牛.马.驴.骡.的关系

配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。　　驴骡个小，一般不如马骡好，但有时能生育。　　公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡都是这样杂交的。　　不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。公骡子和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。　　没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。　　母骡有性功能，子宫可以可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母骡怀孕。　　严格地说，公驴和母马所产后代称为马骡（英文：mule）；公马和母驴所产后代称为驴骡（英文：hinny），也叫駃騠、觖騠、或駏驉。

马驴骡都是进行有性生殖的,骡能否生育,与其细胞内染色体数目有直接关系,由于骡由马和驴杂交所生,所以骡的细胞内染色体数目由马和驴的染色体数决定.对马来说,它的体细胞中染色体数目为64条,即32对,生殖细胞经减数分裂形成,其中染色体数目是体细胞的一半,32条;对驴来说,它的体细胞中染色体数目为62条,即31对,生殖细胞中染色体数目为31条.当马驴结合即交配后,它们的两性生殖细胞即精子和卵细胞结合,形成受精卵.受精卵内染色体数目为马驴两者生殖细胞染色体数目之和,即63条.由这样的受精卵发育,将来长为骡,所以骡的体细胞内染色体数目也是63条,是单数.这63条染色体,有32条来自马,另31条来自驴,当骡产生生殖细胞时,首先要进行减数分裂,要经过联会,即同源染色体配对,由于骡体内来自马的32条染色体与来自驴的31条染色体在联会时出现紊乱,无法正常联会,减数分裂无法正常进行,因而不能产生正常的生殖细胞,所以骡不能生育后代.

骡子是马和驴的杂交种。公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡子都是这样杂交的。骡子的雌雄分别:骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，不能生育。公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡都是这样杂交的。不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。公骡子和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。母骡有性功能，子宫可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母骡怀孕。严格地说，公驴和母马所产后代称为马骡；公马和母驴所产后代称为驴骡。扩展资料骡子的人工饲养：驴骡多用小型母驴，因而体格较小。但以关中驴或德州驴等大型母驴繁殖驴骡，则可产生大型驴骡。繁殖马骡的受胎率为70～80%，而繁殖驴骡只有30%左右。公骡和公驴骡在外观上虽可见正常的睾丸，但因精细胞不能形成有受精能力的精子，因而无繁殖力；然而性腺较发达，也能表现出旺盛的性欲，为了管理和使役上的方便，一般都行去势。母骡受胎也非常困难。世界上有少数母骡与公马或公驴交配受胎产仔的报道。中国也有少数实例。骡和驴骡的饲养管理大致与驴相同。重役时大型骡每日需精料2.0～2.5千克,饲（干）草6.0千克左右，轻役时可适当减料。骡和驴骡一般从两岁起就可用于轻役。普通骡驮载75～100千克可连续使役5天以上；短时间使役可驮100～125千克，日行35公里左右。在中国西南山区多用于驮运；西北、华北和东北等地区多用于挽曳。使役方法和作业量与马基本相同。参考资料来源：百度百科--骡

公驴可以和母马交配，生下骡（“马骡”），如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，但有时能生育。 公马和母驴的基因更容易结合，所以大部分骡都是这样杂交的。不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并弄到驴子怀孕。公和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。没有生殖能力是因为两个物种有不一样数目的染色体：驴子有62个染色体而马有64个。母骡有性功能，子宫可以可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母驴怀孕。 作为种间杂种的骡子(包括公马配母驴所生的駃騠和公驴配母马所生的骡子)，一般情况下是没有生殖能力的。但古今中外却不乏偶然见到能够生驹的母骡和母駃騠，当然也就可以偶尔见到它们所生的回交一代即B1。我国古书中称公马配母骡所生的后代为駏，称公驴配母骡所生的后代为驉。国内母骡生驹的典型例子是中国农业科学院兰州畜牧研究院所宗恩泽等人进行了多年系统研究的报道，共计约13匹之多，此处不再详述，现将国外母骡生驹的有关事例报道介绍如下，供国人参考。 国外记载最早的是俄国人夫.格.米申柯1888年翻译的Herodot所写一书——《九本书中的历史故事》，公元前600年左右的巴比仑被波斯帝国围困时，为了保证战争的食物供给，有一支由骡子组成的运输队，半路上一匹母骡子出人意料地生下了一匹马驹。 1992年，德国的《畜牧科技年鉴》中享泽勒(H.Henseler)在有关章节中写道，1759年在爱庭根有一例由母马所生的母骡生下一匹骡驹，但这匹骡驹在外貌上和马驹极为相似。又写道，1762年在巴伦西亚有一例安达鲁母马生的一匹母骡一生共生下6匹后代(B1)，这些后代外貌与马驹没有任何差别。作者还报道了1873年在阿尔吉尔有一例由公马配母骡生下了一匹后代。最值得注意的是，作者还报道了这样一例，即：在特黎波里塔尼亚的一个实验站上一匹叫“摩尔”的母骡子同阿拉伯种公马交配生下两匹外貌酷似马驹的骡驹，后来又用公驴同“摩尔”交配，也生下了双驹。不过这次生的双驹从外貌看是典型的骡驹。 在1916年德国的《畜牧科技年鉴》中德尚布尔(P.Dechambre)曾报道，在法国布伦发现1匹由白色埃及公驴和阿拉伯母马交配所生的母骡子先后共生5匹驹子(B1)，其中3匹驹子是由柏伯尔公马(北非一地方品种)所配而生，两匹是由埃及公驴所配而生。前3匹浑名分别为“库米尔”、“康斯坦丁”和“根普旁”，它们同马的外貌无任何差别，并且均有生育能力。而后两匹则是典型的骡子外貌而且无生育能力。德尚布尔在文章中还提到，远在1898年，在印度也有母骡生驹的事例。 1928年在遗传学杂志《Journal of Heredity》中格罗斯(A.R.Groth)报道，在美国德克萨斯州农学院有一匹名叫“奥尔德.拜克”的母骡子在1923年由一匹乘用型种公马交配生下一匹公驹(B1)，这匹驹子很像其父亲，和马的外貌没有差别。值得注意的是，这匹由骡子所生的公驹成年后有正常的性功能，并且于1926年由它交配了两匹母马，其中一匹怀孕并生下了很像母马体形外貌的马驹(B2)。后来又配过几匹母马，再生了一匹公马驹(B2)。其后代均有生殖能力。 作者又写道，还是“奥尔德.拜克”这匹母骡子在1919年曾用公驴交配生下了后代，但其外貌是典型的骡子，而且是不育的。1924年又一次用公驴进行了交配，虽已怀胎，但后来流产了。 沃伦(A.Warren，1926)曾报道，1924年在南非一匹叫“弗斯”的母骡由公马交配生下一驹，外貌与马相同，该驹7年后一次发情中又同公马交配怀孕并生一驹，其外貌与马相比也无任何差异。 安德森(W.S.Anderson)1939年在《遗传学杂志》上报道，一匹母骡同贝尔雪龙公马交配生下一驹，该驹具有父亲贝尔雪龙公马的全部特征，而不带其外祖父——驴的任何特征。 骡子生驹的国外报道还有不少。例如马勒(Muller)曾报道，1903年非洲的艾斯坦茨发生一例骡子生驹的报道；Harveu曾报道，1913年在塞蒲鲁斯岛上有一匹母骡同公驴交配生了一匹公驹，遂年又发情配种(仍用公驴)，又生了一匹母驹；Montpair曾报道，1923年在摩洛哥有匹母螺用乘用型柏伯尔公马交配所生一驹，外貌相似其父亲——柏伯尔马；劳伦斯(Laurence)曾报道，1927年在美国内布拉斯加州有一匹母骡由公驴交配生下一驹；史密斯(H.Smith)曾报道，1939年在美国亚利桑纳州有一匹母骡由公驴交配生下一驹，完全是其母亲——骡子的模样。 从上述骡子生驹的事例中，似乎可以给人以下几个印象： (1)作为种间杂种的骡子(包括駃騠)少数个体是具有生育能力的； (2)极少数可育的成年母骡子与公马或公驴交配均可生下后代(B1)； (3)当用公驴回交时所生B1不仅仍具有骡子典型外貌特征，而且是不育的； (4)母骡用公马回交时所生B1，不仅在体形外貌上都与马完全相同，而且不论雌雄都是可育的，可以生下B2，B2则完全是马的外貌和体格特征； 根据上述几点，似乎证明安德森的回归理论。但要确证回归论，还有待于进行染色体组型分析。驴子脾气大，骡子像个可爱的小女孩(*^__^*)...嘻嘻

