两段、《诗三首》我没有你要的那些重点，《赤壁赋》、《游褒禅山记》等学了，我会再帮你总结的！希望对你有帮助！烛之武退秦师1.实词：1） 且贰于楚也.贰：数词用作动词，从属二主.2） 晋军函陵.军：名词用作动词，驻扎（军）.3） 越国以鄙远.鄙：名词意动，以……为边邑4） 焉用亡郑以陪邻.陪：动词，增加.5） 敢以烦执事.敢：怎敢.6） 又欲肆其西封.肆：动词，扩展.7） 若不阙秦.阙：使动用法，使……亏损，缺损.8） 失其所与.与：动词，结交.9） 烛之武退秦师.退：使动，使……撤退10） 若亡郑而有益于君.亡：使动，使……灭亡.11） 阙秦以利晋.利：使动，使……获利2.虚词：1） 之：a） 子犯请击之.②代词，代秦军.b） 许之.②代词，（退秦）这件事.（事）c） 公从之.②代词，代佚之狐.（人）d） 是寡人之过也.③结构助词，的.e） 臣之壮也，犹不如人.④助词，取消句子独立性.2）以：a） 以其无礼于晋：①连词，因为 b） 焉用亡郑以陪邻：②连词，表目的，来c） 越国以鄙远：②连词，表目的，来d） 敢以烦执事：③介词，拿，用3）而：a） 今急而求子：连词，表顺承，就，才.b） 夜缒而出：连词，表修饰，指动作的方式.c） 若亡郑而有益于君：连词，起连接作用，无意义d） 朝济而夕设版焉：连词，表转折，竟然，却.e） 因人之力而敝之：连词，表转折，相当于“却”4）其：a） 以其无礼于晋：（代词，指郑国 ）b） 君知其难也：（代词，它，这件事 ）c） 共其乏困：（代词，他们，指使者）d） 失其所与：（代词，自己）e） 吾其还也：（语气词，表示希望或商量语气，还是）5）焉：a） 子亦有不利焉：语气词，无意义.b） 朝济而夕设版焉：语气词，无意义c） 焉用亡郑以陪邻：疑问代词，为什么d） 将焉取之：疑问代词，哪里.3.句式：A. 宾语前置句：1. 何厌之有？——有何厌？B. 状语后置句1. 以其无礼于晋——以其于晋无礼2. 佚之狐言于郑伯曰——佚之狐于郑伯言曰3. 若亡郑而有益于君——若亡郑而于君有益C. 判断句：1. 是寡人之过也.标志：是……也2. 因人之力而敝之，不仁.无标志3. 失其所与，不知.无标志4. 以乱易整，不武.无标志D. 省略句1. （烛之武）辞曰：“臣之壮也……” 2. 敢以（ 之 ）烦执事3. 若舍郑以（ 之 ）为东道主.4. 晋军（ 于 ）函陵《荆轲刺秦王》1. 闻、引、见、迟、诚1） 闻：乃今得闻教！闻：听到.使使以闻大王闻：使…听到.（报告）2）引：秦王惊，自引而起：挺起身.乃引其匕首提秦王：举起.3）见：秦王必说见臣：召见.乃遂私见樊於期：会见. 而燕国见陵之耻除矣：表被动.图穷而匕首见：出现.通“现”未尝见天子：看见过.4）迟： 太子迟之.形容词意动，认为…迟.5）怪： 群臣怪之.形容词意动，觉得…怪6）诚： 诚能得樊将军首：连词，如果燕王诚振怖大王之威：副词，的确，确实.7）就：荆轲遂就车而去：动词，登上.轲自知事不就：动词，成功.2. 句式：一、两个被动句.①父母宗族，皆为戮没.②而燕国见陵之耻除矣.二、两个表原因的判断句.①仆所以留者，待吾客与俱.②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也.三、两个一般判断句.①此臣日夜切齿拊心也.②今日往而不反者，竖子也！四、两个定语后置句.①太子及宾客知其事者 ②群臣侍殿上者五、两个状语后置句.①秦王购之金千斤，邑万家.—秦王（以）金千斤，邑万家购之.②取之百金.—（以）百金取之.3. 虚词用法一、而：1） 图穷而匕首见（承接）2） 荆轲遂就车而去（承接）3） 秦王还柱而走（修饰）4） 倚柱而笑（修饰）5） 伏尸而哭（修饰）二、以：1） 樊将军以穷困来归丹：介词，因为2） 丹不忍以己之私：介词，因为3） 使工以药淬之：介词，用4） 日以尽矣：副词，通“已”，已经5） 皆白衣冠以送之：连词，表目的，来6） 不敢兴兵以拒大王：连词，表目的，来7） 使使以闻大王：连词，表目的，来8） 而秦武阳奉地图匣，以次进：介词，按照9） 而乃以手共搏之：介词，用10） 乃欲以生劫之：介词，用11） 箕踞以骂 ：连词，相当于“而”，表修饰4. 6个通假字1） 秦王必说见臣 ：“悦”，高兴2） 日以尽矣 ：“已”，已经3） 今日往而不反者，竖子也！：“反”，返回4） 燕王诚振怖大王之威、秦武阳色变振恐、故振慑：“震”，害怕5） 秦王还柱而走 秦王方还柱走：“环”，绕6） 卒起不意、而卒惶急无以击轲、卒惶急不知所为：“猝”，突然5.词类活用1） 进兵北略地 北：名作状，向北2） 樊於期乃前曰 前：名作动，上前3） 函封之 函：名作状，用匣子4） 太子迟之 迟：意动，以为迟5） 皆白衣冠以送之 白衣冠：名作动，穿白衣戴白帽6） 前而为歌 前：名作动，上前7） 此臣日夜切齿拊心也 日夜：名作状，日日夜夜8） 发尽上指冠 上：名作状，向上9） 函封 函：名作状，用匣子10） 使使以闻大王 闻：使动，使…听到禀告 11） 乃朝服 服：名作动，穿上朝服12） 群臣怪之 怪：意动，以之为怪13） 前为谢曰 前：名作动，上前14） 箕踞以骂 箕踞：名作状，像簸箕一样15） 左右既前 前：名作动，上前16） 秦王惊，自引而起，绝袖 绝：使…断6.古今异义：（前古义，后。 2. 人教版高中语文必修一到必修五所有文言文列表 必修一 烛之武退秦师、荆轲刺秦王、鸿门宴 必修二 离骚、孔雀东南飞 并序、兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记 必修三 蜀道难、琵琶行 并序、寡人之于国也、劝学、过秦论、师说 必修四 廉颇蔺相如列传、苏武传、张衡传 必修五 归去来兮辞 并序、滕王阁序、逍遥游、陈情表 扩展资料 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。 春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。 随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。 参考资料来源：百度百科-高中语文 3. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 4. 高中语文人教版有哪些重要文言文 荆轲刺秦王。 烛之武退秦师。.鸿门宴。 .召公谏厉王弭谤 必修一 《诗经》两首。离骚。 ..孔雀东南飞 并序。..诗三首 必修二 必修三：5 蜀道难 6 杜甫诗三首 7 琵琶行 并序（2） 8 李商隐诗两首 9 寡人之于国也 10 劝学 11 过秦论 12 师说 必修四：5 柳永词两首 6 苏轼词两首 7 辛弃疾词两首 8 李清照词两首 13 廉颇蔺相如列传 14 苏武传 15 张衡传 16 李贺小传 必修五： 5 归去来兮辞 并序 6 滕王阁序 7 逍遥游 8 陈情表。 5. 人教版高中语文必修课文言文练习 关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求。 一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇。二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。 这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍。因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点。 而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段。 根据必修课教材的整体安排，本单元还要学习提要钩玄的读书方法。 概括要点，提取精要，是阅读中的一个重要环节。概括段意，概括中心，在小学、初中的阅读教学中就训练过。 高中阶段，课文的难度增大了，阅读理解的要求提高了，不仅仅是概括段意或概括中心了。对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容，都要能够根据需要，正确而熟练地进行概括。 概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行。认真阅读，理清思路，是恰当概括的前提；把握住关键语句，对保证概括的准确性也具有重要意义。 对内容要点的概括，离不开一定的分析。要分清事情的梗概和细节，善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点。 文章内容的分析，则离不开对背景知识的掌握，也离不开对表达方式的理解。 6. 高中语文人教版必修一文言文有哪些 高中语文人教版必修一文言文有三篇：烛之武退秦师 、荆轲刺秦王、鸿门宴。 1、先秦左丘明的《烛之武退秦师》内容讲述公元前630年，秦、晋借口郑国曾对晋文公无礼且与楚国亲近，而合攻郑国，在自己的国家危难面前，烛之武前往敌国交涉，于强秦面前，其不卑不亢，能言善辩，终于使秦国从郑国退兵。该文形象鲜明，语言优美，层次分明、组织严密，说理透彻、逻辑有力。 2、战国为多人所作的《战国策·燕策三》中的《荆轲刺秦王》，记述了战国时期荆轲刺秦王这一悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、为燕国勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了英雄荆轲的形象。 3、《鸿门宴》是汉代大史学家、文学家司马迁创作的一篇史传文，出自《史记·项羽本纪》。文章叙述了公元前206年两支抗秦军队的领袖项羽及刘邦于秦朝都城咸阳郊外的鸿门举行的一次宴会。 扩展资料：作为高中语文必修的文言文还有：兰亭集序、赤壁赋、游褒禅山记等等。 1、东晋王羲之的《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》。 《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。2、《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年贬谪黄州（今湖北黄冈）时。 此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。3、《游褒禅山记》是北宋的政治家、思想家王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。 该篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。参考资料：人民教育出版社-高中语文必修1。 7. 高中语文人教版有哪些重要文言文 1. 过秦论（最后三段） 贾谊 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。 南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。 于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。 良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。 陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。 试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。 2. 兰亭集序 王羲之 永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。 此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。 古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 3. 归去来兮辞 陶渊明 归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。 怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 01、劝学 《荀子》 （全文） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 木 直中绳，揉以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受 绳则直，金就砾则利。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗 言，不知学问之大也。 于越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰： “嗟尔君子，无恒安息。 靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。” 神莫大于 化道，福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 吾尝跂而望矣，不如登高之博见 也。登高而招，臂非加长也，而见者远。 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非利足也，而致千里。 假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善 假于物也。 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。 积善成德，而神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者， 用心躁也。 02、邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 （全文） 于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；。 8. 高中文言文都有哪些 新课标高中语文必修（1-5）规定背诵篇目总集 总目录： 新课标高中人教版必修（1） 1、《沁园春u2022长沙》2、《雨巷》3、《再别康桥》4、《烛之武退秦师》 5、《荆轲刺秦王》（第8段）6、《记念刘和珍君》（第2、4节） 新课标高中人教版必修（2） 1、《诗经u2022氓》*2、《离骚》（节选） 3、诗三首（《涉江采芙蓉》《短歌行》《归园田居》（其一）） 4、《兰亭集序》5、《赤壁赋》6、《游褒禅山记》（第2、3段） *7、《荷塘月色》（第4、5、6段）*8、《孔雀东南飞》（开头到“千万不复全”） 新课标高中人教版必修（3） 1、《蜀道难》2、《秋兴八首》（其一）3、《咏怀古迹》（其三）4、《登高》 *5、《琵琶行》（并序）6、《寡人之于国也》7、《劝学》8、《过秦论》（第3、4、5段） *9、《锦瑟》*10、《马嵬》（其二）*11、《师说》 新课标高中人教版必修（4） 1、《念奴娇u2022赤壁怀古》2、《定风波u2022莫听穿林打叶声》3、《水龙吟u2022登建康赏心亭》 4、《永遇乐u2022京口北固亭怀古》5、《醉花阴u2022薄雾浓云愁永昼》6、《声声慢u2022寻寻觅觅》 7、《廉颇蔺相如列传》（后5段） *8、《长亭送别u2022碧云天》*9、《望海潮u2022东南形胜》*10、《雨霖铃u2022寒蝉凄切》 新课标高中人教版必修（5） 1、《归去来兮辞》（并序）2、《滕王阁序》（第2、3段）3、《陈情表》 *4、《逍遥游》（诵读） 苏教版高中文言文（必修一——必修五）全录 必修一 （一）劝学（荀子） （二）师说（韩愈） （三）赤壁赋（苏轼） （四）始得西山宴游记（柳宗元） 必修二 （五）六国论（苏洵） （六）阿房宫赋（杜牧） 必修三 （七）指南录后序（文天祥） （八）五人墓碑记（张溥） （九）烛之武退秦师 《左传》 （十）谏太宗十思疏（魏徵） （十一）廉颇蔺相如列传（司马迁） （十二）鸿门宴（司马迁） （十三）秋水（庄子） （十四）非攻（墨子） 必修四 （十五）季氏将伐颛臾《论语》 （十六）寡人之于国也《孟子》 （十七）滕王阁序并诗（王勃） （十八）秋声赋（欧阳修） （十九）陈情表（李密） （二十）项脊轩志（归有光） （二十一）报任安书（司马迁） （二十二）渔父《楚辞》 （二十三）逍遥游（庄子） （二十四）兰亭集序（王羲之）

