程心

我于2018年5月22飞往印度南部的哥印拜陀市的Isha瑜伽中心，提前2-3个月报名参加了8天的哈他瑜伽以及4天的内在工程静修营。 写了一篇攻略，做了相关的准备，如之前发表的： 至印度哥印拜陀ISHA瑜伽中心攻略： https://www.jianshu.com/p/759a66179965 回来后觉得不完善，又补充了一篇攻略续，主要是医药的准备方面： https://www.jianshu.com/p/66587bf0d9f6 每个人的世界都是不一样的。 我就身体而言，吃了饭之后很容易困，到头就睡，活力不足。 每天早中晚吃3顿饭，对我来说很麻烦，精力不足，经常不感到饿。 我的工作是脑力劳动，经常坐一天在电脑前，极度缺乏运动。即使运动，也总有一些难以锻炼到的部位。身体不够平衡。 到isha之前的一段时间，我处于这么一种状态，一种延迟的敏感和开放状态，及其容易受到外界环境的影响： 当我去了电影院，回到家里，就能感受到传染上了一种强迫性的看手机的需求，老想找点视频什么看看。 当我去了餐馆，吃了肉食，回来后就陷入情绪低落和悲伤状态，或者一种焦躁状态；有一次在外面的餐馆不碰肉食只吃素回来后，也处于一种焦虑的状态。 即使我只是与旁边的人稍有过一些深入的沟通和交谈，一种负面的情绪就能影响到我半天或者一天。 理论上来讲，其他人没这样的现象，有比较复杂的原因，简单说是因为毛孔或气场未打开，没有吸收，封闭状态，但是也会有一部分会进入到内在压制下来了。 对我而言，思想，情绪，习惯就像一种物质，通过外在的饮食或者环境就能极大地影响到我。 所以我自己做馒头，每天回家吃饭，庆幸的是，公司和家走路只有10分钟的距离。周末必须去公园中练习太极拳，在自然环境下吸收氧气和能量，才能感觉复活。 我平时都是处于一种平静状态，没有什么情绪，这种状态下，人没什么烦恼和担心的时候，但是也缺乏一种活力，去练习了太极和去操场慢跑后，睡眠质量不错的情况下，工作的效率比较高，但是一旦受上述饮食，环境或他人的影响，会极大影响工作。 无论是身体缺乏活力还是容易吸收外界负面能量，极大地影响了我的生活和工作质量，给我太大的困扰。 同时我也观察到，即使是哪些看起来“正常”的人，有一些人因为长期打手机，似乎影响了大脑，或者睡眠出现问题，脾气变得不稳定，或者身体很糟，大脑说的话，前后缺乏一致性和完整性，逻辑上是矛盾的，言行也是不一致的。我理解是大脑的语言与实际的行动没有协调和一致。与萨古鲁说的比较接近，人到了一定岁数之后，是靠经验在活，而不是真正的智能/智慧在活。按照葛吉夫的说法是一个人的我是由无数个自相矛盾的我组成。 我的状态虽然有些不一样，限于精力，但是不比他们好哪里去。 我平时没什么烦恼的事，但是也缺乏活力，平平淡淡，缺乏一种充沛和能爆发的活力。 有一天晚上，我看了梁冬采访彼得圣吉的觉者访谈系列，其中的几句话给我的印象极深。 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIwNjk2NjQzOA==&mid=2247483871&idx=2&sn=e49979903e7b025a632098068c0bec64&chksm=9718da16a06f5300e4e085488b3964a76a72d70a17f91b0cc4329c9ff9889ff93e0454061943&scene=0#rd 我们可以选择把注意力投注在你希望创造，希望看到成长起来的东西，与此同时也不去否定，也不过分关注那些你不愿意看到的东西。 当我们选择去关注那些我们希望被创造的东西的时候，它们就已经存在了。而且这种关注本身就是改变的力量，就已经创造出了不同的结果。 我的身体及其容易受到外界负能量的影响，就像是医院，老旧的电影院，不开心的厨师，食物中遗留的情绪，某个处于焦虑之中的人，而且不是当时就感受到，要往后延迟一段时间，就个人而言这是事实，而且可以找到相关的文章来说明我这种状态存在的原因，（ 高度敏感敞开者如何禅修？： https://mp.weixin.qq.com/s/Jtc5M2dwK8HjSPTjxKejOw ）而且可以得出很多推论和延伸，比方说，个人的平和其实与周围所有人的平和都有关系，包括全世界。 然而，这只是一方面，我应该把注意力投注在我希望被创造的事物上。 解决我个人的问题是有方法的，正如我以前上课的老师所教授过的，但是我无法启动那个过程，因为我感觉身体基础还不足够，而isha的瑜伽练习正是我当下需要开始练习的方法。 