足球评论员

贺炜，生于80年代初，湖北十堰人。毕业于武汉海军工程大学。现担任中央电视台体育频道足球评论员及主持人。贺炜经典名言语录： 生活可以过得像戏，但绝不能过成戏。像，会极有情趣；成，由于其他演员的不配合，你一定会演砸。为了梦想一直努力的过程，一定是充满乐趣的，这条路很长很辛苦，但坚定者必将享受它并不停向前。有时候，你能清楚的意识到自己站在十字路口。更多人意识到这一点，总好过征歌逐色，纸醉金迷，混沌里走向那条死路。有梦想的人，会有一个共同点：执着带给他们沉静。我始终坚信，只有沉静的人，才会听到自己内心的声音，才会有与自己灵魂对话的悦。人世间最悲哀的事，就是你变成了自己曾经痛恨的那些人。对待强者的态度，考验人的骨气；对待弱者的态度，考验人的良心。可惜人间有些畜生，对强者谄媚，对弱者欺凌，既没有骨气，也没有良心。邪恶总能长寿，因为它用正义做画皮；正义总是夭折，因为它坦荡得没有任何保护。生命若是一本书，年龄就是书页，要尊重那些页数比你多的人，因为他经过的故事，你还没翻到。魔鬼最可怕的，不在于它是赢还是输，而在于它即使输了，赢的那个也迟早会变成它。能赢得干净，也能输得绅士；能收获得坦然，也能失去得淡定；能有铮铮铁骨，也能有古道热肠；能担当道义，也能成人之美，是为君子。坚持信仰会很难，因为大多数人没有它。坚持信仰会很愉快，因为它会让你宁静。在笑容里埋藏时代的酸楚，那是最智慧的深度；把苦逼的生活过出幽默感，那是最高明的艺术。你最擅长什么，就一定会执着于什么，你最执着于什么，就一定会为其所伤。面对生命剧情里的悲喜，我们常会黯然叹曰“这是何苦？”殊不知，种种不解，全因我们以自己的世界去度他人的菩提。他人的历史，性情，秉性和抉择，构建了他人的如今，他的世界里，如今是这些过往交织出的唯一结局。悲剧也好，喜剧也罢，其实都是他的造化，你或许是他剧情里的一个角色，也或许只是看客。若懂得把每一个人立体起来，就知道他也有爱恨情仇，也有妻儿父老，于是会多些怜悯，进而产生宽容。可惜，很多情况下，我们被教育为将人标签化，分类，站队，因为那样，人就只是统计数字，而不是人。微博和微信的区别，在于开放空间不是善意的。比方说，同样一条信息：“早上结束工作后，我最大的幸福就是去吃一顿早餐。”在微信上，我得到的回复基本上会是“熬夜工作，辛苦了。”而在微博上得到的回复，会是“你吃早餐用的，是不是公款？”“当官要为民做主”，中国人有这样的理念，怕是得有五千多年了，于是做好官就是好好做主，做坏官就是不好好做主，总之关键词是“做主”，这不是良心，这是基因。你指望官员们产生“服务”的理念，从进化史的经验来看，考虑到进化加速的效应，恐怕也需要下一个百年。若你爱上一位肚皮舞女郎，想和她逃离现实远避他乡，我建议你来马拉喀什的不眠广场，随地摆个摊位，卖手工艺品或者糖炒栗子，养一堆孩子，白天抽几袋水烟，晚上尽力吆喝买卖，日子绝不宽裕，但完全可以满足你消失在人群里的愿望。君生我未生，我生君已老。终于到过卡萨布兰卡，不过晚了七十多年，在空间上错过固然可惜，但尚有挽回希望，在时间里错过，连补救都没可能。所以每一秒都重要，不应虚度。我们在人群里用力骂着，觉得自己如此与众不同。可是当有一瞬间，周遭都安静下来，大家在听你的声音，你真正拥有了与众不同的机会，这时的你，多半会下意识走上你当时痛骂的那条路，因为你就是在这样的环境教育下长大的，你的基因里种下了这种子，这个才是真正的你，平时那与众不同的，只是幻觉。