圣殇

最长也就104分钟

不是他妈妈，是影片刚开始自杀的那个男孩的妈妈。那男孩被男主角弄残后崩溃自杀，他妈妈来找李江道寻仇，因为男主角没有感情所以没有痛苦，那女人就故意建立起与他的亲情纽带再割断它，以让男主角尝到得到再失去的痛苦。只不过在这个过程中，女人的母亲情结作祟使她对男主角有了类似母子感情的依恋，不过她还是为了去地府陪自己的亲生儿子而跳楼了。

自断双手。1、在韩国复仇电影圣殇中，李江道是一个十恶不赦的高利贷收账者，他没有家人，也没有恋人，生活的重心就是每天上门向欠债人讨债。他生性冷酷，手段残忍，常常用暴力威胁对方，甚至还把欠债人人打成残废。可是突然有一天一个名叫江美善的中年妇女来到了江道的面前，并声称自己就是他的亲生母亲，而江道就是自己那个走失已久的儿子。李江道要求她自断双手来证明是自己母亲。2、导演金基德电影圣殇在2013年荣获第69届威尼斯电影节最高奖金狮奖。

时间颁奖礼奖项获奖/提名获奖者2012年　　第69届威尼斯国际电影节　　金狮奖 获奖金基德 Ki-duk Kim小金狮奖 获奖金基德 Ki-duk Kim纳萨雷诺塔代伊奖 获奖金基德 Ki-duk Kim金鼠奖获奖金基德 Ki-duk Kim2012年　　第33届韩国电影青龙奖最佳电影奖获奖《圣殇》最佳女演员奖提名赵敏秀 Min-su Cho最佳导演奖提名金基德 Ki-duk Kim2013年第49届韩国百想艺术大赏最佳电影奖 提名金基德 Ki-duk Kim最佳电影导演奖 提名金基德 Ki-duk Kim最佳女演员奖提名赵敏秀 Min-su Cho2013年第7届亚洲电影大奖网络票选最受欢迎男女演员-最受欢迎女演员获奖赵敏秀 Min-su Cho2012年　　第49届大钟奖最佳女演员奖 获奖赵敏秀 Min-su Cho评委会大奖获奖金基德 Ki-duk Kim最佳电影奖 提名金基德 Ki-duk Kim最佳导演奖 提名金基德 Ki-duk Kim最佳女配角奖 提名姜恩珍 Eun-jin Kang最佳新人男演员奖 提名伍基洪 Gi-hong Woo最佳新人女演员奖提名姜恩珍 Eun-jin Kang资料来自：

《空房间》，《圣殇》都是韩国金基德导演的作品

答案：未世圣孩是基督教术语，意为尚未受洗而死去的孩子，也称为未受洗死者。解释：在基督教的教义中，受洗是信徒确认信仰、接受洗礼、获得神的恩典的重要仪式。然而，有些婴儿或年幼的孩子在死亡前没有接受洗礼，这就引发了关于他们灵魂去向的问题。未世圣孩的概念就是为了解决这个问题而产生的，认为这些孩子的灵魂虽然没有接受洗礼，但因为他们没有罪恶，所以可以被接纳进入天堂。拓展：关于未世圣孩的概念，在不同的基督教派系中存在一些差异。例如，天主教认为未受洗死亡的婴儿可以通过圣洗的代名词而被拯救，而部分新教派则认为只有通过个人信仰的接纳才能得到拯救。此外，也有一些基督教派系认为未世圣孩的灵魂会经历短暂的炼狱之后进入天堂。总之，未世圣孩的概念在基督教信仰中具有一定的重要性，同时也是一个备受争议的话题。

为儿子祈福。在电影《圣殇》中，主人公李江道是一位追讨高利贷为生的人，李江道的妈妈为了祈福儿子的平安所以进行了洗手，静心的步骤。电影讲述了以追讨高利贷为生的李江道在某天突然遇到了一个声称是他生母的女人，渴望亲情的李江道在半信半疑之下接受了母亲，却不知道，一场阴谋正等待着他的故事。

想看电影了，在诸多片子中搜寻，找到了口碑和评价较高的韩国电影《圣殇》。影片讲述：男主为替放高利贷者工作，用致残还不上贷款的人来骗取残保。他极其残暴冷血，对欠款者没有丝毫同情和手软。 正当他因为一个债务人自杀，而失去骗保的机会，令他十分沮丧。回家的路上，遇到了一位中年妇女，称其是男主的母亲，表示悔恨当初，渴望得到男主的承认。无论男主用怎样无视冷漠的方式对他，她都不放弃，不离开，满心对男主充满爱。最终，她赢得了男主的接纳和信任。 男主因为有了爱，内心被温暖而变得温柔和善良起来。在接下来的讨债中，他一改曾经的冷酷无情，并决定不再从事这类行业。他因为有人爱，而变得可爱。他又因为爱而变得惶恐和不安起来。 中年妇女并非他的母亲，而是曾经催债致残到致死的一个债务人。那位女性正是死去男孩的母亲。他为了给儿子报仇，不惜用苦肉计成为了孤苦伶仃的男主的母亲。女主也开始对其产生情感，感叹男主的不容易。最终，女主在现实的挣扎中，跳楼身亡在男主身边…… 人生最大的痛苦和折磨不是得不到，而是让你拥有，并为之充满期许之后而残酷夺走。得而再失，让因饥饿而奄奄一息的人，看尽满汉全席，触手可得却失之交臂。 那些看上去残暴又冷酷的人，除了天生极少数的无良症患者，就是那些内心极度缺少爱的人了。人性的极端恰是另一端的缺失。 灵魂拷问：金钱是什么？那些生活在底层社会的贫困潦倒的人啊，跃迁的人生简直比登天还难。基本的生存都是困难，善良、尊严和爱，真的成为奢侈。