在编写去isha的攻略的时候的，查找微信公众号里的文章，看到这么一句话： “拥有一个不管在哪种环境中都能保持强壮健康的身体和心灵，这是非常必要的。” 追求健康快乐，是需要前提的，需要自己的情绪和记忆清理干净，而且有足够的能量和活力，觉知，并保持在阳光的心态下，需要有系统的身体练习作为基础。如果对精神方面有更进一步的要求，达到超越，需要一直探寻找到一条适合的道路。如果不去山上，待在日常的工作生活中，是会面临很多选择和挑战的。 只有一条路，强大自己。减少对任何外界的医生，补品，药物，环境的依赖，尽量不受外界的影响。 因为长途飞机旅行，会造成身体疲劳，所以提前1,2天到，有个缓冲，并且可以到太阳池泡水，买一些瑜伽商店里的物品，因为一旦开始练习瑜伽，除了上课最好把充足的时间都花在休息，泡圣水池，迪阿纳灵伽里静坐冥想。 有些人晚走一些时间，却跑到isha瑜伽中心外面市中心去游玩，真是太可惜了。 以下个人情况，每个人身体和经历各不相同，不必比较。 到达了瑜伽中心，出发前吸收到的一点点内心的焦虑突然就没了影，只有平静平和，平常到以至于几乎无法发觉这个过程。 开始练习的头几天，每天练习时，口腔里都有甘甜的唾液分泌出来，我知道，这是我吸收了足够了能量，然后从脑部开始往下走了，形成健康的身体内循环了。 每天晚上9点半睡觉，早上4点半就开始起床。 精力逐渐地开始旺盛起来。白天有时有些疲劳倦怠，去圣水池泡一会儿，出来，马上人就精神抖擞，满血复活了一样。 课程中会有一些萨古鲁的视频，介绍身心相关的一些知识，真是非常有智慧。 我自己也逐渐体会到，萨古鲁关于身体的知识，其实与道家，中医的说法在某种程度上是相通的，只是在不同的层面上叙述，中医道家因为人的因素掺杂了太多个人化的偏执在里面，鱼龙混杂，而萨古鲁的则是给出了具体的原因，更重要的是方法手段是公开的，面向大众，直接而有效。 印度灵修里把身体分为72000气脉，7个脉轮或更多脉轮，左右脉，中脉等；中医分成12经络奇经八脉；道家分为上中下三个丹田，还有小周天什么的。 这些都是对一个事物从不同角度的分类。各有其用途和视角。 练习过程中，举例太极，道家都有收功的过程，瑜伽也一样有，叫做锁，利用呼出导致腹内气压降低，从而将外放的能量收回到体内。形式或者动作不同，过程和目标是一样的。 瑜伽练习过程中，绝大部分都是闭着眼睛的，而且每个动作都是比平常略深的呼吸，而且是有顺序的，逐个激活身体的不同部位，整个过程也是轻柔缓慢，保持脊柱挺直的坐姿。这整个过程保持在觉知状态，设计得非常科学，配合练习大厅的环境，日常的饮食，先看示范，再练习，再纠错，再练习的科学教授过程。 说实话，这是我能体会到的面向绝大多数人群的最适合学习瑜伽的教学环境和过程了。 我一直在关注一个合适的科学的教学体系的原因,是因为我有过敏感的经历，大概8,9年前，只是跟着其他人去练拳，如果对方身上有不舒服的地方，我练习完也会很不舒服。对我而言，如果老师本身是有问题的，我练着也绝对不会舒服。甚至当我自己比较不平和或者虚弱时，或者敏感时，对方的声音都能引起心理上的不适。 从意识能级的角度来说，万事万物都有能级状态，有正有负。声音也是一样的，自我很强，处于傲慢，恐惧等情绪时说出的话是有负面影响的。每个人的声音各有不同。举个公开的例子，记得去年初我去听《庄子》系列，简单比较了不同人的声音。 梁冬的声音似乎是因为禅定的原因，带有一点强迫性的味道，应该是正处于降伏其心的阶段； 而JT叔叔讲庄子，会引发心轮的流动，这应该与他比较擅长疗愈有关。夕阳老师讲庄子，则是完全的空，没有任何落的地方。 我一直都知道脊柱对人的重要性（所有的内脏都挂在脊柱上），在去印度的飞机上，为了保持脊柱和腰部的挺直，特别带了一个背背佳一样的护腰。 在瑜伽大厅，每次坐下来时，都尽量 保持脊柱舒适直立 ，参考刚开始上课老师所讲的，我用了一个口诀“脊柱舒适挺直，身体其他部位都挂在上面”，这样身体的其他部位会自然处于放松状态，感觉每当坐不住时，这样提示一下自己照做，对于头几天身体有很大帮助。直到累了再放松下来。 因为大部分人很容易耸肩，处于紧张状态，很难放松下来，这个看似不起眼的地方，正是一个小窍门，用于提示自己的身姿保持，从而养成好的身体姿势习惯，进而保证了脊柱，骨骼，肌肉，内脏，能量都处于舒适和平衡的状态。 后来，即使回国后，开始坐到电脑前工作，我也时常提醒自己保持脊柱舒适挺直。与腰背窝在椅子里不同，这明显有保持精力和能量的作用。 