1. 《课程标准》中要求的文言文有哪几篇 1.孔子语录 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文"也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文"也。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” 子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。” ——《论语六则》（一） 曾子曰：“吾曰三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （二） 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” （三） 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” （四） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。” （五） 子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。” （六） 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” （七） 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” （八） 子曰：“富而可求也，虽执策之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” （九） 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” （十） （点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” ——《论语十则》2.鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟（通”避”，下同）患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。 是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。3.生于忧患，死于安乐 孟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 4.曹刿论战 左传 十年春，齐师伐我。公将战。 曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。” 对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。” 对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。” 对曰：“忠之属也。可以一战。 战则请从。” 公与之乘。 战于长勺。公将鼓之。 刿曰：“未可。”齐人三鼓。 刿曰：“可矣。”齐师败绩。 公将驰之。刿曰：“未可。” 下视其辙；登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。 一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 5.邹忌讽齐王纳谏 战国策 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。 暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。 臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。 此所谓战胜于朝廷。6.出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄。 2. 需要古代的经典文言文句子 1.如切如磋，如琢如磨。 （《诗经·卫风·湛奥》）2.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·大序》）3.它山之石，可以攻玉。 （《诗经·小雅·鹤鸣》）4.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）5.靡不有初，鲜克有终。 （《诗经·大雅·荡》）6.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原（离骚》）7.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （屈原（离骚》）8.吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。（屈原《涉江》）9.尺有所短，寸有所长。 （《楚辞·卜居》）10.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（楚辞（离骚》）11.其曲弥高，其和弥寡。 （宋玉（对楚王问》）12.满招损，谦受益。（《尚书》）13.欲加之罪，何患无辞。 （《左传·僖公十年》）14.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）15.辅车相依，唇亡齿寒。 （《左传·僖公五年》）16.武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（《左传·僖公三十二年至三十三年》）17.前事不忘，后事之师。 （《战国策·赵策））18.亡羊补牢，犹未迟也。（《战国策·楚策》）19.知己知彼，百战不殆。 （《孙子兵法·谋攻》）20.千里之行，始于足下。（《老子·六十四章））21.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 （《老子·五十八章））22.天网恢恢，疏而不漏。（《老子·七十三章））23.知人者智，自知者明。 （《老子））24.物以类聚，人以群分。（《易经））25.工欲善其事，必先利其器。 （《论语·卫灵公》）26.往者不可谏，来者犹可追。（《论语·微子））27.己所不欲，勿施于人。 （《论语·颜渊》）28.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语·子罕》）29.学而不思则罔，思而不学则殆。 （《论语·为政》）30.学而不厌，诲人不倦。（《论语·述两》）31.君子坦荡荡，小人常戚戚。 （《论语·述而》）32.人无远虑，必有近忧。（《论语·卫灵公））33.言必信，行必果。 （《论语·子路））34.与朋友交，言而有信。（《论语·学而））35.有则改之，无则加勉。 （《论语》）36.是可忍，孰不可忍。（《论语·八佾））37.敏而好学，不耻下问。 （《论语·公冶长））38.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子·养生主））39.十年树木，百年树人。 （《管子·权修》）4O.橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。（《晏子春秋》）41.达则兼济天下，穷则独善其身。 （《孟子·尽心上））42.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（《孟子·梁惠王下））43.天时不如地利，地利不如人和。 （《孟子·公孙丑））44.民为贵，社稷次之，君为轻。（《孟子·尽心上））45.得道者多助，失道者寡助。 （《孟子·公孙丑））46.生于优患，死于安乐。（《孟子·告于下》）47.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （《孟子·滕文公下》）48.尽信书，不如无书。（《孟子·尽心下》）49.生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 （《孟子·鱼我所欲也》）50.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（《苟子·劝学））5l.蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，与之俱黑。 （《苟子·劝学》）52.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子·喻老》）53.流水不腐，户枢不蠹，动也。 （《吕氏春秋·尽数））54.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·杂记））55.一张一弛，文武之道。 （《礼记·杂记下》）56.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）57.凡事预则立，不预则废。 （《礼记·中庸》）58.临渊羡鱼，不如退而结网。（《汉书·董仲舒传》）59.塞翁失马，焉知非福。 （《淮南子·人间训》）60.失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）61.桃李不言，下自成蹊。 （《史记·李将军列传》）62.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记淮阴侯列传》）63.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 （《史记》）64.项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本记》）65.大行不顾细谨，大礼不辞小让。 （《史记·项羽本记》）66.人为刀俎，我为鱼肉。（《史记·项羽本记》）67.不鸣则已，一鸣惊人。 （《史记·滑稽列传》）68.文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋（离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非国秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。（司马迁《报任安书》）69.绳锯木断，水滴石穿。 （班固《汉书》）70.水至清则无鱼，人至家则无徒。（班固《汉书·东方朔传》）。 3. 初中要求背诵的文言文有哪些 《论语十则》、《鱼我所欲也》、《生于忧患死于安乐》、《曹刿论战》、《邹忌讽齐王纳谏》、《出师表》、《桃花源记》、《三峡》、《马说》、《陋室铭》、《小石潭记》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》、《爱莲说》、《记承天寺夜游》、《送东阳马生序》、《关雎》、《蒹葭》、《观沧海》、《饮酒》、《送杜少府之任蜀川》、《次北固山下》、《使至塞上》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《行路难》、《望岳》、《春望》、《茅屋为秋风所破歌》、《白雪歌送武判官归京》、《早春呈水部张十八员外》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《观刈麦》、《钱塘湖春行》、《雁门太守行》、《赤壁》、《泊秦淮》、《夜雨寄北》、《无题》、《相见欢》、《渔家傲·秋思》、《浣溪沙》、《登飞来峰》、《江城子·密州出猎》、《水调歌头》、《游山西村》、《破阵子》、《过零丁洋》、《天净沙·秋思》、《山坡羊·潼关怀古》、《己亥杂诗》。 4. 需要文言文“劝学”的全篇古文 君子曰：学不可以已。 青出于蓝而胜于蓝；冰水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。 干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。 靖恭尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。” 神莫大于化道，福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。 假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 南方有鸟焉，名曰“蒙鸠”，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕。风至苕折，卵破子死。 巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰“射干”，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。 