位面之子

1、世界公认三大位面之子分别是：“刘秀、君士坦丁、查理大帝。”2、刘秀。刘秀出身刘氏宗亲旁系中的旁系，只能算是一个县里的富庶人家，还曾有牢狱之灾，也没有什么白帝斩蛇，天命所归的神话，就是莫名其妙被推着一步步走向帝位。昆阳一战，王莽新军四十万，刘秀只二万，且刘秀仅是小小偏将，无实权，无威望，无战绩的三无小卒。然而这一战天降陨石，短短两三天就连续引发许多异象，王莽新军军心大乱，战力大减，刘秀更是一反常态，十分勇猛，结果打赢了这场不可能赢的战争，因而名动天下。刘秀兄长刘_豪气冲天，战功赫赫，在义军中威望很高，而当时称帝的更始帝也有些实权和根基，帝位算起来怎么也轮不到刘秀。结果更始帝暗杀刘_，大失军心，本来刘_如果活着，刘秀绝对不可能越过兄长，更始帝间接给了刘秀机会。兄长死后，刘秀选择了孤身谢罪，而不是起兵造反，结果让更始帝有点惭愧没有下手杀他，而后刘秀更是闭门不出，期间没有暗杀活动也没有陷阱遭遇。更始帝回过神决定派刘秀去巡视河北，也就当时民风最彪悍，割据最严重，也是治安最危险的地方，而且什么也不给刘秀，只有一根棒子，派他送死的用意明显。没想到刘秀带着几个随从，在河北风餐露宿数日后，河北群雄知道昆阳英雄刘秀大驾，竟然纷纷赶来宣誓效忠，没多长时间，刘秀就势力大增，可以抗衡更始帝了。刘秀一朝，所有功臣悉数善终，刘秀更对他们全部坦诚相待，在中国所有开国皇帝包括许许多多的称王称霸者中都极为罕见。3、可以说刘秀本人就是一个做好事，做好人的良民，他他的人生记录里几乎没有做过违背天理正义，良心道德的事情，他也几乎从未显露过什么雄图，什么野心，这样的人本来别说县长，村长都难做，他竟然当了皇帝，还当了那么久。4、君士坦丁。君士坦丁在位期间，促进了基督教的发展，并促使之成为了国教。其在位早期颁布了《米兰敕令》，自此基督教成为了一种自由、合法的宗教，敕令还要求归还迫害时期没收的基督教教会财产，并且规定了星期天为礼拜日;他还建造了多座知名教堂，如耶路撒冷圣母教堂等，经过坦丁时代，基督教的地位不可动摇，终于在392年成为了罗马帝国的国教，开始了西方文化史上唯我独尊的鼎盛时代。君士坦丁重建并扩大了古老的城市拜占庭，将它重新命名为君士坦丁堡，并定为首都，是当时世界上最大的城市。直至1453年依然是东罗马帝国的首都。君士坦丁堡因为极为重要的战略地位和充足的物资储备以及三面环海一面靠陆的特殊环境，始终是中世纪最难攻克的堡垒，也是拜占庭帝国(东罗马帝国)经历千年而不倒的因素。君士坦丁制定民法对奠定中世纪欧洲整个社会结构基础产生了积极作用。他制定法律来规定某些职业(如面包师和屠夫)为世袭职业;颁布法令禁止佃农离开租种的土地(把佃农变成农奴，终身依附那块土地)。基于以上功绩，坦丁大帝足以被称为罗马帝国的忠心之君，他的排名比亚历山大帝、拿破仑和希特勒更高，他虽然名气比不上后者，但是他的政策具有更为持久的影响。5、查理大帝。大卫王。作为普通读者大卫的形象大部分来自米开朗基罗的雕塑，《圣经》中有记载，最为人所知的是他战胜歌利亚的故事。大卫王是以色列的第二任君主，也是名气最大的一代大帝，智慧无双。旧约圣经称大卫是“被上帝所羔之人”从一个牧童，经过无数战争，最终成为了王。大卫在位四十年，没有一年不出征。他打败了腓力斯丁人、迦南人、亚玛力人，版图空前扩展。他让人建造王宫和城市，命名为大卫城，位于耶路撒冷正中央。耶路撒冷以后也成为了以色列的政治中心。宗教是团结全国人民的主要工具。大卫把盛放犹太教圣经的约柜运到耶路撒冷，还为它设计了一座华丽的宫殿。大卫宣布犹太教为国教，耶和华神是以色列人唯一的上帝。从这时起，这座伟大的城市——耶路撒冷，成了犹太民族的精神中心。亚历山大20岁被推举为新国王，开始东征。先后征服小亚细亚，击败波斯，不费一兵一卒占领埃及、回师灭掉巴比伦和波斯在短短的13年时间里创下了前无古人的辉煌业绩。他最大的爱好就是在占领地建立以自己名字命名的城市，并在重要城市建立图书馆，促进了古希腊文化的繁荣发展和东西方文化的交流与经济，融合东西文化，并且鼓励民族间通婚，倡导民族间地位平等，对人类社会文化的进展产生了重大的影响。