另外一个明显的地方是，练习瑜伽体式时，逐个激活身体的不同部分，（按中医的说法，或许可以换成是打通不同的经络），练习完之后，我的右眉骨上方会有明显的气血流通的感觉，我自己知道，开始主动地平衡身体的气血通道了。 我练习太极时，得出2个基本原则，1.用进废退。2. 局部最优和全局最优。第二条的意思是不仅局部区域要气血通畅，整体也要气血通畅，才能达到整体的健康。 这是我个人的思维习惯，先从虚的，方向和原则性的地方入手来了解。不管对错，我认为与瑜伽背后的原则是相符合的。 放松是个比较大的问题，我很多年前就开始关注了，只是简单的紧张再松弛的过程，也会给我造成负面的影响。 这个看似简单但是从来没有找到合适和系统的方法。在哈他瑜伽练习的过程中，在那样的节奏和安排下，在有觉知的情况下身体自然而然地在练习与放松的交替进行中得到了放松。尽管由于常年的电脑前的坐姿，导致的颈肩的一些僵硬，也逐渐地缓解，而且是靠自己的力量，不是靠外在的医生按摩或一个单独的放松方法来的，这是很难得的，后者可以轻易获得放松，但是也及其容易反弹。 当身体能一直保持放松，就能最大程度上减轻身体能量的消耗，处于低功耗运转，有效降低饮食睡眠等需求。 我原来因为长期的脑力劳动，头重脚轻，头脑和身体很难协调和通畅连接起来，虽然通过太极拳的一些腿脚部的基本功能把能量带下去，但是身体总是有阻塞和难以锻炼的地方，不够平衡，而且很难系统有序地全部锻炼到。睡眠也容易受影响，往往是脑袋已经醒了，但是身体还是很困倦不想动。 而练习瑜伽之后，尤其是瑜伽体式，很难锻炼和疏通的的部位练习到了，身体很快恢复过来了。有一天早上起床时，几乎就体会到萨古鲁所说的起床时就像一个喷泉一样跳起来了。睡眠很少，白天稍作休息却精力旺盛。 而这是与中心里面的高能量环境，素食饮食，作息，瑜伽练习，每日泡水，到灵伽里静坐密不可分的，当然也与我来中心之前本身锻炼的阶段有关系，素质基本可以，就是不平衡；到了中心不必坐电脑前，规律作息和系统地练习身体有关。 从地域的因素上来讲，因为位于印度南部，从地球纬度上来讲，比中国北方相比更靠近太阳，会有多一些的热量，精力和活力。 在上课的过程中，我逐渐清晰了当前的目标，正如萨古鲁所说的，一个稳定强壮的身体，充满能量和活力，平衡，同时保持宁静与平和，只需要很少的睡眠，食物和水，能支持大量的外在活动。他本人就是一个活生生的例子。 让我意外的是练习内在工程的时候，他提供的方法是可以延长寿命的。依据是生物界里面动物的寿命取决于呼吸的频次。随着练习，呼吸会逐渐地降低下来，利用率却逐渐上升。 因为提升了肺活量，提高了空气的吸收和利用效率，整体身体又处于气脉通畅和平衡的状态，所以我认为这是可以达成的。 我通过哈他瑜伽，还有内工的几次练习，能明显感觉到肺部的容量比原来要提升了一点，而这，中医里提到的气虚一直是困扰我的问题，我一直在尝试在解决，但是缺乏一个系统方法和相应的推动力，这次真是惊喜。 内在工程的其中一个步骤，闭上眼睛让身体自由活动给了我很大启发，让身体自由舒展，它会自己解决自己的问题的。与道家所讲的自发功类似，不经大脑控制，身体自己会有一个动作的过程，有可能会修复身体自身的一些脊柱或肌肉问题，让僵硬的部分得到放松舒展。 正如萨古鲁说的，捏住自己的鼻子几分钟，你就知道这个身体自己有活下去的欲望和需求，一样的，身体有相应的智慧，可以解决自己的问题，而无需头脑知识的干预。 当然，身体的健康长寿是生命的一部分，不完全是瑜伽的目标，按照萨古鲁的说法只是顺带的副作用。但是对于生活在日常的人们，过得健康幸福长寿，这正是所有人类所追求的。 还有一个就是声音的练习，对于平时不是说很多话的人而言，声音是必不可少的一个练习，可以激活身体能量。AUM唱诵是身体不需要舌头参与就能发出的声音，我从youtube上进行了转存，放在了百度云盘上： https://pan.baidu.com/s/1K-pNhOvCUeqlxH4P3oJJ_A 同时也放在了喜马拉雅: https://www.ximalaya.com/yinyue/3732429/100411655 最后关于饮食，这里有一句摘录： “如果你可以做着相同量的工作，保持同样多的身体的活动，同时你只吃百分之三十的食物，那就意味着你的身体以更加高效的方式运转，不是吗？” （ https://www.jianshu.com/p/2a2592da2a46 萨古鲁《幸福的三个真相》摘录） 我曾经2015年来过isha, 所以那时就认识了一些人，志愿者，同时也是isha的教师。再次见到时，这3位都发生了气质性的变化。一位练习得更久的老师，声音比原来要浑厚得多，明显肺活量和呼吸的利用率得到了很大提升。 