魔佛波旬

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今年要上映的《阿修罗》,是不是抄了魔佛波旬

霹雳刷了三轰,阿修罗买了票,不得不说电影介绍写的真的很像波旬,但真正去看了以后…感叹,这货怎么可能是波旬~从设定上:三头共身(两男一女),两个反派一个不记得自己是反派大boss的正道栋梁,最后正道栋梁坑死合体这点基本一致。但过程,三人性格,经历差距太大。所以从电影简介看很像波旬,但是看完电影就完全不想这两者有联系。波旬可一分为三体三魂且各自有各自的生活和追求,阎达暴力又凶残喜欢听小曲儿,失忆还会和一页书步香尘煮酒论道;迷达负责动脑子还颜控傅月影;霁无瑕力量过人行侠仗义,追求侠心从坚定到怀疑再到肯定。阿修罗是一体三头三魂,不能拆开,虽然是三个意识但说实话谋略之头完全没什么用,拿掉也不影响剧情。欲望之头的欲望是什么不清楚,只是天天喊着“追求欲望可以使人快乐”之类;谋略之头没出过啥计谋,欲望头说完话她就是“欲望头说得对!”洞察之头只有看到天界的能力,爱上女主角是因为女主角长得和自己画出来的一样,悟出所谓的大爱就是不断回忆奶奶和女神。霁无瑕死的时候,把观众感动哭了;阿修罗死的时候,把自己感动哭了。虽然我吐槽,但是阿修罗加了不少特效,画面质感什么的还是很炫酷,吴磊小弟弟颜值很爆表,演技上也不存在尴尬,舔颜值看看还是可以的。团队应该是把精力都投在特效打戏这些了,后期制作很良心,只是忽略了剧情走向吧~

魔佛波旬的人物相关配乐

魔佛天威(欲界气势曲)曲/编曲:风采轮 收录于《霹雳英雄音乐精选四十四》 风采轮老师2013年作品,充满诡异氛围的进行曲,强烈的节奏伴随著金属法器敲击声,以及紧凑的弦乐演奏和鼓点,更加突显欲界第六天的神秘色彩,间奏曲势转为悠扬飞畅,彷如拨云见日,暗喻著沉潜的势力转晦为明。乐曲设定为魔佛脱困之后的欲界通用气势曲,初用于轰动武林第二十章,金狮壁激战之后,玉海九轮盘回归欲界,代表欲界势力终归大一统,也预告了苍生祸劫将起。

天策真龙,魔佛波旬,弃天帝是霹雳最强角色吗?上古七劫又是什麼

我认为还是弃总最强,虽然只能靠圣元魔胎才能降临。但那段时间中原正道真的是损失惨重,弃总还只发挥了一点实力(?)而已。上古七劫:第一劫 佛魔同体——佛魔合体、血洗江湖(天魔)第二劫 真龙现世——七星归体、真龙无敌(天策真龙)第三劫 魔佛扰尘——欲念心魔、无赦封灵(魔佛波旬)第四劫 嗜血魔影——神魔不许、千年遗腐(西蒙、邪之子)第五劫 苍龙乱世——紫龙旋空、天君造天(六祸苍龙)第六劫 天降神罪——神州尽毁、神祸弥天(弃天帝)第七劫 未知伏龙壁百年预言五方开启乾坤地,七王似幻真龙谜;难挽秋风悲歌响,封灵一箭殒天星;妖刀断、魔剑折、波旬引乱。五莲并蒂一花开,长弓划开星云界;纵使天岳君不在,更有血劫十鬼来;血劫十鬼、白莲染尘、梵天应厄。血泣玄空风云变,蜀道难于上青天;假令三锋共齐聚,便无人间末日现。圣行之路逆天意,一线光明现生机;世道若再添变数,神卜难测千百年。假凰真凤两非命,佛魔魔佛一般形;果知世道虚穷变,何必枉断圣莲生。日月同天、一隐一现。神悲天泣动地哀,云端扰扰天下灾;刀戟诛魔再斩龙,凤凰有翼翅难开。鬼没难渡天机算,莫防神鼎恶势张;至宝合一双佛灭,天下一统归黄梁。

魔佛波旬的人物旁白

1.无界波答:无声色难,界心牟利,波耶气释,答迷身悲。为欲界教典祷词,波旬本人亦曾诵念,隐然所生宏力可抗衡地狱变的鬼言。亦可用于控制巨魔神。2.欲界宗旨,逢佛杀佛,逢祖杀祖,逢罗汉杀罗汉,逢父母杀父母,逢亲眷杀亲眷。波旬恶体阎达和上官奇缘交谈时所引用的禅语,出自元代临济禅师。意为若要证得大道,必须澄澈心境,不受以上提到的各种事物影响。并非字面上的杀人之意。3.波旬初降世,便屠杀天下四百八十六门派以为欲界信仰拓展,当时为此丧命者不计其数,波旬更推动菁英计划,擒捉五月生的五千童男改造其意识让童男弑亲逆伦,成为欲界顶尖冷血杀手,若非五莲法座打败波旬,还月祖师用菩提弓射出灵佛心,阻挡了波旬魔化天下之路,或许今天的武林已是黑暗的血戮世界……

霹雳布袋戏中的魔佛波旬分别在第几部(什么片名)出现过?