圣殇 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：啊——啊——啊！一阵惊恐的惊叫声响彻山谷。横断山脉，深处，一处断崖中，一个身穿迷你彩服的战士只身坠落在漫天云雾的山崖之间，望着不断下落的身体他绝望的闭上了双眼，事发原因；特种部队。丛林战警，执行山地任务，目标消灭一伙逃窜到此的一伙劫匪，路小轩。在一处断崖发现一位走散的劫匪，两人殊死搏斗，最终、路小轩。成功的把那劫匪击败了。不聊那劫匪丧心病狂的拼死的撞击路小轩，一个不慎滑落到山崖，在撞击下路小轩本能的抓住了劫匪的脚踝，双双坠落下山崖，山崖下、云雾弥漫。稠密的云雾更本看不见任何东西，只考本能的下降，绝望的路小轩闭上眼睛等待死亡的来临，崖谷；嘭——噗——卡啦。一个重物坠落的声音响起。夹杂着喷血的声音，骨头碎裂的声音，一座圆形的石台上、刻画着各种奇妙的文字。条条纹路经过岁月的磨砺已近变得模糊不堪了。隐隐约约可以看出是个阵图，路小轩重重的砸在石台上。喉咙一甜狂喷了一口鲜血，石台上悬浮着一个菱……确认后请采纳

《圣殇》的片名《PIETA》原是意大利语，意为“施舍慈悲之 左为《圣殇》电影海报，右为金基德导演意”，通常以圣母玛利亚怀抱死去的耶稣的画像或雕塑来表现这一含义。

米开朗基罗的“圣殇”是以下哪种形式的艺术作品? 1.音乐 2.雕塑 正确答案：雕塑 米开朗基罗的《圣殇》，又叫《母爱》或《悲哀》，英文为Pieta。这尊雕塑将圣母和圣子两个人物完美和谐地结合在一起，圣母面容年轻和蔼宁静，怀抱着基督瘫然无力的躯体，目光中流转着淡淡的悲悯，而她头巾上参差不齐的褶裥却透发着不凡的肉体与精神之力。作品完成的时候，整个罗马艺坛皆难以相信这件无与伦比的杰作是出自他手。于是，不得不在圣母衣带上刻下自己的名字──这是他终生惟一签名的雕塑作品。

圣殇他妈之所以帮他，是因为在做伪装，对他好是因为在假装是妈妈。米开朗基罗的雕塑作品《圣殇》，又叫《母爱》或者《悲哀》，在雕塑中母亲是圣母，怀中的儿子是耶稣。母亲抱着怀里死去的儿子，她的眉宇间透着无限哀伤。怀里的儿子面部平静，胳膊无力地垂落下来，他死了，他的姿势表现出死亡时的虚弱和无力。在康道遇见“妈妈”并且内心有所动摇去要账时，自杀的那个男子，在这里这是有一个钟表的特写，那个表是倒过来的。她用母爱杀了他，毁掉一个人的最好方式就是，靠近你，给你温暖，让你彻底接受我，然后毫不留情得离开你。从小就被父母抛弃，一个人生活了三十年的李康道，他冷血无情，每天的生活的重心就是去别人家要账，他通过弄残欠债的人收取他们的保险金来完成自己的工作。他的生活本是一潭死水，但是有一天自称是他的“妈妈”的女人出现了。在康道遇见“妈妈”并且内心有所动摇去要账时，自杀的那个男子，在这里这是有一个钟表的特写，那个表是倒过来的。她用母爱杀了他，毁掉一个人的最好方式就是，靠近你，给你温暖，让你彻底接受我，然后毫不留情得离开你。

影片《圣殇》讲述了一段跌宕起伏的母子故事。一位从小缺少关爱的孤儿长大后成为一个替老板收缴高利贷的无情打手，一名受害者的母亲为了报仇，冒充打手失散多年的母亲，逐步骗取了他的感情和信任，两人最后相继以惨烈的方式结束了自己的生命。岗作（Gang-do）是一个无情的男人，没有家庭、没有伴侣。他每天的工作就是上门讨债，用暴力威胁对方。可是突然有一天，一个中年妇女来到了他的面前，并声称自己就是她的母亲，而他则是她那个走失已久的儿子。半信半疑之下，岗作和这个女人开始了一段超越伦理和道德禁忌的“母子关系”。