相同的特点是从外表看起来变得非常平静。 其中一个生理特征是眉毛上方的骨头有些突出，按照某种说法，这是人的A10神经得到了增强。多巴胺是A系列神经的介质，是由A8神经到A10神经分泌出来的，其中分泌量最大的是A10神经，而掌控A10神经的关键性物质是脑内吗啡。这说明他们过得很平静而快乐。 短短3-5年的时间，让人产生气质性的变化，这需要持续的时间和精力投入，这也说明了这套方法本身是有效的。因为他们都位于瑜伽中心，与并非在瑜伽中心的学员相比，更具备一个良好的环境优势。 练习完瑜伽，当开始自由舞蹈时，所有人的热情都被点燃了，及其酣畅淋漓和快乐。与瑜伽时的平静，觉知完全不同。这或许就是2种依存的状态，宁静，然后生命的彻底欢乐。 看起来如此矛盾却又和谐幸福。 据不完全我的观察，印度isha瑜伽中心的人，普遍平静和幸福程度要比北京人民的高一些。 回过头来，再去看萨古鲁相关的书中的摘要“简单地说，作为一个人，你只能体验到这四样东西：身体、头脑、情感和能量。现在你称之为‘我"的那个人就是这四样东西的一个组合体。你的身体可以达到的最佳状况就是健康和快感；你的头脑可以达到的最佳状况就是喜悦和平和；你情感的顶峰就是爱；而你的能量既可以处于很虚弱的状态，也可以达到洋溢和狂喜的程度，它在这两者之间摆动。这些就是你现在具有的所有的体验层面。”，似乎对目标和要达到的路径有了更深一层的理解。 有一天，我泡完太阳池后去迪阿纳灵伽里静坐，特意多坐了一会，脑袋里被灌了很多能量，几乎半个脑袋都消融和不存在了，当意识到这一点时，一动念就出来了，走出来时，在路上，无法形容那种感觉，仿佛极度地沉静，每一步都是缓慢地，却觉知而有力。 isha中心的介绍里说靠近灵伽，一个不会冥想的人也会变得冥想。对我而言，即使是在做气脉净化，手辅助鼻孔交替呼吸，这个过程的时间感也变得15分钟就像几个瞬间一样。时间稍长一些，则是能明显感觉到大脑的一些画面，甚至带一点颜色。而这是我很久以前去泰山禅院闭黑关好几天才能达到的。 灵伽模拟了一个人的7个脉轮都处于顶峰的状态，所以它形成的一个场非常强大。如果觉知足够敏锐，可以明显感觉到。 需要说明的是，我个人到任何一个灵伽附近，甚至还有一段距离时，就有明显的身体感觉，眉心之间有一种涨满的感觉，靠近一段时间后，蔓延到整个额头。涨感几乎感觉不到了。在之前，2015年我到瑜伽中心时，同样也是眉心有感觉。我一直以为大家都能感受到，结果问了2个人，并非都是如此。 靠近一个阳光的人，会变得阳光，靠近一个抑郁的人，会变得一个低落，靠近一个喜悦的人，会容易感染喜悦，那么靠近一个上中下丹田能量充满，7个脉轮处于巅峰和光明的灵伽，你所感受到的就是你所吸收到，觉知到的。 在太阳系星系保持稳定的前提下，如果说人类生物进化的下一步是脑部的充分进化，显然不断地有稳定的能量供应到脑部，是脑部进化的生理基础。 除了迪阿纳灵伽，练习瑜伽的大厅，阿迪塑像等很多地方都有灵伽，靠近的时候都有感觉，略有不同。应该是有不同的用途和意义。 然而，这太细微了，似乎不是每个人都能体会到这一点。想起来很早以前，曾经去泰山禅院闭黑关，开始之前的几天，会和同住一个宾馆房间的师兄一起步行去上课，在距离禅院不到200米的地方，可以感觉到觉知能力增强了，看念头变得清晰了，走出这个界限则变弱了，那位师兄会说宇宙语，一直在讨论他的宇宙语，浑然不觉。当执着于一件事情上时，就会失去一些敏感性和对当下的了解。这是类似的一件事，可以类比对灵伽的感受。 因为我2016年去isha中心请过yangtra，所以即使回国，也一定程度上构造了一个小的环境可以练习。另外关于蛇戒，最初我只是出于一种单纯的信任，戴了试试看。后来有一天大约是因为洗澡或起床忘记带了，3天后发现自己的行为模式略有不同，惯性略大，才意识到一枚小小的蛇戒是有作用的，萨古鲁的文章里提到的是原理，而戴上之后，也确实发挥了作用和影响。 这次再次回到到isha,一个是经过这2年的锻炼，做好了准备开始练习瑜伽，另一个就是买了一些以前认为是迷信和信仰安慰的物品，包括将容易生锈的铜戒换成银戒。 通常人们认为，修心修身，靠的是自己，外在不是决定性因素，然而人是会借助于工具的，从另一方面考虑，如果只是大马路上随便走一走，拐杖是多余的；如果是要攀登喜马拉雅，一个拐杖是非常必要的，以至于比黄金还要宝贵。 曾经有一段时间我一直是持萨古鲁的这种观点，甚至于有点过头，任何存在的事物都有其存在的意义。 回头来说，主因在于自己，在保持开放的头脑情况下，经过验证的辅助因素也很重要，能有一点帮助，减轻在社会中生活的摩擦是非常有益的。 