木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直。 白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。 其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。 肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身 ，祸灾乃作。 强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。 施薪若一，火就燥也。 平地若一，水就湿也。 草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。是故质的张而弓矢至 焉，林木茂而斧斤至焉，树成荫而众鸟息焉，醯酸而蚋聚焉。 故言有召祸也，行有 招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 是故无冥冥之志者，无昭昭之明。无惛惛之事者，无赫赫之功。 行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳 不能两听而聪。 螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。 淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。” 故君子 结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟而流沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。 故声无小而不闻，行无隐而不形。玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。 为善不积邪？安有不闻者乎！ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼。其义则始乎为士，终乎 为圣人。 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也 。 为之，人也；舍之，禽兽也。故书者，政事之纪也。 诗者，中声之所止也。礼者 ，法之大分，群类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。 礼之敬文也 ，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。 端而言，蠕而动，一可 以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉！古之学者为己，今之学者为人。 君子之学也，以美其身。小人之学也，以为禽 犊。 故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也； 君子如向矣。 学莫便乎近其人。礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋简而不速。 方其人之习 君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人，隆礼次之。上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识 志顺诗书而已耳！则末世穷年，不免为陋儒而已。 将原先王，本仁义，则礼正其经 纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。 不道礼宪，以诗书为之， 譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥飧壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明， 法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。 问苦者，勿告也。告苦者，勿问也。 说苦者，勿听也。有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，然后接之，非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而 后可与言道之理；色从，而后可与言道之致。 故未可与言而言谓之傲，可与言而不 言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。故君子不傲不隐不瞽，谨顺其身。 诗曰：“匪交 匪舒，天子所予。”此之谓也。 百发失一，不足谓善射。千里跬步不至，不足谓善御。 伦类不通，仁义不一， 不足谓善学。学也者，固学一之也。 一出焉，一入焉，涂巷之人也。其善者少，不 善者多，桀纣盗跖也。 全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处 之，除其害者以持养之。 使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言 也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味 ，心利之有天下。 是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是， 死乎由是，夫是之谓德操。 德操然后能定。能定然后能应。 能定能应，夫是谓之成 人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。 5. 求初中要求背的古文目录 七上： 童趣 《论语》 观沧海（曹操） 次北固山下（王湾） 钱塘湖春行（白居易） 西江月（辛弃疾） 天净沙·秋思（马致远） *山市（蒲松龄） 《世说新语》两则 咏雪 陈太丘与友期 寓言四则 智子疑邻 塞翁失马 七下：伤仲永（王安石） 木兰诗 孙权劝学《资治通鉴》 口技（林嗣环） 夸父逐日 《山海经》 两小儿辩日 《列子》 狼（蒲松龄） 八上：桃花源记（陶渊明） 陋室铭（刘禹锡） 爱莲说（周敦颐） 核舟记（魏学洢） 大道之行也（《礼记》） 望岳 春望 石壕吏 三峡（郦道元） 答谢中书书（陶弘景） 记承天寺夜游（苏轼） 观潮（周密） 湖心亭看雪（张岱） 归园田居（陶渊明） 使至塞上（王维） 渡荆门送别（李白） 登黄鹤楼 八下与朱元思书（吴均） 五柳先生传（陶渊明） 马说（韩愈） 送东阳马生序（节选）（宋濂） 酬乐天扬州初逢席上见赠（刘禹锡） 赤壁（杜牧） 过零丁洋（文天祥） 水调歌头（明月几时有）（苏轼） 山坡羊·潼关怀古（张养浩） 小石潭记（柳宗元） 岳阳楼记（范仲淹） 醉翁亭记（欧阳修） 满井游记（袁宏道） 饮酒（其五）（陶渊明） 行路难（其一）（李白） 茅屋为秋风所破歌（杜甫） 白雪歌送武判官归京（岑参） 己亥杂诗（龚自珍） 九上 陈涉世家（司马迁） 唐雎不辱使命（刘向） 隆中对（陈寿） 出师表（诸葛亮） 望江南（温庭筠） 江城子·密州出猎（苏轼） 渔家傲（范仲淹） 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾） 武陵春（李清照） 九下 公输 《墨子》 《孟子》两章 得道多助，失道寡助 生于忧患，死于安乐 鱼我所欲也 《孟子》 《庄子》故事两则 惠子相梁 庄子与惠子游于濠梁 曹刿论战 《左传》 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 愚公移山 《列子》 关雎 蒹葭 6. 初中要求背诵的文言文有哪些 /search?keyword=%CE%C4%D1%D4%CE%C4&gradeid=&courseid=&typeid=（人教版）高考前必背的十篇文言文精华 2006-4-19 9:33:58免费：《劝学》《邹忌讽齐王纳谏》《屈原列传》《陈情表》《滕王阁序》《师说》《阿房宫赋》《六国论》《游褒禅山记》《赤壁赋》 《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》） 1、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。 2、今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不（人教版）谈谈初中古诗文阅读教学 2006-4-17 9:00:33免费压缩包内包含两篇经验文章，非常值得一读。 第一篇：谈谈初中古诗文阅读教学 其一，把古诗文的教学建立在深入诵读的基础之上。 （1）教学千法读为本。（2）古诗文阅读教学忌过重的表演成分。 （3）读是阅读古诗文的基础，而朗读则是读的灵魂。（4）在读的基础上进一步培养学生对文言词句的理解和对文言文义的欣赏感悟能力。 其二，把文言翻译的重点落实到句子内部重要字词的理解上 第二篇：漫谈新课标下古诗文教学 （人教版）明确教、考、学的关系，抓住重点，努力使古诗文教学达标 2006-4-17 8:59:52免费明确教、考、学的关系抓住重点，努力使古诗文教学达标宜宾市二中 冯宁《语文课程标准》在7—9年级阅读部分第11条、12条明确提出：“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。 背诵优秀诗文80篇”。这就是教学古诗文应达到的标准。 怎样通过课堂教学的双边活动达到此标准呢？笔者认为，首先要明确教、考、学的关系，抓住重点，以考促教，以考促学，以教促学，最终达到课程标准。（人教版）《赤壁赋》朗诵音频 2006-4-5 8:45:57免费《赤壁赋》朗诵（男声，4分12秒），适合高二文言文单元语文教学。 （人教版）《廉颇蔺相如列传》 [教案1] 2006-3-17 10:34:00免费教学目标： 1、继续积累文言常用词，继续培养文言文语感。 2、《史记》中的小说因素齐备。 体会课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言行动揭示人物性格的表现手法。 3、认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处，培养以大局为重的爱国主义精神。 教学方法： 诵读、提问、讲解、质疑。 重点难（人教版）高中第一册文言文详解及练习（wps文档） 2006-3-2 9:36:51免费〔1〕作家信息：〔结识一位名人，开通一条捷径〕荀子：荀子名况，时人尊称为荀卿，汉人避宣帝讳（宣帝名询），称为孙卿，战国末期赵国人。 他虽属于儒家学派，但也受到各家的影响，成为先秦诸子中的一位集大成者。《荀子》一书，现存三十二篇。 其中大多数是他亲手所写，小部分出于门人之手。《荀子》有唐代的杨倞注。 现（人教版）高中第三册《词七首》一课的说课稿 2006-2-10 10:33:56免费一、说大纲人教版高中语文第三册根据《全日制普通高级中学语文教学大纲（试验修订版）》对阅读教学有专门的规定，要求本册教材的阅读部分，在前两册学习各类现代文和文言文的基础上，集中进行文学鉴赏教学，培养学生感知、理解、品评文学作品的能力，注重发展学生的形象思维、审美情趣和审美能力。二、说教材（人教实验版）2005 2006第一学期八年级语文期末复习及考前模拟 2006-1-23 9:46:30免费一. 基础复习中应该掌握的知识点：（一）现代文1. 作家作品介绍2. 常用词语的音、形、义3. 课文的基本内容4. 课后练习（二）文言文1. 作家作品介绍2. 常用词语的音、形、义3. 课文的基本内容4. 课后练习5. 背诵、默写阿房宫赋--教学设计 2006-1-18 15:07:45免费杜牧的《阿房宫赋》曾得到“古来之赋，此为第一”的盛誉，长期流传，成为脍炙人口的名篇。 学习本文的主要目标，是要引导学生深入体会作者命意，具体感受赋体特点。本设计突破 “读文章——讲字词——译文句”的传统教学程式，抓住中心，运用现代教学媒体，针对本课教材集文言文与诗歌于一身的特点，引导学生运用比较法和诵读法分析、理解课文内容和艺术特色。 （有图片，制作精美。）（人教版）初一文言文复习 2006-1-12 16:35:56免费一 默写1 ，山岛竦峙。 2 海日生残夜， 。 3 ，浅草才能没马蹄。 4 稻花香里说丰年， 。5 《钱塘湖春行》中的颔联是25 《世说新语》 2006-1-6 15:36:57免费○教学目标 ①情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。 ②知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。 ③过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。人教版-《2005年中考文言文阅读试题选萃》 2006-1-6 9:56:02免费2005年中考文言文阅读试题选萃（一） 题一：海南省（课改区） 阅读下面两段文言文，完成20——23题。 （15分） （甲）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千。 此则岳阳楼之大观也。前人（苏教版）九年级语文上册《陈涉世家》教案 2005-12-21 11:51:42免费教学目标： 1. 了解陈胜、吴广领导的农民起义的经过及其历史意义。 2。.。 7. 文言文教学要求是不是就是文言文阅读教学要求 看来在这里只有我可以回答这个问题了.如果按照文言文教学要求，那么就得重新设计教材，小学就开始对文言结构了解，初中进入各类文言文写作训练，大学就是要求以文言文撰写各类文献.显然，意味着全国所有的师资全部得再来，这是不可能的事情，目前根本办不到.所以只有可能是进行阅读教学.所谓阅读教学，就是通过记忆方式对各类重点掌握的词汇了解，然后可以在各类简单的文言文中可以理解、了解其大概意思，以达到基本可以阅读简单文言文的效果.这是目前唯一可以采取的模式，优点是当前的师资完全可以满足，不产生负担.根据以上的分析，开展文言文阅读教学就应该从：编写循序渐进的教学提纲、按照不同时代选择文章教学、掌握基本实词和虚词、重点训练和加深对考点词汇的理解、加强学生对断句词汇的掌握等方面展开.关于文言文教学基本不可能，涉及整个教育的系统变革、教材变革、文化变革、课程设置变革等，因此不谈.。