骡子（学名：Equus ferus x asinus）是马和驴的杂交种.公驴和母马的基因更容易结合,所以大部分骡 骡子 都是这样杂交的.不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕.公骡子和大部分母骡子是没有生殖能力的.没有生殖能力是因为染色体不成对（63个）,生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）.母骡有性功能,子宫可以怀胚胎,但是最困难的是使母骡怀孕.严格地说,公驴和母马所产后代称为马骡；公马和母驴所产后代称为驴骡.骡子是一种动物,有雌雄之分,但是没有生育的能力,它是马和驴交配产下的后代,分为驴骡和马骡.公驴可以和母马交配,生下的叫“马骡”,如果是公马和母驴交配,生下的叫“驴骡”,骡个大,具有驴的负重能力和抵抗能力,有马的灵活性和奔跑能力,是非常好的役畜,但不能生育.驴骡个小,一般不如马骡好,但有时能生育

骡子是马和驴的杂交种。公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡子都是这样杂交的。骡子的雌雄分别:骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，不能生育。公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡都是这样杂交的。不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。公骡子和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。母骡有性功能，子宫可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母骡怀孕。严格地说，公驴和母马所产后代称为马骡；公马和母驴所产后代称为驴骡。扩展资料骡子的人工饲养：驴骡多用小型母驴，因而体格较小。但以关中驴或德州驴等大型母驴繁殖驴骡，则可产生大型驴骡。繁殖马骡的受胎率为70～80%，而繁殖驴骡只有30%左右。公骡和公驴骡在外观上虽可见正常的睾丸，但因精细胞不能形成有受精能力的精子，因而无繁殖力；然而性腺较发达，也能表现出旺盛的性欲，为了管理和使役上的方便，一般都行去势。母骡受胎也非常困难。世界上有少数母骡与公马或公驴交配受胎产仔的报道。中国也有少数实例。骡和驴骡的饲养管理大致与驴相同。重役时大型骡每日需精料2.0～2.5千克,饲（干）草6.0千克左右，轻役时可适当减料。骡和驴骡一般从两岁起就可用于轻役。普通骡驮载75～100千克可连续使役5天以上；短时间使役可驮100～125千克，日行35公里左右。在中国西南山区多用于驮运；西北、华北和东北等地区多用于挽曳。使役方法和作业量与马基本相同。参考资料来源：百度百科--骡

前日的三位老大，寡人，风雪，红猪，周日无聊，户外活动，骑自行车至九里去皇城的山路时，猛然看到一头牲畜，不知道时马，还是驴，后来根据代号目测（主要是从身体的大小，以及牲畜尾巴的模样来判断，此牲畜乃是骡子）。 我们三人开始讨论起骡子的由来，从生物学以及过去学过的课程上我们都知道，骡子是由驴和马搞2P之后得出来的，但是我们要讨论的却并不是这个问题。而是一个很重要的问题，如同过去我们讨论的是先有鸡还是有蛋的问题。 我们的问题讨论的是，到底是驴子上的马，还是马上的驴？这个问题，曾经在中国最大的娱乐论坛MOP里面讨论过，始终没有什么满意的答案。下面代号将作出极大的猜想，当然大家也可以讨论。 首先我们来看一个骡子由来的笑话“骡子的由来 世上本来没有骡,是因为巧合还是命运呢?下面我来为大家小小的解释一下. 我曾经听我爷爷说,在他爷爷的爷爷的那一辈发生了一件大事,家里养的唯一的 一头驴在一个月黑风高的晚上离家出走了,他在广阔的草原上无聊的逛着,很想找一 个同伴玩耍.但不幸的是在那美丽的草原上除了奔驰的骏马之外没有半个同伴 于是驴异想天开的想我如果和马结婚会怎样呢?于是他就找了一匹骏马做了对象 他们相爱了并有了爱的结晶.单人们看到的时候驴不象驴,马不象马.不知该怎么 称呼这新生的生命.突然马说好累啊!于是人们就称他为马累为骡子。 这个时候我们可以看到，这个笑话说的问题是马日的驴。但是从这个笑话的语气助词来判断，驴和马居然都是雄性，根据遗传学判断，两个雄性生物是无法发生性行为的，也九是说发生了性行为也无法有结晶。 然后代号我查阅了一些书籍，里面说，骡有两种，一种是马骡，一种是驴骡。由公驴和母马所生又称为马骡，反过来则称为驴骡。马骡力大无比，是马和驴远远不可相及的，而驴骡则善于奔跑，也是驴所无法比拟的。 马和驴的杂交后代，但不能说是品种。骡子是有性别的，但因为其染色体是父母双方染色体各取一半再结合的，由于驴和马的染色体对数不同，从而导致骡子的性染色体是奇数，从理论上讲具有这样的染色体的物种不能生育。但国内外历史都有记载表明，极个别骡子是有生育能力的。具体原因暂时还不清楚。 但是如果我们说马骡力大无穷，那么应该身材也很是高大，为什么矮小呢？所以说马上的驴是不可能的。而驴上马却是很大的可能，在传说中，驴子是非常好色的动物，我们唱骂人也常说”你个驴子日的“，也九是形容驴的色，而生物书介绍说，驴的阳具非常伟岸，是马的几倍长度。可以说，驴是一种性功能非常强的动物。 骡子的身材矮小，这一特性更具遗传学来研究是继承了驴的大部分染色体，也就是说驴的染色体Y》大于马的染色体X，从这一点来研究，说明了 骡子＝驴子 上 马 后的产物 继续，下面我们从染色体来研究： 马的染色体数是64条，驴的染色体数是62条，马的卵子染色体数是32条，驴的精子染色体数是31条，通过精卵结合发育成的新个体——骡子的染色体数是63条。 正常骡子的染色体不配对，因此骡子无法正常进行减数分裂产生配子，也就不能进行生育。 但并不是说仅仅因为是奇数就不能配对，另一方面是因为骡子的染色体一半来自马一半来自驴，同源性不好，所以不能配对，所以很多人工杂交的生物，虽然是偶数条染色体，仍然不能繁殖后代。 而骡子也有很低的几率能产生有效配子。 如果是远缘杂交，由于种间差异，染色体的数目、形态大小往往不相同。马的染色体数是64条，驴的染色体数是62条，马的卵子染色体数是32条，驴的精子染色体数是31条，通过精卵结合发育成的新个体——骡子的染色体数是63条。骡子性成熟以后，再形成精子或卵子时，每条染色体都没有相对应的同源染色体进行配对，这样每一条染色体分到哪个配子里是随机的，就可能有马的1条染色体和驴的30条染色体形成一个配子，另一个是1条驴的染色体和马的31条染色体形成一个配子；再由马的2条染色体和驴的29条染色体形成一个配子，另一个是马的30条染色体和驴的28条染色体形成一个配子……依此类推，这样就可以产生232（接近429 500万）个不同类型的配子。在这些配子中，只有配子里的染色体完全来自于马的，或来自于驴的，这样的配子才有生育能力。 而孟德尔定律中，也就是 G.J.孟德尔根据豌豆杂交实验的结果提出的遗传学中最基本的定律，包括分离定律和独立分配定律。 分离定律指一对 遗 传 因子在杂合状态下并不相互影响，而在配子形成中又按原样分配到配子中去。独立分配定律指两对或两对以上的基因在配子形成过程中的分配彼此独立。由于雌雄配子的随机组合，因而在子代中出现各种性状的各种组合，而且按一定的比例出现 也就是说，生出来的不一定要和交配的一样，也就是不定的，

骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”。 公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，尤其是在偏远乡村农田里面使唤马骡太多了，因为马骡要比马省草料省的多，而且力量也比马大，是一种省吃能干的役畜，但它的弱点奔跑没有马快，不适合奔跑，也不能生育。 驴骡个头小，一般不如马骡力量大、用起来方便，但不同马骡的是它有时能生育。 公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡(马骡）都是这样杂交的。 不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。公骡子和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。 没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。 母骡有性功能，子宫可以可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母骡怀孕。 严格地说，公驴和母马所产后代称为马骡（英文：mule）；公马和母驴所产后代称为驴骡（英文：hinny），也叫駃騠、觖騠、或駏驉。

