生日快乐的南通话怎么说

跌挂子－－没面子 纳坎子－－骂小孩 洋箱子－－同上 猫儿精－－办法 人儿灯－－牛人 节棍 －－厉害，来势 嚼蛐子－－唠叨 X虾儿头－－同上 咳堆－－瞎说 扎登－－长得壮 来头丑－－没有礼貌 硬吧了翘－－固执己见 刺吧拉哈、拉吧熟翘、刺乎嗦得－－痴的傻的 神吧嗦翘－－机灵 么混、么根－－非常 咯有、咯好、咯行－－有没有、好不好、行不行 猫虚－－眼泪 怎啊弄向－－怎么办 怎啊喇嚯－－怎么样 沟滩里－－河边 标标－－看一看 草鞋底（一种酥饼） 啦馋（流口水） 小褂子（衣服） 格架子（这样子） 老攒的（很好的） 猫儿龙（丑，不漂亮） 朝饭子（很早以前） 米西米西的（很小很小的） 节棍（厉害） 嘻嘻网儿（蜘蛛网） 棱方（干净） 叶草（热闹） 过 过儿（晒衣服的架子） 围腰儿（围裙） 细纳勘子（骂小孩） 细洋箱子（骂小孩） 细背锹儿（骂小孩） 代嘎好 （大家好） 槽贩子 （从前） 瓦丝 （全是） 朝翻子（过去） 无粒（聪明） 烂无三仙（脏，不修边幅） 神之武之（坐不住，油嘴滑舌） 死下活冒（胡说八道） 黑人 (吓人) 胡头大乱（胡说八道） 靠龙绳、堆骇、恰驱（脑子碰线） 尼个瓜啦？（你回家来吗？） 死错卡（暗地里陷害别人） 豁子（音近似“华子”第四声，意为祸事，出乱子） 嚼蛆(乱说话） 窝把（大便） 凳摸子（蝗虫） 恰虚（小便） 羔卖个钱一块（没记心） 棉凳子（棉衣） 池缸（厕所） 呐呐（老婆） 老好戏子里~~带和多广广啊（很好玩的，和大家讲讲啊！） 老灵泛的 （干净) 作四腊窝（撒泼） 苦四（浪费） 忒放德亚（偷板得野）－差得太多 败要嘘（不要虚）－不着急 瞧子（前天） 簪簪儿（轻松的） 忒放德亚(差远了) 作四腊窝(诈死赖活) 苦四(瞎弄) 瞧子 （前天） 海（螃蟹） 推饭地儿 （差一点） 上火 （点灯） 猪惨头 （猪舌头） 仙方 （比较讨厌的东西） 斜（凶） 上拉里替（到哪儿去） 促掐（使坏） 弄头人（捉弄人） 卷泥（干吗） 劳拨性（老百姓） 个伢儿老很尼!(这孩子老好的!) 组神尼(做什么) 作默（着急） 表贼儿（骂人的） 堆心(包饺子的馅儿) 狂人(喊人) 打不日子(指做无聊的事) 摸欠嘁（摸曲）指做无聊的事而浪费时间 乖乖龙地东(太了不起了) 妈儿藤(小洞) 爬儿得(小凳子) 锅子我儿(胳肢窝) 炫巴拉哈（很丑的样子） 痴里哈动（很傻） 冻怂（笨蛋） 次8黑（傻瓜） 粘点儿（差一点） 糟饭子 （从前） 摸耳（痰盂） 草鞋底（一种酥饼） 烘缸（一种取暖的火炉） 娘奶（奶娘） 啦馋（流口水） 呆逼日嘿的（傻瓜） 狗逼劳糟的（骂人的话） 小褂子（衣服） 格架子（这样子） 过架子（那样子） 老攒的（很好的） 猫儿龙（丑，不漂亮） 朝饭子（很早以前） 午槛（门坎） 米西米西的（很小很小的） 节棍（厉害） 嘻嘻沽儿（蜘蛛） 嘻嘻网儿（蜘蛛网） 棱方（干净） 得（dei）据哦（juo）（物体所占体积。例如：玉米爆成玉米花， 得（dei）据哦（juo） 变大了。） 叶草（热闹） 过 过儿（晒衣服的架子） 沽 沽儿（大意是罩在外衣外面的服装，起到防止外衣弄脏的作用，不同于外套。例如小孩儿的反穿衣。） 围腰儿（围裙） 日挂（觉得恶心） 细纳勘子（骂小孩） 细洋箱子（骂小孩） 细背锹儿（骂小孩） 代嘎好 （大家好） 槽贩子 （从前） 瓦丝 （全是） 呱呱龙的东（口气很大） 盐海海面（洋海海面） 朝翻子（过去） 棒头滴巴巴——擂死 无粒（聪明） 烂无三仙（脏，不修边幅） 神之武之（坐不住，油嘴滑舌） 死下活冒（胡说八道） 黑人 (吓人) 亮巴巴、亮叶子（月亮） 大白刀：菜刀 胡头大乱（胡说八道） 靠龙绳、堆骇、恰驱（脑子碰线） 尼个瓜啦？（你回家来吗？） 死错卡（暗地里陷害别人） 豁子（音近似“华子”第四声，意为祸事，出乱子） 嚼蛆(乱说话） 窝把（大便） 凳摸子（蝗虫） 恰虚（小便） 羔卖个钱一块（没记心） 棉凳子（棉衣） 池缸（厕所） 洋岗头儿（肥皂） 死卷儿说得活卷儿飞，爬儿凳说过了沟！ 呐呐（老婆） 逼嘎拉新 （崭新） dei tei 物体体积 biao biao kan 瞧瞧 qia qu 啰索 wu dei 乱说 老好戏子里~~带和多广广啊（很好玩的，和大家讲讲啊！） 下饱了堆农（吃饱了瞎说） me hun ＝不得了 老灵泛的 （干净） 勤洽波（找茬） 作四腊窝（撒泼） 苦四（浪费） 忒放德亚（偷板得野）－差得太多 仙希（现世）－出丑 败要嘘（不要虚）－不着急 蛮得替地啊！（蛮不错的） 听嘶孤鼓（天使哥哥！） 叙卧一特特地（说话一套套的） 早二忒莫辟子（招耳朵摸鼻子，意为招惹是非） 不要嘘（不要急） 瞧子（前天） 簪簪儿（轻松的） 娃巡（莴苣）？？？ 渠怎（漂亮） 力撒ko（实在） 忒放德亚(差远了) 作四腊窝(诈死赖活) 勤洽波(找茬儿) 苦四(瞎弄) 瞧子 （前天） 海坎子 （螃蟹钳子） 推饭地儿 （差一点） 上火 （点灯） 猪惨头 （猪舌头） 仙方 （比较讨厌的东西） 斜（凶） 上拉里替（到哪儿去） 促掐（使坏） 弄头人（捉弄人） 卷泥（干吗） 劳拨性（老百姓） 个伢儿老很尼!(这孩子老好的!) 组神尼(做什么??) 作默（着急） 表贼儿）骂人的 堆心----包饺子的馅儿 狂人----喊人 牌儿凳----小板凳 勒松-----大声喊叫 打不日子----指做无聊的事 摸欠嘁（摸曲）------指做无聊的事而浪费时间 乖乖龙地东------太了不起了 妈儿藤(小洞) 爬儿得(小凳子) 锅子我儿(胳肢窝) 炫巴拉哈（很丑的样子） 得害 （乱说） 痴了把子浓（很傻） 冻怂（笨蛋） 痴百黑（傻瓜） 无力(聪明) 次 ,冻(笨) 温贼(小偷) 表贼儿(说男人的) 燕(贪玩) 弄就(折磨) 络场(地方) 叼叼(爷爷) 牙(父亲) 烧金(祭祀) 晦气(不可意思的) 郭擦(觉的) 困告(睡觉) 雷sei(吵架) 躲猫儿成(捉迷藏) 摸蛆子(磨磨蹭蹭) 欢喜(喜欢) 挫卡———南通话用来形容一个人诡计多端，暗怀鬼胎 拉森骨————南通话中所指的是人的肋骨 雷波波———南通话原意是指是饼干，后来演变为老人孩子所说的月亮 灭黑————南通话里用来形容伸手不见五指的黑暗程度 汤红————南通话里用来形容非常非常的红 恰虚————南通话里表示方便、解手的意思 恰虚变————南通话里形容一个人的行为举止飘忽不定、易变 温臭（或，温温臭）———南通话里形容臭不可闻的程度 苦四、告砸————南通话里形容把原先很好的事情（或东西），变得惨不忍睹 盆香————南通话里形容香味诱人 立等火发————南通话用来表示立刻、马上、等不及 今三门四————南通话里用来表示天天、经常的意思 凿糙、垒死————南通话里用来表示无理取闹、胡搅蛮缠 园个舅个————南通话里用来表示一切依照原样、原封不动 面门七户————南通话里用来表示局面失控、不可收拾 死老八沉————南通话里用来形容无法挽回 肉头————南通话里表示受欺负的、弱势的 轻肥————南通话又叫“骨头轻了没四两”，是表示没正经的随意搞笑