1. 高一语文必修二的古文重点语句（人教版的） 1、总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。（《诗经 氓》“总角”出处；“信誓旦旦”出处。） 2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。（《诗经 采薇》句式对偶；以乐景写哀） 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》） 4、举手长劳劳，二情同依依。（《孔雀东南飞》） 5、采之欲遗谁？所思在远道。（《涉江采芙蓉》） 6、何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 月明星稀，乌鹊南飞。 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。（《短歌行》） 7、久在樊笼里，复得返自然。（《归园田居》） 8、群贤毕至，少长咸集。（《兰亭集序》） 9、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（《赤壁赋》） 10、世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》） 2. 人教版高一语文必修一、二文言文重点,包括词类活用、古今异议词、 我是从以前的笔记中总结的，《氓》、《采薇》、《离骚》两段、《诗三首》我没有你要的那些重点，《赤壁赋》、《游褒禅山记》等学了，我会再帮你总结的！希望对你有帮助！烛之武退秦师1.实词：1） 且贰于楚也.贰：数词用作动词，从属二主.2） 晋军函陵.军：名词用作动词，驻扎（军）.3） 越国以鄙远.鄙：名词意动，以……为边邑4） 焉用亡郑以陪邻.陪：动词，增加.5） 敢以烦执事.敢：怎敢.6） 又欲肆其西封.肆：动词，扩展.7） 若不阙秦.阙：使动用法，使……亏损，缺损.8） 失其所与.与：动词，结交.9） 烛之武退秦师.退：使动，使……撤退10） 若亡郑而有益于君.亡：使动，使……灭亡.11） 阙秦以利晋.利：使动，使……获利2.虚词：1） 之：a） 子犯请击之.②代词，代秦军.b） 许之.②代词，（退秦）这件事.（事）c） 公从之.②代词，代佚之狐.（人）d） 是寡人之过也.③结构助词，的.e） 臣之壮也，犹不如人.④助词，取消句子独立性.2）以：a） 以其无礼于晋：①连词，因为 b） 焉用亡郑以陪邻：②连词，表目的，来c） 越国以鄙远：②连词，表目的，来d） 敢以烦执事：③介词，拿，用3）而：a） 今急而求子：连词，表顺承，就，才.b） 夜缒而出：连词，表修饰，指动作的方式.c） 若亡郑而有益于君：连词，起连接作用，无意义d） 朝济而夕设版焉：连词，表转折，竟然，却.e） 因人之力而敝之：连词，表转折，相当于“却”4）其：a） 以其无礼于晋：（代词，指郑国 ）b） 君知其难也：（代词，它，这件事 ）c） 共其乏困：（代词，他们，指使者）d） 失其所与：（代词，自己）e） 吾其还也：（语气词，表示希望或商量语气，还是）5）焉：a） 子亦有不利焉：语气词，无意义.b） 朝济而夕设版焉：语气词，无意义c） 焉用亡郑以陪邻：疑问代词，为什么d） 将焉取之：疑问代词，哪里.3.句式：A. 宾语前置句：1. 何厌之有？——有何厌？B. 状语后置句1. 以其无礼于晋——以其于晋无礼2. 佚之狐言于郑伯曰——佚之狐于郑伯言曰3. 若亡郑而有益于君——若亡郑而于君有益C. 判断句：1. 是寡人之过也.标志：是……也2. 因人之力而敝之，不仁.无标志3. 失其所与，不知.无标志4. 以乱易整，不武.无标志D. 省略句1. （烛之武）辞曰：“臣之壮也……” 2. 敢以（ 之 ）烦执事3. 若舍郑以（ 之 ）为东道主.4. 晋军（ 于 ）函陵《荆轲刺秦王》1. 闻、引、见、迟、诚1） 闻：乃今得闻教！闻：听到.使使以闻大王闻：使…听到.（报告）2）引：秦王惊，自引而起：挺起身.乃引其匕首提秦王：举起.3）见：秦王必说见臣：召见.乃遂私见樊於期：会见. 而燕国见陵之耻除矣：表被动.图穷而匕首见：出现.通“现”未尝见天子：看见过.4）迟： 太子迟之.形容词意动，认为…迟.5）怪： 群臣怪之.形容词意动，觉得…怪6）诚： 诚能得樊将军首：连词，如果燕王诚振怖大王之威：副词，的确，确实.7）就：荆轲遂就车而去：动词，登上.轲自知事不就：动词，成功.2. 句式：一、两个被动句.①父母宗族，皆为戮没.②而燕国见陵之耻除矣.二、两个表原因的判断句.①仆所以留者，待吾客与俱.②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也.三、两个一般判断句.①此臣日夜切齿拊心也.②今日往而不反者，竖子也！四、两个定语后置句.①太子及宾客知其事者 ②群臣侍殿上者五、两个状语后置句.①秦王购之金千斤，邑万家.—秦王（以）金千斤，邑万家购之.②取之百金.—（以）百金取之.3. 虚词用法一、而：1） 图穷而匕首见（承接）2） 荆轲遂就车而去（承接）3） 秦王还柱而走（修饰）4） 倚柱而笑（修饰）5） 伏尸而哭（修饰）二、以：1） 樊将军以穷困来归丹：介词，因为2） 丹不忍以己之私：介词，因为3） 使工以药淬之：介词，用4） 日以尽矣：副词，通“已”，已经5） 皆白衣冠以送之：连词，表目的，来6） 不敢兴兵以拒大王：连词，表目的，来7） 使使以闻大王：连词，表目的，来8） 而秦武阳奉地图匣，以次进：介词，按照9） 而乃以手共搏之：介词，用10） 乃欲以生劫之：介词，用11） 箕踞以骂 ：连词，相当于“而”，表修饰4. 6个通假字1） 秦王必说见臣 ：“悦”，高兴2） 日以尽矣 ：“已”，已经3） 今日往而不反者，竖子也！：“反”，返回4） 燕王诚振怖大王之威、秦武阳色变振恐、故振慑：“震”，害怕5） 秦王还柱而走 秦王方还柱走：“环”，绕6） 卒起不意、而卒惶急无以击轲、卒惶急不知所为：“猝”，突然5.词类活用1） 进兵北略地 北：名作状，向北2） 樊於期乃前曰 前：名作动，上前3） 函封之 函：名作状，用匣子4） 太子迟之 迟：意动，以为迟5） 皆白衣冠以送之 白衣冠：名作动，穿白衣戴白帽6） 前而为歌 前：名作动，上前7） 此臣日夜切齿拊心也 日夜：名作状，日日夜夜8） 发尽上指冠 上：名作状，向上9） 函封 函：名作状，用匣子10） 使使以闻大王 闻：使动，使…听到禀告 11） 乃朝服 服：名作动，穿上朝服12） 群臣怪之 怪：意动，以之为怪13） 前为谢曰 前：名作动，上前14） 箕踞以骂 箕踞：名作状，像簸箕一样15） 左右既前 前：名作动，上前16） 秦王惊，自引而起，绝袖 绝：使…断6.古今异义：（前古义，后。 3. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 4. 求高一必修二语文古文中常考的重点的一些句子,马上期末考试了, 一般说来，期末考试与课本关联程度不是很高的，小阅读不是课本上的，大阅读不是课本上的。 文言文的文段虽然不是课本上的，但实词或虚词考查可能有课本上的，但也无法找出重点来，只能是把课下注释好好看看，尤其是实词虚词通假字以及词类用，翻译题更与课本无关，但用得着特殊句式固定搭配等知识点。至于语言知识运用题，可能与现代文的课下注释关系要密切一些，也是把课本注释好好看看，另外，如果有练习册，可以把那里面的音形成语病句好好做做。 1：第一课 *** 写的《沁园春。长沙》容易在语文考试中的填诗词部分出现一两句但使用率不是很高。 第一课后面的三首最好要会背会默写。因为卷子上会出：写出 *** 在长征期间写的诗词一首。 2：第二课诗两首雨巷的点击率不高。但是再别康桥要会背会默写啊。 特别是第二节到第六节。 3：第二单元当然是最重要的了。 因为是文言文嘛。最主要的几句话是：若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 微夫人之力不及此，因人之力而敝之，不仁。失其所与，不知。 以乱易整，不武。不仅要会写字还要会翻译才行。 特别是第二局考察的次数非常高。还有翻译哦！！ 4：第五课的荆轲刺秦王，虽然不用背诵但是第九自然段是要会的。 特别是{风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。}千古名句嘛自然要会的。 切记翻译！ 5：鸿门宴一刻不需要背诵但也还是有几句是重中之重。——，大行不顾细谨，大礼不辞小让。 如今人方为刀俎，我为鱼肉。{还是要注意一定要会翻译。 因为所有的试卷上出这个翻译的都很多 6：其余的地方都不会出了。但是要全面的复习，特别是书本后面推荐看的书籍，有可能会考上一两个。 5. 求高中人教版语文必修一必修二中得古文易考句子快期末考试了以前背 第4课 烛之武退秦师1.以其无礼于晋，且贰于楚也.2.越国以鄙远，君知其难也.3.既然东封郑，又欲肆其西封.4.阙秦以利晋，唯君图之.第五课 荆轲刺秦王1. 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界.2.秦王购之金千斤，邑万家.3.父母宗族，皆为戮没.4.臣左手把其袖，而右手揕（zhèn） 其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣.5.事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也.6. 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待.第六课 鸿门宴1、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也.2、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也.3.大行不顾细谨，大礼不辞小让.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？4、距关，毋内诸侯，秦地可尽王也.5、不者，若属皆且为所虏. 常以身翼蔽沛公.6、四人持剑盾走，从郦山下，道芷阳间行.必修二第八课 兰亭集序1.x09此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次.2.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情.3仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也.4夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外.5固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作.第九课《赤壁赋》〉重点句翻译：1、纵一苇之所如，凌万顷之茫然.2、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠（lí）妇.3.x09 固一世之雄也，而今安在哉？4、此非孟德之困于周郎者乎？5、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属.6、逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也.7、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适.8、寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟.9.哀吾生之须臾，羡长江之无穷.挟飞仙以遨游，抱明月而长终.知不可乎骤得，托遗响于悲风.10.盖将自其变着而观之，则天地曾不能以一瞬.。

1. 古文 李允则修北城翻译 1 北门外的百姓住居比较多，旧有的地方狭窄，刺史李允则想要扩展北城，但是因为和辽国人往来交好，担心会发生事变。北门外以前就有东岳行宫，李允则用银色香炉，放置在庙里所以没有筹划防备。一天，银炉被盗贼偷窃了，于是大规模征募悬赏，每个地方都张贴榜文，很着急地追捕盗贼。过了很久还是没有捕获，就声称庙里经遭受侵犯，征集民工筑造围墙围起来。其实是为了扩展北城，不超过十天就完成了，辽国人也不会感到奇怪就是今天雄州北关城 2 迷阵；1.筑香炉使人献金帛，故不设备，捕贼不获，兴版筑 2.为竞渡而水战 李是一个聪明，足智多谋的人 李是一个聪明，足智多谋的人 2. 高中语文必修四柳永诗两首原文 雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚。骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，待与何人说！ 望海潮 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。 市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。重湖叠瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。 千骑拥高牙，乘醉听箫鼓吟赏烟霞。 异日图将好景，归去凤池夸。 （这是人教版的必修四教材中的柳永词两首，不知道对不对） 3. 高一语文 必修一 上册 文言文 《烛之武退秦师》 《荆轲刺秦王》 《鸿 先就找这么多吧 ，太复杂了！！ ①今急而求子 （才，连词，表顺承） ②夜缒而出 （表修饰，连词） ③学而时习之（表递进，而且） ④舟已行矣，而剑不行。（表转折，但） ⑤永州之野产异蛇，黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》（表并列） ⑥诸君而（如果）有意；瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 （表假设） 之： ①公从之 （代词，代佚之狐的建议） ②是寡人之过也 （的） ③行李之往来 （放在主谓之间，取消句子独立性） ④何厌之有 （宾语前置，有何厌之） ⑤邻之厚，君之薄也（放在主谓之间，取消句子独立性） ①珍宝尽有之——音节助词，不译 ②项伯乃夜驰之沛公军——到 ③为之奈何——代词，指这件事 ④吾得兄事之——代词，指他 ⑤与之同命——代词，指沛公 ⑥沛公之参乘樊哙者也——结构助词，的 ⑦先破秦入咸阳者王之——代词，指关中 ①因u2470人之力而敝u2471之，不仁； 因：依靠。 ②因击沛公于坐（趁机） ③项王即日因留沛公与饮（于是、就） 宾语前置： 1、“夫晋，何厌之有？” 即“有何厌”，疑问代词作宾语，宾语前置 ；译文：晋国，哪会有满足的时候呢？ 2、今日之事何如？ 3、大王来何操？ 4、沛公安在？ 5、客何为者？ 6、籍何以至此 被动句： 1、父母宗族，皆为戮没 2、燕国见陵之耻除矣 4. 人教版语文高一必修1的荆轲刺秦王文言文全文翻译 译文： 秦国的将领打败了赵国，俘虏了赵王，占领了所有赵国的土地，派兵向北侵占土地，一直到燕国南边的边界。 