2012年的老电影，韩国自学成才导演金基德作品——可惜了，该导演因为新冠肺炎并发症，于2020年12月去世，时年60岁。以后再也看不到他的电影了。 金基德擅长讲述人性、暴力，关注社会边缘人的生存状态，虽然诸多电影及其本人饱受争议，但不影响这位没学过正规导演的导演，可以拍出能拿金狮奖的作品。 《圣殇》即是如此。 “金钱是一切罪恶的源头”，似乎是电影要表述的第一层意义，可是往深里看，电影讲述的还是人性、母性，只是这种人性，在青川道这种棚户区里，显得如此畸形。 电影主角李康道是专门替放贷公司收账的，但是他残忍无情，致使无数被他催债的青川道金属城中的手工业者们家破人亡。 如果没有江美惠出现，李康道的日子应该过得不错，他本来就是一个从小无父无母的孤儿，他不懂人情，他没有朋友，他也不需要社交，他只需要按电话里的指示，按时收账，顺便强迫债务人变成残废，好获取保险公司的保险金，拿回属于他和公司的钱就行。 江美惠出现之前，他没有苦痛可言，也没有快乐可言，哪怕代表最原始人性的性欲，他也只是通过做春梦解决。他并没觉得不好，他甚至都不知道什么叫好，什么叫不好。江美惠来了，告诉他，生活应该干净点，人应该有点人性，比如江美惠给他的片刻母爱和温暖——收拾屋子，给他过生日（虽然这生日只是江美惠自己亲生儿子相久的），大街上不许人骂他神经病，不许已经被踢断腿的债务人诅咒他连灵魂都要被烧死。 不曾想，李康道感受到的片刻母爱，均是江美惠故意演给他的。江美惠有更重要的事情要做：复仇。 影片开头那个断腿青年，那把机械吊钩，那卷闸门头的带锁链的锁头，是本片一而再、再而三出现的物品，最终，男女主人公都如开头的断腿青年一样，壮烈赴死。三个人都选择死得这么壮烈。 金钱的罪恶，放贷公司的罪恶，城市发展挤压底层人民的过错，进而演化为人性的恶，是电影向我们表述的第二层意义。 但电影似乎还有更深层的第三层意义要告诉我们：人性与人性的觉醒——江美惠在装李康道母亲期间，有很多瞬间，她已经感受到眼前这个“恶魔”的可怜，甚至最后跳楼赴死前，她还对着儿子的坟墓喃喃自语，“不过，为什么感觉这么悲伤？但他也很可怜，康道也很可怜。”江美惠泪流满面，她内心既在为即将达成的复仇而感觉到胜利，又为相处过一段时间的这个可怜的孤儿感到悲伤。最终，她选择复仇，不用背后另一个失去儿子的老母亲推，毅然决然地从烂尾楼里跳下，结束自己的生命。 李康道些微的童真，后半部的人性觉醒，完全依靠江美惠，他认定的这个假妈妈。 故事当然一波三折，李康道这样的“恶魔”讨债人，长到三十岁都不知道妈妈为何物的男人，经历了三番五次的试探，才认定了这个妈妈——哪怕电影中甚至差点出现母子乱搞的镜头——这也从侧面反应出李康道人性觉醒之后的坚决，他其实就是个孩子，心性与大街上那些抢气球扎花的孩子并无二异，此谓之童真、纯洁。 李康道开始担心妈妈忽然不见。很早他就有这种感觉了，他说，我很不安，感觉你会突然消失，我又重新变成一个人，我会活不下去。 妈妈“真正”不见以后，他翻开那本讨债的记录本，逐个逐个寻找尚未死去的债务人。结果当然是大失所望，因为这本就是江美惠给他下的套。李康道的人性却在一次又一次的寻找中得到放大：他给钱给缺胳膊的酒鬼，他端起轮椅让已经皈依的双腿残疾人看围墙外面的河流，他任凭小孩子扎他也并不反抗。 为了寻找妈妈，他一直在努力。妈妈出现在烂尾楼里，似乎背后有人在威胁妈妈，他嚎啕大哭，他匍匐在地，他死死哀求：干脆让我死吧，请放了我妈妈，拜托，妈妈没有错，原谅我，放了我妈妈。 最后，李康道哪怕在准备埋葬妈妈时，发现了那件妈妈织的毛衣套在了曾经被自己逼死的人身上，一切他都明白了，但是他依然相信，此刻跟他一起躺在泥坑里的女人，就是他妈妈——妈妈已死，他的心也死去，就如他说的，我不要重新变成一个人，否则我会活不下去。 缺了胳膊的酒鬼老婆，依然带着毫无工作能力的酒鬼住在郊外的塑料大棚里，每天起早摸黑出去卖爆米花，换回一瓶清酒带回给老公，出门前还不忘给老公准备好饭食。她从来没有抛弃这个废人。导演在这里赞美了普通人，普通夫妻间的那份真情。 酒鬼的老婆代表着崇高的人性之花，就如她拎起破碎的酒瓶子，咬牙切齿地对李康道说，如果法律允许，我要杀你千万遍，只是我不能。她放下酒瓶。 李康道已经认识到了自己曾经的所作所为，已经给太多人带来了毁灭性的打击，给太多的母亲带去了悲伤，给太多的妻子甚至孩子带去了仇恨，也给太多的人带去了死亡。 埋葬江美惠的时候，李康道想起了酒鬼老婆的话，如果可以，我要把你拴在车上拖你千万遍，你这个恶魔。李康道已经决定选择死亡来赎罪，他跟妈妈，还有那个穿了他毛衣的年轻人，他们一起躺在泥坑里的时候。他带着那把吊钩，那根带铁链的锁头，悄悄来到酒鬼跟他老婆的塑料大棚；他悄悄把自己拴在汽车底盘；他在浓浓的晨雾中留下一路赎罪的血迹。

金基德导演的第18部作品，在第69届威尼斯电影节竞赛单元候选影片中，获得了金狮奖。《圣殇》描绘出以金钱为中心的极端的资本主义社会中，人与人之间的信任逐渐消失，以不信任和憎恶一步步走向毁灭的人们的残忍自画像。

这部影片最震撼我的，莫过于丰满而细腻的心理刻画。男主是一人格缺陷的变态而悲惨人物，他自幼被母亲抛弃，无依无靠，他从未体会亲情，也从未受到来自社会的同情。在残酷冷漠环境下成长的他，心理遭受极大创伤，他不懂爱，恨母亲，更恨社会。 而慈悲的社会又将这受害者调教成欺凌者，他以追讨高利贷为生，四处奔波，终身残废、崩溃自杀事件成常态。他冷血无情，无视受害者的哀求和痛苦，剥削一个又一个或残缺或完整的家庭；他没家。 当一个自称是他母亲的女人出现的时候，他无意识采取坚决到颤抖的自我保护措施，他敏感多疑，情绪压抑，而随着她的坚持，他痛苦、震惊、怀疑、愤怒……无数脱轨的情绪击溃了他仅有的自己。他失控发泄，汹涌着变态的欲望，指责她，强暴她……他糟糕的心碎成一地。而“母亲”用爱一点一点拾起来了。在她一针一线的缝补下，他开始变得完整，他学会原谅，学会表达，学会在意，学会期待，他甚至幼稚得像小孩，玩着被人嘲笑幼稚的玩具。小孩害怕失去，他也一样。在学会爱的同时，他也学会恐惧，他一心一意护着“母亲”，一刻的失踪就足以让他暴躁癫狂。这样他，从始至终都未察觉，这爱的亲情竟秘密编织着恨与谎言。直到真相大白，他失去了一切；他的灵魂麻木，他所有的情感死寂，生命归殇。影片中的母亲是最令人感动和唏嘘的。 隐忍，理智，清醒，这是我最欣赏的三个方面。她隐忍，为取得他的信任，她既做好所有母亲的义务，又默默忍受凌辱，甚至欺凌受害者，同时，她更狠下心，强迫着把所有的恨与悲痛都深深隐藏。她也是理智的，没被复仇之“恶”浑了心，她清楚牢记自己的目标，全程掌控着精心的计划与行动，她运用着身为母亲的智慧。她更清醒，她并没有复仇后的残忍的快意，相反，她怀着痛苦的慈爱和体谅——相较于当时堕落而荒诞的人性，这种情感清醒而崇高——却偏偏那么短暂，可谓真正的“圣殇”（我认为这是积极的一方面，男主人性之殇应该还象征消极意义）。 回味无穷。