足球是我的爱，是我信仰存放的地方。中国足球并不怎样，但我没法不爱他，因为他就是我和我的同胞孕育出来的化身，他的出色与卑微，都映射出我的灵魂，中国足球应该奋起，为了这么多饱经沧桑苦痛却依旧痴心不改的人们，我很骄傲我是他们的一员。所以，中国足球哪怕是再多人的痰盂，也依然是我的圣杯。改革开放以来，最直观的变化，就是姑娘们扔掉羞涩的束胸布，亮出各式雪白的或不雪白的大腿。她们并非只是因为有钱了，而是抛弃了想把人人都裹成同一张面孔的陈腐，找到了如何与众不同的勇气和方法。所以，这不是胸和大腿的问题，而是个人价值得到尊重后就会产生创造力的问题。严肃点。谈到知耻而后勇，则又会陷入泥淖。中国足球不是足球，就像中国股市不是股市，中国房价不是房价一样，他不是应用软件，是系统文件，改不动，删不得。青训无基础，因足球早已是痰盂，众家长唯恐避之不及，且体育和教育在我国从来是两个山头，互相睥睨，莫说水乳交融，不拆台已属积德。三焦不畅，疾深矣。以前，我们没有手机，每天最大的娱乐，就是饭后坐在村口的槐树下，抽上一袋旱烟，偷想想住在西街上那大屁股的张寡妇，她是世上最美的女人，公主来了也不换。那时好，虽然无法见识更远的世界，却也不会将自己的浅薄暴露给陌生人。如今不同了，世界在屏幕上向我们搔首弄姿，我们的粗鄙在屏幕上向外妖娆。人总会想要自己没有的东西，所以我们的世界才这么精彩纷呈，同时污秽之极。无法理解自己的本性，在妥协与索取之间找到平衡，就会一直陷在得陇望蜀的泥淖里，被无休止的欲望烧成灰烬；或者朝秦暮楚，心像浮萍一样缺少稳定的依靠。你得到的越多，就会越饥渴，你无论选择什么，都会被另一个选择所嘲笑。我们这个民族逆来顺受惯了，但总在灾难面前能爆发出力量，这是我们的伟大之处，可我更愿意看到充盈在日常生活无名小处的责任和爱，那些平凡的互信和包容，以及聚光灯之外的一如既往。愿国人的互相关爱能活在每一天，不会因灾难的到来而集中展示，也不会因灾难的远去而冰冷凝固。爱那么美，别搞成运动。互联网的出现改变了认知世界的方式，我们早已告别了驿站车马的时代。如今，便利的自媒体会把大量信息爆炸性呈现在开放空间，但自媒体的特点又决定了这些信息势必带有强烈主观色彩，在这片空间里，没有人替你甄别鉴定。所以，现代人的智商，体现在如何独立思考，在信息海洋里鉴别真伪良莠。谁说你都信？人都向往高雅，厌恶低俗，但唯低俗有自由，高雅才有意义。不许低俗，只许高雅，那基本上就是用来控制别人的思想武器。一个人有可能每一秒都在低俗，却绝无可能每一秒都在高雅，因为高雅难得，低俗却是常态，这就是人性。警惕那些不许低俗，只许高雅的说法，那多半都是假的。真正的尊严，在于自信。真正的自信，在于力量。真正的力量，在于实力。真正的实力，在于精神。有战斗精神的人，即便暂时经验不足，也迟早会强大起来。中国足球面临的问题，和中国一样。有人在努力，有人在破坏，有人趁机弄点好处。对努力的人来说，无论如何努力，换来的都是责难，这让他们心酸。对破坏的人来说，不想成就什么，最好让所有人都和他一起堕落。对投机的人来说，只要有好处，什么都无所谓。但大部分人毕竟是想做些什么的，就让我们一起来。每个时代都一样，从来都只有个人的末日，因为必有人会找到活下去的方法，告别过去，收获新生。那些人，是我的榜样。我们都一样，曾经纯真，直到被邪恶击中那一天。