太子丹非常的恐惧，于是就去向荆轲询问办法，说：“秦兵早晚要渡过易水，如果这样那么我虽然想长久地侍俸您，恐怕是不行了？”荆轲说：“即使是你不说，我也要采取行动了。如今空手而去，恐怕也没有什么信用，那么秦王也就无法接近了。 现在樊将军，秦王用千斤的黄金外加一万户人口的封邑来悬赏他的头。如果能够得到樊将军的头和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定会很高兴地接见我，那么我才有办法来报答太子。” 太子说：“樊将军因为无路可走投奔我，我实在不愿意因为我太子的缘故，而伤害了尊长，希望您能够重新考虑一下！” 荆轲知道太子不忍心，于是私下里悄悄地去见樊於期，对他说：“秦对你樊於期，可以说是十分地刻毒。父母宗族，都被杀害。 如今听说用万户邑、千斤金来悬赏将军的头，你打算怎么办？”樊将军仰天长叹，流着泪说：“我常常想起来，就痛入骨髓，只是不知道该怎么办？”荆轲说：“如今有一句话，一可以解除燕国的后患，二可以替你樊将军报仇雪恨呀！怎么样？”樊於期走上前说：“到底怎么做？”荆轲说：“希望借你樊将军的头献给秦王，秦王必然非常高兴，乐意见我。我左手抓住他的衣袖，右手用匕首刺他的胸，这样那么就可以一报将军之仇，二雪燕国被欺侮的耻辱。 将军你可愿意？”樊将军脱下一只衣袖，握住手腕走上前说：“这是让我日夜的痛心的事，到现在才能够听说！”于是自杀。 太子听说以后，连忙驱车赶到，伏在尸体上大哭，哭得非常伤心。 但已经是无可奈何的事了，于是收拾好樊於期的头，用盒子装好。 于是太子事先寻求天下最锋利的匕首，用百两黄金从赵人徐夫人那儿买到，派人将匕首用毒药浸泡。 于是打点行装送荆轲出发。 燕国有勇士叫秦武阳的，十二岁的时候就杀人，人们不敢和他正视。 于是命令秦武阳作为他的助手和他一道去。 荆轲在等一个人，想和他一道去，可那个人住得很远没有来，就一直在等他。 过了一些时候，还没有出发，太子嫌荆轲动身太晚，怀疑他可能反悔，于是又去请他动身，说：“时间跨度不早了，您难道不想去吗？就让我先打发秦武阳动身！”荆轲非常生气，怒斥太子道：“如果现在去了却不能够回来向太子复命，那是小人！如今拿着一把匕首到生死难测的秦国，我之所以留下来，是想等我的朋友一道。如今太子嫌我动身太晚，那就让我现在和你们告别。 太子和那些的知情的宾客，都穿着白衣白帽来给他送别。 到了易水上，祭过路神，就要上路了。 高渐离击筑，荆轲和着音乐发出悲凉的声音，大家都流着泪哭泣。荆轲又走上前唱到：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”又发出激愤的声音，大家都圆睁着眼睛，头发向上顶起了帽子。 于是荆轲就上车而去，始终没有回头。 到了秦国之后，带着价值千金的礼物，优厚地送了很多的礼物给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。 蒙嘉事先为他对秦王说：“燕王确实非常害怕大王您的威风，不敢派兵来抵抗大王您，，愿意拿全国的百姓来做您的臣子，排在诸侯的行列，像秦国的郡县那样向秦国进贡，只求能够守住祖先的宗庙。他们非常害怕，不敢自己来陈述，现在谨斩杀荆轲的头并献上燕国督亢一带的地图，用盒子装好，燕王很慎重的在朝廷将它送出，派人来把这些告诉大王。 一切听大王您吩咐。” 秦王听了之后，非常高兴。 于是穿上朝服，设九宾之礼，在咸阳宫接见燕国的使者。 荆轲捧着装着樊於期的头的盒子，秦武阳捧着装有地图的匣子，依次进来。 到了台阶下，秦武阳害怕得变了脸色，群臣对此感到奇怪，荆轲回头对他笑了笑，走上前对秦王致歉说：“北方边远地区的人，没有见过天子，所以有些害怕，望大王能够稍稍原谅他，让他能够在大王面前完成使命。”秦王对荆轲说：“起来吧，把秦武阳的地图给我拿来。” 荆轲拿来地图之后捧着，打开地图，地图全部展开后露出了匕首。荆轲乘机抓住了秦王的袖子，右手拿着匕首去刺秦王。 没有刺到，秦王非常吃惊，耸身站了起来，挣断衣袖。拔剑，但剑太长，于是拿起剑鞘。 当时非常危急，剑插得太紧，没办法抽出来。 荆轲在后面紧追秦王，秦王绕着柱子跑。 群臣非常吃惊，事情突然发生，根本没想到，大家都失去了常态。而按照秦国的法律，在殿上侍俸的群臣，不能带一点点兵器；那些带了兵器的侍卫，都在殿下侍候，没有命令不得上殿。 正在慌急之中，而且也来不急召来侍卫，因此荆轲不断地追逐着秦王，而大家在惶急之中，也没有什么东西来对付荆轲，仅仅只是用手来和荆轲搏斗。 这时，秦王的御医夏无且用他手里的药袋扔向荆轲。 秦王正绕着柱子跑，惊惶之中，不知所措。左右大臣都提醒说：“大王快把剑背在背上！大王快把剑背在背上！”于是秦王拔剑刺向荆轲，砍断了荆轲的左大腿。 荆轲伤残倒地了，就举起匕首投向秦王，没投中，击中了柱子。秦王又砍杀荆轲，荆轲身中八处剑伤。 荆轲自知事情不能成功，靠在柱子上大笑，两腿张开，两膝微曲地坐着，痛骂道：“事情之所以没有成功，是想活捉你呀，然后要你同我们订下誓约。 5. 倚修木而啸古文翻译 这一句的翻译吗？？ 靠着挺拔的树木放声长啸。 全文 参考译文 苦斋，是章溢先生隐居的房子。房子有十二间，用茅草覆盖，在匡山的峰巅。匡山，在处州府所辖的龙泉县西南二百里的地方，剑溪的水从这里发源。匡山的四周陡峭的石壁拔地而起，山崖上都是青色的石头，四边高中间低。山下白云缭绕，山上北风呼啸。大风从北边吹来，大概滋味不能甘甜却容易苦涩。所以山上生长的植物也符合这一点，它们的味道都是苦涩的。但是物性虽苦，快乐却从中产生。就这样，鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏等树木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭等野草，地黄、游冬、葴、芑等青菜，槠、栎、草斗等果实，楛竹的嫩笋，没有什么不聚集分布密密地排列的。野蜂在它们中间筑巢，采花粉酿蜜，蜜的味道也是苦的。当地的方言称它叫“黄杜”，初尝时很苦以至难以下咽，很久以后更觉得满口香甜，能够治疗淤积在体内的热毒，解除烦躁干渴的疾病。那里的槚茶也比普通的茶叶苦涩。那里的水流都从石缝间涌出，水源汩汩滔滔，快速曲折地向前奔流，注入大的峡谷。水中有很多带斑纹的小鱼，形状如吹沙鱼一样，滋味苦涩但又微含辛辣，食用后可以用来醒酒。 山距离人居住的地方比较遥远，只有先生乐于在山中游赏，但是他的随从大多因早晚来回奔波而感到艰难，于是就选择那低洼的地方筑室定居。带领童儿几人，扫除落下的笋壳来种植粟米和豆类作物，吃那些草木初生的嫩芽。闲暇时就踏着木底有齿的登山鞋登上山崖，靠着挺拔的树木放声长啸，有时下望清冷的溪流。听到樵夫的歌声从林中飞出，就拍打石头来应和，别人不懂得他的乐趣。 先生的话说：“乐与苦，是互相依存和互相转化的。人们懂得快乐是快乐的，却不懂得痛苦也是快乐的；人懂得因快乐的事物而快乐，却不懂得痛苦是从快乐中产生的。那么，快乐与痛苦，相互间的距离有多远呢！现在，那些富贵人家的孩子，在华美的厅堂上安坐，口中没有品尝野菜的苦涩，身子没有经历农耕的辛劳，睡觉一定要双层的被褥，吃饭一定要珍馐美食，外出一定要仆役相拥，这是常人所说的快乐。有朝一日好运穷尽福气消亡，出现难以预料的困苦，却不懂得喝琼浆吃美味的肚肠，不可以用它来吃粗劣的食物；覆盖柔暖絮被的身体，不可以盖草席。即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，屈身疾走逃跑，在丛生的野草中苟且性命也不可能得到，难道不是往昔的快乐变成了今天的痛苦了吗？所以孟子说：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。"赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。"他们的痛苦，是我的快乐；而那些人的快乐，是我的痛苦。我听说井水因为甘冽而干涸，李子因苦涩而保存，夫差因沉湎酒色而灭亡，勾践因卧薪尝胆而兴盛，不也如同这样吗！ 我听了以后似乎明白了其中的道理，为他的房屋取名叫“苦斋”，写了这篇《苦斋记》。 6. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 7. 高中必修一语文文言文《退秦计》翻译 晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在泛南。 佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说；“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。 夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！” 秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。 子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！”这样晋军也撤离了郑国 8. 鲁人版高中语文必修1至5有哪些文言文要背 必修一：《劝学》《师说》《归去来兮辞》《烛之武退秦师》《赤壁之战》 必修二：《赤壁赋》《张衡传》《琵琶行》《鸿门宴》 必修三：《陈情表》《项脊轩志》《屈原列传》《兰亭集序》 必修四：《六国论》《阿房宫赋》《滕王阁序》《苏武传》 必修五：《孔雀东南飞》《逍遥游》《齐桓晋文之事》 网上搜的鲁人版的全部文言文，但不知是不是全都必背。文章不多，你就全背了吧。 我学的是人教版，比较一下，我真是嫉妒你的好命啊~~~ 不过，我已经结束了 哈哈哈~

1. 劝学古文朗读停顿高一 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鍒以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鍒使之然也。故木受 绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 马者，非利足也，而致千里。假舟辑者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽 马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 2. 人教版 高中《劝学》原文 1、原文：君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小 流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之 穴无可寄托者，用心躁也。2、《劝学》是高中必背文章，它是《荀子》一书的首篇。 又名《劝学篇》。扩展资料：《劝学》的创作背景：战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。 许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。 战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。 他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。参考资料：百度百科-劝学。 3. 高中古诗文必背64篇朗诵 必背古诗文目录（50篇）1.孔子语录《论语》2.鱼我所欲也《孟子》3.生于忧患，死于安乐《孟子》4.曹刿论战《左传》5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》6.出师表诸葛亮7.桃花源记陶潜8.三峡郦道元9.马说韩愈10.陋室铭刘禹锡11.小石潭记柳宗元12.岳阳楼记范仲淹13.醉翁亭记欧阳修14.爱莲说周敦颐15.记承天寺夜游苏轼16.送东阳马生序（节选）宋濂17.关雎（关关雎鸠）《诗经》18.蒹葭（蒹葭苍苍）《诗经》19.观沧海（东临碣石）曹操20.饮酒（结庐在人境）陶潜21.送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃22.次北固山下（客路青山外）王湾23.使至塞上（单车欲问边）王维24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白25.行路难（金樽清酒斗十千）李白26.望岳（岱宗夫如何） 杜甫27.春望（国破山河在） 杜甫28.茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫29白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参30.早春呈水部张十八员外韩愈31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡32.观刈麦（田家少闲月）白居易33.钱塘湖春行白居易34.雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺35.赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧36.泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧37.夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐38.无题（相见时难别亦难）李商隐39.相见欢（无言独上西楼）李煜40.渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹41.浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊42.登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石43.江城子（老夫聊发少年狂）苏轼44.水调歌头（明月几时有） 苏轼45.游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游46.破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾47.过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥48.天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远49.山坡羊·潼关怀古 张养浩50.己亥杂诗 龚自珍2(14篇)51.劝学荀子52.逍遥游（北冥有鱼……圣人无名）庄子53.师说韩愈54.