阿普尔

阿普尔是批判教育学流派的重要代表人物

　阿普尔是位于塞浦路斯的足球俱乐部。自从1974年开始，塞浦路斯首都尼科西亚就被联合国维和部队的驻军分成南北两个部分，德国统一之后，尼科西亚成为欧洲唯一分裂的首都。 塞浦路斯联赛的几个强队几乎都在尼科西亚，奥莫尼亚、阿普尔和阿诺索西斯三个球队几乎垄断了塞浦路斯联赛的冠军头衔，奥莫尼亚一共19次夺得塞浦路斯联赛冠军，阿普尔17次夺魁，阿诺索西斯也有11次问鼎桂冠的纪录，上述的三支球队全部都是来自尼科西亚。 17次问鼎塞浦路斯杯赛冠军的阿普尔队也是获得这项赛事次数最多的球队，奥莫尼亚11次夺得冠军，阿诺索西斯9次夺魁。2009到2010赛季的欧冠冠军联赛，阿普尔历史性地进入了正赛，被分在了D组，同组球队还有切尔西，波尔图，马德里竞技。

阿普尔颠覆了斯宾塞的“什么知识最有价值”，提出了“谁的知识最有价值”。从这个角度看，学校就有了为统治阶层服务的另一层隐喻，从社会要素上看，它是生产关系的再生产。但是，这一功能的实现本身是隐生的，是通过“隐蔽课程”以及渗透到正常知识文本内被默会的。学校知识文本一方面是以科学（学科）自然发展的逻辑为基础，另一方面知识文本的选择与确定又是社会权力的反映，伴随着价值冲突、各种意识形态的对立和矛盾。学校对社会知识的选择、组织和传递实际上受到了社会主流价值观念的影响，体现了社会统治阶层的立场和利益。那么，这也就有了统治阶层对于学校知识文本进行“价值规限”的必要和空间。知识文本进入课堂：教育知识并不由教育制度和机构自发地生成，学校教育开设的科目及其内容必须从社会已存的知识库中选取，所以知识形式与内容的发展必然制约课程，课程不可能走到知识发展的前列。福柯认为，教育用它掌握中的知识和权力，无非是在散布和占有话语。知识文本是在“符合一定标准”的前提下进入课堂的，即知识进入课堂后就不再是“纯知识文本”（知识文本本身也具有价值取向），而是人为筛选后的有一定价值指向的知识文本。阿普尔说过，“认为学校的课程传授的是中性的知识的观念是幼稚的。”

是。来自塞浦路斯甲级联赛的冠军球队希腊人竞技(又译阿普尔)创建于1923年，所在城市尼科西亚。历史上两次与西甲球队在联盟杯赛事上相遇，1平3负不胜。其中96年对西班牙人队，主场2-2平和客场0-1负，03年对马洛卡主场1-2负和客场2-4负。马德里竞技对阵希腊人竞技，欧赔99家平均 1.18→6.17↑13.73↑折合亚盘至少主让两球半，什么也不用多说了，足彩单3稳胆。志在欧冠战场捧得一杯的切尔西野心勃勃且磨刀霍霍，葡超豪门波尔图亦是不可低估的有力竞争者，而马竞技充其量不过搅局而已。塞甲希腊人竞技就不必心存歹念，在与两外三支列强的比赛中只要取得进球就是历史荣誉记载。

阿普尔。谁的知识最有价值”引号代表原话，原话引自阿普尔，阿普尔是批判教育学流派的代表人物。

【答案】：一、发展的必要性:批判教育学不是空穴来风，它的产生有着深刻的时代背景和学术渊源。20世纪60年代发展的“黄金时代”和随后的经济危机让学者和普通民众对教育达到了一种迷信的程度。一时间，教育成了批判的靶子，也成了希望的所在。批判教育学的产生也是学术思想发展的必然结果。批判教育学吸收了新马克思主义的理论成果。“西方马克思主义”对现存资本主义制度进行了猛烈的抨击，力图通过一系列的改革使之过渡到一个“合理”的社会。二、发展的可能性：1.批判教育学从一开始就注重对自身理论的反思和批判，在短短的三十年，经历了发展的三个阶段。2.批判教育学一直在拓展自己的研究领域，注重对生活世界和其它学术流派的关注。如20世纪90年代，批判教育学不遗余力地对新右派教育政策进行批判，并广泛地借鉴后现代主义思潮的基本理念和研究主张。3.批判教育学很注重理论的国际传播，扩大国际影响。弗莱雷、阿普尔、吉鲁等人的足迹、书籍和网页介绍很好地说明这一点。三、实践步骤:1.反对社会化；2.重视批判意识而不是商业意识；3.改造社会而非再制不平等；4.借着民主的实行与对于权威主义的研究来促成民主；5.对于学生远离学习的原因有所质疑；6.拆穿并破除那些支持社会精英阶层的迷思；7.透过批判素养的培养，协助低成就学生的学习；8.唤起日常生活中表达的语言、思想中的意识；9.让学生去反省其所处的社会处境。四、基本方法阶级分析是批判教育学学者们进行教育研究的主要工具。学者们认为，既然教育是政治的，那么它就是阶级的。教育的阶级性质就要求用阶级分析的方法来研究教育问题，尤其是教育政策问题。在某种意义上，是否坚持用阶级分析的方法来研究教育问题，是批判教育学学派的最后防线。