山水诗派

谢灵运被尊为中国山水诗派的开山鼻祖，是第一位全力创作山水诗的诗人。其山水诗的特点是描绘的山水画面清新自然，表现了诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。他以自己的创作实践，丰富了山水诗的艺术经验，奠定了山水诗的写作基础。轶事典故才高八斗据《夜航船》记载：有一次，谢灵运一边喝酒一边自夸道：”魏晋以来，天下的文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗，其他的人共分一斗。”始宁墅谢灵运在当了一年的永嘉太守后，便“称疾去职”，隐居在其父祖世居的上虞南乡（东汉永建四年入始宁县），占湖为田，大兴土木，扩建谢家祖传的庄园——始宁墅，写下名播天下的《山居赋》。始宁山居为谢灵运的祖父谢玄晚年开始经营。《水经注》卷四十《渐江水注》对此有过较详尽的描述。及灵运辞职还乡后，又在北山修筑扩建，对此，其《山居赋》及自注以赋体惯长的手段和注特有的引申发挥，作了纵横捭阖铺张扬厉的叙述。而谢灵运山水诗中，有一二十首都是直接描写其始宁墅风景的。美髯公史载谢灵运是个美髯公，且对佛学有很深的造诣。临刑前，他自愿把自己的长须施舍给广州_洹寺，用作寺中佛像的胡须，这束美须为僧人所珍视，保存了270多年，直到唐中宗时（705－710年），才被皇帝的女儿安乐公主毁掉了。主要作品《隋书·经籍志》所录谢灵运著作36卷，已佚，除《晋书》而外，尚有《谢灵运集》等14种。《谢灵运集》19卷（梁20卷，录1卷），已佚。北宋以后就已散佚。明代李献吉等从《文选》、《乐府诗集》及类书中辑出谢灵运的作品，由焦_刊刻为《谢康乐集》。张溥《汉魏六朝百三家集》中有《谢康乐集》2卷。严可均的《全上古三代秦汉三国六朝文》、逯钦立的《先秦汉魏晋南北朝诗》，均有辑录。黄节有《谢康乐诗注》。人民文学出版社于1958年曾据清华大学讲义本校订排印。谢灵运信奉佛教，曾润饰《大般涅_经》，撰写《十四音训叙》以注解《大般涅_经·文字品》。有《辨宗论》为其阐释顿悟的哲学名篇。谢灵运还于元嘉间奉诏撰《晋书》，但未成。

　　 是哪个朝代的： （385年－433年），汉族，浙江会稽人（今绍兴），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名「客」，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。>　　谢灵运，原籍陈郡阳夏（今河南太康），生于始宁（今嵊州和上虞交界），世居会稽（今浙江绍兴县）。出身江南士族陈郡谢氏，祖父谢玄为东晋名将，是淝水之战的英雄。灵运幼年即颖悟，父亲谢瑍却是不太聪明，谢玄觉得奇怪，曾说：「我乃生瑍，瑍那得生灵运！」>　　谢灵运小时，在钱塘杜明师的道馆中寄养，十五岁回建康，故小名客儿、阿客，后人称灵运为「谢客」，灵运「博览群书；文章之美，江左莫逮。」十八岁袭封康乐公，世称谢康公、谢康乐。>　　406年，谢灵运出仕。义熙二年（407年），改从抚军将军、豫州刺史刘毅任记室参军。义熙八年（413年），刘毅反刘裕，兵败自杀，谢灵运返京任秘书丞。>　　义熙十一年（416年），转中书侍郎。义熙十四年（419年），刘裕在彭城建宋国，谢灵运任宋国黄门侍郎。420年，刘裕代东晋自立，创刘宋，是为宋武帝，谢灵运爵位由公降为侯，任太子左卫率。永初三年（422年），刘裕死，少帝继位，谢灵运被权臣排挤出京，任永嘉太守，在职一年，即称病返乡隐居。>　　元嘉三年（426年），文帝诛权臣徐羡之等，召谢灵运回朝任秘书监，因不受重用，心有不平，多称疾不上朝而肆意遨游。借文帝讽旨令其自解之机，请病假东归，二次隐居故乡。因日夜游宴，谢灵运于元嘉五年（428年）被免职。>　　元嘉八年（431年），因决湖造田之事，被会稽太守孟顗告发，他上书申辩。文帝知其被诬，未予追究，任其为临川内史。但他依然荒废政事，遨游山水。司徒刘义康谴使收录，灵运兴兵拒捕，犯下死罪。文帝爱其才，降死一等，流放广州。>　　元嘉十年（433年），有人告发谢灵运在广州参与谋反，文帝下诏，在广州对其行弃市的死刑。灵运颇信佛教，死前布施，捐出自己的胡须，装饰南海祗洹寺的维摩诘佛像。唐时，唐中宗之女安乐公主将维摩诘佛像之须，剪取一半，以备斗草之用。又恐他人所得，因剪弃其余。今遂绝。> 　　诗歌成就 >　　在政治上，谢灵运屡有沉浮，因此「常怀愤愤」，遂寄情山水。他开后世山水诗之先河，打破了东晋玄言诗占统治地位的局面。>　　由于出身士族，政治上又不得意，更因玄言诗的影响，他有不少诗作，表现出没落颓废的感情和乐天安命的思想。>　　谢灵运沿着以山水景物来体悟玄理这条路，对玄言诗进行改造。把玄言诗中概括化、概念化的自然山水景物具体化、生活化：在诗作的标题上尽可能标明所游览之地与游览方式，尽可能忠实地描摹出所游览之地的山水景物的原本面貌，让人们欣赏。>　　他的诗注重字句的锻炼，「名章迥句，处处间起；曲丽新声，络绎奔发。」（钟嵘《诗品》）受西晋太康雕琢之风的影响，他的诗多骈偶、多雕章啄句，开创南朝崇尚声色之风。>　　唐朝大诗人李白，对谢灵运颇为推崇，曾有「吾人咏歌，独惭康乐」之句。>　　>