阿房宫赋杜牧55.赤壁赋苏轼56.氓《诗经》57.离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）屈原58.蜀道难李白59.登高杜甫60.琵琶行白居易61.锦瑟李商隐62.虞美人（春花秋月何时了）李煜63.念奴娇（大江东去）苏轼64.永遇乐（千古江山）辛弃疾。 4. 高中语文必背古文mp3朗诵 /shandao-cn0825_n8832.php这个网址全是MP3下载网址连接，还有很多很多，打开连接就看见了 高中语文必背文言文mp3下载网址来源：基础教育资源信息 时间：2010-09-21 高中生必背古诗文标准朗诵-06-方明-陈情表 隋 李密.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-07-雅坤-滕王阁序唐 王勃.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-08-方明-师说 唐 韩愈.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-09-雅坤-阿房宫赋 唐 杜牧.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-10-方明-六国论 唐 苏洵.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-11-雅坤-游褒禅山记 北宋 王安石.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-12-方明-前赤壁赋 北宋 苏轼.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-01-方明-氓 诗经 国风 卫风.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-02-方明-离骚战国 屈原.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-03-雅坤-迢迢牵牛星 古诗十九首.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-04-方明-短歌行 东汉 曹操.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-05-雅坤-归园田居 东晋 陶渊明.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-06-雅坤-山居秋暝 唐 王维.mp3 高中生必背古诗文标准朗诵-07-方明-蜀道难 唐 李白.mp3。 5. 高中古诗文必背64篇朗诵 必背古诗文目录 (50篇) 1.孔子语录《论语》 2.鱼我所欲也《孟子》 3.生于忧患，死于安乐《孟子》 4.曹刿论战《左传》 5.邹忌讽齐王纳谏《战国策》 6.出师表诸葛亮 7.桃花源记陶潜 8.三峡郦道元 9.马说韩愈 10.陋室铭刘禹锡 11.小石潭记柳宗元 12.岳阳楼记范仲淹 13.醉翁亭记欧阳修 14.爱莲说周敦颐 15.记承天寺夜游苏轼 16.送东阳马生序（节选）宋濂 17.关雎（关关雎鸠）《诗经》 18.蒹葭（蒹葭苍苍）《诗经》 19.观沧海（东临碣石）曹操 20.饮酒（结庐在人境）陶潜 21.送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦）王勃 22.次北固山下（客路青山外）王湾 23.使至塞上（单车欲问边）王维 24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白 25.行路难（金樽清酒斗十千）李白 26.望岳（岱宗夫如何） 杜甫 27.春望（国破山河在） 杜甫 28.茅屋为秋风所破歌（八月秋高风怒号）杜甫 29白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折）岑参 30.早春呈水部张十八员外韩愈 31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡 32.观刈麦（田家少闲月）白居易 33.钱塘湖春行白居易 34.雁门太守行（黑云压城城欲摧）李贺 35.赤壁（折戟沉沙铁未销）杜牧 36.泊秦淮（烟笼寒水月笼沙）杜牧 37.夜雨寄北（君问归期未有期）李商隐 38.无题（相见时难别亦难）李商隐 39.相见欢（无言独上西楼）李煜 40.渔家傲（塞下秋来风景异）范仲淹 41.浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊 42.登飞来峰（飞来峰上千寻塔）王安石 43.江城子（老夫聊发少年狂）苏轼 44.水调歌头（明月几时有） 苏轼 45.游山西村（莫笑农家腊酒浑） 陆游 46.破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾 47.过零丁洋（辛苦遭逢起一经） 文天祥 48.天净沙·秋思（枯藤老树昏鸦） 马致远 49.山坡羊·潼关怀古 张养浩 50.己亥杂诗 龚自珍 2 (14篇) 51.劝学荀子 52.逍遥游（北冥有鱼……圣人无名）庄子 53.师说韩愈 54.阿房宫赋杜牧 55.赤壁赋苏轼 56.氓《诗经》 57.离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩）屈原 58.蜀道难李白 59.登高杜甫 60.琵琶行白居易 61.锦瑟李商隐 62.虞美人（春花秋月何时了）李煜 63.念奴娇（大江东去）苏轼 64.永遇乐（千古江山）辛弃疾 6. 高中《劝学》原文教案 一《劝学》原文 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。 虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干，越，夷，貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。 神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生（xìng）非异也，善假于物也。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。 巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ ），君子不近，庶人不服。 其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。 肉腐出虫，鱼枯生蠹（dù）。怠慢忘身，祸灾乃作。 强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。 施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。 是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。 故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。 目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。 《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。 其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。 故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。 为善不积邪？安有不闻者乎？ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。 为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。 礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。 端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。 君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。 傲、非也，囋、非也；君子如响矣。 学莫便乎近其人。 礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。 故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人，隆礼次之。 上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。 将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。 不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。 问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。 故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。 故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。 诗曰："匪交匪舒，天子所予。"此之谓也。 百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。 一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。 使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。 是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。 德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。 天见其明，地见其光，君子贵其全也。 二 《劝学》教案 《劝。

1、作者笔下"故都的秋"的特点是什么?清.静.悲凉.2、作者描绘了"故都的秋"的哪些景象?秋天的庭院,秋槐落蕊,秋蝉残声,秋雨话凉,秋果盛秋.（这是概括的,你也可以到文章里面去找具体的景象,3-11自然段）3、文章第2.3段的表达效果是什么?第二段写南国的秋,与北国的秋形成对比.将北国的秋的特点表现得更为具体第三段写秋庭景象,体现出北国秋的清,静与悲凉4、第14段抒情上的特点是什么?直抒胸臆5、如何理解第3段中作者关于牵牛花颜色的品评?“以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下”,红色为暖色调,给人高兴,愉快的感觉,紫黑色颜色过于浓烈.而因此时作者着重描述的是秋的清静与悲凉,第三段整段都是描写破败,衰败的景象,如“破屋”“破壁腰”“疏疏落落的秋草”等.因此蓝色或白色最能体现出作者笔下的秋的特点,更能表达出作者此时的心境.6、第12段提及苏东坡的《赤壁赋》作者想阐述什么?试结合《前赤壁赋》的具体内容加以说明以“秋士”（指古时候到了暮年仍不得志的知识分子）自比,应该是要与苏东坡产生共鸣.我刚写过这篇文章的教案,应该没有什么错误.

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右耳旁的字怎么写好看，钢笔楷书 钢笔楷书右耳旁写法参考。 如图所示： 硬笔书法88个偏旁部首书写技巧…… v.ku6/show/gmlvZAl_im16KccT硬笔书法视频教程13偏旁部首渐进法 楼主可根据教材学习啊，这样就能很好办啦对吧。hi.baidu/...8这个是硬笔书法：钢笔行书的偏旁写法 钢笔字帖 左耳旁 怎样写好钢笔字 左耳旁的一竖要直且长，并且与右侧相辅相成，结构要紧凑，浑然为一体。 如何写好硬笔楷书?最好提供各种笔画的写法 关于如何写好硬笔楷书 写一手好字，可让你受益终生。中国人写不好汉字的现象已成为一个严重的社会问题，也引起了不少有识之士的关注和忧虑。而且，因写不好字严重影响升学成绩的学生令其家长担忧。在工作岗位上因写不好字给自己带来苦闷和烦恼。还有些人这样想，现在都用电脑打字，还需用手写吗？这种想法是极其错误的。那么怎样写一手好字，笔者对此谈一点感受，仅供参考。 一、 写好字首先从最基础的知识学起 1、基本笔画的训练。汉字 *** 有八种基本笔画组成，这八种基本笔画在汉字中都是非常重要的，它是万丈高楼的每一块优秀的基石。“基不优则造大祸也”！写每一种基本笔画都有正确的书写方法。包括怎样起笔，行笔，落笔，速度的快慢、力量的大小、形状的变化。请勿写每一种基本笔画的运笔、速度、力量都是雷同的。 2、偏旁部首的强化。我听到很多同学教师都这样说：我只因写不好字，是因为字中的部首写不好，就连自己看了也不顺眼，但又找不到正确的书写方法，而令我犯愁。不错，这也是一个很重要的问题，我建议：首先要想写好部首，必须知道每个部首的笔顺和笔画（也就是说这个部首从先到后的运笔顺序及其它有几画组成的）其次，要注意每个部首的书写方法或者叫模式。基本偏旁部首有88种，但绝大多数的部首不论运用在哪个汉字中，书写的方法或模式是不变的。比如：写“三点水”，上面的两个点和下面得提不能写在一条垂线上，而是一种三角构图的形式，第二点要稍微偏左一些，这样才显的有神韵不呆板。如：“江、清”等带有三点水的字，都这样去些。又如：写“左耳旁和右耳旁”，要首先明白都是由三画组成的，并且第一笔要宽于、短于第二笔，最后一笔写竖（此竖写成悬针竖和垂露竖均可）。再如，写“月字旁”，里面的俩短横不能过上或过下，而且是左连右断，否则，会很难看。还有许许多多的偏旁部首的写法，不能在这里一一列举了，因为它们的含容量很大。 3、结构的组织安排（也叫结字或结体），一个字的美与丑，关键是在结构的安排上，包括结构的匀称、布白、穿插和避让等。汉字中有独体字，上下、上中下结构，左右、左中右结构，全包围、半包围结构等等。不论写哪个字都要做到精心布置和安排。“意在笔先”吗？比如，走在大街上的一个人，脑袋特别大，身子特别小，而且一只耳朵特大，一只耳朵极少，眼睛不再一条直线上，鼻子比嘴巴大许多。你看到她一定很惊讶，为什么呢？就是因为他的生长比例失调而显得特别难看。这和写字是一个道理。那么，有的人写完了某个字，自我感觉不良，那么你就应该找出不良的原因，是笔画的缺点，还是部首的错误，还是结构的不符，只有你发现了其中的原因，在写同一个字，把刚才的缺陷改正，你就会流露出满意的笑容。 