恺撒是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家，并且以其优越的才能成为了罗马帝国的奠基者。与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境，还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。凯撒是罗马帝国的奠基者，他改订历法，推行儒略历。查理大帝是法兰克国王，在位期间发动一系列战争，成功地使西欧大部分地区都归属于他的统一领导之下。800年圣诞节，教皇利奥三世把一顶皇冠戴在查理曼的头上，宣布他为罗马人的皇帝。为了回报教皇，加强与教会的结盟，极力维护和提高罗马教会的权益。他每征服一地都强化基督教势力，让每个教区的人为教会交什一税。他在位期间注意发展文化教育事业，兴办学校，聘请知名学者讲学，对于恢复古典文明和提高日耳曼人的文化水准，作出了积极的贡献。

说到这个位面之子其实也还是挺有意思的，不知道大家怎么理解位面之子的意思的，我觉得其中的核心含义就是运气贼好，不知不觉就能达到别人无法达到无法企及的地位了，中国的位面之子也有，其实刘秀的呼声最高了，也有这个王莽，还有什么朱棣等等，那么我们放眼世界，那又有哪些人能被誉为是位面之子呢?下面我们一起来分析看看吧! 世界公认三大位面之子分别是：“刘秀、君士坦丁、查理大帝。” 为什么选择这三个人，无法就是这个三个人真的运气好，要么就是对面敌人蠢得不要不要的，要么就是这个自己运气好到爆表，什么天降陨石同一个战场只砸敌人的骚运气，把人都看呆了，所以这些人就是位面之子了。下面我们也一起来具体分析看看，这“刘秀、君士坦丁、查理大帝”位面在什么地方。 一、刘秀 1、刘秀出身刘氏宗亲旁系中的旁系，只能算是一个县里的富庶人家，还曾有牢狱之灾，也没有什么白帝斩蛇，天命所归的神话，就是莫名其妙被推着一步步走向帝位。 2、昆阳一战，王莽新军四十万，刘秀只二万，且刘秀仅是小小偏将，无实权，无威望，无战绩的三无小卒。然而这一战天降陨石，短短两三天就连续引发许多异象，王莽新军军心大乱，战力大减，刘秀更是一反常态，十分勇猛，结果打赢了这场不可能赢的战争，因而名动天下。 3、刘秀兄长刘縯豪气冲天，战功赫赫，在义军中威望很高，而当时称帝的更始帝也有些实权和根基，帝位算起来怎么也轮不到刘秀。结果更始帝暗杀刘縯，大失军心，本来刘縯如果活着，刘秀绝对不可能越过兄长，更始帝间接给了刘秀机会。 4、兄长死后，刘秀选择了孤身谢罪，而不是起兵造反，结果让更始帝有点惭愧没有下手杀他，而后刘秀更是闭门不出，期间没有暗杀活动也没有陷阱遭遇。 5、更始帝回过神决定派刘秀去巡视河北，也就当时民风最彪悍，割据最严重，也是治安最危险的地方，而且什么也不给刘秀，只有一根棒子，派他送死的用意明显。没想到刘秀带着几个随从，在河北风餐露宿数日后，河北群雄知道昆阳英雄刘秀大驾，竟然纷纷赶来宣誓效忠，没多长时间，刘秀就势力大增，可以抗衡更始帝了。 6、刘秀一朝，所有功臣悉数善终，刘秀更对他们全部坦诚相待，在中国所有开国皇帝包括许许多多的称王称霸者中都极为罕见。 可以说刘秀本人就是一个做好事，做好人的良民，他他的人生记录里几乎没有做过违背天理正义，良心道德的事情，他也几乎从未显露过什么雄图，什么野心，这样的人本来别说县长，村长都难做，他竟然当了皇帝，还当了那么久。 二、君士坦丁 1、君士坦丁在位期间，促进了基督教的发展，并促使之成为了国教。其在位早期颁布了《米兰敕令》，自此基督教成为了一种自由、合法的宗教，敕令还要求归还迫害时期没收的基督教教会财产，并且规定了星期天未礼拜日;他还建造了多座知名教堂，如耶路撒冷圣墓教堂等，经过坦丁时代，基督教的地位不可动摇，终于在392年成为了罗马帝国的国教，开始了西方文化史上唯我独尊的鼎盛时代。 2、君士坦丁重建并扩大了古老的城市拜占庭，将它重新命名为君士坦丁堡，并定为首都，是当时世界上最大的城市。