【答案】：C谢灵运，南朝诗人，主要创造活动在刘宋时期，他是山水诗派的开创者。专家点拨山水诗派是中国南朝宋出现的诗歌流派。开创山水诗派的大师是谢灵运。其实，在此之前的东晋晚期，士族寄情山水，在他们的玄言诗中已开始出现了一些写景名句，发挥老庄自然哲学来赞美江南山水。

1、山水诗的创始人是南北朝时期诗人谢灵运。 2、谢灵运（385年－433年）：原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客，陈郡阳夏县（今河南太康）人，生于会稽郡始宁县（今浙江上虞），出身陈郡谢氏。南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。

　　谢灵运被尊为中国山水诗派的开山鼻祖，是第一位全力创作山水诗的诗人。其山水诗的特点是描绘的山水画面清新自然，表现了诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。他以自己的创作实践，丰富了山水诗的艺术经验，奠定了山水诗的写作基础。其主要作品有《登池上楼》《山居赋》《善哉行》《游赤石进帆海》等等。 　　谢灵运是中国古代的旅游家，他将自己的大部分时间花在旅游上。旅游追求的是精神上的放松和享受，他淡泊名利，只愿实现自己的人生价值，寻求精神上的满足。在旅游的过程中创作了大量的山水诗文。他的诗文情景交融，蕴含着一定的道理。

谢灵运，绝非中国诗歌史上第一个描写山水的诗人。他凭什么一跃而成为山水诗的开山鼻祖？《诗经》描写山水等自然景物的诗句俯拾皆是。《周南·关雎》“关关雎鸠，在河之洲。”《周南·葛覃》“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。”《周南·樛木》“南有樛木，葛藟累之。”《周南·桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。”“桃之夭夭，有蕡其实。”“桃之夭夭，其叶蓁蓁。”《周南·草虫》“喓喓草虫，趯趯阜螽。”《周南·殷之雷》“殷之雷，在南山之阳。”这些诗句同样是描写自然景物，既能营造诗歌环境，也能起到比兴作用，进而深化主题，寄托人们的情思。可是，这些诗不能称为山水诗。《古诗十九首》也有很多诗句是描绘自然景观的。如“青青河畔草，郁郁园中柳。”“青青陵上柏，磊磊涧中石。”“明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。”“庭中有奇树，绿叶发华滋。”“回风动地起，秋草萋已绿。”但这些诗仍不算作山水诗。永初元年（420），刘裕代东晋自立，创刘宋，是为宋武帝，谢灵运爵位由康乐公降为康乐县侯，食邑五百户，任太子左卫率。宋永初三年（422）五月，宋文帝刘裕卒，太子刘义符即位，是为少帝。谢灵运受到当朝权臣徐羡之、傅亮等排挤，离京出任永嘉郡太守，当时正好三十七岁。他曾自负地宣称：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”如今正值意气风发之际，却被贬至永嘉，对于他来说，无疑是一次沉重的打击。永嘉之贬后，他怀着满腔的悲愤，纵情山水之间，并进行大量的诗歌创作。因此，谢灵运的山水诗，如同陶渊明的田园诗一样，绝不是因为喜欢山水田园，乘兴赋之而成，而是跟作者的个人命运和政治遭际息息相关。对于陶渊明来说，如果没有辞去彭泽县令这一事件，也许就没有田园诗。同样，如果没有被贬永嘉太守这一不幸，谢灵运也不可能创作出一系列的山水诗。因此，被贬永嘉是谢灵运山水诗产生的客观原因。为了排遣心中的郁闷，谢灵运遍游了永嘉、会稽、彭蠡等地的山水形胜，从不同角度描摹了自然景物，除了寄寓个人情感外，还阐发了一定的玄理。不经意之间，谢灵运以其寄情山水、逸兴壮思的创作，丰富和开拓了诗的境界和领域，成为中国诗歌发展史上的一个重要流派。二既然是山水诗的开创者，他的山水诗与以往描写山水的诗歌，有着怎样不同的创作风格和表现手法？或者说，谢灵运的诗究竟有什么特色而被称为山水诗？1、开创了“景—情—理”三位一体的诗歌内涵结构作为山水诗，谢灵运创造了自己独特的表现风格，即景—情—理复合结构。在具体的写作过程中，一般的模式是先述纪行，继写景物，后归情理。当然，这其中还有多种变式。大多数诗歌，往往只有景和情组合，而没有理。理，在谢灵运的山水诗里，特指玄理，这是他诗歌里独有的深致。“步出西城门，遥望城西岑。连障叠巘崿，青翠杳深沉。晓霜枫叶丹，夕曛岚气阴。节往戚不浅，感来念已深。羁雌恋旧侣，迷鸟怀故林。含情尚劳爱，如何离赏心。抚镜华缁鬓，揽带缓促衿。安排徒空言，幽独赖鸣琴。”（《晚出西射堂》）首二句点明出游的地点，即从西城门走出城外，然后举目遥望远方起伏的山峦。为什么选择西城门，显然是为了后面的描写做铺垫。因为只有在西城门，才能看到日落西山的情景。“连障”以下四句描写看到的情景，只见西山峰峦相接，雾气腾腾，青翠的绿树也变得深沉黯淡，清晨被霜染过的枫叶，以及夕阳的余晖也渐渐失去光彩。“节往”以下两句描写作者的心情，金秋已去，严冬将临，满怀的悲戚有增无减，看到眼前这一片深秋的景色，更加令人感慨万分。这两句，既补叙此刻的心情，又起承上启下的作用。“羁雌”四句，作者又回到景物的描写，看到羁宿的雌禽似乎在怀恋旧侣，迷路的鸟也在寻找昔日的林巢，便又引发感慨，万物之间有情有爱，还要有彼此赏识的心态。“抚镜”以下两句，描写回到住所的情景，对着镜子自我欣赏。原先乌黑的鬓边已出现了银丝。摸摸衣带，发现宽松了，于是赶快束紧衣带。末两句作者对有关的玄理做出否定，那些所谓顺其其然的言论也只不过空言而已，要想排遣幽居独处的苦闷，恐怕只能靠抚琴自慰了。《晚出西射堂》是一首典型的“景—情—理”结构的山水诗，由山，树，枫叶，余晖，禽鸟等景物，构成了一幅夕阳西下的凄美图景。同时，三处表达了作者的心情，一是为季节的更换，时光的流逝而感慨；二是看到禽鸟各自归巢栖息所引起的感叹；再者，对着镜子，看到鬓发染霜，衣带渐宽，也有无限的感喟，只不过诗句没有明言，一笔宕开。末两句是引出玄理又自我加以否定，从而表明自己俯仰天地、高雅不泯的心志。