一个人马马虎虎过一辈子，身体和心灵随便折腾能动就行，或者一个人幸福宁静充满活力过一生，除了必要的方法，那就要注意一些生活的方方面面，构造一个氛围。类似开一辆破车慢慢走怎么都无所谓，与开高速F1赛车相比，任何一点的助益都有帮助，任何一点的失误都可能翻车。 在几天之后我每天睡很少，精力充沛，几乎以为我就要成半个超人的时候，打击来了，与2015年脚受伤类似的过程又来了。我不得不停下了泡水和去灵伽冥想静坐，很多精力消耗在身体的修复上。甚至打算停下课程提前回国。 且听下回分解。。。 “只有当你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。 --萨古鲁” 强大自己的身心，保持一个在任何环境下都稳定的状态。无论是追求自我还是超越自我，这都是一个根本性的基础。 在未达到目标之前，有了合适的方法，接下来要做的就是持续地做下去。保持身体，头脑，情感和能量所能达到的最佳状态，并且尽可能保持平衡。尽可能维持一个合适的环境，包括居住，活动，饮食，接触的人等。 现代人普遍缺乏运动，动脑太多，而身体运动太少，对于面向大众的身体锻炼，我认为isha的瑜伽可以一定程度上帮助到。 这涉及到几个因素，一个是你的行为模式的转变需要一个推动力，从原有惯性中脱离出来，（例如一个8天/21天哈他课程），一个是有一套合适科学的教学体系，一个是需要有正能量的环境，一个是合适瑜伽练习的饮食，一个是合适的生活作息安排。 国内如果能够引入isha瑜伽，并且结合本土的实际情况建立当地的瑜伽中心，避免来回奔波，我想对于提高所有人的健康与幸福是有帮助的。 练习哈他瑜伽时为什么强调呼吸要比平常略深？ https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzIxMTY0NTc1Nw==&mid=2247487226&idx=2&sn=2accf2ba70f39cb18350cf547ee649b4&chksm=97536aa8a024e3bec46f41a084eedf8a65f2f0a5c2d1e8ae2a5c26c9ecb443b8240f18570fa9&scene=21#wechat_redirect

对于这多出来的5公斤内容，许多人认为这是程心又一变态举动，可能会造成宇宙的死亡。其实通过归零者发布的申明看来，宇宙中的总质量并非像三体人所研究发现的那样：“宇宙的总质量刚刚能够使宇宙坍塌，一点不多，一点不少，总质量只要减少一点，宇宙就由封闭变成开放，永远膨胀下去”，宇宙的总质量存在一个临界值，在这个临界值之上，宇宙就是安全的。程心在将小宇宙中的质量归还给大宇宙之后，留下了漂流瓶和生态球。前者是回归运动申明中所明确允许的，后者是出于程心本人的私心。这个临界值是多少呢，或者反过来说，宇宙缺少了多少质量将会引起危险?这个量必然不小，甚至很大(相对总质量来说依然很小)。因为如果像三体文明研究的那样，一点都不能少，那么，回归运动申明必然在相当数量小宇宙建立之前就发出了，归零者甚至会强制性地制止小宇宙的制造。相信这个超级文明也是有能力这样去做的，但是事实上没有(505页第3段)，因为目前的质量丢失尚在允许的范围内。况且，回归申明是允许留下记忆体的，作为记忆体的载体必然也是占有质量的，这也从另一个角度证明了宇宙总质量存在临界值。

先说结论：宇宙并不是少了1g都会重启失败，留下五公斤影响不大，归零者自己也躲在小宇宙里。我们首先重新认识一下维度和降维的概念。借用线性代数中的概念，一个空间的维数是“它的一组基中向量的个数”，比如三维空间中的点(x,y,z)可以表示为{(1,0,0),(0,1,0),(0,0,1)}线性组合。如果降到了二维，基中就只有两个向量了，不失一般性，我们将{(1,0,0),(0,1,0)}两个向量作为一组基，显然这两个向量无论如何做线性组合，结果都是(x,y,0)的形式。以前的(x,y,z)变成了(x,y,0)，损失了z上的信息。所以说，很直观的可以看到，降维将会损失信息。机器学习中也有PCA这种尽量少损失信息的算法。降到0维，空间变成一个空集，不存在任何信息和物质。所以，重启宇宙这个过程，要经历0维，必然会消灭所有的信息、物质、能量，当然也会消灭所有的文明，甚至所有他们存在的证明。归零者之所以还要推行这项计划，显然他们将躲在宇宙之外，也就是他们也有自己的小宇宙，并且不会归还。