1、南通的西部及北部地区：海安县、如皋市以及如东县的大部分地区的方言——属于江淮官话通泰片/泰如片，总体成为如皋话，又可分为两种小方言片：如东东部地区的如东口音和其他地区的如海口音两种，可以分别称为如东话和如海话。2、南通城周边地区：港闸区、崇川区西北部及通州区中西部的方言——南通话，南通话是毗陵片吴语向江淮官话通泰片/泰如话的过渡方言。3、南通的东南部地区：崇川区的东南部、通州区西南部、海门市南部、启东市南部、如东县东南部和通州区的东部沿海地区的方言——沙地话（崇明话、海门话、也叫启海话），属于吴语。4、南通的东部地区：通州区东部、海门市的北部、启东市的北部的方言——通东话吕四分支和东社分支——通东话（亦可叫古常州语，或称江北话），属于吴语。5、通州城周边地区：通州区的中部方言——金沙话，属于吴语。参考资料来源：百度百科——南通——南通方言

南通话属于吴语与官话之间。南通话，比较特殊。当代语言学家鲁国尧教授认为南通方言是“官话方言中最特殊、最有学术价值的‘"。将南通话定为官话，主要是因为中古全浊塞音、塞擦音在南通话中都变成了清音。换句话说，南通话无全浊声母。又因为与南通话相邻的吴语是有全浊声母的，因此南通话不属于吴语。既然南通话界于吴语与官话之间，不属于吴语的南通话，自然就被定为了官话。然而，南通话究竟是否是官话，学术界仍然颇有争议。扩展资料南通方言：1，南通的西部及北部地区：海安县、如皋市以及如东县的大部分地区的方言——属于江淮官话通泰片/泰如片，总体成为如皋话，又可分为两种小方言片：如东东部地区的如东口音和其他地区的如海口音两种，可以分别称为如东话和如海话。2，南通城周边地区：港闸区、崇川区西北部及通州区中西部的方言——南通话，南通话是毗陵片吴语向江淮官话通泰片/泰如话的过渡方言。参考资料来源：百度百科-南通参考资料来源：百度百科-南通话

南通话 南通话通行於江苏省南通市市区和附近的通州市部分地区。 地处北方方言和吴语的交界地带，语音和词汇上都有着北方话和吴语的双重特色，对于它属于北方话还是吴语，有过不少争议。 因为南通话中已经没有全浊声母，所以目前把南通话归入官话方言江淮次方言的通泰片。 对于它的起源和形成，也有众多的说法。 语言特色 南通话保留了较多的吴语底层及有很多特色词汇。 南通话语音上一个很突出的特点是：古全浊声母不分平仄一律读成送气清音。 根据这一点把它排除在全浊声母保存完好的吴语之外。 这一特点也和附近的泰州、如东、如皋、兴化、东台等地方言类似，所以把这一带方言划为江淮方言（江淮官话）的泰如片。 但南通话不能和这些地方通话，南通话的划分仍然存在争议，通常主张将其划分至江淮方言泰如片，但是有人认为将其独立出来，不列入江淮方言。 声调有阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阴入、阳入共7个。

南通话属于岛语方言。 1、南通话流传于南通市区及通州区大部，南通旧称通州，地处长江入海口北岸，东临黄海，南临长江，西接泰州，与苏州隔江相望，经济较为发达。 2、南通大部从前为江口海域，南北朝时始成沙州，叫壶豆洲。 3、南通话是岛上融和吴方言及海陵方言以及其它方言所形成的一种岛语方言。南通方言有广义及狭义之分，广义指南通及所辖县市的各种方言，狭义的单指南通话。

1、南通的西部及北部地区：海安县、如皋市以及如东县的大部分地区的方言——属于江淮官话通泰片/泰如片，总体成为如皋话，又可分为两种小方言片：如东东部地区的如东口音和其他地区的如海口音两种，可以分别称为如东话和如海话。2、南通城周边地区：港闸区、崇川区西北部及通州区中西部的方言——南通话，南通话是毗陵片吴语向江淮官话通泰片/泰如话的过渡方言。3、南通的东南部地区：崇川区的东南部、通州区西南部、海门市南部、启东市南部、如东县东南部和通州区的东部沿海地区的方言——沙地话（崇明话、海门话、也叫启海话），属于吴语。4、南通的东部地区：通州区东部、海门市的北部、启东市的北部的方言——通东话吕四分支和东社分支——通东话（亦可叫古常州语，或称江北话），属于吴语。5、通州城周边地区：通州区的中部方言——金沙话，属于吴语。参考资料来源：百度百科——南通——南通方言

江苏南通话呆枪妹，就是呆子的意思。南通方言有广义及狭义之分，广义上指江苏省南通市及其所辖县市区（崇川区、港闸区、通州区、海门市、如皋市、启东市、海安市、如东县）的各种方言（吴语太湖片金沙话、通东话、沙地话，通西话，江淮官话泰如片等），狭义上单指南通话。南通话使用于江苏省南通市崇川区北部、港闸区大部及通州区西北部，以有通东话故，又称通西话。南通旧称通州，地处长江入海口北岸，东临黄海，南临长江，西接泰州，与苏州隔江相望，经济较为发达。南通大部从前为长江口海域，南北朝时始成沙洲，叫壶豆洲（即胡逗洲），南通话是在这个小岛上融和了吴方言及海陵方言以及其它方言所形成的一种岛语，是毗陵片吴语向泰如片江淮官话的过渡方言。通西话、金沙话、通东话，分别对应于古代的三个江心沙洲——胡逗洲、南布洲和东布洲，都亟待保护。南通话、金沙话、通东话三种方言中，金沙方言和通东方言保留全部浊音，塞音三分，具有仄音之一的入声韵，金沙话可以说是带有更多南通方言成分的通东话。相较而言，南通话已失去全浊声母这一吴语特征。南通话、金沙话和通东话这3种方言可能具有共同的源头，来源于同一种原始母方言。这种原始母方言可能即唐代中、后期或五代初江南常州一带的吴语。

每个地方都有自己独特的语言，南通文化的生成发展，一方面是长江与黄海的涵养，另一方又得到江淮文化与吴越文化的哺育。南通方言不当自身是一种文化还是民俗文化及民间艺术文化传播载体。去了解一下吧！ 南通地区的方言种类多样、分布错综复杂，有如海话、南通话、海启话、通东话四大类，这种格局的形成不仅与自然地理环境、历代行政区划有关，并且与历史上的移民活动有关。 南通方言属于北方方言中的江淮方言，有学者将江淮方言进一步细分为“洪巢”和“通泰”两片，我们自然属于通泰片。虽然说北方方言内部一致性很强，但我们的方言在北方方言乃至在江淮方言中还是相当有特色的。从地理上说，江淮方言区已经处在北方方言区的南边缘，而我们南通地处相对偏僻，与吴语区紧挨在一起。 从历史上说，南通方言是在古代江南吴语的基础上逐渐发展，因受古海陵方言的影响逐渐向江淮话转化而形成，所以南通话既含有吴语底层成分，又带有北方方言基本性质！顾黔在《通泰方言音韵研究》中认为，南通话的声母系统接近北方，而韵母和音调系统接近北部吴语。鲁国尧先生在给该书作序中称“客、赣、通泰方言同源于南朝语”，通泰方言东（南通）存古而西（泰州）趋新，南通话全浊声母不论平仄均送气的特点，还使它被认为是“与客、赣方言同源”的。鲁国尧先生还认为，4世纪永嘉之乱，北人南迁，使通泰的吴语性质改变，通泰方言可能是4世纪北方汉语的后裔。 南通话的发音很有特点，南通话古全浊声母清化，但是与一般北方话的“平送仄不送”不同，南通话（通泰方言）中的古全浊声母遇到今天普通话里规定的塞音、塞擦音无论平仄一概送气，如“P”“盆”“牌”“白”等，这一点与赣客方言倒有几分相似。 与大部分江淮方言n、l不分不同，南通话分得很清楚。南通话的声母只有平舌音，没有卷舌音，但有些发音还是有部分“翘舌音”的感觉存在的，作为江淮方言，南通话也有前后鼻音不分的特点，如“新，兴，身，生”，但南通话单元音韵母和鼻化元音韵母较多，这是吴语的底子。保留入声，而且入声分阴阳，有喉塞音韵尾。去声也分阴阳，声调多达7种以上，这在北方方言中也是罕有的。基本上跟普通话里的阴阳上去的调值，像55，35，214，51的调值都不一样！南通话中存留不少古音、古词！ 南通方言音韵多变、词汇丰富，是江苏乃至全国方言中极为独特、最为复杂的方言之一。上世纪初，近代着名实业家、教育家张謇曾请人花费6年多时间，编写《南通方言疏证》一书，开了南通人研究方言的先河，但因没有国际音标注音、所收词汇领域不够宽，影响了对南通方言的深入研究。但就在前不久，通州市政治协商委员会原副会长陶国良主编的《南通方言词典》11月2日首次发行了，南通人世世代代口耳相传的语言“活化石”首次被完整记录下来。不过这本书我还没有看到！这么深奥的语言，有待以后慢慢分析研究！说好普通话的同时，也要说好家乡话，这才是一个真正的现代人！