《圣殇》百度网盘高清资源免费在线观看链接: https://pan.baidu.com/s/1famm18WiNUZnlS3IxCjLmA 提取码: it3r《圣殇》是由金基德编导，李廷镇、赵敏秀领衔主演的剧情片。影片讲述了以追讨高利贷为生的李江道在某天突然遇到了一个声称是他生母的女人，渴望亲情的江道在半信半疑之下和这个女人开始了一段特殊的“母子关系”，却不知道，一场阴谋正等待着他的故事。该片于2012年9月6日在韩国上映。

将欲取之，必先予之。【1】 韩国电影《圣殇》就讲述了这样一个故事。现年三十岁左右的康道，是一个恶魔一般的男人，他从小在孤儿院长大，没有家庭没有伴侣，受雇于高利贷公司收贷，这样一份有难度的工作，对他来说是轻车熟路的，因为他残忍、冷酷，如“剁手足”、“绞杀”、“威逼坠楼”等暴力手段都经常上演，然后再用借贷人的高额保险金来抵债。借贷人都是生活在最底层的贫民，住在快要废弃的机械加工厂区，他们是一些零散的加工个体户，靠仅有的手艺和不断地外借高利贷方式维持生存。他们被威逼讨债后更是过着生不如死的生活。一天，一个自称是康道母亲的神秘女人出现在了他面前，来认失散多年的儿子，虽然拿不出像样的证据，但是她用尽一切可能的办法进入康道的生活，包括接受康道种种超越人伦手段试验。康道追债时她跟踪，站在康道立场说话，对借钱人没有丝毫怜悯；给康道买菜做饭收拾房间；像母亲一样搂着没长大的小男孩康道；接受试探吃下康道切下流血的脚趾；忍受康道强暴她的方式来印证一切。康道半信半疑中接受了母亲回归的事实，也体会到了缺失的母爱，他开始像个孩子一样依赖着母亲，一起逛街买东西过生日，原来生活也可以如此温馨，不知不觉中康道被母爱深深地融化了。一种前所未有的念头冒了出来，远离高利贷，和母亲好好的生活下去！就在康道沉浸在母子亲情之时，母亲突然被绑架了，传来的电话声分明就是自己讨债种下的恶因，怎么可以让无辜的母亲承受这一恶果呢！康道发疯式地四处寻找，寻找过程中他看到了曾经被他迫害的借钱人悲催生活，也体会到了失去亲人的撕心裂肺的痛，万箭穿心，在这之前是他所体会不到的。他以前的生活没有亲情没有爱，如今被撕裂的感觉让他发狂，他顺着线索追踪到一个废弃的建筑，看着楼房上面的母亲，他对着看不到的绑匪，跪地求饶深刻忏悔，希望放过母亲，由自己偿还犯下的罪孽。就在此时，母亲纵身一跃，摔死在康道面前。康道好不容易建立起来的亲情世界瞬间坍塌了，因为他发现所谓的绑架不过是母亲自导自演的一幕。按照之前过生日时约定，要把母亲葬在河边栽了松树的地方，这也揭开了这一切的谜底。康道方明白神秘女人并不是他的母亲，而是另一个被他逼死男孩的母亲。原来神秘女人用冰柜冷藏着死去儿子的尸体，怀着愤怒，以母爱为武器，来向他复仇，凭母爱俘获了康道，又以母爱对他进行了绞杀。康道最终还是怀着复杂的心情给那对母子葬在了松树旁。他也以赎罪的方式结束了自己的生命。【2】 看完电影，感到无比揪心。因为电影带来的震惊与思考太多太多，如鲠在喉，不吐不快。毫无疑问，这又是一部探讨人性的片子，康道人性的泯灭，到底是什么原因造成的？我想既有内因又有外因。内因就是康道的出身与成长环境，他是一个孤儿，在缺爱与亲情的环境中长大，他缺失的东西也很难给他人，所以他无情无义，对人残暴易怒，做起事情来心狠手辣，不计后果。外因就是在现代社会的大背景之下，许多人价值观念发生了扭曲，金钱至上成为了一些人唯一的信仰，为了金钱可以不择手段，人性尽失，灵魂尽无。这样的例子不胜枚举，网络发达时代，几乎隔几天都能看到一些案例，被高利贷、校园贷、裸贷催款的恶性事件，痛不欲生的大学生、不堪重负的亲人，逼债甚至于闹出人命来。金钱永远都是人性的试金石，但是这些是金钱本身的错吗？我想归根结底还是因为人性的贪婪，导演也以他的方式在电影中给出了自己的答案。这是一位悲情母亲的复仇故事，失去儿子的母亲痛不欲生，要以一己之力为儿子复仇。这一点上来讲，这也是一个无力保护儿子母亲所做的忏悔。但弱小的母亲身无所长，最惨烈的方式就是只能凭着母爱作为复仇的利器。你没有体验过失去，先给你母爱让你沉沦，然后再让你体验失去，品尝得而复失的痛苦。母亲以自己生命的终结完成了自己的复仇计划，却在另一个层面以母爱对康道进行了救赎，使他人性有了回归，不然康道不可能用那种方式结束自己的生命。然而这种复仇却没有快感，有的只是无边的悲伤和遗憾。【3】该片的女主角是赵敏修，是一位很有实力的演员，她的表演有张力，收放自如，她把失去儿子母亲的隐忍、奴性、悲情、义无反顾，演绎恰到好处。男主角是李廷镇，康道的霸道、残暴无情以及转化忏悔也表现的淋漓尽致，不着痕迹。本片导演是韩国的金基德，他的电影风格独特，经常会关注一些边缘人，挑战一些大众禁忌问题。他的电影深刻，审视生活，反思人类的本性，倾注人文情怀。没有小鲜肉，没有大制作，《圣殇》融合了高利贷、复仇、金钱等常见元素，探讨了母性、人性泯灭与救赎问题，带给我们深深地思考。罪与罚，将是永久的命题！2012年金导凭借此片荣获第69届威尼斯电影节最佳影片金狮奖，这是也对一个导演最高的赞誉吧。