谢灵运（385年－433年），汉族，浙江会稽人，原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派。

不是。陶渊明是田园诗的鼻祖，南朝谢灵运是山水诗的鼻祖。在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出其洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其艺术特色，兼有平淡于爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。陶渊明是我国第一位田园诗人，诗文重在抒情和言志。抒情、写景、议论紧密结合，情景交融，从中反映了作者的个性，他的清高自赏和不与世俗同习。

李白有首诗：弃我去者，昨日之日不可留，乱我心者，今日之日多烦忧。很熟。这首诗的名字叫《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，大家记下这个名字，谢朓。在李白一生中，太多次提起了这个“谢朓”，崇拜不已，后世也有很多人对他推崇备至。这个人究竟是谁？为什么这么多大牛人都是他的粉丝？今天我们就说下这事儿。唐诗，这个华夏五千年文化星河中耀眼的星辰，如同大唐王朝这个盛世皇冠上一颗璀璨的明珠，承载起了一个不朽的时代的兴衰与荣辱。然而唐诗并不是一上来就这么猛，在盛世来临前，也曾经历了它“多舛”的命途，这里面有太多曲折的故事，也有太多可歌可泣的人，今天我们就来聊聊其中一位“大神”级、却很少被人提及的人物——“谢朓”。很多人得知谢朓，并不是从他的诗词，甚至不知道他是一个词人，而是由他人之诗，其中最出名的，就是李白的这首：《宣州谢朓楼饯别校书叔云》李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。是的，最开始，我也是，这首诗标题提到了谢朓，以之诗中那句“中间小谢又清发”，小谢清发，秀郎清新，一派山水气息。提及山水诗派，自然其以王维、孟浩然为尤，其次陶渊明、韦应物，更有前辈“大谢”谢灵运，因此，南齐小谢之名，所知者甚少。倘若不是李白的极力推崇，大抵很少人会知晓这样一个悲情词人。建安风骨，我们都知道，那是一个怎样了不起的时代，三位帝王父子组成的文学天团——“三曹”撑起了诗歌的穹顶。李白在这首诗中，将谢朓与建安风骨放在对句位置，可见认可程度，究竟这个谢朓为何让傲娇一世的李白这么欲罢不能，变身小粉丝的呢？大家接着往下看 。01 谢朓所处的时代▼先简单介绍一下那个时代，诗歌江湖的局势，自魏晋之后，中国进入近两个世纪的大分裂时期——南北朝，在那个时代，民间文化形势孱弱，诗歌主流是——宫廷派。这一派的特色，用后来隋文帝的话说，就是“多淫丽”。说“丽”呢，是因为这一派诗人写诗的风格浮华，极致地追求辞藻精致，声律考究。他们虽然也写一些乐府诗、山水诗、怀古诗，却都没写出太大的成就来。宫廷派发展到后来，出了个“大牛”——梁简文帝萧纲，就开创了本门里的一大支派“放荡门”。萧纲曾言：“立身先须谨重，文章且须放荡。”“立身谨重”那是幌子，他的一生，是从来没有谨重过的。至于“文章放荡”，按他的原意，本来应该是指文章风格率性，大气开合，可慢慢地却变了味道。靡靡之音泛滥，大多是闺房绣榻之事。我们简单看两句：萧纲的诗《咏内人昼眠》是一首描写女子的诗，萧纲在这首诗中描写了一位妇人。簟文生玉腕，香汗浸红纱一句描写了妇人午睡时的场景，洁白如玉的手臂上印上了竹簟的花纹，散发着香气的汗水浸透了红色细绢制成的夏衣。夫婿恒相伴，莫误是娼家这一句写得比较有趣，说是丈夫在午睡时陪伴着妻子。在那些年里，南中国发生了无数大事，山河战乱，诸侯割据，人民流离失所，但是这些内容你在他们的诗里几乎看不到。如果只看这些诗，你会以为那时候中国人的生活天天歌舞升平、花好月圆。在这样一个文化颓靡的时代，也有这么一股清流曾一度抬头，与宫廷派并行，这个派系就是山水派，谢朓是山水派的掌门人，也是最后一位撑场面的高手。

谢灵运是第一位全力创作山水诗的诗人。其山水诗的特点是描绘的山水画面清新自然，表现了诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。他以自己的创作实践，丰富了山水诗的艺术经验，奠定了山水诗的写作基础。山水诗山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其它的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。由开山鼻祖、南朝的谢灵运开创，脱胎于玄言诗。他是第一个以山水为题材进行大量诗歌创作的诗人。谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。其次，诗人的部分山水诗中还体现了时代流行的玄言特色，但诗人对玄言的运用已超出领悟玄理的功能，形成了谢诗独特的风格。《入彭蠢湖口》诗中有“春晚绿野秀，岩高白云屯”二句，诗人敏锐地观察到晚春季节阳光明媚，空气澄澈透明的特点，在这种光线条件下原野才能绿得那么鲜明、浓郁、剔透，在这种澄净安详的气氛中，白云才能如静止般地依傍在山岩边。原野的“绿”、云的“白”，在宁静中的色彩搭配出一股鲜活的韵味。画景与画音的配合，也使诗歌具有了一种声象组合的动感、立体感，给人以身临其境的享受以及一种独特的理趣感受。这种玄言理趣的特点在王维的创作中也有着突出的体现，而且，谢灵运山水诗中的诗画一体的色彩搭配也给王维的创作提供了经验上的借鉴。此外，诗人还形成了他山水诗作中独特的“谢灵运定式”，即记游一写景一兴情二恬理四步一线贯穿的模式，为后人提供了一种规范的“景一情一理一事”的基本写作规范。而且，谢灵运还擅长以移步换景的结构并结合诗人活泼的心境在诗歌中达到主客观之问的相互转移与自由交融，从而呈现出一种独特的审美风致。甚至，诗人还能以类似电影蒙太奇式的叙事手段把各类风景意象并贵、叠加然后产生奇妙的运动效果来描画山水风景，显示出一种立体的手感。谢灵运简介谢灵运以自己的创作实践丰富了山水诗的艺术经验，规范了山水诗的基本写作模式，奠定了山水诗的写作基础。他是山水诗的开创者，被后人奉为山水诗的不桃之祖。谢灵运是中国古代的旅游家，他将自己的大部分时间花在旅游上。旅游追求的是精神上的放松和享受，他淡泊名利，只愿实现自己的人生价值，寻求精神上的满足。在旅游的过程中创作了大量的山水诗文。他的诗文情景交融，蕴含着一定的道理。