南通地区方言极其复杂，这和南通地区逐渐由水成陆，各时期接受了各地移民的历史有关。西部、北部的海安、如皋以及如东的大部分地区的方言属于江淮官话-通泰片-泰如片，泰如片又可以分如东本场话和其他地区的两种，可以分别称为如东话和如海话。南通市区（开发区以沙地话为主）的方言南通话，也常被归入江淮官话-通泰片-南通片，但和泰如片无法交流（故也有人认为应该单独成片），南通话根据发音细微差别还可细分为本土片，寺街片，市郊片，通如片，金通片。通州区方言较多，主要讲南通话和金沙话，两者可以互通，少数乡镇讲通东话（属吴方言毗陵片，沙地人称其为江北话）和沙地话（属吴方言苏沪嘉片）沙地话又叫启海话或崇明话，其中金沙话是通东话和南通话的过渡方言，和其他二种吴方言也很难交流，语言学家顾黔经过实地调查认为金沙话属南通话系统。吴方言中沙地话与通东话也交流困难，另外西北新联镇零星地区还有讲泰如话人群 。启东大部，海门的南部以及如东东部沿海地区、通州三余镇张芝山镇川港镇及南通开发区主要说属于吴方言苏沪嘉小片的崇明话（本地称 沙地话，启海话）。启东海门的北部和通州二甲镇东灶镇部分地区说通东话。通东话理论上被归入吴方言-毗陵小片。南通话的形成和发展还没有权威论述，通东话和启海话被认为是由不同时期的江南拓荒移民带来的。在上述各种方言交汇的地区，一个人会多种方言，交流中使用对方方言母语的情形并不罕见。流传于今南通市崇川区、港闸区及通州区中西部地区的南通话的形成要追溯到隋唐之际。那时候，南通的主要人口构成是来自江南吴语区的移民，可以看成是南通话的雏形。随着古通州所在沙洲与长江北岸的涨接，逐渐和泰如话融合形成了南通话的雏形，现代南通话被归属于江淮官话通泰片南通片颇有争议，曾被建议单独划出吴方言区成为一个“方言岛”。可能具有较浓厚的吴语色彩。南通话可以和属于吴语的金沙话无障碍交流，但在江淮官话区内无法与其它方言交流。

南通话摸曲子是指做无聊的事而浪费时间。南通方言的确很难听懂。曾有人这样形容，天不怕，地不怕，就怕温州，南通人讲鬼话，把南通话与温州话并列为中国最难听懂的话语。江苏南通话介绍百里不同音，南通境内，启海吴语，通东话，南通话，海如江淮语。所以不够团结，分通州海门启东与如皋海安如东两极。好在兄弟六个经济发展都很好，建筑业发达，中国地级市第一，与绍兴市相当。外出经商人多，人均储蓄存款江苏第一，南通出国的人在江苏比例也是较高，形成了新的侨乡。南通确实是方言多种，如皋，海安，如东基讲江淮话，这种口音代表苏北的特征，通州金沙向东，一直进海门四甲余东。正余包场及吕四，讲的是国家非物质遗产，通东话，通州，海门，启东沿江地方讲的吴语，和上海，苏州相近，几里不同音，风俗也不一样。

箅子bì zi“铫子”，tiězi 。 ----水壶滗bìq------去汁厾dòq-------扔捅teōn-------移动搭daq------粘贴渧dì-----水下滴状囥kon-----藏隑kà------靠掼kuǎn-----摔繗lín-----缝绗hón-----缝被子膯dên----吃得太饱搨tàq------涂抹氽tēn------浮在水上荡tǒn------漂洗,水在容器里晃荡，佮goh------共享揿cìn-----按住掮qián------扛仄zaq------侧身潽pu-----溢出落场 lok cong---地方何的hen ni /什的sen ni(下河方言传入）----什么斫zoq.------用力砍轧kaq------拥挤，压赸son-------追困kuèn------睡觉睬cāe------理会攀pán-----爬高洇zìn-----渗透鲎hèi----彩虹“龁”ha-----啃咬篦子pǐzi----齿很密的梳子甲蠊jiāli-----知了潵san------漂洗立lih-------站听tìn--------剩歪（hua,wa）----歪斜馓子son sti------一种油炸食品潵sàn-------漂洗搛 jien-------用筷子夹物灶马虫zèmō-----蟑螂烀hu----蒸搳huàq------搧额定ngéqtǐn------肯定觉察gòqcàq------感觉仄zaq------倾斜璺Měn-----裂缝齾ngah----缺口，一瓣箸笼cǔleōn-----筷子盒子乸乸 nana-----老婆蒦hu---剥甘蔗皮跔jv----弯曲不直扽den-----拉扯褪ten------脱裤子沉cen-------蹲下来蹾den------放下憨hon-----动作慢蹲den----住（留）在某地杀渴so ku -----------痛快，舒服

1、古全浊声母遇塞音、塞擦不分平仄一律送气。而普通话和扬州等地方言（江淮方言洪巢片）仄声不送气。比如在古汉语里面同音不同调的“瓶”“病”和“同”“动”两组字，“瓶”和“同”是平声，普通话就念成“ping”、“tong”，“病”和“动”是去声（属于仄声），普通话就念“bing”、“dong”，和“并（合并的并）”、“冻”同音。但是在南通话里，他们仍然是同音不同调，“病”和“动”也是念成“ping”、“tong”,和“并”“冻”不混。同理，“舅”“就”念成qieu，“毒”念成“toq”，“袋”念成“tae”等等。这可以说是南通话等通泰话最明显的特征。2、麻开三读a或uo，比如说“车cuo”“遮zuo”“蛇suo”“写xia”“斜qia”“姐jia”等字。3、咸山摄覃韵以及见组开头一等字也分成an和un两个韵，比如“官gun”“干gun”“卷jyun”“蛋tan”“先xin”“天tin”“欠qin”“现xin”。南通话里“敢gun”和“管gun”同音，而洪巢片（扬州）咸山摄覃韵以及见组开头一等字也读an，所以 敢gaen与管gun不同音。4、南通方言具有7个声调，除了上声外，其余平去入各分阴阳。而江淮官话洪巢方言一般只有5个声调。5、南通方言里保留的吴语词汇要比其他江淮官话多。南通方言里的流摄侯韵读ei如：楼读lei，手读sei。北部吴语很多也具有这个特征。

南通地区方言极其复杂。 西部、北部海安、如皋以及如东的大部分地区的方言属于江淮官话泰如片。 南通市区（及南通市的部分市郊）的方言南通话，也常被归入江淮官话泰如片，但和前者根本无法交流（故也有人认为应该单独成片）。 通州主要说另外两种吴语，通东话（启海人称 江北话）和金沙话，其中金沙话是通东话和江淮官话南通话的过渡方言，和其他二种吴语也很难交流。 东部启东海门的南部以及如东的部分东部沿海地区主要说属于吴语苏沪嘉小片的启海话（本地称 沙地话）。 启东海门的北部和通州一部分地区说通东话。通东话被归入吴语毗陵小片，是南通东部最初的方言的继承者。 南通话的形成和发展目前还没有权威论述，通东话和启海话被认为是由不同时期的江南拓荒移民带来的。 在上述各种方言交汇的地区，一个人会三种以上方言，交流中使用对方方言母语的情形并不罕见。其中的启海话很像上海话，这跟历史是分不开的

