磨豆腐

《大话西游》里有句“辛苦娘子磨豆腐“是女同性恋的性交方式，2人的阴部紧密接触，相互摩擦产生快感。因为“吃豆腐”是指占女性的便宜，所以，豆腐暗指女性的私密地方。女同性恋，又称女同、拉拉、蕾丝边、百合、Lesbian、Les、Girlslove，是指只对同性产生爱情和性欲的女性。尽管自古以来女同性恋曾被记载于多处文化中，但是直至今日才出现蕾、蕾丝边、拉拉等字词，用以形容女同性恋者。十九世纪晚期，性学家发表了他们对同性欲望与行为表现的研究，标明了女同性恋者在西方文化中是属于独立的群体。因此，意识到自身新医学身份的女性逐渐在欧洲与北美洲形成秘密次文化。扩展资料当人被情感与寂寞、欲望与焦虑所困扰，急欲与他（她）人建立亲密关系来摆脱感情孤独进入同性恋的同性恋者，我们称之为“边缘同性恋者”。从叶叶的倾诉中我们判断她就属这种“同性恋者”。叶叶可能在进入青春期后，第一次恋爱失败了，但她这时已经有强烈的性意识并产生了性欲望，而她为了控制这种内在的冲动，采取了掩饰压抑自己的行为。不知当人越是要控制这些本我的冲动，她自我意识里这些冲动就会变得更加突出。因此当一个女性对她产生“好感”、并跨越了友情，出现互相拥抱、接吻等同性恋行为时，便满足了她们彼此爱与被爱的需求。但这种爱既不稳定、又不安全、也不被社会所承认，它会随时使她们陷入种种尴尬困境。如果想从根本上改变自己的性倾向，叶叶及与她有相似经历的人最好求助性心理方面的咨询专家，在专家的帮助下解决这个问题。

这句话的意思就是说寡妇总是在半夜三更的时候起来磨豆腐，因为家中没有了劳动力，所以就只能自己半夜起来磨，因为在古时候人们磨豆腐都是选择用的石磨，因为人们把泡过水的黄豆放在石磨洞里，然后需要推两扇石磨，以此借用咬合力需要把黄豆磨成豆汁，最后才能做成豆腐，通常这种活都是男人来做的，因为是比较劳累的，但寡妇家中缺少劳动力，所以就只能亲力亲为，但是偏偏在半夜做就让人百思不得其解了。其实对于这点主要是因为寂寞导致的，因为是人就有欲望，这是很正常的事，特别是对于寡妇这种死了丈夫的人来说，很多时候一旦到了晚上就会寂寞难耐，但是古代的话对于寡妇的束缚又比较多，因为儒家思想的影响，对于贞洁烈女都是捧得高高的，认为寡妇如果改嫁的话就是耻辱，所以趋于这样的心态寡妇基本都不敢改嫁，所以据记载寡妇晚上寂寞难耐了就数黄豆，把自己弄得很累了才能睡得着，而且有些寡妇为了缓解相思之苦甚至还自残，比如剪自己的手指头，可以说古代的思想对于女性来说是尤为残忍的。“光棍半夜洗衣服”讲的就是光棍因为需要工作，但是家里又没有女人，所以就只能自己半夜起来洗衣服，其实这点跟寡妇也是相同的，因为光棍也是寂寞难耐，所以没办法只能用洗衣服来打发时间，其实这里透露的还是光棍和寡妇背后的那种“性压抑”，所以从这里光棍半夜洗衣服其实还是透露着一个问题，那就是想女人了。其实对于这点也是很正常的，正所谓“食色性也”，对于欲望男女之间也都是有的，所以对于男人半夜起来洗衣服还有个解释，那就是男人睡觉梦遗了，从而这里的衣服也是指亵裤，因为男人在睡梦中也是比较渴望有女人，但奈何只是春梦一场，因此就不得已半夜起来洗亵裤了。

这句话的意思就是说寡妇总是在半夜三更的时候起来磨豆腐，因为家中没有了劳动力，所以就只能自己半夜起来磨，因为在古时候人们磨豆腐都是选择用的石磨，因为人们把泡过水的黄豆放在石磨洞里，然后需要推两扇石磨，以此借用咬合力需要把黄豆磨成豆汁，最后才能做成豆腐，通常这种活都是男人来做的，因为是比较劳累的，但寡妇家中缺少劳动力，所以就只能亲力亲为，但是偏偏在半夜做就让人百思不得其解了。其实对于这点主要是因为寂寞导致的，因为是人就有欲望，这是很正常的事，特别是对于寡妇这种死了丈夫的人来说，很多时候一旦到了晚上就会寂寞难耐，但是古代的话对于寡妇的束缚又比较多，因为儒家思想的影响，对于贞洁烈女都是捧得高高的，认为寡妇如果改嫁的话就是耻辱，所以趋于这样的心态寡妇基本都不敢改嫁，所以据记载寡妇晚上寂寞难耐了就数黄豆，把自己弄得很累了才能睡得着，而且有些寡妇为了缓解相思之苦甚至还自残，比如剪自己的手指头，可以说古代的思想对于女性来说是尤为残忍的。“光棍半夜洗衣服”讲的就是光棍因为需要工作，但是家里又没有女人，所以就只能自己半夜起来洗衣服，其实这点跟寡妇也是相同的，因为光棍也是寂寞难耐，所以没办法只能用洗衣服来打发时间，其实这里透露的还是光棍和寡妇背后的那种“性压抑”，所以从这里光棍半夜洗衣服其实还是透露着一个问题，那就是想女人了。其实对于这点也是很正常的，正所谓“食色性也”，对于欲望男女之间也都是有的，所以对于男人半夜起来洗衣服还有个解释，那就是男人睡觉梦遗了，从而这里的衣服也是指亵裤，因为男人在睡梦中也是比较渴望有女人，但奈何只是春梦一场，因此就不得已半夜起来洗亵裤了。