骡子不能，因为骡子是马和驴杂交得到的，由于驴和马之间的基因有相对较大的差别，所以减数分裂时会造成染色体联会紊乱，所以，骡子不能生育，而驴的生殖细胞内的染色体中的基因排列大致相同，所以不会联会紊乱。 不能生殖的原因可以是，染色体的数目为单数，3或5或7等等，还有就是存在生殖隔离。而驴的染色体数目为偶数，且驴是由驴和驴自交得到的，则驴可以繁殖。 马和驴子的后代 明代的李时珍在《本草纲目》中曾经解释说，骡有五类：牡驴交马而生者为骡；牡马交驴而生者为駃騠；牡驴交牛而生者为驼；牡牛交驴而生者为；牡牛交马而生者为駏驉。这五种杂交牲畜，明代统称为骡。时至今日，可能由于适者生存的规律，只剩下驴骡和马骡两种。 在我国，西北少数民族最早饲养骡子，中原极少见。所以，直到汉初，骡子的身价还可与珊瑚之类的珍品相媲美。到了南北朝以后，内地的劳动人民才逐渐掌握饲养、繁殖骡子的方法和技术，并让它在农业生产和运输中贡献力量。 骡子似驴非驴，似马非马，比驴、马都高大，耕挽能力也胜过它们。驴骡出生后一般长到不足10个月就和它的妈妈能力相等。其后便逐渐超过它的妈妈。驴在4～6岁时，才达到其成年体格的95％，而驴骡1周岁时即达成年体格的90％。一般骡子一周岁半开始干轻活，2岁即可完全投入耕挽服役。骡子是民间喜爱饲养的一种家畜，力气大，能干活，一头体壮的中型骡，拉木轮大车，能挽重500公斤，日行30～40公里；如套胶轮大车，行于公路之上，挽重1500公斤不成问题。这是“杂交优势”所给予它的长处。 骡子唯一的缺点是基本不能繁殖后代。它们多半没有生育能力。只有极个别母骡与马或驴交配后能生殖。 既然远缘杂交得到的骡子在一般情况下是不育的，为什么还有骡子下崽呢？在任何生物体内，都存在着遗传物质——染色体。在不同种的生物中，染色体的数目、形态、大小都不同。在体细胞内染色体是成双存在的，每一条染色体都有一条和它的形态、大小、功能相同的另一条染色体，其中一条来自母体，一条来自父体。这两种染色体称为“同源染色体”。在形成精子或卵子之前，同源染色体进行配对，然后两条同源染色体分别到两个配子（精子或卵子）里去，其中哪一条染色体到哪个配子里去是完全随机的，再通过精卵结合成为受精卵，由受精卵发育成为新个体。这样发育成的新个体，它的染色体数目和它们的亲体是一样的。 如果是远缘杂交，由于种间差异，染色体的数目、形态大小往往不相同。马的染色体数是64条，驴的染色体数是62条，马的卵子染色体数是32条，驴的精子染色体数是31条，通过精卵结合发育成的新个体——骡子的染色体数是63条。骡子性成熟以后，再形成精子或卵子时，每条染色体都没有相对应的同源染色体进行配对，这样每一条染色体分到哪个配子里是随机的，就可能有马的1条染色体和驴的30条染色体形成一个配子，另一个是1条驴的染色体和马的31条染色体形成一个配子；再由马的2条染色体和驴的29条染色体形成一个配子，另一个是马的30条染色体和驴的28条染色体形成一个配子……依此类推，这样就可以产生232（接近429 500万）个不同类型的配子。在这些配子中，只有配子里的染色体完全来自于马的，或来自于驴的，这样的配子才有生育能力。

驴骡公驴可以和母马交配，生下骡（“马骡”），如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，但有时能生育

你这脑洞实在是令我佩服，你去网上找找有没有mc的骡子mod，有的话就行

　　骡子比较健壮 马和驴交配在一定几率下可以生下骡子,驴有生殖能力,体内染色体基因是成对存在的,可以复制分裂.而骡子体内染色体基因是单数,不具有生殖能力! 骡子分为马骡和驴骡,由公驴和母马所生又称为马骡,反过来则称为驴骡.马骡力大无比,是马和驴远远不可相及的,而驴骡则善于奔跑,也是驴所无法比拟的.骡子的生命力不弱（强壮,不容易死）,但是大多数骡子不能自己繁殖后代. 骡子分为马骡和驴骡，由公驴和母马所生称为马骡，反过来则称为驴骡。马骡力大无比，是马和驴远远不可相及的；而驴骡则善于奔跑，也是驴所无法比拟的。驴骡像驴，马骡像马，说的当然不只是外表方面，内在品质上它们也是各有特色——驴骡的特点当然是结合了较多驴的优点和一部分马的优点，它不仅耐力很强，力量较大，食量还一般，还可使用30年左右，脾气当然也不错，性情温顺而倔强。相比之下马骡的特点就更多结合了较多马的优点，当然还会有一部分驴的优点，它的特点是：食量较大，力量很大，耐力还很强。性情急躁了点却很聪明，还很能善解人意，不过只可惜仅仅能使用20年左右。

马与驴不是同样的物种，虽然能交配繁殖，但是这不是遗传学真正的繁殖。不同物种之间，染色体的数目往往是不一样的。在高等动物的遗传物质里面染色体在每一个体细胞里都是两套，一套来自父亲，另一套来自母亲。当精子内的染色体和卵细胞中的染色体不一致的时候，无法全部联会配对，从遗传学角度看，其胚胎很难存活，就算存活了也无法生育。这种现象叫做生殖隔离。马的染色体为32对，驴的染色体为31对，马和驴交配以后，它们的两性生殖细胞即精子和卵细胞结合形成受精卵，受精卵内染色体数目为马和驴染色体数量的和，数量为63条，虽然很幸运，这样的受精卵能够存活，发育成骡子。可是从遗传学角度看，它们已经是死亡了，因为骡子染色体数目并不是双数，无法成对成双，没有生育能力，它们诞下下一代的几率很低很低。这种现象有点类似是雄狮与雌虎交配后生育出来的狮虎兽，狮子和老虎可以杂交，但是后来都是绝育的，没有生育能力，无法繁育下一代。而且狮虎兽比骡子更加悲惨，少数可以生存较长，大部分寿命都不会长久。

驴和马的杂交后代是骡，驴的染色体数是62条，马的染色体数是64条，这样骡的染色体数是63条，无法进行减数分裂，故生殖器官发育不全，无法繁衍。这叫做驴和马之间的生殖隔离。

骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”。 公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，尤其是在偏远乡村农田里面使唤马骡太多了，因为马骡要比马省草料省的多，而且力量也比马大，是一种省吃能干的役畜，但它的弱点奔跑没有马快，不适合奔跑，也不能生育。 驴骡个头小，一般不如马骡力量大、用起来方便，但不同马骡的是它有时能生育。 公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡(马骡）都是这样杂交的。 不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。公骡子和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。 没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。 母骡有性功能，子宫可以可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母骡怀孕。

骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，但有时能生育。

骡子是马和驴交配产生的后代 骡子无法生育 其产生特点和狮虎兽差不多 骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，一般没有生育能力。

骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“驴 骡 ”。 公马和母驴交配，生下的叫“马骡”

这是骡子马和驴的杂交种。公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡都是这样杂交的。公马和母驴基因结合的几率很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴怀孕。公骡子和大部分母骡子是没有生殖能力的。没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。母骡有性功能，子宫可以怀胚胎，但是最困难的是使母骡怀孕。严格地说，公驴和母马所产后代称为马骡；公马和母驴所产后代称为驴骡。 骡子是一种动物，有雌雄之分，但是只有极弱的生育能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”。马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，只有很少的有生育记录。多数生育能力极弱。

我以前农村的好像驴交配在十分钟左右

公驴和母马所生称为马骡，公马和母驴生的是驴骡。因为它们本来就是杂交品种，没有生育能力的。骡子分为马骡和驴骡，由公驴和母马所生称为马骡，公马和母驴所生的后代则称为驴骡。马骡力大无比，是马和驴远远不可相及的；而驴骡则善于奔跑，也是驴所无法比拟的。驴骡像驴，马骡像马，说的当然不只是外表方面，内在品质上它们也是各有特色——驴骡的特点当然是结合了较多驴的优点和一部分马的优点，它不仅耐力很强，力量较大，食量还一般，还可使用30年左右，脾气当然也不错，性情温顺而倔强。相比之下马骡的特点就更多结合了较多马的优点，当然还会有一部分驴的优点，它的特点是：食量较大，力量很大，耐力还很强。性情急躁了点却很聪明，还很能善解人意，不过只可惜仅仅能使用20年左右。农村中的大牲畜牛、马、驴、 骡主要是用于耕田、运输和骑乘。在农业机械化没有发展起来的年代，牛、马、驴、 骡是农、林、牧、副、渔各业生产的主要役畜。这四种大牲畜前三个牲畜都是本品种交配而生后代，唯有骡子是驴马相交而生，骡子的特点是较它的驴妈（爹）、马父（母）高大，其耕拉力远远胜过驴爹（母）、马母（爹），骡子且食量小，不易患病，一岁即可干活。牡驴杂交母马生出马骡，母驴与马杂交繁育出驴骡，马骡体型和挽力大于驴骡。山区的村民都喜欢使用驴骡，而相对地势较平坦和小丘陵的农村则喜欢使用马骡。骡子这个杂交种是不能繁殖后代的，生来就是绝后。骡子这畜牲有时也会尥蹶子，遇到骡子尥蹶子只有一个办法：将其拴在树上用鞭子狠狠地教训一番，用这种办法这头骡子能好一段时间，但作用不大——因为畜牲的记性很差，你得经常地教训它，才能好一些。参考资料百度百科：https://baike.baidu.com/item/%E9%A9%B4%E9%AA%A1/4625974?fr=aladdin