夫妻之间的情话，意思是说男人不正经。南通市地处长江三角洲，南与沪、苏、锡、常吴语区隔江相望，北接江淮平原，与泰、盐、扬、淮比邻。南通成陆后曾居“流人”，唐宋以来人口流徙，给南通带来了讲各种方言的居民，他们长期共同生活、互相交际，逐步形成既含有吴语底层成分，又带有北方方言基本性质的南通话。除了方言的融合之外，古今语言的演变也是造成南通话特殊性的一个根本性原因。由于南通环境的相对封闭性，现代南通话与中古音有其特殊的对应规律。由于南北融合，八方人口杂处，现代南通话往往一字多音，有音无字，或字面的意思与字义没有关系。南通话的内部差异较小，但与普通话的差异则较大。南通话的声母只有平舌音，没有翘舌音，韵母中只有后鼻韵母，没有前鼻韵母，也没有前响复合元音。南通话有7个声调，其中包括阴入、阳入两个人声调。而规律整齐、明显，所以南通人学讲普通话并不困难。在语系、语族分布上，南通地区汉语方言均属汉藏语系汉语语族；在具体方言大类分布上，南通地区处于吴语和江淮官话的交汇处，地处东南的海门区、启东市及由此向北的如东县、海安市少数临海地区，讲吴语启海话；地处西北的如皋市与如东县、海安市的绝大部分地区，讲属于江淮方言如皋话；而南通话则界于启海话和如皋话之间。使用南通话的包括崇川区北部和通州区的兴仁镇、石港镇、刘桥镇、平潮镇等地的大部分地区。从性质上讲，南通话属江淮方言。在南通话与启海话之间，还有一个狭小的过渡地带——通州区东南与海门接壤的二甲镇、余西古镇等地区，讲“通东话”，它的声、韵、调系统已与典型的吴语大相径庭，而带有某些南通话的特征。南通话，即通行于南通市区以及通州区中西部的方言，比较特殊。当代语言学家鲁国尧教授认为南通方言是“官话方言中最特殊、最有学术价值的‘" 。将南通话定为官话，主要是因为中古全浊塞音、塞擦音在南通话中都变成了清音。换句话说，南通话无全浊声母。

傻瓜南通话怎么说：组神尼(做什么) 作默(着急) 表贼儿(骂人的) 堆心(包饺子的馅儿) 狂人(喊人) 打不日子(指做无聊的事) 摸欠嘁(摸曲)指做无聊的事而浪费时间 乖乖龙地东(太了不起了) 妈儿藤(傻瓜) 爬儿得(小凳子) 锅子我儿(胳肢窝) 炫巴拉哈

猫虚：一般形容小孩子的眼泪。而“滴（di四声）猫虚”，除了有哭、流眼泪的意思，还有磨洋工、拖拖拉拉的意思。比如说小孩子做作业慢慢吞吞，很多场合就会说“滴（di四声）猫虚”。猫胡子，音“mer二声wu二声zi”，南通话意思为”大花脸”，比如吃东西吃的粘在嘴边、脸上沾有泥土等脏东西。猫狗子，音“mer二声gei三声zi”，一般意思并不是指真正的猫和狗，而是在特定语境中指“普通人”。比如说，这道菜可不是猫狗子能烧出来的。位置境域南通市地处北纬31°41"06”～32°42"44”和东经120°11"47”～121°54"33”之间。南北最大距离114.2千米，东西最宽处为158.8千米。市境东濒黄海，南临长江，北靠盐城，西接泰州。总面积8001平方千米。南通“据江海之会，南北之喉”，处于沿海经济带与长江经济带T型结构交汇点和长江三角洲洲头，隔江与上海、苏南灯火相邀，北接广袤的苏北平原，通过铁路与欧亚大陆桥相连；从长江口出海可通达中国沿海和世界各港。

打赤膊，不穿衣服。南通市地处长江三角洲，南与沪、苏、锡、常吴语区隔江相望，北接江淮平原，与泰、盐、扬、淮比邻。南通成陆后曾居“流人”，唐宋以来人口流徙，给南通带来了讲各种方言的居民，他们长期共同生活、互相交际，逐步形成既含有吴语底层成分，又带有北方方言基本性质的南通话。 除了方言的融合之外，古今语言的演变也是造成南通话特殊性的一个根本性原因。由于南通环境的相对封闭性，现代南通话与中古音有其特殊的对应规律。由于南北融合，八方人口杂处，现代南通话往往一字多音，有音无字，或字面的意思与字义没有关系。南通话的内部差异较小，但与普通话的差异则较大。南通话的声母只有平舌音，没有翘舌音，韵母中只有后鼻韵母，没有前鼻韵母，也没有前响复合元音。南通话有7个声调，其中包括阴入、阳入两个人声调。而规律整齐、明显，所以南通人学讲普通话并不困难。南通地区滨江临海，处于江淮方言区与吴方言区交错地带，特殊的地理位置以及境内各地成陆时间的差异、江海的伸缩、洲陆的涨沉、居民历史来源的复杂性、行政建置的变化，再加上天灾战乱等诸多因素的影响，造成了一带方言种类多样、方言分布错综复杂、独特奇异的状况。在语系、语族分布上，南通地区汉语方言均属汉藏语系汉语语族；在具体方言大类分布上，南通地区处于吴语和江淮官话的交汇处，地处东南的海门区、启东市及由此向北的如东县、海安市少数临海地区，讲吴语启海话；地处西北的如皋市与如东县、海安市的绝大部分地区，讲属于江淮方言如皋话；而南通话则界于启海话和如皋话之间。使用南通话的包括崇川区北部和通州区的兴仁镇、石港镇、刘桥镇、平潮镇等地的大部分地区。从性质上讲，南通话属江淮方言。在南通话与启海话之间，还有一个狭小的过渡地带——通州区东南与海门接壤的二甲镇、余西古镇等地区，讲“通东话”，它的声、韵、调系统已与典型的吴语大相径庭，而带有某些南通话的特征。南通方言有其特殊性，它在汉语方言研究中具有特殊的地位。通过对南通方言历史演变的研究，可以解读南通地区的历史、风俗、地理、文化特点和底蕴，这些现象已引起美国、日本、韩国等一些外国汉语方言学者以及国内一些方言专家的注意。在南通方言中，南通话最为特殊。南通成陆后曾居“流人”，唐宋以来人口流徙，给南通带来讲各种方言的居民，他们长期共同生活、互相交际，逐步形成既含有吴语底层成分，又带有北方方言基本性质的南通话。由于南北方言的渗透融合，南通地区的方言异常复杂、特殊。从东南部（启东、海门）起，经通东向西至南通城区及其周围地区。然后，一支由东（兴仁）向北（石港），再向如东、海安东部，另一支向西（平潮）向北（刘桥），再向如皋及如东、海安西部，远及泰、盐、扬、淮，吴语的影响逐渐减弱，而江淮方言的特征逐渐明显。而南通话作为二者的结合点和分歧点，在汉语方言上有其特殊的地位和学术研究意义。它是一种混合了北方方言和吴方言底层成分而与北方方言亲缘关系更密切的，在一个相对封闭的环境里，长期发展，形成较为独特的方言。

因为南通之前在明朝前后是个流放地，各地的犯事的人都来到这个地方开荒种地，而且多是有点文化的人，经过时间的流逝就促成了这里的方言，具体的有一种说法就是南通话（不含通东话和启海话还有北三县的话）从狼山到大生码头都有七八种不同的语音。跟日语一样一说知识听起来有些发音有相似，但是具体到整体基本是不像的，跟日语也没有任何关系，希望回答对你有用