一个孤单的男人为社团收高利贷为生，借高利贷的都是有残疾保险的，还不上就弄残疾然后拿残疾保险的理赔，某天一个妇女执着的跟着男主给他洗衣做饭，自称是男主母亲从小遗弃了男主，男主开始并不相信，男主逼债的时候有人自杀，男主内心震撼和痛苦，打电话给自称母亲的人，慢慢的男主接受了母亲，然而这个母亲其实是一个被男主高利贷逼死的人的母亲，男主陷入母爱中想改过，但“母亲”一步步设下圈套，最后跳楼，男主掩埋母亲指定栽种的松树下的时候，发现了“母亲”真正儿子的尸体也在松树下，并且穿着母亲亲手以为给自己打的毛衣，男主明白了这一切，替换了毛衣(还是渴望母爱），最后把自己拴在曾被自己弄残疾的人的妻子早出的车底下，车行过后留下长长的血痕。男主的自杀或许是对弄残疾的苦主的恶行的救赎，又或许是刚刚感受到母爱的（哪怕是带有欺骗性的母爱）如镜花水月般的亲情感到了绝望和空虚。

圣殇 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载：内容预览：透明的天空。幽蓝的河水。美丽的姑娘。一切无比的和谐，仿佛是造物神“曼那”最伟大的作品。骏马在小河中疾驰，溅起细碎雪白的浪花。我坐在岸边眺向对岸轻轻的擦拭着手中的宝剑。如果剑有生命的话，一定能感受到摩挲在空气中朦胧的问候。河的对岸有一双明澈的眼睛也在注视着我。虽然两双眼睛的主人一直不曾对话，但是几个月来的注视可以省略很多的话语。我们不曾相约却总能在这个地方邂逅，也许是伟大的曼那的引导。身前的河流很浅，也许算不上河流。可是我却不曾跨越它。但我的战马却可以。也许在它的眼里人类的疆界是可笑的。而我毕竟是帝国的一名战士，虽然我也有坐骑却仍然应被称为战士。像我这样没有自由的仆民如果没有主人的庇护，性命不会比一条野狗更有价值。能够成为帝国的士兵已经是主人的恩赐,像我们这样的人能奢求什么呢？爱情？是多么遥远和凄迷的事情。现在这个样子我已经非常享受了，哪怕永远如此我想我不会有任何的怨言。毕竟我只是一个……免费的，直接下载就行

B、毕生唯一一件《圣殇》雕塑我在大理石中看到了被禁锢的天使，于是我不停地雕刻，直至使他自由。--米开朗基罗·博那罗蒂这段话出自意大利文艺复兴时期伟大的雕塑家--米开朗基罗·博那罗蒂之口 （1475-1564） , 在他的眼里， 冰冷普通的大理石通透而又富有灵性。通过不断的敲击与雕琢， 他把大理石变成骨骼、血脉和肉身， 赋予大理石新的灵魂， 把囚禁在其中的生命力释放出来。四座"圣殇"雕塑取材于《圣经》中圣母马利亚默悼受难而死的耶稣一幕， 米开朗基罗用灵巧无比的手雕凿出无言无色却圣洁纯真的面庞， 其间的艺术之美和神性之美得以完美呈现。温润内敛的理想之美：《梵蒂冈圣殇》1498年， 23岁的米开朗基罗初出茅庐、才华横溢， 他接受法国红衣主教Jean de Billheres的委托，为其创作葬礼纪念碑"圣殇"。他决心要超越前人的局限， 追求理想的审美效果， 使死亡美丽， 使悲痛庄严。为了寻找最合适的大理石， 米开朗基罗亲自前往意大利卡拉拉采石场选择石料， 功夫不负有心人， 创作《梵蒂冈圣殇》所用的这块卡拉拉大理石颜色纯正， 质感柔和， 堪称大自然美丽的馈赠。尽管米开朗基罗完成《梵蒂冈圣殇》时非常年轻， 但已显示出大师级的功力， 最令人惊讶的是， 一块坚硬无比的大理石竟能呈现出如此多的精妙细节。

