无极生

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夜来南风起:道是无极生太极,胜天半子又何用呢?

读《夜来南风起》时,生出的第一个奇葩问题就是,如果有卜卦先知的本领,会不会经常为自己卜一卦预知命运?凡尔赛鼻祖蒙琦琦的先生卜先生是不是就是这卦呢? 故事中的阿南皇后是个“命贵却苦”的人,她家祖传卜卦之道,因窥探天机太多,家人得到反噬皆不长命,父亲在她三岁的时候就过世了。因父亲救了当年势弱的太后一命,阿南因此被招进宫中与皇子成灏一起长大,她爱他如命,而他却视她为棋。“他们并肩作战,她配合他从太后手里夺权,他选择她作为中宫皇后”,他们在一起,就是一场权衡利弊的交易。可是中宫皇后邹阿南不是这么认为的,她是认真的,她是为真爱拼着命,可是世间的事,谁能修得圆满呢?“谁先认真谁就输了”,阿南早早就知道自己“命贵却苦”,那是父亲的临终赠言,她这一生只能靠自己坚强走下去。她内心的凄苦,能与谁说?贵为皇后,已怀身孕,却难得安宁。她早就卜得自己“无儿无女”的宿命,但是她不甘心。宫中有三位娘娘都有了身孕,她又卜得“鼠母之子倾国”之祸,那属鼠妃子胡婕妤就在她的眼前安胎好命,她如何能说服天子成灏呢?他定当她歹毒妇人心了。 道是无极生太极,胜天半子又何用呢? 黑煞散不去,青红进不来。 《夜来南风起》的宫斗开局,已经布得风生水起,玄之又玄,太吸引人了。作者把如此繁复又诡异的宫斗局布置得步步惊心,太高级了。这是我读过的“故事逻辑”最强悍的小说之一,故事一开篇就深深抓人,读来欲罢不能,却又心有凄凄,觉得人世本荒凉,而奋斗的焰火却永世不息灭。 回到那个问题:如果我有卜知命运先机的能力,我要不要卜这一卦?我刚读了《拆解一切的问题》,于是我想拆拆看。首先看问题一分为二,我先从两个方面去思考。如果我卜了这一卦,得了这个命运先机,那我必然知晓了天道的轨迹。我是信命,随之顺流;还是不信命,敢于逆天改命?其实不管怎样,这两波势力肯定一世搅乱着我的心绪,无所舍从。我可以想象的状态是,一边听信于命,一边又心有不甘地去抗命,这将成为我的日常,必然不快乐。至少,我不得自由,不得彻底的欢愉。就如同我获得了一份完美的爱情,可是我知道这爱情的结局不美好,而此刻,我该不该成全当下的自己,扑进爱情里面享受一下片刻的欢愉呢?就算我能放下未来的结果,但又怎能做到心无旁骛的投怀送抱?怎么能做到无二心呢?不自由,不畅快。于是我再试试第二种,我不卜这一卦,我不想去知晓这世间的一切因果,就如此自由自在放荡不羁过一生。可是我能放下这一卦吗?这一卦一直就在那里,真相就一直在那里,我真的甘心就如此被命运去摆布吗?我必不能……哎,头大,这是个无解的结果。我是个凡人,我是个俗人,我做不到。那么聪明的你,你愿意卜得自己的命运结局吗? 中宫皇后邹阿南的宫斗大戏开幕很早,第一幕就是斗仓鼠,她设计让胡婕妤流产且不孕。一计得承,后罪往复不尽。我读到这里,唯有叹息。一个孤苦的女人,何故要掺手国事,如此不计成本,哪里会有好结果呢?人生不易,人心才是大患。中宫皇后与皇帝的“情分”自此开始寡淡,赌上余生的欢愉值得吗?也许事情本该如此吧,皇上原有真爱,真爱并不是皇后邹阿南。现在干政太后已故,皇上的后宫,也快要易主了。 有时候想,世人为什么爱看宫斗?着实好看,这里面的人性考验最浓烈最深刻。我们一边好奇皇宫里的一切奢华权贵和势力倾覆,一边欣赏一群人为之而争来争去针锋相对,即真实又贴切,太适合看戏之人。只是,这一世,谁又不是一个戏子呢?每个人的人生都是一场直播剧,你是自己的主角,你为自己演戏,你出演真实的自己给自己看,又出演虚假的自己给自己看。你不能罢演,一罢演就“全剧终”了。

无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦演万物是什么意思

易经系辞:「是故易有太极,是生两仪」,其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。系辞传又说:「两仪生四象,四象生八卦」。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。