结合归零者广播的“临界值”的说法，显然宇宙不是少了1g都会重启失败，如果真是这样，归零者也不会推行重启计划了。归零者的计划应该是这样：先躲进自己的小宇宙，顺便研究怎么适应重启后的高维新宇宙，然后重启大宇宙，再从小宇宙回到大宇宙，利用研究成果，建立在高维新宇宙中的优势，把其他回到大宇宙的文明消灭。这可能就是大刘说过的“升维打击”吧，和“降维打击”也是一个思路，自己先适应环境，然后趁别人还不适应环境的时候，改变环境，让别人被新环境淘汰。大刘最后结尾为什么要这么写，我觉得是留下救赎的想象空间。其他文明收到广播，肯定不会自愿交出小宇宙，肯定都是加快适应高维新宇宙的准备，等重启完了好建立优势。只有程心这种圣母才会交出小宇宙，毕竟回到大宇宙，就等于等死。如果宇宙能重启成功，就多亏了程心这种圣母，这就是最后的救赎吧。因为人性，毁灭了太阳系，也因为人性，拯救了宇宙。因为兽性，整个宇宙陷入了越来越糟的情况，甚至重启都不行的“囚徒困境”，而要走出困境需要的正是人性，我想这才是大刘想表达的吧。最后为什么留下五公斤，我觉得是表现程心终于明白了——“要圣母自己圣母去，不要道德绑架别人”，所以她牺牲自己，但不带着鱼一起牺牲。

程心在三体中就是个见仁见智的人物。大多数网友对她的感觉就是个坑：坑了云天明，坑了维德，坑了整个地球文明。因为她，三体人打破黑暗森林威慑，几乎成功地在到达前就占领地球。因为她，光速曲率飞船的研究被停滞，只有一艘曲率飞船研制出来，只救了程心和A艾艾。但作者给她的定位是代表了人类人性的一面。因为维德说的那句：失去人性，失去很多；失去兽性，失去一切。维德就是兽性的代表，不顾一切、不择手段地前进！而人类终于还是在人性的光辉面前选择了抛弃兽性，保留人性。虽然牺牲了绝大多数太阳系内的人类，但还是保留住了人性的存在。扩展资料《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成，第一部于2006年5月起在《科幻世界》杂志上连载，第二部于2008年5月首次出版，第三部则于2010年11月出版。刘慈欣，男，汉族，1963年6月出生，1985年10月参加工作，山西阳泉人，本科学历，高级工程师，科幻作家，中国作家协会会员、第九届全委会委员，中国科普作家协会会员，山西省作家协会副主席，阳泉市作家协会副主席，中国科幻小说代表作家之一。参考资料三体_百度百科

然后，太阳系就没有然后了。幸存的人类剩下三拨：1、蓝色空间号和万有引力号上的人们，飞到距太阳系几百光年光年外的地方，开拓了新世界；2、程心和艾AA，飞到云天明送给她的那个星系，遇到了新世界派来等她们的人：关一帆；3、云天明然后，程心跟关一帆坐的飞船遇上了黑域，时间一下子过去了几千万年，除了他们两人，其他人类不知死活了。再往后，就是宇宙末日了，等候宇宙重生。扩展资料：《三体》是刘慈欣创作的系列长篇科幻小说，由《三体》、《三体Ⅱ·黑暗森林》、《三体Ⅲ·死神永生》组成，第一部于2006年5月起在《科幻世界》杂志上连载，第二部于2008年5月首次出版，第三部则于2010年11月出版。作品讲述了地球人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀及两个文明在宇宙中的兴衰历程。其第一部经过刘宇昆翻译后获得了第73届雨果奖最佳长篇小说奖。刘慈欣，20世纪60年代生于中国山西 ，1985年自华北水利水电学院毕业后，在发电厂当一名工程师；1999年首次发表短篇小说《鲸歌》，同年以《带上她的眼睛》获得中国科幻银河奖一等奖，此后连续多年蝉联该奖项；2007年推出长篇作品《三体》，是首个获得雨果奖的亚洲作家。毫无疑问《三体》是一部伟大的作品，就像书中的主人翁罗辑单枪匹马搞定三体一样，大刘单枪匹马靠一部作品把中国科幻提升到了世界的高度。但三体并不是一个完整的作品，很多线索并没有完全的交代，甚至关于结局也没有完全的说明，留下了一个无比开放的结局让作者去想。关于最终的结局大致有两种相反的观点：第一成功观点，在程心交还小宇宙后，归零者重启了宇宙，宇宙回到田园时代；第二失败观点，因为程心偷偷留下了一条小鱼，和5公斤的质量，因此宇宙重启失败，程心又一次背上了毁灭宇宙的责任。参考资料：三体——百度百科