此电影涉及复仇，乱伦，血腥，吃人肉等众多口味。 电影一开头就是男主角躺在床上射精的画面，醒来的男主角江道用卫生纸擦拭，眼神也带有疑惑，墙面上有裸胸女性的画像。 江道的职业就是帮助黑社会放高利贷者追债，如果换不起钱，就只能把负债者弄残疾，从中抽取保证金。 恶魔，冷血，这是人们对他的形容。 第一个负债者的老婆把自己的丈夫推到门外，脱光衣服说：“你想做什么就做什么吧，放过我们。” 此时的江道只是解下她的胸罩鞭打她。 之后镜头一转，女人狼狈地穿着衣出来，负债者以为他霸占了自己的妻子，于是便打了他，江道顺势弄残了他的胳膊。 这一幕很多网友认为江道性侵了负债者的妻子，其实不是这样 像金基德这么优秀的导演来说，每一个镜头都有深意 每次发泄性欲只在睡梦中，女人脱光了在他面前，他也只是用胸罩鞭打她 暗示了江道是一个被极端刻画描写的人物－－－对性一无所知的孤儿 有一个自称是他妈妈的女人出现，并要对他负责，请求远原谅面对江道的殴打，妈妈也毫不在意，一直跟着他，给他一条鱼，上面写着自己的名字和手机号码。 夜晚喝醉酒的江道拨起了电话号码，“你不是我妈妈吧？” “是的话就拿出证据啊” 妈妈也不回答，唱起了歌 江道一开门，原来妈妈就在自己家门口，于是想跟她详细谈谈。 此时值得注意的是桌面上有一个倒挂的时钟对于江道而言，他是一个人出生一个人生活一个人死亡，如果能够换一种生活，那就只能时间倒流，回到娘胎。 为了证实不是自己的妈妈，他割下自己身上的肉让她吃掉，想要逼迫她说实话见到妈妈还不说自己并不是亲生的，江道把手伸进她的裙中，“我是从这里出来的吧，那让我再进去！” （这个镜头在国内被剪掉了，小伙伴们可以看外网的） 本以为经历过这些事情会走掉，但是一大早妈妈微笑着做了一桌早饭等待他。 对于江道而言，从来没有得到过爱，也极度渴望被爱，心里满满的接受了这个妈妈，即使她在说谎。 其中一个负债者劫持了妈妈，威胁江道自杀，江道为了保护妈妈，刺伤了他经历过这件事之后，妈妈的内心也在纠结，爱与恨，救赎在心中回荡，直到有件事改变了看法 妈妈给江道盖被子的时候发现江道在睡梦中发泄性欲，便把手伸进被子里，帮助江道射精。原来江道也是一个可怜之人，完全不知道怎么发泄性欲 妈妈跑进厕所不停的洗手，面对镜中的自己，也还是做了觉决定，用自己的死来报复江道，用死亡结束一切，也用死亡去救赎。先是骗江道自己被绑架，殴打，之后江道来疯狂的寻找妈妈，挨家挨户的去之前负债者家中寻找妈妈的下落 其实江道在中间也发现了一个日记本，也知道妈妈不是自己的亲生母亲 只是为了复仇才会接近他 他此时他宁愿没有这样的事情，对真相选择回避的态度。 来到一片废墟前，终于见到了妈妈，他跪地求饶，“妈妈什么错也没有啊，都是我，求你们放过她吧” 听着这句话的妈妈，心里很是触动，但事情到这一步了，她依然选择用自己的死亡来报复江道。 伤心欲绝的江道为为妈妈挖坟地，一不小心发现了一名男尸，身上穿着妈妈编织的毛衣。 江道心中是嫉妒的，于是自己穿上了毛衣，和妈妈躺在一起。妈妈的出现让他开始有人性和意识的觉醒，有了被爱，被照顾的感受，有了一起想要生活下去的愿望。 “金基德懂得爱语怜悯，但是他依然不相信这个世界。”大家本以为妈妈已经填补了丧子之痛，对江道也有爱意，会选择宽恕，和他一起生活，但这毕竟是太美好的幻想。 妈妈在回去看自己已经死亡的儿子的尸体时，哭着说道：“怎么办？怎么办？江道也很可怜啊！” 妈妈在纠结之后还是选择按照原计划，用自己的死亡来报复他。 只有死亡才能让妈妈心中对江道又爱又恨的情感达到释怀。 最后江道也选择了死亡，用铁链捆住双脚，大货车拉着自己的身体一路前行，死亡是他唯一救赎的方式。我们有什么错？只是恰好生而为人。

儿子因为欠了高利贷无法偿还而选择自杀，江美善为了向李江道报复于是就冒充了李江道的母亲，想要用爱和温暖让李江道产生幸福感，最后再夺走这一切，知道这一切的李江道决定用铁链将自己绑在曾经伤害过的夫妻的卡车上，随着卡车缓缓驶出路上也留下了一条条浓厚的血迹，李江道也结束了自己的生命。 《圣殇》是由金基德编导，李廷镇、赵敏秀领衔主演的剧情片。影片讲述了以追讨高利贷为生的李江道在某天突然遇到了一个声称是他生母的女人，渴望亲情的江道在半信半疑之下和这个女人开始了一段特殊的母子关系，却不知道，一场阴谋正等待着他的故事。该片于2012年9月6日在韩国上映。

故事的一开始放了一个男人自杀的片段，之后讲述一个冷血无情的男人，他的工作就是去把那些借了高利贷不还的人弄残废，以他们的保险金来还债的。接着他在回家的路上意见了一个中年女人，自称是他的母亲，开始的时候他不相信，并且对那个女人很不好，还试图强暴她，但那个女人还是一如既往的对他好。于是男主就渐渐打开了心扉，相信了他，电影里还放了他们母子一起出去玩的情景，可以看出男人是很渴望母爱的。男主为了母亲准备金盆洗手不干了，但是担心母亲的安危，就让她呆在家里。但是母亲突然不见了，他四处焦急寻找。但真相其实是那个女人不是他的母亲，是故事一开始自杀的那个人的母亲，男主逼死了她的儿子，她只是为了让男主尝到失去亲人的痛苦才会假扮他的母亲。女人不停打电话给男主，装作被人绑架的样子。最后女人装作被他人胁迫推下楼，其实是自己跳下楼自杀了，男主痛不欲生，把母亲葬到一起种的一棵树下。结果他在树下看到了女人真正的儿子的尸体，也看到了女人一直在织的一件毛衣穿在那个尸体身上，那一瞬间，男主似乎明白了真相。他脱下那件毛衣，穿在了自己的身上。还在女人和她儿子的尸体身边躺了很久。最后，男主用女人儿子自杀的那条链子把自己拴在一辆卡车底，开车的人似乎并不知道车下有人。于是故事的最后，只看到在大雾中，马路上卡车在慢慢的开，路上被拖出一条长长的血迹，也预示着男主最后还是自杀了。扩展资料李江道十恶不赦的高利贷收账者，没有家人，也没有恋人，生活的重心就是每天上门向欠债人讨债。他生性冷酷，手段残忍，常常用暴力威胁对方，甚至还把欠债人打成残废。那些被他追讨过债务的家庭，从此都过上了丧失尊严的破碎生活。可是突然有一天，一个名叫江美善的中年妇女来到了他的面前，并声称是他的亲生母亲。江美善突然出现在李江道面前的中年妇女，声称自己就是他的亲生母亲，而江道就是自己那个走失已久的儿子。面对江道的怀疑和种种逾越人伦的试验手段，她没有任何退缩。最终让渴望亲情的江道和她开始了一段特殊的“母子关系”。电影评价：《圣殇》在思想内涵和艺术欣赏角度都达到了平衡。金基德在《圣殇》中冷静考究的镜头语言和情节节奏控制力。让观众明白，那个直面“人性之恶”的大师又回来了，而大量暴力惊悚镜头，情节的推进反转，又让观众看到金基德有驾驭悬疑商业片的能力。片中为了收账而犯下种种恶行的情节，强调了“金钱是罪恶之源”的道理，此外，电影还表达了对于社会建设进程混乱、新旧交替过快的担忧。参考资料：百度百科-圣殇