按照动物分类学，家马（Equus caballus）、家驴（Equus asinus)和山斑马(Equus zebra)同属于脊索动物门的脊椎动物亚门( Vertebrata) ，哺乳纲( Mammalia），奇蹄目( Perissodactyla) ，马科( Equidae），马属( Equus)。在马属动物中，现存的有马、斑马和驴这7~8个种。由于它们来源相近，同属而不同种，有共同的起源及亲缘关系，因此互相交配都能产生异种间的杂种。例如，公驴配母马或公马配母驴，均可产生其种间杂种马骡或驴骡。所以，统称马、驴、骡为马属动物。马、驴、骡不仅外形特征显著不同，并且各有不同特征，还保留了其野生祖先的某些特性。马和驴同属马属，但不同种，它们有共同的起源，互相交配均可产生种间杂种—马骡和驴骡。驴起源于非洲，非洲野驴为现代家驴的祖先。驴被驯化很可能发生在5000年前。法国国家科研中心对来自52个国家的427头家驴进行了基因取样，同时对历史上动物驯化比较频繁的地区，如非洲、亚洲西南部等几个地区的野驴种群进行取样，将两者的基因样品进行比较后发现，家驴与非洲北部的努比野驴非常相似。早在新石器时代，在非洲已形成驴的亚属，其中就有现代驴。至青铜器时代，驴已被驯化成家畜。中国的家驴，乃是公元前数千年以前，由亚洲野驴驯化而来。亚洲野驴存在几种类型，迄今仍有少量野驴生息在亚洲内陆，如阿拉伯、叙利亚、印度、中亚细亚和中国新疆、西藏、青海、内蒙古的偏僻沙漠和干旱草原。中国家驴中现有部分驴，仍保留着野生驴的某些毛色、外形特征和特性。野驴和家驴交配可以繁殖后代。据研究，中国在公元前4000年左右殷商铜器时代，新疆莎车一带已开始驯养驴，并繁殖其杂种。自秦代开始逐渐由中国西北及印度进入内地，当作稀贵家畜。约在公元前200年汉代以后，就有大批驴、骡由西北进入陕西、甘肃及中原内地，渐作役畜使用。据《逸周书》卷六记载：“伊尹为献令，正北、空同、大夏、莎东、匈奴、楼烦、月氏诸国以真驼、野马为献。”按伊尹为商汤时代人，上述地区大多在今新疆天山以南和甘肃等地。依此而论，在3 500年前，新疆已经驯养了驴，并利用驴和马杂交获得骡。《汉书·西域使》记载：“都善国（今新疆都善地区）有驴马，多崇驼；乌孙国（今新疆西部）有驴无牛。”并记述进而证实了上述史实。按上述地区居民，当时已有定居从事农业，用驴作为役畜。新疆产驴区与亚洲野驴驯化中心的伊朗、阿富汗等地接近，又与亚洲野驴产区的青海、西藏和内蒙古相连，故当地所养的驴可能起源于赛驴。驴体小而长，头短而宽，耳较小，耳缘呈黑色，耳内有白色长毛，霭毛短而直立，尾粗毛长，尾基部无长毛，四肢粗短。嘴端被毛呈乳白色，毛色多为草黄色或淡褐色，四肢内侧及腹下呈乳白色，有褐色背线和肩纹。从毛色特征上看，今新疆驴多偏于蒙古野驴。至于赛驴驯化开始于何时何地，尚有待考证。同时，也不排除古代由国外引人家驴的可能性。

马和驴交配在一定几率下可以生下骡子，驴有生殖能力，体内染色体基因是成对存在的，可以复制分裂。而骡子体内染色体基因是单数，不具有生殖能力！

骡子是马和驴的杂交种。公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡子都是这样杂交的。骡子的雌雄分别:骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，不能生育。公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡都是这样杂交的。不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。公骡子和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。骡子为什么没有繁殖后代的能力呢？

公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，公驴和母马的基因更容易结合，所以大部分骡(马骡）都是这样杂交的。如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好。 骡子生出来是没有生殖能力。 没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。 母骡有性功能，子宫可以可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母骡怀孕。

作为种间杂种的骡子(包括公马配母驴所生的駃騠和公驴配母马所生的骡子)，一般情况下是没有生殖能力的。但古今中外却不乏偶然见到能够生驹的母骡和母駃騠，当然也就可以偶尔见到它们所生的回交一代即B1。我国古书中称公马配母骡所生的后代为駏，称公驴配母骡所生的后代为驉。国内母骡生驹的典型例子是中国农业科学院兰州畜牧研究院所宗恩泽等人进行了多年系统研究的报道，共计约13匹之多，此处不再详述，现将国外母骡生驹的有关事例报道介绍如下，供国人参考。 国外记载最早的是俄国人夫.格.米申柯1888年翻译的Herodot所写一书——《九本书中的历史故事》，公元前600年左右的巴比仑被波斯帝国围困时，为了保证战争的食物供给，有一支由骡子组成的运输队，半路上一匹母骡子出人意料地生下了一匹马驹。 1992年，德国的《畜牧科技年鉴》中享泽勒(H.Henseler)在有关章节中写道，1759年在爱庭根有一例由母马所生的母骡生下一匹骡驹，但这匹骡驹在外貌上和马驹极为相似。又写道，1762年在巴伦西亚有一例安达鲁母马生的一匹母骡一生共生下6匹后代(B1)，这些后代外貌与马驹没有任何差别。作者还报道了1873年在阿尔吉尔有一例由公马配母骡生下了一匹后代。最值得注意的是，作者还报道了这样一例，即：在特黎波里塔尼亚的一个实验站上一匹叫“摩尔”的母骡子同阿拉伯种公马交配生下两匹外貌酷似马驹的骡驹，后来又用公驴同“摩尔”交配，也生下了双驹。不过这次生的双驹从外貌看是典型的骡驹。 在1916年德国的《畜牧科技年鉴》中德尚布尔(P.Dechambre)曾报道，在法国布伦发现1匹由白色埃及公驴和阿拉伯母马交配所生的母骡子先后共生5匹驹子(B1)，其中3匹驹子是由柏伯尔公马(北非一地方品种)所配而生，两匹是由埃及公驴所配而生。前3匹浑名分别为“库米尔”、“康斯坦丁”和“根普旁”，它们同马的外貌无任何差别，并且均有生育能力。而后两匹则是典型的骡子外貌而且无生育能力。德尚布尔在文章中还提到，远在1898年，在印度也有母骡生驹的事例。 1928年在遗传学杂志《Journal of Heredity》中格罗斯(A.R.Groth)报道，在美国德克萨斯州农学院有一匹名叫“奥尔德.拜克”的母骡子在1923年由一匹乘用型种公马交配生下一匹公驹(B1)，这匹驹子很像其父亲，和马的外貌没有差别。值得注意的是，这匹由骡子所生的公驹成年后有正常的性功能，并且于1926年由它交配了两匹母马，其中一匹怀孕并生下了很像母马体形外貌的马驹(B2)。后来又配过几匹母马，再生了一匹公马驹(B2)。其后代均有生殖能力。 作者又写道，还是“奥尔德.拜克”这匹母骡子在1919年曾用公驴交配生下了后代，但其外貌是典型的骡子，而且是不育的。1924年又一次用公驴进行了交配，虽已怀胎，但后来流产了。 沃伦(A.Warren，1926)曾报道，1924年在南非一匹叫“弗斯”的母骡由公马交配生下一驹，外貌与马相同，该驹7年后一次发情中又同公马交配怀孕并生一驹，其外貌与马相比也无任何差异。 安德森(W.S.Anderson)1939年在《遗传学杂志》上报道，一匹母骡同贝尔雪龙公马交配生下一驹，该驹具有父亲贝尔雪龙公马的全部特征，而不带其外祖父——驴的任何特征。 骡子生驹的国外报道还有不少。例如马勒(Muller)曾报道，1903年非洲的艾斯坦茨发生一例骡子生驹的报道；Harveu曾报道，1913年在塞蒲鲁斯岛上有一匹母骡同公驴交配生了一匹公驹，遂年又发情配种(仍用公驴)，又生了一匹母驹；Montpair曾报道，1923年在摩洛哥有匹母螺用乘用型柏伯尔公马交配所生一驹，外貌相似其父亲——柏伯尔马；劳伦斯(Laurence)曾报道，1927年在美国内布拉斯加州有一匹母骡由公驴交配生下一驹；史密斯(H.Smith)曾报道，1939年在美国亚利桑纳州有一匹母骡由公驴交配生下一驹，完全是其母亲——骡子的模样。 从上述骡子生驹的事例中，似乎可以给人以下几个印象： (1)作为种间杂种的骡子(包括駃騠)少数个体是具有生育能力的； (2)极少数可育的成年母骡子与公马或公驴交配均可生下后代(B1)； (3)当用公驴回交时所生B1不仅仍具有骡子典型外貌特征，而且是不育的； (4)母骡用公马回交时所生B1，不仅在体形外貌上都与马完全相同，而且不论雌雄都是可育的，可以生下B2，B2则完全是马的外貌和体格特征； 根据上述几点，似乎证明安德森的回归理论。但要确证回归论，还有待于进行染色体组型分析。