二、 写好字要有专业书法教师的辅导 常言道：“不能闭门造车，应该走出去。”这句话的意思就是说不论学什么，必须有专业教师的指导，不能随便寻师，那样会把你引入误区。说实话，学习写字（书法）是一门枯燥的学科，需要静心、耐心和细心，还有锲而不舍，持之以恒的学习精神。再加上老师的辅导，你的写字能力和水平会逐步提高的。 三、 多摹帖、临帖、读帖 在掌握了基本笔画和偏旁部首的前提下，为了使字的结构更加严谨完美，就应该经过摹帖、临帖、读帖这三条必由之路，而且需要循环，反复的去做。 摹帖：是把一张薄纸覆盖到字帖上，照着字的样子反复摹写，这样可以掌握字的基本笔画，部首和结构的写法。临帖：是把字帖放到一边，照着帖上的字去临写，这样可以锻炼书写的笔势和神韵，使你的字显得苍劲大气。读帖：读帖也是将要临习的字进行琢磨，以了解字的笔画、结构、神韵等等。有的同学学习书法，往往忽......>> 怎么才能把钢笔字写好 怎样能把钢笔字写好呢？可以参考下面的图片内容。。。 PScs6中，怎么用钢笔工具描绘好几个路径？比如：眼睛，耳朵，鼻子等，描半天在路径里就只有一个路径 可以在右边的图层那里有一项路径 那里可以复制路径 应该也可以新建路径的 你是想吧那些路径都分开吗？还是所有的连在一起了？ 耳朵听到钢笔写字声音 怎么回事 “搪瓷缸”小朋友： 你好，你耳朵能听到钢笔写字声音是因为你有一双非常灵敏的耳朵，首先应该祝贺你。能听到钢笔写字这样细微的声音，说明你的听觉比一般人异常得灵敏，因此不用担心，这不是疾病，是耳朵听力非常正常的表现。这会有利于你的学习听课听得更加清楚的。 听到钢笔写字声音的原理是由于你写字时的声音会通过你的手、胳膊、脖子、脸传导到你的耳朵，并通过听觉神经中枢传给大脑，于是你就听到钢笔写字声音了。 也许现在和你说这些，你还不能真正理解。希望你好好学习，日后会慢慢明白的。也可以读一读《十万个为什么？》，里面会有你想了解的具体内容。 书法家韩润生介绍 他的书法是什么字体？有何特点 苏轼的书法重在写“意”，走自己的路。“苏门四学士”之一黄庭坚谓“其书姿媚……至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲……至于笔圆而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当推为第一”。气韵，可以说是他的书法最大特点。明董其昌更盛赞他“全用正锋，是坡公之兰亭也”。故世称苏的书法之美乃“妙在藏锋”、“淳古道劲”、“体度庄安，气象雍裕”、“藏巧于拙”，是“气势欹倾而神气横溢”的大家风度，而他的书论寓意之说则更加精辟，既为当世直视，又为后世楷模。 　　苏轼因元祜党人案受牵连，不仅《宣和书谱》等对他没有记载，而且书法作品也被大量毁去。世传苏轼书法真迹有近30件，早中期作品以《治平帖》为最，帖后有明文征明跋，考为其30余岁所作。至中期，名作较多，如楷书《前赤壁赋》和《祭黄几道文》；行书《杜甫桤木诗》、《黄州寒食诗》和《新岁展庆，人来得书二帖》等都是中期的代表作。苏轼的楷书极少，从《前赤壁赋》和《祭黄几道文》二作可以看出，书作与严谨的唐楷大相径庭，不仅字形多欹侧而向左倾斜，且笔法自然不拘、多带行书意。有人说他的书法，腕著而笔卧，故左秀而右枯。黄庭坚为之辩白，说这是以“翰林侍书之绳墨尺度”来看待苏书。也就是说，苏轼并不强调书法的严谨法度，即便楷书也是如此。从墨迹上看，苏书并非“卧笔”，不过是执笔稍偏下，依然运笔中锋，故有笔圆韵胜之姿。他的行书，更是随行大小，肉丰骨劲，拙中藏巧，兼有颜真卿、杨凝式二家长处。 书法史上论及宋代书法，素有“苏、黄、米、蔡”四大书家的说法。他们四人被认为是宋代书法风格的典型代表。“宋四家”中，前三家分别指苏轼（东坡）、黄庭坚（涪翁）和米芾（襄阳漫士）。从书法风格上看，苏武丰腴跌宕，天真烂漫；黄庭坚纵横拗崛，昂藏郁拔；米芾俊迈豪放，沉着痛快。他们都善学古人又富于创新精神，书风自成一格，时人推崇备至，列于四家，向无异议。唯独列于四家之末的“蔡”，究竟指谁，却历来就有争议。 　　一般认为所谓蔡是指蔡襄（君漠），他的书法取法晋唐，讲究古意与法度。其正楷端庄沉着，行书淳淡婉美，草书参用飞白法，谓之“散草”，自成一体，非常精妙。宏仁宗尤爱其书，曾“制元舅陇西王碑文，命书之”，又“令书温成后父碑”（《宋史·蔡襄传》）。蔡襄的书法艺术也为当时文人所重视，黄庭坚曾说：“苏子美、蔡君漠皆翰墨之豪杰。”（《山谷文集》）欧阳修说：“君漠独步当世，然谦让不肯主盟。”（《欧阳文忠公集》）苏武在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。”既然是“本朝第一”，既然其书法已可“主盟”，那么，列于四家应是当之无愧的。然而，明清以来，又有另一种说法一认为从四家的排列次序及书风的时代特色来说，“蔡”原本是指蔡京，只是后人厌恶其为人，才以蔡襄取代了他。明书画鉴赏家张丑在《清河书画舫》中说：“宋人书例称苏、黄、米、蔡者，渭京也。后人恶其为人，乃厅去之而进君漠书耳。君谟在苏、黄前，不应列元章后，其为京无疑矣。京笔法姿媚，非君漠可比也。”明代孙镀也说；“宋四大家其蔡是蔡京，今易以君漠，则前后辈倒置……”（《书画跋跋》）安世凤《墨林快事》进而替蔡京书名被掩抱不平，说；蔡卞胜于蔡京，蔡京又胜于蔡襄，“今知有禁而不知有他蔡，名之有幸不幸若此”。清杭世骏《订讹类编续编》也将“苏黄米蔡非蔡襄”，作为“人讹”的一个事例。可见，明清时“蔡京说”曾有很大影响。 平心而论，“蔡京说”的提出确有一定的道理。蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点，与保待着较多“古法”的蔡襄相比，蔡京的书法似乎更富有新意，也更能体现宋代“尚意”的书法美学情趣。因而在当时已享......>> 绞丝旁,足字旁,虫字旁书法教案 教学内容：硬笔楷书的偏旁部首（三）：牛字旁、竖心旁、左耳旁、反犬旁、马字旁、足字旁的写法 重点难点 在观察、比较、临摩的基础上，学会书写偏旁部首牛字旁、竖心旁、左耳旁、反犬旁、马字旁、足字旁。 进一步培养学生良好的书写习惯。 教学目标 在老师的讲解引导下，了解掌握硬笔字的书写要领； 在观察、比较、临摩的基础上，学会书写硬笔楷书的偏旁部首：牛字旁、竖心旁、左耳旁、反犬旁、马字旁、足字旁的写法。 培养学生的审美能力，逐步提高学生欣赏美、鉴赏美的能力。 进一步培养学生良好的书写习惯。 学具准备：钢笔，铅笔，练习本，A4白纸 教学过程 一、导入： 汉字的偏旁部首是汉字的重要组成部分，写好偏旁部首有利于写好汉字。行书的偏旁部首来自楷书，但书写更为简便。 二、讲授牛字旁的写法要领： 老师示范书写，指名说笔画名称。老师领读笔画名称。 讲解笔顺。 再次范写，让学生说说自己看到的牛字旁有什么特点。分小组讨论。 教师结合课本详细讲解：落笔先写撇横，再翻笔写竖勾，然后顺势由左下向右上写挑画。如“特”字。 教师在实物展台上示范写法两遍，学生模仿。 学生自由练习，教师巡视，指导。 学生举出牛字旁的字例，创作书写 表扬掌握特点的学生并在实物展台上展示。 对于书写不符合楷书规范的字例单独讲解并实物展台示范。 三、讲授竖心旁的写法要领： 老师示范书写，指名说笔画名称。老师领读笔画名称。 讲解笔顺。 再次范写，让学生说说自己看到的竖心旁有什么特点。分小组讨论。 教师结合课本详细讲解：落笔写短竖，再折笔写短横，然后翻笔向左上，顺势写长竖。有时横竖之间有牵丝相连，并形成一个针鼻孔似的小圈，就更显得玲珑剔透，生动活泼。如“情”字。 教师在实物展台上示范写法两遍，学生模仿。 学生自由练习，教师巡视，指导。 学生根据举出竖心旁的字例，自由创作书写 表扬掌握特点的学生并在实物展台上展示。 对于书写不符合楷书规范的字例单独讲解并实物展台示范。 四、讲授左耳字旁的写法要领： 老师示范书写，指名说笔画名称。老师领读笔画名称。 讲解笔顺。 再次范写，让学生说说自己看到的木字旁有什么特点。分小组讨论。 教师结合课本详细讲解：落笔写短横，顺势用笔而下写弧，再顿笔勾出，接着写竖勾，竖勾要挺劲，带有一定的弯势。如“陈”字。 教师在实物展台上示范写法两遍，学生模仿。 学生自由练习，教师巡视，指导。 学生根据举出左耳旁的字例，自由创作书写 表扬掌握特点的学生并在实物展台上展示。 对于书写不符合楷书规范的字例单独讲解并实物展台示范。 五、讲授反犬旁的写法要领： 老师示范书写，指名说笔画名称。老师领读笔画名称。 讲解笔顺。 再次范写，让学生说说自己看到的反犬旁有什么特点。分小组讨论。 教师结合课本详细讲解：侧锋落笔，随即向右下撇出，顺势另起笔写竖勾，再落笔写撇折挑。反犬旁可以写成楷书似的勾挑，也可以回锋收笔无勾挑；有勾挑的势必从左上落笔写撇或撇挑，无勾挑的势必从右上落笔写撇或撇挑，用笔的笔势不同，因此字的体态也不同。如“独”字。 教师在实物展台上示范写法两遍，学生模仿。 学生自由练习，教师巡视，指导。 学生根据举出反犬......>> 怎样写好字 不才，字还写得不错，也是自己练出来的，冒昧一个一个回答你的问题： 平常写字就和你练的感觉慢慢融合而成一样 感觉会逐渐相同 慢慢写的话平常写的字和你练得字会写的一样好看 每天坚持练字当然有效果 每天都看得到效果 没有谁的字不是后天练好看的 练字时注意模仿，模仿，模仿 每天练得字不在多，几个字就成。也不在练多少页，关键是方法。 我的办法是先描著写，然后看着描的那个字写一个，看看这两个字哪些地方不一样，一开始会有无数个不一样，看准一个比如结构，先写，慢慢写成一样的。 然后再看什么地方不一样，比划有什么不同的，字和字的距离有什么不同的，。。。如是这般，每次找个不同点，然后写写写，这个地方写成一样的之后，接着寻找不同。 当然隔一段时间，可以重新描一下当初那个字，找找感觉。 当你写的字和你描的那个字差不多看起来一摸一样的时候，你可以先练下一个字了。 但是，记住你描的字和原字还是有很大区别的，后期再来补这个不足。 这样练习坚持一段时间，会有很大效果，同样结构或者同样偏旁的字都会信手拈来，不练自通。 加油，祝你成功。

第1章　中学语文信息化教学设计　11.1　中学语文信息化教学设计概述　11.1.1　语文信息化教学设计的涵义　11.1.2　中学语文信息化教学设计应注意的几点问题　21.2　中学语文信息化教学设计的模式　31.2.1　常规型教学设计模式　41.2.2　探究型教学设计模式　7第2章　初中语文教学案例 　132.1　初中一年级第二册　132.1.1　常规型教学案例——《爱莲说》　132.2　初中二年级第一册　192.2.1　常规型教学案例——《色彩》　192.2.2　常规型教学案例——《乡愁》　262.2.3　探究型教学案例——《记承天寺夜游》　312.2.4　探究型教学案例——《公输》　382.3　初中二年级第二册　432.3.1　常规型教学案例——《食物从何处来》　432.4　初中三年级第一册　512.4.1　探究型教学案例——《想和做》　512.4.2　常规型教学案例——《关雎》　572.4.3　常规型教学方案——《生于忧患，死于安乐》　612.4.4　常规型教学案例——《醉翁亭记》　68第3章　高中语文教学案例 　753.1　高中一年级第一册　753.1.1　常规型教学案例——《荷塘月色》　753.1.2　探究型教学案例——《胡同文化》　823.1.3　探究型教学案例——《我有一个梦想》　923.2　高中一年级第二册　973.2.1　常规型教学案例——《<宽容>序言》　973.3　高中二年级第一册　1043.3.1　常规型教学案例——《沁园春·长沙》　1043.3.2　常规型教学案例——《扬州慢》　1113.3.3　探究型教学案例——《念奴娇·赤壁怀古》　1193.3.4　常规型教学案例——《前赤壁赋》　1273.4　高中二年级第二册　1333.4.1　常规型教学案例——《林黛玉进贾府》　1333.4.2　探究型教学案例——《<雷雨>节选》　142第4章　语文教学课件设计和制作 　1534.1　课件设计和制作概述　1534.1.1　教学课件的特性和原则　1534.1.2　教学课件制作的一般流程　1554.2　脚本编写　1574.2.1　A类脚本编写　1584.2.2　B类脚本编写　1634.3　语文课件制作　1654.3.1　PowerPoint课件制作　1654.3.2　Authorware课件制作　1914.3.3　网页课件制作　2104.3.4　Flash课件制作　226第5章　语文课程资源获取　2535.1　IE浏览器　2535.2　语文课程资源搜索　2555.2.1　语文网站搜索　2565.2.2　语文教案搜索　2585.2.3　语文课件搜索　2615.2.4　常见网站上的搜索　2655.2.5　搜索引擎使用指导　2665.3　语文课程论坛资源　2695.3.1　语文课程常用论坛　2695.3.2　论坛使用指导　2705.4　其他获取资源途径　2725.4.1　数字图书馆　2725.4.2　数据库镜像站点　2765.4.3　校园网资源　2775.4.4　各类教育资源网　2785.4.5　各类教育资源库　280第6章　语文课程资源下载与保存　2816.1　IE浏览器中资源保存　2816.1.1　保存网页　2816.1.2　保存文字　2826.1.3　保存图片　2836.1.4　单击下载　2836.2　使用FTP(文件传输协议)下载资源　2856.2.1　FTP搜索　2856.2.2　登录FTP　2876.2.3　选择文件下载　2876.3　常用下载软件　2886.3.1　网络蚂蚁　2886.3.2　网际快车　296第7章　语文课程资源管理　3017.1　网络资源管理　3017.1.1　添加网络资源　3027.1.2　整理网络资源　3037.2　本机资源管理　3067.2.1　整理本机资源　3067.2.2　查找本机资源　307附录　浅谈信息化教学设计　313

译文： 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远，能够用直径一寸的木头，雕刻房屋、器具、人物，以及鸟兽、树木、石头，没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。 船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。 船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。 那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。 总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。http://zhidao.baidu.com/question/37405142.html?si=1觉得好记得早点给分哦：）