01 谢灵运 中国山水诗派的开山鼻祖是南朝的谢灵运，他是第一个以山水为题材进行大量诗歌创作的诗人。谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。 山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其它的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。由开山鼻祖、南朝的谢灵运开创，脱胎于玄言诗。他是第一个以山水为题材进行大量诗歌创作的诗人。谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。 其次，诗人的部分山水诗中还体现了时代流行的玄言特色，但诗人对玄言的运用已超出领悟玄理的功能，形成了谢诗独特的风格。《入彭蠢湖口》诗中有“春晚绿野秀，岩高白云屯”二句，诗人敏锐地观察到晚春季节阳光明媚，空气澄澈透明的特点，在这种光线条件下原野才能绿得那么鲜明、浓郁、剔透，在这种澄净安详的气氛中，白云才能如静止般地依傍在山岩边。原野的“绿”、云的“白”，在宁静中的色彩搭配出一股鲜活的韵味。画景与画音的配合，也使诗歌具有了一种声象组合的动感、立体感，给人以身临其境的享受以及一种独特的理趣感受。这种玄言理趣的特点在王维的创作中也有着突出的体现，而且，谢灵运山水诗中的诗画一体的色彩搭配也给王维的创作提供了经验上的借鉴。 此外，诗人还形成了他山水诗作中独特的“谢灵运定式”，即记游一写景一兴情二恬理四步一线贯穿的模式，为后人提供了一种规范的“景一情一理一事”的基本写作规范。而且，谢灵运还擅长以移步换景的结构并结合诗人活泼的心境在诗歌中达到主客观之问的相互转移与自由交融，从而呈现出一种独特的审美风致。甚至，诗人还能以类似电影蒙太奇式的叙事手段把各类风景意象并贵、叠加然后产生奇妙的运动效果来描画山水风景，显示出一种立体的手感。 总之，谢灵运以自己的创作实践丰富了山水诗的艺术经验，规范了山水诗的基本写作模式，奠定了山水诗的写作基础。他是山水诗的开创者，被后人奉为山水诗的不桃之祖。他的山水诗的艺术创作经验被盛唐山水用园诗派代表诗人王维借鉴并发扬开来。

第一位山水诗人是谢灵运（东晋）。第一位田园诗人是陶渊明（东晋）。第一位山水田园诗人是王维（唐）

　　山水诗派的鼻祖是谢灵运，他是南北朝时期著名诗人、佛学家、旅行家。谢灵运年少时期便勤奋好学，博览群书，其诗与颜延之齐名，并称颜谢，是第一位全力创作山水诗的诗人。 　 　谢灵运简介 　　谢灵运，汉族，原名公义，字灵运，小名客儿，人称谢客，以字行于世。他是南北朝著名的山水诗人，主要创作活动在刘宋时代。谢灵运的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。他是中国文学史上山水诗开创者，也是由他开始，山水诗成为了中国文学史上的一大流派。 　 　山水诗 　　山水诗指的是描写山水风景的诗。 　　在一首山水诗中，山和水并不一定要同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。 　　不论是写水光还是山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。 　　当然，诗中的山水并不局限于荒山野外，其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可入诗。

山水诗派鼻祖——谢灵运谢灵运（385年－433年），本名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之外孙女刘氏。出身陈郡谢氏，生于会稽郡（今属绍兴市）。元兴二年（403年），袭封康乐县公。起家大司马（司马德文）参军，历任抚军（刘毅）记室参军、太尉（刘裕）参军、中书黄门侍郎等职。刘宋建立后，降封康乐县侯，历任散骑常侍，太子左卫率、永嘉太守、秘书监、临川太守。元嘉十年（433年），以“叛逆”罪处死，时年四十九岁。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。兼通史学，擅长书法，翻译外来佛经，并奉诏撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》。谢灵运是中国古代的旅游家，他将自己的大部分时间花在旅游上。他经常选择一些奇险、陡峻的山峰作为自己旅游的目标，而且他还热衷于这种旅游探险，在挑战自己勇气，挑战山水风景时，谢灵运可以获得无穷的乐趣，可以说是古代第一位攀岩运动的先行者。为了探险旅游，谢灵运发明了”‘登山鞋”——一双木制的钉鞋，上山取掉前掌的齿钉，下山取掉后掌的齿钉，于是，上山下山分外省力稳当，这就是“谢公屐”。他还在一些陡峭山峰上建造了亭台，便于旅游人士歇息。

山水诗派鼻祖是谢灵运。谢灵运（385年～433年），名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。兼通史学，擅长书法，翻译佛经，并奉诏撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》。旅游上的影响：谢灵运是中国古代的旅游家，他将自己的大部分时间花在旅游上。谢灵运的旅游，追求的是精神上的放松和享受，他淡泊名利，只愿实现自己的人生价值，寻求精神上的满足。谢灵运在旅游的过程中创作了大量的山水诗文。他的诗文情景交融，蕴含着一定的道理。例如谢灵运创作的《富春渚》，其在诗文中，描述旅游中见到的奇山异水，优美景色的同时，也将“形于当行，止于当止，人生本位无法超越”这样的人生道理，体现在其诗文中。