生殖隔离，由于各方面的原因，使亲缘关系接近的类群之间在自然条件下不交配，即使能交配也不能产生后代或不能产生可育性后代的隔离机制，便称为生殖隔离。若隔离发生在受精以前，就称为受精前的生殖隔离，其中包括地理隔离、生态隔离、季节隔离、生理隔离、形态隔离和行为隔离等；若隔离发生在受精以后，就称为受精后的生殖隔离，其中包括杂种不活、杂种不育和杂种衰败等。

马 mǎ <名> (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。 驴的形象似马，多为灰褐色，不威武雄壮，它的头大耳长，胸部稍窄，四肢瘦弱，躯干较短，因而体高和身长大体相等，呈正方型。颈项皮薄，蹄小坚实，体质健壮，抵抗能力很强。驴很结实，耐粗放，不易生病，并有性情温驯，刻苦耐劳、听从使役等优点。 骡子是一种动物,是马和驴交配产下的后代,分为驴骡和马骡 是驴生的叫驴骡,长的象驴，驴骡的特点当然是结合了较多驴的优点和一部分马的优点， 它不仅耐力很强，力量较大，食量还一般。还可使用30年左右，脾气当然也不错，性情 温顺而倔强。 是马生的叫马骡，长的像马，它的特点是：食量较大，力量很大，耐力还很强。性情急躁了点却很聪明，还很能善解人意，不过只可惜仅仅能使用20年左右。

骡子是公驴和母马所生。骡是哺乳类奇蹄目动物。马和驴的种间杂种，主供役用。由公驴和母马所生的杂种为马骡，简称骡，由公马和母驴所生的杂种为驴骡。骡和驴骡的繁殖力极其差，但生命力和抗病力强，饲料利用率高，体质结实，肢蹄强健，富持久力，易于驾驭，使役年限可长达20～30年，役用价值比马和驴都高。扩展资料：驴骡多用小型母驴，因而体格较小。但以关中驴或德州驴等大型母驴繁殖驴骡，则可产生大型驴骡。繁殖马骡的受胎率为70～80%，而繁殖驴骡只有30%左右。公骡和公驴骡在外观上虽可见正常的睾丸，但因精细胞不能形成有受精能力的精子，因而无繁殖力。然而性腺较发达，也能表现出旺盛的性欲，为了管理和使役上的方便，一般都行去势。母骡受胎也非常困难。世界上有少数母骡与公马或公驴交配受胎产仔的报道。中国也有少数实例。骡和驴骡的饲养管理大致与驴相同。重役时大型骡每日需精料2.0～2.5千克,饲草6.0千克左右，轻役时可适当减料。

不是这个原因骡子是马和驴的杂交体，马是64条染色体，驴是62条，骡子是63条，有性繁殖是通过父本和母本各提供一半染色体，骡子的染色体奇数所以不能繁殖。谁都知道，大象生小象，大猫生小猫，这是动物界的遗传规律。但是，也有例外的情况，骡子就不能生小骡子。这是为什么呢？那么，骡子是从哪儿来的呢？　　原来，骡子是马和驴的“混血儿”，是母马和驴交配所生的小驹。那么，骡子为什么没有繁殖后代的能力呢？　　高等动物都是由受精卵发育而来的。卵细胞产生于雌性动物的卵巢，精子产生于雄性动物的睾丸。而骡子这种“混血儿”，无论公骡和母骡，生殖系统在构造上虽然比较完善，但是，生理机能却不正常。动物研究人员经研究发现，骡子不能生殖后代是由于缺少性激素。公骡子的生殖器官不能产生动情素，因而就不能动情，也不能产生成熟的精子。而母骡子的生殖器官虽然能产生动情素，但是却缺乏助孕素，因而产生的卵子很衰弱，不久便死去，也不能成熟，当然也就不能受精。这就是骡子不能繁殖后代的原因。　　动物学家正在研究骡子的生殖问题，想办法培育出具体生殖能力的新骡种，如果这一想法获得成功，可以填补动物界的一个空白，也可以为农业生产提供更多的劳动力。

马驴骡都是进行有性生殖的,骡能否生育,与其细胞内染色体数目有直接关系,由于骡由马和驴杂交所生,所以骡的细胞内染色体数目由马和驴的染色体数决定.对马来说,它的体细胞中染色体数目为64条,即32对,生殖细胞经减数分裂形成,其中染色体数目是体细胞的一半,32条;对驴来说,它的体细胞中染色体数目为62条,即31对,生殖细胞中染色体数目为31条.当马驴结合即交配后,它们的两性生殖细胞即精子和卵细胞结合,形成受精卵.受精卵内染色体数目为马驴两者生殖细胞染色体数目之和,即63条.由这样的受精卵发育,将来长为骡,所以骡的体细胞内染色体数目也是63条,是单数.这63条染色体,有32条来自马,另31条来自驴,当骡产生生殖细胞时,首先要进行减数分裂,要经过联会,即同源染色体配对,由于骡体内来自马的32条染色体与来自驴的31条染色体在联会时出现紊乱,无法正常联会,减数分裂无法正常进行,因而不能产生正常的生殖细胞,所以骡不能生育后代.

、适应性强骡分布于世界各地，说明它能很好地适应不同的自然环境和地理条件。与马相比，耐寒性稍差，但抗热能力强于马。通过在海南岛和某马场夏季的测定，骡的体温、呼吸数、脉搏均低于马，说明骡更耐热。在海拔4 500米高原上测定马骡的生理常数发现，骡的呼吸数、脉搏、体温、红细胞数均低于马，而血红蛋白量比马稍高，说明骡对海拔高、氧分压低的环境适应性强于马。驴起源于非洲，从而具有热带或亚热带动物共有的特征，其外形比较单薄。头大、比马耳长、嘴小、口裂小，颈部细而肌肉、韧带强实有力，鬣毛不发达而短、直立，缺乏鬃毛，全身长毛也较稀少，鬐甲比马低，体躯窄狭而浅，只有五个腰椎，故腰结实。尻部比马高，尾根和尾干上部窄细，无长毛，尾端长毛稀而短，四肢比马显长，仅前肢有附蝉、蹄小而峻立。毛色以灰色、黑色为多，多有背线、鹰膀（肩纹）和虎斑，鸣声长而宏亮。骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但不能生育。驴骡个小，一般不如马骡好，但有时能生育。马科、驴属。体型比马和斑马都小，但与马属有不少共同特征：第三趾发达，有蹄，其余各趾都已退化。

马 mǎ <名>(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。驴的形象似马，多为灰褐色，不威武雄壮，它的头大耳长，胸部稍窄，四肢瘦弱，躯干较短，因而体高和身长大体相等，呈正方型。颈项皮薄，蹄小坚实，体质健壮，抵抗能力很强。驴很结实，耐粗放，不易生病，并有性情温驯，刻苦耐劳、听从使役等优点。骡子是一种动物,是马和驴交配产下的后代,分为驴骡和马骡是驴生的叫驴骡,长的象驴，驴骡的特点当然是结合了较多驴的优点和一部分马的优点，它不仅耐力很强，力量较大，食量还一般。还可使用30年左右，脾气当然也不错，性情温顺而倔强。是马生的叫马骡，长的像马，它的特点是：食量较大，力量很大，耐力还很强。性情急躁了点却很聪明，还很能善解人意，不过只可惜仅仅能使用20年左右。

马 mǎ <名> (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名) 单蹄食草大型哺乳动物 [horse]。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。 驴的形象似马，多为灰褐色，不威武雄壮，它的头大耳长，胸部稍窄，四肢瘦弱，躯干较短，因而体高和身长大体相等，呈正方型。颈项皮薄，蹄小坚实，体质健壮，抵抗能力很强。驴很结实，耐粗放，不易生病，并有性情温驯，刻苦耐劳、听从使役等优点。 骡子是一种动物,是马和驴交配产下的后代,分为驴骡和马骡 是驴生的叫驴骡,长的象驴，驴骡的特点当然是结合了较多驴的优点和一部分马的优点， 它不仅耐力很强，力量较大，食量还一般。还可使用30年左右，脾气当然也不错，性情 温顺而倔强。 是马生的叫马骡，长的像马，它的特点是：食量较大，力量很大，耐力还很强。性情急躁了点却很聪明，还很能善解人意，不过只可惜仅仅能使用20年左右。

小骡子是马和驴杂出来的，骡子不能生小骡子，所以就没有公母之分了。骡子为什么不能生呢，那是因为骡子不能产生生殖细胞，就是我们俗话说的精子和卵细胞，而不能产生生殖细胞的原因又是因为马和驴的染色体总数除以2后是奇数。正因为是奇数，而在产生生殖细胞的时候需要进行减数分裂，也就是说在产生生殖细胞的时候，一个细胞中的染色体需要平均分配变成两个细胞，于是骡子的染色体的分配在这个时候就发生了紊乱，也就是说产生不出生殖细胞，当然就不能产生后代了。至于性交嘛，我记得之所以会做那种事，就是因为性腺分泌的性激素的原因，他既然没有性，也就是说没有能正常分泌性激素的性腺，既然没有性交的欲望，那应该就不交了，反正这种事又不能强求。。。