直至1453年依然是东罗马帝国的首都。君士坦丁堡因为极为重要的战略地位和充足的物资储备以及三面环海一面靠陆的特殊环境，始终是中世纪最难攻克的堡垒，也是拜占庭帝国(东罗马帝国)经历千年而不倒的因素。 3、君士坦丁制定民法对奠定中世纪欧洲整个社会结构基础产生了积极作用。他制定法律来规定某些职业(如面包师和屠夫)为世袭职业;颁布法令禁止佃农离开租种的土地(把佃农变成农奴，终身依附那块土地)。 基于以上功绩，坦丁大帝足以被称为罗马帝国的中心之君，他的排名比亚历山大帝、拿破仑和希特勒更高，他虽然名气比不上后者，但是他的政策具有更为持久的影响。 三、查理大帝 1、大卫王。作为普通读者大卫的形象大部分来自米开朗基罗的雕塑，《圣经》中有记载，最为人所知的是他战胜歌利亚的故事。大卫王是以色列的第二任君主，也是名气最大的一代大帝，智慧无双。旧约圣经称大卫是“被上帝所羔之人”从一个牧童，经过无数战争，最终成为了王。大卫在位四十年，没有一年不出征。他打败了腓力斯丁人、迦南人、亚玛力人，版图空前扩展。他让人建造王宫和城市，命名为大卫城，位于耶路撒冷正中央。耶路撒冷以后也成为了以色列的政治中心。宗教是团结全国人民的主要工具。大卫把盛放犹太教圣经的约柜运到耶路撒冷，还为它设计了一座华丽的宫殿。大卫宣布犹太教为国教，耶和华神是以色列人惟一的上帝。从这时起，这座伟大的城市——耶路撒冷，成了犹太民族的精神中心。 2、亚历山大20岁被推举为新国王，开始东征。先后征服小亚细亚，击败波斯，不费一兵一卒占领埃及、回师灭掉巴比伦和波斯在短短的13年时间里创下了前无古人的辉煌业绩。他最大的爱好就是在占领地建立以自己名字命名的城市，并在重要城市建立图书馆，促进了古希腊文化的繁荣发展和东西方文化的交流与经济，融合东西文化，并且鼓励民族间通婚，倡导民族间地位平等，对人类社会文化的进展产生了重大的影响。 3、恺撒是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家，并且以其优越的才能成为了罗马帝国的奠基者。与庞培、克拉苏秘密结成前三头同盟，随后出任高卢总督，在8年的时间里征服了高卢全境，还袭击了日耳曼和不列颠。公元前49年，他率军占领罗马，打败庞培，集大权于一身，实行独裁统治。凯撒是罗马帝国的奠基者，他改订历法，推行"儒略历"。 4、查理大帝是法兰克国王，在位期间发动一系列战争，成功地使西欧大部分地区都归属于他的统一领导之下。800年圣诞节，教皇利奥三世把一顶皇冠戴在查理曼的头上，宣布他为罗马人的皇帝。为了回报教皇，加强与教会的结盟，极力维护和提高罗马教会的权益。他每征服一地都强化基督教势力，让每个教区的人为教会交什一税。他在位期间注意发展文化教育事业，兴办学校，聘请知名学者讲学，对于恢复古典文明和提高日耳曼人的文化水准，作出了积极的贡献。 所以，这三个人，其实不仅仅是运气好了，是真的有实力，然后天时地利人和，做出了大事业，厉害厉害了，称位面之子不过份。

因为刘秀的人生太过顺利，所以他被后世说成是“位面之子”，其意思就是天选之子，指被上天选中，具有极其好运气的人。刘秀父母早亡，他是在叔叔家长大的，刘秀虽然是汉室宗亲，但到他这一辈已和普通人无异了，刘秀自己本身也没什么大志向，年轻时，他的喜好便是种田，十分低调。不过时代的命运由不得他，当时正值新莽末年，天灾不断，王莽篡位，名不正言不顺，加上所施行政策引起民愤，于是各地起义纷起。刘秀的大哥刘縯和刘秀不一样，他很有欲望，所以也和一帮人起义了，刘秀不得已，只好跟着大哥刘縯一起举兵造反。刘秀真的很优秀，昆阳之战，他能力初显，凭借两万人击溃了王莽派遣的四十万大军，史载，在这场战争中，还出现了天外飞石来帮助刘秀，“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地而散，吏士皆厌伏。”这简直就是小说中主人公才会遇到的事，难怪大家调侃他为“天选之子。”昆阳一战充分体现了刘秀的卓越能力，他面对强敌，沉稳应对，很有威严之风。此战过后，新莽政权土崩瓦解，刘縯被更始帝刘玄杀害，刘秀很识时务地向刘玄表忠心，被封为武信候，地位上升，离成功又近了一步。此后，刘秀去平定河北，一路开启开挂人生，将河北各个起义军悉数收编到自己账下，充实自己的兵力，一步步地拥有了争夺天下的实力，并最终登基称帝。和其他开国皇帝比起来，刘秀的称帝之路真的是很顺利了，遇到困难也总能及时解决，从布衣起兵（公元22年）到登基称帝（公元23年），才一年多的时间，这晋升速度简直神速，刘秀可不就是“天选之子”。