描写山水风景的诗歌。开创于 南朝 宋 谢灵运，经过 谢朓 的发展，何逊、阴铿 等人的创作实践，成为诗歌史上的一个重要诗派。山水诗起源：先秦时代的诗歌（如《诗经》和《楚辞》）中，有些描写山水风景的诗句，如“昔我往矣，杨柳依依；今我来归，雨雪霏霏”可以说是思乡的源泉，也可以说是山水的起源，直到汉末建安时期，才出现了中国诗歌史上最早的一首完整的山水诗，这就是曹操所写的四言诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”近人范文澜说：“写作山水诗起自东晋初庾阐诸人”，《兰亭集》就是一个突出的例证。开创初期：晋室南渡，江南美丽的自然山水更吸引了士大夫们。玄言诗中亦出现山水佳句。经过长期的多方面的酝酿，终于产生出第一位山水诗人，这就是晋末宋初的谢灵运。谢灵运长期优游名山胜境，写有大量的山水诗。随后，南齐诗人谢眺也写了一些清新流丽的山水诗篇。鼎盛时期：山水诗到王维和孟浩然这里达到一个顶峰。这个时候拥有大批的作家和大批的优秀作品传世，至今我们还会记得其中的弹琴复长啸的王维，风流天下闻的孟浩然，等等。唐代以王维为代表的山水诗派，禅与唐代山水诗派的关系很深。在中国诗歌史上有着重要的地位。山水诗派的创作及其艺术精神，在很大程度上体现了中国诗歌的特质。

山水诗派的创始人是谢灵运。谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文，是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。谢灵运山水诗的成就，很大一部分有赖“雕琢”之功。谢灵运山水诗的“雕琢”是对自然的一种细致的拟态，谢灵运又在拟态的过程中，加入自身的主观色彩，使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。谢灵运山水诗中“雕琢”的功力，既体现在对细微景物的细致描摹上，又表现为对多种意向的结构组织中，而两者往往结合在一起，合力展现出山水的姿态各异而又变化万端。同时，谢灵运山水诗又呈现出了“自然”的一面。扩展资料：谢灵运及他的山水诗创作在刘宋时期已产生巨大影响，沈约、谢脁等人对其继承与发展促进了山水诗的逐步完善。谢诗语言富丽精工而近自然，追求细致入微的描摹景物，这对后世诗人诗歌语言及写景技巧都有示范作用。谢灵运的山水诗追求骈偶对仗，这一特点一方面直接影响了稍后的齐梁文学，促进永明体的出现，另一方面又间接推动了近体诗的出现，为初盛唐山水诗走向律化起了应有的作用。他的山水诗创作在写景模式与形式技巧方面都影响着初盛唐诗人的诗歌创作。谢诗三段式结构和明暗双线结构为初盛唐诗歌的发展搭建了较高的平台，最终山水诗在唐代达到高度的繁荣，出现山水田园诗派。

　　1、山水诗派的鼻祖是谢灵运，他是南北朝时期著名诗人、佛学家、旅行家。谢灵运年少时期便勤奋好学，博览群书，其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。 　　2、谢灵运，汉族，原名公义，字灵运，小名客儿，人称谢客，以字行于世。他是南北朝著名的山水诗人，主要创作活动在刘宋时代。谢灵运的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。他是中国文学史上山水诗开创者，也是由他开始，山水诗成为了中国文学史上的一大流派。

山水诗派的鼻祖是谢灵运。谢灵运（385年－433年），本名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之外孙女刘氏。出身陈郡谢氏，生于会稽郡（今属绍兴市）。元兴二年（403年），袭封康乐县公。起家大司马（司马德文）参军，历任抚军（刘毅）记室参军、太尉（刘裕）参军、中书黄门侍郎等职。谢灵运山水诗的特点：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。如《晚出西射赏》:连障叠崛鸣，青翠杳深沈。晓霜枫叶丹，夕醺岚气阴。连绵不断的层峦叠峙，苍茫浩渺的暮霭沉沉，再点缀上通红似火的枫叶，组成了一幅秋意盎然色彩浓烈的画面。谢灵运也在诗中注意到对光线的选择性与色彩的调配度，表现出很高的艺术修养。

山水诗派的创始人是谢灵运。谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文，是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗

边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。一些有切身边塞生活经历和军旅生活体验的作家，以亲历的见闻来写作；另一些诗人用乐府旧题来进行翻新的创作。参与人数之多，诗作数量之大，为前代所未见。其创作贯穿初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。其中，初、盛唐边塞诗多昂扬奋发的格调，艺术性最强。初唐四杰之一的骆宾王是初唐写作边塞诗较多的作家，他的边塞诗一方面题材开阔，内容包括：A、边塞风光；B、边疆战士的艰苦生活；C、杀敌报国，建功立业的抱负D、边疆将士思乡的情思。不仅内容涵盖了盛唐边塞诗的大多领域，而且格调高亢。此后其他著名诗人如：杨炯、陈子昂、杜审言等人也创作边塞诗。边塞诗创作一时蔚为风气。 盛唐是边塞诗创作的鼎盛时期，涌现了著名的边塞诗派，代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李颀、王维，高之《燕歌行》、岑之《白雪歌》、 《走马川行》等七言 长篇歌行代表了盛唐边塞诗的美学风格，即：雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽。除此之外，盛唐大诗人李白、杜甫都写过边塞诗，这些边塞诗成为他们的代表作的一部分。如：李白的《关山月》、《塞下曲》六首、《战城南》、《北风行》……，杜甫的《兵车行》、《前出塞九首》、《后出塞六首》等。另外一些诗人也有边塞诗的名篇传世，如王昌龄有《出塞》、《从军行》，王之涣有《出塞》，王翰有《凉州词》。盛唐诗成为边塞诗创作的顶点。此后中晚唐并没有出现边塞诗的大家，但题材有所扩展。

