接着前一篇，继续写。附上前一篇链接： “内圣外王”的目标追逐者——《曾国藩传》读书笔记-1 - 第二部分，说一下书中给自己带来的一些感悟或者见识。7、如何带好团队；8、妒忌李鸿章有伯乐；9、窥见无能领导的样子；10、侧面了解古代中国的士绅体制；11、侧面了解到清朝“上国”思维的可怕；12如何与同好碰撞交流提升自己；13关于判断能力。第七，如何带好团队。 16、成员构成：如果可以自己组建团队，一定要找符合自己要求的成员，特别是价值观方面要符合要求。而且在价值观之外，要各方面考虑，类似于因材施教，要找有长处的人--不怕有短处。同时团队的各类人员构成要合理，不能都是同类技能的人。这些是从湘军的组建和其幕府的构成中得出的。 17、团队文化/思想建设：一定要有团队文化，哪怕是最简单的奶茶奖赏文化都要有。这样子的团队才是有凝聚力的，有凝聚力才能打仗。这个是从他或者军官给湘军讲理学知识中得出的。 18、个人理念：带团队，除了业务能力之外，要有一个理念，就是带团队的目标除了拿到业务结果，还要为了让团队里的人都变得更好。这个是书中提到的类似观点，个人觉得很恰当。第八，妒忌李鸿章有伯乐。 19、李鸿章其人不用多说，但看了这本书，才发现其实曾国藩对他早期的精心栽培和提点可谓是至关重要啊。可以说曾国藩就是李鸿章的伯乐。李本身就天资聪颖，他小20岁，但跟曾国藩同期考中进士，天资可见一斑。曾国藩对李的作用，一方面是对李鸿章本身的塑造，比如改正了李鸿章的一些缺点——傲慢、好吹牛说谎、遇事情容易动摇等；也提到养成了他早起的起居习惯。这对他精气神的塑造可谓不小。 另一方面，就是对李鸿章人生的提点。比如在幕府期间带着他去接触各类一流人物、带着他分析战局等等，可谓是亲自栽培。当然李鸿章也是有能力的，经过曾国藩这一番用心点拨，早已可以独当一面。而后又保举李鸿章前往上海，亲自督导建淮军，开启李鸿章自己的主线任务，再到后面共剿捻军，天津教案力荐，亲授外交之道等，全方面地指授点拨。第九、窥见无能领导的样子； 20、当时的上位者：慈禧——有权术无见识，不具备领导国家进行现代化专项的知识与能力。她精通传统的统治术，但没有形成眼光成型的治国理念，一切出发点都是为了保护自己的权力，他不是应该合格的领导者。奕析——缺乏魄力、技巧和耐性，性格不够坚忍厚重；其他亲王，也是如此，除了性格或者能力缺陷之外，更重要的是他们的触发点大多都是为了保护自己的权力。 从这来看，作为团队或者企业的领导者，起码应该具备战略眼光，有自己的业务思路和理念，而不应该仅仅只是为了自己或者上级的利益思考。 肉食者鄙，未能远谋。这句话，在这里也还是适用呢。第十、侧面了解古代中国的士绅体制。 21、第一次知道士绅体制，是看《万历十五年》的时候。那其实，古代中国或者最起码清代，士绅体制，是中国社会主要的构成机制之一，而且这个是非官方的一个机制，对民间的维护起到了重要作用。“他们有文化，有时间，有财力”，在当时应该就是KOL，而且是可以跟政府对话和抗衡的。（这个我感觉怎么有点像外国古代的元老会）。就客观来说，这个体制对当时社会应该还是有很大影响的，后续看下怎么了解一下这个。十一、侧面了解到清朝“上国”思维的可怕。 22、第一次从书中了解到，清朝当年对外国人，还是一副天朝上国思维，认为外国人是蛮夷，与牲畜无异。而且统治者还认为可以割地赔款，但绝对不能让外国人进城。 在清朝臣民看来，外国人进城就是没有面子了。咸丰甚至天真地想用“免关税”来换取洋人不进京城，这可谓是儿戏，只顾颜面。所以清朝统治者签订条约，其实他们内心可能觉得割地赔款没问题，只要不影响我的“统治者”颜面就好，完全不去想怎么提升国力。更可怕的是，不仅仅统治者是这么想的，连当时大部分的臣民都是这样的思维...... 23、还有一点就是，就是清朝外交的原则，竟然是“羁縻“，也就是”糊弄”。换言之就是没有信用。因为他们的上国思维，觉得对待外国人就是对待牲畜，不需要讲信用，签各种约只是一张纸，对天朝构不成束缚。——这现在看来就是没有诚信，没有契约精神。十二、如何与同好碰撞交流提升自己 24、从前期京官阶段，就喜欢跟优秀的人交流沟通，并发现自己的不足，且极力去改正；到后期跟幕府中的幕僚，在培养人才的同时也从他们身上发现亮点，自省。所谓“常与同好争高下，不与傻子论长短”。十三、关于判断能力： 25、对事物的分析判断能力，我感觉是我们日常生活中要增强的。特别是当下互联网时代，信息量爆炸，如果没有对形成自己对事物的分析判断能力，就很容易成为一个信息收容框，看似获得了很多信息，但其实可能都是信息垃圾。而且更大的影响，就是容易在特殊时期造谣传言，影响社会秩序，造成恐慌。文笔有限，主要是记了以上这些笔记内容，请多多指教，也欢迎交流。