1. 【高一语文必修一必修二必背诗歌和文言】 必修1：《沁园春 长沙》 ，《雨巷》，《再别康桥》，《荆轲刺秦王》中的一段“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之.至易水上，既祖，取道.高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去，终已不顾.”还有后面陶渊明写的《咏荆轲》（我们老师要求背的）必修2：《诗经》两首：《氓》，《采薇》，《离骚》 ，诗三首：《涉江采芙蓉》，《短歌行》，《归园田居》（其一） ，《兰亭集序》，《赤壁赋》，《游褒禅山记》第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也.有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。 2. 【高一语文文言文必修二】 高一语文文言文第四单元教案全集 粤教版 必修4.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。 高一必修一文言文，高一数学必修1教案.一语文文言文第四单元教案全集14、孔孟二章《季氏将伐颛臾》教案教学目标：1.了解语录体的论述方式.“修文德以来远人”了解本文语言高度精炼的特点.季氏伐 。高一语文必修3 所有文言文的文言现象整理 课件-苏教版 ppt.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 苏教版必修一文言文，苏教版必修五文言文.版高一必修三所有文言文的x0b 古今异义词类活用一词多义通假字固定句式 制作：江苏省射阳中学语文组韦文芹 勤奋成就学业 学习改变命运 成功在于细节 勤奋成就学业 学习改 。 3. 高一语文必修二文言文原文 涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道？还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。 短歌行 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多，慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝壳依？山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。 归园田居 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深厢中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

　　 【资料先知】 　　魏学洢生于1566年，卒于1625年，其所得之核舟为王叔远1622年（天启壬戌年）所刻，为王氏晚年所刻。 　　当第一个中国明代科学家徐光启，（1562年生，1633年卒）在他的有生之年终于用洋人的望远镜观测到日食时，这也就标志着放大镜将给中国人的微雕艺术带来前所未有的发展。然而，这样“贵值兼金价”的工具，是绝不会很快用在工匠艺人之手的。因此，微雕的真正意义上向“微小”的革命，当在放大镜普及之后。王叔远雕刻核舟时，没有使用放大工具，全仗目力。 　　 【教学目标】 　　1、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。 　　2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺。 　　 【自主学习】 　　 一、基础字词句 A级 　　1．初读课文扫清拦路虎： 　　（1）注意以下字的读音： 　　罔（ ） 膝（ ） 褶（ ）髻（ ）倚（ ）戌（ ） 篆（ ）八分有（ ）奇（ ） 诎右臂支船（ ） 　　（2）注意以下句子的正确读法（用“/”划分朗读的节奏）： 　　明有奇巧人曰王叔远 中峨冠而多髯者为东坡 　　虞山王毅叔远甫刻 　　2．再读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。 （疑问写在下面） 　　3．翻译下列句子 　　(1)罔不因势象形，各具情态。(2)尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　　(3)中轩敞者为舱，箬篷覆之。(4)启窗而观，雕栏相望焉。 　　(5)苏、黄共阅一手卷。 (6)其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 　　(7)其人视端容寂，若听茶声然。 (8)细若蚊足，钩画了了，其色墨。 　　(9)而计其长曾不盈寸。 (10)盖简桃核修狭者为之。 　　 二、问题探究：B级 　　1.本文是按什么顺序写的？ 　　2.本文重点在哪里？作者为什么要以这个作为重点？ 　　3.本文篇幅较长，怎样才能较快地背诵出来？ 　　4.本文名为“记”，是不是记叙文，为什么？ 　　5.同学们朗读文章第一段和第六段，概括段意。 　　6.开头结尾的两节文字可以看出，说明的对象是什么？要说明核舟的什么特征？ 　　7.怎样表现奇巧、灵怪？ 　　8.来看看雕刻家在这小小的核舟上雕刻了哪些物，分别有什么特征。 　　9.雕刻者在核舟上刻了多少人？他是如何精当巧妙地安置这些人物的？请同学们在课文中找出对这些人物的介绍。抓住船头三人的神情态度，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的"什么样的心态? 　　 【片段品味】C级 　　 一、阅读第（2）段，完成后面的练习。 　　1.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。（不超过12个字）_____________________________ 　　2.这段文字的第一句所用的说明方法是（ ） 　　A.列数字 B.打比方 C.作比较 D.分类别 　　3.第2至3句的说明顺序是_______________。 　　4.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么？（用原文回答） 　　 二、阅读第（3）段，回答问题 　　1．下列加点字注音错误的一项是（ ） 　　A．峨冠guān B．手卷juàn C．不属shǔ D．矫jiāo首昂视 　　2．字词解释正确的一项是（ ） 　　A．绝类弥勒（绝）：很 B． 历历数也（历历）：清清楚楚 　　C．如有所语（如）：比如 D．勾画了了（了了）：线条简单 　　3．下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ ） 　　A．诎右臂支船（诎） B．左臂挂念珠倚之（倚） 　　4．与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（ ） 　　A．启窗而现，雕栏相望焉。 B．中轩敞者为舱 　　C．明有奇巧人曰王叔远 D．其人视端容寂 　　5．下列句子翻译正确的一项是（ ） 　　A．苏、黄共阅一手卷 译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。） 　　B．盖简桃核修狭者为之 译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的。） 　　C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 译文：（他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。） 　　D．同不因势象形，各具情态 译文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。） 　　6．这段文字介绍了核舟的主体部分_______________，本文段的结构方式是 ；从表达方式看，侧重 ；以______________为说明顺序。语言上生动，人物情态栩栩如生。 　　 三、阅读全文，回答问题 　　1、找出通假字，并分别写出本字。 　　⑴诎右臂支船 ( )通( ) 　　⑵左手倚一衡木 ( )通( ) 　　⑶盖简桃核修狭者为之 ( )通( ) 　　2翻译下面句子 　　尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。译文： 　　⒊选文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的话是什么？（用文中的话回答） 　　4苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中的名句分别刻在船窗左右的小窗上有什么作用？ 　　5核舟雕刻的“苏、黄共阅一手卷”这一画面，表现出了画中人物怎样的神情？ 　　6从什么地方看出船是顺流而下的？ 　　 【小结】 　　1.通假字： 　　诎右臂支船 （ ） 　　左手椅一衡木 （ ） 　　盖简桃核修狭者为之 （ ） 　　约八分有奇 （ ） 　　为字共三十有四 （ ） 　　虞山王毅叔远甫刻 （ ） 　　2.一词多义 　　奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 舟首尾长约八分有奇 —— 　　有：明有奇巧人曰王叔远 —— 　　舟首尾长约八分有奇 —— ”。 　　为：为宫室、器皿、人物 —— 。 　　中轩敞者为舱 —— 。 　　可：高可二黍许—— 。 珠可历历数也—— 　　端：东坡右手执卷端—— 其人视端容寂—— 　　3. 其他 　　篛篷覆之中的“篛”，与“箬”读音相同、意义相同，本文中用“篛”。 　　4.词类活用： 　　卧右膝卧： 中峨冠而多髯者为东坡 峨冠： 　　居右者椎髻仰面 椎髻： 　　 【作业】 　　1、背诵2、3、4段 　　2、课后题三 　　 第二课时 　　 一、检查背诵A级 　　 二、基础知识巩固A级 　　1、语音 　　洢（yī） 皿（mǐn）贻（yí） 罔（wǎng）黍（shǔ） 　　髯（rán） 椎（chuí）髻（jì）神情与苏、黄不属（zhǔ） 　　2、通假字 　　诎右臂支船 　　左手倚一衡木 　　舟首尾长约八分有奇 　　盖简桃核修狭者为之 　　3、词类活用 　　卧右膝 卧： 　　中峨冠而多髯者为东坡 峨冠： 　　居右者椎髻仰面椎髻： 　　4、一词多义 　　5、重点词语解释 　　明有奇巧人曰王叔远奇巧： 能以径寸之木径寸： 　　为宫室、器皿、人物 为： 　　罔不因势象形 罔：无，没有因： 象： 　　尝贻余核舟一贻： 　　盖大苏泛赤壁云泛： 舟首尾长约八分有奇 　　高可二黍许中轩敞者 可： 　　清风徐来，水波不兴徐： 兴： 　　中峨冠而多髯者为东坡 髯： 其两膝相比者 比： 　　佛印绝类弥勒 绝： 类： 　　舟尾横卧一楫楫： 其人视端容寂 端： 　　其船背稍夷背： 夷： 　　虞山王毅叔远甫刻 甫： 　　钩画了了了了： 其色墨墨： 　　其色丹丹： 为人五；为窗八 为： 　　而计其长曾不盈寸曾： 盈： 　　盖简桃核修狭者为之修狭： 　　6、特殊句式 　　中峨冠而多髯者为东坡 判断句 　　7、朗读节奏 盖/简桃核修狭者为之 虞山/王毅/叔远甫/刻 　　明确：本文是从整体到部分，又从部分到整体，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起头，用归纳作结，中间主体部分的描述，按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。 　　明确：重点在第二段的第二层（第3节），这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在，这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。 　　明确：理解记忆比机械记忆的效果更好。就本文来说，应当先抓整体，即首尾两段为总说，中间四段为分说。至于每一节，也有背诵的规律可循，掌握了它，可以帮助我们更快地背诵出来。这一点，放到讲每一节时再来提示。 　　这是一篇介绍事物的说明文。题目中的“记”在这里是描述、摹写的意思。文章全面而如实地描述了雕刻在核舟上的人和物，活灵活现，使人能领会神奇的刻工。 　　第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟) 　　第六段：综说核舟“容量”，极称其技。 　　[雕刻技艺的奇巧、灵怪] 　　对比：核舟之小——容量之大（雕刻人、物之多）、刀法精细；气韵生动。 　　窗八：刻有对联，可以开启。（精细灵巧）箬蓬。 　　楫，炉、壶、手卷、念珠（历历可数）。三十四个字（勾画了了，细若蚊足）。 　　从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。 　　 参考答案： 　　一、1.舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字 2.A、C 3.从中间到旁边。 4.闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”。 　　二、1．D 2．B 3．A 4．B 5．D 6．船头（或舟首） 总分 描写 空间顺序 　　三、1、 2.（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船。 3.罔不因势象形，各具情态。4. 这十六个字是前、后《赤壁赋》中的名句，与上段“大苏泛赤壁”相照应，切题，而且可以启发读者联想舟外赤壁景色。作者真切地描述官们，足以见构思的巧妙。 5、和谐、专注 6、大苏泛赤壁，说明是在泛游赤壁 (220.171.122.175)" 　　诎右臂支船 （诎——“屈”，弯曲。） 　　左手椅一衡木 （衡——“横”，横着） 　　盖简桃核修狭者为之 （简——“拣”挑选） 　　约八分有奇 （有——“又”，用在整数和零数之间） 　　为字共三十有四 （有——“又”，用在整数和零数之间） 　　虞山王毅叔远甫刻 （通“父”，对男子的美称，多附于字之后） 　　3一词多义 　　奇：明有奇巧人曰王叔远 —— 奇异、罕见、（手艺）奇妙。 舟首尾长约八分有奇 —— 零数，馀数。 有：明有奇巧人曰王叔远 —— 有。 　　舟首尾长约八分有奇 —— 通“又”。 为：为宫室、器皿、人物 —— 雕刻成。 　　中轩敞者为舱 —— 是。 可：高可二黍许——大约。 珠可历历数也——可以 　　端：东坡右手执卷端——名词,“右端” 其人视端容寂——形容词，“端正、正” 　　4 . 其他 　　篛篷覆之中的“篛”，与“箬”读音相同、意义相同，本文中用“篛”。