唐代山水田园诗的代表人物有：王维、孟浩然、储光羲、韦应物、柳宗元等。其具体介绍及创作风格分别为：1、王维701年－761年，一说699年—761年，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。创作风格：诗情与画意的高度统一。既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界，也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快，洁净洗凝练，是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。代表作有：《渭川田家》《山居秋暝》《终南山》《鸟鸣涧》《鹿柴》《竹里馆》《辛夷坞》等，或写田园生活的恬静闲逸，或写自然景物的清幽秀美。2、孟浩然689—740，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。创作风格：平和冲淡，清新自然，不尚雕饰，而又能超凡拔俗。他的诗歌以山水诗居多，或写游历所见各地山水景色，或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪，在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。代表作品：《宿建德江》《临洞庭湖赠张丞相》《江上思归》《过故人庄》《游精思观回王白云在后》等。3、韦应物737～792，中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。创作风格：诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。代表作品：《观田家》《滁州西涧》4、柳宗元773—819，字子厚，河东解（今山西运城）人。他与刘禹锡同年中进士，又一起参加永贞革新，失败后先贬永州，后贬柳州。创作风格：善于表现孤峭高洁的境界，寄托精神上深刻的痛苦，在艺术上很有特色。代表作品：《溪居》《渔翁》《江雪》扩展资料：1、山水田园诗，是中国唐代诗歌流派。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。2、多采用五言古体和五言律绝的形式。他们在发掘自然美方面，既能概括地描写雄奇壮阔的景物，又能细致入微地刻画自然事物的动态；在自然景物的观察上别有会心，能够巧妙地 捕捉适于表现其生活情趣的种种形象，构成独到的意境，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。其中以王维成就为高，他是诗人，又是画家，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗， 于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。参考资料：百度百科_山水田园派

不是。陶渊明是田园诗的鼻祖，南朝谢灵运是山水诗的鼻祖。在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。 陶渊明简介 陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。 曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。 陶渊明长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材，其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，表露出其洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，但也有宣扬“人生无常”，“乐安天命”等消极思想。其艺术特色，兼有平淡于爽朗之胜，语言质朴自然，而又极为精炼，具有独特风格。陶渊明是我国第一位田园诗人，诗文重在抒情和言志。抒情、写景、议论紧密结合，情景交融，从中反映了作者的个性，他的清高自赏和不与世俗同习。

山水诗派的鼻祖是谢灵运。谢灵运（385年－433年），本名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之外孙女刘氏。出身陈郡谢氏，生于会稽郡（今属绍兴市）。元兴二年（403年），袭封康乐县公。起家大司马（司马德文）参军，历任抚军（刘毅）记室参军、太尉（刘裕）参军、中书黄门侍郎等职。刘宋建立后，降封康乐县侯，历任散骑常侍，太子左卫率、永嘉太守、秘书监、临川太守。元嘉十年（433年），以“叛逆”罪处死，时年四十九岁。扩展资料：谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。如《晚出西射赏》:连障叠崛鸣，青翠杳深沈。晓霜枫叶丹，夕醺岚气阴。连绵不断的层峦叠峙，苍茫浩渺的暮霭沉沉，再点缀上通红似火的枫叶，组成了一幅秋意盎然色彩浓烈的画面。谢灵运也在诗中注意到对光线的选择性与色彩的调配度，表现出很高的艺术修养。参考资料来源：百度百科-谢灵运

山水诗派的鼻祖是：谢灵运。谢灵运（385年-433年），名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。出身陈郡谢氏，生于会稽郡。晋安帝元兴二年（403年），袭封康乐县公。起家大司马（司马德文）参军，历任抚军（刘毅）记室参军、太尉（刘裕）参军、中书黄门侍郎等职。刘宋建立后，降封康乐县侯，历任散骑常侍，太子左卫率、永嘉太守、秘书监、临川太守。宋文帝元嘉十年（433年），以“叛逆”罪处死，时年四十九岁。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。兼通史学，擅长书法，翻译佛经，并奉诏撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》。

南朝山水诗派的开创者是谢灵运。中国山水诗派的开山鼻祖是南朝的谢灵运，他是第一个以山水为题材进行大量诗歌创作的诗人。谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。山水诗，是指描写山水风景的诗。虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其它的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。由开山鼻祖、南朝的谢灵运开创，脱胎于玄言诗。他是第一个以山水为题材进行大量诗歌创作的诗人。谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。

山水诗派的创始人是谢灵运。谢灵运（385年～433年），名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、山水诗派鼻祖。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。兼通史学，擅长书法，翻译佛经，并奉诏撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》。谢灵运写作特点谢灵运山水诗的成就，很大一部分有赖“雕琢”之功。谢灵运山水诗的“雕琢”是对自然的一种细致的拟态，谢灵运又在拟态的过程中，加入自身的主观色彩，使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。谢灵运山水诗中“雕琢”的功力，既体现在对细微景物的细致描摹上，又表现为对多种意向的结构组织中，而两者往往结合在一起，合力展现出山水的姿态各异而又变化万端。

山水诗派的鼻祖是谢灵运。谢灵运，名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县人。东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之的外孙女刘氏。出身陈郡谢氏，生于会稽郡。晋安帝元兴二年，袭封康乐县公。起家大司马参军，历任抚军记室参军、太尉参军、中书黄门侍郎等职。刘宋建立后，降封康乐县侯，历任散骑常侍，太子左卫率、永嘉太守、秘书监、临川太守。宋文帝元嘉十年，以叛逆罪处绞刑，时年四十九岁。自身成就在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。谢灵运山水诗的成就，很大一部分有赖雕琢之功。谢灵运山水诗的雕琢是对自然的一种细致的拟态，谢灵运又在拟态的过程中，加入自身的主观色彩，使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。以上内容参考：百度百科—谢灵运

山水诗派的创始人是谢灵运。谢灵运是中国历史上伟大的诗人，是山水诗派创始人、第一个大量创作山水诗的诗人，诗与颜延之齐名，并称颜谢。谢灵运简介谢灵运（385-433年），晋宋间诗人。原籍陈郡阳夏（今河南太康），生于会稽始宁（今浙江上虞）。东晋名将谢玄之孙，袭爵封康乐公，世称谢康乐。出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱政治烦恼，常常放浪山水，探奇览胜。诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的山水景物。其中有不少自然清新的佳句，从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。尽管如此，谢灵运以他的创作丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派，他成为山水诗派的创始人。有《谢康乐集》。