关一帆和程心被卷入低光速漩涡后依赖在低光速下自动运行的神经元计算机进入冬眠维持生命，（因为时间与空间是对应关系的，物质世界的时间有物质空间来决定，而黑洞严格上来讲是非物质空间，所以不会存在我们认知的时间概念）与此同时飞船外面的时间在飞速轮转，在黑洞内看到的蓝星是每秒钟就等同于过了几百年时间。当程心醒过来的时候DX3906已经变成黑洞了，与宇宙外的其余部分完全隔绝，最后是通过反物质发动机的动力，两人才得以回到蓝星。所以他们16天返航的时候，通过元素衰变仪的测量，2人发现外面已经过去1890多万年了。因为小宇宙是用来躲避宇宙坍缩的，2人暂居在小宇宙内。期间，关一帆从三体人的宇宙学说中发现了宇宙质量的流失：宇宙的总质量是极其精巧的，是宇宙坍缩重生的必要保障。如果有任何质量的流失，都将导致宇宙走向毁灭而不是重生！而他们生存的小宇宙就是偷走了大宇宙的一部分质量。在不久后，类似归零者的大神级文明群体向全宇宙发布了回归运动声明，要求各个文明归还拿走的质量（小宇宙）只把记忆体送往新宇宙，因此程心作出了归还小宇宙的决定，只留下一个漂流瓶和一个生态球在新宇宙中延续他们的故事。满意请采纳！

我是这样认为的，执剑人的存在意义完全基于“共情”，人类和三体人的共情。执剑人的威慑力存在于两个基础：一是三体人和人类一样，惧怕并且不顾一切地避免“亡国灭种”；二是执剑人掌握的武器足以达成同归于尽的目的。二者缺一不可，而在人类社会二者都出现了消解。一来，当人类社会一厢情愿地认为三体人与自己一样，愿意为了共存而放弃敌对行为时，一个可能造成同归于尽结果的执剑人就成为了双方共同的威胁。此时，有威慑力的执剑人不仅是反“三体人权”的，也是“反人权的”。二来，既然绝对的世界末日本不会发生，所谓的威慑力到底应该有多少就值得商榷了，100%不行，那80%如何，10%就不能试试吗？同理，核威慑一定要十万枚核弹头吗，五万行不行，改燃烧弹行不行？毕竟烧房子也够可怕了，极端武力似乎并没有必要存在。并且，执剑人是需要整个人类社会付出成本的。执剑人的直接内涵不是拯救，而是复仇，他只能保证人类与三体人相安无事或共同灭亡，因对复仇的恐惧而间接带来拯救。这就意味着，和平时社会需要持续付出维持代价（类比维持核军备），冲突时二者俱亡（类比核战争）。如果末日根本就不会来，人类就是双输，为什么要给自己套上这样一个枷锁？所以，选择程心，是人类对三体人不切实际的共情幻想的结果，一如苏联自由派认为，只要我不对抗，双方就能携手，是自欺欺人的弱者心态，把生死操之人手。黑暗森林是什么样，当然值得商榷，但不能忘记的，是这个世界残酷的底色。

三体中作者塑造的第二个面壁者程心，两次作出错误决定，将人类带入危险甚至灭亡的境地。程心的一生，但是与神一般的罗辑相比，她有底线，有责任心在纠结、仟悔和矛盾中度过，无疑是悲剧的，但却是真实人性的流露。《三体》中提及的射手假说、农场主假说的震撼显然来得更加直接。两个假说都在说明一个道理:那些所谓的科学观测做出的推测或许仅仅是相对正常的，并不一定是真理。两个假说即便对当代科学研究、观测都有着十分重要的意义，它诱发人们对所谓真理的思考，并且也对现有的真理”进行批判与此同时，还对小说中的高等文明对低等文明的入侵进行了一定的铺垫。对于文明之间的善意与恶意。放眼《三体》三部曲，作品当中的许多理论也极具理性思维，理性批判的文字可以说总在关键时候出现，进行一定的阐述。作品以物理学为基础，但涉及的知识，却包含了历史学、政治学、伦理学等方方面面，远超出一般科幻作品。一本好书的灵魂在于书中的主人公，这也正是《三体》的精华所在。

三体3：死神永生》的女主角程心一向处在风口浪尖，有人赞美，有人批判，更有人送她“圣母婊”的称号，莫衷一是。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但作者刘慈欣的评价无疑是最具分量的一个。我们看看大刘怎么说吧。刘慈欣：写这个人就没想过让读者喜欢，这不是读者会喜欢的人。她其实很自私，但这种自私和普通的自私不一样，因为她自己觉察不到。遵循道德的人其实很自私，因为他们除了道德和良心什么都不管，程心恰恰就是一个这样的人。她会认为自己很崇高，认为自己不自私，认为自己的价值观和道德准则是普世的、正确的。至于遵循它会带来什么后果，她只考虑能不能让自己的良心得到平安。这种人有牺牲精神，能够为自己的价值观和道德准则牺牲生命，但这也不能改变他们自私的本质。在小说里，真正做到“大爱无仁”不自私的人，会从人类的整体去考虑，因为牺牲良心是最难的事情，比牺牲生命要难得多。看完第一感觉就是：不愧是大刘！不愧是作者！很多人讨厌程心，却很难说清楚为什么讨厌，或者分析得较浅。大刘的分析则是一针见血、直捣黄龙！指出正是程心“普世的、正确的”价值观，给人类文明带来了灾难性的后果。她自以为的“无私”，其实是一种“自私”。