跌挂子－－没面子 细背锹－－骂小孩 纳坎子－－同上，代指某个人 洋箱子－－同上 细怂－－同上 人儿灯－－牛人 节棍 －－厉害，来势 嚼蛐子－－唠叨 虾儿头金－－同上 堆咳－－瞎说 扎登－－长得壮 来头丑－－没有礼貌 硬吧老翘－－硬的 神吧嗦翘－－机灵 么混、么根－－非常 咯有、咯好、咯行－－有没有、好不好、行不行 猫虚－－眼泪 怎啊弄向－－怎么办 怎啊拉呵－－怎么样 沟滩里－－河边 标标－－看一看 掐虚－－小便 立等火发----马上，等不及了 苦四---糟踏 垒垒----绞拌 垒丝----吵架 雾苏----感觉不好 无立-----聪明 猫儿龙---- 一团糟 猫儿虚------小孩的眼泪 窝险----闪电 灵泛----干净 盘淡话 ----- 搬弄是非 为奇 ---- 得意 看冷铺 ----- 袖手旁观 化生 ---好吃懒做 不台海 ----不守规矩， 脚子----- 沉渣 实骨子---实际上 勒----- 瞪眼 孩------ 喊 假马日鬼---- 假装 哈--蟹活---学 肥---打闹嬉戏

粘点儿、糟饭子。粘点儿是差一点的意思，糟饭子是从前的意思。南通方言有一种笨蛋叫冻怂。有一种厉害叫节棍。有一种没礼貌叫来头丑。中国方言是汉语的分支。中国地域广阔，汉语与少数民族语的方言众多。

南通话版的儿歌“一人巷、二沟头、三里墩、四步井、五步桥、陆洪闸、七佛殿、八里庙、九华山、十里坊。”这就是老南通城里一到十的地名。一人巷因为巷子非常窄，只能容得一个人通过，两人相遇必要侧身而行方可通过，故得此名。在和平桥西侧北向（现四季花园酒店处）。二沟头位于望江楼西边，通往市三中的小巷，叫“二沟头”。三里墩三里墩现在应该知道的人最多，现为三里墩社区隶属于崇川区，地处文化教育区域，外环东路、教育路纵横穿过社区。四步井四步井在旧城内西北隅(现寺街北头上)，位于老城区。五步桥五步桥现今随城市发展而消失在历史中，如今还能在清代《通州志》中有记载。陆洪闸现在是陆洪闸镇，位于新城区，现已旧貌换新颜，是南通市区历史最为悠久的老镇之一。七佛殿原在城北今轮船码头仓库处，又名七佛庵，建于宋初。1951年建水陆码头时，因该庙无人，征得当时佛教界抗美提朝工作委员会同意，七佛殿被拆除，神像移天宁寺火星殿，木料等亦由天宁寺保管。八里庙八里庙在井栏庙和李观音堂之间的古亭河西畔，距南通市城隍庙正好八里路，故称八里庙。八里庙其实是一座土地庙，并非是八里大的庙。据传，八里庙始建于唐朝末期，距今有1100多年的历史。这个名字应该比较好理解，古人用来计算路程而命名，用以计算离城有多远。九华山九华山其实就是今九华镇。十里坊十里坊现位于港闸区唐闸街道，周边比较有名的就是十里坊小学了。这些独具特色的地名，有些已经消失在城市发展建设中，有些还焕发着新的活力，被更多的人熟知。它们的背后都蕴藏着丰富的历史，是南通的地域文化载体之一，是一种文化象征，更代表着一座城市的历史文化。反应了当地的特色和人文风情，是我们江海文化的重要组成部分。

因为历史上南通地区成陆的时间差很多，北三县即海安、如皋、如东西部成陆较早，历史也很长，方言以江淮官话为主，而南通市区和启东海门以及通州东部成陆很晚，成陆之前以海中小岛为主，发佩流犯，来自全国各地，成陆后又以移民为多，好多的是江南的，所以方言以启海话为主，属吴语系，和江南部分地区可用方言交流，血源上和北三县关系较远，彼此又不能用方言交流，而老市区又以南通话为主，形成由北而南的过渡带，所以南通地区的方言较多。

南通话和无锡话不一样。南通话是融和了吴方言、海陵方言以及其它方言所形成的一种岛语方言。很突出的特点是：浊声母不分平仄，一律读成送气清音。无锡话是吴语的一种方言，无锡话与北部吴语苏州话、常州话、嘉兴话、上海话、湖州话、杭州话、绍兴话、宁波话等基本能互通。

以前各家都有自家的祠堂，一查就可以知道老祖宗是哪里人，现在祠堂很少能见到了。南通人的老祖宗大部分都以做生意为主，直到现在，南通人的生意头脑都很灵活，聪明灵巧、吃苦能干，豪爽好客，勤俭持家。连同祖宗枯骨迁往海门和吕四，于常熟白茆集结渡江，史称白茆抽丁。同一时期由江南其他地区的移民迁移江北淮河流域，史称洪武赶散。…另：从海门往东有通东地区的说法，历史上有通东人是唐代以前古常州人使江苏南黄海地区形成了巨大的幅射状沙脊（又名沙州），逐年增高，慢慢成陆。仅如东一百多公里的沿海滩涂，每年还在向外延伸五至十米。除了方言的融合之外，如东方言、海安方言和海启方言。南通与东台市、姜堰市、泰兴市接壤处，也有说东台方言、姜堰方言、泰兴方言或这些方言与海安方言或如皋方言的过渡方言。但通行范围比较小。南通话为什么与蒙古土话发音非常相似，其中有一个重要原因，那就是元末有一支数万人的蒙古军队及家属驻防在南通城郊，由于长期与当地人的语言交流，而形成了范围很小的南通话方言岛。古今语言的演变也是造成南通话特殊性的一个根本性原因。由于南通环境的相对封闭性，现代南通话与中古音有其特殊的对应规律。形成了南通这块平原。近两千年里，以前到姜堰工作，在小城市步行了一圈，大概两个钟，发现一个问题，就是姜堰人的脸都差不多，就知道这是一个闭塞的城市，城市人口不进不出，都在这个地方消化，一问还真这样。有三次大的并接，各个时期又接受了不同地区的移民，所以南通方言的多样化复杂化也就不奇怪了。

大约从公元4世纪起，在长江口黄海上相继出现了扶海洲、胡逗洲(壶豆洲)、南布洲、布洲、东洲等较大的沙洲。其中扶海洲约在南北朝后期即与江北大陆涨接，这就是今天的如东 县地。胡逗洲(壶豆洲)即是今天的南通市市区、郊区及通州市西部地；南布洲约当今通州市 金沙镇以东至三余镇五甲苴(jieu0304)一带；布洲则约当今启东市北部吕四港镇迤南一带；东洲 在布洲以南，其地已坍没，约当今海门市东南部和启东市西南部。根据文献记载，六朝梁元 帝承圣元年(公元552年)时，壶豆洲上即有流人煮盐为业。所谓流人，大抵指流放人犯。这些沙洲，隋时属海陵；唐初为盐亭场，属扬州广陵郡。唐开元十年(公元722年)设置盐官，属扬州海陵县，隶淮南道。因此，初期的流人可能来自扬州属地，洲上的方言当为古江淮话无 疑。到了公元8世纪三四十年代，由于军事上的需要，始在狼山驻军，狼山成为浙江西道管 辖下的一个军事据点，胡逗洲及附近岛屿也就成为浙江西道常州辖地了。唐乾符二年(公元 875年)，于胡逗洲置狼山镇遏使，设防务机构，属浙西道节度使节制。由于这些岛屿改属常 州管辖，从这时起，流人便多来自江南常州，即今常州、宜兴、无锡、江阴一带了。他们带来了 古代常州一带的吴语，并与原先岛上通行的江淮方言接触、融合，形成了新的具有一定江淮话特色的吴语。公元10世纪初，胡逗洲与南布洲连成一片，始称静海洲，整个沙洲的范围向 东扩展到大致今海门市包场镇一带。唐末，军阀姚存据静海、东洲(东布洲)二洲，为东洲镇 ·347· 遏使。姚存卒，其子廷硅代之。唐亡，姚转向杨吴，姚廷硅任东洲静海军使，长江口上岛屿即 成了杨吴之地。大约即在此前后，静海洲与北岸砂嘴涨接。长江口上岛屿转属杨吴后，引起 了江南地区吴越国的不安。公元908年、913年和918年，吴越和吴(杨吴)两国曾4次进行 了争夺长江口岛屿的战斗，这些岛屿最终为吴所据，东洲、静海洲也就成为淮南海陵郡(治今 泰州市)管辖地了。公元937年(吴天祚三年)南唐代吴，立静海都镇制置院，姚廷硅子彦洪 为东洲静海都镇遏使。后周显德三年(公元956年)二月，周师克淮南，取南唐长江以北地， 姚彦洪眼看在这儿再无立足之地，便带着家属、军士等一万多人离开静海投奔吴越去了(《十 国春秋》、《资治通鉴·后周纪》)。姚氏为吴兴(今浙江湖州)人，其军士亦多吴兴子弟，姚氏 三代统治长江口上岛屿长达半个世纪，军士和家属人数逾万，因此，古吴兴方言必定对当时 人数并不多的这些岛上的方言产生过一定的影响。但是，吴兴与常州两地毗连，方言大体相 近，因此，岛上方言并未发生根本变化。后周显德五年(公元958年)，升静海都镇为静海军， 属扬州，旋改为通州，析其地为静海、海门二县。由于静海洲与大陆涨接并改属海陵郡管辖， 静海人与江南入的交往日减，而与江北海陵，尤其是与其毗连的如皋等地的居民交往日渐频 繁，同时也有大量的海陵人来往于两地之间，有的甚至定居这里。海陵，作为这一带的行政、 经济和文化中心，海陵方言自然也成了这一带的优势方言，因而对静海方言产生了重大的影 响，最终导致了静海方言由吴语向江淮话的转化，以后逐渐发展成为今天的南通方言——一 种具有许多吴语特点的江淮官话。而海门岛直至公元11世纪中叶(宋庆历、皇祐间) 始与通州东南涨接，在古代交通相对闭塞的情况下，其居民与岛外来往比较少，因而方言并未发生 根本的变化，始终保持了吴语的特色。