首先要解决此题的基础不是逻辑题，而是高中生物。首先要明确，无核蜜橘，是嫁接出来的产品，染色体的数量是三条，与无籽西瓜，马和驴交配出骡子，而骡子不能繁育出下一代是相同的道理。所以无核蜜橘是不能继续繁殖的。只有通过嫁接的手段才能得到。知道这一生物知识后，三人言论就可以一目了然了。甲是对的。乙：“凡是种子植物都有种子。”这句对，但是他不知道无核蜜橘不是种子植物。而丙犯了跟乙一样的错误。 至于逻辑错误倒说不上，只能说乙丙不懂装懂，乱下结论。

一般所说的骡子是由公驴和母马所生又称为马骡，反过来则称为驴骡。不过现在常见的是马骡。因为马骡力大且寿命长于马或驴，而驴骡则善跑。另外关于繁殖：骡子是三倍体，在减数分裂（产生精子和卵子的过程）时，联会（减数分裂的一步）出错，所以减数分裂无法进行，自然产不出精子和卵子。驴和马的DNA对数不一样，相差一对（记不清哪个多一对了），打个比方说：驴有6对DNA，马有5对DNA，他们所产生的精子和卵子中分别为：驴：6个DNA单体，马：5个DNA单体，结合后生出骡子，骡子的DNA是：5对半，也就是11个单体，没有办法再进行分裂，所以不能产生精子和卵子，就没有生育能力

小黑麦由小麦属和黑麦属物种经属间有性杂交和杂种染色体数加倍而人工结合成的新物种。外部形态介于双亲之间，而偏于小麦。须根系和分蘖节较小麦发达，增强了植株的耐旱耐瘠能力。茎分蘖节成球状体，贮藏营养物质多，分化健壮 ，新器官的潜力也比小麦强；各节长度和直径一般大于小麦 。叶片较小麦长而厚，叶色较深，被茸毛，叶鞘有蜡粉层。麦穗比小麦大，小花数多，芒较小麦长。颖果较小麦大，红色或白色，角质或半角质。果皮和种皮较厚，因而休眠期长于小麦，一般遇雨不易在穗上发芽，且对胚和胚乳有较强的保护作用。耐寒、耐瘠、耐旱、耐干热风和耐荫力强，在气候条件多变、水肥条件较差的高寒地区，能显示其稳产优势 ，产量高于小麦。抗病性也较小麦强。骡是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“驴骡”。 公马和母驴交配，生下的叫“马骡”，马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，尤其是在偏远乡村农田里面使唤马骡太多了，因为马骡要比马省草料省的多，而且力量也比马大，是一种省吃能干的役畜，但它的弱点奔跑没有马快，不适合奔跑，也不能生育。

骡子，骡子是一种动物,有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代,分为驴骡和马骡，骡子不属于一个物种

摘要: 谜语题目：非驴非马 打一动物 谜语解析：骡子既不是驴也是不马~ 骡子是一种动物，有雌雄之分，但是只有极弱的生育能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡” 谜语答案：骡子 ...谜语题目：非驴非马 打一动物谜语解析：骡子既不是驴也是不马~ 骡子是一种动物，有雌雄之分，但是只有极弱的生育能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“马骡”谜语答案：骡子选我，采纳我！