我们又不一样，因为受伤后，有人心如死灰，不再相信善良；有人屈服于邪恶并做了它的奴仆；有人用这伤疤做警示，然后与邪恶战斗。最后一种人是勇者，因为我们或许无法改变这个世界，但可以努力不让世界改变我们。辉煌的胜利谁都可以拥有，体面的失败只有强者才能做到。把激情和脾气放出来那是本能，收得回去那才是本事。 要是没有这种本能的话，球队就没有斗志和血性，没有本事的话那你就是匹夫之勇。世上只有两种真正的公平，一种是时光，一种是孤独。从体育角度来说，中国很多人习惯被人代表着在全世界牛逼，接受不了被人代表着在全世界丢脸，虽然后者才是真相。我辈之于古人，不单酒量退化，文化更是退化。唐宋元明清的爷们，从早起开始吃酒，中午吃酒，晚上吃酒，吃到月上枝头，梆打二更。酒至酣处，投壶行令，和声起舞，那词风文采，诗意风流，实在叫今人汗颜。西门大官人说得出：“虞美人，见楚汉争锋，伤了正马军，只听耳边金鼓连天震。”我只会说：五个二。有时候觉得，会煮面的女人才是最美的女人。何时煮，煮出什么口味，用什么筷子，用什么碗，会否一起相对而食？想起来，那简直全是美。人生纵然如戏，但人绝不能活在戏里，这个很重要。忙到焦头烂额时，常梦想去一个烟雨朦胧的江南小镇，过平淡到乏味的生活。然而梦想始终只能是梦想，若真过上那样的生活，恐怕不要多久就会又想逃离。人有的时候并不知道自己需要什么，只是想逃离现在罢了。有时候，想到那些干大事的人和我这样干球事的人一样半夜不能睡觉一起毁皮肤一起掉头发，顿时觉得好平衡。深感当下中国最危险的对立，不是富与贫，不是左与右，不是庙堂与江湖，而是有底线与无底线，有信仰与无信仰，有共识与无共识之间的对立。因所处社会地位不同而作出不同选择可以理解，但底线、信仰和共识则是不分贫富左右官民均赖以生存的公约数。毁之则众人互害，保之则多元并存。有一条真理是：这世上没有不犯错误的人。所以，这世上就没有无辜的人。所以，这世上就没有无懈可击的人。还有一条真理是：攻击敌方要针对弱点。所以，争论本身很快就会偏离初始轨道。所以，最终双方都会拿住对手的睾丸。综上所述，争论能够模糊焦点，转移视线，让人们忘记了初衷。所以，别TM吵了。君子当为人如玉，行事若水。玉者温润中和，秉持正道；水者无锋无刃，滴水石穿。主义，是拿来相信并付诸实践的。可眼下，无论什么主义，都极易被谈成生意。一旦变成生意，天下就只有一种主义，那叫做利己主义。身为一名解说青年，偶尔会因一句话被人莫名地爱上，经常会因一句话被人莫名地恨上。那些爱我的人有时会因一句话开始恨我，那些恨我的人绝不会因一句话转而爱我。所以这行当注定命犯天煞孤星，入行需谨慎。即使再伟大的时代，也有它的黑暗期，连续三届世界杯预选赛未入十强，这就是中国足球的黑暗期。短时间内难以看到你们的辉煌，于是我选择和你们站在一起，为你们说话，厘清个体的努力与环境制度之殇两者的差别，明晰虽然绝望但仍需有所行动的精神。在这黑暗时期，和你们一起被骂，是我唯一的选择。世界其实一直是那个样子，我们的幸福并非来自于幻想它会变得更好，而是来自于如何接受它操蛋的事实。罗曼罗兰说过的，世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相，并且依然热爱它。恋爱，本质上是个荷尔蒙匹配游戏；婚姻，本质上是个社会属性匹配游戏。两人之间，若只有前者匹配上，称为脱俗；只有后者匹配上，称为公司；两者都匹配上，称为美满；两者都没匹配上，只能称为耍流氓了。人总会忘不掉那个对自己不好的人，而总会把对自己好的那人往后排。我们都在放贷，还债。笨人的悲剧在于他仍会跳进那个埋了无数人的坑，聪明人的悲剧在于相信自己会是唯一那个不会掉进坑里的人。