江苏语言复杂，苏南大部分地区是吴语系，只有南京，镇江是江淮系语言，而苏北南通地区也说吴语，扬州，泰州，盐城，淮安属江淮语系。连云港，徐州，宿迁是北方语系，但是不标准。 这是因为江苏存在以下四大方言区： 1.吴方言（包括苏州、无锡、南通东南部的太湖片，和常州、镇江和南京南部的毗陵小片）。 2.江淮方言(包括南京地区的南京官话和镇江北部、淮安、扬州、盐城大部、连云港和宿迁南部)。 3.亚吴方言（即所谓江淮官话通泰片，包括泰州大部、南通北部、盐城南部）。 4.北方方言（包括徐州和宿迁北部的中原官话和连云港北部的胶辽官话） 这么多种方言，苏锡常镇，南京南认为自己说的是吴方言，徐州，宿迁北说的是中原官话，连云港说的是胶辽官话，所以有部分江苏人不认为自己说的是江淮官话很正常。 而造成这么多方言的原因是： 1.江苏面积虽然不大，但是南北跨度很大。 最北面到丰县，最南面到吴江区。江苏最北面的丰县，比山东地区的台儿庄等还偏北，最南边的吴江区，和浙江的湖州相邻。建国初期还有苏南和苏北行署，一方水土养一方人，有这么多方言也正常。 2. 历史 上人口的多次迁移。 汉朝曾经多次出现人口南迁的现象，当时主要为了躲避北方战火，晋朝南宋也是如此，北方人南迁，来到了吴语和江南官话为主的南京，多次融合变化，产生如今局面。 3淮河长江天险。 在没有先进的渡江工具时，江苏被两条河一分为三，在古代，这两条河就是天险，地理上的分割造成文化上区分，形成江苏现在的三大文化结构。 综上，我认为确实有些江苏人说的不是江淮官话，这里面有 历史 和地理多种原因，这很合理。 在我国，大部分省份都没有统一的方言，安徽如此、山东如此、河南如此，当然江苏也是如此。如果说有些江苏人不说汉语，那此问题还可以探讨一番，但如果说有些江苏人不说江淮官话，那这绝对是正常现象，因为江淮官话根本就代表不了江苏话，且江淮官话也不只是在江苏地区适用，像安徽中部也是以江淮官话为主体，甚至湖北东北角、江西北部也有部分群体使用江淮官话。 从大范围讲，江苏话分为三种方言，分别是江淮官话、中原官话、吴方言，但如果再仔细区分，江苏方言还包含有胶辽官话、南通话。胶辽官话在江苏的使用范围主要集中在连云港赣榆地区，虽然声调上与山东传统的胶辽官话有区别，更接近于中原官话徐淮片，但声母却是胶辽官话无疑。南通话某些时候被归类在江淮官话范围内，但南通人与吴语交流有障碍，与江淮官话交流也有障碍，这是因为南通话基本是江淮官话与吴语的结合体，既有两者的影子，又区别于两者。 综上所述，不属于江淮官话范围内的江苏人，当然不会认为自己说的话是江淮官话，事实上也确实不属于江淮官话，如果某个人在苏州、无锡等本地人面前说一句：“你说的江淮官话我怎么听不懂，是不是说的不正宗”，估计会被人“打死”。最后，不光是方言，江苏不同地区的文化习俗、饮食生活等方面也有极大的差异，这一点我国大部分省份也都是如此，毕竟华夏大地在几千年的朝代更迭、文化发展上有太多太多的变化与沉淀。 欢迎点击关注，留言一起探讨。 确实有部分江苏人说的不是江淮官话。江苏南部的苏锡常地区及镇江丹阳和丹徒南部以及南京的高淳和溧水南部、江苏中部的泰州靖江（主体方言是吴方言太湖片延陵小片）、南通海门、启东及通州东部讲的是吴方言，江苏北部的徐州地区、宿迁市区讲的是中原官话，连云港北部赣榆等地讲的是胶辽官话、冀鲁官话和中原官话以及江淮官话混杂，方言过渡性特征较强。除以上地区都是江淮官话，当然江淮官话在江苏分洪巢片和泰如片。泰州地区（不含靖江大部分）、盐城的东台和大丰、南通的城区及海安如皋如东、镇江的扬中、扬州江都东部及高邮东南部讲的是泰如片，其他讲的是洪巢片。 江苏方言大致分为三种， 吴语、江淮官话和中原官话 ，吴语地区和中原官话地区的人自然不会认为自己说的是江淮官话。 江苏的江淮官话可分为 洪巢话和泰如话 ，其中洪巢话又分为淮东话和淮西话，南京市和淮安盱眙的部分地区所讲的江淮官话就是属于是淮西话。其余的皆是淮东话，又叫做"扬淮话"，而扬淮话又分为四大片，从南至北分别是 海州片、淮安片、扬州片、润州片 。 洪巢话跟中原官话差异比较明显，跟吴语差异也比较明显，洪巢话区的人对自己所讲方言的归属基本都没什么异议，所以不会认为自己说的不是江淮官话。 部分讲tai如话地区的人可能会认为自己说的不是江淮官话，既然洪巢话和泰如话同为江淮官话，说明他们有许多相似或者相通的地方，但他们又被分为二个不同的片区，说明他们之间也存在着明显的差异，泰如话地区相较于红巢话地区，地理上离吴语区更近，据说泰如话受吴语影响里面又存在一些吴语元素。网络上有部分人说泰如话是吴淮混合的产物，而且泰如话也有一些自己特有的元素，从听感上最直接的感受就是泰如话比红巢话要更难懂一些。 江淮官话的主流是洪巢话，因为讲洪巢话的人数要远多于讲泰如话的人数，所以显得泰如话不够主流，这样难免会有部分讲泰如话的人想脱离江淮官话。我在网上就听过有人说自己讲的泰如话不是江淮官话，还有的人甚至认为泰如话应该算做吴语，还有点人认为泰如话和客家话渊源很深。 江苏讲的本来就不全是江淮官话，你让吴语区的人说江淮官话你觉得可能么 苏州无锡说的是吴语，人家干嘛要认江淮官话？ 这就和要全广东人认他们说的是粤语一样。 广东有白话，客家话，雷州话(闽南语)和潮州话四种方言。 江苏省说到底也只有吴语，江淮官话和中原官话三种。 至于不认同江淮官话的，一般都认自己家乡分支，比如南京话。南京话属江淮官话洪巢片，但是很多南京人只认南京话，且南京在洪巢片方言区内属于绝对大哥大的存在。 设问存在错误导引。 江淮官话只是江苏方言分类中的一类，覆盖于苏南、苏中、苏北地区。吴语以苏南为主，苏中部分地区，苏北盐城也有吴语方言岛分布。中原官话主要分布于苏北徐宿连。另外连云港还有少量胶辽官话分布。 江淮官话是当代学术用语，旧称下江官话。需要厘清的常见误解有， 江淮官话不属于北方话（学术上也没有北方官话的说法），“官话”不以是否接近普通话的听懂度区分，而是方言体系接近某一时期通行官话的地区性叫法。官话分南北系，南系以洛阳音为基础，包括金陵音，北系为北京官话。北方地区的若干方言比如晋语、兰银官话、胶辽官话许多地方方言也不易听懂。 江淮官话起源于晋室南渡，以洛阳音为官话代表的中古北方话覆盖了原吴楚语的江淮地区，不断融合发展演变形成。江淮官话总体上呈自西向东由北往南从中原官话往吴语的过渡。 重点说一下江淮官话里的有争议的泰如片，也称通泰片，通泰语。泰如片是江淮方言里更多保留早期江淮话脱离吴楚语的 历史 层次，官话与吴语的过渡性也更明显，在过去的江苏方言划分中曾经独立于吴语和江淮官话。通泰话在语音语汇语法上，比江淮官话其他片保留了更多的中古官话特征以及吴语特征乃至古吴语特征。在中古北方话南下，包围在吴语周边形成的各个小方言中，同样存在争议的还有徽语以及浙南地区的瓯语。 江苏跟安徽基本一样，地分南北，地域人文差别最大的一个省份，江苏地跨长江、淮河，地域文化和方言文化有明显差别。 实际上，并没有所谓“江苏话”。江苏省分为三个方言区，即江淮官话区、吴语区、中原官话区。通常以方言识别人文！很多外地人不知道江苏还有个淮河流域以北的苏北，外地人以为江苏都是南方，甚至把苏北地区的北方大汉也当南方人！是因为在外省的读书人和文化名人名气较大的都是苏南人，还有媒体的宣传作用天天江南水乡吴侬软语。导致外地人一提江苏都以为江苏是南方人！其实不然，江苏一大半都是北方人！而且相当一部分是吃面食的！在如今经济和文化南方都占绝对优势的大潮下，很多苏北人不愿意承认自己是北方人！但习俗和方言改变不了你的北方人特征！而安徽人恰恰相反，虽然地理位置和人文与江苏一样，安徽南部比江苏更靠南！但是新时代的安徽经济落后于古代，出门在外省打工的安徽人大部分是皖北地区的人，收废品和乞丐人数也不少，而且负面名声大噪，导致外省人都以为安徽是北方人！实际上江苏安徽两省情况是；从北向南下，从南到北上，方言几乎无差别！（安徽多了一个赣语江西方言）！