魔佛波旬霹雳封灵岛第12集登场,霹雳兵燹第7集退场。他是被一页书、叶小钗、百丈逃禅联手封于星云河。总共就霹雳封灵岛、霹雳兵燹两部。位列上古七劫第三劫,是为魔佛扰尘——欲念心魔、无赦封灵。

魔佛波旬的人物配乐

魔佛再临(波旬再临气势曲)曲/编曲:孙敬凡 收录于《霹雳英雄音乐精选四十四》 末法毁天道,波旬杀如来!孙敬凡老师2012年作品,以「妖界风暴」为发想创作,运用特殊的金属电子音效,营造撕裂的冲突感,彷如魔佛波旬穿破星河云异境,佐以急促的人声呼喊以及电子混音,让人更显焦躁不安与恐惧,屏息以待。乐曲初用于轰动武林第19章,金狮壁窟之内,一场既成的交易宣示著灾祸将启,在各方强手环伺之下,赫见一道久别尘寰的身影夹带不容于世的毁灭至能,欲界第六天之主「魔佛波旬」破天降临!

魔佛波旬的介绍

霹雳布袋戏经典虚拟人物。欲界之主,由恶体阎达、女体女琊、智体迷达三人合体而成,为三面六臂的魔佛,融合三人无比的力量,三人共有灵佛心,并分别保有三人之意识,可合体也可各自化出,身心魂不死不灭,其信念更是佛中异端,以铲除天下佛门正法为宗旨,一被唤醒便充斥著无尽的杀戮与战乱····

魔佛波旬的人物化身

波旬之罪恶化体,代表权力的象徵,也是三体中功力最高强者,本性充满著杀戮、破坏的意识,遇神杀神、遇佛杀佛,主张排除一切不必要事物。曾沉湎名伶歌声而不思进取,与其余两体女琊、迷达心神不一,导致波旬三人组功体下降。加以鬼隐阴谋算计,终于大败而归。复出后将欲界领导权让于迷达。因遭烽火关键冲撞导致波旬三体分离,被一页书强行推回星云河并进行一场生死决斗,虽凭恃不灭金身,却也难敌一页书诛魔意坚,两人双双受创,同时意识受损,期间阎达虽也遭佛乡所擒,最终仍顺利逃脱,更与一页书在矗天壁上对坐煮酒,耐人寻味。旧造型面容深邃,血红的双眼镶在脸上,两颗突出的獠牙,体现其凶猛,强大。新造型虽然失去记忆,但是这种发型代表他非常的怒啊!万一在路上遇到请尽快躲开。更加凶恶的表情,看起来非常不好惹。阎达的特色之一,就是非常有味道的胸肌。 波旬之智相化体,代表智慧的象徵,老成稳健,精于谋略擘画,有著极为敏锐的观察力,擅长于临敌时施展镜射之招,模拟、洞悉对手内心细微处。复出后成为三体之首。因遭烽火关键冲撞导致波旬三体分离,迷达一度潜沉,于佛乡和妖界攻打欲界时现身,与狱天玄皇对掌之际容貌蜕变,一举扭转劣势。身为欲界主事,除排布计策对付佛乡外,更积极寻找阎达、女琊下落,并意外收服巨魔神。在无芬之芳和美毒的作用下沉迷于傅月影。旧造型身材较矮小,五官几乎挤在一起,额头有细微皱纹,诡异笑容,体现其善辩、笑里藏刀、居心难以叵测。新造型头上的光轮代表尊贵神圣,其上有许多眼睛饰物,意为洞察力、智慧。下唇很奇妙的有一片亮片,造型组特别的创意,非常的能夺取目光,这可不是咬钱的蟾蜍。这次迷达成为了欲界当家的一哥,露出健美肌肉,宣示自身威能。古印度华服融合欧式风格的服装,尊爵不凡。 波旬之女相化体,代表力量的象徵,也是魔佛三体中个性最极端者,性情刚烈冲动、力大无穷,与外貌有截然不同的感觉,实力相当惊人。自星云河复出之后因遭烽火关键冲撞导致波旬三体分离,女体失去记忆,遂以快雪时晴霁无暇身份行走江湖。旧造型面部上有浓妆雕饰,体现其妖艳。血红的衣衫,及两条怒眉突出其性格暴躁、好战斗狠。新造型人物设定一切来自快雪时晴四字,造型也不例外,以水蓝、白色为主。与其他角色的披风在设计上的差异是穿脱非常方便。特殊剪裁,仔细一看,有明显腰身。不过有点窄的衣服会非常挑战操偶师的技术。