山水诗派的鼻祖是谢灵运。他是南北朝著名的山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，是中国文学史上山水诗开创者，也是由他开始，山水诗成为了中国文学史上的一大流派。正因为谢灵运写了那么多优美的“山水诗”，所以后人称之为“一代山水诗的鼻祖”。把他尊为山水诗的创始人，就不足为奇了。从上面的介绍中我们可以了解到，陶渊明和谢灵运，都写过山水田园诗，而陶渊明侧重写田园诗，而谢灵运侧重山水诗，所以说，陶渊明是“中国田园诗第一人”，而谢灵运是山水诗的创始人。山水诗的特点首句“结庐在人境，而无车马喧。”结庐，用普通话说就是“盖房子”，在这里是居住的意思。车马喧，原意是人喊马嘶的喧嚣声，在这里引申为人与人之间，迎来送往，客套应酬之类的活动。这句话的意思是，我虽然居住在嘈杂的人世间，但是我这里却没有人世间的，不厌其烦的无聊的应酬。“问君何能尔？心远地自偏。”这句话其实是回答上一句话，既然居住在人世间，怎能少得了人来且去的应酬呢？“问君何能尔”，是作者的自问自答。为啥能做到呢？“心远地自偏”，你的志向比一般人高远，自然也就觉得自己住的偏远了。这句话和“心静自然凉”，有异曲同工之妙“采菊东篱下，悠然见南山。”这一句是大家都熟悉的一句千古传诵的佳句。内容浅显易懂。“山气日夕佳，飞鸟相与还。”写傍晚秀丽的景色。最后一句有一定的哲理“此中有真意，欲辨已忘言。”面对着此情此景，觉得这里边蕴含着某些大道理，可是自己又一时说不上了。

山水诗派的鼻祖是谢灵运。谢灵运（原名公义，385年-433年），字灵运，世称谢客，出生于会稽始宁（今绍兴上虞区），为东晋名将谢玄之孙、秘书郎谢瑍之子，南北朝时期杰出的诗人、佛学家、旅行家。他少即好学，博览群书，工诗善文，开创了中国文学史上的山水诗派，其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。433年，其被宋文帝以“叛逆”罪名杀害。在山水诗产生与发展的过程中，杨方、李颙、庾阐、殷仲文和谢混等人，都曾有过一定的贡献。但谢灵运却是第一位全力创作山水诗的诗人，其现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。山水诗在晋宋勃然而兴，其功首推谢灵运。谢灵运的影响：谢灵运及他的山水诗创作在刘宋时期已产生巨大影响，沈约、谢脁等人对其继承与发展促进了山水诗的逐步完善。谢诗语言富丽精工而近自然，追求细致入微的描摹景物，这对后世诗人诗歌语言及写景技巧都有示范作用。谢灵运的山水诗追求骈偶对仗，这一特点一方面直接影响了稍后的齐梁文学，促进永明体的出现，另一方面又间接推动了近体诗的出现，为初盛唐山水诗走向律化起了应有的作用。他的山水诗创作在写景模式与形式技巧方面都影响着初盛唐诗人的诗歌创作。谢诗三段式结构和明暗双线结构为初盛唐诗歌的发展搭建了较高的平台，最终山水诗在唐代达到高度的繁荣，出现山水田园诗派。

山水诗派的代表是王孟韦柳他们到底是：王（王维）、孟（孟浩然）、韦（韦应物）、柳（柳宗元）。王维：字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年（721年）中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。孟浩然（689年—740年）：名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”。韦应物（737～791年），字义博，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。唐朝时期大臣、藏书家，右丞相韦待价曾孙，宣州司法参军韦銮第三子。出身京兆韦氏逍遥公房，以门荫入仕，起家右千牛备身，出任栎阳县令，迁比部郎中，加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史，检校左司郎中、苏州刺史，世称“韦苏州”、“韦左司”、“韦江州”。韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。柳宗元（773年—819年），字子厚，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省.永济市）。 唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家” 。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市）。

山水诗派的鼻祖是：谢灵运。一、谢灵运简介谢灵运（385年～433年），名公义，字灵运，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，是南北朝时期著名诗人、佛学家、旅行家。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人，被后人称之为“一代山水诗的鼻祖”。谢灵运年少好学，博览群书，工诗善文。兼通史学，擅长书法，翻译佛经，并奉诏撰写《晋书》，辑有《谢康乐集》，最著名的是《山居赋》。二、山水诗派介绍山水诗歌就是描写一些壮丽的山河，景致同时加入自己的思想，如何成非常流畅的句子，在以一种全新的方式将这些本来看起来没有生命的景象。谢灵运的山水诗深受其族叔谢混的影响，他凭着细致的观察和敏锐的感受，运用准确的语言，对山水景物作出精心细致的刻画，力求真实地再现自然美。谢灵运是见诸史册的第一位大旅行家，作为行旅的孤独者，谢灵运在其诗作中抒发了寻求同道的思友之情。作为求道的思想者，谢灵运在其诗作中表达了悟道后的欣喜之情。谢灵运在诗歌创作上取得了很高的成就，他开创了我国文学史上的山水诗派，对后世产生了深远的影响。

山水诗派的鼻祖是谢灵运。谢灵运（385年－433年），本名公义，字灵运，小名客儿，陈郡阳夏县（今河南省太康县）人，东晋至刘宋时期大臣、佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖，秘书郎谢瑍之子，母为王羲之外孙女刘氏。出身陈郡谢氏，生于会稽郡（今属绍兴市）。元兴二年（403年），袭封康乐县公。起家大司马（司马德文）参军，历任抚军（刘毅）记室参军、太尉（刘裕）参军、中书黄门侍郎等职。刘宋建立后，降封康乐县侯，历任散骑常侍，太子左卫率、永嘉太守、秘书监、临川太守。元嘉十年（433年），以“叛逆”罪处死，时年四十九岁。谢灵运山水诗的特点是：描绘的山水画面清新自然，表现着诗人对于山水自然美的高度的感悟能力和对山水自然的艺术再现能力。如《晚出西射赏》:连障叠崛鸣，青翠杳深沈。晓霜枫叶丹，夕醺岚气阴。连绵不断的层峦叠峙，苍茫浩渺的暮霭沉沉，再点缀上通红似火的枫叶，组成了一幅秋意盎然色彩浓烈的画面。谢灵运也在诗中注意到对光线的选择性与色彩的调配度，表现出很高的艺术修养。