【“老婆”南通话—乸乸nana】方言中对老婆的称呼，多数是和"女"或"母"字偏旁等有关。南通各地方言中，无论是"娘子""婆娘""嫲嫲儿""乸乸"，都无一例外和这一自然属性相关。乸，音读na，汉字的释义为：母的，雌性的。南通话里称呼老婆为“乸乸”，非常特殊，这是南通话保留大量古汉语的遗迹的一种现象。

南通东面的海门启东通州属于吴语地区，海门人启东人通州人操吴语，当然和上海话相似。南通市区属于江淮官话地区，南通市区人操苏北话。

就是一个语气词，表示对于和平常事物不一样的看法，有埋怨或者吃惊的意思，很多南通人会把这个词作为口头禅了

覅拼音:fiào　ㄈㄧㄠˋ部首:覀,部外笔画:7,总笔画:13繁体部首:襾,部外笔画:7,总笔画:13五笔86&98:SVQR仓颉:MVPHH　　笔顺编号:1252215313533　　四角号码:17420UniCode:CJK 统一汉字 U+8985基本字义：方言，不要：机会难逢～错过。

准确的讲，南通大的方面有三种方言，北三县即海安如皋及如东西部以江淮方言为主。东南边的启海话属于吴语，唯独南通市区的话不好归类。

从地理上来讲，南通属于苏中地区，苏北是盐城、徐州、宿迁、淮安、连云港地区。苏中七战七捷就在南通的海安，苏中建设也是海安的。苏北是苏南人说的，实际上是江北，长江以北。所以南通不是苏北，是苏中，南通人也就是苏中人了。南通话说来话就长了，不是苏北话，南通地区有5种方言，有很多古音，正宗的南通话，比现在的白话要延迟400年以上，外地人基本听不懂，以为是日语。因为古时候，南通是岛屿，与内陆不交流的。

我们老家叫作“叉丸”。”

意思是“人家的事情”

烧饼是烧饼 缸爿是缸爿 不一样的。。

“搞劳”应该就是说乱弄的意思。比如：你在“搞劳”什么啊？意思为：你在弄什么东西啊？再比如：你别“搞劳”了！意思为：你别乱整了！

南通话我呼呼你的意思就是我叫叫你，唤你 ，相当于英语CALL的意思。

“牙儿”。南通方言非常有趣，南通话中，将回家去说作“家来”，将小孩称作“牙儿”，将觉得称作“觉猜”。南通方言，主要细分成四种：南通话、海如话、通东话与沙地话。

标准的南京话 至于南通大学学生喜欢说这个是两年前开始流行的 不知道是从哪里开始的你是南京的？ 。。。的一笔的意思是“非常。。。”比如丑的一笔 就是非常丑坏的一笔 就是非常坏其实那几届的确南京人多 就是06届07届08届 而且不少坏笔。。。。。不知什么原因 虽然我好哥们全是南京的 可是有个招惹我好朋友的人也是南京的。。。。当一个东西开始流行的时候不要问原因 因为也查不出来三楼的朋友 你的南通话是哪里学的？南通话里 “堆笔”你没说错可是次的一笔 冻的一笔不是南通话次多笔 冻笔 这才是南通话 这是骂人的次的一笔 次是南通方言 笨 傻的意思 和南京话结合 就是笨的要死冻的一笔 还是很冷嗯 就是这样。。。

南通地区大体分为三大方言区(区域间的人相互之间都听不懂!!)南通方言：市区,通州大部吴语区方言区：启东，海门，通州东部，如东东部，市开发区江淮方言区：如皋，海安，如东西部南通方言很复杂，大的分以上三种，小类就更多了南通地区各县还有很多方言过渡区，方言独特，很多人会讲两种以上的方言另外南通市区的话很难懂，讲吴语的人听不懂，讲江淮方言的人更听不懂，这种方言听起来就象听日语，是真的说南通市区话是江淮方言肯定是不对的，因为如皋人听不懂，扬泰人更听不懂而据我所之，真正江淮方言区的人，各市间的差别并不大，基本能听懂，泰州话，镇江话，扬州话，如皋话基本相通吴语区也是，一个常州人听启海话也能听个大概根据鲍明炜、王钧教授主编的《南通地区方言研究》(江苏教育出版社2002年版)所述，南通地区方言分为这样几类： 如海话，属于江淮方言，包括如皋、海安的全部地区以及如东除掘东、兵房等以外的大部分地区。讲如海话的人数约占全市总人数的七分之三。 海启话，属于吴方言，包括海门中南部地区；启东市除秦潭、吕四以西一线之外的大部分地区；通州南部地区；通州东部临海的三余、海晏、环本—带和如东东南部临海—带地区。讲海启话的人数约占全市总人数的七分之二。 南通话，是江淮方言的延伸，主要分布在今南通市区，另包括通州市的石港、刘桥、平潮一线以南，石港、兴仁、观河—线以西的地区及如东新店以南的小部分地区。南通话的区域面积约占全市的十分之一，会讲南通话的人数不到全市总人数的七分之一。 四甲话(通东话），是吴方言的延伸，很大程度上表现了吴方言与江淮方言交错过渡的种种特性，是较为特殊的方言小片。分布在从启东市秦潭起经吕四到海门的东兴、包场、余东、四甲、国强，再到通州的二甲、余西、东社、金沙一线地区。

南通话语音上一个很突出的特点是：古全浊声母不分平仄一律读成送气清音。根据这一点把它排除在全浊声母保存完好的吴语之外。这一特点也和附近的泰州、如东、如皋、兴化、东台等地方言类似，所以把这一带方言划为江淮方言（江淮官话）的泰如片。但南通话不能和这些地方通话，南通话的划分仍然存在争议，通常主张将其划分至江淮方言泰如片，但是有人认为将其独立出来，不列入江淮方言。 声调有阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阴入、阳入共7个。