韩国影片《圣殇》，讲述的是一个将负债人致残而骗保的男人李康道的故事。影片运用了众多近景镜头，只展示人物胸部以上画面，凸显人格的不完整。惨白的灯光，阴冷的色调，仿佛能引出每一个人物心中深深埋藏的恶。影片多少有些浪漫主义的色彩，尽管全片都在反讽人性，但颇具雨果“美就美得白璧无瑕，丑就丑得穷凶极恶”的风格。导演用高超的手法完美地展现了电影海报里圣母怜子的动态图画。 可圣母怀里的，是耶稣，亦或是恶魔呢？ 观众们的伦理道德意识里，李应该是个不折不扣的恶魔，他从弄残第一个负债人，剥光其妻子并羞辱她时，他就一直面无表情。面对负债人的血浆和痛苦的狂叫，他仍面不改色。“你是用金钱试探人性的恶魔。”负债人之一的妻子对他叫道。他暴戾残忍，在他身上，几乎难找一丝人性。他也没有羞愧之心，面对歇斯底里的咒骂，他毫不脸红，他看到的不是断骨，是保单上的金钱数字。 可他为什么会像这般凶暴？很简单,因为他过去的三十年是混沌无光的，他替债主讨债就是他的生存之道。他一出生就被母亲抛弃，没有爱，一个人没有对自己有责任感，也更不可能对这个社会有责任感。讨债人都没有家室，否则会为家人招来报复。他甘愿做社会下水道里的蛆虫，以尸体为食，用枕头自慰。他太孤独了。 这时，自称是他因亲的女人张出现在他的生活里。面对这个突然冒出的“母亲”，李一开始是完全抵触的，因为张试图给他的，是温柔，是爱意，是他这一生都从未撞触过的东西。就算是恶魔，也会害怕陌生的东西啊！后来张的爱，渐渐融化了李用恨作高墙坚冰一样的内心。恶魔毫无生气的脸上出现了笑意，恶魔的生活也开始有了目标，他也有了愿意去保护的东西。他对张说：“感觉你会突然消失。万一再变回一个人，我一定活不不去。”恶魔以往什么都不怕，因为他没有在乎的事物，他只有一条命。而他现在有了在乎的人，就有了责任，有了恐惧。 张是李贫瘠的土地上，最后的一朵玫瑰。她的出现，照亮了李身上的人性，李居然放过了一个为了即将出生的孩子借高利贷的负债人。他恶魔的的身体里，人格在苏醒，因为久违的爱。他愿意为了守护这唯一的爱低下狂傲的头，他誓死捍卫自己的圣母。 真正的恶魔，是金钱。“你俯瞰过清溪川吗?”一个负债人问李。一个远景空镜头里，灰暗破旧的贫民窟和远处高大明亮的大厦形成鲜明的对比。这里居住的全是贫困到铤而走险借高利贷的开机械店的人们。那为了未出世的孩子，自己将手放到机器下碾压的年轻人，他的眼里还全是天真：“我想要我的孩子衣食不缺，压残我两只手吧，这样我就有六千万了！”还有那个死去的负债人的老母，她扑倒在儿子的坟前，佝偻的身体浸在巨大的悲痛之中颤抖。“该死的钱！”她咒骂到。所有的负债人，无一例外温饱难保，住在几乎是废墟的房子中。 金钱，是恶魔，真正的万恶之源。就连恶魔般的李，都是影片中批判金钱的工具，是恶魔的受害者。 而真正的圣母，是爱。那些挣扎在贫困中的负债人，拖着残缺不全的身子，却有着勇敢的儿子，为自己煮饭厮守终身的妻子。那个最终自杀的宗仁，也是幸福的，因为他被爱包围着，他的母亲张，愿意深入恶魔的洞穴，只为给他报仇。 爱是张复仇的武器，她知道当李已完全离不开自己时，毅然死在他的面前，这就是对李最大的伤害与惩罚。她让李幡然醒悟：金钱，是逼走一切亲情的罪魁祸首，而因为他的暴力和残忍，曾拆散多少家庭的幸福团圆。她义无反顾地自导自演了这出戏，最后纵身跳下高楼。 看着死去的张，和穿着张编织的毛衣的宗仁，李什么都明白了，正如他被诅咒的那样：“你会被活活烧死，连灵魂都烧得于干净净。”他的灵魂被剥去，只剩了一具空壳。他的生活，再也会有爱了。没了爱的世界，恶魔般的他也害怕了。 一个飞雪的凌晨，李康道将自己用铁链栓于负债人妻子的卡车下。发动机如沉睡的苍龙苏醒了，轰隆隆的声音里，李面无表情。卡车缓缓开动，拖着空壳的他，驶向远处沉默的群山。 因为影片中有大量暴力和性镜头，韩国电影审查机构给了这部电影19岁以下禁止观看的评级。其实《圣殇》的暴力美学不是用外在的形式来取悦观众的视听神经，更在于表现精神世界的被蹂躏和被摧毁。影片所表现的暴力事件，像一把锋利无比的尖刀，剖开韩国社会阴暗病态的一面，因贫富差距所滋生的不平等现象，诸如生命尊严的被践踏，生活理想的被覆灭，让观众对人性的泯灭滋生出更多的哀叹和怜惜。同时，暴力恶果的形成和救赎的过程，如此惨烈，让观众去顿悟和反省，不至于陷入绝望的悲观厌世。 片名《圣殇》来源于欧洲文艺复兴时期艺术大师米开朗基罗的同名雕塑。圣母怀抱着受难基督瘫软无力的躯体，目光中流转着淡淡的悲悯。影片的宣传海报正是采用了同样的人物构图形式：圣母怀抱着耶稣，死在了雪夜里，死在了这个可悲的，被恶魔操控的世界里。 在导演金基德的谋划下，这幅圣母恸子图里，没有人真正得到了救赎。