王莽在建立新朝后，因为频繁改革引起了社会动荡和大地主豪强的不满，所以很多人都起来反抗他，其中势力最大的便是绿林军、赤眉军和铜马军。而刘秀、刘演兄弟也顺势而为，在南阳郡发动起义，联合绿林军攻打王莽军队。绿林军为了师出有名，特地从汉室宗亲中选择了一位好控制的子弟作为他们的新皇帝，即更始帝刘玄。刘演和南阳刘姓宗室大为不满，但绿林军势大，只得暂且作罢。刘玄在即位后，封刘演为大司徒，刘秀为太常偏将军同王莽对抗。王莽听说刘姓后人复立汉朝极为震惊，派大司空王邑、大司徒王寻率军42万扑向昆阳和宛城一线，力图一举剿灭新生的更始政权。公元23年，王邑、王寻率军西出洛阳，南下颍川，刘秀的部队被逼从阳关撤回昆阳。和刘秀在一块守城的绿林军害了怕，打算逃跑。刘秀说：“合兵一处，尚有存活的一线生机。分兵逃亡，必死无疑。”之后刘秀让绿林军防守城池，他带着13名骑兵乘夜出城，到附近搬救兵。当王邑、王寻带着42万人大兵压境时，绿林军首领立刻派人乞降。但王邑仗着兵多将广，并不接受。在他们正打算攻城时，突然天降陨石雨，军营被砸的七荤八素，士兵吓得趴在地上不敢动弹。这时搬救兵回来的刘秀，带着那一万多人马趁势杀了进去。刘秀斩首几十级，令身后的军队士气大振，纷纷向莽军杀去。莽军军心大乱，互相践踏，主将王邑也在乱军中被杀。这时突然又电闪雷鸣、暴雨如注，江河水涨淹死很多莽军。后来刘演因功高震主被刘玄所杀，刘秀为保命对兄长的死不闻不问，也不敢结交刘演旧部。绿林军在之后与王莽军作战的过程中屡战屡胜，王莽也被长安百姓杀死。更始帝在做了天下之主后，变得骄奢淫逸，绿林军也是残暴贪婪，百姓大失所望。此时赤眉军在山东迅速发展，还有“河北三王”、铜马、尤来等割据势力。刘玄便封刘秀为大司马，命他镇慰河北州郡。但刘秀这大司马却是光杆司令，刘玄没给他一兵一卒，所以在他到了河北时遭到了王朗等割据势力的追杀。在刘秀逃到呼沱河时，没有船，河面却恰好结冰。刘秀踏冰而过，他的随从却掉到了河里。当他不知该前往何处时，又出现一白胡子老翁指点他去信都郡。在那里，刘秀召集了四千人马，后来发展壮大收服了铜马军和赤眉军，最后统一了天下。所以大家都是王莽是穿越者，刘秀是位面之子，大魔法师

刘演的话似乎是因为生前大多数面对‘选择题"时都选对了，还有他被戏称为重生者，是因为重生者在脱离原有轨迹后就不行了，刘演也近乎这样，在顺风顺水离帝位不远时急转直下，直至被杀。拓展资料：刘秀（公元前5年1月15日－57年3月29日），即汉光武帝（公元25年—57年在位），字文叔，南阳郡蔡阳人，生于陈留郡济阳县济阳宫 。中国东汉王朝的建立者，庙号“世祖”，谥号“光武皇帝”。新朝末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣的汉室宗亲刘秀在南阳郡乘势起兵。更始三年（25年），刘秀与更始政权公开决裂，于鄗县南千秋亭登基称帝， 为表刘氏重兴之意，仍以“汉”为其国号，史称“东汉”。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。刘秀在位三十三年，政治上改革中央官职，整治官场风气，精简结构，优待功臣；经济上解放生产力，采取休养生息，大力发展经济；文化上大兴儒学、推崇气节，东汉一朝也被后世史家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”（司马光、梁启超语）的光武中兴时代。