南通地区方言极其复杂。 西部、北部海安、如皋以及如东的大部分地区的方言属于江淮官话泰如片。 南通市区（及南通市的部分市郊）的方言南通话，也常被归入江淮官话泰如片，但和前者根本无法交流（故也有人认为应该单独成片）。 通州主要说另外两种吴语，通东话（启海人称 江北话）和金沙话，其中金沙话是通东话和江淮官话南通话的过渡方言，和其他二种吴语也很难交流。 东部启东海门的南部以及如东的部分东部沿海地区主要说属于吴语苏沪嘉小片的启海话（本地称 沙地话）。 启东海门的北部和通州一部分地区说通东话。通东话被归入吴语毗陵小片，是南通东部最初的方言的继承者。 南通话的形成和发展目前还没有权威论述，通东话和启海话被认为是由不同时期的江南拓荒移民带来的。 在上述各种方言交汇的地区，一个人会三种以上方言，交流中使用对方方言母语的情形并不罕见。其中的启海话很像上海话，这跟历史是分不开的

是没吃饭的意思。1、古全浊声母遇塞音、塞擦不分平仄一律送气。而普通话和扬州等地方言（江淮方言洪巢片）仄声不送气。比如在古汉语里面同音不同调的“瓶”“病”和“同”“动”两组字，“瓶”和“同”是平声，普通话就念成“ping”、“tong”，“病”和“动”是去声（属于仄声），普通话就念“bing”、“dong”，和“并（合并的并）”、“冻”同音。但是在南通话里，他们仍然是同音不同调，“病”和“动”也是念成“ping”、“tong”，和“并”“冻”不混。同理，“舅”“就”念成qieu，“毒”念成“toq”，“袋”念成“tae”等等。这可以说是南通话等通泰话最明显的特征。2、麻开三读a或uo，比如说“车cuo”“遮zuo”“蛇suo”“写xia”“斜qia”“姐jia”等字。3、咸山摄覃韵以及见组开头一等字也分成an和un两个韵，比如“官gun”“干gun”“卷jyun”“蛋tan”“先xin”“天tin”“欠qin”“现xin”。南通话里“敢gun”和“管gun”同音，而洪巢片（扬州）咸山摄覃韵以及见组开头一等字也读an，所以 敢gaen与管gun不同音。4、南通方言具有7个声调，除了上声外，其余平去入各分阴阳。而江淮官话洪巢方言一般只有5个声调。5、南通方言里保留的吴语词汇要比其他江淮官话多。南通方言里的流摄侯韵读ei如：楼读lei，手读sei。北部吴语很多也具有这个特征。

南通地区大体分为三大方言区(区域间的人相互之间都听不懂!!)南通方言：市区,通州大部吴语区方言区：启东，海门，通州东部，如东东部，市开发区江淮方言区：如皋，海安，如东西部南通方言很复杂，大的分以上三种，小类就更多了南通地区各县还有很多方言过渡区，方言独特，很多人会讲两种以上的方言另外南通市区的话很难懂，讲吴语的人听不懂，讲江淮方言的人更听不懂，这种方言听起来就象听日语，是真的说南通市区话是江淮方言肯定是不对的，因为如皋人听不懂，扬泰人更听不懂而据我所之，真正江淮方言区的人，各市间的差别并不大，基本能听懂，泰州话，镇江话，扬州话，如皋话基本相通吴语区也是，一个常州人听启海话也能听个大概根据鲍明炜、王钧教授主编的《南通地区方言研究》(江苏教育出版社2002年版)所述，南通地区方言分为这样几类： 如海话，属于江淮方言，包括如皋、海安的全部地区以及如东除掘东、兵房等以外的大部分地区。讲如海话的人数约占全市总人数的七分之三。 海启话，属于吴方言，包括海门中南部地区；启东市除秦潭、吕四以西一线之外的大部分地区；通州南部地区；通州东部临海的三余、海晏、环本—带和如东东南部临海—带地区。讲海启话的人数约占全市总人数的七分之二。 南通话，是江淮方言的延伸，主要分布在今南通市区，另包括通州市的石港、刘桥、平潮一线以南，石港、兴仁、观河—线以西的地区及如东新店以南的小部分地区。南通话的区域面积约占全市的十分之一，会讲南通话的人数不到全市总人数的七分之一。 四甲话(通东话），是吴方言的延伸，很大程度上表现了吴方言与江淮方言交错过渡的种种特性，是较为特殊的方言小片。分布在从启东市秦潭起经吕四到海门的东兴、包场、余东、四甲、国强，再到通州的二甲、余西、东社、金沙一线地区。

“搞劳”应该就是说乱弄的意思。比如：你在“搞劳”什么啊？意思为：你在弄什么东西啊？再比如：你别“搞劳”了！意思为：你别乱整了！

难懂的南通话 南通，地处我国黄海南部，长江入海口北岸，三面临水，一面靠陆，状如菱形半岛，南与苏州市及上海市隔江相望，西与泰州接壤，北与盐城接壤。南通市区一带以前为江口海域，南北朝时才始成沙州。由于地理位置的独特和交通条件的落后，南通在古时候几乎处于与世隔绝的境地。 流传于今南通市区(除开发区)及通州市中西部地区的南通话的形成要追溯到隋唐之际。那时候，南通的主要人口构成是来自东西南北的流民兵丁等，各地带来的庞杂的语言因素在这里杂糅生根，可以看成是南通话的雏形。现代南通话归属于江淮方言（北方方言），但具有较浓厚的吴语色彩，是江淮方言与吴方言的过渡方言。 南通话语音上一个很突出的特点是古全浊声母不分平仄一律读成送气清音，根据这一点把它排除在全浊声母保存完好的吴语之外。这一特点和附近的泰州、如东、如皋、兴化、东台等地方言类似，所以把这一带方言划为江淮方言（江淮官话）的通泰片。但实际上南通话与通泰片的其他方言之间存在着不小的差异，主要是韵母方面。 [编辑本段]南通话主要特点 1、古全浊声母遇塞音、塞擦不分平仄一律送气。而普通话和扬州等地方言（江淮方言洪巢片）仄声不送气。比如在古汉语里面同音不同调的“瓶”“病”和“同”“动”两组字，“瓶”和“同”是平声，普通话就念成“ping”、“tong”，“病”和“动”是去声（属于仄声），普通话就念“bing”、“dong”，和“并（合并的并）”、“冻”同音。但是在南通话里，他们仍然是同音不同调，“病”和“动”也是念成“ping”、“tong”,和“并”“冻”不混。同理，“舅”“就”念成qieu，“毒”念成“toq”，“袋”念成“tae”等等。这可以说是南通话等通泰话最明显的特征。 2、麻开三读a或uo，比如说“车cuo”“遮zuo”“蛇suo”“写xia”“斜qia”“姐jia”等字。 3、咸山摄覃韵以及见组开头一等字也分成an和un两个韵，比如“官gun”“干gun”“卷jyun”“蛋tan”“先xin”“天tin”“欠qin”“现xin”。南通话里“敢gun”和“管gun”同音，而洪巢片（扬州）咸山摄覃韵以及见组开头一等字也读an，所以 敢gaen与管gun不同音。 4、南通方言具有7个声调，除了上声外，其余平去入各分阴阳。而江淮官话洪巢方言一般只有5个声调。 5、南通方言里保留的吴语词汇要比其他江淮官话多。 6、南通方言里的流摄侯韵读ei，如：楼读lei，手读sei。北部吴语很多也具有这个特征。

江苏南通方言剁比是什么意思？逗比就是比方的意思

晕。。。这骂人的话怎么好翻译呢，不文明。。。(*^__^*)...嘻嘻不过可以告诉你大概意思啦意思就是 你娘被我日 呵呵

南通话流传于南通市区及通州区西部，南通旧称通州，地处长江入海口北岸，东临黄海，南临长江，西接泰州，与苏州隔江相望，经济较为发达。南通大部从前为江口海域，南北朝时始成沙洲，叫壶豆洲（即胡逗洲），南通话是在这个小岛上融和了吴方言及海陵方言以及其它方言所形成的一种岛语，是毗陵片吴语向泰如片江淮官话的过渡方言。南通方言有广义及狭义之分，广义指南通及所辖县市的各种方言，狭义的单指南通话。

难！我我在南通10年了，开始去的时候以为是日本话，离谱！想听懂南通话，至少在南通呆两年。我是过来人了呵呵