对人类起源问题，人们众说纷纭。考古学认为，人类起源至今已有300万年，但美国学者根据基因测定的结果排序推算，人类起源到现在只有14万年。另外，由于人类同时具有陆生和水生两类动物的基因，对人类究竟产生于陆生动物还是水生动物也争论不休。笔者认为，人类是由陆生动物感染了携带水生动物基因的病毒，两类基因重组并产生突变的结果。人类的“源祖”或“近亲”已被自然选择所淘汰，结果人类成了没有“本家”的独门小户。根据人类与哺乳动物的相似程度，可以肯定二者有共同的“源祖”。无论如何，人类是地球生物长期演化的结果，而绝不是天外来客。 一、周口店猿人并不是现代中国人的祖先 传统观点认为，全世界的人种起源于几个相互独立的地域，从最初进化为人类至今已有三百万年的历史。早就有人对这一观点表示怀疑。他们感到，最早进入农业文明的北非、西亚、南亚和东亚的文明，相差不过一两千年。如果这些地区的原始人类都“独立”起源于二、三百万以前，那么他们在无数世代中几乎没有任何进步，却都在最近一万年进入文明社会，时间差距不到其全部历史的千分之一，实在不可思议。这一事实很容易使人想到，人类起源的时间可能比三百万年要晚得多，也许只有数万年。考虑到世界各地不同人种喜怒哀乐的表情几乎都相同（都用点头表示肯定，用摇头表示否定更具有探讨价值），可以肯定他们有共同的祖先。如果真是这样，那么他们可能是最近几万年才从某一中心地域逐渐扩散到世界各地的。如果考古学家在世界不同地区发现的距今几十万年到二、三百万年前的化石可以算作是“人”的化石的话，那么这些“化石人”的后代肯定已不存在。在几千年前的尼罗河流域、两河流域、印度河流域和黄河流域创造了古代文明的埃及人、巴比伦人、印度人和中国人，肯定不是这些“化石人”的后代。 《生活时报》2000年11月7日报道，美国斯坦福大学的研究人员选择了来自世界上22个不同地区的1000多名男性，对其Y染色体进行分析，同时还对来自母系的遗传物质也进行了排序。结果发现，不同人种有一位共同的女性始祖，这一女性生活在距今14.3万年前，男性始祖则生活在5.9万年前。人类大约在4.4万年前走出非洲，向全世界迈进。面对这一最新科学研究成果，考古学家却宣称，基因研究的成果只是一种可能，它不能作为否定考古结论的证据，只有考古学成果才具有最终证据的意义。 其实，考古学家的这一立场是颇为可笑的。平心而论，不怀偏见的学者甚至中学生大都愿意相信基因研究的成果而对考古结论产生怀疑。信不信由您，反正笔者认为，生存于几十万年前的北京周口店的古代猿人（更不要说170万年前的元谋人），并不是我们中国比三皇五帝还早的祖先。那么，现代人类究竟是如何产生的？考古学发现的那些古代猿人的后裔哪里去了？ 二、生物变异的长期积累不能产生新物种 19世纪科学研究的一大成果是达尔文提出了进化论。进化论可以解释许多生物现象，所以很快被人们接受。达尔文认为生物适应环境的有利变异长期积累能够产生新物种，进化在本质上是渐进的，人是由类人猿（猿猴）长期发展进化而来的。 一百多年来科学的发展大大充实和完善了进化论，也纠正了达尔文的不少错误看法看法。近几年更有生物学家指出，达尔文的进化论从来没有被证明，而是被人相信了。我们知道，现代类人猿与人类有很大差异（类人猿都有尾巴而人类没有尾巴）。按照渐进进化的观点，从类人猿进化到人应当有许多中间环节（例如尾巴逐渐缩短直至消失），这些环节都应当有相应的化石给予验证。但事实上，一百多年来考古工作发现的几百万块各种各样的化石，都没有证实这些中间环节的存在。化石研究得出的更为一般的结论是，任何生物的进化都是跳跃的而不是连续的。这一结论使人对猿猴“逐渐”进化为“人”的看法产生怀疑。据说有一位科学家为了搞清生物的变异能不能积累，把刚生下的小白鼠切去尾巴，它们雌雄交配生下第二代后还切去尾巴……一直连续试验到50多代，但每一代都象它们的祖先一样生有尾巴，并没有产生“无尾白鼠”这一新物种。这一试验结果虽然不能完全否定生物通过渐进产生进化的观点，但无疑会使人们对“生物变异长期积累产生新物种”的说法产生怀疑。从遗传原理看，这一试验实际上是没有必要的，因为无论连续多少世代切去小白鼠的尾巴，其生殖细胞中仍然含有能够成长为尾巴的基因，“无尾”的“特征”不具有遗传下去的能力。 三、人类不是杂交的产物 自从达尔文提出人类起源于猿猴的观点以后，逐渐被世界上的大多数人所接受。由于人类生活于陆地上，而陆生动物中又数猿猴（类人猿）与人类的相似性最大，所以只要认为生物是进化而来的，也就只能将人类的源祖归结为猿猴。但是不少人认为，就人类生来无尾无毛、成年后两性间从正面发生性行为等特点来看，人类更类似于水生动物，所以断言人类不是起源于猿猴而是起源于水生动物。不过，“水生动物说”无法解释人类何以由水生变为陆生。于是有人想到人类或许是水生动物与陆生动物杂交后产生的。 这一想法是非常可笑的，因为只有连最基本的生物学常识也不具备的人才会设想到杂交。从形体上说，水生动物与陆生动物相差很远，自然状态下水生物种与陆生物种几乎不存在雌雄交配的可能；退一步说，即使偶然出现雌雄交配，由于亲缘关系太远，它们也不可能生出杂交后代；再退一步说，即使能够生出杂交后代，这些后代也不可能具有继续繁衍的能力，因而很快会趋于灭亡。我们知道，人们让大牲畜中形体相似、亲缘关系接近的马和驴交配，产生了比马和驴都强壮的新的物种骡子；印度动物园的工作人员让形体相似、亲缘关系接近的狮子和老虎交配生出了“狮虎”。但是用杂交方法所得的这些“新”物种，却都丧失了生殖能力，结果骡子和狮虎都无后而终。因此，从杂交角度探讨人类的起源，是一条没有出口的死胡同。 四、基因组合与突变产生人类 既然人类不可能是杂交的产物，那就只能是基因突变的结果。现代生物学认为，只有基因突变后产生的新物种，才能够保持生育能力并把新特点遗传给后代。基因突变在生物界颇为多见，人类中也不乏其例，其中最典型的就是北美曾经存在过的“螃蟹家族”了。 几百年前，移民北美的一位英国妇女患病痊愈以后，所生男孩、女孩全都长着象螃蟹爪一样的四肢，他们生活在正常人之中，因生理缺陷而遭人歧视，于是迁居到偏僻的深山里生活。由于不能正常婚配，他们只好同胞兄弟姐妹互为配偶而生儿育女，结果其后代也都生长着同样的四肢。几代以后，他们竟繁衍发展成近200人的一个“螃蟹家族”。这时“螃蟹家族”中偶然有人生下一个完全正常的男孩（大概是返祖现象，回复到正常人类），当男孩十几岁时，家族让他融入社会，去过正常人的生活，于是他走出深山到附近城市并与一个正常女子结婚。令人吃惊的是，他和正常女子所生小孩却又长着螃蟹爪一样的四肢，那正常女子异常气愤，一怒之下把孩子摔死了。这一悲惨的消息传到“螃蟹家族”以后，全族人放声号哭，埋怨老天对他们太不公平，共同发誓从此永不结婚生育。几十年后，“螃蟹家族”就从地球上消失了。 我们从“螃蟹家族”产生和消亡的事例能够得到哪些启发呢？ “螃蟹家族”的产生，肯定是那位英国移民妇女在患病后，其生殖细胞基因突变的结果。科学已经证明，病毒有将基因从一种生物“传递”给另一种生物的能力，所以那位妇女很可能是感染了携带“螃蟹”基因的病毒才使生殖细胞产生基因突变的。既然正常人类能够突变为“螃蟹家族”，那么其他物种也可以眼突变为人类。由于人类既具有水生动物基因也具有陆生动物基因，那就说明是由某种病毒将水生动物和陆生动物的基因“传递”、组合了起来。如果这一设想正确，那么被感染的物种就应当是人类的直接“源祖”。那么哪个物种可能是被感染者呢？由于水生动物在陆地上无法生存，而不少陆生动物却喜欢到水中游泳和嬉戏，所以陆生动物（在水中）感染携带水生动物遗传基因的病毒的可能性较大，人类的直接源祖应当是陆生动物。人类生活于陆地的事实也表明，其源祖应当是陆生动物。因为如若水生动物是人类的源祖，那么他们又是何时演化到陆地生活的呢？ 从生物演化的角度看，基因突变后所产生的特点，可能有利于生存竞争，也可能不利于生存竞争。由于由基因突变产生的新物种在原物种中都被看作“异类”，原有物种的“排异反应”使它们很难生存下来，结果绝大多数都被自然选择所淘汰。就“螃蟹家族”来说，在新的环境中他们本身有生存能力，但却由于不容于正常的人类社会，而被迫退出了历史舞台。我们可以设想，如果最早产生的“人”也象“螃蟹家族”一样在与自然界其它动物的竞争中不具有生存优势，他们也会很快被自然选择所淘汰而成为生物史上的匆匆过客。但极其幸运的是，人类实际上具有超乎寻常的适应能力和生存竞争优势，结果经过短短数万年的繁衍，竟然迁移扩散到世界上所有可以生存的角落，成为地球上无可争辩的主宰。 五、人类同源设想的科学性 基因突变极其偶然，同种生物的两个个体（大致）在同一时期发生相同基因突变的可能性几乎不存在，所以进化史上很难找到相同的基因突变，所以我们很难设想在地球的不同地域，某种生物的几个个体都发生了相同的突变而各自产生了人类。 从这一角度看，可以说美国科学家基因排序所获得的成果，完全证实了科学推理得出的这一设想，它对科学地阐明人类起源具有重大意义。换句话说，人类都起源于同一个女性始祖的结论，与基因突变的一般原理完全吻合，也与“螃蟹家族”的那一位源祖妇女的情况类似。不同的是，“螃蟹家族”的源祖妇女所生男孩、女孩的肢体都发生了同样的变化，人类女性始祖基因突变的结果却是，所生女孩发生了身体变化，而所生男孩在许多世代中（好几万年）都没有进化。男性后来是怎样进化过来的？我们不知道。假如也是由于病毒感染，那么根据基因突变的偶然性，最早必然也是只有一个男人的基因发生突变，在突变后他的男性后代也具有了相同的形体变化，于是男性、女性都进化为真正的人类。这样，最初感染病毒的那一男性，就应当是人类的男性源祖。 但也可能发生另一种情况，即仍然是某一女性的基因发生突变（第二次突变），此后她象螃蟹家族的始祖一样，所生男孩、女孩都进化为真正的人类了。这样，人类就没有唯一的男性始祖，而只有唯一的女性始祖了。不过第一次基因突变的那位女性始祖，也就不能称为“人类”直接的始祖了。 六、人类“源祖”早已灭绝 我们知道，“爱滋病”病毒正在对人类生存造成严重威胁。在美苏对抗时代，两国互相指斥对方进行的生物武器研究制造了这一病毒。但在清除政治因素后得知，这一病毒可能是由非洲猩猩传染给人类的。据说，这一病毒本身并不是现在才“出现”的，而是存在了多少万年。它们对非洲猩猩的肌体并不具有破坏作用，但到人类身上却发生了毁灭性的危害。最近几年，人类为治疗爱滋病人和控制疾病蔓延调动了一切可能的手段，但成效仍然不大。有人甚至认为，“爱滋病”病毒是迫使人类基因产生突变的生物动力，如果肌体不能产生使该病毒不起作用的突变，人类或许会被这一病毒彻底毁灭。 尽管这一看法有点过分耸人听闻，但仔细想来，也并不是没有道理。假定人类早感染该病500年，那时人类没有任何科学手段来认识和抵制它，那就很有可能被这一可怕的病毒迅速毁灭，从而使地球再次成为野生动物的世界，除非某些个体产生基因突变，产生自然抵御爱滋病毒的能力，从而进化为更高的物种……笔者由此想到，现代人类起源时，也许是某种病毒消灭了过去已经生存了二、三百万年的接近于现代人的“前人类”（化石人），只是因为某个个体基因突变后，病毒对其肌体不再具有（毁灭性）作用，结果这一个体的后代生存了下来，这就是真正的人类。那些未产生基因突变的“前人类”，都被无法抵御的病毒消灭了（一个也没有剩下），数万年的自然进化史又湮没了它们的生存痕迹，结果现代人类就难以找到自己的“源祖”或“近亲”了，于是有人认为人类起源于陆生动物（“正题”），有人认为人类起源于水生动物（“反题”）。 由于“正题”和“反题”都不能完满解释人类何以具有水生和陆生两类动物的特点，人们又无法将它们统一为令人信服的“合题”，于是又有人提出人类起源于外来生物。其实，“外来生物说”解释问题倒简单明了，但仔细想来，这是一种“取消主义”，它使人们放弃了对人类起源进行科学解释的努力，这种说法还不如干脆借助于宗教教义把人类的产生归于上帝。而要从事科学研究，我们就不能满足于这一说法。笔者以为，虽然人类不可能确切“证明”自身起源的过程，但根据科学发现和探讨的成果勾画出人类进化最有可能经历的道路则是完全可能的，这一天已经为时不远了。

因为骡子是马和驴的后代，一个是四倍体，一个是二倍体，生出骡子是三倍体，受精的时候，染色体会发生联会紊乱，所以无法形成胚胎的。骡可分为马骡和驴骡，当公驴可以和母马交配，生下骡“马骡”，如果是公马和母驴交配，生下的叫“驴骡”，“马骡”个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，是非常好的役畜，但是不能生育。“驴骡”个小，一般不如马骡好，但有时是能生育的。扩展资料驴骡多用小型母驴，因而体格较小。但关中驴或德州驴等大型母驴繁殖驴骡，则可产生大型驴骡。繁殖马骡的受胎率为70～80%，繁殖驴骡只有30%左右。公骡和公驴骡在外观上虽可见正常的睾丸，因精细胞不能形成有受精能力的精子，因而无繁殖力；然而性腺较发达，也能表现出旺盛的性欲，为了管理和使役上的方便，一般都行去势。母骡受胎也非常困难。参考资料来源：百度百科-骡

