莲花生

当然可以放在一起。莲花生是藏传佛教的重要人物，藏传佛教宁玛派祖师，地位类似藏传佛教的佛。密乘认为：莲花生大士是三世诸佛的总集化现，为利益世间众生而降临娑婆世界。莲花生大士集智慧、慈悲和伏恶的力量于一身，拥有无边的法力，祈祷莲师有不可思议的功德。黄财神，是藏传佛教的财神之首，属于菩萨级别。黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山（又译鹫峰山）讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来障碍，令山崩塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后释迦牟尼嘱黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，走佛法之路，遂成为大护法神。佛祖说众生平等，不管是佛还是菩萨，其实都是平等的。

不是。谢安朔为中国，甘肃，兰州人，十九岁入道，经二十余年勤苦修行，于自然更迭中明辨阴阳奥妙，于众生沉浮中深谙因果定业。因渴望彻悟宇宙生命之实相，二十年来深研东、西方宗教文化，广泛涉猎佛、道、瑜珈、基督、吠坦多哲学，西方灵修，古文明及神秘学科，参究宗派核心思想之短长，最终确认佛陀教法乃是最圆满究竟解脱道路。遂一门深入，潜心修习，融通显密。于三十八岁寂静禅定中，逐步觉醒众生本来，在以后的修行中，不断的实证自性面目，法尔智慧，觉悟烦恼与菩提无二，觉悟诸法本空，轮回即涅磐，生死不动之解脱。作者依据实证境界而证悟自性真如，将释迦牟尼佛，所说大乘佛法究竟义，以朴素的语言，生动的比喻，还原世间。

"The 17th Karmapa is not an emanation of Guru Rinpoche. He is Guru Rinpoche." — Tai Situ Rinpoche ， 第十七世法王噶玛巴不是莲师的化身，他就是莲师。——大司徒仁波切

在赤松德赞（755—797在位）统治时期，大臣巴．赛曩（公元8世纪）在尼泊尔遇印度密宗僧人寂护（约700—762），后劝赤松德赞从印度迎请密宗僧人寂护和莲花生（8世纪乌丈那人，今巴基斯坦境内，因被密续经典神话，没有确切记载生卒年月，由寂护推荐来藏）到西藏传授密宗教义，并建立桑耶寺和僧团组织，翻译了大量的密宗经论，传授以意识为中心的理论—瑜珈中观见和密宗双修等印度性力派行门，其错误的中观见本质和清辨的自续派中观见一样，都是堕于常见外道，莲花生则是第一次系统地将印度密宗双修的口诀注释等密续带到了西藏，并在西藏亲传其双修行门。莲花生为不折不扣的双身淫乱祖师，乃肉身凡夫，非传说莲花化身（莲花不须行淫，也是不能行淫的），他在印度娶妻生子，御女无数，手段和质量还不太讲究，来者不拒，畜生女也可，提倡杀夫夺妻，度人成佛，最为荒唐，后来的藏密红教喇嘛继承了他的宗风，也最为淫乱，红教宁玛派尊之为祖师。印度密宗（含少量显教经论）传入西藏后，在前后弘二期形成的宁玛、噶举、萨迦、噶当四派实际上都承袭清辨论师的中观自续派常见外道法（寂护自创的瑜珈中观见和其本质一样，不如其有代表性），并因受阿底峡的影响而兼弘中观应成派断见外道法。后来崛起的格鲁派（黄教）则只承袭佛护、月称、寂天的中观应成派，这些都是后话容后详述。