宫磊，央视特约足球解说嘉宾。2016年3月29日，中国与卡塔尔的比赛在央视演播室内的嘉宾解说就是宫磊，他是国足主教练高洪波中青队的队友，曾经的塔希提球王。照片如下：

韩乔生----亚洲最幽默的华语足球解说员黄建翔比较沉闷,适合深夜解说,段喧激动,能够调动球迷积极性,应该解说午夜左右的比赛刘建宏比较沉稳,语言也活泼,适合解说观赏性极高的比赛段喧 央视足球评论员.虽然人们说他还稚嫩，直播语言中多少的错误

楼上几位，苏东，段暄都是解说员不是评论员。我也觉得李承鹏好于马德兴马德兴叙事功力强，但是很少引起共鸣。且经常护足协的短，往日十问中国足球的魄力早已不在。李承鹏的评论以渲染感情见长，掺杂社会时下热议事件，很容易勾起读者共鸣，只是目前足球报的发行量明显低于马德兴供职的体坛周报，不过李承鹏的博客浏览量很大，马德兴的博客搬到QQ去了。

足球评论员李承鹏--------档案 著名足球记者、评论员，1968年生于新疆，1990年毕业于 四川师范大学中文系。曾任《成都商报》体育部主任，现就职于《足球》报，任专题部主任。 出生于新疆哈密(因为其父是下放到新疆的文艺兵)，8岁随父母至成都。 1986年就读于四川师大中文系，毕业后到一机关报社工作。几年后，升任该报主编。因为写一评论被批评，“觉得机关报纸不适合”，辞职到《成都商报》，开始写作体育评论。曾参与主创《21世纪体育报》，二进《足球报》被称为中国体育媒体大转会事件之一。 档案 出生于新疆(因为其父是下放到新疆的文艺兵)，8岁随父母至成都。 1986年就读于四川师大中文系，毕业后到一机关报社工作。几年后，升任该报主编。因为写一评论被批评，“觉得机关报纸不适合”，辞职到《成都商报》，开始写作体育评论。曾参与主创《21世纪体育报》，二进《足球报》被称为中国体育媒体大转会事件之一。 说话 你如何看待中国球评？ 中国球评人生存得很尴尬，属于四面都不讨好。不过我还是认为这个团体的存在非常必要，当然必要，如果没有这一群人在勇敢地站出来评论是非的话，有好多事情都不能彻底地显露出来。 球评黄金期是什么时候？ 从1995年到2004年，球评做得很好，很尖锐也很幽默。而现在，中国整个体育界，特别是中国足球正式开始沦陷了，附属的评论也当然开始沦陷。 哪家媒体为球评做出贡献？ 贡献最杰出的媒体是《足球报》和《南方体育》，这两家媒体格外看重评论，给了评论足够的空间。 《体坛周报》虽然新闻快捷，但是对行业整体发展没大的建树。 你心目中最好的球评人？ 在中国这个圈子里，靠嘴说的，最好的人是黄健翔；靠笔写的，最好的我始终认为是我自己。另外，张晓舟、龚晓跃以及董路等等十来个在中国体育评论界有名有号的人都是极其出色的。人品、文品都非常好，我都挺喜欢的！ 球评队伍素质如何？ 我坚持认为这个队伍的整体素质很好！我为这8000人的队伍感到骄傲！ 你认为球评的道路(和西方比)是宽阔还是狭窄？ 肯定比西方宽！不要以为西方的就会更好，我告诉你中国的发展肯定好得多，原因很简单，因为西方评论界总是结合人生之类的谈，深奥得很，严肃得很，根本不懂得玩。中国评论懂得玩出艺术，中国体育评论的发展只要注意“写人性，说人性”，肯定就可以发展得很好。