不同种的动物不能交配，即使勉强交配，留下后代的概率很低。在动物进化的过程中，自然形成了生殖隔离。生殖隔离由于各方面的原因，使亲缘关系接近的类群之间在自然条件下不交配，或者即使能交配也不能产生后代或不能产生可育性后代的隔离机制，若隔离发生在受精以前，就称为受精前的生殖隔离。 一种杂交后的生殖隔离，不同种生物受精后，虽能形成合子，但合子不能存活；或合子虽能存活，但胚胎发育到一定阶段便死亡；或者胚胎发育虽然完成，并发育为幼体，但不能生活到性成熟，故留下后代的概率很低。 例如，以奥地利亚麻(♀)与多年生亚麻(♂)杂交，杂种的胚不能充分发育，因为胚和胚乳不协调。反交时，胚和胚乳虽较协调，杂种胚可以充分发育，但不能穿破母本组织形成的种皮，种子不能萌发，杂种也不能成活。扩展资料： 有求偶行为的动物，由于不同物种的异性个 体之间缺乏引诱力（如性诱激素不同），所以不能交配而达到生殖隔离。例如鸟类、蛙类和许多昆虫中各自具有特异的鸣唤信号；哺乳类、蝾螈、许多昆虫各自具有特异的分泌物（气味、性诱引剂等）作为通讯工具，只要雌雄交配以前的行为方式有所不一致，都有可能发生性别隔离。还例如在动物界不同物种由于生殖器官结构不同也不能交配受精，如许多已种相似昆虫的外生殖器的区别。

授人以鱼不如授人以渔。我把方法告诉你，你自己去下载哈。1、用IE下载的时候，通常没有背景图，需要手动去下载一些背景（根据源文件的路径）。有时候还需要去下载flash或者js。还有一种情况，就是提示你出错，无法下载。2、尝试用谷歌浏览器下载。我试过，背景和flash还是需要单独去下载。3、使用“网页下载器”，或者“网站整站下载器”，百度搜索一下，有很多这种的工具，可以全部下载下来的。

军士长是级别高于中级士官的一个级别，属于高级士官的军衔。根据《中国人民解放军现役士兵服役条例》第十六条，规定士兵军衔按照军衔等级分为：（一）高级士官：一级军士长、二级军士长、三级军士长；（二）中级士官：四级军士长、上士；（三）初级士官：中士、下士；（四）兵：上等兵、列兵。士兵军衔中，列兵为最低军衔，一级军士长为最高军衔。扩展资料军士长级别的相关说明根据《中国人民解放军现役士兵服役条例》第二十一条，规定士兵军衔授予、晋升的批准权限如下：1.一级军士长、二级军士长由军区级单位司令机关批准；三级军士长由军级单位的主官批准；四级军士长、上士由师（旅）级单位的主官批准；中士、下士由团（旅）级单位的主官批准。2.兵的军衔由连级单位的主官批准；服现役第一年的列兵担任班长职务晋升为上等兵军衔的，由营级单位的主官批准。参考资料：百度百科：军士长，百度百科：中国人民解放军现役士兵服役条例

不一样，自考的书简单一些，内容没有统考的丰富复杂。而且自考专业的课程没有统考的多

他一生不以功名显，却高自期许，以布衣之身而藐视权贵，肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益自觉和成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后！”（《流夜郎赠辛判官》）“揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”（《玉壶吟》）他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”（《忆旧游寄谯郡元参军》）等，但主要还是表现内心的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了布衣和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”（《古风》第十五）“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。”（《古风》第三十九。并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖！而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（《自京赴奉先咏怀五百字》）在杜诗中一样重要。在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》，既为屈死的贤士仗义抗争，也表达了对朝廷的失望和轻蔑：君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”（《杂言寄李白》），这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。　　李白的诗歌充满热烈的人生之恋。他的诗往往于旷放中洋溢着童真般的情趣，如：“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。”（《山中与幽人对酌》）“袖长管催欲轻举，汉中太守醉起舞。手持锦袍覆我身，我醉横眠枕其股。”（《忆旧游寄谯郡元参军》）“落日欲没岘山西，倒着接蓠花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。”（《襄阳歌》）生活如同馥郁的浓酒使诗人心醉，这当然不是说生活中没有悲哀和痛苦，但诗人的乐观精神足以使他超越和战胜忧患意识，所谓“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），“且醉习家池，莫看堕泪碑”（《襄阳曲》之四），就是他旷达心态的写照。他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”（《春夜宴从弟桃花园序》）李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思；另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》）；“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》）；“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”（《庐山谣寄卢侍御虚舟》）；“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”（《横江词》）。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”（《蜀道难》）；“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城；天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”（《梦游天姥吟留别》）。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”（《送王屋山人魏万还王屋》）；“人乘海上月，帆落湖中天”（《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》）；“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”（《月夜江行寄崔员外宗之》）；“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”（《金陵城西楼月下吟》）等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”（《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》），首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和“雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅”（《望终南山寄紫阁隐者》），“请君试问东流水，别意与之谁短长”（《金陵酒肆留别》），“西辉逐流水，荡漾游子情”（《游南阳清泠泉》）等等。　　李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗

对于国漫，我相信大多数漫迷们都是寄予厚望的，且不说国漫的制作水平的高质化，同时，针对于动漫的可看性，教育性也是值得肯定的。虽然国漫的更新速度确实让人汗颜，但是呢，小编觉得，等，咱不怕，就怕时间长咱会忘啊。好了，言归正传，咱们一起来看看这七部国产动漫，有没有哪一部你最熟悉的呢？TOP7《元日》说到《元日》这一部动画短片，或许，你会觉得有种似曾相识的感觉。没错，有这种感觉就对了。这部“中国唱诗班”系列动画第一集是取材于王安石的一首七言绝句《元日》，描绘了新年的热闹和万象更新的动人景象。这也是年轻导演彭擎政所指导的一部富有中国年味的动画短片。其内容讲述的是以一个孩子的眼睛去看明代嘉定春节的传统与习俗。大家不妨可以一看。TOP6《相思》一提到《相思》，不得不想起王维诗中经典的两句，“愿君多采撷，此物最相思”就是这么一句，让一部动画短片活灵活现。这部动画短片以王维的同名诗《相思》为传作背景，讲述了嘉定名士王初桐和发小六娘青梅竹马、红豆定情却无缘厮守的爱情故事。虽然《相思》作为“中国唱诗班”系列动画第二集，其影响力度远远超出了第一集。在第二集纯手绘动画中充分展示了人内心柔软的一部分，将一种无奈与心酸推到了顶峰。而细腻的人物刻画和贴合的音乐又为美好却注定悲剧的爱情增添了一份余韵颇长的古典气息。TOP5《京剧猫》这部动画想必大家都很熟悉吧，它作为中国首部将传统文化中的京剧元素与动画相结合的国产原创动画IP，这无疑是国漫一大作。除此外，整部动画剧情也是以猫为主角，以国粹京剧为核心，在热血的剧情中向大家灌输着积极向上的正能量。TOP4《秒先生》《妙先生》是咕咚工作室的武侠动漫系列作品，讲述的是一个武侠世界中发生关于“亲情”与“家”的故事。有网友是这么评论的：一部可以猜得到开头却永远猜不到结局的微动画，是民族动漫惊喜之作。TOP3《那年那兔那些事儿》对于漫迷来说，这部网络动画《那年那兔那些事儿》恐怕是再熟悉不过了吧，反正小编看的时候，是看一集哭一集的。这部“军事题材的爱国主义动画”，触目惊心，只是看着图片和里面的句子，就感动得不由自已，哭的久久不能释怀。TOP2《大鱼海棠》一部催人泪下之作。这部动画始终围绕着掌管海棠花生长的少女椿为报恩而努力复活人类男孩“鲲”的灵魂，在本是天神的湫帮助下与彼此纠缠的命运斗争的故事。三人之间的感情纠葛，也许是谁都不愿看到的。正是湫的那一句：我会化作人间的风雨陪在你身边。将观众的心逐渐软化，似乎在说，“爱的真谛就是在于最伟大的付出。”你在梦里，我不愿醒来。TOP1《大圣归来》有没有一部动画让你看了久久不能平静，心中还激荡起阵阵涟漪呢？就是这么一部动画让所有人重新定位了国漫。这是一部在中国动画电影十年来少有的现象级作品。而《大圣归来》这部作品也再次展现了国漫的实力。在这部动画中有很多震撼人心和让人落泪的画面。比如失去法力的大圣被江流儿一次次的唤醒的场面，无不让人揪着心，还有大圣在大战中以为江流儿死了而变得狂躁伤心的画面，这一切是无法用言语来形容的。“戏文里都说啦，齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个筋斗云啊就是十万八千里！他还有根如意金箍棒，重一万三千五百斤。”在这七部国漫中，有哪些让你看后触动最大呢？不妨在下方评论区告诉小编哦~我是二次元动漫君，喜欢的别忘了点下收藏和关注哦。

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