“大爱无仁”！大刘的这个用词太值得回味。一般我们说大爱，都是“大爱无私”、“大爱无疆”，而这里却是“大爱无仁”。仁者，爱人；为什么要说“大爱无仁”？不由想到了老子的那句名言：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”仁爱，是我们正常生活所倡导的。但在《三体》中人类文明面临生死存亡时，“以百姓为刍狗”或许是更好的选择。维德的“不仁”非但不比程心的“仁”低劣，反而是更高的一种境界。因为这时，“仁”已经成了人类的毒药。程心的“妇人之仁”正是将这份毒药送入了病入膏肓的人类文明口中。老子主张自由无为；维德主张集权有为。两人观点作法并不相同，但相同的是，他们都冲破了“仁爱”这一价值的束缚，冒天下之大不韪，达到了“大爱不仁”这一更高境界。与维德观点最相似的，反倒是一部的动漫中的角色：鬼龙院皐月——《斩服少女》。故事背景也是人类的生死存亡之际，而皐月在第一集就霸气地道出了自己的名台词——“恐怖就是自由，君临就是解放，矛盾就是真理！”“恐怖就是自由”，“君临就是解放”，这放在《三体》中也是毫无违和感，也能作为托马斯维德的真切写照了。本是写程心，却转到了维德。果然维德的魅力还是更得我心啊，亲爱的朋友们，你们呢

程心代表了人类在温室中养成的道德观和价值观，是道德至上论的集中体现，即认为爱和人性是人类最重要的品质，人之所以称之为“人”，正是因为有了“人性”，这种精神上的价值甚至比生存的价值更重要。程心是作者有意塑造的人类天真善良的缩影，在小说中黑暗森林的宇宙背景衬托下显得如同肥皂泡一样，看起来美丽但无比脆弱。

来看一下《三体3：死神永生》中，程心没有将小鱼缸归还大宇宙会导致什么问题？《三体-死神永生》里，程心将在小宇宙中留下了5公斤的生态球，并将其他物质送回了大宇宙。因为宇宙的总质量正接近临界点。“宇宙回归运动”号召在小宇宙中的各个文明向大宇宙归还借来的物质。低于这个临界点，宇宙将走向无限的膨胀，走向死寂。程心在小宇宙中留下的五公斤生态球，真的会让大宇宙走向死寂吗？自从人类知道宇宙的存在，他们就开始关心宇宙的命运。因为宇宙的命运也与人类的命运相关。但好像不管宇宙走向如何，对于人类都不是什么好消息。热寂理论最早由威廉·汤姆森（William Thomson）于1850年根据自然界中机械能损失的热力学原理推导出的。“热寂”指的是热力差的消亡。一旦宇宙达到热寂静状态，宇宙任何区域的一切都将处于相同的温度。这意味着宇宙中任何“有趣”的东西都将不复存在。因为一切的运动与生命都依赖于温差。在19世纪物理学家发展出热力学理论时，人们认为“热寂”就是我们的宇宙确定的宿命。但100年前爱因斯坦提出的广义相对论却指出，宇宙将面临远比这更加狂暴的命运。相对论指出物质和能量扭曲时空，我们根据爱因斯坦的猜想开始进行推论一番，宇宙中的物质将决定宇宙本身的最终命运。在1929年，美国天文学家埃德温·哈勃发现了宇宙正在膨胀。那么如果宇宙的确正处于膨胀之中，那么在此之前宇宙一定要比现在更小。这一想法催生了宇宙大爆炸学说的出现。该理论认为宇宙最初是从某种极端微小的开端肇始的，随后发生了难以置信的快速膨胀。以上就是《三体3：死神永生》中，程心没有将小鱼缸归还大宇宙会导致的问题。

是的！大刘接受采访时候暗示过！

程心就是永远的死神。她用回忆录消灭了新宇宙，制造了宇宙不断的轮回。活到了最后所以叫死神永生。程心总是站在很宏伟的高度上来考虑问题或者解决问题，得到的结果却几让人悲伤和愤怒。现在为程心洗白也成了新趋势了，当看完整本《三体3》，看到的不是一个圣母，而是一个虚荣心极度膨胀，无可救药地追求一种戏剧化的人。因为程心想把自己包装成拯救宇宙的圣母，所以隐瞒了回归者的真实力量。回归者已经释放了大批小宇宙粉碎机来搜索并摧毁小宇宙，同时回归者又拿出一根胡萝卜，那就是宇宙漂流瓶技术，据说该技术可以让记忆体在新宇宙的智慧生命体上夺舍重生。程心评价程心是《三体》三部曲中争议最大的人物。她有一颗圣母般的心，却屡屡把身边之人送入了深渊。云天明做梦也没有想到，自己会在临死之前，见到这个日思夜想的女神。但是让他更难以置信的是：自己心爱的女人，会邀请自己去参加那个生死未知的“阶梯计划”。尽管眼前深爱的女人此时并不知道自己的心意，不知道自己的付出，也许以后永远也不可能知道，但是云天明还是同意了。为了她，去参加“阶梯计划”。大宇宙重启必然成功，因为《地球》三部曲的出现，说明关一帆和程心的记忆体，已经通过宇宙漂流瓶到了新宇宙的刘慈欣那里。那么回归运动为何会成功？