　　电影圣殇于2021年上映，讲述了一名年轻的士兵在战争中经历了许多考验的故事。电影中有一些暴力场景和敏感的主题，因此在某些国家进行了删减。　　其中被删减的内容包括一些暴力场景，如士兵们在战斗中被击中并受伤的场景、爆炸和枪战等。此外，电影中还有一些涉及政治和宗教的敏感主题，这些主题可能会引起某些观众的不适或争议。因此，这些内容也被删减了。　　虽然一些观众可能会感到失望，但这些删减是出于保护观众和遵守当地法律的目的。电影制作团队认为，在某些情况下，删减某些内容是必要的，以确保观众能够安全地欣赏电影。此外，电影制作团队还表示，这些删减不会影响电影的整体叙事和情感效果，观众仍然可以欣赏到电影的核心主题和情感内涵。　　总的来说，电影圣殇是一部非常出色的电影，它通过讲述一个年轻士兵的故事，展示了战争对人性的考验和挑战。虽然在某些国家进行了删减，但电影的核心主题和情感内涵仍然得以保留，观众可以在欣赏电影的同时，思考战争对人类社会的影响和启示。

《圣殇》剧情简介：李江道（李廷镇饰）是一个十恶不赦的高利贷收账者，他没有家人，也没有恋人，生活的重心就是每天上门向欠债人讨债。他生性冷酷，手段残忍，常常用暴力威胁对方，甚至还把欠债人打成残废。那些被江道追讨过债务的家庭，从此都过上了丧失尊严的破碎生活。可是突然有一天，一个名叫江美善（赵敏秀饰）的中年妇女来到了江道的面前，并声称自己就是他的亲生母亲，而江道就是自己那个走失已久的儿子。渴望亲情的江道在半信半疑之下和这个女人开始了一段特殊的“母子关系”。渐渐品尝到亲情温暖的江道却不知道，一场阴谋正等待着他。拓展资料:《圣殇》是由金基德编导，李廷镇、赵敏秀领衔主演的剧情片。该片于2012年9月6日在韩国上映。片名《圣殇》来源于欧洲文艺复兴时期艺术大师米开朗基罗的同名雕塑。这尊摆放在梵蒂冈大教堂的雕塑将圣母和圣子两个人物完美和谐地刻画在一起，圣母面容年轻和蔼，怀抱着受难基督瘫软无力的躯体，目光中流转着淡淡的悲悯，而她衣衫褶皱下却散发出一种永恒、不凡的力量。影片的宣传海报正是采用了同样的人物构图形式。

圣殇表达的是在资本主义和帝国主义双重压迫下的南朝鲜人民。勤奋劳动却仍生活在水深火热之中。男主人公是流氓无产阶级。但丧失了阶级立场。沦为剥削阶级的附庸，利用劳动人民的苦难而生存。用残害身体的方式获得保险金。这是血淋淋的剥削。此外，男主人公的凄凉身世和成年后的残酷不仁也是阶级社会中人性扭曲的产物。最终，男主人公没有获得“幸福”，反而带着耻辱死去。影片揭露了南朝鲜人民的悲惨处境，鞭挞了万恶的私有制社会。 电影“圣殇”讲述了一段跌宕起伏的母子故事。一位从小缺少关爱的孤儿（岗作）长大后成为一个替老板收缴高利贷的无情打手。他每天的工作就是上门讨债，用暴力威胁对方。一名受害者的母亲为了报仇，冒充岗作失散多年的母亲。半信半疑之下，岗作和这个女人开始了一段超越伦理和道德禁忌的“母子关系”。两人最后相继以惨烈的方式结束了自己的生命。

韩国电影《圣殇》是一部讲述母爱与复仇的电影，这部电影中有朴实无华的现实生活也有惊心动魄的电影情节，结局感人催泪，不容错过。今天为大家介绍的是一部关于母爱与复仇的韩国电影《圣殇》，男主康道是一个无父无母，性格残暴的男子，他的工作就是处理一些借了高利贷还不上的人，把他们弄残骗取保险。有一天，有一个叫美善的妇人突然出现在康道面前，流着泪说自己就是当年抛弃了康道的母亲，康道完全不相信。他来到下一个欠款人的家，当着美善和欠款人母亲的面殴打了欠款人，最后把欠款人从楼上推下去，发现人没完全摔残后还补了几脚，美善在一旁看着儿子的残暴举动十分难受，但是在康道离开后听见欠款人的咒骂，她也生气得上去补了几脚，回到家后的康道完全不管美善，美善去菜市场买了银鱼给康道，但康道扔不准她进屋，康道把银鱼倒进水缸里。才发现美善在里面留了写着电话的字条。康道此时正因为欠款人自杀而心情阴郁，她给美善打了电话，在电话里美善轻言细语，还给他唱了摇篮曲，康道冷漠了几二十几年的内心第一次知道到温暖的感觉，他打开门打算去找美善，才发现美善就在门口一直没走，从那开始，他接受了美善这个母亲的角色。第一次和母亲去逛街，第一次吃母亲做的饭，第一次感受母亲的陪伴与照顾，其实他不知道的是，美善根本不是他的母亲，而是一个以前因为被他追债而自杀的男子的母亲。美善为了给儿子报仇，来到康道身边，完全是为了找机会杀了他。这天美善在屋子里，制造出自己被康道仇家绑架的假象，急疯了的康道到处寻找母亲都找不到，于是去了一个欠款人的家里坐着，累到睡着了，美善慢慢走进，说着你害死了我的儿子之类的话，准备杀了他。但是他看到了康道因为找不到“母亲”在梦中流下的泪水，她最终放弃了，从楼上跳下来结束生命。康道也知道了这一切，最后他用生命赎了罪。康道把美善当作了母亲，而美善因为和康道的相处也被他当作了儿子，最终的结局，即是大善。