山水诗派的鼻祖是谢灵运，他是南北朝时期著名诗人、佛学家、旅行家。谢灵运年少时期便勤奋好学，博览群书，其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人。谢灵运简介：谢灵运，汉族，原名公义，字灵运，小名客儿，人称谢客，以字行于世。他是南北朝著名的山水诗人，主要创作活动在刘宋时代。谢灵运的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。他是中国文学史上山水诗开创者，也是由他开始，山水诗成为了中国文学史上的一大流派。拓展资料：山水诗山水诗指的是描写山水风景的诗。在一首山水诗中，山和水并不一定要同时出现，有的只写山景，有的却以水景为主。不论是写水光还是山色，必定都是未曾经过诗人知性介入或情绪干扰的山水，也就是山水必须保持耳目所及之本来面目。当然，诗中的山水并不局限于荒山野外，其他经过人工点缀的著名风景区，以及城市近郊、宫苑或庄园的山水亦可入诗。

山水诗派是中国古代诗歌中非常重要的一个流派。从古至今，描述山水的诗歌可谓俯拾皆是，不过说到这山水诗派的开创者，或许大部分人都不甚了解。其实，谢灵运是山水诗派的开创者，当初谢灵运在正是意气风发的时候被贬永嘉，郁闷之际，只能够游山玩水来疏解心情，写出了很多寄情山水之作。之所以说谢灵运开创了山水诗派，主要在于由谢灵运所开创的山水诗派有以下几个特点。首先是谢灵运的山水诗开创了独一份的“景—情—理”三位一体的诗歌结构。借景抒情倒也不算新鲜，关键就在于在谢灵运的山水诗中，往往写景抒情之余，还总蕴藏着某中玄理。拿谢灵运的《晚出西射堂》一首来说，这就是一首融合了一幅由山、树、鸟、余晖等景物构成的夕阳西下的美景和作者对时光飞逝、飞鸟有家可归而自己却无家可归的感慨，以及自己高雅不泯的心志的典型“景—情—理”结构的山水诗。谢灵运山水诗的第二个特点在于谢灵运十分善于在诗中婉转运调景物来表达其意韵。王夫之就曾在《薹斋诗话》中这样评价谢灵运的诗，称谢灵运“以意为主，势次之，势者，意中之神理也。“这句话所说的就是谢灵运诗歌把诗歌的主题立意放在第一位，而借由各种富于意趣的事物来表现诗歌主题。第三个特点来自于钟嵘对谢灵运诗歌的一句评价，他称谢灵运的诗“其源出于陈思，杂有景阳之体，故尚巧似而逸荡过之，颇以繁富为累。”这里陈思指的是曹植，景阳指的是张协，谢灵运的诗有着和曹植相似的意趣，与张协相似的风格，内容率真，描绘飘逸开阔，可谓十分繁杂丰富。值得一提的是，大概是出于相似的经历，都出身于贵族，却都因为黑暗的世道使他们怀才不遇，使谢灵运与曹植成为知音一般的存在。谢灵运曾说：“天下才共一石，而曹子建独占八斗”。

山水诗派的鼻祖是谢灵运，山水诗派在唐朝王维、孟浩然的创作下达到了前所未有的高峰。 谢灵运，本名公义，字灵运，他是第一位全力创作山水诗的诗人，现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。 扩展资料 　　古代诗歌流派有哪些 　　在文学历史上，如果以创作方法为维度对诗人进行划分，可以分为现实主义和反现实主义、浪漫主义和消极浪漫主义，以及形式主义等几个流派，其中以现实主义和浪漫主义最为繁荣。再进行细分，就有山水诗派、田园派、边塞诗派、怪诞诗派、婉约派等等多个诗歌流派。 　　山水诗派的鼻祖是哪位诗人 　　山水诗派的鼻祖是谢灵运，山水诗派在唐朝王维、孟浩然的创作下达到了前所未有的高峰。 　　谢灵运，本名公义，字灵运，他是第一位全力创作山水诗的诗人，现存诗近百首，其中38首可称得上是较为完整的山水诗。 　　谢灵运山水诗的特点 　　谢灵运在对自然景物进行细致拟态的过程中，注入自身的主观色彩，使得其所创作的山水诗真实地呈现了自然的风貌，并且其中的一些句子真切自然，极具灵性。 　　谢灵运作为山水诗派的鼻祖，在山水诗中抒情言志的"风格主要体现在以下四个方面：“与世不相遇”的悲愤之情；对自然的赏爱之情；寻求同道的思友之情；悟道后的欣喜之情。

描写山水风景的诗歌。开创于 南朝 宋 谢灵运，经过 谢朓 的发展，何逊、阴铿 等人的创作实践，成为诗歌史上的一个重要诗派。山水诗起源：先秦时代的诗歌（如《诗经》和《楚辞》）中，有些描写山水风景的诗句，如“昔我往矣，杨柳依依；今我来归，雨雪霏霏”可以说是思乡的源泉，也可以说是山水的起源，直到汉末建安时期，才出现了中国诗歌史上最早的一首完整的山水诗，这就是曹操所写的四言诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”近人范文澜说：“写作山水诗起自东晋初庾阐诸人”，《兰亭集》就是一个突出的例证。开创初期：晋室南渡，江南美丽的自然山水更吸引了士大夫们。玄言诗中亦出现山水佳句。经过长期的多方面的酝酿，终于产生出第一位山水诗人，这就是晋末宋初的谢灵运。谢灵运长期优游名山胜境，写有大量的山水诗。随后，南齐诗人谢眺也写了一些清新流丽的山水诗篇。鼎盛时期：山水诗到王维和孟浩然这里达到一个顶峰。这个时候拥有大批的作家和大批的优秀作品传世，至今我们还会记得其中的弹琴复长啸的王维，风流天下闻的孟浩然，等等。唐代以王维为代表的山水诗派，禅与唐代山水诗派的关系很深。在中国诗歌史上有着重要的地位。山水诗派的创作及其艺术精神，在很大程度上体现了中国诗歌的特质。